성 금요일에 수의를 제거합니다. 예수 그리스도의 수의: 만찬, 수의 제거

22.08.2019

성 금요일에 수의를 벗는 일은 하루 중 세 번째 시간, 즉 예수 그리스도께서 십자가에서 돌아가신 시간에 이루어집니다.

성 금요일(Great Friday)이라고도 불리는 성 금요일은 일년 중 가장 슬픈 날입니다(2018년 - 4월 6일). 인류의 구세주이신 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 날이 바로 이날이었습니다. 이날 수의가 제단에서 꺼내질 때까지 모든 기독교 신자들은 즐겁게 지내는 것, 먹고 씻는 것이 금지되어 있습니다. 수의를 성전에 놓은 후, 단식하는 사람들은 물과 빵을 소량씩 마실 수 있습니다.

수의는 무엇이며 언제 꺼내나요?

수의는 직물에 그려진 아이콘으로, 마치 무덤에 누워 있는 것처럼 보이는 죽은 그리스도의 몸을 묘사한 것입니다. 먼저 성상을 제단에 모셨다가 오후 3시쯤 교회 밖으로 꺼내어 십자가 행렬을 하여 모든 신자가 따라가며 교회 중앙에 놓는다.

이번에는 우연히 선택되지 않았습니다. 주님께서 마지막으로 “아버지! 내 영혼을 당신의 손에 맡깁니다!”

이 순간, 몇 가지 설명할 수 없는 사건이 발생했습니다. 마치 일식이 일어난 것처럼 날이 너무 어두워졌습니다. 그리고 그리스도께서 십자가에 못박히신 언덕에 있던 돌에도 금이 갔습니다. 그리고 그 지방 성전의 휘장이 둘로 찢어졌습니다. 군중은 이 표징을 보고 몹시 두려워했습니다. 그리고 많은 사람들은 이것이 정말로 하나님의 아들이라고 믿었습니다.

가장 거룩한 테오토코스는 또한 무덤에 떨어지는 것으로 묘사되어 있으며, 그녀 옆에는 신학자 요한, 몰약을 품은 여인들, 그리고 그리스도의 비밀 제자들인 니고데모와 아리마대의 요셉이 서 있습니다.

수의의 가장자리에는 대토요일의 트로파리온(troparion)이라는 문구가 수놓아지거나 쓰여 있습니다. “고귀한 요셉은 나무에서 가장 순수한 당신의 몸을 내려 깨끗한 수의로 싸서 새 무덤에 향료를 바르고, 놓았어.”

수의는 사원 중앙의 특별한 높이에 배치됩니다. 관은 예수 그리스도에 대한 슬픔의 표시로 꽃으로 장식되고 그 자리에는 향이 발라집니다. 복음은 수의 중앙에 위치합니다.

이 서비스의 덮개에는 다른 경우에는 휴일 아이콘으로 수행되는 역할이 할당됩니다. 성금요일에 수의를 벗으면 그날의 예배 주기가 완성됩니다.

금요일 저녁에는 이미 성 토요일을 가리키는 Matins가 축하됩니다. 교회 예배에서는 장례식 troparia를 부르고 향을 뿌립니다.

그런 다음 성직자 나 고위 교구민이 수의를 네 모퉁이로 운반하는 수의와 함께 성전 주변에서 십자가 행렬이 열립니다. 신자들은 "거룩하신 하나님"을 노래합니다.

수의가 제거되면 장례식 종소리가 울립니다. 장례식이 끝나면 그녀는 왕실 문으로 옮겨졌다가 사원 중앙에 있는 자신의 자리로 돌아갑니다.

성 금요일에 수의를 벗기 전에 신자들은 엄격한 금식을 지키고 음식을 완전히 금합니다. 그 후에는 소량의 물과 빵을 마시는 것이 허용됩니다.

수의를 벗는 의식을 마친 후 대만찬이 끝나면 소컴플라인(Little Compline)이 거행된다. 그러면 신자들은 수의를 숭배할 수 있습니다.

2018년 성금요일: 해야 할 일과 하지 말아야 할 일

전통에 따르면, 이 날에 여성은 어떤 경우에도 바느질, 실을 잣거나 청소를 해서는 안 되며, 남성은 나무를 자르거나 아무것도 만들어서는 안 됩니다. 그러나 Rus에서는 부활절 케이크를 굽고 씨앗을 뿌리는 것이 허용되었습니다. 구운 부활절 케이크는 항상 버드나무로 덮여 있었습니다. 1년이 지나면서 이 식물의 가지는 악령에 대항하는 일종의 부적이 되었습니다. 이날 그들은 약간의 딜이나 완두콩을 뿌리려고했지만 아무것도 심을 수 없었습니다. 이날 땅에 박힌 철제 물체 (삽, 갈퀴, 괭이)가 문제를 가져옵니다.

성금요일에는 과식을 할 수 없고, 유흥 장소에 갈 수도 없고, 즐거운 시간을 보낼 수도, 술을 마실 수도 없으며, 성관계와 유혹도 삼가하는 것이 좋습니다.

수의 제거의 전례적 특징

수의 제거 전날, 성 목요일 저녁에 제공되는 Matins에서 교회에서 그리스도의 고난에 대해 이야기하는 12 복음서를 듣습니다.

성금요일에는 신성한 전례가 거행되지 않습니다. 그리스도께서 십자가에서 이미 거행하신 것으로 믿어집니다. 전례 대신 왕실 시간이 축하됩니다. 십자가 앞의 교회에서는 그리스도의 수난에 관한 시편과 복음을 읽습니다.

Great Saturday Matins는 일반적으로 금요일 저녁에 제공됩니다. 이 서비스의 덮개에는 다른 경우 휴일 아이콘의 역할이 부여됩니다.

Matins는 장례식으로 시작됩니다. 장례식 troparia를 부르고 향을 피우고 있습니다. 시편 118편을 부르고 성삼위일체를 찬양한 후 성전에 불이 켜지고, 몰약을 품은 여인들이 무덤에 찾아왔다는 소식이 전해진다. 구주께서 아직 무덤에 계시기 때문에 이것은 그리스도의 부활에 대한 좋은 소식인 첫 번째, 조용한 소식입니다.

예배 중에 신자들은 십자가 행렬을 합니다. 그들은 수의를 성전 주위로 들고 “거룩하신 하나님”을 노래합니다. 종교 행렬에는 장례식 종소리가 동반됩니다.

장례식이 끝나면 수의는 왕실 문으로 옮겨졌다가 모든 성직자와 교구민이 수의에 절할 수 있도록 성전 중앙에 다시 제자리로 돌아갑니다. 그녀는 성토요일 늦은 저녁까지 거기에 머물렀다.

부활절 아침 시간이 되기 전, 자정 예배 중에 수의를 제단으로 가져가서 왕좌에 놓고 부활절이 거행될 때까지 그곳에 남아 있습니다.

16세기 말 러시아 전례서에 등장했습니다. 수의는 무덤에 누워 있는 구세주를 묘사한 아이콘입니다. 일반적으로 이것은 무덤에 안치된 구주의 형상이 쓰여지거나 수놓아진 큰 천(천 조각)입니다. 수의 제거 및 장례식- 이것은 성주간 성금요일에 열리는 가장 중요한 두 가지 예배입니다. 성금요일은 전 세계 기독교인들에게 교회력 중 가장 슬픈 날입니다. 이날 우리는 십자가의 고난과 예수 그리스도의 죽음을 기억합니다.

슈라우드 제거

- 수행 금요일 오후성 토요일 저녁 예배, 성 금요일 세 번째 시간-예수 그리스도께서 십자가에서 돌아가신 시간(즉, 예배는 보통 14:00에 시작됩니다). 수의는 제단에서 꺼내어 성전 중앙의 "관"에 놓입니다. 이 단은 꽃으로 장식되고 그리스도의 죽음에 대한 슬픔의 표시로 향으로 기름을 부었습니다. 복음은 수의 중앙에 위치합니다.

장례예식의 전례적 특징

일반적으로 장례식과 함께 성 토요일 아침 금요일 저녁에 봉사. 이 서비스의 덮개에는 다른 경우 휴일 아이콘의 역할이 부여됩니다.

Matins는 장례식으로 시작됩니다. 장례식 troparia를 부르고 향을 피우고 있습니다. 시편 118편을 부르고 성삼위일체를 찬양한 후 성전에 불이 켜지고, 몰약을 품은 여인들이 무덤에 찾아왔다는 소식이 전해진다. 이것은 구주께서 아직 무덤에 계시기 때문에 지금은 처음이고 조용한 소식입니다. 그리스도의 부활에 대한 좋은 소식입니다.

부활절 아침 시간이 되기 전, 자정 예배 중에 수의를 제단으로 가져가서 왕좌에 놓고 부활절이 거행될 때까지 그곳에 남아 있습니다.

수의의 도상학

수의는 구세주께서 무덤에 누워 계시는 모습이 그려져 있는 판입니다. 이 아이콘(슈라우드는 아이콘으로 간주됨)은 전통적인 도상학을 가지고 있습니다.

수의 구성의 중앙 부분에는 "무덤의 위치" 아이콘이 그려져 있습니다. 몸 전체 또는 묻힌 그리스도의 몸만.

"무덤 안의 위치" 아이콘은 십자가에 못 박힌 예수 그리스도의 매장에 관한 복음 장면을 묘사합니다. 시체를 십자가에서 꺼내어 수의, 즉 향을 적신 수의로 감쌌습니다. 그런 다음 구주께서는 바위를 깎아 만든 관에 안치되었고, 동굴 입구에는 큰 돌이 굴려졌습니다.

슈라우드는 다양한 기술을 사용하여 만들어집니다. 대부분 벨벳 원단이 기본으로 사용됩니다. 예를 들어, XV-XVII 세기의 수의. 안면바느질 기법을 사용하여 제작되었습니다. XVIII-XIX 세기. 장인들은 금 자수나 직물의 부조 아플리케를 그림과 결합했습니다. 그리스도의 얼굴과 몸은 회화 기법을 사용하여 그려졌습니다. 완전히 그림 같은 수의도있었습니다.

요즘 교회에서는 활자체 방식을 사용하여 만든 수의를 자주 볼 수 있습니다. 이것은 대량 생산 비용입니다. 수제 제품은 비쌉니다.

수의의 둘레를 따라 일반적으로 성 토요일의 트로파리온 텍스트가 자수되거나 쓰여집니다. “고귀한 요셉이 나무에서 당신의 가장 순수한 몸을 가져다가 깨끗한 수의로 싸서 냄새로 덮었습니다(옵션: 향기로운 향)을 새 무덤에 넣어 두었느니라.”

수의를 제거하는 전통

일부 교회에서는 종교 행렬이 끝난 후 수의를 들고 있는 성직자들이 성전 입구에 멈춰 수의를 높이 들어올립니다. 그리고 그들을 따르는 신도들은 차례로 수의 아래 성전으로 향합니다. 작은 전례 덮개는 일반적으로 복음과 함께 수의 중앙에 배치됩니다. 때로는 수의에 묘사 된 그리스도의 얼굴이 수의로 덮여 있습니다. 이는 관에 누워있는 성직자의 얼굴을 공기로 덮는 것을 규정하는 사제 장례 의식을 모방 한 것입니다 (공기는 수의를 상징적으로 묘사하는 큰 사각형 덮개입니다) 그리스도의 몸이 얽혀 있는 것입니다.)

"수의"라는 용어는 16세기 말 러시아 전례서에 등장했습니다. 수의는 무덤에 누워 있는 구세주를 묘사한 아이콘입니다. 일반적으로 이것은 무덤에 안치된 구주의 형상이 쓰여지거나 수놓아진 큰 천(천 조각)입니다.

수의 제거와 장례 예식은 성주간 성금요일에 거행되는 가장 중요한 예배 중 두 가지입니다. 성금요일은 전 세계 기독교인들에게 교회력 중 가장 슬픈 날입니다. 이날 우리는 십자가의 고난과 예수 그리스도의 죽음을 기억합니다.

슈라우드 제거

수의의 도상학

수의를 제거하는 전통

이날 우리는 십자가의 고난과 예수 그리스도의 죽음을 기억합니다.

슈라우드 제거

성 토요일 저녁 예배의 금요일 오후, 성 금요일 세 번째 시간, 즉 예수 그리스도께서 십자가에서 돌아가신 시간에 행해집니다(예: 예배는 보통 14:00에 시작됩니다). 수의는 제단에서 꺼내어 성전 중앙의 "관"에 놓입니다. 이 단은 꽃으로 장식되고 그리스도의 죽음에 대한 슬픔의 표시로 향으로 기름을 부었습니다. 복음은 수의 중앙에 위치합니다.
장례예식의 전례적 특징
장례식과 함께 성 토요일 마틴은 일반적으로 금요일 저녁에 제공됩니다. 이 서비스의 덮개에는 다른 경우 휴일 아이콘의 역할이 부여됩니다.
Matins는 장례식으로 시작됩니다. 장례식 troparia를 부르고 향을 피우고 있습니다. 시편 118편을 부르고 성삼위일체를 찬양한 후 성전에 불이 켜지고, 몰약을 품은 여인들이 무덤에 찾아왔다는 소식이 전해진다. 이것은 구주께서 아직 무덤에 계시기 때문에 지금은 처음이고 조용한 소식입니다. 그리스도의 부활에 대한 좋은 소식입니다.
예배 중에 신자들은 십자가 행렬을 합니다. 그들은 수의를 성전 주위로 들고 “거룩하신 하나님”을 노래합니다. 종교 행렬에는 장례식 종소리가 동반됩니다.
장례식이 끝나면 수의는 왕실 문으로 옮겨졌다가 모든 성직자와 교구민이 수의에 절할 수 있도록 성전 중앙에 다시 제자리로 돌아갑니다. 그녀는 성토요일 늦은 저녁까지 거기에 머물렀다.

부활절 아침 시간이 되기 전, 자정 예배 중에 수의를 제단으로 가져가서 왕좌에 놓고 부활절이 거행될 때까지 그곳에 남아 있습니다.

수의의 도상학

수의는 구세주께서 무덤에 누워 계시는 모습이 그려져 있는 판입니다. 이 아이콘(슈라우드는 아이콘으로 간주됨)은 전통적인 도상학을 가지고 있습니다.
수의 구성의 중앙 부분에는 "무덤의 위치" 아이콘이 그려져 있습니다. 몸 전체 또는 묻힌 그리스도의 몸만.
"무덤 안의 위치" 아이콘은 십자가에 못 박힌 예수 그리스도의 매장에 관한 복음 장면을 묘사합니다. 시체를 십자가에서 꺼내어 수의, 즉 향을 적신 수의로 감쌌습니다. 그런 다음 구주께서는 바위를 깎아 만든 관에 안치되었고, 동굴 입구에는 큰 돌이 굴려졌습니다.

슈라우드는 다양한 기술을 사용하여 만들어집니다. 대부분 벨벳 원단이 기본으로 사용됩니다. 예를 들어, XV-XVII 세기의 수의. 안면바느질 기법을 사용하여 제작되었습니다. XVIII-XIX 세기. 장인들은 금 자수나 직물의 부조 아플리케를 그림과 결합했습니다. 그리스도의 얼굴과 몸은 회화 기법을 사용하여 그려졌습니다. 완전히 그림 같은 수의도있었습니다.
요즘 교회에서는 활자체 방식을 사용하여 만든 수의를 자주 볼 수 있습니다. 이것은 대량 생산 비용입니다. 수제 제품은 비쌉니다.
수의의 둘레를 따라 일반적으로 성 토요일의 트로파리온 텍스트가 자수되거나 쓰여집니다. “고귀한 요셉이 나무에서 당신의 가장 순수한 몸을 가져다가 깨끗한 수의로 싸서 냄새로 덮었습니다(옵션: 향기로운 향)을 새 무덤에 넣어 두었느니라.”

수의를 제거하는 전통

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"수의"라는 용어는 16세기 말 러시아 전례서에 등장했습니다. 수의는 무덤에 누워 있는 구세주를 묘사한 아이콘입니다. 일반적으로 이것은 무덤에 안치된 구주의 형상이 쓰여지거나 수놓아진 큰 천(천 조각)입니다. 슈라우드 제거
-금요일 오후 성 토요일 저녁 예배, 성 금요일 세 번째 시간-예수 그리스도 께서 십자가에서 돌아가신 시간 (즉, 예배는 일반적으로 14:00에 시작됩니다). 수의는 제단에서 꺼내어 성전 중앙의 "관"에 놓입니다. 이 단은 꽃으로 장식되고 그리스도의 죽음에 대한 슬픔의 표시로 향으로 기름을 부었습니다. 복음은 수의 중앙에 위치합니다.

성금요일 수의 제거 시간: 수의란 무엇입니까?

수의는 무덤에 안치된 구세주 예수 그리스도의 형상을 새기거나 수놓은 큰 천(천 조각)입니다.
수의 제거는 성주간 대금요일 세 번째 시간, 즉 예수 그리스도께서 십자가에서 돌아가신 시간(보통 예배는 14:00에 시작됨)에 성 토요일 베스퍼스에서 이루어집니다.

수의는 제단에서 꺼내어 성전 중앙의 "관"에 놓입니다. 이 단은 꽃으로 장식되고 그리스도의 죽음에 대한 슬픔의 표시로 향으로 기름을 부었습니다. 복음은 수의 중앙에 위치합니다.

부활절 아침기도 전, 자정 예배 중에 수의는 제단으로 옮겨져 왕좌에 놓이고 부활절이 거행될 때까지 그곳에 남아 있습니다.

성금요일은 규칙에 따라 수의를 꺼낼 때까지 식사를 금하고 그 후에는 빵과 물만 먹을 수 있는 특별한 날입니다. 부활절 휴가를 위한 모든 준비는 성금요일에 기도와 예배에 방해가 되지 않도록 성 목요일에 완료되어야 합니다. 이 날에는 집안일, 특히 바느질, 세탁, 자르는 일을 할 수 없습니다. 이 금지 사항을 위반하는 것은 큰 죄로 간주됩니다. 사순절의 가장 엄격한 규칙을 따르는 사람들은 이 날에는 씻지도 않습니다.

성금요일 수의 제거 시간은 언제입니까? 수의란 무엇이며 왜 그렇게 중요한가요?

수의는 수의로 사용되었던 아마포로, 예수 그리스도께서 십자가에서 내려지신 후에 그 수의를 얹어 싸셨던 것입니다. 요즘 수의는 보통 무덤에 누워 계신 예수 그리스도의 형상이라고 불립니다. 성금요일에 교구민들을 예배하는 데 사용됩니다. 수의는 부활절 자정까지 3일 동안 성전에 남아 있다가 그 후에 다시 제단으로 가져옵니다.

Matins에서는 12복음서를 순차적으로 읽습니다. 즉, 금요일의 사건을 연대순으로 설명하는 12복음 구절입니다. 대성시간에는 네 복음서(마태, 요한, 누가, 마가)의 이야기를 각각 따로 읽습니다. 그리고 Great Vespers에서는 오늘날의 사건에 대해 이야기하는 긴 복합 복음이 있습니다.

성금요일은 예외적인 날이며, 이 날 전례가 거행되지 않는다는 사실로 인해 그 독점성은(갈보리에서 예수 그리스도의 희생의 독점성과 같은) 강조됩니다. 그러나 성 금요일이 수태 고지와 일치하면 John Chrysostom의 전례가 제공됩니다.

저녁 예배에서는 주님의 십자가형에 관한 특별한 정경을 부르고 수의를 꺼냅니다.

수의는 무덤에 누워 계시는 주 예수 그리스도를 실물 크기로 묘사한 천입니다. 제거 후 수의는 사원 중앙의 특별한 높이에 설치됩니다. 몰약을 품은 여인들이 묻힌 그리스도의 몸에 향을 부은 것을 기념하여 그것에 향을 바르고 꽃으로 장식하는 것이 관례입니다.

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14.04.2017 조회수 274회

2017년 4월 14일 성금요일에 이 전례일의 주요 행사 중 하나가 정교회에서 거행됩니다. 바로 제단에서 성전 중앙까지 수의를 제거하는 것입니다. 성 금요일에 수의를 벗는 일은 하루 중 세 번째 시간, 즉 예수 그리스도께서 십자가에서 돌아가신 시간에 이루어집니다.

성금요일 수의 제거 작업은 어떻게 진행되나요?

성금요일에는 교회에서 전례가 없습니다. 이날 예수님께서 사람들을 위해 자신을 희생하셨기 때문입니다. 대신 그들은 그리스도의 고난에 관한 복음서를 읽었습니다. 그리고 나서야 그들은 수의, 즉 무덤에 누워 계신 예수님의 형상이 새겨진 천을 꺼냈습니다. 수의는 제단에서 꺼내어 성전 중앙의 단 위에 놓고 꽃으로 장식하고 향을 발랐습니다.

수의를 왕좌에서 들어올리기 전에 성직자는 땅에 세 번 절을 해야 합니다. 그런 다음 양초와 향로를 든 집사와 제사장 앞에서 수의는 북쪽 문을 통해 성전으로 옮겨집니다. 위에서 언급했듯이 그녀를 위해 언덕 위에는 "관"이라고 부를 수 있는 특별한 장소가 마련되어 있습니다. 예수 그리스도에 대한 슬픔의 표시로 각종 꽃으로 장식하고 향을 바르는 곳이기도 합니다. 복음은 수의 중앙에 위치합니다.

성금요일 저녁에는 신자들이 손에 촛불을 들고 서서 수의를 성전 주위로 옮기는 두 번째 예배가 거행됩니다.

예수 그리스도의 수의에 어떻게 입맞추나요?

그 후, 성직자와 모든 예배자들은 수의 앞에 절하고 수의에 묘사된 주님의 상처, 즉 그분의 찔린 갈비뼈, 팔, 다리에 입맞춥니다. 성스러운 수의에는 기적적인 효과가 있습니다. 그것을 적용하면 신자들이 많은 질병을 회복하는 데 도움이 된다고 믿어집니다.

수의는 3일(불완전) 동안 성전 중앙에 있는데, 이는 예수 그리스도께서 무덤에 3일간 머물렀던 것을 연상시킵니다.

성 금요일은 교회 달력에서 가장 슬픈 날이라는 것을 기억합시다. 이 날은 십자가의 고난과 예수 그리스도의 죽음을 기억하기 때문입니다.

슈라우드란 무엇입니까?

수의 구성의 중앙 부분에는 "무덤의 위치" 아이콘이 그려져 있습니다. 몸 전체 또는 묻힌 그리스도의 몸만.

요즘 교회에서는 활자체 방식을 사용하여 만든 수의를 자주 볼 수 있습니다. 이것은 대량 생산 비용입니다. 수제 제품은 비쌉니다.

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