산동의 사원. 중국 여행 정보: 도교 수도원에서의 생활

13.08.2019

그리고 앞에는 큰 도교 수도원이 있습니다....)))

어쩐지 전에는 그것에 대해 생각해본 적이 없었어 동부 종교, 그러나 도교는 어쩐지 그 특이함으로 나의 관심을 끌었습니다. 그것은 삶의 개념에 가깝습니다. 철학적 체계, 우리가 이 용어를 해석하는 의미에서의 종교보다는. 그것은 조화를 기반으로합니다 ( "사람은 자연과 필연성을 받아 들일 때만 개인적인 조화를 이룹니다."노자는 도교의 창시자로 간주됩니다) 이것은 아마도 맹목적인 믿음, 즉 이성의 적에 의존하지 않는 유일한 종교일 것입니다. 생각하는 사람들에게는 여기서 생각할 것이 많습니다.
거대한 발자국. 그리고 여전히 변함없는 평화가 우리를 따릅니다.
버스에서 바로 우리는 거대한 것을 본다 인공 나무, 스포트라이트, 카메라에 매달려 있고 신은 또 무엇을 알고 계십니다... 이것은 시야를 망치지 않기 위한 것입니까?)))

키가 큰 인공나무 사진!

절 앞에서는 할머니들이 향과 종이 꾸러미를 팔아 음양문양이 그려진 화덕에 태워 먹는데, 이것이 영혼을 기리는 의식인 것 같아요..

또한 희귀한 희귀품, 중국의 여러 지방에서 온 수많은 다양한 동전, 화폐학자의 천국을 찾을 수 있는 미니 골동품 시장도 있습니다...))) 이제 저는 과거의 용이 들어 있는 부적 2개만 가지고 있습니다. 기념품으로...))) 우리 내부에는 신화 속의 사자, 사원의 다음 층으로 올라갈 때마다 사나운 얼굴을 가진 거대한 도교 거인 조각상이 우리를 맞이합니다. 낡은 - 낡은사이프러스 나무

왜인지 나는 이 편백나무를 소원나무라고 부르고 싶었다. 그 나무에는 수많은 빨간 리본이 달려 있기 때문이다. 우리 앞에는 5살 정도의 소년이 돌을 묶은 리본을 나무에 던지려고 하는데, 이것은 어린아이의 장난이 아닙니다. 간섭하지 않는 부모의 통제하에 여러 번의 시도와 성공..그의 소원이 꼭 이루어지길 바라요...)

그리고 여기 일생 동안 많은 것을 본 또 다른 아주 특이하고 오래되고 현명하며 울퉁불퉁한 사이프러스가 있습니다. 그것은 두 부분으로 나누어진 것 같고, 핵심이 없으면... 사람이 쉽게 거기에 들어갈 수 있을 것 같습니다... 그러나 지지대에 의해 지지되는 오래되고 강력한 가지들은 여전히 녹색입니다. 특이한 사원수호자들 같으니, 그들이 서 있는 동안 사원도 서 있는 듯한 느낌..)

오래된 소원나무의 특이한 모습!

우리는 더 멀리 지나가고 더 작은 안뜰에 있습니다. 특이한 조각품이 내 눈을 사로잡았습니다(개인적으로는 약간의 화학자로서 그것은 물질 증류 시스템의 파이프 조각과 비슷합니다). 일반적으로 이 수치는 도달하면 도교입니다. 최고 수준깨달음과 정화 그리고 그 밖의 무엇인가...

거북이와 용은 이미 중국의 필수적인 속성입니다. 풍부합니다...))) 우리는 측면 사원 내부를 봅니다... 놀랍습니다... 오른쪽 바닥에는 동상 중앙에 우리가 존경하는 음양 상징이 있습니다. 승려들의,

그리고 벽에는 유럽의 어떤 사원이라도 부러워할 만큼 그림이 그려져 있습니다. 묘사된 것의 본질을 불필요한 침착함 없이 깔끔하게 전달하는 섬세한 선... 그리고 사원 벽에 아이콘이 아닌 인류 진화의 역사가 보인다면 모두가 놀랄 것이라고 생각합니다... 예, 예 ...

진실이 새겨진 거대한 돌, 읽을 수 없다는 게 참 안타깝네요...
안뜰에는 오랫동안 복원자의 손길이 닿지 않은 오래된 나무 정자 두 개가 있는데...
다시 우리는 거대한 거인 동상, 즉 도교를 지나갑니다. 밝게 칠해져 있고, 사나운 얼굴에, 그 위에는 우리가 장난꾸러기이고 나이 많고 현명한 동지들의 말을 듣지 않으면 그들이 우리에게 할 모든 일이 적혀 있습니다... 흠... 전망은 전혀 즐겁지 않습니다...) ))

도교 거대 조각상 사진

우리는 사원에 와서 주변을 돌아보고 또 다른 안뜰에 있습니다. 아주 작은... 통로로 나뉘어 있고 상형 문자로 덮여 있는 거대한 벽이 있고, 안뜰에는 검을 들고 태극권을 수련하는 소녀가 있습니다(매우 인기 있음). 무술중국에서).

검술을 연습하는 소녀의 사진!

그녀는 부드럽고 명확하고 우아하게 움직인다... 모두가 쳐다보고 있었다..))) 그리고 그녀는 검을 특이한 장치로 교체하는데... 나무 막대기, 왕실 홀과 비슷하며, 거기에 유형의 술이 붙어 있습니다. 말털.. 사람들은 효과를 의심했지만 이 무기의, 하지만 잘 다루면 피부에 상당히 고통스러운 손상을 줄 수 있다고 생각합니다…

무기를 가지고 기술을 연습하는 소녀!

위에는 힘의 상징을 움켜쥐거나 지키고 있는 용이 있습니다...)))

장식품이 있는 천장과 중앙에 용이 있어요!

아직 한 시간 남았습니다...))) 앉아서 생각할 수 있는 장소를 찾을 수 있고 찾아야 합니다. 우리는 소녀가 운동하고 있는 작은 안뜰로 내려갔습니다. 벤치에 둘러싸인 나무들...멋지네요...

평화, 침묵, 자기 자신에 대한 몰입... 나에게는 피상적인 감정의 수준으로, 얕은... 바람 부는 소리, 지는 부드러운 햇살... 근처에 있는 사람의 존재... 흠. .. 두번째.... 나는 눈을 떴다... 스님은... 서서 왼쪽에 있는 이웃을 바라보고 있다. 그는 자신에게로 물러난 듯 곧 돌아올 것을 약속하는 듯... 마치 그 사람의 내면을 읽는 듯 흥미진진한 표정이다. 그리고 그는 거기에서 읽은 내용을 아주 좋아했던 것 같습니다... 그는 미소를 지으며 방해하지 않기로 결정하고 앞으로 나아갔습니다... 맞습니다... 하지만 요점은 무엇입니까... 계속합시다...
그리고 나는 음악을 듣는다는 것을 이해합니다. 그것은 수도원에 있습니다... 리드미컬하고, 생각의 원활한 흐름을 방해하지 않고 의식에 쏟아져 나오며, 처음에는 마치 깊은 곳에서 나온 것처럼 돌진하다가 점점 더 가까이 굴러갑니다... 오 당신. .. 벽 뒤의 예배... 이것은 놓칠 수 없습니다 ... 그리고 이 동작은 벽 뒤에 있습니다... 음악은 당신을 열반에 빠뜨리는 것 같습니다... 승려들은 거의 눈에 띄지 않습니다. 틈새 시장의 의식. 그리고 음악이 당신을 채워줍니다. 눈을 감고 오랫동안 서서 파도를 따라 달려갈 수 있습니다... 지울 수 없는 인상. 하지만 우리는 이미 내면세계에서 돌아왔을 그 남자들에게로 돌아가야 하는데...
아직 약간의 시간이 있고 호기심을 보여줄 수 있습니다... 관심은 산을 움직일 것입니다... 비탈리는 특이한 장치를 가지고 젊은 아가씨에게 가서 그것을 보여달라고 요청합니다... 게다가... 소녀는 그에게 콤플렉스를 보여줍니다. 그녀는 자신을 연마했습니다... 그리고 그들은 그것을 함께 반복합니다...))) 당신은 여기에서 그런 관심을 가지고 거절할 것입니다...))) 여기... 나머지 겸손한 사람들이 부러워하게 하십시오...)) )
그리고 이제 나는 무지개가 어디에 사는지 압니다...))) 돌아오는 길에 우리는 금붕어와 거북이 동상이 있는 수족관을 발견했습니다. 분명히 거북이는 자신의 지혜로 욕망을 불어넣은 다음 금붕어평소의 속도로 그것들을 수행합니다... 그리고 바로 여기 이 수족관에는 무지개가 살고 있습니다...))) 가장 진짜... 밝고, 가능한 모든 색상 스펙트럼으로 반짝거리고, 마치 살아있는 것처럼...) 이후 금붕어에 놀란 물이 움직인다... 표현력이 풍부한 색상으로 눈을 멀게 하지만 시선을 돌리고 앞으로 나아가는 것은 매우 어렵습니다... 그리고 왠지 욕망은 일정량을 적용해야만 실현된다는 것을 알고 있음에도 불구하고 그들에게 힘, 인내, 영혼을 부여하기 위해 금붕어가 오랫동안 노력해 온 비밀스러운 일을 성취하기를 원합니다...)))
가장 가까운 산 꼭대기에 계단이 있는 탑이 보이는데, 거기까지 오를 시간이 없다는 게 참 안타깝네요...

이제 돌아갈 시간이다...((("떠나기 싫은 척은 안 할게..." 우리 각자의 한 조각이 남아있습니다. 당신은 이 장소들을 전율과 열망으로 기억할 것입니다. 돌아오세요. 긴 비, 눈, 어두운 저녁을 기억하고 이 추억을 만끽할 것입니다. 푹신한 담요처럼 그 안에 몸을 감싸면 그 아래는 조용하고 따뜻합니다. 친구들은 항상 근처에 있으니 언제든지 기댈 수 있습니다. 생각은 비슷하고 감정은 압도적입니다. 당신은 지금 여기 살고 있고 너무 좋아요 때로는 이러한 감정, 자유, 평화를 느끼기 위해 아주 멀리 가야 할 때도 있고, 그냥 자기 자신이 되어 어떻게 이해해야 하는지 이해해야 합니다. 그것은... 오늘 그리고 지금을 사는 것... 이라는 질문에 무사히 대답할 수 있을 때, 오늘은 무슨 날일까요? - 최고...) ))

그리고 저녁에는 파인애플과 매력을 찾으러 가세요 어젯밤이 놀라운 도시에서. (중국의 경우) 작고, 자연스럽고, 매력적이며, 너무 많은 신비, 지식, 지혜를 가지고 있어서 인생만으로는 그것을 알 수 없습니다... 그와 헤어지는 것은 안타까운 일입니다. 그리고 이 작품이 없으면 이번 여행에 대해 우리가 맞추고 있는 퍼즐이 완전히 완성되지 않을 것이라고 생각했습니다... 다시 가고 싶은 곳이 있습니다. 당신은 그것을 느끼고, 호흡하고, 즐깁니다. 모든 경이로움을 지닌 덩펑(Dengfeng)이 바로 그러한 장소에 속합니다. 그러다가 사람뿐만 아니라 도시도 그리워할 수 있다는 것을 깨닫게 됩니다. 사람에게 메시지를 쓸 수도 있고, 전화 통화도 할 수 있다...) 하지만 시와는 인터넷으로 연락도 안 되고, 온라인으로도 안 되고, 심심하면 연락도 안 되고. 멀리. 사진만 보고 뉴스에서 찰나의 사실을 포착할 수 있습니다. 그렇기 때문에 저녁의 매력을 포착하고, 가능한 한 오랫동안 그 안에 머물기 위해 같은 생각을 가진 사람들과 소통하는 것을 즐기십시오.
그리고 내가 정기적으로 만나는 사람들이 작은 것, 때로는 중요한 것을 알아 채지 못한 채 여기에서 어떻게 자신을 드러 냈는지... 내면 세계, 영혼, 시야의 폭. 중국은 모두에게 너무 많은 것을 주었다 내면의 자유, 어디로든 서두르거나 달릴 필요가 없으며 문제를 해결할 필요가 없으며 책임의 부담과 많은 책임이 당신에게 걸려 있지 않기 때문입니다. 나는 모두가 새로운 친구를 얻은 중국에 감사한다고 생각합니다. 우리의 경우 일상 생활이번 여행이 없었다면 그런 여행은 존재하지 않았을 거라 확신합니다... 하지만 사실 이것에 대해 우리는 한 가지 감사해야 할 것이 있습니다 멋진 사람. 그는 우리의 핵심입니다. 그는 자신의 모범을 통해 일의 속도를 설정하고, 우리가 더 나아지고, 위로 노력하고, 끊임없이 스스로 노력하도록 격려하는 사람입니다. 우리 각자를 느끼는 사람. 그리고 때로는 그가 당신의 생각을 알고 있는 것처럼 보이기도 합니다. 그와 대화를 나누는 것은 마치 그가 공유할 줄 아는 경험, 지혜, 지식, 평온함을 얻는 것과 같습니다. 개방적, 긍정적, 강한 남자. 당신은 그것을 모두 가져가고 싶어하면 됩니다. 진짜 선생님이라 부를 수 있는 분이시다...)

이 이야기를 쓰기 전에 나는 오랫동안 생각했습니다. “서양인들은 도교에 대해 무엇을 알고 있을까?” 이것이 "도", 철학 또는 종교, 중국에서 온 것, 도교인이 수염을 기르고 긴 옷을 입는 것, 노자에 관한 것, "도덕경"... 동의합니다. 모든 사람이 이 목록조차 나열할 수는 없습니다.

칭청산 도교 산맥 보호구역의 정문

몇몇 중국 친구들에게 도교에 대해 무엇을 알고 있는지 물었을 때 나는 거의 누구도 알아들을 수 있는 말을 할 수 없다는 사실에 놀랐습니다.

그리고 전문적으로 도교를 실천하는 중국인들에게 같은 질문을 한 후, 한 문장에 담긴 수십 가지 철학적 교리에 내 인식은 즉시 마비되었습니다. 간단한 말로도교는 표현되지 않습니다.

부의 신을 모시는 도교 사원

Wikipedia에 따르면 다음과 같습니다. 도(道)의 교리또는 "사물의 방식", 종교와 철학의 요소를 통합한 중국 전통 가르침입니다. 도교는 일반적으로 특정한 철학적 비평 스타일로 구별됩니다. 다오 지아) 및 일련의 영적 실천으로서의 도교 ( 다오자오). 아래에 다오 지아저자가 귀속되는 텍스트와 관련된 진나라 이전의 도교를 주로 암시합니다. 노자그리고 장자.

도교 상징 및 속성: 사자 보호대, 큰 한계의 표시(음양), 상형 문자 "행복", 붉은 등불...

도교는 거의 존재하지 않았습니다. 공식 종교- 오히려 대중, 고독한 수행자 및 은둔자의 운동을 대표했습니다. 그러나 도교의 깊은 곳에서는 과학자, 정치인, 작가에게 영감을 주는 새로운 사상이 정기적으로 탄생했습니다.

행복해지려면 사람이 서야 한다 도의 길, Tao를 인식하고 Tao와 합병합니다.

Qingchengshan 정문 앞 광장

도교의 가르침에 따르면, 인간의 영혼은 우주 전체처럼 영원하다. 육체적 죽음단지 영이 육체에서 분리되어 대우주에 용해된다는 뜻일 뿐입니다. 인간 존재의 목적은 성취이다. 당신의 영혼을 타오의 세계질서와 융합시키세요. 그러한 합병은 어떻게 이루어질 수 있습니까? 이 질문에 대한 답은 도(道)의 가르침에 담겨 있습니다.

대한계(음양)의 표시는 어디에서나 발견되며, 대한계는 TAIJI입니다.

도에 어긋나는 행동은 에너지 낭비를 의미하며 실패와 죽음으로 이어집니다. 도교는 가르친다 삶에 대한 관조적인 태도. 행복은 노력하는 사람에게서 얻어지는 것이 아니다 선행도의 호의를 얻고, 명상 과정에 있는 사람은 그의 마음에 잠기게 됩니다. 내면 세계노력한다 너 자신의 말을 들어라, 그리고 스스로 듣고 우주의 리듬을 이해하다.

조화와 평온

따라서, 도교의 삶의 목적-영원으로 돌아가다 당신의 뿌리로 돌아 가기.

도교의 도덕적 이상은 도움을 받아 은둔자입니다. 종교 명상, 호흡 및 체조 운동높은 성취를 이룬다 영적 상태, 그가 모든 열정과 욕망을 극복하고 신성한 도와의 의사 소통에 몰두할 수 있도록 허용합니다.

도교는 가장 깊은 가르침이다. 내가 중국에 살면서 배운 것처럼, 사람들은 도교에 대해 거의 아무것도 모른다. 그리고 도교를 공부하고 초보자가 접근할 수 있는 언어로 이 가르침을 전달할 수 있는 사람들은 대도시의 한복판에 있는 것이 아니라 도교를 수행할 수 있는 곳에 있습니다.

Qingchenshan 산의 가장 중요한 사원 중 하나 - Shangqinggong

도교에 관심이 있는 사람이 가장 먼저 방문해야 할 곳은 청성산(靑成山)이다.

청성산(靑成山) 위치 청두시에서 60km쓰촨성 남서부 지방에서 - 도교의 요람. 여기가 유래한 곳이야 고대의 가르침. 그리고 오늘날까지도 그렇습니다 신성한 도교 산맥 . 중국전국도교협회가 이곳에 본부를 두고 있다. 기슭부터 산 정상까지 수많은 도교 사원과 수도원이 있습니다. 전국 각지에서 순례자들이 이곳으로 모여들어 그 기원을 만져봅니다. 여기에도 기회가 있다 도교 선생님들로부터 공부하고, 연습하고, 상담을 받으세요.

상형문자 DAO

청성산 주변을 여행하는 방법에는 여러 가지가 있습니다.

야외 활동을 좋아하는 분들에게 추천합니다 추적. 이곳의 자연은 훌륭합니다. 소나무와 대나무 숲이 우거진 울창한 숲, 폭포와 프라이버시를 위한 중국식 전망대가 있는 곳. 명음 열대 조류. 평화롭고 조용합니다.

하러 오신 분들을 위해 편안한 숙박 아니면 제한된 기회, 선택 할수있다 케이블카, 편도 또는 양방향. 케이블카 요금은 편도 35위안, 왕복 60위안입니다. 현대적이고 조용하며 안전한 케이블카. 신용을 줘야지 보호지역쓰촨성은 완벽한 시설을 갖추고 있습니다.

주차장에서 정문까지의 거리는 4.5km로 굳이 돈을 아낄 필요는 없지만 편도 10위안으로 전기차를 타는 것이 더 좋다. 길을 따라 흥미로운 것은 없습니다. 산으로 갈 시간을 남겨 두는 것이 좋습니다.

청성산(靑成山)으로 가는 길에 있는 첫 번째 부사(富寺)

여기 문이 있습니다. 오른쪽에는 도교 사원이 있습니다. 그들은 여기서 매우 봉사합니다 도교 세계에서 존경받는 승려, 손님이 만나서 우려 사항을 논의하는 것이 가능합니다.

입장권은 입구 왼쪽에서 판매합니다. 언제나 그렇듯 가격은 저렴하지 않습니다. 중국은 전혀 그렇지 않다. 싼 나라, 1인당 90위안은 청성산 입장권입니다. 신장 130cm 미만의 어린이는 무료로 입장할 수 있습니다.

산기슭의 높이는 해발 780m에 불과합니다. 산 전체가 울창한 숲으로 덮여 있습니다. 이 지역은 중국에서 최대로 유명합니다. 고농도 음이온산소정말 놀랍다 사람의 건강과 면역력에 좋은!

청성산(靑成山)의 도교사원

Qingenshan 산맥은 상위 5개 산맥 중 하나입니다. 중국에서 가장 아름다운 산. 청성산맥은 눈 덮인 민산 산맥을 등지고, 쓰촨성 서부의 촨시 평원을 향해 서 있습니다. 다미안산봉 - 최고점, Tianshi(“장로 도교”) 동굴은 Qingchengshan 산맥의 심장입니다. 산맥의 면적은 120 평방 미터입니다. km. 청성산에는 36개의 봉우리, 72개의 동굴, 108개의 명승지가 있습니다. 아름답고 장엄한 산봉우리울창한 상록수림과 대나무숲으로 뒤덮인 자연경관. 능선이 고리 모양이고, 멀리서 보면 요새처럼 보이기도 한다. 이름 칭청산, 즉 "녹색 요새".

백운도교 사원은 원래 741년에 지어졌습니다. 그 이후로 성전은 완공되고 파괴된 후 재건되었습니다. 이제 사원에는 10,000평방미터의 면적에 3개의 축을 따라 19개의 정자가 있습니다. 활발한 도교 사원, 중국 도교 협회, 중국 도교 문화 연구소, 도교 대학, 중국 도교 잡지 편집실이 있습니다. 나는 여기에 도교 수도원이 작동하고 있다고 믿었지만 이에 대한 확인은 없습니다. 영업시간에만 사람이 붐비더라구요 공휴일. 외국인은 드문 손님입니다. 평신도와 다채로운 도교인 등 중국인은 거의 방황하지 않습니다.

입구 바로 뒤에는 측면 아래에 두 개의 종이 있는 다리가 있습니다. 근처의 키오스크에서는 행운을 빌기 위해 종을 누르는 데 사용하는 금속 토큰을 판매합니다.
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사람들은 Lin Guan 홀에서 기도하고 있고, 스웨트팬츠를 입고 휴대폰을 들고 근처를 돌아다니는 도교인이 있습니다.
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Lin Guan 신은 도교 보안 부서의 수장으로 모든 악을 물리 치고 질병 회복을 도울 수 있으며 얼굴이 붉고 눈이 세 개 있습니다.
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측면에는 많은 서비스 룸이 있습니다. 작은 나무 - 목련은 봄에 흰색과 흰색으로 매우 아름답게 피어납니다. 분홍색.
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홀 중 하나의 벽 전체에 지침이 있습니다.
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사진 6. - 옥왕은 하늘과 땅의 통치자이며 모든 것의 행복과 불행을 통제합니다.
태산의 신은 머리에 똑같은 “커튼”을 쓰고 있습니다.
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부신의 홀에는 세 명의 신이 있습니다. 중앙에 있는 한 신은 시민의 부의 신이고, 나머지 두 신은 군사의 부의 신입니다.

세 가지 중 하나만 알고 있습니다(아래 그림). 그의 이름은 관우는 <삼국지>(14세기 나관중 지음)의 영웅이자 용감하고 관대한 무사입니다.

1594년 시성된 후 관제(Guan Di)로 명명되었습니다. 전쟁의 신이자 인민의 수호자입니다(전혀 맹렬한 신이 아니며, 형제애와 정의를 위한 싸움을 축복합니다). 그는 또한 "Zojuan"(고대 역사 산문)이라는 논문을 배웠기 때문에 글쓰기의 신들 중 하나입니다. 중국의 일부 지역에서는 부의 신으로도 존경받습니다. 일부 소식통에 따르면 그는 전쟁 전에 상인이었고 다른 소식통에 따르면 어려운 시기축적된 재화는 그의 보호에 맡겨졌습니다.

관제(Guan Di)를 모시는 작은 사찰이 있습니다.
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삼신의 의술신 중 하나. 도교인들은 각 신이 한때 살았던 인물이라고 믿습니다.
흥미롭게도 한 신의 이름은 다른 시간그리고 다른 지방에서는 다른 사람들. 저것들. 각 장소와 시간에는 고유한 영웅이 있으며 신은 단 한 명뿐입니다.
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Saint Qiu의 홀에서. 벽에는 추 성인이 칸으로부터 일곱 번째 초대를 받은 후 징기스칸으로 여행하는 음모가 묘사되어 있습니다.
(어떤 이유로 설명에서는 징기스칸을 황제라고 부르지만, 징기스칸은 황제가 아니었습니다. 중국의 황제는 징기스칸의 손자 쿠빌라이였습니다.)

그들은 또한 징기스칸이 도교 전통을 보존하기 위해 Saint Qiu를 사원의 총장으로 임명했다고 여기에 썼습니다 (나에게는 이상해 보입니다).
이 홀에는 성 치우의 시신이 묻혀있습니다.
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안뜰에있는 "옥마"는 빛나는 얼굴을 가지고 있습니다. 그들은 그것이 도움이 될 것이라고 믿고 그녀를 쓰다듬습니다. 경력 성장. .
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Eight Immortals의 홀에서 - 민속 서사시의 매우 인기있는 영웅. 그 중 가장 인기 있는 곳인 Lü Duibing에는 전용 공간이 따로 마련되어 있습니다.
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돌에 새겨진 별자리의 동물들도 행운을 기원하기 위해 쓰다듬어지기 때문에 빛납니다. 사람들이 왜 동물을 기준으로 숫자를 세기 시작했는지에 대한 동화가 있습니다.
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이 홀에는 60명의 수호신이 모셔져 있습니다. 안에 동부 별자리 12가지 동물과 5가지 원소: 흙, 물, 불, 나무, 금속.
매년 하나의 동물과 하나의 요소에 할당됩니다. 올해의 품종은 총 60 가지입니다. 그래서 우리는 60명의 신을 얻습니다.
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그런 신도 있습니다-올해의 후원자,
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소녀들은 몇 가지 질문을 가지고 도교에 접근했습니다. 그는 손의 맥박을 듣고 무언가를 적었습니다. 안타깝게도 항소 주제를 모르겠습니다.
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사원 축의 끝에는 주거용 셀이나 서비스 건물을 위해 광대한 지역이 할당됩니다.
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도교인은 사진 찍히는 것을 원하지 않고 나에게 등을 돌렸습니다.
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휴대폰으로 매우 바쁩니다.
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Fu Lu Shou 사람들 사이에서 인기 있는 신들입니다. 어떤 이유로 그들은 Shaw, Fu, Lu와 같은 위치에 있습니다.

수도원부터 시작해 보겠습니다. 가을 방문 기간 동안 저는 백운사(白雲寺)와 동옥사(dongyu Temple)라는 두 도교 사찰을 방문했습니다. 후자의 이름이 정확하다고는 장담할 수 없지만 이렇게 발음하겠습니다...

백운사(???) - 도교의 중심지, 본당이 종교. 이 사원은 서기 739년에 건립되었으나 12세기에 완전히 소실되어 재건되었습니다. 자금성 남서쪽, 베이징 비수도권 지역에 위치해 있어 택시를 타고 택시 기사에게 사찰 이름을 보여주면 가장 쉽게 갈 수 있다. 그러나 돈을 엄격히 절약한다면 지하철을 탈 수 있습니다: 1호선 - Nanlishilu 역(????), Fuxingmenwai Dajie 거리와 Baiyun Lu 거리 교차로(550m)까지 동쪽으로 걸어간 다음 Baiyun Lu를 따라 남쪽으로 걸어가세요. 사원 입구까지의 거리(1km). 사찰은 꽤 크고 흥미롭습니다. 신중하게 명소를 탐험한다면 탐험하는 데 2~3시간이 걸릴 것입니다.

사원은 상당히 큰 단지로, 각 건물은 신 또는 신 그룹에게 헌정됩니다. 각 건물 앞에는 이 특정 건물이 누구에게 헌정되었는지를 알려주는 중국어와 영어 텍스트가 있는 표지판이 있습니다.

어찌 됐든 종교에 대한 나의 관심에도 불구하고 도교는 최근까지 나의 관심을 '피했고' 이 사원을 방문한 후에야 이 종교에 관심을 가지게 되었습니다. 제가 친구들로부터 얻을 수 있었던 정보는 불교의 일종인 조상 숭배에 관한 정보가 매우 부족했습니다. 사실, 첫 번째는 진실의 극히 일부일 뿐이고, 두 번째는 전혀 진실이 아닙니다.

실제로 도교는 거대한 복합체이다 다른 신념지역에 따라 다름. 도교에서는 신, 즉 불멸자를 숭배합니다. 도교의 불멸자는 두 가지 유형으로 나뉩니다. 원래의 불멸자는 강력한 존재로, 각각은 마치 자신의 "책임"과 불멸의 영향을 미치는 영역을 가지고 있습니다. 이전 사람들, 그리고 그들의 행위를 통해 그들은 도교에 따르면 예를 들어 공자를 포함하는 불멸에 대한 권리를 얻었습니다.

젊은 불멸의 영혼에는 조상의 영혼도 포함되므로 조상을 숭배하는 종교인 도교가 결코 이 종교의 중심 사상이 아니라는 사실에는 일말의 진실이 있습니다.

불멸의 존재 외에도 도교인들은 도(길), 즉 우리 세계가 생겨난 것과 모든 것의 시작인 신들을 믿습니다. 도교에 따르면 우주 전체는 음과 양의 에너지로 짜여져 있으며, 활력치. 익숙한 것 같지 않나요? 물론 지난 10년간 우리나라에서 크게 유행한 풍수는 도교의 가르침의 일부, 아니 오히려 그 실천의 작은 일부에 지나지 않습니다. 음과 양이 얽혀 있는 유명한 상징은 도교의 주요 상징 중 하나입니다.

이것 유명한 상징도교의 핵심 아이디어 중 하나, 즉 움직임, 에너지의 균형, 일어나는 모든 일의 자연스러움, 왜곡이 없음을 표현합니다. 균형은 도교를 거의 모든 다른 종교에 대한 놀라운 관용으로 이끈다. 철학적 사상. 도교인들은 다른 가르침에 대해 “그들이 틀렸다”고 말하는 경향이 없으며, 대신 “이것은 진리의 일부일 뿐이다”라고 말합니다.

도교의 놀라운 점은 이 종교의 보편성입니다. 다른 모든 종교는 도교의 전체 모자이크의 일부로 들어맞습니다. 어떤 부분은 더 크고 어떤 부분은 더 작습니다. 그러나 어떤 종교가 도교와 모순되는지 생각할 수 없습니다. 예를 들어, 불교도들은 영혼의 윤회와 환생을 믿습니다. 도교에는 "자동" 환생이 없습니다. 도교 신앙에 따르면 지상 생활을 마친 후 사람들은 다른 세계, 즉 일생 동안의 행동 균형에 따라 선택된 장소로 이동하지만 불멸의 세계가 있습니다(불행히도 저는 그렇지 않습니다). 이름이 기억나지 않음) 사람들을 환생시키고 일부 영혼을 지구상의 새로운 삶으로 보낼 수 있는 사람입니다.

선불교의 자비의 여신인 관음보살도 도교에서는 다른 이름으로 높은 존경을 받고 있는데, 백운사에서는 그녀의 절을 찾을 수 있다는 점도 흥미롭습니다. 그녀는 사람을 너무 사랑해서 마음에서 우러나오는 요청을 응답하지 않을 수 없다고 합니다.

유도? 음, 공자는 도교에서 존경받는 불멸자 중 하나이기 때문에 여기에서는 모든 것이 간단합니다. 그리고 도교의 창시자 중 한 명인 Zhuang Zhou는 그의 책에서 종종 공자와 논쟁을 벌이고 그와 동의하지 않았지만 공자의 영향을 부인하지 않았으며 그의 행동을 통해 공자의 자리에 합당한 이 위대한 사람을 깊이 존경했습니다. 불멸의.

그런데 생각해보면 기독교도 도교라는 개념에 쉽게 들어맞는다. 결국 그리스도는 그의 행위를 통해 불멸을 얻고 수백만 명의 사람들을 인도하신 사람의 아들 이십니다. 그리고 성자들은 왜 도교의 불멸자가 아닌가? 결국, 그들은 그들의 삶을 통해 성인으로 추대될 자격이 있었고, 그들 각자는 일반적으로 특정 성인에게 요구되는 자신만의 “책임”을 가지고 있습니다.

백운사 중앙 건물에서 2층으로 올라가면 도교의 3대 불사신인 삼순삼신을 볼 수 있다. 예, 예, 어쨌든, 여기 – 맨 위에는 삼위일체가 있습니다. 도교의 진리는 다소 기독교인의 태도그들에게는 무엇이든 요구하는 것이 관례가 아니며 오히려 그들이 세상을 위해 한 일에 대해 감사를 표합니다. 그 중 첫 번째 - 그의 동상은 중앙에 있습니다 - Yuqing Yuanshi Tianzun - 우리 세계의 창조자 인 우주의 새벽에 태어났습니다. 이제 그는 우리 세계에 대한 통제권을 버리고 오히려 그 발전을 관찰만 할 뿐입니다.

Three Pure Ones 중 두 번째는 Shangbing Lingbao Tianzun입니다. 그는 음양 에너지의 균형을 지키는 사람이며 일반적으로 얽힌 에너지 공을 손에 들고 묘사됩니다. 그는 우주 어느 곳에서도 불균형이 발생하여 우주가 붕괴되지 않도록 합니다.

도교의 세 가지 순수자 중 세 번째 - Taiqing Taode Tianzun (Tai Shang Lao Jun) - 옛날 옛적에 지구상에서 더 잘 알려져 있습니다. 노자- 도교의 기본 논문 "Tao De Ching"의 저자. 그는 사람들에게 길과 은총에 대한 가르침을 전했습니다. 그의 책은 성경과 함께 지구상에서 가장 많이 번역된 책 중 하나입니다.

도교 가르침의 "세상적인" 의미는 무엇입니까? 이건 몇 마디로 표현하기가 참 어렵네요... 네, '자연스러움', '균형', '부드러움', '무위', '길을 따르다'라는 단어가 떠오릅니다. 그러나 도교 논문에 설명된 내용을 몇 마디로 설명하는 것은 매우 어렵습니다. 아마도 "Tao De Ching"의 첫 번째 문단을 인용하겠습니다.
참된 길은 말로 표현할 수 없습니다
진명은 말할 수 없다
카오스에는 이름이 없습니다. 모든 것의 시작이 있습니다.
이름은 순서대로입니다. 이것은 모든 것의 어머니입니다
카오스처럼 되어 보세요 - 시작을 보세요
주문처럼 되세요 - 결과 보기
이것은 하나의 샘에서 나온 두 개의 강입니다
언제나 함께, 이해할 수 없이, 깊이
그들 사이에는 모든 비밀로 통하는 관문이 있습니다.

이 가르침은 단순성, 보편성, 공격성이 없다는 점에 매료됩니다. 균형은 대결을 의미하지 않으며 대결이 없으면 갈등도 없기 때문입니다.

또한 누구든지 불멸의 존재가 될 수 있으며, 다음과 같은 권리를 얻을 수 있다는 점이 특히 강조됩니다. 영생. 이것은 사람의 속성을 의인화하여 모든 사람이 그들 중 적어도 한 명과 일치할 수 있도록 하는 여덟 불멸의 홀에 의해 입증됩니다. 그들은 가난하고, 부자이고, 아름답고, 추악하고, 늙고, 젊고, 남자와 여자입니다.

그러나 지상 문제로 돌아가서 베이징의 두 번째 도교 사원 인 Dongyue Temple, ???에 대해 이야기합시다. MRT 차오양먼역(Chaoyangmen MRT Station)에서 동쪽으로 500m 떨어져 있습니다. 사찰은 주요 도로에 위치하고 있어 택시 운전사에게 이름을 보여주면 택시로 쉽게 갈 수 있습니다. 이 사찰은 1319년에 창건되었으며 백운사보다 면적이 작습니다.

사원 반대편에는 고대 문이 있습니다. 아마도 한때는 사원의 일부였을 것입니다. 지금은 단지 문일 뿐이지만, 예, 당신이 올바른 장소에 있다는 것을 알려주는 좋은 랜드마크입니다.

이 사원 주변에는 불멸자를 위한 방이 있습니다. 여기에서 도교의 숫자를 시각적으로 추정할 수 있으며 모든 불멸의 동상이 포함되어 있을 가능성은 거의 없으며 아마도 주어진 도교 학교에서 가장 중요한 동상일 가능성이 높다는 점을 고려해야 합니다.

중국 만화 "손오공"을 기억하시나요? 그것은 소련 TV에서 많이 방영되었습니다. 원숭이 왕과 돼지가 있었고 그들은 다양한 위험을 극복하며 어딘가로 가고 있었습니다. 여기 동유사에서는 불멸의 조각상들 사이에서 이러한 문자를 볼 수 있습니다.

모든 불멸자가 잘 생긴 것은 아니며, 분명히 악마적인 기원을 지닌 매우 강력한 불멸자가 있다고 말해야 합니다.

언제나 그렇듯이 사원 자체는 매우 즐거운 곳입니다. 나무, 그 아래 벤치, 불멸에 대한 사람들의 소원과 요청이 담긴 태블릿.

참고 사항 - 사원은 중앙 부분에만 국한되지 않고 측면 영역도 있습니다. 거기에 가십시오. 승려들이 거기에 살고 있으며 사진 촬영을 좋아하지 않고 카메라에 들어 가지 않으려 고 노력하지만 당신을 외면하지 않을 것입니다. .

여기서 나는 도교 예배를 목격한 행운을 누렸습니다. 도교 행렬이 사원을 떠났고, 음악과 노래를 부르며 그들은 불멸자 중 한 명을 기리기 위한 예배가 열렸던 사원 본관에서 멀지 않은 비석 중 하나로 걸어갔습니다.

이 사찰은 비교적 규모가 작아서 한 시간 정도면 꽤 쉽게 둘러볼 수 있을 것 같아요.

제가 방문할 기회가 있었던 베이징의 도교 사원에 대한 이야기는 아마도 여기서 마무리할 것 같습니다.

헤이허 도교 사원 2017년 8월 15일

헤이허에서 12km 떨어진 아무르 강 상류에는 용수산 천상의 도교 사원 또는 천상의 사원이라고도 불립니다. 거기에는 관광객이 전혀 많지 않고 여전히 그것에 대해 아는 사람이 거의 없습니다.

그것은 큰 언덕의 경사면을 따라 훌륭한 위치에 위치하고 있어 중국의 전통적인 중국 도교 사원을 연상시킵니다. 주의를 기울이지 않는 것이 불가능한 가장 중요한 것은 요소를 다양한 수준으로 배열하는 것입니다. 이 사찰은 지어진 지 꽤 됐지만, 백 년의 역사를 지닌 사찰 못지않은 감동을 불러일으킨다.

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그리고 나머지 사진은..

사진 2.

종교적, 철학적 운동으로서의 도교는 6~5세기경에 발생했습니다. 기원전. 이때 노자가 살았다고 합니다. 그 사람은 중국 전통도교 가르침을 창조한 것으로 알려져 있습니다. 고대 중국인의 종교적, 철학적 사상은 도교가 출현하기 오래 전에 형성되기 시작했지만 샤머니즘과 많은 공통점을 가지고 있었을 것입니다. 고대 중국의 이해에 따르면, 세계가 시작될 때 하나의 보편적인 물질인 Qi(처음에는 다음과 같은 형태로 생각됨)가 있었습니다. 공기 증기또는 우주의 숨결), 공허함(무)을 채웁니다.

어떤 시점에서 그것은 두 가지 원칙으로 나뉘었습니다. 양-밝고 어두운 특성, 음-흐리고 차가운 특성. 가벼운 양(陽)이 날아올라 하늘을 이루고, 무거운 음(陰)이 떨어져 땅을 이루었다. 이 두 가지 원리(음과 양)는 그 존재 자체로 세상의 조화로운 균형을 보장하고 유지했습니다. 그러나 VI-V 세기에. 기원전. 일반적인 설명으로는 더 이상 올바르게 행동하는 방법을 이해할 수 없다는 것이 밝혀졌습니다. 다양한 상황, 그리고 이전 모델의 세계는 사람들이 주변에서 보는 것과 일치하지 않습니다.

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많은 사람들은 신들이 자신들을 버렸다고 느꼈습니다. 올바른 길을 보여줄 준비가 된 사람들이 복잡한 현실을 탐색하는 데 도움을 줄 시간이 왔습니다. 이들 중 한 사람이 노자(Lao Tzu)였습니다. 노자의 주요 작품은 전통적으로 “도서(Tao and Te)”로 간주됩니다. 대나무 판에 적힌 오천 글자를 수레 세 개에 담을 수 있습니다! 이 책은 나중에 도교로 알려지게 된 교리의 기본을 간략하게 설명했습니다. 최고신(천주)을 포함한 모든 신들이 신비와 신의 지배를 받는 세계의 모델이 제시되었다. 강력한 힘, 우주의 통치자, 이름은 타오입니다.

이 책은 또한 선을 실현하는 데 필요한 모든 사람을 위한 윤리적 규범, 행동 규칙을 공식화합니다. 장점을 자랑하지 말고, 약자를 모욕하지 말고, 다른 사람과 평화롭게 조화롭게 살며, 부와 사치를 바라지 말고, 조금, 훔치지 마세요. 여기도 좀 있네 실용적인 조언, 예를 들면, 도에 반대하지 않고 살며, 위의 명령을 어기지 말고, 존중하고, 공손히 따르면 모든 것이 저절로 곧게 될 것입니다. 세계는 하나라는 노자의 사상은 이제 하늘과 땅 사이에는 넘을 수 없는 경계가 없다는 방식으로 이해되기 시작했습니다. 특정 규칙그리고 법, 당신은 평생 동안 그것을 넘을 수 있습니다.

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성전 경내에 들어갈 때 우리는 전통적으로 문지방을 밟지 말고 그냥 넘어갈 것을 요청받았습니다.

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수도원 영토에는 돌사자가 많이 있습니다.

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이곳에서는 이런 향을 사서 놓고 소원을 빌 수 있습니다. 처음에는 불꽃놀이를 하기 위한 장치인줄 알았습니다 :-)

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내 눈에는 주변 환경이 매우 이상합니다. 모든 것이 매우 가볍고 개방적입니다.

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많은 문화권에서 전통적으로 사용되는 만자문입니다.

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이 조각상들이 무엇인지, 누구를 상징하는지 좀 더 자세히 알아두면 좋을 것 같습니다.

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사찰은 지어진 지 그리 오래되지 않은 2008년쯤인데, 분위기와 주변 환경이 제가 중국에 있다는 사실과 매우 흡사합니다! 그러나 이 지역에는 더 이상 유적지가 없으며, 이 사찰을 방문하지 않으면 중국 여행이 완성되지 않을 것입니다.

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헤이허의 도교 사원은 우선, 신성한 장소, 영적 향상과 신 숭배를 위해 만들어졌습니다. 그건 그렇고, 여기에는 꽤 많은 것들이 있습니다. 사찰의 모든 신상에는 사람들이 존경의 표시로 가져온 공물을 볼 수 있습니다.

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이것이 소원탑이다. 동전이 빠지지 않도록 던져야 하고 소원도 빌 수 있습니다.

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라이온스는 모든 것을 위협적으로 지켜보고 있습니다.\

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다른 종교 장소와 마찬가지로 도교 사원 방문에도 제한 사항이 있습니다.

어떤 경우에도 몸통을 노출한 채 경내에 들어가서는 안 됩니다.
- 소음을 낼 수 없어 평화로운 분위기를 방해할 수 없습니다.
- 신의 형상을 촬영하거나 동영상을 촬영할 수 없습니다.
- 불이 켜진 향과 초를 사원에 가지고 들어가는 것은 허용되지 않습니다.
- 의식 도구를 만지거나 도움을 받아 소리를 낼 수 없습니다.

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