학생을 위한 교육 및 엔터테인먼트 포털입니다. 세계의 창조와 최초의 사람에 관한 신화

모든 신화는 세계와 사람의 창조에 관한 신화를 기반으로합니다. 이 모든 것에서 구체적인 추세를 파악하는 것은 어렵습니다. 세상의 창조자는 때로는 신이고, 때로는 동물이며, 심지어 식물이기도 합니다. 원시 카오스에서 원시 생물이 어떻게 생겨났는지, 그리고 그것이 어떻게 세상을 창조했는지, 모든 신화에는 이에 대한 고유한 이야기가 있습니다. 이 기사는 슬라브인, 그리스인, 수메르인, 이집트인, 인디언, 중국인, 스칸디나비아인, 조로아스터교인, 아리카라, 휴론, 마야 인디언의 세계 창조에 관한 몇 가지 신화를 제시합니다.

슬라브.

슬라브 사람들은 세계와 그 주민들이 어디서 왔는지에 대한 몇 가지 전설을 가지고 있었습니다. 많은 민족(고대 그리스인, 이란인, 중국인)은 세상이 알에서 탄생했다는 신화를 가지고 있었습니다. 슬라브족 사이에서도 비슷한 전설과 이야기를 찾을 수 있습니다. 삼국지 이야기에서 주인공은 저승에 있는 세 명의 공주를 찾아 나선다. 처음에 그는 구리 왕국에서 자신을 발견한 다음 은과 금에서 자신을 발견합니다. 각 공주는 영웅에게 알을 주며, 영웅은 이를 굴려서 각 왕국에 넣습니다. 하얀 빛으로 나타난 그는 알을 땅에 던지며 삼국지를 모두 펼친다.

고대 전설 중 하나는 다음과 같습니다. “태초에 끝없는 바다 외에는 아무것도 없었을 때 오리가 그 위로 날아가서 심연에 알을 떨어 뜨 렸습니다. 알이 터져 그 아래 부분에서 어머니 땅이 나오고, 윗 부분에서 높은 하늘 궁창이 솟아올랐다.”

또 다른 전설은 황금 알을 지키는 뱀과 영웅의 결투로 세상의 모습을 연결합니다. 영웅은 뱀을 죽이고 알을 쪼개서 하늘, 땅, 지하의 세 왕국이 나타났습니다.

그리고 Carpathian Slavs가 세계의 탄생에 대해 이야기하는 방법은 다음과 같습니다.
세상의 시작은 언제였습니까?
그때는 하늘도 땅도 없고 푸른 바다만 있었고,
그리고 바다 한가운데에는 키가 큰 참나무가 있고,
두 마리의 놀라운 비둘기가 참나무 위에 앉았는데,
조명을 설정하는 방법에 대해 생각하기 시작하셨나요?
우리는 바다 밑바닥으로 내려가겠습니다.
고운 모래를 꺼내자,
고운 모래, 황금빛 돌.
고운 모래를 뿌리겠습니다.
우리는 금석을 날려버릴 것입니다.
고운 모래-검은 흙에서,
물은 차갑고 잔디는 푸르다.
황금빛 돌에서 - 푸른 하늘, 푸른 하늘, 밝은 태양,
달과 모든 별이 선명합니다.

여기 또 다른 신화가 있습니다. 태초에 세상은 어둠 속에 있었습니다. 그러나 전능하신 하나님께서는 만물의 부모인 막대가 들어 있는 황금알을 드러내셨습니다.
클랜은 사랑-어머니 라다를 낳았고 사랑의 힘으로 감옥을 파괴하고 수많은 별 세계와 지상 세계인 우주를 낳았습니다.
그러자 그분의 얼굴에서 해가 나왔습니다.
밝은 달은 그분의 가슴에서 나옵니다.
자주 나타나는 별들은 그분의 눈에서 나온 것입니다.
맑은 새벽은 그분의 눈썹에서 나옵니다.
어두운 밤 - 그렇습니다. 그분의 생각에서 그렇습니다.
격렬한 바람 - 숨결에서)..
"콜야다의 책", 1a
그래서 Rod는 우리 주변에서 볼 수 있는 모든 것, 즉 Rod와 함께 제공되는 모든 것, 우리가 자연이라고 부르는 모든 것을 탄생시켰습니다. 속은 눈에 보이는 계시 된 세계, 즉 현실을 보이지 않는 영적 세계인 Novi에서 분리했습니다. 로드는 진실과 거짓을 분리했습니다.
불병거를 타고 로드는 천둥을 확인했습니다. 가족의 모습으로 등장한 태양신 라(Ra)는 금색 배에, 달은 은색 배에 세워졌습니다. Rod는 그의 입술에서 하나님의 영, 즉 새 Mother Sva를 풀어 놓았습니다. 하나님의 영으로 막대는 하나님 아버지 스바로그를 낳았습니다.
Svarog는 평화를 이루었습니다. 그는 지상 세계의 주인이 되었고, 하나님 나라의 통치자가 되었습니다. Svarog는 창공을 지탱하는 12개의 기둥을 세웠습니다.
가장 높으신 분의 말씀에서 Rod는기도와 영광을 중얼 거리고 Vedas를 낭송하기 시작한 Barma 신을 만들었습니다. 그는 또한 그의 아내 Tarusa인 Barma의 정신을 낳았습니다.
일족은 천천이 되어 큰 바다의 물을 낳았다. 바닷물의 거품에서 World Duck이 나타나 Yasuns와 Dasun 악마와 같은 많은 신을 낳았습니다. 씨족은 소 제문과 염소 세둔을 낳았고, 그들의 가슴에서 우유가 흘러 은하수가 되었습니다. 그런 다음 그는 Alatyr 돌을 만들어 이 우유를 휘젓기 시작했습니다. 휘젓고 얻은 버터에서 치즈의 대지가 탄생했습니다.

수메르인.

수메르인들은 우주의 기원을 다음과 같이 설명했다.
수메르 신화에서 하늘과 땅은 원래 산으로 생각되었으며, 그 기초는 땅이었고 여신 Ki로 의인화되었으며 꼭대기는 하늘인 An 신이었습니다. 이들의 결합에서 공기와 바람의 신 엔릴이 태어났는데, 그 자신은 "큰 산"이라고 불렸고 니푸르 시에 있는 그의 사원은 "산의 집"이라고 불렸습니다. 우주, 즉 우주를 조직했습니다. 엔릴 덕분에 유명인들도 등장합니다. 엔릴은 여신 닌릴과 사랑에 빠지고 그녀가 바지선을 타고 강을 따라 항해하는 동안 강제로 그녀를 사로잡는다. 이를 위해 장로 신들은 그를 지하 세계로 추방하지만 이미 아들을 잉태 한 Ninlil, 달의 신 Nanna가 그를 따르고 Nanna는 지하 세계에서 태어났습니다. 지하 세계에서 엔릴은 세 번 지하 세계의 수호자의 모습을 취하고 닌릴로부터 세 명의 지하 신을 낳습니다. 그들은 천국세계로 돌아갑니다. 이제부터 난나는 별과 행성과 함께 바지선을 타고 밤에는 하늘을 가로질러, 낮에는 지하세계를 여행합니다. 그는 낮에는 하늘을 돌아다니는 태양신 우투(Utu)라는 아들을 낳고, 밤에는 지하세계를 여행하며 죽은 자에게 빛과 음료, 음식을 가져다준다. 그런 다음 엔릴은 땅을 개발합니다. 그는 땅에서 "밭의 씨앗"을 키워 "모든 유용한 것"을 만들고 괭이를 발명했습니다.
창조 신화의 또 다른 버전이 있습니다.
이 이야기의 시작은 꽤 아름답습니다. 아주 먼 옛날, 하늘도 땅도 없었을 때, 단물의 여신 티아맛(Tiamat)과 짠물의 신 압수(Apsu)와 그들의 아들, 물 위로 떠오르는 안개가 살았습니다.
그런 다음 Tiamat과 Apsu는 Lahma와 Lahama (악마), 그리고 장로보다 더 똑똑하고 강한 Anshar와 Kishar라는 두 쌍의 쌍둥이를 낳았습니다. Anshar와 Kishar에게는 Annu라는 아이가있었습니다. 안누는 하늘의 신이 되었습니다. 에아(Ea)는 안누(Annu)에게서 태어났다. 지하수와 마법의 신입니다.
젊은 신들인 Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Annu 및 Ea는 매일 저녁 모여 시끄러운 잔치를 벌였습니다. 그들은 압수와 티아마트가 충분한 수면을 취하는 것을 방해했습니다. Apsu와 Tiamat의 장남인 Mummu만이 이러한 오락에 참여하지 않았습니다. 압수와 뭄무는 어린 신들에게 축하 행사를 중단해 달라고 호소했지만 그들은 듣지 않았습니다. 장로들은 잠을 방해하는 모든 사람을 죽이기로 결정했습니다.
Ea는 어린 아이들에 대한 음모를 시작한 압수를 죽이기로 결정했습니다.
Tiamat은 남편의 죽음에 대해 복수하기로 결정했습니다. 그녀의 새 남편인 킹구(Kingu) 신은 이 생각을 강력하게 지지했습니다.
그래서 티아맛과 킹구는 복수할 계획을 세웠습니다. Tiamat의 계획을 알게 된 Ea는 할아버지 Anshar에게 조언을 구했습니다. Anshar는 남편이 이런 식으로 처리되었으므로 Tiamat을 마법으로 때릴 것을 제안했습니다. 그러나 Ea의 마법의 힘은 Tiamat에 영향을 미치지 않습니다.
Ea의 아버지인 Anu는 화난 여신을 설득하려고 노력했지만 아무 소용이 없었습니다. 마법도 교섭도 수포로 돌아갔으니 남은 것은 물리력뿐이었다.
누구를 전투에 보내야 합니까? 모두는 Marduk만이 이것을 할 수 있다고 결정했습니다. Anshar, Anu 및 Ea는 어린 Marduk에게 신성한 마법의 비밀을 전수했습니다. Marduk은 승리에 대한 보상으로 최고 신의 완전한 힘을 요구하면서 Tiamat과 싸울 준비가 되어 있습니다.
Young Marduk은 모든 Anunnaki(신들이 스스로를 칭함)를 모아서 최고의 여신과의 전쟁을 승인하고 그를 왕으로 인정하도록 했습니다. Anshar는 그의 비서 Kaku를 보내 Lakhma, Lahama, Kishara 및 Damkina에게 전화를 걸었습니다. 전쟁이 임박했다는 소식을 듣고 신들은 겁에 질렸지만, 포도주를 듬뿍 곁들인 맛있는 저녁을 먹으며 그들을 진정시켰습니다.
게다가 Marduk은 마법의 힘을 보여주었고 신들은 그를 왕으로 인정했습니다.
무자비한 전투는 오랫동안 지속되었습니다. 티아마트는 필사적으로 싸웠다. 그러나 Marduk은 여신을 물리쳤습니다.
Marduk은 Kingu로부터 "운명표"(세계의 움직임과 모든 사건의 과정을 결정함)를 가져와 그의 목에 걸었습니다. 그는 살해당한 티아마트의 몸을 두 부분으로 자릅니다. 하나는 하늘을, 다른 하나는 땅을 만들었습니다. 사람들은 살해된 킹구의 피에서 창조되었습니다.

이집트인.

그리스인들이 "태양의 자존심"이라고 부르는 이집트 도시 헬리오폴리스에서 아툼은 창조자이자 원시 존재로 여겨졌습니다. 그는 하늘도 땅도 흙도 아직 아무것도 없었을 때 Atum이 그의 아버지라고 불렀던 주요 바다 인 Nun에서 일어났습니다.
Atum은 세계 바다 가운데 언덕처럼 솟아 올랐습니다.
그러한 언덕의 원형은 범람한 나일강의 수면 위에 눈에 띄는 실제 언덕이었습니다. 적절하게 요새화되면서 그들은 최초의 사원을 위한 플랫폼이 되었고, 그 건설은 세상을 창조하는 행위를 영속시키는 것처럼 보였습니다. 피라미드의 모양은 주요 언덕의 개념과 분명히 연관되어 있습니다.
- 나는 존재한다! 나는 세상을 창조할 것이다! 나에게는 아버지도 없고 어머니도 없습니다. 나는 우주의 첫 번째 신이고 다른 신들을 창조할 것이다! 엄청난 노력으로 Atum은 물에서 벗어나 심연 위로 솟아 오르고 손을 들고 마법 주문을 걸었습니다. 동시에 귀청이 터질 듯한 굉음이 들려왔고 벤벤 힐은 거품이 이는 물보라 속에서 심연에서 솟아올랐습니다. Atum은 언덕 아래로 내려가서 다음에 무엇을 해야 할지 고민하기 시작했습니다.
그러나 외로운 창조자는 창조할 것이 아무것도 없었고, 자신의 손으로 교미하여 자신의 씨앗을 흡수한 다음 공기의 신 슈와 최초의 신 부부인 습기의 여신 테프누트의 입에서 뿜어져 나왔다. Ocean Nun은 창조물을 축복하고 그것이 성장하도록 명령했습니다. 아이들은 태어나자마자 어디론가 사라졌다. Atum은 그들을 찾을 수 없었고 그의 딸인 Atum의 신성한 눈을 보내 수색했습니다. 여신은 도망자들을 돌려보냈고, 아버지는 기뻐서 눈물을 흘렸습니다. 그의 눈물은 첫 번째 사람들로 변했습니다.
Atum에서 태어난 첫 번째 부부에게서 천국의 여신이자 화신인 게브(Geb)와 누트(Nut) 신이 탄생했습니다. 공기의 신 Shu와 그의 아내는 땅과 하늘을 분리했습니다. Nut는 Geb 위에 창공 형태로 솟아 오르고 손과 발로 그 위에 기대어 Shu는 자신의 손으로이 위치에서 창공을 지탱하기 시작했습니다.
하늘과 땅이 분리되어야 했습니다. 왜냐하면 하늘과 땅이 하나되어 포옹되어 있는 한 이 땅에는 다른 피조물이 설 자리가 없기 때문입니다.
그러나 Geb과 Nut는 쌍둥이 Osiris와 Isis, Set와 Nephthys를 낳았습니다. 오시리스는 최초로 살해당하고 영원한 내세로 부활할 운명이었습니다.
땅과 하늘은 사방이 물로 둘러싸여 있습니다. 매일 밤 Nut는 태양을 삼키고, 아침에는 다시
그를 낳습니다.

멤피스에는 창조 신화에 대한 자체 버전이 있었습니다. 창조신 프타(Ptah)는 생각과 말의 힘으로 모든 것을 창조합니다: "프타는 자신을 진정시켜 모든 것과 신성한 말을 창조했습니다. 그는 신들을 낳고, 도시를 만들고, 신들을 그들의 성소에 두었습니다. 모든 종류의 작품, 예술 , 팔과 다리의 움직임이 질서에 따라 일어나고, 마음에서 잉태되고 혀로 표현되며, 이것이 만물의 본질을 창조했습니다."
프타(Ptah)가 창조한 고대 이집트의 주요 신들은 그 자신의 화신이었습니다. 이집트 신화에는 "8의 도시"인 Shmunu시에서 발생한 세계 창조의 또 다른 버전이 있습니다. 그녀에 따르면 모든 것의 조상은 Nun과 Nuanet, Huh와 Huakhet, Kuk와 Kuaket, Amon과 Amaunet 등 여덟 명의 신과 여신이었습니다. 남성 신은 개구리의 머리, 여성 신은 뱀의 머리를 가졌습니다. 그들은 원시 혼돈의 물 속에서 살았으며 그곳에서 원시 알을 창조했습니다. 이 알에서 새의 모습을 한 태양신이 나왔고, 세상은 빛으로 가득 차게 되었습니다. "나는 혼돈에서 나오는 영혼이다. 내 둥지는 보이지 않고, 내 알은 깨지지 않았다."
신왕국(기원전 16~11세기) 동안 테베시는 이집트의 정치적 수도가 되었습니다. 테반의 주요 신은 태양신 아몬(Amon)입니다. 아문에게 바치는 위대한 찬송가는 다음과 같이 말합니다.
아버지들과 모든 신들의 아버지,
하늘을 지으시고 땅을 세우신 이,
사람은 그의 눈에서 나왔고, 신은 그의 입에서 나왔다
왕이여 만세, 만세
그가 번영하기를, 모든 신들의 우두머리이시기를
아문 신화는 기존의 창조 신화 버전을 결합한 것입니다. 태초에 아몬 신이 뱀의 형태로 존재했다는 것을 알려줍니다. 그는 Iunu에서 Ra와 Atum을, Memphis에서 Ptah를 낳은 여덟 명의 위대한 신을 창조했습니다. 그런 다음 그들은 테베로 돌아와 그곳에서 죽었습니다.
이집트 신화에는 신들이 인간을 창조했다는 언급이 거의 없습니다. 한 버전에 따르면 사람들은 Ra 신의 눈물에서 생겨났습니다 (이는 이집트 단어 "눈물"과 "사람"의 비슷한 소리로 설명됩니다). 다른 버전에 따르면 사람들은 Khnum 신에 의해 점토로 만들어졌습니다.
그러나 이집트인들은 사람이 “하나님의 양 떼”이며 하나님이 사람을 위해 세상을 창조하셨다고 믿었습니다. "그분은 그들을 위해 하늘과 땅을 창조하셨습니다. 그분은 칠흑 같은 어둠의 물을 파괴하시고 공기를 창조하셔서 그들이 숨을 쉬게 하셨습니다. 그분은 그들을 위해 식물과 가축과 새와 물고기를 창조하셔서 그들을 먹이셨습니다." 거의 모든 전통, 전설, 신화에서 이것이 공통적이라는 점에 유의해야 합니다.

중국인.

스칸디나비아 사람.

스칸디나비아 사람들에 따르면 태초에는 기눙가가프(Ginungagap)라는 공허함이 있었다고 합니다. 북쪽에는 얼어붙은 암흑의 세계 니플하임, 남쪽에는 불타오르는 뜨거운 나라 무스펠하임이 있었다. 이러한 근접성으로 인해 기눙가가프의 공허한 세계는 점차 유독한 서리로 가득 차게 되었고, 이 서리는 녹기 시작하여 사악한 서리 거인 이미르로 변했습니다. 유미르는 모든 서리 거인의 조상이었습니다.
그러다가 유미르는 잠이 들었습니다. 잠든 사이 겨드랑이에서 흘리는 땀은 남자와 여자가 ​​되었고, 발에서 흘리는 땀은 또 다른 남자가 되었다. 많은 양의 얼음이 녹았을 때 그 물에서 소 Audumla가 나타났습니다. 유미르는 우유를 마시기 시작했고, 짠 얼음을 핥는 것을 좋아했습니다. 얼음을 핥은 후 그녀는 그 아래에 남자를 발견했는데 그의 이름은 부리였습니다.
부리에는 아들 보료 보르(Boryo Bor)가 서리 거인 베스트라(Bestla)와 결혼하여 오딘(Odin), 빌리(Vili), 베(Ve)라는 세 아들을 두었습니다. 폭풍의 아들들은 이미르를 미워하고 그를 죽였습니다. 살해된 위미르의 몸에서 너무 많은 피가 흘러나와 위미르의 손자인 베르겔미르와 그의 아내를 제외한 모든 거인들이 익사했습니다. 그들은 나무 줄기로 만든 배를 타고 홍수를 피했습니다.
Odin과 그의 형제들은 Ymir의 몸을 Ginungagapa의 중심으로 가져와 그곳에서 세계를 창조했습니다. 유미르의 살로 땅을 만들고, 그의 피로 바다를 만들었으며, 두개골로 하늘을 만들었습니다. 그리고 뇌가 하늘로 흩어지면서 구름이 생겼습니다.
신들은 거인들이 사는 부분만 무시했다. 에툰하임(Etunheim)이라고 불렸습니다. 그들은 이 세계의 가장 좋은 부분을 유미르의 속눈썹으로 울타리를 치고 그곳에 사람들을 정착시켜 미드가르드라고 불렀습니다.
마지막으로 신들은 사람을 창조했습니다. 두 개의 나무 매듭에서 남자와 여자, Ask와 Emblya가 나타났습니다. 다른 모든 사람들은 그들의 후손입니다.
마지막으로 건설된 것은 미드가르드보다 높이 솟아오른 난공불락의 아스가르드 요새였습니다. 이 두 부분은 무지개 다리 Bifrost로 연결되었습니다. 사람들의 후원자 인 신들 중에는 12 명의 신과 14 명의 여신 (Ases라고 불림)과 다른 작은 신들 (Vanir) 전체가있었습니다. 이 신들의 무리는 모두 무지개 다리를 건너 아스가르드에 정착했습니다.
물푸레나무 이그드라실은 이 다층적인 세계 위에서 자랐습니다. 그 뿌리는 아스가르드, 요툰헤임, 니플헤임으로 싹트게 되었습니다. 이그드라실 가지에는 독수리와 매가 앉았고, 다람쥐는 몸통을 위아래로 돌진했고, 사슴은 뿌리에 살았고, 그 아래에는 모든 것을 먹고 싶어하는 뱀 니드호그가 앉았습니다. 이그드라실은 항상 그래왔고 앞으로도 그럴 것입니다.

그리스인.

모든 것의 시작에는 형태도 없고 차원도 없는 혼돈이 있었고, 가이아(지구)는 깊은 곳에 누워 있는 타르타로스(심연)와 그들보다 오래 전에 존재했던 영원한 끌어당김의 힘인 에로스와 함께 나타났습니다. 그리스인들은 사랑의 여신 아프로디테와 동행하는 사랑의 신을 같은 이름으로 불렀으나, 우주의 시작에 선 에로스는 어떤 감정도 배제한다. 에로스는 만유인력의 힘과 비교될 수 ​​있습니다. 그것은 마치 법칙과 같습니다. 이 힘은 카오스와 지구를 움직이게 했습니다. 혼돈은 여성적 원리인 밤과 남성적 원리인 에레보스(어둠)를 만들어냅니다. 밤은 수많은 꿈, 운명의 여신 인 Tanat (죽음), Sleep (Hypnos), 보복의 여신 Nemesis, Deception, Old Age 인 Moira를 낳았습니다. 밤의 창조는 또한 경쟁과 분쟁을 구현한 에리스가 되었으며, 그로부터 힘든 노동, 굶주림, 슬픔, 전투, 살인, 거짓 말, 소송 및 무법이 탄생했을 뿐만 아니라 거짓 맹세를 하는 사람을 처벌하는 냉혹할 정도로 공정한 오크가 되었습니다. . 그리고 밤과 에레보스의 연결에서 투명한 에테르와 빛나는 낮이 탄생했습니다 - 어둠으로부터의 빛!
세계의 기원에 관한 신화에 따르면, 이 가이아가 깨어난 후: 그녀에게서 첫 번째 천왕성(하늘)이 태어났고, 그 다음 산이 그녀의 깊은 곳에서 솟아올랐고, 숲이 우거진 비탈은 그녀가 낳은 님프들로 가득 차 있었고, 폰투스(바다) ) 평원 위로 쏟아졌습니다. 하늘이 땅을 덮음으로써 1세대 신들이 나타났습니다. 그들 중 12명이 있었습니다: 여섯 명의 형제와 여섯 명의 자매, 강력하고 아름다운. 그들은 가이아와 천왕성의 연합에서 나온 유일한 아이들이 아니었습니다. 가이아는 또한 이마 중앙에 크고 둥근 눈을 가진 거대하고 못생긴 키클롭스 세 마리를 낳았고, 그 뒤에는 오만한 백손 거인 세 마리를 더 낳았습니다. 자매를 아내로 삼은 타이탄은 어머니 지구와 아버지 하늘의 넓은 공간을 자손으로 채웠습니다. 그들은 가장 오래된 세대의 신 부족을 일으켰습니다. 그들 중 맏이인 오케아노스(Oceanus)에게는 삼천 명의 딸과 아름다운 머리를 가진 해양 생물이 있었고, 같은 수의 강물이 땅 전체를 덮고 있었습니다. 또 다른 한 쌍의 타이탄은 Helios(태양) Selene(달), Eos(새벽) 및 수많은 별을 생산했습니다. 세 번째 쌍은 Boreas, Not 및 Zephyr라는 바람을 일으켰습니다. 타이탄 이아페토스는 형들만큼 많은 후손을 자랑할 수는 없었지만, 소수지만 위대한 아들들로 유명해졌습니다. 창공의 무거운 짐을 어깨에 짊어진 아틀라스와 타이탄 중 가장 고귀한 프로메테우스.
가이아와 우라노스의 막내 아들은 뻔뻔스럽고 참을성이 없는 크로노스였습니다. 그는 형들의 오만한 후원이나 아버지의 권력을 견디고 싶지 않았습니다. 아마도 그는 게이의 어머니가 아니었다면 감히 손을 들어 최고 권력을 침해하지 않았을 것입니다. 그녀는 남편에 대한 오랜 분노를 성숙한 아들과 공유했습니다. 남편은 그의 아들 인 백손 거인의 추악함으로 인해 천왕성을 미워하고 그들을 그녀의 어두운 깊이에 가두었습니다. 크로노스는 닉타의 보호와 어머니 가이아의 도움으로 아버지의 권력을 장악했습니다. 크론은 여동생 레아를 아내로 삼아 사람들이 신의 이름을 붙인 새로운 부족의 기초를 놓았습니다. 그러나 교활한 크론은 자신이 아버지를 향해 손을 들었고 아무도 그에게서 권력을 빼앗지 못하도록 자녀가 태어난 직후에 자녀를 삼키기 시작했기 때문에 자녀를 두려워했습니다. 레아는 가이아에게 자신의 슬픈 운명에 대해 쓰라린 불평을 하고, 그녀로부터 또 다른 아기를 구하는 방법에 대한 조언을 받았습니다. 아이가 태어났을 때, 가이아는 접근하기 어려운 동굴 중 한 곳에 아이를 숨겼고, 레아는 강보에 싸인 돌을 남편에게 주었습니다.
한편 제우스(구출된 아기의 이름은 어머니가 지음)는 크레타 섬의 가장 높은 산인 숲이 우거진 이다 산 경사면에 있는 숨겨진 동굴에서 자랐습니다. 그곳에서는 쿠레테스(Curetes)와 코리반테스(Corybantes)의 젊은이들이 그를 지키고 있었고, 구리 방패를 치거나 무기를 덜컥거리는 소리로 아이들의 울부짖음을 잠재웠고, 가장 고귀한 염소인 아말테아(Amalthea)가 그에게 우유를 먹였습니다. 이에 대한 감사의 마음으로 올림푸스에 자리를 잡은 제우스는 끊임없이 그녀를 돌보았고, 죽은 후에는 그녀가 별자리 Auriga에서 영원히 빛날 수 있도록 그녀를 천국으로 승천했습니다. Zeus가 자신을 위해 간호사의 피부를 유지하여 최고 권력의 표시 인 방패를 만든 것은 흥미 롭습니다. 이 방패는 그리스어로 "염소"를 의미하는 "이지스"라고 불렸습니다. 그에 따르면 Zeus는 그의 가장 일반적인 별명 중 하나 인 aegis-sovereign을 받았습니다. 아말테아가 지상 생활 중에 우연히 부러진 뿔은 신들의 통치자에 의해 풍요의 뿔로 바뀌어 세상의 수호자인 그의 딸 에이레네에게 주어졌습니다.
성숙해진 제우스는 크로노스처럼 속임수를 통해서가 아니라 아버지보다 강해졌지만 공정한 싸움에서 그를 이기고 삼킨 형제 자매 인 하데스, 포세이돈, 헤라, 데메테르 및 헤스티아를 자궁에서 토하도록 강요했습니다. 따라서 세계의 기원에 대한 신화에 따르면 타이탄 시대의 종말이 왔으며 이때까지 여러 세대로 하늘과 땅의 공간을 채웠으며 올림푸스 신의 시대가 시작되었습니다.

조로아스터 교인.

먼 옛날, 세상이 창조되기 전에는 아무 것도 없었습니다. 열도 없고 빛도 없고 땅이나 하늘에 생물도 없었습니다. 광대 한 공간에는 끝없는 영원이라는 단 하나의 Zervan이있었습니다. 공허하고 외로웠던 그곳에서 하나님은 세상을 창조하실 계획을 갖고 계셨습니다. 그는 아들이 태어나기를 원했습니다. Zervan이 천년 동안 희생을 수행하기 시작한 욕망은 매우 컸습니다. 그리고 그의 자궁에서 Ormuzd와 Ahriman이라는 두 아들이 태어났습니다. Zervan은 그의 맏아들 Ormuzd에게 전 세계에 대한 권력을 주기로 결정했습니다. Ormuzd는 아버지의 생각을 읽고 Ahriman에게 그에 대해 말했습니다. 그러나 악은 이미 아리만의 본질이었고, 그는 먼저 태어나기 위해 서둘러 아버지의 껍질을 찢어 세상에 왔다. 사악한 아리만은 그의 아버지에게 “나는 당신의 아들 오르무즈드입니다”라고 선언했습니다. 제르반은 어둠으로 가득 찬 추악한 아리만을 바라보며 흐느끼기 시작했습니다. 이것은 그가 기다리고 있던 것이 아니었습니다. 아리만 바로 뒤에 오르무즈드가 자궁에서 나타나 빛을 발산했습니다. 세계의 권력을 갈망하는 아리만은 동생이었지만 교활함으로 인해 가장 먼저 태어났다. 그러므로 그는 약속대로 세상을 통치해야 할 사람이 바로 자기임을 Zervan에게 대담하게 상기시켰다. Zervan이 Ahriman에게 대답했습니다: "악한 자여, 꺼져라! 내가 너를 왕으로 삼을 것이나 오직 구천년 동안만 그러할 것이요 그러나 Ormuzd가 너를 다스릴 권세를 가질 것이며 할당된 시간이 지나면 왕국은 Ormuzd와 그에게 주어질 것이다. 그분의 뜻대로 모든 것을 바로잡으실 것입니다.”
그래서 세상이 창조된 후에는 두 부분으로 나누어졌습니다. 시간이 무한하고 영원하며 전지전능함과 미덕으로 가득 찬 오르무즈드의 거주지는 끝없는 빛으로 꿰뚫린다. 어둠과 무지, 파괴의 열정 속에 있는 아리만의 지배를 받는 지역, 과거에는 존재했지만 항상 존재하지는 않는 지역을 심연이라고 합니다. 빛과 어둠의 심연 사이에는 끝없는 빛과 끝없는 어둠이 뒤섞인 공허함이 있었다. Ormuzd는 완벽한 세계를 창조하기 시작하여 자신과 Ahriman을 분리하는 심연에 자신의 순수한 빛의 입자를 쏟아 부었습니다. 그러나 아리만은 예상대로 어둠 속에서 일어났습니다. 전지적이지 못한 교활한 동생은 오르무즈드의 존재도 몰랐고, 천지창조를 본 것에 너무 격노하여 피조물 전체에 전쟁을 선포했다. Ormuzd는 Ahriman에게 그러한 전쟁으로 인한 이익이 없다고 설득하려고 노력했으며 그는 그의 형제에 대해 어떤 원한도 품지 않았습니다. 그러나 Ahriman은 "전지전능한 오르무즈드가 문제를 평화롭게 해결하려고 한다면 그는 무력하다"고 결정했기 때문에 듣지 않았습니다. Ahriman은 자신이 형제에게 해를 끼칠 수는 없지만 존재에만 해를 끼칠 수 있다는 것을 몰랐습니다. Omniscient Ormuzd만이 이에 대해 알고있었습니다.
형제들에게는 세계 창조가 시작된 때로부터 9천년이 할당되었습니다. 처음 3천년 동안은 오르무즈드의 뜻에 따라 사건이 일어날 것이고, 다음 3천년은 오르무즈드와 아리만의 뜻이 섞일 것이며, 지난 3천년 동안 사악한 아리만은 약화될 것이며 창조에 대한 그들의 대결은 그칠 것입니다. Ormuzd는 역사의 끝에서 Ahriman에게 그의 승리를 보여주었습니다. 즉 악령의 무력함과 디바의 파괴, 죽은 자의 부활, 최종 성육신 및 창조의 미래의 영원히 평온함을 보여주었습니다. 그리고 Ahriman은 두려움에 떨며 다시 어둠 속으로 도망쳤습니다. 그리고 그는 도망쳤지만 창조에 맞서 미친 투쟁을 계속했습니다. 그는 위협하기 위해 일어선 디바와 악마를 창조했습니다. Ahriman이 가장 먼저 만들어낸 것은 세상을 약화시키는 거짓말이었습니다. Ormuzd는 자신을 위해 좋은 생각, 진실, 순종, 헌신, 성실 및 불멸이라는 영원한 불멸의 동반자를 만들었습니다. 그런 다음 그는 오르무즈드의 사자이자 선의 수호자가 되는 아름다운 천사들을 창조하셨습니다. 오르무즈드는 계속해서 세상을 창조했습니다. 그는 하늘과 땅을 창조했고, 그 사이에 빛, 별, 달, 태양을 창조했습니다. 전지하신 하나님께서는 모든 사람이 항상 악과 싸우고 구원받을 준비가 되어 있도록 그들을 위한 장소를 정하셨습니다.

아리카라 인디언.

때때로 위대한 신비라고 불리는 위대한 천상의 영, 네사루는 모든 창조물의 통치자였습니다. 하늘 아래에는 끝없이 펼쳐진 바다가 펼쳐져 있었고 그 위엔 늘 오리 두 마리가 헤엄쳐 다녔다. 네사루는 늑대인간과 행복한 인간이라는 두 형제를 창조했는데, 그들은 오리들에게 넓은 바다 밑바닥으로 뛰어들어 흙을 가져오라고 명령했습니다. 이 땅에서 늑대 인간은 대평원을 창조했고, 행복한 인간은 언덕과 산을 창조했습니다.
두 형제가 지하로 내려가 거미 두 마리를 발견했습니다. 그들은 거미에게 번식하는 방법을 설명했습니다. 두 거미는 인간뿐만 아니라 많은 종의 동식물을 낳았습니다. 그들은 또한 사악한 거인족을 낳았습니다.
이 거인들은 너무 사악해서 네사르는 결국 대홍수를 보내 그들을 멸망시킬 수밖에 없었습니다. 네사루는 사람들을 사랑하여 그들을 죽음에서 구했습니다.

휴런 인디언.

처음에는 물 외에는 아무것도 없었습니다. 그냥 넓고 넓은 바다. 그곳의 유일한 거주자는 동물뿐이었습니다. 그들은 물 위에서, 물 속에서 살거나, 공중을 날아다녔습니다.
그런데 하늘에서 한 여자가 떨어졌습니다.
북극의 아비 두 마리가 지나가서 그녀를 날개로 붙잡았습니다. 그러나 부담이 너무 무거웠다. 그 멍청이들은 여자를 떨어뜨리고 익사할까 봐 두려워했습니다. 그들은 큰 소리로 도움을 청했습니다. 모든 생물은 그들의 부름에 맞춰 날아가고 헤엄쳤습니다.
큰바다거북은 이렇게 말했습니다.
- 천상의 여인을 내 등에 업어라. 내 넓은 등에서 아무데도 떨어지지 않을 것입니다.
멍청이가 바로 그랬습니다.
그런 다음 동물 협의회는 다음에 무엇을 해야할지 생각하기 시작했습니다. 현명한 바다거북은 여자가 살기 위해서는 땅이 필요하다고 말했습니다.
모든 동물들은 교대로 바다 밑바닥으로 뛰어들었지만 아무도 바닥에 도달하지 못했습니다. 마침내 두꺼비가 잠수했습니다. 그녀가 다시 나타나 한 줌의 흙을 가져오기까지는 오랜 시간이 걸렸습니다. 그녀는 이 땅을 그 여자에게 주었다. 여자는 거북이의 등을 부드럽게 펴주었습니다. 땅은 이렇게 생겨났습니다.
시간이 지나면서 그 위에 나무가 자라고 강이 흘렀습니다.
최초의 여성의 아이들이 살기 시작했습니다.
오늘날까지 지구는 거대바다거북의 등 위에 자리잡고 있습니다.

마야 인디언.

아주 먼 옛날 땅에는 사람도, 동물도, 돌도, 나무도 없었습니다. 아무것도 없었다. 그것은 물로 뒤덮인 끝없이 슬픈 평원이었습니다. Tepev, Kukumats 및 Huracan 신들은 황혼의 침묵 속에서 살았습니다. 그들은 대화를 나누고 무엇을 해야 할지 합의했습니다.
그들은 처음으로 지구를 밝히는 빛을 밝혔습니다. 바다가 물러가면서 농사를 지을 수 있고 꽃과 나무가 피어나는 땅이 드러났습니다. 새로 조성된 숲에서는 멋진 향기가 하늘로 솟아올랐습니다.
신들은 그들의 창조물을 보고 기뻐했습니다. 그러나 그들은 하인과 보호자 없이 나무를 방치해서는 안 된다고 생각했습니다. 그런 다음 그들은 가지와 줄기 근처에 모든 종류의 동물을 배치했습니다. 신들이 각각 다음과 같이 명령할 때까지 동물들은 움직이지 않았습니다. - 강물을 마시러 가십시오. 당신은 동굴에서 잠을 자게 될 것입니다. 당신은 네 다리로 걸을 것이며, 어느 날 당신이 짊어지고 있는 짐의 무게를 당신의 등이 경험하게 될 것입니다. 그리고 새인 당신은 나뭇가지에 살며 넘어질 염려 없이 공중을 날아갈 것입니다.
동물들은 명령에 복종했습니다. 신들은 모든 생명체가 자연 환경에 있어야 하지만 침묵 속에 살아서는 안 된다고 생각했습니다. 침묵은 황폐와 죽음과 동의어이기 때문입니다. 그런 다음 그들은 그들에게 투표를 했습니다. 그러나 동물들은 비명만 지를 뿐, 한 마디도 제대로 말할 수 없었습니다.
괴로워하는 신들은 의논하고 동물에게로 향했습니다. - 당신은 우리가 누구인지 이해하지 못했기 때문에 영원히 다른 사람들을 두려워하며 살게 될 것입니다. 여러분 중 일부는 혐오감 없이 다른 사람을 삼킬 것입니다.
이 말을 듣고 동물들은 말을 하려고 했습니다. 그러나 그들의 목과 입에서는 비명만 나올 뿐이었다. 동물들은 복종하고 선고를 받아들였습니다. 곧 그들은 박해를 받고 희생되기 시작했으며, 그들의 고기는 삶아지고 앞으로 태어날 훨씬 더 지능적인 생물들에게 먹혔습니다.

소스 Vision7.ru

창조론과 진화론 지지자들 사이의 논쟁은 오늘날까지 계속되고 있습니다. 그러나 진화론과 달리 창조론은 하나가 아니라 수백 가지(그 이상은 아니더라도)의 서로 다른 이론을 포함합니다. 이 기사에서는 고대의 가장 특이한 10가지 신화에 대해 이야기하겠습니다.

10. 반구신화

중국인들은 세상이 어떻게 생겨났는지에 대해 자신들만의 생각을 가지고 있습니다. 가장 대중적인 신화는 거인 반구신화이다. 줄거리는 다음과 같습니다. 새벽에 하늘과 땅은 서로 너무 가까워서 하나의 검은 덩어리로 합쳐졌습니다.

전설에 따르면 이 덩어리는 알이었고 판구는 그 안에 살았으며 수백만 년이라는 오랜 시간 동안 살았습니다. 그러나 어느 화창한 날 그는 그런 삶에 지쳤고, 무거운 도끼를 휘두르며 알에서 깨어나 두 부분으로 나눴습니다. 이 부분은 나중에 하늘과 땅이 되었습니다. 그는 상상할 수 없을 정도로 키가 컸습니다. 길이는 약 50km였으며 고대 중국인의 기준에 따르면 하늘과 땅 사이의 거리였습니다.

판구에게는 불행하게도, 우리에게는 다행스럽게도 거상은 필멸의 존재였으며 모든 인간과 마찬가지로 죽었습니다. 그리고 판구는 분해됐다. 하지만 우리가 하는 방식과는 다릅니다. 판구는 정말 멋진 방식으로 분해되었습니다. 그의 목소리는 천둥으로 변했고 그의 피부와 뼈는 지구의 궁창이 되었으며 그의 머리는 우주가 되었습니다. 그리하여 그의 죽음은 우리 세상에 생명을 불어넣었습니다.

9. 체르노보그와 벨로보그

이것은 슬라브의 가장 중요한 신화 중 하나입니다. 그것은 선과 악, 즉 백인과 흑인 신의 대결에 대해 이야기합니다. 모든 것은 다음과 같이 시작되었습니다. 주변에 바다가 하나만 있었을 때 Belobog는 마른 땅을 만들기로 결정하고 모든 더러운 작업을 수행하기 위해 그의 그림자 Chernobog를 보냈습니다. Chernobog는 예상대로 모든 것을 수행했지만이기적이고 자랑스러운 성격을 가지고 있었기 때문에 Belobog와 창공에 대한 권력을 공유하고 싶지 않아 후자를 익사하기로 결정했습니다.

Belobog는이 상황에서 벗어나 자신이 죽는 것을 허용하지 않았으며 심지어 Chernobog가 세운 땅을 축복했습니다. 그러나 육지의 출현과 함께 한 가지 작은 문제가 발생했습니다. 그 면적이 기하급수적으로 증가하여 주변의 모든 것을 삼킬 위험이 있었습니다.

그런 다음 Belobog는 Chernobog에서 이 문제를 중지하는 방법을 알아내기 위해 대표단을 지구로 보냈습니다. 글쎄, Chernobog는 염소에 앉아 협상하러갔습니다. 대표자들은 체르노보그가 염소를 타고 자신들을 향해 질주하는 것을 보고 이 광경의 희극에 흠뻑 젖어 폭소를 터뜨렸습니다. Chernobog는 유머를 이해하지 못했고 매우 불쾌했으며 그들과의 대화를 단호하게 거부했습니다.

한편, 여전히 탈수로부터 지구를 구하기를 원하는 벨로보그는 체르노보그를 염탐하기로 결정하고 이를 위해 벌을 만들었습니다. 곤충은 작업에 성공적으로 대처하고 다음과 같은 비밀을 알아 냈습니다. 토지의 성장을 멈추려면 그 위에 십자가를 그리고 소중한 단어 인 "충분하다"를 말해야합니다. Belobog가 한 일이 바로 이것이었습니다.

Chernobog가 행복하지 않았다고 말하는 것은 아무 말도하지 않는 것입니다. 복수를 원했던 그는 Belobog를 저주했고 매우 독창적 인 방식으로 그를 저주했습니다. 그의 비열함으로 인해 Belobog는 이제 남은 생애 동안 벌똥을 먹어야했습니다. 그러나 Belobog는 당황하지 않고 벌의 배설물을 설탕만큼 달콤하게 만들었습니다. 이것이 꿀이 나타난 방식입니다. 어떤 이유로 슬라브 사람들은 사람들이 어떻게 나타나는지 생각하지 않았습니다... 가장 중요한 것은 꿀이 있다는 것입니다.

8. 아르메니아의 이중성

아르메니아 신화는 슬라브 신화와 유사하며 이번에는 남성과 여성이라는 두 가지 반대 원칙의 존재에 대해서도 알려줍니다. 불행하게도 신화는 우리 세상이 어떻게 창조되었는지에 대한 질문에 답하지 않고, 우리 주변의 모든 것이 어떻게 작동하는지 설명할 뿐입니다. 하지만 그렇다고 해서 흥미가 덜해지는 것은 아닙니다.

간단한 요점은 다음과 같습니다. 하늘과 땅은 바다를 사이에 두고 분리된 남편과 아내입니다. 하늘은 도시이고 지구는 똑같이 거대한 황소가 거대한 뿔을 잡고있는 바위 조각입니다. 뿔을 흔들면 지진으로 인해 땅이 이음새에서 터집니다. 사실 그게 전부입니다. 이것이 아르메니아 사람들이 지구를 상상한 방식입니다.

지구가 바다 한가운데에 있고 리바이어던이 그 주위를 떠다니며 자신의 꼬리를 잡으려고 노력하고 끊임없는 지진도 퍼덕거리는 현상으로 설명된다는 또 다른 신화가 있습니다. 리바이어던이 마침내 꼬리를 물면 지구상의 생명체는 멈추고 종말이 시작될 것입니다. 좋은 하루 되세요.

7. 얼음 거인의 스칸디나비아 신화

중국인과 스칸디나비아 인 사이에는 공통점이없는 것처럼 보이지만 바이킹에는 자신의 거인도있었습니다. 모든 것의 기원이었고 그의 이름은 Ymir 였고 그는 얼음이 많고 곤봉을 가지고있었습니다. 그가 나타나기 전에 세계는 각각 불과 얼음의 왕국인 무스펠하임과 니플하임으로 나누어졌습니다. 그리고 그들 사이에는 절대적인 혼돈을 상징하는 긴눙가가프(Ginnungagap)가 뻗어 있었고, 그곳에서 반대되는 두 요소의 융합으로 유미르(Ymir)가 태어났습니다.

이제 우리, 국민들에게 더 가까워졌습니다. 유미르가 땀을 흘리기 시작하자 오른쪽 겨드랑이에서 남자와 여자가 ​​땀과 함께 나타났다. 이상합니다. 예, 우리는 이것을 이해합니다. 글쎄요, 그게 바로 가혹한 바이킹이므로 아무것도 할 수 없습니다. 그러나 요점으로 돌아가자. 그 남자의 이름은 부리(Buri)였고, 그에게는 아들 베르(Ber)가 있었고, 베르(Ber)에게는 오딘(Odin), 빌리(Vili), 베(Ve)라는 세 아들이 있었습니다. 세 형제는 신이었으며 아스가르드를 통치했습니다. 이것만으로는 충분하지 않은 것 같았고, 그들은 유미르의 증조할아버지를 죽이고 그에게서 세상을 만들기로 결정했습니다.

유미르는 기분이 좋지 않았지만 아무도 그에게 묻지 않았습니다. 그 과정에서 그는 바다와 바다를 가득 채울 만큼 많은 피를 흘렸습니다. 불행한 남자의 두개골에서 형제들은 하늘의 둥근 천장을 만들고 그의 뼈를 부러 뜨려 산과 조약돌을 만들고 불쌍한 이미르의 찢겨진 두뇌로 구름을 만들었습니다.

Odin과 회사는 즉시 이 새로운 세계에 거주하기로 결정했습니다. 그래서 그들은 해변에서 물푸레나무와 오리나무라는 두 개의 아름다운 나무를 발견하여 물푸레나무에서 남자를 만들고, 오리나무에서 여자를 만들어 인류를 탄생시켰습니다.

6. 대리석에 관한 그리스 신화

다른 많은 민족들과 마찬가지로 고대 그리스인들도 우리 세계가 나타나기 전에는 완전한 카오스만이 존재했다고 믿었습니다. 태양도 달도 없었습니다. 모든 것이 하나의 큰 더미에 버려져 서로 분리될 수 없었습니다.

그러나 어떤 신이 와서 주변을 지배하는 혼돈을보고이 모든 것이 좋지 않다고 생각하고 결정하고 사업에 착수했습니다. 그는 추위와 더위, 안개가 자욱한 아침과 맑은 날 등을 분리했습니다. .

그런 다음 그는 지구에서 작업을 시작하여 공을 굴려서 이 공을 다섯 부분으로 나눴습니다. 적도에서는 매우 뜨겁고 극에서는 매우 추웠지만 극과 적도 사이에서는 딱 맞았습니다. 이보다 더 편안한 것은 상상할 수 없습니다. 또한 로마인에게 목성으로 알려진 알려지지 않은 신, 아마도 제우스의 씨앗에서 양면과 공 모양의 첫 번째 사람이 창조되었습니다.

그런 다음 그들은 그를 둘로 찢고 그를 남자와 여자로 만들었습니다. 당신과 나의 미래입니다.

5. 자신의 그림자를 매우 사랑한 이집트의 신

태초에 누(Nu)라는 이름의 큰 바다가 있었고 이 바다는 혼돈(Chaos)이었고 그 외에는 아무것도 없었다. Atum이 의지와 생각의 노력으로 이 혼돈에서 자신을 창조한 이후였습니다. 네, 그 남자는 공이 있었어요. 그러나 더 나아가 점점 더 흥미로워지고 있습니다. 그래서 그는 자신을 창조했고 이제 바다에 땅을 만들어야 했습니다. 그가 한 일이 바로 그것이다. 지구를 떠돌며 자신의 완전한 외로움을 깨달은 후, 아툼은 참을 수 없을 만큼 지루해졌고, 더 많은 신을 계획하기로 결정했습니다. 어떻게? 그리고 자신의 그림자에 대한 열렬하고 열정적인 느낌도 마찬가지입니다.

이렇게 수정된 아툼은 슈(Shu)와 테프누트(Tefnut)를 낳아 입에서 뱉어냈다. 그러나 분명히 그는 그것을 과장했고 새로 태어난 신들은 카오스의 바다에서 길을 잃었습니다. Atum은 슬퍼했지만 곧 안도감을 느끼며 자녀를 발견하고 재발견했습니다. 그는 재회하게 되어 너무 기뻐서 오랫동안 울었고 그의 눈물이 땅에 닿아 기름지게 되었습니다. 그리고 사람들이 땅에서 자랐습니다, 많은 사람들! 그런 다음 사람들이 서로 임신하는 동안 Shu와 Tefnut도 성교를 갖고 다른 신을 낳았습니다. 신의 신에게 더 많은 신이 탄생했습니다! - 땅과 하늘의 의인화가 된 게부와 누투.

Atum이 Ra로 대체되는 또 다른 신화가 있지만 이것이 주요 본질을 바꾸지는 않습니다. 거기에서도 모두가 한꺼번에 서로를 비옥하게 만듭니다.

4. 요루바족의 신화 - 생명의 모래와 닭에 대하여

그런 아프리카 사람들이 있습니다 - Yoruba. 그래서 그들은 또한 만물의 기원에 관한 그들만의 신화를 가지고 있습니다.

일반적으로 그것은 다음과 같습니다. 한 신이 있었고 그의 이름은 Olorun이었고 어느 ​​화창한 날 지구가 어떻게 든 장비를 갖추어야한다는 생각이 그의 마음에 떠 올랐습니다 (당시 지구는 하나의 연속적인 황무지였습니다).

Olorun은 스스로 이 일을 하고 싶지 않았기 때문에 그의 아들 Obotala를 지구로 보냈습니다. 그러나 그 순간 Obotala에게는 더 중요한 할 일이 있었습니다(사실 천국에서는 화려한 파티가 계획되어 있었고 Obotala는 그것을 놓칠 수 없었습니다).

Obotala가 즐거운 시간을 보내는 동안 모든 책임은 Odudawa에게 떨어졌습니다. 닭고기와 모래 외에는 손에 아무것도 없었지만 Odudawa는 일을 시작했습니다. 그의 원칙은 다음과 같습니다. 그는 컵에서 모래를 꺼내 땅에 부은 다음 닭이 모래 위를 뛰어다니면서 철저히 짓밟도록 했습니다.

이러한 간단한 조작을 여러 번 수행한 후 Odudawa는 Lfe 또는 Lle-lfe라는 땅을 만들었습니다. 여기서 Odudawa의 이야기가 끝나고 Obotala가 다시 무대에 등장합니다. 이번에는 완전히 취해 파티는 큰 성공을 거두었습니다.

그래서 올로룬의 아들은 신성한 알코올 중독 상태에 빠져 우리 인간을 창조하기 시작했습니다. 그 결과는 매우 나빴고 그는 장애인, 난쟁이 및 괴물을 만들었습니다. 술에 취한 Obotala는 겁에 질려 평범한 사람을 만들어 모든 것을 신속하게 수정했습니다.

다른 버전에 따르면 Obotala는 결코 회복되지 않았으며 Odudawa도 사람을 만들어 단순히 우리를 하늘에서 낮추는 동시에 자신에게 인류의 통치자 지위를 부여했습니다.

3. 아즈텍 '신들의 전쟁'

아즈텍 신화에 따르면 원시적인 혼돈은 존재하지 않았습니다. 그러나 절대적인 진공, 뚫을 수 없을 정도로 검고 끝이없는 기본 질서가 있었는데, 그곳에서 최고 신인 Ometeotl이 이상한 방식으로 살았습니다. 그는 여성성과 남성성을 겸비한 이중성을 지녔고, 선하면서도 동시에 악하며, 따뜻함과 차가움, 진실과 거짓, 흰색과 검은색을 동시에 가지고 있었습니다.

그는 나머지 신인 Huitzilopochtli, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca 및 Xipe Totec을 낳았으며, 이들은 차례로 거인, 물, 물고기 및 기타 신을 만들었습니다.

테스카틀리포카는 자신을 희생하여 태양이 되어 하늘로 올라갔습니다. 그러나 그곳에서 그는 케찰코아틀을 만나 그와 전투를 벌였지만 그에게 패했다. 케찰코아틀은 테스카틀리포카를 하늘에서 던져 태양 그 자체가 되었습니다. 그러다가 케찰코아틀은 사람을 낳고 견과류를 먹게 했습니다.

여전히 케찰코아틀에 대한 원한을 품고 있는 테스카틀리포카는 사람들을 원숭이로 만들어 자신의 창작물에 복수하기로 결정했습니다. 그의 첫 번째 사람들에게 일어난 일을 본 케찰코아틀은 분노하여 사악한 원숭이들을 전 세계로 흩어지게 하는 강력한 허리케인을 일으켰습니다.

케찰코아틀과 테즈카틀리폭이 서로 전쟁을 벌이는 동안, 티알록과 찰치우틀리쿠에도 낮과 밤의 순환을 계속하기 위해 태양으로 변했습니다. 그러나 케찰코아틀과 테스카틀리포카 사이의 치열한 전투는 그들에게도 영향을 미쳤고 그들 역시 하늘에서 쫓겨났습니다.

결국 케찰코아틀과 테즈카틀리폭은 불화를 멈추고 과거의 원한을 잊고 케찰코아틀의 죽은 뼈와 피로 새로운 민족, 즉 아즈텍인을 창조했습니다.

2. 일본의 “세계의 가마솥”

일본. 다시 혼돈이 바다의 형태로 나타났고, 이번에는 늪처럼 더러워졌습니다. 이 바다 늪에는 마법의 갈대 (또는 갈대)가 자랐고, 양배추에서 나온 우리 아이들처럼이 갈대 (또는 갈대)에서 수많은 신이 태어났습니다. 그들 모두는 코토아마츠카미라고 불렸습니다. 그것이 그들에 대해 알려진 전부입니다. 왜냐하면 그들은 태어나자마자 서둘러 갈대 속에 숨었기 때문입니다. 아니면 갈대에서.

그들이 숨어 있는 동안 이지나미와 이지나기를 비롯한 새로운 신들이 나타났다. 그들은 바다가 두꺼워 질 때까지 바다를 휘젓기 시작했고 그로부터 땅, 즉 일본이 형성되었습니다. 이지나미와 이지나기에게는 모든 어부의 신이 된 아들 에비스, 태양이 된 딸 아마테라스, 그리고 달이 된 딸 츠키요미가 있었습니다. 그들은 또한 폭력적인 성격으로 인해 바람과 폭풍의 신의 지위를 얻은 마지막 아들 Susanoo를 한 명 더 낳았습니다.

1. 연꽃과 “옴”

다른 많은 종교와 마찬가지로 힌두교도 공허함에서 나오는 세계라는 개념을 특징으로 합니다. 글쎄요, 마치 갑자기 거대한 코브라가 헤엄치는 끝없는 바다가 있었고, 코브라의 꼬리 위에서 잠을 자던 비슈누가 있었습니다. 그리고 그 이상은 없습니다.

시간은 흐르고, 날은 연이어 이어지며, 늘 이럴 것 같았다. 그러던 어느 날 주변의 모든 것이 이전에 들어본 적 없는 소리, 즉 '옴-엠' 소리로 가득 차게 되었고, 이전에 비어 있던 세상은 에너지로 압도되었습니다. 비슈누는 잠에서 깨어났고, 브라흐마는 그의 배꼽에 있는 연꽃에서 나타났다. 비슈누는 브라흐마에게 세상을 창조하라고 명령했고, 그러는 동안 그는 뱀을 데리고 사라졌습니다.

브라흐마는 연꽃 위에 연꽃 자세로 앉아 일을 시작했습니다. 그는 꽃을 세 부분으로 나누어 하나는 천국과 지옥을 만들고, 다른 하나는 땅을 만들고, 세 번째 부분은 천국을 만들었습니다. 그런 다음 브라흐마는 동물, 새, 사람, 나무를 창조하여 모든 생명체를 창조했습니다.

세상의 많은 것들이 한때 시작되고 시작되었으며 상대적으로 짧거나 오랜 기간에 걸쳐 변화하고 발전하기 시작했습니다. 사실, 인간의 시선 앞에는 영원해 보이는 오래 지속되는 것들의 예가 있었습니다. 예를 들어, 바다, 그 안으로 흐르는 강, 산맥, 빛나는 태양이나 달은 영원해 보였습니다. 이러한 예는 세계 전체가 영원할 수 있고 시작이 없다는 반대 개념을 제시했습니다. 따라서 인간의 생각, 인간의 직관은 제기된 질문에 대해 두 가지 반대되는 대답을 제시했습니다. 세계는 한때 존재하기 시작했고 세계는 항상 존재했으며 시작이 없었습니다. 이 두 가지 극단적인 관점 사이에서 다양한 선택이 가능합니다. 예를 들어, 세계 자체는 시작이 없는 원양에서 생겨났다거나, 세계가 주기적으로 생겨났다가 파괴된다는 것 등입니다. 인간 사고의 이러한 내용은 다음과 같습니다. 신화, 종교, 철학, 그리고 나중에는 자연 과학에 반영됩니다. 이 연구에서 우리는 세상 창조에 관한 가장 유명한 신화를 간략하게 고려하고 신화 이야기와 성경 창조 이야기를 간략하게 비교 분석할 것입니다. 신화가 우리에게 흥미로운 이유는 무엇입니까? 신화에서는 역사적 발전의 초기 단계에 사람들에게 내재되어있는 우리 주변 세계를 이해하는 특별한 방법 인 사람들의 집단 의식에 사람들의 특정 생각이 반영되기 때문입니다. 그리고 이러한 아이디어는 역사적, 추측적 또는 기타 근거를 가질 수 있습니다.

몇 가지 소개를 해보자. 첫째, 우리는 인간이 낙원에 정착하는 이야기를 보지 않고 신화와 성경의 우주 발생론적인 부분만 고려하도록 제한할 것입니다. 둘째, 신화의 내용은 축약된 형태로 전달될 것입니다. 왜냐하면 신들의 모험과 그들의 계보에 대한 완전한 설명은 많은 공간을 차지하고 주요 목표인 신화와 신화의 비교 분석에서 우리를 산만하게 할 것이기 때문입니다. 세상과 인간의 창조에 관한 성경의 설명.

1.1 고대 이집트 신화. 멤피스, 헤르모폴리스, 헬리오폴리스, 테베 우주 발생론

고대 이집트의 네 가지 우주론은 모두 세계 창조 이야기에서 중요한 유사점을 갖고 있으므로 하나로 통합됩니다. 동시에 신, 사람 및 나머지 세계의 창조와 탄생의 성격과 순서에는 일정한 차이가 있습니다. 예비 분석으로 우리는 창조의 세 가지 주요 단계를 차례로 강조할 것입니다. A - 원시 바다의 존재, B - 신의 탄생과 세계의 창조, C - 인간의 창조.

A) 이러한 창조 신화의 공통적인 특징은 처음에는 그 자체로 존재했던 하나의 광대한 바다만이 존재했다는 것입니다. 일부 신화에 따르면 이 바다는 생명이 없었고 다른 신화에 따르면 잠재력으로 가득 차 있었지만 동시에 최초의 신으로 밝혀졌습니다.

Memphis Cosmogony: 눈의 바다는 차갑고 생명이 없었습니다.

헤르모폴리스 우주 발생론: 태초에 원시 바다 형태의 카오스가 있었습니다. 원시 바다는 파괴적이고 창조적인 힘과 잠재력으로 가득 차 있었습니다.

헬리오폴리스 우주 발생론: 끝없는 카오스 눈의 바다는 어둡고 차갑고 생명이 없는 물 사막이었습니다.

Theban 우주 발생론: 초기 물이 있었습니다.

B) 그런 다음 신들은 바다에서 태어나 족보 목록과 함께 다른 신들을 낳고 온 세상을 창조합니다.

멤피스 우주 발생론: 최초의 신 프타-지구(Ptah-Earth)는 의지의 노력을 통해 땅에서 자신의 육체인 자신을 창조합니다. 그런 다음 Ptah-Earth는 생각과 말로 창조하여 Nun의 바다에서 발생한 그의 아들, 즉 태양신 Atum을 낳습니다. 그의 아버지를 돕는 God Atum은 위대한 Ennead, 즉 9 명의 신을 창조합니다. Ptah-Earth는 Ennead에게 힘과 지혜라는 신성한 속성을 부여하고 또한 사원, 성소, 축제 및 희생과 같은 종교를 확립합니다 (그러나 인간은 아직 지상에 존재하지 않았습니다). Ptah는 그의 몸에서 생명체, 강, 산, 확립된 도시, 공예품 및 작품 등 존재하는 모든 것을 창조했습니다. 프타 신, 그의 아내 소크메트 여신, 그들의 아들 식물의 신 네페르툼이 멤피스 삼신을 구성했습니다.

헤르모폴리탄 우주 탄생: 바다에는 파괴의 세력인 어둠과 소멸, 공허함과 무, 부재와 밤, 그리고 창조의 힘인 그레이트 에이트(오그도드) - 4명의 남성 신과 4명의 여성 신이 숨어 있었습니다. 남성 신은 허(무한), 눈(물), 쿡(어둠), 아몬(공기)입니다. 남성 신들에게는 휘포스타시스 역할을 하는 여성 신들이 있습니다. 이 여덟 창조의 신들은 처음에는 바다에서 수영했지만, 그 후 신들은 창조에 참여하기로 결정했습니다. 그들은 물에서 원시 언덕을 일으키고 완전한 어둠 속에서 그 위에 연꽃을 키웠습니다. 그 꽃에서 처음으로 온 세상을 밝힌 태양신인 아기 라(Ra)가 탄생했습니다. 나중에 Ra 신은 Shu 신과 다른 모든 신이 태어난 여신 Tefnut이라는 한 쌍의 신을 낳았습니다.

헬리오폴리스 우주 발생론: 최초의 신인 태양신 아툼이 차갑고 어두운 바다에서 뛰어내렸습니다. Atum은 원시 언덕을 만든 다음 Shu 신과 Tefnut 여신이라는 한 쌍의 신을 만들어 입에서 토해 냈습니다. 슈 신은 바람과 공기의 신입니다. 여신 Tefnut은 세계 질서의 여신입니다. Shu와 Tefnut이 결혼했을 때 그들은 대지의 신 Geb와 하늘의 여신 Nut라는 쌍둥이를 낳았습니다. 이 쌍둥이 쌍은 자라서 결혼하여 별들과 다른 신들인 오시리스, 세트, ​​이시스, 네프티스, 하버 등 많은 자녀를 낳았습니다. 이들은 부모 및 조상과 함께 위대한 엔네아드를 형성했습니다. . 슈 신은 누트와 게브가 더 이상 신(별)을 낳지 않고 누트가 그녀의 아이들을 잡아먹지 않도록 땅에서 하늘을 잘라냈습니다. 그리하여 하늘은 땅과 분리되었습니다.

Theban 우주 발생론 : 지구의 첫 번째 신인 Amon은 초기 물에서 나타나 자신을 창조했습니다. 그런 다음 아몬은 사람과 신 등 모든 것을 스스로 창조했습니다. 나중에 Amon 신은 태양신 Amon-Ra가되었습니다. 아문라(Amun-Ra) 신, 그의 아내 무트(Mut) 여신, 그리고 그들의 아들 달의 신 콘수(Khonsu)가 테베의 삼신을 구성했습니다.

다) 신은 사람을 창조한다. 사람들은 첫 번째 신들 뒤에 나타나지만 다른 신들과 동시에 나타나거나 심지어 그들 중 일부 앞에 나타나기도 합니다.

멤피스 우주 발생론: 이미 언급했듯이 프타(Ptah) 신은 자신의 몸에서 사람을 포함한 모든 것을 창조합니다. 이것은 엔네아드가 창설되고 종교가 확립된 후에 일어났습니다. 창조 후 프타 신은 생물과 무생물의 모든 생물의 몸에 거주하며 이전에 세상을 창조할 수 있었던 창조력의 일부를 사람들에게 부여합니다. 프타가 세상을 창조한 곳에 멤피스라는 도시가 형성되었습니다.

헤르모폴리탄적 우주 발생론: 아기 라(Ra)는 광선으로 빛나는 놀라운 세상을 보고 기쁨으로 울었습니다. 원시 언덕에 떨어진 라의 눈물에서 최초의 사람들이 일어났습니다. 그곳 언덕 위에 나중에 헤르모폴리스(Hermopolis)라는 도시가 생겼습니다.

Heliopolis 우주 발생론 : Atum 신은 한때 Shu 신과 Tefnut 여신과 같은 자녀를 일시적으로 잃었습니다. 그는 완고하게 방황하며 어둠을 밝히는 그의 불타고 신성한 눈을 그들에게 보냈습니다. 첫 번째 눈 대신 Atum은 자신을 위해 두 번째 눈을 만들었습니다. 이렇게 해와 달이 나타났습니다. 한편 불의 눈은 아툼의 아이들을 발견했습니다. 아이들을 찾은 기쁨에 아툼 신은 울기 시작했습니다. 원시 언덕에 떨어진 아툼의 눈물에서 사람들이 일어났습니다. 나중에 헬리오폴리스 시와 그 주요 사원이 원시 언덕에 세워졌습니다.

Theban 우주 발생론 : Amon 신은 자신으로부터 모든 사람을 창조했습니다. 그의 눈에서는 사람이, 입에서는 신이 나타났습니다. 그는 사람들에게 도시 건설을 가르쳤습니다. 최초로 건설된 도시는 테베였다.

1.2 고대 메소포타미아 신화

메소포타미아의 우주 발생론은 고대 이집트의 우주 발생론과 유사하기 때문에 여기서는 동일한 3단계 창조 순서를 적용할 것입니다.

A) 태초에는 오랫동안 세계의 바다만이 존재했습니다. 그의 딸인 남무 여신은 바다 깊은 곳에 숨어 있었습니다.

나) 신들의 탄생(혈통 있음)과 세계의 창조

남무 여신의 자궁에서 큰 산이 나왔고, 그 꼭대기에는 안(하늘) 신이 살았고, 아래에는 기(땅) 신이 누워 있었다. 안(An) 신과 키(Ki) 여신은 결혼하여 강력한 신 엔릴(Enlil)을 낳았고, 그 후 일곱 명의 신을 더 낳았습니다. 이렇게 세상을 다스리는 여덟 신이 나타났습니다. 그 후 세계는 점차적으로 안(An)과 키(Ki)에 의해 태어난 젊은 아눈나키 신들과 더 오래된 신들에 의해 붐비게 되었습니다. 그런 다음 엔릴은 하늘과 땅을 분리하고(안은 키에서), 새로운 신들의 탄생을 막기 위해 땅에서 궁창을 잘라냈습니다. 그 이후로 모든 신들을 위한 충분한 공간이 있는 넓고 넓은 땅이 열렸습니다. 엔릴 신은 광활한 대지를 생명의 호흡으로 채우고 그 중심에 모든 신들이 숭배하러 오는 엔릴 신전이 있는 니푸르 시를 창조했습니다.

다) 신은 사람을 창조한다.

엔릴의 동생이자 조물주이자 현자인 엔키 신은 엔릴이 신들을 다루는 동안 세상을 정리하기 시작했습니다. 엔키는 물고기를 물에 풀어주고, 바다가 땅에 범람하는 것을 금지하고, 땅의 창자를 미네랄로 채우고, 숲을 심고, 비로 땅을 관개하는 질서를 확립하고, 새와 노래를 창조했습니다. 그러나 많은 젊은 신들이 피난처와 음식을 찾아 지구를 황폐화시키기 시작했습니다. 그런 다음 Enki는 신성한 양인 Lahar 신과 신성한 곡물 인 Ashnan 여신을 만듭니다. 덕분에 가축 사육과 농업이 지구상에 나타났습니다. 그런 다음 엔키는 젊은 신들을 위한 조수, 즉 열심히 일하고 지적인 사람들을 만들었습니다. 엔키와 그의 아내 닌마흐는 함께 점토로 사람을 조각하고 그들에게 운명과 일을 할당하기 시작했습니다. 이것이 바로 신과 이미지가 비슷하고 영혼과 정신을 부여받은 남자와 여자가 ​​창조 된 방법입니다.

1.3 고대 바빌로니아 신화

바빌로니아 문화는 메소포타미아 문화의 연속으로 간주됩니다. 그러므로 우리는 창조의 3단계 순서를 바빌로니아 우주 탄생론에도 적용한다.

A) 태초에 원시 바다가 있었습니다. 그에게서 생명의 씨앗이 이미 익어가고 있었습니다.

나) 신들의 계보와 창조의 탄생.

두 명의 최초의 부모가 바다에 살면서 물을 휘젓고 살았습니다. 바로 창조신 압수(Apsu)와 조상 여신 티아마트(Tiamat)입니다. 그런 다음 바다에서 한 쌍의 신, 즉 Lahmu와 Lahamu, Anshar와 Kishar, 신 Mummu가 태어났습니다. Anshar와 Kishar는 Anu 신을 낳았고, 이것은 Ey 신을 낳았습니다. Eya 신이 그의 사악한 증조부 Apsu를 상대했을 때 (그는 신들의 소란과 불안에 짜증을 냈습니다) Damkina와 결혼하여 Marduk 신을 낳았습니다. 이 Marduk은 최고의 신이 되었습니다. Marduk은 그의 증조 할머니 Tiamat을 다루었고 그녀의 시체에서 그는 온 세상, 즉 하늘과 땅을 창조했습니다. Marduk은 행성, 별, 태양 및 달로 하늘을 장식했습니다. 구름과 비를 만들고, 강을 흐르게 하고, 동물을 창조했습니다. Marduk은 또한 종교 의식을 확립했습니다. 나중에 많은 젊은 신들이 나타났고, 젊은 신들은 장로들의 이익을 위해 일했습니다.

다) 신은 사람을 창조한다.

Marduk은 사람들이 많은 신을 섬길 수 있도록 Tiamat 편에서 Marduk과 싸운 젊은 신 중 하나의 피와 섞인 신성한 점토로 사람들을 만들기로 결정했습니다. 사람들은 열심히 일하고 똑똑해 보였습니다.

1.4 고대 그리스 신화. 우주 발생론의 다섯 가지 변형

창조의 3단계 순서를 고대 그리스의 우주 발생론에 적용해 보겠습니다.

A) 잠재력과 본질적으로 신들로 가득 찬 혼돈, 바다 또는 어둠의 원시 존재.

첫 번째 옵션: 처음에는 카오스가 있었습니다.

두 번째 옵션: 처음에는 전 세계가 바다로 덮여 있었습니다.

세 번째 옵션: 처음에는 밤의 여신과 바람의 신이 있었습니다.

네 번째 옵션: 처음에는 카오스가 있었습니다.

다섯 번째 옵션: 처음에는 어둠과 혼돈이 있었습니다.

나) 족보를 나열한 신들의 탄생과 세계의 창조.

첫 번째 옵션: 만물의 여신인 에우리노메(Eurynome)는 카오스에서 알몸으로 일어나 하늘과 바다를 분리하고 파도 위에서 외로운 춤을 추기 시작했습니다. 추웠다; 여신 뒤에는 북풍이 나타났다. 여신이 북풍을 맞자, 그녀의 눈앞에 큰 뱀 오피온이 나타났다. 여신은 점점 더 미친 듯이 춤을 추며 몸을 녹였고, 오피온은 그녀를 감싸고 빙의했습니다. 임신한 에우리노메가 세계알을 낳았고, 오피온이 그것을 품었습니다. 이 알에서 온 세상이 태어났습니다. Eurynome과 Ophion 사이의 다툼 후 여신은 직접 행성을 만들고 Titans와 Titanides를 낳았습니다.

두 번째 옵션: 신들은 바다의 흐름에서 탄생합니다. 모든 신들의 어머니이자 조상은 테티스 여신이다.

세 번째 옵션: 밤 여신은 바람의 신의 구애에 응답하여 은색 알을 낳았습니다. 그에게서 양성애의 신 에로스가 나왔습니다. 에로스는 온 세상을 움직이게 하고 지구, 하늘, 태양, 달을 만들었습니다. 세상은 삼위일체의 여신인 밤(Night)의 지배를 받기 시작했습니다.

네 번째 옵션: 지구는 카오스에서 생겨나 꿈에서 천왕성을 낳았습니다. 천왕성은 지구에 기름진 비를 내려 신들을 낳았습니다. 비에서도 물이 나왔습니다.

다섯 번째 옵션: 혼돈과 어둠은 모든 거인과 신, 하늘, 가이아-지구, 바다를 낳았습니다.

다) 신은 사람을 창조한다.

첫 번째 옵션: Eurynome과 Ophion은 세계 창조 후 올림푸스 산에 정착했습니다. 그런 다음 Ophion이 자신을 우주의 창조자라고 선언하면서 그들은 다툼을 벌였습니다. 여신은 뱀을 지하로 몰아넣고 그의 이빨을 부러뜨렸습니다. 이 오피온의 이빨에서 사람들이 태어났습니다.

다섯 번째 옵션: 인간은 거인 프로메테우스와 여신 아테나에 의해 창조되었습니다. 프로메테우스는 사람들의 눈을 멀게 했고, 아테나는 그들에게 생명을 불어넣었습니다. 사람들의 영혼은 창조 당시부터 보존되어 온 방황하는 신성한 요소 덕분에 나타났습니다.

1.5 고대 인도의 신화. 우주 발생론의 세 가지 변형

인도 신화는 점차적으로 큰 변화를 겪었으므로 세계의 기원에 대한 단일한 견해 체계는 없습니다. 우리는 세 가지 서술 옵션을 고려할 것입니다.

1.5.1 우주 발생론의 가장 오래된 변형 중 하나는 다음과 같습니다. 신들은 원시인 푸루샤를 창조했습니다. 그런 다음 이 사람은 신들에 의해 제물로 바쳐졌고, 그의 몸은 조각으로 잘렸습니다. 몸의 각 부분에서 달, 해, 불, 바람, 하늘, 기본 방위, 땅 및 인간 사회의 다양한 계층이 생겨났습니다.

1.5.2 우주 발생론의 다음으로 가장 유명한 버전은 위에서 논의한 창조 신화를 다소 연상시킵니다. 따라서 동일한 3단계 방식으로 제시하겠습니다.

A) 태초에는 움직이지 않고 쉬었지만 그 자체 안에 큰 힘을 숨긴 원시 카오스 외에는 아무것도 없었습니다.

B) 다른 창조물보다 먼저 원시 혼돈의 어둠 속에서 물이 생겨났습니다. 물이 불을 낳았습니다. 엄청난 열의 힘으로 그 속에서 황금알이 태어났습니다. 해도 없고 달도 없고 별도 없고 시간을 측량할 사람도 없고 해도 없었느니라. 그러나 1년 동안 황금알은 끝이 보이지 않는 광활한 바다에 떠 있었습니다. 1년의 항해 끝에 황금알에서 시조 브라흐마가 모습을 드러냈습니다. 브라흐마는 알을 깨뜨렸습니다. 알의 윗부분은 천국이 되었고, 아랫부분은 땅이 되었으며, 그 사이에 브라흐마는 공기 공간을 두었습니다. 그리고 그는 물 가운데 땅을 세우시고, 세계의 나라들을 창조하시고, 시간의 기초를 놓으셨습니다. 이것이 우주가 창조된 방식이다. 그의 생각의 힘으로 브라흐마는 여섯 명의 위대한 영주와 다른 신과 여신 등 여섯 명의 아들을 낳았습니다. 브라흐마는 그들에게 우주에 대한 권력을 주었고 그 자신은 창조에 지쳐서 은퇴했습니다.

C) 사람들은 Vivasvat와 여신 Saranyu에게서 태어났습니다. Vivaswat는 여신 Aditi의 아들이었고 신들이 그의 본성을 다시 만든 후에 인간이 되었습니다(그는 나중에 태양신이 되었습니다). Vivasvata와 Saranyu의 첫 자녀는 Yama, Yami 및 Manu라는 필멸의 남자였습니다. 어린 아이들 Vivasvata와 Saranyu는 신이었습니다. 가장 먼저 죽는 사람은 야마입니다. 그는 죽은 후에 죽은 자의 나라의 통치자가 되었습니다. 마누는 대홍수에서 살아남을 운명이었습니다. 그에게서 지금 땅에 사는 사람들이 나옵니다.

1.5.3 우주 발생론의 후기 힌두 버전. 트리무르티(Trimurti), 창조자인 브라마(Brahma), 보존자인 비슈누(Vishnu), 파괴자인 시바(Shiva)라는 삼위일체 신이 있는데, 이들의 기능은 엄격하게 제한되지 않습니다. 우주는 브라흐마에 의해 탄생하고 비슈누에 의해 보존되고 시바에 의해 파괴되는 순환을 반복합니다. 브라흐마의 날은 우주가 존재하는 한 지속됩니다. 브라흐마의 밤 - 우주가 죽고 존재하지 않는 때. 브라흐마의 낮과 브라흐마의 밤은 12,000년마다 동일합니다. 신성한 해는 인간의 1년과 동일한 날들로 구성됩니다. 브라흐마의 삶은 브라흐마의 100년 동안 지속되며, 그 후에 또 다른 브라흐마가 있을 것입니다. (우주의 존재기간은 438만년, 범천의 수명은 1598억7천만년으로 계산할 수 있다.)

2 우주 발생론에 대한 비교 고찰

2.1 이교 우주론의 몇 가지 공통된 특징

위의 신화 대부분의 공통된 특징은 누구에 의해 창조되지 않았지만 그 자체가 최초의 신들의 탄생을 위한 환경인 조상이었던 원시 바다-혼돈-어둠의 존재에 대한 아이디어입니다.

우주 발생론의 두 번째 공통 특징은 다신론이라는 많은 신의 탄생 사실이며, 각 신화는 신들의 관계, 결혼 및 갈등, 누구에게서 태어난 신성한 혈통에 대한 자체 역사를 제공합니다. 많은 신화에서 신들은 의인화된 힘이나 자연의 시간으로 행동합니다. Ocean-Nun 신, Ptah-Earth 신, Atum-Sun 신, An-Sky 신, Ki-Earth 여신, 브라흐마의 딸, 여신 Virini-Night 등

신화의 세 번째 공통적 특징은 하나 이상의 고대 신이 세계와 인간을 창조했다는 이야기입니다. 더욱이 어떤 이야기에서는 인간이 신을 섬기기 위해 창조되었다고 주장하는 반면, 다른 이야기에서는 인간의 창조가 신성한 역사의 우연한 부차적 사건이라고 이야기합니다.

2.2 창조 신화와 세상과 인간 창조에 관한 성경적 설명의 비교

우리는 독자가 세상과 인간의 창조(6일)에 관한 성경 기록의 내용을 잘 알고 있다고 믿기 때문에 인용할 필요가 없습니다. 위에 나열된 우주 발생론의 세 가지 일반적인 특징은 성경의 6일 계획과 근본적으로 다르다는 점을 지적해 보겠습니다.

원래, 영원히 존재하는 Ocean-Chaos의 조상 대신, 성경은 하나님이 무에서 세상을 창조했다고 주장합니다. 즉, 성경 이야기에 따르면 세상은 한때 존재하지 않았지만 하나님에 의해 창조되었습니다.

신들과 그들의 족보 사이의 관계에 대한 길고 복잡하고 멋진 이야기 대신, 성경은 존재하는 세계 전체의 진정한 창조주이신 한 분 하나님(유일신교)에 대해 금욕적인 언어로 알려줍니다. 성경과 기독교의 신은 의인화된 자연의 힘이 아니며, 자연 요소에 용해되지도 않지만, 신화의 신들과 달리 세계를 초월하고, 물리적 공간과 시간 외부에 존재합니다.

고대 신들 중 하나가 인간을 창조했다는 생각 대신, 기독교는 인간의 진정한 창조자가 창조주이신 유일한 하나님이라고 주장합니다. 더욱이 기독교에 따르면 온 세상은 하나님의 형상이며 물질 세계를 다스릴 운명을 가진 인간의 존재를 위해서만 창조되었습니다. 신화에서 인간의 출현은 신들의 모험에 관한 이야기를 배경으로 하는 사소한 사건처럼 보입니다.

성경에 나오는 6일의 중요한 특징은 창조의 6일(기간) 동안 세상이 순차적이고 단계적으로 창조된다는 진술입니다. 더욱이, 창조의 다음 단계가 끝날 때마다 하나님께서는 원시 자연과 창조물이 그분의 눈에 완전한 것으로 특징지어지십니다. 우리는 신화에서 피조물의 완전성에 대한 이러한 인식을 결코 찾을 수 없습니다.

따라서 주요 특징에서 세상과 인간의 창조에 대한 성경적, 기독교적 이해는 이교도 신화와 일치하지 않습니다.

그러나 동시에 이러한 내러티브 사이에는 몇 가지 유사점과 유사점이 있는데, 이제 이에 대해 살펴보겠습니다.

1) 신화에서는 세계의 원래 상태를 혼돈-해양-암흑으로 특징짓는다. 성서의 여섯째 날에는 창조된 땅의 초기 상태가 혼돈하고 공허하며 물로 덮이고 어둠 속에 잠겨 있는 것으로 제시됩니다.

2) 신화의 원초적 혼돈-해양-암흑은 힘과 힘으로 가득 차 있으며 신들이 탄생하는 환경이다. 성경에는 하나님의 영이 물 위에 운행하시며 생명을 주신다고 합니다.

3) 많은 신화에서 땅은 물에서 나타난다. 성경에서 하나님은 하늘 아래 있는 물을 한 곳으로 모아 마른 땅을 드러내십니다.

4) 내러티브 사이의 일부 비유는 신화에 나오는 많은 신의 탄생과 영적 존재, 즉 기독교 신성한 전통의 천사의 창조입니다. 사실, 성서의 여섯째 날은 이에 대해 직접적으로 언급하지 않습니다. 그러나 많은 성경 해석자들은 하나님의 천국 창조에 관한 문구를 천사 세계의 창조로 이해합니다.

5) 일부 신화에는 분리(분리)의 모티브가 있습니다. 예를 들어 하늘과 땅이 분리되는 것입니다. 성서의 여섯째 날에는 분리의 모티브가 분명히 눈에 띕니다. 빛과 어둠이 분리되고, 궁창과 물이 분리되고, 땅과 물이 실제로 분리되는 것입니다.

6) 일부 신화에서는 신들이 점토나 흙으로 사람을 빚습니다. 예를 들어, 바빌로니아 우주 창조론에서는 사람을 만들기 위해 점토를 젊은 신 중 하나의 피와 섞었습니다. 성경에서 하나님은 땅의 흙으로 아담을 지으신 후 그에게 생기를 불어넣으셨습니다. 아담이라는 이름 자체는 “진흙”을 의미할 수도 있고, 사람들이 말하는 것처럼 “붉은 진흙”을 의미할 수도 있습니다.

신화적 우주 발생론과 성경 이야기 사이의 차이점과 유사점을 어떻게 해석해야 하는지에 대한 의문이 제기됩니다. 유사도와 차이의 정도를 평가하는 방법은 무엇입니까? 성서의 여섯째 날은 다른 민족의 초기 신화에서 빌려온 것이 아니었나요? 우주 발생론의 유사성은 평행하고 독립적인 집단 창의성, 원형의 표현, 많은 사람들의 집단 무의식의 효과가 아닌가? 그렇다면, 누가 또는 무엇을 통해 이 원형을 인류의 마음에 심어놓았는가? 아니면 창조에 관해 알려진 모든 신화가 유래된 단일한 참 지식의 근원이 있을 수 있으며, 다른 사람들만이 그들의 성향과 사고방식에 따라 그것을 장식했을까요? 이것은 매우 어려운 질문입니다. 더욱이, 이 질문 뒤에는 진짜 비밀이 있다는 것을 느낄 수 있습니다... 그리고 독자는 궁극적으로 그것을 스스로 이해해야 합니다. 무신론자와 비기독교 문헌에서는 세계와 인간의 창조에 관한 성경의 설명이 초기 바빌로니아와 이집트 또는 기타 신화에서 차용되었다는 주장을 발견할 수 있습니다. 결국 그들 사이에는 몇 가지 비유가 있습니다. 그러나 여기에 제시된 간략한 비교 분석은 이에 반대되며, 이에 따르면 이러한 이야기들 사이에는 상당한 차이가 있습니다. 보다 정확하게는 성경과 이교 우주 발생론 사이에는 차이점이 관찰되는 반면 우주 발생론 자체에는 많은 유사점이 있다고 말하고 싶습니다. 그리고 반대로 정교회 문헌은 성경의 여섯째 날의 논쟁적인 측면에 대해 이야기합니다. 즉, 당시 이교도들의 지배적인 종교적, 철학적 견해에 반대하여 기록되었다는 것입니다. 고대 유대인을 둘러싼 민족의 창조 신화에 반대합니다. 이것은 성경과 창조 신화 사이의 동일한 중요한 차이점에 의해 뒷받침됩니다. 게다가 성경은 다르게 보입니다. 성경의 언어는 금욕주의적이며, 신들의 모험에 관한 이야기도 없고, 신성한 족보도 없습니다. 성경이 단순히 히브리 신화로 쓰여졌다면 여섯째 날 대신에 우리는 영적 실체와 그 계보의 관계에 대한 유대인 버전을 갖게 될 것입니다. 그 배경에 대해 사람들은 두 번째 세부 사항으로 나타납니다. 신의 눈물이나 뱀의 이빨에서 나오는 눈물, 그리고 심지어 신을 섬기기 위해서라도. 그렇다면 성경의 내러티브는 다른 신화와 동일하며, 사람들의 집단적 창의성의 산물, 원형의 산물, 또는 더 고대 전설로부터의 단순한 차용이라고 말할 수 있습니다. 그러나 그것은 그렇게 보이지 않습니다. 성경의 이야기는 이교의 우주론과 근본적인 점에서 다릅니다. 그러나 그러면 다음과 같은 질문이 생길 수 있습니다. 모세가 이 모든 것을 개인적으로 생각하지 않았습니까? 그는 이집트의 창조 신화를 기초로 삼아 하늘과 땅의 유일한 창조주를 긍정하기 위해 그것을 재작업하지 않았습니까? 물론 이것은 가정할 수 있다. 모세는 이론적으로 사람들에게 성경 진리를 고백하도록 강요할 수 있었지만 이것은 단지 이론적일 뿐입니다. 하나님의 뜻 없이 인간 자신이 유대인들 사이에서 그렇게 엄청난 권위를 얻을 수 있었고, 대중적인 신화 대신에 전체 백성에게 엄격한 여섯째 날을 부과할 수 있었고, 매우 완고한 백성에게도 이를 부과할 수 있었다고 상상하기는 어렵습니다. 저것. 태양 앞에서 녹지와 나무가 번성하는 동일한 여섯째 날이 창조되었습니다. 이는 일상적인 관찰과 반대되고, 발광체에 대한 자연스러운 숭배와 모든 상식에 반대되는 것입니다! 그리하여 성서의 이야기는 이교 신화와 근본적으로 달라졌습니다. 그리고 이것은 하나님의 뜻의 표현으로 보아야 합니다.

그러나 우리는 아직 이 질문을 충분히 조명하지 못했습니다. 내러티브 간의 개별적인 비유는 어디에서 왔습니까? 공통 소스가 있나요? 공통 원형의 존재에 대한 가설은 문제를 해결하지 못하고 문제를 옆으로 밀어낼 뿐입니다. 왜냐하면 이 원형의 존재 이유에 대한 질문이 발생하기 때문입니다. 여기서 우리는 독자가 스스로 평가할 수 있는 논리를 갖는 관점을 고수합니다. 성경과 이교 우주론 사이에 유사점이 존재하는 데에는 적어도 두 가지 이유가 있습니다. 첫 번째이자 주된 이유는 그들 모두가 전통을 통해 대대로 전해지는 공통의 근원, 즉 신성한 계시를 가지고 있다는 것입니다. 아마도 아담은 창조주와 가장 가까운 의사소통을 했을 때 이 전설을 알았을 것입니다. 아담과 하와의 타락 이후 사람들은 하나님에게서 멀어졌고 전통의 내용도 사라지기 시작했습니다. 전설을 바탕으로 다양한 이교도 신화가 성장하고 번성했습니다. 이교도 민족들은 신들의 놀라운 계보를 구성하고, 예를 들어 은알이나 황금알에서 세상이 탄생한다는 추측적인 순간을 추가하고, 인간이 나타나는 이유를 모호하게 하고, 이 세상에서 인간의 목적을 부차적으로 만듦으로써 고대 전설을 장식했습니다. 그러나 적절한 순간에 하나님의 계시가 모세에게 다시 한 번 계시되어 그것을 성경으로 공식화하고 유대 민족과 모든 기독교인에게 하나님을 예배하도록 교육했습니다. 그렇기 때문에 성경의 언어는 금욕주의적이며, 그 텍스트는 다른 민족의 신화와 구별됩니다. 성경과 이교 신화 사이에 유사점이 존재하는 두 번째 가능한 이유는 이러한 신화를 부정하고 논쟁하면서도 성경이 부분적으로 그들의 언어로 표현된다는 것입니다. 그렇지 않았다면 이방인들에게 사로잡혀 그들의 우주 창조론을 듣고 그들의 신을 숭배하려는 유혹을 받았던 유대인들이 모세 이야기의 본질을 이해하지 못했을 것입니다. 이것이 우리가 내러티브 사이에 유추가 존재하는 이유를 보는 방법입니다.

다음과 같은 질문이 생길 수 있습니다. 이교 창조 신화가 고대 전통을 왜곡하여 다시 말한 것이라면 왜 우리는 성경보다 신화 자체 사이에 더 근본적인 유사점이 있다고 주장합니까? 원본 소스보다 서로 더 달라야 합니다. 여기에 대한 대답은 이것입니다. 실제로 독자가 알아차리면 민족적으로 관련된 신화와 지리적으로 가까운 민족의 신화 사이에서만 큰 유사점이 관찰됩니다. 예를 들어 셈족-함족 민족의 우주 탄생은 매우 유사합니다. 이집트인(멤피스, 헤르모폴리스, 헬리오폴리스 및 테베) , 메소포타미아와 바빌로니아는 고대 전설 해석의 한 가지 분야에서 유래했습니다. 사람들의 상호 친족 관계와 위치가 멀수록 신화의 유사성은 줄어 듭니다. 왜냐하면 그들은 전설을 다시 말하는 다양한 분야에서 왔기 때문입니다. 더 나아가. 이교도 민족들 사이에서 고대 전통의 왜곡은 다신교, 자연의 요소와 시대의 신화에 취약한 인류의 집단 의식과 집단 무의식에 의해 결정되는 특정한 일반적인 방향을 따를 수 있습니다. 아마도 이를 통해 우리는 이 작업에서 많은 사람들 사이에서 세계를 창조하기 위한 일반적인 3단계 계획을 확인할 수 있었습니다. A - 원시 바다-카오스-어둠의 존재, B - 신들의 탄생과 세상의 창조, C - 인간의 창조. 이것을 A단계의 예를 사용하여 설명해보자. 성경에 따르면 고대 전통은 태초에 세계가 없었지만 하나님은 항상 존재하셨고, 그가 천지를 창조하셨으며, 우주의 초기 상태가 존재했다고 주장했어야 했다. 창조된 땅은 혼돈하고 공허하며 물로 뒤덮이고 흑암에 빠진 것처럼 보였습니다. 그러나 사람들의 이교도 의식은 우주 창조의 이 비밀인 이 진리를 변함없이 지킬 수 없었고, 여기서 세계의 원래 상태를 그 자체가 신을 대표하는 혼돈-바다-암흑으로 보기 시작했습니다. 이것이 바로 자연 요소의 신격화를 위해 전설이 왜곡된 방식입니다.

결론

이 작품은 완성된 척 하지 않습니다. 그리고 우주의 가장 중요한 비밀 중 하나, 즉 우주 창조의 신비를 완전히 밝히는 것은 불가능합니다. 우리는 인간이 낙원에 정착하고 낙원에서 추방되는 이야기는 눈에 띄지 않고 이교 신화와 성경의 우주 발생론적인 부분만 고려하는 데 한계를 두었습니다. 이교 신화와 세상 창조에 관한 성경 기록 사이의 유사점과 차이점을 일반적인 용어로 논의합니다. 이교의 우주 발생론은 아담으로부터 인류에게 주어진 신의 계시를 왜곡하여 다시 말한 것이며, 성경의 공식화와 유대 민족, 그리고 신을 예배하는 모든 기독교인의 교육을 위해 모세에게 두 번째로 계시된 것이라고 제안되어 왔습니다. .

사람들은 항상 그들이 어떻게 나타났는지, 인류가 어디에서 유래했는지 알아내려고 노력해 왔습니다. 그들은 질문에 대한 답을 모르고 추측을 하고 전설을 만들었습니다. 인간의 기원에 관한 신화는 거의 모든 종교적 신념에 존재합니다.

그러나 이 영원한 질문에 대한 답을 찾으려고 노력한 것은 종교만이 아니었습니다. 과학이 발전하면서 진리 탐구에도 동참하게 되었습니다. 그러나 이 기사의 틀 내에서는 종교적 신념과 신화에 기초한 인간 기원 이론이 강조될 것입니다.

고대 그리스에서는

그리스 신화는 전 세계적으로 알려져 있으므로 이 기사에서는 세계와 인간의 기원을 설명하는 신화를 고려하기 시작합니다. 이 민족의 신화에 따르면 태초에 카오스가 있었다고 합니다.

그로부터 신들이 등장했습니다. 시간을 의인화하는 크로노스, 지구인 가이아, 사랑의 구체화인 에로스, 심연과 어둠인 타르타로스와 에레보스가 각각 등장했습니다. 카오스에서 태어난 마지막 신은 밤을 상징하는 여신 뉴크타(Nyukta)였습니다.

시간이 지나면서 이 전능한 생물들은 다른 신들을 낳고 세계를 장악하게 됩니다. 나중에 그들은 올림푸스 산 꼭대기에 정착했고, 지금부터 그곳이 그들의 집이 되었습니다.

인간의 기원에 관한 그리스 신화는 학교 커리큘럼에서 연구되는 가장 유명한 신화 중 하나입니다.

고대 이집트

나일 계곡 문명은 가장 초기 문명 중 하나이므로 그들의 신화도 매우 오래되었습니다. 물론, 그들의 종교적 신념에는 사람의 기원에 관한 신화도 포함되어 있었습니다.

여기서 우리는 위에서 이미 언급한 그리스 신화와 유사점을 이끌어 낼 수 있습니다. 이집트인들은 태초에 무한, 어둠, 무, 망각이 지배하는 혼돈이 있었다고 믿었습니다. 이 세력은 매우 강했고 모든 것을 파괴하려고했지만 그와는 대조적으로 Great Eight가 행동했으며 그 중 4 명은 개구리 머리를 가진 남성 외모를 가졌고 나머지 4 명은 뱀 머리를 가진 여성 외모를 가졌습니다.

그 후 카오스의 파괴적인 세력을 물리치고 세계가 창조되었습니다.

인도 신앙

힌두교에는 세계와 인간의 기원에 대해 적어도 5가지 버전이 있습니다. 첫 번째 버전에 따르면, 세계는 시바의 북이 만들어내는 옴의 소리에서 생겨났습니다.

두 번째 신화에 따르면 세계와 인간은 우주에서 온 '알'(브라만다)에서 탄생했다. 세 번째 버전에는 세상을 탄생시킨 '일차 열'이 있었습니다.

네 번째 신화는 다소 피에 굶주린 것처럼 들립니다. 이름이 푸루시(Purushi)인 첫 번째 남자는 자신의 신체 일부를 자신에게 희생했습니다. 나머지 사람들은 그들에게서 나타났습니다.

최신 버전에서는 세상과 인간이 마하-비슈누(Maha-Vishnu) 신의 숨결에 기원을 두고 있다고 말합니다. 그가 숨을 쉴 때마다 브라흐마가 살고 있는 브라만다(우주)가 나타납니다.

불교

이 종교에는 사람과 세상의 기원에 관한 신화가 없습니다. 여기서 지배적인 아이디어는 처음부터 나타나는 우주의 끊임없는 재생입니다. 이 과정을 삼사라(Samsara)의 수레바퀴라고 합니다. 생명체가 가지고 있는 카르마에 따라 다음 생에 그는 더욱 고도로 발전된 생명체로 다시 태어날 수 있습니다. 예를 들어, 정의로운 삶을 살아온 사람은 다음 생에 다시 인간이 되거나, 반신이 되거나, 심지어 신이 될 수도 있습니다.

업장이 나쁜 사람은 전혀 인간이 되지 못할 수도 있지만, 동물이나 식물로 태어날 수도 있고 심지어 무생물로 태어날 수도 있습니다. 이것은 그가 "나쁜"삶을 살았다는 사실에 대한 일종의 처벌입니다.

불교에는 인간과 온 세상의 모습 자체에 대한 설명이 없습니다.

바이킹 신앙

인간의 기원에 관한 스칸디나비아 신화는 그리스나 이집트만큼 현대인에게 잘 알려져 있지 않지만 그다지 흥미롭지는 않습니다. 그들은 우주가 공허(기누가)에서 생겨났고 나머지 물질계는 이미르(Ymir)라는 양성애자 거인의 몸통에서 생겨났다고 믿었습니다.

이 거인은 신성한 소 Audhumla에 의해 키워졌습니다. 그녀가 소금을 얻기 위해 핥은 돌은 스칸디나비아 신화의 주요 신인 오딘을 포함한 신들의 출현의 기초가 되었습니다.

Odin과 그의 두 형제 Vili와 Ve는 Ymir를 죽였고, Ymir의 몸에서 우리 세계와 인간을 창조했습니다.

고대 슬라브 신앙

슬라브 신화에 따르면 대부분의 고대 다신교 종교와 마찬가지로 태초에는 혼돈도 있었습니다. 그리고 그 안에는 Sva라는 이름의 어둠과 무한의 어머니가 살고 있었습니다. 그녀는 한때 자신을 위해 아이를 원했고 불 같은 배아에서 아들 Svarog를 만들었고 탯줄에서 뱀 Fert가 태어나 아들의 친구가되었습니다.

Sva는 Svarog를 기쁘게하기 위해 뱀의 오래된 가죽을 벗기고 손을 흔들고 그로부터 모든 생명체를 만들었습니다. 사람도 같은 방식으로 창조되었지만 그의 몸에는 영혼이 들어갔습니다.

유태교

기독교와 이슬람교가 유래한 세계 최초의 유일신교이다. 그러므로 세 가지 신앙 모두에서 사람과 세계의 기원에 관한 신화는 비슷합니다.

유대인들은 세상이 하나님에 의해 창조되었다고 믿습니다. 그러나 몇 가지 불일치가 있습니다. 따라서 어떤 사람들은 하늘이 그의 옷의 광채에서 창조되었고 땅은 그가 물에 던진 왕좌 아래의 눈에서 창조되었다고 믿습니다.

다른 사람들은 신이 여러 실을 함께 엮었다고 믿습니다. 그는 두 실(불과 눈)을 사용하여 자신의 세상을 창조했고, 두 실(불과 물)을 사용하여 하늘을 창조했습니다. 나중에 사람이 창조되었습니다.

기독교

이 종교는 '무'로부터 세상을 창조한다는 사상이 지배하고 있습니다. 하나님은 자신의 능력으로 온 세상을 창조하셨습니다. 그가 세상을 창조하는 데는 6일이 걸렸고, 7일째에는 쉬었습니다.

세상과 인간의 기원을 설명하는 이 신화에서는 맨 마지막에 사람이 등장한다. 인간은 하나님에 의해 자신의 형상과 모양대로 창조되었으므로 인간은 지구상에서 "가장 높은"존재입니다.

그리고 물론, 흙으로 창조된 첫 사람 아담에 대해서는 누구나 알고 있습니다. 그러자 하나님은 그의 갈비뼈로 여자를 만드셨습니다.

이슬람교

이슬람 교리는 신이 6일 만에 세상을 창조하고 일곱째 날에 쉬었다는 유대교에 뿌리를 두고 있음에도 불구하고 이슬람에서는 이 신화가 다소 다르게 해석됩니다.

알라에게는 안식이 없습니다. 그는 6일 만에 온 세상과 모든 생명체를 창조했지만 피로는 그에게 전혀 영향을 미치지 않았습니다.

인간 기원에 관한 과학 이론

오늘날 인간은 오랜 생물학적 진화 과정을 거쳐 출현했다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 다윈의 이론은 인간이 고등 영장류에서 진화했기 때문에 고대에는 인간과 유인원이 공통 조상을 가졌다고 말합니다.

물론 과학에는 세상과 사람의 모습에 관한 다양한 가설도 있습니다. 예를 들어, 일부 과학자들은 인간이 고대에 지구를 방문한 영장류와 외계인 외계인의 합병의 결과라는 버전을 제시합니다.

오늘날에는 더욱 대담한 가설이 나타나기 시작했습니다. 예를 들어, 우리 세계는 가상 프로그램이고 사람 자신을 포함하여 우리를 둘러싼 모든 것이 더 발전된 존재가 사용하는 컴퓨터 게임이나 프로그램의 일부라는 이론이 있습니다.

그러나 제대로 된 사실과 실험적 확인이 이루어지지 않은 이러한 과감한 발상은 인간의 기원에 관한 신화와 크게 다르지 않다.

마지막으로

이 기사에서는 인간의 기원에 대한 다양한 옵션, 즉 신화와 종교, 과학적 연구에 기초한 버전과 가설을 조사했습니다. 오늘날 실제로 무슨 일이 일어났는지 100% 확신할 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 그러므로 각 사람은 어떤 이론을 믿을지 자유롭게 선택할 수 있습니다.

현대 과학계는 다윈 이론이 가장 크고 최고의 증거 기반을 갖고 있기 때문에 그 이론을 선호하는 경향이 있지만, 비록 일부 부정확성과 단점도 있습니다.

그럼에도 불구하고 사람들은 진실의 밑바닥에 도달하려고 노력하므로 점점 더 많은 새로운 가설, 증거가 나타나고 실험 및 관찰이 수행됩니다. 아마도 미래에는 유일한 정답을 찾는 것이 가능할 것입니다.

세계와 최초의 인류 창조에 관한 신화

이집트 윤리적 신화
이집트인들은 사람과 그들의 영혼인 카(Ka)가 숫양 머리를 한 신 크눔(Khnum)에 의해 점토로 만들어졌다고 믿었습니다. 그는 세계의 주요 창조자입니다. 그는 물레로 온 세상을 조각하고 같은 방식으로 사람과 동물을 창조했습니다.

고대 인디언의 신화
세상의 조상은 브라마(Brahma)였다. 태초에 신들이 제물로 바친 원시인 푸루샤의 몸에서 사람들이 탄생했다. 그들은 그를 희생제물로 삼는 동물처럼 지푸라기 위에 던지고 기름을 끼얹고 나무로 둘러쌌습니다. 이 희생에서 조각난 찬송가와 성가, 말, 황소, 염소, 양이 태어났습니다. 그의 입에서는 제사장들이 나왔고, 그의 손에서는 전사들이 일어났고, 그의 넓적다리에서는 농부들이 창조되었으며, 그의 발에서는 하급자들이 태어났다. 푸루샤의 마음에서는 달이, 눈에서는 태양이, 그의 입에서는 불이, 그의 호흡에서는 바람이 생겨났습니다. 공기는 배꼽에서 나왔고, 하늘은 머리에서 나왔고, 방위는 귀에서 나왔고, 발은 땅이 되었다. 그리하여 영원한 신들은 큰 희생을 치르고 세상을 창조했습니다.

그리스 신화
그리스 신화에 따르면 인간은 제우스의 사촌이자 타이탄 이아페토스의 아들인 프로메테우스에 의해 흙과 물로 만들어졌습니다. 프로메테우스는 신들의 모습으로 하늘을 바라보는 사람들을 창조했습니다.
일부 신화에 따르면 사람과 동물은 그리스 신들에 의해 땅 깊은 곳에서 불과 흙의 혼합물로 창조되었으며, 신들은 프로메테우스와 에피메테우스에게 그들 사이에 능력을 분배하도록 지시했습니다. 에피메테우스는 지구상에서 살 수있는 모든 능력을 동물에게 소비했기 때문에 사람들의 무방비 상태에 대한 책임이 있습니다. 따라서 프로 메테우스는 사람들을 돌봐야했습니다 (불 등을 제공했습니다).

중앙아메리카 민족의 신화
신들은 젖은 점토로 최초의 사람들을 빚었습니다. 그러나 그들은 위대한 신들의 희망에 부응하지 못했습니다. 모든 것이 괜찮을 것입니다. 그들은 살아 있고 말할 수 있지만 점토 바보가 고개를 돌릴 수도 있습니까? 그들은 한 지점을 응시하고 눈을 굴립니다. 그렇지 않으면 그들은 기어 다니기 시작하고 약간의 비가 뿌려질 것입니다. 하지만 가장 나쁜 것은 그들이 영혼도 없고, 두뇌도 없이 나왔다는 것입니다...
신들은 두 번째로 사업을 시작했습니다. “나무로 사람을 만들어 보자!” -그들은 동의했습니다. 말하자마자 행동했습니다. 그리고 땅에는 나무 우상들이 살고 있었습니다. 그러나 그들은 마음이 없고 어리석었습니다.
그리고 신들은 다시 한 번 사람을 창조하기로 결정했습니다. “살과 피로 사람을 창조하려면 그들에게 생명과 힘, 지성을 줄 고귀한 재료가 필요합니다.”라고 신들은 결정했습니다. 그들은 이 고귀한 물질인 흰색과 노란색 옥수수(옥수수)를 발견했습니다. 그들은 속을 타작하고 반죽을 반죽하여 최초의 지능적인 사람들을 만들었습니다.

북미 인디언 신화
어느 날 여름이 너무 무더워서 거북이가 사는 연못이 말랐습니다. 그런 다음 거북이는 살 다른 곳을 찾기로 결정하고 길을 떠났습니다.
가장 뚱뚱한 거북이는 길을 더 쉽게 만들기 위해 껍질을 벗었습니다. 그래서 그녀는 거북이 가족의 조상인 남자로 변할 때까지 껍질 없이 걸었습니다.

북미 아코마 부족의 신화처음 두 여성은 꿈에서 사람들이 지하에 살고 있다는 사실을 배웠다고 말합니다. 그들은 구멍을 파고 사람들을 구출했습니다.

잉카 사람들의 신화
티와나쿠에서는 만물의 창조자가 그곳에 부족을 창조했습니다. 그는 진흙으로 각 지파에서 한 사람씩을 만들고 그들이 입을 옷을 그렸습니다. 긴 머리를 가져야 할 사람은 긴 머리로 조각하고, 잘라야 할 사람은 짧은 머리로 조각했습니다. 각 민족에게는 그 나라의 언어와 노래와 곡식과 음식이 주어졌습니다.
창조주께서는 이 일을 마치셨을 때 모든 남자와 여자에게 생명과 영혼을 불어넣으시고 지하로 가라고 명령하셨습니다. 그리고 각 지파는 명령받은 곳으로 나갔습니다.

멕시코 인디언의 신화
지구상의 모든 것이 준비되었을 때 Nohotsakum은 사람을 만들었습니다. 첫 번째는 Calcia, 즉 원숭이 족, 그 다음에는 멧돼지 족인 Koha-ko, 재규어 족인 Kapuk, 마지막으로 꿩 족인 Chan-ka였습니다. 이것이 그가 다른 나라를 만든 방법입니다. 그는 남자, 여자, 어린이 등 점토로 그것을 만들고 눈, 코, 팔, 다리 및 기타 모든 것을 맞춘 다음 그 인물을 불에 넣고 보통 토르티야 (옥수수 케이크)를 구웠습니다. 불에 의해 점토가 굳어지고 사람들이 살아났습니다.

호주 신화
처음에 지구는 바다로 덮여 있었고, 말라버린 원시 바다 밑바닥과 파도에 튀어나온 바위 경사면에는 이미... 손가락과 이빨이 붙어 있고, 귀가 닫혀 있는 무력한 생물 덩어리들이 있었다. 그리고 눈. 다른 유사한 인간 “유충”은 물 속에 살았으며 형태가 없는 날고기 공처럼 생겼는데, 그 안에서는 인간 신체 부위의 기초만 식별할 수 있었습니다. 파리잡이 새는 돌칼을 사용해 인간의 태아를 서로 분리하고, 눈, 귀, 입, 코, 손가락을 도려냈습니다... 그녀는 그들에게 마찰로 불을 피우는 방법, 음식을 요리하는 방법, 창을 주었고, 창던지기, 부메랑, 그리고 그들 각자에게 개인용 추링고아(영혼의 수호자)를 제공했습니다.
다양한 호주 부족들은 캥거루, 에뮤, 주머니쥐, 들개, 도마뱀, 까마귀, 박쥐를 조상으로 간주합니다.

옛날 옛적에 Bunjil과 Palian이라는 두 명의 쌍둥이 형제가 살았습니다. 분질은 매로, 팔리안은 까마귀로 변신할 수 있었습니다. 한 형제는 나무칼로 땅 위에 산과 강을 만들었고, 다른 형제는 바닷물과 바다에 사는 물고기를 만들었습니다. 어느 날 분질은 나무 껍질 두 개를 가져다가 그 위에 점토를 바르고 칼로 부수고 다리, 몸통, 팔, 머리를 조각하기 시작하여 사람을 만들었습니다. 그는 또한 두 번째 것을 만들었습니다. 그는 자신의 일이 마음에 들었고 기쁨에 넘쳐 춤을 추었습니다. 그 이후로 사람들은 존재했고, 그 이후로 그들은 기쁨을 위해 춤을 추었습니다. 그는 한 사람에게는 머리카락으로 나무 섬유를 붙였고 다른 사람에게도 머리카락을 붙였습니다. 첫 번째 사람은 곱슬 머리이고 두 번째 사람은 직모였습니다. 그 이후로 일부 출생의 남성은 곱슬머리인 반면 다른 남성은 직모를 가졌습니다.

북유럽 신화
세상을 창조한 후, 오딘(최고의 신)과 그의 형제들은 그곳에 거주할 계획을 세웠습니다. 어느 날 해변에서 그들은 물푸레나무와 오리나무라는 두 그루의 나무를 발견했습니다. 신들은 그들을 잘라 재로 남자를 만들고 오리나무로 여자를 만들었습니다. 그러자 신들 중 한 명이 그들에게 생명을 불어넣었고, 다른 신은 그들에게 이성을 주었고, 세 번째 신은 그들에게 피와 붉은 뺨을 선사했습니다. 이것이 최초의 사람들이 나타난 방식이며 그들의 이름은 다음과 같습니다. 남자는 Ask이고 여자는 Embla였습니다.