카르나크(Karnak)에 있는 장엄한 신전의 무덤. 카르나크 신전 - 돌로 된 고대 이집트 연대기

고대 이집트 시대에 룩소르의 대규모 행정 중심지에서 멀지 않은 나일강 동쪽 기슭에 위치한 현재의 카르나크 마을 부지에 가장 큰 도시그 시대의 테베. 수세기 동안 이곳은 주 전체의 수도였습니다. 오늘날 카르나크 신전으로 알려진 가장 큰 신전 단지의 건설이 4000년 전에 시작된 곳이 바로 이곳입니다.

고대 이집트의 가장 위대한 신들

이 독특한 구조에 대한 이야기를 시작하기 전에 수천 명의 노예가 수세기에 걸쳐 그것을 지은 구조에 대해 최소한 간략하게 알아야합니다. 수많은 판테온 중에서 이집트 신들아몬은 지배적인 위치를 차지했습니다. 그는 태양, 즉 나일강 유역의 모든 생명체가 종속되는 힘을 의인화했습니다.

그 광선의 온기로 인해 곡식은 완전한 이삭으로 변했지만, 또한 땅을 건조시켜 꽃이 만발한 들판 대신 죽은 사막을 남길 수도 있었습니다. 매일 아침 젊고 불타오르는 그것은 하늘로 올라갔고, 일상의 여정을 마치고 늙어 무력하게 지평선 위로 떨어졌고, 내일 다시 시작할 수 있었습니다. 그것은 또한 사람들을 위한 운명이었습니다. 영원한 삶의 순환 속에서 늙고 죽고 자녀 안에서 다시 태어나는 것입니다.

카르나크 신전

룩소르는 또한 이 가장 위대한 신들에게 바쳐졌습니다. 우리 이야기의 원래 사원은 다음과 같습니다. 세 부분. 그들 중 첫 번째는 자신, 즉 위대하고 강력한 신 Amon Ra에게 헌정되었고, 두 번째는 그의 아내 Mut에게 헌정되었습니다. 아들 Khonsu에 이어 세 번째입니다. 따라서 Karnak의 사원 단지 계획은 처음에 공통 축에 위치하고 이 신성한 삼신을 숭배하기 위한 여러 구조를 보여주었습니다.

4천년 전, 이집트의 수도였던 테베는 거의 50만 명이 거주하는 가장 인구가 많은 도시였습니다. 수많은 승리를 거둔 전쟁을 통해 정복당한 민족과 셀 수 없이 많은 노예 무리의 공물이 이곳에 제공되었습니다. 파라오가 오늘날의 기준으로도 엄청난 건설 비용을 감당할 수 있었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 돈도 많고 노동력도 많았습니다.

나일강변의 돌기록

아문(Amun) 신의 신전은 기원전 16세기부터 11세기까지 카르나크(Karnak)에 지어졌습니다. 즉, 이 세기에 통치했던 모든 파라오들은 그들의 기억을 보존하면서 그들의 이름을 그 이름에 영속시키려고 노력했습니다. 예를 들어, 투트모스 1세는 이미지에 그를 묘사하는 수많은 오벨리스크와 동상을 세웠고, 그의 손자 투트모스 3세는 지나친 겸허함을 겪지 않았으며 소위 연대기 홀(Annals Hall)을 지었고 그 벽에는 그의 눈부신 군사적 승리에 대한 이야기가 새겨져 있었습니다. . 그는 단지 북부에 전쟁의 여신 세크메트를 위한 신전을 건립함으로써 아시아 정복을 영광스럽게 했습니다.

Karnak의 Amun Ra 사원을 장식하는 수많은 기둥에도 파라오의 삶의 장면이 그려져 있습니다. 고대 이집트의 수세기에 걸친 역사가 이 석조 기록에 보존되어 있습니다. 그들의 음모에는 국가의 통치자 외에 요지성직자들이 차지하고 있으며, 이들의 영향력과 중요성은 공공 생활단지가 확장됨에 따라 증가했습니다.

교육의 이점에 대해

이와 관련하여 지역 전설은 매우 흥미롭습니다. 특정 성직자가 어떻게 감히 파라오와 권력을 위해 싸웠는지 알려줍니다. 그는 자신의 사업에서 너무나 큰 성공을 거두었기 때문에 통치자는 왕좌를 잃을까 봐 심각한 두려움을 느꼈습니다. 위험을 감수하고 싶지 않은 그는 군인들에게 신부를 붙잡아 반역자로 간주하여 죽이라고 명령했습니다.

그러나 우연히도 왕실 근위대가 도착하기로 되어 있던 날짜와 시간에 정확히 성전에 나타났습니다. 일식, 신부는 그의 모든 동료들과 마찬가지로 훌륭한 천문학 자 였기 때문에 의심 할 여지없이 알고있었습니다. 상승 적절한 순간그는 성전 벽에서 하늘을 향해 손을 들고 모든 사람 앞에서 태양에게 사라지라고 명령하여 모든 적들이 뒤따르는 어둠 속에서 멸망하도록 했습니다. 그분의 말씀에 따라 어둠이 땅을 덮었을 때 모인 사람들의 반응을 상상하는 것은 어렵지 않습니다. 그날 파라오의 명령에 따라 군중에 의해 살해된 파라오를 대신하여 깨달은 사제가 자리를 잡게 되면서 상황은 끝났습니다.

파라오 - 사원 건축업자

카르나크에 있는 아문 신의 신전은 기원전 13세기에 크게 확장되었습니다. 이자형. 이 기간 동안의 건축자는 파라오 세티 1세(Pharaoh Seti I)와 그의 아들 람세스 2세(Ramses II)였으며, 그의 업적으로 그에게 위대한이라는 칭호가 주어졌습니다. 그들은 사원 단지 영토에 Hypostyle Hall을 세웠는데, 그 크기는 고대 주민들뿐만 아니라 동시대 사람들도 놀라게 할 수 있습니다. 5천 면적에 평방 미터금판을 입힌 기둥 134개가 16줄로 설치되었습니다.

하트셉수트 여왕의 작품

기원전 15세기. 이자형. Karnak에 있는 Amun 신의 사원은 Hatshepsut이라는 여성 파라오에 의해 크게 보완되었습니다. 그녀의 아버지 투트모스 2세(Thutmose II)의 작업을 계속하면서 그녀는 그 안에 일련의 철탑을 세웠습니다. 잘린 피라미드, 무트 여신의 사원을 거의 1.5 배 늘렸고 나중에 레드 예배당이라고 불리는 천상의 바지선 아몬 라의 별도 성역을지었습니다. 검은색과 붉은색 화강암으로 지어진 이 구조물의 벽에는 고대 장인들이 그녀의 대관식 장면을 조각했습니다.

그러나 이 성소는 오늘날까지 살아남을 운명이 아니었습니다. 한 세기 후, 이집트의 또 다른 통치자인 아멘호테프 3세(Amenhotep III)에 의해 이곳은 파괴되었습니다. 그것이 구성된 화강암 블록은 다음과 같이 사용되었습니다. 건축 재료다른 구조물의 건설을 위해. 그리고 훨씬 나중에 알렉산더 대왕의 소위 헬레니즘 시대에 성소가 재창조되었지만 형태가 크게 변경되었습니다.

하트셉수트 통치 기간 동안 Karnak의 Amon Ra 사원은 당시 이집트에 존재했던 가장 큰 4개의 단일체 돌 오벨리스크로 장식되었습니다. 그 중 하나가 오늘날까지 살아 남았습니다. 붉은 화강암을 조각하여 높이가 30미터에 이릅니다.

같은 해에 여왕은 훨씬 더 큰 건축물로 세상을 놀라게 할 준비를 하고 있었습니다. 그녀와 함께 고대 이집트 역사상 가장 높은 또 다른 단일체 생산이 시작되었습니다. 제작자에 따르면 지상에서 41m 높이에 무게가 최소 1,200톤이 되어야 한다고 합니다. 그러나 이 작업은 여러 가지 이유로 완료되지 않았습니다.

단지의 추가 건설

기원전 XIV와 XIII 세기의 전환기에. 즉, 이미 Pharaoh Horemheb 아래에서 세 개의 철탑이 더 건설되었고 유명한 스핑크스 거리가 나타났습니다. 다음 왕조의 통치자들도 열심히 일했습니다. 그들은 Karnak에있는 Amun 신의 사원을 도로로 나일강 유역과 연결했으며 양쪽에는 숫양 머리 스핑크스가 설치되었습니다. 단지의 영토에 그들은 또 다른 열주와 두 개의 새로운 철탑을 세웠고, 무엇보다도 그들 자신의 기념비적인 동상을 세웠습니다.

아문에게 새해의 기도를 드립니다

시간이 지나면서 아몬 숭배는 전국적인 종교의 성격을 갖게 되었습니다. 매년 8월 나일강이 범람했을 때, 그의 동상은 붐비는 행렬과 함께 스핑크스 길을 따라 엄숙하게 사원 밖으로 옮겨져 룩소르로 옮겨졌습니다. 가뭄의.

여기에서 파라오 자신은 신들과 무엇보다도 위대한 Amon Ra에게 드리는 기도에서 새해에 축복을 구했습니다. 기도를 마친 후 그는 성전에 인접한 영토 전체를 가득 채운 사람들에게 나가서 나일강을 바라보며 모두 함께 카르 나크에 물을 아낌없이 쏟아 부은 강에 대한 찬양의 노래를 불렀습니다. 태양 옆에.

이집트의 랜드마크 - 아몬 라 사원

그러나 몇 세기가 지나고 세상은 모습을 바꾸었습니다. 과거로 사라졌지만 뜨거운 아프리카의 태양 아래 남겨진 그 ​​시대의 기념물은 건축업자의 후손에 의해 조심스럽게 보존되었습니다. 1979년 상장 세계 유산유네스코에는 카르나크 신전(아몬 라)도 포함되어 있습니다. 이 독특한 구조물에 대한 설명, 역사 및 현재는 세계 공동체의 주목을 받고 있으며 매년 수십만 명의 관광객을 끌어 모으고 있습니다. 그들이 주에 가져오는 수입이 예산의 중요한 구성요소라는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

그리고 수세기에 걸쳐 이집트의 다른 고대 유물 중에서 Karnak에있는 Amun 신의 사원이 파괴되었지만 방문한 사람들의 리뷰에 따르면 폐허에서도 그 웅장함에 대해 지울 수없는 인상을 준다고 증언합니다. 이집트 투어를 제공하는 여행사 홈페이지에서 이곳을 방문한 분들은 놀라운 나라그들의 인상을 공유하고, 그러한 웅장한 구조와 그 건설에 쏟은 엄청난 노동에 대한 감탄의 증거가 변함없이 나타납니다.

이것이 이상한 일인가? 사원 단지오늘날 가장 인기 있는 관광 루트 중 하나입니다. 세계 어디에서나 넓지만 여전히 제한된 공간에서도 수십 세기에 걸쳐 창조될 때 서로 분리된 풍부한 역사적 기념물을 찾을 수 있을 것 같지 않습니다. 게다가 에서는 지난 몇 년그 영토에서는 조명과 음향 효과를 포함하고 사원의 역사에 대해 이야기하는 장대 한 쇼가 매일 열립니다. 이 모든 것이 그의 방문을 매우 흥미롭고 기억에 남게 만듭니다.

Amon Ra 사원 (이집트) - 설명, 역사, 위치. 정확한 주소, 전화, 웹사이트. 관광 리뷰, 사진 및 비디오.

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Amun Ra 사원은 고대 이집트의 주요 종교 건물로, Karnak 마을(후르가다에서 약 270km)의 Luxor 시 근처에 위치해 있습니다. 이 지역에는 한때 고대 이집트의 수도였던 대테베가 있었습니다. 수천년이 지났음에도 불구하고 신성한 단지는 어느 정도 보존되어 있으며 전 세계의 관광객을 친절하게 환영합니다.

왕국에 오른 각 통치자는 아몬 라 사원의 역사에 기여하는 것이 없어서는 안 될 의무라고 생각했습니다.

이제는 모든 방문객에게 열려 있지만 고대 이집트 시대에는 역사가들에 따르면 파라오와 대제사장 등 선택된 소수만이 Amon Ra 사원을 방문할 수 있었습니다. 그리고 이곳은 이집트인들의 성역이었기 때문입니다. 이름에서 알 수 있듯이 사원은 "모든 신의 왕"인 태양신 Amon Ra를 기리기 위해 지어졌습니다.

아몬 라의 사원

그러나 그들은 고대 이집트에서 성전을 짓는 데 특별히 서두르지 않았고 그것을 짓는 데 몇 년, 심지어 100년 이상이 걸렸습니다. 왕국에 오른 각 통치자는 아몬 라 사원의 역사에 기여하는 것이 없어서는 안 될 의무라고 생각했습니다. 그리고 숨길 것 : 파라오 중 일부는 너무 허영심이 많아서 전임자들의 작품을 완전히 파괴하고 성전을 재건하도록 명령했습니다. 따라서 역사 교과서에서 알려진 파라오 투트모스 3세는 이전 여왕 하트셉수트의 오벨리스크를 파괴하고 그의 승리한 군사 캠페인의 텍스트와 장면이 벽에 새겨진 새 사원 건물의 건설을 명령했습니다.

오늘날 Karnak의 Amon Ra 사원은 총 면적이 약 30헥타르에 달하는 거대한 사각형 단지입니다. 사원으로 가는 길은 두 줄로 배열된 스핑크스에 의해 "보호"됩니다.

아몬라 신전 안으로 들어가려면 거대한 철탑 문을 통과해야 합니다. 그 중 10 개만 있지만 가장 큰 것은 길이가 113m이고 높이가 거의 2 (!) 9 층 건물에 이릅니다. 철탑을 지나면 신사 방문객들은 똑같이 장엄한 기둥이 있는 홀을 발견할 수 있습니다.

Karnak에 있는 Amon Ra 사원의 "심장"은 5,000제곱미터가 넘는 면적을 가진 하이포스타일(즉, 기둥으로 지지되는) 홀입니다. m, 높이 24m.

다른 것 놀라운그림: 처음에는 홀에 134개의 기둥이 있었고, 적어도 하나를 잡으려면 적어도 6명의 도움을 받아야 합니다! 거기엔 컴퓨터나 엔지니어링 기술 없이도 완벽하게 잘 해낸 재능 있는 건축가들이 있던 곳이 아니던가?!

옛날 옛적에 하이포스타일 홀의 기둥과 벽 전체에 금이 반짝였지만 이제 관광객들은 귀중한 코팅 없이도 고대 부조를 감상할 수 있습니다.

Karnak에 있는 Amun Ra 사원의 또 다른 특징은 다음과 같습니다. 신성한 호수, 그 옆에 있습니다. 전통에 따르면 고대 이집트인들은 매년 세 개의 조각상이 있는 배를 타고 호수를 가로질러 항해했습니다. 아몬 라(Amon Ra), 그의 아내, 하늘의 여신 무트(Mut), 그리고 그들의 아들인 달의 신 콘수(Khonsu)입니다.

가격 문제

룩소르로 가는 버스 투어 비용은 약 760 EGP입니다. 이 가격에는 아문라 사원을 포함한 명소 입장료, 가이드, 점심 식사(음료 불포함)가 포함되어 있습니다.

해당 페이지의 가격은 2018년 11월 기준입니다.

중왕국 시대에는 파라오의 세력이 점차 약화되어 대규모 피라미드 건설이 중단되고 지상 및 동굴 사원과 무덤의 대규모 건설이 시작되었습니다. 이 시기의 동굴 무덤에는 기하학적으로 규칙적인 형태의 기둥이 있는 순서 외에도 프로토도리아식 순서의 기둥으로 지지되는 들보 위에 놓인 아치형 덮개의 모방도 있습니다(베니 하산의 무덤, 첫 번째 세 번째) 기원전 2천년).

이 시대의 사원 건물의 뛰어난 예는 산 풍경에 유기적으로 통합된 데이르 엘바리(Deir el-Bahri) 사원의 집합체이며, 사원과 무덤에는 기하학적으로 규칙적인 형태의 다양한 유형의 기둥이 사용되었습니다.

컬트 앙상블의 가장 완벽한 구체화는 Amun-Ra 신에게 헌정된 Ipet Res와 Ipet Sut의 유명한 Theban 사원이었습니다. 오늘날 그들은 룩소르(Luxor)와 카르나크(Karnak) 신전으로 알려져 있습니다.

고대에는 3km 길이의 스핑크스 골목으로 연결되어 엄숙한 종교 행렬이 열렸습니다.

1. 카르낙(Karnak)의 아몬라(Amon-Ra) 신전.

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나일강 동쪽 기슭의 상 이집트에 위치한 작은 이집트 마을 룩소르는 그 중심부에 고대의 위대한 도시인 테베의 유적이 보존되어 있다는 사실로 인해 세계적인 명성을 얻었습니다. 고대 세계 전체에 울려 퍼졌습니다. 테베는 한때 고대 이집트의 수도였습니다. 이집트인들은 이 도시를 와세트(Waset)라고 불렀고, 성경에는 노(No)라는 이름으로 언급되어 있으며, 일리아스의 호머는 이곳을 “백문 테베”라고 부릅니다.

테베의 "황금시대"는 기원전 15세기에 시작되었습니다. 즉, 새 왕국 시대에. 이 기간 동안 제18왕조의 파라오들은 테베를 “전 세계를 정복한” 명성의 도시로 만들었습니다. 그때 카르나크(Karnak)와 룩소르(Luxor) 사원의 유명한 앙상블이 만들어졌습니다.

문, 안뜰, 홀, 수많은 기둥, 조각품, 오벨리스크가 있는 카르나크 사원은 고대 이집트의 가장 중요한 사원 단지입니다. 그것은 Ipet-Sut라고 불렸으며 오랫동안 국가의 주요 성소였습니다. 신왕국 시대의 모든 파라오는 이를 장비하고 장식하는 것이 자신의 의무이자 주요 관심사라고 생각하여 이를 위해 이집트 최고의 건축가, 조각가 및 예술가를 끌어들였습니다. 카르나크(Karnak)의 사원은 아문(Amun) 신에게 헌정되었습니다. 신왕국 시대에 그는 태양신 라(Ra)의 위격으로 인식되었습니다. “모든 신들의 왕”인 아문라를 기리기 위해 찬송가가 작곡되었고, 그를 기리기 위해 장엄한 사원들이 세워졌습니다.

카르나크 신전은 여러 세대의 파라오에 의해 수세기에 걸쳐 건축된 장엄한 건축 단지입니다. 이미 신왕국 시대가 시작될 무렵 카르나크에는 작은 아문 신전이 존재했습니다. Pharaoh Ahmose 나는 삼나무 기둥, 귀중한 도구-향 꽃병, 분홍색 화강암, 청금석, 공작석, 금 및 은으로 만든 그릇 및 제단으로 장식했습니다. 파라오 투트모스 1세(Thutmose I)의 통치 기간에 이곳에서 주요 건축이 시작되었습니다. 사원 재건은 뛰어난 고대 이집트 건축가 이네니(Ineni)가 주도했지만 그가 지은 기념비적인 기둥이 있는 홀은 살아남지 못했습니다. 이후의 변경으로 인해 파괴되었습니다.

투트모세 1세의 후계자인 제18왕조의 파라오 치하에서 카르나크 신전은 계속 건설되고 확장되었습니다. 큰 작품하트셉수트 여왕 시대에 이곳에 펼쳐졌는데, 그의 명령에 따라 기둥이 있는 홀이 철거되었고, 그 자리에 아스완 화강암으로 조각된 30미터 높이의 '하트셉수트 여왕의 오벨리스크'가 세워졌습니다. 그들은 금과 은의 합금인 단쇠로 만든 포멜로 장식되었습니다. 이 작업은 사원의 철탑 중 하나를 지은 하트셉수트 여왕의 궁정 건축가 Senmut가 감독했습니다. 그러나 여왕의 후계자인 투트모세 3세는 전임자가 지은 모든 것을 파괴하고 새로운 사원 건물을 지었는데, 이곳의 "연대기 홀"은 특히 우아한 디자인을 받았습니다. 벽에 투트모세 3세는 자신의 승리한 군사 작전을 계속하기 위해 파라오의 착취에 대해 알려주는 수많은 부조와 텍스트를 조각하라고 명령했습니다.

와 함께
오늘날 카르나크의 아문 신전은 폐허가 되었지만 여전히 엄청난 인상을 남기고 있습니다. 카르나크가 가장 인기 있는 관광 루트 중 하나인 것은 당연합니다.

아문 신전은 길쭉한 직사각형 모양이다. 그것은 거대한 벽으로 둘러싸여 있으며, 두 개의 도로가 하나는 나일강에서, 다른 하나는 룩소르에서 이어지는 문으로 둘러싸여 있습니다. 두 도로 모두 숫양 머리가 ​​달린 두 줄의 스핑크스로 둘러싸여 있습니다.
숫양은 아문(Amun) 신의 상징이다. 측면이 위쪽으로 가늘어지는 두 개의 기념비적인 탑이 있는 거대한 포털 형태로 지어진 10개의 철탑 문을 통해 사원의 영토와 내부로 들어갈 수 있습니다. 이 철탑은 사원 건축의 독특한 이정표입니다. 각각은 파라오 중 한 사람의 통치 기간에 세워졌습니다. 한때 철탑에는 깃발이 날아다니는 삼나무 돛대가 있었습니다.

중앙탑은 높이 44m, 폭 113m, 벽 두께 15m이며, 그 뒤로는 열주로 둘러싸인 넓은 마당이 있다. 사원 입구에는 현관 유적이 있으며, 그 앞에는 한때 투트모스 3세의 거대한 동상이 서 있었습니다. 파피루스 꽃 형태의 대문자가 있는 높이 20m의 두 줄의 기둥이 현관에서 나일강까지 뻗어 있습니다. 이제 12개의 기둥이 있지만 원래는 2개가 더 있었습니다. 그 자리에 Pharaoh Horemheb 아래에 또 다른 철탑이 세워졌습니다.

시간 거대한 파라오 조각상이 앞에 있는 다음 철탑을 통해 사원 방문객은 점점 더 어두워지는 방과 홀을 거쳐 아문의 성소인 대 하이포스타일 홀(Great Hypostyle Hall)로 들어갔습니다. Great Hypostyle Hall의 건설은 파라오 Horemheb 시대에 시작되었지만 최종 치수와 건축 장식은 19 왕조의 파라오 인 Seti I과 Ramesses II the Great에서만 획득했습니다. 하이포스타일 홀은 건물의 거대한 규모와 장식 장식의 탁월한 화려함으로 구별됩니다. 홀의 면적은 5000 평방 미터입니다. m, 높이는 24m에 이르렀고 지붕은 16줄의 거대한 기둥으로 지탱되었습니다. 여기에는 총 134개의 기둥이 설치되었으며, 그 중 가장 큰 기둥은 높이 20.4m, 높이 3.57m이며, 꽃이 만발한 파피루스 형태의 기둥머리가 있는 중앙 본당의 기둥 높이는 19.2m에 달하며, 날리지 않은 파피루스 형태로 만들어진 측면 통로의 기둥-14.7m.

“지금까지 본 모든 건물, 전체를 날아다녀도 지구- 이 대혼란 이전의 장난감들! – 1830년대에 카르나크를 방문한 러시아 여행자 A.S.가 썼습니다. Norov. – 상상할 수 없는 크기의 기둥 숲, 그리고 어디일까요? 건물 내부에서는 건축가에 대한 깊은 생각에 빠져들게 됩니다.” 카르나크 신전의 역사에서 가장 눈에 띄는 흔적을 남긴 건축가, 특히 대 하이포스타일 홀(Great Hypostyle Hall)을 건설한 건축가는 이웁(Iup)과 그의 아들 카티아이(Khatiai)이다. 후자는 연대기에서 "아문 신전에 큰 기둥을 세우는 것"으로 묘사됩니다.

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사원의 주축을 따라 위치한 "연대기의 전당" 기둥에는 연꽃이나 파피루스 꽃이 장식되어 있습니다. 이것은 고대 이집트의 전령 상징입니다. 파피루스는 하 이집트의 상징으로 간주되었고 연꽃은 상 이집트의 상징으로 간주되었습니다. 기둥의 매끄러운 줄기는 의식 및 역사적 내용의 부조와 상형 문자 비문으로 완전히 덮여 있습니다. 파라오의 군사적 용맹을 기념비적인 구호 작품으로 영속시키는 고대 이집트의 전통이 카르나크 신전에서 유래되었습니다.

천장과 천장의 그림은 황금빛 별이 점재하는 푸른 하늘을 모방했습니다. 현재 지붕에는 흔적이 남아 있지 않으며 홀의 유적은 아래에 있습니다. 야외. 하이포스타일 홀의 벽과 기둥은 수많은 색상의 부조로 덮여 있었으며 총 면적은 24.3천 평방미터였으며 벽과 기둥에 금이 반짝였고 기둥과 부조의 세부 사항은 얇은 잎으로 덮여 있었습니다. 고대 이집트 사원이 이렇게 화려하게 장식된 적은 이전에 없었습니다.

Great Hypostyle Hall에는 거대한 모 놀리 식 왕 동상이 설치되었으며 그중에는 파라오 Ramesses II the Great와 그의 아내 Nefertari의 동상이 있습니다. 세 번째는 람세스 2세의 이름과 관련이 있습니다. 장기간카르나크 신전 건설. 사원 벽에 묘사된 장면은 신들의 보호를 받는 이 파라오의 행위에 대해 이야기합니다. 카르나크 신전의 벽 중 하나에 아문 신이 파라오 람세스 2세에게 자신의 힘을 상징하는 상징물을 건네주고 있습니다. 이어서 Ramesses II가 수행한 희생 장면이 이어집니다. 그리고 사원 벽의 모든 곳에서 신들은 시청자를 봅니다. 사자의 몸과 숫양의 머리를 가진 크눔, 매의 머리를 가진 호루스, 오시리스와 이시스입니다. 고대 이집트에서 죽음과 재생의 영원한 과정을 상징하는 신성한 딱정벌레인 풍뎅이의 이미지가 종종 있습니다.

엑스
카르나크에 있는 아몬의 틀은 때때로 "이집트의 석조 기록 보관소"라고 불립니다. 사원의 벽, 철탑, 기둥 및 처마 장식에는 신에 대한 찬송가와 의식 텍스트 사이에 새 왕국 시대의 역사적 사건, 즉 군사 작전 및 전투의 역사, 전쟁 상황에 대해 알려주는 수많은 비문이 있습니다. 파라오의 왕좌에 오르는 것, 이집트 왕들의 명단 등

사원의 남쪽에는 성스러운 호수가 있습니다. 그 위에는 삼나무로 만든 신성한 보트가 태양신 Amon-Ra, 그의 아내 하늘 여신 Mut (Nut) 및 그들의 아들 Khonsu, 달의 신인 대삼신의 동상과 함께 정박되어 있는 부두가 있었습니다. 여기에서 신성한 배를 만나 성소로 운반하는 의식과 관련된 엄숙한 ​​행렬이 시작되었습니다. 이 의식은 매년 성전에서 열렸으며 많은 순례자들이 모여 들었습니다. 신성한 배의 길은 햇빛이 비치는 성전 안뜰을 통해 우울한 하이포 스타일 홀로 들어간 다음 어둠 속에 잠기고 꺼지지 않는 등불의 빛으로 만 비춰지는 주요 성소로 들어갔습니다. 빛에서 어둠까지-이것은 고대 이집트 사제들이 수세기 동안 걸었고 사임 한 추종자들의 군중을 어둠 속으로 이끌었던 길이었습니다. 고대 신의 거처에 대한 키클 로프의 웅장함에 의해 억압되어 모든 것이 위엄의 인상을주었습니다. 초인적인 힘과 신비...

무트(Mut) 여신과 콘수(Khonsu) 신의 사원은 사원 앙상블의 남쪽 부분에 인접해 있습니다. 고대에는 광대한 “신성한 정원”으로 둘러싸여 있었습니다. 무트(Mut) 여신의 신전은 하트셉수트 여왕의 건축가 센무트(Senmut)에 의해 건설되기 시작했습니다. 콘수 사원은 파라오 아멘호테프 3세 치하에 건설되었습니다. 숫양 머리가 ​​달린 스핑크스 골목은 이집트의 또 다른 위대한 사원인 룩소르의 아문라 사원으로 이어집니다.

카르나크의 아문 신전

나일강 동쪽 기슭의 상 이집트에 위치한 작은 이집트 마을 룩소르는 그 중심에 고대의 위대한 도시인 테베의 유적이 보존되어 있다는 사실로 인해 세계적인 명성을 얻었습니다. 고대 세계 전체에 울려 퍼졌습니다. 테베는 한때 고대 이집트의 수도였습니다. 이집트인들은 이 도시를 와세트(Waset)라고 불렀고, 성경에는 노(No)라는 이름으로 언급되어 있으며, 일리아스의 호머는 이곳을 “백문 테베”라고 부릅니다.

카르낙(Karnak)에 있는 아문(Amun) 신전. 스핑크스의 골목

테베의 "황금시대"는 기원전 15세기에 시작되었습니다. 즉, 새 왕국 시대에. 이 기간 동안 제18왕조의 파라오들은 테베를 “전 세계를 정복한” 명성의 도시로 만들었습니다. 그때 카르나크(Karnak)와 룩소르(Luxor) 사원의 유명한 앙상블이 만들어졌습니다.

문, 안뜰, 홀, 수많은 기둥, 조각품, 오벨리스크가 있는 카르나크 사원은 고대 이집트의 가장 중요한 사원 단지입니다. 그것은 Ipet-Sut라고 불렸으며 오랫동안 국가의 주요 성소였습니다. 신왕국 시대의 모든 파라오는 이를 장비하고 장식하는 것이 자신의 의무이자 주요 관심사라고 생각하여 이를 위해 이집트 최고의 건축가, 조각가 및 예술가를 끌어들였습니다. 카르나크(Karnak)의 사원은 아문(Amun) 신에게 헌정되었습니다. 신왕국 시대에 그는 태양신 라(Ra)의 위격으로 인식되었습니다. “모든 신들의 왕”인 아문라를 기리기 위해 찬송가가 작곡되었고, 그를 기리기 위해 장엄한 사원들이 세워졌습니다.

카르나크 신전은 여러 세대의 파라오에 의해 수세기에 걸쳐 건축된 장엄한 건축 단지입니다. 이미 신왕국 시대가 시작될 무렵 카르나크에는 작은 아문 신전이 존재했습니다. Pharaoh Ahmose 나는 삼나무 기둥, 귀중한 도구-향 꽃병, 분홍색 화강암, 청금석, 공작석, 금 및 은으로 만든 그릇 및 제단으로 장식했습니다. 파라오 투트모스 1세(Thutmose I)의 통치 기간에 이곳에서 주요 건축이 시작되었습니다. 사원 재건은 뛰어난 고대 이집트 건축가 이네니(Ineni)가 주도했지만 그가 지은 기념비적인 기둥이 있는 홀은 살아남지 못했습니다. 이후의 변경으로 인해 파괴되었습니다.

투트모세 1세의 후계자인 제18왕조의 파라오 치하에서 카르나크 신전은 계속 건설되고 확장되었습니다. 하트셉수트 여왕 시대에 이곳에서 대대적인 공사가 이루어졌는데, 그의 명령에 따라 기둥이 있는 홀을 철거하고 그 자리에 아스완 화강암을 조각한 30미터 높이의 '하트셉수트 여왕의 오벨리스크'를 세웠습니다. 그들은 금과 은의 합금인 단쇠로 만든 포멜로 장식되었습니다. 이 작업은 사원의 철탑 중 하나를 지은 하트셉수트 여왕의 궁정 건축가 Senmut가 감독했습니다. 그러나 여왕의 후계자인 투트모세 3세는 전임자가 지은 모든 것을 파괴하고 새로운 사원 건물을 지었는데, 이곳의 "연대기 홀"은 특히 우아한 디자인을 받았습니다. 벽에 투트모세 3세는 자신의 승리한 군사 작전을 계속하기 위해 파라오의 착취에 대해 알려주는 수많은 부조와 텍스트를 조각하라고 명령했습니다.

오늘날 카르나크의 아문 신전은 폐허로 남아 있지만 여전히 엄청난 인상을 남기고 있습니다. 카르나크가 가장 인기 있는 관광 루트 중 하나인 것은 당연합니다.

아문 신전은 길쭉한 직사각형 모양이다. 그것은 거대한 벽으로 둘러싸여 있으며, 두 개의 도로가 하나는 나일강에서, 다른 하나는 룩소르에서 이어지는 문으로 둘러싸여 있습니다. 두 길 모두 숫양 머리가 ​​달린 두 줄의 스핑크스로 둘러싸여 있습니다(숫양은 아몬 신의 상징입니다). 측면이 위쪽으로 가늘어지는 두 개의 기념비적인 탑이 있는 거대한 포털 형태로 지어진 10개의 철탑 문을 통해 사원의 영토와 내부로 들어갈 수 있습니다. 이 철탑은 사원 건축의 독특한 이정표입니다. 각각은 파라오 중 한 사람의 통치 기간에 세워졌습니다. 한때 철탑에는 깃발이 날아다니는 삼나무 돛대가 있었습니다.

중앙탑은 높이 44m, 폭 113m, 벽 두께 15m이며, 그 뒤로는 열주로 둘러싸인 넓은 마당이 있다. 사원 입구에는 현관 유적이 있으며, 그 앞에는 한때 투트모스 3세의 거대한 동상이 서 있었습니다. 파피루스 꽃 형태의 대문자가 있는 높이 20m의 두 줄의 기둥이 현관에서 나일강까지 뻗어 있습니다. 이제 12개의 기둥이 있지만 원래는 2개가 더 있었습니다. 그 자리에 Pharaoh Horemheb 아래에 또 다른 철탑이 세워졌습니다.

거대한 파라오 조각상이 앞에 있는 다음 철탑을 통해 사원 방문객은 점점 더 어두워지는 방과 홀을 거쳐 아문의 성소인 대 하이포스타일 홀(Great Hypostyle Hall)로 들어갔습니다. Great Hypostyle Hall의 건설은 파라오 Horemheb 시대에 시작되었지만 최종 치수와 건축 장식은 19 왕조의 파라오 인 Seti I과 Ramesses II the Great에서만 획득했습니다. 하이포스타일 홀은 건물의 거대한 규모와 장식 장식의 탁월한 화려함으로 구별됩니다. 홀의 면적은 5000 평방 미터입니다. m, 높이는 24m에 이르렀고 지붕은 16줄의 거대한 기둥으로 지탱되었습니다. 여기에는 총 134개의 기둥이 설치되었으며, 그 중 가장 큰 기둥은 높이 20.4m, 높이 3.57m이며, 꽃이 만발한 파피루스 형태의 기둥머리가 있는 중앙 본당의 기둥 높이는 19.2m에 달하며, 날리지 않은 파피루스 형태로 만들어진 측면 통로의 기둥-14.7m.

“지금까지 본 건물은 지구 전체를 돌더라도 이 대혼란 앞의 장난감일 뿐입니다! – 1830년대에 카르나크를 방문한 러시아 여행자 A.S.가 썼습니다. Norov. “상상할 수 없는 크기의 기둥 숲, 건물 내부의 위치는 건축가에 대한 깊은 생각에 빠지게 합니다.”

카르나크 신전의 역사에서 가장 눈에 띄는 흔적을 남긴 건축가, 특히 대 하이포스타일 홀(Great Hypostyle Hall)을 건설한 건축가는 이웁(Iup)과 그의 아들 카티아이(Khatiai)이다. 마지막 연대기 호출 "아문 신전에 거대한 기둥을 세운 자".

사원의 주축을 따라 위치한 "연대기의 전당" 기둥에는 연꽃이나 파피루스 꽃이 장식되어 있습니다. 이것은 고대 이집트의 전령 상징입니다. 파피루스는 하 이집트의 상징으로 간주되었고 연꽃은 상 이집트의 상징으로 간주되었습니다. 기둥의 매끄러운 줄기는 의식 및 역사적 내용의 부조와 상형 문자 비문으로 완전히 덮여 있습니다. 파라오의 군사적 용맹을 기념비적인 구호 작품으로 영속시키는 고대 이집트의 전통이 카르나크 신전에서 유래되었습니다.

천장과 천장의 그림은 황금빛 별이 점재하는 푸른 하늘을 모방했습니다. 현재 지붕에는 흔적이 남아 있지 않으며 홀의 유적도 야외에 남아 있습니다. 하이포스타일 홀의 벽과 기둥은 수많은 색상의 부조로 덮여 있었으며 총 면적은 24.3천 평방미터였으며 벽과 기둥에 금이 반짝였고 기둥과 부조의 세부 사항은 얇은 잎으로 덮여 있었습니다. 고대 이집트 사원이 이렇게 화려하게 장식된 적은 이전에 없었습니다.

Great Hypostyle Hall에는 파라오 Ramesses II the Great와 그의 아내 Nefertari의 동상 (Nefertiti와 혼동하지 마십시오!)과 같은 거대한 모 놀리 식 왕 동상이 설치되었습니다. Ramesses II의 이름은 Karnak 사원의 세 번째 주요 건축 기간과 관련이 있습니다. 사원 벽에 묘사된 장면은 신들의 보호를 받는 이 파라오의 행위에 대해 이야기합니다. 카르나크 신전의 벽 중 하나에 아문 신이 파라오 람세스 2세에게 자신의 힘을 상징하는 상징물을 건네주고 있습니다. 이어서 Ramesses II가 수행한 희생 장면이 이어집니다. 그리고 사원 벽의 모든 곳에서 신들은 시청자를 봅니다. 사자의 몸과 숫양의 머리를 가진 크눔, 매의 머리를 가진 호루스, 오시리스와 이시스입니다. 고대 이집트에서 죽음과 재생의 영원한 과정을 상징하는 신성한 딱정벌레인 풍뎅이의 이미지가 종종 있습니다.

카르나크에 있는 아문 신전은 때때로 "이집트의 석조 기록 보관소"라고 불립니다. 사원의 벽, 철탑, 기둥 및 처마 장식에는 신에 대한 찬송가와 의식 텍스트 사이에 새 왕국 시대의 역사적 사건, 즉 군사 작전 및 전투의 역사, 전쟁 상황에 대해 알려주는 수많은 비문이 있습니다. 파라오의 왕좌에 오르는 것, 이집트 왕들의 명단 등

사원의 남쪽에는 성스러운 호수가 있습니다. 그 위에는 삼나무로 만든 신성한 보트가 태양신 Amon-Ra, 그의 아내 하늘 여신 Mut (Nut) 및 그들의 아들 Khonsu, 달의 신인 대삼신의 동상과 함께 정박되어 있는 부두가 있었습니다. 여기에서 신성한 배를 만나 성소로 운반하는 의식과 관련된 엄숙한 ​​행렬이 시작되었습니다. 이 의식은 매년 성전에서 열렸으며 많은 순례자들이 모여 들었습니다. 신성한 배의 길은 햇빛이 비치는 성전 안뜰을 통해 우울한 하이포 스타일 홀로 들어간 다음 어둠 속에 잠기고 꺼지지 않는 등불의 빛으로 만 비춰지는 주요 성소로 들어갔습니다. 빛에서 어둠까지-이것은 고대 이집트 사제들이 수세기 동안 걸었고 사임 한 추종자들의 군중을 어둠 속으로 이끌었던 길이었습니다. 고대 신의 거처에 대한 키클 로프의 웅장함에 의해 억압되어 모든 것이 위엄의 인상을주었습니다. 초인적인 힘과 신비...

무트(Mut) 여신과 콘수(Khonsu) 신의 사원은 사원 앙상블의 남쪽 부분에 인접해 있습니다. 고대에는 광대한 “신성한 정원”으로 둘러싸여 있었습니다. 무트(Mut) 여신의 신전은 하트셉수트 여왕의 건축가 센무트(Senmut)에 의해 건설되기 시작했습니다. 콘수 사원은 파라오 아멘호테프 3세 치하에 건설되었습니다. 숫양 머리가 ​​달린 스핑크스 골목은 이집트의 또 다른 위대한 사원인 룩소르의 아문라 사원으로 이어집니다.

100개의 위대한 사원 책에서 작가 니조프스키 안드레이 유리예비치

룩소르의 아문 신전 카르나크의 아문 신전에서 남쪽으로 3km 떨어진 곳에 룩소르 신전이 있습니다. 크기는 작지만 Karnak만큼 인상적이고 유명하며 Amun 신에게 바쳐졌습니다. 고대 이집트에서 중요성과 규모 면에서 두 번째인 이 신전은

파라오의 땅에서 책에서 자크 크리스티앙

책 재건에서 진정한 역사 작가

상트페테르부르크의 100대 명소 책에서 작가 Myasnikov 수석 Alexander Leonidovich

피의 구세주 교회 (그리스도 부활 교회)의 독창성과 놀라운 아름다움당신은 많은 이야기를 나눌 수 있습니다. 여기의 모든 것이 독특합니다. 그리스도 부활 교회 (그리스도 부활 대성당)가 세계에서 유일한 교회라고 말하면 충분합니다. 정통 대성당, 그의 모자이크 장식

진정한 역사의 재건 책에서 작가 노소프스키 글렙 블라디미로비치

13. 성서적 사원솔로몬과 성전 하기아 소피아이스탄불에서 성경과 유럽의 역사, 솔로몬 왕이 겹쳐져 있습니다. 비잔틴 황제유스티니아누스 1세, 6세기로 추정. 그는 "복원"한다 명찰 Tsar Grad의 성 소피아. 결합사원

고대 신화 - 중동 책에서 작가 네미로프스키 알렉산더 이오시포비치

아몬의 출현 신들 중 가장 먼저 나타난 신은 최초의 물에서 나온 최초의 땅인 테베의 위대한 통치자인 아몬이었습니다. 누구도 만든 것이 아니라 아몬이 스스로 창조했습니다. 그는 아름다운 나일 거위의 모습으로 나타났습니다. 그리고 그의 목소리가 울렸다. 그 큰 꽥꽥거리는 목소리, 부서지는 목소리였다.

책 Rus'와 로마에서. 종교개혁의 반란. 모스크바는 구약의 예루살렘이다. 솔로몬 왕은 누구입니까? 작가 노소프스키 글렙 블라디미로비치

7. 대성전 Tsar Grad의 Hagia Sophia와 예루살렘의 솔로몬 사원 Sofia의 Great Temple, Sofia의 Small Temple 및 Hagia Irene의 교회오늘날 이스탄불에 서있는 거대한 Hagia Sophia 사원은 첫째로 도시에서 가장 오래되지 않았습니다. 둘째, Big이라고 부르는 것이 더 정확할 것입니다

작가 노소프스키 글렙 블라디미로비치

3. 차르 그라드(Tsar Grad)에 있는 성 소피아 대성당은 예루살렘에 있는 솔로몬 성전이다 3.1. 소피아 대교회, 소피아 작은 교회, 성 아이린 교회 오늘날 이스탄불(터키 아야소피아)에 서 있는 거대한 하기아 소피아 교회는 첫째, 도시에서 가장 오래된 주요 사원이 아닙니다. ㅏ

잊혀진 예루살렘 책에서. 새로운 연대기에 비추어 본 이스탄불 작가 노소프스키 글렙 블라디미로비치

3.1. 소피아 대교회, 소피아 작은 교회, 성 아이린 교회 오늘날 이스탄불(터키 아야소피아)에 서 있는 거대한 하기아 소피아 교회는 첫째, 도시에서 가장 오래된 주요 사원이 아닙니다. 둘째, 하기아 소피아 대교회(Great Church of Hagia Sophia)라고 부르는 것이 더 정확할 것입니다.

고대 세계의 유명한 신비 50가지 책에서 작가 에르마노프스카야 안나 에두아르도브나

아몬의 딸 지금까지 고고학자들은 왕비들의 장례 의식을 기술한 문서를 찾을 수 없었습니다. 그러나 분명히 그 의식은 파라오의 장례식과 거의 다르지 않았습니다. 시신은 장엄하게 무덤까지 모셔지고 '입을 여는' 의식이 거행되었다.

책에서 그레이트 알렉산더마케도니아 어. 힘의 부담 작가 엘리세예프 미하일 보리소비치

이집트의 아문(Amun) 신의 아들은 전투 없이 마케도니아 군대에 항복했다. 원주민페르시아인에게 적대적이었고 이집트의 총독 Mazak은 방어를 조직 할 힘이 충분하지 않았고 다리우스에게 의지 할 것이 없다는 것을 깨닫고 정복자들에게 절하기로 결정했습니다. 군대

100권부터 유명한 기념물건축학 작가 페르나티예프 유리 세르게예비치

나라의 도다이지 사원(동쪽의 대사원) 고대 일본의 건축물은 6세기에 중국과 한국에서 들어와 100년 후에 불교와 밀접하게 연결되어 있습니다. 주요 종교국가. 이때부터 가장 기념비적인 불교 기념물의 제작이 시작되었습니다.

책 2에서. 우리는 날짜를 변경합니다. 모든 것이 변경됩니다. [그리스와 성경의 새로운 연대기. 수학은 중세 연대학자들의 속임수를 드러낸다.] 작가 포멘코 아나톨리 티모페비치

13.3. 사울, 다윗, 솔로몬 성서에 나오는 솔로몬 사원은 서기 16세기에 차르 그라드(Tsar Grad)에 건축된 하기아 소피아(Hagia Sophia) 사원입니다. 이자형 12a. 성경. 이스라엘과 유다 왕국 초기의 대왕 사울(사무엘상). 12b. 팬텀 중세 시대. 처음에는 위대한 로마 황제 술라(SULLA)

프라하 책에서: 왕, 연금술사, 유령 그리고... 맥주! 작가 로젠버그 알렉산더 N.

작가 노소프스키 글렙 블라디미로비치

7. 차르 그라드(Tsar Grad)에 있는 하기아 소피아(Hagia Sophia)의 대 사원은 예루살렘의 솔로몬 사원이다 7.1. 소피아 대 사원, 소피아 작은 사원, 아이린 사원 오늘날 이스탄불(터키 아야소피아)에 서 있는 거대한 아야 소피아 교회는 첫째, 도시에서 가장 오래된 주요 사원이 아닙니다. ㅏ

책 2에서 발췌. 러시아-호르드의 미국 정복 [성서적 러시아'. 미국 문명의 시작. 성경의 노아그리고 중세 콜럼버스. 종교개혁의 반란. 낡은 작가 노소프스키 글렙 블라디미로비치

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아몬 카르나크 신전

“쓸모가 있는 걸 찾고 있었는데… 우리 조상 이후로 이런 일은 한 번도 해본 적이 없는 일이었어요. 내가 만들 운명이었던 것은 훌륭했습니다!”
이 라인이 속한 뛰어난 고대 이집트 건축가 Ineni는 자부심으로 비난받을 수밖에 없습니다. 그가 만들 운명이었던 것은 실제로 훌륭했고 사원은 천년 동안 살아 남았으며 관광객은 여전히 ​​​​여기에 왔습니다. 16세기 말. 기원전, 파라오 투트모스 1세(Pharaoh Thutmose I)의 통치 기간 동안 Ineni는 나일강 유역의 Karnak에 현재 유명한 Amun 사원을 세웠으며, 이는 새로운 왕실 수도인 "100개의 문" 테베의 장식이 되었습니다. 그리스인들은 이 도시를 그렇게 불렀습니다. 고대 이집트 문헌에서는 "Lucky"라고 불리며 성경에서는 "But"이라고 불립니다.

테베의 전성기는 이집트 파라오 제18왕조 시대이자 이집트 문화가 새롭게 꽃피는 시대이다. 힉소스 침략자들을 국토에서 몰아낸 제18왕조의 파라오들은 테베를 그들의 영토로 삼았습니다. 고향- 국가의 수도. 장엄한 사원, 웅장한 궁전, 집들이 테베의 모습을 빠르게 바꿔 놓았습니다. 그 도시를 가장 부유하고 장엄한 이집트 도시로 변화시켰으며, 그 영광은 수세기 동안 보존되었습니다.
XVIII 왕조의 사원은 계획상 길쭉한 직사각형이었습니다. 그 정면은 나일강을 향하고 있으며, 사원은 스핑크스로 둘러싸인 도로로 연결되어 있습니다. 입구는 철탑처럼 생겼는데, 외벽깃발이 달린 높은 돛대가 부착되어 있습니다. 철탑 앞에는 대개 오벨리스크와 왕의 거대한 동상이 있었고, 그 뒤에는 현관이 있는 열린 안뜰과 기둥이 있는 홀, 예배당, 도서관, 창고 등이 포함된 사원 건물 자체가 있었습니다. 더 높은 중간 통로를 통해 윗부분그 빛이 홀 안으로 스며들었다.
Karnak의 유명한 Amun 사원도 이러한 유형의 사원에 속합니다. 이곳은 태양신 아몬라(Amon-Ra)의 본당이자 국가 최고의 성소였습니다. 각 왕은 이집트 역사의 침묵의 증인이 된 카르나크를 확장하고 장식하려고 노력했습니다. 벽과 기둥에는 역대기, 전투 장면, 왕의 이름이 새겨져 있습니다. 아몬 신 앞에서 파라오가 적을 물리치는 모습을 묘사한 장엄한 부조가 이곳에 보존되어 있습니다. 성전 벽에 새겨진 찬송가는 왕의 도움으로 승리를 거두는 왕의 권세를 찬양합니다. 하늘 아버지" - 아몬: “내가 와서 당신이 모든 땅의 경계를 파괴하고 온 우주가 당신의 주먹에 압착되도록 했습니다!"

카르나크 신전은 진정한 '신들의 도시'였습니다. 그 건설은 2 천년 동안 지속되었습니다. 첫 번째 건물은 중 왕국 초기에 나타 났고, 마지막 건물은 Thutmose III 및 Ramesses II 아래에서 가장 큰 프톨레마이오스 아래에 나타났습니다. 로마 황제조차도 장식에 기여했습니다. 이 거대한 단지에는 Amun, 그의 아내 Mut 및 그들의 아들 Khonsu를 위한 사원뿐만 아니라 Mont 신, Maat 여신, Ptah 신 등을 위한 사원도 포함되어 있습니다.
최고의 건축가와 조각가가 성역을 만들기 위해 노력했습니다. 최초의 건축가 중 한 명은 파라오 투트모스 1세의 궁정 건축가인 유명한 이네니였습니다. 카르나크 건설 역사상 두 번째 주요 단계는 파라오 아멘호테프 3세 치하에서 이곳에서 수행된 작업이었습니다. 스핑크스 골목을 따라 나일강으로 이어지는 사원 앞에 새로운 거대한 철탑을 건설했습니다. 성소 전체가 거대한 벽으로 둘러싸여 있었습니다. 결과는 새로운 사원전례 없는 규모로. 리비아 파라오 쇼셴크(Shoshenq)와 에티오피아 파라오 타하르카(Taharqa) 아래에서 마지막 주요 추가 사항이 이루어졌습니다. 현관이 있는 또 다른 거대한 안뜰과 요새 벽을 닮은 거대한 철탑이 건설되었습니다. 높이는 43.5m, 너비는 113m, 두께는 15m이며 입구는 열린 파피루스 꽃 모양의 대문자가 있는 기념비적인 열주로 장식되었습니다.

건축가 이네니(Ineni)가 지은 이 사원은 제18왕조의 전통에 따라 지어졌습니다. 그 정면은 나일강을 향하고 있으며 사원은 스핑크스로 둘러싸인 도로로 연결되어 있습니다. 입구는 외벽에 깃발이 부착된 높은 돛대가 있는 철탑처럼 보였습니다. 숫양 머리가 ​​달린 24개의 스핑크스 골목이 이곳으로 연결됩니다. 옛날에는 주탑 앞에 높이 23m의 오벨리스크 두 개가 서 있었습니다.
철탑 뒤에는 얕지만 넓은 기둥이 있는 홀이 있었고 그 다음에는 다음 철탑이 있었습니다. 그 너머에는 세티 2세(Seti II)와 람세스 3세(Ramesses III)의 사원, 열주, 스핑크스, 오시리스를 닮은 람세스 2세의 거대한 동상이 있는 현관 안뜰이 확장됩니다. 그리고 마지막으로 기둥이 있는 홀, 예배당, 도서관, 창고 등을 포함하는 성전 건물 자체가 있습니다. 성전 전체는 다음과 같은 특징으로 설계되었습니다. XVIII 초기왕조의 엄격한 스타일. 그러나 이러한 문체적 통일성은 나중에 수많은 추가와 변경으로 인해 붕괴되었습니다. 시간이 지남에 따라 수많은 홀, 예배당, 오벨리스크가 안뜰을 가득 채웠습니다. Ineni의 기둥이 있는 홀은 기둥과 조각상이 추가되어 무거웠습니다. 와 함께 동쪽그들은 4줄의 기둥이 있는 특별한 대형 홀을 추가했습니다.

다음 왕조인 XIX 왕조의 파라오는 자신들의 수도, 궁정, 신들의 사원에 화려함과 화려함을 더하려고 노력했는데, 이는 이 시대의 건축물에 독특한 흔적을 남겼습니다. 그들의 관심의 주요 대상은 카르나크(Karnak)에 있는 아문(Amun) 신전이었으며, 그 확장은 두 배로 확장되었습니다. 정치적 중요성: 아몬의 승리를 보여주고 새로운 왕조의 힘을 찬양하기로 되어 있었습니다. 카르나크의 새 건물은 19왕조 사원 건축의 특징이 된 대규모 규모에 대한 열망이 특징입니다. 이전에는 철탑, 기둥, 왕의 모놀리식 거대한 조각상이 이 정도 크기에 도달한 적이 없었고, 사원 장식이 이토록 무거운 화려함으로 구별된 적도 없었습니다. 따라서이 기간 동안 세워진 새로운 철탑은 이전의 모든 철탑을 능가했습니다. 길이는 156m이고 앞에 서있는 돛대의 높이는 40m에 이르렀습니다.
이 철탑 뒤에는 세계에서 비교할 수 없는 전망이 열립니다. 제19왕조 건축가 Iupa와 Khatiai가 지은 세계에서 가장 큰 기둥이 있는 홀의 전망입니다. 폭 103m, 깊이 52m이다. 약 5000평방미터의 부지에 m - 900대의 차량을 수용할 수 있습니다. 거대한 사암 기둥으로 이루어진 숲 전체가 있었고, 총 134개의 기둥이 16줄로 서 있었습니다. 12개의 중앙 기둥의 높이는 23m에 이르며 각 기둥의 둘레는 ¼ 이상이며 머리 부분은 열린 파피루스 꽃 형태입니다. 나머지 122개의 기둥은 높이가 13m, 둘레가 약 9m였습니다.
기둥 꼭대기가 지탱하는 홀 바닥의 무게는 10~20톤입니다. 그들은 흙 제방을 따라 블록을 끌어 그곳에 배치한 후 흙을 제거했습니다. 오늘날까지 부분적으로 보존된 홀의 기둥과 천장은 그 규모가 놀랍습니다. 이 돌 거인들 사이를 지배하는 황혼 속에서, 파라오의 신민은 아마도 그 신성한 원리의 위대함과 불가해함을 특별한 힘으로 느꼈을 것입니다. 그 영광 속에 카르나크 신전이 세워졌고, 그 섭리에 의해 이집트 국가가 사람들의 마음 속에 자리 잡았습니다. 이집트인.

기둥은 위에서 아래까지 상형문자 비문, 종교 의식을 묘사한 부조, 왕실 카르투시로 덮여 있습니다. 돌에는 아직도 예전의 희미한 흔적이 남아 있습니다 밝은 색. 수도, 크로스바 및 지붕 슬래브는 같은 방식으로 장식됩니다. 건물이 막 완공되었을 때 홀의 다채로운 아름다움은 눈부시게 빛났습니다. 바닥이 은박으로 덮여 있었을 수도 있습니다. 휴일에는 많은 사람들이 이곳에 붐볐습니다. 파라오와 그의 전능한 아버지인 태양신 아문라의 힘을 전 세계에 보여주기 위해 이 홀이 세워졌기 때문입니다. 상형문자를 읽을 수 없는 사람들을 위해 벽에 걸린 이미지를 통해 같은 이야기가 전해졌습니다. 그러나 이집트 농민은 독서 기술 없이도 쉽게 해냈습니다. 복잡한 종교, 마술에 대한 구두 해석, 다른 신념, 광적인 이교도 미신에 의해 결합되었습니다.
성역의 신비한 문에 보초 거인처럼 서있는 중앙 통로의 거대한 기둥은 그 줄과 함께 시청자의 눈을 그 방향으로 정확하게 유도해야했습니다. 지금도 그들은 우리의 의지와는 반대로 우리의 시선을 그곳으로 이끈다. 그것을 드러내지 않고 신비한 것을 지적하는 것이 이집트인의 목표였습니다. 종교 예술. 하지만 내 생각에는 현대인, 이것은 전혀 홀이 아닙니다. 그것은 거대한 기둥 덩어리이며 건축 장벽의 억압적인 더미이며 그 사이에는 자유로운 통행을위한 좁은 공간 만 있습니다.

19왕조의 파라오 아래서 카르나크의 다른 성소의 모습도 바뀌었는데, 그 중 아문 신전 남쪽에 위치하고 삼면이 말굽 모양의 호수로 둘러싸인 무트 여신 신전의 새 건물이 지어졌다. 특히 주목할 만했습니다. 날개처럼 동일한 홀과 호수가 사원 측면을 덮었습니다. 첫 번째 홀의 중앙 열주가 안뜰 전체를 따라 계속된다는 사실에서 계획의 심각성이 특히 강조되었습니다. 엄숙한 행렬의 길을 정의하는 것처럼 그것은 사원 문에서 시작되는 스핑크스 길과 합쳐져 이집트 건축의 특징인 끝없는 사원 길의 아이디어를 훌륭하게 구현했습니다. 사원을 둘러싸고 있는 현관에는 암사자 머리를 가진 여성의 모습을 한 무트(Mut) 여신의 기념비적인 동상이 있었습니다(그 중 하나는 현재 에르미타주에 있습니다). 해리스 파피루스에 따르면 신성한 카르나크에는 한때 총 86,000개의 조각상이 있었습니다.
철탑으로 둘러싸인 4개의 문은 아문라 사원의 남쪽 측벽에서 무트 사원으로 이어지는 스핑크스 골목으로 이어집니다. 본당 내부의 보조 성소 단지는 일반적인 직사각형 평면도와 정확히 일치하여 위치하며 아문라 성소의 축과 평행하게 배치됩니다. 나일강에서 서쪽에서 사원에 접근하면 입구 양쪽에 43.3m 높이의 거대한 철탑이 보입니다. 복합 단지 영토에는 총 10개의 철탑이 있으며, 서로 다른 시대에 지어졌습니다. 15세기. 기원전. 그리고 1세기로 끝난다. 기원전. 각각의 앞과 뒤에는 장식된 문과 기둥이 있는 홀, 스핑크스의 골목, 심지어는 조각상의 줄, 상형 문자 비문이 있는 파괴되고 해결되지 않은 벽이 있는 성역이 있으며, 그 개별 표시는 종종 1미터 이상- 그리고 여기에는 250,000개 이상의 표지판이 있습니다!

여기의 모든 것은 거대합니다. 붉은 화강암으로 조각된 하트셉수트 여왕의 오벨리스크는 이집트에서 가장 큰 것입니다. 이 화강암 기념물(높이 약 30m, 무게 약 350톤)의 비정상적으로 조화로운 형태는 배경과 뚜렷하게 돋보입니다. 파란 하늘. 네 얼굴은 모두 상형 문자로 덮여 있습니다. “오, 파라오, 당신은 신들의 신인 당신의 아버지 아몬라를 보셨습니다! 두 이집트의 왕좌의 주인이시여, 당신은 아버지가 Ipet Souta에서 일어날 때마다 당신의 아버지를 보십니다. 그 광선은 앞으로 겹쳐서 새벽 하늘 가장자리의 광선처럼 온 세상의 주님의 하늘 가장자리의 이중 문을 비추고 있습니다... 사람들은 그의 아름다움이 높아진 것을 기뻐하고 기뻐합니다. ..."
이페트 수트(Ipet Sout)는 기원전 2000년경에 지어진 카르나크(Karnak)에 있는 최초의 사원의 이름입니다. 한때 이곳에는 태양의 황금 바지선이 보관되어 있었습니다. 놀랍게도 아문의 신전 그 자체다." 큰 사원태양"은 태양을 향하지 않았습니다. 또한 성전이 건축된 날부터 지금까지 현대태양 광선은 결코 중심축과 평행하지 않습니다. 어떻게요? 사원의 축은 우연히 선택되었나요? 실제로 놓을 때 첫 번째 선이 아무렇게나 그려지는 것이 가능합니까?

그렇지 않은 것으로 밝혀졌습니다. 카르나크 신전의 중심축은 일년 중 낮이 가장 짧은 해가 뜨는 지점을 향하고 있다. 이날은 이집트인들에게 특별한 날이었습니다. Plutarch는 Isis와 Osiris에서 다음과 같이 말합니다. “오늘 동지그들(이집트인)은 소를 일곱 번 태양의 신전 주위로 끌고 다닙니다... 여신이 겨울에 수분을 갈망하기 때문에 오시리스를 찾고 있습니다. 그리고 일곱 번 그들은 태양이 일곱 번째 달에 동지에서 하지로의 전환을 완료하기 때문에 소를 이끌고 있습니다. 이시스의 아들 호루스. 태양에게 제물을 바칩니다... 매일 그들은 태양에게 삼중의 향 제사를 바칩니다. 새벽에는 향긋한 송진, 정오에는 몰약, 해질녘에는 소위 키틱스라는 제물을 바치는 것입니다... 그들은 이것으로 그들이 태양을 달래고 그를 섬기십시오 ... "
테베 근처의 나일강은 거대한 굴곡을 형성하고 남남서에서 북북동쪽으로 흐릅니다. 이는 동지의 일출 지점 방향과 거의 직각을 이룹니다. 아문 신전은 적어도 측정의 정확성을 통해 우리가 결정할 수 있는 한 정확하게 이 방향을 향하고 있습니다. 고대 테베의 카르나크에 있는 아문라 신전 부지는 해가 뜨는 선을 따라 나일강에 수직으로 굽어 있는 신전 때문에 선택되었습니까? 아니면 이 방향은 사찰 건축이 시작된 후에 발견된 것인가?

그렇더라도 동지는 카르나크에 있는 아문 신전의 생활에서 특별한 역할을 했습니다. 이날 태양은 저승에서 펼쳐지는 전투에서 어둠의 세력을 물리치고, 새벽에 승리의 순간에 새로운 신: "문 하계열어라, 오 소카르여. 태양이 하늘에 있습니다! 오 거듭난 자여, 당신은 하늘 가장자리 위에서 빛나시며, 하늘이 광선으로 찔릴 때마다, 당신이 하늘의 원반처럼 태어날 때마다 당신은 이집트를 그 아름다움으로 회복시키십니다.”
아문라(Amun-Ra)는 이집트의 가장 중요한 신이었으며 수세기 동안 국가의 신으로 남아 있었습니다. 이 숭배의 배후에 있는 사상은 XVIII 왕조 시대 이전에 형성되었으며 클레오파트라 치하의 이집트 문명이 완전히 쇠퇴할 때까지 지속되었습니다.
그러나 예언대로 이 성전의 끝이 이르렀느니라. “만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 이르시되 보라 내가 노에 있는 암몬과 바로와 애굽과 그의 신들과 왕들과 바로와 그를 의뢰하는 자들을 보응하리니 그러면 내가 그들을 네 손에 넘겨주겠다. 영혼을 찾는 사람들바벨론 왕 느부갓네살의 손과 그 신하들의 손에 붙였으니 그러나 그 후에도 그 곳에는 전과 같이 사람이 거주하리라 여호와의 말씀이니라” (예레미야 46:25,26)
성전은 지진으로 파괴되었습니다.