가룟 유다의 전체 요약입니다. 유다와 그리스도의 다른 제자들 사이의 관계

“예수 그리스도께서는 그리옷의 유다가 평판이 매우 나쁜 사람이므로 피해야 한다는 경고를 여러 번 받으셨습니다.” 그에 대해 아무도 친절한 말말하지 않을 것이다. 그는 "이기적이고 교활하며 가식과 거짓말을하기 쉬운"사람이며 사람들 사이에서 끝없이 다투며 전갈처럼 집으로 기어 들어갑니다. 그는 오래 전에 아내를 떠났고 그녀는 가난합니다. 그 자신은 "사람들 사이에서 무의미하게 비틀 거리며"얼굴을 찡그린 채 거짓말을하며 "도둑의 눈"으로 조심스럽게 무언가를 찾고 있습니다. “그는 자식이 없었는데 이것이 다시 유다가 말하였다. 나쁜 사람그리고 하나님께서는 유다에게서 자손이 나오는 것을 원하지 않으십니다.” "빨간 머리의 추악한 유대인"이 처음으로 그리스도 근처에 나타났을 때 제자들 중 누구도 알아채지 못했지만 이제 그는 "비밀의 의도... 사악하고 교활한 계산"을 숨기며 끊임없이 근처에 있었습니다. 의심의 여지가 없었습니다. 그러나 예수께서는 경고를 듣지 않으시고 버림받은 자들에게 이끌리셨습니다. "...그분은 단호하게 유다를 받아들이시고 그를 택하신 자들의 범위에 포함시키셨습니다." 열흘 동안 바람도 없었고, 학생들은 투덜댔고, 선생님은 조용하고 집중하고 계셨습니다. 해가 질 무렵 유다가 그에게 다가왔습니다. “그는 날씬했고, 좋은 성장, 거의 예수와 똑같습니다...” “짧은 빨간 머리는 그의 두개골의 이상하고 특이한 모양을 숨기지 않았습니다. 이중 공격검과 새로 구성된 그것은 명확하게 네 부분으로 나누어져 불신과 심지어 불안까지 불러일으켰습니다. 그러한 두개골 뒤에는 침묵과 조화가 있을 수 없으며, 그러한 두개골 뒤에는 항상 피비린내 나는 무자비한 전투의 소음이 들립니다. 유다의 얼굴도 이중이었습니다. 한쪽은 검고 예리한 눈을 가지고 살아 있고 움직이며 기꺼이 수많은 구부러진 주름으로 모였습니다. 다른 쪽은 주름 하나 없고, 죽을 만큼 매끄럽고, 납작하고, 얼어붙어 있었고, 처음과 크기는 같았지만, 크게 뜬 눈으로 보면 거대해 보였다. 희고 탁한 구름으로 덮여 있어 밤에도 낮에도 닫히지 아니하고 빛과 어둠이 동등하게 만나느니라...” 분별력이 없는 사람들이라도 유다가 선을 행할 수 없다는 것을 분명히 알고 있었습니다. 예수께서는 그를 가까이 데려가서 옆에 앉히셨습니다. 유다는 질병이 우연히 태어난 것이 아니라 병자의 행동과 영원하신 분의 성약에 해당한다는 사실을 이해하지 못하는 것처럼 불평했습니다. 예수 그리스도의 사랑받는 제자 요한은 역겨운 마음으로 유다에게서 멀어졌습니다. 베드로는 떠나고 싶었지만 예수님의 모습에 순종하여 이스카리옷을 문어에 비유하면서 유다에게 인사했습니다. 피터는 항상 단호하고 큰 소리로 말합니다. 그분의 말씀은 모인 사람들의 고통스러운 상태를 없애주었습니다. John과 Thomas만이 침묵합니다. 도마는 열려 있고 밝은 예수와 그의 옆에 앉아 있는 “거대하고 움직이지 않고 둔하고 탐욕스러운 눈을 가진 문어”를 보고 우울합니다. 유다는 자기를 바라보는 요한에게 왜 잠잠한지 물었습니다. 그의 말이 “투명한 은그릇에 담긴 금사과 같으니 그 중에 하나를 이같이 가난한 유다에게 주라”고 하였기 때문입니다. 그러나 요한은 계속해서 가룟 사람을 조용히 조사합니다. 나중에 모두가 잠들었고 유다만이 침묵을 듣고 아픈 척하고 있다고 생각하지 않도록 기침을했습니다.

“점차 그들은 유다에게 익숙해졌고 그의 추악함을 알아채지 않게 되었습니다.” 예수님은 그에게 금전함과 모든 집안일을 맡기셨습니다. 그는 음식과 의복을 사고 자선을 베풀고 여행하는 동안 밤에 지낼 곳을 찾았습니다. 유다는 끊임없이 거짓말을 했고, 그들은 그것에 익숙해졌고, 그 거짓말 뒤에 있는 나쁜 행동을 보지 못했습니다. 유다의 이야기에 따르면 그는 모든 사람들을 알고 있었고 그들 각자는 인생에서 나쁜 행동이나 심지어 범죄를 저질렀다는 것이 밝혀졌습니다. 유다에 따르면 좋은 사람은 자신의 행동과 생각을 숨길 수 있는 사람입니다. 상처." 그 자신은 거짓말쟁이이지만 다른 사람들과는 다릅니다. 그들은 유다의 이야기를 비웃었고, 그는 눈을 가늘게 뜨고 기뻐했습니다. 가룟인은 그의 아버지에 대해 그가 그를 모른다고 말했습니다. 그의 어머니는 많은 사람들과 함께 침대를 썼습니다. 마태는 유다가 자기 부모에 대해 상스러운 말을 한 것에 대해 욕했습니다. 가룟 사람은 예수의 제자들이나 자신에 대해서는 아무 말도 하지 않고 우스꽝스럽게 얼굴을 찡그렸습니다. 도마만이 유다의 말을 주의 깊게 듣고 그의 거짓말을 폭로했습니다. 어느 날, 예수와 제자들은 유대를 여행하면서 한 마을에 이르렀습니다. 그곳 주민들은 유다가 재앙을 예언하며 나쁜 말만 했습니다. 주민들이 나그네들을 따뜻하게 환영하자 제자들은 가룟인을 비방하며 비난했습니다. 토마스만이 마을을 떠난 뒤 마을로 돌아왔다. 다음날 그는 동료들에게 그들이 떠난 후 마을에 공황이 시작되었다고 말했습니다. 노파는 아이를 잃고 예수를 도둑질했다고 비난했습니다. 곧 그 아이는 덤불 속에서 발견되었지만 주민들은 여전히 ​​예수가 사기꾼이거나 심지어 도둑이라고 판단했습니다. 베드로는 다시 돌아오고 싶었지만 예수님은 그의 열정을 진정시키셨습니다. 그날부터 가룟인을 향한 그리스도의 태도가 바뀌었습니다. 이제 예수께서는 제자들과 이야기하시면서 유다를 보지 못하는 듯이 바라보셨고, 무슨 말씀을 하시더라도 “그러나 항상 유다를 비방하는 것 같았”습니다. 모든 사람에게 그리스도께서는 “레바논의 향기로운 장미이셨으나 유다에게는 날카로운 가시만 남기셨”습니다. 곧 또 다른 사건이 발생했는데, 그 사건에서 이스가리옷이 다시 옳았음이 드러났습니다. 유다가 꾸짖고 우회하라고 충고한 한 마을에서 예수님은 극도의 적대감을 느끼며 그를 돌로 치려고 했습니다. 비명을 지르고 저주하면서 유다는 주민들에게 달려들어 거짓말을 하고 그리스도와 그의 제자들에게 떠날 시간을 주었습니다. 가룟인은 얼굴을 너무 많이 찡그린 나머지 결국 군중을 웃게 만들었습니다. 그러나 유다는 선생님으로부터 아무런 감사도 받지 못했습니다. 가룟인은 도마에게 진리가 필요한 사람은 아무도 없고 그 사람은 유다라고 불평했습니다. 예수님은 아마도 분노한 군중 앞에서 이스카리옷에게 몸을 비틀고 비틀도록 가르쳤던 사탄에 의해 구원받았을 것입니다. 나중에 유다는 도마 뒤에 쓰러져 계곡으로 굴러갔고, 그곳에서 그는 바위 위에 몇 시간 동안 움직이지 않고 앉아 무언가를 깊이 생각했습니다. “그 날 밤에 유다는 유다에게로 돌아가지 아니하였고 제자들은 먹을 것과 마실 것에 대한 걱정으로 정신이 혼미하여 그의 태만함을 원망하였더라.”
“어느 날 정오쯤에 예수께서 제자들과 함께 바위가 많고 산길을 지나가고 계셨습니다….” 선생님은 다섯 시간 넘게 걸어오느라 피곤했습니다. 제자들이 자기들의 겉옷으로 예수를 위하여 장막을 짓고 스스로 시작하니라 다른 것들. 베드로와 빌립은 힘과 손재주를 놓고 경쟁하면서 산에서 무거운 돌을 던졌습니다. 곧 다른 사람들도 도착했는데, 처음에는 단지 경기를 지켜보고 나중에는 경기에 참여했습니다. 오직 유다와 예수만이 옆에 서 있었습니다. 도마는 유다에게 왜 자신의 힘을 측정하지 않으려고 하는지 소리쳤습니다. “가슴이 아프지만 그들은 나를 부르지 않았습니다.” 유다가 대답했습니다. 도마는 가룟인이 초대를 기다리고 있다는 사실에 놀랐습니다. “글쎄요, 그래서 제가 전화하는 중입니다. 가세요.”그가 대답했습니다. 유다는 큰 돌을 잡고 쉽게 던졌습니다. 피터는 기분이 상해서 “아니요, 그만 두세요!”라고 말했습니다. 그들은 베드로가 “주님!.. 제가 유다를 물리칠 수 있게 도와주세요!”라고 기도할 때까지 오랫동안 힘과 손재주로 경쟁했습니다. 예수께서 대답하셨다. “...그리고 누가 이스카리옷을 도울 것인가?” 그런 다음 베드로는 "병든" 유다가 얼마나 쉽게 돌을 옮겼는지 비웃었습니다. 거짓말에 사로잡혀 유다도 크게 웃었고 다른 사람들도 그 뒤를 따랐다. 모두가 가룟 사람을 승자로 인정했습니다. 오직 예수님만이 침묵하시면서 멀리 앞서가셨습니다. 점차적으로 제자들은 그리스도 주위로 모였고, “승자”만이 뒤따랐습니다. 나사로의 집에서 하룻밤을 묵은 후에는 최근 가룟인의 승리를 기억하는 사람이 아무도 없었습니다. 유다는 생각에 잠겨 문간에 서 있었습니다. 그는 예수님의 입구를 막고 있는 것이 무엇인지 보지 못한 채 잠든 것 같았습니다. 제자들은 유다를 옆으로 물러나게 만들었습니다.
밤에 도마는 유다의 울음소리에 잠에서 깨어났습니다. “그 사람은 왜 나를 사랑하지 않는 걸까요?” -가룟 사람이 몹시 물었다. 도마는 유다가 보기에도 좋지 않고 게다가 거짓말도 하고 비방도 하는데 선생님이 어찌 이런 일을 할 수 있겠습니까? 유다는 열정적으로 대답했습니다. “나는 그에게 유다, 용감하고 아름다운 유다를 주겠습니다! 이제 그도 멸망하고 유다도 그와 함께 멸망하리라.” 가룟 사람은 도마에게 예수에게는 강하고 용감한 제자가 필요하지 않다고 말했습니다. "그는 바보, 반역자, 거짓말쟁이를 사랑합니다."
가룟 사람이 몇 데나리온을 숨겼는데 도마가 그 사실을 밝혔습니다. 유다가 도둑질을 한 것은 이번이 처음이 아닐 것으로 추정됩니다. 베드로는 떨고 있는 가룟 사람을 예수님께 끌고 갔으나 잠잠했습니다. 피터는 선생님의 반응에 분노하여 떠났습니다. 나중에 요한은 그리스도의 말씀을 전했습니다. “...유다는 자기가 원하는 만큼 돈을 받을 수 있습니다.” 복종의 표시로 요한은 유다에게 입을 맞추었고 모두가 그의 모범을 따랐습니다. 가룟인은 도마에게 며칠 동안 아무것도 먹지 않은 창녀에게 세 데나리온을 주었다고 고백했습니다. 그 이후로 유다는 다시 태어났습니다. 그는 얼굴을 찡그리지도 않았고, 중상하지도 않았고, 농담도 하지 않았고, 누구에게도 화를 내지 않았습니다. 매튜는 그를 칭찬하는 것이 가능하다는 것을 알았습니다. 요한도 가룟 사람을 더욱 관대하게 대하기 시작했습니다. 어느 날 그는 유다에게 이렇게 물었습니다. “우리 중에 베드로나 나나 누가 먼저 그리스도께 가까이 나아가겠습니까? 천국? 유다가 대답했습니다. “내 생각에는 그렇습니다.” 베드로의 같은 질문에 유다는 자기가 첫 번째가 될 것이라고 대답했습니다.
베드로. 그는 이스가리옷의 총명함을 칭찬했습니다. 유다는 이제 끊임없이 무언가에 대해 생각하면서 모든 사람을 기쁘게하려고 노력했습니다. 베드로가 무슨 생각을 하고 있는지 묻자 유다는 “많은 일에 대하여”라고 대답했습니다. 유다는 단 한 번 자신의 이전 모습을 기억했습니다. 요한과 베드로는 그리스도께 가까이 가는 것에 관해 논쟁을 벌인 후 “현명한 유다”에게 “누가 먼저 예수께 가까이 갈 것인가”를 판단해 달라고 요청했습니다. 유다는 “그렇습니다!”라고 대답했습니다. 모두가 그것이 무엇인지 이해했습니다. 최근에가룟인은 생각했다. 이때 유다는 배신을 향한 첫 걸음을 내디뎠습니다. 그는 대제사장 안나를 방문했고 매우 가혹한 대우를 받았습니다. 가룟인은 그리스도의 속임수를 폭로하고 싶다고 인정했습니다. 대제사장은 예수님의 제자들이 많은 것을 알고 그들이 선생님을 위해 중재할까 봐 두려워했습니다. 가룟인은 웃으며 그들을 "비겁한 개들"이라고 부르며 안나에게 모든 사람들이 첫 번째 위험에 도망갈 것이고 오직 선생님을 사랑하기 때문에 관에 가두러 올 것이라고 확신했습니다. 더 많이 죽었어살아 있는 것보다”: 그러면 그들 스스로가 교사가 될 수 있을 것입니다. 제사장은 유다가 기분이 상했다는 것을 깨달았습니다. Iscariot는 "현명한 안나여, 당신의 통찰력에서 무엇이든 숨길 수 있습니까?"라고 추측했습니다. 이스가리옷은 안나가 자신을 배반한 대가로 은화 30닢을 지불하기로 동의할 때까지 안나에게 여러 번 나타났습니다. 처음에는 그 금액이 미미해서 가룟인이 기분이 상했지만 안나는 더 적은 금액을 지불하는 데 동의하는 사람들이 있을 것이라고 위협했습니다. 유다는 분개했고 제안된 금액에 온유하게 동의했습니다. 그는 받은 돈을 돌 밑에 숨겼습니다. 집으로 돌아온 유다는 잠자는 그리스도의 머리카락을 부드럽게 쓰다듬으며 경련을 일으키며 울었습니다. 그리고 "그는 운명 그 자체처럼 모든 것에 대해 무겁고 단호하며 이질적인 자세로 오랫동안 서있었습니다."

안에 지난 날들 짧은 인생유다는 조용한 사랑과 부드러운 관심과 애정으로 예수님을 둘러쌌습니다. 그는 선생님의 어떤 소망도 예상하고 그를 위해 즐거운 일만 해주었습니다. “전에 유다는 막달라 마리아나 그리스도 곁에 있던 다른 여성들을 사랑하지 않았습니다.

물론 이 작품은 단지 읽는 것만으로는 충분히 경험할 수 없습니다. 요약. "가룟 유다"는 재능 있는 작가 레오니드 안드레예프(Leonid Andreev)가 창작한 가장 유명한 성서 전설 중 하나를 예술적으로 표현한 작품입니다.

L. Andreev의 작업에서 핵심적인 유다의 이미지

Kariot의 유다의 성격을 둘러싼 나쁜 소문이 거의 끊이지 않고 있으며, 그는 멀리하는 것이 가장 좋은 사람들 중 한 명으로 간주됩니다. 예수 그리스도의 추종자들은 이에 대해 메시아에게 끊임없이 경고합니다. 유다는 아내를 가난하게 떠났고 이 사람은 자녀를 갖지 못했습니다. 그들은 하나님이 그를 보셨다고 말했습니다. 어두운 영혼그런 사람이 세상에 상속자를 남기는 것을 원하지 않았습니다.

그림을 완성합니다 모습유다. 불쾌한 "불행하게도 유동적인" 목소리; 마치 두 부분으로 꿰매어 놓은 듯한 얼굴. 하나 - 위치 끊임없는 움직임, 많은 주름이 점으로 찍혀 있고 날카로운 검은 눈을 가지고 있고, 두 번째는 넓고 뜬 눈으로 눈을 가리고 치명적인 부드러움과 무서운 시선이 특징입니다. 이 남자의 모습조차 주변 사람들에게 불신과 불안감을 심어주었다.

유다와 그리스도의 다른 제자들 사이의 관계

이야기는 계속됩니다. 이는 요약이 앞으로 나아간다는 것을 의미합니다. "가룟 유다"는 주인공을 향한 다른 그리스도의 제자들의 태도를 묘사하지 않고는 상상할 수없는 이야기입니다. 그들의 태도에는 어떤 혐오감이 지배적입니다. 베드로는 그를 문어와 동일시하며 유다에 대한 제자들의 애정은 순전히 거짓입니다. 유다 자신도 끊임없이 비방하고 있습니다. 그는 절대적으로 모든 사람이 자신의 삶에서 범죄를 저질렀거나 적어도 한 번의 나쁜 행동을 저질렀으며 선하다고 불리는 사람들은 단순히 자신의 생각과 행동을 능숙하게 숨긴다고 주장합니다. 유다는 자기 부모에 관해 물었을 때 자기 아버지는 염소이거나 사탄이라고 대답했습니다. 그럼에도 불구하고 유다는 진심으로 온 마음을 다해 그리스도를 사랑한다고 주장합니다. 시간이 지나면서 어렴풋이 생각나는 일이 우호적인 관계, 그와 토마스 사이에 나타납니다. 후자에게는 유다의 성격이 큰 호기심을 불러일으킨다.

몇 가지 중요한 에피소드

점점 더 많은 새로운 이벤트가 독자에게 캐릭터의 캐릭터가 서로 얼마나 다른지 보여줍니다. 요약을 읽은 후에도 이를 확인할 수 있습니다. “가룟 유다”는 예수님께서 유다에게 집안일을 관리하고 헌금을 모으는 일 등을 맡기시는 순간을 보여줍니다. 예수와 제자들이 다른 마을로 갈 때마다 유다는 욕을 퍼붓습니다. 지역 주민그리고 문제가 일어날 것이며 그리스도께서 떠나신 후에 사람들이 그의 모든 말씀을 잘못 해석할 것이라고 확신합니다. 어느 날, 도마는 호기심에 유다의 예언이 맞는지 확인하기로 결심합니다. 그는 정착지로 돌아와 이스가리옷이 옳다고 확신합니다. 다음 번에는 마을 사람들이 적대적인 태도로 그리스도를 맞이했고 심지어 제자들에게 돌을 던질 작정이었습니다. 유다는 익살스러운 소리와 탄원과 위협으로 군중의 관심을 자신에게로 돌림으로써 예수를 구했습니다. 그러나 메시아는 결코 제자를 칭찬하지 않습니다.

요약에 포함할 만한 몇 가지 사항이 더 있습니다. "가룟 유다"는 진정으로 살아 있고 사건의 분위기에 완전히 몰입할 수 있게 해주는 작품입니다. 예를 들어, Andreev는 정류장 중 한 곳에서 그리스도의 제자들이 벌인 힘의 경쟁을 매우 생생하게 묘사합니다. 대회의 본질은 무거운 돌을 산 아래로 던지는 것이었다. 베드로는 가장 강한 것으로 인정 받았지만 유다가 나타나 승자의 영예를 스스로 차지합니다.

나사로의 집에서 대화가 계속되는 동안 유다는 문간에 서서 예수님을 뚫어지게 바라보고 있습니다. 마태는 성경의 말씀을 말하고 물러나라고 요구합니다. 예수께서는 자리에서 일어나 무슨 말씀이라도 하려는 듯 곧장 유다에게로 가시더니 활짝 열린 문으로 지나가셨다.

유다가 몇 데나리온을 훔쳤습니다. 도마는 다른 사람들에게 이 사실을 말했고, 제자들은 이스가리옷이 저지른 도둑질에 대해 비난합니다. 반대로 예수님은 자신의 것도 남의 것도 없기 때문에 유다는 자금이 필요하다면 인색할 수 없다고 말씀하십니다. 나중에 유다는 도마가 그와 함께 있었기 때문에 이틀 동안 훔친 돈을 창녀에게 주었다고 말했습니다.

유다가 선생님을 배반하기로 결정하다

요한과 베드로는 유다에게 천국에서 예수님 다음으로 누가 먼저일 것이라고 번갈아가며 묻습니다. 별도로 이스카리옷은 두 사람 모두에게 아첨하지만 제자들이 동시에 같은 질문을 할 때 유다는 예수 다음으로 먼저 오는 사람은 다름 아닌 자기일 것이라고 대답합니다.

“가룟 유다”는 다른 많은 순간들을 다채롭고 감정적으로 풍부한 방식으로 묘사할 수 있었으며, 이에 대한 간략한 요약이 오늘 우리 대화의 주제가 되었으며 점차 정점에 가까워지고 있습니다. 주인공대제사장 안나에게 간다. 안나는 손님에게 엄하게 인사하고 신자와 제자들의 중재가 두려워 예수님을 영접하기를 거부합니다. 가룟인은 그리스도를 배반해야 할 필요성을 설득하기 위해 대제사장을 여러 번 방문해야 합니다. 가격에 관해서 유다는 오랫동안 얄팍하게 흥정을 하다가 결국 은화 서른 닢의 액수로 합의합니다.

예수의 생애 마지막 날에 배신자는 감동적인 애정과 보살핌으로 그리스도를 에워쌉니다. 그는 교사의 모든 욕망을 예상하고 그것을 그에게 가져오고 여성을 통해 전달합니다. 아름다운 꽃들, 어린 아이들을 예수님의 무릎에 앉히고 값비싼 포도주를 사며 그리스도의 마음이 사랑하는 갈릴리에 대해 이야기하기 시작합니다. 게다가 유다는 다른 학생들에게 선생님을 보살펴야 한다고 경고하고 이를 위해 두 자루의 검을 얻습니다.

예수께서 경비병들에게 체포되셨을 때 제자들이 어떻게 행동하였는가?

마침내 예수님은 예루살렘에 입성하십니다. 그는 이미 문제를 예감하고 배신에 대해 이야기합니다. 밤에 유다는 예수께 가서 자신을 배반하지 말고 머물라고 명령해 달라고 요청합니다. 이에 대해 교사는 침묵합니다. 경비원이 나타납니다. 유다는 입맞춤으로 그리스도를 배반합니다. 학생들은 겁에 질린 양 떼처럼 서 있고, 두려움에 떨면서 선생님 편에 서려고도 하지 않습니다. 몇 시간 후 베드로는 그리스도를 세 번 부인했습니다. 유다는 예수님의 뒤를 따르지만 처형당하는 순간까지 근처에 제자들이 한 명도 보이지 않습니다. 경멸과 두려움과 증오로 모두가 이가룟 사람을 반역자라고 부릅니다. 유다는 빌라도의 재판에 나타나 그곳에서 도마를 만납니다. 가룟 사람이 예수를 다시 잡아오라고 하지만 도마는 너무 겁이 나서 단호하게 행동하지 못하고 ‘의로운 법정’을 너무 신뢰한다. 유다는 그것을 깨닫는다 유일한 사람그리스도를 이해한 사람은 빌라도지만, 십자가에 못 박으라고 주장하는 군중 앞에서 무력하고 공개적으로 손을 씻었습니다.

유다는 갈보리까지 예수님을 따라갑니다. 마지막 순간까지 그는 사람들이 정신을 차리고 교사가 십자가에 못 박히지 않을 것이라고 믿습니다.

십자가에 못 박힌 후

처형된 후 유다는 산헤드린 앞에 모습을 드러냈습니다. 가야바와 안나스는 그에게 돈을 더 주고 그를 보내려고 합니다. 유다는 자신이 무죄한 자를 배반하였으므로 산헤드린 전체를 배반하여 “영원히 끝나지 않을 수치스러운 죽음”을 당하게 했다고 말합니다. 가룟인은 재판관들에게 돈 몇 푼을 던집니다. 지금 이 순간 그리스도의 제자들은 경비병들이 그들을 찾아올까 봐 슬픈 침묵과 두려움 속에 있습니다. 유다가 그들에게 와서 예수를 따르는 자들을 배반했다고 비난합니다. 그들은 차례로 그를 저주합니다.

유다는 제자들에게 자신이 예수를 따르겠다고 말하고 그들에게 자신과 함께 하자고 초대합니다. 베드로는 가룟인을 따라가려고 하지만 다른 사람들이 그를 막습니다. 베드로는 어디로 가야할지 몰라 혼란스러워 울었습니다.

예루살렘 위 높은 산 위에 서있는 유다는 교사에게 화를 내지 말라고 요청하고 몹시 피곤하다는 연설을하면서 멈추고 그리스도 께로 향합니다. 가룟인은 그리스도를 향한 사랑 때문에 지옥에도 갈 준비가 되어 있다고 말합니다. 그는 절벽 위에 밧줄을 걸어놓는데, 밧줄이 실패하면 아래 바위에 부딪혀 부서질 것입니다. 아침이 되자 사람들이 나타나 유다를 올가미에서 끌어내 시체를 계곡에 던졌습니다.

결과

본 글에서 그 내용을 다룬 『가룟 유다』는 대담하고 파격적인 해석이다. 복음의 역사. 부정적인 태도안드레예프의 기독교 수용은 작품 전체에 각인을 남겼지만, 이것이 바로 그가 자신의 창작물을 심리적으로 그토록 강력하게 만들 수 있었던 이유입니다. 그 사역에서 열한 제자의 사랑과 믿음은 죽음 이후에 천국에 들어갈 권리와 그리스도 옆에 있는 자리에 대한 대가일 뿐입니다. 사도들은 자기 묵상과 자기 개선에 초점을 맞추는 반면, 유다 자신은 예수와 인류 사이의 일종의 중재자로 제시됩니다. 그의 배신은 실험이다. 유다는 제자들 중 선생님의 생명을 구하기 위해 자신의 생명을 희생할 수 있는 사람이 있는지 알고 싶어합니다. 이것은 무기를 가져오고 그리스도를 위협하는 위험에 대해 경고하고 죽은 후에 모든 제자들에게 예수를 따르도록 권유한 사람이 유다였다는 사실로 확인됩니다.

Andreev의 작업에서 그리스도의 이미지와 유다 사이에는 공통점이 많습니다. 유다는 누구든지, 심지어 예수님 같은 사람이라도 이 세상에는 혼자라고 믿습니다.

언뜻보기에 매우 개방적이고 이해하기 쉬운 그리스도의 제자들 중에서 Kariot의 유다는 그의 악명뿐만 아니라 그의 외모의 이중성으로도 눈에 띕니다. 그의 얼굴은 두 부분으로 꿰매어진 것처럼 보입니다. 얼굴 한쪽은 끊임없이 움직이고, 주름이 점재하고,
검고 날카로운 눈을 가진 다른 하나는 치명적으로 매끄럽고 활짝 열려 시력도 없고 눈에 거슬리는 눈으로 인해 불균형적으로 커 보이는 그가 나타났을 때 사도들 중 누구도 눈치채지 못했습니다. 예수께서 무엇이 그를 자신에게 더 가까이 데려오셨는지 그리고 무엇이 이 선생 유다를 매료시켰는지 역시 답이 없는 질문입니다. 베드로, 요한, 도마는 아름다움과 추함, 온유함과 악덕의 친밀함을 이해할 수 없습니다. 식탁에 나란히 앉아 있는 그리스도와 유다의 친밀함을 보십시오. 사도들은 유다에게 무엇이 그가 나쁜 짓을 하게 만드는지 여러 번 물었습니다. 행동에 대해 그는 웃으며 대답합니다. 모든 사람은 적어도 한 번은 죄를 지었습니다. 유다의 말은 그리스도께서 그들에게 말씀하신 것과 거의 유사합니다. 누구도 누구도 정죄할 권리가 없습니다. 그리고 스승님께 충실한 사도들은 유다에 대한 분노를 낮추었습니다. “아무것도 아닙니다.
당신이 너무 못 생겼다고. 우리의 낚시 그물그다지 못생기지 않은 사람도 있어요!” “유다야, 네 아버지가 누구였는지 말해봐라. 좋은 사람? - “내 아버지는 누구였나요? 나를 채찍으로 때린 그 사람이요? 아니면 악마, 염소, 수탉? 유다가 자기 어머니와 동침한 모든 사람을 어떻게 알 수 있겠느냐?” 유다의 대답은 사도들을 충격에 빠뜨렸습니다.
멸망할 운명! “말해 보세요. 그러면 우리는 - 좋은 사람들? - "아, 그들은 불쌍한 유다를 유혹하고 있습니다. 그들은 유다를 모욕하고 있습니다!" -카리오트 출신의 빨간 머리 남자가 얼굴을 찡그린다... 한 마을에서는 유다가 그들과 함께 걷고 있다는 것을 알고 아이를 훔친 혐의로 기소됩니다. 다른 마을에서는 그리스도의 설교가 끝난 후, 그들은 그리스도와 그의 제자들에게 돌을 던지려고 했습니다. 유다는 군중을 향해 달려가서 선생님은 전혀 귀신이 들린 것이 아니며 그도 유다처럼 돈을 사랑하는 사기꾼일 뿐이라고 외쳤습니다. 그리고 군중은 스스로 겸손했습니다. “이 낯선 사람들은 죽기에 합당하지 않습니다. 정직한 사람의 손으로!” 예수께서는 분노하여 마을을 떠나 먼 걸음으로 그에게서 멀어지셨다. 제자들은 유다를 저주하며 공손한 거리를 두고 그분을 따라갔습니다. “이제 나는 네 아버지가 악마라고 믿느냐?” 토마스가 그의 얼굴을 향해 던집니다. 바보들! 그는 목숨을 구했지만 다시 한 번 그를 감사하지 않았습니다... 일단 휴게소에서 사도들은 재미있게 놀기로 결정했습니다. 힘을 측정하고 땅에서 돌을 들어 올렸습니다. 누가 더 컸습니까? -그리고 심연에 던져집니다. 유다는 가장 무거운 바위 조각을 들어 올립니다. 그의 얼굴은 승리로 빛나고 있습니다. 이제 그 유다가 열두 사도 중 가장 강하고, 가장 아름답고, 최고라는 것이 모든 사람에게 분명해졌습니다. “주님,” 베드로는 그리스도께 기도합니다. “나는 유다가 가장 강한 자가 되기를 원하지 않습니다. 그를 물리칠 수 있게 도와주세요! - “가룟인을 도와줄 사람은 누구입니까?” -예수님은 슬프게 대답하셨습니다.저축한 돈을 모두 보관하도록 그리스도 께서 임명하신 유다는 동전 몇 개를 숨겼습니다. 학생들은 분개합니다. 유다는 그리스도께로 인도되었고 그분은 다시 그를 옹호하셨습니다. “아무도 우리 형제가 얼마나 많은 돈을 썼는지 세어서는 안 됩니다. 그러한 비난은 그 사람의 기분을 상하게 합니다.” 저녁 식사 때 유다는 기분이 좋았지만 그를 행복하게 만드는 것은 사도들과의 화해가 아니라 큰 스승께서 일반 군중 가운데서 그를 다시 뽑아 주셨다는 사실입니다. “사람이 어떻게 기뻐하지 않을 수 있겠습니까?
오늘 도둑질해서 그렇게 키스한 사람이 누구야? 내가 도둑질을 하지 않았다면 요한은 이웃 사랑이 무엇인지 알았겠습니까? 축축한 덕을 말리는데 다른 사람은 좀먹은 마음을 걸고 있는 고리가 되는 것이 재미있지 않습니까?” 그리스도의 슬픈 마지막 날이 다가오고 있습니다. 베드로와 요한은 그들 중 누가 천국에서 선생님의 오른편에 앉기에 더 합당한가를 두고 논쟁을 벌이고 있습니다. 교활한 유다는 각자의 우월성을 지적합니다. 그리고 아직도 양심적으로 어떻게 생각하는지 물었을 때,
자랑스럽게 대답합니다. “물론이에요!” 다음날 아침 그는 대제사장 안나에게 가서 나사렛 사람을 재판에 회부하겠다고 제안했습니다. Anna는 Judas의 평판을 잘 알고 있으며 며칠 동안 그를 쫓아냅니다. 그러나 로마 당국의 반란과 간섭을 두려워하여 그는 스승의 생명을 위해 유다에게 은화 30닢을 경멸적으로 제안했습니다. 유다는 격분합니다. “그들이 당신에게 무엇을 파는지 당신은 이해하지 못하는군요! 그분은 친절하시고, 병자를 고치시며, 가난한 사람들에게 사랑을 받으십니다! 이 가격은 피 한 방울에 오볼 반만 주고 땀 한 방울에 오볼 4분의 1... 그리고 그의 비명? 그리고 신음? 심장, 입술, 눈은 어떻습니까? 당신은 나를 털고 싶어!” - "그렇다면 아무것도 얻지 못할 것입니다." 그러한 예상치 못한 거절을 듣고 유다는 변화되었습니다. 그는 누구에게도 그리스도의 생명에 대한 권리를 양보해서는 안되지만 분명히 오볼 한두 번에 그분을 배반할 준비가 된 악당이 있을 것입니다... 유다는 애정으로 그분을 둘러싸고 있습니다. 그는 지난 몇 시간 동안 배신했습니다.
그는 또한 사도들에게 다정하고 도움이 됩니다. 그 어떤 것도 계획을 방해해서는 안 됩니다. 덕분에 유다의 이름은 예수의 이름과 함께 사람들의 기억 속에 영원히 불릴 것입니다! 겟세마네 동산에서 그는 고통스러운 다정함과 그리움으로 그리스도께 입맞춥니다. 만약 예수님이 꽃이었다면 그분의 꽃잎에서는 이슬 한 방울도 떨어지지 않았을 것이고, 유다의 입맞춤으로 인해 그 얇은 줄기 위에서 흔들리지도 않았을 것입니다. . 유다는 그리스도의 발자취를 한걸음 한걸음 따라가며
저희가 예수를 때리고 정죄하고 골고다로 끌고 갈 때에 우리 눈을 믿지 아니하였느니라. 밤이 짙어진다... 밤이 뭐야? 해가 뜬다... 태양이 뭐야? 아무도 “호산나!”라고 외치지 않습니다. 비록 유다가 로마 군인들에게서 두 개의 칼을 훔쳐 이 “신실한 제자들”에게 가져왔지만, 아무도 무기로 그리스도를 옹호하지 않았습니다! 그는 혼자입니다 - 끝까지, 마지막 숨을 쉴 때까지 - 예수님과 함께 그의 공포와 꿈이 이루어졌습니다. 가룟인은 갈보리 십자가 기슭에 무릎을 꿇고 일어섭니다. 누가 그의 손에서 승리를 빼앗을 것인가? 지금 이 순간 모든 나라, 모든 미래 세대가 여기로 오게 하십시오. 그들은 오직 기둥과 시체만 발견할 것입니다. 유다는 땅을 바라보고 있습니다. 그녀가 갑자기 그의 발 아래에서 얼마나 작아졌습니까! 아니다 더 간다앞도 뒤도 아닌 시간 자체는 순종적으로 유다와 함께이 작은 땅을 가로 지르는 발걸음으로 움직입니다.. 그는 산 헤드린으로 가서 통치자처럼 얼굴에 던집니다. 그는 결백하고 순수했습니다! 당신은 죄없는 사람을 죽였습니다! 유다는 그분을 배반한 것이 아니라 당신은 영원한 수치에 배반당했습니다!” 이날 유다는 비겁한 사도들이 감히 감히 말할 수 없는 선지자처럼 말합니다. “나는 오늘 태양을 보았습니다. “여기 사람들은 어디에 있나요?” 전갈, 동물, 돌 등 모두가 이 질문에 답했습니다. 바다와 산에게 사람들이 예수를 얼마나 귀하게 여겼는지를 말하면 그들은 자기 자리를 떠나 너희 머리 위에 엎드러질 것이니라..” 가룟인이 사도들에게 말합니다. “너희 중에 누가 나와 함께 예수께로 가겠느냐? 당신은 무서워요! 이것이 하나님의 뜻이었다고 말하는 겁니까? 그분께서 그분의 말씀을 온 땅에 전하라고 명령하셨다는 사실로 당신의 비겁함을 설명할 수 있습니까? 그러나 너희의 비겁하고 불성실한 입술에 있는 그분의 말씀을 누가 믿겠느냐?” 유다가 “온 세상 앞에서 산에 올라가 목에 올가미를 조이매”
계획을 완료합니다. 배반자 유다의 소식이 온 세상에 퍼졌습니다. 더 빠르지도 조용하지도 않지만 시간이 지나면서 이 소식은 계속해서 퍼지고 있습니다...

Keriot에서 온 유다의 모습은 항상 아무도 그를 한쪽에서 완전히 볼 수 없을 정도였습니다. 그는 정말 양면적이었습니다. 그의 얼굴 한쪽에는 주름이 져 있었고 그의 날카로운 눈과 마찬가지로 끊임없이 움직이는 것처럼 보였습니다.

동시에 유다의 얼굴 후반부는 백내장으로 뒤덮인 똑같은 움직이지 않는 눈을 가지고 완전히 부드럽고 움직이지 않았습니다. 그는 아름답고 동시에 추악했습니다. 이 사람은 주변 사람들에게 변함없이 공포와 경멸을 불러일으켰습니다. 그러나 그에게는 놀라운 매력이 있었습니다.

다른 학생들은 스승이 어떻게, 왜 이 사람을 자신에게 더 가까이 데려왔는지 항상 놀랐습니다. 그들은 유다에게 자신이 하고 있는 나쁜 일을 하게 만드는 이유가 무엇인지 직접 물었습니다. 그러나 그는 모든 사람이 죄인이라는 말로만 모든 댓글에 응답했습니다. 이 순간 그는 끔찍할 정도로 왜곡된 그리스도의 형상처럼 변했습니다.

사도들이 유다에게 그의 아버지가 좋은 사람인지 물었을 때 그는 마귀가 실제로 무엇인지 알 수 없다고 대답했을 뿐이며 그의 아버지가 염소인지 수탉인지 아니면 정말로 악마인지 잘 알지 못한다고 대답했습니다. 악마 그 자체. 그의 어머니는 많은 사람들과 혼란스러워서 이 문제에 대해 전혀 알지 못한다고합니다. 그리고 사도들을 합당한 사람으로 생각하는지 물었을 때 유다는 웃으며 그들이 그를 유혹하려고한다고 말했습니다.

도시에서 도시로 여행하면서 그리스도의 제자들은 여러 가지 어려움에 직면해야 하며, 유다는 그들의 창조에서 최소한의 역할을 하지 않습니다. 한 도시에서 그는 아이를 훔쳤습니다. 또 다른 곳에서는 지역 사람들이 거짓 가르침 때문에 그들을 갈기갈기 찢어버리고자 갈증을 안고 큰 스승과 그의 양 떼를 공격했을 때, 유다는 그들이 틀렸다고 말하면서 그리스도가 자신과 똑같은 사기꾼이자 사기꾼이라고 말했습니다. 단지 자신감을 이용해 이익을 얻고 싶을 뿐이에요 상인. 지역 주민들은 그런 사람들과 손을 더럽히는 것이 합당하지 않다고 생각했습니다.

그들의 "동지"의 연설 후에 사도들은 분개했지만 유다가 그렇게 사악한 방법으로 그들의 생명을 구했다는 것을 전혀 몰랐습니다. 오직 그리스도 자신만이 이것을 이해할 수 있었습니다. 토마스는 이제 그가 실제로 이해하고 있는 것을 Kariot 출신에게 경멸과 증오로 표현하는 반면, 아버지 자신은 악마입니다.

또 다른 상황에서는 휴식을 취하기 위해 멈춰서 사도들은 자신의 힘을 측정하기로 결정하고 가장 무거운 돌을 들어 올리기 시작하여 누가 더 강할지 결정하고 가장 무거운 바위를 들어 올리려고 노력했습니다. 결국 유다가 가장 강한 것으로 판명되었습니다. 베드로는 그런 사람이 가장 강한 자가 되지 않기를 하나님께 기도했습니다. 그러나 그리스도께서는 이에 대해서만 하나님이 그의기도를 듣고 도와 주시면 누가 유다를 도울 것인가?

어느 날, 사도들은 미워하는 동료가 동전 몇 개를 처리하라는 지시를 받은 후 동전 몇 개를 훔치는 것을 잡았습니다. 그러나 그리스도께서는 다시 한 번 그들을 시정하셨으며, 어느 누구도 누구를 비난할 권리가 없다고 설명하셨습니다.

어느 날 요한과 베드로는 둘 중 누가 더 합당한가를 두고 논쟁을 벌였는데, 그리스도의 밭은 천국에 있었습니다. 처음에 유다는 이 문제에 있어서 그들 각자가 동등하다고 확신했습니다. 그러나 논쟁 끝에 그는 그 안에 들어갈 자격이 있는 유일한 사람이라는 말로 모두를 놀라게 했다. 오른손그리스도만이 나타나신다.

이 대화로 인해 교활하고 사악한 학생은 다음날 대제사장에게 가서 선생님을 비방하고 그를 처형하여 그가 설교하는 바로 그 왕국으로 빨리 갈 수 있도록 제안했습니다. 대제사장은 자기에게 온 사람의 평판을 알고 먼저 그를 쫓아내려고 하지만 몇 가지 위협 끝에 마침내 동의합니다. 그 악당이 저지른 범죄에 대한 대가로 그는 그에게 은화 서른 닢을 주겠다고 제안합니다. 그러나 그 적은 금액에 기분이 상한 유다는 논쟁을 벌인다. 대제사장은 그를 다시 쫓아내려고 합니다. 그런 다음 그는 이 금액에 동의하지 않으면 더 적은 금액을 수락할 다른 사람이 분명히 있을 것이라는 결론에 도달합니다. 수익성 있는 제안, 이 행위를 수행하고 구주와 함께 역사에 남기 위해.

유다가 본 후에 끔찍한 고문그리스도 께서 인내하셔야한다는 사실을 고통에서 구하기를 원하시고 사도들에게 두 개의 검을 주어 그들이 적어도 뭔가를 할 수 있도록 하십니다. 그러나 이것이 하나님의 뜻이기 때문에 아무것도 할 수 없다고 확신하는 사람들은 일어나는 모든 일을 슬프게 지켜볼 뿐입니다. 그런 다음 유다는 사실 그들 중 누구도 그리스도 옆에 있을 자격도 없다는 것을 이해합니다. 그는 산과 숲이 움직일 수 있다면, 그들은 멀리 있을 수 없고, 일어나고 있는 일을 막기 위해 사람들에게 달려들 것이라고 확신합니다.

이번에 유다는 자신의 말을 듣는 모든 사람의 머리에 자신의 주장을 퍼붓는 큰 소리로 선지자 역할을 하며, 또한 자신이 스승을 비방했을 뿐이며 악한 사람들이 그를 믿고 결코 용서받지 못할 일을 했다고 말했습니다. 그 후 그는 자신이 싫어하는 사람들을 비열하게 떠나 바위에 오르며 목에 올가미를 조인다. 그리고 이때 배반자 유다의 소식이 온 세상에 퍼지고 있습니다.

가룟 유다

“예수 그리스도께서는 그리옷의 유다가 평판이 매우 나쁜 사람이므로 피해야 한다는 경고를 여러 번 받으셨습니다.” 아무도 그에 대해 좋은 말을 하지 않을 것입니다. 그는 "이기적이고 교활하며 가식과 거짓말을하기 쉬운"사람이며 사람들 사이에서 끝없이 다투며 전갈처럼 집으로 기어 들어갑니다. 그는 오래 전에 아내를 떠났고 그녀는 가난합니다. 그 자신은 "사람들 사이에서 무의미하게 비틀 거리며"얼굴을 찡그린 채 거짓말을하며 "도둑의 눈"으로 조심스럽게 무언가를 찾고 있습니다. “그에게는 자녀가 없었습니다. 그리고 이것은 유다가 나쁜 사람이고 하나님은 유다에게서 후손을 원하지 않으신다는 것을 다시 한 번 말씀하신 것입니다.” "빨간 머리의 추악한 유대인"이 처음으로 그리스도 근처에 나타났을 때 제자들 중 누구도 알아채지 못했지만 이제 그는 "비밀의 의도... 사악하고 교활한 계산"을 숨기며 끊임없이 근처에 있었습니다. 의심의 여지가 없었습니다. 그러나 예수께서는 경고를 듣지 않으시고 버림받은 자들에게 이끌리셨습니다. "...그분은 단호하게 유다를 받아들이시고 그를 택하신 자들의 범위에 포함시키셨습니다."

열흘 동안 바람도 없었고, 학생들은 투덜댔고, 선생님은 조용하고 집중하고 계셨습니다. 해가 질 무렵 유다가 그에게 다가왔습니다. “그는 마르고 키가 컸으며 예수와 거의 똑같았습니다... 짧은 빨간 머리는 그의 두개골의 이상하고 특이한 모양을 숨기지 않았습니다. 다시 합쳐지면 그것은 명확하게 네 부분으로 나뉘었고 불신과 심지어 불안까지 불러일으켰습니다: 그러한 두개골 뒤에는 침묵과 조화가 있을 수 없으며, 그러한 두개골 뒤에는 항상 피비린내 나는 무자비한 전투의 소음이 들립니다. 유다의 얼굴도 두 배로 된 것: 한쪽은 검고 예리한 눈을 가지고 살아 있고 움직이며 기꺼이 수많은 구부러진 주름으로 모여들고 있었고 다른 쪽은 주름이 없었고 치명적으로 매끄럽고 평평하며 얼어붙어 있었습니다. 처음부터 그 크기는 크게 뜬 눈으로 보아 거대해 보였고, 희끄무레한 혼탁에 뒤덮여 밤에도 낮에도 닫히지 않고 빛과 어둠을 똑같이 마주하고 있었다…

분별력이 없는 사람들조차도 유다가 선을 가져올 수 없다는 것을 분명히 이해했습니다. 예수께서는 그를 가까이 데려가서 옆에 앉히셨습니다. 유다는 질병이 우연히 태어난 것이 아니라 병자의 행동과 영원하신 분의 성약에 해당한다는 사실을 이해하지 못하는 것처럼 불평했습니다. 예수 그리스도의 사랑받는 제자 요한은 역겨운 마음으로 유다에게서 멀어졌습니다. 베드로는 떠나고 싶었지만 예수님의 모습에 순종하여 이스카리옷을 문어에 비유하면서 유다에게 인사했습니다. 피터는 항상 단호하고 큰 소리로 말합니다. 그분의 말씀은 모인 사람들의 고통스러운 상태를 없애주었습니다. John과 Thomas만이 침묵합니다. 도마는 열려 있고 밝은 예수와 그의 옆에 앉아 있는 “거대하고 움직이지 않고 둔하고 탐욕스러운 눈을 가진 문어”를 보고 우울합니다. 유다는 자기를 바라보는 요한에게 왜 잠잠한지 물었습니다. 그의 말이 “투명한 은그릇에 담긴 금사과 같으니 그 중에 하나를 이같이 가난한 유다에게 주라”고 하였기 때문입니다. 그러나 요한은 계속해서 가룟 사람을 조용히 조사합니다. 나중에 모두가 잠들었고 유다만이 침묵을 듣고 아픈 척하고 있다고 생각하지 않도록 기침을했습니다.

“점차 그들은 유다에게 익숙해졌고 그의 추악함을 알아채지 않게 되었습니다.” 예수님은 그에게 금전함과 모든 집안일을 맡기셨습니다. 그는 음식과 의복을 사고, 자선을 베풀고, 여행하는 동안 머물 곳을 찾았습니다. 유다는 끊임없이 거짓말을 했고, 그들은 그것에 익숙해졌고, 그 거짓말 뒤에 있는 나쁜 행동을 보지 못했습니다. 유다의 이야기에 따르면 그는 모든 사람들을 알고 있었고 그들 각자는 인생에서 나쁜 행동이나 심지어 범죄를 저질렀다는 것이 밝혀졌습니다. 유다에 따르면 좋은 사람은 자신의 행동과 생각을 숨길 수 있는 사람입니다. 상처." 그 자신은 거짓말쟁이이지만 다른 사람들과는 다릅니다. 그들은 유다의 이야기를 비웃었고, 그는 눈을 가늘게 뜨고 기뻐했습니다.

가룟인은 그의 아버지에 대해 그가 그를 모른다고 말했습니다. 그의 어머니는 많은 사람들과 함께 침대를 썼습니다. 마태는 유다가 자기 부모에 대해 상스러운 말을 한 것에 대해 욕했습니다. 가룟 사람은 예수의 제자들이나 자신에 대해서는 아무 말도 하지 않고 우스꽝스럽게 얼굴을 찡그렸습니다. 도마만이 유다의 말을 주의 깊게 듣고 그의 거짓말을 폭로했습니다. 어느 날, 예수와 제자들은 유대를 여행하면서 한 마을에 이르렀습니다. 그곳 주민들은 유다가 재앙을 예언하며 나쁜 말만 했습니다. 주민들이 나그네들을 따뜻하게 환영하자 제자들은 가룟인을 비방하며 비난했습니다. 토마스만이 마을을 떠난 뒤 마을로 돌아왔다. 다음날 그는 동료들에게 그들이 떠난 후 마을에 공황이 시작되었다고 말했습니다. 노파는 아이를 잃고 예수를 도둑질했다고 비난했습니다. 곧 그 아이는 덤불 속에서 발견되었지만 주민들은 여전히 ​​예수가 사기꾼이거나 심지어 도둑이라고 판단했습니다. 베드로는 다시 돌아오고 싶었지만 예수님은 그의 열정을 진정시키셨습니다.

그날부터 가룟인을 향한 그리스도의 태도가 바뀌었습니다. 이제 제자들에게 말씀하시면서 예수께서는 유다를 보지 못하는 듯이 바라보셨고, 무슨 말을 하셔도 “그러나 항상 유다를 비방하는 것 같았”습니다. 모든 사람에게 그리스도께서는 “레바논의 향기로운 장미이셨으나 유다에게는 날카로운 가시만 남기셨”습니다. 곧 또 다른 사건이 발생했는데, 그 사건에서 이스가리옷이 다시 옳았음이 드러났습니다. 유다가 꾸짖고 우회하라고 충고한 한 마을에서 예수님은 극도의 적대감을 느끼며 그를 돌로 치려고 했습니다. 비명을 지르고 저주하면서 유다는 주민들에게 달려들어 거짓말을 하고 그리스도와 그의 제자들에게 떠날 시간을 주었습니다. 가룟인은 얼굴을 너무 많이 찡그린 나머지 결국 군중을 웃게 만들었습니다. 그러나 유다는 선생님으로부터 아무런 감사도 받지 못했습니다. 가룟인은 도마에게 진리가 필요한 사람은 아무도 없고 그 사람은 유다라고 불평했습니다.

예수님은 아마도 성난 군중 앞에서 얼굴을 찡그린 채 몸을 비틀도록 이스카리옷에게 가르쳤던 사탄에 의해 구원받았을 것입니다. 나중에 유다는 도마 뒤에 쓰러져 계곡으로 굴러갔고, 그곳에서 그는 바위 위에 몇 시간 동안 움직이지 않고 앉아 무언가를 깊이 생각했습니다. “그 날 밤에 유다는 유다에게로 돌아가지 아니하였고 제자들은 먹을 것과 마실 것에 대한 걱정으로 정신이 혼미하여 그의 태만함을 원망하였더라.”

“어느 날 정오쯤에 예수께서 제자들과 함께 바위가 많고 산길을 지나가고 계셨습니다….” 선생님은 다섯 시간 넘게 걸어오느라 피곤했습니다. 제자들은 겉옷으로 예수님을 위해 천막을 짓고 스스로 여러 가지 일을 했습니다. 베드로와 빌립은 힘과 손재주를 놓고 경쟁하면서 산에서 무거운 돌을 던졌습니다. 곧 다른 사람들도 도착했는데, 처음에는 단지 경기를 지켜보고 나중에는 경기에 참여했습니다. 오직 유다와 예수만이 옆에 서 있었습니다. 도마는 유다에게 왜 자신의 힘을 측정하지 않으려고 하는지 소리쳤습니다. “가슴이 아프지만 그들은 나를 부르지 않았습니다.” 유다가 대답했습니다. 도마는 가룟인이 초대를 기다리고 있다는 사실에 놀랐습니다. “글쎄요, 그래서 제가 전화하는 중입니다. 가세요.”그가 대답했습니다. 유다는 큰 돌을 잡고 쉽게 던졌습니다. 피터는 기분이 상해서 “아니요, 그만 두세요!”라고 말했습니다. 그들은 베드로가 “주님!.. 제가 유다를 물리칠 수 있게 도와주세요!”라고 기도할 때까지 오랫동안 힘과 손재주로 경쟁했습니다. 예수께서 대답하셨다. “...그리고 누가 이스카리옷을 도울 것인가?” 그런 다음 베드로는 "병든" 유다가 얼마나 쉽게 돌을 옮겼는지 비웃었습니다.

거짓말에 사로잡혀 유다도 크게 웃었고 다른 사람들도 그 뒤를 따랐다. 모두가 가룟 사람을 승자로 인정했습니다. 오직 예수님만이 침묵하시면서 멀리 앞서가셨습니다. 점차적으로 제자들은 그리스도 주위로 모였고, “승자”만이 뒤따랐습니다. 나사로의 집에서 하룻밤을 묵은 후에는 최근 가룟인의 승리를 기억하는 사람이 아무도 없었습니다. 유다는 생각에 잠겨 문간에 서 있었습니다. 그는 예수님의 입구를 막고 있는 것이 무엇인지 보지 못한 채 잠든 것 같았습니다. 제자들은 유다를 옆으로 물러나게 만들었습니다.

밤에 도마는 유다의 울음소리에 잠에서 깨어났습니다. "그 사람은 왜 나를 사랑하지 않는 걸까요?" -가룟 사람이 몹시 물었다. 도마는 유다가 보기에도 좋지 않고 게다가 거짓말도 하고 비방도 하는데 선생님이 어찌 이런 일을 할 수 있겠습니까? 유다는 열정적으로 대답했습니다: "나는 그에게 용감하고 아름다운 유다인 유다를 주겠다. 이제 그도 멸망하고 유다는 그와 함께 멸망할 것이다." 가룟 사람은 도마에게 예수에게는 강하고 용감한 제자가 필요하지 않다고 말했습니다. "그는 어리석은 사람, 반역자, 거짓말쟁이를 사랑합니다."

가룟 사람이 몇 데나리온을 숨겼는데 도마가 그 사실을 밝혔습니다. 유다가 도둑질을 한 것은 이번이 처음이 아닐 것으로 추정됩니다. 베드로는 떨고 있는 가룟 사람을 예수님께 끌고 갔으나 잠잠했습니다. 피터는 선생님의 반응에 분노하여 떠났습니다. 나중에 요한은 그리스도의 말씀을 전했습니다. “...유다는 자기가 원하는 만큼 돈을 받을 수 있습니다.” 복종의 표시로 요한은 유다에게 입을 맞추었고 모두가 그의 모범을 따랐습니다. 가룟인은 도마에게 며칠 동안 아무것도 먹지 않은 창녀에게 세 데나리온을 주었다고 고백했습니다. 그 이후로 유다는 다시 태어났습니다. 그는 얼굴을 찡그리지도 않았고, 중상하지도 않았고, 농담도 하지 않았고, 누구에게도 화를 내지 않았습니다. 매튜는 그를 칭찬하는 것이 가능하다는 것을 알았습니다.

요한도 가룟 사람을 더욱 관대하게 대하기 시작했습니다. 어느 날 그는 유다에게 이렇게 물었습니다. “베드로와 나 중 누가 먼저 그리스도의 하늘 왕국에서 그리스도께 가까이 갈 것입니까?” 유다가 대답했습니다. “내 생각에는 그렇습니다.” 베드로의 같은 질문에 유다는 베드로가 첫 번째가 될 것이라고 대답했습니다. 그는 이스가리옷의 총명함을 칭찬했습니다. 유다는 이제 끊임없이 무언가에 대해 생각하면서 모든 사람을 기쁘게하려고 노력했습니다. 베드로가 무슨 생각을 하고 있는지 묻자 유다는 “많은 일에 대하여”라고 대답했습니다. 유다는 단 한 번 자신의 이전 모습을 기억했습니다. 요한과 베드로는 그리스도께 가까이 가는 것에 관해 논쟁을 벌인 후 “현명한 유다”에게 “누가 먼저 예수께 가까이 갈 것인가”를 판단해 달라고 요청했습니다. 유다는 “그렇습니다!”라고 대답했습니다. 가룟인이 요즘 무슨 생각을 하고 있는지 모두가 이해했습니다.

이때 유다는 배신을 향한 첫 걸음을 내디뎠습니다. 그는 대제사장 안나를 방문했고 매우 가혹한 대우를 받았습니다. 가룟인은 그리스도의 속임수를 폭로하고 싶다고 인정했습니다. 대제사장은 예수님의 제자들이 많은 것을 알고 그들이 선생님을 위해 중재할까 봐 두려워했습니다. Iscariot은 그들을 "비겁한 개들"이라고 부르며 웃으며 Anna에게 모든 사람이 첫 번째 위험에 도망갈 것이고 오직 선생님을 관에 넣기 위해 올 것이라고 확신했습니다. 그들은 그를 "살아있는 것보다 죽은 것을 더"사랑했기 때문입니다. 그러면 그들 스스로가 교사가 될 수 있습니다. . 제사장은 유다가 기분이 상했다는 것을 깨달았습니다. Iscariot는 "현명한 안나여, 당신의 통찰력에서 무엇이든 숨길 수 있습니까?"라고 추측했습니다.

이스가리옷은 안나가 자신을 배반한 대가로 은화 30닢을 지불하기로 동의할 때까지 안나에게 여러 번 나타났습니다. 처음에는 그 금액이 미미해서 가룟인이 기분이 상했지만 안나는 더 적은 금액을 지불하는 데 동의하는 사람들이 있을 것이라고 위협했습니다. 유다는 분개했고 제안된 금액에 온유하게 동의했습니다. 그는 받은 돈을 돌 밑에 숨겼습니다. 집으로 돌아온 유다는 잠자는 그리스도의 머리카락을 부드럽게 쓰다듬으며 경련을 일으키며 울었습니다. 그리고 "그는 운명 그 자체처럼 모든 것에 대해 무겁고 단호하며 이질적인 자세로 오랫동안 서있었습니다."

예수의 짧은 생애 마지막 날에 유다는 조용한 사랑과 부드러운 관심과 애정으로 그분을 둘러쌌습니다. 그는 선생님의 어떤 소망도 예상하고 그를 위해 즐거운 일만 해주었습니다. "전에 유다는 막달라 마리아와 그리스도 곁에 있던 다른 여성들을 사랑하지 않았습니다. 이제 그는 그들의 친구가 되었습니다... 동맹자가 되었습니다." 그는 예수님을 위해 향과 값비싼 포도주를 샀고, 베드로가 선생에게 줄 것을 마시면 화를 냈습니다. 왜냐하면 베드로가 더 많이 마시면 ​​무엇을 마실지 신경쓰지 않았기 때문입니다. 푸르름이 거의 없는 “바위 예루살렘”에서 가룟인은 어딘가에서 꽃과 풀을 구해 여인들을 통해 예수님께 전달했습니다. 그분은 “그들이 서로 기뻐하게” 하려고 아기들을 데리고 오셨습니다. 저녁이면 유다는 예수께서 사랑하시는 갈릴리로 “대화를 가져왔습니다.”

“유다는 한 손으로는 예수를 배반하고, 다른 한 손으로는 자기 계획을 무너뜨리려고 부지런히 노력했습니다.” 그는 모든 사람이 중요하다고 생각하는 승리 인 예루살렘으로의 마지막 여행에서 그리스도를 설득하지 않았지만 바리새인들이 그리스도에 대한 증오와 범죄를 저지를 준비가되어 있음을 묘사하면서 위험에 대해 지속적으로 경고했습니다. 그는 끊임없이 “우리는 예수를 돌보아야 합니다!”라고 반복했습니다. 선생님의 능력을 끝없이 믿었던 학생들은 가룟인을 비웃기만 했습니다. 그런 다음 유다가 어딘가에 가서 칼 두 개를 가져 왔지만 베드로만이 그것을 승인했습니다. 유다는 도마에게 왜 가져온 칼을 가져가지 않았느냐고 물었고, 그 대답은 그가 무기에 익숙하지 않다는 대답을 들었습니다. “검 두 개로 무엇을 할 수 있겠습니까?” 가룟인은 필요하다면 더 찾아보겠다고 약속했습니다. 예수께서 돌아가신 후, 제자들은 유다의 이 대화를 기억하면서 예수가 그들을 멸망시키고 “불평등한 살인 투쟁을 벌이도록 도전”하려고 한다고 생각했습니다. 예수님의 제자들과 아무런 성과도 없는 대화를 나눈 후, 유다는 여자들에게 가서 남자들의 비겁함에 대해 울부짖었습니다. 어느 날 그는 아마도 좋은 여자였던 그의 아내를 기억했습니다.

그러는 사이 배신의 날이 점점 다가오고 있었다. 예수님은 이미 예루살렘에 입성하셨고, 사람들은 “호산나 호산나!”라고 외치며 열광적으로 그분을 맞이했습니다. 우리를 맞이하는 사람들의 기쁨과 환희는 이루 말할 수 없었습니다. 제자들은 그리스도의 승리를 기뻐했습니다. 마지막 저녁기도가 지나자 예수께서는 자신을 배반할 사람에 대해 모호한 말씀을 하셨습니다. 떠나기 전에 유다는 속으로 이렇게 기도했습니다: "주님, 제가 어디로 가는지 아시겠습니까. 주님, 침묵하십니까?.. 제가 머물게 해주세요. 그런데 할 수 없습니까?.. 아니면 원하지 않습니까?" 완전한 침묵 속에서 유다는 떠났다.

예수께서 마지막 밤을 보내신 감람산에 모이셨을 때 달이 떴습니다. 제자들도 그분과 동행했습니다. 갑자기 선생이 말하였다: “누구든지 보따리 있는 사람은 가져가고, 배낭도 가지고, 없는 사람은 옷을 팔아 검을 사라. 내가 너희에게 이르노니, 그것이 내 안에서 이루어져야 하리라 기록되었느니라. 행악자들과 함께 계수함을 입었느니라.” 제자들이 이상히 여겼더니 베드로가 자기들에게 두 개의 칼이 있어 보호한다고 대답하니 예수께서 이르시되 족하니라. 겟세마네 동산에 가까이 이르러 거기서 여러 날 밤을 지내며 진정하더니 예수께서 걱정하시며 베드로와 요한과 야고보와 시몬에게 깨어 있으라 명하셨으나 그들이 짧은 시간잠 들었다.

갑자기 큰 소리가 나서 잠을 깼다: “아직도 자고 쉬느냐 이제 끝났다 때가 이르렀으니 인자가 죄인의 손에 넘겨지느니라.” 학생들은 벌떡 일어나 달려오는 군인들의 손에 횃불이 타고 있는 것을 보았습니다. Foma는 분명히 그들이 그들을 위해 왔다고 말했습니다. 온 사람들 중에는 유다가 있었는데, 그는 군인에게 “내가 입맞추는 사람이 바로 그 사람입니다”라고 속삭였습니다. 예수와 제자들은 가룟인을 겁에 질려 바라보았고, 그는 다가와 “랍비여, 기뻐하십시오!”라는 말로 그리스도의 뺨에 부드럽게 입을 맞추었습니다. 예수께서는 “유다야, 네가 입맞춤으로 인자를 파느냐?”라고 외치셨습니다. 마치 유다의 내면에 수백 가지의 목소리가 나타난 것 같았습니다. 그렇습니다. 우리는 여러분을 비난과 고문, 십자가에 넘겨줍니다. 예수께서는 군인들에게 잡히셨고, 제자들은 “겁에 질린 어린 양 떼처럼” 두려움에 떨며 모여들었습니다. 오직 베드로만이 떨면서 칼을 빼어 칼로 쳤으나 아무에게도 해를 끼치지 아니하였더라. 예수님은 쓸모없는 무기를 제거하라고 명령하셨습니다. 그러자 제자들은 그리스도를 버리고 도망갔습니다. 오직 베드로와 유다만이 멀리서 선생님을 따라갔습니다. 그러자 베드로는 경비병들에게 자신은 예수를 알지도 못하고 그의 제자도 아니라고 말했습니다. 그때부터 예수께서 죽으실 때까지 유다는 제자가 한 명도 그분 곁에 있는 것을 보지 못했습니다. 가룟인은 밤에 군인들이 그리스도를 때리는 것을 보았습니다. 가룟인은 군인들이 자신들이 최고의 사람들을 고문하고 괴롭히고 있다는 사실을 마침내 이해하고 그에게 절하고 그를 놓아주기를 바랐지만 이런 일은 일어나지 않았습니다.

그들은 유다를 손가락질하며 그가 반역자라고 말했습니다. 그러나 이것은 가룟인을 전혀 괴롭히지 않았습니다. 구타당한 예수가 경비대에서 끌려나오자마자 "유다는 그분을 따라갔고 어쩐지 이상하게도 어떤 고뇌도, 고통도, 기쁨도 느끼지 못했습니다. 단지 모든 것을 보고 듣고 싶은 불굴의 욕망만 느꼈을 뿐입니다." 가룟 사람은 지나가면서 예수께 고개를 끄덕이며 중얼거렸다. “얘야, 내가 여기 있다!” 유다는 사람들이 그리스도를 옹호하기 위해 소리를 지르기를 기대했고 모든 사람이 그의 위대함을 이해할 것이라고 기대했습니다. 그러나 신자들은 아무 상관도 없는 척 조용히 걸었습니다. 가룟인은 도마가 도망가는 것을 보고 따라잡았습니다. 유다는 왜 제자들이 예수님의 특이성과 그분의 독점성을 인정할 것을 요구하지 않았는지 물었고 감히 그분을 처형하지 않았습니다. 하지만 토마스는 무장한 군인들을 두려워합니다. 가룟인은 도마의 말을 듣지 않고 떠난다.

유다는 가시 면류관을 쓰신 피 흘리신 예수님을 보았습니다. 빌라도가 예수를 군중 앞으로 끌고 나오자 사람들이 “그 사람에게 죽으십시오. 십자가에 못 박으시오! 십자가에 못 박으시오!” 빌라도는 군중 앞에서 손을 씻고 “이 의인의 피에 대하여 나는 무죄하니 보라!”고 외친다. 가룟인은 빌라도를 존경하며 그에게 소리칩니다. “당신은 현명하시군요!.. 당신은 고귀하시군요!..” 빌라도는 유다의 모습을 보고 역겨워서 그를 내던져 버리고 떠났습니다. 예수님 주위에 울고 있는 여자들이 있는데, 유다가 예수님께 달려가서 말합니다: "내가 당신과 함께 있습니다. 거기. 당신은 이해합니다, 거기!" 학생들의 흔적은 없었습니다.

유다는 그리스도의 손과 발에 못을 박고 십자가에 못 박았을 때 그리스도 옆에 있었습니다. “가룟인의 무서움과 꿈이 이루어졌느니라…” 그는 여전히 희망하고 동시에 두려워합니다. 갑자기 사람들이 정신을 차리고 예수님을 구원할 것입니다. 그런데 아니, 근처에는 울고 있는 막달라 마리아와 그리스도의 어머니만 있고... 예수님은 돌아가셨습니다. “다 이루었다 호산나 호산나!” 무서운 소망이 이루어졌습니다. 이제 어느 누구도 가룟인의 손에서 승리를 빼앗을 수 없습니다! 이제 모든 나라가 갈보리로 모여들고 백만 명의 목구멍에 “호산나!”라고 외치게 하십시오. - "그들은 부끄러운 십자가만 발견할 뿐이며 죽은 예수". 유다는 그들이 그리스도와 함께 돌아와 "사망을 멸할" 것이라고 확신합니다. 이것은 미친 것이 아닙니까?

다음날 배반자 유다가 산헤드린 앞에 나타나 무엇을 원하는지 물었을 때 큰 소리로 대답했습니다. “나사렛 예수를 여러분에게 판 사람은 바로 가리옷 사람 유다입니다.” 산헤드린은 서로 물었습니다. 유다는 얼마를 받았습니까? - 은화 30개. - 약간의. 그러나 “유다는 자기가 도둑맞았다고 울부짖습니까?” 가야바는 이스가리옷을 쫓아내고 막대기로 그를 위협합니다. 유다는 헐떡거리며 묻습니다. "당신은 알고 있습니까... 당신이 어제 정죄하고 십자가에 못 박은 그 사람이 누구인지 아십니까?" “우리는 알고 있습니다.”라고 대답이 나왔습니다. 유다는 순진하고 정직한 사람들을 배반했다고 말했습니다. 안나는 가룟 사람을 바보, 즉 “지루한 바보”라고 불렀습니다. 유다는 그리스도가 아니라 “너 지혜 있고 강하신 이가 영원히 끝나지 아니할 부끄러운 죽음에 몸을 맡기셨으니 은 삼십 닢이니라.. 그러나 이것이 네 피의 값이니라”고 열렬히 외쳤습니다. 여자들이 집 대문에 쏟아 붓는 진흙처럼 더러워요 오, 안나, 늙고 백발이고 멍청한 안나... 결국 이 가격이면 당신은 영원히 갈 것입니다! " 그런데 그들은 유다를 비웃을 뿐입니다. 그는 “예언자가 되기를” 원하지 않습니까? 그들은 그의 배신이 값싼 대가를 치르게 될 것을 걱정하지 않도록 그에게 더 많은 돈을 던졌습니다. 가룟인은 그리스도를 위해 받은 돈을 제사장들의 얼굴에 던졌습니다.

그리스도의 제자들은 예수가 처형되더라도 문제가 끝나지 않을까 두려워 숨어 있습니다. 그들은 슬퍼하고 집 벽 밖에서 일어나는 일에 귀를 기울입니다. 갑자기 유다가 그들에게 달려들어 그들이 겁쟁이라고 비난했습니다. 학생들은 그를 쫓아내려고 하다가 변명을 늘어놓는다. 가룟인은 확신합니다. 예수님은 아니지만 “당신은 모든 죄를 지셨습니다... 당신은 땅[지구]을 멸하려고 하셨습니다. 당신은 곧 당신이 예수님을 십자가에 못 박은 십자가에 입 맞추실 것입니다!” 유다는 제자들에게 그리스도는 죽었는데 왜 그들은 살아 있느냐고 묻습니다. 가룟인은 선생을 구하지 못하면 선생을 따라 죽었어야 했다고 말합니다. 토마스는 "생각해 보세요. 모두가 죽으면 누가 예수님에 대해 말할까요? 모두가 죽으면 누가 예수님의 가르침을 사람들에게 전할까요? 베드로, 요한, 그리고 저?" 유다는 겁쟁이들을 저주합니다.

유다는 오래 전에 그리스도의 죽음 이후 자살할 장소를 계획했습니다. 그것은 예루살렘 위 높은 산에 있는 외로운 나무였습니다. 유다는 자신과 그리스도가 어떻게 이 땅에 다시 오실지 생각하면서 힘들게 이 산을 오릅니다. 그리고 예수님께서 유다에게 화를 내시어 그를 지옥으로 보내시면 가룟인은 기꺼이 그곳으로 갈 것입니다. 유다는 올가미가 부러지면 심연으로 날아가서 확실히 죽도록 올가미를 조작했습니다. 절벽에서 밀려나기 전에 유다는 그리스도께 이렇게 경고했습니다. “그러므로 저를 친절하게 만나 주십시오. 저는 매우 피곤합니다, 예수님.” 밧줄이 잡혔고 유다는 올가미에 단단히 매달렸습니다.

“이틀 만에 나사렛 예수와 배반자 가리옷 유다가 그 땅을 떠나가니라.” 아침이 되자 사람들은 목매달린 남자를 발견해 보통 썩은 고기를 버리는 깊은 계곡에 그를 던졌습니다. "그리고 그날 저녁에 모든 신자들은 이 사실을 알게 되었습니다. 끔찍한 죽음배반자, 그러면 온 예루살렘, 유대... 그리고 사람들은 배반자 가리옷에게서 영원히 유다를 저주할 것입니다."