Donbass의 젊은 근위대 해방

20.06.2019

러시아 국가의 역사에서 자신의 흔적을 남기고 국가의 형성과 발전에 큰 역할을 한 많은 위대한 인물을 찾을 수 있습니다. 대공 목사알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)도 그 중 하나입니다. 수세기 동안 유명했던 이 남자의 성격은 여전히 역사가들 사이에서 다양한 논쟁과 모순을 일으키고 있습니다. 더욱이 그가 살았던 바로 그 시간이 이에 크게 기여했습니다.

Alexander Nevsky의 삶 : 요약

1221년 5월 13일, 알렉산더(Alexander)라는 이름의 야로슬라프 브세볼로도비치 대공(Grand Duke Yaroslav Vsevolodovich)의 가족에서 두 번째 아이가 태어났습니다. 일부 소식통에 따르면 생년월일은 1220년 5월 30일입니다. 어린 왕자에게 운명이 기다리고 있었습니다. 밝고 품위 있는 삶, 사람들의 역사와 기억 속에 영원히 새겨 져 있습니다.

소년은 어린 시절을 일찍 잃었습니다. 이미 9 세에 그는 형과 함께 Veliky Novgorod의 왕좌에 앉았습니다. 그리고 3년 후, Fyodor Yaroslavovich가 죽은 후에도 그는 남아있었습니다. 유일한 통치자, 아버지는 얼마 후 키예프의 수장에 앉으러 떠났기 때문입니다.

1239년에 그는 폴로츠크 공주와 결혼하여 다섯 명의 자녀를 낳았습니다.

바질(1245-1271);
드미트리 (1250-1294);
앤드류(1255-1304);
다니엘(1261-1303);
Evdokia.

군사 캠페인 및 전투

고귀한 왕자의 통치 당시 러시아 원시 땅에서는 다소 어려운 정치적 상황이 전개되었습니다. 동쪽에서는 몽골군이 힘을 얻고 있었고, 그들이 가는 길에 있는 모든 것을 파괴하고 있었습니다. 서쪽에서는 또 다른 위협이 일어났습니다. 바로 정복을 위해 나선 십자군 기사들입니다. 새로운 공간교황님의 축복으로. 또한 최고 권력을 놓고 이웃 공국들 사이의 내부 전쟁도 멈추지 않았습니다. 이 모든 것 조정해야했다노브고로드의 어린 왕자에게.

Alexander Yaroslavovich는 아주 어릴 때부터 군사 캠페인에 참여했습니다. 처음에 그는 사제와 동행했고, 그 다음에는 유명한 사령관으로서 혼자였습니다. 유명한 전투:

1240년 7월 15일 - 네바 전투. 그녀 덕분에 왕자의 이름이 "Nevsky"라는 이름으로 역사에 남았습니다. 네바강 유역에서 아직 20세가 되지 않은 군사 지도자는 프스코프와 노브고로드를 점령하려는 스웨덴의 침공을 막았습니다. 그러나 적들로부터의 눈부신 승리와 해방에도 불구하고 노브고로디안은 반란을 일으켰고 알렉산더는 강제로 도시를 떠났습니다. 그러나 1년 후 도시는 리보니아 교단에 의해 점령되었고 왕자는 다시 도움을 요청 받았습니다.
1242년 4월 5일 - 리보니아 군대가 완전히 패배한 펩시 호수에서의 얼음 전투. 이 전투는 매우 중요했습니다. 명령에 따라 최종 휴전이 체결되었고 러시아 침공의 위험이 완전히 제거되었습니다.

이러한 사건에 대한 이야기는 "성 알렉산더 네프스키의 생애"뿐만 아니라 서양 연대기에서.

프린스의 정치 활동

Alexander Yaroslavovich의 통치 기간은 여러 기간으로 나눌 수 있습니다.

1236−1240, 1241−1252, 1257−1259 - 노브고로드 왕자;
1249−1263 - 키예프 대공;
1252−1263 - 블라디미르 대공.

그의 통치 기간 동안 알렉산더는 용감한 전사일 뿐만 아니라 매우 밝고 통찰력 있는 정치인임을 보여주었습니다. 그는 서구 식민주의자들과의 군사적 행동만으로는 권력을 유지할 수 없다는 것을 깨달았습니다. 또한 있었다 동부의 위협. 여기서 그는 완전히 인도되었습니다 반대 견해.

그는 평화 협상을 통해 호드를 반복적으로 방문했으며 그 결과 1249 년 키예프에서 왕좌에 올랐고 이름이 안드레이 인 그의 형제는 블라디미르에서 왔습니다. 사실, 1252년에 그는 지배 왕자가 퇴위한 후 블라디미르 왕좌를 차지해야 했습니다.

유사한 정책알렉산더는 그가 권력을 잡은 모든 해를 고수했습니다. 대다수가 타타르-몽골에 대한 지속적인 우호적 방문을 이해하지 못하고 받아들이지 않았기 때문에 이로 인해 많은 질문과 거부가 발생했습니다.

그럼에도 불구하고 그 당시 가장 효과적인 것은 바로 이러한 행동이었습니다. 명백한 군사적 재능과 수많은 전투에서 승리했음에도 불구하고, 우선순위 방향왕자에게는 갈등이 평화롭게 해결되었습니다. 그가 호드 칸을 우호적으로 방문하고 그들의 요구를 양보한 것은 바로 이러한 이유 때문이었습니다. 그리고 여전히 공물을 지불해야 했지만 이는 파괴적인 습격으로부터 Rus를 구하는 데 도움이 되었습니다.

알렉산더 네프스키의 죽음

왕자는 꽤 죽었어 어린 나이에- 42세. 또 다른 논란의 여지가있는 문제를 해결하기 위해 호드로 간 알렉산더는 중병에 걸렸고 고국으로 돌아온 후 병에서 회복되지 않았습니다. 1263년 11월 14일에 사망하기 전에 그는 Alexy라는 이름으로 수도원 서약을했습니다. 처음에 무덤은 그가 묻힌 Vladimir Nativity Monastery에 위치했습니다.

역사 속의 성격 평가

이 왕자가 누구인지 위에서 간략하게 논의했습니다. 그는 지울 수 없는 흔적을 남겼다 국가사그들의 덕분에 개인적인 자질동시대 사람들에게는 특이한 성격입니다. 이것은 또한 다음 세기에 그의 행동과 행동에 대한 모호한 태도의 원인이되었습니다.

Alexander Yaroslavovich Nevsky를 보는 세 가지 다른 입장이 있습니다.

성직자들은 성자를 러시아 국가의 부흥, 발전 및 형성에 큰 공헌을 한 당대의 뛰어난 대표자로 무조건 인정하고 칭찬하는 교회입니다.
대공과 타타르-몽골 무리의 전례 없는 관계에 초점을 맞춘 유라시아는 서로 다른 두 문화의 융합에 기여했습니다.
추종자들이 지휘관의 장점을 인식하지 못하고 단지 볼 수있는 비판적 부정적인 측면그의 통치. 그 발생은 성자의 삶에 대한 설명의 다양한 버전과 상충되는 정보와 관련되어 역사가들이 왜곡에 대해 생각하게 만들었습니다. 실제 사실그리고 그들의 과장이나 과소평가. 이 버전의 추종자들에 따르면 미래 군주의 전제 권력을 더욱 발전시키고 강화하는 원동력이 된 것은 Nevsky의 통치였습니다.

성자의 시성식

그의 통치 기간 동안 Alexander Nevsky는 정교회의 후원자 중 한 명이었습니다. 그는 사원을 건축하고 개선하는 데 돈을 아끼지 않았으며 다양한 도구와 문헌으로 장식했습니다. 그는 또한 무슬림 호드의 정교회 교구의 창시자가 되었습니다.

왕자는 죽은 직후 동시대 사람들로부터 성자로 존경받기 시작했습니다. 인생에는 매장 중에 일어난 실제 기적의 증거가 있습니다. 첫째, 장례 순간까지 왕자의 몸에는 아무런 변화가 없었다. 둘째, 마지막 이별의 말을 손에 쥐는 동안 그는 마치 살아있는 듯 그것을 내밀고 편지를 받았습니다. 이것은 주님께서 당신의 성인을 공경하시는 표시로 여겨졌습니다.

나중에, 경건한 왕자의 생애가 편집되었으며, 다음 세기에 걸쳐 반복적으로 수정되었습니다. 전체적으로 약 20가지 버전이 있습니다.

교회는 이반 대제(Ivan the Terrible)의 통치 기간인 1547년에 알렉산드르 네프스키(Alexander Nevsky)를 공식적으로 시성했습니다. 동시에 그의 것뿐만 아니라 인간의 자질, 그러나 조국의 이름으로 행한 무기의 위업도 있습니다.

이번에 성자의 유물은 블라디미르 수도원의 매장지에있었습니다. 그리고 가장 중요하고 결정적인 전투 직전에 지휘관들은 미래의 도움과 보호를 위해 기도로 그들에게 의지했습니다. 동시에, 성자 자신의 형상이 그들에게 나타나거나 축복과 임박한 승리의 표시로 간주되는 어떤 기적이 일어났습니다. 모든 기적은 연대기 작가들에 의해 정기적으로 기록되었습니다.

피터 대왕의 권력이 시작되면서 시작되었습니다. 새로운 기간성자를 숭배하면서. 그는 자신을 스웨덴 사람의 서방 침략자와의 싸움에서 위대한 군사 지도자의 후계자로 여겼습니다. 그리고 1723년 스웨덴에 대한 눈부신 승리를 거둔 후, 그는 고귀한 왕자의 유물을 새로운 수도에 있는 차르의 명령에 따라 이러한 목적을 위해 특별히 지어진 Alexander Nevsky Lavra로 옮기도록 명령했습니다. 행렬은 가을이 시작될 때까지 장소에 도착할 예정 이었지만 도중에 여러 가지 지연으로 인해 Shlisselburg에서 10 월 1 일까지 일어나지 않았습니다. 유물은 1년 동안 지역 교회에 맡기기로 결정됐다.

성자의 시신은 1724년 8월 30일 상트페테르부르크로 옮겨졌습니다. 표트르 대제는 직접 행사에 참여하여 유해를 운반하는 갤리선을 관리했습니다. 성자를 기념하는 주요 날로 정한 날이 바로 이날이었습니다.

현재 교회는 일년에 여러 번 성 알렉산더 네프스키(St. Alexander Nevsky) 축일을 기념하고 있습니다.

23.05 (05.06);
30.08 (12.09);
23.11 (06.12).

현재 Alexander Nevsky의 아이콘은 정교회 신자들 사이에서 매우 인기가 있으며 큰 존경심을 가지고 있습니다. 고통받는 사람들은 기도하면서 성도에게 다양한 도움을 요청하고 용기를 주며 적으로부터 조국을 보호해 달라고 요청합니다. 이것은 모든 전사의 수호 성인이며, 어머니가 아들이 군대를 떠나기를 기대할 때 그에게 의지합니다.

예술 속의 Nevsky 이미지

다음 중 하나 흥미로운 사실대공의 생애 동안 캔버스에 포착된 원본 이미지가 보존되지 않았다는 것입니다. 그의 이미지는 다음에서 수집되었습니다. 다양한 소스문학, 미술, 영화에 반영된 13세기에 대한 설명입니다. Nevsky의 가장 유명한 초상화는 Sergei Eisenstein의 같은 이름의 영화에서 역할을 맡은 배우가 그린 것입니다. 또한 유명한 사령관의 이름을 딴 명령의 프로토타입으로도 사용되었습니다.

또한 많은 러시아 도시의 거리와 광장이 그의 이름을 따서 명명되었으며 기념물이 세워졌습니다. 소비에트 이후 공화국 전역의 사원은 축복받은 왕자에게 헌정되었습니다.

이러한 모순적인 특성에도 불구하고 성자의 이름은 후손의 기억 속에 정당하게 자리 잡았습니다. 그리고 많은 사람들은 그것이 수세기 동안 살아남아 그토록 유명해진 이유를 의심하지 않습니다.

Alexander Nevsky (1220 년 5 월 30 일 출생, 1263 년 11 월 14 일 사망) - 성자, 블라디미르 대공, 대공 Yaroslav Vsevolodovich와 딸 Feodosia의 아들 므스티슬라프 우달리. 알렉산더는 어린 시절을 노브고로드에서 보냈고, 그곳에서 그의 형제 표도르(1233년 사망)와 함께 두 명의 수즈달 보야르의 지휘 아래, 1236년부터는 스스로 통치했습니다. 1239년에 그는 폴로츠크의 브리야치슬라프의 딸인 알렉산드라와 결혼했습니다.

1240년에 노브고로디안(Novgorodians)으로부터 핀란드와 분쟁을 벌였던 스웨덴인들이 이주하여 교황의 황소 Birger가 이끄는 Novgorod에 대한 십자군에 대해 Alexander는 Izhora와 Neva의 합류점에서 그들을 격파했습니다 (Birger는 "예리한 창으로 그의 얼굴에 봉인을 두었습니다"). 이 전투는 알렉산더에게 Nevsky라는 이름을 부여했습니다 (- Neva 전투 참조).

같은 해에 그는 자신의 권력을 제한하고 Pereyaslavl로 떠난 Novgorodians와 다투었습니다. 그러나 튜턴 기사단과 연합하여 1240년 프스코프 지역을 정복하고 1241년 프스코프를 점령하고 코포리에 요새를 건설하고 테소프를 점령하고 보드에 공물을 바친 검병들과 전쟁이 발발했습니다. 독일인들은 Novgorod에서 상인 30 Versts를 강탈하기 시작했습니다. Novgorodians는 Boyar와 함께 통치자를 Alexander에게 보냈습니다. 그는 1241 년에 돌아와 1242 년에 Koporye를 탈환했습니다. 프 스코프는 리보니아로 이주했고 1242 년 4 월 5 일 페이 푸스 호수 ( "")의 얼음 위에서 독일군을 완전히 격파했습니다. 체결된 평화에 따라 독일군은 정복을 포기하고 포로를 돌려보냈습니다.

얼음 위의 알렉산더 네프스키 전투. V. Nazaruk의 그림, 1984

1242년과 1245년에 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)는 리투아니아인들을 상대로 일련의 승리를 거두었습니다. 1256년에 그는 스웨덴 사람들을 위협하기 위해 엠(핀란드)을 황폐화시켰습니다.

그의 아버지가 죽은 후, 알렉산더와 그의 형제 안드레이는 1247년에 바투의 무리로 갔고, 그곳에서 후자의 뜻에 따라 몽골의 대칸에게로 갔다. Andrey는 Vladimir, Alexander-Kyiv 및 Novgorod의 첫 번째 가장 중요한 테이블을 받았습니다. Andrei는 Tatars와 어울리지 않았습니다. 1252년에 네브루이의 타타르족 무리가 이에 반대하게 되었습니다. Broken Andrei는 Novgorod로 도망친 다음 스웨덴으로 도망 쳤습니다. 이때 알렉산더는 호드에 속해 있었고 블라디미르라는 칭호를 받았습니다.

스웨덴과 독일과의 Alexander Nevsky의 투쟁

그곳에 앉아 Alexander Nevsky는 당시 상황에서 쓸모없는 봉기의 출현을 막고 칸에 복종하여 러시아 땅에 이익을 제공하려고 노력했습니다. Novgorod에서 Alexander는 그의 아들 Vasily를 심었습니다. 1255 년에 Novgorodians는 그를 추방하고 Tver의 Yaroslav Yaroslavich를 통치하도록 초대했습니다. 그러나 Alexander는 Novgorod로 이사하여 Vasily를 복원했습니다. 1257년에 노브고로드에서는 주민들에게 보편적인 공물을 부과하기 위해 인구 조사를 실시하려는 타타르족의 의도에 대한 소문으로 인해 불안이 재개되었습니다. Vasily는 Novgorodians 편에 있었지만 Alexander는 그를 Suzdal로 보냈고 그의 고문을 가혹하게 처벌했습니다.

1258년 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)는 영향력 있는 고관인 울로프차이(Ulovchay)를 “명예”하기 위해 호드로 갔고, 1259년에는 노브고로드인들이 타타르 인구 조사에 동의하도록 설득했습니다. 1262년에 수즈달, 블라디미르, 로스토프, 페레야슬라블, 야로슬라블에서 공물 농부인 타타르족에 의해 봉기가 일어났습니다. 알렉산더는 다시 호드로 가서 러시아 도시의 포그롬을 피하고 타타르족을 위한 민병대 구성에서 면제를 받았습니다.

알렉산더 네프스키 왕자. 상

돌아 오는 길에 Alexander Nevsky는 Gorodets Volzhsky에서 사망했습니다. 블라디미르에서 알렉산더의 죽음을 알리는 메트로폴리탄 키릴은 "사랑하는 자녀들아, 러시아 땅의 해가 졌다는 것을 이해하라"는 말로 당시 대중의 분위기를 표현했습니다. Alexander Nevsky는 Vladimir Monomakh에서 Dmitry Donskoy에 이르기까지 러시아 역사상 가장 큰 인물이었습니다. 그의 기억은 시적인 이야기로 둘러싸여 있습니다. 교회는 알렉산더를 성인으로 시성했습니다. 그의 유물은 1380년에 발견되었고 1724년에 상트페테르부르크의 알렉산더 네프스키 라브라(Alexander Nevsky Lavra)로 옮겨졌습니다.

Alexander Nevsky는 러시아의 위대한 통치자, 사령관, 사상가이자 마지막으로 특히 사람들의 존경을받는 성자입니다. 그의 삶과 아이콘, 기도가 기사에 실렸습니다!

알렉산더 야로슬라비치 네프스키(1220년 - 1263년 11월 14일), 노브고로드 왕자, 페레야슬라블, 키예프 대공(1249년부터), 블라디미르 대공(1252년부터).

1547년 모스크바 공의회에서 대주교 마카리우스 휘하의 신자들 대열에서 러시아 정교회에 의해 시성되었습니다.

알렉산더 네프스키 현충일

새로운 스타일에 따라 12월 6일과 9월 12일에 기념되었습니다(1724년 8월 30일 Vladimir-on-Klyazma에서 St. 성 알렉산더 네프스키를 기리기 위해 러시아 전역에 많은 교회가 세워졌으며 요즘에는 기도회가 열립니다. 우리나라 밖에도 그러한 교회가 있습니다. 소피아의 총대주교 대성당, 탈린 대성당, 트빌리시의 사원입니다. Alexander Nevsky는 러시아 국민에게 매우 중요한 성인이므로 짜르 러시아에서도 그를 기리기 위해 명령이 제정되었습니다. 소련 시대에 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)의 기억이 존중되었다는 것은 놀라운 일입니다. 1942년 7월 29일에 알렉산더 네프스키의 소련 군사 명령이 위대한 사령관을 기리기 위해 설립되었습니다.

Alexander Nevsky : 사실 만

– 알렉산더 야로슬라보비치 왕자는 1220년에 태어나(다른 버전에 따르면 1221년) 1263년에 사망했습니다. 알렉산더 왕자는 인생의 여러 해에 키예프 노브고로드 왕자, 나중에는 블라디미르 대공이라는 칭호를 가졌습니다.

– 알렉산더 왕자는 젊었을 때 주요 군사 승리를 거두었습니다. Neva 전투 (1240) 동안 그는 최대 20 세, 얼음 전투 동안 22 세였습니다. 그 후 그는 정치인, 외교관으로 더욱 유명해졌지만, 주기적으로 군사 지도자로도 활동했습니다. 평생 동안 알렉산더 왕자는 단 한 번의 전투에서도 패하지 않았습니다.

– 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)가 고귀한 왕자로 시성되었습니다.. 이 성도 계급에는 진실하고 깊은 신앙과 선행으로 유명해진 평신도뿐만 아니라 공직과 다양한 정치적 갈등에서 그리스도에게 충실한 정통 통치자도 포함됩니다. 여느 정교회 성도들과 마찬가지로 고귀한 왕자는 이상적인 죄 없는 사람은 아니지만 무엇보다 먼저 자비와 자선 활동을 포함한 가장 높은 기독교 미덕에 의해 삶의 인도를 받는 통치자입니다. 권력이 아니라 자기 이익에 따라.

– 교회가 중세의 거의 모든 통치자를 시성했다는 대중의 믿음과는 달리, 그들 중 소수만이 영광을 받았습니다. 따라서 러시아 왕자 출신의 성도들 중 대다수는 이웃을 위해 순교하고 기독교 신앙을 보존하기 위해 성도로서 영광을 받았습니다.

–Alexander Nevsky의 노력을 통해 기독교 전파가 전 세계로 퍼졌습니다. 북부 땅포모르그는 또한 골든 호드(Golden Horde)에 정교회 교구 창설을 촉진했습니다.

- 에 현대적인 성능 Alexander Nevsky에 대해 영향을 받았습니다. 소련의 선전, 그의 군사적 장점에 대해서만 이야기했습니다. 호드와 관계를 맺은 외교관으로서, 더욱이 수도사이자 성인으로서 그는 소련의 힘완전히 부적절합니다. 그렇기 때문에 Sergei Eisenstein의 걸작 "Alexander Nevsky"는 왕자의 전 생애에 대해 이야기하지 않고 Peipsi 호수에서의 전투에 대해서만 이야기합니다. 이로 인해 알렉산더 왕자는 군 복무를 통해 시성되었으며 거룩함 자체가 교회로부터 일종의 “보상”이 되었다는 일반적인 고정관념이 생겼습니다.

– 알렉산더 왕자의 성자 숭배는 그의 죽음 직후 시작되었으며 동시에 상당히 상세한 "알렉산더 네프 스키의 삶의 이야기"가 편찬되었습니다. 왕자의 공식 시성식은 1547년에 이루어졌습니다.

신성한 축복받은 대공 Alexander Nevsky의 삶

포털 "워드"

알렉산더 네프스키 왕자는 우리 조국 역사상 위대한 사람들 중 한 명으로, 그의 활동은 국가와 국민의 운명에 영향을 미쳤을 뿐만 아니라 그들을 크게 변화시키고 앞으로 수세기 동안 러시아 역사의 과정을 미리 결정했습니다. 파멸적인 몽고의 정복 이후 가장 어려운 전환점에서 러시아를 통치하는 것은 그에게 맡겨졌습니다. 러시아가 생존할 수 있을지, 민족적 독립을 유지할 수 있을지, 아니면 사라질 수 있을지는 러시아의 존재 자체에 달려 있었습니다. 그녀와 동시에 침략당한 동유럽의 다른 많은 민족들처럼 지도에서.

그는 1220(1)년 Pereyaslavl-Zalessky 시에서 태어났으며 당시 Pereyaslavl의 왕자였던 Yaroslav Vsevolodovich의 둘째 아들이었습니다. 그의 어머니 Feodosia는 유명한 Toropets 왕자 Mstislav Mstislavich Udatny 또는 Udaly (2)의 딸이었던 것 같습니다.

아주 초기에 알렉산더는 자신이 격동적인 상황에 연루되어 있음을 발견했습니다. 정치적 사건, 중세 Rus의 가장 큰 도시 중 하나 인 Veliky Novgorod의 통치를 중심으로 펼쳐집니다. 그의 전기 대부분이 연결되는 것은 Novgorod와 관련이 있습니다. 알렉산더는 아기 때 처음으로 이 도시에 왔습니다. 1223년 겨울, 그의 아버지가 노브고로드에서 통치하도록 초대받았을 때였습니다. 그러나 통치는 수명이 짧은 것으로 판명되었습니다. 같은 해 말에 Novgorodians와 다툼을 벌인 Yaroslav와 그의 가족은 Pereyaslavl로 돌아 왔습니다. 따라서 Yaroslav는 Novgorod와 평화를 이루거나 다투게 될 것이며 Alexander의 운명에서도 같은 일이 다시 일어날 것입니다. 이것은 간단하게 설명되었습니다. 노브고로디안은 도시를 보호할 수 있도록 그들과 가까운 러시아 북동부 출신의 강력한 왕자가 필요했습니다. 외부 적. 그러나 그러한 왕자는 노브 고로드를 너무 가혹하게 통치했으며 마을 사람들은 일반적으로 그와 빨리 다투고 그들을 너무 괴롭히지 않은 일부 남부 러시아 왕자를 통치하도록 초대했습니다. 모든 것이 괜찮을 것이지만 슬프게도 그는 위험이 발생할 경우 그들을 보호 할 수 없었고 남부 소유물에 더 많은 관심을 가졌습니다. 그래서 Novgorodians는 다시 Vladimir 또는 Pereyaslavl 왕자에게 도움을 요청해야했으며 모든 것이 모두 반복되었습니다. 다시.

야로슬라프 왕자는 1226년에 다시 노브고로드로 초대되었습니다. 2 년 후 왕자는 다시 도시를 떠났지만 이번에는 그의 아들 인 9 살 표도르 (그의 장남)와 8 살 알렉산더를 왕자로 남겨 두었습니다. 아이들과 함께 Yaroslav의 보 야르 인 Fyodor Danilovich와 왕자 Tiun Yakim이 남았습니다. 그러나 그들은 노브고로드 "자유인"에 대처할 수 없었고 1229년 2월에 왕자들과 함께 페레야슬라블로 도망쳐야 했습니다. ~에 짧은 시간미래의 신앙 순교자이자 존경받는 성인인 Chernigov의 Mikhail Vsevolodovich 왕자는 Novgorod에 자리를 잡았습니다. 그러나 외딴 체르니고프를 통치했던 남부 러시아 왕자는 외부 위협으로부터 도시를 보호할 수 없었다. 또한 Novgorod에서는 심각한 기근과 역병이 시작되었습니다. 1230년 12월, 노브고로디안은 세 번째로 야로슬라프를 초대했습니다. 그는 서둘러 Novgorod에 와서 Novgorodians와 계약을 체결했지만 단 2 주 동안 도시에 머물고 Pereyaslavl로 돌아 왔습니다. 그의 아들 Fyodor와 Alexander는 다시 Novgorod에서 통치했습니다.

알렉산더의 노브고로드 통치

따라서 1231년 1월에 알렉산더는 공식적으로 노브고로드의 왕자가 되었습니다. 1233년까지 그는 형과 함께 통치했다. 그러나 올해 Fedor가 사망했습니다. 급사결혼식 직전, 즉 혼인 잔치를 위한 모든 준비가 완료되었을 때 일어난 일입니다.) 실제 권력은 전적으로 아버지의 손에 있었습니다. 알렉산더는 아마도 아버지의 캠페인에 참여했을 것입니다 (예를 들어 1234 년 Yuryev 근처에서 Livonian Germans에 대항하고 같은 해에 Lithuanians에 대항). 1236년에 야로슬라프 프세볼로도비치(Yaroslav Vsevolodovich)가 빈 키예프 왕좌를 차지했습니다. 이때부터 16세의 알렉산더는 노브고로드의 독립 통치자가 되었습니다.

그의 통치의 시작은 러시아 역사에서 끔찍한 시기, 즉 몽골-타타르족의 침공에 이르렀습니다. 1237/38년 겨울에 Rus를 공격한 Batu의 무리는 Novgorod에 도달하지 못했습니다. 그러나 러시아 북동부의 대부분과 그 대도시인 블라디미르(Vladimir), 수즈달(Suzdal), 랴잔(Ryazan) 등은 파괴되었습니다. Alexander의 삼촌, Vladimir Yuri Vsevolodovich의 대공 및 그의 모든 아들을 포함하여 많은 왕자가 사망했습니다. Alexander의 아버지 Yaroslav는 대공의 왕좌를 받았습니다 (1239). 발생한 재앙은 러시아 역사의 전체 과정을 뒤집어 놓았고 물론 알렉산더를 포함하여 러시아 국민의 운명에 지울 수없는 각인을 남겼습니다. 그의 통치 첫해에 그는 정복자들과 직접 맞설 필요는 없었습니다.

그해의 주요 위협은 서쪽에서 노브고로드로 왔습니다. 13세기 초부터 노브고로드 왕자들은 성장하는 리투아니아 국가의 공격을 막아야 했습니다. 1239년에 알렉산더는 셸로니 강을 따라 요새를 건설하여 리투아니아의 습격으로부터 공국의 남서쪽 국경을 보호했습니다. 같은 해에 그런 일이 일어났습니다 중요한 사건그의 인생에서 알렉산더는 리투아니아와의 싸움에서 동맹국 인 폴로츠크 왕자 Bryachislav의 딸과 결혼했습니다. (나중에 출처에서 공주 이름은 Alexandra (3)입니다.) 결혼식은 러시아-리투아니아 국경의 중요한 도시인 Toropets에서 열렸고 두 번째 결혼식 잔치는 Novgorod에서 열렸습니다.

노브고로드에게 더 큰 위험은 리보니아 검객 기사단(1237년 튜턴 기사단과 통합)의 독일 십자군 기사단의 서쪽과 13세기 전반기에 스웨덴에서 북쪽으로 진군하는 것이었습니다. 세기는 전통적으로 Novgorod 왕자의 영향권에 포함되어 있던 핀란드 부족 Em (Tavasts)의 땅에 대한 공격을 강화했습니다. Batu가 Rus에 대한 끔찍한 패배 소식을 듣고 스웨덴 통치자가 군사 작전을 Novgorod 땅 자체의 영토로 이전하도록 촉발했다고 생각할 수도 있습니다.

1240년 여름, 스웨덴군은 노브고로드 국경을 침공했습니다. 그들의 배는 Neva에 들어가 지류 Izhora 입구에 멈췄습니다. 나중에 러시아 소식통은 스웨덴 왕 Erik Erikson의 사위이자 스웨덴의 오랜 통치자 인 미래의 유명한 Jarl Birger가 스웨덴 군대를 이끌었다고보고했지만 연구자들은이 소식에 대해 의심하고 있습니다. 연대기에 따르면 스웨덴인들은 "라도가, 간단히 말해서 노브고로드와 노브고로드 지역 전체를 점령"할 계획이었습니다.

Neva에서 스웨덴과의 전투

이것은 젊은 노브고로드 왕자에 대한 최초의 진정으로 심각한 테스트였습니다. 그리고 알렉산더는 타고난 사령관뿐만 아니라 정치가의 자질을 보여 주면서 명예롭게 그것을 견뎌냈습니다. 침략 소식을 듣자마자 그의 유명한 말은 바로 그때였습니다. 하나님은 권능 안에 계시지 아니하고 의 안에 계시느니라!”

작은 분대를 모은 알렉산더는 아버지의 도움을 기다리지 않고 캠페인을 시작했습니다. 도중에 그는 라도가 주민들과 연합했고 7월 15일 갑자기 스웨덴 캠프를 공격했습니다. 전투는 러시아군의 완전한 승리로 끝났습니다. Novgorod Chronicle은 적 측에서 막대한 손실을 입었다고 보고합니다. “그리고 그들 중 많은 수가 쓰러졌습니다. 그들은 두 척의 배에 가장 뛰어난 자들의 시체를 가득 실어 바다로 먼저 보냈고, 나머지는 구덩이를 파서 거기에 셀 수 없이 던졌습니다.” 같은 연대기에 따르면 러시아인은 20 명만 잃었습니다. 스웨덴의 손실이 과장되고(스웨덴 출처에서 이 전투에 대한 언급이 없다는 것이 중요함) 러시아인이 과소평가되었을 가능성이 있습니다. 15세기에 편찬된 Plotniki의 Novgorod Saints Boris와 Gleb 교회의 시노디콘은 "독일인으로부터 네바 강에 떨어진 왕자 총독, 노브고로드 총독, 그리고 우리의 구타당한 모든 형제들"에 대한 언급과 함께 보존되었습니다. 대공 Alexander Yaroslavich 아래”; 그들의 기억은 15일과 2010년 노브고로드에서 기념되었습니다. 16세기, 그리고 나중에. 그럼에도 불구하고 네바 전투의 의미는 분명합니다. 러시아 북서쪽을 향한 스웨덴의 공격은 중단되었고, 러시아는 몽골의 정복에도 불구하고 국경을 방어할 수 있었다는 것을 보여주었습니다.

알렉산더의 삶은 특히 알렉산더 연대의 6명의 "용감한 남자"의 위업을 강조합니다: Gavrila Oleksich, Sbyslav Yakunovich, 폴로츠크 주민 Yakov, Novgorodian Misha, 주니어 팀의 전사 Sava(황금 돔 왕실 텐트를 베어낸 사람) 및 Ratmir , 전투에서 사망했습니다. The Life는 또한 전투 중에 행해진 기적에 대해 이야기합니다. 반대편 Novgorodians가 전혀 없었던 Izhora는 나중에 주님의 천사에게 맞은 타락한 적의 시체를 많이 발견했습니다.

이 승리는 스무 살의 왕자에게 큰 명성을 안겨주었습니다. 그가 명예 별명 Nevsky를받은 것은 그녀의 영광이었습니다.

승리를 거두고 돌아온 직후 Alexander는 Novgorodians와 다 투었습니다. 1240/41년 겨울, 왕자는 그의 어머니, 아내 및 "그의 궁정"(즉, 군대 및 왕자 행정부)과 함께 노브고로드를 떠나 블라디미르로, 그의 아버지에게, 그리고 거기에서 "통치하기 위해" 페레야슬라블에서. Novgorodians와의 갈등 이유는 불분명합니다. 알렉산더는 아버지의 예를 따라 노브고로드를 권위 있게 통치하려고 했으며 이로 인해 노브고로드 보야르의 저항이 일어났다고 추측할 수 있습니다. 그러나 강력한 왕자를 잃은 노브고로드는 또 다른 적, 즉 십자군의 전진을 막을 수 없었습니다. 네바 승리의 해에 기사들은 "chud"(에스토니아인)와 동맹을 맺고 이즈보르스크 시를 점령한 다음, 루스 서쪽 국경의 가장 중요한 전초기지인 프스코프를 점령했습니다. 다음 해, 독일군은 노브고로드 땅을 침공하고 루가 강의 테소프 시를 점령하고 코포리예 요새를 세웠습니다. Novgorodians는 Yaroslav에게 도움을 요청하여 아들을 보내달라고 요청했습니다. Yaroslav는 먼저 Nevsky의 남동생 인 그의 아들 Andrei를 그들에게 보냈지 만 Novgorodians의 반복적 인 요청 후에 Alexander를 다시 석방하기로 동의했습니다. 1241년에 알렉산더 네프스키는 노브고로드로 돌아와 주민들의 열렬한 환영을 받았습니다.

얼음 위에서의 전투

그리고 다시 그는 지체 없이 단호하게 행동했습니다. 같은 해 Alexander는 Koporye 요새를 점령했습니다. 독일인 중 일부는 체포되었고 일부는 본국으로 보내졌고, 에스토니아인의 반역자와 지도자들은 교수형에 처해졌습니다. 내년에 Alexander는 Novgorodians와 그의 형제 Andrei의 Suzdal 분대와 함께 프 스코프로 이사했습니다. 도시는 별 어려움 없이 함락되었다. 도시에 있던 독일인들은 살해되거나 전리품으로 노브고로드로 보내졌습니다. 그들의 성공을 바탕으로 러시아 군대가 에스토니아에 입성했습니다. 그러나 기사와의 첫 번째 충돌에서 알렉산더의 경비대는 패배했습니다. 주지사 중 한 명인 Domash Tverdislavich가 사망하고 많은 사람들이 포로로 잡혔으며 생존자들은 왕자의 연대로 도망 쳤습니다. 러시아인들은 후퇴해야했습니다. 1242년 4월 5일, Peipsi 호수의 얼음(“Uzmen, at the Raven Stone”)에서 전투가 벌어졌는데, 이는 역사상 얼음 전투로 기록되었습니다. 쐐기 (러시아어로 "돼지")로 이동하는 독일인과 에스토니아 인은 러시아 선두 연대를 관통했지만 포위되어 완전히 패배했습니다. "그리고 그들은 얼음을 가로질러 7마일 떨어진 곳에서 그들을 쫓아다니며 구타했습니다."라고 연대기 작가는 증언합니다.

러시아와 서방 소식통은 독일 측의 손실에 대한 평가가 다릅니다. Novgorod Chronicle에 따르면 수많은 "chuds"와 400명(다른 목록에는 500명)의 독일 기사가 사망하고 50명의 기사가 포로로 잡혔습니다. "그리고 알렉산더 왕자는 영광스러운 승리를 가지고 돌아왔습니다. 그리고 그의 군대에는 많은 포로들이 있었고 그들은 스스로를 "신의 기사"라고 부르는 사람들의 말 옆에 맨발로 이끌었습니다. 13세기 후반의 소위 리보니아 운율 연대기(Livonian Rhymed Chronicle)에도 이 전투에 대한 이야기가 있지만, 기록에 따르면 독일 기사가 20명 죽고 포로로 잡힌 독일 기사가 6명에 불과합니다. 그러나 러시아 출처와의 차이점은 러시아인이 사망하고 부상당한 모든 독일인을 계산했으며 "Rhymed Chronicle"의 저자가 "형제 기사", 즉 실제 기사단 구성원 만 계산했다는 사실로 부분적으로 설명 될 수 있습니다.

얼음 전투는 훌륭한 가치노브고로드뿐만 아니라 러시아 전체의 운명을 위해서. 십자군 침략은 Peipsi 호수의 얼음 위에서 중단되었습니다. Rus는 북서쪽 국경에서 평화와 안정을 얻었습니다. 같은 해 노브고로드와 기사단 사이에 평화 조약이 체결되어 포로 교환이 이루어졌고 독일군이 점령한 모든 러시아 영토가 반환되었습니다. 연대기는 알렉산더에게 보낸 독일 대사의 말을 전달합니다. “우리가 왕자 Vod, Luga, Pskov, Latygola없이 무력으로 가져간 것 – 우리는 그 모든 것에서 후퇴하고 있습니다. 그리고 당신의 남편이 포로로 잡혔으면 우리는 그들을 교환할 준비가 되어 있습니다. 우리는 당신의 남편을 놓아주고 당신도 우리의 남편을 놓아줄 것입니다.”

리투아니아인과의 전투

성공은 리투아니아와의 전투에서 알렉산더와 함께했습니다. 1245 년에 그는 Toropets, Zizhich 근처 및 Usvyat 근처 (Vitebsk에서 멀지 않은) 일련의 전투에서 그들에게 심각한 패배를가했습니다. 많은 리투아니아 왕자들이 살해되었고 다른 왕자들은 포로가 되었습니다. Life의 저자는 "그의 종들은 조롱하면서 그들을 말 꼬리에 묶었습니다. "라고 말합니다. “그 때부터 사람들이 그 이름을 두려워하기 시작하니라.” 그래서 Rus에 대한 리투아니아의 공격은 잠시 중단되었습니다.

또 다른 하나는 나중에 알려졌습니다. 스웨덴에 대한 알렉산더의 캠페인 - 1256년. 이는 스웨덴이 루스를 침공하고 러시아 동부 나로바 강둑에 요새를 건설하려는 새로운 시도에 대응하여 착수되었습니다. 그 무렵 알렉산더의 승리에 대한 명성은 이미 Rus의 국경 너머로 퍼졌습니다. 노브고로드에서 러시아 군대의 수행에 대해서도 알지 못하고 수행 준비에 대해서만 배운 침략자들은 "해외로 도주"했습니다. 이번에 알렉산더는 그의 군대를 최근 스웨덴 왕실에 합병된 북부 핀란드로 보냈습니다. 어려움에도 불구하고 겨울 전환눈 덮인 사막 지역을 가로질러 캠페인은 성공적으로 끝났습니다. "그리고 그들은 포메라니아 전역에서 싸웠습니다. 그들은 일부를 죽이고 다른 사람들을 포로로 잡았으며 많은 포로와 함께 그들의 땅으로 돌아갔습니다."

그러나 알렉산더는 서방과만 싸운 것이 아닙니다. 1251년경, 노브고로드와 노르웨이 사이에 국경 분쟁을 해결하고 카렐리아인과 사미족이 살았던 광대한 영토에서 공물을 모으는 차별화에 관한 협정이 체결되었습니다. 동시에 Alexander는 그의 아들 Vasily와 노르웨이 왕 Hakon Hakonarson의 딸의 결혼을 협상했습니다. 사실, 이러한 협상은 소위 "네브류 군대"라고 불리는 타타르족의 Rus 침공으로 인해 성공하지 못했습니다.

생애 말년인 1259년에서 1262년 사이에 알렉산더는 자신과 아들 드미트리(1259년에 노브고로드의 왕자로 선포됨)를 대신하여 "모든 노브고로드인과 함께" 무역에 관한 협정을 체결했습니다. 고딕 해안”(Gotland), Lubeck 및 독일 도시; 이 합의는 러시아-독일 관계의 역사에서 중요한 역할을 했으며 매우 내구성이 있는 것으로 판명되었습니다(1420년에도 언급됨).

독일, 스웨덴, 리투아니아 등 서방의 반대자들과의 전쟁에서 Alexander Nevsky의 군사 리더십 재능이 분명히 나타났습니다. 그러나 호드와의 관계는 완전히 달랐습니다.

호드와의 관계

1246년 알렉산더의 아버지 블라디미르의 야로슬라프 브세볼로도비치 대공이 먼 카라코룸에서 독살된 후, 대공 왕좌는 알렉산더의 삼촌인 스비아토슬라프 브세볼로도비치 왕자에게 넘어갔습니다. 그러나 1년 후, 호전적이고 정력적이며 결단력 있는 왕자였던 알렉산더의 형제 안드레이가 그를 전복시켰습니다. 후속 사건은 완전히 명확하지 않습니다. 1247년에 안드레이와 그 뒤를 이어 알렉산더가 호드, 바투로 여행을 떠난 것으로 알려져 있습니다. 그는 그들을 훨씬 더 멀리, 거대한 몽골 제국의 수도인 카라코룸(Rus에서 말했듯이 "Kanoviches에게")으로 보냈습니다. 형제들은 1249년 12월이 되어서야 Rus의 집으로 돌아왔습니다. Andrei는 Tatars로부터 Vladimir의 대공 왕좌에 대한 칭호를 받았으며 Alexander는 Kyiv와 "전체 러시아 땅"(즉, Southern Rus')을 받았습니다. 공식적으로는 키예프가 여전히 러시아의 주요 수도로 간주되었기 때문에 알렉산더의 지위가 더 높았습니다. 그러나 타타르족에 의해 황폐화되고 인구가 감소하면서 그 중요성을 완전히 잃었으므로 알렉산더는 내린 결정에 거의 만족할 수 없었습니다. 그는 키예프를 방문하지도 않고 즉시 노브고로드로 갔다.

교황 왕좌와의 협상

교황 왕좌와의 협상은 알렉산더가 호드로 여행할 때로 거슬러 올라갑니다. 1248년에 알렉산더 왕자에게 전달된 교황 인노켄티우스 4세의 교서 두 개가 현재까지 남아 있습니다. 그들에서 로마 교회의 수장은 러시아 왕자에게 타타르 족과 싸우기 위해 동맹을 제안했지만 그가 교회 연합을 받아들이고 로마 왕좌의 보호를 받았다는 조건으로 말입니다.

교황 특사들은 노브고로드에서 알렉산더를 찾지 못했습니다. 그러나 떠나기 전(그리고 첫 번째 교황 메시지를 받기 전)에도 왕자는 로마 대표들과 협상을 했다고 생각할 수 있습니다. 다가오는 "Kanoviches"여행을 예상하여 Alexander는 협상을 계속하기 위해 고안된 교황의 제안에 대해 회피적인 답변을했습니다. 특히 그는 프스코프에 라틴 교회를 짓는 데 동의했습니다. 이 교회는 고대 러시아인들에게 흔히 볼 수 있었던 교회입니다(이러한 가톨릭 교회인 "Varangian 여신"은 예를 들어 11세기부터 노브고로드에 존재했습니다). 교황은 왕자의 동의를 연합에 동의하려는 의지로 간주했습니다. 그러나 그러한 평가는 매우 잘못된 것이었습니다.

왕자는 아마도 몽골에서 돌아오자마자 교황의 메시지를 두 개 모두 받았을 것입니다. 이때까지 그는 서방을 지지하지 않고 선택을 했습니다. 연구자들에 따르면, 그가 블라디미르에서 카라코룸으로 갔다가 돌아오는 길에 본 것은 알렉산더에게 강한 인상을 남겼습니다. 그는 몽골 제국의 파괴할 수 없는 힘과 파멸되고 약화된 러시아가 타타르의 힘에 저항할 수 없다는 것을 확신하게 되었습니다. "왕들".

왕자의 생애는 이렇게 전한다 교황 사절에 대한 유명한 반응:

“옛날에 로마 교황의 대사들이 그에게 와서 다음과 같은 말을 했습니다. “우리 교황님은 이렇게 말씀하셨습니다. 우리는 당신이 합당하고 영광스러운 왕자이고 당신의 땅이 위대하다는 말을 들었습니다. 그러므로 열두 추기경 중에 가장 유능한 사람 둘을 너희에게 보내었으니... 너희가 하나님의 율법에 관한 그들의 가르침을 듣게 하려 함이라.”

현자들과 함께 생각한 알렉산더 왕자는 그에게 다음과 같이 썼습니다. “아담에서 홍수까지, 홍수에서 언어 분열까지, 언어 혼란부터 아브라함의 시작까지, 아브라함부터 아브라함의 통과까지 이스라엘은 홍해를 지나, 이스라엘 자손의 출애굽부터 다윗 왕이 죽을 때까지, 솔로몬 왕조의 시작부터 아우구스투스 왕까지, 아우구스투스의 시작부터 그리스도의 탄생까지, 그리스도의 탄생부터 1세기까지 주님의 수난과 부활, 부활부터 승천까지, 승천부터 콘스탄티누스 왕국까지, 콘스탄티누스 왕국 시작부터 제1차 공의회까지, 제1차 공의회부터 제7차 공의회까지 - 그 모든 것 우리는 잘 알지만 당신의 가르침을 받아들이지 않습니다“. 그들은 집으로 돌아왔습니다.”

왕자의 대답에서 라틴 대사들과의 논쟁조차 꺼려했기 때문에 언뜻보기에 드러난 것은 결코 일종의 종교적 제한이 아니 었습니다. 그것은 종교적, 정치적 선택이었습니다. 알렉산더는 서방이 Rus가 호드의 멍에로부터 스스로를 해방시키는 것을 도울 수 없다는 것을 알고 있었습니다. 교황의 왕좌가 부름을받은 호드와의 싸움은 국가에 재앙이 될 수 있습니다. 알렉산더는 로마와의 연합에 동의할 준비가 되어 있지 않았습니다(즉, 이는 제안된 연합에 없어서는 안 될 조건이었습니다). 연합을 받아들이는 것(예배에서 모든 정교회 의식을 보존하는 것에 대한 로마의 공식적인 동의가 있더라도)은 실제로는 정치적으로나 정신적으로 라틴인들에게 단순한 복종을 의미할 뿐입니다. 발트해 연안 국가나 갈리치(그들이 13세기 10년대에 잠시 자리를 잡은 곳)에서 라틴인들이 지배했던 역사는 이를 분명히 증명했습니다.

그래서 알렉산더 왕자는 서방과의 모든 협력을 거부하는 동시에 호드에 강제 복종하고 모든 조건을 받아들이는 다른 길을 선택했습니다. 그가 러시아에 대한 자신의 권력(비록 호드 주권에 대한 인정으로 인해 제한되기는 하지만)과 러시아 자체에 대한 유일한 구원을 본 것은 바로 여기에서였습니다.

Andrei Yaroslavich의 단명 한 대 통치 기간은 러시아 연대기에서 매우 잘 다루어지지 않았습니다. 그러나 형제들 사이에 갈등이 벌어지고 있는 것은 분명합니다. Andrei는 Alexander와 달리 자신이 Tatars의 반대자임을 보여주었습니다. 1250/51년 겨울, 그는 호드에 대한 단호한 저항을 지지했던 갈리시아 왕자 다닐 로마노비치(Daniil Romanovich)의 딸과 결혼했습니다. 러시아 북동부와 남서부 세력을 통합하겠다는 위협은 호드에게 경각심을 불러일으킬 수밖에 없었습니다.

그 결정은 1252년 여름에 이루어졌다. 다시 말하지만, 그때 무슨 일이 일어났는지 정확히 알 수 없습니다. 연대기에 따르면 알렉산더는 다시 호드로 갔다. 그가 그곳에 머무는 동안 (그리고 아마도 Rus로 돌아온 후) Nevruy가 지휘하는 징벌 원정대가 호드에서 Andrei를 상대로 파견되었습니다. Pereyaslavl 전투에서 Andrei 분대와 그를 지원했던 그의 형제 Yaroslav가 패배했습니다. 안드레이는 스웨덴으로 도망쳤습니다. Rus의 북동쪽 땅은 약탈되고 황폐화되었으며 많은 사람들이 죽거나 포로로 잡혔습니다.

호드에서는

세인트 blgv. 책 알렉산더 네프스키. 사이트에서 : http://www.icon-art.ru/

우리가 처분할 수 있는 소식통은 알렉산더의 호드 여행과 타타르족의 행동 사이의 연관성에 대해 침묵하고 있습니다(4). 그러나 알렉산더의 호드 여행은 1251년 여름 바투의 동맹자인 멘구가 대칸으로 선포된 카라코룸의 칸 왕좌의 변화와 관련이 있다고 추측할 수 있습니다. 소식통에 따르면, “이전 통치 기간에 왕자와 귀족들에게 무차별적으로 발행되었던 모든 상표와 인장”을 새 칸은 압수하라는 명령을 내렸다. 이는 알렉산더의 형제 안드레이가 블라디미르의 대왕이라는 칭호를 받은 결정도 효력을 상실했음을 의미합니다. 그의 형제와 달리 Alexander는 이러한 결정을 수정하고 Yaroslavichs의 장남으로서 그의 남동생보다 더 많은 권리를 가졌던 Vladimir의 대 통치를 손에 넣는 데 매우 관심이있었습니다.

어떤 식 으로든 13 세기 전환점 역사상 러시아 왕자와 타타르 족 사이의 마지막 공개 군사 충돌에서 알렉산더 왕자는 아마도 자신의 잘못이 아니더라도 타타르 수용소에 있다는 것을 알게되었습니다. 이때부터 우리는 Alexander Nevsky의 특별한 "타타르 정책", 즉 타타르 족을 진정시키고 그들에 대한 의심의 여지없는 순종 정책에 대해 확실히 이야기 할 수 있습니다. 이후 그의 빈번한 호드 여행(1257, 1258, 1262)은 러시아의 새로운 침략을 방지하는 것을 목표로 했습니다. 왕자는 정기적으로 정복자들에게 막대한 경의를 표하고 Rus 자체에서 그들에 대한 항의를 방지하기 위해 노력했습니다. 역사가들은 알렉산더의 호드 정책에 대해 서로 다른 평가를 가지고 있습니다. 어떤 사람들은 무자비하고 무적의 적에 대한 단순한 노예, 어떤 수단으로든 러시아에 대한 권력을 유지하려는 열망을 봅니다. 반대로 다른 사람들은 왕자의 가장 중요한 장점을 고려합니다. 러시아 해외의 가장 위대한 역사가 G.V. Vernadsky는 "Alexander Nevsky의 두 가지 업적, 즉 서부에서의 전쟁 위업과 동부에서의 겸손의 위업"이라고 썼습니다. 러시아 국민의 힘. 이 목표는 달성되었습니다. 러시아 정교회 왕국의 성장은 알렉산더가 준비한 토양에서 이루어졌습니다.” 중세 러시아의 소련 연구원 V. T. Pashuto도 Alexander Nevsky의 정책에 대해 다음과 같이 면밀히 평가했습니다. “그는 신중하고 신중한 정책으로 유목민 군대의 최종 파멸에서 Rus를 구했습니다. 무장 투쟁, 무역 정책, 선택적 외교를 통해 그는 북부와 서부에서의 새로운 전쟁, 가능하지만 Rus의 교황청과의 비참한 동맹, 교황청과 십자군 및 호드 간의 화해를 피했습니다. 그는 시간을 벌어 루스가 더 강해지고 끔찍한 파멸에서 회복할 수 있도록 했습니다.”

그렇더라도 오랫동안 알렉산더의 정책이 러시아와 호드 간의 관계를 결정하고 Rus의 동서양 선택을 크게 결정했다는 것은 부인할 수 없습니다. 그 후, 호드를 진정시키는 (또는 원하는 경우 호드에게 호의를 베푸는) 정책은 Alexander Nevsky의 손자와 증손자 인 모스크바 왕자에 의해 계속 될 것입니다. 그러나 역사적 역설, 또는 오히려 역사적 패턴은 Rus의 권력을 되살리고 궁극적으로 증오받는 호드 멍에를 떨쳐버릴 수 있는 사람들이 바로 알렉산더 네프스키의 호드 정책의 상속자들이라는 것입니다.

왕자는 교회를 세우고 도시를 재건했습니다.

...같은 1252년에 알렉산더는 대왕이라는 칭호를 가지고 호드에서 블라디미르로 돌아와 엄숙하게 대공의 왕좌에 올랐습니다. Nevryuev의 끔찍한 황폐화 이후 그는 먼저 파괴 된 Vladimir와 다른 러시아 도시의 복원을 처리해야했습니다. 왕자의 생애(Life of Prince)의 저자는 왕자가 “교회를 세웠고, 도시를 재건했으며, 흩어진 사람들을 집으로 모았습니다”라고 간증합니다. 왕자는 책과 도구로 교회를 꾸미고 풍부한 선물과 땅을 하사하면서 교회에 특별한 관심을 보였습니다.

노브고로드의 불안

Novgorod는 Alexander에게 많은 문제를 안겨주었습니다. 1255년에 노브고로디안은 알렉산더의 아들 바실리를 추방하고 네프스키의 형제인 야로슬라프 야로슬라비치 왕자를 통치하게 했습니다. 알렉산더는 그의 분대와 함께 도시에 접근했습니다. 그러나 유혈 사태는 피했습니다. 협상 결과 타협이 이루어졌고 Novgorodians가 제출되었습니다.

1257년 노브고로드에 새로운 불안이 일어났다. 이는 Rus의 Tatar "chislenniks"에 등장했기 때문에 발생했습니다. 인구 조사원은 공물로 인구에게 더 정확하게 세금을 부과하기 위해 호드에서 파견되었습니다. 당시 러시아 사람들은 인구 조사를 신비한 공포로 대했으며 그 안에서 마지막 시대의 선구자이자 최후의 심판 인 적 그리스도의 표시를 보았습니다. 1257년 겨울, 타타르어 "숫자"는 "수즈달, 랴잔, 무롬 전체 땅의 번호를 매겼고 감독관, 천명, 템닉을 임명했습니다"라고 연대기는 썼습니다. "숫자", 즉 공물에서 성직자 만 면제되었습니다. 즉 "교회 사람들"(몽골 인은 종교에 관계없이 정복 한 모든 국가의 공물에서 하나님의 종들을 항상 면제하여 자유롭게 전환 할 수있었습니다. 에게 다양한 신들정복자들을 위한 기도의 말씀으로).

Batu의 침공이나 "Nevryuev의 군대"의 직접적인 영향을받지 않은 Novgorod에서는 인구 조사 소식이 특히 괴로움을 받았습니다. 도시의 불안은 일년 내내 계속되었습니다. 알렉산더의 아들인 바실리 왕자도 마을 사람들의 편에 섰습니다. 그의 아버지가 타타르족과 함께 나타나자 그는 프스코프(Pskov)로 도망쳤습니다. 이번에 Novgorodians는 인구 조사를 피하고 Tatars에게 풍부한 경의를 표하는 것으로 제한했습니다. 그러나 그들이 호드의 뜻을 이행하기를 거부하자 대공의 분노가 일어났다. 바실리는 수즈달로 추방되었고, 폭동을 선동한 사람들은 가혹한 처벌을 받았습니다. 알렉산더의 명령에 따라 일부는 처형되었고, 코가 잘린 사람도 있었고, 눈이 먼 사람도 있었습니다. 1259년 겨울이 되어서야 노브고로디안은 마침내 "숫자 제공"에 동의했습니다. 그럼에도 불구하고 타타르 관리들의 등장은 도시에 새로운 반란을 일으켰습니다. 인구 조사는 알렉산더의 개인적인 참여와 왕자 분대의 보호를 통해서만 수행되었습니다. Novgorod 연대기 작가는 "저주받은 사람들이 거리를 돌아 다니며 기독교 주택을 복사하기 시작했습니다. "라고보고합니다. 인구 조사가 끝나고 타타르 족이 떠난 후 Alexander는 Novgorod를 떠나 그의 어린 아들 Dmitry를 왕자로 남겨 두었습니다.

1262년 알렉산더는 리투아니아 왕자 민다우가스(Mindaugas)와 화해했습니다. 같은 해에 그는 Livonian Order에 대항하여 아들 Dmitry의 명목상 지휘하에 대규모 군대를 보냈습니다. 이 캠페인에는 Alexander Nevsky의 남동생 Yaroslav (그와 화해)의 분대와 그의 새로운 동맹 인 폴로 츠크에 정착 한 리투아니아 왕자 Tovtivil이 참석했습니다. 하이킹이 끝났습니다 큰 승리- Yuryev(Tartu) 시가 점령되었습니다.

같은 1262년 말에 알렉산더는 네 번째(그리고 마지막)로 호드로 갔다. 왕자의 생애(The Prince's Life)에서는 이렇게 말합니다. “그 당시에는 믿지 않는 사람들의 폭력이 컸습니다. 그들은 그리스도인들을 박해하여 자기 편에 서서 싸우도록 강요했습니다. 위대한 왕자 알렉산더는 그의 백성들이 이 불행에서 벗어나도록 기도하기 위해 왕(Horde Khan Berke - A.K.)에게갔습니다.” 아마도 왕자는 또한 타타르족의 새로운 징벌적 원정에서 루스를 제거하려고 노력했을 것입니다. 같은 해인 1262년에 타타르족 공물의 과도한 공물에 맞서 여러 러시아 도시(로스토프, 수즈달, 야로슬라블)에서 대중 봉기가 일어났습니다. 수집가.

지난 날들알렉산드라

알렉산더는 분명히 그의 목표를 달성했습니다. 그러나 Khan Berke는 그를 거의 1년 동안 구금했습니다. 이미 병이 난 1263년 가을에야 알렉산더는 Rus'로 돌아왔습니다. 니즈니 노브고로드에 도착한 왕자는 완전히 아팠습니다. 볼가강의 고로데츠에서 이미 죽음이 다가오고 있음을 느낀 알렉산더는 수도원 서약을 하고(나중 소식통에 따르면 알렉세이라는 이름으로) 11월 14일에 사망했습니다. 그의 시신은 블라디미르로 옮겨져 11월 23일 수많은 사람들이 지켜보는 가운데 블라디미르 성탄 수도원의 성모 마리아 탄생 대성당에 안장되었습니다. 대공의 죽음에 대해 메트로폴리탄 키릴이 사람들에게 발표한 말은 다음과 같이 알려져 있습니다. "나의 자녀들아, 수즈달 땅의 해가 이미 졌다는 것을 알아라!" 노브고로드 연대기 작가는 이를 다르게 표현했으며 아마도 더 정확하게 설명했습니다. 알렉산더 왕자는 "노브고로드와 러시아 땅 전체를 위해 일했습니다."

교회 숭배

거룩한 왕자에 대한 교회 숭배는 분명히 그의 죽음 직후에 시작되었습니다. 인생은 매장 자체에서 일어난 기적에 대해 이야기합니다. 왕자의 시신이 무덤에 안장되고 관례에 따라 메트로폴리탄 키릴이 그의 손에 영적인 편지를 쥐고 싶었을 때 사람들은 왕자가“살아있는 것처럼” , 손을 내밀어 그의 손에서 보낸 편지를 받았습니다.” 메트로폴리탄... 그리하여 하나님은 그의 성자를 영화롭게 하셨습니다.”

왕자가 죽은 지 수십 년 후, 그의 생애(Life)가 편집되었으며, 그 이후에 다양한 변경, 수정 및 추가가 반복적으로 이루어졌습니다(총 13~19세기의 생애에는 최대 20개의 판이 있습니다). 러시아 교회에 의한 왕자의 공식 시성식은 1547년에 메트로폴리탄 마카리우스와 끔찍한 차르 이반이 소집한 교회 협의회에서 이루어졌는데, 이때 이전에는 지역적으로만 존경받았던 많은 새로운 러시아 기적의 일꾼들이 시성되었습니다. 교회는 "전투에서 결코 패배하지 않고 항상 승리하는"왕자의 군사적 기량과 그의 온유함, "용기보다 더 많은"인내심, "무적의 겸손"(아카 티스트의 역설적 표현에서)의 위업을 똑같이 찬양합니다.

다음 세기의 러시아 역사를 살펴보면 왕자의 일종의 두 번째 사후 전기를 보게 될 것입니다. 왕자의 보이지 않는 존재는 많은 사건에서 분명히 느껴지며 무엇보다도 전환점, 가장 극적인 순간에서 나타납니다. 나라의 삶. 그의 유물의 첫 번째 발견은 1380 년 모스크바 대공 Dmitry Donskoy 인 Alexander Nevsky의 증손자가 승리 한 Kulikovo 대승리의 해에 일어났습니다. 기적적인 환상에서 Alexander Yaroslavich 왕자는 Kulikovo 전투 자체와 1572 년 Molodi 전투에 직접 참여한 것으로 나타납니다. 당시 Mikhail Ivanovich Vorotynsky 왕자의 군대는 모스크바에서 불과 45km 떨어진 Crimean Khan Devlet-Girey를 격파했습니다. 알렉산더 네프스키의 이미지는 호드 멍에가 최종적으로 전복된 지 1년 후인 1491년 블라디미르 위에서 볼 수 있습니다. 1552년, 카잔 칸국을 정복한 카잔 원정 중에, 끔찍한 차르 이반(Tsar Ivan the Terrible)은 알렉산드르 네프스키(Alexander Nevsky)의 무덤에서 기도 예배를 드렸으며, 이 기도 예배 중에 기적이 일어났습니다. 다가오는 승리. 1723년까지 블라디미르 성탄 수도원에 남아 있던 거룩한 왕자의 유물은 수많은 기적을 발산했으며, 이에 대한 정보는 수도원 당국에 의해 주의 깊게 기록되었습니다.

신성하고 축복받은 대공 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)에 대한 숭배의 새로운 페이지는 18세기 황제 치하에서 시작되었습니다. 피터 대왕. 스웨덴의 정복자이자 러시아의 "유럽으로 향하는 창"이 된 상트 페테르부르크의 창시자 인 피터는 알렉산더 왕자에게서 발트해에 대한 스웨덴의 지배에 맞서 싸우는 직계 전임자를 보았고 그가 설립 한 도시를 서둘러 이전했습니다. 그의 하늘의 보호 아래 네바 강둑에서. 1710년에 베드로는 “네바 지방”의 기도 대표자로서 신성한 예배를 드리는 동안 해고될 때 성 알렉산더 네프스키의 이름을 포함시키라고 명령했습니다. 같은 해에 그는 개인적으로 삼위 일체와 미래의 Alexander Nevsky Lavra 인 St. Alexander Nevsky의 이름으로 수도원을 지을 장소를 선택했습니다. 베드로는 블라디미르에서 성왕의 유물을 이곳으로 옮기고 싶었습니다. 스웨덴과 터키와의 전쟁으로 인해 이러한 소망의 성취가 느려졌고 1723년에야 그들은 그것을 성취하기 시작했습니다. 8월 11일, 엄숙하게 성물을 성탄 수도원에서 꺼냈습니다. 행렬은 모스크바로 향했다가 상트 페테르부르크로 향했습니다. 그녀는 어디에서나기도 예배와 신자들의 군중을 동반했습니다. 피터의 계획에 따르면 성물은 스웨덴과의 니슈타트 조약(1721)이 체결된 날인 8월 30일에 러시아의 새로운 수도로 반입될 예정이었습니다. 그러나 여행 거리로 인해 이 계획이 실행되지 않았고 유물은 10월 1일에만 Shlisselburg에 도착했습니다. 황제의 명령에 따라 그들은 Shlisselburg 수태 고지 교회에 남겨졌고 상트 페테르부르크로의 이전은 내년까지 연기되었습니다.

1724년 8월 30일 상트페테르부르크에서 열린 신사 모임은 특별한 엄숙함으로 구별되었습니다. 전설에 따르면 여행의 마지막 구간 (Izhora 입구에서 Alexander Nevsky 수도원까지)에서 Peter는 귀중한화물로 갤리선을 개인적으로 통치했으며 노에는 그의 가장 가까운 동료이자 국가의 첫 번째 고위 인사가있었습니다. 동시에 매년 8월 30일 유물 이양일에 성세자 추모 행사가 거행되었다.

요즘 교회는 거룩하고 축복받은 대공 알렉산드르 네프스키를 일년에 두 번, 즉 11월 23일(12월 6일, 새로운 방식)과 8월 30일(9월 12일)을 기념합니다.

성 알렉산더 네프스키 기념일:

5월 23일(6월 5일, 새로운 예술) - 로스토프-야로슬라블 성도 대성당
8 월 30 일 (새로운 예술에 따르면 9 월 12 일) – 유물을 상트 페테르부르크로 옮기는 날 (1724) – 주요 날
11월 14일(새 예술에 따르면 11월 27일) - 고로데츠 사망일(1263) - 취소됨
11월 23일(12월 6일, New Art.) - Alexy의 도식에 따라 Vladimir에 매장된 날(1263)

Alexander Nevsky에 대한 신화

1. 알렉산더 왕자가 유명해진 전투는 서양 연대기에도 언급되지 않을 정도로 중요하지 않았습니다.

사실이 아니다! 이 아이디어는 순수한 무지에서 태어났습니다. Peipsi 호수 전투는 독일 자료, 특히 "Elder Livonian Rhymed Chronicle"에 반영되어 있습니다. 이를 바탕으로 일부 역사가들은 전투 규모가 미미하다고 이야기합니다. 왜냐하면 연대기에는 기사단 20명의 죽음이 보고되어 있기 때문입니다. 그러나 여기서 이해하는 것이 중요합니다. 우리 얘기 중이야특히 고위 사령관의 역할을 수행한 "형제 기사"에 대해. 군대의 중추를 형성 한 군대에 모집 된 발트해 부족의 전사와 대표자들의 죽음에 대해서는 언급 된 바가 없습니다.
Neva 전투는 스웨덴 연대기에 어떤 식으로도 반영되지 않았습니다. 그러나 중세 발트해 지역 역사에 관한 러시아 최대 전문가 Igor Shaskolsky에 따르면, “... 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 중세 스웨덴에서는 14세기 초까지 러시아 연대기, 대규모 서유럽 연대기 등 국가 역사에 관한 주요 서술 작품이 만들어지지 않았습니다.” 즉, 스웨덴 사람들은 네바 전투의 흔적을 찾을 곳이 없습니다.

2. 알렉산더 왕자가 개인 권력을 강화하기 위해 독점적으로 사용한 호드와는 달리 서방은 당시 러시아에 위협을 가하지 않았습니다.

또 그렇지 않아! 13세기에는 '서부 통일'을 이야기하는 것이 거의 불가능합니다. 아마도 천주교의 세계에 대해 이야기하는 것이 더 정확할 수도 있지만, 전체적으로는 매우 다채롭고 이질적이며 단편적이었습니다. Rus'는 실제로 "서방"이 아니라 튜턴 및 리보니아 명령과 스웨덴 정복자들의 위협을 받았습니다. 그리고 어떤 이유로 그들은 독일이나 스웨덴의 집이 아닌 러시아 영토에서 패배했기 때문에 그들이 가하는 위협은 매우 현실적이었습니다.
호드의 경우 반호드 봉기에서 알렉산더 야로슬라비치 왕자의 조직적 역할을 맡을 수 있는 출처(Ustyug Chronicle)가 있습니다.

3. 알렉산더 왕자는 루스를 옹호하지 않았고 정통 신앙, 그는 단순히 권력을 위해 싸우고 있었고 호드를 사용하여 자신의 형제를 물리적으로 제거했습니다.

이것은 단지 추측일 뿐입니다. Alexander Yaroslavich 왕자는 우선 아버지와 할아버지로부터 물려받은 것을 옹호했습니다. 즉, 그는 훌륭한 기술로 수호자, 수호자의 임무를 수행했습니다. 그의 형제의 죽음에 관해서는 그러한 판결을 내리기 전에 그가 무모하고 젊었을 때 어떻게 이익없이 러시아 군대를 진압했는지, 그리고 어떤 방식으로 일반적으로 권력을 얻었는지에 대한 질문을 연구하는 것이 필요합니다. 이것은 보여줄 것입니다: 알렉산더 야로슬라비치(Alexander Yaroslavich) 왕자가 자신의 구축함을 구축한 것이 아니라 오히려 그 자신이 러시아의 빠른 구축함 역할을 주장했다는 것입니다...

4. 알렉산더 왕자는 서쪽이 아닌 동쪽으로 향함으로써 미래에 국가에 만연한 전제주의의 토대를 마련했습니다. 몽골과의 접촉은 러시아를 아시아의 강자로 만들었습니다.

이것은 전혀 근거 없는 저널리즘입니다. 당시 모든 러시아 왕자는 호드와 접촉했습니다. 1240년 이후, 그들은 스스로 죽고 루스를 새로운 황폐화에 빠뜨리거나, 살아남아 새로운 전투와 궁극적으로 해방을 위해 국가를 준비하는 선택권을 가졌습니다. 누군가가 전투에 뛰어들었지만 13세기 후반 우리 왕자의 90%는 다른 길을 선택했습니다. 그리고 여기서 Alexander Nevsky는 그 시대의 다른 주권자들과 다르지 않습니다.
"아시아의 힘"에 관해서는 오늘 그들은 정말로 듣고 있습니다 다른 점비전. 그러나 역사가로서 나는 Rus가 역사가가 된 적이 없다고 믿습니다. 그것은 유럽이나 아시아 또는 상황에 따라 유럽과 아시아가 서로 다른 비율을 차지하는 일종의 혼합이 아니었고 일부도 아닙니다. Rus'는 유럽과 아시아와는 확연히 다른 문화적, 정치적 본질을 나타냅니다. 정교회가 천주교도, 이슬람교도, 불교도, 다른 고백도 아닌 것처럼.

Alexander Nevsky에 관한 메트로폴리탄 키릴-러시아의 이름

2008년 10월 5일, 알렉산더 네프스키에게 헌정된 TV 프로그램에서 메트로폴리탄 키릴은 10분 동안 열정적인 연설을 했으며, 이 연설에서 그는 이 이미지를 폭 넓은 청중이 접근할 수 있도록 공개하려고 했습니다. 메트로폴리탄은 다음과 같은 질문으로 시작했습니다. 먼 과거, 13세기의 고귀한 왕자가 왜 러시아의 이름이 될 수 있습니까?우리는 그에 대해 무엇을 알고 있나요? 이러한 질문에 답하면서 메트로폴리탄은 Alexander Nevsky를 다른 12명의 지원자와 비교합니다. “이 사람의 현대성을 이해하려면 역사를 잘 알아야 하고 역사를 느껴야 합니다... 모든 사람의 이름을 주의 깊게 살펴보았습니다. 정치인, 과학자, 작가, 시인, 경제학자 등 각 후보자는 워크샵의 대표자입니다. Alexander Nevsky는 워크샵의 대표자가 아니었습니다. 왜냐하면 그는 동시에 가장 위대한 전략가였기 때문입니다... 정치적인 위험이 아니라 러시아의 문명적 위험입니다. 그는 동양이나 서양이 아닌 특정 적과 싸우지 않았습니다. 그는 국가 정체성과 국가적 자기 이해를 위해 싸웠습니다. 그가 없었다면 러시아도, 러시아인도, 우리의 문명 코드도 없었을 것입니다.”

메트로폴리탄 키릴에 따르면 알렉산드르 네프스키는 “매우 미묘하고 용감한 외교”로 러시아를 옹호한 정치인이었다. 그는 "러시아를 두 번 다림질"하고 슬로바키아, 크로아티아, 헝가리를 점령하고 아드리아 해에 도달하고 중국을 침공 한 호드를 패배시키는 것이 그 순간 불가능하다는 것을 이해했습니다. “그는 왜 호드와 싸우지 않습니까? – 메트로폴리탄에게 묻습니다. – 예, 호드는 Rus'를 점령했습니다. 그러나 타타르-몽골인들은 우리의 영혼과 두뇌가 필요하지 않았습니다. 타타르-몽골인들은 우리 주머니가 필요했고 그들은 이 주머니를 꺼냈지만 우리 국가 정체성을 침해하지는 않았습니다. 그들은 우리의 문명 코드를 극복할 수 없었습니다. 그러나 서쪽에서 위험이 닥쳤을 때, 무장한 튜턴 기사들이 루스에게 갔을 때 타협은 없었습니다. 교황이 알렉산더에게 편지를 써서 그를 그의 편으로 끌어들이려고 할 때... 알렉산더는 "아니요"라고 대답합니다. 그는 문명의 위험을 보고 펩시 호수에서 기갑 기사들을 만나 그들을 물리쳤습니다. 마치 신의 기적에 의해 작은 분대를 이끌고 네바 강에 진입한 스웨덴 전사들을 물리친 것과 같습니다.”

Metropolitan에 따르면 Alexander Nevsky는 "상부 구조적 가치"를 제공하여 몽골 인들이 러시아로부터 공물을 모을 수 있도록 허용했습니다. “그는 이것이 무서운 것이 아니라는 것을 이해합니다. 마이티 러시아는 이 모든 돈을 돌려줄 것입니다. 우리는 영혼, 국가적 자의식, 국가적 의지를 보존해야 하며, 우리의 훌륭한 역사학자 레프 니콜라예비치 구밀료프가 "민족 발생"이라고 불렀던 것을 실현할 기회를 주어야 합니다. 모든 것이 파괴되었으니 힘을 모아야 합니다. 그리고 그들이 군대를 축적하지 못했다면, 호드를 진정시키지 못했다면, 리보니아 침공을 막지 못했다면 러시아는 어디에 있었겠습니까? 그녀는 존재하지 않았을 겁니다."

Metropolitan Kirill이 주장한 것처럼 Gumilyov에 이어 Alexander Nevsky는 오늘날까지 존재하는 다국적, 다국적 고백 "러시아 세계"의 창시자였습니다. “대초원에서 황금 호드를 떼어낸” 사람이 바로 그 사람이었습니다.* 그는 교활한 정치적 움직임으로 “몽고인들에게 경의를 표하지 않도록 바투를 설득했습니다. 그리고 전 세계에 대한 공격의 중심지인 대평원은 러시아 문명의 영역으로 끌어들이기 시작한 골든 호드에 의해 러시아로부터 고립되었다는 사실을 알게 되었습니다. 이것은 타타르족, 몽골 부족과의 연합에 대한 첫 번째 예방 접종입니다. 이것이 다국적, 다종교의 첫 번째 예방접종입니다. 이것이 모든 것이 시작된 곳입니다. 그는 러시아를 위대한 국가로 발전시키는 러시아의 발전을 결정한 우리 민족의 세계 존재를 위한 토대를 마련했습니다.”

Metropolitan Kirill에 따르면 Alexander Nevsky는 집단적 이미지입니다. 그는 통치자, 사상가, 철학자, 전략가, 전사, 영웅입니다. 그에게는 개인적인 용기가 깊은 신앙심과 결합되어 있습니다. “사령관의 힘과 힘을 보여야 하는 중요한 순간에 그는 단일 전투에 돌입하여 창으로 Birger의 얼굴을 쳤습니다... 그리고 그 모든 것이 어디에서 이루어졌습니까? 시작? 그는 노브고로드의 하기아 소피아(Hagia Sophia)에서 기도했습니다. 악몽, 무리가 몇 배나 더 큽니다. 어떤 저항? 그는 나와서 그의 사람들에게 연설합니다. 어떤 말로? 하나님은 능력에 계시지 아니하고 진실에 계시느니라... 어떤 말씀이신지 상상이 되시나요? 얼마나 큰 힘입니까!”

메트로폴리탄 키릴은 알렉산더 네프스키를 "서사시적인 영웅"이라고 부릅니다. "그는 스웨덴을 물리쳤을 때 20세였고, 펩시 호수에서 리보니아인들을 익사시켰을 때 22세였습니다... 젊고 잘생긴 남자!.. 용감하고... 강한 .” 외모마저도 '러시아의 얼굴'이다. 그러나 가장 중요한 것은 정치인, 전략가, 사령관으로서 Alexander Nevsky가 성인이되었다는 것입니다. "맙소사! – 메트로폴리탄 키릴이 외칩니다. – 만약 러시아에 알렉산드르 네프스키 이후에 신성한 통치자가 있었다면 우리 역사는 어땠을까요! 이것은 집단적 이미지일 수 있는 만큼 집단적 이미지입니다... 이것이 우리의 희망입니다. 왜냐하면 오늘날 우리에게는 Alexander Nevsky가 한 일이 여전히 필요하기 때문입니다... 우리의 목소리뿐만 아니라 마음도 거룩한 귀족에게 바치자 러시아의 구세주이자 조직자인 알렉산드르 네프스키 대공이여!”

(Metropolitan Hilarion (Alfeev) "Patriarch Kirill : 삶과 세계관"의 책에서 발췌)

Alexander Nevsky에 관한 "러시아의 이름"프로젝트 시청자의 질문에 대한 Vladyka Metropolitan Kirill의 답변

Wikipedia는 Alexander Nevsky를 "성직자들이 가장 좋아하는 왕자"라고 부릅니다. 이 평가를 공유하고 있다면 그 이유는 무엇입니까? 세묜 보르젠코

친애하는 세면 씨, 무료 백과사전 '위키피디아'의 저자들이 성 베드로라는 이름을 지었을 때 정확히 어떤 지침을 받았는지 말하기가 어렵습니다. 알렉산더 네프스키. 아마도 왕자가 시성되고 존경을 받았기 때문일 것입니다. 정교회, 그의 명예를 위해 엄숙한 예배가 거행됩니다. 그러나 교회는 또한 모스크바의 Dimitri Donskoy와 Daniil과 같은 다른 거룩한 왕자들도 존경하며 그들 중에서 "사랑하는"사람을 골라내는 것은 잘못된 것입니다. 나는 왕자가 생애 동안 교회를 선호하고 후원했기 때문에 그러한 이름을 채택했을 수도 있다고 믿습니다.

불행하게도 내 삶의 속도와 내가 하는 일의 양으로 인해 인터넷을 업무 목적으로만 사용할 수 있게 되었습니다. 예를 들어 나는 정보 제공 사이트를 정기적으로 방문하지만 개인적으로 흥미로울 사이트를 볼 시간이 전혀 없습니다. 그래서 'Name of Russia' 홈페이지 투표에는 참여하지 못했으나, 전화투표를 통해 Alexander Nevsky를 지지하게 되었습니다.

그는 루릭의 후손들을 물리쳤고(1241), 내전에서 권력을 위해 싸웠고, 자신의 형제를 이교도들에게 배신했으며(1252), 자신의 손으로 노브고로디안의 눈을 긁어냈습니다(1257). 러시아 정교회는 정말로 교회 분열을 유지하기 위해 사탄을 시성할 준비가 되어 있습니까? 이반 네자부드코

Alexander Nevsky의 특정 행위에 대해 이야기할 때 다양한 요소를 고려해야 합니다. 이것은 또한 St.가 살았던 역사적인 시대입니다. 알렉산더 - 오늘날 우리에게 이상하게 보이는 많은 행동은 완전히 평소와 같이 사업. 이것이 주의 정치적 상황입니다. 당시 국가는 타타르-몽골과 상트페테르부르크로부터 심각한 위협을 받고 있었다는 점을 기억하십시오. Alexander는 이러한 위협을 최소한으로 줄이기 위해 가능한 모든 조치를 취했습니다. 당신이 성 베드로의 생애에서 인용한 사실에 관해서는 Alexander Nevsky, 당시 역사가들은 여전히 그들 중 많은 것을 확인하거나 반박할 수 없으며, 더욱이 그들에게 명확한 평가를 내릴 수도 없습니다.

예를 들어 Alexander Nevsky와 그의 형제 Andrei 왕자 사이의 관계에는 많은 모호함이 있습니다. 알렉산더가 칸에게 형에 대해 불평하고 그를 처리하기 위해 무장 파견대를 보내달라고 요청했다는 관점이 있습니다. 그러나 이 사실은 고대 자료에는 언급되어 있지 않습니다. 이것이 처음으로 보고된 것은 그의 "러시아 역사"에서 V.N. Tatishchev에 의해서만 보고되었으며, 여기의 저자가 역사적 재구성에 휩싸였다고 믿을 만한 모든 이유가 있습니다. 그는 실제로 일어나지 않은 일을 "생각"했습니다. 특히 N. M. Karamzin은 이렇게 생각했습니다. "Tatishchev의 발명에 따르면 Alexander는 Khan에게 Great Reign을 할당 한 그의 남동생 Andrei가 Mughals를 속이고 그들에게 공물의 일부만 제공하고 있다고 알렸습니다." (Karamzin N.M. 러시아 국가의 역사. M., 1992. T.4. P. 201. 참고 88).

오늘날 많은 역사가들은 Tatishchev와는 다른 관점을 고수하는 경향이 있습니다. 알려진 바와 같이 안드레이는 칸의 라이벌에 의존하면서 바투와는 독립적인 정책을 추구했습니다. Batu가 자신의 손에 권력을 잡자마자 그는 즉시 상대를 처리하여 Andrei Yaroslavich뿐만 아니라 Daniil Romanovich에 대해서도 분리를 보냈습니다.

나는 성 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)의 숭배가 교회 분열. 1547 년에 고귀한 왕자가 시성되었고 그의 기억은 러시아뿐만 아니라 다른 많은 지역 정교회에서도 신성하게 존경받습니다.

마지막으로, 교회는 사람의 시성을 결정할 때 기도하는 마음으로 사람들을 숭배하고 이러한 기도를 통해 행해지는 기적과 같은 요소를 고려한다는 사실을 잊지 마십시오. 이 두 가지 모두 Alexander Nevsky와 관련하여 발생했으며 현재도 많이 발생하고 있습니다. 그러한 사람이 인생에서 범하는 실수나 심지어 그의 죄에 대하여 우리는 “살고 죄를 짓지 아니할 사람은 없다”는 것을 기억해야 합니다. 죄는 회개와 슬픔으로 속죄됩니다. 이 둘, 특히 다른 하나는 이집트의 마리아, 모세 무린 및 기타 많은 성인이 된 죄인들의 삶에 있었던 것처럼 고귀한 왕자의 삶에도 존재했습니다.

나는 여러분이 성 알렉산더 네프스키의 생애를 주의 깊게 읽으면 그가 왜 시성되었는지 이해하게 될 것이라고 확신합니다.

알렉산더 네프스키 왕자가 그의 형제 안드레이를 타타르족에게 넘겨주고 그의 아들 바실리를 전쟁으로 위협했다는 사실에 대해 러시아 정교회는 어떻게 생각합니까? 아니면 이것이 탄두의 축복만큼 표준적인 것입니까? 알렉세이 카라코프스키

Alexey, 첫 번째 부분에서 귀하의 질문은 Ivan Nezabudko의 질문과 동일합니다. '탄두의 축복'에 관해서는 나는 아무것도 모른다 비슷한 경우. 교회는 구주의 계명에 따라 조국을 수호하기 위해 항상 자녀들을 축복해 왔습니다. 이러한 이유로 무기를 축복하는 의식이 고대부터 존재해 왔습니다. 매 전례에서 우리는 조국의 안전을 지키기 위해 손에 무기를 들고 지키고 있는 사람들에게 얼마나 무거운 책임이 있는지 깨닫고 조국의 군대를 위해 기도합니다.

그렇지 않습니까, Vladyka, Nevsky Alexander Yaroslavich를 선택할 때 우리는 신화, 영화 이미지, 전설을 선택하는 것입니까?

나는 그렇지 않을 것이라고 확신합니다. Alexander Nevsky는 매우 구체적입니다. 역사적 인물, 조국을 위해 많은 일을하고 오랫동안 러시아 존재의 토대를 마련한 사람. 역사적 자료를 통해 우리는 그의 삶과 활동에 대해 확실히 배울 수 있습니다. 물론 성자의 죽음 이후 시간이 흐르면서 인간의 소문은 그의 이미지에 전설의 특정 요소를 도입했으며 이는 러시아 국민이 항상 왕자에게 바친 깊은 존경심을 다시 한 번 증언하지만 나는 나는 이 전설의 그늘이 오늘날 우리가 성 알렉산더를 실제 역사적 인물로 인식하는 데 장애가 될 수 없다고 확신합니다.

사랑하는 주님. 귀하의 의견으로는 러시아 영웅, 거룩한 축복받은 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)의 어떤 자질에 관심을 기울일 수 있고 가능하다면 현재에 의해 채택될 수 있다고 생각하십니까? 러시아 당국? 오늘날에도 여전히 유효한 정부 원칙은 무엇입니까? 빅터 조린

Victor, Saint Alexander Nevsky는 그의 시대에만 속하지 않습니다. 그의 이미지는 오늘날 21세기 러시아와 관련이 있다. 제가 보기에 항상 권력에 내재되어야 하는 가장 중요한 특성은 조국과 국민에 대한 무한한 사랑입니다. 모두 정치 활동 Alexandra Nevsky는 바로 이 강렬하고 숭고한 감정으로 정의되었습니다.

친애하는 Vladyka, 대답하세요. Alexander Nevsky는 오늘날 사람들의 영혼과 가깝습니까? 현대 러시아, 그리고 고대 러시아뿐만이 아닙니다. 특히 정통이 아닌 이슬람교를 공언하는 국가들은요? 세르게이 크라이노프

Sergey, 나는 St. Alexander Nevsky의 이미지가 항상 러시아에 가깝다고 확신합니다. 왕자가 몇 세기 전에 살았다는 사실에도 불구하고 그의 삶과 활동은 오늘날에도 여전히 우리와 관련이 있습니다. 조국, 하나님, 이웃에 대한 사랑, 조국의 평화와 안녕을 위해 기꺼이 목숨을 바치는 자질에는 공소시효가 있습니까? 그들은 정교회에만 내재되어 있고 종교적 이유로 전쟁을 경험한 적이 없는 다국적, 다종교적 러시아에서 오랫동안 평화롭게 나란히 살았던 무슬림, 불교도, 유대인에게는 이질적일 수 있습니까?

무슬림들에 관해서는, 그 자체로 말할 수 있는 한 가지 예를 말씀드리겠습니다. 11월 9일에 방송된 "러시아의 이름" 프로그램에서 알렉산더 네프스키를 지지하기 위해 나온 한 무슬림 지도자와의 인터뷰가 있었습니다. 동서양, 기독교와 이슬람교의 대화의 기초를 놓은 거룩한 왕자였습니다. Alexander Nevsky의 이름은 국적이나 종교적 소속에 관계없이 우리나라에 사는 모든 사람들에게 똑같이 소중합니다.

왜 "러시아의 이름" 프로젝트에 참여하고 알렉산더 네프스키의 "변호사"로 활동하기로 결정했나요? 오늘날 대부분의 사람들이 왜 정치인, 과학자, 문화계 인사가 아닌 성인을 러시아의 이름으로 선택한다고 생각하시나요? 비카 오스트로베르코바

Vika, 여러 가지 상황으로 인해 Alexander Nevsky의 "수비수"로 프로젝트에 참여하게되었습니다.

첫째, 러시아의 이름이 되어야 할 사람은 성 알렉산드르 네프스키라고 확신합니다. 나는 연설에서 내 입장을 반복적으로 주장했습니다. 성인이 아니라면 누가 “러시아의 이름으로” 지명될 수 있고 또 그래야 합니까? 거룩함은 시간적 경계가 없고 영원까지 확장되는 개념입니다. 우리 국민이 자신의 것을 선택한다면 국가적 영웅즉 성인은 사람들의 마음 속에 영적인 부흥이 일어나고 있음을 증거합니다. 이것은 오늘날 특히 중요합니다.

둘째, 이 성자는 나와 매우 가깝습니다. 나의 어린 시절과 청소년기는 성 알렉산더 네프스키(St. Alexander Nevsky)의 유물이 안치된 상트페테르부르크에서 보냈습니다. 나는 운 좋게도 이 사당에 자주 가서 성스러운 왕자의 안식처에서 기도할 기회를 얻었습니다. Alexander Nevsky Lavra와 가까운 곳에 위치한 레닌 그라드 신학교에서 공부하는 동안 당시 학생들이었던 우리 모두는 Alexander Nevsky가기도에서 믿음과 희망으로 그를 부르는 사람들에게 제공 한 은혜로운 도움을 분명히 느꼈습니다. 나는 거룩한 왕자의 유해에서 모든 등급의 사제직에 대한 서품을 받았습니다. 따라서 저는 Alexander Nevsky라는 이름과 관련된 깊은 개인적인 경험을 가지고 있습니다.

친애하는 스승님! 이 프로젝트의 이름은 "러시아의 이름"입니다. 러시아라는 단어는 왕자가 잠든 지 거의 300년 후에 처음으로 들렸습니다! 끔찍한 이반 아래에서. 그리고 Alexander Yaroslavich는 Great Scythia의 업그레이드 버전 인 Kievan Rus의 단편 중 하나에서 통치했습니다. 그렇다면 성 알렉산더 네프스키는 러시아와 어떤 관련이 있습니까?

가장 직접적인 것. 귀하의 질문에서 귀하는 근본적으로 중요한 주제를 다루고 있습니다. 오늘날 우리는 자신을 누구라고 생각합니까? 어떤 문화의 상속자입니까? 어떤 문명의 보유자인가? 역사의 어느 시점부터 우리의 존재를 헤아려야 합니까? 정말 끔찍한 이반(Ivan the Terrible)의 통치 이후였나요? 이 질문에 대한 답에 많은 것이 달려 있습니다. 우리는 친족 관계를 기억하지 못하는 이반이 될 권리가 없습니다. 러시아의 역사는 끔찍한 이반(Ivan the Terrible)보다 오래 전에 시작되며, 이를 확신하려면 학교 역사 교과서를 펴는 것만으로도 충분합니다.

Alexander Nevsky의 사망 순간부터 현재까지의 사후 기적에 대해 알려주십시오.아니시나 나탈리아

나탈리아, 그런 기적이 아주 많아요. 성자의 삶과 Alexander Nevsky에게 헌정된 많은 책에서 이에 대해 자세히 읽을 수 있습니다. 더욱이 진심으로 깊은 믿음으로기도로 거룩한 왕자를 부르는 사람은 누구나 자신의 삶에 작은 기적을 겪었을 것이라고 확신합니다.

사랑하는 주님! 러시아 정교회는 이반 4세(Ivan IV the Terrible)와 I.V. 스탈린(I.V. Stalin)과 같은 다른 왕자들을 시성하는 문제를 고려하고 있습니까? 결국 그들은 국가의 권력을 강화한 독재자들이었다. 알렉세이 페치킨

Alexey, Alexander Nevsky 외에도 많은 왕자가 시성되었습니다. 사람의 시성을 결정할 때 교회는 많은 요소를 고려하며 정치 분야의 업적은 여기에서 결정적인 역할을하지 않습니다. 러시아 정교회는 국가를 위해 많은 일을 했지만 삶에서 거룩함을 나타낼 수 있는 자질을 보여주지 못한 끔찍한 이반이나 스탈린의 시성 문제를 고려하지 않습니다.

거룩하고 축복받은 대공 알렉산더 네프스키에게 드리는 기도

(도식적인 알렉시에게)

부지런히 달려가는 모든 이들의 빠른 도우미이자 주님 앞의 따뜻한 대표자, 거룩하고 축복받은 대공 알렉산드라! 우리 자신을 위해 많은 죄악을 만들어낸 무가치한 우리를 자비롭게 바라보십시오. 그들은 이제 당신의 유물의 종족으로 흘러들어가 당신의 영혼 깊은 곳에서 부르짖습니다. 당신의 삶에서 당신은 열정적이고 정통 신앙의 수호자였으며, 당신은 하나님께 드리는 따뜻한 기도로 우리를 그 안에 흔들리지 않게 세우셨습니다. 당신은 당신에게 맡겨진 큰 봉사를 주의 깊게 수행했으며, 당신의 도움으로 우리가 하도록 부름 받은 일을 충실히 수행할 수 있도록 가르쳐 주셨습니다. 적의 연대를 물리 친 당신은 러시아 국경에서 차를 몰고 우리에 대항하는 눈에 보이는 적과 보이지 않는 모든 적을 무너 뜨 렸습니다. 당신은 지상 왕국의 부패한 면류관을 떠나 조용한 삶을 선택하셨고 이제 썩지 않는 면류관을 의롭게 쓰시고 하늘을 다스리시며 우리를 위해 중보하시니 조용하고 고요한 삶이기를 겸손히 기도합니다. 그리고 우리가 영원한 하느님 나라를 향해 꾸준히 전진하도록 마련해 주십시오. 모든 성도들과 함께 하나님의 보좌 앞에 서서 모든 정교회 기독교인들을 위해 기도하십시오. 주 하나님 께서 다가오는 해에 평화, 건강, 장수 및 모든 번영 가운데 그분의 은혜로 그들을 보호하시기를 바랍니다. 성부와 성자와 성령의 삼위일체이신 성부와 성자와 성령이시며, 지금과 영원히 그리고 세세토록 그러하시도다. 아멘.

트로파리온, 톤 4:
이집트가 아니라 하늘을 다스리는 충실한 알렉산더 왕자 인 당신의 형제 러시아 요셉을 알고 그들의기도를 받아들이고 땅의 풍요로 사람들의 삶을 번성시키고기도로 당신의 통치 도시를 보호하고 정통 사람들이 저항하다.

Troparion, 같은 목소리:
당신이 경건하고 가장 명예로운 가지의 뿌리에 있었던 것처럼, 축복받은 알렉산드라. 왜냐하면 그리스도께서는 당신을 러시아 땅의 일종의 신성한 보물, 새로운 기적의 일꾼, 영광스럽고 하나님을 기쁘시게 하는 사람으로 나타내셨기 때문입니다. 그리고 오늘 우리는 믿음과 사랑으로 여러분의 기억 속에 함께 모여 시편과 노래로 여러분에게 치유의 은총을 주신 주님께 기쁨으로 영광을 돌립니다. 이 도시를 구하고 우리 나라가 하나님을 기쁘시게 하며 우리 러시아의 아들들이 구원받을 수 있도록 그분께 기도해 주십시오.

콘타키온, 톤 8:
동쪽에서 빛나고 서쪽으로 와서 이 나라 전체를 기적과 친절로 풍요롭게 하고, 당신의 기억을 기리는 사람들을 믿음으로 깨우쳐 주는 당신의 밝은 별을 우리가 기리면서 알렉산드라를 축복하셨습니다. 이러한 이유로 오늘 우리는 당신의 존재하는 백성을 축하하고, 당신의 조국과 경주에 흐르는 모든 유물을 구하기 위해 기도하며, 진심으로 당신에게 외칩니다. 기뻐하고 우리 도시를 강화하십시오.

Kontakion에서는 톤 4:
당신의 친척들처럼 보리스(Boris)와 글렙(Gleb)이 당신을 돕기 위해 하늘에서 나타나 바일거 스베이스크(Weilger Sveisk)와 그의 전사들에 맞서 싸우고 있습니다. 이제 당신도 알렉산드라를 축복하고 친척들을 도우러 와서 우리와 싸우는 사람들을 이겨내십시오.

신성한 축복받은 대공 Alexander Nevsky의 아이콘

알렉산더 야로슬라비치

노브고로드의 왕자 1228 - 1229 (Fedor 형제와 함께)
전임자:	야로슬라프 프세볼로도비치
후임:	미하일 브세볼로도비치
노브고로드의 왕자 1236 - 1240
전임자:	야로슬라프 프세볼로도비치
후임:	안드레이 야로슬라비치

전임자:	안드레이 야로슬라비치
후임:	바실리 알렉산드로비치

전임자:	바실리 알렉산드로비치
후임:	드미트리 알렉산드로비치
키예프 대공 1249 - 1263
전임자:	야로슬라프 프세볼로도비치
후임:	야로슬라프 야로슬라비치
대공 블라디미르 1249 - 1263

전임자:	안드레이 야로슬라비치
후임:	야로슬라프 야로슬라비치
출생:	1221년 5월, 페레슬라블-잘레스키

종교:	정설
묻힌 곳:	1724년 알렉산더 네프스키 수도원에 재매장된 성탄 수도원
왕조:	루리코비치, 유리예비치
	야로슬라프 프세볼로도비치
	로스티슬라바 므스티슬라브나 스몰렌스카야
	알렉산드라 브리아치슬라보브나 폴로츠카야
	아들: 바실리, 드미트리, 안드레이, 다닐

별명

전기

서방의 공격을 반영하다

대왕

정식 점수

유라시아 평가

비판적 평가

시성

성 알렉산더 네프스키의 유물

안에 고대 러시아 문학

소설

미술

영화

알렉산더 야로슬라비치 네프스키(늙은 러시아어) 올렉산드르 야로슬라비치, 1221년 5월, Pereslavl-Zalessky - 1263년 11월 14일(11월 21일), Gorodets) - 노브고로드 왕자(1236-1240, 1241-1252 및 1257-1259), 키예프 대공(1249-1263), 블라디미르 대공 (1252-1263).

별명

전통적인 버전에 따르면 알렉산더는 네바강에서 스웨덴군과 전투를 벌인 후 "네프스키"라는 별명을 얻었다고 합니다. 왕자가 그렇게 불리기 시작한 것은이 승리 때문이라고 믿어 지지만 처음으로이 별명은 15 세기의 출처에만 나타납니다. 왕자의 후손 중 일부도 네프스키라는 별명을 갖고 있는 것으로 알려져 있기 때문에 이러한 방식으로 이 지역의 소유물이 그들에게 할당되었을 가능성이 있습니다. 특히 Alexander의 가족은 Novgorod 근처에 자신의 집을 가지고있었습니다.

전기

Pereyaslavl 왕자 (나중에 키예프와 블라디미르 대공) Yaroslav Vsevolodovich의 둘째 아들은 Novgorod 왕자와 Galicia Mstislav Udatny의 딸인 Rostislava-Feodosia Mstislavovna와의 두 번째 결혼에서 나왔습니다. 1221년 5월 페레야슬라블-잘레스키에서 태어났다.

1225년 야로슬라프 “그는 그의 아들들에게 왕후의 지위를 주었다”- Suzdal Saint Simon의 주교가 Pereyaslavl-Zalessky의 변형 대성당에서 수행한 전사 입문식.

1228 년 Alexander는 그의 형 Fyodor와 함께 Fyodor Danilovich와 tiun Yakim의 감독하에 아버지에 의해 Novgorod에 남겨졌고 여름에 리가로 행진을 준비하고 있던 Pereyaslavl 군대와 함께 기근 중에 떠났습니다. 올해 겨울에 온 Fyodor Danilovich와 tiun Yakim은 종교 질서를 폐지해 달라는 노브고로디안의 요청에 대한 야로슬라프의 대답을 기다리지 않았고, 1229년 2월에 그들은 보복을 두려워하여 어린 왕자들과 함께 도시에서 도망쳤습니다. 반란군 노브고로디안. 1230년 노브고로드 공화국이 야로슬라프 왕자를 소환했을 때 그는 노브고로드에서 2주를 머물며 표도르와 알렉산더를 통치자로 임명했지만, 3년 뒤인 13세의 나이로 표도르는 사망했다. 1234년에 리보니아 독일군을 상대로 알렉산더의 첫 번째 캠페인(그의 아버지의 깃발 아래)이 일어났습니다.

1236년에 야로슬라프는 페레야슬라블-잘레스키를 떠나 키예프에서 통치했습니다(1238년부터 블라디미르까지). 지금부터 시작됩니다 독립적인 활동알렉산드라. 1236-1237년에 노브고로드 땅의 이웃들은 서로 적대적이었습니다. (200명의 프스코프 병사들이 리투아니아에 대한 검병단의 실패한 캠페인에 참여했으며, 이는 사울 전투와 잔재들의 진입으로 끝났습니다.) 검객 기사단에서 튜턴 기사단으로). 그러나 1237/1238년 겨울 몽골군이 러시아 북동부를 황폐화시킨 후(몽골군은 2주간의 포위 공격 끝에 토르조크를 점령하고 노브고로드에 도달하지 못했습니다) 노브고로드 땅의 서쪽 이웃 국가들은 거의 동시에 공격 작전을 시작했습니다. .

서방의 공격을 반영하다

1239년에 야로슬라프는 스몰렌스크에서 리투아니아인들을 격퇴했고, 알렉산더는 폴로츠크의 브리아치슬라프의 딸인 알렉산드라와 결혼했습니다. 결혼식은 성 베드로 교회의 토로페츠(Toropets)에서 열렸습니다. 성 조지. 이미 1240년에 왕자의 맏아들 바실리가 노브고로드에서 태어났습니다.

알렉산더는 셸로니 강을 따라 노브고로드 공화국의 남서쪽 국경에 일련의 요새를 건설했습니다. 1240년에 독일인들은 프스코프에 접근했고, 스웨덴인들은 러시아 소식통에 따르면 국가의 통치자이자 Jarl Birger의 왕실 사위의 지도력 아래 노브고로드로 이주했습니다(이 전투에 대한 언급은 없습니다). 스웨덴 소식통, 당시 jarl은 Birger가 아니라 Ulf Fasi였습니다.) 러시아 소식통에 따르면 Birger는 알렉산더에게 자랑스럽고 오만한 전쟁 선포를 보냈습니다. "당신이 할 수 있다면 저항하십시오. 내가 이미 여기에 있고 당신의 땅을 포로로 삼을 것임을 아십시오.". Novgorodians와 Ladoga 주민으로 구성된 상대적으로 작은 분대와 함께 Alexander는 1240 년 7 월 15 일 밤 Neva의 Izhora 입구에있는 휴게소에 멈춰 Birger의 스웨덴 사람들을 놀라게하고 완전히 패배했습니다. 그들-네바 전투. 선두에서 자신과 싸우는 알렉산더 “그들을 훔친 이교도(버거)는 칼날로 이마에 인을 찍었다”. 이 전투에서의 승리는 알렉산더의 재능과 힘을 보여주었습니다.

그러나 항상 그들의 자유를 질투하는 Novgorodians는 같은 해 Alexander와 다툼을 벌였고 그는 아버지에게 은퇴하여 Pereyaslavl-Zalessky의 공국을 물려주었습니다. 그 사이에 리보니아 독일군은 노브고로드에 접근하고 있었습니다. 기사들은 프스코프를 포위하고 포위된 사람들 사이의 배신을 이용하여 곧 그것을 점령했습니다. 두 대의 독일 Vogts가 도시에 심어졌으며 이는 Livonian-Novgorod 분쟁 역사상 전례없는 사례가되었습니다. 그런 다음 Livonians는 싸우고 지도자들에게 공물을 부과하고 Koporye에 요새를 건설하고 Tesov시를 점령하고 Luga 강을 따라 땅을 약탈하고 Novgorod에서 Novgorod 상인을 30 마일 강탈하기 시작했습니다. Novgorodians는 왕자를 위해 Yaroslav를 선택했습니다. 그는 그들에게 둘째 아들 안드레이를주었습니다. 이것은 그들을 만족시키지 못했습니다. 그들은 알렉산더에게 물어보기 위해 두 번째 대사관을 보냈습니다. 1241에서 Alexander는 Novgorod에 와서 자신의 지역에서 적들을 제거했으며 다음 해에는 Andrei와 함께 프 스코프의 도움을 받았습니다. 도시를 해방시킨 알렉산더는 페이푸스 땅, 명령의 영역으로 향했습니다.

1242년 4월 5일, 펩시 호수에서 리보니아 교단과의 국경에서 전투가 벌어졌습니다. 이 전투는 다음과 같이 알려져 있습니다. 얼음 위에서의 전투. 전투의 정확한 과정은 알려지지 않았지만 Livonian 연대기에 따르면 전투 중에 기사단이 포위되었습니다. 노브고로드 연대기에 따르면 러시아군은 7마일 동안 얼음을 건너 독일군을 추격했습니다. Livonian 연대기에 따르면 명령의 손실은 20명의 기사가 사망하고 6명의 기사가 포로로 잡혔으며 이는 Novgorod Chronicle과 일치할 수 있습니다. 이는 Livonian 명령이 400-500명의 "독일인"이 사망하고 50명의 포로를 잃었다고 보고합니다. "그리고 Chudi는 불명예에 빠졌고 독일인 400은 50 손으로 그를 Novgorod로 데려갔습니다.". 본격적인 기사마다 10-15 명의 하인과 하급 전사가 있다는 점을 고려하면 Livonian Chronicle의 데이터와 Novgorod Chronicle의 데이터가 서로를 잘 확인한다고 가정 할 수 있습니다.

1245년에 일련의 승리를 거둔 알렉산더는 민다우가스 왕자가 이끄는 리투아니아의 공격을 격퇴했습니다. 연대기 작가에 따르면 리투아니아인들은 그런 두려움에 빠져서 "그 사람 이름을 조심하세요".

알렉산더는 6년 동안 북부 루스를 방어하여 승리를 거두었고, 평화 조약에 따라 독일군은 최근의 모든 정복을 포기하고 라트갈레의 일부를 노브고로디안에게 양도하게 되었습니다. 네프스키의 아버지 야로슬라프는 1246년 9월 30일 카라코룸으로 소환되어 그곳에서 독살되었다. 이와 거의 동시에 9월 20일 미하일 체르니고프스키(Mikhail Chernigovsky)는 이교도 의식을 거부한 골든 호드에서 살해되었습니다.

대왕

1247년 아버지가 죽은 후 알렉산더는 바투를 보기 위해 호드로 갔다. 거기에서 그는 일찍 도착한 그의 형제 안드레이와 함께 몽골의 대칸에게 보내졌습니다. 이 여행을 마치는 데 2년이 걸렸습니다. 그들의 부재로 인해 그들의 형제인 모스크바의 미하일 코로브리트(야로슬라프 대공의 넷째 아들)는 1248년 그의 삼촌 스뱌토슬라프 브세볼로도비치로부터 블라디미르의 대위권을 물려받았지만, 같은 해에 그는 리투아니아인들과의 전투에서 사망했습니다. 프로트바 강. Svyatoslav는 Zubtsov에서 리투아니아 인을 물리 쳤습니다. Batu는 Vladimir의 대왕을 Alexander에게 넘길 계획 이었지만 Yaroslav의 뜻에 따라 Andrei는 Vladimir의 왕자, Alexander는 Novgorod와 Kyiv의 왕자가 될 예정이었습니다. 그리고 연대기 기자는 그들이 “위대한 통치에 대한 진정한 위대함”. 결과적으로 몽골 제국의 통치자들은 1248년 바투에 대한 캠페인 중 구육이 사망했음에도 불구하고 두 번째 옵션을 시행했습니다. 알렉산더는 키예프와 "모든 러시아 땅"을 받았습니다. 현대 역사가들은 어느 형제가 공식적인 선임을 받았는지에 대한 평가가 다릅니다. 타타르의 파괴 이후 키예프는 실질적인 의미를 잃었습니다. 따라서 Alexander는 그에게 가지 않고 Novgorod에 정착했습니다 (V.N. Tatishchev에 따르면 왕자는 여전히 키예프로 떠날 예정이었지만 Novgorodians는 "Tatars를 위해 그를 유지"했지만이 정보의 신뢰성은 문제의).

교황 Innocent IV가 Alexander Nevsky에게 보낸 두 가지 메시지에 대한 정보가 있습니다. 첫 번째에서 교황은 알렉산더에게 그의 아버지(교황은 이 소식이 없는 플라노 카르피니를 언급함)가 죽기 전에 로마 왕좌에 복종하기로 동의한 아버지의 예를 따르도록 초대하고 또한 행동의 조정을 제안합니다. Rus'에 대한 Tatars의 공격이 있을 경우 Teutons와 함께. 두 번째 메시지에서 교황은 알렉산더가 가톨릭 신앙으로 세례를 받고 프스코프에 가톨릭 교회를 세우는 데 동의했다고 언급하고, 그의 대사인 프로이센 대주교에게 그를 영접하도록 요청합니다. 1251년에 두 명의 추기경이 황소를 들고 노브고로드의 알렉산더 네프스키에게 왔습니다. Vladimir에서 거의 동시에 Andrei Yaroslavich와 Ustinya Danilovna는 Galitsky의 Daniil의 동료 인 Metropolitan Kirill과 결혼했으며 교황은 1246-1247 년에 왕실 왕관을 제안했습니다. 같은 해, 리투아니아 왕자 민도브그(Mindovg)는 가톨릭 신앙으로 개종하여 튜턴족으로부터 자신의 땅을 확보했습니다. 연대기 작가의 이야기에 따르면 Nevsky는 현명한 사람들과 상담한 후 Rus의 전체 역사를 설명하고 결론적으로 다음과 같이 말했습니다. “우리는 모든 좋은 것을 알지만 당신의 가르침을 받아들이지 않습니다”.

1251 년 Golden Horde 군대의 참여로 Batu의 동맹 Munke는 몽골 제국의 최고 권력을위한 투쟁에서 승리했으며 다음 해 Alexander는 다시 Horde에 왔습니다. 동시에 Nevruy가 이끄는 타타르 무리는 Andrei에 대항했습니다. Andrei는 그의 형제 Yaroslav Tverskoy와 동맹을 맺고 Tatars에 반대했지만 패배하고 Novgorod를 통해 스웨덴으로 도망 쳤고 Yaroslav는 프 스코프에서 거점을 얻었습니다. 이것은 러시아 북동부에서 몽골-타타르족에 대해 공개적으로 반대하려는 첫 번째 시도였으며 실패로 끝났습니다. 안드레이가 도망친 후 블라디미르의 대왕권이 알렉산더에게 넘어갔습니다. 아마도 많은 연구자들이 믿는 것처럼 이것은 알렉산더가 호드를 여행하는 동안 그의 형제에 대한 징벌 캠페인을 조직하는 데 기여했음을 나타냅니다. 그러나 이에 찬성하는 직접적인 증거는 없습니다. 이 결론아니요. 같은 해, 1237년 부상을 입은 올렉 잉그바레비치(Oleg Ingvarevich the Red) 왕자는 몽골 포로에서 랴잔으로 풀려났습니다. 블라디미르에서 알렉산더의 통치는 다음과 같았습니다. 새로운 전쟁우리 서부 이웃들과 함께요.

1253년, 알렉산더 대왕의 통치가 시작된 직후, 그의 장남 바실리(Vasily)와 노브고로디안(Novgorodians)은 토로페츠(Toropets)에서 리투아니아인들을 격퇴하도록 강요당했고, 같은 해에 프스코프인들은 튜턴족의 침공을 격퇴한 후 노브고로디안(Novgorodians) 및 카렐리아인(Karelians)과 함께 리투아니아를 침공했다. 발트해 연안 국가들과 그들의 땅에서 튜턴족을 격파한 후 노브고로드와 프스코프의 전체 의지에 따라 평화가 체결되었습니다. 1256년에 스웨덴인들이 나로바에 와서 도시를 건설하기 시작했습니다(아마도 우리는 1223년에 이미 건설된 나르바 요새에 대해 이야기하고 있을 것입니다). Novgorodians는 Suzdal 및 Novgorod 연대와 함께 그를 상대로 성공적인 캠페인을 이끌었던 Alexander에게 도움을 요청했습니다. 1258년에 리투아니아인들은 스몰렌스크 공국을 침공하고 토르조크에 접근했습니다.

1255년에 노브고로디안은 알렉산더의 장남 바실리를 추방하고 프스코프에서 야로슬라프 야로슬라비치를 소환했습니다. Nevsky는 그들에게 Vasily를 다시 받아들이도록 강요하고 Novgorod 자유의 옹호자 인 불쾌한 시장 Anania를 의무적 인 Mikhalka Stepanovich로 교체했습니다. 1257년에 몽골 인구 조사는 블라디미르(Vladimir), 무롬(Murom), 랴잔(Ryazan) 땅에서 이루어졌지만 노브고로드(Novgorod)에서는 중단되었으며 침공 중에 점령되지 않았습니다. Mikhalka 시장과 함께 큰 사람들은 Novgorodians를 설득하여 칸의 의지에 복종했지만 작은 사람들은 그것에 대해 듣고 싶지 않았습니다. Mikhalko가 사망했습니다. 바실리 왕자는 어린 아이들의 감정을 공유하지만 아버지와 다투고 싶지 않고 프 스코프로 갔다. Alexander Nevsky는 타타르 대사와 함께 Novgorod에 와서 그의 아들을 추방했습니다. "맨 아래", 즉 Suzdal 땅, 그의 고문은 체포되어 처벌되었습니다 ( “코를 자르면 눈이 뽑혀요”) 그리고 그의 둘째 아들인 일곱 살 난 드미트리를 왕자로 삼았습니다. 1258년에 알렉산더는 칸의 총독인 울라브치(Ulavchiy)를 “명예”하기 위해 호드로 갔으며, 1259년에 타타르족 학살을 위협하면서 노브고로디안으로부터 인구 조사와 공물에 대한 동의를 얻었습니다. "탐가와 십일조").

1253년 자신의 군대(러시아 북동쪽의 동맹 없이, 대상 땅을 가톨릭화하지 않고, 십자군의 군대 없이)로 왕위를 차지한 다닐 갈리츠키(Daniil Galitsky)는 호드에 심각한 패배를 가할 수 있었습니다. 로마와 리투아니아와의 단절로 이어졌습니다. 다니엘은 키예프를 상대로 캠페인을 조직하려고 했지만 리투아니아와의 충돌로 인해 그렇게 할 수 없었습니다. 리투아니아인들은 루츠크에서 격퇴되었고, 그 후 리투아니아와 폴란드에 대한 갈리시아-호르드 캠페인, 폴란드와의 민다우가스의 단절, 기사단 및 노브고로드와의 동맹이 이어졌습니다. 1262 년에 12 세의 Dmitry Alexandrovich의 명목상 지휘하에 Novgorod, Tver 및 동맹 리투아니아 연대는 Livonia에서 캠페인을 벌이고 Yuryev시를 포위하고 정착지를 불태 웠지만 도시를 점령하지 않았습니다.

죽음

1262년에 블라디미르, 수즈달, 로스토프, 페레야슬라블, 야로슬라블 및 기타 도시에서 타타르 공물 농부들이 살해당했고, 사라이 칸 버크는 이란 통치자 훌라구로부터 그의 소유물에 대한 위협이 발생했기 때문에 루스 주민들에게 군사 모집을 요구했습니다. Alexander Nevsky는 칸의 요구를 설득하기 위해 호드로갔습니다. 그곳에서 알렉산더는 병에 걸렸습니다. 이미 아팠던 그는 Rus'로 떠났습니다.

Alexy라는 이름으로 스키마를 채택한 그는 1263년 11월 14일(11월 21일) Gorodets에서 사망했습니다(Gorodets Volzhsky 또는 Gorodets Meshchersky에는 두 가지 버전이 있음). 메트로폴리탄 키릴은 다음과 같은 말로 블라디미르 사람들에게 그의 죽음을 발표했습니다. “사랑하는 자녀들아, 러시아 땅의 해가 졌다는 것을 이해하여라”, 모두가 눈물을 흘리며 외쳤습니다. “우리는 이미 죽어가고 있어요”. "러시아 땅에 대한 존중,-유명한 역사가 Sergei Solovyov는 이렇게 말합니다. 동쪽의 고난 속에서도 서쪽의 신앙과 땅을 위한 유명한 업적은 알렉산더에게 러시아에서 영광스러운 기억을 안겨주었고 그를 가장 유명한 인물로 만들었습니다. 역사적 인물 V 고대 역사모노마크에서 돈스코이까지". 알렉산더는 성직자들이 가장 좋아하는 왕자가 되었습니다. 그의 공적에 대해 우리에게 전해진 연대기 이야기는 그가 다음과 같이 말합니다. "하나님에게서 태어났다". 그는 어디에서나 승리했으며 누구에게도 패배하지 않았습니다. 네프스키를 보기 위해 서쪽에서 온 기사는 여러 나라와 민족을 거쳐왔지만 이런 광경은 본 적이 없다고 말했습니다. “왕들 중에 왕이 없고 방백들 중에 왕이 없느니라”. 타타르 칸 자신도 그에 대해 동일한 평가를 한 것으로 알려졌으며 타타르 여성들은 그의 이름으로 아이들을 두려워했습니다.

Alexander Nevsky는 처음에 Vladimir의 Nativity Monastery에 묻혔습니다. 1724년 피터 1세의 명령에 따라 알렉산더 네프스키의 유물이 상트페테르부르크의 알렉산더 네프스키 수도원으로 엄숙하게 옮겨졌습니다.

가족

배우자:

폴로츠크의 브리야치슬라프의 딸 알렉산드라(1244년 5월 5일 사망하여 유리예프 수도원의 아들 페도르 왕자 옆에 묻혔습니다).

자제:

바실리 (1245-1271 이전) - 노브고로드 왕자;
드미트리(1250-1294) - 노브고로드 왕자(1260-1263), 페레야슬라블 왕자, 블라디미르 대공(1276-1281 및 1283-1293);
안드레이(c. 1255-1304) - 코스트로마 왕자(1276-1293), (1296-1304), 블라디미르 대공(1281-1284, 1292-1304), 노브고로드 왕자(1281-1285, 1292-) 1304), 고로데츠 왕자(1264-1304);
다니엘 (1261-1303) - 모스크바의 첫 번째 왕자 (1263-1303).

Konstantin Rostislavich Smolensky의 아내가 된 Evdokia.

아내와 딸은 블라디미르에 있는 Dormition Princess Monastery의 성모 마리아 가정 대성당에 묻혔습니다.

이사회 성격 및 성과 평가

2008년 12월 28일 러시아인을 대상으로 한 대규모 조사 결과에 따르면 알렉산드르 네프스키가 '러시아의 이름으로' 선정됐다. 그러나 역사 과학에서는 Alexander Nevsky의 활동에 대한 단일 평가가 없으며 그의 성격에 대한 역사가의 견해는 다르며 때로는 정반대입니다. 수세기 동안 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)는 러시아가 멸망한 극적인 시기에 러시아 역사에서 예외적인 역할을 했다고 믿어졌습니다. 삼면, 그는 모스크바 주권 계통의 창시자이자 정교회의 위대한 후원자로 여겨졌습니다. 시간이 지남에 따라 Alexander Yaroslavich의 그러한 정식화는 저항을 불러 일으키기 시작했습니다. 모스크바 주립대학교 N.S. 보리소프 러시아 역사학과장은 "신화를 파괴하기를 좋아하는 사람들은 알렉산더 네프스키를 끊임없이 "침해"하고 있으며, 그가 형을 배신했고 타타르족을 러시아로 데려왔다는 것을 증명하려고 노력하고 있다고 말했습니다. 토양, 그리고 일반적으로 그가 왜 위대한 사령관으로 간주되었는지는 분명하지 않습니다. Alexander Nevsky에 대한 그러한 불신은 문헌에서 끊임없이 발견됩니다. 그 사람은 원래 어떤 사람이었나요? 소식통에 따르면 100% 말할 수는 없습니다.”

정식 점수

표준 버전에 따르면 Alexander Nevsky는 중세 Rus의 일종의 황금 전설로서 성자로 간주됩니다. 13세기에 루스는 서부 카톨릭, 몽골-타타르, 리투아니아 등 삼면에서 공격을 받았습니다. 평생 단 한 번도 패한 적이 없는 알렉산드르 네프스키는 사령관이자 외교관으로서 재능을 발휘하여 가장 강력한(그러나 동시에 더 관용적인) 적인 골든 호드(Golden Horde)와 화해하고 적의 공격을 격퇴했습니다. 독일인들은 동시에 가톨릭 확장으로부터 정교회를 보호합니다. 이 해석은 혁명 이전과 혁명 모두에서 당국에 의해 공식적으로 뒷받침되었습니다. 소비에트 시대, 러시아 정교회도 마찬가지입니다. 알렉산더의 이상화는 위대한 애국 전쟁 이전, 그 전쟁 중과 그 이후 수십 년 동안 정점에 도달했습니다. 대중 문화에서 이 이미지는 Sergei Eisenstein의 영화 "Alexander Nevsky"에서 포착되었습니다.

유라시아 평가

유라시아주의를 대표하는 Lev Gumilyov는 Alexander Nevsky를 가상의 러시아-호르드 동맹의 건축가로 보았습니다. 그는 1251년에 “Alexander가 Batu의 무리에 와서 친구가 된 다음 그의 아들 Sartak과 친분을 쌓았고 그 결과 칸의 아들이 되었고 1252년에 경험 많은 노욘과 함께 타타르 군단을 Rus로 데려왔습니다”라고 단언합니다. 네브리이.” Gumilyov와 그의 추종자들의 관점에서, 우호적인 관계그가 존경했던 Batu, 그의 아들 Sartak 및 후계자 Khan Berke와 함께 Alexandra는 동 슬라브와 몽골-타타르 문화의 통합에 기여한 호드와 가장 평화로운 관계를 구축할 수 있도록 허용했습니다.

비판적 평가

Alexander Nevsky의 행동의 실용적인 성격에 일반적으로 동의하는 세 번째 역사가 그룹은 그가 객관적으로 행동했다고 믿습니다. 부정적인 역할러시아 역사에서. 회의적인 역사가들(특히 Fennel과 그 이후 Igor Danilevsky, Sergei Smirnov)은 다음과 같이 믿습니다. 전통적인 이미지 Alexander Nevsky - 뛰어난 사령관이자 애국자로서 과장되었습니다. 그들은 Alexander Nevsky가 권력에 굶주리고 잔인한 사람으로 나타나는 증거에 중점을 둡니다. 그들은 또한 Rus에 대한 리보니아의 위협 규모와 Neva 및 Peipsi 호수 충돌의 실제 군사적 중요성에 대해 의구심을 표명했습니다. 그들의 해석에 따르면, 심각한 위협 Danilevsky에 따르면 독일 기사는 없었고 (얼음 전투는 주요 전투가 아니 었습니다) 리투아니아 (많은 러시아 왕자가 자신의 땅과 함께 이주한 곳)의 예는 타타르 족과의 성공적인 싸움을 보여주었습니다. 충분히 가능했습니다. Alexander Nevsky는 자신의 개인적인 힘을 강화하기 위해 Tatars를 사용하기 위해 의도적으로 Tatars와 동맹을 맺었습니다. 장기적으로 그의 선택은 Rus의 전제 권력 형성을 미리 결정했습니다.
호드와 동맹을 맺은 알렉산더 네프스키(Alexander Nevsky)는 노브고로드를 호드의 영향력에 종속시켰습니다. 그는 타타르족이 한 번도 정복하지 못한 노브고로드까지 타타르족의 세력을 확장했습니다. 더욱이 그는 반대하는 노브고로디안의 눈을 뽑았으며 다양한 죄를 저질렀습니다.
- 발렌틴 야닌(Valentin Yanin), 러시아 과학 아카데미 학자

시성

1547년 모스크바 공의회에서 대주교 마카리우스 휘하의 신자들 대열에서 러시아 정교회에 의해 시성되었습니다. 기억(율리우스력에 따름): 11월 23일 및 8월 30일(1724년 8월 30일 Vladimir-on-Klyazma에서 상트페테르부르크로 유물을 Alexander Nevsky Monastery(1797년부터 Lavra)로 이전). 성 알렉산더 네프스키 기념일:

5월 23일(6월 5일, 새로운 예술) - 로스토프-야로슬라블 성도 대성당
8 월 30 일 (새로운 예술에 따르면 9 월 12 일) – 유물을 상트 페테르부르크로 옮기는 날 (1724) – 주요 날
11월 14일(새 예술에 따르면 11월 27일) - 고로데츠 사망일(1263) - 취소됨
11월 23일(12월 6일, New Art.) - Alexy의 도식에 따라 Vladimir에 매장된 날(1263)

성 알렉산더 네프스키의 유물

네프스키는 블라디미르의 성모 탄생 수도원에 묻혔으며, 16세기 중반까지 이 탄생 수도원은 "위대한 대주교"인 루스의 첫 번째 수도원으로 여겨졌습니다. 1380년 블라디미르에서 그의 썩지 않는 유물이 발견되어 땅 위의 신전에 안치되었습니다. 16세기 니콘과 부활 연대기 목록에 따르면, 1491년 5월 23일 블라디미르에서 화재가 발생했을 때 "대공 알렉산드르 네프스키의 시신이 불에 탔습니다." 17 세기의 같은 연대기에서 화재에 대한 이야기는 완전히 다시 작성되었으며 화재에서 유물이 기적적으로 보존되었다고 언급됩니다. 1547년에 왕자가 시성되었고, 1697년에 수즈달의 대주교 힐라리온이 유물을 새 신전에 안치하고 조각으로 장식하고 귀중한 수의로 덮었습니다.
1723년 8월 11일 블라디미르에서 반출된 성물은 9월 20일 슐리셀부르크로 옮겨져 1724년까지 그곳에 남아 있었는데, 8월 30일 표트르 대제의 명령에 따라 알렉산더 네프스키 삼위일체 수도원의 알렉산더 네프스키 교회에 설치되었습니다. . 1790년 수도원에서 삼위일체 대성당을 봉헌하는 동안 유물은 엘리자베스 페트로브나 황후가 기증한 은사당에 안치되었습니다.

1753년 엘리자베스 페트로브나 황후의 명령에 따라 유물은 세스트로레츠키 장인이 만든 웅장한 은무덤으로 옮겨졌습니다. 무기 공장약 90개의 은이 사라졌습니다. 1790년에 성 삼위일체 대성당이 완공된 후 무덤이 이 대성당으로 옮겨져 오른쪽 합창단 뒤에 놓였습니다.

1922년 5월 유물이 공개됐으나 곧 압수됐다. 압수된 암은 Hermitage로 옮겨져 오늘날까지 남아 있습니다.
성자의 유물은 1989년 카잔 대성당에 위치한 종교 및 무신론 박물관의 창고에서 라브라 트리니티 대성당으로 반환되었습니다.
2007년 모스크바 총대주교 알렉시 2세와 전 러시아의 축복으로 성자의 유물은 한 달 동안 러시아와 라트비아 전역으로 운반되었습니다. 9월 20일에는 성유물이 구세주 그리스도 모스크바 대성당으로 옮겨졌고, 9월 27일에는 칼리닌그라드(9월 27~29일), 리가(9월 29일~10월 3일), 프스코프(10월 3일)로 옮겨졌다. -5), 노브고로드(10월 5~7일), 야로슬라블(10월 7~10일), 블라디미르, 니즈니 노브고로드, 예카테린부르크. 10월 20일, 유물이 라브라로 반환되었습니다.

알렉산드르 네프스키 왕자의 유물은 불가리아 소피아 시의 알렉산더 네프스키 사원에 보관되어 있습니다. 또한 Alexander Nevsky의 유물 (새끼 손가락) 중 일부는 Vladimir시의 Assumption Cathedral에 있습니다. 유물은 1998년 10월 모스크바 불가리아 정교회 메토치온 개교 50주년을 기념하기 전날 모스크바 총대주교 알렉시 2세와 전 러시아 총대주교의 법령에 의해 옮겨졌습니다.

문화와 예술의 Alexander Nevsky

거리, 골목, 광장 등은 알렉산더 네프스키의 이름을 따서 명명되었습니다. 정교회, 그는 천상의 후원자세인트 피터스 버그. Alexander Nevsky의 평생 이미지는 오늘날까지 살아남지 못했습니다. 따라서 1942 년에 왕자를 묘사하기 위해 저자 건축가 I. S. Telyatnikov는 영화 "Alexander Nevsky"에서 왕자 역할을 한 배우 Nikolai Cherkasov의 초상화를 사용했습니다.

고대 러시아 문학에서

13세기에 쓰여져 여러 판본으로 알려진 문학 작품입니다.

소설

Segen A. Yu.알렉산더 네프스키. 러시아 땅의 태양. -M .: ITRK, 2003. - 448p. - (도서관 역사 소설). - 5000부. - ISBN 5-88010-158-4
유고프 A.K.전사. - L .: Lenizdat, 1983. - 478 p.
서브보틴 A.A.러시아 땅을 위해. - M.: 소련 국방부 군사 출판사, 1957. - 696 p.
모시야시 S.알렉산더 네프스키. - L .: 아동 문학, 1982. - 272 p.
유크노프 S.M. Alexander Nevsky의 스카우트. -M .: Eksmo, 2008. - 544p. -(주권을 위해 러시아 국경을 위해). - 4000부. - ISBN 978-5-699-26178-9
얀 V.G.지휘관의 청춘 // '마지막 바다'로. 지휘관의 청년. -M .: Pravda, 1981.
보리스 바실리예프.알렉산더 네프스키.

미술

알렉산더 네프스키의 초상화(삼부작의 중앙 부분, 1942), 파벨 코린(Pavel Korin).
상트페테르부르크의 알렉산더 네프스키 기념비(승마 조각)는 알렉산더 네프스키 라브라(Alexander Nevsky Lavra) 영토 입구 앞 알렉산더 네프스키 광장에 2002년 5월 9일 개장했습니다. 저자-조각가: V. G. Kozenyuk, A. A. Palmin, A. S. Charkin; 건축가 : G. S. Peychev, V. V. Popov.

영화

Alexander Nevsky, Nevsky - Nikolai Cherkasov, 감독 - Sergei Eisenstein, 1938.
Alexander Nevsky의 삶, Nevsky - Anatoly Gorgul, 감독 - Georgy Kuznetsov, 1991.
알렉산더. Neva 전투, Nevsky - Anton Pampushny, 감독 - Igor Kalenov, - 러시아, 2008.