BITTER TRUTH(우크라이나인의 고백)

OUN-UPA 희생자들을 기리기 위해 이 작품을 바칩니다.
빅터 폴리슈크

"쓴 진실"이라는 책은 서부 우크라이나에서 일어난 잘 알려지지 않은 제2차 세계 대전의 사건들, 즉 우크라이나 민족주의 조직과 우크라이나 조직의 회원들에 의한 폴란드 민간인 학살과 그들을 도운 우크라이나인에 대한 이야기를 담고 있습니다. 반란군. V. Polishchuk은 "우크라이나 아이디어"에 대한 전투기의 잔학 행위에 관한 엄청난 양의 문서화 된 사실을 수집했습니다. 이 사람의 용기에 경의를 표하지 않을 수 없습니다. 역사의 쓰라린 교훈을 일깨워 부흥을 막으려는 그의 염원 우크라이나 민족주의그가 보는 곳 끔찍한 악, Banderaites의 증오를 불러 일으켰습니다 다른 세대저자에 따르면 캐나다와 미국의 우크라이나 디아스포라 대부분은 OUN에 의해 ​​통제됩니다. 현실과는 거리가 멀다 현대 우크라이나 V. Polishchuk은 어제 Bandera에게 낙인을 찍었던 역사가들이 오늘 어떻게 그것을 정당화하는지, 한때 민족주의 범죄자들의 희생자들에 대해 시적 눈물을 흘렸던 문학계 인물들이 이제 그들의 사형 집행자들을 어떻게 찬양하는지 진심으로 이해할 수 없습니다. 우크라이나 사람들은 민족주의에 감염되지 않았다고 V. Polishchuk은 그의 책에서 말합니다. 그들은 우크라이나에 민족주의를 부활시키고 이식하려고 노력하고 있습니다. 반애국주의라는 비난에 대해 그는 이렇게 지적합니다. "나는 내 국민을 비난하는 것이 아니라 OUN-UPA라는 오물을 씻어내는 것입니다."

우크라이나 반란군의 범죄에 대하여

역사의 교훈을 기억하지 못하는 사람들은 그 교훈을 다시 체험하게 될 운명에 처해 있습니다. 우크라이나 반군은 우크라이나인들에게 좋은 교훈인가요, 아니면 나쁜 교훈인가요? 영웅주의와 영광의 모범으로 그를 교과서에 포함시켜야 하는가, 아니면 UPA의 활동을 부끄러워하고 회개해야 하는가?

UPA의 피해자. Lyuboml. 우크라이나 류봄(Lyuboml) 근처 오스트로프키(Ostrowki) 지역에서는 1943년 8월 30일 UPA가 총살한 폴란드인의 유해가 발굴되고 있는데, 이날 오스트로프카 마을 출신의 폴란드인 1,700명 이상이 오스트로프키에서 사망했다. Ostrowiecka, Janowiec 및 Kuty가 있습니다. 그들의 유해는 Jagodin 근처 Rymachy에 있는 폴란드 묘지(Gazeta, Toronto, 1992년 8월 24-25일)로 옮겨질 것입니다.

"전쟁 전에 나는 9개의 수업을 마쳤습니다. 독일인들이 노동을 위해 젊은이들을 독일로 데려갔을 때 나도 데려갔습니다. 그러나 나는 운 좋게 탈출하여 빨치산에 합류했습니다. 나는 결국 M의 빨치산 협회에 가입했습니다. . 체르니고프에서 체코슬로바키아까지 후방에서 싸운 슈카에프. 즉, 지토미르 지역, 리브네 지역, 테르노필 지역, 리비프 지역, 카르파티아 지역... 그래서 나는 반데라의 지지자들(OUN, UPA)을 1년 이상 만나야 했다. 한두번.. 테이블이 아니라 전투에서.. 절대 저들 손에 잡히면 안돼요! 저들은 독일인들보다 우리를 더 심하게 학대했습니다. 가슴이나 이마에 별을 새기고, 팔과 다리를 비틀고, 고문했습니다. 그리고 그들은 얼마나 많은 폴란드 마을을 "신성한 칼"로 불태우고 학살했는지! 평화로운 사람들, 전쟁 후 직원, 교사가 사망했습니다! 이것이 자유 우크라이나를 위한 그들의 투쟁이 어땠는지입니다(Robotnicha Gazeta, Kishchv, 1992년 9월 29일).

1992년 8월 키예프에서 열린 "우크라이나 반군과 우크라이나 1940-1950년 민족 해방 투쟁" 회의에서는 우크라이나 대통령에게 다음과 같이 권고했습니다. OUN, UPA, UGOR(우크라이나 주요 해방 라다)는 우크라이나의 독립을 위한 가장 일관된 전사이며 우크라이나 반군의 전사들은 교전국입니다." (“New Way”; 토론토, 1992년 9월 26일)

M. Zelenchuk, Sofiyskaya Square 26.08의 UPA 전 우크라이나 형제단 회장. 1992년은 다음과 같이 요구했습니다: "UPA의 투쟁을 독립 권력을 위한 우크라이나 국민의 공정한 해방 투쟁으로 인식하십시오"(고문 우크라쉬니, 토론토, 1992년 9월 16일)...

그렇다면 UPA는 무엇입니까?.. 이것은 우크라이나에 영광을 가져온 군대였습니까?

UPA 범죄의 증거.

증거가있는 폴란드와 우크라이나 국민에 대한 UPA의 모든 잔학 행위를 설명하려면 다음을 게시해야합니다. 별도의 책, 작은 글씨로 수백 페이지에 걸쳐 논평 없이 사실만을 인용합니다. 나는 주소를 나타내는 특정 사람들의 서명이 있는 100개 이상의 항목을 직접 수집했습니다. 하지만 먼저 개인적인 증거를 제시하겠습니다.

1943년 여름, 나의 이모 Anastasia Vitkovskaya는 낮 동안 우크라이나 이웃과 함께 Dubno시에서 3km 떨어진 Tarakanov 마을로갔습니다. 그들은 원래 루블린 지역 출신의 문맹 여성인 이모가 우크라이나어를 배울 수 없었기 때문에 폴란드어를 사용했습니다. 이모에게는 여섯 자녀가 있었기 때문에 그들은 빵과 교환하러갔습니다. 그녀와 그녀의 삼촌 Anton Vitkovsky는 완전히 문맹자였으며 어떤 정치에도 개입하지 않았지만 그것에 대해 전혀 몰랐습니다. 그리고 그녀와 그녀의 우크라이나 이웃은 폴란드어를 사용한다는 이유로 UPA 또는 자위대 부시 부서의 Bandera 회원들에 의해 살해되었습니다 (그들은 갈퀴와 칼로 무장하고 OUN-UPA에 종속되는 지역 농민을 포함했습니다). 그들은 그를 도끼로 잔인하게 죽인 뒤 길가의 도랑에 던졌습니다. 우크라이나 Vasily Zagorovsky와 결혼 한 또 다른 이모 Sabina가 이에 대해 말했습니다.

내 아내의 부모님은 전쟁 전에 폴레시에 살았습니다. 그녀의 아버지는 체코인이고 어머니는 폴란드인입니다. 가족은 폴란드어를 사용했습니다. 1943년 초 폴레시 남부에서 폴란드인에 대한 대량 학살이 시작되자 온 가족은 데르만 근처 우고렉 마을에 있는 아버지의 부모에게로 피신했습니다.

어느 날 우크라이나의 한 지인이 시아버지에게 UPA가 자신의 가족을 파괴할 준비를 하고 있다고 말했습니다. 그들은 크레메네츠(Kremenets)로 도망쳤습니다. 누군가 이 젊은 우크라이나인과 내 아내의 아버지 사이의 대화를 들었습니다. 그들은 그를 '반역죄'로 의심하여 ​​그를 마을 중앙에 매달고 그의 가슴에 다음과 같은 표지판을 붙였습니다. "이것은 모든 반역자들에게 일어날 것입니다." 매달린 남자는 며칠 동안 촬영이 허용되지 않았습니다.

에서 일어난 두 가지 사실 다른 장소들 V 다른 시간. 그들은 한 가지 공통점이 있습니다: OUN-UPA의 저자, ​​살인의 무의미함입니다. 나의 아버지에게는 마을에 사는 야로크테이(Yarokhtey)라는 형제가 있었습니다. Dubensky 지역의 Linden. 그는 공개적으로 UPA를 비난했기 때문에 입에 총을 맞았습니다. Yarokhtey 삼촌은 평범하고 문맹인 농부였습니다.

OUN-UPA가 저지른 폴란드인과 우크라이나인의 개별 학살에 대해 한 권의 책에서 이야기하는 것은 불가능하므로 몇 가지로만 제한하겠습니다.

나와 매우 가까운 사람, M.S. "1944년 3월 24일 서리가 내린 밤에 반데라는 우리 오두막을 공격하고 모든 건물에 불을 지폈습니다. 우리는 Zborovsky 지역의 Polyanovitsa (Tsytsivka) 마을에 살았습니다 (저자는 이전 행정 구역이라고 불렀습니다. - 에드 .) 테르노필 지역 출신입니다. 폴란드인 제 아버지는 우크라이나인과 결혼했습니다. 우리는 이웃 마을의 우크라이나인들과 평화롭게 살았습니다. 볼린에서 일어난 살인 사건에 대해 들었지만 처음에는 그들이 우리를 죽일 수 있다고 생각하지 않았습니다. 1944년 2월 어딘가에서 Bandera의 추종자들(우리는 누가 UPA에 있었는지, 다른 그룹에 누가 있었는지 알 수 없었습니다. 그들은 스스로 "지도자" Bandera를 영광스럽게 했기 때문에 모두 Bandera의 사람들이라고 불렀습니다) 우리 마을에 몸값을 요구했습니다. .. 농민들은 돈을 모아 반데라 사람들에게 주었다. 그러나 이것은 도움이 되지 않았다. 밤에는 모든 남자들, 즉 아버지가 남동생나는 다른 날 밤과 마찬가지로 별채 아래 대피소에서 잠을 잤습니다. 나의 어머니(우크라이나인)와 나의 두 자매, 그리고 Kharkov 근처에서 우크라이나인과 결혼한 아버지의 여동생이 오두막에서 밤을 보냈습니다. 자정 직후 우리는 연기 냄새를 맡았고 UPA가 집에 불을 지른 것으로 추측했습니다. 나는 지하실에서 뛰어내려 리아다를 키웠다. 내가 도망가는 동안 그들은 나에게 총을 쐈지만, 나는 때리지 않았습니다. 아버지도 지하실에서 나오려고했지만 실패했습니다. 남동생이 연기 때문에 질식했습니다. 불타는 집에서 도망친 엄마가 부상을 입었지만 탈출했다. 7세 여동생도 무릎에 부상을 입었지만 탈출했다. 아버지의 여동생도 도망가다가 팔에 총을 맞아 팔을 절단해야 했습니다. 둘째(13세) 여동생은 도망치던 중 반데라 남자의 눈에 띄어 총검으로 가슴을 찔러 그 자리에서 숨졌다. 그날 밤, 반데라의 부하들은 우리 이웃인 벨로스쿠르스키와 바라노프스키, 그리고 우리 작은 마을의 다른 사람들을 불태우고 죽였습니다."

Glukholazov(폴란드)의 T.G.는 다음과 같이 썼습니다: "우리는 Sarny 지역의 폴란드 마을 Chaikov에 살았습니다. 1943년 6월 또는 7월에 Bandera의 부하들은 점심 시간 전에 말을 타고 도착했습니다. 그들은 집을 포위하고 불을 지르고 도망친 사람들은 "그들은 도끼와 총검으로 살해당했습니다... UPA는 독일군과 싸우지 않았습니다. 전쟁 전에 우리는 우크라이나인과 폴란드인 사이에 적대감이 없었습니다."

E.B. 미국에서: "우리는 Radohovka 마을에 살았습니다. 1943년 3월 자정에 Upovites는 이웃 Janczarek의 집에 불을 지폈습니다. 그곳에서 도망친 사람들은 총에 맞았습니다. 아들 Jan만이 탈출했고 나머지는 사망했습니다. : Yakov Janczarek, 그의 아내, 어머니, 아들 Janusz, 딸 Ledzia, 유아를 둔 둘째 딸. 희생자들은 Bandera의 부하들에 의해 우물에 던져졌습니다. 나의 어머니는 같은 해 5월에 살해당했습니다. 그녀는 총에 맞았습니다.

전쟁 전에 우리와 우크라이나인들은 조화롭게 살았습니다...

3-X. 폴란드에서, Valch: "Volyn의 Nikolaevka 마을. Bandera 공격은 1943년 4월 24일 새벽에 일어났습니다. Bandera는 우리 오두막에 들어와 총검으로 우리를 고문하기 시작했습니다. 그들은 짚을 가져와 불을 붙였습니다. 나도 총검에 맞고 의식을 잃었고 숙모에게 떨어졌습니다. 불길이 나에게 닿았을 때 나는 정신을 차리고 창문 밖으로 뛰어 내렸습니다. 반데라의 부하들은 더 이상 거기에 없었습니다. 내 신음소리를 내 우크라이나 이웃 스피리돈이 듣고 그는 나를 다른 곳으로 데려갔습니다. 우크라이나인 - 나를 말에 태워 병원으로 데려간 베주카(Bezukha). 그 공격으로 인해 14명이 사망했고 그중에는 임산부도 있었습니다."

G.K. 미국에서: "1943년 7월 14일 콜로드나에서 반데라의 부하들은 300명을 고문했습니다. 그들을 모아서 누우라고 명령하고 수색을 할 것이라고 말했습니다. 그들은 누워 있는 사람들에게 총격을 가하기 시작했습니다. 증인 - Antek Polyulya Kolodna 출신 Bandera 부하: Andrey Shpak, Semyon Koval, Volodya Snichyshyn , Oleshkov 출신 - Pavel Romanchuk 신부는 살인을 촉구했고 그는 "우리는 밀에서 인형을 자르기 위해 칼을 봉헌할 것입니다."라고 말했습니다.

V.V. 영국의 보고에 따르면 1943년 7월 12일 Bandera가 Zagai 마을에서 살해되었으며 여기에는 그중 165명의 이름 목록이 있습니다. 유아, 임산부, 노인. 그는 전쟁 전에는 우크라이나인들과 정상적인 관계가 있었지만, 히틀러가 우크라이나의 자유를 약속하기 시작했을 때 적대감이 시작되었다고 말했습니다.

G.D. 폴란드에서: "1943년 7월 14일 화요일, Vladimir-Volynsky 지역의 Selets 마을에서 우크라이나인들은 두 노인(Jozef Witkovsky와 그의 아내 Stefania)을 살해했습니다. 그들은 자신의 오두막에서 총에 맞아 불이 붙었습니다. 오후에는 같은 도끼로 노인 Michałowicz와 그들의 7세 손녀, 신부의 가정부인 Zofia라는 남편과 아내 Gronovich가 살해되었습니다. 전쟁 전에는 폴란드 군대의 상병이었다가 변신한 Ivan Shostachuk. 로마 카톨릭을 믿는 그의 종교가 살인에 가담했습니다. 정교회인 그의 남동생 Władysław는 Morelevsky와 Mikhalkovich 가족에게 경고했습니다. 갱단에는 폴란드인을 죽인 Yukhno라는 우크라이나인이 있었고 그의 아버지는 Stichinsky 가족을 구했습니다. 전쟁, 우크라이나와의 관계는 좋았지만 1943년 초에 선동가들이 Lviv와 Stanislav 지역에서 도착하기 시작했을 때 악화되기 시작했습니다. 그들은 우크라이나 젊은이들에게 반란을 일으키고 자유 우크라이나를 약속했습니다. 특히 노인들은 굴복하지 않았습니다. 소련러시아 여성인 남편과 어머니, 그리고 한 살배기 아들 슬라빅(Slavik)이 우물에 빠졌습니다. Morelevsky 가족에서 Bandera는 부모, 며느리 Irena (19 세) 및 아들 Yuzef (20 세)를 죽였습니다. Irena를 제외한 모든 사람이 숲 근처에서 사망했습니다. 이레나는 갱단 두목들에 의해 오두막으로 끌려간 뒤 지하실에 갇힌 뒤 성폭행을 당한 뒤 우물에 던져졌습니다. 이레나는 임신 중이었습니다. 다문화 가족도 살해됐다”고 말했다.

나. 캐나다에서: "Bandera의 부하들은 1944년 12월 28일 밤 Gnezdechnaya 강 위의 Ternopil 지역 Lozov의 우리 마을을 공격했습니다. 그들은 약 800명을 고문했습니다. 반데라의 부하들의 첫 번째 그룹은 로켓 신호 이후 창문을 깨뜨리고 문을 부수고, 두 번째 그룹은 살해하고, 세 번째 그룹은 물건을 강탈한 후 집에 불을 질렀습니다..."

V.M. 캐나다에서: "블라디미르 볼린 지역의 그라비나 마을. 1943년 8월 29일 일요일에 반데라가 살해당했다는 소식이 전해졌습니다. 아버지는 나에게 숨으라고 명령했습니다. 그들이 우리 마당에 들어왔을 때 어머니가 거기 계셨고, 어머니는 즉시 그곳에 계셨습니다. 권총으로 총을 쐈습니다. 제가 이것을 보고 아버지가 나오자마자 "네가 원하는 게 뭐야, 내가 너한테 나쁜 짓 한 적 없어?"라고 말씀하셨는데, 반데라 남자는 도끼로 아버지의 머리를 때렸습니다. 넘어지자 도적도 그에게 총을 쐈고, 어머니는 즉사했고, 여동생은 3일 만에 숨졌다."

E.P. 폴란드에서 Zhovkva 근처 Mosty Velikiye 마을의 교구 등록부에서 발췌한 내용을 보냈는데, 이는 20명이 사망한 것으로 나타났습니다. Palm (가톨릭) 일요일에 Rokitna 마을에서 16 명이 도끼로 사망했으며 3 명이 팔라 마르 인 Kazimir Vititsky와 그의 아내와 자녀가 얼음 구멍에 익사했습니다.

K.I. 영국에서: "Germanovka. 공격은 1943년 9월 새벽에 일어났습니다. 가까운 이웃인 Kostetsky, Golovaty 및 Zapletny가 나를 공격했습니다. 그들은 나를 때리고 강탈했습니다. 1944년 2월 14일 멀지 않은 곳에서 내 사촌의 결혼식이 있었습니다. 나에게서, 우리 거리에서 청년은 우체국에서 일하고 그의 상사를 초대했고 그가 떠날 때 Banderaites가 그를 총으로 죽였습니다. 총격이 시작되고 수류탄을 던졌습니다. 결혼식 손님은 모두 죽었고 오두막은 불에 탔습니다. 음악가도 사망했습니다. 그중 6 명이 있었고 그중에는 우크라이나 사람이 여러 명있었습니다. 손님 중에는 우크라이나 사람도 여러 명 있었는데 그들도 사망했습니다. 26 명이 사망했습니다. 이웃 인 우크라이나 사람 한 명이 제가 돈을 쓸 수 있도록 허용했습니다. 오두막에서 하룻밤을 보내다가 어느 날 교회에서 돌아와서 신부가 이렇게 말했기 때문에 더 이상 나를 숨길 수 없다고 말했습니다. “형제 자매 여러분, 우리가 폴란드 인, 유대인, 공산주의자들에게 갚을 때가 왔습니다.” 그리고 내 이웃은 국영 농장에서 일했기 때문에 그는 공산주의자로 간주되었습니다.이 신부의 성은 Voloshin이었습니다. 폴란드-우크라이나 가족이 한 명 있었기 때문에 그의 가족도 다른 사람들과 마찬가지로 폴란드인이 파괴되었습니다. 전쟁 전 동거하다우크라이나 사람들의 상황은 좋았고 UPA가 조직되기 시작했을 때 적대감이 생겼습니다. 1944년 11월 말, 대문에 종이 한 장이 박혀 있었는데 거기에는 내가 3일 안에 마을을 떠나야 한다고 적혀 있었습니다. 그렇지 않으면 그들이 나를 죽이고 불태워버릴 것입니다. 모든 걸 버리고 도망쳤어요."

등등. 반복합니다. 모든 사실을 공개하는 것은 불가능합니다. 나는 우크라이나, 특히 볼린(Volyn)과 갈리시아(Galicia)로부터 반데라의 추종자들에 의해 고문당한 우크라이나인에 관한 정보를 얻을 기회가 없었습니다. 내가 우크라이나에 연락했을 때 그들은 내 편지에 응답하지 않았거나 문제의 본질에 대해 침묵했습니다. 반데라의 추종자들을 아직도 두려워하는지, 아니면 이미 다시 두려워하고 있는지 이해할 수 없습니다. 내가 우크라이나에 살았다면 그런 정보를 얻었을 것입니다. 나는 이러한 잔학 행위에 대한 일부 증인이 아직 살아 있는 동안 폴란드-우크라이나, 어쩌면 폴란드-우크라이나-유대인 공동 위원회나 위원회를 만들어 살인 사건의 직접적인 증인으로부터 사실을 수집하는 것이 필요하다고 생각합니다. 따라서 이 데이터를 이미 존재하는 데이터와 결합하고 최소한 작은 판으로 문서를 인쇄하여 그러한 책이 폴란드와 우크라이나의 과학 기관, 도서관에 보관될 수 있습니다. 폴란드나 우크라이나에 사시는 분들은 이 부분을 주의하셔야 합니다...

1943년 8월 30일, 류보믈(Lyuboml) 지역의 폴란드 마을 쿠피(Kupy)는 아침에 UPA "스트렐치(streltsy)"와 주로 폴란드인 학살을 자행한 레스냐키(Lesnyaki) 마을 출신의 우크라이나 농민들에게 둘러싸여 있었습니다. 그들은 여성, 어린이, 노인을 포함하여 모든 사람을 죽였습니다. 그들은 오두막, 안뜰, 다용도실에서 도끼, 갈퀴, 총을 사용하여 살해하고 도망가는 사람들에게 총을 쏘았습니다. 온 가족이 흙으로 뒤덮인 우물에 던져졌습니다. 어머니를 보호하기 위해 보호소에서 뛰쳐나온 장대인 파벨 프로추크(Pavel Pronchuk)는 붙잡혀 벤치에 눕혀지고 팔과 다리가 잘려져 더 오래 고통을 받아야 했습니다. 두 자녀를 둔 우크라이나의 Vladimir Krasovsky 가족은 그곳에서 잔인하게 고문당했습니다. 마을 주민 282명 중 어린이 63명을 포함해 138명이 숨졌다.

같은 날 Wola Ostrovetska에서는 주민 806명 중 어린이 220명을 포함해 529명이 사망했습니다. (저자는 OUN-UPA의 잔학 행위에 대해 폴란드 작가 Yu. Turovsky와 V. Semashko의 책에서 데이터를 인용합니다.) .

Turovsky와 Semashko의 책에는 166페이지의 작은 활자체에 마을 이름, 주민 수, 사망자 수, 살인 방법, 살해된 어린이 수 및 우크라이나인의 도움이 나열되어 있습니다. 호출됩니다. 저자는 항상 정보 출처를 찾습니다. OUN-UPA의 잔학 행위에 대한 설명은 1939년 9월부터 시작하여 1945년 7월까지 달력 형식으로 되어 있습니다. 저자는 객관성으로 구별되며 우크라이나인이 폴란드에 제공한 지원에 대해 여러 번 설명하고 우크라이나인의 살인에 대해 글을 씁니다. 그들은 1939-1945년에 우크라이나 민족주의자들의 손에 볼린에서만 60-70,000명의 폴란드인이 사망했다고 계산했는데, 이는 당시 이 지역 폴란드 인구의 약 20%에 해당했습니다.

이러한 사실을 배경으로 Ivan Demjanjuk (이스라엘에서 재판이 진행된 히틀러 강제 수용소 중 하나의 가학적인 경비원-ed.)을 보호하기 위해 서부에서 우크라이나 디아스포라가 수행 한 장기 캠페인이 눈에 띄고 있습니다. . 이 조치에는 수백만 달러가 지출되었습니다. 이 과정은 모든 우크라이나인을 대상으로 하는 것으로 추정되기 때문에 정치적, 재정적 기회를 가진 우크라이나 민족주의 디아스포라가... 알렉산더 코르만(런던에서 출판된 반데라 범죄에 관한 책의 저자)을 정의로 이끌지 못하는 이유는 무엇입니까? .) 그녀는 우크라이나 민족주의자들의 잔학 행위에 대한 거짓 주장을 믿고 있는데, OUN-UPA가 수만 명의 폴란드 민간인을 잔인하게 고문했다는 주장에 대해 Vincent Urban 주교 인 Vaclav Shetelnytsky 신부를 끌어들이지 않는 이유는 무엇입니까? 이제 우크라이나 변호사가 많은 폴란드 법원에서 그러한 기소에 대한 모든 가능성이 있습니다. 동시에 출판사에 책임을 묻고 도서 배포를 중단하라는 법원 결정을 구할 수도 있습니다... 그러나 우크라이나 민족주의자들은 이 방향으로 아무것도 하지 않습니다. 그리고 내 생각에는 그 책의 저자들은 그들이 쓴 내용이 진실이라는 증거를 제시하기 위해 기꺼이 법정에 출두할 것이라고 생각합니다. 그리고 폴란드 살인 사실을 확인한 법원은 동시에 OUN-UPA의 유죄를 인정할 것입니다. 이것이 우크라이나 민족주의자들이 두려워하는 것입니다. 그리고 명명된 저자들은 어떤 식으로든 우크라이나 사람들을 불명예스럽게 하지 않았고 그들의 명예를 더럽히지도 않았습니다. 그들은 모두 우크라이나 민족주의자인 OUN-UPA, "Nachtigal"(나치가 민족주의자로부터 구성한 대대-ed.), SS 사단 "갈리시아" 등에 의해 살해되고 고문당했다고 말합니다.

이것이 우크라이나 민족주의자들이 침묵하는 이유이다. 사람들은 “고양이는 자기가 누구의 기름을 먹었는지 안다”고 말합니다. 그들은 재판으로 이어질 어떤 일도 하지 않을 것입니다... Yu. Turovsky와 V. Semashko의 책은 전 UPA 회원이 구입해야 합니다. 어쩌면 이 글을 읽고 나면 그들의 양심이 깨어날 수도 있지 않을까? 아마도 누군가는 무방비 상태의 피를 흘린 그 끔찍한 시절, 그 "영웅주의"를 기억할 것입니다. 책에는 지역명, 피해자 이름, 경우에 따라 범인의 이름도 나와 있다.

1946년 이래로 나는 UPA, 반데라 및 기타 민족주의자들이 그들을 지지하지 않는 폴란드인과 우크라이나인을 죽였다고 확신했습니다.

나는 소련 정부가 종종 그들의 의지에 반하여 서부 우크라이나로 보낸 우크라이나인들을 그들이 어떻게 죽였는지 곧 알게 되었습니다. 지금까지 폴란드 작가들은 우크라이나를 포함한 소련의 살인뿐만 아니라 이러한 끔찍한 살인에 대해 글을 썼습니다. 그러나 후자는 엄격한 검열 조건 하에서 글을 썼다. 그리고 그들은 폴란드인을 죽이는 데 별로 관심이 없었습니다. 그들은 정말로 신뢰받지 못했습니다. 폴란드인들은 폴란드인이기 때문에 그것을 믿지 않았습니다. 공산주의자들은 공산주의자이기 때문에 믿지 않았습니다. 그러나 살아있는 증인들이 제시한 증거가 그토록 많은데 어떻게 믿지 않을 수 있겠습니까?

독일 국가 사회주의와 같은 우크라이나 민족주의 이데올로기는 기독교 이상과는 거리가 멀지만 우크라이나 민족주의자들은 폴란드 교회처럼 교황에게 종속된 그리스 가톨릭 교회에 의지하고 하나님께 의지하는 것을 좋아합니다. 따라서 우리는 가톨릭 신부 Vaclav Shetelnytsky가 OUN-UPA의 범죄에 대해 쓴 내용을 읽었습니다. 1992년에 출판된 그의 책의 일부만 있을 것입니다. 그를 믿지 않는다면 누구를 믿어야합니까?

"... 1943년과 1944년 초에 Bandera가 저지른 살인 피해자의 장례식이 매우 자주 열렸습니다(Terebovelskaya 파라핀-V.P.). 특히 Plebanovka 마을 주민인 폴란드인 11명의 살해로 인해 인구는 충격을 받았습니다. , Terebovli에서 2km 떨어진 곳, 1943년 11월 24일 늦은 저녁에 범행. 한 유대인이 Plebanovka의 벽돌 공장에 숨어 있었는데 어떻게든 우크라이나 경찰이 이 사실을 알아냈고 그는 현지 폴란드인 Jan Yukhniewicz에게 가서 요구했습니다. 유대인을 은신처에서 끌어내세요 Yukhniewicz가 영토 공장에 들어갔을 때 경찰이 그를 총살했습니다. Bandera 남자들은 두 대씩 차를 몰고 왔습니다. 트럭헤드라이트를 끈 채 거리에 나섰습니다. Zofia Chrzanowska..., 우리는 걸어서 마을로 향했습니다. 얼마 후 Plebanovka에서 비명 소리가 들렸습니다. Terebovlya에 거주하는 Pole Polishevsky는 이것을보고 들었습니다. 그날 밤 그는 우크라이나군과 함께 임무를 수행하고 있었습니다 철도. 그는 그에게 이렇게 경고했습니다. "살고 싶다면 기억하십시오. 당신은 아무것도 보거나 듣지 못했습니다."

반데라의 부하들은 마을 곳곳에 흩어져 몇몇 오두막에 들어가 그곳 사람들을 고문했습니다. 그런 다음 그들은 도끼와 칼로 Yan Gliva, Yan Krukovsky를 죽였습니다... (이하 나열됨 - V.P.). 장례식 당일, 테레보블리야의 대리자들이 도착했습니다. 피터 레반도프스키 신부와 이 메시지의 저자는 살해자의 시신을 위해 기도를 보냈습니다. 우리 앞에는 칼로 자르고, 도끼로 잘리고, 다리와 팔이 절단된 인간의 유해에 대한 끔찍한 사진이 있었습니다...

Terebovlya에서 몇 킬로미터 떨어진 곳에 Karol Protsik 신부와 Ludvik Rutina 목사가 목사였던 Bavoriv 마을이 있습니다. 스몰리아네츠의 우크라이나 민족주의자 조직은 1943년 10월 28일 회의에서 이 조직의 구성원들에게 고문을 당한 폴란드인의 장례식에 참여한 이들 신부와 오르간 연주자 Wisniewski에게 사형을 선고했습니다. 형이 집행된 것은 1943년 11월 2일이었습니다. 오후 6시쯤, 한 무리의 살인자들이 교회에 침입했습니다. 오르간 연주자는 그 자리에서 총에 맞았고, 프로치크 신부는 방 밖으로 끌려나갔습니다. 루티나 신부는 창문을 통해 탈출했고, 그에게 수류탄이 던져졌지만 터지지는 않았다. Protsik 신부는 비명을 지르기 시작했고 총검에 찔려 묶여 숲으로 끌려갔습니다. 시체는 발견되지 않았습니다."

저자의 데이터에 따르면 1945년 1월 21일 반데라의 추종자들이 코피치네츠 근처 마이단 교구의 보이치에흐 로고프스키 신부를 살해한 것으로 알려져 있습니다. 2월 10일, 그들은 잔인하게 살해된 얀 발니츠코(Jan Walniczko) 신부를 매장했습니다. 살해되기 전에 그들은 그를 조롱하고 죽기 전에 춤을 추라고 명령했습니다. 그들은 입에 총을 맞고 그를 죽였습니다. 그는 Kotsiubyncy 교구 출신이었습니다... 저자는 1989년 3월 19일 브로츠와프의 그리스도 왕 교회에서 그날 밤 살해된 베르보비에츠 마을의 폴란드인들을 위한 추도식이 열렸다고 썼습니다. 1944년 3월 19일. 장례식이 끝난 뒤 사건의 목격자인 안토니 고물케비치(Antoni Gomulkevich)는 이렇게 말했습니다. 비극적인 사건 Terebovlya, Chortkov 및 Buchach 사이에 위치한 우리 마을에서... 오랫동안 우크라이나 사람들과의 관계는 일반적으로 이웃 간의 경우처럼 정상적으로 발전했습니다. 서로 방문해서 도움을 받았어요 다른 직업, 폴란드-우크라이나 혼합 가족이 흔했습니다.

한편, 이미 1941년 7월 초, "슈츠만(Schutzmanns)"이라고 불리는 우크라이나 경찰은 심문을 구실로 베르보비에츠 출신의 첫 장대인 27세 마치에이 비엘스키(Maciej Bielski)를 압수했습니다. 그는 괴롭힘을 당했고 구타로 사망했습니다. 그런 다음 이웃 Mogilnitsa를 공격하는 동안 그들은 Leon Sonecki, Stanislav Gots 및 Malinowski, Mazurov, Yanitsky 등의 가족을 고문했으며 이웃 마을 Lyaskovtsy에서는 유대인을 파괴 한 Schutzmanns와 Banderaites가 점령했습니다. 폴란드 인구. Lyaskovtsy의 갱단 장의 판결에 따라 Nikolai Poperechny, Bronislav Grushecki, Michal Grushecki, Nikolai Friedrich, Piotr Owsiansky, Wladyslaw Owsiansky 및 Kazimierz Sniezek은 그리스 가톨릭 교구의 교구 집에서 순교자로 사망했습니다. 각각은 옷이 벗겨지고 철조망으로 묶인 뒤 구타를 당해 사망했습니다. 죽기 직전에도 머리에 못을 박고, 도끼로 팔다리를 자르고, 톱으로 팔다리를 자르고, 총검으로 배를 찌르는 등 '독립'을 위해 고문을 가했다. .. 1944년 5월 18일 저녁 11시가 다가오고 있습니다. Lyaskovtsy에서 Verbovets 방향으로 로켓이 발사되었습니다... 우리는 그것이 곧 시작될 것이라고 추측했습니다... 그리고 폴란드 주민들의 첫 번째 집에 불이 붙었습니다. Bandera의 지지자들은 집에 휘발유를 뿌리고 불을 지폈습니다. 사람들은 도망가고 있었습니다. 공개적으로 그들은 Bandera 추종자들의 희생자가되었습니다. 숨어 있던 사람들은 연기에 질식했습니다. 아침에 총격은 중단되었습니다. 살아남은 사람들이 들판에서 나오기 시작했습니다. 그들은 사랑하는 사람들의 죽음에 대해 이야기했습니다 (다음은 OUN의 손에 죽은 가족 목록입니다-ed.). 우리는 오늘 브로츠와프에 있는 그리스도 왕 교회에 모여 우리 베르보비에츠의 폴란드 지역이 방화되고 우리 어머니, 아버지, 형제, 자매, 친구, 우크라이나 민족주의자들의 지인. 우리는 증오 없이 여기에 왔습니다... 우리 테르노필 땅의 폴란드인들은 복수하고 싶지 않습니다. 비극 이후에도 살아남은 폴란드 인의 복수 사례는 단 한 건도 없습니다. 비극 직후 독일군은 불에 탄 Verbovets의 범죄 현장에 자동차를 타고 도착했습니다. 그들은 기관총을 우크라이나 인구에게 겨누고 간신히 살아남은 Vincent Sedlyak에게 우크라이나 사람들을 쏠 것인지 물었습니다. 그는 "아니요, 쏘지 마세요!"라고 대답했습니다.

이 사실을 해외에서 다양한 신문에 점점 더 자주 글을 쓰는 사람들에게 대답이 되게 하십시오. Podolia의 우크라이나인과 폴란드인에 의해 근절된 Volyn... Verbowiec의 Zugeniusz Butra 신부는 현지 그리스 카톨릭의 경고를 받았기 때문에 구원을 받았습니다. 성직자. 그는 Budzanov로 떠날 수 있었습니다."

폴란드인의 눈에는 OUN, UPA, Bandera가 동의어입니다. 1992년 8월 9일 키예프 소피아 광장에서 열린 UPA를 기념하는 대규모 회의에서 OUN-b Provod의 부회장인 Vladimir Mazur는 다음과 같이 말했습니다. , 우크라이나 국민의 민족 의식, 국가 존엄성 및 국가적 자부심 교육에 기여했습니다. UPA와 OUN은 전 세계에 우크라이나 국가가 살아 있으며 고국 땅에서 유일한 주인임을 선언했습니다. 자신의 국가를 가질 수 있도록 하나님이 부여한 권리입니다.”

그리고 폴란드 살해에 관한 한마디도 아닙니다. 역사가 미로슬라프 프로코프(Miroslav Prokop)는 이러한 사실에 대해 침묵합니다. 활성 인물"Suchasnost"의 20페이지에 "우크라이나 반나치 지하 1941-1944" 연구를 출판한 OUN... 1992년 50주년 기념 출판물에는 볼린과 갈리시아에서 폴란드인 살해에 대한 언급이 없습니다. 이 날짜를 기념하는 과학 회의에서 UPA의.

Volyn에서 폴란드 민간인이 살해되었다는 증거를 뒷받침하기 위해 저는 Volyn의 전 거주자이자 체코 작가와 같은 절대적으로 객관적인 출처를 인용하겠습니다. 내 체코 친구 대령이 내 질문에 대답했습니다. "우크라이나 사람들이 Volyn에서 폴란드 인을 죽였다는 것이 사실입니까?" - 대답: "그들은 살해했습니다. 그러나 모든 우크라이나인은 아닙니다. 살인을 승인하지 않은 사람들이 있었지만 OUN-UPA의 테러가 통치한 이후로 침묵을 지킨 사람들이 있었습니다. 많은 우크라이나인들이 OUN-UPA에 저항한 대가로 목숨을 바쳤습니다. UPA와 OUN 보안국은 우크라이나의 볼린 인구를 공포에 떨게 했습니다. “이 체코인은 계획된 공격에 대한 경고의 형태로 폴란드를 돕는 우크라이나인의 여러 가지 사실을 지적했습니다. 보렘에서 멀지 않은 코자코바 계곡 출신의 바실을 가리키며 그는 볼셰비키 치하에서 이렇게 말했습니다. "독일인들이 오면 자유 우크라이나가 생길 것입니다." 그리고 Bandera의 지지자들이 폴란드 인구를 근절하기 시작했을 때 동일한 Vasil은 "우리는 이런 식으로 우크라이나를 건설하지 않을 것입니다. "라고 말했습니다. 사람들은 그것을 들었습니다. 이틀 뒤 그의 시신은 목에 철사가 감긴 우물에서 발견됐고, 24~25세의 아내도 그곳에서 발견됐는데…

Jozef Foitika와 다른 네 명의 작가가 쓴 "Volyn Czechs"라는 책이 내 손에 들어갔습니다. 저자들은 독일 점령 기간을 설명하면서 다음과 같이 씁니다. 도끼를 든 낯선 사람들이 마을을 통과했습니다. 다음날 우리는 그들이 밤에 폴란드 식민지 Zagai를 공격하고 모든 주민들을 잔인하게 죽였다는 것을 알게되었습니다... Rachin 마을에서... 1943년에 우크라이나 민족주의자들이 폴란드 시민 Golyakovskaya를 살해했습니다. ... 1942년 반데라의 지지자들은 볼린의 폴란드 시민을 살해하기 시작했습니다.. .

Bandera의 군대는 Marusya, Vydumka, Maryanovka 및 Skurchev의 일부와 같은 폴란드 마을을 불태 웠습니다. 그리고 여기 작가 Vaclav Širc의 또 다른 체코 ​​책인 "The Past, Closed by Time"이 있습니다. 이 책 역시 Volyn에 있는 체코인의 삶을 묘사하고 있습니다. 그런데 여기에서는 이렇게 말합니다. "1941년 6월 붉은 군대가 후퇴할 때 우크라이나인들은 서로 점수를 매기기 시작했습니다. 보야르카에서는 마을 의회 의장과 그의 14세 아들이 갈퀴로 살해되었습니다. 몇몇 우크라이나인들은 그들 자신의 총에 맞았습니다. ... 이전에 도피했던 우크라이나 민족주의자들은 독일인과 함께 독일이 점령한 폴란드로 돌아가 크라쿠프에 있는 학교에서 특별 훈련을 받았습니다. 크라스나 고라에서 그들은 1939년 소련 활동가에 대한 인민 재판과 같은 것을 조직했습니다. 1941. 적대감은 어머니가 딸이나 아들, 아들-아버지, 형제-형제를 보호하지 않을 정도로 강력하게 나타났습니다.

일주일 후(1941년 7월 - V.P.) 게슈타포는 크라쿠프의 한 학교에서 훈련을 받은 우크라이나 민족주의자들과 함께 최전선 군대를 따라갔습니다. 그들 중 한 명은 크라스나야 고라 출신의 폴란드 군대 드미트로 노보사드(Dmytro Nowosad) 병사였습니다... 함께 독일군과 함께 그들은 경찰을 무장 해제하고 차에 태운 다음 숲으로 몰아 넣고 그곳에서 총을 쐈습니다. 그들은 또한 Ludvikovka의 어린 폴란드 소년들을 독일에서 일할 것으로 추정되는 차에 태워 숲에서 총에 맞았습니다. 재판도 없이 폴란드 지식인 41명과 유대인 20명이 믈리노프에서 총에 맞아 사망했습니다. 이것이 바로 우크라이나 경찰, "슈츠만"이 드미트리 노보사드의 지도력 아래 행동하기 시작한 방법입니다... 1941-42년 동안. 우크라이나 경찰은 게슈타포와 함께 주변 지역에서 여러 차례 포그롬을 벌였습니다.

1942년 겨울부터 1943년까지 폴란드인에 대한 단독 학살과 대량 학살이 있었고, 부활절 전에 그들은 "우크라이나에서 폴란드인과 유대인을 제거하라", 즉 그들을 몰아내거나 죽이라는 외침을 울렸습니다.

반데라 극단주의자들은 "우크라이나 혁명이 일어나도록 무릎까지 피를 흘려야 한다는 요구가 있다"고 말했다. 1942년 말이나 1943년 초에 알려지지 않은 사람들이 터키 산에서 우크라이나인 니콜라이 돔브로프스키를 살해했습니다. 그는 공산주의자는 아니었지만 지적이고 논리적인 사람이었으며 체코인들의 좋은 친구였습니다. 그는 Bandera Underground의 공식 이념과 일치하지 않는 견해를 용감하게 표현했습니다. 그는 처음도 아니고 마지막도 아니었습니다. 반데라의 지지자들은 공포로 이성의 목소리를 억압했습니다. Bandera의 지지자들은 전체 폴란드 가족과 나중에 전체 마을의 방화와 살인에 중점을 두었습니다. 1943년 봄은 계속되는 화재 속에 지나갔다. 밤에는 시골 마을이 불에 탔습니다. 마을에서 도시로 추방 된 폴란드 인은 독일인 경찰에 복무하여 우크라이나 인에게 복수했습니다. 우크라이나 사람들은 숲으로 도망갔습니다. 여러 명의 우크라이나인이 사망했습니다. 반데라의 부하들은 주변 지역에서 체코인 여러 명을 살해했는데, 대부분 가톨릭 신자이거나 폴란드인과 혼합된 가족 출신이었습니다. 폴란드 부서는 밤에 활동적인 우크라이나 민족주의자들의 가족을 공격했습니다... 1943년 겨울 저녁, Uzhintsy에서 출발하는 길에서 Bandera의 추종자들은 밤을 보내기 위해 Maslenka로 여행하던 Karolinka에서 온 폴란드 여성들과 함께 카트를 공격했습니다. Poloschanskys와 함께 그곳에서 그렇게 위험하지 않기를 바랐습니다. Jozef Poloschansky의 아내와 다른 여성이 총에 맞았습니다. 1943년 말, 우크라이나인 아내를 둔 밀러 폴 스테츠가 공격을 받았고 그녀의 다섯 살 된 딸도 살해당했습니다. 1942년 겨울, 믈리노보(Mlinovo)에서는 유대인 포그롬이 일어났습니다. 그들은 저항하지 않고 양 떼처럼 죽음을 향해 걸어갔습니다. 많은 사람들이 도망쳐 폴란드인, 체코인, 그리고 어떤 경우에는 우크라이나인 사이에 숨어 있었습니다. 점령자들과 우크라이나 경찰은 유대인들을 숨긴 사람들을 죽음으로 위협하고 숲과 마을을 통해 그들을 사냥했습니다. Frankov의 Vladimir Vostroy의 영지에서 14세의 유대인 소년이 붙잡혀 카롤린카까지 쫓겨나 총에 맞아 사망했습니다. 프랑코프 근처 숲 "그라프치나"에서는 벙커에 숨어 있던 유대인 14명이 총에 맞아 숨졌습니다. 프랑코프 근처 체코 숲에서는 12~14세 소년 4명이 총에 맞아 숨졌습니다. Mlinovsky 경찰의 수장인 "Schutzmans" Dmitry Novosad는 소위 Bunhuzhny가 되었습니다. 그는 자랑했습니다: "나는 믈리노프에서 폴란드 지식인 전체를 파괴했습니다. 나는 내 손으로 869명의 유대인을 죽였습니다. 나는 천 명을 쏘겠다고 스스로 약속했습니다."...

런던 폴란드 출판사는 Jedrzej Gertrich가 처리한 반데라 살인 증인의 회고록을 출판합니다. 41쪽에는 작은 글씨로 약 100개의 간증이 실려 있는데, 읽다 보면 울지 않을 수가 없습니다. 저자는 또한 우크라이나인이 보낸 편지도 출판합니다. 그들 중 한 명은 다음과 같이 말합니다: "1944년 10월 10일 반데라의 부하들이 소수의 로마 카톨릭 신자를 제외하고 폴란드인이 아닌 우크라이나인 55명을 죽였다고 설명하고 싶습니다. 반데라의 부하들이 원했기 때문에 그들은 집단 농장에서 일하러 갔던 사람들을 죽였습니다. 문제는 농촌부자들의 자녀들이 반데라의 추종자들처럼 숲 속에 있었고, 농촌 빈민들은 살아남지 못해 강제로 집단농장에서 일해야 한다는 점이었다. UPA 회원인 반데라 회원들은 우크라이나가 아닌 집단 농장을 위해 잃어버린 토지 영안실을 위해 노력했습니다."

P. Falkovskaya는 브라질에서 다음과 같이 썼습니다: "Lutsk와 Rivne 사이에는 Palchi 마을이 있었습니다... 1942-43년에 Bandera의 부하들은 남편의 친척 중 18명을 고문했습니다... 그들은 그들을 고문하고 혀를 뽑았습니다. 그들은 혀를 뽑았습니다. 86세 대장장이 산산조각... 우크라이나 사람 중 한 명은 폴란드인 아내가 있었기 때문에 반데라의 부하들은 그의 형제에게 그를 죽이라고 명령했습니다. 가족은 반데라의 부하들이 그들을 공격하는 도중 코토프에서 팔치로 도망쳤고 그 형제는 그 중 하나였습니다. 그들은 우크라이나인 아버지, 폴란드인 어머니, 아이들 등 온 가족을 죽였습니다. 즈베레프 마을에서 반데라는 온 가족을 죽였고, 폴란드인들은 살해된 어머니의 젖을 빨고 있던 살아있는 아기를 발견했습니다.

반대편에서 발생하는 최소한의 증거도 제공한다면 정당화될 것입니다. 저는 1950년 8월부터 9월까지 Bandera의 잡지 "Before Zbroshch" 6(19)호를 접했습니다. "UPA의 군사 작전과 모스크바-볼셰비키 하의 무장 지하 조직에서"라는 제목 아래에 흥미로운 내용이 많이 있습니다. 직업." 다음은 몇 가지 사실입니다. 01/01/47 마을에서. Kalyniv (Sambir 지역, Drogobitsk 지역), OUN 무장 세력은 마을의 지역 경찰관 인 MIA 중위 Melnikov를 제거했습니다. 01/02/47 마을에서. Lynx 부서의 반군인 Golyn(Kalush 지구, Stanislav 지역)은 국영 공장에서 곡물과 밀가루를 압수했습니다. 01/06/47 Dorogiv (Stanislavl 지역 Galich 지역)에서 반군은 지역 당위원회의 첫 번째 비서를 살해했습니다... 01/08/47 마을에서. Borsch는 Selrad를 파괴하고 "유권자"목록을 불태 웠습니다. 01/10/47 반군이 지휘를 받고 있습니다. 셀 S. 는 마을에서 파괴되었습니다. 크릴로스 4 mvdista. 01/21/47 마을에서. "Cranes" 부서의 Ugrinov Dol 반군은 3명의 MVDist를 파괴하고 1명에게 부상을 입혔습니다. 03/23/47 마을에서. 달링... 반군은 마을에 집단 농장을 조직하려던 마을 의회 의장인 파견된 당원을 청산했습니다.

그리고 "Before Zbroshch"의 또 다른 문제는 다음과 같습니다: "04/02/48, 반군은 Spas-Lugi 마을 사이의 협궤 철도 교량을 불태웠습니다. 04/02/48, Bolekhov 마을 근처 숲에서, 지하투사들이 일행 2명에게 총격을 가하고, 클럽 건물을 파괴하고, 집단농장에 불을 지르고... 파괴됐다. 전화선... 그들은 집단 농장의 조직자를 쐈습니다... 그들은 Dolinskaya 자동차 창고의 기계공을 청산했습니다... 그들은 영화관 이사 집을 파괴했습니다... 그들은 이탄 공장의 책임자를 죽였습니다... 그들은 비서를 처벌했습니다 교수형에 의한 사망으로 주요 Komsomol 조직의.

1948년 여름, 반군은 볼린 지역의 집단농장을 상대로 대규모 행동을 취했고... 볼셰비키 하인 활동가들을 청산했습니다..."

그리고 잡지의 8페이지에 걸쳐 계속됩니다. 위에서 보면 전쟁 후 UPA가 무엇을 했는지 분명합니다. 이것은 1950년까지 계속되었습니다. 그리고 이제 그들은 볼셰비키가 서부 우크라이나 주민의 10분의 1을 시베리아로 데려갔다고 떠들고 있습니다. 평화로운 농민들은 자신들의 일을 책임져야 했습니다. Bandera의 추종자들의 활동은 서부 우크라이나의 민간인에 대한 범죄였습니다... 또한 오늘날의 유명한 우크라이나 작가들의 작품을 살펴보고 싶습니다.

여기에서 나는 Dmitry Pavlychko의 컬렉션 "Bistrina", Kyiv, 1959 p에서 시를 발견했습니다. 138에는 다음 줄이 포함되어 있습니다.

당신은 장식적으로,
오랫동안 기억하고 있는 "야타치...
비콜렌의 눈,
Och-zoryanitsa.
"야타티"를 기억하실 겁니다.
Dermanskaya Krinitsa!

이 "Dermanskaya Krinitsa"는 무엇입니까? Yuri Melnichuk은 "Virvana's Heart", Kyiv, 1966, p.라는 책에서 이에 대해 썼습니다. 147-157.

"Ostrog 지역의 Bandera 갱 "Derzhach"는 Ivan Raevsky의 가족을 잔인하게 다루었습니다. 그들은 그의 손을 묶고 전화선으로 만든 올가미를 그의 목에 걸고 소총 개머리판으로 그의 머리를 때리고 교수형에 처했습니다. 확실히 그들은 칼로 그의 심장을 찌르기로 결정했습니다 ...

1943년 12월 반데라는 오스트로시(Ostrozh) 지역 다니도브치(Danidovtsy) 마을에서 곤차로프(Goncharov) 가족을 총살하고 시체를 우물에 던졌습니다.

1944년 9월의 어느 날 밤 데미도프스키(Demidovsky) 지역의 보키이미(Bokiymy) 마을에서 12명의 지역 주민들이 고문을 당하고 우물에 던져졌습니다. 그중에는 1940년에 태어난 Larisa Rutkovskaya가 있었습니다... Verbovsky 지역의 Verby 마을 주민들이 학살되는 동안 Bandera는 고문을 하고 12명을 우물에 던졌습니다...

Rokitnyansky 지역의 Rokitnoye 마을에서 Bandera의 부하들은 Tatyana Korzh를 교수형에 처했고 남편과 아이들의 목을 졸랐습니다... 범죄의 흔적을 은폐하기 위해 그들은 시체를 Goryn 강에 던졌습니다..."

"Stepansky 지역의 Malaya Midsk 마을에서... 그들은 늙은 어머니와 아들을 살해했습니다... Alexei Romantsev 가족 중 그들은 그의 아내와 네 자녀를 고문했습니다. 그들은 팔과 다리를 자르고 배를 찢었습니다. . 이러한 공포는 잔인하게 고문을 당하고 도적들에 의해 찢겨진 Olga Romantseva에 의해 설명됩니다. 그녀는 혀를 가지고 있으며 현재는 벙어리입니다. "The Tale about Derman"이라는 책에서 Boris Kharchuk, Kiev, 1959, pp. 7 -11은 다음과 같이 기록합니다: "흡혈자들은 이전에 그녀의 남편을 던졌던 곳에 마리아를 산채로 어두운 우물에 던졌습니다. 내가 그것을 가져갔을 때 마리아만 그런 것은 아닙니다. 생수올 봄부터... 어린아이도, 노모도 도적들에게 던져져 날카로운 돌로 덮혀버렸고... 그 샘은 죽음의 샘이 되었다."

우크라이나 문학에는 마을 이름, 성, 범죄 날짜 등 이러한 설명이 많이 있습니다...

이것은 서부 우크라이나, 특히 점령 당시 Volyn 신문의 편집자였던 Ulas Samchuk의 출신인 Derman의 Volyn에서 일어난 일입니다. 우크라이나 민족주의의 이데올로기는 이러한 잔학 행위를 "보지 못한" 사람입니다. 그에게 그렇게 하도록 허락하지 않았습니다. Ulas Samchuk은 이러한 잔학 행위를 보지 않았으며 오늘날 Volyn에서 그들을 기억하고 싶지 않습니다. 또한 1992년 10월 8~10일 Lutsk에서 열린 회의 보고서에서 L. Stepanov와 L. Stepanova는 다음과 같이 말합니다. “Ulas Samchuk의 회고록은 역사적 출처"("Minule ў suchasne Volin". dopovўdey의 논문, Lutsk, 1992). 이 논문은 Lutsk Pedagogical Institute의 명명된 저자에 의해 발표되었습니다. 이것은 아마도 미래의 교사가 현재 가르치는 방식일 것입니다. OUN-UPA, Ulas가 Samchuk에 대해 글을 쓰지 않았기 때문에 "... 전쟁 중과 그 이후 서부 우크라이나에서 우크라이나 인의 거의 절망적 인 상황에 대한 추가 정보는 월간 "New Days"에서 M. Nazarkevich의 이야기가 될 수 있습니다. 토론토에서 출판됨 저자의 아버지는 전쟁이 끝난 후 "살인하고 싶지 않았고 깨끗한 양심을 갖고 싶었기 때문에" 반데라의 부하들로부터 숨을 수밖에 없었습니다. 당시 NKVD는 그가 UPA에 소속되어 있다고 의심하고 그의 어머니를 고문하여 아들이 어디에 있는지 말하려고 했습니다.

목격자 기록과 기타 자료를 통해 1941~45년 볼린과 갈리시아에서 일어난 다음과 같은 사건 과정을 재현할 수 있습니다.

미리 준비된 OUN은 독일군이 동쪽으로 진격하는 것과 동시에 독일군을 돕기 위해 자체 경찰을 조직했습니다. -OUN은 선전과 테러를 통해 Volyn의 많은 우크라이나 농민을 폴란드 민간인의 강도와 잔인한 살인에 가담하도록 강요 한 Volyn에게 사절을 보냈습니다. -우크라이나 경찰은 서부 우크라이나의 유대인과 폴란드인 인구를 학살하는 데 참여했습니다.

우크라이나 인구의 일부는 살인에 가담하지 않았고 유대인과 폴란드인을 도왔습니다. 살인에 가담하기를 거부한 우크라이나인들은 대부분 몰살당했다.

살인은 본질적으로 잔인했으며 서부 우크라이나의 폴란드 인구를 몰살시키는 것이 목표였습니다.

폴란드-우크라이나 혼합 가족도 파괴를 면할 수 없었습니다. - 파괴가 조직화되고 사전에 계획되었습니다.

학살의 조직과 계획은 살인의 지형으로도 알 수 있습니다. 서부 우크라이나 북동부에서 시작되어 남서쪽으로 이동하여 갈리시아에서 끝났습니다.

폴란드인 살해는 OUN이 영향력을 행사했던 우크라이나 영토에서만 발생했습니다. 이것은 폴란드 인이 Zhytomyr 지역으로 도망쳐 우크라이나 인으로부터 구원을 찾으려고 노력했다는 사실에 의해 입증됩니다.

폴란드인 살해는 우크라이나 국민의 소행이 아니라 우크라이나의 범죄 이념이자 정책인 OUN의 소행이었습니다.

한편 우크라이나에서는 풀 스윙 OUN-UPA를 재활시키고 그 "영웅주의"를 인정하기 위한 캠페인이 진행되고 있습니다. 일부 우크라이나 역사가들은 (아마 비이기적으로) 이 캠페인에 참여했고, UPA의 "영웅주의"에 관한 영화가 제작되었으며, 폴란드인의 대량 학살 문제는 체계적으로 은폐되었습니다. Levko Lukyanenko 캐나다 주재 우크라이나 대사(전 편집자)는 해밀턴(캐나다)에서 열린 UPA 기념일을 맞아 다음과 같이 말했습니다. “우크라이나에서는 오랫동안 UPA에 관한 다양한 우화가 퍼졌습니다. 민주주의의 도래와 함께 진실을 말하고 전파할 기회를 통해 우리 국민은 이 영광스러운 페이지를 발견하고 다시 읽을 수 있었습니다. 우크라이나 역사. 국민과 우크라이나 대통령(L. Kravchuk - ed.)을 대신하여 저는 캐나다에 온 UPA 전사들을 환영하며 국가 독립을 위한 투쟁에 대한 여러분의 기여를 자랑스럽게 생각합니다." OUN- UPA는 팔치마을 외 십여곳에서 했나요?! .

"사람들! 알아두세요! 모스크바, 폴란드, Madyari, Zhidva는 당신의 적입니다. 거지! Lyakhivs, 유대인, 공산주의자는 자비없이 가난합니다!.." (1941년 6월 30일 이후 Lvov에서 배포된 Stepan Bandera의 주소에서. 이에 대해 일 OUN 회원들은 "우크라이나 국가 선포법"을 채택했습니다.

"Nachtigalites"( "Nachtigal"대대의 전사)는 단순히 기둥과 발코니에 매달린 공산주의자들과 폴란드 인들을 집에서 데리고 나갔습니다.... 체포 된 사람이 복도를 떠났을 때 그는 사원에 타격을 입혔습니다. 문 뒤에 망치. 죄수는 쓰러졌고, 총검이 달린 카빈총으로 무장한 우크라이나인은 쓰러진 사람의 심장과 배를 찔렀습니다. 다른 사람들은 즉시 시신을 끌어내어 큰 수레에 던졌습니다. Nachtigal 대대의 우크라이나 병사들은 자동차와 오토바이에 표시된 표지판 때문에 Lvov 주민들에 의해 "새 관찰자"라고 불렸습니다. "새 관찰자"는 독일 옷을 입고 독일군 휘장을 달고 있었습니다. 그들은 우크라이나어를 사용했고, 총검 손잡이에 파란색과 노란색 활을 달고 있었으며, 처형에 참여했다는 사실을 제외하고는 폴란드인과 전혀 소통하지 않았습니다... 우리는 Lontsky Street으로 끌려갔습니다... 우리는 함께 약 500명의 유대인이었는데 그들 중 거의 모두가 우크라이나인들에 의해 살해당했습니다..."

Casimir Bartel 교수의 부인은 "저도 Sheptytsky 대주교를 방문했지만 그도 아무것도 할 수 없다고 대답했습니다. 일반적으로 이러한 끔찍한 사건은 거칠고 술에 취한 군인들의 소행이 아니었습니다. 나는 모든 것이 끝났다는 인상을 받았습니다. 체계적으로.”

이것은 1990년 런던에서 출판된 O. Corman의 책에서 인용한 것입니다. 여기에 기술된 내용이 작성자의 창작물이거나 중상모략이라면 OUN 관련 인물, 특히 OUN-b는 작성자에게 “국가의 명예를 모욕”한 책임을 물어야 합니다. 그러나 이것은 완료되지 않았습니다. 분명히 이러한 사실을 공개하는 것은 그들에게 이익이 되지 않습니다...

객관성으로 유명한 역사가 Ryszard Tozhetsky는 Lviv 게토에 대한 David Kagane의 작업에 대한 광범위한 리뷰를 썼습니다. 여기에서 Ryszard Tozhetsky는 다음과 같이 썼습니다: "(Lviv에서) 유대인 수색, 체포 및 살인에 극단적인 민족주의자들이 참여한 것은 랍비 레빈이 믿는 유대인에 대한 우호적인 태도로 유명한 메트로폴리탄 Sheptytsky에게 처음으로 호소한 이유였습니다. 메트로폴리탄.. .. 우크라이나인들이 살인을 저지르지 않도록 경고하기 위해 목회 서한을 선포하겠다고 약속했지만 동시에 나치의 행동과 관련하여 자신이 무력하다는 것을 인정했습니다... 7월 말, 우크라이나 민족주의자들은 , 대부분 인근 마을의 농민들이 나치의 영향을 받은 우크라이나 경찰의 참여로 각 그룹에 2-3명이 유대인 학살을 자행했습니다. 이는 동부 갈리시아 전역에서 영감을 받은 행동이었습니다... 모든 남성 행동 중에 잡힌 사람은 총검이나 총에 맞아 즉시 사망했습니다. 그러나 Kagane은 대부분의 우크라이나 지식인이 이러한 행동과 관련이 없다는 사실에 주목했습니다. Rabbi Kagane은 다음과 같이 썼습니다. 성직자의 ( 우크라이나 신부- V.P.), 유대인 아이들을 구하다 위험에 빠진 우크라이나 승려들. 불행하게도 이것들은 예외였습니다. 목회 메시지는 젊은 우크라이나인들의 의식에 도달하지 못했습니다."

선전 분야 - 적은 누구인가?

OUN은 우크라이나인 앞에 적의 이미지를 그렸습니다. 누구 였나요? 그들은 "점령자", "zaimantsi", "들어오세요", "zradniki"였습니다. 우크라이나 국민의 "적"에 대한 정의는 다음에서 찾을 수 있습니다. 공식 문서 OUN은 제1차 우크라이나 민족주의자 회의의 결의문에서 출발합니다. OUN의 눈에 점령자들은 폴란드 정부의 대표자일 뿐만 아니라, 언제, 무엇을 하든지 관계없이 서부 우크라이나 영토와 다른 모든 폴란드 영토에 정착한 소위 "식민지 주민"이었습니다. 상황은 서부 우크라이나에서 끝났습니다. 마찬가지로 이들은 "zaids"였습니다. 우크라이나어 사전에서는 "자이다"를 현지가 아닌 다른 곳에서 온 사람으로 이해합니다. 우크라이나인이 아닌 사람은 모두 낯선 사람으로 간주되었고 외국인은 적이었습니다. 이는 매우 원시적인 접근 방식이다. 옛날에 키예프 루스왕자들은 딸들을 해외에서 결혼시켰다. 그리고 Rurik 왕자 자신은 "Tuteshny", 즉 현지 우크라이나 인이 아니었고 스칸디나비아에서 왔습니다. 교통수단의 발달은 인구의 대량 이주를 가져왔다. 사람들은 서로 섞여서 친척이 되었습니다. 그러면 누가 적으로 간주됩니까? 폴란드 여자와 결혼한 아버지? 그리고 그녀의 사촌은 정통파였으며 우크라이나 인 Nadezhda와 Polina로 간주되었습니다.

오늘날에도 여전히 우크라이나에 살고 있는 반데라에게 고문을 당하는 폴란드 숙모의 자녀와 손주들(아담, 로만, 피터, 레지나와 그들의 자녀들)을 적으로 간주해야 합니까? 하지만 내 아내의 이모는 어머니가 러시아인이고 아버지가 체코인이었기 때문에 자신을 러시아인이라고 생각합니다. 유명한 우크라이나 감독 Les Kurbas의 어머니는 폴란드인이었습니다. 그럼 레 쿠르바스도 적이라는 겁니까?..

인디언들이 캐나다와 미국에서 불과 철로 모든 "외국인"을 추방하는 임무를 맡은 조직을 만들었다면 OUN 이데올로기가 뭐라고 말할지 궁금합니다. 그중에는 100년 전에 이 대륙에 정착한 우크라이나인도 있습니다. 아니면 제1차 세계대전과 제2차 세계대전 이후에 왔나요?..

자세히 설명하지 않고도 폴란드인이 500여년 전에 서부 우크라이나에 정착했다고 말할 수 있습니다. 그들은 또한 Zaporozhye Cossacks에 속해 있었습니다. 독일인, 체코인, 그리고 많은 유대인들이 우크라이나 영토에 살았습니다.

OUN이 사용한 인종적 "영토 청소" 접근 방식은 범죄였습니다. 이는 OUN 프로그램 설정의 결과였습니다.

OUN-UPA는 누구를 상대로 싸웠나요?

오늘날 OUN이 나치와 볼셰비키에 맞서 두 전선에서 싸웠다고 온 힘을 다해 외칠 때 질문이 생깁니다. 실제로 누구와 싸웠습니까? 지금까지 일부 사람들은 OUN-UPA가 독일군과 협력하여 볼셰비키에 맞서 독점적으로 싸웠다고 주장합니다. 이는 소련 역사가들이 주장한 것입니다. OUN 선전을 따르는 사람들은 OUN-UPA가 독일군에 맞서 두 전선에서 동시에 싸웠다고 주장합니다. 그리고 볼셰비키. 더욱이 우크라이나 민족주의 역사가들은 원칙적으로 폴란드에 대한 OUN-UPA의 투쟁을 침묵시킵니다. 우크라이나 민족주의 역사가들의 허위 정보 활동과 OUN 세 세력 모두의 선전으로 인해 OUN-UPA에 대한 잘못된 이미지가 형성되고 있습니다.

이 주제에 대해... UCC(우크라이나 중앙 위원회 - 파시스트 점령 기간 동안 운영된 법률 조직, OS "갈리시아" 부서의 창립자 중 한 명)의 책임자인 Vladimir Kubiyovych 박사는 다음과 같이 말했습니다. "우리는 UCC에 있습니다. 우리 국민들에게 위원회에서 자신의 자리에 서서 독일인들을 자극하지 말고 반독일 행동이 볼셰비키에게 도움이 된다는 것을 기억할 것을 촉구했습니다." OUN-UPA의 역사에 관한 책의 저자인 민족주의 역사가 표트르 미르추크(Pyotr Mirchuk)는 다음과 같이 썼습니다. “당연히 UPA 부서는 피했습니다. 큰 싸움독일군과 함께. UPA 파업은 주로 독일 행정부와 독일 경찰을 대상으로 이루어졌습니다."

폴란드 역사가 T. A. Olshansky는 다음과 같이 썼습니다. "UPA가 철도에서 파괴 행위에 가담하지 않았고 적군의 행동을 지원하는 조치를 수행하지 않았으며 가능성으로 인해 Wehrmacht와의 직접적인 전투를 피했으며 점령군의 기관, 경찰, 보조 조직..."

OUN-UPA는 전쟁에서 독일과 소련의 군대와 비교하여 그 힘을 실현할 만큼 충분한 상식을 가지고 있었습니다. 그 전쟁에서 500만 명이 넘는 독일군은 거의 500만 명에 달하는 소련군과 맞섰습니다. 그리고 OUN의 수는 약 40,000명이었고 아마도 자위대 부시 부서도 있었을 것입니다. “국가 보급품 없이 소총, 종종 도끼, 갈퀴 또는 막대기를 들고 있는 UPA-SKO 군인 한 명이 현대 장비로 무장한 250명의 Wehrmacht 및 Red Army 군인을 상대로 했습니다.

독일군에 대한 UPA "전쟁"은 없었고 볼셰비키에 대한 전쟁도 없었습니다. 그렇다고 UPA가 독일의 소규모 부대나 붉은 당파와 충돌하지 않았다는 의미는 아닙니다. 그들의 이유와 목표는 OUN-UPA를 위한 특정 영토를 확보하거나 필요한 무기와 탄약을 확보하는 것이었습니다.

OUN-UPA는 처음에는 독일의 승리를 기대했고, 이를 통해 우크라이나 국가 건설에 대한 희망을 절대적으로 근거 없이 고정시켰습니다. 이러한 희망은 전략보다는 "형제적" 파시스트 이데올로기와 더 관련이 있었습니다. 히틀러의 독일그리고 파울루스의 제6군이 스탈린그라드에서 패배한 후, OUN은 제3차 세계 대전뿐만 아니라 두 전쟁 정당의 상호 파괴를 기대하기 시작했습니다. OUN-UPA가 폴란드에서 해방된 "깨끗한" 영토를 준비하고 있던 것은 서방 동맹국과 소련 간의 충돌 당시였기 때문에 서부 우크라이나를 폴란드에 합병할 생각조차 하지 않게 되었습니다. ..

독일군을 근절하려는 목적으로 독일군에 대한 UPA의 행동을 증명할 수 있는 사실은 문헌에 없습니다. 철도 폭파, 동쪽으로 향하는 군용 열차 파괴 등 사보타주에 관한 정보는 없습니다...

MIKOLA LEBED - 살인의 주요 건축가

그런 건축가가 있었어요. 그는 Lvov에 거주지를 두고 그곳에서 활동을 지휘했습니다. 그의 활동은 엄밀히 말하면 비밀이었다. OUN 보안 서비스 책임자인 Mykola Lebed였습니다. UPA 본부는 1943년 6월 Lebed로부터 다음과 같은 전투 임무를 받았습니다.

즉시 그리고 가능한 한 빨리 폴란드 인구로부터 우크라이나 영토를 완전히 정화하는 조치를 완료하십시오.

내부의 적, 즉 UPR(우크라이나)의 깃발 아래 있는 모든 민주주의자들을 지속적으로 파괴하십시오. 인민공화국) 및 기타 정치 단체;

M. Lebed의 방법에 동의하지 않은 사람들도 무자비하게 파괴되었습니다. 따라서 UPA 조직자 중 한 명인 Taras Bulba-Borovets는 Lebed와의 협상이 실패로 끝났을 때 "본부 전체에 부재로 사형을 선고하고 안전 보장 이사회에 이러한 형을 반드시 집행하도록 명령했습니다. "라고 썼습니다. 거부하는 사람들은 그 자리에서 총살당했습니다.”

그리고 높은 수준의 민족주의자인 Zinovy ​​​​Knysh는 단순히 "Swan은 Volyn의 집행자입니다"라고 썼습니다. 이제 Lebed는 미국에 살고 있습니다. 그리고 1992년에 그는 우크라이나를 여행하고 UPA 50주년 기념 과학 컨퍼런스와 회의에 참석했습니다.

살해 방법 - 피해자 수

인구 근절 방법 주제에 대한 소개에서는 당시 UPA의 지하 글에서 나온 동기를 사용하는 것이 좋습니다. "참호 안의 나무 그늘에서 반군들은 총을 닦고 군도를 갈았습니다. 밤이 마을과 도시를 어둠으로 덮자 그들은 피난처로 나갔습니다. 밤의 고요가 깨졌습니다. 총알의 휘파람 소리에. 누군가가 마지막으로 비명을 지르고 피로 몸을 씻은 후 평화에게 작별 인사를 했습니다."

이 글을 읽은 후 나는 “그것이 UPA에 관한 모든 진실입니다.”라고 메모했습니다. 그리고 가까운 사람이 그린 그림이 내 눈앞에 섰다. 1944년 3월 24일 밤. 다들 자요. 자정 이후 집에 불이 붙었습니다. 아들 중 한 명이 숨어 있던 곳에서 뛰쳐나와 화상을 입었지만 도망쳤습니다. 그의 아버지는 자기 집에 불이 나서 불에 탔습니다. 다른 아들은 숨어 있던 곳에서 끝내 나오지 못하고 연기에 질식했습니다. 어머니는 도망치던 중 총탄을 맞아 부상을 입었다. 도망치던 일곱 ​​살 딸이 신부님을 만났습니다. 그는 총검으로 그녀의 가슴을 뚫었습니다. 소녀는 마지막으로 비명을 지르며 피로 몸을 씻고 작별 인사를했습니다. 총소리가 밤의 고요를 깨뜨렸다.

그리고 이것이 군대가 한 일이었습니다. 낮에는 숲 속에 숨어 있다가 밤이 되면 나가서 부정한 일을 하는 군대. 왜 이런가요? 강한 군대낮 동안 대피소에 숨어 있었나요? 왜 독일군과 볼셰비키에 맞서 바이저를 열고 싸우지 않았습니까? 분명히 그녀는 밤에 도둑처럼 나가서 폴란드 마을을 불 태우고 총과 총검으로 도망가는 사람들을 죽이는 것이 더 쉬웠습니다.

살인 사건의 증인들이 보낸 자료를 읽으면 하나님이 인간을 창조하셨다는 기독교 신앙을 의심할 수 있습니다.

우크라이나 민족주의에는 친절, 자비, 이웃에 대한 사랑, 고귀함, 인간 존엄성에 대한 존중, 연민과 같은 기독교 미덕이 설 자리가 없습니다. 그러나 증오, 피에 굶주린, 경멸이 지배적입니다. 인간의 삶.

우크라이나인인 나로서는 OUN-UPA가 사용하는 살인 방법에 대해 글을 쓰는 것이 고통스럽다. 그러나 이에 대해 침묵을 지키는 것은 불가능하다. 미래 세대에 대한 경고로서. 그리고 현재 우크라이나 국회의 청소년-우크라이나 국가 자기 방어.

그러니 긴장을 늦추지 마세요, 독자 여러분. 여기서는 예제 중 극히 일부만 설명하겠습니다. 모두 문서로 뒷받침됩니다.

Z.D. 폴란드에서: "도망친 사람들은 총에 맞아 말에 붙잡혀 살해되었습니다. 1943년 8월 30일 그노이노 마을에서 교장은 8명의 폴란드인을 독일에서 일하도록 임명했습니다. 우크라이나 반데라 빨치산은 그들을 코빌노 숲으로 데려갔습니다. 예전에는 소련군 수용소가 있었는데 그들은 그들을 산채로 우물에 던졌고 그 안에 수류탄을 던졌습니다.”

C.B. 미국에서: 포들레예(Podlesye)라는 마을에서 반데라의 부하들은 밀러 페트루셰프스키(Petrushevsky) 가족 중 네 명을 고문했고, 17세의 아돌피나는 바위가 많은 시골 길을 따라 끌려가 죽을 때까지 끌려갔습니다.”

E.B. 폴란드에서: "Kremenets 근처 Belozerka에서 Kozubskys가 살해된 후 Banderaites는 Guzikhovskys의 농장으로갔습니다. 17세의 Regina가 창문 밖으로 뛰어내렸고, 도둑들은 그들의 며느리와 그녀의 세 명을 죽였습니다. 그녀가 팔에 안고 있던 한 살짜리 아들을 그리고 그들은 오두막에 불을 지르고 떠났습니다.”

A.L. 폴란드에서: “1943년 8월 30일 UPA는 다음 마을을 공격하여 살해했습니다.

1. 쿠티. 어린이 63명 포함 138명.

2. 얀코비치. 어린이 18명 포함 79명.

3. 섬. 어린이 141명을 포함해 439명.

4. Ostrovetska의 의지. 어린이 220명을 포함해 529명.

5. Chmikov 식민지 - 어린이 50명을 포함하여 240명.

M.B. 미국에서: “그들은 총을 쏘고, 찔리고, 불태웠습니다.”

T.M. 폴란드에서: "그들은 Ogaška를 교수형에 처했고 그 전에 그의 머리털을 불태웠습니다."

MP 미국에서: “그들은 마을을 포위하고 불을 지르고 도망치는 사람들을 죽였습니다.”

F.K. 영국에서: "그들은 내 딸과 나를 교회 근처 집합 장소로 데려갔습니다. 거기에는 이미 여자와 어린이 등 약 15명이 서 있었습니다. Sotnik Golovachuk과 그의 형제는 그녀의 팔과 다리를 철조망으로 묶기 시작했습니다. 자매는 큰 소리로 기도하자, sotnik Golovachuk은 그녀의 얼굴을 때리고 발을 짓밟기 시작했습니다."

F.B. 캐나다에서: "반데라의 부하들이 우리 마당으로 와서 우리 아버지를 붙잡고 도끼로 그의 머리를 자르고, 우리 누이를 총검으로 찔렀습니다. 이 모든 것을 본 어머니는 상심하여 돌아가셨습니다."

Yu.V. 영국에서: "내 동생의 아내는 우크라이나 사람이었고 그녀가 폴란드인과 결혼했기 때문에 18명의 반데라 남자들이 그녀를 강간했습니다. 그녀는 이 충격에서 결코 회복되지 않았고, 그녀의 오빠는 그녀를 불쌍히 여기지 않았고 그녀는 드네스터 강에 익사했습니다."

캐나다의 V.Ch.: "부쉬코비치 마을에서 폴란드인 가족 8명이 스토돌라로 쫓겨났고, 그곳에서 모두 도끼로 살해당했고 스토돌라는 불에 탔습니다."

폴란드의 Yu.Kh: "1944년 3월, 우리 Guta Shklyana 마을은 Banderaites의 공격을 받았습니다. 그 중에는 Oglyadov 마을의 Didukh라는 사람도 있었습니다. 그들은 5명을 죽였습니다. 그들은 부상자들을 총으로 쏘아 죽였습니다. Yu. Khorostetsky는 도끼로 반으로 자르고, 미성년자를 성폭행했습니다.”

T.R. 폴란드에서: "오스미고비치(Osmigovichi) 마을. 1943년 7월 11일, 하나님을 섬기는 동안 반데라의 부하들이 공격하여 기도하는 사람들을 죽였고 일주일 후에 그들은 우리 마을을 공격했습니다. 어린 아이들은 우물에 던져졌고, 큰 아이는 지하실에 가두어 버렸고, 반데라 회원 중 한 명이 유아의 다리를 잡고 머리를 벽에 부딪혔고, 이 아이의 엄마는 비명을 지르며 총검에 맞았습니다."

Volyn에서 OUN-UPA가 수행한 폴란드인의 대량 학살에 대한 증거 역사상 매우 중요한 별도의 섹션은 Yu. Turovsky와 V. Semashko의 저서 "1939년 Volyn의 폴란드 인구에 대해 저지른 우크라이나 민족주의자들의 잔학 행위"입니다. -1945.” 이 책은 객관성이 특징이다. 묘사하기는 하지만 증오로 가득 차 있지는 않습니다. 순교천 폴란드. 이 책은 신경이 약한 사람이 읽어서는 안 된다. 166페이지에 달하는 작은 글씨로 된 이 책은 남성, 여성, 어린이를 대량으로 학살하는 방법을 나열하고 설명합니다. 다음은 이 책에서 일부 발췌한 내용입니다.

1942년 7월 16일 클레반에서 우크라이나 민족주의자들은 도발을 저질렀고 폴란드어로 된 반독일 전단을 준비했습니다. 결과적으로 독일군은 수십 명의 폴란드인을 쏘았습니다.

1942년 11월 13일, 루츠크 근처 폴란드 마을 오비르키. 교사 출신 민족주의자 자코프스키가 지휘하는 우크라이나 경찰은 소련 빨치산과 협력했다는 이유로 마을을 공격했다. 여자와 어린이, 노인들은 한 계곡에 모여들어 죽임을 당하고 불태워졌습니다. 17명이 클레반으로 끌려가 그곳에서 총에 맞았습니다.

1942년 11월, 비르카(Virka) 마을 외곽. 우크라이나 민족주의자들은 얀 젤린스키(Jan Zelinsky)를 고문하여 불 속에 묶어 놓았습니다.

1943년 11월 9일, 사르니 지역의 폴란드 파로슬레 마을. 소련 빨치산으로 가장한 우크라이나 민족주의자 갱단이 마을 주민들을 오도했고, 주민들은 하루 종일 갱단을 대했습니다. 저녁에는 도적들이 모든 집을 포위하고 그 안에있는 폴란드 인구를 죽였습니다. 173명이 사망했습니다. 두 명만이 살아남았고, 시체가 널려 있었고, 살해된 척 한 6세 소년도 있었습니다. 나중에 죽은 사람을 조사한 결과, 사형집행인의 유례없는 잔인성이 드러났습니다. 젖가슴 아기들은 부엌칼로 식탁에 못 박혔고, 여러 사람의 가죽이 벗겨졌으며, 여성들은 강간을 당했고, 일부는 가슴이 잘리고, 많은 사람들은 귀와 코가 잘리고, 눈이 뽑히고, 머리가 잘렸습니다. 학살이 끝난 후 그들은 지역 노인의 집에서 술자리를 조직했습니다. 사형집행인들이 떠난 후, 흩어져 있는 달빛병과 남은 음식 사이에서 한 살배기 아이가 총검으로 식탁에 못 박혀 있는 것을 발견했습니다. 산적들.

1943년 3월 11일, 코벨(Kovel) 근처의 우크라이나 마을 리토고시차(Litogoshcha). 우크라이나 민족주의자들은 폴란드인 교사 한 명과 폴란드인 학살에 저항한 여러 우크라이나 가족을 고문했습니다.

1943년 3월 22일, 코벨(Kovel) 지역의 라도비치(Radovichi) 마을. 독일 제복을 입은 우크라이나 민족주의자 집단이 무기 석방을 요구하면서 레스네프스키의 아버지와 두 형제를 고문했습니다.

1943년 3월 Dubnensky 지역 Zagortsy. 우크라이나 민족주의자들은 농장 관리자를 납치했고, 그가 도망가자 사형집행인들은 그를 총검으로 찔러 땅바닥에 못 박아 "그가 일어나지 못하게" 했습니다.

1943년 3월. 코스토필 지역의 구타 스테판스카야 외곽에서 우크라이나 민족주의자들은 폴란드 소녀 18명을 속이고 강간 후 살해했습니다. 소녀들의 시체는 한 줄로 놓여 있었고 "이것이 Lyashki (폴란드)가 죽어야하는 방법입니다. "라는 문구가 적힌 리본이 그 위에 놓였습니다.

1943년 3월, 코스토폴 지역 모스티 마을, 파벨과 스타니슬라프 베드나지에게는 우크라이나인 아내가 있었습니다. 둘 다 우크라이나 민족주의자에 의해 순교당했습니다. 한 사람의 아내도 살해당했습니다. 두 번째 Natalka가 저장되었습니다.

1943년 3월, 루츠크 지역 Banasovka 마을. 우크라이나 민족주의자 집단이 폴란드인 24명을 고문했고 그들의 시신은 우물에 던져졌습니다.

1943년 3월 소재지 Sarnensky 지역의 Antonovka. Jozef Eismont는 공장에갔습니다. 우크라이나인 공장 주인은 그에게 위험을 경고했습니다. 그가 공장에서 돌아오자 우크라이나 민족주의자들은 그를 공격해 기둥에 묶고 눈을 뽑은 다음 톱으로 그를 살려두었습니다.

1943년 7월 11일, 블라디미르 볼린스키 지역의 비스쿠피치 마을에서 우크라이나 민족주의자들이 학살을 자행하여 주민들을 학교 건물로 몰아넣었습니다. 동시에 Vladimir Yaskula의 가족은 잔인하게 살해되었습니다. 모두가 자고 있는 동안 사형집행인들이 오두막에 들이닥쳤다. 그들은 도끼로 부모를 살해하고 다섯 명의 아이들을 근처에 눕힌 다음 매트리스에서 짚을 덮고 불을 ​​질렀습니다.

1943년 7월 11일, Vladimir Volynsky 근처의 Svoychev 마을. 우크라이나 글렘비츠키는 폴란드인 아내와 두 자녀, 아내의 부모를 살해했다.

1943년 7월 12일 블라디미르 볼린스키 인근 마리아 볼야 식민지 15시경 우크라이나 민족주의자들이 이곳을 포위하고 화기, 도끼, 갈퀴, 칼, 총을 이용해 폴란드인들을 학살하기 시작했고 약 200명(45가족)이 사망했다. 약 30명 정도의 사람들이 코포데츠에 던져졌고 그곳에서 돌에 맞아 죽임을 당했습니다. 도망친 사람들은 붙잡혀 살해당했습니다. 이 학살 동안 우크라이나의 Vladislav Didukh는 폴란드인 아내와 두 자녀를 죽이라는 명령을 받았습니다. 그가 명령을 따르지 않자 그와 그의 가족은 살해당했습니다. 들판에 숨어 있던 3~12세 어린이 18명이 사형집행인에게 붙잡혀 수레에 실려 체스니 크레스트(Chesny Krest) 마을로 끌려간 뒤 모두 죽이고 갈퀴로 찔러 도끼로 잘랐다. . 이 행동은 Kvasnitsky가 주도했습니다.

1943년 8월 30일, 폴란드 류봄 지역 쿠티 마을. 이른 아침, 마을은 주로 레스냐키(Lesnyaki) 마을 출신의 UPA 궁수들과 우크라이나 농민들로 둘러싸여 있었고, 그들은 오두막, 안뜰, 스토돌에서 갈퀴와 도끼를 사용하여 폴란드 인구를 학살했습니다. 어머니를 보호하려던 폴란드인 파벨 프로추크(Pavel Pronchuk)는 벤치에 누워 팔과 다리가 잘려 순교자로 죽도록 버려졌습니다.

1943년 8월 30일, Luboml 근처의 폴란드 마을 Ostrowki. 마을은 빽빽한 고리로 둘러싸여있었습니다. 우크라이나 사절단이 마을에 들어와 무기를 내려놓겠다고 제안했습니다. 대부분의 남자들은 자신들이 갇혀 있던 학교에 모였습니다. 그런 다음 그들은 다섯 사람을 정원에서 데리고 나갔고 그곳에서 머리에 타격을 받아 살해되고 파낸 구멍에 던져졌습니다. 시체는 흙으로 덮여 층으로 쌓여있었습니다. 여성과 어린이들은 교회에 모여 바닥에 눕도록 명령받았고, 그 후 그들은 한 명씩 머리에 총을 맞았습니다. 어린이 146명을 포함해 483명이 사망했다.

그리고 이것은 166페이지에 달합니다! 그리고 이것은 Volyn에만 ​​있습니다. 그리고 갈리시아도 있을 거예요! OUN의 세 세력 모두의 지도자들이 이 책의 저자들을 고소하게 하세요!

UPA 회원 Danilo Shumuk는 그의 책에서 한 신자의 이야기를 인용합니다. “저녁에 우리는 다시 같은 농장으로 나가서 붉은 당파로 가장한 수레 10대를 조직하고 Koryt 방향으로 운전했습니다... 우리는 운전하고 노래했습니다. "카츄샤" 그리고 때때로 저주받은 -러시아어..."

그리고 이제 OUN 회원들은 붉은 당파가 UPA로 가장하여 폴란드인들을 죽였다고 주장합니다.

내 체코 친구는 다음과 같이 썼습니다: "저는 당시 지역 병원에서 일하고 있었습니다. 어느 날 아침 그들은 팔이 잘리고 눈이 뽑힌 두 살배기 소년을 데려왔습니다. 불행한 아이의 시신은 가려져 있었습니다. 아이는 더 이상 울지도 않았고 부모에게 전화도 하지 않았습니다. 아이의 부모는 살해당했습니다.”

폴란드 마을에 대한 공격이 주요 종교 명절 이전에 자행되는 경우가 많다는 점은 주목할 만합니다.

충분한! 이런 무서운 설명은 이제 그만! 생각해보면 범죄자들의 심리가 이해가 안가네요. 아이들의 팔과 다리를 자르고, 눈을 뽑고, 여자의 배를 자르고, 손자들의 눈을 바라보고, 그들의 작은 손과 다리를 보는 사람들. 그들은 50년 전에 일어난 일의 이미지를 보지 못합니까? 칼이나 도끼를 손에 쥐고 편히 잠들 수 있을까요? 그때 그들의 손에는 희생자들의 따뜻한 피가 느껴지지 않습니까?

말레이어에는 "amok"라는 단어가 있는데, 이는 일종의 광기, 즉 사람을 압도하는 살인 욕구를 의미합니다. "amok"의 원인은 아직 조사되지 않았습니다. 그러나 OUN-UPA 지침 집행자의 "폭동"은 전적으로 OUN의 범죄 이념인 범죄 선전의 영향으로 인해 발생했습니다. 이 모든 것은 UVO 시대부터 흘러왔습니다. 1929년에 출판된 팜플렛에는 다음과 같이 나와 있습니다.

"피가 필요한가? - 피바다를 주자! 테러가 필요한가? - 지옥으로 만들자!.. 죽이고, 강탈하고, 불을 지르는 것을 부끄러워하지 말라. 싸움에는 윤리가 없다! "

살인 방법 문제는 OUN-UPA 피해자 수와 관련이 있습니다. 이제 누구도 우크라이나 보조 경찰의 도움으로 나치가 학살한 유대인의 수를 확인할 수 없습니다. 나는 또한 OUN-UPA의 희생자 수를 설득력 있고 철저하게 나타내는 문헌을 찾지 못했습니다. OUN-UPA에 의해 살해된 우크라이나인에 관한 진실은 우크라이나에 거주하는 역사가들에 의해 조사되어야 합니다... 하지만... 하지만 이제 OUN을 칭찬하고 심지어 "과학적으로" 정당화하는 임무를 맡은 우크라이나 역사가들이 나타났습니다. -UPA.

정직한 역사가들에게는 매우 어려울 것입니다. 우크라이나, 특히 서부 우크라이나에서는 OUN, 즉 우크라이나 국회와 우크라이나 국가 자위권에 대한 두려움이 다시 지배적입니다. 서부 우크라이나 사람들은 아직도 OUN-UPA를 기억하고 있습니다.

Yu. Turovsky와 V. Semashko는 Volyn에서 사망한 7만명의 폴란드인 수치를 인용하는데, 이는 당시 이 지역 폴란드 인구의 약 20%에 해당합니다. 더욱이 그들은 그들의 자료가 볼린 포그롬의 모든 희생자 중 1/3만을 다루고 있다는 점을 강조합니다.

다른 출처에서도 10만 명과 20만 명이 사망했다는 수치가 나와 있습니다.

OUN-UPA의 잔학 행위로 인한 끔찍한 결과. 나는 이런 끔찍한 시절이 다시는 일어나지 않기를 바랍니다. 그러나 우크라이나의 OUN이 부활하기 시작하고 있는 것으로 보입니다. 나는 이것에서 위험을 본다. 그래서 가만히 있을 수가 없어요...

폴란드인을 위한 우크라이나인의 도움

응답자로부터받은 편지에 따르면 그들 중 많은 사람들이 UPA의 Bandera 또는 Bulbovites를 우크라이나 사람들과 동일시하지 않는 것으로 나타났습니다. 우크라이나인이 폴란드를 도왔는지 여부에 대한 질문에 응답자의 상당수가 그렇다고 답했습니다. 다음은 몇 가지 예입니다.

V.M. 캐나다에서: 아버지는 우크라이나 친구의 공격 계획에 대해 경고를 받았습니다. 우리는 크레메네츠로 탈출할 수 있었고 반데라의 부하들은 이 우크라이나인을 마을 한가운데에 매달고 그의 가슴에 "반역죄로"라는 문구를 붙였습니다.

G.H. 폴란드에서: UPA 공격 이후 현지 우크라이나인들이 부상당한 폴란드인들을 병원으로 데려갔습니다...

Yu.H. 폴란드에서: Lopatin의 주민 Klimchuk은 자신이 폴란드인들을 도왔다가 죽음의 위험에 처해 있다는 것을 알고 밤에 우리를 그의 오두막에 숨겼습니다. 그때 우리 오두막이 UPA 갱단에 둘러싸여 있었습니다...

영국에서 온 G.I.: 제 우크라이나 이웃은 너무 용감해서 제가 그의 오두막에서 하룻밤을 보낼 수 있도록 허락해 주었습니다. 그들의 오두막은 이미 비좁았지만 말이죠.

얍. 폴란드에서: 1944/45년 겨울 내내 우리 가족은 거의 매일 밤 오두막을 떠나 우크라이나 이웃들과 함께 숨어 있었습니다...

Yu.Turovsky와 V.Semashko의 책에서:

우크라이나 Kosyak은 Yaglinsky 가족의 한 소년을 숨겨 그를 도왔습니다.

메지리히(Mezhirich)와 코레츠(Korets) 지역의 많은 우크라이나인들은 살인에 항의하고 박해받는 사람들을 도왔습니다.

그들은 또한 폴란드에 위험에 대해 경고했던 두 명의 우크라이나 여성(반데라의 남자들)을 살해했습니다.

Jan Krzysztak의 세 자녀는 우크라이나 늙은 여성에 의해 구출되었지만 다음날 그들은 강제로 그녀에게서 끌려나와 우물에 빠져 죽었습니다. 우크라이나 여성 무지카(Muzyka)는 딸 아폴로니아(Apolonia)를 숨겼다.

42/03/15, 코시체 마을. 우크라이나 경찰은 독일군과 함께 폴란드인 145명, 우크라이나인 19명, 유대인 7명, 소련 포로 9명을 살해했다.

1943년 3월 21일 밤, 폴란드군을 도우던 두 명의 우크라이나인 이쉬추크(Ishchuk)와 크라프추크(Kravchuk)가 셤스크에서 살해당했습니다.

1943년 4월, 벨로제르카. 이 같은 도적들은 우크라이나 출신의 Tatyana Mikolik을 죽였습니다. 왜냐하면 그녀가 극을 가진 아이를 낳았기 때문입니다.

5.05.43, 클레파초프. 우크라이나인 Peter Trokhimchuk과 그의 폴란드인 아내가 사망했습니다.

43/08/30, 쿠티. 두 명의 어린 자녀를 둔 우크라이나의 Vladimir Krasovsky 가족이 잔인하게 살해당했습니다.

1943년 8월, 야노프카. Bandera는 폴란드 가정에서 자란 폴란드 어린이 한 명과 우크라이나 어린이 두 명을 살해했습니다.

1943년 8월, 안톨린. 폴란드인 아내를 둔 우크라이나인 미하일 미샤뉴크(Mikhail Mishchanyuk)는 그녀와 그들의 한 살배기 아이를 죽이라는 명령을 받았습니다. 그가 거절하자 그의 이웃들은 그와 그의 아내, 아이를 죽였습니다.

그들은 "우리와 함께하지 않는 사람은 우리를 반대하는 사람이다"라는 가정에 따라 살해했습니다. 그것이 D. Dontsov가 가르친 것입니다. 결국 “국가는 모든 것 위에 있다.” 그리고 그 남자? 그리고 신? 그리고 보편적이고, 기독교 가치? 그러나 그들은 OUN-UPA의 우크라이나 민족주의 교리와 실천에 있었습니까? 아니, 이 시스템에는 그들이 설 자리가 없었습니다...

동부 우크라이나와의 OUN 충돌

나는 항상 우크라이나인을 "zakhudnyakiv"와 "shudnyakuv"로 나누는 것에 반대해 왔습니다. 어떤 이유로 든이 용어는 전자의 요구 사항을 충족하는 것 같습니다. 왜냐하면 "zahudniks"가 사람들의 절반인 것처럼 보이지만 이는 사실이 아니기 때문입니다. 그러나 여기서는 주제와 관련하여 이 용어를 고수하겠습니다.

우선, 전쟁 이전에 OUN은 Zbruch 동쪽으로 영향력을 확장하지 않았다는 점을 기억해야 합니다. 민족주의 이데올로기를 심어주는 임무는 OUN-b와 OUN-m의 '행군 집단'에 주어졌습니다. OUN 아이디어의 면제를 가장 먼저 이해한 사람은 OUN-b 이전에 키예프에서 발판을 마련한 OUN-m의 "행진 그룹"의 구성원이었습니다. 그 중에는 시인이었기 때문에 수용적인 영혼인 O. Olzhich와 Olena Teliga와 같은 OUN의 저명한 인물들이 있었습니다. 내가 여기서 관례적으로 부르는 "Skhudnyaks"는 실제로 전체주의, 단일당주의, 지도주의가 무엇을 의미하는지 알고 있었습니다.

OUN-b는 Volyn에서 가장 많은 사절을 보유하고 있었기 때문에 "사기꾼"과의 충돌을 더 분명하게 느꼈습니다. OUN-b가 붉은 군대의 부상자를 파괴했지만 특정 수의 "skhudnyaks"가 UPA에 합류했습니다. UPA 또는 기타 OUN 구조의 손아귀에 빠져 생각을 아무리 숨겨도 "지도자들"은 민족주의 슬로건으로 Zbruch보다 더 이상 나아갈 수 없다는 것을 깨달았습니다. 그러나 그들이 그러한 결론을 내리는 동안 많은 "skhudnyaks"가 OUN-UPA, 특히 OUN SB의 손에 사망했습니다. 볼린(Volyn) 출신의 복음주의 기독교인 미하일 포드보르냑(Mikhail Podvornyak)은 이에 대해 다음과 같이 썼습니다: "...수감자들이 아직 힘이 있는 동안 도망친 경우가 있었습니다. 그런 다음 그들은 마을로 흩어져 농민을 위해 일하기 시작했지만 그들 중 다수는 나중에 사망했지만 독일인이 아니라 대 우크라이나의 모든 수감자를 공산주의자로 간주하는 불합리하고 미친 당원 (OUN의 지도자를 의미)에 의해 농민을 위해 일했던 전 수감자 몇 명이 떠나는 경우가있었습니다. 볼셰비키 당파에게. 그 후 반데라의 SB는 이전 포로들을 붙잡아 그녀와 함께 데려갔습니다. 그들은 조만간 소련 당파들에게 갈 것이라고 의심하면서 숲으로 끌려가 그곳에서 총에 맞았습니다. 그들은 대우크라이나에서 온 무고한 우크라이나인들을 죽였습니다. ."

이 글을 읽고 나면, 대우크라이나 출신의 일부 우크라이나 여성들은 군 등록 및 입대 사무소로부터 "실종" 통지를 받은 후 남편을 어떻게 기다렸는지 기억할 것입니다. 그리고 그는 SB OUN, 그다음 OUN-UPA의 총알에 맞아 사라졌는데...

오운보안서비스

볼셰비키에는 자체 Cheka가 있었고 나치에는 SD가 있었고 OUN에는 OUN의 SB라는 자체 보안 서비스가있었습니다. 그것은 조직 구성원과 전체 인구의 정치적 신뢰도를 감시하고, 주로 "반역자"인 우크라이나어와 다른 사람들을 처형 (살인)하는 탄압의 사용으로 귀결되는 매우 큰 권한을 가진 기관이었습니다. 우크라이나 민족주의자들을 지지합니다. 다음 우크라이나 작가들은 이 정의의 정확성에 대해 이야기합니다.

Grigory Stetsyuk: "UPA의 Banderaites에는 공식 장로가 필요했습니다. 그들은 Manuil 정교회 주교가 대장 직위를 가지고 있다는 것을 알고 그에게 UPA로의 이동을 "제안"했습니다. 주교는 그가 사제로서 이 직위를 받았다고 설명했습니다. -목사, 그리고 군사 업무에서 "그는 이해하지 못합니다. 보안국이 그를 붙잡아 배신자 탈영병으로 재판했습니다. 먼저 그들은 그를 총살하고 그 다음에는 교수형에 처했습니다."

"...Bandera의 보안 서비스는 멈추지 않고 사람들을 우물에 던지거나 족쇄로 목을 졸라 죽입니다... 보안 서비스는 Melnikists, Stundists 및 "skhudnyaks"의 영역을 정리했습니다. Volyn에서는 우크라이나의 지식인이자 성직자입니다. 정교회는 파괴됐다... 1944년 5월 초 어느 날, 한 남자가 농장을 지나가다가 우물을 들여다보려고 사람들을 불렀고, 그들은 더 이상 알아볼 수 없는 8명의 시신을 꺼냈다. 에스비스트의 희생자인 알렉산드라는 아버지의 나무 다리를 보고 아버지를 알아보았습니다. 1월에 그는 보안국의 젊은이들을 태워주었습니다. .. 피터와 그의 여동생은 SB를 피해 오두막에 숨어 있었습니다. 아무런 설명도 없이 , 그들은 나머지 가족 구성원을 오두막에서 꺼내 오두막 근처에서 모두 쏴 버립니다... SB는 Volyn 마을을 걸어 다니며 감히 그들에게 복종하지 않은 모든 사람을 오른쪽과 왼쪽으로 죽였습니다... Nadya Sobchuk도 똑같이 만났습니다. UPA "Zozulya"는 그에게서 임신했지만 낙태를 했습니다. "Zozulya"는 이러한 방치를 SB에 보고했습니다. "그녀가 그의 아이를 죽였습니다". 즉시 형이 내려졌습니다 - 총격을 가했습니다!"

그러나 전쟁이 끝날 때부터 1980년대 중반까지 활동했던 Danil Shumuk의 SB OUN에 대한 생각은 다음과 같습니다. OUN-UPA에 속했다는 이유로 형을 선고 받았습니다. 그는 UUP 학교의 정치 교사였습니다. 저자는 종종 대화의 형태로 자신의 생각을 표현합니다.

그 여성은 보안국이 체포한 사건에 대해 다음과 같이 말합니다. - ... 이들은 게슈타포와 NKVD보다 더 끔찍한 사람들입니다.

이 마을에서는 16가구(우크라이나인 - V.P.)가 완전히 사라졌습니다...

나는 명령을 따른다. 그게 다야. 알았습니다?

당신은 사람들의 운명, 즉 그들이 살 것인지 말 것인지, 그리고 정확히 누구를 위해 결정합니다. 당신은 아이들을 죽이고 있습니다. 아이들을 죽이는 것이 무엇을 의미하는지 이해합니까? 그리고 이 문제에 대해 더 자세히 설명하면 다음과 같습니다.

지역 보안 담당자에게 무슨 일이 일어났나요? - Mitla가 물었습니다. 나는 처음부터 그들에게 모든 것을 말했습니다. 어린 아이들과 함께 16가구가 재판도 조사도 없이 청산된 사실과 추막 보위관과의 대화에 대해...

소련이 곧 볼린 전체를 점령할 예정인데, 그들에게 미리 만들어진 요원 네트워크를 남겨두시겠습니까? (Krylach - V.P.) "기회가 있는 한, 우리는 소련 권력이 발판을 마련할 수 있는 모든 것을 뿌리 뽑아야 합니다"라고 Mitla는 말했습니다. 저자 Danila Shumuk는 UPA 지하학교의 교사였습니다. 어느 날 그는 지역 보안국 보좌관을 위한 특수 학교에서 가르쳐야 했습니다. 그가 그들에 대해 설명하는 내용은 다음과 같습니다: "학교에는 젊고 잘생기고 건강한 56명의 소년들이 있었습니다. 그들 모두는 옷을 잘 차려입었고 기뻐했습니다. 나는 조직에서 누구에게 결정을 맡겼는지 자세히 살펴볼 기회를 가졌습니다. 이 사람을 위해 살 것인지, 저 사람을 위해 살 것인지.... 가장 어리석은 사람들을 고의로 뽑은 것 같았다... 56명 중 내용을 숙달하고 내용을 이해한 사람은 5명(작가는 정치를 가르쳤다)이고, 나머지는 나머지였다. .. 그들은 단순히 생각할 능력이 없었습니다... 계속해서 D. Shumuk를 인용하겠습니다.

Turya 너머, Dominopol 마을을 지나서 우리는 마을이 죽은 것처럼 보였고 모든 곳에 문과 창문이 열려 있었지만 사람들은 어디에도 보이지 않았습니다.

도미노폴에서 무슨 일이 일어났나요? - 묻습니다.

Bunchuzhny는 "도미노폴은 3일 전에 청산되었습니다. "라고 우울하게 대답했습니다.

어떻게 청산되었나요? 사람들이 제거됐나요? - 또 물었어요.

예, 여러분! -bunchuzhny가 크게 몸을 굽히며 대답했습니다.

무슨 얘기를 하고 있었나요? -Brova에게 물었습니다.

"그렇습니다. 그들은 도미노폴리스에서 폴란드인들이 어떻게 패배했는지 서로 이야기했습니다."라고 Raven이 대답했습니다.

벨트 근처에 권총을 차고 있는 민간인들은 누구일까요? - 내가 물었다.

"이들은 보안 서비스의 사람들입니다. "Raven이 대답했습니다. 이들은 좋은 사람들이고 다른 사람들보다 폴란드를 더 잘 클릭했습니다. 이건,” 레이븐이 땅딸막한 갈색 머리를 향해 고개를 끄덕였다. “익사한 27.”

“그럼 이 폴란드 사람들은 어땠는지 말해주세요.” 내가 말했습니다.

12시쯤에 우리는 도미노팝을 포위했습니다... 아침이 되자 살아있는 폴은 단 한 명도 남지 않았습니다.” 레이븐이 의기양양하게 말했습니다...

당신이 폴란드에 하고 있는 일은 어떤 틀에도 맞지 않습니다. 최근 레젠(Lezhen)에서 한 폴란드 교사가 고문을 당하고 우물에 던져졌습니다... 그리고 이것은 그녀의 전 학생들에 의해 행해졌습니다...

Volyn의 복음주의 기독교인 Mikhail Podvoryak은 다음과 같이 썼습니다: "무엇보다도 우리는 Bandera의 SB를 기억합니다. 사람들은 NKVD나 Gestapo만큼 이 두 글자를 두려워했습니다. 왜냐하면 그들의 손에 들어간 사람은 결코 살아나지 못했기 때문입니다. 그들은 그들의 잔인함을 다음과 같이 설명했습니다. 이제 전쟁은 잔인한 손과 확고한 힘을 요구하는 혁명입니다. 그러나 사디스트는 전쟁 시에도 평화 시에도 항상 사디스트였기 때문에 이것은 변명이 될 수 없습니다."

UPA와 SB의 "영웅"을 찬양하기 위해 지금 우크라이나에서 OUN-UPA를 부활시키려면 얼마나 비인간적이어야 합니까?

우크라이나 민족주의 부활의 위협 캐나다계 미국인 민족주의 현실

내가 캐나다로 떠날 계획이었을 때, 나는 여기서 우크라이나인들이 공산주의자와 민족주의자로 나뉘어져 있고, 그들이 다시 반데라파와 멜니코프파, 가톨릭과 정교회 기독교인, "자키드냐키"와 "스키드냐키프"로 나뉘어져 있다는 것을 전혀 몰랐습니다. 나는 캐나다에는 우크라이나인들 중에 민주적으로 생각하는 사람이 없거나 거의 없다는 사실을 몰랐습니다. 이제 나는 그들이 존재한다는 것을 압니다. 하지만 거의 12년 동안 알고 지냈거나 들어본 사람들은 한 손에 꼽힐 정도입니다.

우선 저는 우크라이나 사람들의 낮은 언어 문화에 놀랐습니다. 말로만 하는 것이 아니고, 말로 하는 것뿐만 아니라 글로도. 나는 자신을 언론인이라고 생각하는 편집자, 고등 교육을받은 사람, 비밀 대학 인 Lviv에있는 우크라이나 학술 체육관을 졸업 한 사람, 심지어 작가라고 생각하는 편집자 중 90 % 이상이 우크라이나 문학 언어를 모른다는 것을 전적으로 책임지고 주장합니다. 그리고 그들은 우크라이나 언어학의 업적 중 하나인 러시아화된 11권짜리 우크라이나어 사전을 어느 정도 비판할 용기를 가지고 있습니다! 그리고 거대한 무례함의 건포도처럼 미국 박사 Petro Odarchenko와 우크라이나 문학 언어를 완벽하게 아는 두세 명 이상의 사람들; 캐나다 - Yar Slavutich 박사 외 2~3명; 유럽에서 - 이고르 박사 Kachurovsky와 다른 두세 사람. 그게 다야! 심지어 교수. 유명한 언어학자인 Yuri Shevelev는 자신이 출판한 텍스트에서 언어 오류를 범합니다. 예를 들어 "kanadskiy" 대신 "kanadskiy"를 쓰고 "dulok"라는 단어의 의미를 이해하지 못합니다.

그리고 우크라이나 언어학 박사인 Dmitry Kislitsa 교수는 엄청난 언어 오류가 있는 "Quiet World"(토론토, 1987)라는 책을 출판했습니다.

저문해 도서는 우크라이나 자유 과학 아카데미, 볼린 연구소 및 기타 존경받는 기관의 후원으로 이곳에서 출판됩니다. 신문은 물론이고 이곳에서 책이 자주 출판되는 언어 수준으로 보면 우크라이나의 초등학교 4학년 학생은 나쁜 성적을 받을 것이다.

우크라이나 디아스포라의 언어 문화가 폴란드 이민의 언어 문화보다 수십 년 이상 뒤떨어져 있다고 주장하는 것은 매우 유감스러운 일입니다. 또 다른 예를 들어보겠습니다. 작가 박사.우크라이나어의 탈러시아화를 옹호하는 Alexandra Y. Kopach는 짧은 메모에서 우크라이나어 "스무가" 대신 "스트립"이라는 러시아주의를 인정합니다. 같은 메모에는 "zhive" 대신 "zhie", "sukupniy" 대신 "accumulative", "protyag bagatokh tysyach rokuv" 대신 "protyag bagato tysyach rokuv"와 같은 언어 오류도 있습니다.

나는이 상황의 이유를 찾고 답을 찾고있었습니다. 왜 우크라이나 문학 언어가 우크라이나 디아스포라에게 이질적인가요? 그리고 저는 OUN의 이론에 따르면 우크라이나의 우크라이나어 문학 언어가 러시아화되었다는 결론에 도달했습니다. 그래서 그는 여기에 뿌리를 내리지 못했습니다. 여기에는 우크라이나에 널리 퍼져 있는 언어(공기, 승리, 마지막, 서라운드, 모든 것, 예를 들어 걷기 및 기타 여러 가지)보다 더 많은 러시아주의가 있는 필수 갈리시아어 방언이 있습니다. 우크라이나 민족주의 디아스포라 자체는 디아스포라에 대한 영향을 두려워하여 현대 우크라이나 문학에서 자발적으로 분리되었습니다. 여기에 증거 중 하나가 있습니다. 한번은 캐나다-우크라이나 예술 재단의 사전 중 하나를 편집하는 동안 자유 우크라이나 과학 아카데미에서 우크라이나 문학을 공부한 것으로 보이는 Lyubov Drazhevskaya를 만났습니다. 대화 중에 나는 말했다. “매우 피곤할 때면 미하일 스텔마크(Mikhail Stelmakh)의 작품 중 하나를 선택하여 읽으면서 그의 아름다운 언어를 감상합니다.” 이 Lyubov Drazhevskaya에게 : "이 사람은 누구입니까-Mikhail Stelmakh?" 내가 말을 해요...

몇 년 전 나는 언어를 주제로 광범위한 연구를 썼고 토론토의 New Days에 게재되었지만 몇 개의 욕설을 제외하고는 토론 수준의 반응이 없었습니다. 나는 또한 언어 문화에 관한 주제로 1년 동안 매주 라디오 대화를 진행했지만 긍정적인 반응은 없었습니다.

우크라이나 디아스포라의 언어적 문화 부족에 대한 증거는 저자가 전체 문맹의 예를 보여주는 Stepan Genik-Berezovsky의 기사 "Mova about Language"의 "New Days"에 출판된 것입니다. TV 해설자로서 "vўati"대신 "sema godina", "osma", "treta", "vitati"라고 말하는 Stepan Genik-Berezovsky입니다. 공포! 창피!

나는 우크라이나어, 폴란드어, 러시아 문학 언어를 아는 것 같습니다. 몬트리올에서 폴란드어, 우크라이나어, 러시아어로 방송되는 것을 듣고 폴란드와 러시아 라디오 방송은 문학 언어로 진행되고 우크라이나어는 문학 언어를 말하려는 시도일 뿐이라고 주장합니다. . 저는 이 국가에 대한 책임이 우크라이나에서 우크라이나어를 인식하지 못하고 문학적 언어보다 갈리시아어 방언을 더 높이 평가한 OUN에 있다고 믿습니다. 나는 우크라이나 디아스포라의 언어가 1930년대 갈리시아 수준에 머물렀다는 것을 보여주기 위해 여기에 많은 글을 썼습니다. 그리고 바로 이 수준에서도 그녀의 사고방식은 그대로 남아 있었습니다. 갈리시아 민족주의 요소가 지배적 인 우크라이나 디아스포라의 자질 전체는 터무니없는 결론으로 ​​이어집니다. 멀리서 이어지는 디아스포라는 우크라이나 전체를 갈리시아에 합병하는 방향으로 움직이고 있습니다!

두 번째로 나를 놀라게 한 것은 우크라이나 디아스포라의 자기비판이 전혀 없다는 것, 즉 비민족주의적인 다른 눈을 통해 사실을 보는 것을 꺼리는 것이었습니다. 우크라이나 디아스포라는 집단적인 사고 방식, 도식주의, 과거를 재고하려는 시도를 받아들이지 않는 것이 특징입니다. 그녀는 민족주의 안경을 통해 모든 것을 보았습니다. 유일한 차이점은 이 안경이 반데라 또는 멜니코프의 안경과 같이 서로 다른 민족주의적 생산품이라는 점입니다.

우크라이나 민족주의가 우크라이나로 확장됨

나의 잘못된 결론은 우크라이나 민족주의가 죽어가고 있다고 생각했다는 것이었습니다. 나는 캐나다에 있는 폴란드인들과의 대화에서 이렇게 말했습니다. "... 앞으로 10년, 또 20년이 지나면 우크라이나 민족주의는 없을 것이며 그 마지막 보유자는 죽을 것입니다." 이것은 내 인생에서 가장 큰 실수였습니다. 우크라이나 민족주의는 서구에서 살아남았고, 그 잔재는 우크라이나에서 항상 번졌다. 소련에서 고르바초프의 페레스트로이카 기간 동안 우크라이나 민족주의가 우크라이나로 확장되었습니다.

그곳에 가장 먼저 간 사람은 OUN-3의 사절이었고 그들과 함께 교수였습니다. 타라스 헌착. 그는 1987년에 이 방향으로 지시를 받았습니다. OUN-3 지도자 아나톨 카민스키가 뉴욕에서 열린 회의에 참석하고 있습니다. 그런 다음 그는 이렇게 말했습니다. “... 우선 다음 사항에 집중해야 합니다. 1) 우크라이나와 소련의 현재 상태를 분석하여 구체적인 목표를 결정하고 우크라이나의 모든 측면에 영향을 미칠 수 있는 실질적인 방법을 개발하기 위한 본부를 설립해야 합니다. 인생... 이것에 가장 좋은 점은 장치가 강화된다면 "프롤로그"가 적합하다는 것입니다. 그리고 "프롤로그"는 Taras Hunchak입니다. 그는 우크라이나를 자주 여행하기 시작했고 그곳의 대학에서 교사로 취직했으며 OUN과 Dontso 통합 민족주의의 사상을 전파하기 시작했습니다. "Demokratichny Ukrashchnya"에 대한 인터뷰에서 그는 마치 자신을 정당화하는 것처럼 개인적으로 Dontsov의 견해를 공유하지 않는다고 말합니다: "그는 30년대에만 옳았습니다." 기자가 "그리고 40년대에"라고 묻지 않은 것은 유감입니다. , OUN이 "UPA가 수십만 명의 민간인을 고문했습니까?"

그러나 Taras Hunchak의 활동을 알면서 그가 UPA의 활동을 승인한다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 왜냐하면 그의 상사이자 멘토는 Taras가 있는 Suchasnost의 창립자 중 한 명인 Nikolai Lebed (OUN 보안 서비스 책임자) 였기 때문입니다. Hunchak은 편집장이었습니다. 곧 OUN-Z는 "Suchasnost"를 키예프로 이전했습니다. 여기에서는 OUN-UPA를 홍보하기가 더 쉽고, 권력 장악을 위한 기반을 준비하기도 더 쉽습니다.

저는 항상 관심이 있었습니다. Taras Hunchak과 그의 동료들은 누구의 돈으로 우크라이나를 여러 번 여행했으며, 그곳에서 출판사를 조직한 사람은 누구의 돈이고, 미국에서 편안한 교수직을 떠난 후 누구의 돈으로 살고 있습니까? 결국 OUN-Z는 이러한 활동에 자금을 조달할 수 있는 광범위한 회원 기반을 갖고 있지 않습니다. 하지만 돈은 하늘에서 떨어지지 않습니다.

두 번째는 우크라이나로 이주한 OUN-m으로, 오르간 "Ukrainian Word"도 파리에서 옮겼습니다. 우크라이나에서 OUN-m은 다양한 종류의 회의를 조직하는데, 그 목적은 OUN을 재건하고 편리한 순간에 권력을 장악할 수 있는 기반을 준비하는 것입니다. 이를 위해 활동 초기에 OUN 기관의 이름을 반복하는 잡지 "Rozbudova Natsshch"가 키예프에 개설되었습니다. 이 잡지의 창립자는 OUN-m의 리더인 Nikolai Plavyuk와 캐나다 주재 우크라이나 대사였던 Levko Lukyanenko였습니다. 그리고 다시 한 번 궁금합니다. 잡지를 만드는 데 드는 돈은 어디서 나오나요? 실제로 Nikolai Plavyuk과 Levko Lukyanenko의 개인 소득에서 나온 것입니까?

OUN-b는 우크라이나에 마지막으로 갔지만 더욱 적극적이고 거칠게 행동하기 시작했습니다. 그녀는 즉시 지지자들의 지역 회의를 조직하기 시작했습니다. 전 우크라이나 회의도 열렸으며 참가자들은 1992년 3월 29일 우크라이나 대통령과 최고위원회에서 다음과 같은 요구 사항을 연설했습니다.

1) 국가 차원에서 OUN-UPA의 해방 투쟁을 전쟁 당사자 중 하나의 무장 투쟁으로 인식하고 그 구성원을이 투쟁에 참여합니다.

2) 법에 따라 1941-1945년 전쟁 참가자의 사회적 권리를 제공합니다.

우크라이나 민족주의자들의 지역 회의에서도 비슷한 요구가 공식화되었습니다. 포돌스크 지역의 우크라이나 민족주의자 회의(CUN) 참가자들은 다음과 같이 요구했습니다.

OUN-UPA의 좋은 이름을 정치적이고 군사력, 고국의 억압에 맞서 투쟁의 짐을 굳건히 짊어진 사람; 40~50년대 우크라이나 국민의 투쟁을 인정합니다. OUN 민족해방운동의 지도하에 점령자들에 맞서 싸웠습니다.

보시다시피, 여기에서도 OUN은 전체 우크라이나 국민과 동일시됩니다. 1991년부터 계속되어 온 OUN-UPA의 국가 차원의 인정을 둘러싼 이 소란은 이 소음이 무엇인지에 대한 신호입니다. 아니면 가볍게 여겨지는 OUN-b의 뻔뻔함입니까? 정치 세력우크라이나, 아니면 이것이 이 정부의 약점을 나타내는 신호입니까? OUN은 선전에서 행동으로 나아갔습니다. 명백히 민족주의적인 프로그램을 가진 정당들이 등장했습니다. 기독민주당 의회는 대통령과 최고위원회에 대한 OUN의 요구를 반복합니다:

"...우리는 OUN-UPA 투쟁을 민족 해방 투쟁으로 인식할 것을 호소합니다. UPA 퇴역 군인들은 재활되어야 하며 위대한 애국 전쟁 퇴역 군인 및 국군과 동등한 권리를 부여받아야 합니다."

우크라이나 군대의 사회 심리학 서비스 책임자, 장군. V. Mulyava. 그의 연설에서 그는 다음과 같이 말합니다. “그리고 저는 군대에는 적시에 또 다른 깃발, 즉 흰색의 항복적인 깃발이 아니라 전 세계가 의미하는 깃발을 올릴 준비가 된 사람들이 있다는 것을 확신시키고 싶습니다. 끝까지 싸우십시오 : 자유 또는 죽음 그리고 이 배너의 색상은 빨간색과 검정색입니다 (민족주의 깃발-ed.).

힌트는 표현력이 풍부합니다. 그리고 그는 국제적인 맥락을 지적합니다. 정말로 새로운 파시스트 인터내셔널이 존재하는가? 그리고 유전자가 말한 것. V. Mulyavoy는 더 이상 Slava Stetsko의 선전이 아니며 이는 이미 우크라이나에 대한 위협입니다. 우크라이나 군대에 둥지를 틀고 있는 우크라이나 민족주의 세력의 측면에서...

우크라이나에서 OUN 특사들의 활동의 결과로 일부 언론 기관은 민족주의적인 곡을 연주하기 시작했습니다. 우크라이나 정치 어휘집에서 "애국심"이라는 단어가 사라지고 "민족주의"라는 단어로 대체되었습니다. 이는 이 두 개념을 무작위로 대체하는 것이 아닙니다. 모든 세력이 합세하여 국민을 속이고 있습니다. 수십 년 동안 OUN에서 짖어왔던 시인 로스티슬라프 브라툰(Rostislav Bratun)은 Robutnichy Gazeta와의 인터뷰에서 이렇게 말합니다. "민족주의는 애국심의 가장 높은 형태입니다." 많은 사람들은 우크라이나 민족주의의 본질을 정말로 모른다고 의심받을 수 있지만 Rostislav Bratun에 대해서는 말할 수 없습니다. 그는 자신이 무슨 말을 하는지 정확히 알고 있습니다. 그리고 의도적으로 범죄 행위를 함으로써 그는 "애국심"이라는 개념을 "민족주의"로 대체합니다.

순전히 민족주의적인 Lvov 신문 "For the Vulna Ukrashna"에 놀라는 사람은 거의 없습니다. 우크라이나 민족주의 사상은 Literaturna Ukrashna, Molod Ukrashny 및 잡지 Ukraina와 같은 출판물을 통해 전파됩니다. 후자는 스테판 크마라(KUN 사무국 구성원)의 크리미아 캠페인에 자금을 지원한 동일한 사람의 자금을 지원받습니다. 내가 수년 동안 우크라이나 국민의 양심이라고 생각했던 Dmytro Pavlychko는 우크라이나 군대에서 UPA 전통의 연속성에 대한 말이 포함 된 우크라이나 군대 행진의 텍스트를 씁니다. 레오니드 크라프추크(Leonid Kravchuk) 전 대통령은 UPA 창설에 대해 이렇게 말했습니다. “누군가가 좋아하든 싫어하든 이 날짜는 역사적인 날로 기념되어야 합니다.”

OUN 사절단의 활동은 결과를 가져옵니다. Gen.과 같은 사회 심리학 서비스 책임자를 보유한 우크라이나 군대. V. Mulyava는 언론을 통해 우크라이나 민족주의의 사상을 분명히 전파하고 있습니다. 신문 "Pravda" Viktor Drozd의 Lvov 특파원이 쓴 것처럼 UPA 50주년을 맞아 Carpathian Military District "Armya Ukrashchni"의 신문은 단순히 OUN의 아이디어를 추적하는 자료를 출판했으며 심지어 우크라이나 국가의 일부가 되어야 하는 우크라이나 민족 토지의 지도.

우크라이나 민족주의의 확장은 정치인들이 캐나다, 미국, 호주로 항해하여 연회와 외부 연회에서 대우를 받고 선물을 가져옴으로써 더욱 강화되었습니다.

또 다른 형태의 확장이 있었습니다. 여기서 "Literaturny Ukrashchna"는 페이지에 재정적 어려움에 대해 불평했고 OUN-b 기관 "Gomun Ukrashny"는 즉시 응답하여 돈을 모아 1992년 9월 30일까지 "Literaturny Ukrashny"에 14,000달러를 보냈습니다. Literaturna Ukrashna는 기부 직후 Gomun Ukrashny를 "형제적 주간"이라고 불렀습니다.

일부 키예프 신문과 잡지에서는 우크라이나 민족주의의 위험성을 인식하지 못합니다. 그들의 글과 Dmitro Pavlychko, Ivan Drach와 같은 인물의 OUN-UPA 지원은 Bandera로 고통 받고 사랑하는 사람을 잃은 우크라이나 사람들의 입을 다물었습니다. 사람들은 50년 전과 마찬가지로 다시 OUN을 두려워하기 시작했습니다.

"Literaturnoshch Ukrashny"와 "Molod Ukrashny"의 편집자들은 외부로부터의 위협을 볼 수 없을 뿐만 아니라 보고 싶어하지도 않습니다. 나는 이에 주목하고 우크라이나 지식인에게 편지를 썼지만 아직 답변을받지 못했습니다. 예를 들어, 키예프에 보낸 편지 중 일부를 전달하겠습니다.

Kyiv의 Literaturnoshch Ukrashny 편집장에게.

"나는 Literaturnoshch Ukrashchnya의 정기 독자입니다. 10년 전 폴란드에 살 때 구독했지만 그 당시에는 지금과 같은 관심으로 읽지 않았습니다.... 나는 좌파를 포함한 모든 전체주의에 반대합니다. - 볼셰비키, 우익 - 파시스트, 따라서 우크라이나(돈초보 통합) 민족주의. 나는 우크라이나 언론 자료에서 OUN, UPA, 그들의 "지도자"를 재활시키는 것을 보고 걱정됩니다. 나는 다음과 같은 정보에 충격을 받았습니다. Ternopil은 Lenin의 주요 거리를 Stepan Bandera Street으로 이름을 바꾸었습니다. 예를 들어 Lenin Street를 Ivan Franko, Lesya Ukrainka, Vladimir Vinnychenko, Mikhail Grushevsky의 거리로 교체해야 했습니다. 결국 Stepan Bandera는 가장 급진적인 세력의 리더입니다. 우크라이나 사람들이 수년 동안 부끄러워해야 할 조직인 UPA를 창설한 OUN의 그리고 이 조직에는 정직한 우크라이나인이 많았기 때문에 UPA 회원이 아니라 "UPA"라고 말합니다. 어떤 식으로든 그것에 들어가세요.

그런데 내가 왜 당신에게 편지를 쓰고 있습니까? 그 이유는 Dmitry Shtogrin과의 인터뷰입니다. 나는 반데라가 살아 있었다면 그 자신과의 인터뷰에 반대하지 않지만, 당신이 출판하는 자료에 허위 정보가 퍼지는 것에 반대합니다. Dmitry Shtogrin과의 인터뷰가 이런 형식으로 등장한 이유는 모르겠지만 인터뷰를 할 수 없었기 때문에 이런 일이 발생한 것으로 의심됩니다. 이 일을 하는 사람은 반드시 자신이 대화하고 있는 사람에 대해, 그의 활동, 견해에 대해 알아야 합니다.

내가 왜 이런 말을 하는가? 여기를 보세요: "제2차 세계 대전 중에 일부 우크라이나인이 협력자였다고 말하는 것은 아직 불가능합니다. 왜냐하면 이것은 사실이 아니기 때문입니다." 이 교수의 말이다. 드미트라 슈토그리나. "교수님과 이야기를 나눈 옥사나 로그비넨코는 역사도 모르고 사실도 모르나요?"라는 질문을 던져야 합니다. 그녀는 독일 파시스트에 맞서 함께 행진한 우크라이나 민족주의자 분대인 DUN에 대해 정말 들어본 적이 없는 걸까요? 1941년 6월 소련? Roland와 Nachtigall 대대에 대해 모르십니까? 마지막으로 SS사단 '갈리시아'에 대해 모르시나요?

그렇다면 이 군대가 협력자가 아니었다는 것이 사실일까요? 안에 정치문학협력자는 동일한 수준에서 협력하는 사람이 아니라 동맹이기 때문에 협력자는 하인, 하급 범주, 사람들의 이익을 배반하고 주인의 임무를 수행하는 사람들입니다. 교수님한테 그런 질문은 하지 말았어야죠. 디엠. 슈토그린: "그럼 이 부대는 누구였나요? 설마 그들은 협력자가 아니었나요?" 나는 당신이 Dm과 같은 교수들의 "과학적" 성격을 직접 볼 수 있다고 생각합니다. 슈토그린. 그는 미국에서는 대학의 학과를 "구매"하고 그가 제시한 것과 유사한 "과학"을 전파할 수 있다고 말합니다. 조금만 더하면 UPA만이 우크라이나 국민의 이익을 위해 싸웠다는 것이 밝혀질 것입니다.

이와 관련하여 브리태니커 백과사전의 우크라이나 관련 기사 일부의 사본을 보내드립니다. 제시된 내용에 따르면 제2차 세계 대전 중 우크라이나는 OUN-UPA 부서로만 대표되었다는 것이 분명합니다. 그리고 기사에서 볼 수 있듯이 Dmytro Shtogrin과 같은 "과학자"가 준비한 것은 의심의 여지가 없습니다. 나치 독일과의 싸움에서 죽은 우크라이나 인은 전혀 없었고 수백만 명의 우크라이나 군인도 없었습니다. 우크라이나 장교, 장군, 보안관에는 수백만 명의 고아, 과부, 고통받는 어머니가 없었습니다. 그들은 독일군과 함께 싸운 OUN 부서를 조직한 사람들과 싸웠기 때문에 그렇지 않았습니다. 그리고 더. 그런데 폴란드의 자코파네 도시에 조직된 장교를 위한 이 학교는 무엇이었습니까? (나치는 적군에 대항하여 전투와 파괴적인 행동을 수행하기 위해 우크라이나 민족주의자들을 이곳에서 훈련시켰습니다.) 정말 지하 조직독일인을 상대로? 우크라이나의 "보조 경찰"은 어떻습니까? 내 편지는 한 가지로 요약됩니다. 일부 디아스포라 사람들이 여러분에게 제공하는 자료를 통해 잘못된 정보를 퍼뜨리지 마십시오. 전체주의를 지지하지 마세요. 나는 우크라이나의 위대한 장군 페트로 그리고렌코가 해밀턴의 맥마스터 대학교에서 열린 과학 회의에서 다음과 같이 했던 말을 항상 기억할 것입니다. "나는 우크라이나 민족주의자들이 대표하는 그런 종류의 우크라이나를 기다리고 싶지 않습니다..."

캐나다 Bandera 신문 "Gomun Ukrashny"에서 "Vshanuimo two Tarasov: Shevchenko and Chuprinka"라는 제목의 기사를 보았습니다(Taras Chuprinka는 이전에 Nachtigal 대대에서 복무했던 UPA 사령관입니다. -ed.). 나는 누구에 대해 모르지만 나에게 이것은 Taras Shevchenko, 그의 삶, 그의 국민에 대한 그의 사랑, 우크라이나에 대한 욕설입니다. 만약 그가 우크라이나 볼셰비키에 살았다면 예조프에게 고문을 당했을 것이고, 만약 그가 "민족 이념의 이름으로" 민족주의자들의 통치 하에서 살았다면 안보리 집행자들에게 고문을 당했을 것입니다. "Suchasnost"의 창립자 - Mykola Lebed...

빅터 폴리쉬추크."

반복합니다. 저는 이 편지나 다른 많은 편지에 대한 답변을 받지 못했습니다. 내 소리는 광야에서 외치는 자의 소리였느니라.

우크라이나에는 민족주의 선전, 민족주의 이데올로기가 넘쳐납니다.

선전부터 행동까지. 이것이 사건 전개의 논리입니다. 그리고 이제 최초의 민족주의 꽃이 나타났습니다. 심지어 Rukh(가장 활동적인 Lvov)에서도 상황이 분열되었습니다. 새로운 민족주의 지도자 발렌틴 모로즈(Valentin Moroz)가 정상에 올라 다음과 같이 선언합니다.

"... 민족주의 혁명의 구원. 우리는 여전히 식민 의존의 부담을 안고 있으며, 민족주의는 바로 이 체제를 마침내 훼손하고 묻어버릴 다이너마이트입니다. 민주주의 부흥의 자원은 고갈되었고, 독재로의 전환이 일어나고 있습니다. , 그리고 우리는 이 일을 처리할 수 없습니다. 민족주의 비행기는 이미 공중에 있습니다. 그것을 억류하는 것은 불가능하며, 격추만 할 수 있습니다. 루크는 민족주의 운동에 의지해야만 그 권위를 높일 것입니다."

Valentin Moroz는 우크라이나 시민이 아니며 캐나다 시민입니다. 그러나 Rukh 헌장과는 달리 그는 Rukh의 Lviv 지역 협의회 공동 의장으로 선출되었습니다. Vyacheslav Chernovil의지도하에 창문을 깨고 물리적 힘을 사용하여 Rukh 총회를 해산시킨 것은 그의 사람들이었습니다. 1992년 11월 14일 토론토에서 열린 우크라이나 TV 프로그램 인터뷰에서 같은 발렌틴 모로즈는 여러 번 반복된 질문에 대답하고 싶지 않았습니다. "그래서 권력을 잡고 싶습니까?" 그의 "후배들"이 민주적 수단을 통해 권력을 잡을 의도가 있었다면 V. Moroz는 이렇게 말했을 것이며 그의 대답 회피는 한 가지를 의미한다는 것은 잘 알려진 사실입니다. 우크라이나 민족주의자들에게 적합합니다. 인터뷰에서 V. Moroz는 "Bandera는 20세기 셰브첸코입니다."라고 말했습니다. 이는 마치 괴벨스가 “히틀러는 20세기의 그리스도이다”라고 말한 것과 같다.

우리가 보는 바와 같이 우크라이나 민족주의가 서방에서 우크라이나로 수출되는 것이 첫 열매를 맺고 있습니다. 그리고 우크라이나 정부 관리들은 아마도 미국이나 캐나다에 실제 우크라이나 "로비"가 존재하지 않는다는 사실을 여전히 이해하지 못할 것입니다. 서구의 권력 구조는 완전히 부정적인 의미에서 우크라이나 민족주의의 본질을 철저히 인식하고 있습니다.

우크라이나의 일부 인사들은 우크라이나 디아스포라의 경제적 지원을 희망하고 있습니다. 그들은 착각하고 있습니다; 우리가 우크라이나의 요구를 받아들인다면 그러한 가능성은 존재하지 않습니다. 우크라이나 디아스포라 자본이 우크라이나를 도울 수 없을 뿐만 아니라, 수백만 달러의 서방 할당도 도움이 되지 않을 것입니다. 서독은 독일과의 통일 이후 동독의 경제를 부양하기 위해 3년 동안 500억 달러를 지출했지만 이는 기대했던 결과를 얻지 못했습니다. 그러나 우크라이나는 인구와 영토 측면에서 동독이 아닙니다. 그리고 그곳의 노동 규율은 동독에 비해 낮습니다. 서구는 도움이 된다면 오로지 자신의 이익을 위해서만 그렇게 합니다. 이것은 이해할 수 있습니다. 우크라이나는 자신의 잠재력, 국민의 지혜와 노력, 비수입 민족주의 엘리트의 지혜에 의지해야 합니다.

양의 탈을 쓴 거짓 선지자를 조심해야 합니다. 그들의 마음속에는 오직 한 가지 생각이 있습니다: 권력을 잡으세요! Rostislav Ogirko는 이미 “누가 권력을 잡아야 하는가?”라고 분명히 묻고 있습니다. 사람들이 그것을 누구에게 맡길 것인지가 아니라 "권력을 잡다"라는 질문의 공식화는 우크라이나 민족주의와 비슷하기 때문에 놀랍습니다.

저자는 이렇게 대답합니다. "우리 역사에서 UPA는 생존을 위한 잔인한 전쟁 상황에서 사람들을 단결시키는 독창적인 형태였습니다." 다음으로 저자는 창작을 요구한다. 인민전선우크라이나는 UPA 모델을 기반으로 만들어졌습니다. 따라서 권력은 OUN의 손에 있습니다.

그리고 OUN이 활성화되어 있습니다. OUN-3은 말하자면 지적 분야에서 활동하고 있습니다. 우크라이나의 OUN-m은 우크라이나 공화당으로 변모했습니다. OUN-b가 이를 알아냈을 때 URP를 종속시키는 데 실패하자 분할이 발생했습니다. URP에서 분리된 스테판 크마라(Stepan Khmara)가 이끄는 명백한 반데라 지지자들. OUN-b는 "과학적" 및 "이론적" 회의를 조직하는 데만 국한되지 않고 실제로 구조를 만드는 방법을 이미 찾았습니다. 이 당의 지역 조직은 이미 등장하고 있습니다. 반데라 정당인 우크라이나 민족주의자 회의(CUN)는 이미 우크라이나에서 활동하고 있습니다. Rukh와 URP의 지역 회의가 Ternopolytsin의 Borshchiv에서 열렸습니다. 회의에서는 Rukhov와 Urpa 세포를 해산하고 이를 기반으로 우크라이나 민족주의자 의회의 지역 조직을 창설하기로 결정했습니다. 의식이 있는 모든 우크라이나인들에게 채택된 성명서는 참가자들이 자신들의 조직이 민족주의 원칙으로 전환할 필요성을 인식하고 있다고 명시하고 있습니다. 국민은 우크라이나 민족주의 원칙에 의해서만 단결될 수 있습니다.

일부 우크라이나 "과학자"도 우크라이나에 민족주의를 주입하는 데 동참했습니다. 나는 "과학자"라고 따옴표로 묶었습니다. 왜냐하면 진짜 과학자는 결코 값싼 선전을 받아들이지 않을 것이기 때문입니다. 이러한 원시적이지만 겉보기에 "과학적"인 선전의 예는 존경받는 잡지 "Vitchizna"에 "Under the Red and Black Banners"라는 중요한 제목으로 게재된 Viktor Koval의 기사입니다. 이 글은 UPA 창립 50주년을 기념하여 작성되었습니다. 글에 의역과 왜곡이 많네요 역사적 사실... 저자는 우크라이나인 살해에 대해 OUN-UPA를 정당화합니다: "반데라 추종자들의 잔인함에 대해 수백만 페이지가 작성되었습니다. 그러나 이 잔인함은 OUN이 국가의 반역자로 간주한 사람들에 대해서만 겨냥되었습니다." 그리고 이 글은 학명을 가진 사람, 역사학자, 즉 인문학 전문가가 쓴 것입니다. V. Koval은 "OUN-UPA의 영웅주의"를 강조합니다. 전체 기사는 OUN-UPA에 대한 찬사입니다.

쓰라린 진실. OUN-UPA 범죄(우크라이나인의 고백) Polishchuk Viktor Varfolomeevich

UPA 범죄의 증거

증거가 있는 폴란드와 우크라이나 국민에 대한 UPA의 모든 범죄를 기술하려면 수백 페이지의 작은 인쇄 텍스트로 논평 없이 사실 자체를 인용하는 별도의 책을 출판해야 할 것입니다. 나 자신도 주소와 관계를 나타내는 사람들의 서명이 있는 100개가 넘는 항목을 수집했습니다. 그러나 지금은 그들에 대해 첫 번째 개인적인 증거가 있습니다.

1943년 여름, 나의 이모 Anastasia Vitkovskaya는 낮 동안 우크라이나 이웃과 함께 Dubno시에서 3km 떨어진 Tarakanov 마을로갔습니다. 원래 루블린 지역 출신의 문맹 여성인 이모가 우크라이나어를 배울 수 없었기 때문에 그들은 폴란드어를 사용했습니다. 이모에게는 여섯 명의 자녀가 있기 때문에 그들은 빵과 교환하러갔습니다. 그녀와 완전히 문맹 인 Anton Vitkovsky 삼촌도 정치에 참여한 적이 없었지만 그것에 대해 단 하나의 생각도 없었습니다. 그리고 그녀와 그녀의 우크라이나 이웃은 단지 폴란드어를 사용한다는 이유로 UPA나 부시 자위대의 반데라 회원들에 의해 살해되었습니다. 그들은 그를 도끼로 잔인하게 죽인 뒤 길가의 도랑에 던졌습니다. 우크라이나 Vasily Zagorovsky와 결혼 한 두 번째 이모 Sabina가 이에 대해 이야기했습니다.

내 아내의 부모님은 전쟁 전에 폴레시에 살았습니다. 그녀의 아버지는 체코인이고 아버지는 폴란드인입니다. 가족은 폴란드어를 사용했습니다. 1943년 초 남부 폴레지아에서 폴란드인에 대한 대량 학살이 시작되자 온 가족은 크레멘추치나로 도망쳐 데르만 근처 우고르스크 마을에 있는 아버지의 친척들과 함께 지냈습니다. 어느 날, 우크라이나의 한 지인은 아내의 아버지에게 UPA가 자신의 가족을 파괴할 준비를 하고 있다고 말했습니다. 그들은 크레메네츠(Kremenets)로 도망쳤습니다. 누군가 이 젊은 우크라이나인과 그의 아내의 아버지 사이의 대화를 들었습니다. 그들은 그를 “반역죄”로 의심하여 ​​그를 마을 한가운데에 매달고 그의 가슴에 다음과 같은 비문을 붙였습니다. 이것은 모든 반역자들에게 일어날 것입니다. 매달린 남자는 며칠 동안 촬영이 금지되었습니다.

서로 다른 장소와 서로 다른 시간에 발생한 두 가지 사실에는 한 가지 공통점이 있습니다. OUN-UPA의 저자, ​​살인의 원인이 없다는 것입니다.

나의 아버지에게는 마을에 사는 야로크테이(Yarokhtey)라는 형제가 있었습니다. Lubnensky 지역의 Lipa. 그는 공개적으로 UPA를 비난했기 때문에 입에 총을 맞았습니다. Yarokhtey 삼촌은 평범하고 문맹인 농부였습니다.

공간 부족으로 인해 OUN-UPA가 저지른 폴란드인과 우크라이나인의 단일 및 대량 학살 사실을 한 권의 책에 인용하는 것이 불가능하므로 그 중 몇 가지만 언급하겠습니다.

나와 매우 가까운 사람인 M.S.는 다음과 같이 말했습니다. 1944년 3월 24일 서리가 내린 밤에 반데라는 우리 집을 공격하고 모든 건물에 불을 지폈습니다. 우리는 Ternopil 지역의 Zborovsky 지역에있는 Polyanovitsy (Tsitsivka) 마을에 살았습니다. 그곳에는 폴란드 인만 있었지만 군사 식민지 주민은 없었습니다. 식민지 주민들은 1940년 2월 볼셰비키에 의해 시베리아로 끌려갔고, 우크라이나인들이 대신 프셰미슬 근처에서 도착했습니다. 내 아버지는 폴란드 사람이고 우크라이나 사람과 결혼했습니다. 전쟁 전에 우리는 마을 전체처럼 인근 마을의 우크라이나인들과 조화롭게 살았습니다. 우리는 Volyn의 총구에 대해 들었지만 처음에는 그들이 우리도 죽일 수 있다는 생각을 인정하지 않았습니다. 1944 년 2 월 어딘가에서 Banderaites (우리는 UPA 출신인지 다른 그룹 출신인지 구별하지 않음)가 "지도자"Bandera의 칭찬을 부르고 우리 마을 앞에 몸값 요구를 내놓았 기 때문에 모든 사람을 Banderaites라고 불렀습니다. . 농민들은 돈을 모아서 Banderaites에게주었습니다. 그러나 그것은 도움이 되지 않았습니다. 그날 밤에도 남자 멤버들, 즉 아버지와 남동생 그리고 나는 여느 밤과 마찬가지로 농가 밑 창고에서 하룻밤을 보냈다. 그리고 어머니(우크라이나인)와 내 두 자매, 하리코프 근처에서 우크라이나인과 결혼한 아버지의 여동생이 집에서 밤을 보냈습니다. 자정쯤 우리는 대피소에서 연기 냄새를 듣고 UPA가 집에 불을 지른 것으로 추측했습니다. 나는 뚜껑을 들어올리고 가장 먼저 대피소에서 뛰쳐나왔다. 뚜껑을 열어 손에 화상을 입었고, 불 속을 달려가며 얼굴에 화상을 입었습니다. 내가 도망가는 동안 그들은 나에게 총을 쐈지만, 나는 때리지 않았습니다. 나는 어둠 속으로 사라졌다. 아버지도 보호소에서 나오려고 했으나 실패하고 탈진했습니다. 남동생이 연기 대피소에서 질식했습니다. 불타는 집에서 도망치던 엄마가 총에 맞았으나 도망쳤다. 일곱 살짜리 여동생도 사냥 무기에 무릎을 다쳤지만 도망쳤다. 친누나도 도망가다가 팔에 총을 맞아 팔을 절단해야 했습니다. 도망치던 둘째 여동생(13세)은 반데라 남자를 만나 총검으로 가슴을 찔러 그 자리에서 숨졌다.

그날 밤 Banderaites는 우리 이웃 인 Beloskursky와 Baranovsky를 불 태우고 죽였습니다. 그날 밤 그들은 우리의 작은 마을에서 다른 사람들을 불태우고 살해했는데, 나는 그들의 이름을 기억하지 못합니다.

그 후 우리는 어머니 쪽 우크라이나인 가족이 우리를 숨겨준 자루디예(Zarudye) 마을로 향했습니다.

T.G. 폴란드 Glukholazov 출신은 다음과 같이 썼습니다. 우리는 Serny 지역의 폴란드 마을 Chaikov에 살았습니다. 1943년 6월 또는 7월, 말을 탄 반데라의 추종자들은 점심 식사 전에 우크라이나 마을의 키노크 마을에서 왔습니다. 그들은 집을 포위하고 불을 지르고 도끼와 총검으로 도망치는 사람들을 죽였습니다. 이렇게 해서 여섯 가족이 죽고 집이 불탔습니다. 그들은 Romanovsky 가족, Mandrikh, Yakimovich, Grodovsky 및 다른 두 명을 죽였습니다. UPA는 독일군과 싸우지 않았습니다. 전쟁 전에는 우크라이나인과 폴란드인 사이에 적대감이 없었습니다.

E.B. 미국에서: 우리는 Klevan 코뮌의 Radochovka 마을에 살았습니다. 1943년 3월 자정에 Upovites는 이웃 Janczarek의 집에 불을 지폈습니다. 우리는 집에서 잠을 자지 않고 집에서 멀지 않은 대피소에서만 잠을 잤으며 가족 중 한 사람이 항상 보초를 섰습니다. 그래서 우리는 도로가 아닌 우크라이나 Radohovka 방향에서 직진하는 모습을 보았습니다. 그들은 Janczarek의 집에 불을 질렀고, 그곳에서 도망친 사람들은 총에 맞았습니다. 유일한 아들 Jan은 탈출했고 나머지는 사망했습니다. Jakub Janczarek, 그의 아내, 그의 어머니, 아들 Janusz, 딸 Ljodzia, 아기를 둔 둘째 딸. Bandera의 희생자들은 우물에 던져졌습니다. 이 사건 이후 우리는 클레반(Klevan)으로 도망쳤습니다.

우리 어머니는 같은 해 5월에 살해당했습니다. 어머니는 마을로 걸어가다가 총에 맞았고 머리도 부러졌습니다. 우크라이나와의 전쟁 전에 우리는 조화롭게 살았습니다.

MP 미국에서: Bandera는 1943년 4월 6일 Dubovitsa 마을을 공격했습니다. 약 11시에 Jozef Moskal의 부모는 귀중품을 집에서 꺼내라는 지시를 받은 후 다시 집으로 밀어넣고 불을 질렀습니다. Oshkrob은 공장 근처에서 총에 맞았습니다. Oshkroba의 아내는 딸과 손자와 함께 지하실에 숨어 있었고 그곳에 수류탄이 던져졌습니다. G. Pavlovskaya는 Ilk Gumenny와 함께 우크라이나 사람들과 밤을 보냈습니다. 그녀는 어린 아이들과 함께 그곳에서 끌려 나갔고 남편이 어디에 있는지 알려주기 위해 그녀를 때렸습니다. 그들은 폴란드를 도왔다는 이유로 구타당한 Anufriy Balanda와 함께 배치되었습니다. 폴란드를 도운 우크라이나 인이 많았습니다. Ivan Chmil은 Bandera, Yusko Fedyshyn, Sofron Ivanchyshyn 신부의 의도를 알렸습니다. 그리고 신부의 아들 니콜라이는 교회를 버리고 반데라파에 합류했습니다. Volodya Kukhar는 나와 내 형제를 숨겼고 Daniil Splavinsky는 내 아버지를 숨겼습니다. Ilko Gumenny는 자녀 및 Stefania Reitz와 함께 G. Pavlovskaya를 숨겼습니다. Banderaites는 Jozef Ortel과 그의 아내와 아이들을 Virchna의 불타는 집에 불 속에 던졌습니다. 모두가 죽었습니다. 한 사람이 불에서 뛰어내렸고, 우크라이나 사람 한 명이 그를 Kalush에 있는 병원으로 데려갔지만 그는 결코 구원받지 못했습니다. Svezhevsky 가족 중 4 명이 Voynilov에서 Kalush까지 걷고 있었는데 모두 Bandera에 의해 살해되었습니다. Dubowice에는 400채의 주택이 있었고 폴란드인은 5%에 불과했습니다. 공격으로 18명이 사망했다. 많은 우크라이나인들이 폴란드를 도왔습니다. 독일군이 후퇴하기 시작했을 때 젊은 우크라이나 사람들이 모여서 폴란드 인을 어떻게 해야할지 논의했습니다. Mikhail Kumtsov는 참새보다 장대를 죽이는 것이 더 쉽다고 말했습니다.

Z.H. 폴란드, Valch 시 출신: Volyn에 있는 Korets 교구의 Nikolaevka 마을. 반데라 공격은 1943년 4월 29일 새벽에 일어났다. Kobylnya에서 돌아온 Bandera는 Brukhlevskys와 Zagadlovs의 폴란드 가족을 공격했습니다. 반데라의 부하들이 우리 집에 들어와 총검으로 우리를 찌르기 시작했습니다. 그들은 짚을 가져와서 불을 질렀습니다. 나 역시 총검에 찔려 이모 위로 넘어져 의식을 잃었다. 불길이 나에게 가까워졌을 때 나는 잠에서 깨어나 창문 밖으로 뛰어내렸다. 더 이상 Banderaites가 없었습니다. 내 이웃인 우크라이나인 Spiridon은 내 신음소리를 듣고 나를 다른 우크라이나인인 Bezukha에게 데려갔고, Bezukha는 나를 말을 타고 Korets로 데려가 병원으로 데려갔습니다. 공격의 결과로 14명이 사망했습니다. 그들의 목록은 다음과 같습니다. 성, 이름, 나이, 그중에는 임신한 20세 여성도 있었습니다. 이 사람은 Z.Kh입니다. - 지역 경찰이 발행한 사망 기록 사본을 첨부합니다.

G.K. 미국에서: 1943년 7월 14일 콜로드나에서 반데라의 추종자들은 300명을 살해했습니다. 그들은 그들을 모아놓고 무기를 찾겠다며 눕으라고 명령했다. 그리고 그들은 누워있는 사람들을 향해 총격을 가하기 시작했습니다. 분명한 증인은 어머니의 누이의 헛간에 숨어 있던 Antek Polyulya입니다. Kolodno의 Bandera 멤버: Andrey Shpak, Semyon Koval, Volodya Snichyshyn; Oleshkov에서-Pavel Romanchuk. 다른 이름은 모르겠어요. 신부는 그들에게 싸우도록 선동했고 행렬 중에 이렇게 말했습니다. 밀에서 인형을 자르기 위해 칼을 봉헌하겠습니다.

V.V. 영국에서는 1943년 7월 12일 Gorokhov 지역 Zagai 마을에서 Bandera가 사망했다고 밝혔습니다. 여기에는 165명의 이름, 이름, 나이, 그중에는 아기, 어린이, 임산부, 노인이 포함되어 있습니다. . 그는 전쟁 전에 우크라이나 사람들과 함께 사는 것이 좋았고 히틀러가 자유 우크라이나를 약속하기 시작했을 때 적대감이 시작되었다고 말합니다.

폴란드 출신 G.D.: 1943년 7월 14일 화요일, Vladimir Volynsky 지역의 Siletz 마을에서 우크라이나인들은 Jozef Witkowski와 그의 아내 Stefania라는 두 명의 노인을 살해했습니다. 그들은 자신의 집에서 총에 맞아 불이 났습니다. 그들의 성인 자녀들은 전날 블라디미르-볼린스키(Vladimir-Volynsky)로 도망쳤고, 노인들은 집을 떠나고 싶어하지 않았습니다. 같은 날 정오에 미하우비츠 노인 두 명과 그들의 7세 손녀, 그로노비츠의 늙은 배우자, 조피아라는 신부의 아내가 도끼로 살해당했습니다. 전쟁 전 폴란드군 상병으로 복무하다 종교를 로마 가톨릭으로 개종한 이반 쇼스타추크(Ivan Shostachuk)도 살인에 가담했다. 정통 기독교인인 그의 남동생 Vladislav는 Morelevsky 가족(아버지와 네 딸)과 Mikhalkovich 가족(아버지와 두 딸)에게 경고하여 구원을 받았습니다. 갱단에는 폴란드 인을 죽인 Yukhno와 그의 아버지가 Stychinsky 가족을 구한 우크라이나 사람이있었습니다. 전쟁 전에는 우크라이나인들과의 관계가 좋았으나 1943년 초에 선동가들이 리비프와 스타니슬라비프 지역에서 도착하기 시작하고 우크라이나 젊은이들 사이에서 반란을 일으키며 자유 우크라이나를 약속하면서 악화되기 시작했습니다. 모든 사람이 선동에 굴복한 것은 아니며, 특히 노인들은 굴복하지 않았습니다. 소련에서 실레츠로 파견된 교장의 아내인 초등학교 교사 마야 소콜로바(Maya Sokolova) 씨는 남편과 어머니, 한 살배기 아들 슬라바(Slava)와 함께 우물에 빠졌다. 일부 젊은이들은 마을에서 도망쳤고, 노인들은 살해당했습니다. Morelovsky 가족 중 Jozef Popovshek과 결혼하여 Lutsk 근처에서 가족과 함께 살았던 딸 Irena가 살해되었습니다. Bandera의 남자들은 Appolonia와 Stanislav, 며느리 Irena (19 세) 및 아들 Yuzef (20 세)의 부모를 재갈을 물렸습니다. 이레나를 제외한 모두가 숲 밑에서 살해당했습니다. 이레나는 갱단 두목들에 의해 집으로 끌려간 뒤 지하실에 갇힌 뒤 성폭행을 당한 뒤 우물에 던져졌습니다. 이레나는 임신 중이었습니다. Banderaites는 마을을 떠나는 것을 허용하지 않았습니다. 반대로 한 경우에는 우크라이나 Nedzelsky가 Morelovsky가 마을을 떠나는 것을 허용하지 않았습니다. 혼합 가족도 사망했습니다.

나. 캐나다에서: Bandera는 1944년 12월 28일 밤 Gnizdechnaya 강 위의 Ternopil 지역 Lozov 마을을 공격했습니다. 약 800명이 사망했습니다. 나는 내가 잘 알고 있는 사망자의 목록을 작성했는데, 이 목록에는 104명이 있습니다. 당시 어렸던 Maryan Stotsky와 그의 여동생 Maryana는 얼굴이 훼손되었습니다. 오후 11시쯤 그들은 마을을 삼면에서 포위하고 공세에 나섰다. 로켓이 발사 된 후 첫 번째 그룹은 창문을 부수고 문을 부수고 두 번째 그룹은 Banderaites를 죽이고 세 번째 그룹은 강도를당한 후 집에 불을 지를 준비를했습니다. 누군가 교회에서 종을 눌렀고 소련 장갑 열차가 도착했습니다. 갱단은 도망치기 시작했고, 소련군이 뒤쫓았으나 반데라의 부하들은 어둠 속으로 사라지는 듯했다. 우리에서 북쪽으로 2km 떨어진 곳에 Shlyakhta Kurniki 마을이 있었고 남쪽에는 Shlyakhtintsy 마을이 있었습니다.

V.M. 캐나다에서: Grabina 마을, Oleski 코뮌, Vladimir-Volyn 지역. 1943년 8월 29일 일요일, 반데라의 추종자들이 장난을 치고 있다는 소식이 전해졌습니다. 아버지는 나에게 헛간에 숨으라고 명령했고 아버지도 숨었습니다. 그들이 우리 마당에 들어왔을 때, 어머니가 거기 계셨는데 어머니는 즉시 권총으로 총에 맞아 돌아가셨습니다. 아버지는 이것을 보고 참지 못하고 나와서 말했습니다: 내가 당신에게 나쁜 짓을 한 게 없는데 무슨 일이 필요합니까!? Bandera 남자는 도끼로 그의 머리를 때리며 대응했습니다. 아버지는 쓰러졌고, 강도는 다시 그에게 총을 쐈습니다. 어머니는 즉시 사망했고 카지미라 자매는 셋째 날 사망했습니다. 남은 것은 이전에 독일로 일하러 갔었던 나와 내 여동생뿐이었습니다.

K.I. 영국 출신: Borshchev 지역 Germanovka. 공격은 1943년 9월 새벽에 일어났다. 가까운 이웃인 Kostetsky, Golovasty 및 Zaplitny가 나를 공격했습니다. 그들은 나를 때리고 강탈했을 뿐입니다. 1944년 2월 14일, 나와 멀지 않은 거리에서 사촌의 결혼식이 있었습니다. 청년은 우체국에서 일했기 때문에 사장을 초대했고 그가 떠나자 반데라 부하들이 그를 총살했습니다. 총격이 시작되고 수류탄이 투척되었습니다. 결혼식에 참석한 하객들이 모두 숨지고 집도 불탔다. 음악가는 사망했고 그중 6 명이 있었고 오케스트라는 "Shelest"라고 불렸고 그중에는 우크라이나 인이 여러 명 있었고 그들도 살해되었습니다. 손님 중에는 우크라이나인도 여럿 있었고 그들도 살해당했습니다. 26명이 사망했습니다. 한 우크라이나 이웃은 내가 자기 집에서 밤을 보낼 수 있도록 허락했지만 어느 날 교회에서 돌아와서 신부, 즉 그들의 신부가 이렇게 말했기 때문에 더 이상 나를 숨길 수 없다고 말했습니다. 폴란드인, 유대인, 공산주의자들에게 보답할 수 있는 때가 왔습니다." 그리고 내 이웃은 국영 농장에서 볼셰비키를 위해 일했기 때문에 그는 공산주의자로 간주되었습니다. 이 신부의 이름은 볼로신(Voloshin)이었습니다. 폴란드-우크라이나인 가족이 한 명 있었는데, 그들도 모든 폴란드인과 마찬가지로 살해당했습니다. 전쟁 전에 우리는 우크라이나 사람들과 잘 살았고 그들이 UPA를 조직하기 시작했을 때 적대감이 시작되었습니다. 1944년 11월 말, 대문에 종이 한 장이 붙어 있었는데 거기에는 그들이 나를 죽이고 불태울 것이기 때문에 3일 안에 마을을 떠나야 한다고 적혀 있었습니다. 나는 모든 것을 버리고 도망쳤다.

E.P. 폴란드에서 Zhovkva 지역의 Mosty Bolshie 마을의 교구 등록부에서 발췌한 내용을 보냈는데, 이는 Vladislav Klodnoy가 1943년 9월 6일, 1944년 1월 27일에 살해되었음을 나타냅니다. 1944년 4월 26일. Palm의 Rokitnaya 마을에서 (가톨릭-V.P.) 일요일 그들은 도끼로 살해당했습니다... 16개의 이름과 성이 표시되어 있으며 세 사람: 섹스톤인 Kazimir Vititsky, 그의 아내와 자녀가 익사했습니다. 얼음 구멍.

등등. 반복합니다. 모든 보고서를 게시하는 것은 불가능합니다. 나는 우크라이나, 특히 Volyn과 Galicia로부터 Bandera가 총구를 씌운 우크라이나 인에 대한 유사한 보고서를 얻을 기회가 없었습니다. 내가 우크라이나에 연락했을 때 그들은 내 편지에 응답하지 않았거나 문제의 본질에 대해 침묵했습니다. 반데라의 추종자들을 아직도 두려워하는지, 아니면 이미 다시 두려워하고 있는지 이해할 수 없습니다. 내가 우크라이나에 살았다면 그런 보고를 받았을 것이다. 나는 이러한 범죄에 대한 일부 증인이 아직 살아 있는 동안, 살인에 대한 직접적인 증인으로부터 보고를 받기 위해 공통 폴란드-우크라이나인, 어쩌면 폴란드-우크라이나-유대인 위원회 또는 위원회를 만드는 것이 필요하다고 생각합니다. 그러한 데이터를 이미 존재하는 데이터와 결합할 수 있고 적어도 작은 판으로 문서를 인쇄할 수 있으므로 그러한 책은 폴란드와 우크라이나의 과학 기관, 도서관에서 찾을 수 있습니다. 폴란드와 우크라이나에 거주하는 사람들은 이 점을 주의해야 합니다.

그러나 A.L. 폴란드에서 UPA에 의해 사람들이 사망한 가족 목록을 보냈습니다. 목록은 매우 정확하며 가족 구성원의 이름, 가족 수, 15세 미만 어린이를 포함한 사망자 수를 나타냅니다. Lyuboml 지역의 Ostrowki 마을 목록입니다. Gazeta가 보도한 곳이 바로 이 마을이었습니다. 명단에는 어린이 191명을 포함해 사망자 439명이 포함돼 있다. Kuty 마을의 목록에는 Yankovitsy 마을에서 어린이 47명을 포함하여 106명이 사망했으며 어린이 13명을 포함하여 39명이 사망했습니다. 이 목록은 1981년 Ostrowki 마을에 거주했던 두 명의 이전 주민이 기억을 바탕으로 편집한 것입니다. 목록에는 목록 편집자가 의심의 여지가 없고 개인적으로 알고 있는 입이 막힌 사람들만 포함됩니다. 토론토의 폴란드인 "가제타(Gazeta)"는 1,700명의 폴란드인이 이 마을에서 UPA에 의해 "총살"되었다고 지적했다는 것을 기억합시다. 아니요, 그들은 총에 맞은 것이 아니라 죽었습니다. 때로는 총격으로만 죽었습니다. 왜냐하면 "촬영하다"는 "피해를 주다"이기 때문입니다. 사형 선고"평결이나 법적 명령에 기초하여. 이는 법원에서 사형을 선고받은 사람이나 다른 기관에서 특정 사람을 쏘라는 명령을 내린 사람을 쏘는 것을 의미합니다. 총기로 인한 기타 사망 원인은 처형이 아닙니다. , 그것은 일반적인 살인입니다. 그러면 그 사람은 총에 맞지 않고 총에 맞습니다.

앞서 언급한 세 마을의 경우 살해 방식이 달랐다. Y. Turovsky와 V. Semashko는 이에 대해 다음과 같이 썼습니다. 1943년 8월 30일 Yankovtsy, 폴란드 마을, hm. Lyuboml 지역의 Berezhtsy와 Guscha 및 Opalina에 인접한 마을 주민들은 UPA 부서와 우크라이나 Rivne 및 Prekurka 마을 주민들의 공격을 받았습니다. 두께. 그들은 도끼, 갈퀴, 막대기 등을 가지고 싸웠고, 도망치는 사람들은 총기에 맞아 죽었습니다. 임신한 우크라이나 출신 니나 슐라팍도 입마개를 했는데요. 대부분의 사람들은 마을 북부에서 사망했습니다. 남부에서는 대다수가 탈출했고 주민들은 Rimachev로 탈출할 수 있었습니다. 마을 주민 총 762명 중 어린이 18명을 포함해 79명이 사망했다.

1943년 8월 30일 폴란드 마을 쿠티, 음. 새벽에 Lyuboml 지역의 Berezhtsy는 UPA "저격수"와 주로 그곳에 거주하는 폴란드 인을 학살 한 Lesnyaki 마을 출신의 우크라이나 농민들로 둘러싸여있었습니다. 그들은 여자, 어린이, 노인을 제외하고 모두를 죽였습니다. 그들은 도끼, 갈퀴, 막대기 등을 사용하여 집, 안뜰, 다용도실에서 살해하고 도망가는 사람들에게 총을 쐈습니다. 온 가족이 흙으로 뒤덮인 우물에 던져졌습니다. 어머니를 보호하기 위해 보호소에서 뛰쳐나온 장대 파벨 프로추크(Pavel Pronchuk)는 붙잡혀 벤치에 눕히고 팔과 다리가 잘려 오래 죽도록 방치되었습니다. 두 자녀를 둔 우크라이나의 Vladimir Krasovsky 가족은 그곳에서 잔인하게 총구를 맞았습니다. 쿠티 마을 주민 총 282명 중 어린이 63명을 포함해 138명이 사망했다.

Volya Ostrovetskaya... (같은 날-V.P.) 마을 주민 총 806명 중 어린이 220명을 포함해 529명이 사망했습니다.

오스트로브키(Ostrovki) 마을에서 발생한 살해 사건에 대한 설명도 있는데, 주민 604명 중 어린이 146명을 포함해 437명이 사망했습니다.

Yu.Turovsky 및 Vl. 166페이지에 달하는 두껍고 작은 글씨로 된 Semashko는 마을 이름, 주민 수, 총구 수, 총구 사용 방법, 우크라이나인을 포함한 살해된 어린이 수를 나타냅니다. 정말 놀라운 강의입니다! 저자는 항상 정보 출처를 참조합니다. 그들은 자신들이 쓴 것을 발명하지 않았습니다. UPA 범죄에 대한 설명은 1939년 9월에 시작하여 1945년 7월에 끝나는 달력 형식을 취합니다. 저자는 객관성으로 유명하며 우크라이나인이 폴란드에 제공한 지원을 반복적으로 설명하고 우크라이나인의 살인에 대해 글을 씁니다. 그들은 1939년부터 1945년까지 볼린에서 우크라이나 민족주의자들의 손에 폴란드인 6만~7만명이 사망했다고 추정하는데, 이는 당시 그 지역 폴란드인 인구의 약 20%에 해당한다.

Yu.Turovsky와 Vl. Semashko는 다음과 같이 반성합니다. 서구에서는 수년 동안 MCSU가 관리하는 Ivan Demjanjuk을 방어하기 위한 디아스포라 차원의 캠페인이 진행되어 왔으며, 현재 우크라이나 사회는 수백만 달러를 지출하고 있습니다. 그 이유는 이스라엘에서 이반 뎀잔죽(Ivan Demjanjuk)에 대한 재판이 진행되는 동안 그가 우크라이나인이라는 사실이 밝혀졌고, 검찰은 물론 법원에서도 반복적으로 언급한 점에서 '우크라이나 국민의 치욕' 때문인 것으로 보인다. 다른 우크라이나인의 범죄 사실. 이 문제에 우크라이나 민족주의자들이 통치하는 사회의 개입은 "십계"의 2항으로 설명할 수 있습니다. 어느 누구라도 국가의 영광이나 명예를 더럽히는 것을 허용하지 마십시오(오점 - V.P.). 민족주의적인 우크라이나 디아스포라가 이와 관련하여 그렇게 재정적, 정치적으로 투자하고 있다면, 자유 우크라이나인의 세계 의회인 MCSU가 우크라이나 범죄에 대한 거짓 진술에 대해 Alexander Korman을 재판에 회부하지 않는 이유는 무엇입니까? 민족주의자 여러분, OUN-UPA가 수만 명의 폴란드 민간인을 잔인하게 총구로 찔렀다는 진술에 대해 Vaclav Shetelnitsky 신부, Vincent Urban 주교 등 저자를 정의에 이르게하지 않는 이유는 무엇입니까? 이제 우크라이나 변호사가 많은 폴란드 법원에서 그러한 기소에 대한 모든 가능성이 있습니다. 동시에 출판사는 책임을 지고 도서 배포를 중단하라는 법원 명령을 구할 수 있습니다. 그리고 모두 "우크라이나 국민을 모독하는 것"에 대한 것입니다. 우크라이나 민족주의자에 따르면 OUN-UPA는 평화로운 폴란드인 볼린과 갈리시아에 대해 살인 범죄를 저지른 적이 없기 때문입니다. 그리고 지명된 저자가 다른 진술을 퍼뜨린 경우에는 법정에 회부되어야 합니다!

그러나 우크라이나 민족주의자들은 이런 방향으로 아무 것도 하지 않고 있습니다. 그리고 내 생각에 책의 저자들은 그들이 쓴 내용에 대한 진실을 증명하기 위해 기꺼이 법정에 출두할 것이라고 생각합니다. 그리고 OUN-UPA가 저지른 폴란드 살인 사실을 확인한 법원은 동시에 OUN-UPA의 유죄를 확인했습니다. 이것이 우크라이나 민족주의자들이 두려워하는 것입니다.

이것이 우크라이나 민족주의자들이 침묵하는 이유이다. 사람들은 말한다: 그 보지는 누구의 돼지기름을 먹었는지 안다! 그들은 소송으로 이어질 수 있는 어떤 조치도 취하지 않을 것입니다. 왜냐하면 이것은 진실을 밝히고자 하는 사람들이 자신들의 증거를 UPA의 폴란드인 살해에 관한 OUN의 주장과 공개적으로 비교할 수 있는 포럼이 될 것이기 때문입니다. 반복합니다. 이러한 과정에는 절차상 장애물이 없습니다. 폴란드는 지금- 독립국. 그리고 서양 변호사들이 그것에 대해 생각한다면 저자들을 서양에서 재판에 회부할 방법을 찾을 것입니다.

Yu.Turovsky와 Vl. Semashko는 이전 UPA 회원이 구매해야 합니다. 아마도 그것을 읽고 나면 그들의 양심이 반응할 것입니까? 아마도 누군가는 무방비 상태의 피를 흘린 그 끔찍한 시절, 그 "영웅주의"를 기억할 것입니다. 책에는 지역명, 피해자 이름, 경우에 따라 범인 이름도 나와 있다.

1946년부터 나는 UPA, 반데라 및 기타 민족주의자들이 자신들에게 불리한 폴란드인과 우크라이나인을 죽였다고 확신했습니다. 그들은 잔인하게 살해했습니다. 그 후, 나는 소련 정부가 서부 우크라이나로 보낸 우크라이나인들을 종종 그들의 의지에 반하여 어떻게 죽였는지 알게 되었습니다. OUN-UPA도 그들을 죽였습니다. 지금까지 폴란드 작가들과 우크라이나 작가들을 포함한 소련 작가들은 이러한 끔찍한 살인과 학살에 대해 글을 썼습니다. 그러나 후자는 엄격한 검열을 조건으로 글을 썼다. 그리고 그들은 폴란드인 살해에 그다지 관심이 없었습니다. 그들은 정말로 신뢰받지 못했습니다. 그들은 폴란드인이기 때문에 폴란드인을 믿지 않았습니다. 그들은 공산주의자들을 믿지 않았습니다. 왜냐하면 그들은 공산주의자들이었기 때문입니다. 하지만 살아있는 증인의 증거가 너무 많으면 어떻게 믿을 수 없습니까? 게다가 시간이 지나면 미워하지도 않고 처벌을 원하지도 않는다고 선언한다. 그들은 진실만을 말하고 싶어합니다. 그들은 우크라이나인을 적으로 간주하지 않습니다. 그들은 범죄가 OUN-UPA의 양심에 달려 있다는 것을 알고 있습니다.

독일 국가사회주의와 마찬가지로 우크라이나 민족주의의 이데올로기는 기독교 이상과는 거리가 멀지만, 우크라이나 민족주의자들은 기꺼이 신, 우크라이나, 특히 교황에 종속된 그리스 가톨릭 교회를 언급합니다. 그리스도 안에서뿐만 아니라 폴란드 교회를 포함한 로마 카톨릭 교회와도 관련이 있습니다. 그러므로 우리는 OUN-UPA의 범죄에 대해 가톨릭 신부 Vaclav Shetelnitsky가 쓴 내용을 존중합니다. 다음은 1992년에 출판된 그의 책의 일부입니다. 더 이상 그를 믿지 않는다면 누구를 믿어야 할까요?

... 1943 년과 1944 년 초에 Bandera가 저지른 살인 피해자의 장례식이 매우 자주 열렸습니다 (Terebovel 교구-V.P.). 특히 1943년 11월 24일 늦은 저녁, 테레보블리야에서 2km 떨어진 플레바노프카(Plebanovka) 마을 주민들이 폴란드인 11명을 학살한 사건으로 인해 주민들은 큰 충격을 받았습니다.

한 유대인이 플레바노프카의 벽돌 공장 건물에 숨어 있었습니다. 어떻게든 우크라이나 경찰은 이 사실을 알아냈고 현지 폴란드인 Jan Yukhniewicz에게 도움을 요청하여 그 유대인을 보호소에서 데리고 나오도록 했습니다. Yukhnevich가 벽돌 공장 영토에 들어갔을 때 경찰관이 그를 총에 맞아 죽였습니다.

반데라의 부하들은 불을 끄고 트럭 두 대를 타고 거리로 달려갔습니다. Zofia Chrzanowska와 하얀 인물 근처에 머뭇거렸습니다... 우리는 걸어서 마을로 출발했습니다. 얼마 후 Plebanovka에서 비명 소리가 들렸습니다. Terebovlya에 거주하는 Pole Polishevsky는 이것을보고 들었습니다. 그날 밤 그와 우크라이나 사람은 철도를 지키고 있었습니다. 그는 그에게 경고했습니다. 살고 싶다면 기억하십시오. 아무것도 보거나 듣지 못했습니다.

공격자들은 마을 곳곳으로 흩어졌고 일부 집에 들어가 그곳 주민들을 살해했습니다. 그런 다음 그들은 도끼와 칼로 죽였습니다 : Jan Gliva, Jan Krukovsky... (추가 목록 - V.P.)... 장례식 당일 Terebovl의 대리자들이 그곳에 도착했습니다. 표트르 레반도프스키 신부와 이 보고서의 저자는 다음을 읽었습니다. 살해된 시체를 위한 기도. 우리 앞에는 칼로 자르고, 도끼로 잘리고, 다리와 팔이 절단된 인간의 유해가 담긴 놀라운 사진이 있었습니다..

1944~1945년 Mogilnitsa 마을에서 민족주의자들은 다음 폴란드인들을 총구로 쐈습니다. (여기에 이름과 성 목록이 있습니다-V.P.), 총 53명. 동시에 Mogilnitsa 교구에 속한 Romanovka 마을에서는 총 16 명이 폴란드 인에게 총구를 가했습니다 (목록-V.P.)..

Terebovl에서 몇 킬로미터 떨어진 곳에 Bavorov 마을이 있는데, 그곳의 영적 목회자들은 Karol Protsik 신부와 대리자 Ludwik Rutina 신부였습니다... 10월 회의에서 Bavorov 코뮌 Smolyantsy의 우크라이나 민족주의자 조직 1943년 12월 28일, 이 조직의 회원들이 재갈을 물리는 폴란드인의 장례식에 참여했다는 이유로 영적 목사이자 오르간 연주자인 Wisniewski에게 사형을 선고했습니다. 형은 2943년 11월 2일에 집행되었습니다. 오후 18시경에 한 무리의 살인범이 바보로보(Bavorovo)의 사유지(플레바니아)에 침입했습니다. 오르간 연주자는 그 자리에서 총에 맞았고, 프로치크 신부는 방 밖으로 끌려나갔습니다. 루티나 신부는 창문을 통해 도망갔고, 그의 뒤로 수류탄이 던져졌지만 폭발하지는 않았다. 프로치크 신부는 비명을 지르기 시작했고, 총검에 찔려 묶인 뒤 숲으로 끌려갔습니다... 그의 시신은 발견되지 않았습니다..

저자의 보고서에 따르면 1945년 1월 21일 반데라의 추종자들이 코피치네츠 근처 광장에 있는 본당의 보이치에흐 로고프스키 신부를 살해한 것으로 나타났습니다. 1945년 2월 10일, 얀 발니코(Jan Valnicko) 신부는 잔인하게 훼손된 채 묻혔습니다. 살해되기 전에 그들은 그를 조롱했고 죽기 전에 춤을 추도록 강요했습니다. 그들은 입에 총을 맞고 그를 죽였습니다. 그는 Kotsyubintsy 교구 출신이었습니다.

1944년 부활절에 Gleshchava의 교구인 Kazimir Bialowons 신부가 교회에서 밤을 보냈습니다. 밤에는 마을에 대한 반데라의 공격이 일어났습니다. 신부와 여러 사람이 지하실에 숨었지만 공격자들은 대피소를 열고 그 안에 수류탄 몇 개를 던진 다음 죽어가는 사람들에게 불이 켜진 짚을 던졌습니다. Banderaites가 퇴각했을 때 거친 깃털 침대에 의해 수류탄 파편에서 구출 된 신부는 대피소를 떠났습니다..

저자는 폴란드인이 저지른 총구에 대해 몇 가지 설명을 제공합니다. 그는 1989년 3월 19일 브로츠와프의 그리스도 왕 교회에서 1944년 3월 19일 밤에 살해된 베르보비에츠 마을의 폴란드인들을 위한 추도식이 열렸다고 설명합니다. 장례식이 끝난 후 사건의 증인인 Anthony Gomulkevich는 다음과 같이 말했습니다.

Terebovl, Chertkov 및 Buchach 사이의 Budzanov 근처에있는 우리 마을에서 비극적 인 사건이 발생한 지 이미 45 년이 지났습니다. 고대부터 우크라이나 사람들과의 동거는 이웃 간의 평소와 마찬가지로 정상이었습니다. 우리는 서로를 방문하고 다양한 일을 도왔고 폴란드-우크라이나 혼합 가족이 의제에 포함되었습니다.

한편, 이미 1941년 7월 초, "슈츠만(Schutzmanns)"으로 불리는 우크라이나 경찰은 심문을 구실로 첫 번째 폴란드인을 마을에서 압수했습니다. 27세 Maciej Bielecki의 모집자입니다. 그는 괴롭힘을 당했고 구타로 사망했습니다. 그런 다음 이웃 마을 Mogilnitsa에 대한 공격 중에 Leon Sonetsky, Stanislav Gots는 물론 Malinovsky, Mazurov, Yanitsky 및 기타 가족이 총구를 맞았습니다...

이웃 마을 Lyaskovtsy에서 유대인을 총구로 덮은 Schutzmanns와 Banderaites는 폴란드 인구에 도달했습니다. Lyaskovtsy의 갱단 장의 평결에 따라 Nikolai Poperechny, Bronislav Grushetsky, Michal Grushetsky, Nikolai Friedrich, Piotr Ovsyansky, Vladislav Ovsyansky 및 Kazimir Sniezek은 그리스 가톨릭 교구의 교구 집에서 순교자로 사망했습니다. 이 잔혹한 범죄는 옷이 벗겨지고 철조망으로 묶인 뒤 구타를 당해 죽는 것이었습니다. 죽기 직전에도 머리에 못을 박고, 도끼로 팔다리를 자르고, 톱으로 팔다리를 자르고, 총검으로 배를 찌르고… 걸으면서 '독립'을 중얼거렸다. ..

1944년 3월 18일... 밤 11시. Lyaskovets에서 Verbovets 방향으로 로켓이 발사되었습니다... 그들은 곧 시작될 것이라고 추측했습니다... 그래서 그들은 폴란드 주민들의 첫 번째 건물에 처음에는 3면에 불을 지르고 자정 이후에는 전체 부분에 불을 지폈습니다. 폴란드 Verbovets가 불에 휩싸였습니다. 정원은 Banderaites로 가득 차있었습니다. 집에는 휘발유를 뿌리고 횃불과 수류탄으로 불을 지폈습니다. 사람들은 도망가고 있었습니다. 공개적으로 폴란드 인구는 Bandera의 희생자가되었습니다. 숨어 있던 사람들은 연기에 질식했습니다. 아침에 총격이 가라 앉았습니다. 살아남은 사람들이 들판에서 나오기 시작했습니다. 이후 그들은 사랑하는 사람들의 죽음에 대해 이야기했습니다.

복수심에 불타는 범죄자들의 손에 의해 사망한 사람들은 다음과 같습니다.

- 바르토시에비츠 그제고르츠(Bartosiewicz Grzegorz)와 앤서니(Anthony)

- 바질케비치 겔레나

- Bulyak Aloyzi, Stefan 및 Andrzej와 어린 아이

- 불라 얀과 Wawrzyniec

- Bull Franciszek, Grzegorz 및 Jozef

- 두 자녀를 둔 Tsiganets Anna

- 그리칸 알조지, 안드레이, 안토니, 아폴로니아, 요제프, 미칼

- 갓츠 마리아

- 키날 요제프, 카타르지나, 마리아

- 쿠바츠코프스키 - 마리아, 타데우시, 안나

- 올레이닉 이안

- Penkovsky Stanislav와 마리아

- 폴롤약 스테판

- 루트코 알로이지(Rutko Aloyzi), 마리아와 로잘리아

- 스쿠비츠카야 미할린

- 세 자녀를 둔 시니제크 마우고르자타(Śniezek Małgorzata)

- 스미겔 미칼과 아폴로니아...

우리는 오늘 우리 Verbovtsy의 폴란드 부분 방화와 우리 어머니, 부모, 형제, 자매, 친구 및 우크라이나 민족주의자들의 지인. 우리는 범죄 가해자들에 대한 증오심 없이 이곳에 왔습니다. 특히 젊은 세대들에게 45년 전 그 붉은 비극의 밤을 상기시키고 싶습니다.

우리 Ternopil 땅의 폴란드 사람들은 복수하는 방법을 모릅니다. 비극 이후에도 살아남은 폴란드 인의 복수 사례는 단 한 건도 없습니다.

이제 1944년 3월 18일부터 19일까지의 비극 이후 무장한 독일인들이 장갑차를 타고 불타버린 Verbovtsy를 타고 범죄 현장에 도착했습니다. 그들은 우크라이나 인구를 향해 기관총 사격을 지시하고 오늘날 우리 가운데 존재하는 간신히 살아남은 Vincent Sadlyak에게 우크라이나 사람들을 향해 총을 쏠 것인지 물었습니다. 그는 대답했습니다. 아니요, 쏘지 마세요. 이 사실이 국내외에서 다양한 신문에 Podolia의 우크라이나인과 폴란드인이 재갈을 물린 것으로 추정되는 Volyn에 대해 점점 더 자주 글을 쓰는 사람들에 대한 응답이 되도록 하십시오...

Verbovtsy 교구의 신부인 Eugenijusz Butra 신부는 지역 그리스 가톨릭 교구의 경고를 받았기 때문에 구원을 받았습니다. 그는 Budzanov에 갔다.

폴란드인의 눈에는 OUN, UPA, Bandera가 동의어입니다. 그러나 우리가 누구에 대해 이야기하고 있는지는 알려져 있습니다.

그리고 OUN-b Provod의 부회장인 Vladimir Mazur는 1992년 8월 9일 키예프 소피아 광장에서 열린 UPA를 기념하는 대규모 회의에서 다음과 같이 말했습니다.

20세기에 UPA는 다른 어떤 우크라이나 기관이나 조직보다 우크라이나 국민의 민족 의식, 국가 존엄성 및 국가적 자부심 교육에 기여했습니다... UPA와 OUN은 이미지와 함께 전체에 선언했습니다. 우크라이나 국가가 살고 있는 세계, 그리고 그것은 그의 고향 지구에서 유일한 주인입니다. 조국은 하나님으로부터 자신의 국가에 대해 주어진 권리를 가진 조국입니다..

그리고 폴란드 살해에 관한 한마디도 아닙니다.

"Modernity"의 20페이지에 걸쳐 p.n.에 대한 연구를 출판한 OUN의 주요 인물인 역사가 미로슬라프 프로코프(Miroslav Prokop)도 폴란드인의 살인에 대해 침묵하고 있습니다. "우크라이나 반나치 지하 1941~1944".

또한 교수. Yaroslav Pelensky는 Contact 잡지(파리의 폴란드 잡지)와의 인터뷰에서 OUN, OUN의 가계도, 점령 기간의 다양한 세부 사항에 대해 이야기하지만... 폴란드인 학살에 대해서는 아무 말도 하지 않습니다. 그는 정말 그들에 대해 모르나요?

책에서. Vaclav Shetelnitsky의 위치, 날짜 및 성이 표시됩니다. 폴란드와 다른 나라의 폴란드인에게서 수집한 보고서에도 비슷한 데이터가 있습니다. 여기에 적힌 내용이 거짓말이라면 OUN이 이를 반박하도록 하세요. 시련. 그러한 사례 중 하나는 이미 현장에서 비교되었습니다. 우리는 류봄(Lyuboml) 근처의 1,700명의 희생자에 대해 이야기하고 있습니다. 우크라이나 토론토 신문 "Ukraine and the World"도 그에 대해 썼습니다.

1992년 UPA 창립 50주년을 맞아 볼린과 갈리시아에서 폴란드인이 살해된 사실은 다른 여러 출판물에서도 언급되지 않았습니다. UPA p.n.에 관한 과학 회의에서도 언급되지 않았습니다. 참가자인 스테판 세메뉴크(Stepan Semenyuk)가 제출한 보고서인 "우크라이나 반군과 1940~1950년 우크라이나 민족 해방 투쟁".

대신, 교수. 캐나다 출신의 피터 포티치니(Peter Potichny)는 “폴란드-우크라이나 상호 유혈 사태”에 대해 말합니다.

민족주의 역사가 Lev Shankovsky는 그의 작품 "우크라이나 군대의 역사"에서 UPA가 폴란드 인구에 대한 보복만을 사용했으며 1944년 상반기에만 갈리시아에서 사용했다고 썼습니다. 그래서 UPA는 Volyn에서 A.K., 즉 폴란드 지하 무장 조직과만 싸웠습니다.

폴란드와 우크라이나 양측은 서로를 비난합니다. 이는 누가, 왜 시작했는가라는 질문과 연결됩니다. 그러나 이에 대해서는 별도의 섹션에서 자세히 설명합니다.

대신 여기서는 Volyn에서 폴란드 민간인이 살해되었다는 증거를 뒷받침하기 위해 절대적으로 객관적인 출처인 체코 작가, Volyn의 전 거주자를 언급하겠습니다. 체코인들은 1863년 1월 짜르 체제에 반대하는 폴란드 봉기가 진압된 후 19세기 후반에 볼린에 정착했습니다. 반군을 지원 한 폴란드 인들, Volyn의 대지주들로부터 짜르 정부는 그들의 재산을 빼앗아 차르 재무부의 재산이되었습니다. 체코인들이 러시아 차르와 오스트리아 차르 사이의 합의에 따라 땅을 구입한 것은 왕실 재무부에서 나온 것이었습니다. 우크라이나인들은 체코인들에게 많은 감사를 표하며 그들로부터 땅을 경작하고 곡물을 재배하고 산업 작물을 재배하는 다양한 방법을 채택했습니다. Lubnensky 지역의 Lipa 마을에서 멀지 않은 곳에 Mirogoshcha 마을이 있는데 그 중 절반은 체코 Mirogoshcha이고 절반은 러시아 Mirogoshcha였습니다. 내 할아버지를 비롯한 현지 우크라이나인들이 홉 재배법을 배운 것은 체코인들에게서였습니다. 홉은 볼린의 검은 토양에서 아주 잘 자랐기 때문입니다. 농민들은 부자가 되기 시작했습니다.

내가 아는 체코인은 미로고슈차 출신도 아니고 폴란드인이 살지 않은 미로고슈차 출신도 아니고 미로고슈차와 가까운 마을에도 살지 않은 존경받는 사람이자 대령이었습니다. 전쟁) 제 질문은 – 우크라이나인들이 볼린에서 폴란드인들을 죽였다는 것이 사실인가요? -답변 : 그들이 죽였어! 이 문제를 조사하지 않으면 우크라이나 사람들이 모두 살해당하는 것처럼 보였습니다. 그러나 그것은 사실이 아닙니다. 살인을 승인하지 않는 사람들이 많았습니다. 그러나 OUN-UPA의 공포가 지배했기 때문에 그들은 대부분 침묵했습니다. 많은 우크라이나인들은 OUN-UPA에 저항한 대가로 목숨을 바쳤습니다. UPA, SB. OUN은 우크라이나의 볼린(Volyn) 인구를 공포에 떨게 했습니다.

이 체코인은 계획된 공격에 대한 경고의 형태로 폴란드를 돕는 우크라이나인의 여러 가지 사실을 지적했습니다. 그는 또한 보렘(Boreml) 근처의 코사크 계곡(Valley of the Cossacks)에 사는 바실리(Vasily)를 지적했는데, 바실리는 볼셰비키 치하에서도 다음과 같이 말했습니다. 독일인들이 오면 자유 우크라이나가 있을 것입니다. 그리고 Bandera의 지지자들이 폴란드를 괴롭히기 시작했을 때 Vasily는 다음과 같이 말했습니다. 우리는 이런 식으로 우크라이나를 건설하지 않을 것입니다. 사람들은 그것을 들었습니다. 이틀 뒤 그의 시신은 목에 철사가 감긴 우물에서 발견됐고, 24~25세 아내도 그곳에서 발견됐다.

동일한 체코인이 S.B. OUN - 보안 서비스에 대한 한 가지 사례에 대해 이야기했습니다. 그 상사 중 한 명이 무기를 빼앗고 가축을 탈취하기 위해 독일군과의 전투에서 형편없이 싸웠기 때문에 반데라인 18명을 직접 쏘았습니다. 그리고 정교회 신부는 이렇게 말했습니다. 우리는 가능한 모든 방법으로 자유 우크라이나를 위해 싸울 것입니다. 이것은 이미 폴란드인들이 살해당하던 때였습니다.

체코인들은 우크라이나인들에게 적대적이지 않았으며 반데라의 지지자들은 일반적으로 그들을 화나게 하지 않았습니다.

나는 Jozef Foitik과 다른 4명의 작가가 쓴 "Volyn Czechs"라는 책을 접했습니다. 이 책의 주제는 Volyn에 체코인이 정착한 역사, 그들의 삶, 생활 방식 등을 다루고 있습니다. 그리고 책의 페이지에만 독일 점령 기간을 설명할 때 저자는 다음과 같이 썼습니다.

우크라이나 경찰은 처음에는 기꺼이 독일군을 섬겼지만, 점령자들이 자신들의 욕구를 충족시키지 못하자 숲으로 도망갔습니다. (p. 13)... 우크라이나인들은 독일군의 도착을 매우 기뻐하고 환영하며 도왔습니다. 경찰로 그들을. 러시아 노보셀키에서도 같은 일이 일어났습니다... 1942년에 우크라이나인들은 독일군에 저항하기 시작했고 이후 우크라이나 경찰은 숲으로 들어가 당파, 즉 반데라주의자가 되었습니다. (p. 42)... 러시아인들이 퇴각했을 때 , 반데라주의가 일어났습니다. 그것은 민족주의 우크라이나 형식에서만 동일한 파시즘이었습니다 (p. 43)… 1943년 6월 29일 피터와 폴의 휴일에 도끼를 든 알려지지 않은 사람들의 갱단이 마을을 통과했습니다. 다음날 우리는 밤에 폴란드 식민지인 자가이(Zagai)가 공격을 받아 그 주민들이 모두 잔인하게 살해당했다는 사실을 알게 되었습니다. (p. 50)... Rachin 마을에서... 1943년에 우크라이나 민족주의자들은 폴란드 시민인 Golyakovskaya를 살해했습니다 (p. 50) . 63)... 1942년 Bandera의 부하들은 Volyn의 폴란드 시민을 죽이기 시작했습니다. (p. 67)... 1943년 여름에 Bandera의 부하들은 Senkevichevka를 공격하고 교회, 병원 및 집을 불태운 다음 숲 (p. 76)... Bandera의 부하들은 Marusya, Vydumka, Maryanovka 및 Scurches의 일부와 같은 폴란드 마을을 불태 웠습니다. 아침에 그들은 낙농장을 공격하고 Pole Kilyan의 집을 불태웠습니다. 그들은 Pole Krupinsky의 집을 불태웠고 그가 도망쳤을 때 그를 쐈습니다. (p. 83)... 나치 점령자 외에도 Bandera의 부하들도 그들을 괴롭혀 그들이 원하는 모든 것을 훔쳤습니다 (p. 89). .. Volyn은 피와 불로 가득 차있었습니다. 밤에는 Bandera의 부하들이 폴란드 마을을 공격했고 낮에는 독일군이 우크라이나 인을 불 태우고 죽였습니다. Senkevichevka에서 Bandera는 교회, 병원, 공장 및 기타 여러 집을 불태웠습니다. 폴란드인들은 네브치크(Nevchikh)나 루츠크로 도망갔다.

이름이 붙은 책이 에 출판되었습니다. 체코어체코슬로바키아에서는 발행 연도나 장소가 표시되어 있지 않습니다. 우크라이나인에 대한 폴란드인의 행동에 대한 언급은 단 한 번도 없습니다.

폴란드인들은 시도했다 빠른 속도로 Volyn의 주민들을 폴로 화하십시오. 1941년 6월 붉은 군대가 퇴각했을 때... 우크라이나인들은 정치적인 이유로 서로를 학살했습니다. 보야르카에서는 파세치니크 마을 의회 의장과 그의 14세 아들이 모스크바 인근 숲에서 갈퀴에 맞아 사망했습니다. 여러 명의 우크라이나인이 총에 맞아 사망했습니다.... 독일인과 함께 우크라이나 민족주의자들은 이전에 독일이 점령한 폴란드로 도망쳤던 집으로 돌아와 크라쿠프의 한 학교에서 특별 훈련을 받았습니다. 크라스나야 고라에서 그들은 1939년부터 1941년까지 소련 활동가들을 대상으로 한 인민 재판 같은 것을 조직했습니다. 어머니가 자신의 아들이나 딸, 아버지의 아들, 형제의 형제를 보호하지 못할 정도로 적대감이 스며 들었습니다.

45페이지에서 : 약 일주일(1941년 7월 - Vii.) 게슈타포가 최전선 군대를 위해 왔고 그들과 함께 크라코프에 있는 학교에서 훈련받은 우크라이나 민족주의자들: 그들 중 한 명은 폴란드 육군 드미트리의 소대 사령관(소대 사령관 - V.P.)이었습니다. Krasnaya Gora의 Novosad... 독일군과 함께 그들은 경찰을 무장 해제하고 (Dubna 근처 Mlynov의 부르고 마스터로 전선 부대에 의해 임명 된 극 Anton Yakubovsky에 의해 부름-V.P.) 차에 태워 숲으로 데려갔습니다. Khvoroscha에게 전화를 걸어 그곳에서 총을 쐈습니다. 그들은 폴란드 Ludwikówka 공동체의 젊은이들을 독일에서 일하기 위해 차에 태웠고 Khvoroszcza 숲에서 총에 맞았습니다. 어떤 재판도 없이. 믈리노프에서는 다수의 폴란드 지식인(40명의 폴란드인과 20명의 유대인)이 총에 맞아 사망했습니다. 이것이 바로 우크라이나 경찰 "슈츠만"이 드미트리 노보사드의 지휘하에 행동하기 시작한 방법입니다.... 1941-1942년 동안 우크라이나 경찰은 게슈타포와 함께 주변 지역에서 여러 소규모 포그롬을 벌였습니다.

페이지 47: 1942년 겨울부터 1943년까지 폴란드인에 대한 단일 살인 사건이 있었고, 부활절 전에 그들은 "우크라이나에서 폴란드인과 유대인을 제거하라"는 슬로건을 내놓았습니다. : 자유 우크라이나가 오기 위해서는 무릎까지 피를 흘려야 합니다. ! 1942년 말이나 1943년 초... 터키 산에서 알려지지 않은 사람들이 우크라이나의 니콜라이 돔브로프스키를 죽였습니다. 그는 공산주의자는 아니었지만 지적이고 논리적인 사고를 가진 사람이었으며 체코인들의 좋은 친구였습니다. 그는 Bandera Underground의 공식 이념과 일치하지 않는 견해를 용감하게 선포했습니다. 그는 처음도 아니고 마지막도 아니었습니다. Bandera의 지지자들은 테러로 이성의 목소리를 억압했습니다. Bandera의 부하들은 전체 폴란드 가족과 나중에 전체 마을의 방화와 살인에 집중했습니다. 1943년 봄은 계속되는 화재 속에 지나갔다. 밤에는 폴란드 마을과 식민지가 불에 탔습니다. 낮에는 우크라이나 마을에서 화재로 인해 연기 기둥이 나왔습니다. 마을에서 도시로 추방 된 폴란드 인은 독일인 경찰에 복무하고 우크라이나 인에게 복수했습니다. 우크라이나 사람들은 숲으로 도망갔습니다. 몇몇 우크라이나인이 총에 맞았습니다... 반데라는 그 지역에서 여러 명의 체코인을 죽였습니다. 대부분 가톨릭 신자이거나 폴란드인과 혼합된 가족 출신이었지만 체코 도로고스타이에서는 누구도 죽이지 않았습니다... 폴란드 부서는 밤에 저명한 우크라이나 민족주의자들의 가족을 공격했습니다... 에 1943 년 겨울, Uzhintsev에서 출발하는 길에서 Bandera는 저녁에 Karolinka의 폴란드 여성들과 함께 카트를 공격했습니다. Karolinka는 Maslenka로 가서 Poloshchanskys와 함께 밤을 보내기 위해 그곳이 더 안전하다고 생각했습니다. Jozef Poloschansky의 아내와 다른 여성이 총에 맞았습니다. 또한 폴란드 영지 Lebendzianka에서 Bandera의 부하들은 Maslenka에서 친척을 방문하는 동안 Józef Olszak의 아내와 딸을 총에 맞아 살해했습니다. 1943년 말, 우크라이나인 아내를 둔 폴 밀러 스테츠가 공격을 받아 그녀와 그녀의 5살짜리 딸이 살해당했습니다. 1942년 겨울 믈리노프에서. 유대인들의 포그롬이 있었습니다. 그들은 저항하지 않고 양 떼처럼 죽음을 향해 걸어갔습니다. 많은 사람들이 도망쳐 폴란드인, 체코인, 그리고 어떤 경우에는 우크라이나인 사이에 숨어 있었습니다. 점령자들과 우크라이나 경찰은 유대인들을 보호했다는 이유로 그들을 죽이겠다고 위협했고 숲과 마을을 통해 그들을 사냥했습니다. Frankiv의 Vladimir Vostroy 안뜰에서 14 세의 유대인 소년이 공격을 받아 Karolinka까지 쫓겨나 무자비하게 총에 맞았습니다. Frankow 근처의 Grafcina 숲에서는 벙커에 숨어 있던 유대인 14명이 총에 맞아 사망했으며 그중에는 Mlynov 출신의 Josef Grinberg도 있었습니다. 프랑코프 근처의 체코 숲에서 12~14세 어린이 4명이 총에 맞아 사망했습니다.

Mlynov 경찰의 수장 인 "schutzmans"인 Dmitry Novosad는 Bunhuzhny가되었습니다. 그는 자랑했습니다. 나는 Mlynov에서 폴란드 지식인 전체를 몰살했습니다! 그는 자신의 손으로 869명의 유대인을 죽였습니다! 나는 천개를 쏘겠다고 스스로 약속했습니다!

이 글은 체코 사람이 쓴 것입니다. 보시다시피, 그것은 절대적으로 객관적입니다.

그러나 체코슬로바키아에서 발행되는 체코 잡지 “Respect”에서 Pavel Janko는 “우리는 어려움을 겪었고 슬픔도 겪었습니다”라는 기사를 썼습니다.

그 당시 폴란드 가족과 마을 전체의 살인이 시작되었습니다. 우크라이나인의 아내가 폴란드인이라면 그는 그녀를 죽였거나 그녀의 이웃이 그녀를 죽였고 그는 반역자로 선언되었습니다. 매일 저녁 어두워지면 사방에서 빛이 보이고 총소리가 들렸습니다. 우리는 그곳에서 살해당하는 폴란드인들이 있다는 것을 알고 있었습니다. 다음날 우리가 그곳에 도착했을 때 남자, 여자, 노인, 어린이 등 모두가 죽었습니다. 귀중한 재산은 모두 빼앗겼습니다. 많은 사람들이 우물에 던져졌습니다. 많은 폴란드인들이 독일군에게 가서 추격대를 만들고 우크라이나 마을을 급습했고, 붙잡힌 사람들은 총살당했고, 도망치는 폴란드인들은 산토끼처럼 총살당했습니다. 그러나 그들은 우크라이나 사람들처럼 어린 아이들에게 총을 쏘지 않았습니다. 그들은 우크라이나 사람들의 도발로 인해 그러한 습격을 수행했습니다..

체코슬로바키아 출신의 한 체코 여성이 제게 편지를 보냈습니다. 우리는 폴란드인이 없었기 때문에(두브노 근처 미로고슈치에) 아무도 죽이지 않았습니다. 우리는 체코의 다섯 가족을 방문하고 헛간을 열도록 명령하고 남은 것의 절반을 가져갔습니다. 그들 안에. 우리 아버지 (정교회-부사장) Fyodor Shumovsky와 그의 아들이자 신부이기도 한 설교에서 사람들에게 해를 끼치 지 말라고 요청했습니다. 그리고 체코슬로바키아 출신의 의사인 그녀의 오빠는 이것이 허용될 수 있다고 나에게 편지를 썼습니다. 정교회 성직자 Mirogoshcha 또는 Zavala에는 있지만 Bandera가 점령 한 마을의 Derman에는 없습니다. 대신 그는 갈리시아 출신의 그리스 가톨릭 신부 대다수가 OUN, 그리고 이후에는 UPA와 연관되어 있다고 썼습니다.

이것이 독일 점령 기간 동안 서부 우크라이나에서 일어난 사건의 이미지가 점차 나타나는 방식입니다. 모든 사람이 우크라이나 인에 의해 살해 된 것은 아니며 모든 성직자가 살인을 요구 한 것도 아니고 모든 사람이 도끼를 축복 한 것도 아닙니다.

OUN-UPA는 모든 우크라이나인을 공포에 떨게 할 수는 없었습니다. 이것에 대한 가장 표현적인 증거는 원래 Volyn의 Gorokhovshchina 출신이며 폴란드 "Politics"에 출판 된 Alexandra Glowinska의 회상이 아닙니다. 그의 번역은 다음과 같습니다.

독일 붉은 군대의 전쟁 범죄 신화 소련에서는 붉은 군대가 독일과 기타 해방된 유럽 국가에서 수많은 전쟁 범죄를 저질렀다는 사실을 부정하는 것이 일반적이었습니다. 소련의 역사학은 다음과 같이 강조했다. 소련 군인가능한 모든 방법으로

The Black Book of Communism: Crimes라는 책에서 발췌. 공포. 억제 바르토스젝 카렐(Bartoszek Karel)

3 캄보디아: 상상할 수 없는 범죄의 땅 “우리는 당의 역사를 깨끗하고 흠 없는 것으로 보여줄 의무가 있습니다.” 폴 포트 마오쩌둥과 폴 포트의 관계는 의심의 여지가 없습니다. 사실, 우리는 이해하기는커녕 분석하기도 어려운 역설에 직면해 있습니다. 그의 이름은

작가 소콜로프 보리스 바디모비치

독일 전쟁 범죄의 미스터리 적의 전쟁 범죄에 관한 주제는 모든 전쟁 블록의 선전에서 중요한 역할을 했습니다. 그러나 전쟁이 끝날 때까지 외국 영토는 주로 독일군과 오스트리아-헝가리 군대가 점령했기 때문에

1차 세계 대전의 100가지 위대한 미스터리 책에서 작가 소콜로프 보리스 바디모비치

Entente 국가의 전쟁 범죄의 비밀 Entente 측에서 전쟁 범죄는 거의 전적으로 러시아 군대에 의해 저질러졌지만 특별한 피에 굶주린 것이 아니라 단순히 전쟁 중 객관적인 상황에 의해 발생했습니다.

책 일상 생활에서 이탈리아 마피아 작가 칼비 파브리치오

연대기: 처벌 없는 범죄 35년 1950년 50년대. Tommaso Buschetta는 2년 동안 Porta Nuova "가족"의 일원이었습니다. 당시 팔레르모는 약 20개의 "가족"에 의해 통제되었으며, 각 가족은 평균 30명의 "전투원"으로 구성되었습니다. 절대

흉터가 있는 남자의 발자취에서 마더 율리우스(Mader Julius)

범죄의 잔은 넘쳐납니다. 알제리에서 SLA 계획이 실패했지만 상처 입은 테러리스트의 파괴적인 활동은 멈추지 않았습니다. 오히려 더욱 활발해졌습니다. 1960년 4월 초 레바논 팔랑크스당의 도움으로 베이루트에서. Skorzeny가 회의를 조직했습니다.

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1921년부터 1940년까지 소련 보안 기관의 억압적 활동에 관한 통계 책에서 발췌. 작가 모조킨 올렉 보리소비치

범죄 유형 반혁명 활동 11,578 반소련 정당에 속하는 반혁명 선동 및 선전 간첩 16,076 경제 간첩 4,479 산적 및 폭동 1,789 불법 월경

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쓴 진실이라는 책에서. OUN-UPA 범죄(우크라이나인의 고백) 작가 Polishchuk Viktor Varfolomeevich

UPA 범죄의 기원 OUN은 UVO에서 유래되었으며 이 조직은 UPA 연대에 의해 설립되었습니다. 1921년 이른 봄에 예브게니 코노발레츠(Evgeny Konovalets)는... 약 100명의 전직 감독들로 구성된 비밀 회의를 소집하여 당시의 정치적 상황을 그들의 필요에 따라 망쳤습니다.

책에서 뉘른베르크는 경고합니다. 저자 조셉 호프만

10 소련 L.N. 스미르노프(L.N. Smirnov) 검사 차장이 제시한 증거 국제 군사 재판소의 철저하고 인내심 있는 작업은 날마다 계속되고 있습니다. 파시스트 괴물의 범죄에 대한 많은 측면이 이미 연구되고 입증되었습니다. 하지만 이제 시작이야

국가와 법의 일반 역사 책에서. 2권 작가 오멜첸코 올렉 아나톨리예비치

The Black Book of Communism 책에서 바르토스젝 카렐(Bartoszek Karel)

3 캄보디아: 상상할 수 없는 범죄의 땅 “우리는 당의 역사를 깨끗하고 흠 없는 것으로 보여줄 의무가 있습니다.” 바닥

The Stone Age Was Different 책에서... [그림 포함] 작가 데니켄 에리히 폰

처형 된 파티 책에서 작가 로고빈 바딤 자카로비치

부록 I 스탈린의 범죄를 폭로한 역사에서 스탈린이 사망한 직후 스탈린 정권 하에서 억압받은 사람들의 석방과 재활이 시작되었습니다. 흐루시초프가 나중에 인정했듯이 이 문제에 대한 주도권이 처음에는

우크라이나에서는 500만 30만 명의 민간인이 나치의 손에 사망했고, 200만 30만 명의 건강한 우크라이나 여성과 남성이 독일로 추방되었습니다.
반데라 징벌군의 손에 유대인 85만 명, 폴란드인 22만 명, 소련 전쟁 포로 40만 명 이상, 우크라이나 민간인 50만 명이 사망했습니다. 군인 및 장교 2만명 사망 소련군그리고 법 집행 기관의 UPA "군인" 중 약 4~5천 명은 "활동적이고 국가적 의식"이 충분하지 않습니다.

1941년 6월 30일. R. Shukhevych가 지휘하는 Nachtigal 대대는 새벽에 독일 고급 부대와 함께 Lviv 시로 돌격했으며 첫날에는 세계적으로 유명한 과학자 70명을 포함하여 3,000명 이상의 Lviv 폴란드인을 파괴했습니다. 그리고 일주일 만에 R. Shukhevych의 Nachtigal 대대는 약 7,000 명의 민간인, 특히 어린이, 여성 및 노인을 잔인하게 파괴했습니다. 성 유라 대성당 안뜰에서 메트로폴리탄 안드레이 셰프티츠키는 "무적의 독일군과 그 주요 지도자 아돌프 히틀러"를 기리기 위해 예배를 드렸습니다. 우크라이나 그리스 카톨릭 교회 수장의 축복으로 우크라이나 민간인의 대량 학살은 Bandera, Nachtigalevites, Upovites 및 SS "Galicia"사단의 군인에 의해 시작되었습니다.

R. Shukhevych.
OUN Voinovsky의 Chernivtsi 지역 지부 회원인 Abwehr 요원에 의해 위대한 애국 전쟁이 시작될 때 창설된 Bukovinsky kuren(약 500명)은 1941년 9월 22일 키예프에 도착하여 9월 28일부터 참가했습니다. BABIEM YARU에서 다양한 국적의 무고한 사람들이 대량 학살되었습니다. 그런 다음 160,000 명의 유대인을 포함하여 350,000 명이 생명을 잃었으며 그 중 50,000 명이 어린이였습니다! 그리고 그는 이 유혈 학살에 가담했을 뿐만 아니라 주요 가해자이기도 했습니다. 이러한 잔학 행위와 식인 풍습, 파시즘에 봉사하려는 열정으로 Voinovsky는 SS 메이저 등급을 받았습니다.
바비 야르의 토벌대원 1,500명 중 OUN 소속 경찰은 1,200명이었고 독일인은 고작 300명에 불과했습니다!

1942년 초, 나흐티갈 대대는 제201 SS 경찰 대대로 개편되었고, 슈케비치 대위가 이끄는 벨로루시로 파견되어 당파와 싸우게 되었습니다. 그것을 지구상에서 닦아낸 것은 Nachtigalites였습니다. 벨로루시 마을 KHATYN, KORBELISY의 Volyn 마을에서 2,800명 이상의 민간인(주로 어린이, 여성, 노인, 환자)이 살해되고 불에 탔습니다.
1943년 2월 9일, 표트르 네토비치(Pyotr Netovich) 갱단의 반데라(Bandera) 멤버들은 소련 당파로 가장하여 리브네(Rivne) 지역 블라디미레츠(Vladimirets) 근처의 폴란드 마을 파로슬레(Parosle)에 들어갔습니다. 이전에 빨치산을 지원했던 농민들은 손님을 따뜻하게 환영했습니다. 배불리 먹은 도둑들은 여성과 소녀들을 강간하기 시작했습니다. 살해되기 전에 그들의 가슴, 코, 귀가 잘렸습니다. 그런 다음 그들은 나머지 마을 주민들을 고문하기 시작했습니다. 남자들은 죽기 전에 성기를 박탈당했습니다. 그들은 도끼로 머리를 타격하며 경기를 마쳤습니다.

실제 빨치산에게 도움을 요청하려던 십대 두 명, 고르쉬케비치 형제는 배를 벌리고, 다리와 팔을 잘랐으며, 상처를 소금으로 넉넉히 덮어 반쯤 죽어 들판에서 죽게 했습니다. 이 마을에서는 어린이 43명을 포함해 총 173명이 잔혹한 고문을 당했다.
한 집에는 죽은 사람이 잔해와 완성되지 않은 달빛 병 사이의 탁자 위에 누워 있었습니다. 한 살짜리 아이, 그의 알몸은 총검으로 테이블 판자에 못 박혔습니다. 몬스터들은 반쯤 먹은 오이장아찌를 그의 입에 넣었다.
1943년 3월. 코스토필 카운티 스테판 코뮌 후타 스테판스카 외곽에서 우크라이나 민족주의자들은 폴란드 소녀 18명을 속이고 강간 후 살해했습니다. 소녀들의 시신은 서로 나란히 놓여졌고 그 위에 "개구리는 이렇게 죽어야한다"라는 문구가 적힌 리본이 놓여졌습니다.

1943년 3월 7일, Terazha 지역(Lutsk 지역)에서 Bandera의 지지자들은 목초지에서 폴란드 어린이 몇 명을 붙잡아 인근 숲에서 살해했습니다.
1943년 5월 5일, Lipniki(Kostopil 카운티)에서 Upovites는 세 살배기 Stasik Pavlyuk의 머리를 벽에 박살내고 그의 다리를 붙잡았습니다.
1943년 6월 8일, Chertozh-Vodnik(로브노 지역) 마을에서 Upovites는 부모의 집이 없는 가운데 세 명의 Bronevsky 아이들, 즉 14세의 Vladislav, 10세의 Elena, Henry, 12 살.
1943년 7월 11일, 하나님을 예배하던 중 오스미고비치 마을이 반데라파의 공격을 받아 신자들을 살해했습니다. 일주일 뒤, 우리 마을이 공격을 받았습니다.... 어린 아이들은 우물에 던져지고, 큰 아이들은 지하실에 갇혀서 가득 채워졌습니다. 반데라 멤버 한 명이 아기의 다리를 잡고 벽에 머리를 부딪혔다. 그 아기의 엄마는 총검에 맞을 때까지 비명을 질렀습니다.
1943년 7월 11일 Vladimir-Volynsky 지역 Mikulichi 코뮌 Biskupichi 마을. 우크라이나 민족주의자들은 주민들을 학교 건물로 몰아넣어 대량 학살을 저질렀습니다. 동시에 Vladislav Yaskula의 가족은 잔인하게 살해되었습니다. 모두가 잠든 사이에 사형집행인들이 집에 들이닥쳤습니다. 그들은 도끼로 부모와 다섯 명의 아이들을 살해하고 모두 모아 매트리스의 짚으로 덮어 불을 질렀습니다.
7월 11일 칼루소보(블라디미르 지역)에서 학살이 진행되는 동안 우포비테스는 2개월 된 아이인 조셉 필리의 입마개를 씌워 다리를 찢고 그의 신체 일부를 테이블 위에 올려 놓았습니다.

1943년 7월 12일 Maria Volya 식민지, Vladimir-Volynsky 지역 Mikulichi 코뮌. 약 15:00에 우크라이나 민족주의자들이 그녀를 둘러싸고 총기, 도끼, 칼, 갈퀴 및 막대기를 사용하여 폴란드 인을 총구하기 시작했습니다. 약 200명(45가족)이 사망했습니다. 그 중 30명쯤 되는 사람들이 산 채로 우물에 던져졌고 거기서 돌에 맞아 죽었습니다. 달리던 사람들은 붙잡혀서 끝났다. 이 학살 동안 우크라이나의 디두흐는 폴란드 여성 한 명과 두 아이를 죽이라는 명령을 받았습니다. 그가 명령을 따르지 않자 그들은 그와 그의 아내, 두 자녀를 살해했습니다. 밀밭에 숨어 있던 3세부터 12세까지의 어린이 18명이 범인들에게 붙잡혀 수레에 실려 마을로 끌려왔다. 정직한 십자가그리고 거기에서 그들은 갈퀴로 찔리고 도끼로 잘게 썰어 죽였습니다. 이 작업은 Kvasnitsky가 주도했습니다.
1943년 8월 29~30일, 소위 OUN 군사 지구 "Oleg" 사령관의 명령에 따라
Volyn 지역의 Kovel, Lyuboml 및 Turin 지역에서는 Yuri Stelmashchuk이 이끄는 수백 명의 UPA 사람들이 전체 폴란드 인구를 학살했습니다. 그들은 모든 재산을 약탈하고 농장을 불태웠습니다. 전체적으로 1943년 8월 29일과 30일에 이 지역에서 15,000명 이상의 사람들이 반데라에 의해 학살되고 총에 맞았으며 그중에는 노인, 여성 및 어린이가 많았습니다.

그들은 전체 인구를 한곳으로 몰아 넣고 그것을 포위하고 학살을 시작했습니다. 살아있는 사람이 한 명도 남지 않은 후 그들은 큰 구멍을 파고 모든 시체를 그 안에 던지고 흙으로 덮었습니다. 이 끔찍한 행동의 흔적을 숨기기 위해 우리는 무덤에 불을 피웠습니다. 그래서 그들은 수십 개의 작은 마을과 작은 마을을 완전히 파괴했습니다..."
1943년 9월 중순, Gorokhovsky와 Volyn 지역의 이전 Senkivichsky 지역의 UPA 갱단은 약 3,000명의 폴란드 국적 주민을 살해하고 찔러 죽였습니다. UPA 그룹 중 하나가 신부가 이끄는 것이 특징입니다 자두 교회, OUN에 있었고 저지른 잔학 행위에 대해 양 떼의 죄를 용서했습니다. 사람들은 바닥에 일렬로 누워 엎드린 후 총에 맞았습니다. 처형할 사람들을 다시 한 번 배치한 반데라 남자는 3~4세 소년에게 총을 쐈습니다. 총알이 그의 두개골 꼭대기에서 날아갔습니다. 아이는 일어나서 비명을 지르며 이리저리 뛰기 시작했고, 그의 뇌는 열리고 맥동했습니다. 반데라 남자는 계속해서 총을 쏘았고, 아이는 또 다른 총알이 그를 진정시킬 때까지 뛰어다녔는데...
1943년 11월 11일, Laidaki 사령관의 명령에 따라 Nedotypolsky가 이끄는 100명(회사. 저자)이 폴란드 식민지인 Khvaschevata를 청산하기 위해 이동합니다. 식민지 전체가 불타고, 폴란드인 10명이 죽고, 말 45마리를 빼앗겼습니다...

1943년 가을, 테르노필 지역의 로조바야 마을에서 "불멸의 군대" 군인들이 수십 명의 폴란드 어린이들을 살해했습니다. 골목에서 그들은 이전에 죽인 어린이의 시체로 각 나무의 줄기를 "장식"했습니다.
서양 연구자인 알렉산더 코만(Alexander Korman)에 따르면, “화환”처럼 보이는 방식으로 시체를 나무에 못 박았습니다.
Yu.H. 폴란드에서: “1944년 3월, Lopatin 공동체인 Guta Shklyana 마을이 Bandera의 공격을 받았습니다. 그들 중에는 Oglyadov 마을의 Didukh라는 사람도 있었습니다. 그들은 다섯 명을 죽이고 그들을 반으로 나누었습니다. 미성년자가 성폭행을 당했어요."
1944년 3월 16일 Stanislavshchina: "L" 그룹과 "Garkusha" 그룹은 30명이 폴란드군 25명을 파괴했습니다...
1944년 3월 19일, L그룹과 23명의 지역 무장단체가 마을에서 작전을 수행했다. Zelenivka (Tovmachchina). 농장 13곳이 불탔고, 폴란드인 16명이 사망했습니다.

1944년 3월 28일, 술리마의 30명으로 구성된 그룹은 18개의 폴란드군을 파괴했습니다.
1944년 3월 29일, 세면의 일행은 페레로슬에서 폴란드인 12명을 청산하고 농장 18곳을 불태웠습니다...
1944년 4월 1일 Ternopil 지역: 마을에서 살해됨. Beloe 폴란드 19개소, 농장 11개 불타
1944년 4월 2일 테르노필 지역: 폴란드인 9명, 폴란드군에 복무하던 유대인 여성 2명이 살해당했습니다.
1944년 4월 5일, Zaliznyak 지구 그룹은 Porogi와 Yablintsi에서 활동을 벌였습니다. 가옥 6채 불타고 폴란드인 16명 사망…
1944년 4월 5일 Kholmshchyna: "Galaida" 및 "Tigers" 그룹이 식민지에 대해 청산 조치를 수행했습니다: Gubynok, Lupche, Polediv, Zharnyki... 또한 자기 방어 그룹 "Lisa"는 Marysin 식민지를 파괴했습니다. Radkiv 및 "Orla"그룹 - Riplyn의 폴란드 식민지. 수십 명의 폴란드 군인과 많은 민간인이 사망했습니다.”

1944년 4월 9일, 네차이 일행은 마을에서 청산되었습니다. 파시치나야 25 폴...
1944년 4월 11일, Dovbush의 그룹은 Rafaylov에서 81명의 폴란드인을 청산했습니다.
1944년 4월 14일 테르노필 지역: 폴란드인 38명 사망...
1944년 4월 15일 마을에서. 비만 폴란드인 66명 사망, 농장 23곳 불태워…
1944년 4월 16일, 도브부시(Dovbush) 일행은 마을에서 청산되었습니다. 그린 20폴...”
1944년 4월 27일, 지역 전투로 울라츠코-세레드케비치(Ulatsko-Seredkevichi) 마을에서 폴란드 남성 55명과 여성 5명이 사망했습니다. 동시에 약 100개의 농장이 불에 탔습니다... 그리고 또한 이 보고서에는 회계 정확성과 함께 세부적으로 수치가 표시되며, 보다 정확하게는 UPA 그룹이 청산한 폴란드인 수에 대한 자세한 설명이 표시됩니다. “Potoki - 3 (장소), Lyubich-Koleitsy - 3 (장소. )..., Lyubich - 10 (지역)..., Tyagliv - 15 (여성, 지역) 및 44 (비지역)..., Zabirie - 30 ( 로컬 및 알 수 없음), Rechki - 15(로컬 및 알 수 없음)".
1944년 4월 17일 Khovkovshchina: UPA 그룹(Gromova)과 Dovbush의 무장세력이 폴란드의 거점인 Stanislivok을 파괴했습니다. 동시에 약 80명의 폴란드인이 청산되었다.
1944년 4월 19일 Lyubachivshchyna: UPA 그룹 "Avengers"가 폴란드 마을 Rutka를 파괴하고 마을을 불태웠으며 80명의 폴란드인을 청산했습니다...
1944년 4월 30일부터 1944년 5월 12일까지 마을에서. Glibowicz는 폴란드인 42명을 살해했습니다. 마을 근처: Mysyova - 22, Mestechko - 36, Zarubina - 27, Bechas - 18, Nedilyska - 19, Grabnik -19, Galina - 80, Zhabokrug - 40 Poles. 모든 행동은 UPA "Eagles"의 도움으로 지역 전투에서 수행되었습니다.
1944년 여름, 100명의 "이고르"가 나치의 박해를 피해 파리두브 숲에서 집시 캠프를 발견했습니다. 도둑들은 그들을 강탈하고 잔인하게 죽였습니다. 그들은 톱으로 자르고, 올가미로 목을 조르고, 도끼로 잘랐습니다. 어린이 67명을 포함해 총 140명의 로마니가 사망했다.

어느 날 밤, Bandera의 부하들은 Volkovya 마을에서 온 가족을 숲으로 데려왔습니다. 그들은 오랫동안 불행한 사람들을 조롱했습니다. 가장의 아내가 임신한 것을 보고 배를 갈라 태아를 떼어낸 뒤 그 속에 살아있는 토끼를 집어넣었다.
어느 날 밤, 도둑들이 우크라이나의 Lozovaya 마을에 침입했습니다. 100명이 넘는 평화로운 농민들이 1시간 30분 만에 살해당했습니다. 손에 도끼를 든 산적이 Nastya Dyagun의 오두막에 침입하여 그녀의 세 아들을 해킹하여 죽였습니다. 네 살짜리 막내 블라딕은 팔과 다리가 잘렸습니다. 살인자들은 마쿠카의 오두막에서 두 명의 아이, 즉 3세 Ivasik과 10개월 된 Joseph을 발견했습니다. 10개월 된 아이는 그 남자를 보고 기뻐하며 웃으며 그에게 네 개의 이빨을 보여주며 팔을 뻗었습니다. 그러나 무자비한 산적은 아기의 머리를 칼로 베었고, 동생 이바시크의 머리도 도끼로 잘랐다.
"불멸의 군대"의 병사들이 마을을 떠난 후 농민 쿠지의 오두막 침대, 바닥, 난로에서 시체가 발견되었습니다. 인간의 뇌와 혈액이 벽과 천장에 튀었습니다. 반데라 도끼는 여섯 명의 무고한 아이들의 삶을 끝냈습니다. 그 중 장남은 9세, 막내는 3세였습니다.

C.B. 미국에서: "포들레예(Podlesye)라는 마을에서 반데라의 부하들은 밀러 페트루셰프스키(Petrushevsky) 가문의 네 명에게 입마개를 씌웠고, 17세의 아돌피나는 죽을 때까지 바위가 많은 시골 길을 따라 끌려갔습니다."
F.B. 캐나다에서: “반데라의 부하들이 우리 마당으로 와서 우리 아버지를 붙잡고 도끼로 그의 머리를 자르고 우리 누이를 말뚝으로 찔렀습니다. 그걸 본 엄마는 상심해서 돌아가셨어요.”
Yu.V. 영국에서: “내 동생의 아내는 우크라이나 사람이었습니다. 그녀가 폴란드인과 결혼했다는 이유로 반데라 멤버 18명이 그녀를 강간했다. 그녀는 이 충격에서 결코 벗어나지 못했습니다... 그녀는 드네스터 강에 빠져 죽었습니다.”
밤에는 17세 이하의 마을 소녀가 크미조보(Khmyzovo) 마을에서 숲으로 끌려왔습니다. 그녀의 잘못은 마을에 적군 부대가 있을 때 다른 마을 소녀들과 함께 춤을 추러 갔다는 것입니다. "Kubik"은 그 소녀를 보고 "Varnak"에게 그녀를 개인적으로 심문할 수 있는 허가를 요청했습니다. 그는 그녀가 군인들과 함께 “걸었다”는 사실을 인정하라고 요구했습니다. 그 소녀는 이런 일이 일어나지 않았다고 맹세했습니다. “이제 확인해 볼게” “쿠빅”은 칼로 솔잎을 갈며 웃었다. 잠시 후, 그는 죄수에게 다가가서 날카로운 막대기 끝으로 그녀의 다리 사이를 찌르기 시작했고, 소나무 말뚝이 소녀의 성기에 박혔습니다.
Bandera의 부하들은 같은 어린 소녀 Motrya Panasyuk을 오랫동안 고문 한 후 그녀의 가슴에서 마음을 찢었습니다.
수천 명의 우크라이나인이 끔찍한 순교자로 사망했습니다.

R. Shukhevych의 보안국 부하들은 소련 당파와 지하 전사들에 맞서 무자비한 싸움을 벌였습니다. 확인을 위해 Rivne 아카이브의 또 다른 문서를 제시합니다.
“1943년 10월 21일 ... Kamenets-Podolsk에서 Polesie로 가던 볼셰비키 정보 장교 7명이 체포되었습니다. 조사 후 이들이 볼셰비키 정보 장교라는 증거가 접수되었습니다.
파괴됨... 1943년 10월 28일, Koretsky 지역의 Bogdanovka 마을에서 교사 정보원이 파괴되었습니다... Trostyanets 마을에서는 집 1채가 불에 탔고 가족 한 명이 산 채로 불 속에 던져졌습니다... 본부. 10/31/43 Chief R. 1 V. Winter.”
간호사 Yashchenko D.P. “곧 우리는 OUN이 처음에는 경비원 없이 후방에 남겨졌던 병원 전체를 완전히 차단하는 방법을 목격했습니다. 그들은 부상자의 몸에 별을 자르고 귀, 혀, 생식기를 잘라 냈습니다. 그들은 원하는대로 나치로부터 땅의 무방비 해방자들을 조롱했습니다. 그리고 이제 우리는 우크라이나의 소위 "애국자"가 NKVD의 "처벌 자"와만 싸웠다는 것을 들었습니다. 이 모든 것은 거짓말입니다! 그들은 어떤 애국자들인가?! 이것은 광포한 짐승이다.
A. Koshelyuk Volyn 지역 Ratno 마을의 경찰관은 독일군에서 복무하는 동안 개인적으로 약 100 명의 민간인을 총에 맞았습니다. 그는 "우크라이나 Lidice"라고 널리 알려진 Kortelis 마을 인구 파괴에 참여했습니다. 나중에 그는 UPA로 떠났습니다. 그는 Dorosh라는 별명으로 경찰과 UPA에 알려졌습니다.
Roman Shukhevych: “... OUN은 Radyans의 통치를 아는 모든 사람이 궁핍해지는 방식으로 행동합니다. 비방하지 말고 육체적으로 악화하십시오! 사람들이 우리의 잔인함 때문에 우리를 저주할까 봐 두려워할 필요가 없습니다. 4000만 우크라이나 인구의 절반이 사라진다고 해도 아무 문제가 없습니다..."

독일 경찰 부대와 SS 부대에서 사형 집행자의 기술을 완성한 반데라의 부하들은 문자 그대로 무방비 상태의 사람들을 괴롭히는 기술을 개선했습니다. 그들에 대한 예는 가능한 모든 방법으로 그러한 활동을 장려한 Chuprinka(R. Shukhevych)였습니다.
전 세계가 이전의 모든 전쟁 중 가장 끔찍한 전쟁으로 인해 인류에게 입힌 상처를 치유하고 있을 때, 서부 우크라이나 땅에서 슈케비치의 폭력배들은 8만 명이 넘는 사람들의 목숨을 앗아갔습니다. 사망자의 압도적 다수는 정치와는 거리가 먼 민간 직업의 평화로운 사람들이었습니다. 민족주의 살인자들의 손에 살해된 사람들 중 상당수는 무고한 어린이와 노인이었습니다.
Svatovo 마을에서 그들은 Shukhevych의 부하들에게 고문을 당했던 네 명의 소녀 교사를 잘 기억합니다. 왜냐하면 그들은 소련 Donbass 출신이었기 때문입니다!

Raisa Borzilo, 교사, p. 페르보마이스크. 그녀가 처형되기 전에 민족주의자들은 그녀가 학교에서 소련 체제를 홍보한다고 비난했습니다. 반데라의 부하들은 산 채로 그녀의 눈을 뽑고, 혀를 잘라낸 뒤, 그녀의 목에 철사 올가미를 걸고 그녀를 들판으로 끌고 갔다.
유사한 예수천 명을 데려올 수 있어요.
UPA 그룹 Fyodor Vorobets의 사령관 인 서부 우크라이나 땅의 대량 학살 조직자 중 한 명은 법 집행 기관에 구금 된 후 다음과 같이 말했습니다.
“...나는 나의 리더십 하에서 다음과 같은 사실을 부정하지 않습니다. 많은 수의... 소련 당국과 협력한 것으로 의심되는 OUN-UPA 구성원의 대량 학살은 말할 것도 없고 민간인에 대한 잔학 행위... Sarnensky 지역의 한 지역: Sarnensky, Bereznovsky, Klesovsky, Rokitnyansky , Dubrovetsky , Vysotsky 및 Rivne 지역의 기타 지역과 벨로루시 SSR의 Pinsk 지역 두 지역에서 나에게 종속된 갱단과 SB 무장 세력에 의해 내가받은 보고서에 따르면 1945 년에만 6 천 명의 소련 시민이 사망했습니다. ..”
(F. Vorobets의 형사 사건. Volyn 지역의 SBU 부서에 저장되어 있음).

1992년 8월 17일부터 22일까지 OUN의 괴물들이 저지른 오스트로프키(Ostrowki)와 볼라 오스트로베츠카(Vola Ostrovetska) 마을에 위치한 폴란드 학살 피해자 발굴 결과 - UPA - 나열된 두 마을은 2,000명의 폴란드인입니다.
국제재판소의 규범에 따르면 그러한 행위는 전쟁범죄, 반인도적 범죄로 간주되며 공소시효가 없습니다!!!
Bandera의 추종자들의 행동은 인류에 대한 대량 학살이라고 불릴 수 있으며 UPA의 도적들의 손이 설립 중에 살해 된 수십만 명의 유대인, 집시, 폴란드 인, 벨로루시 인 및 러시아인의 피로 물들었다는 사실을 기억할 가치가 있습니까? 우크라이나의 '신세계질서'. 많은 폴란드어, 우크라이나어, 벨로루시어 및 러시아 도시반데라의 대량 학살 희생자들을 기리는 기념비를 세워야 합니다! “우크라이나 민족주의자들과 반데라주의자들의 손에 죽은 대량 학살 희생자들을 기리며”라는 책을 출판할 필요가 있습니다.

폴란드인과 유대인 학살의 주요 조직자는 Chuprinka(R. Shukhevych)였으며, 그는 다음과 같은 특별 명령을 내렸습니다.
“유대인을 폴란드인과 집시와 같은 방식으로 대하십시오. 무자비하게 파괴하고, 누구도 아끼지 마십시오... 의사, 약사, 화학자, 간호사를 돌보십시오. 그들을 감시하라... 벙커를 파고 요새를 건설하는 데 사용된 유대인들은 작업이 완료되면 조용히 청산될 것이다..."
(Prus E. Holokost po banderowsku. Wroclaw, 1995).

무고한 희생자들의 영혼은 잔인한 살인자들인 OUN-UPA의 우크라이나 민족주의자들의 공정한 재판을 외치고 있습니다!
OUN-UPA의 범죄에는 공소시효가 없습니다.

이것은 토론토에서 출판된 Viktor Polishchuk의 저서 "Bitter Truth. Crimes of the OUN-UPA(우크라이나인의 고백)"의 일부입니다. 이 책은 여러모로 특이한 책이다. 그리고 무엇보다 작가의 성격과 포지션이 중요하다. Viktor Varfolomeevich Polishchuk는 1925년 1939년까지 폴란드에 속해 있던 영토인 볼린에서 태어났습니다. 그는 다양한 인종이 혼합된 가정(아버지는 우크라이나인, 어머니는 폴란드인) 출신이며 그 중 상당수가 볼린에 살았습니다. 종교별-정교회. 1939년 9월 소련군이 우크라이나 서부에 진입했을 때 V. Polishchuk의 아버지는 NKVD 회원들에 의해 체포되었습니다. 지금까지 그의 운명에 대해서는 알려진 바가 없습니다. Viktor Polishchuk는 그의 어머니와 자매들과 함께 북부 카자흐스탄으로 추방되었습니다. 1944-46년. Dnepropetrovsk 지역의 Vasilkov 곡물 주 농장에서 일했습니다. 1946년에 그는 폴란드로 가서 고등 법률 교육을 받았습니다. 1981년부터 그는 캐나다에 거주하며 자신의 출판사를 소유하고 있습니다. 그는 법학 후보자 및 정치학 박사 학위를 보유하고 있으며 다수의 과학 및 저널리즘 작품의 저자입니다. "쓴 진실"이라는 책은 서부 우크라이나에서 일어난 잘 알려지지 않은 제2차 세계 대전의 사건들, 즉 우크라이나 민족주의 조직과 우크라이나 조직의 회원들에 의한 폴란드 민간인 학살과 그들을 도운 우크라이나인에 대한 이야기를 담고 있습니다. 반란군. V. Polishchuk은 "우크라이나 아이디어"에 대한 전투기의 잔학 행위에 관한 엄청난 양의 문서화 된 사실을 수집했습니다. 이 사람의 용기에 경의를 표하지 않을 수 없습니다. 역사의 쓴 교훈을 회상하고 우크라이나 민족주의의 부흥을 막기 위해 끔찍한 악을 목격하려는 그의 열망은 다양한 세대의 반데라 사람들과 캐나다와 미국의 우크라이나 디아스포라에 대한 증오를 불러일으켰습니다. OUN에 의해 ​​통제되는 저자에게. 현대 우크라이나의 현실과는 거리가 먼 V. Polishchuk은 어제 Bandera에게 낙인을 찍었던 역사가들이 오늘 어떻게 그것을 정당화하는지, 한때 민족주의 범죄자들의 희생자들에 대해 시적 눈물을 흘렸던 문학계 인물들이 이제 그들의 사형 집행자를 어떻게 찬양하는지 진심으로 이해할 수 없습니다. 우크라이나 사람들은 민족주의에 감염되지 않았다고 V. Polishchuk은 그의 책에서 말합니다. 그들은 우크라이나에 민족주의를 부활시키고 이식하려고 노력하고 있습니다. 반애국주의라는 비난에 대해 그는 이렇게 지적합니다. "나는 내 국민을 비난하는 것이 아니라 OUN-UPA라는 오물을 씻어내는 것입니다."

파트 II. 우크라이나 반군의 범죄

우크라이나 반군의 범죄에 대하여
역사의 교훈을 기억하지 못하는 사람들은 그 교훈을 다시 체험하게 될 운명에 처해 있습니다. 우크라이나 반군은 우크라이나인들에게 좋은 교훈인가요, 아니면 나쁜 교훈인가요? 영웅주의와 영광의 모범으로 그를 교과서에 포함시켜야 하는가, 아니면 UPA의 활동을 부끄러워하고 회개해야 하는가?
UPA의 피해자. Lyuboml. 우크라이나 류봄(Lyuboml) 근처 오스트로프키(Ostrowki) 지역에서는 1943년 8월 30일 UPA가 총살한 폴란드인의 유해가 발굴되고 있는데, 이날 오스트로프카 마을 출신의 폴란드인 1,700명 이상이 오스트로프키에서 사망했다. Ostrowiecka, Janowiec 및 Kuty가 있습니다. 그들의 유해는 Jagodin 근처 Rymachy에 있는 폴란드 묘지(Gazeta, Toronto, 1992년 8월 24-25일)로 옮겨질 것입니다.
"전쟁 전에 나는 9개의 수업을 마쳤습니다. 독일인들이 노동을 위해 젊은이들을 독일로 데려갔을 때 나도 데려갔습니다. 그러나 나는 운 좋게 탈출하여 빨치산에 합류했습니다. 나는 결국 M의 빨치산 협회에 가입했습니다. . 체르니고프에서 체코슬로바키아까지 후방에서 싸운 슈카에프. 즉, 지토미르 지역, 리브네 지역, 테르노필 지역, 리비프 지역, 카르파티아 지역... 그래서 나는 반데라의 지지자들(OUN, UPA)을 1년 이상 만나야 했다. 한두번.. 테이블이 아니라 전투에서.. 절대 저들 손에 잡히면 안돼요! 저들은 독일인들보다 우리를 더 심하게 학대했습니다. 가슴이나 이마에 별을 새기고, 팔과 다리를 비틀고, 고문했습니다. 얼마나 많은 폴란드 마을을 불태우고 "신성한 칼"로 폴란드인들을 학살했는지! 전쟁 후 얼마나 많은 민간인, 고용인, 교사가 살해되었는지 이것이 자유 우크라이나를 위한 그들의 투쟁이 어땠는지입니다(Robitnycha Gazeta, Kiev, 9월 29일, 1992).
1992년 8월 키예프에서 열린 "우크라이나 반군과 우크라이나 1940-1950년 민족 해방 투쟁" 회의에서는 우크라이나 대통령에게 다음과 같이 권고했습니다. OUN, UPA, UGOR(우크라이나 주요 해방 라다)는 우크라이나의 독립을 위한 가장 일관된 전사이며 우크라이나 반군의 전사들은 교전국입니다." (“New Way”; 토론토, 1992년 9월 26일)
M. Zelenchuk, Sofiyskaya Square 26.08의 UPA 전 우크라이나 형제단 회장. 1992년은 다음과 같이 요구했습니다: "UPA의 투쟁을 독립 권력을 위한 우크라이나 국민의 공정한 해방 투쟁으로 인식하십시오"(Gomin Ukrainy, 토론토, 1992년 9월 16일)...
그렇다면 UPA는 무엇입니까?.. 우크라이나에 영광을 안겨준 군대였나요?
UPA 범죄의 증거.
증거가 있는 폴란드와 우크라이나 국민에 대한 UPA의 모든 잔학 행위를 설명하려면 작은 글씨로 수백 페이지에 걸쳐 논평 없이 사실만 인용하는 별도의 책을 출판해야 할 것입니다. 나는 주소를 나타내는 특정 사람들의 서명이 있는 100개 이상의 항목을 직접 수집했습니다. 하지만 먼저 개인적인 증거를 제시하겠습니다.
1943년 여름, 나의 이모 Anastasia Vitkovskaya는 낮 동안 우크라이나 이웃과 함께 Dubno시에서 3km 떨어진 Tarakanov 마을로갔습니다. 그들은 원래 루블린 지역 출신의 문맹 여성인 이모가 우크라이나어를 배울 수 없었기 때문에 폴란드어를 사용했습니다. 이모에게는 여섯 자녀가 있었기 때문에 그들은 빵과 교환하러갔습니다. 그녀와 그녀의 삼촌 Anton Vitkovsky는 완전히 문맹자였으며 어떤 정치에도 개입하지 않았지만 그것에 대해 전혀 몰랐습니다. 그리고 그녀와 그녀의 우크라이나 이웃은 폴란드어를 사용한다는 이유로 UPA 또는 자위대 부시 부서의 Bandera 회원들에 의해 살해되었습니다 (그들은 갈퀴와 칼로 무장하고 OUN-UPA에 종속되는 지역 농민을 포함했습니다). 그들은 그를 도끼로 잔인하게 죽인 뒤 길가의 도랑에 던졌습니다. 우크라이나 Vasily Zagorovsky와 결혼 한 또 다른 이모 Sabina가 이에 대해 말했습니다.
내 아내의 부모님은 전쟁 전에 폴레시에 살았습니다. 그녀의 아버지는 체코인이고 어머니는 폴란드인입니다. 가족은 폴란드어를 사용했습니다. 1943년 초 폴레시 남부에서 폴란드인에 대한 대량 학살이 시작되자 온 가족은 데르만 근처 우고렉 마을에 있는 아버지의 부모에게로 피신했습니다.
어느 날 우크라이나의 한 지인이 시아버지에게 UPA가 자신의 가족을 파괴할 준비를 하고 있다고 말했습니다. 그들은 크레메네츠(Kremenets)로 도망쳤습니다. 누군가 이 젊은 우크라이나인과 내 아내의 아버지 사이의 대화를 들었습니다. 그들은 그를 '반역죄'로 의심하여 ​​그를 마을 중앙에 매달고 그의 가슴에 다음과 같은 표지판을 붙였습니다. "이것은 모든 반역자들에게 일어날 것입니다." 매달린 남자는 며칠 동안 촬영이 허용되지 않았습니다.
서로 다른 시간, 서로 다른 장소에서 일어난 두 가지 사실. 그들은 한 가지 공통점이 있습니다: OUN-UPA의 저자, ​​살인의 무의미함입니다. 나의 아버지에게는 마을에 사는 야로크테이(Yarokhtey)라는 형제가 있었습니다. Dubensky 지역의 Linden. 그는 공개적으로 UPA를 비난했기 때문에 입에 총을 맞았습니다. Yarokhtey 삼촌은 평범하고 문맹인 농부였습니다.
OUN-UPA가 저지른 폴란드인과 우크라이나인의 개별 학살에 대해 한 권의 책에서 이야기하는 것은 불가능하므로 몇 가지로만 제한하겠습니다.
나와 매우 가까운 사람, M.S. "1944년 3월 24일 서리가 내린 밤에 반데라는 우리 오두막을 공격하고 모든 건물에 불을 지폈습니다. 우리는 Zborovsky 지역의 Polyanovitsa (Tsytsivka) 마을에 살았습니다 (저자는 이전 행정 구역이라고 불렀습니다. - 에드 .) 테르노필 지역 출신입니다. 폴란드인 제 아버지는 우크라이나인과 결혼했습니다. 우리는 이웃 마을의 우크라이나인들과 평화롭게 살았습니다. 볼린에서 일어난 살인 사건에 대해 들었지만 처음에는 그들이 우리를 죽일 수 있다고 생각하지 않았습니다. 1944년 2월 어딘가에서 Bandera의 추종자들(우리는 누가 UPA에 있었는지, 다른 그룹에 누가 있었는지 알 수 없었습니다. 그들은 스스로 "지도자" Bandera를 영광스럽게 했기 때문에 모두 Bandera의 사람들이라고 불렀습니다) 우리 마을에 몸값을 요구했습니다. . 농민들은 돈을 모아 반데라 사람들에게 주었다. 그러나 이것은 도움이 되지 않았다. 밤에는 모든 남자들, 즉 아버지, 남동생과 나는 다른 밤과 마찬가지로 별채 아래 대피소에서 잠을 잤다. . 두 자매와 함께 어머니 (우크라이나인)와 Kharkov 근처에서 우크라이나 인과 결혼 한 아버지의 여동생이 오두막에서 밤을 보냈고 자정 직후 우리는 연기 냄새를 맡고 UPA가 집에 불을 지른 것으로 추측했습니다. 나는 지하실에서 뛰어내려 리아다를 키웠다. 내가 도망가는 동안 그들은 나에게 총을 쐈지만, 나는 때리지 않았습니다. 아버지도 지하실에서 나오려고했지만 실패했습니다. 남동생이 연기 때문에 질식했습니다. 불타는 집에서 도망친 엄마가 부상을 입었지만 탈출했다. 7세 여동생도 무릎에 부상을 입었지만 탈출했다. 아버지의 여동생도 도망가다가 팔에 총을 맞아 팔을 절단해야 했습니다. 둘째(13세) 여동생은 도망치던 중 반데라 남자의 눈에 띄어 총검으로 가슴을 찔러 그 자리에서 숨졌다. 그날 밤, 반데라의 부하들은 우리 이웃인 벨로스쿠르스키와 바라노프스키, 그리고 우리 작은 마을의 다른 사람들을 불태우고 죽였습니다."
Glukholazov(폴란드)의 T.G.는 다음과 같이 썼습니다: "우리는 Sarny 지역의 폴란드 마을 Chaikov에 살았습니다. 1943년 6월 또는 7월에 Bandera의 부하들은 점심 시간 전에 말을 타고 도착했습니다. 그들은 집을 포위하고 불을 지르고 도망친 사람들은 "그들은 도끼와 총검으로 살해당했습니다... UPA는 독일군과 싸우지 않았습니다. 전쟁 전에 우리는 우크라이나인과 폴란드인 사이에 적대감이 없었습니다."
E.B. 미국에서: "우리는 Radohovka 마을에 살았습니다. 1943년 3월 자정에 Upovites는 이웃 Janczarek의 집에 불을 지폈습니다. 그곳에서 도망친 사람들은 총에 맞았습니다. 아들 Jan만이 탈출했고 나머지는 사망했습니다. : Yakov Janczarek, 그의 아내, 어머니, 아들 Janusz, 딸 Ledzia, 유아를 둔 둘째 딸. 희생자들은 Bandera의 부하들에 의해 우물에 던져졌습니다. 나의 어머니는 같은 해 5월에 살해당했습니다. 그녀는 총에 맞았습니다.
전쟁 전에는 우크라이나 사람들과 나는 화목하게 살았습니다.
3-X. 폴란드에서, Valch: "Volyn의 Nikolaevka 마을. Bandera 공격은 1943년 4월 24일 새벽에 일어났습니다. Bandera는 우리 오두막에 들어와 총검으로 우리를 고문하기 시작했습니다. 그들은 짚을 가져와 불을 붙였습니다. 나도 총검에 맞고 의식을 잃었고 숙모에게 떨어졌습니다. 불길이 나에게 닿았을 때 나는 정신을 차리고 창문 밖으로 뛰어 내렸습니다. 반데라의 부하들은 더 이상 거기에 없었습니다. 내 신음소리를 내 우크라이나 이웃 스피리돈이 듣고 그는 나를 다른 곳으로 데려갔습니다. 우크라이나인 - 나를 말에 태워 병원으로 데려간 베주카(Bezukha). 그 공격으로 인해 14명이 사망했고 그중에는 임산부도 있었습니다."
G.K. 미국에서: "1943년 7월 14일 콜로드나에서 반데라의 부하들은 300명을 고문했습니다. 그들을 모아서 누우라고 명령하고 수색을 할 것이라고 말했습니다. 그들은 누워 있는 사람들에게 총격을 가하기 시작했습니다. 증인 - Antek Polyulya Kolodna 출신 Bandera 부하: Andrei Shpak, Semyon Koval, Volodya Snichyshyn , Oleshkov 출신 - Pavel Romanchuk 신부는 살인을 촉구했고 그는 "우리는 밀에서 인형을 자르기 위해 칼을 봉헌할 것입니다."라고 말했습니다.
V.V. 영국의 보고에 따르면 1943년 7월 12일 Zagai 마을에서 Bandera가 사망했으며 여기에는 유아, 임산부, 노인을 포함한 165명의 이름 목록이 있습니다. 그는 전쟁 전에는 우크라이나인들과 정상적인 관계가 있었지만, 히틀러가 우크라이나의 자유를 약속하기 시작했을 때 적대감이 시작되었다고 말했습니다.
G.D. 폴란드에서: "1943년 7월 14일 화요일, Vladimir-Volynsky 지역의 Selets 마을에서 우크라이나인들은 두 노인(Jozef Witkovsky와 그의 아내 Stefania)을 살해했습니다. 그들은 자신의 오두막에서 총에 맞아 불이 붙었습니다. 오후에는 같은 도끼로 노인 Michałowicz와 그들의 7세 손녀, 신부의 가정부인 Zofia라는 남편과 아내 Gronovich가 살해되었습니다. 전쟁 전에는 폴란드 군대의 상병이었다가 변신한 Ivan Shostachuk. 로마 카톨릭을 믿는 그의 종교가 살인에 가담했습니다. 정교회인 그의 남동생 Władysław는 Morelevsky와 Mikhalkovich 가족에게 경고했습니다. 갱단에는 폴란드인을 죽인 Yukhno라는 우크라이나인이 있었고 그의 아버지는 Stichinsky 가족을 구했습니다. 전쟁, 우크라이나와의 관계는 좋았지만 1943년 초에 선동가들이 Lviv와 Stanislav 지역에서 도착하기 시작했을 때 악화되기 시작했습니다. 그들은 우크라이나 젊은이들에게 반란을 일으키고 자유 우크라이나를 약속했습니다. 특히 나이든 사람들은 그렇지 않았다.소련에서 러시아로 파견된 교장의 아내인 초등학교 교사 마야 소콜리브와 그녀의 남편, 어머니, 한 살배기 아들 슬라빅이 물에 빠졌다. 잘. Morelevsky 가족에서 Bandera는 부모, 며느리 Irena (19 세) 및 아들 Yuzef (20 세)를 죽였습니다. Irena를 제외한 모든 사람이 숲 근처에서 사망했습니다. 이레나는 갱단 두목들에 의해 오두막으로 끌려간 뒤 지하실에 갇힌 뒤 성폭행을 당한 뒤 우물에 던져졌습니다. 이레나는 임신 중이었습니다. 다문화 가족도 살해됐다”고 말했다.
나. 캐나다에서: "Bandera의 부하들은 1944년 12월 28일 밤 Gnezdechnaya 강 위의 Ternopil 지역 Lozov의 우리 마을을 공격했습니다. 그들은 약 800명을 고문했습니다. 반데라의 부하들의 첫 번째 그룹은 로켓 신호 이후 창문을 깨뜨리고 문을 부수고, 두 번째 그룹은 살해하고, 세 번째 그룹은 물건을 강탈한 후 집에 불을 질렀습니다..."
V.M. 캐나다에서: "블라디미르 볼린 지역의 그라비나 마을. 1943년 8월 29일 일요일에 반데라가 살해당했다는 소식이 전해졌습니다. 아버지는 나에게 숨으라고 명령했습니다. 그들이 우리 마당에 들어왔을 때 어머니가 거기 계셨고, 어머니는 즉시 그곳에 계셨습니다. 권총으로 총을 쐈습니다. 제가 이것을 보고 아버지가 나오자마자 "네가 원하는 게 뭐야, 내가 너한테 나쁜 짓 한 적 없어?"라고 말씀하셨는데, 반데라 남자는 도끼로 아버지의 머리를 때렸습니다. 넘어지자 도적도 그에게 총을 쐈고, 어머니는 즉사했고, 여동생은 3일 만에 숨졌다."
E.P. 폴란드에서 Zhovkva 근처 Mosty Velikiye 마을의 교구 등록부에서 발췌한 내용을 보냈는데, 이는 20명이 사망한 것으로 나타났습니다. Palm (가톨릭) 일요일에 Rokitna 마을에서 16 명이 도끼로 사망했으며 3 명이 팔라 마르 인 Kazimir Vititsky와 그의 아내와 자녀가 얼음 구멍에 익사했습니다.
K.I. 영국에서: "Germanovka. 공격은 1943년 9월 새벽에 일어났습니다. 가까운 이웃인 Kostetsky, Golovaty 및 Zapletny가 나를 공격했습니다. 그들은 나를 때리고 강탈했습니다. 1944년 2월 14일 멀지 않은 곳에서 내 사촌의 결혼식이 있었습니다. 나에게서, 우리 거리에서 청년은 우체국에서 일하고 그의 상사를 초대했고 그가 떠날 때 Banderaites가 그를 총으로 죽였습니다. 총격이 시작되고 수류탄을 던졌습니다. 결혼식 손님은 모두 죽었고 오두막은 불에 탔습니다. 음악가도 사망했습니다. 그중 6 명이 있었고 그중에는 우크라이나 사람이 여러 명있었습니다. 손님 중에는 우크라이나 사람도 여러 명 있었는데 그들도 사망했습니다. 26 명이 사망했습니다. 이웃 인 우크라이나 사람 한 명이 제가 돈을 쓸 수 있도록 허용했습니다. 오두막에서 하룻밤을 보내다가 어느 날 교회에서 돌아와서 신부가 이렇게 말했기 때문에 더 이상 나를 숨길 수 없다고 말했습니다. “형제 자매 여러분, 우리가 폴란드 인, 유대인, 공산주의자들에게 갚을 때가 왔습니다.” 그리고 내 이웃은 국영 농장에서 일했기 때문에 그는 공산주의자로 간주되었습니다.이 신부의 성은 Voloshin이었습니다. 폴란드-우크라이나 가족이 한 명 있었기 때문에 그의 가족도 다른 사람들과 마찬가지로 폴란드인이 파괴되었습니다. 전쟁 전에는 우크라이나 사람들과 함께 생활하는 것이 좋았지 만 UPA가 조직되기 시작하면서 적대감이 시작되었습니다. 1944년 11월 말, 대문에 종이 한 장이 박혀 있었는데 거기에는 내가 3일 안에 마을을 떠나야 한다고 적혀 있었습니다. 그렇지 않으면 그들이 나를 죽이고 불태워버릴 것입니다. 모든 걸 버리고 도망쳤어요."
등등. 반복합니다. 모든 사실을 공개하는 것은 불가능합니다. 나는 우크라이나, 특히 볼린(Volyn)과 갈리시아(Galicia)로부터 반데라의 추종자들에 의해 고문당한 우크라이나인에 관한 정보를 얻을 기회가 없었습니다. 내가 우크라이나에 연락했을 때 그들은 내 편지에 응답하지 않았거나 문제의 본질에 대해 침묵했습니다. 반데라의 추종자들을 아직도 두려워하는지, 아니면 이미 다시 두려워하고 있는지 이해할 수 없습니다. 내가 우크라이나에 살았다면 그런 정보를 얻었을 것입니다. 나는 이러한 잔학 행위에 대한 일부 증인이 아직 살아 있는 동안 폴란드-우크라이나, 어쩌면 폴란드-우크라이나-유대인 공동 위원회나 위원회를 만들어 살인 사건의 직접적인 증인으로부터 사실을 수집하는 것이 필요하다고 생각합니다. 따라서 이 데이터를 이미 존재하는 데이터와 결합하고 최소한 작은 판으로 문서를 인쇄하여 그러한 책이 폴란드와 우크라이나의 과학 기관, 도서관에 보관될 수 있습니다. 폴란드나 우크라이나에 사시는 분들은 이 부분을 주의하셔야 합니다...
1943년 8월 30일, 류보믈(Lyuboml) 지역의 폴란드 마을 쿠피(Kupy)는 아침에 UPA "스트렐치(streltsy)"와 주로 폴란드인 학살을 자행한 레스냐키(Lesnyaki) 마을 출신의 우크라이나 농민들에게 둘러싸여 있었습니다. 그들은 여성, 어린이, 노인을 포함하여 모든 사람을 죽였습니다. 그들은 오두막, 안뜰, 다용도실에서 도끼, 갈퀴, 총을 사용하여 살해하고 도망가는 사람들에게 총을 쏘았습니다. 온 가족이 흙으로 뒤덮인 우물에 던져졌습니다. 어머니를 보호하기 위해 보호소에서 뛰쳐나온 장대인 파벨 프로추크(Pavel Pronchuk)는 붙잡혀 벤치에 눕혀지고 팔과 다리가 잘려져 더 오래 고통을 받아야 했습니다. 두 자녀를 둔 우크라이나의 Vladimir Krasovsky 가족은 그곳에서 잔인하게 고문당했습니다. 마을 주민 282명 중 어린이 63명을 포함해 138명이 숨졌다.
같은 날 Wola Ostrovetska에서는 주민 806명 중 어린이 220명을 포함해 529명이 사망했습니다. (저자는 OUN-UPA의 잔학 행위에 대해 폴란드 작가 Yu. Turovsky와 V. Semashko의 책에서 데이터를 인용합니다.) .
Turovsky와 Semashko의 책에는 166페이지의 작은 활자체에 마을 이름, 주민 수, 사망자 수, 살인 방법, 살해된 어린이 수 및 우크라이나인의 도움이 나열되어 있습니다. 호출됩니다. 저자는 항상 정보 출처를 찾습니다. OUN-UPA의 잔학 행위에 대한 설명은 1939년 9월부터 시작하여 1945년 7월까지 달력 형식으로 되어 있습니다. 저자는 객관성으로 구별되며 우크라이나인이 폴란드에 제공한 지원에 대해 여러 번 설명하고 우크라이나인의 살인에 대해 글을 씁니다. 그들은 1939~1945년에 우크라이나 민족주의자들의 손에 볼린에서만 60~70,000명의 폴란드인이 사망했다고 계산했는데, 이는 당시 이 지역 폴란드 인구의 약 20%에 해당했습니다.

살인 사건의 증인들이 보낸 자료를 읽으면 하나님이 인간을 창조하셨다는 기독교 신앙을 의심할 수 있습니다.
우크라이나 민족주의에는 친절, 자비, 이웃에 대한 사랑, 고귀함, 인간 존엄성에 대한 존중, 연민과 같은 기독교 미덕이 설 자리가 없습니다. 그러나 증오, 피에 굶주림, 인간 생명에 대한 경시가 지배적입니다.
우크라이나인인 나로서는 OUN-UPA가 사용하는 살인 방법에 대해 글을 쓰는 것이 고통스럽다. 그러나 이에 대해 침묵을 지키는 것은 불가능하다. 미래 세대에 대한 경고로서. 그리고 현재 우크라이나 국회의 청소년-우크라이나 국가 자기 방어.
그러니 긴장을 늦추지 마세요, 독자 여러분. 여기서는 예제 중 극히 일부만 설명하겠습니다. 모두 문서로 뒷받침됩니다.
- Z.D. 폴란드에서: "도망친 사람들은 총에 맞아 말에 붙잡혀 살해되었습니다. 1943년 8월 30일 그노이노 마을에서 교장은 8명의 폴란드인을 독일에서 일하도록 임명했습니다. 우크라이나 반데라 빨치산은 그들을 코빌노 숲으로 데려갔습니다. 예전에는 소련군 수용소가 있었는데 그들은 그들을 산채로 우물에 던졌고 그 안에 수류탄을 던졌습니다.”
- C.B. 미국에서: 포들레예(Podlesye)라는 마을에서 반데라의 부하들은 밀러 페트루셰프스키(Petrushevsky) 가족 중 네 명을 고문했고, 17세의 아돌피나는 바위가 많은 시골 길을 따라 끌려가 죽을 때까지 끌려갔습니다.”
- E.B. 폴란드에서: "Kremenets 근처 Belozerka에서 Kozubskys가 살해된 후 Banderaites는 Gyuzikhovskys의 농장으로 갔다. 17세의 Regina가 창문 밖으로 뛰어내렸고, 도적들은 그들의 며느리와 그녀의 3살 된 딸을 죽였습니다. 그녀가 품에 안고 있던 큰 아들을 데리고 오두막에 불을 지르고 떠났습니다.”
- A.L. 폴란드에서: “1943년 8월 30일 UPA는 다음 마을을 공격하여 살해했습니다.
1. 쿠티. 어린이 63명 포함 138명.
2. 얀코비치. 어린이 18명 포함 79명.
3. 섬. 어린이 141명을 포함해 439명.
4. Ostrovetska의 의지. 어린이 220명을 포함해 529명.
5. Chmikov 식민지 - 어린이 50명을 포함하여 240명.
-MB 미국에서: “그들은 총을 쏘고, 찔리고, 불태웠습니다.”
- T.M. 폴란드에서: "그들은 Ogaška를 교수형에 처했고 그 전에 그의 머리털을 불태웠습니다."
- MP 미국에서: “그들은 마을을 포위하고 불을 지르고 도망치는 사람들을 죽였습니다.”
- F. K. 영국에서: "그들은 내 딸과 나를 교회 근처 집합 장소로 데려갔습니다. 거기에는 이미 여자와 어린이 등 약 15명이 서 있었습니다. Sotnik Golovachuk과 그의 형제는 그녀의 팔과 다리를 철조망으로 묶기 시작했습니다. 자매는 큰 소리로 기도하자, sotnik Golovachuk은 그녀의 얼굴을 때리고 발을 짓밟기 시작했습니다."
-F.B. 캐나다에서: "반데라의 부하들이 우리 마당으로 와서 우리 아버지를 붙잡고 도끼로 그의 머리를 자르고, 우리 누이를 총검으로 찔렀습니다. 이 모든 것을 본 어머니는 상심하여 돌아가셨습니다."
- Yu.V. 영국에서: "내 동생의 아내는 우크라이나 사람이었고 그녀가 폴란드인과 결혼했기 때문에 18명의 반데라 남자들이 그녀를 강간했습니다. 그녀는 이 충격에서 결코 회복되지 않았고, 그녀의 오빠는 그녀를 불쌍히 여기지 않았고 그녀는 드네스터 강에 익사했습니다."
- 캐나다 V.Ch.: "부쉬코비치(Bushkovitsy) 마을에서 폴란드인 8가구가 스토돌라로 쫓겨났고, 그곳에서 모두 도끼로 살해당했으며 스토돌라에 불이 붙었습니다."
- 폴란드의 Yu.Kh: "1944년 3월, 우리 Guta Shklyana 마을은 Banderaites의 공격을 받았습니다. 그들 중에는 Oglyadov 마을의 Didukh라는 사람도 있었습니다. 그들은 5명을 죽였습니다. 그들은 총에 맞아 부상자들을 죽였습니다. Yu. Khorostetsky 도끼로 반으로 잘랐어요. 미성년자를 강간했어요.”
- T.R. 폴란드에서: "오스미고비치(Osmigovichi) 마을. 1943년 7월 11일, 하나님을 섬기는 동안 반데라의 부하들이 공격하여 기도하는 사람들을 죽였고 일주일 후에 그들은 우리 마을을 공격했습니다. 어린 아이들은 우물에 던져졌고, 큰 아이는 지하실에 가두어 버렸고, 반데라 회원 중 한 명이 유아의 다리를 잡고 머리를 벽에 부딪혔고, 이 아이의 엄마는 비명을 지르며 총검에 맞았습니다."
Volyn에서 OUN-UPA가 수행한 폴란드인의 대량 학살에 대한 증거 역사상 매우 중요한 별도의 섹션은 Yu. Turovsky와 V. Semashko의 저서 "1939년 Volyn의 폴란드 인구에 대해 저지른 우크라이나 민족주의자들의 잔학 행위"입니다. -1945.” 이 책은 객관성이 특징이다. 수천 명의 폴란드인의 순교를 묘사하고 있지만 증오로 가득 차 있지는 않습니다. 이 책은 신경이 약한 사람이 읽어서는 안 된다. 166페이지에 달하는 작은 글씨로 된 이 책은 남성, 여성, 어린이를 대량으로 학살하는 방법을 나열하고 설명합니다. 다음은 이 책에서 일부 발췌한 내용입니다.
- 1942년 7월 16일 클레반에서 우크라이나 민족주의자들은 도발을 감행하고 폴란드어로 된 반독 전단지를 준비했습니다. 결과적으로 독일군은 수십 명의 폴란드인을 쏘았습니다.
- 1942년 11월 13일 Lutsk 근처의 폴란드 마을 Obirki. 교사 출신 민족주의자 자코프스키가 지휘하는 우크라이나 경찰은 소련 빨치산과 협력했다는 이유로 마을을 공격했다. 여자와 어린이, 노인들은 한 계곡에 모여들어 죽임을 당하고 불태워졌습니다. 17명이 클레반으로 끌려가 그곳에서 총에 맞았습니다.
- 1942년 11월, 비르카(Virka) 마을 외곽. 우크라이나 민족주의자들은 얀 젤린스키(Jan Zelinsky)를 고문하여 불 속에 묶어 놓았습니다.
- 1943년 11월 9일, 폴란드 사르니(Sarny) 지역 파로슬레(Parosle) 마을. 소련 빨치산으로 가장한 우크라이나 민족주의자 갱단이 마을 주민들을 오도했고, 주민들은 하루 종일 갱단을 대했습니다. 저녁에는 도적들이 모든 집을 포위하고 그 안에있는 폴란드 인구를 죽였습니다. 173명이 사망했습니다. 두 명만이 살아남았고, 시체가 널려 있었고, 살해된 척 한 6세 소년도 있었습니다. 나중에 죽은 사람을 조사한 결과, 사형집행인의 유례없는 잔인성이 드러났습니다. 젖가슴 아기들은 부엌칼로 식탁에 못 박혔고, 여러 사람의 가죽이 벗겨졌으며, 여성들은 강간을 당했고, 일부는 가슴이 잘리고, 많은 사람들은 귀와 코가 잘리고, 눈이 뽑히고, 머리가 잘렸습니다. 학살이 끝난 후 그들은 지역 노인의 집에서 술자리를 조직했습니다. 사형집행인들이 떠난 후, 흩어져 있는 달빛병과 남은 음식 사이에서 한 살배기 아이가 총검으로 식탁에 못 박혀 있는 것을 발견했습니다. 산적들.
- 1943년 3월 11일, 우크라이나 코벨(Kovel) 근처 리토고시차(Litogoshcha) 마을. 우크라이나 민족주의자들은 폴란드인 교사 한 명과 폴란드인 학살에 저항한 여러 우크라이나 가족을 고문했습니다.
- 1943년 3월 22일, 코벨(Kovel) 지역의 라도비치(Radovichi) 마을. 독일 제복을 입은 우크라이나 민족주의자 집단이 무기 석방을 요구하면서 레스네프스키의 아버지와 두 형제를 고문했습니다.
- 1943년 3월 Dubnensky 지역 Zagortsy. 우크라이나 민족주의자들은 농장 관리자를 납치했고, 그가 도망가자 사형집행인들은 그를 총검으로 찔러 땅바닥에 못 박아 "그가 일어나지 못하게" 했습니다.
- 1943년 3월. 코스토필 지역의 구타 스테판스카야 외곽에서 우크라이나 민족주의자들은 폴란드 소녀 18명을 속였고 그들은 강간 후 살해되었습니다. 소녀들의 시체는 한 줄로 놓여 있었고 "이것이 Lyashki (폴란드)가 죽어야하는 방법입니다. "라는 문구가 적힌 리본이 그 위에 놓였습니다.
- 1943년 3월, 코스토폴 지역의 모스티(Mosty) 마을, 파벨(Pavel)과 스타니슬라프 베드나지(Stanislav Bednazhi)에는 우크라이나인 아내가 있었습니다. 둘 다 우크라이나 민족주의자에 의해 순교당했습니다. 한 사람의 아내도 살해당했습니다. 두 번째 Natalka가 저장되었습니다.
- 1943년 3월, 루츠크 지역 Banasovka 마을. 우크라이나 민족주의자 집단이 폴란드인 24명을 고문했고 그들의 시신은 우물에 던져졌습니다.
- 1943년 3월, Sarnensky 지역 Antonovka 정착지. Jozef Eismont는 공장에갔습니다. 우크라이나인 공장 주인은 그에게 위험을 경고했습니다. 그가 공장에서 돌아오자 우크라이나 민족주의자들은 그를 공격해 기둥에 묶고 눈을 뽑은 다음 톱으로 그를 살려두었습니다.
- 1943년 7월 11일, 블라디미르 볼린스키 지역 비스쿠피치 마을에서 우크라이나 민족주의자들이 학살을 자행하여 주민들을 학교 건물로 몰아넣었습니다. 동시에 Vladimir Yaskula의 가족은 잔인하게 살해되었습니다. 모두가 자고 있는 동안 사형집행인들이 오두막에 들이닥쳤다. 그들은 도끼로 부모를 살해하고 다섯 명의 아이들을 근처에 눕힌 다음 매트리스에서 짚을 덮고 불을 ​​질렀습니다.
1943년 7월 11일, Vladimir Volynsky 근처의 Svoychev 마을. 우크라이나 글렘비츠키는 폴란드인 아내와 두 자녀, 아내의 부모를 살해했다.
1943년 7월 12일 블라디미르 볼린스키 인근 마리아 볼야 식민지 15시경 우크라이나 민족주의자들이 이곳을 포위하고 화기, 도끼, 갈퀴, 칼, 총을 이용해 폴란드인들을 학살하기 시작했고 약 200명(45가족)이 사망했다. 약 30명 정도의 사람들이 코포데츠에 던져졌고 그곳에서 돌에 맞아 죽임을 당했습니다. 도망친 사람들은 붙잡혀 살해당했습니다. 이 학살 동안 우크라이나의 Vladislav Didukh는 폴란드인 아내와 두 자녀를 죽이라는 명령을 받았습니다. 그가 명령을 따르지 않자 그와 그의 가족은 살해당했습니다. 들판에 숨어 있던 3~12세 어린이 18명이 사형집행인에게 붙잡혀 수레에 실려 체스니 크레스트(Chesny Krest) 마을로 끌려간 뒤 모두 죽이고 갈퀴로 찔러 도끼로 잘랐다. . 이 행동은 Kvasnitsky가 주도했습니다.
- 1943년 8월 30일, 폴란드의 Lyubomlsky 지역 Kuty 마을. 이른 아침, 마을은 주로 레스냐키(Lesnyaki) 마을 출신의 UPA 궁수들과 우크라이나 농민들로 둘러싸여 있었고, 그들은 오두막, 안뜰, 스토돌에서 갈퀴와 도끼를 사용하여 폴란드 인구를 학살했습니다. 어머니를 보호하려던 폴란드인 파벨 프로추크(Pavel Pronchuk)는 벤치에 누워 팔과 다리가 잘려 순교자로 죽도록 버려졌습니다.
- 1943년 8월 30일, Lyuboml 근처의 폴란드 마을 Ostrowki. 마을은 빽빽한 고리로 둘러싸여있었습니다. 우크라이나 사절단이 마을에 들어와 무기를 내려놓겠다고 제안했습니다. 대부분의 남자들은 자신들이 갇혀 있던 학교에 모였습니다. 그런 다음 그들은 다섯 사람을 정원에서 데리고 나갔고 그곳에서 머리에 타격을 받아 살해되고 파낸 구멍에 던져졌습니다. 시체는 흙으로 덮여 층으로 쌓여있었습니다. 여성과 어린이들은 교회에 모여 바닥에 눕도록 명령받았고, 그 후 그들은 한 명씩 머리에 총을 맞았습니다. 어린이 146명을 포함해 483명이 사망했다.
그리고 이것은 166페이지에 달합니다! 그리고 이것은 Volyn에만 ​​있습니다. 그리고 갈리시아도 있을 거예요! OUN의 세 세력 모두의 지도자들이 이 책의 저자들을 고소하게 하세요!
UPA 회원 Danilo Shumuk는 그의 책에서 한 신자의 이야기를 인용합니다. “저녁에 우리는 다시 같은 농장으로 나가서 붉은 당파로 가장한 수레 10대를 조직하고 Koryt 방향으로 운전했습니다... 우리는 운전하고 노래했습니다. "카츄샤" 그리고 때때로 저주받은 -러시아어..."
그리고 이제 OUN 회원들은 붉은 당파가 UPA로 가장하여 폴란드인들을 죽였다고 주장합니다.
내 체코 친구는 다음과 같이 썼습니다: "저는 당시 지역 병원에서 일하고 있었습니다. 어느 날 아침 그들은 팔이 잘리고 눈이 뽑힌 두 살배기 소년을 데려왔습니다. 불행한 아이의 시신은 가려져 있었습니다. 아이는 더 이상 울지도 않았고 부모에게 전화도 하지 않았습니다. 아이의 부모는 살해당했습니다.”
폴란드 마을에 대한 공격이 주요 종교 명절 이전에 자행되는 경우가 많다는 점은 주목할 만합니다.
충분한! 이런 무서운 설명은 이제 그만! 생각해보면 범죄자들의 심리가 이해가 안가네요. 아이들의 팔과 다리를 자르고, 눈을 뽑고, 여자의 배를 자르고, 손자들의 눈을 바라보고, 그들의 작은 손과 다리를 보는 사람들. 그들은 50년 전에 일어난 일의 이미지를 보지 못합니까? 칼이나 도끼를 손에 쥐고 편히 잠들 수 있을까요? 그때 그들의 손에는 희생자들의 따뜻한 피가 느껴지지 않습니까?
말레이어에는 "amok"라는 단어가 있는데, 이는 일종의 광기, 즉 사람을 압도하는 살인 욕구를 의미합니다. "amok"의 원인은 아직 조사되지 않았습니다. 그러나 OUN-UPA 지침 집행자의 "폭동"은 전적으로 OUN의 범죄 이념인 범죄 선전의 영향으로 인해 발생했습니다. 이 모든 것은 UVO 시대부터 흘러왔습니다. 1929년에 출판된 팜플렛에는 다음과 같이 나와 있습니다.
"피가 필요한가? - 피바다를 주자! 테러가 필요한가? - 지옥으로 만들자!.. 죽이고, 강탈하고, 불을 지르는 것을 부끄러워하지 말라. 싸움에는 윤리가 없다! "
살인 방법 문제는 OUN-UPA 피해자 수와 관련이 있습니다. 이제 누구도 우크라이나 보조 경찰의 도움으로 나치가 학살한 유대인의 수를 확인할 수 없습니다. 나는 또한 OUN-UPA의 희생자 수를 설득력 있고 철저하게 나타내는 문헌을 찾지 못했습니다. OUN-UPA에 의해 살해된 우크라이나인에 관한 진실은 우크라이나에 거주하는 역사가들에 의해 조사되어야 합니다... 하지만... 하지만 이제 OUN을 칭찬하고 심지어 "과학적으로" 정당화하는 임무를 맡은 우크라이나 역사가들이 나타났습니다. -UPA.

그리고 그러한 잔학 행위는 "우크라이나의 영웅들"에 의해 자행되었습니다!

우리는 읽고 흡수합니다. 이것이 우리 아이들의 의식에 전달되어야 합니다. 우리는 세세한 부분까지 적절하게 해석하는 법을 배워야 합니다 끔찍한 진실 Zvaryche-Khoruzhev 국가의 Bandera 영웅의 잔학 행위에 대해.

이 땅에서 민간인을 상대로 한 '국가의 영웅'들의 투쟁에 대한 자세한 자료는 모든 검색 엔진에서 쉽게 찾을 수 있습니다.

"...UPA 기념일에 Upovites는 그들의 "장군"에게 특이한 선물(폴란드에서 잘라낸 머리 5개)을 선물하기로 결정했습니다. 그는 선물 자체와 그의 부하들.
그러한 “열심”은 노련한 독일인들조차 ​​당황하게 만들었습니다. Volyn과 Podolia의 총책임자 Obergruppenführer Schöne는 1943년 5월 28일에 "대도시" Polycarp Sikorsky에게 자신의 "무리"를 진정시키라고 요청했습니다. 우리 계산에 따르면 오늘 15,000명의 폴란드인이 총구를 씌웠습니다! Yanova Dolina 식민지는 존재하지 않습니다.”

군정이 보관하고 있는 'SS 갈리시아 소총사단 연대기'에는 다음과 같은 항목이 있다. '44.03.20: 이미 갈리시아에 있을 볼린에 있다. 그는 폴란드인의 샤워 300명을 교살했습니다. 그는 영웅으로 여겨진다."

폴란드인들은 그러한 대량 학살 사실을 수십 권 출판했는데, 반데라 지지자들은 그 중 어느 것도 반박하지 않았습니다. 본토군의 유사한 행위에 대한 이야기는 공책 한 권만큼밖에 없습니다. 그리고 그것조차도 실질적인 증거에 의해 뒷받침되어야 합니다.

더욱이 폴란드인들은 우크라이나인들의 자비의 사례를 무시하지 않았습니다. 예를 들어, 코스토폴(Kostopol) 지역의 비르카(Virka)에서 프란티스카 제칸스카(Frantiska Dzekanska)는 5살 된 딸 Jadzia를 안고 있던 중 반데라(Bandera) 총알에 치명상을 입었습니다. 같은 총알이 아이의 다리를 스쳤습니다. 그 아이는 10일 동안 살해된 어머니와 함께 머물며 작은 이삭의 낟알을 먹었습니다. 우크라이나 교사가 그 소녀를 구했습니다.

동시에 그는 아마도 "외부인"에 대한 그러한 태도가 그를 위협하는 것이 무엇인지 알고 있었을 것입니다. 결국 같은 지역에서 반데라의 부하들은 폴란드 가정에서 자랐다는 이유만으로 우크라이나 어린이 두 명에게 총구를 씌웠고, 세 살배기 스타식 파블류크의 머리는 벽에 부딪혀 다리를 붙잡고 있었습니다.

물론, 소련의 해방군을 적대감 없이 대했던 우크라이나인들은 끔찍한 복수를 기다리고 있었습니다. OUN 지역 가이드 Ivan Revenyuk (“Proud”)는 “밤에 Khmyzovo 마을에서 약 17세 이하의 시골 소녀가 숲으로 끌려온 방법을 회상했습니다. 그녀의 잘못은 마을에 적군 부대가 있을 때 다른 마을 소녀들과 함께 춤을 추러 갔다는 것입니다. Kubik(UPA "Tury" 군사 구역의 여단 사령관)은 소녀를 보고 Varnak(Kovel 구역의 지휘자)에게 그녀를 개인적으로 심문할 수 있는 허가를 요청했습니다. 그는 그녀가 군인들과 함께 “걸었다”는 사실을 인정하라고 요구했습니다. 그 소녀는 이런 일이 일어나지 않았다고 맹세했습니다. “이제 확인해 볼게” 쿠빅은 칼로 솔잎을 갈며 웃었다. 잠시 후 그는 죄수에게 뛰어올라 그녀의 다리 사이에 날카로운 끝을 꽂기 시작했고, 그 때까지 소녀의 성기에 소나무 말뚝을 박았습니다.”

어느 날 밤, 강도들이 우크라이나의 로조보예(Lozovoye) 마을에 침입하여 한 시간 반 만에 주민 100명 이상을 살해했습니다. Dyagun 가족에서 Bandera는 세 명의 자녀를 죽였습니다. 네 살짜리 막내 블라딕은 팔과 다리가 잘렸습니다. 살인자들은 Makukh 가족에서 세 살 된 Ivasik과 10 개월 된 Joseph이라는 두 자녀를 발견했습니다. 10개월 된 아이는 그 남자를 보고 기뻐하며 웃으며 그에게 네 개의 이빨을 보여주며 팔을 뻗었습니다. 그러나 무자비한 산적은 아기의 머리를 칼로 베었고, 동생 이바시크의 머리도 도끼로 잘랐다.

어느 날 밤, Bandera의 부하들은 Volkovya 마을에서 온 가족을 숲으로 데려왔습니다. 그들은 오랫동안 불행한 사람들을 조롱했습니다. 그러다가 가장의 아내가 임신한 것을 보고 배를 자르고 태아를 떼어낸 뒤 그 안에 살아있는 토끼를 집어넣었습니다.

“그들의 잔학 행위는 가학적인 독일 SS 병사들을 능가했습니다. 그들은 우리 국민과 농민들을 고문합니다... 그들이 어린 아이들을 자르고 돌담에 머리를 박살내어 뇌가 날아간다는 것을 우리는 모릅니다. 끔찍하고 잔혹한 살인 – 이들의 행동은 다음과 같습니다 미친 늑대“-Yaroslav Galan이 외쳤습니다. 비슷한 분노로 Bandera의 잔학 행위는 Melnik의 OUN, Bulba-Borovets의 UPA, 망명중인 서부 우크라이나 인민 공화국 정부 및 캐나다에 정착 한 Hetmans-Derzhavniki 연합에 의해 비난되었습니다.

뒤늦게라도 일부 반데라 사람들은 여전히 ​​자신들의 범죄를 뉘우치고 있습니다. 그래서 2004년 1월, 한 노부인이 Sovetskaya Luganshchina의 편집실을 찾아 최근에 세상을 떠난 친구가 보낸 소포를 건네주었습니다. 편집자 손님은 그녀의 방문을 통해 과거에 활동적인 밴더리스트였던 볼린 지역 출신의 마지막 의지를 이행했다고 설명했습니다. 그는 인생이 끝날 무렵 자신의 삶을 다시 생각하고 고백을 통해 돌이킬 수 없는 죄를 속죄하기로 결정했습니다. , 적어도 조금.

“나, Volyn 출신의 Vdovichenko Nadezhda Timofeevna... 나와 내 가족은 사후에 우리 모두를 용서해달라고 부탁합니다. 왜냐하면 사람들이 이 편지를 읽을 때 나는 더 이상 존재하지 않을 것이기 때문입니다(내 친구가 내 명령을 수행할 것입니다).
우리 부모님 중 다섯 명이 있었고 우리는 모두 Stepan 형제, Anna 자매, 나, Olya 자매와 Nina 등 열성적인 Bandera 추종자였습니다. 우리는 모두 반데라를 입고 낮에는 오두막에서 잠을 자고 밤에는 마을을 돌아다녔습니다. 우리는 러시아 수감자들과 수감자들을 보호하는 사람들을 교살하는 임무를 받았습니다. 남자들이 그랬고, 우리 여자들이 옷을 분류하고, 죽은 사람에게서 소와 돼지를 꺼내고, 가축을 도살하고, 모든 것을 가공하고, 끓여서 통에 담았습니다. 한번은 로마노프 마을에서 하룻밤 사이에 84명이 목이 졸려 숨진 적도 있습니다. 노인들과 노인들은 목이 졸랐고, 어린 아이들은 다리에 목이 졸려 죽었습니다. 한번은 문에 머리를 부딪힌 적도 있었습니다. 밤에는 고생을 많이 하고 낮에는 자고 다음날 밤에는 다른 마을로 떠나는 우리 병사들이 불쌍했다. 숨어있는 사람들이 있었어요. 남자가 숨어 있으면 여자로 오해받는데...
다른 사람들은 Verkhovka에서 제거되었습니다. Kovalchuk의 아내 Tilimon은 오랫동안 그가 어디에 있는지 인정하지 않았고 그것을 열고 싶지 않았지만 그들은 그녀를 위협했고 그녀는 그것을 열어야했습니다. 그들은 “남편이 어디 있는지 알려주시면 우리가 당신을 건드리지 않겠습니다”라고 말했습니다. 그녀는 그들이 그를 짚더미 속에서 꺼내어 때리고, 때려 죽을 때까지 때렸다고 인정했습니다. 그리고 Styopa와 Olya라는 두 자녀는 14세와 12세의 착한 아이들이었습니다... 막내는 두 부분으로 찢겨졌지만 Yunka의 어머니는 더 이상 목을 조일 필요가 없었고 그녀의 마음은 상했습니다. 젊고 건강한 남자들이 사람들을 목을 졸라 죽이기 위해 분리대에 끌려갔습니다. 따라서 Verkhovka에서 두 명의 Levchuk 형제 Nikolai와 Stepan은 목을 졸라 죽이고 집으로 달려갔습니다. 우리는 그들에게 사형을 선고했습니다. 우리가 그들을 데리러 갔을 때 아버지는 “너희 아들들을 데리고 가겠다”고 말했습니다. 아내인 칼리나도 이렇게 말합니다. “남편을 데리고 가세요. 제가 갈게요.” 그들은 400m 떨어진 곳으로 끌려갔고 Nadya는 "Kolya를 보내주세요"라고 물었고 Kolya는 다음과 같이 말했습니다. Nadya, 묻지 마세요. 아무도 Banders에게 휴가를 요청하지 않았으며 당신도 그렇게하지 않을 것입니다. 콜야가 살해당했습니다. 그들은 Nadya를 죽이고 아버지를 죽이고 스테판을 산채로 데려가 속옷 (셔츠와 바지) 만 입은 채 그를 2 주 동안 오두막으로 데려 갔고, 가족이 어디에 있는지 고백하기 위해 철 장전으로 그를 때렸지만 그는 확고했습니다. , 아무것도 인정하지 않았고 마지막 저녁에 그들은 그를 때렸습니다 . 그는 화장실에 가라고 요청했고 한 사람이 그를 데려갔습니다. 심한 눈보라, 변기는 빨대로 만들어졌는데 스테판은 빨대를 뚫고 우리 손에서 도망갔습니다. 모든 데이터는 동포 Pyotr Rimarchuk, Zhabsky 및 Puch가 Verkhovka에서 우리에게 제공했습니다.
...Rivne 지역의 Novoselki에는 Motrya라는 Komsomol 회원이 한 명 있었습니다. 우리는 그녀를 Verkhovka로 데려가 Zhabsky 노인에게 가서 살아있는 사람의 마음을 얻자. Old Salivon은 한 손에는 시계를, 다른 한 손에는 심장을 들고 그의 손에서 심장이 얼마나 오래 뛰는지 확인했습니다. 그리고 러시아인들이 왔을 때, 그의 아들들은 그가 우크라이나를 위해 싸웠다는 기념비를 세우고 싶어했습니다.
한 유대인 여성이 아이를 안고 걷고 있었는데, 게토에서 도망가자 그들은 그녀를 막고 구타한 뒤 숲에 묻었습니다. 우리 반데라 중 한 명이 폴란드 소녀들을 쫓았습니다. 그들은 그에게 그것들을 제거하라고 명령했고 그는 그것들을 개울에 던졌다고 말했습니다. 엄마가 달려와서 울면서 봤냐고 물었고, 안 된다고 했더니 보러 가자고, 저 개울을 건너가서 엄마와 나는 거기로 갔습니다. 우리는 명령을 받았습니다: 유대인, 폴란드인, 러시아 포로 및 그들을 숨기는 사람들은 모두를 무자비하게 목을 졸라 죽였습니다. 세베린 가족은 목이 졸랐고, 그들의 딸은 다른 마을에서 결혼했습니다. 그녀는 로마노프에 도착했지만 부모님은 거기에 없었습니다. 그녀는 울기 시작했고 물건을 파헤쳐 보겠습니다. Banderas가 와서 옷을 가져간 다음 내 딸을 같은 상자에 산 채로 가두어 묻었습니다. 그리고 그녀의 어린 두 자녀는 집에 남아 있었습니다. 그리고 만약 아이들이 엄마와 함께 왔다면 그들 역시 그 상자 안에 있었을 것입니다. 우리 마을에도 쿠블룩이 있었어요. 그는 일하기 위해 Kivertsovsky 지역의 Kotov로 보내졌습니다. 나는 일주일 동안 일했고 그들은 Kubluk의 머리를 잘랐고 이웃 남자는 그의 딸을 데려갔습니다. Banderas는 딸 Sonya를 죽이라고 명령했고 Vasily는 "우리는 장작을 사러 숲으로 갈 것입니다. "라고 말했습니다. 가자, Vasily는 Sonya를 죽이고 사람들에게 나무가 그녀를 죽였다고 말했습니다.
Timofey는 우리 마을에 살았습니다. 그 늙고 늙은 할아버지는 그가 말한 대로 될 것이며 하나님으로부터 온 선지자였습니다. 독일인들이 도착했을 때 마을에 그런 사람이 있다는 소식을 즉시 들었고 독일인들은 즉시 노인에게 가서 그들에게 무슨 일이 일어날 지 말해달라고했습니다... 그리고 그는 그들에게 말했습니다: “내가 이겼습니다. 당신이 나를 죽일 테니까 아무 말도 하지 마세요.” 협상가는 그에게 손가락 하나 대지 않겠다고 약속했다. 그런 다음 할아버지는 그들에게 이렇게 말합니다. "너는 모스크바에 도착할 것이지만 거기에서 최선을 다해 도망 칠 것입니다." 독일군은 그를 건드리지 않았지만 늙은 선지자가 반데라스에게 우크라이나 사람들을 목졸라 아무것도 하지 않겠다고 말했을 때 반데라스가 와서 그가 죽을 때까지 그를 때렸습니다.
이제 우리 가족에 대해 설명하겠습니다. Stepan 형제는 열성적인 Banderaite 였지만 나는 그보다 뒤처지지 않았고 결혼했지만 Banderas와 함께 모든 곳을 다녔습니다. 러시아인들이 도착하자 체포가 시작되고 사람들이 끌려갔습니다. 우리 가족도요. Olya는 역에서 합의를 맺고 석방되었지만 Banderas가 와서 그녀를 데려가 목을 졸랐습니다. 아버지는 어머니와 여동생 니나와 함께 러시아에 남았습니다. 어머니는 늙으셨습니다. Nina는 러시아에서 일하기를 단호하게 거부했고 그녀의 상사는 그녀에게 비서로 일하도록 제안했습니다. 그러나 Nina는 소련 펜을 손에 쥐고 싶지 않다고 말했습니다. 그들은 도중에 그녀를 다시 만났습니다. “아무것도하고 싶지 않다면 Banders를 넘겨 주겠다고 서명하면 집에 보내 드리겠습니다. 니나는 오랫동안 생각하지 않고 자신의 이름을 서명하고 석방되었습니다. Nina는 Banderas가 이미 그녀를 기다리고 있었을 때 아직 집에 도착하지 않았으며 소년 소녀 모임을 모아 Nina를 판단하고있었습니다. 봐, 우리에게 손을 드는 사람은 누구나 이런 일이 일어날 것이라고 그들은 말합니다. 오늘날까지도 나는 그들이 그녀를 어디에 두었는지 모릅니다.
나는 반데라를 믿었기 때문에 평생 마음속에 무거운 돌을 품고 다녔습니다. 누구든지 Banders에 대해 말하면 누구라도 팔 수 있습니다. 그리고 저주받은 자들인 그들이 하나님과 사람들에게 영원히 저주를 받게 하십시오. 얼마나 많은 무고한 사람들이 해킹을 당해 사망했으며 이제 그들은 그들을 우크라이나의 수호자와 동일시하기를 원합니다. 그리고 그들은 누구와 싸웠습니까? 이웃과 함께, 저주받은 살인자들. 그들의 손에는 얼마나 많은 피가 묻어 있고, 살아있는 사람이 담긴 상자는 몇 개나 묻혀 있습니까? 사람들은 쫓겨 났지만 지금도 그 반데 라 시대로 돌아가고 싶지 않습니다.
여러분, 눈물을 흘리며 간청합니다. 제 죄를 용서해 주십시오."(신문 "Sovetskaya Luganshchina", 2004년 1월, 1호)...".

OUN-UPA 테러리스트들이 민간인에게 가한 135건의 고문과 잔학 행위

크고 두꺼운 못을 머리 두개골에 박습니다.
머리에서 머리카락과 피부를 떼어냅니다(스캘핑).
도끼의 개머리판으로 머리 두개골을 강타합니다.
도끼 개머리판으로 이마를 가격합니다.
이마에 "독수리"가 ​​새겨져 있습니다.
머리의 관자놀이에 총검을 박는 것.
한쪽 눈을 뽑아냅니다.
두 눈을 녹이는 것.
코 절단.
한쪽 귀의 포경수술.
양쪽 귀 자르기.
말뚝으로 아이들을 관통합니다.
귀에서 귀까지 날카롭게 두꺼운 철사를 펀칭합니다.
립 커팅.
혀 절단.
목구멍 절단.
목을 자르고 혀의 구멍을 통해 빼냅니다.
목을 자르고 구멍에 조각을 삽입합니다.
치아를 두드리는 것.
부러진 턱.
귀에서 귀로 입을 찢습니다.
아직 살아있는 희생자를 수송하는 동안 견인으로 입에 재갈을 물리는 행위.
칼이나 낫으로 목을 자르는 행위.

도끼로 머리를 수직으로 자르는 모습.
머리를 뒤로 굴립니다.
헤드를 바이스에 넣고 나사를 조여 헤드를 부수십시오.
낫으로 머리를 자르십시오.
낫으로 머리를 자릅니다.
도끼로 머리를 자르는 것.
목에 도끼가 맞았습니다.
머리에 찔린 상처를 입힙니다.
뒤에서 피부의 좁은 띠를 자르고 잡아당깁니다.
등에 다른 상처를 입힌다.
등을 총검으로 찌릅니다.
부러진 흉곽 뼈.
칼이나 총검으로 심장이나 심장 근처를 찌릅니다.
칼이나 총검으로 가슴에 자상을 입힌다.
낫으로 여자의 가슴을 베다.
여성의 가슴을 자르고 상처에 소금을 뿌린다.
낫으로 남성 피해자의 성기를 자르는 행위.
목수톱으로 몸통을 반으로 자르는 모습.
칼이나 총검으로 복부에 자상을 입힌다.
총검으로 임산부의 배를 찌르는 모습.
어른의 배를 자르고 창자를 꺼낸다.
임신이 진행된 여성의 복부를 절개하여 적출된 태아 대신 살아 있는 고양이 등을 삽입하고 복부를 봉합하는 방법입니다.
복부를 자르고 내부에 끓는 물을 붓습니다.
배를 가르고 그 안에 돌을 넣고 강에 던지기도 한다.
임산부의 배를 자르고 깨진 유리를 그 안에 쏟아 붓는다.
사타구니부터 발까지 정맥을 뽑아냅니다.
사타구니 - 질에 뜨거운 다리미를 대는 것.
윗면이 앞쪽을 향하게 하여 솔방울을 질에 삽입합니다.
뾰족한 말뚝을 질에 삽입하고 목구멍까지 밀어 넣습니다.
여성의 몸통 앞부분을 정원용 칼로 질부터 목까지 자르고 내부는 바깥쪽으로 남겨둡니다.
피해자의 내장을 매달아 매는 행위.
유리병을 질에 삽입해 깨뜨리는 행위.
유리병을 항문에 삽입해 깨뜨리는 행위.
배를 가르고 배를 벌려 내장과 함께 이 사료를 뜯어낸 배고픈 돼지를 위한 소위 사료라고 불리는 사료를 내부에 붓는 것입니다.
도끼로 한 손을 잘랐다.
도끼로 양손을 잘랐다.
칼로 손바닥을 뚫습니다.
칼로 손가락을 자르십시오.
손바닥을 자르십시오.
석탄 주방의 뜨거운 난로에서 손바닥 안쪽을 소작합니다.
발 뒤꿈치를 자르십시오.
발뒤꿈치 뼈 위의 발을 잘라냅니다.
둔한 도구로 팔뼈 여러 곳을 부러뜨리는 행위.
둔한 도구로 여러 곳에서 다리뼈를 부러뜨리는 행위.
양쪽에 판자가 늘어선 몸체를 목수 톱으로 반으로 자르십시오.
특수 톱으로 몸을 반으로 자르십시오.
톱으로 양쪽 다리를 잘라냅니다.
묶인 발에 뜨거운 석탄을 뿌리는 것.
손은 테이블에, 발은 바닥에 못을 박습니다.
교회에서 십자가에 손과 발을 못 박는 모습.
이전에 바닥에 누워 있던 피해자에게 도끼로 뒤통수를 때렸습니다.
도끼로 온몸을 때린다.
도끼로 몸 전체를 토막낸다.
소위 스트랩에 다리와 팔이 살아있게 됩니다.
나중에 매달린 어린 아이의 혀를 칼로 테이블에 못 박는다.
아이를 칼로 토막내서 던지는 모습.
아이들의 배를 찢습니다.
총검으로 어린 아이를 테이블에 못 박는 모습.
문 손잡이에 남자아이의 성기를 매달고 있는 모습.
아이의 다리 관절을 두드리는 행위.
아이의 손 관절을 두드리는 것.
아이에게 다양한 누더기를 던져 아이를 질식시키는 행위.
어린아이들을 산 채로 깊은 우물에 던져 넣는 것입니다.
불타는 건물의 불길에 아이를 던진 모습.
아기의 다리를 잡고 벽이나 난로에 부딪혀 머리를 부러뜨리는 행위.
교회의 강단 근처에 스님의 발을 매달고 있는 모습.
아이를 기둥에 얹는 것.
여자를 나무에 거꾸로 매달아 조롱하고, 가슴과 혀를 자르고, 배를 자르고, 눈을 도려내고, 칼로 몸의 일부를 자른다.
어린 아이를 문에 못박는 것.
머리를 위로 한 채 나무에 매달려 있습니다.
나무에 거꾸로 매달려 있습니다.
발을 높이 들고 나무에 매달려 머리 아래에 불을 피운 채 아래에서 머리를 태운다.
절벽에서 아래로 던지기.
강에서 익사.
깊은 우물에 던져 익사함.
우물에 빠져 피해자에게 돌을 던집니다.
갈퀴로 구멍을 뚫은 다음 몸의 일부를 불에 구워냅니다.
산림 개간에 있는 불길에 성인을 던진 경우. 우크라이나 소녀들아코디언 소리에 맞춰 노래하고 춤췄어요.
배를 통해 말뚝을 박고 땅에서 강화합니다.
남자를 나무에 묶은 뒤 목표물에 총을 쏘는 행위.
알몸이나 속옷을 입고 추운 곳으로 데리고 나가십시오.
목에 묶인 꼬인 비눗물 밧줄로 목을 졸라 죽이는 것(올가미).
목에 밧줄을 묶은 채 거리를 따라 시체를 끌고 다닌다.
여자의 다리를 나무 두 그루에 묶고, 팔을 머리 위로 묶고, 배를 가랑이부터 가슴까지 자릅니다.
사슬로 몸통이 찢어졌습니다.
카트에 묶인 땅을 따라 끌고 다닙니다.
세 아이를 데리고 있는 어머니를 말이 끄는 수레에 묶어 땅바닥을 질질 끌면서 어머니의 한쪽 다리를 수레에 사슬로 묶고 어머니의 다른 쪽 다리에 한쪽 다리를 묶어 놓습니다. 큰 아이는 다른 쪽 다리에 묶여 있습니다. 막내, 막내의 다리는 막내의 다른 쪽 다리에 묶여 있습니다.
카빈총의 총신을 통해 몸을 관통합니다.
철조망으로 피해자를 가두는 모습.
철조망으로 묶인 피해자 2명.
여러 명의 피해자를 철조망으로 끌고 가는 모습.
주기적으로 철조망으로 몸통을 조이고 의식을 되찾고 고통과 괴로움을 느끼기 위해 몇 시간마다 피해자에게 찬물을 붓는다.
피해자를 선 자세로 목까지 땅바닥에 묻고 그 자세로 두는 것.
목까지 산채로 땅에 묻고 나중에 낫으로 머리를 자른다.
말의 도움으로 몸통을 반으로 찢습니다.
피해자를 두 개의 구부러진 나무에 묶은 다음 풀어줌으로써 몸통을 반으로 찢습니다.
불타는 건물의 불길에 어른들을 던집니다.
이전에 등유를 뿌린 피해자에게 불을 지르는 행위.
희생자 주위에 짚단을 깔고 불을 붙여 네로의 횃불을 만듭니다.
등에 칼을 꽂아 피해자의 몸에 남겨둔다.
갈퀴에 아기를 찔러 불길 속에 던져 넣는 행위.
칼날로 얼굴의 피부를 잘라냅니다.
갈비뼈 사이에 참나무 말뚝을 박습니다.
철조망에 매달려 있습니다.
몸에서 피부를 떼어 내고 상처에 잉크를 채우고 끓는 물을 부어 넣습니다.
몸통을 지지대에 부착하고 칼을 던집니다.
바인딩은 철조망으로 손을 묶는 것입니다.
삽으로 치명적인 타격을 가합니다.
집 문턱에 손을 못박는 행위.
밧줄로 묶인 다리로 땅을 따라 몸을 끌고 다닌다.