아라파의 날은 일년 중 가장 좋은 날 중 하나입니다. 아라파트 위에 서는 것의 존엄성

휴일에 대한 설명

아라파의 날은 이슬람력으로 12월 9일이다. 음력둘-히자. 이번 휴가는 가장 많은 휴가 중 하나입니다. 기억에 남는 날알라, 선한 일을 하면 죄의 무게가 몇 배로 커지는 것처럼 여러 배로 보상을 받습니다. 전능자를 추구하기 위해 헌신하는 사람의 경건한 행위에 대해 심판 날에 모든 사람이 보상을 받게 될 것입니다. 신자들을 알라께 더 가까이 데려가는 가장 중요한 행동은 아라파트의 날에 금식하는 것입니다. 이런 식으로 지난 몇 년간의 죄 정결이 이루어집니다.

순례자들은 메카 근처 아라파트 산 기슭에서기도를 드리며, 전설에 따르면 죄인들이 낙원에서 추방 된 후 이브와 아담의 만남이 열렸습니다. 하지 참가자들은 대규모 의식을 거행합니다. 그들은 해가 질 때까지 서서 자신들의 죄를 용서해달라고 기도합니다. dua를 읽을 때 그들은 자신에게만 국한되지 않고 가족, 친구 및 모든 무슬림을 언급합니다.

하지(Hajj)를 수행하려면 다음과 같은 여러 조건을 준수해야 합니다.

  • 성인이 되기;
  • 정신 건강;
  • 이슬람 고백;
  • 순례 여행을 지원하고 집에 남겨진 가족을 지원하기에 충분한 자금
  • 하지(Hajj)의 의무에 대한 인식;
  • 하지의 시작을 놓치지 않도록 미리 길로 출발하세요.

제외하고 필수 조건 Hajj를 수행하기 위한 몇 가지 다른 요구 사항이 있습니다. 신자가 가져야 할 좋은 건강, 순례에 장애가 없어야 하며(예: 범죄 수사를 받고 있는 경우), 여성은 동반인이 있어야 합니다.

축하 전통

이 좋은 날에는 요청하는 사람들에게 소리를 지르거나 누군가가 굴욕감을 느끼는 것을 볼 수 없습니다. 경건한 행위를 통해 가능한 한 많이 자선을 베푸는 것이 필요합니다. Hajj의 규정된 요소는 의식이 짧더라도 특정 시간에 아라파트에 서 있습니다. 서 있는 시간은 둘-히자(Dhul-Hijjah) 9일 정오 직후부터 시작되어 아침 새벽이번달 열흘째. 입상 의식에 참여하지 않는 사람은 하지(Hajj)를 완료하지 않은 것입니다.

하지 기간 동안 무슬림은 다음과 같은 의식을 수행해야 합니다.

  • 영적, 육체적 순결의 상태를 상징하는 순례자의 옷을 입으십시오.
  • 이슬람교도들이 기도문을 읽는 동안 방향을 돌리는 신성한 카바 주변을 처음으로 순회합니다.
  • 아라파트 계곡에 서서 알라에게 기도를 드리며;
  • 아라파트 계곡(Arafat Valley)에 서서 카바(Kaaba) 주변을 작별 순회합니다.

무슬림은 의식용 옷을 입은 후 의식적 순결 상태에 들어가므로 하지(Hajj)를 무효화하는 특정 행위가 금지됩니다. 여기에는 거래, 흡연, 결혼 관계다른 사람.

오늘은 둘-히자(Dhul-Hijjah) 9일인 2017년 8월 31일입니다. 전 세계 무슬림들은 아라파(Arafah)의 날이 도래한 것을 기뻐합니다. Hajj를 수행하는 순례자들은 Hajj의 주요 rukn을 수행합니다. 아라파트 산에 서서 두아를 읽고 주님께 용서와 공동선을 구합니다. 오늘 순례를 하지 않는 사람들은 금식하고 전능자에 대한 예배와 기억을 강화하는 것이 좋습니다. 아라파의 날에 어떤 사람이 범죄하면 선행그리고 유용한 행동을 하면 알라는 그러한 사람에 대한 보상을 여러 번 증가시킵니다. 하지만 이날 저지른 죄에 대한 보복 금액은 몇 배로 늘어납니다.

아라파의 날은 알라께서 어디에 있든 그분의 모든 종들에게 주신 선물입니다. 왜냐하면 모든 무슬림은 주님께 구하고 경배할 수 있기 때문입니다.

선지자 무함마드(그분께 평화와 축복이 있기를)는 이날에 대해 다음과 같이 말했습니다. “하나님께서 지옥 형벌에서 구원하신 사람들의 수에 있어서 아라파의 날과 비교할 수 있는 날은 없습니다.”(an-Naysaburi M. Sahih 무슬림 [이맘 무슬림의 Hadiths 개요]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1998. P. 533, Hadith No. 436–(1348).)

아라파의 날 금식은 무슬림에게 매우 중요합니다. 이러한 유형의 예배는 주님께 더 가까이 다가가게 하고 사람의 영혼을 정화시키기 때문입니다.

“아라파(둘-히자월의 9일) 날에 금식하는 것은 과거와 미래의 2년 동안 죄를 용서하는 데 도움이 됩니다.”, -예언자 무함마드가 말했습니다 (전능하신 분께서 그를 축복하시고 인사하시기를 바랍니다). (an-Naysaburi M. Sahih 무슬림 [이맘 무슬림의 Hadiths 개요]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1998. P. 451, Hadith No. 197–(1162))

Imam an-Nawawi는 다음과 같이 말했습니다. “우선 작은 죄가 보상됩니다. 아무것도 없다면, - 큰 죄. 거기에 없으면 그 사람은 더 높아질 것입니다 높은 수준(하나님 앞에서의 의와 경건, 그리고 최후 심판의 날- 천국의 더 높은 수준으로)". (참조: al-Shavkyani M. Neil al-avtar [목표 달성]. 8권. 베이루트: al-Kutub al-'ilmiya, 1995. Vol. 4. P. 255.)

창조주의 자비는 무한합니다. 그러나 우리는 우리 자신과 사랑하는 사람과 그리고 인류 사회 전체에.

아라파 시대의 역사를 기억하는 것도 가치가 있습니다. 이날 알라의 메신저(평화와 축복이 그에게 있기를)가 마지막 설교를 했습니다. 그리고 주님은 그 구절을 보내셨습니다.« 오늘 너희를 위하여 나는 너희 종교를 완성하고 너희에게 자비를 베풀었으며 이슬람을 너희를 위한 종교로 승인하였느니라.”(꾸란 5:3)

그러므로 우리는 아라파의 날에 예배에 더 많은 시간을 할애해야 하며, 또한 선지자 무함마드(그분께 평화와 축복이 있기를)가 악과 싸우며 진리를 전했던 그 어려운 시절을 기억해야 합니다.

선지자 무함마드(그분께 평화와 축복이 있기를)의 고별 설교는 링크를 따라가시면 읽어보실 수 있습니다.

그들은 순례자들을 기쁘게 여기며 곧 자신들의 자리에 있기를 희망합니다. 그럼에도 불구하고 아라파트(아랍어로 "Yaumul-Arafa")의 날은 이슬람 세계 전체에서 원하고 오랫동안 기다려온 날입니다. 그런데 왜?

고대의 증인

아라파트 산(Jabal ar-Rahma, 자비의 산)은 사우디 아라비아. 이것은 메카에서 20km 떨어진 70m 높이의 작은 언덕입니다. 거기에서 그런 일이 일어났어요 행복한 재회아담과 하바는 천국에서 전복되고 지구에서 오랫동안 분리된 후입니다.

여기에서 선지자 무함마드(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 고별 설교를 했습니다. 그러자 수천 명의 신자들이 그가 자신에게 맡겨진 사명을 완수했음을 확인하고 전능하신 하나님의 메시지를 전했습니다.

그리고 마지막으로 아라파트 산은 둘 히자(Dhul-Hijjah) 달 9일에 하지(Hajj)의 정점이 되는 곳입니다.

야우물-아라파의 장점

선지자의 말에 따르면(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를) 아라파트의 날- 해가 뜨는 최고의 장소 중 하나입니다. 이날 알라는 “그의 종교를 완성하고 그의 자비를 완성”했습니다(5:3). Yaumul Arafa에서 그분은 다른 때보다 더 많은 종들을 불에서 구출하셨습니다. 모든 선행은 여러 번 곱해지고 아라파트 날의 기도가 가장 좋은 것으로 간주됩니다.

하지(Hajj)에 가는 사람들을 위해

“알라의 손님”은 아라파트 산에 서는 것이 위대한 순례의 주요 기둥 중 하나임을 기억해야 합니다. 부주의, 오류 또는 건망증으로 인해 지정된 영역을 벗어나는 경우 Hajj를 완료하지 않은 것으로 간주됩니다. 선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 말했듯이: "하즈는 아라파트 산에 서 있습니다." 따라서 아라파트 지역 주변의 특별한 표지판을 경계하고 주의를 기울일 필요가 있습니다.

순례자들은 점심 시간에 자비의 산에 도착하여 Zuhr와 Asr를 연결합니다. 해가 질 때까지 기도한 후 그들은 겸손한 기도로 전능자께로 향합니다. 그들의 얼굴은 집중되어 있고 눈에는 눈물이 고여 있습니다. 부자와 가난한 자, 백인과 흑인, 젊은이와 노인 모두 이흐람의 단순한 흰색 가운을 입고 손을 위로 들고 먼지가 많고 겸손합니다. 그들은 잠시 세상적인 것을 잊어 버리고 각자 자신의 언어로 자신의 사업에 대해 창조주 께 의지했습니다. 그리고 알라는 천사들에게 이렇게 말했습니다. 먼지." 오늘날 사탄이 이전 어느 때보다도 굴욕을 당하고 약한 것은 아무것도 아닙니다. 알라의 무한한 자비와 용서에서 무슬림에 이르기까지입니다.

집에 계신 분들을 위해

야우물 아라파에서는 모든 신자들이 주님의 기쁨을 얻을 수 있는 기회를 누리고 있습니다. 결국, 하지(Hajj)를 수행하지 않는 사람들을 위한 아라파트(Arafat) 날 단 하루의 자발적인 단식은 과거와 미래(무슬림)의 2년 동안의 죄를 속죄하는 역할을 합니다. 좋은 말, 자선, 알라에 대한 기억, 코란 읽기, 심지어 미소까지-모든 선행은 배가 될 것입니다. 이 기회를 놓치지 마시고, 예배와 용서의 날을 온 마음을 다해 대하십시오!

알라가 창조한 밤 중 최고의 밤이 천 달보다 나은 운명의 밤이라면, 좋은 날둘-히자(Dhul-Hijjah) 달의 첫 10일은 전능자 앞에 나타난다. 그 중에는 알라의 메신저(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 다음과 같이 말한 아라파의 날이 있습니다. “알라가 아라파의 날보다 더 많은 노예를 불에서 해방시키는 (다른) 날은 없습니다. 실제로 그분은 그들에게 다가가서 천사들에게 “그들이 무엇을 원하느냐?”고 자랑스럽게 말씀하셨습니다. (사히 무슬림).

바로 이날 선지자(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)가 아라파 산에 섰을 때 다음과 같은 위대한 구절이 드러났습니다. 당신은 종교입니다.”(수라 “식사”, 3절)

이런 이유로 의로운 칼리프 우마르 빈 알 카타브(Umar bin al-Khattab) 시대의 유대인들조차 이 날의 의미에 주목했습니다. 성경의 추종자 중 한 사람은 우마르에게 그러한 구절이 그들(유대인들)에게 계시된다면 그들은 확실히 그것을 휴일로 축하할 것이라고 말했습니다.

꾸란은 이날을 "증인의 날"이라고 부릅니다. 아라프의 날은 둘-히자(Dhul-Hijjah)의 9일입니다. 앞에는 같은 내용이 있습니다 중요한 최초 Dhul-Hijjah의 8일과 Eid al-Adha(희생 축제 또는 G1urban di)의 휴일이 이어지며, 휴가타쉬리카(11, 12, 13번째 둘-히자).

이날 금식하는 것이 좋습니다. 그리고 이를 위해 신자들은 과거와 미래의 2년 동안 죄 용서를 약속받습니다. 유일한 것은 순례자들이 하지(Hajj) 기간 동안 금식을 하지 않는다는 것입니다. 아라파의 날은 메카의 신성한 카바 순례의 마지막 단계입니다. 그리고 이날 순례자들은 아라파 산에 서서 알라에게 두아를 읽습니다.

아라파의 날에 행한 우리의 선행과 둘-히자의 남은 첫 10일 동안의 일반적인 행위는 전능하신 하나님 앞에 획득됩니다. 특별한 의미. 우리는 선지자(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)로부터 알라는 무엇보다도 요즘 행해지는 의로운 행위를 사랑하신다는 것을 압니다. 전능하신 하나님을 찬양하는 말씀을 더 많이 읽는 것이 좋습니다. 기도, 금식, 자선, 코란 읽기 등과 같은 유형의 예배에 대한 보상이 증가합니다.

아라파의 날에는 바쳐야 한다 큰 관심 dua는 알라가 사람들을 지옥에 던져지지 않도록 가장 자유롭게 해주는 날이 바로 이날임을 기억합니다. 꾸란과 수나에 따르면 무슬림 두 사람은 그들만의 예절을 가지고 있습니다.

dua를 만들 때 우리뿐만 아니라 내부 상태. 음식조차도 우리의 기도를 방해할 수 있습니다. 이슬람에 따르지 않는 음식(돼지고기뿐만 아니라 이슬람에 따라 도살되지 않은 동물의 고기, 술, 금단의 수입으로 구입한 음식 등)을 먹거나 부정한 돈으로 구입한 옷을 입은 경우 , 그러면 이 모든 것이 우리 이중의 수용을 방해합니다.

우리 내부의 세계 질서에 관해서, 전능하신 분이 우리의 기도에 응답하시기를 원한다면, 우리는 무엇보다 먼저 겸손하게 그것을 이행해야 합니다. 알라께서는 친히 우리를 이렇게 부르셨습니다: “겸손하고 은밀하게 주님을 부르라”(수라 “장벽”, 55절). 우리는 또한 사람들로부터 고독을 구하면서 “은밀히” 그분께로 향하도록 노력해야 합니다.

주님 께로 향하여 그분을 찬양하고, 우리를 향한 그분의 무한한 자비를 인정하고, 우리의 죄를 진심으로 회개하기 전에 가장 좋습니다. 특별한 관심우리는 회개로 전환해야 합니다. 이전에 금지된 일을 범하여 회개가 이루어지지 않은 일로 인해 우리의 두아가 방해를 받을 수 있기 때문입니다.

오직 진실한 이중만이 알라에 의해 받아들여지므로 우리가 호소하는 순간 우리는 그분을 본다고 상상하거나 적어도 그분이 우리를 보신다고 상상하면서 그분께 호소해야 합니다. 이것이 이슬람의 기초 중 하나인 이산(성실)입니다. 이에 대해 선지자는 알라의 평화와 축복이 그에게 있기를 천사 지브릴에게 직접 말했습니다. 그에게 평화가 있기를, 후자가 선지자의 모습으로 나타났을 때 한 남자.

또한 우리의 선지자(알라아의 평화와 축복이 그에게 있기를)는 우리에게 두아(dua)를 지속하라고 촉구했습니다. 그는 무슬림을위한 중요한 전투 중 하나가되기 전에 오랫동안 알라에게기도했을 때 가장 큰 인내의 모범을 보여 주었고 그의 동료 중 한 명이 이전에 이것이 과도하다고 생각하여 선지자를 뒤로 물러나고 싶다고 인정했습니다. 전능자. 끈기는 알라께서 우리에게 응답하실 것이라고 확신한다는 것을 의미합니다. 여기에서 알라의 능력을 기억하는 것이 매우 중요합니다. 왜냐하면 때때로 사람들은 성취하기 어려운 일을 고려하여 그에게 요청을 거부하기 때문입니다.

알라는 선지자 Isa의 어머니 Maryam에 대해 이야기하는 "Imron의 가족"수라의 꾸란에서 매우 유익한 예를 제시했습니다. 그에게 평화가 있기를 바랍니다. “Zakariyya (Zachariah)가 그녀의 기도실에 들어갈 때마다 그는 음식을 발견했습니다 그녀 근처에. 그는 이렇게 말했습니다. “오, Maryam! 이거 어디서 났어? 그녀는 이렇게 대답했습니다. “이것은 알라로부터 온 것입니다. 왜냐하면 알라께서는 원하는 사람에게 계산 없이 음식을 주시기 때문입니다.”

이것은 예언자 Zakariyya의 보살핌을 받고 있던 Maryam에 대한 이야기입니다. 어느 날 그녀는 사람과 상관없이 기적적인 방법으로 음식을 자신에게 내려주었다는 사실을 알게 되었습니다. 그리고 그녀의 말: "이것은 알라로부터 온 것입니다. 왜냐하면 알라는 그가 원하는 누구에게나 계산 없이 음식을 주기 때문입니다"라고 그는 노쇠한 나이에 알라에게 후손을 구하게 되었는데, 그때까지 그는 그렇게 하지 않았습니다. 그리고 그 후 전능하신 분은 그에게 아들을 주셨습니다 – 선지자 야히아(요한). 그러므로 우리는 알라의 능력과 능력에 제한이 없으며 때로는 우리 자신이 그분의 자비를 제한한다는 사실을 잊어서는 안됩니다. 그리고 우리 앞에는 수많은 혜택을 누릴 날이 놓여 있습니다.

아라파(Arafah)의 날 – 둘-히자(Dhul-Hijjah) 달의 9일

아라파의 날– 가장 소중한 날. 아라파의 날올해는 8월 20일, Eid al-Adha는 8월 21일 화요일입니다. 이날 선행을 행하면 보상이 여러 배로 늘어납니다. 진실로 알라 외에는 그 실제 크기를 아는 사람이 없습니다.

아라파트 산은 알라께서 순례자들을 기리는 곳이며, 아라파의 날알라께서 어디에 있든 그분의 모든 종들에게 주시는 선물입니다. 그러므로 하지(Hajj)를 수행할 수 없다는 이유로 자신을 위로하고 알라의 집을 방문하고 아라파트 산을 방문하고 싶은 사람은 이 날을 활용해야 합니다.

사람이 순수한 의도로 알라를 구하며 어떤 경건한 행위를 하든, 심판의 날에는 의심할 바 없이 그 보상을 보게 될 것입니다. 그리고 우리를 알라께 더 가까이 데려가는 가장 중요한 행동 중 하나는 아라파의 날에 금식하는 것입니다.

아라파의 날 금식

아라파의 날은 둘-히자(Dhul-Hijjah) 달의 9일입니다. 이날 금식은 바람직한 행동입니다(sunnah). 무슬림과 다른 학자들이 전하는 정통 하디스에는 선지자(그에게 평화와 축복이 있기를)가 아라파의 날 금식에 관해 질문을 받았을 때 다음과 같이 말했습니다. 이 날 금식하는 사람의 죄는 전년과 다음 해에 씻겨 질 것입니다. " 신자들의 어머니인 아이샤(알라가 그녀를 기뻐하기를)가 마스루크(알라가 그를 기뻐하기를)에게 말했습니다: “ 오 마스룩이여, 사자(그에게 평화와 축복이 있기를)가 아라파의 날 금식을 다른 천일의 금식과 비교했다는 것을 듣지 못하였느냐? "(바이카키, 타바라니).

이맘 라말리는 아라파의 날 금식으로 두 해의 크고 작은 죄를 씻어낼 것이라고 맹세했습니다. 그러나 사람들 앞의 죄는 가해자가 자신을 화나게 한 사람들에게 용서를 구한 후에야 씻겨 나갈 것입니다. 아픈 사람과 여행자는 이날 단식할 수 없습니다(어려운 경우). 어려움이 없다면 금식해도 됩니다. 아라파트 산에서 예배할 힘을 얻기 위해 하지(Hajj)를 수행하는 사람들은 이날 금식하지 않는 것이 좋습니다.

아라파트 위에 서는 것의 존엄성

이날 모든 하지 순례자들은 아라파트 산에 모인다. 아라파트 위에 서는 것은 하지(Hajj)의 가장 중요한 부분입니다. 이것이 없으면 하지(hajj)는 유효하지 않습니다.

아라파트 위에 서는 것은 둘-히자(Dhul-Hijjah) 9일째 되는 날 적어도 한 순간 동안 아라파트 산에 서는 것으로 간주됩니다. 아라파트 당일, 정오부터 다음날 새벽까지.

아라파트 산 모임은 이슬람 세계에서 가장 큰 연례 모임이다.

여기에는 알라, budalai, qutbu, awtads, siddikins, mukarriboons, ulama, imams, mudarris, 알라를 기억하는 zahids, 알라와 그의 메신저를 사랑하는 관대 한 무슬림 (평화와 축복이 그에게 있음)이 가장 좋아하는 다양한 사람들이 모였습니다.

여기에서는 알라의 축복과 자비가 내려지며, 다른 곳에서는 결코 내려지지 않습니다.

하디스는 이렇게 말합니다: "T 따라서 치욕스럽고 수척하고 모욕당하고 분노한 사탄은 아라프의 날과 바드르 전투의 날 외에는 보이지 않았습니다. 그리고 이것은 사탄이 전능자의 축복과 자비가 무슬림에게 어떻게 내려지고 그들의 죄가 씻겨지는지를 본다는 사실 때문입니다. "(말릭).

다른 곳에서는 결코 씻겨질 수 없는 큰 죄가 이곳에서 씻겨집니다. 하디스가 있다: “가장 큰 죄인은 아라파트에 있으면서 자신의 죄가 씻겨지지 않았다고 생각하는 사람이다”(Khatib, Daylami).

이날 알라는 어느 곳에서도 기억되지 않은 방식으로 기억됩니다. 무슬림들은 알라를 더 많이 숭배하고, 더 많이 기도하고, 눈물을 많이 흘리며, 코란을 많이 읽고, 알라를 기억하고 찬양합니다.

이날은 두아(dua)를 구하는 기도문이다. 좋은 사람들, 죄를 지은 사람들 가운데서도 용납됩니다. 죄를 지은 무슬림도 은혜(바라캇)와 의인의 선의를 받습니다. hadith는 전능자가 다음과 같이 말했다고 말합니다. “이 모임(majlis)에는 바라캇이 부여되었으며 나쁜 사람(즉, 선을 위해 나쁜 것이 받아 들여졌고) 당신의 좋은 것이 그가 요청한대로 주어 졌으니 이제 돌아 오십시오”(Ibn Majah).

아라파트 체류의 존엄성에 관한 일부 하디스

1. " 아라파트의 날만큼 알라께서 그의 많은 남종과 여종을 지옥의 불에서 구출하신 날은 없습니다. 진실로 이날 그분은 사람들에게 다가가셔서 천사들 앞에서 그들을 자랑스럽게 여기십니다. 그는 그들이 원하는 것이 무엇인지 묻습니다."(무슬림, 나사이).

2. " 아라파트의 날 저녁이 되자 전능하신 분께서는 여기에 참석한 이들을 자랑스러워하시며 천사들에게 이렇게 말씀하십니다.""(아마드, 타바라니).

삼. " 아라파트의 날에 자신의 혀와 귀와 눈을 죄로부터 보호하는 사람은 누구나 다음 아라파트 전에 범한 죄를 포함하여 그의 죄가 씻겨질 것입니다."(바이카키).

4. " 타브리야트(Tavriyat), 아라파트(Arafat), 쿠르반(Kurban)의 밤(둘-히자(Dhul-Hijjah)의 8일, 9일, 10일 밤)과 금식을 깨는 밤에 철야를 지키는 사람은 천국을 얻을 것입니다"(이븐 아사카).

5. " 최고의 듀아는 아라파트의 날의 듀아이다 "(티르미디).

6. " 진실로 아라파트의 날 전능자는 자비의 눈빛으로 노예들을 바라보시며 마음에 믿음이 한 방울이라도 있는 자들의 죄를 씻어 주지 않고는 떠나지 않으실 것입니다"(다이라미).

7. “전능하신 하나님께서 아라파트에 있는 종들에게 축복을 내리시며 그들을 자랑스러워하시며 천사들에게 이르시되, 종들을 보라, 그들이 어떻게 깨끗하지 않고 먼지투성이로 멀리서 나에게 왔는가. 너희는 나의 증인이니라. 그들의 기도를 받아 주십시오.” , 나는 그들의 나쁜 것을 선으로 바꾸고, 좋은 사람들이 그들 사이에 있는 빚 외에는 그들이 구하는 모든 것을 받게 되기를 바라는 그들의 희망을 성취합니다.” 그런 다음 그들이 아라파트와 무즈달리파 계곡에 모였을 때 전능하신 분께서 말씀하십니다: "나의 천사들, 나의 종들은 밤에 나에게 묻기 위해 돌아왔다. 너희는 그들의 소망이 이루어지기 위해 그들의 두아(기도)를 받아들이고 내 안에서 나의 증인이다. 그게 나쁘길 바라, 난 그걸 무료로 나눠줄 거야 좋은 사람“그들의 좋은 사람들에게 그들이 구하는 모든 것을 내가 주며 그들의 빚을 내가 짊어지리라”(Khatib).

8. “아라파트의 날 저녁에 가장 높으신 분의 축복이 낮은 하늘에 내려갑니다. 그런 다음 그분은 자비의 눈으로 그들을 바라보시며 그들을 자랑스럽게 여기며 이렇게 말씀하실 것입니다: "보라, 먼지가 많고 청결하지 못한 내 종들이 왔느니라. 내가 그들에게 사자를 보냈더니 그들이 나의 사자를 받아들였느니라. 내가 책을 그들에게 보냈느니라." 나는 그들의 죄를 용서한 증인으로 너를 삼는다." (순례자들이 무즈달리파로 건너갈 때 전능하신 하나님께서 이렇게 말씀하셨습니다.) (아부 샤이크)

9. “아라파트의 날 저녁, 지극히 높으신 분의 축복이 낮은 하늘에 내려오고, 창조주께서는 자랑스럽게 천사들에게 이렇게 말씀하십니다. “이들은 머리를 빗지도 않고 나의 자비를 바라지도 않은 나의 종들이다. , 그들은 나에게 왔습니다. 오 나의 종들아, 너희에게 모래알이나 빗방울만큼의 죄가 있으면 내가 그것들을 씻어 주리라. 너희는 너희 죄와 너희가 구하는 자들의 죄에서 깨끗함을 받고 돌아오라"(하킴) .

10. " 아라파트에 모인 사람들이 자신들이 누구와 함께 있는지 알았더라면 죄 씻음 받은 후 전능하신 하나님께서 보내주시는 축복을 기뻐했을 것입니다."(타바라니).

살라푼족 중 한 사람은 이렇게 말했습니다. 아라파트의 날과 금요일이 일치하면 아라파트에 있는 모든 사람의 죄가 씻겨질 것입니다. 오늘은 세상에서 가장 가치 있는 날이다».

이날 알라의 메신저(그에게 평화와 축복이 있기를)가 작별 인사를 했습니다. 이날 다음 구절(의미)이 공개됐다. 당신의 종교는 발전했고, 이슬람이 당신의 종교라는 사실이 기쁘다. 나도 당신을 위해 완성했어요 ».

Ahlulkitabs(성경의 사람들)(책들이 계시된 사람들, 즉 기독교인, 유대인)은 만약 이 구절이 그들에게 계시되었다면 그들은 이 날을 영원한 휴일로 만들었을 것이라고 말합니다. 우마르(알라께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다)가 말했습니다: “ 나는 이 구절이 이중 휴일인 금요일과 아라파트의 날에 계시되었음을 간증드립니다. ».

모든 하디스의 의미는 책 “Kanzulumal”, vol. 5, pp. 25–29에서 따왔습니다.

아라파트 위에 서는 것의 의미

아라파트에서 많은 사람들이 그들의 지도자를 어떻게 따르는지 들으면 아라사트(심판의 날에 모두가 모이는 장소)를 기억해야 합니다. 사람들이 그곳으로 어떻게 모여들 것인지, 어떻게 그룹으로 선지자들을 따를 것인지, 어떤 사람은 받아들이고 다른 사람은 거부할 것인지 상상해 보십시오. 이를 염두에 두고 항상 온유와 두려움과 소망과 기도 가운데 마음을 지키십시오. 이것은 알라가 가장 좋아하는 사람들의 마음이 알라를 향하는 날이기 때문에 매우 귀중합니다. 이렇게 알라께 기도한다면 알라께서 심판의 날에 자비를 베풀어 당신을 행복하게 해줄 것이라는 희망이 있습니다. 전능자는 의로운 사람, 발리야(valiyas), 부달라이(budalais), 아우타드(autads) 등의 마음을 통해 축복을 보냅니다.

그들의 생각이 알라를 향할 때, 기도와 간구로 모든 사람의 마음이 알라를 향할 때, 모든 사람이 손을 들고 경건하고 알라에 대한 사랑에 취해 시선을 하늘로 향할 때, 모두가 함께 알라의 자비를 구할 때 우는 목소리가 들릴 때 자비가 목을 뻗을 것입니다. 자비로운 알라가 그들의 희망을 이루지 못할 것이라고 생각하지 마십시오. 그들의 두아는 응답되지 않고 그들의 요청은 거부될 것이며 그들의 일은 쓸모가 없을 것입니다 그리고 전능하신 하나님께서는 그들에게 선하심과 그들이 몰입하게 될 자비를 보내지 않으실 것입니다.

hadith는 다음과 같이 말합니다. “가장 큰 죄“아라파트 위에 서서 자신의 죄가 씻겨지지 않았다고 생각하는 것입니다.” 그곳에서 사람들이 모든 의로운 사람들과 함께 모일 때 축복을 구하는 것은 하지의 가장 큰 지혜이자 비결이자 의미입니다. (“이햐”, 1권, 401쪽)

그러므로 알라의 메신저(평화와 축복이 그에게 있기를)는 이렇게 말했습니다. 하지(Hajj)는 아라파트(Arafat) 위에 서 있다 "(아마드, 하킴, 바이카키).

음식을 찾거나, 말을 하거나, 기타 불필요하고 해로운 일을 하는 등 부주의하게 하루를 보내는 사람보다 더 어리 석고 불행한 사람은 없습니다. 생각해보세요. 이것은 세계에서 가장 큰 사람들이 모이는 모임입니다. 합당한 사람들이 지옥에서 해방되는 때; 알라께서 순례자들을 자랑스러워하실 때입니다. 이제 사탄의 등이 부러질 때입니다. 알라의 가장 큰 자비와 축복이 내려질 때.

또한 아라파트의 지혜는 무슬림의 통일입니다. 가난한 사람, 부자, 왕, 노예, 아랍인, 비 아랍인, 백인, 흑인-누군가를 구별하지 않고 맨손으로 같은 흰색 ihram을 입고 빈곤을 표현하고 필요를 표현합니다. 그리고 알라의 자비와 연민이 필요하며 손을 앞으로 뻗어 알라에게 죄 용서를 구할 것입니다 인류 역사상 다른 ​​평등은 없습니다. 이슬람은 민족의 평등을 존중하는 종교입니다.

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1. 미나계곡을 떠나 아라파트로 가는 날에는 아라파트에서 완전 재계(목욕)를 하는 것이 좋습니다. 이것은 Namrat 지역에서 가장 잘 이루어집니다. 하지만 지금은 어렵기 때문에 미나에 있는 동안에는 수영을 할 수 있습니다. 아라파트에 도착하면 수영을 즐기실 수도 있습니다. 아침부터 점심까지 수영을 하면 햇볕이 잘 드는 것으로 간주됩니다. (“Hashiyatulzhamal”, vol. 4, p. 70.)

2. 가능하다면 미니나-아라파트에서 도보로 이동하는 것이 좋습니다. 이것이 어려우면 대중교통으로 가는 데 문제가 없습니다. 이는 Arafat뿐만 아니라 Mina와 Muzdalifa에도 적용됩니다. 저것들. 어디든 도보로 이동하는 것이 좋습니다.

3. 아라파트로 가는 길에 그들은 Labbayka, dhikru-tasbih를 읽었습니다.

의미: “오 마이 알라! 이 출구를 최고의 아침 출구로 만드시어, 저를 당신의 진노에서 가장 멀리, 당신의 기쁨에 더 가까이 데려가소서. 오 마이 알라! 나는 아침에 당신께로 길을 떠났습니다. 나는 오직 당신만을 의지합니다. 나는 당신의 기쁨을 원했습니다. 나를 천사들 앞에서 자랑스러워할 사람으로 만들어 주십시오.

오 마이 알라! 나는 당신에게 의지했습니다. 나는 당신의 만족을 원했습니다. 나의 죄를 씻어주시고, 나의 하지(Hajj)가 받아들여지도록 하시고, 나의 일도 보상받을 만한 가치가 있게 해주세요. 아무것도 없이 나를 떠나지 마세요."

그런 다음 그들은 "Labbayka"와 salavat를 읽습니다.

“AllahummasalligIalanabiyinaMuhIammadinvagIalaalihiwasahbihiwa salim”(“Ifsah”, p. 270).

4. 아라파트로 출발하는 날에는 죄 많고 의심스러운 일로부터 최대한 자신을 보호해야합니다. 할랄을 먹고 할랄을 입어야 합니다. 금지된 음식을 먹은 후에는 이중 읽기가 받아들이기 어려울 것입니다. 하람과 의심스러운 음식 외에 다른 음식이 없다면 아주 조금만 먹고 울고 후회하며 전능자에게 자비를 구해야합니다. 아라파트의 날에 순례자는 금식할 필요가 없습니다. 이는 예배의 힘을 보존하기 위한 것입니다. 이것으로부터 아라파트에서는 ​​또한 분명해진다. 훌륭한 가치아라파트의 날 금식은 다른 사람들에게는 바람직하지만 순례자들에게는 바람직하지 않기 때문에 기도하고 찬양하십시오.

5. 이 날에는 이바다에서 자신을 복잡하게 만들지 않도록 조금만 먹고(할랄도) 가벼운 음식을 먹어야 합니다.

6. 이날은 모든 업무를 오후까지 연기할 필요가 없습니다(음식, 음료-모든 것이 점심 식사 전에 준비됨). 점심 식사 후에는 예배(ibadat)에 완전히 참여합니다.

7. 아라파트(Arafat)에서 이바다트(ibadat)를 하는 동안 그들은 카바(Kaaba)를 바라보며 앉습니다. 쓸모없고 불필요한 대화, 특히 논쟁은 피해야 합니다.

9. dua를 읽을 때 자신에게만 국한하지 마십시오. 부모, 친척, 사랑하는 사람, 친구 및 모든 무슬림을 언급해야합니다.

10. JabalulRahmat 산에 오르려고 하지 마십시오. 그럴 필요가 없습니다. 등반하는 것은 새로운 것입니다. 더욱이 그것을 오르는 것은 수치스러운 일입니다. 시간이 낭비되고 몸이 피곤해지고 태양열이 사람을 약화시키고 가장 귀중한 시간알라를 기억하기 위해.

11. Qiblah를 향하여 앉는 것이 좋습니다.

12. 아라파트에서의 체류는 알라를 숭배하는 데 보내야 합니다. 사람은 세상적인 것에 마음을 묶어 울지 말고 전능하신 하나님께 구해야 합니다(실패하면 우는 척).

14. 요컨대, 이날 점심부터 tasbih (subhanallah), tahmid (alhamdulillah), dhikr, takbir를 읽고, Sharia에 위배되는 모든 것으로부터 몸을 보호하고, 세상적인 걱정에서 마음을 정화하고, 몸을 묶어야합니다. 그리고 알라(알라후 아크바르), “Labbayka”, 코란, 선지자에 대한 예배(평화와 축복이 그에게 있음)에 대한 마음으로 죄 씻음을 구하며 이러한 행위에 모든 것을 바치십시오. 아라파트는 매우 칭찬받는 곳이다. 모든 사람이 거기에 있다는 혜택을 누리는 것은 아닙니다. 아라파트에 머무를 수 있는 기회는 우리가 칭찬해야 할 가장 큰 축복입니다(비록 우리가 이것을 최대한으로 할 수는 없겠지만). 여기에서 낭비되는 모든 순간은 이성적인 사람에게는 온 세상과 그 안에 있는 모든 것보다 더 가치가 있습니다. 한 순간을 놓치는 것은 온 세상을 잃는 것과 같습니다.

15. 아라파트에서 우리는 알라의 연민과 용서와 자비를 바라며 전능하신 분께서 우리의 죄를 씻어주실 것을 바라야 합니다.

Fuzail ibn Iyaz는 Araf의 날 우는 사람들을 바라보며 이렇게 말했습니다.

“이 사람들이 관대하고 슬기로운 왕에게 가서 돈 한 닢을 달라고 하면, 그 왕이 그들을 아무 것도 없이 돌려보내겠습니까?”

“아니요, 보내지 않겠습니다.” 그들이 그에게 대답했습니다.

그런 다음 그는 이렇게 말했습니다.

"나는 알라에게 맹세합니다. 전능하신 분께서는 아라파트에 구하는 모든 사람에게 동전을 주는 것보다 그들이 요구하는 모든 것을 주는 것이 더 쉽습니다."

16. 아라파의 날에는 최소한 조금이라도 자선을 베푸는 것이 매우 좋습니다.

"Umdatulabrar"라는 책에는 선지자(그에게 평화와 축복이 있기를)가 서 있던 자리에 서는 것이 바람직하다고 기록되어 있습니다. 이곳은 큰 돌들이 있는 자발루 라마트(Jabalu Rahmat) 산 기슭에 있습니다. Jabalu Rahmat 산이 사람과 Qibla 사이에 있도록 서 있어야 합니다.

통로에 서 있지 마십시오. 부모님, 우스타즈, 다른 무슬림들에게 두아를 많이 읽어주세요. 선행을 구하거나 미래의 문제를 방지하기 위해 손을 하늘로 들어야 합니다(손바닥이 하늘을 향하거나 가슴을 향하게 함). 그러나 이미 일어난 불행에서 해방을 구한다면 손바닥을 아래로 내려야 합니다. Surah al-Ikhlyas를 천 번 읽고 Surah al-Hijr을 한 번 읽으십시오. 꾸란과 기타 두아에 대한 독서량을 늘리십시오. 온 마음을 다해 죄 용서를 구하고 "Vakhdahu..."를 백 번, 천 번 읽으십시오. 많이 울고, 기도가 이루어지길 바라며 간절히 창조주께 간구하고, 해 아래 서서 간구하고, 이것이 어려우면 그늘에서 간구하라.

17. Imam Shafi'i의 가장 믿을 만한 말에 따르면, 아라파트에서는 ​​이날 낮과 밤을 결합하는 것이 좋습니다. 이것을 파즈(farz)라고 말하는 학자(울라마)가 있습니다. 일몰 후 노을이 완전히 사라질 때까지 아라파트에 머무르는 것이 좋습니다.

18. 저녁에 아라파트에서 돌아올 때는 매우 예의바르게 행동해야 하며, 교통수단을 기다리는 동안에도 세속적인 대화로 인해 주의가 산만해져서는 안 되며, Labbayka, salawat, Koran 또는 dua를 읽어야 합니다.

많은 사람들이 아라파트에서 무엇을 해야 하는지, 무엇을 하는 것이 가장 좋은지 묻습니다. 아래에서는 이 날의 미덕에 대해 설명합니다.

Imam Nawawi는 그의 책 "Izah"에서 아라파트에서는 ​​기도 후에 즉시 wukf로 전환한다고 썼습니다. 서 있는. 가능하다면 메신저(그에게 평화와 축복이 있기를)가 서 있던 자리에 서려고 노력할 수 있습니다. 이 장소는 큰 돌 근처 Jabalu Rakhmat 산 기슭에 있습니다. 그들은 JabaluRahmat이 당신과 Kaaba 사이에 있도록 여기 Kaaba를 향하여 서 있으면 선지자 (평화와 축복이 그에게 있음)가 서 있던 곳에 설 수 있다고 말합니다. 다른 곳에 서셔도 됩니다. 멀리 있는 사람이 꼭 갈 필요는 없습니다. 몸이 약해지지 않더라도 이날은 금식할 필요가 없습니다. 목욕하는 동안 몸을 깨끗하게 유지하고 키블라를 향해 얼굴을 향해야 합니다. 당신은 항상 알라에 대해 생각해야합니다. 세상적인 주제에 주의가 산만해질 필요가 없습니다. dua, dhikr 및 Koran을 많이 읽으십시오. 아라파트 위에 서는 것은 하지(Hajj)의 주요 부분입니다. 그리고 이날 시간을 낭비하는 사람은 많은 것을 잃을 것입니다. Dua는 서서 읽습니다. 손도 머리 위로 올라가지 않습니다. 당신은 청원을 늘리고 알라 앞에서 울부 짖으며 당신의 가난, 약점, 비천함과 빈곤을 그분 앞에 표현해야합니다. 귀하의 듀얼에 대한 즉각적인 답변을 기 대해서는 안됩니다. 우리는 알라께 진지하게 물어보아야 합니다. 매우 큰 희망수락두아.

당신의 요청을 전능하신 하나님께 세 번 반복하십시오. Duas는 전능자에게 찬양을 드리는 것으로 시작하고, 예언자에게 살라와트(평화와 축복이 깃들기를)를 낭독하고 이것으로 끝을 맺습니다. 듀아 끝에는 "Amin"이라고 적혀 있습니다. 이 날에는 죄가 많고 의심스러운 음식을 먹지 말고 그러한 옷을 입지 않도록 조심해야 합니다. "Subhanallah", "Alhamdulillah", "La ilahaillallah", "Allahu akbar"를 자주 읽어야 합니다. ("이삭", pp. 283–285)

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