선한 사마리아인의 비유. 신약성서의 선한 사마리아인: 비유의 의미
고대에는 기원전 887-859년. 즉, 유대 북부에는 사마리아 주가 위치하고 번영했습니다. 사마리아인은 특정 국가의 거주자라고 가정할 수 있습니다. 그러나 "사마리아인"이라는 단어에는 또 다른 의미도 있습니다. 미국 사전에서는 “사심 없이 남을 돕는 사람”으로 해석된다. 안에 영어이 표현은 17세기부터 사용되었는데, 그 이유는 성경의 비유 때문이었습니다.
사마리아인의 이야기
비유 중 하나는 예수 그리스도께서 지상 생애 동안에도 사람들에게 자신과 함께 일하여 이웃을 구원하라고 부르셨다고 말합니다. 그분은 그러한 사람들이 나중에 자신의 하늘 집을 상속받을 것이라고 주장하셨습니다. 제사장 중 한 사람은 예수를 시험하려고 이렇게 물었습니다. “사람이 어떻게 자격이 있겠습니까? 영생그러면 우리 이웃은 누구입니까? 그의 질문에 대해 예수께서는 비유를 말씀하셨습니다.
그 나그네는 예루살렘에서 여행하다가 강도들을 만났는데, 강도들은 그를 강탈하고 때리고 반쯤 죽은 채로 길에 버려 두었습니다. 마침 근처에 있던 성직자가 무관심하게 그를 지나쳐 갔다. 지나가던 레위인도 같은 일을 했습니다. 세 번째 통행인은 한 남자가 강도들에게 맞아 땅바닥에 누워 있는 것을 보고 그에게 다가왔습니다.
그는 선한 사마리아인이었습니다. 그는 포도주와 기름으로 피해자의 상처를 씻어 주고 붕대를 감아 주었습니다. 그는 그를 당나귀에 태워서 겉옷으로 덮어 주고 호텔로 데려갔습니다. 지나가던 사람이 그를 주인의 손에 맡겼습니다.
이 남자는 환자의 숙박비와 간병비를 모두 지불했습니다. 이야기를 마치시면서 예수께서는 이렇게 물으셨습니다. “네 생각에는 이 세 사람 중에 누가 네 이웃이었다고 생각하느냐?” 성직자는 물론 이웃이 세 번째 통행인이라고 대답했습니다. 예수께서는 그에게 사마리아 사람처럼 하라고 권고하셨습니다.
"네 이웃을 사랑하라..."
피해자를 돕지 않은 제사장과 레위인은 스스로 의롭다고 여겼습니다. 사실 그들은 가난하고 불행한 사람들을 무시하고 그들을 이웃으로 여기지 않았습니다. 그들의 마음에는 사람을 사랑하는 마음이 없었습니다. 그리고 성경의 계명은 이렇게 말합니다. “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하고, 남에게 대접을 받고자 하는 대로 그에게 대접하라.”
묘사된 사건은 사마리아인이 인간에 대한 선함과 사랑의 화신임을 보여줍니다. 그는 강도들이 돌아와서 그를 잔인하게 다룰지도 모른다는 것을 두려워하지 않았습니다. 그는 품위있게 행동했습니다. 그리고 최선을 다해 피해자를 도왔습니다. 불행하게도 우리 삶에는 도움이 필요한 사람을 지나치는 경우가 많습니다. 긴급 구조. 종종 술취한 사람이 보도에 누워 있는 것으로 오해되기도 합니다. 그는 심장마비를 앓고 있을 수도 있습니다. 제때에 복용하는 약은 그의 생명을 구할 수 있습니다.
지나치지 마세요
냉담함과 무관심으로 인해 도움과 지원이 필요한 사람을 지나칠 수 있습니다. 오늘날 우리 주변에서 일어나고 있는 상황은 많은 사람이 성경을 읽지 않는다는 것을 나타냅니다. 그렇기 때문에 그들은 그가 누구인지, 즉 예수님이 말씀하신 비유인 선한 사마리아인이 누구인지 상상하지 못하는 것입니다.
정교회 그리스도의 추종자들과 다른 종교의 대표자들은 인류에게 평화와 선을 요구합니다. 그들은 성경에 근거하여 선을 행하는 사람은 영생을 얻을 것이라고 주장합니다. 천국. 모든 사람은 이 단어를 자신의 방식으로 이해하고 다르게 대합니다. 그러나 그들에게 내재된 선을 행하라는 부르심이 원동력입니다 사회 발전. ~에 이 주제많은 전설, 실화, 비유가 있습니다. 사마리아인은 그 중 한 인물입니다.
역사의 증인
현재 이스라엘 옛 사마리아 지역에는 선한 사마리아인이 살았던 도시의 화려함과 부를 연상시키는 유적이 남아있습니다. 이곳을 방문한 수많은 순례자와 관광객들은 “스스로 남에게 선을 행하는 사람은 영적으로 더 부유해지고 강해진다”는 성경의 계명을 되새깁니다. 사마리아인은 친절하고 동정심 많은 사람입니다. 그의 마음은 사랑과 자비로 가득 차 있습니다. 그는 도움이 필요한 사람들에게 사심 없는 도움을 제공합니다.
저는 여러분이 성경에 나오는 선한 사마리아인의 비유를 숙지하시기를 바랍니다. 선한 사마리아인의 비유를 읽고 똑같이 하십시오.
지상 생애 동안 예수 그리스도께서는 추종자들에게 나중에 그분의 하늘 집을 상속받을 사람들을 자신에게로 데려오라고 요청하셨습니다. 그분은 모든 사람에게 이웃을 구원하기 위해 그분과 함께 일하도록 부르셨습니다.
많은 사람들이 이 부르심을 이상하게 여겼기 때문에 예수께서는 이 부르심을 자주 반복하셨습니다.
어느 날 한 율법사가 그리스도께 와서 “선생님, 제가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까?”라고 물었습니다. 예수께서 그에게 대답하셨다. “율법에 무엇이라고 기록되어 있습니까? 어떻게 읽나요? 율법교사는 “네 마음을 다하며 목숨을 다하며 힘을 다하며 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고 또 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”고 대답했습니다. 이에 예수께서 그에게 대답하셨다. “네 대답이 옳았느니라. 이렇게 하면 당신은 살 것이다.”
그러나 변호사는 그런 식으로 행동하지 않았습니다. 그는 이웃을 자신처럼 사랑하지 않았으므로 자신을 정당화하기 위해 그리스도에게 “내 이웃이 누구입니까?”라고 물었습니다. (누가복음 10:25-29)
제사장들과 랍비들은 이 질문에 관심이 있었습니다. 그들은 가난하고 교육받지 못한 사람들을 무시하고, 그들에게 관심을 두지 않았으며, 그들을 이웃으로 여기지 않았습니다.
율법교사의 질문에 대해 그리스도께서는 다음 비유를 말씀하셨습니다.
한 사람이 예루살렘에서 여리고로 황량한 지역을 걷고 있었습니다. 강도들은 그를 공격하고 구타하고 그가 가진 모든 것을 빼앗고 그가 죽은 줄로 생각하고 길에 내던졌습니다. 얼마 후 한 신부가 이 길을 따라 걸어가다가 멈추지 않고 지나갔다. 그런데 이곳에 레위인 한 사람이 있었는데, 그 사람도 부상당한 사람을 보고 지나가더군요.
이 사람들은 하나님의 성전에서 섬기는 자들로서 자비를 베풀어야 할 사람들이었습니다. 그러나 실제로 그들은 차갑고 무감각한 것으로 드러났습니다.
나중에 한 사마리아 사람이 같은 길을 지나갔습니다. 유대인들은 사마리아인들을 미워하고 멸시했습니다. 유대인은 결코 사마리아인에게 물을 마시게 하지 않을 것이며 빵 한 조각도 주지 않을 것입니다.
그러나 사마리아인은 겨우 목숨을 잃은 사람을 보고도 자신의 안전을 잊어버렸습니다. 결국, 강도들이 그를 죽일 수도 있었습니다. 그가 눈앞에 본 것은 즉각적인 도움이 필요한 피 흘리는 낯선 사람뿐이었습니다.
사마리아인은 겉옷을 상처 입은 사람 밑에 두고 그에게 포도주를 주고 상처에 기름을 붓고 붕대를 감아주었습니다. 그런 다음 그는 낯선 사람을 당나귀에 태우고 호텔로 데려갔습니다. 아침에 사마리아인은 여관 주인에게 돈을 주면서 병자가 나을 때까지 돌봐달라고 부탁했습니다.
이 말씀을 하시고 나서 예수께서는 율법교사에게 이렇게 물으셨습니다. “네 생각에는 이 세 사람 중에 누가 강도 만난 자의 이웃이 되었느냐?” 그분은 “그에게 자비를 베푼 사람입니다”라고 대답하셨습니다. 그러자 예수님은 “가서 너도 이와 같이 하라”고 말씀하셨습니다(성경, 누가복음 10:36-37).
따라서 예수 그리스도께서는 우리의 도움이 필요한 사람은 누구나 우리의 이웃이라고 가르치셨습니다. 우리는 우리가 대접받고 싶은 방식으로 그를 대접해야 합니다.
제사장과 레위인은 자신들이 하나님의 계명을 지키고 있다고 믿었습니다. 그러나 사실 사마리아 사람만이 계명을 지켰습니다. 왜냐하면 그의 마음은 사랑과 자비로 가득 차 있었기 때문입니다. 그는 도움이 필요한 사람을 도와 이웃과 우리에게 서로 사랑하라고 명하신 하나님에 대한 사랑을 보여주었습니다.
우리가 서로에게 필요한 자비를 베푼다면, 이것이 바로 하느님에 대한 사랑입니다.
친절하고 사랑하는 마음세상의 모든 부보다 더 귀하다. 선을 행하는 사람은 하나님의 자녀입니다. 그들은 그리스도의 하늘 왕국에서 그리스도와 함께 영생을 누리게 될 것입니다.
예수님의 비유에는 주님의 지혜가 있습니다. 그분은 공개적으로 사람에게 주시지 않고 그 안에 내재된 의미를 생각하고 추론하고 보도록 요청합니다. 선한 사마리아인의 비유는 본받아야 하는가? 의심없이. 그러나 이것은 또한 삶의 의미와 삶의 변천에 대해 생각하라는 초대이기도 합니다.
비유란 무엇인가
비유의 의미를 더 정확하게 이해하려면 그것이 무엇인지에 대한 아이디어가 필요합니다. 사전을 살펴보면 비유는 우화적인 형태로 제시되고 다음을 포함하는 일상적인 사건에 대한 짧은 이야기라는 것을 알 수 있습니다. 도덕적 교훈(가르치는). V. Dahl은 이것을 "모범으로 가르치기"(예를 들어 선한 사마리아인의 이야기)라고 간략하게 공식화했습니다. 비유에서 그는 주요 개념에 초점을 맞춘 포물선의 작동 원리를 보았습니다. 위대한 작가와 사상가는 Leo Tolstoy, F. Kafka, A. Camus, B. Brecht와 같이 이 장르로 전환했습니다.
Basil the Great는 비유가 따라야 할 길을 보여주고, 사람을 인도하며, 인생에서 유리한 길을 걷는 길을 보여 준다고 말했습니다. 예수께서는 추종자들의 삶의 질문에 비유로 대답하셨습니다. 그 수가 많지 않습니다. 그분은 비유를 말씀하셨으나 설명은 하지 아니하셨다. 사람이 스스로 더 나아가야하기 때문에 이것은 단지 그런 것이 아닙니다.
지혜의 원천으로서의 비유
위의 예만으로도 충분합니다. 대다수입니다. 예를 들어, 선한 사마리아인의 비유에는 사람이 어떻게 행동해야 하는지에 대한 직접적인 지시가 나와 있습니다. 다른 사람들은 생각하기 시작하고 놀랍게도 진실에 이르는 길을 봅니다. 생각을 많이 할수록 그 생각은 더욱 명확해지고 다양해집니다. 영적 발전이 진행 중이며 사람은 이에 대해 다른 사람들이 어떻게 생각하는지 알고 싶어합니다. 사람에게는인지와 내부 변화의 과정이 있습니다. 하나님께서 진리와 안전을 추구하라고 요구하시는 것은 영적 완전성입니다. 왜냐하면 “... 그의 진실함은 그의 방패와 울타리”(시편 90편)이기 때문입니다.
2천년이 넘는 세월 동안 사람들은 복음을 읽고 그 안에서 빛의 근원을 찾아왔습니다. 영적 발전. 주님의 지혜는 점차적으로 실현됩니다. 열 번째로 다시 읽으면 처음과 마찬가지로 스스로 발견하게 될 것입니다. 새로운 의미, 단순한 말 속에 담긴 알 수 없는 성령의 능력의 섭리를 궁금해하고 감탄합니다.
사마리아인의 비유
신약의 선한 사마리아인 비유는 누구를 이웃으로 여겨야 하는지에 대한 간단한 이야기입니다. 유대인에게 유대인은 이웃입니다. 유대인 예수에게 있어서 그의 이웃은 그가 십자가에 못 박힌 모든 사람들이었습니다. 그분의 목표는 사람들이 다른 사람의 고통에 대해 자비를 베풀도록 가르치는 것입니다. 예수님은 다음과 같이 요약할 수 있는 비유를 말씀하셨습니다.
한 유대인 서기관은 어떻게 하면 천국에 들어갈 수 있느냐고 예수님께 질문하여 시험하기로 결정했습니다. 예수께서는 그에게 “이것에 관해 율법에 어떻게 기록되어 있습니까?”라고 물으셨습니다. 그를 잘 아는 서기관은 “네 마음을 다하여 복되신 하나님을 사랑하고 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”고 대답합니다. 예수님의 대답은 이것을 지키라 그리하면 천국을 얻으리라 하신 것입니다. 서기관은 “당신의 이웃이 누구입니까?”라고 물었습니다. 예수님의 대답은 선한 사마리아인의 비유였습니다. 간략하게 말씀드리겠습니다.
예루살렘에서 여리고로 가는 길에 단순한 유대인 한 사람이 있었습니다. 도중에 강도들이 그를 공격해 구타하고 그의 모든 물건을 빼앗아 도망쳐 버렸습니다. 지나가던 유대인 제사장이 그를 보고 더 멀리 가니라. 그 사람은 레위인(유대인 성전의 종)이 지나갈 때에도 계속 땅에 누워 있었습니다. 그도 참여하지 않고 지나갔다.
지나가는 사마리아인은 무관심하지 않고 유대인을 불쌍히 여기고 포도주로 상처를 씻고 기름을 부었습니다. 선한 사마리아인은 그를 당나귀에 태우고 호텔로 데려가서 그를 돌보았습니다. 다음 날 떠날 때 주인에게 두 데나리온을 주면서 계속해서 그 사람을 치료하고 먹이라고 명령했고, 돈이 부족하면 돌아오는 길에 돈을 더 주겠다고 약속했습니다.
비유를 마치시고 예수께서는 질문하는 사람에게 “그는 누가 자기 이웃이라고 생각합니까?”라고 물으셨습니다. 그러자 그는 “자비를 베푼 사람입니다”라고 대답했습니다. 이에 예수께서는 그에게 가서 그와 같이 하라고 권고하셨다.
설명
이 비유에 묘사된 사건은 2천여 년 전에 일어났습니다. 이를 이해하려면 몇 가지 설명이 필요합니다. 우선, 제사장과 레위인은 유대 성전에서 섬기는 자들입니다. 모든 유대인은 가까운 사람들로 간주되어 서로를 도울 의무가 있다고 규정하는 전통(법률)이 있습니다. 제사장과 레위인은 유대 성전에서 일정한 직분을 맡은 사람들로서 율법과 전통을 잘 알지만 상처받은 유대인을 돕지 않는 사람들입니다.
사마리아인들은 유대인들을 적으로 여겼던 이단자들입니다. 비유에서 부상당한 유대인을 돕는 자비로운 사마리아인을 보여주는 것은 우연이 아닙니다. 왜냐하면 그들은 또한 사마리아인들의 적이었기 때문입니다. 그러나 예수님에게는 모든 사람이 서로 평등한 하나님의 피조물입니다. 비록 그의 특별 대우그는 유대인들을 향해 숨지 않았습니다.
사마리아인은 누구입니까?
기원전 10세기 동해안에서 지중해아시아의 남서부를 씻는 것은 이스라엘 왕국이었습니다. 그 당시에는 다윗 왕이 나라를 다스렸고 그 다음에는 그의 아들 솔로몬이 다스렸습니다. 그들의 통치 기간 동안 나라는 번영했습니다.
왕위에 오른 솔로몬의 아들 르호보암은 보기 드문 잔인함과 폭정으로 유명했습니다. 그의 괴롭힘을 견디지 못한 이스라엘 열 지파(총 12지파)는 그의 권력을 인정하지 않았고, 솔로몬 왕의 동맹자인 여로보암의 지휘 아래 수도 사마리아를 중심으로 새로운 이스라엘 국가를 세웠다. 수도의 이름에 따라 주민들은 사마리아인이라고 불리기 시작했습니다.
베냐민과 유다 두 지파는 르호보암에게 충성을 지켰습니다. 그들의 국가는 유대로 알려지게 되었습니다. 왕국의 수도는 예루살렘 성이 되었습니다. 보시다시피 유대인과 사마리아인은 한 민족입니다. 그들은 같은 언어인 히브리어를 사용합니다.
이것은 약간의 차이가 있지만 두 부분으로 나뉘어 하나의 종교를 고백하는 한 민족입니다. 장기적인 적대감은 그들을 화해할 수 없는 적으로 만들었습니다. 예수님께서 비유에 선한 사마리아 사람을 포함하신 것은 아무것도 아닙니다. 이것의 의미는 모든 민족, 특히 관련 민족이 평화롭게 살아야 한다는 것입니다.
성경 해석
이 비유에서 중요한 점은 서기관들 사이에 오해를 불러일으키는 “이웃”이라는 단어의 진정한 의미를 분명히 하는 것입니다. 그는 그것을 문자 그대로 해석합니다. 이웃은 친척, 동료 신자, 동료 부족입니다. 예수님에 따르면 이웃은 자비를 베푸는 사람입니다. 우리의 경우에는 신약성서에 나오는 선한 사마리아인입니다. 이 비유의 의미는 환난을 겪는 사람이나 선을 행하는 사람 모두 모든 사람이 이웃임을 분명히 하는 것입니다.
사마리아인은 여호와께 거룩한 제사에 쓸 기름과 포도주를 가지고 있었습니다. 예수님의 말씀은 그분이 희생을 기다리지 않고 자비를 기다리신다는 것을 상징합니다. 사마리아인은 의식을 위한 상처를 포도주와 기름으로 치료함으로써 상징적으로 자비, 즉 주님을 위한 희생을 가져옵니다.
메트로폴리탄 Hilarion(Alfeev)의 해석
이 비유에 대한 성직자들의 해석은 다양합니다. 저는 Metropolitan Hilarion의 기사 "내 이웃은 누구입니까?"에 대해 조금 이야기하고 싶습니다. (정통과 평화). 이것은 선한 사마리아인에 관한 실제 설교입니다. 주요 목표인 비유 설명의 단순성과 접근성은 놀랍습니다.
Metropolitan Hilarion은 법을 잘 아는 서기관이 질문을 하는 것이 헛되지 않다고 믿습니다. 그 내용을 알면서도 그 자신은 그 내용을 모두 이해하지 못합니다. 율법을 알 뿐 아니라 순종해야 합니다. 하나님의 계명을 아는 것은 좋지만 실천해야 합니다. 그러므로 그 의미를 이해하지 못하는 서기관은 “당신의 이웃이 누구입니까?”라고 묻습니다.
주님께서 유대인들이 이 사람들을 혐오하고 경멸하며 그들을 만지거나 말하지 않는다는 것을 아시고 사마리아인을 모범으로 인용하신 것은 아무것도 아닙니다. 예수님은 다른 나라, 다른 신앙을 가진 사람들을 향한 이러한 태도에 혐오감을 느끼셨습니다. 그리스도께서 제시하신 비유의 의미는 자비로운 사마리아인이 약탈당하고 구타당한 유대인과 훨씬 더 가깝다는 것입니다. 주님은 모든 사람이 평등하다는 것을 보여 주시려고 사람들이 만든 이런 종류의 장벽을 극복하셨습니다. 그는 다른 국적이나 종교의 사람들이 율법을 준수한다는 사실에 모든 사람의 관심을 끌고 싶었지만 그 목사들이 항상 율법을 이행하는 것은 아닙니다.
네 이웃을 사랑하라
다른 신앙을 가진 사람들이 많거나 신앙과 거리가 먼 사람들이 많이 있습니다. 참 하나님, 이웃을 사랑하는 마음을 가지십시오. 그들은 자신도 모르게 하나님의 계명을 지킵니다. 누구라도 될 수 있어 기독교 신앙, 무슬림, 유대인, 무신론자.
보시다시피 선한 사마리아인의 비유에 대한 해석은 많습니다. 이는 집단적이다 명확한 예, 모든 사람을 사랑하시고 그들의 구원을 바라셨던 예수 그리스도를 닮아 살도록 가르칩니다. 그들을 위하여, 그분께서는 그들의 죄를 깨끗이 씻어 주시려고 고통을 받으러 가셨습니다. 자신의 추종자나 특정 국적의 사람들뿐만 아니라 모든 사람. 이방인을 거부하는 사람은 유대인뿐입니까? 아니요. 기억하다 십자군또는 현대 이슬람 극단주의.
예수는 사마리아 사람인가?
또 하나 있어요 흥미로운 해석해석. 선한 사마리아인의 비유를 읽는 사람마다 그 비유의 의미를 다르게 본다고 말씀드리고 싶습니다. 그러나 주님은 아무런 설명도 하지 않으시고 사람들에게 비유를 이해하라고 부르십니다.
여리고에서 예루살렘까지 걸어간 사람은 인류 전체를 대표하는 아담입니다. 그가 가는 곳은 예루살렘이 천국이다. 여리고 - 지상 생활, 죄악으로 가득 차 있다, 눈물과 울음. 여행자를 공격한 도적들은 어둠의 악마 세력들이다. 제사장과 레위인은 구약 성서, 제사장은 모세의 율법이고 레위인은 선지자입니다.
하나님께서 보내신 두 의사, 즉 제사장의 모습을 한 모세의 율법과 레위인의 모습을 한 선지자들이 차례로 지나갔습니다. 모세의 율법이 가까이 왔을 뿐이고 선지자들도 와서 보았으나 고치지 못하고 지나갔느니라. 그리고 선한 사마리아인이 나타납니다. 상처를 묶고 기름으로 윤활유를 바르고 호텔로 데려가 아픈 사람을 돌봐달라고 요청하는 예수 그리스도입니다.
주님은 왜 자신을 사마리아 사람이라고 부르셨나요? 예수님은 우리가 항상 높은 직함, 지위, 위엄을 가질 필요는 없으며, 선을 행하고 자비를 베푸는 데 항상 많은 돈이 필요한 것도 아니라는 점을 보여 주십니다. 이를 위해서는 다음이 필요합니다. 친절한 영혼, 다른 사람을 돕고 싶은 욕구. 글쎄요, 주님 자신이 유대인들에게 멸시받는 사마리아인으로 가장하여 구세주 역할을 하신다면, 단순한 필사자인 우리는 왜 그의 모범을 따르지 않겠습니까?
후문
많은 사람들은 레위 사람이 예수님께 “네 이웃이 누구냐?”라고 묻는 질문에 대해 주저하지 않고 친척, 동료 신자 등의 이름을 부르기 시작할 것입니다. 그러나 친족관계는 피일 뿐만 아니라 자비이기도 합니다. 한 사람의 불행은 그를 외롭게 만들고, 오직 다른 사람의 자비만이 그들을 수세기 동안 연결되게 만듭니다. 대부분의 경우 형제의 피는 그들을 가깝게 만드는 것이 아니라 가족만을 가깝게 만듭니다. 주님께서는 우리에게 이 단순한 진리에 대한 이해를 주셨고, 이것뿐만 아니라 다른 많은 진리도 알게 하셨습니다.
유대인들이 멸시하는 민족의 일원.
"선한 사마리아인"이라는 이름은 자선 단체에서 자주 사용되었습니다.
복음 이야기
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신학적 해석
이 비유의 요점 중 하나는 질문하는 서기관과 예수 그리스도에 대한 “이웃”이라는 단어의 해석입니다. 서기관은 “이웃”을 자신과 친척이거나 공통 민족 또는 민족에 속한 사람으로 간주합니다. 종교 단체. 그리고 많은 연구자들에 따르면 예수 그리스도의 응답 말씀은 무엇보다도 곤경에 처하거나 도움이 필요한 사람을 “이웃”으로 여겨야 할 필요성을 표현합니다. Archimandrite John Krestyankin은이 비유를“사랑의 법이 그의 마음에 기록 된 자비로운 사마리아인에 대한 교화라고 생각합니다. 그 이웃은 영의 이웃도 아니고 피의 이웃도 아닌 것으로 밝혀졌습니다. 우연히 그 사람을 만났어 인생의 길바로 그 순간에 그의 도움과 사랑이 필요한 사람은 누구였습니까..."
노트
위키미디어 재단. 2010.
다른 사전에 "선한 사마리아인"이 무엇인지 확인하십시오.
성경에서. 신약 성서, 누가복음(10장), 예수의 비유. 우화적으로: 도움이 필요한 사람들을 돕는 친절하고 동정심 많은 사람, 때로는 자신에게 해를 끼치는 사람(아이러니하게도). 백과사전 날개 달린 말그리고 표현. M.: 잠긴 언론. 바딤... ... 인기있는 단어 및 표현 사전
책 항상 사랑하는 사람을 도울 준비가 되어 있는 사람에 대해. /i>
덕이 있는(선한) 사마리아인. 책 항상 사랑하는 사람을 도울 준비가 되어 있는 사람에 대해. /i> 이미지는 성경의 비유에서 빌려왔습니다. BMS 1998, 512 ... 큰 사전러시아어 속담
Wikipedia에는 이 성을 가진 다른 사람들에 대한 기사가 있습니다. van Loo를 참조하세요. Charles André van Loo Charles André van Loo ... 위키피디아
Σαμαρείτης - ο 사마리아에 사는 사마리아인, ΦΡ. 선한 사마리아인은 복음의 비유에 나오는 사마리아인처럼 모든 사람은 물론 원수에게도 도움이 필요할 때 도움을 주는 사람입니다. Η εκκλησία λεξικό ( 교회 사전나자렌코)
라이온 킹: 티몬과 품바 라이온 킹의 티몬 품바 장르 가족 ... Wikipedia
라이온 킹: 티몬과 품바 라이온 킹의 티몬 품바 장르 가족, 코미디, 만화... 위키피디아
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- (Jean Victor Schnetz, 1787-1870) 프랑스 역사 및 장르 화가, L. David 및 Baron Gros의 학생; 처음으로 독립적으로 연주한 작품 이후 그는 이들 예술가들의 고전적 방향에서 벗어나 부분적으로 글을 썼습니다. 백과사전 F.A. 브록하우스와 I.A. 에브론
- (바사노), 16세기와 17세기 초 예술가들의 왕조. 다 폰테 가문 출신. 그들 중 첫 번째인 Francesco da Ponte는 Il Vecchio(1470-1541)라고 불렸습니다. 그는 나중에 가족이 알려지게 된 Bassano라는 이름을 사용하지 않았습니다. 4개밖에 없네...... 콜리어의 백과사전
서적
- 큰 지혜의 책. 성서적 비유, Lyaskovskaya Natalya Viktorovna. 벨사살의 절기, 솔로몬 왕, 삼손, 선한 사마리아인 들릴라의 지혜, 탕자, 묻힌 재능, 부르심을 받고 선택받은... 우리 중 누구와 함께 청년이러한 표현이 익숙하지 않으신가요? 그리고 우리 중 누가...
선한 사마리아인의 비유는 어떤 적대감보다 사랑을 더 중요하게 생각합니다. 예수님께서 말씀하신 이 말씀은 자비를 받을 자격이 없는 사람이 없다는 것을 우리에게 가르쳐 줍니다. 이 비유를 올바르게 이해하는 방법은 무엇입니까?
선한 사마리아인 - 자비에 관한 비유
누가복음 10장 25~37절
25 그러자 한 율법교사가 일어나 그분을 유혹하여 말했습니다. “선생님! 영생을 얻으려면 어떻게 해야 합니까?
26 예수께서 이르시되 율법에 무엇이라고 기록되어 있느냐? 어떻게 읽나요?
27 그가 대답하여 이르시되 네 마음을 다하며 목숨을 다하며 힘을 다하며 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고 또 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니
28 예수께서 그에게 말씀하셨다. “네 대답이 옳았다. 이것을 하라 그러면 너는 살 것이다.
29 그러나 그 사람은 자기를 정당화하려고 예수께 말했습니다. “내 이웃이 누구입니까?
30 이에 예수께서 이르시되 어떤 사람이 예루살렘에서 여리고로 가다가 강도를 만나매 강도들이 그 옷을 벗기고 상처를 입히고 간신히 살아나니라
31 마침 한 제사장이 그 길을 가다가 그를 보고 지나가니라.
32 또 그 곳에 있던 레위 사람도 와서 살펴보며 지나가니라
33 한 사마리아 사람은 지나가다가 그에게 이르러 그를 보고 측은히 여겨
34 그리고 그는 와서 상처에 기름과 포도주를 붓고 싸매어 주었습니다. 그리고 그를 자기 당나귀에 태워 여관으로 데리고 가서 돌보아 주었습니다.
35 그리고 이튿날 떠나면서 데나리온 두 개를 꺼내서 여관 주인에게 주며 “이 사람을 잘 돌봐 주십시오” 하고 말씀하셨다. 그리고 비용이 더 들면 내가 돌아올 때 다시 돌려주겠습니다.
36 네 생각에는 이 세 사람 중에 누가 강도 만난 자의 이웃이겠느냐?
37 이르시되 그에게 자비를 베푸신 이시니라 그러자 예수께서 그에게 말씀하셨다. 가서 너도 이와 같이 하라.
좋은 사마리아인. 출처: vidania.ru
선한 사마리아인은 예수님께서 율법교사에게 보여 주라고 하신 비유의 주인공입니다. 정확한 값그리스도인을 가리키는 “이웃”이라는 단어.
Pravmir는 비유의 깊은 의미를 드러내는 설교를 수집했습니다.
“목숨을 내놓는다”는 것은 죽는다는 뜻이 아닙니다. 우리 얘기 중이야도움이 필요한 모든 사람, 슬프고 위로가 필요한 사람, 혼란스럽고 힘과 지원이 필요한 사람, 배고프고 음식이 필요한 사람, 불우하고 옷이 필요한 사람에게 매일 우리의 보살핌을 베푸는 것에 대해 이야기합니다. 그런 사람들 정신적 혼란아마도 여기에는 우리가 여기에서 끌어내고 우리의 삶을 구성하는 바로 그 믿음으로부터 쏟아져 나오는 말이 필요할 것입니다.
종종 우리의 사랑은 미워하는 방법을 알고 있습니다. "나는 내 환경을 너무 사랑합니다. 다른 사람을 사랑하지 않는다고 가정 해 보겠습니다. 내 사람들을 너무 사랑해서 다른 사람을 미워합니다. 나는 너무 ..."등입니다. 이건 사실이다! 이것은 그리스도께서 전파하시는 사랑이 아닙니다! 그리고 그분이 설교하시는 것은 인간 본질의 계시, 인간 영혼의 본질의 계시입니다. 그녀는 항상 기쁨이고 항상 충만합니다 가장 깊은 의미. 이것이 사람이 지상에서의 사명, 인간의 소명, 존엄성을 바로 사랑 안에서, 오직 사랑 안에서 완수하는 방법입니다! 그러므로 오직 사랑 안에만 참된 기쁨이 있고 오직 사랑만이 행복이며 항상 하나의 행복, 하나의 기쁨입니다! 그 안에는 너무나 많은 빛이 있고, 그 안에는 너무나 많은 따뜻함이 있으며, 그 안에는 너무나 많은 의미가 있습니다! 그녀는 틀림없이 오늘날 사랑받는 사마리아인과 같을 것이다 복음 읽기- 자비롭다.
