앉거나 누워서 기도문을 읽을 수 있나요? 매일의 기도 규칙은 무엇이어야 합니까? 기도할 때 마음의 관심에 관하여

08.08.2019

기도는 요청도, 진술도, 행해진 일에 대한 보고도 아닙니다. 오히려 사람과 비슷해요. 이 사람이 당신에게 어떤 사람인지는 당신이 결정하는 데 달려 있습니다. 누구와의 대화 방식과 내용은 항상 대화 상대에 대해 어떻게 생각하는지에 따라 달라집니다. 마찬가지로 기도는 하나님에 대한 우리의 태도에 직접적으로 달려 있습니다. 자주 묻는 질문은 앉거나 누워서 기도문을 읽을 수 있는지 여부입니다.

기도문을 읽는 데 엄격한 요구 사항이 있다고 말할 수는 없지만 일반적으로 받아 들여지는 특정 규범과 규칙이 여전히 존재합니다.

어떤 기도가 존재하는가

공개기도와 비공개기도가 있습니다.

공중예배는 집단기도이다. 많은 종교에서 그들은 가장 강력하고 효과적인 것으로 간주됩니다. 전례, Matins 또는 Vespers 중에 수행됩니다.
사적인 것은 사람이 혼자 읽는 것입니다. 그들은 집단적인 것과 동등하게 필요한 것으로 인식됩니다. 그러한 기도를 정신적 기도라고도 합니다.

기도는 다음과 같습니다:

외부 (큰 소리로 말함);
내부 (정신).

두기도의 의미는 동일하며 여기서 가장 중요한 것은 올바른 정신 태도입니다.

기도 내용은 다양하다

청원자. 기도하는 사람들의 (물질적, 영적) 필요 사항을 표현하십시오.
칭찬합니다. 정교회에서는 모든 것을 최우선으로 생각합니다. 기도하는 사람은 주님을 찬양합니다.
감사의 기도. 그들은 주어진 축복에 대해 하나님께 감사를 표합니다.
회개의 기도. 그들은 실질적으로 식별되지 않습니다 별도의 종기도. 더 자주 그들은 일종의 신청자로 간주됩니다.

기도를 수행하는 규칙

유대인들로부터 서서 기도하는 규칙이 나왔습니다.
그들로부터 무릎을 꿇는 규칙이 나옵니다.
예배할 때 손을 드는 규칙이 있습니다.
남자들은 머리를 가리지 않은 채 기도해야 합니다.
여성들은 기도할 때 스카프로 머리를 가려야 합니다.
하루 중 언제든지 기도할 수 있습니다.

어떤 사람들은 하나님을 우리의 삶을 아시는 사랑이 많은 창조자로 여깁니다. 인간의 약점, 문제를 이해하고 즉각적인 도움을 받을 준비가 되어 있습니다. 어떤 사람들은 하나님을 자신을 반영하는 것으로 인식합니다. 누군가 - 친구처럼.

신에 대한 어떤 생각도 신뢰성이 있는 한 옳습니다. 하나님과의 대화는 진실하고 필요한 것이어야 합니다. 설치가 불가능해요 좋은 관계의사소통이나 대화 없이. 기도로 평안과 도움을 받고 싶다면 진심으로 읽어보세요.

그리고 앉아있는 동안 기도문을 읽을 수 있는지에 대한 질문에 저는 “모든 것이 나에게 허용되지만 모든 것이 유익한 것은 아닙니다”라고 말한 사도 바울의 말로 대답하고 싶습니다. 만약에 건강 상태서서 기도하는 것은 허용되지 않습니다. 물론 앉아서 기도할 수는 있습니다. 그러나 동시에 이해하는 것이 매우 중요합니다. 무엇이 당신에게 동기를 부여합니까? 게으름이나 고통. 결국 때로는. 이 경우 그의 기도의 힘은 서 있는 사람의 힘과 다름이 없습니다. 왜냐하면 그의 독서는 육체적인 고통을 겪기 때문입니다. 사람이 단순히 피곤하다면 자신을 극복하고 일어나야합니다. 헌장은 예배 중에 앉을 수 있는 시간과 서 있을 수 있는 시간을 규정합니다.

개인관련 문의사항은 기도 규칙 Christian, Hegumen Pachomius (Bruskov) 사라토프에 있는 삼위일체 대성당의 총장에게 답변

기도는 사람의 영혼을 하나님께 자유롭게 호소하는 것입니다. 이 자유와 규칙을 읽고 싶지 않은 경우에도 규칙을 읽어야 하는 의무를 어떻게 연관시킬 수 있습니까?

자유는 허용이 아닙니다. 사람은 긴장을 풀면 이전 상태로 돌아가는 것이 매우 어려울 수 있도록 설계되었습니다. 안에 지리학 문학고행자들이 자신의 삶을 포기한 사례가 많이 있습니다. 기도 규칙방문하는 형제들에게 사랑을 보여주기 위해서입니다. 따라서 그들은 기도의 법칙보다 사랑의 계명을 더 중요하게 여겼습니다. 그러나 이 사람들은 영적인 삶의 놀라운 수준에 도달했고 끊임없이 기도했다는 사실을 기억해야 합니다. 우리가 기도하고 싶지 않다고 느낄 때, 이것은 진부한 유혹이지 자유의 표현이 아닙니다.

이 규칙은 영적으로 발전된 상태의 사람을 지원하며 순간적인 기분에 의존해서는 안됩니다. 사람이 기도 규칙을 버리면 그는 매우 빨리 이완됩니다.

또한 사람이 하나님과 교통할 때 우리 구원의 원수는 항상 그들 사이에 끼어들려고 애쓴다는 사실을 기억해야 합니다. 그리고 그가 이것을 허용하지 않는 것은 개인의 자유를 제한하는 것이 아닙니다.

아침과 아침은 언제 읽어야 할까? 저녁 규칙?

이것은 어떤 글에도 명확하고 명확하게 기록되어 있습니다. 정통 기도서: “잠에서 일어나 다른 일을 하기 전에 모든 것을 보시는 하나님 앞에 경외하고 십자 성호를 그으며 말하라… 또한, 기도의 의미 자체는 사람의 마음이 아직 어떤 생각으로도 가득 차 있지 않은 하루의 시작 부분에 아침 기도문을 읽는다는 것을 알려줍니다. 그리고 저녁 기도문은 취침 전, 업무 후에 읽어야합니다. 이기도에서 잠은 죽음, 침대와 임종과 비교됩니다. 그리고 죽음에 대해 이야기한 후에 TV를 보거나 친척들과 대화를 나누는 것은 이상합니다.

모든 기도 규칙은 우리가 들어야 하는 교회의 경험에 기초합니다. 이 규칙은 깨지지 않습니다 인간의 자유, 그러나 최대의 영적 유익을 얻도록 도와주십시오. 물론, 예상치 못한 상황에 따라 모든 규칙에 예외가 있을 수 있습니다.

아침이랑 또 뭐 있어? 저녁 기도, 평신도의기도 규칙에 포함될 수 있습니까?

평신도의 규칙에는 매우 다양한 기도와 의식이 포함될 수 있습니다. 다양한 대포, akathists, 독서가 될 수 있습니다. 성서또는 시편, 활, 예수기도. 또한, 이 규칙에는 사랑하는 사람의 건강과 안식에 대한 간략하거나 보다 상세한 기념이 포함되어야 합니다. 수도원 관행에서는 교부 문학 읽기를 규칙에 포함시키는 관습이 있습니다. 그러나 기도 규칙에 무엇인가를 추가하기 전에 신중하게 생각하고, 사제와 상담하고, 자신의 강점을 평가해야 합니다. 결국, 기분, 피로, 기타 심장 움직임과 관계없이 규칙을 읽을 수 있습니다. 그리고 사람이 하나님께 약속한 것이 있으면 반드시 이루어집니다. 교부들은 이렇게 말합니다. 규칙은 작지만 변함이 없도록 하십시오. 동시에 온 마음을 다해 기도해야 합니다.

축복 없이도 기도 규칙 외에 정경과 아카시스트를 읽기 시작할 수 있습니까?

물론 그럴 수 있습니다. 그러나 마음의 소망에 따라 기도문을 읽을뿐만 아니라 끊임없는기도 규칙을 강화한다면 고해사에게 축복을 구하는 것이 좋습니다. 외부에서 바라 보는 사제는 자신의 상태를 정확하게 평가할 것입니다. 그러한 증가가 그에게 도움이 될지 여부입니다. 그리스도인이 정기적으로 고백한다면 그의 모습을 지켜보십시오. 내면의 삶, 그의 통치의 그러한 변화는 어떤 식 으로든 그의 영적 삶에 영향을 미칠 것입니다.

그러나 이것은 고해신부가 있는 경우에는 가능하다. 고해신자가 없고 그 자신이 자신의 규칙에 무언가를 추가하기로 결정했다면 다음 고해성사 때 상담하는 것이 더 좋습니다.

예배가 밤새도록 지속되고 그리스도인들이 잠을 자지 못하는 날에는 저녁과 아침 기도문을 읽어야 합니까?

우리는 아침 저녁 규칙을 특정 시간에 묶지 않습니다. 그러나 아침에 저녁 기도문을 읽고, 저녁에 아침 기도문을 읽는 것은 잘못된 것입니다. 우리는 규칙에 대해 바리새인적인 태도를 가져서는 안 되며, 기도의 의미를 무시하고 어떤 대가를 치르더라도 그것을 읽어서는 안 됩니다. 잠을 못 자는데 왜 잠을 잘 수 있도록 하나님의 축복을 구해야 합니까? 아침이나 저녁 규칙을 다른 기도나 복음 읽기로 바꿀 수 있습니다.

여자가 집에서 머리를 가리지 않은 채 기도문을 읽는 것이 가능합니까?

-여성이 머리 스카프를 두르고 기도 규칙을 수행하는 것이 더 낫다고 생각합니다. 이는 그녀의 겸손을 키우고 교회에 대한 순종을 보여줍니다. 결국, 성경에서 우리는 여자가 주변 사람들을 위해서가 아니라 천사들을 위해서 머리를 가리고 있다는 것을 배웁니다 (고전 11:10). 이것은 개인적인 경건의 문제입니다. 물론, 하나님께서는 당신이 스카프를 두르든 안쓰든 기도하기 위해 일어서는 것에 관심을 두지 않으시지만 그것은 당신에게 중요합니다.

성찬식의 정경과 절차는 어떻게 읽혀지나요? 전날에 읽나요, 아니면 여러 날에 걸쳐 읽을 수 있나요?

-기도 규칙 이행에 공식적으로 접근 할 수 없습니다. 사람은 기도 준비, 건강, 자유 시간, 고해신자와의 의사소통 실천을 바탕으로 하나님과의 관계를 구축해야 합니다.

오늘날 영성체를 준비하면서 세 가지 정경을 읽는 전통이 발전했습니다. 주님, 하나님의 어머니와 수호 천사에게, akathist는 구세주 또는 하나님의 어머니에게, 그리고 다음은 성찬식에 대한 것입니다. 나는 영성체 하루 전에 전체 규칙을 읽는 것이 더 낫다고 생각합니다. 하지만 힘들면 3일에 걸쳐서 해도 됩니다.

종종 친구와 지인들은 성찬식을 준비하는 방법, 시편을 읽는 방법을 묻습니다. 그들은 우리 평신도들에게 무엇이라고 대답해야 할까요?

- 확실히 알고 있는 내용을 답해야 합니다. 어떤 일에 대해 책임을 질 수도 없고, 다른 사람에게 엄격하게 지시할 수도 없고, 자신이 확신하지 못하는 말을 할 수도 없습니다. 대답할 때 일반적으로 받아 들여지는 전통을 따라야합니다 교회 생활 오늘. 그렇지 않은 경우 개인적인 경험, 우리는 교회와 교부들의 경험에 의지해야 합니다. 그리고 모르는 질문에 대한 답을 묻는다면 신부나 교부사에 연락하는 것이 좋습니다.

나는 일부 기도문을 러시아어로 번역한 것을 읽었습니다. 내가 거기에 완전히 다른 의미를 부여하기 전에는 밝혀졌습니다. 공통 이해를 위해 노력해야 할까요, 번역을 읽어야 할까요, 아니면 마음이 말하는 대로 기도를 이해할 수 있을까요?

기도는 쓰여진 대로 이해되어야 합니다. 일반적인 문헌을 사용하여 비유를 그릴 수 있습니다. 우리는 작품을 읽고 우리 자신의 방식으로 이해합니다. 하지만 작가 자신이 이 작품에 어떤 의미를 부여했는지 찾아보는 것은 언제나 흥미롭다. 기도문도요. 저자는 그들 각각에 투자했습니다. 특별한 의미. 결국 우리는 음모를 읽는 것이 아니라 구체적인 요청이나 찬양으로 하나님께로 향하는 것입니다. 이해할 수 없는 언어로 천 단어를 말하는 것보다 이해할 수 있는 언어로 다섯 단어를 말하는 것이 낫다는 사도 바울의 말을 기억할 수 있습니다(고전 14:19). 또한 대부분의 정교회 기도문의 저자는 교회에서 영광을 받는 거룩한 수행자들입니다.

현대기도와 어떤 관련이 있습니까? 기도서에 기록된 모든 것을 읽을 수 있습니까, 아니면 더 오래된 것을 선호합니까?

- 개인적으로 저는 더 오래된 대포인 스티케라(stichera)의 말에 더 감동을 받았습니다. 그들은 나에게 더 깊고 통찰력이 있는 것 같습니다. 그러나 많은 사람들은 단순함 때문에 현대의 아카시스트를 좋아합니다.

교회가기도를 받아들였다면 존경심과 존중심으로 그들을 대하고 자신을 위해 이익을 찾으려고 노력해야합니다. 하지만 일부는 현대기도내용면에서는 별로 고품질, 고대 수행자들이 작곡 한 기도문처럼.

공개적으로 사용하기 위한 기도문을 쓸 때, 그는 자신이 어떤 책임을 맡고 있는지 이해해야 합니다. 그는 기도에 대한 경험이 있어야 하지만 동시에 잘 교육을 받아야 합니다. 현대 기도 창작자들이 제공하는 모든 텍스트는 편집되고 엄격하게 선택되어야 합니다.

집에서 규칙을 지키는 것과 출근 시간을 지키는 것 중 무엇이 더 중요합니까?

- 일하러 가다. 사람이 교회에 간다면 가장 먼저 가야 할 곳은 공개 기도. 아버지들은 대중과 비교했지만 가정기도새의 두 날개로. 새가 한쪽 날개로 날 수 없듯이 사람도 마찬가지입니다. 그가 집에서기도하지 않고 교회에만 간다면 아마도 교회에서도기도가 효과가 없을 것입니다. 결국 그는 하나님과 개인적으로 소통한 경험이 없습니다. 집에서만 기도하고 교회에 가지 않는 사람은 교회가 무엇인지 전혀 이해하지 못하고 있다는 뜻입니다. 그리고 교회 없이는 구원도 없습니다.

필요한 경우 평신도가 집에서 서비스를 어떻게 대체할 수 있습니까?

오늘 게시됨 많은 수의전례 문헌, 다양한 기도서. 평신도가 예배에 참석할 수 없다면 아침과 저녁을 모두 읽을 수 있습니다. 저녁 예배, 그리고 obednitsa.

앉아서 규칙을 읽을 수 있나요?

사도 바울은 이렇게 썼습니다. “모든 것이 나에게 허용되지만 모든 것이 유익한 것은 아닙니다”(고전 6:12). 피곤하거나 아프면 교회에 앉아서 책을 읽으셔도 됩니다. 숙소의 규칙. 그러나 당신은 당신이 인도받는 것이 무엇인지 이해해야합니다 :기도를 방해하는 고통이나 게으름. 앉아서 기도를 읽는 것의 대안이 전혀 하지 않는 것이라면, 물론 앉아서 읽는 것이 더 좋습니다. 사람이 심하게 아프면 누울 수도 있습니다. 하지만 단지 피곤하거나 게으름에 사로잡혀 있다면, 자신을 이겨내고 일어나야 합니다. 예배 중 서거나 앉을 수 있는 시기는 헌장에 규정되어 있습니다. 예를 들어, 우리는 서서 복음과 Akathists를 읽는 것을 듣지만 kathismas, sedals, 가르침을 읽는 동안 앉습니다.

사라토프에 있는 삼위일체 대성당의 총장인 헤구멘 파코미우스(Hegumen Pachomius)가 그리스도인의 개인 기도 규칙에 관한 질문에 답합니다. (브루스코브)

기도는 사람의 영혼을 하나님께 자유롭게 호소하는 것입니다. 이 자유와 규칙을 읽고 싶지 않은 경우에도 규칙을 읽어야 하는 의무를 어떻게 연관시킬 수 있습니까?

자유는 허용이 아닙니다. 사람은 긴장을 풀면 이전 상태로 돌아가는 것이 매우 어려울 수 있도록 설계되었습니다. 하기오 문헌에는 방문하는 형제들에게 사랑을 보여주기 위해 기도 규칙을 포기한 고행자들의 예가 많이 있습니다. 따라서 그들은 기도의 법칙보다 사랑의 계명을 더 중요하게 여겼습니다. 그러나 이 사람들은 영적인 삶의 놀라운 수준에 도달했고 끊임없이 기도했다는 사실을 기억해야 합니다. 우리가 기도하고 싶지 않다고 느낄 때, 이것은 진부한 유혹이지 자유의 표현이 아닙니다.

이 규칙은 영적으로 발전된 상태의 사람을 지원하며 순간적인 기분에 의존해서는 안됩니다. 사람이 기도 규칙을 버리면 그는 매우 빨리 이완됩니다.

이것은 모든 정통 기도서에 명확하고 명확하게 기록되어 있습니다. "잠에서 일어나 다른 일을하기 전에 모든 것을 보시는 하나님 앞에 경건하게 서서 십자가의 표를 그리며 말하십시오...". 또한, 기도의 의미 자체는 사람의 마음이 아직 어떤 생각으로도 가득 차 있지 않은 하루의 시작 부분에 아침 기도문을 읽는다는 것을 알려줍니다. 그리고 저녁 기도문은 취침 전, 업무 후에 읽어야합니다. 이기도에서 잠은 죽음, 침대와 임종과 비교됩니다. 그리고 죽음에 대해 이야기한 후에 TV를 보거나 친척들과 대화를 나누는 것은 이상합니다.

모든 기도 규칙은 우리가 들어야 하는 교회의 경험에 기초합니다. 이러한 규칙은 인간의 자유를 침해하지 않지만 최대의 영적 이익을 얻는 데 도움이 됩니다. 물론, 예상치 못한 상황에 따라 모든 규칙에 예외가 있을 수 있습니다.

평신도의 기도규칙에는 아침기도와 저녁기도 외에 또 무엇이 포함될 수 있습니까?

평신도의 규칙에는 매우 다양한 기도와 의식이 포함될 수 있습니다. 이것은 다양한 정경, 아카시스트, 성경이나 시편 읽기, 활, 예수 기도일 수 있습니다. 또한, 이 규칙에는 사랑하는 사람의 건강과 안식에 대한 간략하거나 보다 상세한 기념이 포함되어야 합니다. 수도원 관행에서는 교부 문학 읽기를 규칙에 포함시키는 관습이 있습니다. 그러나 기도 규칙에 무엇인가를 추가하기 전에 신중하게 생각하고, 사제와 상담하고, 자신의 강점을 평가해야 합니다. 결국, 기분, 피로, 기타 심장 움직임과 관계없이 규칙을 읽을 수 있습니다. 그리고 사람이 하나님께 약속한 것이 있으면 반드시 이루어집니다. 교부들은 이렇게 말합니다. 규칙은 작지만 변함이 없도록 하십시오. 동시에 온 마음을 다해 기도해야 합니다.

축복 없이도 기도 규칙 외에 정경과 아카시스트를 읽기 시작할 수 있습니까?

물론 그럴 수 있습니다. 그러나 마음의 소망에 따라 기도문을 읽을뿐만 아니라 끊임없는기도 규칙을 강화한다면 고해사에게 축복을 구하는 것이 좋습니다. 외부에서 바라 보는 사제는 자신의 상태를 정확하게 평가할 것입니다. 그러한 증가가 그에게 도움이 될지 여부입니다. 그리스도인이 정기적으로 자신의 내면 생활을 고백하고 모니터링한다면, 그의 통치의 그러한 변화는 어떤 식으로든 그의 영적 생활에 영향을 미칠 것입니다.

예배가 밤새도록 지속되고 그리스도인들이 잠을 자지 못하는 날에는 저녁과 아침 기도문을 읽어야 합니까?

나는 여성이 머리 스카프를 두르고 기도 규칙을 수행하는 것이 더 낫다고 생각합니다. 이는 그녀의 겸손을 키우고 교회에 대한 순종을 보여줍니다. 결국, 성경에서 우리는 여자가 주변 사람들을 위해서가 아니라 천사들을 위해서 머리를 가리고 있다는 것을 배웁니다 (고전 11:10). 이것은 개인적인 경건의 문제입니다. 물론, 하나님께서는 당신이 스카프를 두르든 안쓰든 기도하기 위해 일어서는 것에 관심을 두지 않으시지만 그것은 당신에게 중요합니다.

성찬식의 정경과 절차는 어떻게 읽혀지나요? 전날에 읽나요, 아니면 여러 날에 걸쳐 읽을 수 있나요?

기도 규칙의 이행에 공식적으로 접근하는 것은 불가능합니다. 사람은 기도 준비, 건강, 자유 시간, 고해신자와의 의사소통 실천을 바탕으로 하나님과의 관계를 구축해야 합니다.

종종 친구와 지인들은 성찬식을 준비하는 방법, 시편을 읽는 방법을 묻습니다. 그들은 우리 평신도들에게 무엇이라고 대답해야 할까요?

확실히 알고 있는 내용에 대해 답변해야 합니다. 어떤 일에 대해 책임을 질 수도 없고, 다른 사람에게 엄격하게 지시할 수도 없고, 자신이 확신하지 못하는 말을 할 수도 없습니다. 대답할 때, 오늘날 널리 퍼져 있는 교회 생활의 전통을 따라야 합니다. 개인적인 경험이 없다면 교회와 성부들의 경험에 의지해야 합니다. 그리고 모르는 질문에 대한 답을 묻는다면 신부나 교부사에 연락하는 것이 좋습니다.

나는 일부 기도문을 러시아어로 번역한 것을 읽었습니다. 내가 거기에 완전히 다른 의미를 부여하기 전에는 밝혀졌습니다. 공통 이해를 위해 노력해야 할까요, 번역을 읽어야 할까요, 아니면 마음이 말하는 대로 기도를 이해할 수 있을까요?

기도는 쓰여진 대로 이해되어야 합니다. 일반적인 문헌을 사용하여 비유를 그릴 수 있습니다. 우리는 작품을 읽고 우리 자신의 방식으로 이해합니다. 하지만 작가 자신이 이 작품에 어떤 의미를 부여했는지 찾아보는 것은 언제나 흥미롭다. 기도문도요. 저자는 각각에 특별한 의미를 부여했다. 결국 우리는 음모를 읽는 것이 아니라 구체적인 요청이나 찬양으로 하나님께로 향하는 것입니다. 이해할 수 없는 언어로 천 단어를 말하는 것보다 이해할 수 있는 언어로 다섯 단어를 말하는 것이 낫다는 사도 바울의 말을 기억할 수 있습니다(고전 14:19). 또한 대부분의 정교회 기도문의 저자는 교회에서 영광을 받는 거룩한 수행자들입니다.

현대기도와 어떤 관련이 있습니까? 기도서에 기록된 모든 것을 읽을 수 있습니까, 아니면 더 오래된 것을 선호합니까?

개인적으로 나는 더 오래된 대포인 스티케라(stichera)의 말에 더 감동을 받았습니다. 그들은 나에게 더 깊고 통찰력이 있는 것 같습니다. 그러나 많은 사람들은 단순함 때문에 현대의 아카시스트를 좋아합니다.

교회가기도를 받아들였다면 존경심과 존중심으로 그들을 대하고 자신을 위해 이익을 찾으려고 노력해야합니다. 그러나 일부 현대 기도문은 고대 고행자들이 편찬한 기도문만큼 내용의 질이 높지 않다는 점을 이해하십시오.

서비스로 이동하십시오. 어떤 사람이 교회에 간다면 공개 기도가 먼저 이루어져야 합니다. 아버지들은 공개 기도와 가정 기도를 새의 두 날개에 비유했습니다. 새가 한쪽 날개로 날 수 없듯이 사람도 마찬가지입니다. 그가 집에서기도하지 않고 교회에만 간다면 아마도 교회에서도기도가 효과가 없을 것입니다. 결국 그는 하나님과 개인적으로 소통한 경험이 없습니다. 집에서만 기도하고 교회에 가지 않는 사람은 교회가 무엇인지 전혀 이해하지 못하고 있다는 뜻입니다. 그리고 교회 없이는 구원도 없습니다.

필요한 경우 평신도가 집에서 서비스를 어떻게 대체할 수 있습니까?

오늘날에는 많은 양의 전례 문헌과 다양한 기도서가 출판됩니다. 평신도가 예배에 참석할 수 없으면 정경에 따라 아침, 저녁 예배와 미사를 낭독할 수 있습니다.

사도 바울은 이렇게 썼습니다. “모든 것이 나에게 허용되지만 모든 것이 유익한 것은 아닙니다”(고전 6:12). 피곤하거나 아프면 교회에 앉아 집 규칙을 읽으면 됩니다. 그러나 당신은 당신이 인도받는 것이 무엇인지 이해해야합니다 :기도를 방해하는 고통이나 게으름. 앉아서 기도를 읽는 것의 대안이 전혀 하지 않는 것이라면, 물론 앉아서 읽는 것이 더 좋습니다. 사람이 심하게 아프면 누울 수도 있습니다. 하지만 단지 피곤하거나 게으름에 사로잡혀 있다면, 자신을 이겨내고 일어나야 합니다. 예배 중 서거나 앉을 수 있는 시기는 헌장에 규정되어 있습니다. 예를 들어, 우리는 서서 복음과 Akathists를 읽는 것을 듣지만 kathismas, sedals, 가르침을 읽는 동안 앉습니다.

Saint Ignatius (Brianchaninov)는 그의 "기도 규칙에 대한 가르침"에서 다음과 같이 썼습니다. 규칙이라고 불리는 기도가 사람에게 미치는 효과에서 빌려온 이름은 참으로 정확합니다! 기도의 법칙은 영혼을 올바르고 거룩하게 인도하며, 영과 진리로 하나님을 예배하도록 가르칩니다(요한복음 4:23). 반면에 영혼은 홀로 남겨져 기도의 올바른 길을 따를 수 없습니다. 그녀의 손상과 죄로 인한 어두워짐으로 인해 그녀는 끊임없이 옆으로, 종종 심연으로, 때로는 멍하니, 때로는 백일몽으로, 때로는 그녀의 허영심과 육감.

기도의 규칙은 그 사람이 구원받는 마음과 겸손과 회개로 기도하도록 하고, 그에게 끊임없는 자기 정죄를 가르치고, 그에게 온유함을 먹이고, 전능하시고 자비로우신 하나님에 대한 희망으로 그를 강화시키며, 그리스도의 평화로 그를 기쁘게 합니다. 하나님과 이웃을 사랑하라.”

성자의 이 말씀에서 아침과 저녁 기도 규칙을 읽는 것이 매우 절약된다는 것이 분명합니다. 에 있어요 영적으로사람을 밤의 꿈이나 낮의 걱정의 혼란에서 끌어내어 하나님 앞에 두는 것입니다. 그리고 인간의 영혼은 창조주와 소통하게 됩니다. 성령의 은혜가 사람에게 내려와 필요한 회개 분위기를 조성하고 내면 세계그리고 조화는 그에게서 악마를 몰아냅니다 (“이 세대는기도와 금식으로 만 쫓겨납니다”(마태 복음 17:21)). 신의 축복그리고 살아갈 힘. 더욱이 기도문은 거룩한 사람들, 즉 성 바실리 대왕과 요한 크리소스톰이 썼습니다. 존경받는 마카리우스훌륭하고 다른 사람들. 즉, 규칙의 구조 자체가 인간의 영혼에 매우 유용합니다.

그러므로 물론 매일 아침 저녁기도 규칙을 읽는 것은 말하자면 필요한 최소한입니다. 정통 기독교인. 게다가 시간도 많이 걸리지 않습니다. 독서 습관이 생긴 사람은 아침에 20분 정도, 저녁에도 20분 정도가 걸린다.

읽을 시간이 없다면 아침 규칙한 번에 여러 부분으로 나눕니다. 예를 들어, "Little Cap"은 처음부터 "Lord have 자비를 베푸소서"(12회)까지 집에서 읽을 수 있습니다. 기도에 따라– 업무 중 휴식 시간이나 일상 활동 중에. 물론 이것은 고백해야하지만 전혀 읽지 않는 것보다 낫습니다. 우리는 모두 인간이므로 매우 죄 많고 바쁘다는 것이 분명합니다. 종결 아침기도당신은 또한 자신을 규제합니다. 이것은 기념에 관한 것입니다. 연장된 추모문이나 단축된 추모문을 읽을 수 있습니다. 귀하의 재량에 따라 이용 가능한 시간에 따라 달라집니다.

새로운 정교회 기독교인들의 흔한 실수는 잠자리에 들기 직전에 저녁 기도 규칙을 읽는 것입니다. 당신은 흔들리고, 비틀거리고, 기도의 말을 중얼거리고, 당신은 침대 아래에 누워 있는 방법에 대해 스스로 생각합니다. 따뜻한 담요그리고 잠들다. 그래서 그것은 기도가 아니라 고통이라는 것이 밝혀졌습니다. 잠자리에 들기 전 강제 노동.

실제로 저녁 기도 규칙은 다소 다르게 읽혀집니다. Hegumen Nikon (Vorobiev)은 저녁기도 후에 이야기하고 차를 마실 시간을 가질 수 있다고 썼습니다.

즉, 사실 저녁 기도 규칙을 처음부터 다마스커스의 성 요한의 기도 “오, 인류를 사랑하시는 주여...”까지 읽을 수 있습니다. 사랑하는 형제자매 여러분, 눈치채셨다면 이 전에 기도에는 해산의 기도가 있습니다. “주 예수 그리스도, 성자 하나님... 우리에게 자비를 베푸소서. 아멘". 정말 휴가네요. 잠자리에 들기 오래 전인 저녁 6시, 7시, 8시까지 저녁 기도문을 읽을 수 있습니다. 그런 다음 매일 저녁 일과를 시작하십시오. Nikon 신부님이 말씀하신 것처럼 여전히 차를 먹고 마시고 사랑하는 사람들과 소통할 수 있습니다.

그리고 “인류를 사랑하시는 주님...”이라는 기도로 시작하여 끝까지 잠자리에 들기 직전에 규칙을 읽습니다. “하나님께서 다시 일어나시기를” 기도하는 동안 당신은 성호를 긋고 침대와 집을 가로질러 네 가지 기본 방향(에서 시작)으로 갈 수 있습니다. 정통 전통동쪽에서) 자신과 사랑하는 사람, 집을 보호합니다. 십자가의 표시모든 악에서.

저녁기도 후반부를 읽은 후에는 아무것도 먹거나 마시지 않습니다. “주여 당신의 손에…”라는 기도에서 당신은 하나님께 축복을 구합니다. 좋은 꿈그리고 당신의 영혼을 그분께 맡기십시오. 그 후에는 잠자리에 들어야 합니다.

사랑하는 형제자매 여러분, 저는 또한 사로프의 성 세라핌의 통치에 여러분의 관심을 끌고 싶습니다. 많은 사람들이 하루에 세 번(아침, 점심, 저녁) 읽는 것으로 이해합니다. 특정 기도“우리 아버지”(3회), “천주의 동정녀 어머니여 기뻐하소서…”(3회), 신경(1회). 그러나 그렇지 않습니다. 세라핌 수도사는 규칙을 세 번 읽는 것 외에도 하루의 전반부에는 거의 항상 예수 기도문을 읽어야 하며, 사람들이 주변에 있다면 마음속으로 "주님, 자비를 베푸소서"라고 말했습니다. 그리고 점심 식사 후에는 예수 기도 대신에 “가장 거룩하신 성모님, 죄인인 저를 구원해 주십시오.”라고 기도했습니다.

즉, 성 세라핌은 저녁과 아침기도 규칙에서 벗어나는 것이 아니라 지속적인기도로 사람에게 영적 훈련을 제공합니다. 물론 Sarov의 St. Seraphim의 규칙에 따라 기도문을 읽을 수 있지만 그런 경우에만 위대한 장로의 모든 지시를 따라야합니다.

그러므로 다시 한 번 반복합니다. 아침 저녁기도 규칙은 정통 기독교인에게 필요한 최소한입니다.

사랑하는 형제 자매 여러분, 저는 또한 우리가 흔히 저지르는 아주 흔한 실수에 여러분의 주의를 환기시키고 싶습니다.

성 이그나티우스는 위에서 언급한 작업에서 이에 대해 다음과 같이 경고합니다. “규칙을 이행하고 절할 때 서두르지 말아야 합니다. 가능한 한 많은 여유와 주의를 기울여 규칙과 활을 모두 수행하는 것이 필요합니다. 많은 기도를 하고 주의를 기울이지 않는 것보다 적게 기도하고 적게 절하는 것이 주의를 기울여 더 낫습니다.

당신의 강점에 맞는 규칙을 스스로 선택하십시오. 주님께서 안식일에 관해 말씀하신 것, 즉 그것이 사람을 위한 것이요 사람을 위한 것이 아니라고 말씀하신 것(막 2:27)은 기도 규칙뿐만 아니라 모든 경건한 행위에도 적용될 수 있고 적용되어야 합니다. 기도 규칙은 사람을 위한 것이지 규칙을 위한 것이 아닙니다. 그것은 사람의 영적 성공 달성에 기여해야 하며, 견딜 수 없는 부담(부담스러운 의무)이 되어서는 안 됩니다. 체력그리고 영혼을 방해합니다. 더욱이, 그것이 교만하고 해로운 자만의 이유가 되어서는 안 되며, 사랑하는 사람에 대한 해로운 정죄와 다른 사람에 대한 굴욕의 이유가 되어서도 안 됩니다.”

성산의 수도사 니고데모는 자신의 저서 “보이지 않는 전쟁”에서 다음과 같이 썼습니다. “… 물론 그들은 이것이 영적 완전함으로 구성되어 있다는 잘못된 확신을 갖고 그것들을 완성하지 않습니다. 이렇게 자기 뜻대로 열심히 일하고 괴로워하면서도 하나님께서 참으로 찾으시고 안식하시는 참 평안과 내면의 평안을 얻지 못합니다.”

즉, 우리는 기도할 때 우리의 힘을 세어야 합니다. 모두가 가지고 있는 시간에 대해 앉아서 생각해야 합니다. 예를 들어, 귀하가 무역 회사의 화물 운송업자이고 아침부터 밤까지 이동 중이거나 결혼하여 일을 하고 있지만 여전히 남편과 자녀를 위해 시간을 할애하고 가족 생활을 정리해야 한다면 아마도 아침과 저녁기도 규칙은 하루에 복음 한 장인 "사도"의 두 장을 읽는 것으로 충분합니다. 왜냐하면 당신이 다양한 akathists, 여러 kathismas를 읽는다면 당신은 살 시간이 남지 않을 것이기 때문입니다. 그리고 귀하가 연금 수급자이거나 경비원 또는 다른 직업에서 일하는 경우 자유 시간, 그렇다면 akathists와 kathismas를 읽어 보는 것은 어떻습니까?

자신, 시간, 능력, 강점을 탐색하십시오. 기도의 규칙과 삶의 균형을 맞추어 그것이 부담이 아니라 기쁨이 되도록 하십시오. 많이 읽는 것보다 적은 수의 기도문을 진심으로 주의 깊게 읽는 것이 더 낫기 때문입니다. 기도는 온 존재로 듣고 읽을 때 힘이 있습니다. 그러면 생명을 주는 하나님과의 교통의 샘이 우리 마음에 흘러들어올 것입니다.

안드레이 치첸코 신부

기도의 힘은 위대하며 모든 정교회 기독교인은 이것을 알고 있습니다. 그러나 거룩한 말씀이 효과적이도록 집에서 기도문을 올바르게 읽는 방법은 신자들에게 여전히 매우 중요합니다.

기도해야 하는 이유

고전 기도서 - 주요 출처 기도가 가득한, 이는 여러 세대의 신자들이 사용합니다. 캐논은 내용과 내용이 다양합니다.

성직자를 위해;
일반 신자들에게;
아픈 사람들에 대해;
종교에 대해;
아이들을 위해 기도하는 어머니들을 위해;
세상에 대해;
열정과의 싸움에 대해;
러시아어와 교회 슬라브어 언어로.

기도서에는 다음과 같은 내용이 담겨 있습니다. 강한 기도구세주, 하느님의 어머니, 수호성인께. 모든 단어는 수세기 동안 전해졌기 때문에 강력한 효과를 가지고 있습니다. 많은 기도문이 고대 교회 슬라브어로 전달되었습니다. 정확한 발음악센트가 있어요.

기도서에 포함되어야하는 필수 거룩한 호소는 다음과 같습니다.

아침과 저녁. 잠에서 깨어난 후, 잠자리에 들기 전에 읽으세요.
낮. 식사 전, 식사가 끝날 때, 업무 및 훈련 전에 발음됩니다.
모든 요일과 공휴일에 대한 대포.
"정경 주님께 회개하고우리 예수 그리스도."
Akathists. 여기에는 방대한 목록이 포함되어 있지만 가장 중요한 것은 가장 거룩한 테오토코스, 예수 그리스도, 성 니콜라스와 여러분이 기도하고 싶은 거룩한 보호자입니다.
“성찬에 이어.”

하나님은 종종 말로 언급됩니다. 신성한 텍스트, 그러나 특히 무언가를 요청해야 하는 경우 자신의 말로 말할 수도 있습니다. 집에서 가족과 함께 또는 혼자서 말할 수 있습니다. 그들은 구주께로 향하기 전에 “우리 아버지”를 읽은 다음 자신들의 말로 말합니다. 반드시 십자성호를 긋습니다.

처벌을 요구할 수 없으며 다른 사람에게 나쁘거나 악을 바랄 수 없습니다.

비디오 “집에서 올바르게 기도하는 방법”

이 영상을 통해 집에서 올바르게 기도하는 방법을 배우게 됩니다.

기도규칙의 내용

기도 규칙에는 아침 기도와 잠자리에 들기 전에 읽는 기도가 포함됩니다. 단어는 항상 기도서에서 찾을 수 있습니다. 세 가지 주요 기도 규칙이 있습니다.

완벽한. 성직자와 교회 목사를 대상으로합니다.
짧은. 모든 정교회 기독교인들에게.
사로프의 짧은 세라핌.

"우리 아버지";
하나님께 영광을 돌리기 위해 찬미하는 것입니다.
도움과 후원, 중보에 감사드립니다.
사업을 시작하기 전에;
치유, 보호, 도움 요청;
죄와 말과 행동을 회개하는 회개;
먹기 전에.

기도 시간과 장소

집에서 기도하기에 가장 좋은 장소는 기도 코너입니다. 조용하고 한적한 곳에 위치하고 있습니다. 하나님을 기쁘시게 하는 공간을 지배하는 특별한 분위기는 경외심을 불러일으키고 기도를 장려합니다.

아침과 저녁 시간 – 최고의 시간구주와의 대화를 위해. 아침에는 일찍 일어나서 서두르지 않고 하나님과 함께 시간을 보내는 것이 좋습니다. 잠자리에 들기 전 기도를 하고, 마음의 평화를 가지고 휴식을 취하는 것도 중요합니다. 평일과 공휴일, 기억에 남을 만한 엄숙한 날에 기도합니다. 그들은 마음이 지시하면 사랑하는 사람들에 대한 관심을 가지고 기도합니다.

영적 예배의 순서

기도를 시작하기 전에 그들은 물러나 등불을 켭니다. 그들은 거룩한 형상 앞에 서 있습니다. 주요 텍스트를 암기하는 것이 좋습니다. 다섯 가지 주요 항목은 다음과 같습니다.

"우리 아버지";
"하늘의 왕";
“하나님의 동정녀 어머니여, 기뻐하십시오”;
“먹기에 합당하다”;
"신앙의 상징".

그들은 땅에 엎드려 절하고 십자가를 긋는다. 기도가 어렵다고 해서 두려워해서는 안 되는데, 이는 종종 이것이 진정한 효과의 증거입니다.

준비 규칙

기도를 준비해야 하며 여기에는 다음과 같은 특정 규칙이 있습니다.

그들은 씻고, 빗질하고, 새 옷을 입고 하나님께 나아옵니다.
여성은 머리에 스카프를 두르고 긴 치마를 입어야 합니다.
그들은 경외심을 가지고 거룩한 형상에 접근합니다.
아이콘이 없으면 동쪽 창문 근처에 위치하는 것이 허용됩니다.
램프나 양초를 켜십시오.
무릎을 꿇거나 꼿꼿이 세우는 자세가 자연스러워야 합니다.
기도하는 동안 그들은 하나님이나 성인과의 대화에 집중하려고 노력합니다.

읽기 기능

가장 중요한 것은 믿음이며, 이를 바탕으로 어떤 기도도 가능합니다. 마음에서 나오는 죄에 대한 회개는 구성 요소 중 하나입니다. 사랑하는 사람에게 용서를 구하고 자신을 용서하고 불만을 해소하는 것이 중요합니다. 이런 경우에는 하나님께서 들으실 확률이 높습니다.

기도는 천천히, 가급적 큰 소리로 또는 속삭임으로 하는 것이 좋습니다. 말에 집중하고 마음으로 말하십시오. 필요하다면 죄를 회개하십시오. 각 줄은 영혼을 통과하여 말한 내용을 이해합니다. 단어 발음을 시작하기 전에 3을 수행하십시오. 부복그리고 십자가의 3개의 표시.

기도를 끝내는 방법

마지막에는 하나님께 찬양과 감사를 드립니다. 십자 성호를 세 번 긋는 것을 잊지 마세요. 기도 후에는 공부하고, 출근하고, 집안일을 할 수 있습니다. 누구와도 다투지 말고 다른 사람을 화나게하지 않는 것이 좋습니다.

흩어졌을 때 해야 할 일

종종 성서를 읽을 때 온갖 생각과 생각이 머릿속에 떠오릅니다. 그 이유 중 하나는 피로입니다. 기도에 집중하고 방해받지 않도록 노력해야합니다.

힘을 통해 기도하고 생각을 올바른 방향으로 이끄는 것이 유용합니다. 뇌는 항상 말씀의 힘을 인식하지 못하기 때문에 모든 것이 영혼을 통과하여 그 안에 신성한 은혜를 남깁니다.

기도를 통한 회심의 시간 동안 산만해지지 않도록 은퇴하는 것이 바람직합니다. 그렇지 않으면 하나님이나 성도들이 당신의 말을 듣기 어려울 것입니다. 이렇게 하면 집중하고 마음을 더 잘 열 수 있습니다.

은둔자 테오판은 기도를 준비할 때 다음을 따르라고 조언합니다. 간단한 규칙: 당신이 말하려는 사람의 위대함을 말하기 전에 걸어 다니면서 생각하고, 하나님이 누구이며 당신이 누구인지 이해하십시오. 그러한 내적 태도는 경건한 두려움과 존경심이 영혼 속에 되살아나게 할 것입니다.

기도의 힘은 귀중하며 기적을 일으킬 수 있습니다. 진심으로기도하면 운명을 바꾸고 치유와 건강을 구걸 할 수 있습니다.