당신의 문제에 대해 신부님과 이야기하는 방법. 고백하는 동안 신부에게 어떻게 말해야 합니까? 고백과 대화는 다르다

아버지께 이렇게 인사해야 합니다. “아버지, 강복해 주십시오”

교회에 가는 사람들은 교회에 고유한 예절 규칙이 있다는 것을 이해해야 합니다. 성전과 수도원 모두에서 관찰되어야합니다. 교회 환경은 수고하고 노력하는 사람들에게 주어지는 하나님의 은혜로 인한 경건, 정화, 마음의 변화와 밀접하게 연결되어 있습니다. 그러므로 준수 교회 예절-이것은 교회 기초를 보존하기 위해 채택한 행동 규칙 일뿐만 아니라 하나님 께 올라가는 길이기도합니다.

영적인 사람들은 하나님의 은혜를 끌기 위해 에티켓을 준수하므로 도발적인 옷을 입고 성전에 들어가는 것은 관례가 아닙니다. 여성은 바지, 짧은 치마를 입을 수 없으며 립스틱으로 입술을 칠하고 머리를 가리울 수 없습니다. 남성은 반바지, 티셔츠, 반팔 셔츠를 입거나 담배 냄새를 맡아서는 안 됩니다. 교회에 참석할 때 이러한 규칙을 위반해서는 안 됩니다. 이를 준수하지 않으면 다른 사람들로부터 상당히 부정적인 반응을 받을 수 있기 때문입니다.

성전에 들어가는 사람이 가장 먼저 해야 할 일은 제사장에게 인사하는 것입니다. 고해성사나 영성체를 준비하고 있다면, 사제에게 올바르게 인사하는 방법과 그가 맡은 직위에 따라 올바르게 호칭하는 방법을 배우십시오.

목사님들은 어떻게 인사하시나요?

교회 윤리는 신부에게 인사할 때 “안녕하세요”나 “안녕하세요”라는 말을 사용하는 것을 의미하지 않습니다. 보통 그들은 사제들에게 이렇게 말합니다. “바울 신부님, 축복해 주세요.” 또는 “아버지, 축복해 주세요.”

부활절을 기념하는 동안(첫 날과 그 후 40일 동안) 사제에게 “그리스도께서 부활하셨습니다!”라는 말로 인사하는 것이 관례입니다. 축복이신 아버지께서는 “진실로 그분은 부활하셨습니다!”라고 대답하실 것입니다.

교회에서 신부님에게 어떻게 인사해야 할지에 대한 질문이 주변 사람들, 경험이 많은 사람들에게 조언을 구하는 것만으로도 쉽게 해결될 수 있다면, 그럴 때 신부님께 뭐라고 말해야 할까요? 우연한 만남거리에서? 예복도 입지 않은 신부를 만나면 그에게 다가가 축복을 구할 수 있습니다.

축복에는 여러 가지 의미가 있을 수 있다는 것을 알아야 합니다. 그 중 하나가 인사입니다. 동등한 지위에 있는 사람들만이 신부와 악수를 할 수 있습니다. 집사라도 그를 만나면 축복을 받아야 합니다. 이렇게하려면 손바닥을 모으고 축복의 손을 잡으십시오. 축복을 받은 후 신자는 제사장의 손에 입을 맞춰야 합니다.

신부는 신자의 머리에 십자가를 씌우거나 멀리서 축복하는 등 다른 방법으로 교구민을 축복할 수도 있습니다.

헤어질 때 교구민들은 신부에게 작별 인사를하지 않고 다시 그의 축복을 구합니다. 동시에 "용서하고 아버지, 축복해 주십시오"라고 말해야 합니다.

신권 등급에 따라 성직자에게 연설하기

안에 정교회 세계신권에는 세 가지 등급이 있습니다.

  • 집사.
  • 성직자.
  • 주교.

그에게 어떻게 부르는지는 당신 앞에 누가 서 있는지, 누구에게 인사할 것인지에 따라 달라집니다.

집사에게 연락하는 방법은 무엇입니까?

집사는 사제를 보조하는 역할을 하며, 사제만큼 은혜로 가득 찬 권한을 갖고 있지 않습니다. 그러므로 집사는 예배를 드리지 않으며, 세례를 베풀지 않으며, 고백하지 않으며, 기름부음도 하지 않으며, 결혼식을 거행하지 않으며, 장례 예식도 하지 않으며, 집을 봉헌하지도 않습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 집사는 조언을 하고 기도를 받을 수도 있습니다. 집사를 “아버지 집사”라고 부르는 것이 관례이며, 그의 이름을 부르는 것도 가능합니다. 집사를 3인칭으로 언급할 때는 "집사님 아버지" 또는 "알렉산더 신부님"이라고 말할 수 있습니다.

신부에게 연락하는 방법은 무엇입니까?

사제에게 말을 거는 것은 경건하고 정중해야 합니다. 왜냐하면 사제는 사제 서품식을 집전함으로써 받는 특별한 은총의 전달자이기 때문입니다.

여러 가지 방법으로 성직자에게 연락할 수 있습니다. 예를 들어, 러시아 정교회 기독교인들은 오랜 관습에 따라 종종 그들을 사제라고 부릅니다. 일반적으로 이 형식의 항소는 다음과 같습니다. “아버지, 물어봐도 될까요?”

그러나 "아버지"라는 호칭은 구어체이며, 더 엄격하고 공식적인 또 다른 표현에 따르면 평신도는 신부를 "아버지"라고 부르며 "폴 신부님, 질문 하나 해도 될까요? "라고 말해야합니다.

신부가 3인칭으로 언급되면 "요한 신부님이 축복하셨습니다" 또는 "총장님이 조언하셨습니다"라고 말할 수 있습니다. 제사장의 이름과 직위를 조합하는 것은 바람직하지 않습니다. “바울 제사장”이나 “요한 대제사장”. 신부의 성과 "아버지" 형식을 조합하여 사용할 수 있습니다(예: "아버지 이바노프").

정교회 기독교인들이 사제에게 “교황님”이라는 말로 말하는 것은 관례가 아닙니다.

그리고 물론, 교회에서 신부님에게 호칭은 오직 “당신”이어야 합니다. 비록 신부님이 당신에게 친한 친구이거나 좋은 친구라고 해도, 낯선 사람 앞에서 지나친 친밀감은 부적절해 보일 것입니다.

감독님에게 어떻게 연락하나요?

주교는 보통 “주(Lord)”라고 불린다. 가장 일반적인 호칭 형태는 “주님, 허락해 주십시오”, “주님, 축복해 주십시오”와 같은 호격입니다. 감독이 3인칭으로 언급된다면, 주격: "Vladyka John이 축복했습니다."

서면 연설을 포함한 공식 연설의 형식은 "Vladyka Vladyka"또는 "Your Eminence"입니다.

대주교와 대주교에게 어떻게 말합니까?

대주교는 수석 주교, 메트로폴리탄은 최고 직급이다. 정교회 주교. "가장 존경하는 Vladyka"또는 "Your Eminence"와 같은 계급의 성직자에게 연설하는 것이 관례입니다.

총대주교에게 호소하다

족장들은 “지극히 거룩하신 분” 또는 “성하님”으로 불려야 합니다. 서면으로 신청해야 하는 경우 "Your Eminence, bless" 또는 "Master, bless"라고 작성합니다.

정교회 기독교인들에게 인사하는 방법에 관한 비디오

수도원의 에티켓 규칙은 무엇입니까?

수도원에는 특별한 규칙이 있습니다. 수도원 호스텔에 대해 알아가려면 많은 시간을 투자해야 합니다. 순례 중 수도원에서 준수되는 기본 규칙은 다음과 같습니다.

  • 수도원에 처음 오는 순례자나 일꾼들은 수도원에서는 모든 일에 축복을 구하고 이를 엄격하게 이행해야 한다는 것을 기억해야 합니다.
  • 축복을 받기 전까지는 수도원을 나갈 수 없습니다.
  • 술, 욕설, 흡연 등 죄 많은 습관과 중독없이 수도원에 들어가야합니다. 이 모든 것이 문 밖에 남아 있습니다.
  • 영적인 주제에 대해서만 이야기하는 것이 관례이며 세상적인 삶은 기억되지 않습니다. 서로 강의하는 것도 허용되지 않습니다. 가장 일반적으로 사용되는 단어 중 가장 많이 사용되는 단어는 "축복하다"와 "용서하다"입니다.
  • 음식, 의복, 수면 조건은 불만 없이 받아들여야 합니다. 식사는 일반적인 식사 중에만 가능합니다.
  • 수도원장이 누군가에게 무언가를 전달하거나 말하도록 보내지 않는 한, 다른 사람의 감방에 들어갈 수 없습니다.
  • 감방에 들어갈 때마다 큰 소리로 기도해야 합니다. 동시에 기도문을 읽은 후 문 뒤에서 "아멘" 소리가 들릴 때까지 들어갈 수 없습니다.
  • 만날 때 수도원 주민들은 서로에게 절하며 "자매 (형제) 자신을 구하십시오"라고 말하며 만난 사람은 "주님, 구해주십시오"라고 대답해야합니다. 단, 인사할 때 악수는 허용되지 않습니다.
  • 수도원에 사는 사람들을 수도원이라고 부릅니다. 그들 모두는 초심자, 캐삭 승려, 맨틀 승려, 도식 승려의 명령을 받았습니다. 안에 수도원일부 승려들은 서기나 사제라는 성직을 갖고 있습니다. 각 순위는 다르게 처리됩니다.
수도원 주민들에게 어떻게 말해야 합니까?
  • “총독 신부”, “폴 신부”, 간단히 “아버지” 등 다양한 방법으로 주지사를 부를 수 있습니다. 공식적으로 연설할 때 주지사가 대수도원장이거나 대수도원장인 경우 - "Your Reverence", hieromonk인 경우 - "Your Reverence"입니다.
  • 학장을 부를 수 있습니다: "학장 신부", "파벨 신부", 또는 간단히 "아버지".
  • 원칙적으로 고해사제들은 “아버지” 또는 “바울 신부”로 불립니다. 고해사제를 3인칭으로 언급하면 ​​그들은 “고해사제와 상의하겠습니다.”라고 말합니다.
  • 가정부, 성물 관리인, 회계 담당자, 성직자가 있는 저장고 관리인은 “아버지”라고 불립니다. 성임되지는 않았지만 보험금을 받은 사람들에게는 "가정부 아버지", "재무 아버지"라고 말할 수 있습니다. Hieromonk, Abbot 또는 Archimandrite는 "Paul 신부"또는 "아버지"라고 불릴 수 있습니다.
  • 승려가 보험에 가입하면 그는 "아버지"라고 불리고, 초보자는 "형제"라고 불리며, 초보자가 남자라면 노년, 그러면 그는 "아버지"라고 불립니다. 스키마 수도사를 언급할 때 그들은 일반적으로 "schema"라는 접두사와 함께 그의 순위를 사용합니다: "schema-archimandrite".


수녀원 주민들에게 어떻게 말해야 합니까?

수녀원장은 황금 가슴 십자가와 축복할 권리가 있다는 점에서 수녀와 다릅니다. 그녀에게 축복을 구해야한다면 "수녀님"과 같이 그녀에게 연락해야하며 "아나스타샤 어머니", "아나스타샤 어머니"또는 간단히 "어머니"라는 이름으로 부를 수도 있습니다.

안에 수녀원수녀원장만이 “어머니”라고 불립니다. 따라서 누군가가 “어머니”라고 말하는 것을 들었다면 그 사람이 수녀원장을 의미한다는 것을 알아야 합니다.

수녀에게 말하면 그녀는 “어머니”라고도 불립니다. 수련자들은 “자매들”이라고 불리며, 수련자가 나이든 여성이라면 그녀를 부를 때 “어머니”를 사용합니다.

성직자들에게 어떻게 인사합니까? 교회예절을 지키시나요? 그것에 대해 우리에게 알려주십시오

우리가 처음으로 교회에 오면 신부님께 어떻게 말해야 할지 모릅니다. 교회는 교구민들에게 특정 예절과 규칙을 준수하도록 의무화합니다. 결국 이곳은 클럽이나 디스코가 아니라 공식적인 장소입니다.

그는 누구이며 왜 신부가 필요합니까?

공식적으로 인정되는 성직자의 의미는 사역이다 종교적 숭배. 안에 기독교 교회사제는 두 번째 등급을 가지고 있습니다. 즉, 그는 감독보다 지위가 낮지만 집사보다 높습니다. 이것은 그에게 악수를 제외한 모든 성례전을 수행할 권리를 부여합니다. 안에 정교회다음과 같은 사람:

  • 합격 특별 훈련: 신학교에서 5년 동안 공부하고 모든 시험에 합격했습니다.
  • 신학교를 마치면 성직자는 결혼하여 승려가 되거나, 아니면 성직을 연기해야 ​​합니다.
  • 훈련을 마친 후 졸업생은 본당에 배정되어 새로운 명령을 받기 위해 사다리를 올라갑니다.
  • 특정인이 완료하지 못한 경우 교육 기관, 본당장의 악수를 통해서만 성직자로 안수받을 수 있습니다.
  • 아들은 아버지로부터 직업을 얻을 수 있습니다.

신권은 지위가 아니라 책임과 자기희생을 요구하는 삶의 방식입니다.

성전에서 사제에게 인사하는 가장 좋은 방법은 무엇입니까?

두려워하지 마십시오. 제사장의 주요 임무는 하나님의 이름으로 사람들과 의사 소통하는 것입니다.

  1. 물론 존경심을 표현하려면 그에게 “당신”이라고 말해야 합니다. 누구에게나 낯선 사람에게, 첫 만남에서 우리는 스스로를 "당신"이라고 부를 것입니다. 그리고 여기도 똑같습니다.
  2. 봉사하는 동안 주의를 산만하게 하는 일은 재치가 없습니다. 그 사람이 자유로울 때까지 기다리십시오. 그리고 이러한 에티켓 규칙은 트램, 사무실 또는 진료소 등 일상 생활 상황에서 일반적입니다.
  3. 성직자가 악수하는 것은 관례가 아닙니다. 이것을 명심하십시오.
  4. 대화를 시작하기 전에 살짝 고개를 숙여도 됩니다.
  5. 그 사람 이름이 있어요. "라고 불러요. 알렉세이 신부 " 그 사람을 모르신다면 - " 아버지 ».
  6. 예복도, 예복도 입지 않은 채 길에서 아버지를 만나면 고개를 살짝 끄덕여 주십시오.

고백하는 동안 신부에게 어떻게 말해야 합니까?

고백- 자신의 죄를 고백하고 후회하며 회개합니다. 회개는 그리스도인의 삶에서 없어서는 안될 부분입니다. 사람들의 죄를 사하는 운명을 맡은 사람은 바로 사제들입니다.

  • 아버지께서 친히 당신에게 묻고, 당신이 행한 것이 의롭지 않은 일이 무엇인지, 왜 회개하러 왔는지 알아보기 시작할 때까지 기다릴 필요가 없습니다.
  • 먼저 시작해 보세요. 고백은 위업이니까요. 자기강제.
  • 당신이 당신의 잘못에 대해 이야기할 때, 당신은 물론 교황님께로 향하게 될 것입니다. 그러므로 그의 이름을 알아내는 것이 더 좋으며, 성직자에게 직접 물어보기 부끄럽다면 성전에서 일하는 사람들에게 물어보십시오.
  • 고백은 은폐나 자기 정당화 없이 진심으로 마음을 여는 것입니다. 이 점에 있어서는 아버지께 솔직하게 고백하십시오. 모든 것에 죄가 있거나 죄가 있습니다!»
  • 마지막에는 무릎을 꿇고 폐회기도를 들어보세요.
  • 아버지께 감사할 필요는 없습니다. 그냥 아버지 손에 작별 인사를 하세요. 그렇다니까.

전화로 신부에게 연락하는 방법은 무엇입니까?

현대 기술은 자체 규칙을 규정합니다. 필요하거나 가까운 지인이 있으면 전화로 교황님께 전화할 수도 있습니다.

  • 전화 대화는 “아버지, 축복을 구합니다…”라는 말로 시작할 수 있습니다. 그런 다음 전화를 거는 이유를 말씀해 주십시오.
  • 자신을 소개하고 이름을 말하는 것을 잊지 마세요.
  • 전화로 교회 목사와 의사소통하는 것은 가장 좋은 방법, 그러니 노골적인 주제에 대해 논의하지 말고 그렇게 고백하지 마세요. 회의를 주선하거나 다른 것을 알아볼 수 있습니다. 유용한 정보. 그리고 다른 모든 것은 대면 대화에 맡기십시오.
  • 전화로 누가 응답하는지 알 수 없으므로 "안녕하세요, 알렉세이 신부님이신가요?"라는 말로 대화를 시작할 수 있습니다. 그리고 긍정적인 대답을 받은 후 “아버지, 축복해 주십시오!”

작별 인사를 할 때 교회에서와 마찬가지로 축복을 구하고 전화를 끊을 수 있습니다.

성직자의 직급에 따른 호소

개종할 때 무시할 수 없는 세 가지 주요 성직자 직위가 있습니다.

  1. 총대주교, 대주교, 주교: “당신의 거룩함, 당신의 거룩함, 당신의 예하, 당신의 팔복” – 이것은 공식 연설 규칙입니다. 더 인기 있는 것들도 있습니다: "Vladyko Kirill." 장엄한 단어인 "Vladyko"는 특정 직위의 교회 목사를 다른 모든 학위와 직위보다 높입니다.
  2. 성직자 순위 : "당신의 존경심 (이름), 당신의 존경심 (이름)", 이것은 공식적인 단어입니다. 사람들은 대개 그런 직급에 대해 “아버지”라고 말합니다.
  3. 집사, 프로토디콘, 대집사: “아버지, 아치- (이름).”

사제들 자신은 항상 자신에 대해 3인칭으로 말합니다. “나는 집사입니다(내 이름).” 성직자의 아내는 다음과 같이 말하는 것이 관례입니다. “어머니 (이름). 명절에 아버지께 오시면 잊지 말고 인사하고 뜻깊은 날을 기념하십시오 교회 달력: “그리스도께서 부활하셨습니다!”, “행복한 월요일입니다!”

이제 상황과 직급에 따라 신부님에게 어떻게 호칭을 해야 하는지 알게 되었고, 전화로도 신부님에게 전화할 수 있게 되었습니다.

사제들에게 연설하는 영상

17-09-2008, 17:10

17-09-2008, 17:23

어느 교회에나 가서 신부에게 물어보면 아마도 그가 어디에 있는지, 언제 있을 것인지 말해 줄 것입니다.
미리 등록할 필요도 없고... 결제할 필요도 없습니다 :))
일단 그를 "잡으면" 언제 "대화"하러 올 수 있는지 물어보세요. 어쩌면 그가 당신을 위해 "1분" 시간을 줄 수도 있습니다.

17-09-2008, 17:37

17-09-2008, 17:52

좀 더 조용한 교회를 찾아보세요. (인원 수에 관한 것입니다.) 지방에서만 신부님과 정상적으로 대화를 나눌 수 있었습니다. 말할 줄이 없는 곳.

17-09-2008, 17:55

이 일이 어떻게 이루어지는지 아는 신부님과 이야기하고 싶습니다. 사전등록을 해야 하는데 비용은 얼마인가요? 교회 추천해주실 수 있나요? 세계는 어디로 향하고 있나요:001:

17-09-2008, 17:56

나는 Kazansky 사람들이 방금 와서 이야기하는 것을 보았습니다. 그들은 아무것도 지불하지 않았습니다.
신부는 특별한 테이블에 서서 (그 당시 예배가 진행 중이었고 합창단이 노래를 불렀습니다) 그들은 그에게 다가가 대화를 시작했습니다.

아마도 당신은 고백을 보았을 것입니다 :)))

사제들은 예배 시간과 필수 시간 외에 자유 시간에 대화를 진행합니다. 예배 후 일요일에 신부에게 다가가 언제 와서 이야기할 수 있는지 물어보는 것이 가장 좋습니다.

17-09-2008, 17:58

나는 내가 틀릴 수 있다는 것을 부정하지 않습니다. 하지만 그들이 아무것도 지불하지 않았다는 사실은 확실합니다!

17-09-2008, 18:11

겨울 체리

17-09-2008, 18:13

겨울 체리

17-09-2008, 18:15

가장 중요한 것은 욕하지 말고 그와 이야기하고 그의 옷에 손을 닦지 마십시오.

그리고 집에서는 커튼 안에서 코를 풀지 마시길 바랍니다...

17-09-2008, 18:18

거의 모든 교회에는 직무를 수행하는 신부가 있으며(그날 봉사하지 않음) 그는 항상 특정 시간에 교회에 있습니다. 우선, 와서 시간이 언제인지 알아보는 것이 좋습니다. 아니면 아마도 당신이 할 것입니다. 한번 얘기해 보세요.

그러나 지금은 이것이 드문 것 같습니다. 도시에는 성직자가 충분하지 않습니다. 일반적으로 그들은 과로합니다. 이미 쓰여진 것처럼 많은 것은 본당에 달려 있습니다.

17-09-2008, 18:28

가장 중요한 것은 욕하지 말고 그와 이야기하고 그의 옷에 손을 닦지 마십시오.

그냥 모든 걸 하찮게 여기려고...지금은 아무 말도 안 했어!

17-09-2008, 18:34

그냥 모든 걸 하찮게 여기려고...지금은 아무 말도 안 했어!

글쎄, 왜 저속하게 말합니까? 저는 개인적으로 두 가지 모두를 관찰했습니다.

17-09-2008, 18:54

방금 교회에 전화했는데 교회에서 오기 가장 편리한 시간과 성직자가 시간을 가질 수 있는 시간을 알려주었습니다.
간단 해;)

아이리쉬카

17-09-2008, 19:00

나는 5 Sovetskaya의 32 집에있는 교회를 정말 좋아합니다 (주거용 건물 지하에 있기 때문에 교회라고 부르기는 어렵지만). 그리고 아버지는 매우 훌륭합니다. 사랑: 가장 중요한 것은 시간을 찾고 결정하는 것입니다. ...그리고 물론, 아버지를 만나기 위해서는 시간이 있었습니다....대화는 저절로 진행될 것입니다.....;)

겨울 체리

17-09-2008, 19:05

그러나 지금은 이것이 드문 것 같습니다. 도시에는 성직자가 충분하지 않습니다. 일반적으로 그들은 과로합니다. 이미 쓰여진 것처럼 많은 것은 본당에 달려 있습니다.

본당이 작다면 당연히 그럴 것 같지 않습니다. 큰 경우에는 원칙적으로 담당 신부가 있습니다. 나 자신도 이런 식으로 대화에 나섰고, 신부가 참석했다는 것을 알고 한 번 이상 그 날 임무를 수행하고 나에게 충분한 시간을 할애할 수 있을 것입니다. 휴가를 보내서 죄송합니다! Marusya, 나는 정말로 당신과 당신의 딸이 성공하기를 진심으로 원합니다. 그래서 친절하고 이해심 많은 사람들이 항상 그녀와 함께 할 것입니다!

17-09-2008, 20:25

이 일이 어떻게 이루어지는지 아는 신부님과 이야기하고 싶습니다. 사전등록을 해야 하는데 비용은 얼마인가요? 교회 추천해주실 수 있나요?

편리하다면 Shuvalovo로 오세요(Ozerki 지하철역에서 Pargolovo 방향으로 3-4정거장).
Spaso-Pargolovsky 사원.

친절하고 똑똑하며 이해심 많은 아버지 아나톨리가 그곳에서 봉사하고 있습니다...
그에게는 성전에서 근무하는 날이 있습니다.
그리고 매주 토요일 17시에 오세요...

나는 무리노(Devyatkino) 교회의 엘리사 신부님도 알고 있습니다... 그는 아주 어리지만 놀랍도록 순수하고 정직한 사람입니다.:사랑:

17-09-2008, 21:39

세상은 어디로 오고 있나요:001:

17-09-2008, 23:15

그렇다, 신부가 대화에 대한 비용을 청구할 것이라는 생각은 결코 하지 않았을 것이다...

Mirra에게는 그런 것 같았습니다. 우리는 그것이 작동하지 않는다는 것을 이미 알아냈습니다.

18-09-2008, 14:15

그렇다, 신부가 대화에 대한 비용을 청구할 것이라는 생각은 결코 하지 않았을 것이다...

영혼을 구하는 대화를 위해 돈을 가져갈 고백자가 필요한 사람은 누구에게도 없다고 상상조차 할 수 없습니다.

사람들은 아마도 그들을 정신분석학자와 혼동할 것입니다!

아마 별로 놀라지 않을 것 같아요. Kazansky로 가십시오. 가장 저렴한 양초는 Nikolsvo에서 5 루블이고 15 개가 있습니다. 그리고 그 밖의 모든 것-서비스, 기도 서비스 등.. 상업화의 일부 요소가 있습니다. 이러한 시간.

18-09-2008, 14:17

가장 중요한 것은 욕하지 말고 그와 이야기하고 그의 옷에 손을 닦지 마십시오.

내 메시지에서 내가 욕하지 않고는 한 마디도 할 수 없고 남의 옷에 코를 풀었다고 생각하게 만든 것이 흥미롭다???

18-09-2008, 15:11

내 메시지에서 내가 욕하지 않고는 한 마디도 할 수 없고 남의 옷에 코를 풀었다고 생각하게 만든 것이 흥미롭다???

분명히 그 사람은 사제와 의사소통을 한 자신의 경험을 공유한 것 같습니다. :)

18-09-2008, 15:21

저는 Sovetskaya 5번지 32번지에 있는 교회를 정말 좋아합니다. (주거용 건물 지하에 있기 때문에 교회라고 부르기는 어렵지만) 아버지는 매우 훌륭하십니다.

18-09-2008, 15:24

세라핌 묘지에 있는 사로프의 성 세라핌 사원. 작고 아늑한 사원.
Vyacheslav 신부는 놀라운 사람입니다. 어린. 다섯 자녀의 아버지. 그리고 미소...그리고 표정.... 말로는 설명할 수 없습니다. 꼭 봐야 할 작품입니다. 원칙적으로 토요일 오후 3시에 그는 동일한 대화를 진행합니다. 글쎄, 그렇게 "잡을" 수 있습니다.

18-09-2008, 15:25

아마 당신은 그것에 대해 이야기하지 않을 것입니다 정교회. 설명(“집의 지하실”)을 보면 이곳은 기도의 집(개신교, 종파)인 것 같습니다.
나도 그렇게 생각해. 조심하세요.

18-09-2008, 15:41

나는 Kazansky 사람들이 방금 와서 이야기하는 것을 보았습니다. 그들은 아무것도 지불하지 않았습니다.
신부는 특별한 테이블에 서서 (그 당시 예배가 진행 중이었고 합창단이 노래를 불렀습니다) 그들은 그에게 다가가 대화를 시작했습니다.

아니 아니! 이러한 상황(여기에 설명됨)에서는 대화를 위해 신부에게 접근하는 것이 불가능합니다!!!
여기 우리 얘기 중이야전례 (또는 그들이 말했듯이 "미사")에 대해. 예배가 진행되고 사람들은 친교를 준비하고 있으며 이를 위해 먼저 신부에게 고백합니다. 일부 교회에서는 저녁에 고해성사를 하고, 아침에 전례를 거행합니다. 고백과 성찬(금식 포함)을 준비해야 합니다.

10시에서 11시가 지나면 예배가 끝나지만 신부는 여전히 교회에 있습니다. 그리고 이때가 그에게 연락하기에 가장 편리한 순간입니다. 그 이유는 신부가 5시(저녁 예배와 고해성사 전)까지 교회를 떠날 수 있기 때문입니다.
진지한 의도라면 스카프와 스커트를 입는 것이 좋습니다. 많은 사제들이 이것으로 의식에 서지 않습니다. 나는 그것을 경험했습니다 ( "그들에게는 권리가 있습니다"-우리가 정말로 성전에 가면 "우리 헌장에 따라 다른 사람의 수도원에 가지 않습니다").

키오스크 판매원에게 신부의 이름을 물어볼 수 있습니다. 단순히 자신을 "아버지"라고 부를 수 있지만 알렉산더 신부(또는 다른 이름)라는 주소는 말하자면 이름과 부칭을 사용한 주소입니다.

만일의 경우를 대비해 양초를 위한 사각형 스탠드(캐논)는 죽은자를 기억하기 위한 것입니다. 그리고 둥근 것은 여러 성인을 기리는 건강을 위한 것입니다.

성전에서 어떤 무례함이나 가혹함을 겪더라도 화를 내지 마십시오. 이것은 이것이 이 길에서 당신에게 시험이라는 것을 의미합니다.

감사합니다

아이리쉬카

18-09-2008, 15:56

당신은 아마도 정교회에 대해 이야기하고 있지 않을 것입니다. 설명(“집의 지하실”)을 보면 이곳은 기도의 집(개신교, 종파)인 것 같습니다.

나도 그렇게 생각해. 조심하세요.
무슨 말씀이시죠... :001: 5 소련에 작은 교회가 있었는데 거기서 쫓겨났어요: (그 교회가 기록 보관소 영역에 서 있었기 때문에.... 지금은 그 교회에 있어요. 지하실... 즉, 교구민이 많고... 신부는 그런 모든 것을 떠날 수 없습니다... 기록 보관소와 "전쟁"이 있는 동안.

18-09-2008, 16:06

무슨 말씀이시죠... :001: 5 소련에 작은 교회가 있었는데 거기서 쫓겨났어요: (그 교회가 기록 보관소 영역에 서 있었기 때문에.... 지금은 그 교회에 있어요. 지하실... 즉, 교구민이 많고... 신부는 그런 모든 것을 떠날 수 없습니다... 기록 보관소와 "전쟁"이 있는 동안.

나는 아무것도 주장하지 않습니다. 나 자신도 지하에 있는 정교회를 본 적이 없었기 때문에 그냥 짐작만 했다. 방금 경고에 대해 썼습니다. 나는 누구에게도 기분을 상하게하고 싶지 않았습니다.

18-09-2008, 16:18

18-09-2008, 16:35

글쎄, 그는 제단에 서 있지 않고 출구에 더 가깝습니다. 그는 직접 봉사를 진행하지 않았습니다. 어쩌면 성전에 사제가 한 명 이상 있을 수도 있고, 아니면 제가 아무것도 모르는 것일 수도 있습니다.

그렇죠.
예배는 성전 중앙 부분에서 이루어지며, "병행"인 경우 고백 진행중, 그런 다음 다른 사람에게 방해가 되지 않도록 통로로 걸어갑니다. 사람들은 고백을 위해 줄을 서지만, 예배 중에도 참석하고 참여합니다. 고해성사를 한 뒤 성찬을 받아들이면 홀 중앙에 서 있는 이들과 합류한다.
모든 사람이 고해성사를 마친 후에는 고해하는 신부가 예배를 인도하는 신부(“주요 신부”)와 합류하지만, 고해성사 중에도 주기적으로 중단하고 예배를 인도하는 데 참여할 수 있습니다.

원한다면 여기에서 성전 구조에 대해 읽어보세요. http://www.magister.msk.ru/library/bible/zb/zb261.htm (http://www.magister.msk.ru/library/bible/ zb/zb261.htm)
일반적으로 Gogol은 전례에 대해 썼습니다.

18-09-2008, 16:36

글쎄, 그는 제단에 서 있지 않고 출구에 더 가깝습니다. 그는 직접 봉사를 진행하지 않았습니다. 어쩌면 성전에 사제가 한 명 이상 있을 수도 있고, 아니면 제가 아무것도 모르는 것일 수도 있습니다.

이미 서비스가 진행 중입니다. 동시에 신부 중 한 명이 계속해서 교구민들에게 고백합니다. 예배 중 고백 외에 다른 대화는 거의 불가능합니다.

아이리쉬카

18-09-2008, 16:47

나는 아무것도 주장하지 않습니다. 나 자신도 지하에 있는 정교회를 본 적이 없었기 때문에 그냥 짐작만 했다. 방금 경고에 대해 썼습니다. 누구에게도 기분을 상하게 하고 싶지 않았습니다. 그리고 저는 그것을 보지 못했지만 지금 상황에서는... 이렇게 해야 했습니다: (이것은 종파가 아닙니다:005: :)

달콤한 라즈베리의 엄마

18-09-2008, 17:05

그리고 다시 한 번 제가 "못 박힌"디미트리 신부님과 대화하라고 조언하고 싶습니다. 여기 사원 웹 사이트 http://www.derzhavnaya.spb.ru가 있습니다.

18-09-2008, 17:14

사로프의 목사 세라핌이라는 이름의 교회 (http://ricolor.org/about/3/pamiat/4/)

19-09-2008, 00:23

19-09-2008, 16:43

작성자님, 지리적으로 어디에 계시나요?
토론하고 싶은 문제에 따라 다른 것 같아요 좋은 신부님도 계시지만 신부님처럼 젊습니다. Serafimovsky의 Vechaslav는 모든 삶의 문제에 대해 조언을 제공할 수 없습니다. Vasily Ermakov는 그의 "학교"의 사제들이 남아 있었지만.

Rybatskoye 영토에는 아직 교회가 없어서 센터로 가야합니다.
이것은 어떤 종류의 "학교"입니까?

19-09-2008, 16:50

신부님이 더 이상 살아 계시지 않은 것은 유감입니다. 바실리 에르마코바

19-09-2008, 17:31

글쎄, 학교는 비유적이다. 놀라지 마라. 신앙에 대한 진지한 태도, 소란스럽지 않고, 미안하고, 가혹하다. 물론 나는 이것을 과장하고 있다.
일반적으로 기도하고 질문하면 질문에 답해 줄 신부를 반드시 찾을 수 있습니다.가장 중요한 것은 당황하지 말고 두려워하지 않는 것입니다.

19-09-2008, 17:59

작성자님, 지리적으로 어디에 계시나요?
토론하고 싶은 문제에 따라 다른 것 같아요 좋은 신부님도 계시지만 신부님처럼 젊습니다. Serafimovsky의 Vechaslav는 모든 삶의 문제에 대해 조언을 제공할 수 없습니다. Vasily Ermakov는 그의 "학교"의 사제들이 남아 있었지만.

사실이에요
너 그 사람이랑 같이 있었어?

19-09-2008, 18:12

너 그 사람이랑 같이 있었어?
나는 그를 만나러 갈 수 없었습니다. 친구들의 리뷰, 그가 얼마나 엄격한지, 그리고 사람들이 그에게 접근하기 위해 "서로를 짓밟는" 방식으로 판단했을 때 나는 그를 몹시 두려워했습니다...
Vyacheslav 신부는 언제 예를 들어 가장 가까운 예배를 진행합니까?

네, 저는 Fr.를 여러 번 방문했습니다. 바실리. 그는 정말 매우 엄격했습니다. 나는 그를 몹시 두려워했습니다. 그러나 그는 모든 것을 정확하게 말했습니다. 꾸짖다. 그는 쉽게 성찬에 대한 접근을 거부당할 수도 있었습니다. 기분이 상하고, 심지어 화가 나기도 합니다. 그럼 이해하시겠죠, 그렇죠. 지금 그가 나를 꾸짖으면 얼마나 좋을까. 그리고 군중이있었습니다. 사람들은 고백하기 훨씬 전에 그를 만나러 왔습니다. 이제 서랍장에는 그의 사진이 있습니다. 사진 속에서도 그의 눈빛은 엑스레이 같다. 천국이 그에게 있기를 바랍니다. 그가 더 나은 곳에 있다는 것은 분명하지만.


430-15-50으로 전화하시면 알 수 있습니다.

20-09-2008, 18:59

네, 저는 Fr.를 여러 번 방문했습니다. 바실리. 그는 정말 매우 엄격했습니다. 나는 그를 몹시 두려워했습니다. 그러나 그는 모든 것을 정확하게 말했습니다. 꾸짖다. 그는 쉽게 성찬에 대한 접근을 거부당할 수도 있었습니다. 기분이 상하고, 심지어 화가 나기도 합니다. 그럼 이해하시겠죠, 그렇죠. 지금 그가 나를 꾸짖으면 얼마나 좋을까. 그리고 군중이있었습니다. 사람들은 고백하기 훨씬 전에 그를 만나러 왔습니다. 이제 서랍장에는 그의 사진이 있습니다. 사진 속에서도 그의 눈빛은 엑스레이 같다. 천국이 그에게 있기를 바랍니다. 그가 더 나은 곳에 있다는 것은 분명하지만.

그래픽 오. 나는 Vyacheslav를 모릅니다. 그는 떠있는 것 같습니다. 하지만 토요일에는 항상 그렇습니다. 우리가 이야기를 하면 그는 항상 오후 3시까지 우리를 초대합니다.
430-15-50으로 전화하시면 알 수 있습니다. 전화주셔서 감사합니다. Vyacheslav 신부님이 토요일 예배를 인도하십니다.

21-09-2008, 00:33

내가 아는 한, 오. 바실리 K 신부. 나는 베카슬라바를 지시하지 않았습니다. 내가 틀렸다면 용서해 주십시오. 그가 지시한 다른 교회에는 신부들이 있습니다. 내 아들도 어렸을 때, 그는 또한 나를 다른 사원에 고백하도록 보냈습니다. 아침, 기다리지 마세요.

22-09-2008, 11:34

전화주셔서 감사합니다. O. Vyacheslav는 토요일에 예배를 진행합니다. 그렇죠?
그리고 바실리 신부님은 뱌체슬라프 신부님에게 가라고 "지시"하셨나요? 저는 그가 죽기 전에 교구민들이 죽은 후에 다른 사제들에게 가도록 축복했다는 것을 알고 있습니다.

내가 아는 한, 오. 바실리 K 신부. 나는 베카슬라바를 지시하지 않았습니다. 내가 틀렸다면 용서해 주십시오. 그가 지시한 다른 교회에는 신부들이 있습니다. 내 아들도 어렸을 때, 그는 또한 나를 다른 사원에 고백하도록 보냈습니다. 아침, 기다리지 마세요.

Vyacheslav 신부는 토요일마다 항상 교회에 참석합니다. 아침 서비스, 그런 다음 교구민을 "접수"하고 기타 요구 사항을 충족합니다.

마리바나

22-09-2008, 13:46

나는 아무것도 주장하지 않습니다. 나 자신도 지하에 있는 정교회를 본 적이 없었기 때문에 그냥 짐작만 했다. 방금 경고에 대해 썼습니다. 나는 누구에게도 기분을 상하게하고 싶지 않았습니다.

그리고 실내에서는 쇼핑 센터? Grazhdanka에는 이와 같은 교회가 있습니다. 우리 교회가 건설되는 동안 우리가 "적응"할 수 있는 곳에서 예배가 열립니다 :)

24-09-2008, 17:42

Vyacheslav 신부는 토요일마다 항상 교회에 있고 아침 예배에 참여한 다음 교구민들을 "영접"하고 기타 요구 사항을 충족합니다.
처음에 우리의 고백자는 O. Vyacheslav였습니다. 그러나 때때로 우리는 장로로서 O. Vasily에갔습니다.
토요일 10시죠?
그의 서비스에 많은 사람들이 있습니까?
그리고 우연히 그가 평일에도 예배를 드리는 것을 아시나요?
물론 시내로 이사가는 대로 절에 전화해보겠습니다만, 아시는 분은 답변주시면 정말 감사하겠습니다.

또 다른 질문은, 신부님과 무슨 얘기를 하고 계시나요?

24-09-2008, 17:57

또 다른 질문은, 신부님과 무슨 얘기를 하고 계시나요?
글쎄, 꿈, 온갖 종류의 악몽, 누군가가 죽고 태어났고 영혼이 씁쓸합니다. 분명하지만 그 밖의 무엇입니까?

당신은 좋아하면.

어떤 일에 대해 회개(사과)하고 싶다면 이웃이나 시어머니와의 다툼(구체적으로 당신을 의미하지는 않습니다)에 대해 자세히 이야기하여(예를 들어) “사제에게 부담을 주어”서는 안 됩니다. 당신은 말했습니다 - 당신이 친구인 Durga가 보내진 곳에 대한 응답으로 그들이 당신에게 말한 것] - 말하기 충분합니다 - 나는 분노합니다.
음란 한 꿈을 꾸고 있다면 (다시 말하지만 나는 당신에 대해 말하는 것이 아닙니다) 외설적 개작으로 신부를 괴롭혀서는 안되며, "나는 정욕에 의해 고문당했습니다"라고 말하면 충분합니다.

하지만 탈출구를 찾는 방법에 대한 조언을 원한다면 특정 상황, 여기에서 상황을 더 자세히 설명할 수 있습니다... 하지만 기억하세요. 신부는 구름 위로 손을 내밀지 않으며... 면죄부도 나눠주지 않습니다!

25-09-2008, 00:26

)
고백의 규칙에 관한 책을 구입하세요. 문제를 한 단어(용감함, 직접 다루기, 분노, 자존심...)로 전달할 수 있는 방법이 자세히 설명되어 있습니다.

25-09-2008, 00:31

죄송해요 아직 책은 안샀는데 너무 궁금하네요 (작은 죄였으면 좋겠습니다 :)) 목구멍 분노의 죄가 무엇인지 알려주세요.

“폭식에는 두 가지 유형이 있습니다. 첫 번째. 사람이 음식의 즐거움을 추구하고 항상 많이 먹고 싶지 않고 맛있는 것을 원할 때. 이것을 그리스어로 lemargy(후두 광기)라고 합니다. 또 다른 사람은 과식으로 고통받고 있으며, 좋은 음식을 원하지 않고 그 맛에도 관심이 없습니다. 그러나 그것이 좋은지 나쁜지 간에 그는 단지 그것을 먹고 싶어하고 그것이 무엇인지 이해하지 못합니다. 그는 배를 채우는 것에만 관심이 있습니다. 이것을 위식증(gastrimargia), 즉 폭식이라고 합니다.” (성 아바 도로테오스)

25-09-2008, 10:02

죄송해요 아직 책은 안샀는데 너무 궁금하네요 (작은 죄였으면 좋겠습니다 :)) 목구멍 분노의 죄가 무엇인지 알려주세요.

성. 아버지들(로마인 존 카시안. 이집트 아버지들과의 인터뷰)은 후두 광기와 폭식을 구별했는데, 첫 번째는 맛을 즐기기 위해 음식을 입에 머금는 것으로 구성되었고, 두 번째는 배의 포만감을 과도하게 소비하는 것으로 구성되었습니다.

25-09-2008, 10:11

죄송합니다. 아직 책을 구입하지 않았지만 매우 궁금합니다. 이것이 사소한 죄이기를 바랍니다 :))

“죄”는 “작은 것”과 “큰 것”의 원칙에 따라 분류되지 않습니다.
죄의 분류에 대해서는 Wikipedia에서 (최고의 출처는 아니지만) 살펴보십시오.

1 주 하나님께 대한 죄 (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%85%D0%B8_%D0%B2_%D1%85%D1% 80 %D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D 0%B2%D0%B5#.D0.93.D1. 80 .D0.B5.D1.85.D0.B8_.D0.BF.D 1.80.D0.BE.D1.82.D0.B8.D0.B2_.D0.93.D0.BE.D1.81.D0 .BF.D0.BE.D0.B4.D0.B0_.D0.91.D0.BE.D0.B3.D0.B0#.D0 .93.D1.80.D0.B5.D1.85.D0. B8_ .D0.BF.D1.80.D0.BE.D1.82.D0.B8.D0.B2_.D0.93.D0.BE.D1.81.D0.BF.D0.BE.D0.B 4 .D0.B0_.D0.91.D)
2 이웃에 대한 죄 (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%85%D0%B8_%D0%B2_%D1%85%D1%80 % D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D 0%B2%D0%B5#.D0.93.D1.80 .D0.B5.D1.85.D0.B8_.D0.BF.D 1.80.D0.BE.D1.82.D0.B8.D0.B2_.D0.B1.D0.BB.D0.B8.D0 . B6 .D0.BD.D0.B5.D0.B3.D0.BE#.D0.93.D1.80.D0.B5.D1.85.D0.B8_.D0.BF.D1.80.D0.BE .D1.82.D0.B8.D0.B2_.D0.B1.D0.BB.D0.B8.D0.B6.D0.BD.D0.B5.D0.B3.D0.BE)
자신에 대한 3가지 죄 (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%85%D0%B8_%D0%B2_%D1%85%D1%80% D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D 0%B2%D0%B5#.D0.93.D1.80 . D0.B5.D1.85.D0.B8_.D0.BF.D 1.80.D0.BE.D1.82.D0.B8.D0.B2_.D1.81.D0.B0.D0.BC.D0.BE .D0.B3.D0.BE_.D1.81.D0.B5.D0.B1.D1.8F#.D0.93.D1 .80.D0.B5.D1.85.D0.B8_.D0.BF . D1.80.D0.BE.D1.82.D0.B8.D0.B2_.D1.81.D0.B0.D0.BC.D0.BE.D0.B3.D0.BE_.D1.81.D0 . B5.D0.B1.D) http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%85%D0%B8_%D0%B2_%D1%85% D1 %80 %D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D 0%B2%D0%B5



29-09-2008, 18:12

나는 정기적으로 고해성사와 영성체를 하려고 노력하지만 왜 어떤 사람들은 신부님과도 이야기를 나누는지 이해가 되지 않습니다. 어쩌면 나도 그래야 할까요?
그건 그렇고, 세부 사항에 대해. 그와 반대로, 일부 시골 신부들은 세부 사항을 요구하고 때로는 그들이 당신에게서 얼마나 많은 흥미로운 것들을 추출했는지에 놀라게 됩니다. 그건 그렇고, 매우 유용합니다.
단지 도시 사제들이 이 일을 할 시간이 없다는 것뿐입니다. 제 생각에는 이것은 잘못된 것입니다.
예배에서 고해성사를 하는 동안에는 오랫동안 이야기를 나눌 수 없고, 줄이 길어서 신부님들이 질문할 시간도 없고, 그와 진심으로 대화할 수도 없습니다. 그래서 모든 질문과 토론은 근무 외 시간에 이루어집니다. :)

걱정되는 것은 무엇이든 이야기할 수 있습니다. 자녀 양육에 관한 것, 배우자, 친구, 어머니와의 관계, 일에 관한 것…
나는 정기적으로 고해성사와 영성체를 하려고 노력하지만 왜 어떤 사람들은 신부님과도 이야기를 나누는지 이해가 되지 않습니다. 어쩌면 나도 그래야 할까요?
그건 그렇고, 세부 사항에 대해. 그와 반대로, 일부 시골 신부들은 세부 사항을 요구하고 때로는 그들이 당신에게서 얼마나 많은 흥미로운 것들을 추출했는지에 놀라게 됩니다. 그건 그렇고, 매우 유용합니다.
단지 도시 사제들이 이 일을 할 시간이 없다는 것뿐입니다. 제 생각에는 이것은 잘못된 것입니다.
그리고 고백할 때 느끼는 대로 말해야 합니다. 무언가를 언급하는 것이 필요하다고 생각한다면 그렇게 하십시오. 그리고 뭔가에 대해 자세히 이야기하고 싶다면 그렇게 말하세요. 가장 중요한 것은 지나가는 말을하려는 욕구 뒤에는 예를 들어 부끄러워하기 때문에 무언가를 숨기고 싶은 욕구가 없지만 실제로이 주제가 당신을 괴롭힌다는 것입니다.
나에게 일어난 일입니다. 저는 진심으로 그다지 중요하지 않은 것에 대해 이야기하고 있는데 신부님은 "보세요, 이것은 매우 나쁘다"고 말했습니다. 그리고 어떻게 든 나는 이렇게 말했습니다. 그리고 아버지는 나도 그렇다고 말씀하셨어요 큰 중요성이 작은 것을 주었습니다.
그리고 O. Vasily는 일반적으로 종이 한 장에만 고백했습니다. 그는 자신에 대해 말할 필요가 없었습니다. 그는 이미 모든 것을 보았습니다. 그리고 모든 사람에게 시간이 충분하지 않을 것입니다.
나 자신도 100년 동안 고백을 하지 않았습니다. 전화를 건 죄:010:. 그리고 고백하기 위해서는 이러한 죄를 반복하지 않겠다는 마음을 가지고 나아가야 합니다. 그러나 나는 그것을 스스로 느끼지 않습니다. 남편과의 관계에 문제가 있습니다. 가야 해. 하지만 나는 아직도 가지 않습니다. 그리고 더 나아갈수록 상황은 더욱 악화됩니다. 주님, 제 자신이 얼마나 하찮은 존재인지 깨닫는 것이 얼마나 안타까운지요...
일부 사제들은 고해성사에서도 많은 도움을 줄 수 있습니다. 그가 두 마디 말을 했을 때, 눈을 뜨고 모든 것을 다르게 바라보았고, 우선 자신을 바라보았습니다.
하지만 때로는 이야기하고 싶을 때도 있고, 정신분석가는 신부 같은 사람에게 말을 하지 않을 것이고, 정신분석가는 그런 지혜가 없습니다.
+1

30-09-2008, 18:32

그리고 고백하기 위해서는 이러한 죄를 반복하지 않겠다는 마음을 가지고 나아가야 합니다. 그러나 나는 그것을 스스로 느끼지 않습니다. 남편과의 관계에 문제가 있습니다. 가야 해. 하지만 나는 아직도 가지 않습니다. 그리고 더 나아갈수록 상황은 더욱 악화됩니다. 주님, 제 자신이 얼마나 하찮은 존재인지 깨닫는 것이 얼마나 안타까운지요...

01-10-2008, 11:14

O. Vyacheslav는 휴가 중입니다. 곧 없을 것입니다. 지금 얘기를 해야 하는데 다른 사람 추천해주실 수 있나요?

쉬는 날에는? 분명히 그는 방금 떠났습니다. 우리는 9월 20일 저녁 예배 시간에 성모 마리아 탄생 축일에 참석했습니다. 그는 거기에 있었습니다.

나는 다른 사람을 추천할 수 없습니다. 다른 사람에게 가면 안된다는 의미가 아니라, 나는 그 사람에게만 가고 다른 사람과 "대화"한 경험이 없다는 의미입니다. 더 정확하게는 O. Sergius도 이전에 이 성전에서 봉사하면서 그와 대화를 나눴지만 지금은 그가 어디에 있는지 모르겠습니다.

거의 모든 규모의 정교회 인터넷 포털에 존재하는 섹션 중 하나는 "사제에게 질문"이라는 상당히 표준적인 이름을 가진 섹션입니다. 또한 방문 통계와 전자 신청자 수에서 알 수 있듯이 가장 인기 있는 것 중 하나입니다. 사서함이 질문 포털. 상대적으로 엄청난 인기를 얻었습니다. 짧은 시간얼마 전 우리 신문에 쓴 "Father Online"이라는 놀라운 이름의 VKontakte 프로젝트입니다.

이렇게 요구하는 이유는 무엇이며, 인기 비결은 무엇인가? 그리고 왜 질문들은 서로 비슷하고 자주 반복되며, 그 질문들 중 가장 큰 비중을 차지하는 것은 단순한 대답이 아니라 목회적 조언, 지도, 위로가 필요한 이유는 무엇입니까? 정말 인터넷을 통해서만 신부님과 소통할 수 있나요? 대부분의 신부님들이 대화할 수 있는 교회나 본당보다 인터넷, 즉 '온라인'에 더 자주 접속한다는 것이 정말 사실인가요? "원격"이 아닌 라이브로 접속하시겠습니까? 그렇다면 이 교회에서는 누가 고백하고, 성찬하고, 면류관을 주며, 세례를 주고, 장례를 집전하는가? 같은 목사 아닌가요? 그런 것 같습니다... 그러면 어떻게 되나요? 어떤 사람들은 예배와 예배에 오지만 다른 사람들은 온라인으로 질문하는데, 누가 교회에 오지도 않겠습니까? 물론 그런 일이 발생하지만 동일한 질문이 증언합니다. 대다수의 저자는 적어도 교회에갑니다.

일종의 이상한 상황, 역설적... 한 사람이 예배에 와서 고백하고, 영성체하고, 십자가에 키스하고, 떠나고... 집에 있는 컴퓨터를 켜고 다른 도시에서 온 신부에게 편지를 씁니다. 만난 적도 없고 사진도 본 적도 없을 수도 있습니다. . 또는 - 그는 성전에 들어가서 촛불을 켜고, 기도하고, 그가 만나는 수도원장을 지나쳐 거리로 나간 다음에도 똑같은 일을 합니다. 이상해요, 정말...

그리고 사제에게 질문이 많은 사람은 이러한 질문을하는 방법은 말할 것도없고 그에게 접근하는 방법을 실제로 모르기 때문에 모든 일이 대부분 이런 식으로 발생합니다. 특히 어렵 기 때문이 아니라 단순히 거기에 있기 때문입니다. 기술 자체도 아니고 어떤 식으로든 실패한 실험도 아닙니다. 그러나 이 모든 것은 완전히 극복할 수 있는 장애물이다. 나는 이것을 극복해야 할 사람들이라고 말하고 싶습니다. 매운.

접근 문제

사제와의 온전한 소통이 없는 교회 생활은 전혀 제대로 이루어질 수 없습니다. 어떤 사람이 교회에 대해 거의 아무것도 모르고 교회에옵니다. 물론 책, 인터넷, 미디어는 그에게 도움을 제공하고 무언가를 명확히 할 수 있지만 살아있는 대담자를 대체할 수는 없습니다. 더욱이 그들은 일정한 생명을 갖고 있는 목자를 대신할 수 없습니다. 영적인 경험, 그 앞에 누가 서 있는지, 어떤 말을 하는지, 그에게 어떤 참여와 조언이 필요한지 알 수 있다.

(특히 인터넷에서) 일반적인 관점은 다음과 같습니다. 성직자는 대부분 시간이 없으며 실행 중에 이빨을 꽉 쥐고 간단히 말할 것이므로 특별히주의를 기울일 것이 없습니다. 그리고 일반적으로 그들은 다른 "교구민"이나 심지어 교구민과 의사 소통하는 데별로 관심이 없습니다. 하지만 그들은 집에 앉아 때로는 밤늦게까지, 때로는 이른 아침부터 컴퓨터 키보드를 두드리며 다음 질문자에게 대답하는 것을 정말 좋아합니다. 분명히 이것에는 일종의 이기심과 관심이 있습니다. 하지만 그것이 무엇인지는 완전히 명확하지 않습니다. 인터넷에서 질문에 답하는 것은 값비싼 외제차를 헌납하거나 부유한 부부와 결혼하는 것과는 다릅니다. 소득이 없습니다!

농담은 제쳐두고 실제로 주님 께서 도움과 교화를 위해 보내신 사람들에게 무관심하지 않은 사제들은 보이는 것만큼 적지 않습니다. 그리고 그것들을 찾고 “액세스”하는 것은 그리 어렵지 않습니다. 특히 규모가 큰 일부 본당에서는 이를 수행하는 최선의 방법에 대한 특별 지침을 게시하는 것도 가치가 있을 수 있습니다. 글쎄요, 그동안 여기에서 바로 이 지침과 유사한 것을 제시해 보겠습니다.

시간과 테마

아직 교회 생활에 익숙하지 않은 사람들의 경우 즉시 다음 사항을 명확히 할 필요가 있습니다. 사제와 대화하려면 먼저 그를 찾을 수 있는 방법, 장소, 시간을 파악해야 합니다. 어떤 교회든 입구에 걸려 있는 예배 일정은 이와 관련하여 상당한 도움이 될 수 있습니다. 교회에 예배가 있을 때 거기에 신부가 있고, 예배 사이에 그는 예배에 참석하거나 다른 일로 바쁠 수 있다고 가정하는 것은 매우 자연스러운 일입니다. 예배 중에는 신부님이 바쁘기 때문에 직접적인 의사소통이 불가능할 것이라고 가정하는 것도 당연합니다. 그리고 예배가 시작되기 직전에 그가 올 수도 있기 때문에 예배가 시작되기 전에는 그다지 편리하지 않을 것입니다. 그러나 직후에는 가능합니다.

그러나 더 간단하게 할 수 있습니다. 판매자에게 양초 상자를 요청하고 교회와 세상의 모든 것에 대해 질문하는 대신 (종종 발생하는 경우) 한 가지만 물어보십시오. 언제 올 수 있습니까? 관심 있는 주제에 관해 신부와 이야기를 나누는 것입니다.

주제... 사실 이것도 결정이 필요합니다. 이 발언은 교회에서 첫 발을 내딛는 사람들뿐만 아니라 오랫동안 그 안에 있었던 사람들에게도 적용됩니다. 신부님과 이야기하는 것이 적절한 것은 무엇이며, 그렇게 적절하지 않은 것은 무엇입니까? 기독교 자체가 무엇인지, 어려운 시대에 그리스도인으로 살아가는 방법, 교회 생활이 무엇인지, 시작하는 방법,기도하고 고백하고 올바르게 성찬을받는 방법, 읽을 내용에 대해 이야기하는 것은 매우 적절하고 심지어 필요합니다. , 열정을 다루는 법을 배우는 방법, 도덕적 선택과 관련된 주어진 상황에서 무엇을 안내해야 하는지. 그리고 더 많은 유사한 것들에 대해. 그러나 그다지 적절하지 않거나 심지어 완전히 부적절한 것은 일상, 물류 또는 심지어 법적 성격의 질문에 관한 것입니다. 자동차를 바꿀 가치가 있는지, 아파트를 판매하는지, 국가의 이웃이 압수한 음모의 일부를 고소하는 방법, 은행에 돈을 넣거나, 부동산에 투자하거나, 단순히 외화로 환전하거나... 등등. 이상하게도 사람들은 어떤 이유로 든 모든 성직자가 경제학자, 변호사 및 위기 해결 전문가를 동시에 결합 할 수 없다는 점을 고려하지 않고 그러한 조언을 성직자에게 자주 요청합니다. 그러나 때때로 그것을 결합해야 한다는 점을 인정할 가치가 있습니다. 우리가 정말 어려운시기에 교회의 신부 외에는 어느 누구도 듣지 않을 사람들이 있고 다른 누구도 도와주지 않을 사람들이 있다는 것을 결코 알지 못합니다. 어디로 가야할지... 하지만 핵심이 아닌 질문이 없으면 더 좋을 것입니다. 물론 사람이 일상적인 문제에 대한 조언이 아니라 축복과기도를 구하고 싶어하는 경우도 있는데 이는 완전히 자연스러운 일입니다.

자비와 결합된 인내

사람이 교회 생활에 대해 알아가기 시작하면서, 그는 이전에 "어디로 가려고 서두르던" 사제들에 의해 기분이 상했을 수 있었던 상황을 이해합니다. 우선, 신부님이 서둘러야 할 곳이 있다는 것을 점차 알게 되었기 때문입니다. 때때로 그는 죽어가는 사람에게 서둘러 성부, 고백, 성찬을 베풀고, 때로는 생명과 양립하기 어려운 진단으로 신생아에게 세례를주기 위해 소아 집중 치료실에갑니다. 그는 특정 장소와 특정 시간에 자신의 존재를 요구하는 교구적 순종을 가질 수 있으며 일반적으로 많은 책임과 업무를 가질 수 있습니다. 시계, 당뇨병, 관상 동맥 심장 질환 또는 고혈압에 따라 엄격하게 영양이 필요한 궤양이 있을 수도 있으며 항상 노년기에 그런 것은 아닙니다. 불행히도 이 모든 것은 드문 일이 아닙니다. 글쎄, 당신은 여전히 ​​자신의 가족을 가질 수 있고, 학교에서 데려가야 하는 아이들도 있을 수 있습니다. 아니면 산부인과 병원의 배우자... 그리고 훨씬 더. 왜? 왜냐하면 그는 단지 인간이기 때문입니다.

그러므로 그의 "부주의"와 "애매함" 때문에 그에게 화를 내서는 안됩니다. 자비와 함께 인내를 나타내는 것이 더 좋습니다. 성전에서 언제 그를 찾을 수 있는지 알았으므로 수년에 걸쳐 끓인 모든 것을 즉시 그를 "폭행"할 필요가 없습니다. 간단히 말하는 것이 더 정확합니다.

너랑 얘기 좀하고 싶어. 이 작업을 수행하는 것이 언제, 어떻게 더 편리합니까?..

고백과 대화는 다르다

정기적으로 고백하고 영성체를 하는 정상적인 교회 생활을 하는 그리스도인의 경우, 사제를 만나는 것은 물론 문제가 되지 않습니다. 그러나 이상하게도 의사소통에 어려움을 겪는 경우가 있습니다.

영성체 중에 성배에서 신부와 대화하는 것이 불가능하다는 사실은 이해할 수 있습니다. 하지만 고백은 대화를 나누기에 좋은 시간인 것 같습니다. 물론 틀렸어요. 그리고 고해신자가 많을 수 있을 뿐만 아니라 사제에게는 시간이 거의 없기 때문입니다. 사람들은 아무것도 없고 시간도 충분합니다. 요점은 다릅니다. 고백과 대화를 혼합해서는 안되며, 이는 본질적으로 첫 번째와 두 번째에 필요한 태도에 따라 너무 다른 것입니다. 다르게 하는 것이 더 좋습니다. 먼저 고백하고, 읽힐 때까지 기다리세요 허락의 기도. 그런 다음 질문하십시오.

아버지, 궁금한 점이 있는데 지금 물어봐도 될까요?

상황이 허락한다면 하나님께 감사하십시오. 그리고 이러한 질문 중 적어도 일부가 영적인 주제, 즉 열정, 독서, 기도와의 동일한 투쟁에 관한 것이라면 매우 좋습니다. 고해성사 후 영혼의 상처가 사제에게 드러났을 때, 특정인, 그가 그에게 올바른 조언과 올바른 지시를 제공하는 것이 훨씬 쉬울 것입니다. (이런 점에서 현대의 이러한 기이함에 대해 이야기하는 것은 적절하지 않을 것이라고 생각합니다. 교회 생활: 가끔씩 한 신부에게나 심지어 다른 신부에게 고해성사를 하는 사람들을 만나야 하고, 조언과 대화를 위해 한 번도 고해한 적이 없는 다른 신부에게 찾아옵니다. 이는 한 진료소에서 검사를 받고 아무런 진술도 받지 않은 채 다른 진료소에 상담하러 가는 것과 거의 같습니다...).

시간이 없다면 위에서 이미 언급했듯이 나중에 사제와 교구민 모두에게 편리한 때에 동의해야 합니다.

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나는 우리 대부분의 목회자들이 분명히 대화할 시간을 찾을 것이라고 확신합니다. 우리 대부분은 영적인 필요를 가지고 우리에게 오는 사람들을 진지하게 받아들입니다. 그리고 솔직히 말해서, 물론 사리사욕도 있습니다. 여러분은 봉사의 열매가 작더라도, 심지어 가장 겸손하더라도 보고 싶어합니다... 그리고 이러한 대화가 없으면 보기가 어렵습니다. 이 의사소통, 이 결합과 연합은 어쩌면 그의 생명의 무리와도 가능합니다.

사진 제공: Alexander Shurlakov

교회 관행에서는 신부에게 "안녕하세요"라는 말로 인사하는 것이 관례가 아닙니다.

신부 자신은 자신을 소개할 때 "사제(또는 신부) Vasily Ivanov", "Archpriest Gennady Petrov", "Hegumen Leonid"라고 말해야 합니다. 그러나 “나는 미하일 시도로프 신부입니다.”라고 말하는 것은 교회 예절을 위반하는 것입니다.

3인칭으로 신부를 언급할 때, 그들은 보통 “교구장 신부님이 축복하셨습니다”, “미카엘 신부님은 믿습니다...”라고 말합니다. 하지만 귀가 아프다 : "표도르 신부님이 조언하셨습니다." 성직자가 다수인 본당에 있지만, 같은 이름, 그들을 구별하기 위해 그들은 "니콜라이 대제사장은 출장 중이고 니콜라이 신부는 성찬을 베풀고 있습니다."라고 말합니다. 또는 이 경우에는 이름에 "니콜라이 마슬로프 신부님이 지금 주교님과 함께 리셉션에 계십니다."라는 성이 추가됩니다.

"아버지"와 신부의 성("크라브첸코 신부")의 조합이 사용되기는 하지만 거의 사용되지 않으며 격식과 분리의 의미를 담고 있습니다. 이 모든 것에 대한 지식이 필요하지만 본당 생활의 다양한 상황으로 인해 때때로 그것만으로는 부족한 것으로 드러납니다.

몇 가지 상황을 고려해 봅시다. 평신도가 여러 명의 사제가 있는 사회에 속해 있다면 어떻게 해야 합니까? 여기에는 많은 변형과 미묘한 차이가 있을 수 있지만 일반 규칙이것이다: 그들은 먼저 고위 사제들, 즉 먼저 대제사장들로부터, 그 다음에는 사제들로부터 축복을 받습니다. (문제는 그들 모두가 당신에게 익숙하지 않다면 이것을 구별하는 방법입니다. 몇 가지 단서 성직자가 착용하는 십자가에 의해 주어집니다. 장식이있는 십자가-반드시 대제사장, 금박-대제사장 또는 성직자, 은-제사장). 이미 두세 명의 사제에게서 축복을 받았고, 근처에 서너 명의 사제가 더 있다면 그들에게도 축복을 받으십시오. 그러나 어떤 이유로 이것이 어렵다고 생각되면 "축복받으소서, 정직한 아버지들"이라고 말하고 절하십시오. 정교회에서는 "거룩하신 아버지"라는 단어를 사용하는 것이 관례가 아니며 "정직한 아버지"라고 말합니다(예: "정직한 아버지, 나를 위해 기도해 주십시오").

또 다른 상황은 성전 뜰에 있는 한 무리의 신자들이 제사장의 축복을 받게 된다는 것입니다. 이 경우 다음을 수행해야합니다. 남성이 먼저 접근합니다 (모인 사람들 중에 성직자가 있으면 먼저 접근합니다) - 연공 서열에 따라, 그 다음에는 여성 (또한 연공 서열에 따라). 가족이 축복받을 자격이 있으면 남편, 아내, 자녀(연장순)가 먼저 나옵니다. 누군가를 신부에게 소개하고 싶으면 "베드로 신부님, 이 사람은 제 아내입니다. 그녀를 축복해주세요."라고 말합니다.

길거리에서, 이동 중에, 차 안에서 신부를 만나면 어떻게 해야 할까요? 공공 장소(시장 접견실, 매장 등에서)? 그가 사복을 입고 있더라도 당신은 그에게 다가가 그의 축복을 받을 수 있습니다. 물론 이것이 그의 일을 방해하지 않는다는 것을 알 수 있습니다. 축복을 받을 수 없으면 약간의 절만 합니다.

평신도는 작별 인사를 할 때와 만날 때 다시 신부에게 축복을 구합니다. “아버지, 저를 용서하시고 저를 축복해 주십시오.”

신부와 대화할 때의 행동 표준

신권 성사에서받은 은혜의 전달자로서, 말로 양 떼를 돌보기 위해 계층 구조에 의해 임명 된 사람으로서 사제에 대한 평신도의 태도는 존경과 존경으로 가득 차 있어야합니다. 성직자와 대화할 때는 말투, 몸짓, 표정, 자세, 시선 등이 단정한지 확인하는 것이 필요하다. 이는 말에 세상의 말이 가득 찬 표현적이고 특히 무례한 단어, 전문 용어가 포함되어서는 안 된다는 것을 의미합니다. 몸짓과 표정은 최소한으로 유지해야 합니다. (인색한 몸짓은 신호로 알려져 있습니다.) 예의바른 사람). 대화 중에는 신부님을 만지거나 친해질 수 없습니다. 대화할 때는 일정한 거리를 유지하세요. 거리 위반 (대담자와 너무 가까움)은 세상적인 에티켓의 규범도 위반하는 것입니다. 포즈는 뻔뻔스러워서는 안 되며, 훨씬 덜 도발적이어야 합니다. 사제가 서 있으면 앉는 것이 관례가 아닙니다. 앉으라고 한 후에 앉으세요. 일반적으로 의식적 통제를 가장 적게 받는 시선은 의도하거나 연구하거나 아이러니해서는 안 됩니다. 매우 자주 그것은 잘 교육받은 사람, 우리의 경우에는 교회에 다니는 사람에 대해 즉각적으로 말하는 온유하고 겸손하며 우울한 표정입니다.

일반적으로 장황하고 수다스러운 말로 대화 상대를 지루하게 하지 않고 항상 상대방의 말을 들으려고 노력해야 합니다. 사제와의 대화에서 신자는 하느님의 신비를 섬기는 봉사자로서 사제를 통해 주님께서 친히 말씀하실 수 있다는 것을 기억해야 합니다. 그렇기 때문에 교구민들은 영적 멘토의 말씀에 그토록 세심한주의를 기울입니다.

말할 필요도 없이 평신도들이 서로 의사소통하는 데 있어서 동일한 지침을 따릅니다. 행동의 기준.

평신도들이 어떻게 서로 올바르게 소통할 수 있습니까?

우리는 그리스도 안에서 하나이기 때문에 신자들은 서로를 “형제”, “자매”라고 부릅니다. 이러한 호소는 교회 생활에서 꽤 자주 사용됩니다(아마도 서구 기독교 분야에서와 같은 정도는 아닐지라도). 이것이 신자들이 전체 회중에게 “형제자매들”이라고 부르는 방식입니다. 이 아름다운 말은 기도문에서 말하는 신자들의 깊은 일치를 표현합니다. “성찬의 한 떡과 잔으로 우리 모두를 한 성령 안에서 일치시키십시오.” 넓은 의미에서 보면 주교와 평신도 신부도 형제입니다.

교회 환경에서는 노인을 후원자로 부르는 것이 관례가 아니며 이름 (즉, 우리가 그리스도 께 영성체에 접근하는 방식)으로 만 부릅니다.

평신도들이 만나면 남자들은 악수와 동시에 볼에 뽀뽀를 하는 경우가 많지만, 여자들은 악수를 하지 않고 한다. 금욕주의 규칙은 키스를 통해 남자와 여자에게 인사하는 데 제한을 둡니다. 말과 머리를 숙이는 것으로 서로 인사하는 것으로 충분합니다 (부활절에도 부활절 키스에 열정을 불러 일으키지 않도록 합리성과 절주가 권장됩니다) ).

신자들 사이의 관계는 단순함과 성실함으로 가득 차야 하며, 잘못이 있을 경우 즉시 용서를 구하는 겸손한 자세로 이루어져야 합니다. 교회 환경에서는 “죄송합니다, 형제(자매)”라는 작은 대화가 일반적입니다. - “하나님께서 당신을 용서하실 것입니다. 저를 용서해 주십시오.” 헤어질 때 신자들은 (세상 관례대로) 서로에게 "모든 것이 최고입니다! "라고 말하지 않고 "주님의 축복을 빕니다", "기도를 구합니다", "하나님과 함께", "하나님의 도움", “수호천사” 등 .P.

세상에서 혼란이 자주 발생하는 경우 : 대담자를 화나게하지 않고 무언가를 거부하는 방법, 교회에서이 질문은 가장 간단하고 간단한 방법으로 해결됩니다. 최선의 방법으로: "용서해주세요. 죄이기 때문에 이에 동의할 수 없습니다." 또는 "용서해주세요. 하지만 이것은 고해신부의 축복이 없습니다." 따라서 긴장은 빠르게 완화됩니다. 세상에서는 이렇게 하려면 많은 노력이 필요할 것입니다.

요구 사항을 충족하도록 사제를 어떻게 초대합니까?

때로는 소위 요구 사항을 충족시키기 위해 사제를 초대해야 할 때도 있습니다.

신부님을 아시는 분은 전화로 초대하실 수 있습니다. ~에 전화 대화, 회의에서와 같이 직접적인 의사 소통에서 그들은 신부에게 "안녕하세요"라고 말하지 않고 다음과 같이 대화의 시작을 구성합니다. "안녕하세요, 이분이 니콜라이 신부님입니까? 축복합니다, 신부님"그리고 간략하고 간결하게 알립니다. 전화의 목적. 그들은 감사 인사를 하고 다시 “축복합니다”라고 말하며 대화를 끝냅니다. 신부님의 도착을 위해 준비해야 할 것이 무엇인지 신부님이나 교회의 촛대 뒤에 서 있는 사람에게서 알아내야 합니다. 예를 들어, 성직자가 아픈 사람에게 영성체(훈계)를 하도록 초대받은 경우 환자를 준비하고, 방을 청소하고, 개를 아파트 밖으로 데리고 나가고, 양초, 깨끗한 옷, 물을 준비해야 합니다. 기름을 바르려면 양초, 탈지면, 기름, 포도주가 담긴 꼬투리가 필요합니다. 장례식 중에는 양초, 허락기도, 장례식 십자가, 베일, 아이콘이 필요합니다. 집의 축복을 위해 촛불을 준비하고, 식물성 기름, 성수. 예배를 드리기 위해 초대받은 신부는 대개 친척들이 신부에게 어떻게 행동해야 할지 모른다는 고통스러운 인상을 받습니다. TV가 꺼지지 않고, 음악이 재생되고, 개가 짖고, 반쯤 벗은 젊은이들이 돌아다니면 더욱 그렇습니다.

기도가 끝나면 상황이 허락한다면 사제에게 차 한 잔을 제공할 수 있습니다. 이것은 가족이 영적인 것에 대해 이야기하고 일부 문제를 해결할 수 있는 좋은 기회입니다.

히에로몽크 아리스타르쿠스(로하노프)
트리포노-페쳉스키 수도원



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