사도와 동등한 니나의 유물이 있습니다. 조지아의 계몽자, 사도들과 동등한 성 니나의 아이콘
1월 27일은 러시아 정교회가 현충일을 기념하는 날입니다. 사도 니나와 동등한 성자, 조지아의 교육자. 정교회는 복음을 전파하고 사람들을 기독교 신앙으로 개종시키는 것으로 특히 유명한 사도 평등 성도를 부릅니다.
카파도키아에서 온 소녀
거룩한 사도 니나와 동등 280년경 카파도키아에서 태어났다. 그녀의 아버지 자불론은 귀족 가문 출신으로 막시미아누스 황제 밑에서 군 복무 중이었고, 어머니 수잔나는 예루살렘 총대주교 유베날리스의 누이였습니다.
니나는 부모님의 외동딸이었습니다. 그 소녀가 12살이었을 때, 그녀와 그녀의 부모는 예루살렘으로 왔고, 그곳에서 그녀의 어머니는 성묘교회의 집사가 되었고, 그녀의 아버지는 요르단 사막에서 하나님을 섬기는 데 평생을 바쳤습니다.
이베리아의 나라에 대한 이야기와 꿈
세인트 니나의 십자가. 사진: wikipedia.org
니나는 12세 때 당시 여전히 이교도 국가였던 이베리아(현재의 조지아)에 대해 자주 이야기해준 니안포라 장로의 양육을 맡게 되었습니다. 그녀의 이야기를 듣고 Nina는 이베리아를 방문하고 싶었습니다.
어느 날 가장 순수한 동정녀가 꿈에서 니나에게 나타나서 다음과 같은 말과 함께 포도나무로 엮은 십자가를 건네주었습니다. “이 십자가를 가져가십시오. 그것은 눈에 보이는 적과 보이지 않는 모든 적에 대한 방패이자 울타리가 될 것입니다. 이베론 지방으로 가서 그곳에서 주 예수 그리스도의 복음을 전하십시오. 그러면 그분에게서 은혜를 받게 될 것입니다. 나는 당신의 후원자가 될 것입니다.”
깨어 난 Saint Nina는 손에 십자가가있는 것을보고 (현재 트빌리시 시온 대성당의 특별한 방주에 보관되어 있음) 정신적으로 기뻐했으며 삼촌 인 예루살렘 총 대주교에게 와서 그 환상에 대해 이야기했습니다. 예루살렘 총대주교는 사도직 봉사의 위업을 위해 어린 처녀를 축복했습니다.
또 한번은 구주께서 니나에게 나타나셔서 그녀에게 다음과 같이 기록된 두루마리를 주셨습니다. “가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주라”(마태복음 28:19) .
조지아의 세례
족장이자 어머니의 축복을 받은 니나는 길을 떠났다. 이베리아로 가는 길에 세인트 니나는 기적적으로 탈출했다. 순교그녀의 동료들이 복종 한 아르메니아 왕 Tiridates로부터-Hripsimia 공주, 그녀의 멘토 Gaiania 및 Diocletian 황제 (284-305)의 박해를 피해 로마에서 아르메니아로 도망친 35 명의 소녀.
니나는 319년에 이베리아에 도착했다. 조지아의 고대 수도인 므츠헤타에 들어간 성 니나는 자녀가 없는 왕실 정원사 가족의 안식처를 찾았습니다. 그의 아내 아나스타샤는 성 니나의 기도를 통해 불임에서 벗어나 그리스도를 믿게 되었습니다.곧 Nina는 주변 지역에서 유명해져서 고통받는 많은 사람들을 돕습니다. 그녀의 기도의 힘을 알게 되자 사람들이 그녀에게 오기 시작했습니다. 그들 중 많은 사람이 하나님을 믿고 세례를 받았습니다.
에서 심각한 병세인트 니나는 세례를 받고 열성적인 기독교인이 된 조지아 여왕 나나를 치료했습니다. 미리 안 왕은 아내의 기적적인 치유에도 불구하고 이교도들의 말을 듣고 성 니나를 미워했으며 심지어 그녀를 죽이고 싶었습니다. 그런데 어느 날 사냥을 하던 중 천둥번개를 만나 눈이 멀게 되었습니다. 왕은 시력이 회복되면 기독교로 개종하겠다고 약속했습니다. Saint Nina는 이교도 지지자를 고쳤고 Mirian은 그의 후계자와 함께 침례를 받았습니다.
연대기에는 그녀의 기도를 통해 주님의 예복이 숨겨져 있던 곳이 성 니나에게 드러났고 조지아 최초의 기독교 교회가 그곳에 세워졌다고 말합니다(처음에는 나무로 지어졌으나 지금은 12명의 거룩한 사도들을 기념하는 석조 대성당) , Svetitskhoveli).
몇 년 후인 324년에 마침내 기독교가 이베리아에 자리 잡았습니다. 몇 년 후 Nina는 Kakheti로 가서 소피아 여왕을 기독교로 개종했습니다.
므츠헤타의 스베티츠호벨리 대성당. 사진: RIA Novosti / Alexey Kudenko
성 니나 현충일
조지아에서 사도직 봉사를 마친 성 니나는 자신의 죽음이 임박했다는 소식을 위에서부터 들었습니다. 미리안 왕에게 보낸 메시지에서 그녀는 자신의 마지막 여정을 준비할 존 주교를 보내달라고 요청했습니다. 요한 주교뿐만 아니라 차르 자신도 모든 성직자들과 함께 보드베로 갔는데, 그곳에서 그들은 성 니나의 임종에서 많은 치유를 목격했습니다. 그녀를 숭배하러 온 사람들에게 성 니나는 제자들의 요청에 따라 그녀의 기원과 삶에 대해 이야기했습니다. 적어놓은 이 이야기 솔로미야 우자름스카야, St. Nina의 삶의 기초가되었습니다.
성 니나는 자신의 시신을 보드베에 묻도록 유언했습니다. 그녀는 335년 1월 27일(1월 14일, 구식)에 사망했습니다(다른 출처에 따르면 35년간의 사도적 공적 끝에 출생 후 67년째인 347년).
성 니나의 죽음을 슬퍼하는 차르, 성직자 및 사람들은 그녀의 유해를 므츠헤타 대성당 교회로 옮기고 싶었지만 그녀가 선택한 안식처에서 고행자의 관을 옮길 수 없었습니다. 342년 이곳에 미리안 왕이 설립했고, 그의 아들 바쿠르 왕(342-364)이 성 니나의 친척인 거룩한 순교자 조지의 이름으로 성전을 완공하고 봉헌했습니다. 나중에 성 니나(St. Nina)라는 이름의 수녀원이 이곳에 설립되었습니다.
그녀의 명령에 따라 부셸 아래에 숨겨진 성자의 유물은 많은 치유와 기적으로 영광을 받았습니다. 조지아 정교회는 안티오키아 총대주교청의 동의를 받아 조지아의 계몽자를 사도들과 동등하게 지명하고, 그녀를 성인으로 시성하고, 그녀가 죽은 날인 1월 27일에 그녀를 기리는 날을 세웠습니다.
세인트 니나가 조지아의 수호성인으로 여겨지는 이유는 무엇입니까?
조지아에서는 세인트 니나(Saint Nina)가 모든 성인들보다 더 존경받으며 그들의 후원자로 여겨집니다. 그녀는 복음을 전파하고 이베리아(현재의 조지아) 주민들을 기독교 신앙으로 개종시킨 것으로 유명해졌습니다. 서기 326년 고대 조지아의 기독교는 사도들과 동등한 성 니나의 설교 덕분에 국교가 되었습니다.
보드베 수도원. 사진: wikipedia.org
조지아에서는 공휴일을 무엇이라고 하나요?
조지아에서는 성 니나의 날을 니누바(Ninooba)라고 합니다. 조지아 정교회는 일년에 두 번 성 니노를 기념합니다. 1월 27일은 그녀가 선종한 날이고, 6월 1일은 그녀가 조지아에 온 날입니다. 조지아의 수도에만 성자를 기리기 위해 5개의 교회가 세워져 있으며, 시온 성모 승천 대성당에는 하나님의 어머니그녀의 머리카락에 얽힌 포도나무로 만든 십자가가 보관되어 있습니다.
조지아에서는 명절을 어떻게 축하하나요?
Ninooba 휴일은 조지아에서 특히 엄숙하게 축하됩니다. 이날 예배는 수도뿐만 아니라 다른 모든 곳에서도 열립니다. 정교회국가. 매년 여름이면 큰 그룹어린이, 청소년, 젊은이들이 조지아의 사도와 동등한 계몽자의 발자취를 따라 순례합니다.
사도 니나와 동등(조지아어: წმინდა ნინო) - 모든 조지아의 사도이자 조지아인들이 사랑스럽게 그녀를 부르는 축복받은 어머니. 그녀의 이름은 조지아에서 기독교 신앙의 빛이 확산되고, 기독교가 최종적으로 확립되고, 지배적인 종교로 선언된 것과 관련이 있습니다. 더욱이 그녀의 거룩한 기도를 통해 이토록 위대한 기독교 신사마치 풀리지 않은 주님의 옷처럼.
성 니나는 조지아인 정착지가 많았던 카파도키아의 소아시아 도시 콜라스트리에서 280년경에 태어났습니다. 그녀는 고귀하고 경건한 부모, 즉 거룩한 순교자 조지의 친척인 로마 총독 제불론과 자매인 수잔나의 외동딸이었습니다. 예루살렘 총대주교.
열두 살 때 성 니나는 부모님과 함께 거룩한 도시 예루살렘으로 왔습니다. 여기 그녀의 아버지 스불론은 하나님에 대한 사랑으로 타오르며 떠나 요단 사막에 숨었습니다. 그의 착취 장소와 죽음의 장소는 모든 사람에게 알려지지 않았습니다. 성 니나의 어머니 수잔나는 성묘교회의 여부제가 되었고, 니나는 경건한 노파 니안포라(Nianfora)의 손에 맡겨졌고, 불과 2년 만에 하느님의 은총으로 이해하게 되었고, 신앙과 경건의 규칙을 확고히 동화했습니다. 노파는 니나에게 이렇게 말했습니다. “내 아이야, 네 힘은 암사자의 힘과 같으니, 그것은 네 발 달린 모든 동물보다 더 끔찍하다. 혹은 공중으로 솟아오르는 독수리에 비할 수도 있습니다. 그녀에게 땅은 작은 진주처럼 보이지만 위에서 먹이를 발견하자마자 그녀는 즉시 번개처럼 돌진하여 공격합니다. 당신의 인생도 분명 똑같을 거예요.”
구세주 그리스도의 십자가 처형과 그분의 십자가에서 일어난 모든 일에 관한 복음 이야기를 읽으십시오. 니나의 생각은 주님의 튜닉의 운명에 대해 생각했습니다. 그녀의 멘토 Nianfora로부터 그녀는 전설에 따르면 꿰매지 않은 주님의 Chiton이 Mtskheta 랍비 Eleazar에 의해 Iveria (조지아)로 옮겨져 하나님의 어머니의 부지라고 불리며이 나라의 주민들이 여전히 남아 있다는 것을 알게되었습니다. 이교의 오류와 사악함의 어둠 속에 잠겨 있습니다.
성녀 니나는 밤낮으로 가장 거룩하신 성모 마리아에게 조지아가 주님께로 돌아서는 것을 볼 자격이 있기를 바라며 그녀가 주님의 옷을 찾을 수 있도록 도와달라고 기도했습니다. 니나에서 짠 십자가 포도 덩굴“이 십자가를지고 이베리아 지방으로 가서 그곳에서 주 예수 그리스도의 복음을 전파하십시오. 나는 당신의 후원자가 될 것입니다.”
니나는 잠에서 깨어났을 때 자신의 손에 십자가가 있는 것을 보았습니다. 그녀는 그에게 부드럽게 키스했다. 그런 다음 그녀는 머리카락의 일부를 자르고 가운데에 십자가를 묶었습니다. 그 당시에는 주인이 종의 머리카락을 잘라서 그 사람이 자신의 종이라는 증거로 보관하는 풍습이 있었습니다. 니나는 십자가를 섬기는 데 헌신했습니다.
전도의 위업을 위해 그녀의 삼촌 족장으로부터 축복을 받아 그녀는 이베리아로 갔다. 조지아로가는 길에 Saint Nina는 아르메니아 왕 Tiridates로부터 기적적으로 순교를 피했으며 그녀의 동료 인 Hripsimia 공주, 그녀의 멘토 Gaiania 및 53 명의 처녀 (9 월 30 일)는 Diocletian 황제의 박해를 피해 로마에서 아르메니아로 도망 쳤습니다. . 보이지 않는 손에 이끌려 그녀는 아직 꽃이 피지 않은 야생 장미 덤불 속으로 사라졌습니다. 친구들의 운명을 보고 두려움에 충격을 받은 성인은 빛나는 천사가 그녀에게 위로의 말을 전하는 것을 보았습니다. “슬퍼하지 말고 조금만 기다리십시오. 당신도 하느님의 왕국으로 데려갈 것입니다. 영광의 주님; 정원에 심고 가꾸는 장미처럼, 당신을 둘러싸고 있는 가시덤불과 들장미가 향기로운 꽃으로 뒤덮일 때 이런 일이 일어날 것입니다.”
SIM으로 백업됨 신성한 비전그리고 위로를 받으며 세인트 니나는 영감과 새로운 열정으로 여행을 계속했습니다. 힘든 노동, 배고픔, 목마름, 짐승에 대한 두려움을 극복한 그녀는 319년에 고대 카르탈린 도시 우르브니스에 도착하여 약 한 달 동안 유대인 집에 머물면서 사람들의 도덕, 관습, 언어를 공부했습니다. 그녀에게 새로운. 그녀의 명성은 곧 그녀가 활동하던 므츠헤타 근처까지 퍼졌습니다. 그녀의 설교에는 많은 표징이 수반되었기 때문입니다.
어느 날 미리안 왕과 나나 왕비를 필두로 많은 군중이 산 정상그곳에서 이교도 신들에게 제물을 바치기 위해: 아르마즈(Armas) - 금박을 입힌 구리로 만든 주요 우상이며, 황금 투구와 야혼트와 에메랄드로 만든 눈을 가지고 있습니다. Armaz의 오른쪽에는 Katsi의 또 다른 작은 황금 우상이 있었고 왼쪽에는 은색 Gaim이있었습니다. 희생의 피가 흐르고 나팔과 고음이 울려 퍼지자 거룩한 처녀의 마음은 선지자 엘리야의 질투로 불타올랐고, 그녀의 기도에 우레와 번개와 함께 구름이 우상 제단이 서 있던 자리 위에 터졌습니다. 우상들은 부서져 먼지가 되었고, 빗물이 그들을 심연에 던졌고, 강물은 그것들을 하류로 흘러내렸습니다. 그리고 다시 빛나는 태양이 하늘에서 빛났습니다. 처음으로 다볼에 비친 참빛이 이베리아 산에서 이교의 어둠을 그리스도의 빛으로 변화시킨 것은 주님의 영광스러운 변모의 날이었습니다.
조지아의 고대 수도인 므츠헤타에 들어간 성 니나는 자녀가 없는 왕실 정원사 가족의 안식처를 찾았습니다. 그의 아내 아나스타샤는 성 니나의 기도를 통해 불임에서 벗어나 그리스도를 믿게 되었습니다.
한 여성은 큰 소리로 울면서 죽어가는 아이를 안고 도시의 거리를 돌아다니며 모든 사람에게 도움을 청했습니다. 성 니나는 포도덩굴로 만든 십자가를 아기 위에 올려놓고 살아서 어머니에게 돌려보냈습니다.
즈바리(Jvari)에서 바라본 므츠헤타(Mtskheta)의 모습. 므츠헤타(Mtskheta)는 조지아의 아라그비 강(Aragvi River)과 쿠라 강(Kura River)이 합류하는 지점에 있는 도시이다. 여기에 위치해있습니다 성당 Svetitskhoveli.
주님의 튜닉을 찾으려는 열망은 세인트 니나를 떠나지 않았습니다. 이를 위해 그녀는 종종 유대인 지구에 가서 서둘러 하나님 나라의 비밀을 알려 주었습니다. 그리고 곧 유대인 대제사장 아비아달과 그의 딸 시도니아가 그리스도를 믿었습니다. Abiathar는 Saint Nina에게 그들의 가족 전통에 대해 말했는데, 그에 따르면 그리스도의 십자가에 못 박히신 그의 증조부 Elioz는 로마 군인으로부터 주님의 튜닉을 얻었고, 그는 그것을 제비로 받아 Mtskheta로 가져 왔습니다. 엘리오즈의 여동생 시도니아가 그를 데리고 눈물로 그에게 입맞추기 시작했고 그를 가슴에 눌렀다가 즉시 죽었습니다. 그리고 어떤 인간의 힘도 그녀의 손에서 신성한 옷을 찢을 수 없었습니다. 얼마 후 엘리오스는 여동생의 시신을 몰래 장사하고, 그리스도의 옷도 함께 장사했습니다. 그 이후로 시도니아의 매장지를 아는 사람은 아무도 없습니다. 그것은 왕실 정원 한가운데서 스스로 자라는 그늘진 삼나무 뿌리 아래에 있다고 믿어졌습니다. Saint Nina는 밤에 이곳에 와서기도하기 시작했습니다. 그녀가 이곳에서 본 신비한 환상은 이곳이 거룩하고 장차 영광을 받을 것임을 그녀에게 확신시켜 주었습니다. 니나는 틀림없이 주님의 옷이 감춰져 있던 곳을 찾았을 것입니다.
그 이후로 Saint Nina는 공개적으로 공개적으로 복음을 전파하고 이베리아 이교도와 유대인에게 회개와 그리스도를 믿으라고 부르기 시작했습니다. 당시 이베리아는 로마의 통치하에 있었고 미리안의 아들 바카르는 당시 로마에서 인질로 잡혀 있었습니다. 그러므로 미리안은 성 니나가 자신의 도시에서 그리스도를 전파하는 것을 막지 않았습니다. 이베리아에 비너스 동상을 세운 잔인하고 열성적인 우상 숭배자 미리 안의 아내 나나 여왕 만이 기독교인에 대한 분노를 품었습니다. 그러나 하나님의 은혜로 이 여인은 곧 심령이 병들어 낫게 되었습니다. 곧 그녀는 불치병에 걸렸고 성자에게 도움을 청해야 했습니다. 성 니나는 자신의 십자가를 가져다가 아픈 여성의 머리와 다리, 양쪽 어깨에 얹어 십자가 표시를 했고, 여왕은 즉시 병든 침대에서 건강하게 일어났습니다. 여왕은 주 예수 그리스도께 감사를 드린 후 모든 사람 앞에서 그리스도가 바로 그리스도이심을 고백했습니다. 참 하나님 Saint Nina를 친한 친구이자 대담자로 만들었습니다.
미리 안 왕 자신 (페르시아 왕 호스로에스의 아들이자 조지아 사산 왕조의 창시자)은 여전히 공개적으로 그리스도를 신으로 고백하는 것을 주저했으며 어느 날 그는 심지어 그리스도의 고백 자들과 그들과 함께 성 니나를 근절하기 시작했습니다. 그러한 적대적인 생각에 압도된 왕은 사냥을 하러 나가 가파른 토티산 정상에 올랐습니다. 그리고 갑자기 밝은 날이 뚫을 수 없는 어둠으로 바뀌고 폭풍이 일어났습니다. 번갯불이 왕의 눈을 멀게 하였고, 천둥이 그의 동료들을 모두 흩어지게 하였습니다. 왕은 자신 위에 살아계신 하나님의 징벌하는 손길을 느끼며 이렇게 외쳤습니다.
신 니나! 내 눈앞의 어둠을 몰아내소서. 그리하시면 주의 이름을 고백하고 영광을 돌리리이다!
그러자 즉시 모든 것이 가벼워지고 폭풍이 가라앉았습니다. 오직 그리스도의 이름의 능력에 놀란 왕은 이렇게 외쳤습니다. “찬송받으실 하나님! 내가 이곳에 십자가 나무를 세우리니 오늘 아버지께서 나에게 보여 주신 표징이 영원히 기억될 것입니다.”
미리안 왕이 그리스도께 호소한 것은 단호하고 흔들리지 않았습니다. 미리안은 당시 그리스와 로마의 콘스탄티누스 대제와 마찬가지로 조지아의 인물이었습니다. 미리 안은 즉시 그리스 대사를 차르 콘스탄틴에게 보내 사람들에게 세례를주고, 그들에게 그리스도의 신앙을 가르치고, 이베리아에 거룩한 하나님의 교회를 세우기 위해 주교와 사제를 보내달라고 요청했습니다. 황제는 두 명의 사제, 세 명의 부제, 그리고 예배에 필요한 모든 것을 가지고 안티오키아 대주교 유스타티우스를 보냈습니다. 도착하자마자 미리 안 왕과 여왕, 그리고 모든 자녀들은 모든 사람 앞에서 즉시 거룩한 세례를 받았습니다. 주교가 군사 지도자와 왕실 귀족에게 세례를 준 쿠라 강의 다리 근처에 세례 성소가 세워졌습니다. 이곳 조금 아래에는 두 명의 사제가 사람들에게 세례를 베풀고 있었습니다.
Jvari는 Mtskheta 근처의 Kura와 Aragvi가 합류하는 지점에 있는 산 꼭대기에 있는 조지아 수도원이자 사원입니다. 그곳에서 사도와 동등한 성 Nina가 십자가를 세웠습니다. Jvari - 건축 양식의 완성도 측면에서 건축의 걸작 중 하나이자 조지아 최초의 기념물입니다. 세계 유산.
왕은 제사장들이 도착하기 전에도 하나님의 성전을 짓기를 원했고, 언급된 큰 삼나무가 서 있는 그의 정원에 있는 성 니나 방향에 이를 위한 장소를 선택했습니다. 백향목을 찍고 그 여섯 가지에서 기둥 여섯을 깎아 쉽게 세웠느니라. 그러나 일곱째 기둥은 백향목 줄기를 깎아 만든 것이므로 어떤 힘으로도 그 자리에서 움직일 수 없었습니다. 세인트 니나는 건설 현장에 밤새도록 머물면서 쓰러진 나무 그루터기에기도하고 눈물을 쏟았습니다. 아침에 불의 허리띠를 두른 놀라운 청년이 그녀에게 나타나서 그녀의 귀에 신비한 세 단어를 말하자 그녀는 그 말을 듣고 땅에 엎드려 그에게 절했습니다. 청년은 기둥으로 다가가 그것을 껴안고 공중으로 높이 들어 올렸습니다. 기둥은 번개처럼 빛나며 도시 전체를 비췄다. 누구의 지지도 없이 그는 일어나고 넘어지고 그루터기에 닿기도 하다가 마침내 멈춰 서서 그 자리에 꼼짝도 하지 않고 서 있었다. 기둥 밑에는 향기롭고 치료하는 몰약이 흐르기 시작했고, 믿음으로 기름을 부은 각종 질병으로 고통받는 사람들은 모두 치유를 받았습니다. 그때부터 기독교인뿐만 아니라 이교도들도 이곳을 존경하기 시작했습니다. 곧 이베리아 국가 최초의 목조 사원 건설이 완료되었습니다. 스베티츠호벨리(화물 - 생명을주는 기둥), 천년 동안 조지아 전체의 주요 대성당이었습니다. 목조 사원은 살아남지 못했습니다. 그 자리에는 현재 12사도라는 이름의 11세기 사원이 있는데, 이 사원은 세계문화유산으로 등재되어 있으며 현재 현대 조지아의 영적 상징 중 하나로 간주됩니다.
스베티츠호벨리(생명을 주는 기둥)는 므츠헤타에 있는 조지아 정교회의 총대주교 대성당으로, 천년 동안 조지아 전체의 주요 대성당이었습니다.
존재하는 동안 대성당은 바그라티온 왕가의 대표자들을 위한 대관식 장소와 매장지 역할을 했습니다. 안에 고전 문학조지아에서 가장 밝은 작품 중 하나는 문학 고전 Konstantin Gamsakhurdia의 소설 "The Hand of the Great Master"로, 이 사건과 관련된 사원 건설과 조지아 형성에 대해 동시에 이야기합니다. 서사적 작품은 성전 건축 과정, 조지아 및 조지아 국가의 기독교 형성 과정을 자세히 설명합니다.
성 니나의 생애와 그 이후에 삼나무 뿌리 아래에 주님의 튜닉이 있다는 것은 기둥과 그 뿌리에서 치유와 향기로운 몰약의 유출로 나타났습니다. 이 몰약은 하나님의 뜻에 따라 튜닉이 땅에서 파낸 13 세기에만 흐르지 않았습니다. 징기스칸 침공 기간 동안 Mtskheta의 파괴를 예견하고 야만인의 모독을 위해 성지를 떠나고 싶지 않은 한 경건한 사람은기도하는 마음으로 시도 니아의 관을 열고 그 안에서 가장 영예로운 주님의 튜닉을 꺼냈습니다. 그리고 그것을 대목사님에게 넘겨주었습니다. 그 이후로 주님의 튜닉은 Mtskheta 교회가 복원 될 때까지 천주교의 성물 보관소에 보관되었으며 17 세기까지 남아 있었고 이베리아를 정복 한 페르시아 샤 압바스가 그것을 가져 와서 다음과 같이 보냈습니다. 전 러시아인에게 귀중한 선물 족장 성하께 Tsar Mikhail Feodorovich의 아버지 Filaret는 러시아 왕실의 호의를 확보하기 위해. 차르와 총대주교는 모스크바 승천 대성당의 서쪽 오른쪽 구석에 귀중한 장식이 있는 특별한 방을 지을 것을 명령하고 그곳에 그리스도의 옷을 두었습니다. 안에 러시아 교회그 이후로 가운을 입는 휴일이 정해졌습니다. 주님의 옷.
차르와 국민 모두가 그녀에게 부여한 영광과 영예를 피하고 그리스도의 이름의 더 큰 영광을 위해 봉사하려는 열망으로 불타는 성 니나는 혼잡 한 도시를 떠나 산, 물이없는 아라 그바의 고지로 향했습니다. 기도와 금식을 통해 이웃 마을 카르탈리아 지역에서 새로운 복음 전도 활동을 준비하기 시작했습니다. 나뭇가지 뒤에 숨어 있는 작은 동굴을 발견한 그녀는 그 안에서 살기 시작했습니다.
장로 야곱과 집사 한 명과 함께 성 니나는 아라 비강과 이오리 강 상류로 가서 이교도 산악인들에게 복음을 전했습니다. 그들 중 많은 사람이 그리스도를 믿고 받아들였습니다. 거룩한 세례. 거기에서 Saint Nina는 Kakheti (조지아 동부)로 가서 산 경사면에있는 작은 텐트에서 Bodbe 마을에 정착했습니다. 여기에서 그녀는 금욕적인 삶을 살았고, 끊임없이 기도하며 주변 주민들을 그리스도께로 돌렸습니다. 그 중에는 카케티의 여왕 소자(소피아)도 있었는데, 그녀는 신하들과 많은 사람들과 함께 세례를 받았습니다.
이렇게 해서 이베리아 지방 카헤티에서 사도직의 마지막 활동을 마친 성 니나는 자신의 죽음이 다가오고 있다는 계시를 하느님으로부터 받았습니다. 미리안 왕에게 보낸 편지에서 그녀는 자신의 마지막 여정을 준비할 존 주교를 보내달라고 요청했습니다. 요한 주교뿐 아니라 차르 자신도 모든 성직자들과 함께 보드베로 갔는데, 그곳에서 그들은 성 니나의 임종 때 많은 치유를 목격했습니다. 그녀를 숭배하러 온 사람들에게 성 니나는 제자들의 요청에 따라 그녀의 기원과 삶에 대해 이야기했습니다. Ujarma의 Solomiya가 기록한 이 이야기는 Saint Nina의 삶의 기초가 되었습니다.
그런 다음 그녀는 주교님의 손에서 구원의 신비인 그리스도의 성체와 성혈을 경건하게 영접하고 자신의 몸을 보드비에 장사 지낸 후 평화롭게 주님께 떠났습니다. 335년에(다른 출처에 따르면 35년간의 사도적 공적 이후 출생 후 67세인 347년).
그녀의 시신은 그녀가 원했던 대로 Budi(Bodby) 마을의 비참한 천막에 묻혔습니다. 몹시 슬퍼한 왕과 주교, 그리고 그들과 함께 온 국민은 성자의 귀중한 유해를 므츠헤타 대성당 교회로 옮기고 생명을 주는 기둥에 묻으려고 나섰지만, 모든 노력에도 불구하고 그들은 움직일 수 없었습니다. 그녀가 선택한 안식처에서 성 니나의 관.
미리안 왕은 곧 그녀의 무덤에 기초를 놓았고, 그의 아들인 바쿠르 왕은 성 니나의 친척인 신성한 순교자 조지의 이름으로 성전을 완공하고 봉헌했습니다.
트로파리온, 톤 4
종에게 주신 하나님의 말씀은 / 사도적 설교에서 처음으로 부름받은 안드레와 다른 사도들을 본받은 / 이베리아의 계몽자에게 / 그리고 성령의 제사장에게 / 거룩함과 동등함- 사도 니노여, / 그리스도 하느님께 기도해 주십시오 / 우리 영혼의 구원을 위해.
콘타키온, 톤 2
오늘 오세요 여러분, / 그리스도께서 택하신 / 사도들과 동등한 하나님의 말씀의 설교자 / 지혜로운 복음 전도자 / 카르탈리니아 백성을 생명과 진리의 길로 인도하신 / 제자를 찬양합시다 하나님의 어머니, / 우리의 열성적인 중보자이자 끊임없는 수호자, / 가장 칭찬받는 니나.
조지아의 계몽자인 사도들과 동등한 성 니나에게 드리는 첫 기도
오, 모든 찬미와 헌신을 지닌 사도 니노여, 우리는 당신에게 달려가서 간절히 부탁드립니다. 모든 악과 슬픔으로부터 우리(이름)를 보호하고, 거룩한 그리스도 교회의 적들을 이유 있게 만들고, 경건에 반대하는 사람들과 당신이 지금 서있는 우리 구세주 전능하신 하나님 께 간청하여 사람들에게 정교회에 평화를, 모든 선한 일에 장수하고 서두르십시오. 그리고 주님 께서 우리를 그분의 천국으로 인도하시기를 바랍니다. 그곳에서 모든 성도들은 지금과 영원 토록 그분의 모든 거룩하신 이름을 영광스럽게 할 것입니다. 아멘.
조지아의 계몽자이신 사도들과 동등하신 성 니나께 드리는 두 번째 기도
오 모든 찬양과 감탄을 자아내는 사도들과 동등한 니노, 참으로 정교회에 대한 큰 장식이며, 신성한 가르침과 사도 직분의 공로로 조지아 나라 전체를 계몽시킨 하나님의 백성에 대한 공정한 찬사입니다. 수고와기도를 통해 여기에 그리스도의 정원을 심고 많은 열매를 맺게 한 우리 구원의 원수를 물리 쳤습니다! 당신의 거룩한 기억을 기념하며, 우리는 당신의 영광스러운 얼굴에 모여서 당신이 귀중한 머리카락으로 감싸신 기적의 십자가, 하느님의 어머니께서 당신에게 주시는 모든 찬미의 선물에 경건하게 입맞추며, 우리의 사랑하는 중보자로서 다정하게 간구합니다. 모든 악과 슬픔, 우리의 적 그리스도 교회의 성도들과 경건의 반대자들에게 이유를 가져오고, 당신이 목양 한 양 떼를 보호하고, 당신이 지금 서있는 우리 구주 이신 전능하신 하나님 께기도하십시오. 정통파 사람들에게모든 선한 사업에서 우리의 평화와 장수와 서두르기를 바라며, 주님 께서 우리를 그분의 천국으로 인도하시기를 바랍니다. 그곳에서 모든 성도들은 지금과 영원 토록 그분의 모든 거룩하신 이름을 영광스럽게 할 것입니다. 아멘.
성산 성 스테판은 우리 주 예수 그리스도께서 승천하신 후, 그분의 제자들이 예수 마리아의 어머니와 함께 시온의 다락방에 머물며 그리스도의 명령에 따라 보혜사를 기다렸다고 말합니다. - 예루살렘을 떠나지 말고 오직 주님의 약속을 기다리라는 것입니다(눅 24:49; 행 1:4). 사도들은 하나님께서 어느 나라에서 복음을 전하도록 임명하셨는지 알아보려고 제비를 뽑기 시작했습니다. 가장 순수한 분은 이렇게 말씀하셨습니다.
나도 너희와 함께 나의 분깃을 던져 유업이 없는 자가 되지 않고 하나님이 내게 보이시기를 기뻐하실 나라를 얻기를 원하노라.
하나님의 어머니의 말씀에 따라 그들은 경외심과 두려움으로 제비를 뽑았고, 이 제비로 그녀는 이베리아 땅을 받았습니다.
이 제비를 기쁘게 받으신 가장 순수한 하나님의 어머니는 성령이 불의 혀의 형태로 강림하신 후 즉시 이베리아 나라로 가고 싶었습니다. 그러나 하나님의 천사가 그녀에게 말했습니다.
지금은 예루살렘을 떠나지 말고 당분간은 여기에 머물러라. 제비를 뽑아 당신에게 할당된 유산은 나중에 그리스도의 빛으로 밝혀질 것이며 당신의 통치권은 그곳에 남아 있을 것입니다.
Stefan Svyatorets는 이렇게 말합니다. 이베리아의 계몽에 관한 하나님의 예정은 그리스도의 승천 후 3세기 후에 성취되었으며, 가장 복되신 동정 마리아께서 그 집행자로 명확하고 확실하게 나타나셨습니다. 정해진 시간이 지난 후, 성모님께서는 당신의 축복과 도움으로 거룩한 동정녀 니나를 이베리아에서 설교하도록 보내셨습니다.
Saint Nina는 카파도키아에서 태어 났으며 고귀하고 경건한 부모, 즉 거룩한 순교자 George의 친척 인 로마 총독 Zabulon과 예루살렘 총 대주교의 누이 인 Susanna의 외동 딸이었습니다. 열두 살 때 성 니나는 부모님과 함께 거룩한 도시 예루살렘으로 왔습니다. 여기에서 그녀의 아버지 Zabulon은 하나님에 대한 사랑으로 불타고 수도원 행위로 그분을 섬기기를 원했으며 아내와의 합의에 따라 축복받은 예루살렘 총 대주교의 축복을 받았습니다. 그런 다음 어린 딸 니나에게 눈물을 흘리며 작별 인사를하고 그녀를 고아의 아버지이자 과부의 보호자 이신 하나님 께 맡기고 떠나 요르단 사막에 숨었습니다. 그리고이 하나님의 성자의 착취 장소와 그의 죽음의 장소는 모든 사람에게 알려지지 않았습니다. 성 니나의 어머니 수산나는 가난하고 병든 여성들을 섬기기 위해 그녀의 오빠인 축복사에 의해 거룩한 성전의 집사로 임명되었습니다. Nina는 경건한 노파 Nianfora에 의해 양육되었습니다. 거룩한 젊은 여성은 뛰어난 능력을 갖고 있었기 때문에 불과 2년 만에 하느님의 은총의 도움으로 신앙과 경건의 법칙을 이해하고 확고히 받아들였습니다. 그녀는 매일 열심과 기도로 성경을 읽었고, 사람들의 구원을 위해 십자가에서 고난과 죽음을 견디신 하나님의 아들 그리스도에 대한 사랑으로 마음이 불타올랐습니다. 그녀는 구세주 그리스도의 십자가 처형과 그분의 십자가에서 일어난 모든 일에 관한 복음 이야기를 눈물을 흘리며 읽었을 때 주님의 튜닉의 운명에 대한 생각을 멈췄습니다.
하나님의 아들의 이 지상 보라색은 지금 어디에 있습니까? -그녀는 멘토에게 물었습니다. - 그녀가 지상에서 죽었을 리가 없습니다. 위대한 신사.
그런 다음 Nianfora는 전설에서 자신이 알고있는 것을 Saint Nina에게 말했습니다. 즉, 예루살렘 북동쪽에는 이베리아 국가와 그 안에 Mtskheta 도시가 있으며 전사가 그리스도의 튜닉을 운반 한 곳이 바로 거기에 있다는 것입니다. 그리스도께서 십자가에 못 박히실 때에 제비를 뽑아 받으셨느니라(요한복음 19:24) Nianfora는 Kartvels라고 불리는 이 나라의 주민들과 이웃 아르메니아인, 그리고 많은 산악 부족들이 여전히 이교도의 오류와 사악함의 어둠 속에 잠겨 있다고 덧붙였습니다.
노파의 이러한 전설은 세인트 니나의 마음 속 깊이 스며 들었습니다. 그녀는 이베리아 나라를 다스리고 그녀의 손가락으로 짠 사랑하는 아들 주 예수 그리스도의 옷을 찾아 입맞추기 위해 동정녀이신 가장 거룩한 테오토코스에게 밤낮으로 불 같은 기도를 드렸습니다. 하나님의 어머니이시며, 그리스도를 모르는 그곳 사람들에게 그리스도의 거룩한 이름을 전파하십시오. 그리고 가장 복되신 동정 마리아께서는 당신 종의 기도를 들으셨습니다. 그녀는 꿈에 나타나서 이렇게 말했습니다.
이베리아 지방으로 가서 그곳에서 주 예수 그리스도의 복음을 전파하십시오. 그러면 여러분은 그분 앞에서 은혜를 받을 것입니다. 나는 당신의 후원자가 될 것입니다.
그런데 어떻게요?" 겸손한 처녀가 물었다. 약한 여자, 제가 이렇게 훌륭한 봉사를 할 수 있을까요?
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이 십자가를 가져라. 그는 보이는 적과 보이지 않는 모든 적에 대한 방패이자 울타리가 될 것입니다. 이 십자가의 힘으로 너는 그 나라에 내 사랑하는 아들이요 주님이신 믿음의 구원의 깃발을 세우게 될 것이다. “그는 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데에 이르기를 원하시느니라”(딤전 2:4).
깨어나 손에 멋진 십자가를 본 Saint Nina는 기쁨과 기쁨의 눈물로 십자가에 키스하기 시작했습니다. 그런 다음 그녀는 그를 머리로 묶고 족장인 삼촌에게로 갔다. 축복받은 족장은 그녀에게서 하나님의 어머니가 그녀에게 나타나셨다는 소식과 영원한 구원에 관한 복음 복음을 위해 이베리아 국가로 가라는 명령을 들었을 때, 여기에서 하나님의 뜻이 분명하게 표현되는 것을 보았습니다. 그는 주저하지 않고 어린 처녀에게 복음의 위업을 이룰 수 있도록 축복을 주었습니다. 그리고 긴 여행을 떠날 때가 되자, 족장은 니나를 주님의 성전, 거룩한 제단으로 데리고 가서 거룩한 손을 그녀의 머리에 얹고 다음과 같이 기도했습니다.
주 하나님, 우리의 구원자이시여! 당신의 신성을 전파하도록 이 고아 소녀를 풀어줌으로써 나는 그녀를 당신의 손에 맡깁니다. 오 그리스도 하느님, 그녀가 당신의 복음을 전하는 곳마다 그녀의 동반자이자 멘토가 되어주시고, 그녀의 말에 누구도 저항하거나 반대할 수 없는 힘과 지혜를 주소서. 그러나 모든 기독교인의 조력자이자 중보자 이신 가장 거룩하신 동정 마리아 이신 당신은 눈에 보이는 적과 보이지 않는 적들에 맞서 위로부터의 당신의 능력으로 옷 입으 셨고, 당신이 선택하신이 젊은 여인은 당신의 아들, 우리 하나님 그리스도의 복음을 모든 사람들 가운데서 전파하도록 선택하셨습니다 이교도 국가. 항상 그녀를 덮고 무적의 보호가 되시고 그녀가 당신의 거룩한 뜻을 이룰 때까지 그녀를 당신의 자비로 떠나지 마십시오!
당시 53명의 처녀 친구들은 흐립시미에아 공주와 그들의 멘토인 가이아니아와 함께 성지를 떠나 아르메니아로 향하고 있었습니다. 그들은 도망 쳤다 고대 로마, 사악한 왕 디오클레티아누스는 흐립시미아 공주가 순결 서약을 하고 하늘의 신랑-그리스도의 신부가 되었음에도 불구하고 결혼하기를 원했습니다. 성 니나는 이 거룩한 처녀들과 함께 아르메니아 국경과 수도인 바가르샤파트에 이르렀습니다. 거룩한 처녀들은 도시 외곽, 포도 짜는 틀 위에 세워진 차양 아래에 정착하여 손으로 노동하여 생계를 꾸렸습니다.
곧 잔인한 디오클레티아누스는 흐립시미아가 아르메니아에 숨어 있다는 사실을 알게 되었습니다. 그는 당시 이교도였던 아르메니아 왕 티리다테스에게 편지를 보내 립시미아를 찾아 로마로 보내거나, 원한다면 그녀를 아내로 삼으라고 했습니다. 그녀는 매우 아름다웠기 때문입니다. . 티리다테스의 하인들은 곧 흐립시미아를 발견했고, 왕은 그녀를 보자 그녀를 아내로 삼고 싶다고 말했습니다. 성자는 그에게 담대하게 말했습니다.
나는 하늘에 계신 신랑 그리스도와 약혼했습니다. 악한 자여, 네가 어찌 감히 그리스도의 신부를 만질 수 있느냐?
야수적인 열정, 분노, 수치심에 흥분한 사악한 티리다테스는 성자를 고문하라는 명령을 내렸습니다. - 수많은 잔인한 고문 끝에 흐립시미아의 혀가 잘리고, 눈이 뽑히고, 몸 전체가 잘려졌습니다. 정확히 같은 운명이 Saint Hripsimia의 모든 거룩한 친구들과 그들의 멘토 Gaiania에게 닥쳤습니다.
단 한 명의 세인트 니나만이 기적적으로 죽음에서 구해졌습니다. 보이지 않는 손의 인도를 받아 그녀는 아직 꽃이 피지 않은 야생 장미 덤불 속으로 사라졌습니다. 친구들의 운명을 보고 두려움에 충격을 받은 성자는 눈을 들어 하늘을 바라보며 그들을 위해 기도했고, 밝은 천사를 띠고 빛나는 천사 위에 있는 것을 보았습니다. 그는 향기로운 향로를 손에 들고 많은 천상의 존재들과 함께 하늘 높은 곳에서 내려왔습니다. 마치 그를 만나려는 듯 땅에서 빛나는 천상의 존재들의 무리에 합류하여 그들과 함께 하늘 높이로 올라간 거룩한 순교자들의 영혼이 올라갔습니다.
이것을보고 Saint Nina는 흐느끼며 외쳤습니다.
주님, 주님! 어찌하여 나를 독사와 독사 가운데 홀로 버려 두시나이까?
이에 대해 천사는 그에게 이렇게 말했습니다.
슬퍼하지 말고 조금 기다리라. 너희도 영광의 주의 나라에 들어가게 되리라. 정원에 심고 가꾸는 장미처럼, 당신을 둘러싸고 있는 가시덤불과 들장미가 향기로운 꽃으로 뒤덮일 때 이런 일이 일어날 것입니다. 이제 일어나 북쪽으로 가라 거기에는 추수할 것이 많되 추수하는 자가 없느니라(눅 10:2)
이 명령에 따라 성 니나는 혼자서 더 많은 여행을 떠났습니다. 기나 긴 여행, Khertvisi 마을 근처의 그녀에게 알려지지 않은 강둑에 왔습니다. 이 강은 서쪽에서 남동쪽으로, 카스피해로 향하는 쿠라 강으로 이베리아 중부 전체를 관개합니다. 강둑에서 그녀는 긴 여행에 지친 여행자에게 음식을 주는 양치기들을 만났습니다. 이 사람들은 아르메니아 방언을 사용했습니다. 니나는 이해했다 아르메니아어: 니안포라 장로님께서 소개해 주셨습니다. 그녀는 목자 중 한 사람에게 이렇게 물었습니다.
므츠헤타 시는 어디에 위치하고 있으며 여기서 얼마나 떨어져 있나요?
그가 답했습니다:
이 강이 보이나요? -저 멀리 하류의 강둑에는 우리 신들이 통치하고 우리 왕들이 통치하는 위대한 도시 Mtskheta가 있습니다.
여기에서 계속해서 거룩한 방랑자는 어느 날 피곤한 채 돌 위에 앉아 생각하기 시작했습니다. 주님 께서 그녀를 어디로 인도하고 계셨습니까? 그녀의 노력의 결과는 무엇입니까? 그리고 그녀의 여행은 너무 멀고 힘들지 않을까? 그런 생각을 하며 그녀는 그 곳에서 잠이 들었고 꿈을 꾸었습니다. 장엄하게 생긴 남편이 그녀에게 나타났습니다. 그의 머리카락은 어깨 위로 흘러내렸고 그의 손에는 그리스어로 쓰여진 두루마리 책이 들려 있었습니다. 두루마리를 펴고 니나에게 건네주고 읽어 보라고 명령했지만 갑자기 자신이 보이지 않게되었습니다. 잠에서 깨어나 손에 놀라운 두루마리를 본 성 니나는 그 안에서 다음 복음 말씀을 읽었습니다. “내가 진실로 너희에게 이르노니 온 천하 어디든지 이 복음이 전파되는 곳에는 그(아내)가 행한 일도 기억 속에 말하리라.”(마태복음 26:13) “남자나 여자나 없느니라 너희는 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라”(갈라디아서 3:28). “예수께서 그들(여자들)에게 이르시되 두려워하지 말라. 가서 내 형제들에게 말하라"(마태복음 28:10) “너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요, 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라.”(마태복음 10:40) “너희를 대적하는 모든 사람이 능히 반박하거나 대적할 수 없는 구변과 지혜를 내가 너희에게 주리라.”(누가복음 21:15) “너희가 회당과 정사와 권세 앞에 끌려갈 때에 어떻게 무엇으로 대답하며 무엇을 말할까 염려하지 말라 그 때에 성령이 너희에게 말할 것을 가르치시리라.”(누가복음 12:11-12) “그리고 몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말라.”(마태복음 10:28) “그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라. 아멘"(마태복음 28:19-20)이 신성한 비전과 위로로 힘을 얻은 성 니나는 영감과 새로운 열정으로 자신의 길을 계속했습니다. 힘든 일, 굶주림, 갈증, 동물에 대한 두려움을 극복한 그녀는 고대 카르탈린 도시인 우르브니스(Urbnise)에 도착하여 약 한 달 동안 유대인 집에 머물면서 새로운 사람들의 도덕, 관습 및 언어를 공부했습니다. 그녀의.
어느 날 이 도시의 사람들과 주변 지역에서 도착한 사람들이 그들의 거짓 신들을 숭배하기 위해 수도인 므츠헤타로 갈 것이라는 것을 알게 된 세인트 니나는 그들과 함께 그곳으로 갔다. 그들이 도시에 접근했을 때 그들은 폼페이 다리 근처에서 미리안 왕과 나나 여왕의 기차를 만났습니다. 그들은 많은 사람들과 함께 아르마즈라는 영혼 없는 우상을 숭배하기 위해 도시 맞은편에 있는 산봉우리로 향했습니다.
정오까지는 날씨가 맑았습니다. 그러나 이베리아 국가를 위한 구원 사명의 목표에 성 니나가 도착한 첫날인 오늘은 언급된 니나의 통치의 마지막 날이었습니다. 이교도 우상. 군중에 휩싸인 세인트 니나는 산을 향해 우상 제단이 있던 곳으로 향했습니다. 자신에게 편안한 장소를 찾은 그녀는 그곳에서 Armaz의 주요 우상을 보았습니다. 그는 유난히 큰 키를 가진 사람처럼 보였다. 금박을 입힌 구리로 만들어진 그는 황금 갑옷을 입고 머리에 황금 투구를 썼습니다. 그의 눈 중 하나는 노란색이었고, 다른 하나는 에메랄드로 만들어졌는데, 둘 다 엄청나게 크고 광채가 났습니다. Armaz의 오른쪽에는 Katsi라는 또 다른 작은 황금 우상이 서 있었고 왼쪽에는 Gaim이라는 은색 우상이 있었습니다.
온 무리가 그들의 왕과 함께 그들의 신들 앞에 경외하며 경외하며 섰고 제사장들은 피의 제사를 준비하였더라. 그리고 그 마지막에 향이 타고 희생의 피가 흐르고 나팔과 고막이 울리자 왕과 백성은 영혼 없는 우상들 앞에 얼굴을 땅에 대고 엎드렸습니다. 그러자 거룩한 처녀의 마음은 선지자 엘리야의 질투로 불타올랐습니다. 영혼 깊은 곳으로부터 한숨을 쉬며 눈물을 흘리며 눈을 들어 하늘을 우러러보며 다음과 같이 기도하기 시작했습니다.
전능하신 하나님! 당신의 크신 자비에 따라 이 백성에게 유일하신 참하느님이신 당신을 알게 하소서. 바람이 티끌과 재를 지면에서 흩어뜨리는 것 같이 이 우상들을 흩어버리라. 전능하신 오른손으로 창조하시고 주의 영광을 받으신 이 백성을 불쌍히 여기소서 신성한 이미지! 주님이시며 스승이신 당신께서는 당신의 창조물을 너무도 사랑하셔서 타락한 인류의 구원을 위해 당신의 독생자를 배반하셨으며, 영혼과 당신의 백성을 이성을 눈 멀게 한 어둠의 왕자의 모든 파괴적인 권세로부터 구원해 주소서. 눈을 떠서 구원에 이르는 참된 길을 보지 못하게 하려는 것입니다. 주님, 이곳에 자랑스럽게 서 있는 우상들이 마지막으로 멸망하는 것을 내 눈으로 볼 수 있게 하소서. 이 백성과 땅 끝까지 이르사 주의 구원을 깨닫게 하사 남북이 다 주 안에서 함께 기뻐하게 하시고 모든 나라가 유일하신 영원하신 하나님을 경배하게 하소서 독생자 우리 주 예수 그리스도께 영원히 영광이 있으리로다.
성도는이기도를 아직 끝내지 않았을 때 갑자기 뇌운이 서쪽에서 솟아 오르고 쿠라 강을 따라 빠르게 돌진했습니다. 위험을 알아차린 왕과 백성은 도망쳤습니다. 니나는 바위 협곡에 숨었습니다. 우상 제단이 서 있던 자리 위에 천둥과 번개를 동반한 구름이 터졌습니다. 이전에 자랑스럽게 우뚝 섰던 우상들은 부서져 먼지가 되었고, 성전의 벽은 먼지가 되어 부서졌으며, 빗물은 그것들을 심연에 던져 넣었고, 강물은 그것들을 하류로 데려갔습니다. 따라서 우상과 그에게 바쳐진 성전의 흔적은 전혀 남지 않았습니다. 신의 보호를받는 세인트 니나는 바위 협곡에 무사히 서서 갑자기 그녀 주위에 요소가 휩싸이고 하늘에서 빛나는 태양이 다시 빛나는 것을 침착하게 지켜 보았습니다. 그리고 이 모든 일은 주님의 영광스러운 변모일에 일어났습니다. 처음으로 다볼에 비친 참빛이 이베리아 산에서 이교의 어둠을 그리스도의 빛으로 변화시켰습니다.
다음날 왕과 백성이 그들의 신들을 찾았으나 헛수고였습니다. 그들을 찾지 못하자 그들은 겁에 질려 이렇게 말했습니다.
Armaz 신은 위대합니다. 그러나 그보다 더 큰 다른 신이 그를 쳐부수었습니다. 고대 아르메니아의 신들을 부끄럽게 하고 티리다테스 왕을 기독교인으로 만든 기독교의 신이 아닌가? -그러나 이베리아에서는 아무도 그리스도에 대해 들어본 적이 없었고, 그분이 모든 신들 위에 계신 하나님이라고 전파하는 사람도 없었습니다. 무슨 일이 일어났고, 앞으로 무슨 일이 일어날까요?
그로부터 한참 후, 성 니나는 자신을 포로라고 부르며 방랑자의 모습으로 므츠헤타 시에 들어갔습니다. 그녀가 왕실 정원으로 향하고 있을 때, 정원사의 아내인 아나스타샤가 마치 오랫동안 기다려온 사람을 만난 듯 급히 그녀를 마중 나왔다. 그녀는 성자에게 절한 후 그녀를 집으로 데려간 다음 발을 씻고 머리에 기름을 바르고 빵과 포도주를 바쳤습니다. 아나스타샤와 그녀의 남편은 니나에게 자녀가 없고 외로움을 슬퍼하기 때문에 자매처럼 집에 머물기를 간청했습니다. 그 후, 성 니나(St. Nina)의 요청에 따라 아나스타샤의 남편은 정원 모퉁이에 그녀를 위해 작은 텐트를 지었습니다. 그 부지에는 성 니나를 기리는 작은 교회가 여전히 삼타브르스키(Samtavrsky) 울타리 안에 서 있습니다. 수도원. 이 천막에 하나님의 어머니가 주신 십자가를 놓은 성 니나는 그곳에서기도하고 시편을 부르며 밤낮을 보냈습니다.
이 천막에서 성 니나의 눈부신 일련의 행위와 그녀가 그리스도 이름의 영광을 위해 행한 기적이 드러났습니다. 이베리아에서 그리스도의 교회를 처음 인수한 사람은 그리스도의 종을 보호해 준 정직한 부부였습니다. 성 니나의 기도를 통해 아나스타샤는 자녀가 없음에서 벗어나 행복한 대가족의 어머니가 되었고, 이베리아에서 남자보다 먼저 그리스도를 믿은 최초의 여성이 되었습니다.
한 여성은 큰 소리로 울면서 죽어가는 아이를 안고 도시의 거리를 돌아다니며 모든 사람에게 도움을 청했습니다. 아픈 아이를 데리고 Saint Nina는 그를 나뭇잎으로 만든 침대에 눕혔습니다. 기도한 후 그녀는 덩굴로 만든 십자가를 아기 위에 얹고 살아서 울고 있는 어머니에게 돌려주었습니다.
그 이후로 Saint Nina는 공개적으로 공개적으로 복음을 전파하고 이베리아 이교도와 유대인에게 회개와 그리스도를 믿으라고 부르기 시작했습니다. 그녀의 경건하고 의롭고 순결한 삶은 모든 사람에게 알려졌고 사람들의 눈과 귀와 마음을 성인에게 끌었습니다. 많은 사람들, 특히 유대인 여성들이 그녀의 달콤한 입술에서 하나님의 왕국과 영원한 구원에 대한 새로운 가르침을 듣기 위해 종종 니나에게 오기 시작했으며 비밀리에 그리스도를 믿는 믿음을 받아들이기 시작했습니다. 이들은 카르탈리아 유대인의 대제사장 아비아달의 딸 시도니아와 다른 여섯 명의 유대인 여자였습니다. 곧 Abiathar 자신은 예수 그리스도에 관한 고대 예언에 대한 Saint Nina의 해석과 그 예언이 메시아로서 그분 안에서 어떻게 성취되었는지 듣고 나서 그리스도를 믿었습니다. 그 후 Abiathar 자신은 이에 대해 다음과 같이 말했습니다.
모세의 율법과 선지자들은 내가 설교하는 그리스도에게로 인도했다고 성 니나는 말했습니다. - 그분은 율법의 끝이시며 완성이십니다. 우리 책에 기록된 바와 같이 이 놀라운 여자는 세상 창조로부터 시작하여 하나님께서 약속된 메시아를 통해 사람들의 구원을 위해 마련하신 모든 일을 나에게 말했습니다. 예언적 예언에 따르면, 예수께서는 진실로 동정녀의 아들이신 메시야이십니다. 우리 조상들이 시기하여 그를 십자가에 못 박아 죽였으나 그는 다시 살아나사 하늘에 오르셨고 영광 중에 다시 오실 것입니다. 그분은 만민이 기다리는 분이시며 이스라엘의 영광이 되시는 분이십니다. 성 니나는 그의 이름으로 내 눈앞에서 오직 하나님의 능력만이 이룰 수 있는 많은 표적과 기사를 행했습니다.
이 Abiathar와 자주 이야기하면서 Saint Nina는 그에게서 주님의 예복에 관한 다음 이야기를 들었습니다.
나는 내 부모님과 그들의 아버지와 할아버지로부터 헤롯이 예루살렘에서 통치할 때 므츠헤타와 카르탈리 지방 전역에 사는 유대인들이 페르시아 왕들이 예루살렘으로 오고 있다는 소식을 듣고 아기를 찾고 있다는 소식을 들었습니다. 다윗의 자손에서 아버지 없이 어머니에게서 난 남자 아기라 사람들이 그를 유대인의 왕이라 일컬었더라 그들은 다윗 성 베들레헴의 비참한 굴에서 그를 만나서 몰약과 향기로운 향을 치료하는 왕의 금 예물을 그에게 가져왔습니다. 그들은 그분께 경배한 후 고국으로 돌아갔습니다(마 2:11-12).
그로부터 30년이 지나고, 나의 증조부 엘리오스는 예루살렘에서 대제사장 안나로부터 다음과 같은 내용의 편지를 받았습니다.
“페르시아 왕들이 선물을 가지고 숭배하러 왔던 그분은 완전한 시대에 이르렀고 자신이 그리스도 이시며 메시아 이시며 하나님의 아들임을 전파하기 시작하셨습니다. 예루살렘에 와서 그의 죽음을 보라. 그가 모세의 율법대로 구원을 받았느니라.”
엘리오스가 다른 많은 사람과 함께 예루살렘으로 가려고 준비하고 있을 때, 대제사장 엘리의 가문에 속한 경건한 노파인 그의 어머니가 그에게 말했습니다.
내 아들아, 왕의 부름에 따라 가라. 그러나 청컨대 악인과 함께 그들이 죽이려고 한 자를 대적하지 마소서. 그는 선지자들이 예언한 그이시니 지혜 있는 자들의 수수께끼요, 태초부터 감추인 비밀이요, 만국의 빛이요, 영생이로다.
Elioz는 Karenian Longinus와 함께 예루살렘에 와서 그리스도의 십자가 처형에 참석했습니다. 그의 어머니는 Mtskheta에 남아있었습니다. 부활절 전날, 그녀는 갑자기 망치가 못을 박는 느낌을 마음 속으로 느꼈고 큰 소리로 외쳤습니다.
이스라엘 나라가 이제 망하였으니 이는 그들이 그 구주와 구원자를 죽였음이라. 이 백성은 이제부터 그들의 창조주이시며 주님의 피를 흘리는 죄를 범하게 될 것입니다. 내가 더 일찍 죽지 않았다면 나에게 화가 있을 것입니다. 나는 이 끔찍한 타격을 듣지 못했을 것입니다! 나는 더 이상 이 땅에서 이스라엘의 영광을 보지 못할 것이다.
이 말을 하고 그녀는 죽었다. 그리스도의 십자가 처형 현장에 있던 엘리오즈는 로마 군인에게서 옷을 구했고, 로마 군인은 그것을 제비 뽑아 므츠헤타로 가져왔습니다. 엘리오즈의 여동생 시도니아(Sidonia)는 오빠가 무사히 돌아온 것을 환영하며 그에게 그의 어머니와 그의 어머니의 놀랍고도 갑작스런 죽음에 대해 이야기해주었다. 죽어가는 말그녀의. 그리스도의 십자가형에 대한 어머니의 예감을 확인한 엘리오즈가 그의 여동생에게 주님의 두루마기를 보여주었을 때, 시도니아는 그것을 받아 눈물을 흘리며 입맞추기 시작했고, 그것을 가슴에 대고 즉시 죽고 말았습니다. 그리고 어떤 인간의 힘도 고인의 손에서 이 신성한 옷을 빼앗을 수 없었습니다. 처녀의 특별한 죽음을 보기 위해 귀족들과 함께 왔고 또한 그녀의 손에서 그리스도의 옷을 빼앗고 싶어했던 Aderky 왕 자신도 마찬가지였습니다. 얼마 후에 엘리오스는 자기 누이의 시체를 장사하고, 그리스도의 옷도 함께 장사했는데, 그 일을 비밀리에 행하여 오늘날까지도 시도니아의 장지를 아는 사람이 없습니다. 어떤 사람들은 이곳이 왕실 정원 한가운데에 있다고 가정했는데, 그 때부터 거기 서 있던 그늘진 삼나무가 저절로 자랐습니다. 신자들은 사방에서 그에게 모여들고 그를 일부러 존경합니다. 큰 힘; 전설에 따르면 삼나무 뿌리 아래에는 Sidonia의 관이 있습니다.
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닥쳐, 악마들아! 네 세력의 끝이 이르렀으니 정복자가 여기 있느니라!
이러한 표징을 통해 하나님의 왕국과 이베리아 사람들의 구원이 가까웠다는 것을 확신 한 Saint Nina는 사람들에게 끊임없이 하나님의 말씀을 전했습니다. 그녀와 함께 그녀의 제자들, 특히 시도니아와 그녀의 아버지 아비아달이 그리스도의 복음을 위해 일했습니다. 후자는 이전 동료 유대인들과 예수 그리스도에 관해 너무 열성적이고 끈질기게 논쟁을 벌였기 때문에 심지어 그들로부터 박해를 받고 돌에 맞아 죽는 판결을 받았습니다. 미리 안 왕만이 그를 죽음에서 구했습니다. 그리고 왕 자신도 그리스도의 신앙에 대해 마음 속으로 반성하기 시작했습니다. 왜냐하면 그는 이 신앙이 이웃 아르메니아 왕국뿐만 아니라 로마 제국에서도 콘스탄티누스 왕이 그의 이름으로 모든 적을 물리쳤다는 것을 알았기 때문입니다. 그리스도와 그분의 십자가의 능력은 그리스도인이자 그리스도인의 후원자가 되셨습니다. 당시 이베리아는 로마의 통치하에 있었고 미리안의 아들 바카르는 당시 로마에서 인질로 잡혀 있었습니다. 그러므로 미리안은 성 니나가 자신의 도시에서 그리스도를 전파하는 것을 막지 않았습니다. 이베리아에 비너스 여신의 동상을 세운 영혼없는 우상을 잔인하고 열성적으로 숭배하는 미리안의 아내 나나 여왕만이 기독교인에 대한 분노를 품었습니다. 그러나 “약한 자를 고치시며 가난한 자를 보충하시는” 하나님의 은혜로 심령이 병든 여인을 곧 낫게 하셨습니다. 여왕은 병에 걸렸습니다. 의사들이 더 많은 노력을 할수록 질병은 더욱 심해졌습니다. 여왕은 죽어가고 있었습니다. 그러자 그녀와 가까운 여성들은 큰 위험을보고 그녀가 설교하는 신에게 단 한 번의기도로 온갖 질병과 질병을 치료하는 방랑자 니나를 불러달라고 간청하기 시작했습니다. 여왕은 이 방랑자를 그녀에게 데려오라고 명령했습니다. 여왕의 신앙과 겸손을 시험한 성 니나는 메신저들에게 이렇게 말했습니다.
여왕님이 건강해지기를 원하시면 여기 이 천막으로 나에게 오십시오. 그러면 그녀가 이곳에서 나의 하나님 그리스도의 능력으로 치유를 받을 것이라고 믿습니다.
여왕은 순종하고 들것에 실려 성자의 천막으로 옮겨지라고 명령했습니다. 그녀를 따라가는 것은 그녀의 아들 Rev와 수많은 사람들이었습니다. 병든 여왕을 잎이 무성한 침대에 눕히라고 명령한 성 니나는 무릎을 꿇고 영혼과 육체의 의사이신 주님께 열렬히 기도했습니다. 그런 다음 십자가를 짊어지고 병든 여인의 머리와 발과 양쪽 어깨에 십자가를 그어 드렸습니다. 그녀가 이렇게 하자마자, 여왕은 즉시 건강하게 병든 침대에서 일어났습니다. 성 니나와 사람들 앞에서, 그리고 집에서 남편 미리 안 왕 앞에서 여왕 인 주 예수 그리스도 께 감사를 표한 후, 그리스도가 참 하나님 이심을 큰 소리로 고백했습니다. 그녀는 Saint Nina를 친한 친구이자 끊임없는 대화 상대로 삼아 그녀의 거룩한 가르침으로 그녀의 영혼을 먹였습니다. 그런 다음 여왕은 현명한 노인 Abiathar와 그의 딸 Sidonia를 그녀에게 더 가까이 데려왔고 그들로부터 믿음과 경건함으로 많은 것을 배웠습니다. 미리 안 왕 자신 (페르시아 왕 코스로에스의 아들이자 조지아 사산 왕조의 창시자)은 여전히 그리스도를 신으로 공개적으로 고백하는 데 느리지 만 반대로 열성적인 우상 숭배자가 되려고 노력했습니다. 한번은 그가 그리스도의 고백자들과 그들과 함께 성 니나를 근절하기 시작했는데, 이것은 다음과 같은 경우였습니다. 가까운 친척학식이 있고 조로아스터의 가르침을 열렬히 따르는 페르시아 왕이 미리 안을 방문했고 얼마 후 악마 소유의 심각한 질병에 빠졌습니다. 페르시아 왕의 분노를 두려워한 미리 안은 대사를 통해 성 니나에게 와서 왕자를 고쳐달라고 간청했습니다. 그녀는 병자를 왕의 동산 중앙에 있는 백향목으로 데려가서 손을 들고 동쪽을 향하게 한 다음 세 번 반복하라고 명령했습니다.
나는 당신, 사탄을 버리고 나 자신을 하나님의 아들 그리스도에게 바칩니다!
귀신 들린 사람이 이렇게 말하자 영은 즉시 그를 흔들어 죽은 것처럼 땅에 던졌습니다. 그러나 그는 거룩한 동정녀의 기도를 거부할 수 없어 병자를 버리고 떠났습니다. 왕자는 회복되자 그리스도를 믿고 기독교인으로서 고국으로 돌아 왔습니다. 미리안은 이 왕자가 죽은 것보다 후자를 더 두려워했습니다. 왜냐하면 그는 불을 숭배하는 페르시아 왕이 미리안의 집에 있는 그의 친척 그리스도께로 돌아선 것에 대해 진노할 것을 두려워했기 때문입니다. 그는 이를 위해 세인트 니나를 죽이고 도시의 모든 기독교인을 몰살하겠다고 위협하기 시작했습니다.
기독교인에 대한 그러한 적대적인 생각에 압도된 미리안 왕은 사냥으로 긴장을 풀기 위해 무크라니 숲으로갔습니다. 그곳에서 동료들과 이야기하면서 그는 이렇게 말했습니다.
우리는 기독교 마법사들이 우리 땅에서 자신들의 신앙을 전파하도록 허락한 것에 대해 우리 신들의 끔찍한 분노를 샀습니다. 그러나 나는 십자가와 십자가에 못박히신 분에게 경배하는 모든 사람을 곧 칼로 멸할 것이다. 나는 여왕에게 그리스도를 버리라고 명령할 것입니다. 만약 그녀가 듣지 않는다면, 나는 다른 그리스도인들과 함께 그녀를 멸망시킬 것입니다.
이 말로 왕은 가파른 토티산 정상에 올라갔습니다. 그리고 갑자기 밝은 날이 뚫을 수 없는 어둠으로 바뀌고 아르마즈의 우상을 무너뜨린 것과 비슷한 폭풍이 일어났습니다. 번갯불이 왕의 눈을 멀게 했고, 천둥이 그의 동료들을 모두 흩어지게 만들었습니다. 절망에 빠진 왕은 신들에게 도움을 청했지만 신들은 아무 말도 하지 않았고 듣지도 않았습니다. 왕은 자신 위에 살아계신 하나님의 징벌하는 손길을 느끼며 이렇게 외쳤습니다.
신 니나! 내 눈앞의 어둠을 몰아내소서. 그리하시면 주의 이름을 고백하고 영광을 돌리리이다!
그러자 즉시 사방이 밝아지고 폭풍이 그쳤습니다. 왕은 그리스도의 이름의 권능에 놀라 얼굴을 동쪽으로 돌리고 두 손을 하늘로 치켜들고 눈물을 흘리며 외쳤습니다.
당신의 종 니나가 설교하는 하나님! 당신만이 진실로 모든 신들 위에 계신 하나님이십니다. 그리고 이제 나는 나를 향한 당신의 크나큰 선하심을 보고, 내 마음은 기쁨과 위로와 당신이 나에게 가까이 계시다는 것을 느낍니다, 복되신 하나님! 내가 이곳에 십자가 나무를 세우리니, 당신께서 지금 나에게 보여 주신 표징이 영원히 기억될 것입니다.
왕은 수도로 돌아와 성의 거리를 거닐면서 큰 소리로 외쳤습니다.
모든 사람이여, 니나의 하나님, 그리스도를 찬양하십시오. 그분은 영원한 하나님이시며 그분에게만 모든 영광이 영원히 속하기 때문입니다!
왕은 세인트 니나를 찾아 물었습니다.
나의 구세주를 하나님으로 모시는 그 순례자는 어디에 있습니까?
성자는 이때 하고 있었다 저녁 기도당신의 텐트에서. 그를 맞으러 나온 왕과 왕비는 많은 사람들과 함께 이 장막에 와서 성자를 보고 그 발 앞에 엎드리자 왕은 이렇게 외쳤다.
아, 엄마! 나의 구원자이신 당신의 위대하신 하나님의 이름을 부르기에 합당하게 가르쳐 주소서!
그에 대한 반응으로 세인트 니나의 눈에서는 주체할 수 없는 기쁨의 눈물이 흘렀습니다. 그녀의 눈물을 보고 왕과 왕비는 울기 시작했고, 그러자 그곳에 모인 모든 백성도 큰 소리로 흐느껴 울기 시작했습니다. 이 사건의 목격자이자 이후에 묘사된 시도니아(Sidonia)는 다음과 같이 말합니다.
이 신성한 순간을 기억할 때마다 내 눈에서는 나도 모르게 영적인 기쁨의 눈물이 흘러내립니다.
미리안 왕이 그리스도께 호소한 것은 단호하고 흔들리지 않았습니다. 미리안은 당시 그리스와 로마의 콘스탄티누스 대제와 마찬가지로 조지아의 인물이었습니다. 주님께서는 모든 이베리아 민족을 구원할 지도자로 미리안을 선택하셨습니다. 미리 안은 즉시 그리스 대사를 차르 콘스탄틴에게 보내 사람들에게 세례를주고, 그들에게 그리스도의 신앙을 가르치고, 이베리아에 거룩한 하나님의 교회를 세우기 위해 주교와 사제를 보내달라고 요청했습니다. 대사와 사제들이 돌아올 때까지 성 니나는 사람들에게 그리스도의 복음을 계속 가르쳤고, 이를 통해 영혼 구원과 상속에 이르는 참된 길을 보여주었습니다. 천국; 그녀는 또한 그들에게 그리스도 하느님께 드리는 기도를 가르쳐서 그들이 거룩한 세례를 받을 수 있도록 준비시켰습니다.왕은 사제들이 도착하기 전에도 하느님의 성전을 짓기를 원했고, 언급된 큰 삼나무가 서 있는 바로 그 자리에 성 니나 방향의 자신의 정원에 이 성전을 위한 장소를 선택하며 이렇게 말했습니다.
이 썩고 덧없는 동산을 영생에 이르게 하는 열매를 맺는 썩지 아니하고 신령한 동산으로 바꾸게 하소서!
백향목이 찍혔고 그 여섯 가지 중에서 기둥 여섯 개가 잘려져 건물 안의 정해진 곳에 쉽게 세워졌습니다. 목수들이 백향목 자체를 잘라낸 일곱 번째 기둥을 성전 기초에 놓으려고 했을 때, 그들은 어떤 힘으로도 그 기둥을 제자리에서 옮길 수 없었기 때문에 놀랐습니다. 저녁이 되자 슬픔에 잠긴 왕은 이것이 무엇을 의미하는지 궁금해하며 집으로 돌아갔습니다. 사람들도 흩어졌습니다. 단 한 명의 성 니나만이 건설 현장에 밤새도록 제자들과 함께 쓰러진 나무 그루터기에기도하고 눈물을 흘리며 남아있었습니다. 이른 아침, 불의 허리띠를 두른 경이로운 청년이 세인트 니나에게 나타나 그녀의 귀에 신비한 세 단어를 말했고, 그녀는 그 말을 듣고 땅에 엎드려 그에게 절했습니다. 그런 다음 이 젊은이는 기둥 위로 걸어가서 기둥을 껴안고 그와 함께 공중으로 높이 들어 올렸습니다. 그 기둥은 번개처럼 빛나서 도시 전체를 밝게 비췄습니다. 왕과 백성이 이곳에 모였습니다. 놀라운 환상을 두려움과 기쁨으로 바라보며, 아무도 지탱하지 않는 이 무거운 기둥이 땅에서 20큐빗 솟아올랐다가 가라앉아 그것이 자란 그루터기에 닿는 것에 모두가 놀랐습니다. 마침내 그는 멈춰 서서 그 자리에 꼼짝도 하지 않고 서 있었습니다. 기둥 밑에는 향긋하고 치료하는 몰약이 흐르기 시작했고, 각종 질병과 상처로 고통받는 모든 이들이 믿음으로 이 세상으로 기름을 바르고 치유를 받았습니다. 따라서 태어날 때부터 눈이 먼 한 유대인은 이 빛나는 기둥을 만지자마자 즉시 시력을 얻었고 그리스도를 믿고 하나님께 영광을 돌렸습니다. 7년 동안 중병을 앓던 한 소년의 어머니는 그를 생명 기둥으로 데리고 가서 성 니나에게 자신이 전파한 그리스도 예수가 참으로 하나님의 아들이심을 고백하며 그를 고쳐달라고 간청했습니다. 성 니나가 손으로 기둥을 만진 다음 그것을 아픈 사람에게 얹자 소년은 즉시 회복되었습니다. 생명을 주는 기둥으로 사람들이 몰려들자 왕은 건축자들에게 기둥 주위에 울타리를 세우라고 명령했습니다. 그때부터 기독교인뿐만 아니라 이교도들도 이곳을 존경하기 시작했습니다. 곧 이베리아 국가 최초의 목조 사원 건설이 완료되었습니다.
미리안이 차르 콘스탄티누스에게 보낸 사람들은 그에게 큰 영광과 기쁨으로 영접을 받았으며 그로부터 많은 선물을 받고 이베리아로 돌아왔습니다. 그들과 함께 왕이 보낸 안티오키아 대주교 유스타티우스(Eustathius)가 두 명의 사제, 세 명의 집사, 그리고 예배에 필요한 모든 것을 가지고 왔습니다. 그러자 미리안 왕은 모든 지방의 통치자들과 총독들과 신하들에게 명령을 내려 모든 사람이 반드시 수도에 있는 자기에게로 오도록 했습니다. 그리고 그들이 모였을 때, 미리안 왕과 왕비 그리고 그들의 모든 자녀들은 즉시 모든 사람 앞에서 거룩한 세례를 받았습니다. 침례 장소는 이전에 유대인 엘리오즈의 집이 서 있던 쿠라 강의 다리 근처에 지어졌고 그 다음에는 이교도 제사장의 사원이있었습니다. 그곳에서 주교는 군사 지도자들과 왕실 귀족들에게 세례를 주었고, 이것이 바로 이곳이 "Mtavarta sanatlavi", 즉 "귀족들의 샘"이라고 불린 이유입니다. 이곳 조금 아래에는 두 명의 사제가 사람들에게 세례를 베풀고 있었습니다. 그는 누구든지 물과 성령으로 거듭나지 않으면 영생과 빛을 볼 수 없고 그의 영혼은 지옥의 어둠 속에서 멸망할 것이라는 성 니나의 말씀을 기억하며 큰 열심과 기쁨으로 세례를 받으러 갔습니다. . 제사장들은 주변의 모든 도시와 마을을 순회하며 사람들에게 세례를 베풀었습니다. 따라서 이교도의 어둠 속에 오랫동안 남아 있던 백인 고지 사람들만을 제외하고 곧 Kartalin 국가 전체가 평화롭게 세례를 받았습니다. Mtskheta 유대인들도 온 가족과 함께 세례를받은 대제사장 Abiathar를 제외하고는 세례를 받아들이지 않았습니다. 50명의 유대인 가족이 그와 함께 세례를 받았는데 그들은 강도 바라바의 후손이라고 합니다(마 27:17). 미리안 왕은 거룩한 세례를 받은 것에 대한 호의의 표시로 그들에게 "치케디디"라고 불리는 므츠헤타보다 높은 자리를 주었습니다.
그리하여 하나님의 도움과 복음 복음의 말씀에 대한 주님의 확증으로 유스타티우스 대주교는 성 니노와 함께 몇 년 만에 이베리아 나라를 계몽시켰습니다. 그리스어로 예배 의례를 확립하고, 12사도의 이름으로 므츠헤타에 첫 번째 교회를 봉헌하고, 콘스탄티노플의 모델에 따라 건축하고, 젊은 교회에 그리스도의 평화를 명한 유스타티우스 대주교는 안티오키아로 돌아왔습니다. 그는 안디옥 왕좌에 의존하고 있던 프레스터 존(Prester John)을 이베리아의 주교로 임명했습니다.
몇 년 후, 경건한 미리안 왕은 콘스탄티누스 왕에게 새 사절을 보내어 그의 왕국에 있는 어느 누구도 구원의 말씀을 들을 기회를 빼앗기지 않도록 이베리아에 가능한 한 많은 사제를 보내달라고 간청했습니다. 은혜롭고 영원한 그리스도의 나라에 들어 가는 문이 모든 사람에게 열리게 되기를 원하노라 그는 또한 석조 교회를 지을 수 있도록 숙련된 건축가를 조지아로 보내달라고 요청했습니다. 콘스탄티누스 대제는 거룩한 사랑과 기쁨으로 미리안의 요청을 이행했습니다. 그는 미리 안의 대사들에게 많은 양의 금과 은 외에도 그 당시 이미 발견되었던 주님의 십자가 생명 나무의 또 다른 부분 (발)을주었습니다 (서기 326 년) 콘스탄틴 대왕의 어머니 성 헬렌; 그는 또한 주님의 가장 순수한 손이 십자가에 못 박힌 못 중 하나를 그들에게 건네주었습니다. 그들은 또한 십자가, 구세주 그리스도와 복되신 동정 마리아의 성상, 그리고 교회 창립을 위한 거룩한 순교자들의 유물을 받았습니다. 동시에 로마에 인질로 살던 미리안의 아들이자 후계자인 바쿠리우스도 아버지에게 풀려났다.
많은 사제와 건축가들과 함께 이베리아로 돌아온 미리안의 대사들은 카르탈린스키 땅의 경계에 있는 에루세티 마을에 첫 번째 성전의 기초를 놓고 이 성전을 위해 주님의 십자가에서 못을 남겼습니다. 그들은 Tiflis에서 남쪽으로 40마일 떨어진 Manglis 마을에 두 번째 사원을 세웠고 여기에 위에서 언급한 생명을 주는 나무의 일부를 남겼습니다. Mtskheta에서 그들은 주님의 변모라는 이름으로 석조 사원을 세웠습니다. 왕의 요청과 성 니나의 지시에 따라 성 니나의 천막 근처 왕실 정원에 안치되었습니다. 그녀는 이 장엄한 성전의 건축이 완료되는 것을 보지 못했습니다. 왕과 백성이 그녀에게 부여한 영광과 존귀를 피하고, 그리스도의 이름의 더 큰 영광을 위해 봉사하려는 열망으로 불타오르는 그녀는 인구가 많은 도시를 떠나 산과 물 없는 아라그바의 고지로 향했습니다. 기도와 금식을 통해 인근 카르탈리아 지역에서 새로운 전도 사역을 준비하기 시작했습니다. 나뭇가지 뒤에 숨어 있는 작은 동굴을 발견한 그녀는 그 안에서 살기 시작했습니다. 여기에서 그녀는 눈물을 흘리며 기도하며 자신을 위해 돌에서 물을 부었습니다. 이 원천에서는 여전히 눈물처럼 물방울이 떨어지기 때문에 일반적으로 "눈물"이라고 불립니다. 산모의 마른 젖가슴에 젖을 공급해주기 때문에 “유백색” 공급원이라고도 불립니다.
그 당시 Mtskheta 주민들은 놀라운 비전을 생각했습니다. 며칠 동안 새로 만들어진 사원은 별의 왕관과 함께 하늘에서 빛나는 밝은 십자가로 장식되었습니다. 아침 새벽이 왔을 때 가장 밝은 별 네 개가 이 십자가에서 분리되어 향했습니다. 하나는 동쪽으로, 다른 하나는 서쪽으로, 세 번째는 교회와 주교의 집과 도시 전체를 비추고, 네 번째는 피난처를 비췄습니다. 세인트 니나는 장엄한 나무 한 그루가 자란 절벽 꼭대기까지 올라갔습니다. 요한 주교도 왕도 이 환상이 무엇을 의미하는지 이해할 수 없었습니다. 그러나 성 니나는 이 나무를 잘라서 네 개의 십자가를 만들고 하나는 언급된 절벽에 놓고 다른 하나는 Mtskheta 서쪽의 토티 산에 두라고 명령했습니다. 그곳은 미리안 왕이 처음으로 눈이 멀었다가 시력을 되찾은 곳입니다. 그리고 참 하나님께로 향했습니다. 그녀는 세 번째 십자가를 왕실의 며느리인 레브의 아내 살로메에게 주어 자신의 도시인 우자르마에 걸도록 명령했습니다. 네 번째-그녀는 그녀를 기독교 신앙으로 개종시키기 위해 곧 갔던 Kakheti 여왕 Sodzha (Sophia)의 소유인 Bodbi (Budi) 마을을 계획했습니다.
장로 야곱과 집사 한 명을 데리고 성 니나는 므츠헤타 북쪽의 산간 지방, 아라그바 강과 이오라 강 상류로 가서 코카서스 산간 마을에 복음 설교를 전했습니다. Chaleti, Ertso, Tioneti 및 기타 여러 지역에 살았던 야생 산악인들이 영향을 받았습니다. 신력복음의 말씀과 그리스도의 거룩한 설교자의기도를 통해 행해진 기적적인 표징의 영향으로 그들은 그리스도 왕국의 복음을 받아들이고 우상을 파괴하고 야고보 장로로부터 세례를 받았습니다. 그런 다음 Kokabeti를 통과하고 모든 주민들을 기독교 신앙으로 개종시킨 거룩한 설교자는 Kakheti 남쪽으로 향했고 그녀의 거룩한 공적과 지상 방황의 경계인 Bodbi (Budi) 마을에 도달하여 그곳에 정착했습니다. 산기슭에 자신을 위해 천막을 짓고 거룩한 십자가 앞에서 밤낮으로기도 한 Saint Nina는 곧 주변 주민들의 관심을 끌었습니다. 그들은 그리스도의 신앙과 그 길에 대한 그녀의 감동적인 가르침을 듣기 위해 끊임없이 그녀에게 모이기 시작했습니다. 영생. 당시 Kakheti의 여왕 Soja (Sofia)가 Bodby에 살았습니다. 그녀는 다른 사람들과 함께 놀라운 설교자의 설교를 들으러 왔습니다. 한 번 와서 기쁨으로 그녀의 말을 들었던 그녀는 더 이상 그녀를 떠나고 싶지 않았습니다. 그녀는 Saint Nina의 구원 설교에 대한 진지한 믿음으로 가득 차있었습니다. 곧 소피아는 그녀의 신하들과 많은 사람들과 함께 장로 야곱으로부터 거룩한 세례를 받았습니다.
이렇게 해서 이베리아 지방 카헤티에서 사도직의 마지막 활동을 마친 성 니나는 자신의 죽음이 다가오고 있다는 계시를 하느님으로부터 받았습니다. 미리안 왕에게 보낸 편지에서 성인은 그와 그의 왕국에 천주와 천주의 가장 순결하신 동정녀 어머니의 영원한 축복과 주님의 십자가의 저항할 수 없는 권능의 보호를 요청하며 다음과 같이 썼습니다.
방랑자이자 이방인인 나는 이제 이 세상을 떠나 아버지들의 길을 따르겠습니다. 왕이시여, 제 죽음의 날이 이미 가까웠으니, 제가 영원한 여행을 준비할 수 있도록 요한 주교를 저에게 보내 주십시오.
편지는 소피아 여왕이 직접 보냈습니다. 그것을 읽은 후 미리 안 왕과 그의 모든 신하들과 주교가 이끄는 봉헌 성직자 전체는 급히 죽어가는 여인에게 가서 그녀가 아직 살아있는 것을 발견했습니다. 성자의 임종을 둘러싼 많은 사람들이 눈물로 임종을 적셨습니다. 많은 병자들이 그분을 만짐으로써 치유를 받았습니다. 생애 말기에, 침대 옆에서 울고 있던 제자들의 끈질긴 요청에 따라 성 니나는 자신의 기원과 삶에 대해 이야기했습니다. Ujarma의 Salome은 그녀가 말한 내용을 기록했으며 여기에 간략하게 요약되어 있습니다 (Salome의 메모를 기반으로 Saint Nina에 대한 모든 후속 전설이 편집되었습니다). 세인트 니나는 이렇게 말했습니다.
나의 가난하고 게으른 생활을 묘사하여, 나를 사랑하신 여러분의 믿음과 사랑을 여러분의 자녀들에게 알려 주십시오. 여러분이 직접 목격하고 목격한 영광스러운 하나님의 표징을 여러분의 먼 후손들에게도 알리십시오.
그런 다음 그녀는 영생에 관해 몇 가지 지시를 내렸고, 주교의 손에서 그리스도의 성체와 성혈의 구원 신비를 경건하게 받아들였으며, 자신의 몸을 지금 있는 비참한 천막에 묻도록 물려주었습니다. 교회는 고아로 남아 있지 않고 평화롭게 그 영혼을 주님의 손에 맡겼습니다.
왕과 주교, 그리고 그들과 함께 온 국민은 신앙과 경건의 위대한 고행자의 죽음으로 깊은 슬픔에 빠졌습니다. 그들은 성자의 귀중한 유해를 Mtskheta Cathedral Church로 옮겨 생명을주는 기둥에 묻으려고했지만 모든 노력에도 불구하고 St. Nina의 관을 그녀가 선택한 안식처에서 옮길 수 없었습니다. 그리스도의 전도자의 시신은 Budi(Bodby) 마을에 있는 그녀의 비참한 천막 자리에 묻혔습니다. 미리안 왕은 곧 그녀의 무덤에 기초를 놓았고, 그의 아들인 바쿠르 왕은 성 니나의 친척인 신성한 순교자 조지의 이름으로 성전을 완공하고 봉헌했습니다. 이 사원은 여러 번 개조되었지만 결코 파괴되지 않았습니다. 그것은 오늘날까지 살아 남았습니다. 이 사원에는 카케티 전체에서 가장 오래된 보드베 대도시가 세워졌으며, 그곳에서 복음 전파가 코카서스 동부 산맥 깊숙한 곳까지 퍼지기 시작했습니다.
그리고 구원의 방주로 삼은 러시아 정교회는 다른 신앙을 가진 이웃의 수많은 공격에 분노한 이베리아 교회를 사도들과 동등하게 성 니나를 숭배한다는 것을 결코 의심하지 않았습니다. 따라서 조지아 총독이라는 칭호로 이베리아 교회 행정의 수장에 위치한 그 계층은 이미 사도들과 동등한 니나라는 이름으로 특히 여성 학교 건물에서 많은 교회를 봉헌했습니다. . 조지아의 전 총독 중 한 사람이자 나중에 전 러시아 교회의 영장인 메트로폴리탄 이시도르(Metropolitan Isidore)는 심지어 사도와 동등한 성 니나에 대한 예배를 그루지야어에서 슬라브어로 번역하고 1860년에 축복과 함께 출판했습니다. 교회 사용을 위한 성회의.
러시아 교회의 누나인 정당한 이베리아 정교회는 창립자인 성 니나를 거룩한 세례로 이베리아 국가 전체를 깨우치고 수천 명의 영혼을 그리스도께로 개종시킨 사도들과 동등하게 찬양합니다. 만일 그가 죄인 한 사람을 그릇된 길에서 돌아서게 하시고(야고보서 5:20), 무가치한 것에서 보배로운 것을 꺼내시는(렘 15:19) 하나님의 입 같으시면 그렇다면 그녀는 이전에 참 하나님을 알지 못했던 그토록 많은 사람들의 비참한 이교도 속임수에서 하나님께로 돌아선 하나님의 입임이 얼마나 더 진실로 드러났습니까! 그녀는 우리 하나님 그리스도의 왕국의 성도들의 무리에 합류했습니다. 그분에게는 성부와 성령과 함께 이제와 영원무궁토록 존귀와 영광과 감사와 경배가 속합니다. 아멘.
여기서는 다음과 같이 말하는 것도 나쁘지 않을 것입니다. 현재 조지아(Kakheti, Kartaliniya, Imereti, Guria, Mingrelia, Abkhazia, Svaneti, Ossetia의 일부, Dagestan 포함)의 국경 내, 특히 카스피해의 서쪽 해안을 따라 숫자, 성 니나 이전의 기독교인, 그리고 처음으로 사도 안드레이가 코카서스 산맥에서 구세주 그리스도의 복음을 전파했는데, 전설에 따르면 그의 전도 말씀은 키예프 산맥에서도 발표되었습니다. Chetyih-Menya의 전설(11월 30일 미만)과 일치하는 조지아 연대기에 기록된 고대 전설에 따르면 사도 Andrew는 다음 장소에서 그리스도에 대해 설교했다고 말합니다. 남서; 현재는 Atskhur 마을인 Adhvere에서 Borjomi 협곡 입구 근처에 있습니다. 현재 Sukhum-Kale의 도시인 Tskhum, Abkhazia, Mingrelia 및 북오세티아. Atskhur에서 사도는 교회를 세웠고 거기에 하나님의 어머니의 기적적인 형상을 남겼습니다. 이후의 모든 시대에는 기독교인뿐만 아니라 믿지 않는 등산가들 사이에서도 큰 존경을 받았습니다. 그것은 Kutais시에서 멀지 않은 곳에 위치하고 Atskhursky라고 불리는 Gaenatsky 수도원에 오늘날까지 존재합니다. 사도 안드레의 동료인 가나안 사람 시몬은 그를 돌로 쳐 죽인 야생 수안족(스바네티)에게 거룩한 복음을 전했습니다. 지역 전설에 따르면 그의 무덤은 고대 도시 Nikopsia 또는 Anakopia에 있습니다.
다음은 하느님의 어머니가 성 니나에게 선물한 포도나무로 만든 거룩한 십자가에 대해 알려진 것입니다: 서기 458년까지 Nina의 십자가는 Mtskheta Cathedral Church에 보존되어 있습니다. 그 후 불 숭배자들이 기독교인에 대한 박해를 시작했을 때 성 십자가는 한 수도사 안드레이에 의해 므츠헤타에서 빼앗겨 아르메니아의 타론 지역으로 옮겨졌고 당시에는 여전히 조지아와 동일한 신앙을 갖고 있었으며 처음에는 교회에 보관되었습니다. 아르메니아 인들 사이에서 Gazar-Vank라고 불리는 거룩한 사도들의 ( 나사로 대성당). 여기에서도 기독교인이 존경하는 모든 것을 파괴 한 페르시아 마술사로부터 박해가 시작되었을 때 Nina의 성 십자가는 Kapofti, Vanaka, Kars의 아르메니아 요새 및 Ani시에 숨겨졌습니다. 이는 1239년까지 계속되었다. 이때 조지아의 루수단 여왕은 그녀의 주교들과 함께 당시 아니 시를 점령한 몽골 총독 샤르간에게 니나의 성십자가가 원래 속했던 조지아로 돌려달라고 요청했습니다. 그리고 이 거룩한 십자가는 다시 Mtskheta Cathedral Church에 배치되었습니다. 그러나 여기에서도 그는 오랫동안 평화를 찾지 못했습니다. 적의 학대를 피하기 위해 여러 번 Nina의 십자가는 산에 숨겨져 있었고 때로는 여전히 작은 산 Kazbek에 서있는 삼위 일체 교회에 숨겨져있었습니다. 아나누르 요새, V 고대 사원하나님의 어머니. 1749년 조지아에서 러시아로 출발한 조지아의 로마 대주교는 비밀리에 니나의 십자가를 가지고 당시 모스크바에 살고 있던 차레비치 바카르 바흐탄고비치에게 선물했습니다. 그 후 약 50년 동안 이 십자가는 1724년에 러시아로 이주한 Tsar Vakhtang의 후손인 조지아 왕자들의 영지인 니즈니 노브고로드 지방의 Lyskovo 마을에 남아 있었습니다. 앞서 언급한 바카르의 손자인 게오르기 알렉산드로비치(Georgy Alexandrovich) 왕자는 1808년에 니나의 십자가를 알렉산더 파블로비치 황제에게 선물했고, 황제는 이 위대한 성지를 조지아에 다시 돌려주게 되어 기뻐했습니다. 그때부터 지금까지 성 니나의 사도직 활동을 상징하는 이 상징은 제단 북쪽 문 근처에 있는 티플리스 시온 대성당에 은으로 묶인 아이콘 케이스에 보관되어 있습니다. 이 아이콘 케이스의 상단 보드에는 성 니나의 쫓기는 이미지와 정직하고 생명을 주는 십자가의 힘으로 그녀를 통해 행해진 기적이 있습니다.
성 니나가 예루살렘에서 이베리아로 찾아온 주님의 튜닉에 관해서는 조지아 연대기에서 이에 대해 간략하게 설명합니다. 그들의 증언에 따르면 니나는 의심 할 여지없이 주님의 로브가 숨겨져있는 곳, 즉 죽은 처녀 시도 니아와 함께 정직한 주님의 로브가 묻힌 무덤만을 발견했다는 것이 분명합니다. 이 무덤에서 자란 삼나무는 성 니나의 행동에 따라 잘 렸지만 시도 니아의 관과 그 안에 주님의 옷이 숨겨져 있던 그루터기는 그들이 생각하는대로 그대로 남아있었습니다. 니나에게 나타난 빛나는 남편, 밤에 이 뿌리 근처에서 눈물을 흘리며 기도할 때 그녀의 귀에 신비한 세 단어를 말했던 빛나는 남편. 그들은 그렇게 생각합니다. 그 이유는 니나가 자신에게 그토록 소중한 주님의 예복을 다른 곳에서 찾지 않았던 것처럼, 그 이후로 니나가 백향목 뿌리를 제거하고 시도니아의 관을 열 생각을 다시는 하지 않았기 때문입니다.한때 그녀는 콘스탄틴 왕으로부터 주님의 십자가의 생명을주는 나무의 일부와 못을받은 그의 대사가 그들을 Mtskheta로 가져 오지 않고 첫 번째를 Maiglis에 남겨둔 것에 대해 슬펐을 때 Mirian 왕을 위로했습니다. 예루셰티에서 두 번째. 성자는 그에게 이렇게 말했습니다.
슬퍼하지 마십시오, 왕! 당신 나라의 국경이 그리스도 십자가의 신성한 능력으로 보호되고 그리스도에 대한 믿음이 퍼지기 위해서는 이것이 필요했습니다. 당신과 당신의 수도를 위해 주님의 가장 존귀한 옷이 여기에 머무는 은혜가 충분합니다.
성 니나의 생애와 그 이후에 삼나무 뿌리 아래에 주님의 튜닉이 있다는 것은 기둥과 그 뿌리에서 치유와 향기로운 몰약의 유출로 나타났습니다. 이 몰약은 튜닉이 땅에서 파낸 13세기에야 흐름이 멈췄습니다. 호기심에 감히 이곳을 만진 불신자들의 형벌을 통해서도 거룩한 옷의 존재가 드러났습니다. 12세기 중반(1150-1160년) 조지아 교회를 통치한 천주교 니콜라스 1세는 생명과 지혜의 거룩함으로 유명하며, 당시 많은 사람들이 주님의 옷이 정말로 생명 아래 있는지 의심했다고 지적했습니다. -기둥을 주시는 것은 이러한 사람들의 의심이 당연하고도 당연하게도 주의 옷이 결코 펴지지 아니하였고 그것을 본 사람도 없었다고 말합니다. 그러나 그 표적과 기사는 이전의 일과 지금 모든 사람의 눈앞에서 행해지고 있는 일 모두 몰약이 흐르는 기둥을 통해서만 주님의 옷에서 나온 것입니다. 주님의 튜닉에서 일어난 기적을 나열하면서 카톨릭교 니콜라스(Catholicos Nicholas)는 한 터키 술탄의 아내가 호기심으로 시도니아의 관을 열고 보고 싶어했던 땅에서 나온 불에 어떻게 태워졌는지 회상합니다. 주님의 옷, 그녀가 보낸 타타르 무덤 파는 사람들은 놀랐습니다. 보이지 않는 힘으로.
그는 이 기적을 많은 사람들이 보았고 모두가 그것을 알고 있다고 말합니다.
카톨릭교 니콜라스(Nicholas)가 죽기 약 40년 전에 티플리스와 므츠헤타는 실제로 셀주크 투르크족의 지배를 받았고, 그 후 그들은 1089년부터 1125년까지 통치했던 갱신왕 다비드(David the Renewer)에 의해 조지아에서 추방되었습니다. 카톨릭교 니콜라스는 흐르는 몰약을 모든 사람이 항상 볼 수 있는 끊임없는 기적이라고 지적했습니다.
모두들 수분이 촉촉한 걸 본다고 하더군요. 동쪽기둥; 어떤 사람들은 무지하여 그 자리를 석회로 덮으려고 했으나 세상의 흐름을 막을 수는 없었습니다. 그리고 그에게서 얼마나 많은 치유가 있었습니까? 우리 모두는 이것에 대한 증인입니다.
이 천주교 니콜라스는 생명을 주는 기둥 아래에서 주님의 옷을 발견한 것을 기념하여 예배를 작성했으며(이 예배는 나중에 천주교 Vissarion과 Anthony에 의해 수정되고 보완되었습니다) 다음과 같이 말했습니다.
하나님께서 친히 세우신 기둥과 그 아래에 있는 우리 구주 예수 그리스도의 옷을 찬란한 축하로 장식해야 합니다.
(이것으로 천주교 니콜라스로부터 빌린 정보를 마칩니다.)
언급된 생명 기둥에서 세상의 흐름은 하나님의 뜻에 따라 주님의 옷이 땅에서 벗겨졌을 때 멈췄습니다.
이름을 알 수 없는 한 조지아 작가는 이렇게 말합니다. “그루지아 전체가 어려운 시기에 Tamerlane, 아니 오히려 징기스칸의 야만인 무리가 침공하여 Tiflis를 점령하고 수많은 주민들을 죽였습니다. 십만 명의 사람들이 모든 Tiflis 사원과 시온 사원을 파괴하고 모든 기독교 신사와 시온을 모독했습니다. 기적의 아이콘 기독교인들이 발 아래 짓밟도록 강요 한 하나님의 어머니. 그 후 그들은 주민들이 주교들과 함께 숲과 접근하기 어려운 산 협곡으로 도망친 므츠헤타 시로 달려갔습니다. 그런 다음 Mtskheta의 파괴를 예견하고 야만인의 모독을 위해 성전 성지를 떠나고 싶지 않은 한 경건한 사람은 하나님 께 예비기도를 드린 후 Sidonia의 관을 열고 주님의 가장 영예로운 튜닉을 꺼냈습니다. 그리고 그것을 대목사님에게 넘겨주었습니다. Vakhtang Gurg-Aslan 왕의 장엄한 건축물인 Mtskheta 사원은 그 후 완전히 파괴되었습니다. 그 이후로 주님의 튜닉은 1414년부터 1414년까지 조지아를 통치했던 차르 알렉산더 1세에 의해 므츠헤타 교회가 이전의 웅장함(오늘날까지 남아 있음)으로 복원될 때까지 카톨릭교의 성물 보관소에 보관되었습니다. 1442. 그 후 주님의 예복은 이 대성당 교회로 옮겨졌고 더 큰 안전을 위해 교회 십자가에 숨겨져 17세기까지 그곳에 남아 있었습니다. 1625년, 이베리아 국가를 정복하고 지배한 페르시아의 샤 압바스는 당시 조지아를 애호하고 있던 러시아 왕실의 총애를 확보하기 위해 므츠헤타 사원에서 주님의 튜닉을 가져가서 그것은 보석으로 장식 된 황금 방주에 담겨 특별 편지와 함께 당시 통치하던 주권자 미하일 표도로 비치의 아버지였던 전 러시아의 가장 신성한 총 대주교 필라 렛에게 귀중한 선물로 그를 보냈습니다. 경건한 차르 미카엘과 총대주교 필라레트는 당시 모스크바에 있던 그리스 주교들과 현명한 장로들로부터 수집한 이 위대한 선물을 기쁘게 받아들였으며, 이 위대한 선물은 지상의 모든 선물보다 훨씬 더 큽니다. 주님 - 주 하나님과 우리 구주 예수 그리스도의 옷(요한복음 19:23-24); 이 전설은 여기에 명시된 내용과 일치합니다. 기도와 금식 후에, 이 옷을 병자에게 입힌 후 받은 많은 기적적인 치유를 통해, 그 옷이 참으로 그리스도의 옷이라는 확인을 받은 차르와 총대주교는 귀중한 장식이 있는 특별한 방의 건축을 명령했습니다. 모스크바 Dormition 대성당의 서쪽 오른쪽 구석에 그리스도의 옷을 놓았습니다. 그녀는 오늘날까지 여기에 남아 있습니다. 모두가 그녀를 깊이 생각하고 존경하는 마음으로 그녀를 존경합니다. 그녀로부터 오늘까지 병자들에게 고침이 주어지고 믿음으로 오는 모든 사람에게 도움이 됩니다. 러시아 교회에서는 필라렛 총대주교 시절부터 7월 10일을 옷의 위치, 즉 주님의 튜닉의 축일로 정했습니다. 이베리아 교회에서는 10월 1일 주님의 튜닉 축제가 12세기에야 제정되었지만; 그러나 이베리아, 특히 Mtskheta에서는 오늘이 오늘날 축하되는 것처럼 밝게 축하되었다고 생각할 수 있습니다. 첫 번째 기독교 왕 미리 안 시대부터가 아니라면 적어도 5 세기부터, 즉. 즉, Vakhtang Gurg-Aslan의 영광스러운 통치 시대부터입니다. 이날은 그가 고대 미리안 사원 부지에 지은 새롭고 웅장한 므츠헤타 사원을 봉헌하는 중요한 날로 기념되었습니다.
트로파리온 세인트 니나:
사도적 설교에서 처음으로 부름받은 안드레와 다른 사도들을 본받은 종, 이베리아의 계몽자, 그리고 사도들과 동등한 거룩하신 성령 니노에게 주시는 하나님의 말씀, 그리스도 께기도하십시오 구원을 받으시는 하나님우리 영혼에.
이베리아 또는 조지아는 Transcaucasia에 있는 국가로 러시아에 합병되기(1801년 1월 18일) 전에 독립 왕국이었으며 다른 시간다양한 경계. 좁은 의미에서 현재 조지아라는 이름은 조지아인이 인구의 대부분을 차지하는 티플리스 지방에 가장 흔히 붙는다.
므츠헤타(Mtskheta)는 조지아의 고대 수도로 현재는 강의 합류점인 티플리스(Tiflis) 지방의 두셰티(Dusheti) 지역에 있는 작은 마을입니다. 강가의 아라비 Tiflis에서 북서쪽으로 20마일 떨어진 Kuru는 Transcaucasian 철도의 역입니다. 도로 및 그루지야 군사 도로. Mtskheta는 이미 4세기 초에 존재했으며 Vakhtang Gurg-Aslan 왕이 수도를 Tiflis로 옮긴 5세기 말까지 조지아 통치자의 거주지로 남아있었습니다. 같은 세기에 Mtskheta는 Mtskheta Catholicos라는 칭호를 지닌 총 대주교의 거주지가되었습니다. 여러 번 Mtskheta는 적의 공격을 받아 그것을 땅에 파괴했으며 그 결과 완전히 황폐화되었습니다. 므츠헤타의 이전 위대함을 보여주는 기념물은 12사도의 이름을 딴 고대 대성당과 삼타브라 사원입니다.
Kartvels는 실제로 조지아인 및 백인 부족의 관련 민족입니다.
아르메니아는 쿠라강과 티그리스강 및 유프라테스강 상류 사이의 산악 국가입니다. 아르메니아인이 거주했으며 아람 왕의 이름을 따서 명명되었습니다. 아르메니아는 현재 러시아, 페르시아, 터키로 나누어져 있습니다. Vagharshapat는 한때 아르메니아 왕국(Vagharshak 왕이 설립)의 수도였으며 현재는 Erivan 시에서 18마일 떨어진 Echmiadzin 지역 Erivan 지방에 있는 마을입니다.
티리다테스는 286년에 왕위에 올랐고 처음에는 기독교인을 잔혹하게 박해했습니다. 그 후 아르메니아의 첫 번째 주교인 성스러운 순교자 그레고리우스에 의해 기독교로 개종했으며(그의 기억은 9월 30일입니다) 그 이후로 그는 열성적인 사람이 되었습니다. 신자. 302년 그의 통치 기간 동안 아르메니아 전역이 기독교로 개종했다.
티리다테스 왕과 아르메니아 전체를 그리스도께로 개종시키는 원인이 된 이 거룩한 순교자들의 추모를 정교회는 9월 30일에 기념합니다.
쿠라는 코카서스 지역의 가장 큰 강입니다. 기원부터 Araks 강과 합류하여 카스피해까지의 길이는 1244 정점입니다.
전설에 따르면 우르브니시는 기원전 2340년 야벳의 증손자 무케토스의 아들 우플레스에 의해 건설되었다고 합니다.
유아와 청년 모두 우상에게 제물로 바쳐졌다는 전설이 있습니다.
Tiflis 지방의 Samtavra 여성 수녀원은 Dushet시에서 31 정점, Aragva 강과 Kura 강의 합류점에 있습니다.
카르탈린야(Kartalinya)는 쿠라강 계곡을 본따 만든 나라 이름이다. Kartalinia는 한때 Kakheti와 함께 이베리아 왕국의 일부였습니다. -유대인들은 오랫동안 이베리아에 살았으며 바빌론 포로 이후 그곳으로 흩어졌습니다. 그들의 관습에 따라 그들은 부활절을 축하하는 기간에 예루살렘을 방문했습니다. 그곳에서 그들은 그리스도의 생애와 그분의 가르침과 기적에 관한 이야기를 들었습니다.
이 귀중한 선물을 받은 것은 조지아 연대기에는 표시되지 않은 시간을 나타냅니다. 미리안의 대사들은 326년에서 330년 사이에 콘스탄티노플에 있었으며, 그 중 처음에는 주님의 십자가가 발견되었고, 후자에서는 콘스탄티노플의 봉헌이 이루어졌습니다. 밖으로 나와 수도는 고대 로마에서 이곳으로 옮겨졌습니다.
현재 - Akhaltsykh 지역에 있습니다.
오랫동안 폐허가 되어 있었습니다.
13세기 중반에 이 못은 루수다니(Rusudani)의 아들인 다비드 9세(David IX) 왕에 의해 주교의 주교관의 왕관에 박혀 있었습니다. 그 후 1681년에 이 마이터는 차르 아르칠(Tsar Archil)에 의해 모스크바로 옮겨졌으며, 여전히 그곳의 성모 승천 대성당에 보관되어 있습니다.
이 신사는 잃어버린 것으로 간주됩니다. 그렇게 생각할 가능성이 더 높다 어려운 시기조지아에서는 이 나무가 여러 부분으로 나뉘어 이런 형태로 개인의 집에 들어갔습니다. 그리고 이제 생명을 주는 나무의 중요한 부분을 조지아 왕자들의 가족 아이콘에서 볼 수 있습니다.
그 후, 이 장소에는 성십자가를 기리는 사원과 수도원이 세워졌습니다. 사원은 여전히 존재합니다. 수도원은 14세기에 Tamerlane에 의해 파괴되었습니다. 십자가는 Mtskheta 대성당으로 옮겨졌습니다. 1725년에 그는 Tsar Teimuraz II에 의해 은으로 안치되었으며 여전히 왕좌 뒤에 서 있습니다.
Gaenatsky - 성모 마리아 수도원 탄생, Imereti 교구, Kutais에서 8개 정점; 12세기 초에 설립되었다. 또한 ~으로 알려진 지역 이름젤라티 또는 젤라티.
거룩한 사도 시몬은 그가 태어난 가나 도시 출신의 가나안 사람이라고 불립니다. 같은 단어를 그리스어로 번역하면 그는 또한 열심당원, 즉 열심당이라고도 불립니다. 히브리어에서 가나는 질투를 의미합니다. 성의 기억 가나안 사람 시몬 사도 – 5월 10일. - 쿠타이시 지방에서 성 베드로를 기념하며 1876년에 설립된 사도 시몬(아토스의 러시아 판텔레이몬 수도원에 의해) 새로운 아토스 시몬-카나니츠키 수도원은 수쿰 북쪽 20마일 지점에 있습니다.
Svaneti는 고대부터 Svanov 또는 Suanov라는 이름으로 알려져 있으며 강 상류를 차지하는 작은 백인 산악 부족입니다. Ingura는 Elbrus 산의 남쪽 기슭과 Kona 강의 Tskhenis-Tskali의 오른쪽 지류를 따라 있습니다. 고대에 Svaneti는 주로 강도에 연루되었으며 Mingrelia, Imereti 및 Georgia의 이웃 통치자에게 복종하지 않았습니다. 15세기 말에야 조지아 왕자들은 Transcaucasia의 농민이 해방될 때까지 하부 Svaneti에서 권력을 확립할 수 있었습니다. 자유 스바네티는 1853년에야 처음으로 러시아에 항복했습니다.
카톨리코스(그리스어 - 에큐메니컬)는 조지아 독립 교회의 최고 계층의 칭호로, 이 교회가 바크탕 구르그-아슬란 왕(446-459) 치하의 안티오키아 총대주교청으로부터 독립을 얻은 후 채택되었습니다. 언제 조지아 교회 1811년부터 총독으로 불리기 시작한 최고 계층인 러시아 교회의 일부가 되었습니다. 6세기 중반부터 카톨리코스라는 칭호는 아르메니아 교회의 최고 성직자에게도 부여되었습니다.
1228년경에는 므츠헤타 사원도 파괴되었습니다. Tamerlane은 Mtskheta 사원이 더 이상 존재하지 않게 된 1387년에 조지아를 침공했습니다. 이 사원은 15세기에 차르 알렉산더 1세가 다시 복원했습니다.
대 사순절 기간에 주님의 예복이 러시아로 옮겨졌기 때문에 그 축하 행사는 7월 10일(차르 미하일 표도로비치의 대관식 전날)로 옮겨졌습니다.
280년, 소아시아의 카파도키아 지방에 위치한 콜라스트리 시에서 미래의 조지아 기독교 교육자인 성 니나가 태어났습니다. 하나님의 은혜로 기독교인에 대한 박해의 시대는 이미 끝나가고 있었습니다. 콘스탄티누스 대제가 312년 물바 다리 전투에서 막센티우스를 상대로 승리를 거두기까지 약 30년이 조금 더 남았습니다. 전투의 결과는 기독교 신앙의 완전한 합법화였으며 광범위한 방해받지 않는 확산이 시작되었지만 로마 제국 동부 지방에서는 그리스도를 믿는 신자들을위한 양보가 이미 중요했습니다.거룩한 순교자 승리자 조지의 형제인 로마 총독 제불론의 귀족 가문의 외동딸이자 예루살렘 총대주교의 누이인 그의 아내 수산나인 성 니나는 어린 시절부터 순결한 신앙의 정신으로 자랐으며, 경건. 와 함께 초기읽기와 쓰기 훈련을 받은 그녀는 영감받은 책을 읽고, 부모의 도움으로 복음을 공부했으며, 겸손하고 순종적인 아이로 성장하여 많은 사람들에게 미덕의 모범이 될 수 있었습니다.
그 소녀가 열두 살이 되었을 때, 그 부모는 여호와의 성소에 예배하기 위해 예루살렘에 오기로 결정했습니다. 그곳에서 아버지는 진심 어린 요청에 따라 주지사직을 사임하고 수도원 생활을 하기로 결정했습니다. Susanna는 남편의 결정에 동의했고 Zebulon은 족장의 축복을 받아 요르단 사막으로 물러났습니다. 아내 역시 성묘교회의 집사가 되어 하나님을 섬기는 일에 헌신했고, 니나는 경건한 니안포라 장로의 보살핌을 받았습니다.
젊은 성인은 믿음 안에서 계속 성장했고 온 마음을 다해 믿음을 점점 더 깊이 이해했습니다. 그녀는 복음을 읽고, 주님의 수난과 십자가에 못 박히심에 대해 읽으면서 울었습니다. 그리고 전통에 따르면 가장 순결하신 분께서 직접 짠(요한복음 19:23) 그분의 이음새가 없고 이음새가 없는 그분의 속옷을 군인들이 위에서 아래로 나누는 방법에 대해 읽었을 때, 나는 그러한 성지가 어떻게 옷 없이 사라질 수 있는지 궁금했습니다. 추적하다. Saint Nina는 이러한 질문을 가지고 노파에게로 향했고 Nianfora는 북동쪽에 Mtskheta 시가 위치한 Iveria (현재 조지아) 국가가 있다고 그녀에게 말했습니다. 이제 주 예수 그리스도의 옷이 그곳에 있지만 이베리아에 사는 사람들은 그리스도를 모르고 이교를 공언합니다. (요즘 므츠헤타는 조지아를 유명하게 만든 고대 조지아 건축물의 기념물이 부분적으로 보존되어 있는 작은 마을입니다.)
Nina는 놀랐습니다. 거기에 그런 신사가 있는데 아무도 그것에 대해 알지 못한다는 것이 어떻게 가능합니까! 그리고 그녀는 이베리아에 가서 하나님의 어머니가 직접 짠 튜닉을 찾고 싶은 큰 소망을 가지고 있었습니다. 그녀는 가장 순수한 분께서 그녀의 노력에 도움을 주시기를 하나님의 어머니께 열렬히 기도하기 시작했습니다. 그녀의기도는 너무 진지해서 어느 날 꿈에서 천국의 여왕이 성도에게 나타나 그녀에게 이베리아로 가서 그곳에서 예수 그리스도에 관한 복음을 전파하고 사람들에게 복음의 지혜를 드러내고 이교도들을 그분의 마음으로 개종시키라고 명령했습니다. 이름. 따라서 니나는 하나님의 눈에 호의를 얻게 될 것이며, 특히 승천 이후부터 하나님의 어머니 자신이 그녀를 후원하기 시작할 것입니다. 그리스도의 사도들공동 기도를 위해 시온 다락방에 모였고 예수의 어머니와 그분의 형제들과 몇몇 아내들이 그들과 함께 제비를 뽑았습니다. 누가 이교도들을 개종시키려면 어디로 가야 합니까? Stefan Svyatorets가 쓴 것처럼 가장 순수한 분도 복음 전파를 위해 상속 재산을 받기를 원하셨습니다. 그녀는 또한 제비를 뽑았고 이베리아는 지상에서 하나님의 어머니의 네 가지 상속 재산 중 첫 번째가 된 그녀에게 떨어졌습니다. 하나님의 어머니께서 그렇게 긴 여정을 떠나시기는 이미 어려운 일이었지만, 성모님께 나타난 천사는 아직 이베리아에 복음을 전할 때가 아니며, 때가 되면 그분의 운명에 있는 모든 일이 이루어질 것이라고 알려 주셨습니다. . 그래서 사도들과 동등한 성 니나는 그리스도의 믿음조지아에서 그녀는 이곳에서 가장 존경받는 성도들의 수장이기 때문입니다.
그러나 복되신 동정녀께서 환상으로 니나에게 나타나셨을 때, 어린 성인은 약한 소녀가 어떻게 개종할 수 있는지에 놀랐습니다. 전체 사람들, 그리고 지금까지 성지 밖에서? 그런 다음 가장 순수한 분은 거룩한 소녀에게 포도 나무로 엮은 십자가와 끝이 약간 아래로 내려진 특별한 가로대가있는 십자가를 주셨고이 십자가가 그녀의 방패가 될 것이며 눈에 보이는 적과 보이지 않는 적으로부터 그녀를 보호하실 것이라고 말씀하셨습니다. 그녀는 그 힘으로 이베리아 국가에 믿음을 가져올 것입니다.
환상이 끝났고 Nina는 즉시 깨어 났고 그녀의 손에는 가장 순수한 분이 그녀에게 준 십자가가있었습니다. 성자는 고대 관습에 따라 그에게 경건하게 키스하고 잘린 머리카락으로 그를 묶었습니다. 이에 따르면 주인은 노예의 머리카락을 자르고이 사람이 그의 노예라는 표시로 보관했습니다. 그래서 세인트 니나는 이제부터 그녀가 그분의 영원한 종, 그분의 십자가의 종이라고 하나님 께 선언했습니다. 예루살렘의 총대주교인 그녀의 삼촌은 그녀의 조카를 기쁘게 축복했고, 주님은 또한 그녀의 동료들을 로마에서 예루살렘으로 보내셨고, 공주 립시미아, 그녀의 멘토 가이아니아, 그리고 그들과 함께 하나님께 헌신하기로 결정한 다른 소녀들이 예루살렘에서 출발하고 있었습니다. 로마는 예루살렘을 거쳐 디오클레티아누스 황제에게 박해를 받는 지역들까지 이어졌습니다.
처녀들이 아르메니아에 도착했을 때 디오클레티아누스는 이미 흐립시미아와 처녀들이 수도 밖에 정착했다는 사실을 알고 이교를 공언하는 아르메니아 왕 티리다테스에게 편지를 보내 흐립시미아를 찾아 자신의 재량에 따라 그녀를 처리하라고 요청했습니다. 그녀를 로마로 데려가거나 아내로 삼았습니다. 아르메니아 왕의 종들은 하나님께 헌신하기로 결심한 처녀들이 정착한 곳을 재빨리 찾았고, 티리다테스는 흐립시미아에게 결혼을 설득하려 했으나 그녀는 그리스도의 신부이므로 지상 결혼은 불가능하다며 그를 날카롭게 거절했다. 그녀는 아무도 감히 그녀에게 손을 대지 못했습니다. Tiridates는 자신이 모욕적이라고 생각하고 분노하여 소녀와 그녀의 친구 및 동료에게 고문을 당하도록 명령 한 후 죽었습니다. 그건 그렇고, Tiridates는 나중에 조명자 Saint Gregory에 의해 기독교로 개종했으며 전체 아르메니아 사람들의 개종을 위해 많은 일을했습니다.
동시에 Saint Nina만이 장미 덤불에 숨어 Tiridates의 하인으로부터 탈출했습니다. 그녀는 순교자들을 위해 기도했고, 갑자기 하늘을 바라보며 천사가 순교자들의 영혼과 그와 함께 수많은 천상 천사들을 만나는 것을 보았습니다. 그녀는 친구들의 영혼이 하늘로 올라가는 모습을 보았고 슬픔에 잠긴 채 하나님께로 향하여 왜 자신을 여기에 혼자 남겨두시는지 물었습니다. 이에 대한 응답으로 그녀는 시간이 조금 지나면 그녀도 천국에 가게 될 것이라는 하나님의 음성을 들었습니다. 이제 그녀는 “추수할 것은 많되 일꾼이 적으니”(마 9:37) 북쪽으로 더 나아가야 합니다.
그리고 니나는 북쪽으로 갔다. 그녀는 오랫동안 걸었고 마침내 폭풍우가 몰아치는 강에 이르렀습니다. 쿠라, 가장 큰 강코카서스가 그녀 앞에 있었다. 해안에서 그녀는 아르메니아 목자들을 만났습니다. 한때 그녀의 멘토 Nianfora는 그녀에게 코카서스 언어와 아르메니아어도 가르쳤습니다. Nina는 목동들에게 Mtskheta 시가 어디에 있는지 물었고 그들은 Mtskheta가 하류에 있고 그곳은 위대한 도시이자 그들의 신과 왕의 도시라고 대답했습니다. 그리고 Nina는 자신이 아무도 주님을 알지 못하는 곳에 있다는 것을 깨달았고, 외롭고 약한 그녀가 어떻게 그렇게 많은 이교도들을 극복하고 그들이 천국으로 가도록 설득 할 수 있었습니까? 참된 믿음. 그녀는 생각에 잠이 들었고 꿈에서 두루마리를 손에 들고 장엄한 외모를 가진 누군가가 그녀에게 나타났습니다. 그 위에는 그리스어로 그리스도의 믿음을 전하는 사람은 주님께 버림받지 않고 “입과 지혜를 얻으리니 너희를 대적하는 자가 능히 반박할 수 없는 입과 지혜를 얻으리라”는 복음 말씀이 그리스어로 새겨져 있습니다. 아니면 대적하라”(눅 21:15). 그리고 그리스도를 시인하지 않는 권세와 권세 앞에 나타날 때에 무슨 말을 할까 염려하지 말라 그 때에 너희가 할 말을 성령이 가르치시리라 (누가복음 12:11, 12). 그리고 마지막 속담은 다음과 같습니다. “그러므로 너희는 가서 모든 민족을 가르치고 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주라. 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라. 아멘”(마태복음 28:19, 20).
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| 므츠헤타 - 조지아의 고대 수도 A. Mukhranov의 사진 |
당시 미리안 왕과 나나 여왕은 이베리아를 통치했고, 성 니나는 남자들이 모여 있던 바로 그 날 므츠헤타에 있었습니다. 큰 축하지역 우상인 아라마스와 자덴을 산 꼭대기에 있는 신전에 숭배했습니다. 수많은 신하들과 함께 왕과 왕비의 행렬이 이끄는 수많은 군중이 제단으로 올라갔습니다.
가장 끔찍한 것은 여기에 인간의 희생이 여전히 존재한다는 것입니다. 야만적인 의식이 시작되자 제사장들은 향을 피우고 나팔과 북 소리에 맞춰 무고한 자의 피를 흘렸고 왕 부부를 포함해 모든 사람이 우상 앞에 엎드렸습니다. 세인트 니나는 눈물을 흘리며 하나님의 뜻으로 분노를 멈추고 우상을 파괴하고 먼지로 바꿔달라고기도하기 시작했습니다. 그녀의 조용한 목소리는 군중과 큰 노래 소리 사이에서 들리지 않았지만 하나님은 다른 음성, 즉 북소리보다 더 큰 진실하고 진심 어린기도의 음성을 들으 셨습니다. 처음에는 검은 구름이 서쪽에서 우상의 산을 향해 모여들기 시작하는 것을 아무도 눈치채지 못했습니다. 그들은 빠르게 날아 갔기 때문에 갑자기 천둥 소리가 났고 번개가 성전을 강타했습니다. 우상은 무너졌고 제단의 모든 잔해는 파편으로 부서져 쿠라에 떨어져 빠른 물에 휩쓸려갔습니다.
모든 일이 매우 빠르게 일어 났고 모두가 충격을 받았으며 다음날 그들은 인물의 유적을 찾기 시작했지만 아무것도 발견하지 못했고 그들의 신이 그렇게 강한지 생각하기 시작했으며 아마도 또 다른 더 강한 신이 있었을까요?..
그리고 세인트 니나는 방랑자로 도시의 문으로 들어갔습니다. 그녀는 피난처가 필요했고 주님은 그의 종을 버리지 않으셨습니다. 니나는 왕실 정원을 지나갈 때 친절한 여성이자 정원사의 아내인 아나스타샤를 만났습니다. 왕의 정원사의 가족에게는 자녀가 없었으며 오랫동안 이것을 후회했습니다. 그들은 조용하고 겸손한 소녀를 좋아했고 니나가 정착한 정원 구석에 그녀에게 텐트를 지었습니다.
성 니나는 하느님의 어머니께 바친 서약을 이행하고 주님의 옷을 찾는 방법을 하느님께서 깨닫게 해 주시기를 밤낮으로 기도했습니다. 그리고 첫 번째 기적은 니나의기도를 통해 아나스타샤가 자녀를 갖기 시작했고 그녀와 그녀의 남편은 그리스도를 믿었고 성 니나는 그들에게 그분에 대해 이야기하고 복음을 읽어 신앙을 깨닫게 했다는 것입니다. 어느 날, 한 여자의 아이가 중병에 걸렸습니다. 아무도 도울 수 없었고 모두가 그 아이가 운명에 처해 있다고 믿었습니다. 절망에 빠진 그녀는 거리로 나가 기적을 바라며 큰 소리로 도움을 청하기 시작했습니다. Nina는 이러한 요청을 들었습니다. 그 아이는 그녀의 천막으로 데려왔고, 성자는 그 위에 십자가를 얹고 하나님께로 향했고, 동시에 아이는 눈을 떴고, 다음 순간 그는 건강하게 일어섰고, 그의 어머니는 그녀의 아이가 누구의 이름인지 들었습니다. 낫고 또한 믿었습니다.
그날부터 Saint Nina는 모든 사람에게 회개하고 믿으라고 촉구하면서 그리스도의 가르침을 공개적으로 전파하기 시작했습니다. 그녀의 대화에는 많은 사람들, 특히 유대인 아내들이 참석했습니다. 가장 먼저 참된 믿음을 갖게 된 사람은 유대 대제사장 아비아달의 딸 시도니아였으며, 아비아달도 곧 그녀를 따라 믿었습니다. 시도니아(Sidonia)와 아비아타르(Aviathar) 자신이 목격한 성 니나(St. Nina)의 삶을 아주 자세하게 묘사한 "간증..."이 기록되어 있습니다. 그녀는 주님의 옷을 찾고자 하는 그녀의 소망의 비밀을 아비아달에게 밝혔고, 그는 그의 가족이 그의 증조부 엘리오스가 그리스도가 처형되던 날 예루살렘에 있었고 그의 옷을 샀던 일을 기억하고 있다고 말했습니다. 제비를 뽑아 주신 전사의 예수. 이 내용은 『주의 옷에 관한 대제사장 아비아달의 증언』에 기록되어 있습니다.
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| Jvari. 성 니나가 최초로 십자가를 세운 곳 두 강이 합류하는 모습을 볼 수 있는 곳 |
성 니나는 이 이야기에서 중요한 표징을 보고 큰 삼나무 앞에서 기도하기 시작했습니다. 주님께서 그 전설이 사실인지 그녀에게 밝혀 주시도록 말입니다. 그녀는 밤새도록 기도했고 또 다시 환상을 보았습니다. 많은 검은 새들이 왕실 정원으로 모여 들었고 거기에서 또 다른 큰 조지아 강인 Aragvi로 날아갔습니다. 그 안에서 씻은 후 그들은 순백이되어 왕실 정원으로 날아가 멋진 삼나무 가지에 앉아 하늘의 노래를 부르기 시작했습니다. Nina가 환상에서 깨어났을 때 그 의미는 그녀에게 완전히 분명했습니다. 새들은 지역 민족이며 Aragvi의 물에서 씻은 후 깃털이 검은 색에서 흰색으로 변하는 것은 그들이 세례 성사를 받아들일 것이라는 표시입니다. 그리스도 안으로, 천국의 노래는 지금 백향목이 자라는 자리에 세워질 성전에서 신성한 예배의 찬송입니다.
이베리아는 차르 콘스탄틴 대왕이 이미 통치하고 기독교인이 그의 보호를 받고 있던 로마 제국의 동부 지역에 속했기 때문에 차르 미리 안은 기독교 설교에서 니나를 방해하지 않았습니다. 나나 여왕은 그녀에게 화를 냈습니다. 그러나 분명히 이것은 또한 주님의 섭리였습니다. 곧 여왕은 빠르게 악화되는 질병에 시달렸고 모든 의사는 무력했습니다. 상황이 심각해지자, 왕의 정원사와 함께 사는 나그네의 기도로 병이 낫고 기적이 일어난다는 소식을 듣고 그녀가 누구에게도 도움을 거절하지 않았다는 소식을 들은 신하들은 그녀를 왕비에게 부르기로 결정했습니다. 그러나 니나는 궁전에 오기를 거부하고 여왕을 데려오라고 명령하며 주 예수 그리스도의 능력으로 치유를 받았다고 말했습니다.
이 시점에서 왕족의 자부심을 가질 시간은 없었고, 여왕은 그녀의 아들 레브(Rev)와 다른 사람들과 함께 들것에 실려 니나의 텐트로 옮겨졌습니다. 텐트에서 Nana는 나뭇잎 침대 위에 놓여 있었고 (다른 출처에 따르면 펠트) 성자는 그녀 옆에서 오랫동안기도했습니다. 그런 다음 그녀는 일어서서 관례적인 십자가 표시에 따라 아픈 여자의 머리, 다리, 어깨 위에 십자가를 얹었습니다. 여왕은 즉시 명백하고 심각한 안도감을 느꼈고 성 니나는 하나님 께 감사의기도를 드리며 모든 사람 앞에서 큰 소리로 그리스도의 이름을 고백했습니다.
여왕의 치유와 그에 따른 그리스도를 그녀의 신으로 인정한 것은 참석한 사람들에게 큰 인상을 주었으며 많은 사람들이 세례를 믿고 받아들일 준비가 되어 있었지만 왕 자신은 받아들이는 데 시간이 걸렸습니다. 새로운 신앙. 이는 주로 정치적인 이유 때문이었습니다.
Saint Nina가 이전에 조로아스터 교의 가르침을 따르던 페르시아 왕 Khozrov의 친척 인 Khvarasneli를 기독교로 개종했을 때 미리 안의 자유로운 기독교 고백에 대한 동의는 이베리아 왕에게 위험 해졌습니다. Saint Nina는 멋진 삼나무 그늘 아래서 제자들과 함께 그를 위해 기도하면서 집착에서 Khvarasneli를 치료했습니다. 고귀한 남편이 의식을 잃은 후 니나는 이틀 동안 그를 위해 기도했습니다. 악마그에게서 나오자 귀족은 온 영혼을 다해 회복되어 그리스도 께 항복했습니다.
그러므로 불을 숭배하는 강한 이웃의 분노를 사지 않기 위해 미리 안은 기독교인을 모두 근절하기로 결정했습니다. Mukhrani 숲에서 숲을 사냥하는 동안 그는 동행하는 모든 사람들 앞에서 모든 기독교인이 멸종 될 것이며 여왕이 계속한다면 같은 운명이 그녀에게 닥칠 것이라고 큰 소리로 단호하게 선언했습니다. 같은 순간, 맑은 날, 이베리아 우상이 무너져 쿠라에 떨어지던 날과 마찬가지로 뇌우가 닥쳤습니다. 번개가 번쩍이고 미리 안이 눈을 멀게하여 그의 눈에 보이는 세상이 완전한 어둠 속으로 빠져들고 모든 사람에게 끔찍한 천둥이 쳤고 그의 동료들은 흩어졌습니다. 겁에 질린 왕은 자신의 신들을 불러달라고 소리치기 시작했지만, 혼자 남아 눈이 멀었습니다. 그런 다음 그는 아내를 포함한 사람들이 방랑자 니나로부터받은 많은 도움과 치유의 기적을 기억하고 니나가 믿었던 하나님을 불렀습니다. 높은 감정에 감동되어 그는 그분의 이름을 고백하겠다고 약속했고, 그분의 영광을 위해 십자가를 세우고 그분의 이름으로 성전을 짓고 하나님과 그분의 사자 니나의 신실한 종이 될 것이라고 약속했습니다. 바로 그 순간 그는 명확하게 보기 시작했고 폭풍은 도착했던 것처럼 갑자기 가라앉았습니다.
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| Svetitskhoveli. 무덤 위에 탑을 쌓다 시도니아와 주님의 두루마기. 생명을주는 기둥은 현대 사원의 거의 중앙에 위치하고 있으며 그 위에 프레스코 화로 칠해진 돌 캐노피가 세워져 있습니다. 현존하는 대부분의 프레스코화 조각은 주님의 로브와 기둥 자체의 역사를 보여줍니다. |
Saint Nina는 다시 하나님께 도움을 청하기 시작했고 밤새도록 정원에서 기도했습니다. 이른 아침, 불타는 허리띠를 두른 밝은 청년이 그녀에게 나타나 조용히 니나에게 말을 했고, 니나는 즉시 무릎을 꿇고 그에게 절했습니다. 청년은 번개처럼 번쩍이는 기둥을 쉽게 들어 올렸고, 그 기둥은 도시 곳곳에서 눈에 띄었습니다. 그런 다음 모든 사람들은 기둥이 삼나무가 서있는 곳으로 천천히 가라 앉고 그 바닥 아래에서 몰약이 흘러 나오기 시작하여 향기로운 향기가 전체 지역에 넘쳐나는 것을 보았습니다. 기둥은 여러 번 오르락내리락했습니다. 많은 병자들이 그분께 데려왔고 그들은 즉시 고침을 받았습니다. 기적이 멈추는 때가 왔고, 이베리아-조지아 최초의 목조 사원이 그 자리에 세워졌습니다. 이제 같은 장소에는 12사도를 기리는 대성당인 스베티츠호벨리(Svetitskhoveli)가 서 있습니다. 이를 기념하여 러시아어로 "생명을 주는 기둥"으로 번역되었습니다. 기적적인 치유신성한 은혜로. 주님의 옷이 아직도 이곳에 보관되어 있다고 믿어집니다.
한편 성 니나의 요청으로 미리안 왕이 보낸 편지가 콘스탄티누스 대제에게 전달되었습니다. 모든 것을 알게 된 사도 평등 차르와 사도 평등 여왕 헬렌은 기뻐했습니다. 콘스탄티누스 대제는 요한 주교와 사제 및 집사들을 이베리아로 보냈으며, 성전에 바친 선물 중에는 거룩한 십자가, 구세주와 하나님의 어머니의 아이콘 및 기타 선물이 있었습니다. 그는 회신 메시지에서 이제 새로운 지역이 참된 신앙으로 개종된 사실에 대해 주님께 감사했고, 세인트 헬레나는 세인트 니나에게 찬양의 편지를 보냈습니다.
사제들이 므츠헤타에 도착했을 때, 왕족 전체와 하인, 그리고 그 뒤를 이어 나머지 사람들이 세례를 받았습니다. 이것은 조지아에서 기독교 확산의 시작이었고 하나님의 어머니가 성 니나에게 명령한 것이 성취된 것이었습니다. 왕은 또한 성 니나에게 천막 부지에 성전을 짓는 데 동의하도록 요청했고, 거룩한 방랑자는 기쁨으로 동의했으며 므츠헤타에서의 기도 활동을 통해 주님을 찬양할 또 다른 장소가 있게 될 것에 대해 하나님께 감사했습니다.
나중에 미리 안 왕의 요청에 따라 성 콘스탄틴은 헬레나 여왕의 수고를 통해 얻은 주님의 생명 나무의 일부를 그리스도의 몸이 못 박힌 못과 함께 므츠헤타로 보냈습니다. 예수의 발을 받치는 자들과 건축을 위한 건축가와 건축자들 석조 사원그리고 개종자의 수가 증가함에 따라 더 많은 사제들이 새로운 교회에서 예배를 인도하게 되었습니다. 그러나 대사들은 콘스탄틴에서 주님의 생명을주는 십자가의 일부를 Mtskheta가 아니라 국가 경계에 위치한 Maiglis와 Yerusheti로 가져 왔습니다. 미리 안 왕은 이에 매우 화가 났지만 성 니나는 주님의 영광과 능력이 이제 국경에서 그의 나라를 보호하고 그리스도의 신앙을 더욱 전파하고 있다고 말하면서 그를 위로했습니다. 여러분의 나라에 남아 있는 성지는 주님께서 지상 생애 동안 입으신 가장 순수한 옷입니다!
그러나 붐비는 도시는 니나와 모든 성도들에게 어려웠습니다. 그들은 인류를 가장 위대하고 자비롭게 사랑했지만 가능하면 항상 지상 사람들의 허영심 속에서 의사 소통을 가장 적게하려고 노력했습니다. , 그들이기도를했던 한 명의 대담자를 선호합니다 - 주님. 그들에게는 무엇보다도 그분을 섬기는 것이 중요했고, 성 니나는 아라그비와 이오리 상류의 어려운 산간 지역에서 그리스도의 복음을 계속 이어갔고, 그곳에서 산 사람들에게 신앙을 깨우친 다음 Kakheti까지 그녀는 조지아 전체와 주변 지역, 백인 영토를 통과했습니다.
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| 오늘 카케티 |
주교의 손에서 마지막 영성체를받은 성 니나는 서기 335 년 55 세의 나이로 평화롭게 하나님 께 떠났고, 그녀의 뜻에 따라 보드 비 마을에 묻혔습니다. 그렇지 않으면 보드 베라고 불립니다. 342년에 미리안 왕은 그녀가 묻힌 곳에 성 니나의 친척인 거룩한 순교자 승리의 조지의 이름으로 사원을 세웠고, 1889년 알렉산더 3세 황제의 명령에 따라 이곳에 수도원이 세워졌습니다. 성 Equal-to-the-Apostles Nina의 작품입니다. 성 니나의 유물이 이곳에 숨겨져 있지만, 사원 자체는 이제 극도로 황폐해졌습니다.
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| 보드베에 있는 사도와 동등한 성 니나의 무덤 |
거룩한 십자가 배치
역사는 미리안 왕의 백성이 세례를 받았을 때 성 니나가 그에게 그들이 솟아오르는 가장 높은 산에 예배 십자가를 세우라고 명령했다는 전설을 보존해 왔습니다. 밝은 별. 하나의 별은 Aragvi와 Kura의 합류점 위로 솟아 올랐고, 두 번째는 서쪽에서, 세 번째는 St. Nina가 묻힌 Bodby 위로 솟아 올랐습니다. 전설에 따르면 Mtskheta시 근처의 십자가에서 놀라운 아름다움을 지닌 나무가 발견되었습니다. 이베리아의 조지아인들은 존 주교에게 이에 대해 말했고, 주교는 이 나무로 예배용 십자가를 만들도록 축복했습니다. 그들이 나무를 자르러 왔을 때, 요한 주교는 사람들과 함께 와서 자르는 동안 이 나무의 잎사귀나 가지 하나도 손상시키지 말라고 명령했습니다. 잘린 후 37일 동안 손대지 않은 채로 방치되어 있었습니다. 5월에 모든 과일나무가 꽃을 피웠을 때 이 나무로 성스러운 십자가를 만들어 첫 번째 십자가를 밭에 심었습니다. 새 교회. 그리고 Mtskheta에는 표시가있었습니다. 밝은 기둥이 성전 위에 서 있었고 천사들이 그 위에서 내려오고 올라가고 별의 면류관이 그 주위를 빛냈습니다. 세 개의 십자가를 모두 설치한 후 많은 기적과 표적이 일어났고, 『미리안 왕의 십자가 설치 이야기』에는 많은 놀라운 치유가 기록되어 있습니다.
사도들과 동등한 세인트 니나의 십자가
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| 트리니티 교회는 해발 2,170m에 위치해 있습니다. 조지아 군사 도로를 따라 카즈베크 기슭에 위치 조지아의 게르게티(Gergeti) 마을에서. 페르시아의 트빌리시 침공(1795) Gergeti에서는 St. Nina의 십자가를 숨겼습니다. |
그 이후로 성 니나 자신에게 주어진 거룩한 십자가 성스러운 신의 어머니, 은으로 묶인 아이콘 케이스에 Tiflis Zion Cathedral에 보관되어 있습니다.
아이콘의 의미
사도들과 동등한 성 니나의 아이콘에는 젊은 얼굴을 가진 처녀가 있지만 머리에는 노파의 베일이 있습니다. 안에 오른손처녀 - 가장 거룩한 테오토코스가 그녀에게 준 포도나무로 만든 동일한 십자가, 성자의 머리카락과 얽혀 있음, 왼쪽 - 복음서, 그녀의 교육 활동을 나타내는 속성.
세인트 니나의 위업은 성자의 위업에 대한 놀라운 반향입니다. 사도 여왕과 동등예루살렘에서 그리스도의 십자가 처형 장소를 발견한 거룩한 사도들과 동등한 콘스탄티누스 대제의 어머니인 헬레나. 정직하고 생명을 주는 주님의 십자가를 발견한 것을 기리며, 중요한 사건모든 기독교를 위해 우리는 이제 십자가의 승영을 축하합니다. 성 니나는 하나님의 어머니의 첫 번째 부분에서 복음을 전파하겠다는 서약을 이행하고, 그녀가 가장 순수한 분에게 준 것이며, 하나님의 뜻에 따라 조지아와 이베리아 전체 영토를 가린 세 개의 십자가를 세웠습니다. 그리고 그녀의 삶에서 알 수 있듯이 그녀는 헬레나 여왕으로부터 칭찬 편지를 받았습니다. (Tsar Mirian의 거룩한 십자가 설립에 대한 자세한 내용은 "성자의 생애에서 일어난 사건"섹션을 참조하십시오.)
성 니나 아이콘의 성인식 모호함은 가장 순수한 분께서 그녀에게 주신 그녀의 십자가에도 포함되어 있습니다. 그것은 포도나무로 엮어졌으며 항상 조지아의 연상적 상징이었으며, 성자의 머리카락은 그녀가 자발적으로 하느님의 종이라는 표시입니다. 그리고 아이콘에서 우리를 바라 보는 성 니나는 다음과 같이 묻는 것 같습니다. 오늘날의 신자들은 비 유적으로 말하면 따르는 모든 사람이 따르는 머리카락과 십자가로 무조건적이고 자발적으로 마음을 비틀 수 있습니다. 그리스도께서 참으시는가?
아이콘은 위대한 성지이며 종종 근본 원인이자 더 가깝고 깊은 영적 깨달음의 시작입니다. 그것이 언제 어떻게 시작될지는 하나님의 뜻입니다. 성 니나는 그리스도의 지상 여행의 마지막 날에 관해 읽으면서 복음 때문에 울었습니다. 따라서 우리는 성인들의 삶에 몰입하고, 우리가 접근할 수 있고 열려 있는 만큼 독서를 통해 그 삶을 살아가며, 성상에 대한 도상적 이미지와 전통을 통해 거룩한 원형과의 연결을 배가시키며, 이것이 하느님을 향한 특별한 자비입니다. 기적의 러시아 아이콘 그림을 통해 우리와 그분의 은혜가 주어졌습니다.
조지아의 계몽자 니나(NINA) 사도들과 동등함(†335)
사도 니나와 동등 (조지아어: წმინდა ნინო) - 모든 조지아의 사도이자 조지아인들이 사랑스럽게 그녀를 부르는 축복받은 어머니. 그녀의 이름은 조지아에서 기독교 신앙의 빛이 확산되고, 기독교가 최종적으로 확립되고, 지배적인 종교로 선언된 것과 관련이 있습니다. 또한 그녀의 거룩한기도를 통해 풀리지 않은 주님의 옷과 같은 위대한 기독교 성지가 발견되었습니다.
성 니나는 조지아인 정착지가 많았던 카파도키아의 소아시아 도시 콜라스트리에서 280년경에 태어났습니다. 그녀는 고귀하고 경건한 부모, 즉 거룩한 순교자 조지의 친척인 로마 총독 스불론과 예루살렘 총대주교의 누이인 수잔나의 외동딸이었습니다. 열두 살 때 성 니나는 부모님과 함께 거룩한 도시 예루살렘으로 왔습니다. 여기 그녀의 아버지 스불론은 하나님에 대한 사랑으로 타오르며 떠나 요단 사막에 숨었습니다. 그의 착취 장소와 죽음의 장소는 모든 사람에게 알려지지 않았습니다. 성 니나의 어머니 수잔나는 성묘교회의 여부제가 되었고, 니나는 경건한 노파 니안포라(Nianfora)의 손에 맡겨졌고, 불과 2년 만에 하느님의 은총으로 이해하게 되었고, 신앙과 경건의 규칙을 확고히 동화했습니다. 노파는 니나에게 이렇게 말했습니다. “내 아이야, 네 힘은 암사자의 힘과 같으니, 그것은 네 발 달린 모든 동물보다 더 끔찍하다. 혹은 공중으로 솟아오르는 독수리에 비할 수도 있습니다. 그녀에게 땅은 작은 진주처럼 보이지만 위에서 먹이를 발견하자마자 그녀는 즉시 번개처럼 돌진하여 공격합니다. 당신의 인생도 분명 똑같을 거예요.”
구세주 그리스도의 십자가 처형과 그분의 십자가에서 일어난 모든 일에 관한 복음 이야기를 읽으십시오. 니나의 생각은 주님의 튜닉의 운명에 대해 생각했습니다. 그녀의 멘토 Nianfora로부터 그녀는 전설에 따르면 꿰매지 않은 주님의 Chiton이 Mtskheta 랍비 Eleazar에 의해 Iveria (조지아)로 옮겨져 하나님의 어머니의 부지라고 불리며이 나라의 주민들이 여전히 남아 있다는 것을 알게되었습니다. 이교의 오류와 사악함의 어둠 속에 잠겨 있습니다.
성녀 니나는 밤낮으로 가장 거룩하신 성모님께 기도하여 조지아가 주님께로 돌아서는 것을 볼 자격이 있게 되기를 바라며 그녀가 주님의 옷을 찾도록 도우시기를 바랍니다. 니나에게 포도덩굴로 엮은 십자가를 건네며 이렇게 말했습니다. “이 십자가를 들고 이베리아 지방으로 가서 그곳에서 주 예수 그리스도의 복음을 전파하세요. 나는 당신의 후원자가 될 것입니다.”
니나는 잠에서 깨어났을 때 자신의 손에 십자가가 있는 것을 보았습니다. 그녀는 그에게 부드럽게 키스했다. 그런 다음 그녀는 머리카락의 일부를 자르고 가운데에 십자가를 묶었습니다. 그 당시에는 주인이 종의 머리카락을 잘라서 그 사람이 자신의 종이라는 증거로 보관하는 풍습이 있었습니다. 니나는 십자가를 섬기는 데 헌신했습니다.
전도의 위업을 위해 그녀의 삼촌 족장으로부터 축복을 받아 그녀는 이베리아로 갔다. 조지아로가는 길에 Saint Nina는 아르메니아 왕 Tiridates로부터 기적적으로 순교를 피했으며 그녀의 동료 인 Hripsimia 공주, 그녀의 멘토 Gaiania 및 53 명의 처녀 (9 월 30 일)는 Diocletian 황제의 박해를 피해 로마에서 아르메니아로 도망 쳤습니다. . 보이지 않는 손에 이끌려 그녀는 아직 꽃이 피지 않은 야생 장미 덤불 속으로 사라졌습니다. 친구들의 운명을 보고 두려움에 충격을 받은 성인은 빛나는 천사가 그녀에게 위로의 말을 전하는 것을 보았습니다. “슬퍼하지 말고 조금만 기다리십시오. 당신도 하느님의 왕국으로 데려갈 것입니다. 영광의 주님; 정원에 심고 가꾸는 장미처럼, 당신을 둘러싸고 있는 가시덤불과 들장미가 향기로운 꽃으로 뒤덮일 때 이런 일이 일어날 것입니다.”
이 신성한 비전과 위로로 힘을 얻은 성 니나는 영감과 새로운 열정으로 자신의 길을 계속했습니다. 힘든 노동, 배고픔, 목마름, 짐승에 대한 두려움을 극복한 그녀는 319년에 고대 카르탈린 도시 우르브니스에 도착하여 약 한 달 동안 유대인 집에 머물면서 사람들의 도덕, 관습, 언어를 공부했습니다. 그녀에게 새로운. 그녀의 명성은 곧 그녀가 활동하던 므츠헤타 근처까지 퍼졌습니다. 그녀의 설교에는 많은 표징이 수반되었기 때문입니다.
어느 날, 미리안 왕과 나나 여왕이 이끄는 수많은 사람들이 이교도 신들에게 제물을 바치기 위해 산봉우리로 향했습니다. 야콘트와 에메랄드. Armaz의 오른쪽에는 Katsi의 또 다른 작은 황금 우상이 있었고 왼쪽에는 은색 Gaim이있었습니다. 희생의 피가 흐르고 나팔과 고음이 울려 퍼지자 거룩한 처녀의 마음은 선지자 엘리야의 질투로 불타올랐고, 그녀의 기도에 우레와 번개와 함께 구름이 우상 제단이 서 있던 자리 위에 터졌습니다. 우상들은 부서져 먼지가 되었고, 빗물이 그들을 심연에 던졌고, 강물은 그것들을 하류로 흘러내렸습니다. 그리고 다시 빛나는 태양이 하늘에서 빛났습니다. 처음으로 다볼에 비친 참빛이 이베리아 산에서 이교의 어둠을 그리스도의 빛으로 변화시킨 것은 주님의 영광스러운 변모의 날이었습니다.
조지아의 고대 수도인 므츠헤타에 들어간 성 니나는 자녀가 없는 왕실 정원사 가족의 안식처를 찾았습니다. 그의 아내 아나스타샤는 성 니나의 기도를 통해 불임에서 벗어나 그리스도를 믿게 되었습니다.
한 여성은 큰 소리로 울면서 죽어가는 아이를 안고 도시의 거리를 돌아다니며 모든 사람에게 도움을 청했습니다. 성 니나는 포도덩굴로 만든 십자가를 아기 위에 올려놓고 살아서 어머니에게 돌려보냈습니다.
즈바리(Jvari)에서 바라본 므츠헤타(Mtskheta)의 모습. 므츠헤타(Mtskheta)는 조지아의 아라그비 강(Aragvi River)과 쿠라 강(Kura River)이 합류하는 지점에 있는 도시이다. Svetitskhoveli 대성당이 여기에 있습니다.
주님의 튜닉을 찾으려는 열망은 세인트 니나를 떠나지 않았습니다. 이를 위해 그녀는 종종 유대인 지구에 가서 서둘러 하나님 나라의 비밀을 알려 주었습니다. 그리고 곧 유대인 대제사장 아비아달과 그의 딸 시도니아가 그리스도를 믿었습니다. Abiathar는 Saint Nina에게 그들의 가족 전통에 대해 말했는데, 그에 따르면 그리스도의 십자가에 못 박히신 그의 증조부 Elioz는 로마 군인으로부터 주님의 튜닉을 얻었고, 그는 그것을 제비로 받아 Mtskheta로 가져 왔습니다. 엘리오즈의 여동생 시도니아가 그를 데리고 눈물로 그에게 입맞추기 시작했고 그를 가슴에 눌렀다가 즉시 죽었습니다. 그리고 어떤 인간의 힘도 그녀의 손에서 신성한 옷을 찢을 수 없었습니다. 얼마 후 엘리오스는 여동생의 시신을 몰래 장사하고, 그리스도의 옷도 함께 장사했습니다. 그 이후로 시도니아의 매장지를 아는 사람은 아무도 없습니다. 그것은 왕실 정원 한가운데서 스스로 자라는 그늘진 삼나무 뿌리 아래에 있다고 믿어졌습니다. Saint Nina는 밤에 이곳에 와서기도하기 시작했습니다. 그녀가 이곳에서 본 신비한 환상은 이곳이 거룩하고 장차 영광을 받을 것임을 그녀에게 확신시켜 주었습니다. 니나는 틀림없이 주님의 옷이 감춰져 있던 곳을 찾았을 것입니다.
그 이후로 Saint Nina는 공개적으로 공개적으로 복음을 전파하고 이베리아 이교도와 유대인에게 회개와 그리스도를 믿으라고 부르기 시작했습니다. 당시 이베리아는 로마의 통치하에 있었고 미리안의 아들 바카르는 당시 로마에서 인질로 잡혀 있었습니다. 그러므로 미리안은 성 니나가 자신의 도시에서 그리스도를 전파하는 것을 막지 않았습니다. 이베리아에 비너스 동상을 세운 잔인하고 열성적인 우상 숭배자 미리 안의 아내 나나 여왕 만이 기독교인에 대한 분노를 품었습니다. 그러나 하나님의 은혜로 이 여인은 곧 심령이 병들어 낫게 되었습니다. 곧 그녀는 불치병에 걸렸고 성자에게 도움을 청해야 했습니다. 성 니나는 자신의 십자가를 가져다가 아픈 여성의 머리와 다리, 양쪽 어깨에 얹어 십자가 표시를 했고, 여왕은 즉시 병든 침대에서 건강하게 일어났습니다. 주 예수 그리스도 께 감사를 표한 여왕은 모든 사람 앞에서 그리스도가 참 하나님 이심을 고백하고 성 니나를 친한 친구이자 대담자로 삼았습니다.
미리 안 왕 자신 (페르시아 왕 호스로에스의 아들이자 조지아 사산 왕조의 창시자)은 여전히 공개적으로 그리스도를 신으로 고백하는 것을 주저했으며 어느 날 그는 심지어 그리스도의 고백 자들과 그들과 함께 성 니나를 근절하기 시작했습니다. 그러한 적대적인 생각에 압도된 왕은 사냥을 하러 나가 가파른 토티산 정상에 올랐습니다. 그리고 갑자기 밝은 날이 뚫을 수 없는 어둠으로 바뀌고 폭풍이 일어났습니다. 번갯불이 왕의 눈을 멀게 하였고, 천둥이 그의 동료들을 모두 흩어지게 하였습니다. 왕은 자신 위에 살아계신 하나님의 징벌하는 손길을 느끼며 이렇게 외쳤습니다.
- 신 니나! 내 눈앞의 어둠을 몰아내소서. 그리하시면 주의 이름을 고백하고 영광을 돌리리이다!
그러자 즉시 모든 것이 가벼워지고 폭풍이 가라앉았습니다. 오직 그리스도의 이름의 능력에 놀란 왕은 이렇게 외쳤습니다. “찬송받으실 하나님! 내가 이곳에 십자가 나무를 세우리니 오늘 아버지께서 나에게 보여 주신 표징이 영원히 기억될 것입니다.”
미리안 왕이 그리스도께 호소한 것은 단호하고 흔들리지 않았습니다. 미리안은 당시 그리스와 로마의 콘스탄티누스 대제와 마찬가지로 조지아의 인물이었습니다. 미리 안은 즉시 그리스 대사를 차르 콘스탄틴에게 보내 사람들에게 세례를주고, 그들에게 그리스도의 신앙을 가르치고, 이베리아에 거룩한 하나님의 교회를 세우기 위해 주교와 사제를 보내달라고 요청했습니다. 황제는 두 명의 사제, 세 명의 부제, 그리고 예배에 필요한 모든 것을 가지고 안티오키아 대주교 유스타티우스를 보냈습니다. 도착하자마자 미리 안 왕과 여왕, 그리고 모든 자녀들은 모든 사람 앞에서 즉시 거룩한 세례를 받았습니다. 주교가 군사 지도자와 왕실 귀족에게 세례를 준 쿠라 강의 다리 근처에 세례 성소가 세워졌습니다. 이곳 조금 아래에는 두 명의 사제가 사람들에게 세례를 베풀고 있었습니다.
Jvari는 Mtskheta 근처의 Kura와 Aragvi가 합류하는 지점에 있는 산 꼭대기에 있는 조지아 수도원이자 사원입니다. 그곳에서 사도와 동등한 성 Nina가 십자가를 세웠습니다. Jvari - 건축 양식의 완성도 측면에서 건축의 걸작 중 하나이자 조지아 최초의 세계 문화 유산입니다.
왕은 제사장들이 도착하기 전에도 하나님의 성전을 짓기를 원했고, 언급된 큰 삼나무가 서 있는 그의 정원에서 성 니나 방향으로 이를 위한 장소를 선택했습니다. 백향목을 찍고 그 여섯 가지에서 기둥 여섯을 깎아 쉽게 세웠느니라. 그러나 일곱째 기둥은 백향목 줄기를 깎아 만든 것이므로 어떤 힘으로도 그 자리에서 움직일 수 없었습니다. 세인트 니나는 건설 현장에 밤새도록 머물면서 쓰러진 나무 그루터기에기도하고 눈물을 쏟았습니다. 아침에 불의 허리띠를 두른 놀라운 청년이 그녀에게 나타나서 그녀의 귀에 신비한 세 단어를 말하자 그녀는 그 말을 듣고 땅에 엎드려 그에게 절했습니다. 청년은 기둥으로 다가가 그것을 껴안고 공중으로 높이 들어 올렸습니다. 기둥은 번개처럼 빛나며 도시 전체를 비췄다. 누구의 지지도 없이 그는 일어나고 넘어지고 그루터기에 닿기도 하다가 마침내 멈춰 서서 그 자리에 꼼짝도 하지 않고 서 있었다. 기둥 밑에는 향기롭고 치료하는 몰약이 흐르기 시작했고, 믿음으로 기름을 부은 각종 질병으로 고통받는 사람들은 모두 치유를 받았습니다. 그때부터 기독교인뿐만 아니라 이교도들도 이곳을 존경하기 시작했습니다. 곧 이베리아 국가 최초의 목조 사원 건설이 완료되었습니다. 스베티츠호벨리(화물 - 생명을주는 기둥), 천년 동안 조지아 전체의 주요 대성당이었습니다. 목조 사원은 살아남지 못했습니다. 그 자리에는 현재 12사도라는 이름의 11세기 사원이 있는데, 이 사원은 세계문화유산으로 등재되어 있으며 현재 현대 조지아의 영적 상징 중 하나로 간주됩니다.
스베티츠호벨리(생명을 주는 기둥)는 므츠헤타에 있는 조지아 정교회의 총대주교 대성당으로, 천년 동안 조지아 전체의 주요 대성당이었습니다.
존재하는 동안 대성당은 바그라티온 왕가의 대표자들을 위한 대관식 장소와 매장지 역할을 했습니다. 조지아의 고전 문학에서 가장 눈에 띄는 작품 중 하나는 고전 문학 Konstantin Gamsakhurdia의 소설 "The Hand of the Great Master"입니다. 이 소설은 성전 건축과 조지아의 형성에 대해 동시에 이야기합니다. 이번 행사. 서사적 작품은 성전 건축 과정, 조지아 및 조지아 국가의 기독교 형성 과정을 자세히 설명합니다.
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성 니나의 생애와 그 이후에 삼나무 뿌리 아래에 주님의 튜닉이 있다는 것은 기둥과 그 뿌리에서 치유와 향기로운 몰약의 유출로 나타났습니다. 이 몰약은 하나님의 뜻에 따라 튜닉이 땅에서 파낸 13 세기에만 흐르지 않았습니다. 징기스칸 침공 기간 동안 Mtskheta의 파괴를 예견하고 야만인의 모독을 위해 성지를 떠나고 싶지 않은 한 경건한 사람은기도하는 마음으로 시도 니아의 관을 열고 그 안에서 가장 영예로운 주님의 튜닉을 꺼냈습니다. 그리고 그것을 대목사님에게 넘겨주었습니다. 그 이후로 주님의 튜닉은 Mtskheta 교회가 복원 될 때까지 천주교의 성물 보관소에 보관되었으며 17 세기까지 남아 있었고 이베리아를 정복 한 페르시아 샤 압바스가 그것을 가져 와서 다음과 같이 보냈습니다. 러시아 왕실의 호의를 얻기 위해 주권자 Mikhail Feodorovich의 아버지 인 전 러시아 총 대주교 Philaret에게 귀중한 선물입니다. 차르와 총대주교는 모스크바 승천 대성당의 서쪽 오른쪽 구석에 귀중한 장식이 있는 특별한 방을 지을 것을 명령하고 그곳에 그리스도의 옷을 두었습니다. 그 이후로 러시아 교회는 예복을 입는 휴일을 정했습니다. 주님의 옷.
차르와 국민 모두가 그녀에게 부여한 영광과 영예를 피하고 그리스도의 이름의 더 큰 영광을 위해 봉사하려는 열망으로 불타는 성 니나는 혼잡 한 도시를 떠나 산, 물이없는 아라 그바의 고지로 향했습니다. 기도와 금식을 통해 이웃 마을 카르탈리아 지역에서 새로운 복음 전도 활동을 준비하기 시작했습니다. 나뭇가지 뒤에 숨어 있는 작은 동굴을 발견한 그녀는 그 안에서 살기 시작했습니다.
장로 야곱과 집사 한 명과 함께 성 니나는 아라 비강과 이오리 강 상류로 가서 이교도 산악인들에게 복음을 전했습니다. 그들 중 많은 사람들이 그리스도를 믿고 거룩한 세례를 받았습니다. 거기에서 Saint Nina는 Kakheti (조지아 동부)로 가서 산 경사면에있는 작은 텐트에서 Bodbe 마을에 정착했습니다. 여기에서 그녀는 금욕적인 삶을 살았고, 끊임없이 기도하며 주변 주민들을 그리스도께로 돌렸습니다. 그 중에는 카케티의 여왕 소자(소피아)도 있었는데, 그녀는 신하들과 많은 사람들과 함께 세례를 받았습니다.
와 함께이렇게 해서 이베리아 지방 카헤티에서 사도직의 마지막 활동을 마친 성 니나는 자신의 죽음이 다가오고 있다는 계시를 하느님으로부터 받았습니다. 미리안 왕에게 보낸 편지에서 그녀는 자신의 마지막 여정을 준비할 존 주교를 보내달라고 요청했습니다. 요한 주교뿐 아니라 차르 자신도 모든 성직자들과 함께 보드베로 갔는데, 그곳에서 그들은 성 니나의 임종 때 많은 치유를 목격했습니다. 그녀를 숭배하러 온 사람들에게 성 니나는 제자들의 요청에 따라 그녀의 기원과 삶에 대해 이야기했습니다. Ujarma의 Solomiya가 기록한 이 이야기는 Saint Nina의 삶의 기초가 되었습니다.
그런 다음 그녀는 주교님의 손에서 구원의 신비인 그리스도의 성체와 성혈을 경건하게 영접하고 자신의 몸을 보드비에 장사 지낸 후 평화롭게 주님께 떠났습니다. 335년에(다른 출처에 따르면 35년간의 사도적 공적 이후 출생 후 67세인 347년).
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그녀의 시신은 그녀가 원했던 대로 Budi(Bodby) 마을의 비참한 천막에 묻혔습니다. 몹시 슬퍼한 왕과 주교, 그리고 그들과 함께 온 국민은 성자의 귀중한 유해를 므츠헤타 대성당 교회로 옮기고 생명을 주는 기둥에 묻으려고 나섰지만, 모든 노력에도 불구하고 그들은 움직일 수 없었습니다. 그녀가 선택한 안식처에서 성 니나의 관.
미리안 왕은 곧 그녀의 무덤에 기초를 놓았고, 그의 아들인 바쿠르 왕은 성 니나의 친척인 신성한 순교자 조지의 이름으로 성전을 완공하고 봉헌했습니다.
Sergey SHULYAK이 준비한 자료
참새 언덕에 있는 생명을 주는 삼위일체 교회를 위해
*자료를 준비하면서 다양한 정교회 출처의 정보가 사용되었습니다.
트로파리온, 톤 4
종에게 주신 하나님의 말씀은 / 사도적 설교에서 처음으로 부름받은 안드레와 다른 사도들을 본받은 / 이베리아의 계몽자에게 / 그리고 성령의 제사장에게 / 거룩함과 동등함- 사도 니노여, / 그리스도 하느님께 기도해 주십시오 / 우리 영혼의 구원을 위해.
콘타키온, 톤 2
오늘 오세요 여러분, / 그리스도께서 택하신 / 사도들과 동등한 하나님의 말씀의 설교자 / 지혜로운 복음 전도자 / 카르탈리니아 백성을 생명과 진리의 길로 인도하신 / 제자를 찬양합시다 하나님의 어머니, / 우리의 열성적인 중보자이자 끊임없는 수호자, / 가장 칭찬받는 니나.
조지아의 계몽자인 사도들과 동등한 성 니나에게 드리는 첫 기도
오, 모든 찬미와 헌신을 지닌 사도 니노여, 우리는 당신에게 달려가서 간절히 부탁드립니다. 모든 악과 슬픔으로부터 우리(이름)를 보호하고, 거룩한 그리스도 교회의 적들을 이유 있게 만들고, 경건을 반대하는 사람들과 당신이 지금 서있는 우리 구세주 전능하신 하나님 께 정통 사람들에게 평화, 장수 및 모든 선한 사업의 서두르기를 간청하고 주님 께서 우리를 그분의 천국으로 인도하시기를 바랍니다. 그곳에서는 모든 성도들이 이제와 영원무궁토록 거룩하신 그분의 이름을 찬양합니다. 아멘.
조지아의 계몽자이신 사도들과 동등하신 성 니나께 드리는 두 번째 기도
오 모든 찬양과 감탄을 자아내는 사도들과 동등한 니노, 참으로 정교회에 대한 큰 장식이며, 신성한 가르침과 사도 직분의 공로로 조지아 나라 전체를 계몽시킨 하나님의 백성에 대한 공정한 찬사입니다. 수고와기도를 통해 여기에 그리스도의 정원을 심고 많은 열매를 맺게 한 우리 구원의 원수를 물리 쳤습니다! 당신의 거룩한 기억을 기념하며, 우리는 당신의 영광스러운 얼굴에 모여서 당신이 귀중한 머리카락으로 감싸신 기적의 십자가, 하느님의 어머니께서 당신에게 주시는 모든 찬미의 선물에 경건하게 입맞추며, 우리의 사랑하는 중보자로서 다정하게 간구합니다. 모든 악과 슬픔, 우리의 적 그리스도 교회의 성도들과 경건의 반대자들에게 이유를 가져오고, 당신이 목양 한 양 떼를 보호하고, 당신이 지금 서있는 우리 구주 이신 전능하신 하나님 께기도하십시오. 우리 정교회 사람들은 모든 선한 사업에 평화와 장수와 서두르기를 바랍니다. 그리고 주님 께서 우리를 그분의 천국으로 인도하시기를 바랍니다. 그곳에서 모든 성도들은 지금과 영원 토록 그분의 모든 거룩하신 이름을 영광스럽게합니다. 아멘.
"기독교 세계의 성지" 시리즈 영화: 세인트 니나의 십자가
