고대 인도의 사원과 수도원. 역사와 민족학

11.07.2019

인도의 사원은 특별한 건축물, 방문 문화 및 다양성으로 유명합니다. 가장 많이 방문한 10곳을 알려드리겠습니다. 특이한 사원이 나라의.

이 글은 18세 이상의 사람을 대상으로 작성되었습니다.

벌써 18살이 됐나요?

인도에서는 종교가 없는 사람을 찾는 것이 매우 어렵습니다. 이 나라 주민의 거의 80%가 힌두교를 믿고, 13%는 이슬람교를 믿습니다. 불교, 시크교, 자이나교, 기독교는 나머지 인구를 서로 나누었습니다. 현재 전국에는 약 100만 개의 사원이 있으며, 그중 최고의 사원이 유네스코에 등재되어 있습니다. 많은 사찰은 아직 전혀 탐험되지 않았고, 많은 사찰은 아직 관광객들에게도 발견되지 않았습니다.

우리는 인도에서 가장 특이한 10개의 사원에 대해 이야기하려고 노력할 것입니다. 하지만 아마도 이 나라에 가보면 더 놀라운 것을 보게 될지 누가 알겠습니까? 그러니 알아가세요.

이 사원은 힌두교의 최고 신인 시바(Shiva)를 모시는 사원입니다. 그는 우주의 남성적 원리와 가장 높은 우주 의식을 의인화합니다. 힌두교도에 따르면 카일라쉬 산은 히말라야에 있는 시바의 피난처였습니다. 카일라사나타(Kailasanatha)는 단지에 포함되어 있습니다. 동굴 사원그리고 그 중 가장 크다.

인도의 동굴 사원은 우리 시대 이전에 지어지기 시작했습니다. 150년이 넘는 세월 동안 수천 명의 인도인들이 거대한 단일 암석으로 카일라사나타의 벽을 조각했습니다. 단지 내 다른 사원과 달리 카일라사나타는 지하와 지상의 두 개의 홀로 구성되어 있습니다. 그 면적은 아테네 파르테논 신전의 두 배 크기입니다. 처음에는 사찰 전체가 흰색 회반죽으로 칠해져 주변 바위들 사이에서 눈에 띄었지만, 시간이 지나면서 회반죽이 퇴색되어 지금의 모습을 유지하고 있었습니다.

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인도 북부에는 시바 신에게 바쳐진 또 다른 사원이 있습니다. 13세기 초에 건설되었으며 공간의 의인화를 상징한다. 따라서 그 장식에는 새, 연꽃, 나무 및 동물이 풍부하게 포함되어 있습니다.

사원 영토에는 높이 37m의 세계 최대 규모의 연꽃 자세로 앉아 있는 시바 조각상이 있습니다. 성전에는 약 5천년 전 최초의 샤이비스파에 의해 세워진 돌 링감이 있는 제단이 남아 있습니다. 연구자들은 링가를 숭배하는 전통이 이곳에서 유래했다고 믿습니다. 이 사원을 방문하는 모든 순례자는 종을 울려 시바에게 도착을 알리고 마약을 피우는 의식을 수행해야 합니다. 식물 기원제단 주변에 위치한 작은 감방에서. 감방의 영구 거주자는 Kundalini 뱀입니다. 여자 같은링감과는 반대로 남성입니다. 그러한 의식을 수행하면 순례자가 깨달음에 더 가까워진다고 믿어집니다.

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이 사원은 그 유래로 유명합니다. 시바의 아내 파르바티가 자살하자, 비슈누는 그녀의 몸을 작은 조각으로 잘랐다. 그는 슬픔에 분노한 남편이 세상을 멸망시킬 것이라는 두려움 때문에 그렇게 했습니다. 그래서, 왼쪽 가슴파르바티는 현재 사원이 위치한 바로 그 자리에 떨어졌습니다. Brajeshwari Devi는 이 전설과 훌륭한 장식으로 인해 순례자들에게 특히 인기가 있습니다. 사찰은 파괴와 습격을 겪은 후 여러 번 재건되었기 때문에 지금은 원래의 모습과 다르게 보입니다.

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인도의 수도에 거대한 연꽃이 있습니다. 27개의 대리석 꽃잎이 둘러싸여 있습니다. 물 웅덩이. 이곳은 전 세계 모든 종교의 시너지 효과와 신의 통일을 옹호한 바하올라의 가르침을 전하는 바하이교 사원입니다. 건물은 방문을 원하는 모든 사람에게 열려 있지만 대화, 비디오, 사진 촬영은 금지되어 있습니다. 다른 사찰에 비해 비교적 젊은 사찰로 20세기 말에 건립되었습니다. 성전에는 어떤 형상도, 조각상도, 설교단도, 제단도 없습니다. 오로지 당신 자신과 하나님과 함께 있을 수 있는 깨끗한 공간만이 있을 뿐입니다. 그래서 조화를 찾는 모든 사람이 그곳에 올 수 있습니다. 그리고 주목해야 할 점은 1986년 사찰이 창건된 이래로 더 많은 사람그동안 방문했던 시간보다 에펠탑. 이제 평균적으로 휴가연꽃사원은 약 15만 명이 방문한다.

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사원은 죽은 자의 도시인 신성한 바라나시에 위치하고 있습니다. 수천 명의 순례자들이 매일 이곳에 와서 사원을 방문하고 갠지스 강에서 수영을 합니다. 이 두 가지 작업을 수행하면 재생 경로의 끝인 목샤(moksha)를 달성하고 삼사라의 바퀴에서 벗어날 수 있다고 믿어집니다. 인도의 다른 대부분의 사원과 마찬가지로 이 사원도 시바에게 헌정되었습니다. 전설에 따르면 그는 자신의 12가지 측면 중 하나를 의인화합니다. Shiva는 끝없는 Joytirlinga, 즉 끝없는 빛과 에너지의 흐름을 창조했습니다.

이것은 바로 이곳에 수렴되는 가장 높고 분할할 수 없는 현실, 원시적이고 무한한 현실입니다. 힌두교인이 아닌 사람은 성전에 들어갈 수 없으며 모든 신자도 성전에 들어갈 수 없습니다. 많은 사람들은 단지 그와 가까이 있는 것만으로도 만족합니다. 카시 비슈와나트여러 성소로 구성된 사원 단지입니다. 가장 중요한 사원인 성역의 중앙에는 바라나시를 모든 문제로부터 보호하는 동일한 시바 링감이 있습니다.

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칸다리야-마하데바

마디아프라데시(Madhya Pradesh) 주에는 특이한 사원 단지가 있습니다. 칸다리야 마하데바(Kandarya Mahadeva)는 11세기에 세워졌으며 유럽 식민주의자들이 발견할 때까지 거의 7세기 동안 버려졌습니다. 그러나 부활하다 건축 구조사원의 모든 벽은 에로틱 한 장면을 묘사 한 조각품으로 완전히 장식되어 있기 때문에 특별히 서두르지 않았습니다. 이것이 바로 Kandarya Mahadeva가 "사랑의 사원"이라고도 불리는 이유입니다. 이제 복원된 사원 단지는 인도인뿐만 아니라 전 세계의 관광객들도 방문하며 특이한 디자인에 전혀 당황하지 않습니다.

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이 사원은 히말라야 상류에 위치하고 있습니다. 그곳에 가려면 도보나 말을 타고 산으로 향하는 14km 길이의 도로를 달려야 합니다. 성전의 문은 6개월 동안만 열려 있습니다. 지난주 4월, 5월 첫째주를 마무리합니다. 나머지 시간에는 산을 올라 성전까지 가는 것이 거의 불가능합니다. 이 사원을 방문하면 영혼이 모든 죄에서 완전히 깨끗해진다고 믿어집니다.

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이것은 인도에서 가장 오래된 사원 단지 중 하나입니다. 12세기의 주요 구조물은 6m 길이의 모래 언덕에 위치해 있습니다. Jagatanha 신의 목조 조각상이 여기에 보관되어 있습니다. 단지 전체가 벽으로 둘러싸여 있으며, 힌두교를 공언하는 인도인들만 해당 지역에 입장할 수 있습니다. 전설 중 하나에 따르면 어느 날 흰 피부의 남자가 와서 신의 동상을 훔쳐서 끔찍한 문제를 일으킬 것이라고 유럽인들이 거기에 도착하는 것은 불가능합니다.

이곳은 사찰음식으로 유명한 곳이다. 매일 56가지 요리가 준비되며, 먼저 신의 축복을 위해 신에게 바쳐진 다음 순례자들에게 대접됩니다. 그러한 음식(프라사담)을 받는 것은 하나님의 사랑을 얻는 것을 의미합니다. 주방은 아침부터 저녁까지 원활하게 운영되고 있으며, 약 2,000명이 주방에서 일하고 있습니다. 관광객들은 이 모든 것을 측면에서만 관찰할 수 있습니다. 사원 옆에는 지붕이 열린 도서관이 있으며, 여기에서 사원 벽 밖에서 일어나는 거의 모든 일을 볼 수 있습니다.

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스리 카르니 마타 사원

인도 북부 라자스탄 주에는 쥐 사원이 있습니다. 두르가(Durga) 여신에게 바쳐진 곳이다. 당신의 인생 인간의 형태가난하고 불행한 사람들을 도왔습니다. 어느 날 호수에 빠진 아들을 구하지 못하고 죽음의 신 야마에게 아들을 살려달라고 기도했다. 그러나 야마는 그녀의 요청을 거절하고 카르니 마타의 아들을 그의 왕국에 남겨 두었습니다. 여신은 화가 나서 자신의 모든 친척들에게 죽은 후에 쥐로 다시 태어나도록 명령했습니다. 죽은 자의 왕국. 쥐의 몸으로 죽은 이들은 인간의 모습으로 다시 태어나야 합니다. 그러므로 죽은 자의 나라는 결국 완전히 텅 비게 될 것입니다.

이것이 모든 추종자들의 피난처 인 Karni Mata 사원이 나타난 방식입니다. 오늘날 이곳에는 약 2만 마리의 쥐가 살고 있습니다. 사원에는 쥐들이 자유롭게 이동할 수 있도록 많은 터널이 건설되어 있습니다. 신성한 쥐가 당신을 만졌거나, 실수로 다리 위로 달려가거나, 손에서 먹었다면, 이것은 사원을 방문하는 모든 순례자가 꿈꾸는 가장 축복받은 몸짓입니다.

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이 사원은 시크교도들에게 가장 중요한 사원입니다. 사찰이 중앙에 위치함 신성한 호수. 고타마 붓다가 직접 이곳을 방문하여 명상을 했다고 전해집니다. 시크교의 창시자인 구루 나낙(Guru Nanak)이 2000년 후에 이곳에 정착했습니다. 사원 건물은 금박을 입혔으며 문에서 호수 기슭까지 죽음 이후 영혼의 길을 상징하는 대리석 도로가 있습니다. 사원에 들어가기 전에 순례자들은 암리트 사라사(Amrit-Sarasa) 호수 물에서 목욕을 해야 합니다. 신성한 과즙. 시크교는 모든 종교의 평등을 옹호하기 때문에 누구나 황금사원을 방문할 수 있습니다. 입장 전 반드시 발을 씻고 모자를 착용해주세요.

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사랑과 섹스의 인도 사원 7곳

어딜봐도 섹스가 있네

인도는 신비로 가득 찬 경이로움의 성지입니다. 영적, 육체적 신비. 전 세계에서 수백만 명의 사람들이 답을 찾기 위해 이곳 고대 사원을 찾습니다. 그러나 그 중 일부는 답변보다 더 많은 질문을 제기합니다. 특히 인도의 섹스와 사랑의 사원.

인도 사원의 벽에서 섹스 장면을 본 최초의 유럽인들은 꽤 충격을 받았습니다.

인도 사원 벽의 섹스 장면

수천 명의 사람들이 소위 성과 사랑의 사원이라 불리는 곳을 보기 위해 인도로 모여듭니다. 이 놀라운 인도 종교 건물은 벽에 걸린 아름다움과 에로틱한 장면으로 인해 매우 놀랍습니다. 숙련된 얕은 돋을새김과 석조 조각품은 신을 묘사하고 있습니다. 보통 사람들그리고 매우 까다로운 상황에 처한 동물들. 아주 노골적인 장면 성적인 성격의관광객들은 놀라서 얼어붙게 되고 일부는 말 그대로 충격을 받습니다. 결국, 이 사원의 에로틱한 조각품은 수백 년이나 된 것입니다! 예배 장소에 왜 그렇게 많은 성행위가 있습니까? 그리고 왜 인도에 친밀한 건축물이 필요한가요?

인도의 섹스에 대한 건축 찬가

한 버전에 따르면 고대 인디언들은 신체적 원리와 영적 원리를 모두 똑같이 중요하게 여겼습니다. 섹스에 대한 금기는 없었습니다. 더욱이 사랑의 기술은 특별히 가르쳐졌습니다. 4 세기에 기록되기 시작한 유명한 카마 수트라를 기억하십시오. 기원전. 그러나 또한 있었다 명확한 이해사람의 삶에서 섹스가 어떤 위치를 차지해야 하는지. 인도 사원은 이에 대한 명확한 확인입니다. 모든 정욕의 그림은 사원 바깥에만 그려져 있습니다. 낮은 수준기도하는 모든 사람이 저속한 감정을 정화하고 그것을 통제하는 법을 배울 수 있도록 벽을 세우십시오.

인도의 친밀한 건축물은 모든 형태의 사랑을 기념합니다.

사랑과 섹스의 인도 사원 TOP 7

물론 고대인의 성별을 보여주는 인도 사원이 더 많이 있습니다. 우리는 그 중에서 가장 좋은 7개만을 선택했습니다.

고마테스와라 - 세계에서 가장 높은 단일체 동상(18m)

카주라호 - 가장 유명한 사원

이것 유명한 상징사원 에로틱 조각 고대 인도완벽하게 보존되었습니다. 1986년 이래로 카주라호(마디아프라데시) 마을에 남아 있는 20개의 사원 단지가 유네스코의 보호를 받고 있습니다. 그들 모두는 Vaishnavism, Jainism, Shaivism의 신들에게 헌정되었으며 950년에서 1100년 사이에 지어졌습니다.

고대인의 금기 없는 섹스 인도 사원

에로틱한 이미지는 사원 정면의 프리즈와 얕은 부조에서 발견됩니다. 대부분 이들은 수라순다리(surasundari)입니다 - 하늘을 의인화하는 통통한 아름다움 여성미. 그러나 동성애적인 장면도 있습니다. 인도 철학에서 가능한 세 가지 목적 중 하나, 즉 쾌락의 목적으로만 섹스가 제시된다는 점은 주목할 만합니다. 우리는 깨달음과 출산에 대해 말하는 것이 아닙니다. Indologists에 따르면 이러한 얕은 부조에는 에로티시즘이 많지 않습니다. 에서 총 수노골적으로 성적인 조각품은 2~3%에 불과하다. 하지만 어떤 종류!

카주라호 - 카마 수트라의 발상지

Sun Temple - 가장 음란한 것

Konark(오리사)에 있는 이 놀라운 13세기 인도 건축물은 태양신에게 헌정되었으며 바퀴와 기둥이 달린 믿을 수 없을 만큼 큰 전차처럼 보입니다. 에로틱 한 조각상이있는 사원은 바다 근처에 위치하고 있으며 불행히도 원래 형태는 동시대 사람들에게 전달되지 않았습니다.

태양을 기리기 위해 건설된 Konark의 인도 섹스와 사랑의 사원

높이 60m의 주탑은 폐허로 남아있습니다. 그러나 석조 조각품과 얕은 부조의 대부분은 오늘날까지 살아 남았습니다. 대부분은 가장 솔직한 주제에 전념합니다. 육체적 쾌락. 한때 영국인들은 그것들을 외설적이라고 여겼습니다. 그리고 고고학자들은 여전히 그 신성함을 확신하고 있습니다.

이 사원의 섹스는 태양에게 바쳐졌습니다. 희생보다 훨씬 낫지

요즘 태양 사원은 활기가 넘칩니다. 순례자 외에도 매년 클래식 축제를 위해 많은 사람들이 이곳을 찾습니다.

보람더 - 가장 시적인

벽에 있는 음란한 조각품으로 인해 차티스가르 주에 있는 4개의 사원으로 구성된 이 단지는 종종 카주라호와 비교됩니다. '돌 속에 반짝이는 시'라고도 불릴 만큼 그 아름다움은 너무나 완벽하다. 사원은 Shiva에게 헌정되었으며 Nagvanshi 왕이 돌과 벽돌을 사용하여 지었습니다. 이 인도 사원의 벽에 있는 많은 섹스 장면은 다음과 같습니다. 예를 들어, Madha Mahal 사원에는 54개가 있습니다.

인도 보람데오 사원은 밀교와 신비주의가 성행하던 시기에 건립되었습니다.

Tripurantaka - 가장 능숙한 사람

이 사원은 1070년에 지어졌습니다. 카르나타카(Karnataka)에 있는 이 도시는 현재 황폐한 상태이지만 여전히 구멍이 뚫린 돌 조각으로 유명합니다. 벽, 창문, 천장, 스크린 등 모든 것이 신화 속의 동물과 정교한 섹스에 종사하는 사람들의 미니어처 인물로 가득 차 있습니다.

천년 전에는 청교도의 시야에 섹스가 포함되지 않았습니다.

태양의 사원 - 가장 많이 파괴된 곳

인도 사원 건축의 감정가들은 반드시 구자라트의 태양 사원을 살펴보아야 합니다. 이 건물은 11세기에 강둑에 지어졌으며 수세기에 걸쳐 약탈되거나 침식되었습니다. 그러나 돌 조각의 독특한 요소는 보존되었습니다. 신과 사람들의 삶의 일상적인 장면과 함께 사원 벽에 파편이 있습니다 성생활그 시대는 순수하고 엄격한 도덕성을 따르지 않습니다.

고대 인도의 태양 사원에서 섹스는 다산을 상징합니다.

Markandeshwar - 가장 악마적인 존재

전설에 따르면 이 시바 신의 사원은 강둑에 세워졌습니다. 사악한 세력단 하룻밤 만에. 순례자들은 이곳을 성스러운 곳으로 여겨 오늘날에도 여전히 이곳을 방문하고 있습니다. 그러나 이 인도 사원은 대부분의 관광객들에게 잘 알려져 있지 않습니다. 복잡하고 숙련된 석재 조각이 다른 건축물과 구별됩니다. 일반적인 일상 장면 외에도 벽에는 섹스에 대한 주제도 많이 있습니다.

전설에 따르면 Markandeshwar 사원은 악의 세력에 의해 하룻밤 사이에 지어졌습니다.

비루팍샤(Virupaksha)는 가장 오래된 것입니다.

함피(카르나타카)에 위치한 시바 사원은 유네스코 문화유산이기도 합니다. 퉁가바드라 강(Tungabhadra River) 근처의 광대한 지역에 7세기에 지어졌으며 많은 부분으로 구성되어 있습니다. 파괴에도 불구하고 비루팍샤는 여전히 수많은 순례자와 관광객을 끌어 모으고 있습니다. 특히 12월 초에는 비루팍샤(Virupaksha)와 팜파(Pampa) 결혼식 축제가 이곳에서 열립니다. 고대인들은 육체적 사랑을 다르게 인식했으며, 이 인도 사원의 장식에도 육체적 쾌락의 장면이 없다는 것이 분명합니다.

사원 벽의 에로틱한 장면은 많은 관광객을 함피로 끌어들입니다.

어딜봐도 섹스가 있네

인디언들은 벽에 걸린 에로티카가 기본 충동을 포기하는 데 기여했다고 진심으로 믿었습니다. 따라서 섹스를 하는 연인들의 조각상은 인도의 다른 많은 사원에서도 찾아볼 수 있습니다. 다음을 방문하는 것이 좋습니다:

알모라(우타라칸드 주)의 고대 난다 데비 사원
링가라자 사원과 부바네스와르(오리사)
자이나교 섹스 사원 오시안 자이나교(라자스탄 주)
비슈누(우다이푸르 주)를 기리기 위해 지어진 자그디시 만디르(Jagdish Mandir)
Padavali 사원 유적, (Madhya Pradesh)
엘로라 동굴(마하라슈트라 주)에 위치한 카일라사 사원
Ranakpur - 사원에서 흰 대리석아디나타(라자스탄주)에 헌정

또 다른 버전: 성교육을 위해 사원 벽에 섹스가 묘사되어 있습니다.

수세기에 걸쳐 돌에 포착된 이 흥미진진한 에로틱 이미지는 동시대 사람들이 이 경이롭고 열정적인 나라의 역사를 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다. 인도의 친밀한 건축물은 여러 세대의 지구인들을 흥분시킬 것입니다.

카마수트라- 감각 영역인 카마(kama)에 관한 고대 인도 논문, 감정적인 삶, 정욕과 사랑. 그는 64가지 성적 체위를 설명하며 이를 '예술'이라고 부릅니다.

비슈나주의-힌두교의 주요 방향 중 하나. 그의 추종자들은 비슈누와 그의 화신인 크리슈나와 라마를 숭배합니다.

자이나교- 기원전 9~6세기경에 형성된 고대 다르마 종교. 이자형. 자이나교의 철학과 실천은 주로 전지(omniscience), 전능함(omnipotence) 및 영원한 행복을 달성하기 위한 영혼의 자기 개선에 기초합니다.

샤이비즘- 시바를 숭배하는 전통인 힌두교의 주요 방향 중 하나입니다. Shaivism은 인도 전역과 그 외 지역에서 널리 실행됩니다. Indologist R. N. Dandekar는 Shaivism을 가장 오래된 것으로 간주했습니다. 기존 종교문명화된 세계.

나는 인도에 가본 적이 없지만 (아직 방문할지 결정하지도 않았습니다!) 순전히 이론적으로 이 나라는 미술사 팬을 흥분시킬 수밖에 없습니다. 건축 애호가를 위한 나의 작은 일에서 가장 큰 어려움은 인도의 사리탑에 대한 문제로 인해 발생했습니다. 그러므로 오늘 당신 앞에 나의 시도가 있습니다 간략한 연구고대 인도 사원과 같은 질문입니다. 이제 stupa부터 시작하겠습니다.

박격포

이게 아마 가장 많을 거예요 고대 형태불교 예배 장소. 그리고 무엇보다도 건축적인 즐거움이 아니라 세련된 상징주의에 놀랐습니다. 실제로 고대부터 오늘날까지 모든 사리탑이 갖고 있는 반구형은 부처님 자신을 상징하는 것입니다. 이에 상응하는 전설이 있습니다. 아마도 부처님은 자신의 장례식 구조가 어떤 모습이길 원하는지 질문을 받은 적이 있을 것입니다. 대답은 말 없이도 명확했습니다. 부처님은 땅에 펼쳐 놓은 망토 위에 둥근 그릇을 뒤집어 놓았습니다.

인도 중심부의 산치(Sanchi)라는 장소에 현존하는 가장 오래된 스투파(기원전 250년경)가 있습니다. 고대 전설에 따르면 불교의 설교는 여기에서 시작되었습니다. 이제 불교는 세계 3대 종교 중 하나라는 점을 상기시켜 드리겠습니다.

산치의 사리탑을 예로 들면 다음과 같다. 가장 흥미로운 기능고대 인도 건축물. 건축가는 사원 자체뿐만 아니라 울타리와 대문의 건축과 장식에도 큰 관심을 기울였다는 사실에 있습니다. 구호 구성으로 매우 화려하게 장식된 것은 산치의 이러한 건축 요소입니다.

아잔타 사원

기원전 고대에도. 동굴 사원(chaityas)은 인도의 종교 건축물에 등장했습니다. 이것은 문자 그대로 받아들여야 합니다. 동굴 거주는 동굴 거주를 의미합니다. 그러한 사원을 마련하는 과정은 아마도 다음과 같았을 것입니다. 그들은 크기와 위치에 적합한 동굴을 찾았습니다. 거대한 말굽 모양의 창문이 잘려졌습니다. 이것은 장식적인 이유가 아니라 순전히 실용적인 이유로 필요했습니다. 창문은 사원의 자연 채광의 주요 원천이었습니다. 동굴 사원의 내부는 일련의 기둥과 조각품으로 장식되었습니다. 그리고 여기서 가장 오래되고 흉내낼 수 없는 사원의 이름을 지정하는 것이 적절합니다. 동굴 단지아잔타에서. 2세기부터 제작된 아잔타 벽화. 기원전. 7세기까지 기원 후 , 서유럽 예술의 파르테논 대리석과 같은 동양 예술의 역할을 수행했습니다.

동굴 사원 - 차이티야

7세기에 아잔타에는 더 이상 사원이 조각되지 않았고, 2~3세기 후에 불교가 인도 밖으로 옮겨갔고 동굴은 망각에 빠졌습니다. 1829년에만 그들은 그 지역에서 사냥을 하고 있던 영국 장교에 의해 발견되었습니다. 동굴은 부분적으로 돌과 흙으로 덮여 있었고, 장마철에 씻겨 나가고 벽화가 손상되었습니다. 박쥐, 새, 곤충 및 무작위 여행자의 불. 1920년부터 인도 고고학부와 외국 전문가들의 노력으로 아잔타의 독특한 그림이 보존, 복원되기 시작했다.

카주라호의 사원

내가 인도에 대해 읽고 들은 바에 따르면 이 나라는 고대 사원 건축물의 보고입니다. 그럼에도 불구하고 인도 사원들 사이에서도 몇몇 사례가 뚜렷하게 눈에 띄는데, 그러한 사례는 동양뿐만 아니라 전 세계 예술 문화 전반에서 발견됩니다. 이것은 카주라호시의 독특한 사원 단지입니다. 한때 당가(Dhanga) 왕조 통치자들의 수도였습니다. 고대 인도의 라자스(Rajas)는 카주라호에 수십 개의 사원을 지었습니다. 주요 특징가장 풍부한 벽 부조 구성을 가지고 있습니다. 이 작품의 주제는 전령 상징, 다양한 종교적 모티프, 주변 자연. 그러나 이것이 카주라호의 사원을 다른 모든 예배 장소와 구별하는 것은 아닙니다. 주요 주제이 단지의 조각적 부조는 남성과 여성의 관계를 해석한 것입니다. 유럽인들이 에로틱한 환상이라고 생각하는 것은 힌두교인들이 이성의 신성한 연합을 의미했기 때문입니다. 그러나 어떤 식으로든 카주라호 사원의 벽은 세계의 다른 어떤 건물도 자랑할 수 없을 만큼 성적인 콘텐츠의 이미지로 너무 많이 덮여 있습니다! 80-85에서 (에 따르면 다른 버전) 한때 이 도시의 영광과 자부심을 구성했던 사원은 이제 약 24개만 살아 남았습니다. 그들은 약 14 평방 미터의 그림 같은 유적지 사이에 우뚝 솟아 있습니다. km.

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사랑과 섹스의 인도 사원 7곳

어딜봐도 섹스가 있네

인도 사원의 벽에서 섹스 장면을 본 최초의 유럽인들은 꽤 충격을 받았습니다.

인도 사원 벽의 섹스 장면

수천 명의 사람들이 소위 성과 사랑의 사원이라 불리는 곳을 보기 위해 인도로 모여듭니다. 이 놀라운 인도 종교 건물은 벽에 걸린 아름다움과 에로틱한 장면으로 인해 매우 놀랍습니다. 숙련된 얕은 돋을새김과 석조 조각품은 매우 흥미로운 상황에 처해 있는 신, 평범한 사람, 동물을 묘사합니다. 관광객들을 경악하게 만드는 것은 노골적인 성적인 장면이고 일부는 말 그대로 충격을 받습니다. 결국, 이 사원의 에로틱한 조각품은 수백 년이나 된 것입니다! 예배 장소에 왜 그렇게 많은 성행위가 있습니까? 그리고 왜 인도에 친밀한 건축물이 필요한가요?

인도의 섹스에 대한 건축 찬가

한 버전에 따르면 고대 인디언들은 신체적 원리와 영적 원리를 모두 똑같이 중요하게 여겼습니다. 섹스에 대한 금기는 없었습니다. 더욱이 사랑의 기술은 특별히 가르쳐졌습니다. 4 세기에 기록되기 시작한 유명한 카마 수트라를 기억하십시오. 기원전. 그러나 섹스가 개인의 삶에서 어떤 위치를 차지해야 하는지에 대한 명확한 이해도 있었습니다. 인도 사원은 이에 대한 명확한 확인입니다. 모든 정욕의 그림은 사원 바깥쪽 벽의 낮은 층에만 그려져 있어 모든 숭배자는 기본 감정을 정화하고 이를 통제하는 방법을 배울 수 있습니다.

인도의 친밀한 건축물은 모든 형태의 사랑을 기념합니다.

사랑과 섹스의 인도 사원 TOP 7

물론 고대인의 성별을 보여주는 인도 사원이 더 많이 있습니다. 우리는 그 중에서 가장 좋은 7개만을 선택했습니다.

고마테스와라 - 세계에서 가장 높은 단일체 동상(18m)

카주라호 - 가장 유명한 사원

고대 인도 사원의 에로틱한 조각상을 상징하는 이 유명한 상징은 완벽하게 보존되어 있습니다. 1986년 이래로 카주라호(마디아프라데시) 마을에 남아 있는 20개의 사원 단지가 유네스코의 보호를 받고 있습니다. 그들 모두는 Vaishnavism, Jainism, Shaivism의 신들에게 헌정되었으며 950년에서 1100년 사이에 지어졌습니다.

고대 인도 사원의 금기 없는 섹스

에로틱한 이미지는 사원 정면의 프리즈와 얕은 부조에서 발견됩니다. 가장 흔히 이들은 수라순다리스(surasundaris)입니다 - 풍만한 아름다움, 천상의 여성의 아름다움을 의인화합니다. 그러나 동성애적인 장면도 있습니다. 인도 철학에서 가능한 세 가지 목적 중 하나, 즉 쾌락의 목적으로만 섹스가 제시된다는 점은 주목할 만합니다. 우리는 깨달음과 출산에 대해 말하는 것이 아닙니다. Indologists에 따르면 이러한 얕은 부조에는 에로티시즘이 많지 않습니다. 전체 조각품 중 노골적으로 성적인 조각품은 2~3%에 불과합니다. 하지만 어떤 종류!

카주라호 - 카마 수트라의 발상지

Sun Temple - 가장 음란한 것

태양을 기리기 위해 건설된 Konark의 인도 섹스와 사랑의 사원

높이 60m의 주탑은 폐허로 남아있습니다. 그러나 석조 조각품과 얕은 부조의 대부분은 오늘날까지 살아 남았습니다. 대부분은 가장 솔직한 육체적 쾌락에 관한 주제에 전념합니다. 한때 영국인들은 그것들을 외설적이라고 여겼습니다. 그리고 고고학자들은 여전히 그 신성함을 확신하고 있습니다.

이 사원의 섹스는 태양에게 바쳐졌습니다. 희생보다 훨씬 낫지

요즘 태양 사원은 활기가 넘칩니다. 순례자 외에도 매년 클래식 축제를 위해 많은 사람들이 이곳을 찾습니다.

보람더 - 가장 시적인

인도 보람데오 사원은 밀교와 신비주의가 성행하던 시기에 건립되었습니다.

Tripurantaka - 가장 능숙한 사람

천년 전에는 청교도의 시야에 섹스가 포함되지 않았습니다.

태양의 사원 - 가장 많이 파괴된 곳

인도 사원 건축의 감정가들은 반드시 구자라트의 태양 사원을 살펴보아야 합니다. 이 건물은 11세기에 강둑에 지어졌으며 수세기에 걸쳐 약탈되거나 침식되었습니다. 그러나 돌 조각의 독특한 요소는 보존되었습니다. 신과 사람의 삶의 일상적인 장면과 함께 사원 벽에는 그 시대의 성생활의 파편이 있습니다. 순수하고 엄격한 도덕성을 따르지 않습니다.

고대 인도의 태양 사원에서 섹스는 다산을 상징합니다.

Markandeshwar - 가장 악마적인 존재

전설에 따르면 이 시바 신의 사원은 악의 세력에 의해 단 하룻밤 만에 강둑에 세워졌습니다. 순례자들은 이곳을 성스러운 곳으로 여겨 오늘날에도 여전히 이곳을 방문하고 있습니다. 그러나 이 인도 사원은 대부분의 관광객들에게 잘 알려져 있지 않습니다. 복잡하고 숙련된 석재 조각이 다른 건축물과 구별됩니다. 일반적인 일상 장면 외에도 벽에는 섹스에 대한 주제도 많이 있습니다.

전설에 따르면 Markandeshwar 사원은 악의 세력에 의해 하룻밤 사이에 지어졌습니다.

비루팍샤(Virupaksha)는 가장 오래된 것입니다.

사원 벽의 에로틱한 장면은 많은 관광객을 함피로 끌어들입니다.

어딜봐도 섹스가 있네

알모라(우타라칸드 주)의 고대 난다 데비 사원
링가라자 사원과 부바네스와르(오리사)
자이나교 섹스 사원 오시안 자이나교(라자스탄 주)
비슈누(우다이푸르 주)를 기리기 위해 지어진 자그디시 만디르(Jagdish Mandir)
Padavali 사원 유적, (Madhya Pradesh)
엘로라 동굴(마하라슈트라 주)에 위치한 카일라사 사원
라낙푸르(Ranakpur) - 아디나타(라자스탄)를 기리는 흰색 대리석 사원

또 다른 버전: 성교육을 위해 사원 벽에 섹스가 묘사되어 있습니다.

카마수트라- 감각적이고 감정적인 삶, 정욕과 사랑의 영역인 카마에 관한 고대 인도 논문입니다. 그는 64가지 성적 체위를 설명하며 이를 '예술'이라고 부릅니다.

비슈나주의-힌두교의 주요 방향 중 하나. 그의 추종자들은 비슈누와 그의 화신인 크리슈나와 라마를 숭배합니다.

샤이비즘- 시바를 숭배하는 전통인 힌두교의 주요 방향 중 하나입니다. Shaivism은 인도 전역과 그 외 지역에서 널리 실행됩니다. Indologist R. N. Dandekar는 Shaivism을 문명 세계에서 가장 오래된 기존 종교로 간주했습니다.

역사를 더 잘 알고 싶다면 지배 왕조인도의 종교 숭배, 고대 제국의 위대함을 명확하게 알려주는 보존된 건축 기념물이 이를 수행하는 데 도움이 될 것입니다. 물론 가장 중요한 기념물 중 하나는 고대 역사인도의 동굴 사원은 우리 시대가 시작된 이래로 불교, 힌두교, 자이나교 추종자들의 피난처이자 학습의 중심지 역할을 해왔습니다.

가장 유명하고 잘 보존된 동굴 사원은 무굴 제국의 고대 수도인 아우랑가바드 시 근처의 마하라슈트라 주에 위치해 있습니다. 무굴 제국이 도착하기 오래 전에 이 지역은 무역과 종교의 중심지였습니다. 고대인 거래 경로들데칸 평원을 통과한 순례자들은 영적 수도원으로 재건된 동굴에서 피난처를 찾았습니다.

나는에 대해 이야기하고 싶다 아잔타와 엘로라의 동굴 사원- 고대 인도 예술과 건축물의 진정한 다이아몬드입니다. 우리 시대 초기에도 데칸 고원(현대의 마하라슈트라 주) 영토를 따라 무역로가 있었고, 최초의 불교 고행자들이 상인들과 함께 걸어 인도 남부 영토에 신앙을 가져왔습니다. 계절적인 비와 뜨거운 태양을 피하려면 여행자에게는 피난처가 필요했습니다. 수도원과 사원을 건설하는 것은 시간이 오래 걸리고 비용이 많이 드는 작업이므로 최초의 순례자들은 동굴을 선택했습니다. 로키 산맥, 더위에 시원함을 제공하고 장마철에도 건조함을 유지했습니다.

최초의 불교 동굴은 기원전 2세기에 만들어졌으며 당시에는 단순하고 복잡하지 않은 피난처였습니다. 나중에 4~6세기에 들어서면서 동굴 사원 단지는 수백 명의 승려가 사는 거대한 수도원 도시로 성장했고, 동굴은 조각품과 벽화로 정교하게 장식된 3층짜리 수도원으로 변했습니다.

동굴 도시인 아잔타(Ajanta)와 엘로라(Ellora)에서는 힌두교, 자이나교, 불교의 세 가지 종교가 연속적으로 신앙되었습니다. 이제 단지의 영토에서 이 세 가지 종교의 고대 동상과 벽화를 볼 수 있습니다. 따라서 동굴 도시의 첫 번째 주민은 불교도였으며 그 다음 힌두교도가 왔고 마지막으로 잘라낸 사람은 자이나교 사원이었습니다. 그러나 모든 종교의 추종자들이 동시에 여기에 공존하여 관용적인 문화를 조성했을 가능성이 있습니다. 종교 단체첫 번째 천년 중반에.

아잔타

아잔타(Ajanta) 동굴 사원 단지는 아우랑가바드(Aurangabad) 시에서 100km 떨어진 곳에 위치해 있으며, 와구르 강(Waghur River) 기슭에 위치하고 있으며 기원전 2세기부터 철거되었습니다. AD 7세기 중반까지 수세기에 걸쳐 고대 조각가들은 현무암 암석의 흙을 체계적으로 발굴했으며, 동굴 내부는 우아한 조각품과 프레스코화로 장식되었습니다.

5세기 말, 동굴 건설의 주요 후원자였던 하리센(Harishen) 왕조가 무너지고, 동굴 단지는 점차 버려졌습니다. 승려들은 한적한 수도원을 떠났습니다. 지역 주민점차적으로 그들은 동굴 사원의 존재를 잊어버렸습니다. 정글이 동굴을 삼켜버렸고, 두꺼운 초목으로 입구를 막았습니다. 동굴에는 인공 미기후가 형성되어 인도뿐만 아니라 전 세계적으로 유사점이 없는 1천년 초의 프레스코화를 오늘날까지 보존해 왔습니다. 따라서 동굴은 고대 거장의 아름다움을 오늘날까지 가져왔습니다.

이 단지는 1819년 영국군 장교 존 스미스가 호랑이를 사냥하던 중 발견했습니다. 강의 반대쪽 은행에서. Vaghar는 10번 동굴 입구의 아치를 보았습니다.

존 스미스(John Smith) 장교가 1819년에 남긴 "그래피티(Graffiti)".

나중에 30개의 동굴이 발견되었고, 단지가 정리되고 부분적으로 복원되었으며, 1983년에 아잔타 동굴 사원 단지가 유네스코 세계문화유산에 포함되었습니다.

현재는 인도 중부에서 가장 유명한 랜드마크 중 하나입니다. ~에 이 순간단지 내에서는 불교 전통에 속하는 28개의 동굴을 방문할 수 있습니다. 동굴 1,2,9,11,16,17에는 고대 프레스코화가 보존되어 있으며 동굴 9,10,19,26에서는 우아한 불교 조각품을 볼 수 있습니다.

일부 동굴은 의식과 단체 기도를 위한 장소로 사용되었으며, "chatyas" 또는 집회소라고 불리고, 다른 동굴은 승려들의 서식지로 사용되었으며, "viharas" 또는 수도원이라고 불립니다. 동굴은 레이아웃과 장식 정도가 다릅니다.

일부 동굴은 개발 중인데, 이러한 사례는 단지 건설이 어떻게 진행되었는지 명확하게 보여줍니다.
Vaghar 강의 반대쪽 은행에서 열립니다. 아름다운 광경단지 전체를 놓고 볼 때 단지의 규모는 정말 인상적입니다.

이전에는 각 동굴마다 울타리를 위해 강으로 내려가는 개인적인 하강이 있었습니다. 식수, 몬순 기간 동안 빗물과 흐르는 물을 저장하는 시스템이 개발되었습니다. 대부분의 동굴의 벽은 상세한 프레스코화로 그려져 있는데, 그 비밀은 아직 풀리지 않았습니다. 잘 보존된 일부 지역에서는 높은 레벨고대 화가들의 숙달, 그 세기의 잊혀진 역사와 관습이 여러분의 눈앞에 나타납니다.

아잔타의 "명함"은 파드마파니 보살의 이미지입니다!

물론 아잔타 동굴 사원을 방문하면 인도에서 가장 흥미로운 경험 중 하나가 될 것이지만 근처에 위치한 엘로라 단지를 방문하지 않으면 완전하지 않을 것입니다. 두 단지 모두 아이디어가 유사하다는 사실에도 불구하고 실행이 완전히 다릅니다.

엘로라

아우랑가바드에서 30km 떨어진 엘로라(Ellora)의 동굴 사원 단지는 5~11세기에 파괴되었으며 34개의 동굴이 있으며 그 중 12개는 불교(1~12), 17개는 힌두교(13~29), 5개는 자이나교 (30-34) , 연대순으로 정리한다.

Ajanta 단지가 프레스코화로 유명하다면 Ellora에서는 확실히 조각품입니다. 엘로라(Ellora)는 아잔타(Ajanta)가 쇠퇴하면서 진정한 여명을 얻었으며, 아마도 대부분의 승려와 스승들이 서기 6세기부터 이곳으로 이주한 것 같습니다. Ellora에서 시청자는 건물의 규모에 충격을 받습니다. 예를 들어 일부 동굴은 최대 수백 명의 승려가 살 수 있는 수도원인 3층짜리 "viharas"입니다. 물론, 그러한 규모는 놀랍습니다. 특히 건설 날짜가 서기 5~7세기로 거슬러 올라간다는 점을 고려하면 더욱 그렇습니다.

하지만 이 단지의 진짜 보석은 바로 카일라사나트 사원(카일라사의 영주)또는 동굴 번호 16.

높이 30미터의 이 사원은 8세기에 100년에 걸쳐 조각되었습니다. 건축을 위해 400,000 톤의 현무암이 추출되었으며 외부에서 단 하나의 부품도 사원으로 가져 오지 않았으며 현대 3D 프린터처럼 현무암에서 모든 것이 위에서 아래로 잘려졌습니다. 물론 인도 어디에서도 이와 같은 것을 본 적이 없습니다. 이 고대 건축물의 걸작은 캄보디아의 앙고르와트(Angor Wat) 사원과 버마의 바간(Bagan)과 동등하지만 건축 날짜는 거의 천년 전입니다!

성전은 우화이다 신성한 산전설에 따르면 시바 경이 명상을 했던 티베트의 카일라쉬(Kailash). 이전에는 사원 전체가 눈 덮인 Kailash 봉우리를 닮은 흰색 석고로 덮여 있었고 모든 조각품은 능숙하게 색상으로 칠해졌으며 그 세부 사항은 여전히 볼 수 있으며 사원의 많은 갤러리는 상세한 돌 조각으로 장식되었습니다. 카일라사나트 사원의 위대함을 이해하려면 직접 눈으로 보아야 합니다. 사진으로는 그 웅장함과 아름다움이 다 전달되지 않네요!

아우랑가바드

아잔타와 엘로라 사원은 인도는 물론 전 세계에서 많은 관광객이 방문하고 있으며, 휴일에는 사원이 매우 혼잡할 수 있으므로 돌에 담긴 역사를 더 잘 이해하려면 가이드와 함께 투어하는 것이 좋습니다.

사원 방문의 거점으로 아우랑가바드 도시를 선택하는 것이 더 낫습니다. 모든 취향과 예산에 맞는 많은 호텔이 있으며 뭄바이와 고아에서 기차, 비행기 또는 버스로 여기에 올 수 있습니다. 고아의 휴가객은 동굴 사원 방문과 해변에서의 휴가.

동굴 사원 외에도 도시 자체에는 훨씬 후대의 역사적 기념물이 많이 있습니다. 17세기에는 위대한 무굴 술탄 아우랑가제브(Aurangazeb)가 이곳을 통치했습니다. 당시 가장 인상적인 기념물은 종종 작은 타지라고 불리는 "비비카 마크바라"의 영묘입니다. 이 아름다운 흰색 대리석 영묘는 아우랑제브 황제가 아내 라비아 우드 다우라니(Rabia Ud Daurani)를 기념하여 지은 것으로 아우랑제브의 어머니가 묻혀 있는 아그라의 타지마할과 매우 유사합니다.

Ajanta와 Ellora의 동굴 사원을 방문하는 것은 확실히 인도에서 가장 생생하고 기억에 남는 인상 중 하나입니다.

아우랑가바드 여행은 2일이면 쉽게 완료할 수 있으며, 동굴 사원을 방문하는 것은 고아 해변에서의 휴가에 큰 도움이 될 것입니다. 우리 투어에 참여하여 인도의 고대 보물을 발견해보세요.