봉헌 생활 요약 Savva. 봉헌된 사바

사바 목사성화됨 5세기 카파도키아에서 경건한 시대에 태어났다. 기독교 가족존과 소피아. 그의 아버지는 군사 지도자였습니다. 사업차 알렉산드리아로 떠난 그는 아내를 데리고 왔고 다섯 살 난 아들을 삼촌에게 맡겼습니다. 소년은 여덟 살이 되었을 때 근처에 있는 성 플라비안 수도원에 들어갔습니다. 그 영재는 곧 읽는 법을 배우고 잘 공부했습니다. 성경. 부모는 성 사바에게 세상으로 돌아가 결혼하도록 설득했지만 헛된 일이었습니다.

17세에 그는 수도 서원을 했고 금식과 기도에 성공하여 기적의 은사를 받았습니다. 플라비우스 수도원에서 10년을 보낸 후 수도사는 예루살렘으로 갔고 그곳에서 성 에우티미우스 대왕의 수도원으로 갔다. 그러나 (1월 20일) 그는 성 사바를 엄격한 공동체 규칙을 가진 인근 수도원의 대수도원장인 아바 테옥티스투스(Abba Theoktistus)에게 보냈습니다. 수도사 사바(Savva)는 30세가 될 때까지 수련자로 그 수도원에 머물었습니다. Theoktistus 장로가 죽은 후 그의 후계자는 Savva 수도사를 축복하여 동굴에 갇혔습니다. 토요일에만 성자는 은둔을 떠나 수도원에 와서 신성한 예배에 참여하고 음식을 먹었습니다. 얼마 후 승려는 은둔을 전혀 떠나지 못하도록 허용되었고 Saint Sava는 동굴에서 5 년 동안 일했습니다.

수도사 Euthymius는 젊은 수도사의 삶을 면밀히 관찰했으며 그가 영적으로 어떻게 성장했는지 확인하고 그를 Ruv 사막으로 데려 가기 시작했습니다. 사해). 그들은 1월 14일에 출발하여 바이(Vai) 주간까지 그곳에 머물렀다. 수도사 Euthymius는 Saint Sava를 청년 장로라고 부르고 그를 최고의 수도원 미덕으로 조심스럽게 키웠습니다.

수도사 Euthymius가 주님 께 떠났을 때 († 473) Saint Sava는 Lavra를 떠나 수도원 근처 동굴에 정착했습니다 († 475; Comm. March 4). 몇 년 뒤엔 세인트 사바수도원 생활을 원하는 모든 사람들이 제자들이 모이기 시작했습니다. 이것이 Great Lavra가 발생한 방법입니다. 위에서(불기둥을 통해) 지시에 따라 승려들은 동굴에 교회를 세웠습니다.

Monk Savva는 여러 수도원을 더 설립했습니다. 스님 사바의기도를 통해 많은 기적이 드러났습니다. Lavra에 샘이 솟아 오르고, 가뭄에 폭우가 내리고, 병자와 악마에 사로 잡힌 사람들의 치유가 일어났습니다. Savva 목사가 첫 번째 헌장을 작성했습니다. 교회 예배, 모든 팔레스타인 수도원에서 인정하는 소위 "예루살렘". 성자는 532년에 하느님 앞에서 평화롭게 안식했습니다.

*러시아어로 출판됨:

Saint Sava가 그의 후계자 Abba Meletius / Trans에게 가르친 수도원 규칙. 그리고 참고하세요. A. Dmitrievsky // 동부 여행과 과학적 결과. 키예프, 1890. pp. 171–193.*

천사 같은 삶으로 팔레스타인 사막을 빛낸 성 사바는 439년 카파도키아의 작은 마을 무탈라스카에서 태어났다. 이미 여덟 살 때 그는 이 세상의 허무함을 깨닫고 하나님에 대한 뜨거운 사랑으로 가득 차 근처의 플라비안 수도원에 들어갔습니다. 소년을 다시 데려오려는 가족의 모든 노력에도 불구하고 그는 자신의 결정에 확고한 태도를 유지했으며 신속하게 모든 수도원 순종, 특히 금욕과 시편을 마음으로 읽었습니다.

어느 날 그는 정원에서 일을 하다가 사과를 먹고 싶은 마음이 들었지만, 가지에서 열매를 따자마자 억지로 영혼 속의 탐식의 유혹을 이겨내고 스스로에게 이렇게 말했습니다. 보기에 좋고 맛도 즐거운 것이 아담으로 말미암아 나를 죽게 하였느니라 아담은 자기 육신의 눈을 속이는 것을 원하고 영적인 행복보다 배의 즐거움을 더 염려하였느니라. 우리는 정말 영적인 잠과 무감각에 빠져 축복받은 금욕에서 멀어지게 될까요?” 그는 즉시 사과를 땅에 던지고 발로 짓밟아 정욕을 이기고 평생 동안 더 이상 사과를 맛본 적이 없습니다. 그 소년은 이타심과 영적 성숙함이 너무 많아서 가장 경험이 풍부한 수행자들과 함께 금식과 철야에 빠졌고 겸손, 순종 및 자제력에서 모든 형제를 능가했습니다.

이 수도원에서 10년을 보낸 후, 성 사바는 수도원장의 축복을 받아 예루살렘으로 갔다(456). 그곳에서 그의 거룩한 삶으로 유명한 존경받는 Euthymius the Great를 발견 한 Savva는 눈물을 흘리며 장로에게 그를 제자로 데려가달라고 간청했습니다. 그러나 그는 가혹한 사막 거주자들 사이에서 수염없는 젊은이들을 받아들이는 것이 그의 관습이 아니었기 때문에 먼저 청년을 St. Theoktistus 수도원으로 보냈습니다. Saint Theoktistus의지도 아래 Savva는 자신의 의지를 포기하고 겸손한 모범을 보여 하루 종일 형제들을 위해 지칠 줄 모르고 밤을기도와 성가로 보냈습니다. 곧 청년은 Euthymius 수도사 자신이 그를 "노인"이라고 불렀을 정도로 미덕의 완성을 이루었습니다.

469년 성 테옥티스투스가 죽은 후, 사바는 수도원에서 어느 정도 떨어진 곳에 있는 동굴로 은둔해도 좋다는 허가를 받았습니다. 그곳에서 그는 일주일에 5일 ​​동안 쉬지 않고 기도하며 음식도 먹지 않고 손으로 옷을 짜느라 바쁘게 지냈습니다. 야자 나무 잎, 토요일과 일요일에 그는 전례에 참여하고 식사를 나누기 위해 수도원에 왔습니다. 주현절을 기념하는 날부터 지금까지 성지 주일수도사 Euthymius는 그를 Ruva 사막으로 데려가곤 했는데, 그곳에서 그는 누구의 방해도 받지 않고 최고의 미덕과 하나님과의 친교를 실천했습니다. 그리하여 성 사바는 신앙의 가장 위대한 고행자의 수준으로 성장했으며, 성 에우티미우스가 죽은 후 마침내 그는 사탄 자신과 그의 종들과의 일대일 전투를 위해 황량한 사막으로 물러났습니다. 그의 유일한 무기는 주님의 십자가의 표시와 예수의 거룩한 이름을 부르는 것뿐이었습니다.

암자에서 4년을 보낸 후, 성 사바(Saint Sava)는 천사의 인도를 받아 키드론(Kidron) 왼쪽 기슭의 절벽 가장자리에 위치한 동굴로 인도되었습니다. 이곳에서 스님은 그 후 5년 동안 묵상과 기도로 보냈습니다. 그 후에야 주님께서는 시험받은 전사에게 금욕 생활의 경험을 제자들에게 전달할 때가 왔다는 것을 알게 하셨습니다.

성자는 주변의 많은 동굴 중 한 곳에서 자신에게 온 각 초보자를 위해 별도의 감방을 마련하고 초보자들에게 사막 생활의 모든 지혜를 가르쳤습니다. 제자 수가 곧 70명에 이르렀을 때, 성인의 기도를 통해 그의 동굴 기슭에 있는 갈라진 틈에서 생수의 근원이 흘러나와 형제들을 위로하고 힘을 주었습니다. 절처럼 생긴 넓은 동굴에 스님들이 모여 공동 예배를 드렸습니다. Saint Sava는 불기둥의 표시에 따라 이 동굴을 발견했습니다.

설립된 주민수 존경받는 월계관지속적으로 증가하여 150명에 이르렀습니다. 많은 순례자들이 구원의 가르침과 축복을 받고 선물과 기부금을 가져오기 위해 항상 수도원으로 모여들었습니다. 덕분에 승려들은 헛된 세상의 걱정에 방해받지 않고 필요한 모든 것을 스스로 공급할 수 있었습니다. 목사님은 겸손하게 사제직을 거부했음에도 불구하고 제자들을 올바로 지도하기 위해 53세에 장로로 서품되었습니다.

그러나 많은 수련자들이 성 사바가 고독에 대한 사랑을 계속해서 소중히 여기는 것을 막지는 못했습니다. 매년 그의 모범을 따라 영적 아버지성 에우티미우스(St. Euthymius)는 사순절 기간 동안 사막으로 멀리 갔습니다. 황량한 곳에 머무르는 동안 승려는 악마가 사는 카스텔리우스라는 언덕에 정착했습니다. 그는 기도로 이곳을 정화한 후 이미 금욕 생활을 경험한 수도사들을 위해 그곳에 새로운 공동 수도원을 세웠습니다(492). 최근에 세상을 떠난 사람들을 위해 성 사바는 수도원 북쪽에 세 번째 수도원을 세웠고, 그들이 금욕 생활을 배우고 시편을 마음으로 읽을 수 있었습니다(493).

스님은 생각을 분별하고 보존하는 기술, 진심 어린 겸손, 자신의 의지를 완전히 포기하는 기술을 습득 한 경험 많은 승려들에게만 고독하게 일하도록 허용했습니다. 그는 먼저 성 테오도시우스 수도원에 순종하기 위해 젊은 수도사들을 보냈습니다.

수많은 팔레스타인 수도원이 단성론자들의 이단으로 당황했을 때, 칼케돈 공의회의 결정과는 반대로 예루살렘의 총대주교 살루스트는 성 테오도시우스와 성 사바를 성스러운 도시 관할권에 있는 모든 수도원의 대주교이자 총독으로 임명했습니다. (494): Theodosius는 cenobitic을, Sava는 암자 수도원과 월계수 감방에 살았던 수도사를 맡았습니다.

지옥의 종들의 화해할 수 없는 적이었던 성 사바는 항상 사람들에게 온유하고 겸손했습니다. 따라서 490년과 503년에 두 번이나 그의 형제 중 일부가 대수도원장에게 반란을 일으켰을 때, 그 자신은 말로 방어하거나 무력으로 자신의 권력을 강요하지 않고 자발적으로 자신의 자리를 떠났고, 족장의 주장에 의해서만 다시 대주교를 차지했습니다. 정부의 고삐. 소위 New Lavra (507)라고 불리는 버려진 수도원으로 자신의 권위 아래 떠난 60 명의 승려가 절실히 필요하다는 사실을 알게 된 승려는 총 대주교에게 일정량의 금을 요청했고, 그는 직접 그들에게 전달했습니다. 심지어 불순종하는 사람들이 교회를 짓고 조직하도록 도왔습니다. 새로운 수도원자신의 대 수도 원장과 함께.

행복한 냉정함과 그의 영혼 속에 흔들리지 않는 하나님의 현존을 얻은 성 사바는 야생 동물을 길들이고, 병자를 고치고, 가뭄과 기근으로 고통받는 지역에 기도를 통해 축복받은 비를 내려 주었습니다. 스님은 황량한 사막에 새로운 수도원을 세우는 일을 계속하여 은둔자의 수장직 외에도 7명의 고해사제직을 맡았습니다. 수도원 공동체. 성 사바(Saint Sava)는 그리스도의 겸손한 군대의 군단을 현명하게 이끌었고, 그의 양 떼의 신앙의 일치를 위해 온 힘을 다해 돌보았습니다.

512년에 그는 다른 승려들과 함께 단성론자들을 지지하기 위해 콘스탄티노플로 파견되어 단성론자들에게 호의적인 아나스타시우스 황제에게 파견되었습니다. 정통 신앙에 대한 세금 혜택도 누릴 수 있습니다. 예루살렘교회. 처음에 황실 경비병들은 초라한 옷을 입은 가난하고 겸손한 은둔자가 그를 거지라고 착각하여 궁전으로 들여보내는 것을 원하지 않았습니다. 수도사 Savva는 성자가 수도에 오랫동안 머무르는 동안 성자의 연설의 지혜를 즐기면서 기꺼이 그를 자신에게 불러올 정도로 황제에게 강한 인상을 남겼습니다.

팔레스타인으로 돌아온 Savva는 이단적인 Antioch Sevirus 총 대주교와 완고한 투쟁을 시작해야했습니다. 다시 한 번 황제를 거짓 가르침의 그물 속으로 유인한 세비에는 516년에 예루살렘 성에서 성 엘리야를 제거하는 데 성공했습니다. 그런 다음 성 사바(Sava)와 테오도시우스(Theodosius)의 부름에 따라 6,000명 이상의 수도사들이 그의 후계자인 요한 총대주교가 칼케돈 공의회의 결정을 계속 수호하도록 격려하기 위해 모였습니다. 이 소식을 들은 황제는 무력을 사용할 준비가 되어 있었습니다. 그런 다음 Saint Sava는 성지의 모든 수도사를 대신하여 그에게 대담한 청원서를 보냈습니다.

그러나 같은 해 518년에 아나스타시우스가 죽었고, 새로운 통치자 유스틴 1세는 하나님의 은혜로 정교회에 대한 헌신을 확인하고 칼케돈 공의회가 거룩한 양면화에 포함되도록 명령했습니다. 그 후 성 사바는 신자들에게 승리의 좋은 소식을 전하기 위해 스키토폴리스와 가이사랴로 파견되었습니다.

531년 사마리아인들의 유혈 봉기 동안 성 사바는 그의 도움과 보호를 받기 위해 다시 콘스탄티노플로 축복받은 황제 유스티니아누스에게 갔다. 그는 통치자에게 다가오는 로마와 아프리카의 재정복과 단성론, 네스토리우스주의 및 오리게네스주의에 대한 미래의 영광스러운 승리를 예언적으로 예언했는데, 이는 유스티니아누스의 통치를 영광스럽게 할 사건이었습니다.

지칠 줄 모르는 주님의 종은 예루살렘에서 기쁨으로 맞이하며 그곳에 예레미야 수도원을 세웠고 마침내 대 라 브라로 은퇴했습니다. 94세가 된 성 사바는 532년 12월 5일 병에 걸려 주님 안에서 평화롭게 쉬었고, 성 멜리톤(멜리타)을 그의 후계자로 남겨 두었습니다.

성자의 부패하지 않은 유물은 수많은 승려와 평신도가 모이는 그의 수도원에 보관되었습니다. 시간 동안 십자군그들은 베니스로 이송되었습니다. 우리 시대인 1965년 10월 26일에 다시 성 사바 수도원으로 돌아왔습니다.

기독교에는 각자의 사연을 지닌 많은 성인들이 있지만, 성화된 사바(Sava the Sanctified)의 삶은 참으로 놀랍습니다. Savva는 주님을 섬기고 지상에서 그분의 뜻을 성취하기 위해 그에게 할당 된 모든 시간을 바쳤습니다. 그러므로 많은 기독교인들이이 성도에게 기도문을 읽고 치유와 자녀 선물을 위해 도움을 구합니다.

성화된 사바(Sava the Sanctified)의 전기

수도사는 서기 5세기 카파도키아에서 군 사령관의 가문에서 태어났습니다. 그 소년의 부모인 존과 소피아는 의로운 기독교인이었습니다. 다섯 살 때 Savva는 삼촌의 양육을 받았고 그의 아버지와 어머니는 근무 중 알렉산드리아로 떠났습니다. 8 살 때 작은 Savva는 근처의 St. Flavian 수도원에 수용되어 즉시 자신을 보여주었습니다. 부지런한 학생— 읽기와 쓰기를 빠르게 익히고 성경을 공부했습니다.

Savva 인생의 다음 단계는 그가 17세가 되었을 때 찾아왔습니다. 돌아와 결혼하겠다는 부모의 설득은 실패했고 청년은 예루살렘으로 가서 성 에우티미우스 대왕(St. Euthymius the Great) 수도원으로 갔다. 수도사는 Savva를 Abba Theoktistus에게 보내어 수도원으로 보냈습니다. 엄격한 규칙기숙사. 그는 30세가 될 때까지 그곳에서 살았습니다.

Savva는 Theoktistus가 죽은 후 수도원을 떠났고, 그의 후계자는 수도사에게 동굴에 은둔하도록 축복했습니다. 5년 동안 그는 토요일에만 동굴을 떠나 수도원을 방문하여 예배에 참여하고 음식을 먹었습니다. 사바는 남은 시간을 주님을 섬기고 기도하는 데 보냈습니다. 이번에 그는 Savva를 청소년 장로라고 불렀던 수도사 Euthymius가 지켜 보았습니다.

Euphemia의 죽음으로 Savva는 은둔자가되었습니다. 그는 Lavra를 떠나 마침내 동굴에 정착했습니다. 몇 년 후, 그의 제자가 되고자 하는 스님에게 사람들이 오기 시작했습니다. 그들은 동굴의 감방에 정착했습니다. 학생 수가 70명이 되면 동굴 옆에 샘이 열렸고, 150명이 되면 대라브라가 일어났다.

사람들은 그의 이유뿐만 아니라기도로 Saint Sava에게 의지합니다. 정의로운 이미지생명뿐 아니라 그가 행한 기적에도 감사드립니다. 그 근원을 발견한 것 외에도 그는 육체와 정신의 질병을 치유하는 힘으로 여겨진다. 극심한 가뭄 중에 성결한 사바(Savva)의 기도로 폭우가 내리기 시작했습니다.

스님은 하나 이상의 수도원을 설립했으며 심지어 팔레스타인의 모든 수도원이 기초로 삼은 최초의 교회 예배 헌장을 작성했습니다. 성결한 사바(Sava the Sanctified)는 상당한 나이로 세상을 떠났고, 그는 532년에 세상을 떠났을 때 90세가 넘었습니다. 그의 생애가 끝날 때까지 그는 구하고 필요한 사람들을 받았습니다.

성결한 이들에게 드리는 사바의 기도는 어떻게 도움이 됩니까?

Saint Savva에게 기도문을 읽는 것이 관례입니다. 아이가 없는 커플오랫동안 아이를 갖지 못한 사람. 이 일은 성전에서 하는 것이 더 낫고, 교회에서 축복을 구하는 것도 나쁘지 않을 것입니다. 성자의 현충일은 12월 18일이며, 이날 예배에 참석해야 합니다.

자녀의 선물을 위해 성스러운 사바에게기도하는 것은 진심으로 이루어져야하며 미래의 부모는 그들의 요청을 믿고 솔직하지 않아야합니다. 새로운 삶- 이것은 하나님의 선물이자 큰 책임이기 때문에 사람들은 오직 믿음만이 남는 극단적인 경우에만 기도에 의지합니다.

성도의 삶에는 병든 자를 질병에서 구하고 귀신 들린 자를 고치는 경우가 많이 있습니다. 기적적인 행위는 눈에 띄지 않았으므로 교구민들은 질병 치료를 위해 성화 된 사바에게 기도문을 읽었습니다.

성인에게 기도문을 읽어주면 그리스도인의 믿음이 강화되고 마음의 평화가 찾아오며, 이는 약뿐만 아니라 상처도 치료해 줍니다.

트로파리온, 톤 8

눈물의 흐름으로 당신은 황폐한 땅을 일구셨고/ 한숨의 깊은 곳에서 백 가지 수고로 열매를 맺은 사람들/ 그리고 당신은 기적으로 빛나는 우주의 등불이셨습니다, 사보 우리 아버지,// 그리스도께 기도드립니다 하나님은 우리의 영혼을 구원하실 수 있습니다.

콘타키온, 톤 8

오 축복받은 사보여, 당신은 어렸을 때부터 하느님께 흠 없는 희생을 바쳤고 경건의 정원사가 되었습니다./ 더욱이 당신은 성도들의 거름이었고 버림받은 시민은 찬양받을 가치가 있습니다./ 우리는 또한 당신을 부릅니다. 기뻐하십시오. 당신은 부자 Savvo입니다.

성화 된 성 사바에게 드리는 기도

오, 훌륭하고 칭찬받는 하나님의 종, Savvo 신부님! 오늘 (당신의 거룩한 성전에서) 당신의 거룩한 아이콘 앞에 경건하게 서서 당신의 축복받은 기억을 기쁘게 기념하며 우리의 중보자이신 당신을 축복합니다. 주님 앞에서 당신의 큰 담대함을 기리며, 가장 복되신 분이시여, 우리는 사랑과 열정으로 당신께 드리는 이 찬미의 노래를 우리가 은혜롭게 받아들이시기를 겸손히 기도합니다. 그리고 여러분은 주님 안에서 큰 담대함을 가지고 있기 때문에 여러분의 기쁜 중보기도를 통해 만왕의 왕이시며 만주의 주께 간구하여 그분께서 우리 죄인에게 그 크고 풍성한 긍휼을 더해 주시기를 바랍니다. 올바른 믿음, 지식과 사랑의 정신, 성령에 대한 평화와 기쁨의 정신이 우리를 환난과 불행에서 구해 주시고 우리 영혼의 구원에 유용한 모든 것을 내려 주시기를 바랍니다. 모든 정교회가 평화, 침묵, 평온, 그분의 계명을 성취하려는 열심, 풍성한 땅의 열매를 보내길 바랍니다. 기근, 비겁, 홍수, 불, 칼, 외국인 침략과 내부 전쟁, 치명적인 전염병 및 모든 악으로부터 러시아 국가 전체를 구하시기를 바랍니다. 이봐, 신의 성자여! 우리의 기도를 멸시하지 마시고, 당신께 드리는 우리의 기도를 들으시고, 당신의 중보의 지붕 아래서 우리(그리고 이 수도원)를 눈에 보이거나 보이지 않는 적들로부터 안전하게 지켜 주시어, 우리가 회개 지식과 지식으로 생을 마감하기에 합당하게 되도록 하소서. 우리 하나님 그리스도의 나라에서 영원한 복을 받게 될 것입니다. 그곳에서 우리는 당신과 모든 성인과 함께 지극히 거룩하신 삼위일체, 성부와 성자와 성령의 존귀한 이름을 영원무궁토록 찬양할 것입니다. 아멘.

오늘날까지 정교회에서 사용됨

전기

Savva는 439년 Cappadocia의 Mutalaska 마을에서 John과 Sophia의 기독교 가족으로 태어났습니다. 그의 아버지가 군복무를 위해 알렉산드리아로 보내졌을 때, 삼촌의 보살핌에 남겨진 8세의 사바(Savva)는 성 플라비안 수도원에 와서 그곳에서 수련자가 되었습니다.

그의 부모가 돌아온 후에도 그는 수도원을 떠나기를 거부했고 17세에 수도원 서약을 했습니다.

이 수도원에서 10년을 보낸 후, 사바는 팔레스타인의 파사리온 대왕 수도원으로 이사했습니다. Savva를 만난 후, 그는 그의 조언에 따라 엄격한 수도원 규칙으로 유명한 Mucellik 수도원으로 이사했습니다.

그곳에서 그는 아바 에우티미우스(Abba Euthymius)에게 순종하여 17년을 보냈고, 죽은 후에는 은둔생활을 하여 토요일마다 예배에 참여하도록 남겨 두었습니다.

5년 동안 은둔생활을 한 후에도 Savva는 Euthymius the Great와의 의사소통을 중단하지 않았으며 사망 후 요르단 사막으로 가서 근처에 정착했습니다.

얼마 후 학생들이 그에게 모여들기 시작했고, 484년에 그들은 동굴 교회, 이것이 기초가되었습니다. 전체적으로 이 유형의 수도원 7개가 사바에 의해 요르단 사막에 설립되었습니다.

예루살렘 총대주교 살루스트(486-494) 아래 팔레스타인 사막의 수도사들은 그에게 "테오도시우스와 사바를 대주교이자 거룩한 도시 근처에 있는 모든 수도원의 수장"으로 임명해 달라는 요청을 했습니다.

Effib, GNU 1.2

총대주교는 승려들의 요청을 받아들였고, 사바는 모든 팔레스타인 월계관(은둔자 모임 또는 독방 모임)의 수장이자 수호자가 되었습니다.

Alekjds, 공개 도메인

The Life는 칼케돈 공의회 결정에 관한 콘스탄티노플 신학 논쟁에 사바가 참여했다고 보고합니다. 사바(Savva)는 아나스타시우스 1세 황제의 요청으로 수도로 초대받았습니다. 예루살렘 총대주교, Monophysites의 지지자 인 황제의 불만을 불러 일으킨 칼케도니아 신앙의 수호자로서 자신을 증명했습니다.

유스티니아누스 1세 황제 치하의 아나스타시우스가 사망한 후 분쟁은 끝났고 사바는 수도원으로 돌아갔습니다.

키스 선생님, CC BY-SA 3.0

수도사 사바(Savva)는 532년 12월 5일에 사망했습니다. 그의 삶은 그의 동시대 스키토폴리스의 시릴(Cyril of Scythopolis)이 썼습니다.

1256년에 사바의 유물은 베니스로 옮겨져 산안토니오 교회에 안치되었습니다. 1965년 11월 12일 유물이 반환되었다.

Savva의 유물은 그의 첫 생애의 편집자 Kirill이 쓴 것처럼 썩지 않는 것으로 존경받습니다.

“그분의 몸은 오늘날까지도 썩지 않고 온전하게 무덤에 남아 있습니다. 지난 공소장에서 직접 눈으로 본 것”이라고 말했다.

썩지 않는 유물 12세기 초 사바. 러시아 순례자가 본 것입니다.

The Life는 수도사 Savva에게 수많은 기적을 돌립니다. 그의기도를 통해 수도원에 물의 근원이 흐르기 시작했고 가뭄 중에 폭우가 내렸으며 그가 병자와 악마에 사로 잡힌 사람들을 고쳤다는보고도 있습니다.

사진 갤러리

성화 된 수도사 Savva는 5 세기 카파도키아에서 John과 Sophia의 경건한 기독교 가족에서 태어났습니다. 그의 아버지는 군사 지도자였습니다. 사업차 알렉산드리아로 떠난 그는 아내를 데리고 왔고 다섯 살 난 아들을 삼촌에게 맡겼습니다. 소년은 여덟 살이 되었을 때 근처에 있는 성 플라비안 수도원에 들어갔습니다. 부모는 성 사바에게 세상으로 돌아가 결혼하도록 설득했지만 헛된 일이었습니다. 뒤에 기도의 위업그리고 거룩한 삶, Savva는 어린 시절부터 기적의 선물을 받았습니다.

17세에 그는 수도 서원을 했고 금식과 기도에 성공하여 기적의 은사를 받았습니다. 플라비우스 수도원에서 10년을 보낸 후 수도사는 예루살렘으로 갔고 그곳에서 성 에우티미우스 대왕의 수도원으로 갔다. 그러나 수도사 Euthymius는 Saint Sava를 엄격한 공동 생활 규칙을 가진 인근 수도원의 대 수도 원장 인 Abba Theoktistus에게 보냈습니다. 수도사 사바(Savva)는 30세가 될 때까지 수련자로 그 수도원에 머물었습니다.

Theoktistus 장로가 죽은 후 그의 후계자는 Savva 수도사를 축복하여 동굴에 갇혔습니다. 토요일에만 성자는 은둔을 떠나 수도원에 와서 신성한 예배에 참여하고 음식을 먹었습니다. 얼마 후 승려는 은둔을 전혀 떠나지 못하도록 허용되었고 Saint Sava는 동굴에서 5 년 동안 일했습니다.

수도사 Euthymius는 젊은 수도사의 삶을 면밀히 관찰하고 그가 영적으로 어떻게 성장했는지 확인하고 그를 Ruv 사막 (사해 근처)으로 데려 가기 시작했습니다. 그들은 1월 14일에 출발하여 바이(Vai) 주간까지 그곳에 머물렀다. 수도사 Euthymius는 Saint Sava를 청년 장로라고 부르고 그를 최고의 수도원 미덕으로 조심스럽게 키웠습니다.

수도사 Euthymius가 주님 께 떠났을 때 (+ 473) Saint Sava는 Lavra를 떠나 수도원 근처 동굴에 정착했습니다. 세인트 게라심요르단 사람. 몇 년 후, 제자들은 수도원 생활을 원하는 모든 사람인 Savva 수도사에게 모이기 시작했습니다. 이것이 Great Lavra가 발생한 방법입니다. 위에서(불기둥을 통해) 지시에 따라 승려들은 동굴에 교회를 세웠습니다.

Monk Savva는 여러 수도원을 더 설립했습니다. 수도사 사바의 기도를 통해 많은 기적이 드러났습니다. 물 없는 협곡에서 기적적으로 샘이 솟아났습니다. 전설에 따르면, 성 사바(Saint Sava)는 멀리서 물을 길러온 승려들을 불쌍히 여기고 밤마다 기도하면서 다음과 같은 말로 하나님께 향했습니다. 이곳 거민에게 은혜를 베푸소서. 주의 이름을 경외하는 무리에게 우리를 보시고 이 근처에 물을 길어 우리를 격려하게 하소서.” 이렇게 기도하자 그는 즉시 말라붙은 개울 바닥에서 아래로부터 들려오는 소리를 들었습니다. 거기를 보니 사바는 발굽으로 땅을 쪼고 땅을 파고 있는 야생 당나귀를 보았습니다. 깊은 구멍, 고개를 숙이고 술을 마시기 시작했습니다. 스님은 즉시 내려가서 그 곳을 파고 실제로 그 근원을 찾았습니다. 그리고 오늘날까지도 Lavra에는 이 물이 많이 있습니다. 성스러운 샘물은 식수로만 사용되며 모든 순례자들에게 축복의 의미로 주어집니다. 모든 종류의 필요에 따라 빗물을 모으기 위한 물탱크가 건설되었습니다.

수도사 Savva는 병자와 악마에 사로잡힌 사람들을 고쳤습니다. 신학자로서 성 사바(Saint Sava)는 단성론자 이단에 맞서 정교회를 옹호하는 데 두각을 나타냈습니다. 수도사 사바(Savva)는 모든 팔레스타인 수도원이 받아들이는 소위 "예루살렘"이라고 불리는 최초의 교회 예배 헌장(Typikon)을 작성했습니다.

성 사바는 532년 12월 5일 94세의 나이로 세상을 떠났다. 1256년에 그의 유해는 베니스로 옮겨져 산안토니오 교회에 안장되었으며, 1965년 11월 12일에 성자의 유물이 수도원으로 다시 반환되었습니다.

성자는 죽은 후에도 많은 기적을 행했습니다. 그리고 Sava의 무덤은 기적적인 것으로 간주되며 그의 몸은 부패하지 않습니다.

성화된 사바 수도원

현재까지 고고학자들은 유대 사막에서 월계수와 수도원(영화) 등 비잔틴 시대의 수도원 정착지 73곳을 발견하고 탐험했습니다.

"월계수"라는 단어는 그리스어에서 "경로"로 번역됩니다. 팔레스타인 월계수에서 세포 (보통 동굴)는 산길로 연결된 서로 상당한 거리에 위치했습니다. 승려들은 월계관에서 고독하게 살았으며 토요일과 일요일에만 중앙 교회에서 함께 모였습니다.

승려들은 매일 교회와 식당에서 만났고 그들의기도와 기술을 결합했습니다. 대부분의 주민들은 야자수로 바구니와 매트를 엮거나 책을 복사했습니다. 승려들은 정원 가꾸기, 직조, 목공, 대장장이 등 다른 직업도 가졌습니다.

은둔자들은 가장 엄격한 생활 방식을 이끌었습니다. 그들은 세상으로부터 자신을 완전히 격리하고 가능한 모든 방법으로 육체를 고문했습니다. 닻 세포는 오늘날에도 와디 켈트(Wadi Kelt) 협곡과 와디 키드론(Wadi Kidron)에서 볼 수 있습니다. 프랑스어에서는 그러한 세포를 "암자"라고 부릅니다. 상트페테르부르크의 겨울 궁전을 에르미타주라고 부르는 데에는 이유가 있는 것으로 밝혀졌습니다. 궁전은 고독한 장소로 지어졌습니다. 러시아 황제정부 업무를 잠시 쉬기 위해.

오늘날 이 수도원은 현재 유대 사막에서 운영되고 있는 세 개의 수도원(성 테오도시우스와 선택받은 성 조지) 중 가장 큰 수도원입니다. 그 헌장은 모든 팔레스타인 헌장 중에서 가장 엄격한 것으로 간주됩니다. 정교회 수도원. 수도원의 총장은 예루살렘 총대주교이지만, 모든 일상 업무는 총대주교가 임명한 대수도원장이 관리합니다.

8세기에 그는 수도원에서 생애의 마지막 50년을 살았습니다. 위대한 신학자그리고 다마스커스의 요한 교회 신부(675-753). 수도원 운동의 전기 작가이자 역사가인 스키토폴리스의 시릴(560년경 사망)도 수도원에 묻혀 있습니다.

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