불화라는 단어의 의미. 불화란 무엇인가요? feod라는 단어의 의미와 해석, Flax Middle Ages라는 용어의 정의

17.10.2023

), 영주를 위해 군사, 행정 또는 법원 서비스를 수행하는 가신의 조건 하에서 수행됩니다. 이러한 유형의 토지 보유는 중세 유럽에서 시행되었습니다.

이야기

영주가 봉토의 소유권을 가신에게 양도했을 때 영주는 봉토와 관련하여 유사한 권리를 잃지 않았습니다. 결과적으로 동일한 영지를 2인 이상이 동시에 소유하게 되었습니다.

봉건적 재산은 조건부였으며 계급에 기반을 두었습니다. 협약봉건적 재산은 봉토를 소유하고 사용하고 처분할 수 있는 가신의 권리가 가신이 영주를 위해 봉사하는 경우에만 그에게 있다는 것이었습니다. 어떤 이유로든 가신이 영주에 대한 의무 이행을 중단한 경우, 영주는 가신에게서 봉지를 빼앗아 다른 사람에게 양도하거나 자신이 영지를 유지할 권리가 있었습니다. 사유지봉건적 재산은 귀족(귀족) 계급에 속한 사람만이 영지를 소유할 권리를 갖는다는 것이었습니다. 농민과 마을 사람들, 심지어 부자라도 먼저 귀족을 받지 않으면 영지의 소유자가 될 수 없었습니다.

가신이 봉토를 소유하게 하는 것(침략)은 수사라고 불리는 상징적 행위에 의해 공식화되었습니다. 11세기 이후에는 원칙적으로 가신이 영주(푸아)에 대한 충성을 맹세하고 경의를 표하는 의식과 함께 가신 계약 체결에 수반되는 수료식이 시작되었습니다.

불화의 동의어는 다음과 같습니다. 리넨(고대 독일어에서 유래. 렌- "선물"). 처음에 "아마"라는 용어는 수혜자와 동일한 의미, 즉 일정 기간 동안 조건부 보조금을 의미했습니다. 12세기부터 아마는 큰 봉건 영주로부터 작은 봉건 영주에게 세습 허가를 받았는데, 즉 불화의 성격을 띠게 되었습니다. 영지 부여 과정에서 마침내 서유럽에 봉건적 토지 소유권의 계층적 시스템이 등장했습니다.

레닉- 리투아니아 대공국 및 폴란드-리투아니아 연방 영지의 세습 보유자인 대군주에게 영지 의존성을 갖고 있는 사람 서유럽의 영지 소유자. 영주에게 의존하는 가신.

상품-화폐 관계가 발전하고 기사 봉건 민병대의 중요성이 감소함에 따라 영주에 대한 가신의 의무가 바뀌었습니다. 개인 군 복무 대신 영지 소유자가 특정 현금 연금을 지불하기 시작했습니다. 게다가 소위 화폐 영지, 기사들에게 땅이 아닌 금전적 지원을 제공했을 때. 이로 인해 사망에 이르렀습니다. 기갑 아마, 즉 영주에 대한 개인 군 복무를 위한 토지 보유입니다.

토지 소유권 외에도 불화는 도로, 다리, 페리 통행료 또는 봉건 영주의 땅에 떨어진 재산의 소유권을 징수하는 권리를 나타낼 수도 있습니다(“수레에서 떨어진 것은 분실되었습니다.” 또는 난파 후 해안에 던져진 물건).

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불화를 특징짓는 발췌

그러나 그가 로스토프 가족에 대한 마지막 말을했을 때 Marya 공주의 얼굴에 혼란이 더욱 강하게 표현되었습니다. 그녀는 다시 피에르의 얼굴에서 검은 드레스를 입은 여인의 얼굴을 바라보며 이렇게 말했습니다.
– 모르시나요?
피에르는 검은 눈과 이상한 입으로 동료의 창백하고 얇은 얼굴을 다시 보았습니다. 사랑스럽고, 오랫동안 잊혀졌던, 그리고 그보다 더 달콤한 무언가가 그 세심한 눈에서 그를 바라보고 있었습니다.
“하지만 그럴 리가 없어.” 그는 생각했습니다. – 근엄하고 야위고 창백하고 나이들어 보이는 얼굴인가요? 그녀일 리가 없어. 이건 그냥 그 기억이에요.” 그러나 이때 Marya 공주는 "Natasha"라고 말했습니다. 그리고 얼굴은 세심한 눈으로 녹슨 문이 열리는 것처럼 힘들고 노력하면서 미소를 지었고, 이 열린 문에서 갑자기 냄새가 나고 오랫동안 잊혀진 행복으로 피에르를 흠뻑 적셨습니다. 특히 지금은 그가 생각하지 못했던 것입니다. . 그것은 냄새를 맡고 삼키고 그를 모두 삼켰습니다. 그녀가 미소를 지었을 때 더 이상 의심의 여지가 없었습니다. 그것은 나타샤였고 그는 그녀를 사랑했습니다.
첫 순간에 Pierre는 무의식적으로 Marya 공주와 가장 중요한 것은 자신에게 알려지지 않은 비밀을 말했습니다. 그는 즐겁고 고통스럽게 얼굴을 붉혔습니다. 그는 흥분을 숨기고 싶었다. 그러나 그가 그것을 숨기고 싶을수록 그는 가장 확실한 말보다 더 분명하게 자신과 그녀, 그리고 Marya 공주에게 그녀를 사랑한다고 말했습니다.
“아니요, 정말 놀랍네요.” 피에르가 생각했습니다. 그러나 그는 Marya 공주와 시작한 대화를 계속하고 싶었을 때 다시 나타샤를 바라보았고, 더욱 더 강한 홍조가 그의 얼굴을 덮었고, 훨씬 더 강한 기쁨과 두려움의 감정이 그의 영혼을 사로잡았습니다. 그는 말을 하다가 중간에 말을 멈췄다.
피에르는 나타샤를 여기에서 볼 것이라고 기대하지 않았기 때문에 나타샤를 알아차리지 못했지만, 그녀를 보지 못한 이후로 그녀에게 일어난 변화가 엄청났기 때문에 그는 그녀를 알아보지 못했습니다. 그녀는 체중이 줄고 창백해졌습니다. 그러나 이것이 그녀를 알아볼 수 없게 만든 것은 아니었습니다. 그가 들어왔을 때 첫 순간에는 그녀를 알아볼 수 없었습니다. 왜냐하면 이전에 그의 눈에는 항상 삶의 기쁨에 대한 숨겨진 미소가 빛나고 있었기 때문입니다. 처음으로 그녀를 보았지만 미소의 힌트가 전혀 없었습니다. 세심하고 친절하며 슬프게 질문하는 눈만 있었습니다.
피에르의 당혹감은 나타샤에게 당혹감으로 영향을 미치지 않고 기쁨으로만 영향을 미쳐 그녀의 얼굴 전체를 미묘하게 비췄습니다.

Marya 공주는 "그녀가 나를 방문하러 왔습니다"라고 말했습니다. – 백작부인과 백작부인이 언젠가 거기에 있을 것입니다. 백작 부인은 끔찍한 상황에 처해 있습니다. 그러나 나타샤 자신도 의사를 만나야 했습니다. 그녀는 나와 함께 강제로 보내졌습니다.
– 네, 슬픔이 없는 가족이 있을까요? -피에르가 나타샤에게로 향하며 말했습니다. -우리가 풀려난 바로 그날이었다는 거 아시죠? 나는 그를 보았다. 그는 정말 사랑스러운 소년이었습니다.
나타샤는 그를 바라보았고 그의 말에 대한 반응으로 그녀의 눈은 더욱 뜨거워지고 밝아졌습니다.
– 위로를 위해 어떤 말이나 생각을 할 수 있나요? -피에르가 말했다. - 아무것도 아님. 그토록 착하고 생기 넘치는 소년이 왜 죽은 걸까요?
“그렇습니다. 우리 시대에는 믿음 없이는 살기가 어려울 것입니다…”라고 Marya 공주가 말했습니다.
- 예 예. “이것이 진실입니다.” 피에르가 급히 끼어들었습니다.
- 에서 무엇을? – 나타샤가 피에르의 눈을 주의 깊게 바라보며 물었습니다.
- 어떻게 왜? - Marya 공주가 말했습니다. – 그곳에는 무엇이 기다리고 있을지 생각해보자…
나타샤는 Marya 공주의 말을 듣지 않고 다시 피에르를 의심스럽게 바라 보았습니다.
Pierre는 계속해서 이렇게 말했습니다. “우리를 통제하는 신이 있다고 믿는 사람만이 그녀와 ... 당신과 같은 손실을 견딜 수 있기 때문입니다.”라고 Pierre는 말했습니다.
나타샤는 뭔가 말하고 싶어 입을 열었지만 갑자기 멈췄다. 피에르는 서둘러 그녀에게서 등을 돌리고 친구의 삶의 마지막 날에 대한 질문을 가지고 다시 Marya 공주에게로 향했습니다. 피에르의 당혹감은 이제 거의 사라졌습니다. 그러나 동시에 그는 이전의 모든 자유가 사라졌다고 느꼈습니다. 그는 이제 자신의 모든 말과 행동 위에 판사가 있고 세상 모든 사람의 법정보다 그에게 더 소중한 법정이 있다고 느꼈습니다. 그는 지금 말했고 그의 말과 함께 그의 말이 나타샤에게 준 인상을 반영했습니다. 그는 고의적으로 그녀를 기쁘게 할 만한 어떤 말도 하지 않았습니다. 그러나 그가 무슨 말을 하든 그는 그녀의 관점에서 자신을 판단했습니다.

중세 서유럽에서는 영주가 군사, 법원(영주권 법원 참여 및 영주권 관리 등) 서비스를 수행할 의무가 있는 가신에게 상속으로 부여한 토지 또는 고정 수입입니다. 그리고 관습에 따라 정해진 지불을 합니다.

가치 보기 불화다른 사전에서는

불화- 불화, m.(고대 독일 fehu에서 유래 - 재산 및 od - 소유) (역사적, 사회학적). 영주의 토지 소유권.
Ushakov의 설명 사전

피드 M.— 1. 영주가 서비스 조건에 따라 봉신에게 부여한 세습 토지 소유권(서유럽의 봉건 시대에).
Efremova의 설명 사전

불화- (후기 라틴 feodum, feudum), fief (프랑스 fief), fi (영어 수수료), flax (독일 Lehen) - 중세 서유럽 - land
소유 또는 고정
소득 (in
돈........
경제사전

불화- -ㅏ; m.[위도. 고대 독일의 feodum] 중세 서유럽: 대군주가 복무를 조건으로 봉신에게 부여한 세습적 토지 소유권(군사,...
쿠즈네초프의 설명 사전

불화- (후기 라틴 feodum, feudum), fief (프랑스 fief), fi (영어 요금), flax (독일 Lehn) - 가장 일반적인 토지 형태 중 하나인 봉건제가 발달한 기간 동안 서유럽 국가에서.. .... ..
법률사전

불화-(Late Lat. feodum) - 중세 서부에서. 유럽 땅(또는 고정 수입)은 영주가 자신의 가신에게 유전적 소유권을 부여했으며, 이를 부담할 의무가 있습니다...
대형 백과사전

Zhudro, Feod. 안드레.- 고고학자, 성직자, 학자. 고멜스크. 찬송가. 1912년

불화- (후기 라틴 feodum, feudum, Frankish fehu-ôd - 재산으로서의 가축, 프랑스 fief (fief), 영어 요금 (fi), 독일 Lehn (flax)) - 서구 국가. 중세 유럽. 소유 또는 고정...........
소련 역사백과사전

오블로미예프스키, Dm. 불화.- R. 1800년 5월 15일, p. 귀족, 의학박사, 생명외과 의사, †12월 14일 밤. 1865년
대규모 전기 백과사전

Odoevsky, 바실 왕자. 불화.- 보야르 집사. 마지막 1682; † 1686년 12월 20일, 1678년 Kravchiy가 약국 주문을 담당했습니다. 1680-81년 왕궁의 명령에 의한 통치; 1683년 병기고
대규모 전기 백과사전

Odoevsky, Feod 왕자. Ivanov.- 보야르; †
대규모 전기 백과사전

Ozersky, 안드레이 피드.- 세다 as., 교수. 카르키프 대학
대규모 전기 백과사전

Olokhov, Feod. Alekseev.- 중장, 포병 초기의 카잔 군사 지구; 아르 자형. 1812년, † 1877년 7월 1일
대규모 전기 백과사전

Olsufiev, Feod. 야코블레비치- 1757년부터 서비스 중, General-m. 그리고 l.-경비원. 이즈마일. 초소령 연대; † 1783년 6월 8일.
추가: Olsufiev, Feodor Yakovlev, 매장. 1783년 6월 8일
대규모 전기 백과사전

오포치닌, Feod. 상수- Kam.-Junk., 회원. 꼬마 도깨비. 고고학자. 일반적인; 속. 1846년 9월 26일, † 1882
대규모 전기 백과사전

오포치닌, Feod. 베드로.— d.t.s., 직접. 부서 차이점. 세 및 수수료, 최고 상공회의소, 주 법원 구성원. 조언; 속. 1779년 † 12월 20일
대규모 전기 백과사전

Orlov 백작 (이후 왕자) Alexey Feod.- 젠. 기병 출신, 부장, 파리 대사, 의장. 상태 의회, r. 1787년 10월 8일, † 5월 9일
대규모 전기 백과사전

Orlov, Feod 백작. 그리그.- 총사령관은 이전에 상원 검찰총장, 부국장이었습니다. 컴. 새로운 누워 1767; 아르 자형. 2월 8일 1741년, † 1796년 5월 17일
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Orlov, Grig. 불화.- 1751년부터 서비스 중입니다. 올빼미 그리고 Smoln의 선생님. 수도원
대규모 전기 백과사전

오르텐베르그, Iv. 불화.- 중장; 아르 자형. 1793년 † 12월 27일 1866년
추가: 이 책의 저자인 Ivan Fed. Ortenberg. "1813년 독일 전쟁에 관한 기록", 상트페테르부르크. 1855년
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Osipovsky, Timofey Feod.- 미술. Sov., 교수. Kharkov, 대학, 회장. 일반적인 과학 Imp. 카르키프 대학교, 박사 철학자, 작가, 번역가; 아르 자형. 1월 22일 1766년, † 1832년 6월 12일
대규모 전기 백과사전

오스토로포프, 니콜. 불화.- 미술. Sov., 작가, 부총재. 볼로그다에서; 아르 자형. 1782년, † 1833년 3월
추가: Ostolopov, Nikolai Fedorovich는 1827년 극장 감독이었습니다.
대규모 전기 백과사전

Otsolig, Feod. 남자 이름.- 부국장. 의료. 부서; 비밀 sov., 1863년까지 (?) (1864
대규모 전기 백과사전

봉토의 소유권을 영주에게 가신에게 양도할 때 영주는 봉토와 관련하여 유사한 권리를 잃지 않았습니다. 결과적으로 동일한 영지를 2인 이상이 동시에 소유하게 되었습니다.

작은 영토

봉토는 첫 번째(vassalus, homo, feodatus)가 자신의 이익을 위해 수행한다는 조건 하에 완전한 소유자(dominium directum의 소유자)로부터 실제 소유자(dominium utile의 소유자)가 영원한 사용을 위해 받은 토지입니다. 명예롭거나 고귀한 것으로 간주되는 특별한 종류의 두 번째(상급, 도미누스) 서비스. 따라서 봉토는 평생 동안만 지속되는 수혜자와는 달랐습니다. 의무가 적용되지 않는 allod에서; 공동 할당(terre roturière)인 인구 조사에서는 세금과 코르베를 납부할 의무가 있습니다.

때로는 fief (fief)라는 용어가 다른 유형의 재산 또는 오히려 소득 항목에 적용되었습니다. 즉, 1) 행정 지위 (fief-office); 2) 예복 또는 독점; 3) 일반적인 세금 및 재정적 권리; 4) 봉건 계약에 따라 개인에게 지급된 경우 급여, 연금, 연금(영토). "불화" 개념의 이러한 확장은 그것이 새로운 경제 영역을 지속적으로 포착한다는 것을 나타냅니다. 그러나 후자 범주의 불화는 특별하고 파생적인 현상이었으며 "불화-토지"(fief-terre)의 근본 개념은 항상 지배적이었습니다.

영지에는 유전 경향이 있었는데, 이는 알로드의 특징이었습니다. 그는 혜택으로 군 복무와 연관되었습니다. 그것은 하층계급의 소유와도 비교할 수 있다. 왜냐하면 후자와 마찬가지로 그것은 법적으로 소유자의 재산이 아니라 단지 "임기"에 불과했기 때문이다. 불화가 작고 약할수록 다른 측면에서 농민 할당과 더 많이 합쳐졌습니다.

feodum이라는 단어는 이미 10세기 초에 출처에 나타납니다. 처음에는 가끔 사용되다가 병행하여 사용되다가 마침내 11세기 말까지 베네피슘이라는 용어와 동의어로 사용되었습니다. 후자를 완전히 대체합니다. 따라서 불화는 토지 진화의 다음 단계로서 혜택에서 비롯되었다고 가정할 수 있습니다. 마지막 카롤링거 왕조와 최초의 카페티아 왕조 시대에 불화의 성격과 혜택과의 법적 차이를 만들어낸 수정 사항이 설명되었습니다. 거물 왕자와 영주의 자의성; 양도인(또는 후원자)과 수혜자(또는 저당권자) 사이의 권리와 의무는 점차적으로 보다 구체적인 계약으로 공식화되었습니다. 영주로부터 토지를 받거나 그의 후견하에 보존함으로써 불화 소유자에게 일정량의 정치적 권력 (주권 기능)이 이전되는 것이 일반적으로 결합되기 시작했습니다.

레닉- 리투아니아 대공국 및 폴란드-리투아니아 연방 영지의 세습 보유자인 대군주에게 영지 의존성을 갖고 있는 사람 서유럽의 영지 소유자. 의존하는 가신

), 영주를 위해 군사, 행정 또는 법원 서비스를 수행하는 가신의 조건 하에서 수행됩니다. 이러한 유형의 토지 보유는 중세 유럽에서 시행되었습니다.

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불화를 특징짓는 발췌

계곡에서 가장 마법의 성이었던 작은 Montsegur와 사랑에 빠진 막달레나와 그녀의 딸은 곧 그곳으로 천천히 움직이기 시작했습니다. 그들은 아직 익숙하지 않은 새 집에 정착하기 시작했습니다.
그리고 마지막으로 Radomir의 끈질긴 열망을 기억하면서 막달레나는 조금씩 첫 학생을 모집하기 시작했습니다... 이 놀라운 땅에 사는 모든 사람은 어느 정도 재능을 갖고 있었기 때문에 이것은 아마도 가장 쉬운 작업 중 하나였을 것입니다. 그리고 거의 모든 사람들이 지식에 목말라했습니다. 따라서 곧 막달레나에게는 이미 수백 명의 매우 부지런한 학생이 생겼습니다. 그러다가 그 숫자는 천 개로 늘어났습니다... 그리고 곧 마술사의 계곡 전체가 그녀의 가르침으로 뒤덮였습니다. 그리고 그녀는 자신의 쓰라린 생각을 떨쳐버리기 위해 가능한 한 많은 생각을 했고, 옥시탄인들이 얼마나 탐욕스럽게 앎에 끌리는지 보고 믿을 수 없을 만큼 기뻤습니다! 그녀는 Radomir가 이 일에 대해 진심으로 기뻐할 것이라는 것을 알고 있었습니다... 그리고 그녀는 훨씬 더 많은 사람들을 모집했습니다.
- 미안해요, 노스. 그런데 동방 박사는 어떻게 이에 동의한 걸까요?! 결국 그들은 모든 사람으로부터 자신의 지식을 그렇게 조심스럽게 보호합니까? Vladyko는 어떻게 이런 일이 일어나도록 허용했습니까? 결국 막달레나는 입문자만 선택하지 않고 모든 사람을 가르쳤습니까?
– Vladyka는 이에 동의하지 않았습니다, Isidora... Magdalena와 Radomir는 그의 뜻에 어긋나서 이 지식을 사람들에게 공개했습니다. 그리고 나는 아직도 그들 중 어느 것이 정말로 옳았는지 모릅니다...
– 하지만 당신은 옥시타인들이 이 지식에 얼마나 탐욕스럽게 귀를 기울였는지를 보셨습니다! 그리고 나머지 유럽도 마찬가지입니다! – 나는 놀라서 소리쳤다.
- 예... 하지만 또 다른 것도 봤습니다. 얼마나 간단하게 그들이 파괴되었는지... 그리고 이것은 그들이 이에 대한 준비가 되어 있지 않다는 것을 의미합니다.
“그런데 사람들이 언제 ‘준비’될 것 같나요?..” 나는 분개했다. – 아니면 이런 일은 절대 일어나지 않을까요?!
- 그런 일이 일어날 거예요, 친구... 제 생각에는요. 하지만 사람들이 마침내 이 동일한 지식을 보호할 수 있다는 것을 이해했을 때만... - 여기서 Sever는 갑자기 어린아이처럼 미소를 지었습니다. – 막달레나와 라도미르는 미래에 살았습니다... 그들은 놀라운 하나의 세계를 꿈꿨습니다... 하나의 공통된 신앙, 하나의 통치자, 하나의 말이 있는 세상... 그리고 모든 것에도 불구하고 그들은 가르쳤습니다... 동방 박사에게 저항하고... 스승님께 순종하지 않고... 그리고 이 모든 것에도 불구하고, 그들의 먼 증손자들조차도 아마도 아직 이 멋진 "단일" 세계를 보지 못할 것이라는 점을 잘 이해하고 있습니다. 그들은 단지 싸우고 있었습니다... 빛을 위해. 지식을 위해. 지구를 위해. 이것이 그들의 삶이었습니다... 그리고 그들은 배신하지 않고 살았습니다.
나는 다시 과거로 뛰어들었고, 이 놀랍고 독특한 이야기가 여전히 살아 있었습니다...
막달레나의 밝은 기분에 그림자를 드리우는 슬픈 구름은 단 하나뿐이었습니다. 베스타는라도미르의 상실로 깊은 고통을 겪었고, 어떤 "기쁨"도 그녀를 이로부터 산만하게 할 수 없었습니다. 마침내 무슨 일이 일어났는지 알게 된 그녀는 외부 세계로부터 자신의 작은 마음을 완전히 닫고 사랑하는 어머니인 밝은 막달레나에게도 자신을 보지 못하게 한 채 혼자 상실감을 경험했습니다. 그래서 그녀는 이 끔찍한 불행을 어떻게 해야 할지 모르고 하루 종일 불안한 마음으로 방황했습니다. 근처에는 베스타와 기쁨과 슬픔을 나누는 데 익숙한 형제도 없었습니다. 글쎄요, 그녀 자신은 너무 어려서 연약한 아이들의 어깨에 엄청난 짐처럼 떨어진 무거운 슬픔을 이겨낼 수 없었습니다. 그녀는 사랑하는 세상 최고의 아빠를 몹시 그리워했고, 그를 미워하고 죽인 그 잔인한 사람들이 어디서 왔는지 이해할 수 없었습니다.... 그의 유쾌한 웃음소리는 더 이상 들리지 않았고, 그들의 멋진 산책도 더 이상 들리지 않았습니다... 그들의 따뜻하고 항상 즐거운 의사소통과 연결된 것은 전혀 남지 않았습니다. 그리고 베스타는 어른처럼 깊은 고통을 겪었는데... 그녀에게 남은 것은 기억뿐이었다. 그리고 그녀는 그를 다시 살려내고 싶었습니다!.. 그녀는 기억에 만족하기에는 아직 너무 어렸습니다!.. 그렇습니다, 그녀는 그의 강한 팔에 웅크리고 숨을 죽이며 가장 놀라운 이야기를 듣는 방법을 아주 잘 기억했습니다. 모든 단어를 기억하고, 가장 중요한 것을 놓치는 것을 두려워합니다... 그리고 이제 그녀의 상처받은 마음은 모든 것을 되돌려달라고 요구하고 있습니다! 아빠는 그녀의 멋진 우상이었습니다... 나머지와는 닫혀 있고 오직 둘만이 살았던 그녀의 놀라운 세계... 그리고 이제 이 세상은 사라졌습니다. 악한 사람들이 그를 데려갔고, 그녀 자신도 고칠 수 없는 깊은 상처만 남겼습니다.

중세 시대는 세상에 새로운 개념을 제시했습니다. 그 중에서 '불화'라는 단어가 큰 자리를 차지하고 있으며, 이는 계층적 사다리와 봉건 영주와 같은 역사적 현상의 출현과 가장 밀접하게 연관되어 있습니다. 그 먼 시대에 새로운 개념이 어떻게 형성되었는지 추적하고 불화가 무엇인지, 중세 세계에서 그것이 어떤 의미를 가졌는지 알아내는 것은 매우 흥미 롭습니다.

귀족의 계층 구조

"불화"의 개념은 중세의 영주와 가신 제도의 출현과 밀접한 관련이 있습니다. 귀족 간의 관계는 계층적 사다리의 형태로 제시되었습니다. 그 꼭대기에는 일반적으로 왕이 있었지만 많은 국가에서 하급 영주-지주가 그다지 큰 권력을 가지고 있지 않았지만 공식적으로는 국가의 통치자에게 종속되었습니다.

영주는 귀족의 소규모 대표가 종속되는 대규모 지주 귀족이었습니다. 그들은 차례로 가신이라고 불렸습니다.

봉건 관계의 시작은 8세기 프랑크 통치자에 의해 마련되었습니다. 하는 동안? 그의 역할은 수혜자에 의해 수행되었습니다. 왕의 첫 번째 부름에 따라 전쟁에 나설 것을 약속하는 대가로 그의 가신에게 토지를 부여하는 것입니다. 따라서 통치자는 영주 ( "선배")로 변했고 토지 할당을받은 사람은 그의 가신이되었습니다.

단어의 역사

중세 프랑스에서는 충실한 봉사에 대해 돈(당시에는 돈이 거의 없었음)이 아니라 가장 귀중한 것인 땅으로 보상하는 관습이 확립되었습니다. 영주는 왕으로부터 어떤 보상을 받았나요? 봉토(fief), 또는 토지와 그에 부속된 농민이 함께 소유하는 것. 그리하여 그는 이 땅에서 지속적인 수입을 얻을 수 있었습니다.

차례로, 가신은 그에게 부여된 재산의 일부를 그의 가신이 된 기사와 같은 소규모 귀족 대표에게 양도할 수 있습니다. 동시에 그는 부하 직원에게 부여한 토지에 대한 권리를 잃지 않았습니다. 결과적으로 두 명 이상의 사람이 동일한 토지를 소유하게 되었습니다.

그렇다면 대군주가 군 복무 조건으로 가신에게 부여한 토지 소유권은 무엇입니까? 나라마다 이 이름에 대해 아마(flax), fi(fi), fief(fief)라는 고유한 버전이 있습니다. 이 단어는 후기 라틴어 feodum과 독일어 fehu(재산) 및 od(소유)에서 유래되었습니다. 이 용어는 10세기에 처음 사용되기 시작했다.

가신을 복속시키기 위해 영주는 '수임'이라는 엄숙한 의식을 거행했습니다.

영지를 소유할 권리에 대한 수수료

여기서는 부여된 토지에 대한 가신의 소유권이 조건부라는 점에 유의해야 합니다. 그는 영주에 대한 의무를 다해야만 영지를 소유하고 관리하고 사용할 수 있었습니다.

그는 군사 작전에서 군주와 동행하고 여행 중에 그의 호위가되고, 영주의 성에서 분리를 유지하고, 요청에 따라 성이나 머물 곳을 제공하고, 어려운 상황에서 조언과 돈으로 도움을 주어야했습니다.

어떤 이유로 가신이 자신의 의무를 이행하지 않으면 부여받은 토지에 대한 소유권을 박탈당하고 해당 토지는 다른 사람의 소유로 넘어가거나 영주에게 남아 있습니다.

봉토의 또 다른 특징은 귀족만이 그것을 받을 수 있다는 점이었다. 부유한 농민이나 부유한 상인에게는 그러한 권리가 없었습니다.

영토를 위한 전투

고대와 중세의 주요 부는 토지였습니다. 그것을 소유한 사람은 힘과 힘과 힘을 가지고 있었습니다. 그리고 한 사람이 소유한 영토가 많을수록 그 사람의 영향력은 더욱 커졌습니다. 가장 맛있고 귀중한 전리품은 영지였습니다. 왕좌의 전쟁은 종종 바로 그들 때문에 일어났습니다. 중세 시대에 육지를 둘러싸고 벌어진 갈등을 '내전'이라고 불렀습니다.

이러한 귀족 간의 충돌은 그 시대의 특징이었습니다. 그들의 이유는 진부한 탐욕과 다른 사람의 땅으로 자신을 풍요롭게하려는 열망, 그리고 중세 시대에 자주 발생했던 법적 사건이었습니다. 정복자 윌리엄 1세의 경우처럼 한 나라의 왕이 다른 나라의 영토를 소유한 일이 있었습니다. 그는 영국의 왕으로서 어느 누구에게도 복종하지 않았으나, 노르망디 공작으로 남아 있으면서도 가신으로서 국가 간 군사적 갈등을 불러일으켰다. 일반 봉건 영주들 사이의 충돌이 훨씬 더 자주 발생했습니다. 다툼이 발생하면 국가의 통치자는 약한 경쟁자가 당국에 불만을 제기 할 수 있도록 40 일 동안 전쟁 시작을 금지했습니다.

결론

그렇다면 봉토란 무엇입니까? 중세 유럽에서는 영주가 군복무 및 궁정 복무 조건에 따라 봉신에게 부여한 토지 소유권을 가리키는 이름이었습니다. 유럽에서 이러한 유형의 토지 보유가 등장한 후 마침내 봉건 제도의 계층 구조가 형성되었습니다.