왕좌에 아기를 안고 있는 하나님의 어머니의 아이콘입니다. 거룩한 순교자들과 함께 왕좌에 앉은 성모와 아기
왕좌에 계신 하나님의 어머니의 아이콘
"왕좌 위의 성모"(다른 이름은 "왕좌 위의 성모 마리아") 아이콘은 Panahranta, Tenderness, Sign 또는 다른 스타일 등 모든 아이콘 스타일로 그릴 수 있습니다. 이 유형의 아이콘은 무릎에 아기를 안고 왕좌에 앉은 하나님의 어머니를 묘사합니다. 상징주의는 하나님의 어머니와 아기가 수행하는 이상적인 교회를 묘사한다는 사실에 있습니다. 성찬식, 성찬례. 머리를 가리고 있는 신의 어머니는 신성한 아기를 장엄한 자세로 안고 있으며, 그녀의 전체 자세는 엄격함, 절제, 자제력을 보여줍니다. 이 유형의 아이콘의 왕좌는 하나님의 어머니의 왕위 위대함을 완벽하게 상징합니다.
왕좌에 고르게 앉아 아이를 무릎에 안고있는 하나님의 어머니의 주요 이미지 유형의 기원은 3-4 세기로 거슬러 올라갑니다. 이것은 하나님의 어머니의 첫 번째 유형의기도 이미지입니다. 그것은 프리실라의 카타콤바에 나타났는데, 앉아 있는 여인이 손을 들고 있는 모습이 그려져 있습니다. 벌거벗은 아기손에. 이 이미지는 성모 마리아의 이미지로 해석됩니다. 기독교 예술에서 처음으로 로마에 위치한 산타 마리아 마조레 교회에서 이 이미지가 성전 제단 부분에 나타났습니다.
러시아의 아이콘 화가와 교회 그림의 대가들은 왕좌에 계신 신의 어머니와 아이의 아이콘 유형을 채택하여 성도나 천사들에 둘러싸여 묘사하기 시작했습니다. 그러나 이 유형은 러시아에서는 그다지 뿌리를 내리지 못했고 자발적으로 발생하는 것이 아니라 일부 지역에서 산발적으로 발생할 수 있습니다.
반대로 교회 예술에서는 성전 ASP의 보좌에 계신 하나님의 어머니의 이미지가 전통적인 것으로 간주되었습니다. Dionysius는 이 모티프를 사용하여 Ferapontov 수도원의 성모 마리아 탄생 교회를 장식했습니다. 그들은 이것을 모스크바 대공이 모든 러시아의 주권자이자 독재자로 선포되었던 시대의 정신과 연결합니다.
왕좌에 계신 하나님의 어머니의 이미지는 러시아 바로크 시대 러시아 황후 통치 기간 동안 두 번째 개발을 받았습니다. 지상 왕권의 상징 인 홀과 구가 아이콘에 나타 났지만 존재했던 사람들 (천사와 성도)은 사라졌습니다. 아이콘의 도상학적 표시가 나타나기 시작했으며, 100년 후 "Sovereign"이라는 이름을 받았으며 이 유형의 가장 유명한 아이콘 중 하나로 간주됩니다.
그 이하도 아닌 또 다른 유명한 아이콘- “만인의 여왕.” 이 책은 12세기에 작성되었으며 거의 200년 동안 아토스 산의 바토페디 수도원에 보관되었습니다. 기독교인들은 이 아이콘 앞에서 기도한 후 종양학적 질병, 그렇기 때문에 이 아이콘기적적인 것으로 간주됩니다.
전설이 있습니다. 한 청년이 신의 어머니 "All-Tsarina"의 아이콘 앞에 나타나 이해할 수없는 말을하기 시작했습니다. 어느 시점에서 하나님의 어머니의 얼굴이 번개처럼 번쩍이고 청년은 아이콘에서 날아가 땅에 떨어졌습니다. 정신을 차린 그는 자신이 마술을 행하고 있었고 교회와 신과는 거리가 멀었으며 아이콘에 대한 자신의 힘을 시험하기 위해 수도원에 왔다고 고백했습니다. 그에게 일어난 사건은 그 사람이 변화하고 평생을 바꾸도록 설득했습니다. 그는 성산에 머물면서 승려가되었습니다. 이것은 아이콘의 힘이 처음으로 나타난 것입니다.
그 후 그들은 아이콘이 치유되는 것을 발견하기 시작했습니다. 악성 종양, 그래서 사람들은 그녀에게 치유를 요청하고 간청합니다.
왕좌에 계신 하나님의 어머니의 아이콘은 질병과 신앙 강화 문제에 도움이된다고 믿어집니다.
"The Tsaritsa"는 전 세계적으로 암 치료사로 알려져 있습니다. 하나님의 어머니에게 드리는 기도는 암뿐만 아니라 다른 치명적인 질병에도 도움이 됩니다. 부모들은 술과 담배에 중독된 자녀들을 위해 성모님께 기도드립니다. 모든 마법과 마법으로부터 보호를 받고 싶은 사람들을 위해 All-Tsaritsa도 도움을 줄 수 있습니다. Akathist와 그녀에게기도, 축복받은 물그리고 기름은 치유에 대한 적절한 믿음을 가지고 진정한 기적을 행하며, 이는 교회 연대기에 많이 기록되어 있습니다.
"Vsetsaritsa" 아이콘의 변형
이 성모 마리아 이미지에는 여러 가지 변형이 있습니다. 우리가 아이콘에 접근할 때 아이콘이 아니라 하나님의 어머니 자신에게 도움을 요청한다는 것을 이해해야 합니다. 이곳이 기도가 이루어지는 곳임을 잊지 마십시오. 만유의 여왕은 모든 사람의 호소를 듣고 응답하십니다.
왼손에 아이를 안고 왕좌에 앉아 계신 하나님의 어머니의 이미지는 오랫동안 도상학에서 알려져 왔습니다. 18세기에 지어진 신의 어머니 "모든 여왕"(판토바실리사)의 비티아 수도원 벽에는 트리글리안 아이콘의 프레스코화 조각이 오늘날까지 남아 있습니다.
또한 15세기에 몰도바 통치자 스테판 대왕의 아내인 마리아 팔레올로지나 공주가 아토스 성교에 있는 그리고리아트 수도원에 기증한 All-Tsarina(판타나사)의 이미지도 알려져 있습니다. 이 이미지의 이름은 Grigoriatsky입니다. 이 아이콘은 다른 모든 것이 불타버렸음에도 불구하고 여러 번의 화재 중에도 여러 번 손상되지 않았습니다. 오늘날까지 매일 기도를 들으시는 모든 것의 여왕께서는 이 장소들에 당신의 은총을 아낌없이 베푸십니다.
일반적으로 하나님의 성모님과 함께 아이콘에 묘사되는 것처럼 그리스도가 축복하지 않는 아이콘이 있습니다. 이것은 가장 신성한 테오토코스(판토크라토리사)의 시모노페트라 아이콘으로, 1530년에 그려져 메트로폴리탄 아타나시우스가 아토스 신성한 섬에 있는 시모노페트라 수도원에 기증했습니다. 니케아 출신. 이 아이콘은 또한 왕좌에 앉아 있는 모든 것의 여왕과 그 뒤에 두 천사가 있는 어린이를 묘사합니다.
이 기사에서 다루고 있는 기적적인 아이콘의 또 다른 버전은 Vatopedi All-Tsarina 또는 Pantanassa라고 합니다. 왼손에 아기 그리스도를 안고 천사들에 둘러싸여 왕좌에 앉아 있는 성모 마리아의 이미지는 오랫동안 존경받아 왔습니다. 가장 초기의 이미지는 기도가 질병에 대한 가장 접근 가능한 치료법이었던 7세기에 발견됩니다. Tsaritsa는 가장 자주 이것입니다 작은 크기상. 그러나 그 위에 하나님의 어머니의 형상이 얼마나 우아합니까!
아이콘 설명
17세기경에 그려진 신의 어머니의 기적적인 아이콘은 아토스의 성스러운 섬, 왕문 왼쪽에 있는 바토페디 수도원 대성당 교회에 위치해 있습니다. 아이콘은 가장 순수한 처녀가 주홍색 옷을 입고 아이를 품에 안고 앉아 있는 왕좌를 묘사합니다. 어린 예수는 왼손에 두루마리를 들고 있고, 오른손 손가락은 축복의 표시로 접혀 있습니다. 하나님의 어머니 오른손그분의 아들이 사람들의 구원자임을 가리킨다. 왕좌 뒤에는 두 천사가 서서 가장 순수한 동정녀를 날개로 경건하게 가리고 있습니다.
아이콘은 Panahrant 아이콘 유형으로 분류됩니다. 이 이름을 그리스어로 번역하면 "가장 순수한", "순결한"이라는 의미를 얻게 됩니다. 이러한 유형의 하나님의 어머니 아이콘에는 "All-Merciful"이라는 이름도 있습니다. 공통점은 예수님을 무릎에 앉힌 하나님의 어머니가 보좌 또는 보좌에 앉아 계시다는 것입니다. 이는 지상에 태어난 모든 사람 중 가장 완전하신 왕이신 하나님의 어머니의 위대함과 영광을 상징합니다. 그러므로 치유를 위해 All-Tsarina에게기도하는 것은 종종 하나님의 어머니의 도움에 열심히 의지하는 사람들에게 도움이됩니다.
아이콘 "모든 것의 여왕"에 대한 전설
아토스 산에서 매우 유명한 헤시카스트 장로는 20세기 판타나사의 이미지로 학생들을 축복했습니다. 그 사람도 같은 말을 하더군요 고대 전설이 이미지에 대해.
어느 날, 낯선 청년이 아이콘 앞에 멈춰서서 들리지 않는 말을 중얼거렸습니다. 그가 그녀 앞에 서 있는 동안, 하느님의 어머니의 얼굴은 놀라운 빛으로 빛나고 있었습니다. 보이지 않는 힘이 남자는 바닥에 던져졌습니다. 그는 두려움에 떨며 거리로 뛰쳐나갔을 때 자신이 마술과 주술에 가담했으며 평생을 죄 가운데 보냈다고 장로들에게 눈물을 흘리며 고백했습니다. 이런 식으로 하나님의 어머니께서는 당신 형상의 힘을 드러내시고 청년을 회개의 길로 인도하시며 불경건한 삶에서 그를 돌이키게 하셨습니다. 하나님의 어머니의 기적적인 개입 이후, 이 청년은 자신의 삶을 바꾸고 아토스에서 계속 살았습니다. 이것이 하나님의 어머니의 아이콘 인 All-Tsarina가 그의 영혼을 구한 방법입니다. 그녀에게기도하면 모든 종류의 마법 주문을 제거하는 데 도움이됩니다. 사람들은 마술사와 심령술사로부터 보호하기 위해 이 이미지에 의지합니다.
암은 어떤 질병인가요?
암은 고대 역사. 질병의 이름 인 "암종"은 히포크라테스에 의해 주어졌습니다. 두 개로 구성됨 그리스어 단어"종양"과 "게", 이 질병은 종양이 게처럼 보이기 때문에 이 이름을 얻었습니다.
최초의 암 질환은 기원전 1600년 이집트인들 사이에서 기술되었습니다. 당시의 파피루스에는 이 질병의 여러 형태가 설명되어 있으며 치료법이 없다고 명시되어 있습니다.
그리고 기원전 1세기에 로마 의사 A. Celsus는 초기 단계에서 종양을 제거하고 후기 단계에서는 전혀 치료하지 않을 것을 제안했습니다.
수세기 동안 과학자와 의사들은 이 질병을 치료할 방법을 찾지 못했습니다. 끔찍한 질병그게 모든 걸 때리는 거야 더 많은 사람세계적인. 에서와 같이 옛날, 암으로 고통받는 모든 사람들은 기적을 바랄뿐입니다. 거의 모든 것이 인정되어야합니다. 알려진 사례 기적적인 치유구주와 하나님의 어머니 께 드리는기도와 관련이 있습니다. All-Tsarina에 대한기도가 종양학에 효과적이라는 사실은 많은 사람들에 의해 입증되었습니다. 기적적인 사건치유.
힐링 아이콘
17세기에 처음으로 나타난 이후, 기적의 힘하나님의 어머니의 이미지를 통해 사람들은 기적적인 이미지가 고통스러운 종양과 심지어 악성 종양으로 고통받는 사람들에게 유익한 영향을 미친다는 것을 알아 차리기 시작했습니다. 치유를 위해 All-Tsarina에게기도가 점점 더 자주 제공되었으며이 기적의 아이콘으로 만든 점점 더 정확한 사본이 수도원 전체에 흩어졌습니다. 그 이후로 이 아이콘은 암의 구원자로 전 세계적으로 존경을 받았습니다. 요즘에는 하나님의 어머니 "The All-Tsarina"의 은혜로운 이미지가 인류 역사상 가장 끔찍한 질병 중 하나를 치료할 수 있습니다.
러시아 최초의 기적
1991년 가을 모스크바 종양학 센터에서 치료를 받고 있던 어린 소녀는 병원 벽에 붙어 있던 성모 마리아의 종이 이미지가 빛을 내고 있는 것을 발견했습니다. 특이한 빛. 그녀는 어른들에게 이것에 대해 말했지만 그들은 그것을 유치한 환상으로 받아들였습니다. 짧은 시간 안에 다른 아이들도 그런 빛을 보았습니다. 그리고 가장 먼저 빛을 본 소녀는 회복되기 시작했고, 그녀의 병은 갑자기 쇠퇴하기 시작했습니다. 종양학 기관의 젊은 환자의 부모가 이 사실을 알게 되었을 때, 그들은 신의 어머니인 Tsaritsa의 아이콘을 기리기 위해 작은 예배당을 세웠습니다. 심지어 가장 작은 아이기도하면 병이 나을 것이라고 믿었습니다. "모든 것의 여왕" 간단한 그림일반 종이에 그녀를 믿는 모든 사람에게 관대하게 치유를 베푸셨습니다.
자비의 공동체 아이콘
러시아에서는 1995년에 Archimandrite Ephraim의 축복을 받아 아토스의 기적적인 아이콘의 사본 중 하나가 만들어졌습니다. 당시 Kronstadt의 St. John 자비 공동체는 Kashirskoe 고속도로에 위치한 소아암 치료 센터에 있었습니다. , 아픈 아이들에게 치유될 수 있는 기회를 달라고 요청했습니다. 따라서 중앙에는이 아이콘의 사본이 정경, 엄숙한 예배 및기도에 따라 그려진 불행한 아이들에게 전달되었습니다.
순진한 어린이들의 기도로 이 센터에 얼마나 많은 기적이 일어났습니까! 모든 것의 여왕은 의심할 여지없이 그녀에게 대답했습니다. 아이들의 상태가 크게 호전되었는데 이는 약물 사용만으로는 설명할 수 없습니다.
몇달이 지나 크리스마스를 앞두고 성스러운 신의 어머니이 아이콘은 갑자기 몰약을 흘리기 시작했습니다. 몇 방울밖에 나오지 않았지만 그 놀라운 향기가 주변의 모든 방을 가득 채웠습니다. 몰약의 흐름은 가장 거룩한 테오토코스의 성전 입성 축일에 반복되었습니다.
러시아에서 일어난 첫 번째 치유의 기적은 수년간의 경험을 가진 마약 중독자 청년의 치유였습니다. 이 사건 이후 마약과 알코올에 중독 된 자녀를 위해 부모의 입에서 All-Tsarina에 대한기도가 들립니다.
모든 성도 교회의 아이콘
에 관한 뉴스 기적의 아이콘빛의 속도로 모스크바 전역에 퍼졌습니다. 많은 순례자들이 아픈 아이들에게 부담이 되지 않도록 아이콘은 이전 Novo-Alekseevsky 수도원에 속한 모든 성도 교회로 옮겨졌습니다. Krasnoselstky Lane의 Krasnoselskaya 지하철역 근처에 위치하고 있습니다. 그러나 축복받은 성모 마리아의 아이콘은 종종 예배와 기도를 위해 암 센터로 옮겨집니다.
모든 성도 교회의 기적적인 치유 연대기
얼마 후, 하나님의 어머니에 대한 교회 슬라브어 버전의 akathist가 그리스어 버전과 약간 다른 그녀의 이미지 "The All-Tsaritsa"를 기리기 위해 작성되었습니다. 일요일 15:00와 16:30에 All Saints 교회에서 기도회가 열리고 All-Tsarina에 대한 akathist와 암에 대한 기도문이 읽혀집니다. 기도 예배 후에는 고통받는 모든 사람들에게 성별된 기름을 바르게 됩니다.
성전에 보관된 연대기는 점점 더 많은 새로운 기록으로 채워지고 있습니다. 훌륭한 도움지상의 의사들로부터 치유를 받기를 이미 절망한 모든 사람들에게. 여기에는 아기와 노인, 남성과 여성, 가장 진행된 암의 치유 등에 관한 기록이 포함되어 있습니다. 치유를받은 사람들, All-Tsaritsa에 대한기도로 건강이나 생명을 회복 한 사람들은 기적적인 회복 이야기를 기록 할뿐만 아니라이 신사에 온갖 선물을 가져옵니다.
노보스파스키 수도원 목록
요즘에는 모든 성인 교회에 위치한 판타네사의 이미지 목록이 있습니다. 소재지 Krasnoye Selo는 러시아에서 유일한 기적의 마을이 아닙니다. All-Tsaritsa에 대한 Akathist와 암에 대한기도는 모스크바의 Krestyanskaya Square, 10 (지하철역 "Proletarskaya"), Novospassky Monastery에서 여전히 읽혀지고 있으며 1997 년 이래로이 치유 아이콘의 또 다른 기적적인 사본이 있습니다. 그것은 Vatopedi 수도원에서 특별히 제작되어 러시아로 전달되었습니다. 그는 또한 기적적이고 평화롭습니다. 또한 All-Tsaritsa가 하나님의 어머니 께기도하여 생명과 건강을 회복시킨 사람들의 치유에 대한 기록과이 신사에서 일어난 기적에 대한 기록이 담긴 연대기도 여기에 보관됩니다. 하느님의 어머니의 형상 앞에서 그들은 매일 공연을 펼칩니다. 기도문, 그리고 일요일기도는 물의 축복과 함께 제공됩니다. 치유받은 사람들의 수많은 제물은 다음과 같은 사실을 증거합니다. 대량이 이미지에서는 하나님의 어머니, All-Tsarina의기도 직후에 나타난 치유 사례를 읽었습니다.
Serpukhov 목록 아이콘
이 이미지의 기적 목록은 Serpukhov Vladychny에도 있습니다. 수도원모스크바 지역에서. 그가 그곳에 있는 동안 아이콘은 몰약을 30번 이상 스트리밍했습니다. 암이 치유된 두 가지 사례의 증거가 있습니다. 암에 대한 All-Tsarina에 대한기도와 하나님의 어머니에 대한 akathist가 수도원에서 매일 읽혀집니다. 예배 중에는 다양한 질병으로 고통받는 사람들의 이름이 기억됩니다. 많은 순례자들이 기도가 도움이 될 것이라는 믿음과 희망을 가지고 수도원에옵니다. "Vsetsaritsa"는 가장 유명한 것 중 하나로 간주됩니다. 강력한 아이콘세계에서는 암환자를 치료하고 있습니다. 하나님의 어머니께서는 형상을 통해 형언할 수 없는 은혜와 사랑을 나타내시며, 영광스러운 형상 앞에서 믿음과 사랑으로 구하는 모든 사람에게 치유의 기적을 베푸십니다.
종양학을 위해 All-Tsaritsa에 드리는 기도
하나님의 어머니의 형상으로 오는 사람! 치유의 희망을 모두 잃은 암 환자들이 회복되었다는 소식이 나오자, 그러한 심각한 질병으로 고통받는 모든 사람들은 하나님의 어머니의 아이콘을 위해 노력하기 시작했습니다. 현대 의학아직은 치료할 수 있는 방법이 없습니다. 강력한 기도말기 단계에서도 여왕벌의 암을 예방하고 암이 의심되는 사람들의 문제를 예방합니다. 부지런히 기도한 후에는 진단이 기적적으로 더 나은 방향으로 바뀌는 경우가 많습니다.
종양학의 경우 All-Tsarina에 대한기도는 작은 인쇄 된 종이, 홈 아이콘의 아이콘 또는 큰 아이콘 등 그녀의 모든 이미지 앞에서 강력합니다. 큰 사원. 자비로운 하나님의 어머니는 항상 도움 요청을 들으실 것입니다.
하나님의 어머니는 등이 높고 발이 넓으며 귀하게 장식된 왕좌에 앉은 하늘의 여왕으로 묘사됩니다. 그녀는 보라색 로브와 짙은 빨간색 부츠를 입고 있어 황실의 최고 위엄을 분명히 나타냅니다. 그녀는 두 손으로 짙은 노란색(황금색) 키톤과 히메이션을 입고 무릎을 꿇고 있는 아기 그리스도를 받치고 있습니다. 아기는 뻗은 오른손으로 축복하고, 왼손에는 말아올린 두루마리를 들고 있는데, 이는 우리 앞에는 무력한 아기가 아니라 성육신하신 "로고스", 즉 삼위일체의 제2위가 계시다는 사실을 상기시켜 줍니다. 이는 눈썹이 높은 아이의 어른스러운 모습에서도 알 수 있듯이, 큰 머리아기의 작은 모습과 대조됩니다.
건축학적으로 설계된 공간적 틈새에 있는 신의 어머니의 보좌 뒤에는 흰 옷을 입은 두 천사가 오른손에 황금 막대를 들고 있는 모습이 그려져 있습니다. 이는 고대 도상학에서 알려진 권력의 상징입니다. 천사들은 왕이신 하나님의 어머니의 수호자 역할을 하는 동시에 계시된 장면의 천상의 성격을 나타냅니다. 그들의 시선은 위쪽을 향하고 있는데, 거기에는 손이 하늘에서 내려오는 모습이 그려져 있고, 그 손에서 넓은 빛의 흐름이 처녀와 아기에게 내려옵니다. 천사들은 이 위대한 기적을 생각할 때 놀라서 뒤로 물러나는 것 같습니다. “신의 손”이라는 도상학적 모티브는 초기 기독교 시대부터 보이지 않는 것을 상징해 왔습니다. 삼위일체 하나님. 방향성 있는 빛의 흐름은 성육신이 영원함을 상기시켜 줍니다. 태어난 아들, 아이와 함께 계신 하느님의 어머니의 모습으로 표현되는 것은 구원 경륜을 수행하시는 삼위일체 전체의 행위입니다.
하나님의 어머니의 보좌 옆에는 오른손에 황금 십자가를 상징으로 들고 있는 두 성인의 형상이 있습니다. 순교그리고 하늘의 보상. 그들은 오른쪽 어깨에 걸쇠가 달린 소위 클라미스(chlamys)라고 불리는 화려한 장식의 키톤과 망토를 입고 있습니다. 가슴과 뒷면에 망토는 탁자(tablions)로 장식되어 있습니다. 이는 최고 법원 계급에 속해 있음을 나타내는 직사각형 자수 삽입물입니다. 이 순교자들은 성스러운 전사 조지(George)와 테오도르(Theodore)의 이미지로 간주됩니다. 기초는 얼굴의 유사성일 뿐이지만 다른 많은 성도들의 이미지에서도 동일한 유사성을 확인할 수 있습니다. 게다가 이들 성도들의 일반적인 군복도 누락되어 있어 이러한 오랜 견해에 의문을 제기합니다. 가장 유명한 성도들이 묘사되는 것은 전혀 필요하지 않습니다. 많은 유명한 순교자 중 두 사람의 선택은 황실 의식과 유사하게 명예의 역할이 할당된 명명되거나 특별히 존경받는 성도를 기념하기를 원하는 아이콘 고객의 개별 선호도에 따라 결정되었을 가능성이 큽니다. 왕실 자녀와 함께 하나님의 어머니를 지키십시오.
일반적으로 시나이 아이콘의 도상학은 삼위 일체, 하나님의 어머니 그리스도부터 천사와 성도에 이르기까지 거룩함의 계층 구조에 대한 매우 완전한 이미지를 나타냅니다. 구원의 가능성과 미래를 상기시키기 위해 기도하는 사람에게 계시된 천국의 생생한 그림을 함께 창조하는 순교자들 영생. 이 다중 구성 요소 이미지는 복잡한 시스템을 사용하여 실현됩니다. 예술적 기법. 따라서 고대 모델을 모방한다는 관점에서 볼 때 천사의 이미지는 불균형한 하나님의 어머니의 이미지에서 고대 로마 그림의 직접적인 인용인 것처럼 보입니다. 큰 머리고전적 전통과의 연결이 약하게 느껴지고, 성스러운 순교자들은 얼어붙은 표정을 지닌 가장 관습적이고 이미 중세적인 방식으로 해석됩니다. 눈을 뜨다. 동시에 그림 자체의 관점에서 보면 천사의 모습은 완전히 미묘하고 반투명하게 보이며, 하나님의 어머니의 형상에서는 그림이 더욱 촘촘 해져 최대한의 구체성과 감각성을 얻습니다. 거룩한 순교자들의 예복이 풍성합니다. 이런 식으로 이미지의 극작법이 만들어지고 전체의 조화가 이루어지며, 이는 상호 균형 잡힌 견해와 움직임의 실제 다성음악에 의해 촉진됩니다.
머리와 몸의 다 방향 회전을 기반으로 구축 된 하나님의 어머니와 아기 이미지의 내부 역학은 전혀 움직이지 않는 기둥 모양의 순교자 인물과 균형을 이룹니다. 그리고 배경에 있는 천사들의 일탈하는 모습은 일종의 공간 화살표를 형성하여 전체 아이콘의 상징적, 예술적 중심인 유아 신의 이미지를 가리킵니다.
왕좌에 계신 성모님
16세기 마지막 분기 크레타 학교의 아이콘입니다.
이 아이콘 유형은 일반적으로 러시아에서 키프로스의 성모라는 이름으로 알려져 있으며, 7세기 초 키프로스에서 그의 기적적인 모자이크 아이콘이 알려졌습니다. 또한이 이미지는 Pechersk Mother of God이라고 불립니다. 기적의 이미지 V 키예프-페체르스크 라브라. 이 이미지의 놀라운 번역은 미스트라스의 사원인 페리벨렙토스(14세기 후반)와 판타나사(15세기 초)에서도 발견됩니다. 이 이미지는 특히 널리 채택되었습니다. 중세 서부, 그곳에서 그것은 하나님의 어머니의 조각 이미지 중 가장 좋아하는 형태가 되었습니다. 우리 아이콘과 유사한 이미지는 16세기의 프레스코화와 아이콘에서도 발견됩니다. 아토스에서.
왕좌에 계신 성모님. 조각품. 14세기 초 세르비아. 소콜리차 수도원
여기에 재현 된 아이콘은 보좌에 앉아 무릎을 꿇고 어린 그리스도를 바로 앞에 안고 왼손은 어깨에, 오른쪽은 발에 안고있는 하나님의 어머니의 엄숙한 이미지입니다. 아이는 전능자의 자세로 묘사됩니다. 오른손으로 축복하고 왼손으로 무릎 위에 놓인 두루마리를 들고 있습니다. 대천사 미카엘은 관객의 왼쪽에서 절을 하며 측면에서 접근하고, 대천사 가브리엘은 오른쪽에서 다가옵니다. 아이콘 측면에는 일반적으로 가족이나 특히 존경받는 성인이 배치되는 소위 우표와 신성한 역사그리고 성도들의 생애 중에서 맨 윗줄에는 수태고지, 십자가에 못박히심, 십자가에서 내리심, 지옥으로 내려가심이 있습니다. 시청자의 왼쪽에는 위에서 아래로 아이콘이 있습니다. 세례 요한, 사도 베드로, 위대한 순교자 조지, 위대한 순교자 캐서린; 와 함께 오른쪽: 신학자 요한, 사도 바울, 테살로니키의 위대한 순교자 데메트리우스, 성 베드로 앤서니 대왕. 아이콘 하단: St. 신학자 그레고리오 성. 존 크리소스톰, 세인트. 콘스탄틴과 헬렌, 세인트루이스 바실리 대왕과 성 베드로 니콜라이.
천사들과 함께 있는 성모님과 아기 예수. 산타폴리나레 누오보(Sant'Apollinare Nuovo) 교회의 모자이크. 라벤나. VI 세기
이 아이콘의 유래가 된 크레타 학교는 14세기로 거슬러 올라갑니다. XIV-XV 세기에 속합니다. 순전히 지방적인 현상 (크레타의 그림에서 알 수 있듯이)은 1453 년 콘스탄티노플이 함락 된 후 주요 후계자가되어 특히 16 세기에 큰 역할을 시작했지만 이미 서양에서 차용을 널리 사용했습니다.
p.에 재현됨 142 아이콘은 우리에게 알려진 이 학교의 아이콘 그림의 가장 좋은 예 중 하나이며 16세기 말에도 개별 마스터가 있음을 보여줍니다. 에 개최 도상학적 캐논. 똑같이 위엄있는 청년 그리스도와 함께 하나님의 어머니의 위엄 있고 엄격한 자세는 왕좌에 앉은 것처럼 무릎을 꿇고 하나님의 어머니 께기도하기 위해 손을 뻗은 천사들의 자세와 뚜렷한 대조를 이룹니다. "모든 천사와 대천사, 그리고 모든 가장 정직한 피조물 중에서 가장 높은 자"로서 그들보다 하나님의 어머니의 우월성은 여기에서 천사의 모습보다 더 큰 그녀의 모습으로 강조됩니다.
페체르스크의 성모(스벤스카야). 러시아. 1288(?). 트레차코프 갤러리
아이콘 측면에 묘사된 성자들의 모습은 엄숙함을 자아냅니다. 이것은 엄격한 위계질서의 특징이었던 다소 공식적인 엄숙함이었습니다. 비잔틴 제국, 특히 아이콘 측면에 묘사된 성도들의 옷에 다소 금속성 성격. 크레타 학교에서 물려받은 이러한 속성은 말기비잔틴 예술은 그 특징입니다. 그러나 이미지에 어느 정도 차가움을 주는 이러한 특징은 아이콘의 전체적인 통일성을 전혀 침해하지 않아 엄격하고 강한 인상을 줍니다.
다정함의 성모님. 14세기 후반. 블라고베셴스키 대성당모스크바 크렘린
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피타고라스의 책에서. 제2권 [동방의 현자들] 작가 비아지레프 게오르기권장 사항 - 초승달, 보름달, 달의 첫 번째와 마지막 분기에 ... 어린 시절은 젖은 고양이 냄새가 나고 아이들에게는 별이 충분합니다. 달은 불에 탄 감자와 같습니다. 그리고 나는 그 아래에서 숨바꼭질을 하고, 내 달에 대해 어리석게도 행복합니다. 하지만 감자는 힘들어요 -
샴발라의 아바타 책에서 마리아니스 안나마지막 전투의 비밀 아마겟돈이란 무엇입니까 실제로 지구상에서 선과 악 사이의 전투는 지구상에 악이 나타난 순간, 즉 한때 훌륭했던 루시퍼와 그의 영적 타락의 순간부터 시작하여 역사 전반에 걸쳐 끊임없이 일어났습니다. 변환
러시아 기사단의 전설 책에서 작가 니키틴 안드레이 레오니도비치10 왕좌에 대해 어느 날 기사단 기사단과 몰타 기사단 사이에 두 전통의 과거에 대한 대화가 시작되었습니다. 기사단 기사는 몰타인들이 이전에 가지고 있던 모든 귀중한 것을 잃어버렸다고 지적하며 "그러나 우리는 당신들이 얼마나 귀중한 것을 가지고 있는지 모르며 자랑할 것도 없습니다."라고 반대했습니다.
프리메이슨 성서에서. 히람의 유산 기사 크리스토퍼마지막 종교의 실패 많은 사람들의 생각에는 솔로몬의 통치가 승리의 시기였습니다. 유태인, 실제로는 그렇지 않았습니다. 그의 건설 프로그램은 인상적이지만 너무 충격적이고 비용이 많이 들어 실제 재정 자원의 한계를 넘어섰습니다.
묵시록을 위한 큰 계획(Big Plan for the Apocalypse) 책에서. 지구 종말의 문턱에 있는 지구 작가 주에프 야로슬라프 빅토로비치 시베리아 치료사의 7000가지 음모에 관한 책에서 작가 스테파노바 나탈리아 이바노브나학교에서나 직장에서 핍박을 받다 학교나 직장에서 끝없이 핍박을 당한다면 이 줄거리를 12번 연속해서 읽어야 한다: 성부, 성자, 성령, 천상의 은총이여 강림하사 오소서. 나, 하나님의 종 (이름), 영광과 찬양, 모든 신과 함께 번성하십시오
반역의 주인 책에서 작가 플라토노프 올렉 아나톨리에비치화합물 프리메이슨 롯지 XVIII 후반- 19세기 1분기 러시아에서 활동하는 프리메이슨 롯지 회원 중 절반은 외국인(방문객 또는 러시아 서비스에 종사하는 사람들)이었습니다. 그리고 모든 사람들을 고려한다면 외국산, 그리고 이와 관련되지 않은 모든 것
통찰력의 요가 책에서 작가 니콜라에바 마리아 블라디미로브나아즈나가 마지막으로 열리네요... 죽기 전에 미간 호흡을 강화하고 헌신적으로 주님을 묵상하는 수행자는 진정 하나님께 도달합니다! Bhagavad Gita(8.10) 하위 센터를 작업하지 않은 경우 Ajna와 작업하는 것은 쓸모가 없습니다. 그것은 바로 '제3의 눈을 열다'는 시도다.
아이콘의 의미 책에서 작가 로스키 블라디미르 니콜라예비치16세기 후반의 표시 아이콘의 하느님의 어머니의 아이콘입니다. 표시의 아이콘은 하나님의 어머니의 가장 존경받는 아이콘에 속합니다. 특징적으로 팔을 치켜든 이 이미지는 오란타의 도상학적 유형에 속하지만 가슴에는 그리스도가 있습니다. 기도의 몸짓, 손을 들고 특징 짓기
A부터 Z까지 매일을 위한 마법(Magic for Every Day) 책에서. 세계에 대한 자세하고 감동적인 가이드 자연의 마법 블레이크 데보라호데게트리아 성모님 호데게트리아의 도상학적 유형(? ????????????)은 고대로 거슬러 올라가는 여러 프로토타입을 가지고 있습니다. 비잔틴 전통은 이를 성 베드로가 그린 이미지에서 따왔습니다. 전도자 루크. 이 이야기에 따르면, 하느님의 어머니 자신이
행복의 ABC라는 책에서. 제1권. “인간에 관한 주요한 것” 작가 Lada-Rus (Peunova) 스베틀라나신의 어머니의 코르순 아이콘 16세기 모스크바 학교의 부드러움 아이콘, 26~19.5 cm 신의 어머니의 코르순 아이콘의 이름은 고대 헤르손 또는 그리스인 Chersonese를 의미하는 코르순 시에서 유래되었습니다. 크리미아의 세바스토폴 인근 무역항에 따르면,
작가의 책에서주님의 세례 아이콘은 16세기 모스크바 학교에 기인합니다. 그리고 물에서 올라오시니 하늘이 갈라지고 성령이 비둘기처럼 내려오시는 것을 보셨습니다. 하늘로서 소리가 나기를 너는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라 (마가복음 1:10-11; 복음서 시작 부분에서 마틴에서 읽으세요
작가의 책에서숙소 의식이 시작될 때 우리는 지구, 공기, 불, 물의 네 가지 요소를 불러와 원에 합류합니다. 우리는 그것을 4쿼터 또는 4쿼터라고 부릅니다. 망루(동일한 항목, 다른 이름 - 죄송합니다. 혼동을 주려는 의도는 아니었습니다.) 다음과 같이
작가의 책에서제8장 “학교에서 가르치고, 학교에서 가르치고, 학교에서 가르치고…” 어떤 청년이 현자에게 나라를 다스리는 방법을 가르쳐 달라고 부탁했습니다. 현자는 이렇게 말했습니다. “그렇지만 먼저 당신을 내 마음의 통치자로 임명하겠습니다. 네가 이 왕국을 정복한 후에는 나에게로 올 것이다.” 동부 비유 체무
"왕좌 위의 성모"(다른 이름은 "왕좌 위의 성모 마리아") 아이콘은 Panahranta, Tenderness, Sign 또는 다른 스타일 등 모든 아이콘 스타일로 그릴 수 있습니다. 이 유형의 아이콘은 무릎에 아기를 안고 왕좌에 앉은 하나님의 어머니를 묘사합니다. 상징주의는 하나님의 어머니와 아기가 성체성사인 성찬을 거행하는 이상적인 교회를 묘사한다는 사실에 있습니다. 머리를 가리고 있는 신의 어머니는 신성한 아기를 장엄한 자세로 안고 있으며, 그녀의 전체 자세는 엄격함, 절제, 자제력을 보여줍니다. 이 유형의 아이콘의 왕좌는 하나님의 어머니의 왕위 위대함을 완벽하게 상징합니다.
왕좌에 고르게 앉아 아이를 무릎에 안고있는 하나님의 어머니의 주요 이미지 유형의 기원은 3-4 세기로 거슬러 올라갑니다. 이것은 하나님의 어머니의 첫 번째 유형의기도 이미지입니다. 그것은 프리실라의 지하 묘지에 나타났는데, 거기에는 한 여인이 벌거벗은 아기를 품에 안고 앉아 있는 모습이 그려져 있습니다. 이 이미지는 성모 마리아의 이미지로 해석됩니다. 기독교 예술에서 처음으로 로마에 위치한 산타 마리아 마조레 교회에서 이 이미지가 성전 제단 부분에 나타났습니다.
러시아의 아이콘 화가와 교회 그림의 대가들은 왕좌에 계신 신의 어머니와 아이의 아이콘 유형을 채택하여 성도나 천사들에 둘러싸여 묘사하기 시작했습니다. 그러나 이 유형은 러시아에서는 그다지 뿌리를 내리지 못했고 자발적으로 발생하는 것이 아니라 일부 지역에서 산발적으로 발생할 수 있습니다.
반대로 교회 예술에서는 성전 ASP의 보좌에 계신 하나님의 어머니의 이미지가 전통적인 것으로 간주되었습니다. Dionysius는 이 모티프를 사용하여 Ferapontov 수도원의 성모 마리아 탄생 교회를 장식했습니다. 그들은 이것을 모스크바 대공이 모든 러시아의 주권자이자 독재자로 선포되었던 시대의 정신과 연결합니다.
왕좌에 계신 하나님의 어머니의 이미지는 러시아 바로크 시대 러시아 황후 통치 기간 동안 두 번째 개발을 받았습니다. 지상 왕권의 상징 인 홀과 구가 아이콘에 나타 났지만 존재했던 사람들 (천사와 성도)은 사라졌습니다. 아이콘의 도상학적 표시가 나타나기 시작했으며, 100년 후 "Sovereign"이라는 이름을 받았으며 이 유형의 가장 유명한 아이콘 중 하나로 간주됩니다.
덜 유명한 또 다른 아이콘은 "The Tsaritsa"입니다. 이 책은 12세기에 작성되었으며 거의 200년 동안 아토스 산의 바토페디 수도원에 보관되었습니다. 기독교인들은 이 아이콘 앞에서 기도하면 암이 치유된다는 사실을 깨닫기 시작했기 때문에 이 아이콘은 기적적인 것으로 간주됩니다.
전설이 있습니다. 한 청년이 신의 어머니 "All-Tsarina"의 아이콘 앞에 나타나 이해할 수없는 말을하기 시작했습니다. 어느 시점에서 하나님의 어머니의 얼굴이 번개처럼 번쩍이고 청년은 아이콘에서 날아가 땅에 떨어졌습니다. 정신을 차린 그는 자신이 마술을 행하고 있었고 교회와 신과는 거리가 멀었으며 아이콘에 대한 자신의 힘을 시험하기 위해 수도원에 왔다고 고백했습니다. 그에게 일어난 사건은 그 사람이 변화하고 평생을 바꾸도록 설득했습니다. 그는 성산에 머물면서 승려가되었습니다. 이것은 아이콘의 힘이 처음으로 나타난 것입니다.
그 후 그들은 아이콘이 악성 종양에서 치유되었음을 알아 차리기 시작했고 사람들은 치유를 요청하고 간청하며 아이콘을 찾았습니다.
