자연의 마법. 자연 마법 - 돌, 식물, 요소의 에너지를 사용

그들은 경이로운 지능과 많은 재능을 가지고 있습니다. 그들은 놀라운 창의력을 갖고 있으며, 인문학. 문이 닫혀 있어서 찾기가 어렵네요 공통 언어사람들과 함께. 종종 과잉행동, 단조로운 성격, 복잡한 성격. 그들은 명령을 용납하지 않고 아주 어릴 때부터 존경을 요구합니다.

소문에 따르면 그들은 완전히 다른 DNA 코드를 가지고 있습니다. 보통 사람들. 인디고 아이들이에요. 부모, 초심리학자, 과학자들 사이에서 여전히 열띤 논쟁을 불러일으키는 현상입니다. 인디고 아이를 식별하는 방법, 그와 공통 언어를 찾는 방법, 키우는 방법은 무엇입니까? 신비주의자, 과학자, 의사들은 이에 대해 어떻게 생각합니까? 부모는 어떤 용서할 수 없는 실수를 할 수 있습니까? 그것을 알아 봅시다.

인디고 아이들은 누구인가

과학과는 거리가 먼 이론에 따르면 이들은 남색 기운을 가진 아이들입니다. 이 용어는 심리학자이자 시간제 천리안인 Nancy Ann Tapp이 처음 사용했습니다. 그 여성은 10세 미만의 사람들 중 약 70%가 이 색의 오라를 갖고 있고 특별하다고 믿었습니다. 낸시는 또한 나이가 들수록 오라의 색이 변할 수 있으며 15~25세 젊은층에서 인디고의 비율은 40%에 불과하다고 지적했습니다.

심령술사는 지난 세기 90년대 초 "색깔의 도움으로 당신의 삶을 이해하기"라는 출판물에서 생성된 용어를 처음 사용했습니다. 그러나 이 용어는 Lee Carroll과 그의 아내 Jen Tober의 또 다른 작품을 통해 대중에게 유출되었습니다. “특별한 에너지 운반자”에 관한 책에서 그들은 마치 새로운 종족이 아닌 것처럼 특이한 아우라를 가진 사람들에 대해 이야기했습니다.

그 후, 이 용어는 재배되기 시작했습니다. 이 용어는 초 심리학자, 심령술사 및 초자연적 현상과 감각의 사냥꾼이 그들의 책에서 널리 사용했습니다. 하지만 일반적인 해석개발되지 않았습니다.

인디고 아이를 식별하는 방법

수많은 책의 저자가 고유한 특징을 정의하는 방식이 다르다는 사실부터 시작하는 것이 좋습니다. 때로는 일부 특성이 무시되거나 때로는 서로 직접적으로 모순됩니다. 그러나 일반 대중에서는 가장 대중적인 징후를 식별할 수 있습니다. 가장 자주 설명되는 주요 기능을 살펴보겠습니다.

  1. 비사회성. 일반적으로 의사소통 능력이 낮습니다. 아이는 자기 자신에게만 물러나고 또래들뿐만 아니라 부모들과도 접촉하는 데 어려움을 겪습니다.
  2. 개인주의. 자존심, 높은 자부심 및 권위에 대한 명백한 거부가 특징입니다. 그는 순종하고 싶지 않고 자신의 이익을 옹호합니다.
  3. 지능. 천재에 가까운 높은 IQ 지적 능력. 동시에, 취학 연령학교에서 성적이 좋지 않을 수도 있습니다.
  4. 창의적 잠재력. 십대는 재능이 있고 창의력을 발휘합니다. 재능은 어릴 때부터 나타날 수 있습니다.
  5. 불안. 인디고는 활기차고 충동적입니다. 기분 변화와 우울증이 특징입니다. 그들은 종종 이유 없이 주의가 산만해지고 집중력을 잃습니다.
  6. 세상에 대한 경험적 지식. 세상은 감각적으로만큼 합리적으로 학습되지 않습니다. 사람은 모든 것을 느끼고 모든 것을 시도하려고 노력합니다.
  7. 정의감이 강하다. 그들은 불의에 대처하는 데 어려움을 겪고 약자를 옹호하는 경향이 있습니다. 그들은 또한 높은 책임감을 가지고 있는 것이 특징입니다.

청년도 시범을 보이고 있다 발달된 직관, 발달된 지능과 타고난 "재능"으로 인해 장치를 빠르게 마스터할 수 있습니다.

이 사람들은 창의력을 발휘하는 경향이 있지만 대중적인 예술 분야뿐만 아니라 프로그래밍에서도 창의력을 발휘할 수 있습니다. 그들은 부정한다 보수적인 방법교육, 용납하지 마십시오 신체적 폭력그리고 존중을 요구하세요. 그렇지 않으면, 그들은 자기 자신에게 물러나고 부모, 교사, 동료들과의 의사소통에 관심을 잃을 수 있습니다.

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인디고 아이들의 지적 능력

그들은 평균보다 훨씬 높은 지능을 개발한 것으로 알려져 있습니다. 동시에, 인디고가 항상 신동인 것은 아닙니다. 반드시 학교를 잘 다닐 필요는 없습니다. 반대로, 멍함, 기분 변화, 충동성으로 인해 학업 성취도가 낮거나 평균적인 특징을 갖는 경우가 많습니다. 동시에, 아기는 나이를 뛰어넘어 똑똑해지고 기기와 모든 디지털 기술을 쉽게 익힐 수 있습니다. 그가 원한다면 무엇이든 알아낼 수 있는 것처럼 보일 수도 있습니다.

그러나 욕구가 부족하면 특정 과학을 이해하고 해결하는 것이 불가능합니다. 특정 작업. 사람이 무언가에 관심을 잃으면 그 일을 강요하는 것이 엄청나게 어려울 것입니다. 인디고 아이들은 인내와 근면이 특징이 아닙니다. 그들은 거의 모범으로 삼지 않을 것입니다. 과잉 행동으로 인해 가만히 앉아 있을 수 없으며 종종 새로운 것으로 전환하고 관심사를 근본적으로 바꾸고 우선 순위를 재설정합니다.

부모는 자녀가 교육의 일환으로 지적 잠재력의 30%에도 도달하지 못한다는 것을 알 수 있습니다. 동시에 "좋아하는 과목"은 최고 수준에서 연구됩니다.

인디고는 C를 잘 공부할 수 있지만 관심 있는 개별 과목을 공부하는 데 큰 성공을 거둘 수 있습니다.

그들은 또한 일상생활과 의사소통에서도 지능을 보여줍니다. 대화를 하다 보면 마치 어른과 대화하는 것처럼 느껴질 수도 있습니다. 대담자가 10-12세인 경우에도 마찬가지입니다.

인디고 아이들의 행동

그들은 권위를 인정하지 않습니다. 그들은 부모를 존경하고 순종할 수도 있지만, 필요하다고 생각하는 경우에만 가능합니다. 또는 처벌의 위협을 받고 있지만이 경우 순종 행위의 성실성을 의지하지 않는 것이 좋습니다. 종종 이 십대들은 전통적인 교육 방법을 인식하지 못합니다. 특히 그들은 나이가 많고 경험이 많다는 이유만으로 어른들의 말을 들을 필요가 없다고 생각합니다. 따라서 보수적이고 횡포하는 부모가 자녀와 공통 언어를 찾는 것은 극히 어려울 것입니다.

특징적인 행동 특성:

  • 충동성.
  • 폐쇄성.
  • 정의감이 높아졌습니다.
  • 권위의 거부.
  • 높은 자부심, 자존심.

그들은 기분 변화를 겪는 경향이 있습니다. 뚜렷한 이유 없이 어린이나 청소년은 2분 전에 큰 소리로 웃었다고 해도 슬퍼지고 자기 자신에게 물러날 수 있습니다. 그는 충동적인 경향이 특징입니다. 우울한 상태그리고 실패라는 어려운 경험을 하게 됩니다. 이 아이들은 활동적이며 때로는 지나치게 활동적이기도 합니다. 그들은 가만히 앉아있을 수 없으며 동료들과의 접촉을 거의 찾지 않습니다. 그들은 넓은 범위의 친구가 없으며 밖에서 노는 것보다 컴퓨터에서 시간을 보내거나 창의적인 활동을 하는 것을 선호합니다.

인디고 아이들을 키우는 방법

신비주의와는 거리가 먼 심리학자와 소아과 의사는 그들을 평범한 어린이와 청소년으로 키우는 것이 좋습니다. 특정 기능개발. 사실 이 이론은 의학에서는 확증되지 않으며, 의사와 교사는 인디고 사육에 대한 과학적 개념을 개발할 수 없습니다. 따라서 다음 사항을 고려하는 것이 좋습니다. 개인의 특성프시케. 대부분의 경우에 우리 얘기 중이야독창성에 관한 것이 아니라 기대와의 불일치에 대한 부모의 준비가되어 있지 않은 것에 관한 것입니다. 이 경우 아무것도 하지 않는 것은 단순히 위험합니다. 아이를 그리워하고 그와 의사 소통을 설정하지 않아 자신의 분리로 아이의 연관성을 강화할 가능성이 높습니다.

당신이 할 수 있는 최악의 일은 상황을 미루어 두고 '예배'를 시작하는 것입니다. 작은 사람자신이 우주에서 왔고 자신을 키울 것이라고 믿으며 "새로운 종족의 일원"으로. 그는 자라지 않을 것입니다.

그러나 그러한 제안은 심령술사와 초심리학자의 사이비과학 연구에서 흔히 발견됩니다. 많은 저자들은 육아에서 한 발 물러나 아기가 독립적으로 어떻게 발달하는지 관찰할 것을 제안합니다. 당연히 이 접근 방식은 실패이며 좋은 결과가 나올 수 없습니다.

인디고 아이들을 탄압하고 누가 주인인지 보여주려고 하는 것도 잘못된 결정. 아이를 이해하기 시작하고, 진심으로 사랑하며, 사랑을 느낄 기회를 주는 것이 가장 좋습니다. 어떤 상황에서도 그를 외계인으로 대해서는 안됩니다. 두려움과 실망은 용납될 수 없습니다. 독특함에 대해 이야기하지 마세요. 아이에게 자신이 다른 사람과 다르다고 말하지 마세요. 그를 사랑하고 정신의 개별적인 특성을 고려하십시오. 문제가 발생하면 반드시 심리학자에게 문의하십시오.

과학자, 의사 및 연구자의 의견

과학자들은 범주화되어 있습니다. 현상의 존재 가능성을 인식한 과학 및 의학계의 대표자들은 한 손에 꼽힐 수 있습니다. 훨씬 더 자주 그들은 부모가 자신의 양육 실패에 대한 책임을 어린이와 청소년의 "우주 본질"로 옮기려고 노력하고 있다고 말합니다. 특히 M. Bezrukikh 교수는 인디고 아이들에 대한 수년간의 논의에서 단 하나도 조사하는 것이 불가능했다고 지적했습니다. 그의 의견으로는 대부분의 "징후"는 많은 일반 어린이와 여러 정신 장애로 고통받는 사람들에게서 발견됩니다.

과학자들은 모든 “징후”에는 과학적이고 의학적 설명이 있다고 주장합니다. 특히, 반사회성은 아스퍼거 증후군을 나타낼 수 있으며, 다른 특성의 대부분은 주의력 결핍 과잉 행동 장애를 나타낼 수 있습니다. 정신과 의사들은 아이들을 “새로운 인종의 독특한 대표자”로 등록시키기보다는 의사와 접촉할 것을 강력히 권장합니다. 전문적인 감독이 필요한 과학적 근거를 갖춘 증후군을 놓칠 위험이 높기 때문입니다.

심리학자들의 의견

전문적인 환경에서 어느 정도 비중을 차지하는 전문가들의 의견을 분석하고 있다는 점은 언급할 가치가 있습니다. 우리는 초심리학자를 그렇게 분류할 수 없습니다.

전문가의 관점에서는 아기가 인디고라는 단순한 생각이 심리학자를 찾는 동기가 되어야 합니다.

사실 많은 부모들이 자신의 자녀를 투자 프로젝트로 인식하고 있습니다. 개발에 대한 투자(노력, 신경, 돈)는 결과를 가져와야 합니다. 하지만 결과가 항상 기대에 미치지 못하는 경우도 있습니다. 그리고 독창성에 대한 아이디어가 특히 자주 발생합니다.

심리학자들에 따르면, 부모는 이렇게 책임을 회피하고 이를 '오해 사회'에 두려고 한다. 전문가들은 또한 “특이한” 아이들에게는 모든 것이 절대적으로 허용되는 경우가 많다고 말합니다. 결국, 많은 심령술사들의 관점에서 인디고는 누구일까요? 새로운 종족의 독특한 대표자입니다. 독창성에 한계가 없는 남자. 결과적으로 아이는 솔직하게 부풀려진 자존감뿐만 아니라 행동 규칙 및 사람들과의 관계 문화에 대한 지식이 완전히 부족합니다.

부모의 임무는 교육이다 행복한 사람. 적절한 양육이 부족하여 기본적인 의사소통 능력이 부족하다면 십대 자녀가 진정으로 행복해질 수 있습니까? 거의 ~ 아니다.

결론 대신: 인디고 아이들에 관한 신화

신화 1번. 특수 DNA

그들은 특별한 코드 세트를 가진 독특한 DNA를 가지고 있으며 그 결과 더욱 완벽해지고 발달한 사람이미 유전자 수준에 있습니다. 이것은 사실이 아닙니다. 유사한 연구가 단 한 건도 수행되지 않았으며 인간 DNA의 독특한 구조가 발견되었다는 과학적 증거도 찾을 수 없습니다. 그들은 단순히 존재하지 않습니다.

신화 2번. 독특한 면역

우리 용어를 처음 만든 사람인 Nancy Ann Tapp에 따르면 10세 미만 어린이의 최대 70%가 인디고입니다. 그러나 백분율 만성 질환의료 데이터는 실망 스럽습니다. 건강한 아기와 관련된 중요한 수치는 존재하지 않습니다. 게다가 아무런 연구도 하지 않은 채 면역 체계이와 관련하여도 수행되지 않았습니다. 따라서 그 신화는 100% 근거가 없는 것이다.

우리가 반복해서 강조했듯이 전통은 원시 사회, 마법의 의식과 숭배에 집중된 표현을 찾습니다. 중요한 마법 행위에 관해 이야기할 때마다 우리는 이 행위의 존재를 설명하는 이야기를 확실히 발견합니다. 이 이야기는 이것이 어떻게 이루어지는지 알려준다. 마술 의식특정 인간 공동체, 부족, 가족 또는 씨족의 존재의 일부가 되었습니다. 그러나 이 이야기는 마법이 "흐르는" 근원을 결코 가리키지 않습니다. 그러한 원천은 없습니다. 마법은 만들어지거나 발명되지 않습니다. 모든 마법은 처음부터 인간의 삶의 이익 영역에 포함된 모든 사물과 과정에 필수적인 추가 요소였지만, 비록 그것이 그의 일상적인 정신적 노력의 범위를 넘어서는 것이었습니다. 마법, 마법의 의식, 그리고 그들이 달성하려는 목표는 항상 시간 속에 공존합니다.

따라서 중부 호주 원주민 사이에는 Alkering 시대부터 모든 마법 의식이 존재했습니다. (연금술ㅏ),존재의 다른 모든 요소가 시작되는 곳입니다. 멜라네시아 원주민들 사이에서 마법의 역사는 마법이 조상의 자연적 지식이었던 동굴 생활로 거슬러 올라갑니다. 고도로 발전된 사회에서는 영과 악마가 마법의 기원으로 자주 인용되지만 이러한 세력은 일반적으로 마법을 발명한 것이 아니라 인식했습니다. 따라서 마법의 원래 존재에 대한 믿음은 보편적인 것으로 간주될 수 있습니다. 이 믿음에는 완전한 불변성, 즉 조금의 왜곡이나 추가 없이 한 세대에서 다음 세대로 전달되기 때문에 마법이 그 효과를 유지한다는 확고한 확신이 수반됩니다. 심지어

원래 그리고 영원히 확립된 패턴에서 약간 벗어나면 마법에는 재앙이 될 것입니다.

이와 관련된 것은 사이에서 일어나는 본질적인 연결에 대한 아이디어입니다. 마법의 의식그리고 그것이 지시되는 대상. 마법은 사물 자체의 속성, 더 정확하게는 이 사물과 사람 사이의 관계, 사람이 만들어내는 것이 아니라 사람을 위해 존재하는 관계입니다. 우리가 어떤 전통이나 신화를 고려하든, 우리는 마법이 항상 인간의 목적에 봉사했으며 인간의 지식(또는 일부 인간형 생물에 대한 지식) 덕분에 존재했다는 확신을 항상 갖게 될 것입니다. 이것은 가장 뛰어난 마술사 자신에게도 적용되며, 그가 주술을 위해 사용하는 수단과 마술이 지시되는 대부분의 대상에도 적용됩니다. 호주의 무라무라(Muramura)나 알케링가(Alkeringa), 멜라네시아의 동굴 부족, 마법의 황금 시대 동안 지구의 인구 등 원시 ​​인류는 처음에는 문화 무기고에 마법을 가지고 있었습니다.

마법은 인간에 의해 구현될 뿐만 아니라 그 방향에서도 인간적입니다. 마법의 행동은 일반적으로 사냥, 낚시, 농업, 무역, 사랑, 질병 및 죽음과 같은 실제 활동 및 인간 조건과 관련됩니다. 마법의 대상은 자연 자체가 아니라 자연에 대한 인간의 태도와 자연물에 대한 인간의 행동입니다. 더욱이 마법 행동의 결과는 원칙적으로 마법 주문의 영향으로 자연이주는 것이 아니라 특별히 마법적인 것, 자연 자체가 생산할 수 없으며 마법에만 적용되는 것으로 인식됩니다. 심각한 질병, 열정적 인 사랑, 엄숙한 의식에 대한 열망 및 인간의 육체적, 영적 본성의 기타 유사한 현상은 주술과 의식의 직접적인 결과로 나타납니다. 그러므로 마술은 자연에 대한 관찰이나 그 법칙에 대한 지식에서 파생되는 것이 아니라 문화적 전통에 의해 뒷받침되고 인간이 자신의 목표를 달성할 수 있는 특별한 독립 힘의 존재를 확인하는 인간의 원래 재산으로 작용합니다.

그러므로 마력은 존재의 우주에 용해되지 않으며, 인간 밖의 어떤 것에도 내재되어 있지 않습니다. 마술은 인간에게만 속하고 마술을 통해서만 드러나는 구체적이고 독특한 힘이며, 인간의 목소리로 쏟아지고 의식의 마술적 힘으로 전달됩니다.

여기서 우리는 인체가 그릇으로서의 존재라는 사실을 기억해야 한다. 주력그리고 이 힘을 다른 물체로 전달하는 도체는 강제로 복종하게 됩니다. 다른 조건. 따라서 마술사는 모든 유형의 금기를 준수해야합니다. 그렇지 않으면 마법이 망가질 수 있기 때문입니다. 이 의견은 예를 들어 멜라네시아와 같은 일부 원시 사회에서 특히 흔합니다. 원주민들은 부패한 주술이 음식뿐만 아니라 사람의 기억을 담는 그릇인 마술사의 뱃속에 남아 있다고 믿습니다. 필요하다면 정신이 위치하는 후두에 마력을 집중시키고, 거기에서 주요 기관인 목소리를 통해 쏟아져 나올 수도 있다. 인간의 영혼. 따라서 마술은 사람의 필수 재산일 뿐만 아니라 문자 그대로 사람의 삶의 어느 순간에든 사람 안에 있으며 성찬, 상속 및 지시에 대한 엄격한 입문 규칙에 따라 사람에게서 사람으로만 전달될 수 있습니다. 그러므로 원시 문화에서 마법의 힘은 결코 자연 사물에 내재되어 있고 인간 외부에서 독립적으로 작용하는 어떤 자연적인 힘, 즉 인간이 자연에 대한 지식을 얻는 일반적인 방식으로 알려지고 이해될 수 있는 힘으로 간주되지 않았습니다.

자연의 마법과 식물의 마법. 마법의 지식

자연의 마법

위카품종 중 하나이다 마법의. 나는 그것이 무엇인지 명확하게 설명하려고 노력할 것입니다. 그런 척하자 일반적인 개념당신이 이미 가지고 있는 마법에 대해서요. 따라서 다양한 전류는 여러 요인에 의해 결정됩니다. 이는 민족적, 종교적, 자연적 등입니다. 등등. 그러나 모든 유형의 마법은 신체에서 방출되는 자연 에너지, 종교적 대상(만 만들어짐)을 사용한다는 사실로 통합됩니다. 천연재료), 돌, 식물, 자연 현상, 보이지 않는 엔터티 등 몸과 마음의 에너지의 도움으로 사람은 특정 목표를 달성하는 데 도움이 될 다른 에너지를 깨우고 불러 일으키고 움직일 수 있습니다.

안에 위카자연의 힘의 에너지가 사용됩니다. 이것은 공기, 물, 불, 흙의 에너지입니다. 이 모든 개종은 주님의 이름으로 이루어집니다. 예를 들어, 마술사가 사악한 눈이나 손상을 제거하기 위해 물을 사용할 때 그는 음모로 다음과 같이 말합니다. "성부와 성자와 성령의 이름으로. 어머니 물, 깨끗하고 빠르며 신속함 등. ” 그게 바로 그거야 자연의 마법.

안에 위카 좋은 장소식물의 마법을 차지합니다. 이들은 허브, 나무, 꽃, 뿌리가 있는 뿌리입니다. 예를 들어, 다음과 같은 의식에 비해 매우 간단합니다. 부두 마술 아니면 카발라. 그러나 그것은 매우 효과적이어서 복잡한 의식에 대한 깊은 지식이 없는 사람들도 사용할 수 있습니다.

위카는 자신이 하고 있는 일을 진심으로 믿는 사람, 하나님께 진심으로 호소하는 사람, 자신의 행동의 목적을 분명히 보시는 모든 사람이 접근할 수 있습니다. 위카는 마을 마술로 널리 알려져 있습니다. 그것은 마을의 조부모가 가장 자주 실행했습니다. 그들은 많은 주문 기도, 허브의 비밀, 심지어 치유에 도움이 되는 모든 종류의 식물을 알고 있습니다. 심하게 아픈 사람들, 누구의 질병 전에 공식 의학무력하다.

위카에서 사용되는 식물 마법은 매우 다각적입니다. 다양한 부적, 부적, 연고, 주입, 달임, 향 등이 식물로 만들어집니다. 위카(Wicca) 방법을 사용한 치료는 건선, 치질, 심장병, 불면증 및 기타 여러 질병을 제거하는 데 도움이 됩니다. Wicca의 도움으로 당신은 가사와 가사 모두에서 스스로를 도울 수 있습니다 가족 문제, 그리고 일상생활에서.

위카변신(환생) 마법도 다룬다. 그러나 당신이 무엇을 하든, 누구에게, 무엇을 요청하든, 모든 것을 움직이기 위해서는 항상 자신의 일부, 즉 에너지를 행동에 투입해야 합니다. 그 자체로는 아무 일도 일어나지 않습니다. 마법이 자연 그 자체라는 것을 알면 행동할 때 달의 위상을 고려해야 합니다. 그리고 점성술 훈련을 받은 마술사들은 자신의 행동 결과가 가장 효과적이도록 다른 행성의 위치도 고려합니다. 그리고 목표를 잊지 마세요. 목표는 일종의 마법의 핵심이다.

하나님은 인간과 인간 주변의 자연을 모든 것이 조화를 이루도록 설계하셨습니다. 우리는 우리 자신, 우리의 에너지, 그리고 자연이 발산하는 에너지를 느껴야 하고, 그것을 직관적인 수준에서 이해해야 합니다. 그러면 자연도 우리를 이해할 것입니다. 세상은 정교하지만 악의적이지 않으며 오직 우리 자신만이 세상에 악을 가져오고 있음을 기억하십시오.

위카, 일종의 마법으로, 기원이 매우 오래되었습니다. 불행하게도 많은 지식이 사라졌습니다. 그러나 오늘날 많은 마술사들은 이 지식을 조금씩 수집하고 체계화하여 사람들에게 도움이 되도록 노력하고 있습니다. 나는 또한 내 책을 출판함으로써 이 문제에 기여하려고 노력합니다.

모든 식물, 동물, 돌 및 기타 모든 개체에는 정신(의식의 공명 매트릭스)이 있습니다. 이 영혼들은 마음의 "무리"로 뭉쳐서 그 지역의 영혼이 될 수 있습니다. 자연의 영혼은 실제 생물학적 지능을 갖고 있으며 정신적으로 강하며, 모든 의식을 수행하는 많은 마술사에게 친숙한 정령보다 훨씬 덜 분산되고 통제됩니다. 실내. 그들은 매우 강력한 동맹자가 될 수 있습니다. 자연의 정령을 감지하고, 그들이 계획된 의식을 받아들이는지 판단하고, 그렇다면 그들이 마법 활동에 적극적으로 참여하도록 하는 것이 가능합니다.

자연의 영혼과 함께 일할 때의 일부 효과.

자연 속의 영혼과 함께 일할 때 관찰 가능한 신체적 징후가 발생할 수 있습니다. 나는 권력의 장소로 식별되고 계획된 의식을 위해 전날 준비한 장소에서 어떻게 마른 공터가 마법진의 경계를 표시하는지 직접 관찰했습니다. 나는 제사를 위해 준비된 곳이 한 군데 이상 있었고, 근처의 다른 곳은 춥고 비가 오는 날에는 위의 구름에 둥근 구멍이 있고 건조하고 편안하다는 것을 보았습니다. 새들은 의식에 참여하여 에너지가 상승함에 따라 원 주위를 날아갔습니다. 그리고 곤충, 새, 동물이 노래에 합류했습니다. 이 외에도 바람은 종종 호출에 응답합니다. 일반적으로 이러한 놀라운 현상은 예기치 않게 발생했습니다.

그러한 발현이 있든 없든, 자연 정령은 생성되는 마법에 막대한 양의 힘을 가져오는 통로 역할을 할 수 있습니다. 의식적으로 특정 증상을 유발하려고 시도하지 않는 것이 좋습니다. 자연이 자신만의 방식으로 마법의 힘을 발휘하게 하세요. 존중하는 마음으로 자연에 접근하면 많은 즐거운 놀라움을 선사할 수 있습니다.

눈에 보이는 신체적 증상은 성공의 필수 신호가 아닙니다. 관찰 가능한 발현이 필요하고 자연 정령들이 그것을 알고 있다면 당신은 그것을 얻을 것입니다. 최고의 성공마술에서는 그것들이 내부 차원에서 성취되며 그러한 발현보다 훨씬 더 미묘합니다. 그러한 성공은 지속되는 의식의 유익한 변화와 도움이 되는 동시성의 사슬을 만들어냅니다. 또한 자연의 영혼과 협력하면 다음과 같은 결과를 얻을 수 있습니다. 깊은 감정그녀와 파트너십을 맺고 새로운 수준의 조화를 가져옵니다.

얻으려면 최고의 결과, 주요 의식이 시작되기 몇 시간 전부터 며칠까지 자연 정신과의 "조율"을 수행합니다. 이 조율의 목표는 적절한 힘의 장소를 찾고 친절한 자연 정령의 도움을 받는 것입니다. 이러한 일정은 Nature가 자녀를 모아 주요 의식에 적극적으로 참여할 수 있도록 준비할 시간을 제공할 것입니다.

하지 말아야 할 것.

만약에 자연의 영혼무례하게 접근하고, 명령하려고 하며, 그들의 말을 듣고 함께 일하도록 초대하는 대신 그들은 도망치거나 반항하거나 공격할 수 있습니다. 나는 한때 숲 속 권력의 장소에서 "야만인 이름의 의식"을 수행한 다음 사방으로 수백 야드의 원을 확장하려고 시도한 일부 유사 크로울라이트의 의식에 참석한 적이 있습니다.

숲은 보통 곤충과 개구리의 시끄러운 소음으로 가득 차 있지만, 의식이 진행된 지역은 주요 의식가가 모든 영혼이 자신에게 복종한다고 선언하자 즉시 조용해졌습니다. 자연의 진동은 "그래... 아, 엄마!"라는 말을 가장 잘 특징으로 표현할 수 있습니다. 참가자 중 한 명은 즉시 분노한 영에 사로잡혀 “너희가 내 아이들을 죽였으니 너희 아이들은 결코 평화롭게 살지 못할 것이다”라고 계속해서 말했다. 여사제가 원래의 원 밖으로 나왔을 때 그녀는 벌들의 공격을 받았습니다. 그리고 벌들이 율법책을 덮었습니다. 마술사는 정체를 모르는 영혼에게 명령을 내리는 것보다 더 잘 알아야 합니다!

자연의 정령을 소환합니다.

자연 속에서 의식을 수행하는 것을 최대한 활용하려면 자연의 정령들이 계획된 의식을 수용할 수 있는 권력의 장소를 찾아야 하며, 동등하게 정령들에게 존경심으로 접근해야 합니다. 내 경험에 따르면 자연의 살아있는 지능과 협력하기 위한 가장 효과적인 권력 장소는 다양하고 활동적인 환경을 갖춘 야생 지역에 있습니다.

제사 장소를 찾기 위해 야생 지역에 들어갈 때, 기분이 좋아지는 장소를 찾으세요. 그런 다음 가이드 명상을 통해 개인 또는 그룹으로 다음을 수행하십시오.

똑바로 서서 긴장을 풀고 호흡에 집중하십시오. 횡격막에서 깊게 숨을 들이마십니다. 단체라면 함께 호흡하세요.
- 바람을 느끼고 긴장을 풀고 깊은 호흡이 당신을 특별한 현실로 데려가면서 내면의 정신을 일깨워주세요.
– 빛나고, 균형 잡히고, 깨끗해지고, 힘을 얻은 느낌을 느껴보세요.
- 내면의(상위) 자아와 연결되어 직관적인 자기 행동을 느껴보세요.

처럼 느끼다:
- 바람, 삶의 전체그리고 마음은 주변의 모든 것과 소통합니다.
— 햇빛, 따뜻함, 생명력, 자연과의 소통을 위한 힘을 전달하고 주변의 모든 것에 활력을 불어넣습니다.
—물, 감정적, 직관적, 상쾌함, 자연과의 연결.
- 지구, 그리고 당신이 어떻게 지내는지 주목하세요 육체동시에 어머니 지구의 일부로 남아 있는 동안 여행할 수 있습니다.

당신의 영적인 자아에 집중하고,
- 내면의 빛을 알아차리고 그것을 사랑으로 느껴보세요.
– 힘의 장소를 찾고 자연의 정령과 접촉하기 위해 어디를 가든 몸의 직접적인 오라를 넘어 주변 지역으로 빛과 사랑을 퍼뜨립니다.

텔레파시(사랑과 빛 에너지를 전달하면서 생각)를 통해 자연의 정령에게 신호를 보내 당신의 존재를 인식하게 합니다.

“당신이 왜 왔는지 설명하고 상호 축하 행사와 당신이 시작하려는 일에 참여하도록 초대하십시오.”
- 먼 곳에서 빛을 전달하고 확산시키며 영양을 공급하는 빛과 사랑의 에너지를 시각화합니다.
- 몸과 다리로 흐르는 땅의 힘을 느껴보세요.
- 하늘의 힘을 느끼고, 자연과의 소통을 위한 빛과 사랑의 전달 신호에 더욱 활력을 불어넣기 위해 그것을 지휘합니다.
-빛이 팽창하고 흡수되는 것을 시각화합니다.
— 계속해서 텔레파시 신호를 보냅니다.

더 깊이 들어가는 방법:

- 눈을 감고 바닥에 앉아 모든 것을 보내는 동안 연결을 느껴보세요 더 밝게그리고 사랑.
- 계속해서 당신의 생각으로 빛과 사랑을 조절하세요. 수용적인 영들이 당신과 함께하고 자신을 알리도록 초대하세요.
- 그룹에 속해 있다면 누군가 초당 약 1비트의 빈도로 드럼 연주를 시작해야 합니다. 그리고 당신은 드럼 소리를 듣고 그것이 당신을 더 깊이 있게 하도록 해야 합니다.
— 당신이 자연을 알고 자연과 소통하는 의사처럼 타고난 마술사인지 확인해보세요. 당신들의 이 부분이 완전한 의식으로 나타나도록 하세요. 북소리와 내면의 자아와의 연결을 허용하여 다른 생명체와 자연스럽게 소통하는 당신의 일부를 깨우세요.
— 계속해서 자연에 텔레파시 신호를 보냅니다. - 시작할 준비가 되었다고 느끼고 내부적으로 확신이 들면, 눈을 뜨고 주변을 둘러보며 계속해서 사랑과 빛을 전달하고 텔레파시로 소리를 지르며 반응을 기다리세요.

“수용성이 있는 특정 장소에서 빛이 나오는 것을 볼 수 있습니다. 당신은 특정 방향에서 오는 힘이나 사랑의 감정과 같은 다른 신호를 받을 수도 있습니다. 아마도 대답은 예상치 못한 유형일 것입니다. 직관에 따라 해석하세요.

-예/아니요 응답에 대한 단서(예: "예"에 대해 조명이 더 밝아지고 "아니요"에 대해 어두워지는 것과 같은)에 관한 (정신적으로) 지침을 전달함으로써 연결을 테스트한 다음 정신적으로 질문하고 대답을 관찰할 수 있습니다.

당신이 당신에게 반응하고 수용적인 것처럼 보이는 영역을 찾았다면, 사랑의 에너지를 발산하는 영역으로 가십시오. 해당 부위에 오라를 퍼뜨리고 에너지를 느껴보세요.

권력의 자리에 들어선다.

권력이 있는 곳에 들어가기 전에 먼저 들어가도록 허락을 구하십시오. 반응이 좋으면 입력하세요. 그렇지 않다면 좀 더 수용적인 다른 영역을 찾으십시오. 권력이 있는 곳에 들어갈 때는 주위를 둘러보세요. 아마도 반응 에너지는 일부 랜드마크(수풀, 나무, 특별한 가지, 이끼 낀 돌 또는 기타 눈에 띄는 개체) 주위에 집중될 것입니다. 아마도 에너지는 더 일반적일 것입니다. 직관과 정신 피드백을 사용하여 행동을 안내하십시오.

모든 것이 정상이라고 생각되면 더 나은 의사소통을 위해 랜드마크(또는 지면)를 만지고 싶다는 신호를 보내세요. 반응이 좋으면 가까이 다가가서 사랑의 에너지를 발산하고, 랜드마크(혹은 땅)를 만지거나 껴안아보세요.

***자연의 마법***

대자연... 이 두 단어에는 얼마나 많은 사랑과 부드러움이 담겨 있습니까? 그리고 실제로 항상 우리를 둘러싸고 휴가 중에 그 아름다움을 먹고 마시고 즐길 수 있는 기회를 제공하는 것은 자연입니다(우리가 자연에서 가져오는 모든 것을 나열하는 것은 비현실적입니다). 그리고 물론 마법 작업에서 거의 필수적인 부분은 자연입니다. 자연마법의 개념에는 무엇이 포함되나요?

우선, 이것은 식물이나 돌과 같은 자연의 요소와 직접적으로 작용합니다. 약초학자와 약초학자는 수천 년 동안 존재해 왔습니다. 현대 세계이 이름은 여러 가지 작업 방식을 의미합니다. 마법의 캐릭터.
요즘 약초학자는 마법과는 거리가 멀지만 식물의 물리적 특성에 정통하고 다양한 주입, 차(허브티) 등의 도움으로 사람들의 건강 개선에만 전념하는 사람들을 의미합니다. 첫 번째 카테고리는 물리적 및 물리적 측면 모두를 적극적으로 사용합니다. 마법의 속성식물. 동시에 그들의 능력 범위는 훨씬 더 넓습니다. 그들은 사람들을 치료할뿐만 아니라 미묘한 문제의 세계에서 적극적으로 일합니다. 부정성과 영향력을 제거합니다. 사랑의 분야, 출산 가능성을 위해 집 등을 보호합니다. 주술 작업에서 그들은 식물로 훈증 방법을 사용하고 말린 허브로 가방을 꿰매고 인형을 만듭니다.

어떤 경우에는 약초학자가 아니라 더 넓은 "활동 프로필"을 가진 마녀가 허브의 마법 속성만을 사용합니다(예를 들어, 위의 방법 외에도 양초를 만들 때 허브를 추가합니다). , 그리고 사용하지 마세요 물리적 특성식물. 더욱이 후자는 점점 더 많아지고 있지만 현대 세계에서는 약초사만을 찾는 것이 이미 어렵습니다. 그리고 이것은 무엇보다도 많은 국가에서 세대 간의 연결이 끊어지고 엄청난 지식이 그 후손에게 전달되지 않았기 때문입니다. 그리고 이제 식물의 마법 속성에 대한 고품질 정보를 찾기가 어렵 기 때문에 약초 학자가되는 것은 정말 매우 어렵습니다. 저널에 이론적 메모가 필요하지 않고 실무 경험 특정인. 그리고 진정한 약초학자가 되기 위해 마녀는 단 한 가지 방법만 가지고 있습니다. 바로 이 분야의 진정한 전문가인 교사를 찾는 것입니다.

나는 또한 식물을 다룰 때 마녀들이 이 식물의 영혼에 의지한다는 것을 쓰고 싶습니다. 예를 들어 작업을 위해 이 약초나 저 약초를 수집하려는 경우 이 과정이 의식이라는 사실을 잊지 말아야 합니다. 즉, 그에 따라 준비해야 함을 의미합니다. 감사의 마음으로 드릴 것을 가져가십시오. 나뭇가지를 잘라낸 그 식물에게(대부분 그들은 빵을 주거나 동전을 넣습니다), 나뭇가지를 자르기 전에 식물의 영에게 정확히 무엇을 말해야 하는지, 그리고 그 후에 그에게 어떻게 감사해야 하는지 생각해 보세요.

돌로 작업하는 것은 거의 동일합니다. 마녀는 자신의 마법 속성을 적극적으로 사용하고 돌 자체의 영혼에 의지합니다.

그러나 자연 마법이라는 주제로 돌아가서... 이 개념에는 에너지 작업도 포함됩니다. 예를 들어 힘을 달라는 요청(나무에서 재충전)을 위해 나무로 향하는 등의 작업도 포함됩니다. 이 방향으로 작업하려면 어떤 나무에서 에너지와 힘을 재충전 할 수 있는지, 어떤 나무가 자신에게서 무겁고 부정적인 에너지를 제거하는 데 사용되는지 확실히 알기 위해 식물의 특성을 신중하게 연구해야합니다.

자연 마법의 요소는 마법 효과의 증폭기로서 의식에서도 적극적으로 사용됩니다. 예를 들어 마늘 정향, 식물 가시, 고추 등을 마법 보호 병에 넣을 수 있습니다.


자연 마법을 사용하는 마녀는 해당 지역의 다양한 영혼(예: 숲의 고블린, 연못 근처의 인어)에게 의지합니다. 의식 수행에 대한 허가를 요청하고 도움을 요청하기 위해.

자연마법이란 무엇인가? 이것이 일하는 방식인가, 아니면 주술의 방향(전통)인가? 초보 마녀와 타로 독자 모두에게 때때로 어려움을 초래하는 것은 바로 이 순간입니다. 마법의 능력. 마법에 자연의 요소를 사용하거나 자연의 정령에게 호소하는 것은 다음과 같은 작업 방식입니다. 다른 전통: 이교(실질적으로 자연 마법에 기반을 두고 있음), 단일 종교 전통(흑마법사와 함께 일하는 사람들 모두) 밝은 면 Christian egrogor는 종종 허브를 사용하지만 자연의 영으로 향하지 않음), 샤머니즘 및 물론 소위 마을 주술에서 (마녀가 신에게 의지하지 않고 일하지만 개인을 사용하는 경우입니다) 힘과 힘 자연 요소).

위카에 대해서는 따로 글을 쓰겠습니다. 이것은 때때로 자연 마술이라고도 불리는 전통입니다. 그리고 이 전통은 매우 "젊고" 우리 나라에서 이제 막 형성되기 시작했지만 그럼에도 불구하고 고전적인 자연 마술은 아닙니다. 서방 국가들(위카가 우리에게 온 곳) 이 전통에는 신에게 호소하는 작업도 포함됩니다(기본 신은 여신과 뿔 달린 신이지만 동시에 위카인은 때때로 다양한 판테온의 신에게 호소합니다).

기사 끝에서 나는 당신이 어떤 전통에 속해 있든, 어떤 신을 섬기든, 대자연의 힘과 권위, 중요성을 결코 무시해서는 안 된다고 말하고 싶습니다.

여우 .



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