Maha Shivaratri - 시바의 위대한 밤. 인도의 휴일
2017년 2월 25일 오늘은 최고의 휴일힌두교 - 2월~3월 초승달에 열리는 Maha Shivaratri. 산스크리트어로 "Maha"는 위대함을 의미하고 "Ratri"는 "밤"을 의미하며 Maha Shivaratri는 Shiva의 위대한 밤을 의미합니다.
이 축제에서는 시바와 그의 아내 파르바티를 기리기 위해 밤새도록 야즈나(의식)가 열립니다. 또한 전통에 따르면 전날과 밤새도록 단식을 하고(2017년 2월 24일부터 25일까지) 다음날에는 사트빅 음식만 허용됩니다. 밤새 시바에 대한 만트라를 외우고, 다양한 푸자(pujas)를 행하며, 아침에는 가능하다면 갠지스 강의 신성한 물에서 목욕을 합니다. 아마도 이것은 존재의 구조가 얇아지고 우리가 순수한 의식(시바와 파르바티의 결혼을 상징함)에 접근하는 일년 중 가장 명상적인 날일 것입니다. 그러나이 휴일의 잠재력은 삶의 두 영역, 즉 영적 측면과 물질적 측면 모두에 영향을 미칠 수 있습니다.
푸라나(Puranas)는 이 휴일의 의미를 다음과 같이 밝힙니다. 어느 날, 모든 세계가 시바에 의해 삼켜지고 이 어둠 속에 아무것도 존재하지 않았을 때, 파르바티는 큰 헌신으로 시바 경을 숭배하기 시작했고 시바는 그녀의 기도에 만족하여 다음과 같이 결정했습니다. Parvati에게 보상하고 그녀의 모든 욕구를 충족시킵니다. 그녀는 오직 모든 세계의 모든 존재의 이익만을 요청했습니다. 미래에 시바라트리 날에 헌신적으로 주님을 숭배하는 사람은 누구나 목샤(깨달음)를 받아야 한다고 요청했습니다.
푸자에는 네 가지 유형이 있으며, 각각은 이날 밤에 차례로 공연되며 3시간의 휴식 시간이 있습니다.
Maha Shivaratri의 링가 푸자
이 푸자 동안 Shivalinga에 물을 오랫동안 붓습니다. 누구나 제단에 접근하여 소의 젖통을 연상시키는 Dhena Mudra의 Shivalingam 위에 손을 접고 자신의 욕망에 집중할 수 있습니다. 그 사이에 신부는 신자의 손가락에 물을 붓는다. 의식을 가져오셔야 합니다. 명상 상태. 당신은 그 대가로 Shiva로부터 중요한 것을 받기 위해 당신이 기꺼이 희생할 것이 무엇인지 이해해야 합니다.
Maha Shivaratri의 Rajasika Puja
자정이 가까워지면 두 번째 푸자인 라자식(rajasic)이 시작됩니다. 라자스(Rajas)는 "열정적, 역동적"을 의미합니다. 이 푸자는 푸라나와 탄트라의 만트라로 가득 차 있습니다. 오른손"그리고 풍성한 제물과 황홀한 노래, 즐거움이 어우러진 장엄한 예배가 동반됩니다. 이 푸자 동안에는 부, 직업, 명성을 위해 기도하는 것이 관례입니다. 아니면 단순히 시바를 찬양하고 그를 숭배하는 과정을 즐길 수도 있습니다.
Maha Shivaratri의 Tamasic Puja
여기에서는 시바의 무서운 면모가 숭배되고 그의 사악한 아내 마하칼리도 그와 함께 숭배됩니다. 지금까지 인도의 일부 지역에서는 이 푸자가 동물 희생과 시발링가(Shivalinga)에서의 희생의 피의 해방으로 시작됩니다. 동물의 영혼은 축복을 받아 더 나은 존재로 거듭난다. 완벽한 형태, 그리고 그 고기는 요리되어 성찬식으로 나누어질 것입니다. 이 푸자에 바치는 제물도 타마식입니다: 포도주, 생선, 고기 등. 여기에서는 "왼손" 탄트라의 기도와 만트라가 말해지고 또한 허용됩니다. 마법, 주문, 적, 부러워하는 사람, 악마에 대한 보복을위한기도 악령. 그러나 적은 다음과 같은 것일 수 있습니다. 특정인, 또한 자신의 악덕과 단점도 있습니다. 제단 앞에서 코코넛을 깨는 행위도 수행됩니다. 이 열매는 자신의 자아(아함카라)의 파괴를 상징합니다. 코코넛처럼 자아는 껍질은 튼튼하지만 속은 비어 있습니다. 교만과 자만심은 코코넛만큼 거짓입니다.
Maha Shivaratri의 네 번째 푸자
이것은 모든 특성, 이름 및 형태를 초월하는 절대자로서의 시바에 대한 존경심입니다. 이 푸자 동안 깊은 명상과 시바와의 내면의 일치를 찾는 일이 일어납니다. 그것은 Brahma Muhurta의 시간 (오전 3시에서 5시 사이)에 발생합니다. 이는 명상에 이상적인 놀라운 침묵이 자연을 지배하는 새벽 전 시간입니다.
이를 통해 시바를 자신의 상위자아로 인식할 수 있으며, 이 푸자에서는 전통에 따라 호마 또는 아그니호트라(불 희생)가 수행됩니다. 기도문은 종이에 적고 불에 태워집니다.
Mahashivratri(ratri - Sansk. night)는 금식과 기도의 밤입니다. 명절이라는 신성한 시간은 독특한 에너지 조합이 꿀처럼 우주 전체에 퍼지면서 우리가 영적으로 "가속"할 수 있는 기회를 열어줍니다. 이 밤의 진동은 시원해 월광우리를 비추는 내면 세계, 우리의 마음을 진정시키고 냉각시킵니다. 오늘 밤의 적어도 일부를 명상과 기도로 보낸 후에, 우리는 원하는 해방을 달성하기 위해 어떻게, 무엇을 해야 하는지에 대한 답을 얻을 수 있습니다.
오늘 밤은 장애물과 환상을 파괴하는 신인 시바 경에 대한 명상으로 보내집니다. 신자들은 시바에 관한 이야기를 읽고 시바를 기리기 위해 찬송가를 부릅니다. Puranas는 Mahashivaratri의 밤에 금식하고 깨어 있을 것을 권장합니다.
Mahashivaratri는 인도 축제에만 국한되지 않습니다. 이 휴일은 국제적이라고 할 수 있으며 다음과 관련이 없습니다. 종교적 숭배어떠한 나라라도. 오늘 밤, 달, 태양, 지구의 궤도가 독특하게 배열되어 있어 우리는 12시간 동안 족쇄에서 벗어나 영혼의 끝없는 지평선과 헌신, 사랑, 헌신의 끝없는 하늘로 올라갈 수 있습니다. 다시 없는 기쁨.
오늘 밤 우리의 환상을 뒷받침하고 거의 끝없는 욕망의 흐름을 생성하는 우리의 마음이 평화를 찾는다고 믿어집니다. 이것이 Shiva의 축복입니다. 그리고 이 침묵 속에서 우리는 우리의 본성을 깨닫고 우리 존재를 만질 수 있는 특별한 기회를 얻습니다.
우주는 우리가 행복하고 만족스러운 삶을 살며 우리 자신과 다른 사람들과 평화롭게 지내는 것을 방해하는 장애물을 제거할 수 있는 독특한 기회를 제공합니다. 재정적 어려움이나 다른 사람들과 관계를 구축할 수 없는 등 장애물이 무엇인지는 중요하지 않습니다. 우리를 환상의 세계에 가둬두는 닻은 이름이 다를 수 있지만 본질은 동일합니다. 그것들은 우리가 자유롭고 행복해지는 것을 방해합니다. 그러니 시간을 낭비하지 마세요.
마하시바라트리와 점성술
Shiva는 달의 후원자이자 상징자로 간주됩니다. 당신의 별자리에 달이 있다면 불리한 위치아니면 지금 기간이 있다출생 차트에서 달은 오늘 밤 당신에게 특별한 축복을 얻고 찬드라(달)의 영향력을 조화시킬 수 있는 기회를 제공합니다.
대표자들은 오늘 밤 금식하고 깨어 있을 것을 권장합니다. 달 천칭자리당신 것 이후로 점성술 차트이제 "사데사티"의 두 번째 단계가 진행 중이며 달은 토성과 결합하게 됩니다. 오늘 밤 당신의 금욕주의는 건강 문제를 해결하고, 당신의 길에 있는 장애물의 수를 줄이고, 당신 자신에 대한 새로운 이해를 얻는 데 도움이 될 것입니다.
마하시브라트리의 축복
이 거룩한 밤에 시바는 2~3시간마다 푸자(숭배)를 행하여 존경받습니다.
대략 19:00-22:00(모스크바 시간)에는 이기적인 욕망이나 사소한 물질적 요청 없이 좋은 의도로 기도를 드립니다. "하나님! 나에게 당신에 대한 믿음과 사랑을 주소서, 나에게 허락하소서 진정한 지식그리고 전문가! 이 시간을 매일의 사다나나 기도를 하는 데 사용할 수 있습니다.
두 번째 푸자 0시부터 3시(모스크바 시간)까지는 번영, 부, 명성, 직업을 구합니다.
4:00-6:00(모스크바 시간) 시바는 부정적인 면을 파괴하는 그의 강력한 측면으로 숭배됩니다. 그들은 덕 있는 자질을 얻고 부정적인 자질을 없애달라고 기도합니다. 스스로 해결할 수 없는 문제가 있다면 지금이 도움을 요청할 때입니다. 환경 친화성에 대해 기억하십시오. 당신의 욕망의 성취가 다른 사람들에게 해를 끼쳐서는 안됩니다.
마지막 푸자는 모든 특성, 이름 및 형태를 초월하는 절대자로서 시바를 숭배하는 것과 관련이 있습니다. 놀라운 침묵과 평화가 자연을 지배하는 새벽 전 시간인 브라흐마 무후르타(06:19 - 07:07 모스크바 시간)의 시간은 그러한 명상에 정확하게 도움이 됩니다. 이것은 수면과 각성 사이의 기간입니다. 네 번째이자 마지막 푸자는 우리에게 시바를 더 높은 자아로 경험할 수 있는 기회를 제공합니다.
푸자(사제의 예배)는 기도로 대체될 수 있습니다.
오늘 밤은 특히 여성에게 유리합니다. 싱글 소녀이 밤에 그들은 깨어 있고 금식하며 시바에게 기도합니다. 좋은 남편들. 결혼한 사람들은 기도한다. 가족의 안녕그리고 새해에는 번영을 누리십시오. 결국 시바의 아내인 파르바티는 가족의 행복과 행복한 가정생활을 수여하는 자로 여겨진다.
금식하는 방법
원하는 것을 충족하거나 욕망(원하는 대로)에서 벗어나기 위해 Mahashivratri 단식 기간 동안 먹거나 마시지 않습니다(TV도 볼 수 없습니다. 오늘은 컴퓨터 없이 보낼 수 있습니다. 좋은 게시물현대인의 경우).
전통적인 포스트. 그들은 3월 10일 일몰부터 3월 11일 일출까지 단식합니다. (2013년 3월 10일부터 게시물 시작 시간은 19:15, 게시물 끝 시간은 모스크바 시간으로 2013년 3월 11일 8시 5분입니다.)
엄격한 게시물. 건강이 허락한다면 계속할 수 있습니다 엄격하게 빠르다(물과 음식 없음). 2013년 3월 10일부터 지속됩니다. 게시물 시작 2:35 게시물 종료 2013년 3월 11일. 1시에. 가능하다면 3월 11일 새벽까지 철저한 금식을 유지하세요. 건강이 허락하지 않는 경우에는 오후 1시 이후에는 물이나 과일주스를 마셔도 되지만 음식은 피하는 것이 좋습니다.
간단한 게시물. 2013년 3월 10일에 작성된 가장 간단한 게시물입니다. 시작 18:00 - 게시물 떠나기 2013년 3월 11일 오전 6시
시바는 고행자의 수호신이므로, 오늘 밤은 비록 잠시라도 모든 집착을 포기할 것을 제안합니다. 음식을 거부할 수 없다면 침묵의 서약을 하고 지정된 시간 동안 침묵을 지킬 수 있습니다. 아니면 흡연과 음주를 중단하십시오. 어쩌면 당신은 화를 잘 내고 다른 사람에게 무례하게 행동할 수도 있습니다. 오늘은 공격성을 포기하고 평화롭게 하루를 보내십시오.
단식을 깨는 것은 당신이 제공한 음식인 프라사담을 먹는 것입니다 더 높은 권력에선물처럼. 아래에서 Prasad를 준비하는 방법을 읽어보세요.
Mahashivratri의 간단한 의식
금식 외에도 오늘 밤에는 작은 의식을 거행할 수 있습니다.
필요할 것이예요:
- 빨간 꽃
- 우유(테트라 팩의 우유를 사용하지 마십시오. 팩이나 할머니의 우유를 사용하는 것이 더 좋습니다).
- 패턴이 없는 새로운 머그잔, 매장에서 가장 아름다운 머그잔을 선택하세요. 주요 요구 사항은 머그잔이 새 것이어야 하며 그림이 없어야 한다는 것입니다. 그러면 당신은 그것을 사용할 수 있을 것이고, 그것은 올해의 부적이 될 것입니다.
- 과일
- 양초
- 향
- 영구적인 제단이 없는 경우 제단을 위한 장소입니다.
제단을 놓을 장소를 미리 찾으십시오. 영구적인 제단이 없다면, 자고 있는 동안 발이 제단을 향하지 않고 창문이나 다른 편리한 장소에 제단을 지을 수 있습니다.
3월 10일 저녁, 모든 일을 마친 후 목욕을 하고 깨끗한 노란색이나 흰색 옷을 입으십시오.
제단 위에 꽃, 꿀, 과일을 놓으십시오. 가벼운 향과 양초. 우유 봉지를 열고 머그잔에 붓고 "OM NAMAH SIVAYA" 만트라를 3번 읽으세요. 머그잔을 제단 위에 놓으십시오. 이 신성한 밤 동안 우유는 치유력암리타(불멸의 음료), 머그잔이 당신의 부적이 될 것입니다. 일년 내내 머그잔은 배터리처럼 작동하여 에너지와 평화를 채워줄 것입니다. 힘든 일이나 건강상의 문제가 있으면 머그잔에 차를 마셔도 좋습니다.
따라서 제단을 준비한 후 선호도에 따라 아래 설명된 의식을 수행하십시오.
묵주가 있고 만트라를 좋아한다면 “OM NAMAH SHIVAYA”라는 만트라를 암송할 수 있습니다.
만트라의 최소 반복 횟수는 108회입니다. 가능하다면 1008을 읽어보세요. 특별한 밤이기 때문에 1년에 한 번 게으름을 극복할 수 있습니다.
만트라 읽기를 좋아하지 않거나 명상을 지지하지 않는다면 장애물을 제거하는 간단한 의식을 수행하십시오. 모든 것을 제단 위에 펼쳐놓고 편안한 자세로 앉아 자신의 삶에 대해 생각해 보십시오. 당신은 어디로 가고 있으며 인생에서 무엇을 성취하고 싶습니까? 당신이 이것을 방해하는 이유는 무엇입니까? 그것에 대해 쓰십시오. 올바른 해결책을 보지 못하게하거나 관계의 문제를 해결하는 것을 허용하지 않는 자신의 환상을 제거하도록 도와달라고 요청하여 더 높은 권력에기도하십시오. 그런 다음 발코니로 나가서 이 종이를 태워보세요. 신성한 재 또는 vibhuti는 Shiva의 속성 중 하나이기 때문에 재는 공중에 뿌려져야 합니다.
적어도 30분은 평화롭고 조용한 시간을 보내십시오. 그런 다음 촛불을 끄고 잠자리에 들 수 있습니다. 아침에는 과일을 가족들에게 나눠주세요. Prasad는 기적적인 힘을 가지고 있습니다.
발코니로 나가서 “OM NAMAHA SHIVAYA”라는 주문을 외우고 우유 몇 방울을 공중에 뿌립니다(오른손으로만 우유를 만지세요). 남은 우유는 직접 마시거나 가족끼리 나누어 마시면 힐링과 활력을 줍니다.
실현하고자 하는 의도에 따라 기간을 선택하여 나만의 작은 의식을 수행할 수 있습니다. 인도에서는 밤새도록 깨어 있는 것이 관례입니다.
이 밤의 신성한 진동이 우리 모두가 행복을 찾고, 우리의 길을 찾도록 돕고, 끝없는 신성의 광채를 향해 이 길을 걸을 수 있는 힘을 주기를 바랍니다.
2018년 2월 13일부터 14일까지 올해의 주요 명절인 Maha Shiva Ra Tri가 열립니다. 이 명절은 Shiva 신(Siva-Grey Perun)과 그의 아내인 Parvati 여신(Perunitsa)을 기리는 명절입니다. 일년에 여러 번 기념되지만 이것이 가장 중요한 것으로 간주되므로 접두사 "Maha"(Great, Chief)가 붙습니다.
휴일의 기원에 관한 베다 이야기.
Mahashivratri 축제와 관련된 다양한 베다 이야기가 있습니다. 그들 중 하나에 따르면 Shivaratri는 Siva 신 (Shiva)과 Parvati 여신의 결혼식 밤을 표시합니다. 또 다른 전설에 따르면 이날 밤 시바(Shiva) 신이 성취했다고 합니다. 탄다부 창조와 보존, 파괴의 춤 우주
베다 전설 “링가 푸라나(Linga Purana)”에 따르면, 시바(Shiva) 신이 스바로그(브라흐마)와 비센(비슈누) 앞에 시작과 끝이 없는 빛의 형태로 링감의 형태로 나타나 그들의 논쟁을 중단시킨 것은 이날 밤이었습니다. 패권에 대해.
슬라브-아리아인의 관점에서 Mahashivratri는 무엇이며 신 Shiva(Siva)는 누구입니까?
Old Slovenian Speech의 이미지부터 살펴 보겠습니다.
마하– 확장된, 무한한, 모든 것을 포괄하는(이제는 왜곡된 단어 “메가”로 대체됨),
시바– Siva (회색, 회색 머리, 흰 머리, 원시) – 페룬의 별명
라– 시조의 원시 빛, 물질세계 Ra Light, Ra Dost(번영), Ra Denie(Act), Ra Arc,
삼– 현실(물질), Nav(에너지 정보), 규칙(영적)의 3가지 세계를 의미하는 숫자입니다.
마하 시바 라 쓰리– 계시, 나비, 통치의 세 세계의 원초의 빛인 종합 조상 가족. 그것은 우리와 매우 흡사합니다.
God Siva (Shiva)는 Reveal, Navi 및 Rule의 세계에서 조상 가족의 표현입니다. 파르바티 여신(Parva - First - Perunitsa)은 표현입니다. 여성적 에너지 Reveal, Navi 및 Rule의 세계에서. 슬라브 베다 문화에 이에 대한 증거가 있습니까? 네, 있어요.
모든 고대 신자와 Rodnovers는 우선 조상 가족과 여신 Rozhana (Siva 및 Parvati), 두 번째와 세 번째로 우주에서 표현되는 모든 신과 여신을 영광스럽게합니다.
슬라브어부터 베다 문화루스의 강제 기독교화 이후 2,000년 동안 불과 칼에 의해 근절되었으며, 현재는 시바신(Shiva)에 대한 자세한 정보를 찾아보기 어렵다. 그러나 지울 수없는 이미지는 남아있었습니다 : 삼지창과 남근 - Shiva 신 (Siva) 앞에서 가족의 신을 상징합니다.
또한 슬라브 땅에는 동의어와 지명이 보존되어 있습니다.
Vedaman Vedagor Trekhlebov "The Blasphemy of Finist - Yasna Sokol"의 책에 제시된 정보에 따르면, 이전에 World Slavic Vedic Power에는 Thebes로 이름이 변경된 Siwa 시가 있었습니다. 또한 Perm 지역(이전 Tartaria의 일부)에는 Siva 시가 안전하게 존재합니다.
카르파티아 산맥( 서부 우크라이나) Kummir는 "Rozhana 여신 (처녀 어머니-Parvati)"이라고 불리는 조상 가족의 얼굴 인 Siva (Shiva) 신의 아내를 기리기 위해 보존되었습니다. Kummir는 Carpathian Rusyns-Weduns(Malfars)가 다시 설치한 서로 조심스럽게 맞춰진 암석판으로 만들어졌습니다. 기독교 이전 시대그리고 오늘날까지 보존되었습니다.
압셰론 지역의 쿠반, 볼쇼이 기슭 코카서스 능선 Shivanskaya 마을이 있습니다 (현재 Shirvanskaya로 이름 변경).
Volga-Oka 교차점에서는 Shivskaya 강입니다. 자세한 내용은 다음 기사에 나와 있습니다. 강 - 저장 메모리 ,
자세한 내용은 홈페이지에서 확인하실 수 있습니다 로도보지에 기사에서 Tandava - 신 시바(Shiva)의 춤 ».
그렇다면 우리의 광대한 지역에서 시와 신을 숭배하는 명절이 어떻게 힌두스탄 반도에 왔습니까? 옛날부터 우리 민족은 드라비디아(힌두스탄 반도)에 살았습니다. 슬라브 조상, 그리고 이제 그들의 후손인 우리의 혈형제가 살고 있습니다. 모습대부분의 현대 힌두교인은 힌두스탄의 흑인 원주민이 우리 조상을 동화한 결과입니다. 그러나 오늘날까지도 그들 가운데, 특히 동화를 피하는 브라만들 사이에서 우리 고대 조상의 현재 후손을 찾을 수 있습니다.
"인데"라는 단어는 "먼"을 의미합니다. 따라서 "힌두스탄"은 "먼 스탠"을 의미합니다. 기사에서 이에 대해 자세히 알아볼 것입니다. « 마하바라타 - 고대 러시아 문화유산의 가장 위대한 연대기 기념물 ».
그러나 왜 통치 세계의 신과 여신의 슬라브 판테온에서 (그리고 Navi 세계에서 훨씬 더 광범위하게) 조상의 신과 Rozhana 여신의 얼굴이 그렇게 풍부하게 표현되는 것 중에서 우리 조상은 지역 흑인 원주민에게 Siva(Shiva), Vyshenya(Vishnu) 및 Svarog(Brahma)의 세 얼굴만 여성 형태인 Parvati(Shakti), Lada(Lakshmi) 및 빛의 여왕 - Mother Sva(Tsarasvati)로 설명했습니까?
어떤 마을에 도착한 과학자 탐험대(교수, 학자, 과학박사)가 그들의 지식을 일반 사람들에게 전달하려고 한다고 상상한다면 이것은 이해하기 쉬울 것입니다. 농촌 주민. 그들이 얻을 수 있는 최대의 것은 고등학교 커리큘럼의 양에 해당하는 지식을 가르치는 것입니다.
베다에서는 수백만 명의 사람들이 들을 수 있다고 말합니다. 베다의 지혜, 그러나 천 명 중 단 한 명만이 관심을 가질 것입니다. 관심 있는 사람 1000명 중 1명은 배우고 싶어할 것입니다. 천 명의 학생 중 한 명은 그 본질을 완전히 이해할 것입니다. 본질을 이해하는 천 명 중 한 명은 그것을 자신의 삶에 적용하고 싶어할 것입니다. 그리고 그것을 적용하는 천 명 중 단 한 명만이 신성한 자아 실현을 받고 전능자의 거처로 올라갈 것입니다.
시바 신(시바)과 파르바티 여신의 어떤 얼굴이 오늘날까지 현대 고대 신자와 로드노버의 세계관에 보존되어 있습니다.
간단히 말하면 (이 주제는 매우 광범위하기 때문에) 우선 Rod 신과 Rozhana 여신, 그리고 그 표현 인 Perun 신과 Perunitsa 여신 (Diva Dodola)입니다. 이에 대해 자세히 알아보고 해당 섹션을 참조하세요. « 새 가마윤의 노래 » .
친애하는 독자 여러분, 아직 Rodobozhy의 추종자가 아니고 아직 Rodnovers 및 Old Believers 커뮤니티에 속하지 않은 경우, 이는 God Siva (Perun)의 휴일을 축하하거나 축하하는 방법을 모르지만 가입하고 싶다는 의미입니다. 이 문제에 대해서는 최선을 다해 도와드리겠습니다.Rodnovers와 Old Believers 사이의 휴일을 축하하는 규칙은 눈에 띄게 다르며 이에 대한 전체 논문을 쓸 시간이 없습니다. 그들은 주요한 점에서 유사합니다: 페룬 신에게 신성한 음식과 수리차를 바치는 불 희생, 찬송가와 찬양을 부르고, 둥근 춤을 추고, 불 위로 뛰어오르고, 석탄 위를 걷기, 민속 게임 및 축제.
Maha Shiva Ra Tri는 인도에서 축제로 기념됩니다.
인도의 마하시브라트리 축제는 시바 신(페룬)과 파르바티 여신(페루니카)에 대한 헌신과 숭배의 날로, 팔군(Phalgun)의 봄 달 초승달 전날 밤에 모든 샤이바인과 힌두교도가 기념합니다(날짜는 날짜에 따라 변경됩니다). 에게 음력 2월 말부터 3월 중순까지 - 그레고리 언 달력).
Shaivites와 Hindus는 Shiva 신에 대한 이야기 인 "katha"를 읽고 그분을 기리기 위해 찬송가를 부릅니다. 하루 동안 지속되는 휴가가 끝나면 강둑과 저수지에서 박람회가 시작됩니다.
Shivaratri 동안 깨어있는 사람들을 위해, 베다 문헌– 푸라나는 물질적 번영과 천국을 약속합니다. 오늘 밤의 기도와 묵상은 평소보다 100배 더 강하다고 믿어집니다. 이는 현재 태양과 달의 유리한 위치 때문입니다. 이 축제의 상징은 시바 경의 링가(Linga)입니다.
휴일은 Shivaratri의 날 일출부터 시작하여 사원과 집 제단에서 밤새도록 계속됩니다. 이 날은 기도하고, 만트라를 낭송하고, 찬송가를 부르고, 시바를 숭배하는 시간을 보냅니다.
Shaivites는 이날 금식하고 먹거나 마시지 않습니다. 프라사드(제단에 불을 붙인 음식)도 다음날에만 먹습니다. 많은 힌두교도들이 참여하고 있습니다. 밤새 철야, V 다양한 사원전국의 시바스. Shaivaites는 Shivaratri의 밤 내내 의식을 진지하게 준수하고 예배를 수행하면 모든 죄에서 해방되고 물질 세계의 탄생과 죽음의 순환에서 해방되는 형태로 Shiva의 은총을 받는다고 믿습니다.
갠지스강이나 다른 빛나는 강물의 빛나는 물에서 의식 목욕을 한 후, 샤이베인들은 새 옷을 입고 가장 가까운 시바 경의 사원을 방문하여 그에게 제물을 바쳐야 합니다. 전통 우유, 물, 빌바 잎, 과일, 향, 석유 램프의 불 등. Shivaratri가 끝날 무렵 사원에서 다른 측면"우유의 강"이 흐릅니다.
이날 사람들은 가족과 함께 사찰에 오거나, 사찰 주변에 둘러앉거나, 예배할 기회를 기다리며 줄을 섭니다. 사람들은 찬송가와 만트라 "Om Namah Shivaya"를 외치고, 종과 카르탈을 울려 악마 생물의 분위기를 정화하고 더욱 경건하게 만듭니다. 시바 사원과 그 영토에는 많은 램프와 화환이 켜져 있고 대규모 사원에서는 관악기와 타악기를 연주하는 오케스트라가 있습니다.
이번 명절에 그들은 시바 신과 파르바티 여신에게 무엇을 전합니까?
이날 여성들은 파르바티 여신(결국 그녀의 남편인 시바 신은 이상적인 남편임)에게 성공적인 결혼과 아름다운 자녀, 그리고 새해 가족의 안녕과 번영을 허락해 달라고 간청합니다. 남성은 영적, 물질적 열망과 관련된 꿈의 성취를 요구합니다. 요기들과 고행자들도 마하시브라트리를 그들의 휴일로 간주합니다. 왜냐하면 시바 신은 요가의 아버지이자 고행자들의 후원자이기 때문입니다. 그들은 시바 신을 찬양하며 우유, 대마초, 아몬드로 만든 음료를 마십니다. 신비한 능력그리고 다른 세계를 보세요.
휴일의 특징.
이 성야에 그들은 세 시간마다 신성한 예배를 드리며 시바 신을 공경하고 영화롭게 합니다. 그것은 입문 의식인 가네샤 신(시바 신과 파르바티 여신의 코끼리 머리 아들)에 대한 기도와 숭배로 시작됩니다.
가네샤 신은 장애물을 제거하는 지혜의 신으로, 마음과 지능, 지능을 발전시키고 영성화하는 데 도움을 주며, 모든 선한 노력에서 성공을 주시고 축복을 주시는 분입니다. 이에 따라 Shiva에 대한 예배가 시작됩니다.
힌두교도들은 고대 아리아인들이 무르티(빛의 이미지)에 대한 숭배가 아니라 신성한 불에 대한 숭배를 가장 중요하게 여겼다는 것을 기억합니다. 왜냐하면 아그니 신은 물질 세계에서 최고 조상의 대표자이기 때문입니다.
그러므로 신성한 예배는 성불과 불의 희생(희생의 버터 기름과 성 식물의 가지를 불에 붓는 것)으로 시작됩니다. 이 예배 중에 베다의 만트라를 외우고 사트빅(선함의 질) 제물을 시바 신에게 바칩니다.
이 기간(대략 19:00-22:00) 동안 찬송가와 기도는 좋은 의도로만 바쳐집니다(마술이나 이기적인 욕망, 사소한 물질적 요청은 하지 않음). 예를 들면 다음과 같습니다. “오, 신 시바! 나에게 믿음을 주시고 지식과 참된 구루를 구원해 주소서! 동시에 그들은 다른 사람들을 위해 기도합니다. “오, 좋은 시바여! 모든 병자를 고치고, 배고픈 모든 사람을 먹이고, 우리 도시, 마을, 나라, 모든 곳에서 평화와 번영, 복지를 확립하십시오..."
그 후, 휴일이 끝날 때까지 확립된 베다 규칙에 따라 다음 서비스가 개최됩니다. 인터넷에서 이러한 서비스의 세부 사항과 영적 목적에 대한 정보를 독립적으로 찾을 수 있습니다.
친애하는 독자 여러분, Veles와 Yoga, Siva (Shiva) 및 Parvati-Maha Shiva Ra Three 신을 기리는 휴일을 축하합니다. 나는 당신의 성공을 기원합니다 영적 성장그리고 최선을 다해.
원주민 신들에게 영광을 돌리십시오 - Rod와 Rozhan, Veles와 Yoga, Siva (Shiva) 및 Parvati!
옴 나마 시바야(Om Namah Shivaya) - 시바 신(시바)의 형태로 현현하신 최고 조상이시여, 저의 경의를 표합니다.
옴 타트 삿(Om Tat Sat) – 오 최고의 조상이시여, 당신은 그 (천국의) 빛이십니다.
"Ratri"는 산스크리트어로 "밤"을 의미합니다. Shivaratri는 Shiva의 밤입니다.
Mahashivratri는 가장 중요한 베다 축제 중 하나입니다.일반적으로 Shivaratri 휴일은 일년에 여러 번 축하되지만 이것이 가장 중요한 것으로 간주되므로 접두사 "maha"가 붙어 있습니다.축제는 시바라트리(Shivaratri) 날 해가 뜰 때 시작되어 사원과 가정의 제단에서 밤새도록 계속됩니다. 이 날은 기도하고, 만트라를 낭송하고, 찬송가를 부르고, 시바를 숭배하는 시간을 보냅니다. Mahashivratri 밤에 3시간마다 Shiva를 숭배하기 위해 대규모 풀 푸자가 공연됩니다.피밤새도록 전통에 대해 – 3 시간마다 – Shiva를 기리기 위해 불 의식 (yagya)이 열립니다. 이날 밤에는 불 푸자 외에도 아비세카(abhisheka) 또는 물 푸자(water puja)도 공연됩니다. Shiva lingam에는 와인, 기름, 우유 및 물을 포함한 다양한 과즙과 음료가 뿌려져 있습니다. 그들의 연결은 죄로부터 영혼의 행복과 정화를 상징합니다.
이것은 시바와 파르바티의 결혼으로 상징되는 순수 의식에서 존재의 상대적인 측면과의 연결이 가장 활발해지는 날입니다.
이번 명절은 유난히 많다고 하네요 좋은 시간, 친척과 절대자의 연결을 되살리기 위해. 오늘날의 추진력은 삶의 두 영역을 모두 향상시킬 수 있습니다. 영적 발전, 그리고 물질적 삶, 특히 중요한 성취를 목표로 하고 달성하기 어려운 삶의 열망과 관련하여.시바는 진화와 발전에 대한 저항을 극복하고 순수한 지식으로 가는 길에서 무지를 파괴하는 자연법의 측면입니다.
푸라나는 이 축제의 역사와 중요성을 드러냅니다.
어느 날, 모든 세계의 모든 것이 시바에게 흡수되었을 때, 그 어둠 속에는 아무것도 존재하지 않았습니다. 파르바티는 큰 헌신으로 시바 신을 숭배했습니다. 그녀의 기도에 만족한 파라메쉬바라(시바)는 그녀에게 보상하기로 결정했습니다. 그녀는 모든 피조물의 유익을 구했습니다. 미래에 Shivaratri의 날에 주님을 헌신적으로 숭배하는 사람은 누구나 최종 해방, 깨달음 인 Moksha를 받아야합니다. 브라흐마와 비슈누가 “누가 가장 위대한가?”라고 논쟁을 벌이고 있을 때, 시바가 그들 앞에 불기둥처럼 나타났습니다. 그들은 이 기둥의 시작과 끝을 찾을 수 없었습니다. 그런 다음 브라흐마와 마하비슈누는 자신들의 실수를 뉘우치고 시바에게 용서를 구하고 불꽃의 형태 중 하나인 시바 링가를 숭배하기 시작했습니다. Shivaratri의 밤에 Shiva가 그들 앞에 나타나 그들을 축복했습니다. 따라서 Shiva의 신자들은 Shivaratri의 밤 내내 Abisheka를 수행하고 만트라를 외우고 기타 신성한 행위를 수행하여 그에게 의지합니다.
오늘날의 위대함에 대한 많은 이야기가 있습니다. 가장 유명한 전설 중 하나에 따르면 Shivaratri는 Shiva와 Parvati의 결혼식을 기념합니다. 해당 버전이 있습니다.그날 밤 시바는 우주의 “창조-보존-파괴” 순환을 일으킨 춤인 우주 춤 탄다바(Tandava)를 공연했습니다. 춤의 황홀경 속에서 신 시바(God Shiva)는 엄청난 힘을 얻고 그것을 처음에는 창조에 사용하고 그 다음에는 파괴에 사용합니다.이 춤을 통해 시바는 생명을 창조하는 과정에 필요한 리듬을 유지합니다.
이 춤을 추는 동안 시바는 팔 4개와 왼쪽 다리를 몸의 절반까지 들어올린 모습으로 표현됩니다. 오른쪽 다리반쯤 구부린 채 안고 있는 시바는 무지의 악마인 난쟁이 아파스마라를 짓밟는다.시바는 손에 다마루 드럼과 불꽃을 들고 있습니다.신의 머리는 공작새 깃털, 초승달, 해골로 장식되어 있고 시바의 머리카락에는 갠지스강이 흐른다.
그리고 여기 또 다른 전설은 Linga Purana의 Shivaratri에 관한 것입니다.
어느 날 정글에 사는 한 남자가 매우 피곤했습니다. 저녁이 되자 호랑이가 그를 쫓기 시작했습니다. 남자는 호랑이를 피해 나무에 올라갔다. 빌바나무였습니다. 호랑이는 나무 아래 앉아 남자가 내려오기를 기다리고 있었습니다. 그리고 그 남자는 나뭇가지에 앉아 잠들지 않으려고 애쓰고 있었습니다. 그리고 잠을 몰아내고 무엇인가를 하려고 나무 잎사귀를 뽑아서 던져 버렸습니다. 나무 아래에는 시바 링가(Shiva Linga)가 있었습니다. 밤새도록 이렇게 지나갔습니다. 시바는 남자와 호랑이가 자신도 모르게 수행한 단식과 푸자를 보고 기뻐했습니다. 그는 매우 지지적이 되었습니다. Shiva는 남자와 호랑이 Moksha에게 깨달음을 주었습니다.
Mahashivratri의 날 Shiva 사원에서는 제단의 등불이 매우 희미하게 타기 시작했습니다. 이때 먹이를 찾으러 온 쥐가 램프에 닿았습니다. 덕분에 등불도 켜지고 제단도 밝게 빛났다. 이에 만족한 Shiva는 쥐 Mahabali를 유명한 아수라 왕으로 만들었습니다.
이날 사찰은 사람들로 가득 찼고, 사람들은 가족과 함께 오거나 사찰 주위에 앉거나 푸자를 공연할 기회를 기다리며 줄을 섰습니다. 사람들은 바잔(bhajan)과 옴 나마 시바야(Om Namah Shivaya) 만트라를 부르고 종을 울려 종교적이고 경건한 분위기를 조성합니다.
쉬브만디르(시바 사원)와 그 경내에는 많은 램프와 화환이 켜져 있고, 큰 사원에서는 라이브 금관악기와 타악기 연주가 연주됩니다.
오늘 밤의 모든 제물은 시바를 기쁘게 하며 푸자와 영적 수행에 참여하는 모든 사람을 축복합니다.
9세기에 카슈미르의 성자 시인 우트팔데바(Utpaldeva)는 시바라트리(Shivaratri)를 묘사하면서 다음과 같이 썼습니다. "태양, 달, 모든 별이 동시에 확립될 때, 시바의 빛나는 밤이 찾아와 그 자체의 광채를 퍼뜨립니다." Kashmiri Pandits는 일반적으로 Shivaratri를 23일 동안 기념합니다. 첫째, 6일 동안은 집을 청소하고 푸자에 필요한 물건을 구입하는 데 사용됩니다. 그런 다음 2~3일은 기도하는 데 사용됩니다. 어느 날 그들은 선물을 줍니다. 그런 다음 Bhairavas는 이틀 동안 숭배됩니다. 하루는 시바를 숭배하기 위해 예약되어 있습니다. 다음날, 가족 중 가장 나이가 많은 사람이 모든 가족에게 선물을 줍니다. 그런 다음 다시-시바를 숭배하는 날. 다음날에는 견과류와 떡이 담긴 프라사담이 나눠진다. 축하 행사는 종종 Ashtami까지 계속됩니다. 게다가 마지막 날은 겨울의 끝을 알리는 날입니다. 사람들은 새 옷을 입고 최고의 옷, 가족이 함께 모입니다.
이날 시바에게 무엇을 요구하시나요?
하지만 특별한 의미 Mahashivratri는 여성과 Sadhus를위한 것입니다. 이날 인도 여성들은 파르바티(결국 파르바티의 남편 시바가 이상적인 남편으로 간주됨)에게 성공적인 결혼과 아름다운 자녀, 그리고 새해 가족의 안녕과 번영을 기원하기 위해 찾아옵니다. Sadhus는 또한 Mahashivratri를 휴일로 간주합니다. Shiva는 고행자의 후원자이기 때문에 Sadhus는 Shiva의 영광을 위해 thandai를 마십니다.
마하시브라트리, 또는 "시바의 위대한 밤"은 힌두교의 신인 시바를 기리는 휴일입니다. 매년 2월~3월(양력) 지난 겨울 초승달 전날 밤에 기념됩니다. 달의 주기(팔군월). 이날 밤 시바는 탄다바(원초적 창조, 파괴, 창조의 춤)를 공연했다고 믿어집니다.
접두사 "maha"는 훌륭하다, 대장이라는 뜻입니다. Shivaratri는 일년에 여러 번 기념되지만 Mahashivratri가 가장 중요합니다. 따라서 힌두 경전(특히 스칸다 푸라나)에서는 4가지 유형의 시바라트리를 찾을 수 있습니다.
이날 신자들은 "카타" 이야기를 읽고, 시바를 기리기 위해 찬송가를 부르고, 아비세카(시발링가에 길고 계속해서 물을 붓는 행위)를 하고, 만트라를 반복하는 등의 일을 합니다.
일반적으로 하루 정도 지속되는 축하 행사가 끝나면 저수지 유역에서 박람회가 시작됩니다.
Shivaratri 동안 사람이 깨어 있으면 약속이 있습니다 물질적 부그리고 천국에 있는 곳. 휴일 밤의 명상은 평소보다 100배 더 강하며 이는 태양과 달의 위치와 관련이 있습니다.
Lingam은 Shiva의 주요이자 가장 중요한 형태 인 휴일의 상징입니다. 대부분의 경우 상단에 반구가 있는 수직으로 서있는 실린더입니다. 밑면에는 요니(자궁, 출생지)를 의미하는 사각형(원)이 있습니다.
휴일 날짜
2015년에는 2월 17일 밤을 축일로 기념합니다. 축제는 일몰 직후에 시작됩니다.
인도에서는 어떻게 이루어지나요?
인도의 Mahashivratri는 Shiva와 Parvati를 숭배하는 날입니다. 축하 행사는 해가 뜬 다음날 Shivaratri에 시작되어 밤새도록 계속됩니다. Shaivites는 하루 종일 제단에서 지칠 줄 모르고기도, 진언, 찬송가를 반복합니다.
신자들은 금식을 지키고 음식과 음료는 금지되며 심지어 Mahashivratri prasad도 금지됩니다. 모든 음식의 목적은 다음날. 힌두교도들은 자그란(jaagran)이라고 불리는 밤새도록 철야 기도에 참여합니다. 모든 의식을 따르면 시바는 모든 죄와 환생의 순환에서 자유로워질 것이라고 믿어집니다.
Shaivaites는 의식 목욕을 수행합니다. 신성한 강갠지스야, 입어봐 새 옷근처의 시바 사원을 방문해보세요. 그곳에서 그들은 그에게 우유, 물, 과일, 향 등을 선물합니다. 휴일이 끝날 무렵에는 사원 근처에 실제 우유 강이 나타납니다.
온 가족이 절에 자주 와서 푸자를 행하기 위해 오랫동안 줄을 서는 경우가 많습니다. 사람들은 바잔(bhajan)과 "옴 나마 시바야(Om Namah Shivaya)"라는 만트라를 외침으로써 종교적이고 경건한 분위기를 조성합니다. 시바 사원에서는 종이 울리고 많은 화환과 램프가 켜지고 큰 사원에서는 오케스트라(금관악기와 타악기)가 연주합니다.
명절의 유래에 관한 전설
이 휴일이 어떻게 나타 났는지에 대한 많은 전설이 있습니다. 가장 인기 있는 것 중 하나는 Shivaratri가 Shiva와 Parvati의 결혼식에 지나지 않는다는 것입니다.
링가 푸라나(Linga Purana)의 전설에 따르면 이날 밤 시바(Shiva)는 비슈누(Vishnu)와 브라흐마(Brahma) 앞에 링가(Linga)의 형태로 나타났습니다. 링가(Linga)는 시작이 없고 무한한 상징입니다.
이날 Shiva는 무엇을 요청합니까?
여성과 Sadhus는 이번 휴가를 특별한 두려움으로 대합니다. 인도 여성들은 파르바티에게 부탁한다. 성공적인 결혼그리고 아름다운 아이들(파르바티의 남편 시바가 이상적인 남편), 가족의 안녕과 번영에 관한 것입니다.
Shiva는 고행자의 후원자이기 때문에 Sadhus ( "유덕한 사람"으로 번역됨, 대부분 고행자, 성인 또는 요기)는 Mahashivratri를 휴일로 간주합니다. Sadhus는 Shiva의 이름으로 대마초와 아몬드를 첨가하여 우유로 만든 bhang 칵테일인 thandai를 마십니다.
이벤트의 기술적 측면
이날에는 베다와 탄트라의 방법과 분위기를 모두 다루기 위해 시바의 다양한 표현에 전념하는 4개의 푸자(예배)가 반드시 수행됩니다. 그러한 숭배는 또한 한 아차라에서 다른 아차라로의 다양한 전환, 즉 영적 성장 단계를 상징합니다.
의식은 인도의 지역마다 다소 다릅니다. 이 휴일은 특히 Shiva의 신성한 도시인 Varanasi (Kashi)와 Kashmir에서 축하됩니다. 왜냐하면이 신에 대한 숭배가 그곳에서 매우 발전했기 때문입니다.
9세기 카슈미르 시인 성자 우트팔데바 Shivaratri는 다음과 같이 설명했습니다. “태양과 달과 모든 별이 동시에 세워질 때, 빛나는 시바의 밤이 찾아와 그 자체의 광채를 퍼뜨린다.”
카슈미르의 Pandits는 23일 동안 Mahashivratri를 축하했습니다. 먼저, 우리는 푸자를 위해 집을 청소하고 물건을 구입하는 데 6일을 보냈습니다. 그리고 우리는 2~3일 동안 기도했습니다. 어느 날 그들은 선물을 주었고 또 다른 이틀 동안 Bhairavs는 존경을 받았습니다. 어느 날 그들은 시바를 숭배했습니다. 다음 날, 그 가족 중 가장 나이가 많은 사람이 다른 가족 모두에게 선물을 주었습니다. 그 다음 시바를 숭배하는 또 다른 날.
주로 호두나 떡으로 만든 프라사드는 다음날 배급됐다. 기존에는 8일까지 연휴가 이어졌는데 음력의 날(아쉬 타미). 마지막 날에는 캉그리를 태워 겨울의 끝을 축하합니다. 사람들은 새롭고 가장 좋은 옷을 입고, 가족들은 함께 조개껍데기를 가지고 놀면서 재미와 즐거움이 가득한 요즘이었습니다.
현대 Shivaratri는 다소 다르게 기념됩니다. 3시간마다 대규모 푸자가 공연됩니다. 예배는 코끼리 머리를 한 현명한 Shiva와 Pravati의 아들인 Ganesha에게 호소하는 입문 의식으로 시작됩니다. 그들은 그에게 마음의 명확성, 지혜, 새로운 노력에 대한 행운, 성공 및 번영을 요청합니다.
축제는 Vaidika Puja(Vedic Puja)에서 Shiva까지 시작됩니다. 고대 아리아인들은 우상이나 거룩한 형상(무르티)이 아니라 신성한 불을 숭배했다고 믿어집니다. 그러므로 이 푸자는 불쏘시개로 시작됩니다 정화그리고 작은 agnihotra (불 희생, 희생 기름을 불에 붓는 것)에서. 일반적으로 녹인 버터를 불에 붓고 특정 나무의 가지를 던집니다.
이전에는 어린 소녀, 어리 석거나 무지한 사람, 아프고 시작되지 않은 사람에게 agnihora를 수행해서는 안된다고 믿었습니다. 이제 이 의식은 남녀의 대표자들에 의해 수행됩니다.
다음으로, 사트빅(즉, 선함의 질을 갖는 것) 제물을 바치고 베다의 진언을 반복합니다. 첫 번째 푸자(19:00~22:00) 동안 기도는 좋은 의도로만 드려야 합니다. 이기적인 욕망과 사소한 물질적 요구를 표현하거나 흑 마법에 참여하는 것은 권장되지 않습니다. 이 시간을 자신과 이웃을 돌보는 데 바치는 것이 좋습니다. "하나님! 나에게 믿음과 구원의 지식과 진정한 스승을 주소서!”– 일반적으로 처음 몇 시간은 그러한 기도에 사용됩니다. 다른 사람들을 위해 기도하는 것이 좋습니다: "하나님! 모든 아픈 사람을 건강하게 하고, 배고픈 사람을 배불리 먹게 하며, 우리 세상에 번영과 복지를 가져오십시오..."
링가 푸자
그것은 abhishek으로 시작하며, 원하는 사람은 제단에 가서 데나 무드라(손의 위치는 소의 젖통과 비슷함)를 만들고 필요한 욕망에 집중할 수 있습니다. 이때 제사장(사제)은 계속해서 손가락으로 물을 부어준다. 동시에 정신적으로 Shiva로 향하고 세상의 균형에 대해 생각하는 것이 필요합니다.
라자시카 푸자
한밤중에 링가 푸자는 "오른손"의 푸라나와 탄트라의 만트라와 함께 라자시카("열정적이고 활동적이며 역동적인"으로 번역됨) 푸자로 변합니다. 장엄한 예배와 함께 온갖 종류의 선물이 주어지고 황홀한 노래와 기쁨과 즐거움이 함께합니다. 사람들은 이미 라자스(열정)의 구나에 대한 개인적인 동기를 가지고 번영, 부, 명성, 직업 등 물질적인 것을 요구할 수 있습니다. Shiva에게 요청할 것이 없다면 단순히 그를 숭배하는 것을 즐길 수 있습니다.
타마식 푸자
이곳에서는 시바(Shiva)와 그의 배우자 마하칼리(Mahakali)가 엄청난 측면에서 숭배됩니다. 푸자는 희생으로 시작되며, 그 후 희생의 피를 Shivalinga에 붓습니다. 제공되는 내용이 무겁습니다. 강한 알코올, 와인, 고기, 생선. "왼손" 탄트라의 기도문과 진언을 낭독합니다.
지금은 흑인 마술사와 주문 시전자의 시대이며, 그들은 힘과 주력으로 주문을 사용합니다. Shiva는 악마, 악령, 적 및 부러워하는 사람들을 처리하도록 요청받습니다. 명상 상태에서 그들은 시바간(시바의 헌신적인 전사들)에게 모든 악의를 품은 자들에게 복수할 것을 요청합니다. 모든 기도는 희생자들에게 악마를 불러일으키는 것처럼 보입니다.
많은 의식은 은유적이므로 우리는 우리 내부의 적, 즉 악덕과 결점과도 싸울 수 있습니다. 제단 앞에서 코코넛을 쪼개는 것은 자신의 자아(아함카라)를 깨뜨리는 것을 의미하며 명상은 자신의 바람직하지 않은 모든 특성을 근절하는 것을 목표로 합니다. 자아는 코코넛처럼 튼튼하고 두꺼운 껍질을 갖고 있지만 속은 비어 있습니다. 교만과 자존심은 코코넛과 같아서 겉은 단단하지만 속은 비어 있고 액체가 들어있습니다.
그들은 또한 동물 희생 중에 명상을 합니다. 이때 우리 안에 있는 파슈바바(수간 본성)가 파괴되고, 죽인 동물은 단지 상징일 뿐이라고 믿어집니다. 동물의 축복받은 영혼은 더 나은 형태로 다시 태어나고, 준비된 희생의 고기는 아침에 성찬식으로 나누어집니다.
안에 현대 세계소수의 폐쇄된 그룹만이 이 의식을 수행하며, 대부분은 보다 인도적인 모방을 선호합니다. 과거에는 희생이 더 중요한 역할을 맡았습니다. 예를 들어, 아슈와메다(고대 서사시 라마야나에 설명됨)는 다샤라타 왕이 그의 자녀를 낳기 위해 공연했습니다.
네 번째 푸자
마지막 푸자 동안 시바는 모든 자질, 이름, 형태를 초월한 절대자로 존경받습니다. 푸자 동안에는 깊은 명상과 시바와의 일체감이 중요합니다. 브라흐마 무후르타의 동트기 전 시간(무후르타는 대략 새벽 3시부터 5시까지의 시간)의 침묵과 평화는 그러한 명상에만 기여합니다.
남자가 뛰어든다 깊은 명상, 수면과 현실 사이의 격차에 빠진다. 이때 입장이 가능하다고 합니다 가장 높은 상태의식 - 투리야. 투리야(Turiya)는 순수한 의식의 영역으로, 나머지 3개(스밥나(svapna), 자그라타(jagrata), 수슈프티(sushupti))의 기초가 되며 가장 높은 것으로 간주됩니다. 장기간의 명상을 통해 당신은 투리야(turiya), 생각과 마음 위의 상태인 투르야티타(turyatita)로 이동할 수 있으며, 여기서 발현된 의식은 절대자, 신성과 연결됩니다.
시바는 더 높은 자아, 영혼으로 느껴집니다. 이곳에서는 호마(agnihotra, 불의 제사)가 행해지며, 그 동안 서면 기도문은 불태워집니다. 사전에 또는 서비스 중에 작성됩니다. 정중한 글쓰기는 매우 중요합니다. 사람은 먼저 Shiva에게 자신을 소개한 다음 요청을 말해야 합니다.
결론
긴 명상, 지칠 줄 모르는 기도, 복잡한 의식을 마친 후 힌두교인들은 마음이 세속적인 생각에서 깨끗해지는 것을 느낀다고 말합니다. 이 밤은 독특한 기회긴장을 풀다, 재충전하다 영적인 경험, 육체의 필요를 잊어 버리십시오. 당신은 오직 쉬바의 이름만을 생각 속에 간직하고 끊임없이 기도를 반복해야 합니다.
