사우디아라비아에서 한 남자의 머리를 잘랐다. 사우디아라비아의 가혹한 법과 엄격한 처벌 (사진 8장)

"Sexy Freaks in Russia"라는 책의 Anatoly Glazunov (봉쇄 생존자).

사격, 계란 자르기 올가미 (계속)

사우디아라비아에서 소아성애자들이 참수됐다


배너 사우디 아라비아

사우디아라비아의 국장

사우디아라비아의 압둘라 국왕

국가의 헌법과 형법은 샤리아 규범과 와하비즘 교리에 기초하고 있습니다. 사우디아라비아에서 사형에 해당하는 범죄는 다음과 같습니다.동성애,무장 강도,간통,강간,종교적 배교, 밀수, 거래, 마약 소지 및 사용, 당국에 반대하는 단체 조직. 없음 정당사우디아라비아에는 없습니다. 따라서 성범죄는 매우 중대한 범죄에 해당됩니다. 이전에는 범죄자들이 돌에 맞아 죽었지만 이제는 칼로 머리를 자르는 일이 더 많아졌습니다. 경미한 경우, 남학생은 심한 채찍질(속박 최대 7,000개)을 선고받습니다.

사우디아라비아에는 국가 처형인이라는 직위가 있습니다. 메카의 최고 처형자의 지위는 알 비시 가문에서 세습되며, 각 상속인은 왕이 직접 그 지위를 확인합니다. 현재 주요 사형 집행자는 Abdullah ibn Said al-Bishi입니다. 메카에서의 처형은 이전에는 알 하람 모스크 앞에서 이루어졌던 압델 아지즈 문 앞 광장에서 이루어집니다.
2002년에는 47명(남자 45명, 여자 2명), 2003년~53명(남자 52명, 여자 1명), 2004년~36명(남자 35명, 여자 1명), 2005년~90년(남자 88명, 여자 2명)이 처형됐다. , 2006년 - 39명(남자 35명, 여자 4명). ...

실행 프로세스
“사우디아라비아의 처형 과정 자체는 전체 의식이며, 그 전통은 수백 년에 걸쳐 보존되고 확장되었습니다.
모든 처형은 중앙 광장에서 정오 기도 후에 이루어집니다. 사형 선고를 받은 사람은 눈을 가린 채 그곳으로 끌려갑니다. 법 집행 기관은 자동차와 통행인이 있는 지역을 청소한 후 파란색 천이나 플라스틱 조각을 땅에 뿌립니다.
무타와(muttawa) 장교(무타와는 도덕 경찰)가 사형수를 ​​이 문제의 중심으로 인도하고, 사형수는 메카를 향해 무릎을 꿇는다. 처형이 메카에서 이루어지면 카바와 마주하십시오. 경찰은 형량을 낭독하고 집행명령을 내린다.
사형집행인은 경찰관의 손에서 검을 빼앗은 뒤 사형수에게 뒤에서 다가가 공중에서 검을 여러 차례 휘두른 뒤 머리를 자른다. 쏟아지는 출혈을 신속하게 멈추기 위해 의료진이 처형 현장에 항상 참석합니다. 머리가 없는 시신은 당일 관이나 묘비 없이 매장됩니다.
90년대 초반까지 사우디아라비아에서는 남성들만 처형됐지만, 2007년 초까지 여성 40명이 처형됐다.
이 나라에는 알 비시 가족처럼 그들의 일을 대대로 물려주는 사형 집행자의 왕조가 있습니다. 사형은 아랍 문화에도 영향을 미쳤습니다. 예를 들어, 알 아르다(al-Arda)의 인기 있는 민속 전쟁 춤은 주로 사형집행인의 동작에서 파생되었습니다.”
장례식 포털. 중동 및 아시아. http://www.funeralportal.ru/article.php?ObjectId=915 ...

물론 미국의 해로운 영향과 서유럽아직도 일어나고 있습니다. 사우디아라비아 보건부 장관은 2003년 11월 12일 사우디아라비아에 6,700명 이상의 등록된 HIV 양성 거주자가 있다고 밝혔습니다. 그 중 우리나라 국민은 1,509명에 불과하다. 즉, 바이러스의 운반자는 주로 가학적인 생활 방식을 선도하는 외국인입니다. HIV의 첫 번째 사례는 1984년 사우디아라비아에서 보고되었습니다. 현재 사우디아라비아 보건부는 이미 6,787명의 HIV 양성반응자를 집계하고 있습니다.

그의 성명에서 국가 역학 통제 책임자는 95 %의 사례에서 HIV 감염이 "금지 된 결과"라고 언급했습니다. 관계“단체 대표가 말하는 '금지된 관계'란 '혼외 성적 접촉, 동성애, 소아성애'를 의미한다.
http://www.aids.ru/news/2003/11/12-2202.htm

사진: 로이터 자메이카, 사형집행 유예 해제


갱신 반대자들 사형 선고무능력을 나타내다여론조사에 따르면 자메이카 주민 270만 명 대다수가 사형제도 부활을 지지하는 것으로 나타났다. 35명의 의원이 사형을 지지하는 연설을 했습니다. 15명은 반대, 10명은 기권했습니다. 범죄 증가로 대중의 압력을 받고 있는 자메이카 총리 브루스 골딩 역시 사형 도입을 지지했다.
자메이카는 1988년부터 사형을 유예했지만 1년 전 집권한 노동당은 사형 부활을 주장했다.
사회학적 조사에 따르면, 270만 명의 주민 중 대다수가 자메이카인들은 사형제도의 부활을 지지합니다.

사우디아라비아에서의 첫날은 어떻게 시작되나요?

금요일 정오. 군중이 옛 리야드의 중심을 둘러싸고 있었습니다. 도시의 주요 모스크에서 위대한 알주마 기도회가 막 끝났습니다. 조금 긴 날카로운 검 1미터 이상, 끝 부분이 아라비아 곡선으로 되어 있고, 햇빛에 빛나는 강철로 단조되어 이제 무릎을 꿇은 인물의 머리 위로 높이 솟아 있습니다. 몸 전체를 가리는 흰 옷 아래로 맨 목만 엿보인다. 60명 이상의 사람들이 넓은 사각형 사각형 주위에 서서 기다리고 있었고, 청동색 군복을 입은 8명의 군인들이 옹기종기 모여서 지키고 있었습니다.

검을 치켜든 사형집행인은 긴 흰색 디쉬다샤 셔츠와 빨간색 체크무늬 케피예 붕대를 감고 위협적인 비율을 취하고 마치 환상처럼 신비로운 유령처럼 보입니다. 그는 결정적인 스윙을 할 준비가 되어 있었지만 갑자기 뒤로 물러났다. 그는 도마에서 몇 걸음 물러났습니다. 경찰관 두 명과 한 남자와 조용히 대화를 나누는 중- 유일한 사람그를 막을 수 있는 사람: 사형을 선고받은 범죄자의 피해자.

짧은 회의가 끝났습니다. 집행자는 블록으로 돌아갑니다. 풋 오른쪽 다리앞으로, 왼쪽-넓은 뒤, 마치 스트레칭을 하는 것처럼. 올려진 검은 태양을 두 번째로 반사합니다. 잠시만요 - 그리고..!

그러나 집행자는 사형수의 목에 칼을 부드럽게 내려 놓습니다. 강화된 강철의 느낌을 줍니다. 범인의 몸은 기대에 차서 긴장되고 얼어붙는다. 검이 다시 높이 휘두르는데, 이번에는 진짜다. 정확하고 강력한 일격은 둔하고 공허한 울림과 함께 피부, 근육, 뼈를 꿰뚫습니다. 잘린 목에서 마치 젖은 빨래를 철제 대야에 밀어넣는 듯한 특유의 소리와 함께 피묻은 폭포가 화강암 광장으로 쏟아져 나온다. 머리가 없는 몸체는 앞으로 기울어지고 약간 구르며 오른쪽으로 쓰러집니다.

집행자는 흰 천으로 검을 닦습니다. 파란색 작업복을 입은 두 남자가 광장을 둘러싼 낮은 아치 깊은 곳에서 나와 시체를 들어올려 들것에 눕히자 군중이 갈라졌습니다. 그들 중 한 명이 머리를 감싸고 있던 천 조각으로 머리를 집어들었습니다. 강간, 마약 밀매, 악마 소유 등 범죄 내용이 큰 소리로 읽혀집니다. 집행자는 칼을 칼집에 넣습니다. 수염이 덥수룩한 군복을 입은 남자가 손바닥을 치켜들고 하늘을 향해 치켜세운다.

5분이 지나면 광장에는 피 묻은 화강암에 물을 뿌리고 있는 청소부 외에는 아무도 남지 않을 것입니다.

사형은 많은 국가에서 사용됩니다. 공공 사형은 지구상에서 단 4곳에서만 인기가 있습니다. 교수형, 참수형, 투석형, 총살형은 물론이고 참수형에 이어 크레인에 시체를 십자가형으로 처형하는 등 온갖 “기술”을 사용한 공공 사형은 사우디아라비아에서만 사용됩니다. 이란, 7차례 처형 더 많은 사람 1년 동안, 거기에서도 머리를 자르지 않고 관리합니다. 사우디와 다른 국가를 비교할 때 어떤 이유에서인지 이 중요한 세부 사항을 종종 잊어버립니다.


누군가가 그런 글을 써요 최근에사우디아라비아는 공개처형을 중단했으며 상황은 호전되고 있다. 이런 건 없어요. 넓은 사각형 영역처형된 사람의 머리가 날아다닌 , 지역 주민들은 찹찹 광장이라고 부릅니다.


Chop-Chop Square는 흥미롭지 않습니다. 이곳은 낮은 담장으로 둘러싸인 옛 리야드 중심부의 텅 빈 곳일 뿐이다. 인접한 건물 중 하나에는 중앙 도시 모스크가 있습니다. 광장에서 멀지 않은 곳에 법원 건물과 다양한 사역이 있습니다. 이상적인 장소사형을 위해.


광장의 건축 단지는 미덕 증진 및 악덕 예방부에 의해 완성되었으며, 모래 정면에는 "나의 기도는 나의 행복입니다"라는 슬로건이 적힌 포스터가 걸려 있습니다.


금요일을 제외한 모든 날에 광장은 눈에 띄지 않고 심지어 지루하기까지 합니다. 아랍인들은 그늘 아래 테이블에 앉아 차를 마시고, 모스크에서 기도를 하며, 일반적으로 더위 속에서 야자수 아래에서 휴식을 취하는 것이 매우 좋습니다.


금요일에는 무슬림에게 매우 중요한 특별한 긴 금요일 기도회가 있습니다. 수많은 리야드 주민들이 사방에서 가장 가까운 모스크로 모여듭니다. 중앙 광장 주변은 모두 경찰에 의해 차단되었습니다. 사이렌이 끊임없이 울려 퍼지고 수십 개의 빨간색과 파란색 표시등이 깜박입니다. 테러 공격으로부터 보호하기 위해 여기에 있는 것이 아니라 마치 테러 공격이 이미 발생한 것처럼 느껴집니다.

지금은 찹찹 광장에 가까이 가고 싶은 마음도 없고, 안으로 들어갈 생각도 하지 않는다. 무슬림이 아닌 사람은 무장한 군인들에 의해 저지되고 주의 깊게 수색됩니다. 그런 다음 그들은 당신을 통과시켜주었습니다.


작가는 사형을 보러 온 뒤 가방에 카메라를 넣고 전원을 껐다. 참수 장면을 촬영하려다 카메라를 잃어버리고 싶지 않았다. 광장으로 접근하는 무장 군인들은 가방을 확인하고 서로를 바라보며 라디오에서 무언가를 말한 다음 나를 통과시켜주었습니다. 그런 다음 나는 30분 동안 벤치에 앉아 무슨 일이 일어날지 기다렸습니다.

몇 분 후 아랍인들은 차를 마시고 떠났습니다. 경찰 지프가 도착하여 몇 미터 떨어진 곳에 근무중인 경찰관을 내려주었습니다. 그러자 지프차가 광장 반대편 끝으로 달려갔고, 그 군인은 계속 서서 나를 신경 쓰지 않는 척했습니다. 작가는 꺼진 카메라를 가방 속에 넣은 채 야자수 아래 벤치에 앉아 팔짱을 끼고 있었다.

광장에서는 아무 일도 일어나지 않았습니다. 사형은 없습니다. 그런데 내가 일어나서 출구 쪽으로 걸어가자마자 군인이 즉시 나를 멈추었습니다. 그는 나에게 가방을 열어달라고 요청했습니다. 나는 카메라를 들고 전원을 켰다. 그는 나에게 리야드의 거리를 보여주는 사진을 살펴보라고 요청했습니다. 그리고는 손에서 카메라를 빼앗아 넘기기 시작했습니다. 반대쪽, 그가 각 사진에서 본 것을 라디오에 보도합니다. 그가 내가 그 지역을 임대하고 있지 않다는 것을 확신할 때까지 이렇게 몇 분이 지났습니다.


나는 사형을 보지 못했습니다. Chop-Chop Square에서는 실제로 개최가 중단되었지만이 광장에서만 가능합니다! 구경꾼들의 군중을 피하기 위해 사우디 당국은 이제 중앙 모스크가 아닌 범죄가 일어난 장소에서 참수를 실시하고 있습니다.

이곳의 법이 얼마나 미친 짓인지는 믿을 수 없을 정도입니다. 첫째, 살인자는 체포되어 감옥에 보내집니다. 그들은 재판을 열고 있습니다. 그를 사형에서 구할 수 있는 것은 몸값뿐이다. 살인자의 친척과 피해자의 친척이 몸값을 합의하는 경우가 많습니다. 결과적으로 살인자가 항상 처형되는 것은 아니며 마약상, 동성애자 및 정치적 반체제 인사와 함께 머리가 날아갑니다. 아무도 관심을 두지 않거나 참여하는 데 더 많은 비용이 듭니다.

가장 중요한 것은 재판이 끝난 후 범죄 현장을 확립하는 것이 가능하다면 피해자가 어디에 있든 이곳으로 이송되고 그곳에서 머리가 잘린다는 것입니다. 그것이 바로 길 한복판에 있더라도 말이죠. 예를 들어, 어린아이를 살해하고 성폭행한 이 여성처럼, 끝까지 자신은 무죄라고 소리쳤습니다.

글쎄요, Chop-Chop Square에서는 아무 일도 일어나지 않습니다. 이전 비계에서 멀지 않은 곳에 이전 요새에 시립 박물관이 문을 열었습니다. 직장인과 사업가들이 주말이면 이곳에 자주 오며, 수학여행도 열립니다. 이 "관광객" 중 거의 누구도 100m 후에 머리가 잘렸다는 사실을 알지 못합니다.


올드 리야드

Masmak Fortress는 오래된 요새를 재건축하여 아름답게 리메이크한 작품입니다.


요새는 19세기 아랍 인테리어를 복원했습니다. 모든 아라비아처럼 지루하고 의미가 없습니다.


오래된 도시의 모델.


벽에는 압둘 아지즈 국왕의 문구가 걸려 있습니다. “나는 알라의 의지와 아랍 정신 덕분에 이 나라를 정복했습니다.”


안뜰에는 알라의 뜻에 대한 작업 사본이 있습니다.




흥미로운 캐릭터. 그들은 교활한 정신으로 무언가를 냄새 맡고있었습니다.


요새 뒤의 거리.




요새 옆에는 제3세계 국가에서 흔히 볼 수 있는 전형적인 시장인 시장도 있습니다. 시장에서는 카펫, 옷, 금을 판매합니다.


이 무해한 사진을 찍자마자 경찰이 저를 알아차렸습니다. 그는 나를 자기 차로 불러 여권을 달라고 했습니다. 나는 오랫동안 비즈니스 비자를 고려했습니다. 내가 아무 소용이 없음을 깨달은 그는 슬프고 완전히 화난 표정을 지으며 선생님의 목소리로 말했다. 유치원말했다:

앤드류... 너... 사진 찍고 있는 거야?.. (부끄럽지 않냐, 사업가야)
- 네, 저는 그냥 Fort Masmak입니다!
- 아아아, 그럼 가세요, 인샬라.

리야드에서 몇 킬로미터 떨어진 곳에 또 하나가 있습니다 역사적인 장소- Ad-Dir의 옛 도시 유적.


물론 복원된 유적도요.


정확히 한 가지 이유 때문에 글을 쓸 수 있습니다. 마치 플라스틱 모델에 있는 것처럼 놀라울 정도로 공허하고 서투릅니다.



그러나 아랍인들은 양심적으로 복원한다고 말해야합니다. 문은 200년 전과 같은 주인이 조각한 것 같습니다.


그러나 인공유적에 꼭 갈 필요는 없다. 비밀을 하나 말씀드리자면, 중앙에는 실제 유적이 많이 있습니다. 나는 오랫동안 도시를 돌아 다니며 관광이 아닌 모든 장소를 방문했습니다. 허름한 고층 빌딩과 부유한 민간 부문 뒤에 숨어 있는 리야드의 핵심은 허름한 저층 건물이 늘어선 더럽고 지저분한 거리로 구성되어 있습니다.

찹찹 광장에서 100미터 떨어진 곳에서 이런 일이 벌어지고 있습니다.



이것이 진짜 리야드의 모습입니다. 그 박물관 폐허처럼, 단지 진짜일 뿐입니다. 모래와 산호로 지어진 오래된 집은 물에 씻겨 나가는 것처럼 보였습니다. 점토 더미 만 남았고 틀은 없었습니다.



이러한 거리는 도시의 절반 이상을 차지합니다. 리야드는 훨씬 더 나빠 보이는 파키스탄 지역으로 가득 차 있습니다.



나는 도시 전체를 걸었습니다. 나는 몇 군데에서만 카메라를 꺼내기로 결정했습니다. 사우디의 편집증과 두 번의 체포 이후에 그들이 나를 스파이로 착각했을지 아니면 그저 부주의한 바보로 착각했을지 누가 ​​알겠는가.

이 텍스트는 그 중 하나입니다. 사우디아라비아에서는 사형이 자주, 대량으로 발생합니다. 혼외 성적 접촉 또는 최소한 그에 대한 암시, 무신론, 이슬람교에서 다른 종교로의 개종, 동성애, 주술, 도박-여기 와하비 왕국에서 천 대의 채찍질을 당하거나 10년의 징역형을 받거나 심지어 머리를 잃을 수도 있는 불완전한 범죄 목록이 있습니다. 그리고 국제사회의 분노에도 불구하고 리야드는 법률 시스템을 완화하지 않을 것입니다.

사우디아라비아의 법률

이는 이해할 수 있는 사실입니다. 사우디아라비아는 전체 사법 제도가 종교적 토대 위에 세워진 신권 군주제입니다. 지배적 종교는 이슬람교, 지배적 신앙은 수니파, 지배적 신앙은 종교 운동- 와하비즘. 따라서 사우디아라비아에서는 “ 이슬람 국가", 왕국이 공식적으로 전쟁 중이라면 샤리아 법이 적용됩니다.

사우디의 정의가 서구의 정의와 현저하게 다르다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 단순한 선서만으로도 기소 또는 무죄 판결을 받기에 충분하고, 변호사는 종종 불필요한 사치품으로 간주되며, 미성년자 및 정신 질환자에 대한 처형이 허용되며, 아무런 차이도 없습니다(적어도 공식적으로) 판결을 내릴 때 왕국 시민과 외국인 사이에서 (특히 1 월 2 일에 처형 된 사람들 중에는 차드와 이집트 시민이있었습니다).

샤리아에 따르면 판사는 세 가지 유형의 처벌을 내릴 수 있습니다. hadd(도덕 및 공공 질서에 반하는 범죄 - 음주, 도박, 중상, 방탕), qisas(살인 및 심각한 신체적 상해에 대해 부과되는 형벌) 및 tazir - 동성애, 간음, 시장 절도, 당국에 대한 불복종, 금식 위반 등 공공 질서 위반에 대한 교화 처벌.

Hadd는 일반적으로 공개 채찍질을 포함하고 qisas를 사용하면 돈(diya)으로 피해를 지불할 수 있지만 tazir는 교화적인 대화부터 머리를 자르고 십자가에 처형하는 것까지 매우 다양할 수 있습니다.

힐링 래쉬

대부분의 경우 속눈썹 처벌은 외국 언론의 관심을 끌었습니다. 거의 전 이슬람 세계에 퍼져 있지만, 사우디아라비아는 일반적인 배경에서 눈에 띄게 두드러진다. 그곳에서 그들은 점점 더 자주 공격을 받았습니다. 엄격한 규칙은 없습니다. 샤리아 판사가 가해자에게 얼마나 많은 채찍질을 가해야 하는지 스스로 결정합니다.

슬픈 기록은 이집트의 무하마드 알리 알 사이드(Muhammad Ali al-Sayyid)의 것입니다. 1990년에 그는 4천 번의 구타형을 선고받았습니다. 리야드는 분개한 세계 공동체에 알-사이드가 실제로 자비를 받았다고 설명했습니다. 이집트인은 강도 혐의로 기소되었으며 그의 손이 잘려졌습니다. 그리고 그들은 채찍질에만 국한되었습니다.

4000개의 속눈썹 - 많은가요, 아니면 적은가요? 1999년 공개적으로 기독교 신앙을 실천했다는 이유로 채찍질 75대를 선고받은 필리핀 도나토 라마(Filipino Donato Lama)는 다음과 같이 말했습니다. “나는 채찍질 장소로 끌려가 장대에 묶였습니다. 그의 손에는 수갑이 채워져 있었고 다리에도 족쇄가 채워져 있었습니다. 나는 티셔츠와 조깅 바지를 입고 있었다. 채찍의 길이는 1.5m이고 끝 부분에는 납 조각이 달려 있습니다. 내 엉덩이와 등에 몇 차례 타격이 가해졌습니다. 채찍이 다리에 부딪혀 넘어질 뻔했지만 경비병이 나를 붙잡고 처형은 계속됐다. 정말 놀랍습니다. 저는 70번의 타격을 받았는데도 아직 살아 있었습니다. 등으로 피가 흐르고 있었고, 나는 비명을 지르고 있었다."

공개처벌의 또 다른 유형은 참수이다. 많은 군중 앞에서 공연됩니다. 일반적으로 처형 후 범죄자의 시신은 교육 목적으로 공개 전시되며 대부분 십자가에 처형됩니다.

절제를 위한 싸움

사우디 정부가 외국인을 처벌하는 가장 흔한 범죄는 술에 대한 엄격한 샤리아 금지령을 위반하는 것입니다. 작년에 왕국 경찰은 제다 시에서 73세의 영국인 칼 안드레이(Carl Andrey)가 소유한 수제 와인 한 병을 발견한 후 체포했습니다. 안드리는 암과 천식을 앓고 있었지만 감옥에서 복역했습니다. 1년 이상, 그에게 할당 된 처벌을 기다리고 있습니다-350 개의 속눈썹. 영국 정부가 안드리의 친척들과 새로 선출된 야당 노동당 지도자 제레미 코빈의 압력을 받아 리야드와 교도소 직원 훈련 계약을 파기하고 관계가 더욱 악화될 것이라고 위협한 후에야 사우디는 물러서서 죄수를 석방했습니다. 집에가.

그는 동포인 존 켈리(John Kelly)보다 훨씬 운이 좋았습니다. 1985년에 그는 2년 반의 징역형과 채찍질 250대(한 번에 50대)를 선고받았으며 재활을 위해 2개월의 휴식 시간과 17,000파운드의 벌금을 선고 받았습니다. . 영국 정부의 분노가 너무 강해서 리야드는 이후 30년 동안 많은 영국 국외 거주자들이 관련된 밀주 양조에 눈을 감는 것을 선호했으며, 불쾌한 사건이 발생할 경우 Peter와 Ann Goldsmith처럼 단순히 그들을 추방했습니다. 적발 제작 집에서 만든 와인그리고 위스키를 국내로 수입합니다.

그러나 목성, 즉 와하비 왕국 설립 이후 주요 사우디 동맹국 중 하나인 영국에게 허용된 것은 황소에게는 허용되지 않습니다. 1999년 9월, 필리핀인 파우스티노 살라자르(Faustino Salazar)의 수하물에서 알코올 성분이 함유된 초콜릿 바 2개가 발견되었습니다. 바레인 공항 면세점에서 초콜릿을 구입했다는 수감자의 확신에도 불구하고 그는 채찍질 75대와 4개월의 징역형을 선고 받았습니다.

한 종교의 나라

그러나 종교 범죄는 훨씬 더 심각한 것으로 간주됩니다. 최악의 것은 배도입니다. 이는 다른 신앙으로의 개종뿐만 아니라 무신론도 의미합니다. 팔레스타인 시인 Ashraf Fayyad는 현재 감옥에 있으며 처형을 앞두고 있습니다. Sharia 판사에 따르면 그는 그의 책 중 하나에서 무신론을 장려했습니다.

게다가 사우디아라비아 인구의 7% 이상이 무슬림이 아니다. 가톨릭 이주 노동자의 대부분은 필리핀 출신이지만 유럽의 개신교, 이집트의 정교회, 에티오피아, 에리트레아 등 다른 종교의 대표자들도 있습니다. 왕국 내에서 공개적으로 기독교를 실천하는 것은 금지되어 있으며, 성경, 십자가, 성상 등 비이슬람 종교 물품을 보관하는 것도 금지되어 있습니다. 기독교인과 다른 종교의 대표자들은 집에서만 기도할 수 있습니다. 법 준수는 특별 종교 경찰인 샤리아 경비대(Sharia Guard)에 의해 모니터링됩니다.

사진: Theodore Shoebat/LifeLeak

기독교인 외국인들은 종종 인질이 되기도 한다 국제 상황. 2004년 관타나모 기지에서 미군이 코란을 모독했다는 정보가 언론에 유출된 후, 샤리아 경비대는 기독교인 아파트에 대한 일련의 급습을 실시했고 그중 한 곳에서 지하 감방을 발견했습니다. 카톨릭 교회 40명 이상의 기독교인 파키스탄인과 몇몇 가톨릭 필리핀인을 체포했습니다. 말할 필요도 없이 미국인 한 명도 구금되지 않았습니다. 워싱턴은 또한 사우디가 다투고 싶어하지 않는 리야드의 핵심 동맹국이기도 합니다. 무방비 상태인 필리핀인이나 고국에서 버림받은 사람으로 간주되는 파키스탄 기독교인에 대한 분노를 터뜨리는 것이 훨씬 쉽습니다.

섹스와 감옥

샤리아 법원의 중요한 활동 분야는 방탕과 간음의 예방입니다. 더욱이 이러한 개념은 매우 광범위하게 해석됩니다.

2009년 10월, 사우디아라비아 항공 직원 마젠 압둘 자와드(Mazen Abdul-Jawad)는 우연히 레바논 텔레비전에 출연하여 그의 이야기를 했습니다. 성생활그리고 여자 만나기. 고국으로 돌아오자마자 그는 5년의 감옥 생활과 천 대의 채찍질을 당해야 했습니다.

가장 심각한 사건은 카티프 강간으로 알려지게 된 사건이다. 2006년에는 남성 7명이 차에 앉아 있던 젊은 시아파 여성과 그녀의 동반자를 공격해 납치하고 성폭행했습니다. 가해자들은 채찍질 수백 대와 징역형을 받았지만, 성폭행 피해자들 역시 배우자 없이 함께 차에 탔다는 이유로 징역 6개월과 태형 200대를 선고받았다.

보수적인 대중과 샤리아 경비대의 엄청난 압력에도 불구하고 피해자의 남편은 그 여성에게는 아무 죄도 없다며 그녀를 버리지 않았습니다. 세상에 분노의 물결이 일어났습니다. 심지어 미래의 대통령당시 상원의원이었던 버락 오바마는 국무부가 피해자들이 처벌받는 것을 막기 위해 가능한 모든 조치를 취할 것을 촉구했습니다. 결국 압둘라 왕은 솔로몬의 결정을 내렸습니다. 그는 공익을 고려하여 피해자의 형을 뒤집었지만 판사는 절대적으로 공정하게 행동했음을 강조했습니다.

"게이들의 천국"

사우디 아라비아의 동성애도 가혹하게 처벌됩니다. 동성 섹스로 인해 머리를 잃을 수도 있습니다. 그러나 판사는 특히 다른 조항에 따른 형량과 비교할 때 상당히 관대한 처벌을 부과하는 경우가 많습니다. 따라서 이름이 공개되지 않은 왕국의 주민 중 한 명은 징역 3년과 태형 450대를 받았습니다. 그는 트위터의 마이크로블로그를 사용하여 다른 남성과 약속을 한 혐의로 기소되었으며, "악덕에 탐닉하고 동성애.”

아마도 한 가지 이유는 사우디아라비아에 동성애가 널리 퍼져 있기 때문일 것입니다. 왕국에서는 역설적인 상황이 전개되었습니다. 동성 성관계에 맞서 싸우는 것보다 혼외 성관계와 남성과 여성 간의 관계에 맞서 싸우는 데 훨씬 더 많은 관심을 기울이고 있습니다. 게이들과 사우디 당국 사이에는 암묵적인 협약이 있습니다. LGBT 커뮤니티는 와하비즘 규범에 대한 존중을 보여주며, 이에 대한 대가로 당국은 “ 은둔"이런 주제에 대해. 때로는 과잉이 발생하지만 전체적으로는 합의가 존중됩니다. 인터뷰에서 인정했듯이 출판물대서양의 사우디 동성애자 중 한 명은 42세의 미국 국외 거주자 Radwan입니다. 주요 도시제다와 리야드처럼 대규모 LGBT 커뮤니티가 있고, 많은 게이들이 공개적으로 카페에서 만나고, 거리와 인터넷에서 데이트를 합니다. 사우디아라비아에 15년째 살고 있는 또 다른 동성애자 시리아 탈랄은 리야드를 “동성애자들의 천국”이라고 부르기도 했다.

일반적으로 사우디 동성애는 유럽 동성애와 거의 유사하지 않습니다. 왕국의 동성 관계에 대한 태도는 왕국에 대한 태도와 다소 유사합니다. 러시아 감옥. 수동적 파트너의 평판 만이 손상되는 반면, 활동적인 파트너는 남성 성을 강조하고 동성애자로 보이지 않습니다.

미혼 남성과 여성 사이의 성적 접촉을 금지하는 엄격한 샤리아 법은 말 그대로 젊은 남성들이 동지들 중에서 파트너를 찾도록 강요합니다. 이로 인해 합의에 의한 것이든 강간의 형태든 동성애가 사우디아라비아에서 오랫동안 문제가 되었습니다. 교육 기관, 성별로 구분됩니다.

마법사와의 전쟁

사우디 당국은 동성애를 눈감아주면서도 단호하고 단호하게 마법에 맞서 싸우고 있습니다. 그에게 선고는 일반적으로 동일합니다. 즉, 참수와 그에 따른 십자가형은 다른 사람들에 대한 경고입니다.

일반적으로 경계하는 이웃이나 부하들은 왕국의 특정 시민이 금지된 마법을 행하고 있다고 보고합니다. 이러한 목적을 위해 특별한 핫라인이 구성되었습니다. 누구든지 마법 범죄를 방지하는 서비스에 신고할 수 있습니다. 체포 시 추가 보안 조치가 취해집니다. 일부 마법사는 지니와 계약을 맺어 공중을 날 수 있다는 것이 확실하게 알려져 있습니다.

마법사와의 싸움은 왕국의 국경에만 국한되지 않습니다. 2010년 레바논 예측가 알리 후세인 시바트는 머리를 잃었습니다. TV 쇼에 출연하는 동안 그는 원하는 사람들의 미래를 예측하고 청중에게 조언을 했습니다. 사우디 정보부는 수년 동안 그를 추적하다가 Sibat가 하지(Hajj)를 수행하기로 결정했을 때 그를 체포했습니다.

그러나 대부분의 경우 마법에 대항하는 경계하는 투사의 희생자는 이주 노동자인데, 이들의 지위는 사우디 원주민보다 확실히 낮고 자신을 방어할 수 없습니다. 따라서 2013년 5월, 동남아시아 출신 가정부 2명이 주인에게 마법 피해를 입힌 죄로 채찍질 1000대와 징역 10년을 선고받았습니다. 주술에 대한 일반적인 형량을 고려하면 여성들이 가볍게 내린 것으로 가정할 수 있습니다.

이 모든 사우디의 특이성은 서구에서 자연스러운 항의를 야기합니다. 유럽과 기타 문명국의 시민들은 왜 워싱턴과 런던이 도덕적 고려를 인용하여 테헤란에서 사형이 널리 시행되고 있다는 사실을 이유로 '악의 축'으로 분류하지만 훨씬 더 심각한 형량에 대해서는 눈을 감는 지 궁금해합니다. 와하비(Wahhabi) 왕국의 샤리아(Sharia) 법원이 통치했던 것입니까?

사우디아라비아 왕국은 때때로 유럽인들에게 두려움을 불러일으키는 관행이 있는 논란이 많고 신비한 나라입니다. 단 하나의 종교, 즉 와하비즘이 지배적인 이슬람교만을 인정하는 이슬람 국가입니다. 신자들이 하루에 다섯 번씩 기도하고 샤리아의 종교법에 따라 생활하는 곳입니다. 수십만 명의 무슬림 순례자가 있는 이슬람 순례의 메카. 지구 석유 매장량의 25%와 1인당 GDP의 25%를 소유한 나라는 미국과 별반 다르지 않다. 그리고 중국, 이라크, 이란, 파키스탄과 함께 사형 집행 건수 기준으로 상위 5위 안에 드는 국가입니다. 사우디아라비아에서는 이러한 처벌 제도가 오늘날에도 여전히 존재합니다.

공공 정책

이 나라는 활발한 각료 내각을 갖춘 절대 신권 군주제입니다. 코란은 규칙의 본체이며, 서양식으로는 헌법이다. 정의는 종교적 기반을 기반으로 하며 샤리아 법원이 대표합니다. "정의"라는 단어는 국가에 형법이 없고 판사가 샤리아 법에 따라 결정을 내리기 때문에 매우 조건적으로 적용됩니다. 이 나라에는 일반 경찰과 종교 경찰, 즉 미덕 증진위원회 또는 무타와라는 두 가지 유형의 경찰이 있습니다. 코란의 윤리적 기준 준수와 모든 금지 사항의 이행을 모니터링하도록 요청받은 사람은 바로 그녀입니다.

사우디 정의의 특징

샤리아법에 따르면 세 가지 유형의 처벌이 적용됩니다.


절차적 특징

샤리아 법정에서 기소되려면 자백과 선서만으로 충분합니다. 정신질환자 및 미성년자에 대한 제한은 없습니다. 왕국 시민과 외국인 사이에는 차이가 없습니다. 변호사는 불필요하고 감당할 수 없는 사치입니다. 우리 얘기 중이야사우디아라비아에서의 처형에 대해. 최근에는 성별에 따른 처벌에 차이가 없다.

사우디아라비아: 채찍질

뉴스 칼럼에 가장 자주 등장하는 것은 이러한 유형의 처벌입니다. 서양 언론. 이러한 유형의 처형은 모든 이슬람 국가보다 사우디아라비아에서 더 흔하지 않습니다. 거짓말은 하지 말자. 여기서 그들은 훨씬 더 자주 그리고 더 세게 쳤다. 1990년에는 기록적인 수의 속눈썹(4,000개)이 시행되었습니다. 이집트의 Muhammad Ali al-Sayyid는 강도 혐의로 그러한 형을 받았습니다. 샤리아 판사는 처음에는 유죄 판결을 받은 사람의 손을 자르고 싶었기 때문에 이 처벌을 자비라고 선언했습니다.

자비로운 샤리아의 테미스는 채찍의 수를 나누고 형벌을 다음과 같이 연장합니다. 장기간. 수백 번의 채찍질을 견딜 수 있는 사람은 거의 없으므로 피해자에게 재활 기간이 허용된 다음 처형이 재개됩니다.

사우디아라비아에서 이러한 처형은 공개적으로 이루어지며 많은 시민들이 지켜보는 가운데 집행됩니다.

참수 및 기타 공포

서양인에 대한 끔찍한 공개 처벌은 교육 목적으로 머리를 자르고 십자가에 처형하는 것입니다. 이것은 중세의 어둠에서 비롯된 거의 의식적인 살인입니다. 점심시간 기도 후에 중앙 광장에서 처형이 이루어집니다. 머리 자르기는 집행자에 의해 수행됩니다. 왕국에는 그러한 지위가 있으며 al-Bishi 가족에게 상속됩니다. 의사의 입회가 필요합니다. 끔찍해!

알코올 금지 - 사우디아라비아에서 알코올이 처형되는 방식

술의 소비, 생산, 보관은 샤리아법에 의해 엄격히 금지됩니다. 처벌은 속눈썹 형태로 주어집니다. 영국인 칼 앤디(Carl Andy)의 사례가 대표적이다. 73세 남성이 집에서 만든 와인 한병을 갖고 발견됐다. 칼은 천식과 암을 앓고 있음에도 불구하고 350번의 뇌졸중을 기다리며 감옥에서 거의 1년을 보냈습니다. 외교의 정점은 관계 악화의 위협 속에서 아픈 영국인을 집으로 데려 갈 수 있었던 대사관 직원의 노력이라고 할 수 있습니다.

그러나 와하비 국가의 동맹자들에게 변명할 수 있는 것은 다른 모든 사람들에게는 전혀 용서할 수 없는 일이며 엄벌사우디아라비아에서. 따라서 필리핀 거주자인 파우스티노 살라자로(Faustino Salazaro)는 바레인 면세점에서 술이 들어 있는 초콜릿 두 봉지를 구입했다는 이유로 징역 4개월과 채찍질 75대를 받았습니다.

방탕과 간음

코란에 반하는 이러한 행위를 방지하는 것은 샤리아 정의의 중요한 요소입니다. 더욱이 그 행동은 다양한 의미로 매우 광범위하게 해석됩니다. 2006년에 발생한 사건에서 예시를 찾을 수 있습니다. 서양 언론"Qatif의 강간"으로. 7명의 남성이 차에 타고 있던 부부를 납치해 두 사람 모두를 성폭행했다. 샤리아 판사는 수백 개의 채찍질과 긴 징역형의 형태로 강간범에 대한 처벌을 결정했습니다. 그러나 피해자들도 배우자가 아니었기 때문에 방탕 혐의로 기소되어 고통을 겪었습니다. 그들은 또한 6개월의 징역형과 200대의 태형을 선고받았다. 서구 세계분노한 항의가 폭발했다. 그럼에도 불구하고 압둘라 국왕은 세계 공동체의 압력을 받아 피해자에 대한 판사의 결정을 뒤집었지만, 사우디아라비아와 같은 무슬림 국가에 대해 판사의 행동이 공정하다고 말했습니다. 그는 서구 언론인과의 인터뷰에서 그러한 범죄에 대한 처형은 엄중해야 한다고 강조했습니다.

동성관계로 인해 정신을 잃을 수도 있다

사우디아라비아에서는 동성애가 잔인하게 박해되고 있습니다. 이 범죄에 대한 처형은 가장 잔인할 수 있습니다. 그런데 이런 현상은 꽤 흔하다. 교육 시스템은 성별 분리를 기반으로 하며, 결혼 전 남성과 여성 간의 접촉을 최소화하면 젊은이들 사이에서 동성애 발현이 발전하게 됩니다.

또한 LGBT 커뮤니티와 국가 당국 사이에는 일종의 암묵적인 합의가 있습니다. 동성애자들은 와하비즘의 규범을 공개적으로 존중하며 당국은 이 범주의 주체의 개인적인 삶을 알아차리지 못합니다. 과잉이 발생하는 경우가 많지만 판사의 형량이 상당히 관대해지는 경우가 더 많습니다.

사우디아라비아에서 가장 잔인한 처형은 주술에 대한 것이다.

경계하는 이웃과 동료들을 위해 국가는 마술이나 주술을 행하는 시민들을 신고할 수 있는 핫라인을 만들었습니다. 법원의 판결은 명확합니다. 머리를 자르는 것(목을 자르는 것)과 몸의 십자가형을 모든 생명체에 대한 교화와 사우디아라비아에서 배교자들이 어떻게 처형되는지 보여주는 예입니다. 더욱이 2007년 이집트 약사 무스타파 이브라힘이 겪었던 것처럼 화장실에 코란이 있다는 것만으로도 기소되기에 충분할 수 있다.

외국인 손님 노동자들은 반마법 노동자들로 인해 고통받는 경우가 많다. 2013년 두 명의 아시아 가정부, 폭행 혐의로 1000번의 채찍형과 10년 징역형을 선고받고 "가벼워졌다" 마법 피해고용주는 단지 발언만으로도 여성을 처형하기에 충분했습니다.

사우디아라비아에 따르면 국제기구국제앰네스티에 따르면 2016년에는 154명이 처형됐다. 이 수치는 2015년(158명)보다 크게 적지 않다. 잔인한 처형사우디 아라비아에서는 미디어 페이지를 가득 채운 사례 사진이 서구 시청자를 무관심하게 만들 수 없습니다. 21세기 번영하는 국가에서 어떻게 이런 일이 일어날 수 있는지 묻는 질문에 우리는 서기 600년에 쓰여진 책인 코란에서 그 답을 찾습니다. 이 고대 자료에 따르면, 모든 죄는 범죄이며 엄중한 처벌을 받습니다. 이것이 표준에 부합하지 않는 이유는 무엇입니까? 국제법그리고 현대적인 아이디어인본주의에 대해 – 그들이 말하는 것처럼 "아프리카에서 산책하러 가지 마세요, 아이들." 물론, 당신이 와하비 무슬림이 아니라면요.

실행과정

사우디 아라비아의 처형 과정 자체는 전체 의식이며 그 전통은 수백 년에 걸쳐 보존되고 확장되었습니다.

모든 처형은 중앙 광장에서 정오 기도 후에 이루어집니다. 사형 선고를 받은 사람은 눈을 가린 채 그곳으로 끌려갑니다. 법 집행 기관은 자동차와 통행인이 있는 지역을 청소한 후 파란색 천이나 플라스틱 조각을 땅에 뿌립니다.

어떤 경우에는 당사자들의 합의와 소위 "혈액"(범죄에 대한 보상) 지불을 통해 사형 집행이 사면으로 대체될 수 있습니다.

예를 들어, 텔레비전 이슬람 설교자 페이한 알 감디(Fayhan Al-Gamdi)는 자신의 5세 딸을 성폭행하고 구타하여 살해한 혐의로 피의 돈을 지불하고 처형을 피했으며 몇 달 후 처음에는 구금에서 풀려났지만 나중에 반성과 분노를 표출한 후 풀려났습니다. 사회와 블로그계에서는 여전히 8년형과 태형 600대를 선고받았으며, 당국은 24시간 운영 체제를 만들 계획이라고 발표했습니다. 핫라인아동학대를 신고합니다.