Wonderworker Nicholas와 Verkhoturye의 Simeon. Verkhoturye의 거룩하고 의로운 시므온 (†1642)

03.07.2019

대부분의 사람들은 여행, 방문을 좋아합니다. 흥미로운 장소들, 특이한 것을 보고, 새로운 사람들을 만나세요. 새로운 감동을 위해 어떤 사람들은 먼 거리를 여행하고 인간이 거의 발을 디딜 수 없는 지구의 구석구석까지 올라갑니다.

그러나 사람이 아무리 인상을 쫓더라도 조만간 모든 것이 지루해지고 매번 기쁨이 점점 줄어들고 결국이 놀랍고 다양한 세상이 지루하고 회색이며 흥미롭지 않게 보이는 순간이 옵니다.

그러나 길과 사랑에 빠져 영혼이 쉴 수있는 곳, 즉 성지로 여행 목적을 선택한 사람들은 주변 현실에 대해 완전히 다른 견해를 가지고 있습니다. 이 현명한 여행자들은 결코 만족하지 않습니다. 왜냐하면 은혜로 만족할 수 없기 때문입니다.

나는 그들의 합리적인 모범을 따르고 내 영혼에 필요한 유일한 음식을 주기로 결정했습니다. 순수 소스아버지의 믿음: 놀랍고 거룩한 곳에 가는 것입니다. 기도한 후 나는 Verkhoturye의 의로운 Simeon을 방문했습니다.

“그의 이름은 센카였습니다”

이것은 아주 오래전인 16세기의 일이었습니다. Verkhoturye 지역의 시베리아 마을 Merkushino에 정착 이상한 남자. 그의 매너는 그의 고귀한 출신을 배반했지만 그는 농부처럼 살았습니다. 그는 다른 사람들처럼 간단한 음식을 먹고 잠을 잤습니다. 시골 사람들, 바닥에서 그는 노동으로 음식을 얻었습니다. 그는 자신의 코너가 없었지만 공예를 알고있었습니다. 그는 모피 코트를 꿰매었습니다. 그 당시의 전통에 따르면, 그가 칼집을 낸 사람은 누구나 그의 오두막에 살면서 그들이 준 것을 먹었습니다. 시베리아 측의 경우 재봉은 수익성 있는 사업이지만, 이 괴짜는 일부 소유자의 작업을 완료하지 않고 다른 소유자와 함께 머무르는 경우가 많습니다.

그렇다면 그것은 거칠고 반이교도적이었고 사람들의 도덕은 단순했습니다. 아, 그리고 시므온은 화난 주인들 때문에 많은 어려움을 겪었습니다! 그리고 그들은 그를 때리고 꾸짖고, 그에게 일한 대가를 한 푼도 주지 않았습니다. 결국 대부분의 사람들은 그가 탐욕에 의해 동기가 부여되었다고 생각했습니다. 다른 집에서는 더 많은 것을 약속했기 때문에 그는 떠났습니다. 재단사가 자신의 일에 대한 세상적인 보상을 피하고 더욱 겸손해지기 위해 정확하게 이렇게 한다고 누가 상상할 수 있었겠습니까? 시므온은 모욕과 구타를 원망도, 공격도 없이 묵묵히 견뎌냈습니다.

그는 현지 소녀들을 보지 않았습니다. 그는 수년 동안 어렸음에도 불구하고 가족을 시작하지 않았습니다. 그러나 그는 종종 아이들과 이야기하고 그리스도에 대해 이야기하고 참된 믿음으로 가르쳤으며 유치한 단순함을 지닌 순수한 영혼이 의인의 말씀을 흡수했습니다.

마을에 목조 대천사 미카엘 교회가 세워졌을 때, 시므온은 그곳, 하느님의 집에서 많은 시간을 보내기 시작했습니다. 시므온은 투라강 유역에서 자주 목격되었는데, 그곳에서 그는 낚싯대를 들고 오랫동안 앉아 있었습니다. 그리고 시므온의 외로운 모습을 보면서 그의 마음이 사랑하는 주님과 끊임없이 이야기하고 있다는 것을 누구도 상상조차 할 수 없었습니다.

그는 서른 살이 조금 넘은 나이에 젊은 나이에 세상을 떠났습니다. 지역 주민들은 그를 묻고 그가 그런 사람이라는 사실을 잊었습니다. 그리고 50년 후, 지구 자체가 갑자기 깊은 곳에서 표면으로 관을 가져왔습니다. 판자 뚜껑의 틈새를 통해 마을 사람들은 의인의 썩지 않는 유물을 보았습니다…

그들은 그가 누구인지, 그의 이름이 무엇인지 기억하기 위해 달려갔습니다. 아무도 모릅니다. 이 사람은 너무 은밀한 삶을 살았습니다. 온 세상은 새로운 성도를 자기 백성에게 나타내신 주님께서도 그의 이름을 나타내시기를 기도하기 시작했습니다. 얼마 후 새로 공개된 유물을 조사하던 토볼스크의 이그나티우스 대주교는 꿈에서 "그의 이름은 센카였다"는 목소리를 들었다. 하늘에서 영광을 받은 시므온은 마침내 땅에서도 영광을 얻었습니다.

그 먼 시대와 우리 시대에 거룩하고 의로운 시므온의 유물에서 수많은 기적과 치유가 일어났습니다. 외딴 시베리아 마을은 순례자들로 가득 차 있었고 그 때부터 현재까지 이 장소로의 순례는 멈추지 않았습니다. 신자들은 성자에게 가고 갑니다. 일부는 일상적인 필요에 대한 도움을 위해, 일부는 치유를 위해, 일부는 슬픔의 위로를 위해 , 그리고 나처럼 내 영혼으로 신사를 만지고 평화를 찾고 싶어하는 사람들도 있습니다.

축복받은 메르쿠시노

투라 강을 따라 이어지는 길은 장엄하게 아름답습니다. 푸른 초원, 언덕, 광활한 계곡, 뚫을 수 없는 숲의 짙은 녹지... 그러나 다음 번 블루 리본이 구부러진 후에는 숨막히는 광경이 나타납니다. 태양보다 더 밝게메르쿠시노 교회 돔의 금박 십자가는 푸른 가을 하늘을 배경으로 빛납니다. 썩지 않는 유물이 발견된 자리에는 성 시므온 교회가 우뚝 솟아 있고, 그 옆에는 밝은 회랑으로 연결되어 있는 대천사 미카엘을 기리는 사원이 있습니다. 지난 세기 중반에 이 역사적인 사원 단지는 파괴되었지만 90년대에 이전의 웅장함을 그대로 복원했습니다.

최대 큰 사원- 대천사 미카엘을 기리기 위해 - 그것은 너무 넓고 금고가 너무 높아서 마치 빛으로 짜여진 것처럼 보입니다. 돔은 올려다보면 어지러울 정도로 높게 솟아 있다. 그러나 가장 놀라운 인상은 이 벽 안에서 이루어지는 신성한 예배에 의해 만들어집니다. 교회의 특별한 음향은 가수들의 목소리에 특별한 소리를 선사합니다. 소리는 공간 전체를 채우고 돔까지 닿아 하늘 어딘가에서 쏟아져 나오기 때문에 어디서 발생하는지 이해하기 어렵습니다.

미카엘 대천사 교회 1층에는 매우 아름다운 세례당이 있습니다! 거기에는 일광이 침투하지 않으므로 항상 황혼이 있습니다. 금박을 입힌 성상은 램프의 빛 속에서 신비롭게 깜박입니다. 세례반은 인상적인 크기이며 비잔틴 양식의 모자이크 패턴이 늘어서 있습니다.

이 사원의 왕좌는 무신론 정권 시대에 메르쿠시노에서 총에 맞은 성스러운 순교자 콘스탄티누스를 기리기 위해 봉헌되었습니다. 이 새로운 순교자의 유물이 의로운 시므온의 유물보다 80년 더 오랫동안 같은 습지의 시베리아 땅에 놓여 있었다는 것은 놀라운 일이지만, 발견되었을 때 그들은 또한 썩지 않는 것으로 판명되었습니다. 살해된 제사장의 옷도 시간이 지나도 훼손되지 않았고, 그의 몸이 마비되거나 구부러지지도 않았습니다. 항상 세상에 하나님의 거룩한 성도들을 보여주는 Merkushino의 땅은 참으로 축복 받았습니다!

몇 번을 와도 감탄이 멈추지 않는 이 곳, 사찰 단지의 웅장함과 원시적 아름다움을 눈으로 보고 싶어도 담을 수가 없고, 감동적으로 아름다운 자연을 보면 가슴이 아프다. 이 장소들 중.

먼저 나는 거룩하고 의로운 시므온의 무덤에 절하러 가서 물을 마신다. 치유의 봄, 그의 관이 지구 표면에 나타난 곳을 두들겼습니다. 시므온 성전은 근원지 바로 위에 세워졌습니다. 떠나고 싶지 않은 곳이 있는데 그중 하나는 Verkhoturye의 거룩하고 의로운 Simeon의 무덤입니다. 아이콘에서 당신을 바라 보는 성자의 부드러운 시선 아래 집에있는 것처럼 기분이 좋고 아늑합니다. . 이제 의로운 시므온의 무덤은 중앙에 샘이 있는 대리석 석판이 늘어선 작은 방으로 시므온 성전 제단 바로 아래에 있습니다. 시간은 여기에서 완전히 눈에 띄지 않게 움직이며 때로는 완전히 멈추고 얼어 붙은 것처럼 보이며 영원으로 변합니다.

유물 자체는 무덤에 있지 않습니다. 그들은 성 니콜라스 수도원에 있으며, 발견 직후인 1704년에 엄숙하게 옮겨졌습니다. 마음 속으로 소중히 여기는 장소를 감상한 후 메르쿠시노에게 작별 인사를 하고 의인의 유물을 숭배하기 위해 더 많은 여행을 떠났습니다. 결국 주인을 보지 못했다면 어떻게 방문했다고 생각할 수 있습니까?

도중에 여러 정거장을 멈춰야 했습니다. 첫 번째는 의로운 시므온의 고독한기도 장소에 있으며 Merkushino에서 10km 떨어진 매우 가깝습니다. 여기에는 성자가 기도하고 낚시를 하던 돌이 보존되어 있습니다. 19세기에 이 황량한 해변에는 성자를 기리는 예배당이 있었는데, 소비에트 시대해체되어 이제 그 자리에는 예배 십자가가 있고 그 옆에는 정기적으로 신성한 예배가 열리는 모든 시베리아 성도들을 기리는 목조 교회가 있습니다. 내가 이곳을 방문할 때면 무슨 이유인지 항상 성자가 보이지 않게 여기에 있는 것 같은 느낌이 든다. 나도 그처럼 강 근처의 돌 위에 앉아 오랫동안 움직이지 않고 앉아 우리 사람들을 향한 이해할 수없는 자비에 대해 창조주를 생각하고 감사하고 싶습니다. 성도의기도를 통해 하나님 께서 당신의 말을 듣고 모든 것을 용서하신다는 살아있는 믿음이 당신의 영혼에 일어납니다.

나의 다음 정거장은 또 다른 성자의 이름인 Verkhoturye의 Blessed Cosmas와 연결되어 있습니다.

축복받은 코스마스의 길

Verkhoturye의 거룩하고 의로운 Simeon의 유물이 발견된 직후 그들은 수많은 순례자들이 쉽게 접근할 수 있도록 Verkhoturye의 수도원으로 옮기기로 결정했습니다. 백조의 솜털이 늘어선 조각 된 관에서 의인의 유물은 엄숙한 노래와기도와 함께 Merkushino에서 St. Nicholas Verkhoturye 수도원으로 옮겨졌습니다.

십자가 행렬을 따라가는 성스러운 바보 코스마(Kosma)는 무릎을 꿇고 절뚝거리며 다른 방법으로는 움직일 수 없었습니다. 코스마는 지쳤을 때 마치 살아있는 것처럼 성 시므온에게로 향했습니다. 간단한 말로: “형님, 시메오네, 쉬자!” 그 후 아무도 유물이 담긴 관을 움직일 수 없었고 행렬이 멈추고 축복받은 코스 마 (이제 성도들 사이에서 영광을 받음)도 쉬면서 하나님을 찬양하고 그리스도 안에서 그의 형제 인 시므온에게 감사했습니다. 나중에 이 정류장에 신자들은 사원과 예배당을 세웠습니다.

길은 왼쪽과 오른쪽으로 구불구불하며 숲과 언덕을 뒤로하고 있습니다. 그러나 다음 차례에 다시 두 개의 태양이 하늘에 빛났습니다. 흰 돌 교회의 구근 머리에있는 그리스도의 십자가가 햇빛을 반사하여 너무 밝게 빛났습니다. 이것은 모든 영광을 지닌 Svyato-Kosminsk 남성 암자였습니다. 19세기, 다음 정거장을 기념하여 행렬, Verkhoturye의 의로운 Simeon의 유물을 들고 여기에 교회가 세워졌습니다.

이제 이곳에는 수도원 전체가 있습니다. 형제들은 엄격한 아토스 헌장에 따라 그곳에 살고 있으며, 이에 따르면 세상 사람들은 사막 영토로 들어가는 것이 금지되어 있습니다. 때때로 형제들은 축복받은 코스마스 자신의 유물 조각이 담긴 유물함을 아르콘다릭(객실)으로 가져갑니다. Archondarik의 문턱을 넘 자마자 성지 자체 인 Saint Cosmas의 유물과 접촉하면 더욱 심해지는 특별한 영적 기쁨을 느끼게됩니다. 아마도 축복받은 분이 자신의 길을 따르는 사람들을 이런 식으로 위로하고 더 많은 여정에서 그들을 축복할 수 있다는 것을 누가 압니까? 나는 이것이 그렇다고 믿고 싶습니다. 더욱이 이 기쁨은 영감받은 영혼을 오랫동안 떠나지 않습니다.

불행하게도 축복받은 코스마스의 길에 있는 다른 신사들은 살아남지 못했습니다. 그들은 지난 세기에 파괴되었으며 복원이 느립니다.

우랄 땅의 수호자

“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 내가 하는 일을 그도 할 것이요 이보다 더 큰 일도 하리니”(요한복음 14:12).

이 복음의 말씀은 Verkhoturye의 거룩하고 의로운 시므온의 유물이 담긴 성지에서 발생하고 계속 발생하는 수많은 기적과 치유에 대해 생각할 때 가장 먼저 떠오르는 것입니다. 주님께서는 지상 생애 동안 얼마나 많은 맹인, 저는 사람, 불구자를 도우셨는가! 기적은 오늘날까지 계속되고 있습니다. 이제 그들은 예수 그리스도와 그분의 거룩한 성도들의 이름으로 창조되었습니다.

시므온의 시대. 사진 : Sisters.ru

신자들은 어디에서나 Verkhoturye에옵니다. 일부는 치유를 요청하고 일부는받은 도움에 감사합니다. 멀리서 치유가 일어난 사례가 많이 알려져 있습니다. 믿음으로 기름부음을 받은 사람 아픈 부위성 시므온의 유물에서 기름을 채취하여 완전히 회복되었습니다. 그런 다음 일부는 Verkhoturye로 이동하여 시베리아 기적의 일꾼의 자비에 감사드립니다.

그러나 단순히 사랑하는 성인을 다시 만나고, 기도하고, 유물이 안치되어 있는 장엄한 십자가 찬양 대성당의 거대한 아치 아래 경건한 침묵 속에 서기 위해 그에게 가는 사람들도 많습니다. 보통 신자들은 오랫동안 서 있습니다. 아무도 떠나고 싶어하지 않습니다.

성자 의로운 시므온그는 300여 년 전에 주님 안에 거했지만 우랄 땅을 떠나지 않았으며, 그 집의 주인이 오실 때까지 그리스도의 신실한 종으로서 그 땅을 지키도록 맡겨졌습니다.

결론 대신

사람들은 오랫동안 전 세계를 돌아다니며 다양한 일을 할 수 있습니다. 중요한 사항, 무언가를 위해 노력하고, 무언가를 찾으려면... 하지만 당신은 단지 안으로 들어가야 합니다. 성스러운 곳, 영혼은 주변의 모든 것이 "헛되고 헛된 것"이라는 느낌으로 방문합니다. 영혼은 얼어붙고 신사에 달라붙어 온유하지만 단호하게 다음과 같이 선언합니다. "내가 찾고 있던 것을 찾았으니 다른 것은 필요하지 않습니다." 그리고 그녀는 오랫동안 당신을 여기에서 보내지 않을 것이며, 그 후에는 항상 그녀가 만졌던 곳으로 돌아가라고 요청할 것입니다. 내 영혼은 Verkhoturye와 시베리아 땅의 위대한 성자 인 의로운 시므온의 이름과 관련된 모든 장소와 사랑에 빠졌습니다. 여기도 오세요. 어쩌면 이곳이 천국이 여러분에게 더 가까워질지 누가 알겠습니까...

기념 : 5월 12/25(2차 유물 이관), 9월 12/25(유물 이관), 12월 18/31(영광)

고귀한 부모의 아들인 의로운 시므온은 시베리아 외곽에서 태어났습니다. XVII 초기세기. 태어날 때부터 귀족이었던 그는 세상의 모든 명예를 경멸하고 러시아에서 우랄을 넘어 시베리아로 은퇴하여 Verkhoturye 지역에 도착했습니다. 그러나 성자는 Verkhoturye 도시 자체에 정착하지 않았습니다. 세상적인 허영, Verkhoturye시는 Saint Simeon이 원하는대로 조용한 삶을 영위하기 어려운 무역 장소로 알려졌습니다. 따라서 그는 Verkhoturye에서 50 Versts 떨어진 Merkushino 마을에 들렀습니다. 그 장소의 본질은 거룩한 사람을 하나님에 대한 생각과 은둔의 수고에 빠지게 만들었습니다. 장엄한 삼나무, 거대한 가문비나무, 울창한 숲, 곳곳에 아름다운 계곡, 우뚝 솟은 기암절벽이 수행자를 매료시켰다.

Verkhoturye의 의로운 시므온

그는 Merkushino 마을에 영구적으로 살지 않았지만 종종 그곳을 떠나 방랑자로서 주변 마을과 마을을 돌아 다니거나 투라 강 유역 어딘가에서 은퇴하여 다양한 공적에 탐닉하고 창조주와기도로 이야기했습니다. 그는 하나님에 대한 확고한 믿음으로 모든 사람에게 경건한 삶의 모범을 보였습니다. 그는 손을 가만히 두는 것을 원하지 않았지만 스스로 음식을 얻었습니다. 그는 지상에서의 고귀한 기원을 잊고 그리스도의 왕국에 참여하고 하늘 예루살렘의 시민이되기를 원했습니다. 의로운 시므온의 노고는 후대에 지울 수 없는 기억으로 남았습니다. 그는 줄무늬로 모피 코트를 꿰매어 스스로 음식을 얻고 다른 사람들을 도왔습니다. 때때로 의로운 시므온은 메르쿠신에서 10마일 떨어진 투라 강 유역의 한적한 곳으로 물러나 여기서 낚시를 했습니다. 그리고 오늘날까지 그들은 오른쪽 은행에 이곳을 표시하고 있습니다. 시므온은 여기 오늘날까지 남아 있는 돌 위에 펼쳐진 전나무 아래 앉아 있었습니다. 따라서 성자의 활동은 다음과 같습니다. 겨울철- 여름에는 모피 코트 재봉 - 낚시.

겸손이 풍부하고 의로운 시므온은 완전한 비 탐심으로 구별되었습니다. 모피 코트를 꿰매고 주변 마을을 돌아 다니며 다양한 농민의 집에서 일했습니다. 이 기간 동안 축복받은 사람은 여러 가지 불편과 어려움을 겪어야 했지만 모든 것을 참고 주님께 영광을 돌리고 감사했습니다. 종종 마을 사람의 집에서 일이 완전히 끝났을 때에도 시므온은 몰래 집을 떠났습니다. 이로 인해 그는 정죄를 받았지만 성자는 그의 관습에 따라 모든 비판을 참을성있게 견뎌냈습니다. 그러자 그들은 그 거룩한 사람이 자신의 일에 대한 대가를 회피하기 위해 이런 일을 하고 있다는 것을 깨달았습니다.

성 시므온은 메르쿠시노 마을에 있는 미카엘 대천사의 이름으로 꾸준히 성전을 방문했습니다. 그는 모든 사람을 친절하게 대했고, 모든 사람에게 봉사하고, 모든 사람을 도우려고 노력했습니다. Saint Simeon은 극도로 금욕적이고 고독을 사랑했으며 육체뿐만 아니라 영혼의 순수함으로 구별되었으며 모든 사람에 대한 거짓없는 사랑을 가졌습니다.

그래서 의로운 시므온은 수고했고 아직 늙지 않았지만 믿음으로 주님 께 나아갔습니다. 그는 참되고 신실한 종으로서 평생 동안 섬겼습니다. 그의 축복받은 죽음은 1642년경에 이어졌습니다. 그의 존경할 만한 시신은 천상의 대천사인 성 미카엘의 이름으로 교회에서 멀지 않은 메르쿠시노에 묻혔습니다.

이 의로운 사람의 금욕 생활에 관한 소식은 많지 않지만, 이 위대한 하나님의 성자의 유물에서 더 많은 것을 흘러나온 성 시므온의 치유의 경건한 삶에 대해 말하는 어떤 소식보다 더 분명합니다. 3세기보다. 시므온은 평생 동안 겸손하여 인간의 영광을 좋아하지 않았고 이 헛된 세상의 영광을 피했습니다. 그러므로 그에 대한 기억은 이미 사라지기 시작했지만 하나님은 그분을 위해 땅의 모든 것을 잊은 사람이 땅에서 잊혀지는 것을 원하지 않으 셨습니다.

1692년에 그들은 의로운 시므온의 관이 땅에서 솟아오르기 시작한 것을 발견했습니다. 이 현상에 모두가 놀랐지만, 관 뚜껑의 갈라진 판자 사이로 썩지 않은 잔해가 보이는 것을 보고 경악은 더욱 커졌다.

그러던 중 그토록 기적적으로 무덤이 나타나기 시작한 의인의 이름을 기억하는 사람은 더 이상 없었다. 모든 주민들은 이러한 놀라운 현상에 놀랐고, 당신의 신실한 종들을 드러내신 주님께 감사했습니다. 곧 경건한 숭배새로 밝혀진 유물에서 기적이 일어나기 시작하자 그 존재감은 더욱 커졌습니다.

바로 그 당시 주지사 Antony Savelov가 Nerechinsk로 가야했습니다. 이 총독의 하인인 그레고리(Gregory)는 1년 전에 중병에 걸렸습니다. 온 몸이 약해져서 걷거나 손으로 아무것도 할 수 없게 되었습니다. 총독은 그 종을 떠나고 싶지 않아서 그를 새로운 봉사처로 데려갔습니다. 그러나 도중에 그레고리는 더욱 악화되었습니다. 그들의 길은 Verkhoturye를 통과했습니다. 그곳에 도착한 그레고리는 지역 주민들로부터 새로 탄생한 의인의 유물과 그의 무덤에서 치유가 이루어지고 있다는 사실을 알게 되었습니다. 이 이야기를 듣고 그레고리는 이렇게 생각하기 시작했습니다. “아마도 주님께서는 새로 탄생한 성자의 기도를 통해 나에게 치유를 주실 것입니다.” 따라서 그는 주인에게 Merkushino에 갈 수 있도록 허락 해달라고 요청했습니다. Savelov는 그에게 이것을 허용했습니다. 그래서 그레고리우스는 의로운 자의 무덤 위에 있는 메르쿠시노에 도착하여 먼저 거룩한 대천사 미카엘에게 기도 예배를 드리고 새로 탄생한 성자의 무덤에서 추도식을 불러달라고 요청했습니다. 그레고리는 주님께서 성자의 기도를 통해 그에게 치유를 허락해 주시기를 간절히 기도했습니다. 그 후 그는 관에서 흙을 꺼내 몸의 지체를 닦았고 즉시 완전히 건강해졌습니다. 그는 기뻐서 주님께 영광을 돌리고 다른 사람들에게도 말했습니다. 훌륭한 도움위에.

그레고리의 치유 소식을 들었던 사람들 중에는 시베리아 주지사 Andrei Naryshkin의 하인 Ilya Golovachev가있었습니다. 그는 그의 눈으로 인해 큰 고통을 겪었습니다. 악성 종양, 그리고 엘리야는 극심한 고통으로 인해 쳐다볼 수도 없었습니다. 시력을 완전히 잃을까 봐 두려워서 그는 치유를 위해 열렬히 기도하며 주님께로 향했습니다. 이 위치에서 그는 최근 성 시메온의 기도를 통해 자신의 병이 치유된 그레고리우스에 의해 발견되었습니다. 그레고리는 엘리야를 위로하기 시작했습니다: "슬픔과 절망에 굴복하지 마십시오. 주님이 얼마나 자비로우신지 기억하십시오. 그분이 인류에게 베푸시는 은택은 놀랍습니다. 그리고 최근에 죄인인 나에게 그분은 자비를 베푸사 질병에서 나를 고쳐 주셨습니다. 심각한 병의로운 하나님의 사람, 새로 탄생한 시베리아 기적의 일꾼의 기도를 통해. 기도로 이 하나님의 성자에게로 향하면 안도감과 치유를 받을 수 있습니다.”

Elijah의 요청에 따라 Gregory는 Merkushin 기적 일꾼의 무덤에서 땅을 그에게주었습니다. 엘리야는 의인이 자기를 도와주리라는 믿음으로 이 땅을 그의 눈에 두었습니다.

다음날 밤, 환자는 잠을 자면서 눈에서 어떤 종류의 액체가 나오는 것을 느꼈습니다. 그가 잠에서 깨어났을 때, 그는 눈에서 피가 얼굴로 흘러내리는 것을 발견했습니다. 붕대를 제거하자 종양 자체도 함께 떨어져 나갔습니다. 엘리야는 큰 기쁨으로 아침에 서둘러 주인에게 가서 일어난 모든 일을 그에게 말했습니다. 동시에 그는 Naryshkin에게 새로 만들어진 Wonderworker의 유물을 숭배하기 위해 Merkushino로 갈 수 있도록 허락을 요청하고 동의를 받았습니다.

같은 Naryshkin의 딸도 안과 질환을 앓았습니다. Merkushino의 기적에 대해 듣고 주지사는 그녀와 함께 그 마을로갔습니다. 이곳에서는 의인의 무덤에 제사를 드린 후 병든 여인이 성자의 무덤에서 가져온 흙을 눈에 바르자마자 치유를 받았습니다.

유물 출현에 대한 소문이 곧 토볼 스크에 도달했습니다. 당시 Verkhoturye 국가는 시베리아 교구에 속했습니다. 토볼스크 계층은 특별한 열정으로 청결을 관찰했습니다. 정통 신앙. 그 사이에 도망쳐 나온 다양한 사람들이 이 나라로 보내졌다. 진정한 정통. 따라서 토볼스크 성도들은 종종 자신의 교구를 직접 견학하거나 이를 조수 중 한 명에게 맡겼습니다. 1693년에 Matthew라는 시베리아 주교의 성직자가 이러한 목적을 위해 Verkhoturye에 도착했습니다.

Verkhoturye에서 그는 Merkushino로 향했습니다. 여기에서 그는 썩지 않는 유해가 담긴 관이 땅에서 나오는 것을 보았습니다. 이 놀라운 현상의 현실을 확신한 매튜는 최근 그의 교구에 도착한 그의 통치자 토볼스크의 메트로폴리탄 이그나티우스에게 이 사실을 보고했습니다. 또한 언급 된 Matthew는 그 교회의 신부 인 John Andreevich와 교구민들과 함께 교회 소장에게 떠오르는 관 위에 작은 틀, 즉 "자기"를 놓으라고 명령했습니다. 이것은 즉시 준비되었습니다. 그 직후인 1694년에 의인의 무덤에서 다음과 같은 기적적인 치유가 일어났습니다. 그 당시 Verkhoturye에는 Ioann Grigoriev라는 포수가 살고있었습니다. 심각한 질병이 그에게 닥쳤습니다. 그는 완전히 편안했기 때문에 회복을 바라지 않고 죽음을 준비하기 시작했습니다. 질병은 점점 더 악화되었습니다. 그러던 어느 날, 그렇게 어려운 상황에 처해 있던 그는 꿈에서 다음과 같은 음성을 들었습니다: “요한아, 메르쿠시노 마을로 가서 그 교회의 신부에게 거룩한 대천사에게 기도 예배를 드리라고 전하라. 신의 마이클, 그리고 떠오르는 관에서 제사를 지내면 건강해질 것입니다.”

잠에서 깨어난 존은 즉시 아들 스테판을 메르쿠시노 마을의 신부에게 보냈습니다. 그곳에서 스테판의 요청에 따라 거룩한 대천사 미카엘에게 기도회가 거행되었고 의인의 무덤 위에서 장례식이 거행되었습니다.

바로 이때 Verkhoturye에서 편안한 John은 기분이 훨씬 좋아져서 외부 도움 없이도 그의 사령관 John Tsikler에게 갈 수 있었고 그의 치유와 꿈에서 어떻게 목소리를 들었는지에 대해 이야기했습니다. 총독은 그의 이야기를 듣고 나서 그에게 “하느님의 이 자비를 잊지 마십시오”라고 말했습니다.

일주일 후 John은 온 가족과 함께 Merkushino로갔습니다. 의인의 관 위에서 추도식을 치른 그는 관에서 흙을 꺼내 몸을 닦기 시작했고 마치 한 번도 아프지 않은 것처럼 즉시 완전히 건강해졌습니다.

요한 자신도 성도의 기도를 통해 위로부터 오는 도움을 경험했을 뿐만 아니라, 그의 딸 15세 소녀인 이 소녀는 새로운 치료자의 기도를 통해 자신의 병에서 구원을 받는 영광을 누렸습니다. 그녀의 얼굴은 치료할 수 없는 딱지로 뒤덮이기 시작했습니다. 그러다 최근 의인의 무덤에서 기적적인 치유를 경험 한 그녀의 아버지는 확고한 믿음으로이 성도에게로 향했습니다. 그는 가족을 데리고 메르쿠시노로 가서 그곳에서 신부에게 의로운 사람의 무덤에 대한 제사를 드려달라고 요청했습니다. 이 하나님의 성도의 이름은 당시에는 아직 알려지지 않았기 때문에 “주께서 아시는 이름”으로 기억되었습니다. 그 후 병든 여인은 성자의 무덤에서 흙으로 얼굴을 닦고 그의기도를 통해 완전한 치유를 받았습니다.

같은 해인 1694년에 새로운 기적이 일어났습니다. Verkhoturye 주지사 John Tsikler 자신은 삼위 일체의 이름으로 새로 지어진 교회를 봉헌하기 위해 Verkhoturye에 도착한 그의 Grace Metropolitan Ignatius of Tobolsk에게 이에 대해 말했습니다.

그의 하인 중 한 명 피터라는 이름의, 말 주위를 탔습니다. 갑자기 말은 광포해 피터를 그에게서 내던져 버렸고 그의 다리 중 하나의 뼈가 부서졌습니다. 피터는 스스로 땅에서 일어날 수도 없었고 다리가 심하게 부어올랐습니다. 고통을 겪으면서 그는 메르쿠시노 마을로 가서 대천사 성 미카엘에게 기도 예배를 드리고 새로운 기적의 일꾼의 무덤 위에서 추도식을 부르겠다고 맹세했습니다. 하지만 이로 인해 극심한 고통그는 걸어서 갈 수 없었습니다. Tsikler는 메트로폴리탄에 "그래서 그는 Merkushino에 가서 말을 주도록 요청하면서 즉시 수행하도록 명령했습니다. "라고 말했습니다.

Merkushino에서는 Peter의 요청에 따라 먼저 대천사 Michael을위한기도 예배가 제공되었고 그 다음에는 의인의 무덤에 대한 추모식이 제공되었습니다. 베드로는 성자의 무덤에서 흙을 가져다가 멍든 부위를 문지르기 시작했습니다. 이때 형언할 수 없는 하나님의 자비로 기적이 일어났습니다. 베드로의 병은 즉시 그쳤고 종양도 가라앉았으며 마치 한 번도 아픈 적이 없는 것처럼 걷기 시작했습니다. 이 기적을 본 모든 사람은 주님과 그분의 위대한 대천사 미가엘, 그리고 새로 빛나는 의인에게 영광을 돌렸습니다.

곧 의인의 성물에 대한 첫 번째 조사가 이루어졌습니다. 앞서 언급한 토볼스크 수도권 이그나티우스는 교구를 순회하며 Pelyi에서 Verkhoturye 시로 향하고 있었고 그곳에서 대성당 교회를 봉헌하려고 했습니다. Merkushin에서 7마일 떨어진 Karaulnoye 마을에 도착한 그는 잠시 이곳에 멈췄습니다. 여기서 달마토보 수도원의 대수도원장 이삭이 그에게 다가와서 이렇게 말했습니다: "여기에서 멀지 않은 곳에 성 대천사 미카엘의 이름으로 된 사원이 있는 메르쿠시노 마을이 있습니다. 이 교회 근처에는 땅에서 솟아오르는 관이 있습니다. 선생님께서 직접 이 관을 살펴보시겠습니까? 이미 그에게 많은 기적과 표적이 일어났습니다."

그러나 메트로폴리탄 자신은 관에 대한 증언을 원하지 않았지만 Dalmatovsky의 수도 원장 인 Isaac과 그와 함께 Tobolsk 대성당의 핵심 마스터 인 John 신부, Joasaph의 또 다른 신부, Peter Deacon 및 Dalmatovsky Monastery의 Hierodeacon 인 Basilid를 보냈습니다. 메르쿠시노에게. 파견된 사람들은 신속히 메르쿠시나 마을에 도착하여 의인의 유해가 있는 무덤을 조사하기 시작했습니다. 그들의 눈은 의인의 몸 전체, 즉 머리, 가슴, 갈비뼈, 허리 및 다리를 보았습니다. 모든 것이 그대로 남아 있었고 피부는 뼈까지 자란 것처럼 보였고 약간만 먼지로 변했습니다. 이 첫 번째 시험은 1694년 12월 18일에 이어졌습니다.

성 니콜라스 수도원의 성 니콜라스 교회에 있는 Verkhoturye의 의로운 시므온의 유물이 있는 유물함. Verkhoturye – 사진 Sergei Prokudin-Gorsky (1909)

한편, Karaulny에서 아침 송영을 듣고 메트로폴리탄은 나머지 동료들과 함께 Merkushino 마을로갔습니다. 왜냐하면 Verkhoturye 시로가는 길이 이 마을을 통과했기 때문입니다. Merkushino에 도착한 메트로폴리탄은 대천사 Michael의 이름으로 교회를 방문했습니다. 그런 다음 그는 Abbot Isaac에게 물었습니다. 그들이 무덤을 열었고 그 안에서 무엇을 찾았습니까? 대주교 자신도 수도원장의 대답을 들었을 때 우유부단했고 어리둥절했습니다. 그러나 자비로우신 주님께서는 곧 그의 망설임을 멈추셨습니다. 같은 날 메트로폴리탄은 왼쪽 눈에 통증을 느꼈습니다. 존자는 처음에 자신의 병이 겨울의 추위와 바람에 의한 것이라고 생각했습니다. 그러나 갑자기 번개처럼 의인의 유물을 직접 목격하고 싶지 않았기 때문에 질병이 그에게 닥쳤다는 생각이 그의 마음 속에 번쩍였습니다. "주님, 제게 자비를 베풀어 주시고 제 눈을 고쳐 주십시오. 거룩하고 의로운 분이시여, 제게 화내지 마십시오. 신성한 전례가 끝난 후에는 원하시면 저 자신도 그렇게 할 것을 약속드립니다." 당신의 성물을 찾아갈 테니 제가 직접 살펴보겠습니다.” 즉시 통증이 가라앉았고, 그는 다시 자신의 눈으로 똑똑히 보기 시작했습니다. 그의 약속에 따라 전례가 끝난 후 우익 목사는 수도원장, 사제, 부제들과 함께 공개된 무덤으로 갔다. 적절한 경외심으로 관을 열었을 때 그는 Abbot Isaac이 그에게 말한 것과 동일한 것을 발견했습니다. 그는 의인의 몸 전체가 온전하고 손의 손가락 만 없어진 것을 보았습니다. 뼈가 살로 빽빽하게 덮여 있어서 성경 말씀이 응하였나니 내 뼈가 내 살에 붙었나니(시 101:6) 수의는 흙이 되었도다. 그런 다음 대주교는 존경심으로 가득 차서 다음과 같이 선언했습니다: "나는 또한 이것이 진실로 의롭고 고결한 사람의 유물임을 간증합니다. 모든 면에서 그들은 고대 성도들의 유물과 유사합니다. 이 의로운 사람은 모스크바 대주교 알렉시와 같습니다. , 또는 Radonezh의 Sergius는 정통 신앙의 등불처럼 썩지 않는 하나님의 영예를 받았기 때문입니다!

그 후 메트로폴리탄은 관을 다시 닫으라고 명령했습니다. 그리고 이야기에 따르면 관 자체가 새로운 것이라는 사실이 놀랍습니다. 지역 주민, 그것은 50년 넘게 땅 속에 있었습니다. 장례를 마친 후 그들은 다시 땅의 4분의 1로 그를 덮으며 이렇게 말했습니다. “땅은 여호와의 것이요 그 모든 것이 이루어졌도다(시 23:1). 그 후 주교는 예배당을 떠나 모인 사람들에게 이렇게 물었습니다. “여러분 중에 누가 이곳에 묻혀 있는지 기억하는 사람이 있습니까?”

70세의 장로 아타나시우스는 사람들 가운데서 다음과 같이 말했습니다. “여기에 묻힌 의인의 이름을 기억하는 사람은 아무도 없습니다. 우리 가운데는 경건하고 유덕한 사람이 이 교회에 먼저 묻혔다는 전통만이 보존되어 있습니다. ” 그런 다음 그는 이 경건한 사람의 기원과 금욕 생활에 대해 자신이 아는 것을 말했습니다. 이 모든 것을 듣고 메트로폴리탄은 모인 사람들에게 이렇게 말했습니다. “자녀들아, 주 하느님께 기도하여 그분께서 우리에게 의인의 이름을 밝혀 주시도록, 죄인인 나 역시 같은 일을 위해 주님께 기도할 것이다. ”

사람들에게 작별 인사를 하고 대목사님의 축복을 드린 후 주교는 Verkhoturye 시로 갔습니다. 도중에 그는 일어난 모든 일을 반성하며 주님 께서 성도의 유물을 드러내도록 정하셨다면 거룩한 세례 때이 의로운 사람에게 주어진 이름도 드러내실 것이라고 생각했습니다. 우익 목사는 이미 Merkushina 마을에서 10마일을 운전해 왔습니다. 그는 생각에 잠겨 졸다가 갑자기 졸린 환상 속에서 많은 사람들이 그에게 나타나 의인의 이름을 묻습니다.

1992년 9월 25일, Verkhoturye의 의로운 Simeon의 유물이 Verokhotursky Nikolaevsky 수도원, 새로 봉헌된 십자가 찬양 대성당으로 옮겨졌습니다.

동시에 감독은 “그의 이름은 시므온이다”라는 음성을 들었습니다. 그 후에는 마치 누군가가 “그 사람 이름은 시므온입니다”라고 반복하는 것 같았습니다. 세 번째로, 누군가가 의로운 사람을 작은 애칭으로 불렀습니다. 부모는 자녀를 부르는 이름이었습니다.

큰 기쁨그런 다음 우익 목사가 성취되었습니다. 그는 즉시 깨어나 그 비전이 위에서 그에게 왔다는 것을 깨달았습니다. 놀라움에 압도된 주교는 Verkhoturye에 도착하여 성 니콜라스 수도원에 머물었습니다. 그는 Archimandrites Sergius와 Alexander와 Dalmatovo의 Abbot Isaac으로가는 길에 그에게 일어난 비전에 대해 이야기했습니다. 우 목사의 이야기를 듣고 그들은 놀랐으며 의인의 첫 번째 이름은 의인이 죽은 후에 어떻게 공경을 받아야 하는지를 보여주고, 두 번째 감탄사는 그의 생애 동안의 이름이 무엇이었는지를 나타내며, 그 이름은 의로운 사람 애칭그것이 그의 부모님의 이름이었다는 것을 보여줍니다. Eminence는 자신도 그렇게 생각한다고 말했습니다. 그 후에 그들은 그의 성도들 가운데 기이하신 주 하나님께 감사를 드렸습니다. 그 이후로 토볼스크 수도권은 새로 탄생한 신의 성자를 시므온이라고 부르도록 명령했습니다.

같은 시기에 위에서 언급한 달마토프의 이삭의 초심자인 히에로데아콘 바실리데스에 대한 비전도 있었습니다. 후에 저녁 규칙 Hierodeacon Basilides는 앉아 졸다가 갑자기 환상 속에서 새로 만들어진 기적의 일꾼의 이름을 두려워하는 많은 사람들이 그에게 나타났습니다. 그리고 한 음성이 들렸습니다: "왜 그렇게 질문을 많이 합니까? 당신은 그의 이름이 시므온인 것을 이미 알고 있습니다." 깨어난 주교는 십자가의 표시로 자신을 표시했습니다. 그는 자신이 위로부터의 환상으로 보상을 받았다는 것을 깨닫고 자신의 멋진 꿈에 대해 이그나티우스 존경자에게 말했습니다.

1694년 12월 27일 Verkhoturye 시를 방문하고 이곳에 대성당을 봉헌한 후 메트로폴리탄은 토볼스크로 돌아갔습니다. 도중에 그는 다시 Merkushino에 들렀습니다. 그와 함께 Verkhoturye voivode Tsikler, 사제, 집사 및 큰 숫자 Verkhoturye 주민. 이때 그곳에 위치한 교회의 신부 인 대천사 마이클 존은 메르 쿠시 노에 우익 목사가 도착하기 전날 저녁 규칙이 끝난 후 빨리 잠들고 꿈에 빠졌다고 메트로폴리탄에 말했습니다. 다음을 보았습니다. 의인의 유물이 담긴 관이 교회로 옮겨졌고 요한은이 무덤에서 리 티아를 수행해야했습니다. 그는 죽은 사람을 어떤 이름으로 기억해야 할지 몰라 어리둥절해하다가 갑자기 “왜 당황하느냐? 그를 시므온으로 기억하라”는 음성을 들었습니다. 신부가 이에 대해 말했을 때 Hierodeacon Basilides도 의인의 이름에 대한 꿈에서 환상을 통해 배웠던 같은 날 저녁에 이에 대한 환상을 받았다는 것이 밝혀졌습니다.

다음 날, 메트로폴리탄은 다시 한 번 성물에 대해 증언하고 경의를 표하는 마음으로 입을 맞추었습니다. 다시 한번 그는 Verkhoturye의 의로운 Simeon의 성물에 대해 참석 한 모든 사람들에게 엄숙하게 발표했으며 모든 사람은 주님 께 감사를 드린 후 새로 주조 된 성자의 유물에 절하고 진심 어린 부드러움으로 키스하기 시작했습니다. 동시에 Verkhoturye 주지사는 Saint Simeon의 유물이 Kiev-Pechersk 수행자의 썩지 않는 유물과 정말 유사하다고 증언했습니다.

우익 목사 이그나티우스 자신이 의로운 자의 관에 비단 수의를 씌우고 성 시므온의 삶과 기적에 관한 모든 정보를 그에게 주라고 명령했습니다. 그 후 그는 자신이보고들은 것을 바탕으로 성물의 출현, 성자의 첫 번째 기적, 그리고 그에게 아카시스트에 대한 이야기를 구성했습니다.

그때부터 의로운 시므온의 기도를 통해 병자들에게 치유가 점점 더 자주 베풀어지기 시작했습니다. 그러한 치유 중 하나는 동일한 대주교 이그나티우스에 의해 목격되었습니다. 우익 목사는 메르쿠신을 방문한 후 동료들과 함께 당시 박람회가 열리고 있던 이르비트(Irbit) 시로 향했습니다. 이 도시에는 Savvaty라는 특정 Hierodeacon이있었습니다. 그 후 그는 치통으로 큰 고통을 겪었고 다리의 극심한 통증으로 지쳐서 거의 걸을 수 없었고 그 다음에는 가장 큰 어려움을 겪었습니다. 전날인 1월 12일, 위대한 순교자 타티아나를 기리기 위한 명절 전날, 밤새도록 철야 기도를 하기 직전인 저녁에 Savvaty는 잠이 들었고 갑자기 꿈에서 그가 메트로폴리탄으로부터 축복을 받은 것을 보았습니다. Merkushino로 갔고 여기에서 그는 의인의 무덤 위 예배당에 서있었습니다. Hegumen Isaac은 그에게 유물을 공개하고 무덤 앞에 엎드려 이렇게 외쳤습니다. “하나님의 의로우신 성 시므온이시여, 나에게 자비를 베푸시고 기도로 내 병을 고쳐 주십시오!” 그리고 갑자기 그는 봅니다. 일어나서 관 위에 앉은 성 시므온은 메트로폴리탄 이그나티우스가 눕힌 것과 동일한 수의입니다. 그리고 의로운 사람은 Savvaty에게 "늙었습니다!"라고 말했습니다. 그런 다음 성자는 Savvaty의 머리에 손을 얹고 두 번째로 그에게 말했습니다. "가세요, 가세요, Savvaty." 그리고 기뻐서 그는 미카엘 대천사 교회에 가서 토볼스크 대성당의 신부인 요셉과 베드로 사도에게 의로운 사람을 보게 된 영광에 대해 이야기하기 시작했습니다. 그런 다음 Savvaty는 깨어나 그의 질병이 지나갔다고 느꼈습니다. 그런 다음 그는 열렬히 하나님께 감사하고 시베리아의 의로운 시므온에게 영광을 돌리기 시작했습니다. 이 치유는 이르비트에 많은 사람들이 모여 있던 당시에 일어났습니다. 사람들에게 새로운 중보자와 기도서를 보내 주신 주님 께 모두가 놀랐고 감사했습니다.

곧 새로운 기적이 알려졌습니다. 위에서 언급했듯이 대성당 시베리아 교회의 키 마스터 인 John 신부는 Abbot Isaac과 함께 의인의 유물을 조사하기 위해 파견되었습니다. 이 임무를 완수한 후 그들은 존 메르쿠신 마을 신부의 집에 들어갔다. 여행에 지친 가정부 요한은 곧 잠이 들었고 환상을 보았습니다. 그는 Merkushin에있는 성 대천사 Michael 교회에 있고 교회 한가운데에 의인의 유물이 담긴 관이 있다는 꿈을 꾸었습니다. 교회 전체에서 향을 피울 때와 마찬가지로 성전에도 좋은 향기가 가득합니다. 이그나티우스 목사가 바로 거기 서 있고 그의 머리에도 향기가 맴돌고 있습니다. 그리고 놀랍게도 성직자는 그에게 말하는 음성을 들었습니다: "당신은 왜 이 일에 그렇게 놀라십니까? 왜 이것을 믿지 않습니까? 그리하여 주 하느님께서는 바실리처럼 이 의로운 사람을 영광스럽게 하십니다"1).

성 시므온은 죽은 후에도 참된 기독교 신앙에 반하는 오류가 그의 나라에 퍼지는 것을 허용하지 않았습니다. 이 의로운 사람의 유물이 발견된 다음 해인 1696년 1월 14일, 그의 무리의 영적 구원을 돌보던 이그나티우스 대주교는 이스라엘의 히에로몽크와 대성당의 히에로데아콘 니케포루스(암브로시예프)를 교구를 보기 위해 보냈습니다. 그들은 어디에서 어떻게 그리스도의 참된 신앙을 고백하는지 관찰하고, 일탈하는 사람들을 훈계하고, 흔들리는 사람들을 격려해야 했습니다. Verkhoturye에 도착하면서 그들은 도시 자체와 그 주변 지역에서 사람들이 정통을 확고히 고수하고 경건하게 사는 것을 보았습니다. 그들은 정통에서 벗어난 사람들이 여기에 정착했다는 소식을 들었지만 이곳에서 오래 살지 못했습니다. 그들 중 일부는 곧 오류를 포기했고 다른 일부는 그 지역을 완전히 떠났습니다. 파견된 사람들은 위로부터 오는 이 놀라운 도움을 보지 않을 수 없었습니다. 그래서 그들은 이그나티우스 대주교에게 보고했고, 우익 목사도 이 현상에서 그 장소에 대한 성 시므온의 특별한 호의를 인정했습니다.

곧 새로운 기적이 일어났습니다. 메트로폴리탄이 보낸 사람들은 토볼스크로 돌아왔습니다. 그들의 길은 Merkushino 마을을 통과했습니다. 메신저 중 한 명인 Merkushin에게 다가가 Hierodeacon Nikifor (Amvrosiev)는 썰매에 앉아 주님 께서 그에게 영광스러운 성자의 유물을 숭배 할 수있는 존엄성을 부여해 주시기를기도하기 시작했습니다. 이때 그는 가벼운 졸음에 빠졌고 갑자기 그의 앞에 흰 옷을 입은 남편이 보였습니다. 중년, 약 25 세, 그의 머리는 연한 갈색이었습니다. 그는 친절한 눈빛으로 Nikifor를 바라 보았습니다. 후자는 그에게 물었습니다. “하느님의 종, 당신의 이름이 무엇인지 말해주세요.” 그러자 나타난 사람이 유난히 유쾌한 목소리로 대답했습니다. 시메온 메르쿠신스키", -이 말로 그는 보이지 않게되었습니다. Hierodeacon은 즉시 깨어 났고 비전에 대한 생각에 떨림에 사로 잡혔습니다. 한편 그들은 Merkushino에 도착했습니다. Hierodeacon Nikifor는 진심 어린 존경심과 큰 두려움으로이 영광스러운 썩지 않는 유물에 절했습니다. 하나님의 성자는 주님 께 영광을 돌린 다음 꿈에서 그에게 일어난 현상에 대해 모든 사람에게 말씀하셨습니다.

Mias 강 출신의 표트르 칼리닌(Pyotr Kalinin)이라는 사람은 Merkushino에서 다음과 같이 말했습니다. 1700년 2월, 그와 그의 동료들은 낚시를 갔다. 갑자기 타타르 족이 그들을 공격하고 붙잡아 이틀 동안 어딘가로 데려갔습니다. 셋째 날 저녁, 타타르인들은 포로들에게 붕대를 감고 곧 깊은 잠에 빠졌습니다. 그러자 베드로는 하나님의 자비에 모든 희망을 걸고 의로운 시므온에게 이렇게 부르짖기 시작했습니다. “하나님의 의로운 시므온이여, 나를 불쌍히 여기사 이 외국인들에게서 나를 구해 주소서!” 동시에 그는 Merkushino에 가서 의인의 무덤에 대한 추도식을 거행하겠다고 약속했습니다. 그가 약속을 하자마자, 그의 적들이 쌓아놓은 강한 결속이 즉시 그의 팔과 다리에서 떨어졌습니다. 그는 자신의 도움에 대해 주님께 진심으로 감사를 드린 후 말 두 마리를 끌고 자기 곳으로 돌아갔습니다.

시므온의 성물에 대한 소문이 커질수록 Verkhoturye 주민들은 의로운 사람을 합당한 이미지로 존경하겠다는 생각이 더욱 강해졌습니다. 따라서 그들은 Merkushina 마을에서 Verkhoturye 시로 Saint Simeon의 유물을 옮기기 시작했습니다. 1702년에 그리스도의 참 신앙에 대한 학식과 열성적인 설교로 유명한 새로운 대주교 필로테우스가 대목사직에 올랐습니다. Verkhoturye 주민들이 St. Simeon의 유물을 옮겨 달라는 요청으로 그에게로 향했습니다. Voivode Alexei Kaletin과 관세청장 Pyotr Khudyakov는 특히 모든 Verkhoturye 주민들을 대신하여 수도권에 요청했습니다. 성자에 대해 깊은 존경심을 갖고 있던 메트로폴리탄 필로테우스는 기꺼이 대목사님의 축복을 베풀고 유물을 성 니콜라스 베르호투리에 수도원으로 옮기는 것을 허락했습니다.

Eminence Philotheus로부터이 허가를 받았을 때 Nikolaev Monastery의 Archimandrite Israel은 Merkushino로갔습니다. 이는 1704년 9월 1일경에 발생했으며 이전은 9월 8일로 예정되어 있었습니다. 대주교는 먼저 성물을 새 신전으로 옮겨야했습니다. 그러나 그 당시 날씨가 나빠지기 시작하여 일부 사람들은 Merkushino에서 유물을 옮기는 것이 성인을 기쁘게 할 것인지 생각했습니다. 이전에 대한 청원자였던 앞서 언급 한 Khudyakov조차도 그렇게 생각했습니다. 그러나 성 시므온 자신이 이 당혹감을 해결했습니다. 잠자는 동안 Khudyakov는 자신이 Merkushino 교회에 서 있고 그 앞에 성물이 담긴 관이 있고 관 앞에는 많은 사람들과 함께 Archimandrite Israel이 있다고 상상했습니다. 갑자기 어떤 향기가 관에서 기둥 형태로 솟아 올라 Verkhoturye 시로 향했습니다. 이것으로부터 모든 사람들은 의인이 자신의 유물을 Verkhoturye로 옮기는 데 반대하지 않는다는 것을 이해했습니다. 그러다가 9월 8~9일에 유물이 새로운 사당으로 옮겨졌습니다. 그리고 신기하게도 이날부터 비가 그치고 조용해서, 좋은 날씨. 1704년 9월 12일, 그 이후로 베르호투리예(Verkhoturye)로 알려지게 된 이 영광스러운 하나님의 성자의 존경할 만한 유물의 이전은 엄숙하고 적절한 경외심을 가지고 수행되었습니다. 그리고 오늘날까지도 9월 12/25일에는 성 시메온을 기리는 엄숙한 축하 행사가 거행됩니다.

유물이 Verkhoturye 시로 옮겨진 후, 새로운 활력으로 의로운 신전에서 기적이 흘러나오기 시작했으며 그 중 다음은 특히 주목할 만합니다. 한 미망인 Paraskeva Bykova는 Verkhoturye에 살았습니다. 그녀는 눈병을 심하게 앓고 시력을 완전히 상실했으며, 빛조차 볼 수 없었고, 게다가 눈에 참을 수 없는 통증을 느껴 잠도 못 자고, 먹지도, 마시지도 못했습니다. 그녀에게 안도감을 가져다 줄 수는 없었습니다. 그런 다음 그녀는 위에서 도움이 없으면 사람들에게 도움을 구하는 것이 헛된 것이라고 생각하기 시작했습니다. 이 과부의 이런 슬픔을 보시고 의인은 그녀를 불쌍히 여기셨고, 1705년 9월 12일 그녀가 잠에 빠졌을 때 그녀는 자신이 성 베드로 성당의 전례에 서 있는 것을 상상했습니다. 의로운 시므온의 유물이 안치되어 있는 니콜라스와 성자의 무덤 앞에서 그는 그의 치유를 간절히 기도하고 있습니다. 갑자기 그녀는 놀라운 기적의 일꾼의 성지에서 다음과 같은 음성을 듣습니다. "성 니콜라스 교회에서 주 하나님과 의로운 시므온에게 기도 예배를 드리고 당신의 능력 내에서 이 성전에 제물을 바치겠다고 약속하십시오." 과부는 이 헌금을 위해 아무것도 아끼지 않겠다고 약속하고 덧붙였습니다. 이 말을 하자마자 그녀는 이미 어느 정도 안도감을 느꼈지만 자신의 약함 때문에 성인에게 기도하겠다는 뜻을 미루었습니다. 그리고 곧 그녀는 자신이 바로 그 교회에서 기도하고 있는 것을 두 번째로 보았고 의로운 사람이 그녀에게 “기도 예배에 대한 약속을 왜 잊어버리십니까?”라고 말하는 것을 들었습니다. 그녀는 즉시 이렇게 외쳤습니다: "오 의로우신 하나님과 당신 앞에 저는 죄인입니다. 저는 제 약속을 이행할 것입니다. 저에게 자비를 베풀어 제 병을 고쳐 주십시오."

잠에서 깨어났을 때 그녀의 기분은 더욱 좋아졌습니다. 체력그녀는 돌아왔지만 여전히 외모가 좋지 않았습니다. 하지만 그 후에도 그녀는 어떤 이유에서인지 약속을 미루기 시작했습니다. 그런 다음 그녀는 자신이 성 니콜라스 교회에 서 있다는 환상을 다시 보았습니다. 갑자기 의로운 사람이 자기 신전에 앉아 그녀에게 말했습니다. “기도 예배를 드리겠다는 약속을 잊지 말고 오랫동안 미루지 마십시오.” 그녀가 잠에서 깨어났을 때, 그녀는 분명히 보았습니다. 그녀는 치유된 것을 기뻐하고 주님을 찬양하며 서둘러 성 니콜라스 수도원으로 향했습니다. 그녀의 요청에 따라 Verkhoturye의 훌륭한 성자 Simeon의 성지에서 기도회가 열렸습니다. 그런 다음 그녀는 이 수도원에 기부했습니다.

당시 시베리아 국가에는 많은 불안이있었습니다. 종종 유목민들은 러시아 마을을 공격하고 포로들을 잡아갔습니다. 1709년 여름, Bashkirs는 Bagaryatinskaya 정착지를 공격하고 그것을 황폐화시키고 그의 아들 Jeremiah와 함께 지역 신부 Peter를 붙 잡았습니다. 유목민들은 죄수들을 묶어서 3일 동안 그들의 울루스로 데려갔습니다. Chebarkulevo 호수에 도착하여 그들은 하룻밤 동안 멈췄습니다. 두려움과 고통스러운 여행에 지친 사제는 빨리 잠에 빠졌고 갑자기 가장 거룩한 테오토코스가 그에게 나타나서 포로에서 벗어나기 위해 Verkhoturye에 있는 의로운 시므온의 유물을 숭배하고 가겠다고 약속했다고 명령했습니다. Nicholas the Wonderworker의 아이콘을 숭배하기 위해 Nirob 마을로. 신부는 그러한 현상에 놀랐고 큰 감사의 마음으로 주 하나님과 그분의 가장 순수한 어머니 께기도하기 시작했으며 영광스러운 기적의 일꾼 시므온에게도기도를 드리며 가장 거룩한 테 오토 코스가 명령 한 모든 것을 이행하겠다고 맹세했습니다. 그를. 그러던 중 밤이 되자 적들은 포로들을 묶고 있던 밧줄을 더욱 단단히 조였습니다. 그러나 갑자기 포로들의 허리띠가 약해지고 저절로 떨어져 나갑니다. 이렇게 놀라운 방법으로 풀려난 제사장과 그의 아들은 먼저 호숫가를 따라 자라는 갈대 속에 숨어 있다가 적들이 눈치채지 못하도록 목까지 물 속으로 들어가 풀려납니다. 포로에서. 그 후 그들은 Wonderworker 성 니콜라스의 형상을 숭배하러 갔고, 온 마음을 다해 하나님과 가장 거룩한 테오토코스에게 감사했으며 Verkhoturye의 의로운 시므온에게 영광을 돌렸습니다.

1711년 4월, 야곱이라는 수도원 장로가 주의 깊게 듣고 있었습니다. 신성한 전례그리고 세상의 모든 것에서 그의 생각을 분리하려고 노력했습니다. 그는 기도하는 마음으로 부드러움 속에 조용히 서 있었습니다. 갑자기 그는 “하나님을 경외하는 것과 믿음을 가지고 오라”는 외침에 엎드려 오랫동안 의식을 잃은 채 정신을 차리고 이렇게 말했습니다.

호데게트리아(Hodegetria)라고 불리는 가장 신성한 테오토코스(Theotokos)의 이미지를 보았을 때 그는 갑자기 두려움에 사로잡혔습니다. 그는 다음에 그에게 무슨 일이 일어났는지 기억하지 못하고 한 가지만 기억합니다. 의로운 시므온이 그 앞에 나타나 그를 만지며 이렇게 말했습니다. “일어나 가서 모든 사람에게 더러운 말과 욕설을 삼가라고 말하십시오. 그렇지 않으면 주님 그들의 가축에게 기근과 전염병을 보낼 것이다. 모든 사람이 주님, 그분의 가장 순결하신 어머니와 모든 성도들에게 열렬히 기도하고, 모든 사람들이 하나님의 진노를 진노하기 위해 기도 예배를 드려라." 또한 의로운 시므온은 야곱에게 대주교와 총독에게 이에 대해 말하여 사람들이 자신의 죄를 회개하고 모든 사람이 가장 큰 열심으로 행한 하나님의 의로운 진노로부터 구원을 위해 기도하도록 명령했습니다.

의로운 시므온은 그의 영광을 알지도 듣지도 못하는 사람들에게도 값없이 치료해 준 사람이었습니다. 따라서 1749 년에 한 농민 Vasily Maslennikov는 의인에 의해 심각하고 장기적인 질병에서 기적적으로 구출되었습니다. 그는 Novyansky 공장에서 처음부터 살았습니다. 어린 시절두 손가락으로 십자가의 성호를 그리도록 교회를 떠난 몇몇 사람들에게서 배웠습니다. 어느 날 그는 즉시 빠져들었다. 심각한 병; 팔다리가 너무 약해져서 오른손을 사용할 수 없고 말도 할 수 없게 되었습니다. 그는 3년 내내 이런 고통스러운 상태에 있었습니다. 그리고 그가 자고 있는 동안 그의 앞에 연한 갈색 머리에 흰 옷을 입은 중년의 남자가 나타났습니다. 나타난 사람은 바실리에게 “건강해지고 싶나요?”라고 물었습니다. 그 환자는 크게 놀라며 대답했습니다: "예, 그렇습니다. 그러기를 바랍니다. 그런데 당신은 누구시며 왜 저에게 그토록 관심을 두십니까?" “나는 Verkhoturye의 Simeon입니다.”남편이 가벼운 가운을 입고 그에게 대답했습니다. “즉시 Verkhoturye St. Nicholas 수도원으로 가서 믿음으로 주 하나님 께기도하고 그곳에있는 유물 앞에서기도 예배를 드려달라고 요청하십시오. 건강해질 것이다. 두 손가락이 아닌 세 손가락으로 성삼위의 형상으로 네 몸에 십자가의 성호를 그리라." 환자는 약속했습니다. 다음날 일어났을 때 그는 완전히 건강해진 느낌을 받았습니다. 그는 즉시 모든 사람에게 자신의 기적적인 치유에 대해 이야기하고 곧 자신이 살았던 공장에서 200마일 떨어진 Verkhoturye로 갔고 여기에서 이 영광스러운 기적의 일꾼이자 시베리아 국가의 정교회의 수호자가 명령한 모든 것을 이행했습니다.

1763년 성 시므온을 숭배하는 일부 추종자들의 요청에 따라 그의 성물에 대한 새로운 조사가 실시되었습니다. 상당한 근면과 부지런함으로 검사를 수행 한 사람들은 의인의 삶과 그곳에서 일어난 사후 기적에 대한 모든 정보를 수집했습니다. 다른 시간~에서 썩지 않는 유물이 신의 성자.

한편, 의로운 시므온의 무덤에서는 결코 마르지 않는 시냇물처럼 기적적인 치유가 계속 흘러나왔습니다. 그 당시 일어난 많은 기적 중에서 특히 주목할 만한 것은 토볼스크 교구의 수르구트 시에 살았던 Cossack Feodor Kaidalov의 치유였습니다. 치유받은 사람은 이에 대해 다음과 같이 말했습니다.

"1790년 그리스도 탄생일에 내 사촌인 John Ioannovich Kaidalov 신부의 집에 있었던 일이 나에게 일어났습니다. 그러다가 그의 형이 화약을 가지고 있다는 것을 알고 그에게 부탁했습니다. 좀 가져오라. 형이 동의하고 화약 20파운드를 봉지에 담아 가져왔다. 이 화약 봉지는 방 중앙 바닥에 놓여 있었다. 나는 가지고 있던 총을 시험해 보기로 했다. 그 화약을 장전했다. , 간신히 방아쇠를 당겨서 방아쇠에 있는 부싯돌의 불꽃이 실수로 그 가방에 떨어졌을 때 끔찍한 폭발이 일어나 집 전체의 천장이 떨어져 나가고 주인이 기절하고 불타 버렸습니다. , 가방에 더 가까이 다가가니 옷과 몸 전체가 타서 뼈가 여기저기 드러났고, 시간이 지날수록 몸은 상처로 뒤덮여 썩기 시작했고, 상처에는 벌레가 나타나 몸을 더욱 갉아먹었습니다. 그런 고통스러운 상태에서 1월 1일 밤에 나는 위안이 되는 환상을 보았습니다. 어떤 잘 생긴 노인이 저에게 의로운 시므온의 성물을 숭배하라고 충고하면서 이 하느님의 성인이 나에게 치유를 주소서. 그 이후로 나는 끊임없이 의로운 시므온을 생각하고 진심으로 맹세하며 없어서는 안될 의도를 세웠습니다. Verkhoturye에 가서 암과 그의 성물을 가진 의로운 사람에게기도하겠다는 것입니다. 서원을 이행한 것이 나에게 구원의 효과가 있었고 한 달 반 후에 나는 완전히 나았습니다."

그의 기적으로 시베리아 국가를 비추는 의인에 대한 경건한 존경심이 점점 더 커졌습니다. 1798 년 Turchaninovs는 하나님의 거룩한 성자의 유물을 위해 새로운 구리 신전을 지었고 1808 년 Merkushino 마을에 이전 목조 무덤 대신 Verkhoturye 거주자가 돌 무덤을 세웠습니다. 그것은 의인의 무덤 위에 지어졌으며 오랫동안 서 있어야하더라도 그릇에서 손상되지 않는 물의 근원이 흘러 나옵니다. 그리고 오늘날까지도 의로운 시므온의 유물을 숭배하는 사람들이 샘물을 가지고 이곳을 방문합니다. 열렬한 기도와 성 시므온의 이름을 부르면 이 물에서 신자들에게 정신적, 육체적 질병에 대한 다양한 치유가 종종 주어집니다.

의로운 시므온의 기적 중 하나는 특히 주목할 만합니다. 그는 불신으로 병든 사람들을 신속하게 처벌하지만, 그들이 회개하고 온 마음을 다해기도하여 그의 중보에 돌이키면 신속하게 그들을 돕습니다. 한 여성, Ksenia Feodorova는 초기 XIX Verkhoturye 세기-그녀는 의인의 유물이 안식되어있는 성 니콜라스 교회로 올라 갔지만 그녀는 마음의 진지한 성향이 아니라 오히려 호기심에서 이것을했습니다. 그 당시 성전에는 한 고귀한 여인이 있었는데, 그의 요청에 따라 의로운 시므온의 성물이 완전히 드러났습니다. 인류의 적은 항상 자신의 교활한 그물로 약하고 흔들리는 사람들을 잡으려고 노력합니다. 고대부터 사람들을 시기하던 이 사람은 크세니아의 마음에 의심을 품었습니다. 벌거벗은 유물을 보고 그녀는 경의를 표하지 않았을 뿐만 아니라 그들을 숭배하다, 그러나 그녀는 심지어 그들에게 혐오감을 느끼고 아무렇지도 않게 사원을 떠났습니다. 그녀가 도시에서 1 마일도 걷기 전에 (그녀는 거주지로 돌아가고 싶었습니다) 갑자기 끔찍한 회오리 바람이 일어났습니다. 바람은 거대한 먼지 기둥과 고운 모래를 일으켰고이 모든 먼지가 Ksenia에 떨어져 눈을 완전히 막았습니다. 그녀는 모래 때문에 빛을 볼 수 없었고 눈을 비비기 시작했지만 모두 헛된 일이었습니다. 그녀는 동료들에게 비명을 질렀지만 바람이 휘파람 소리 때문에 그들은 그녀의 말을 듣지 못했습니다. 그제서야 그녀는 주님께서 자신을 의심한 것에 대해 벌을 주셨다는 것을 깨달았습니다. 그녀는 의로운 시므온의 이름을 부르기 시작했고 그는 즉시 그녀를 도왔습니다. 한 동반자가 그녀에게 다가 왔습니다. Ksenia는 그녀를 Simeon 신의 성자의 유물로 데려가달라고 요청했습니다. 가는 길에 그녀는 항상 기도하며 주님께 자신의 죄를 용서해 달라고 간구했습니다. 안도의 확고한 희망을 안고 성전에 도착한 Ksenia는 그녀의 기대에 속지 않았습니다. 그녀는 성물을 숭배하자마자 즉시 시력을 얻었습니다. 의로운 시므온은 그녀를 질병과 동시에 비참한 의심에서 구출했습니다. “의인의 기도는 속히 이루느니라”(야고보서 5:16).

1825년에 다시 한 번 의로운 시므온의 유물을 조사한 후 더 많은 새로운 기적이 일어났으며 그 중 하나는 1828년에 일어났습니다. 올해 가을 10월, 키노프스키 공장에서 일했던 사람들 중 한 명이 Agapius Rachev는 공장 연못 뒤에 있는 집으로 가야 했습니다. 이때 가끔 폭우댐의 수문이 열렸고 보행자를 위해 여러 개의 판자가 던져졌습니다. Rachev는 안전하게 건넜습니다. 그러나 그는 저녁까지 집에 머물었기 때문에 해가 질 무렵에 돌아와야 했습니다. 댐에 도착한 그는 건너갈 장소를 선택하기 시작했습니다. 물이 떨어지는 소리와 귀청이 터질 듯한 요란한 소리에 현혹되어 건널목이 있던 곳을 떠나 빨리 댐을 지나갈 생각으로 속도를 높이다가 갑자기 가장 웅덩이에 빠지고 말았다. 위험한 장소댐 앞은 깊이가 3패덤이 넘었습니다. 수문이 열리면 물이 통로를 엄청난 힘으로 누르는 것으로 알려져 있습니다. 그러한 통로 근처에서 Rachev는 물에 빠졌습니다. 위험은 컸습니다. 타락한 사람을 구할 수있는 것은 아무것도없는 것 같았습니다. 통제할 수 없는 물의 압력이 그를 통로로 데려갔습니다. 그는 확실한 죽음에 직면했습니다. 그러한 절박한 상황에 처한 Agapius는 St.에게 도움을 요청하기 시작했습니다. 니콜라스와 의로운 시므온, 그리고 그의 기도가 들어졌습니다. 갑자기 그는 다리를 지탱하는 들보 중 하나가 그의 손에 있다는 것을 느꼈습니다. 용기를 얻은 그는 큰 소리로 도움을 청했지만 아무도 오지 않았습니다. 그는 오랫동안 비명을 지르더니 마침내 힘을 잃기 시작했습니다. 그가 붙잡고 있는 들보는 두껍고 끈적거렸다. 에서 차가운 물그의 손이 마비되기 시작했습니다. 몇 분만 더 지나면 그는 광선을 풀고 물 속으로 뛰어들어야 했습니다. 그런 다음 그는 다시 내부적으로기도하기 시작했고 의로운 시므온의 성물을 숭배하기 위해 Verkhoturye로 가겠다고 약속했습니다. 고난과 슬픔에 빠진 사람들의 중보자이자 그를 부르는 모든 사람의 조력자 인 하나님의 성자는 즉시 Agapius에게 놀라운 도움을 제공했습니다. 갑자기 사람들이 달려와 물에 빠진 남자를 끌어냈다. Agapius가 어떻게 탈출했는지 말했을 때 모두가 놀랐습니다. 확실한 죽음의로운 시므온의 후원.

6년 후인 정확히 1834년에 이 영광스러운 하나님의 성자는 같은 아가피우스의 아들인 매튜 라체프(Matthew Rachev)를 심각한 질병으로부터 기적적으로 치료해 주었습니다. 망각의 기간 동안 병자에게 나타난 의로운 시므온은 마태에게 Verkhoturye 수도원에서 예배하러 가겠다는 약속이 이루어지지 않았음을 마태에게 상기시켰고, 그 후 병자는 곧 회복되어 약속을 이행했습니다.

서부 시베리아 주민들만이 성자의 기도를 통해 다양한 도움을 받은 것은 아닙니다. 그리고 서부 시베리아 밖에서 성 시므온은 전능하신 주님께서 그에게 부여하신 능력을 놀랍게 보여주었습니다. 따라서 1844년에 Avdotya Parfenyeva라는 여성이 상트페테르부르크에서 치유되었습니다.

이 거룩한 하나님의 성자의기도를 통해 다른 많은 기적이 행해졌습니다. 믿음으로 간구하는 모든 자에게는 중보가 주어지고 불에서 구원을 받으며 병든 자를 고치며 귀머거리를 듣게 하며 벙어리에게 입의 허락을 받고 포로된 자에게 해방을 주느니라. 그리고 오늘날까지도 우리 주 예수 그리스도의 은혜로 이 영광스러운 하나님의 성자의 유물로부터 다양한 기적이 계속 흘러나오고 있습니다. 그분께 영원히 영광과 찬송과 감사가 있기를 빕니다. 아멘.

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Verkhoturye 기적의 일꾼인 의로운 시므온에게 드리는 기도:

Verkhoturye의 의로운 Simeon에게 드리는 기도. Verkhoturye의 Simeon (Merkushinsky)은기도, 암자, 방황, 수고 및 사람들의 도움을 통해 세상에서 거룩함을 얻었습니다. 이제 Verkhoturye의 Saint Simeon의기도를 통해 주님은 은혜로운 도움, 위로, 강화, 훈계, 영혼과 육체의 치유, 악령과 불결한 영으로부터의 구원을 드러내 십니다. 성도의 기도를 통해 괴로움에 빠진 여행자들은 죽음에서 구원을 받습니다. 사람들은 특히 안구 질환과 모든 종류의 마비에 대한기도로 Verkhoturye Wonderworker에게 의지하는 경우가 많습니다 (이것은 그의 유물에서 나온 첫 번째 기적 중 하나입니다)

Verkhoturye의 의로운 Simeon에게 보내는 Akathist :

Verkhoturye의 의로운 Simeon에 관한 Hagiographic 및 과학 역사 문헌 :

Verkhoturye의 의로운 시므온- Pravoslavie.Ru
정의로운 시므온, Verkhoturye Wonderworker- 블라디미르 블리노프
그리고 하늘이 점점 가까워지고 있습니다... Verkhoturye의 정의로운 Simeon- 정통과 평화
Verkhoturye의 의로운 시므온의 삶과 기적- 러시아 성자들

Verkhoturye의 의로운 Simeon은 17세기 초 러시아 유럽 지역에서 경건한 귀족 가족으로 태어났습니다. 그는 신성한 인도에 순종하여 명예와 세상의 부를 버리고 우랄 너머로 은퇴했습니다. 시베리아에서 의로운 시므온은 자신의 출신을 숨긴 채 단순한 방랑자로 살았습니다. 가장 자주 그는 Verkhoturye 마을 근처에 위치한 Merkushinskoye 마을을 방문하여 목조 교회에서기도했습니다.

복음으로 삼위일체 하나님, 천국의 영생에 대해 의로운 시므온은 주변 마을을 돌아 다녔습니다. 그는 순수한 삶으로 성자를 사랑했던 이 지역의 원주민인 다른 신앙의 보굴족을 부끄러워하지 않았습니다. 하나님의 은혜의 도움으로 의로운 시므온은 보굴족의 마음 속에 고결한 삶에 대한 열망을 일깨웠습니다. 처녀에서는 시베리아 타이가그는 하나님의 생각에 빠져 모든 생물에게서 "만물을 창조하신 분"의 형언할 수 없는 지혜를 보았습니다.

고행자는 결코 가만히 있지 않았습니다. 그는 모피 코트를 잘 꿰매는 방법을 알고 있었고 마을을 돌아 다니며 자신의 일에 대한 보수를받지 않고 농민 집에서 일했습니다. 의로운 시므온은 자신의 일에 대한 칭찬을 피하기 위해 그 일을 미완성으로 남겨두고 고객을 떠났습니다. 이를 위해 그는 모욕과 구타까지 견뎌야 했지만, 이를 겸손히 받아들이고 자신을 가해한 사람들을 위해 기도했습니다. 그리하여 그는 완전한 겸손과 탐심 없음을 달성했습니다.

성 시메온은 새로 깨달은 시베리아 주민들의 신앙이 강화되도록 많은 기도를 했습니다. 고행자는 그의기도와 울창한 타이가의 돌 위에 무릎을 꿇는 위업을 결합했습니다. 메르쿠신에서 10마일 떨어진 투라 강 유역에 고행자는 낚시를 할 수 있는 한적한 장소를 가지고 있었습니다. 그러나 여기서도 그는 금욕을 나타냈습니다. 그는 매일의 식량에 필요한 만큼의 물고기를 정확히 잡았습니다.

금식과 기도의 위대한 업적 가운데 성자의 축복받은 죽음이 이어졌습니다. 그는 1642년에 사망하여 대천사 미카엘 교회 근처의 메르쿠신스키 교회 마당에 묻혔습니다.

주님은 그분만을 섬기기 위해 지상의 모든 것을 버린 그분의 성도를 영화 롭게하셨습니다. 성자가 죽은 지 50년 후인 1692년, 메르쿠신스코예 마을 주민들은 이름을 잊어버린 의인의 썩지 않는 시체가 드러난 것을 기적적으로 발견했습니다. 곧, 나타난 유물들로부터 수많은 치유가 일어나기 시작했습니다. 마비된 사람이 고침을 받았고, 다른 치료도 이어졌습니다. 시베리아의 수도권 이그나티우스(Rimsky-Korsakov, 1692-1700)는 사실을 조사하기 위해 사람들을 보냈습니다. 그들 중 한 명인 Hierodeacon Nikifor Amvrosiev는 도중에 하나님 께기도하고 눈에 띄지 않게 가벼운 잠에 빠졌습니다. 갑자기 그는 그의 앞에 흰 옷을 입은 중년의 남자를 보았고 그의 머리는 밝은 갈색이었습니다. 그는 Nikifor와 후자의 질문에 "당신은 누구입니까?"라는 친절한 눈빛을 보였습니다. - 등장한 사람은 "나는 Simeon Merkushinsky입니다"라고 대답하고 보이지 않게되었습니다.

4월 16일자 "아이콘 그래픽 원본"에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. "시베리아의 새로운 기적의 일꾼이기도 한 Merkushinsky와 Verkhoturye의 거룩하고 의로운 시므온; Rus의 모습, Unmercenary Kozma처럼 머리에 브래드와 머리카락; 그 사람의 예복은 단순하고 러시아식이에요.”

성 시므온의 유물이 부패하지 않음을 확신하게 된 대주교 이그나티우스는 다음과 같이 외쳤습니다. “저는 또한 이것이 진실로 의롭고 덕망 있는 사람의 유물임을 간증합니다. 이 의로운 사람은 모스크바의 대주교인 알렉시나 라도네시의 세르지오와 같습니다. 왜냐하면 그는 정통 신앙의 등불처럼 부패하지 않고 하느님으로부터 영광을 받았기 때문입니다.”

그리고 이제 Verkhoturye의 Saint Simeon의기도를 통해 주님은 은혜로운 도움, 위로, 강화, 훈계, 영혼과 육체의 치유, 악령과 불결한 영으로부터의 구원을 보여 주셨습니다. 성도의 기도를 통해 괴로움에 빠진 여행자들은 죽음에서 구원을 받습니다. 시베리아인들은 특히 종종 다음과 같이 기도합니다. Verkhoturye 기적의 일꾼안구 질환 및 모든 종류의 마비.

1704년 9월 12일, 토볼스크의 메트로폴리탄 필로테우스의 축복으로 Verkhoturye의 의로운 Simeon의 성물이 대천사 Michael을 기리기 위해 교회에서 St. Nicholas의 이름으로 Verkhoturye 수도원으로 옮겨졌습니다. 이날 교회는 Verkhoturye의 거룩하고 의로운 시므온의 두 번째 기념식(첫 번째-12월 18일)을 기념합니다.

Simeon Verkhotursky (그의 세속적 이름은 알려져 있지 않음)는 1607년경 고귀한 보야르 가문에서 태어났습니다. 부모가 죽은 후 그는 세상의 모든 명예와 세상의 부를 경멸하고 우랄 너머 러시아를 떠나 Verkhoturye 지역에 도착했습니다. 그러나 세상의 번잡함을 피하면서 그는 당시 쇼핑 센터로 알려진 Verkhoturye시 자체에 정착하지 않고 Merkushino의 작은 마을 (Verkhoturye에서 약 53km)에 살기로 결정했습니다. 그곳에서 시므온은 자신의 고귀한 출신을 숨긴 채 단순한 방랑자로 살았습니다.

http://radioblago.ru/arc/GrajdaneNeba/jitiya/sep/25sep/25-sent.prp.Simeon-Verhoturskii-1-arpgg2bh64o.mp3

그 장소의 본질은 시므온을 하나님에 대한 생각과 은둔 활동에 빠지게 만들었습니다. 장엄한 삼나무, 거대한 가문비나무, 울창한 숲, 아름다운 계곡, 우뚝 솟은 바위 절벽이 수행자를 매료했습니다. 그는 마을에 영구적으로 살지는 않았지만 종종 주변 마을과 작은 마을을 돌아 다니며 Merkushin에서 10 마일 떨어진 Tura 강둑에 은퇴하여 낚시를하고 하나님과기도하는 대화를 나누었습니다.

겨울에 Simeon은 모피 코트를 꿰매었지만 겸손하게 그는 탐욕스럽지 않은 것으로 구별되었습니다. 모피 코트를 바느질하면서 그는 농민 집에서 살았습니다. 종종 그는 여러 가지 불편함과 어려움을 겪어야 했지만, 주님께 영광을 돌리고 감사하며 모든 것을 참았습니다. 종종 그의 작업이 거의 완료되면 작업 대가를 회피하기 위해 갑자기 사라지곤 했습니다.

Saint Simeon은 신의 대천사 Michael의 이름으로 Merkushinsky 목조 교회를 지속적으로 방문했습니다.

성 시메온은 새로 깨달은 시베리아 주민들의 신앙이 강화되도록 많은 기도를 했습니다. 고행자는 그의기도와 울창한 타이가의 돌 위에 무릎을 꿇는 위업을 결합했습니다.

금식과 기도의 위대한 업적 가운데 성자의 축복받은 죽음이 이어졌습니다. 그는 1642년에 사망했다., 그는 겨우 35세였을 때 대천사 미카엘 사원 근처의 메르쿠신스키 교회 마당에 묻혔습니다. 그래서 조기 사망그의 과도한 금욕과 금식으로 인해 발생했습니다.

Verkhoturye의 Simeon의 삶에 대한 정보는 거의 없었지만 가장 분명하게 그들은 300년 이상 동안 그의 유물에서 풍부한 흐름으로 흘러나온 거룩한 치유의 경건한 삶에 대해 이야기합니다.

시므온은 평생 동안 겸손하여 인간의 영광을 좋아하지 않았고 이 헛된 세상의 영광을 피했습니다. 그러므로 그에 대한 기억은 이미 사라지기 시작했지만, 하나님께서는 당신을 위해 땅의 모든 것을 버린 사람이 땅에서 잊혀지는 것을 원하지 않으셨습니다.

주님은 성도가 죽은 지 50년 후에 그의 성도를 영화롭게 하셨습니다. 1692 년 Merkushino 마을 주민들은 이름을 잊어 버린 의인의 부패하지 않은 시체를 기적적으로 발견했습니다 (Verkhoturye의 Simeon 관이 무덤에서 올라와 그의 유해가 그 안에 표시되었습니다). 곧, 나타난 유물들로부터 수많은 치유가 일어나기 시작했습니다. 마비된 사람이 고침을 받았고, 다른 치료도 이어졌습니다. 의로운 시므온의 유물이 부패하지 않고 그 결과로 발생한 풍부한 기적은 Merkush 주민들과 주변 주민들에게 기적적으로 땅에서 나온 무덤에 묻힌 사람의 의로움과 거룩함을 확신했습니다.

시베리아의 수도권 이그나티우스(Rimsky-Korsakov, 1692-1700)는 사실을 조사하기 위해 사람들을 보냈습니다. 그들 중 한 명인 Hierodeacon Nikifor Amvrosiev는 도중에 하나님 께기도하고 눈에 띄지 않게 가벼운 잠에 빠졌습니다. 갑자기 그는 그의 앞에 흰 옷을 입은 중년의 남자를 보았고 그의 머리는 밝은 갈색이었습니다. 그는 Nikifor와 후자의 질문을 친절한 눈빛으로 바라 보았습니다. 누구세요?" -나타난 사람이 대답했습니다. " 저는 시므온 메르쿠신스키예요" -그리고 보이지 않게되었습니다.

안에 " 4월 16일자 아이콘 원본에는 다음과 같이 적혀 있습니다. “시베리아의 새로운 기적의 일꾼인 Merkushinsky와 Verkhoturye의 거룩하고 의로운 시므온; Rus의 모습, Unmercenary Kozma처럼 머리에 브래드와 머리카락; 그 사람의 의복은 단순하고 러시아인입니다.».

성 시메온의 유물이 부패하지 않음을 확신한 대주교 이그나티우스는 다음과 같이 외쳤습니다. 나는 또한 이것이 참으로 의롭고 고결한 사람의 유물임을 간증합니다. 모든 것이 고대 성도들의 유물과 유사합니다. 이 의로운 사람은 모스크바의 수도 알렉시나 라도네즈의 세르지오와 같습니다. 왜냐하면 그는 정통 신앙의 등불처럼 부패하지 않고 하나님으로부터 영예를 받았기 때문입니다.».

그리고 이제 Verkhoturye의 Saint Simeon의기도를 통해 주님은 은혜로운 도움, 위로, 강화, 훈계, 영혼과 육체의 치유, 악령과 불결한 영으로부터의 구원을 보여 주셨습니다. 성도의 기도를 통해 괴로움에 빠진 여행자들은 죽음에서 구원을 받습니다. 시베리아 사람들은 특히 안구 질환과 모든 종류의 마비에 대한기도로 Verkhoturye 기적의 일꾼에게 의지하는 경우가 많습니다.

1704년 9월 12일엄숙하고 적절한 존경심으로 Verkhoturye의 의로운 Simeon의 성물을 성 니콜라스의 이름으로 대천사 Michael을 기리기 위해 사원에서 Verkhoturye 수도원으로 옮기는 작업이 수행되었습니다. 이 사건의 기억은 오늘날에도 여전히 기념되고 있습니다. 처음에 유물은 나무에 안치되었고 그 다음에는 구리, 은도금, 조각된 성물함에 안치되었습니다. 유물이 Verkhoturye로 옮겨진 후, 의로운 신전에서 새로운 활력으로 기적이 흘러나오기 시작했습니다. 의로운 시므온은 그의 영광을 들어본 적이 없는 사람들에게도 값 없이 치료해 준 사람이었습니다.

1846년에 성자의 유물을 위해 새로운 은사당이 세워졌습니다.

성 니콜라스 수도원의 성 니콜라스 교회에 있는 Verkhoturye의 의로운 시므온의 유물이 있는 유물함. 베르코투리예(1909)

Verkhoturye의 의로운 Simeon의 유물에서 흘러 나오는 수많은 기적적인 치유 덕분에이 하나님의 성자에 대한 소문이 점점 더 퍼졌습니다. 그의 이름은 Verkhoturye 너머로 알려졌습니다. 많은 순례자들이 의로운 사람의 성스러운 유해를 숭배하고 수도원의 이익에 기여하기 위해 성 니콜라스 수도원으로 모여 들었습니다. 그리하여 성자의 유물을 보고 수도원을 찾는 순례자의 수는 20세기 초 연간 6만명에 이르렀다. 이와 관련하여 1913년에 홀리 크로스 대성당, 8-10,000명을 위해 설계되었으며 1914년에 의로운 시므온의 성물이 성 니콜라스 교회에서 엄숙하게 옮겨졌습니다.

1914년 5월 27일 의로운 시므온의 유해를 들고 행렬하는 모습

거룩하고 의로운 시므온의 명예로운 유물이 안치된 은사당 위에 새로운 캐노피가 황제 니콜라스 2세와 그의 8월 가족의 지원으로 지어졌으며 1914년에 베르호투리에 니콜라스 수도원에 기증되었습니다. 그것은 모두 오래된 금과 비슷하게 금박을 입혔고 장식과 많은 아이콘을 쫓았습니다.

1926년에 성 니콜라스 수도원이 폐쇄되었고(그 건물은 미성년자를 위한 식민지로 사용됨), 은제 사당과 캐노피를 포함한 모든 교회 귀중품이 당국에 의해 압수되었으며, 성물은 신성 모독적으로 개봉되어 수도원으로 옮겨졌습니다. 니즈니 타길 지역 역사 박물관. 정교회 사람들은 의로운 시므온을 잊지 않았습니다. 그는 박물관에 예배하러 그에게 가서 필요한 모든 비용과 비용을 지불하고 티켓을 지불했습니다. 따라서 "새 소유자"는 의인의 유물에서 수입을 받기 시작했습니다. 박물관으로의 직접적인 순례가 시작되었을 때 그들은 전시회에서 제거되었고 1935년에 스베르들롭스크로 옮겨졌습니다. 그래서 200년이 넘은 의인의 유해가 이전 주제경건한 감탄과 사람들에게 정신적, 육체적 치유를 가져다주는 것이 예카테린부르크에 위치한 스베르들롭스크 무신론 박물관에서 시연되기 시작했습니다. 이파티예프 하우스(처형 장소 로얄 패밀리). 의로운 시므온의 유물은 1946년까지 이파티예프의 집에 보관되었습니다. 그런 다음 유물은 지역 금고에 숨겨졌습니다. 역사 박물관건물에 위치한 Green Grove에 있습니다. 옛 대성당 Alexander Nevsky (현재 다시 활동 중). 그곳에서 그들은 오늘날까지 기적적으로 살아 남았습니다. 소비에트 정권 시대에 유물을 파괴하거나 매장하는 문제가 여러 번 고려되었지만 그럼에도 불구하고 신사는 보존되었습니다.

이제 의로운 시므온의 성물이 돌아왔습니다. 정교회. 1992년 9월 22일에 복원된 본당으로 엄숙히 옮겨졌습니다. 홀리 크로스 대성당다시 태어난 베르호투르스키 성 니콜라스 수도원, 정교회 기독교인들이 경건하게 존경하는 사람들이 지금 쉬고 있는 곳입니다.

십자가 찬영 대성당은 모스크바의 구세주 그리스도 대성당에 이어 두 번째로 러시아에서 세 번째로 큰 교회입니다. 성 이삭 대성당페테르스부르크에서

Verkhoturye의 거룩하고 의로운 시므온의 유물

의인의 유물에서 우리 주 예수 그리스도의 은혜로 다양한 기적과 치유가 여전히 계속해서 흘러나오고 있습니다.

Verkhoturye의 의로운 Simeon은 우랄과 시베리아의 영적 후원자로 간주됩니다. 그의 기억은 완성되었습니다: 12월 18/31일(영광의 날), 9월 12/25일(첫 번째 유물 이전), 5월 12/25일(2차 유물 이관), 1월 29일/2월 11일(에카테린부르크 성도 대성당) 및 6월 10/23일(시베리아 성도 대성당).

Verkhoturye의 의로운 Simeon에게 보내는 Troparion, 톤 4
세상의 반역을 피하여 모든 소원을 하나님께로 돌이켜 / 해 돋는 환상에서 근심을 발견하고 / 결코 마음의 사악함으로 벗어나지 아니하고 / 영혼과 몸을 정결케 하여 은혜를 얻었나니 의로운 시므온이여, 신실한 자와 불성실한 자의 치유를 날카롭게 하소서./ 또한 당신에게 주어진 은사에 따라 영적인 열정으로 병든 우리를 위해 그리스도 하나님께 치유를 구하고 / 우리 영혼을 구원하도록기도하십시오.

Verkhoturye의 의로운 Simeon에게 보내는 Kontakion, 톤 2
당신은 세상의 허무함을 거부하시고 영생의 축복을 상속받으시옵소서/ 영혼과 육체의 친절과 순결을 사랑하시며/ 당신이 사랑하신 것을 얻으셨으니, 무덤과 유물의 썩지 아니함과 특히 기적을 행하는 은총이 있음을 간증하소서/ 당신에게 오는 모든 사람의 치유를 예리하게 하소서. 그리고 깨닫지 못하고 기적을 행하는 복된 시므온이여.

Verkhoturye의 의로운 Simeon에게 드리는 기도
오 거룩하고 의로운 시므온이여, 순수한 영혼으로하늘 거처에서 성도들 앞에서 너희가 이 땅에서 우리와 함께 끈질기게 머물러 있느니라! 주님의 이 은총을 좇아 우리를 위하여 기도하여 주시고, 많은 죄인들을 긍휼히 여기소서 비록 우리가 무가치할지라도 믿음과 소망으로 하나님께로 흘러들어 우리 죄 사함을 하나님께 구하면 우리는 불행에 빠지나이다 우리 삶의 모든 날 동안 수많은 사람들이 있습니다. 그리고 이전과 마찬가지로 녹색 질병으로 고통받는 이들에게는 눈을 고칠 수 있었고, 죽음에 가까운 이들에게는 심각한 질병을 치료했으며 다른 사람들에게는 다른 많은 영광스러운 은총을 주셨습니다. 질병과 모든 슬픔과 슬픔, 그리고 우리의 현재 생활에 좋은 모든 것과 주님으로부터 우리에게 유익한 영원한 구원을 위해 구하십시오. 만일 우리가 합당치 아니하고 감사하는 마음으로 당신을 찬양한다면, 그분의 성도들, 성부와 성자와 성령 안에서 경이로우신 하나님을 이제와 영원무궁토록 영광을 돌립시다. 아멘.

http://radioblago.ru/arc/GrajdaneNeba/jitiya/sep/25sep/25-sent.prp.Simeon-Verhoturskii-1-arpgg2bh64o.mp3

그 장소의 본질은 시므온을 하나님에 대한 생각과 은둔 활동에 빠지게 만들었습니다. 장엄한 삼나무, 거대한 가문비나무, 울창한 숲, 아름다운 계곡, 우뚝 솟은 기암절벽이 수행자를 매료시켰다. 그는 마을에 영구적으로 살지는 않았지만 종종 주변 마을과 작은 마을을 돌아 다니며 Merkushin에서 10 마일 떨어진 Tura 강둑에 은퇴하여 낚시를하고 하나님과기도하는 대화를 나누었습니다.

Saint Simeon은 신의 대천사 Michael의 이름으로 Merkushinsky 목조 교회를 지속적으로 방문했습니다.

금식과 기도의 위대한 업적 가운데 성자의 축복받은 죽음이 이어졌습니다. 그는 1642년에 사망했다., 그는 겨우 35세였을 때 대천사 미카엘 사원 근처의 메르쿠신스키 교회 마당에 묻혔습니다. 그러한 조기 사망은 그의 과도한 금욕과 단식으로 인해 발생했습니다.

1846년에 성자의 유물을 위해 새로운 은사당이 세워졌습니다.

성 니콜라스 수도원의 성 니콜라스 교회에 있는 Verkhoturye의 의로운 시므온의 유물이 있는 유물함. 베르코투리예(1909)

1914년 5월 27일 의로운 시므온의 유해를 들고 행렬하는 모습

1926년에 성 니콜라스 수도원이 폐쇄되었고(그 건물은 미성년자를 위한 식민지로 사용됨), 은제 사당과 캐노피를 포함한 모든 교회 귀중품이 당국에 의해 압수되었으며, 성물은 신성 모독적으로 개봉되어 수도원으로 옮겨졌습니다. 니즈니 타길 지역 역사 박물관. 정교회 사람들은 의로운 시므온을 잊지 않았습니다. 그는 박물관에 예배하러 그에게 가서 필요한 모든 비용과 비용을 지불하고 티켓을 지불했습니다. 따라서 "새 소유자"는 의인의 유물에서 수입을 받기 시작했습니다. 박물관으로의 직접적인 순례가 시작되었을 때 그들은 전시회에서 제거되었고 1935년에 스베르들롭스크로 옮겨졌습니다. 그리하여 200년 넘게 경건한 숭배의 대상이 되어 사람들에게 정신적, 육체적 치유를 가져온 의인의 유해가 이파티예프 예카테린부르크에 위치한 스베르들롭스크 무신론 박물관에 전시되기 시작했습니다. 집 (왕족의 처형 장소). 의로운 시므온의 유물은 1946년까지 이파티예프의 집에 보관되었습니다. 그런 다음 유물은 이전 Alexander Nevsky 대성당 (현재 재개 장됨) 건물에 위치한 Green Grove에있는 지역 역사 박물관의 창고에 숨겨져 오늘날까지 기적적으로 살아 남았습니다. 소비에트 정권 시대에 유물을 파괴하거나 매장하는 문제가 여러 번 고려되었지만 그럼에도 불구하고 신사는 보존되었습니다.

이제 의로운 시므온의 성물이 정교회에 반환되었습니다. 1992년 9월 22일에 복원된 본당으로 엄숙히 옮겨졌습니다. 홀리 크로스 대성당다시 태어난 베르호투르스키 성 니콜라스 수도원, 정교회 기독교인들이 경건하게 존경하는 사람들이 지금 쉬고 있는 곳입니다.

십자가 찬양 대성당은 모스크바의 구세주 그리스도 대성당, 상트페테르부르크의 성 이삭 대성당에 이어 러시아에서 세 번째로 큰 교회입니다.

Verkhoturye의 거룩하고 의로운 시므온의 유물

의인의 유물에서 우리 주 예수 그리스도의 은혜로 다양한 기적과 치유가 여전히 계속해서 흘러나오고 있습니다.

Verkhoturye의 의로운 Simeon에게 드리는 기도
오 거룩하고 의로운 시므온이여, 당신은 당신의 순수한 영혼으로 성도들 앞에서 하늘 거처에 거하고 땅에서는 영원히 우리와 함께 머물 수 있습니다! 주님의 이 은총을 좇아 우리를 위하여 기도하여 주시고, 많은 죄인들을 긍휼히 여기소서 비록 우리가 무가치할지라도 믿음과 소망을 가지고 하나님께 나아가 우리 죄 사함을 구하면 우리는 불행에 빠지나이다 우리 삶의 모든 날 동안 수많은 사람들이 있습니다. 그리고 이전과 마찬가지로 녹색 질병으로 고통받는 이들에게는 눈을 고칠 수 있었고, 죽음에 가까운 이들에게는 심각한 질병을 치료했으며 다른 사람들에게는 다른 많은 영광스러운 은총을 주셨습니다. 질병과 모든 슬픔과 슬픔, 그리고 우리의 현재 생활에 좋은 모든 것과 주님으로부터 우리에게 유익한 영원한 구원을 위해 구하십시오. 여러분의 중보와기도를 통해 우리가 우리에게 유용한 모든 것을 얻을 수 있도록 만일 우리가 합당치 아니하고 감사하는 마음으로 당신을 찬양한다면, 그분의 성도들, 성부와 성자와 성령 안에서 경이로우신 하나님을 이제와 영원무궁토록 영광을 돌립시다. 아멘.