로마의 성 히폴리투스(†30.01.268)는 이렇게 말합니다. “그러면 온 땅이 슬픈 삶을 슬퍼할 것이며, 바다와 공중도 슬퍼할 것이며, 태양도 슬퍼할 것이며, 야생 동물새들과 산들과 언덕들과 들판의 나무들이 함께 슬퍼할 것입니다. 그리고 이 모든 것은 인류에게 감사할 것입니다. 모든 사람이 거룩하신 하나님에게서 벗어나 유혹자를 믿고 이 악한 사람과 원수의 형상을 받아들였기 때문입니다 생명을 주시는 구주의 십자가 대신에 하나님의 십자가입니다.

나는 또한 교회의 큰 슬픔을 슬퍼할 것입니다. 결국에는 제물도 없고 향도 없고 하나님을 기쁘시게 하는 봉사도 없을 것입니다. 그러나 교회 건물은 과일을 저장하는 오두막과 같을 것입니다. 그 당시에는 존경받는 그리스도의 몸과 피가 높임을 받지 못할 것입니다. 공적 예배가 그치고, 시편 찬송이 그치고, 성경 읽는 소리가 들리지 아니하리니 백성에게 흑암이 있을 것이며 애통하는 자에게 애통이 있고 탄식하는 자에게 탄식이 있으리로다.

그런 다음 그들은 은과 금을 길을 따라 던질 것이고 아무도 그것을 수집하지 않을 것이며 모든 것이 역겨워질 것입니다. 사실 모든 사람은 도망쳐 숨으려고 할 것입니다. 그러나 적의 분노를 피해 숨을 기회는 없을 것입니다. 그의 표식을 달고 있는 사람은 쉽게 발각되고 알아볼 수 있기 때문입니다.”

거룩한 많이 헤르모게네스“용서받을 수 없는 두 번째 죄는 이미 적그리스도의 통치 중에 전 세계에 있을 것입니다. 그때 어떤 사람들은 이마나 오른손에 그의 민감한 인을 받게 될 것입니다. 이 인이 지나면 누구에게도 용서가 없을 것입니다. 신의 진노와 모든 자연이 스스로 무장할 것이고, 그들은 지옥에서와 마찬가지로 이 땅에서도 고통을 겪게 될 것입니다.”

키릴 장로(파블로프)“그러므로 사람이 자신에게 번호가 할당되었다는 사실을 알게 되 자마자 동의를 표시해서는 안됩니다. 서명하고 증명서를 받아서는 안되며, 이미 서명하고 수락하여 이제 자신의 큰 실수를 깨달았다면 포기와 함께 세 가지 진술서를 작성하게하십시오 (세무부, 직장 및 거주지에서). 그러나 가장 중요한 것은 그 자신이 최선을 다해 회개하고 진정한 고백 자 앞에서이 죄를 고백한다는 것입니다. 말한 대로 베드로가 평생 동안 회개하도록 노력하십시오.”

세인트 코스마스 에탈로스제3차 세계대전을 예언했다. 그는 이 사건이 돌마티아(세르비아) 영토에서 시작될 것이라고 짧고 끔찍하다고 묘사했습니다.

브레스펜스키의 매튜 장로예측: “러시아의 부활 이후 세 번째 부활이 있을 것입니다. 세계 대전그리고 그것은 유고슬라비아에서 시작될 것입니다.”

1999년 유고슬라비아는 '신세계 질서' 구축을 위한 기술 개발을 위한 실제 시험장이 되었습니다. NATO 국가의 세계 정부 용병들이 벌인이 더러운 전쟁의 과정과 결과는 전 세계에 알려져 있습니다. 세르비아 사람들의 정교회 신사는 체계적으로 파괴되었습니다. 예배당, 교회가 폭파되고 수도원이 파괴되고 묘지가 더럽혀졌으며 사순절 기간 동안 신사와 주거용 아파트를 파괴한 폭탄과 미사일 탄두에는 다음과 같은 문구가 장착되었습니다. “행복한 부활절! ”

성. 라브렌티 체르니고프스키“세계 대전이 일어날 것입니다. 쇠가 타고 돌이 녹을 만큼 강력한 폭탄이 있을 것입니다. 불과 연기와 먼지가 하늘에 닿을 것입니다. 그리고 땅은 불타오를 것이다. 남은 사람은 거의 없을 것이며 제3차 세계 대전은 더 이상 회개를 위한 전쟁이 아니라 멸망을 위한 전쟁이 될 것입니다.”

성. 세라핌 비리츠키“러시아가 분열될 때가 올 것입니다. 먼저 그들은 그것을 나누고 나서 부를 강탈하기 시작할 것입니다. 서방은 가능한 모든 방법으로 러시아의 파괴에 기여할 것이며 동부 지역을 중국에 제공할 것입니다. 극동은 일본인이 차지할 것이고, 시베리아는 중국인이 차지할 것이며, 중국인은 러시아로 이주하여 러시아인과 결혼하고, 결국 간계와 속임수를 통해 시베리아 영토를 우랄 지역으로 빼앗을 것입니다…

원래 그리스어 텍스트는 Rus의 이름이 아직 알려지지 않았기 때문에 위대한 북부 국가에 대해 이야기합니다. 얘기가 나오더군요 큰 전투"이스라엘인"(즉, 정교회 기독교인)과 "이스마엘인"(즉, 기독교인에 대항하여 대규모 캠페인을 시작할 남부 무슬림 민족) 사이에 있습니다. 어느 곳에서든 그리스도인들을 위한 구원이 없는 것처럼 보일 때, "그리스 왕"(정교회 의미에서)이 갑자기 일어나서 "큰 분노로" 적들을 진압할 것입니다. 짧은 기간 동안 평화와 번영이 온 땅을 지배해야 하며, 묵시록에서 예언된 짧은 침묵이 지나면 세상의 종말이 있을 것입니다.

앤서니 장로“적 그리스도의 출현의 문턱은 거의 모든 국가의 삶의 혼란입니다. 자신이 공언하는 종교의 힘으로 거짓 사명이 오기를 기다리는 사람들은 번영할 것입니다. 우선 이들은 유대인과 무슬림이다.”

“세 번째 결과는 유럽이다. 글로벌 전쟁이 아니라면 또 무엇이 그것을 단결시킬 수 있습니까? 이제 우리는 이것이 터키에서 노르웨이까지 하나의 국가라고 생각할 수 있습니다. 정부, 돈, 법률 등 모든 것이 하나가 될 것입니다. 모든 것이 미국과 조정되어 일반 통일 중에는 마찰이 없을 것입니다... 그(적그리스도)가 올 것이고 여기에 모든 것이 준비되고 완전한 중앙 집중화가 이루어졌으며 모든 사람이 세어졌고 모든 사람이 자신의 번호를 가지며 카드에는 그들의 견해와 세계관에 이르기까지 모든 것이 담겨 있습니다."

장로 파이시오스“콘스탄티노플에서는 러시아인과 유럽인 사이에 전쟁이 벌어질 것이고, 많은 피가 흘릴 것입니다.”

성. 은둔자 테오판“서방이 우리를 처벌했고, 주님도 우리를 처벌하실 것입니다… 그러나 우리는 전혀 모릅니다. 우리는 귀까지 서부의 진흙 속에 갇혔고 모든 것이 괜찮았습니다. 눈이 있지만 우리는 보지 못합니다. 우리에게 귀가 있어도 듣지 못하며 마음으로 깨닫지 못하느니라.”

예측 파타라의 성 메토디오:“기독교 부족이 일어나서 바수르만 족속과 싸울 것이요, 내가 내 칼로 그들을 멸하고 그들의 아내를 사로잡고 그들의 자녀를 때릴 것이며 이스마엘의 아들들은 칼 아래서 포로가 되어 비자발적인 압제를 당할 것이니라 , 그리고 주님은 그들이 그리스도인들에게 행한 것처럼 그들에게도 그들의 사악함을 주실 것입니다. 그리고 재앙이 그들에게 일곱 배로 닥칠 것이며, 주님은 그리스도인의 손으로 그들을 죽이고 치실 것이며, 그리스도인 왕국은 모든 왕국보다 높아질 것입니다.

Murins는 특정 독재자가 그의 칼을 사용하여 성스러운 도시 예루살렘과 터키의 Caesar에게 속한 모든 것을 그의 권력으로 가져갈 것이라고 믿습니다. 오늘 한밤중 독재자이자 모스크바의 차르이자 대공인 이 메가메시안의 추악한 이단과 불경건한 법은 끝까지 파괴하고, 소비하고, 파괴할 것입니다.”

아토스의 장로 파이시오스"그리스는 이 전쟁에서 주도적인 역할을 하지 않을 것입니다. 그러나 콘스탄티노플은 러시아가 우리를 존경하기 때문이 아니라 더 나은 해결책이 없기 때문에 그리스와 함께 동의할 것이며 어려운 상황이 될 것입니다. “그리스 군대는 그 도시가 항복하기 전에 그곳에 도착할 시간이 없을 것입니다.”

가까운 장래에-그래서 그들은 믿습니다 아토스의 하나님의 지혜로운 장로들! - 제3차 세계대전의 불길은 유럽과 아시아, 헬라스와 터키, 러시아와 중동의 아랍 국가, 이스라엘과 미국을 휩쓸 것입니다.

예언적 비전 수도사 다니엘: “... 불순종하는 자에게 하늘에서 음성이 나서 이르되 너는 일곱 언덕 땅 우편으로 나오라 두 기둥 앞에 서서 백발을 하고 의로우며 기도 드리는 한 사람을 만나리니 거지, 날카로운 시선, 그러나 온유한 마음, 중간 마일, 오른손에 코가 있습니다.” , 정강이 중앙에 표지판이 있습니다. 그를 데려가서 그에게 차르의 왕관을 씌우십시오. 그는 당신의 통치자입니다. 왜냐하면 내 친구가 내 뜻을 행하고 있기 때문입니다.”

그리고 생명을 주는 두 천사가 그를 데리고 성 소피아로 데려가서 그를 왕으로 삼고 그의 오른손에 무기를 쥐고 그에게 말했습니다. 용기를 내어 적들을 정복하십시오.

그리고 우리가 천사의 무기를 빼앗아 이스마엘 족속과 에티오피아 족속과 프리기아 족속과 타타르 족속과 모든 족속을 쳐부수자. 그가 이스마엘 족속을 셋으로 나누어 첫째는 무기로 쳐부수고 둘째는 세례를 주고 셋째는 분노하여 자궁이 돌아올 때까지 결혼하게 하리라…

성. 아나톨리(포타포프): “차르의 운명은 러시아의 운명입니다. 차르가 기뻐하면 러시아도 기뻐할 것이다... 차르가 없으면 러시아도 없을 것이다... 머리가 잘린 사람이 더 이상 사람이 아니라 악취나는 시체인 것처럼, 차르는 악취나는 시체가 될 것이다.”

선지자 수도사 아벨, 황제 폴 1 세에 대한 그의 살인, 프랑스에 의한 알렉산더 1 세의 모스크바 파괴, 니콜라스 2 세의 순교를 예언 한 사람도 마지막 차르에 대해 예언했습니다. 그의 출현은 사람들 사이에 의심이나 불일치를 일으키지 않을 것이므로 그들은 "왕이 여기 있다, 저기 있다"라고 논쟁하지 않을 것이지만 모두는 "그가 여기 있다! "라고 말할 것입니다. 선지자 아벨은 또한 이 차르의 이름에 대한 표시를 남겼습니다. 그 이름을 가진 두 명의 통치자가 러시아 왕좌에 앉았지만 차르의 왕좌에는 앉지 않았습니다.

마지막 차르에 관한 그리스어 예언을 늙은 러시아어 번역에서는 그의 지상 여정의 끝에 대해 ​​이렇게 말합니다. “멸망의 아들이 나타나면 차르는 십자가 나무가 위에 있는 골고다로 올라갈 것입니다. 그리고 그는 머리에서 면류관을 벗어 십자가에 얹고 손을 하늘로 들고 왕국을 하나님께 넘겨드릴 것입니다. 그리고 면류관을 쓴 십자가가 천국으로 올라갈 것입니다. 그리고 십자가가 면류관을 들고 하늘로 올라갈 때 왕은 그의 영을 배반하실 것입니다. 그 때에는 모든 권세와 장로 직분이 무너지고 멸망의 아들이 옷을 입으리라.”

거룩한 많이 헤르모게네스:“그들은 바다의 모래 같으리니 이들은 곡과 마곡이니라. 그들은 적그리스도의 길을 은밀히 준비하고 있습니다. 그들은 하나의 목표를 가지고 있습니다. 즉, 적그리스도의 권세에 넘겨질 반기독교 사회를 만드는 것입니다. 그는 그들에게 3.5년이라는 아주 짧은 기간 동안 통치자의 지위를 부여할 것입니다."

성. 라브렌티 체르니고프스키:“적그리스도는 음행한 12대 유대인 여자인 방탕한 처녀에게서 나올 것입니다. 이미 십대 때 그는 매우 유능하고 총명해질 것입니다. 특히 12 살 정도의 소년으로서 어머니와 함께 정원을 걷다가 심연에서 나와 그에게 들어갈 사탄을 만날 때부터 더욱 그렇습니다. 그 아이는 두려움에 떨 것이며, 사탄은 “두려워하지 마라. 내가 너를 도와주겠다”라고 말할 것입니다. 그리고 이 젊은이로부터 적그리스도는 인간의 형태로 성숙할 것입니다.”

아토스의 세인트 나일강:“... 그(적그리스도)는 악의 처녀와 음행의 처녀에게서 태어날 것입니다. 겉으로는 처녀였지만 악한 창녀에게서 나왔습니다. 이로써 악은 남성 씨 없이 성육신할 것입니다(즉, 적그리스도가 탄생할 것입니다). 그녀는 씨로 태어날 것이지만 사람이 뿌린 씨로 태어날 것이 아니라 흘린 씨로 성육신할 것입니다.”

성. 라브렌티 체르니고프스키:“적그리스도는 성직자와 총대주교가 참여하는 웅장한 예루살렘 성전에서 왕으로 즉위할 것입니다. 그의 대관식에서 “신조”가 낭독될 때 그는 “하나님의 아들 예수 그리스도”라는 말이 있을 때 그것을 정확하게 읽는 것을 허용하지 않을 것입니다. 그는 이것을 포기하고 자신만을 인식할 것입니다. 동시에 총대주교는 “이 사람은 적그리스도다!”라고 외칠 것입니다. -이 때문에 총 대주교가 죽임을 당할 것입니다.

대관식에서 적그리스도는 장갑을 끼게 될 것이고, 그가 장갑을 벗고 성호를 그을 때, 족장은 그의 손가락에 못이 아닌 발톱이 있다는 것을 알게 될 것이고, 이것은 그가 적그리스도라는 더 큰 믿음으로 이어질 것입니다. .. 그리고이 불법으로 인해 땅은 출산을 멈추고 비가 부족하여 모든 것이 갈라지고 사람이 떨어질 수있을 정도로 갈라질 것입니다.”

성. 에브라임 시린“고문하는 사람은 모든 사람이 스스로 짐승의 표를 받아야 하는 그런 방법을 사용할 것이며, 이 경우에만 그들은 스스로 음식과 필요한 모든 것을 살 수 있을 것입니다. 그리고 그의 명령을 수행할 감독자들을 임명할 것입니다. 내 형제들이여, 짐승의 과도한 사악함과 그 사악함의 간계를 주목하라. 그가 어떻게 배에서부터 시작하여 사람이 음식이 부족하여 극단에 이르렀을 때 그의 인장을 받지 않을 수 없는지, 즉. 몸의 아무 곳에도 말고 오른손과 이마에도 악한 흔적이 있어 사람이 다시는 하지 못하게 하였느니라 오른손유형 십자가의 표시그리고 이마에도 표시를 해주세요 거룩한 이름주님의 십자가, 그리스도와 우리 구주의 영광스럽고 존귀한 십자가입니다. 누구든지 짐승의 인을 받지 아니하면 그 꿈의 표징에 사로잡히지 아니하리라. 더욱이 주님께서는 그런 사람들에게서 물러나지 않으시고 그들을 깨우쳐 당신께로 이끄십니다.”

1948년 도미니카 수녀원장두 명의 셀 수행원(1923년생)과 함께 우리는 성. 라브렌티 체르니고프스키차와 저녁 식사 때 그는 이렇게 말했습니다. “어머니인 당신과 나는 적그리스도를 보기 위해 살지 못할 것입니다. 그러나 이 사람들은 (그의 조카들을 가리키며) 살 것입니다.”

그리고 모든 약한 사람들은 사탄을 따를 것이며 땅이 수확을 하지 않을 때 사람들은 그에게 와서 빵을 구할 것이며 그는 이렇게 대답할 것입니다. “땅은 빵을 내지 않을 것입니다. 나는 아무것도 할 수 없습니다."

선지자 에녹과 엘리야는 하늘에서 내려와 모든 사람에게 적그리스도가 왔다고 말할 것입니다. “이는 적그리스도니 그를 믿지 말라.” 그리고 그는 선지자들을 죽이겠지만 그들은 다시 일어나 하늘로 올라갈 것이다.”

성. 존 크리소스톰:“적그리스도는 사람들을 노엽게 하려고 인간을 멸망시키러 올 것입니다. 그는 권력과 잔인함, 불법적인 명령 등 모든 면에서 끔찍할 것입니다. 그 때에 엘리야가 와서 믿는 자들을 도우리라..."

성. 시리아 사람 에브라임:“3년 반 동안 불결한 자들의 권세와 활동이 끝나고 온 땅의 유혹이 다 이루어진 후에, 주님께서 마침내 오실 것입니다. 하늘에서 번쩍이는 번개처럼 우리의 거룩하고, 가장 순결하고, 두려우며, 영광스럽습니다. 하나님께서는 대천사와 안젤스키크 대열의 영광보다 먼저 비교할 수 없는 영광으로 오실 것입니다. “잠든 자들아 일어나라 보라 신랑이로다!” 무덤들이 열리며 눈 깜짝할 사이에 땅의 모든 족속들이 깨어나 신랑의 거룩한 아름다움을 보게 될 것입니다. 그의 인장이 있으면 모든 악인과 죄인이 결박되어 심판대 앞으로 끌려가리라. 그리고 왕은 그들에게 꺼지지 않는 불 속으로 영원한 형벌을 선고할 것입니다. “적그리스도의 인을 받지 아니한 자들과 굴에 숨은 자들이 다 세세토록 신랑과 함께 즐거워하리라.”

“전에 있었다가 지금은 없는 짐승은 일곱 중에 여덟째로서 멸망으로 들어가리라”(계 17:11). “여덟째, 일곱 중에서”는 세계왕국(여덟째)이 유럽연합(일곱째)을 기초로 형성될 것이라는 뜻이다. 그것은 이전에 존재했던 7개 중 하나이자 동시에 이미 새로운 것인 8번째가 될 것입니다. ㅏ 가이사랴의 성 안드레아“짐승은 적그리스도이다. 그는 여덟째입니다. 일곱 왕국 후에 그는 일어나서 땅을 속이고 황폐화시킬 것이기 때문입니다. 일곱부터 그는 마치 이 왕국들 중 하나에서 온 것 같으니라.”

“그에게는 열 뿔이 있었고”(단 7:7). “열 왕” 가운데 적그리스도가 나타날 것이며, 그들의 권세는 짧을 것입니다. 왜냐하면 그들이 “한 시간 동안 왕노릇을 한다”고 하였기 때문입니다. 그 후에 그들은 권세와 왕국을 적그리스도에게 넘겨줄 것입니다(계 17:13). ). 미국의 새로운 바빌론에서 태어난 단 지파의 유대인인 그는 "열 왕" 가운데 나타나서 그의 통치하에 세계를 통합하고 예루살렘에서 우주의 왕으로 즉위할 것입니다.

묘비에 관한 예언 성 콘스탄틴 대왕. 337년 그리스 콘스탄티누스 1세의 신성 황제가 사망한 후, 그의 아들이자 콘스탄티누스가 통치했습니다. 그는 부모의 시신을 니고데모에서 콘스탄티노플로 옮겨 거룩한 사도 교회에 왕족에 걸맞게 명예롭게 묻었습니다.

콘스탄티누스의 시신이 콘스탄티노플로 옮겨졌을 때, 그의 관 지붕에 그리스어로 터키 왕국의 미래 운명과 멸망을 예언하는 글자를 새긴 몇몇 경건한 사람들이 있었습니다. 그러나 이 경전의 의미를 당분간 숨기기 위해 단어에서는 모음을 생략하고 자음만 삽입하였다. 이 비문 오랫동안이해할 수없는 것처럼 보였지만 나중에 콘스탄티노플의 총 대주교 인 현명한 장로 Gennady 인 John Palaeologus의 통치 기간 동안 자음에 누락 된 모음을 추가하여이 예언의 의미를 해석했습니다.

마지막 심판의 날에는 세기말, 즉 세상의 종말이 올 것입니다. 지금의 하늘과 땅은 옷처럼 낡아지고 변할 것입니다. (시 101.27). 세상의 변화, 즉 갱신은 새 하늘과 새 땅에는 죄악된 것이 아무것도 남지 않고 진리만이 살아남는다는 사실로 이루어질 것입니다. (벧후 2:13). 일반 심판은 또한 은혜의 왕국(그리스도의 은혜로운 왕국)을 끝내고 영원한 하나님의 왕국인 영광의 왕국을 열 것입니다. (고전 15:24). 보편적 심판의 이미지는 하나님의 말씀에 요약되어 있습니다.

인자가 자기 영광으로 거룩한 천사들과 함께 올 때에 자기 영광의 보좌에 앉으실 것이라고 말씀하고 있습니다. (마 21:31) 저가 큰 나팔소리와 함께 천사들을 보내리니 저희가 그 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라(마 24:31) 그의 왕국은 모든 유혹과 죄악을 행하는 자들이며(13:41), 그들은 의인 중에서 악인을 갈라낼 것입니다(13:49).

그리고 목자가 양과 염소를 분리하는 것처럼 그는 서로를 분리할 것입니다. 양은 그 오른편에, 염소는 왼편에 두시고(마태복음 25:32-33), 둘 다에 대한 심판을 선언하실 것입니다. 그 때에 왕이 우편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들아 와서 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라... 왼쪽: 저주받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영원한 불에 들어가라 (25; 34.41). 그리고 모든 민족 곧 산 자와 죽은 자(행 10:42), 의인과 악인(고후 5:10) 등 모든 민족이 그 앞에 모일 것입니다. 그리고 심판 때에는 모든 사람뿐만 아니라 타락한 영들도 나타날 것입니다(벧후 2:4, 유 6). 심판의 대상은 사람의 행위(롬 2:6)뿐 아니라 말(마 12:36), 가장 은밀한 생각(고전 4:5)에도 있을 것입니다.

성. 예루살렘의 시릴: "당신은 적그리스도의 표적을 알고 있습니다. 그것을 스스로 기억하지 말고 모든 사람과 관대하게 공유하십시오!"

성. 라브렌티 체르니고프스키: 적그리스도가 이미 가까웠기 때문에 경계하고 조심해야 합니다... 우리 시대의 종말에 대한 예언적 징후가 얼마나 많은지 보십시오. 다음 시대에는 단 하나의 징후도 없습니다! 그가 존재하지 않을 수도 있지 않습니까! 우리 시간은 특별해요...”

성. 자돈스키의 은둔자 게오르기한 축복받은 수도사는 이렇게 말했습니다. “많은 사람들이 그를 믿고 그에게 전능하신 하느님으로 영광을 돌릴 것입니다. 하나님을 가진 사람은 항상 순수한 믿음을 통해 자기 안에 있는 진리를 보고 하나님을 알게 됩니다.

하나님에 대한 비전과 이성을 가진 모든 사람에게는 고문자가 오는 것이 합리적일 것입니다. 항상 이생의 일에 마음을 두고 세상의 일을 사랑하는 사람들에게는 이것이 분명하지 않을 것입니다. 왜냐하면 그들은 이생의 일에 집착하기 때문입니다. 말씀을 들어도 믿음이 없고 오히려 이 말이 그들을 역겹게 하리라.”

여호와의 날이 밤에 도적 같이 오리니 그들이 “평안하다 안전하다”고 말할 그 때에는 임신한 자에게 해산의 고통이 임함과 같이 홀연히 그들에게 멸망이 닥치리니 결코 피하지 못하리라고 사도 바울이 그리스도인들에게 말했습니다(살전 5:1-). 삼).

“하나님의 말씀의 예언은 반드시 이루어지리라”고 기록되어 있습니다 성. 이그나티우스(브리안차니노프), -우리의 신성한 의무는 이해할 수없는 주 하나님의 운명을 존경하고 이해하는 것입니다 깊은 의미교부들이 말씀하신 것처럼, “구원하는 자는 자기 영혼을 구원할지어다.”

신부 드미트리 두드코: “적그리스도가 올 때, 그는 심지어 교회를 거부하지도 않을 것이며 단지 우리의 양심을 달래줄 뿐입니다.”

“때가 올 것이다”라고 그는 말했다 성. 라브렌티 체르니고프스키, - 활동이 없는(폐쇄된) 교회는 외부뿐만 아니라 내부도 복원되고 장비를 갖추게 됩니다. 교회와 종탑의 돔은 금도금될 예정입니다. 그리고 모든 일이 끝나면 적그리스도가 통치할 때가 올 것입니다. 그리고 모든 것이 얼마나 교묘하게 준비되어 있는지 보시겠습니까? 모든 사원은 이전 어느 때보다 가장 화려할 것이지만, 그 사원에 가는 것은 불가능할 것입니다. 그러나 낙심하지 마십시오.

주님은 그의 자녀들을 버리지 않으실 것입니다... 두려워할 필요가 없습니다! 교회는 있을 것이지만 정교회 기독교인은 거기에 갈 수 없을 것입니다. 왜냐하면 "사탄" 모임 전체가 거기에 있을 것이기 때문입니다... 나는 다시 한 번 그 교회에 가는 것이 불가능할 것이라고 반복합니다. 그들 안에 은혜가 있기를... 그리스도인들은 죽임을 당하거나 황량한 곳으로 유배될 것입니다. 그러나 주님께서는 그분을 따르는 사람들을 도우시고 양육하실 것입니다.”

앤서니 장로:“... 우선, 모든 종류의 기술적 재난, 즉 인간이 만든 존재 시스템, 본질적으로 사탄적인 존재 시스템은 하나님의 법칙에 절대적으로 위배되기 때문에 무너지기 시작할 것입니다. 비행기가 추락하고 선박이 침몰하며 원자력 발전소와 화학 공장이 폭발할 것입니다. 그리고 이 모든 것은 끔찍한 배경이 될 것입니다 자연 현상, 이는 지구 전체에 걸쳐 일어날 것이지만 특히 미국에서 강하게 일어날 것입니다. 이것은 전례 없는 강도의 허리케인, 지진, 심한 가뭄, 그리고 반대로 홍수와 같은 폭우입니다.

끔찍한 괴물, 현대의 소돔인 뉴욕이 지구상에서 사라질 것입니다. 고모라는 보복 없이는 남지 않을 것이다 - 로스앤젤레스... 현대의 뉴욕 소돔이 불타고 있다... 지옥 같은 용광로와 폐허 그리고 수많은 희생자들... 그들은, 새로운 모습을 창조하려고 한다 바벨탑, 하나님이 없고 그분의 율법을 벗어난 일종의 번영 국가이며 그분의 첫 번째 희생자가 될 것입니다.”

묵시록의 혁명 이전 해석: “큰 바벨론, 즉 성도들의 피와 예수의 증인들의 피에 취한 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미인 큰 바벨론이 세상 끝에 배교할 것이라는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그것을 입고 있는 짐승은 적그리스도이다. 이 나라에서는 왕과 귀족이 모두 배도한 단 지파의 유대인이 될 것입니다.

프리메이슨은 어떤 짐승이라도 탈 수 있습니다. 이 기술은 그에게 거부할 수 없습니다. 특히 자신이 낳은 정치적 불안의 산물일 때 짐승의 고삐를 능숙하게 장악한다. 천사는 선견자에게 설명하고 이렇게 말합니다. “네가 본 바 음녀가 앉은 물은 사람과 백성과 족속과 방언이니라(계 17:15). 당신이 본 아내는 위대한 도시, 땅의 왕들을 다스리느니라." (계시록 17:18) 안에 현대이 역할은 거대하고 세계 무역 센터에 기인합니다...

로마의 성 히폴리투스:“그때 폭군을 이길 사람들은 복이 있으며 그들은 최초의 순교자들보다 더 영광스럽고 위대하다고 여겨져야 합니다. 사실, 이전 순교자들은 그의(적그리스도의) 경호원들을 물리쳤습니다. 바로 이 사람들이 멸망의 아들인 마귀를 물리칠 것입니다. 그리고 그들이 (그를) 이기고 나면 우리 왕 예수 그리스도에게서 얼마나 큰 상과 면류관을 받으시겠습니까?”

예루살렘 대주교 성 시릴:“...내 생각에는 그 당시의 순교자들이 모든 순교자들보다 더 높은 것 같습니다. 이전 순교자들은 오직 사람과만 싸웠으나 적그리스도 치하의 순교자들은 사탄과 전쟁을 하게 될 것이다.”

새로운 순교자 암브로스(Sarapulsky):“우리는 주님께서 우리가 그분을 위해 고난을 받을 수 있는 시대에 우리를 살게 하신 것을 기뻐해야 합니다. 우리 각자는 평생 동안 죄를 짓지만, 짧은 고난과 순교의 면류관이 모든 죄를 속죄할 것입니다.”

성. 아나톨리 옵틴스키 주니어:따라서 경건의 빈곤으로 인해 교회에서 이단과 분열이 시작될 것이며, 교부들이 예언했듯이 계층의 왕좌와 수도원. 이로 인해 이단이 도처에 퍼져 많은 사람을 미혹하게 될 것입니다. 인류의 원수는 선택된 자들까지도 이단으로 설득하기 위해 교활하게 행동할 것입니다... 이단자들은 교회를 장악할 것이고, 그들은 어디에나 그들의 종들을 배치할 것이며, 경건은 무시될 것입니다.”

성. 상하이의 존:“적그리스도는 교회의 생명을 제공하고, 교회가 예배하도록 허용하고, 자신을 최고의 존재로 인정하고 예배하는 조건으로 아름다운 성전 건축을 ​​약속할 것입니다. 신앙에서 대대적인 타락이 있을 것이며, 많은 주교들이 그들의 신앙을 배반하고 칭의로서 교회의 빛나는 위치를 지적할 것입니다. 타협을 추구하는 것은 사람들의 특징적인 기분이 될 것입니다. 고백의 직접성은 사라질 것”이라고 말했다.

『영적인 꽃밭』이라는 책에서

7174 (1666) 제14장. 시트 94 (12표: 5점 만점에 4.67점)

1927년 Khutyn의 Alexy 대주교(Simansky)의 가부장적 봉사와 다가오는 잔인한 박해에 대한 장로의 예언; 다가오는 위대한 애국 전쟁과 그 안에서 우리 무기의 승리에 대한 수행자의 예언; 많은 사람들의 운명에 대한 정확한 통찰력뿐만 아니라 대제사장 Alexy Kibardin의 죽음에 대한 세라핌 신부의 예견은 이제 논쟁의 여지가 없는 사실이 되었습니다.

1939년에 장로가 쓴 시 "뇌우가 러시아 땅을 지나갈 것이다"의 대사는 파괴된 하나님의 교회와 거룩한 수도원의 개장에 대해 깊은 예언을 담고 있습니다. 아버지께서는 많은 방문객들에게 교회가 지옥의 문을 통과할 때 무적이라는 하느님의 약속을 끊임없이 상기시켜 주셨습니다. Seraphim 신부는 Holy Trinity Sergius Lavra, Diveevo 등 특정 수도원의 부흥에 대해 이야기했습니다. 장로는 Alexander Nevsky Lavra의 복원을 예측하면서 먼저 국가가 성 삼위 일체 대성당을 교구 교회로 교회에 반환하고 그 후에야 수년 후에 전체 Lavra가 다음으로 이전 될 것이라고 말했습니다. 수도원. 신부는 또한 시간이 지남에 따라 Vyritsa에 수도원이 설립되고 Leningrad가 다시 St. Petersburg로 이름이 바뀔 것이라고 예측했습니다.

세라핌 신부는 모스크바, 상트페테르부르크 및 기타 여러 러시아 도시에서 정교회 라디오 방송국이 운영되어 영혼이 담긴 교화, 기도, 교회 성가를 들을 수 있는 때가 올 것이라고 말했습니다.

영적인 아들이 러시아의 미래에 대해 물었을 때 장로는 그에게 핀란드만이 내려다보이는 창밖을 내다보라고 권유했습니다. 그는 서로 다른 깃발을 달고 항해하는 많은 배들을 보았습니다. - 이것을 어떻게 이해하나요? -그는 신부에게 물었습니다. 장로는 이렇게 대답했습니다. “러시아에 영적으로 번영할 때가 올 것입니다. 많은 교회와 수도원이 열릴 것이며, 심지어 다른 신앙을 가진 사람들도 그러한 배에서 세례를 받기 위해 우리에게 올 것입니다. 그러나 그것은 오래 가지 않을 것입니다. 대략 15년 정도 지나면 적그리스도가 올 것입니다.”

그는 동양이 힘을 얻으면 모든 것이 안정될 것이라고 말했습니다. 숫자는 그들의 편이지만 그뿐만이 아닙니다. 그들은 냉철하고 근면한 사람들을 고용하지만 우리는 너무 술취합니다...

그들은 또한 장로가 이렇게 말했습니다. “동방 사람들은 러시아에서 침례를 받을 것입니다. 온 천상세계가 동양의 깨달음을 기원하고 있습니다.

러시아가 분열되는 때가 올 것입니다. 먼저 그들은 그것을 나누고 나서 부를 강탈하기 시작할 것입니다. 서방은 가능한 모든 방법으로 러시아의 파괴에 기여할 것이며 당분간 동부 지역을 중국에 포기할 것입니다. 극동은 일본인이 차지하고 시베리아는 러시아로 이주하여 러시아인과 결혼하고 궁극적으로 교활하고 속임수로 시베리아 영토를 우랄로 가져갈 것입니다. 중국이 더 나아가려고 하면 서구는 저항하고 허용하지 않을 것입니다.”

많은 국가들이 러시아에 대항하여 무기를 들겠지만, 러시아는 대부분의 땅을 잃고 살아남을 것입니다. 성경이 말하고 선지자들이 말하는 이 전쟁은 인류 통일의 이유가 될 것입니다. 사람들은 더 이상 이렇게 사는 것이 불가능하다는 것을 이해할 것입니다. 그렇지 않으면 모든 생명체가 멸망 할 것입니다. 이것이 적 그리스도 통치의 문턱이 될 것입니다.

그러면 기독교인에 대한 박해가 올 것입니다. 기차가 도시에서 러시아로 떠날 때 남아있는 많은 사람들이 죽을 것이기 때문에 우리는 서둘러 첫 번째가되어야합니다.

세라핌 신부의 친척과 가까운 영적 자녀들은 장로가 모든 것을 장밋빛으로 보지는 못했다고 지적합니다...

“박해가 아니라 돈과 이 세상의 매력이 사람들을 하느님에게서 멀어지게 할 때가 올 것입니다. 그리고 공개적으로 하느님과 싸울 때보다 더 많은 영혼들이 멸망하게 될 것입니다.”라고 신부는 말했습니다. 그들은 십자가와 금빛 돔을 세울 것이고, 다른 한편에는 거짓과 악의 왕국이 올 것입니다. 참된 교회는 언제나 핍박을 받을 것이고, 슬픔과 질병을 통해서만 구원받을 수 있을 것입니다. 박해는 가장 교묘한 자들에 의해 행해질 것이며, 예측할 수 없는 성격. 이 때까지 사는 것은 무서울 것입니다. 신께 감사하게도 우리는 그것을 보기 위해 살지 않을 것이지만 카잔 대성당에서 나올 것입니다 행렬 Alexander Nevsky Lavra로."

Vyritsky 장로에 대한 여러 가지 예측은 매우 놀라운 소식을 전합니다. “만약 러시아 국민들이 회개하지 않는다면, 형제가 다시 형제를 대적하여 일어날 수도 있습니다.”라고 신부가 말했습니다.

일부 중요한 예측 Seraphim Vyritsky 신부는 Poltava의 St. Theophan의 조카인 Maria Georgievna Preobrazhenskaya로 기록되었습니다.

...전쟁 직후였습니다. 나는 Vyritsa 마을에 있는 Peter and Paul 교회 합창단에서 노래를 불렀습니다. 우리 교회의 가수들과 나는 종종 세라핌 신부님께 축복을 받으러 왔습니다. 어느 날 가수 중 한 명이 이렇게 말했습니다. “아버지! 지금은 얼마나 좋습니까? 전쟁은 끝났고 교회의 종소리가 다시 울리고 있습니다...” 그러자 장로는 대답했습니다. “아니요, 그게 전부가 아닙니다. 여전히 예전보다 더 많은 두려움이 있을 것입니다. 당신은 이것을 다시 보게 될 것입니다. 젊은이들이 교복을 바꾸는 것은 매우 어려울 것입니다. 누가 살아남을 것인가? 누가 살아남게 될까요? (세라핌 신부는 이 말을 세 번 반복했습니다). 그러나 살아남은 사람은 얼마나 좋은 삶을 살게 될까요...” 잠시 멈춘 후 신부는 다시 생각에 잠기게 말했습니다. , 장로는 이 말을 여러 번 반복했습니다.) 동시에 우리는 무릎을 꿇고 적어도 5분 동안 하나님께 생명 연장을 위해 기도하여 주님께서 모든 사람에게 회개할 시간을 주시도록 했습니다…

예언에 관해 토론하면서 성 이그나티우스(브리안차니노프)는 이렇게 말합니다. 아합에 관한 엘리야(왕상 21:29); 히스기야에 관한 이사야의 기록(왕하 20:1-11) 자신과 모든 것을 하느님의 뜻에 맡기는 사람은 미리 아무것도 알 필요가 없습니다.” 이냐시오 성인이 언급한 모든 경우에서, 개인이나 민족 전체가 그분 앞에 겸손하고 죄악된 삶을 버리고 회개의 길에 들어간 후에 하느님께서는 분노를 자비로 바꾸셨습니다.

주님께서는 세라핌 비리츠키 신부에게 많은 축복된 계시를 주셨습니다. 고행자는 자신의 영적 묵상 중 하나를 설명하면서 수녀 Seraphima (Morozova)에게 다음과 같이 말했습니다.

“나는 모든 나라를 방문했습니다. 나는 우리보다 더 나은 나라를 찾지 못하였고 우리보다 더 나은 믿음을 본 적도 없습니다. 우리의 믿음은 무엇보다도 중요합니다. 이것이 바로 정통 신앙, 참된 신앙입니다. 알려진 모든 신조 중에서 성육신하신 하나님의 아들이 이 땅에 가져온 신조는 이것뿐입니다. 세라피마 수녀님, 누구도 우리 신앙에서 벗어나서는 안 된다는 점을 모든 사람에게 전해 주십시오!”

Vyritsky 장로는 러시아가 귀중한 보물을 소유하고 있다고 한 번 이상 말했습니다. 그것은 거룩한 정교회 신앙의 수호자입니다. 진정한 깨달음은 정통의 빛으로 영혼을 깨달는 것입니다. 모든 것의 궁극적인 목표가 인간의 지상적인 안녕인 번영하는 서양이 아니라, 어린 시절에 십자가의 어리석음을 받아들인 축복받은 루스(Rus)는 그 거대한 영혼 깊은 곳에 이미지를 보존했습니다. 십자가에 못 박히신 그리스도의 빛이시며 그것을 마음속에 간직하시는 빛은 세상의 참 빛이십니다. 항상 천국을 미리 맛보며 살았던 그 거룩한 러시아는 무엇보다도 먼저 하나님의 나라와 그분의 진리를 구했고 천국과 살아있는 교제를 나누었습니다. 정교회의 영원한 힘과 아름다움은 하늘과 땅의 놀라운 일치에 있습니다. 러시아에서는 하늘이 땅과 분리될 수 없었습니다. “Rus의 거룩한 사람은 항상 자신이 무엇인지 알고있었습니다. 영원한 의미그의 삶과 주요 목표는 하늘의 축복을 얻는 것이었습니다.” 세라핌 신부는 학생들에게 상기시켰습니다.

Vyritsky 금욕주의자의 삶은 러시아 삶의 전체 시대입니다. 수십 년 동안 장로의 눈앞에서 러시아 사회의 삶에서 가장 중요한 사건이 일어 났고 그의 순수한 마음 속에 생생한 반응을 얻었습니다. 세라핌 신부님이 합격하셨습니다. 지상의 길, 정교회 밖에서는 구원도, 부활도, 불멸도 없다는 것을 굳게 알고 있습니다. “하나님을 절대 잊지 마세요! 정통 신앙의 거룩한 진리를 지키고, 온 마음을 다해 우리 주 예수 그리스도를 사랑하십시오!” — 이웃들은 축복받은 장로의 입에서 이런 말을 자주 들었습니다.

예수의 가장 감미로운 이름과 호흡을 맞춘 세라핌 신부는 정신적 기도가 영적 평화와 구원을 얻는 귀중한 수단임을 보았습니다.

“가장 어려운시기에 최선을 다해 하나님의 아들의 이름을 자주 부르는 것에서 끊임없는기도로 일어나 예수기도로 투쟁하기 시작하는 사람이 구원받는 것이 편리 할 것입니다 .”

거룩한 아버지들의 말씀에 따르면, 이 일은 세상과 육신과 악마의 모든 유혹으로부터 사람을 보호할 뿐만 아니라, 지원자를 하나님이 조용히 영광을 받으시는 살아있는 하나님의 성전으로 만들 수 있습니다. 그러한 금욕주의자는 지상 생활 동안에도 이해할 수 없는 하나님의 능력을 통해 미래의 삶에 필요한 자질을 얻습니다.

비리츠키 장로는 많은 영적 어린이들에게 시리아인 성 에브라임의 기도문을 읽으라고 조언했습니다. “내 삶의 주님이자 주인이십니다...” “이 기도문에는 정교회의 전체 본질, 전체 복음이 담겨 있습니다. 이를 통해 우리는 새로운 사람의 재산을 얻을 수 있도록 주님께 도움을 청합니다.”라고 신부는 말했습니다.

“주님, 왕이시여, 제 죄를 보고 제 형제를 정죄하지 않게 하소서...” 세라핌 신부님은 정죄죄를 우리 시대의 가장 큰 영적 질병 중 하나라고 부르셨습니다! “우리는 우리 자신만을 판단할 권리가 있습니다. 우리가 어떤 사람에 대해 이야기할 때에도 우리는 무의식적으로 그를 비난합니다.”라고 Vyritsa 장로는 말했습니다. 그는 특히 신권 정죄가 용납될 수 없음을 상기시켰습니다. “개인적인 인간의 연약함은 안수식의 은총을 빼앗을 수 없습니다. 성사를 거행하는 동안 사제는 하느님의 손에 들린 도구일 뿐입니다. 모든 성례전은 그리스도께서 친히 눈에 보이지 않게 집행하십니다. 제사장이 아무리 죄를 지었다 하더라도, 비록 그가 게헨나 불에 살라질지라도, 우리는 오직 그 사람을 통해서만 우리의 죄에서 용서를 받을 수 있습니다.”

세라핌 신부는 인간이 영원을 위해 자신을 준비해야 한다고 깊이 확신했습니다. 영혼이 육체에서 분리된 후에는 전생 전체의 지식과 경험이 아무것도 아닌 것으로 변했다는 것을 즉시 이해할 것입니다. 지구상의 사람에게 가장 가치 있고 중요해 보였던 사물, 이미지 및 개념은 그의 정신과 마음을 차지하고 가장 중요해 보였던 사건처럼 아무 의미도 없을 것입니다. 더욱이 세상이 영화롭게 하고 교육한 속성과 자질은 해롭고 행복한 영원의 거주자가 소유해야 하는 속성과 정반대되는 것으로 판명될 것입니다. 사람에게 필요한 유일한 지상 경험은 미래의 삶그리스도를 거룩하고 신성한 진리로 아는 체험입니다. “땅은 눈물의 땅이요, 하늘은 기쁨의 땅이다. 하늘의 기쁨은 땅에 뿌려진 씨앗에서 자라납니다. 이 씨앗은 기도와 눈물입니다... 하나님을 알고 온 영혼을 다해 그분께 매달리는 것보다 더 높은 행복은 이 땅에서 없습니다. 이 결합은 지금부터 영원까지이다. 이 결합에는 진정한 영원한 행복을 위한 조건이 있으며, 이에 대한 기대는 이미 이곳 지상에서 시작되었습니다...” - 세라핌 신부는 성 이냐시오의 이 말에 전적으로 동의했습니다. 동시에 장로는 어떤 상황에서도 다른 세계의 환상, 현상 또는 목소리를 받아들이지 않으려고 노력하는 모든 사람들에게 강력히 권고했습니다. 오직 성도들만이 하나님의 은혜의 도움으로 밝은 천사와 악마를 구별할 수 있습니다. 후자는 사람들에게 나타날 때 빛의 천사의 모습을 취하고 온갖 모습으로 자신을 둘러싸고 눈에 보이는 진실을 말하여 경험이 없고 경솔하며 호기심이 많은 사람들을 유혹하고 파괴합니다. “육신에 속하고 죄 많은 사람들은 천사들과 성도들을 볼 자격이 없습니다. 그들은 일반적으로 죽음의 원인이되는 타락한 어둠의 영혼과 만 의사 소통하는 경향이 있습니다. 주님께서 우리를 악한 자의 유혹에서 구원해 주시기를 기도합시다.” 세라핌 신부는 이웃들에게 권고했습니다.

Vyritsky 수행자는 현대 격동의 세계에서 구원을 추구하는 사람들과 관련된 많은 질문에 답했습니다. “이 세상의 정신으로 행해진 행위는 자신의 영혼과 다른 사람의 영혼에 해를 끼치고 정죄하는 일이 시계처럼 흘러갑니다. 이것은 당신이 볼 수 있는 가장 가까운 것입니다: 당신은 책이 얼마나 빨리 배포되고, 신앙과 도덕을 모두 파괴하는지, 책을 인쇄하는 데 어떤 비용이 드는지, 어떤 사람들은 책을 배포하려고 어떤 열정으로 노력하고 다른 사람들은 책을 구입하는지 알 수 있습니다. 하나님 보시기에 어떤 모습이라고 생각하시나요? 그러면 하나님의 심판 때에 이에 대해 무엇을 기대해야 합니까? 불신자들은 하나님이 없다고, 하나님의 심판도 없다고 외칩니다. 타락이 더욱 심해져 양심의 생각을 짓밟는 그러한 부르짖음 때문에 하나님은 존재하기를 그치지 않으셨습니다. 그분은 존재하시며 모든 사람에게 그의 행위에 따라 반드시 상을 주실 것입니다. 배도 자체는 성경에 의해 매우 명확하게 예측되며 성경에 명시된 모든 것이 얼마나 참되고 진실한지에 대한 증거입니다... 그러나 하나님은 지상 생활 동안 각 사람에게 자신의 뜻에 따라 선을 행할지 말지를 허락하셨습니다. 그것을 하기 위해.” 이 시는 마치 우리 시대 사람들을 위한 것처럼 1864년에 성 이냐시오에 의해 쓰여졌습니다. 한 개인의 영혼의 죽음으로 민족 전체의 죽음이 시작됩니다. 사람들의 구원은 이 문제에 대해 각 개인이 기여하는 바에 달려 있습니다.

Vyritsa 장로의 삶을 통해 주님은 러시아 국민에게 어려운시기에 놀라운 구원의 이미지를 제공하셨습니다. 교회 어머니의 축복과 기도로 각 진지한 발걸음을 봉헌하면서 세라핌 신부는 눈에 띄지 않는 일상적인 위업의 길을 따라 수년 동안 걸어갔습니다. 이것은 열과 과민성, 낙담과 절망이있을 곳이없는 내면의 고독에서 수행되는 엿보는 눈에 숨겨진 위업입니다. 이것은 적극적인 회개, 금식, 기도의 매일의 위업입니다. 그리스도께서 다른 사람들을 위해 그리고 다른 사람들에 대한 사랑의 이름으로 행하신 실제적이고 실행 가능한 행위의 위업입니다. 이는 조용하지만 굳건한 신앙의 입장이며, 이는 순간적인 열정과 애국심의 가장 큰 외침보다 훨씬 더 큰 용기를 요구합니다. 열정이 맹렬한 곳에는 진리를 증거하는 은혜로 가득 찬 그리스도의 평화가 결코 없을 것입니다.

금욕주의자는 “우리의 싸움은 혈과 육에 대한 것이 아니요… 하늘에 있는 악의 영들에게 대함이라”(엡 6:12)는 것을 항상 기억했습니다. 그 안에서 물질적 투쟁 수단은 성공을 가져오지 못합니다. 인내, 겸손, 온유함; 회개, 마음의 통회와 기도; 자비, 사랑, 친절 - 이것이 보이지 않는 전투의 주요 무기입니다. 수세기에 걸친 교부적 경험이 이에 대해 분명히 말해줍니다. 세라핌 비리츠키 신부는 “모든 악은 선함과 사랑으로 덮여야 하며, 하느님의 섭리가 우리에게 보낸 유혹을 겸손히 받아들여야 합니다.”라고 세라핌 비리츠키 신부는 말했습니다. “악에 대해 악으로 대응함으로써 우리는 우주에서 악이 증식하게 될 뿐입니다.” 인류 구원의 원수가 채택한 주요 특징은 교만과 증오입니다. 그들은 반대되는 미덕, 즉 하나님의 전능하신 은혜를 끌어들이는 겸손과 사랑의 도움을 통해서만 패배할 수 있습니다. 악의 영들은 공포에 질려 그녀에게서 도망칩니다.

고대 교부들이 우리 시대의 고행자들에게 한 말을 요약하면서, 성 이냐시오는 다음과 같이 썼습니다. “진정으로 하느님을 위해 일하는 사람들은 현명하게도 사람들에게서 자신을 숨길 것이며 그들 가운데서 표적과 기사를 행하지 않을 것입니다… 행동의 길, 겸손으로 녹아 천국에서는 표적으로 영광을 얻은 아버지보다 더 위대해질 것입니다.” Seraphim Vyritsky 신부가 수십 년 동안 자신에 대해 많이 생각하지 않고 교회의 어머니에게 순종하면서 걸어온 것은 바로이 길이었습니다. 겸손으로 녹아있는 행실의 길이었습니다.

“그들이 오고 있다, 그들은 전 인류를 멸망시킨 우주적인 홍수의 파도보다 더 끔찍하게 오고 있다, 그들은 오고 있다, 그들은 거짓말과 어둠의 파도가 오고 있다, 그들은 오고 있다, 그들은 온 우주를 휩쓸 준비가 되어 있고, 믿음을 파괴하고 있다 그리스도 안에서, 지상에서 그분의 왕국을 파괴하고, 그분의 가르침을 억압하고, 도덕을 손상시키고, 양심을 둔하게 하고, 파괴하고, 모든 악한 세상 통치자의 통치를 확립하십시오. 우리 구원의 수단으로 성 이그나티우스라고 부르시는 주님의 명령 (마태 복음 24:16)을 사용합시다. “의로운 노아의 방주처럼 사방을 둘러싼 파도에서 벗어날 수 있고 확실한 구원을 찾을 수 있는 축복받은 방주는 어디에 있습니까? 방주는 도덕적 홍수의 파도 위로, 그리고 어둡고 폭풍우가 치는 위협적인 밤에 안일함과 확고함을 가지고 하늘의 광명체들, 즉 하나님의 거룩한 성도들의 기록의 인도를 받으며 돌진하는 거룩한 교회입니다. 이 발광체의 광채는 어떤 어둠이나 구름으로도 가릴 수 없습니다. 방주는 축복받은 영원의 안식처에 도달하여 거기에 구원을 맡긴 모든 사람을 그곳으로 데려갈 것입니다.”

옵티나 장로들의 예언

“지금 누가 묵시록을 읽고 있습니까? -Optinsky는 한때 언급했습니다. 바르사누피우스 장로. — 필요에 따라 거의 전적으로 수도원과 신학 아카데미 및 신학교에서. 그리고 세상에서 책을 읽는 사람은 거의 없습니다.

읽는 동안 그는 묵시록에 설명된 사건에서 특정 현대 사건을 보게 될 것입니다.

전체적으로 이 책은 신비한 책이다. 많은 사람들이 계산을 했고, 그들 모두의 종말은 우리 시대, 즉 20세기에 이르렀습니다…

1848년에 폭풍이 Optina Pustyn에 있는 세례 요한 수도원을 휩쓸었습니다. 회오리바람은 지붕을 찢고 십자가를 부러뜨렸습니다.

마카리우스 장로는 이렇게 말했습니다."이건 끔찍한 신호야 하나님의 진노배교한 세상으로. 유럽에서는 정치적 열정이 맹위를 떨치고 있지만, 지금은 그 요소들 속에 있습니다... 유럽에서 시작해서 우리와 함께 끝날 것입니다.” 곧 프랑스에서 혁명이 일어났습니다.

“계몽주의가 떠오르고 있지만 상상에 불과하다”고 썼다. 마카리우스 신부영적인 자녀는 희망 때문에 자신을 속입니다. 젊은 세대는 우리 거룩한 정교회 가르침의 젖을 먹지 않고, 이질적이고 진흙탕이며 유독한 영을 먹고 있습니다.

우리는 유럽의 관습을 떠나 거룩한 러시아를 사랑하고 그것에 대한 과거의 열정을 회개하고, 정통 신앙을 확고히 하고, 하느님께 기도하고, 과거에 대해 회개해야 합니다...

자비로운 유럽은 외부의 예술과 과학을 가르쳤지만 내부의 친절함을 앗아갔습니다.”

1866년에 A.P. Tolstoy 백작은 장로들을 위한 유명한 수도원으로 향했습니다. 그는 고골의 고해신부의 아들인 트베리 신부 D. M. 콘스탄티노프스키(D. M. Konstantinovsky)가 꿈꾸는 꿈을 해석해 달라고 요청했습니다.

Dmitry Matveyevich는 그의 고인이 된 부모 Matvey 신부와 당시 아직 살아 있던 Metropolitan Philaret를 포함하여 많은 성직자들로 가득 찬 램프로 밝혀진 동굴을 꿈꿨습니다.

묵념 중에 다음과 같은 분명한 말씀이 들렸습니다. “우리는 끔찍한 시기를 겪고 있습니다. 우리는 일곱 번째 여름을 살고 있습니다.” 이 말을 한 후 Dmitry Matveevich는 흥분과 두려움에 잠에서 깨어났습니다...

Optina의 암브로스 장로신성과 아버지의 성경에 대한 간증을 바탕으로 그가 본 것을 해석했습니다. 많은 성도들은 꿈을 믿는 것을 금했습니다. 왜냐하면 이 길을 따르는 일부 그리스도인들이 적의 속임수에 빠졌기 때문입니다.

그러나 신학자 시므온의 겸손한 제자인 니키타 스티파트는 우리가 꿈이라고 부르는 것을 세 그룹으로 나누었습니다. 그는 첫 번째 것을 평범한 것으로 여겼고, 다른 것들은 환상으로, 다른 것들은 계시로 여겼습니다.

단순한 꿈은 금방 잊혀진다. 비전은 감각을 정화하고 수년 동안 마음에 각인된 사람들에게 영적인 유익을 위해 보내집니다. 계시는 완전하고 영광스러운 자들에게 주어진다.

Dmitry Matveevich의 꿈 암브로스 신부비전으로 분류됩니다. 그의 설명에 따르면 등불로 밝혀진 동굴이 바로 교회의 모습이다. 신앙의 빛이 거의 희미하지 않은 러시아 전역에 새로운 이교도가 퍼지고 있습니다.

산 자와 죽은 자가 함께 기도합니다. 이는 그들이 지상의 전투 교회와 하늘의 승리 교회에 동등하게 속해 있음을 의미합니다. 정통 신앙의 비참한 상태를 본 똑똑한 사람들은 하늘의 여왕에게 간청합니다. 그녀가 고통받는 러시아 위에 베일을 펴기를 바랍니다.

“우리는 일곱 번째 여름을 살고 있습니다” – 이 말은 교회의 충실한 자녀들이 동굴에 숨을 것이고 오직 하나님의 어머니의 기도만이 사람들을 박해로부터 구원할 힘을 갖게 될 적그리스도에 가까운 시기를 의미할 수 있습니다 그리고 불안.

그의 해석이 끝나면 암브로스 장로사도들의 말씀은 오늘날 특히 적절하다고 지적했습니다.

"어린이들! 최근에. 또 적그리스도가 오리라 함을 너희가 들은 것과 같이 이제 많은 적그리스도가 나타났으니 이로써 우리가 마지막 때인 줄 아느니라”(요일 2:8).

몇 년 후 D. M. Konstantinovsky는 자신의 새로운 꿈을 이야기하기 위해 두 번째로 Optina 장로에게 의지했습니다.

그는 만군의 하나님의 감방 아이콘이 눈부신 빛을 발산하는 꿈을 꾸었고 근처 방에는 그 무렵 이미 사망 한 Matvey 신부와 Metropolitan Philaret가있었습니다.

Dmitry Matveyevich는 거기에 들어가야하지만 필멸의 사람이 어떻게 소름 끼치는 광채 속으로 들어갈 수 있습니까? 그는 여전히 들어갔다. 그는 바라보고 그의 아버지는 구석에서 책을 읽고 있습니다. Metropolitan Philaret도 그의 손에 책을 들고 있습니다.

그는 시트를 뒤집으며 “로마, 트로이, 이집트, 러시아, 성경...”이라고 큰 소리로 말합니다.

암브로스 장로나는 이 꿈을 이렇게 설명했다. 전능하신 주님께서는 선지자들과 사도들에게 세상의 운명을 계시하셨습니다.

Metropolitan Philaret과 Matvey 신부는 책을 손에 들고 그에게 나타났습니다. 그들은 불분명 한 것을 자신의 이해에 따라 해석하지 않고 하나님의 영감을받은 사람들의 책에 설명 된대로 해석했습니다.

Matvey 신부는 일반적으로기도 코너로 인식되는 앞쪽 구석에 서 있습니다. 이는 그가 책의 지혜에서 배울뿐만 아니라 위에서 훈계를 위해기도하고 있음을 의미합니다.

신부는 이런 식으로 “로마, 트로이, 이집트, 러시아, 성경”이라는 단어를 해독했습니다. 그리스도 탄생 당시 로마는 우주의 수도였으나 이후 진리에서 벗어나 배척당했습니다.

고대 트로이와 고대 이집트도 자존심으로 인해 처벌을 받았습니다. 첫 번째는 파멸로, 두 번째는 다양한 처형과 파라오와 그의 군대의 익사로 처벌되었습니다.

안에 기독교 시대이전에 트로이가 있던 땅에 안티오크와 콘스탄티노플이라는 두 개의 총대주교가 형성되었습니다. 그 후 그들은 이슬람교의 통치를 받게 되었습니다. 이집트에서는 수만 명의 수도원이 거주하는 테바이드 사막이 도덕적 해이로 인해 기독교 신앙이 빈곤해졌습니다.

이 시리즈에 러시아라는 이름이 언급된다는 것은 매우 놀라운 일입니다! “그것은 정교회 국가로 간주됩니다. 그러나 외국 이단의 요소는 눈에 띄지 않게 러시아 영혼에 도입됩니다.”라고 장로는 덧붙입니다.

다른 국가의 이름은 언급되지 않았으며 러시아 바로 뒤에는 "Bible"이라는 단어가 붙었습니다.

이는 러시아에서 하나님의 계명에 대한 경멸로 인해 경건이 빈곤해진다면 성경의 마지막 부분, 즉 묵시록에서 말한 내용의 최종 성취가 필연적으로 뒤따라야 함을 의미합니다.”

러시아 혁명 반세기 전 암브로스 장로그녀에 대해 이미 알고 있었어요. "Agapit 신부가 나에게 왔을 때"라고 미래의 초심자 Nikolai는 회상합니다. 아버지 Nikon (Belyaev), -그리고 이렇게 말해요 암브로스 신부, 그 자신이 그 사람의 소식을 듣고 적그리스도가 바로 코앞에 왔다고 말했습니다…

장로 마카리우스그는 또한 그의 어머니 파블리나(1875년에 사망)에게 그녀의 자녀와 손자들은 적그리스도를 보기 위해 살지 못할 것이지만 그녀의 증손자들은 끔찍한 것을 보게 될 것이라고 밝혔습니다.

암브로스 장로의 후임 아버지 아나톨리(Zertsalov) Belevsky 수도원의 수녀에게 비슷한 예측을했습니다. "당신의 어머니는 살지 않을 것이지만 당신은 적 그리스도가 나타날 때까지 살 것입니다"(혁명 기간 동안이 여성은 80 세가되었습니다).

“우리는 떠날 것이고, 당신은 이 모든 공포의 참여자이자 동시대인이 될 것입니다.”라고 그는 경고했습니다. 바르사누피우스 장로초보자 Nikolai (Belyaev).

어느 날 바르사누피우스 신부그는 Hieromonk Nektarios에게 적그리스도가 그에게 왔다는 꿈을 꾸었다고 말했습니다. 그는 나에게 더 자세한 이야기를 해주겠다고 약속했지만 대화를 재개하지는 않았지만 넥타리오스 장로나는 감히 묻지 못했다.

몇 년 후 장로는 자신의 영적 자녀들에게 이에 대해 이렇게 말할 것입니다. “우리는 끔찍한 시대를 보게 될 것이지만 하나님의 은혜가 우리를 덮을 것입니다.

기독교는 어디에서나 미움을 받습니다. 그것은 그들이 자유롭게 살며 자유롭게 죄를 짓는 것을 막는 멍에입니다. 최신 세대는 쇠퇴하고, 그을리고, 퇴보하고 있습니다. 그들은 하나님 없이 살고 싶어합니다.

그럼! 그러한 삶의 열매는 명백합니다... 적그리스도가 세상에 분명히 다가오고 있습니다. 그리고 그의 무리는 처음으로 정통 러시아에 대항할 것이고, 두 번째로 그들은 세 번째(세계 대전을 의미)를 원할 것입니다.

옛날 옛적에 20세기 초에 바르사누피우스 장로예언: “...여기 수도원에서 악마의 네트워크가 더 잘 보입니다... 그리고 마지막 때에 사원은 파괴될 것입니다.

그 자리에 우상의 신전 등이 세워질 것입니다. 수도원들은 큰 박해와 억압을 받을 것입니다. 참 그리스도인들은 작은 교회에 모일 것입니다. 초기 그리스도인들의 박해와 고통이 반복될 수도 있습니다.

모든 수도원은 파괴될 것이고, 권력을 잡은 기독교인들은 전복될 것입니다. 그 시간이 코앞으로 다가왔습니다. 제 말을 기억해 두십시오. 당신은 살아서 이 시대를 보게 될 것입니다. 그러면 당신은 이렇게 말할 것입니다. “예, 기억납니다. 그가 나에게 이 모든 것을 말했어요. 바르사누피우스 신부님."

Optina에 도착하면 저녁 예배 중에 잠언을 읽었습니다. 갑자기 성직자 중 한 사람의 눈이 혼란스러워졌습니다. 제단과 모든 하인이 녹아 내리는 것처럼 보였고 많은 사람들이 혼란에 빠져 동쪽으로 달려갔습니다 (대조국 전쟁 - 저자 메모).

천사가 나타나서 말했습니다. “네가 보는 모든 일이 곧 이루어질 것이다.”

넥타리 신부님수년 동안 그는 마치 반쯤 은둔한 것처럼 수도원에 머물렀으며 특히 집중적인 삶으로 유명했습니다. 1910년대부터 그는 가끔 사람들에게로 나가기 시작했다. 그럼에도 불구하고 그는 다소 어리석은 비유와 수수께끼로 말했습니다.

“의심할 여지없이 우리 친구는 두 번째 시력을 가지고 있는데, 그 시력으로 그는 눈에 숨겨진 것을 볼 수 있습니다. 평범한 사람"-영적 작가는 일기에 썼습니다. S. A. 닐루스, Optina 울타리 근처에서 그해에 살았던 사람.

인생의 이 기간 동안이었다 넥타리오스 장로"냉전"에 대해 예언했습니다. "30년 이상이 지나면 우리는 높은 벽을 쌓을 것이며, 이 벽 뒤에서 이를 가는 소리가 들릴 것이며 조용하지만 위험한 적대감이 있을 것입니다..."

바르소노피 장로수도원 길을 따라 걷고 있었는데, 아버지 넥타리그것을 받아 그에게 이렇게 말하십시오. "당신의 수명은 정확히 20년 남았습니다." 그는 지나가면서 그렇게 말했지만 순종했고 같은 날인 1913년 4월 4일에 죽었습니다.

“그 사람의 순종이 얼마나 대단한지”라고 결론을 내렸습니다. 아버지 넥타리. Barsanuphius Vasily Shustin 장로의 영적 아들은이 이야기를 듣고 Nektarios 신부의 신비한 힘 앞에 몸을 떨었습니다.

그리고 많은 사람들은 이 사람 주변에서 일어나는 모든 사건이 특별한 의미를 가지고 있다는 것을 이해했습니다.

방법에 대한 추억 아버지 넥타리봉인된 편지를 “읽는다”. 그는 봉투를 펼치지 않은 채 봉투를 여러 방향으로 펼쳐 놓고 이렇게 말했습니다. “답은 이렇습니다. 이것이 감사입니다. 대답 없이도 할 수 있는 일이다.”

그리고 이 눈에 띄는 남자는 S.A. Nilus에게 촌극 중 하나(그 자신이 아니었나요?)가 중요한 꿈을 보았다고 말했습니다. 마치 그가 Royal Gates를 향해 걸어가다가 그곳에서 종말론적인 짐승의 이미지를 보는 것과 같습니다.

괴물은 모습이 세 번 바뀌었지만 같은 짐승으로 남았습니다.

혁명 이후 넥타리오스 장로그의 영적 딸 Nadezhda Alexandrovna Pavlovich와의 대화에서 다시이 비전으로 돌아 왔습니다.

그는 그녀에게 자신의 감방 현관에 앉아 있던 한 승려가 모든 것이 사라진 것을 보았다고 말했습니다. 집과 나무 모두가 사라지고 그 대신에 맨 윗줄과 맨 위 줄 사이에 거의 공간이 남지 않은 채 하늘까지 성인들의 원형 줄이 있었습니다. 하늘.

그리고 그것이 가득 차면 세상의 종말이 올 것이라는 사실이 스님에게 밝혀졌습니다. “그리고 공간은 이미 작았어요.” 장로는 미소를 지었습니다.

1915년 옵티나에 한 형제가 입문했는데, 스님에게 어울리지 않는 책 축적에 대한 열정을 발견하고, 넥타리 신부님,그때로 대체 바르사누피우스 신부, 많은 사람들의 혼란에 이것을 장려했습니다.

그런 다음 그는 이렇게 인정했습니다. “곧 영적 기근이 닥쳐 책을 구할 수 없게 될 것입니다. 세상에서 6이라는 숫자가 지나고 7이라는 숫자가 시작된다. 침묵의 시대가 시작된다”고 말하며 눈물을 글썽였다.

기독교의 역사는 인류의 역사에 푹 빠져 있으며, 이는 결국 하나님과 사탄 사이의 투쟁의 영향을 받아 밀과 가라지가 함께 자라는 7 시대입니다. 등불 사이를 거니시는 이의 오른손에 일곱 별을 쥐고 계시니 이는 현재와 미래의 교회들이니라.

안드레이 대주교의 해석에 따르면 인장이 달린 책은 신성한 운명의 깊이입니다. 일곱 개의 봉인이 차례로 제거되면서 다시 일곱 시대에 대한 우리의 관심이 집중됩니다.

“교회 연합이 있을까요?” - 물었습니다 넥타리 신부님 N. A. 파블로비치. “아니요.” 장로가 대답했습니다. “오직 에큐메니칼 공의회만이 이 일을 할 수 있지만 더 이상 공의회는 없을 것입니다. 7개의 성례전, 7개의 성령의 은사와 같은 7개의 공의회가 있었습니다. 우리 세기의 완전수는 7입니다. 미래 세기의 숫자는 8입니다. 우리 교회에는 오직 개인만이 들어올 것입니다…

“교회 숫자에서 일곱 번째 숫자는 매우 중요합니다.”라고 그는 지적했습니다. Optina의 암브로스 장로.— 교회 시간은 7일 단위로 표시됩니다. 정교회는 일곱 가지 규칙을 담고 있고 인도됩니다. 에큐메니칼 평의회. 우리 교회에는 일곱 가지 성사와 일곱 가지 성령의 은사가 있습니다.

하나님의 계시는 아시아 일곱 교회에 나타났습니다. 신학자 요한의 계시에 나타난 하나님의 운명에 관한 책은 일곱 인으로 봉해졌습니다.

하나님의 진노의 일곱 대접이 악인에게 부어지느니라. 이 7일 계산은 모두 현 세기와 관련이 있으며 현 세기의 끝과 함께 끝나야 합니다. 교회의 미래 세기는 8세기로 지정되었습니다.

안티파스차 주간(St. Antipascha Week) 토마스는 채색된 삼중주로 여덟째 주간, 즉 영원하고 끝없는 낮이라고 불리며, 더 이상 밤의 어둠으로 인해 방해받지 않을 것입니다.”

“인생은 측정, 시간, 무게라는 세 가지 의미로 정의됩니다.” 넥타리오스 장로그의 또 다른 영적 딸인 수녀 Nektaria (Kontsevich).

"가장 아름다운 것도 측량할 수 없다면 의미가 없습니다. 수학에 익숙해지면 비례감이 생기고 이 세 가지 의미를 기억하면 인생 전체가 결정됩니다." - “크기와 무게에 대해 이해해요. 하지만 시간은 무엇입니까? 시대인가? - 어머니에게 물었다. 넥타리아. 장로조용히 웃었다...

넥타리 신부님그는 혼란과 혁명의 시기에 그들이 견뎌야 할 일에 대해 최선을 다해 영적 자녀들에게 경고했습니다. 그들은 새 정부가 오래 가지 않기를 바랐지만 신부는 사회 상황이 바뀔 것이라는 희망을 전혀주지 않았고 심지어 소련 학교에서 아이들을 가르치는 축복도 주셨습니다.

이제부터 그들은 아버지 어머니의 모범을 통하여 가정에서 기독교 교육을 받아야 합니다.

어느 날 젊은 의사 Sergei Nikitin이 Kholmishchi에 조언을 구하러 왔지만 방문객의 문제를 해결하는 대신 아버지홍수에 대한 독백을 전하며 현대 상황을 은밀하게 폭로했습니다.

그는 놀란 손님에게 이렇게 말했습니다. “홍수 이전 시대에 인류가 경험했던 시대가 암울하고 거칠고 무지했다는 것이 이제 완전히 불합리하게 믿어지고 있다고 상상해 보십시오. 사실 그 당시에는 문화 수준이 매우 높았어요.

사람들은 많은 일을 하는 방법을 알고 있었고, 개념이 매우 재치 있고 외모가 아름다웠습니다. 그들은 이 인공 재산에만 모든 힘과 영혼을 쏟았습니다.

그들은 원시적 인 젊은 본성의 모든 능력을 한 방향, 즉 신체적 요구에 대한 완전한 만족에만 집중했습니다. 그들의 문제는 그들이 “육신이 되었다”는 것입니다.

그래서 주님은 그들의 일방적인 태도를 바로잡기로 결정하셨습니다. 노아를 통하여 홍수를 예고하시고, 노아는 백년 동안 사람들을 징계하여 하나님의 진노 앞에 회개를 전파하고, 그의 말씀이 옳았음을 증명하기 위해 방주를 지었느니라.

그래서 당신은 어떻게 생각하십니까? 문명의 우아한 형태에 익숙한 그 당시 사람들에게, 문화가 찬란한 시대에 미친 노인이 어떻게 거대한 크기의 어색한 상자를 조립하고 심지어는 그리스도의 이름으로 설교까지 하는지 보는 것은 매우 이상했습니다. 하느님, 다가오는 홍수에 대해...”

N. A. Pavlovich 장로는“노아 시대에는 이랬습니다. 홍수가 다가오고있었습니다. 노아는 그것을 알고 사람들에게 말했지만 그들은 믿지 않았습니다. 방주를 지을 일꾼들을 고용하였더니 그들이 건축하는 동안 믿지 아니하여 삯만 받고 구원을 얻지 못하였느니라.

그 시절은 우리 시대의 원형이다. 방주는 교회이다. 그 안에 있는 자만이 구원을 얻으리라.” 그리고 다시: “노아가 모든 백성을 불렀으나 오직 가축만 왔느니라.”

“러시아여, 많은 지식인들이 이미 신앙에서 멀어진 것처럼 당신도 신앙에서 멀어진다면, 당신은 더 이상 러시아도 아니고 거룩한 러시아도 아닐 것입니다.”라고 그는 1905년에 경고했습니다. 옵티나 장로 마카리우스.

"그리고 러시아 국민들 사이에 회개가 없다면 세상의 종말이 가까워졌습니다." 하나님께서는 경건한 왕을 거두시고 사악하고 잔인하며 자칭 통치자들에게 재앙을 보내어 온 땅을 피와 눈물로 가득 채울 것입니다.”

1916년 아나톨리 장로(포타포프) N.D. Zhevakhov 왕자와 대화했습니다. 아버지께서는 “하느님의 기름부음받은 자의 뜻을 거역하는 것보다 더 큰 죄는 없습니다”라고 말씀하셨습니다. - 그를 돌봐주세요. 그를 통해 러시아 땅과 정통 신앙이 하나로 합쳐졌습니다...

하지만...” 그는 머뭇거린 끝에 마침내 생각을 마쳤다. “차르의 운명은 러시아의 운명이다. 차르는 기뻐할 것이고, 러시아도 기뻐할 것이다. 차르가 울면 러시아도 울 것이다... 머리가 잘린 사람이 더 이상 사람이 아니라 악취나는 시체가 되듯이, 차르가 없는 러시아도 악취나는 시체가 될 것이다.”

“러시아 생활의 기본 요소는 정통, 독재, 국적(예: 교회, 차르, 왕국) 등 친숙한 단어로 표현됩니다.”라고 그는 경고했습니다. 니콘 장로 1915년에.

- 보존해야 할 것은 바로 이것! 그리고 이러한 원칙이 바뀌면 러시아 국민은 더 이상 러시아인이 아닐 것입니다. 그러면 그는 신성한 삼색 깃발을 잃게 될 것입니다.”

“누가 땅의 왕들을 왕좌에 앉혔느냐? — 썼다 아버지 이삭 2세. - 영원부터 홀로 불의 보좌에 앉으사 홀로 모든 피조물 곧 하늘과 땅을 다스리시는 그이시니... 땅의 왕들은 그에게서만 왕국 권세를 받았느니라. 주님은... 독재적이시군요. 닥쳐라, 꿈꾸는 입헌주의자와 국회의원들이여!

나에게서 물러가라, 사탄아!

오직 차르만이 그의 백성을 다스릴 수 있는 힘, 힘, 용기, 지혜를 주님으로부터 받았습니다... 그리고 우리 러시아인들은 차르 없이는 어떻게 될까요?

우리의 적들은 러시아의 이름 자체를 파괴하려고 노력할 것입니다. 왜냐하면 신 다음으로 러시아의 소유자이자 수호자는 러시아의 주권자이자 독재적인 차르이기 때문입니다. 그가 없으면 러시아는 러시아가 아니다...

주권자들의 중재를 통해 주님은 지상 왕국의 유익, 특히 그분의 교회의 유익을 보호하십니다. 그리고 마지막 때에 나타날 세계 최대의 악당인 적그리스도는 독재권력으로 인해 우리 가운데 나타날 수 없는데…

사도가 경고한 대로 “억제자”, 즉 왕이 사회 환경에서 제거되면 불법의 신비가 장악하게 될 것입니다.

이것이 1917년에 현실이 되었습니다. "그리고 이제 황제는 그 자신이 아닙니다. 그가 자신의 실수로 인해 얼마나 많은 굴욕을 겪고 있는지"라고 말했습니다. 넥타리오스 장로. — 1918년은 더욱 어려울 것입니다. 군주와 온 가족이 죽임을 당하고 고문을 당할 것입니다. 1922년까지 사람들이 회개하지 않으면 죽을 것입니다.”

혁명 직후 Optina 연대기 작가 S. A. 닐루스키예프를 방문하여 Rzhishchev 수도원의 노부인과 대화를 나눴습니다. 1917년 2월 21일, 그녀의 초보 십대는 무아지경에 빠져 40일 동안 머물렀습니다.

정신이 이상해진 소녀는 자신의 환상을 말했고 주변 사람들은 그것을 주의 깊게 기록했습니다. 특히 그녀는 다음과 같이 말했습니다. “그리고 나는 순교자들이 마지막 때가 다가오고 그들의 수가 더 많아질 것이며 교회와 수도원이 곧 파괴될 것이며 수도원에 사는 사람들은 기뻐하면서 서로 이야기하는 것을 들었습니다. 추방되어 성직자와 수도원뿐만 아니라 인봉을 받아들이고 싶지 않은 모든 사람도 고통을 받고 그리스도의 이름과 신앙과 교회를 위해 설 것입니다.

나는 차르가 더 이상 존재하지 않을 것이고 지상의 시간이 끝에 가까워지고 있다고 말하는 것을 들었습니다. 그러나 주님 께서 시간을 추가하지 않으시면 지상의 모든 것의 끝이 22 년이 될 것이라는 것은 확실하지 않습니다 .”

주님께서는 무한한 자비로 시간을 더해 주셨습니다.

“우리 주권자는 위대한 순교자의 면류관을 쓰고 하나님 보좌 앞에 서시리라”고 예언되어 있습니다. 넥타리오스 장로예카테린부르크 잔혹행위가 일어나기 1년 전.

- 네, 이 황제는 위대한 순교자가 될 겁니다. 최근에 그는 자신의 생명을 구원할 것이며 사람들이 하나님께로 돌아오지 않으면 러시아뿐만 아니라 유럽 전체가 실패할 것입니다.”

“순수한 영적 기원의 다른 많은 출처에서”라고 썼습니다. 닐루스혁명 봉기의 해, Ipatiev의 집에서 총성이 발사되기 전 - 1918년이 표시되었습니다. 옵티나 엘더스, 황제와 세계에 치명적인 해와 같습니다.”

요즘에는 아버지 넥타리구원받는 방법을 직접적으로 가리켰습니다. “기도할 시간이 다가오고 있습니다. 일하는 동안 예수기도를 하십시오. 먼저 입술로, 그 다음에는 마음으로, 그 다음에는 마음 자체로 옮겨갈 것입니다.”

“이 시대의 부패로부터 영적인 자녀들”을 보호하기 위해 넥타리오스 장로는 그들에게 친필로 작성한 특별 기도문을 드리며 다음과 같이 암송하도록 명령했습니다. “산 자를 심판하러 오시는 하나님의 아들 주 예수 그리스도시여. 죽은 자들이여, 우리 죄인들에게 자비를 베푸소서, 우리 평생의 죄를 용서하시고, 그들의 운명과 함께 적그리스도의 얼굴에서 우리를 숨겨 주의 구원의 광야에 숨겨 주소서.”

20년대에 어떤 Nina D.가 직접적으로 물었습니다. 넥타리오스 장로: “누구나 재림의 표적이 이루어졌다고 합니다.” “아니요, 전부는 아닙니다. 하지만 물론 단순한 눈으로도 많은 일이 성취되고 있음을 볼 수 있지만 영적인 면에서는 열려 있습니다. 교회가 있기 전에는 지평선 전체를 덮는 거대한 원이 있었습니다. , 그러나 지금은 반지와 같으며 최근 그리스도가 오시기 며칠 전에는 모두 정교회 사제 한 명과 정교회 평신도 한 명이라는 형태로 남아있을 것입니다.

나는 교회가 전혀 없을 것이라고 말하는 것이 아닙니다. 아마도있을 수도 있습니다. 하지만 정교회는 이런 형태로만 살아남을 것입니다. 이 단어들에 주목하세요. 당신은 이해합니다. 결국 그것은 전 세계에 걸쳐 있습니다.”

언제 넥타리오스 장로 Kholmishchi로 보내져 Optina에 머물 렀습니다. 한 아버지 Nikon (Belyaev), 한 수녀가 그에게 이렇게 고백했습니다. “저는 주님을 만나고 싶습니다.” “필요없어요.” 그가 말했다. 아버지 니콘.

“적그리스도가 올 때까지 살고자 하는 것은 죄악입니다.” - 그리고 고인의 말씀을 기억하며 바르사누피우스 장로, “그러면 큰 슬픔이 있으리니 의인은 간신히 구원을 얻으리라”고 덧붙였습니다.

그러나 고통을 원하고 추구하는 것은 죄악이고 위험합니다. 이는 교만과 이해력 부족으로 일어나는 일이고, 유혹이 닥치면 견디지 못할 수도 있습니다.”

"장로들이 여전히 Optina에 버티고 있는 한" 그는 혁명이 일어나기 몇 년 전에 말했습니다. 아버지 Nectarius S. A. Nilus, -그의 성약이 성취될 것입니다. 노인네 판잣집을 봉쇄하고 문에 자물쇠를 걸어 놓으면 뭐... 다 기대할 수 있죠.”

그리고 이제 그 시간이 왔습니다...

1918년 8월 아버지 아나톨리 주니어“우리는 지금 적그리스도 이전 시대를 경험하고 있습니다.”

존경받는 넥타리오스 1917년에 다음과 같이 증언했습니다. “한 경건한 소녀가 꿈을 꾸었습니다. 예수 그리스도께서 보좌에 앉아 계시고 그 주위에는 열두 사도가 있었고 땅에서 끔찍한 고통과 신음 소리가 들렸습니다.

그리고 사도 베드로는 그리스도 께 “주님, 언제 이 고통이 그치겠습니까?”라고 물었고 예수 그리스도께서는 그에게 대답하셨습니다. “내가 22 년까지 주는데 사람들이 회개하고 깨어나지 않으면 모두 멸망 할 것입니다. ”

1922년이 왔습니다. 세상의 종말은 오지 않았습니다.

문제는 왜인가?

물론 실제 답은 하나뿐입니다. 이것은 사도들의 질문에 대한 그리스도의 대답입니다. “주께서 이스라엘 나라를 회복하심은 이때가 아니니이다.” 주님은 이렇게 대답하셨습니다. “때와 기한은 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희가 알 바 아니요”(사도행전 2:6-7).

이 말씀을 하신 후 주님은 땅을 떠나 제자들에게 가서 모든 피조물, 곧 땅 끝까지 복음을 전파하라는 명령을 주셨습니다.

우리는 주님 께서 이미 지정하신 행사를 연기하신 경우를 성경에서 알고 있습니다. 그리하여 요나의 설교로 40일 만에 결정된 니느웨의 죽음은 왕과 마을 사람들의 회개로 150년 더 연기되었습니다.

1922년에 종말이 오지 않았다는 사실에 대해 『재림 전 러시아』라는 책에서는 그 중요성에 대해 의견을 제시하고 있다. 젬스키 소보르 1922년 7~8월 블라디보스토크에서.

이 공의회에서는 러시아를 대신하여 배도에 대한 회개가 제시되었습니다. 이 책은 이것이 이야기의 연속을 하나님 께 간청했다는 의견을 표현합니다. 1922년 8월 대공 Kirill Vladimirovich는 자신을 "러시아 왕좌의 수호자"라고 선언했습니다.

이것이 하나님의 섭리 행위의 이유인지 아닌지는 우리에게 거의 알 수 없습니다.

한번은 초보자와 그녀의 두 딸이 이곳에 왔습니다. 니콘 신부차를 위해. 그리고 저녁 식사 때 그는 이렇게 말했습니다.

“어머니, 당신과 나는 적그리스도를 볼 때까지 살지 못할 것입니다. 그러나 당신의 딸들은 살 것입니다.”

이것은 1948년의 일이다. 두 수녀 모두 1923년에 태어났다.

언제 아버지 니콘저녁을 먹기 위해 식탁에 앉은 다음, 모두를 기다리며 그는 이렇게 말했습니다.

“식사하고 싶지는 않지만 여러분 모두를 만나서 여러분 모두를 기다리고 있는 일에 대해 이야기하고 싶습니다.”

그러자 그는 울면서 이렇게 말했습니다.

"사람들을 기다리는 것과 우리 모두를 기다리는 것이 무엇인지 당신이 알았다면!" 사람들이 지옥에서 어떻게 고통받는지 알 수만 있다면!

어느 날 조셉 장로 1911년 죽기 직전에 그는 이렇게 말했다.

“사람들이 교회에서 다양한 방식으로 기도한다는 말을 듣고 놀라지 마세요.” 황금 모자를 쓴 사람들이 시편을 읽지 말고 시계를 읽지 말라고 지시받는 것처럼, 주님은 인내하고 인내하실 것이며 얼마나 부끄러워하실 것입니까!

재림이 멀지 않았습니다!

한 경건한 과부는 꿈을 꾸었습니다. “삼위 일체 수도원에있는 것처럼 보입니다. 라브렌티 체르니고프스키 신부수녀들과 함께. 많은 자매들이 있었고 합창단은 “Hail, Queen”을 부르고 있었습니다.

그리고 갑자기 노인이 공중으로 떠오르고 그와 함께 7-8 명의 어머니 만 있습니다! 나는 달려가서 왜 수녀들이 그렇게 적게 올라오느냐고 물었지만, 이 말을 듣고 대답을 듣지 못한 채 잠에서 깨어났습니다.” 미망인이 넥타리우스 신부에게 왔을 때 그는 이렇게 말했습니다.

- 당신이 꿈꾸던 대로입니다! 우리가 사랑으로 살았다면 모든 것이 괜찮을 것입니다. 누군가 빵 한 조각을 가지고 있다면 그것을 위해 기도해 줄 다른 사람과 나누어야 합니다.

그래서 둘 다 자선을 베풀고 모두가 구원받을 것입니다! 그러나 우리의 경우는 그 반대입니다. 빵 한 조각을 가진 사람은 누구나 큰 스캔들을 일으킵니다. 그렇기 때문에 사랑이 없기 때문에 공중으로 떠오르는 것이 거의 없습니다!

1912년에 바르사누피우스 신부명절에 교회에 다니는 사람들처럼 영혼이 지옥에 가고, 평일에 교회에가는 사람들처럼 천국에 간다는 말을 반복해서 반복했습니다. 아버지는 종종 앉아서 울었습니다. 그는 죽어가는 사람들을 불쌍히 여겼습니다.

“청어 통처럼 더위 속에 얼마나 많은 사람들이 갇혀 있는지”라고 장로는 말했습니다.

아이들이 그를 위로하자 그는 눈물을 흘리며 대답했습니다.

- 당신은 볼수 없어요. 그리고 당신이 그것을 본다면 정말 안타깝습니다! 그리고 최근에는 지옥이 젊은이들로 가득 차게 될 것입니다.

교구민들에게 말씀드리자면, 조셉 장로예측: “그리고 나는 당신에게 말하는데, 정말 후회합니다. 당신은 집을 사고 크고 아름다운 수도원 건물을 청소하는 데 시간을 할애할 것입니다. 그리고 네가 탐심을 내지 않겠다고 맹세했는데도 기도할 시간이 없을 거야!”

“요즘 구원받는 것은 어렵지 않지만 지혜로운 일입니다. 이 모든 유혹을 이기는 자는 구원을 얻을 것이다! 그는 첫 번째 사람이 될 것입니다. 전자는 등불 같겠고 후자는 해 같을 것이다. 당신과 수도원을 위해 다른 것들도 준비되어 있습니다. 잘 듣고 고개를 들어라!” -그래서 예리한 마음으로 미래를 바라보며 존경하는 로렌스 장로그의 많은 영적 자녀들을 훈계했습니다.

그리고 여기에 단어가 있습니다 옵티나 장로 이삭 2세우리 시대에 관하여: “적그리스도의 통치 직전과 폐쇄된 교회그들은 외부뿐만 아니라 내부도 수리하고 장비를 갖추게 됩니다.

그들은 교회와 종탑의 돔에 금을 입힐 것이며, 주요 돔이 완성되면 적 그리스도의 통치 시간이 올 것입니다. 주님께서 이 시간을 연장하여 우리가 강화되도록 기도해 주십시오. 끔찍한 시간이 우리를 기다리고 있습니다. 적그리스도의 대관식까지 교회의 개조는 계속될 것이며 우리의 영광은 전례가 없을 것입니다.”

그는 반향했다 니콘 장로: “이 모든 것이 얼마나 교활하게 준비되고 있는지 보십니까? 모든 교회는 이전에 볼 수 없었던 가장 큰 영광을 누리게 될 것입니다. 그러나 그러한 교회에 가는 것은 불가능할 것입니다. 왜냐하면 그곳에서는 예수 그리스도의 무혈 희생이 드려지지 않을 것이기 때문입니다.

이해하십시오: 교회들이 있을 것이지만 정교회 기독교인들은 그곳을 방문할 수 없을 것입니다. 왜냐하면 “사탄의 회당” 전체가 그곳에 있을 것이기 때문입니다(계 2:9)! 다시 한 번 말씀드리지만 그런 교회에는 갈 수 없습니다. 그 교회에는 은혜가 없을 것입니다!”

“적그리스도는 러시아 성직자와 총대주교가 참여하는 가운데 예루살렘에 복원된 웅장한 성전에서 왕으로 즉위할 것입니다. 모든 사람이 예루살렘에 자유롭게 출입할 수 있지만 여행을 하지 마십시오. 모든 일이 "속이기" 위해 이루어지기 때문입니다(마태복음 24:24)!

그는 사탄의 모든 계략을 익히고 거짓 표적을 행할 것입니다. 온 세상이 그를 듣고 볼 것이다. 그는 자신의 백성에게 사탄의 인장을 찍을 것이며 러시아 정교회를 미워할 것입니다.”라고 목사는 미래에 대해 말했습니다. 아나톨리 일세 장로 19세기 말에.

한 집사에게 암브로스 신부그는 죽기 직전에 다음과 같이 직접적으로 말했습니다.

- 당신은 적그리스도가 나타날 때까지 살아서 보게 될 것입니다! 두려워하지 말고 모두에게 그 사람이라고 말하세요. 두려워할 필요가 없습니다! 전쟁이 일어날 것이고 전쟁이 일어나는 곳에는 사람이 없을 것입니다!

그리고 그 전에 주님께서 보내실 것입니다. 약한 사람들작은 질병이라도 있으면 죽을 것입니다. 그러나 적그리스도 아래에서는 더 이상 죽음이 없을 것입니다. 제3차 세계대전은 더 이상 회개를 위한 전쟁이 아니라 멸망을 위한 전쟁이 될 것입니다. 그리고 주님은 그를 만나기 위해 가장 강한 자들을 남겨두실 것입니다.

니콘 장로 목사종종 적그리스도에 관해 다음과 같이 말했습니다.

- 그들이 싸우고 싸우고 세계 대전이 시작될 때가 올 것입니다. 그리고 그 가운데 그들은 이렇게 말할 것입니다: 온 우주를 위해 한 왕을 선택하자.

그리고 그들은 선출할 것이다! 적그리스도는 세계의 왕이자 지상의 주요 “화평케 하는 자”로 선출될 것입니다. 잘 들어야 해요, 조심해야 해요! 그들이 전 세계에서 한 사람에게 투표하자마자 그 사람이 이미 그 사람이고 투표할 수 없다는 것을 아십시오.

넥타리 신부님,합창단에 앉아 그는 마지막 시간, 세상의 종말, 배교자들에 대한 적 그리스도 통치의 세부 사항에 대해 이야기했습니다... 그리고 그의 말을 들었던 초보자들은 아버지에게도 그가 또한 반대했다고 반대했습니다. 만약 그가 정말로 이 문제에 대해 마음을 바꾸었다면, 이것에 대해 다르게 이야기했을 것입니다. 이에 Nektary는 다음과 같이 대답했습니다.

“아버지 형제 여러분, 여러분이 모르고 이해하지 못하는 한 가지 사실은 제가 러시아뿐만 아니라 전 세계를 위해 연설한다는 것입니다!” 장래 일에 관한 나의 말이 다 참되니 이는 성령의 은혜로 내게 계시되었음이니라.

그리고 여기에 단어가 있습니다 존경하는 장로옵티나 바르사누피우스:

— 러시아 국민은 그들의 치명적인 죄를 회개할 것입니다. 그들은 러시아에서 유대인의 사악함을 허용했고, 기름부음받은 하나님의 차르, 정교회와 수도원, 그리고 러시아의 모든 신성한 것들을 보호하지 않았습니다.

그들은 경건을 멸시하고 악마의 사악함을 사랑했습니다. 그러나 영적인 폭발이 있을 것입니다! 그리고 러시아는 모든 슬라브 민족 및 땅과 함께 강력한 왕국을 형성할 것입니다.

그는 하나님의 기름부음받은 자인 정통 차르의 보살핌을 받을 것입니다. 그 덕분에 러시아에서는 모든 분열과 이단이 사라질 것입니다. 정교회에 대한 박해는 없을 것입니다. 주님께서는 이미 적그리스도 이전의 끔찍한 시대를 경험했기 때문에 거룩한 러시아에 자비를 베푸실 것입니다. 적그리스도 자신도 러시아 정교회 차르 독재자를 두려워할 것입니다.

그리고 러시아와 슬라브 땅을 제외한 다른 모든 국가는 적 그리스도의 통치하에 있게 될 것이며 성경에 기록된 모든 공포와 고통을 경험할 것입니다. 러시아에는 믿음의 번영과 기쁨이 있을 것입니다. 그러나 무서운 심판관께서 산 자와 죽은 자를 심판하러 오실 것이기 때문에 잠시뿐일 것입니다.

그리고 또 하나의 예언 바르사누피우스 장로:

-적 그리스도의 경건하지 않은 얼굴을 바라지 않고 보지 않는 사람은 복되고 복된 사람입니다. 그를 보고 세상의 모든 축복을 약속하며 그의 모독적인 말을 듣는 자들은 유혹에 빠져 예배로 그를 만나러 올 것입니다. 그리고 그와 함께 그들은 영생을 위해 멸망하고 영원한 불에 타리라!

멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 서서 세상의 미혹하는 자들을 보이리라 그들은 하나님을 배교하고 거짓 이적을 행하는 사람들을 미혹할 것입니다.

그리고 그 후에 적그리스도가 나타날 것이다! 전 세계가 한 번은 보게 될 것이다.

“거룩한 곳, 교회가 어디입니까?”라는 질문에 존경받는 바르사누피우스말했다:

- 교회가 아닌 우리 집에서! 이전에는 구석에 신성한 성상이 있는 테이블이 있었지만, 앞으로는 사람들을 유혹하는 매혹적인 장치가 있을 것입니다. 진리에서 떠난 많은 사람들은 이렇게 말할 것입니다. 우리는 뉴스를 보고 들어야 합니다. 적그리스도는 뉴스에 나올 것이고 사람들은 그를 받아들일 것입니다.

옵티나 엘더 넥타리오스“우리의 가장 끔찍한 슬픔은 다음 세기의 슬픔에 비하면 벌레 물린 것과 같습니다.”

혁명 직전 아버지 아나톨리 주니어그는 자신의 편지 중 하나에서 이렇게 언급했습니다. “신앙에 대한 박해는 끊임없이 증가할 것입니다.

전례 없는 슬픔과 어둠이 모든 사람과 모든 것을 덮을 것이며 교회는 폐쇄될 것입니다. 그러나 참을 수 없게 되면 해방이 찾아온다. 그리고 번영할 때가 올 것이다. 성전이 다시 건축되기 시작할 것입니다. 종말이 오기 전에 꽃이 피어날 것입니다.”

“폭풍이 올 것입니다. 그리고 러시아 선박은 파괴 될 것입니다. 이것이 그가 러시아의 미래를 묘사 한 방법입니다. 옵티나 장로 아나톨리. "그러나 사람들은 또한 칩과 잔해로부터 자신을 구합니다." 그러나 모든 사람이 죽지는 않습니다.

우리는 기도해야 합니다. 우리 모두 회개하고 간절히 기도해야 합니다. 폭풍이 지나간 후에는 어떻게 되나요? 폭풍우가 지나간 후에는 고요해집니다. 하지만 그 배는 사라졌고, 부서졌고, 모든 것이 사라졌습니다!”

“그렇지 않다”고 그는 덧붙였다. 아버지,-하나님의 위대한 기적이 드러날 것입니다. 그렇습니다... 그리고 하나님의 뜻과 그분의 능력으로 모든 부스러기와 파편이 모여 연합되고 배는 그 아름다움으로 재창조되어 길을 갈 것입니다 , 하나님이 의도하신 것입니다. 그러니 누구에게나 당연한 기적이 될 것”이라고 말했다.

이 예언은 문제가 막 시작되던 1917년 2월에 발표되었으며, 차르는 아직 왕위를 물러나지 않았고, 하나님의 주권자이신 어머니께서는 지금부터 그녀가 자신을 맡으실 것이라는 표징으로 콜로멘스코예 마을에 아직 나타나지 않으셨습니다. 러시아의 리더십...

안에 신년 연설 1918년 아버지 니콘“우리 건설자들은 불행한 러시아 국민뿐만 아니라 전 세계, 심지어 우리보다 훨씬 더 문화적인 사람들에게도 혜택을 주기 위한 개혁과 법령을 통해 스스로의 이름을 알리고 싶어합니다.

그리고 이 오만한 사업은 바빌로니아 사람들의 계획과 같은 운명을 겪게 될 것입니다. 좋은 대신에 쓰라린 실망을 가져오게 될 것입니다. 그들은 우리를 부자로 만들고 싶어하고 아무것도 필요로 하지 않지만 실제로는 우리를 비참하고 비참하고 가난하고 벌거벗게 만듭니다.”

이는 혁명 첫 달의 결과일 뿐만 아니라 세기말을 특징짓는 예언이기도 하며 오늘날 경험하는 모든 대격변과 놀랍게도 조화를 이룹니다.

“그러나 이것이 끝이 아닙니다! 러시아는 구원받을 것이다.” 10월 혁명 1년 후 선언 이삭 2세 장로. - 수고가 많고 괴로움이 많습니다.

러시아 전체가 감옥이 될 것입니다. 우리는 주님께 많은 용서를 구해야 합니다. 죄를 회개하고 작은 죄라도 짓는 것을 두려워하되, 작은 것이라도 선을 행하려고 노력하십시오. 결국, 파리의 날개에는 무게가 있지만, 하나님은 정확한 저울을 갖고 계십니다.

그리고 가장 작은 선이 균형을 능가할 때, 신은 러시아에 자비를 베푸실 것입니다…

어느 날 사람들이 혁명 쿠데타를 저주하며 울고 있는 것을 보고, 아버지 아나톨리 주니어큰 소리로 외치며 그들을 격려했습니다.

“러시아가 사라졌다고 말하는 사람은 누구입니까?

무엇이 죽었나요?

아니 아니. 그것은 사라지지 않았고, 멸망하지도 않았고, 멸망하지도 않고, 잃어버리지도 않을 것입니다. 그러나 그것은 큰 시련을 통해 러시아 국민이 죄에서 깨끗해져야 함을 의미합니다. 우리는 간절히 기도하고 회개해야 합니다. 그러나 러시아는 멸망하지 않을 것이며 멸망하지도 않을 것입니다.”

“러시아에 신실한 정교회가 최소한 몇 명이라도 남아 있다면 하나님은 그에게 자비를 베푸실 것입니다.”라고 그는 20 대 초반에 예측했습니다. 넥타리 신부일, 죽음 이후에도 남는다 아나톨리 주니어의 아버지 Optina Pustyn의 유일한 장로. 그리고 그는 미소를 지으며 이렇게 덧붙였습니다. “그리고 우리에게는 그런 의로운 사람들이 있습니다.”

Nadezhda Pavlovich는 "사회적 재앙에 대한 예감이 인류를 덮고 있습니다"라고 기록했습니다. 아버지 넥타리우스. “누구나 개미처럼 본능적으로 이를 느낍니다.”

그러나 충실한 사람들은 두려워할 필요가 없습니다. 은혜가 그들을 보호해 주실 것입니다.

최근에는 하느님의 어머니의 안식 전 사도들과 마찬가지로 신자들에게도 마찬가지가 될 것입니다. 모든 신자는 어디에서 봉사하든지 한 곳으로 옮겨질 것입니다…

그리고 더 나아가 노인“마지막 때에 세상은 철과 종이로 띠를 띠게 될 것입니다.”

1919년 아나톨리 장로오늘날 우리 눈앞에 조금씩 실현되는 일을 예언했습니다. “무활동 교회는 외부뿐만 아니라 내부도 수리되고 장비를 갖추게 될 것입니다.

교회와 종탑의 돔은 금도금될 예정입니다. 성전 개조 작업은 대적이 도착할 때까지 계속될 것입니다. 그 화려함은 전례가 없을 것입니다. 그리고 모든 일이 끝나면 적그리스도가 통치할 때가 올 것입니다. 끔찍한 시간이 우리를 기다리고 있기 때문에 주님께서 이번에도 우리가 강화될 수 있도록 기도해 주십시오.

이 마지막 때에 참된 그리스도인들은 추방될 것이며, 늙고 약한 자들은 최소한 바퀴를 잡고 그들을 쫓게 될 것입니다. 나의 자녀들아, 너희 중 많은 사람이 살아서 그것을 보게 될 것이다..."

이 시대의 상징으로 아나톨리 장로예루살렘에서 자유롭게 출입할 수 있는 가능성(그는 영적 자녀들이 그러한 순례를 하도록 축복하지 않음)과 엄청난 거짓 표징을 나타냅니다. 지구는 출산을 멈추고 갈라져 균열이 생길 것입니다. 호수가 마르기 시작하고 물이 전혀 없을 것입니다.

니콘 장로그는 영적 자녀들에게 이렇게 말했습니다. “거룩한 복음에서 말하는 것처럼 적그리스도가 언제 올지 아는 사람은 아무도 없습니다. 확실하게 말할 수는 없습니다. 이전에는 적그리스도가 (베드로 1세 치하에서) 왔다고 믿었던 때가 있었고, 그 결과 세상이 여전히 존재한다는 것이 드러났습니다…

1차 세계대전이 시작되기 두 달 전, 옵티나 푸스틴(Optina Pustyn)이 방문했습니다. 엘리자베타 표도로브나 여대공. Archimandrite 신부가 이끄는 형제들은 Marfo-Mariinsky 수도원의 수녀원장을 엄숙하게 만났습니다.

수도원에서 은거 생활을 하고 있는 우파 주교 미가가 환영사를 했다.

5월 29일, 지극히 높으신 손님께서는 그리스도의 거룩한 신비를 영성체하셨고, 전례가 끝난 후 일행의 일부로 세례자 성 요한 수도원을 방문하여 세례자 성화와 성화를 받으셨습니다. 큰 prosphora.

그녀는 형제들의 감방을 돌아다니다가 성 베드로 성당 2층에 있는 스케테 도서관으로 올라갔습니다. Lev Katansky도 방문했습니다. 넥타리오스 장로.

그녀의 황실 전하에 대한 존경심이 너무 커서 여성 순례자들이 그녀와 함께 수도원 울타리 안에 들어가는 것이 허용되었습니다. 이는 특이한 경우입니다.

40년 넘게 여성들은 세례자 성 요한 수도원에 들어가는 것이 금지되었습니다.

사제를 기리기 위해 이것은 1898년까지 매년 반복되었으며, 그 이후 수도원에 대한 접근이 완전히 중단되었습니다. 그리고 Elizabeth Feodorovna를 위해이 문이 다시 열렸습니다.

다음날 전하는 샤모르디노로 떠났습니다. 저녁에 돌아와서 피로하다는 구실로 그녀는 감방에 갇혔습니다. 얼마 후, 대공비(Grand Duchess)는 호위자 없이 혼자서 빠르게 노인의 숲을 통과했습니다.

넥타리오스 장로그녀를 위해 조용히 오두막집의 문을 열었다. 그들은 사적으로 오랫동안 이야기를 나눴습니다. 그들이 무슨 말을 했는지는 여전히 미스터리입니다...

이별의 시간이 왔습니다. Optina 아버지들에게 둘러싸여 Elizaveta Feodorovna는 천천히 페리를 향해 걸어갔습니다.

Zhizdra의 반대편으로 건너간 그녀는 뒤를 돌아보며 넓은 십자가로 모든 사람을 건넜습니다.

승려들은 하나되어 그녀에게 절을 했습니다. 모두가 곧 겪게 될 일을 예감하고 있었습니다...

다음날 전하의 전보가 옵티나에 도착했는데, 그곳에서 그녀는 형제들에게 리셉션에 대해 감사를 표하고 그녀를 위해 기도해 달라고 요청했습니다.

전쟁이 시작되었을 때 Elizaveta Fedorovna는 그녀의 요청에 따라 Optina 아버지 중 성직자가 있던 위생 열차를 구성했습니다.

1917년 가을에 그녀는 “러시아는 사라졌지만 거룩한 러시아는 살아있다”고 말할 것이며, 해외로 나가라는 제의를 받았을 때 그녀는 주님께서 견디도록 정하신 모든 것을 이 땅과 함께 나누기 위해 남아 있을 것입니다.

회의 장로 넥타리우스우연이 아닌 것으로 밝혀졌습니다.

그로부터 수십년 후인 1981년, 러시아는 통과할 것이다내 거 십자가의 길, 둘 다 러시아 디아스포라, 즉 열정을 지닌 대공 비와 Optina의 목사 신부 대성당에서 Nektarios 장로에 의해 영광을받을 것입니다.

러시아의 새로운 순교자와 고백자의 시성화의 기초는 모든 사람에게서 비밀리에 Optina 장로의 현관에 와서 그에게서 축복을 받고 마지막까지 그를 위해 기도했던 사람의 향기로운 유물이 될 것입니다 호흡...

“예전에는 주님께 감사했는데 현세대는 감사하기를 그쳤고 이제는 모든 것이 부족하여 열매가 ​​잘 맺히지 않고 모두가 병들고 있습니다”라고 그는 말했습니다. 넥타리우스 신부님.

어느날 엄마 넥타리아(Kontsevich)는 Optina 아버지에게 마지막 시간에 대해 물었습니다. 그들은 “예측할 필요가 없습니다. 모든 것이 때가 되면 밝혀질 것입니다.”라고 대답했습니다.

“땅에 무저갱이 있을 것”이라고 예언하셨습니다. 바르사누피우스 장로님,-그리고 "시르키"(악마)는 모두 나와서 세례도받지 않고기도도하지 않고 사람만 죽일 뿐이며 살인이 원죄 인 사람들 속에있을 것입니다.

이 죄로 사람들을 속이는 것이 더 흥미롭습니다.

그러나 오늘날 참을 수 없을 것 같으면서도 구원에 매우 유리한 이 시기를 우리가 기억할 때가 올 것입니다. 왜냐하면 이 시기에는 회개와 행동의 실제 가능성이 담겨 있기 때문입니다.”

“회개하지 않고 기도의 길을 가는 사람은 교만의 길을 가는 사람입니다.” 바르사누피우스 장로. — 회개할 기회가 있는 한, 죽음을 피할 수 있다는 희망이 있습니다.

회개를 눈물의 두 번째 샘이라고 부르는 것은 아무것도 아닙니다. 양심이 우리를 질책하고 우리가 우리의 무가치함을 진심으로 애도할 때, 영적인 더러움이 깨끗해지며 새로운 삶이 시작됩니다.”

Optina 거주자는 자신의 영적 자녀 중 한 명에게 "영으로 볼" 수 있는 능력에 대해 썼습니다. 바르사누피우스 장로 신부: “육체의 눈 외에도 인간의 영혼이 열리는 영적인 눈도 있습니다. 사람이 생각하기 전에, 생각이 일어나기 전에 우리는 그것을 영적인 눈으로 보고, 그러한 생각이 발생한 이유까지 봅니다.

그리고 우리에게는 아무것도 숨겨져 있지 않습니다. 당신은 상트 페테르부르크에 살고 있는데 내가 당신을 볼 수 없다고 생각합니다. 내가 원할 때마다 당신의 행동과 생각을 모두 볼 것입니다. 우리에게는 공간과 시간이 없습니다…

세 번째로 훌륭함 옵티나 장로님, 암브로스 목사 , 그의 영적인 딸 중 한 명에 따르면, “항상 즉시 문제의 본질을 파악하고 이해할 수 없을 정도로 현명하게 설명하고 대답했습니다.

그러나 10~15분 동안의 대화 동안 하나 이상의 문제가 해결되었습니다. 암브로스 신부그의 마음에는 그의 모든 애착, 욕망, 전 세계, 내부 및 외부와 함께 온 사람이 담겨 있습니다.

그의 말과 지시를 통해 그는 자신이 대화를 나누고 있는 사람뿐만 아니라 이 사람이 사랑하는 모든 사람, 그의 삶, 그에게 소중한 모든 것을 사랑한다는 것이 분명했습니다.

솔루션 제공 암브로스 신부그는 그 사람과 다른 사람 모두에게 발생할 수 있는 결과에 관계없이 그 자체로 한 가지만을 의미한 것이 아니라 이 문제가 접촉하는 삶의 모든 측면을 의미했습니다. 그러한 문제를 해결하려면 얼마나 많은 정신적 노력이 필요합니까?

그리고 스님들과 매일 오고 가는 편지 50통을 제외하고 수십 명의 평신도들이 그에게 그러한 질문을 제안했습니다. 장로의 말씀그는 하나님과의 친밀함을 바탕으로 능력을 갖고 있었고, 그로 인해 전지전능함을 얻었습니다.

그것은 예언적인 사역이었습니다."

이것이 Optinsky가 대답한 것입니다. 넥타리오스 장로 1924년에 신부에게 “세상의 종말에 관해” 물었던 넥타리아 수녀.

“그는 그들이 보낸 편지를 나에게 보여주었습니다. 세상의 종말이 곧 왔다고 말씀하신 구주의 비전, 인도에 메시아가 나타나셨다는 내용, 미국에 엘리야가 등장했다는 신문 발췌 내용 등에 관한 것이었습니다.

그는 말을 많이 했지만 미소도 지었고, 그 전에 우리를 만나자마자 다음과 같이 말했습니다. "왜 모두 내 얇은 마음으로 향하고 있습니까? 이제 Optina 승려에게로 향하십시오."

나는 미소를 지었고 그는 이렇게 말했습니다. “진지하게 말하는데, 그들은 당신에게 유익이 되도록 모든 것을 말해 줄 것입니다.”

제가 그들을 만났을 때 그들은 이렇게 말했습니다. “만약 사람들이 세상 종말의 징조를 찾고 있으면서 자신의 영혼에 관심을 두지 않는다면, 그들은 모두 다른 사람들을 위해 하는 것입니다.”(물론 선정적인 소식을 전하기 위해) .

그래서 스님들은 재림 때를 아는 것이 사람에게 유익이 되지 않는다고 했습니다. 구주께서는 “깨어 기도하라”고 말씀하셨습니다. 이는 사건을 예측할 필요가 없으며 때가 되면 모든 것이 신자들에게 드러날 것임을 의미합니다.

할아버지 (아버지 넥타리우스)나는 승려들의 대답에 만족했습니다. 그는 또한 이 분야의 모든 종류의 환상을 신뢰하는 지지자가 아니기 때문입니다.

그리고 그는 또한 말했다: “노아 시대에 여호와께서 백년 동안 홍수가 있으라 말씀하셨으나 믿지 아니하고 회개하지 아니하더니 많은 사람 중에 의인 한 사람과 그의 가족이 나타났느니라.” 인자의 임함도 이와 같으리라”(마태복음 24:37).

같은 수녀 Nektaria에게 넥타리 신부님이 열었습니다., 그녀의 아들은 어떤 재능을 가지고 있는지 밝히지 않고 "재능을 발표하지 않는 것이 좋습니다. 그렇지 않으면 그들이 그것을 훔칠 수 있습니다. "라고 덧붙였습니다.

이 말이 생각이 나네요...

안에 정통 국가무조건적인 권위를 누리는 장로들의 예언이 널리 출판된다면 국가를 파괴하는 자들의 정치적 조작에 사용될 수 있습니다.

어떻게?

예를 들어, 1991년 6월 20일 B. N. Yeltsin의 지지자가 RSFSR 대통령 선거일인 6월 12일이 유행이 된 노스트라다무스의 예언을 바탕으로 결정되었다는 텔레비전 성명을 생각해 보십시오. 최근 몇 년 동안.

살리는 말씀이 있고 죽이는 말씀이 있느니라...

Optina의 장로 Barsanuphius 신부, 1911년에 이렇게 말했습니다. “한 사람이 꿈에서 보았습니다. 스퀘어 댄스 댄서, 그리고 주님의 천사는 그에게 이렇게 말했습니다. “주님, 저들이 하는 일을 보십시오. 그러나 이것은 그리스도의 십자가를 모독하는 것입니다.”

실제로 프랑스의 쿼드릴은 십자가를 짓밟기 위해 혁명시대에 발명되었는데, 십자가가 나오도록 4~8명이 춤을 추기 때문이다.

한 도식 여성도 비슷한 꿈을 꿨습니다. 그녀는 무용수들이 불길에 휩싸이고 밧줄로 둘러싸여 있고 악마들이 사람들의 죽음에 대해 뛰고 기뻐하는 것을 상상했습니다.”

그리고 그가 쓴 글은 이렇습니다 안토니 신부 1848: “이제 분열론자와 정교회 모두 자신의 개인적인 문제가 아니라 그물처럼 지상에 사는 모든 사람을 사로잡을 수 있는 모든 사람에게 다가오는 하나님의 진노에 대해 생각해야 하는 것 같습니다.

프랑스의 혁명은 사적인 악이 아니라, 영적, 현세적 깨달음의 수호자로서 전 지구, 특히 유럽인 아래에 깔린 터널의 점화일 뿐입니다.

이제 무서운 것은 더 이상 분열이 아니라 유럽의 일반적인 무신론입니다.

이교도들의 시대는 거의 끝나가고 있습니다. 이제 모든 유럽 과학자들은 두려움의 속박과 하나님의 계명에 대한 순종으로부터 인간 사고가 해방된 것을 축하합니다. 이 19세기 가문이 권위와 윗사람의 족쇄, 품위와 관습을 벗어던지고 무엇을 할지 지켜보자.

이제 고귀한 유럽의 땅에서 다시 태어나고 있는 이 새로운 아담이 48세의 나이로 어떤 모습일지 살펴보겠습니다. 파리 둥지에서 부화한 이 불길한 새는 무엇일까요?

이 알은 오래 전에 놓여졌습니다. 1790 년대에 따뜻해졌고 부화 한 나폴레옹은 모스크바 불에 날개를 태웠고 마치 우리가 전쟁과 일반적인 충격에 함께 작별 인사를 한 것처럼 보였지만, 보시다시피 그것은 단 하나의 수다쟁이 상자였으며 진정한 부화자는 우리가 번영하는 시대, 평화와 긍정의 시대에 나타날 것입니다.

자유 유럽이 승리하고 마지막 거점인 러시아를 무너뜨린다면, 우리가 무엇을 기대해야 할지 스스로 판단하십시오. 나는 감히 추측할 수 없지만 오직 가장 자비로우신 하나님께 내 영혼이 다가오는 어둠의 왕국을 보지 못하도록 간구할 뿐입니다.”

Holy Optina Hermitage의 일상 수도원 생활 연대기에서: “1848년이 시작되면서 거의 모든 곳에서 유럽에서 재난이 시작되었습니다.

프랑스에서는 2월 24일이 혁명이고, 정당한 권력이 전복되고, 공화국이 되는 날입니다. 이 지옥 같은 흐름은 프랑스에서 러시아를 제외한 인접 지역으로 흘러들어갔습니다.

도처에 폭동과 무질서가 있습니다.

러시아: 콜레라, 가뭄, 화재. 5월 26일 수요일 정오 12시, 오렐 지방 도시에 화재가 발생했습니다. 2,800채의 가옥이 불탔습니다. 물 위에서 바지선은 불길의 희생양이 되었습니다. 6월 24일 옐레츠에서는 가옥 1,300채가 불에 탔습니다. 목요일.

세례 요한의 탄생을 수도원에서 축하합니다.

오후 3시에 20°C 남서쪽에서 번개와 천둥과 함께 무시무시한 구름이 몰려왔습니다.

폭우와 우박을 동반한 끔찍한 폭풍이 몰아쳤습니다.

이 구름은 Kozelsky 지역의 여러 곳, 특히 Optina Pustyn에서 파괴를 일으켰습니다.

Kazanskaya 및 Bolnichnaya 교회의 철 지붕이 조각나고 십자가가 찢어졌습니다. 종탑에서는 첨탑이 있는 머리가 흔들리고 지붕 시트가 찢어졌습니다. 종탑 근처에있는 식당 및 형제회 건물과 재무부 건물의 철 지붕이 손상되었습니다. 그 밖에도 기와지붕과 울타리가 파손된 곳이 많았고 정원과 과일나무가 부러진 곳도 많았다.

수도원에서는 소나무가 떨어져 말 마당의 탑이 손상되었습니다. 그리고 남서쪽에서는 소나무가 떨어져 수도원 울타리의 돌기둥 두 개도 부러뜨렸는데...

그리고 수도원 숲에서는 가장 두꺼운 소나무가 최대 2000그루나 부러지고 뿌리째 뽑혔습니다.”

옵티나의 장로 히에로몬크 넥타리오스(25.7.1909): “우리의 위대한 장로들은 수도원과 수도원 사이의 숲을 영원히 건드리지 않겠다고 약속했습니다. 수백 년 된 나무는 커녕 덤불을 자르는 것도 허용되지 않습니다.”

Optina의 Barsanuphius 장로미래의 대제사장 Vasily Shustin (1910)에게 이렇게 말했습니다. “여기서 그는 나에게 어떤 각도로 심어진 삼나무와 같은 나무 줄을 보여주었습니다.

그는 이 나무들이 마카리우스 장로에 의해 쐐기 모양의 편지 형태로 심었다고 말했습니다. 이 땅에는 나무의 도움으로 위대한 비밀이 기록되어 있으며, 수도원의 마지막 장로가 그 비밀을 읽을 것입니다.”

1920년대 초 순례자 중 한 명은 다음과 같이 회상했습니다. “옵티나 숲의 웅장한 소나무가 무자비하게 잘려졌고, 톱이 삐걱거리고, 일꾼들이 저주하는 소리가 들렸으며, 거기에는 승려 한 명도 없었습니다. 과거 Optinskaya의 영적 개화를 기억하면서 현재를 보는 것은 슬프고 어려웠습니다.

수도원의 성문에 다다르자 우리는 장로가 오두막에서 성스러운 축복을 가르친 방법을 기억하며 멈춰 아버지(Nektarios)에 대해 조용히 생각했습니다.

당신은 여성이 수도원에 들어갈 수 없다는 것을 기억하고, 반바지를 입은 곱슬 머리를 가진 뚱뚱한 갈색 머리, 수영복을 입은 그의 뚱뚱한 아내, 그리고 성스러운 것과 함께 수도원에서 나오는 벌거 벗은 자손을 보았을 때 우리의 공포를 상상할 수 있습니다. 세례 요한의 문...이것에 대해 글을 쓰고 이야기하기가 어렵습니다...”

이 모든 것을 예견한 결과, Optina 장로들은 다음과 같이 예언했습니다."Optina 장로직도 끝날 것이지만 그것을 끝내는 사람에게는 화가 있습니다!"

마카리우스 신부 1848년 6월 24일의 폭풍에 관해 그는 이렇게 말했습니다. “이것은 배도한 세상에 대한 하나님의 진노의 무서운 표시입니다.

유럽에서는 정치적 열정이 격노하고 있으며 우리나라에서는 요소가 격노하고 있습니다. 유럽에서 시작했으니 우리와 함께 끝날 것입니다.”

— 우리의 사랑하는 조국, 러시아, 우리 어머니를 생각하면 가슴이 찢어집니다. 그녀는 어디로 서두르고 있으며 무엇을 찾고 있습니까? 당신은 무엇을 기다리고 있습니까? — 1918년에 썼습니다 아나톨리 이세 장로

— 깨달음이 고조되고 있지만 상상에 불과합니다. 그것은 희망 속에서 자신을 속이고 있습니다. 젊은 세대는 우리 거룩한 정교회 가르침의 젖을 먹지 않고 이질적이고 진흙 투성이의 유독 한 영에 감염되었습니다. 그리고 이게 얼마나 오래 지속되나요?

물론 하나님의 섭리의 운명에는 어떻게 되어야 할지 기록되어 있지만, 하나님의 형언할 수 없는 지혜로 인해 그것은 우리에게 숨겨져 있습니다. 그리고 “구원하는 자는 자기 영혼을 구원하라!”는 아버지의 예언에 따라 때가 다가오고 있는 것 같습니다.

그는 반향을 일으켰다 넥타리오스 장로: "우리는 유럽 관습을 떠나 거룩한 러시아를 사랑하고 그것에 대한 과거의 열정을 회개하고, 정통 신앙을 확고히 하고, 하나님께 기도하고, 과거에 대한 회개를 가져와야 합니다."

에서도 같은 의견이었음 니콘 목사: “자비로운 유럽은 우리에게 외부의 예술과 과학을 가르쳤지만 내부의 친절은 정통 신앙을 빼앗고 흔들어 놓습니다. 스스로 돈을 끌어당긴다.”

1859년에 존경받는 힐라리온“우리 러시아인들이 다른 사람의 신앙에 사로잡혀 심지어 자신의 교회에 반항하는 것은 참으로 안타까운 일입니다. 이것은 예수회 교육과 교황 대리인들의 설교의 결실입니다. 그러나 그들은 자신의 참된 교회를 알고 싶어하지도 않고, 거짓 가르침을 읽고 믿습니다.”

옵티나의 존경받는 암브로스 1891년: "오, 우리가 당신을 얼마나 미워하는지, 현대 유럽, 왜냐하면 당신은 자신 안에 있는 위대하고 우아하며 거룩한 모든 것을 파괴했고 불행한 우리 중 많은 것을 당신의 전염성 숨결로 파괴하고 있기 때문입니다!..”

1880년 아나톨리 일세 장로의 말씀:

“그리고 단 10년 안에 러시아는 수많은 연설가, 사기꾼, “정직한” 과학자들이 선두에 있고, 수도원도 없고, 자유 사회에서 선출된 주교들이 있지만, 항의하고 야심찬 백인 성직자들로 인해 사방이 제한되는 모습을 보게 될 것입니다. , 그리고 가장 중요한 것은 수백만 명의 술취하고 망가진 사나운 농장 노동자들과 함께 있다는 것입니다.

우리 국민들은 실제로 여전히 “겸손”으로 가득 차 있습니다. 그러나 우리는 이러한 자질들이 교회, 국가, 공동체 및 지주 권력의 결합된 압력 하에서 수 세기에 걸쳐 발전해 왔다는 것을 기억해야 합니다. 우리는 현실적이 되어야 하는데 어떻게 해야 할지 모릅니다!”

1889년 이삭 1세썼다:

“러시아가 교회 측에서 당신과 내가 가리키는 길을 어느 정도 따르지 않는다면 당연히 러시아는 블라드 사이에서 선택의 여지가 없을 것입니다. Solovyov와 적 그리스도; 교황권에 대한 복종과 가장 극단적인 허무주의적 반기독교 운동에 대한 열광 사이.

세 가지 중 하나: 또는

1) 특별한 문화, 특별한 제도, 특별한 생활 방식, 교회 일치에 대한 종속, 또는

2) 슬라브 국가가 로마 교황권에 종속되거나

3) 극단적인 혁명 운동을 손에 쥐고 그 우두머리가 되어 유럽의 부르주아 문화를 지구상에서 제거하라...

러시아라고 불리는 이 거대한 국가기구가 건설되었으나 아직 완성되지 않은 것은 아무것도 아닌 일이 아니다.

그녀가 (결국 시간이 지나면 불가피한) 파괴와 죽음까지 정치적, 즉 기계적 힘으로서, 어떤 이상도 없이, 심지어 가장 끔찍하지만 여전히 역사에 대한 이상적인 영향으로만 살 것이라고 생각할 수 없습니다.

나는 모든 사람을 놀라게 하고 동시에 필연적으로 다가오고 있는 그 위대한 혁명 이후 러시아가 어떤 길을 선택하든, 우리는 첫 번째 길인 분리를 지적하고 슬라브인들을 그 길로 전환시키기 위해 할 수 있는 모든 일을 해야 한다고 믿습니다.”

1890년 바르사누피우스 장로:

“... (불가피하고 임박한 종말 이전에) 여전히 하나 또는 두 개의 새로운 문화 유형이 있을 것이라는 점을 인정하더라도, 우리는 이를 통해 이 새로운 문화 유형이 확실히 발전할 것이라고 기대할 (합리적) 권리가 아직 없습니다. 아주 오래된 러시아(세례받은 지 900년!

그리고 왕자의 부름에서 1000 명 이상!)과 그녀의 슬라브 동료 부족민은 부분적으로 (불가리아 인과 세르비아 인과 같이) 돼지 떼에서 곧바로 자유 부르주아지로, 부분적으로 (체코 인과 크로아티아 인처럼) 오랫동안 유럽주의에 완전히 젖어 왔습니다. .

그리고 저는 이 새롭고 웅장한 범슬라브 문화 유형을 다른 세계에서도 보고 싶습니다!

유리한 징후가 있지만 너무 약하고 작습니다... 그리고 사방에 불리한 징후가 너무 많아서 이런 종류의 슬픈 그림이 나에게 점점 더 자주 나타난다는 것을 고백합니다. 지금은 러시아 사회에서 상당히 강합니다. 이것은 제가 (예를 들어) 노년기에 가끔 경험하는 더 나은 건강과 힘에 대한 단기적인 반응 중 하나가 아닙니까?

역사상 오래된 토양에 그러한 작은 반응, 작은 역류가 많이 있었지만(기억해 보세요), 이 모든 것이 새로운 기초에 대한 오래된 반응은 아니었습니다. 후자의 예는 다음과 같습니다. 비잔틴 정교회, 그리고 서방에서는 봉건주의와 교황권, 동방에서는 이슬람교와 불교(중국과 티베트에 뿌리를 내림)의 경우 400~500년이 지난 후입니다.

글쎄요, 그렇다면; 때때로 나는 생각한다(나는 꿈을 꾸고 있다고 말하지 않는다. 왜냐하면

세상의 종말을 예측하는 것은 언제나 유행이었습니다. 각각의 대략적인 날짜에는 많은 "예언"이 수반됩니다. 오늘날까지도 많은 사람들이 노스트라다무스를 읽고 있습니다. 우리는 세상의 종말을 두려워해야 합니까, 아니면 기대해야 합니까?

- 나는 ~ 같다 정교회 신부나는 우리가 노스트라다무스의 말을 전혀 들을 필요가 없다고 생각합니다. 그는 누구입니까? 기독교와 전혀 공통점이 없는 철학자, 점성술사, 마술사. 결국 점성술, 마술, 운세 구약 성서죽음의 고통을 금지합니다. 기독교에도 이런 일은 있을 수 없습니다. 신비 과학의 영역은 이교와 관련이 있으므로 우리에게 그의 예측을 가진 점성가는 단 한 명도 권위자가 될 수 없습니다.

그리스도인들에게 최고의 권위는 예수 그리스도이십니다. 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도 모르고 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라”(마가복음 13:32). 이는 세상의 종말이 언제 올지 정확히 예측할 수 없다는 것을 의미합니다. 하나님 아버지께서 이것을 당신의 능력에 맡기셨기 때문에 보이는 세계와 보이지 않는 세계의 어떤 현상에서도 이것을 추론하는 것은 불가능합니다.

– 그러나 성경에도 종말의 징조가 나와 있습니다. 복음이 모든 피조물에게 전파될 것이며, 적그리스도가 통치하고 모든 사람이 그를 경배할 것이며, 거짓 선지자들이 그리스도의 이름을 입에 달고 올 것이며, 전쟁과 기근이 있을 것입니다. , 전염병이 올 것입니다... 왜 우리는 그들에게 집중할 수 없습니까?

– 우리는 그것들에 집중할 수 있지만 그것은 단지 신호일 뿐입니다. 결국 주님께서는 나무에 나뭇잎이 피어나는 것은 여름이 온다는 뜻이라고 말씀하셨습니다.

체르노빌 및 기타 재난은 전체 그림을 구성하지 않는 고립된 징후입니다. 그리고 그들은 아마도 우리가 우주의 마지막 단계 어딘가에 있다는 사실을 깨닫게 됩니다. 그러나 이것이 마지막 날이 이미 도래했다는 의미는 아닙니다.

– 사로프의 정교회 성 세라핌도 세상 종말의 시기를 예언했습니다. 그가 Sarov에서 Diveevo로 이동할 때 그는 그곳에서 "4 개의 유물"을 열고 그 사이에 누울 것입니다. "그러면 곧 모든 것의 끝이 올 것입니다." 하지만 그는 이미 Diveyevo에 있습니다!

– 디베예보에서 알렉산드라 어머니와 수도원 창립자들의 고행자들의 유물이 발견된 것도 종말의 징조입니다. 그러나 우리는 성인들, 심지어 세라핌 신부도 실수를 할 수 있다는 것을 이해해야 합니다. 이것은 결코 그들의 권위를 훼손하지 않습니다. 그러나 오직 예수님만이 하나님-사람이셨습니다. 그리고 성도는 인간일 뿐입니다. 그리고 오직 주님만이 답을 아시는 질문에 대해서는 그들이 틀릴 수도 있습니다. 그건 그렇고, 세라핌 신부는 종료 날짜를 지정하지 않았습니다.

그러나 이 모든 종말의 징후는 우리가 내면으로 돌아서야 한다는 신호일 수 있습니다.

글쎄요, 여론조사가 있었던 걸로 알아요. 다른 사람들“세상이 끝나면 어떻게 하시겠습니까?”라고 물었습니다. 대부분은 술을 마시고, 파티를 하고, 즐거운 시간을 보낸다고 답했습니다. 일반적으로 즐기세요 지난 날들삶. 그리고 아무도 그가 자신의 삶에 대해 생각하고, 자신의 죄를 회개하고, 적어도 마지막 날에는 죄를 바꾸고 다르게 살려고 노력할 것이라고 말하지 않았습니다.

– 그리스도인들은 다가오는 종말을 기뻐해야 하는가, 아니면 여전히 두려워해야 하는가?

– 여기서는 전혀 두려울 것이 없습니다! 우리는 세상의 종말이 이 슬픈 존재의 멸망이자 새로운 존재의 시작이 될 것임을 복음서에서 알고 있습니다. 더욱이 의로운 사람들에게는 이것이 하나님과 함께하는 행복하고 행복한 삶이 될 것입니다. 두려워할 게 무엇이 있나요?

모든 기독교 가르침에 따르면 우리는 매일매일을 마지막 날인 것처럼 살아야 합니다. 그리고 우리는 날마다 우리의 선한 일과 악한 일에 대하여 하나님 앞에 보답할 준비를 갖추어야 합니다. 이것이 세상의 종말에 관해 기독교 철학이 말하는 의미이다.

주님께서는 세상이 시작된 이래로 일어나지 않은 큰 환난(전쟁, 형제 살해, 질병...)이 있을 것이라고 경고하셨으며, 믿는 이들에게서 용기를 보기를 바라십니다. 그러나 주님께서는 믿는 자들의 믿음을 지켜 주실 것입니다.

사람이 태어나면 어머니는 고통을 겪지만, 새로운 사람이 세상에 태어난 것을 기뻐합니다. 또한 여기에는 죄로 인해 손상된 이 세상에서 부정한 것이나 거룩하지 않은 것이 전혀 없는 새로운 존재로의 전환에는 슬픔이 따르게 될 것입니다. 그리고 우리가 그것을 견디면 – 기독교는 인내와 겸손을 가르칩니다 – 우리는 이생에서 상상조차 할 수 없는 것을 얻게 될 것입니다.

“그러나 약하고 죄 많은 우리는 이생의 상황에 대처할 수 없습니다. 우리에게는 구원이 보이지 않습니까?

– 성경은 누구든지 하나님의 이름을 부르는 자는 구원을 얻을 것이라고 말씀하고 있습니다. 때때로 당신은 다음과 같은 말을 들을 수 있습니다: “나는 술고래이고 음행하는 사람이며 아무 것도 할 수 없습니다… 만약 그가 “나는 쓸모없어요. 주님, 저를 구해주세요! 당신은 나를 구할 수 있습니다! “하나님이 이 사람을 도우러 오십니다. 나는 이것을 근거없는 것이 아니라 내 자신의 작은 경험에서도 말합니다.

– 이고르 신부님, 예를 들어 세상의 종말과 같은 특정 시점에 회개하라는 부름을 받는 것에 대해 어떻게 생각하시나요? 그러한 부름에 있는 사람들은 얼마나 옳은가?

- 어느 정도요. 어쩌면 구체적인 날짜는 그것과 아무 관련이 없을 수도 있습니다. 하루가 끝날 때마다 자신의 행동을 되돌아보고 분석하면서 각 사람은 주님께 회개해야 합니다.

그러나 회개를 촉구하려면 그렇게 할 권리가 있어야 합니다. 예를 들어, 나는 사제이고 나의 사제 임무 중 하나는 신앙의 진리를 설교하고 간증하며 사람들을 구원으로 부르는 것입니다. 계급을 입지 않은 사람은 우선 자신부터 시작해야합니다. 회개하고 회개하도록 자신을 부르십시오. “회개하라! - 가서 보드카를 마셔요.

교부들은 이것을 믿었습니다. 회개하십시오. 그리고 당신의 회개를 보면 다른 수천 명이 구원을 받을 것입니다.

니즈니 노브고로드 신문 “Delo”

책 『시작과 끝』 - 3부. 예언에 따른 마지막 날 13.05.2009 21:37

그들에 관한 예언에 따르면 마지막 날

장로들의 예측에 따르면 마지막 때에 관하여

위에서 우리는 거룩하신 분의 예언에 따라 미래와 현재 세계의 역사를 간략하게 검토했습니다. 경전. 그러나 여기서 적어도 일부 고대 및 후기 성부들의 예언을 인용하지 않는다면 이것만으로는 충분하지 않습니다. 나는 우리에게 그렇게 말해야 합니다. 인류의 마지막 대표자들은 하나님께서 우리에게 가장 끔찍한 선과 악의 전쟁을 보고 심지어 참여할 수 있도록 허락하셨다는 사실에 대해 감사해야 합니다. 그리고 예측. 그리고 예측에 관해서는 다음과 같이 말해야합니다. 성경의 예언만큼 우리 성도들이 남긴 예측이 거의 있습니다.

예언은 그들의 설교, 묵시록의 해석 및 제자들에게의 가르침, 즉 성도들에게 포함되어 있습니다. 로마의 히폴리투스와 성 베드로 가이사랴의 안드레아, 성 베드로 대성당에서 존 크리소스톰과 성. 시리아 사람 에브라임과 다른 많은 사람들. 마지막 때가 시작될 무렵에 살았고 다가오는 비극에 대해 세상에 경고하기 위해 서두르는 것처럼 보였던 성도들은 많은 예언을했습니다. 특히 목사님은 귀중한 경고를 하셨습니다. 사로프의 세라핌과 목사. 몰약이 흐르는 나일강. 거기에서 우리는 예언에 대한 설명과 해석뿐만 아니라 그에 대한 귀중한 추가 사항을 발견하여 전체적인 끔찍한 그림을 더 명확하게 보여줍니다. 우리에게 특히 중요한 것은 하나님의 운명에 특별한 운명을 지닌 러시아에 관한 예측입니다.

고대 교회 교부들은 성명서에서 다가오는 마지막 때가 어려울 것이라는 점을 강조하려고 했습니다. 그러나 인내한 사람들을 향한 하느님의 자비 역시 특별할 것입니다. 따라서 Ignatius Brianchaninov가 편찬 한 "조국"에는 장로들 간의 대화가 나와 있습니다. “옛날 옛적에 이집트 수도원의 거룩한 아버지들은 예언 적으로 다음과 같이 말했습니다. 마지막 세대신자. 우리는 무엇을 했나요? -그들이 말했다. 그들 중 한 사람인 위대한 아바 이스키리온(5세기)은 이렇게 대답했습니다. “우리는 하느님의 계명을 지켰습니다.” 그런 다음 그들은 “우리 뒤에 오는 사람들은 무엇을 할 것입니까?”라고 물었습니다. “그들이 우리를 대적하는 일의 절반을 할 것이라고 아바가 말했습니다.” 그런 다음 그들은 그에게 물었다: 그들 뒤에 올 자들은 무엇을 하겠느냐? Abba Ischirion은 다음과 같이 대답했습니다. “그들은 결코 수도원 활동을 하지 않을 것입니다. 그러나 그들은 슬픔을 겪을 것이며, 살아남은 사람들은 우리와 우리 조상보다 더 높을 것입니다.”

거룩하신 분도 같은 말씀을 하셨습니다. 대주교 키릴 예루살렘 (+386): “그러므로 여호와께서 아시고 큰 힘반대하고 경건한 사람들에게 굴복하여 그는 말합니다. 그런 다음 유대에있는 사람은 산으로 도망 가십시오 (마태 복음 24:16). 그러나 누구든지 자신이 진정으로 강하고 사탄에 저항할 수 있다는 것을 스스로 인식한다면 (교회의 힘에 대한 희망을 잃지 않고) 그렇게 하여 누가 우리를 하나님의 사랑에서 분리시킬 것인가? 등등 경건함으로 그리스도를 위한 순교자가 될 축복받은 사람은 누구입니까? 나는 모든 순교자들 위에 그 당시의 순교자들을 꼽습니다. 이전 순교자들도 같은 사람들과 싸웠습니다. 적그리스도 시대에 그들은 사탄과 직접 전쟁을 벌일 것입니다.”(“성경과 교부들의 가르침”책에서 발췌).

또한 목사님. 니폰트, ep. Kiprsky는 다음과 같이 예측했습니다. “내 아들아, 세상 끝날까지 성도들은 가난하지 않을 것이다! 그러나 최근 몇 년 동안 그들은 사람들에게서 숨어 최초의 기적적인 아버지들보다 더 높은 천국에 나타날 정도로 겸손하게 하나님을 기쁘시게 할 것입니다. 그리고 그러한 보상은 그들에게 있을 것입니다. 그 때에는 그들의 눈앞에 기적을 행할 사람이 아무도 없을 것이고, 사람들 자신도 마음 속에 하나님에 대한 열심과 경외심을 받아들일 것이기 때문입니다. 능숙하고 지혜와 이성을 사랑하지 않고 오직 자기 이익만을 생각합니다. 수도사들은 큰 재산을 소유하고 있기 때문에 그들과 같을 것이지만, 헛된 영광 때문에 그들의 영적인 눈은 어두워지고 멸시를 받을 것입니다. 하나님을 사랑하는 사람들그러나 돈을 사랑하는 마음이 온 힘을 다해 그들을 지배할 것입니다. 그러나 금을 사랑하는 승려들에게는 화가 있을 것입니다. 그들은 하느님의 얼굴을 보지 못할 것입니다!”(“적 그리스도에 관한 성경과 정교회의 교부들의 가르침.”Tver, 1994).

위의 두 교부들의 진술은 모두 특히 어려운 일에 대해 말합니다. 마지막 시간구주의 말씀에 따라: “그 때에 큰 환난이 있겠고 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라”. 여기에는 그 이유가 박해뿐 아니라 신앙이 피폐해지고 목사와 감독이 부패한 데도 나와 있습니다. 다른 성도들의 말이 이를 증거합니다.

그러나 많은 고대 예언은 러시아어 번역이 없거나 보존되지도 않았지만 일반적인 이야기로 결합되어 다시 말하면서 우리에게 왔습니다. 러시아의 한 학자의 예언 목록은 대주교가 제공한 것입니다. 세라핌, 시카고 및 디트로이트(1959). 이 목록에는 Rus의 깨달음 이전의 간략한 역사가 포함되어 있으며 Rus의 세례가 있기 100여 년 전에 예측이 기록되었으므로 미래에 대한 실제 예언이 시작됩니다. “정교회 왕국의 홀은 약해진 손에서 떨어집니다. 비잔틴 황제교회와 국가의 교향곡을 깨닫지 못한 사람. 그러므로, 영적으로 선택된 그리스 민족을 대체하기 위해, 주 공급자께서는 하나님께서 택하신 세 번째 백성을 보내실 것입니다. 이 백성은 백 명 후에 북쪽에 나타날 것입니다. 또 다른 해 (이 예언은 Rus의 세례 150-200 년 전에 기록되었습니다), 그는 온 마음을 다해 기독교를 받아들이고 그리스도의 계명에 따라 살려고 노력할 것이며 구세주 그리스도의 지시에 따라 무엇보다 먼저 하나님의 나라와 그의 의입니다. 이러한 열심 때문에 주 하나님께서는 이 백성을 사랑하시고 그들에게 다른 모든 것을 주실 것입니다. 넓은 땅, 부, 국가 권력 및 영광.

천년 안에 하나님께서 택하신 이 백성은 믿음이 흔들리고 그리스도의 진리를 옹호할 것이며, 그들의 지상의 권세와 영광을 자랑스러워하게 될 것이며, 다가오는 도성을 구하는 일에 관심을 그치고 하늘이 아닌 낙원을 원할 것입니다. 그러나 죄 많은 땅에서. 그리고 이 큰 타락을 위해 하나님의 길을 멸시하는 이 백성에게 무서운 불 같은 시험이 위에서부터 보내질 것입니다. 피의 강이 그의 땅에 흘러넘칠 것이고, 형제는 형제를 죽일 것이고, 기근이 이 땅을 여러 번 방문하여 끔찍한 수확을 거두게 될 것이며, 거의 모든 사원과 다른 성소가 파괴되거나 더럽혀질 것이며, 많은 사람들이 죽을 것입니다. 그러나 주님은 세 번째로 택하신 백성에게 완전히 진노하지 않으십니다. 수천 명의 순교자들의 피는 하늘을 향해 자비를 구하며 부르짖을 것입니다. 사람들 스스로가 정신을 차리고 하나님께로 돌아오기 시작할 것입니다. 입맞춤은 마침내 정의로운 심판관이 정한 정화 시험의 기간이 되어 다시 환생의 빛을 발하게 될 것입니다. 신성한 정통그 북부 지역에서. 그리스도의 이 놀라운 빛은 그곳에서 빛을 발하여 세상의 모든 민족을 깨우칠 것이며, 섭리로 미리 분산되어 파견된 이 백성의 일부의 도움을 받을 것입니다. 그러면 기독교는 하늘의 아름다움과 완전함으로 그 모습을 드러낼 것입니다. 세계 대부분의 사람들이 그리스도인이 될 것입니다. 그런 다음? 그러다가 때가 차면 믿음과 성경에 예언된 모든 일이 온 세상에서 완전히 쇠퇴하기 시작할 것이며, 적그리스도가 나타날 것이며, 마침내 세상의 종말이 올 것입니다.”

이 예언들은 다양한 사본과 번역본에 제시되어 있지만 기본적으로는 모두 일치합니다. (“재림 전 러시아”).

러시아 승려 Anthony Savait가 다양한 그리스 책에서 수집한 두 번째 유사한 예측은 티그리스도 이전 시대에 대해 말합니다.

“마지막 시대는 아직 도래하지 않았으며, 우리가 “적그리스도”가 다가올 문턱에 와 있다고 믿는 것은 완전히 잘못된 것입니다. 왜냐하면 정교회의 유일한 마지막 꽃이 아직 전 세계적으로 도래하지 않았기 때문입니다. 러시아가 주도. 그 일은 인류의 1/2 또는 2/3가 죽고 하늘에서 들려오는 다음과 같은 음성에 의해 중단될 끔찍한 전쟁 후에 일어날 것입니다. “그리고 복음이 온 세상에 전파될 것입니다!”

1. 지금까지 전파된 적이 없습니다. 그리스도의 복음, 그리고 이단자들에 의해 왜곡 된 복음 (분명히, "이 왕국 복음은 온 세상에 전파 될 것입니다."라는 구주의 말씀입니다. 여기서 "이 왕국 복음"은 정확하게 그분의 말씀을 의미 할 수 있습니다 이것은 세상의 마지막 날에 대한 다른 예언들입니다. 우리가 아는 바와 같이 그 예언들은 오늘날까지 아직 해석되거나 전파되지 않았습니다.
2. 세계적인 번영의 시기가 올 것입니다. 하지만 오래 가지 않습니다.
3. 이때 러시아에는 주님께서 러시아 국민에게 계시하실 정통 차르가 있을 것입니다.

그 후에 세상은 다시 부패하여 더 이상 시정할 수 없게 될 것이며 그때에 주님께서는 적그리스도의 통치를 허락하실 것입니다.”(“재림 전 러시아 M. 1993”).

그러나 이 본문에서는 "끔찍한 전쟁"이 무엇인지 명확하지 않습니다. 묵시록에서 여섯 번째 봉인이 시작될 때 지진의 이미지로 표시된 1941-45년 전쟁 또는 다음과 같은 모습으로 묘사된 또 다른 전쟁입니다. 일곱째 인이 시작될 때의 나팔 소리. 이것이 언급된 첫 번째 전쟁이라면 사망자 수는 "인류의 1/2 또는 2/3"과 일치하지 않습니다. 그러나 이것은 다른 예측에 따르면 트럼펫으로 표시되는 마지막 전쟁이 정교회의 개화 이전이 아니라 발생해야하기 때문에 사망자 수가 과장되었지만 그녀에 대해 말한 것과 가장 가깝습니다. V.N. Trostnikov가 정의한 것처럼 다를 수 있습니다. (“Veche”, No. 37, 뮌헨, 1990): “모든 것이 사건의 계획대로 진행된다면 주님의 자비가 드러날 수 있습니다: 죄, 포로; 후회; 해방. 지금 일어나고 있는 일로 판단하면, 또 다른 선택이 우리를 기다리고 있을 수 있습니다: 죄; 포로; 회개가 충분하지 않습니다. 하나님의 형벌; 다수의 죽음과 “적은 무리”의 구원(재림 전 러시아, 256쪽). 따라서 회개가 충분하지 않으면 러시아가 부흥하기 전에도 인류에게 묵시적인 공포가 닥칠 수 있습니다.

대주교인 애버키(Averky)도 같은 말을 합니다. 트리니티와 시러큐스: “세인트가 가르치는 대로 교회, 적 그리스도가 나타나는 시간은 본질적으로 우리 자신에게 달려 있습니다. 우리가 참된 회개와 삶의 교정, 하나님께로 돌이키면 하나님께서 그것을 지체하실 것입니다. 그리고 우리 러시아는 여전히 일어나 새로운 삶으로 다시 태어날 수 있습니다. 그러나 다시 한번, 러시아 국민들 사이에 그러한 회개가 있다면 적어도 종말론적인 30분 동안은 성경에 예언된 것이 반드시 성취되어야 하기 때문입니다.”(같은 책.).

St.도 같은 정의를 가지고 있습니다. 오른쪽 크론슈타트의 요한: “러시아에서 이런 일이 일어난다면 무신론자와 무정부주의자 모두; 미친 사람들은 법의 의로운 처벌을받지 않을 것이며 러시아가 많은 가라지에서 깨끗해지지 않으면 고대 왕국과 도시처럼 황폐해질 것이며 그들의 무신론으로 인해 하나님의 정의에 의해 지구상에서 제거 될 것입니다 그리고 그들의 죄악 때문에.”.

그러나 그는 러시아가 멸망하지 않을 것임을 보았습니다. "회복을 기대한다 강력한 러시아, 더욱 강력하고 강력해졌습니다. 그러한 순교자들의 뼈 위에 새로운 러시아가 어떻게 견고한 기초 위에 세워질 것인지를 기억하십시오. 이전 모델에 따르면; 그리스도 하나님과 삼위일체에 대한 믿음이 강합니다! 그리고 그것은 성 베드로의 언약에 따를 것입니다. 책 블라디미르; 하나의 교회로! 러시아 국민은 Rus가 무엇인지 이해하지 못했습니다. 그것은 주님의 보좌의 발입니다! 러시아 사람들은 이것을 이해하고 러시아인인 것에 대해 하나님께 감사해야 합니다.”(“정통 Rus”, No. 9, 91).

다른 거룩한 아버지들도 우리 시대와 가까운 미래를 보고 사랑하는 사람들에게 경고하려고 노력했습니다. 그래서 Glinsk Hermitage의 장로 Hieromonk Porfiry는 다음과 같이 썼습니다. 시간이 지남에 따라 러시아에 대한 믿음은 무너지고 지상 영광의 광채는 마음을 멀게 할 것이며 진리의 말은 비난을 받게 될 것입니다. 그러나 믿음을 위해 세상에 알려지지 않은 사람들이 일어나 짓밟힌 것을 회복 할 것입니다. ”(“러시아 수도사”, No. 14, 1912).

이제 우리는 때때로 혁명 이전 성직자들이 폭동과 싸우기 위해 거의 일하지 않았고 사람들을 계몽하기 위해 거의 일하지 않았지만 하나님이 깨달은 아버지를 통해 미래를 알 수 있는 기회를 가졌다는 사실에 대해 비난합니다. 최소한 Optina Elder Schema-Archimandrite Barsanuphius(Plikhankov)(1913)의 경고는 다음과 같습니다. “마지막 때에 성전은 파괴될 것입니다. 그리고 그 자리에 우상의 신전 등이 세워질 것입니다. 수도원들은 큰 박해와 억압을 받을 것입니다. 참 그리스도인들은 작은 교회에 모일 것입니다. 최초의 기독교인에 대한 박해와 고통이 반복될 수 있습니다... 모든 수도원은 파괴되고 권력을 잡은 기독교인은 전복될 것입니다. 이번에는 멀지 않습니다. 내 말에 주목하십시오. 여러분은 살아서 이 시대를 보게 될 것이며, “예, 기억합니다. 바르사누피우스 신부님이 나에게 이렇게 말씀하셨기 때문입니다.”라고 말할 것입니다..

겟세마네 수도원의 바나바 장로는 혁명 이전에 비슷한 말을 했습니다. “신앙에 대한 박해는 계속 증가할 것입니다. 전례 없는 슬픔과 어둠이 모든 사람과 모든 것을 덮을 것이며 교회는 폐쇄될 것입니다. 그러나 참을 수 없게 되면 해방이 찾아온다. 그리고 번영의 때가 올 것이고, 교회가 다시 세워지기 시작할 것입니다. 세상이 끝나기 전에 꽃이 필 것입니다."(N. Keeter에게 보낸 개인 편지. “적그리스도의 전야에”).

Optina Elder Nektary (Tikhonov, +1928)도 러시아의 신앙 하락에 대해 이야기했습니다. 이 말은 1922년에 그에게 전해졌습니다. “저는 아버지(바사누피우스 신부)에게 와서 이렇게 말합니다. “모든 사람은 재림의 모든 표적이 성취되었다고 말합니다.” 그러자 그가 대답했습니다. “아니요, 전부는 아닙니다. 그러나 물론 한 눈에 봐도 많은 일이 성취되고 있음을 알 수 있지만 영적으로 열려 있습니다. 이전에는 교회가 전체 지평선을 덮는 거대한 원이었지만 지금은 반지와 같았습니다. 그리고 그리스도께서 오시기 전 마지막 날에는 모든 것이 정교회 주교 한 명, 정교회 사제 한 명, 평신도 한 명과 같은 형태로 보존될 것입니다. 나는 교회가 전혀 없을 것이라고 말하지 않습니다. 아마도있을 수도 있지만 정교회는 이런 형태로만 살아남을 것입니다. 이 단어들에 주목하세요. 아시다시피 이것은 전 세계에 걸쳐 있습니다.”.

1917년 2월 아나톨리 옵틴스키 장로는 러시아에 관해 다음과 같이 예언적으로 말했습니다. “폭풍이 몰아칠 것이고 러시아 선박은 파괴될 것입니다. 그러나 사람들은 또한 칩과 잔해로부터 자신을 구합니다. 그러나 모든 사람이 죽지는 않습니다. 우리는 기도해야 합니다. 우리 모두 회개하고 간절히 기도해야 합니다. 폭풍우 후에는 어떻게 되나요? 폭풍우가 지나고 나면 고요해지지만 그 배는 사라지고 부서지고 길을 잃습니다. 모든 것이 사라졌습니다!”

“이렇게는 안 된다”고 아버지께서 말씀하십니다. 하나님의 큰 기적이 드러날 것입니다. 그렇습니다... 그리고 하나님의 뜻과 그분의 능력으로 모든 부스러기와 조각들이 모여 연합할 것이며, 배는 다시 태어날 것입니다. 그 아름다움은 하나님이 뜻하신 대로 흘러갈 것이니 이것이야말로 누구에게나 분명한 기적이 될 것입니다.”(적 그리스도 전날).

이미 이러한 데이터를 통해 30년대 후반 폴타바의 테오판 대주교(프랑스에서는 + 1940)가 수행한 현재 시대의 일반적인 그림을 형성하는 것이 가능합니다. 그는 먼저 세계 대전을 예언했습니다. “조용하고 차분한 시대는 끝났습니다. 사람들 앞에는 슬픔과 심각한 고통이 있습니다. 우선, 복음에서 말한 대로 세계 대전이 있을 것입니다. “혀가 혀를, 나라가 나라를 대적하여 일어나리라”(마태복음 24:15). 교회에서 재난은 다음과 같은 지점에 도달할 것입니다. 오직 둘, 심지어 세 개의 계층만이 하나님께 충실할 것입니다.나는 나 자신을 위해 말하는 것이 아닙니다. 그리고 나는 하나님의 영감을 받은 장로들로부터 들은 것을 전달했습니다... 주님께서는 소수의 참된 신자들을 위해 러시아에 자비를 베푸실 것입니다. 러시아에서는 장로들이 국민의 의지에 따라 군주제와 독재 권력이 회복될 것이라고 말했습니다. 주님은 미래의 왕을 선택하셨습니다.그는 불 같은 믿음, 빛나는 마음, 강철의 의지를 가진 사람이 될 것입니다. 우선, 그는 거짓되고 이단적이며 미지근한 주교들을 모두 제거하여 정교회의 질서를 회복할 것입니다. 그리고 소수의 예외를 제외하면 아주 많은 사람들이 거의 모두 제거될 것이며, 새롭고 참되고 흔들리지 않는 주교들이 그 자리를 대신하게 될 것입니다. 여성 측면에서 그는 Romanov 가족 출신이 될 것입니다. 러시아는 강력한 국가가 될 것이지만 "짧은 시간" 동안만 있을 것입니다... 그리고 묵시록에 묘사된 종말의 모든 공포와 함께 적그리스도의 도래가 세상에 올 것입니다.". (고해 신부 왕실거룩한 Feofan Poltavsky M. 1996) p. 169)

이 예측은 대주교의 것입니다. 테오판은 그의 편지에서 여러 번 반복되지만 각 경우에는 새로운 내용이 포함되어 있습니다. 그러므로 언급된 내용의 특별한 중요성으로 인해 여기서 한 곳을 더 인용할 필요가 있습니다. “악마들이 사람들의 영혼에 들어왔고 러시아 사람들은 말 그대로 빙의되었습니다... 그러나 이 소유는 형언할 수 없는 하나님의 은혜를 통해 전달될 것이며 사람들은 치유될 것입니다. 사람들은 회개하고 믿음을 갖게 될 것입니다. 누구도 예상하지 못한 일이 일어날 것입니다. 러시아는 죽음에서 일어날 것이며 전 세계가 놀라게 될 것입니다. 정통은 다시 태어나고 승리할 것입니다. 그러나 이전에 존재했던 정교회는 더 이상 존재하지 않을 것입니다. 위대한 장로들은 러시아가 다시 태어날 것이라고 말했습니다. 사람들 스스로가 정교회 군주제를 회복할 것입니다.하나님께서 친히 강력한 왕을 보좌에 앉히실 것입니다. 그는 위대한 개혁가가 될 것이며 강력한 힘을 갖게 될 것입니다. 정통 신앙. 그는 교회의 불성실한 교직자들을 전복시킬 것이며, 그 자신도 그렇게 할 것입니다. 뛰어난 성격, 순수하고 거룩한 영혼으로. 그는 강한 의지를 가질 것입니다. 그는 어머니 편에서 로마노프 왕조에서 올 것입니다. 그는 모든 일에서 그분께 순종하는 하나님의 선택을 받은 사람이 될 것입니다. 그는 시베리아를 변화시킬 것이다. 그러나 이 러시아는 오래가지 못할 것이다. 곧 Ap가 말하는 내용이 나올 것입니다. 묵시록의 존"(ibid. p. 136).

그리고 같은 내용에 대해 다음과 같은 말이 하나 더 있습니다. “적그리스도의 출현이 다가오고 있으며 매우 가깝습니다. 우리를 그로부터 분리하는 시간은 수년, 극단적인 경우 수십 년으로 간주되어야 합니다. 그러나 적그리스도가 오기 전에 러시아는 물론 잠시 동안 회복되어야 합니다. 그리고 러시아에는 주님께서 친히 선택하신 차르가 있어야 합니다. 그는 불같은 믿음과 위대한 마음과 철의 의지를 가진 사람이 될 것입니다. 그래서 그에 대해 공개되어 있습니다.”. (ibid. p. 398). 대주교 자신. Feofan은 영적인 사람 이었지만 러시아 혁명 이전에 소통 할 수 있었던 "위대한 장로들"을 언급하며 왕실의 고백 자였습니다. 위의 말은 말한 내용에 대한 그의 흔들리지 않는 믿음과 동시에 혁명 이전에 살았던 정신을 품은 장로들의 확신을 말합니다. 슬픈 것은 혁명 이전의 성직자들과 사람들이 경종을 울릴 필요가 있었음에도 불구하고 미래에 대해 거의 관심을 보이지 않았다는 것입니다. 다가오는 재앙에 대한 그러한 예언에는 특히 위대한 장로 성 베드로의 말씀이 포함되었습니다. Sarov의 세라핌은 Diveyevo 자매와 그의 제자 인 귀족 Motovilov에게 말했습니다.

“반세기 이상이 지나갈 것입니다. 주님께서는 그들의 마음(믿음의 원수들)의 회개하지 않는 악의를 보시고 잠시 동안 그들이 그 일을 하도록 허락하실 것입니다. 그러나 그들의 병은 그들의 머리로 돌아갈 것이며 그들의 파괴적인 계획의 거짓은 그들에게 내려질 것입니다. 맨 위. 러시아 땅은 피의 강으로 물들게 될 것이며, 위대한 주권자와 그의 독재정권의 완전성 때문에 많은 귀족들이 매를 맞을 것입니다. 그러나 주님께서는 완전히 화를 내지 않으실 것이며 러시아 땅이 완전히 파괴되는 것을 허용하지 않을 것입니다. 왜냐하면 러시아 땅에만 정교회와 기독교 신심의 잔재가 주로 보존되어 있기 때문입니다.”(“Pochaev 목록에 추가”No. 5, 1907).

“적그리스도가 태어나기 전에 크고 긴 전쟁이 있겠고 끔찍한 혁명러시아에서는 인간의 상상을 초월하는 유혈 사태가 가장 끔찍할 것입니다. Razinsky, Pugachevsky 폭동, 프랑스 혁명; 러시아에 일어날 일에 비하면 아무것도 아닙니다. 조국에 충실한 수많은 사람들의 죽음, 교회 재산과 수도원의 약탈, 주님의 교회에 대한 모독이 있을 것입니다. 재산의 파괴와 약탈 좋은 사람들, 러시아 피의 강이 흘릴 것입니다. 그러나 주님께서는 러시아를 불쌍히 여기시고 고난을 통해 큰 영광으로 인도하실 것입니다.”(“일”. No. 1, 1991).

““Decembrists”, “Reformers”라고 불리는 모든 것은 한마디로 “삶을 개선하는”당에 속합니다. 진정한 반기독교가 있는데, 그것이 발전함에 따라 지상의 기독교와 부분적으로 정교회의 파괴로 이어질 것이며 러시아를 제외한 전 세계 모든 국가에 대한 적 그리스도의 통치로 끝날 것입니다. 다른 슬라브 국가들과 함께 거대한 바다를 형성하면 그 앞에서 다른 부족들이 지상의 두려움에 빠지게 될 것입니다. 이는 둘 더하기 둘이 넷인 것처럼 사실입니다.”. (“Soulful Reading” 1912, 파트 2).

신부님. Seraphim은 그의 예측에서 러시아가 재로부터 회복되고 세계적인 램프로 변모할 것이라고 반복해서 강조했습니다. 그러나 러시아가 적 그리스도의 노예가되지 않을 것이라는 사실은 이곳에서만 말하고 있지만 그의 다른 예측은 이미 다소 모순됩니다. 적 그리스도는 Diveyevo 수도원과 그 안에있는 대성당 만 차지할 수 없습니다. 그는 Diveyevo 자매들에게 적 그리스도가 오기 전에 그의 부활과 부활에 대한 설교를 통해 수도원을 확대하여 Tsar Bell이 직접 올 Lavra로 변할 것이라고 발표했습니다. "이반 대왕". 장엄한 두 개의 대성당이 세워질 것이며, 지극히 거룩하신 성모님께서 목사님께 현현하셨을 때 수도원 주변을 돌아다녔던 자리에 만들어진 도랑은 적그리스도로부터 수녀들을 보호하여 하늘에 닿는 벽이 될 것입니다. 그러나 목사님. 세라핌은 자신의 예언에서 적그리스도에 이르렀을 때 슬픔에 잠긴 채 말하며 울었습니다. 이것이 그가 미래의 의회에 관해 Mother Eupraxia에게 말한 방법입니다:

“그리고 내가 말하건데, 나의 대성당은 훌륭할 것이지만, 세기 말까지 여러분이 갖게 될 놀라운 대성당은 여전히 ​​아닐 것입니다. 어머니, 그곳은 정말 멋진 대성당이 될 거예요! 적그리스도는 가서 공중으로 올라갈 것이나 그를 붙잡지 못하리라. 거기로 올라가는 합당한 자들은 그 안에 남을 것이고, 다른 사람들은 올라가더라도 땅에 떨어질 것입니다. 그래서 적그리스도는 그것을 얻을 수 없을 것입니다. 키예프에서와 마찬가지로 강도들이 왔지만 교회는 공중으로 솟아올랐습니다. 그들은 그것을 얻을 수 없었습니다. 그러면 너희 대성당과 도랑도 하늘에 올라가서 너희를 보호할 것이요, 적그리스도는 너희에게 아무 짓도 할 수 없을 것이다!” 이 말에 따르면 적그리스도는 여전히 러시아를 점령할 것이지만 선택된 자들, 특히 하나님께 충실한 디베예보 자매들은 기적적으로 하나님의 보호를 받을 것입니다. 이것은 “사막”의 이미지를 보여준다., 그러나 그것이 실제로 어떨지는 (사람들마다 다를 수 있음) 하나님만이 아십니다.

목사님의 예언에서 극도로 특이한 또 다른 점은 그가 러시아 정교회 성직자들이 하나님을 섬기는 일에서 물러날 것을 공개적으로 예측하고 있다는 사실입니다. 이것은 모스크바 총대주교청과 관련된 "창녀", "창녀", "대 바빌론"의 묵시적인 이미지에 대한 직접적인 해석인 것 같습니다. “나, 불쌍한 세라핌은 주 하느님에 의해 백 년 이상 살도록 운명지어졌다고 그는 말했습니다. 그러나 그때가 되면 러시아 주교들은 너무나 사악하여 테오도시우스 2세 시대의 그리스 주교들을 능가할 것이며, 그리하여 그들은 더 이상 기독교 신앙의 가장 중요한 교리인 부활을 믿지 않게 될 것입니다. 그리스도와 일반 부활, 그러므로 주 하나님은 나의 때까지 기뻐하시며, 이 현세의 불쌍한 세라핌이여, 그것을 취하고 부활의 교리를 확인하여 나를 부활시키시면 나의 부활은 다음과 같을 것입니다 Theodosius the Younger 시대에 Okhlonskaya 동굴에서 일곱 청년의 부활. 부활한 후에 나는 Sarov에서 Diveyevo로 이동하여 전 세계적으로 회개를 전파할 것입니다. 그리고이 위대한 기적을 위해 전 세계 사람들이 모일 것이며 그곳에서 그들에게 회개를 설교하면서 네 개의 유물을 열고 그 사이에 다섯 번째로 누울 것입니다. 하지만 그러면 모든 것이 끝날 것입니다.”. 성 베드로의 부활에 관하여 Seraphim과 Sarov에서 Diveyevo로의 전환은 많은 사람들이 이것이 그의 유물의 새로운 "발견"으로 실현되었다고 믿습니다. 그리고 가장 불쾌한 일은 그의 유물을 발견하고 숭배하는 일이 그가 부활할 때 폭로하겠다고 약속한 사람들에 의해 수행된다는 것입니다. 70년대에 소련 주교들(메트로폴리탄 니코딤(로토프) 및 그와 유사한 다른 사람들)의 새로운 신학이 널리 출판되었는데, 이에 따르면 세상의 끝은 없을 것이며 따라서 일반적인 부활도 없을 것입니다. 하나님의 왕국은 "신자들"(세르기아인)과 "비신자들"(공산주의자)의 공동 노력을 통해 이곳 지상에 건설되고 있지만 볼셰비즘 적들의 "어두운 세력"이 이를 막고 있습니다. 목사님의 예언에 따라 주님 께서 처벌하실 것은 바로 이러한 "건축자"입니다.

“불쌍한 세라핌이여, 나에게 주님께서는 러시아 땅에 큰 재앙이 있을 것이라고 계시하셨습니다. 정통 신앙은 짓밟힐 것이고, 하나님의 교회의 주교들과 다른 성직자들은 정교회의 순결함에서 떠날 것이며, 이로 인해 주님은 그들을 엄중하게 처벌하실 것입니다. 나 불쌍한 세라핌은 주님께 사흘 밤낮으로 기도했는데, 차라리 나에게서 천국을 빼앗으시고 그들에게 자비를 베푸시기를 바랍니다. 그러나 주님은 이렇게 대답하셨습니다. “내가 그들을 긍휼히 여기지 아니하리니 이는 그들이 사람의 교훈을 가르치며 입술로는 나를 공경하되 마음은 내게서 멀도다.”(“Day”, No. 1, 1991 “재림 전 러시아”).

그런데 목사님께서 말씀하시는 주교에 대한 형벌은 무엇입니까? 교회가 배교자를 처벌하는 경우, 교회는 일반적으로 그를 사역에서 금지한 다음 그의 지위를 박탈하고 그를 분석할 수 있습니다. 즉 완전한 파문입니다. 그러나 여기서는 하나님 자신의 엄중한 형벌이 약속되어 있습니다. 그러한 처벌의 본질에 대해 목사님은 Seraphim은 다음과 같이 말합니다. “1832년 부활절에 Sarov의 Seraphim 목사는 Motovilov에게 다음과 같이 말했습니다. “주님께서는 보이지 않는 오른손으로 주권자와 왕실 가족 전체를 보존하실 것이며, 그분을 위해, 교회를 위해, 그리고 러시아 땅의 불가분성을 위해 무기를 든 사람들에게 완전한 승리를 주실 것입니다. 주권자 우익이 승리를 거두고 모든 반역자들을 붙잡아 정의의 손에 넘겨 줄 때처럼 여기에서 피가 흘릴 것입니다. 그러면 아무도 시베리아로 보내지지 않을 것이지만 모두 처형 될 것입니다 , 그리고 여기서 더 많은 피가 흘릴 것이나 이 피가 마지막 정결한 피가 될 것입니다. 그 후에는 여호와께서 자기 백성에게 평안으로 복을 주시고 그의 기름부음받은 다윗, 그의 종, 그의 마음에 맞는 사람의 뿔을 높이실 것이기 때문입니다. ..."(N.A. Motovilov가 1854년 3월 9일자 Nicholas 2세 황제에게 보낸 편지에서 발췌) 통치하는 주권자에 대한 이 호소는 대주교가 예언한 거룩한 권세의 승리 후에 하나님이 즉위하실 다가오는 왕에게 분명히 전달됩니다. Feofan.

이제 여기에서 (성경 다음으로) 가장 중요한 출처를 고려할 때가 왔습니다. Nila Mvrotochivago Afonskogo”, 이미 위에 인용된 발췌문입니다. 이 작품은 놀라운 유래를 가지고 있습니다.

1813년 가을, 죄에 빠져 자신의 구원을 절망하고 세속적인 삶을 위해 고국인 터키로 돌아가기로 결심한 한 아토니트 수도사 테오판에게 환상이 나타났습니다. 훌륭한 도움. 팔기 위해 숲에서 딜을 모아 그 돈으로 터키로 항해하던 중 같은 일을 하는 노인을 만났다. 장로가 그가 지시한 오두막의 숲에 머물면서 살도록 그를 초대하는 대화가 이어졌습니다. Feofan은 동의하고 그 안에서 살기 시작했습니다. 장로는 지금은 현실로, 때로는 꿈 속에서, 그리고 항상 지시와 함께 그에게 나타나기 시작했습니다. 테오판은 점차 자신을 바로잡았고, 자신의 죄로 인해 그를 사로잡았던 정신 질환으로부터 치유되었습니다. 이것은 4년 동안 계속되었습니다. 마침내 1817년에 본회의가 열렸습니다. Feofan은 장작 묶음을 모아 그의 오두막으로갔습니다. 갑자기 이 노인이 그를 만나 평소처럼 그의 지시를 설명하기 시작합니다. 그의 독백은 오후 12시부터 아침 6시까지 계속됐다. 그리고 장로가 작별 인사를 한 후에야 Feofan은 장작 묶음을 어깨에 메고 18 시간 동안 서 있었다는 것을 알게되었습니다. 이별할 때 장로는 자신을 Mvrotochivny라고 불리는 수도사 Nil이라고 불렀습니다.

이 성자는 17세기 아토스 산의 바다 위 한적한 동굴에서 살면서 활동했습니다. 그의 죽음 이후, 그의 요청에 따라 그는 그의 학생에 의해 동굴에 묻혀 시신이 숭배되지 않도록 숨겨졌습니다. 그러나 하나님의 비전에 따르면 이것은 피할 수 없었습니다. 곧 그의 몸에서 향기로운 향유가 흘러나오기 시작했고 시냇물을 타고 바다로 흘러갔습니다. 사람들은 보트를 타고 헤엄쳐 올라와 이 mvro를 수집하기 시작했습니다. 곧 그의 제자와 다른 승려들은 순례자와 관광객의 유입에 대해 불평하기 시작했고 평화의 흐름이 중단되었습니다.

목사님 떠나기 전 나일강은 테오파네스에게 많은 사람의 교화를 위해 그가 말한 모든 말을 책에 기록하라고 명령했습니다. 그리고 그는 그를 최고로 선택하지 않고 가장 쓸모없는 그릇으로 선택하여 사람들이 생각하지 않도록 선에서 자연스럽게 선이 왔다고 덧붙였습니다.

문맹 인 Feofan은 Fr.의 도움을 받았습니다. 글을 쓸 줄 아는 게라심. 1년 안에 그들은 명령된 모든 것을 적어서 아토스 도서관에 넘겼습니다. 그러나 수도원 당국은 수도원주의에 대한 비난이 많기 때문에 그 책이 쓸모없다는 것을 인식하고 거의 100년 동안 이 책을 비밀로 유지했습니다. 20세기 초에야 서적 보관소를 뒤지던 러시아 승려가 우연히 원고를 발견하고 읽고 놀랐습니다. 그는 적어도 러시아 수도원을 위해 축약 된 텍스트의 제한된 수의 사본을 출판하도록 간신히 설득했습니다. 1912년에 400페이지 분량의 이 책이 출판되었습니다. 아래에는 이 예언서의 일부 구절이 나와 있습니다. 비록 예언 자료의 양이 방대하기는 하지만요.

“최근 승려들이 멸망의 길로 벗어나 불법의 길을 닦기 시작했습니다. 약 25년 전, 수도원 제도가 방향을 틀었고, 수도원 제도의 환경에 파괴가 침입했으며, 수도원 제도는 은혜 안에서 빈곤해졌습니다. 그 일에 수고하는 사람이 적다'.

이 본문은 에베소 교회의 천사에게 보낸 묵시록의 말씀과 유사합니다. "너는 첫사랑을 버렸어"그리고 만약 회개하지 않는다면, “내가 가서 네 등잔대를 그 자리에서 옮기리라”. 이것이 바로 교회의 등불을 흔들고 교회를 가장 어려운 상황에 빠뜨린 혁명이 일어나도록 허용한 이유입니다. 수도원주의의 탈영성화는 교회 전체의 사랑의 상실이며, 그것은 프랑스 혁명과 동시에 시작되었는데, 그 때 이미 절반, 거의 완전히 악마가 강한 분노로 땅에 내려왔습니다.

“4년 25년이 지나면 그때는 어떻게 될까요? 수도원 생활? 25년이 3년 더 지나면 우리는 7년과 5년이 오름차순으로 8년의 중간 지점으로 올라가고, 거기에서 5년의 중간쯤에 4년에서 5년까지 어떤 혼란이 일어날 것이라고 말합니다.”.

“그러면 어떤 종류의 절도가 일어날까요! 그러면 어떤 종류의 남자다움, 간음, 근친상간, 방탕이 있을 것인가? 그러면 사람들은 어떤 쇠퇴로, 음행으로 인한 어떤 타락으로 내려갈 것입니까? 그러면 큰 분쟁(즉, 혁명과 정당의 투쟁)으로 혼란이 있을 것이고, 그들은 끊임없이 논쟁을 벌일 것이며 시작도 끝도 찾지 못할 것입니다. 그러면 제8차 공의회가 모여 논쟁을 정리하고 선한 자에게는 선을, 악한 자에게는 악을 드러낼 것입니다. 농부는 밀과 왕겨를 분리합니다. 밀은 사람을 위한 것이고, 왕겨는 가축을 위한 것입니다. 우리는 선한 사람은 파문되고 선한 사람은 악한 사람에게서 분리될 것이라고 말합니다. 이단자들로부터 정통파가 나오고, 사람들은 잠시 동안 죽을 것입니다.”.

목사의 이 말은 이 본문의 시작 부분에 표시된 볼셰비키 지배의 막대한 "후퇴" 기간 전체, 즉 1917년(1817년 이후 4년 25년 후)부터 1992년까지 3년 25년을 조명합니다. “제칠년의 수는 세상 창조로부터 칠천이고, 다섯째 해는 여덟째 해 중간까지니”, 즉. 500년, 즉 8년차의 절반쯤 지난 1992년. 1892년(월부터 7400)부터 1992년까지 네 번째부터 다섯 번째까지의 혼란. (7500).

실제로 혼란은 19세기 90년대에 준비되기 시작했고, 1894년에 러시아 연방이 탄생했습니다. 공산당, 1897년 – 정교회와 러시아 군주제에 맞서 싸우기 위한 유대인 외탄당, 1898년에 같은 목적을 위해 시온주의당이 창설되었다고 말할 수 있습니다. 몇 년 동안 러시아는 말 그대로 부패한 문헌과 선언문으로 넘쳐났습니다. “1901~1902년 외탄 보고서에 따르면 정기간행물, 전단지, 선언문 398,150부가 인쇄(배포)되었고, 172번의 파업이 조직되었으며, 260번의 비밀 집회가 조직되었으며, 여기에는 37,000명이 참여했습니다. 이것은 1902년의 일이다. 다음 해마다 Bund는 계속해서 활동을 확장하고 마침내 운명의 해인 1905년을 맞이하게 됩니다.”(“프리메이슨의 비밀 힘.” A. Selyaninov).

그리고 이것이 무엇을 낳았습니까? 신부님. Neil은 마치 공포에 질린 듯 다음과 같이 나열합니다. “정말 도둑질이군요! 무슨 남성성, 간통, 근친상간, 방탕이냐?". 이 모든 일이 일어났고 계속되고 있습니다. 논쟁과 다툼으로 혼란이 계속되는데 결국 붉은 말을 탄 자에게 땅에서 화평을 제하는 것이 주어졌으니...

그러나 우리는 즉시 이렇게 말해야 합니다. Neil은 그의 예측에서 박해, 전쟁 및 혁명에 관심을 두지 않습니다. 그의 예측은 도덕성, 세상의 영적 상태, 수도원주의, 그리고 마지막으로 은혜 없는 땅에 적그리스도가 오는 것에 근거합니다. 그는 공의회가 분쟁의 종식이자 평화 정착의 시작이라고 언급합니다. 그는 그것을 여덟 번째 상응하는 에큐메니컬이라고 부르지만, 그것이 완전한 의미에서 에큐메니컬이 될까요? 가톨릭과 개신교 모두와 함께? 분명하게 말해야합니다. 아니요. 이 공의회는 이단자와 반역자가 아닌 하나님 께 충실한 교회의 모든 대표자들을 소집하고 그들의 모임을 "강도"라고 불렀기 때문에 "8 차"라고 불립니다. 공의회는 정교회와 이단자를 분리합니다. 어느 것에서? 개신교, 단성론자, 가톨릭교에서? 그러니까 우리는 이미 헤어진 지 오래됐어요. 결과적으로 여기에는 물론 새로운 이단이 있고 이제는 세르지오주의와 에큐메니즘이며 끝없는 논쟁과 불화의 열매이자 원인이기도 합니다. 따라서 Barsanuphius 장로의 말씀에 따르면, 모든 본격적인 지역 교회를 포함하는 전체 지평선을 가로 지르는 원인 교회에서 이제 적들과 연합하는 데 동의하지 않은 신자들의 "반지"가 남아 있습니다. 특히 마지막 분열 이후에 에큐메니컬 통일에서 하나님, 볼셰비키 또는 이단자들과 함께. 그러나 “여덟 번째” 공의회를 소집하고 구성할 권한을 하나님으로부터 받은 것은 바로 이것이다. 매우 단기적으로목사님은 번영의 시기를 정의했는데, 이는 정교회 군주제 기반 위에 러시아가 부흥하는 것을 의미합니다. "그리고 짧은 시간 동안 사람들은 평화를 누리게 될 것입니다." 그럼 다음은 무엇입니까? 번영은 방탕을 낳고 방탕은 파멸을 낳느니라. 그러므로 복음이 전 세계적으로 전파됨과 동시에 세상의 부패도 일어납니다.

“그때에 저희가 다시 그 성품을 돌이켜 멸망하는 자들에게 악한 멸망을 행하게 하여 자기들이 형제와 자매요 아버지와 어머니인 것을 깨닫지 못하게 하고… 왕관.

악행이 사람들에게 스며들기 시작하면 재난이 그들에게 닥칠 것입니다. 사람은 재난이 많을수록 더 많은 사악을 배양하게 된다. 그러면 그들은 성장에 금을 갖게 될 것이고 성장을 증가시킬 것이며 동시에 생명을 먹기 위해 구호품을 구걸하고 먹을 것이 없다고 울게 될 것입니다. 그들의 목표는 더 많은 재산을 얻기 위해 자본을 획득하는 것입니다... 그러면 탐욕스러운 사기꾼들은 이자율로 지불할 금을 모으기 위해 알몸으로 걸어갈 것입니다. 탐욕이 증가할수록 세상에 재난도 증가할 것입니다.

가난한 사람들은 지역 비용 때문에 억압받을 것입니다. 그리고 가난한 자의 탄식은 하나님 앞에 분향처럼 올라가리라. 이러한 탄식을 보시고 하나님께서 온 천하를 평안하게 하시고 가난한 자들은 큰 기쁨그들은 수확으로 인해 하나님을 찬양할 것입니다. 타작 마당을 추수한 후에 탐욕스러운 사람이 거기로 와서 곡식을 창고에 담아 두고 명령하기를 누구든지 밀을 요구하면 와서 그 원하는 만큼 받으라 하리라.

그러면 탐욕스러운 사람은 작년 가격에 비해 밀 가격을 두 배로 벌게 될 것입니다... 탐욕스러운 사람은 가난한 사람이 재산을 가지고 있다고 상상하고 그것을 빼앗기 위해 가난한 사람을 억압하기 시작할 것입니다... 그는 그를 억압할 것이다. 그러나 어떻게? 법원에 따르면 그가 가진 모든 것을 빼앗길 예정이다. 가진 것이 없으면 감옥에서 그를 압제할 것이다.

탐욕스러운 자에게 행할 모든 일을 견디는 사람은 복이 있습니다. 왜냐하면 최후의 심판대 앞의 심판 시간에 그는 끔찍한 재판관으로부터 형제로 인정받을 것이기 때문입니다. 내 형제 중 가장 작은 이들만이 나를 위해 창조되었습니다.” 보이나요, 들리나요? 끔찍한 심판에서 가난한 사람들은 누구로 인정받게 될까요? 그분은 “이들은 내 형제 중에 가장 작은 자니”(마태복음 25:40)라고 말씀하십니다.

특히 (비참하고 위협적인) 수도 생활의 탐욕은 그 불화로 인해 너무 성공적이어서 수도 생활 자체를 파괴하겠다고 위협하는 것입니다. 그리고 축복받은 수도원 생활은 거의 멸망했습니다! 그리고 수도원 생활이 화를 냈을뿐만 아니라 거의 전 세계가이 저주받은 탐욕으로 인해 화를 냈습니다. 금을 축적하는 것은 바로 적그리스도의 실체입니다. 감각적으로는 적그리스도가 와야 하지만 정신적으로는 이미 세상에 와 있기 때문입니다.

그리고 다른 악의 어둠도 관례가 될 것입니다. 사람들이 저지를 잔학 행위는 홍수의 사람들이 저지른 만행보다 더 클 것입니다. 그들은 모두 악과 악한 의도, 악한 동의, 악을 위한 파트너십, 모든 행동은 악, 일반적인 악의 절도, 일반적인 악의 억압, 일반적인 악의 고립, 일반적인 악의 분리에 대해서만 이야기할 것입니다. 그러면 그들은 악을 행하는 자가 구원을 받을 것이라고 생각하게 될 것입니다.”

사람들이 하나님의 율법과 구세주를 거부하도록 준비시키는 모든 것은 거짓말입니다. 이 거짓말은 경제적으로 적그리스도의 출현과 인류가 그를 받아들이는 것을 준비합니다.

목사님이 설명하신 스트로크는 다음과 같습니다. 나일강은 마지막 시대의 두 번째 기간으로, 복음 전파 시대, 짧은 기간 동안의 번영 시대, "짐승"의 부재, 정교회의 번영, 부활 등 다양한 출처에서 다르게 명명되었습니다. 군주제와 동시에 범죄, 부패, 이익 추구의 증가...

“세상이 피폐해지면 그녀는 부활하겠지만, 세상에는 어떤 피폐함이 닥칠 것인가? 많은 종류의 빈곤이 세상을 둘러싸고, 말하자면 점차적으로 세상을 포용하게 될 것입니다. 첫째, 사랑과 만장일치, 순결로 세상을 가난하게 만듭니다. 둘째, 모든 마을과 도시는 종속으로 인해 가난해지고 지도자들이 도시, 마을, 지역에서 멀어져 도시나 마을, 지역에 지도자가 없게 됩니다. 마찬가지로 교회는 영적 권위의 우월성으로 인해 거의 피폐해졌습니다.

이러한 빈곤이 닥치면 “많은 사람의 사랑이 마르리라”, “환경에 닿지 않게 하라!” 그리고 부정한 자들은 부정한 자궁에서 태어날 것입니다. 그러면 태어날 때부터 부정한 것이 마귀의 꿈을 통해 표적과 기사를 나타낼 것입니다.

세상은 이 적그리스도가 마음이 온유하고 겸손하다고 생각할 것입니다. 사실, 그는 마음이 여우이고 마음이 늑대가 될 것이며 사람들의 혼란이 그의 음식이 될 것입니다. 사람들이 변화할 때 적그리스도는 생명을 먹을 것입니다. 사람들을 혼란스럽게 하는 것은 바로 정죄와 시기와 원한과 미움과 적개심과 탐욕과 용기와 믿음을 망각함과 간음과 음행의 자랑이니라. 이 악은 적그리스도의 음식이 될 것이다.”

전 세계적으로 무정부 상태와 불법이 만연한 시기에 사람들 사이의 악은 극도로 커질 것이며, 사람들은 비명을 지르게 될 것이며, 적그리스도는 이를 이용하여 자신이 무정부 상태와 멸망에서 세상을 구원할 구원자임을 드러낼 것입니다.

“그리고 적그리스도는 마을과 도시와 농촌 지역에 머리가 없으면 도시와 마을과 마을 구역의 머리가 될 것입니다… 가난하게 태어났으나(“부활”) 통치할 것입니다. 즉 세상을 위해 태어날 것입니다. 그러면 그는 세상의 권력을 장악하고 인간의 감정을 지배하기 시작할 것입니다. 그는 구원을 파괴하는 통치자로 행동할 것이기 때문에 사람들이 믿을 것입니다.".

지불해야 함 특별한 관심모든 사람들이 텔레비전의 "기적의 일꾼"인 Chumak와 Kashpirovsky 대중에게 막대한 영향을 미치는 것을 목격했기 때문에 감정에 대한 지배에 대한 말에. 그들의 영향력, 최면 및 텔레파시 영향력을 부정하는 것은 불가능하지만 한 가지는 말해야 합니다. 그들은 지하 세계의 힘을 부여받고 무장했으며 그들의 "세션"은 어둠의 세력에 대한 시험이자 리허설이었습니다. 그 순간 그들의 타고난 능력은 악마의 힘으로 인해 크게 향상되었습니다. 적그리스도는 악마 자신의 힘으로 그의 군대를 늘릴 것이며, 그런 다음 이 증가된 힘은 마치 악취나는 대기처럼 세상을 가득 채울 것입니다. 이것은 사람들을 반쯤 미치게 만들 것입니다. “그렇다면 교회 복음은 무시될 것입니다. 곳곳에 큰 재앙이 닥칠 것이다... 무서운 징조가 나타날 것이다. 그리고 적 그리스도가 저주받은 왕좌에 앉으면 바다는 가마솥에서 물이 끓는 것처럼 끓을 것입니다... 끓으면 땅에서 연기처럼 증발하고 사라질 것입니다. 땅의 풀이 마르고 상수리나무와 백향목이 다 마르고 바다의 열기에 모든 것이 마르고 수맥도 마르고 짐승과 새와 기어다니는 모든 것이 다 죽으리라.”.

이 현상은 신학자 요한의 계시록에 그릇이 쏟아지는 형태로 묘사되어 있으며, 첫 번째 나팔 소리로 표시되는 원자 재해(온실 효과)의 결과로 발생한 것으로 보입니다. 또한, 이 전례 없는 폭염의 자연 재해의 원인은 지하 사탄의 현상일 수도 있는데, 우리 행성은 이러한 암흑 세력의 에너지 집중을 견딜 수 없습니다.

“심한 기근이 들며 세상에 큰 기근이 들리니 사람이 그 나라에서 먹는 양과 비교하면 현재 시간그러면 그는 일곱 배를 더 먹어도 배부르지 않을 것이다.

많은 사람들이 길에서 바로 죽을 것입니다... 사람들은 썩은 고기를 움켜쥐고 죽은 자의 시체를 삼키는 맹금류처럼 될 것입니다.

저주받은 영광은 언제 에녹과 엘리야가 설교하고 사람들에게 말하다그들이 적그리스도의 인을 받아들이지 않도록 그는 그들을 붙잡으라고 명령할 것입니다. 그들은 인내를 보이고 적그리스도의 인을 받지 않은 사람은 구원을 받을 것이며, 그가 인을 받지 않았다는 이유 하나만으로 하나님께서 그를 낙원으로 받아들이실 것이라고 말할 것입니다.”

여기서 당신은 성 베드로의 말씀에 따라 하나님에 대한 충성이 얼마나 높이 평가되는지 주목해야 합니다. 몰약 스트리밍 나일강. 목사님이 '영광'이라고 부르는 신비한 현상은 해석하기 어렵습니다. 이 영광은 보고 명령하지만 이것은 선지자이기 때문에 적그리스도가 아닙니다. 엘리야는 이렇게 말합니다. "네 저주받은 봉인과 더럽혀진 영광이 세상을 파멸로 몰고 갔다.". 여기서 “영광”의 형상은 묵시적인 “짐승의 형상”을 가리킨다. “그리고 그는 짐승의 형상에게 경배하지 않는 사람은 누구나 죽여버리도록 말하고 행동했습니다.”(계시록 13:15) 그러나 이 “우상”은 짐승에 관한 장에서 논의될 것입니다.

“인봉에는 다음과 같이 기록될 것이다.
- 나는 당신 것입니다.
- 응, 넌 내 꺼야.
- 억지로가 아니라 의지로 갑니다.
- 그리고 나는 강제가 아닌 당신의 의지로 당신을 받아들입니다.

이 네 가지 말이나 비문은 저주받은 봉인의 중앙에 묘사될 것입니다.

사람들은 에녹과 엘리야에게 이렇게 말할 것입니다. “인봉을 받은 사람들은 왜 적그리스도에게 감사합니까?” 그러면 에녹과 엘리야는 이렇게 말할 것입니다: "그들은 감사하는데 감사하는 사람이 누구입니까? 감사하는 것은 사람이 아니라 인 자체가 감사할 뿐인데 그들의 감사는 무엇입니까? 그들의 감사는 사탄이 그들 안에 앉았음이며, 사람은 그에게 무슨 일이 일어나는지 알지 못하나니 적그리스도의 인장이 찍힌 자는 귀신이 되느니라."

반대로 이 말씀은 하나님께서 불충실을 어떻게 여기시는지, 그리고 그것을 보여주는 사람에게 무슨 일이 일어나는지 보여줍니다. 즉 그는 악마가 됩니다. 이미 배신을 계획했지만 감히 저지르지 않았던 유다에게도 비슷한 일이 이미 일어났습니다. 그리스도 께서 그에게 빵 한 조각을 주셨을 때 그는 정신을 차릴 마지막 기회가 있었지만 놓쳤습니다. 더 나은 생각이 아니 었어요 : “이 조각 후에 사탄이 그에게 들어갔는데… 그가 조각을 받고 곧 나가니라”(요한복음 13:27,30). 적그리스도의 인을 받아들이는 것은 또한 행동으로 그리스도에 대한 불충실함을 나타내는 것이며, 자발적으로 마귀의 왕국으로 옮겨가는 것입니다. 이 경우 이 씰이 표시되거나 보이지 않거나 어떻게, 어떤 색상으로 부착되는지는 중요하지 않습니다.

우리가 과거로 돌아가면, 사회주의 건설이 선포되었을 때, (짐승의 이름을 가진) 공산주의 조직들의 네트워크와 수많은 (아마도 666개) 다양한 종류의 사회주의 “사회”가 존재했던 때입니다. 짐승의 이름이 발견되었습니다. "인간"의 시민적 모습을 통해 우리는 강제로 진입하는 모든 "사회"의 "자발성"을 즉시 보게 될 것입니다. 그런 다음 진술과 서명으로 귀하의 동의를 표시하는 것으로 충분했으며 악마는 이미 눈에 보이지 않게 봉인을 두었습니다.

“적그리스도는 두 사람이 전파하는 것을 듣고 자기를 거짓말쟁이, 마술사, 사기꾼, 교활한 마귀라고 부를 것입니다. 이 말을 듣고 그는 화를 내며 그들을 붙잡아 데려오라고 명령하고 아첨하는 말로 그들에게 묻습니다. “왕의 인장을 받지 아니하였으니 너희는 무슨 잃어버린 양이냐?” 그러면 에녹과 엘리야는 이렇게 말할 것입니다. “너 아첨하고 속이는 자여! 악마! 수많은 영혼이 지옥에서 죽은 것은 당신의 잘못입니다. 당신의 저주받은 봉인과 더럽혀진 영광은 세상을 멸망으로 가져왔고, 당신의 멸망은 세상을 이 상태로 가져왔고, 세상은 죽고 종말이 왔습니다.”...그는 그들에게 이렇게 말할 것입니다. "독재자와 왕인 내 앞에서 어떻게 감히 그런 말을 할 수 있습니까?". 그러면 엘리야는 이렇게 대답할 것입니다. “우리는 당신의 왕국을 경멸하며, 당신의 인장과 함께 당신의 영광을 저주합니다.”. 그러면 적그리스도는 그러한 경멸적인 대답을 듣고 노하여 미친 개처럼 되어 자기 손으로 그들을 죽일 것입니다.

에녹과 엘리야가 살해된 후, 적그리스도는 그의 가장 사악한 자녀들을 모두 석방할 것입니다. 이러한 어린이나 악의 영은 간음, 음행, 남색, 사람을 사고 파는 것, 살인, 횡령, 절도, 거짓, 거짓말, 고문, 거리의 개처럼 그들과 놀기 위해 소년 소녀를 사는 것입니다. 그리고 적그리스도는 자신에게 순종하는 악령들에게 명령하여 사람들을 이전보다 10배나 더 악한 지경에 이르게 할 것입니다. 그의 가장 사악한 자녀들은 이 비참한 명령을 이행하고 다양한 죄악으로 인간 본성을 파괴하려고 달려갈 것입니다. 이 사람들은 그들의 불의한 행위로 귀신들을 능가하고 귀신들과 한 영이 될 것입니다.

적그리스도는 인간의 본성이 그의 가장 악한 자녀들보다 더 교활하고 허무해진 것을 볼 것이며, 인간의 악이 증가하고 인간의 본성이 상실되었으며 사람들이 악마보다 더 악해진 ​​것을 크게 기뻐할 것입니다. 그리고 인간의 악을보고 기뻐하는 적 그리스도는 갑자기 위에서 "좌우에 날선 검"을 발견하여 그에 맞을 것이며 그의 더러운 영이 그의 더럽혀진 몸에서 찢어 질 것입니다. 적그리스도의 죽음으로 사람을 죽이는 일이 끝날 것입니다. 가인은 살인을 시작했지만 실체는 종말을 가져올 것입니다. 거기서 끝날 것입니다. 살인 작업이 완료되고 끝나면 그 시간에 하늘과 땅의 유대가 형성될 것입니다... 그 후에 무슨 일이 일어날지는 오직 하나님만이 아십니다.” (“몰약 스트리밍 성 나일의 사후 방송” Athos, 1912, pp. 72) -88).

정말 끔찍한 사진이에요! 여기에 쓰여진 것과 어떤 소설을 비교할 수 있습니까! 그레이 루틴에 익숙해져 가본 적 없는 우리에게 극한 상황끔찍한 것을 본 적이 없는 사람 자연 재해그리고 필멸의 문을 통과하지 않은 사람들은 인류의 죽음을 상상하고 이해하는 것이 더 어렵습니다. 이 모든 것을 믿기는 어렵지만 모든 것이 이러한 공포의 접근을 가리킨다. 혁명 직전에 '사후 방송'이라는 책이 출판된 것은 괜한 일이 아니었다. 설명 된 "끝"의 급속한 접근에 대해 세상에 경고하기 위해 마지막 때의 시작과 복음 전파 중에 만 완전한 배포를 받았습니다.

그러므로 성도들의 예언은 성자의 예언과 같습니다. 성경은 마지막 때를 세 기간으로 나누어 설명합니다. 첫째, 믿음에 대한 극심한 박해와 온갖 불법의 급증으로 인한 많은 유혈 사태입니다. 그런 다음 번영의 시대, 전 세계의 기독교화와 함께 점진적인 하강과 함께 더 큰 불법, 완전한 배교로 이어지는 정교회 군주제의 귀환, 그리고 마지막으로 황폐의 가증 한 것이 나타나 통치합니다 최악의 사람, 악마 자신이 소유했습니다. 그러나 사건을 발표 할 때 연대순과 도덕성 문제에 더 많은 관심을 기울이는 반면, 악을 허용하는 깊은 본질과 의미, 유혹과 유혹으로 최근 어둠의 세력의 본질은 거의 고려되지 않습니다. 요한계시록의 다음 장들(12, 13, 17)이 이에 대해 다루고 있습니다. 신학자 요한.