러시아 성도 중 곰에게 먹이를 주지 않은 사람은 누구입니까? 인민의 성자 - 사로프의 성 세라핌의 이미지

29.06.2019

러시아 교회의 위대한 금욕가인 사로프의 세라핌은 1754년 7월 19일에 태어났습니다. 성자의 부모인 Isidore와 Agafia Moshnin은 쿠르스크 거주자였습니다. Isidore는 상인이었고 건물 건설 계약을 맺었고 생애 말기에 쿠르스크에 대성당 건설을 시작했지만 작업이 완료되기 전에 사망했습니다. 작은 아들 Prokhor는 아들에 대한 깊은 믿음을 키운 어머니의 보살핌을 받았습니다.

남편이 죽은 후 대성당 건설을 계속했던 Agafia Moshnina는 한때 Prokhor를 데리고 그곳으로 갔으며, Prokhor는 걸려 넘어져 종탑에서 떨어졌습니다. 주님은 교회의 미래 등불의 생명을 구하셨습니다. 겁에 질린 어머니는 아래층으로 내려가 아들이 무사한 것을 발견했습니다.

기억력이 뛰어난 젊은 프로코르는 곧 읽고 쓰는 법을 배웠습니다. 그는 어린 시절부터 방문하는 것을 좋아했습니다. 교회 예배그리고 동료들에게 읽어주세요 성경그리고 성도들의 삶, 그러나 무엇보다도 그는 기도하거나 읽는 것을 좋아했습니다. 거룩한 복음고독 속에서.

어느 날 Prokhor는 중병에 걸렸고 그의 생명이 위험에 처했습니다. 꿈에서 소년은 자신을 방문하여 치료해 주겠다고 약속하신 하나님의 어머니를 보았습니다. 곧 한 남자가 Moshnin 사유지 안뜰을 통과했습니다. 행렬축복받은 성모 마리아의 표징 아이콘으로; 그의 어머니는 Prokhor를 팔에 안고 신성한 아이콘을 숭배한 후 빨리 회복되기 시작했습니다.

젊었을 때에도 Prokhor는 자신의 삶을 하나님 께 전적으로 바치고 수도원에 들어가기로 결정했습니다. 경건한 어머니는 이것을 방해하지 않았고 스님이 평생 동안 가슴에 착용했던 십자가로 수도원의 길에서 그를 축복했습니다. 프로호르와 순례자들은 페체르스크 성도들을 숭배하기 위해 쿠르스크에서 키예프까지 도보로 출발했습니다.

Prokhor가 방문한 도식 수도사 장로 Dosifei는 그에게 Sarov 암자로 가서 그곳에서 자신을 구하도록 축복했습니다. 잠시 귀국 부모님 집, Prokhor는 그의 어머니와 가족에게 영원히 작별 인사를했습니다. 1778년 11월 20일에 그는 사로프(Sarov)에 왔고 당시 그곳에서 총장으로 재직했습니다. 현명한 노인, 파코미우스 신부. 그는 청년을 친절하게 맞이하고 조셉 장로를 그의 고백자로 임명했습니다. 그의 지도력 아래 Prokhor는 수도원에서 많은 순종을 받았습니다. 그는 장로의 감방 수행원이었고 빵집, prosphora 및 목공소에서 일하고 섹스톤의 임무를 수행했으며 모든 것을 열심과 열심으로 수행하여 마치 주님처럼 봉사했습니다. 그 자신. 끊임없는 노력으로 그는 지루함으로부터 자신을 보호했습니다. 이것은 그가 나중에 말했듯이 "신입 승려들에게 가장 위험한 유혹은 기도, 잡담의 금욕, 가능한 수공예, 하나님의 말씀 읽기와 인내로 치료됩니다. 비겁함, 부주의함, 쓸데없는 말에서 태어났다.” .

이미 몇 년 동안 Prokhor는기도하기 위해 숲으로 은퇴 한 다른 승려들의 예를 따라 장로의 축복을 구했습니다. 자유 시간또한 그는 숲으로 가서 완전히 고독하게 예수기도를 바쳤습니다. 2년 후, 초보 프로코르는 수종에 걸려 몸이 부어 오르고 심한 고통을 겪었습니다. Prokhor를 사랑했던 멘토 Joseph 신부와 다른 장로들이 그를 돌 보았습니다. 그 병은 3년 정도 지속되었는데, 그에게서 투덜거리는 소리를 듣는 사람은 한 번도 없었습니다. 환자의 생명을 두려워하는 장로들은 그에게 의사를 부르고 싶었지만 Prokhor는 Pachomius 신부에게 이렇게 말하면서 이렇게하지 말라고 요청했습니다. 주 예수 그리스도와 그분의 가장 순수한 어머니… 그런 다음 Prokhor는 비전을 보았습니다. 하나님의 어머니는 거룩한 사도 Peter와 신학자 John과 함께 설명 할 수없는 빛으로 나타났습니다. 환자에게 손을 가리키며, 거룩한 동정녀그 여자는 요한에게 “이 사람은 우리 세대에서 왔습니다”라고 말했습니다. 그런 다음 지팡이로 환자의 옆구리를 만지자 즉시 몸을 가득 채웠던 액체가 형성된 구멍을 통해 흘러나오기 시작했고 환자는 빠르게 회복되었습니다. 곧 현상 현장에서 하나님의 어머니병원 교회가 세워졌고 예배당 중 하나는 Saints Zosima와 Savvaty Solovetsky의 이름으로 봉헌되었습니다. 스님 세라핌은 편백나무로 손으로 예배당 제단을 쌓았고 항상 이 교회에서 성스러운 신비에 참여했습니다.

Sarov 수도원에서 초보자로 8 년을 보낸 후 Prokhor는 Seraphim이라는 이름으로 수도원 서약을했는데, 이는 주님에 대한 그의 불 같은 사랑과 그분을 열심히 섬기려는 열망을 잘 표현했습니다. 1년 후, 세라핌은 고위직에 성임되었습니다. 그는 영적으로 불타서 날마다 성전에서 봉사했고, 예배 후에도 쉬지 않고 기도했습니다. 주님께서는 교회 예배 중에 승려들에게 은혜의 비전을 보증하셨습니다. 그는 거룩한 천사들이 형제들과 함께 봉사하는 것을 반복적으로 보았습니다. 스님은 은총의 특별한 비전을 받았습니다. 신성한 전례 V 목요일, 총장인 파코미우스 신부와 조셉 장로가 집전했습니다. 트로 파리온이 끝난 후 승려가 "주님, 경건한 사람들을 구해주십시오"라고 말하고 왕실 문 앞에 서서 "그리고 영원히"라는 느낌표로기도하는 사람들에게 그의 신탁을 가리키자 갑자기 밝은 광선이 그를 덮었습니다. 스님은 눈을 들어 하늘로 둘러싸인 성전 서쪽 문에서 공중을 걸어가는 주 예수 그리스도를 보았습니다. 천상의 힘. 강단에 도달했습니다. 주님께서는 기도하는 모든 사람을 축복하시고 왕궁 문 오른쪽에 있는 그 지역의 형상으로 들어갔습니다. 경이로운 현상을 영적인 기쁨으로 바라보던 수도사 세라핌은 한 마디도 할 수 없었고 자리를 떠날 수도 없었습니다. 그는 팔짱을 끼고 제단으로 끌려가서 다시 세 시간 동안 서 있었는데, 그의 얼굴은 그를 비추는 큰 은총으로부터 변했습니다. 환상이 있은 후 스님은 자신의 공적을 더욱 강화했습니다. 낮에는 수도원에서 일하고 밤에는 황량한 숲의 감방에서기도했습니다. 1793년, 39세의 나이에 성 세라핌은 히에로몽크의 직위에 오르고 교회에서 계속 봉사했습니다. 대 수도 원장이 죽은 후, 사막에 사는 새로운 위업에 대한 죽어가는 축복을받은 수도사 세라핌 인 파코미우스 신부도 새 대 수도 원장 이사야 신부로부터 축복을 받아 몇 킬로미터 떨어진 사막 감방으로갔습니다. 울창한 숲 속에 있는 수도원. 여기에서 그는 밤새도록 철야 예배를 드리기 전인 토요일에만 수도원에 왔다가 전례가 끝난 후 자신의 감방으로 돌아와서 성스러운 신비를 영성체하는 등 고독한 기도에 빠지기 시작했습니다. 스님은 평생을 극심한 착취에 보냈습니다. 나만의 세포 기도 규칙그는 고대 사막 수도원의 규칙에 따라 수행했습니다. 결코 거룩한 복음과 헤어지지 않고 전체를 읽으십시오 신약 성서, 또한 교부 및 전례 서적을 읽으십시오. 스님은 많은 교회 찬송가를 외우고 숲에서 일하는 시간 동안 불렀습니다. 그는 감방 근처에 채소밭을 심고 양봉가를 세웠습니다. 스님은 스스로 음식을 조달하여 매우 지켰습니다. 엄격하게 빠르다, 하루에 한 번 먹었고 수요일과 금요일에는 음식을 완전히 금했습니다. 오순절 첫 주에 그는 성찬식을 하는 토요일까지 음식을 먹지 않았습니다.

고독한 거룩한 장로는 때때로 내면의 진심 어린기도에 너무 몰두하여 주변에서 아무것도 듣지도 보지도 않고 오랫동안 움직이지 않았습니다. 때때로 그를 방문한 은둔자-도식 수도사 Mark the Silent와 Hierodeacon Alexander는 그러한기도에서 성자를 붙잡은 후 그의 묵상을 방해하지 않기 위해 조용히 경외심으로 물러났습니다.

여름 더위 속에서 스님은 늪에서 이끼를 모아 정원을 비옥하게 했습니다. 모기가 무자비하게 그를 쏘았지만 그는 만족스럽게이 고통을 견디며 다음과 같이 말했습니다. "자발적이든 섭리가 보낸 고통과 슬픔으로 열정은 파괴됩니다." 약 3년 동안 스님은 감방 주변에서 자라는 코염이라는 약초 하나만을 먹었습니다. 형제들 외에도 평신도들도 조언과 축복을 얻기 위해 점점 더 자주 그에게 오기 시작했습니다. 이것은 그의 사생활을 침해했습니다. 대 수도 원장의 축복을 구한 스님은 여성이 그에게 접근하는 것을 막았고 다른 모든 사람들은 주님 께서 완전한 침묵에 대한 그의 생각을 승인하셨다는 표시를 받았습니다. 성도의 기도를 통해 그가 버려진 감방으로 가는 길은 수백 년 된 거대한 소나무 가지로 막혔습니다. 이제 많은 수의 새들이 성자에게로 모여들었고, 야생 동물그를 방문했습니다. 스님은 수도원에서 빵을 가져왔을 때 손에서 곰에게 빵을 먹였습니다.

익스플로잇을 보면 성 세라핌, 인류의 적군은 그에 맞서 무장하고 성자가 침묵을 벗어나도록 강요하기 위해 그를 놀라게하기로 결정했지만 스님은기도와 힘으로 자신을 보호했습니다. 생명을 주는 십자가. 마귀는 성도에게 “정신적 전쟁”을 가져왔습니다. 지속적이고 장기적인 유혹이었습니다. 적의 공격을 격퇴하기 위해 수도사 세라핌은 스타일라이트 장사라는 위업을 스스로 떠맡음으로써 그의 수고를 강화했습니다. 그는 매일 밤 숲 속 큰 돌 위에 올라가 두 손을 높이 들고 “하나님이여 불쌍히 여기소서 나는 죄인이로소이다”라고 외치며 기도했습니다. 낮 동안 그는 자신의 감방에서기도했고 숲에서 가져온 돌 위에도 잠시 휴식을 취하고 빈약 한 음식으로 몸을 강화했습니다. 성도는 1000일 동안 밤낮으로 이렇게 기도했습니다. 스님에게 모욕을 받은 악마는 스님을 죽이려고 계획하고 강도들을 보냈습니다. 강도들은 정원에서 일하고 있던 성자에게 다가가서 그에게 돈을 요구하기 시작했습니다. 당시 승려는 손에 도끼를 들고 육체적으로 강하고 자신을 방어할 수 있었지만 “칼을 잡는 자는 칼로 망하느니라”라는 주님의 말씀을 기억하며 이렇게 하고 싶지 않았습니다. (마태복음 26:52) 성자는 도끼를 땅에 내리며 이렇게 말했습니다. “필요한 일을 하십시오.” 강도들은 승려를 때리기 시작했고 엉덩이로 머리를 부러 뜨리고 갈비뼈 몇 개를 부러 뜨린 다음 그를 묶어 강에 던지고 싶었지만 먼저 돈을 찾아 그의 감방을 수색했습니다. 감방의 모든 것을 파괴하고 아이콘과 감자 몇 개 외에는 아무것도 찾지 못한 그들은 범죄를 부끄러워하고 떠났습니다. 의식을 되찾은 스님은 감방으로 기어가서 심한 고통을 겪으며 밤새 거기 누워 있었습니다. 다음날 아침, 그는 큰 어려움을 겪고 수도원에 도착했습니다. 형제들은 부상당한 고행자를 보고 겁에 질렸습니다. 그 승려는 상처를 입은 채 8일 동안 그곳에 누워 있었습니다. 의사들은 그에게 부름을 받았고 세라핌이 그러한 구타 후에도 살아 있다는 사실에 놀랐습니다. 그러나 성도는 의사들로부터 치유를받지 못했습니다. 천국의 여왕이 사도 베드로와 요한과 함께 미묘한 꿈에서 그에게 나타났습니다. 수도사의 머리를 만지신 가장 거룩한 동정녀께서는 그에게 치유를 허락하셨습니다. 이 사건 이후 스님 세라핌은 수도원에서 약 5개월을 보내야 했고, 그 후 다시 사막 감방으로 갔다. 스님은 영원히 몸을 굽힌 채 지팡이나 도끼에 기대어 걸었지만, 가해자를 용서하고 처벌하지 말라고 당부했습니다. 성인이 어렸을 때부터 친구였던 총장의 죽음 이후, 그는 끊임없는기도로 하나님 앞에서 가장 순수한 입장을 위해 모든 세상적인 생각을 완전히 버리고 침묵의 위업을 맡았습니다. 성자는 숲속에서 사람을 만나면 얼굴을 땅에 대고 엎드려 행인이 떠날 때까지 일어나지 않았습니다. 장로는 수도원 방문조차 중단한 채 3년 정도 그런 침묵 속에서 시간을 보냈다. 일요일. 침묵의 열매는 성 세라핌에게 성령 안에서 영혼의 평화와 기쁨을 얻는 것이었습니다. 그 위대한 고행자는 나중에 수도원의 수도사 중 한 명에게 다음과 같이 말했습니다. "...나의 기쁨이여, 나는 당신에게 기도합니다. 평화로운 정신을 얻으십시오. 그러면 당신 주위에 수천 명의 영혼이 구원될 것입니다." 새 대수도원장인 니폰트 신부와 수도원의 장로들은 세라핌 신부가 일요일에도 계속해서 수도원에 와서 신성한 예배에 참여하고 성찬 수도원에서 영성체를 받거나 수도원으로 돌아갈 것을 제안했습니다. 스님은 사막에서 수도원까지 걸어가는 것이 어려워졌기 때문에 후자를 선택했습니다. 1810년 봄, 그는 사막에서 15년을 보낸 뒤 수도원으로 돌아왔습니다. 그는 침묵을 깨지 않은 채 이 위업에 은둔을 더했고, 아무 데도 가지 않고, 누구도 받아들이지 않고 끊임없이 기도하고 하느님을 묵상했습니다. 퇴각하는 동안 수도사 세라핌은 높은 영적 순결을 얻었으며 투시와 기적과 같은 특별한 은혜로 가득 찬 선물을 하나님으로부터 받았습니다. 그 때에 주께서 그 택하신 자를 세우사 가장 높은 곳에서 사람들을 섬기게 하시고 수도원의 위업- 노년. 1825년 11월 25일, 이날 거행된 두 성인과 함께 하느님의 어머니께서는 꿈에 장로에게 나타나셔서 그에게 은둔에서 나와 가르침과 위로와 지도와 도움이 필요한 약한 인간 영혼을 받으라고 명하셨습니다. 치유. 생활 방식의 변화에 대해 주지스님의 축복을 받은 스님은 모든 사람에게 자신의 감방 문을 열었습니다. 장로는 사람의 마음을 보시고 영적인 의사로서 하나님께 기도하고 은혜의 말씀으로 심신의 질병을 고쳐 주셨습니다. 성 세라핌에게 온 사람들은 그를 느꼈습니다 위대한 사랑그리고 감정적으로 들었다. 달콤한 말, 그는 사람들에게 "나의 기쁨, 나의 보물"이라고 말했습니다. 장로는 자신의 사막 감방과 보고슬롭스키(Bogoslovsky)라는 샘을 방문하기 시작했고, 그 근처에 그를 위해 작은 감방을 지었습니다. 감방을 떠날 때 장로는 항상 돌이 담긴 배낭을 어깨에 메고 나갔습니다. 왜 이런 일을 하느냐는 질문에 성자는 겸손하게 대답했습니다. “나를 괴롭히는 사람을 나도 괴롭힙니다.” 안에 말기지상 생활 동안 수도사 세라핌은 그의 사랑하는 Diveyevo의 아이디어를 특별한 보살핌을 받았습니다. 수도원. 아직 Hierodeacon의 지위에있는 동안 그는 고인이 된 Pachomius 신부와 함께 Diveyevo 공동체에 가서 위대한 수행자 인 수녀 Alexandra를 만나고, Pachomius 신부는 목사에게 항상 "Diveyevo 고아"를 돌 보도록 축복했습니다. 그분은 영적, 일상적 어려움 속에서도 그분께 의지한 자매들의 참된 아버지이셨습니다. 제자와 영적 친구들은 성도가 Diveyevo 공동체를 돌볼 수 있도록 도왔습니다. Mikhail Vasilyevich Manturov는 수도사에 의해 심각한 질병으로 치료되었고 장로의 조언에 따라 자발적인 빈곤의 위업을 맡았습니다. Diveyevo 자매 중 한 명인 Elena Vasilievna Manturova는 이생에서 여전히 필요했던 형제를 위해 장로에 대한 순종으로 자발적으로 죽기로 동의했습니다. Nikolai Alexandrovich Motovilov도 수도사에 의해 치유되었습니다. N. A. Motovilov는 목표에 대한 성 세라핌의 훌륭한 가르침을 녹음했습니다. 그리스도인의 삶. 안에 지난 몇 년성 세라핌의 생애 동안 그에게 치료받은 한 사람은 그가 기도하는 동안 공중에 서 있는 것을 보았습니다. 성자는 죽기 전에 이에 대해 말하는 것을 엄격히 금지했습니다.

모두가 성 세라핌을 위대한 금욕주의자이자 기적의 일꾼으로 알고 존경했습니다. 죽기 1년 10개월 전인 수태고지 축일에 수도사 세라핌은 주님 요한의 세례자, 신학자 요한 사도와 열두 처녀와 함께 하늘의 여왕의 출현으로 다시 한 번 영예를 얻었습니다. 거룩한 순교자와 성인. 가장 거룩한 동정녀는 스님과 오랫동안 이야기하면서 Diveyevo 자매들을 그에게 맡겼습니다. 대화를 마친 후 성모님은 그에게 이렇게 말씀하셨습니다. “사랑하는 이여, 곧 당신도 우리와 함께 있게 될 것입니다.” 이 모습에서 하나님의 어머니의 놀라운 방문 중에 한 디베예보 노파가 그녀를 위한 수도사의 기도를 통해 참석했습니다.

그의 생애 마지막 해에 수도사 세라핌은 눈에 띄게 약해지기 시작했고 많은 사람들에게 그의 임박한 죽음에 대해 이야기했습니다. 이때 그는 자신의 감방 입구에 서 있고 자신이 준비한 관에서 자주 목격되었습니다. 수도사는 가정 대성당의 제단 근처에 자신이 묻혀야 할 장소를 직접 표시했습니다. 1833 년 1 월 1 일, 수도사 세라핌은 예배를 위해 마지막으로 Zosimo-Savvatievskaya 교회 병원에 와서 성스러운 신비에 영성체를 한 후 형제들을 축복하고 작별 인사를했습니다. 낙심하고 깨어 있으라 오늘 우리의 면류관이 준비되고 있느니라.” 1월 2일, 스님의 감방 수행원인 파벨 신부는 아침 6시에 감방을 떠나 교회로 향했는데, 스님의 감방에서 나는 타는 냄새를 맡았습니다. 성인의 감방에는 항상 촛불이 타고 있었는데, 그는 이렇게 말했습니다. “내가 살아있는 동안에는 불이 없을 것입니다. 그러나 내가 죽으면 불로 나의 죽음이 드러날 것입니다.” 문이 열렸을 때 책과 기타 물건이 연기를 내고 있었고 스님 자신도기도의 자세로 하나님의 어머니의 아이콘 앞에 무릎을 꿇고 있었지만 이미 생명이 없었습니다. 그의 순수한 영혼기도하는 동안 그녀는 천사들에게 끌려 전능하신 하나님의 보좌로 날아갔습니다. 그의 충실한 종이자 종인 수도사 세라핌은 그의 평생이었습니다.

Isidore는 상인이었고 건물 건설 계약을 맺었고 생애 말기에 쿠르스크에 대성당 건설을 시작했지만 작업이 완료되기 전에 사망했습니다. 막내 아들 Prokhor는 아들에 대한 깊은 믿음을 키운 어머니의 보살핌을 받았습니다.

기억력이 뛰어난 젊은 프로코르는 곧 읽고 쓰는 법을 배웠습니다. 어린 시절부터 그는 교회 예배에 참석하고 동료들에게 성경과 성도들의 삶을 읽는 것을 좋아했지만 무엇보다도 그는 혼자 기도하거나 복음을 읽는 것을 좋아했습니다.

어느 날 Prokhor는 중병에 걸렸고 그의 생명이 위험에 처했습니다. 꿈에서 소년은 자신을 방문하여 치료해 주겠다고 약속하신 하나님의 어머니를 보았습니다. 곧 축복받은 성모 마리아의 표시 아이콘이있는 종교 행렬이 Moshnin 영지 안뜰을 통과했습니다. 그의 어머니는 Prokhor를 팔에 안고 신성한 아이콘을 숭배한 후 빨리 회복되기 시작했습니다.

장로직

그해 11월 25일, 이날 거행된 두 성인과 함께 하느님의 어머니께서는 꿈에 장로에게 나타나셔서 그에게 은둔에서 나와 가르침과 위로가 필요한 약한 인간 영혼을 받아들이라고 명하셨습니다. 지도와 치유. 생활 방식의 변화에 대해 주지스님의 축복을 받은 스님은 모든 사람에게 자신의 감방 문을 열었습니다.

장로는 사람의 마음을 보시고 영적인 의사로서 하나님께 기도하고 은혜의 말씀으로 심신의 질병을 고쳐 주셨습니다. 성 세라핌에게 온 사람들은 그분의 크신 사랑을 느꼈고 그분이 사람들에게 “나의 기쁨, 나의 보물”이라고 하신 다정한 말씀을 부드럽게 들었습니다. 장로는 자신의 사막 감방과 보고슬롭스키(Bogoslovsky)라는 샘을 방문하기 시작했고, 그 근처에 그를 위해 작은 감방을 지었습니다.

감방을 떠날 때 장로는 항상 돌이 담긴 배낭을 어깨에 메고 나갔습니다. 왜 이런 일을 하느냐는 질문에 성자는 겸손하게 대답했습니다. “나를 괴롭히는 사람을 나도 괴롭힙니다.”

지상 생활의 마지막 기간에 수도사 세라핌은 자신이 사랑하는 아이디어 인 Diveyevo 여성 수도원을 특별히 돌 보았습니다. 아직 Hierodeacon의 지위에있는 동안 그는 고인이 된 Pachomius 신부와 함께 Diveyevo 공동체에 가서 위대한 금욕주의자인 수녀원 수녀 Alexandra (Melgunova)를 만났고 Pachomius 신부는 목사에게 항상 "Diveyevo 고아들을 돌보도록 축복했습니다. ” 그분은 영적, 일상적 어려움 속에서도 그분께 의지한 자매들의 참된 아버지이셨습니다. 제자와 영적 친구들은 성도가 Diveyevo 공동체를 돌볼 수 있도록 도왔습니다. Mikhail Vasilyevich Manturov는 수도사에 의해 심각한 질병으로 치료되었고 장로의 조언에 따라 자발적인 빈곤의 위업을 맡았습니다. Diveyevo 자매 중 한 명인 Elena (Manturova)는 이생에서 여전히 필요했던 형제를 위해 장로에 대한 순종으로 자발적으로 죽기로 동의했습니다. Nikolai Alexandrovich Motovilov도 수도사에 의해 치유되었습니다. ON. Motovilov는 기독교인의 삶의 목적에 대한 성 세라핌의 놀라운 가르침을 녹음했습니다. 스님 세라핌의 생애 말년에 그에게 치료받은 사람은 그가기도하는 동안 공중에 서있는 것을 보았습니다. 성자는 죽기 전에 이에 대해 말하는 것을 엄격히 금지했습니다.

그의 생애 마지막 해에 수도사 세라핌은 눈에 띄게 약해지기 시작했고 많은 사람들에게 그의 임박한 죽음에 대해 이야기했습니다. 이때 그는 자신의 감방 입구에 서 있고 자신이 준비한 관에서 자주 목격되었습니다. 수도사는 가정 대성당의 제단 근처에 자신이 묻혀야 할 장소를 직접 표시했습니다.

성 세라핌의 축복받은 죽음 직전에 한 경건한 승려가 그에게 이렇게 물었습니다. “왜 우리는 고대 고행자들처럼 엄격한 삶을 살지 않습니까?” 장로가 대답했습니다. "우리에게는 그렇게 할 결심이 없기 때문입니다. 우리에게 결심이 있었다면 우리 조상들처럼 살 것입니다. 왜냐하면 충실한 자들과 온 마음으로 주님을 구하는 자들의 은혜와 도움이 있기 때문입니다. “하나님의 말씀대로 주 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”(히 13:8).

기도

휴식을 위한 트로파리온(Troparion), 음색 4

오 복되신 분이여, 당신은 어려서부터 그리스도를 사랑하셨고/ 오직 그분의 일만 간절히 원하셨으며/ 끊임없는 기도와 사막에서 수고로 수고하셨으며/ 부드러운 마음으로 그리스도의 사랑을 얻으셨으니/ 택하신 자를 하나님의 사랑하는 분이 어머니에게 나타났습니다./ 이런 이유로 우리는 당신에게 부르짖습니다./ / 세라핌, 우리 아버지처럼 당신의기도로 우리를 구원하십시오.

영광을 위한 트로파리온, 같은 목소리

오 주님, 당신은 어려서부터 그리스도를 사랑하셨고 / 오직 그분만을 섬기기를 열렬히 원하셨으며 / 광야 생활에서 끊임없는 기도와 수고로 분투하셨으며 / 온정으로 당신의 마음으로 그리스도의 사랑을 얻으셨으니 / 찬송가 속의 천상의 세라핌, / 그리스도를 본받는 당신에게 흐르는 사랑으로 / 또한 선택받은 자, 하나님의 사랑받는 당신은 어머니에게 나타났습니다. / 이런 이유로 우리는 당신에게 부르짖습니다. / 당신의기도와 기쁨으로 우리를 구하십시오. / 하나님 앞의 따뜻한 중보자, / / 축복받은 세라핌 엔느.

콘타키온, 톤 2

오 승려님, 세상의 아름다움과 그 안에 있는 부패를 버리고 / 사로프 수도원으로 이사하셨으며 / 그곳에서 천사처럼 살았으므로 / 당신은 많은 사람들에게 구원의 길이었습니다. / 이를 위해 그리스도께서는 세라핌 신부님, 치유와 기적의 은사로 영광을 돌리고 풍성하게 하소서./ 더욱이 우리는 당신께 부르짖습니다. 기뻐하십시오, 세라핌님, 우리 아버지처럼.

동영상

다큐멘터리 영화 "사로프의 원더워커 세라핌". 모스크바 성 다닐로프 수도원의 텔레비전 회사 "Neophyt TV", 2003

문학

성 베드로 시성 100주년을 기념하는 웹 포털입니다. 사로프의 세라핌.

중고재료

사이트 페이지 러시아 정교회:
"공동 Sarov Hermitage와 그곳에서 수고한 기억에 남는 승려들"M.: 스레텐스키 수도원, 1996, 241p. 64, 85, 91페이지.
월간 페이지 모스크바 총대주교청 저널
Sarov의 존경받는 세라핌 // "ABC of Faith"사이트 페이지

사로프의 성 세라핌은 러시아에서 가장 존경받는 성인 중 한 명입니다. Sarov의 Seraphim의 삶은 이미 어린 시절에 그에게 기적이 일어나기 시작했고 수도사가 된 후 수도사 Seraphim이 무엇보다도 그가 수행 한 놀라운 업적으로 기적을 나타내기 시작했습니다. 3년 동안 돌을 먹으면서 동시에 음식도 거의 먹지 않았다. 아니면 숲 곳곳에서 몰려드는 야생 동물들에게 먹이를 주고 그들 옆에서 온유해졌습니다.

그러나 성 세라핌은 자신의 금욕 생활의 전통뿐만 아니라 (전체 가르침은 아니더라도) 은혜에 관한 가르침도 남긴 성인 중 한 명입니다. 그는 가르쳤다: 기독교는 암호가 아니다 윤리적 규칙어디에 있는 것이 중요한지 좋은 사람, 그리고 더 높은 목표 - 성령의 은혜를 받아 자연사람. 그러면 그 사람은 성화될 것이고, 그 사람 주변의 세상은 가장 기적적인 방식으로 변화될 것입니다!

곰에게 먹이를 주는 사로프의 존경받는 세라핌

사로프의 성 세라핌의 가르침

어느 정도 가르침은 사로프의 성 세라핌이 남긴 가장 중요한 것입니다.

“평화로운 정신을 얻으면 주변의 수천 명이 구원받을 것입니다.” 이것은 가장 좋은 것 중 하나입니다. 유명한 말그의 가르침의 전체 본질을 간단하고 간략하게 전달하는 Sarov의 성 세라핌.

영혼의 평화를 찾고 은혜를 얻다: 여기 주요 목표계명을 이행하는 것이 아니라 그리스도인을위한 것입니다. 계명을 이행하는 것은 사람에게 자연스러운 일이며 어떤 경우에도 이루어져야하지만 사람은 단순히하는 것보다 지상에서 더 높은 목표를 가지고 있습니다 선행사랑하는 사람을 화나게하지 마십시오. 이 목표는 신화: 즉, 영혼의 본성에 대한 변화가 이미 여기, 지구상에 있습니다.

사실, 사로프의 수도사 세라핌은 헤시카즘(hesychasm), 즉 14세기에 성 그레고리 팔라마스(St. Gregory Palamas)를 옹호한 사람 중 한 명이며 오늘날까지 성스러운 아토스 산에 건설되고 있는 "그리스" 가르침의 개념을 전달하려고 노력했습니다. 헤시카즘의 개념은 단순한 행동이 아니라 마음의 행위에 기반을 두고 있습니다.

Sarov의 수도사 Seraphim은 그리스도인의 삶이 행동이나 생각으로 시작되는 것이 아니라 더 일찍부터 그의 영혼의 본질로 시작된다는 점을 상기시켰습니다. 그렇기 때문에 정통 기독교인그는 자신의 생각을 따라야 할뿐만 아니라 (모든 행동이 그것에서 나오기 때문에) 그의 희망과 열망을 그의 영혼 상태로 인도해야합니다. 성령을 위해 부르짖는 영혼은 오직 은혜를 획득하고 그리스도 안에서만 참된 온전함과 참된 치유를 찾습니다.

계명을 지키고 경건한 삶을 사는 것은 최고의 도구이것을 달성하기 위해 가장 높은 목표- '평화로운 정신'을 습득합니다.

Sarov의 세라핌 : 수년 - 그가 살았을 때

사로프의 수도사 세라핌은 18~19세기에 살았습니다. 1754년에 태어나 1833년에 사망했다.

그는 78년을 살았고, 이 기간 동안 그가 살았던 나라는 - 러시아 제국- 여섯 명의 황제로부터 살아남았고 많은 변화를 겪었습니다. 큰 주궁극적으로 나폴레옹 자신을 패배시킬 수 있었던 실제 제국이었습니다.

Sarov의 Saint Seraphim이 "발견"한 통치자 : Elizabeth 황후; 피터 2세; 캐서린 2세; 피터 3세; 알렉산더 1세; Nicholas I. 물론 수도사 세라핌 자신은 땅의 왕에 대해 가장 적게 생각하고 그의 삶이 말하는 영원한 왕국에 대해 더 많이 생각했습니다.

Sarov의 세라핌 : 짧은 전기

교회 성도들의 전기는 일반적으로 “생명”이라고 불립니다. 성 세라핌의 삶은 장로가 매우 단순한 생활 방식을 이끌었고 젊었을 때부터 수도원을 추구했기 때문에 매우 포괄적입니다.

그렇기 때문에 짧은 인생성 세라핌은 다음과 같은 몇 가지 문구로 요약될 수 있습니다.

1833년생;
22세에 집을 떠나 승려가 되었고,
10년 후 그는 승려의 신분을 얻었고,
모두 수도원 생활 Sarov 수도원 근처의 숲이나 수도원 자체에서 은둔하여 보냈습니다.
그리고 78세의 나이로 세상을 떠났다.

그러나 수행자의 삶은 다음과 같이 구성되지 않습니다. 외부 사실, 그러나 일상 생활과 내부 생활 구조에서 책이나 웹 사이트 페이지에서 설명하기 어렵습니다. 그리고 Sarov의 Seraphim의 삶은 주님과의 진정한 연합으로 인간의 힘은 참으로 무궁무진하며 은혜가 사람을 성화시켜 야생 동물이 그에게 예배하러 올 수 있고 강도는 없음을 보여준 내면의 행위로 가득 차있었습니다. 하늘에 있는 사람들도, 심지어 땅에 있는 사람들도 그를 두려워하지 않을 것입니다!

사로프의 성 세라핌의 기적

수도사 세라핌이 아직 7살 소년 프로코르였을 때 기적적인 현상이 일어나기 시작했습니다. 그는 종탑에서 땅으로 떨어졌지만 살아 남았습니다.

그분의 거룩한 삶은 가장 무서운 동물들도 온유하게 만들었습니다. 스님은 밤에 늑대, 산토끼, 여우, 뱀, 생쥐가 찾아온다고 말했습니다. 큰 곰. 그리고 그는 모든 사람에게 먹이를 주었고 기적적으로 모든 사람에게 충분한 간식이 주어졌습니다. 수행자는 “내가 아무리 빵을 가져가도 바구니에 담긴 빵은 기적적으로 줄어들지 않았습니다!”라고 고행자가 말했습니다.

다른 성인과 마찬가지로 Sarov의 수도사 Seraphim은 기적을 행하려고 노력하지 않았으며 어떤 경우에도 기적적인 현상나는 무엇보다도 하나님의 관대함과 사랑을 보았고, 그리스도와 함께 사는 동안 세상이 얼마나 무한해졌는지에 대한 예를 보았습니다.

마귀의 공격이 더욱 거세졌습니다. 처음에 그들은 신비로운 방식으로 나타났습니다. 기도하는 동안 세라핌 장로가 던져져 땅에 던져 질 수있었습니다. 이들은 "재미있는"악마였습니다. 그러던 어느 날, 숲에서 활동하던 중 진짜 강도들의 공격을 받았습니다. 그런 "세상적인"방식으로 승려의 정신을 깨기 위해 지상의 "즉석"도구 인 사람을 사용하여 공격한 장로의 영적 힘을 본 것은 악마였습니다.

강도들은 스님을 구타하고 갈비뼈를 부러뜨리고 두개골을 골절시키는 등 많은 상처를 입혔습니다. 부상당한 Sarov의 Seraphim은 얼마 후 발견되었고 의사들은 놀랐습니다. 그가 어떻게 살아남았는지 불분명했습니다. 승려 자신은 어느 날 하나님의 어머니가 승려에게 나타나서 마침내 그를 진정시키고 모든 것을 하나님의 뜻에 항복하여 생명을 구하는 데 도움이되었다고 말했습니다.

Sarov의 성 세라핌에게 하나님의 어머니가 나타난 것도 그에게 두 번 이상 일어난 기적 중 하나입니다. 전설에 따르면 그 중 12명이 있었습니다. 첫 번째는 Prokhor가 9 살이었을 때 어린 시절에 소년이 심하게 아팠고 하나님의 어머니가 그를 치료하겠다고 약속했습니다. 그 후 그는 스님이 되기로 결심했습니다. 그리고 마지막 현상은 그가 죽기 몇 년 전에 일어났습니다. 성스러운 신의 어머니세례 요한과 신학자 요한, 그리고 12명의 처녀들이 둘러싸인 그에게 나타났습니다.

Sarov의 성 세라핌의 착취

최초로 눈에 보이는 업적 미래의 장로 Seraphim은 승려가되기 전에도 이것을 저질렀습니다. 그가 태어나고 살았던 쿠르스크에서 그는 걸어서 키예프-페체르스크 라브라: 페체르스크 성자들의 유물을 공경하고 수도원의 축복을 받습니다. 그는 기차로 여행하지 않았고, 자동차로 여행하지 않았으며, 비행기로 비행기를 타지도 않았습니다. 그 당시 순례는 지금처럼 편안한 '관광'이 아니라 참으로 하나의 위업이었습니다.

그러나 물론 그는 이미 승려로서 수행 한 금욕주의로 유명해졌습니다. 처음부터 그는 엄격한 규칙으로 형제들 사이에서 눈에 띄었습니다. 그리고 그는 Sarov 수도원에서 몇 킬로미터 떨어진 숲의 은둔자 또는 수도원 자체에서 은둔 생활을하면서 30 년을 보냈습니다.

숲에서의 그의 삶의 방식은 믿을 수 없을 것 같습니다. 성 세라핌 일년 내내그는 같은 옷을 입고 걸을 수 있었고, 사슬을 차고 있었고, 때로는 풀만 먹었습니다.

그의 가장 유명한 업적은 천일낮 천야 동안 두 개의 돌 위에 교대로 서서 기도한 기둥을 세우는 위업입니다.

그는 생애 말년에만 방문객을 맞이하기 시작했으며 그때 사람들은 Sarov의 Seraphim에 대해 배우고 평생 동안 그를 성인으로 영광스럽게했습니다.

Sarov의 Seraphim의 유물 : 어디에 있습니까?

Sarov의 St. Seraphim의 유물은 현재 Seraphim-Diveevsky Monastery에 보관되어 있습니다.거기서 당신은 그들을 숭배할 수 있습니다.
Diveevsky 수도원은 니즈니노브고로드 지역에 위치하고 있습니다. 예를 들어 모스크바에서 기차를 타고 니즈니 노브고로드그리고 버스를 타고 Diveevo로 갑니다. 버스 시간표를 볼 수 있어요

자동차 이용시: 모스크바에서 450km.

수도원에는 호텔과 개인 주택이 있으며 언제든지 머물 곳을 찾을 수 있지만 특히 성수기에는 숙박 시설을 미리 예약하는 것이 좋습니다. 교회 휴일또는 성자의 기념일에.

그리고 모스크바에는 Podvorye가 있습니다 디베예보 수도원- Prospect Mira-Ring 지하철역에서 Garden Ring으로 가는 길을 따라가면 도보로 2분 거리에 있습니다. 내부에 가정교회가 있는 안뜰은 Prospekt Mira 바로 옆에 있습니다.

사로프의 세라핌을 기억하는 날

정교회에서 사로프의 세라핌을 기념하는 날:

8월 1일(그 사람 생일이야)
1월 15일(죽은 날).

사로프의 세라핌의 아이콘

그리고 이것은 성 세라핌의 가장 일반적인 이미지 중 하나의 모습입니다. (사진은 성 세르지오의 삼위일체 라브라에 보관되어 있는 아이콘을 보여줍니다):

Sarov의 성 세라핌은 Rus에서 가장 존경받는 성인 중 한 명이므로 그의 아이콘은 거의 모든 교회에서 발견되고 존경받을 수 있습니다.

세라핌 신부님, 우리를 위해 하느님께 기도해 주십시오!

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수많은 러시아 정교회 성상들 중에 곰을 묘사한 성상이 있습니다. 이것 유명한 아이콘, Sarov의 Seraphim이 곰에게 빵을 먹이는 곳. 그는 또한 다른 동물에게도 먹이를 주었습니다. 이는 인간이 동물과 자유롭게 교류하던 타락 이전 시대를 생각나게 합니다. 모든 자연, 온 세상이 타락으로 바뀌었습니다. 포식자들이 나타나 죄인들을 공격하고 때로는 성자들의 말을 듣기도 했습니다.
곰을 루스의 토템 동물이라고 부를 수 있습니까? 아마도 기독교 이전 시대우리 조상들은 곰의 힘과 포악함 앞에 머리를 숙였습니다. 반면에 곰은 세상에서 가장 달콤한 재화 중 하나인 꿀이 어디에 있는지 알고 있습니다. 세라핌은 울부짖는 양봉장을 가지고 있었는데, 거기에는 곰이 그려져 있었습니다. "꿀이 어디에 있는지 아는 것"의 역할은 러시아어에도 반영됩니다. "곰"이라는 기호의 의미는 러시아 사람들에게 분명합니다.... 여기 올림픽 곰이 날고 있습니다.
그런데 동물은 어떻게 아이콘에 등장하게 되었나요? 이것은 인간과 외부 세계의 단결, 자연과의 불화를 극복하려는 열망의 상징입니다. 우리는 곰이나 사로프의 세라핌에게 기도하지 않고, 사로프의 세라핌의 중보를 통해 기도합니다.
아마도 곰 토템주의의 잔재가 세속 문화에 남아 있었을 것입니다. 이는 정당 기호와 회사 이름입니다. 벨리키 노브고로드의 문장에는 곰 두 마리가 그려져 있습니다.
Sarov의 Seraphim은 많은 업적을 달성했습니다. 그는 숲 속의 작은 감방에서 고독하게 살았습니다. 나는 금식을 많이 했다. 노년기에 그는 침묵을 맹세했습니다. 하나님의 어머니는 그에게 열두 번이나 나타나셨습니다. 그는 자신을 죽일 뻔한 강도들을 용서했습니다. 그는 Diveevo 수녀원의 창립자이자 영구 후원자였습니다. 1903년 니콜라이 2세의 주도로 러시아 정교회의 성회의에서 시성되었습니다.
곰은 몸집이 크다 체력, Sarov의 Seraphim은 높은 영적 힘을 가졌습니다.
버푼과 집시는 곰을 데리고갔습니다. 그리고 여기서 우리는 친근한 일반 포식자의 성자를 봅니다. 곰은 서커스 동물로 만들어졌고 오직 우리의 성자만이 동물과 그들의 필요를 이해했습니다. 이들은 그의 가장 친한 친구였습니다.
또 다른 세부 사항: 성자는 곰에게 고기가 아닌 빵을 먹였습니다. 이것은 가능한 한 동물을 성찬에 참여시키려는 소망으로 간주됩니다. 아마도 그렇지 않을 것입니다.

Sarov의 Seraphim은 갈색이 아니라 어떻게 반응할까요? 북극곰에게? 나도 같은 생각이다. 네, 그리고 팬더에게도요. 그리고 인간을 포함한 모든 생명체에게.

외모는 원숭이뿐 아니라 곰도 인간과 비슷하다. 이교도들은 그를 강력한 지도자로 여길 수 있었습니다.

곰은 매력적이다. 이것은 테디베어 장난감이기도 하고 곰돌이 푸.

인터넷 곰도 아끼지 않았습니다. 인터넷에서는 Church Slavonic에서 "곰"이 아니라 "곰"이라고 불립니다. 그들은 그에 관한 만화를 만듭니다. 곰의 첫 번째 생계 수단 인 Sarov의 Seraphim을 잊어 버린 것은 유감입니다. 우리 성자는 곰에 대한 태도에 문화 혁명을 일으켰습니다. 그들은 더 이상 사악한 괴물도 아니고 광대도 아니며 선하거나 그렇게 될 수 있는 존재입니다. "부드럽고 푹신하다"는 말처럼요.

주의하여! 성자에게 곰을 먹이는 기적을 반복하려고 하지 마십시오. 이는 모든 사람, 다양한 계층의 사람들에게 적용됩니다. 영적 성장. 세상은 아직도 타락했습니다.

삼위일체 세라핌-디베예프스키 수도원의 유물,