봉인된 천사 레스코브(Leskov). 『봉인된 천사』, 레스코프 이야기 분석

악천후에는 많은 여행자들이 여관에서 대피합니다. 집이 답답하고 더워서 잠을 자기도 어렵습니다. 손님 중 한 명은 그 사람이 예전처럼 천사의 인도를 받고 있다는 것을 알아차렸습니다. 여행자들은 이 이야기를 들려달라고 요청합니다.

화자의 이름은 마크이며, 그는 옛 신앙 속에서 자랐습니다. Mark는 직업상 석공이며 Luka Kirillov의 작품에서 고대 신자들 사이에서 오랜 시간을 보냈습니다. 한때 영국인 Yakov Yakovlevich의지도하에 한 artel이 Dnieper 지역에 다리를 건설하고있었습니다. 노동자들은 많은 아이콘을 가지고 있는데, 그중 가장 존경받는 것은 천사를 묘사하는 아이콘입니다.

팀원 중 한 명인 Marey는 강력한 영국 볼트를 깨는 방법을 배웠고 그의 명성은 지역 전체에 퍼졌습니다. 그들은 고대 신자들에게 관심을 보이고, 그들 중 한 명인 피멘(Pimen)이 관리의 집에 들어가기 시작합니다. 여자는 피멘에게 자신을 대신하여 딸을 낳을 수 있도록 천사에게 기도해 달라고 부탁합니다. 피멘이 기도하자 여자의 소원은 곧 이루어진다. 공무원은 다양한 요청을 통해 점점 더 자주 artel 작업자에게 의지하기 시작합니다.

어느 날 한 여자가 남편에게 유대인들과 성공적인 거래를 해달라고 부탁합니다. 그러나 상인들은 쉽게 돈을 벌고 싶어하는 관료를 속였고 이제 그 관원은 그들에게 빚을 지게 되었습니다. 큰 액수. 그 관리의 아내는 기도가 헛된 피멘이 돈을 주어야 한다고 믿습니다. Artel에는 그러한 금액이 없으며 Gendarmes가 Old Believers에게 와서 모든 아이콘을 제거하고 분노로 관리는 천사의 이미지에 밀랍 봉인을 붙입니다.

고대 신자들은 천사가 그려진 아이콘을 훔쳐서 교체하기로 결정했습니다. 마크와 청년 레본티우스는 사본을 만들 수 있는 예술가를 찾아 나선다. 그들의 목표는 모스크바를 포함한 다른 마스터가이 작업에 대처할 수 없기 때문에 유명한 isographer Sevastyan을 찾는 것입니다.

여행자들은 분노한 팜바 장로의 수도원에 있습니다. Levontius는 죽고 Mark는 겁에 질려 도망칩니다. 그는 예술가 Sevastyan을 찾아 그를 artel로 데려옵니다. 이를 테스트하기 위해 예술가는 영국인 아내의 아이콘을 그린 다음 영국 여성이 도장을 찍는 천사 아이콘의 복사본을 만듭니다.

밤새 철야 기도를 하는 동안 옛 신자들은 교회에서 자신들의 아이콘을 훔쳤습니다. 사본으로 교체하기가 어려워집니다. 얼음 표류가 시작됩니다. 루카 키릴로프(Luka Kirillov)는 옛 신자들이 기도를 부르는 동안 미완성된 다리 사슬을 따라 강을 건너갑니다. 그러나 어떤 이유에서인지 사본에는 인장이 없습니다. 영국인의 아내가 천사의 얼굴을 불쌍히 여기고 떨어진 종이로 인장을 만든 것으로 나타났습니다. 대주교는 속이려는 시도에 대해 알게되었지만 모두가 매우 기뻐하는 원래 아이콘을 artel에 반환하고 고대 신자들을 원래 교회와 재결합하도록 초대합니다.

밀랍 봉인이 적용된 천사의 얼굴 이미지는 깊은 상징적입니다. 그래서 모든 것이 좋다 인간의 영혼허영심, 이기심, 악덕으로 “인봉”되었습니다. 그리스도께서 말씀하신 이웃에 대한 사랑을 통해 영혼의 봉인을 푸는 것이 가능합니다.

그림 또는 그림 각인된 천사

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이름

이야기의 제목은 "각인"이라는 단어의 모호함을 바탕으로하며 주요 의미는 "봉인하다"에서 파생 된 것입니다. 줄거리에 따르면 아이콘의 천사는 죄수의 밀랍 봉인으로 봉인되었습니다. 저자는 이름의 상징적 의미를 팜바 장로라는 인물의 입에 넣었습니다. “천사는 영혼 속에 살고 있지만 인봉되어 있으며 사랑이 그를 자유롭게 할 것입니다.”

글쓰기의 역사

전기 작가인 Nikolai Leskov의 아들 Alexei에 따르면, 이 이야기는 작가의 아이콘 그림에 대한 관심의 결과였습니다. 동시에 Leskov는 다음과 같이 출판합니다. 과학적 연구(“지옥 같은 아이콘에 대하여”: “러시아 세계” 192호, 1873년 7월 24일, “러시아 아이콘 그림에 관하여”: “러시아 세계” 254호, 1873년 9월 26일). 스토리는 아이콘과 관련된 많은 양의 정보를 사용합니다. 당시 성상화는 쇠퇴하고 있었고 거의 전적으로 고대 신자들 사이에서 유지되었습니다. Leskov는 아이콘 페인팅에 관심을 기울인 최초의 작가 중 한 명으로, 이는 소위 "아이콘의 발견"을 예고했습니다.

처음에 이 이야기는 S.A. Yuryev의 잡지 "Conversation"에 제안되었지만 출판사는 승인하지 않았습니다. 첫 번째 출판물은 잡지 "Russian Bulletin"(1873년 1위)에 게재되었습니다. 작품의 결말은 "Russian Messenger" M. N. Katkov 출판사의 요청에 따라 더 "도덕적"인 것으로 변경되었습니다. Old Believers는 " 지배 교회" 그리고 그녀와 합류하세요.

...6개월 동안 500루블에 "천사"를 갈기 위해. 판매-힘은 충분하지 않지만 시장 상황과 생활 조건을 알고 있습니다.
N. Leskov. 수집한 작품입니다. 10권, p. 360.

구성

다리 건설에 ​​참여하는 석공들의 옛 신자 공동체의 성지이자 스트로가노프의 수호 천사 편지의 아이콘은 관리들에 의해 "부패하도록 구워져" "새 신자" 수도원으로 옮겨졌습니다. 고대 신자들은 이콘을 특별히 초대된 이콘 화가가 그린 사본으로 대체했습니다. 이를 위해 고대 신자 중 한 명이 폭풍우가 치는 얼음 표류 중에 미완성 다리 사슬을 따라 강의 한 둑에서 다른 둑으로 걸어갔습니다.

봉인된 천사 이야기 요약

몇몇 여행자들은 악천후를 피해 여관으로 피신합니다. 그들 중 한 사람은 “모든 구원받은 사람은... 천사의 인도를 받는다”고 주장하며, 그 자신도 천사의 인도를 받았습니다. 일어난 모든 일은 “매우 신성하고 끔찍한 일”이기 때문에 그는 무릎을 꿇고 다음과 같은 이야기를 합니다.

"오래된 러시아 신앙"에서 태어난 "하찮은 사람"인 Markusha는 Luka Kirillov의 작품에서 석공으로 일하고 있으며, 그 중 가장 멋진 아이콘은 천사의 이미지로 간주됩니다. Artel은 영국과 함께 Dnieper에 건설 중입니다. 돌다리그리고 3년 동안 그는 “세속적인” 정신으로 살며 “하나님이 창조하신 자연의 우월함”을 느낍니다. 그러나 무지하고 낙타 같은 마로이가 가장 강한 볼트를 부수는 특별한 방법을 발명한 후, 고대 신자들은 유명해졌습니다. '진정한 옛 신자'와는 달리 공무원과의 의사 소통을 주저하지 않는 피멘 이바노프는 옛 신자에게 딸을 구걸 해달라고 요청하는 '중요한 사람'의 아내를 만난다. Pimen은 Old Believers에게 이것이나 후속 명령에 대해 아무 것도 말하지 않지만 모두 수행됩니다. Pimen에게 "양초와 기름 값"으로 돈을 지불 한 여성은 수호 천사를보고 싶은 소망을 표현하고 Pimen은 고대 신자들에게 모든 것을 말해야합니다. 여인이 도착한 다음 날 아침, Luka Kirillov의 아내인 Mikhailitsa 이모는 밤에 천사가 아이콘에서 내려왔다고 말합니다. 이때 피멘이 '기도'하는 여인의 남편은 '유대인'들로부터 뇌물을 받지만 그들은 그를 속이고 더 많은 것을 요구한다. 그 여인은 옛 신자들에게 이 돈을 요구합니다. 고대 신자들은 그런 종류의 돈이 없으며 헌병들이 그들의 집을 공격하고 천사의 얼굴을 포함한 아이콘을 봉인 왁스로 "봉인"하고 빼앗아 지하실에 버립니다. 주교는 천사가 그려진 성상을 자세히 살펴보고 제단에 안치합니다. Old Believers는 골키퍼를 교체하기로 결정했습니다. "훔쳐 인쇄"하고 "이 결의를 이행하기 위해"이 이야기의 해설자와 예의 바른 청년 Levontius를 선택합니다.

한편, 피멘은 갑자기 "아프고" 고대 신자들은 "심각한 우울"과 안과 질환에 시달리게 되는데, 이는 오직 수호자 아이콘만이 치료할 수 있습니다. 그러한 경건함은 영국인 중 가장 나이 많은 야코프 야코블레비치(Yakov Yakovlevich)에게 영향을 미치며, 마쿠샤는 그 도시의 예술가가 "천상의 얼굴 유형"을 표현하기 위한 정확한 사본을 만들 수 없을 것이라고 설명합니다. 그리고 아이콘은 스트로가노프의 그림인데, 다른 글과 많이 다릅니다. 그리고 오늘날 "고상한 영감의 유형은 사라졌습니다." "새로운 예술 학교에서는 감정의 부패가 널리 퍼져 있고 마음은 허영심에 복종합니다." “성경은 모든 사람에게 이해하도록 주어진 것이 아니며 묘사된 그림은 천상의 영광동시에, 돈과 세상의 모든 영광을 주님이 가증하게 여기는 것에 지나지 않는다고 생각하는 것은 많은 도움이 됩니다.” 옛 신자들은 “기독교인의 배의 죽음과 끔찍한 심판에 대한 좋은 응답”을 위해 기도합니다. 영국인과 그의 아내는 그러한 연설에 감동을 받아 Markusha에게 돈을 주었고 그와 "은색 굴레"Lebontius는 등소 작가를 찾아 나섰습니다.

그들은 "영광스러운 여왕의 고대 러시아 사회"인 모스크바에 도착하지만 모스크바의 고대는 "필로 칼리아와 경건함이 아니라 순전히 완고함"에 기반을두고 있다고 믿으며 그곳에서도 위로를받지 못합니다. 그리고 예술의 대가들은 엉성하며, 모두 서로 앞에서 자신을 자랑하거나 "갱단으로 함께 어울리고", 선술집에서 포도주를 마시고 "오만한 오만함으로" 그들의 예술을 칭찬합니다. Markusha는 지루함의 공격을 받고 Levontius는 "유혹이 그를 덮칠 수 있습니다"를 두려워하며 분노하지 않는 Pamva 장로를보고 지배적 교회의 "은혜"가 무엇인지 이해하려는 열망을 표현합니다. 교회의 "커피"가 토끼를 마시고 먹는다는 Markushi의 모든 항의에 Levontii는 교육으로 응답합니다. 모스크바에서 여행자들은 등학자 Sevastyan을 찾기 위해 Suzdal로 이동하고 Markusha가 선택한 길을 따라 길을 잃습니다. Levontius는 아파 보이고 가기를 거부합니다. 그러나 숲속에서 나타난 작은 노인이 그를 일어서라고 부르고 여행자들을 그의 집으로 인도한다. Markusha는 이것이 분노가 없는 Pamva라는 것을 이해합니다.

Pamva는 "새장에서 나온 비둘기처럼"Levontius에서 영혼을 풀어주고 젊은이는 죽습니다. Markusha는 장로를 비난할 수 없습니다. "그렇게 겸손한 사람은 거부할 수 없습니다." 그러나 그는 "교회에 그런 사람이 두 명만 있다면 우리는 길을 잃게 됩니다. 왜냐하면 이 사람은 모두 사랑으로 활력을 불어넣기 때문입니다."라고 결정합니다. Markusha가 숲 속을 걷고 있을 때 Pamva가 그에게 다시 나타나 이렇게 말합니다. "천사는 영혼 속에 살고 있지만 봉인되어 있으며 사랑이 그를 자유롭게 할 것입니다." Markusha는 장로에게서 도망쳐 isographer Sevastyan을 만나 Artel로 돌아갑니다. 등소 작가의 기술을 테스트하기 위해 Yakov Yakovlevich는 그에게 아내의 아이콘을 그려달라고 요청하고 Sevastyan은 영국 여성이 아이들을 위해기도하고 있다는 것을 알게되고 영국인이 들어 본 적이없는 "세밀한"글씨로 아이콘을 그립니다. 의. 그러나 그는 그의 예술을 "모욕"시키지 않기 위해 영국 여성의 초상화를 반지에 복사하는 것을 거부합니다.

Yakov Yakovlevich는 각인 된 천사의 옷에 금을 입히고 왕관을 장식하기 위해 감독에게 천사를 잠시 동안 artel로 돌려 보내달라고 요청합니다. 그런데 감독님은 가운만 주십니다. Sevastian은 영국인에게 진정한 아이콘이 필요하다고 설명합니다. 그는 먼저 등소 작가를 쫓아내지만 그 다음에는 절도를 자청하고 주교의 철야 철야 기도가 진행되는 동안 사본이 그려질 것이라는 데 동의합니다. 오래된 아이콘그들은 오래된 보드를 제거하고 가짜를 넣었고 Yakov Yakovlevich는 아무 일도 없었던 것처럼 그것을 다시 창문에 놓을 수있었습니다. 영국인이 그를 데리고 간다 정신이 강하다마로이를 위조하여 고대 신자들이 속으면 모든 비난을 자신에게 맡기고 "죽음을 겪게"했습니다. 이번 합의는 '상호신뢰'를 바탕으로 이뤄졌다.

Vasiliev 저녁에 눈보라와 회오리 바람이 Trans-Volga 도시의 거리를 지배했습니다. 날씨가 좋지 않아 많은 여행자들이 여관에 대피소를 요청해야 했습니다. 무자비한 겨울로 인해 상인, 농민, 러시아인, 추바시인 등 모든 사람이 이곳에 모였습니다. 사람이 너무 많아서 자리가 없을 정도였어요. 화난 주인은 문을 잠그고 다시는 누구도 들여보내지 않겠다고 말했습니다. 그리고 문을 두드리는 소리가 들렸습니다. 이들은 매우 추워서 밤을 보낼 수 있게 해달라고 간청하는 “가죽” 상인이었습니다. 그러나 주인은 약속을 지키고 가난한 사람들에게는 문을 열어주지 않았습니다.

손님 중 한 명이 그런 날씨에 사람들을 밖에 내버려 두어 주인을 잔인하다고 비난하기 시작했습니다. 곧 또 다른 손님이 대화에 참여했습니다 - 전 Old Believer Mark Alexandrov. 그는 개인적으로 천사를 보았다고 말했습니다. 모두가 손님에게 이 이야기를 들려달라고 요청했습니다.

2장

마크는 고아였기 때문에 일찍 출근했습니다. 그는 좋은 주인이자 옛 신자인 지역 농민 루카 키릴로프(Luka Kirilov)와 함께 일자리를 얻었습니다. Tom은 부모로부터 좋은 유산을 받았고 Luke는 그 유산을 늘릴 수 있었습니다. 그는 경건한 사람이었고 많은 것을 가지고 있었습니다. 고대 아이콘. 나는 길에서 모든 것을 가지고 갔다. Kirilov가 가장 좋아하는 것은 두 개의 아이콘이었습니다. 하나의 쇼 거룩한 여인정원과 다른쪽에는 소름 끼치는 아름다움의 천사가 있습니다. 이 천사에게 작별 인사를 하는 것보다 루카 키릴로프의 삶에 작별 인사를 하는 것이 더 쉬웠습니다.

3장

Luka Kirilov의 석공 장인은 Dnieper를 가로 지르는 다리 건설에 ​​착수했습니다. 도시는 오른쪽 강둑에 솟아 있었고 노동자들은 평평한 왼쪽에 위치했습니다. 모두가 이 그림 같은 장소를 너무 좋아해서 그곳에 임시 집을 빨리 지었습니다. 예상대로 아이콘이 배치되었습니다.

그해 여름 일은 순조롭게 진행되었고, 근로자들은 정기적으로 급여를 받았고, 아무도 아프지 않았습니다. 그리고 고대 신자들이 오랫동안 익숙했던 당국의 박해는 없었습니다. 심지어 많은 현지인들이 건축자들의 기도를 듣기 위해 찾아왔고, 일부는 심지어 노래의 가사를 적기도 했습니다.

누가의 부하들이 일했던 외국인들은 경건한 사람들이었습니다. 그들은 노동자들을 존경하고 칭찬했습니다. 따라서 고대 신자들은 사랑하는 천사가 그들을 그렇게 좋은 곳으로 데려왔다고 결정했습니다.

석공 예술에는이 이야기에서 중요한 역할을 한 두 사람, 즉 늙은 대장장이 Maroy와 카운터 Pimen Ivanov가있었습니다. 첫 번째는 교육을 제대로 받지 못한 사람이었습니다. 그는 기도 전체를 기억하지도 못하고 한 단어만 끊임없이 반복했습니다. 그러나 피멘은 자신을 화려하게 표현하는 방법을 알고 있었고 자신의 가치도 알고 있었습니다.

4장

3년 안에 인부들은 다리의 기둥을 설치했고 이제는 그 기둥에 쇠사슬을 걸어야 했습니다. 그러나 장착 볼트의 크기가 잘못되었습니다. 영국 회사에서 생산했고, 양심적으로 만들어졌습니다. 볼트가 너무 강해서 크기를 줄이는 것이 불가능했습니다. 그러나 Maroy는 왁스 양초와 같은 이러한 제품을 절단하는 방법을 발명했습니다.

영국인들은 그러한 독창성에 놀랐고 루크를 칭찬했습니다. 그 직원이 물리학을 잘 안다고 해서 그런 방법을 생각해냈다고 하더라고요. 그리고 Maroy는 어떤 종류의 물리학이 있는지 읽는 방법조차 몰랐습니다.

피멘은 태어날 때부터 연약한 사람이었지만, 아르텔에도 유용했습니다. 그들은 식량을 위해 Ivanov를 도시로 보냈습니다. 그의 수다스러움과 자발성 덕분에 Pimen은 그곳에서 필요하고 유용한 많은 접촉을 했습니다. 나는 부자 신사의 아내와 종종 차를 마셨다. 이 여자는 피멘에게 기적이 있었는지 계속 물어봤나요? 기적을 확인하기 위해 Ivanov는 Maroy가 강철 볼트를 어떻게 자르는지 말했습니다.

그런 다음 여주인은 손님에게 옛 신자들이 그녀를 위해 기도해 달라고 요청했습니다. 그녀는 정말로 딸을 낳고 싶었고 기적을 위해 Pimen에게 10 루블을주었습니다. 교활한 카운터는 돈을 가져 갔지만 artel에서는 이에 대해 침묵했습니다.

곧 그 여인은 임신을 하게 되었고 딸을 낳았습니다. 그 여자는 피멘에게 더 많은 소원을 빌라고 명령하고 그에게 돈을 주었습니다. 흥미롭게도 모든 것이 실현되었습니다.

5장

그러나 어떻게 든 그 여인 자신은 고대 신자들에게 와서 그들의기도를 지켜보고 싶었습니다. Pimen은 겁을 먹고 그러한 조치에서 여성을 설득하려고했습니다. 운동하지 않았습니다. 그는 Luka에게 사과하고 도시 친구의 요청에 대해 이야기해야했습니다.

옛 신자들은 집의 아이콘을 교체하고 그 부인에게 다소 냉정하게 인사했습니다. 그들은 그녀에게 차를 주고 빨리 그녀를 돌려보냈습니다. 석공들은 그녀를 좋아하지 않았습니다. 그녀는 기둥처럼 얇고 코가 뾰족했습니다. 그러나 피멘은 그 여자가 친절하다며 변호하기 시작했다.

6장

다음날 아침 Luka Kirilov는 출근에 늦었는데, 이는 그에게 이례적인 일이었습니다. 그는 매우 화가 나서 나중에 그에게 말할 모든 질문에 대답했습니다. 그러나 Mark는 참을 수 없었고 그의 아내 Luka Mikhailitsa에게 무슨 일이 있었는지 알아보기 위해 집으로 달려갔습니다.

그는 그 여자가 우울한 상태에 있는 것을 발견했습니다. 오랫동안 그녀는 그날 밤 환상을 보았다고 감히 말하지 않았고, 아침에 그녀는 빈 아이콘과 그로부터 내려온 천사가 바닥에 누워 있는 것을 발견했습니다.

7장

그 사이 주인은 고민에 빠졌습니다. 그 사람이 확인하러 들어왔어 소매점유대인들이 손가락으로 그를 교활하게 속인 방법. 그들은 봉인을 유인하고 25,000 루블을 요구했습니다. 큰 관리는 그의 아내에게 모든 것을 말했고 그녀는 Pimen에게 전화를 걸어 돈을 빌려달라고 요청했습니다. 누군가 그녀에게 고대 신자들은 항상 루블을 가지고 있다고 말했습니다. 또한 Pimen 자신은 왁스, 석유 등 러시아 전역에서 돈이 자신의 작품으로 보내진다고 말했습니다.

Ivanov는 그 어느 때보 다 겁이났습니다. 그는 그 여인에게 옛 신자들은 그런 돈이 없다고 설득하기 시작했습니다. 그러나 그녀는 듣고 싶지 않았지만 위협했습니다. Pimen이 그녀를 돕지 않으면 전체 예술 분야에 좋지 않을 것입니다.

8장

곧 이런 일이 일어났습니다. 헌병들이 옛 신자들을 수색하러 왔고 주인도 그들과 함께 왔습니다. 그 당시 집에는 마로이만이 기도하고 있었습니다. 헌병들이 대장장이를 묶었습니다. 그는 저항하지 않고 모든 것을 조용히 지켜보았습니다.

곧 루카와 그의 일꾼들이 집으로 뛰어 들어왔습니다. 그 무렵에는 아이콘이 쇠막대로 뚫려 있었습니다. 그런 다음 주인은 수지가 든 막대기를 가져다가 왁스로 봉인하는 것처럼 천사와 함께 아이콘을 찔렀습니다. 헌병들은 고대 신자들의 모든 아이콘을 가지고 주교에게주었습니다. 그는 그러한 행위를 승인하지 않았으며 수도원에 봉인된 천사와 함께 아이콘을 남겨 두었습니다.

9장

Old Believers는 원본과 교환하기 위해 아이콘의 복사본을 만들기로 결정했습니다. 천사의 얼굴만 봉랍으로 태웠는데, 사본은 어떻게 작성하나요? 유명한 아이콘 화가 없이는 불가능하다는 것이 모든 사람에게 분명해졌습니다. Old Believers는 Sevastyan이라는 영광스러운 예술가를 알고있었습니다. 그를 찾기가 어렵습니다. 그는 끊임없이 여행합니다. 하지만 다른 방법은 없었습니다.

10장

Mark와 청소년 Levontius는 Sebastian을 찾기 위해 파견되었습니다. 교량 건설 관리자 Yakov Yakovlevich와 그의 아내 등 영국인 부부가 이에 진지하게 참여했습니다. 그들은 여행비를 주었습니다.

청년에게는 이해할 수 없는 일이 일어나고 있었습니다. Levontius의 상태는 악화되었고 Mark에게 더 이상 여행을 계속할 수 없다고 말했습니다. 그는 풀밭에 앉아 그루터기에 머리를 기댔다.

갑자기 덤불에서 강한 충돌 소리가 들렸습니다. 마크는 너무 무서워서 나무에도 올라갔습니다. 그는 할아버지가 장작 다발을 들고 공터로 나오는 것을 봅니다. 그는 Levontius를 그의 발에 올려 놓고 어깨에 짐을 싣고 그를 이끌었습니다.

11장

마크는 겁이 났지만 따라갔습니다. 나는 이 노인이 어떤 노인인지, 어디서 왔는지 계속 궁금했다. 나중에 나는 이것이 유명한 은둔 승려 Pamva라고 추측하기 시작했습니다.

우리는 노인의 집에서 밤을 보냈고 아침에 Mark는 Levontius가 죽은 것을 발견했습니다. 그는 수도원에서 고인을 위해 올 때까지 저녁까지 그를 신음했습니다. 그 소년은 교회 신앙을 받아들인 것으로 밝혀졌습니다.

화자는 Pamva를 떠났습니다. 그는 밤새도록 숲 속을 헤매다가 아침에 다시 노인을 보고 도망쳤다. 첫 번째 마을에서 Mark는 Sevastyan을 만났습니다. 나는 그에게 고대 신자들의 문제에 대해 말했고 그들은 천사를 다시 쓰러갔습니다.

12장

오랫동안 Yakov Yakovlevich는 Sevastyan 남자가 그의 거대한 손으로 아이콘을 그릴 수 있다는 것을 믿을 수 없었습니다. 그는 천사를 상대하기 전에 내 실력을 증명해 보라고 했습니다. 그리고 그는 자신의 아내를 위한 성화를 그리는 일을 제안했습니다. Sevastyan은 그의 기술에 동의하고 엔지니어를 놀라게했습니다.

13장

이제 그들은 세바스찬이 그 사본을 그릴 수 있도록 천사의 아이콘을 구해야 했습니다. 감독은 일시적이라도 포기하고 싶지 않았기 때문에 이것은 어려운 문제였습니다. 문제를 해결하기 위해 자원한 영국인은 아무 것도 없이 수도원에서 돌아왔다.

Sevastian은 Old Believers가 잠시 동안 수도원에서 아이콘을 훔쳐야한다고 결정했을 때 이미 돌아갈 준비를하고있었습니다. 아티스트가 복사본을 만들 경우 원본 대신 이를 반환합니다.

14장

Mark, Luke 및 Maroy는 보트를 타고 수도원에 도착했습니다. 그들은 실패할 경우를 대비해 노인을 데리고 갔다. 루크가 아이콘을 훔치지 못하면 마로이가 모든 책임을 져야 합니다.

그러나 모두가 시간에 맞춰 도착하여 반대편으로 돌아갔습니다. 그곳에서 Sevastyan은 신속하게 천사를 모방했지만 밀봉 왁스로 얼굴에 낙인을 찍는 것을 거부했습니다. 그는 그런 행동을 할 용기가 없다고 말했습니다. 그 영국인의 아내는 그 사본에 도장을 찍고 가능한 한 빨리 수도원으로 돌아갈 것을 간청하면서 상황을 구했습니다. 이때 강에 얼음 표류가 있었고 모든 보트가 휩쓸려갔습니다. 그런 다음 Luka는 노를 잡고 다리 사슬을 따라 반대편으로 출발했습니다.

15장

아이콘에 있던 영국 여성의 봉인 왁스가 사라졌기 때문에 루크는 주교에게 복종해야 했습니다. 그는 고대 신자들이 교활하게 천사의 인장을 제거했고 다른 천사가 자신의 인장을 제거하고 루크를 수도원으로 데려 왔다고 말했습니다.

저녁 식사 때 모든 옛 신자들은 “그리스도의 몸과 피”를 취했습니다.

16장

마크는 이야기를 마쳤습니다. 봉인이 사라져서 청취자들은 깜짝 놀랐다. 내레이터는 영국 여성이 종이 봉인을 붙였는데, 종이 봉인이 길에 떨어졌다고 설명했습니다. 기적은 없었고 모든 것이 설명 가능하다는 것이 밝혀졌습니다. 그러나 옛 신자들은 하나님이 어떤 방식으로 사람을 찾는지는 전혀 중요하지 않으며, 가장 중요한 것은 그가 그를 찾는다는 것입니다.

니콜라이 레스코브

봉인된 천사

책에서. "N. Leskov. 소설. 이야기." -- 중., " 소설", 1973. HarryFan의 OCR 및 맞춤법 검사, 2001년 1월 19일

그것은 Vasilyev의 저녁(*2) 전날인 Christmastide(*1)에 관한 것이었습니다. 날씨가 제일 불친절했어요. 찬란한 겨울과 같은 가장 심한 지하 눈보라는 대초원 트랜스 볼가 지역에 있을 수 있으며 많은 사람들을 매끄럽고 광활한 대초원 가운데 초원처럼 서있는 외로운 여관으로 몰아 넣었습니다. 여기에서는 귀족, 상인 및 농민, 러시아인, Mordovians 및 Chuvashs가 하나의 더미에 있음을 발견했습니다. 그런 하룻밤 숙박에서 순위와 순위를 유지하는 것은 불가능했습니다. 어디를 가든지 사방에 비좁은 공간이 있고 일부는 건조하고 일부는 워밍업 중이며 다른 일부는 대피할 작은 장소라도 찾고 있습니다. 어둡고 낮고 붐비는 오두막에는 답답함과 짙은 증기가 있습니다. 젖은 드레스. 자유 공간 아무데도 볼 수 없습니다 : 바닥, 난로, 벤치, 심지어 더러운 흙 바닥에도 사람들이 어디에나 누워 있습니다. 엄격한 사람인 주인은 손님이나 이익에 만족하지 않았습니다. 두 명의 상인이 도착한 마당에 도착한 마지막 썰매 뒤의 문을 화나게 쾅 닫고 마당을 잠그고 신사 아래에 열쇠를 걸고 단호하게 말했습니다. 머리로는 열지 않겠습니다.” 그러나 이 말을 할 시간이 생기자마자 그는 넓은 양가죽 코트를 벗고 고대의 큰 십자가(*3)를 들고 뜨거운 난로 위로 올라갈 준비를 하였는데 누군가 소심한 손으로 유리잔을 두드렸습니다. . -- 거기 누구 있어요? -주인이 큰 소리로 불만족스러운 목소리로 소리쳤습니다. “우리요.” 그들은 창밖에서 멍하니 대답했다. - 그럼 또 무엇이 필요합니까? “맙소사, 그들이 길을 잃게 해주세요... 얼어붙게 해주세요.” - 많이 계시나요? "많지도 않고, 많지도 않고, 모두 열여덟, 열여덟." 창밖의 한 남자가 말을 더듬으며 이를 갈며 말을 더듬었다. 완전히 얼어붙은 모습이었다. "나는 당신을 보낼 곳이 없습니다. 오두막 전체가 이미 사람들로 가득 차 있습니다." - 조금이라도 따뜻하게 해주세요! -누구세요? - 택시 운전사. - 비어있나요 아니면 카트가 있나요? - 카트로 스킨을 운반합니다. - 피부! 스킨을 가져오는데 오두막에서 밤을 보내달라고 요청하세요. 글쎄요, Rus 사람들이 오고 있어요! 떠나자! - 어떻게 해야 하나요? -윗 벤치의 곰 코트 아래 누워 있던 여행자에게 물었습니다. 주인은 “가죽을 버리고 그 밑에서 잠을 자면 그렇게 해야 합니다.”라고 대답하고는 택시 기사들을 다시 꾸짖은 뒤 꼼짝도 하지 않고 난로 위에 누웠다. 곰 코트 아래에서 여행자는 매우 정력적인 항의의 어조로 주인의 잔인 함을 질책했지만 그의 말에 조금도 반응하지 않았습니다. 그러나 그 대신 날카로운 쐐기 모양의 턱수염을 기른 ​​작은 빨간 머리의 남자가 저 멀리서 대답했다. "주인을 비난하지 마세요, 친애하는 선생님. 그는 이것을 연습에서 가져와 올바르게 주입합니다. 피부에 안전합니다." -- 예? -여행자는 곰 코트 아래에서 질문에 답했습니다. "정말 안전합니다. 그리고 그가 그들을 들여보내지 않는 것이 그들에게는 더 좋습니다." -- 왜? -하지만 이제 그들은 이것으로부터 스스로 유용한 연습을 얻었고 그 동안 다른 무력한 사람이 여기에 오면 그는 자리를 갖게 될 것입니다. - 이제 또 누가 저주를 받게 될까요? -모피 코트가 말했다. 주인은 “들어보세요. 빈말을 하지 마세요.”라고 대답했습니다. 적이 누군가를 여기로 보낼 수 있습니까? 그런 성지가 어디에 있습니까? 여기에 구주의 아이콘과 하나님의 어머니의 얼굴이 있다는 것을 모르십니까? “그건 사실이에요.” 빨간 머리의 남자가 지지했다. “구원받은 모든 사람은 에티오피아 사람의 인도를 받는 것이 아니라 천사의 인도를 받습니다.” 수다스러운 모피 코트가 대답했습니다. "하지만 저는 이것을 본 적이 없습니다. 여기서 기분이 매우 나빠서 제 천사가 저를 여기로 데려왔다는 것을 믿고 싶지 않습니다. "라고 대답했습니다. 주인은 화를 내며 침을 뱉을 뿐이었고, 작은 생물은 천사의 길은 모든 사람에게 보이지 않으며 진정한 수행자만이 이것을 이해할 수 있다고 선량하게 말했습니다. "당신은 마치 당신 자신이 그런 연습을 한 것처럼 이것에 대해 이야기합니다. "모피 코트가 말했습니다. - 예, 그랬습니다. - 이것은 무엇입니까? 아마도 천사를 보았고 그가 당신을 이끌었습니까? - 네, 선생님, 제가 그를 보았고, 그가 저를 인도해 주었습니다. - 농담하는 건가요, 웃고 있는 건가요? - 내가 그런 농담을 하는 것은 금물이다! - 그럼 정확히 무엇을 보셨나요? 천사가 어떻게 당신에게 나타났나요? - 이건 정말 큰 이야기입니다. - 여기서 자는 것은 절대 불가능하다는 걸 아시나요? 지금 이 이야기를 들려주시면 정말 좋은 일이 될 것 같아요. - 괜찮으시다면요. -그러니 말해주세요. 우리는 당신의 말을 듣고 있습니다. 그런데 왜 거기 무릎을 꿇고 우리에게로 오세요. 어쩌면 우리가 어떻게든 자리를 내서 함께 앉을 수도 있을 것입니다. - 아뇨, ​​선생님, 고마워요! 왜 당신을 당황하게 만드는가? 게다가 내가 당신 앞에서 말할 이야기는 무릎을 꿇고 말하는 것이 더 적절합니다. 왜냐하면 이것은 매우 신성하고 심지어 끔찍한 문제이기 때문입니다. - 글쎄요, 원하는대로 빨리 말해주세요. 어떻게 천사를 볼 수 있었고 그가 당신에게 무엇을 했나요? - 죄송합니다. 이제 시작하겠습니다.

-당신이 나에게서 볼 수 있듯이 나는 완전히 하찮은 사람이고 농민에 지나지 않으며 가장 소박한 내 상태에 따라 양육을 받았습니다. 나는 여기 출신이 아니라 먼 곳에서 왔습니다. 나는 손으로 만든 석공이지만 늙은 러시아 신앙에서 태어났습니다. 고아였기 때문에 어린 시절부터 나는 동포들과 함께 일을 낭비하고 다른 곳에서 일했지만 모두 같은 아르텔 아래에서 농부 Luka Kirilov와 함께 일했습니다. 이 Luka Kirilov는 오늘날까지 살아 있습니다. 그는 우리의 첫 번째 줄 작업자입니다. 그의 경제는 오래되었고 그의 조상들로부터 시작되었으며 그것을 낭비하지 않고 그것을 늘리고 자신을 위해 크고 풍부한 곡물 창고를 만들었습니다. 그러나 그는 훌륭한 사람이었고 범죄자가 아니었습니다. 그리고 우리는 그와 함께 어디로 가지 않았습니까? 그들은 러시아 전역을 갔던 것 같은데 어디에서도 더 좋고 품위있는 주인을 본 적이 없습니다. 그리고 우리는 가장 조용한 가부장제에서 그와 함께 살았습니다. 그는 우리의 노 젓는 사람이었고 섭리와 신앙의 멘토였습니다. 우리는 모세와 함께 광야를 방황하던 유대인들처럼 그와 함께 일하는 길을 걸었고, 심지어 우리 자신의 장막(*4)도 갖고 있었고, 결코 그와 헤어지지 않았습니다. 즉, 우리는 “하나님의 축복”을 우리와 함께 누렸습니다. Luka Kirilov는 아이콘 그림을 열정적으로 사랑했으며, 사랑하는 여러분, 그는 가장 멋진 아이콘, 가장 숙련된, 고대 또는 실제 그리스인의 편지 또는 최초의 Novgorod 또는 Stroganov 등소 문자(*5)를 모두 가지고 있었습니다. 아이콘 대 아이콘은 프레임이 아니라 멋진 예술의 선명함과 부드러움으로 더 빛났습니다. 나는 그 이후로 어디서도 그런 높이를 본 적이 없습니다! 그리고 디에시스(*6), 젖은 머리로 손으로 만들지 않은 구세주, 성자들, 순교자들, 사도들, 그리고 무엇보다도 놀라운 것은 예를 들어, 기소자(*7), 공휴일, 끔찍한 법정, 성자, 공의회, 조국(*8), Six Days, Healer(*9), 다가오는 주간과 같은 예복; Mamre의 참나무에서 아브라함을 숭배하는 삼위 일체 (* 10), 한마디로이 모든 광채는 묘사 될 수 없으며 그러한 아이콘은 오늘날 모스크바, 상트 페테르부르크, 모스크바 어느 곳에서도 그려지지 않을 것입니다. 팔리코프; 그리스에서는 이 과학이 오랫동안 사라졌기 때문에 그리스에 대해서는 말할 것도 없습니다. 우리는 모두 열정적인 사랑으로 이 성지를 사랑했으며, 함께 성유를 그 앞에 데웠고, 대공비를 들여 말과 특별한 수레를 유지했습니다. 갔다. 우리는 특히 두 개의 아이콘을 가지고 있었는데, 하나는 그리스어 번역 옛 모스크바 왕실 주인들: 가장 거룩한 여인이 정원에서 기도하고 있고, 그녀 앞에는 모든 사이프러스 나무와 올린투스 나무(*11)가 땅에 절을 하고 있고, 다른 한 사람은 수호 천사인 스트로가노프의 작품입니다. 이 두 신사 모두에서 이것이 어떤 예술인지 말할 수 없습니다! 당신은 여주인을 봅니다. 영혼없는 나무들이 그녀의 순수함 앞에 어떻게 절하는지, 당신의 마음은 녹고 떨립니다. 천사를 좀 보세요... 기뻐요! 이 천사는 정말 말로 표현할 수 없는 존재였습니다. 내가 지금 보는 것처럼 그의 얼굴은 가장 빛나는 신성하고 매우 신속하게 도움을 줍니다. 표정이 부드러워요. 끝이 있는 귀(*12), 어디에서나 널리 들리는 소리를 의미함. 겉옷은 불타고 있고, 캐삭(*13)은 금으로 얼룩져 있습니다. 깃털 달린 갑옷(*14), 벨트 달린 갑옷; 페르시아인에게는 Emanuplev의 유아 얼굴이 있습니다. 오른손에는 십자가가 있고 왼손에는 불타는 검이 있습니다. 기이! 놀랍습니다!.. 머리의 머리카락은 곱슬머리이고 금발이며, 귀에서 말려 있고 바늘로 머리카락을 잡아 당깁니다. 날개는 눈처럼 넓고 하얗고, 그 아래에는 깃털과 깃털 사이에 연한 하늘색이 있고, 깃털의 각 턱수염에는 덩굴손과 덩굴손이 있습니다. 당신은 이 날개를 보고 당신의 모든 두려움이 어디로 가는지 봅니다. 당신은 "가을"을 위해 기도합니다. 그러면 이제 모든 것이 진정되고 당신의 영혼에 평화가 있을 것입니다. 정말 아이콘이었죠! 그리고 이 두 형상은 놀라운 베셀리엘(*15) 예술로 장식된 유대인의 지성소와 마찬가지로 우리에게도 동일했습니다. 내가 미리 언급 한 모든 아이콘은 말에 특별한 상자에 담겨 있었지만이 두 개는 카트에 실리지도 않고 운반되었습니다. Luke Kirilov의 여주인, 여주인 Mikhailitsa 및 Luke 자신이 항상 그녀와 함께했습니다. 가슴에 천사의 이미지를 간직했습니다. 그는이 아이콘을 위해 짙은 잡색 패턴과 단추가 달린 양단 지갑을 가지고 있었고 앞면에는 실제 다 마스크로 만든 주홍색 십자가가 있었고 목에 걸기 위해 상단에 두꺼운 녹색 실크 끈이 꿰매어졌습니다. 그래서 루크의 가슴에 있는 이 내용이 담긴 아이콘은 우리가 가는 곳마다 마치 천사가 우리보다 앞서 있는 것처럼 우리보다 앞서갔습니다. 우리는 이곳 저곳으로 이동하고 대초원의 새로운 작업으로 이동했습니다. 모든 사람 앞에서 Luka Kirilov는 막대기 대신 잘린 그을음을 흔들고 있었고 그 뒤에는 카트를 탄 Mikhailitsa가 하나님의 어머니의 아이콘이 있고 그 뒤에있었습니다. 우리 모두는 artel로 출발했고 여기에는 들판에 풀이 있고 초원에는 꽃이 있었고 때로는 무리가 풀을 뜯고 독사가 파이프에서 놀고 있습니다 ... 즉, 단순히 마음과 정신에 대한 감탄입니다! 우리에게는 모든 일이 순조롭게 진행되었고 모든 사업에서 놀라운 행운이 있었습니다. 항상 좋은 일자리가 있었습니다. 우리는 서로 합의했습니다. 집에 있는 모든 사람들로부터 차분한 소식이 전해졌습니다. 그리고 이 모든 것에 대해 우리는 우리보다 먼저 온 천사를 축복했으며, 우리 자신의 삶보다 그의 놀라운 아이콘과 헤어지는 것이 더 어려울 것 같습니다. 그리고 어떤 이유로든 우리가 이 가장 소중한 성소를 잃게 될 것이라고 생각하는 것이 가능할까요? 그 사이에 그러한 슬픔이 우리를 기다리고 있었고, 우리가 나중에 깨달은 것처럼 그것은 인간의 교활함이 아니라 우리 가이드 자신의 비전에 의해 우리를 위해 마련되었습니다. 그분께서는 우리가 슬픔을 신성하게 이해하게 하여 우리에게 진정한 길을 보여 주시기 위해 자신에 대한 모욕을 원하셨습니다. 그 전에는 우리가 지금까지 걸어온 모든 길은 어두운 광야와 같았고 흔적도 없었습니다. 하지만 알아 보겠습니다. 내 이야기가 흥미롭고 내가 그것에 대해 당신의 관심을 헛되이 괴롭히고 있습니까? - 아뇨, ​​물론이죠. 부탁 하나만 들어주세요. 계속하세요! -우리는이 이야기에 관심을 갖고 외쳤습니다. -원하신다면 나는 당신의 말을 듣고 최선을 다해 천사로부터 우리에게 일어난 놀라운 경이로움에 대해 설명하기 시작할 것입니다.

- 우리는 큰 일을 하러 왔습니다. 대도시 , 드니프르 강의 큰 흐르는 물 위에, 여기에 크고 지금은 매우 영광스러운 돌다리를 건설하기 위해. 도시는 오른쪽 가파른 강둑에 서 있고 우리는 왼쪽, 초원, 경사진 강둑에 서 있었고 전체 멋진 풍경이 우리 앞에 나타났습니다. 고대 사원, 많은 신성한 유물이있는 거룩한 수도원; 정원은 빽빽하고 나무는 고서에 적힌 그대로, 즉 뾰족한 포플러나무이다. 이 모든 것을 보면 누군가가 자신의 마음을 꼬집어 주는 것 같으니 정말 대단해요! 물론 우리는 단순한 사람들이지만 여전히 하나님이 창조하신 자연의 아름다움을 느낍니다. 그래서 우리는 이곳과 너무나 사랑에 빠졌기 때문에 바로 그 첫날 여기에 임시 집을 짓기 시작했습니다. 먼저 이곳이 저지대였기 때문에 우리는 높은 더미를 몰았습니다. 물 근처에서 그들은 그 죽마 위에 방과 그와 함께 옷장을 조립하기 시작했습니다. 다락방에 그들은 부계 법에 따라 전체 신전을 배치했습니다. 한 벽의 길이를 따라 접는 성상을 세 개의 벨트로 펼쳤고, 첫 번째 활은 큰 성상을 위한 것이고, 그 위에는 두 개의 티블라(*16)입니다. 더 작은 사람들을 위해 그들은 계단을 세웠고 (*17) 십자가에 못 박힐 때까지 루크 키릴 로프가 경전을 읽은 비유 (*18)에 천사를 두었습니다. Luka Kirilov 자신과 Mikhailitsa는 벽장에서 살기 시작했고 우리는 우리 옆에 막사를 울타리로 막았습니다. 우리를 보면서 다른 사람들이 오랫동안 일하러 왔던 다른 사람들이 스스로 똑같은 것을 짓기 시작했고 이제 우리는 거대하고 견고한 도시 맞은 편에 죽마 위에 우리 자신의 가벼운 마을을 갖게되었습니다. 우리는 일을 시작했고 모든 것이 정상적으로 진행되었습니다! 사무실에 있는 영국인의 정착금은 정확합니다. 하나님께서는 여름 내내 아픈 사람이 한 명도 없을 정도로 나에게 좋은 건강을 주셨고 Lukina Mikhailitsa는 심지어 자신이 모든 부분에서 얼마나 충만해 졌는지 만족스럽지 않다고 불평하기 시작했습니다. 우리 고대 신자들은 특히 이곳을 좋아했습니다. 그 당시 우리는 의식 때문에 모든 곳에서 박해를 받았지만 여기서는 특권이있었습니다. 여기에는 도시 당국도, 지역 당국도, 신부도 없습니다. 우리는 누구도 보지 못하고, 누구도 우리 종교를 만지거나 간섭하지 않습니다... 우리는 마음껏 기도했습니다. 우리는 시간을 다해 일하고 다락방으로 갈 준비를 할 것입니다. 심장까지 타오르는 많은 램프. 루크 키릴로프(Luke Kirilov)가 축복을 내릴 것입니다(*19). 우리는 모든 것을 집어들고 때로는 평온한 날씨에도 정착지 너머까지들을 수 있도록 너무 칭찬합니다. 그리고 우리의 믿음은 누구에게도 방해가되지 않았으며 관습에 따라 더 많은 사람들이 와서 러시아 모델에 따라 하나님을 숭배하려는 경향이있는 단순한 사람들뿐만 아니라 다른 신앙을 가진 사람들도 좋아하는 것처럼 보였습니다. 신앙심이 깊어서 강 건너 교회에 갈 시간이 없는 많은 신도들이 우리 창문 밑에 서서 귀를 기울이고 기도를 하곤 했습니다. 우리는 그들이 이 일을 하는 것을 외부에서 막지 않았습니다. 모두를 쫓아내는 것은 불가능했기 때문에 늙은 러시아 의식에 관심이 있는 외국인들조차도 우리의 노래를 듣기 위해 여러 번 와서 그것을 승인했습니다. 영국 출신의 수석 건축가 야코프 야코블레비치(Yakov Yakovlevich)는 종이 한 장을 들고 창가에 서서 메모에 적힌 우리의 조화를 알아차리려고 노력한 다음 작업을 계속하면서도 여전히 혼자 콧노래를 부르곤 했습니다. 우리 가족에서 : " 주 하나님이 우리에게 나타나셨느니라" 그러나 물론 이 모든 것은 다른 막대에서 나왔습니다. 갈고리(*20)를 따라 위치한 이 노래는 새 막대로 완벽하게 파악하는 것이 불가능하기 때문입니다. 서양 노트. 영국인들은 그 자체로 철저하고 경건한 사람들이어서 우리를 매우 사랑했고 우리가 좋은 사람이라는 점을 존경하고 칭찬했습니다. 한마디로 주님의 천사는 우리를 좋은 곳으로 인도하시고 사람의 모든 마음과 자연의 풍경 전체를 우리에게 드러내 보이셨습니다. 그리고 제가 말씀드린 대로 이런 세상적인 정신으로 우리는 거의 3년을 살았습니다. 우리를 위해 모든 일이 일어나고 있었고, 마치 아말테우스의 뿔(*21)에서 나오는 것처럼 모든 성공이 우리에게 쏟아지고 있었습니다. 갑자기 우리는 우리 가운데 형벌을 위한 하나님의 선택의 두 그릇이 있는 것을 보았습니다. 이들 중 하나는 위조자 Mara 였고 다른 하나는 카운터 Pimen Ivanov였습니다. Mara는 완전히 바보였으며 심지어 문맹이었고 Old Believers에 따르면 드물지만 그는 특별한 사람이었습니다. 그는 귀족처럼 서투르고 멧돼지만큼 깊었습니다. 가슴 하나는 1.5 개였습니다. 둘레는 이마 전체에 가파른 덤불이 무성했고, 마치 악의를 품은 듯(*22) 늙었고, 머리 꼭대기의 정수리 부분은 구멘조(*23)로 깎였습니다. 그의 말은 둔하고 이해하기 어렵고, 입술은 계속 중얼거리고, 마음은 둔하고 모든 일에 너무 서툴러서 기도조차 외울 수 없을 뿐 아니라 가끔 한 마디만 계속해서 반복하지만, 미래를 내다보는 통찰력이 있었고, 예언의 은사를 갖고 있었고, 달성 가능한 힌트를 줄 수 있었습니다. 반면에 피멘은 서투른 사람이었습니다(*24). 그는 매우 강압적으로 행동하는 것을 좋아했고 그의 연설에 놀랄 만큼 교활하게 왜곡된 말을 사용했습니다. 하지만 그의 성격은 가볍고 매력적이었습니다. 마라는 70세가 넘은 노인이었고, 피멘은 중년의 우아한 사람이었습니다. 그는 가운데가 갈라진 곱슬머리였습니다. 덥수룩한 눈썹, 붉어진 얼굴, 한마디로 벨리어(*25). 우리가 마시기로 되어 있던 신랄한 음료가 갑자기 발효된 것은 바로 이 두 그릇에서였습니다.

“우리가 여덟 마리의 화강암 황소 위에 세운 다리는 이미 물 위로 높이 솟아 있었고, 4년째 여름에 우리는 그 기둥에 쇠사슬을 놓기 시작했습니다. 여기에만 약간의 지연이 있었습니다. 우리는 측정에 따라 이러한 링크를 분해하고 각 구멍에 강철 리벳을 장착하기 시작했습니다. 많은 볼트가 길어서 잘라야했으며 각 볼트는 강철 막대인 잉글리쉬는 모두 영국에서 제작되었습니다. 가장 강한 강철로 주조되었으며 키가 큰 남자의 손에 맞을 만큼 두껍습니다. 이 볼트를 가열하는 것은 강철을 단련하기 때문에 불가능했고 어떤 도구도 그것을자를 수 없었습니다. 그러나 이 모든 것에 대해 위조자 인 우리 Maroy는 갑자기 절단해야 할 곳에 붙을 수있는 치료법을 발견했습니다. 모래 기름(*28)이 묻은 수레 바퀴에서 두꺼운 기둥(*27)을 떼어내고, 모든 것을 눈 속에 넣고 그 주위에 소금을 뿌린 다음 돌고 돌았습니다. 그런 다음 그는 즉시 그것을 거기에서 빼앗아 뜨거운 단조에 던지고 크래커처럼 마치 가위로 자르는 것처럼 왁스 캔들처럼 잘라냅니다. 영국인과 독일인은 모두 Maroev의이 교활한 지혜에 와서보고보고보고보고 갑자기 웃으며 자신의 방식으로 서로 말한 다음 우리 언어로 이렇게 말했습니다. 당신은 좋은 친구입니다. 당신의 카로쉬 물리학자를 이해해 주세요!” 그리고 마로이는 어떤 종류의 "물리학자"를 이해할 수 있었습니까? 그는 과학에 대해 전혀 몰랐지만 하나님이 그를 현명하게 만드신 대로 과학을 만들어냈습니다. 그리고 우리 Pimen Ivanov는 그것을 자랑하러갔습니다. 이것은 상황이 양방향으로 나 빠졌다는 것을 의미합니다. 어떤 사람들은 모두 우리 마로이가 전혀 몰랐던 과학을 애도했고, 다른 사람들은 눈에 보이는 하나님의 은혜가 우리가 본 적도 없는 놀라운 일을 우리 위에 창조하고 있다고 말하기 시작했습니다. . 그리고 이 마지막 일은 처음보다 우리에게 더 나빴습니다. 나는 Pimen Ivanov가 약한 사람이고 사랑을 사랑하는 사람이라고 당신에게보고했습니다. 이제 우리가 왜 그를 우리 작품에 보관했는지 설명하겠습니다. 그는 식량을 구하러 우리와 함께 도시로 갔고, 필요한 것을 샀습니다. 우리는 그에게 여권을 우체국으로 보내고 안뜰로 돈을 보냈고 그는 새 여권을 돌려 받았습니다. 일반적으로 그는 이런 종류의 작업을 모두 수리했으며, 사실 그는 우리에게 필요하고 심지어 매우 유용한 이런 사람이었습니다. 물론 진정하고 차분한 옛 신자는 항상 그러한 소란을 피하고 공무원과의 의사 소통을 피합니다. 왜냐하면 우리는 그들로부터 성가심 외에는 아무것도 보지 못했기 때문입니다. 그러나 Pimen은 소란에 기뻐하고 그가 만든 도시 반대편에 있습니다. 가장 풍부한 지인인 상인과 그가 아르텔 문제에 대해 접촉한 신사들은 모두 그를 알고 그를 우리의 첫 번째 사람으로 존경했습니다. 물론 우리는 이 사건을 비웃었지만 그는 차를 마시고 신사들과 이야기하는 데 너무 열정적이었습니다. 그들은 그를 우리 감독이라고 부르지만 그는 단지 미소를 짓고 그의 수염을 그의 내부 전체에 퍼뜨립니다. 한마디로 황무지! 그리고 우리의 이 피멘은 우리를 중요한 사람에게 데려갔습니다. 그 사람은 우리 집 출신의 아내가 있었고, 또한 언어 제작자이기도 했습니다. 그녀는 우리에 관한 새로운 책을 읽었습니다. 그 책에는 우리에 대해 쓰여진 내용이 전혀 없습니다. , 어떤 이유에서인지 그녀가 Old Believers를 매우 사랑했다는 생각이 들었습니다. 이것은 놀라운 일입니다. 왜 그녀가 그릇으로 선택되었습니까! 글쎄, 그는 우리를 사랑하고 사랑하며 항상 우리 Pimen처럼 남편에게 무언가를 위해옵니다. 이제 그녀는 확실히 그를 앉혀 차를 마시고 그는 그것에 대해 기뻐하며 그녀 앞에서 그의 두루마리를 전개할 것입니다 . 그녀는 여성스러운 언어로 당신들이 옛 신도들, 성자들, 의롭고 영원히 축복받는 사람들이며, 우리 벨리알이 그의 눈을 기울일 것이고 그의 작은 머리를 한쪽으로 치우고 그의 수염에 기름을 바르고 그의 목소리를 감미롭게 할 것이라고 말했습니다. , 부인.” 우리는 아버지의 법을 준수하고, 우리는 그러한 존재이며, 이것들과 이러한 규칙을 지키고, 관습의 순수성을 위해 서로를 돌보며, 한마디로 그는 대화에 전혀 속하지 않는 모든 것을 그녀에게 말합니다. 세상 여자랑. 하지만 그녀가 관심을 갖고 있다고 상상해보세요. 그는 “하느님의 축복이 당신에게 보인다고 들었습니다. 그것이 나타나고 있습니다”라고 말합니다. 그리고 이제 그는 "어떻게"라고 대답합니다. "어머니, 그것은 아주 눈에 띄게 나타납니다." "보기에?" "분명히, 황후인 것 같습니다. 바로 요즘 우리 국민 중 한 명이 거미줄처럼 강력한 강철을 집었습니다." 그 부인은 작은 손을 꼭 잡았습니다. "아, 정말 흥미롭네요! 아, 저는 정말 기적을 사랑하고 믿습니다! 알다시피, 옛 신도들에게 하나님께서 제게 딸을 주시기를 기도하라고 명령하세요. 제게는 아들이 둘 있어요. 하지만 난 꼭 딸 하나를 갖고 싶은데 그게 가능할까?" "가능합니다, 선생님." Pimen이 대답합니다. "왜요, 선생님. 아주 가능합니다! 오직 그런 경우에는 항상 희생 기름이 당신에게서 빛나야 합니다." 그녀는 큰 기쁨으로 그에게 버터 값으로 10루블을 주었고 그는 돈을 주머니에 넣고 이렇게 말했습니다. "알겠습니다. 신뢰할 수 있는 사람이 되십시오. 제가 명령하겠습니다." 물론 Pimen은 이에 대해 아무 말도하지 않지만 그 여인은 딸을 낳을 것입니다. 윽! 그녀는 출산 후에도 그런 소음을 냈고, 그녀가 우리 황무지를 불러서 그를 기적의 일꾼처럼 존경하고 그도 이것을 받아들입니다. 이처럼 사람은 까다로워지고, 마음이 어두워지고, 감정이 얼어붙게 됩니다. 1년 후, 그 여인은 남편이 여름 동안 그녀에게 다차를 빌려달라고 우리 하나님께 다시 요청했습니다. 그리고 다시 모든 것이 그녀의 소원에 따라 그녀에게 이루어졌고 Pimen은 양초와 기름을 위해 희생을 바쳤지만 그는 이러한 희생을 하지 않습니다. 필요한 경우 우리 쪽에서는 이를 녹여 적응합니다. 그리고 정말 이상한 일이 일어났습니다. 이 여자에게는 학교에 큰 아들이 있었는데 그 아들은 첫 번째 창녀이자 게으른 게으른 사람이었고 아무것도 공부하지 않았지만 시험이 오면 Pimen을 불러 그에게 1 점을주었습니다. 다른 반으로 전학한 아들을 위해 기도해 달라고. 피멘은 "어려운 일입니다. 밤새도록 내 백성을 모아 기도하고 아침까지 등불을 켜야 할 것입니다."라고 말합니다. 그리고 그녀는 아무 가치도 없습니다. 나는 그에게 30루블을 주었어요. 기도만 하세요! 그래서 당신은 어떻게 생각하십니까? 그녀의 창녀 아들은 운이 좋아서 상류층으로 승진했습니다. 그 여인은 기뻐서 미칠 뻔했는데, 우리 하나님은 그녀에게 어떤 애무를 주시는가! 그녀는 피멘에게 계속해서 명령을 내리기 시작했고, 그는 이미 하나님으로부터 건강과 유산, 남편의 큰 지위, 그리고 그의 가슴에 다 담을 수 없을 만큼 많은 명령을 얻었습니다. 주머니에 하나 입고 있었어요. 기적이고 그게 전부인데 우리는 아직 아무것도 모릅니다. 그러나 이 모든 것이 폭로되고 하나의 신성이 다른 신성으로 바뀔 때가 왔습니다.

- 그 지방의 한 유대인 도시에서 유대인 무역과 관련하여 문제가 발생했습니다. 돈을 잘못 썼는지, 어떤 면세 거래를 했는지는 확실히 말씀드릴 수 없지만, 당국에 공개하면 강력한 보상이 예상됩니다. 그래서 그 부인은 우리 피멘을 불러오며 이렇게 말했습니다: "피멘 이바노비치, 여기 양초와 기름을 위한 20루블이 있습니다. 사람들에게 제 남편을 이번 출장에 보낼 수 있도록 가능한 한 열심히 기도하라고 전해주세요." 정말 안타깝습니다! 그는 이미 이 부당한 세금을 징수할 의욕을 잃었고 "알겠습니다, 황후, 제가 명령하겠습니다."라고 대답했습니다. “그렇습니다. 그들이 잘 기도할 수 있도록 말이죠. 나한테는 정말 그것이 필요하기 때문이죠!”라고 그는 말합니다. "부인, 내가 주문할 때 그들이 감히 나에게 나쁘게기도합니까?" Pimen은 그녀를 진정 시켰습니다. "그들이 구걸 할 때까지 나는 그들을 굶길 것입니다."-그는 돈을 가져 갔고 그랬고 그날 밤 주인은 그랬습니다. 그의 아내가 원하는 약속이 이루어졌습니다. 글쎄요, 이미 이 은총이 그녀의 머리에 너무 많이 와서 우리의 기도에 불만을 갖게 되었고, 그녀는 확실히 우리 신전을 직접 찬양하고 싶었습니다. 그녀는 Pimen에게 이것에 대해 말했지만 그는 우리 사람들이 그녀를 그들의 신전에 허용하지 않을 것이라는 것을 알았 기 때문에 두려워했습니다. 하지만 그 여자는 뒤처지지 않습니다. “저는 당신이 원하시는 대로 오늘 저녁에 배를 타고 당신과 내 아들에게로 갈 것입니다.”라고 그는 말합니다. Pimen은 우리가 스스로 기도하는 것이 더 나을 것이라고 그녀를 설득했습니다. 우리에게는 그러한 수호천사가 있는데, 당신은 그에게 기름을 기부하고, 우리는 그에게 당신의 배우자를 지키는 일을 맡길 것입니다. "아, 좋아요. 이런 천사가 있어서 정말 기쁘네요. 여기 그를 위한 기름이 있고, 그 앞에 등불 세 개를 켜두십시오. 그러면 내가 가서 보겠습니다." ” Pimen은 나쁜 시간을 보냈고 그가 왔고 글쎄요, 내가 그녀, 역겨운 그리스 여성이 원할 때 그녀와 모순되지 않은 것은 우리 잘못입니다. 왜냐하면 그녀의 남편은 우리가 필요로하는 남자이기 때문입니다. 세 개의 상자로 우리를 처벌했지만 여전히 그가 한 모든 일을 파악할 수 없었습니다. 글쎄, 그것이 우리에게 아무리 불쾌하더라도 할 일이 없었습니다. 우리는 재빨리 벽에 있던 성상들을 떼어내 상자에 숨겼고, 상자 속에서는 공식적인 침입을 두려워하여 보관해 두었던 교체용 머리장식(*29)을 전시 상자에 담아 손님을 기다리고 있습니다. 그녀가 왔습니다. 너무 과하게 차려입어서 무섭다; 그는 넓고 긴 청소기로 쓸고, 그의 로그네트를 통해 우리의 대체 이미지를 계속 바라보며 묻습니다. "여기에 어느 것이 있는지 말해주세요." 기적의 천사 "우리는 더 이상 그런 대화에서 그녀를 낙담시키는 방법을 모릅니다. "우리는 그런 천사가 없습니다. "라고 말합니다. 그리고 그녀가 Pimen을 아무리 노력하고 질책해도 우리는 그녀에게 천사를 보여주지 않았습니다. 오히려 그녀를 차 물과 함께 데리고 나가서 우리가 어떤 간식을 대접해야 하는지 우리는 그녀를 정말로 좋아하지 않았고, 신은 그 이유를 알고 계십니다: 그녀는 아름답다고 여겨지는 것처럼 보였지만 일종의 혐오스러운 표정을 지었습니다. 아시다시피 약간 뚱뚱하고(*30), 소이처럼 날씬하고(*31), 눈썹이 치켜올랐습니다. “이런 아름다움을 좋아하지 않나요?” 곰의 털이 내레이터의 말을 가로막았습니다. “맙소사, 구불구불한 모습을 좋아할 이유가 무엇입니까?" 그가 대답했습니다. "당신에게 있어서 여자가 험먹처럼 보이도록 아름다움으로 간주되는 것은 무엇입니까? "험먹입니다!" 내레이터는 웃으며 화를 내지 않고 반복했습니다. "왜 그렇게 생각하시나요? 현재 러시아 여성의 체격 ​​개념에서 우리는 우리 자신의 유형을 관찰하는데, 우리 의견으로는 오늘날의 경박함에 훨씬 더 부합하고 전혀 융기하지 않습니다. 우리는 확실히 긴 여성을 존중하지 않지만, 우리는 여자가 긴 다리가 아니라 강한 다리로 서서 혼란스러워하지 않고 공처럼 굴러 다니고 모든 것을 따라 잡으면 어린 소녀가 달리고 넘어지는 것을 좋아합니다. 우리는 또한 뱀과 같은 섬세함을 존중하지 않지만 여성은 더 겸손하고 가슴이 있어야합니다. 따라서 비록 그렇게 드러나지는 않지만 모성을 나타냅니다. 실제 순전히 러시아 여성 품종의 음모는 다음과 같습니다. 적어도 더 땀이 나고, 더 살찌지만, 이 부드러운 인형에는 더 많은 쾌활함과 인사가 있습니다. 코에 대해서도 마찬가지입니다. 우리의 코는 판 모양이 아니라 오히려 작은 파이프와 비슷하지만 이런 작은 코는 여러분이 원하는 대로 건조하고 자랑스러운 코보다 가족 생활에서 훨씬 더 자비롭습니다. 그리고 특히 눈썹, 눈썹은 얼굴의 모습을 열어 주므로 여성의 눈썹은 처져서는 안되며 아치처럼 더 열려 있어야합니다. 왜냐하면 여성이 그러한 여성과 대화하는 데 더 익숙하기 때문입니다. , 그리고 그녀는 집에 대해 모든 사람에게 완전히 다른 인상을 가지고 있습니다. 그러나 물론 현대적인 취향은 이러한 좋은 유형에 뒤쳐져 있으며 여성의 경쾌한 일시적인 것을 승인하지만 이것은 완전히 헛된 것입니다. 하지만 실례합니다. 우리가 이미 잘못된 것에 대해 이야기하고 있는 것 같습니다. 계속하는 게 좋겠어요. 우리 피멘은 소란스러운 사람처럼 우리가 손님을 배웅한 것을 보고 그녀를 비판하기 시작하며 "무슨 소리야? 그녀는 친절하다"고 말합니다. 그리고 우리는 이렇게 대답합니다. 그녀는 외모에 아무런 선함도 없지만 하나님이 그녀와 함께 계실 때 그녀는 얼마나 친절하다고 대답합니다. 그녀가 무엇이든 상관없이 우리는 그들이 그녀를 보낸 것을 이미 기뻐했고 빨리 시작했습니다. 그 사람과 우리가 정신을 잃게 하려고 향을 피워라. 그 후 우리는 손님의 흔적을 쓸어 냈습니다. 교체 이미지는 다시 파티션 뒤의 상자에 배치되었고 거기에서 실제 아이콘을 꺼냈습니다. 그들은 옛날 방식대로 그것들을 티블라 위에 놓고 성수를 뿌렸습니다. 그들은 시작했고 모두는 밤의 휴식을 위해 마땅히 가야 할 곳으로 갔지만 하나님은 왜 모두가 그날 밤에 잠을 이루지 못했는지 아셨고 마치 기분이 으스스하고 불안한 것 같았습니다.

- 아침에 우리는 모두 출근하여 일을 했지만 Luka Kirilov는 거기에 없었습니다. 그의 깔끔함으로 판단할 때 이것은 놀라운 일이었지만, 그가 창백하고 화가 난 채 8시쯤 도착했다는 것이 나에게는 더욱 놀라운 것처럼 보였습니다. 그가 소유의 사람이고 공허한 슬픔에 굴복하는 것을 좋아하지 않는다는 것을 알고 나는 이것에 주목하고 물었습니다. "루카 키릴 로프, 당신에게 무슨 문제가 있습니까?" 그리고 그는 "나중에 말씀드리겠습니다."라고 말했습니다. 그런데 젊었을 때 나는 호기심이 많았고 게다가 갑자기 어딘가에서 이것이 믿음에 있어서 불친절한 예감이 들었습니다. 그러나 나는 믿음을 존중했고 결코 불신자가 아니었습니다. 그래서 나는 이것을 오랫동안 참을 수 없었고 어떤 구실로든 직장을 그만두고 집으로 달려갔습니다. 제 생각에는 집에 아무도 없을 때 Mikhailitsa's에서 뭔가 시도해 봐야 할 것 같아요. Luka Kirilov가 그녀에게 마음을 열지 않더라도 그녀는 그녀의 모든 단순함에도 불구하고 어떻게 든 그에게 침투했으며 그녀는 나에게서 숨지 않을 것입니다. 왜냐하면 나는 어린 시절부터 고아 였고 아들 대신 그들이 자랐기 때문입니다. 아직도 제2의 부모 같다고 하더군요. 그래서 나는 그녀에게 달려가서 보았습니다. 그녀는 낡은 슈슌을 입고 현관에 앉아 있었는데, 그녀는 모두 아프고 슬프고 일종의 녹색빛을 띠고 있었습니다. “당신은 무엇입니까? 둘째 엄마가 이런 곳에 앉아 있습니까?”라고 나는 말합니다. 그리고 그녀는 "Marochka는 어디에 앉아야합니까? "라고 대답합니다. 제 이름은 마크 알렉산드로프입니다. 하지만 그녀는 나에 대한 모성애 때문에 나를 Marochka라고 불렀습니다. "이게 뭐야, 그녀가 숨길 곳이 없을 정도로 사소한 일을 말하고 있는 걸까?" “왜요?” 내가 말합니다. “당신은 옷장에 누워 있지 않나요?” "그것은 불가능합니다. "라고 그는 말합니다. "Marochka, Marochka 할아버지가 거기 큰 방에서기도하고 있습니다." "아하! 글쎄요," 내 생각엔 "믿음으로 무슨 일이 일어났다는 건 사실이야"라고 생각하고 미하일리차 이모는 이렇게 시작합니다: "너, 마로치카야, 얘야, 우리가 여기에 있는 게 아마 아무것도 모를 거야." 그 일이 밤에 일어났나요? ?" “아니요, 제가 두 번째 부모라고 하는데, 모르겠어요.” "아, 열정!" “빨리 말씀해주세요, 두 번째 부모님.” “아, 어떻게 해야 할지 모르겠는데, 이걸 말해도 될까요?” "왜"라고 나는 말합니다. "내가 당신의 아들 대신에 당신에게 낯선 사람입니까?" "나도 알아요, 자기야. 당신이 내 아들과 같다는 걸 알아요. 하지만 나는 어리 석고 재능이 없기 때문에 이것을 당신에게 제대로 설명 할 수 있다고 나 자신에게 의존하지 않습니다. 하지만 잠깐만 요. 삼촌이 안식일 후에 오실 테니 아마 모든 것을 말씀해 주실 거예요.” 하지만 나는 참을 수가 없어서 그녀를 괴롭혔습니다. 지금 전체 사건이 무엇에 관한 것인지 말해주세요. 그리고 내가 보니 그녀는 계속 눈을 깜박이고 그녀의 눈은 모두 눈물로 가득 차 있었고 갑자기 손수건으로 눈을 부채질하고 나에게 조용히 속삭였습니다. "오늘 밤 우리 수호 천사가 내려 왔습니다. 얘야." 이 모든 발견은 나를 경외하게 만들었습니다. "빨리 말해 보세요. 이 기적이 어떻게 일어났고, 그것을 지켜본 사람들은 누구였습니까?" 그러자 그녀는 이렇게 대답합니다. “얘야, 그 놀라운 일들은 이해할 수 없는 일이었고, 나 외에는 그 놀라운 일을 구경하는 사람이 아무도 없었습니다. 이 모든 일이 한밤중에 일어났기 때문입니다. 그리고 나 혼자 잠을 자지 못했습니다.” 친애하는 여러분, 그녀는 저에게 다음과 같은 이야기를 했습니다. “잠들고 기도한 후 얼마나 오래 잤는지 기억이 나지 않지만 갑자기 꿈에서 불, 큰 불을 보았습니다. 모든 것이 불타고 강이 재를 운반하고 황소를 감싸고 비틀고 깊이 삼키면 짜증납니다.” 그리고 자신에 대해 Mikhailitsa는 그녀가 구멍으로 가득 찬 오래된 수액 하나에서 튀어 나와 물 바로 옆에 서 있고 그녀 반대편의 다른 은행에 키가 큰 빨간 기둥을 돌진하고있는 것 같습니다. 그 기둥은 아직도 날개를 퍼덕이고 있는 작은 흰 수탉입니다. Mikhailitsa는 "당신은 누구입니까? "라고 말하는 것 같습니다. - 그녀의 감정을 통해 이 새가 무언가를 예언하고 있다는 것을 알게 되었기 때문입니다. 그리고이 작은 루퍼는 갑자기 인간의 목소리처럼 "아멘"이라고 외치며 가라 앉았고 더 이상 거기에 없었고 Mikhailitsa 주변에는 침묵이 있었고 Mikhailitsa가 겁을 먹고 숨을 쉴 수 없을 정도로 공기가 너무 얇았습니다. 그녀는 잠에서 깨어 누워 누웠고, 그녀는 양 한 마리가 문 밑에서 울고 있는 소리를 들었습니다. 그리고 그녀는 이것이 아직 반점이 닿지 않은 가장 어린 양이라는 목소리를들을 수 있습니다. 그는 맑은 은빛 목소리로 "Bya-ya-ya"를 울렸고, 갑자기 Mikhailitsa는 그가 발굽으로 기도실을 돌아다니고 있다는 것을 이미 감지했습니다. 누군가를 찾는 중. Mikhailitsa는 다음과 같이 추리했습니다: "주 예수 그리스도! 이것이 무엇입니까? 우리의 새로운 정착지 전체에는 양이 없고 양을 키울 것도 없는데 이 초유는 어디서 왔습니까?" 그리고 그 당시 그녀는 다음과 같이 궁금해했습니다. "그는 어떻게 오두막에 들어갔을까요? 결국 그것은 어제의 번잡함 속에서 우리가 마당에서 문을 잠그는 것을 잊었다는 것을 의미합니다. 신에게 감사합니다. "라고 그는 생각합니다. 뛰어내렸는데 마당에 있던 개 한 마리도 신사 안으로 들어가지 못했어요." 그리고 글쎄, Luka를 깨우세요 : "Kirilych"그는 "Kirilych! 일어나세요, 빨리, 우리 문이 열려 있고 초유가 오두막으로 뛰어 들었습니다. "그리고 Luka Kirilov는 죄를 짓는 방법, 죽은 잠 속에 잠들어 있다. Mikhailitsa가 아무리 그를 깨워도 그녀는 그를 깨우지 않을 것입니다. 그는 음울하지만 아무 말도하지 않습니다. 미하일리차는 더욱 심하게 몸을 흔들고 움직일수록 더욱 크게 신음할 뿐입니다. Mikhailitsa는 그에게 "당신은 예수의 이름을 기억한다고 말합니다"라고 묻기 시작했지만 그녀가 직접이 이름을 발음하자마자 다락방에 있던 누군가가 비명을 지르기 시작했고 바로 그 순간 Luka가 침대에서 뛰어 내려 앞으로 달려 갔지만 갑자기 다락방 한가운데서 구리 벽이 그를 밀어 낸 것 같았습니다. "불을 불어라 이 여자! 빨리 불을 불어라!" -그는 Mikhailitsa에게 소리를 지르지만 그 자신은 움직이지 않습니다. 그녀는 촛불을 켜고 뛰쳐나갔고, 그는 사형수처럼 얼굴이 창백했고, 목에 있는 하플릭(*32)뿐만 아니라 다리에 있는 오스테그(*33)까지 걸을 정도로 떨었다. 흔들리고 있었다. 바바가 다시 그에게 다가와서 “브레드위너(Breadwinner)”라고 그는 말한다. “너 왜 그래?” 그리고 그는 천사가 있던 곳에 빈 공간이 있고, 루크의 천사 자신이 바닥에 다리를 꼬고 누워 있다는 것을 손가락으로 그녀에게 보여줄 뿐입니다. Luka Kirilov는 이제 Mara 할아버지에게 가서 말합니다. 그래서 이것이 내 여자가 본 것과 우리에게 일어난 일입니다. 마로이가 와서 바닥에 누워 있는 천사 앞에 무릎을 꿇고 대리석 묘비처럼 움직이지 않고 오랫동안 그 위에 서 있다가 손을 들어 왕관의 잘린 잇몸을 긁고 조용히 말했습니다. 새로 구운 벽돌의 주각.” Luka Kirilov는 이제 이것을 가져 왔고 Maroy는 주각을 조사하여 모두 깨끗하고 불 단조에서 바로 나온 것을 확인하고 Luka에게 그것들을 다른 것 위에 놓으라고 명령했고 그들은 이런 식으로 기둥을 세우고 그것을 덮었습니다. 깨끗한 파리가 그 위에 아이콘을 올렸고, 마로이는 땅에 몸을 굽히며 이렇게 외쳤습니다. “주님의 천사여, 당신의 발이 원하는 대로 흘러가기를 바랍니다!” 그리고 그가 이 말을 막 했을 때 갑자기 문에서 노크 노크 소리가 들렸고 낯선 목소리가 이렇게 불렀습니다. "이봐, 이 분열론자야. 여기에서 너희 중 가장 큰 사람은 누구니?" Luka Kirilov는 문을 열고 메달을 들고 서있는 군인을 봅니다. 루크는 묻습니다. 그에게 가장 필요한 것은 무엇입니까? 그리고 그는 이렇게 대답합니다. "이름이 Pimen이라는 여인에게 갔던 바로 그 사람입니다." 글쎄, Luka는 방금 Pimen을 위해 여자를 보냈고 그 자신이 묻습니다. 문제가 무엇입니까? 왜 밤에 그를 Pimen으로 보냈습니까? 군인은 이렇게 말합니다. “확실히는 모르겠지만, 유대인들이 주인에게 뭔가 어색한 짓을 했다고 들었습니다.” 그리고 그것이 정확히 무엇인지 그는 말할 수 없습니다. “내가 들었는데 마치 주인이 그들을 봉인하자 그들도 그를 봉인한 것 같더라”고 그는 말합니다. 그러나 그들이 어떻게 서로 봉인했는지는 알 수 없습니다. 그러는 동안 피멘이 다가와서 유대인처럼 눈을 이리저리 돌리고 있었습니다. 분명히 그는 무슨 말을 해야 할지 몰랐던 것 같습니다. 그리고 누가는 이렇게 말합니다. “당신은 누구입니까, 슈필만(*34)이 되었으니, 이제 가서 당신의 슈필마니즘을 끝내십시오!” 두 사람과 군인은 배를 타고 차를 몰고 떠났다. 한 시간 뒤 우리 피멘은 뒤척이며 명랑해 보이는데, 확실히 불안한 표정이다. Luka는 그를 심문합니다. "말하세요. "그는 "솔직하게 더 잘 말하세요, 구어체로 말하세요. 거기서 무엇을 하셨나요?"라고 말합니다. 그리고 그는 “아무것도 아니다”라고 말했습니다. 글쎄, 아무것도 남지 않은 것 같았지만 전혀 아무것도 없었습니다.

- 우리 피멘을 위해 기도해주신 주인님께 놀라운 일이 일어났습니다. 내가 여러분에게 보고한 대로 그 사람은 유대인의 도시로 가서 아무도 자기에 대해 생각하지 않는 늦은 밤에 그곳에 도착하여 모든 것을 한 가게에 봉인하고 내일 아침에 감사를 받으러 갈 것이라고 경찰에 알렸습니다. . 물론 유대인들은 그 사실을 알고 즉시 밤에 그에게 와서 자기들에게 불법 물품이 많다는 것을 알고 거래를 해달라고 요청했습니다. 그들은 와서 이 신사에게 단번에 만 루블을 주었습니다. 그는 "할 수 없습니다. 저는 큰 관리입니다. 저는 신뢰를 얻었고 뇌물을받지 않습니다. "라고 말하며 유대인들은 그들 사이에서 gur-gyr-gyr이며 그는 15 세입니다. 그는 다시 “나는 할 수 없어요!”라고 말했습니다. - 스물이에요. 그는 “왜 이해하지 못하시나요? 그건 _난 할 수 없어요_, 내일 함께 조사하러 가도록 경찰에 이미 알렸어요.”라고 말합니다. 그리고 그들은 다시 gyr-gyr라고 말합니다. “Azi-yazi 각하, 그러면 경찰에 알리신 것이 아무것도 없습니다. 우리는 당신에게 zi 25,000을 줄 것이고 당신은 우리에게 도장을주기 전에 아침에 일어나서 침착하게 다음과 같이 말하세요. 다른 것은 필요하지 않습니다.” 주인은 생각하고 생각했습니다. 그는 자신을 위대한 사람이라고 생각하고 심지어 위대한 사람조차도 돌이 아닌 마음을 가지고 있음에도 불구하고 이만 오천을 가져다가 그들에게 인장을 주며 인봉하고 떠났습니다. 침대로. 물론 유대인들은 밤에 필요한 모든 것을 지하실에서 꺼내어 동일한 인장으로 다시 봉인했습니다. 주인은 아직 자고 있으며 그들은 이미 그의 홀에서 노래를 부르고 있습니다. 글쎄, 그는 그들을 들여 보냈습니다. 그들은 감사하며 이렇게 말합니다. “Zi, 재판장님, 감사서를 가지고 와주세요.” 글쎄, 그는 이 말을 듣지 못하는 것 같지만 "빨리 도장을 받자"고 말합니다. 그러자 유대인들은 “우리 돈을 가져가자”고 말합니다. 스승님: "뭐? 어떻게요?" 그리고 그들은 자신들의 입장을 고수했습니다. “우리는 돈을 보석금으로 남겨두었습니다.”라고 그들은 말합니다. 그는 다시 “보석금은 어떻습니까?”라고 말했습니다. “무슨 말이야?” 그들은 “우리는 보석금을 냈다”고 말합니다. “당신들은 거짓말을 하고 있습니다. 그리스도를 파는 악당들아, 당신들이 나에게 그 돈을 다 줬습니다.” 그리고 서로 밀어내며 웃는다. "Gersh-tu" 그들은 말합니다, "들어봐, 우리가 완전히 포기한 것 같아... 흠, 흠! Ai-vai: 우리는 어떻게 그렇게 멍청할 수 있고 그런 사람들에게 돈을 줄 정치인도 없는 남자들과 같을 수 있습니까?" 큰 사람?” (“Khabar”는 뇌물을 뜻하는 단어입니다). 글쎄, 이보다 더 좋은 이야기가 어디 있겠습니까? 물론 이 신사는 돈을 줬어야 했고 그걸로 끝이었을 텐데도 그와 헤어지는 게 아쉽기 때문에 그는 여전히 변덕스러워하고 있었습니다. 아침이 왔습니다. 도시의 모든 무역이 폐쇄되었습니다. 사람들은 걷고 놀랍니다. 경찰은 봉인을 요구하고 사람들은 “어이, 이게 무슨 정부야! 이 고위 당국자들은 우리를 파멸시키고 싶어합니다." 끔찍한 소란이 일어납니다! 주인은 갇혀 앉아 점심 때까지 거의 마음을 정하고 저녁에 그 교활한 액체를 부르며 이렇게 말합니다. "글쎄, 돈을 가져 가라, 저주받은 자들아. , 그냥 내 도장을 줘!" 그리고 그들은 더 이상 원하지 않고 이렇게 말합니다. "하지만 이것이 어떻게 가능합니까! 우리는 도시에서 하루 종일 거래하지 않았습니다. 이제 우리는 당신의 명예로부터 5만 달러가 필요합니다." 무엇이 잘못되었는지 보십시오! 그리고 액체는 위협합니다: "오늘," 그들은 말합니다, "당신이 5만을 주지 않으면 내일. 또 이만 오천 달러가 더 듭니다!” 주인은 밤새도록 잠을 이루지 못하고 아침에 다시 유대인들을 불러다가 빼앗은 돈을 모두 그들에게 주고 또 이십오천 달러를 더 내는 계산서를 써 주었습니다. 5 천, 어떻게 든 감사를 통과했지만 아무것도 찾을 수 없었지만 그는 빨리 아내에게로 돌아 왔고 그녀 앞에서 그는 눈물을 흘리며 서두르고있었습니다. 25를 어디서 구할 수 있습니까? 유대인들로부터 청구서를 상환하려면 천 달러를 지불해야 합니까? 그가 "당신의 지참금 마을을 팔아야 합니다"라고 말하자 그녀는 "세상 아무것도 아닌데, 나는 그녀에게 애착을 가지고 있습니다"라고 말했습니다. 그는 말합니다: "그것은 당신의 것입니다. 잘못이요, 당신은 나에게 일부 분열론자들과 함께 이 소포를 구걸했고 그들의 천사가 나를 도와줄 것이라고 나에게 확신시켰고 그 동안 그는 나를 아주 친절하게 도와주었습니다.” , 왜 당신은 어리석었고 그 유대인들을 체포하지 않았고 그들이 당신의 인장을 훔쳤다고 발표하지도 않았지만 그건 그렇고, 그건 아무것도 아닙니다. "라고 그녀는 말합니다. "당신은 나에게 복종하면 문제를 해결할 것입니다. , 그러면 다른 사람들이 당신의 무모함에 대한 대가를 치를 것입니다.” 그리고 갑자기 그 일이 누구에게 있든 그녀는 소리를 지르며 짖었습니다. "이제 빨리 드니 프르 강을 건너 나에게 분열적인 장로를 데려 오세요." 물론 대사가 가서 우리 피멘을 데려왔고 그 여인은 그에게 곧바로 이렇게 말했습니다. "들어보세요." 그녀는 이렇게 말했습니다. 내 남편, 그의 유일한 악당들이 강탈한... 유대인들... 당신도 이해합니다, 그리고 지금 우리는 바로 요즘 확실히 25,000명이 필요하며, 그렇게 빨리 구할 수 있는 곳이 없습니다. 그러나 나는 당신을 초대했고 나는 침착하세요, 고대 신자들은 똑똑하고 부유한 사람들이기 때문에 제가 확신하는 것처럼 하나님께서 모든 일에서 당신을 도와주십니다. 그러면 나에게 2만 5천 달러를 주십시오. 기적의 아이콘 아, 그리고 왁스와 기름으로 얼마를 얻을 수 있는지 알게 될 것입니다." 차, 친애하는 여러분, 우리 shpilman이 그런 차례에 어떤 느낌을 받았는지 상상할 수 있습니까? 어떤 말로는 모르겠지만, 나는 그를 믿습니다. 그는 분노하기 시작했고(*36) 그러한 액수에 대해 우리의 비참함을 확신하면서 맹세했지만, 이 새로워진 헤로디아(*37)인 그녀는 그것을 알고 싶어하지 않았습니다. “나는 분열론이 풍부하다는 것을 잘 알고 있으며 당신에게는 25,000이 말도 안되는 일입니다. 그가 모스크바에서 봉사했을 때 옛 신자들은 아버지에게 그러한 호의를 한 번 이상 행했습니다. 25,000은 아무것도 아닙니다." 물론 Pimen은 그녀에게 Moscow Old Believers는 자본가이고 우리는 단순한 노동자이며 Muscovites에 대해 어디에서 복수 할 수 있는지 설명하려고했습니다. 그러나 그녀는 그것을 스스로 가지고 있었고 모스크바의 좋은 가르침을 듣고 갑자기 그를 포위했습니다. “당신은 무엇입니까, 당신은 무엇입니까?”라고 그는 말합니다. 나는 당신이 얼마나 많은 기적의 아이콘을 가지고 있는지 모르고 러시아 전역에서 왁스와 기름을 위해 당신에게 얼마나 많은 아이콘을 보냈는지 직접 말했습니까? 아니요, 듣고 싶지 않습니다. 그렇지 않으면 남편이 오늘 주지사에게 가서 당신이기도하고 유혹하는 방법에 대해 모든 것을 말할 것입니다. 그러면 그것은 당신에게 해로울 것입니다." 불쌍한 피멘은 현관에서 떨어지지 않았습니다. 나는 당신에게보고했고 그 단어가 반복하는 한 가지는 "아무것도"였지만 그 자신은 마치 목욕탕에서 나온 것처럼 온통 빨갛고 그의 코가 구석에서 계속 코를 풀었습니다. 글쎄요, Luka Kirilov는 마침내 작은 문제에 대해 그에게 조금 심문했습니다. 물론 그는 그에게 모든 것을 공개하지는 않았지만 본질의 중요성을 발견하고 어떻게 든 이렇게 말했습니다. 당신한테서 5천 달러를 받았어요.” 알았어요." 물론 Luka는 이것 때문에 그와 충돌했습니다. "오, 당신은 그런 shpilman입니다. "라고 그는 말합니다. "당신은 그들을 알고 여기로 데려왔어야했습니다! 우리 부자는 무엇입니까? 아니면 그런 돈을 모으기 위해 그런 돈을 모을 수 있도록? 그리고 우리가 그것을 왜 주어야 합니까? 그리고 어디에 있습니까?.. 한번 하고 나면 없애 버리겠지만 우리는 다섯 개를 얻을 곳이 없습니다. 천." 이것으로 Luka Kirilov는 일하러 가서 내가 당신에게보고했듯이 유죄 판결을받은 자살 폭탄 테러범처럼 창백 해졌습니다. 왜냐하면 그는 그날 밤 사건을 경험했기 때문에 이것이 우리에게 문제에 영향을 미칠 것이라고 예상했기 때문입니다. 그리고 Pimen은 다른 방향으로 갔다. 우리 모두는 그가 어떻게 배를 타고 갈대에서 나와 반대편 도시로 건너가는지 보았고, 이제 Mikhailitsa가 나에게 이 모든 것을 순서대로 말했을 때 그가 어떻게 약 5천(*38)을 쌓았는지 깨달았습니다. 아마도 그는 그 여자를 달래기 위해 나섰을 것입니다. 이 반성에서 나는 Mikhailitsa 근처에 서서 이것에서 우리에게 해로운 것이 나올 수 있는지 그리고 이 가능한 악에 대해 어떤 조치를 취해야 하는지 생각합니다. 갑자기 이 모든 사업이 이미 너무 늦었다는 것을 알았습니다. 큰 배가 굴러 들어 왔고 어깨 바로 뒤에서 많은 목소리의 소음이 들렸고 돌아 서서 온갖 종류의 제복을 입은 여러 공무원과 그들과 함께 상당한 수의 헌병과 군인이 보였습니다. 그리고 사랑하는 여러분, Mikhailitsa와 제가 눈을 깜박일 시간을 갖기 전에 그들은 모두 우리를 지나 Luka의 다락방으로 곧바로 달려가 세이버를 뽑은 두 명의 보초를 문에 배치했습니다. Mikhailitsa는 통과하기보다는 고통을 받기 위해 그 보초들에게 돌진하기 시작했습니다. 물론 그들은 그녀를 밀어 내기 시작했고 그녀는 더욱 격렬하게 몸을 던졌고 그들의 전투는 마침내 한 헌병이 그녀를 고통스럽게 때릴 정도로 도달하여 현관에서 발 뒤꿈치를 굴러갔습니다. 그리고 나는 Luka를 따라 다리로 가려고했지만 Luka 자신이 이미 나를 향해 달리고 있고 그 뒤에는 우리 전체 artel이 있고 모두가 비명을 지르고 누가 무엇을하고 있었고 일부는 쇠 지렛대를, 일부는 괭이, 모두가 자신의 신전을 보호하기 위해 달리고 있습니다 ... 그들 모두가 배에 타지 않았고 해안에 도달 할 것이 아무것도 없었으며 모든 옷을 입고 마치 직장에 서있는 것처럼 곧바로 몸을 던졌습니다. 물 속으로 다리를 건너 한파 속에서 서로 헤엄 쳤습니다. 믿기지 않을 것입니다. 어떻게 끝날지 끔찍해졌습니다. 그 경비병에게서는 20명이 왔는데, 모두 각기 다른 용감한 옷차림을 하고 있었지만 우리는 50명이 넘었고, 그들 모두는 고상하고 열렬한 신앙으로 활기가 넘쳤으며, 모두 아기 바다표범처럼 물 위에 떠 있었습니다. 망치로 머리를 치더라도 그들은 해안으로 가서 신전에 도달하고 갑자기 모두 젖었으므로 앞으로 나아갔습니다. 당신의 돌은 살아 있고 파괴되지 않습니다.

“자, 미하일리차와 내가 현관에서 이야기를 나누고 있을 때 마로이 할아버지가 다락방에서 기도하고 있었고, 신사 관리들이 수집품을 들고 있는 그를 그곳에서 발견했다는 사실을 기억해 주십시오. 나중에 그는 그들이 들어가자마자 문을 쾅 닫고 즉시 이미지가 있는 곳으로 달려갔다고 말했습니다. 일부 램프는 꺼지고 다른 일부는 벽에서 아이콘을 떼어 바닥에 놓고 그에게 소리칩니다. “당신은 신부입니까?” 그는 "아니요, 팝은 아닙니다."라고 말합니다. 그들은: “당신의 신부는 누구입니까?” 그리고 그는 이렇게 대답했습니다. “우리에게는 신부가 없습니다!” 그리고 그들은: "신부가 없다! 감히 신부가 없다고 말하느냐!" 그런 다음 Maroy는 우리에게 신부가 없다고 설명하기 시작했지만 그가 나쁘게 말하면서 중얼 거 렸습니다. 그래서 그들은 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하지 못한 채 "그를 묶어" "체포 중입니다! "라고 말했습니다. Maroy는 자신을 묶는 것을 허용했습니다. 열 번째 병사가 고철 조각으로 팔을 얽은 데는 비용이 들지 않았지만 그는 서서이 모든 것을 믿음으로 받아들이고 다음에 일어날 일을 지켜 봅니다. 그러는 동안 관리들은 촛불을 켜고 성상을 인쇄했습니다. 한 사람은 도장을 찍고, 다른 사람은 재고에 글을 쓰고, 또 다른 사람은 드릴로 구멍을 뚫고, 냄비 같은 쇠막대에 끈 아이콘을 그렸습니다(*39). 마로이는 이 모든 신성 모독적인 분노를 바라보며 어깨를 흔들지 않습니다. 왜냐하면 그녀는 그러한 야만성을 허용하는 것이 아마도 신의 뜻일 것이라고 생각하기 때문입니다. 그러나 그 순간 마로이 삼촌이 그 소리를 들었고, 한 헌병이 비명을 지르고 다른 헌병이 그를 따라갔습니다. 문은 부서졌고, 우리의 작은 물개들은 젖은 물에서 기어나와 방으로 달려갔습니다. 예, 운 좋게도 Luka Kirilov는 그들보다 앞서 있음을 발견했습니다. 그는 즉시 “그만두어라, 그리스도의 백성들이여, 무례하게 행동하지 마십시오!”라고 외쳤고 관리들에게 가서 막대기로 찔린 이 성상들을 가리키며 이렇게 말했습니다. “여러분, 당국자들이 왜 성지를 훼손합니까? 당신이 그것을 가질 권리가 있다면.” 그것을 우리에게서 빼앗아 가면 우리는 당국에 저항하는 것이 아닙니다. 그것을 빼앗아 가십시오. 그런데 왜 우리 아버지의 희귀한 예술을 훼손합니까?" 그리고 이 여자의 친구인 피메노바의 남편인 그는 여기서 가장 중요한 사람이었습니다. 그는 루카 삼촌에게 "젠장, 이 개자식! 아직도 감히 말을 걸다니!"라고 소리쳤습니다. 그리고 Luka는 자랑스러운 사람 이었지만 겸손하고 조용히 대답했습니다. “실례합니다, 재판장님, 우리는 이 순서를 알고 있습니다. 여기 위층 방에는 150 개의 아이콘이 있습니다. 아이콘에서 3 루블을 허용합니다. 가져가면 조상의 예술만이 손상되지 않습니다." 주인은 눈을 번쩍 뜨고 큰 소리로 “나가세요!”라고 외치며 “각각 100루블을 주세요. 그렇지 않으면 제가 다 굽겠습니다.”라고 속삭였습니다. 루크는 돈에 그런 힘을 줄 수 없었고 그것을 알아낼 수도 없었으며 "그렇다면 하나님이 당신과 함께하시기를 바랍니다. 당신이 원하는대로 모든 것을 파괴하십시오. 그러나 우리에게는 그런 종류의 돈이 없습니다."라고 말했습니다. 그리고 주인은 큰 소리로 비명을 질렀습니다. “오, 수염 난 염소야, 감히 우리 앞에서 돈에 대해 이야기하는 게 어때? " -그런 다음 그는 갑자기 달려가 신의 형상에서 본 모든 것을 스키브에 모으고 막대 끝에 너트를 조이고 밀봉하여 제거하거나 교환할 수 없도록했습니다. 그리고 이 모든 것은 이미 이루어졌습니다. 수집되고 준비되자 그들은 완전히 나오기 시작했습니다. 군인들은 볼트로 고정 된 아이콘을 어깨에 메고 보트로 옮겼고, 사람들을 따라 다락방으로 올라간 Mikhailitsa는 그 시간에 조용히 천사의 아이콘을 훔쳐서 끌고갔습니다. 그녀의 손처럼 스카프 아래 옷장에 – 그녀는 떨고 있었고 그녀는 그것을 떨어 뜨 렸습니다.. 아버지는 주인처럼 흩어지고 우리를 도둑과 사기꾼이라고 부르며 말했습니다. 당신 사기꾼들은 그것이 볼트에 걸리지 않도록 그것을 훔치고 싶어했습니다. 글쎄요, 그 사람에게는 닿지 않을 것입니다. 그러나 이것이 제가 얻은 방법입니다!" - 예, 왁스 막대를 쌓은 것은 마치 천사 같은 얼굴에 불이 붙은 끓는 수지를 찌르는 것과 같습니다! 친애하는 여러분, 그러지 마세요. 내가 시도조차 하지 않았다고 나에 대해 불평합니다. 여기서 무슨 일이 일어났는지 설명할 수 있습니다. 주인이 천사의 얼굴에 끓는 수지의 흐름을 부었고, 잔인한 사람이 자랑하기 위해 아이콘을 들어올렸을 때, 그가 어떻게 결정했는지 설명할 수 있습니다. 우리를 짜증나게합니다. 나는이 신성한 얼굴이 붉고 각인되어 있다는 것만 기억합니다. 그리고 봉인 아래에서 불 수지 아래 위에서 약간 녹은 건조 기름이 눈물에 녹은 피처럼 두 개의 흐름으로 흘러 내 렸기 때문입니다. ... 우리는 모두 숨을 헐떡이며 손으로 눈을 가리고 얼굴을 땅에 대고 엎드려 괴로워하는 듯 신음했습니다. , 그 어두운 밤은 봉인된 천사를 위해 울부짖고 통곡하는 우리를 발견했고, 그리고 이 어둠과 침묵 속에서 , 파괴 된 우리 조상의 신전에서 우리의 수호자가 어디로 데려 갈지 추적하고 적어도 생명의 위험을 무릅 쓰고 그를 훔쳐 인쇄하겠다고 맹세했고 그들은 나를 선택했습니다. 그리고 이 결심을 이행하기 위해 어린 소년 Levontius가 있었습니다. 수년 동안 이 레본티우스는 아직 열일곱 살도 채 안 된 어린 소년이었지만, 몸집이 크고 마음이 착하고 어린 시절부터 하나님을 숭배했으며 순종적이고 예의바른 사람이었습니다. 굴레. 봉인된 천사를 추적하고 납치하는 것과 같은 위험한 임무를 수행하기 위해 더 나은 현명한 사람과 행동을 바랄 수는 없었습니다. 그의 눈이 먼 시력은 우리가 약할 정도로 견딜 수 없었습니다.

“현명한 남자와 공범과 내가 어떻게 핀 귀를 통해 몰래 모든 것을 조사했는지 자세히 설명하지 않겠습니다. 그러나 아이콘이 뚫렸다는 사실을 알았을 때 우리를 사로 잡은 슬픔에 대해 직접 말씀 드리겠습니다. 공무원들은 우리 것이었고 볼트에 묶여서 지하실에있는 당회에 버려졌습니다. 이것은 이미 잃어버린 원인이었고 마치 관에 묻혀 있던 것처럼 생각할 것이 없었습니다. 그러나 기분 좋은 점은 주교 자신이 그러한 과격한 순응을 승인하지 않고 오히려 “이것이 무엇을 위한 것입니까?”라고 말했다는 것입니다. -그리고 심지어 오래된 예술을 옹호하며 이렇게 말했습니다. "이것은 고대입니다. 보호해야 합니다!" 그러나 나쁜 점은 무례함으로 인한 불행이 사라지지 않고 이 숭배자로부터 새롭고 더 큰 불행이 커졌다는 것입니다. 아마도 이 감독 자신은 아마도 좋은, 즉 친절한 관심으로 우리 인봉된 천사를 데리고 그를 조사했습니다. "혼란스러워요! 그들이 그를 얼마나 끔찍하게 학대했습니까! 이 아이콘을 지하실에 두지 말고 제단 뒤 창문에 있는 제 제단에 두세요."라고 그는 말했습니다. 그래서 감독의 종들은 그의 명령을 따랐고, 교회 계층의 그러한 관심은 한편으로는 우리에게 매우 즐거웠지만 다른 한편으로는 우리 천사를 훔치려는 의도가 있다는 것을 알았습니다. 불가능해졌습니다. 또 다른 해결책이 남아 있습니다. 주교의 종들에게 뇌물을 주고 그들의 도움을 받아 이 교묘하게 그려진 모양에 따라 아이콘을 다른 아이콘으로 바꾸는 것입니다. 이것 역시 우리의 옛 신자들이 한 번 이상 성공했지만, 이를 위해서는 우선 대체 아이콘을 정확하게 만들 수 있는 숙련되고 경험이 풍부한 등소 작가가 필요하며 그러한 곳에서 그러한 등소 작가를 예상하지 못했습니다. 그 때부터 우리 모두에게 극심한 우울이 임하여 마치 물에 젖은 듯한 수고가 우리 피부에 닥쳤습니다. (*40) 다락방에서는 찬양만 들리고 부르짖음만 들리기 시작했습니다. 얼마 지나지 않아 우리 모두는 연약함과 땅바닥까지 울부짖기 시작했고 눈물이 가득 찬 눈에는 볼 수 없지만 이로 인해 또는 이로 인해 우리는 눈병에 걸렸고 시작되었습니다. 전체 사람들을 분류합니다. 결코 일어나지 않았던 일이 이제 일어났을 뿐입니다. 아픈 사람들을 위한 대책은 없습니다! 모든 일하는 사람들 사이에서는 이 모든 것이 이유가 있지만 고대 신자 천사를 위한 것이라는 것을 이해했습니다. “그는 각인에 눈이 멀었고 이제 우리는 모두 눈이 멀게 되었습니다”라고 그들은 말합니다. 이 해석에 따르면 굴복한 것은 우리 혼자가 아니라 모든 사람과 교회 사람들입니다. 주인은 의사를 데려왔지만 아무도 그들에게 가지 않았고 그는 약을 먹지 않고 단지 비명을 질렀습니다. "인봉된 천사를 여기로 데려오세요. 우리는 그에게 기도하고 싶습니다. 그러면 그분만이 우리를 치료해 주실 것입니다." 이 문제를 조사한 영국인 Yakov Yakovlevich는 직접 감독에게 가서 이렇게 말했습니다. 반대편에.” 그러나 스승은 이 말을 듣지 않고 “이런 일은 용납되어서는 안 된다”고 말했습니다. 그러면 이 말이 우리에게는 잔인한 것처럼 보였고 우리는 대목사를 헛되이 비난했지만 나중에 이 모든 것이 잔인하게 행해진 것이 아니라 하나님의 감독으로 이루어졌다는 것이 밝혀졌습니다. 그 사이에 징후는 계속되는 것 같았고 반대편에서이 모든 문제의 가장 중요한 범인 인 피멘 자신을 발견 한 처벌 손가락은이 불행 이후 우리에게서 도망쳐 교회 회원이되었습니다. 나는 한 번 도시에서 그를 만났는데, 그가 나에게 절을 했고, 그래서 나도 그에게 절을 했습니다. 그리고 그는 이렇게 말합니다. “마가 형제님, 나는 당신과 함께 상실의 비참한 길에 들어감으로써 죄를 지었습니다.” 그리고 나는 대답합니다. “하나님의 사업과 당신이 가난한 사람들을 신발에 팔았다는 믿음이 누구에게 있어야합니까? 이것은 물론 좋지 않습니다. 용서해주십시오. 그러나 선지자 암모스 (* 41)가 명령하는대로하겠습니다. , 나는 당신을 형제처럼 비난합니다." 그는 선지자의 이름을 듣고 떨었습니다. 그는 "선지자들에 대해 말하지 마십시오. 나 자신도 성경을 기억하고 "선지자들이 땅에 사는 사람들을 괴롭힌다"고 생각하며 거기에 표적도 있습니다"라고 말합니다. 얼마 전 그가 강에서 목욕을 했는데 그 후 몸 전체에 얼룩덜룩한 반점이 생겼고, 가슴 단추를 풀고 보여주었는데, 그 위에는 얼룩말처럼 얼룩덜룩한 반점이 기어 다니고 있었다고 합니다. 가슴부터 목까지. 죄 많은 사람아, 그에게 "하나님은 악당을 표시하신다"고 말할 생각이 있었지만 나는 단지 이 말을 입에 억누르며 말했습니다. "글쎄, 기도하세요." 나는 이렇게 말했습니다. 이 땅.” “당신은 깨끗해졌습니다. 아마도 다음 재판에서는 깨끗해질 것입니다.” 그는 자신이 얼마나 불행한지, 얼굴이 추해지면 무엇을 잃게 될지 나에게 울기 시작했습니다. 왜냐하면 피멘이 교회에 추가되었을 때 주지사 자신도 피멘을 보고 그의 아름다움에 크게 기뻐하는 것 같았기 때문입니다. 그리고 시장에게 중요한 사람들이 성문을 통과하면 피멘이 확실히 은쟁반을 들고 모든 사람보다 앞서게 될 것이라고 말했습니다. 그럼 얼룩말은 어디에 넣어야 할까요? 그러나 나는 왜 그의 벨리알의 허영심과 공허함을 듣고 돌아섰습니까? 그리고 그것으로 우리는 그와 헤어졌다. 그것에 그의 제목이 점점 더 명확 해졌고 다른 표시가 우리를 막지 못했습니다. 그 끝에 가을에 얼음이 막 얼음이되었고 갑자기 해동이 일어나이 모든 얼음이 흩어져서 우리 건물이 손상되기 시작했고 그 전에 갑자기 화강암 황소 한 마리가 씻겨 나가는 손상이 계속 발생했고 심연이 수년에 걸친 전체 건축을 삼켜 수천 달러의 비용이 들었습니다. .. 이것은 우리 영국 마스터들 자신을 놀라게했고 누군가가 장로 Yakov Yakovlevich에게이 모든 것을 제거하려면 우리 고대 신자들을 추방해야한다는 말이 있었지만 그는 좋은 영혼, 그는 듣지 않는다고 말했지만 반대로 나와 Luka Kirilov에게 전화를 걸어 이렇게 말했습니다. "스스로 조언을 해주세요. 제가 무엇이든 도와주고 위로해 줄 수 없나요?" 그러나 우리는 우리보다 먼저 온 천사의 신성한 얼굴이 불과 송진으로 각인되어 있는 한 우리는 그 어떤 것에도 위로를 받을 수 없고 연민에서 녹을 수 없다고 대답했습니다. "무슨 일을 할 생각이에요?" 그가 말합니다. "우리는 시간이 지남에 따라 그를 교체하고 관리의 불경건한 손에 의해 그을린 그의 순수한 얼굴을 인쇄할 생각이라고 말합니다." “왜 그 사람이 당신에게 그토록 사랑스러운데 그와 같은 사람을 얻는 것이 정말 불가능합니까?”라고 그는 말합니다. “그분은 사랑스럽습니다.”라고 우리는 대답합니다. “그분이 우리를 지켜주셨기 때문에 우리에게 있으며, 다른 사람을 얻는 것은 불가능합니다. 왜냐하면 그는 어려운 시기에 경건한 손에 의해 기록되었고 베드로 대제의 미사 전례서 전체에 따라 고대 사제에 의해 봉헌되었기 때문입니다. 모길라(*42), 그리고 지금은 사제도 없고 성무일도 없습니다." 그는 “얼굴 전체가 봉랍으로 타버렸는데 어떻게 인쇄하겠습니까?”라고 말합니다. "글쎄, 이 점에 관해서는 당신의 명예에 대해 걱정하지 마십시오. 우리는 그것을 우리 손에 맡기면됩니다. 그렇지 않으면 우리 수호자 인 그는 스스로 일어설 것입니다. 그는 무역 마스터가 아닙니다. 그러나 실제 Stroganov 사업이지만 Stroganov와 Kostroma 건성유는 모두 너무 끓여서 화재 자국을 두려워하지 않으며 수지가 섬세한 증기에 닿는 것을 허용하지 않습니다(*43). "그거 확실해요?" "확신합니다. 이 건성유는 늙은 러시아 신앙만큼 강력합니다." 그런 다음 그는 이런 종류의 예술품을 관리하는 방법을 모른다는 것을 아는 누군가를 꾸짖고 우리와 악수하며 다시 말했습니다. “글쎄, 걱정하지 마세요. 나는 당신의 도우미입니다. 천사를 불러오세요. 그 사람이 언제까지 필요합니까?” “아니요.” 우리는 “잠시 동안은”이라고 말합니다. "그럼, 당신의 봉인된 천사를 위해 풍성한 황금 로브를 만들어 주고 싶다고 하고, 주는 대로 여기로 교체하겠습니다. 내일 가져가겠습니다." 감사합니다. 하지만 우리는 이렇게 말합니다. “내일이나 모레는 걱정하지 마세요.” 그는 “이게 왜 그렇죠?”라고 말합니다. 그리고 우리는 다음과 같이 대답합니다. “왜냐하면 먼저 실제와 같은 꼬투리에 완두콩 두 개처럼 대체 아이콘이 필요하기 때문입니다. 하지만 여기에는 그러한 마스터가 없고 그러한 마스터도 없습니다. 근처 아무데나.” "신경 쓰지 마세요. 제가 직접 예술가를 도시에서 데려오겠습니다. 그는 사본뿐만 아니라 초상화도 훌륭하게 그립니다." “아니요, 선생님. 그렇게 할 필요는 없습니다. 첫째, 이 세속 예술가를 통해 부적절한 소문이 퍼질 수 있고 둘째, 화가는 그런 일을 할 수 없기 때문입니다.” 영국인은 그것을 믿지 않지만 나는 그에게 모든 차이점을 설명했습니다. 그러나 그들은 세속 예술가들이 잘못된 종류의 예술을 가지고 있다고 말합니다. 그들은 유성 페인트를 사용하고 거기에서 계란의 증기가 녹아서 섬세하고, 그림에서는 글씨가 번져서 멀리서만 자연스럽게 보이지만, 여기서는 가까운 거리에서 글씨가 유동적이고 선명합니다. 그리고 세속 예술가조차도 그림 자체를 번역하는 데 신경을 쓸 수 없다고 말합니다. 왜냐하면 그들은 지상의 생명을 사랑하는 사람의 몸에 포함된 것과 천상의 유형을 그리는 신성한 러시아 아이콘에 포함된 것을 표현하도록 훈련을 받았기 때문입니다. 사람의 모습이 묘사되어 있는데, 물질적인 사람경건한 상상조차 할 수 없습니다. 그는 이것에 관심을 갖게 되었고 “이 특별한 유형을 아직도 이해하는 그런 스승이 어디에 있습니까?”라고 물었습니다. "아주," 나는 보고한다, "그들은 오늘날 매우 드물다. (그리고 그 당시에도 그들은 완전히 엄격한 은폐하에 살았다.)" 나는 말한다, "Mstera(*44)의 정착지에는 한 명의 주인 Khokhlov가 있는데, 그는 이미 아주 오래전부터 그를 긴 여행에 데려가는 것은 불가능하고 Palikhov에는 두 사람이 있으므로 그들도 갈 가능성이 거의 없으며 게다가 Mstera도 Palikhov 마스터도 좋지 않습니다. 우리를 위해." "이건 또 왜?" - 고문. "그리고 왜냐하면 그들은 잘못된 종류의 손상을 입었기 때문입니다. Mstera 그림에는 올챙이가 있고 글씨는 흐릿하지만 Palikhov 그림은 청록색 톤을 가지고 있어 모든 것이 비둘기 같은 품질을 발산합니다." “그렇다면 어떻게 해야 합니까?”라고 그는 말합니다. "나 자신도, 나도 모르겠어. 아직도 그런 일이 있다고 들었어." 좋은 주인님 Silachev: 그리고 그는 러시아 전역에서 우리 사이에서 유명하지만 그는 Novgorod와 Tsarist Moscow 편지와 Stroganov 그림의 아이콘, 가장 가볍고 가장 캐소크된 vap을 더 좋아하므로 하층의 한 마스터 Sevastian이 우리를 기쁘게 할 수 있습니다 , 그러나 그는 열정적 인 방랑자입니다. 러시아 전역을 돌아 다니며 고대 신자들을 위해 일을 수리하고 있으며 어디에서 그를 찾을 수 있는지 알 수 없습니다." 영국인은 나의 모든보고를 기쁘게 듣고 미소를 지은 다음 대답했습니다. : "아주 놀라운 일입니다. 여러분이 어떻게 여러분의 말을 들을 수 있습니까?"라고 그는 말합니다. 여러분은 자신의 역할과 관련된 모든 것을 잘 알고 심지어 예술까지 이해할 수 있기 때문에 그렇게 하는 것이 심지어 즐겁습니다." "왜," 나는 “선생님, 예술을 이해하지 못하신다면 이것은 예술의 신성한 문제입니다. 그리고 우리에게는 예를 들어 편지가 다른 학교와 다른 모든 학교뿐만 아니라 가장 단순한 농민 출신의 연인이 있습니다. Ustyug 또는 노브고로드, 모스크바 또는 볼로그다, 시베리아 또는 스트로가노프, 그러나 같은 학교의 유명한 늙은 러시아 대가 수공예품도 오류 없이 서로 구별될 수 있습니다." “그럴 수도 있겠네요.” 그는 말한다. “이럴 수도 있지?” "상관없습니다. 한 사람의 손글씨를 다른 사람의 손글씨로 인식하는 것처럼 그들도 마찬가지입니다. 이제 그들은 Kuzma, Andrei 또는 Prokofy 중 누가 묘사했는지 보고 볼 것입니다." "어떤 징후로?" "하지만 그림의 번역과 흐름, 공간, 페이셜 엔진, 애니메이션의 기술에는 차이가 있습니다."라고 나는 말합니다. 그는 모든 것을 듣습니다. 그리고 나는 그에게 Ushakov의 글(*45), Rublev의 글, 그리고 고대 러시아 예술가 Paramshin(*46)에 대해 알고 있다고 말했습니다. Paramshin의 수제 아이콘은 우리의 경건한 왕과 왕자들이 축복으로 어린이들에게 주었고 영적으로 벌을 받았습니다. 그 아이콘이 있는 그것들은 당신의 눈동자보다 더 많은 것을 보호합니다. 영국인은 이제 공책을 들고 물었다. 반복합니다. 예술가의 이름은 무엇이며 그의 작품은 어디서 볼 수 있습니까? 그리고 나는 대답합니다. "당신이 보기 시작하면 헛된 일입니다. 어디에도 그들에 대한 기억이 남아 있지 않습니다." "그들은 어디로 갔나요?" "그들이 그것을 시부크(chibouk)로 바꾸었는지, 아니면 독일인들에게 담배와 교환했는지는 모르겠습니다." “이건 있을 수 없습니다.”라고 그는 말합니다. "그 반대로, 그것은 매우 충분하며 이에 대한 예가 있습니다. 로마의 교황은 바티칸에 성문을 가지고 있는데, 이는 러시아의 등학자인 안드레이, 세르게이, 니키타가 13세기에 썼습니다(*47). . 이 다각적인 미니어처는 너무나 놀랍기 때문에 외국의 가장 위대한 예술가들조차도 그것을 보고 그 놀라운 것에 기뻐했다고 그들은 말합니다." “그녀는 어떻게 로마에 갔나요?” “표트르 대제가 외국 승려에게 주었는데 그가 팔았어요.” 영국인은 미소를 지으며 생각한 다음 영국에서는 마치 모든 그림이 대대로 보존되어 누가 어떤 계보에서 왔는지 분명하게 보여주는 것 같다고 조용히 말했습니다. “글쎄요,”내가 말합니다. “우리는 다른 교육을 받았으며 조상 전설과의 연결이 흩어져서 모든 것이 새로 워진 것처럼 보입니다. 마치 어제 쐐기풀 아래 암탉이 러시아 종족 전체를 데리고 나온 것처럼 보입니다. ” "그렇다면 당신의 교육받은 무지입니다. 그렇다면 여전히 가족을 사랑하는 사람들 중에서 당신의 자연스러운 예술성을 지원하기 위해주의를 기울이는 것이 어떻습니까?" "친애하는 선생님, 우리에게는 그를 지지할 사람이 아무도 없습니다. 왜냐하면 새로운 예술 학교에서는 감정의 광범위한 부패가 발전하고 정신이 허영심에 복종하기 때문입니다. 높은 영감의 유형이 사라졌습니다." , 그리고 모든 것은 땅에 뿌리를 두고 땅의 열정으로 숨을 쉬고 있습니다. 우리의 최신 예술가들은 대천사(*48) 미카엘과 타우리데의 포템킨 왕자(*49)가 묘사되기 시작하여 지금에 이르렀습니다. 구세주 그리스도를 유대인으로 쓴다는 것입니다. 그런 사람들에게서 우리가 또 무엇을 기대할 수 있습니까? 그들의 할례받지 않은 마음은 아마도 고요하고 그것을 묘사하고 그것을 신으로 존경하라고 명령할 것입니다. 이집트에서는 황소와 황소가 모두 붉은 양파는 신으로 존경받았지만 우리는 이방 신을 숭배하지 않을 것이며 유대인의 얼굴을 구세주의 얼굴로 받아들이지 않을 것이며 심지어 이 형상조차도 아무리 기술이 뛰어나다 할지라도 냉담한 무지 때문에 (*50) 손상된 물대포가 물을 망치듯이, 빗질하는 오락이 마음의 순결을 망치는 아버지의 전통이 있기 때문에 우리는 그것을 존중하고 외면합니다.” 내가 끝내고 조용해졌을 때 그 영국인은 이렇게 말했습니다. “계속하세요. 나는 당신이 추론하는 방식이 마음에 듭니다.” 나는 "이미 다 했어요"라고 대답했고 그는 "아니요, 다시 말해주세요. 영감받은 이미지로 무엇을 이해하시나요?"라고 말합니다. 사랑하는 여러분, 질문이 있습니다. 일반 사람 다소 어려웠지만 나는 할 일이 없어서 노브고로드에서 별이 빛나는 하늘이 어떻게 쓰여졌는지 이야기하기 시작했고, 그런 다음 만군의 신 옆에 있는 성 소피아 교회의 키예프 이미지에 대해 설명하기 시작했습니다. 물론 포템킨처럼 보이지 않는 일곱 개의 날개 달린 대천사; 그리고 천개 문지방에는 선지자들과 조상들이 있습니다. 계단 아래에는 석판을 든 모세가 있습니다(*51). 더 낮은 것은 주관(*52)을 들고 식물 지팡이를 들고 있는 아론입니다. 다른 계단에는 왕관을 쓴 다윗왕(*53), 헌장을 든 선지자 이사야, 닫힌 문을 든 에스겔, 돌을 들고 있는 다니엘(*54), 그리고 이들 주위에 천국으로 가는 길을 가리키는 지도자들이 그려져 있습니다. 인간이 이 영광스러운 길을 달성할 수 있는 은사는 아마도 어떻게든 될 것입니다. 일곱 인이 있는 책은 지혜의 은사이고, 일곱 가지 촛대는 이성의 은사입니다. 일곱 개의 오치 - 조언의 선물; 일곱 나팔은 힘의 선물입니다. 일곱 별 가운데 오른손은 비전의 선물입니다. 일곱 개의 향로 - 경건의 선물; 일곱 몰로니아 - 하나님을 경외함의 은사. “보세요, 그런 이미지는 비참해요!”라고 나는 말합니다. 그리고 영국인은 이렇게 대답합니다. "용서하세요, 자기야. 이해가 안 돼요. 왜 이것을 비참하다고 생각하시나요?" “그러므로 그들은 그러한 이미지가 그리스도인이 땅에서 형언할 수 없는 하나님의 영광으로 올라가기 위해 기도하고 목말라야 한다는 것을 영혼에게 분명히 말해준다고 말합니다.” “그러나 이것은 성경과 기도를 통해 누구나 이해할 수 있습니다.”라고 그는 말합니다. "글쎄, 절대 그렇지 않습니다." 내가 대답합니다. "성경을 이해하는 것이 모든 사람에게 주어지는 것은 아니지만 이해하지 못하는 사람들에게는 기도 중에도 일식이 있습니다. 다른 사람은 "크고 풍성한 자비"의 선포를 듣습니다. 그것이 돈에 관한 것이라고 믿고 탐욕에 굴복하며, 그 앞에 묘사된 하늘의 영광을 볼 때 그는 활력의 가장 높은 길에 대해 생각하고 이 목표를 달성하는 방법을 이해합니다. 사람은 먼저 자신의 영혼에게 하나님을 경외하는 은사를 구하면 이제 단계적으로 안도감을 느끼고 각 단계에서 가장 높은 은사의 과잉을 흡수하고 그 때에는 사람에게 돈과 세상의 모든 영광을 가져다 줄 것입니다. 기도할 때에 여호와께서 가증히 여기시는 것 외에 다른 것으로 여기지 말라.” 그런 다음 영국인은 자리에서 일어나 유쾌하게 말했습니다. "당신 괴짜들이 무엇을 요구하고 있습니까?" “우리는 그리스도인의 배의 죽음과 최후의 심판에서 좋은 응답을 위해 기도합니다.”라고 대답합니다. 그는 미소를 지으며 갑자기 금색 끈으로 녹색 커튼을 당겼고, 그 커튼 뒤에는 그의 영국인 아내가 의자에 앉아 촛불 앞에서 긴 바늘로 뜨개질을 하고 있었습니다. 그녀는 훌륭하고 마음이 친절한 여성이었으며 우리 언어를 많이 말하지는 못했지만 모든 것을 이해했으며 아마도 남편과 종교에 관한 대화를 듣고 싶어했을 것입니다. 그래서 당신은 어떻게 생각하십니까? 그녀를 가리고 있던 커튼이 걷히자 그녀는 이제 전율하듯 일어섰고, 나와 루카에게 다가와 우리 남자들을 향해 두 손을 내밀고 그녀의 눈에는 눈물이 빛나며 우리를 흔든다. 그녀는 "친절한 사람들, 친절한 러시아 사람들!"이라고 말합니다. 루카와 나는 이걸 원해 친절한 말그들은 그녀의 두 손에 키스했고 그녀는 우리 남자들의 머리에 입술을 댔습니다. 화자는 멈춰 서서 소매로 눈을 가리고 조용히 닦으며 속삭였다. “만지는 여자!” -그런 다음 회복 된 그는 다시 계속했습니다. -그녀의 애정 어린 행동 때문에이 영국 여성 인 그녀는 남편에게 모국어로 그런 말을하기 시작했습니다. 우리는 이해하지 못하지만 그녀의 말만들을 수 있습니다. 목소리는 아마도 우리에게 묻습니다. 그리고 영국인은 – 아시다시피, 그는 그의 아내의 이러한 친절을 좋아합니다 – 마치 그가 자랑스러워하는 것처럼 그녀를 바라보며 계속 아내의 머리를 쓰다듬고 비둘기처럼 자신의 방식으로 꾸르륵 소리를 냅니다. ,”또는 그들의 말로는 다르게 말하지만 그가 그녀를 칭찬하고 무언가를 확인했다는 것은 분명합니다. 그런 다음 그는 국에 가서 200 달러짜리 지폐를 꺼내서 말했습니다. “여기 돈이 있습니다. , Luka: 당신이 알고 있는 곳을 찾아보세요. 어떤 종류의 돈을 원하시나요?” 당신은 숙련된 등소작가가 필요하고 그에게 필요한 일을 하게 한 다음 가족 중 내 아내에게 편지를 쓰십시오. 그녀는 그러한 아이콘을 주고 싶어합니다 아들에게, 그리고 그 모든 수고와 비용을 내 아내가 당신에게 돈을 줍니다.” 그리고 그녀는 눈물을 흘리며 미소를 지으며 "아냐, 아냐, 아냐. 그 사람이야. 나는 특별해."라고 말하고는 그 말과 함께 팔랑팔랑 문밖으로 나가며 손에 300달러를 들고 나갑니다. “남편이 나에게 드레스를 사달라고 줬는데 나는 드레스를 원하지 않지만 당신에게 기부할 거예요.”라고 그는 말합니다. 물론 우리는 거절하기 시작했지만 그녀는 그것에 대해 듣고 싶지 않고 스스로 도망 쳤고 그는 "아니요"라고 말했습니다. "감히 그녀를 거절하고 그녀가주는 것을 가져 가지 마십시오." 그리고 그는 돌아 서서 말했습니다 : - 그리고 나가세요, 이상한 사람들! 그러나 물론 우리는 이 추방에 전혀 기분이 상하지 않았습니다. 왜냐하면 이 영국인이 우리에게 등을 돌렸음에도 불구하고 자신이 감동받았다는 사실을 숨기기 위해 그런 일을 했다는 것을 우리는 보았기 때문입니다. 사랑하는 여러분, 그들의 지친 사람들(*55)이 우리를 이렇게 비난했고, 영국 국적자들은 마치 우리가 환생의 목욕(*56)을 받아들인 것처럼 우리를 위로하고 우리 영혼에 열심을 주었습니다! 이제 여기부터 내 이야기의 시작이 시작됩니다. 제가 은빛 챙을 가진 Levontius를 데리고 등위도를 어떻게 따라 갔는지, 그리고 우리가 어디로 갔는지, 어떤 사람들을 보았는지, 무엇을 보았는지 간략하게 말씀 드리겠습니다. 새로운 경이로움이 우리에게 나타났고, 마침내 우리가 찾은 것, 잃은 것, 가지고 돌아온 것.

- 여행에서 가장 먼저 해야 할 일은 동반자를 갖는 것입니다. 지적이고 친절한 동지가 있으면 추위와 배고픔이 더 쉬워지고 그 멋진 청년 Levontia에서 이 축복이 나에게 주어졌습니다. 그와 나는 작은 가방과 충분한 돈을 가지고 도보로 출발했으며, 우리의 생명과 우리의 생명을 보호하기 위해 등이 넓은 낡고 짧은 세이버를 가지고 있었는데, 위험한 경우에 대비해 항상 보관했습니다. 우리는 상인처럼 길을 가며 우리가 따라야 할 필요를 우연히 만들어 냈으며 물론 우리 자신도 모두 우리의 사업을 찾고있었습니다. 처음부터 우리는 Klintsy와 Zlynka를 방문한 다음 Orel에 있는 우리 직원 몇 명(*57)을 방문했지만 유용한 결과를 얻지 못했습니다. 어디에서도 좋은 등고학 작가를 찾을 수 없었기 때문에 모스크바에 도착했습니다. 하지만 내가 무슨 말을 할 수 있겠는가? ole (*58), 모스크바야! 고대 러시아 사회의 영광스러운 여왕, 올레 당신! 우리 옛 신자들은 여러분에게 위로를 받지 못했습니다. 우리는 말하고 싶지 않지만 침묵할 수는 없습니다. 모스크바에서는 우리가 갈망했던 정신을 만나지 못했습니다. 우리는 이곳의 옛날이 더 이상 철학과 경건에 대한 사랑이 아니라 순전한 완고함 위에 서 있다는 것을 알았고, 매일 이것을 점점 더 확신하게 되자 레본티우스와 나는 서로를 부끄러워하기 시작했습니다. 평화로운 신앙 추종자는 모욕적이라고 생각합니다. 그러나 우리는 부끄러워서이 모든 것에 대해 서로 침묵했습니다. 물론 등소 작가는 모스크바에서 매우 숙련 된 사람들을 발견했지만이 모든 사람들이 아버지 전설에서 말하는 것과 같은 정신이 아닐 때 그것이 무슨 소용이 있습니까? 예전에는 경건한 예술가들이 신성한 예술을 다루며 단식하고 기도하며 숭고한 작품의 영예가 요구하는 대로 많은 돈을 받든 적게 받든 똑같은 작품을 제작했습니다. 그리고 이들 각각은 한 사람에게는 심판으로, 다른 사람에게는 기름으로 씁니다(*59). 짧은 시간 , 그리고 며칠이 아니라; 레바스터가 아닌 백악질의 연약한 흙을 바르고, 옛날처럼 물처럼 묽은 물감으로 4~5개까지 물감을 바르지 않고 바로 느슨하게 칠해 지금은 얻을 수 없는 경이로운 부드러움을 자아낸다. 그리고 예술의 엉성함 외에도 그들은 모두 약해지고 서로 앞에서 자신을 확대하며 다른 사람을 모욕하기 위해 아무것도 전가하지 않습니다. 또는 더 나쁜 것은 갱단이 함께 모여 가장 교활한 속임수를 저지르고 선술집에 모인 다음 술을 많이 마시고 오만한 오만함으로 그들의 예술을 칭찬하고 신성 모독적으로 다른 사람의 수공예품을 "지옥 같다"고 부르고 그들 주위에는 항상 다음과 같습니다. 올빼미, 넝마주이, 다양한 도상학 유물을 따르는 참새가 손에서 손으로 전달되고, 교환되고, 대체되고, 보드가 단조되고, 파이프에서 훈제되고, 그 안에 웜홀이 만들어집니다. 다양한 부분이 오래된 추적 패턴에 따라 구리로 주조됩니다. 구약성서에서는 아말(amal)이 유도된다. 글꼴은 대야에서 만들어지고 그 위에는 그로즈니 시대의 것과 같은 고대 뽑아낸 독수리가 있습니다. Rus 주변에는 셀 수 없이 많은 글꼴이 있지만 경험이 없는 신자들에게 실제 그로즈니 글꼴을 위해 전시 및 판매됩니다. 이것은 기만이고 뻔뻔한 거짓말이다. 한마디로, 이 모든 사람들은 말을 탄 검은 집시들처럼 서로를 속이고 그래서 그들은 신성한 것으로 서로를 속이고, 이 모든 것은 그들을 부끄러워하게 만들고 이 모든 것에서 하나의 죄와 유혹과 믿음에 대한 비난. 이 뻔뻔함의 습관을 얻은 사람은 누구나 그것과 아무 관련이 없으며 많은 모스크바 사냥꾼은 이 부정직한 대화에 관심을 갖고 자랑하기도 합니다. 하나는 니콜라이처럼 이것을 이겼거나 어떤 사악한 방식으로 그는 가짜 여인도 미끄러 뜨 렸습니다. 이 모든 것이 그들에게는 너무 많은 일이며 서로 앞에서 서로 대결하는 것이 더 낫습니다 (* 60), 경험이없는 사람을 속이는 방법 신의 축복을 받은 신자들이었지만 레바와 저는 단순한 마을 신도였기 때문에 이 모든 것이 참을 수 없었습니다. 우리 둘 다 지루해졌고 두려움이 우리를 덮쳤던 것 같습니다. “이제 우리의 불행한 옛 신앙이 이렇게 된 것이 정말 가능할까요?”라고 우리는 생각합니다. 하지만 나는 이것을 생각하고 그 사람의 슬픈 마음 속에 같은 것을 담고 있지만 우리는 그것을 서로에게 공개하지 않고 내 아들이 여전히 외딴 곳을 찾고 있다는 것을 알아 차립니다. 그래서 나는 그를 한 번보고 "어떻게 그가 당황스러워서 부적절한 것을 생각할 수 있겠는가? "라고 생각합니다. -그리고 저는 이렇게 말합니다. "레본티우스, 마치 무언가에 뒤틀린 것처럼 당신은 무엇입니까?" 그리고 그는 "아니요"라고 대답했습니다. "삼촌, 괜찮아요. 나뿐이에요." “등소 작가들을 설득하기 위해 Bozheninova Street, Erivan 선술집으로 가자고 그들은 말합니다. 그들은 그곳에 와서 고대 성상을 가져오겠다고 약속했습니다. 이미 하나를 교환했는데 다른 하나를 사고 싶어요." 그러자 Levontius는 "아니요, 삼촌, 혼자 가세요. 하지만 저는 가지 않을 거예요." "왜" 내가 "가지 않겠어요?"라고 대답했습니다. ?” “그래서 ,-그는 "나에게 문제가 있습니다. "라고 대답합니다. 글쎄, 나는 그를 한 번도 필요하지 않고 두 번도 필요하지 않으며 세 번째에는 다시 전화합니다. “어서, Levontyushka, 가자, 젊은 친구." 그리고 그는 다정하게 머리를 숙이고 묻습니다: "아니요, 삼촌, 나의 작고 하얀 사랑, 집에 머물게 해주세요." "글쎄요, 그들은 리오바, 당신이 나의 도우미가 되었는데 아직도 앉아 계시다고 하더군요. 집에서. 그건 나에게 별로 도움이 되지 않는단다, 얘야, 당신이." 그리고 그는: "글쎄요, 아버지, 마크 알렉산드로비치 선생님, 그들이 먹고 마시는 곳으로 저를 부르지 마시고 문제에 대해 어색한 말을 하지 마세요." 그렇지 않으면 유혹이 나를 압도 할 수 있습니다. "이것은 그의 감정에 대한 그의 첫 번째 의식적인 말이었고 그것은 내 마음에 깊은 인상을 주었지만 나는 그와 논쟁하지 않고 혼자 갔고 그날 저녁 나는 두 사람과 큰 대화를 나눴습니다. 등소 작가들은 그들로부터 끔찍한 슬픔을 받았습니다. 그들이 나에게 무슨 짓을 했는지 말하기가 무섭습니다! 한 명은 내 아이콘을 40루블과 교환하고 떠났고, 다른 한 명은 "보세요, 이 아이콘을 숭배하지 마세요"라고 말합니다. 나는 말합니다: " 왜요?" 그러자 그는 이렇게 대답했습니다. "지옥 같으니까요." - 그리고 나서 그는 손톱으로 편지를 긁었고, 편지 한 겹이 모퉁이에서 튀어나왔고 그 아래에는 꼬리가 달린 악마가 있었습니다. ! 그는 다른 곳에서 편지를 뽑았고, 그 밑에는 또 다른 악마가 있었습니다. "주님! - "이게 뭐야?" "왜냐면 그 사람을 위해서가 아니라 나를 위해서 주문했으니까"라고 울부짖었는데, 그제서야 그 사람들이 한 패거리이고 나와 사이가 좋지 않다는 걸 확실히 알 수 있었다. 불명예스럽게 아이콘을 남기고 눈물이 가득한 눈으로 그들을 남겨두고 믿음이 투쟁하는 나의 레본 티우스가 보지 못한 것을 하나님을 찬양했습니다. 그러나 집에 오 자마자 우리 작은 집 창문에서 봅니다. 우리가 고용하고 있던 , 빛은 없었지만 거기에서 가늘고 부드러운 노래가 쏟아져 나왔습니다. 이제 나는 그것이 레본티우스의 유쾌한 목소리라는 것을 알게 되었고, 단어 하나하나가 그를 눈물로 적셔주는 듯한 느낌으로 노래했습니다. 그가 듣지 않게 하려고 조용히 들어가서 그가 요셉의 애곡하는 것을 내가 들었노라 내가 누구에게 내 슬픔을 고하며 누구에게 불러 울게 하리요. 이미 너무 가련해서 ​​가만히 들을 수가 없는데, 레본티우스는 그것을 노래하고 스스로 울었습니다. 땅이 형제의 죄를 부르짖으라고!.. 이 말은 항상 사람을 흥분시킬 수 있습니다. 특히 저와 같은 시기에 저는 형제를 갉아먹는 자들에게서 막 도망쳤고, 그 말이 저를 너무 감동시켜서 나 자신도 흐느끼기 시작했습니다. , 이 말을 듣고 침묵하며 저에게 전화했습니다. “삼촌! 그리고 삼촌!” “좋은 친구란 무엇입니까?” “여기서 우리가 노래하는 우리 어머니가 누구인지 아시나요?” “레이첼” 내가 대답합니다. “아니요. ""고 그는 말합니다. "고대에는 라헬이었는데 이제는 신비롭게 이해해야 합니다." "어떻게" 내가 "신비하게" 묻습니다. "그래서" 그는 대답합니다. "이 단어는 변형 ". “당신은”내가 말합니다. “보세요, 아이 : 당신은 위험하게 생각하고 있지 않습니까?”“아니요”그는 대답합니다. “그가 우리를 구원하신 분에 대한 두려움에 세례를주고 있다는 것을 마음 속으로 느낍니다. 우리는 그의 것이라는 사실 때문에.” 우리는 한 입과 한 마음으로 보고 있지 않습니다." 나는 그가 무엇을 위해 노력하고 있는지에 더욱 겁이 나서 말했습니다. “그거 알아요, Levontyushko: 빨리 떠나자 여기 모스크바에서 니즈니노브고로드 땅까지, 우리는 등학자 Sevastyan을 찾을 것입니다. 그는 거기로 걷고 있지 않다고 들었습니다." "글쎄, 가자" 그가 대답합니다. "여기 모스크바에서는 어떤 필요한 정신이 고통스럽게 잔소리하고 있습니다. 그리고 숲도 있고, 바람도 더 깨끗하고, 거기에는 전혀 부러워하지 않고 분노하지 않는 은수자 팜바 장로님이 계시다고 들었는데, 그를 만나고 싶습니다.” “팜바 장로님,” 내가 대답합니다. 엄숙하게 “집권교회의 종인데 왜 그를 보아야 합니까?” “글쎄”라고 그는 말한다. “아쉽게도 집권교회가 어떤 은혜를 받는지 알기 위해 그를 만나고 싶습니다. 가지다." 나는 그에게“어떤 은혜가 있는가”라고 말했지만 그가 시험하고 싶어하기 때문에 그가 나보다 더 옳다고 느끼고 내가 모르는 것을 거부하지만 나는 저항을 계속합니다. 그리고 그에게 가장 사소한 것도 말해주세요. “교회 사람들은 믿음으로 하늘을 바라보지 말고 아리스토텔레스 문(*61)을 보고 이교 신 렘판의 별을 따라 바다로 가는 길을 결정하십시오. 그들과 같은 점을 볼까?” 그리고 Levontius는 이렇게 대답합니다. "삼촌님, 당신은 우화를 말하고 있습니다. Remphan 신은 없었고 존재하지 않았지만 모든 것이 하나의 지혜로 창조되었습니다." 그래서 나는 더욱 어리석은 것처럼 보였고 “교회 사람들은 커피를 마십니다!”라고 말했습니다. Levontius는 "정말 문제가 됩니다. 커피콩은 다윗 왕에게 선물로 가져온 것입니다."라고 대답했습니다. “어디서요?” 내가 말합니다. “당신은 이 모든 것을 알고 있나요?” “책에서 읽었습니다.”라고 그는 말합니다. “글쎄요, 모든 것이 책에 기록된 것은 아니라는 걸 알아두세요.” “아직 거기에 글이 안 써졌나요?”라고 그는 말합니다. "뭐? 뭐라고 쓰여 있지 않은데?" “더 이상 무슨 말을해야할지 모르겠지만 그에게 무뚝뚝하게 말했습니다. “교회 사람들은 토끼를 먹지만 토끼는 더럽습니다.” "쓰레기 버리지 마세요. 신이 창조한 것은 죄입니다."라고 그는 말합니다. "토끼가 더럽고 당나귀 같은 성격과 남성적인 성격을 가지고 있고 사람에게서 진하고 우울한 피를 낳을 때 어떻게 토끼를 망치지 않습니까?" 그러나 Levontius는 웃으며 말했습니다. “자세요, 삼촌, 당신은 헛된 말을하고 있습니다! “고백하는데, 그 당시 나는 아직도 이 복된 청년의 영혼 속에 무슨 일이 일어나고 있는지 명확하게 이해하지 못했습니다. 그러나 그가 더 이상 이야기하고 싶어하지 않아서 나 자신도 매우 기뻤습니다. 나는 누가 알겠는가라고 말하고 있었는데, 나는 침묵하고 거기 누워서 그냥 생각했습니다. “아니요; 그 사람은 우울해서 그런 의심을 품고 있었는데 내일 우리가 일어나 가면 그 사람 안에서 모든 것이 사라질 것입니다.”그러나 어쨌든 나는 그와 함께 걸을 것이라고 마음 속에 두었습니다. 내가 그에게 매우 화가 난 것처럼 보여주기 위해 한동안 침묵 속에 그러나 의지가 강한 성격만으로는 화난 척할 힘이 전혀 없었고 Levontius와 나는 곧 이야기를 시작했습니다. 다시 말하지만 신에 관한 것이 아니라 그가 나에게 강하게 반대했기 때문에 많은 것을 읽었지만 우리 길을 따라가는 거대하고 어두운 숲의 전망으로 인해 시간별 변명이 제공되는 주변에 대해 나는 잊으려고 노력했습니다. Levontius와의이 모든 모스크바 대화에 대해 그와 나는 어떻게 든 Levontius가 유혹을 받고 교회 사람들로부터 들었던이 노인 Pamva the anachorite (* 62)를 만나지 않도록 한 가지주의 사항 만 준수하기로 결정했습니다. 그의 고귀한 삶에 대한 이해할 수 없는 기적 "그러나" 나는 속으로 "내가 왜 그렇게 슬퍼해야 합니까, 내가 그에게서 도망치면 그는 우리를 찾지 못할 것입니다!"라고 생각합니다. 그리고 우리는 평화롭고 안전하게 다시 돌아갔습니다. 그리고 마지막으로 특정 한계에 도달하면서 도상가 Sevastian이 확실히 이곳을 걸었다는 소문을 얻었고 우리는 그를 도시에서 도시로, 마을에서 마을로 찾으러갔습니다. 우리는 그분께 완전히 다가가고 있지만 그분께 다가가고 있지는 않습니다. 우리는 짐을 싣는 개처럼 쉬지 않고 20, 30마일을 행군하고, 우리가 오면 그들은 이렇게 말합니다. “그 사람은 여기 있었고, 거기 있었는데, 한 시간 전에 떠났어요!” 서두르자, 우리는 추월하지 않을 것이다! 그리고 갑자기 그러한 교차로에서 Levontius와 나는 논쟁했습니다. 나는 "우리는 오른쪽으로 가야합니다"라고 말했고 그는 "왼쪽으로"라고 주장했고 마침내 그는 나를 거의 능가했지만 나는 주장했습니다. 내 길에. 하지만 우리는 걷고 또 걸었고, 마침내 우리가 어디로 갔는지 모르겠고, 더 이상 길이 없고 흔적도 없습니다. 나는 소년에게 이렇게 말합니다. “돌아가자, 레바!” 그리고 그는 이렇게 대답했습니다. “아니요, 더 이상 갈 수 없어요, 삼촌. 힘이 없어요.” 나는 신이 나서 말했습니다. “꼬마야, 뭘 원하니?” 그리고 그는 이렇게 대답합니다. “그 괴물이 나를 때리고 있다는 걸 모르시나요?” 그리고 나는 확실히 그가 온몸을 떨고 있고 그의 눈이 방황하고 있는 것을 봅니다. 사랑하는 여러분, 이 모든 일이 어떻게 갑자기 일어났습니까? 그는 아무 것도 불평하지 않고 활기차게 걸으며 갑자기 잔디 위 줄에 앉아 낡은 (* 63) 그루터기에 머리를 대고 말했습니다. “오, 내 머리, 내 머리! 아, 내 머리가 불길로 타오르고 있어요! 나는 갈 수 없다. 더 이상 나아갈 수가 없어요!" - 그리고 그 불쌍한 사람은 심지어 땅에 엎드려 넘어졌습니다. 그리고 저녁이 되었습니다. 나는 몹시 겁이 났고, 우리가 그의 병이 낫기를 기다리고 있는 동안 우리는 밤이 되었습니다. ; 가을이었고 어두웠고 장소는 낯설고 주변에는 소나무와 가문비나무만 있고 아르케파의 나무만큼 강했고 소년은 죽어가고 있습니다. 여기서 우리가 무엇을 할 수 있습니까? 나는 눈물을 흘리며 그에게 말합니다: "레부쉬카, 아버지, 어쩔 수 없잖아요, 어쩌면 우리가 대피소에 갈지도 몰라요.” 그리고 그는 머리를 잘린 꽃처럼 숙이고, 마치 꿈에서처럼 격찬합니다: “마르코 삼촌, 저를 만지지 마세요; 나에게 손대지 말고 두려워하지 마세요.” 나는 말합니다: “자비를 베풀어주세요, 레바, 이렇게 끝없는 광야에서 어떻게 두려워하지 않을 수 있습니까?” 그리고 그는 말합니다: “잠을 자지 말고 나를 지켜주세요.” 저는 이렇게 생각합니다. “주님! 그 사람에게 무슨 일이 있는 걸까요?” 그러나 그는 두려움에 떨면서 여전히 귀를 기울이기 시작했고, 저 멀리 숲 속에서 딱딱거리는 소리가 들리는 것 같았습니다... “주님은 자비로우십니다! - 제 생각에는 - 이것은 아마도 짐승일 것이고 이제 그는 우리를 산산조각 낼 것입니다!" 그리고 나는 더 이상 Levontius에게 전화하지 않습니다. 왜냐하면 그가 어딘가로 날아가서 맴돌고 있는 것 같아서 단지 기도할 뿐입니다. "그리스도의 천사여, 이 끔찍한 시간에 우리를 지켜주소서!" 그리고 탁탁거리는 소리가 점점 더 가까이 들리더니 이제 완전히 다가오고 있습니다... 여기서 저는 여러분에게 나의 엄청난 비열함을 고백해야 합니다: 나는 너무 소심해서 너무 소심했습니다. 나는 아픈 레본티우스를 그가 누워 있는 곳에 남겨 두었고, 다람쥐는 가능한 한 빨리 나무 위로 뛰어올라 세이버를 꺼내 나뭇가지에 앉아 무슨 일이 일어나는지 지켜보며 내 이를 애무하듯이 애무했습니다. 겁에 질린 늑대... 그리고 갑자기 나는 어둠 속에서 내 눈을 자세히 살펴보았고, 처음에는 완전히 눈에 띄지 않는 무언가가 숲에서 나오고 있다는 것을 알아차렸습니다. 나는 그것이 동물인지 강도인지 알 수 없었습니다. 그러나 나는 자세히 살펴보기 시작했고 그것은 동물도 강도도 아니고 모자를 쓴 아주 작은 노인이라는 것을 알았습니다. 그리고 그의 허리띠에 도끼를 꽂고 있고 그의 등에 큰 묶음을 가지고 있다는 것도 볼 수 있었습니다. 그는 장작을 들고 공터로 나갔고 사방에서 바람을 모으는 것처럼 숨을 쉬고 자주 숨을 쉬다가 갑자기 그 묶음을 땅에 던지고 사람을 감지 한 것처럼 곧장 내 친구. 그는 일어나서 몸을 굽혀 그의 얼굴을 바라보고 그의 손을 잡고 말했습니다. “일어나세요, 형제님!” 그리고 당신은 무엇을 생각하고 싶습니까? 내가 보기에 그는 레본티우스를 집어 들고 곧장 그의 짐으로 데려가서 그의 어깨에 메고 말했습니다. "나를 위해 그것을 가져가라!" 그리고 Levontius는 그것을 가지고갔습니다.

“친애하는 여러분, 제가 그런 디바를 보고 얼마나 무서웠을지 상상이 가시나요?” 이 명령적이고 조용한 노인은 어디에서 왔으며, 내 Lyova가 이제 죽어서 고개를 들 수 없었고 이제 다시 장작 묶음을 들고 있다는 것은 어떻게 된 것입니까! 나는 재빨리 나무에서 뛰어 내려 등 뒤의 끈에 세이버를 던졌고, 혹시라도 건강한 여름 성장이 더 안정적이고 그 뒤에 깨질 경우를 대비해 곧 그들을 따라 잡았고 보았습니다. 노인이오고있었습니다. 앞에, 그는 내가 언뜻 본 것과 똑같았습니다. 작고 꼽추였습니다. 옆면의 수염은 술처럼 뭉쳐져 있어요. 비누 거품흰색이고 내 Levontius는 그를 따르고 그의 발자취를 유쾌하게 따르며 나를 보지 않습니다. 내가 아무리 말을 걸어도, 손으로 만져도 그는 전혀 관심을 두지 않았고, 모든 일이 꿈속에서 일어나는 것 같았다. 그리고 나는 노인 곁으로 달려가서 “정직한 사람이군요!”라고 말했습니다. 그러자 그는 “무엇을 원하시나요?”라고 대답합니다. "우리를 어디로 데려가시나요?" “나는 누구도 어디로도 인도하지 않습니다. 하나님은 모든 사람을 인도하십니다!”라고 그는 말합니다. 그리고 이 말로 그는 갑자기 멈췄습니다. 그리고 나는 우리 앞에 낮은 벽과 문이 있고 그 문에는 작은 문이 있고 이 문을 노인이 두드리며 부르기 시작했습니다. 미론! 그리고 미론 형제!” 그리고 거기에서 "또 밤에 끌려갔어. 숲에서 밤을 보내라! 들여보내지 않을 거야!"라고 무례하게 대답하는 목소리가 들려왔다. 하지만 노인 여러분, 다시 한 번 묻고 다정하게 간청합시다. “나를 들여보내 주세요, 형제님!” 그 뻔뻔스러운 사람이 갑자기 문을 열었고 나는 보았습니다. 이것은 노인과 같은 모자를 쓴 사람이지만 단호하고 가혹한 무례한 사람일 뿐이며 노인이 문턱 위로 다리를 움직일 시간이 있기 전에 , 그는 그를 너무 세게 밀어서 거의 쓰러질 뻔하며 이렇게 말했습니다. “내 형제여, 당신의 봉사에 대해 신의 축복이 있기를 바랍니다.” “주님!” 나는 “우리는 어디로 갔는가?”라고 생각했는데, 갑자기 그것이 번개처럼 나를 비추고 강타했습니다. "나의 자비로우신 구원자!" 나는 "이것은 분노하지 않는 팜바가 아니냐! 그러면 차라리 숲 속에서 죽든지, 아니면 짐승에게로든지, 강도의 굴로든지, 그의 피난처보다." 그리고 그가 우리를 작은 오두막으로 데려가 노란색 양초에 불을 붙이자마자 나는 이제 우리가 정말로 숲 속 수도원에 있다는 것을 깨달았고 더 이상 참을 수 없어 이렇게 말했습니다. 당신에게 물어볼 것입니다. 동지와 함께 여기에 머무르는 것이 더 나을까요? 당신은 우리를 어디로 이끌었습니까?” 그리고 그는 이렇게 대답했습니다. “주님의 온 땅은 살아 있고, 누워 있고, 자는 모든 사람이 복이 있습니다!” "아니요, 말씀드리겠습니다. 우리는 옛 신앙을 따르기 때문입니다." 그는 “모든 사람은 그리스도의 한 몸의 자손이니 그가 모든 사람을 모으시리라”고 말합니다. 그리고 그는 우리를 바닥에 빈약한 고리버들 침구를 깔고 그 머리 부분에 짚으로 덮은 둥근 나무 조각이 있는 모퉁이로 데려갔습니다. 그리고 그는 다시 우리 둘에게 "자세요!"라고 말했습니다. 그리고 뭐? 순종하는 청년처럼 나의 Levontius는 이제 쓰러졌고 나는 두려움을 관찰하면서 이렇게 말했습니다. 하나님의 사람, 질문 하나 더..." 그는 대답합니다: "무엇을 물어봐야 할까요? 하나님은 모든 것을 알고 계십니다." "아니요, 말해 보세요." 나는 말합니다. "나에게: 어떻게 당신의 이름? " 그리고 그는 마치 그에게 완전히 부적절하다는 듯 여성스러운 목소리로 "그들은 나를 그렇게 부르는데 그들은 나를 오리라고 부릅니다. "라고 말하고이 빈 말과 함께 그는 촛불을 들고 비좁은 작은 옷장으로 기어 들어갔습니다. 판자 관처럼 보이지만 뻔뻔스러운 사람이 벽 뒤에서 갑자기 다시 그에게 소리 쳤습니다. “감히 불을 피우지 마십시오. 감방을 태울 것이고 낮에는 책으로기도하고 이제는기도하십시오. 어둠 속에서!” “안 할 거예요.” 그가 대답합니다. “미론 형제님, 안 할 거예요.” 신의 축복이 있기를!" 그리고 그는 촛불을 불었습니다. 나는 속삭였습니다: "아버지! 누가 너를 그렇게 무례하게 위협하느냐?" 그러자 그가 대답했다: "이 사람은 내 종 미론이다... 친절한 사람 , 그 분이 나를 지켜보고 계십니다." "그럼, 안식일이에요! -제 생각에는-이것이 은둔자 Pamva입니다! 그와 같이 시기심도 없고 분노도 없는 사람은 없습니다. 그 때 고민이 생겼어요! 그는 우리를 찾았으니 이제 우리를 하그레네의 기름처럼 썩어 없애버릴 것입니다. 내일 새벽에 레본티우스를 잡아서 우리가 어디에 있는지 모르게 도망가는 일만 남았습니다.” 이 계획을 염두에 두고 나는 잠을 자지 않고 지켜보기로 결정했습니다. 소년을 깨우고 도망가기 위한 첫 번째 청소 그리고 잠들지 않고 늦잠도 안 하려고 예전처럼 거짓말을 하며 "나는 믿는다"를 반복하고, 한 번 반복하자마자 , 나는 이제 “이것이 사도적 신앙이요, 이것이 바로 천주교 신앙(*64)이요, 이것이 우주를 세우는 신앙이다”라고 한탄하며 다시 시작합니다. , 몇 번이나 읽었는지 모르겠습니다. 이 "나는 믿는다"는 것은 잠들지 않기 위한 것이지만 많은 경우에만 해당됩니다. 노인은 여전히 ​​관 속에서 기도하고 있는데 거기에서 목재 홈을 통해 빛이 나타나는 것 같고 그가 어떻게 절하는지 볼 수 있습니다. , 그러다 갑자기 대화가 들리는데 , 그리고 가장 설명하기 어려운 것은 마치 Levontius가 장로에게 와서 믿음에 대해 이야기하고 있었지만 말이 없었기 때문에 서로를 바라보고 이해했다는 것입니다. 그리고 오랫동안 그런 것 같았고, 나는 이미 "나는 믿는다"를 반복하는 것을 잊어 버렸고 마치 노인이 젊은이에게 "가서 자신을 깨끗하게하십시오"라고 말하는 것처럼 듣고 그는 "그리고 나는 나 자신을 깨끗하게 할 것이다.” 그리고 이제 이 모든 것이 꿈인지 꿈인지는 말하지 않겠습니다. 그러나 나는 오랫동안 잠을 자고 마침내 깨어나 보니 아침입니다. 아주 가벼워졌습니다. , 그리고 우리 주인인 이 노인은 은수자인데, 앉아서 무릎에 인피발을 짚고 더미를 들고 있습니다(*65). 나는 그를 들여다보기 시작했습니다. 아, 정말 좋아요! 오, 얼마나 영적인가! 마치 천사가 내 앞에 앉아 인피신발을 엮어 세상에 단순한 모습을 보이는 것과 같습니다. 나는 그를 보고 그가 나를 바라보며 웃고 있는 것을 보았습니다. 그리고 이렇게 말합니다. "그만하면 됐어, 마크. 자러 가. 이제 일을 할 시간이야." 나는 "나의 사업이 무엇입니까, 경건한 남편입니까? 아니면 당신이 모든 것을 알고 있습니까?"라고 대답합니다. "알아요, 알아요. 사람이 아무것도 하지 않고 먼 길을 갈 때가 언제입니까? 모두 형제여, 모두가 주님의 길을 찾고 있습니다. 하느님께서 당신의 겸손을 도우소서, 도우소서!" "나의 겸손은 무엇입니까? 거룩한 사람? 당신은 겸손하지만 나의 겸손은 헛된 것입니다!" 그러자 그는 이렇게 대답합니다. “아뇨, 형제님, 아니요. 저는 겸손하지 않습니다. 저는 아주 대담한 사람입니다. 저는 천국에서 제 한 부분을 차지하고 싶습니다.” 그리고 갑자기 이 범죄를 깨닫고 그는 손을 모으고 어린아이처럼 울기 시작했습니다. “주님! 이 고의로 인해 저에게 화내지 마십시오. 저를 가장 낮은 지옥으로 보내시고 제가 마땅히 받아야 할 만큼 악마들에게 저를 괴롭히라고 명령하십시오!” "글쎄," 내 생각엔 "아니요. 하느님 감사합니다. 이 사람은 눈에 띄는 아나코라이트인 팜바가 아니라 일종의 정신적으로 손상된 노인일 뿐입니다." 누가 제 정신으로 천국을 부인하고 하나님께 자기를 보내어 귀신들에게 고통을 받게 해달라고 기도할 수 있겠습니까? 나는 평생 누구에게서도 그런 요구를 들어 본 적이 없었고, 그것이 미친 것이라고 생각하고 장로의 울부짖음을 악마가 불러일으키는 슬픔이라고 생각하여 외면했습니다(*66). 그러나 마침내 나는 추론합니다. 내가 왜 거기 누워 있는지, 일어날 시간인데 갑자기 문이 열리고 내가 완전히 잊어 버린 Levontius가 들어옵니다. 그리고 그가 들어가자 이제 장로의 발 앞에 서서 이렇게 말했습니다. “아버지, 제가 모든 일을 이루었습니다. 이제 축복해 주십시오!” 그러자 장로는 그를 바라보며 “편히 쉬세요!”라고 대답했습니다. 그리고 내 아들은 다시 땅에 몸을 굽히고 떠났고, 은수자는 다시 인피부 신발을 짜기 시작했습니다. 그러다가 나는 즉시 벌떡 일어나 "아니, 빨리 가서 레바를 잡고 뒤도 돌아보지 않고 여기서 도망치자!"라고 생각했습니다. - 그리고 나는 작은 세니치키로 나가서 내 아들이 머리 없이 여기 나무 벤치에 팔을 가슴에 접고 누워 있는 것을 보았습니다. 그에게 어떤 불안한 기색도 보이지 않기 위해 나는 공개적으로 “내가 세수할 물을 떠서 어디서 구할 수 있는지 아시나요?”라고 묻고 속삭이듯 속삭입니다. , 빨리 여기서 나가자!” 그러나 나는 그를 들여다보고 레바가 숨을 쉬지 않는 것을 보았습니다... 그는 걸어갔습니다!.. 그는 죽었습니다!.. 나는 내 목소리가 아닌 목소리로 울부짖었습니다: "팜바! 아버지 팜바, 당신이 내 아들을 죽였습니다!" 그리고 Pamva는 조용히 문턱으로 나와 기쁨으로 말했습니다. "우리 Leva가 날아갔습니다!" 악조차도 나를 점령했습니다. "예," 나는 눈물을 흘리며 대답했습니다. "그는 날아갔습니다. 당신은 새장에서 나온 비둘기처럼 그에게서 영혼을 빼냈습니다!" -그리고 고인의 발 앞에 몸을 던지면서 저녁까지 신음하며 그 위에 맴돌았습니다. 승려들이 수도원에서 와서 그의 유물을 숨기고 관에 넣고 오늘 아침에했던 것처럼 그를 데려갔습니다. , 내가 마지못해 자고 있는 동안 교회에 합류했습니다. 나는 Pamva 신부에게 한 마디도 말하지 않았으며 그에게 무엇을 말할 수 있었습니까? 그에게 무례하게 대하십시오. 그는 그를 축복하고 그를 땅에 때릴 것입니다. 그는 땅에 몸을 굽힐 것입니다. 꼼짝 못하게 하는! 지옥에 가자고 하면서도 왜 두려워하겠습니까? 아니요, 제가 그를 경외하고 그가 우리를 뚱뚱한 해그레인처럼 비틀어버릴까봐 두려웠던 것은 아무것도 아닙니다. 그분은 겸손하게 모든 악마를 지옥에서 몰아내시거나 그들을 하나님께로 돌이키실 것입니다! 그들은 그를 괴롭힐 것이며 그는 이렇게 말할 것입니다. “나를 더욱 가혹하게 고문해 주십시오. 나는 그럴 자격이 있습니다.” 아니 아니! 사탄도 이 겸손을 견딜 수 없습니다! 그는 그것에 모든 손을 대고 그의 발톱을 모두 떼어 낼 것이며 그러한 사랑을 창조하신 창조주 앞에서 자신의 무력함을 스스로 깨닫고 그를 부끄러워하게 될 것입니다. 그래서 나는 이 인피신발을 신은 노인이 지옥을 멸망시키기 위해 창조되었다고 스스로 결정했습니다! 그리고 밤새 숲 속을 헤매다가 왜 멀리 가지 않는지 모르겠지만 "그는 어떻게기도하고, 어떤 이미지와 어떤 책에 따라? "라고 계속 생각합니다. 그리고 나는 막대기로 만든 십자가와 줄무늬로 묶인 십자가 외에는 그의 이미지를 한 번도 보지 못했고 두꺼운 책도 보지 못한 것을 기억합니다. .. “주님!” 나는 감히 주장합니다. “교회에 그런 사람이 두 명만 있다면 우리는 길을 잃은 것입니다. 왜냐하면 이 사람은 모두 사랑으로 활력을 불어넣기 때문입니다.” 그리고 나는 그에 대해 계속 생각하고 생각했고, 갑자기 아침이 되기 전에 비전을 위해 여기를 떠나기 전에 잠시라도 그를 그리워하기 시작했습니다. 그리고 내가 이것을 생각하자마자 갑자기 같은 소리가 다시 들렸고 Pamva 신부는 다시 도끼와 장작 다발을 들고 나와서 말했습니다: "왜 그렇게 오래 주저하셨습니까? 서둘러 바빌론을 건설하십시오. " ” (*67) 이 말이 나에게는 매우 씁쓸하게 느껴졌습니다. 그래서 나는 이렇게 말했습니다. “장로님, 왜 그런 말로 나를 비난하십니까? 나는 바빌론을 건설하지도 않고 바빌로니아의 가증한 것들로부터 떨어져 설 것입니다.” 대답하되 바벨론이 무엇이냐 교만의 기둥이라 네가 공의를 자랑하지 말라 그렇지 아니하면 천사가 물러가리라.” 나는 “아버지, 제가 왜 가는지 아십니까?”라고 말합니다. 그리고 나는 그에게 우리의 모든 슬픔을 말했습니다. 그가 듣고 또 듣고 대답하여 이르되 조용한 천사요 온유한 천사여 여호와께서 무엇을 입으라 명하시든지 그가 입을 것이요 무엇이든지 지시하시는 대로 행하리라 여기 천사가 있느니라 그가 인간 속에 거하느니라 미신으로 각인된 영혼, 그러나 사랑은 봉인을 깨뜨릴 것입니다..." 그리고 보니 그는 나에게서 멀어지지만 나는 그에게서 눈을 돌릴 수 없었고 나 자신을 이기지 못한 채 넘어져 절했습니다. 그러나 나는 얼굴을 들고 그를 보았습니다. 그는 이미 나무 뒤에 갔거나... 하나님은 그가 어디로 갔는지 아십니다. 그런 다음 나는 "천사가 영혼 속에 살지만 인봉되어 있고 사랑이 그를 자유롭게 할 것입니다"라는 그의 말을 마음 속으로 뒤집기 시작했습니다. 갑자기 나는 생각했습니다. 하나님은 그에게 다른 모습으로 나에게 나타나라고 명령하셨습니다. 나는 Levontius처럼 죽을 것입니다! 이것을 깨닫고 나 자신은 기억나지 않으며 나무 그루터기를 타고 작은 강을 헤엄쳐 건너 뛰기 시작했습니다. 나는 천사를 본 게 아닐까 하는 두려움에 떨며 멈추지 않고 60마일을 걸었습니다. 한 마을로 가서 여기에서 등소 작가를 찾았습니다. 우리는 즉시 그에게 모든 것에 대해 이야기하고 내일 떠나기로 결정했지만 차갑게 지내고 더 추워졌습니다. 그리고 왜? 한번은 예술가 세바스찬이 사려 깊은 사람이었기 때문에, 그리고 나 자신이 사려 깊은 사람이었기 때문에 더욱 그랬습니다. 은사 팜바는 내 영혼 속에 맴돌았고, 내 입술은 선지자 이사야의 말을 속삭였습니다. 이 사람의 콧구멍.”

“Isographer Sevastyan과 나는 돌아 오는 길에 빨리 떠났고 밤에 건설 현장에 도착하여 여기의 모든 것을 안전하게 찾았습니다. 우리 국민을 본 후 우리는 즉시 영국인 Yakov Yakovlevich에게 나타났습니다. 호기심이 많은 그는 즉시 예술가를 만나자고 요청하고 계속 그의 손을 바라보며 어깨를 흔들었습니다. 세바스찬의 손은 갈퀴처럼 거대했고 그 자신도 검은 집시처럼 보였기 때문에 검은 색이었습니다. Yakov Yakovlevich는 다음과 같이 말합니다. "형제님, 어떻게 그런 손으로 그림을 그릴 수 있습니까?" 그리고 Sevastyan은 "왜? 내 손이 왜 부적절합니까? "라고 대답합니다. “그렇습니다. 그들에게는 작은 것도 가져올 수 없습니다.”라고 그는 말합니다. 그는 "왜? "라고 묻습니다. "하지만 손가락의 유연성이 허락하지 않으니까요." 그리고 세바스찬은 말합니다: "이건 아무것도 아닙니다! 내 손가락이 나에게 무엇이든 하도록 허용할 수 있습니까, 아니면 아무것도 하지 못하게 할 수 있습니까? 나는 그들의 주인이고 그들은 나의 하인이며 나에게 복종합니다." 영국인은 미소를 지었다. “그럼 봉인된 천사를 우리를 실망시키시겠습니까?”라고 그는 말합니다. “왜요?” 그가 대답합니다. “나는 일을 두려워하는 주인이 아니지만 일이 나를 두려워합니다. 내가 당신을 너무 실망시켜서 당신이 그것과 구별할 수 없을 것입니다. 진짜.” "알겠습니다." Yakov Yakovlevich가 말했습니다. "우리는 즉시 실제 아이콘을 얻기 위해 노력할 것입니다. 그 동안 저에게 당신의 예술을 증명해 보이기 위해 제 아내에게 고대 러시아 스타일의 아이콘을 쓰고, 그녀는 좋아한다." . "이름이 뭐예요?" "그러나 나는 그것을 모른다"고 그는 말했다. "당신이 알고 있는 것을 그녀가 좋아하도록 쓰십시오. 그녀는 관심이 없습니다." 세바스찬은 생각하고 이렇게 물었습니다. “당신의 아내는 하느님께 무엇을 더 달라고 기도합니까?” "모르겠어요. 친구. 무엇인지는 모르겠지만 아마도 아이들에 대해서일 것 같아요. 그래서 아이들도 마찬가지죠." 정직한 사람들나갔다." 세바스찬은 다시 생각하고 대답했다: "알겠습니다, 선생님, 저도 이 맛에 빠지겠습니다." "어떻게 하시겠습니까?" "그래서 나는 그것이 관조적이고 강화에 유리할 것이라고 묘사하겠습니다. 당신 아내의 기도하는 정신.” 영국인은 그에게 그의 탑에 있는 모든 것을 위로하라고 명령했지만 Sevastyan만이 그곳에서 일하지 않고 Luka Kirilov의 작은 집 위 다락방 창가에 앉아 행동을 시작했습니다. 그리고 그는 무엇을 했습니까? 내각이여, 우리가 상상도 못하던 일을 하게 하소서 아이들의 일이 어떻게 된즉 우리는 그가 불임이나 예루살렘의 유아 학살(*68)을 기원하는 기적의 일꾼 로만을 묘사할 것이라고 생각하였노라. 레이첼은 아이들을 위해 그들과 함께 울고 위로받고 싶지 않기 때문에 아이를 잃은 어머니들에게는 항상 즐거운 일입니다. 그러나 이 현명한 예술가는 영국 여성에게 아이가 있다는 것을 깨닫고 아이들의 선물을 위해 기도하고 있는 것이 아니라 그들의 도덕성을 정당화하기 위해 완전히 다른, 그녀의 목표에 훨씬 더 적합한 것을 취하고 썼습니다.(*69), 즉 한 손바닥 크기의 크기로 그의 재능을 발휘하기 시작했습니다. 우선, 그는 강한 카잔 설화석고를 조심스럽게 젯소로 칠하여 상아처럼 매끄럽고 튼튼하게 만든 다음 그 위에 네 개의 평평한 부분을 부수고 각 위치에 특별한 작은 표시를 표시했습니다. 아이콘, 심지어 그들의 사이에 마른 기름 위에 금 테두리를 두는 것을 어렵게 만들고 글을 쓰기 시작했습니다. 처음에 그는 세례 요한의 탄생(*71), 여덟 인물과 갓 태어난 아이, 그리고 변호사 사무실; 두 번째-축복받은 성모 마리아의 탄생, 여섯 인물과 신생아 및 방; 세 번째-구세주의 가장 순수한 탄생, 마구간, 구유, 다가오는 여인과 요셉, 타락한 경건한 현자들, 바바 솔로미야 (* 72), 모든 종류의 소 : 소 , 양, 염소, 당나귀, 시든 발-유대인에게 금지 된 새. 이는 유대교에서 나온 것이 아니라 모든 것을 창조 한 신에게서 나온 것임을 의미합니다. 그리고 네 번째 부분에서는 즐거운 성 니콜라스의 탄생, 그리고 다시 여기에 유아기의 성자와 방, 그리고 앞으로 올 많은 사람들이 있습니다. 그리고 여기서 의미는 무엇입니까, 그런 친절한 아이들의 교육자들을 앞에서 보는 것, 그리고 어떤 예술, 모든 인물이 핀 크기였으며 모든 애니메이션과 움직임이 눈에 띄었습니다. 안에 하나님의 어머니 크리스마스예를 들어, 그리스 원본에 규정된 대로 성 안나는 침대에 누워 있고, 고막 소녀들이 그녀 앞에 서 있고, 일부는 선물을 들고, 다른 일부는 해바라기를 들고, 다른 일부는 양초를 들고 있습니다. 한 여성은 성 안나를 어깨 아래에 안고 있습니다. 요아킴은 위층 방을 들여다 봅니다. 한 여자가 허리까지 세례반을 사용하여 하나님의 성모를 씻습니다. 외부에서 온 소녀가 그릇에서 세례반에 물을 붓습니다. 방은 모두 나침반에 따라 나누어져 있는데 윗방은 녹색, 아랫방은 옆방(*73)인데 이 아랫방에는 요아킴이 앉고 안나는 왕좌에 앉고 안나는 안고 있다. 성스러운 신의 어머니, 그리고 방 사이에는 돌기둥과 진홍색 수갑이 있고 울타리는 하얗고 짜여져 있습니다 ... (* 74) 놀랍게도 세바스찬은이 모든 것을 묘사했으며 모든 얼굴의 가장 작은 부분에서 하나님에 대한 모든 헌신을 표현했습니다. , 그리고 'Good Child'라는 이미지를 새겨 영어로 가져왔습니다. 그들은 보고, 분해하기 시작했고, 손을 떼었습니다. 그들은 그런 환상을 결코 예상하지 못했고 작은 글씨의 그 미묘함을 들어본 적도 없다고 말했습니다. 그들은 심지어 작은 망원경을 통해 보았지만 아무것도 찾지 못했습니다. 실수로 그들은 Sevastyan에게 아이콘으로 200 루블을 주면서 "더 명확하게 표현할 수 있습니까? "라고 말했습니다. Sevastyan은 "할 수 있습니다"라고 대답합니다. "그럼 내 아내의 초상화를 반지로 만들기 위해 저를 따라하세요."라고 그는 말합니다. 하지만 Sevastyan은 "아니요. 저는 그렇게 할 수 없습니다."라고 말합니다. "그리고 왜?" "그리고 첫째로 나는 이 예술을 시도하지 않았고 다시 아버지의 정죄를 받지 않기 위해 그를 위해 나의 예술을 모욕할 수 없기 때문입니다." "이게 무슨 말도 안되는 소리야!" "아니요, 이것은 말도 안되는 일이 아닙니다. 그러나 우리는 좋은 시절부터 아버지의 법령을 가지고 있으며 가부장 헌장은 다음과 같이 확인합니다. "누군가가 아이콘 상상력을 가진 그러한 거룩한 일에 합당하다면 그는 다음을 갖게 될 것입니다. 공정한 삶." 등소작가는 신성한 성화 외에는 아무것도 그려서는 안 됩니다!" Yakov Yakovlevich는 말합니다: "그러면 내가 이것에 대해 500루블을 준다면?" "당신이 50만을 약속하더라도 그것들은 여전히 ​​당신과 함께 있을 것입니다." 영국인은 웃으며 그의 아내에게 농담으로 말했습니다: "그가 당신의 얼굴을 쓰는 것이 자신에 대한 굴욕이라고 생각하는 것이 어떻습니까?" 그리고 그는 자신이 그녀에게 영어로 "오, 그들은 Gut karachter라고 말합니다."라고 덧붙였습니다. 그는 마지막에 이렇게 말했습니다. "형제 여러분, 이제 우리는 모든 일을 처리하고 있습니다. 하지만 당신은 자신의 규칙을 가지고 있으므로 모든 것을 방해할 수 있는 것을 놓치거나 잊은 것이 없습니다." 우리는 그런 것은 전혀 예상하지 못한다고 대답합니다. "글쎄요, 보세요"라고 그는 말합니다. , "내가 시작하겠습니다" 그리고 그는 주교에게 가서 더 많은 일을 하고 가운에 금을 입히고 싶다고 요청했습니다. 봉인된 천사 위에 왕관을 장식합니다. Vladyka는 그에게 대답하지 않습니다. 그는 거부하거나 명령하지도 않습니다. 그리고 Yakov Yakovlevich는 뒤처지지 않고 괴롭히지 않습니다. 우리는 이미 화약이 발사되기를 기다리고 있습니다.

“동시에, 여러분, 이 사업이 시작된 지 많은 시간이 지났고 그날은 구세주의 탄생이었다는 것을 상기시켜 드리겠습니다. 그러나 당신은 그곳의 크리스마스를 여기와 동등하게 생각하지 않습니다. 시간은 변덕스러울 수 있으며, 한 번은 겨울 방식으로 이 휴일을 축하하고, 또 다른 때는 하나님이 아십니다. 비가 오면 젖습니다. 어느 날은 약간 서리가 내린 상태로 남아 있다가 다음 날에는 다시 녹을 것입니다. 강은 얼음으로 얼거나 마치 봄철 홍수처럼 부풀어 오르고 날개를 펼칠 것입니다... 한마디로 가장 변덕스러운 시간이며 그곳에서와 같이 그들은 더 이상 날씨를 부르지 않고 단순히 Khalepa (*75 ) 그래서 그것은 그녀의 Khalepa에게 적합했습니다. 내 이야기가 이어지는 그해에는 이러한 불일치가 가장 짜증났습니다. 내가 등고선을 가지고 돌아오는 동안 우리 사람들이 겨울이나 여름에 몇 번이나 입장을 취했는지조차 말할 수 없습니다. 그리고 그 시간은 작업에 따라 가장 바빴습니다. 우리 황소 일곱 마리가 모두 이미 준비되어 체인을 통해 한 은행에서 다른 은행으로 옮겨지고 있었기 때문입니다. 물론 소유자는 홍수가 발생하기 전에 재료 전달을 위해 최소한 일종의 임시 다리를 걸 수 있도록 가능한 한 빨리 이러한 체인을 연결하기를 원했지만 불가능했습니다. 너무 얼어서 길을 닦는 것이 불가능했습니다. 그래서 그것은 그대로 남아 있었습니다. 사슬만 걸려 있을 뿐 다리는 없다. 그러나 하나님은 또 다른 다리를 만드셨습니다. 강이 멈췄고 우리 영국인은 우리 아이콘을 관리하기 위해 드네프르 강을 건너 얼음을 건너고 거기에서 돌아와 나와 Luka에게 말했습니다. , 당신의 보물을 가져다 드리겠습니다.” 주님, 그때 우리만 느꼈던 것이 무엇이었습니까! 처음에 그들은 미스터리를 만들고 한 isographer에게 말하고 싶었지만 남자의 마음이 그것을 견딜 수 있습니까! 비밀을 지키는 대신 우리는 온 사람들을 뛰어다니며 창문을 모두 두드리고 계속 서로 귓속말을 했지만, 오두막집에서 오두막집으로 뛰어다니는 것이 무엇인지는 알 수 없었다. 다행히 밤은 밝고, 훌륭하고, 눈 위에는 준보석처럼 서리가 내리고, 맑은 하늘에는 별(*76)이 빛나고 있다. 그토록 즐겁게 달리며 밤을 보낸 우리는 똑같은 감탄스러운 기대로 하루를 맞이했고, 아침에 우리는 등소 문자를 떠나지 않았고 그를 위해 그의 부츠를 어디로 가져갈지 모릅니다. 그의 예술성에 달려있습니다. 그가 무엇을 주든지 가져오든지 우리 열 명은 사방으로 날아다니며 서로를 무너뜨릴 정도로 열심입니다. 마로이 할아버지도 그때까지 달리다가 발이 걸려 발뒤꿈치가 부러졌다. 등소 작가 자신 만이 침착합니다. 왜냐하면 그가 이러한 일을 한 것이 처음이 아니었기 때문에 그는 여유롭게 모든 것을 스스로 준비했습니다. 그는 계란을 크 바스로 희석하고 건조유를 검사하고 게소 캔버스, 유사한 오래된 보드를 준비했습니다. 아이콘 크기에 맞게 배치하고 끈처럼 날카로운 파일을 강한 테두리의 구부러진 부분에 설정하고 창 아래에 앉으며 필요한 베이프로 예상하는 것을 손가락으로 계곡을 문지릅니다. . 그리고 우리는 모두 오븐에서 몸을 씻고 깨끗한 셔츠를 입고 은행에 서서 빛나는 손님이 우리에게 올 도피성을 바라보았습니다. 그리고 우리의 마음은 설레다가 넘어진다... 아, 어떤 순간이 있었고, 그것은 이른 새벽부터 저녁까지 지속되었고, 갑자기 영국인의 썰매가 도시에서 얼음을 건너 우리를 향해 곧장 돌진하는 것을 봅니다. .. 모든 두려움이 지나갔을 때 우리 모두는 모자를 발 앞에 던지고 이렇게기도했습니다. “영과 천사의 아버지 하나님, 당신의 종들에게 자비를 베푸소서!” 그리고 이 기도와 함께 우리는 눈 속에 얼굴을 대고 엎드려 열심히 팔을 앞으로 뻗었고 갑자기 우리 머리 위에서 영어 음성이 들렸습니다: "안녕하세요, 옛 신자들이여! 여기 제가 여러분을 위해 가져왔습니다!" -흰 손수건에 묶음을 건네줍니다. Luka는 묶음을 받아들이고 얼어붙었습니다. 그는 그것이 작고 가벼운 것이라고 느꼈습니다! 그는 손수건 모서리를 열어서 보았습니다. 이것은 우리 천사에게서 찢어진 바스마(*77) 하나이지만 아이콘 자체는 ​​없습니다. 우리는 영국인에게 달려가 눈물을 흘리며 말했습니다. "그들은 당신의 명예를 속였습니다. 여기에는 아이콘이 없지만 은색 바스 마만 보냈습니다." 그러나 그 영국인은 더 이상 지금까지의 우리와 같지 않습니다. 그는 아마도 이 긴 일에 짜증이 났을 것입니다. 그리고 그는 우리에게 소리쳤습니다: "왜 다들 헷갈리시나요? 내가 제의를 구걸해야 한다고 당신이 직접 말했어요." , 나는 그것을 간청했지만 아마도 당신은 당신에게 필요한 것이 무엇인지 모를 것입니다!” 우리는 그가 울고 있는 것을 보고 가짜를 만들려면 아이콘이 필요하다고 조심스럽게 설명하기 시작했지만 그는 더 이상 우리의 말을 듣지 않고 우리를 쫓아내고 등소 문자를 보내라고 명령했다는 것을 보여주었습니다. 도상학자 세바스티안(Sevastyan)이 그를 만나러 갔는데, 그도 똑같은 방식으로 반응하며 그에게 거품을 댔습니다. "당신의 부하들은 그들이 원하는 것이 무엇인지 모릅니다. 그들은 제의를 요청했고 치수와 윤곽선 만 필요하다고 말했지만 이제 그들은 아무것도 필요하지 않다고 포효하고 있습니다. "라고 그는 말합니다. 나한테는, 너한테는 더 이상 아무것도 아니야.” “나는 할 수 없어요. 주교님이 이미지를 주지 않으니까요. 빨리 이미지를 가짜로 만들어서, 가운으로 덮어 돌려줄 것이고, 늙은 비서는 나를 위해 그것을 훔칠 것입니다." 그러나 현명한 사람인 예술가 세바스찬은 부드러운 말로 그를 매료시키며 "아니요, 판사님. 우리 농민들은 자신들의 사업을 알고 있고 앞으로는 진정한 아이콘이 정말로 필요합니다."라고 대답했습니다. 그는 "우리가 정확히 스텐실에 따라 번역을 통해 그림을 그리는 것처럼 발명되었다는 것은 우리에 대한 모욕일 뿐입니다. 그러나 우리 원본에서는 법이 확립되어 있지만 그 실행은 자유 예술에 주어졌습니다. 원본에 따르면, 예를 들어, Saint Zosima 또는 Gerasim을 사자로 그리는 것이 관례이며 등소 작가의 상상력은 제한되지 않습니다. , 어떻게 그 사자를 그들과 함께 묘사합니까? St. Neophytos는 비둘기 새로 표시되고 Konon Gradar는 꽃으로 표시됩니다. 성물함을 든 티모시(*78), 창을 든 조지와 사바 스트라텔레이트, 코르나브카를 든 포티우스(*79), 구름을 든 콘드라트. 그러나 모든 도상학자는 이것을 그의 예술의 상상력으로 자유롭게 묘사할 수 있습니다. 그래서 나는 대체되어야 할 그 천사가 어떻게 그려져 있는지 다시 알 수 없습니다.” 영국인은이 모든 것을 듣고 우리와 마찬가지로 세바스찬을 쫓아 냈고 그로부터 더 이상 결정은 없습니다. 친애하는 여러분, 우리는 다이빙하는 까마귀처럼 강 위에 앉아 있습니다. 완전히 절망하거나 다른 것을 기대하지만 우리는 더 이상 감히 영국인이 될 수 없으며 날씨도 다시 우리에게 동일해졌습니다. 끔찍한 해빙이 내려 비가 내리기 시작했습니다. 대낮은 연기를 피우는 것 같고 밤은 어두워지고 12월에도 하늘의 창공을 떠나지 않는 별 에스퍼도 사라져서 뒤도 돌아보지 않았다... 정신 감옥이고 그게 다야! 그래서 구세주 성탄절이 왔고 성탄절 이브(*80)에 천둥이 치고 비가 쏟아지기 시작하여 이틀 삼일 동안 쉬지 않고 쏟아졌습니다. 모든 눈이 씻겨 내려가 성 안으로 들어갔습니다. 강, 그리고 강에서 얼음이 파랗게 변하고 부풀기 시작했고 갑자기 일년 중 두 번째 날에 그는 들어 올려 끌려갔습니다... 그는 위에서 돌진하고 kryg에 의해 진흙탕에 던져졌습니다. 파도, 우리 건물 근처에서 강 전체가 지워졌습니다. 빙원 산이 얼음으로 녹아 스스로 회전하고 울리고 있습니다. 신이시여, 악마처럼 저를 용서해주세요 ... 건물이 어떻게 그렇게 통제할 수 없는 억압을 견디고 견디는지 놀랍습니다. . 끔찍한 수백만 명이 파괴될 수 있지만 우리에게는 그럴 시간이 없습니다. 우리의 아이콘 작가 Sevastyan은 자신이 그와 아무 관련이 없다는 것을 알고 가난에 빠졌기 때문에 그는 소지품을 버리고 다른 나라로 가고 싶어하는데 우리는 어떤 식 으로든 그를 막을 수 없습니다. 그러나 영국인도 그럴 시간이 없었습니다. 이 악천후에 그가 미쳐버리지 않은 일이 그에게 일어났기 때문입니다. 그들은 모두가 걸어 다니며 모든 사람에게 "어디로 가야합니까? 어디로 가야합니까?" 그러다가 갑자기 그는 어떻게 든 자신을 극복하고 Luka에게 전화를 걸어 이렇게 말했습니다. "그거 알아요, 당신의 천사를 훔치러 가자?" 루크는 “동의합니다”라고 대답합니다. 루크의 말에 따르면, 영국인은 위험한 행동을 경험하고 싶어하는 것 같았고 내일 수도원에 가서 감독을 만나고 즐로타르로 가장한 등소 문자를 데리고 그에게 보여달라고 요청하기로 결정한 것 같았습니다. 그에게 천사의 아이콘이 있어서 그는 마치 제의처럼 그것으로부터 상세한 번역을 할 수 있었습니다. 그 동안 가능한 한 최선을 다해 살펴보고 집에서 위조품을 작성하십시오. 그런 다음 실제 즐로타르가 가운을 준비하면 강 건너편에 우리에게 가져갈 것이며 Yakov Yakovlevich는 다시 수도원으로 가서 감독의 축제 예배를보고 싶다고 말하고 제단에 들어가서 서있을 것입니다. 제단의 어두운 제단에있는 외투를 입고 창문에있는 우리의 아이콘을 관리하고 바닥 아래에 숨기고 그 남자에게 더위를 위해 외투를 주면서 꺼내라고 명령합니다. 그리고 교회 뒤뜰에서 우리 남자는 이제 그 외투에서 아이콘을 가져와 여기, 이쪽으로 날아가야 하며, 여기에서 아이콘 작가는 밤새 철야 기도가 진행되는 동안 낡은 아이콘을 제거해야 합니다. 이전 보드의 아이콘을 삽입하고 가짜를 삽입하고 제의를 입은 다음 Yakov Yakovlevich가 아무 일도 없었던 것처럼 창에 다시 놓을 수 있도록 다시 보내십시오. "뭐요? 우리는 모든 것에 동의합니다!"라고 말합니다. “보십시오. 내가 도둑의 자리에 서게 될 것임을 기억해 주십시오. 그리고 당신이 나를 버리지 않으실 것임을 믿고 싶습니다.” Luka Kirilov는 "우리 Yakov Yakovlevich는 은인을 속이는 정신을 가진 사람들이 아닙니다. 나는 아이콘을 가져 와서 진짜와 가짜 모두 당신에게 다시 가져갈 것입니다. "라고 대답합니다. “글쎄, 뭔가 괴로운 일이 있으면 어쩌지?” - "무엇이 나를 막을 수 있나요?" "글쎄, 죽거나 익사하면 어쩌지?" 루크는 생각합니다. 왜 그런 장애물이 있어야 하는 것 같지만, 때로는 보물을 파는 사람이 보물을 찾는 것이 정말 어렵고, 개를 만나러 시장에 가는 사람이 때로는 정말 어렵다는 것을 깨닫습니다. 화가 나서 대답합니다: “그러면 나는 당신과 같은 부류의 사람입니다.” 나는 형벌을 받을 경우 모든 비난을 받아들이고 죽음을 당할 사람을 남겨 둘 것입니다. 당신을 배신해요.” “네가 그토록 의지하는 사람은 누구냐?” "Kovac Maroi"라고 Luka가 대답합니다. "저 사람이 그 노인이에요?" "그렇습니다. 그는 어리지 않습니다." "근데 그 사람 바보 같아 보여요?" "우리는 그의 지능이 필요하지 않다고 말하지만 이 사람은 합당한 정신을 가지고 있습니다." 그는 “어리석은 사람이 어떤 정신을 가질 수 있겠습니까?”라고 말합니다. 루크는 이렇게 대답합니다. “영은 마음에 따라 일어나지 않습니다. 영은 숨을 쉬기를 원합니다. 마치 어떤 사람의 머리카락은 길고 풍성하게 자라는 반면 다른 사람의 머리카락은 가늘어지는 것과 같습니다.” 영국인은 생각하고 말했습니다: "좋아, 알았어. 이것들은 모두 흥미로운 감각이야. 내가 잡히면 그가 어떻게 나를 도와줄까?" Luke는 이렇게 대답합니다. “당신은 교회 창문 옆에 서고 Maroy는 바깥 창문 아래에 서게 될 것입니다. 예배가 끝날 때 아이콘을 들고 나타나지 않으면 그는 유리 깨고 창밖으로 올라가서 모든 책임을 져라”라고 말했다. 영국인은 이것을 정말 좋아했습니다. "흥미롭군요. 흥미롭군요! 이 어리석은 사람이 스스로 도망치지 않을 것이라는 정신을 내가 왜 믿어야 합니까?" "글쎄, 이것은 상호 신뢰의 문제라고 그들은 말합니다." "상호 신뢰"라고 그는 반복합니다. "흠, 흠, 상호 신뢰! 나는 열심히 일하는 어리석은 사람을 위한 것인가, 아니면 그는 채찍 아래 있는 나를 위한 것인가? 흠, 흠! 그가 약속을 지키면... 채찍 아래에서 ... 그 흥미 롭군요." 그들은 마로이에게 사람을 보내 무슨 일인지 설명해 주었습니다. 그러자 마로이는 “그럼 어쩌죠?”라고 말했습니다. "도망가지 않을 건가요?" -영국인이 말합니다. 그러자 마로이는 “왜요?”라고 대답합니다. "그리고 그들이 당신을 채찍으로 때리고 시베리아로 보내지 않도록요." 그리고 Maroi는 "Ekosya!"라고 말합니다. -더 이상 말하지 않았습니다. 영국인은 너무 기뻐서 모두 살아났습니다. “멋지네요. 정말 흥미롭네요.”라고 그는 말합니다.

-이제 협상이 끝난 후 행동이 시작되었습니다. 다음날 아침 우리는 주인의 대형 보트에 영국인을 실어 도시 해안으로 데려갔습니다. 그곳에서 그는 도상 작가 Sevastyan과 함께 마차에 앉아 수도원으로 차를 몰고 갔고, 한 시간 남짓 후에 우리는 도상 작가가 달리는 것을 보았습니다. 그의 손에는 아이콘이 번역된 종이 한 장을 들고 있었습니다. 우리는 이렇게 묻습니다. "보셨나요, 우리 사랑하는 여러분, 이제 가짜를 감상할 수 있습니까?" "내가 봤어요. 할게요. 조금 더 생생하게 만들지는 않았지만 상관 없어요. 아이콘이 여기에 오면 1 분 안에 색깔의 밝기를 길들이세요.” “아버지,” 우리는 그분께 “몸 조심하세요!”라고 기도합니다. “아무것도 아닙니다. 좋은 일을 좀 할게요!”라고 그는 대답합니다. 그리고 우리가 그를 데려왔을 때 그는 이제 앉아서 일했고 황혼이되자 천사가 그의 캔버스에 나타났습니다. 우리와 같은 두 방울의 물이 포착되었으며 색상 만 조금 더 신선해 보였습니다. 저녁까지 즐로타르는 바스마에 따라 이미 주문되었기 때문에 새 급여를 보냈습니다. 우리 절도의 가장 위험한 시간이 다가오고 있었습니다. 물론 우리는 모든 것을 준비하고 저녁이 되기 전에 기도하며 적절한 순간을 기다리고 있었는데, 수도원 반대편에서 철야 철야를 위한 첫 번째 종이 울리자마자 세 사람이 작은 배에 앉았습니다. : 나, 마로이 할아버지, 루카 삼촌. 마로이 할아버지는 도둑처럼 보이기 위해 도끼, 끌, 지렛대, 밧줄을 들고 수도원 울타리 아래로 곧장 헤엄 쳤습니다. 그리고 이때의 황혼은 물론 이른 시간이었고, 보름달에도 불구하고 그 밤은 칠흑같이 어두웠으며, 그야말로 도둑들의 밤이었다. 이사 한 후 Maroy와 Luka는 나를 해안 아래 보트에 남겨두고 스스로 수도원으로 들어갔습니다. 나는 노를 보트에 싣고 밧줄 끝을 잡고 루카가 보트에 올라 수영을 시작할 때까지 초조하게 기다렸습니다. 나른함으로 인해 시간이 너무 길어 보였습니다. 이 모든 것이 어떻게 나올 것이며 Vespers와 All-Night Vigils가 지나기 전에 우리의 모든 도난을 덮을 시간이 있을까요? 그리고 하나님께서는 이미 얼마나 많은 시간이 흘렀는지 아시는 것 같습니다. 어둠은 끔찍했고 바람은 찢기고 비 대신 진눈깨비가 내리고 배는 바람에 흔들리고 교활한 노예 인 나는 점차 양복을 입고 몸을 따뜻하게하면서 졸기 시작했습니다. 갑자기 보트가 밀리고 흔들리는 소리가 들렸습니다. 나는 잠에서 깨어나 그 안에 루카 삼촌이 서서 자신의 목소리가 아닌 차분한 목소리로 “행!”이라고 말하는 것을 보았습니다. 나는 노를 잡지만 두려움 때문에 노에 빠지지 않을 것입니다. 나는 대처하고 해안에서 멀어지면서 물었습니다. "삼촌, 천사를 구하셨나요?" "그가 나와 함께 있으니, 더 힘차게 노를 저어라!" "말해 보세요." 나는 고문합니다. "어떻게 얻었나요?" “그들은 말한 대로 제대로 해냈어요.” “우리에게 돌아갈 시간이 있을까요?” “우리는 시간에 맞춰야 합니다. 그들은 방금 위대한 프로케이메논을 외쳤습니다. 열! 어디에서 노를 젓고 계십니까?” 주위를 둘러보니 오 마이 갓!이 눈을 조각하고 주변에서 굉음과 바위가 솟아오르고 강 위에서는 숨쉬는 얼음과도 같습니다. 그러나 우리는 하나님의 은혜로 구원받았습니다. 둘 다 배에서 뛰어내려 달렸습니다. 아이콘 작가는 이미 준비가 되어 있습니다. 그는 침착하지만 단호하게 행동합니다. 그는 먼저 아이콘을 손에 쥐고 사람들이 그녀 앞에 쓰러져 절할 때 각인된 얼굴로 모든 사람을 알아볼 수 있도록 허용했습니다. , 그리고 그는 그녀와 그의 가짜를 바라보며 이렇게 말했습니다. “좋아요! 사프란으로 조금 더러워진 부분을 진정시키면 됩니다(*81)!" 그런 다음 그는 바이스의 갈비뼈에서 아이콘을 가져와 파일을 올려 놓고 멋진 고리 모양으로 양념을 했습니다. 그리고... 이 파일은 시작되었습니다. 펄쩍 뛰다 우리 모두 서서 지켜본다 그게 무슨 해를 끼칠까! 열정 선생님! 그가 가장 얇은 필기용지 한 장보다 두껍지 않은 그 거대한 손으로 칠판을 톱질했다는 것을 상상할 수 있습니까... 어떻게 그것이 죄가 되기 오래 전에: 즉, 톱을 비뚤어지게 하면 얼굴이 찢어지고 완전히 튀어 나올 것입니다! 그러나 예술가 Sevastyan은 이 모든 작업을 너무나 차갑고 기술적으로 수행하여 그를 바라보는 것이 내 영혼이 매 순간 더 평화로워졌습니다. 그리고 정확히 그는 가장 얇은 층의 이미지를 잘라낸 다음 1분 후에 이 톱질한 이미지를 가장자리에서 잘라내고 가장자리를 다시 같은 보드에 붙인 다음 가짜를 가져갔습니다. 구겨서 주먹으로 구겨서, 마치 찢고 부수려는 듯이 탁자 모서리에 던져 계곡에 문질렀고, 마침내 캔버스를 통해 들여다보니 그 모습이 드러났다. 빛, 그리고 이 완전히 새로운 목록은 균열 속의 체처럼 되었습니다... 그런 다음 Sevastyan은 이제 그것을 가져다가 가장자리 중앙에 있는 오래된 보드에 붙였고 바닥에는 그가 알고 있는 어둡고 다채로운 진흙을 가져갔습니다. 퍼티처럼 오래된 건성유와 사프란을 손가락으로 반죽하고 그 너덜너덜한 작은 목록에 모두 문지릅니다... 그는 모든 작업을 신속하게 수행했고 새로 칠한 아이콘은 완전히 오래되어 실제 아이콘과 같았습니다. . 그런 다음이 가짜는 1 분 만에 연마되었고 다른 사람들은 그것을 틀로 입히기 시작했고 예술가는 준비된 판에 진짜 톱밥을 넣고 낡은 포 야르 모자 헝겊 대신 자신을 요구했습니다. 이것이 가장 어려운 봉인 해제 캠페인의 시작이었습니다. 그들은 등소 작가에게 모자를 건네 주었고 이제 그는 그것을 무릎에 반으로 찢고 각인 된 아이콘을 덮고 "뜨거운 다리미를주세요! "라고 외쳤습니다. 그의 명령에 따라 오븐 안에는 무거운 재단사의 다리미가 뜨거워져 있었습니다. Mikhailitsa는 그것을 잡고 들어 올렸고 Sevastyan은 손잡이를 걸레로 감싸고 다리미에 침을 뱉고 모자 조각에 부딪혔습니다! .. 처음부터이 펠트와 등소 그래프에서 사악한 악취가 나고 심지어 문지르고 즉시 빼앗아갑니다. 그의 손은 번개처럼 날아가고 철에서 나오는 연기는 이미 기둥처럼 쏟아져 나오고 있으며 Sevastyan은 굽는 방법을 알고 있습니다. 한 손으로는 철을 조금씩 돌리고 다른 손으로는 철을 사용하여 작업합니다. 더 천천히 더 세게 누를 때마다 갑자기 그는 철과 사제를 버리고 아이콘을 빛에 올렸지 만 봉인은 한 번도 일어나지 않은 것처럼 보였습니다. 강한 Stroganov 건성유가 그것을 견뎌냈고 봉인 왁스 얼굴에 붉은 불 이슬이 남아있는 것처럼 조금만 치료되었지만 밝은 신의 얼굴이 완전히 보입니다... 여기서 기도하는 사람, 울고 있는 사람, 예술가의 손에 키스하려고 하는 사람, 루카 키릴로프 그는 자신의 작업을 잊지 않고 순간을 소중히 여기며 아티스트에게 가짜 아이콘을 건네며 "글쎄, 빨리 끝내세요!"라고 말합니다. 그리고 그는 이렇게 대답했습니다. "내 행동은 끝났습니다. 내가 하려고 했던 모든 일을 다 했습니다." "그리고 봉인을 해주세요." "어디?" “그리고 여기 이 새로운 천사는 그와 같은 얼굴을 가지고 있습니다.” 그리고 Sevastyan은 고개를 저으며 대답했습니다. "글쎄요. 저는 감히 그런 일을 할 공무원이 아닙니다." "그럼 이제 우리는 무엇을 해야 할까요?" "하지만 저는 모르겠어요. 이를 위해 관리나 독일인을 고용했어야 했는데, 이런 수치를 놓쳤으니 이제 직접 해보세요." 루크가 말했습니다: "무슨 소리야! 우리는 감히 아무것도 할 수 없어!" 그리고 등소 작가는 "그리고 감히 그럴 수 없습니다. "라고 대답합니다. 그리고 이 짧은 순간에 우리는 그런 혼란에 빠졌습니다. 갑자기 Yakov Yakovlevich의 아내가 죽음처럼 창백한 Yakov Yakovlevich의 오두막으로 날아가서 "정말 아직 준비가 안 됐나요? "라고 말합니다. 우리는 준비가 되어 있으면서도 준비가 안 되어 있다고 말합니다. 우리는 가장 중요한 일을 했지만 중요하지 않은 일을 할 수는 없습니다. 그리고 그녀는 자신만의 방식으로 말문이 막힙니다: "무엇을 기다리고 계십니까? 밖에서 무슨 일이 일어나는지 들리지 않나요?" 우리는 듣고 그녀보다 더 나빴습니다. 걱정으로 날씨에주의를 기울이지 않았지만 이제 포효하는 소리가 들립니다. 얼음이 오고 있습니다! 나는 뛰어 내려 그가 이미 일종의 미친 동물처럼 강 전체를 뛰어 다니고 날개에서 날개로 뛰어 오르고 있다는 것을 보았습니다. 그리고 그들은 회전하고 소음을 내고 부서지고있었습니다. 나는 나 자신을 기억하지 못하고 서둘러 배로 달려 갔지만 그들 중 하나도 없었습니다. 모든 것이 휩쓸려갔습니다... 내 혀가 입 속의 잔여물처럼 되어 기억할 수 없었고, 한줄 한줄 가라앉았습니다. 땅속으로 들어가는 듯... 서 있고 움직이지도 않고 아무 소리도 내지 않는다. 그리고 우리가 어둠 속에서 이리저리 뛰어다니는 동안 영국 여성은 Mikhailitsa와 함께 오두막에 혼자 남겨져 지연이 무엇인지 알게 된 후 아이콘을 잡고... 1분 후 그녀는 그것을 들고 현관으로 뛰쳐나갔습니다. 랜턴을 들고 외쳤습니다. "자, 준비됐어요!" 우리는 새로운 천사의 얼굴에 도장이 찍혀 있는 것을 보았습니다! 루크는 이제 두 아이콘을 가슴에 안고 “보트!”라고 외칩니다. 나는 보트가 없다는 것을 발견했습니다. 그들은 끌려갔습니다. 그리고 얼음이 무리처럼 떨어져서 제빙기에 부딪혀 부서지고 다리가 흔들리면서 이 두꺼운 사슬이 어떻게 좋은 마루판과 같고 심지어 덜거덕거리는 소리를 들을 수 있는지 알 수 있습니다. 이 사실을 깨달은 영국 여자는 손을 꼭 잡고 비인간적인 목소리로 “제메!”라고 소리쳤습니다. - 생명이 없어졌습니다. 그리고 우리는 서서 한 가지를 느낍니다: "우리의 말은 어디에 있습니까? 이제 영국인에게 무슨 일이 일어날까요? 할아버지 마로이에게는 무슨 일이 일어날까요?" 그리고 이때 수도원 종탑에서 세 번째 종이 울렸습니다. 루카 삼촌이 갑자기 일어나서 영국 여성에게 외쳤습니다. “일어나세요, 황후, 당신의 남편은 안전할 것입니다. 하지만 아마도 사형집행인은 우리 늙은 할아버지 마로이의 오래된 피부를 괴롭히고 그의 정직한 얼굴을 낙인으로 욕되게 할 것입니다. 내가 죽은 후에 일어날 일이야!” -그리고 그는 이 말로 성호를 긋고 밖으로 나갔습니다. 나는 비명을 질렀다: "루카 삼촌, 어디 가시나요? Levontius가 죽었으니 당신도 죽을 거예요!" -예, 그를 붙잡기 위해 달려 갔지만 그는 내가 도착했을 때 땅에 던진 그의 발 아래에서 노를 집어 들고 나에게 휘두르며 소리 쳤습니다. 너 죽어!” 여러분, 제 이야기에서 저는 고인이 된 청년 레본티우스를 땅바닥에 던지고 나무 위로 뛰어올랐을 때처럼 제 자신이 겁쟁이라는 것을 꽤 공개적으로 인정하고 있었지만 솔직히 그러지 않겠다고 말씀드립니다. 여기서 노를 두려워하고 루카 삼촌에게서 물러나지 않았을 것입니다. 하지만... 원한다면 믿으세요. 아니, 하지만 그 순간 나는 레본티우스의 이름을 기억할 시간이 없었습니다. 그와 나 사이에 청년 레본티우스가 나타났습니다. 어둠 속에서 손을 흔들었다. 나는이 두려움을 참지 못하고 돌아섰고 루카는 이미 사슬 끝에 서 있었는데 갑자기 그 위에 발을 단단히 디딘 후 폭풍을 뚫고 말했습니다. "혼돈을 시작하세요!" (*82) 우리 리더 (*83) 아레파가 바로 거기 서서 그의 말을 듣고 즉시 "입을 열겠습니다"라고 때렸고 다른 사람들이 그것을 집어 들었고 우리는 폭풍에 맞서 울부짖으며 혼돈을 외쳤고 루카는 체인이 가는 포장도로에서도 죽음의 두려움을 두려워하지 않습니다. 1분 만에 그는 첫 번째 층을 건너 다음 층으로 내려갔습니다... 그리고는요? 그런 다음 어둠이 그를 감싸고 보이지 않습니다. 그가 걷고 있습니까 아니면 이미 떨어져서 저주받은 날개에 의해 심연에 묻혔습니까? 우리는 그의 구원을 위해기도해야합니까 아니면 그의 회사의 안식을 위해 울어야합니까? 그리고 호기심 많은 영혼?

- 이제 반대편에서는 무슨 일이 일어났나요? 우파 주교 주교는 그의 통치에 따라 본당그는 그 당시 예배당에서 그에게서 훔치고 있다는 사실을 전혀 모르고 밤새도록 철야를 축하했습니다. 우리 영국인 Yakov Yakovlevich는 그의 허락을 받아 제단의 다음 예배당에 서서 우리 천사를 훔쳐서 그가 의도 한대로 그를 외투를 입고 교회에서 보냈고 Luka는 그와 함께 달려갔습니다. 그리고 할아버지 Maroy는 그의 말을 관찰하면서 마당의 같은 창문 아래에 남아 마지막 순간을 기다리고 있었기 때문에 Luka가 돌아 오지 않으면 이제 영국인은 후퇴하고 Maroy는 창문을 부수고 교회로 올라갈 것입니다. 진짜 악당 같은 지렛대와 끌. 영국인은 그에게서 눈을 떼지 않고 마로이 할아버지가 자신의 순종에 충실하게 서 있는 것을 보고, 영국인이 그를 보기 위해 창문에 얼굴을 기대고 있다는 것을 거의 눈치 채지 못했습니다. 이제 그는 여기서 고개를 끄덕입니다. 내가 응답하는 도둑이다, 여기! 그리고 둘 다 서로의 고귀함을 보여주고 상호 믿음으로 서로가 자신을 높이는 것을 허용하지 않으며 세 번째, 더욱 강한 믿음은이 두 믿음을 향해 움직이지만 그들은 세 번째 믿음이 무엇을하고 있는지 모릅니다. 그러나 그들이 철야 철야의 마지막 종을 쳤을 때 영국인은 마로이가 올라갈 수 있도록 조용히 창문을 열고 후퇴할 준비를 했으나 갑자기 마로이 할아버지가 자신에게서 등을 돌리고 쳐다보지도 않는 것을 보았습니다. , 그러나 그는 강 건너편을 열심히 바라보며 “움직여라”라고 주장하고 있었습니다. 맙소사! 하나님이 참아주세요, 하나님이 참아주세요! - 그러다가 갑자기 그는 취한 듯 벌떡 일어나 춤을 추며 스스로 외쳤습니다: “하나님이 가져가셨어, 하나님이여! 옮겼어!” Yakov Yakovlevich는 "글쎄, 이제 끝이야. 멍청한 노인이 미쳐 버렸고 나는 죽었어. "라고 생각하면서 가장 큰 절망에 빠졌고 그는 이미 Mara와 Luka가 포옹하고있는 것처럼 보입니다. 마라 할아버지가 중얼거린다. “네가 등불을 들고 사슬을 따라 걸어가는 것을 나는 지켜봤다.” 그리고 루카 삼촌은 "나는 랜턴을 가지고 있지 않았습니다."라고 말했습니다. "빛은 어디서 오는가?" Luke는 다음과 같이 대답합니다. "모르겠어요. 빛도 보지 못했고, 그냥 달렸는데 어떻게 달렸는지 모르겠고 넘어지지 않았습니다... 마치 누군가가 나를 두 팔로 안고 있는 것처럼요." Maroy는 다음과 같이 말합니다. "이들은 천사입니다. 나는 그들을 보았지만 이제는 반나절도 살지 못하고 오늘 죽을 것입니다." 그리고 루크는 많은 말을 할 시간이 없었기 때문에 할아버지에게 대답하지 않고 오히려 창문을 통해 영국인에게 두 아이콘을 건네줍니다. 그러나 그는 그것을 가져다가 다시 보여주었습니다. “그럼 봉인은 없나요?”라고 그는 말합니다. 루크는 “안 될 이유가 뭐죠?”라고 말합니다. "설마". 그런데 루크는 성호를 긋고 말했습니다: "글쎄, 끝났어! 이제 고칠 시간이 없어. 이건 기적이야." 교회 천사그리고 나는 그것이 무엇을 위한 것인지 압니다." 그리고 누가는 즉시 교회로 달려가서 주교가 노출되어 있는 제단으로 억지로 들어가고 그의 발 앞에 엎드려 말했습니다. 신성모독자니 내가 방금 한 일이 이것이니 나에게 족쇄를 채워 감옥에 가두라고 명하라." 그러자 관원은 명예롭게 이 모든 것을 듣고 대답했습니다. 더 효과적입니다. 당신은 속임수로 당신의 천사에게서 봉인을 제거했고 우리 자신의 봉인은 제가 직접 떼어 당신을 여기로 데려왔습니다." 삼촌이 말했습니다. "알겠습니다. 선생님, 저는 떨립니다. 그들은 나를 가능한 한 빨리 처형하라고 명령했습니다." 그러자 주교는 허락의 말씀으로 대답했습니다. "하느님께서 나에게 주신 권위로 나는 너를 용서하고 허락한다, 얘야. 아침에 가장 순수한 그리스도의 몸을 받을 준비를 하십시오." 그러면 여러분, 여러분에게 할 말이 없다고 생각합니다. Luka Kirilov와 할아버지 Mara는 아침에 던지고 돌아 서서 이렇게 말합니다. “아버지와 형제 여러분, 우리는 보았습니다. 통치 교회의 천사의 영광과 그 계층의 필로칼리아에 있는 그것에 관한 모든 신성한 환상, 그들은 오늘 미사에서 구세주의 몸과 피에 봉헌된 기름을 발랐습니다." 팜바 장로님, 저는 러시아 전체와 함께 활기를 띠고 싶었고 모든 사람을 위해 외쳤습니다: "그리고 우리는 루크 삼촌입니다!" -그래서 그들은 모두 양처럼 한 목자 아래 한 무리로 모였습니다. 우리의 봉인된 천사가 우리 모두를 인도하고 있는 것이 무엇이며 어디로 가는지 그들이 이해하자마자, 먼저 발을 뗀 다음 이 끔찍한 밤에 드러난 사람에 대한 사람들의 사랑을 위해 봉인을 풀었습니다.

해설자가 끝났습니다. 청취자들은 여전히 ​​침묵했지만 마침내 그들 중 한 명이 목을 가다듬고 Mikhailitsa의 꿈과 그녀가 깨어있을 때 보았던 환상, 바닥으로 밀려난 천사의 추락을 포함하여 이 이야기의 모든 것이 설명 가능하다는 것을 알아차렸습니다. 도망친 고양이 나 개, 그리고 Pamva와의 만남 전부터 아팠던 Levontius의 죽음으로 모든 것이 설명 가능합니다 우연의 일치 Pamva가 수수께끼를 말하는 말. 청취자는 "또한 분명합니다. Luka가 노를 들고 사슬을 따라 걸었다는 것입니다. 석공은 어디에서나 걷고 등반하는 유명한 대가이며 노는 동일한 밸런서입니다. "라고 덧붙였습니다. 마로이가 루크 근처에서 빛을 볼 수 있었고, 그것을 천사로 착각했다는 것도 이해할 수 있습니다. 엄청난 긴장감 때문에 아주 차가웠던 사람의 눈도 빛날 수 있었을까? 예를 들어 Maroy가 그의 예측에 따르면 반나절 전에 사망하더라도 이해할 수 있다고 생각합니다. Mark는 "예, 그는 죽었습니다. "라고 대답했습니다. -- 아주 멋진! 그리고 80세의 노인이 그런 불안과 추위로 죽는다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 하지만 나에게 정말 완전히 설명할 수 없는 것은 다음과 같습니다. 영국 여성이 봉인한 새 천사에게서 봉인이 어떻게 사라질 수 있습니까? “글쎄요, 이것이 가장 간단한 일입니다, 선생님.” 마크는 유쾌하게 대답하고 그 후 곧 형상과 옷 사이에서 이 인장을 발견했다고 말했습니다. - 어떻게 이런 일이 일어날 수 있죠? - 그래서 : 영국 여성도 감히 천사의 얼굴을 망치지 않고 종이에 인장을 만들어 프레임 가장자리 아래에 놓았습니다... 그녀는 매우 영리하고 능숙하게 배열했지만 Luke는 아이콘을 들고 그의 가슴 속에서 움직였기 때문에 봉인이 잠들었습니다. - 자, 그렇다면 모든 것이 단순하고 자연스럽습니다. - 예, 많은 사람들은 이 모든 일이 가장 일반적인 방식으로 일어났다고 믿습니다. 이를 알고 있는 교육받은 신사들뿐만 아니라 불화 속에 남아 있는 우리 형제들도 마치 우리가 영국 여성인 것처럼 우리를 비웃습니다. 교회용 종이가 미끄러졌습니다. 그러나 우리는 그러한 주장에 반대하지 않습니다. 모든 사람이 믿는대로 판단하게하십시오. 주님 께서 사람을 어떤 방식으로 찾고, 그가 찾고 끄는 한 어떤 그릇에서 마시도록 주시는지는 중요하지 않습니다. 조국과의 만장일치에 대한 그의 갈증. 그리고 저기 작은 농부들은 이미 눈 아래에서 기어 나오고 있습니다. 분명 푹 쉬셨고, 마음도 깨끗하셨고, 이제 떠나실 겁니다. 어쩌면 그 사람들도 나한테 태워줄지도 몰라. 바실리의 밤이 지났습니다. 내가 너를 많이 괴롭게 하고 너를 이리저리 데리고 나가게 하였느니라. 하지만 새해를 맞이하여 여러분께 축하를 전할 수 있는 영광을 얻었으며, 용서해 주십시오. 맙소사, 저는 무지한 사람입니다! 1873

노트

이야기를 만드는 동안 Leskov는 아이콘 페인팅 문제에 대한 기사를 출판했습니다. 1873년 7월 Russkiy Mir 신문에 실린 그의 기사 "On Hellish Icons"는 언론에서 전체적인 토론을 불러일으켰습니다. 그곳에서 1873년 9월에 "러시아 성화 그림에 관하여"라는 기사가 출판되었습니다. Leskov는 어린 시절부터 고대 러시아 예술과 종교, 특히 Old Believer에 관심이있었습니다. 이것은 예술 아카데미 V.A. Prokhorov (1818-1882)의 교사이자 고고학자와의 친밀한 친분으로 인해 촉진되었습니다. 문학 활동 초기 인 60 년대에 Leskov는 "Birzhevye Vedomosti"- "옛날 러시아 주교와 러시아 수도원", "고대 신자에 의한 학교 검색"등의 일련의 기사를 출판했습니다. Leskov는 또한 70년대 문학 비평 기사에서 교회 주제를 다룹니다: "만화 이상. 교회와 일상 생활의 유토피아(비판적 연구)" - 3류 공식 작가 F.V. Livanov의 "The Life of a Country Priest" 책에 대해 ; A. F. Pogossky 및 기타 사람들의 이야기와 이야기에 관한 기사 N. S. Leskov는 "러시아 예술에서 가장 버려진 분야 중 하나"인 아이콘 그림을 옹호했으며, 그의 의견으로는 사람들을 계몽시키는 원인이되었습니다. 그는 다음을 가리켰다 세계적인 중요성"모스크바의 필라레 달력", "교황과 함께 바티칸에 있는 러시아 저술의 정식 작품"과 같은 걸작. Leskov는 석판화 아이콘을 예술로 인식하지 않습니다. “아이콘은 아이콘 화가의 손으로 그려야 합니다.”라고 그는 주장합니다. 그는 러시아 아이콘 페인팅 학교에 가장 높은 평가를 내립니다. 당시 뛰어난 러시아 거장-등소 작가 중 Leskov는 Peshekhonov, Silachev, Savvatiev의 이름을 지정합니다. 따라서 "The Captured Angel"의 창작은 예술로서의 아이콘 페인팅 연구에 대한 Leskov의 광범위한 작업이 선행되었습니다. Leskov는 또한 외경 문학에 대한 포괄적이고 깊은 지식을 보여줍니다. "러시아 메신저"M.N. Katkov 출판사의 요청에 따라 Leskov는 이야기의 결말에 유익한 성격을 부여해야했습니다. 분열 주의자들은 기적에 의해 확신되는 것으로 추정되는 "주류 교회"의 우월성을 인식합니다. 그러나 이 "기적적인" 변화는 믿기지 않는 것처럼 보입니다. Leskov 자신은 이에 대해 다음과 같이 말했습니다. 마지막 장 "페체르스크 유물". Leskov의 많은 작품과 마찬가지로 "The Sealed Angel"도 즉시 출판사를 찾지 못했습니다. Leskov는 오랫동안이 이야기를 작업했습니다. "... "천사"를 6 개월 동안 갈아서 500 루블에 팔기 위해-나는 힘이 충분하지 않으며 시장 상황과 생활 방식을 알고 있습니다. 조건”이라고 작가는 특파원 중 한 명에게 불평했습니다 (vol. 10, p. 360). "봉인된 천사"가 크리스마스 이야기와 밀접하다는 점은 차르 알렉산더 2세의 호의적인 관심을 끌었습니다. Leskov는 검열의 침해로부터 이야기를 보호하기 위해 "최고"리뷰를 즐겼습니다. 1. 성탄절 - 성탄절(12월 25일)부터 주현절까지의 기간입니다. 2. 성 바실리 축일 - 1월 1일. 3. 즉 세 손가락이 아니라 고대 신자처럼 두 손가락으로. 4. 태버내클(그리스어) – 이동식 교회. 5. 전통을 이어온 노브고로드 아이콘 페인팅 학교(XIV-XV 세기)와 스트로가노프 학교는 금에 작은 글씨를 쓰는 것이 특징입니다. 6. Deesis - 삼면 아이콘 - 하나님의 어머니, 구세주, 세례 요한. 7. 기소 - 교회의 시간 계산으로, 계산 기간은 15년이었습니다. 카운트다운은 9월 1일부터 시작됐다. 오늘을 기념하는다면적인 아이콘이 있습니다. 8. 성도 - 성도 목록이 포함된 월별 달력; 매달 존경받는 성인을 묘사하는 12개의 아이콘이 있습니다. 대성당 - 아기 그리스도(임마누엘)의 성화를 들고 있는 대천사 미카엘이나 가브리엘을 묘사한 성화입니다. 조국 - 천사장들에 둘러싸여 아기 그리스도를 팔에 안고 있는 만군의 신을 묘사하는 아이콘입니다. 9. Shestodnev - 각 요일에 대한 6개의 주제 이미지가 있는 아이콘입니다. 치료사 - 질병을 치료한 성인을 묘사하는 아이콘입니다. 10. 아브라함을 방문하는 세 명의 성도를 묘사하는 아이콘의 주제. 11. Olynths - 올리브 나무. 12. Torotsi (toroki) - 흐름이나 광선의 형태로 아이콘에 묘사되는 신성한 또는 천사의 청력의 흐름. 13. Ryasno - 목걸이 또는 펜던트. 14. Pernat (pernach) - 깃털 손잡이가 달린 메이스. 15. 베젤렐 - 성경에 따르면 유대인들이 이집트를 떠난 후 사막에 지은 성전의 창시자입니다. 16. 타블로(Tablo) - 아이콘 케이스, 선반, 아이콘스타시스 계층. 17. 사다리 - 계단. 18. 비유 (강단) - 서서 독서하기 위한 높은 교회 테이블. 19. 시작됨 - 분열론자들의 기도. 20. 자 없이 메모를 표시하는 고대 방식입니다. 21. 아말테아 뿔 - 풍요의 뿔. 22. Mravolev는 개미와 사자가 혼합된 환상적인 동물입니다(생리학자에 따르면). 23. 구멘조(gumentse) - 성직자 입회식에서 왕관이 잘립니다. 24. Shchapovaty (scrappy) - 우아하고 멋집니다. 25. 벨리알(성경적) - 어둡고 우울한 힘. 26. Otset (폴란드어) - 식초. 27. 결장 - 카트 축에 타르가 두꺼워졌습니다. 28. Zhvir (폴란드어) - 거친 모래. 29. 화면 보호기 - 여기: 더미 아이콘. 30. Tsybastaya - 다리가 가늘다. 31. Soyga (사이가) - 대초원 염소. 32. Gaplik - 패스너. 33. Ostegny - 블루머. 34. Spielman (독일어) - 여행하는 음악가; 아이러니한 의미로 여기요. 35. Botvit - 환호하고, 자랑하고, 자랑합니다. 36. Rotitisya - 맹세합니다. 37. 헤로디아 - 복음에 따르면, 빌립의 형제 헤롯 안티파와의 범죄 관계를 폭로한 세례 요한으로부터 사형을 선고받은 유대인 왕 필립의 아내인 복음서에 따르면. 38. 밀린-간청했습니다. 39. 냄비 - 베이글. 40. 물 작업 - 수종. 41. 선지자 암모스 성경의 선지자, 이스라엘 통치자에 반대하는 사람. 42. 피터 모힐라(1596-1647) 키예프 수도권, 그는 1646년에 교회 예배 매뉴얼(성무서)을 출판했습니다. 43. Vapa - 페인트. 44. Mstera (Mstera) - 블라디미르 지역의 마을, 고대 센터러시아 미니어처 그림과 아이콘 그림. 45. Ushakov Simon (Pimen) Fedorovich (1626-1686) - "세상의 아름다움에 대한 진실한 반영"을 요구한 뛰어난 러시아 예술가이자 예술 이론가. 46. ​​​​Paramshin - 14세기 러시아의 아이콘 화가. 47. 결과적으로 이러한 소위 "카포니안 작품"(이탈리아 수집가 카포니의 이름을 따서 명명됨)이 17세기 후반에 쓰여졌다는 것이 확인되었습니다. 또한 "프레임"이 Peter I 자신이 이탈리아 사람에게 선물했다는 사실도 확인되지 않았지만 러시아 장인이 만든 것은 의심의 여지가 없습니다. 48. 대천사 - 군사 지도자, 최고 사령관. 49. 포템킨 타우리데 왕자 - 포템킨 G.A. (1739-1791) -- 정치적, 정치가캐서린 2세의 법정에서. 1783년에 그는 크림 반도를 러시아에 합병한 공로로 "타우리데"라는 칭호를 받았습니다. 50. 바보 - 음란. 51. 태블릿 - 성스러운 글이 적힌 판. 52. Mitre - 대주교와 주교의 모자 - 완전한 의복. 53. 다윗 - 이스라엘의 왕(기원전 10세기). 54. 다니엘은 바빌론의 멸망, 메시아의 도래, 유대 민족의 포로 생활의 해방, 예루살렘의 회복, 그리스도의 죽음을 예언한 성경의 선지자입니다. 55. 피곤한 (방언) - 친척, 가까운. 56. 중생 - 영적 중생. 57. Klintsy, Zlynka, Orel - 고대 신자들의 중심지. 58. 올레 - 아아. 59. Reft - 파란색과 검정색이 혼합된 페인트입니다. 기름은 일반적으로 금과 혼합된 흰색 염료입니다. 60. 과시하다 - 자랑하다. 61. 아리스토텔레스 문(Aristotelian Gates) – 1551년 러시아에서 이단으로 금지된 비정경 문헌 모음. 62. Anchorite (anchorite) - 은둔자. 63. 낡아 - 썩었다. 64. 동방(그리스 정교회) 지부 기독교, 교황의 통제를 받는 서구(로마 카톨릭)와는 대조적입니다. 65. 파일 - 로프, 인피 및 기타 제품을 짜는 데 사용되는 구부러진 금속 막대(보통 나무 손잡이에 있음). 66. 마귀로 인한 환난, 즉 우상 숭배입니다. 67. 성경에 따르면, 홍수 후에 고대 바빌로니아인들은 하늘을 향한 탑을 쌓으려고 했으나, 하나님께서 그들의 언어를 혼란시키셨고, 그들은 서로 이해하지 못하게 되었고(“바빌로니아 대혼란”) 온 땅에 흩어졌습니다. 여기에 세상적인 삶이 있습니다. 68. 마태복음에 따르면, 유대인의 왕헤롯은 갓 태어난 그리스도를 없애기 위해 모든 남자 아기를 죽이라고 명령했습니다. 69. Pyadnitsa (스팬) - 대형과 대형 사이의 거리 집게손가락, 평면을 따라 떨어져 퍼집니다. 여기에 적절한 측정 보드가 있습니다. 70. Gesso - 아이콘 화가가 사용하는 퍼티, 접착제와 분필의 혼합물. 71. 세례 요한(침례자) - 구약에 따르면 그리스도의 오심을 예언한 마지막 선지자. 72. 솔로미야 - 복음에 따르면 사도 야고보와 신학자 요한의 어머니. 73. 보칸(가마우지) - 진홍색 페인트. 74. Vohra (vokhrya) - 노란색 페인트. 75. 할레파(Halepa) - 겨울 날씨, 젖은 눈. 76. 에스퍼 별 - 행성 금성. 77. 바스마(Basma) - 얇은 비유적 프레임, 양각 처리된 은색 또는 가죽. 78. 방주 (방주에서) - 교회 보석과 편지를 보관하는 은관. 79. Kornavka-재킷. 80. 크리스마스 이브는 그리스도의 탄생 전날입니다. 81. 사프란은 같은 이름의 식물로 만든 밝은 빨간색 염료입니다. 82. Katavasia - 교회 노래의 시작 구절. 83. 교장 - 교회 합창단의 매니저.

집필 연도:

1873

독서 시간:

작품 설명:

"봉인된 천사"라는 이야기는 니콜라이 레스코프가 1873년에 썼습니다. Leskov가 작품 제목에서 "각인"이라는 단어를 사용하는 것은 흥미 롭습니다. 그 주요 의미는 봉인을 붙이는 것입니다. 줄거리 뒤에 있는 아이디어는 아이콘의 천사가 왁스 봉인으로 봉인되었다는 것입니다.

전기 작가 Leskov의 아들 Alexey는 그의 아버지가 아이콘 그림에 관심을 보였으며 그 결과 "The Captured Angel"이라는 이야기가 그의 펜에서 나왔다고 주장했습니다.

"봉인된 천사" 이야기의 요약을 읽어 보시기 바랍니다.

몇몇 여행자들은 악천후를 피해 여관으로 피신합니다. 그들 중 한 사람은 “모든 구원받은 사람은... 천사의 인도를 받는다”고 주장하며, 그 자신도 천사의 인도를 받았습니다. 일어난 모든 일은 “매우 신성하고 끔찍한 일”이기 때문에 그는 무릎을 꿇고 다음과 같은 이야기를 합니다.

"오래된 러시아 신앙"에서 태어난 "하찮은 사람"인 Markusha는 Luka Kirillov의 작품에서 석공으로 일하고 있으며, 그 중 가장 멋진 아이콘은 천사의 이미지로 간주됩니다. 드니프르 강에서 영국인과 함께 돌다리를 건설한 아르텔은 3년 동안 '평화로운' 정신으로 살며 '신이 창조한 자연의 우월함'을 느낀다. 그러나 무지하고 낙타 같은 마로이가 가장 강한 볼트를 부수는 특별한 방법을 발명한 후, 고대 신자들은 유명해졌습니다. '진정한 옛 신자'와는 달리 공무원과의 의사 소통을 주저하지 않는 피멘 이바노프는 옛 신자에게 딸을 구걸 해달라고 요청하는 '중요한 사람'의 아내를 만난다. Pimen은 Old Believers에게 이것이나 후속 명령에 대해 아무 것도 말하지 않지만 모두 수행됩니다. Pimen에게 "양초와 기름 값"으로 돈을 지불 한 여성은 수호 천사를보고 싶은 소망을 표현하고 Pimen은 고대 신자들에게 모든 것을 말해야합니다. 여인이 도착한 다음 날 아침, Luka Kirillov의 아내인 Mikhailitsa 이모는 밤에 천사가 아이콘에서 내려왔다고 말합니다. 이때 피멘이 '기도'하는 여인의 남편은 '유대인'들로부터 뇌물을 받지만 그들은 그를 속이고 더 많은 것을 요구한다. 그 여인은 옛 신자들에게 이 돈을 요구합니다. 고대 신자들은 그런 종류의 돈이 없으며 헌병들이 그들의 집을 공격하고 천사의 얼굴을 포함한 아이콘을 봉인 왁스로 "봉인"하고 빼앗아 지하실에 버립니다. 천사가 있는 아이콘이 주교를 바라보고 제단에 놓입니다. Old Believers는 골키퍼를 교체하기로 결정했습니다. "훔쳐 인쇄"하고 "이 결의를 이행하기 위해"이 이야기의 해설자와 예의 바른 청년 Levontius를 선택합니다.

한편, 피멘은 갑자기 "아프고" 고대 신자들은 "심각한 우울"과 안과 질환에 시달리게 되는데, 이는 오직 수호자 아이콘만이 치료할 수 있습니다. 그러한 경건함은 영국인 중 가장 나이 많은 야코프 야코블레비치(Yakov Yakovlevich)에게 영향을 미치며, 마쿠샤는 그 도시의 예술가가 "천상의 얼굴 유형"을 표현하기 위한 정확한 사본을 만들 수 없을 것이라고 설명합니다. 그리고 아이콘은 스트로가노프의 그림인데, 다른 글과 많이 다릅니다. 그리고 오늘날 "고상한 영감의 유형은 사라졌습니다." "새로운 예술 학교에서는 감정의 부패가 널리 퍼져 있고 마음은 허영심에 복종합니다." “성경은 모든 사람이 이해할 수 있는 것이 아니며, 크게 묘사된 하늘의 영광은 우리가 돈과 세상의 모든 영광을 주님이 가증하게 여기시는 것이라고 생각하도록 도와줍니다.” 옛 신자들은 “기독교인의 배의 죽음과 끔찍한 심판에 대한 좋은 응답”을 위해 기도합니다. 영국인과 그의 아내는 그러한 연설에 감동을 받아 Markusha에게 돈을 주었고 그와 "은색 굴레"Lebontius는 등소 작가를 찾아 나섰습니다.

그들은 "영광스러운 여왕의 고대 러시아 사회"인 모스크바에 도착하지만 모스크바의 고대는 "필로 칼리아와 경건함이 아니라 순전히 완고함"에 기반을두고 있다고 믿으며 그곳에서도 위로를받지 못합니다. 그리고 예술의 대가들은 엉성하고, 모두 서로 앞에서 자랑하거나 "갱단으로 함께 어울리고", 선술집에서 포도주를 마시고 "오만한 오만함으로" 그들의 예술을 찬양합니다. Markusha는 지루함의 공격을 받고 Levontius는 "유혹이 그를 덮칠 수 있습니다"를 두려워하며 분노하지 않는 Pamva 장로를보고 지배적 교회의 "은혜"가 무엇인지 이해하려는 열망을 표현합니다. 교회의 "커피"가 토끼를 마시고 먹는다는 Markushi의 모든 항의에 Levontii는 교육으로 응답합니다. 모스크바에서 여행자들은 등학자 Sevastyan을 찾기 위해 Suzdal로 이동하고 Markusha가 선택한 길을 따라 길을 잃습니다. Levontius는 아파 보이고 가기를 거부합니다. 그러나 숲속에서 나타난 작은 노인이 그를 일어서라고 부르고 여행자들을 그의 집으로 인도한다. Markusha는 이것이 분노가 없는 Pamva라는 것을 이해합니다.

Pamva는 "새장에서 나온 비둘기처럼"Levontius에서 영혼을 풀어주고 젊은이는 죽습니다. Markusha는 장로를 비난할 수 없습니다. "그렇게 겸손한 사람은 거부할 수 없습니다." 그러나 그는 "교회에 그런 사람이 두 명만 있다면 우리는 길을 잃게 됩니다. 왜냐하면 이 사람은 모두 사랑으로 활력을 불어넣기 때문입니다."라고 결정합니다. Markusha가 숲 속을 걷고 있을 때 Pamva가 그에게 다시 나타나 이렇게 말합니다. "천사가 그의 영혼에 살고 있지만 봉인되어 있으며 사랑이 그를 자유롭게 할 것입니다." Markusha는 장로에게서 도망쳐 isographer Sevastyan을 만나 Artel로 돌아갑니다. 등소 작가의 기술을 테스트하기 위해 Yakov Yakovlevich는 그에게 아내의 아이콘을 그려달라고 요청하고 Sevastyan은 영국 여성이 아이들을 위해기도하고 있다는 것을 알게되고 영국인이 들어 본 적이없는 "세밀한"글씨로 아이콘을 그립니다. 의. 그러나 그는 그의 예술을 "모욕"시키지 않기 위해 영국 여성의 초상화를 반지에 복사하는 것을 거부합니다.

Yakov Yakovlevich는 각인 된 천사의 옷에 금을 입히고 왕관을 장식하기 위해 감독에게 천사를 잠시 동안 artel로 돌려 보내달라고 요청합니다. 그런데 감독님은 가운만 주십니다. Sevastian은 영국인에게 진정한 아이콘이 필요하다고 설명합니다. 그는 먼저 등고학 작가를 쫓아낸 다음 절도를 저지르기로 자원하고 주교의 철야 철야가 진행되는 동안 사본이 그려지고 이전 아이콘이 이전 보드에서 제거되고 가짜가 삽입된다는 데 동의합니다. , Yakov Yakovlevich는 아무 일도 없었던 것처럼 창문에 다시 놓을 수 있습니다. . 영국인은 의지가 강한 위조자 마로이(Maroy)를 데리고 가서 고대 신자들이 속으면 모든 책임을 자신에게 돌리고 "죽음"을 당할 것입니다. 이번 합의는 '상호신뢰'를 바탕으로 이뤄졌다.

"행동"은 성공했지만 Sevastyan은 사본에 도장을 찍는 것을 거부했으며 영국 여성은 이를 수행해야 합니다. 이때 얼음이 깨지기 시작하고 제 시간에 다른 강둑으로 건너기 위해 루카는 고대 신자들의 노래와 함께 다리 사슬을 따라 강을 건너갑니다. 마로이는 자신 위에서 빛나는 빛과 천사들의 보호를 봅니다. 아이콘 사본에서 봉인 왁스가 사라지고 루크는 주교에게 서둘러 고백합니다. 주교는 고대 신자들이 "속임수로 천사의 봉인을 제거했고 다른 사람이 스스로 그것을 떼어 당신을 여기로 데려왔다"고 대답합니다. 주교의 요청에 따라 옛 신자들은 “미사에서 구주의 몸과 피에 참여합니다.” 그리고 그들과 함께 팜바 장로를 만난 후 “러시아 전체와 함께 활력을 얻고자 하는 소망을 가진” 마쿠쉬 씨도 있습니다.

인장이 없어진 것에 대해 여행자들은 놀랍게도 Markusha는 영국 여성의 인장이 종이로 만들어져 떨어졌다고 말합니다. 고대 신자들은 모든 일이 평범한 방식으로 일어났다는 사실에 반대하지 않습니다. "주님이 사람을 찾는 한 어떤 방식으로 사람을 찾는지는 중요하지 않습니다." 마르쿠샤는 모든 사람에게 새해 복 많이 받으시길 바라며 무지한 자신을 위해 그리스도께 용서를 구합니다.

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『봉인된 천사』 스토리의 요약에는 사건의 전체 그림과 등장인물의 특징이 반영되어 있지 않다는 점을 참고하시기 바랍니다. 꼭 읽어보시길 권합니다 풀 버전이야기.