하나 유일한 방법인류가 가진 것은 자기 지식입니다.
유리 벌란

인생의 첫 순간부터 시작하여 마지막 숨을 쉴 때까지 계속됩니다. 종종 잘못된 양육, 부과된 고정관념 및 욕구로 인해 세상에서 사람의 삶 전체가 실수로 변합니다. 그리고 많은 사람들이 자신의 자리와 의미를 찾지 못한 채 떠나갑니다. 외계 행성에서 다른 사람의 삶을 살았고, 외계 얼굴들 사이에서 길을 잃었습니다. 그리고 새로운 삶으로 향하는 바로 그 길을 찾을 희망을 잃어버린 채...

"나는 당신이 누구인지, 어떤 십자가를 지고 있는지 모릅니다..."

뒤돌아... 손녀를 데리고 가는 할머니 유치원. 한 남자가 차 창문에 쌓인 눈을 조심스럽게 치우고 있다. 버스 정류장으로 달려가는 여자. 다가오는 무궤도 전차, 우울한 승객들. 완전히 어린아이 같은 표정으로 미니버스 창밖으로 이 세계를 바라보는 소녀. 자동차 운전사, 매장 판매원, 직장인, 주부, 은행원. 실업자와 자유 예술가, 부자와 가난한 자, 행복하고 행복하지 않은...

이 세상에는 우리 중 몇 명이 있습니까? 다른 사람들? 많은. 길을 잃거나, 길을 잃거나, 보이지 않게 되고, 투명해지고, 불필요해지기에 충분합니다... 왜 그리고 무엇을 위해?

전화 - ​​너 자신을 알아라! - 오늘날 인터넷, 잡지, 텔레비전 화면의 페이지에서 점점 더 자주 들립니다. 그리고 이것이 의미하는 바는 자신을 아는 것입니다. 자신을 아는 과정은 결과적으로 사람이 자신이 누구인지, 세상에서 자신의 목적이 무엇인지 이해하게 될 것이라고 가정합니다.

자신을 아는 새로운 삶의 길

Yuri Burlan의 시스템 벡터 심리학은 우리가 재미를 추구하는 욕구에 의해 움직인다는 것을 보여줍니다. 음식부터 잠, 타인과의 소통, 가족관계, 부부관계, 꿈이 현실이 되는 것까지 목표 달성, 좋아하는 작품, 뷰티, 예술 등. 이것이 우리가 삶을 경험하고 그 안에서 의미를 찾는 방법입니다. 그리고 즐거움을 통해 우리는 자신이 누구인지, 그리고 즐거움의 원칙에 따라 삶을 어떻게 살고 싶은지 이해합니다.

우리 자신과 다른 사람들이 이러한 즐거움을 누리고 우리 고유의 자연 법칙에 따라 발전하는 것을 막는 우리는 누구입니까? 그러나 이것이 바로 우리가 항상, 어디서나, 매일 하는 일입니다. 우리가 이해하지 못하는 우리 아이들, 친척, 친구, 길거리의 낯선 사람들부터 시작합니다. 등의 거대한 세계, 사람들 사이에서는 우리가 너무 외롭고 불행하다는 게 이상하지 않나요? 서로에 대한 짜증과 적대감은 더욱 심해질뿐입니다. 우리는 미워하고, 기분이 상하고, 화를 내고, 부러워하고, 우연히라도 우리를 방해하는 모든 사람에게 해를 끼치기를 바랍니다.

왜 이런 일이 발생합니까?

우리 중 누구도 자신의 진짜 모습을 알지 못합니다. 부과된 템플릿과 정말 불필요한 욕구가 없습니다. 우리는 무언가를 원하지만 얻지 못하고, 노력하고 실패하는 등의 일이 매일매일 반복됩니다. 결국 우리의 부족함은 쌓이고, 자존감은 떨어지며, 이루지 못한 꿈과 계획은 분노와 증오, 절망으로 발전하게 됩니다. 그리고 우리는 주변의 모든 사람과 삶 자체를 비난합니다.

우리는 태어난 곳 육체, 처음부터 우리 주변 세계와 그에 대한 우리의 반응을 이해하는 데 도움이 되는 오감을 부여 받았습니다. 그리고 우리의 모든 삶은 어둠 속에서 같은 갈퀴를 밟고 타박상과 찰과상 수를 늘리면서 만집니다. 우리는 다른 사람을 관찰하는 데에만 밖의, 대부분 생각하지 않고 사람의 행동, 말 및 주변 세계에 대한 반응 뒤에 무엇이 숨겨져 있는지 구별하지 않습니다.

우리는 정말 필요합니다 새로운 길새로운 삶으로. 우리는 끝없는 밤의 어둠 속에서 허우적거리며, 우리 영혼의 이해할 수 없는 고통에 시달리는 데 지쳤습니다. 하지만 자신과 자신의 진정한 욕망을 어떻게 알 수 있습니까? Yuri Burlan의 시스템 벡터 심리학이 제공하는 지식에 따라 각 사람은 자신의 자신을 발견할 수 있는 기회를 갖습니다. 내면 세계, 외부의 법칙을 이해하고 새로운 삶으로 향하는 자신의 길을 명확하게 보고 숨겨진 모든 가능성을 열어보세요.

사람은 세상과 자신을 어떻게 이해합니까?

이 세상에서 사람은 사회 밖에서 살거나 발전할 수 없습니다. 에 따르면 시스템 벡터 심리학, 자신에 대한 지식은 다른 사람들 사이에서만 가능하며 우리 모두를 감동시키는 숨겨진 무의식을 깨닫습니다. 타인의 특성과 욕구를 이해함으로써 우리는 최선의 방법으로다른 사람을 이해하고 그들과 함께 성장해 나가세요 조화로운 관계. 이로써 사람들 사이에 새로운 의식적 삶의 길을 열어줍니다.

예를 들어, 항문 벡터가 있는 사람의 경우 주요 가치- 가족과 아이들. 그리고 그는 그 속에서 자신의 삶의 의미를 발견합니다. 젊은 세대를 키우고 가족의 가치를 심어주는 것은 항문 벡터를 가진 사람들입니다. 피부 벡터의 경우 이는 성공, 경력, 사회적 지위. 이들은 사회 발전을 가져오는 사람들입니다. 그리고 소리 벡터만이 사람을 지구가 아닌 새로운 삶의 길로 인도합니다. 신체의 욕망과 관련된 모든 세상적인 욕망은 사운드 아티스트에게 부차적입니다. 그는 질문에 대한 답을 찾고 있습니다. 우리 모두는 누구이며 여기서 무엇을하고 있습니까?

소리 벡터는 지상의 언어로 표현되지 않는 추상적인 욕망이다. 영적 탐구. 그들은 다양한 영적 수행에 매력을 느끼는 사람들입니다. 사운드 벡터는 자기 지식을 위해 노력합니다. 건전한 과학자들은 모든 것의 근본 원인을 독립적으로 이해하려고 노력하면서 인류가 사용하는 많은 발견을 합니다. 그러나 이 모든 것이 장점입니다. 그리고 인생에서 우리는 마이너스 기호로 인지 경험을 얻는 경우가 가장 많습니다. 그리고 우리는 우리의 삶을 참을 수 없게 만듭니다.

인생은 아무것도 비난하지 않습니다!
유리 벌란

자신을 아는 것은 사람에게 무엇을 주는가? 우리는 사람들이 음식을 얻기 위해 사바나를 가로질러 뛰어갈 필요가 없고 상점에서 쉽게 구입할 수 있으며 우리 집의 벽이 포식자로부터 우리를 안전하게 보호하는 문명화된 세계에 살고 있습니다. 그러나 오늘날 인류에게는 또 다른 문제가 있습니다. 바로 우리 자신의 결점으로 인해 서로에 대한 증오와 적대감이 커지는 것입니다.

철학과 종교는 더 이상 내가 누구인지, 이 세상을 어떻게 살아야 하는지에 대한 답을 제공하지 않습니다. 그리고 자신에 대한 사람의 지식은 사람의 주요 임무는 아니지만 매우 중요합니다. 행복과 즐거움의 느낌, 사회 전체의 이익을 위한 매일의 의미 있는 생활은 개인이 자기 자신을 아는 결과입니다.

유리 벌란의 시스템-벡터 심리학을 통해 이 세상 모든 사람의 숨겨진 정신을 깨달음으로써 우리는 그를 있는 그대로 받아들일 수 있습니다. 이것은 그의 결점과 행동을 정당화하는 것을 의미합니다. 새로 짓는다는 뜻이고, 더 좋은 삶, 증오와 범죄가 설 자리가 없을 것입니다.

“...드디어 세상과 사람과 나에 대한 그림이 파편화된 퍼즐로부터 명확하고 뚜렷한 그림으로 형성되었습니다. 그리고 가장 흥미로운 점은 이 사진이 정확히 이와 같을 것이라고는 결코 짐작하지 못했다는 것입니다. 이런 점에서 나는 시스템 사고(System Thinking)를 자신의 두뇌를 운영하기 위한 세계 최고의 가이드라고 부를 수 있습니다...”
Ildus K., 심리 치료사, Ufa 의학 박사

“...훈련은 지식만으로 채워지는 것이 아닙니다. 마침내 불이 켜진 것처럼 삶의 느낌이 생깁니다.
직접 겪어보고 경험하기 전까지는 이것을 믿기 어렵습니다... 하지만 수업 시간에 깨달은 후에는 우리 주변의 세계가 의미의 조화로 가득 찬 믿을 수 없을 만큼 화려한 색상과 감각으로 나타납니다. . 그리고 이 모든 것은 내부의 아름다운 교향곡처럼 들립니다.

상상 속의 악과 세상의 부정성은 완전히 다른 방식으로 이해되기 시작하며 억압과 억압을 중단합니다. 이해의 미소! 마침내 당신은 이 전체, 즉 세계 속의 인간과 인간 속의 세계 속에서 전체와 자신을 느끼고 이해하게 됩니다..."
Lydia G., 교사, 철학 과학 후보자, Ulyanovsk

새로운 삶으로 가는 길은 누구에게나 열려있습니다

당신은 진짜 당신을 알고 있다고 말할 수 있습니까? 오늘 당신은 Yuri Burlan의 시스템 벡터 심리학을 통해 진정한 자아를 깨닫고 새로운 삶으로 가는 길을 볼 수 있는 기회를 얻었습니다.
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이 기사는 Yuri Burlan의 시스템 벡터 심리학에 대한 온라인 교육 자료를 사용하여 작성되었습니다.

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당신이 찾고 있는 모든 것을 당신 자신에게서 확실히 찾을 수 있을 것입니다!

Omar Khayyam의 이 대사는 "나는 누구인가? "라는 질문에 대해 생각해 본 사람을 무관심하게 만들 수 없습니다. 그리고 실제로 자기 지식만이 영적 조화를 이루고, 주변 현실에 명료함을 더하고, 이해하는 데 도움이 될 수 있습니다. 깊은 의미존재, 자연의 법칙, 우주의 균형. 자신에게 이르는 길은 멀고 험난하지만, 가장 험난한 길이라도 긴 길불확실한 작은 단계부터 시작됩니다. 시간이 많이 걸리기 때문에 완전히 완료하는 것은 거의 불가능합니다. 인생그러나 내면의 '나'의 세계로 여행을 시작할 때 가장 중요한 것은 도중에 겪는 어려움이 통찰력과 정화에 기여하는 단계일 뿐이라고 믿는 것입니다.

조화와 균형: 삶의 기초로서 자신을 향한 길

우리 주변의 세계와 존재의 법칙에 대한 인식은 자기 지식에서 시작됩니다. 일부의 경우 자기 지식은 외부 껍질에 대한 비전으로 끝나고 다른 일부는 조금 더 깊이 들어가 자신의 악덕과 불완전성을 이해하고 받아들이며 이에 대한 설명과 정당화를 찾습니다. 그러나 자신을 향한 길은 이것으로 끝나지 않습니다. 잠재 의식의 신비에 뛰어 들면서 가장 깊고 의식이 깊은 방랑자는 내면 세계를 정화하려고 노력합니다. 부정적인 생각, 감정과 행동은 영혼에 조화와 순결을 심어주고 영혼뿐만 아니라 우주에도 선하고 밝게 가져옵니다. 이 접근 방식은 가장 심오하고 따라서 합리적인 것으로 간주됩니다.

자신을 향한 길에서 자기 지식을 진부한 비전으로 대체해서는 안됩니다. 의심 할 여지없이 외부와 내부를 보는 것이 중요하지만 이것은 자기 지식의 첫 번째 단계에 불과합니다. 영혼의 거울을 들여다 보면 영적 시작을 볼 수 있고 심지어 표면적으로 분석할 수도 있지만 이것은 그 사람 자신이 아니라 선입견을 반영한 것일뿐입니다. 이 단계는 자기 지식을 시작하는 데 필요하지만 거기서 멈추는 것은 용납할 수 없는 실수입니다. 보이는 것이 알려진 것을 의미하지 않기 때문입니다.

객관적이고 완전한 그림이 사람에게 가장 자주 숨겨져 있다는 점을 고려해 볼 가치가 있습니다. 왜냐하면 영적, 육체적 거울에는 진정한 "나"의 일부만 반영되기 때문입니다. 이 성찰은 인생의 특정 순간에 사람이 무엇인지, 즉 주변 현실의 맥락에서 자신의 감정, 태도, 자신에 대한 인식을 보여줍니다. 그러나 그러한 "스냅샷"은 의식의 숨겨진 구석에 숨겨져 있는 영적 자원의 실제 그림이 아닙니다. 그것들을 빛으로 가져오고, 깨닫고 받아들이기 위해서는 진부한 묵상보다 더 많은 것이 필요합니다.

사실, 자신을 향한 길의 초기 단계에서 당신을 충격에 빠뜨리고 어제만 해도 흔들리지 않는 것처럼 보였던 삶의 기초를 완전히 파괴할 수 있는 상황이 종종 있습니다. 이는 단 한 가지 의미만 할 수 있습니다. 개념의 대체, 부과 및 편향된 판단은 마음에 확고히 뿌리를 내려 삶의 일부가 되었습니다. 이는 경로가 올바르게 선택되었음을 의미하며, 결정적인 순간자신과 조화를 이루는 새로운 독립적이고 의식적인 삶이 시작될 , 이제 곧 다가옵니다. 내면의 "나"와의 만남은 눈에 띄지 않을 수 없습니다. 발명 된 세계의 환상의 장막이 분자로 분해되는 순간은 본질적으로 새로운 탄생이며, 자신의 본질을 인식 할 수 있는지 여부는 사람 자신에게만 달려 있습니다. 자기기만의 길을 가고, 새롭게 된 자기를 바라보십시오.

자신에게가는 길에 넘어지지 않는 방법은 무엇입니까? 자기 지식의 방법

당신의 깊은 자아를 알아가는 것은 길고 지속적인 과정입니다. 실사, 집중, 헌신 없이는 중요한 결과를 달성하기 어렵기 때문에 이 과정에서 외부 자원의 활용이 때로는 없어서는 안 될 도움이 됩니다. 이 프로세스를 크게 촉진하는 많은 기술이 있습니다.

• 자신을 알아가는 시간;
• 영적 문학 읽기;
• 창조;
• 교육, 세미나,

제일 간단한 방법으로줄리아 카메론이 <아티스트 웨이>라는 책에서 설명한 이른바 ‘자신과의 데이트’가 조화를 이루는 것으로 여겨진다. 모든 것이 너무 진부합니다. 자신을 알기 위해서는 자신의 의식에 몰입하고 외부 압력에도 불구하고 자신의 욕망을 실현하고 받아들이는 데 최소한 몇 시간을 바쳐야합니다. 그리고 시간이 걸립니다! 일상 여가 시간의 10분의 1을 자신에게 바침으로써 깊은 감각을 알게 되고 자기 지식의 길로 첫발을 내딛을 수 있습니다. 물론, 이것은 주변 우주에 균형을 가져오는 데 충분하지 않지만 어딘가에서 시작해야 합니다.

영적 문학의 경우에도 모든 것이 명확하지는 않습니다. 현명하고 생각이 깊은 사람만이 작품의 내용 사이에 있는 진실의 내용을 분별할 수 있지만, 처음에는 책을 선택할 때 실수를 저지르기가 너무 쉽습니다! 따라서 때로는 길의 어려움을 조언하고 선택하는 데 도움을 주고 공유할 수 있는 멘토 없이는 할 수 없는 경우가 있습니다. 선택한 방향에 대한 믿음을 잃지 않으려면 독서가 도움이 되어야 하지만 자신의 영혼에 몰입하기 위한 유일한 기초는 아닙니다.

창의적인 활동은 또한 자신의 말을 듣는 데 도움이 될 수 있습니다. 감정을 캔버스에 옮기거나, 조각품을 조각하거나, 문학적 걸작을 만들 때 영혼 속에 무엇이 숨겨져 있는지 이해하는 것이 훨씬 쉽습니다. 하지만 요가만큼 좋은 것은 없습니다. 오직 육체적, 정신적 집중의 일치만이 그러한 놀라운 효과를 줄 것이며, 당신이 "외부에서" 공평하고 초연하게 자신을 바라볼 수 있게 해줄 것입니다.

특히 요가 수업이 있음에도 불구하고 초기 단계, 멘토나 같은 생각을 가진 사람들의 그룹(대개 세미나, 훈련 또는 코스에서) 없이는 불가능합니다. 여기서는 누구도 자신의 견해와 판단을 다른 사람에게 강요하지 않지만, 무엇이 무엇인지 스스로 열어서 확인하는 데 도움이 될 것입니다. 가장 깊은 의미삶.

명상을 통해 자신에게로 가는 길, 또는 위빠사나(Vipassana)란 무엇입니까?

산스크리트어로 전환하면 위빠사나(vipashyana)가 문자적으로 "있는 그대로 본다", "통찰"을 의미한다는 것이 분명해집니다. 실제로 고대 영적 수행은 본질적으로 불필요한 모든 것, 즉 불균형을 가져오는 불필요한 감정으로부터 의식을 자유롭게 하는 방법입니다. 주변 현실에 혼란과 파괴를 일으키는 경험. 이 밸러스트를 제거해야만 조화를 이루고 자신과 조화롭게 살기 시작하며 정신적, 육체적 질병을 잊을 수 있습니다.

인도는 위빠사나의 발상지로 간주됩니다. 인도는 삶의 다른 측면 중에서 영적 원리가 항상 첫 번째 수준에 위치하는 곳입니다. 2500여년 전 고타마 붓다(Buddha Gautama)가 제시한 이 기술은 오늘날까지도 많은 영혼을 고통에서 구하고, 깨달음을 얻고, 베일을 벗고 현실을 넓게 볼 수 있도록 돕습니다. 눈을 뜨고. 위빠사나의 비결은 몰입에 있습니다. 명상 상태, 마음의 정화, 자기 지식 및 일종의 "정신 쓰레기" 필터링을 촉진합니다. 그것의 도움으로 모든 실무자는 조만간 외부 영향으로부터 의식의 자유를 얻을 수 있습니다. 가장 높은 목표존재. 그러나이 상태를 달성하는 것은 언뜻보기만큼 쉽지 않습니다. 집중과 동시에 개인 인식으로부터의 추상화, 수용 부정적인 측면영혼 속에 있는 모든 부도덕하고 악한 삶과 포기. 인생을 살아가면서 쌓인 감정과 경험의 짐은 때로는 정신과 정신을 고갈시키는 견딜 수 없는 짐이 되기도 합니다. 체력, 질병으로 이어지며, 마음을 깨끗하게 한 후에 만 ​​​​치료가 가능합니다. 외부자극을 제거한 후에는 마음을 안정시키고 정신과 육체의 조화를 이루는 것이 중요합니다. 에 초점을 맞추고 자신의 감정, 경험하는 것이 아니라 분리되고 공정하게 생각하는 것이 중요합니다. 불안과 걱정의 원인을 깨닫고 불합리한 판단에서 마음을 비워야합니다. 이것이 마음과 몸의 연결을 이해하고 의식적으로 행동과 감정을 제어하는 ​​​​유일한 방법입니다.

위빠사나: 자신을 향한 주요 단계

위빠사나 기법에는 세 가지 주요 요점이 포함되어 있는데, 이것이 없으면 균형과 조화를 이루는 것이 불가능합니다. 첫 번째는 귀하의 행동을 통제하는 것입니다. 모든 나쁜 행동, 나쁜 말, 심지어 곁눈질하는 것조차 영혼에 오염을 가져오며, 명상은 이를 제거하는 데 도움이 됩니다. 그리고 일상 생활에서 그들을 제외하지 않으면 정화는 "원을 그리며 걷는 것"과 비슷할 것입니다. 한편으로는 Vipassana가 마음을 진정시키고 균형을 이루도록 허용하고 다른 한편으로는 부정적인 행동이 당신의 마음을 막을 것입니다. 의식. 그렇기 때문에 윤리 강령정화와 깨달음의 기초가 되어야 한다.

다음 단계감정, 마음, 의식을 관리하는 능력이 고려됩니다. 호흡에 집중하면 자제력을 얻을 수 있으며, 이는 의식적으로 생각하고 행동하는 법을 배우는 것을 의미합니다. 이것은 결코 호흡 조절을 의미하지 않습니다. 위빠사나 기법은 오히려 신체에서 일어나는 자연적인 과정을 관찰하도록 가르칩니다. 가슴이 부풀어오르고, 콧구멍이 파르르 떨리고, 복부, 부정적인 반응으로부터 마음을 산만하게 할 수 있으며, 집중하고 잠재 의식으로의 길을 찾아 조화를 이룰 수 있습니다. 이 모든 것은 의심할 여지 없이 매우 중요합니다. 핵심자신을 향한 길에는 정화라는 세 번째 단계가 있습니다. 자신의 본성을 이해해야만 깨달음, 즉 변화를 공정하게 관찰하고 직관적인 수준에서 자신의 감정을 이해할 수 있는 능력이 올 수 있습니다. 이 관행은 만능의학신체적, 정신적 질병 - 종교와 신념에 관계없이 모든 사람은 어느 정도 분노, 짜증, 불안으로 고통 받고 있으며, 이 길을 거친 후에야 회복할 수 있습니다. 마음의 평화, 당신의 이해 진정한 본질부정적인 생각이 제거된 감정과 판단의 세계에 빠져보세요.

자신을 향한 길의 영적 정화 단계

자기 인식과 정화의 단계를 거치면 고통의 원인을 제거하고, 자신의 자연스러운 본질을 인식하고, 마침내 지속적인 행복을 찾을 수 있습니다. 일관된 움직임만이 목표 달성으로 이어집니다. 첫 번째 단계를 통과하지 않으면 두 번째 단계를 마스터하는 것이 거의 불가능합니다. 다음은 5가지 단계를 거치게 됩니다.

1. 세상적인 염려를 버리십시오.
2. 외부 영향으로부터의 자유.
3. 충분함을 이해합니다.
4. 도덕적 원칙의 순수성.
5. 자기 지식.

코스 기간 동안 침묵의 서약과 결합된 강렬한 명상만이 사람에게 자신의 기원을 알고, 특정 행동의 동기를 이해하고, 현재 자신의 완전한 힘을 느낄 수 있는 기회를 제공할 수 있습니다. 동시에 침묵은 희생이나 불합리한 제한으로 인식되어서는 안됩니다. 유휴 대화의 웹에 얽혀 있으면 처음에는 거의 들리지 않는 미묘하고 잠재 의식의 직관적 인 "목소리"를 포착하는 것이 매우 어렵습니다.

위빠사나에 전념하는 시간 동안(가장 자주 초기 코스약 10일 소요) 수행자는 번잡함과 일상적인 의무로부터 거리를 두어야 하며, 신체의 껍질에 익숙하고 특정 성격의 피상적인 부분만 보는 데 익숙한 "세속적" 환경과의 의사소통을 배제해야 합니다. 가짜 "껍질"에 대한 의식을 없애려면 나 자신의 말만 들어야합니다.

프리즘을 통해 자신을 인식 일상적인 역할(훌륭한 직원, 자상한 배우자 및 부모, 진정한 친구등), 깊은 본질을 보고, 일반적인 연관성에서 추상화하고, 실제를 느끼는 것은 불가능합니다. 이는 자신을 향한 길에 대한 애착과 의무를 일시적으로 포기해야 함을 의미합니다. 확립된 규칙을 따를 필요가 없으면 자신의 경험을 들을 기회가 생깁니다. 그러나 고독도 최적이 아닙니다. 이 순간 공통 목표를 가진 친구, 같은 생각을 가진 사람들이 근처에 있는 것이 더 좋습니다. 좋은 시작. 환경이 도덕적, 도덕적 성장에 기여한다면 좋습니다. 다른 사람들이 자신을 알기 위해 어떻게 노력하는지 보면 본질을 발견하기 전에 자신의 장벽과 마음의 저항을 극복하는 것이 더 쉽습니다.

자기 지식을 얻으려면 다음과 같은 것도 필요합니다. 유리한 조건위빠사나를 위해. 명상 장소가 있는 것이 좋습니다 긍정적 에너지, 쾌활함을 담고 있으며 불안과 위험을 유발하지 않았습니다. 오직 침묵과 평온만이 자신의 길을 찾는 이들을 둘러싸고 있어야 합니다. 또한, 요리, 휴식과 잠을 잘 수 있는 장소, 필요한 최소한의 의복 등 모든 가구 요구 사항은 실무자가 진정한 목표에서 주의를 산만하게 하지 않도록 외부에서 누군가가 제공해야 합니다.

그러나 가구 요구 사항의 제공은 충분한 수준이어야 하지만 동시에 포만감을 유발하지 않아야 하며 확실히 폭식의 원인이 되지 않아야 한다는 점을 이해하는 것이 중요합니다. 수련자의 식생활과 생활 방식은 금욕적이어야 하며, 동시에 불편함을 유발하거나 생명과 건강을 위태롭게 해서는 안 됩니다. 위빠사나 수행 중(실제로 다른 기간과 마찬가지로) 동물성 음식을 먹는 것은 용납될 수 없습니다. 무고하게 죽인 동물을 음식으로 사용하는 것은 자연의 순수성과 영성에 어긋나는 것입니다.

명상은 자신에게 올바른 길을 찾는 데 어떻게 도움이 될 수 있습니까?

허영심과 편견에서 삶의 외부 측면을 제거하면 마침내 올바른 각도에서 자신을 볼 수 있고 언어 쓰레기와 자기 정당화 뒤에 숨는 것을 멈추고 "나는 누구인가? "라는 질문에 솔직하게 답할 수 있습니다. 그러한 조건에서만 영혼을 압도하는 열정에 대처하고 내면의 목소리를 직관적으로 듣고 육체적, 정신적의 진정한 조화를 이루는 법을 배울 수 있습니다.

인생 전체와 관련하여 10 일은 어떻게 될까요? 그러나 위빠사나에 전념하는 짧은 시간이라도 기존의 생활 방식을 완전히 바꾸고 귀중한 지식을 얻게 하며 이해와 평화를 가져올 것입니다. 당신의 삶을 분자로 분해하고 바깥 껍질을 층별로 제거함으로써 당신은 당신의 영혼을 원래 상태로 정화하고 행해진 모든 나쁜 일을 인식하고 마침내 괴로움과 자기 채찍질로 잠재 의식을 괴롭히지 않고 놓아 줄 수 있습니다 . 이것이 당신의 삶을 완전히 바꾸고 명확성과 선함을 가져오기 위해 밀과 왕겨를 구별하는 법을 배울 수 있는 유일한 방법입니다.

에필로그 대신

17세기 스페인 철학자 그라시안 발타자르(Gracian Baltazar)는 정말 단순하면서도 심오한 한 가지 말을 한 적이 있습니다. “당신의 성격, 마음, 판단, 열정을 알라. 자신을 알기 전까지는 자신을 다스릴 수 없습니다. 얼굴에는 거울이 있지만 정신에는 거울이 없습니다. 여기에서 자신에 대한 냉철한 반성이 거울이 되도록 하십시오. 겉모습은 잊어도 되지만, 내면을 개선하고 완벽하게 만들기 위해서는 항상 내면을 기억하세요. 당신이 얼마나 신중하고 활동적인지 확인하십시오. 당신의 열정을 시험하고, 당신의 정신의 깊이를 측정하고, 당신의 능력을 가늠해 보십시오.”(와 함께). 그리고 실제로 자신을 알지 못하면 이 세상에서 자신이 누구인지, 세상에 대해 무엇을 의미하는지 상상하고, 주변 현실이 있다는 것을 이해하고, 이를 받아들이고, 집착하지 않고 생각하는 법을 배우는 것이 어렵습니다. 피상적인 감정도 거의 불가능하다.

자신을 향한 길의 첫 번째 단계는 항상 쉽지 않습니다. 자신의 불완전 함, 저속함 및 악을 깨닫는 괴로움이 때로는 참을 수 없을 정도로 영혼을 부식시키지만, 이 순간 가장 중요한 것은 길을 잃지 않는 것입니다. 당신의 지상 본질을 받아들임으로써 당신은 그것을 통제하는 법을 배울 수 있고, 조금 더 나아지고, 더 영적이고 더 행복해질 수 있습니다. 그리고 아마도 내일은 깨어나는 것이 훨씬 쉬워질 것이고 현실은 덜 회색이고 흐릿해 보일 것입니다.

최종 에세이 주제는 9시부터 45시까지 제공됩니다.주제의 현지 시간 러시아 연방최종 에세이 날짜에. 러시아 연방의 각 주제에는 최종 에세이에 대한 고유한 주제가 있다는 점에 유의하십시오.

“THE PATH” 방향에 대한 몇 마디

PATH라는 단어는 HOME이라는 단어와 마찬가지로 많은 의미를 갖습니다.

이것은 일부 목적지 사이의 공간입니다.

이것이 따라야 할 길입니다.

이것은 개인의 삶의 단계입니다.

이것은 전체 주 생활의 단계입니다.

이것은 새로운 나라를 알고, 새로운 장소를 보고, 새로운 사람들을 만날 수 있는 여행입니다.

이것은 자신과 주변 세계에 대한 지식입니다.

이것은 도덕적이다 인생의 길사람.

경로(2016년 2월 3일 주제):

421. 자신을 향한 길 : 기복.

422. 이동한 경로를 이해하는 것이 왜 중요합니까?

424. 자기 지식의 길로서의 사랑.

425. 절망적 인 상황이 없다는 말에 동의하십니까?

426. 자기 지식에 이르는 길은 무엇입니까?

427. “인생을 자신의 길로 간다”는 것은 무엇을 의미합니까?

428. 인생의 문제로 길을 선택하는 것.

429. 올바른 길을 찾으려면 실수를 해야 합니까?

430. 사람은 어느 길로 가나요?

431. 여행은 어떻게 사람을 풍요롭게 합니까?

433. 사람이 인생의 길에서 길을 잃지 않도록 도와주는 생명을 구하는 지침은 무엇입니까?

현명한 사람의 말을 들어보자...

1. D.S.Likhachev. 선의 길을 따르는 것이 사람에게 가장 받아들일 수 있는 유일한 길입니다.
2. N. D. Arutyunov. “길은 요소와 혼돈의 격렬한 바다에있는 사람에게 던져진 일종의 구원의 닻입니다.
3. 웨인 다이어. 행복으로 가는 길은 없습니다. 행복이 길입니다.
   공자. 당신이 하는 일을 사랑한다면 그것은 일이 아니라 꿈을 향한 신나는 여정입니다.
4. 스티브 잡스. 한 발짝 내디디면 길이 저절로 나타날 것입니다.
5. 프랜시스 베이컨. 직선 도로를 따라 절뚝거리며 걷는 사람은 길을 잃은 주자를 앞지르게 됩니다.
6. 폴 발레리. 목표에 도달하면 그 길이 목표였다는 것을 깨닫게 됩니다.
7. 단테 알리기에리. 당신의 길을 따르고 사람들이 원하는 것을 말하게 하세요.
8. I.Guberman.
   삶의 두 가지 의미 - 내부 및 외부
   외부에는 가족, 사업, 성공이 있습니다.
   그리고 내면의 것 - 불분명하고 소름끼치는 것 -
   모든 사람은 모든 사람에 대한 책임이 있습니다.
9. Khayyam Omar (1048 - 1131) - 페르시아 시인, 철학자, 수학자, 천문학자, 점성가
   그 안에 악순환- 비틀어라, 비틀지 말고 -
   끝과 시작을 찾는 것은 불가능할 것입니다.
   이 세상에서 우리의 역할은 왔다가 가는 것입니다.
   목표와 길의 의미에 대해 누가 우리에게 말할 것입니까?
10. 앤서니 로빈스. '언젠가'로 향하는 길은 어디로도 이어지지 않습니다.”
11. L.N.톨스토이. 사람이 인생을 잘 살기 위해서는 무엇을 해야 할지, 무엇을 하지 말아야 할지를 알아야 합니다.
12. W. 셰익스피어. 내 명예는 내 생명이며 둘 다 같은 뿌리에서 자랍니다. 내 명예를 빼앗아 가면 내 생명이 끝나게 될 것입니다.
13. 오.헨리. 그것은 우리가 선택하는 길에 관한 것이 아닙니다. 우리가 길을 선택하게 만드는 것은 바로 우리 안에 있는 것입니다.
14. R. Gamzatov.
    아마 세상에 없을 것 같아요
    한 번도 길을 잃은 적이 없는 사람들
    안개 속에 가려진 적 없는 마음들.
    그리고 친구가 곤경에 처해 있다면:
    그는 잘못된 말, 잘못된 말, 잘못된 시간을 말했습니다.
    그의 실수를 속임수라고 생각하지 마십시오…
15. 보리스 아쿠닌. 하나님 앞에서 모든 사람의 주된 의무는 다른 사람의 운명이 아닌 자신의 운명을 살아가는 자신과 자신의 길을 찾는 것입니다.
16. 랍비 바룩. 이것을 아는 사람에게는 세상이 빛으로 가득 차 있고, 길을 잃는 사람에게는 어둠이 뒤덮여 있습니다.
17. 공자. 고귀한 사람의 길은 자기 안에서 태어나지만 백성들에 의해 시험받는다.
18. 세르게이 도블라토프. 유일한 정직한 길은 실수, 실망, 희망의 길입니다. 삶은 선과 악의 경계를 자신의 경험으로 식별하는 것입니다.
19. 사자 Feuchtwanger. 세상과 평화롭게 살 수 있지만 세상에 복종하지 않는 길은 어렵습니다.
20. 일리아 셰벨레프. 인생은 행복에 이르는 길이지만 모든 사람이 이 길의 모든 단계를 극복할 수 있는 것은 아닙니다.
21. 바딤 쿨릭. 모든 사람은 자신의 인생 길을 자유롭게 선택할 수 있습니다. 소명과 일치할 때 그 길은 섭리의 빛으로 밝혀지며 사람을 촛불처럼 밝혀줍니다. 그 빛은 따뜻할 수도 있고 밝을 수도 있지만, 그게 요점이 아닙니다. 불이 없는 양초는 본래의 의미를 상실하기 때문에 불을 켜는 것이 중요합니다.
22. 말론 브란도. 자신의 길을 가는 사람만이 누구도 따라잡지 못할 것이다.

인간은 태어날 때부터 자신과 주변 세계를 이해하기 위해 꾸준히 노력해 왔습니다. 어렸을 때 우리는 모두 광활한 우주를 탐험하는 탐험가입니다. 나이가 들면서 누군가는 지식의 길을 떠나 일상적인 성인의 걱정과 일상에 빠져들게 됩니다.

이것이 영적인 교사들이 우리에게 어린아이처럼 되라고 요구할 때 말하는 내용입니다. 아이들은 순수하고 순수하며 아직 마음의 인질이 되지 않았습니다. 그들은 모든 것에 놀랐습니다. 그들에게는 온 세상이 흥미로워요. 그들에게 중요한 것은 지식과 탐구입니다. 지식의 길을 간다는 것은 눈을 크게 뜨고 놀란 어린아이가 되는 것을 의미합니다.

“진실로 너희에게 이르노니 너희가 돌이켜 어린아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라.”
마태복음 18:3

믿음

믿음은 지식의 길에서 영혼의 첫 번째 동반자입니다. 믿는 것만으로도 자신의 힘원하는 목표를 달성할 수 있습니다. 그러므로 모든 생각은 믿음에서 시작됩니다.

다른 쪽:

믿음은 또한 끊임없이 시험받는 것이기도 합니다. 인생은 기쁨도 주지만 슬픔도 줍니다. 그리고 슬픔의 순간에는 믿음의 시험이 옵니다. 일시적인 어려움에도 불구하고 믿음을 잃지 않는 사람이 승리합니다. 포기하는 사람은 필연적으로 패배합니다.

희망

희망은 최고를 기대하는 것입니다. 모든 일이 가장 성공적인 방식으로 이루어지기를 바랍니다. 희망은 우리에게 힘을 주고 성취할 수 있도록 영감을 줍니다.

다른 쪽:

희망은 환상의 원천이 될 수 있습니다. 그리고 그 사람은 벽이 거기에 없다는 어리석은 희망을 가지고 가속하여 벽을 향해 달려가는 미친 사람처럼됩니다.

사랑

사랑은 자신 안의 평화로운 상태이자 세상의 일부라는 느낌입니다. 사랑은 내면과 외면의 조화, 아름다움에 대한 인식과 조화입니다 우주의 법칙.

다른 쪽:

사랑의 이면은 사랑이 없다는 것입니다. 즉, 오해, 거부, 사이의 모순입니다. 외부 세계그리고 내면의 "나".

사랑의 결핍은 무지에서 비롯됩니다. 지식의 길을 따르는 사람들은 보편적 법칙의 조화를 봅니다. 그러므로 사랑은 걷는 사람의 끊임없는 동반자입니다.

지식

지식의 길에서 사람은 점차 자신의 안팎의 세계를 이해합니다. 그 결과는 지식이다. 즉, 지식은 사람의 지성, 즉 세상을 이해하는 시스템입니다.

다른 쪽:

지능의 또 다른 측면은 유연성이 없다는 것입니다. 인간의 마음은 한 번 정보를 적으면 그 내용으로 결코 돌아가지 않는 경향이 있습니다. 그러나 마음은 실수하기 쉽습니다. 그러므로 지식의 길을 택한 사람은 끊임없이 자신의 마음을 시험하고 새로운 질문을 던지며 오래된 신념을 수정합니다.

지혜

지혜는 지식의 정수이다. 가장 총체적이고 가장 체계화된 지식만이 지혜로 변합니다. 지혜에는 다른 면이 없습니다. 그것은 영혼의 깊은 층에 영원히 저장되는 진정한 정보만을 전달합니다.

받은 지혜의 양에 따라 영혼의 진화 수준이 결정됩니다. 우리가 겪을 때 얼마나 정확한 결론을 내리는가 삶의 교훈그것은 우리가 받는 지혜의 양에 달려 있습니다. 어려움을 극복하면 많은 귀중한 결론을 도출할 수도 있고 전혀 도출하지 못할 수도 있습니다. 그러므로 어린이는 노인보다 현명할 수 있다.

겸손

겸손은 지식의 길에 맞서 싸우는 데 도움이 됩니다. 내부 두려움, 환상과 갈증. 겸손은 주요 "내면의 악마", 즉 종종 사람을 양심에 반하게 만드는 자존심과 대조됩니다. 그리고 겸손하다는 것은 세상과 함께 있다는 뜻입니다.

다른 쪽:

지식의 길에 있는 사람에게 가장 큰 선물은 선택입니다. 선택을 통해 우리는 자신의 운명을 창조하는 과정을 수행합니다. 아이디어는 행동을 통해서만 실현될 수 있습니다. 지식은 실천할 때에만 살아있습니다. 그러므로 끊임없는 겸손은 삶에서 물러나고 선택을 거부하는 것입니다.

삶은 행동으로 나타난다. 그러므로 다음과 같이 말합니다.

“그러므로 내가 너희에게 이르노니 사람에 대한 모든 죄와 모독은 사하심을 얻되 성령을 모독하는 것은 사하심을 얻지 못하겠고 누구든지 인자를 거스르는 말을 하면 용서를 받을 것입니다. 누구든지 말로 성령을 거스르는 자는 이 세상에서도 다음 세상에서도 사하심을 얻지 못하리라.”
마태복음 12:31-32

행동과 변화를 비난하는 것은 삶에 어긋나는 것입니다. 그리고 언제나 그렇듯이 진실은 중간에 있습니다. 아무것도 바꿀 필요가 없을 때 겸손합니다. 그리고 행동에서 선택을 통해 자신을 표현해야 할 때.

힘

우리 영혼의 구조를 이해함으로써 우리는 세상의 구조를 이해합니다. 그리고 이 지식이 힘의 원천이 됩니다. 신체, 감정 및 생각은 사람과 환경 간의 상호 작용의 주요 도구입니다. 관리할 줄 아는 사람이 주인이 된다 자신의 삶그리고 주변 공간. 분명히 지식을 기반으로 한 행동은 훨씬 더 큰 합리성과 실행 가능성을 갖습니다.

다른 쪽:

소유할 권리, 즉 책임을 의식하지 않고 획득한 권력은 해로움과 파괴를 가져옵니다. 생생한 표현 반대쪽권력을 가진 사람들은 결과에 대해 생각하지 않고 권력의 도움으로 자신의 악을 충족시키는 폭군 통치자입니다.

책임

사람들은 본질적으로 조작자의 자질을 가지고 있습니다. 무의식적으로, 그러한 개인은 자신이 원하는 것을 달성하기 위해 사람들과 의사소통할 때 심리적 트릭을 사용합니다. 그들의 행동은 의식적인 지식에 의해 뒷받침되지 않기 때문에 카르마적 책임분명한 인식을 가지고 그것을 행하는 사람들보다 훨씬 적을 것입니다.

내부축

지식의 길은 진리에 이르는 길이다. 그리고 진실에 이르는 길은 자신에게로 가는 길입니다. 이 길에 있는 우리 각자는 학습된 경험의 입자로부터 그것을 수집하여 자신의 "나"로 이동합니다.

내부 축이 모든 것입니다. 이 순간동화된 지혜의 알갱이가 불멸의 분할할 수 없는 단일 구조로 합쳐졌습니다. 개인의 영혼. 이것이 바로 모든 사람이 지식의 길에서 추구하는 진리입니다.

다른 쪽:

진실은 얻을 수 없습니다. 결국 목표를 달성하면 항상 새로운 목표가 생깁니다. 모든 새로운 지평선 뒤에는 항상 이전에 알려지지 않았던 새로운 확장이 놓여 있습니다. 오늘은 이해할 수 없는 진실처럼 보이는 것이 내일은 간단하고 명백해 보일 수도 있습니다. 한 수준의 지식은 다른 수준의 절대적인 무지입니다. 그러므로 지식의 길은 결코 끝나지 않습니다. 발전과 생명은 영원합니다.

최종 에세이

세상에는 “나는 누구인가?”, “내 안에 진짜는 무엇이고 피상적인 것은 무엇인가?”라는 질문을 하지 않는 사람은 거의 없습니다. 기본적으로 이들은 자신의 존재 의미에 대해 전혀 생각하지 않는 사람들이거나 청년그들의 것을 아는 사람들 삶의 목적. 대부분의 사람들이 합격 장거리자기 지식에 이르고 종종 이 길은 매우 까다롭습니다.
자신의 본질에 대한 복잡한 이해의 놀라운 예는 다음과 같습니다.
도스토예프스키는 우리 사회가 전통적인 기독교 도덕의 규범을 바꾸는 것에 대해 이야기하기 시작한 전환점에서 이 작품을 썼습니다. 그리고 작가는 그러한 시도의 위험성(“악마성”)을 최초로 보여준 사람 중 한 사람이었습니다. 소설 <죄와 벌>은 영원한 도덕적 기준을 부정하는 것이 얼마나 위험한지 경고하는 작품이다.

전 학생이었던 Rodion Raskolnikov는 관처럼 보이는 방을 임대하고 말 그대로 빵에서 물까지 살아남습니다. 그러나 그는 자신의 이론을 증명하느라 바빠서 이에 거의 관심을 기울이지 않습니다.

주변의 불의가 젊은 사람세상은 폭력을 통해서만 바뀔 수 있다는 생각에. Raskolnikov에 따르면 다른 사람을 위해 좋은 일을 하고 싶은 사람은 어떤 규범이나 금지 사항에도 얽매여서는 안 됩니다. 아무리 큰 범죄라도 큰 목표의 이름으로 저질러지면 용서받을 수 있습니다. David 왕, Magomed, 나폴레옹이 그랬습니다. 다른 모든 사람들은 역사의 소모품입니다. 늙은 전당포의 살인을 생각한 영웅은 자신이 어떤 사람인지 확인하고 싶어합니다. 그러나 Raskolnikov는 즉시 범죄를 저지르기로 결정하지 않습니다. 어린 시절부터 심어진 선과 악의 개념은 영웅이 선을 넘는 것을 허용하지 않습니다. 우리는 그의 생각이 얼마나 고통스러운지 봅니다 ( 예언적인 꿈말에 대해). 그가 수행하는 행동은 사람들에 대한 그의 사랑과 배려를 증언합니다. 따라서 소설이 진행됨에 따라 우리는 Raskolnikov가 가난한 친구의 가족을 도왔고 나중에 Marmeladov의 가족을 도왔다는 것을 알게 됩니다. 그가 술 취한 소녀를 어떻게 옹호하는지, 어머니를 어떻게 사랑하고 여동생 Dunya의 희생을 원하지 않는지 봅니다.
그런데도 범죄가 저질러졌습니다. Alena Ivanovna가 살해되는 동안 Raskolnikov는 무작위 증인, 즉 노파의 임신한 여동생 Lizaveta를 제거해야 합니다. 이 행동으로 영웅은 자신의 과거로부터 자신을 단절시키는 것 같다. 그렇기 때문에 그는 어머니와 여동생을 안아주지 못하고 외면하고 훔친 돈을 돌 밑에 숨기는 이유입니다. 양심이 그것을 사용하는 것을 허용하지 않기 때문입니다.
소설에는 주인공 Svidrigailov와 Luzhin의 두 배가 있습니다. 이 이미지에서 Dostoevsky는 두 가지를 보여줍니다. 가능한 개발 Raskolnikov가 선택한 길. 루진은 신념에 의한 악당입니다. 그에게는 이익이 무엇보다 중요하므로 그는 주저하지 않고 기본 행위를 저지를 것입니다 (소냐에 신용 카드가 심어진 이야기). Svidrigailov는 또한 모든 도덕적, 윤리적 규범을 부인하지만 Raskolnikov처럼 다른 사람에게 선을 행하기 위한 것은 아닙니다. 그는 자신의 의지를 주장하고, 어떤 행동이든 자유롭게 수행하고, 신처럼 느껴지기를 원합니다(결국 자살하는 어린 소녀를 유혹하고, 정원사를 자살로 몰아넣고, Dunya를 쫓습니다). 그의 자살은 주인공이 무엇을 기다릴 수 있는지를 분명하게 보여줍니다. Luzhin과 Svidrigailov와의 만남은 자기 의지, 부정, 개인적인 이익만을 확인하는 길은 막 다른 골목이라는 Raskolnikov의 생각을 확인했습니다.
범죄를 저지른 후 영웅은 자신의 자리를 찾지 못하고 자신이 시험을 통과하지 못했다는 것을 깨닫습니다. 그는 자신의 이론이 비인간적이라는 사실을 아직 완전히 깨닫지 못했지만 자신이 약하다는 사실과 "떨리는 생물"이 된 것을 후회할 뿐입니다. Raskolnikov의 부흥은 Sonya Marmeladova와의 친분으로 시작됩니다. 그녀는 그리스도인의 겸손, 연민, 자비의 화신입니다. 도스토옙스키에게 이기심과 자기 의지의 길은 영적인 죽음입니다. Raskolnikov가 저지른 범죄는 무엇보다도 그의 영혼을 살해하는 것입니다. 작가가 주인공의 새로운 삶으로의 복귀를 죽음으로부터의 부활과 비교하는 것은 아무것도 아닙니다. 소냐가 나사로의 부활에 관한 에피소드를 로디온에게 읽어주는 장면 중 하나에서 매우 상징적입니다.
점차 Rodion은 자신의 범죄가 다음과 같다는 결론에 도달합니다. 끔찍한 죄. 그 안에 있던 모든 최선이 결국 이기적인 생각을 압도합니다.
마지막 통찰력은 열심히 일하는 동안에만 Raskolnikov에게옵니다. 그곳에서 그는 trichinae에 대한 꿈을보고 그가 얼마나 틀렸는 지 이해합니다. 소냐에 대한 사랑은 영적인 세계에 눈을 뜨게 합니다. 기독교 가치. 소설의 끝에서 우리는 성경을 손에 들고 사람들과 자신과 화해한 영웅을 봅니다.
따라서 우리는 범죄와 처벌의 주인공의 예를 사용하여 사람이 자신의 진정한 자아를 발견하는 길이 얼마나 복잡하고 모순적일 수 있는지 보여주었습니다.