민주주의 모델과 민주주의 유형. 인구의 의지를 구현하는 방법

민주주의의 일반적인 특징

현대 정치학과 문학에서 가장 자주 사용되는 범주 중 하나는 '민주주의'라는 용어입니다. 이러한 상황은 한편으로는 현대 국가 구조의 한 형태로서 민주주의의 인기로 설명되고, 다른 한편으로는 고려중인 개념의 내부 복잡성, 다양성 및 다 구성 요소 특성으로 설명됩니다.

가장 일반적인 형태의 민주주의는 일반적으로 다음과 같이 정의됩니다.

정의 1

민주주의는 독립적인 정치 체제이며, 그 주요 특징은 프로세스의 결과나 개별 단계에 참가자가 동등한 영향력을 갖는 집단적 의사 결정 방법입니다.

고전적 민주주의 체제는 그 구체적인 형태와 다양성에 관계없이 다음과 같은 여러 가지 독특한 특징을 가지고 있습니다.

  • 국가 최고 공무원의 구성과 공무원의 선거는 투표권을 가진 사람들의 자유로운 의사 표현을 통해 공정하고 경쟁적인 선거의 결과로 이루어집니다. 또한, 민주주의 국가에서는 성별, 교육, 국적, 사회적, 재산적 지위 등에 관계없이 일반적으로 모든 성인, 능력 있는 시민이 투표하고 피선될 권리를 갖습니다.
  • 국가 권력의 유일한 합법적인 원천은 당국이 아니라 해당 국가의 국민에게 있습니다.
  • 민주 사회 내에서 자치 방법은 공동선을 달성하고 다양한 사회적, 개인의 경제적, 문화적, 정신적 및 기타 요구를 충족시키는 것을 목표로 널리 개발되고 적극적으로 사용됩니다.

동시에 위에서 언급한 바와 같이, 고려된 일반적인 특징이 있음에도 불구하고 민주주의의 구체적인 특징은 특정 국가와 역사적 시대에 따라 달라지며, 이는 주로 관련 조건에서 다양한 유형과 형태의 민주주의가 우세하기 때문입니다. .

이에, 민주주의의 본질에 대한 총체적인 인식을 형성하기 위해 현대문학에서 확인되는 민주주의의 유형과 유형을 고찰해 볼 것을 제안한다.

민주주의의 유형

민주주의 유형의 주요 분류는 국가 인구가 거버넌스에 참여하는 방식과 권력 기능을 누가 어떻게 직접 수행하는지에 따라 유형(형태)으로 구분되는 것입니다. 이러한 유형에 따라 직접 민주주의와 직접 민주주의를 구별하는 것이 관례입니다.

직접민주주의시민이 사회적, 정치적으로 중요한 결정의 준비, 토론 및 채택에 독립적이고 직접적으로 참여하는 민주주의 유형입니다. 동시에 직접민주주의는 소규모 사회 집단에서 가장 효과적이기 때문에 그 확산의 정점은 고대 도시국가의 전성기에 일어났다고 문헌에서는 지적하고 있다. 그러나 현재 러시아 연방을 포함하여 직접 민주주의 메커니즘이 지방 자치 체제 내에서 적극적으로 사용되고 있기 때문에 현대 국가의 조건에서 직접 민주주의가 적용되지 않는다고 주장하는 것은 잘못된 것입니다. 총회, 시민집회, 지역이슈 가치공청회 개최 등을 통해

대의민주주의, 그 내용은 의사 결정에 시민이 간접적으로 참여하고, 유권자의 이익을 표현하고, 공정한 법률을 채택하고, 명령을 내리는 등을 위해 고안된 자신의 대표로 정부 기관에 대한 선거를 실시하는 것입니다. 고려중인 범주의 한 유형 인 대의 민주주의는 광대 한 영토를 가진 국가의 생활에서 시민의 정치적 참여 문제를보다 효과적으로 해결하여 시민들이 정기적으로 참여하기 어렵게 만들기 때문에 현대 상황에서 더욱 널리 퍼졌습니다. 필요한 문제 해결에 직접 참여합니다.

또한 고려중인 유형학의 틀 내에서 세 번째 형태의 민주주의가 구별되는 경우가 있습니다. 즉, 국민투표의 본질적인 특징을 통해 직접 민주주의와 직접 민주주의 사이의 중간 유형으로 분류할 수 있습니다.

정의 2

국민투표민주주의는 국민의 의사를 직접적으로 표현할 수 있는 문제를 결의에 명시함으로써 국민의 정치적 영향력을 제한하는 민주주의의 한 형태이다. 대부분의 경우 이러한 문제에는 정부 기관 및 공무원 활동의 틀 내에서 준비된 가장 중요한 규정 및 결정의 초안 승인이 포함됩니다.

민주주의의 종류

위에서 논의한 민주주의 유형과 함께 전문 문헌에서도 다양한 유형의 민주주의가 발견되며, 이는 일반적으로 하나 또는 다른 유형의 민주주의를 식별하는 것이 타당함을 정당화하는 과학자의 정치적 견해에 기초합니다. 따라서 특히 현재 단계에는 다음이 있습니다.

  • 부르주아 민주주의는 시민의 민주주의, 자유, 평등의 원칙이 인정되며, 경제적으로 더 강한 계급의 실질적인 정치적 지배력을 갖습니다.
  • 모방 민주주의는 민주적 절차가 선언되지만 사회가 권력에 미치는 영향이 거의 최소화된 형태로만 이루어지는 민주주의 유형입니다.
  • 공동 민주주의는 여러 국가의 경험을 일반화한 모든 영역에서 통제의 합리적인 분배 원칙에 기초한 민주주의 유형입니다.
  • 국가 메커니즘 형성의 모델이자 사회 및 기타 유형의 정치 생활에 직접 참여함으로써 사람들의 발전 및 개선 방법의 모델로 동시에 작용하는 민주주의를 발전시킵니다.

꽤 오랫동안 문헌에서는 민주주의가 자연스럽고 필연적으로 국가 발전의 결과가 될 것이라는 생각을 반복적으로 표현해 왔습니다. 이 개념은 개인이나 단체의 지지나 저항에 관계없이 특정 단계에서 즉시 발생하는 자연 상태로 해석되었습니다. 고대 그리스 사상가들이 이 용어를 처음으로 사용했습니다. 좀 더 자세히 살펴보겠습니다(기본 개념).

술어

민주주의는 고대 그리스인들이 도입한 개념이다. 말 그대로 그것은 시민의 참여, 법 앞의 평등, 개인에 대한 특정 정치적 자유와 권리의 제공을 전제로 하는 정부 형태를 의미합니다. 아리스토텔레스가 제안한 분류에서 이 사회 상태는 귀족 및 군주제와 구별되는 "만인의 힘"을 표현했습니다.

민주주의: 개념, 유형 및 형태

이러한 사회 상태는 여러 가지 의미로 간주됩니다. 따라서 민주주의는 정부기관과 비정부기구의 조직과 업무 방식을 표현하는 개념이다. 확립된 상태라고도 합니다. 그들이 말할 때 그들은 이러한 모든 의미의 존재를 의미합니다. 국가에는 여러 가지 독특한 특징이 있습니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

  1. 국민을 최고의 권력의 원천으로 인식합니다.
  2. 주요 정부 기관의 선거.
  3. 우선 투표권을 행사하는 과정에서 시민의 평등이 보장됩니다.
  4. 의사 결정에서 소수가 다수에 종속됩니다.

민주주의(이 기관의 개념, 유형 및 형태)는 다양한 과학자들에 의해 연구되었습니다. 이론적 원리와 실제 경험을 분석한 결과, 사상가들은 국가 없이는 이러한 사회 상태가 존재할 수 없다는 결론에 도달했습니다. 문헌에서는 직접민주주의 개념이 강조된다. 이는 선출된 기관을 통해 국민의 의지를 구현하는 것을 포함합니다. 특히 지방 정부 구조, 의회 등이 여기에 해당됩니다. 직접 민주주의의 개념은 선거, 국민투표, 회의를 통해 주민이나 특정 사회 단체의 의지를 이행하는 것을 전제로 합니다. 이 경우 시민들은 특정 문제를 독립적으로 결정합니다. 그러나 이것이 민주주의를 특징짓는 외적 표현의 전부는 아닙니다. 제도의 개념과 유형은 사회, 경제, 문화 등 삶의 특정 영역의 맥락에서 고려될 수 있습니다.

상태 문자

민주주의가 무엇인지 설명하는 많은 작가들은 특정 시스템에 따라 이 기관의 개념과 특징을 특징짓습니다. 우선, 그들은 국가 체제에 속해 있음을 나타냅니다. 이는 자신의 권한을 정부 기관에 위임하는 인구에서 나타납니다. 시민들은 직접적으로 또는 선출된 구조를 통해 업무 관리에 참여합니다. 국민은 자신에게 속한 모든 권력을 독립적으로 행사할 수 없습니다. 따라서 권한의 일부를 정부 기관에 이양합니다. 승인된 구조의 선출은 민주주의의 국가적 성격을 보여주는 또 다른 표현입니다. 또한 시민의 활동과 행동에 영향을 미치고 시민을 종속시켜 사회 영역을 관리하는 당국의 능력으로 표현됩니다.

정치적 민주주의의 개념

시장경제와 마찬가지로 이 제도도 경쟁 없이는 존재할 수 없습니다. 이 경우 우리는 다원적 시스템과 반대에 대해 이야기하고 있습니다. 이는 민주주의, 특히 제도의 개념과 형태가 국가 권력을 위한 투쟁에서 정당 프로그램의 기초를 형성한다는 사실에서 드러납니다. 이러한 사회 상황에서는 시급한 문제를 해결하기 위해 기존 의견의 다양성과 이념적 접근 방식이 고려됩니다. 민주주의에서는 국가 검열과 독재가 배제됩니다. 이 법안에는 다원성을 보장하는 조항이 포함되어 있습니다. 여기에는 선택권, 비밀 투표 등이 포함됩니다. 민주주의의 개념과 원칙은 무엇보다도 시민의 평등에 기초합니다. 다양한 옵션과 개발 방향 중에서 선택할 수 있는 기회를 제공합니다.

권리 이행 보장

사회의 민주주의 개념은 입법 수준에서 보장되는 다양한 삶의 영역에서 각 시민의 법적 기회와 관련이 있습니다. 특히 우리는 경제적, 사회적, 시민적, 문화적 및 기타 권리에 대해 이야기하고 있습니다. 동시에 시민에 대한 책임도 확립된다. 합법성은 사회 정치적 삶의 체제로 작용합니다. 이는 모든 기관, 주로 정부 기관에 대한 요구 사항 설정에서 나타납니다. 후자는 기존 규범의 꾸준하고 엄격한 이행을 기반으로 만들어지고 운영되어야 합니다. 각 정부 기관과 공무원은 필요한 만큼의 권한만 가져야 합니다. 민주주의는 시민과 국가가 상호 책임을 지는 개념이다. 여기에는 자유와 권리를 침해하고 시스템 참여자의 의무 이행에 방해가 되는 행위를 삼가라는 요구 사항을 설정하는 것이 포함됩니다.

기능

민주주의의 개념을 설명하면서 본 기관이 수행하는 업무에 대해 별도로 언급할 필요가 있다. 기능은 사회적 관계에 영향을 미치는 주요 방향입니다. 그들의 목표는 공무 관리에있어 인구의 활동을 늘리는 것입니다. 민주주의의 개념은 정적이 아닌 역동적인 사회 상태와 관련이 있습니다. 이와 관련하여 특정 역사적 발전 기간 동안 기관의 기능은 특정 변화를 겪었습니다. 현재 연구자들은 이들을 두 그룹으로 나눕니다. 전자는 사회적 관계와의 연관성을 드러내고 후자는 국가의 내부 임무를 표현합니다. 연구소의 가장 중요한 기능은 다음과 같습니다.

사회적 관계

이들과의 연결은 위에서 언급한 처음 세 가지 기능에 반영됩니다. 국가의 정치 권력은 민주적 원칙에 따라 조직됩니다. 이 활동의 ​​틀 내에서 인구의 자체 조직 (자치)이 제공됩니다. 그것은 국가 권력의 원천으로 작용하며 주체들 사이의 적절한 연결이 있을 때 표현됩니다. 규제 타협 기능은 인구의 이익과 다양한 세력의 상태를 중심으로 협력, 통합 및 집중의 틀 내에서 관계 참가자 활동의 다원성을 보장하는 것입니다. 이 기능을 보장하는 법적 수단은 주체의 법적 지위를 규제하는 것입니다. 의사결정을 개발하고 내리는 과정에서 오직 민주주의만이 국가에 사회적으로 자극적인 영향력을 미칠 수 있습니다. 이 기관의 개념과 형태는 여론과 시민 활동을 고려하고 적용하여 당국이 주민에게 최적의 서비스를 제공하도록 보장합니다. 이는 특히 시민이 국민 투표에 참여하고 편지, 신청서를 보내는 등의 능력에서 나타납니다.

상태 작업

“대의 민주주의”의 개념은 국가 권력과 영토 자치 단체를 형성하는 인구의 능력과 관련이 있습니다. 이는 투표를 통해 이루어집니다. 민주주의 국가의 선거는 비밀스럽고 보편적이며 평등하고 직접적입니다. 법의 요구 사항에 따라 권한 내에서 정부 기관의 업무를 보장하는 것은 통제 기능의 구현을 통해 수행됩니다. 이는 또한 국가 통치 기구의 모든 수준에 대한 책임을 전제로 합니다. 핵심 기능 중 하나는 민주주의의 보호 기능으로 간주됩니다. 여기에는 보안, 존엄성 및 명예 보호, 자유 및 개인 권리, 소유권 형태, 법 위반 억제 및 예방을 보장하는 정부 기관이 포함됩니다.

초기 요구사항

이는 민주주의 체제의 기반이 되는 원칙을 나타냅니다. 국제 사회에서 이들에 대한 인정은 반전체주의적 입장을 강화하려는 열망에 의해 결정됩니다. 주요 원칙은 다음과 같습니다.

인구의 의지를 구현하는 방법

민주주의의 기능은 제도와 형태를 통해 수행됩니다. 후자가 꽤 많습니다. 민주주의의 형태는 외부 표현으로 간주됩니다. 주요 내용은 다음과 같습니다.

  1. 사회 및 정부 업무 관리에 시민의 참여. 대의민주주의를 통해 실현됩니다. 이 경우 선출된 기관에서 국민이 위임한 국민의 의사를 확인함으로써 권력을 행사한다. 시민들은 직접적으로 정부에 참여할 수 있습니다(예: 국민투표를 통해).
  2. 투명성, 합법성, 이직률, 선거, 권력분립을 기반으로 정부기관 시스템을 구축하고 운영합니다. 이러한 원칙은 사회적 권위와 공직의 남용을 방지합니다.
  3. 무엇보다도 시민과 국민의 자유, 의무 및 권리 시스템을 법적으로 헌법적으로 강화하여 확립된 국제 표준에 따라 보호를 보장합니다.

제요

이는 초기 요구 사항의 구현을 통해 직접적으로 민주적 체제를 형성하는 시스템의 합법적이고 합법적인 구성 요소를 나타냅니다. 모든 기관의 합법성을 위한 전제조건은 법적 설계입니다. 정당성은 대중의 인정과 조직 구조에서 비롯됩니다. 기관마다 현 정부 문제를 해결하려는 원래 목적이 다를 수 있습니다. 특히 그들은 다음을 구별합니다.

  1. 구조적 기관. 여기에는 부위원회, 의회 회의 등이 포함됩니다.
  2. 기능적 기관. 유권자의 명령, 여론 등입니다.

법적 중요성에 따라 기관이 구별됩니다.


자기 관리

이는 민사 관계 참가자의 독립적인 규제, 조직 및 활동을 기반으로 합니다. 인구는 특정 규칙과 행동 규범을 설정하고 조직적 활동을 수행합니다. 국민은 결정을 내리고 이를 실행할 권리가 있습니다. 자치의 틀 내에서 활동의 주체와 대상이 일치합니다. 이는 참가자들이 자신의 협회의 힘만 인식한다는 것을 의미합니다. 자치는 평등, 자유, 행정 참여의 원칙에 기초합니다. 이 용어는 일반적으로 사람들의 여러 수준의 연관성을 나타내는 데 사용됩니다.

  1. 사회 전체에. 이 경우 우리는 공공 자치에 대해 이야기합니다.
  2. 개별 영토로. 이 경우 지방 및 지역 자치가 이루어집니다.
  3. 특정 제작물에.
  4. 공공 협회에.

사회적 가치로서의 사람의 힘

민주주의는 항상 다른 방식으로 이해되고 해석되었습니다. 그러나 법적, 정치적 가치로서 그것이 세계 조직의 필수적인 구성 요소가 되었다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 한편, 모든 대상이 만족할 최종 단계는 없습니다. 제한을 겪는 사람은 법률에서 정의를 찾지 못한 채 국가와 분쟁을 시작합니다. 공로와 타고난 능력의 불평등이 고려되지 않고, 경험, 기술, 성숙도 등에 따른 인정이 없을 때 갈등이 발생합니다. 정의에 대한 열망은 완전히 충족될 수 없습니다. 사회에서는 의지의 끊임없는 각성과 자신의 의견, 견해를 표현하고 활동하려는 욕구의 발전이 있어야합니다.

민주주의의 본질적인 가치는 사회적 의미를 통해 표현됩니다. 이는 결국 개인, 국가, 사회의 이익을 위해 봉사하는 것으로 구성됩니다. 민주주의는 실제로 운영되는 평등, 자유, 정의의 원칙과 공식적으로 선언된 원칙 사이의 일치를 확립하는 데 도움이 됩니다. 이는 국가 및 사회 생활에서의 구현을 보장합니다. 민주주의 체제는 공적 원칙과 권력 원칙을 결합합니다. 국가와 개인의 이익이 조화되는 분위기를 조성하고 주체간의 타협을 이루는 데 기여합니다. 민주주의 체제에서 관계 참여자들은 파트너십과 연대, 조화와 평화의 이점을 깨닫습니다. 기관의 도구적 가치는 기능적 목적을 통해 나타납니다. 민주주의는 국가와 공무를 해결하는 방법입니다. 이를 통해 정부 기관 및 지방 정부 구조의 창설에 참여하고 운동, 노동 조합, 정당을 독립적으로 조직하고 불법 행위로부터 보호할 수 있습니다. 민주주의는 선출된 기관과 시스템의 다른 주체의 활동에 대한 통제를 전제로 합니다. 기관의 개인적 가치는 개인의 권리 인정을 통해 표현됩니다. 이는 공식적으로 규정에 명시되어 있으며 물질적, 정신적, 법적 및 기타 보장의 형성을 통해 실제로 보장됩니다.

민주주의 체제 내에서는 의무 이행 실패에 대한 책임이 부여됩니다. 민주주의는 타인의 자유와 이익, 권리를 침해함으로써 개인의 야심찬 목표를 달성하는 수단으로 작용하지 않습니다. 개인의 자율성과 책임을 인식할 준비가 되어 있는 사람들을 위해 이 기관은 사회적 창의성, 정의, 평등, 자유 등 기존 인본주의적 가치를 실현할 수 있는 최고의 기회를 제공합니다. 동시에, 국민의 이익을 보장하고 보호하는 과정에 국가가 참여하는 것 또한 의심할 여지 없이 중요합니다. 이것이 민주사회에서의 주요 기능이다.

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민주적 관리 유형 - 이론, 특징, 장점, 단점

민주적 유형의 관리는 명령의 통일 원칙과 조직의 의사 결정 프로세스 및 관리에 부하 직원의 적극적인 참여를 결합한 일련의 기술 및 관리 방법입니다. 민주적 리더는 신념, 근면에 대한 합리적인 믿음, 부하직원의 전문성을 통해 동료들에게 영향을 미칩니다.

민주적 유형은 관리자와 부하 직원, 동료 간의 우호적이고 개방적인 관계 형성을 포함하므로 팀 관계 형성에 더 적합합니다. 이 스타일은 설득과 강압의 방법을 최대한 결합하여 각 직원이 자신의 개인적인 목표를 명확하게 공식화하고 관리자와 직원 간의 효과적인 의사 소통을 구축하도록 돕습니다.

민주적 유형의 단점은 문제를 논의하는 데 추가 시간이 소요된다는 점이며, 이는 시간 압박으로 인해 관리 효율성이 저하될 수 있다는 것입니다.

민주적 유형은 부하 직원이 수행하는 업무와 자격의 범위 내에서 상대적인 권리를 부여하는 것이 특징입니다. 이 스타일은 공동입니다. 이는 관리자의 통제하에 직원에게 더 큰 활동의 자유를 제공합니다.

민주적 관리자는 참여, 소속, 자기 표현에 대한 부하 직원의 요구에 호소하는 영향력 메커니즘을 사용합니다. 그는 팀에서 일하는 것을 선호합니다.

민주주의자는 부하직원과 그들의 업무를 다음과 같이 대합니다.

노동은 자연스러운 과정입니다. 조건이 좋으면 직원은 책임을 받아들일 뿐만 아니라 이를 위해 노력할 것입니다.

직원이 조직의 결정에 참여하는 경우 자체 모니터링 및 자체 관리에 참여하게 됩니다.

특정 작업에 대한 참여는 목표 달성과 관련된 보상입니다.

“창의적으로 문제를 해결하는 능력은 흔하지만, 보통 사람의 지적 잠재력은 부분적으로만 사용됩니다.”

진정한 민주적 관리자는 부하 직원에게 자신의 의지를 강요하지 않습니다.

민주당은 그들과 권력을 공유하고 그들의 활동 결과를 통제합니다.

민주적인 형태의 경영이 지배적인 조직은 권력의 분권화를 특징으로 합니다. 일반직원은 준비와 의사결정에 참여하며 업무수행에 있어 자유로움을 누린다. 또한 업무 수행을 위한 전제 조건을 마련하고 정기적이고 공정한 노력 평가를 실시하며 직원과 직원의 요구를 존중합니다.

관리자는 필요한 경우 부하 직원이 주저하지 않고 관리자에게 도움을 요청할 수 있도록 개방성과 신뢰의 분위기를 조성하기 위해 많은 노력을 기울입니다.

그의 활동에서 민주적 관리자는 팀 전체에 의존합니다. 그는 직원들에게 부서 문제의 핵심을 파악하고 필요한 정보를 제공하며 대안 솔루션을 검색하고 평가하는 방법을 보여 주려고 노력합니다.

관리자 자신은 가장 복잡하고 중요한 문제만 개인적으로 처리하므로 직원들이 다른 모든 사항을 스스로 결정하게 됩니다.

그는 고정관념의 대상이 아니며 변화하는 상황, 팀 구조 등에 따라 행동을 바꿉니다.

명령은 지시의 형태가 아닌 동료의 의견을 고려하여 제안의 형태로 내려집니다. 이는 능숙하게 조직된 토론 과정에서 문제에 대한 최선의 해결책이 항상 발견될 것이라는 믿음 때문입니다.

민주적 지도자는 성과자들의 강점과 약점을 잘 알고 있습니다. 그는 직원의 능력, 지적, 직업적 잠재력을 활용하여 자기 표현에 대한 열망에 중점을 둡니다. 관리자는 부하 직원에게 자신에게 할당된 책임의 적절성과 중요성을 확신시킴으로써 원하는 결과를 달성합니다.

관리자는 팀 개발에 대한 상황과 전망에 대해 직원들에게 지속적으로 자세히 알립니다. 이 접근 방식을 사용하면 동료를 동원하여 할당된 작업을 완료하는 것이 더 쉬워집니다.

부서 및/또는 조직의 상황, 부하 직원의 기분에 대해 잘 알고 있는 민주적 지도자는 동료와 관련하여 항상 재치 있고 동료의 관심과 요청에 공감합니다. 그러한 관리자는 갈등을 자연스러운 현상으로 인식합니다. 그는 그들의 원인을 탐구하면서 미래에 대한 결론을 도출하려고 노력합니다. 이러한 의사소통 시스템을 통해 관리자의 활동은 부하 직원을 교육하는 업무와 결합되며, 이들 사이에는 신뢰와 존중의 감정이 뿌리내립니다.

민주적인 방식에서는 직원의 창의성이 장려되며(종종 권한 위임을 통해) 상호 신뢰와 협력의 분위기를 조성하는 데 도움이 됩니다.

직원들은 조직이 직면한 문제를 해결하는 데 있어 자신의 중요성과 책임을 인식하고 있습니다. 징계는 자기 훈련으로 변합니다.

민주적 스타일은 명령의 통일성을 복잡하게 만들지 않으며, 지도자의 권력을 약화시키는 것은 더욱 아니다. 오히려 부하직원의 능력에 의지하고 존엄성을 고려하여 가혹한 압력 없이 부하직원을 관리하기 때문에 관리자의 권위와 실제 권력이 증가합니다.

민주적 스타일의 장점:

결정은 집단적으로 이루어지기 때문에 잘못된 결정을 내릴 가능성은 다른 유형보다 낮습니다.

결과적으로 직원의 업무 만족도가 높아져 활동 효율성이 높아집니다.

결정의 개발 및 채택에 참여하는 부하 직원은 후자가 구현 단계에 도달하면 구현에 대한 책임을 미리 맡을 준비가 되어 있으므로 내린 결정의 구현을 모니터링하는 데 드는 비용이 절감됩니다.

민주적 관리 유형의 단점은 개발하고 결정을 내리는 데 많은 시간이 걸린다는 것입니다.

모든 장점에도 불구하고 민주적 경영 스타일이 모든 조직에서 효과적이지는 않다는 점에 유의해야 합니다. 효율성을 위한 중요한 조건은 의사 결정 시 직원에게 할당된 책임을 준비하는 것입니다. 또한, 대다수의 직원이 의사결정에 필요한 자질과 창의력을 갖고 있는 것이 중요합니다. 예를 들어, 대부분의 직원이 고등 교육을 받지 않은 근로자인 별장을 짓는 조직의 경우입니다. 이러한 리더십 스타일은 적합하지 않을 것 같습니다. 왜냐하면... 더 효과적으로 일하려면 명확한 임무를 부여하고 명확한 기한을 설정해야 합니다. 대부분의 경우 일정량의 작업에 대해 임금을 받기 때문에 단순히 수익성이 없으며 결정을 내릴 시간이 없습니다. 반면, 창의적인 팀의 경우 이러한 리더십 스타일이 이상적입니다. 한편, 창의적인 개인은 엄격한 경계를 용납하지 않는 반면, 스스로 결정을 내리거나 채택에 참여하면 이를 준수하지 않을 수 없습니다. 그러한 팀에서 작업을 진행시키는 것도 옳지 않습니다. 창의적인 사람들은 종종 머리가 혼란스러워 작업 효율성이 떨어지기 때문입니다.

“민주적 스타일의 적용 범위;

높은 수준의 조직력으로 자질과 지적 측면이 충분히 발달된 팀.

기본 내용을 변경하지 않고 로컬 변경만 적용되는 안정적인 생산 프로세스입니다.

외부환경(환경)에서 일어나는 변화의 통제대상에 대한 영향력이 상대적으로 약하다.”

직원 성격 프로필 및 직무 기능

직원의 성격 프로필은 직원의 성격에 대한 요구 사항을 포함하는 문서입니다. 개인 프로필은 작업 프로필을 기반으로 생성됩니다. 여기에는 개인의 개인적 특성에 대한 요구 사항(사고 특성, 성격, 학습 능력 정도 등)이 포함되어 있습니다. 직원의 성격 프로필은 직무 프로필의 일부입니다. 직원의 성격 프로필 외에도 업무 프로필에는 직원의 업무 기능도 포함됩니다. 아래에서는 직업 프로필 작성 원칙에 대해 자세히 살펴보겠습니다. 이는 직원의 개인 프로필과 직무 기능을 모두 반영합니다.

직업 프로필은 생산, 기술, 사회 경제적 작업 조건 및 직원의 심리 생리적 요구 사항에 대한 설명을 제공하는 문서입니다. 직업 프로필은 직업 선발, 직업 훈련, ​​노동 합리화의 기초가 됩니다.

직원의 프로필을 참조하면 직위 요구 사항에 대한 정보를 얻을 수 있으며, 이를 통해 전문가는 개인 특성과 인지적 특성이 매우 어렵기 때문에 특정 사람이 특정 업무를 수행하는 데 적합한지 여부를 결정할 수 있습니다. 바꾸다. 이 경우 프로필을 통해 직원에게 필요한 능력, 속성 및 자질에 대한 주요 요구 사항을 확인할 수 있습니다.

성격 프로필에는 직원이 갖춰야 할 전문 역량 모델이 포함되어 있습니다. 프로필을 사용하면 역량 모델에 직원 표현의 척도가 포함되어 있으므로 직원의 지식, 기술 및 능력 수준에 대한 표준 요구 사항에서 허용되는 편차를 확인할 수 있습니다.

관리자는 직위의 종합적인 프로필을 바탕으로 프로필에 명시된 역량에 맞는 방법을 선택하고 각 방법의 정확성, 필요성, 충분성을 평가하여 평가의 객관성을 높입니다.

프로필에는 정량적, 정성적 지표와 평가 기준이 포함되어 있으므로 평가 중에 얻은 직원 결과를 참조 요구 사항과 비교할 수 있습니다.

평가가 일반 도구인 경우 프로필을 사용하면 변화의 역학을 확인하고 서로 다른 시점에 얻은 결과를 비교할 수 있습니다.

직무 프로필은 인사 관리 분야의 전문가가 특정 직위와 기업 전체에 대해 인력 선택, 적응, 평가, 동기 부여 및 개발 등 모든 HR 프로세스를 구축할 수 있는 직무 표준입니다. .

현재 실제로 직업 프로파일링 시스템에는 두 가지 접근 방식이 있습니다.

상황별 - 필요할 때 프로필이 생성됩니다. 이 경우 작성자는 일반적으로 시간이 제한되어 있으므로 가장 자주 얻는 것은 직업 프로필이 아니라 생성을 위한 일종의 공백입니다. 일반적으로 설명과 같은 일반 항목 목록이 형성됩니다. 직장, 기능, 권리, 일부 기술, 책임, 직원의 공식 요구 사항(성별, 연령, 경험, 교육).

방법론 - 직위 프로파일링은 인사 부서의 독립적인 작업입니다. 프로필 설명의 모든 작성자는 직위의 구조, 특징, 기능, 책임 영역, 직무 수행 직원에 대한 요구 사항, 필요한 품질로 업무를 수행하는 데 필요한 역량 프로필을 설명하기 위해 노력하면서 이 작업에 포괄적으로 접근합니다. 그리고 직원의 개인 프로필.

방법론적 접근 방식에는 더 많은 시간이 소요되지만 이 경우 전체 인사 관리 시스템에 대해 이러한 프로필이 생성된다는 점에 유의하는 것이 중요합니다.

프로파일링이 필요합니다. 회사에 직업 프로필이 있으면 다음과 같은 이점이 있습니다.

인력 검색 및 선택 요청 처리 속도를 높입니다.

직원의 전문적 자질에 대한 요구 사항에 대한 표준이 있으므로 후보자를 검색하고 평가할 때 위험을 줄입니다.

모든 참가자에게 인사 적응 시스템을 투명하게 만듭니다.

평가 시스템을 정기적이고 보다 객관적으로 만듭니다.

직무 프로필 구조

오늘날 HR 실무에는 직무 프로필 작성 원칙을 정의하는 표준이 없습니다. 각 관리자는 프로필의 완성도와 필요성에 대한 자신의 생각을 바탕으로 작업 프로필을 만듭니다. 그러나 일반적으로 작업 프로필에 항상 포함되는 요소를 강조할 수 있습니다.

1. 조직 구조에서의 직위. 기업의 전체 구조에서 직위가 차지하는 위치, 다른 직위와 상호 작용하는 방법, 명령 체계는 무엇인지, 여기에 포함된 관련 부서 및 직위가 평가되는 직위와 가장 자주 상호 작용하는지 결정하는 것이 중요합니다.

2. 노동 기능의 구조. 모든 사용자가 특정 직위에서 일하는 직원이 기존 비즈니스 프로세스의 프레임워크 내에서 어떤 책임을 수행하는지 명확하고 모호하지 않게 이해할 수 있도록 직위의 직무 기능에 대한 설명을 작성해야 합니다.

3. 전문 역량 프로필. 프로필의 이 섹션은 직원이 특정 직위의 업무를 수행할 때 보유해야 하는 전문 역량 시스템을 나타냅니다. 실제로 이는 직원의 전문 지식과 기술에 대한 직무 요구 사항입니다. 모든 역량은 지표를 사용하여 설명해야 하며, 각 역량의 표현 수준에 대한 요구 사항에 따라 등급 척도 또는 등급도 포함되어야 합니다. 전문 역량 프로필을 보유하면 직위 후보자와 기존 직원에 대한 평가 품질을 높일 수 있습니다.

4. 직원의 개인 프로필. 이 섹션의 정보에는 개인의 개인적 특성, 속성 및 자질 표현 수준에 대한 요구 사항이 포함되어 있습니다. 이 섹션에는 불필요한 특성을 포함할 필요가 없습니다. 이 섹션의 주요 요구 사항은 직원의 활동에 중요한 영향을 미칠 수 있는 속성을 반영하는 것입니다. 주의력, 기억, 사고 등과 같은 인지 과정에 특별한 주의를 기울여야 합니다. 이러한 작업을 수행하려면 점점 더 많은 양의 새로운 정보를 숙지해야 하거나 새로운 기능 및 운영에 대한 직원의 필수 교육이 필요한 경우 직원의 학습 수준을 평가해야 합니다.

5. 공식적인 요구 사항. 이 섹션은 HR 관리자에게 특별한 어려움을 초래하지 않는 경우가 많습니다. 일반적으로 성별, 연령, 교육, 전문가의 경험에 대한 요구 사항이 포함됩니다.

프로필을 생성할 때 프로필 섹션에 설명된 특정 매개변수를 평가하는 방법을 미리 생각하는 것이 중요합니다. 설명된 직원 역량을 평가하기 위한 필수 방법과 기술이 포함된 별도의 섹션을 만들 수 있습니다. 이러한 인사 평가 방법의 표준화를 통해 직원을 서로 비교하고 특정 시간 동안 직원의 특정 속성 및 자질 표현의 변화를 확인하는 시스템을 만들 수 있습니다.

직위 프로필 "직원 개인 프로필"의 이 섹션을 자세히 살펴보겠습니다.

성격 프로필은 성격의 다양한 측면에 대한 정보의 원천입니다.

성격 테스트는 종종 개인의 특정 성격 특성을 결정하는 데 사용됩니다.

개인 프로필에는 세 가지 유형의 정보가 포함됩니다.

성격 특성;

버릇;

구체적인 행동 방식.

프로필에는 직원의 습관에 대한 정보도 포함되어야 합니다. 아마도 그녀는 파티나 기타 사교 행사에 참석하는 것을 좋아할 것입니다. 프로필은 특정 행동 방식에 대해서도 알려줄 것입니다.

이 세 가지 정보 영역은 개인의 전체적인 성격에 대한 통찰력을 얻는 데 도움이 됩니다.

오늘날 성격 특성을 분석하고 분류하는 다양한 이론이 있습니다. 가장 유명한 이론;

Cattell의 특성 이론;

Eysenck의 특성 이론;

5요인 이론.

Cattell의 특성 모델은 요인 분석을 사용하여 16PF로 알려진 16가지 요인 설문지를 개발했습니다. 이것이 Cattell의 특성이론의 핵심이다.

Cattell의 모델에는 16가지 특성이 있습니다. 16PF의 기초이자 성격을 설명하는 데 사용되는 16가지 기본 척도는 다음과 같습니다.

폐쇄성(분리) - 진심(타인에 대한 관심).

높은 지능 - 낮은 지능.

정서적 불안정(쉽게 화를 냄) - 정서적 안정(평온하고 참을성 있음).

온화함(도움) - 갈등(경쟁력).

집착(진지함) - 부주의함(충동성).

비성실함(규칙을 무시함) - 높은 성실성(끈기 있고 완고함)

수줍음(소심함) - 용기(사회적 용기).

심각도(독립성, 현실성) - 부드러움(비현실성, 민감성).

Gullibility(쉽게 적응함) - 의심(회의주의).

실용성(기존) - 몽환성(비전통).

솔직함(단순함) - 교활함(신중함).

평정(자신감) - 주의(불안). 보수주의(전통의 관용) - 실험(자유주의).

그룹에 대한 의존성(합의) - 독립성(스스로 결정).

낮은 행동 자기 통제(규칙에 대한 무관심) - 높은 행동 자기 통제(헌신)

이완(평온함) - 긴장(흥분).

Eysenck의 이론에 기초한 성격 테스트는 범주 이름을 따서 PEN 극으로 알려졌습니다.

정신병. 정신병 척도에서 높은 점수를 받은 사람은 공격성이나 정신병적 특성이 높은 사람이라고 Eysenck는 말했습니다.

외전. 이 척도에서 높은 점수를 받은 사람들은 뇌 세포의 피질 각성 또는 자극을 경험합니다.

신경증. 신경증 점수가 높은 사람들은 모든 일이 잘 진행되고 있을 때에도 불안하고 안절부절 못하는 경향이 있습니다. 그들은 종종 심박수 증가, 근육 긴장 등을 동반하는 "투쟁 또는 도피" 증후군을 경험합니다.

또 다른 대중적인 이론은 5요인 이론이다. 5요인 이론의 요소:

외향성;

적합성;

성실성;

신경증;

개방 상태.

성격 특성에 관한 많은 이론이 있습니다. 그들은 모두 비슷한 기능을 가지고 있습니다.

위에서 언급한 바와 같이, 성격 특성 이론에 기초한 다양한 설문지는 직원의 성격 프로필을 작성하기 위해 개인 특성을 결정하는 데 종종 사용됩니다. 설문지는 신중하게 사용해야 하며, 인터뷰 중에 얻은 결과를 확인하는 것이 좋습니다.

직업 프로필의 또 다른 중요한 부분은 노동 기능입니다. 종종 직무 설명에 이미 지정되어 있지만 프로필을 작성할 때 다시 분석하는 것이 중요합니다. 러시아 상황에서는 많은 직업 설명이 "쇼용"으로 작성되며 현실과 아무런 관련이 없습니다. 노동 기능을 명확하게 식별하는 것은 매우 중요합니다. 이를 바탕으로 직원의 개인 프로필과 직위 프로필의 다른 모든 섹션이 작성됩니다.

직무 기능을 설명할 때 다음을 강조해야 합니다.

지휘계통에서의 위치

행정관리;

운영 관리;

직무 책임

운영 업무

계획 및 보고 양식

책임 영역.

민주적 거버넌스 입장 프로필

알렉산더 스비야시"항상 돈에 대해 생각해야합니까?"

추상적인

85% - 사업을 조직하고 유지할 수 없습니다.

2-3% – 엄청난 재정적 성공을 이룰 수 있습니다.

소득 수준이 매우 다른 사람들은 물질적 웰빙을 향한 길에서 동일한 실수를 저지릅니다. 이것이 내 책의 내용이다.

사람들은 사업을 시작할 때 돈을 버는 것 외에도 다양한 목표를 가지고 있습니다. 돈을 버는 것 이외의 모든 목표는 사업 실패로 이어집니다.

각 사람은 일련의 중요한 기대치를 가지고 있으며, 그 기대치의 파괴를 경험하게 됩니다. 사업을 추진하면서 어려움이 생기면(항상 발생하는) 사람들은 겁을 먹습니다.

돈과 수입에 대해 생각해야하며 기업가의 모든 생각은 돈으로 바뀌어야합니다. 결과에 문제가 발생하면 사람은 두려움을 갖게됩니다. 그리고 두려움은 감정적 차단의 출현에 기여합니다. 그렇기 때문에 사업이 망하는 것입니다. 두려움에는 에너지가 필요합니다.

돈에 대해 생각해야 합니다. 모든 행동은 수익을 가져와야 합니다.

돈이 어떻게 결과로 이어질지 생각해야 하지만 거기에 연연하지 마세요. 당신은 효과적 일 것입니다.

가장 중요한 목표에는 돈이 있어야 하고, 다른 목표에는 돈이 없을 것입니다.

두려움, 불확실성 등의 상황에 처해 있다면 그에 맞서 노력해야 합니다.

사업을 시작할 때 걱정하거나 두려워할 필요가 없습니다. 이는 실패로 이어집니다. 기회를 보는 대신 두려움과 걱정에 대해 생각합니다. 사람은 결과에 대해 생각할 때 결과를 얻습니다.

모든 조치는 소득 측면에서 평가되어야 합니다. 모든 지출은 돈에 종속되어야 합니다.

두려움을 없애야 합니다!!!

사람들이 사업을 시작할 때 어떤 동기를 가질 수 있습니까?

비디오 블로그의 Alexander Sviyash는 사업을 시작할 때 주요 목표는 돈이어야 한다고 말합니다. 나는 이것에 전적으로 동의합니다. 제 생각에는 이것이 사람들이 자신의 사업을 만들 때 추진하는 첫 번째 동기입니다. 그러나 문제는 많은 사람들이 그러한 목표를 단순히 부끄러워한다는 것입니다. 아무리 슬프더라도 우리 사회에서는 부자를 별로 좋아하지 않는데, 아무래도 과거 농노의 반향이 느껴지는 것 같습니다.

그래서 많은 창업가 지망생들은 돈을 벌고 싶다고 말하는 것이 부끄러울 뿐입니다. 그들은 다른 동기를 고안하기 시작합니다. 예를 들어, 자기 실현에 대한 욕구, "다른 사람을 위해" 일하기를 꺼리는 욕구, 사람을 관리하려는 욕구, 분명히 편안한 팀에서 일하고 싶은 욕구 등이 있습니다. 따라서 초보 기업가는 주요 목표인 돈 버는 것을 배경으로 밀어넣고 이는 실패로 이어집니다.

Alexander Sviyash가 올바르게 지적했듯이 사람들은 이러한 비용이 어떤 종류의 이익을 가져올 수 있는지 생각하지 않고 단순히 돈을 지출하기 시작합니다. 따라서 새로 설립된 회사는 전혀 성과를 내지 못하거나 성과를 거두는 데 매우 오랜 시간이 걸립니다.

그래서 사업을 시작하는 가장 중요한 동기는 돈이라는 점을 지적했습니다. 어떤 회사에서든 돈을 버는 데 만족스럽지 못한 점은 무엇입니까? 일반적으로 사업을 시작하면 개인은 무제한의 이익을 얻을 수 있다고 가정합니다.

위에서 많은 사람들이 사업 창출의 주된 동기가 자기 실현 등이라고 주장한다는 점을 언급했습니다. 살펴보면 많은 사람들은 자기실현을 통해 일정 수준의 소득 달성을 정확하게 이해하고 있습니다. 많은 사람들은 "삼촌 밑에서 일하는 것을 꺼린다"는 이유로 원하는만큼 돈을 벌 수 없다는 것을 이해합니다. 따라서 결론은 사업을 창출하는 주요 동기는 항상 돈이지만 많은 사람들이이 동기를 다른 사람들과 덮어 수익성 측면에서 사업 창출 단계를 계산하는 것을 잊어 버린다는 것입니다.

두려움과 기타 부정적인 경험의 위험성

나는 Alexander Sviyash뿐만 아니라 두려움이 목표 달성을 방해한다는 점에 주목하고 싶습니다. 인생, 사업 등에서 성공하는 방법을 연구하는 많은 연구자들이 이에 대해 이야기합니다.

두려움이 그토록 위험한 이유는 두려움과 기타 부정적인 경험입니다. 사실 사람이 걱정하고, 두려워하고, 불안해하면 머리 속의 사건 전개에 대한 부정적인 옵션을 무의식적으로 실행하여 무의식적으로 이를 구현하도록 자신을 프로그래밍합니다.

목표 설정 및 코칭에 참여하는 과학자들도 이 효과에 대해 글을 씁니다. 이러한 과학에는 목표 시각화라는 기술도 있습니다. 전문가들은 목표를 확실히 달성하려면 어떤 방식으로든 시각화해야 한다고 조언합니다. 자세히 설명하거나(SMART 기술을 사용하는 것이 좋음) 더 나은 방법으로는 콜라주를 만드는 것입니다. 이런 식으로 사람은 이 목표를 달성하기 위해 잠재의식적인 사고 방식을 갖게 될 것입니다.

두려움, 불안, 걱정도 마찬가지입니다. 우리는 부정적인 상황을 자세히 스크롤하여 무의식적으로 상황에 맞게 프로그래밍합니다. Alexander Sviyash가 강의에서 말했듯이 우리는 감정적 차단을 설정합니다.

경험, 두려움, 불안 등의 또 다른 중요한 속성입니다. - 이것은 큰 시간 투자입니다. 우리는 이러한 감정을 경험하는 데 너무 많은 시간을 보냅니다. 이때는 성공을 위해 자체 프로그래밍을 하거나 휴식을 취하거나 잠을 자거나 물건을 팔러 가는 것이 더 좋습니다. 이는 목표 달성에 훨씬 더 유용할 것입니다.

사업가로서 성공적인 행동을 위한 프로그램은 무엇인가

사업을 시작할 때는 돈 버는 것을 목표로 삼아야 합니다.

이 가장 중요한 목표를 실현하는 것을 목표로 하는 모든 요소가 포함된 사업 계획을 개발하십시오.

걱정하지 마세요, 두려워하지 마세요, 부정적인 결과에 대해 생각하지 마세요 등.

개발된 사업 계획을 실행합니다.

창출된 소득의 관점에서 모든 단계, 지출된 모든 비용을 평가합니다.

귀하가 생각하기에 더 유능하다고 생각하는 사람들에게 조언을 구하십시오. 그러나 결정은 스스로 내려야 합니다.

내린 결정에 대한 책임을 두려워하지 마십시오. 그것이 무엇이든 그것은 불가피합니다. 우리는 이것을 당연하게 여겨야 합니다.

나는 사업의 주요 동기 문제와 두려움, 불안 등에 관한 문제에 대해 저자의 의견에 절대적으로 동의한다는 점을 이미 위에서 언급했습니다.

나는 사람들이 두려워하거나 변명을 찾거나 다시 많은 돈을 버는 것을 두려워하여 자신의 사업을 조직하거나 목표를 달성할 수 없는 경우(비즈니스에서나 인생에서 모두) 꽤 많은 예를 알고 있습니다. 사업을 하다 보면 생각 없이 돈을 너무 많이 쓴다.

Alexander Sviyash는 매우 정확한 말을 합니다. 내 생각에는 직관적으로 많은 사람들이 그 말에 동의한다. 오직 우리 자신만이 목표를 달성하고 자신만의 사업을 만들 수 있습니다. 아니면 우리 스스로 이것을 예방할 수 있습니다. 저자는 후자의 요인을 제시한다. 그리고 제 생각에는 그것들은 부인할 수 없습니다.

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소개

3. 민주주의의 원칙

결론

소개

20세기에 '민주주의'라는 단어는 아마도 전 세계 사람들과 정치인들 사이에서 가장 인기 있는 단어가 되었을 것입니다. 오늘날 민주주의를 구현한다고 주장하지 않고 종종 진정한 민주주의와는 거리가 먼 목표를 위해 이 용어를 사용하지 않는 정치 운동은 단 하나도 없습니다. 민주주의란 무엇이고 그 인기의 이유는 무엇인가? '민주주의'라는 용어는 무엇을 이해해야 합니까? 다양한 역사적, 문화적 전통을 지닌 사람들의 문제를 해결하기 위한 지침을 어느 정도 제공합니까? 인류 발전을 위한 대안 중 하나이거나 사회 발전을 위한 주요 경로인 민주주의란 무엇입니까?

제 생각에는 이 주제가 현재 꽤 관련이 있습니다. 민주주의의 문제와 사회 및 정치 생활에서의 민주주의의 역할은 정치학의 중심 위치 중 하나를 차지합니다. '민주주의'라는 개념은 고대 사회와 현대 사회 모두에서 다루어졌습니다. Herodotus, Plato, Aristotle, Rousseau, J. 가 그녀에 대해 썼습니다. Locke, T. Hobbes, Bryce, Scherer, Gearnshaw 및 기타 유명한 과학자. 이 문제는 현재 많은 과학자들을 걱정하고 있으며 앞으로는 정치학의 주요 위치 중 하나를 차지할 것입니다.

이 문제를 이해하려면 먼저 '민주주의'라는 용어 자체를 이해해야 합니다. 현대 정치 언어에서 "민주주의"라는 개념은 가장 일반적인 개념 중 하나입니다. 이 단어의 사용은 원래 의미(데모스 - 사람, 크라토스 - 권력)를 훨씬 뛰어넘습니다. 이 개념은 헤로도토스의 작품에 처음 등장합니다. 그런 다음 민주주의는 국가를 통치할 동등한 권리를 누리는 모든 시민에게 권력이 속하는 특별한 형태의 정부로 간주되었습니다. 그 이후로 이 용어의 내용은 크게 확장되었으며 현대 상황에서는 다른 의미를 갖습니다. A. 링컨은 민주주의를 “국민의, 국민을 위한, 국민에 의한 정부”로 정의했습니다.

민주주의의 가장 간단한 정의는 국민의 힘이다. 미국 교육자들에 따르면, 민주주의는 국민이 직접 행사하고 국민을 위해 행사하는 국민의 힘입니다. 정치사에서 우리는 공공 생활을 조직하는 다양한 민주적 형태(고대 그리스의 아테네 민주주의, 로마 공화주의, 노브고로드 공화국을 포함한 중세 도시 민주주의, 영국의 의회 민주주의, 북미 국가의 민주주의)를 발견할 수 있습니다. , 등.).

현재 민주주의는 모든 조직의 구조 형태, 사회 구조의 이상, 정치 체제의 한 형태로 간주됩니다.

각 역사적 유형의 국가에는 고유한 민주주의 형태가 있었습니다. 이제 우리는 "국가 수만큼 많은 민주주의 국가가 있다"고 말할 수 있습니다. 역사적 민주주의의 많은 전통을 계승한 현대 민주주의는 동시에 그들과 크게 다릅니다. 정치 체제는 여러 요인에 의해 영향을 받기 때문에 두 가지 모두 동일하지 않습니다.

1. 민주정권의 개념과 주요 특징

현대의 민주주의 이론적 모델은 주로 뉴에이지의 정치적 사상(J. Locke, C. de Montesquieu, J. J. Rousseau, I. Kant, A. de Tocqueville 등)에 기초하고 있습니다. 현대 민주주의의 다양한 이론적 모델은 이념적 기반에 대해 이야기하면 어떤 식 으로든 15-19 세기 정치 사상의 고전에 의해 공식화 된 두 가지 이론적 패러다임에 끌립니다. 우리는 자유민주주의와 급진민주주의 이론에 대해 이야기하고 있습니다.

두 이론 모두 소위 "홉스 문제"를 해결하려는 시도로 발생하며 그 본질은 다음과 같이 간략하게 정의할 수 있습니다. "만인에 대한 만인의 전쟁"(자연 상태) 상태에서 국가-사회 생활(사회 국가)에 대한 합의는 국가의 권력 자체를 자신에게 맡깁니다. 왜냐하면 국가만이 조약 준수를 보장할 수 있기 때문입니다. 사회 국가에서 인간의 자유를 보존하는 방법은 무엇입니까? 이 질문에는 "홉스 문제"의 매듭이 포함되어 있습니다. 결과적으로 이론적 과제는 국가 활동의 경계를 정당화하여 인간 자유의 보존이 보장되는 것이었습니다.

자유민주주의와 급진민주주의 운동의 대표자들은 인간을 이성적 존재로 여겼지만 민주주의 이론의 인류학적 전제를 다르게 해석했습니다. 그들은 합리적인 개인들이 받아들인 합의로부터 국가의 기원에 대한 해석에 있어서는 일치했지만, 이 합의의 근원에 있어서는 달랐습니다. 그들은 인간의 자유를 옹호했지만 그것을 다르게 이해하고 그 기초를 다르게 해석했습니다(표 참조).

민주주의 권력 주권 정권

자유민주주의론

급진민주주의 이론

도덕적으로 자율적인 개인

사회인

개인의 주권

국민의 주권

개인의 총체로서의 사회

유기사회

모두의 관심

많은 사람들이 흥미를 갖는 일

이해관계의 다원주의

공익의 우선성

인간의 자유

시민의 자유

인권의 최우선

권리와 책임의 통일성

대의 민주주의, 선거

직접민주주의

자유 위임

필수 명령

권력 분립

기능 분리

소수의 권리를 보호하면서 소수를 다수에 종속시키는 것

다수에 대한 소수의 종속

자유 민주주의 개념에서 인간의 자유는 도덕적 자율성, 자신의 삶을 합리적으로 결정하는 능력, 개인의 권리를 침해해서는 안되는 다른 사람들과의 의사 소통 규칙을 의미했습니다. 도덕적으로 자율적인 개인으로서 사람들 사이의 합의를 바탕으로 발생하는 국가는 법에 의해 제한됩니다. 각 개인에 대한 동등한 외부적 자유 척도. 따라서 이러한 민주주의 패러다임은 자율적인 개인을 전제로 한 반면, 사회는 자유로운 개인의 총합으로, 공익은 모두의 이익으로 해석되었습니다. 여기서는 사생활이 공적 생활보다 더 중요하며, 법은 공익보다 더 중요합니다. 개인의 이익의 다원주의와 개인의 신흥 단체 (시민 사회)의 이익 사이의 갈등이 수반되었으며 타협을 통해 해결이 가능했습니다.

원칙적으로 국가는 자율적인 개인과 자발적인 단체 사이의 의사소통 과정에 간섭할 수 없으며 간섭해서도 안 됩니다. 중재인의 개입이 필요할 때만 호출되었습니다. 자유 민주주의 개념은 "제한된 국가"만 허용하며 국가는 "야경꾼"입니다. 그러한 국가는 국민 간의 합의 없이는 불가능하며, 국가 대표는 국민에 의해 선출됩니다. 개인의 자유는 법에 의해서만 제한되며, 국가 자체는 (개인이나 개인의 국가권력 침해를 피하기 위해) 권력분립의 원칙에 따라 건설되어야 합니다. 투표에서 유효한 다수결의 원칙에 소수의 권리를 보호하는 원칙이 추가된다.

급진적 민주주의 개념에 따르면 합리적인 사람은 자연 상태에서만 자율적으로 존재할 수 있으며, 사회화되면서 사회적 존재가 됩니다. 사회의 가치를 합리적으로 받아들이는 것. 합의에 기초하여 발생하는 국가는 국민이 주인인 사회의 가치에 따라 인도되며, 이는 '국민의 주권'에 의해 제한됩니다. 인간의 자유는 국민이 자유롭고 국가에 법을 제정하려는 의지가 있을 때에만 보장될 수 있습니다. 국가의 전제주의는 사적인 이익이 아니라 단순한 사적 이익의 합이 아니라 유기적 통일성을 갖는 국민의 일반 이익에 의해 인도될 때 보존됩니다.

국민의 단결은 정치생활을 조직하는 가장 중요한 원칙이며, 여기서의 민주적 참여의 형태는 직접민주주의이다. 국가에서 통치를 행사하는 사람은 국민의 명령을 부여받고 그에 대한 책임을 집니다. 권력의 통일은 국민주권에 의해 보장되기 때문에 권력분립의 원칙은 필수적인 것이 아니다. 여기서 우리는 권한의 분할보다는 기능의 분할에 관해 이야기할 수 있습니다. 다수에 대한 소수의 종속은 원칙적으로 일반적인 동의가 필요한 단일 의지의 외적인 표현입니다.

다양한 민주주의 모델에도 불구하고 우리는 이 체제에 내재된 공통적인 특징을 식별할 수 있습니다.

· 다양한 이해관계가 있는 사회에서의 존재와 그 표현 및 구현에 대한 광범위한 가능성.

· 정치 기관에 대한 그룹의 접근을 보장합니다.

· 보통선거는 시민들이 대표 기관의 형성에 참여할 수 있도록 허용합니다.

· 정부 활동에 대한 대표 기관의 통제.

· 사회의 대다수는 정치적 규범과 절차에 동의합니다.

· 새로운 갈등을 평화적으로 해결합니다.

· 소수의 이익을 고려하면서 다수의 결정적 역할을 인정합니다.

· 민주주의는 특정 조건 하에서 발생하고 지속됩니다.

첫째, 이것은 높은 수준의 경제 발전입니다. S. Lipset, W. Jackman, D. Kurt 등이 실시한 연구는 안정적인 경제 성장이 궁극적으로 민주주의로 이어진다는 것을 설득력 있게 입증했습니다. 통계에 따르면, 24개 고소득 국가 중 비민주적인 국가는 3개뿐입니다. 적당히 발전한 국가 중에는 민주주의 국가가 23개, 독재 국가가 25개, 민주주의 전환 국가가 5개 있습니다. 경제 발전이 낮고 소득이 낮은 42개 국가 중 민주주의 국가라고 할 수 있는 국가는 2개뿐입니다.

둘째, 이것은 사회에서의 관용, 정치적 소수의 권리에 대한 존중의 존재입니다.

셋째, 이는 인권, 재산권, 개인의 명예와 존엄성에 대한 존중 등과 같은 기본 가치에 관한 사회의 합의입니다.

넷째, 이는 인구의 상당 부분이 정치 참여(주로 선거 형태), 즉 활동가 정치 문화의 지배를 향한 방향입니다.

민주주의는 다양한 개인, 그룹 및 협회의 타협을 기반으로 형성되기 때문에 그 자체가 단일체가 아니라 변경 가능하기 때문에 안정적인 다수의 지배가 아닙니다. 현대 서구 사회의 어떤 집단도 다른 공공 단체의 지원에 의존하지 않고 권력을 독점하고 결정을 내릴 수 없습니다. 불만족스러운 집단이 단결함으로써 불쾌한 결정을 차단할 수 있으며, 이를 통해 권력 독점 경향을 억제하는 중요한 사회적 균형 역할을 할 수 있습니다.

정치적 결정에 있어서 특정 집단의 이익을 침해하는 것은 일반적으로 그 구성원의 정치 참여를 증가시켜 후속 정책에 대한 영향력을 강화시킵니다. 정치적 블록과 정부 결정의 타협을 기반으로 한 복잡한 경쟁적 상호 작용의 결과로 역동적인 균형, 즉 그룹 이익의 균형이 확립됩니다. 따라서 민주주의는 다양한 사회 집단이 자신의 이익을 자유롭게 표현하고 경쟁 투쟁에서 타협의 해결책을 찾을 수 있도록 허용하는 정부 형태입니다.

민주주의는 모든 시대와 모든 민족을 위한 보편적이고 최선의 정부 형태가 아닙니다. "나쁘고" 비효율적인 민주주의는 일부 권위주의, 심지어 전체주의 정권보다 사회와 시민에게 더 나쁠 수 있습니다. 역사는 많은 군주제, 군사 정권 및 기타 권위주의 정부가 경제적 번영을 촉진하고, 복지를 늘리고, 시민의 안전을 강화하고, 개인의 자유를 보장하고, 노동 결과의 공정한 분배를 보장하기 위해 약한 정부보다 훨씬 더 많은 일을 해왔다는 것을 보여줍니다. 또는 부패한 민주주의 체제.

그러나 민주적 정부 형태에 대한 현대 세계 인구의 열망이 커지는 것은 우연이 아닙니다. 특정 사회적 전제 조건을 고려할 때 민주주의는 다른 형태의 정부에 비해 여러 가지 장점을 가지고 있습니다. 모든 비민주적 정치 체제의 공통적인 단점은 그것이 인민에 의해 통제되지 않으며 시민과의 관계의 성격이 주로 통치자의 의지에 달려 있다는 것입니다. 따라서 오직 민주적 형태의 정부만이 권력을 안정적으로 억제하고 국가의 자의로부터 시민을 보호할 수 있습니다.

80년대에 개혁의 길을 떠난 후기 사회주의 국가들에서. XX세기에는 사회적, 정치적 변화의 두 가지 주요 경로가 명확하게 설명되었습니다.

그 중 첫 번째는 소위 충격요법이라 불리는 급속한 서구식 정치 및 경제 자유화와 관련된 것입니다. 소련을 포함한 거의 모든 동유럽 국가들이 이 길을 따랐습니다. 정치 문화와 경제 구조가 서구에 더 가까운 이들 중 생산 감소와 기타 여러 가지 심각한 부정적인 현상이 동반되었지만 사회의 민주화와 변혁은 다소 성공한 것으로 나타났습니다. 소련의 개혁 실패는 대중 의식의 민주주의와 자유주의 가치를 크게 손상시켰습니다.

주로 중국과 베트남을 비롯한 다른 국가들은 "신권위주의"라고 불리는 전체주의 정치 구조의 현대화 및 개혁 모델을 개발했습니다. 이 모델의 본질은 중앙의 강력한 권력을 유지하고 이를 적극적으로 활용하여 정치적 안정을 유지하고 외부 세계에 개방된 시장 경제 발전을 포함하는 급진적인 경제 개혁을 수행하는 것입니다.

2. 민주주의의 기본 형태와 유형

역사는 민주주의의 두 가지 주요 형태, 즉 직접 민주주의와 대표 민주주의를 알고 있습니다.

역사적으로 민주주의의 첫 번째 형태는 직접민주주의였다. 그 본질은 대표자를 선출하지 않고 의사 결정권을 후자에게 맡기지 않고 국민이 사회에 중요한 문제에 대해 직접 결정을 내렸다는 사실에 있습니다. 그러한 직접 민주주의의 예로는 노브고로드 봉건 공화국인 고대 그리스 도시 국가(아테네, 스파르타)를 들 수 있습니다. 이러한 형태의 민주주의 조직은 이 정치 체제가 막 등장하고 현대적 의미에서 민주주의와 막연하게만 닮았던 민주주의 초기 단계의 특징이었습니다. 소수의 사람들이 민주적 절차에 참여하여(보통 3~6천 명) 도시 광장이나 성벽 아래 들판에 모여 단순 다수결로 결정을 내릴 수 있었습니다.

현대 민주주의가 직접적인 형태를 가질 수 없다는 것은 분명합니다. 수천만 또는 수억 명의 사람들이 살고 있고 모든 시민의 법적 평등이 인정되고 수천 배 더 많은 경제적, 사회적, 정치적, 법적, 기술적, 환경적 문제가 있는 현대 국가 고대 아테네보다 복잡하기 때문에 그들은 기술적으로 직접 민주주의로 기능할 수 없습니다. 형태의 현대 민주주의는 가장 자주 대표 역할을 합니다. 하나는 국민 자신이 아니라 대표자(대통령, 대리인, 주지사, 시장 등)를 통해 주권의 원천이자 보유자로서의 기능을 실현하는 경우입니다.

유형에 따라 현대 대의 민주주의는 대중적이거나 광범위합니다. 이는 민주적 관계에 포함되는 데에는 성인기와 시민권 지위라는 두 가지 자연적 한계만 있음을 의미합니다. 일부 추가 조건(특정 거주 기간, 국어 지식)은 현대 세계 대부분의 국가에서 해당 주에서 가장 높은 선출 직위에 지원하는 사람에게만 적용됩니다.

그러나 현대 발전된 민주주의의 이러한 지위(형태는 대표적이고 본질적으로 확장됨)는 직접 민주주의의 일부 중요한 요소(국민투표, 국민투표, 대규모 시위, 시위, 청원 등)의 사용을 배제하지 않습니다.

지금까지 우리는 주로 민주주의의 장점과 장점에 대해 이야기해왔습니다. 그러나 이 정치 체제(인간이 창조한 모든 것과 마찬가지로)가 일종의 완벽한 이상이라고 가정하는 것은 잘못된 것입니다. 실제 정치 생활은 (특정 국가 및 특정 기간에 따라) 추가되는 특정 요인, 사건 및 상황으로 인해 너무 다면적이고 모순적이며 너무 복잡하여 흠 잡을 데 없이 이상적인 모델의 틀 내에 배치할 수 없습니다. 위에서 설명한 민주주의의 이론적 구조는 결코 고정된 계획이나 숭배의 우상이 아닙니다. 오히려 가장 근본적인 문제에 대한 지침입니다. 또한, 민주주의 정치 체제가 운영되는 각 국가의 실제 정치 관행에서 민주주의 모델은 가장 중요한 기본적이고 근본적인 지지만을 유지하면서 일정한 변화를 겪는다는 점을 명심해야 합니다. 잘 알려진 논제를 약간 바꿔 말하면, 민주주의는 교리가 아니라 정치적, 사회적 문제를 해결하기 위한 도구라고 할 수 있습니다. 윈스턴 처칠로 더 잘 알려진 영국 정치인 말보로 공작은 “민주주의는 다른 모든 방법을 제외하고는 사회와 정치 체제를 조직하는 가능한 모든 방법 중 최악이다...!”라고 주장했습니다.

3. 민주주의의 원칙

민주주의에 대한 고전적인 정의는 미국 대통령 A. 링컨의 것입니다. “민주주의는 국민이 선출하고 국민을 위해 선출된 국민의 정부입니다.” 이 단어인 민주주의의 어원은 또한 어떤 이해에서든 민주주의가 존재할 수 없는 여러 초기 상호 연관된 원칙을 정의합니다(일부 저자는 이를 "민주주의의 기본 법칙"이라고 부릅니다).

민주주의의 핵심, 그 근본이념은 국민주권이다.

주권국민의 권력으로서의 민주주의 개념에는 다음이 포함된다.

1) 국민은 국가의 유일하고 가장 높은 권력의 원천이다.

2) 국가 권력은 자유 선거에서 유권자의 의지를 자유롭게 표현함으로써 법의 규칙에 따라 국민이 그 형성과 존재를 지지할 때에만 합법적인 것으로 간주될 수 있습니다.

3) 국민은 자신의 운명을 독립적으로 결정할 무조건적인 권리를 가지며 국가와 국민의 운명에 가장 중요한 문제에 대해 당국은 원칙적으로 반드시 국민의 명시적인 승인에 의존해야합니다.

4) 국민은 자신의 대표자를 선택하고, 자신의 활동에 실질적인 영향력을 행사할 수 있을 뿐만 아니라, 국가 활동을 모니터링하고 선거 사이에 국가 활동을 조정하기 위한 특정 메커니즘을 갖습니다.

5) 선거 기간 동안 법의 규칙에 따라 국민은 권력 변화와 국가 권력 성격의 구조적 변화를 위한 무조건적인 권리와 실제 메커니즘을 갖습니다.

6) 국민에 의한 명백한 권력 남용, 국민의 이익을 실현하기 위한 도구에서 국민에 대한 폭정의 도구로 권력이 발전하는 경우, 국민은 그러한 정부를 앞으로 권력에서 제거할 무조건적인 권리를 갖습니다. 일정의.

두 번째로 중요한 민주주의의 특징은 이러한 사회 구조와 권력 조직 방식의 진원지가 개인의 인격이라는 점이며, 이는 국가에서 가장 높은 가치로 인정된다. 그 뜻은:

* 사회와 국민 전체는 동등하게 단일한 의지를 표현하는 일종의 단일체 개체가 아니라 개인의 사적 이익의 합을 반영하는 독립적인 개인의 합으로 간주됩니다.

* 개인의 이익에 대한 무조건적인 우선순위가 인정됩니다. 국가의 이익보다 특정 독립 개인의 사적 이익의 총합을 우선시합니다.

* 태어날 때부터 모든 사람에게는 일정량의 권리와 자유, 그리고 무엇보다도 소위 자연적이므로 양도할 수 없는 권리와 자유가 부여되어 있으며 그 중 주요 사항은 다음과 같습니다.

살 권리

개인의 자유, 독립성 및 성실성에 대한 권리

사유 재산에 대한 권리.

이 자연권 3요소는 사회 내 인간 존재의 기초를 정의하며, 무엇보다도 개인의 존엄성을 존중할 권리와 인간에게 합당한 조건에서 삶을 살아갈 권리를 보장합니다. 자신의 나라, 자신의 땅, 자신의 집에서 살 수 있는 무조건적인 권리; 마지막으로, 사람이 자신의 가족을 시작하고 자녀를 스스로 키울 수 있는 권리입니다. 이러한 자연적이고 양도할 수 없는 권리와 자유의 원천은 사회나 국가, 각 개인의 가족이 아니라 인간 본성 자체이기 때문에 이러한 권리는 개인에게서 의문을 제기하거나 제한하거나 철회할 수 없을 뿐만 아니라 사실 그들은 사회와 국가의 행위에서 물러납니다. 또한, 민주사회의 개인은 수많은 다른 권리와 자유(정치적, 시민적, 경제적, 사회적 등)를 가지며, 그 중 다수는 실제로 양도할 수 없는 지위를 획득합니다.

인권의 개념은 자유로운 개인뿐만 아니라 국가 및 사회 전체와의 관계에 대한 일련의 법적 규범을 의미하며, 자신의 선택에 따라 행동하고 삶에 대한 특정 혜택을 받을 수 있는 기회를 제공합니다.

인간의 행동과 활동에 있어서 선택의 가능성을 제공하는 권리는 자유를 구성합니다. 민주주의의 가장 중요한 요소인 인권과 자유는 그것을 파괴하지 않기 위해 단 하나의 연결도 제거할 수 없는 통합 시스템을 형성합니다.

개인의 권리는 개인의 자유를 보호하고 개인에 대해 부정적인 행위(임의적 체포, 고문, 가혹한 처우 등)를 저지르지 않는 사회와 국가의 책임을 포함하는 소극적 권리와 개인의 책임을 의미하는 적극적 권리로 나누어진다. 국가와 사회는 개인에게 특정 혜택(노동, 교육, 레크리에이션 등에 대한 권리)을 제공합니다. 또한 권리와 자유는 시민적(개인적), 정치적(정치에 참여할 기회와 관련된), 경제적, 사회적, 문화적 등으로 구분됩니다.

인권과 자유에 대한 현대의 정치적, 법적 개념은 UN 문서에 명시되어 있습니다. 그러한 근본적인 문서 중 하나는 1948년에 채택된 세계 인권 선언입니다(한때 소련이 서명하지 않았고 M. 고르바초프 대통령 재임 기간 동안 소련이 인정했습니다). 선언문은 시민적, 정치적 권리와 자유를 밝히고, 부정적 및 긍정적 자유(이동, 양심, 시위의 자유 포함)를 나열하고, 다음 사항에 필요한 생활 수준을 누릴 권리를 포함하여 경제적, 정치적, 문화적 권리의 내용을 드러냅니다. 웰빙과 건강 등을 유지하십시오. 세계인권선언은 국제인권문서의 일부이다. 유엔 외에도 인권과 인간 존엄성을 보호하기 위한 수많은 선언과 협약이 채택되었습니다.

모든 현대 민주주의 체제의 세 번째 특징은 다원주의(라틴어 pluralis - 다중)입니다. 이는 사회 정치적 삶에서 서로 서로 연결되어 있고 동시에 자율적, 사회적, 정치적 집단, 정당, 조직, 사상을 인정하는 것을 의미합니다. 그리고 그 태도는 끊임없는 비교, 경쟁, 경쟁 속에 있습니다. 정치적 민주주의의 원칙으로서의 다원주의는 모든 형태의 독점에 대한 대립이다. 정치적 다원주의의 본질적인 특징은 다음과 같습니다.

정치적 주체의 다원성과 경쟁, 권력분립

어느 한 정당의 정치권력 독점을 철폐합니다.

다당제 정치 체제;

관심 표현을 위한 다양한 채널, 누구나 무료로 이용할 수 있습니다.

정치 세력의 자유로운 투쟁, 엘리트의 경쟁력, 그들의 변화 가능성;

합법성의 틀 내에서 대안적인 정치적 견해.

우리나라에서도 소련에 속한 모든 국가와 마찬가지로 사회 민주화 과정에서 독립을 얻은 후 진정한 정치적 다원주의가 발전하기 시작했습니다. 그러나이 과정은 전체주의 체제의 전통이 여전히 매우 끈질긴 포스트 소비에트 공간 전체에 걸쳐 매우 어려운 조건에서 일어나고 있습니다.

위에서 논의한 민주주의의 세 가지 주요 기본 원칙은 민주주의의 네 번째 특징, 즉 사회와 정부의 구조와 조직의 법적 성격과 방법을 크게 결정합니다. 이는 모든 정부 활동이 법으로 매우 엄격하게 규제된다는 것을 의미합니다. 더욱이, 법이란 이 경우 공식적으로 구성된 법 규범으로 작용하는 일련의 입법 행위뿐만 아니라 다음을 기반으로 모든 사람이 잘 이해하는 조항의 합계를 의미합니다.

개인에 대한 존중과 그의 자연권, 자유 및 정당한 이익의 인정

선과 정의, 도덕과 미덕, 합리적이고 자연스러운 질서와 사물의 과정에 대한 전통적인 아이디어를 통해 사회와 국가의 구조를 조직하고 관계의 모델을 구축할 수 있습니다. 개인, 정부 및 다양한 사회 집단 사이에서 이러한 각 구성 요소는 상호 역동적인 발전, 번영 및 복지를 위해 서로 간섭하지 않고 비즈니스를 수행할 수 있는 기회를 갖습니다.

민주주의 체제의 법적 성격은 법 앞에서 사람들의 무조건적인 법적 평등을 의미합니다. 이는 성별과 연령에 관계없이 시민과 동일한 권리, 동일한 의무 및 책임이 존재함을 의미합니다. 하나 또는 다른 사회적, 국가적, 인종적, 민족적, 언어적, 종교적, 전문적 그룹에 속합니다. 사회적 지위나 출신, 지위, 종교(또는 그것의 부족), 이념적 신념, 당원(또는 그것의 부족), 교육 수준, 사회와 국가에 대한 공로 또는 그것의 부족에 관계없이.

현대 민주주의의 요소 중 하나는 다수의 원칙으로, 이는 겉보기에 영원해 보이는 사회 질서, 즉 다수에 대한 소수의 지배를 변화시켰습니다. 실제 정치 관행에서 다수결 원칙은 정량적 측면에 의해서만 공식적으로 적용되고 측정되어서는 안 됩니다. , "10 월 대혁명"이후 첫해에 러시아 철학자 N. Berdyaev가 그 가능성을 지적했습니다. 오늘날에도 그러한 위험은 제거되지 않았습니다. 영국의 철학자 K. 포퍼(K. Popper) 역시 민주주의를 다수의 권력으로 축소시키는 것이 위험하다고 생각합니다. 결국 다수는 폭군적인 방법으로 통치할 수 있으므로 민주주의에서는 지배 세력의 권력이 제한되어야 한다고 그는 경고합니다.

다수가 소수의 이익을 침해하는 문제는 정치사회체제의 안정을 지속적으로 파괴하는 요인으로 볼 수 있으므로 다수의 원칙을 보완하여 다수의 권리를 보장할 필요성이 제기되었다. 소수. 프랑스의 정치학자 M. Duverger는 민주주의를 소수의 권리를 존중하는 다수의 지배로 정의하면서 이러한 요구 사항을 포착했습니다. 선진 민주주의 국가에서는 소수자(경제적, 정치적, 이데올로기적, 인종적, 종교적 등)에 대한 법적 보호가 있습니다. 이는 특히 야당 권리의 입법적 강화에서 나타납니다(그림자 내각, 의회 위원회 지도력, 등.).

이것이 민주주의의 주요 필수 특성이자 기본 원칙입니다. 그러나 이러한 민주주의 원칙은 “스스로” 실현될 수 없으며, 민주주의의 특정한 경제적, 사회적, 정치적, 법적 “지원 구조”에 의존하는 사람들의 활동을 통해서만 실현될 수 있다는 것은 분명합니다. 경제 분야에서의 그러한 지원은 시민의 사유 재산이며, 당국과 다양한 사회적, 정치적, 종교적 및 유사한 집단과 이익으로부터 개인의 독립을 위한 실제 경제적 기반을 만드는 재산입니다.

민주주의의 주요 정치적 안정자이자 기둥은 다음과 같습니다. 첫째, 이념적, 정치적 다원주의 원칙에 기초한 다당제 체제입니다. 둘째, 국가 권력을 3개의 독립적인 부문으로 분할하는 원칙은 실제로 구현되며, 각각에 대한 권력 균형, 견제 및 균형 시스템을 동시에 생성하며, 셋째, 자유 선거 시스템을 통해 사회에 기회를 보장합니다. 정치적 의지를 자유롭게 표현하고 정부 기관을 구성합니다.

민주주의의 법적 보장은 정치적 상황에 따라 변경될 수 없는 근본적으로 민주적인 헌법에 기초한 법률 체계와 자주적인 사법 체계에 의해 보장됩니다.

결론

요약하자면, 민주주의는 다양한 측면에서 볼 수 있다고 말해야 합니다.

제도적 측면에서 특정 정치적, 법적 특성(특히 시민 사회의 존재, 권력 분립 원칙, 대안적 기반의 대표 권위 선출)으로 구별되는 정치 체제를 특성화합니다. 등.;

절차적 측면에서 "민주주의"라는 용어는 다수의 의지에 소수가 종속된다는 원칙이 우세한 정당 및 조직을 포함한 공동체(국가 및 지역 수준 모두)의 삶을 특징짓는 데 사용됩니다. , 회원에게는 동등한 권리와 책임이 부여되며 토론 및 의사 결정에 대한 동등한 접근이 선언됩니다.

문화적 측면에서 민주주의는 개인의 자율성, 관용, 시민적 책임의 원칙에 기초한 특정 사회 문화(정치 문화 포함)와 연관되어 있습니다.

가치 측면에서 정치적 제도적, 절차적, 문화적 측면과 함께 '민주주의' 개념은 또한 자유, 인권 및 인간을 위한 최대 조건 창출의 원칙과 불가분하게 연결된 특정한 정치적, 사회적 가치를 나타냅니다. 개인의 자기개발.

우리 의견으로는 민주주의를 정치적, 사회적 가치로 해석하는 것은 민주주의에 대한 고려의 이전 측면과 관련하여 종합되고 있습니다.

궁극적으로 민주주의가 발전하고 민주화 과정이 심화되는 과정에서 이러한 측면의 차이는 점차 좁아지지만, 그럼에도 불구하고 사회문화나 지배적인 정치적 가치관에 따라 제도적, 절차적 측면의 차이가 발생하게 된다. 이는 선진 민주주의의 주기적인 위기와 불일치, 그리고 과도기 사회의 민주화의 모순적 성격을 모두 야기합니다.

마찬가지로, 기존 민주주의 모델 중 다수는 위의 민주주의 측면 중 서로 다른 측면이나 서로 다른 가치(예를 들어 정치적 경쟁과 J. Schumpeter의 가치 또는 F. Hayek의 자유의 가치)를 강조합니다.

러시아에서 민주주의만큼 신화화될 또 다른 정치적 개념이 존재할 가능성은 거의 없습니다. 어떤 사람들에게는 그것이 국민의 무한한 권리와 자유에 대한 지적 꿈 뒤에 있는 반면, 다른 사람들에게는 서구에서 유입된 방임의 바이러스, 사유화의 혼란, 전통 기반의 붕괴입니다. 둘 다 신화이며, 민주주의의 이상화와 민주주의의 무시는 현상의 본질, 현대 국가 체제에서 민주주의 원칙의 기능에 대한 이론 및 실천에 대한 무지를 나타 내기 때문에 더욱 위험합니다.

이 고대 그리스어 단어를 문자 그대로 "국민의 힘"으로 번역하는 것에 푹 빠진 사람들은 고대에 민주주의가 무엇보다도 자신의 권력을 위임하는 메커니즘, 절차를 의미했다는 사실을 발견하고 불쾌하게 놀라게 될 것입니다. 권리, 그리고 전혀 무한한 민주주의는 아닙니다. 게다가 노예 제도의 조건에서도…

러시아의 민주주의 문제는 특히 심각합니다. 러시아연방 헌법(제1조)에 따라 러시아연방은 민주주의 국가이다. 민주주의는 무엇보다도 민주주의를 보장하는 데서 표현됩니다. 입법부, 행정부, 사법부로의 권력 분리; 이념적, 정치적 다양성; 지방 정부. 불행하게도 러시아 연방을 민주주의 국가로 규정하는 러시아 연방 헌법에 포함된 규범은 실제로 완전히 이행되지 않으며 때로는 심각하게 위반됩니다. 따라서 주권 보유자이자 러시아 연방의 유일한 권력 원천이라고 선언된 러시아 국민은 실제로 국민의 권력을 가장 직접적으로 표현하는 자유 선거 이후 실제 권력에서 점점 더 멀어지고 있습니다. , 일반적으로 소수의 유권자가 참여하기 때문에 국민의 의사를 결정할 수 없습니다.

실제로 권력분립의 원칙은 완전히 이행되지 않습니다. 오늘날 이 분열은 행정부의 거의 보편적인 지배력과 다른 모든 권력보다 우월한 대통령 권력을 특징으로 합니다. 지방 자치에 관한 러시아 연방 헌법의 규범은 그것이 창설된 곳에서는 대체로 형식적이지만 실제로는 적절한 형태로 시행되지 않았습니다.

이 모든 것은 러시아에서 진정한 민주주의 국가를 형성하려면 민주주의 국가 건설을 위한 헌법 규범이 완전히 이행될 수 있는 조건을 조성하기 위해 러시아 국민의 많은 시간과 노력이 필요하다는 것을 시사합니다. “민주주의는 지구의 작은 구석에만 존재할 수 있다”는 월터의 말을 반박하는 것은 가능한 것 같다. 민주주의는 이미 대부분의 주에 실제로 존재하기 때문이다. 그리고 민주주의는 국토의 1/6을 차지하는 국가에서 작동하는데, 그것이 이상적인 형태를 갖추기 위해서는 열심히 노력해야 합니다. 현대 세계의 민주주의란 무엇입니까? 민주주의의 '국가적 모델'에 대해 이야기하는 것이 가능합니까? '9/11 이후 세계'에서 '민주주의의 한계'에 대한 논의가 그토록 중요해진 이유와 그 개념 뒤에 있는 내용은 무엇인가요? 러시아 정치사상에 비교적 새로운 '관리 민주주의'란 무엇인가? 이러한 질문에 대한 답은 러시아인들에게 21세기에 우리를 기다리고 있는 정치적, 사회적 현실에 대한 전망을 크게 밝혀줄 것입니다.

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민주주의 개념의 출현

민주주의 정권은 상위 기관(거시적 수준)의 권력 구조뿐만 아니라 중간 수준의 국가 기구, 기관, 통치 기관의 정치 구조도 정의하고 구별합니다. 이를 바탕으로 G. Almond는 세 가지 유형의 민주주의를 구별합니다.

  • 1) 하위 시스템의 독립성이 높습니다. - (정당, 노동 조합, 압력 단체 등(영국, 미국))
  • 2) 제한된 자율성을 가진 국가(프랑스, 이탈리아 등)
  • 3) 자율성이 거의 없습니다(예: 멕시코).

민주적 구조와 관계의 복잡성은 사회와 국가, 국민과 정부, 그리고 그 구조 사이의 관계에 대한 보다 일반적인 문제를 반영합니다. 민주주의는 비민주적 유형의 정부(전체주의, 권위주의)와는 달리 강력하고 원시적인 압력 수단으로 이를 단순화하지 않고 복잡하게 만듭니다. 합병증의 역사적 의미는 예외적입니다. 정치 과정의 역동성, 사회 및 정치적 안정화 메커니즘은 현대 사회 발전의 역학에 해당합니다. 내부 및 외부 영향에 유연하고 적극적이며 신속하게 대응하는 민주적 정치 조직입니다. 사회는 다른 정권의 경직되고 활동하지 않는 고대 구조보다 안정성, 국가 통합, 사회의 중요한 문제 해결을 더 효과적으로 보장합니다. 그러나 당국과 사회로부터 민주적 통치는 권위주의적이거나 전체주의적인 통치 이상의 것을 요구합니다. 즉, 명령하고 복종하는 능력뿐만 아니라 정치적 행동의 특별한 문화와 사회의 정치 생활에 대한 지식을 배우는 것입니다. 민주주의를 형성하고 그 조건에서 생활합니다. 민주주의는 특히 탈식민지나 탈전체주의 사회 발전이라는 특수한 상황에서 권력 조직에 훨씬 더 높은 요구를 제기합니다.

사회의 민주적 정치 조직에서 국가 권력의 기능은 민주주의를 보호하고 발전시킬 필요성에 따라 결정됩니다. 이를 위해서는 정부가 충분히 강해야 한다. 그러나 강력한 정부는 민주주의 과정의 다양한 단계에서 다양한 방식으로 행동할 수 있고 행동해야 합니다. 취약한 민주주의 상황에서 민주주의 사회 형성 초기에 강력한 정부는 쉽게 독재(권위주의 또는 전체주의)로 변합니다. 이 경우 유일한 탈출구는 정부에 대한 사회의 실제 참여, 정치의 효과적인 사회적 통제를 위한 법적, 경제적, 정치적, 이념적 조건의 창출, 시민 사회의 형성 및 법치, 세 가지의 균형입니다. 나누어진 권한. 이것은 국가와 사회를 지배하는 세력이 자신의 권력을 제한할 수 있는 국가와 사회 상태로 발전하는 복잡하고 때로는 장기적인 경로입니다. 소수의 지배를 거부하고 통치에 적극적으로 참여하는 공동체와 권력을 공유합니다. 동시에 이러한 상황은 (J. St. Mill의 말을 빌리자면) '다수의 폭정'으로 변질되어서는 안 되며, 이는 대표 의회 정부의 형태를 띨 때 특히 위험합니다. 그것은 의회 독재 또는 의회 다수로 변질될 수 있으며 사회의 진정한 의지와 실제 이익의 표현을 중단하고 행정부와의 투쟁으로 이어질 수 있으며 이는 역사상 한 번 이상 일어났던 것처럼 내전으로 발전할 수 있습니다. . 행정권(정부, 대통령, 군주제)은 폭력으로 이 폭정에 반대할 수도 있습니다(예를 들어 17세기 영국에서 왕과 의회 사이의 전쟁 시대의 경우처럼). 이 투쟁에서 “대중”, 즉 국민은 정부(의회나 행정부 또는 둘 다)를 따를 수 있으며, 정부의 권위는 사회를 전쟁 정당으로 분할하고 정부의 힘, 잔인성 및 대중을 참여시킬 수 있는 능력에 따라 결정됩니다. 폭력에서는 종종 무장합니다. 그러한 정부는 민주적 목표, 이익 및 사회와의 연결을 잃습니다. 유사민주주의 권력은 민주주의를 구현하는 수단이 아니라 진정한 반대자가 된다. 민주주의 과정의 확장과 국제화의 특별한 특징은 다른 사람들이 민주주의를 위한 오랜 투쟁에서 획득한 유기적이고 수세기에 걸친 민주주의 운동의 경험이 없이 민주주의 발전 시대에 진입하는 사회에서 발생합니다. 포스트 전체주의 또는 포스트 식민 민주주의는 고유한 특성을 갖고 있으며, 반전체주의 또는 반식민지 갱신을 경험하는 사회에 공통적이고 각 국가마다 특수한 매우 어려운 조건에서 형성됩니다. 그럼에도 불구하고 민주주의를 향한 운동에 대한 세계적 경험은 갱신되는 사회에 지식을 갖추도록 허용합니다. 물론 지식은 그러한 사회 자체의 경험 축적을 대체하거나 배제하지 않지만 이러한 이론적, 실제적 작업을 상당히 촉진하고 시간을 단축합니다. 민주주의를 향한 운동의 역사적 시기 민주주의 확립의 구체적인 조건과 과제, 문제, 특이한 정치적, 사회적, 역사적 조건에서의 민주주의 재현은 다음과 같이 요약될 수 있습니다.

민주적 정치 과정은 고르지 않게 발전하고 있습니다. 모든 역사적 유형의 사회가 민주적 정치 질서를 형성할 수 있었던 것은 아닙니다. 민주주의의 발전은 사회에 유기적으로 내재된 과정으로서, 필연적으로 사회 발전의 일반적인 과정과 연결되는 과정으로서만 가능합니다. 민주주의의 형성 여부는 해당 사회의 특징적인 사회적 과정을 특징짓는다. 이러한 의미에서 정치적 민주주의는 역사적이며 한 유형의 사회에서 다른 문화와 다른 정치적 전통을 가진 다른 사회적 성격의 사회로 임의로 이전될 수 없습니다.

이는 자국의 민주주의 전통이 없는 국가, 특히 연방적이고 복잡하게 조직되어 있으며 경제적, 문화적, 국가적으로 이질적인 국가에 중요한 결과를 수반합니다. 왜냐하면 민주적 발전은 동질적이고 획일적일 수 없기 때문입니다. 민주주의의 발전을 위해서는 사회의 확립되고 안정적인 사회적, 정치적 지향과 발전을 향한 리더십이 필요합니다. 동시에, 특히 그러한 경험이 없는 국가에서는 민주적 경험을 활용하는 것을 피해서는 안 됩니다. 그것의 부재나 부족은 치명적이지 않습니다. 민주주의는 필수적인 사회현상이다. 현대 사회에서는 보편적이지 않고, 인구의 한 부분(계급, 계층)을 위해 존재하고 다른 부분(자유를 위한 노예 사회의 고대 민주주의, 공동체 민주주의, 길드 민주주의 등)을 위해 존재하지 않으면 진정한 민주주의가 있을 수 없습니다. .). 민주주의는 선택적이고 사회 생활의 일부 영역, 일부 문제에서는 허용되지만 공공 자치와 같은 다른 영역에서는 허용되지 않지만 정부 기관이나 노사 관계에서는 허용되지 않으면 본격적인 민주주의가 될 수 없습니다. 즉, 민주주의는 민주적 절차에 예외를 허용하지 않습니다. 민주주의는 국민의 창의성, 사회의 선진 대표자 및 리더십의 결과이며, 민주적 변혁에 대한 참여에 따라 진보성과 혁신의 정도가 평가됩니다. 민주주의는 위로부터, 어떤 지배세력으로부터도 보호받는 것과 양립할 수 없습니다. 가부장주의는 필연적으로 민주적 과정에 대한 관료적 통제로 발전합니다. 그러나 보장이 필요하며, 민주적 변혁에 통제할 수 없는 영향을 미치기에는 사회에 너무 많은 것을 제공합니다. 오랜 발전 경험에서 알 수 있듯이 민주주의는 다음과 같이 보장됩니다.

  • - 첫째, 이 재산을 보호하는 사회 자체에 의해;
  • - 둘째, 뿌리를 내린 민주적 질서와 제도 자체에 의한 것입니다.
  • - 셋째, 정치 권력, 법적 수단, 문화적 규범, 도덕성. 민주주의의 보증인은 민주주의의 구체적이고 상세한 표현이나 붕괴에 대한 대중의 통제입니다.

사회는 민주주의를 배우지만 민주주의를 배우는 것은 다소 긴 역사적 과정이지만, 문명 전체의 역사적 경험의 형태로 알려지기 때문에 검증된 많은 민주적 절차와 규칙을 도입함으로써 합리적이고 의도적으로 가속화될 수 있다. 민주주의는 변덕이나 사회적 과잉이 아니라 사회를 변화시키고 갱신하기 위한 불가피한 역사적 필요성입니다. 민주주의는 다양한 종류의 권리와 자유에 국한되지 않습니다. 이는 적극적이고 창의적이어야 하며 긍정적, 시민적, 도덕적, 이념적, 정치적 신념과 감정을 포함해야 합니다. 세계 경험을 이해하고 숙달한다는 것은 사회가 민주적 과정에 진입하는 것을 의미하며, 모든 시민과 통치 기관의 법 앞에서의 진정한 평등을 의미합니다. 헌법상의 권리 존중; 어디에서 왔는지에 관계없이 불법 행위로부터 사회와 시민을 보호합니다. 공동체 생활의 민주적 형태와 규범의 개선; 공식적으로 선언되고 실제로 운영되는 사회적 관계, 법률, 관리 규범 준수; 인간에 대한 존중, 인간의 존엄성에 대한 감각과 모든 형태의 정부와 동료 시민에 대한 진정한 신뢰를 심어줍니다. 특정 사회 집단 및 시민, 기관 및 당국 범주에 대한 특권 제거; 모든 필수적인 내부 및 외부 사건과 프로세스에 대한 인식; 문화, 창의적 창의성, 생산 활동 분야에서 사회의 의무적 후견을 거부합니다. 서비스 조직, 운송, 조경, 자연 및 환경 보호, 여가 등 지방 자치 문제에 대한 공개 토론 및 토론 실행; 지역, 주 및 경제 당국과 인구의 지속적인 접촉.

민주주의의 발전은 사회에서 위생적인 ​​역할을 하고 위로부터의 통제와 상호 작용하는 공공 통제와 대중 비판의 사회적 기능에 대한 명확한 이해에 의해 결정됩니다. 즉, 규제 및 통제 기능을 포함하는 홍보에 대한 보다 완전하고 의미 있는 이해입니다. , 중앙 정부 기관과의 상호 작용 가능성; 일부 민주적 절차의 낯설음과 고통에도 불구하고 투명성과 상호 통제의 치유 효과; 특정 홍보 비용을 두려워하지 않으려는 욕구: 여론의 양극화, 서로 다른 견해를 가진 지지자들 간의 토론, 민주 사회가 민주적 방법을 사용하여 대처하는 극단적인 의견. (불법적 입장을 무조건적으로 배제하는) 논란의 메커니즘 자체가 사회 조직과 통제를 위한 매우 중요하고 효과적인 수단이라는 점을 고려해야 합니다.

권력의 중앙 기관과 관리 장치의 경우, 민주적 절차에 진입한다는 것은 일부 기관과 관리 장치를 다른 기관으로 대체하고 중복하는 것의 비효율성과 반민주적 성격을 의미하며, 이는 전체주의적이고 권위주의적인 관리 시스템에서 흔히 발생합니다. 역량과 책임을 줄이는 것이 용납되지 않으며, 그러한 대체 및 중복의 경우 리더십의 명령 및 명령 방식으로의 전환; 분할된 권한의 기능에 대한 명확한 설명; 입법부, 행정부, 지방 자치 단체의 업무를 인구의 삶, 이익 및 필요에 최대한 가깝게 만들기 위해 심각한 구조 조정입니다.

사회는 정부 기관에서 자신의 이익을 대변하는 유능한 대표자를 보유해야 하며, 그들은 사회의 필요에 더 가까이 다가가야 하며 수사와 선동 없이 사회의 이익을 옹호해야 합니다. 국민은 자신이 선출한 대표자를 더 잘 알아야 합니다. 이러한 최소한의 조건 하에서 민주주의는 진정한 사회 생활 방식이 될 수 있으며 사회 질의 지표, 효과적인 사회 발전의 요소가 될 수 있으며 국민의 사회 활동과 생산 활동을 보장하고 경영 활동을 촉진합니다. , 당국의 행동에 대한 무관심을 극복하는 데 도움이 될 것이며 홍보의 모든 영역에서 비즈니스 역량과 시민 도덕, 의무감 및 책임감 있는 행동을 되살리고 강화할 수 있을 것입니다. 갱신되는 사회에서 민주주의는 사회와 민주적 유형의 인간을 형성하는 중요한 사회적, 문화적, 정치적 힘인 진정한 집단체의 형성과 발전을 의미합니다.



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