사우디아라비아의 법은 사형입니다. 사우디 군주제: 처형, 고문, 그리고 게이 천국

실행과정

사우디 아라비아의 처형 과정 자체는 전체 의식이며 그 전통은 수백 년에 걸쳐 보존되고 확장되었습니다.

모든 처형은 중앙 광장에서 정오 기도 후에 이루어집니다. 사형 선고를 받은 사람은 눈을 가린 채 그곳으로 끌려갑니다. 법 집행 기관은 자동차와 통행인이 있는 지역을 청소한 후 파란색 천이나 플라스틱 조각을 땅에 뿌립니다.

어떤 경우에는 당사자들의 합의와 소위 "혈액"(범죄에 대한 보상) 지불을 통해 사형 집행이 사면으로 대체될 수 있습니다.

예를 들어, 텔레비전 이슬람 설교자 페이한 알 감디(Fayhan Al-Gamdi)는 자신의 5세 딸을 성폭행하고 구타하여 살해한 혐의로 피의 돈을 지불하고 처형을 피했으며 몇 달 후 처음에는 구금에서 풀려났지만 나중에 반성과 분노를 표출한 후 풀려났습니다. 사회와 블로그 세계에서는 여전히 8년과 600대의 채찍형을 선고받았으며, 당국은 아동 학대 신고를 위한 24시간 핫라인을 만들 계획이라고 발표했습니다.

사우디아라비아에서의 첫날은 어떻게 시작되나요?

금요일 정오. 군중이 옛 리야드의 중심을 둘러싸고 있었습니다. 도시의 주요 모스크에서 위대한 알주마 기도회가 막 끝났습니다. 조금 긴 날카로운 검 1미터 이상, 끝 부분이 아라비아 곡선으로 되어 있고, 햇빛에 빛나는 강철로 단조되어 이제 무릎을 꿇은 인물의 머리 위로 높이 솟아 있습니다. 몸 전체를 가리는 흰 옷 아래로 맨 목만 엿보인다. 60명 이상의 사람들이 넓은 사각형 사각형 주위에 서서 기다리고 있었고, 청동색 군복을 입은 8명의 군인들이 옹기종기 모여서 지키고 있었습니다.

검을 치켜든 사형집행인은 긴 흰색 디쉬다샤 셔츠와 빨간색 체크무늬 케피예 붕대를 감고 위협적인 비율을 취하고 마치 환상처럼 신비로운 유령처럼 보입니다. 그는 결정적인 스윙을 할 준비가 되어 있었지만 갑자기 뒤로 물러났다. 그는 도마에서 몇 걸음 물러났습니다. 경찰관 두 명과 한 남자와 조용히 대화를 나누는 중- 유일한 사람그를 막을 수 있는 사람: 사형을 선고받은 범죄자의 피해자.

짧은 회의가 끝났습니다. 집행자는 블록으로 돌아갑니다. 풋 오른쪽 다리앞으로, 왼쪽-넓은 뒤, 마치 스트레칭을 하는 것처럼. 올려진 검은 태양을 두 번째로 반사합니다. 잠시만요 - 그리고..!

그러나 집행자는 사형수의 목에 칼을 부드럽게 내려 놓습니다. 강화된 강철의 느낌을 줍니다. 범인의 몸은 기대에 차서 긴장되고 얼어붙는다. 검이 다시 높이 휘두르는데, 이번에는 진짜다. 정확하고 강력한 일격은 둔하고 공허한 울림과 함께 피부, 근육, 뼈를 꿰뚫습니다. 잘린 목에서 마치 젖은 빨래를 철제 대야에 밀어넣는 듯한 특유의 소리와 함께 피묻은 폭포가 화강암 광장으로 쏟아져 나온다. 머리가 없는 몸체는 앞으로 기울어지고 약간 구르며 오른쪽으로 쓰러집니다.

집행자는 흰 천으로 검을 닦습니다. 파란색 작업복을 입은 두 남자가 광장을 둘러싼 낮은 아치 깊은 곳에서 나와 시체를 들어올려 들것에 눕히자 군중이 갈라졌습니다. 그들 중 한 명이 머리를 감싸고 있던 천 조각으로 머리를 집어들었습니다. 강간, 마약 밀매, 악마 소유 등 범죄 내용이 큰 소리로 읽혀집니다. 집행자는 칼을 칼집에 넣습니다. 수염이 덥수룩한 군복을 입은 남자가 손바닥을 치켜들고 하늘을 향해 치켜세운다.

5분이 지나면 광장에는 피 묻은 화강암에 물을 뿌리고 있는 청소부 외에는 아무도 남지 않을 것입니다.

사형은 많은 국가에서 사용됩니다. 공공의 사형제도지구상에서 단 4곳에서만 인기가 있습니다. 교수형, 참수형, 투석형, 총살형은 물론이고 참수형에 이어 크레인에 시체를 십자가형으로 처형하는 등 온갖 “기술”을 사용한 공공 사형은 사우디아라비아에서만 사용됩니다. 이란, 7차례 처형 더 많은 사람 1년 동안, 거기에서도 머리를 자르지 않고 관리합니다. 사우디와 다른 국가를 비교할 때 어떤 이유에서인지 이 중요한 세부 사항을 종종 잊어버립니다.


누군가가 그런 글을 써요 최근에사우디아라비아는 공개처형을 중단했으며 상황은 호전되고 있다. 이런 건 없어요. 넓은 사각형 영역처형된 사람의 머리가 날아다닌 , 지역 주민들은 찹찹 광장이라고 부릅니다.


Chop-Chop Square는 흥미롭지 않습니다. 이곳은 낮은 담장으로 둘러싸인 옛 리야드 중심부의 텅 빈 곳일 뿐이다. 인접한 건물 중 하나에는 중앙 도시 모스크가 있습니다. 광장에서 멀지 않은 곳에 법원 건물과 다양한 사역이 있습니다. 이상적인 장소사형을 위해.


광장의 건축 단지는 미덕 증진 및 악덕 예방부에 의해 완성되었으며, 모래 정면에는 "나의 기도는 나의 행복입니다"라는 슬로건이 적힌 포스터가 걸려 있습니다.


금요일을 제외한 모든 날에 광장은 눈에 띄지 않고 심지어 지루하기까지 합니다. 아랍인들은 그늘 아래 테이블에 앉아 차를 마시고, 모스크에서 기도를 하며, 일반적으로 더위 속에서 야자수 아래에서 휴식을 취하는 것이 매우 좋습니다.


금요일에는 무슬림에게 매우 중요한 특별한 긴 금요일 기도회가 있습니다. 수많은 리야드 주민들이 사방에서 가장 가까운 모스크로 모여듭니다. 중앙 광장 주변은 모두 경찰에 의해 차단되었습니다. 사이렌이 끊임없이 울려 퍼지고 수십 개의 빨간색과 파란색 표시등이 깜박입니다. 테러 공격으로부터 보호하기 위해 여기에 있는 것이 아니라 마치 테러 공격이 이미 발생한 것처럼 느껴집니다.

지금은 찹찹 광장에 가까이 가고 싶은 마음도 없고, 안으로 들어갈 생각도 하지 않는다. 무슬림이 아닌 사람은 무장한 군인들에 의해 저지되고 주의 깊게 수색됩니다. 그런 다음 그들은 당신을 통과시켜주었습니다.


작가는 사형을 보러 온 뒤 가방에 카메라를 넣고 전원을 껐다. 참수 장면을 촬영하려다 카메라를 잃어버리고 싶지 않았다. 광장으로 접근하는 무장 군인들은 가방을 확인하고 서로를 바라보며 라디오에서 무언가를 말한 다음 나를 통과시켜주었습니다. 그런 다음 나는 30분 동안 벤치에 앉아 무슨 일이 일어날지 기다렸습니다.

몇 분 후 아랍인들은 차를 마시고 떠났습니다. 경찰 지프가 도착하여 몇 미터 떨어진 곳에 근무중인 경찰관을 내려주었습니다. 그러자 지프차가 광장 반대편 끝으로 달려갔고, 그 군인은 계속 서서 나를 신경 쓰지 않는 척했습니다. 작가는 꺼진 카메라를 가방 속에 넣은 채 야자수 아래 벤치에 앉아 팔짱을 끼고 있었다.

광장에서는 아무 일도 일어나지 않았습니다. 사형은 없습니다. 그런데 내가 일어나서 출구 쪽으로 걸어가자마자 군인이 즉시 나를 멈추었습니다. 그는 나에게 가방을 열어달라고 요청했습니다. 나는 카메라를 들고 전원을 켰다. 그는 나에게 리야드의 거리를 보여주는 사진을 살펴보라고 요청했습니다. 그리고는 손에서 카메라를 빼앗아 넘기기 시작했습니다. 반대쪽, 그가 각 사진에서 본 것을 라디오에 보도합니다. 그가 내가 그 지역을 임대하고 있지 않다는 것을 확신할 때까지 이렇게 몇 분이 지났습니다.


나는 사형을 보지 못했습니다. Chop-Chop Square에서는 실제로 개최가 중단되었지만이 광장에서만 가능합니다! 구경꾼들의 군중을 피하기 위해 사우디 당국은 이제 중앙 모스크가 아닌 범죄가 일어난 장소에서 참수를 실시하고 있습니다.

이곳의 법이 얼마나 미친 짓인지는 믿을 수 없을 정도입니다. 첫째, 살인자는 체포되어 감옥에 보내집니다. 그들은 재판을 열고 있습니다. 그를 사형에서 구할 수 있는 것은 몸값뿐이다. 살인자의 친척과 피해자의 친척이 몸값을 합의하는 경우가 많습니다. 그 결과 살인범이 항상 처형되는 것은 아니며, 아무도 관심을 두지 않거나 관여하는 데 더 많은 비용이 드는 마약상, 동성애자, 정치적 반체제 인사의 생명이 위태로워집니다.

가장 중요한 것은 재판이 끝난 후 범죄 현장을 확립하는 것이 가능하다면 피해자가 어디에 있든 이곳으로 이송되고 그곳에서 머리가 잘린다는 것입니다. 그것이 바로 길 한복판에 있더라도 말이죠. 예를 들어, 어린아이를 살해하고 성폭행한 이 여성처럼, 끝까지 자신은 무죄라고 소리쳤습니다.

글쎄, Chop-Chop Square에서는 더 이상 아무 일도 일어나지 않습니다. 이전 비계에서 멀지 않은 곳에 이전 요새에 시립 박물관이 문을 열었습니다. 직장인과 사업가들이 주말이면 이곳에 자주 오며, 수학여행도 열립니다. 이 "관광객" 중 거의 누구도 100m 후에 머리가 잘렸다는 사실을 알지 못합니다.


올드 리야드

Masmak Fortress는 오래된 요새를 재건축하여 아름답게 리메이크한 작품입니다.


요새는 19세기 아랍 인테리어를 복원했습니다. 모든 아라비아처럼 지루하고 의미가 없습니다.


오래된 도시의 모델.


벽에는 압둘 아지즈 국왕의 문구가 걸려 있습니다. “나는 알라의 의지와 아랍 정신 덕분에 이 나라를 정복했습니다.”


안뜰에는 알라의 뜻에 대한 작업 사본이 있습니다.




흥미로운 캐릭터. 그들은 교활한 정신으로 무언가를 냄새 맡고있었습니다.


요새 뒤의 거리.




요새 옆에는 제3세계 국가에서 흔히 볼 수 있는 전형적인 시장인 시장도 있습니다. 시장에서는 카펫, 옷, 금을 판매합니다.


이 무해한 사진을 찍자마자 경찰이 저를 알아차렸습니다. 그는 나를 자기 차로 불러 여권을 달라고 했습니다. 나는 오랫동안 비즈니스 비자를 고려했습니다. 내가 아무 소용이 없음을 깨달은 그는 슬프고 완전히 화난 표정을 지으며 선생님의 목소리로 말했다. 유치원말했다:

앤드류... 너... 사진 찍고 있는 거야?.. (부끄럽지 않냐, 사업가야)
- 네, 저는 그냥 Fort Masmak입니다!
- 아아아, 그럼 가세요, 인샬라.

리야드에서 몇 킬로미터 떨어진 곳에 또 하나가 있습니다 역사적인 장소- Ad-Dir의 옛 도시 유적.


물론 복원된 유적도요.


정확히 한 가지 이유 때문에 글을 쓸 수 있습니다. 마치 플라스틱 모델에 있는 것처럼 놀라울 정도로 공허하고 서투릅니다.



그러나 아랍인들은 양심적으로 복원한다고 말해야합니다. 문은 200년 전과 같은 주인이 조각한 것 같습니다.


그러나 인공유적에 꼭 갈 필요는 없다. 비밀을 하나 말씀드리자면, 중앙에는 실제 유적이 많이 있습니다. 나는 오랫동안 도시를 돌아 다니며 관광이 아닌 모든 장소를 방문했습니다. 허름한 고층 빌딩과 부유한 민간 부문 뒤에 숨어 있는 리야드의 핵심은 허름한 저층 건물이 늘어선 더럽고 지저분한 거리로 구성되어 있습니다.

찹찹 광장에서 100미터 떨어진 곳에서 이런 일이 벌어지고 있습니다.



이것이 진짜 리야드의 모습입니다. 그 박물관 폐허처럼, 오직 진짜일 뿐입니다. 모래와 산호로 지어진 오래된 집은 물에 씻겨 나가는 것처럼 보였습니다. 점토 더미 만 남았고 틀은 없었습니다.



이러한 거리는 도시의 절반 이상을 차지합니다. 리야드는 훨씬 더 나빠 보이는 파키스탄 지역으로 가득 차 있습니다.



나는 도시 전체를 걸었습니다. 나는 몇 군데에서만 카메라를 꺼내기로 결정했습니다. 사우디의 편집증과 두 번의 체포 이후에 그들이 나를 스파이로 착각했을지 아니면 그저 부주의한 바보로 착각했을지 누가 ​​알겠는가.

1월 2일 사우디아라비아에서 극단주의 이념을 조장한 혐의로 테러 활동음모에 가담하여 47 명이 한꺼번에 처형되었으며 그중에는 시아파 설교자 Nimr al-Nimr도있었습니다. 이는 전 세계적으로 분노의 물결을 일으켰고, 무엇보다도 이란 시아파에서는 시위대가 사우디 대사관 건물에 침입하여 그곳에서 불을 지르려고 했습니다. 그 결과 리야드와 테헤란의 외교관계가 단절됐다.

거의 동시에 처형 된 사람들의 피는 러시아에서 금지 된 이슬람 국가 (IS, ISIS, 아랍어 버전 이름-Daesh)가 통제하는 영토에서 흘려졌습니다. 그의 무장세력은 간첩 혐의로 기소된 영국 시민 5명을 살해하는 영상을 공개했습니다.

이 두 사건은 두 샤리아 단체인 사우디아라비아와 이슬람 국가의 근본적인 친족 관계에 대해 다시 한 번 생각하게 만드는 이유입니다. 그 중 하나는 서구 집단의 대중적 후원을 누리고 있습니다.

중세 시대의 장면

사우디아라비아의 전형적인 처형 장면은 이렇습니다. 우리 앞에는 흰 가운과 붉은 터번-구트라를 입은 많은 사람들이 있습니다. 집행자는 날카로운 세이버를 들고 약간의 움직임으로 사형수의 머리를 잘라냅니다. 머리는 아스팔트에 떨어지고, 사형집행인은 피가 튀지 않도록 몇 걸음 물러난다. 그 후 우리는 지나가는 자동차를 봅니다. 샤리아법에 따르면 사형은 공개적으로 이루어져야 하며, 독실한 이슬람교도들은 이를 지켜서 앞으로 범죄가 반복되지 않도록 해야 한다. 하지만 요즘은 처형을 지켜보고 싶은 사람이 적어서 사형집행인들이 붐비는 교차로를 막는다. 정지된 차량의 운전자는 강제로 처형 장면을 지켜보아야 합니다. 처형이 끝나면 소방차가 재빨리 교차로를 정리하고 교통이 재개됩니다. 이곳은 사우디아라비아의 수도 리야드이다. 샤리아 법은 이 땅에서 수백 년 동안 시행되어 왔습니다.

Time 신문 사진가의 비슷한 광경에 대한 인상은 다음과 같습니다. “처형이 시작되자 반군은 그의 목을 잡았습니다. 그는 저항하기 시작했습니다. 서너 명의 반군이 그를 땅바닥에 꼼짝 못하게 만들었습니다. 남자는 여전히 묶인 손으로 목을 보호하려 했다. 그는 어려움을 겪었지만 반란군은 더 강했고 그들은 그의 목을 베었습니다. 그들은 그의 잘린 머리를 공중으로 들어 올렸습니다. 주변 사람들은 무기를 휘두르며 환호하기 시작했다. 처형이 이루어졌다는 사실에 모두가 기뻐했습니다. 이 장면은 마치 중세 시대의 것 같았습니다. 역사책. 시리아 전쟁은 구경거리를 즐기는 수백 명의 사람들 앞에서 한 사람이 무자비하게 살해될 수 있는 지경에 이르렀습니다.” 이곳은 이미 이슬람 국가가 통제하는 영토인 케페르간이라는 도시입니다.

여기 또 다른 처형이 있습니다. 여기서는 분명히 머리를 자르는 것만으로는 충분하지 않습니다. 살인죄로 유죄 판결을 받은 스리랑카인들은 먼저 참수형을 당했고 그 후 그들의 시신은 십자가에 처형되었습니다. 그들의 시체는 공개적으로 모독되기 위해 전시될 것입니다. 그래서 다른 사람들이 당황하게 될 것입니다. 그들은 정말 IS 출신의 급진주의자인가요? 아니요, 이곳은 사우디아라비아의 제다(Jeddah)라는 도시입니다.

여자를 먹는 방법


사우디 왕국에서는 십대들에게 샤리아 법의 규칙을 가르치기 위해 학교 교과서도 인쇄되었습니다. 예를 들어, 그들은 유대인과 동성애자를 죽여야 한다고 말합니다. 일반적으로 오래된 아이디어입니다. 교과서에는 갑자기 필요할 경우 범죄자의 다리와 팔을 자르는 방법도 자세히 나와 있습니다.

그리고 그것은 필요했습니다! 사우디아라비아에서 가정부로 일하던 50세 인도 여성이 부당한 대우와 임금 체불을 호소했다. 하녀가 탈출을 시도하자 고용주는 그녀를 자신의 사리 발코니에 묶고 잘랐다. 오른손. 이 여성은 이웃에 의해 리야드 병원으로 이송됐다. 인도 외무부 대표들은 이번 사건을 “끔찍하고 비난받아 마땅한 사건”이라고 불렀습니다. 그럼에도 불구하고 사우디는 아직 처벌을 받지 않았습니다.

사우디아라비아의 여성은 일반적으로 권리가 없는 존재입니다. 예를 들어, 2014년에 이 나라의 그랜드 무프티 셰이크 압둘 아지즈 알리(Abdul Aziz Ali)는 식인 풍습을 허용했습니다. Aziz Ali는 문자 그대로 다음과 같이 말했습니다. “남자가 몹시 배가 고프고 집에서 음식을 찾지 못하면 아내의 몸 일부를 잘라서 먹을 수 있습니다. 여성은 남편과 하나이기 때문에 헌신과 겸손을 가지고 이 결정에 접근해야 합니다.”

이슬람국가(IS) 무장세력도 사우디 교과서의 조언을 이행하기로 결정했다. 이라크 모술에서는 동성애 혐의로 기소된 남성이 집 지붕에서 던져졌습니다. 어린이를 포함해 수십 명의 사람들이 처형을 보러 왔습니다. 테러리스트 중 한 명이 마이크에 대고 그 사람이 사형을 선고받았다고 발표했습니다. 사람들은 그의 부서진 몸 주위로 모여들었지만 그 광경은 심장이 약한 사람들을 위한 것이 아니었습니다.

이에는 이, 눈에는 눈

그러나 IS는 훨씬 더 잔인한 살인 방법을 사용합니다. 최근 인터넷에는 19세 시리아군 병사가 처형되는 영상이 올라왔다. 전투기는 유조선이었습니다. 영상에서 그는 테러리스트 탱크를 향해 걸어가다가 탱크의 궤도에 빠지고 있습니다. 차가 젊은 선수 위로 달려가서 그에게는 뼈가 으스러지고 뇌만 납작해졌습니다.

여기 또 다른 응용 프로그램이 있습니다 고대 원리탈리온(처벌이 행해진 피해를 재현하는 경우): 포로로 잡힌 요르단 조종사가 철제 우리 안에 서 있습니다. 그는 가연성 혼합물을 묻힌 밝은 주황색 옷을 입고 있습니다. 가벼운 위장을 한 무장병이 휘발유 길에 횃불을 들고 불을 지르고, 불이 우리 전체와 처형된 사람을 삼켰습니다.

그러나 사우디 왕국에서는 "가벼운" 처벌이 있습니다. 블로거 Raifa Badawi는 이슬람을 모욕한 혐의로 기소되었습니다. 바다위는 자신의 블로그에서 종교 문제를 거론하고 현 정부를 비판했다. 이에 대해 샤리아 국가는 그에게 태형 1000대, 사우디 100만 리얄의 벌금, 10년 징역형을 선고했습니다. 아마도 "자선 활동"의 일환으로 속눈썹은 매주 50번씩 점진적으로 적용될 것입니다.

사우디아라비아에서는 외국인에게도 사형이 적용됩니다. 2015년 5월 6일 사우디아라비아에서는 동아프리카 출신 5명이 처형되었습니다. 그들은 인도 경비원을 살해하고 그의 돈을 훔친 혐의로 기소되었습니다. 아프리카인들은 참수형을 당했고 그 후 그들의 시체는 헬리콥터에 매달렸다. 당국에 따르면, 이는 다른 사람들이 유사한 범죄를 저지르는 것을 방지할 수 있습니다.

무너진 희망

서방 인권 운동가들에 따르면, 1985년 1월 이후 사우디아라비아에서는 22,000명 이상이 처형됐다. 게다가 그 중 절반 정도가 외국인이다.

지난 세기 90년대까지 왕국의 여성들은 총에 맞았습니다. 그러나 당국은... 공정한 성별의 대표자들도 머리를 잘라야 한다고 결정했습니다. 결정을 위해 종교적 소속사우디 비자에는 외국인의 종교에 관한 칼럼이 포함되어 있습니다. 그 나라에는 종교경찰(muttawa)이 있다. 샤리아 경비대 병사들은 이슬람의 규범을 위반하려는 시도를 진압하기 위해 사우디 도시의 거리와 공공 기관을 지속적으로 순찰합니다. 위반 사항이 적발되면 가해자는 벌금부터 참수까지 처벌됩니다.

사형에 관한 국제앰네스티 보고서는 “2014년 초 살만 빈 압둘아지즈 알사우드 국왕이 왕위에 올랐을 때 인권 개혁에 대한 희망이 어느 정도 있었지만 지금은 완전히 물거품이 됐다”고 지적했다.

사우디아라비아에서는 사형이 국가 차원에서 보호됩니다. 반다르 알 아이반 사우디 인권위원회 위원장은 사우디가 범죄자 피해자의 권리를 무시할 수 없다고 말했습니다. 그리고 조금 전에 내무부 대변인 Mansur At-Turki 장군은 다음과 같이 사형 선고의 차이점을 설명했습니다. 이슬람 국가", 사우디 관행. 알 투르키는 “IS는 처형을 결정할 법적 메커니즘이 없다”고 말했다.

사우디아라비아의 유엔 상임대표 파이살 트랏이 최근 유엔 인권이사회 자문단 의장으로 임명된 것도 ‘법적 장치’가 있었기 때문일까.

누가 나쁘고 누가 좋은가

이중 잣대항상 세계 정치의 일부였습니다. 예를 기억하세요. 다양한 해석민족의 자결권과 원칙 영토 보전. 코소보 알바니아인들은 탈퇴할 수 있지만 크림 반도의 러시아인들은 그럴 수 없습니다. 유대인들은 그들의 권리를 가지고 있습니다. 민족 국가, 그러나 쿠르드족은 그렇지 않습니다. Slobodan Milosevic은 나쁘기 때문에 우리는 유고슬라비아를 폭격하고 Al Saud는 석유를 팔고 악수합니다. 나는 친구인 사람을 용서하고, 친구가 아닌 사람에게는 민주주의를 가져옵니다.

그러나 언제 멈춰야 하는지 알아야 합니다. 이제는 서방 파트너들이 사법 행정 분야뿐만 아니라 사우디 정권과 테러리스트 IS 사이에 근본적인 차이가 없다는 것을 이해해야 할 때입니다. 이슬람 광신도에 의한 참수 사례가 중동뿐만 아니라 중동에서도 지속 가능한 관행이 될 때까지 기다리지 않고 서부 수도-감사하는 관중, 법률 통역사 및 유료 사형 집행인과 함께.

이 텍스트는 그 중 하나입니다. 사우디아라비아에서는 사형이 자주, 대량으로 발생합니다. 혼외 성적 접촉 또는 최소한 그에 대한 암시, 무신론, 이슬람교에서 다른 종교로의 개종, 동성애, 주술, 도박-여기 와하비 왕국에서 천 대의 채찍질을 당하거나 10년의 징역형을 받거나 심지어 머리를 잃을 수도 있는 불완전한 범죄 목록이 있습니다. 그리고 국제사회의 분노에도 불구하고 리야드는 법률 시스템을 완화하지 않을 것입니다.

사우디아라비아의 법률

이는 이해할 수 있는 사실입니다. 사우디아라비아는 전체 사법 제도가 종교적 토대 위에 세워진 신권 군주제입니다. 지배적 종교는 이슬람교, 지배적 신앙은 수니파, 지배적 신앙은 종교 운동- 와하비즘. 따라서 사우디아라비아에서는 왕국이 공식적으로 전쟁을 벌이고 있는 이슬람 국가와 마찬가지로 샤리아 법이 적용됩니다.

사우디의 정의가 서구의 정의와 현저하게 다르다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 단순한 선서만으로도 기소 또는 무죄 판결을 받기에 충분하고, 변호사는 종종 불필요한 사치품으로 간주되며, 미성년자 및 정신 질환자에 대한 처형이 허용되며, 아무런 차이도 없습니다(적어도 공식적으로) 판결을 내릴 때 왕국 시민과 외국인 사이에서 (특히 1 월 2 일에 처형 된 사람들 중에는 차드와 이집트 시민이있었습니다).

샤리아에 따르면 판사는 세 가지 유형의 처벌을 내릴 수 있습니다. hadd(도덕 및 공공 질서에 반하는 범죄 - 음주, 도박, 중상, 방탕), qisas(살인 및 심각한 신체적 상해에 대해 부과되는 형벌) 및 tazir - 동성애, 간음, 시장 절도, 당국에 대한 불복종, 금식 위반 등 공공 질서 위반에 대한 교화 처벌.

Hadd는 일반적으로 공개 채찍질을 포함하고 qisas를 사용하면 돈(diya)으로 피해를 지불할 수 있지만 tazir는 교화적인 대화부터 머리를 자르고 십자가에 처형하는 것까지 매우 다양할 수 있습니다.

힐링 래쉬

대부분의 경우 속눈썹 처벌은 외국 언론의 관심을 끌었습니다. 거의 전 이슬람 세계에 퍼져 있지만, 사우디아라비아는 일반적인 배경에서 눈에 띄게 두드러진다. 그곳에서 그들은 점점 더 자주 공격을 받았습니다. 엄격한 규칙은 없습니다. 샤리아 판사가 가해자에게 얼마나 많은 채찍질을 가해야 하는지 스스로 결정합니다.

슬픈 기록은 이집트의 무하마드 알리 알 사이드(Muhammad Ali al-Sayyid)의 것입니다. 1990년에 그는 4천 번의 구타형을 선고받았습니다. 리야드는 분개한 세계 공동체에 알-사이드가 실제로 자비를 받았다고 설명했습니다. 이집트인은 강도 혐의로 기소되었으며 그의 손이 잘려졌습니다. 그리고 그들은 채찍질에만 국한되었습니다.

4000개의 속눈썹 - 많은가요, 아니면 적은가요? 1999년 공개적으로 기독교 신앙을 실천했다는 이유로 채찍질 75대를 선고받은 필리핀 도나토 라마(Filipino Donato Lama)는 다음과 같이 말했습니다. “나는 채찍질 장소로 끌려가 장대에 묶였습니다. 그의 손에는 수갑이 채워져 있었고 다리에도 족쇄가 채워져 있었습니다. 나는 티셔츠와 조깅 바지를 입고 있었다. 채찍의 길이는 1.5m이고 끝 부분에는 납 조각이 달려 있습니다. 내 엉덩이와 등에 몇 차례 타격이 가해졌습니다. 채찍이 다리에 부딪혀 넘어질 뻔했지만 경비병이 나를 붙잡고 처형은 계속됐다. 정말 놀랍습니다. 저는 70번의 타격을 받았는데도 아직 살아 있었습니다. 등으로 피가 흐르고 있었고, 나는 비명을 지르고 있었다."

공개처벌의 또 다른 유형은 참수이다. 많은 군중 앞에서 공연됩니다. 일반적으로 처형 후 범죄자의 시신은 교육 목적으로 공개 전시되며 대부분 십자가에 처형됩니다.

절제를 위한 싸움

사우디 정부가 외국인을 처벌하는 가장 흔한 범죄는 술에 대한 엄격한 샤리아 금지령을 위반하는 것입니다. 작년에 왕국 경찰은 제다 시에서 73세의 영국인 칼 안드레이(Carl Andrey)가 소유한 수제 와인 한 병을 발견한 후 체포했습니다. 안드리는 암과 천식을 앓고 있었지만 감옥에서 복역했습니다. 1년 이상, 그에게 할당 된 처벌을 기다리고 있습니다-350 개의 속눈썹. 영국 정부가 안드리의 친척들과 새로 선출된 야당 노동당 지도자 제레미 코빈의 압력을 받아 리야드와의 교도소 직원 훈련 계약을 종료하고 관계가 더욱 악화될 것이라고 위협한 후에야 사우디는 물러서서 죄수를 석방했습니다. 집에가.

그는 동포인 존 켈리(John Kelly)보다 훨씬 운이 좋았습니다. 1985년에 그는 2년 반의 징역형과 채찍질 250대(한 번에 50대)를 선고받았으며 재활을 위해 2개월의 휴식 시간과 17,000파운드의 벌금을 선고 받았습니다. . 영국 정부의 분노가 너무 강해서 리야드는 이후 30년 동안 많은 영국 국외 거주자들이 관련된 밀주 양조에 눈을 감는 것을 선호했으며, 불쾌한 사건이 발생할 경우 Peter와 Ann Goldsmith처럼 단순히 그들을 추방했습니다. 적발 제작 집에서 만든 와인그리고 위스키를 국내로 수입합니다.

그러나 목성, 즉 와하비 왕국 설립 이후 주요 사우디 동맹국 중 하나인 영국에게 허용된 것은 황소에게는 허용되지 않습니다. 1999년 9월, 필리핀인 파우스티노 살라자르(Faustino Salazar)의 수하물에서 알코올 성분이 함유된 초콜릿 바 2개가 발견되었습니다. 바레인 공항 면세점에서 초콜릿을 샀다는 수감자의 확언에도 불구하고 그는 채찍질 75대와 4개월의 징역형을 선고받았다.

한 종교의 나라

그러나 종교 범죄는 훨씬 더 심각한 것으로 간주됩니다. 최악의 것은 배도입니다. 이는 다른 신앙으로의 개종뿐만 아니라 무신론도 의미합니다. 팔레스타인 시인 Ashraf Fayyad는 현재 감옥에 있으며 처형을 앞두고 있습니다. Sharia 판사에 따르면 그는 그의 책 중 하나에서 무신론을 장려했습니다.

게다가 사우디아라비아 인구의 7% 이상이 무슬림이 아니다. 가톨릭 이주 노동자의 대부분은 필리핀 출신이지만 유럽의 개신교, 이집트의 정교회, 에티오피아, 에리트레아 등 다른 종교를 대표하는 사람들도 있습니다. 왕국 내에서 공개적으로 기독교를 실천하는 것은 금지되어 있으며, 성경, 십자가, 성상 등 비이슬람 종교 물품을 보관하는 것도 금지되어 있습니다. 기독교인과 다른 종교의 대표자들은 집에서만 기도할 수 있습니다. 법 준수는 특별 종교 경찰인 샤리아 경비대(Sharia Guard)에 의해 모니터링됩니다.

사진: Theodore Shoebat/LifeLeak

기독교인 외국인들은 종종 인질이 되기도 한다 국제 상황. 2004년 관타나모 기지에서 미군이 코란을 모독했다는 정보가 언론에 유출된 후, 샤리아 경비대는 기독교인 아파트에 대한 일련의 급습을 실시했고 그중 한 곳에서 지하 감방을 발견했습니다. 카톨릭 교회 40명 이상의 기독교인 파키스탄인과 몇몇 가톨릭 필리핀인을 체포했습니다. 말할 필요도 없이 미국인 한 명도 구금되지 않았습니다. 워싱턴은 또한 사우디가 다투고 싶어하지 않는 리야드의 핵심 동맹국이기도 합니다. 무방비 상태인 필리핀인이나 고국에서 버림받은 사람으로 간주되는 파키스탄 기독교인에 대한 분노를 터뜨리는 것이 훨씬 쉽습니다.

섹스와 감옥

샤리아 법원의 중요한 활동 분야는 방탕과 간음의 예방입니다. 더욱이 이러한 개념은 매우 광범위하게 해석됩니다.

2009년 10월, 사우디아라비아 항공 직원 마젠 압둘 자와드(Mazen Abdul-Jawad)는 우연히 레바논 텔레비전에 출연하여 그의 이야기를 했습니다. 성생활그리고 여자 만나기. 고국으로 돌아오자마자 그는 5년의 감옥 생활과 천 대의 채찍질을 당해야 했습니다.

가장 심각한 사건은 카티프 강간으로 알려지게 된 사건이다. 2006년에는 남성 7명이 차에 앉아 있던 젊은 시아파 여성과 그녀의 동반자를 공격해 납치하고 성폭행했습니다. 가해자들은 채찍질 수백 대와 징역형을 받았지만, 성폭행 피해자들 역시 배우자 없이 함께 차에 탔다는 이유로 징역 6개월과 태형 200대를 선고받았다.

보수적인 대중과 샤리아 경비대의 엄청난 압력에도 불구하고 피해자의 남편은 그 여성에게는 아무 죄도 없다며 그녀를 버리지 않았습니다. 세상에 분노의 물결이 일어났습니다. 심지어 미래의 대통령당시 상원의원이었던 버락 오바마는 국무부가 피해자들이 처벌받는 것을 막기 위해 가능한 모든 조치를 취할 것을 촉구했습니다. 결국 압둘라 국왕은 솔로몬의 결정을 내렸습니다. 그는 공익을 고려하여 피해자의 형을 뒤집었지만 판사는 절대적으로 공정하게 행동했음을 강조했습니다.

"게이들의 천국"

사우디 아라비아의 동성애도 가혹하게 처벌됩니다. 동성 섹스로 인해 머리를 잃을 수도 있습니다. 그러나 판사는 특히 다른 조항에 따른 형량과 비교할 때 상당히 관대한 처벌을 부과하는 경우가 많습니다. 따라서 이름이 공개되지 않은 왕국의 주민 중 한 명은 징역 3년과 태형 450대를 받았습니다. 그는 트위터의 마이크로블로그를 사용하여 다른 남성과 약속을 한 혐의로 기소되었으며, "악덕에 탐닉하고 동성애.”

아마도 한 가지 이유는 사우디아라비아에 동성애가 널리 퍼져 있기 때문일 것입니다. 왕국에서는 역설적인 상황이 전개되었습니다. 동성 성관계에 맞서 싸우는 것보다 혼외 성관계와 남성과 여성 간의 관계에 맞서 싸우는 데 훨씬 더 많은 관심을 기울이고 있습니다. 게이들과 사우디 당국 사이에는 암묵적인 협약이 있습니다. LGBT 커뮤니티는 와하비즘 규범에 대한 존중을 보여주며, 이에 대한 대가로 당국은 “ 은둔"이런 주제에 대해. 때로는 과잉이 발생하지만 전체적으로는 합의가 존중됩니다. 인터뷰에서 인정했듯이 출판물대서양의 사우디 동성애자 중 한 명은 42세의 미국 국외 거주자 Radwan입니다. 주요 도시제다와 리야드처럼 대규모 LGBT 커뮤니티가 있고, 많은 게이들이 공개적으로 카페에서 만나고, 거리와 인터넷에서 데이트를 합니다. 사우디아라비아에 15년째 살고 있는 또 다른 동성애자 시리아 탈랄은 리야드를 “동성애자들의 천국”이라고 부르기도 했다.

일반적으로 사우디 동성애는 유럽 동성애와 거의 유사하지 않습니다. 왕국의 동성 관계에 대한 태도는 왕국에 대한 태도와 다소 유사합니다. 러시아 감옥. 수동적 파트너의 평판 만이 손상되는 반면, 활동적인 파트너는 남성 성을 강조하고 동성애자로 보이지 않습니다.

미혼 남성과 여성 사이의 성적 접촉을 금지하는 엄격한 샤리아 법은 말 그대로 젊은 남성들이 동지들 중에서 파트너를 찾도록 강요합니다. 이로 인해 합의에 의한 것이든 강간의 형태든 동성애가 사우디아라비아에서 오랫동안 문제가 되었습니다. 교육 기관, 성별로 구분됩니다.

마법사와의 전쟁

사우디 당국은 동성애를 눈감아주면서도 단호하고 단호하게 마법에 맞서 싸우고 있습니다. 그에게 선고는 일반적으로 동일합니다. 즉, 참수와 그에 따른 십자가형은 다른 사람들에 대한 경고입니다.

일반적으로 경계하는 이웃이나 부하들은 왕국의 특정 시민이 금지된 마법을 행하고 있다고 보고합니다. 이러한 목적을 위해 특별 핫라인: 누구나 마법범죄를 대마법당국에 신고할 수 있습니다. 체포 시 추가 보안 조치가 취해집니다. 일부 마법사는 지니와 계약을 맺어 공중을 날 수 있다는 것이 확실하게 알려져 있습니다.

마법사와의 싸움은 왕국의 국경에만 국한되지 않습니다. 2010년 레바논 예측가 알리 후세인 시바트는 머리를 잃었습니다. TV 프로그램에 출연하는 동안 그는 희망하는 사람들의 미래를 예측하고 시청자에게 조언을 했습니다. 사우디 정보부는 수년 동안 그를 추적하다가 Sibat가 하지(Hajj)를 수행하기로 결정했을 때 그를 체포했습니다.

그러나 대부분의 경우 마법에 대항하는 경계하는 투사의 희생자는 이주 노동자인데, 이들의 지위는 사우디 원주민보다 확실히 낮고 자신을 방어할 수 없습니다. 따라서 2013년 5월, 동남아시아 출신 가정부 2명이 주인에게 마법 피해를 입힌 죄로 채찍질 1000대와 징역 10년을 선고받았습니다. 주술에 대한 일반적인 형량을 고려하면 여성들이 가볍게 내린 것으로 가정할 수 있습니다.

이 모든 사우디의 특이성은 서구에서 자연스러운 항의를 야기합니다. 유럽과 기타 문명국의 시민들은 왜 워싱턴과 런던이 도덕적 고려를 인용하여 테헤란에서 사형이 널리 시행되고 있다는 사실을 이유로 '악의 축'으로 분류하지만 훨씬 더 심각한 형량에 대해서는 눈을 감는 지 궁금해합니다. 와하비(Wahhabi) 왕국의 샤리아(Sharia) 법원이 통치했던 것입니까?

1월 2일 사우디아라비아에서극단주의 이데올로기 조장, 테러 활동, 음모 가담 혐의로 47명이 한꺼번에 처형됐는데, 그중에는 시아파 설교자 님르 알 님르도 포함됐다.

이는 전 세계적으로 분노의 물결을 일으켰고, 무엇보다도 이란 시아파에서는 시위대가 사우디 대사관 건물에 침입하여 그곳에서 불을 지르려고 했습니다. 그 결과 리야드와 테헤란의 외교관계가 단절됐다.

거의 동시에, 처형된 사람들의 피는 러시아에서 금지된 이슬람 국가(IS, ISIS, 이름의 아랍어 버전-)가 통제하는 영토에서 흘렸습니다. 다에쉬). 그의 무장세력은 간첩 혐의로 기소된 영국 시민 5명을 살해하는 영상을 공개했습니다.

이 두 사건은 사우디아라비아와 이슬람 국가라는 두 샤리아 단체의 근본적인 친족 관계를 다시 한 번 성찰하는 기회입니다. 그 중 하나는 서구 집단의 대중 후원을 누리고 있습니다.

중세 시대의 장면 사우디아라비아의 전형적인 처형 장면은 다음과 같습니다. 우리 앞에는 흰 가운과 붉은 터번-구트라를 입은 많은 사람들이 있습니다. 집행자는 날카로운 세이버를 들고 약간의 움직임으로 사형수의 머리를 잘라냅니다. 머리는 아스팔트에 떨어지고, 사형집행인은 피가 튀지 않도록 몇 걸음 물러난다.

그 후 우리는 지나가는 자동차를 봅니다. 샤리아법에 따르면 사형은 공개적으로 이루어져야 하며, 독실한 이슬람교도들은 이를 지켜서 앞으로 범죄가 반복되지 않도록 해야 한다. 하지만 요즘은 처형을 지켜보고 싶은 사람이 적어서 사형집행인들이 붐비는 교차로를 막는다. 정지된 차량의 운전자는 강제로 처형 장면을 지켜보아야 합니다. 처형이 끝나면 소방차가 재빨리 교차로를 정리하고 교통이 재개됩니다. 이곳은 사우디아라비아의 수도 리야드이다.샤리아 법은 이 땅에서 수백 년 동안 시행되어 왔습니다.

Time 신문 사진가의 비슷한 광경에 대한 인상은 다음과 같습니다. “처형이 시작되자 반군은 그의 목을 잡았습니다. 그는 저항하기 시작했습니다. 서너 명의 반군이 그를 땅바닥에 꼼짝 못하게 만들었습니다. 남자는 여전히 묶인 손으로 목을 보호하려 했다. 그는 어려움을 겪었지만 반란군은 더 강했고 그들은 그의 목을 베었습니다. 그들은 그의 잘린 머리를 공중으로 들어 올렸습니다. 주변 사람들은 무기를 휘두르며 환호하기 시작했다. 처형이 이루어졌다는 사실에 모두가 기뻐했습니다. 이 장면은 역사책에서 흔히 접할 수 있는 중세 시대의 풍경과도 같았습니다. 시리아 전쟁은 구경거리를 즐기는 수백 명의 사람들 앞에서 한 사람이 무자비하게 살해될 수 있는 지경에 이르렀습니다.” 이곳은 이미 케페르간이라는 도시이며,다에쉬"이슬람국가"

여기 또 다른 처형이 있습니다. 여기서는 분명히 머리를 자르는 것만으로는 충분하지 않습니다. 살인죄로 유죄 판결을 받은 스리랑카인들은 먼저 참수형을 당했고 그 후 그들의 시신은 십자가에 처형되었습니다. 그들의 시체는 공개적으로 모독되기 위해 전시될 것입니다. 그래서 다른 사람들이 당황하게 될 것입니다. 그들은 정말 IS 출신의 급진주의자인가요? 아니, 여긴 도시야 제다, 사우디 아라비아.

사우디 왕국에서 여자를 먹는 방법십대들에게 샤리아 법의 규범을 가르치기 위해 학교 교과서도 인쇄되었습니다. 예를 들어, 그들은 유대인과 동성애자를 죽여야 한다고 말합니다. 일반적으로 오래된 아이디어입니다. 교과서에는 갑자기 필요할 경우 범죄자의 다리와 팔을 자르는 방법도 자세히 나와 있습니다.

그리고 그것은 필요했습니다! 사우디아라비아에서 가정부로 일하던 50세 인도 여성이 부당한 대우와 임금 체불을 호소했다. 하녀가 탈출을 시도하자 고용주는 그녀를 자신의 사리 발코니에 묶고 오른손을 잘랐습니다. 이 여성은 이웃에 의해 리야드 병원으로 이송됐다. 인도 외무부 대표들은 이번 사건을 “끔찍하고 비난받아 마땅한 사건”이라고 불렀습니다. 그럼에도 불구하고 사우디는 아직 처벌을 받지 않았습니다.

사우디아라비아의 여성은 일반적으로 권리가 없는 존재입니다. 예를 들어, 2014년에 국가의 Grand Mufti Sheikh Abdul Aziz Ali는 다음을 허용했습니다. 식인 풍습. Aziz Ali는 문자 그대로 다음과 같이 말했습니다. “남자가 몹시 배가 고프고 집에서 음식을 찾지 못하면 아내의 몸 일부를 잘라서 먹을 수 있습니다. 여성은 남편과 하나이기 때문에 헌신과 겸손을 가지고 이 결정에 접근해야 합니다.”

행동 다에쉬이슬람국가(IS)도 사우디 교과서의 조언을 이행하기로 결정했다. 이라크 모술에서는 동성애 혐의로 기소된 남성이 집 지붕에서 던져졌습니다. 어린이를 포함해 수십 명의 사람들이 처형을 보러 왔습니다. 테러리스트 중 한 명이 마이크에 대고 그 사람이 사형을 선고받았다고 발표했습니다. 사람들은 그의 부서진 몸 주위로 모여들었지만 그 광경은 심장이 약한 사람들을 위한 것이 아니었습니다. 이에는 이, 눈에는 눈

그러나 다에시는 훨씬 더 잔인한 살인 방법을 사용합니다. 최근 인터넷에는 19세 시리아군 병사가 처형되는 영상이 올라왔다. 전투기는 유조선이었습니다. 영상에서 그는 테러리스트 탱크를 향해 걸어가다가 탱크의 궤도에 빠지고 있습니다. 차가 젊은 선수 위로 달려가서 그에게는 뼈가 으스러지고 뇌만 납작해졌습니다. 여기에 고대의 탈리온 원리(처벌이 야기된 피해를 재현하는 것)를 적용한 또 다른 예가 있습니다. 포로로 잡힌 요르단 조종사가 철제 우리 안에 서 있습니다. 그는 가연성 혼합물을 묻힌 밝은 주황색 옷을 입고 있습니다. 가벼운 위장을 한 무장병이 휘발유 길에 횃불을 들고 불을 지르고, 불이 우리 전체와 처형된 사람을 삼켰습니다.

하지만 사우디 왕국“가벼운” 처벌도 있습니다. 블로거 Raifa Badawi는 이슬람을 모욕한 혐의로 기소되었습니다. 바다위는 자신의 블로그에서 종교 문제를 거론하고 현 정부를 비판했다. 이에 대해 샤리아 국가는 그에게 태형 1000대, 사우디 100만 리얄의 벌금, 10년 징역형을 선고했습니다. 아마도 "자선 활동"의 일환으로 속눈썹은 매주 50번씩 점진적으로 적용될 것입니다.

사형 사우디 아라비아외국인에게도 적용됩니다. 2015년 5월 6일, 동아프리카 출신 5명이 그곳에서 처형되었습니다. 그들은 인도 경비원을 살해하고 그의 돈을 훔친 혐의로 기소되었습니다. 아프리카인들은 참수형을 당했고 그 후 그들의 시체는 헬리콥터에 매달렸다. 당국에 따르면, 이는 다른 사람들이 유사한 범죄를 저지르는 것을 방지할 수 있습니다.

무너진 희망 서방 인권 운동가들에 따르면, 1985년 1월 이후 사우디아라비아에서는 22,000명 이상이 처형됐다. 게다가 그 중 절반 정도가 외국인이다. 지난 세기 90년대까지 왕국의 여성들은 총에 맞았습니다. 그러나 당국은... 공정한 성별의 대표자들도 머리를 잘라야 한다고 결정했습니다. 종교적 소속을 확인하기 위해 사우디 비자에는 외국인의 종교에 관한 열이 포함되어 있습니다. 그 나라에는 종교경찰(muttawa)이 있다.

샤리아 경비대 병사들은 이슬람의 규범을 위반하려는 시도를 진압하기 위해 사우디 도시의 거리와 공공 기관을 지속적으로 순찰합니다. 위반 사항이 적발되면 가해자는 벌금부터 참수까지 처벌됩니다.

사형에 관한 국제앰네스티 보고서는 “2014년 초 살만 빈 압둘아지즈 알사우드 국왕이 왕위에 올랐을 때 인권 개혁에 대한 희망이 어느 정도 있었지만 지금은 완전히 물거품이 됐다”고 지적했다.

사우디아라비아에서는 사형이 국가 차원에서 보호됩니다. 반다르 알 아이반 사우디 인권위원회 위원장은 사우디가 범죄자 피해자의 권리를 무시할 수 없다고 말했습니다.

조금 앞서, 내무부 대변인 만수르 알 투르키(Mansour Al-Turki) 장군은 이슬람국가(IS)와 사우디 관행에서 집행되는 사형 선고의 차이점을 설명했다. 알 투르키는 “IS는 처형을 결정할 법적 메커니즘이 없다”고 말했다.

사우디아라비아의 유엔 상임대표 파이살 트랏이 최근 유엔 인권이사회 자문단 의장으로 임명된 것도 ‘법적 장치’가 있었기 때문일까.

누가 나쁘고 누가 좋은가

이중 잣대는 항상 세계 정치의 일부였습니다. 사람들의 자결권과 영토 보전 원칙에 대한 다양한 해석의 예를 떠올려 보세요.

코소보 알바니아인들은 탈퇴할 수 있지만 크림 반도의 러시아인들은 그럴 수 없습니다.

유대인은 자신의 국가를 가질 자격이 있지만 쿠르드족은 그렇지 않습니다.

Slobodan Milosevic은 나쁘기 때문에 우리는 유고슬라비아를 폭격하고 Al Saud는 석유를 팔고 악수합니다.

친구인 사람은 용서하고 친구가 아닌 사람은 그에게 민주주의를 가져옵니다... 하지만 언제 멈춰야 할지 알아야 합니다. 이제는 서방 파트너가 근본적인 것이 없다는 것을 이해해야 할 때입니다. 사우디 정권과 테러리스트 IS 사이에는 차이가 없습니다- 정의 행정 영역에서만이 아닙니다.

이슬람 광신자들에 의한 참수 사례가 중동뿐만 아니라 서구 수도의 중심에서도 지속 가능한 관행이 될 때까지 기다리지 않고 감사하는 관중, 법률 통역사 및 급여 집행관과 함께합니다.