애국심 등을 나타내는 "5": 크리미아가 러시아 교육 시스템으로 전환한 방법. 현 단계의 크리미아 공화국 발전의 특징: 사회경제적 측면

2018년 1월 26일, 지자체 공개 과학 및 실무 회의 "크리미아의 지역적 특징: 문제, 개발 전망", 크리미아 공화국의 날을 기념합니다. 참가 신청은 2018년 1월 12일까지 접수됩니다. 1월 19일에는 결석으로 작품이 평가됩니다. 1월 26일 – 주제별 블록에 대한 작품 방어.

위치

시립 공개 과학 및 실무 회의 개최에 대해

“크리미아의 지역적 특징: 문제와 발전 전망” ,

크리미아 공화국의 날을 기념하여

1. 일반 조항
1.1. 심페로폴 지방 자치구의 창의적이고 재능 있는 학생들이 참여하는 시립 공개 과학 및 실무 회의(이하 회의라고 함)에 대한 이러한 규정은 회의를 조직하고 개최하는 절차를 결정합니다.
1.2. 컨퍼런스가 개최되고 있습니다 ~을 목표로"영적, 도덕적 발전의 개념과 러시아 시민의 성격 교육"의 구현, 크리미아 역사에 크리미아 공화국 교육 기관의 참여, 청소년의 시민 및 애국 교육 임무 수행 사람들, 학생 및 체육관 학생의 연구 작업 기술을 향상시킵니다.

이번 회의는 다음과 같은 과제를 해결하는 것을 목표로 합니다.

공통된 국가적 도덕적 가치의 수용을 바탕으로 러시아 시민으로서 자신에 대한 인식;

애국심과 시민 연대감의 발전;

러시아 연방의 다국적 국민의 복지를 돌보고 인종 간 평화와 조화를 유지합니다.

우리가 조국인 러시아 연방의 다국적 국민에 속하기 위한 근본적인 기초로서 가족의 무조건적인 가치에 대한 인식;

사랑, 상호 지원, 부모에 대한 존중, 젊은이와 노인에 대한 보살핌, 다른 사람에 대한 책임과 같은 가족의 도덕적 원칙을 이해하고 유지합니다.

인간 생명 존중

공민이 의식적으로 유지하는 법을 준수하고 법과 질서를 유지합니다.

세대의 영적, 문화적, 사회적 연속성.

장소: MBOU "Simferopol Academic Gymnasium", Simferopol, st. 키예프, 디. 177
1.4. 일반 교육 기관의 유능하고 창의적이며 재능이 있는 학생들이 컨퍼런스에 참가할 수 있습니다. 한 작품의 저자는 다음 연령 범주에서 2명 이하의 학생일 수 있습니다.

2. 작품 제출 절차 .
2.1. 컨퍼런스 참가자의 작품을 등록하려면 다음을 보내주십시오.
전자 형식의 저작물 신청서 및 요약: simfakademgimn @yandex. 루(부록 1) – 2018년 1월 9일까지 .

경쟁자의 신청서, 초록 및 작품은 인쇄된 형식과 전자 형식으로 제출됩니다. (형식으로 저장된 CD에 있음) 마이크로소프트 단어 ) 2018년 1월 12일까지 체육관 비서에게 서명하는 것에 반대합니다.

마감일 이후 또는 첨부 서류 없이 컨퍼런스에 제출된 작품은 참가할 수 없으며 검토되지 않으며 반환되지 않습니다.

2.2. 각 주제 블록의 작업 프로그램에는 두 단계가 포함됩니다.

1. 연구작품의 일치성 평가 2018년 1월 19일(부록 2)

2.3. 컨퍼런스는 멀티미디어 프리젠테이션 형태로 작품을 변호하는 형식으로 진행되며, 이 기간 동안 작품의 본질을 명확하게 밝히고 자격을 갖춘 토론을 진행해야 합니다.

2.4. 5는 작업을 방어하기 위해 제공됩니다 질문에 답변하는 데 몇 분 - 2~3분.

2.4. 사용 언어: 러시아어, 우크라이나어, 크림 타타르어.

2.4. 컨퍼런스는 다음과 같이 개최됩니다 주제별 블록:

1. 이야기

2. 경제

3. 건축학

4. 문학과 모국어

5. 관광 여행

6. 생태학

7. 문화

3. 결과를 요약하고 시상하는 절차.
3.1. 각 작품에 대해 컨퍼런스 심사위원단이 공동 결정을 내립니다.
3.2. 컨퍼런스 참가자에게는 졸업장과 인증서가 수여됩니다.

3.3. 학생들의 과학 감독자들은 회의 주최자로부터 감사 편지를 받았습니다.

4. 경쟁 작품 등록 요건.
4.1. 공모전 출품작은 과학적 연구를 포함해야 합니다.
4.2. 작업 구조:
- 제목 페이지(부록 3)
- 논문;
- 목차
- 소개;
- 주요 부분;
- 결론;
- 사용된 문헌 및 출처 목록
- 응용 프로그램.
4.3. 작품의 텍스트는 한쪽 면에 흰색 A4 용지의 표준 페이지에 인쇄됩니다. 글꼴 – Times New Roman, 크기 14, 줄 간격 – 1.5, 여백: 왼쪽 25mm, 위쪽 및 아래쪽 20mm, 오른쪽 – 10mm. 작업량은 10~15페이지(초록, 제목 페이지, 부록 제외)를 넘지 않습니다.

질문이 있는 경우 Simferopol Academic Gymnasium 부국장 Oksana Ivanovna Karpova에게 문의하세요.
연락처: +7978 0695349

크림대학교의 한 교수가 한반도 고등교육체제에 대한 비판으로 해임된 일과 러시아 합류 이후의 변화에 ​​대해 이야기한다.

크림 연방 대학교의 타우리데 아카데미 러시아 및 외국 문학과의 이름을 딴 학과장. 베르나드스키(KFU) 블라디미르 카자린 교수는 프라하에서 열린 회의에서 반도 합병이 "크림 반도의 교육 분야를 완전히 황폐화시켰다"고 말한 뒤 해고됐다. 교수는 이에 대해 "Yod"에게 말했습니다. KFU의 타우리데 아카데미 소장인 이고르 보로닌(Igor Voronin)은 크리미아 언론에서 프라하에서 카자린의 연설을 한 후 이렇게 말했습니다. "푸쉬킨주의자"로서 크림 반도 젊은이들의 마음에 "이성적이고 선하며 영원한 것을 심었고" 러시아 문학을 가르쳤습니다." 카자흐스탄 공화국 국무원 교육, 과학, 청소년 정책 및 스포츠 위원회 위원장인 Vladimir Bobkov는 카자린과의 근로 계약을 갱신하지 말 것을 촉구했습니다. "Yod"는 크리미아의 고등 교육 분야에서 어떤 변화가 일어나고 있는지 교수로부터 배웠습니다.

-크리미아의 고등 교육에 대한 비판 때문에 정말로 해고 되었습니까? 다른 KFU 직원들은 귀하가 5년마다 열리는 대학 교사 선거에 참여하기 위해 서류를 잘못 작성했다는 사실로 인해 귀하가 해고되었다고 설명했습니다.

저는 교직원 선거에 실패하여 10월 말에 해고될 것이라는 말을 들었습니다. 하지만 나는 이 주제에 대해 별로 걱정하지 않는다. 나는 30년 넘게 지금의 대학과는 완전히 다른 대학에서 일했습니다. 제가 1년 넘게 크리미아의 고등교육 문제에 대해 공개적이고 정기적으로 이야기한 것은 흥미롭습니다. 그러나 그들은 제가 프라하에서 열린 회의에서 연설한 후에야 내 말에 관심을 보였습니다. 우리는 한편으로는 서방이 비판과 거부를 당했고, 다른 한편으로는 그곳에서 무슨 일이 일어나고 있는지 면밀히 감시하던 소비에트 시대로 돌아왔습니다.

- 당신이 해고되기 전에 그들은 당신과 함께 '설명 작업'을 수행하려고 했습니까?

아니요, 그들은 그것이 쓸모없다는 것을 이해한 것 같습니다. 소셜네트워크서비스(SNS)에서 우크라이나 문제에 대해 날카로운 발언을 주고받은 동료 두 명이 부총장에게 소환돼 좀 더 자제하라고 조언했다.

- 러시아에 합병되기 전 크리미아의 교육 시스템은 어땠나요?

크림 반도에서는 우크라이나 전역과 마찬가지로 소련의 고등 교육 시스템이 그 핵심으로 보존되었습니다. 그것은 러시아보다 소련과 훨씬 더 비슷했습니다. 동시에 우크라이나 교육에는 Makhnovist Gulyai-Polye의 정신에 과도한 자유가있었습니다. 때로는 특별한 조건 하에서도 쉽게 대학을 설립하고 설립하는 것이 가능했습니다. 예를 들어 크리미아에는 93개 대학이 있었고 세바스토폴에는 33개 이상이 있습니다. 그 중에는 우리의 유명한 의과대학과 크리미아 농업대학과 같이 잘 알려져 있고 매우 강력한 대학이 있습니다. 수많은 우크라이나 대학의 분교, 모든 주요 러시아 고등 학교의 학과 및 많은 유럽 대학이 크리미아에서 운영되고 있습니다. 물론 공부할 수는 없지만 졸업장을받을 수있는 모든 종류의 샤라 쉬킨 사무실이 만들어졌습니다. 한편으로 이러한 자유는 교육 서비스 시장의 통제를 허용하지 않았지만 다른 한편으로는 경쟁을 조장했습니다. 그 결과 일부 소규모 대학은 강력한 팀으로 인해 매우 좋은 평판을 얻었고 대규모 대학과 경쟁할 수 있었습니다.

- 크리미아가 러시아에 합병된 후 어떤 변화가 있었나요?

이제 크리미아의 교육 시스템은 대규모 막사와 비슷합니다. 대학 수가 크게 줄었습니다. 크림 타타르족이 설립한 공학 및 교육 대학인 크림 연방 대학교와 문화, 예술, 관광 대학이 크림 반도에 남아 있었습니다.

“선생님들은 한 수업에서 다른 수업으로 2시간을 이동해야 합니다”

- 예를 들어 의과대학에는 무슨 일이 일어났나요?

이제는 S.I의 이름을 딴 Medical Academy라고 불립니다. Georgievsky. 농업 기술 아카데미, 건설 대학, 경제 대학 및 여러 연구 센터와 합병되었습니다. 지금은 모두 합쳐 크림 연방 대학교라고 불립니다. Vernadsky.

-러시아 전역에서 대학 개편 과정이 진행 중입니다. 그게 왜 나쁜가요?

대학들은 그러한 합병에 반대했다. 특히 S.I. 항상 매우 전문적인 인력을 교육한 Georgievsky. 이번 개편 과정에서 대학 교사들이 해고됐다. 의과대학 직원들이 집회를 열고 파업에 돌입했다. 소용이 없습니다. 그 결과 그들은 대기업을 만들었습니다. 일부 대학 교수진 사이의 거리는 110km입니다. 즉, 교사는 한 수업에서 다른 수업으로 2시간을 이동해야 합니다. 내부적으로 교육 시스템을 재구성하는 데는 5~6년이 걸릴 것입니다. 이제 크리미아에는 긴급하게 해결해야 할 다양한 문제가 많이 있으며 이러한 대규모의 무의미한 변화를 위한 시간이 없습니다. 크리미아의 교육 시스템은 매우 관료화되어 KFU와 합병된 각 대학에는 자체 총장과 부총장이 있고 그 위에 부총장이 있는 공동 총장도 있습니다. 우리의 행정 부분은 엄청나게 자란 유기체로 변해 돌파가 불가능합니다. 그는 자신의 삶을 살고 있으며 우리 교사가 필요하지 않습니다. 부교수와 교수는 고등 교육을 제대로받지 못한 하급 행정 직원보다 약 2 배 적은 수입을 얻습니다. KFU의 많은 부총장들은 박사 학위나 후보자의 과학 학위를 가지고 있지 않으며 심지어 대학에서 근무한 경험도 없습니다.

“이제 크림반도에는 단일 국제교류 프로그램이 없으며 우리는 완전히 고립되어 있습니다.”

- 이러한 변화가 학생들에게 어떤 영향을 미치나요?

의과대학에 많았던 외국인 학생들이 떠났다. 학생과 교사의 첫 유출은 크리미아 합병 직후 발생했으며 일부는 우크라이나로 떠났습니다. 처음에 그들은 시험 없이 키예프 대학으로 편입했습니다. 다른 사람들은 러시아 대학으로 편입했습니다. 일부는 외국으로 갑니다.

이제 크리미아에는 단일 국제 교류 프로그램이 없으며 우리는 완전히 고립되어 있습니다. 크리미아가 합병되기 전에 아테네 대학교의 교사들이 우리 교수진에 왔습니다. 터키 교수진은 원어민이 강의했으며 미국 및 유럽 대학과 긴밀한 관계를 맺었습니다. 이제 이 모든 것이 제거되었습니다. 최근 우리의 매우 진지한 전문가가 특별 강좌를 가르치기 위해 폴란드에 초청을 받았는데, 크리미아가 이제 러시아의 일부이기 때문에 주최측은 초청을 취소했습니다. 고등 교육의 경우 이러한 상황은 완전히 막 다른 골목입니다. 대학은 다른 나라 대학과의 지속적인 교류 없이는 발전할 수 없습니다.

- 당신이 해고된 이유를 설명해 주었나요?

경영진은 매우 신중하게 행동했고 교사를 보냈으며 그는 학술위원회가 나를 선출하지 않을 가능성이 높다고 말했습니다. 나도 이 대학에서 일하고 싶지 않다고 대답했다. 나는 온갖 이상한 요구를 참고 싶지 않습니다. 예를 들어, 최근 우리는 고위 관리로부터 교사들이 아침 8시에 출근하고 6시에 퇴근해야 한다는 말을 들었습니다. 그날 수업이 없더라도. 선생님들은 농담으로 대답했습니다. 우리 부서에는 의자가 그렇게 많지 않습니다. 관계자들은 복도에 의자를 배치할 것을 제안했습니다.

우크라이나 대학 중 하나에서.

- 크리미아 합병 직후 우크라이나로 떠나지 않은 이유는 무엇입니까?

기회가 없었어요. 일을 끝내야 했어요. 이제 나는 이것을 할 계획이다.

다리나 셰브첸코

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개별 슬라이드별 프레젠테이션 설명:

슬라이드 1개

슬라이드 설명:

시립 예산 교육 기관 "Shelkovichny Secondary School" Bayrashevskaya Z.S.의 역사 교사 “19세기 후반 – 20세기 초 크림 반도의 초등 교육 시스템.”

2 슬라이드

슬라이드 설명:

교육은 사람을 높은 지적 궤도에 오르게 하는 날개이다. N.I. Miron 주제의 관련성. 오늘날 크리미아 공화국은 큰 변화의 상태에 있습니다. 현재 상황은 사회의 사회 경제적, 정치적, 영적 발전과 직접적으로 관련된 교육 분야를 포함하여 국가 생활의 모든 분야에서 합리적이고 깊이 생각한 행동을 요구합니다. 크림 땅은 다국적입니다. 19세기 후반과 20세기 초 교육 발전 동향에 대한 연구를 통해 공교육의 문제를 보다 명확하게 제시할 수 있으며 전체 러시아 특성과 지역 특성을 하나의 시스템으로 결합하는 데 도움이 됩니다.

3 슬라이드

슬라이드 설명:

이 작업의 목적은 19세기 후반~20세기 초 크리미아 교육 시스템의 발전을 연구하는 것입니다. 설정된 목표에는 다음 과제를 해결하는 것이 포함됩니다. - 19세기 후반 크리미아의 초등 교육 시스템에 대한 아이디어를 제공합니다. - 20세기 초 크리미아의 교육 기관에 대해 이야기해 보세요. -혁명과 내전 기간 동안의 학교 업무 발전을 조사합니다.

4 슬라이드

슬라이드 설명:

작업 구조. 이 작업은 서론, 4개 장, 결론, 부록, 사용된 자료 및 문헌 목록으로 구성됩니다. 연구의 과학적 기초는 과학자들의 논문과 기사였습니다. 크리미아 학자, 크리미아 공화국 국가 재무 기관 "크리미아 공화국 국가 기록 보관소"의 자료였습니다.

5 슬라이드

슬라이드 설명:

섹션 I. 19세기 후반 크리미아 초등 교육의 특징 초등 교육 시스템에는 교구 및 젬스트보 학교, 도시 학교, 문맹 퇴치 학교, 주일학교, 초등 공립 학교(1학급 및 2학급, 농촌 및 2학급)가 포함되었습니다. 도시), 고등 초등학교. 후자만이 완전한 초등교육을 제공했다. zemstvo 학교의 4분의 3은 3년의 학습 기간을 가지며 단일 유닛으로 50명 이하의 학생을 등록했으며, 나머지 zemstvo 학교는 4년의 학습 기간을 가지며 2개 복합 학교로 1개 이상의 학생을 가르쳤습니다. 2명의 교사와 50명의 어린이.

6 슬라이드

슬라이드 설명:

19세기 말, 타우리데(Tauride) 지방의 크리미아 지역에는 러시아-타타르어 사역의 초등 학교도 있었지만, 모국어와 러시아어에 대한 연구가 이루어지지 않았기 때문에 크림 타타르족 사이에서는 인기가 없었습니다. 높은 수준. 19세기 말과 20세기 초 크리미아의 초등교육 발전은 특정한 민족적, 종교적 특성에서 다른 지역과 크게 다릅니다. 크리미아의 민족 고백적 상황은 매우 복잡했습니다. 민족 그룹의 모든 대표자, 다양한 고백, 크리미아 인구의 다양한 부문이 교육을 받았지만 기독교 정교회 (러시아인, 우크라이나 인 및 벨로루시 인, 그리스인, 불가리아 인, 아르메니아 인) 및 동 슬라브어 때문에 국가 초등 교육 기관이 큰 역할을했습니다. (러시아인, 우크라이나인, 벨로루시인) 인구.

7 슬라이드

슬라이드 설명:

한반도 주민들의 종교적 소속에 따라 다음과 같은 종교 교육 기관이 구별됩니다. I. 기독교 종파: 다양한 유형과 방향의 기독교 종교 초등 교육 기관 a) 정교회 - 신학교, 교구 학교, 교구 학교 및 문맹 퇴치 학교; b) 가톨릭 – 로마 가톨릭 교구 학교, 아르메니아 가톨릭 초등 교구 학교; c) 개신교 – 복음주의 루터교 학교, 메노나이트 교육 기관; d) 고대 동부 – 아르메니아-그레고리오 교구 학교; e) Old Believer 초등 교육 기관. II. 유대인 고백: 다양한 유형과 방향의 유대 종교 기본 교육 기관: a) Karaite 종교 교육 기관 - midrash; b) Krymchak 종교 교육 기관 - 체더; c) 유대 종교 교육 기관 - Talmudtors 및 Heders. III. 이슬람 고백: 크림 타타르어 초등 교육 기관 - mektebe 및 madrasah.

8 슬라이드

슬라이드 설명:

1.3. 교육 기관에 대한 1905년 사건의 반영 멕테베를 소위 새로운 방식인 멕테베로 전환하는 성공적인 조치가 취해졌고, 무슬림 공공 기관은 크리미아, 즉 일반 교육 과목을 가르치는 고급 학교에 멕테베-루시티를 개설하기 시작했습니다. 이러한rushtiye는 Simferopol, Bakhchi-Saray, Karasubazar 및 Yevpatoria 도시와 Saraimin, Derekoy 및 Corbekli 마을에 나타났습니다. 게다가 무슬림들은 처음 2년 동안 외국 학교에서 타타르어 교육을 허용하는 규칙을 공표했습니다. 그 결과 학생 수가 급격히 늘어나기 시작했다. 1905년 1월 1일 - 러시아 학교의 타타르 어린이 988명, 1913년 1월 1일 - 최대 2,583명, 즉 거의 3배 증가합니다.

슬라이드 9

슬라이드 설명:

뛰어난 교육자이자 공공 및 문화 인물인 이스마일 가스프린스키(1851-1914)는 국립 고백 크림 타타르 학교 개혁에 크게 기여했습니다. 그는 문자-가정법 원리가 아니라 각 문자가 특정 소리에 해당하는 소리 원리를 기반으로 크리미안 타타르족의 초기 훈련을 위한 방법론을 개발했습니다. 소리 방식을 사용한 최초의 국립 크리미안 타타르어 학교는 1884년 I. Gasprinsky에 의해 Bakhchisaray에 문을 열었습니다. I. Gasprinsky의 방법은 크리미아뿐만 아니라 성공적으로 사용되었습니다. I. Gasprinsky의 교육적 아이디어는 19세기 말부터 20세기 초까지 크리미아의 다국적 문화 발전과 교육 문제를 완전히 반영합니다.

10 슬라이드

슬라이드 설명:

민족 고백 공교육은 매우 높은 수준에 있었고 다양한 신앙을 가진 타우리데 지방 주민들의 요구를 충족시켰습니다. 따라서 1882년에는 930개의 초등 국립 학교가 있었으며 그 중 기독교 정교회 동슬라브 민족 대표를 위한 러시아 학교 - 340개; 러시아 고대 신자 Molokan – 6; 불가리아 기독교 정교회 – 30; 그리스 기독교 정교회 – 8; 크리미아 타타르 무슬림 - 314명; 독일 개신교 및 카톨릭 – 186, 유대인 유대교 학교 – 31; Karaite 유대교 - 7; 아르메니아 그레고리오와 카톨릭 – 5; 체코 개신교 – 2; 폴란드-리투아니아 가톨릭 – 2; 에스토니아 개신교 – 1.

11 슬라이드

슬라이드 설명:

섹션 II. 20세기 초 크리미아의 교육 기관 20세기 초에 초등학교가 성장하는 경향이 나타났습니다. 1910년 1월에는 도시에 248개, 마을에 1,406개가 있었고, 이러한 젬스트보 학교는 548개였습니다. 농민 아이들도 도시 학교에서 공부했습니다. 예를 들어 Feodosia에는 농민 139 명, 시민 217 명, Yalta에는 농민 649 명, 시민 955 명이 있었으며 일반적으로 체육관을 졸업 한 사람은 고등 교육 기관에 대한 접근이 가능할 수 있습니다. 초등학교의 정상적인 과정은 3년 동안 지속되었으며, 유지 관리 비용은 시 정부에서 부담했으며 자금도 다양한 출처에서 나왔습니다. 예를 들어 1908년에는 국고에서 41.8%, 시에서 31.4%, 6.8%를 차지했습니다. - zemstvo에서, 0.5% - 개인에게서. 모든 학교에 존재하는 수업료는 학생을 위한 교육기관 비용의 17%에 달했다.

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섹션 III. 혁명과 남북전쟁 시기의 교육 발전. 3.1. 성인교육 조직. 1917 – 1920 - 한반도 영토에서의 혁명과 내전 기간에도 문해력 교육 과정은 계속됩니다. 이에 대한 증거는 "Evpatoria 지역 공교육 협의회의 결의안과 협의회의 조직 및 업무, 회의 초대에 관한 서신"입니다. 1918년 8월 8일부터 1919년 3월까지.” Zemsky 의회의 결의에 따라 Evpatoria 지구 Zemstvo 정부는 성인에게 읽고 쓰는 능력을 가르치는 임무에 큰 중요성을 부여하고 1919년 1월부터 성인을 위한 저녁 수업을 개설하기로 결정했습니다.

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슬라이드 설명:

3.2.교직원 교육. 어린이와 성인 모두를 대상으로 한 인구 교육 계획 및 권장 사항의 실행은 교직원 교육 없이는 불가능했습니다. 아이들의 포괄적인 발전을 보장하는 것이 필요했기 때문에 아이들의 교육에 특별한 관심을 기울였습니다. 따라서 현재의 시급한 문제는 학생들에게 필요한 지식을 제공하는 과정을 만드는 것이 었습니다. 이 과정이 없으면 일반 학교에서 일할 수 없습니다. 이를 바탕으로 인민 교사위원회는 다음 프로그램으로 과정을 조직했습니다. 1. 실습과 자연사. 2. 지리학(범죄 연구). 3. 역사(원시 문화). 4. 그리기 및 조각. 5. 육체 노동: a) 제본, b) 판지 만들기, c) 삽화 작업, 6. 체조. 7. 학교 위생.

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섹션 4. 20세기 20년대 범죄 ASSR에서 국립학교의 발전. 크리미아는 항상 국가 구성의 다양성으로 구별되었습니다. 따라서 20세기 20년대 문화건설기의 국립학교 창설문제는 가장 시급한 문제 중 하나였다. 학교 업무의 조직적 관리는 소비에트 사회주의 자치공화국의 인민교육위원회가 수행하였다. 교육 인민위원회의 지도부는 크리미아의 가장 작은 민족이라도 국립 학교 설립에 참여할 수 있도록 노력했습니다. 에스토니아인, 그리스인, 유대인, 크리미아인, 폴란드인, 체코인, 불가리아인, 우크라이나인, 독일인, 이탈리아인, 집시인들이 크리미아에 국립학교를 가지고 있었습니다. 교육인민위원회는 이러한 학교(아무리 규모에 상관없이)에서 자격을 갖춘 직원이 교육을 수행하도록 주의 깊게 보장했습니다.

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슬라이드 설명:

결론. 교육 과정은 개인의 일생 동안 계속됩니다. 교육의 도움으로 그는 주변 세계에 대한 지식에 대한 요구를 충족하고 직업과 직업을 바꿉니다. 사람은 자신의 지식과 기술을 보충하고 업데이트하여 사람으로서 자신을 향상시키는 데 평생을 보냅니다. 하반기에는 교육에 많은 관심을 기울였습니다. XIX – 부탁드립니다. XX세기. 1917~1920년에도 마찬가지였다. -혁명과 내전 기간 동안 한반도 영토에서는 어린이뿐만 아니라 성인을 대상으로 읽고 쓰는 능력을 가르치는 과정이 계속됩니다. 교직원에게 특별한 관심이 지급됩니다. 유급 교사 훈련 과정이 구성되어 있습니다. 따라서 19~20세기 초 크리미아 교육 형성 문제를 고려한 결과, 국가는 다양한 인종 및 연령층의 대표자들이 생활하는 교육 기관을 형성하는 과정에 매우 심각한 관심을 기울였다는 결론을 내릴 수 있습니다. 한반도에서 공부했습니다. 그리고 현재 교육제도 발전의 추세는 우리가 고려하는 시기와 동일하게 추적될 수 있다.

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슬라이드 설명:

유엔 총회는 12월 새로운 결의안을 통해 러시아가 크리미아 반도에서 인권을 침해했다고 계속해서 비난했습니다. 연방 통신사기본권 중 하나인 교육에 대한 시민권이 우크라이나 시대와 비교하여 현대 러시아 크리미아에서 어떻게 구현되는지 실제로 테스트했습니다.

우크라이나 크리미아의 주요 문제는 모든 부문에서 나타났습니다. 자금이 거의 완전히 부족했으며 개발 자금이 수십 년 동안 할당되지 않았습니다. 2014년에는 530개 학교와 기타 크림 반도 시설이 러시아로 이전되었습니다. 공화국 교육부에 따르면 건물의 90%가 오래된 케이터링 시설, 낡은 지붕과 창문, 오래된 장비 등으로 인해 낡은 상태였습니다. 일부 학교는 학부모나 후원자로부터 소액의 자금을 지원받았지만 주정부에서는 지원받지 못했습니다. 교사가있었습니다. 크리미아는 결코 그들에 대해 불평하지 않았지만 평균 급여는 1,500 그리브 나 (2014 년에는 약 4,800 루블)였습니다.

미취학 아동을 위한 훈련은 거의 없었고 크리미아의 일부 지역에서는 훈련이 전혀 없었습니다. 러시아로 전환한 후 공화국 교육부는 유치원에 입학하기 위해 얼마나 많은 어린이가 줄을 서 있는지 파악하기 위해 전자 대기열을 만들었습니다. 취학 전 교육을 받을 권리가 있는 모든 사람을 조직하고 등록하는 것은 느린 작업이었습니다.

많은 부모들은 처음에는 자녀를 이 대기열에 넣지도 않았습니다. 그들은 오랫동안 국가의 역량에 실망해 왔으며 그 과정에서야 정신을 차렸습니다. 또한 러시아 군인, 법 집행관의 자녀, 2014년 이후 러시아 본토에서 크리미아로 이주한 사람들, 우크라이나에서 온 난민들도 줄을 섰습니다. 한반도 전역에서 모듈형 유치원이 80개에서 250개까지 다양한 장소에 설치되기 시작했습니다. 건물은 기존 교육 기관의 영토에 3개월 만에 건립되었습니다(건축을 위한 새로운 토지 할당과 관련된 관료주의 없이). 인프라에 즉시 연결되었습니다. 대도시의 경우 이것은 일반적인 행사이지만 크리미아에서는 모든 새로운 유치원이 대도시에 오랫동안 기다려온 새로운 지하철역의 개통과 같습니다. FAN 특파원은 Crimean Tatars가 인구 밀도가 높은 지역 인 Bakhchisarai와 Yevpatoria 근처에 유치원 건설을 관찰했습니다. 그곳에서 우크라이나 사람들은 집에 아스팔트 입구를 기다리는 것조차 절망했으며 유치원 건설을 희망하지도 않았습니다.

2014년부터 크리미아 전역에 19개의 모듈형 유치원이 설치되었으며, 15년 이상 운영되지 않았던 11개의 유치원이 네트워크로 복귀되었으며(현재 다양한 복원 단계에 있음), 나머지는 철저히 수리되었으며 이 작업은 계속됩니다. . 공화국 교육부가 FAN에 밝힌 바에 따르면 13개 지역에서 줄이 90% 감소했으며 일부 마을에는 미취학 아동을 위한 장소가 완전히 제공되었습니다. 이 기간 동안 정원에 14,000개의 추가 장소가 반도에 나타났으며 전체 대기열은 23,000명 감소했습니다. 현재 최소 19개의 새로운 유치원 건물이 연방 목표 프로그램의 틀 내에서 처음부터 크림 반도 토양에 건설되고 있습니다. 내년에 크리미아는 모듈형 유치원 건설의 일환으로 25억 루블을 추가로 지출할 예정입니다.

“또한 크리미아 수장은 농촌 지역 유치원의 아동 감독 및 보살핌에 대한 100% 보상을 위해 2018년 예산에 5억 루블을 포함시키는 전례 없는 결정을 내렸습니다. 오늘날 부모는 크리미아에서 하루에 어린이 1인당 평균 105루블을 지불합니다. 우리는 농촌 지역의 인구 소득이 훨씬 낮다는 것을 알고 있으므로 이 지원 조치가 채택되었습니다. 내년에 부모가 지출한 금액은 매달 보상 형태로 부모에게 반환될 것입니다.”라고 교육 과학부 장관은 말합니다. 청소년 나탈리아 곤차로바.

크림반도 학생들은 2014년 학년도를 한 나라에서 시작하여 다른 나라에서 마쳤습니다. 여름 방학 동안에는 그들만 쉬었고, 교사, 방법론자 및 공무원은 새로운 라이센스 및 인증 규칙을 긴급하게 연구하고 커리큘럼을 마스터하고 기록적인 시간 내에 새로운 커리큘럼을 작성했습니다. 9월 1일까지 러시아는 크림 반도의 모든 학교에 모든 과목의 교과서 세트를 가져왔습니다. 크리미아 교육 과학 청소년부가 말했듯이 러시아 대통령의 법령에 따라 러시아어 및 우크라이나어와 함께 공화국의 공식 언어로 설정된 크리미아 타타르어 교과서에 어려움이 발생했습니다.

교육부는 "우크라이나에서는 크리미안 타타르어에 대한 본격적인 접근 가능한 교육이 없었습니다. 그것은 허구적이고 가장된 문제였지만 이를 해결하는 것은 러시아의 일부로서만 가능했습니다."라고 말했습니다. 우리는 크리미안 타타르어의 오래된 교과서로 공부했습니다. 키예프는 1년에 한 권 정도 번역했고, 교과서의 수명은 고작 5년이었습니다. 2015년에 우리는 크리미안 타타르어 학습을 위한 4가지 프로그램을 개발했으며, 1학년부터 9학년까지 모든 과목에서 학생을 위한 44개의 교과서를 번역 및 출판했습니다. 그것은 유사점이 없는 거대한 작품이었으며 우리가 직접 만들어야 했습니다. 그러나 이 조치를 통해 민족적 기반에서 발생한 수년간의 긴장을 완화할 수 있었습니다. 우리는 법의 규범을 실제 이행에 적용했습니다. 공화국의 공식 언어가 학교에서 사용 가능해졌습니다.”

부모가 자녀를 러시아 크림 반도의 학교에 보낼 때 자녀가 1학년부터 9학년까지 가르칠 언어를 선택합니다. 교육부에 따르면 우크라이나어에 대한 관심이 감소하고(현재 371명의 학생이 이 언어를 공부하고 있으며 이는 전체 크리미아 학생 수의 0.2%에 해당) 크림 타타르어에 대한 관심이 증가하고 있습니다(5,600명의 학생- 전체의 3%). 공화국에는 크림 타타르어를 주요 언어로 사용하는 학교가 15개 있고, 우크라이나어를 사용하는 학교가 1개 있습니다. 또한 아르메니아인, 그리스인, 불가리아인, 독일인 디아스포라의 대표자들은 크리미아에서 모국어를 보존, 사용 및 학습할 수 있습니다.

러시아는 크림 반도 학교를 국가 허가 및 인증 기준에 맞추기 위해 진지하게 투자해야 했습니다. 크림반도 면허 취득 마감일은 2018년 9월 1일입니다. 이 기간 동안 또 다른 16%의 학교는 업데이트된 자료 및 기술 기반을 입증해야 합니다. 몇 년 전 천장이 무너지고 지붕이 무너진 학교에는 경비원과 건물 주변의 울타리, 감시 카메라, 화재 경보기가 등장하고 있다. 지금까지 114개의 크림 반도 학교는 러시아의 봄을 맞이한 비참한 상태로 인해 Rospotrebnadzor로부터 긍정적인 결론을 받을 수 없습니다.

“그러나 우리는 국가 인증 절차에 더 관심이 있습니다”라고 교육부는 인정합니다. - 학교 커리큘럼의 내용과 내용은 러시아 표준을 준수해야 하며 여기에는 커리큘럼과 올바른 실행이 포함됩니다. 각 학교에는 인증을 받기까지 105일이 주어지는데, 현재 크리미아의 356개 학교가 긍정적인 결론을 얻었습니다.”

2014년부터 크리미아 교사들은 고급 교육 및 재교육 과정을 거쳐 왔으며 학생들은 점차 통합 국가 시험에 익숙해지고 있습니다. 내년에 크림 반도는 통합 국가 시험과 국가 최종 시험(주 최종 시험) 중에서 마지막으로 선택할 수 있게 되며, 그 후에는 통합 국가 시험 표준에 따라 러시아 통합 인증을 통과하는 것으로 완전히 전환됩니다. 2014년에는 크리미아 졸업생 중 5%가 통합 국가 시험에 응시하기로 결정했으며, 2018년 예비 계산에 따르면 78%의 학생이 통합 국가 시험에 응시할 준비가 되어 있는 것으로 예측됩니다.

교육부는 "한편으로 이 비율은 크리미아 학생들이 자신의 지식에 대해 더 자신감을 갖게 되었음을 의미합니다"라고 믿습니다. - 반면에 많은 사람들이 GVE 결과를 발표할 때 대학의 추가 테스트를 안전하게 처리하고 싶지 않다는 것이 분명합니다. USE 점수를 얻는 것이 훨씬 쉽고 크리미아의 교육 수준은 자신있게 러시아 평균 수준에 도달하고 있습니다. 우리는 전국에서 정기적으로 지식 테스트와 테스트를 실시하고 4학년부터 객관적인 그림을 보고 어떤 과목을 향상해야 하는지, 교육 시스템을 재구성하는 방법을 이미 이해하여 11학년이 되면 아이가 아무것도 모른다고 놀라지 마세요. 이제 우리는 이전처럼 인증서에만 성적을 매기는 것이 아니라 교육 시간을 생산적으로 사용할 수 있습니다.”

크림 학교의 이름, 크림 학생의 이름은 이미 전 러시아 올림피아드, 대회 및 대회에서 들렸습니다. 1학년부터 졸업생까지 모든 학년의 학생들이 주요 상을 받고 크리미아로 돌아옵니다. 그러나 공화당 사역에 따르면 러시아 반도의 주요 "5"는 확실히 애국심을 위해 주어질 수 있다고 합니다.

크리미아 교육부는 “크리미아는 최고의 애국심으로 확실히 구별됩니다.”라고 말합니다. “모든 고난을 겪으면서 우리는 고국으로 돌아왔고, 이 역사적인 결정에 대해 크리미아 가족들의 거의 100% 지지를 보았습니다. 우리는 러시아 전체와 러시아 연방의 모든 주제에 대한 관심과 지원에 매우 감사드립니다. 반도의.”

강의 3.

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19세기 후반에는 러시아 제국 전체와 특히 타우리데 지방에서 교육 활동이 전개되었으며, 여기에는 지역 지식인들이 적극적으로 참여했습니다. 1863년 교육개혁이 시행되면서 교육기관의 수가 늘어났다.

당시 타우리데 지방에서 발전한 초등 교육 시스템에는 교구 및 젬스트보 학교, 도시 학교, 문맹 퇴치 학교, 주일학교, 공립 초등학교(1학급 및 2학급, 농촌 및 도시), 고등 초등학교가 포함되었습니다. 후자만이 완전한 초등교육을 제공했다. 여기에는 공교육부 산하 학과(전문학교 및 국립학교)와 사립학교도 포함되었습니다.

A. Kucherganskaya에 따르면 zemstvo 학교의 4분의 3은 3년의 학습 기간을 갖고 단일 유닛으로 50명 이하의 학생을 등록했으며 나머지 zemstvo 학교는 4년의 학습 기간을 갖고 2- 2명의 교사와 50명 이상의 어린이를 등록하고 있습니다.

A. Dyakonov가 지적했듯이 크리미아 영토에는 기독교, 이슬람교 및 유대교 신앙을 가진 어린이를 위해 주립 국립 초등학교가 설립되었습니다. 러시아 제국의 남서부 지역에 위치한 "외국인"을 위해 정부가 조직한 모든 학교는 일반적으로 공교육부에 종속되었습니다. 동시에, 종교 교육을 감독할 권리는 해당 종교의 성직자가 보유했습니다. 지정된 기관의 커리큘럼에는 신의 법칙, 러시아어, 서예, 모국어, 산술, 러시아 역사 및 지리, 자연사에 대한 기본 정보, 노래 및 그림 등의 과목이 포함되었습니다. 하나님의 율법은 다른 과목과 달리 모국어로 가르쳤습니다. "외국인"을 위한 학교의 교사는 러시아인이어야 하며 교육 활동을 수행할 권리가 있어야 합니다.

초등 공립학교 규정(1874)에서는 이교적 학생, 유대인, 루터교인, 가톨릭교인의 경우 하나님의 율법 수업에 참석하는 것이 선택 사항이라고 명시했습니다.

19세기 말, 타우리데(Tauride) 지방의 크리미아 지역에는 러시아-타타르어 사역을 위한 초등 학교도 있었지만, 모국어와 러시아어에 대한 연구가 이루어지지 않았기 때문에 크림 타타르족 사이에서는 인기가 없었습니다. 높은 수준.

19세기 말과 20세기 초 크리미아의 초등교육 발전은 특정한 민족적, 종교적 특성에서 다른 지역과 크게 다릅니다. 19세기 후반부터 20세기 초까지 크리미아 지역의 민족-고백적 상황은 상당히 복잡했습니다. 크리미아 역사에 대한 다각적인 연구는 한반도의 한 민족 그룹, 다양한 국가 체제의 지배로 인해 역사적으로 고려되는 모든 기간 동안 크리미아가 다국적 상태로 남아 있음을 증명합니다.

19세기 말~20세기 초는 한반도의 소수민족 역사 연구가 성장한 시기였다. 크리미아 민족의 민족지학에 대한 과학적 연구가 진행되었고, 그들의 역사, 문화, 생활방식에 대한 연구가 조직화되었으며, 이러한 연구는 부분적으로 초등교육 문제를 반영했습니다. : 크림 타타르인, Krymchaks, 크림 아르메니아인, 불가리아인, 크림 그리스인, 크림 독일인.

다국적 크리미아 민족의 거의 모든 대표자들이 공부했던 초등 국립 공립학교 시스템의 형성의 기원은 뛰어난 크리미아 교육자이자 인문주의자였습니다. 그중에서도 주목해야 할 점은 E.L. Markov, I.I. Kazas, I. Gasprinsky, A.N. Dyakonov, Kh.A. Monastyrly, I.P. Derkachev, G. Aivazovsky, A.I. 마르케비치.

새로운 교육 기관을 개설할 때 공립학교 조사관은 해당 지역에서 이용 가능한 모든 교육 기관에 대해 보고하고 전국 학생 구성을 표시해야 했습니다. 이 보고서는 1880년 이후 타우리데 지방의 공교육에 관한 모든 에세이에서 확인할 수 있습니다. 이 문제에 대한 공교육부의 관심은 눈에 띄게 나타났습니다. 다양한 장소의 비정통 종교 학생 수는 모든 공립학교에서 체계적으로 수집되고 특정 인쇄 템플릿에 따라 편집된 데이터로 표시됩니다. 특히 데이터 중에는 기관장이 정교회, 로마 카톨릭, 아르메니아 및 기타 기독교 신앙은 물론 유대교, 이슬람교 및 기타 비기독교 신앙의 남녀 자녀 수를 기록한 표가 있었습니다.

19세기 후반부터 20세기 초까지 종교교육을 조직하는 체계. 1. 비정통 신앙을 가진 어린이들이 정교회 학생과 함께 공부하는 교육 기관에 종교 교사를 초대하여 별도의 비정통 신앙 학생 그룹을 가르치도록 합니다. 2. 비정통 신앙을 가진 어린이들을 위한 특수 교육 기관 개설.

일반적으로 비정통 신앙을 가진 어린이들을 위한 학교 개설 및 운영 절차는 다음 문서에 따라 결정되었습니다. 남서부 지역에 대한 1869년 5월 26일 규정; 1870년에 간행된 “외국인을 위한 학교규칙”(“외국학교규칙”); 1874년 초등학교 규정

민족 그룹의 모든 대표자, 다양한 고백, 크리미아 인구의 다양한 부문이 교육을 받았지만 기독교 정교회 (러시아인, 우크라이나 인 및 벨로루시 인, 그리스인, 불가리아 인, 아르메니아 인) 및 동 슬라브어 때문에 국가 초등 교육 기관이 큰 역할을했습니다. (러시아인, 우크라이나인, 벨로루시인) 인구.

타우리데(Tauride) 지방에는 다양하고 다면적이지만 중앙 집중화되고 통일된 민족 신앙 초등 교육 기관 시스템이 없었습니다. 그들은 주로 본당이나 국가 사회에서 사적이었고 자발적인 기부로 인해 존재했습니다. 투르크어를 사용하는 크리미아 민족(타타르인, 카라인인, 크림차크인)은 충분한 수의 사립 및 공립 고백 교육 기관을 보유하고 있었습니다. 유대인, 아르메니아인, 그리스인, 불가리아인, 독일인 사회가 학교를 열었습니다. 독일인, 체코인, 에스토니아인은 경제적 상황에 관계없이 새로운 곳에 정착할 때 무엇보다도 예배당과 학교를 세우는 데 관심을 가졌습니다. 읽고 쓰는 능력에 대한 필요성이 그들의 마음속에 확고히 뿌리박혀 있는 것 같습니다.

크리미아 인구의 대다수는 기독교, 이슬람교, 유대교라는 세 가지 유일신교 중 하나에 속해 있었습니다. 한반도 주민들의 종교적 소속을 고려하면 다음과 같은 종교 교육 기관이 눈에 띕니다.

나. 기독교 종파 : 다양한 유형과 방향의 기독교 종교 초등 교육 기관: a) 정교회 – 신학교, 교구 학교, 본당 학교 및 문맹 퇴치 학교; 비) 가톨릭 - 로마 가톨릭 교구 학교, 아르메니아 가톨릭 초등학교 교구 학교; V ) 신교도 – 복음주의 루터교 학교, 메노파 교육 기관; d) 고대 동부 – 아르메니아-그레고리오 교구 학교; e) 옛 신자 초등 교육 기관.

II. 유대교 고백: 다양한 유형과 방향의 유대교 초등 교육 기관: a) Karaite 종교 교육 기관 - 미드라심; b) 크림차크 종교 교육 기관 - 응원; 다) 유대인 종교 교육 기관 - Talmudtors 및 Heders.

III. 이슬람 고백: 크림 타타르어 초등 교육 기관 - mektebe 및 madrasah.

1871년부터 특별 규정에 따라 타타르족을 위한 러시아 초등학교가 그들의 비용으로 설립되었고 타타르어 교사 학교가 심페로폴에 문을 열었습니다. 1905년까지 이러한 학교는 34개에 불과했는데, 이 학교의 교육은 러시아어로 이루어졌고, 교사는 대부분 비무슬림이었고, 모국어는 거의 공부하지 않았으며, 종교 교리 교육은 극도로 축소되었습니다.

1905년 혁명의 해는 무슬림의 공교육 문제에 있어 전환점으로 기록될 수 있습니다. 크리미안 타타르족의 문화-민족 운동의 지도자들은 타타르족의 교육을 높이기 위해 모든 노력을 기울였습니다. 우선, 멕테베를 소위 새로운 방식인 멕테베로 전환하는 성공적인 조치가 취해졌고, 이어서 크리미아에서 무슬림 공공기관이 개설되기 시작했습니다. 멕테베-루스티에, 즉 일반 교육 과목을 가르치는 고급 학교입니다. 이러한rushtiye는 Simferopol, Bakhchisarai, Karasubazar 및 Yevpatoria 도시와 Saraimin, Derekoy 및 Corbekli 마을에 나타났습니다. 게다가 무슬림들은 처음 2년 동안 외국 학교에서 타타르어 교육을 허용하는 규칙을 공표했습니다. 그 결과 학생 수가 급격히 늘어나기 시작했다. 따라서 1905년 1월 1일까지 러시아 학교에는 988명의 타타르 어린이가 있었고, 1913년 1월 1일에는 학생 수가 2,583명에 이르렀습니다. 즉 거의 3배가 되었습니다.

1905년 이후에 나타난 반응은 교육기관에 영향을 미칠 수밖에 없었다. 러시아 정부는 다시 교육에 맞서기 위해 가장 좋아하는 방법을 사용했습니다. 정부는 다시 타타르족이 새 학교를 여는 데 온갖 종류의 장애물을 치기 시작했고, 새로운 방식의 멕테베에 대한 박해가 시작되었으며, 공립학교에 대한 조사는 멕테베 교육을 왜곡하기 위해 모든 노력을 기울였으며, 어떤 대가를 치르더라도 프로그램을 축소하고 하위 프로그램을 축소했습니다. 순종하는 고대 이슬람교의 영적 통치에 영향을 미치고 통제하게 되었습니다. 동시에 타타르어 교사에 대한 수색, 체포, 추방이 다시 시작되었고, 커리큘럼이 삭감되고, 교과서가 압수되었으며, 개별 mektebes, 타타르어 문화 및 교육 협회가 폐쇄되는 등의 일이 일어났습니다.

mektebe-rushtiye에 관해서는 이러한 계몽 센터에 대한 러시아 당국의 공개 캠페인은 완전한 패배로 끝났습니다. 1909년까지 거의 모든 mektebe-rushtiye가 정부에 의해 폐쇄되었고 타타르어 신문도 동시에 폐쇄되었습니다. 또한 지방 행정부는 페트로그라드의 회람 명령에 따라 교육 문제를 논의하기 위한 무슬림 회의를 방지하기 위한 조치를 취했습니다.

뛰어난 교육자이자 공공 및 문화 인물인 이스마일 가스프린스키(1851-1914)는 국가 고백 크리미안 타타르어 학교의 개혁에 크게 기여했습니다. 그는 문자-가정법 원리가 아니라 각 문자가 특정 소리에 해당하는 소리 원리를 기반으로 크리미안 타타르족의 초기 훈련을 위한 방법론을 개발했습니다. 소리 방식을 사용한 최초의 국립 크리미안 타타르어 학교는 1884년 I. Gasprinsky에 의해 Bakhchisaray에 문을 열었습니다. I. Gasprinsky는 Crimean mektebe를 위한 최초의 세속 교과서를 포함하여 인기 있는 교과서를 썼습니다. 교사를 위해 I. Gasprinsky는 방법론 개발 "Rekhber Mualimin"을 작성하여 Jadidist 교육 원칙의 기본을 소개했습니다.

E. Abibullaeva가 언급했듯이 크리미아의 mektebs (초등 타타르 학교)에서 I. Gasprinsky는 수업 시스템을 도입했습니다. 아이들은 특정 연도의 그룹, 특정 과목을 공부하는 수업으로 나누어졌습니다. 교사들에게는 시범 시험을 포함하여 학생에게 질문하는 새로운 시스템이 제공되었습니다. 새로운 학교에서 공부하는 기간은 보통 3년이었습니다. 학생들은 종교와 모국어의 기본 지식 외에도 산수, 시민사, 지리, 문학 분야의 첫 번째 기술을 습득했습니다. 교육의 질이 크게 향상되었습니다. I. Gasprinsky의 방법은 크리미아뿐만 아니라 성공적으로 사용되었습니다. I. Gasprinsky의 교육적 아이디어는 19세기 말부터 20세기 초까지 크리미아의 다국적 문화 발전과 교육 문제를 완전히 반영합니다.

인종적으로 이러한 교육 기관은 매우 다양했습니다. 여러 국적이 하나 이상의 종교적 소속을 가질 수 있습니다. 따라서 독일인에게는 성직자가 운영하는 루터교 및 로마 카톨릭 학교와 1869 년부터 Molochansky Mennonite School Council의 관할하에 있던 Mennonite 교육 기관이있었습니다. 또는 예를 들어, 크리미아에만 있는 한 작은 아르메니아인은 아르메니아-그레고리오주의와 아르메니아-가톨릭이라는 두 가지 기독교 교회 방향을 가지고 있었고 모든 본당에서 자체 교회 학교를 유지했습니다.

19~20세기 초 타우리데 지방의 민족 신앙 공교육 발전에 관한 데이터를 살펴보고 정량적 지표로 전환하면 민족 신앙 공교육이 매우 높은 수준에 있었고 다양한 신앙을 가진 타우리데 지방 주민들의 요구를 충족시켰습니다. 따라서 1882년에는 국립 초등학교가 930개에 불과했고, 그 중 기독교 정교회를 믿는 동슬라브 민족 집단을 대표하는 러시아 학교는 340개였습니다. 러시아 고대 신자 Molokan – 6; 불가리아 기독교 정교회 – 30; 그리스 기독교 정교회 – 8; 크리미아 타타르 무슬림 - 314명; 독일 개신교 및 카톨릭 – 186, 유대인 유대교 학교 – 31; Karaite 유대교 - 7; 아르메니아 그레고리오와 카톨릭 – 5; 체코 개신교 – 2; 폴란드-리투아니아 가톨릭 – 2; 에스토니아 개신교 – 1.

S. Shuklina는 20세기 초 초등학교의 성장 추세를 지적합니다. 1910년 1월까지 도시에는 248개, 마을에는 1,406개가 있었고, 이러한 젬스트보 학교는 548개였으며, 1906년 데이터에 따르면 해당 지방의 모든 교육 기관은 민간 또는 공공 주도로 설립되었습니다. 농민 아이들도 도시 학교에서 공부했습니다. 예를 들어 Feodosia에는 농민 139 명, 부르주아 217 명, Yalta에는 농민 649 명, 부르주아 955 명 당시의 다단계 교육 시스템을 고려하면 원칙적으로 고등 교육 기관에 접근 할 수 있습니다. , 체육관을 졸업한 사람이라면 가능할 수도 있습니다.

군주제의 불가침성을 보존하기 위해 고안된 국가 지원으로서의 농민 교육 수준에 대한 아이디어를 얻기 위해 농촌 지역 학생 수의 증가 추세를 추적하는 것은 흥미 롭습니다. 1903년 데이터에 따르면 Feodosia 지역의 초등학교 수는 46개, Simferopol은 32개, Evpatoria는 12개, Sevastopol 시 행정부는 23개 및 문맹 퇴치 학교는 이 네트워크에 포함되지 않았습니다.

초등학교 수의 증가 추세는 1910년 1월 현재 도시에 248개(15.1%), 도 촌에 1,406개(84.9%)가 있을 정도로 증가하였다. 이 중 548개의 zemstvo 학교가 있었으며 1906년 이후 데이터에 따르면 해당 지역의 모든 교육 기관은 "중등 교육에 대한 긴급한 요구를 충족시키기 위해" 민간 또는 공공 주도로 설립되었습니다. 농민 아이들도 도시 학교에서 공부했습니다. 예를 들어, Feodosia에는 농민 139명, 시민 217명이 있고, Yalta에는 농민 649명, 시민 955.3명이 있습니다.

당시의 다단계 교육 시스템을 고려하면 원칙적으로 체육관을 졸업 한 사람이 고등 교육 기관에 진학하는 것이 가능할 수 있습니다. 공교육부의 프로그램에 따르면 초등학교에서는 하나님의 율법, 교회 슬라브어 및 러시아어 읽기, 쓰기, 산수 및 가능하면 교회 노래에 대한 지식을 제공했습니다. 또한 그들은 그림 그리기, 육체 노동, 공예, 바느질, 정원 가꾸기, 원예 및 체조를 가르칠 수 있었습니다. . 수업은 러시아어로 진행되었지만 외국인 자녀가 다니는 학교에서는 현지 방언 사용이 허용되었지만 학습 기간은 1년을 넘지 않았습니다. .

초등학교의 정상적인 과정은 3년 동안 지속되었으며, 유지 관리 비용은 시 정부에서 부담했으며 자금도 다양한 출처에서 나왔습니다. 예를 들어 1908년에는 국고에서 41.8%, 시에서 31.4%, 6.8%를 차지했습니다. - zemstvo에서, 0.5% - 개인에게서. 더욱이 모든 학교에 존재하는 수업료는 교육기관이 학생에게 부담하는 비용의 17%에 달했다.

이때까지 전체 학생 수의 최대 3분의 1이 신발과 드레스, 교과서, 아침 식사 등의 형태로 혜택을 받는 관행이 발전했습니다. 초등학교 교육 비용에는 크리스마스 트리 배치, 소풍, 학교 도서관 및 박물관 보충, "부족한 학생"에 대한 혜택, 그림 및 수공예품 재료가 포함되었습니다. 또한 공공 기관과 개인이 제공하는 다양한 장학금을 통해 가난한 어린이들에게 추가적인 실제 교육 기회가 제공되었습니다.

지방 정부의 상당한 노력으로 1909년 심페로폴 초등학교 유지 비용의 91%를 충당할 수 있었습니다. 불신자들을 위한 초등학교(유대인, 카라이트족, 타타르족 어린이)와 자선 보호소에 있는 초등학교에서는 무료 교육이 제공되었습니다.

1910년대 타우리데 지방의 교육 시스템 문제와 인구의 문해력 수준을 연구할 때 국가 구성 문제를 무시할 수 없습니다. 결국 지방 도시에만 27개의 국적이 대표되었습니다. 예를 들어, 인구의 모국어에 따르면 심페로폴의 절반은 러시아어(53%)였으며, 19.7%의 주민은 타타르어를 모국어로, 16%는 유대인으로 간주했습니다. 교육 기관을 선택할 때 러시아어 능숙도는 매우 중요했습니다. 결국, 최근인 1897년에는 심페로폴 주민의 절반 미만(47.6%)만이 읽고 쓸 줄 알았으며, 이후 10년 동안 러시아어가 모든 수준의 교육 기관에서 선호되는 언어가 되면서 관행이 발전했습니다. 어떤 의미에서 러시아어에 대한 지식은 모든 국적의 대표자들이 중등 또는 고등 교육 기관에 접근하는 것을 용이하게 했습니다.

우리는 여러 세대의 동료 시민의 마음 속에서 짜르 러시아의 교육 시스템이 인구의 문화 수준을 높이는 압도적으로 어려운 작업에 대처할 수없는 사소한 현상이라는 생각을 인정해야합니다. 입금. 그러나 S. Shuklina의 연구는 20세기 초 러시아 사회의 이러한 좋지 않은 평판을 어느 정도 반박합니다.

이 기간 동안 크리미아의 공립 초등교육 발전은 타우리데 지방 북부 지역보다 빠르게 진행되었습니다. 학생들 중에는 다양한 국가와 신앙을 가진 어린이들이 있었습니다. 70년대부터. XIX 세기 Tauride 지방 zemstvo는 학교 수의 증가에 적극적으로 기여했습니다. 공립 초등학교에서 공부하는 학생 수가 가장 많습니다. 시립 학교는 초등 교육 시스템에 속하지만 더 높은 수준의 교육을 제공했습니다.

타우리데 지방의 북부 지역과 달리 크리미아의 초등학교 네트워크는 더욱 집중적으로 형성되었습니다. 본토 카운티에 비해 크리미아에서는 백분율로 볼 때 초등학교의 학생과 교사 수가 더 빠르게 증가했으며 초등학교 등록을 거부하는 횟수는 미미했습니다. 북부 지역보다 크리미아 지역의 교사 1인당 학생 수가 적었습니다. 여성 초등 교육의 형성은 크리미아에서 이루어졌습니다.

물질적, 교육적 측면에서 학교의 상태는 "좋음"과 "우수함"으로 인정되었습니다. 크리미아 교사의 급여는 북부 지역보다 높았습니다. 초등학교의 교직원은 Feodosia Teachers 'Institute의 졸업생으로 보충되었습니다. 교육기관은 자금이 부족했으나 50~60년대부터 재정상황이 좋아졌다.

20세기 초 러시아 제국(특히 크리미아)에서 초등학교 네트워크가 발전하면서 보편적인 초등교육이 도입될 수 있게 되었습니다. 이 과정은 제1차 세계대전으로 인해 중단되었습니다.