인식. 지식과 사고

05.08.2019

사물의 속성, 프로세스 및 현상의 패턴에 대한 정보와 이 정보를 의사 결정에 사용하는 규칙을 포함하여 세계에 대한 (개인, 사회 또는 AI 시스템의) 추론 정보 및 규칙입니다. 사용 규칙에는 인과 관계 시스템이 포함됩니다. 지식과 데이터의 주요 차이점은 활동입니다. 즉, 데이터베이스에 새로운 사실이 나타나거나 새로운 연결이 설정되면 의사 결정 변화의 원인이 될 수 있습니다.

지식은 자연어와 인공언어의 기호로 기록됩니다. 지식은 무지(어떤 것에 대해 검증된 정보가 부족함)의 반대입니다.

지식의 분류

본질적으로

과학의 정도에 따라

지식은 과학적일 수도 있고 비과학적일 수도 있습니다.

과학적지식은 될 수 있다

경험적 (경험이나 관찰을 바탕으로)
이론적 (추상 모델 분석 기반).

어떤 경우에도 과학적 지식은 경험적 또는 이론적 기반으로 입증되어야 합니다.

이론적 지식 - 주제 영역에서 발생하는 프로세스의 구조와 성격을 반영하는 추상화, 유추, 다이어그램. 이 지식은 현상을 설명하고 물체의 동작을 예측하는 데 사용될 수 있습니다.

초과학적지식은 다음과 같습니다.

초과학적(parascientific) - 기존 인식론적 표준과 양립할 수 없는 지식. 폭넓은 수업초과학적(그리스어의 para, with) 지식에는 현상에 대한 가르침이나 성찰이 포함되며, 이에 대한 설명은 과학적 기준의 관점에서 설득력이 없습니다.
유사과학적 - 의도적으로 추측과 편견을 이용하는 것입니다. 거짓 과학적 지식종종 과학을 약자 문제로 표현합니다. 사이비과학의 증상에는 문맹의 병증, 반박하는 주장에 대한 근본적인 편협함, 허세 등이 포함됩니다. 의사과학적 지식은 그날의 주제, 즉 감각에 매우 민감합니다. 그 특징은 패러다임으로 통합될 수 없고 체계적이거나 보편적일 수 없다는 것입니다. 유사과학적 지식은 과학지식과 공존한다. 사이비과학 지식은 준과학적 지식을 통해 스스로를 드러내고 발전한다고 믿어집니다.
준과학적 - 그들은 폭력과 강압의 방법에 의존하여 지지자와 지지자를 찾고 있습니다. 준과학적 지식은 원칙적으로 권력에 대한 비판이 불가능하고 이념적 체제가 엄격하게 드러나는 엄격한 계층적 과학의 조건에서 번성합니다. 러시아 역사에서 "준과학의 승리" 시대는 잘 알려져 있습니다: 리센코주의, 50년대 소련 지질학의 준과학으로서의 고정주의, 사이버네틱스의 명예훼손 등;
반과학적 - 현실에 대한 유토피아적이고 고의적으로 왜곡된 생각. 접두사 "anti"는 연구 주제와 방법이 과학과 반대된다는 사실에 주목합니다. 이는 일반적이고 쉽게 접근할 수 있는 “모든 질병에 대한 치료법”을 발견하려는 영원한 필요성과 관련이 있습니다. 반과학에 대한 특별한 관심과 갈망은 사회적 불안정 기간 동안 발생합니다. 그러나 이러한 현상이 매우 위험하기는 하지만 반과학으로부터의 근본적인 해방은 일어날 수 없다.
사이비 과학 - 일련의 대중적인 이론을 추측하는 지적 활동을 나타냅니다. 예를 들어 고대 우주 비행사, 네스호의 괴물 빅풋에 대한 이야기입니다.
일상적이고 실용적인 - 자연과 주변 현실에 대한 기본 정보를 제공합니다. 일반적으로 사람들은 매일 생산되는 많은 양의 일상 지식을 가지고 있으며 모든 지식의 초기 단계입니다. 때로는 상식의 공리가 과학적 원리와 모순되어 과학의 발전을 방해하기도 합니다. 때로는 반대로 과학은 길고 어려운 방법증거와 반박은 일상 지식 환경에서 오랫동안 자리 잡은 조항의 공식화에옵니다. 일반적인 지식에는 상식, 기호, 교화, 요리법, 개인 경험 및 전통이 포함됩니다. 진실을 기록하지만 체계적이지 않고 증거도 없이 그렇게 한다. 그 특징은 사람이 거의 무의식적으로 사용하며 적용시 예비 증거 시스템이 필요하지 않다는 것입니다. 또 다른 특징은 근본적으로 기록되지 않은 성격입니다.
개인 - 특정 주제의 능력과 지적인지 활동의 특성에 따라 다릅니다.
"민속 과학" - 이제 개별 그룹이나 개별 주제(치료사, 치료사, 심령술사, 이전에는 무당, 사제, 씨족 장로)의 작업이 된 특수한 형태의 초과학적, 초합리적 지식입니다. 처음에는 민속 과학이 하나의 현상으로 드러났습니다. 집단의식그리고 민족과학의 역할을 했습니다. 독재시대에 고전과학그것은 상호주관성의 지위를 상실했으며 공식적인 실험적, 이론적 연구의 중심에서 멀리 떨어진 주변부에 위치하고 있습니다. 일반적으로 민속 과학은 존재하며 서면이 아닌 형태로 멘토에서 학생에게 전달됩니다. 그것은 또한 때때로 성약, 표징, 지시, 의식 등의 형태로 나타납니다.

위치별

개인적인(암시적, 숨겨진) 지식과 공식화된(명시적) 지식이 있습니다.

암묵적 지식:

사람에 대한 지식

공식화된(명시적) 지식:

문서에 담긴 지식,
CD에 대한 지식,
개인용 컴퓨터에 대한 지식,
인터넷 지식,
데이터베이스에 대한 지식,
지식 기반에 대한 지식,
전문가 시스템에 대한 지식.

지식의 독특한 특성

지식의 독특한 특성은 철학에서 여전히 불확실한 문제입니다. 대부분의 사상가에 따르면, 어떤 것이 지식으로 간주되려면 다음 세 가지 기준을 충족해야 합니다.

확인되다
그리고 신뢰할 수 있습니다.

그러나 Goethier 문제의 예에서 알 수 있듯이 이것만으로는 충분하지 않습니다. "진실 추적" 요구 사항에 대한 Robert Nozick의 주장과 이러한 기준 중 어느 하나라도 "결함, 결점, 오류로" 충족하는 사람은 지식이 있다고 주장하지 않겠다는 Simon Blackburn의 추가 요구 사항을 포함하여 여러 가지 대안이 제안되었습니다. Richard Kirkham은 지식에 대한 우리의 정의가 신자의 증거가 논리적으로 그 믿음의 진리를 수반하는 정도여야 한다고 가정합니다.

지식 관리

지식 관리는 조직에서 지식이 사용되고 공유되는 방식을 이해하려고 시도하며 지식을 자기 참조적이고 재사용 가능한 것으로 간주합니다. 재사용이란 지식의 정의가 끊임없이 변화하는 상태에 있다는 것을 의미합니다. 지식 관리는 지식을 경험을 기반으로 한 맥락으로 가득 찬 정보의 한 형태로 취급합니다. 정보는 관찰자에게 있어서 그 중요성 때문에 관찰자에게도 중요한 데이터입니다. 데이터는 관찰 가능하지만 반드시 그럴 필요는 없습니다. 이런 의미에서 지식은 의도나 방향에 의해 뒷받침되는 정보로 구성됩니다. 이 접근 방식은 유용성이 증가하는 피라미드 형태의 데이터, 정보, 지식, 지혜와 일치합니다.

직접적인 지식

직접적인(직관적인) 지식은 직관의 산물입니다. 즉, 증거를 통한 정당화 없이 진리를 직접 관찰하여 진리를 이해하는 능력입니다.

프로세스 과학적 지식, 그리고 다양한 모양세계에 대한 예술적 탐구가 항상 상세하고 논리적이며 사실을 보여주는 형태로 수행되는 것은 아닙니다. 종종 주제는 생각으로 파악됩니다. 어려운 상황, 예를 들어, 군사 전투 중 피고인의 진단, 유죄 또는 무죄 결정 등. 직관의 역할은 기존의인지 방법을 뛰어 넘어 미지의 세계로 침투해야 할 때 특히 큽니다. 그러나 직관은 불합리하거나 초합리적인 것이 아닙니다. 직관적 인지 과정에서는 결론을 내리는 모든 기호와 결론을 내리는 기술이 실현되지 않습니다. 직관은 감각, 생각, 사고를 우회하는 특별한 지식 경로를 구성하지 않습니다. 그것은 사고 과정의 개별 연결이 어느 정도 무의식적으로 의식을 통해 번쩍이고 생각의 결과인 진실이 매우 명확하게 실현되는 독특한 유형의 사고를 나타냅니다.

직관은 진리를 분별하는 데 충분하지만, 이 진리를 다른 사람과 자신에게 확신시키는 것만으로는 충분하지 않습니다. 여기에는 증거가 필요합니다.

정보, 구체적이고 일반화된 정보 및 데이터의 논리적 추론은 Prolog 언어를 기반으로 하는 논리 프로그래밍 언어를 사용하여 지식 기반 및 전문가 시스템에서 수행됩니다. 이러한 시스템은 논리적 추론을 명확하게 보여줍니다. 새로운 정보, 의미 있는 정보, 데이터, 논리적 추론의 규칙과 지식 기반에 내장된 사실을 사용합니다.

조건화된 지식

세상적인 지식

일상적인 지식은 원칙적으로 사실과 그 설명에 대한 진술로 귀결되는 반면, 과학적 지식은 사실을 설명하고 주어진 과학의 개념 체계에서 이해하는 수준으로 올라가 이론에 포함됩니다.

과학적(이론적) 지식

과학적 지식은 논리적 타당성, 증거, 인지 결과의 재현성을 특징으로 합니다.

경험적 (경험적) 지식

경험적 지식은 관찰, 측정, 실험과 같은 경험적인지 방법을 적용한 결과로 얻어집니다. 이는 해당 주제 영역에서 개별 사건과 사실 사이의 가시적 관계에 대한 지식입니다. 일반적으로 사물과 현상의 질적, 양적 특성을 나타냅니다. 경험적 법칙은 확률론적이며 엄격하지 않은 경우가 많습니다.

이론적 지식

이론적 아이디어는 경험적 데이터의 일반화를 기반으로 발생합니다. 동시에 경험적 지식의 풍부화와 변화에 영향을 미칩니다.

과학적 지식의 이론적 수준은 경험적 상황에 대한 인식, 설명 및 설명, 즉 현상의 본질에 대한 지식을 이상화할 수 있는 법칙의 확립을 전제로 합니다. 이론적 법칙은 경험적 법칙에 비해 본질적으로 더 엄격하고 형식적입니다.

이론적 지식을 설명하는 데 사용되는 용어는 이상화되고 추상적인 대상을 나타냅니다. 이러한 물체는 직접적인 실험 검증을 받을 수 없습니다.

개인적(암묵적) 지식

우리가 모르는 것 (노하우, 숙달의 비결, 경험, 통찰력, 직관)

공식화된(명시적) 지식

주요 기사: 명시적 지식

형식화된 지식은 언어라는 상징적 수단을 통해 객관화됩니다. 우리가 알고 있는 지식을 다루고, 기록하고, 다른 사람에게 전달할 수 있습니다(예: 요리법).

지식사회학

이 부분의 본문은 지식사회학 및 과학지식사회학입니다.

지식생산

주요 기사: 지식생산

새로운 지식 출현 과정에 대한 전문가 평가에는 도서관에 축적된 지식의 양이 사용된다. 정보화 표준화된 환경에서 인간이 스스로 학습하는 과정에서 정보를 추출하는 능력을 실험적으로 연구한다. 전문가 검토지식 생산 속도는 103비트/(인-년), 실험 데이터는 128비트/(인-시간)으로 나타났습니다. 적절한 보편적 모델이 없기 때문에 지식 생산 속도를 완전히 측정하는 것은 아직 불가능합니다.

경험적 데이터로부터 지식을 생산하는 것은 데이터 마이닝의 주요 문제 중 하나입니다. 존재하다 다양한 접근법신경망 기술을 기반으로 하는 등 이 문제를 해결하기 위해

인용 부호

“지식에는 두 가지 유형이 있습니다. 우리는 그 주제를 스스로 알고 있거나 그 주제에 관한 정보를 어디서 찾을 수 있는지 알고 있습니다.” S. 존슨

또한보십시오

연결

Gavrilova T. A., Khoroshevsky V. F.지능형 시스템의 지식 기반. 교과서. - 상트페테르부르크: 피터, 2000.
V. P. Kokhanovsky 및 기타 과학 철학의 기초. 피닉스, 2007년 608페이지 ISBN 978-5-222-11009-6
Naydenov V.I., Dolgonosov B.M. 인류는 지식 생산 없이는 살아남지 못할 것입니다. 2005년
Livshits V. 정보 처리 속도 및 환경 복잡성 요인 / TSU 심리학에 관한 논문, 4. Tartu 1976
한스 게오르그 뮐러. "나쁜 습관"으로서의 지식. 비교 분석 // 비교철학: 문화 대화의 맥락에서 지식과 신앙 / 철학 연구소 RAS. -M .: Vost. 문학, 2008, p. 66-76

노트

지식공학
컴퓨터 과학
일반 개념	데이터 · 메타데이터 · 지식· 메타지식 · 지식표현 · 지식베이스 · 온톨로지
견고한 모델	제품 · 시맨틱 웹 · 프레임 · 논리 모델
소프트 방법	신경망 · 유전자 알고리즘 · 퍼지 논리 · 하이브리드 지능형 시스템

위키미디어 재단. 2010.

기술과 능력과 결합하여 세상의 생각과 사고, 자연과 사회의 법칙, 사람 간의 관계, 사회에서의 사람의 위치 및 행동에 대한 올바른 반영을 보장합니다. 이 모든 것은 현실과 관련된 귀하의 입장을 결정하는 데 도움이 됩니다. 새로운 지식이 습득되고 자기 인식이 발달함에 따라 어린이는 평가 개념과 판단을 점점 더 숙달하게 됩니다. 새로운 지식을 이미 획득한 지식 및 평가와 비교함으로써 그는 인지 및 행동의 대상뿐만 아니라 자신에 대한 태도를 형성합니다. 이것은 활동적인 성격으로서의 활동과 독립성의 발전을 결정합니다.

지식

영어 지식).

1. 일부 공식적 또는 비공식적 절차에 따라 문제, 현상(이 커뮤니티에서 채택한 설명 규칙 및 만족 표준에 따라)에 대한 토론 및 비평(특정 커뮤니티 내) 연구의 현재 결과입니다. 개념 3.의 핵심은 마음의 활동을 반영하는 일반적인 표현이라는 주장과, 객관적인 진실(예를 들어 똑같이 엄격한 규칙과 선택 규범이 적용되지 않는 의견 및 환상과 달리) 이는 실천에 의해 확인됩니다.

또한 고대 철학중심적인 것 중 하나는 태도 3의 문제와 의견, 진실과 오류였습니다. 그럼에도 불구하고 동일한 현상을 설명할 때 다양한 자연 철학자들이 사용하는 의견과 이론적 구성이 크게 다를 수 있다는 것이 분명해졌습니다.

XIX-XX 세기. 3. - 실증주의와 신실증주의의 이론적 구성요소를 제거하거나 최소화하기 위한 프로그램이 시작되었습니다. 개발 결과 중 하나는 포기와 거의 모든 측정 또는 사실이 "이론적으로 탑재"되어 있다는 인식으로 간주될 수 있습니다.

3. 서로 다른 주제와 공동체의 동일한 현상에 대해 m.b. 범위가 다를 뿐만 아니라, 서로 다른 주체와 공동체에 따라 인지 방식이 근본적으로 다를 수 있기 때문에 측정하기가 어렵습니다. 과학 연구에서는 패러다임 개념(3. 형성 규칙 수정, 3.에서 허용되는 규범 및 기준)을 사용하여 과학 상태(합리적 3의 시스템)를 분석한 T. Kuhn의 입장이 인기가 있습니다. 커뮤니티). 더욱이, 특정 순간에 서로 다른 커뮤니티에서 지원하는 근본적으로 서로 다른 여러 패러다임이 있을 수 있습니다.

3. 일반적으로 현상(또는 과정)에 대한 검증된 정보가 없는 무지와 일부 기본 기준을 충족하지 않는 획득 방법인 의사 지식(파라 지식)과 대조됩니다.

2. 더 넓은 의미에서 3.은 인지(인지) 과정의 어느 정도 적절한 결과로 식별됩니다. 때로는 생물학적 법칙에 의해 결정되는 초등 3.도 동물에 속하며 변화하는 조건에 적응하는 방법으로 사용됩니다. 현대 시스템 접근 방식의 관점에서 볼 때 3.을 사용하는 시스템(특히 인간 및 인간-기계 시스템)의 생성 및 기능은 설명에 사용된 것과 유사한 체계로 여러 면에서 성공적으로 설명됩니다. 생물학적 시스템(구심성 합성 계획 및 일반화).

3. 획득, 정당화, 검증 및 전파 과정을 논리, 방법론, 지식 이론, 과학 및 사회학으로 연구합니다. 3. 다양한 방법으로 분류됩니다. 때때로 그것들은 경험적, 이론적, 명시적, 암묵적, 선언적, 절차적, 인식론으로 구분됩니다. M. Polanyi는 상징적 형태로 번역하기 어려운 개인 기술(암묵적 기술 및 기술과 밀접하게 접해 있음)의 개념을 도입했습니다. 이는 또한 직접적인 3.(직관)의 개념과 접해 있는데, 이는 증거의 도움을 받아 합리적 정당화 없이 직접적인 재량을 통해 얻은 3.을 의미합니다. 철학에서 추론적 3.은 별도로 구별됩니다. 이는 외부 경험에 의존하지 않고 반성의 도움으로 파생되는 이론적 3.의 유형입니다. (B.N. Enikeev.)

편집자 추가: 3. 종종 경험, 이해, 정보, 성찰과 혼동됩니다. 이와 함께 진정한 이해, 박식, 인식이 종종 혼동됩니다. 일상의 의식에서는 3. 정보와 정보 사이의 경계가 모호한 것처럼 이들 사이의 경계도 모호합니다. 그럼에도 불구하고 그러한 경계가 존재합니다. 3. 항상 누군가의 것, 누군가의 것, 아는 사람에게서 사거나 훔칠 수 없으며(머리 제외) 정보는 사람의 영역이 아니며 비인격적이며 구매, 교환 또는 훔칠 수 있습니다. 이 일어나고있다. 언어는 이러한 차이에 민감합니다. 3. 갈증이 있고 정보에 대한 배고픔이 있습니다. 3. 정보를 흡수하고, 깨물고, 씹거나 삼킨다(참조, “공허함을 삼키는 자, 신문 독자”). 갈증 3. 분명히 영적인 성격을 가지고 있습니다. “우리는 영적인 목마름으로 괴로워합니다.” 그러나 옛날부터 이 갈증과 저 갈증은 모두 “허영의 헛됨과 영의 괴로움”으로 반대되어 왔습니다.

N. L. Muskhelishvili와 Yu. A. Schrader(1998)는 3을 기본 개념으로 간주합니다. 3.을 정의하지 않고 문화에서 볼 수 있는 3.의 비유를 4가지로 인용하였다. 외부의 인상이 새겨져 있는 밀랍판에 대한 고대의 비유. 후기 은유는 외부 인상이나 이러한 인상에 대한 정보를 전달하는 텍스트로 가득 찬 그릇입니다. 처음 2개의 은유에서 3.은 정보와 구별되지 않으므로 학습의 주요 수단은 경험으로 식별되는 기억이고 3.다음이다. 산부인과 은유 - 소크라테스의 은유: 사람에게는 3이 있는데, 그는 스스로 깨닫지 못하고 조수, 멘토가 필요합니다. 후자는 마이에틱 방법을 통해 이것을 낳는 데 도움이 됩니다. 3. 마지막으로 곡식 재배에 대한 복음의 비유는 다음과 같습니다. 3. 땅 속의 곡식처럼 사람의 의식 안에서 자랍니다. 즉, 3. 외부 의사소통에 의해서만 결정되지 않습니다. 그것은 메시지에 의해 자극된 인지적 상상력의 결과로 발생합니다. 소크라테스식 은유에서는 교사-중재자의 위치가 명확하게 표시되어 있으며, 복음에는 그것이 암시되어 있습니다. 후자의 은유에서 아는 사람은 "수신자"로서 행동하는 것이 아니라 자신의 3의 원천, 적어도 다른 3의 "후계자"로서 행동합니다.

마지막 2개의 비유에서 우리 얘기 중이야지식의 사건이나 그 다사다난함에 대해. A. M. Pyatigorsky(1996)는 "사건 3.", "3. 사건에 관하여", "3. 사건 3에 대하여"를 구별합니다. 3. 사건에 관한 중간 용어는 정보에 더 가깝고, 1차와 3차는 3. 진정한 의미에서, 즉 3. 의식에 한 걸음 더 다가가는 사건입니다. 사건지식과 의식은 주관적이며, 의미있고, 정서적이다. 3. 의식의 이러한 특성은 개인의 살아있는 조직이나 기능적 기관을 만듭니다.

출처와 기원이 무엇이든, 모든 사람은 3. 세계에 대해, 인간에 대해, 자신에 대해 가지고 있으며, 3. 그것이 과학자에게 속한 경우에도 과학적 것과는 크게 다릅니다. 이는 3. 생명체에 대한 생명체, 즉 생명체 3. 살아있는 지식, 인간의 지식을 참조하세요. (V.P. 진첸코.)

지식

1. 집단적 의미 - 개인이 소유한 정보의 배열 또는 더 넓은 의미: 사람들의 집단이나 문화. 2. 태어날 때부터 주어지든 개인적인 경험을 통해 획득하든 모든 과정에서 발생하는 정신적 요소입니다. 이 용어는 지식이 "깊은" 또는 "깊은" 것이며 특정 반응이나 조건화된 반응의 집합에 대한 단순한 소인 집합 이상이라는 명확한 의미와 함께 이러한 두 가지 의미로 사용됩니다. 언뜻 보면 이 용어의 사용은 행동주의 모델을 인간 사고에 적용하는 것을 거부하는 것을 의미합니다. 인식론과 인지과학에 대한 철학적, 인지심리학 접근법은 일반적으로 다양한 형태의 지식을 구별합니다. 가장 자주 언급되는 항목은 다음 사전 항목을 참조하세요. 기억은 지식의 사실상 동의어로 사용되는 경우가 많습니다. "일화적 지식" 및 "서술적 지식"과 같은 복합 용어는 "일화 기억", "서술적 기억"이라는 용어와 같은 의미로 사용됩니다. 여기에 나열되지 않은 자세한 내용과 기타 복합 용어는 메모리 및 다음 문서를 참조하세요.

그리고 과제 해결 능력의 기준에 따라 이를 다른 모든 정보와 분리합니다.

지식(주제) - 주제에 대한 자신감 있는 이해, 주제를 독립적으로 처리하고 이해하며 의도한 목표를 달성하기 위해 이를 사용하는 능력입니다.

지식의 분류

본질적으로

과학의 정도에 따라

지식은 과학적일 수도 있고 비과학적일 수도 있습니다.

과학적지식은 될 수 있다

경험적 (경험이나 관찰을 바탕으로)
이론적 (추상 모델 분석 기반).

어떤 경우에도 과학적 지식은 경험적 또는 이론적 기반으로 입증되어야 합니다.

초과학적지식은 다음과 같습니다.

초과학적(parascientific) - 기존 인식론적 표준과 양립할 수 없는 지식. 광범위한 종류의 초과학적 지식(그리스어에서 약, ~와 함께)에는 현상에 대한 가르침이나 성찰이 포함되며, 이에 대한 설명은 과학적 기준의 관점에서 설득력이 없습니다.
유사과학적 - 의도적으로 추측과 편견을 이용하는 것입니다. 유사과학은 종종 과학을 외부인의 작업으로 제시합니다. 사이비과학의 증상에는 문맹의 병증, 반박하는 주장에 대한 근본적인 편협함, 허세 등이 포함됩니다. 의사과학적 지식은 그날의 주제, 즉 감각에 매우 민감합니다. 그 특징은 패러다임으로 통합될 수 없고 체계적이거나 보편적일 수 없다는 것입니다. 유사과학적 지식은 과학지식과 공존한다. 사이비과학 지식은 준과학적 지식을 통해 스스로를 드러내고 발전한다고 믿어집니다.
준과학적 - 그들은 폭력과 강압의 방법에 의존하여 지지자와 지지자를 찾고 있습니다. 준과학적 지식은 원칙적으로 권력에 대한 비판이 불가능하고 이념적 체제가 엄격하게 드러나는 엄격한 계층적 과학의 조건에서 번성합니다. 러시아 역사에서 "준과학의 승리" 시대는 잘 알려져 있습니다: 리센코주의, 50년대 소련 지질학의 준과학으로서의 고정주의, 사이버네틱스의 명예훼손 등;
반과학적 - 현실에 대한 유토피아적이고 고의적으로 왜곡된 생각. 접두사 "anti"는 연구 주제와 방법이 과학과 반대된다는 사실에 주목합니다. 이는 일반적이고 쉽게 접근할 수 있는 “모든 질병에 대한 치료법”을 발견하려는 영원한 필요성과 관련이 있습니다. 반과학에 대한 특별한 관심과 갈망은 사회적 불안정 기간 동안 발생합니다. 그러나 이러한 현상이 매우 위험하기는 하지만 반과학으로부터의 근본적인 해방은 일어날 수 없다.
사이비 과학 - 일련의 대중적인 이론을 추측하는 지적 활동을 나타냅니다. 예를 들어 고대 우주 비행사, 네스호의 괴물 빅풋에 대한 이야기입니다.
일상적이고 실용적인 - 자연과 주변 현실에 대한 기본 정보를 제공합니다. 일반적으로 사람들은 매일 생산되는 많은 양의 일상 지식을 가지고 있으며 모든 지식의 초기 단계입니다. 때로는 상식의 공리가 과학적 원리와 모순되어 과학의 발전을 방해하기도 합니다. 때로는 반대로 과학은 길고 어려운 증명과 반박 과정을 통해 일상 지식 환경에서 오랫동안 확립된 조항을 공식화하는 데 도달합니다. 일반적인 지식에는 상식, 기호, 교화, 요리법, 개인 경험 및 전통이 포함됩니다. 진실을 기록하지만 체계적이지 않고 증거도 없이 그렇게 한다. 그 특징은 사람이 거의 무의식적으로 사용하며 적용시 예비 증거 시스템이 필요하지 않다는 것입니다. 또 다른 특징은 근본적으로 기록되지 않은 성격입니다.
개인 - 특정 주제의 능력과 지적인지 활동의 특성에 따라 다릅니다.
"민속 과학" - 이제 개별 그룹이나 개별 주제(치료사, 치료사, 심령술사, 이전에는 무당, 사제, 씨족 장로)의 작업이 된 특수한 형태의 초과학적, 초합리적 지식입니다. 민속과학은 출현 당시 집단의식의 현상으로 드러나며 민족과학으로 작용하였다. 고전과학이 지배하던 시대에 과학은 상호주체성의 지위를 상실하고 공식적인 실험적, 이론적 연구의 중심에서 멀리 떨어진 주변부에 위치하게 되었다. 일반적으로 민속 과학은 존재하며 서면이 아닌 형태로 멘토에서 학생에게 전달됩니다. 그것은 또한 때때로 성약, 표징, 지시, 의식 등의 형태로 나타납니다.

위치별

개인적인(암시적, 숨겨진) 지식과 공식화된(명시적) 지식이 있습니다.

암묵적 지식:

사람에 대한 지식

공식화된(명시적) 지식:

문서에 담긴 지식,
CD에 대한 지식,
개인용 컴퓨터에 대한 지식,
인터넷 지식,
데이터베이스에 대한 지식,
지식 기반에 대한 지식,
전문가 시스템에 대한 지식.

지식의 독특한 특성

확인되다
그리고 신뢰할 수 있습니다.

지식 관리

직접적인 지식

직접적인(직관적인) 지식은 직관의 산물입니다. 즉, 증거를 통한 정당화 없이 진리를 직접 관찰하여 진리를 이해하는 능력입니다.

과학적 지식의 과정과 세계에 대한 다양한 형태의 예술적 탐구가 항상 상세하고 논리적이며 사실적인 증거 형식으로 수행되는 것은 아닙니다. 피험자는 종종 군사 전투 중 피고인의 진단, 유죄 또는 무죄 결정 등 복잡한 사고 상황을 파악합니다. 기존의 인지 방법을 뛰어넘어 미지의 세계로 침투합니다. 그러나 직관은 불합리하거나 초합리적인 것이 아닙니다. 직관적 인지 과정에서는 결론을 내리는 모든 기호와 결론을 내리는 기술이 실현되지 않습니다. 직관은 감각, 생각, 사고를 우회하는 특별한 지식 경로를 구성하지 않습니다. 그것은 사고 과정의 개별 연결이 어느 정도 무의식적으로 의식을 통해 번쩍이고 생각의 결과인 진실이 매우 명확하게 실현되는 독특한 유형의 사고를 나타냅니다.

직관은 진리를 분별하는 데 충분하지만, 이 진리를 다른 사람과 자신에게 확신시키는 것만으로는 충분하지 않습니다. 여기에는 증거가 필요합니다.

정보, 구체적이고 일반화된 정보 및 데이터의 논리적 추론은 Prolog 언어를 기반으로 하는 논리 프로그래밍 언어를 사용하여 지식 기반 및 전문가 시스템에서 수행됩니다. 이러한 시스템은 지식 기반에 포함된 논리적 추론 규칙과 사실을 사용하여 새로운 정보, 의미 있는 정보, 데이터의 논리적 결론을 명확하게 보여줍니다.

조건화된 지식

세상적인 지식

과학적(이론적) 지식

과학적 지식은 논리적 타당성, 증거, 인지 결과의 재현성을 특징으로 합니다.

경험적 (경험적) 지식

이론적 지식

이론적 아이디어는 경험적 데이터의 일반화를 기반으로 발생합니다. 동시에 경험적 지식의 풍부화와 변화에 영향을 미칩니다.

이론적 지식을 설명하는 데 사용되는 용어는 이상화되고 추상적인 대상을 나타냅니다. 이러한 물체는 직접적인 실험 검증을 받을 수 없습니다.

개인적(암묵적) 지식

우리가 모르는 것 (노하우, 숙달의 비결, 경험, 통찰력, 직관)

공식화된(명시적) 지식

주요 기사: 명시적 지식

지식사회학

이 부분의 본문은 지식사회학 및 과학지식사회학입니다.

지식생산

주요 기사: 지식생산

새로운 지식 출현 과정에 대한 전문가 평가에는 도서관에 축적된 지식의 양이 사용된다. 정보화 표준화된 환경에서 인간이 스스로 학습하는 과정에서 정보를 추출하는 능력을 실험적으로 연구한다. 전문가 평가 결과 지식 생산률은 103비트/(인-년), 실험 데이터는 128비트/(인-시간)으로 나타났다. 적절한 보편적 모델이 없기 때문에 지식 생산 속도를 완전히 측정하는 것은 아직 불가능합니다.

경험적 데이터로부터 지식을 생산하는 것은 데이터 마이닝의 주요 문제 중 하나입니다. 신경망 기술을 기반으로 하는 방법을 포함하여 이 문제를 해결하는 다양한 접근 방식이 있습니다.

인용 부호

“지식에는 두 가지 유형이 있습니다. 우리는 그 주제를 스스로 알고 있거나 그 주제에 관한 정보를 어디서 찾을 수 있는지 알고 있습니다.” S. 존슨

또한보십시오

연결

Gavrilova T. A., Khoroshevsky V. F.지능형 시스템의 지식 기반. 교과서. - 상트페테르부르크: 피터, 2000.
V. P. Kokhanovsky 및 기타 과학 철학의 기초. 피닉스, 2007년 608페이지 ISBN 978-5-222-11009-6
Naydenov V.I., Dolgonosov B.M. 인류는 지식 생산 없이는 살아남지 못할 것입니다. 2005년
Livshits V. 정보 처리 속도 및 환경 복잡성 요인 / TSU 심리학에 관한 논문, 4. Tartu 1976
한스 게오르그 뮐러. "나쁜 습관"으로서의 지식. 비교 분석 // 비교 철학 : 문화 대화의 맥락에서 지식과 신앙 / 철학 연구소 RAS. -M .: Vost. 문학, 2008, p. 66-76

노트

지식공학
컴퓨터 과학
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소프트 방법	신경망 · 유전자 알고리즘 · 퍼지 논리 · 하이브리드 지능형 시스템

위키미디어 재단. 2010.

동의어:

다른 사전에 "지식"이 무엇인지 확인하십시오.

컴퓨터 과학에서 특정 주제 분야의 전문가(전문가)의 경험, 현재 상황에 대한 이해, 개체에 대한 한 설명에서 다른 설명으로 이동하는 방법을 반영하는 정보 유형입니다. D.A. Pospelov에 따르면 지식의 특징은 다음과 같습니다... ... 금융 사전

주제 1. 인지와 그 형태

우리 주변의 세계를 이해하고 싶은 것은 인간의 본성입니다. 인식 개인이 세계, 사회, 자신에 대한 지식을 획득하는 과정입니다.

인식의 결과는 지식.

지식의 주제 - 일종의 활동, 즉 개인, 집단 또는 사회 전체로서인지에 종사하는 사람입니다.

지식의 대상 - 인지 과정이 무엇을, 누구를 목표로 하는지입니다. 이는 물질적일 수도 있고 영적 세계, 사회, 사람, 사람 자신, 자신을 아는 것.

인지 과정의 특징을 연구하는 과학입니다.

인지에는 두 가지 형태(또는 수준)가 있습니다.

인지, 그 수준 및 단계

지식에는 감각적 지식과 이성적 지식이라는 두 가지 수준이 있습니다.

감각인지 - 이것은 감각(후각, 촉각, 청각, 시각, 미각)을 통한 인지입니다.

감각 지식의 단계

감정 - 인간의 감각에 대한 대상의 직접적인 영향을 통해 세계에 대한 지식. 예를 들어, 사과는 달콤하고, 음악은 부드럽고, 그림은 아름답습니다.
지각 – 감각을 기반으로 물체에 대한 전체적인 이미지를 만듭니다. 예를 들어 사과는 달콤하고, 빨갛고, 단단하고, 기분 좋은 냄새가 납니다.
성능 – 사람의 기억 속에 나타나는 사물의 이미지를 생성합니다. 즉, 이전에 발생한 감각에 대한 영향을 기반으로 기억됩니다. 예를 들어, 사람은 사과를 쉽게 상상할 수 있고 심지어 그 맛을 "기억"할 수도 있습니다. 게다가 그는 한때 이 사과를 보고, 맛보고, 냄새를 맡은 적이 있었습니다.

감각인지의 역할

감각의 도움으로 사람은 외부 세계와 직접 소통합니다.
감각 기관이 없으면 사람은 전혀 지식을 얻을 수 없습니다.
일부 감각 기관의 상실은 인지 과정을 더욱 어렵게 만듭니다. 하지만 이 과정계속됩니다. 보상감각 기관은 세계를 이해하는 능력을 향상시키는 일부 감각 기관의 능력입니다. 따라서 시각 장애인은 청력 등이 더 발달했습니다.
감정의 도움으로 지식 주제에 대한 피상적 인 정보를 얻을 수 있습니다. 감정은 연구 중인 주제에 대한 포괄적인 그림을 제공하지 않습니다.

합리적 인지 - (위도부터 비율- 마음)은 감각의 영향을 받지 않고 마음을 사용하여 지식을 얻는 과정입니다.

합리적인 지식의 단계

개념 - 이것은 연구 대상 주제의 속성에 대한 일반 및 구체적인 정보를 단어로 표현하고 나타내는 생각입니다. 예를 들어, 나무— 공통적인 특징, 자작나무- 특정한.
심판 – 그것은 개념에 관한 어떤 것에 대한 긍정이나 부정을 포함하는 생각입니다.

예.

자작나무 - 아름다운 나무. 검은 반점과 섬세한 잎사귀가 있는 순백색 줄기가 집과 연관되어 있습니다.

추론 개념에 대한 판단에서 얻은 정보를 일반화한 결과 발생하는 새로운 판단을 담고 있는 사고이다. 이는 이전 판결에서 나온 일종의 결론이다.

따라서 우리의 예에서는 새로운 판단이 결론이 될 수 있습니다.

저는 이 아름다운 나무인 자작나무를 정말 좋아합니다.

합리적 인지의 경우 특징적이다. 추상적 사고, 즉 이론적이며 감정과 관련이 없습니다. 추상적 사고는 언어 및 말하기와 관련이 있습니다. 사람은 말의 도움으로 생각하고, 추론하고, 연구합니다.

언어적 언어 -이것은 인간의 말, 단어, 언어는 의미한다사람이 생각하는 도움으로.

비언어적 언어 - 이것은 몸짓, 표정, 시선의 언어입니다. 그러나 그러한 언어조차도 말을 기반으로 합니다. 왜냐하면 사람은 몸짓으로 생각을 전달하기 때문입니다.

두 가지 인지 수준 중 인간 인지 활동의 주요 수준은 무엇입니까? 다양한 견해~에 이 문제여러 가지의 출현으로 이어졌습니다. 철학적 견해그리고 지식의 본질에 관한 이론.

감각론 -이것은인지의 주요 방식에 따라 철학의 방향입니다. 감각 지각평화. 그들의 이론에 따르면, 사람은 보고, 듣고, 시도하기 전까지는 진실을 믿지 않을 것입니다(Epicurus, J. Locke, T. Hobbes).

이성론 - 감정은 항상 주제에 대한 올바른 정보를 제공하지 않거나 피상적인 정보만 제공하기 때문에 지식의 원천이 이성이라는 철학의 방향입니다(소크라테스, 아리스토텔레스, 플라톤, 칸트, 헤겔).

세상을 이해하는 직관적인 방법도 있습니다. 직관 -이것은 지식의 원천을 설명하거나 이해하지 않고도 사건과 현상을 예측하는 통찰력, 본능, 능력입니다.

현대적인 관점은 감각과 감각이 모두 필요하다는 것입니다. 합리적 인지놀다 중요한 역할인간의 삶에서. 우리는 감정과 이성을 통해 세상을 경험합니다.

자료 준비자: Melnikova Vera Aleksandrovna

신부님.

프로.

신부님.

대주교

M.O. 샤호프

대주교

대주교 존 (샤호프스코이)

지식– 1) 현실에 대한 이해: 자신, 이웃, 주변 세계(그리고 가장 중요함); 2) 특정 정보의 인식, 보유, 정보; 3) 일련의 특정 정보(예: 과학 지식, 종교 지식).

하나님께만 속한 지식- 현실, 존재, 조건부 가능 분야 모두에서 완벽한 인식을 제공합니다.

종교에서는 지식이 아니다 절대적인 진실, 그것은 인간의 손상된 본성에 의해 왜곡되고 축소됩니다. 그리스도께서 오시면 이런 종류의 지식은 폐지될 것입니다. 우리는 부분적으로 알고 부분적으로 예언합니다. 그러나 온전한 것이 올 때에는 부분적으로 하던 것이 그치리라.(). 이 무렵에 사도는 이렇게 말합니다. 이제 우리는 마치 통과한 것처럼 본다 희미한 유리, 운세, 그리고 대면; 지금은 내가 부분적으로 알지만 그때에는 내가 알려진 것처럼 나도 알게 될 것입니다. ().

지식은 그리스도인이 도덕적으로나 도덕적으로나 많은 실수를 피하는 데 도움이 됩니다.

주 예수 그리스도께서 사도들에게 그분 앞에서 이별의 말을 하시면서 그들에게 침례를 베풀 뿐만 아니라 배우다모든 국가 ().

교회 초기에 세례를 받기 위한 예비 준비 기간(참조:)이 몇 달에서 몇 년이 걸릴 수 있었던 것은 우연이 아닙니다.

그리스도의 믿음은 무지와 동맹을 맺지 아니하므로 지식과 원수가 되지 아니합니다.
성.