담불라 황금동굴사원을 방문하는 것이 왜 가치가 있나요? 사원 동굴의 특징

맨손으로 동굴에 성전을 조각하기로 결정한 사람에게 하나님에 대한 헌신이 얼마나 강한지 상상해 보십시오. 수세기 전에 인도 승려들은 바위에 놀라운 건축물을 조각하고 그곳에 수도원을 세웠는데 수년을 보냈습니다. 동굴이 완성된 후 승려들은 동굴을 프레스코화와 다양한 형상으로 장식하고 내부를 조각상으로 채웠습니다. 인도의 동굴 사원은 인류의 삶과 문화의 초기 흔적과 인도 역사에서 불교의 중요성을 보여줍니다.

1. 인도의 가장 뛰어난 10개 사원에 대해 이야기하고 엘로라 동굴부터 리뷰를 시작하겠습니다. 엘로라의 30개 동굴은 서기 5세기에 차라난드리 언덕의 수직 경사면을 깎아서 만들어졌습니다. 많은 동굴로 구성된 이 사원은 시간의 종교적 조화를 보여주기 위해 불교, 힌두교, 자이나교에 헌정되었습니다. 불교 동굴은 주로 은둔자들의 피난처인 수도원이었습니다. 내부의 특별한 특징은 흥미로운 상형문자가 있는 신비로운 천장입니다.


2. 대부분의 동굴 사원에는 벽에 일종의 상형 문자가 있는데, 그 역사적 가치 때문에 감탄할 수 있지만 미학적 관점에서 볼 때 항상 아름다운 것은 아닙니다. 불교 미술의 진정한 걸작으로 여겨지는 아잔타 석굴에 대해서도 마찬가지입니다.


아잔타는 기원전 1세기에 만들어졌으며, 34개의 동굴 구석구석에는 다채로운 벽화가 점재해 있습니다.

3. 4개의 사원이 있는 바라하 동굴 단지는 서기 7세기의 강력한 남인도 왕조인 팔라바(Pallava) 건축물의 놀라운 예입니다. 그들은 비슈누 신과 대지의 여신 부미를 기리기 위해 동굴이 곳곳에 있는 바위를 별도의 사원으로 바꾸었습니다.

4. 서기 4세기에 트리무르티(Trimurti)를 기리기 위해 7개의 운다발리(Undavalli) 사원이 사암으로 조각되었습니다. 힌두교 신들: 변형의 신인 시바(Shiva); 창조의 신 브라흐마; 그리고 최고의 신인 비슈누. 일반적으로 이러한 신들은 별도로 숭배되지만 운다발리는 신들 간의 조화로운 관계를 부각시키려고 노력했습니다.

5. 코끼리 동굴(Elephanta)은 아라비아해의 한 섬에 위치해 있습니다. 일곱 개의 동굴은 두 그룹으로 나누어집니다. 첫 번째 그룹은 힌두의 신인 시바(Shiva)를 모시는 곳이고, 두 번째 그룹은 일반적인 불교를 모시는 곳입니다. 5세기에 건설된 이후 16세기 중반 포르투갈의 통치까지 힌두 동굴은 예배의 장소였습니다. 커다란 코끼리 조각상들이 동굴을 지키고 있는 듯 사방을 둘러싸고 있었습니다.

6. 인도의 많은 사원과 달리 아마르나트는 자연적인 형태로 세워졌습니다. 동굴 내부에는 바닥에서 튀어나온 얼음 석순이 있습니다. 석순은 달의 위상을 시뮬레이션하여 성장하고 수축합니다. 아마르나트는 기원전 3세기에 설립되었으며 힌두교의 신 시바에게 바쳐졌습니다.

7. 우다야기리 사원은 5세기에 불교도들의 피난처로 세워졌습니다. 14개의 사원 단지가 자연적인 산 협곡 위에 위치해 있습니다. 이 동굴은 정교한 T자형 입구와 거대한 돼지 머리 조각상으로 가장 잘 알려져 있습니다.

8. 칸헤리(Kanheri)의 109개 동굴 사원을 둘러싼 아우라는 울창하고 울퉁불퉁한 숲 속에 위치함으로써만 강화됩니다. 사방이 검은 현무암 바위를 푸른 나무들이 둘러싸고 있으며, 거대한 돌기둥이 이 불교 사당을 표시합니다. 동굴에는 기원전 1세기에 사람이 거주했으며, 사원을 통과하는 운하와 수로의 배열이 이를 확증해 줍니다.

9. 우리가 인생을 80년이라는 기간으로 생각할 때, 10만년이라는 기간을 상상하기 어렵고, 그 기간이 과거까지 얼마나 연장되는지 상상하기 어렵습니다. 1950년대 인류학자들은 빔베카의 700개 동굴이 약 10만년 전에 만들어졌다는 사실을 발견했습니다. 그들은 인도 최초의 사람들이 자신들의 삶을 농업 교류, 사냥, 목축 등의 장면으로 묘사하는 것을 보고 놀랐습니다. 사진에는 ​​Bhimbetka의 동굴 세포가 있습니다.

10. 바다미의 5개 사찰은 푸른 계곡의 중심부에 위치해 있어 그림이 매우 아름답습니다. 이 동굴은 서기 6세기에 인도 남서부의 사암 경사면에 손으로 조각되었습니다. 그들은 비슈누(Vishnu)와 시바(Shiva) 신, 그리고 자이나교의 원칙을 숭배합니다. 사원 건축은 북인도와 남인도의 문체적 요소를 예술적으로 활용한 것으로 가장 높이 평가됩니다.

인도의 놀라운 동굴 사원은 초기 사람들의 일상 생활을 조명하고 그들의 신앙을 보여주며 놀라운 예술의 장입니다. 감탄하지 않을 수 없습니다.

2012년 8월 11일, 10:11

동굴은 최초의 인간 거주지 중 하나가 되었습니다. 사람들은 이러한 자연 지형을 주택과 요새화에 사용하여 자신만의 것을 만들었습니다. 그 결과 동굴 도시는 외관이 매우 특이했습니다. 그 중 일부는 오늘날 존재하고 성공적으로 운영되고 있습니다. 일부는 고대부터 사원 단지였습니다. 하지만 대부분은 오래 전에 버려졌습니다. 그러나 이 동굴 도시들은 죽은 채로 잊혀진 채로 남아 있지 않았습니다. 그들의 비밀은 동시대 사람들을 괴롭힌다. 앞으로 격동적이고 역동적인 역사의 증인들을 연구하고 보존하기 위해 고고학자들과 복원자들의 많은 노력이 필요합니다. 인류. 가장 유명한 정착촌에 대해서는 아래에서 설명합니다. 페트라(요르단)
페트라는 요르단의 주요 명소이며 유네스코 세계 문화 유산 목록에 포함되어 있습니다. 페트라는 바위를 깎아 만든 도시로, 바위 구조물의 독특한 그늘 때문에 핑크시티라고도 불린다. 페트라는 요르단의 수도 암만에서 차로 3시간 거리에 있다. 페트라는 놀랍고 매우 오래된 도시인 것 같습니다. 나바테아인들은 기원전 2000년경에 이 땅에 왔다고 믿어집니다.

그런 다음 로마가 그들을 정복했습니다. 미술사학자들은 페트라의 건축학적 요소에서 고대 이집트인, 고대 그리스인, 고대 로마인의 소유였을 수도 있는 기념물을 발견합니다.

페트라 중심부에 두 개의 성채를 건설한 것은 십자군에 의한 것입니다. 그러나 사실 이 고대의 신비한 도시에 대해 확실히 알려진 것은 없습니다. 이 도시의 신비로움과 형용할 수 없는 아름다움은 전 세계의 여행자들을 매료시킵니다.

크리미아의 동굴 도시 Mangup-Kale, Eski-Kermen, Chufut-Kale, Tepe-Kermen, Kachi-Kalon, Chelter-Koba 및 기타 여러 곳 - 크림 고대와 중세 시대의 모든 놀라운 기념물은 "동굴 도시"라는 공통 이름으로 통합됩니다. 신비롭게 검게 변한 동굴 창문이 있는 높은 산 고원에 위치한 이곳은 수 세기 동안 여행자들의 상상력을 자극해 놀라움과 감탄을 불러일으켰습니다. 그들의 기원에 대해 가장 모순되는 가정이 있습니다. 만굽케일

Mangup-Kale은 크림 반도의 Bakhchisarai 지역에 있는 중세 요새 도시입니다. 중세 정교회 테오도로 공국의 수도이자 당시 터키 요새였던 곳입니다. 그것은 주변 계곡보다 250-300m 높이로 솟아 있고 약 90 헥타르 면적의 고원을 형성하는 남은 산 꼭대기에 위치하고 있습니다. 고원의 삼면은 70m 높이의 가파른 절벽으로 둘러싸여 있습니다. 북쪽 경사면은 박차를 분리하는 세 개의 깊은 협곡으로 절단되어 있기 때문에 계획 상 Mangup은 네 손가락 손처럼 보입니다. 만업의 창립 시기에 대해서는 연구자들 사이에서 합의된 바가 없다. 발굴 조사에 따르면 이미 서기 1세기에 고원에 정착지가 있었던 것으로 나타났습니다.

고원 남쪽 절벽에는 고대 동굴 사원으로 내려가는 길이 있습니다. 내려 가면 돌계단이 광대 한 자연 동굴로 이어지는 플랫폼에 도달 할 수 있으며 그 측면에는 수도원 건물이 있으며 현재 여러 승려가 사원에 거주하고 예배가 열리고 외관이 복원되고 있습니다. . Eski-Kermen 크리미아의 중요한 동굴 도시 중 하나인 이 곳은 얄타에서 20km 떨어진 바흐치사라이 남쪽에 위치해 있습니다. 이 도시는 AD 6세기 말에 건설되었습니다. 이자형. 비잔틴 요새로 14세기 말까지 존재했습니다. 중세 시대에는 이 지역의 주요 무역 및 공예 중심지였으며 인근 정착지의 경제 생활을 지배했습니다. Eski-Kermen시는 당시 일류 요새였습니다. 가파른 절벽은 사실상 접근이 불가능했고, 도시로 올라갈 수 있는 틈새의 상류에는 전투 벽이 솟아올랐습니다. 방어 시스템에는 잘 방어된 문과 샐리 문, 지상 타워 및 동굴 포대가 포함되었습니다. 에스키케르멘은 공예와 무역의 주요 중심지였지만 경제의 기반은 포도재배, 원예, 원예 등 농업이었습니다. 에스키케르멘 인근에서는 관개 시설의 유적과 야생 포도 덩굴이 있는 계단식 지역의 흔적이 발견되었습니다.
추푸트-케일 추푸트-케일은 바흐치사라이 근처의 동굴 도시 중에서 가장 잘 보존되어 있고 가장 많이 방문하는 곳입니다. 도시의 원래 이름과 유래 시기는 알려져 있지 않습니다. 일부 연구자는 6세기를 믿고 다른 연구자는 10~12세기를 믿습니다. 고고학 발굴에 따르면 6~8세기에 해당됩니다. Mairam-Dere 협곡에는 1세기에 크리미아에 침투한 사르마티아 부족인 알란족이 살고 있었습니다. 기원 후

고원은 협곡 위로 200m 솟아 있고 삼면이 가파른 바위 경사면을 가지고 있으며 네 번째 동쪽은 안장으로 베식 타우 산과 연결되어 있습니다. Chufut-Kale 요새는 잘 요새화되어 있었습니다. 그러나 1299년에 크리미아를 다시 습격하는 동안 노가이의 군대가 도시를 포위했습니다. 그들은 가까스로 성벽 남쪽의 커다란 구멍을 공성기계로 뚫고 성 안으로 침입했다. 거의 모든 주민들이 파괴되었습니다. 나중에 방어 구조가 복원되었습니다. 성벽의 복원된 부분이 여전히 보입니다. 나중에 크림 칸국이 형성되면서 도시는 타타르 요새가 되었고 Kyrk-Er - Forty Fortifications라는 이름을 받았습니다. 최초의 크림 칸인 하지-다블렛-기레이(Hadji-Davlet-Girey)의 본부가 이곳으로 이전되었습니다. 요새 벽의 동쪽에는 타타르족이 인접한 계곡에 살았던 Karaites(원래는 투르크어, 구약 성서 추종자)에 정착했습니다. 14세기 말에서 15세기 초에 그들은 정착지를 보호하기 위해 또 다른 동쪽 방어벽과 3개의 탑을 세워 요새를 강화했습니다. Tatars가 Bakhchisarai로 떠난 후 Karaites는 동굴 도시에 남아 있었고 유대인 요새 인 Chufut-Kale이라는 새로운 이름을 받았습니다.
크림 반도가 러시아 제국의 일부가 된 후 Karaites는 요새를 떠나 다른 크림 도시로 이동하기 시작했습니다. 19세기 말, 추푸트-케일(Chufut-Kale)은 주민들에 의해 완전히 버려졌습니다. 테페-케르멘 테페-케르멘 정착지는 바흐치사라이에서 남동쪽으로 7km 떨어진 해발 535m, 주변 지역에서 225m 높이의 산봉우리 꼭대기에 위치해 있습니다. 남쪽과 서쪽의 절벽 높이는 12m에 이르며 Tepe-Kermen이 위치한 고원은 1 헥타르 이하의 면적을 차지하지만 여러 층에 최대 300 개의 인공 동굴이 있습니다. 바위봉우리에는 벌집 모양의 동굴이 뚫려 있었습니다. 단독 아파트 외에도 2, 3, 4개의 방이 서로 연결된 "아파트"도 있습니다. Tepe-Kermen 가장자리에 있는 상부 동굴은 전투 포대 역할을 했습니다. 흠집을 통해 요새의 수비수들은 적에게 화살을 쏘고 돌을 던졌습니다. 고원에는 돌을 깎아 만든 지하실과 물을 저장하기 위해 바위를 깎아 만든 물탱크가 있습니다. 아래층과 중간층의 동굴은 가축을 위한 우리와 기타 경제적 목적으로 사용되었습니다. 이 도시는 6세기부터 14세기까지 존재했습니다. 12~13세기에 가장 큰 번영을 누렸습니다. 일부 버전에 따르면 도시의 죽음은 1299년 노가이의 습격과 관련이 있습니다. 카치칼리온
Kachi-Kalyon은 Kacha 강 계곡의 Bakhchisaray 남쪽에 위치하고 있습니다. 자연 동굴이 있는 카치칼리온(Kachi-Kalyon)의 거대한 암석 덩어리는 윤곽이 떠다니는 거대한 배의 뱃머리와 비슷합니다.

처음에는 우리 시대 초기에 Goto-Alans 또는 Tauro-Scythians의 후손에 의해 설립 된 작은 시골 정착지가 여기에 있었으며 곧 요새화 된 대피소가 세워졌다는 것이 확인되었습니다. 정착지를 기념물로 삼으세요. 나중에 1921년까지 존재했던 비교적 작은 정교회 수도원이 생겼습니다.
불행히도 Kachi-Kalyon은 거의 연구되지 않았으며 고고학자들이 이미 수행한 모든 것은 여전히 ​​​​탐사에 불과합니다. 그렇기 때문에 이 거대한 고고학 유적지에 대한 일반적이고 다소 주관적인 인상을 주로 바탕으로 한 연구자들의 판단이 그토록 논란의 여지가 많습니다. 정착지의 본당은 성 베드로의 바위 교회입니다. 소피아는 8~9세기에 건설되었습니다. 이 사원은 크리미아 그리스인들이 탈출하기 전인 1778년까지 존재했으며 19세기에 복원되었습니다.
첼터 코바
Chelter-Koba 수도원은 Cape Ai-Todor 절벽의 Belbek Valley에 위치하고 있습니다.
수도원의 건축 앙상블은 동굴 사원 1개를 포함하여 바위를 깎아 만든 23개의 방으로 구성되어 있습니다. 1970년대 후반~1980년대 초반. 이곳에서 고고학 연구가 수행되었습니다. 수도원은 상당한 수리나 재건축 흔적이 없는 일회성 단지처럼 보입니다. 아마도 수도원은 XIV-XV 세기에 설립되었을 것입니다. 테오도로 공국의 북쪽 국경에 위치. 현대 주민들은 수도원 생활의 필요에 맞게 동굴 건물을 개조합니다. 그들은 칸막이와 추가 확장을 만들지만, 이는 국가적으로 중요한 문화 유산인 수도원의 보존에 항상 유리한 영향을 미치지는 않습니다.
미라 리키아어(터키어)

Myra Lycian은 한때 이 땅에 거주했던 시대와 민족 사이에서 사라진 고대 도시(현대 이름 - Demre)입니다.
아나톨리아 남서부에 거주했던 인도-유럽계 민족인 리키아인은 충분히 연구되지 않은 고대 민족 중 하나입니다. 리키아어로 된 비문에 따르면 테르밀라(Termilla)라고 불리는 이 지역은 기원전 수천 년 동안 사람이 거주했다고 합니다. 마이라(Myra) 자체는 기원전 5세기 경에 설립되었으며, 도시의 명소 중 하나는 고대 리키아인의 암석을 깎아 만든 무덤인 유명한 암석 매장지입니다. 그들은 문자 그대로 이러한 "동굴"이 점재하는 바위의 깎아지른 듯한 부분에 위치하고 있습니다. 리키아인들은 죽은 사람을 높은 곳에 장사하는 풍습이 있었는데, 이것이 그들이 천국에 가는 데 도움이 될 것이라고 믿었기 때문입니다. 각 무덤의 외부는 얕은 돋을새김과 조각으로 화려하게 장식되어 있으며, 이를 통해 고인이 평생 동안 무엇을 했는지 알 수 있습니다... 그리고 바위 무덤 옆에는 로마 극장이 있는데, 그 건축물은 특히 조각상의 얕은 부조의 아름다움은 현지 장인의 뛰어난 예술적 취향을 말해줍니다.

바르지아와 우플리스치케(조지아)조지아의 가장 흥미로운 명소 중 하나는 바르지아(Vardzia)의 동굴 도시입니다. 고대 구조는 거의 천년 전에 바위를 깎아 만든 복도와 방의 전체 복합체입니다. 동굴 도시는 조지아 남부에 위치하고 있으며 터키 국경에서 불과 6km 떨어져 있습니다. 바르지아의 역사는 12세기 말부터 시작된다.
바르지아(Vardzia)는 터널, 계단, 골목이 많은 실제 지하 도시입니다. 바위 안에는 수도원뿐만 아니라 여러 도서관, 목욕탕 및 많은 주거용 건물을 위한 장소도 있었습니다. 진짜 개미집!

전체적으로 Vardzia에는 600개 이상의 다양한 방이 있으며 산을 따라 1km 이상 뻗어 있으며 전체 지하 단지는 바위 속으로 50m 깊이로 들어갑니다! 동굴도시에는 총 13개의 층이 있으며, 각 층마다 흐르는 물이 있습니다. 적의 공격이 발생할 경우 최대 2만명이 동시에 요새 도시로 피신할 수 있었고, 세 개의 비밀 통로 덕분에 수비수들은 적군에게 예상치 못한 타격을 줄 수 있었습니다.
오랫동안 동굴 도시는 버려졌으나 지난 세기 말에 바르지아가 다시 복원되었고 그곳에서 수도원 생활이 재개되었습니다. 현재 고대 도시의 수도원에는 약 10~15명의 승려가 살고 있습니다. 고리에서 10km 떨어진 쿠라 강 유역에는 세계에서 가장 희귀한 기념물 중 하나인 고대 요새 도시 우플리스치케가 크베르나키 능선의 화산암에 깎여져 있습니다. Uplistsikhe - 문자 그대로: 통치자의 요새; 고대 조지아 동부의 정치 중심지 중 하나.
이곳의 암석 구조는 매우 오래된 고대 이전 시대와 고대 시대로 거슬러 올라갑니다. 단지의 일부는 헬레니즘 이전 시대에 건설되었으며, 8~5세기에 건설된 것으로 상당히 정확합니다. 기원전 즉, 일부는 훨씬 더 오래되었습니다.
이곳은 주요 이교도 중심지였으며, 4세기에 조지아가 기독교를 채택한 후 9세기에는 조지아에서 가장 중요한 도시 중 하나가 되었습니다. 이전 이교도 태양의 사원 자리에 기독교 벽돌 대성당 교회가 세워진 것은 9세기였습니다.
교회에서 멀지 않은 곳에 4~5세기의 제단이 보존되어 있습니다. 기원전. 초기 기독교 시대의 돌에 새겨진 십자가. 돌을 깎아 만든 넓은 길은 강에서 도시로 이어집니다. 하수도 시스템을 갖춘 거리가 광장 중앙에서 방사형으로 뻗어 있습니다.
주거 및 다용도실, 와인 저장 시설, 6~7세기 및 10~11세기의 성벽 및 사원 파편, 강으로 이어지는 비밀 지하 통로, 깊은 8m 감옥 우물(VI~VIII 세기) 보존되었습니다. 다른 독특한 전시물 중에서 8,000년 된 와인틀을 볼 수 있습니다. 이것은 오늘날까지 살아남은 세계에서 가장 오래된 포도주 짜는 기계입니다. 동굴 도시 아르벨(이스라엘)아르벨은 갈릴리 지방이다. Arbel Valley의 자연의 아름다움은 이 지역의 풍부한 역사와 완벽하게 결합되어 있습니다. 아르벨 산(Mount Arbel) - Kinneret 호수에서 380m, 해발 180m 높이에 솟아 있습니다. 아르벨 샘은 산의 바위에서 흘러나옵니다. 아르벨산 기슭에는 '비둘기의 흐름'이라는 뜻의 와디 하맘(Wadi Hamam)이 있습니다. 많은 비둘기가 바위 사이와 동굴에 피신합니다.
강을 둘러싸고 있는 깎아지른 듯한 절벽은 한때 사람이 살았던 동굴이 양쪽에 전체 길이를 따라 점재해 있습니다. 요새는 계단과 통로로 연결된 3층에 위치한 동굴 그룹입니다. 여기 저기에 저장실과 물통이 있습니다. 이러한 구조는 항상 내부에 회 반죽으로 칠해져 있습니다. 빗물 수집 시스템이 있었음에 틀림 없습니다. 아름다운 산책로를 따라 산에서 내려오면 관광객들은 가파른 바위에 깎인 요새의 폐허를 발견하게 됩니다. 그곳 동굴에서는 기원전 39년에 헤롯 대왕에게 반란을 일으킨 무장 반군들이 피난처를 찾았습니다. 로마인들은 산에서 군인들이있는 큰 나무 새장을 케이블로 내린 다음 반군을 파괴 할 때까지 오랫동안 대처할 수 없었습니다. 이후 몇 세기 동안 갈릴리 주민들은 그곳에 숨었습니다. 동굴의 자연적인 접근 불가능성은 완성된 벽으로 보완되었으며, 동굴 요새는 포위군이 깨기 매우 힘든 곳이 되었습니다. 16세기와 17세기에 추가된 흔적이 뚜렷하게 보입니다. 이 작업은 터키 제국 시대에 이 지역을 소유했던 만 왕조의 드루즈 통치자들의 명령에 따라 이곳에서 수행되었습니다. 요새는 심하게 파괴되어 이곳을 산책하는 데 독특한 매력을 선사합니다. 마테라(이탈리아)
이탈리아 마테라 시는 바실리카타 지역에 위치한 남부에서 가장 오래된 정착지이며 동굴 정착지 중 가장 잘 보존된 사례입니다. 세계 과학 및 문화에 대한 가치 측면에서 마테라는 지중해의 모든 유사한 정착지 중에서 1위를 차지할 수 있습니다.

삶이 지역 풍경에 독특하게 적응되는 이 도시의 특징은 이곳의 첫 번째 정착지가 구석기 시대로 거슬러 올라간다는 것입니다.

1993년 이탈리아 마테라시는 유네스코 세계문화유산으로 등재되었습니다. 도시를 여행하면서 바위에 직접 새시('돌')라고 불리는 환상적인 동굴 집을 볼 수 있습니다. 과학자들에 따르면 가장 오래된 사시는 7000년이 됐다고 한다. 여기에는 "더 젊은" 건물도 있는데, 그 건축 시기는 아마도 6세기에 지어진 것으로 추정되는 교회에서 알 수 있습니다.
이 "동굴" 도시에 있는 일부 교회의 벽과 천장은 11세기와 12세기의 프레스코화로 장식되어 있으며 오늘날까지 남아 있습니다. Mel Gibson의 영화 The Passion of the Christ의 대부분은 마테라와 그 주변에서 촬영되었습니다.
카파도키아(터키)의 우치사르
화산 기원의 독특한 산들이 카파도키아 전체 지역을 덮고 있습니다. 이들은 응회암 퇴적암으로 가공이 매우 쉽기 때문에 지역 주민들이 집을 자르고 전체 동굴 정착지를 만들 수 있었습니다. 최초의 그러한 주거지는 수천년 전에 이곳에 나타났습니다. 가장 인구가 많은 동굴형 마을 중 하나는 우치사르(Uchisar)입니다. 대부분의 현대 거주자들은 이미 새롭고 편안한 주택으로 이사했지만, 동굴을 깎아 만든 거주 공간에는 여전히 주민들이 거주하고 있습니다. 일부 동굴은 창고 및 저장 시설로 사용되지만 다른 동굴에는 사람이 거주합니다. 많은 동굴 아파트에는 현대적인 벽돌 확장이 이루어졌습니다. 바위를 깎아 만든 아파트 주인들은 관광객들에게 기꺼이 보여주고, 기념품도 팔고 있는데, 이는 그들에게 일종의 관광사업이다. 고대 동굴 마을 옆에 현대식 주택이 평화롭게 공존하고 있습니다.
티베트의 짜파랑 Kailash 산 기슭에서 250km 떨어진 Sutlej 강 유역의 거대한 고원에 한때 강력했던 Guge 왕국의 장엄한 유적이 있습니다.
고대 유적지는 침식과 시간의 흔적이 있는 황갈색 암석으로 둘러싸여 있으며 전체 지역은 광활하고 생명이 없는 사막입니다. 고대에 티베트와 인도, 투르키스탄을 연결했던 한때 번잡했던 길을 따라 카일라쉬로 향하는 무역 캐러밴과 순례자들이 있었습니다.
구게왕국은 경룽계곡(가루다계곡)에서 인도국경까지 티베트 서부의 수틀레지 상류 기슭을 따라 영토를 차지하고 있다. 구게 왕국의 전체 지역은 고대 붉은 사암 암석에 복잡하게 침식된 협곡의 복합체입니다. 고대 자료에서 이 지역의 거주 도시에 대한 최초의 정보는 기원전 2800년으로 거슬러 올라갑니다. 차파랑은 고대 구게 왕국의 폐허가 된 수도입니다. 1685년에 차파랑은 이슬람교도들에 의해 정복되었습니다. 도시는 심각한 피해를 입었습니다. 그러나 특히 중국 문화 혁명 중 마오 쩌둥 통치 기간 동안 도시에 심각한 피해가 발생했습니다. 많은 사원, 동상 및 건물이 파괴되었습니다. 인도의 동굴 사원엘로라 동굴
인도에서 가장 큰 동굴 사원과 수도원 단지로 간주되는 엘로라(Ellora)는 마하라슈트라 주에 있는 같은 이름의 지역 중심인 아우랑가바드에서 북서쪽으로 30km 떨어져 있습니다. 모든 엘로라 동굴은 낮은 현무암 절벽을 깎아 만들어졌습니다.
개별 사원과 수도원이 만들어진 시점을 연대 측정하는 관점에서 과학자들에게 엘로라는 아마도 인도의 모든 동굴 구조 중에서 가장 문제가 많은 장소 중 하나일 것입니다.


아잔타 동굴
아잔타 동굴은 22m 높이의 협곡에 가파른 화강암 바위를 깎아 만든 것으로, 사원은 3~7세기에 걸쳐 수세기에 걸쳐 바위를 깎아 만들어졌습니다. 이 유명한 동굴에는 인도 불교 예술의 가장 훌륭한 걸작이 보존되어 있습니다. 아잔타는 인도 마하라슈트라 주에 위치하고 있으며 1983년부터 유네스코 세계문화유산 목록에 포함되었습니다. 이 동굴은 1819년에 우연히 발견되었습니다. 산에서 호랑이를 쫓다가 사냥을 하던 영국 장교가 우연히 동굴의 희미한 윤곽을 발견했습니다.
바닥을 제외한 동굴 곳곳에 그림과 벽화가 배치되어 있습니다. 어떤 곳에서는 인간의 개입으로 인해 프레스코화가 파괴되어 많은 지역에 파편만 남아 있습니다.
아잔타 동굴 탐험은 오늘날까지 계속되고 있지만, 그 역사에는 여전히 신비한 순간들이 많이 남아 있습니다. 예를 들어, 예술가들이 어떻게 어둠 속에서 그림을 그릴 수 있는지는 분명하지 않습니다. 빛나는 색상의 비밀도 밝혀지지 않았습니다. 오늘날 여기에는 미술관이 있습니다. 아잔타 그림은 인도 사회의 모든 사회 계층(통치자부터 거지까지)을 표현한 독특한 백과사전입니다. 여기에는 인도에 거주했던 수많은 민족과 역사의 중요한 순간에 대한 이야기가 있습니다.
사람, 신, 꽃, 동물은 아잔타의 여러 구석에서 바라보고, 무언가에 대해 이야기하고, 가르치고, 노래하고, 춤추고, 명절에 동참하도록 부르고, 자연의 소리를 들으며 천상의 거리로 데려갑니다. 이것은 마치 생명은 귀중하며 사람, 신, 동물, 하늘과 땅 등 세상의 모든 것이 서로 연결되어 있다고 말하려는 것처럼 고대 거장들의 밝은 메시지입니다.
엘레판타 동굴 엘레판타 동굴은 뭄바이 시 근처 엘레판타 섬 중앙 부분에 위치하고 있습니다. 소위 동굴 도시라고 불리는 이 지역에는 시바 신 숭배에 바쳐진 대규모 암벽화 컬렉션이 있습니다. 1987년에는 엘레판타 섬의 동굴 사원이 유네스코 세계문화유산 목록에 포함되었습니다. 이 기념물 중 가장 인상적인 것은 7세기와 8세기의 것입니다. – 내부에 거대한 조각품이 있는 고대 동굴 사원 단지. 이곳의 주요 광경은 창조자, 보존자, 파괴자로서의 면모를 구현한 머리 셋 달린 시바의 5미터 길이의 거대한 흉상입니다. 엘레판타 섬의 유명한 고대 동굴인 "시바 동굴"은 바위를 깎아 만들어 시바 신에게 바치는 신성한 사원 단지를 형성합니다. 메사베르데(미국)메사베르데는 동굴 도시가 아닌 고원과 그 위에 위치한 국립공원의 이름이다. 푸에블로족의 조상인 아나사지 인디언들이 자신들의 정착지를 어떻게 불렀는지 아는 사람은 아무도 없을 것입니다. 사실, 역사가와 고고학자의 끈기가 없었다면 정착지 자체는 알려지지 않았을 것입니다. 아나사지족이 신비롭게 이곳에서 사라진 13세기부터 600년 동안, 이 지역에 대한 탐사가 시작된 19세기까지 메사 베르데에 발을 디딘 사람은 한 명도 없었습니다.
고원과 동굴 정착지 뒤에는 여전히 미스터리의 흔적이 남아 있습니다. 그러나 Anasazi 건축물은 미국에서 "아파트"건물 건설의 첫 번째 사례라는 것은 확실합니다. Mesa Verde의 rock deo-retz에는 약 100 개의 다른 방이 있습니다. 궁전은 "동굴 도시"라는 용어의 해석을 확장합니다. 이는 생활에 사용되는 동굴 시스템이 아니라 바위 난간 위의 거대한 동굴 내부에 완전히 지어진 본격적인 건물입니다.
마사 베르데에서의 생활은 쉽지 않았습니다. 농업이 이루어졌던 고원의 바위 집에서 인디언들은 심연 위로 흔들리는 밧줄이나 나무 사다리를 사용하여 올라갔습니다.

동굴 도시 칸도반(이란)
이란 북서쪽 외딴 곳에 위치한 칸도반(Kandovan) 마을은 아름다운 자연 환경뿐만 아니라 지역 주민들의 독특한 주거지로도 유명합니다.
이곳의 집 대부분은 화산 용암과 화산재로 형성된 원뿔 모양의 동굴을 깎아서 만들어졌습니다. 전체적인 풍경은 거대한 흰개미 서식지와 비슷합니다. Kandovan의 주민들은 그들의 마을이 700년이 넘었다고 주장합니다.

수년에 걸쳐 사람들은 집을 확장했습니다. 이제 동굴은 여러 층으로 나누어져 있으며, 동물을 위한 창고, 옷장, 보호소와 같은 공간이 있습니다.
일부에는 현관, 창문, 문이 있고 바위를 깎아 만든 계단도 있습니다. 동굴은 겨울에는 충분한 단열을 제공하고 여름에는 열로부터 보호해 주는 세계에서 가장 효율적인 에너지 효율적인 주거지 중 하나입니다.

시기리야(스리랑카)
시기리야(Sigiriya)는 바위 위에 지어진 고대 요새 도시입니다. 시기리야(Sigiriya) 또는 사자 바위(Lion Rock)는 스리랑카의 주요 자산이자 가장 귀중한 건축 및 문화 기념물입니다. 바위 자체는 오랫동안 존재하지 않았던 큰 화산의 용암으로 형성되었습니다. 200m 높이의 절벽에서 놀라운 풍경이 펼쳐집니다. 산을 둘러싸고 있는 그림 같은 정원이 수 마일에 걸쳐 펼쳐져 있습니다.
사자바위의 역사는 기원전 5세기부터 시작되는데, 이때쯤 이곳에 불교 수도원이 등장했다. 이 사원은 477년부터 495년까지 단 18년 동안 존재하지 않았다가 다시 복원되어 14세기 말까지 존재했습니다. Sigiriya의 발전 기간은 Kassapa 왕 (477-495)의 통치 기간에 해당합니다. 이 짧은 기간 동안 바위는 궁전, 사원, 정원, 분수 및 방어 구조물을 갖춘 복잡한 도시로 변모했습니다.
"사자바위"라는 이름은 카사파(Kassapa) 통치 기간에도 나타났습니다. Sigiriya의 건축가는 장대 한 아이디어를 생생하게 구현했습니다. 도시의 중앙 입구는 바위를 깎아 만든 거대한 사자가 지키고 있었고 안으로 들어가려면 돌 짐승의 입을 통과해야했습니다. 안타깝게도 오늘날까지 사자의 발만 살아남았지만 그 발 또한 매우 인상적입니다.
바미얀어(아프가니스탄)
한때 카불에서 225마일 떨어진 바미안(Bamiyan) 지방에는 많은 관광객이 모여들었습니다. 계곡 북쪽은 바위에 새겨진 거대하고 신비한 불상으로 유명합니다. 그 중 하나는 높이 55m로 세계에서 가장 큰 불상이었습니다. 카니슈카 대왕의 통치 기간 동안 바미안은 불교의 중요한 중심지였습니다. 신의 조각품과 영토 자체는 신성했습니다. 성직자들은 바위에 둥근 구멍이 이어지는 곳에 많은 감방을 만들었습니다.
1980년부터 현재까지 아프가니스탄에서 계속되는 전쟁은 바미얀과 이 지방에 위치한 불교사원에 심각한 피해를 입혔다. 1994년 10월부터 이슬람 근본주의자인 탈레반은 바미안의 많은 조각품, 성상 및 기타 유물을 파괴했습니다. 탈레반군은 의도적으로 불상을 폭파하여 동굴 단지의 주요 자존심을 파괴했습니다.
운강석굴사원단지(중국)
중국 산시성 다퉁시에서 남동쪽으로 16km 떨어진 252개의 인공 동굴 단지입니다. 최대 51,000개의 불상이 포함되어 있으며 그 중 일부는 높이가 17미터에 이릅니다. 대부분의 동굴 사원은 서기 460년에서 525년 사이에 만들어졌습니다. N. 기원전, 중국 불교가 처음 꽃을 피웠을 때.
운강석굴은 다공성 물질로 암석을 깎아 만든 것입니다. 그들은 동쪽에서 서쪽으로 1km에 걸쳐 뻗어 있습니다. 2001년 12월 운강석굴사원은 '세계문화유산 및 자연유산목록'에 등재되었습니다.
웅장한 조명만 인공적으로 만들어 지하세계의 아름다움을 돋보이게 하는 천연 갈대굴과 달리 운강석굴은 전적으로 인간의 손으로 만든 작품이다. 이 독특한 장소를 드러내기 위해 얼마나 많은 노력이 들었을지 상상하기만 하면, 무의식적으로 고대 거장들의 재능에 대한 존경심과 진정한 존경심이 스며들게 됩니다. 마트마타어(튀니지)튀니지 남부 중앙부에 위치한 마트마타(Matmata) 사막 언덕을 방문한 관광객들은 이 장소의 "달 풍경"에서 영감을 받은 이국적 정취에 놀라움을 금치 못합니다. George Lucas가 여기에서 Star Wars를 촬영했고 Steven Spielberg가 Indiana Jones: Raiders of the Lost Ark를 촬영했기 때문에 지구상의 수백만 명의 주민들이 이것이 튀니지라는 것을 의심하지 않고 그것을 보았습니다.
그러나 Matmata의 주요 매력은 Berber 주거입니다.Matmata Berbers의 집은 동굴이 아니라 여우 구멍과 비슷하며 부드러운 지역 암석 내부에 둥근 입구와 가지가 있습니다. 종종 문설주에는 베르베르족의 보호 상징인 물고기와 야자수가 그려져 있습니다. "집"에 들어가면 넓은 야외 안뜰이 있지만 (실제로는 아직 구멍이 아닙니다) 동굴 방은 침실, 거실, 어린이 방 및 보관실 등 다양한 방향으로 파고 있습니다.
이곳은 외부에서 집을 짓는 것보다 부드러운 암석 속에서 내부에서 집을 짓는 것이 더 쉽습니다. 무더위 속에서도 집 안은 덥지 않습니다. 겨울에는 벽이 완벽하게 열을 유지하고 집은 일반 아파트보다 더 나쁘지 않게 난방이 가능합니다.
튀니지의 동굴 도시는 "스타워즈"에서 루크 스카이워커의 집으로 "주연"된 동굴 중 하나 이후로 관광객들 사이에서 정말 인기가 많아졌습니다.

인도/외국인 10/250 루피;
비디오 촬영 25루피;
09.00-17.30 화-일;
자격증을 갖춘 가이드가 600루피에 투어를 제공합니다.

지난 천년 동안 귀중한 예술 유물의 보고를 열심히 지키고 있는 아잔타 불교 동굴은 아우랑가바드에서 105km 떨어진 곳에 위치해 있습니다. 고대 인도의 루브르라고 쉽게 부를 수 있습니다. 이곳은 엘로라보다 훨씬 오래되었으며 유네스코 세계문화유산으로도 등재되어 있습니다.

아잔타 석굴 사원은 2세기에 만들어졌습니다. 기원전 즉, 지역 통치자의 왕조 기간 동안. 동굴은 1819년 호랑이를 사냥하는 영국군에 의해 우연히 발견될 때까지 천년 동안 사람의 손길이 닿지 않은 채로 남아 있었습니다. 아잔타(Ajanta)의 동굴은 지속적으로 거주지로 사용되었던 엘로라(Ellora)의 동굴보다 더 잘 보존되어 있습니다.

첫 번째 동굴은 직사각형 방 모양이었으며 끝에는 단일체 사리탑이 있었습니다. 건물은 차이티야(chaitya)라고 불리며 히나야나(Hinayana) 학교의 불교 승려들을 위한 감방으로 사용되었습니다. (“작은 마차”). 그러나 4세기쯤. N. 이자형. 그들은 대승불교의 승려들로 대체되었습니다 ("큰 전차"). 이 승려들은 사치를 즐기는 경향이 더 많았으며 동굴에 정착하여 바위에 사원을 새겼습니다. (비하라), 아낌없이 장식합니다. 승려들은 이 거대한 홀에서 살면서 기도하며 부처의 이미지와 그에 관련된 신화의 장면을 벽에 칠한 반면, 그들의 전임자들은 추상적인 상징을 사용하는 경향이 있었습니다.

이것은 미국 최초의 종교 건물 중 하나입니다. 아이러니하게도 엘로라의 부상은 아잔타의 쇠퇴를 가져왔고, 역사가들은 새로운 엘로라 동굴에 관심이 쏠렸기 때문에 이 유적지가 버려졌다고 믿습니다. 사람들이 동굴을 버린 후, 야생동물이 동굴을 점령했습니다. 그들은 1819년 존 스미스(John Smith)가 이끄는 영국 사냥꾼들이 우연히 우연히 발견할 때까지 잊혀졌습니다.

29개의 아잔타 불교 동굴 중 5개는 사원이고 나머지는 수도원입니다. 그들은 작은 강이 흐르는 협곡 위 75m에 위치한 말굽 모양의 절벽에 속이 비어 있습니다.

처음에는 각 사원마다 물로 내려가는 계단이 있었습니다. 동굴은 서쪽에서 동쪽으로 1번부터 29번까지 번호가 매겨져 있습니다. 그 중 9개만 보면 사원 단지 전체에 대한 아이디어를 얻을 수 있습니다. 가장 오래된 동굴의 중앙에서 시작하여 동쪽으로 이동한 다음 서쪽 입구에서 접근할 수 있는 나중 동굴로 돌아갑니다.

아잔타 동굴 사원은 주로 복원된 "프레스코화"(동굴 내부의 많은 부분을 장식하는 템페라 그림)를 보기 위해 방문할 가치가 있습니다. 예술적 가치와 표현의 아름다움 면에서 이 그림과 견줄 수 있는 고대 장인정신의 다른 사례는 거의 없지만, 이 그림은 확실히 문화유산으로 가치가 있습니다. 천연 페인트 안료를 동물 및 식물 접착제와 혼합하여 건조한 표면에 접착시킨 것으로 여겨집니다. 많은 동굴에는 그림을 그리는 동안 팔레트 역할을 하는 작은 분화구 모양의 구멍이 바닥에 있습니다.

나이에도 불구하고 대부분의 동굴의 그림은 잘 보존되어 있습니다. 많은 사람들은 동굴이 수세기 동안 인간의 영향으로부터 상대적으로 고립되었기 때문에 그들이 살아남았다고 믿습니다. 하지만 그렇다고 해서 그림이 조금이라도 썩지 않았다고는 할 수 없다. 단지 입구에 있는 표지판에는 취약한 지역에 대한 인간의 영향을 줄이기 위해 고안된 다양한 금지 및 허가가 포함되어 있습니다. 꼭 지켜주세요.

아잔타 동굴

30개의 아잔타 동굴은 와고라 강이 흐르는 말굽 모양의 협곡의 깎아지른 듯한 절벽에 자리잡고 있습니다. 동굴 29번과 30번을 제외하고 모든 동굴에는 순차적으로 번호가 매겨져 있습니다. 번호 매기기는 동굴의 연대기와 아무 관련이 없습니다. 가장 오래된 동굴은 중앙에 있고 양쪽은 새로운 동굴로 둘러싸여 있습니다.

동굴 3, 5, 8, 22, 28~30은 폐쇄되어 있거나 들어갈 수 없습니다. 다른 동굴은 때때로 복원을 위해 폐쇄될 수 있습니다. 예를 들어, 우리가 방문하는 동안 Cave 10의 외부는 비계로 완전히 덮여 있었습니다. 성수기에는 방문객들이 15분 동안 동굴에 머무를 수 있습니다. 많은 동굴에서는 신발을 벗어야 합니다. (양말을 신어도 됩니다). 5개의 동굴은 차이야(chaitya)이고 나머지 25개는 비하라(vihara)입니다. 8번, 9번, 10번, 12번, 13번 동굴과 15번 동굴의 일부는 고대 불교 동굴이며, 다른 모든 동굴은 5세기경으로 거슬러 올라갑니다. (대승시대). 더 엄격하고 단순한 불교 종파에서는 부처님을 직접적으로 묘사한 적이 없습니다. 그의 존재는 발자국이나 "법의 바퀴"와 같은 상징으로 표시되었습니다.

Mahayana Vihara의 동굴 1은 발굴 중에 마지막으로 발견된 동굴 중 하나이며 다른 동굴보다 더 아름답게 장식되어 있습니다. 여기에서 Botthisattva Padmapani의 버전을 찾을 수 있습니다. (파드마파니 보살)아잔타에서 가장 유명하고 상징적인 예술 작품입니다. 동굴 앞의 베란다는 호화로운 관점과 의복, 기구, 얼굴 표정의 인상적인 디테일로 유명한 많은 조각품과 벽화가 있는 대형 회의실로 연결됩니다. 밝은 파란색을 제외한 그림의 모든 색상 (중앙아시아에서 채굴된 청금석에서 얻은 것), 지역 광물 덕분에 나타났습니다. 네 마리의 사슴이 머리 하나에 모두 그려져 있는 천장을 주목하세요.

동굴 2는 장식된 기둥과 주두, 여러 그림이 있는 대승의 비하라이기도 합니다. 천장에는 기하학적이고 꽃무늬 장식이 있습니다. 프레스코화는 자타카 이야기의 장면을 묘사합니다. (자타카), 붓다의 어머니의 꿈을 포함하여: 아들의 깨달음을 상징하는 여섯 개의 엄니를 가진 코끼리.

동굴 4는 아잔타에서 가장 큰 비하라이며 천장은 28개의 기둥으로 지탱되어 있습니다. 동굴은 완성되지 않았지만 관음보살의 보호를 받아 "팔대악"으로부터 도망치는 사람들을 포함하여 인상적인 조각품이 많이 포함되어 있습니다.

6번 동굴은 아잔타의 유일한 2층 비하라인데, 아래층이 부분적으로 무너졌습니다. 내부에는 부처님 좌상이 있고, 사찰의 문은 복잡한 디자인으로 장식되어 있습니다. 꼭대기에 있는 홀은 출입구에 그림이 있는 감방으로 둘러싸여 있습니다.

동굴 7은 4개의 감방으로 이어지는 베란다 앞에 현관이 있고 조각품으로 아름답게 장식된 사원이 있는 특이한 디자인을 가지고 있습니다.

동굴 9는 아잔타에서 가장 오래된 차이야 중 하나입니다. 비록 초기 불교 시대에 제작되었지만 입구 근처에 있는 두 인물은 아마도 그 이후인 대승 시대에 설치된 것으로 추정됩니다. 동굴 양쪽과 3미터 높이의 다고바 주위에 기둥이 있습니다. 아치형 지붕에는 나무 기둥의 흔적이 남아 있습니다.

동굴 10은 가장 오래된 것으로 간주됩니다. (기원전 200년). 영국 사냥꾼이 처음 발견한 것은 바로 그녀였습니다. 그 디자인은 Cave 9와 유사합니다. 이것이 가장 큰 차이야입니다. 외관은 크게 약해졌고, 동굴이 열린 후 남겨진 비문으로 인해 일부 그림이 손상되었습니다. 스미스의 이름은 그가 후세를 위해 남긴 기둥 중 하나에 새겨져 있습니다.

동굴 16은 아잔타에서 가장 좋은 그림이 있는 비하라(vihara)입니다. 동굴은 전체 단지의 입구 역할을 했습니다. 가장 유명한 그림인 "죽어가는 공주"는 부처님의 이복형인 난다(Nanda)의 아내 순다리(Sundari)를 묘사합니다. 전설에 따르면 순다리는 남편이 지상 생활을 포기했다는 사실을 알고 사망했습니다. (그래서 그녀에게서)스님이 되려고. 조각된 형상이 천장을 지탱하고 있으며, 천장의 건축학적 세부 묘사는 목재를 모방하고 있습니다. 팔정도를 가르치는 사자와 함께 좌정한 스승 부처님의 조각상이 있습니다.

기둥을 둘러싼 격언이 있는 17번 동굴에는 아잔타에서 가장 잘 보존되고 다양한 그림이 포함되어 있습니다. 다른 유명한 이미지로는 화장을 하는 공주, 사랑하는 사람에게 술을 취해 유혹하려는 왕자, 깨달음을 얻은 뒤 집에 돌아와 아내와 놀란 아들에게 사과하는 부처님. 상세한 그림은 심칼라 왕자의 탐험 이야기를 담고 있습니다. (심할라)스리랑카로: 그와 500명의 동지들은 식인종이 살고 있는 섬 근처에서 난파되었으며, 식인종들은 희생자를 잡아 먹기 위해 아름다운 소녀로 변했습니다. 심할라는 날아다니는 말을 타고 탈출했다가 다시 돌아와 섬을 정복합니다.

Cave 19는 외관에 매우 세밀한 조각이 있는 멋진 차이티야입니다. 동굴의 가장 큰 특징은 말굽 모양의 창문이다. 두 개의 아름다운 불상이 입구 옆에 있습니다. 내부에는 삼중다고바가 있고, 그 앞에 부처님의 형상이 있습니다. 동굴 밖에는 나가 왕의 놀라운 이미지가 있습니다. (나가 왕), 서쪽을 향함. 그의 목에는 뱀 일곱 마리가 감겨 있습니다. 목에 코브라 한 마리밖에 없는 그의 아내가 그의 옆에 앉는다.

24번 동굴이 완성된다면 아잔타에서 가장 큰 비하라(vihara)가 되었을 것입니다. 하지만 이 동굴이 어떻게 만들어졌는지 볼 수 있습니다. 바위에서 거대한 회랑을 잘라낸 다음, 그 사이의 바위가 무너졌습니다.

거대하고 폐허가 된 차이티야(Chaitya)인 동굴 26은 이제 조명이 밝아졌습니다. 놓칠 수 없는 여러 조각품이 있습니다. 왼쪽 벽에는 열반에 들어갈 준비를 하고 있는 '와불'의 거대한 조각상이 있습니다. 다른 이미지로는 사악한 마야 신이 부처님을 유혹하는 모습이 있습니다.

27번 동굴은 실제로 비하라(vihara)이며, 26번 동굴인 차이티야(chaitya)와 연결되어 있습니다.

정보

메인 매표소 근처 화장실 옆 사물함은 아우랑가바드에서 잘가온으로 가는 도중에 아잔타로 오거나 그 반대로 오실 경우를 대비해 한 품목에 대해 4시간 동안 장비를 보관할 수 있는 안전한 장소입니다. 동굴은 매표소 근처에서 시작되는 짧고 가파른 오르막 끝에 있습니다. 노인들은 4명의 포터를 주문하여 위층 의자에 올려줄 수 있습니다. (400루피).

설명하기 어려운 이유로, 이 글을 쓰는 시점에 당국은 T 교차점 근처에 새로운 단지를 건설하기 시작했습니다. 현대적인 온도 조절 돔 아래에 주요 동굴을 재현할 것이라는 소문이 있습니다!

아잔타 동굴로 가는 길과 돌아오는 길

아우랑가바드 또는 잘가온에서 출발하는 버스는 T 교차로에서 정차합니다. (선로가 동굴로 가는 길과 교차하는 곳), 동굴에서 4km. 여기에서 상징적인 7루피를 지불한 후 서둘러 녹색으로 식별되는 친환경 버스 출발 지점으로 이동하세요. (에어컨 있음/에어컨 없음 12/7 루피). 그들은 당신을 동굴까지 데려다줄 것입니다. 버스는 정기적으로 T 교차로로 돌아옵니다. (30분 간격, 막차 18시 15분).

Fardapur를 통과하는 모든 MSRTC 버스는 T 교차로에서 정차합니다. 동굴이 폐쇄된 후 Jalgaon으로 향하는 주요 도로에서 1km 떨어진 Fardapur의 MTDC Holiday Resort 근처의 Aurangabad 또는 Jalgaon까지 버스를 탈 수 있습니다. Fardapur에는 택시가 있습니다. 900루피를 내면 Jalgaon으로 이동됩니다.

안녕하세요, 독자 여러분, 지식과 진리를 추구하는 여러분!

인도는 지리적으로나 문화적으로 우리와 꽤 멀리 떨어져 있는 독특한 나라입니다. 우리는 이미 이에 대해 글을 썼지만 오늘 이야기하고 싶은 인도의 동굴 사원은 건축과 조각 형태의 역사, 종교, 예술을 더욱 잘 이해하는 데 도움이 될 것입니다.

이 기사에서는 인도의 신성한 장소 중 어디에서 찾을 수 있는지, 고유한 특징은 무엇인지, 가장 놀라운 점에 대해 간략하게 설명합니다. 흥미롭고 흥미로울 것입니다.

사원 동굴의 특징

수십 년이 걸리는 작업을 통해 바위 동굴에 바로 성소를 새기기로 결정한 사람들의 신앙은 정말 대단할 것입니다. 인도 지역에는 그러한 무한한 믿음의 예가 많이 있습니다. 그들은 조각상, 프레스코화, 그림으로 화려하게 장식되어 있습니다.

걸작은 기원전 2세기부터 나타나기 시작했습니다. 당시에는 건축에 필요한 자재를 구체적으로 조달하는 것이 어려웠기 때문에 사람들은 산비탈의 동굴에 수도원을 비워두는 아이디어를 생각해 냈습니다. 계절에 따라 이러한 구조물은 더위를 피하고 비를 피해 숨었습니다.

이후 서기 4~6세기에 전체 도시가 이곳에 형성되기 시작했습니다. 주민의 수는 수백 명에 달할 수 있었고 건물은 하늘 위로 "성장"했습니다.

마하라슈트라 주는 특히 동굴로 유명합니다. 아우랑가바드 시 근처에는 여러 개의 동굴 단지가 있습니다. 한때 무굴 제국의 수도이자 가장 중요한 무역 동맥이었습니다.

먼저 엘로라(Ellora)와 아잔타(Ajanta)에 대해 이야기하겠습니다. 이곳에서는 불교, 힌두교, 자이나교 등 여러 신앙이 차례로 신앙되었습니다. 그러나 동시에 그들은 평화롭게 공존할 수도 있습니다.

벽 패턴의 걸작

이 단어는 아잔타 동굴을 의미합니다. 그들은 이전 Mughal 수도에서 100km 떨어진 Waghur 강 유역에 위치해 있습니다. 건설은 기원전 2세기 고대 인도에서 시작되어 서기 5세기까지 계속되었습니다.

건설 기술에는 현무암에서 분쇄된 암석 조각을 추출하여 부조 외관을 만드는 것이 포함되었습니다. 그 결과 29개의 동굴이 말굽 모양의 절벽에 위치해 있었습니다.


거의 모든 지하 건물과 수도원은 두 가지 유형으로 나뉩니다.

  • chaitya - 기둥이있는 길쭉한 기도실;
  • 비하라(viharas) - 부처상이 있는 공동 광장 홀이었으며 3개의 거실이 있는 수도원 주거지입니다.

불교의 신화적 모티프를 묘사한 벽화는 아잔타의 주요 가치이다.

5세기 후반에는 하리세사(Harishesa) 왕이 권력을 잡았습니다. 건설과 개선은 대부분 그의 비용으로 빠른 속도로 수행되었습니다. 통치자의 죽음으로 건설이 거의 중단되었습니다.

13세기에 인도 영토는 쇠퇴했습니다. 승려들은 거주 지역을 한꺼번에 떠났고 시간이 지남에 따라 주변 정착지 주민들은 그것을 잊어 버렸습니다.

점차적으로 사원은 입구 구멍을 덮는 숲과 자연 성장으로 무성해졌습니다. 이로 인해 내부에 유리한 미기후가 조성되어 과거의 기준에 따라 신사를 거의 원래 형태로 보존할 수 있게 되었습니다.


1819년, 군대에 복무한 영국인 존 스미스는 야생동물을 사냥하며 휴식을 취하고 있었습니다. 우연히 그는 강 건너편에서 입구처럼 보이는 것을 발견했는데 그것은 10번 동굴이었습니다. 인류는 아잔타의 존재를 이렇게 기억했습니다. 동굴 건물의 이름은 일련번호입니다.

점차적으로 단지의 도로가 정리되고 이전 수도원이 거의 모두 열렸습니다. 전례 없는 아름다움을 지닌 조각품과 프레스코화를 발견했을 때 고고학자들이 얼마나 놀랐을지 상상해 보십시오.

거의 모든 동굴이 열렸습니다. 그 안에있는 모든 것이 가장 작은 세부 사항까지 고려되었다는 점은 주목할 만합니다. 예를 들어 각각은 식수를 얻기 위해 강으로 내려가고 우기 동안 물 수집 및 배수 시스템을 가졌습니다.

1983년부터 아잔타는 유네스코의 보호를 받고 있으며, 주요 보물은 파드마파니 신의 그림입니다.

조각의 불가사의

아잔타도 물론 아름답지만, 엘로라와 함께 방문하면 당시의 건축을 더욱 잘 이해하는 데 도움이 될 것입니다. 도시에서 서쪽으로 30km 떨어진 Charanandari 언덕 근처에 위치해 있으므로 이 두 단지로의 여행을 하루에 결합할 수 있습니다.


그들은 함께 유네스코 목록에 포함되었습니다. 그러나 사원 동굴을 거닐다 보면 동굴이 얼마나 다른지 이해하게 될 것입니다.

Ellora는 탁월한 조각 걸작으로 유명합니다.

건설은 아잔타의 인기가 쇠퇴하던 6~9세기에 이루어졌습니다. 아마도 일부 아잔타 승려들이 이곳으로 이주한 것으로 추정됩니다.

엘로라는 일련번호에 따라 이름이 붙은 34개의 동굴로 구성되어 있습니다.

  • 처음 12개(1~12개)는 불교와 관련이 있습니다.
  • 다음 17(13~29) - 힌두교로;
  • 마지막 5개(30~34) - 자이나교.

여기서는 100명이 넘는 은둔자가 살았던 독특한 수도원 비하라(3층 높이)를 볼 수 있습니다. 사소하지 않게 칠해진 천장 패턴은 여전히 ​​미스터리로 남아 있습니다.

모두가 만장일치로 가장 놀라운 사원을 "Kailasanatha" 또는 단순히 16번 동굴이라고도 불리는 "Kailash"라고 부릅니다. 이 구조는 30미터 높이로 전설에 따르면 시바가 살고 있는 같은 이름의 티베트 산을 상징합니다. 처음에는 외관을 원래 건물과 더 유사하게 만들기 위해 흰색으로 칠했습니다.


사원의 역사는 시바 시대로 거슬러 올라갑니다. 그럼에도 불구하고 여기에서는 시바뿐만 아니라 비슈누, 락쉬미, 그녀와 동행하는 코끼리, 사자, 신화의 새, 연꽃 봉오리 및 힌두 판테온의 신들의 석상이 웅장하게 조각된 안뜰을 볼 수 있습니다.

건설에는 거의 100년이 걸렸습니다. 이를 위해 장인들은 단단한 암석에서 300톤이 넘는 현무암을 추출했습니다. 조각상조차도 3D 프린팅 기술과 유사하게 내부에서 단단한 돌로 조각되었습니다.

수세기가 지난 지금, 이것은 믿기지 않는 것처럼 보이며 건축업자와 건축가가 아직 작업을 시작하지 않았지만 건물이 궁극적으로 어떻게 보일지에 대한 명확한 계획을 이미 가지고 있음을 나타냅니다.

피탈코라

마하라슈트라의 또 다른 단지인 이곳은 아우랑가바드에서 80km 떨어져 있으며 엘로라(Ellora)와 아잔타(Ajanta)와 거의 같은 거리에 있습니다.


후자와 마찬가지로 피탈라코라도 기원전 2세기에 만들어지기 시작했으며, 앙상블에는 5~6세기까지 거슬러 올라가는 조각품과 프레스코화 형태의 장식이 추가되었습니다.

아우랑가바드 시는 대도시 뭄바이와 관광지 고아 등 여러 곳에서 항공, 철도, 도로, 버스를 이용해 갈 수 있습니다.

이 단지는 13개의 동굴로 구성되어 있으며 전적으로 테라와다(Theravada) 운동에 속합니다. 따라서 이들은 오늘날까지 살아남은 동굴 수도원 중 가장 큰 것입니다.


Pithalkora의 아키텍처는 실행이 더 간단하지만 우아함도 떨어지지 않고 가치도 떨어집니다.

아우랑가바드의 동굴

이전 단지에 비해 상대적으로 크기가 작습니다. 동쪽과 서쪽을 따라 나누어진 9개의 동굴입니다.

건물은 바카타카(Vakataka) 가문과 찰루키아(Chalukya) 가문의 통치 기간, 즉 6세기에서 8세기 사이에 세워졌습니다. 네 번째 구조는 소승(Theravada) 운동으로 거슬러 올라가며, 여섯 번째 구조는 코끼리 머리를 한 힌두 신 가네샤를 나타냅니다. 다른 모든 사원은 전통적으로 대승 사원입니다.


서쪽 건물은 더 그림 같다고 할 수 있고 오히려 거기에서 바라 보는 경치라고 할 수 있습니다. 산 경사면에서는 타지마할의 축소판인 비비카 마크바라 영묘를 볼 수 있습니다.

칸헤리

칸헤리(Kanheri) 사원 단지는 뭄바이에서 40km 떨어진 보리발리(Borivali) 마을에 위치해 있습니다. 사방이 보리발리 국립공원(Borivali National Park)으로 둘러싸여 있습니다. 그건 그렇고,이 울창한 숲은 한때 동굴이 좋은 상태를 유지하도록 허용했습니다.


건물은 기원전 2세기에 만들어지기 시작했고, 건축은 11세기가 지나서야 끝났다. 운하와 하천의 네트워크가 구조물을 통해 흐릅니다.

주요 동굴은 다음과 같습니다:

  • 세 번째 – 최고의 테라와다(Theravada) 전통에 따른 기도를 위한 멋진 방입니다.
  • 34번째 – 천장이 부처님을 묘사한 수도원 거주지;
  • 41번째 건물은 많은 조각상의 보관소이며, 그 중 주요한 조각상은 12개의 머리를 가진 관세음보살 조각상입니다.

엘레판타

사람들은 이 구조물을 "코끼리 동굴"이라고 부릅니다. 그들은 가라푸리 섬 중앙의 아라비아 해 바다에 위치하고 있습니다. 독특함은 외관에 있습니다. 조각된 거대한 코끼리 형상이 7개의 카르스트 동굴 형성을 보호하는 것처럼 보입니다.


1987년부터 엘레판타는 유네스코의 세심한 감독을 받아왔습니다.

그 중 한 부분은 부처님의 가르침에 대한 두 번째 부분인 시바에게 헌정되었습니다. 그들은 5세기에 고귀해지기 시작했고, 17세기까지 힌두교와 불교도가 모두 모여드는 종교 중심지의 지위를 유지했습니다.

결론

사원 동굴은 인도 전역, 특히 마하라슈트라 주에 많은 보물이 있습니다. 그들은 고대 건축가, 조각가, 건축업자의 기술뿐만 아니라 우리 시대의 역사 전반에 걸쳐 인도 땅에 공존했던 종교의 조화로운 관계를 가장 잘 표현합니다.

독자 여러분, 많은 관심을 가져주셔서 감사합니다! 오늘의 기사를 통해 여러분이 고대 속으로 빠져들고 인도의 정신을 더 잘 느낄 수 있었으면 좋겠습니다. 아시아 국가를 통해 공동 여행을 계속하고 싶다면 우리와 함께하세요. 메일링 리스트를 구독하고 소셜 네트워크에서 친구들에게 기사를 추천하세요.

곧 봐요!

인도는 문화, 전통, 역사적 유산이 유난히 풍부한 나라입니다. 전국을 돌아다니면서 완전히 다른 풍경, 전통, 인종 집단을 만날 수 있습니다. 인도의 28개 주 각각은 서로 다르며, 각각 고유한 특성과 지역적 풍미를 갖고 있으며, 각 주에는 특별히 언급할 만한 명소가 있습니다. 고아에는 해변이 있고, 라다크에는 불교 수도원과 산길이 있으며, 마하라슈트라 주는 동굴 사원으로 전 세계적으로 유명합니다! 인도 및 세계 동굴 사원 건축물의 최고 대표자가 여기에 있습니다 - Ajanta 및 Ellora 동굴 사원 단지.

엘로라(Ellora) 동굴 단지는 아우랑가바드(Aurangabad) 시에서 30km 떨어진 마하라슈트라(Maharashtra) 주에 위치하고 있습니다. 인도의 경제 수도인 뭄바이에서 기차나 비행기로 이곳에 올 수 있습니다. 동굴은 Charanandry의 현무암 언덕에 깎여져 있습니다. 이 단지에는 총 34개의 동굴이 있으며, 그 중 가장 오래된 동굴은 서기 5세기에 만들어졌습니다. 고대에 사람들이 이렇게 아름답고 복잡한 건축 기념물을 만들었다는 것은 정말 놀랍습니다. 현대적인 도구 없이도 그들은 엄청난 양의 암석을 처리했습니다. 카일라사나타 사원을 건설하는 데에만 200,000톤이 넘는 암석을 발굴해야 했습니다! 고대 건축가들이 이것을 하는 데 100년 이상이 걸렸습니다!

엘로라(Ellora)의 인도 동굴 사원은 인도의 그토록 유명한 종교적 관용을 보여주는 놀라운 예입니다. 모두 다 아는. 이 나라에는 세계의 모든 주요 종교가 공존하고 있습니다. 따라서 엘로라의 34개 동굴 중 12개는 불교, 17개는 힌두교, 5개는 자이나교에 속하며, 이는 인도 역사의 먼 시기에 이들 종교가 평화롭게 공존했음을 보여줍니다.

동굴은 모양, 크기, 장식이 다양합니다. 가장 작은 것부터 3층짜리 것까지. 그들 중 일부는 조각품과 조각품으로 풍부하게 장식되어 있으며 일부는 완전히 비어 있습니다. 동굴은 목적도 다릅니다. 불교 동굴은 단지에서 가장 오래된 것입니다. 모두 서기 600~730년에 건설되었으며 목적에 따라 수도원인 비하라(Vihara)와 기도실인 차티아(Chatyas)로 구분됩니다. 고대 건축가들은 부엌, 침실, 회의실을 갖춘 기숙사 전체를 바위에 새겼습니다. 많은 비하라(vihara)는 조각품으로 장식되어 있으며 천장은 조각품으로 덮여 있어 목조 구조물처럼 보입니다. 비하라(Vihara) 유형의 동굴이 이 단지의 대부분을 차지합니다. 또 다른 유형의 동굴인 Chatya는 명상과 집단 수행을 위한 대성당입니다. 차티아에서 가장 유명한 곳은 10번 동굴로, 속이 빈 단단한 바위로 만든 사리탑 앞에 5m 높이의 부처상이 앉아 있습니다. 힌두 동굴의 역사는 700~900년으로 거슬러 올라가며 17개의 동굴로 구성되어 있습니다. 가장 인상적인 두 동굴은 29번 동굴과 21번 동굴입니다. 일부 동굴은 불교도에서 힌두교도로 용도가 변경되었습니다. 예를 들어, 가장 아름다운 힌두 동굴 중 하나다샤바타라(15번 동굴)은 이전에 불교 수도원이었습니다. 다른 유명한 동굴로는 입구에 Ganga 강의 여신과 Yamuna의 여신상으로 장식된 Rameshvara(동굴 21)와 뭄바이 근처 엘레판타 섬의 동굴과 디자인이 유사한 Dhumar Lena(동굴 29)가 있습니다. 자이나교 동굴은 9세기와 10세기에 파괴되었습니다. 그들은 상세한 돌 조각으로 유명합니다. 그 중 가장 인상적인 것은 Chhota Kailash(30), Indra Sabha(32) 및 Jagannath Sabha(33)의 동굴이며, 동굴이 조각된 시기의 예를 통해 인도 종교 운동의 변화를 추적할 수 있습니다. 엘로라 단지의 걸작은 카일라사나타 사원입니다. 이것은 전설에 따르면 힌두 신 시바가 앉아 있는 카일라쉬 산의 이름을 딴 놀라운 다층 사원 단지입니다. 하나의 바위를 깎아 만든 이 사원은 높이가 30m입니다. 건축가의 기술, 조각의 아름다움, 인내는 정말 놀랍습니다. 이 사원을 만들기 위해 200,000톤(!!!)의 단단한 암석을 제거해야 했고, 모든 작업에 약 100년이 걸렸습니다!!! 사원은 원래 눈 덮인 카일라쉬 산을 닮은 흰색 회반죽으로 덮여 있었습니다.

카일라사나타 사원

엘로라 동굴 단지에 들어가면 그 먼 시대에 인도 땅에 살았던 사람들을 완전히 다른 방식으로 인식하기 시작합니다. 현대적인 기술적 작업 방법과는 거리가 먼 그들은 놀라운 조각품을 조각하고, 엄청난 양의 암석을 제거하고, 절묘한 프레스코화로 동굴의 벽과 천장을 장식했습니다. 이 모든 것은 종교적, 미적 이유로만 이루어졌습니다. 고대 건축물의 또 다른 뛰어난 기념물은 아잔타 동굴 사원 단지입니다. 아우랑가바드에서 100km 떨어진 곳에 위치한 이 동굴에는 29개의 동굴이 있으며, 그 중 가장 오래된 동굴은 기원전 2세기에 만들어졌습니다. Ajanta 동굴은 Ellora의 단지보다 일찍 지어졌습니다. 사실, 엘로라에 새로운 사원을 건설한 것이 아잔타에서 신자들이 빠져나간 이유 중 하나였습니다. 2000년 전(BC 230년 과학자에 따르면) 발견된 이 동굴은 하리시나 왕조(서기 430년)가 멸망한 직후 버려졌으며 1819년 영국 장교 존 스미스(John Smith)가 사냥 중에 발견했습니다. 그는 우연히 동굴 중 하나(10번 동굴)의 입구를 우연히 발견했고, 어떻게든 자신의 발견을 표시하기 위해 기둥 중 하나에 그의 이름과 발견 날짜를 긁어 넣었는데, 이 비문은 오늘날까지 희미하게 보입니다. 1500년이 넘는 기간 동안 동굴은 야생동물과 박쥐에게만 은신처를 제공했습니다. 이제 이 단지는 고대 인도 문화의 진정한 걸작이 되었습니다. 조각 외에도 동굴 단지에는 그 시대의 탁월한 수준의 거장을 전달하는 독특한 프레스코 화가 보존되어 있습니다.


과학자들은 동굴 단지가 두 단계, 즉 첫 번째 230단계로 건설되었다고 믿습니다. 기원전 - 220 AD 사타바하나(Satavahana) 왕조 통치 기간. 이 시기의 동굴은 회화의 요소가 보존되어 있는 인도에서 가장 오래된 건물로 간주됩니다! 두 번째 건설 단계는 서기 460~480년에 이루어졌습니다. 그 직후 동굴 건물은 버려졌습니다. 아잔타 동굴(Ajanta Caves)은 와그호르 강의 굽이에 있는 바위를 깎아 만든 것입니다. 단지에는 정문부터 번호가 매겨진 29개의 동굴이 있습니다. 다수의 동굴에 대한 접근이 폐쇄되었으며, 일부는 복원을 위해 주기적으로 폐쇄되었습니다. 이 기사의 틀 안에서 모든 동굴에 대해 이야기하는 것은 불가능합니다. 가장 중요한 것은 동굴 번호 1,2,4,16,17,19입니다. 1번 동굴은 단지 정문 바로 뒤에 우리를 만난다. 최근에 복원되었지만 단지에서 가장 화려하게 장식된 건물 중 하나입니다. 아잔타 동굴 단지의 특징인 Vajrapani와 Padmapani(불교 보살)의 프레스코화를 볼 수 있는 곳이 바로 이곳입니다. 동굴의 벽과 정면은 부처님의 생애를 알려주는 조각으로 장식되어 있으며 장식적인 모티브로 보완됩니다.


돌 통로와 계단을 따라 더 이동하면 동굴 2번에 도달하게 됩니다. 이 동굴은 벽과 천장을 덮고 있는 프레스코화로도 유명합니다. 벽화는 1번 동굴보다 이곳에 더 잘 보존되어 있습니다. 프레스코화는 부처와 자타카(Jataka)로 알려진 보살의 행위를 설명합니다. 이는 승려 공동체에 붓다의 삶과 종교 활동에 대해 알려주는 시각 자료입니다. 이 프레스코화는 고대 인도 예술의 가장 훌륭하고 오래된 예입니다. 동굴의 정면은 조각으로 풍부하게 장식되어 있습니다.



다음으로 중요한 동굴인 4번 동굴은 단지에서 가장 큰 동굴입니다. 대수도원으로 계획되었으나 완성되지 못하였다. 동굴에는 부처 조각상이 있는데, 받침대에 새겨진 비문에는 이 조각품이 마테라(Matera)라는 사람의 선물이며 서기 6세기에 속한다고 적혀 있습니다. 동굴은 현관, 기도실, 승려를 위한 감방으로 구성되어 있습니다.

단지에서 가장 오래된 동굴은 영국인이 사냥 중에 처음으로 발견한 동굴 10번으로 간주됩니다. 16번 동굴은 단지에서 가장 아름다운 동굴 중 하나로 간주되며 이전에는 사원 단지의 입구로 사용되었습니다. 동굴 프레스코화는 붓다의 동생 난다의 아내인 “죽어가는 공주” 순다리에 대해 이야기합니다. 동굴 안에는 왕좌에 앉아 있는 부처상도 있습니다.

단지의 각 동굴에는 고대 인도 예술의 귀중한 예인 장식 요소와 조각품이 포함되어 있습니다. 아잔타 사원 단지는 1983년 유네스코 세계문화유산으로 등재되었습니다. 타지마할이나 카주라호 사원만큼 관광객들에게 인기가 있지는 않지만 의심할 여지 없이 인도 서부의 진주입니다. 동굴에 대해 오랫동안 이야기하고 조각상과 프레스코화에 대해 설명할 수 있지만 이곳은 한 번 방문해 보는 것이 더 좋습니다.