유대인을 위한 성일. 안식일은 무엇이며 이스라엘 관광객은 이에 대해 무엇을 알아야 합니까?

유대인들은 매주 금요일 해질녘에 기념하는 주간 휴일을 가지고 있습니다. 그것은 "안녕 토요일"을 의미하는 "안식일 샬롬"이라고 불립니다. 모든 유대인은 일주일 중 여섯째 날을 존경하며, 이는 인생의 영적 목적을 상기시켜 줍니다. 안식일은 어떤 종류의 휴일이고 이스라엘에서는 어떻게 기념되는지 알아봅시다.

"평화로운 토요일"

안식일 샬롬은 안식일을 기념하는 축제적인 금요일 저녁 식사입니다. 왜 이 특별한 요일이 유대인들에게 성스러운 날로 간주됩니까? 화합의 기초 중 하나이기 때문에 유태인. 이 거룩한 날은 유대인들에게 그들이 한때 이집트에서 노예였음을 상기시켜 줍니다. 그러나 나중에 전능하신 하나님께서는 시내산에서 토라를 받을 수 있도록 사람들을 그곳에서 데리고 나오셨습니다. 안식일은 유대인들이 육체적 노예 생활에서 벗어나 영적 자유를 얻는 상징입니다. 안식일을 지키는 것도 4세기의 유대인들이 직접적으로 성취한 것입니다. 하나님의 계명: « 토요일 저녁을 기억하여 거룩하게 만드세요. 6일을 일하고 7일을 전능하신 하나님께 바쳐라...» 종교적인 유대인에게 “안식의 날”인 안식일은 매우 중요합니다. 이것은 이스라엘에게 어떤 휴일입니까? 우리는 이스라엘이 안식일에 “서 있다”고 말할 수 있습니다. 토요일에는 전국의 진료소, 정부 기관 및 대부분의 상점이 문을 닫습니다. 대중 교통매주 금요일 15시(겨울)와 16시(여름)부터 이스라엘 거리를 걷지 않습니다. 사람들은 택시를 통해서만 그 장소에 갈 수 있으며, 택시는 (토요일) 요금이 인상됩니다.

휴일은 어떻게 축하됩니까?

유대인의 안식일은 심지어 19세기에도 존재했습니다. 고대 이집트. 애굽에서 종살이하던 유대인들에게는 안식일에 쉬는 것이 허락되었습니다. 그리고 모두 모세 덕분입니다. 그는 파라오의 가족에서 자랐습니다. 여러 해 동안 모쉐는 형들의 힘든 일을 지켜보았습니다. 그는 그들을 불쌍히 여기고 노예들에게 일주일에 하루를 쉬게 해달라고 파라오에게 요청했습니다. 그리고 파라오는 동의했습니다. 그러므로 안식일은 유대인들에게 지극히 높으신 분의 넷째 계명뿐만 아니라 이집트 노예 생활에서 탈출한 일도 상기시켜 줍니다. 휴가 준비는 금요일부터 시작됩니다. 저녁에는 온 가족이 모여 축제 식사를 합니다. 안식일은 하루 동안 지속됩니다. 금요일 일몰부터 토요일 같은 시간까지(특집) 유대인 휴일). 한 여성이 휴가 준비를 담당하고 있습니다. 그녀는 '평화로운 토요일'을 앞두고 촛불도 켠다.

명절 전날

이스라엘의 주요 명절은 안식일이다. 우리는 그것이 무엇인지 알아냈습니다. 유대인들이 “평화로운 토요일”을 어떻게 준비하는지 알아봅시다. 이스라엘에서는 여자를 “집의 빛”이라고 부릅니다. 그녀는 할당되었습니다 중요한 역할안식일을 준비 중입니다. 유대인들은 명절을 위해 할라를 굽는 수백 년 된 전통을 가지고 있습니다. 자신의 손으로 명절 빵을 굽는 여성이 신성한 미츠바(mitzvah) 중 하나를 이행하고 있습니다. 휴가 준비는 금요일 아침부터 시작됩니다. 여자는 식탁에 올릴 할라와 다양한 요리를 준비하기 시작합니다. 동시에 그녀는 준비된 모든 요리를 맛봅니다. 하지만 그녀는 이것을 올바르게 해야 합니다. 음식을 뱉어내지 말고, 브라히라고 말하면서 음식을 삼키십시오. 축제 테이블은 휴일이 끝날 때까지 식탁보로 덮어야 합니다(바람직하게는 하얀색). 안식일 전에 모든 남자와 여자는 목욕이나 샤워를 합니다. 명절 전까지 시간이 거의 남지 않으면 물로만 손과 얼굴을 씻는 것이 허용됩니다.

조명 촛불

이 신성한 의식은 유대인 여성들에 의해 거행됩니다. 안식일에는 특별한 관심과 헌신을 가지고 수행됩니다. 이 의식은 유대인 가정에 평화와 조화를 가져옵니다. 집에서 명절을 축하하는 여성들은 대개 명절 테이블 바로 위나 근처에 촛불 2개를 켭니다. 때로는 대신 사용되기도 하는데, 집주인이 촛불을 켰다고 해서 집안의 안식일이 시작되는 것은 아닙니다. 그들은 일상적인 활동을 할 수 있습니다. 하지만 이제부터 여자는 해가 지기 전에 일을 하거나 음식을 먹을 권리가 없습니다. 촛불은 일몰 18분 전까지 켜야 합니다. 그들은 한 곳에서 다른 곳으로 이동할 수 없습니다. 안식일에는 축제 식사가 끝날 때까지 지속될 수 있도록 긴 양초를 구입합니다.

안식일 식사

이것은 휴일의 주요 순간 중 하나입니다. 가족은 이미 촛불이 타고 있는 금요일 테이블에 모였습니다. 가족 구성원과 손님들은 축제 테이블에 앉아야 합니다. 좋은 분위기, 일상 생활의 문제와 불안을 잊었습니다. 식사하기 전에 유대인들은 “Shalom Aleichem”을 부르고, 키두쉬를 만들고, 손을 씻습니다. 안식일이 다가오고 있습니다. 시작 시간은 금요일 일몰입니다. 온 가족이 식사를 시작합니다. 최고의 음식: 생선, 고기 및 다양한 진미. 안식일에 2개의 할라가 테이블에 제공됩니다. 그것은 무엇이며 왜 두 배 크기로 먹습니까? 찰라는 흰 빵'평화로운 토요일'을 준비하는 , 유대인 여성. 유대인들이 이집트에서 사막을 거쳐 돌아올 때 전능하신 하나님께서 그들에게 주신 하늘 만나를 기념하여 명절 빵 2인분이 식탁 위에 놓입니다. 그날 하나님은 사람들에게 하늘의 빵을 두 배로 주셨습니다. 만나는 하늘의 빵이다. 안식일에는 할라와 관련이 있습니다. 명절 식사 동안 유대인들은 안식일 노래를 부릅니다. 안식일에는 기쁨과 평화의 분위기가 집안을 지배해야 한다고 믿어집니다. 모인 모든 분들 축제 테이블, 이벤트 토론 이번 주아니면 말해 흥미로운 이야기인생에서.

샬롬!

유대인들은 “샬롬”이라는 말로 서로 인사합니다. 번역하면 '완벽함'이라는 뜻이다. 그러므로 “샬롬”은 가장 좋은 것의 외적인 표현이다. 내부 품질그리고 인간의 조건. 여기서 완벽함은 물리적 매개변수와 관련이 없지만 영적 상태. 그러므로 유대인들은 모일 때 “샬롬!”이라고 말하며 서로의 영적 완성을 기원합니다. 헤어질 때도 같은 단어가 사용됩니다. 토요일에 "안식일 샬롬"이라는 이름이 붙은 이유를 추측하기 쉽습니다. 유대인들은 "평화로운 토요일"이 이스라엘이 자랑스러워할 수 있는 장엄한 명절이라고 말합니다. 안식일은 유대인들이 삶에 더 많은 것이 있다는 것을 깨닫도록 도와줍니다. 높은 가치, 세상의 재화와 물질적 이득에 대한 갈증보다는. 안식일은 우리에게 영원과 거룩함을 위해 살도록 가르칩니다. 그리고 안식일을 존중하는 사람들은 그들의 행위에 따라 보상을 받을 것입니다. " 유대인들이 안식일을 지킨 것 이상으로 안식일이 유대인들을 지켰다.».

그건 그렇고, 이 주제에 관한 내용을 읽으십시오. 나는 그 기회를 이용하여 그녀를 홍보하고 있습니다. 문제는 '할 수 있다', '할 수 없다'가 아니다. 문제는 다릅니다.
일본 노동자 1명보다 미국 노동자 1명이 낫고, 미국 노동자 10명보다 일본 노동자 10명이 더 나은 것으로 알려져 있다.
특정 유대인 노동자 한 명이 평균적인 고이 노동자보다 더 잘 일할 수 있는 것으로 알려져 있습니다. 위의 링크를 참조하면 노보즐라토폴 유대인 국가 지구는 유사한 코사크 지구와 사회주의 경쟁에서 승리할 수 있습니다. 그러나 장기적으로 보면 상황이 좋지 않습니다. 무엇과 왜?

나는 어디서도 통계를 접한 적이 없습니다. 산업 재해이스라엘에서는 유대인 노동자들의 부상도 포함됩니다. 하지만 개인적인 관찰이 있는데, 이 부상률은 차트에서 벗어난 것으로 보입니다. 만약 통계가 나온다면 충격적일 것이라고 확신합니다. 이스라엘의 건설 현장, 농장, 금속 상점에서 일하기 시작한 거의 모든 사람들은 조만간 심각한 부상을 입었습니다. 안에 최선의 시나리오몇 달 후 그는 건강을 되찾았고 절반의 경우 직장을 바꾸었고 최악의 경우 건강 상실은 돌이킬 수 없는 것으로 판명되었습니다.

A씨는 90년대 중반 20대 남성입니다. 어린 나이 Sabra는 태어날 때부터 설치 작업을 했습니다. 건설 현장의 금속 거푸집에 빔을 설치하고 부었습니다. 이 들보는 3~4일 동안 거푸집에 놓여 있었고 그 위에 물을 부은 다음 설치했습니다. 보 끝에서 15cm 지점에 직경 약 5cm의 개구부를 삽입하고, 설치 시 기둥 상단에서 튀어나온 핀을 이 구멍에 삽입했습니다. 그런 다음 구멍을 모르타르로 채웠습니다. 이 핀이 제자리에 정확히 맞기에는 설치 정확도가 충분하지 않아 핀을 망치로 두드리는 경우가 많았습니다. 그런 다음 다른 고무 개스킷을 위에 올려 힌지 조인트를 만듭니다.

건설 현장에서 김을 흘리지 않고 경화되고 그러한 경우에 필요한 시간의 절반으로 유지되는 빔은 조만간 장착 루프에서 떨어질 것이 분명합니다. A씨가 그 밑에 서 있을 때 일어난 일인데, 고무 개스킷을 제자리에 끼우기만 하던 중 기둥에서 튀어나온 핀 위에 비스듬히 서 있던 빔이 장착 고리에서 떨어졌다. 그녀는 바로 넘어졌다 오른손 A. 팔 팔꿈치 부분이 잘렸어요.
나는 최근에 그를 만났습니다. 그는 최저 생계비만큼 장애를받습니다. 군 제대 후 '사회에 필요한 일'을 선물로 받고 여행비를 아끼기 위해 건설현장에서 1년 남짓 일하고 싶다는 마음으로 극동, 그 사람은 평생 장애로 비용을 지불합니다. 그렇다면 그 게임은 촛불만큼 가치가 있었나요?
금속 공장에서 일하는 한 남성이 원형톱으로 손가락 세 개가 잘렸습니다. 밭에서 일하는 남자가 탈곡기에 맞았습니다.

다른 곳에서는 평생 건설업에 종사해 온 나블루스 출신의 감독이 건설현장에서 일하고 있었다. 여름에는 15세 된 그의 아들이 그를 도왔습니다. 그는 휴일 동안 일하러 왔습니다. 15세에 그는 모든 것을 할 수 있었습니다. 만약 그가 그 불운한 기둥을 설치하고 있었다면, 70%의 확률로 그는 손을 뒤로 빼고 그것이 경첩에서 어떻게 떨어지기 시작했는지 주변 시야로 알아차렸을 것입니다. 루프를 당기기 시작하고 빔이 떨어지는 사이에는 항상 2~3초가 걸립니다. A.는 측면 시력이 없었기 때문에 여전히 장애가 있었습니다.

지속가능성이라는 단어가 있습니다 - 시스템 보안, 시스템 안정성. 이것이 바로 유대인 노동자들에게 부족한 자질입니다. 그렇기 때문에 유대인 노동자는 장기적으로 볼 때 항상 "고이쉬"보다 열등합니다. 이러한 맥락에서 지속가능성은 전문성으로 번역될 수 있습니다. 전문성은 하루가 끝날 때에도 피곤하고 짜증나는 상태에서 아내와 다툰 후에도 전문적이고 체계적으로 안전하게 계속 일하며 무너지거나 어리석은 일을하지 않는 것입니다. 이것은 학습될 수 없으며 잠재의식 속에 존재해야 합니다. 내 지인 중 한 명은 "Esn un trenen darf man kenen"이라는 멋진 이디시어 속담을 자주 반복했습니다. "당신은 먹고 섹스하는 방법을 알아야합니다." 예를 들어, 모두가 먹고 섹스를 하지만 이것과 저것을 모두 할 수 있어야 합니다. 그렇지 않으면 당황스러운 일이 됩니다. 당신은 모든 것을 할 수 있어야합니다. Vladimir Vysotsky는 늑대에 관한 노래에서 다음과 같이 불렀습니다. "발바닥으로 늑대 구덩이 냄새를 맡았습니다." 늑대는 어린 시절부터 이것을 배웁니다. 개는 발바닥으로 늑대 구덩이 냄새를 맡는 방법을 모르기 때문에 숲에서 자신을 발견하면 확실히 그러한 구덩이에 빠질 것입니다. 특히 산책 중에 배가 고프다고 생각하거나 짝짓기를 꿈꾸는 경우에는 더욱 그렇습니다. .

Aaron David Gordon은 유대인 노동 이론가 중 한 명인 시온주의의 고전이었습니다. 이스라엘의 모든 도시에는 그의 이름을 딴 거리와 학교가 있습니다. 48세에 관료직을 떠나 어딘가에서 짜르 러시아, Leo Tolstoy의 아이디어와 동시에 시온주의의 아이디어에 매료 된 Gordon은 Eretz Israel로 송환되었습니다. 여기에서 그는 "kvutsots"중 하나에서 일하기 시작했습니다. 그의 옆에는 알려지지 않은 젊은 유대인 노동자가 일했습니다. 그런 다음 그는 내가 읽은 중앙 이스라엘 신문 중 하나에 회고록을 게재했습니다. 그래서 "kvutsa"는 나무를 심기 위해 구멍을 파고있었습니다. 젊은 일꾼은 이미 나이가 많은 A.D. 고든보다 세 배나 더 많은 것을 파냈습니다. 그러나 고든은 상징이자 깃발이었기 때문에 그는 "kvutz"에 갇혔습니다. 그러나 그들은 “우리는 건강하지만 당신은 아프다”며 미래를 거기에 두지 않았고 결국 그녀는 거리로 나와“유대인 노동”의 많은 희생자 중 한 명이되었습니다. "kvuts"는 그녀가 유명한 시인이 될 것이라는 것을 몰랐습니다.

요컨대, 위에서 논의된 모든 것의 이유는 물론 유대 문화나 '유전자'가 아니라, 육체 노동오랫동안 잘 작동하려면 어린 나이부터 시작해야하며 그러한 작업에는 넓은 의미의 전문성이 필요하며 25 세 이후에는 매우 드물게 획득됩니다. 사람들. "Esn un trenen darf man kenen." 이스라엘이 100년의 안정적인 삶을 살 운명이고 그 안에 단일 시민 국가가 등장한다면 결국 정상적인 노동 계급, 농민, 지식인이 그 나라에 형성될 것입니다. 하지만 이전에는 안 됐고, 이것들 없이는 안 됐어 필요한 조건, 그리고 비생산적인 것으로 입증된 시오니스트 캠페인 없이 말입니다. 그렇지 않으면 뼈가 부러지고 손가락이 으스러지고 발이 긁힐 뿐입니다. 아무도 필요하지 않습니다.

기독교는 일반 종교많은 사람들에게. 하지만 각 나라의 종교적 요구 사항과 관습에 따라 많은 차이가 있습니다. 유대교, 천주교, 개신교, 정교회는 다른 방향같은 종교. 그리고 각 날짜에는 특별한 요구 사항과 규칙이 적용됩니다. 예를 들어 노동 금지일이 있습니다. 예를 들어 러시아인의 경우 일요일이고 유대인의 경우 토요일입니다.

토요일의 유대인 이름은 안식일(Sabbat)입니다. 유대 민족에게는 안식일의 일곱째 날이라고 합니다. 성경이 백성의 토라에서는 “여호와께서 엿새 동안 일하시고 일곱째 날에 쉬셨느니라”고 했습니다. 신자들은 그들을 창조하신 분의 형상과 모양대로 창조되었기 때문에 그분께서 하신 것처럼 행동해야 합니다. 39가지 금지된 행위를 나열한 책을 탈무드라고 합니다. 또한 예루살렘에 위치한 기술 및 유대 법률 연구소는 새로운 신기술과 관련하여 매년 이 목록에 추가됩니다.

다음은 이 연구소에서 채택한 몇 가지 새로운 금지 사항입니다.

  • 유대인들은 안식일에 TV, 전화, 컴퓨터, 카메라, 비디오 카메라 및 기타 유사한 과학 기술 성과물과 같은 전자 장치를 사용하는 것이 금지됩니다.
  • 어떠한 도구나 돈의 사용도 금지되며, 양초, 연필, 성냥의 사용도 금지됩니다.
  • 유대인들은 토요일에 도시 외곽을 떠날 수 없습니다. 그가 사는 곳, 최대 허용 거리멀리 이동할 수 있으며 1km를 초과해서는 안됩니다.

이 나라 정부는 문화가 어린 시절부터 주입된다고 믿습니다. 그리고 미래 세대를 양육할 책임은 부모의 어깨에 있습니다.

사용 가능 안식일 금지령에서 면제되는 점은 두 가지뿐입니다.

  1. 언제 인간의 삶또는 무언가 그의 건강을 위협하는 경우, 유대인은 그를 돕기 위해 그가 할 수 있는 모든 일을 해야 합니다. 그러므로 서비스는 긴급 지원이스라엘에서는 토요일에 일합니다.
  2. 환자에게 부름을 받은 의사는 그의 직업적 의무에 필요한 모든 것을 할 의무가 있습니다.

유대인 금지 사항에 대한 일부 정보

유대교에는 모든 그리스도인에게 공통된 계명을 포함하여 365가지의 금지 사항이 있습니다. 유대인들은 돼지고기를 먹는 것이 금지되어 있으며, 고기와 유제품을 섞어 먹는 것도 금지되어 있습니다. 한 제품을 섭취한 후 다른 제품을 먹기까지 걸리는 시간은 최소 2시간이어야 합니다. 새는 특별히 훈련된 쇼이케 조각가가 휴식을 취한 경우에만 먹을 수 있습니다. 유대인 남성의 경우 의무적으로 착용해야 합니다. 옆머리를 하고, 여성의 경우 종교에 따라 머리 장식을 머리 장식 아래에 숨겨야 합니다.

유대인들은 전 세계에서 오랫동안 살았습니다. 이것이 사람들이다 여행을 좋아한다그리고 다른 국적의 사람들과도 잘 지내요. 무역의 나라. 고대에는 은행업을 설립한 것이 바로 이 나라였습니다. 대금업자와 환전업자 - 그들은 이자를 받고 사람들에게 돈을 빌려주고 화폐를 교환했습니다. 유대인은 무슬림과 침착하게 공존하는 유일한 국가입니다. 그것은 포식자와 먹이의 일종의 공생이었습니다.

알라의 영광을 위해 끊임없이 싸우는 사람들에게는 지속적인 현금 주입이 필요했습니다. 그리고 즉시 통치자의 금고에 새로운 자금을 투입한 유대인들은 이를 보장했습니다. 무슬림이 왜 유대인의 재산을 빼앗지 않았는지 질문이 있는 경우. 우화로 표현하면 대답은 분명합니다. 소를 도살하여 고기를 최대한 많이 먹는 것보다 매일 소의 우유를 먹는 것이 더 안전합니다. 단 한 번만 말입니다.

유대인들은 매주 금요일 해질녘에 기념하는 주간 휴일을 가지고 있습니다. 그것은 "안녕 토요일"을 의미하는 "안식일 샬롬"이라고 불립니다. 모든 유대인은 일주일 중 여섯째 날을 존경하며, 이는 인생의 영적 목적을 상기시켜 줍니다. 안식일은 어떤 종류의 휴일이고 이스라엘에서는 어떻게 기념되는지 알아봅시다.

"평화로운 토요일"

안식일 샬롬은 안식일을 기념하는 축제적인 금요일 저녁 식사입니다. 왜 이 특별한 요일이 유대인들에게 성스러운 날로 간주됩니까? 왜냐하면 그것은 유대 민족의 연합의 기초 중 하나이기 때문입니다. 이 거룩한 날은 유대인들에게 그들이 한때 이집트에서 노예였음을 상기시켜 줍니다. 그러나 나중에 전능하신 하나님께서는 시내산에서 토라를 받을 수 있도록 사람들을 그곳에서 데리고 나오셨습니다. 안식일은 유대인들이 육체적 노예 생활에서 벗어나 영적 자유를 얻는 상징입니다. 안식일을 지키는 것은 유대인들이 하나님의 넷째 계명을 직접적으로 성취하는 것이기도 합니다. 토요일 저녁을 기억하여 거룩하게 만드세요. 6일을 일하고 7일을 전능하신 하나님께 바쳐라...» 종교적인 유대인에게 “안식의 날”인 안식일은 매우 중요합니다. 이것은 이스라엘에게 어떤 휴일입니까? 우리는 이스라엘이 안식일에 “서 있다”고 말할 수 있습니다. 토요일에는 전국의 진료소, 정부 기관 및 대부분의 상점이 문을 닫습니다. 매주 금요일 15:00(겨울)과 16:00(여름)에는 이스라엘 거리에서 대중교통이 운행되지 않습니다. 사람들은 택시를 통해서만 그 장소에 갈 수 있으며, 택시는 (토요일) 요금이 인상됩니다.

유대인의 안식일은 주의 일곱째 날로 여호와께 봉헌된 안식과 기쁨의 날입니다(출애굽기 16:23).
일곱째 날의 거룩함은 이스라엘이 애굽에서 탈출한 후 광야를 방황하는 동안 그들에게 나타났습니다. 성경에 따르면, 배고픈 이스라엘 사람들의 불평에 대한 응답으로 하나님은 그들에게 만나를 주셨습니다. 동시에 그분은 이스라엘 사람들이 매일 일용할 양식을 준비하고 여섯째 날에는 두 배의 양식을 준비하여 일곱째 날에 만나가 내려지지 않을 만큼 충분하도록 명하셨습니다. 그리고 모세는 일곱째 날이 “여호와의 거룩한 안식일”임을 백성들에게 선포했습니다(출 16:4~30).

“이스라엘 자손에게 이르기를 너희는 나의 안식일을 지키라 이는 나와 너희 사이에 너희 대대의 표징이니 나는 너희를 거룩하게 하는 여호와인 줄 너희가 알게 함이라. 안식일을 지키라 이는 너희에게 거룩한 날이니라 이 날을 더럽히는 자는 누구든지 죽임을 당할 것이요 누구든지 그곳에서 장사를 시작하는 사람은 그 백성 중에서 그 영혼이 끊어져야 한다. 엿새 동안은 일할 것이요 일곱째 날은 큰 안식일이라 여호와께 구별하니 안식일에 일하는 자는 누구든지 죽임을 당할지니라 이스라엘 자손이 안식일을 지켜서 그것으로 대대로 영원한 언약을 삼고 이는 나와 이스라엘 자손 사이의 영원한 표징이니 이는 여호와가 엿새 동안에 천지를 창조하고 일곱째 날에 쉬어 평안하였음이니라”(출 31:13-15)

“이것이 나와 이스라엘 자손 사이의 영원한 표징이니라 여호와께서 엿새 동안에 천지를 창조하시고 일곱째 날에 쉬사 평안하였음이니라” (출애굽기 31:17) 유대인의 안식일 기도문은 이렇게 말합니다. “안식일을 세상 나라들에게도 주지 아니하시고 우상 숭배자들에게도 주지 아니하시고 오직 주의 택하신 백성 이스라엘에게만 주신 것이니이다.”

처음에는 금요일 일몰부터 토요일 일몰까지의 기간을 안식일로 간주했으나, 이후에는 기독교계다음 날인 일요일을 '안식일'로 지키는 풍습이 퍼졌습니다.

성경 시대에 “안식일”이라는 용어는 다음을 의미했습니다.
- 휴식의 날, 하나님이 세우신(레위기 16:31)
- 일주일 내내(레 23:15)
- 그리고 일곱째 해(레 25:4).

안식일 준수는 유대인들이 광야를 방황하는 동안 발전한 전적으로 히브리인의 관습이었으며, 하느님께 대한 순종과 복종의 표시였습니다. 하느님께서는 유대인들을 이집트의 노예 생활에서 해방시켜 당신께 더 가까이 데려가시고 선택된 사람들. 언약의 장막에서, 그리고 나중에는 예루살렘 성전안식일 의식에는 매일 아침 번제와 저녁 제사(민 28:9), 진설병을 새롭게 하는 것(레 24:8), 그리고 “성회”를 소집하는 것 외에 어린 양 두 마리를 드리는 것이 포함되었습니다. ”(레 23:2).

나중에 회당 예배에서 이 날은 특별 기도로 다른 요일과 구별되었습니다. 의식 규정과 함께 안식일과 관련된 금지 사항도 있습니다(예: 모든 노예 노동 금지). 금지된 작업 중 장작 수집, 불 피우기, 쟁기질, 파종, 거래 등 몇 가지 작업 만 언급됩니다. 2세기부터. 기원전. 이러한 금지 사항은 점점 더 많은 관심을 받았고, 랍비들은 안식일에 금지된 수많은 다른 행위를 포함하여 39가지 주요 업무 유형의 목록을 작성했습니다. 이 "토라 주위에 울타리 설치"는 노동자에게 요구할 수 없는 행동이 무엇인지를 명확히 하고 동시에 허용되고 의무적인 행동(예: 구출)을 명확히 함으로써 착취로부터 노동자를 보호하기 위한 것이었습니다. 아픈 사람). 중세 시대에 일부 유대인들이 강제로 기독교로 개종했을 때, 종교 재판에서는 안식일을 지키지 않는 것이 새로 세례받은 기독교인의 진실성에 대한 가장 확실한 증거 중 하나로 간주되었습니다. 그러나 강제로 개종한 스페인과 포르투갈의 유대인들, 특히 여성들은 안식일 규정을 어기지 않기 위해 온갖 술수를 다 썼다. 안식일 양초의 조명은 기독교인 이웃이 눈치 채지 못하는 방식으로 이루어졌습니다. 특별한 양초를 켜는 대신 일반 양초에 새 심지를 삽입했습니다. 토요일에는 깨끗한 옷을 입습니다. 여성들은 옷을 짜거나 실을 잣는 일을 자제했고, 그리스도인 이웃을 방문하면 일하는 척했습니다. 남자들은 들판에 나갔으나 일을 하지 않았고, 상인들은 아이들을 가게에 버려두었습니다.

유대교의 안식일 법

토요일은 유대인의 명절로, 이날은 세 번 식사를 하도록 규정되어 있다. 비록 모든 준비를 할 수 있는 종이 있더라도 집주인이 안식일 준비에 참여하는 것이 좋습니다. 안식일을 기리기 위해 특별한 옷을 입고, 걷고, 심지어 평일과 다르게 말해야 합니다.

안식일 모임

안식일을 축하하는 것은 오랜 과거에 뿌리를 둔 전통입니다. 그것의 필수 속성은 식탁보로 덮인 테이블, 불이 켜진 양초 2개, 찰라(땋은 머리 모양의 전통 빵) 및 코셔 와인입니다.

조명 촛불

안식일에 따르면 유대인 전통, 금요일 일몰 때 옵니다. 그러나 일몰 18분 전에 여성(대개 가장의 아내)은 적어도 두 개의 안식일 촛불을 켜야 하며, 그 중 하나는 다음 구절에 해당합니다. “안식일을 기억하라”(출 20:8)그리고 나머지 - “안식일을 지키라”(신명기 5:12)


초에 불을 붙일 때 다음과 같은 축복을 드립니다.

“우주의 주인이시며 우리 주 하느님, 그분의 계명으로 우리를 거룩하게 하시고 안식일에 촛불을 켜라고 명령하신 주님은 찬미받으소서.”

촛불이 켜진 후에는 “안식일 샬롬!”이라는 말로 서로 인사하는 것이 관례입니다. 안식일을 지키는 순간(여성은 촛불을 켤 때, 남성은 해가 지기 전까지)부터 안식일이 끝날 때까지 불을 켜고 끄는 등 39가지 노동을 할 수 없다.

기도

촛불을 켠 후 남자들은 민차(Minchah), 안식일(Shabbat), 마리브(Maariv) 기도를 위해 회당으로 이동합니다.

금요일 저녁에 회당에서 집으로 돌아온 후(또는 집에서 기도한 후) 가족은 안식일 식탁에 모여 전통 찬송가인 “Shalom Aleichem”을 부릅니다.

그 후에 아버지가 자녀를 축복하는 것이 관례입니다. 이 행사는 그의 역할을 강조합니다 영적 멘토. 축복을 받기 위해 매주 아버지에게 오는 자녀는 아버지를 존경하는 법을 배웁니다. 아버지는 아이의 머리에 양손을 얹고(자녀가 둘인 경우 각 머리에 손을 얹습니다.) 아들인 경우 다음과 같이 말합니다. : “하나님이 너를 에브라임과 므나사처럼 되게 하시기를 원하노라!”그는 딸들에게 이렇게 말합니다. “하나님께서 당신을 사라, 리브카, 라헬, 레아처럼 만들어 주시기를 바랍니다!”그런 다음 그는 계속합니다. “여호와께서 너희에게 복을 주시고 보호하시기를 원하며, 여호와께서 너희에게 은혜를 베푸시고 긍휼히 여기시기를 원하노라. 주님께서 당신에게 은혜를 베푸시고 평화를 보내실 것입니다!”

오늘의 봉헌

오늘의 봉헌식은 와인이나 포도 주스(kiddush) 한 잔을 통해 선언됩니다. 가장은 축복을 선언합니다.

“저녁이 되며 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라. 그리고 하늘과 땅과 그 모든 군대가 완성되었습니다. 그리고 하나님께서는 하시던 일을 일곱째 날에 마치셨고, 하시던 일을 일곱째 날에 더 이상 하시지 않으셨다. 신의 날일곱째 날을 거룩하게 하였으니 이는 전에 하시던 일과 후에 하시려던 일을 그 날에는 이루지 아니하심이라. 내 주님과 선생님들이여, 들으십시오!


포도나무 열매를 창조하신 우리 주 하나님, 우주의 주재여, 주는 복이 있도다!
우리 하나님 여호와여, 우주의 여호와여, 주의 계명으로 우리를 거룩하게 하시고 우리에게 복을 주신 주께서 복을 받으셨나이다. 누가 우리를 사랑과 은총으로 그의 거룩한 토요일을 기업으로 삼아 기억하게 하셨느니라
성탄절 중 첫 번째인 세상의 창조에 대해 상기시켜 드립니다
이집트에서 나가는 일에 관하여, 당신께서는 우리를 택하시고 모든 나라 가운데서 우리를 거룩하게 하셨습니다. 그리고 그분의 거룩한 토요일은 사랑과 유익으로 우리에게 유산을 주셨습니다. 안식일을 거룩하게 하신 여호와여, 주는 복이 있도다!”

Kiddush는 참석한 모든 사람을 대신하여 한 사람이 수행하지만 원하는 경우 모든 사람이 스스로 수행할 수 있습니다.
포도주에 대한 축복을 낭송할 때 할라는 가려져 있어야 합니다.
Kiddush가 끝나면 참석한 모든 사람이 “아멘”으로 응답합니다. 가장은 포도주를 한 모금 마시고 잔에서 다른 사람들을 위해 부어줍니다. 그러나 그들은 포도주 자체에 축복을 선언해서는 안 된다.

손 씻기

하루를 봉헌한 후에는 손을 씻는 일이 이어진다. 안식일 식사에 참여하는 각 참가자는 오른쪽과 왼쪽을 세 번 헹구어야 합니다. 왼손(브러시). 그런 다음 다음과 같이 말하면서 손을 닦아야 합니다.

“우주의 통치자이신 주 우리 하나님, 당신의 계명으로 우리를 거룩하게 하시고 손을 씻으라고 명하신 주님은 찬미받으소서!”

식사

안식일 테이블에는 특별한 냅킨으로 덮인 두 개의 할라가 있어야합니다. 출애굽 후 하나님은 유대인들이 안식일 전날에 모을 수 있도록 허용하신 하늘에서 만나의 두 가지 일일 규범을 기억합니다.

가장은 냅킨을 벗고 칼로 할라에 표시를 한 다음 두 손을 할라에 얹고 이렇게 말합니다.


“우주의 통치자이시며 땅에서 빵을 주시는 주 우리 하느님, 당신은 찬미받으소서.”

가장은 축복을 한 후 표시를 한 할라를 잘라서 소금에 찍어 먹습니다. 그런 다음 그는 할라를 더 자르고 잘라낸 조각을 나머지 식사에 분배합니다. 다음은 식사 그 자체입니다. 가능하다면 맛있고 다양하며 맛있는 음식으로 구성되어야 합니다. 풍부한 음식. 아니 이것에 엄격한 규칙, 각 커뮤니티에는 고유한 요리가 있습니다.

안식일의 끝

안식일이 끝나면 저녁 식사 때 포도주 잔인 하브달라(havdalah)를 놓고 특별한 기도를 드립니다. "하브달라(havdalah)"라는 단어는 직역히브리어에서 "분리" 또는 "분할"을 의미합니다. 이것이 바로 안식일의 끝을 섬기는 짧지만 아름다운 의식과 상징주의의 의미입니다. 하브달라(Havdalah)는 안식일을 다른 날과 구분하고 신성한 것과 일상을 분리하는 것입니다.

에 의해 고대 전통하브달라는 어둠이 내리고 최소한 세 개의 별이 보이는 순간부터 시작됩니다. 그러한 어둠이 시작되면서 Havdalah 촛불이 켜집니다. 이 양초는 특별하고 고리버들이며 심지가 여러 개 있습니다. 촛불은 횃불처럼 밝게 타올라 방 전체를 밝게 비춥니다. 촛불의 불꽃을 바라보면서 우리는 테히림서에 기록된 말씀을 기억합니다 – 시편 19:9 “여호와의 계명들은 의로우니 그것이 마음을 기쁘게 하며. 여호와의 계명은 빛나서 눈을 밝히시느니라.” 하브달라 양초는 하나님께서 빛을 창조하신 날이 바로 지금 시작되는 주의 첫날이었다는 것을 우리에게 상기시켜 줍니다. 빛과 함께 어둠도 창조되었습니다.

촛불에 불을 붙인 후 키두쉬 잔을 들고 선지자 이사야서의 말씀을 낭독하며 포도 열매를 축복하는 기도를 합니다. 가득 찬 잔은 기쁨의 상징이고, 과도한 기쁨의 표시로 포도주가 잔 아래 접시 위로 가장자리를 넘어 쏟아지기 때문입니다. 포도나무의 열매는 고대 성전에서 어떻게 하나님의 제단에서 하나님께 예물과 부음을 바쳤는가를 상기시켜 줍니다. 포도 열매는 또한 사람들의 죄를 위해 바쳐진 피의 제사를 생각나게 합니다. 구원과 구속의 근원은 하나님 자신이라는 것을 잊지 말고 이사야서에서 발췌한 내용을 읽어 보십시오.

“보라, 하나님은 나의 구원이시라. 내가 그분을 신뢰하고 두려워하지 아니하노라. 여호와는 나의 힘이시요 나의 노래는 여호와이시니이다. 그분은 나의 구원이셨습니다. 그리하면 네가 기쁨으로 구원의 샘에서 물을 길으리로다”(예샤야후 - 이사야 12장)

내부에 향기로운 향신료가 담긴 상자가 방 주위로 전달됩니다. 향신료의 향기도 생각 나게합니다. 고대 사원. 결국, 거룩한 수도원 안에는 향기로운 약초를 태우는 향단이있었습니다. 향의 연기가 위로 올라가는 것은 이스라엘이 전능하신 하나님께 드리는 기도를 상징합니다.

잔을 들고 이별의 기도를 드린다.

우주의 통치자이시며 거룩한 것과 보통 것, 빛과 어두움, 창조의 일곱째 날과 엿새를 구별하시는 우리 주 하나님은 찬송받으리로다. 거룩한 것과 평범한 것을 구별하시는 주님, 당신은 찬미받으소서.

이 기도를 드린 후, 잔이 마시고 접시에 쏟은 포도주 속에서 양초가 꺼집니다. 따라서 Havdal 의식이 끝나고 전통에 따라 모두가 저녁 식사를 위해 자리에 앉습니다. 테이블에서는 노래를 부르고, 타나크의 구절과 이야기를 기억한 다음 친구와 친척들 사이에서 토론합니다.

유대인들은 안식일이 하나님과 그의 백성 사이의 “영원한 연합”일 뿐만 아니라 보편적인 현상이라고 믿습니다. 그것은 더 나은 세상을 보장하는 역할을 합니다. 탈무드 시대의 교사들은 안식일의 의미를 다음과 같이 설득력 있게 설명합니다. “이스라엘이 한 가지, 즉 안식일을 올바로 지키면 메시아는 더디지 않을 것입니다.”

기독교인(안식일 준수자들을 제외하고) 안식일의 율법은 모세 율법의 다른 계명들과 함께 갈보리에서 예수 그리스도의 희생으로 폐지되었으며 안식일은 영적으로 이해되는 그리스도인의 의무로만 남아 있다고 믿습니다. 하나님을 섬기는 일에 자신과 시간을 바치는 것입니다. 동시에, 신념 정교회 안식일(토요일)과 안식일을 구별한다. 하나님의 날(일요일). 로마 가톨릭 교회 실질적으로 구약의 토요일과 일요일을 동일시하며, 이 전통을 많은 사람들이 따르고 있습니다. 개신교, 일요일을 신약의 안식일로 여기는 사람들.

스스로 생각하는 사람들에게 "예후딤 메시침" (메시아닉 유대인)물론 하브달라의 의미와 의식은 메시아 예슈아의 인격과 분리될 수 없습니다. 이 의식에 사용된 모든 물건을 읽어 보십시오. 전통에서는 메시아와 그분의 생애와 관련된 상징을 받아들입니다. 믿는 이들에게는 더 많은 것이 드러날 것이다 깊은 의미하브달라와 그들은 피상적인 것뿐만 아니라 더 깊은 것을 보기 시작하여 하나님에 대한 더 개인적이고 심오한 이해를 이끌어냅니다.

촛불이 생각난다 유명한 단어메시아 - "...나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라." (요하난 8:12)포도주 속에 등불을 끄는 것은 그분의 죽음을 상징합니다. 포도주 자체는 사람들의 죄를 위해 흘리신 예슈아의 피를 생각나게 합니다. 향기로운 향료는 예슈아께서 실제로 돌아가셨고, 방부 처리된 후 묻혔음을 우리에게 상기시켜 줍니다. 나는 예슈아께서 무덤에 남아 계시지 않고 사흘 만에 다시 빛나시며 ​​부활하시고 승천하시며 그의 백성이 가장 어려운 시련의 순간으로 우리에게 돌아갈 것을 약속하셨던 것을 기억합니다. 따라서 하브달라의 의식 대상조차도 메시아 예슈아에 대한 믿음을 강화하고 하나님께 헌신하는 삶을 고취시킵니다.

안식일은 하나님과 이스라엘 사이의 언약의 표징으로 여겨진다