아버지는 비싼 차를 샀습니다. 왜 성직자들은 비싼 차를 운전합니까?

또 다른 지역 스캔들은 전국적으로 확산될 위험이 있습니다. 연방 언론, 지역 주지사, 그리고 결석 시 최고 교회 지도부가 Liveni의 Nektariy 주교에게 기증된 Toyota Land Cruiser V8에 대한 논의에 참여했습니다. 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하기 위해 교회 대표자들과 지역 언론인들과 이야기를 나눴습니다.

Oryol News는 5월 23일 Oryol Metropolis of Nektary(Seleznev)의 Livensky 주교를 성공적으로 인수했다고 보도했습니다. 288마력 용량의 Toyota Land Cruiser V8 SUV 비용은 약 600만 루블입니다(이 돈으로 아파트 3채를 구입할 수 있습니다). 오룔에서 - 대략. "테이프.ru").

이 주제는 연방 언론과 소셜 네트워크 사용자들에 의해 즉각적으로 다루어졌습니다. 기증자의 영혼의 관대함은 공동의 재산이 되었습니다.

교회가 은사의 사실을 부인하지 않았으며 그 안에서 비난받을 만한 어떤 것도 보지 못했다는 점은 주목할 만합니다.

"내가 직접 입었어. 비싼 옷, 예를 들어 그를 존경하는 사람들이 그에게 준 것입니다.”라고 대도시의 정보 분석 부서가 말했습니다. 그들은 감독이 대표하는 교회가 특정 농업 소유주로부터 선물로 SUV를 받았으며 그는 "경제적 실체"로서 자신의 재량에 따라 그것을 처분할 권리가 있다고 말했습니다.

Breaking Mash YouTube 채널에서 출판됨 Nektary 자신과 장난 꾸러기 사이의 대화로 추정되는 대화에서 그는 우유와 쇠고기를 생산하는 Agrogard 농업 지주의 총책임자 인 Pavel Tsarev가이 기계를 "구매할 자금"을 그에게 제공했음을 인정했습니다. 가축 15만 헥타르의 농지에서 농작물을 생산합니다.

지주나 교구 모두 이 정보를 부인하지 않았지만 Lenta.ru에 대한 논평도 거부했습니다.

일부 소식통에 따르면 Nektary 주교는 Oryol Metropolis의 재정 흐름의 상당 부분을 통제합니다. 약 30년 동안 그는 메트로폴리탄 안토니오와 가까웠습니다. 그는 크라스노야르스크 대교구를 이끌었을 때에도 그의 부집사, 셀 수행자, 비서였으며 2011년에 그와 함께 오렐로 이사했으며 이미 2014년에 자신의 교구를 받았습니다.

행복의 편지

공감을 불러일으키는 기사가 게재된 지 일주일도 채 지나지 않아 오룔뉴스 편집실은 넥타리 주교의 서명이 담긴 이메일을 받았습니다. 그 내용에는 신자들의 감정을 모욕한다는 기사로 해당 출판물을 고소하겠다는 위협이 담겨 있었습니다.

Oryol News의 편집장 Denis Volin은 Lenta.ru에서 보낸 메시지의 사본을 Lenta.ru와 공유했습니다. 사서함 [이메일 보호됨], 5월 29일자 고위층에서 보낸 편지 스캔본과 함께. 그리고 바로 다음날인 5월 30일, 편지의 내용이 일반 대중에게 알려졌을 때, Nektariy의 변호사가 편집실을 방문하여 직원들에게 주교가 그런 종류의 글을 쓰지 않았다고 확신시켰습니다. 교구 비서 알렉산더 신부는 어떤 절차도 준비할 생각이 없었습니다.

그러나 변호사의 말은 출판사 경영진을 설득하지 못했습니다. “이것이 가짜라고 말할 수는 없습니다. 이 편지는 교구 공식 레터헤드에 공식 직인과 Nektary의 개인 서명이 포함된 형태로 작성되었습니다.”라고 Volin은 말합니다. “아직 알렉산더 신부의 말 외에는 이 문서가 위조되었다는 어떤 증거도 없습니다.”

교회와 사회 사이의 갈등에 특이한 궤적을 따라 추가 사건이 전개되었습니다. 몇 시간 내에 Nektariy에게 보고된 교구는 Oryol News에 보낸 그의 편지가 위조이자 도발이라고 밝혔습니다. 알렉산더 신부에 따르면 교구나 넥타리 주교 모두 이 출판물에 대한 소유권을 갖고 있지 않습니다. 그리고 불운 한 지프에 대해 그들은 그것이 사치품이 아니라 교통 수단으로 사용된다고 설명했습니다. 목자가 지나갈 수없는 지방 도로를 따라 오룔 지역의 외딴 구석에있는 양떼에게 다가가는 것은 어렵습니다.

Liven 교구의 교구 정보 분석 부서장인 Yuri Shkuratyuk 집사는 Lenta.ru와의 대화에서 누가 이 "가짜 편지"를 보냈는지에 대해 가정하지 않았습니다. 여기서는 끝을 찾을 수 없습니다. 이것은 교회에 대한 일반적인 정보 공격입니다. 화제를 불러일으켰는데, 그걸 날려버렸죠.” 그에 따르면 교구는 누구와도 충돌하지 않으며 그러한 위조의 직접적인 수혜자가 있을 수 없습니다.

“이것은 절대 거짓말이고 포토샵이고 편집입니다. 우리는 완전히 다른 문서에 이 서명을 가지고 있습니다.” Nektariy의 비서인 Alexander 신부가 Lenta.ru에 말했습니다. 그는 또한 누가 그런 일을 할 수 있었는지 "아무런 생각도 하지" 않았습니다.

그러나 넥타리오스의 편지는 이 이야기가 대중의 반향을 불러일으킨 바로 그 순간 가짜가 되었을 가능성이 있다. Oryol Metropolis의 Oryol News 소식통에 따르면 Nektary는 이 편지를 포기할 것을 강력히 권장했습니다.

이전의 편집장모스크바 총대주교청 저널에서는 위조된 문자가 포함된 버전이 이상하다고 말했습니다. “수년간 교회에서 일하고 정보 분야에서 무슨 일이 일어나고 있는지 추적해 왔지만 이런 일은 본 적이 없습니다.”라고 그는 말합니다. - 그런 일은 없었어요 공문주교의 서명이 일부 세속적 구조물에 갔더니 누군가 갑자기 그런 편지가 존재하지 않으며 위조와 포토샵이라고 선언했습니다. 믿기가 거의 불가능해요.”

고위직을 포함한 교회 대표자들의 충동적인 발언과 결정 최근에드문 일이 아니라고 Chapnin은 말합니다. “넥타리 주교 자신도 후회했던 것과 같은 충동적인 결정이었다고 생각합니다. 아니면 그의 조수들이 정신을 차리고 “주님, 무슨 일을 하셨습니까?”라고 소리쳤습니까? 이는 주교님 개인의 명예뿐 아니라 교회 전체에도 타격을 주는 일입니다.”라고 교회 지도자는 믿습니다. 그는 교구가 온라인 뉴스에서 "가짜"라는 단어를 사용하는 것과 신문에 대한 주장이 없다는 진술이 특히 부자연스럽다고 봅니다.

채프닌은 이 결정이 엄청난 국가적 규모의 공명을 고려하여 최고 교회 집단에서 내려졌다는 사실을 배제하지 않습니다. 그의 견해로는 평판이 훼손될 수 있음에도 불구하고 이야기를 빨리 중단하라는 명령이 있었을 수 있다고 생각합니다. “지금 가장 중요한 것은 조류를 멈추는 것입니다. 성격에 관계없이 미디어에 게재되는 모든 출판물은 Nektary와 교회에 불리하게 작용할 것입니다.”라고 Lenta.ru 대담자는 설명했습니다.

그러나 총회 부서교회와 사회 및 언론의 관계에 따르면 모스크바 총대주교청은 Oryol Metropolis Nektary의 신부와 Oryol News 출판물 간의 갈등이 러시아 정교회 전체와 관련이 없다고 서둘러 말했습니다.

Vakhtang Kipshidze 부서의 부회장은 “이것은 교구 차원의 문제입니다.”라고 말했습니다. 그에 따르면 러시아 정교회 최고 경영진은 상황을 이해하지 못할 것이라고 한다.

오룔 케이스

스캔들의 가장 눈에 띄는 에피소드 중 하나는 Oryol 주지사였으며 그의 후원으로 역사상 첫 번째 기념물이 열렸습니다. 그는 “신은 사기꾼이 아니다”라고 말했으며 언론인은 넥타리를 비판할 권리가 없습니다. 다 해결될 거야 하나님의 심판.

사진: Sergey Mokrousov / RIA Novosti

“우리 주지사는 정말 경이로운 사람이자 모호한 언어를 좋아하는 사람입니다. (2016년 12월 그는 모든 언론인을 "말도 안되는 소리"라고 불렀습니다. 대략. Lenti.ru). 이 이야기를 통해 그는 단지 모호한 PR을 추가로 얻고 싶어하는 것 같습니다.”라고 Volin은 말합니다. 동시에 그는 Potomsky와 Anthony (따라서 그의 제자 Nektary) 사이에 총 대주교 Kirill의 고백자인 Schema-Archimandrite Elijah (Nozdrev)와 주지사의 긴밀한 연결과 관련하여 특정 불일치가 있음을 확인했습니다. Orel에 관심이 있는 교회 "센터". 특히 엘리야 장로는 Vyatsky Posad에 거대한 "총독의 사원"을 건설하는 공동 창립자입니다.

Chapnin은 “저는 Nektary를 지지하는 Potomsky의 연설이 [세속] 당국과 교회 당국 간의 기업적 연대의 표시라고 생각합니다.”라고 말합니다. "하지만 주지사가 말한 방식으로 말하지 않는 것이 좋습니다." 교회에서 일어나고 있는 일에 대한 도덕적 평가는 필요하다고 생각하는 사람이라면 누구나 내릴 수 있지만, 무엇보다도 그러한 평가는 교회 자체에서 이루어져야 합니다.” 그의 의견으로는 가난한 교구의 주교에게 600만 루블의 자동차는 지나친 사치이자 도전이다. 상식, 그리고 편지와 관련된 전체 스캔들은 이 문제에서 관심을 돌리려는 시도입니다.

"시민으로서 러시아 연방 Nectary는 자신의 권리가 침해되지 않으며 원하는 것은 무엇이든 할 수 있습니다. 그러나 그는 러시아 정교회의 주교로서 도덕법그런 사치를 위해서요.”라고 Chapnin은 요약했습니다.

오늘날 당신은 고급 외국 자동차를 소유한 성직자들에게 당혹감과 비난의 말을 자주 들을 수 있습니다. 심지어 교회에 다니는 사람들때로는 신부님이 값비싼 차를 운전하는 모습을 보면 당황스럽기도 합니다. 본질적으로 분명히 반선교적인 이 현상에 대해 토론하십시오. 에 대한 적대감의 원인이 됨 정교회, 우리는 Hieromonk Dimitry(러시아 정교회 크라스노다르 교구), BMW 자동차 판매점 판매 담당 부국장(모스크바) Anatoly Stepanovich Buravchenko 및 Rostselmash 공장 직원(Rostov-on-Don) Konstantin Sergeevich를 편집실에 초대했습니다. "정통 십자가"Pereverzeva의.

오. 디미트리: 사제와 자동차에 관해 이야기할 때 고려해야 할 두 가지 사항이 있습니다. 성직자들은 전례 요구 사항을 수행하기 위해 차량을 마음대로 사용할 수 있어야 하는 경우가 많습니다. 그러나 특히 젊은이들이 이 약물에 중독되는 경우도 있습니다. 물론 이것은 성직자 자신과 성직자 모두가 싸워야합니다.
처럼. 부라첸코: 외제차는 국산차와 확연히 다르다고 말씀드리고 싶습니다. 첫째, 더 편안하고 신뢰할 수 있습니다. 예를 들어 3년, 5년 동안 외제차를 운전하고 서비스에 연락하지 않을 수 있습니다. 국산차는 고장이 더 자주 발생하며 지속적인 운전자 관리가 필요합니다. Zhiguli의 9번째 모델을 가지고 저는 거의 매주 자동차 서비스를 받으러갔습니다. 그리고 중고차 임에도 불구하고 처음으로 외국 차를 샀을 때 이러한 문제는 저절로 사라졌습니다.
개인적으로 일부 신부님들이 외국차를 선택하는 이유를 이해합니다. 문제가 적고 따라서 사제에게는 이미 부족한 자유 시간이 더 많기 때문입니다.
가격정책 오늘국산 신차 구입 가격과 같은 돈으로 좋은 중고 외제차를 살 수 있다는 것입니다. 그러나 그들이 말했듯이 두통은 없습니다.
다음 이유는 안전이다. 통계에 따르면, 사고 발생 시 국산차 운전자와 승객은 외제차를 타고 여행하는 사람보다 생존 가능성이 훨씬 적습니다. 그러므로 개인적으로 신부님이 좋은 차를 운전하는 것을 보면 결코 신경 쓰지 않습니다.
K.S. 페레버제프: 신부님 차가 저렴하면 당황스러울 일이 없을 것 같아요. 하지만 아버지가 멋진 차를 운전하실 때, 심지어 불빛이 번쩍이는 상황에서도 불안함을 느낍니다. 예를 들어, 나는 최근에 최신 모델"BMW"신부가 나왔습니다. 손에 반지를 끼고 과두주처럼 멋지게 옷을 입었습니다.
O. 디미트리: 물론 이는 받아들일 수 없는 일입니다. 하지만 우리는 또 다른 상황도 고려해야 합니다. 예를 들어, 저는 자동차도 없고 운전면허증도 없습니다. 그리고 죽어가는 사람에게 성찬을 베풀거나 아픈 사람에게 성사를 베풀어 달라는 요청을 받으면 그 사람의 친척들이 보낼 차를 타고 가야 합니다. 그리고 국산차로 오실 때도 있지만 값비싼 외제차를 타고 우리를 태워주시는 경우도 종종 있습니다. 거룩한 은사를 가지고 지하철을 타면 안 되니, 가지고 있는 것을 가져가십시오. 그러던 어느 날 그렇게 비싼 외제차에서 내리는데 술 취한 한 남자가 나에게 다가와서 이렇게 말했습니다.
-당신은 과두 주입니까?
-아니요, 저는 신부입니다. 제가 캐삭 안에 있는 게 보이지 않나요? - 내가 대답해요.
- 왜 이렇게 비싼 차를 타고 돌아다니나요? - 그 남자는 계속 분개합니다.
- 이건 내 차가 아니라, 태워줬어요. 차에 대한 궁금한 점은 운전기사에게 물어보시면 됩니다.” 나는 그에게 말하고 환자를 만나러 갔다.
그런데 그 사람이 내 말을 듣지도 않고 듣고 싶어하지도 않는다는 사실에 놀랐습니다. 여기서 불분명한 점은 무엇입니까? 그 차는 내 것이 아닙니다. 나는 빛나지 않는 단순한 캐삭을 입고 있습니다. 제가 신고 있는 부츠는 낡았습니다. 벌써 3년째 신고 있어요. 글쎄요, 저는 전혀 과두주처럼 보이지 않습니다.
그러나 그 사람은 내가 그를 속이고 있고 이것이 내 차라고 생각했습니다. 그의 눈에서 나는 나뿐만 아니라 불행히도 전체 신권과 정교회에 대한 적대감과 경멸을 보았습니다.
K.S. 페레버제프: 예, 물론 이것은 오늘날 재배되고 언론을 통해 부과됩니다. 그들은 왜 성직자에게 가서 힘들게 번 돈을주고 그것으로 자동차를 사느냐고 말합니다. 따라서 나는 일반적으로주의를 기울입니다. 신부가 직접 운전하지 않으면 차는 그의 소유가 아닐 가능성이 큽니다. 그리고 물론 아버지, 저는 우리가 교회를 반대하는 도발적인 선동에 굴복해서는 안 된다는 아버지의 의견에 동의합니다.
처럼. 부라첸코: 술 취한 사람은 부적절합니다. 그러나 사람들이 말했듯이, 냉정한 정신에 있는 것은 술 취한 사람의 혀에 있습니다.
O. 디미트리: 신부는 교회 자금을 자신을 위해 사용할 수 없습니다. 예를 들어 양초와 같은 모든 돈은 성전 복원이나 수리 및 본당의 기타 필요에 사용되기 때문입니다. 모든 세속 조직과 마찬가지로 회계가 유지됩니다. 가능합니까? CEO에게기업이 은행 계좌에서 인출하려는 경우 큰 액수돈을 내고 개인용 자동차를 사시겠습니까? 아니요. 그는 이 자금에 대해 세무 당국에 보고해야 합니다. 또한 본당에서는 보고서를 제출합니다. 세무서. 그리고 성직자의 행동에서 불법적인 것을 발견하면 그는 교회 차원과 입법 차원 모두에서 처벌을 받을 수 있습니다. 그러므로 성직자들이 교회 돈으로 자동차를 산다는 주장은 신화이다.
그러나 여기서 “사제들은 차를 어디서 구하는가?”라는 질문이 생깁니다. 우리의 월급이 적기 때문에 아버지들은 그들에게서 돈을 벌 수 없습니다. 일반적으로 자동차는 가까운 교구민이나 우리가 부르는 영적인 자녀가 제공합니다. 이것에 대해 놀라운 것은 없습니다. 의사를 예로 들어 보겠습니다. 치료해준 것에 감사하지 않나요? 사랑하는 사람, 건강을 회복하는 데 도움이 되었나요? ㅏ 영적 건강, 사람에게는 영적 평화가 훨씬 더 중요하기 때문에 심각한 영적 위기의시기에 신부의 도움에 대해 감사하고 싶은 사람들이 항상 있습니다.
또 다른 문제는 신부가 자녀들에게 값비싼 모델의 자동차를 주는 것은 바람직하지 않다는 점을 설명하여 다른 사람을 난처하게 하지 않도록 해야 한다는 것입니다.
처럼. 부라첸코: 통계에 따르면 사제직은 가장 어려운 직업 중 하나로 간주된다는 것을 읽은 적이 있습니다. 아버지들은 인간의 불행에 끊임없이 직면하기 때문에 종종 뇌졸중과 심장 마비를 겪습니다. 인간의 슬픔을 매일 보고 무관심하게 보는 것은 불가능합니다. 동시에 우리 세속적인 사람들은 신권을 매우 요구하고 있습니다. 왠지 변호사나 치과의사가 값비싼 외제차를 운전해도 우리는 별로 신경 쓰지 않는다. 하지만 목사는 그러면 안 된다...
오. 디미트리: 사실 우리는 사제들을 다른 모든 사람과 같아서는 안 되는 거룩한 사람들로 대합니다. 이것이 혼란의 이유입니다. 그러나 그들이 그것을 이렇게 대하는 것에 대해 하나님께 감사드립니다. 실제로 사제는 이 세상에 속하지 않은 사람, 영적 순결과 도덕성, 정직의 모범이 되어야 합니다. 변호사에 대한 태도가 완전히 다르기 때문에 변호사에게 관심을 기울이지 않는 것이 분명합니다.
처럼. 부라첸코: 우리 마당을 둘러보세요. 거기에는 어떤 종류의 차가 주차되어 있나요?! 하나는 다른 것보다 더 아름답습니다. 오늘날 많은 사람들은 가난함과는 거리가 먼 삶을 살고 있습니다. 그리고 그러한 생활 수준을 가지고 있는 사제들이 왜 구걸해야 합니까?
신부가 가난하게 산다면 우리 교구민들이 이에 대한 책임이 있다고 생각합니다. 좋은 사업그리고 생계를 유지하기 위해 우리는 영적인 아버지를 돕고 싶지 않고 외국 자동차를 교통 수단으로 사용하는 것에 대해 비난합니다.
오. 디미트리: 신부는 거지가 되어서는 안 됩니다. 이것은 그의 사역을 방해할 것입니다. 그러나 또한 – 그들이 말한 것처럼 성서- 부자가 천국에 들어가기는 어렵다. 모든 것에는 중재가 필요합니다. 정통 기독교인과 마찬가지로 성직자의 사치는 파괴적이지만 하나님의 계명은 필요한 것을 갖는 것을 금지하지 않습니다. 더욱이, 평신도 신부일반적으로 가족에는 자녀가 많습니다. 그리고 성직자의 자녀가 다른 아이들보다 형편이 좋지 않다면 불공평하다고 생각합니다.
K.S. 페레버제프: 성직자에 관해 결론을 내리기 전에 먼저 우리 자신을 살펴보아야 합니다. 나는 하나님의 계명에 따라 살고 있습니까? 나는 모든 일을 내 양심에 따라 하고 있습니까? 하지만 스스로에게 이런 질문을 하는 사람은 거의 없습니다. 여기서 비난이 일어납니다.

준비됨
빅터 자레치니

지역 교구의 소식통을 참고하여. Land Cruiser v8은 Livensky 주교와 Maloarkhangelsk Nektary(세계에서는 Nikolai Vasilyevich Seleznev)에 등록되어 있으며 소식통에 따르면 2주 전에 구매가 이루어졌습니다. 동시에 대도시는 이것이 구매가 아니라 선물임을 강조하고 예수 그리스도도 숭배자들로부터받은 "값진 옷을 입고 걸으셨다"는 사실을 상기시킵니다. 사실, 그들은 어떻게 이런 일이 일어날 수 있는지에 대해서도 당혹스러워합니다.

자동차의 시장 가치는 5-6 백만 루블입니다. 등록 데이터에 따르면 신부는 번호 A008OO57RUS(이 지역의 엘리트 시리즈이며 이러한 번호는 오룔 지역 정부의 자동차에 설치되어 있음)로 차량을 등록했습니다.

각 교회는 소위 교구세를 교구에 이전합니다. 각 사원의 월별 금액은 평균 20,000 ~ 400,000 루블입니다. 소득에 따라 다릅니다. 그러면 총대주교에게 부과되는 세금 수백만 달러가 이 돈에서 분리되고 나머지 돈은 공공 교회 사업에 사용되어야 합니다. 청소년 캠프, 형제애, 도움이 필요한 사람들에 대한 지원(교구 사회부), 수리, 건축 등. 그리고 여기서 그들은 이런 자동차를 구입합니다.”라고 Oryol Metropolis의 한 소식통은 말합니다.

2012년에 키릴 총대주교가 러시아 정교회 목사들에게 값비싼 자동차 구입을 거부할 것을 촉구했다는 점은 주목할 만합니다. "이것을 사용하는 것에 대해 생각해 보자 차량, 악의를 품은 사람들은 이것을 성직자를 불신하는 이유로 사용하지 않을 것입니다... 저는 여러분에게 절제와 합리적인 접근 방식을 촉구합니다. 이를 통해 무엇보다도 교회와 성직자로부터 해당 비난을 제거해야 합니다.” 정교회는 교구 회의에서 말했습니다.

그러나 오늘날까지도 교회와 관련된 지역에서는 설교보다 영적인 것을 우선시하라고 설교하는 목회자들과 관련된 스캔들이 정기적으로 발생하고 있습니다. 물질적 가치. Nektarios 주교는 43세입니다. 그는 야쿠트 자치 소비에트 사회주의 공화국에서 태어났다. 2002년 4월 26일, 크라스노야르스크의 안토니오 대주교는 그를 Optina의 Nektary를 기리기 위해 Nektary라는 이름의 수도사로 임명했습니다. 2011년에 신부는 나중에 대도시로 변모한 오룔-리벤스크 교구의 직원으로 등록되었습니다. 2014년에는 신부가 주교로 선출됐다.

Patriarchia.ru

Oryol Metropolis는 Nektary 주교가 대부분의 교구민들이 감당할 수 없는 외국 자동차를 소유하고 있다는 사실을 "정보상의 이유"로 보지 않습니다. 그들은 감독의 차를 선물이라고 부르며 구매를 거부합니다.

이 차는 농업 지주 중 한 곳에서 선물로 받은 것입니다. 이 선물은 주교가 주교 봉사를 수행하고 연중 언제든지 날씨에 관계없이 가장 외딴 마을을 방문한다는 사실과 관련이 있습니다. 여기에는 돈을 모으는 징후가 없습니다.”라고 대도시의 정보 및 분석 부서 책임자인 Evgeny Borisov는 말합니다. -예수 그리스도께서는 자신을 존경하는 사람들이 그에게 준 값 비싼 옷을 입으 셨습니다. 많은 성도들이 같은 것을 받아들였습니다. 예를 들어, 크론슈타트의 요한(John of Kronstadt)도 같은 방식으로 값비싼 의복, 자동차, 선박 등을 받았습니다. 이 사람이 가지고 있다면 이것은 사람의 영적 삶의 특징이 아닙니다. 공공 서비스, Nektarios 주교의 경우처럼 주교에 대한 순종. 하나님께서 우리가 그들이 수행하는 일의 속도를 견딜 수 있도록 허락하신다는 것을 잊지 마십시오. 그러므로 그러한 것에 집착하지 말고 현명하게 접근해야 합니다. 이것을 터무니없는 지점으로 가져 오지 말자.

메트로폴리탄 부서장은 또한 Nektary가 수도사라는 사실 외에도 자신이 주교이기도 함을 회상했습니다.

그는 교구의 수장이며 여행, 휴대전화 통신 등 다양한 행정 업무를 수행합니다. 네, 스님이니까 수레를 탈 수 있어요. 그러나 여기서 Dozhd TV 채널은 즉시 요청을 보냅니다. 카트가 왜 그렇게 비쌉니까? 그리고 동시에 그는 즉시 나타났다 정통파 남자, "Vladyka, 카트를 운전하는 것은 좋지 않습니다. 내가 차를 사줄 것입니다. "라고 말하는 기업가. 이 경우 어떻게 해야 합니까? 포기하다? 어쩐지 인간이 아닌데... 뭔가 준다면? 더욱이 다시 한 번 반복합니다. 특히 나이가 많은 사람은 하나님이 금하셨습니다... 그의 일정이 얼마나 바쁜지 상상할 수 없습니다. 그리고 우리 도로에서는 작은 차를 운전할 수 없습니다.”라고 Borisov는 덧붙였습니다.

  • 오룔 지역에서 성직자들이 유죄 판결을 받은 것은 이번이 처음이 아닙니다. 특별한 사랑값비싼 외제차에 2015년 현지 언론은 약 500만 루블 상당의 Metropolitan Anthony의 Lexus 사진을 게재했습니다. Oryol Metropolis는 "글쎄, 대도시가 카트를 타는 것은 아닙니다. "라고 말했습니다.
  • 2016년에 법원은 총장의 권리를 박탈했습니다. 주현절 대성당올라 알렉산더 프리셰프. 이전에도 그는 미쓰비시 아웃랜더를 타고 만취한 상태에서 운전을 했다는 이유로 교통경찰의 제지를 받은 적이 있습니다. 법원 결정이 발효된 후 Prishchepa는 다음과 같이 말했습니다.

나는 신자와 불신자 여러분에게 어느 정도 시간을 할애하여 제 생각에는 다음과 관련된 사항이 무엇인지 알려 주시기를 바랍니다. 현대 러시아그 안에 사는 우리 모두에 관한 것입니다. 나는 나 자신을 영적, 도덕적 또는 사회정치적 과정의 전문가로 자리매김하지 않는다는 점에 주목하고 싶습니다. 나는 단순히 시민이자 성직자로서 내 목소리뿐만 아니라 내 목소리(자세한 내용은 아래 참조)를 모든 사람에게 전달하고 싶습니다. 이해하고, 생각하고, 추론하고, 진실을 찾으려고 노력할 준비가 되어 있습니다. 이는 호모 사피엔스가 된다는 것을 의미합니다.

목사로서 나는 소통해야 한다. 다른 사람들: 신자와 불신자, 가난한 자와 부자, 젊은이와 노인... 대부분의 사람들은 상대적으로 번영하는 모르도비아에 살고 있는 교회와 성직자에 대해 매우 긍정적인 태도를 가지고 있습니다. 사할린, 하바롭스크, 톰스크, 울리야놉스크 및 기타 여러 곳으로 교회 사업을 가십시오.) 저는 만난 적이 없습니다. 드문 예외, 어느 부정적인 태도성직자들에게, 특히 나에게.

우리 모두는 인터랙티브한 세계, 디지털 기술의 세계, 글로벌 미디어 공간에 살고 있습니다. 우리 교회는 월드와이드웹(World Wide Web)을 오랫동안 성공적으로 마스터해 왔지만 현재로서는 월드와이드웹 없이는 꽤 어렵습니다. 인터넷을 의미합니다. 다음 사항을 강조하는 사이트와 페이지를 정기적으로 확인합니다. 교회 주제교회 언론인과 세속 언론인 모두에서 나는 교회의 어떤 행위에 대해서도 교인들에 대한 분노한 논평과 질책이 너무 많다는 사실을 알고 놀랐습니다. 그래서 나는 분열된 성격에 대해 정신 분석가에게 문의하고 싶습니다. 교회에 대한 태도와 아래의 사제로서 나에 대한 태도 진짜 소통반면에 사람들은 댓글을 읽는다. 정통 테마인터넷에서는 분노와 증오, 기본적인 무례함이 얼마나 많은지 놀라게 됩니다. 어떻게요? 이게 뭔가요?

한 가지 예만 들어보겠습니다. 많은 인터넷 사용자는 존재에 대해 강한 반응을 보입니다. 비싼 자동차성직자로부터. (아쉽게도 저는 차가 없지만 언젠가는 사고 싶습니다.) 어떻게 성하 총대주교메르세데스를 운전해? 이것은 끔찍하고 부도덕한 일입니다. 아니면 명문 외제차를 운전하는 평범한 팝가?

이러한 질문에 침착하고 신중하게 대답해 봅시다.

먼저 스스로에게 물어보세요. 좋은 차를 운전하고 싶나요? 좋은 주택을 갖는 것은 어떻습니까? 나는 대답이 분명하다고 생각합니다. 반대자들은 탐욕 없음과 겸손의 서약은 어떻습니까? 그래서 저는 대답합니다. 이러한 서약은 합리적인 충분성의 원칙을 사용하는 가족 사제(백인 성직자)가 아니라 승려(흑인 성직자)가 하는 것입니다. 예를 들어, 결혼한 크론슈타트의 성 요한은 비단 옷을 입고 자신의 증기선을 가지고 있었고, 기차에서는 일등석으로만 여행했고, 심지어는 (아, 끔찍해요) sic! 향수를 사용하고 일생 동안 수천 명의 사람들을 치료했습니다. , 그리고 죽은 후에도 전 러시아 기적의 일꾼이됩니다. 여러 상황으로 인해 외부가 항상 내부와 일치하는 것은 아닙니다. 그래서 자동차에 대해서. 세계에서 가장 큰 정교회 총대주교가 당나귀나 모스크비치를 탄다면 우리는 그것을 정말로 즐길 수 있을까요?

그건 그렇고, 역사에 대한 짧은 여행입니다.

러시아 제국. 17세기 러시아의 가장 유명한 주교 중 한 명인 모스크바의 플라톤(레브신)은 항상 마차를 탔다.

여섯 마리의 말. 그 당시 러시아에 있었던 그의 동시대 프랑스인 디드로는 주교를 비난했습니다. “예수 그리스도는 걸어서 걸으셨고 당신은 기어가 달린 마차를 타고 계셨습니다.” 이에 주교는 이렇게 대답했습니다. “우리 주 예수 그리스도께서는 실제로 성지를 도보로 걸으셨고 제자들도 그분을 따랐습니다. 그러나 나는 여섯 마리의 말을 타고도 내 양 떼를 따라갈 수 없습니다.”

일반 성직자에 관해서는 교회가 아닌 대부분의 사람들은 교회 금전 등록기에서 훔친 돈으로 값 비싼 차를 샀다고 생각합니다. 그리고 부자들도 교회에 가서 사랑하는 신부님에게 헌금할 기회가 있다는 사실 좋은 차,는 고려되지 않습니다. 그러나 이것은 여전히 ​​예외입니다. 일반적으로 대부분 도시의 성직자들은 나머지 인구와 동일한 예산의 외국 자동차를 구입한 다음 신용을 사용하지만 대부분의 시골 사람들은 소련 생산의 "오래된 양동이"를 걷거나 운전합니다. 더욱이 사제에게는 자동차가 필요한 만큼 자동차가 필요하다는 점을 고려해야 합니다. 휴대전화, 민간인은 일했고 다음 근무일까지 무료이며 성직자는 쉬는 날이 없기 때문입니다. 언제든지 그는 하나 또는 다른 요청을 수행하라는 요청을 받을 수 있으며 종종 시간이 중요합니다. 그리고 사제는 빨리 도착하여 아픈 사람을 위로하고 이생을 떠나는 사람들에게 죄를 용서하고 용서해 줄 의무가 있습니다.

둘째, 성직자의 부에 관한 문제입니다. 나는 모스크바 근처의 한 교회에서 한 사건을 목격했습니다. 수호 축일에 교회의 한 후원자가 예배를 인도하는 주교에게 금시계를 선물했습니다. 감독은 화가 나서 거절해야 합니까? 아니요, 그는 그것을 받아들였습니다. 왜냐하면 이 후원자가 대목사에게 그러한 선물을 바치는 것이 중요했기 때문입니다. 지나가면서 저는 “돈을 사랑하는” 이 감독이 고아원을 운영하고 있다는 것을 알게 되었습니다. 하지만 누가 신경쓰나요? 가장 중요한 것은 그가 금시계를 받았다는 것입니다.

셋째, 우리 모두는 안전하게 살고 싶어합니다. 하지만 아무것도 하지 않고. 우리가 가장 좋아하는 취미는 모든 사람과 모든 것을 비판하는 것입니다. 우리의 삶을 개선하기 위해 우리는 무엇을 하는가? 예를 들어, 우리 집 벽이 페인트로 칠해져 있다면 음란한 언어, 모퉁이에는 배설물, 깨진 가로등, 담배 꽁초, 아스팔트 쓰레기가 있습니다. 우리는 누구를 비난합니까? 물론 당국은 보지 않고 책임을 져야합니다. 하지만 실례합니다. 우리 복도에서 쓰레기를 버리는 것은 당국이 아닙니다... 기억하세요: "청소하는 곳은 깨끗하지 않지만 쓰레기를 버리지 않는 곳은 깨끗하지 않습니다."

우리는 러시아가 강해지기를 원하며 동시에 신의 뜻에 따라 한 명의 자녀를 두었지만 3~5명의 자녀를 키우는 성직자는 눈에 띄지 않습니다. 이것은 악명 높은 기계가 아닙니다. 낙태 건수는 차트에서 벗어났습니다. 버려진 아이들은 더 이상 셀 수 없습니다! 우리는 죽어 가고 있습니다. 그리고 이것은 국가와 미래 세대의 운명에 대해 생각하지 않고 자신만을 위해 사는 종교적 요소가 없다는 것입니다. 러시아의 무슬림 민족을 보세요. 그들은 같은 조건에서 살고 있지만 출생률은 몇 배 더 높습니다.

내 경험에 따르면 비판하는 사람은 대개 교회의 교구민이 아니라 교회에 가본 적이없는 사람, 전통이나 생활 방식을 모르는 사람이라고 말할 것입니다. 교회 생활. 그리고 당신이 그들의 말을 듣고 뭔가를 고쳐도 또 다른 이유가있을 것이지만 그들은 어쨌든 교회에 가지 않을 것입니다. 그들은 단지 그것이 필요하지 않을뿐입니다.

내 논평의 에필로그로 시인 유리 레비탄스키(Yuri Levitansky)의 말을 인용하고 싶습니다.

모두가 스스로 선택합니다.

여자, 종교, 길.

마귀나 선지자를 섬기는 것은

다들 스스로 선택하는데...

진심으로, Abbot DIONISY (Kopytov), ​​위대한 순교자 Barbara를 기리기 위해 교회 총장

와 함께. 멜잔.



“총 대주교의 시계, 메르세데스의 신부, 교회 재산, 무모한 신부 등 모든 것에 대해 그에게 물어볼 수 있습니다. 아니면 누군가가 하나님에 대해 이야기하고 싶어할 수도 있습니다...” 보로네시 주립대학교 언론학과 학생들이 주현절 대성당의 총장이자 보로네시 교구 선교부 책임자인 예브게니 신부(Lishchenyuk)를 만나도록 초대하는 포스터를 읽으십시오. 학생들이 그렇게 호기심이 많았나요?

학생들과 소통할 수 있는 기회가 생겨서 기쁘네요. 약 5년 전에 나는 이런 형태의 의사소통을 실천했습니다. 나는 “공격적인 무신론자”와 논쟁을 벌였지만 이제는 그것에 지쳤습니다. 그런 문제에 있어서 가장 우려되는 것은 술고래들이다. 어느 날 누군가가 나에게 와서 매우 자랑스럽게 말했습니다.
- 하지만 나는 신을 믿지 않아요!
그리고 나는 그에게 이렇게 대답합니다.
- 이것이 당신의 권리입니다. 하느님 감사합니다. 우리는 러시아에 살고 있습니다.

조금 생각한 후에 Evgeniy 신부는 질문을 했습니다.
- 당신은 기독교라는 단어와 어떤 연관성을 갖고 있나요?
학생들은 대답하기 시작했습니다. 예수, 믿음, 교회, 족장. 그리고 제사장은 이 모든 말을 칠판에 썼습니다. 다음 질문은 “이 단어가 어떤 감정을 불러일으키나요?”였습니다. 여기 있는 거의 모든 사람들이 침묵했습니다. 한 학생은 소심하게 이렇게 말했습니다.
- 이웃에 대한 사랑.

신부님은 러시아 정교회(러시아 정교회)에 대해서도 물으셨습니다.
여기서 학생들은 활기를 띠게 되었습니다. 가부장, 돈, 파토스, 위선, 대형 자동차.

현재 러시아 정교회에 대한 태도가 어떤지 알 수 있습니다. 이전에는 이런 일이 발생하지 않았습니다. 개인적으로 저는 종교와 러시아 정교회 모두 동등하게 대우받아야 한다고 믿습니다. 특별해야 해 황금률. 주님께서 교회를 창조하실 때 지옥의 문이 교회를 이기지 못하리라고 말씀하셨습니다.
우리는 70년 동안 교회를 파괴하려고 했고 사람들은 신앙에 맞서 싸웠던 나라에 살고 있습니다. 그리고 결국 아무것도 나오지 않았습니다. 지금 전쟁이 없다고 말하는 것은 아닙니다. 물론 외부 투쟁은 없지만 정보 제공이 있습니다. 오늘날 많은 종교인들도 러시아 정교회를 인정하지 않습니다.

왜 성직자들은 비싼 차를 운전합니까?

예브게니 신부는 이사회에 올라 러시아 정교회의 긍정적인 특징과 부정적인 특징을 기록하기 시작했습니다.

학생들은 교회에서의 판매와 일부 노인들의 태도가 나쁘다고 생각했습니다.
“당신이 교회에 오면 할머니들은 당신이 잘못 기도하고 있고 잘못된 치마를 입고 있다고 맹세합니다.”

이야기를 시작하면서 부정적인 특성, 신부 자신이 "사제들"을 기억했습니다. 큰 차».

보로네시에서는 교회에 속한 사람 중 고가의 자동차를 운전하는 사람이 12명도 채 되지 않습니다. 하지만 새끼 돼지나 다른 가축을 사육하여 가족을 부양하는 사람이 10명 이상 있습니다. 모든 성직자가 차를 갖고 있는 것은 아닙니다.

성직자들은 자동차를 어디서 구하나요?

Evgeny 신부는 큰 본당에서 돈을 받는 것이 가능하며 이를 승인하지 않는다고 말했습니다.

제가 아는 한 사람은 마을에서 봉사하고 있습니다. 그에겐 메르세데스가 있었습니다. 그래서 그는 그것을 팔고 다른 재산도 팔아서 자기 돈으로 성전을 재건했습니다. 그것은 모두 태도에 달려 있습니다. 이 상황을 아주 잘 전달하는 벌과 파리에 관한 비유가 있습니다.
벌은 다음과 같은 질문을 받았습니다.
- 여기 거름 본 적 있어요?
- 나는 항상 여기로 날아가서 꽃만 본다.
그리고 벌과 같은 곳에 살았던 파리는 다음과 같은 질문을 받았습니다.
- 여기 꽃 본 적 있어요?
"나는 항상 여기로 비행기를 타는데 거름만 본 적이 있어요."

자존심과 문제

신부는 교회의 할머니들과 관련된 문제를 기억하면서 이렇게 말했습니다.
- 할머니는 우리의 자존심이자 문제입니다. 우리에게는 교구민 Baba Shura가있었습니다. 그리고 그런 상황이 그녀에게 일어났습니다. 아주 짧은 치마를 입은 소녀가 우리 교회에 왔습니다. 그녀는 유물을 숭배하기 위해 올라 갔고 모든 남자들은 수치심을 보지 않기 위해 올려다 보았습니다. 그리고 바바 슈라가 다가와 막대기로 그녀를 등 뒤로 끌어당겼습니다.
그런 일이 자주 일어났기 때문에 그 후 나는 그녀와 이야기를 나누고 추리하려고 노력했습니다. 그는 이 사람들이 어려서 보통 처음 오며 아는 것이 별로 없다고 말했습니다. 그러나 바바슈라를 설득하는 것은 거의 불가능했다.

왜 그렇게 비싸요?

무역 문제로 돌아가서 신부는 이렇게 말했습니다.
- 나에게 아이콘은 하나의 가치다. 인터넷으로는 인쇄가 안되고 그냥 벽에 걸어두는 편이에요.

양초는 어떻습니까? 예를 들어, 그리스에서는 교회에서 양초를 무료로 구입할 수 있는데, 여기서도 그렇게 하는 것은 어떨까요?

그리스에서는 교회가 국가로부터 분리되어 있지 않기 때문에 자금이 있습니다. 우리는 그것을 가지고 있지 않습니다. 하지만 기부로 모든 것을 할 수는 없습니다. 러시아 사람들이 그런 것을 기부하는 것이 어렵 기 때문입니다. 교회는 사람들에게 나눠주어야 하는 것이 아닙니다. 교회는 희생이다.
성전은 돈을 벌지 않습니다. 그리고 많은 분들이 기부금을 건축비로 쓰는 것이 낫지 않느냐고 질문을 하십니다. 고아원, 교회를 복원하는 대신. 하지만 우리는 사람들을 돕습니다. 얼마 전 보로네시 교회는 2천만 루블을 모았습니다. 그리고 이 돈으로 우리는 4,000명이 넘는 사람들을 도왔습니다.

교회 커뮤니케이션

많은 사람들이 우리에게 옵니다: 다른 종교의 대표자, 다른 신앙을 가진 사람, 마약 중독자, 알코올 중독자, 그리고 우리가 찾는 모든 사람 공통 언어. 나는 무슬림과 불교도들과 우호적 논쟁에 참여할 기회가 있었던 상황을 겪었습니다. 우리는 종교에 대한 우리의 입장을 차분하게 논의했습니다.
우리는 항상 도움이 필요한 사람들을 돕기 위해 노력합니다. 우리 교회에는 약 10명의 마약 중독자가 있는데, 이들은 아이들을 청소하고 돌보는 일을 합니다.

그렇더라도 종교는 하나가 될 수 없습니다. 아마도 당신이 알고 있는 연기자인 Lyapis Trubetskoy가 있습니다. 그는 "I Believe"라는 노래를 가지고 있습니다. “나는 예수 그리스도를 믿습니다. 나는 고타마 붓다를 믿습니다.
나는 예언자 모하메드를 믿고, 크리슈나를 믿고, 가루다를 믿습니다.” 그래서 저는 이것을 정신분열증이라고 생각합니다. 신앙 고백이 유사하지 않은 종교를 하나로 묶는 것은 불가능합니다.
그럼에도 불구하고 우리는 다른 종교에 대해 매우 좋은 관계.

하나님과 함께 사는 것의 가장 큰 단점

많은 사람들이 믿는 것처럼, 하나님과 함께 사는 것의 단점은 금지, 즉 영적인 법칙이라고 부를 수 있는 것입니다.
사람들은 어떤 것에도 제한을 두는 것을 원하지 않지만, 이러한 제한이 없으면 아무것도 할 수 없다는 것을 왜 이해하지 못합니까? 행복한 삶. 하나님께서 주신 틀이 없으면 인간이 너무 자유로워지기 때문에 전쟁이 일어날 것입니다. 그리고 자유의 결과는 마약 중독, 알코올 중독, 혼란입니다.
하나님은 우리가 그분 없이 살도록 허락하시지만, 우리가 그분과 함께 살기를 원하십니다.

TV에 나오는 사람들을 보세요. 그들은 웃지만 그들의 눈을 들여다보면 거기에는 두려움, 두려움, 슬픔이 보일 것입니다.

사람은 항상 뭔가를 놓치고 있습니다. 무언가가 그를 제한하는 것을 멈춘다면 그는 결코 멈추지 않을 것입니다.

예브게니 일린
사진: defakto.ru