능력에 따라 어떤 종류의 마녀가 있나요? 이 마녀는 누구입니까? 마녀에 관한 일반 정보 - 그들이 누구인지

윌리엄 웨스트 <상징학>
(런던, 1591).

마법사:
마술사는 어떤 미신적인 말을 중얼거림으로써 자연을 초월하는 일을 하고, 죽은 자의 혼령을 불러일으키고, 멀고 은밀한 곳에서 물건을 발견한 것처럼 가장하고, 그것을 어떤 형상이나 모습으로 보여주는 사람들입니다.
점술사:
그들은 앞으로 일어날 일을 예견하고 예측하며, 특정 주문과 마법의 도움으로 악령을 소환합니다. 특정 수식. 그리고 필요에 따라 이러한 단어의 도움으로 그들은 유리, 크리스탈 또는 반지로 눈앞에 나타나는 물체의 그림이나 이미지를 보면서 음성이나 다른 방식으로 반응합니다.

점쟁이:
점술의 전문가. 점술을 하는 영이 말할 수 있습니다. 그들은 물건을 훔친 사람을 식별하고 분실하거나 도난당한 물건이 어디에 있는지 알려줄 수 있습니다.
마술사:
인간과 가축의 모든 질병과 질병을 치료하기 위해 목이나 신체의 다른 부위에 걸 수 있는 부적이나 주문이라고 하는 특정 주문이나 글을 사용하는 마술사와 거짓 치료사입니다.
마법사와 마법사:
악마가 기적을 행하는 데 도움을 주거나 인도하기 때문에 특별한 단어, 비문, 복제물, 약초 또는 기타 물체를 통해 자신이 주장하는 대로 할 수 있다고 믿는 마법사 또는 주문 시전자입니다. 그들과는 약간 다른 점은 마녀나 노파, 점술가나 새의 비행을 예언하는 자, 희생 동물의 내장을 예언하는 자 등입니다.

마녀:
마녀나 노파는 악마와 맺은 동맹에 의해 잘못 인도되거나, 설득되거나, 선동되거나 속이는 사람으로, 악의나 저주의 도움으로 번개와 천둥으로 공기를 흔들어 어떤 일을 일으킬 수 있다고 믿는 사람입니다. 우박과 폭풍우, 푸른 들판이나 나무를 다른 곳으로 옮기고, 애완동물 영혼(염소, 돼지, 송아지 등의 형태로 속임)을 타고 놀라울 정도로 짧은 시간에 꽤 먼 산으로 여행하고, 때로는 지팡이, 갈퀴 또는 기타 무기를 타고 밤새도록 그의 사랑하는 사람과 함께 놀고, 레슬링하고, 잔치하고, 춤추고, 수천 가지 음란 한 게임과 괴물 같은 조롱으로 악마의 정욕을 즐겁게하고 만족시킵니다.

악마학자들의 글에서 “마녀”라는 단어에 대한 동의어를 많이 찾을 수 있습니다.

지오다노 데 베르가모(1470)는 다음과 같이 말합니다.

Bacularia - "스틱 라이딩"에서 유래

매혹적 - "에서 사악한 눈»

Herberia - 유독한 허브에서

Maliarda - 그것이 가져오는 악이나 피해로부터

pixidaria - 그녀의 마법 연고 상자에서

1589년의 빈스펠트 다른 이름을 제공합니다:

페미나 세이지 - 현명한 여자

라미아 - 피를 빨아먹는 밤의 괴물

주술사-마법사

마구스(magus) - 주술사 말레피시우스(maleficius) - 사람, 동물, 재산에 해를 끼치는 악당

sortiariae mulier - 추첨을 통해 미래를 예측하는 여자

Strix - 나이트 버드

베네피시아 - 독살자

vir sortilegi - 마법사

그러나 예수회 Caspar Schott가 지적했듯이, lamia와 strix는 같은 것, 즉 saga를 의미했습니다(“Physica Curiosa,” 1657). "마녀"에 대한 다른 라틴어 용어는 anispix, auguris, divinator, januatica, ligator, mascara, phitonissa, sortilega, stregonis 및 stregula를 포함하여 마법에 관한 고전 논문에 나타납니다.
Pott는 "마녀"라는 단어에 대한 가장 일반적인 독일어 동의어를 제공합니다. Hexen, Tochter des Donners, Unholdinnen, Cabelreiterinnen [포크 라이더] Wellermachennnen, Zauberinnen 및 때로는 Truten 및 Wickhersen [wichen에서 - "미래를 예측하기 위해"]. Hexerei는 Hegler라는 남자가 마법으로 고문을 당했던 Lucerne의 재판에 처음 등장했습니다.

영어 저작물에는 다양한 정의가 나와 있습니다. 예를 들어, Wycliffe는 Lollard Doctrines에 대한 사과에서 다음과 같이 나열합니다.
arioler [복화술사], augurer [점쟁이], enchantress [마법사], haruspex [내장 점쟁이], phytoness [퇴마사], sortileger [미래 예측자] 및 Many-mancers - 공기, 숫자 및 숫자로 미래 사건을 예측하는 직업을 가진 사람들 선, 물 또는 불. 마술이 발전함에 따라 분류하는 것이 필요해졌습니다. 다양한 방식마녀

Adey는 신명기에 기초하여 1646년 W. John Gole에 의해 9개의 변종을 확립했습니다. 법정에서 마녀에는 8가지 클래스가 있다고 인정했습니다.
1. 점쟁이, 집시 또는 점쟁이.

2. 점성가, 점성가, 마녀가 행성을 예측합니다.

3. 기호와 숫자를 사용하여 노래하거나 징징거리거나 숫자를 세는 마녀.

4. 마약을 중독시키는 마녀.

5. 영혼을 불러일으키는 퇴마사 또는 마녀.

6. 미식가 마녀.

7. 마녀, 현명하고, 학식이 있거나 숙련된 마녀.

8. 네크로맨서.

이러한 모든 잔학 행위는 마귀에게 의존하는 것으로 간주되고 똑같이 이단으로 간주되었기 때문에 그러한 분류는 본질적으로 대체로 이론적인 것이었습니다. 따라서 Damhuder는 "Praslie a Rerum Criminalium"(1554)에서 다음과 같은 결론에 도달합니다.
“그러므로 이 악마적인 미신을 행하는 소리이에기, 드위날로레스(점쟁이), 말레피키(부패의 원인)는 구원의 적이라 불려야 하며, 그들이 인류의 적이라고 믿어야 합니다.” 그리고 영국인 Gifford는 다음과 같이 말했습니다. "마법사, 마법사, 점쟁이 및 기타 모든 유형이 하나의 원을 형성합니다."( "마녀와 마법사의 사악한 관행에 대한 담론"- "마녀와 마법사의 사악한 악마 사건에 대한 대화" ").

수천년 동안 일상적으로 사용된 "마녀"와 "요술"이라는 단어는 그 의미가 여러 번 바뀌었지만 오늘날 "마법"은 마법과 요술의 특징을 결합하여 원래의 정의로 돌아 왔으며 제한적인 해석에서 크게 벗어났습니다. 16세기에 도입되었습니다. XVII 세기. 주술이 "막대기에 기대어 거리를 배회하는 초라하고 늙고 이빨 빠진 노파"의 예술 이상의 의미를 갖지 않았다면 유럽은 3세기 동안(1450년부터 1750년까지) 전쟁으로 고통받지 않았을 것입니다. 놀라운 악몽, 극악무도한 범죄, 서구 문명의 가장 큰 수치입니다.

마법에 대한 법정 설명은 놀랍고 잔인합니다. 비루함은 품위를 억누르고, 저속한 열정은 경건함 뒤에 숨겨져 있으며, 인간의 마음은 Swift의 책에 나오는 Yahoos조차도 부끄러워할 정도로 가증스러운 일에 공모하게 됩니다. 그렇게 거짓되거나 오래 지속되는 것은 없습니다. 교회의 주술 교리는 명예, 공정성, 정의의 원칙을 파괴하고 명예와 수치의 기록을 열었습니다.

다음은 몇 가지 예입니다...

영국의 최고 판사 중 한 명은 다른 법원 구성원이 특별히주의를 기울임에도 불구하고 검찰 증인의 고의적 인 거짓 증언을 눈감아줍니다.

음란한 제안을 한 여성에게 거절당한 독일 판사는 보복으로 그녀의 여동생을 체포하고, 그녀를 마녀로 비난하고, 그녀를 잔인하게 고문하고, 그날 그녀를 산채로 불태운다.

툴루즈 대학교의 한 유명한 법학 교수는 “우리가 일반적인 법적 절차 규칙을 따른다면 수백만 명의 마녀 중 어느 누구도 고발하거나 처벌하는 것이 불가능”하기 때문에 마녀 재판의 법 위반을 정당화합니다.

독일 주교 중 한 명은 존경받고 부유한 많은 시민을 포함해 최소 900명의 남성과 여성을 불태워 자신의 이익을 위해 그들의 재산을 몰수했습니다.

스코틀랜드 개신교 목사가 16세 소년이 그녀를 마녀라고 불렀다는 이유로 폭도들에 의해 깔려 사망한 여성의 기독교인 매장을 거부했습니다.

프랑스의 한 유명한 치안판사는 주술 혐의로 기소된 아이들을 화형시키는 대신, 부모가 주술 행위로 인해 화형당하는 것을 지켜보는 동안 그들에게 채찍질만 선고한 것을 후회합니다.

수세기 동안 매일매일 발생하여 고문과 끔찍한 처형수만 명에 달하는 다음과 같은 주술의 예는 일상적으로 발생하기 때문에 충격적입니다.

누구든지 모반, 원, 흉터 또는 캘러스(소금 침전물)는 악마의 표를 가지고 있는 것으로 간주되므로 마법사로 처형되어야 합니다. 쾰른의 한 유명한 법학 교수는 그러한 증표를 가진 사람은 누구도 죄 없는 삶을 살 수 없다고 선언했습니다.”

각 마녀에는 악마가 보낸 애완동물 정령이나 임프가 있는데, 이는 가축이나 곤충의 형태를 취합니다.

그림 형제의 동화 "헨젤과 그레텔"에서 마녀와 3세기 동안 서유럽의 가장 정교한 정신이 교회와 국가의 모든 자원을 동원한 마녀를 구분하는 것은 얼마나 큰 차이입니까! 그는 1600년경에 “독일은 거의 완전히 마녀불로 뒤덮여 있다”고 썼습니다. 경험이 풍부한 마녀 판사 한 명. “보고서에 따르면 스위스의 많은 마을이 사라졌습니다. 로렌에서 여행자들은 마녀들이 묶인 수천 개의 기둥을 볼 수 있습니다."

노파가 불쾌하고 바람직하지 못한 사악한 여자였다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그러나 그 노파 자체는 방황하는 삶과 사기, 점술로 악명 높은 우리 시대의 집시들보다 사회에 더 이상 위험하지 않았습니다. 그러나 당국은 주술을 무력화하는 데 많은 관심을 기울였습니다. 큰 관심마침내 그들은 공격이 불가피하다는 의심을 멈췄습니다.

요크 대주교 Harsnett는 Popish Impostures 선언(1599)에서 널리 퍼진 미신을 다음과 같이 설명합니다. 눈에 이가 없고 얼굴에 종기가 나고 마비로 팔다리가 떨리고 거리에서 혼잣말을 하며 주기도문을 잊어버리고 동시에 창녀를 창녀라고 부를 만큼 화를 내는 혀를 갖고 있다.”

신학자들은 대중적인 사상에서 출발했고, 추함은 마녀의 표시나 지표가 되었습니다. Jean Bodin a Daemonomania(1580)는 "마녀처럼 추악하다"는 속담과 추악하지 않은 마녀를 본 적이 없다고 말한 Girolamo Cardano의 말을 인용합니다. 그건 그렇고, 판사가 주술을 식별하는 데 도움을주기 위해 작성된 Daemonomania (책의 세 번째 부분은 마녀를 고문하는 방법을 알려줍니다)는 종교 재판에서 비난받지 않은 Bodin의 유일한 작품이라고 말할 것입니다. 보댕은 마녀에 대한 법적 정의를 내린 최초의 사람 중 한 사람이었습니다. "하느님의 법을 알고 악마와 동조하여 행동하려는 여자."

1587년에 George Gifford(Maldon 출신의 설교자)는 마녀에 대해 다음과 같이 정의했습니다. “악마나 악마의 술책의 도움으로 해를 끼치거나 치유하고, 숨겨진 것을 찾아내거나, 미래를 예언하는 여자, 그리고 이 모든 것은 얽히고 멸망시키기 위해 악마가 발명한 것입니다.” 영원한 고통인간의 영혼."

영국의 유명한 악마학자이자 설교자인 윌리엄 퍼킨스(William Perkins)는 1608년에 마녀를 다음과 같이 정의했습니다. “마녀는 악마와의 공개적 또는 은밀한 동맹을 통해 의식적이고 의도적으로 자신의 힘을 사용하여 기적을 행하는 마법사입니다.”

그러나 마녀가 늙은 노파라는 생각은 주술 혐의로 기소 된 대부분의 사람들이 늙은 마법사가 아니라는 사실로 반박됩니다. 젊고 예쁜 마녀를 몰살시키는 일은 청교도적 정서와 관련이 있을 수 있으며, 아름다움과 마법을 결합하면 이단으로 변할 수 있다는 두려움도 있습니다. 매력적인 처녀가 비뚤어진 노파보다 유혹하는 악마에게 더 유혹적이라는 것은 분명합니다.

스코틀랜드의 1590년 노스버윅 마녀 재판에서 피고인 여성들은 “에든버러의 다른 마을 사람들과 마찬가지로 정직한 동료 시민”이라는 평가를 받았습니다. 독일에서 화상을 입은 사람들의 대다수는 젊고 교육을 받았으며 부유하고 존경받는 여성이었습니다. 이 사람들의 범죄를 의심하는 사람들에게 악마학자들은 외적인 경건한 행동은 악마의 정교한 속임수라고 대답했습니다. 마녀들은 그들의 악마적인 활동을 은폐하기 위해 선한 가톨릭 신자가 해야 할 모든 일을 했습니다.

“당시 살았던 사람들을 부러워해서는 안됩니다. 분노와 시기심이 종종 고문실에서 언급되는 이름을 결정했습니다. 부, 학식, 아름다움, 미덕은 비난의 빈번한 근거였습니다."

악마학자들의 글에서 “마녀”라는 단어에 대한 동의어를 많이 찾을 수 있습니다. 예를 들어, 1589년 Peter Binsfeld(마녀 박해에 관한 독일의 최고 권위자)는 다음과 같은 이름을 붙였습니다: femina sage(현명한 여자), lamia(피를 빨아들이는 밤의 괴물), incantator(마법사), magus(주술사), Maleficius [악, 해로움], sortiariae mulier [추첨으로 미래를 예측함], strix [밤새], veneficia [독살자], vir sortilegi [마법사].

주술에 대한 박해가 심화됨에 따라 다양한 유형의 마녀를 분류할 필요가 생겼습니다. 존 골(John Gole)은 1646년 법정에서 마녀에는 여덟 가지 등급이 있다고 인정했습니다.

점쟁이, 집시 또는 점쟁이.

점성가, 점성가, 마녀가 행성을 예측합니다.

기호와 숫자를 사용하는 계산 마녀.

마약으로 중독을 일으키는 마녀.

영혼을 불러일으키는 퇴마사 또는 마녀.

미식가 마녀.

마녀, 현명하고, 학식이 있거나 숙련된 마녀.

점쟁이.

William West는 그의 Symbolography(1591)에서 마녀의 유형을 다음과 같이 분류했습니다.

마술사(Sorcerers): 마술사는 미신적인 말을 중얼거림으로써 자연을 초월하는 일을 행하고, 죽은 자의 혼령을 불러일으키며, 먼 은밀한 곳에서 사물을 발견한 것처럼 가장하고, 그것을 어떤 형상이나 모습으로 보여주는 사람들입니다.

점술가(Divinatory Sorcerers): 곧 일어날 일을 예측하고 특정 주문과 공식의 도움으로 악령을 소환합니다. 그리고 필요에 따라 이러한 단어의 도움으로 그들은 유리, 크리스탈 또는 반지로 눈앞에 나타나는 물체의 그림이나 이미지를 보면서 음성이나 다른 방식으로 반응합니다.

점쟁이(Fortune Tellers): 점술을 하는 영이 행할 수 있는 점술의 전문가. 그들은 누가 물건을 훔쳤는지를 지적하고, 분실했거나 도난당한 물건이 어디에 있는지 알려줄 수 있습니다.

마술사(Magicians): 사람과 가축의 모든 질병과 질환을 치료하기 위해 목이나 신체의 다른 부위에 걸고 부적이나 주문이라고 하는 특정한 주문이나 글을 사용하는 마술사와 거짓 치료사.

마법사 및 주문 시전자: 악마가 기적을 행하는 데 도움을 주거나 안내하기 때문에 음성 특수 단어, 비문, 복제물, 약초 또는 기타 물체의 도움으로 자신이 주장하는 대로 할 수 있다고 믿는 마법사 또는 주문 시전자입니다. 그들과는 약간 다른 점은 마녀나 노파, 점술가나 새의 비행을 예언하는 자, 희생 동물의 내장을 예언하는 자 등입니다.

마녀: 마녀 또는 노파는 악마와 맺은 동맹에 속거나, 설득되거나, 선동되거나 속이는 사람으로, 자신이 악의나 저주를 통해 번개와 천둥으로 공기를 흔들어 우박과 폭풍을 일으킬 수 있다고 믿는 사람입니다. 푸른 들판이나 나무를 다른 곳으로 옮기고, 애완동물 정령(속아서 염소, 돼지, 송아지 등의 모습을 취함)을 타고 놀라울 정도로 짧은 시간에 상당히 먼 산으로 이동하고, 때로는 비행을 하기도 합니다. 지팡이, 갈퀴 또는 기타 무기를 사용하여 사랑하는 사람과 함께 밤새도록 놀고, 잔치하고, 춤추고, 수천 가지 음란 한 게임과 괴물 같은 조롱으로 악마의 정욕을 즐겁게하고 만족시킵니다.

그러한 분류는 본질적으로 대부분 이론적인 것이었습니다. 왜냐하면 이러한 모든 잔학 행위는 마귀에게 의존하는 것으로 간주되었고 똑같이 이단으로 간주되었기 때문입니다. 1231년에 도입된 법률 덕분에 종교 재판소는 유죄 판결을 받은 이단자들을 (처형을 위해) 적절한 행정 당국에 넘겨주었고, 가장 큰 자비를 보여주었습니다. "우리는 세속 법원에 그의 형을 감형해 줄 것을 긴급히 요청합니다..." 그러나 세속 법원이 자비를 보이자 그들은 이단자들에게 영합했다는 비난을 받았습니다.

De Cozon, Histoire de l'Inquisition(1909): "종교 재판소는 마법이라는 범죄를 발명했고 이를 증명하는 수단으로 고문에 의존했습니다."

추신: “믿음은 설득을 통해 소개되어야 하며, 이 사람들에게 강요되어서는 안 됩니다. 그러나 그들이 다른 많은 사람들을 잘못된 길로 이끌도록 허용하는 것보다는 칼에 의해 강제되는 것이 훨씬 더 나을 것입니다. (c) Clairvaux의 Bernard, 1091-1153.

많은 사람들이 어린 시절부터 마녀, 흑마법사, 마법에 대해 알고 있었습니다. 처음에는 이 캐릭터들이 영화나 만화의 웃기거나 무서운 영웅으로 보이지만, 나이가 들면서 그들이 실제로 존재하는지, 아니면 이 모든 것이 이미 존재했다면 오래 전에 사라졌는지 궁금해지게 만듭니다. 그러나 지금도 모든 사람이 마녀가 누구인지 명확하게 알고 있는 것은 아닙니다.

마녀에 관한 일반 정보 - 그들은 누구입니까?

16세기에 살았던 영국의 변호사 윌리엄 웨스트(William West)는 '마녀' 개념에 대해 명쾌한 정의를 내릴 수 있었는데, 그 내용은 다음과 같았다.

“대부분 마녀는 설득에 굴복한 평범한 여성입니다. 악령그리고 그녀와 거래를 했습니다. 이 여성들은 불법을 저지르고 절대 처벌을 받지 않고 저주를 보낼 수 있다고 확신합니다. 그들은 빗자루나 갈퀴를 타고 나는 법을 알고 밤에는 남자들과 함께 즐거운 시간을 보냅니다.”

마녀가 되는 법

중세 자료를 믿는다면 고독한 순간에 악마 또는 악마 자신이 물론 남자의 형태로 소녀에게 나타났습니다. 대부분의 경우 그러한 이미지는 군인, 고귀한 신사, 사냥꾼 또는 단순히였습니다. 잘생긴 청년. 부정한 자는 항상 자기인 척 하려 했으나 가장 친한 친구, 가져오는 다양한 선물예를 들어, 그는 불행한 사람들을 위로하고 가난하고 배고픈 사람들에게 돈과 음식을주었습니다.

다음으로 그는 소녀의 탐욕이 이성을 압도하고 그녀가 더 많은 것을 원하기를 기다렸습니다. 그런 다음 부정한 사람은 자신의 대가를 성도와 신을 포기하고 주술 종파에 합류하는 것이라고 명명했습니다. 가장 어리석은 바보조차도 그녀 앞에 누가 있는지 짐작할 수 있었지만 이상하게도 많은 사람들이 동의했습니다.

계약이 확정되었습니다 공식 문서피의 도움으로 악마는 새로 만들어진 마녀의 몸에 작은 흔적을 남겼습니다. 얼마 후, 새로운 세입자가 집에 나타났습니다. 악마는 일반적으로 불타는 토네이도의 형태로 굴뚝을 통해 들어갔습니다. 악마는 조수이자 연인의 역할을했으며 그의 임무는 마녀에게 다양한 마법 주문, 어둠의 기술, 물약 등을 가르치는 것이 었습니다.

중세 시대에는 마녀가 되는 것이 매우 쉬웠다는 것을 아는 것이 가치가 있습니다. 악마 같은 생물은 말 그대로 어디에나, 특히 주변에 있었기 때문입니다. 수도원 세포그리고 하나님을 두려워하는 사람들. 부정한 사람들은 종종 의로운 사람들을 괴롭히고 그들의 삶을 독살하려고 가능한 모든 방법을 시도했습니다. 당신이 해야 할 일은 자신의 불행한 존재에 대해 불평하는 것 뿐이고, 잠시 후에 마녀가 될 기회가 있을 것이라고 믿었습니다.

다른 나라의 마녀

많은 출처에서는 거주지에 따라 마녀의 성격이 다르다는 점을 지적합니다. 그래서 영국, 프랑스, ​​스페인 등의 나라에서는 마녀는 거의 항상 사악하고 특별한 이유 없이 문제를 일으키는 존재였습니다. 그러나 예를 들어 러시아 마녀는 덜 분노한 것으로 간주되어 자주 재난을 일으키지 않았으며 축하 행사에 더 많이 굴복했습니다.

러시아 마녀의 안식일은 도로에서 멀지 않은 대머리 산에서 열렸지만 마녀, 마법사, 악마가 실제로 그곳에서 즐거운 시간을 보내고 있었기 때문에 멀리서 보면 이것이 재미있는 술자리라고 안전하게 말할 수 있습니다. 하지만 서유럽밤에는 사람들이 대머리 산과 넓은 길에서 가능한 한 멀리 떨어져 있었고, 안식일 동안 그 나라의 마녀들은 기독교 신앙을 피비린내 나는 모독에 가담했습니다.

그러나 안식일 동안 모든 나라의 마녀들은 이웃의 소 젖을 짜거나, 싫어하는 사람들에게 피해를 주거나 다른 저주를 보내는 등의 일을 할 시간을 찾았습니다.

이러한 성격의 차이는 마녀에 대한 교회의 태도로 설명될 수 있습니다. 역사 과정을 통해 나는 영국과 프랑스에서 유죄와 무고한 사람들이 얼마나 자주 고문, 폭력 및 아우토 다페 처형을 당했는지 기억합니다. 러시아에서는 끔찍한 이반 시대에도 고문과 처형이 훨씬 적었습니다.

마녀가 행동하는 방식

많은 중세 전설이 말하듯이 “뒤에서 일어나는 일은 악한 자에게서 비롯된다”고 하는데 그럴 만한 이유가 있습니다.

마녀와 그녀의 동료 악마가 문을 사용하지 않고 굴뚝을 사용하여 그 문을 통해 날아가는 것은 매우 정상적인 일이었습니다. 그들은 종종 집 위를 맴돌며 농담처럼 다양한 재난을 일으켰습니다. 사람들은 악마와 마녀가 하늘에서 달과 별을 훔쳐갈 수 있다고 믿었습니다.

어떤 마녀든 그 당시 비정상적으로 많은 남자가 있었지만 그들은 항상 그 소녀와 함께 있는 유일한 사람이라고 확신했습니다. 마녀는 그런 친구들과 즐거운 시간을 보냈고, 밤새도록 재미있는 이야기를 나누었고, 동반자는 그 앞에 누가 있었는지 짐작할 수 있었습니다.

어떤 종류의 마녀가 있나요?

모든 마녀가 반드시 저주를 받을 정도로 사악하고 교활한 것은 아니며, 모든 것은 그들이 누구를 숭배하는지에 달려 있습니다. 계절, 하늘, 태양을 선호하는 사람들이 있었습니다. 이 여성들은 약초를 재배하고, 사람을 치료하고, 미래를 예측하고, 어려운 결정에 도움을 주었습니다. 그들은 두려움과 존경을 동시에 받았습니다. 이런 종류의 마녀들이 대부분이 살고 있는 곳은 집시 캠프아니면 어떤 마을 외곽에 있거나.

마녀는 어떻게 나타 났습니까?

고대에는 사람들이 마술에 관심을 갖기 시작하고 자연을 더 잘 알고 싶어했을 때 스스로를 마녀와 마법사라고 부르는 사람들이 나타나기 시작했다고 믿어집니다. 이미 언급했듯이 그들은 사람을 구하고 무엇이든 돕거나 저주를 보낼 수 있습니다. 하지만 마녀들이 악한 것은 아니었습니다. 그들은 마법을 알고 있었기 때문에 그렇게 불렸습니다.

기독교가 도래하면서 마술에 걸린 사람은 선하든 악하든 관계없이 모두 교회의 배교자라고 불렸습니다. 당신이 믿는다면 성서, 마녀는 악마 자신의 통제를 받고 그의 명령에 따라 마법을 걸었습니다.

우리 시대의 마녀

노년기에 많은 사람들은 더 이상 마녀와 마술을 믿지 않습니다. 사람들을 둘러싼 거의 모든 것은 합리적으로 설명될 수 있으며, 비나 수확을 책임지는 신은 없습니다. 그러나 아직도 마녀라고 부를 수 있는 여자들이 있고, 그들의 눈에는 마법이 죽지 않았다. 이들은 유전적인 천리안, 나이든 점쟁이, 젊고 매력적인 성공한 소녀들입니다. 그들 모두는 반드시 마법에 대한 정확한 이해를 가지고 있지만, 자신의 능력에 대해 모든 사람에게 말하지는 않습니다.

현대 마녀의 모습

요즘에는 갑자기 누군가의 운명을 점쳐도 여자아이가 화형을 당하지 않기 때문에 마녀들의 행동은 좀 더 여유로워졌다.

외부에서 볼 때 현대 마녀는 아름다운 젊은 여성 (20-25 세), 갈색 머리 또는 짧은 머리의 갈색 머리, 모두 검은 색 또는 어두운 드레스이지만 옷은 확실히 패션에 따라 선택되고 값이 비쌉니다. 눈 색깔은 큰 역할을 합니다. 대부분의 마녀는 녹색이나 회색을 띕니다.

많은 사람들이 마녀에 대해 들었고 일부는 스스로를 그렇게 부르기도하여 고대 마법 지식의 힘과 비밀에 대한 참여를 강조하려고 노력하고 일부는이 단어를 저주로 사용합니다. 그런데 진짜 마녀는 누구였나요? 그들이 단순한 필멸의 여자들과 다른 점은 무엇입니까? 왜 그들은 존경과 동시에 두려움을 받았습니까?

아는 그녀...

마녀는 비밀 과학을 알고 그것을 담당하는 여성입니다. 따라서 용어 자체는 "마녀", 즉 "알다"라는 단어에서 아는 사람입니다.

마녀 등장

기존의 책과 영화 이미지와는 달리 마녀는 실제로 평범한 여성과 외모가 다르지 않았습니다. 없음 진짜 마녀외부성에 대한 욕구는 항상 매력의 표시이기 때문에 어떤 식 으로든 눈에 띄려고 노력하지 않았습니다. 실제 마녀는 행동으로 구별되었으며 일반적으로 항상 자연과 조화를 이루기 때문에 더 건강하고 매력적이고 활력이 넘치는 여성으로 보였습니다. 그리고 이미지 늙은 마녀-이것은 이미 마법사와 마녀가 하나의 전체로 등장한다는 대중 의식에 의한 "일반화"입니다.

마녀를 알아 보는 민속 방법

실제로 겉으로 보이는 진짜 마녀가 평범한 여성과 다르지 않다는 확인은 마녀를 인식하는 방법이 다양하다는 사실입니다. 예를 들어, 그녀에게는 두 개의 그림자가 있다고 믿었고, 그들의 눈을 보면 거꾸로 사람이 눈동자에 비쳐 보입니다.

사람들의 마녀에 대한 태도

마녀에 대한 태도 보통 사람들두 가지 이유가 있습니다. 한편으로 사람들은 광범위한 지식과 기술 기반을 보유하고 있기 때문에 서비스를 이용하지만, 다른 한편으로는 자신의 원시적 존재와 관련하여 서비스를 “외계인”으로 느끼기 때문에 두려워했습니다. 그리고 이러한 두려움은 증오를 불러일으켰고, 이것이 마녀가 다양한 음모를 저지른 것으로 종종 인정받는 이유입니다. 그중 가장 흔한 것은 소를 망치거나 젖을 짜는 일이었습니다. 이렇게 하려면 마녀가 직접 할 필요도 없이 쟁기에 칼만 꽂으면 옆 젖소의 젖이 줄어들고 마녀의 젖이 늘어난다는 소문이 돌았다. 마녀는 젖소의 젖을 빼앗을 수도 있습니다. 이를 위해 그녀는 땋은 머리로 젖통을 묶었습니다. 특히 강한 마법사나 마녀들은 소 위에 손을 얹으면 우유가 사라지고, 말에 닿으면 곧 병이 나서 “뒷다리로 앉았다”.

마녀가 더 건강하고 섹시하다는 사실 때문에 매력적인 여성, 평범한 여성들의 부러움이 꽤 강해서 젊은 남자들을 '버릇 없게 만들고'남의 남편을 유혹한다는 비난을 자주 받았습니다.

그리고 물론 마녀에 대한 가장 흔한 비난은 피해를 입히고 사악한 눈을 가하는 것이었습니다.

물론 모든 마녀가 미덕과 무죄의 모델은 아니었지만 시간이 지남에 따라 많은 여성들이 사람들을 겁주기 위해 마녀의 이미지 뒤에 숨어 원하지 않는 일을 강요하기 시작했습니다. . 사악한 눈이나 손상의 위협은 당시(어떤 경우에는 지금도) 미신을 믿는 시민들에게 매우 강력한 무기였습니다.

그 결과 '마녀'로서의 마녀의 이미지는 점차 악마와 짝을 이루는 그다지 유쾌하지 않은 여성의 친숙한 이미지로 변질되었다. 이 과정은 이교를 “나쁜” 것으로 선언한 기독교의 출현과 함께 특히 눈에 띄게 실현되기 시작했습니다. 그러나 실제로 마녀의 힘과 더 완전한 존재에 대한 두려움은 수년 동안 무고한 여성을 선택하여 "신의 적"의 역할을 맡은 종교 재판을 괴롭혔습니다.

마녀의 마법 능력

마녀는 성찬에 입문한 여성이기 때문에 마법의 세계, 다양한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 마법의 능력예를 들어, 권력은 사람에게 주문을 걸 수 있다고, 즉 환상을 믿게 만들 수 있다고 믿었습니다.

사람들은 또한 마녀가 늑대인간의 재능을 가지고 있으며 특히 까치, 개, 늑대 또는 고양이로 변할 수 있다고 믿었습니다. 사람들은 마녀가 동물로 변신하려면 12개 이상의 칼을 공중제비해야 하고, 자정에 불, 밧줄, 목줄 사이로 세 번 공중제비해야 한다고 말했습니다. 때로는 몸 전체에 문질러 야하는 마법 연고의 도움으로 변형이 수행되었습니다.

일부 지역에서는 마녀가 스스로 동물로 변할 수 있을 뿐만 아니라 누군가를 동물로 변하게 할 수도 있다고 널리 믿어졌습니다.

다른 신비로운 능력으로는 최면, 투시, 식물, 새, 동물의 언어를 이해하는 능력이 있습니다. 최대 강한 마녀날씨를 조절할 수 있습니다. 비, 우박을 일으키고 바람을 조절하거나 가뭄을 일으킬 수 있습니다.

그리고 물론 가장 유명한 마술사 능력은 공중에 떠 있는 능력이었는데, 이는 마녀가 안식일을 향해 날아가는 것과 직접적인 관련이 있습니다. 전통적으로 마녀는 빗자루, 빗자루 또는 갈고리를 타고 그곳으로 날아가 굴뚝을 통해 집 밖으로 날아간다고 믿어집니다. 동시에 그녀는 흰색 옷을 입거나 완전히 알몸이었습니다. 또한 그들은 마녀가 빗자루를 타고 날아갈 수있을뿐만 아니라 사람에게 안장을 얹고 그에게 사업을 날릴 수도 있다고 믿었습니다.

어떤 사람들은 안식일에 날아간 것은 마녀 자신이 아니라 그녀의 영혼뿐이고 그녀의 몸은 제자리에 남아 있다고 믿었습니다. 다리가 있던 위치에서 마녀의 몸을 돌리면 영혼은 더 이상 돌아갈 수 없습니다.

마녀의 조수

일반적으로 마녀는 마법 분야에서 혼자 "일"하지 않고 동물 형태의 다양한 영혼의 도움을 받았으며 그중 가장 흔한 것은 검은 고양이, 두꺼비, 뱀 등이었습니다. 여기에는 다음도 포함되어야 합니다. 초자연적 존재- 악마, 키키모라 등등. 그들은 자발적으로 마녀를 도왔거나 그녀의 힘이나 일종의 마법 계약에 복종하도록 강요당했습니다.

마녀의 비밀을 지켜라

마녀들은 자신의 마법을 비밀로 했기 때문에 의식을 행할 때도 비밀 계정을 사용하는 경우가 많았다. 예를 들어, 우크라이나 마녀는 odion, drugian, troychan, cherichan, podon, lodon, sukman, dukman, levurda, dyksa 등과 같이 생각했습니다.

마녀의 종류

태어난 마녀는 태어날 때부터 마법의 능력을 타고난 여성이었습니다. 우선, 이것들은 물론, 유전 마녀즉, 어머니, 할머니, 증조 할머니도 마녀였던 소녀들입니다.

마녀 가문에 속하는 것 외에도 마녀를 타고난 마녀로 만든 다른 요인들이 있었다. 예를 들어, 사생아의 3세대, 9세대 또는 12세대 소녀들은 마녀가 된다고 믿어졌습니다. 태어나기 전에 어머니의 저주를 받고 저주받은 부모에게서 태어났습니다. "불친절한"시간에 잉태되거나 태어났습니다 - 사순절 기간 동안, 전날 큰 휴일또는 마지막 달 단계 동안.

사람들은 태어난 마녀가 범죄를 저지르기 쉽다고 믿었습니다. 선행훈련을 받고 자신도 모르게 마녀가 흑마술의 결과를 쉽게 바로잡을 수도 있습니다.

당연히 타고난 마녀는 극히 드물었고, 특징적으로는 주술을 배우고 싶어하지 않고 타고난 능력에만 만족하며, 마녀의 운명을 완전히 버린 경우도 많았다.

훈련받은 마녀는 마법 지식을 습득한 여성이며, 주력열심히 일하고 전문 마녀나 책을 통해 배웁니다.

마녀가 되기로 결심한 여성에게 힘과 지식의 또 다른 원천은 악령과의 합의였다. 그 본질은 다음과 같습니다. 마녀의 생애 동안 악령은 그녀에게 일을 제공해야 할 조수를 제공하지만 그녀가 죽은 후에는 자신이 처분하게됩니다.

실제로는 자발적인 마녀가 타고난 마녀보다 약한 것으로 여겨졌음에도 불구하고, 실제로 훈련받은 마녀는 최소한의 능력이라도 연구하고 발전시키면서 훨씬 더 강해지는 반면, 타고난 마녀는 점차 재능을 잃어버렸다는 점에 주목하는 것이 흥미롭습니다.

비자발적 마녀는 마녀가 죽기 전에 "마법"의 힘을 전달받은 사람들과 같이 자신의 의지에 반하여 마녀의 선물을 받은 사람들입니다. 여성이 실수로 손에서 물건을 가져간 경우에도 이런 일이 발생할 수 있습니다. 죽어가는 마녀. 따라서 이것과 함께 요술 능력도 전달될 수 있습니다.

일반적으로 자신도 모르는 사이에 마녀가 피해자가 됩니다. 자신의 죽음을 느낀 마녀는 대개 가능한 한 빨리 후계자를 찾으려고 노력하며, 적합한 후보자를 찾지 못한 경우에만 교활하게 자신의 권력을 없애려고합니다.

비자발적 주술의 악은 죽은 마법사로부터 자신의 봉사로 "이동"하는 악령으로 인해 죽지 않도록 사람이 마술을 행하라는 "선고"를 받는다는 사실에 있습니다.

비자발적으로 마녀가 된 사람들에게는 회개와 구원의 가능성이라는 작은 "특권"이 있다는 점에 유의해야합니다. 즉, 제사장들은 그들의 죄를 용서하고 가능한 모든 방법으로 천국의 길에서 정화에 기여할 수있었습니다. 주님. 다른 모든 범주의 마녀와 함께 기독교 교회화해할 수 없는 투쟁을 벌였다.

© 알렉세이 코르네예프

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많은 신념 체계가 있습니다. 나는 그것들을 모두 다루지는 않았지만 이해하는 것이 중요하다고 생각한 것들이 아래에 나열되어 있습니다. 자신이 누구인지, 무엇이 될 것인지를 적절하게 정의하는 방법을 아는 것은 무엇을 하는 데 중요합니다. 인생의 길당신은 선택하거나 따를 것입니다.

먹다 긍정적인 사람들, 있다 부정적인 사람들, “이것은 끌어당김의 법칙입니다.” 부정적인 행동을 하면 부정성을 끌어당기는 것입니다(그 반대도 마찬가지입니다). 그것은 물리학이라고 저는 믿습니다. 나는 사람들을 이런 식으로 분류합니다. 어떤 종교인지는 상관하지 않습니다. 당신은 다른 사람, 당신 자신, 그리고 우리 모두가 살고 있는 이 소중한 지구를 행동하고 대합니다.

“마법은 마술이고, 돕거나 방해하는 데 사용됩니다. 당신이 사용하는 것이 당신이 진정 누구인지를 정의할 것입니다."

위카(Wicca): 자연에 대한 존경의 초기 표현에 영적인 뿌리를 둔 현대 이교도 종교입니다. 몇 가지 주요 동기: 예배; 환생과 마법의 수용; 천문 및 농업 현상의 의식 준수; 그리고 의식 목적으로 마법진을 사용합니다.

마녀(Witch): 특히 약초, 돌, 꽃, 우물, 강 등과 관련된 종류의 민속 마술을 행하는 사람입니다. 일부 위칸은 자신을 설명하기 위해 이 단어를 사용합니다. 독신이거나 성약의 일부입니다. 이 용어는 사탄주의와는 아무런 관련이 없습니다.

요술(Witchcraft): 요술은 개인적인 경험을 바탕으로 한 이교도 민속 종교입니다. 마녀의 배는 마법, 특히 돌, 약초, 꽃 및 기타 자연 물체의 에너지와 결합하여 개인의 힘을 사용하는 마법입니다. 이 신념 체계는 사탄주의와도 아무런 관련이 없습니다. 흑마법(어떤 사람들은 마법으로 오해함)은 전통적으로 사탄주의의 사용을 의미합니다. 초자연적인 힘또는 사악하고 이기적인 목적을 위한 마법입니다. 현대의 위카(Wicca)와 요술(Witchcraft) 수행자들은 어둠의 예술을 수행하려는 사람들과 거리를 두려고 노력해 왔습니다. 부두교는 현대 마법의 전통과 거의 공통점이 없는 고유한 역사와 전통을 가지고 있습니다. 저주, 독, 좀비와 관련된 마법에 대한 그들의 성향은 그들과 일반적으로 Voodoo가 특히 흑마법과 정기적으로 연관되어 있음을 의미합니다.

Maleficium(마법): 이것은 "경범죄" 또는 "장난"을 의미하는 라틴어 용어로, 악의적이거나 위험하거나 해로운 마법, "악당" 또는 "악의적인 주술"을 설명하는 데 사용됩니다. 일반적으로 이 용어는 사람이나 재산에 해를 끼치거나 사망을 초래하려는 모든 마법 행위에 적용됩니다. 말레피시움은 누군가를 중독시키거나 약물을 투여하는 행위와 관련될 수 있으며 다음과 같은 경우에 자주 사용됩니다. 어둠의 예술(흑마술) 및 강령술(고인과의 의사소통과 관련된 마법의 한 형태)입니다.

이교/신이교/이교: 지구상의 Wiccan 및 다신교 추종자들을 가리키는 일반적인 용어입니다. "신언어"라는 용어는 고대 문화의 역사적 이교도와 현대 종교 운동의 지지자를 구별하는 수단을 제공합니다. 이러한 종교에는 스펙트럼의 한쪽 끝에 Wicca, Neo-Druidism 및 Neo-Samanism과 같은 혼합주의 또는 절충주의 접근 방식이 포함됩니다. 기독교 이전의 종교적, 영적 신념 체계를 가리키는 데에도 사용됩니다. "신 언어"는 종종 공격적인 것으로 간주되며 "신"이라는 용어를 포함하면 고대 다신교 조상과 단절된다고 주장하는 많은 현대 이교도들에 의해 사용되지 않습니다. 신앙과 관습은 이교도 집단마다 매우 다양합니다. 그러나 전부는 아니더라도 대부분의 양식에 공통되는 몇 가지 기본 원칙이 있습니다. 현대의 이교도. 다신교는 이교 운동의 가장 중요한 교리 중 하나이며, 여러 신 및/또는 여신을 믿고 숭배하는 것입니다. 애니미즘과 범신론은 상호 연결된 우주에 대한 전체적인 개념입니다. 두 가지 신념 모두에서 신성과 물질적 및/또는 영적 우주는 하나입니다. 이교도들에게 범신론은 "신은 자연과 분리될 수 없으며 신은 자연의 본성에 내재한다"는 것을 의미합니다. 애니미즘은 우주의 모든 것이 생명력이나 영적인 에너지로 가득 차 있다는 믿음을 의미할 수 있습니다. 그와는 반대로, 일부 현대 이교도들은 그곳에 사는 특정한 영들이 있다고 믿습니다. 다양한 기능 V 자연 세계, 그리고 그들은 적극적으로 의사소통할 수 있으며, 그 중 일부는 동물 영혼을 영혼 가이드로 사용합니다. 유사한 견해로 인해 많은 이교도들은 지구를 어머니 지구(Mother Earth)로 숭배하게 되었으며, 이후 종종 가이아(Gaia)라고 불렸습니다. 고대 그리스 여신지구.

샤머니즘: 샤먼은 이 세상과 영적 세계 사이의 중재자이다. 무당은 보이지 않는 영혼이 우리 주변 세계에 스며들어 우리에게 행동하고 우리의 운명을 통제한다고 믿습니다. 그들은 공동체를 대신하여 의식을 거행하고, 사람들을 치유하며, 다른 사람들이 샤머니즘의 길을 탐색하도록 돕습니다. 무당의 삶은 마을에 속하며 가족, 공동체 및 모든 창조물의 안녕을 보장하는 것이 그들의 책임입니다. 샤머니즘은 고대의 치유 전통이자 삶의 방식입니다. 그것은 자연과 모든 창조물과 연결되는 방법입니다. 그들의 수행은 대지가 제공하는 힘을 활용하며 원주민의 고대 가르침은 단순화된 자연의 진리에 기초하고 있습니다. 그들의 목표는 모든 창조물과 내부 및 외부 조화를 이루는 것입니다. 부족 문화가 여전히 삶의 방식인 외딴 지역에서 무당은 계속해서 조언자, 치료자, 영적 멘토. 샤머니즘은 영과 직접적이고 즉각적으로 개인적으로 접촉하는 경로이며, 매우 직관적이며 다른 사람의 정의, 검열 또는 판단의 대상이 아닙니다. 여기에는 현대 조직 종교의 교리나 계층 구조 등이 첨부되어 있지 않습니다. 모든 샤먼은 집중적인 견습 과정을 거쳐 자신이 부르는 방법을 배워야 합니다.

전통 마녀

전통 마녀 - 전통적으로 여행하고, 옛날 방식(기독교 이전)에 관심이 있고, 역사와 예술의 추종자로서 그들의 기술에 기초를 제공하는 마녀입니다. 일반적으로 선박은 가족 단위 내에서 대대로 이어집니다. 이 마녀들은 여신이나 신들에 대한 숭배에 덜 참여하며 주로 영의 세계와 함께 일하는 것을 선호하며 종종 조상이나 지상의 영혼에게 권력을 요청합니다. 그들은 함께 일합니다 달의 주기, 행성 기호 및주기, 룬 기호, 허브 및 그 화학 응용, 땅과 조상은 전통적인 마녀에게 매우 중요합니다. 전통 마녀그들은 어둠과 빛에 이끌려 추방 및 물리치는 주문을 수행합니다. 그들은 삼중 법칙이나 위칸 레드(Wiccan Rede)를 따르지 않지만(전통적인 주술은 위카가 아님을 분명히 하기 위해) 치유, 주술, 주술 또는 추방 주문과 같은 마법을 수행할 때 신중하게 고려하고 책임을 집니다. 그들은 북 연주, 묵직한 춤, 흔들기, 엔테오겐, 명상, 불안정한 고약 등을 포함하는 무아지경을 유도하면서 샤머니즘 여행을 수행합니다. 헤지 라이딩은 트랜스 및 기타 다양한 기술을 사용하여 의식적인 마음(트랜스를 유도하는 데 사용되는 허브 및 기타 물질인 엔테오겐 포함)을 변경하여 영혼이 군단을 떠날 수 있도록 하여 영혼의 세계로 여행하는 행위입니다. 애니미즘은 이 지구상의 모든 것이 영혼이나 영혼을 가지고 있다고 믿기 때문에 전통 주술의 일부입니다. 그들은 믿는다 어퍼 월드, 중간 세계그리고 언더 더 월드. Under - 기다리거나 추월하지 않기로 결정하여 사망했거나 일어날 수 없는 사람. 중간은 바로 지금이다. 상승하여 더 이상 육체가 필요하지 않은 더 높은 영혼/영혼은 생명인 영혼/영혼을 재충전하지 않고 생존할 수 있거나 처음부터 물리적 형태/육체와 결코 연관되지 않았기 때문에 더 이상 육체가 필요하지 않습니다.

주방 마녀: (일명 - 마녀 마녀 및 요정 마녀) 주방 마녀 이 마녀는 위칸/이교도 종교, 마법, 보석, 원소 및 대지의 실용적인 측면을 전달합니다. Kitchen Witch는 일반적으로 Celtic Wicca의 실천자로 인식됩니다. 즉, 요소, 고대인 및 자연을 걷는 것입니다. 힐러 성향이 강하고 존경받는 성격을 갖고 있으며, 40대가 되면 지식이 풍부하고 존경받는 '현명한 여자' 역할을 맡는 경향이 있다. 그들은 식물, 돌, 꽃, 나무, 정령, 요정, 요정과 함께 일합니다. 하지만 무엇보다도 그녀는 주방에서 마법을 부리고 여신에게서 요리 재능을 받았습니다. 보호를 위한 물약, 약초 요법 및 자연 본능 난로와 집. 그들은 사랑과 관계에 있어서 매우 교활하기 때문에 종종 최고의 동반자가 되며, 부엌의 친구인 사람은 누구나 많은 특권을 가지고 있다고 합니다.

녹색 마녀 녹색 마녀:
민간전승에 바탕을 둔 자연과 땅을 중심으로 한 주술의 실천이며, 민속 종교숲과 관련된 고대 문화의 민속 마술; 예를 들어 드루이드교의 나무 숭배, 이탈리아 마녀의 주방 기술, 갈리아 이교에서 대표되는 신성한 숲의 유지 등이 있습니다. 녹색 마녀는 일반적으로 땅, 나무, 허브, 식물 및 꽃의 약용 및 마법적 가치에 대해 상담하는 전통적인 형태의 마법을 수행합니다. 그들은 스스로 약초를 재배하거나 야생 공예를 하며 약초 요법에 매우 능숙합니다. 신에 대한 믿음은 개별 마녀에 따라 다르지만, 많은 녹색 마녀들은 대지의 어머니나 다수의 자연 정령을 그들의 신으로 인식합니다. 일반적으로 자연의 영혼, 죽은 자(인간 및 동물) 또는 요정은 녹색 전통에서 큰 부분을 차지합니다. 앤 모라(Ann Mora)는 그린 위카(Green Wicca)로 더 잘 분류되는 녹색 마법의 한 형태를 대중화했습니다.

현명한 여자

헤지 마녀:
헤지크래프트는 본질적으로 샤머니즘적인 경로(때때로 현인현명한 여성) 그들은 지구 기반 영성을 실천하는 사람들입니다. 이들은 영혼의 비행과 여행에 참여하는 사람들입니다. 그들은 이 능력에 있어서 매우 강력한 조산사이자 치료자가 될 수 있습니다. 한 종류 또는 다른 종류의 새는 일반적으로 마녀 중의 마녀, 가장 일반적으로 까마귀와 거위와 연관됩니다. 울타리라는 용어는 마을의 경계를 의미하며 이 세상과 영적 세계 사이에 존재하는 경계를 나타냅니다. (그들은 야간 여행자 또는 풍파자라고 합니다). 그들의 주요 기능은 영혼과 사람 사이의 중개자 역할입니다. 그들은 또한 약초 치료사나 조산사로 일할 수도 있습니다. 어떤 사람들은 이것이 교활한 민간인과 현명한 여성의 관행의 연속이라고 주장하는 반면, 다른 사람들은 그것이 현대적인 전통이라고 말합니다.

절충주의 마녀.jpeg 절충주의 마녀
다양한 전통 중에서 선택하고 개인의 필요와 능력에 맞는 맞춤형 형태의 마법을 만드는 개인화된 접근 방식입니다. 그들은 특정한 종교나 전통을 따르지 않고, 많은 사람들로부터 연구하고 배웁니다. 다양한 시스템그리고 그들에게 가장 적합한 것을 사용하세요. 많은 절충주의 마녀들은 스스로를 고독한 수행자, 마법사, 노파 마녀, 녹색, 백인 및 회색 마녀. 어떤 사람들은 Reda를 따르는 한 지구와 우주가 존경받는 Wicca라고 생각합니다. 절충주의 마녀에 대한 주요 불만 중 하나는 그들이 확립된 종교나 전통을 따르기보다는 처음부터 테일러가 만든 종교나 전통을 스스로 구축하기 때문에 진정한 위칸이 아니라는 것입니다. 올바른 형태비키. 그들의 마음은 다른 사람들이 실천하는 지식, 아이디어, 신념 및 방법에 열려 있고 수용적입니다. 그들은 잘 적응한다 다양한 상황그리고 자신의 인생에서 그 당시에 옳고 옳다고 믿는 것에 따라 자신만의 길을 만듭니다(간단히 말해서 그들은 규칙을 따르지 않습니다). 그들은 탐구하고 자신의 실수를 저지르며 경험을 통해 배우고 자신만의 실수를 만드는 것을 좋아합니다. 자신만의 규칙그리고 전통. 그렇기 때문에 절충주의 마녀 2명을 한 방에 데려올 수 있지만, 그들은 수행하는 방식, 생활하는 방식, 믿는 방식이 완전히 다르며, 어떤 면에서 모두 다릅니다.

어머니와 딸 세습 주술: 세습 주술이라는 용어는 계보를 통해 마법의 재능을 물려받은 마녀에게 부여됩니다. (단지 조부모님이나 부모님이 마녀였다고 해서 반드시 당신도 마녀라는 뜻은 아닙니다. 때로는 세대를 건너뛸 수도 있습니다.) 이 마녀들은 대개 마법의 가족에서 태어나 인생의 아주 어린 시절에 여행을 시작합니다. 세대에서 세대로 전달되는 선물을 사용합니다. 난해한 기원의 전통(자연이 신의 존재 또는 신의 존재로 인해 살아있는 존재라는 믿음)으로 태어났습니다. 활력). Grimoires는 예외적으로 전승되지만 매우 보호되지만 대부분 구전 및 물리적 전통에 의존합니다. 각 가족마다 고유한 전통이 있습니다. 대부분은 성약이 아닌 가족 단위로 함께 뭉칠 것입니다.

보석 바다 마녀: (물 마녀) 이름에서 알 수 있듯이 마녀는 물, 가장 일반적으로 바다 또는 바다와 관련된 자연의 여러 측면을 제어할 수 있다고 믿어집니다. 그들은 물 마법과 숭배를 전문으로 합니다. 바다의 신들그리고 여신. 그러나 더 많은 경우 현대바다 마녀는 호수, 강, 목욕탕, 심지어 소금물 한 그릇 등 모든 수원 위나 근처에서 주술을 행할 수도 있습니다. 마녀는 달, 조수 및 날씨와 관련된 를 사용하며 바다를 완전히 통제할 수 있다고 믿어집니다. 일부 민속에서는 바다 마녀를 승객의 운명을 통제할 수 있는 힘을 가진 유령 또는 유령이라고 부릅니다. 바다 마녀는 종종 상점이나 다른 사람에게서 구매하기보다는 자신이 가지고 있는 것을 즉석에서 사용합니다. 일반적인 도구에는 그릇이나 가마솥 대신 조개, 가리비 또는 굴 껍질이 포함됩니다. 그들은 방랑자이며 해초, 어망, 조개껍데기, 해초, 유목, 바다 유리 조각, 심지어 모래까지 수집합니다. 유목은 지팡이로 사용되었으며 막대기처럼 충전되었습니다. Sea Witch는 빛과 어둠의 균형을 유지하기 위해 "회색 마법"을 사용합니다. 대부분은 고독합니다.

더 많은 유형의 마녀가 있습니다. 이것이 가장 일반적입니다. 안에 지난 십 년모두 더 큰 숫자사람들이 이혼하기 시작했어요 개인그리고 확실한 걸 발견했어 강점그리고 매력은 그들의 것이 된다 자신의 힘. 범주에 "적합"할 필요는 없으므로 개인으로서 자신에 대해 어떻게 느끼는지 다루십시오. 이것은 자신이 아직 어떤 유형인지 잘 모르는 경우에만 도움이 될 것입니다. 하나의 연결만 가질 수 있습니다. 당신의 여행에 행운을 빕니다