붉은광장 근처 대성당. 붉은 광장

성 바실리 교회

모스크바 붉은 광장

고백

정설

모스크바

건물 유형

건축 스타일

스타일 고대 러시아'

Postnik Yakovlev(한 버전에 따름)

설립자

이반 그로즈니

건설

1555-1560

크리스마스 예배당 성스러운 신의 어머니성 바실리 예배당

러시아 연방 문화유산, 개체 번호 7710342000

창조에 관한 버전

16~19세기 말에 건설된 대성당.

복구

사원 구조

1 층

2 층

갤러리와 현관

알렉산더 스비르스키 교회

발람 후틴스키 교회

아르메니아 그레고리 교회

키프리아누스와 유스티나 교회

성 니콜라스 벨리코레츠키 교회

성 삼위일체 교회

세 총대주교의 교회

종탑

흥미로운 사실

사진

해자 위에 있는 복되신 동정 마리아 중보 대성당, -라고도 함 정교회, 모스크바 Kitai-Gorod의 붉은 광장에 위치하고 있습니다. 러시아 건축의 널리 알려진 기념물입니다.

17세기까지는 원래의 목조 교회가 삼위일체에게 헌정되었기 때문에 보통 삼위일체라고 불렸습니다. "예루살렘"으로도 알려졌는데, 이는 옆 예배당 중 하나의 헌납식과 예루살렘에서 일어난 일과 관련이 있습니다. 성지 주일총 대주교의 "당나귀 행렬"과 함께 가정 대성당에서 그에게 십자가 행렬.

상태

현재 중보 대성당은 국가의 한 분파입니다. 역사 박물관. 개체 목록에 포함됨 세계 유산러시아의 유네스코.

중보 대성당은 러시아에서 가장 유명한 랜드마크 중 하나입니다. 많은 사람들에게 그것은 모스크바와 러시아 연방의 상징입니다. 1931년부터 대성당 앞에는 미닌과 포자르스키를 기리는 청동 기념비가 세워졌습니다(1818년 붉은 광장에 설치됨).

이야기

창조에 관한 버전

중보 대성당은 카잔 점령과 카잔 칸국에 대한 승리를 기념하여 끔찍한 이반(Ivan the Terrible)의 명령에 의해 1555-1561년에 지어졌습니다. 대성당의 제작자에 대한 여러 버전이 있습니다. 한 버전에 따르면 건축가는 Barma라는 별명을 가진 유명한 프스코프 마스터 Postnik Yakovlev였습니다. 한편, 널리 알려진 버전 Barma와 Postnik은 두 명의 서로 다른 건축가이며 둘 다 건축에 참여했습니다. 이 버전은 이제 구식입니다. 세 번째 버전에 따르면 대성당은 알려지지 않은 서유럽 거장 (아마도 이전과 마찬가지로 이탈리아 사람-모스크바 크렘린 건물의 중요한 부분)에 의해 지어졌으므로 러시아 건축과 전통을 결합한 독특한 스타일입니다. 유럽의 르네상스 건축물이지만 이 버전은 아직까지 명확한 증거자료를 찾지 못했습니다.

전설에 따르면 대성당의 건축가(들)은 이반 대제(Ivan the Terrible)의 명령으로 눈이 멀어 다른 유사한 사원을 지을 수 없었다고 합니다. 그러나 대성당의 저자가 Postnik이라면 대성당 건설 후 몇 년 동안 그는 카잔 크렘린 창설에 참여했기 때문에 눈이 멀었을 수 없습니다.

16~19세기 말에 건설된 대성당.

1588년에 성 바실리 교회가 성전에 추가되었으며, 그 건축을 위해 대성당의 북동쪽에 아치형 개구부가 놓였습니다. 건축학적으로 교회는 별도의 출입구를 갖춘 독립된 사원이었습니다.

16세기 말. 다음 화재 중에 타 버린 원래 덮개 대신 대성당의 머리 모양이 나타났습니다.

17세기 후반, 대성당의 모습에 변화가 일어났다 중요한 변화- 상부 교회를 둘러싸고 있는 열린 갤러리 산책로는 둥근 천장으로 덮여 있었고, 흰 돌계단 위에 텐트로 장식된 현관이 세워졌습니다.

현관의 외부 및 내부 갤러리, 플랫폼 및 난간은 잔디 패턴으로 칠해졌습니다. 이러한 개조 공사는 1683년에 완료되었으며, 이에 대한 정보는 대성당 외관을 장식한 세라믹 타일의 비문에 포함되어 있었습니다.

복구

목조 모스크바에서 자주 발생한 화재로 인해 중보 대성당이 크게 손상되었으며 따라서 16세기 말부터 발생했습니다. 그것에 대한 개조 작업이 수행되었습니다. 4세기가 넘는 기념비의 역사 동안, 그러한 작품들은 필연적으로 각 세기의 미학적 이상에 따라 그 모습을 바꾸었습니다. 1737년 대성당 문서에는 1737년 소위 "삼위일체" 화재 이후 대성당의 건축물과 내부를 복원하기 위한 지도력 작업을 수행한 건축가 Ivan Michurin의 이름이 처음으로 언급되어 있습니다. . 1784년부터 1786년까지 캐서린 2세의 명령에 따라 대성당에서는 다음과 같은 포괄적인 수리 작업이 수행되었습니다. 그들은 건축가 Ivan Yakovlev가 이끌었습니다. 1900년대부터 1912년까지 건축가 S. U. Solovyov가 성전 복원 작업을 수행했습니다.

박물관

1918년 중보 대성당은 국가적, 세계적으로 중요한 기념물로 국가 보호를 받는 최초의 문화 기념물 중 하나가 되었습니다. 그 순간부터 박물관화가 시작되었습니다. 첫 번째 관리인은 대제사장 John Kuznetsov였습니다. 혁명 이후 몇 년 동안 대성당은 심각한 어려움에 처했습니다. 곳곳에서 지붕이 새고, 창문이 깨졌고, 겨울에는 교회 안에도 눈이 쌓였습니다. Ioann Kuznetsov는 혼자서 대성당의 질서를 유지했습니다.

1923년에 대성당에 역사 및 건축 박물관을 만들기로 결정되었습니다. 그 첫 번째 머리는 연구원역사 박물관 E.I. 실린. 5월 21일, 박물관이 방문객들에게 공개되었습니다. 적극적인 자금 수집이 시작되었습니다.

1928년 중보 대성당 박물관은 국립 역사 박물관의 분관이 되었습니다. 거의 100년 동안 대성당에서 계속된 복원 작업에도 불구하고 박물관은 항상 방문객에게 열려 있습니다. 위대한 애국 전쟁 중에 단 한 번만 폐쇄되었습니다. 1929년에는 예배를 위해 폐쇄되었고 종은 제거되었습니다. 일부 소식통에 따르면 1930년대 중반. 성전은 철거 위협을 받았지만 파괴되지 않았습니다. 전쟁 직후 대성당 복원을 위한 체계적인 작업이 시작되었고, 모스크바 건국 800주년을 기념하는 날인 1947년 9월 7일 박물관이 다시 문을 열었습니다. 대성당은 러시아뿐만 아니라 국경 너머에도 널리 알려졌습니다.

1991년부터 중보 대성당은 박물관과 러시아 교회가 공동으로 사용하고 있습니다. 정교회. 오랜 휴식 끝에 성전에서 예배가 재개되었습니다.

사원 구조

돔은 10개뿐입니다. 성전 위에는 9개의 돔이 있습니다(보좌 수에 따라):

  1. 성모 마리아의 전구(중앙),
  2. 삼위일체(동쪽),
  3. 주님의 예루살렘 입성 (zap.),
  4. 아르메니아의 그레고리우스(북서쪽),
  5. 알렉산더 스비르스키(남동쪽),
  6. Varlaam Khutynsky (남서쪽),
  7. 자비로운 요한(이전에는 콘스탄티노플의 요한, 바울, 알렉산더)(북동쪽)
  8. Velikoretsky의 Wonderworker Nicholas (남쪽),
  9. Adrian 및 Natalia(이전의 Cyprian 및 Justina)(북부))
  10. 게다가 종탑 위에 하나의 돔이 있습니다.

대성당은 8개의 교회로 구성되어 있으며, 그 왕좌는 카잔의 결정적인 전투에서 발생한 휴일을 기리기 위해 봉헌되었습니다.

  • 삼위 일체,
  • 성 베드로를 기리기 위해 Nicholas the Wonderworker (Vyatka의 Velikoretskaya 아이콘을 기리기 위해)
  • 예루살렘 입성
  • 순교자를 기리기 위해. Adrian과 Natalia (원래 - St. Cyprian과 Justina를 기리기 위해 - 10월 2일)
  • 성. 자비로운 요한 (XVIII까지 - 성 바울, 알렉산더, 콘스탄티노플의 요한을 기리기 위해 - 11월 6일),
  • 알렉산더 스비르스키(Alexander Svirsky)(4월 17일 및 8월 30일)
  • Varlaam Khutynsky (11월 6일 및 베드로 사순절 첫째 금요일)
  • 아르메니아의 그레고리우스(9월 30일).

이 8개의 교회(4개의 축, 그 사이에 4개의 작은 교회)는 모두 양파 돔으로 장식되어 있으며 작은 돔이 있는 텐트로 완성된 하나님의 어머니의 중보를 기리기 위해 그 위에 솟아 있는 아홉 번째 기둥 모양의 교회 주위에 그룹화되어 있습니다. . 9개의 교회는 모두 공통 기반, 우회로(원래 개방형) 갤러리 및 내부 아치형 통로로 통합되어 있습니다.

1588 년에는 북동쪽에서 대성당에 예배당이 추가되어 대성당이 세워진 부지에 유물이 있던 축복받은 성 바실리 (1469-1552)를 기리기 위해 봉헌되었습니다. 이 예배당의 이름은 대성당에 두 번째 일상적인 이름을 부여했습니다. 성 바실리 성당 옆에는 복되신 동정 마리아 탄생 성당이 있는데, 이곳에는 1589년에 그가 묻혔습니다. 축복받은 요한모스크바(처음에는 예복의 강림을 기념하여 예배당이 봉헌되었으나 1680년에 성모 탄생일로 다시 봉헌되었습니다). 1672년에 그곳에서 축복받은 성 요한의 유물이 발견되었고, 1916년에는 모스크바의 기적의 일꾼인 축복받은 요한의 이름으로 재봉헌되었습니다.

천막이 있는 종탑은 1670년대에 지어졌습니다.

대성당은 여러 번 복원되었습니다. 17세기에는 비대칭 확장, 현관 위의 텐트, 돔의 복잡한 장식 처리(원래는 금), 외부 및 내부 장식 그림(원래 대성당 자체는 흰색)이 추가되었습니다.

메인인 중보기도 교회에는 1770년에 해체된 체르니고프 원더워커 크렘린 교회의 성상이 있고, 예루살렘 입구 예배당에는 동시에 해체된 알렉산더 대성당의 성상이 있습니다.

혁명 전 대성당의 마지막 총장인 대제사장 존 보스토고프(John Vostorgov)는 1919년 8월 23일(9월 5일)에 총살되었습니다. 그 후 사원은 개조 커뮤니티의 처분으로 이전되었습니다.

1 층

포드클렛

중보 대성당에는 지하실이 없습니다. 교회와 갤러리는 여러 개의 방으로 구성된 지하실이라는 단일 기초 위에 서 있습니다. 튼튼한 벽돌 벽지하실 (최대 3m 두께)은 금고로 덮여 있습니다. 건물의 높이는 약 6.5m입니다.

북쪽 지하실의 디자인은 16세기에 독특합니다. 긴 상자 금고에는 지지 기둥이 없습니다. 벽은 좁은 구멍으로 잘립니다. 영혼에 의해. "통기성" 건축 자재인 벽돌과 함께 연중 언제든지 특별한 실내 미기후를 제공합니다.

이전에는 교구민들이 지하 건물에 접근할 수 없었습니다. 그 안의 깊은 틈새는 저장고로 사용되었습니다. 그들은 문으로 닫혀 있었으며 경첩은 현재 보존되어 있습니다.

1595년까지 왕실의 보물은 지하실에 숨겨져 있었습니다. 부유한 마을 사람들도 자신의 재산을 이곳으로 가져왔습니다.

하나는 내부 흰색 돌계단을 통해 성모 중보 교회 상부 중앙에서 지하로 들어갔습니다. 입문자만이 그것에 대해 알고 있었습니다. 나중에 이 좁은 통로가 막혔습니다. 그러나 1930년대 복원과정에서. 비밀 계단이 발견되었습니다.

지하에는 중보 대성당의 아이콘이 있습니다. 그 중 가장 오래된 것은 성 베드로의 아이콘입니다. 16세기 말 성 바실리 대성당은 중보기도 대성당을 위해 특별히 쓰여졌습니다.

17세기 아이콘 두 개도 전시되어 있습니다. - "가장 거룩한 테오토코스의 보호"와 "표징의 성모".

"성모의 성모" 아이콘은 다음과 같은 외관 아이콘의 복제품입니다. 동쪽 벽성당 1780년대에 쓰여졌습니다. XVIII-XIX 세기. 아이콘은 축복받은 성 바실리 예배당 입구 위에 위치해 있습니다.

성 바실리 교회

하부 교회는 1588년에 대성당의 성 베드로 묘지 위에 추가되었습니다. 성 바실리. 벽에 있는 양식화된 비문은 Tsar Fyodor Ioannovich의 명령에 따라 성자가 시성된 후 이 교회의 건축에 ​​대해 알려줍니다.

사원은 입방체 모양이며 십자형 금고로 덮여 있고 돔이 있는 작은 가벼운 드럼으로 장식되어 있습니다. 교회의 지붕은 대성당 상부 교회의 돔과 같은 스타일로 만들어졌습니다.

교회의 유화는 대성당 건축 시작(1905년) 350주년을 기념하여 그렸습니다. 돔은 전능하신 구주를 묘사하고, 조상은 드럼에 묘사되고, Deesis (손으로 만들지 않은 구원자, 하나님의 어머니, 세례 요한)는 금고의 십자선에 묘사되고, 전도자는 돛에 묘사됩니다. 금고의.

서쪽 벽에는 "복되신 동정 마리아의 보호"라는 사원 이미지가 있습니다. 안에 상위 계층통치 가문의 수호 성인 인 Fyodor Stratilates, John the Baptist, Saint Anastasia 및 순교자 Irene의 이미지가 있습니다.

북쪽과 남쪽 벽에는 성 바실리의 삶의 장면인 "바다에서의 구원의 기적"과 "모피 코트의 기적"이 있습니다. 벽의 아래쪽 층은 수건 형태의 전통적인 고대 러시아 장식으로 장식되어 있습니다.

성상화는 건축가 A.M.의 디자인에 따라 1895년에 완성되었습니다. Pavlinova. 아이콘은 모스크바의 유명한 아이콘 화가이자 복원가인 Osip Chirikov의 지도하에 그려졌는데, 그의 서명은 "왕좌의 구세주" 아이콘에 보존되어 있습니다.

iconostatic에는 다음이 포함됩니다. 초기 아이콘: "스몰렌스크의 성모" 16세기. 그리고 “St. 크렘린과 붉은 광장을 배경으로 한 성 바실리 성당' XVIII 세기.

성 베드로의 묘지 위에 조각된 캐노피로 장식된 성 바실리 교회가 설치되어 있습니다. 이것은 존경받는 모스크바 신사 중 하나입니다.

교회 남쪽 벽에는 금속에 희귀한 대형 아이콘이 그려져 있습니다. "모스크바 서클의 선택된 성도들과 함께 블라디미르의 성모 "오늘 가장 영광스러운 모스크바 도시가 밝게 과시됩니다"(1904)

바닥은 Kasli 주철 석판으로 덮여 있습니다.

성 바실리 교회는 1929년에 폐쇄되었습니다. 20세기 말에야 문이 닫혔습니다. 장식 장식이 복원되었습니다. 1997년 8월 15일 성 요셉 추모일에 Basil the Blessed, 일요일 및 공휴일 예배가 교회에서 재개되었습니다.

2 층

갤러리와 현관

외부 우회 갤러리는 모든 교회 주변의 대성당 주변을 따라 이어집니다. 처음에는 열려 있었습니다. 19세기 중반. 유리 갤러리는 대성당 내부의 일부가 되었습니다. 아치형 입구 개구부는 외부 갤러리에서 교회 사이의 플랫폼으로 이어지며 내부 통로와 연결됩니다.

성모 중보 중앙 교회는 내부 우회 갤러리로 둘러싸여 있습니다. 그 금고는 교회의 윗부분을 숨 깁니다. 17세기 후반. 갤러리는 꽃 무늬로 칠해졌습니다. 나중에 대성당에는 서사적 유화가 등장했으며 여러 번 업데이트되었습니다. 템페라 그림은 현재 갤러리에 공개되어 있습니다. 갤러리 동쪽 부분에는 19세기 유화가 보존되어 있습니다. - 꽃무늬와 결합된 성자의 이미지.

중앙 교회로 이어지는 조각된 벽돌 문 입구는 내부 갤러리의 장식을 유기적으로 보완합니다. 남쪽 포털은 나중에 코팅하지 않고 원래 형태로 보존되어 장식을 볼 수 있습니다. 부조의 세부 사항은 특별히 성형된 패턴 벽돌로 배치되었으며 얕은 장식은 현장에서 조각되었습니다.

이전에는 통로 통로 위에 위치한 창문을 통해 일광이 갤러리 안으로 침투했습니다. 오늘날 이곳은 이전에 종교 행렬에 사용되었던 17세기 운모 등불로 밝혀졌습니다. 아웃리거 랜턴의 다중 돔 꼭대기는 대성당의 절묘한 실루엣을 닮았습니다.

갤러리의 바닥은 헤링본 패턴의 벽돌로 만들어졌습니다. 이곳에는 16세기 벽돌이 보존되어 있습니다. - 현대 복원 벽돌보다 더 어둡고 마모에 더 강합니다.

둥근 천장 서쪽 구역갤러리는 평평한 벽돌 천장으로 덮여 있습니다. 16세기의 독특한 모습을 보여줍니다. 바닥 건설을 위한 공학 기술: 많은 작은 벽돌이 케이슨(사각형) 형태로 석회 모르타르로 고정되어 있으며, 케이슨의 가장자리는 모양의 벽돌로 만들어졌습니다.

이 공간에는 바닥이 특별한 "로제트" 패턴으로 배치되어 있으며, 벽에는 벽돌을 모방한 원본 그림이 재현되어 있습니다. 그려진 벽돌의 크기는 실제 벽돌과 일치합니다.

두 개의 갤러리가 대성당의 예배당을 하나의 앙상블로 통합합니다. 좁은 내부 통로와 넓은 플랫폼은 '교회의 도시'라는 인상을 준다. 내부 갤러리의 미로를 통과하면 대성당의 현관 공간에 도달할 수 있습니다. 그들의 금고는 "꽃의 카펫"이며, 그 복잡함은 방문객의 관심을 끌고 매료시킵니다.

주님의 예루살렘 입성 교회 앞 북쪽 현관의 윗단에는 기둥이나 기둥의 기초가 보존되어 있으며 이는 입구 장식의 유적입니다. 이는 대성당 봉헌식의 복잡한 이념적 프로그램에서 교회의 특별한 역할 때문입니다.

알렉산더 스비르스키 교회

남동부 교회는 주님의 이름으로 봉헌되었습니다. 세인트 알렉산더 Svirsky.

1552 년 Alexander Svirsky를 기념하는 날 카잔 캠페인의 중요한 전투 중 하나가 Arsk 필드에서 Tsarevich Yapancha 기병의 패배였습니다.

이것은 높이 15m의 4개의 작은 교회 중 하나이며, 그 바닥인 사각형은 낮은 팔각형으로 변하고 원통형의 가벼운 드럼과 둥근 천장으로 끝납니다.

교회 내부의 원래 모습은 1920년대와 1979~1980년대 복원 작업 중에 헤링본 패턴의 벽돌 바닥, 윤곽이 있는 처마 장식, 계단식 창틀 등으로 복원되었습니다. 교회의 벽은 벽돌을 모방한 그림으로 덮여 있습니다. 돔은 영원의 상징인 "벽돌"나선형을 묘사합니다.

교회의 성상이 재건되었습니다. 16세기부터 18세기 초까지의 아이콘은 서로 가까운 나무 기둥(티야블라) 사이에 위치해 있습니다. 성상화의 아래 부분은 공예가들이 능숙하게 수놓은 수의로 덮여 있습니다. 벨벳 슈라우드 위에 - 전통적인 이미지갈보리 십자가.

발람 후틴스키 교회

남서부 교회는 주님의 이름으로 봉헌되었습니다. 세인트발람쿠틴스키.

이것은 높이 15.2m의 대성당의 4 개의 작은 교회 중 하나이며 그 기초는 북쪽에서 남쪽으로 길쭉한 사각형 모양이며 후진은 남쪽으로 이동되었습니다. 성전 건축에서 대칭을 위반하는 것은 작은 교회와 중앙 교회 사이에 통로, 즉 하나님의 어머니의 중보를 만들어야하기 때문에 발생합니다.

4개는 낮은 8개로 변합니다. 원통형 라이트 드럼은 금고로 덮여 있습니다. 교회는 대성당에서 가장 오래된 15세기 샹들리에로 밝혀졌습니다. 100년 후, 러시아 장인들은 뉘른베르크 대가들의 작품에 쌍두 독수리 모양의 자루를 추가했습니다.

티야블로 아이콘스타시스는 1920년대에 재건되었습니다. 16~18세기의 아이콘으로 구성되어 있습니다. 교회 건축의 특징 - 불규칙한 모양 apse - Royal Doors가 오른쪽으로 이동하는 것을 결정했습니다.

특히 흥미로운 것은 별도로 걸려 있는 아이콘인 "The Vision of Sexton Tarasius"입니다. 이 책은 16세기 말 노브고로드에서 쓰여졌습니다. 아이콘의 줄거리는 홍수, 화재, "역병"과 같이 노브고로드를 위협하는 재해에 대한 Khutyn 수도원의 육신의 비전에 대한 전설을 기반으로 합니다.

아이콘 화가는 도시의 파노라마를 지형학적으로 정확하게 묘사했습니다. 구성에는 낚시, 쟁기질, 파종 장면이 유기적으로 포함되어 있습니다. 일상 생활고대 노브고로디안.

주님의 예루살렘 입성 교회

서부교회주님의 예루살렘 입성 축제를 기념하여 봉헌되었습니다.

4개 중 하나 대형 교회둥근 천장으로 덮인 팔각형 2 단 기둥입니다. 사찰은 다르다 큰 사이즈그리고 장식 장식의 엄숙한 성격.

복원 과정에서 16세기 건축 장식 조각이 발견되었습니다. 손상된 부분을 복원하지 않고 원래의 모습을 그대로 보존했습니다. 교회에서는 고대 그림이 발견되지 않았습니다. 벽의 흰색은 뛰어난 창의적 상상력을 지닌 건축가가 실행한 건축학적 세부 사항을 강조합니다. 북쪽 입구 위쪽에는 1917년 10월 벽에 부딪힌 포탄의 흔적이 남아 있습니다.

현재의 성화상은 1770년 모스크바 크렘린의 알렉산드르 네프스키 대성당에서 옮겨졌습니다. 그것은 4단 구조에 가벼움을 더해주는 비쳐진 금도금 백랍 오버레이로 풍성하게 장식되어 있습니다. 19세기 중반. iconostatic은 나무로 조각 된 세부 사항으로 보완되었습니다. 맨 아래 줄의 아이콘은 세계 창조에 대한 이야기를 알려줍니다.

교회에는 중보 대성당의 성지 중 하나인 “St. 17세기의 알렉산더 네프스키. 도상학적으로 독특한 이 아이콘은 아마도 알렉산더 네프스키 대성당에서 유래했을 것입니다.

아이콘 중앙에는 고귀한 왕자가 표현되어 있으며, 그 주위에는 성자의 삶의 장면(기적과 실제)이 담긴 33개의 표시가 있습니다. 역사적 사건: 네바 전투, 왕자의 칸 본부 여행, 쿨리코보 전투).

아르메니아 그레고리 교회

대성당의 북서쪽 교회는 그레이트 아르메니아의 계몽자인 성 그레고리(335년 사망)의 이름으로 봉헌되었습니다. 그는 왕과 나라 전체를 기독교로 개종시켰으며 아르메니아의 주교였습니다. 그의 추모일은 9월 30일(10월 13일 n.st.)입니다. 1552년 이날이 일어났습니다. 중요한 사건 Tsar Ivan the Terrible의 캠페인-카잔의 Arsk 타워 폭발.

대성당의 작은 교회 4개(높이 15m) 중 하나는 사각형이며 낮은 팔각형으로 변합니다. 그 기초는 후진의 변위와 함께 북쪽에서 남쪽으로 길어집니다. 대칭 위반은 이 교회와 중앙 교회인 성모님의 중보 사이에 통로를 만들어야 하기 때문에 발생합니다. 가벼운 드럼은 금고로 덮여 있습니다.

16세기 건축 장식이 교회에 복원되었습니다. 고대 창문, 반기둥, 처마 장식, 헤링본 패턴으로 배치된 벽돌 바닥 등이 있습니다. 17세기와 마찬가지로 벽은 흰색으로 칠해져 건축학적 세부 사항의 엄격함과 아름다움을 강조합니다.

티아블로비(티야블라는 아이콘이 부착된 홈이 있는 나무 기둥임) 아이콘스타시스는 1920년대에 재건되었습니다. 16~17세기 창문으로 구성되어 있습니다. 내부 공간의 대칭을 위반하여 왕실 문이 왼쪽으로 이동했습니다.

안에 로컬 행 iconostatic - 알렉산드리아의 총대주교인 자비로운 성 요한의 이미지. 그 모습은 부유한 투자자 Ivan Kislinsky가 하늘의 후원자(1788)를 기리기 위해 이 예배당을 다시 봉헌하려는 열망과 관련이 있습니다. 1920년대 교회는 이전 이름으로 복원되었습니다.

성상화의 아래쪽 부분은 갈보리 십자가를 묘사한 실크와 벨벳 수의로 덮여 있습니다. 교회 내부는 소위 "마른"양초, 즉 커다란 나무로 칠해진 촛대로 보완됩니다. 이전 형식. 윗부분에는 얇은 양초가 놓인 금속 받침대가 있습니다.

진열장에는 금실로 수놓은 중백의와 펠로니온 등 17세기 성직자의 의복 품목이 들어 있습니다. 다양한 색상의 에나멜로 장식된 19세기 칸딜로는 교회에 특별한 우아함을 선사합니다.

키프리아누스와 유스티나 교회

북교회대성당에는 4세기에 살았던 기독교 순교자 키프리안과 유스티나의 이름으로 러시아 교회를 위한 특이한 봉헌식이 있습니다. 그들의 추모일은 10월 2일(15일)입니다. 1552년 오늘, 이반 4세의 군대가 카잔을 습격했습니다.

이것은 중보기도 대성당의 네 개의 큰 교회 중 하나입니다. 높이는 20.9m이며 높은 팔각형 기둥은 가벼운 북과 하나님의 어머니가 그려져 있는 돔으로 완성됩니다. 불타는 덤불" 1780년대. 교회에 유화가 등장했습니다. 벽에는 성도들의 삶의 장면이 있습니다. 낮은 층에는 Adrian과 Natalia, 위쪽에는 Cyprian과 Justina가 있습니다. 그들은 복음 비유와 구약의 장면을 주제로 한 여러 인물 구성으로 보완됩니다.

4세기 순교자의 모습이 회화에 나타난다. Adrian과 Natalia는 1786년 교회 이름 변경과 관련이 있습니다. 부유한 투자자 Natalya Mikhailovna Khrushcheva는 수리 자금을 기부하고 그녀를 기리기 위해 교회를 봉헌하도록 요청했습니다. 천국의 후원자. 동시에 고전주의 스타일로 금박을 입힌 아이콘이 만들어졌습니다. 이는 숙련된 나무 조각의 훌륭한 예입니다. 성상화의 맨 아래 줄에는 세계 창조(첫째 날과 넷째 날) 장면이 묘사되어 있습니다.

1920년대 대성당에서 과학박물관 활동이 시작되면서 교회는 원래 이름으로 돌아왔다. 최근에는 방문자가 업데이트하기 전에 나타났습니다. 2007년에 러시아 철도 주식회사의 자선 지원으로 벽화와 성상이 복원되었습니다.

성 니콜라스 벨리코레츠키 교회

남부 교회는 Wonderworker St. Nicholas의 Velikoretsk 아이콘이라는 이름으로 봉헌되었습니다. 성자의 아이콘은 벨리카야 강의 흐리노프 시에서 발견되었으며 이후 "벨리코레츠키의 니콜라스"라는 이름을 받았습니다.

1555년 Tsar Ivan the Terrible의 명령에 따라 그들은 기적의 아이콘 Vyatka에서 모스크바까지 강을 따라 행렬. 빅 이벤트 영적 의미건설중인 중보 대성당의 예배당 중 하나의 헌납을 결정했습니다.

대성당의 큰 교회 중 하나는 가벼운 북과 둥근 천장이 있는 2단 팔각형 기둥입니다. 높이는 28m이다.

고대 교회 내부는 1737년 화재로 심하게 손상되었습니다. 18세기 후반 - 초기 XIX V. 장식 및 미술의 단일 복합물이 나타났습니다. 모든 종류의 아이콘과 벽과 둥근 천장의 기념비적인 플롯 그림이 있는 조각된 아이콘스타시스입니다. 팔각형의 낮은 층에는 이미지를 모스크바로 가져오는 것에 대한 Nikon Chronicle의 텍스트와 삽화가 표시됩니다.

위층에는 하나님의 어머니가 선지자들로 둘러싸인 보좌에 그려져 있고, 위에는 사도들이 있고, 금고에는 전능하신 구주의 형상이 있습니다.

성상화는 치장벽토 꽃장식과 금박으로 풍성하게 장식되어 있습니다. 좁은 프로파일 프레임의 아이콘은 오일로 칠해져 있습니다. 지역 행에는 18세기의 "인생의 원더워커 성 니콜라스"의 이미지가 있습니다. 낮은 층은 브로케이드 직물을 모방한 젯소 조각으로 장식되어 있습니다.

교회 내부는 성 니콜라스를 묘사한 두 개의 외부 양면 아이콘으로 보완됩니다. 그들은 헌신했다 종교 행렬대성당 주변.

안에 XVIII 후반 V. 교회 바닥은 흰 석판으로 덮여있었습니다. 복원 작업 중에 참나무 체커로 만든 원래 덮개 조각이 발견되었습니다. 이곳은 대성당에서 나무 바닥이 보존된 유일한 장소입니다.

2005~2006년 모스크바 국제 화폐 거래소의 도움으로 교회의 성화상과 기념비적인 그림이 복원되었습니다.

성 삼위일체 교회

동쪽은 삼위 일체의 이름으로 봉헌됩니다. 중보기도 대성당은 고대 삼위일체 교회 부지에 세워진 것으로 알려져 있으며, 그 이름을 따서 전체 사원의 이름이 자주 지정되었습니다.

대성당의 네 개의 큰 교회 중 하나는 가벼운 북과 돔으로 끝나는 2단 팔각형 기둥입니다. 높이는 21m이며 1920년대 복원 중입니다. 이 교회에서는 고대 건축 및 장식 장식이 가장 완벽하게 복원되었습니다. 팔각형 하단의 입구 아치, 아치 장식 벨트를 구성하는 반 기둥과 기둥이 있습니다. 돔의 둥근 천장에는 영원의 상징 인 작은 벽돌로 나선형이 배치되어 있습니다. 벽과 둥근 천장의 흰색 표면과 결합된 계단식 창틀은 트리니티 교회를 특히 밝고 우아하게 만듭니다. 가벼운 드럼 아래에는 소리를 증폭하도록 설계된 점토 용기 (공진기) 인 "목소리"가 벽에 내장되어 있습니다. 교회는 16세기 말에 러시아에서 제작된 대성당에서 가장 오래된 샹들리에로 조명됩니다.

복원 연구를 바탕으로 소위 "tyabla"아이콘 스타시스 ( "tyabla"-홈이있는 나무 기둥 사이에 아이콘이 서로 가깝게 고정되어 있음)의 모양이 확립되었습니다. 아이콘스타시스의 특징: 특이한 모양낮은 왕실 문과 3줄 아이콘으로 세 가지 정식 명령(예언, Deesis 및 축제)을 구성합니다.

성상화의 지역 행에 있는 "구약성서의 삼위일체"는 16세기 후반 대성당의 가장 오래되고 존경받는 아이콘 중 하나입니다.

세 총대주교의 교회

대성당의 북동쪽 교회는 콘스탄티노플의 세 총대주교인 알렉산더(Alexander), 요한(John), 신(Paul) 대주교의 이름으로 봉헌되었습니다.

1552년 총대주교 기념일에 카잔 캠페인의 중요한 사건이 일어났습니다. 즉, 크리미아에서 도움을 주기 위해 온 타타르 왕자 야판치의 기병대가 끔찍한 차르 이반의 군대에 의해 패배한 것입니다. 카잔 칸국.

이것은 높이 14.9m의 대성당의 4개의 작은 교회 중 하나이며, 사각형의 벽은 원통형의 가벼운 드럼이 있는 낮은 팔각형으로 변합니다. 교회는 "손으로 만들지 않은 구세주"라는 구도가있는 넓은 돔이있는 원래 천장 시스템으로 흥미 롭습니다.

벽화는 19세기 중반에 제작됐다. 그리고 그 계획에 교회 이름의 변화를 반영합니다. 아르메니아 그레고리 대성당의 왕좌 이전과 관련하여 그레이트 아르메니아의 계몽자를 기념하여 재봉헌되었습니다.

그림의 첫 번째 계층은 아르메니아의 성 그레고리의 삶에 헌정되었으며, 두 번째 계층은 손으로 만들지 않은 구세주 이미지의 역사로, 소아시아 도시 에데사의 아브가르 왕에게 가져온 것입니다. 콘스탄티노플 총대주교들의 삶의 장면도 있습니다.

5층의 아이콘스타시스는 바로크 양식의 요소와 고전적인 요소를 결합합니다. 이것은 19세기 중반 대성당의 유일한 제단 장벽입니다. 이 교회를 위해 특별히 제작되었습니다.

1920년대 과학 박물관 활동이 시작되면서 교회는 원래 이름으로 돌아왔습니다. 러시아 박애주의자들의 전통을 이어가면서 모스크바 국제 화폐 거래소의 관리는 2007년에 교회 내부를 복원하는 데 기여했습니다. 방문객들은 수년 만에 처음으로 대성당에서 가장 흥미로운 교회 중 하나를 볼 수 있었습니다. .

성모 마리아 중보 중앙 교회

종탑

중보 대성당의 현대 종탑은 고대 종탑 부지에 지어졌습니다.

17세기 후반. 오래된 종탑은 낡아 사용할 수 없게 되었습니다. 1680년대. 그것은 오늘날에도 여전히 존재하는 종탑으로 대체되었습니다.

종탑의 바닥은 개방형 플랫폼이 있는 팔각형이 배치된 거대하고 높은 사각형입니다. 부지는 아치형 경간으로 연결되고 높은 팔각형 텐트로 장식된 8개의 기둥으로 울타리가 쳐져 있습니다.

텐트의 갈비뼈는 흰색, 노란색, 파란색 및 갈색 유약이 있는 다양한 색상의 타일로 장식되어 있습니다. 가장자리는 녹색 타일로 덮여 있습니다. 텐트는 작은 양파 돔으로 완성됩니다. 팔각형 십자가. 텐트에는 종소리를 증폭시키기 위해 고안된 소위 "소문"이라는 작은 창문이 있습니다.

내부에 열린 공간아치형 입구에는 17~19세기 러시아의 뛰어난 장인이 주조한 종들이 두꺼운 나무 기둥에 매달려 있습니다. 1990년 이후 장기간침묵하자 다시 사용되기 시작했습니다.

사원의 높이는 65m입니다.

  • 상트페테르부르크에는 알렉산더 2세를 기념하는 기념 사원이 있습니다. 이는 그리스도의 부활 교회로 더 잘 알려져 있습니다. 흘린 피의 구원자(1907년 완성) 중보 대성당은 피의 구세주 창조의 원형 중 하나였으므로 두 건물 모두 비슷한 특징을 가지고 있습니다.
  • 성 바실리 대성당은 125년 동안 사람이 없었던 이후 다큐멘터리 시리즈 Life After People에 등장했습니다.
교회에는 무엇이 있습니까?

전설에 따르면 신의 어머니는 열 살짜리 소녀에게 세 번이나 나타나 땅에 숨겨진 성상을 가져오라고 명령했습니다. 표시된 장소에서 그들은 천 조각에 싸인 하나님의 어머니의 형상을 발견했습니다. 그것은 기적적인 것으로 판명되었고 Ivan IV는 이미지가 나타나는 장소에 수도원 건설을 위해 돈을 할당했습니다.

카잔 신부 헤르모게네스는 모스크바의 총대주교좌로 옮겨졌을 때 카잔 신의 어머니의 형상을 가져갔습니다. 목록은 카잔에 남아 있습니다. 그리고 1721년에 표트르 1세는 이적했습니다. 기적의 이미지상트페테르부르크의 카잔 대성당으로.

모스크바 붉은 광장에 있는 카잔 교회는 드미트리 포자르스키 왕자의 희생으로 세워졌습니다.

이곳에는 대포 헛간이있었습니다. 그러나 그들은 17세기 초에 불타버렸습니다. 1625 년에 Dmitry Pozharsky가 카잔 신의 어머니의 이미지를 옮겼던 목조 교회가 나타났습니다.

1632년 카잔 교회가 불타버렸다. 그런 다음 주권자는 교회 복원을 위해 건축되는 궁전에서 벽돌을 할당했습니다. 그리고 1636년에 불타버린 자리에 폴란드-리투아니아 침략자들로부터 러시아를 구출한 것에 대한 감사와 쓰러진 러시아 군인들을 기리기 위해 석조 카잔 대성당이 세워졌습니다.

17세기 중반, 대제사장 아바쿰(Avvakum)은 붉은 광장에 있는 카잔 대성당에서 봉사했습니다.

그는 정교회를 니코니안과 구신자로 분열시키고 혁신에 맞서 싸우는 니콘의 교회 개혁을 받아들이지 않았습니다. 분열론자들은 교회에서 파문당하고 먼 수도원으로 유배되어 투옥되었습니다. Avvakum 자신은 가족과 함께 Tobolsk로 추방 된 다음 Dauria와 Mezen으로 추방되었습니다. 1666년에 그는 마취되어 푸스토체르스키 감옥으로 추방되었습니다. 그곳에서 Avvakum은 흙 감옥에서 15년을 보냈습니다. 그런 다음 "대제사장 Avvakum의 삶"이 나타났습니다. 그런 다음 대제사장은 산 채로 불에 탔습니다.

1755년 4월 26일은 카잔 대성당의 역사적인 날이 되었습니다. 그곳에서 모스크바 대학교 개교를 기념하여 엄숙한 기도회가 열렸습니다. 대성당은 이 교구 교회가 되었습니다. 교육 기관. 그리고 1812년에 M.I.는 이곳에서 축복을 받았습니다. Kutuzov와 대성당은 모스크바에서 열린 애국 전쟁의 첫 번째 기념물이되었습니다.

그러나 1936년에 카잔 대성당이 파괴되면서 새로 지어진 교회에는 유물이 하나도 남아 있지 않습니다.

카잔 대성당은 건축 역사가 표트르 바라노프스키(Pyotr Baranovsky)에 의해 구해졌다고 말할 수 있습니다. 사원이 파괴되자 그는 고대 건축물을 구하기 위해 필사적으로 노력했습니다. Baranovsky 덕분에 Kolomenskoye의 건물과 대성당은 살아 남았습니다. 건축가는 단식까지 하고 사원 기슭에 누워 자신도 함께 죽겠다고 선언했다. 결과적으로 Baranovsky는 Mariinsk로 추방되었지만 St. Basil은 붉은 광장에 남아있었습니다.

카잔 대성당은 구할 수 없었습니다. 혁명이 시작될 무렵 사원은 이미 원래 모습을 잃었습니다. Baranovsky의 지도력하에 그들은 1927년에 그것을 복원하기 시작했지만 1930년에 재건축이 동결되었습니다. Baranovsky는 최초의 BAM 트랙을 건설하기 위해 파견되었으며 교회는 6년 후 철거되었습니다. 그 자리에 임시 카페가 세워졌고, 공중 화장실.

1990년대에 카잔 대성당은 표트르 바라노프스키의 정확한 치수와 스케치에 따라 복원되었습니다. 그리고 1993년 11월 4일, 카잔 성모 성상 축일에 교회가 방문객들에게 문을 열었습니다. 동시에 카잔 대성당은 소련 시대에 완전히 파괴된 사원을 복원한 첫 번째 사례가 되었습니다.

해자 위에 있는 성모 마리아 중보 대성당은 붉은 광장에 있는 이 사원의 이름이다. 그러나 사람들 사이에서는 성 바실리 대성당이라고 더 자주 불립니다. 16세기에 존재했던 트리니티 대성당이라는 이름을 기억하는 이들도 있다. 65m 높이의 이 사원은 Bolshaya Dmitrovka의 전망을 닫습니다. 그리고 모스크바에 고층 빌딩이 건설되기 전 19세기의 전환기- XX 세기, 대성당은 Pokrovka, Tverskaya, Myasnitskaya, Petrovka의 넓은 부분의 관점에서 볼 수 있습니다. 그것은 모스크바 교외의 주요 사원이라고 올바르게 불렸습니다.

대성당은 크렘린 요새 해자 옆에 1555-1561년에 지어졌습니다. 도랑의 가장자리에 있으므로 그 이름은 도랑에 있다고 말할 수 있습니다. 대성당 건설의 고객은 Tsar Ivan the Terrible이었습니다. 대성당은 카잔의 도시인 카잔 칸국의 수도를 점령한 것을 기념하여 지어졌습니다. 카잔 포위 공격은 1552년 8월 15일에 시작되어 중보 축일에 공격을 가하면서 끝났습니다. 그들이 떨어진 휴일을 기념하여 9개의 왕좌, 즉 9개의 교회가 있는 대성당을 짓기로 결정되었습니다. 중요한 점도시를 포위하고 공격합니다.

텐트로 완성된 중앙 사원은 성모 마리아의 중보입니다. 주변에는 교회가 있습니다. 동쪽에서-트리니티, 서쪽 사원- 예루살렘 입구, Nikola Velikoretsky, Cyprian 및 Justina(나중에 Adrian 및 Natalia의 이름으로 재봉헌됨), Paul, Alexander 및 콘스탄티노플의 John(나중에 자비로운 John), Svirsky의 Alexander, Khutyn의 Varlaam, 아르메니아의 Gregory. 각 교회의 예배는 수호 축일에만 수행되었습니다. 중앙 교회인 포크로브스카야(Pokrovskaya)를 제외한 모든 교회는 색깔 있는 무늬의 양파 돔으로 완성되어 있습니다. 낡은 투구 모양의 돔 대신 16세기 말에 등장했다. 모든 교회는 받침대처럼 하나로 묶는 높은 지하실에 서 있습니다. 모든 교회에는 주위에 원형 통로가 있습니다. 16세기에는 교회 주변의 외부 갤러리가 개방되었고 모든 교회의 갤러리 수준 벽 처리는 넓은 스트립의 아치와 처마 장식 형태를 취하여 건물 전체를 시각적으로 통합했습니다. 오늘날 이 벽 처리는 대성당의 남동쪽 모퉁이에 있는 갤러리 내부에서 볼 수 있습니다. 모스크바 때문에 기후 조건 V 17세기 중반수세기 동안 회랑은 둥근 천장으로 덮여 있었고 현관 위에는 돌 텐트가 놓여 있었습니다. 동시에 처음으로 대성당 정면에 밝은 장식 그림이 나타났습니다. 조금 더 이른 1670년대에는 종탑 대신 천막으로 된 종탑이 세워졌습니다.

1588년에 성 바실리(1469~1552)의 무덤 위에 낮은 단일 돔 교회가 회랑의 북서쪽에 추가되었습니다. 그의 생애 동안에도 바실리는 거룩한 바보이자 선견자로 유명했습니다. 장례식 동안 바실리의 관은 끔찍한 이반(Ivan the Terrible)이 직접 보야르들과 함께 운반했고, 메트로폴리탄 마카리우스(Metropolitan Macarius)가 장례식을 집전했습니다. 시간이 지남에 따라 Vasily는 사람들에게 사랑받는 모스크바 성도 중 한 사람이되었습니다. 성 바실리 교회에서는 매일 예배가 행해졌기 때문에 대성당 전체가 성 바실리 대성당으로 불리기 시작했습니다.

18세기 초 중보 대성당에는 이미 18개의 보좌가 있었습니다. 지하실에 새로운 제단이 봉헌되었습니다.

19세기 초에는 대성당 주변에 작은 상점, 선술집, 선술집이 줄지어 늘어서 붉은 광장과 분리되었습니다. 1812년 화재 이후 도시를 복원하는 동안 지역을 정리하기로 결정했고, 1817년 건축가 오시프 보베(Osip Bove)가 서쪽, 남쪽, 동쪽에 옹벽을 세웠습니다. 대성당은 오늘날까지 살아남은 단조 울타리를 받았습니다.

대성당은 Barma와 Postnik 거장에 의해 건축되었다고 믿어집니다. 일부 연구자들은 Barma라는 별명을 가진 Postnik Yakovlev라는 한 사람이라고 믿습니다. Postnik Yakovlev의 다른 건물도 알려져 있으며 대성당 건설 후 그에 의해 만들어졌습니다. 그러나 그들 중 어느 것도 세부 사항이나 기술면에서 중보기도 대성당과 유사하지 않습니다. 대성당의 건축물에는 그 곳에서 일하고 공부한 사람만이 창조할 수 있는 다양한 건축 형태가 담겨 있습니다. 서유럽. 그러나 그런 사람은 아직 우리에게 알려지지 않았습니다.

1923년에 대성당에 박물관을 짓기로 결정되었습니다. 성 바실리 교회의 예배는 1929년까지 계속되었습니다. 대성당의 마지막 총장 Fr. John Vostorgov는 1918년에 법정에서 총살당했고, 2000년에 시성되었습니다. 1991년부터 대성당은 박물관과 정교회가 공동으로 사용하고 있습니다.

1931년부터 대성당 울타리에는 Minin과 Pozharsky(1818, 조각가 Ivan Martos)의 기념비가 세워졌습니다. 기념비는 붉은 광장 중앙에서 대성당으로 옮겨졌는데, 이곳에서 1년에 두 번, 5월 1일과 11월 7일에 열리는 퍼레이드와 대규모 시위를 방해하기 시작했습니다.

첫째, 1554년에 7개의 예배당이 있는 목조 중보기도 교회가 벽 옆에 세워졌고, 1555년에는 한 지하실에 9개의 교회가 있는 석조 성모 마리아 중보기도 성당이 세워졌습니다. 그 중에 다섯은 성인의 이름으로 성별되었으니 정교회 휴일, 그 동안 카잔 캠페인의 가장 중요한 사건이 일어났습니다.

연대기에서는 러시아 건축가인 포스트니크(Postnik)와 바르마(Barma)를 이 건축 기적의 건축자로 지목합니다. 이것이 한 사람인 버전도 있습니다. 그러나 역사가들은 중보기도 대성당의 건설은 서유럽 거장들의 참여 없이는 일어날 수 없었다고 믿습니다.

30년 후, 모스크바의 성스러운 바보인 성 바실리를 기리기 위해 앙상블에 또 다른 작은 사원이 추가되었습니다. 그는 대성당 전체에 대중적인 이름을 부여했습니다. 그러나 이것은 즉시 일어난 것이 아니라 17세기 말에야 일어났습니다.

처음에는 새 교회가 대성당 지하와 연결되지 않았고 유일하게 난방이 되는 교회였습니다. 따라서 일년 내내 예배가 열렸고 대성당의 다른 교회에서는 따뜻한 시간해 (삼위일체부터 중보기도까지). 시간이 지나면서 사람들은 성 바실리 성당에 가다가 성 바실리 성당에서 봉사하겠다고 말하기 시작했습니다. 그래서 점차적으로 그들은 전체 구조를 유명한 성자의 이름으로 사원이라고 부르기 시작했습니다.

17세기까지 이 대성당은 삼위일체 대성당이라고도 불렸습니다. 이 지역의 첫 목조 교회가 삼위일체에게 헌정되었기 때문입니다. 중보성당은 예수 그리스도께서 당나귀를 타고 예루살렘에 입성하시는 것을 상징하는 '당나귀를 탄 행렬' 의식과 관련이 있어 '예루살렘 대성당'으로도 알려졌습니다.

이 의식은 16세기에 처음 언급되었습니다. 1611년 폴란드 침략자들이 이곳을 점령했을 때에도 그것은 멈추지 않았습니다. 의식은 엄격한 의식을 따랐습니다. 먼저 족장은 특별 초청 연설로 왕에게 연설했고, 마틴이 끝난 후 왕은 나갔다. 그는 Boyars, okolnichy 및 기타 궁중들과 동행했습니다. 거기에서 최대 300명의 사제와 최대 200명의 집사가 참여하는 종교 행렬이 시작되었습니다. 차르와 총대주교는 중보 대성당의 예루살렘 입구 예배당에 들어가 그곳에서 기도했습니다.

그 위에 세례 요한과 원더 워커 니콜라스의 복음과 아이콘이 담긴 강연대가 설치되었고, 처형장에서 나오는 길은 붉은 옷이나 천으로 덮여있었습니다. 처형장에서 멀지 않은 곳에 긴 귀가 꿰매어진 흰색 담요로 덮인 말(당나귀의 상징)과 우아한 버드나무가 서 있었습니다. 버드나무는 건포도로 장식되었고, 호두, 날짜, 사과.

기도가 끝나자 족장은 올라가서 그것을 왕에게 건네주었습니다. 종려나무 가지그리고 버드나무 가지. 서쪽을 향한 대주교는 복음을 읽고, “그리고 제자들의 대사 두 명”이라는 말과 함께 대성당 대제사장과 성찬은 당나귀를 데려오러 출발했습니다. 복음과 십자가를 들고 있는 족장께서는 당나귀 위에 앉으셨습니다. 말은 차르 자신이 이끌었고, 그 앞에는 수행원들이 차르의 지팡이, 차르의 버드나무, 차르의 양초, 차르의 수건을 들고 다녔습니다.

행렬이 Spassky Gate에 들어갔을 때 크렘린 교회의 모든 종이 울렸습니다. 그리고 행렬이 가정 대성당에 들어갈 때까지 울리는 소리가 계속되었습니다. 대성당에서 그들은 복음 읽기를 마쳤습니다. 왕은 가정 교회 중 한 곳으로 갔고 족장은 전례를 마쳤습니다. 그 후에 족장이 버드나무에 축복하고 제사장들은 제단의 가지를 잘라서 왕실그리고 보야르들. 버드나무의 잔해와 장식물은 사람들에게 나누어졌다.

모스크바의 무조건적인 상징인 중보 대성당은 여전히 ​​러시아 건축에서는 전혀 특징적이지 않은 구조였습니다.

성 바실리 대성당의 높이는 61m입니다(16세기에는 매우 높은 수치입니다). 교회는 그 당시에는 여전히 흔하지 않은 재료인 벽돌로 지어졌으며 심지어 벽돌처럼 보이도록 칠해져 대성당에 "진저브레드" 특성을 부여했습니다. 그러나 아마도 처음에는 중보 대성당이 지금과 같지 않았으며 팔레트는 흰색과 벽돌 색상으로만 제한되었습니다. 그래도 그는 너무 아름다워서 외국인들에게도 감탄을 자아냈습니다.

그러나 시간이 지남에 따라 대성당은 악화되었고 성벽 근처에 목조 건물이 나타났습니다. 그리고 영국을 방문하는 동안 알렉산더 1세가 확장이 없는 대성당의 이미지를 보여주었을 때 그는 모스크바에서도 같은 것을 갖고 싶다고 말했습니다. 성 바실리 대성당이 거의 300년 동안 붉은 광장을 장식해 왔다는 것이 차르에게 설명되었습니다. 그 후 그는 대성당 주변의 집과 상점을 철거하라고 명령했습니다. 그리고 1817년에는 그 자리에 야생 돌로 쌓은 성벽이 세워졌습니다. 그래서 대성당이 높은 테라스에 있는 것 같았다.

교회에는 무엇이 있습니까?

대성당에는 11개의 돔이 있으며 그 중 어느 것도 반복되지 않습니다.

두 번째 계층의 교회 위에 있는 9개의 돔(보좌 수에 따라), 하나는 성 바실리 교회 아래, 다른 하나는 종탑 위에 있습니다.
1. 성모 마리아의 보호(중앙),
2. 삼위일체(동부)
3. 주님의 예루살렘 입성(서쪽),
4. 아르메니아의 그레고리우스(북서부)
5. 알렉산더 스비르스키(남동쪽),
6. Varlaam Khutynsky (남서부),
7. 콘스탄티노플(북동쪽)의 세 총대주교,
8. Velikoretsky의 Wonderworker 성 니콜라스(남부),
9. 키프리안과 유스티나(북부).
9개의 교회는 모두 공통 기반, 우회 갤러리 및 내부 아치형 통로로 통합되어 있습니다.

이전에는 교구민들이 지하 건물에 접근할 수 없었으며 그 안의 깊은 벽감이 창고로 사용된 것으로 알려져 있습니다. 그들은 문으로 닫혀 있었고 경첩 만 남았습니다. 1595년까지 왕실 금고는 중보 대성당 지하에 숨겨져 있었습니다. 부유한 마을 사람들도 자신의 재산을 이곳으로 가져왔습니다. 우리는 성모 중보 교회 중앙 교회의 내부 흰 돌 계단을 통해 지하로 들어갔습니다. 그리고 입문자만이 그것에 대해 알고있었습니다. 이 좁은 통로는 나중에 막혔으나 1930년대 복원 과정에서 열렸습니다.

이제 성 바실리 대성당 내부는 벽이 프레스코화로 덮여 있는 미로 시스템입니다. 좁은 내부 통로와 넓은 플랫폼은 '교회의 도시'라는 인상을 준다.

1918년에 중보 대성당은 국가 보호를 받는 최초의 문화 기념물 중 하나가 되었습니다. 그러나 혁명 이후에는 지붕이 새고 창문이 깨졌으며 겨울에는 교회 내부에 눈이 내리는 등 심각한 상황에 처했습니다. 그리고 1923년 5월 21일 대성당에 박물관이 문을 열었습니다.

기금 모금이 시작되었고, 5년 후에 중보 대성당이 지부가 되었습니다. 1929년 성 바실리 대성당은 마침내 예배를 위해 폐쇄되었고, 종은 녹아내려 제거되었습니다. 그러나 박물관은 위대한 애국 전쟁 중에 단 한 번만 문을 닫았습니다. 그리고 이는 거의 100년 동안 사원에서 지속적인 복원이 진행되어 왔음에도 불구하고 그렇습니다.

1991년 중보 대성당은 박물관과 러시아 정교회 공동 사용에 주어졌습니다. 오랜 휴식 끝에 성전에서 예배가 재개되었습니다. 이제 이 행사는 매주 일요일 성 바실리 성당에서 거행되며, 10월 14일 성모 마리아 중보 축일에는 중앙 성당에서 거행됩니다.

대성당의 주요 교회에는 1770 년에 해체 된 Chernigov Wonderworkers의 크렘린 교회의 성상이 있으며, 주님의 예루살렘 입성 예배당에는 크렘린 알렉산더 네프 스키 대성당의 성상이 있습니다. 같은 시간.

성 바실리 대성당은 전 세계적으로 알려져 있으며 그 사진은 Windows 7 운영 체제의 시스템 바탕 화면 배경 화면 목록에도 포함되어 있습니다.

그리고 신비주의자들은 가장 거룩한 테오토코스 중보 교회를 "돌에 새겨진 아이콘"이라고 부릅니다. 8개의 교회가 중앙 9분의 1을 중심으로 두 개의 사각형으로 결합된 모양은 우연이 아닙니다. 숫자 8은 그리스도의 부활 날짜를 상징합니다. 원은 신성한 창조의 무한함과 조화를 상징합니다. 사각형은 동서남북, 예루살렘의 4대문, 4명의 전도자를 상징합니다. 또한 대성당 바닥의 사각형이 45도 각도로 회전하여 그리스도 탄생일 베들레헴의 별을 연상시키는 8각 별을 형성하는 모습을 볼 수 있습니다. 그리고 대성당 자체 내부의 미로 시스템은 교회 예배당으로 시작하고 끝나는 천상의 도시 거리의 구체화가됩니다.

대중적인 믿음과는 달리, 상트페테르부르크에 있는 피의 구세주 교회는 중보기도 대성당과 시각적으로 유사하지만 그 사본이 아닙니다. 상트페테르부르크 대성당은 여러 개의 돔과 종탑이 있는 하나의 사원입니다. 그리고 성 바실리 대성당 - 여러 곳 독립 교회단일 기준으로. 세계 어디에도 그런 대성당은 없습니다.

그들은 말한다 ......중보 대성당을 건설하는 동안 Barma와 Postnik은 도면을 사용하지 않고 건설 현장에서 직접 그린 다이어그램에 의존했습니다. 그러나 건축가들은 실물 크기의 사원 목조 모형을 사용했기 때문에 복원 중에 벽돌 구조에서 목조 구조물을 발견했습니다. 이것은 대성당의 실물 크기 모형입니다.
...16세기 모스크바에는 성스러운 바보 바실리가 살았습니다. 그는 투시력의 재능을 가지고 있었고 Ivan IV 자신도 Vasily를 존경했습니다. 왕은 그에게 전례없는 무례함을 허용했습니다. 예를 들어, 어느 날 Ivan IV는 어떤 종류의 예언을 듣고 싶어 성스러운 바보를 궁전으로 초대하고 그에게 와인 한 잔을 제공하도록 명령했습니다. Vasily는 채워진 유리 잔을 창밖으로 여러 번 던졌고 Tsar가 화가 나서 그가 무엇을하고 있는지 물었을 때 거룩한 바보는 Novgorod에서 불을 끄고 있다고 대답했습니다. 그리고 곧 화재 소식이 실제로 모스크바에 도착했습니다. 아마도 이것이 성 바실리의 죽음 이후 Ivan IV 자신이 자신의 시신을 묘지로 옮기겠다고 자원한 이유일 것입니다.
...어느 날 어떤 부자가 성 바실리에게 ​​모피 코트를 선물했습니다. 도둑 떼가 그녀를 발견하고 그에게 불량배를 보냈고, 그는 슬픈 목소리로 거룩한 바보에게 말했습니다.
- 내 동료가 죽었어. 그리고 그와 나는 너무 가난해서 그를 덮을 것이 아무것도 없었습니다. 당신의 모피 코트를 하느님의 뜻에 바치십시오, 거룩한 사람이여.
Vasily는 "가져가세요. 그리고 모든 것이 당신이 나에게 말한 대로 되도록 해주세요."라고 말했습니다.
사기꾼이 모피 코트를 입고 죽은 척하며 땅에 누워 있는 사람에게 다가갔을 때, 그는 실제로 자신의 영혼을 하나님께 드린 것을 보았습니다.
...이반 4세는 성 바실리 대성당의 건축가들에게 다시는 그런 일을 하지 못하도록 눈을 멀게 하라고 명령했습니다. 그러나 눈이 먼 것으로 알려진 Postnik은 나중에 Kazan Kremlin 건설에 참여한 것으로 알려져 있습니다. 따라서 실제로 이것은 강력한 왕의 이미지를 보완하고 소련 시인 D. Kedrin이시 "건축가"에서 부른 전설 일뿐입니다.
...모스크바를 떠나는 나폴레옹은 이 기적을 가져가고 싶었지만 그럴 수 없었습니다. 그런 다음 그는 아무도 그것을 얻지 못하도록 중보 대성당을 폭파하라고 명령했습니다. 한 전설에 따르면 갑작스러운 비로 인해 심지가 꺼졌다고 합니다. 다른 사람에 따르면 폭발이 일어났지만 사원은 흔들리지 않았다.
...1930년대 L.M. Kaganovich는 시위와 교통을 위해 사원 철거를 제안했습니다. 그는 모형을 만들어 스탈린에게 가져가기도 했습니다. 그곳에서 그는 "만약 그랬다면 다시 한 번!..."이라는 말과 함께 사원을 한 번에 철거했습니다.
스탈린은 "나사로야, 그를 그 자리에 앉혀라!"라고 대답했다.
그들은 또한 표트르 바라노프스키가 중앙위원회 회의에서 무릎을 꿇고 종교 건물을 보존해 달라고 간청했다고 말합니다. 그리고 이것이 성전을 구했습니다.
...또 하나 더 있어요 도시 전설대성당 건설에 관해 축복받은 바질모스크바(Moscow)는 민속학자 예브게니 바라노프(Evgeny Baranov)가 1924년에 녹음한 작품입니다.
“이 교회는 이반 대제(Ivan the Terrible)가 지은 것은 사실이지만, 그가 시작한 것은 아닙니다. 그리고 모스크바에는 축복받은 성 바실리라는 거룩한 바보가 살았습니다. 이 대성당은 그에게서 시작되었고 Ivan the Terrible은 기성품으로 나왔습니다. 글쎄요, 사실 저는 돈을 아끼지 않았습니다.
그리고이 성스러운 바보는 겨울과 여름을 셔츠 한 벌과 맨발로 걸었습니다.... 그리고 그는 돈을 모았습니다. 그리고 그는 그것을 다음과 같이 수집했습니다. 그는 시장에 와서 바닥을 들어 올리고 거기 서 있었지만 그 자신은 침묵을 지켰습니다... 글쎄요, 사람들은 알고 있습니다 : 그는 그것을 밑단에 넣기 시작할 것입니다 – 약간의 니켈, 일부는 1페니, 일부는 최대한 많이. 그리고 배가 부르자마자 그는 지금 성 바실리 성당이 서 있는 붉은 광장으로 달려갑니다. 그는 달려와 오른쪽 어깨 위로 돈을 던지기 시작할 것입니다. 그리고 그들은 니켈에서 니켈로, 코펙에서 코펙으로, 코펙 3개에서 코펙 3개로 떨어집니다. 그들은 순서대로 떨어졌습니다. 그리고 그런 돈 더미가 많았습니다. 아무도 손을 대지 않았고, 도둑들도 손을 대지 않았습니다. 모두가 보았지만 가져가는 것을 두려워했습니다.
그렇기 때문에 그들은이 돈을 받기를 두려워했습니다. 그런 작은 사람이 발견되었으니 나에게 돈을 조금 가져 가겠다 고 말했습니다. 밤에 와서 주머니를 가득 채웠습니다. 그리고 여기에는 은화와 금화가 모두있었습니다. 글쎄, 그는 그것을 주머니에 넣고 걷고 싶지만 다리가 움직이지 않습니다. 이래저래 마음대로 해도 안 갑니다. 마치 누군가가 그들을 땅에 못 박은 것 같았습니다. 도둑은 겁을 먹었습니다. 그는 "돈을 버리겠다"고 생각합니다. 그리고 돈은 주머니에서 나오지 않습니다. 그는 고통받고 고통받았고 그의 사업은 잘 되지 않았습니다. 네, 밤새 거기 서 있었어요. 그리고 아침입니다. 글쎄요, 사람들은 남자가 바실리의 돈만큼 가치가 있다는 것을 압니다.
- 왜 여기 있어요?
-그러나 그는 하나님이 절도죄로 나를 벌하셨다고 말했습니다. -그리고 그는 그에게 어떤 문제가 닥쳤는지 말했습니다.
그러나 성스러운 바보 바실리는 여기에 없으며 이미 일찍 시장으로 달려갔습니다. 글쎄요, 사람들은 그 도둑을 보고 놀랐습니다... 그들은 바실리를 기다리고 또 기다렸습니다. 글쎄, 그가 달려 왔으니 그의 어깨에 돈을 던져 보자. 그리고 여기 왕이 있습니다. 그러나 Vasily는 이것을 이해하지 못했습니다. 왕과 왕이지만 그는 자신의 일을 수행합니다. 그래서 그는 돈을 모두 버리고 이 도둑을 바라보며 그에게 손가락질을 했습니다. 그리고 그 도둑은 풀려났습니다. 그는 재빨리 주머니에서 돈을 꺼내고 떠나고 싶었습니다. 오직 왕만이 이렇게 말합니다.
- 이 악당이 성금을 훔치지 않도록 기둥에 매달아주세요!
글쎄, 그는 빨리 투옥되었습니다. 비명을 지르고 비명을 지르고 죽었습니다..
그리고 Vasily가 무엇을 위해 돈을 모았는지 아무도 몰랐습니다. 그리고 그는 그것을 오랫동안 수집했습니다. 그리고 그 자신도 늙었습니다. 이제 사람들은 바실리가 돈을 던진 바로 그 곳에 구멍을 파고 있다는 것을 봅니다. 그리고 그에게 왜 이 구멍이 필요한지 아무도 모릅니다. 사람들이 모여서 살펴보았고 계속해서 땅을 파고 있었습니다. 그래서 그는 구멍을 파고 그 옆에 누워 가슴에 팔짱을 끼었습니다.
- 그게 뭐죠? - 사람들은 생각합니다.
예, 여기 한 사람이 설명했습니다.
-하지만 그는 바실리가 죽을 것이라고 말했습니다.
이제 그들은 달려가서 왕에게 말했습니다.
-성 바실리 축복받은 사람이 죽어 가고 있습니다.
왕이 빨리 준비하여 왔다. 바실리는 차르에게 돈을 가리키며 그의 주머니를 가리켰다. 그들은 이 돈을 가져가라고 말합니다. 그리고 그는 여기서 죽었습니다. 그래서 왕은 이 돈을 모두 가방에 담아 수레에 담아 궁전으로 가져가라고 명령했습니다.
그리고 그는 그곳에 바실리를 묻었습니다. 그 후 그는 같은 장소에 성 바실리 교회 건축을 명령했습니다. 글쎄, 나는 내 돈을 후회하지 않았습니다.

해자 위의 복되신 동정 마리아 중보기도 대성당(성 바실리 대성당이라고도 함)은 모스크바 키타이 고로드 붉은 광장에 위치한 정교회입니다. 러시아 건축의 널리 알려진 기념물입니다. 17세기까지는 원래의 목조 교회가 삼위일체에게 헌정되었기 때문에 보통 삼위일체라고 불렸습니다. 예배당 중 하나의 헌납과 총 대주교의 "당나귀 행렬"과 함께 종려 주일 가정 대성당에서 십자가 행렬과 관련된 "예루살렘"으로도 알려져 있습니다.
현재 중보 대성당은 국립 역사 박물관의 분관입니다. 러시아의 유네스코 세계문화유산 목록에 포함되어 있습니다.
중보 대성당은 러시아에서 가장 유명한 랜드마크 중 하나입니다. 지구의 많은 주민들에게 그것은 모스크바의 상징입니다(파리의 에펠탑과 동일). 1931년부터 대성당 앞에는 미닌과 포자르스키를 기리는 청동 기념비가 세워졌습니다(1818년 붉은 광장에 설치됨).

16세기 판화로 제작된 성 바실리 대성당.

성 바실리 대성당. 시작의 사진. 20 세기

창조에 관한 버전.

중보 대성당은 카잔 점령과 카잔 칸국에 대한 승리를 기념하여 끔찍한 이반(Ivan the Terrible)의 명령에 의해 1555-1561년에 지어졌습니다.

대성당의 제작자에 대한 여러 버전이 있습니다.
한 버전에 따르면 건축가는 Barma라는 별명을 가진 유명한 프스코프 마스터 Postnik Yakovlev였습니다.
널리 알려진 또 다른 버전에 따르면 Barma와 Postnik은 건설에 참여한 두 명의 다른 건축가입니다.
세 번째 버전에 따르면 대성당은 알려지지 않은 서유럽 거장 (아마도 이전과 마찬가지로 이탈리아 사람-모스크바 크렘린 건물의 중요한 부분)에 의해 지어졌으므로 러시아 건축과 전통을 결합한 독특한 스타일입니다. 유럽의 르네상스 건축물이지만 이 버전은 아직까지 명확한 증거자료를 찾지 못했습니다.
전설에 따르면 대성당의 건축가(들)은 이반 대제(Ivan the Terrible)의 명령으로 눈이 멀어 다른 유사한 사원을 지을 수 없었다고 합니다. 그러나 대성당의 저자가 Postnik이라면 대성당 건설 후 몇 년 동안 그는 카잔 크렘린 창설에 참여했기 때문에 눈이 멀었을 수 없습니다.


1588년에 성 바실리 교회가 성전에 추가되었으며, 그 건축을 위해 대성당의 북동쪽에 아치형 개구부가 놓였습니다. 건축학적으로 교회는 별도의 출입구를 갖춘 독립된 사원이었습니다.
16세기 말. 다음 화재 중에 타 버린 원래 덮개 대신 대성당의 머리 모양이 나타났습니다.
17세기 후반에는 대성당의 외관에 큰 변화가 일어났습니다. 상부 교회를 둘러싼 열린 갤러리는 둥근 천장으로 덮여 있었고, 흰 돌계단 위에 텐트로 장식된 현관이 세워졌습니다.
현관의 외부 및 내부 갤러리, 플랫폼 및 난간은 잔디 패턴으로 칠해졌습니다. 이러한 개조 공사는 1683년에 완료되었으며, 이에 대한 정보는 대성당 외관을 장식한 세라믹 타일의 비문에 포함되어 있었습니다.


목조 모스크바에서 자주 발생한 화재로 인해 중보 대성당이 크게 손상되었으며 따라서 16세기 말부터 발생했습니다. 그것에 대한 개조 작업이 수행되었습니다. 4세기가 넘는 기념비의 역사 동안, 그러한 작품들은 필연적으로 각 세기의 미학적 이상에 따라 그 모습을 바꾸었습니다. 1737년 대성당 문서에는 1737년 소위 "삼위일체" 화재 이후 대성당의 건축물과 내부를 복원하기 위한 지도력 작업을 수행한 건축가 Ivan Michurin의 이름이 처음으로 언급되어 있습니다. . 1784년부터 1786년까지 캐서린 2세의 명령에 따라 대성당에서는 다음과 같은 포괄적인 수리 작업이 수행되었습니다. 그들은 건축가 Ivan Yakovlev가 이끌었습니다.


1918년 중보 대성당은 국가적, 세계적으로 중요한 기념물로 국가 보호를 받는 최초의 문화 기념물 중 하나가 되었습니다. 그 순간부터 박물관화가 시작되었습니다. 첫 번째 관리인은 대제사장 John Kuznetsov였습니다. 혁명 이후 몇 년 동안 대성당은 심각한 어려움에 처했습니다. 곳곳에서 지붕이 새고, 창문이 깨졌고, 겨울에는 교회 안에도 눈이 쌓였습니다. Ioann Kuznetsov는 혼자서 대성당의 질서를 유지했습니다.
1923년에 대성당에 역사 및 건축 박물관을 만들기로 결정되었습니다. 첫 번째 책임자는 역사 박물관 E.I의 연구원이었습니다. 실린. 5월 21일, 박물관이 방문객들에게 공개되었습니다. 적극적인 자금 수집이 시작되었습니다.
1928년 중보 대성당 박물관은 국립 역사 박물관의 분관이 되었습니다. 거의 100년 동안 대성당에서 계속된 복원 작업에도 불구하고 박물관은 항상 방문객에게 열려 있습니다. 위대한 애국 전쟁 중에 단 한 번만 폐쇄되었습니다. 1929년에는 예배를 위해 폐쇄되었고 종은 제거되었습니다. 전쟁 직후 대성당 복원을 위한 체계적인 작업이 시작되었고, 모스크바 건국 800주년을 기념하는 날인 1947년 9월 7일 박물관이 다시 문을 열었습니다. 대성당은 러시아뿐만 아니라 국경 너머에도 널리 알려졌습니다.
1991년부터 중보 대성당은 박물관과 러시아 정교회가 공동으로 사용하고 있습니다. 오랜 휴식 끝에 성전에서 예배가 재개되었습니다.

성전의 구조.

대성당 돔.

돔은 10개뿐입니다. 성전 위에는 9개의 돔이 있습니다(보좌 수에 따라):
1. 성모 마리아의 보호(중앙),
2.성. 트리니티(동쪽),
3. 주님의 예루살렘 입성(zap.),
4. 아르메니아의 그레고리우스(북서쪽)
5. 알렉산더 스비르스키(남동쪽),
6. Varlaam Khutynsky (남서쪽),
7. 자비로운 요한(이전에는 콘스탄티노플의 요한, 바울, 알렉산더)(북동쪽)
8. Velikoretsky의 Wonderworker Nicholas (남쪽),
9.아드리안과 나탈리아(이전의 키프리안과 유스티나)(북부)
10.종탑 위에 돔 하나 더 추가.
고대에 성 바실리 대성당에는 주님과 그분의 보좌에 앉아 있는 24명의 장로를 상징하는 25개의 돔이 있었습니다.

 대성당은 구성되어 있습니다 여덟 개의 사원에서, 카잔의 결정적인 전투 당시의 휴일을 기리기 위해 왕좌가 봉헌되었습니다.

- 트리니티,
- 성 베드로를 기리기 위해 Nicholas the Wonderworker (Vyatka의 Velikoretskaya 아이콘을 기리기 위해)
- 예루살렘 입성,
- 순교자를 기리며. Adrian과 Natalia (원래 - St. Cyprian과 Justina를 기리기 위해 - 10월 2일)
- 성. 자비로운 요한 (XVIII까지 - 성 바울, 알렉산더, 콘스탄티노플의 요한을 기리기 위해 - 11월 6일),
- 알렉산더 스비르스키(4월 17일 및 8월 30일),
- Varlaam Khutynsky (11월 6일 및 베드로 사순절 첫째 금요일),
- 아르메니아의 그레고리우스(9월 30일).
이 8개의 교회(4개의 축, 그 사이에 있는 4개의 작은 교회)는 모두 양파 모양의 돔으로 장식되어 있으며 그 위에 우뚝 솟은 탑 주위에 모여 있습니다. 제구작은 돔이 있는 천막으로 완성된 하나님의 어머니의 중보를 기리는 기둥 모양의 교회입니다. 9개의 교회는 모두 공통 기반, 우회로(원래 개방형) 갤러리 및 내부 아치형 통로로 통합되어 있습니다.


1588 년에는 북동쪽에서 대성당에 예배당이 추가되어 대성당이 세워진 부지에 유물이 있던 축복받은 성 바실리 (1469-1552)를 기리기 위해 봉헌되었습니다. 이 예배당의 이름은 대성당에 두 번째 일상적인 이름을 부여했습니다. 성 바실리 성당 옆에는 복되신 동정 마리아 탄생 경당이 있는데, 이곳에는 모스크바의 복자 요한이 1589년에 안장되었습니다. Theotokos의 탄생으로 다시 봉헌되었습니다. 1672년에 그곳에서 축복받은 성 요한의 유물이 발견되었고, 1916년에는 모스크바의 기적의 일꾼인 축복받은 요한의 이름으로 재봉헌되었습니다.
천막이 있는 종탑은 1670년대에 지어졌습니다.
대성당은 여러 번 복원되었습니다. 17세기에는 비대칭 확장, 현관 위의 텐트, 돔의 복잡한 장식 처리(원래는 금), 외부 및 내부 장식 그림(원래 대성당 자체는 흰색)이 추가되었습니다.
메인인 중보기도 교회에는 1770년에 해체된 체르니고프 원더워커 크렘린 교회의 성상이 있고, 예루살렘 입구 예배당에는 동시에 해체된 알렉산더 대성당의 성상이 있습니다.
혁명 전 대성당의 마지막 총장인 대제사장 존 보스토고프(John Vostorgov)는 1919년 8월 23일(9월 5일)에 총살되었습니다. 그 후 사원은 개조 커뮤니티의 처분으로 이전되었습니다.

1 층.

침대.

중보 대성당에는 지하실이 없습니다. 교회와 갤러리는 여러 개의 방으로 구성된 지하실이라는 단일 기초 위에 서 있습니다. 지하실의 튼튼한 벽돌 벽(최대 3m 두께)은 금고로 덮여 있습니다. 건물의 높이는 약 6.5m입니다.
북쪽 지하실의 디자인은 16세기에 독특합니다. 긴 상자 금고에는 지지 기둥이 없습니다. 벽은 좁은 구멍, 즉 통풍구로 절단됩니다. "통기성" 건축 자재인 벽돌과 함께 연중 언제든지 특별한 실내 미기후를 제공합니다.
이전에는 교구민들이 지하 건물에 접근할 수 없었습니다. 그 안의 깊은 틈새는 저장고로 사용되었습니다. 그들은 문으로 닫혀 있었으며 경첩은 현재 보존되어 있습니다.
1595년까지 왕실의 보물은 지하실에 숨겨져 있었습니다. 부유한 마을 사람들도 자신의 재산을 이곳으로 가져왔습니다.
하나는 내부 흰색 돌계단을 통해 성모 중보 교회 상부 중앙에서 지하로 들어갔습니다. 입문자만이 그것에 대해 알고 있었습니다. 나중에 이 좁은 통로가 막혔습니다. 그러나 1930년대 복원과정에서. 비밀 계단이 발견되었습니다.
지하에는 중보 대성당의 아이콘이 있습니다. 그 중 가장 오래된 것은 성 베드로의 아이콘입니다. 16세기 말 성 바실리 대성당은 중보기도 대성당을 위해 특별히 쓰여졌습니다.
17세기 아이콘 두 개도 전시되어 있습니다. - "가장 거룩한 테오토코스의 보호"와 "표징의 성모".
“성인의 성모” 아이콘은 대성당 동쪽 벽에 있는 정면 아이콘의 복제품입니다. 1780년대에 쓰여졌습니다. XVIII-XIX 세기. 아이콘은 축복받은 성 바실리 예배당 입구 위에 위치해 있습니다.

성 바실리우스 교회.


하부 교회는 1588년에 대성당의 성 베드로 묘지 위에 추가되었습니다. 성 바실리. 벽에 있는 양식화된 비문은 Tsar Fyodor Ioannovich의 명령에 따라 성자가 시성된 후 이 교회의 건축에 ​​대해 알려줍니다.
사원은 입방체 모양이며 십자형 금고로 덮여 있고 돔이 있는 작은 가벼운 드럼으로 장식되어 있습니다. 교회의 지붕은 대성당 상부 교회의 돔과 같은 스타일로 만들어졌습니다.
교회의 유화는 대성당 건축 시작(1905년) 350주년을 기념하여 그렸습니다. 돔은 전능하신 구주를 묘사하고, 조상은 드럼에 묘사되고, Deesis (손으로 만들지 않은 구원자, 하나님의 어머니, 세례 요한)는 금고의 십자선에 묘사되고, 전도자는 돛에 묘사됩니다. 금고의.
서쪽 벽에는 "복되신 동정 마리아의 보호"라는 사원 이미지가 있습니다. 상위 계층에는 통치 가문의 수호 성인인 표도르 스트라텔라테스(Fyodor Stratelates), 세례 요한(John the Baptist), 성 아나스타샤(Saint Anastasia), 순교자 아이린(Martyr Irene)의 이미지가 있습니다.
북쪽과 남쪽 벽에는 성 바실리의 삶의 장면인 "바다에서의 구원의 기적"과 "모피 코트의 기적"이 있습니다. 벽의 아래쪽 층은 수건 형태의 전통적인 고대 러시아 장식으로 장식되어 있습니다.
성상화는 건축가 A.M.의 디자인에 따라 1895년에 완성되었습니다. Pavlinova. 아이콘은 모스크바의 유명한 아이콘 화가이자 복원가인 Osip Chirikov의 지도하에 그려졌는데, 그의 서명은 "왕좌의 구세주" 아이콘에 보존되어 있습니다.
성상화에는 16세기의 "스몰렌스크 성모"라는 초기 성상이 포함되어 있습니다. 그리고 “St. 크렘린과 붉은 광장을 배경으로 한 성 바실리 성당' XVIII 세기.
성 베드로의 묘지 위에 조각된 캐노피로 장식된 성 바실리 교회가 설치되어 있습니다. 이것은 존경받는 모스크바 신사 중 하나입니다.
교회 남쪽 벽에는 금속에 희귀한 대형 아이콘이 그려져 있습니다. "모스크바 서클의 선택된 성도들과 함께 블라디미르의 성모 "오늘 가장 영광스러운 모스크바 도시가 밝게 과시됩니다"(1904)
바닥은 Kasli 주철 석판으로 덮여 있습니다.
성 바실리 교회는 1929년에 폐쇄되었습니다. 20세기 말에야 문이 닫혔습니다. 장식 장식이 복원되었습니다. 1997년 8월 15일 성 요셉 추모일에 Basil the Blessed, 일요일 및 공휴일 예배가 교회에서 재개되었습니다.



성 바실리 교회 오른쪽에는 성자의 무덤 위에 있는 캐노피가 있습니다.

성의 유물이 있는 암 성 바실리.

2 층.

갤러리와 현관.

외부 우회 갤러리는 모든 교회 주변의 대성당 주변을 따라 이어집니다. 처음에는 열려 있었습니다. 19세기 중반. 유리 갤러리는 대성당 내부의 일부가 되었습니다. 아치형 입구 개구부는 외부 갤러리에서 교회 사이의 플랫폼으로 이어지며 내부 통로와 연결됩니다.
성모 중보 중앙 교회는 내부 우회 갤러리로 둘러싸여 있습니다. 그 금고는 교회의 윗부분을 숨 깁니다. 17세기 후반. 갤러리는 꽃 무늬로 칠해졌습니다. 나중에 대성당에는 서사적 유화가 등장했으며 여러 번 업데이트되었습니다. 템페라 그림은 현재 갤러리에 공개되어 있습니다. 갤러리 동쪽 부분에는 19세기 유화가 보존되어 있습니다. — 꽃무늬와 결합된 성자의 이미지.
중앙 교회로 이어지는 조각된 벽돌 문 입구는 내부 갤러리의 장식을 유기적으로 보완합니다. 남쪽 포털은 나중에 코팅하지 않고 원래 형태로 보존되어 장식을 볼 수 있습니다. 부조의 세부 사항은 특별히 성형된 패턴 벽돌로 배치되었으며 얕은 장식은 현장에서 조각되었습니다.
이전에는 통로 통로 위에 위치한 창문을 통해 일광이 갤러리 안으로 침투했습니다. 오늘날 이곳은 이전에 종교 행렬에 사용되었던 17세기 운모 등불로 밝혀졌습니다. 아웃리거 랜턴의 다중 돔 꼭대기는 대성당의 절묘한 실루엣을 닮았습니다.
갤러리의 바닥은 헤링본 패턴의 벽돌로 만들어졌습니다. 이곳에는 16세기 벽돌이 보존되어 있습니다. - 현대 복원 벽돌보다 더 어둡고 마모에 더 강합니다.
갤러리 서쪽 부분의 둥근 천장은 평평한 벽돌 천장으로 덮여 있습니다. 16세기의 독특한 모습을 보여줍니다. 바닥 건설을 위한 공학 기술: 많은 작은 벽돌이 석회 모르타르로 케이슨(사각형) 형태로 고정되어 있으며, 케이슨의 갈비뼈는 모양의 벽돌로 만들어졌습니다.
이 공간에는 바닥이 특별한 "로제트" 패턴으로 배치되어 있으며, 벽에는 벽돌을 모방한 원본 그림이 재현되어 있습니다. 그려진 벽돌의 크기는 실제 벽돌과 일치합니다.
두 개의 갤러리가 대성당의 예배당을 하나의 앙상블로 통합합니다. 좁은 내부 통로와 넓은 플랫폼은 '교회의 도시'라는 인상을 준다. 내부 갤러리의 신비한 미로를 통과하면 대성당의 현관 구역에 도달할 수 있습니다. 그들의 금고는 "꽃의 카펫"이며, 그 복잡함은 방문객의 관심을 끌고 매료시킵니다.
주님의 예루살렘 입성 교회 앞 북쪽 현관의 윗단에는 기둥이나 기둥의 기초가 보존되어 있으며 이는 입구 장식의 유적입니다.

알렉산더 스버스키 교회.


남동부 교회는 Svirsky의 St. Alexander라는 이름으로 봉헌되었습니다.
1552 년 Alexander Svirsky를 기념하는 날 카잔 캠페인의 중요한 전투 중 하나가 Arsk 필드에서 Tsarevich Yapancha 기병의 패배였습니다.
이것은 높이 15m의 4개의 작은 교회 중 하나이며, 그 바닥인 사각형은 낮은 팔각형으로 변하고 원통형의 가벼운 드럼과 둥근 천장으로 끝납니다.
교회 내부의 원래 모습은 1920년대와 1979~1980년대 복원 작업 중에 헤링본 패턴의 벽돌 바닥, 윤곽이 있는 처마 장식, 계단식 창틀 등으로 복원되었습니다. 교회의 벽은 벽돌을 모방한 그림으로 덮여 있습니다. 돔은 영원의 상징인 "벽돌"나선형을 묘사합니다.
교회의 성상이 재건되었습니다. 16세기부터 18세기 초까지의 성상은 나무 기둥(티야블라) 사이에 서로 가까이 위치해 있습니다. 성상화의 아래 부분은 공예가들이 능숙하게 수놓은 수의로 덮여 있습니다. 벨벳 수의에는 갈보리 십자가의 전통적인 이미지가 있습니다.

BARLAM KHUTYNSKY 교회.


남서부 교회는 Khutyn의 St. Varlaam이라는 이름으로 봉헌되었습니다.
이것은 높이 15.2m의 대성당의 4 개의 작은 교회 중 하나이며 그 기초는 북쪽에서 남쪽으로 길쭉한 사각형 모양이며 후진은 남쪽으로 이동되었습니다. 성전 건축에서 대칭을 위반하는 것은 작은 교회와 중앙 교회 사이에 통로, 즉 하나님의 어머니의 중보를 만들어야하기 때문에 발생합니다.
4개는 낮은 8개로 변합니다. 원통형 라이트 드럼은 금고로 덮여 있습니다. 교회는 대성당에서 가장 오래된 15세기 샹들리에로 밝혀졌습니다. 100년 후, 러시아 장인들은 뉘른베르크 대가들의 작품에 쌍두 독수리 모양의 자루를 추가했습니다.
티야블로 아이콘스타시스는 1920년대에 재건되었습니다. 16~18세기의 아이콘으로 구성되어 있습니다. 교회 건축의 특징인 후진의 불규칙한 모양으로 인해 왕실 문이 오른쪽으로 이동하게 되었습니다.
특히 흥미로운 것은 별도로 걸려 있는 아이콘인 "The Vision of Sexton Tarasius"입니다. 이 책은 16세기 말 노브고로드에서 쓰여졌습니다. 아이콘의 줄거리는 홍수, 화재, "역병"과 같이 노브고로드를 위협하는 재해에 대한 Khutyn 수도원의 육신의 비전에 대한 전설을 기반으로 합니다.
아이콘 화가는 도시의 파노라마를 지형학적으로 정확하게 묘사했습니다. 구성에는 낚시, 쟁기질 및 파종 장면이 유기적으로 포함되어 고대 노브고로디안의 일상 생활에 대해 이야기합니다.

주님께서 예루살렘에 입성하신 교회.

서방 교회는 주님의 예루살렘 입성 축제를 기념하여 봉헌되었습니다.
네 개의 큰 교회 중 하나는 둥근 천장으로 덮인 팔각형의 2단 기둥입니다. 사원은 큰 규모와 장식 장식의 엄숙한 성격으로 구별됩니다.
복원 과정에서 16세기 건축 장식 조각이 발견되었습니다. 손상된 부분을 복원하지 않고 원래의 모습을 그대로 보존했습니다. 교회에서는 고대 그림이 발견되지 않았습니다. 벽의 흰색은 뛰어난 창의적 상상력을 지닌 건축가가 실행한 건축학적 세부 사항을 강조합니다. 북쪽 입구 위쪽에는 1917년 10월 벽에 부딪힌 포탄의 흔적이 남아 있습니다.
현재의 성화상은 1770년 모스크바 크렘린의 알렉산드르 네프스키 대성당에서 옮겨졌습니다. 그것은 4단 구조에 가벼움을 더해주는 비쳐진 금도금 백랍 오버레이로 풍성하게 장식되어 있습니다.
19세기 중반. iconostatic은 나무로 조각 된 세부 사항으로 보완되었습니다. 맨 아래 줄의 아이콘은 세계 창조에 대한 이야기를 알려줍니다.
교회에는 중보 대성당의 성지 중 하나인 “St. 17세기의 알렉산더 네프스키. 도상학적으로 독특한 이 아이콘은 아마도 알렉산더 네프스키 대성당에서 유래했을 것입니다.
아이콘 중앙에는 고귀한 왕자가 표현되어 있으며 그 주위에는 성자의 삶의 장면이 담긴 33개의 우표가 있습니다(기적과 실제 역사적 사건: 네바 전투, 왕자의 칸 본부 여행).

아르메니아 그레고리 교회.

대성당의 북서쪽 교회는 그레이트 아르메니아의 계몽자인 성 그레고리(335년 사망)의 이름으로 봉헌되었습니다. 그는 왕과 나라 전체를 기독교로 개종시켰으며 아르메니아의 주교였습니다. 그의 추모일은 9월 30일(10월 13일 n.st.)입니다. 1552년 이날 Tsar Ivan the Terrible의 캠페인에서 중요한 사건이 일어났습니다. 바로 카잔의 Arsk Tower가 폭발한 것입니다.

대성당의 작은 교회 4개(높이 15m) 중 하나는 사각형이며 낮은 팔각형으로 변합니다. 그 기초는 후진의 변위와 함께 북쪽에서 남쪽으로 길어집니다. 대칭 위반은 이 교회와 중앙 교회인 성모님의 중보 사이에 통로를 만들어야 하기 때문에 발생합니다. 가벼운 드럼은 금고로 덮여 있습니다.
16세기 건축 장식이 교회에 복원되었습니다. 고대 창문, 반기둥, 처마 장식, 헤링본 패턴으로 배치된 벽돌 바닥 등이 있습니다. 17세기와 마찬가지로 벽은 흰색으로 칠해져 건축학적 세부 사항의 엄격함과 아름다움을 강조합니다.
티야블로비(티야블라는 아이콘이 부착된 홈이 있는 나무 기둥임) 아이콘스타시스는 1920년대에 재건되었습니다. 16~17세기 창문으로 구성되어 있습니다. 내부 공간의 대칭을 위반하여 왕실 문이 왼쪽으로 이동했습니다.
성상화의 지역 행에는 알렉산드리아 총대주교인 자비로운 성 요한의 이미지가 있습니다. 그 모습은 부유한 투자자 Ivan Kislinsky가 하늘의 후원자(1788)를 기리기 위해 이 예배당을 다시 봉헌하려는 열망과 관련이 있습니다. 1920년대 교회는 이전 이름으로 복원되었습니다.
성상화의 아래쪽 부분은 갈보리 십자가를 묘사한 실크와 벨벳 수의로 덮여 있습니다. 교회 내부는 소위 "마른"양초, 즉 골동품 모양의 커다란 나무로 칠해진 촛대로 보완됩니다. 윗부분에는 얇은 양초가 놓인 금속 받침대가 있습니다.
진열장에는 금실로 수놓은 중백의와 펠로니온 등 17세기 성직자의 의복 품목이 들어 있습니다. 다양한 색상의 에나멜로 장식된 19세기 칸딜로는 교회에 특별한 우아함을 선사합니다.

키프리안과 저스틴의 교회.

대성당의 북쪽 교회에는 4세기에 살았던 기독교 순교자 키프리안과 유스티나의 이름으로 러시아 교회를 위한 특이한 봉헌식이 있다. 그들의 추모일은 10월 2일(15일)입니다. 1552년 오늘, 이반 4세의 군대가 카잔을 습격했습니다.
이것은 중보기도 대성당의 네 개의 큰 교회 중 하나입니다. 높이는 20.9m이며 높은 팔각형 기둥은 가벼운 북과 불타는 덤불의 성모를 묘사한 돔으로 완성됩니다. 1780년대. 교회에 유화가 등장했습니다. 벽에는 성도들의 삶의 장면이 있습니다. 낮은 층에는 Adrian과 Natalia, 위쪽에는 Cyprian과 Justina가 있습니다. 그들은 복음 비유와 구약의 장면을 주제로 한 여러 인물 구성으로 보완됩니다.
4세기 순교자의 모습이 회화에 나타난다. Adrian과 Natalia는 1786년에 교회 이름을 바꾸는 일과 관련이 있습니다. 부유한 투자자 Natalya Mikhailovna Khrushcheva는 수리 자금을 기부하고 하늘의 후원자를 기리기 위해 교회를 봉헌하도록 요청했습니다. 동시에 고전주의 스타일로 금박을 입힌 아이콘이 만들어졌습니다. 이는 숙련된 나무 조각의 훌륭한 예입니다. 성상화의 맨 아래 줄에는 세계 창조(첫째 날과 넷째 날) 장면이 묘사되어 있습니다.
1920년대 대성당에서 과학박물관 활동이 시작되면서 교회는 원래 이름으로 돌아왔다. 최근에는 방문자가 업데이트하기 전에 나타났습니다. 2007년에 러시아 철도 주식회사의 자선 지원으로 벽화와 성상이 복원되었습니다.

니콜라스 벨리코레츠키 교회.


성 니콜라스 벨리코레츠키 교회의 성상화.

남부 교회는 Wonderworker St. Nicholas의 Velikoretsk 아이콘이라는 이름으로 봉헌되었습니다. 성자의 아이콘은 벨리카야 강의 흐리노프 시에서 발견되었으며 이후 "벨리코레츠키의 니콜라스"라는 이름을 받았습니다.
1555년 Tsar Ivan the Terrible의 명령에 따라 기적의 아이콘이 Vyatka에서 모스크바까지 강을 따라 종교 행렬에 옮겨졌습니다. 건설 중인 중보기도 대성당의 예배당 중 하나의 헌납이 영적으로 매우 중요한 사건으로 결정되었습니다.
대성당의 큰 교회 중 하나는 가벼운 북과 둥근 천장이 있는 2단 팔각형 기둥입니다. 높이는 28m이다.
교회의 고대 내부는 1737년 화재로 심하게 손상되었습니다. 18세기 후반부터 19세기 초까지. 장식 및 미술의 단일 복합물이 나타났습니다. 모든 종류의 아이콘과 벽과 둥근 천장의 기념비적인 플롯 그림이 있는 조각된 아이콘스타시스입니다. 팔각형의 낮은 층에는 이미지를 모스크바로 가져오는 것에 대한 Nikon Chronicle의 텍스트와 삽화가 표시됩니다.
위층에는 하나님의 어머니가 선지자들로 둘러싸인 보좌에 그려져 있고, 위에는 사도들이 있고, 금고에는 전능하신 구주의 형상이 있습니다.
성상화는 치장벽토 꽃장식과 금박으로 풍성하게 장식되어 있습니다. 좁은 프로파일 프레임의 아이콘은 오일로 칠해져 있습니다. 지역 행에는 18세기의 "인생의 원더워커 성 니콜라스"의 이미지가 있습니다. 낮은 층은 브로케이드 직물을 모방한 젯소 조각으로 장식되어 있습니다.
교회 내부는 성 니콜라스를 묘사한 두 개의 외부 양면 아이콘으로 보완됩니다. 그들은 대성당 주변에서 종교 행렬을 벌였습니다.
18세기 말. 교회 바닥은 흰 석판으로 덮여있었습니다. 복원 작업 중에 참나무 체커로 만든 원래 덮개 조각이 발견되었습니다. 이곳은 대성당에서 나무 바닥이 보존된 유일한 장소입니다.
2005~2006년 모스크바 국제 화폐 거래소의 도움으로 교회의 성화상과 기념비적인 그림이 복원되었습니다.

삼위일체 교회.

동방교회는 삼위일체의 이름으로 봉헌되었습니다. 중보기도 대성당은 고대 삼위일체 교회 부지에 세워진 것으로 알려져 있으며, 그 이름을 따서 전체 사원의 이름이 자주 지정되었습니다.
대성당의 네 개의 큰 교회 중 하나는 가벼운 북과 돔으로 끝나는 2단 팔각형 기둥입니다. 높이는 21m이며 1920년대 복원 중입니다. 이 교회에서는 고대 건축 및 장식 장식이 가장 완벽하게 복원되었습니다. 팔각형 하단의 입구 아치, 아치 장식 벨트를 구성하는 반 기둥과 기둥이 있습니다. 돔의 둥근 천장에는 영원의 상징 인 작은 벽돌로 나선형이 배치되어 있습니다. 벽과 둥근 천장의 흰색 표면과 결합된 계단식 창틀은 트리니티 교회를 특히 밝고 우아하게 만듭니다. 가벼운 드럼 아래에는 소리를 증폭하도록 설계된 점토 용기 (공진기) 인 "목소리"가 벽에 내장되어 있습니다. 교회는 16세기 말에 러시아에서 제작된 대성당에서 가장 오래된 샹들리에로 조명됩니다.
복원 연구를 바탕으로 소위 "tyabla"아이콘 스타시스라고 불리는 원래의 모양이 확립되었습니다 ( "tyabla"는 아이콘이 서로 가깝게 고정 된 홈이있는 나무 기둥입니다). iconostatic의 특징은 낮은 왕실 문과 3 줄 아이콘의 특이한 모양으로 예언, Deesis 및 축제의 세 가지 표준 명령을 형성합니다.
성상화의 지역 행에 있는 "구약성서의 삼위일체"는 16세기 후반 대성당의 가장 오래되고 존경받는 아이콘 중 하나입니다.

세 총대주교의 교회.

대성당의 북동쪽 교회는 콘스탄티노플의 세 총대주교인 알렉산더(Alexander), 요한(John), 신(Paul) 대주교의 이름으로 봉헌되었습니다.
1552년 총대주교 기념일에 카잔 캠페인의 중요한 사건이 일어났습니다. 즉, 크리미아에서 도움을 주기 위해 온 타타르 왕자 야판치의 기병대가 끔찍한 차르 이반의 군대에 의해 패배한 것입니다. 카잔 칸국.
이것은 높이 14.9m의 대성당의 4개의 작은 교회 중 하나이며, 사각형의 벽은 원통형의 가벼운 드럼이 있는 낮은 팔각형으로 변합니다. 교회는 "손으로 만들지 않은 구세주"라는 구도가있는 넓은 돔이있는 원래 천장 시스템으로 흥미 롭습니다.
벽화는 19세기 중반에 제작됐다. 그리고 그 계획에 교회 이름의 변화를 반영합니다. 아르메니아 그레고리 대성당의 왕좌 이전과 관련하여 그레이트 아르메니아의 계몽자를 기념하여 재봉헌되었습니다.
그림의 첫 번째 계층은 아르메니아의 성 그레고리의 삶에 헌정되었으며, 두 번째 계층은 손으로 만들지 않은 구세주 이미지의 역사로, 소아시아 도시 에데사의 아브가르 왕에게 가져온 것입니다. 콘스탄티노플 총대주교들의 삶의 장면도 있습니다.
5층의 아이콘스타시스는 바로크 양식의 요소와 고전적인 요소를 결합합니다. 이것은 19세기 중반 대성당의 유일한 제단 장벽입니다. 이 교회를 위해 특별히 제작되었습니다.
1920년대 과학 박물관 활동이 시작되면서 교회는 원래 이름으로 돌아왔습니다. 러시아 박애주의자들의 전통을 이어가면서 모스크바 국제 화폐 거래소의 관리는 2007년에 교회 내부를 복원하는 데 기여했습니다. 방문객들은 수년 만에 처음으로 대성당에서 가장 흥미로운 교회 중 하나를 볼 수 있었습니다. .

종탑.

중보기도 대성당의 종탑.

 중보 대성당의 현대 종탑은 고대 종탑 부지에 지어졌습니다.

17세기 후반. 오래된 종탑은 낡아 사용할 수 없게 되었습니다. 1680년대. 그것은 오늘날에도 여전히 존재하는 종탑으로 대체되었습니다.
종탑의 바닥은 개방형 플랫폼이 있는 팔각형이 배치된 거대하고 높은 사각형입니다. 부지는 아치형 경간으로 연결되고 높은 팔각형 텐트로 장식된 8개의 기둥으로 울타리가 쳐져 있습니다.
텐트의 갈비뼈는 흰색, 노란색, 파란색 및 갈색 유약이 있는 다양한 색상의 타일로 장식되어 있습니다. 가장자리는 녹색 타일로 덮여 있습니다. 텐트는 8개의 뾰족한 십자가가 있는 작은 양파 돔으로 완성됩니다. 텐트에는 종소리를 증폭시키기 위해 고안된 소위 "소문"이라는 작은 창문이 있습니다.
열린 공간 내부와 아치형 입구에는 17~19세기 러시아의 뛰어난 장인이 주조한 종이 두꺼운 나무 기둥에 매달려 있습니다. 1990년 오랜 침묵 끝에 다시 사용되기 시작했습니다.
사원의 높이는 65m입니다.

흥미로운 사실.


상트 페테르부르크에는 알렉산더 2 세를 기념하는 기념 교회가 있습니다. 이는 유출 된 피의 구세주 (1907 년 완성)로 더 잘 알려진 그리스도 부활 교회입니다. 중보 대성당은 피의 구세주 창조의 원형 중 하나였으므로 두 건물 모두 비슷한 특징을 가지고 있습니다.



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