정치적 행동을 규제할 수 있는 가능성은 무엇입니까? 정치적 행동


사람들의 모든 행동과 마찬가지로 정치적 행동은 사회와 국가에 의해 다양한 형태로 규제됩니다.
첫째, 법적 규제의 중요성이 크다. 법률에는 사회와 국가의 안전과 도덕성 보호를 위해 시민권과 자유의 사용을 제한하는 규범이 포함되어 있습니다. 예를 들어, 집회, 시위, 피켓 시위를 위해 모일 권리는 무기 없이 평화롭게 이루어져야 한다는 표시로 제한됩니다. 테러, 대규모 폭동 조직 등은 범죄 행위로 간주되어 형사 책임을 수반합니다.
둘째, 정치 분야에서 문명화된 게임 규칙을 정의하여 사회에 민주적 가치를 확립하는 것이 중요합니다. 정치적, 도덕적 규칙은 여론의 지지를 받을 때 정치적 행동에 영향을 미칠 수 있습니다.
셋째, 정치적 주체의 조직이 매우 중요합니다. 법의 요구 사항을 준수하는 활동을 하는 조직의 존재는 정치 생활에서 자발적인 표현의 역할을 줄이고, 정치적 행동을 보다 책임감 있게 만들고, 규제 가능성을 높입니다.
넷째, 정치 교육과 진실한 정치 정보의 보급은 정치 행위를 더욱 합리적으로 만들고, 정치 주체에게 정치적 목표를 달성할 수 있는 효과적이고 동시에 문명화된 방법을 제공합니다.
다섯째, 많은 것은 정치 지도자, 대중의 과도한 정치적 긴장과 동요를 완화하고 취해진 조치의 합리화를 촉진하는 능력, 추종자들을 법적, 정치적, 도덕적 규범을 준수하는 길로 이끄는 능력에 달려 있습니다. 이러한 요소의 효과적인 작용으로 높은 수준의 주제 활동이 가능해집니다.
사회와 국가가 인정하는 규범의 틀 내에서 정치 생활을 유지하는 정치적 책임.
r 기본 개념: 정치의식, 정치 이념, 자유주의, 보수주의, 사회민주주의 이념, 공산주의 이념, 민족주의, 파시즘 이념, 정치 심리학, 정치 행동.
VYI 용어: 사회정치 이론, 정치 프로그램, 정치 선전.
자신을 테스트해 보세요
1) '정치의식' 개념은 '정치지식' 개념과 어떻게 다른가? 2) 두 가지 수준의 정치 의식, 즉 일상적 실천과 이데올로기적 이론은 어떻게 다른가요? 그들 사이의 연결은 무엇입니까? 3) 이데올로기란 무엇인가? 정치 생활에서 어떤 역할을 합니까? 4) 20세기 사건에 영향을 미친 각 이데올로기의 주요 사상과 가치는 무엇인가? 5) 정치심리학은 무엇을 연구하나요? 6) 정치적 행위란 무엇인가? 7) 정치적 행동의 동기는 무엇입니까? 8) 정치적 행동의 형태는 어떻게 다릅니까? 예를 들다. 9) 어떤 경우에 항의 행위가 발생합니까? 10) 정치적 행동을 규제할 수 있는 가능성은 무엇입니까?
생각하고, 토론하고, 실행하세요
어떤 정당이 탄생했는지 기억하십시오.
지난 세기 초 러시아. 그 뒤에는 어떤 이데올로기가 숨어 있는가
그들 각자의 정치 프로그램의 기초는 무엇입니까? 때를
역사 교과서를 사용하여 작업을 완료하세요.
러시아 사회학자 피티림 소로킨(Pitirim Sorokin)은 다음과 같이 썼습니다.
기근, 인간의 이념은 그 방향으로 변형된다
주어진 조건에 따라 판단, 이론, 신념을 강화함
viii 식량을 제공할 수 있는 조치의 사용을 "승인"하고,
그리고 담금질을 방지하는 반사 신경을 약화시키는 방향으로
니유 배고픔. 이 아이디어를 어떻게 이해합니까? 규정은 무엇입니까?
아래 단락은 이 진술의 의미를 고려하는 데 도움이 됩니다.
니아? 그에 대해 어떻게 생각하세요?
정치 이념과 정치학을 비교해보세요.
그들의 공통점이 무엇입니까? 차이점은 무엇입니까?
어떤 이념적 경향을 분류하시겠습니까?
다음 진술은?
“국가가 정복한 가장 큰 가치는 양도할 수 없는 개인의 권리, 즉 양심, 표현, 집회, 노동조합, 운동의 자유라는 신성한 권리, 즉 개인 일반의 불가침의 가치입니다. 이를 통해 개인은 다수, 국가 권력, 평등하고 평등한 주체로서의 이익에 반대합니다...”(B.P. Vysheslavtsev).
7. “역사적 연속성을 부정하는 것은 역사적 현실을 부정하고 파괴하는 것이며, 살아있는 역사적 유기체를 알고 싶어하지 않는 것입니다... 창의적인 움직임이나 새로운 자질의 형성은 이미 결정화된 역사적 가치와 자질을 파괴하고 쓸어버릴 수 없습니다. " (N. A. Berdyaev). 당신의 관점에 대한 이유를 제시하십시오.
당신에게 알려진 이념적 흐름의 이름을 말하십시오
역사 코스. 이 이데올로기 중 하나를 설명하십시오.
그 안에서 모든 이데올로기에 내재된 공통적인 특징을 확인하십시오.
이 단락에서 논의됩니다.
다음 중 어떤 행동을 합니까?
정치적 행위로 간주될 수 있는가?
피터: 정치적 사건에 끊임없이 관심을 갖고 있으며, 그에 대한 대화를 통해 이를 설명하는 능력을 드러냅니다.
Irina: 한 정당의 청소년 단체 회의에 참석합니다.
미하일: 스포츠를 좋아해요. 그는 정치가 더러운 사업이라고 거듭 말하면서도 정치인에 대해서는 가혹하게 말했다.
옥사나: 정치에 관한 토론에는 절대 참여하지 않으며 그것이 자신에게 관심이 없다고 말합니다.
제시된 각 옵션을 어떻게 설명할 수 있나요? 그들에 대한 당신의 태도는 무엇입니까?
유럽 ​​여러 도시에서 반세계화 시위
2001-2003 경찰과의 충돌이 동반되었습니다.
그들은 깨진 상점 창문을 남겨두고 떠났어요
반납하고 불태운 자동차, 쓰레기 더미. 얼마나 엉뚱한지
이 운동에 참여하는 사람들의 정치적 행동은 무엇입니까?
단락의 텍스트에 제공된 것과 비교하십시오.
G. Le Bon을 부르면 군중의 다음과 같은 특징이 나타납니다.
L.N. Tolstoy로 유명함: “수비수가 뭐라고 말하든 상관 없습니다.
기본 의미에서 군중은 최소한 좋은 것의 조합입니다.
사람이지만 동물과 만 접촉하면 사악합니다.
그리고 약점과 잔인함만을 표현합니다.
인간성." 이러한 특성의 공통점은 무엇입니까?
군중특성? 그것들은 어떻게 다른가요?
1996년에 사회학자들은 태도에 관한 연구를 수행했습니다.
학생들은 정치적인 문제에 직면하게 됩니다. 질문 중에는
keta는 다음과 같았습니다. “어떤 형태로 프로에 더 관심이 있나요?
당신의 정치적 항의를 보여 주시겠습니까? 답변되었습니다
11학년 학생 703명. 이 중 36.41%가 '나는 그렇다'고 답했다.
나는 가족이나 친구들과만 논의합니다.”; 17.4%
'모른다'고 답했고, 10.4%는 '나는 그런 이야기를 한 적이 없다'고 답했다.
테스트 중이에요.” 동시에 4.7%의 응답에서는 의도를 표현했습니다.
집회에 참여하고 싶은 욕구, 7% - 법정에 가고 싶다.
응답자 중 4.6%는 시민단체에 항의할 의향이 있다고 답했다.
덴마크 불복종, 4.4% - 극단주의 조직
최대. 얻은 연구 결과를 평가합니다. 동일한 연구를 귀하가 졸업한 해에 실시했다면 어떤 결과가 나왔을지 제안해 보세요. 대답에 대한 이유를 제시하십시오.
소스 작업
1
이데올로기에 관한 현대 러시아 철학자이자 정치학자의 주장에 대해 알아보세요.
정치 의식에서 이데올로기의 세부 사항과 위치를보다 정확하게 결정하려면 정치의 또 다른 이론적 일반화 형태 인 정치 과학과의 차이점을 살펴볼 필요가 있습니다. 이들의 공통점은 이데올로기와 정치학 모두 체계화된 지식의 형태이며, 둘 다 보유자의 자기 평가와 성찰 능력이 중요한 역할을 한다는 점이다. 그러나 정치학에서는 성찰의 기능이 우세하며, 주로 사실에 기초를 두고 있습니다. 이데올로기에서는 방향 기능이 우세하고 가치 측면이 우세하며 무엇보다도 관심을 표현합니다.
모든 정치 문서에는 "일반 복지", "인권", "자유, 평등의 공유 이상"과 같은 과학적 지식 요소의 처리에 필요한 경험적 검증 및 논리적 정당화가 적용되지 않는 이념적 질서의 원칙과 용어가 포함되어 있습니다. 그리고 형제애', '사회 상태', '기회의 평등'. 세계 정치학에는 검증 가능한(실험적으로 확인된. - Ed.) 지식과 검증 불가능한 지식, 지식과 태도, 진실과 가치, 이념적 의식의 흐림, 인간의 이익과 선호의 존재. 많은 현대 정치과학자들은 이데올로기를 순전히 가치 기반의 의식 형태로 봅니다.
Demidov A.I. 정치 교리 : 철학적 기초. -중.,
2001. -S. 205.
NK 소스에 대한 질문과 작업. 1) 정치학과 이념의 공통점은 무엇인가? 2) 이데올로기와 정치학의 차이점은 무엇입니까? 3) 이데올로기는 어떤 구성요소를 포함하는가? 4) 지식과 태도의 차이는 무엇인가? 5) 이데올로기에서 진리와 가치의 관계는 무엇인가? 6) 현대 이데올로기의 예를 사용하여 그 안에 이러한 구성 요소가 있음을 보여줍니다. 7) 무엇이 이념을 정치생활의 필수요소로 만드는가?
2
정치적 행동에 관한 현대 연구자.
이론적 불일치에도 불구하고, 다양한 저자
그럼에도 불구하고 우리는 행동에서 다음 사항을 고려할 필요가 있다고 생각합니다.
행동주체에게 자극을 보내는 외부환경
데니아;
관련된 개인이나 그룹의 요구 사항
활동;
주제를 이끄는 동기;
태도, 가치, 방향, 신념 및 목표
주제;
역할의 개인적 특성, 의사결정 스타일
행동, 대인 관계 스타일...;
실제 행동과 행위;
행동과 형성 사이의 피드백
그 조건에 따라.
이 계획의 세부 사항을 다루지 않고 최소한 가장 중요한 요소(주로 외부 환경, 요구 및 동기)를 분석하면 행동은 외부 환경이 사람에게 보내는 자극에서 시작된다는 것을 알 수 있습니다. 정치적 행동의 주제. 정치 체제 자체와 개별 기관 모두 시민의 행동을 요구합니다. 따라서 일부 조건에서는 매우 활동적일 것으로 예상되는 반면, 다른 조건에서는 이러한 요구 사항이 선언되더라도 실제로 정치 공간에서 전개되는 조건은 시스템 측면에서도 시민들의 발언을 전혀 장려하지 않습니다.
Shestopal E. B. 1990년대 러시아 정치의 심리학적 개요.-
엠., 2000.-S. 130.
;;#i 소스에 대한 질문과 작업입니다. 1) 외부 환경이 정치적 행위에 대한 유인을 어떻게 전달한다고 생각하시나요? 2) 다양한 정치 기관은 시민의 행동에 대해 어떤 요구 사항을 만들 수 있습니까? 3) 행동과 행동의 차이는 무엇이라고 보시나요? 4) 목표 대상의 행동, 개인적인 역할, 관계 스타일 및 의사 결정,인지 과정의 특징에 어떤 영향을 미칠 수 있습니까? 5) 행동을 형성한 조건에 대한 행동의 역 영향은 무엇입니까?

10학년 교과서에 설명된 정치 생활 참여는 정치, 정치에 참여하는 사람, 자신에 대한 개인의 태도 관점에서도 고려할 수 있습니다. 이 관계의 외적 표현은 도덕과 법의 관점에서 평가할 수 있는 인간 행동입니다.

모든 참가자가 동일한 활동에 참여하지만 동시에 다르게 행동하는 정치적 회의를 상상해 봅시다. 어떤 사람들은 화자의 말을 주의 깊게 듣고 정신적으로 동의하거나 동의하지 않습니다. 다른 사람들은 원치 않는 화자에게 "t" 또는 "stomp"라고 외쳐 화자의 말을 방해합니다.

전자는 정치 활동을 지배하는 규범을 준수하지만, 후자는 그 규범에서 벗어나 일탈적인 행동 패턴을 보여줍니다.

정치적 행동 형태의 다양성

정치적 행동은 다양한 사회 정치적 세력과 사회 환경과의 상호 작용을 특징으로하는 정치적 주체의 행동과 행동입니다. 이것은 일련의 행동, 사회적으로 중요한 목표를 달성하기 위한 의식적인 행동, 전통에 의해 생성된 행동, 가치 지침 및 개인의 감정 상태로 인한 무의식적 행동입니다. 정치적 행동의 가치 측면은 행동에서 가장 분명하게 나타납니다. 실제 정치적 행동에서는 의식과 무의식, 이성적, 감정적 구성요소가 복잡한 상호작용을 하고 있습니다. 행동의 강도는 올바르고 문명화된 상호 작용에서부터 적대감과 악의의 표현, 언어적 학대, 심지어 물리적 힘의 사용까지 다양할 수 있습니다.

정치 활동의 주제 중 하나인 개인에 초점을 맞춰 보겠습니다. 정치 분야에 종사하는 사람은 다른 사람, 정치 조직, 정부 기관 등과 상호 작용합니다. 그와의 관계는 지원, 협력, 동맹 관계일 수도 있고 반대로 반대, 대결, 정치적 경쟁 관계일 수도 있습니다. 이러한 관계는 참가자의 이익, 우연 또는 반대에 따라 결정됩니다.

정치적 행동에서 결정적으로 중요한 것은 존재이다. 개인의 정치적 이해관계와 가치를 의식합니다. 정치적 이해관계는 다양한 인구 집단의 사회 내 지위를 반영하므로, 이들 집단의 대표자는 원칙적으로 정치를 통해 이러한 이해관계를 실현하는 것을 목표로 합니다. 이러한 관점에서 보면 소규모 기업가의 정치적 행동은 예를 들어 정부 관료의 행동과 다를 수 있습니다.

특정 인구 집단이 공유하는 가치도 그다지 중요하지 않습니다. 사람들의 마음 속에 민주적 가치를 확립하는 것은 주로 민주주의 정당과 민주적, 법적 형태의 정치적 행동에 대한 방향을 결정합니다.

정치적 행동은 개인의 모든 형태의 정치적 활동, 그의 행동 및 무활동을 포괄합니다. .

둘째, 정치 분야에서 게임의 문명화된 규칙을 정의하여 사회에 민주적 가치를 확립하는 것이 중요합니다. 정치적, 도덕적 규칙은 여론의 지지를 받을 때 정치적 행동에 영향을 미칠 수 있습니다.

셋째, 정치적 주체의 조직이 매우 중요합니다. 법의 요구 사항을 준수하는 활동을 하는 조직의 존재는 정치 생활에서 자발적인 표현의 역할을 줄이고, 정치적 행동을 보다 책임감 있게 만들고, 규제 가능성을 높입니다.

넷째, 정치 교육과 진실한 정치 정보의 보급은 정치 행위를 더욱 합리적으로 만들고, 정치 주체에게 정치적 목표를 달성할 수 있는 효과적이고 동시에 문명화된 방법을 제공합니다.

다섯째, 많은 것은 정치 지도자, 그들의 규범, 대중의 과도한 정치적 긴장과 동요를 완화하고 취해진 조치의 합리화를 촉진하는 능력, 추종자들을 법적, 정치적, 도덕적 규범을 준수하는 길로 이끄는 능력에 달려 있습니다. .

이러한 요소들의 효과적인 작용을 통해 정치 주체의 높은 수준의 활동을 통해 사회와 국가가 인정하는 규범의 틀 내에서 정치 생활을 유지할 수 있습니다.

실제 결론

1 정치 생활에 참여하려면 정치 과정의 다른 주제와의 상호 작용이 필요합니다. 그러기 위해서는 그들의 정치적 행태를 이해하고 정확하게 평가해야 한다. 그리고 가장 중요한 것은 민주 사회의 원칙과 기준에 따라 자신의 행동을 구축하는 것입니다.

2 정치적 극단주의는 정치에서 파괴적인 역할을 합니다. 한편, 정치적 극단주의자와 극단주의 조직은 경험이 부족하고 타고난 높은 활동성과 이동성을 바탕으로 젊은이들에게 의존하는 경우가 많습니다. 정치적 극단주의의 위험성을 명확히 이해한다고 해서 불법적인 방법을 통해 목표를 달성하는 인물과 조직의 손에 있는 도구가 되는 것은 불가능합니다.

Z 정치에서는 감정에 굴복할 수 없습니다. 정치적 상황에 대한 진지한 분석, 의식적인 목표 설정, 목표 달성을 위한 합리적인 수단 선택이 필요합니다. 정치적 행동은 정치적, 법적 규범에 명시된 경계를 넘어서는 안 됩니다. 우리는 도덕적 표준을 잊어서는 안 됩니다.

문서

미국 정치학자 M. Parenti의 책 "소수를 위한 민주주의"에서 발췌.

투표를 기피하는 사람들은 대부분 교육 수준이 낮고 사회 활동이 활발한 인구 집단에 속하므로 투표권을 행사하지 않는 것이 더 낫다는 주장입니다. 그들은 편견과 선동에 더 쉽게 취약하기 때문에 그들의 활성화는 우리 민주주의 체제에 잠재적인 위협이 될 것입니다.

그러한 주장 뒤에는 더 나은 교육을 받고 더 나은 급여를 받는 투표권을 가진 시민이 더 합리적으로 사고하고 편협한 이기주의와 인종 및 계급 편견에 덜 민감하다는 모호한 전제가 있습니다. 그 자체로 영혼을 애무하는 편견인 이 의견은 상류층과 중산층의 대표자들이 자신에 대해 그리고 자신의 위로를 위해 형성한 것입니다.

물론 정치적 문제가 자신의 삶에 직접적인 영향을 미치더라도 전혀 무관심한 사람들도 있을 것이다. 그러나 일반적으로 투표하지 않는 수백만 명의 미국인은 가장 편안한 계층에 속하지 않고, 사회적으로 불리한 사람들이 엄청나게 집중되어 있는 덜 부유하고 더 비통한 계층에 속합니다. 원칙적으로 '행복의 정치'는 실망의 정치를 가리는 것에 지나지 않습니다. 사실 무관심으로 간주되는 것은 인간의 정신이 무력함과 절망으로부터 자신을 보호하는 방식일 수도 있습니다. 선거에 불참하는 것은 완전한 만족이나 시민적 미덕의 결여로 인한 결과가 아니라, 사람들이 삶에서 직면하는 정치적 현실에 대한 이해할 수 있는 부정적인 반응입니다.

문서에 대한 질문 및 작업

1. 저자는 시민의 선거 불참을 어떻게 평가합니까? 그는 이 행사에 참여하지 않는 주된 이유가 무엇이라고 생각합니까?
2. 저자의 판단이 러시아 유권자의 행동에 적용될 수 있습니까? 일부 러시아 시민들이 선거에서 수동적으로 행동하는 이유와 결과는 무엇이라고 생각하시나요?

자체 테스트 질문

1. 정치적 행위란 무엇인가? 그 형태는 어떻게 다릅니까? 예를 들다.
2. 정치적 행동의 동기는 무엇인가?
3. 어떤 경우에 항의 행위가 발생합니까?
4 . 투표 행위의 특징은 무엇입니까?
5. 극단주의적 행동이 위험한 이유를 설명하십시오.
6. 정치적 행동을 규제할 수 있는 가능성은 무엇입니까?

작업

1. 2001~2003년에 유럽 여러 도시에서 반세계주의자들의 연설. 경찰과의 충돌이 동반되었습니다.
그들은 깨진 상점 창문, 전복되고 불에 탄 자동차, 쓰레기 더미를 남겼습니다. 이 운동에 참여하는 사람들의 정치적 행동을 어떻게 평가할 수 있습니까?

"정치적 행동"이라는 주제에 대한 사회 수업
목표: 정치적 행동을 규제하는 주요 동기, 형태 및 방법을 알아가는 것입니다.
주제 : 사회학.

날짜: "____" ____.20___

교사: Khamatgaleev E. R.


I. 공과의 주제와 목적에 대한 진술.
II. 프로그램 자료의 프레젠테이션(대화 요소 포함)
정치에 대한 사람의 태도는 말로만 드러나는가? 정치 활동에서 허용 가능한 행동의 경계는 어디입니까?
10학년 교과서에 설명된 정치 생활 참여는 정치, 정치에 참여하는 사람, 자신에 대한 개인의 태도 관점에서도 고려할 수 있습니다. 이 관계의 외적 표현은 도덕과 법의 관점에서 평가할 수 있는 인간 행동입니다.

모든 참가자가 동일한 활동에 참여하지만 동시에 다르게 행동하는 정치적 회의를 상상해 봅시다. 어떤 사람들은 화자의 말을 주의 깊게 듣고 정신적으로 동의하거나 동의하지 않습니다. 다른 사람들은 소리를 지르거나, 소음을 내거나, 원치 않는 화자를 야유하거나 “박수”를 치거나 “ 짓밟아”서 화자를 방해합니다.

전자는 정치 활동을 지배하는 규범을 준수하지만, 후자는 그 규범에서 벗어나 일탈적인 행동 패턴을 보여줍니다.
다양한 형태의 정치적 행동
정치적 행동 –이는 다양한 사회 정치적 세력과 사회 환경과의 상호 작용을 특징으로하는 정치 주제의 위법 행위와 행동입니다. 이것은 일련의 행동, 사회적으로 중요한 목표를 달성하기 위한 의식적인 행동, 전통에 의해 생성된 행동, 가치 지침 및 개인의 감정 상태로 인한 무의식적 행동입니다. 정치적 행동의 가치 측면은 행동에서 가장 분명하게 나타납니다. 실제 정치적 행동에서는 의식과 무의식, 이성적, 감정적 구성요소가 복잡한 상호작용을 하고 있습니다. 행동의 강도는 올바르고 문명화된 상호 작용에서부터 적대감과 악의의 표현, 언어적 학대, 심지어 물리적 힘의 사용까지 다양할 수 있습니다.

정치 활동의 주체 중 하나인 개인에 초점을 맞춰 보겠습니다. 정치 분야에 종사하는 사람은 다른 사람, 정치 조직, 정부 기관 등과 상호 작용합니다. 그와의 관계는 지원, 협력, 동맹 관계일 수도 있고 반대로 반대, 대결, 정치적 경쟁 관계일 수도 있습니다. 이러한 관계는 참가자의 이익, 우연 또는 반대에 따라 결정됩니다.

정치적 행동에서 결정적으로 중요한 것은 존재이다. 의식적인 정치적 이해관계그리고 개인적인 가치.정치적 이해관계는 다양한 인구 집단의 사회 내 지위를 반영하므로, 이들 집단의 대표자는 원칙적으로 정치를 통해 이러한 이해관계를 실현하는 것을 목표로 합니다. 이러한 관점에서 소규모 기업가의 정치적 행동은 예를 들어 정부 관료의 행동과 다를 수 있습니다.

특정 인구 집단이 공유하는 가치도 그다지 중요하지 않습니다. 사람들의 마음 속에 민주적 가치를 확립하는 것은 주로 민주주의 정당과 민주적, 법적 형태의 정치적 행동에 대한 방향을 결정합니다.

정치적 행동커버 모든 형태 개인의 정치적 활동,그녀의 행동과 무 활동.

정치적 시위에 참여하는 것은 가능한 정치적 행동입니다. 선거에 불참하는 것도 무활동의 형태를 취하는 정치적 행동에 대한 가능한 선택입니다. 이 경우 아무런 조치도 취하지 않는 것은 정치적 상황의 발전에 특정 결과를 초래할 수 있는 행위이기도 합니다. 행동 홍보의 관점에서 선거, 시위, 집회 참여는 다음과 같이 분류됩니다. 열린 양식정치적 행동, 정치적 수동성, 정치적 삶에서 벗어나려는 욕구 닫힌 형태.

연속성의 관점에서 정치적 행동의 형태는 다음과 같이 나뉩니다. 전통적인(주어진 정치 문화에 전형적인 확립된 정치적 사상, 사고방식에 해당) 및 혁신적인(정치적 행동의 새로운 패턴을 창출하고 정치적 관계의 새로운 특징을 생성합니다).

목표지향에 따라 정치적 행동이 달라질 수 있다. 건설적인(정치 시스템의 정상적인 기능에 기여) 파괴적인(정치질서 훼손)

정치적 행동은 개인일 수도 있고, 집단일 수도 있고, 대중일 수도 있습니다. 개인의 정치적 행동 –이는 사회 정치적 중요성을 갖는 개인의 행동입니다(정치인과 정치에 대한 의견을 표현하는 실질적인 행동 또는 공개 성명). 그룹의 정치적 행동정치 조직 또는 자발적으로 형성된 정치적으로 활동적인 개인 그룹의 활동과 관련된 것입니다. 제일 엄청난 정치적 행동의 형태선거, 국민투표, 집회, 시위가 그것이다. 집단 내에서, 그리고 대중의 정치적 행동에서는 더욱 그렇습니다. 모방, 정서적 전염, 공감, 집단 규범에 대한 개인 행동의 종속이 관찰됩니다.

다양한 형태의 정치적 행동이 모든 정치적 주체의 활동을 표현한다면, 정치 참여에 관해 말할 때 우리는 개인의 정치적 행동만을 의미합니다. 10학년 사회 과목에서 가르치는 정치 참여는 공공 정책이나 정치 지도자의 선택에 영향을 미치는 시민의 행동입니다.

가장 널리 퍼져 있는 정치 참여 형태는 선거이기 때문에 연구자들의 특별한 관심을 끌고 있다. 투표 행동시민: 특정 인구 집단의 대표는 누구에게 그리고 왜 투표합니까? 일부 시민이 선거에 참여하지 않는 이유는 무엇입니까?

투표 행위는 다양한 요인에 따라 달라집니다. 정당 체제가 오랫동안 확립된 국가에서는 유권자와 특정 정당의 유대 관계가 상당히 안정적입니다. 선거 때마다 그들은 전통적으로 “자신의 것”이라고 생각하는 정당에 투표합니다. 유권자의 상당 부분이 해당 후보자와 기존 문제에 대해 가장 수용 가능한 해결책을 제공하는 정당에 투표합니다. 마지막으로 특정 후보자에 대한 개인 및 그룹의 헌신이 있습니다. 이 경우 그들은 프로그램에 투표하는 것이 아니라 후보가 이미 수행했거나 앞으로 수행할 작업에 대한 긍정적인 평가를 바탕으로 후보에 대해 많이 투표합니다.

이러한 요소들은 서로 상호작용하고 때로는 모순되기도 하며 때로는 중첩되기도 한다.

선거 참여 여부에 대한 질문으로 돌아가 보겠습니다. 예를 들어, 미국에서는 성인 인구의 25~35%가 모든 수준의 선거에서 어느 정도 정기적으로 투표합니다. 또 다른 30-40%는 투표소에 거의 오지 않거나 투표소에 오지 않습니다. 유권자의 3~7%는 정치에 전혀 관심이 없습니다. 유권자의 95%가 투표하는 국가가 있습니다. 아시다시피 선거참여 회피를 '선거기피'라고 합니다. 장기 결석(문자 그대로 "부재"를 의미하는 라틴어 단어에서 유래). 결석은 심각한 결과를 초래할 수 있습니다. 유권자 수가 특정 기준(예: 유권자의 50 또는 25%) 미만인 경우 선거가 무효로 선언됩니다. 그리고 이는 정치 시스템의 가장 중요한 부분을 마비시킬 수 있습니다. 따라서 민주주의 국가에서 언론은 시민들에게 정치와 다양한 정치 세력에 대한 정보를 얻을 수 있는 기회를 제공하고 무관심과 정치적 무관심을 극복하는 데 도움이 되는 중요한 역할을 합니다.

일반적인 표준을 준수한다는 관점에서 보면 다음과 같습니다. 규제(법률, 정치적 도덕성 요구 사항에 해당) 및 이탈(법적, 도덕적 규범 위반) 정치적 행동의 형태.

그들은 또한 병리적인정치적 행동의 형태. 그들의 징후는 극도의 정서적 상태, 적대감, 공격성, 적대감, 공황 상태, 조울증적인 정치적 편견 등에 대한 끊임없는 요구일 수 있습니다. 정치적 행동의 병리학적인 징후는 상황의 요구 사항이나 태도와의 불일치입니다. 개인. 따라서 무서운 상황이 발생하면 다수의 사람들은 충격과 공포를 경험하고 조직적으로 위협에 맞서기보다는 당황하여 혼란스러운 행동을 취하여 혼란을 조성하고 이로 인해 위험한 결과를 악화시키는 방식으로 탈출을 시도합니다. 일어난.

정치적 행동의 구조에는 항의형태. 정치적 항의 -이는 정치 체제 전체 또는 개별 요소, 규범, 가치, 정치적 결정에 대해 공개적으로 시연되는 형태로 부정적인 태도를 나타내는 것입니다. 집회, 시위, 행진, 피켓 시위, 파업 등이 이러한 형태를 취하는 경우가 많습니다. 이는 일반적으로 피험자가 노력하는 실제 위치와 예상 위치 간의 불일치로 인한 불만족 상태로 설명됩니다.

90년대 정치생활. XX세기 시연하고 극심한(극단적인) 형태의 정치적 행동. 극단론(위도부터 극한의 극단적인)은 극단적인 견해와 조치, 법적 허무주의, 법적 및 도덕적 규범을 위반하는 행동에 대한 정치에서의 약속입니다. 지난 수십 년 동안 세계는 우파와 좌파의 정치적 극단주의가 많이 나타나는 것을 목격했습니다. 예를 들어, 정치 운동 활동가들의 공개 분신 사례를 통해 그들의 요구에 관심을 끌려고 노력하고 있습니다. 또는 그룹의 활동 자금을 조달하는 데 사용되는 몸값을 위해 인질을 잡는 경우도 있습니다. 이러한 형태의 정치적 행동은 대중적 불안을 유발하려는 극단주의 조직의 영향으로 발생합니다. 그들은 회의나 집회 참가자, 시위, 거리의 군중 등 무작위적이고 일시적인 사람들의 모임에 노출됩니다.

정치화된 군중 속에서 발현될 가능성이 높습니다. 정서적, 무의식적행동. 정서적(위도부터 영향 -감정) 행동자신의 행동에 대한 사람의 의식적 통제가 부분적으로 또는 완전히 억압되는 강한 외부 자극에 대한 피험자의 급속한 반응으로 나타납니다. 프랑스 과학자 G. Lebon(1841-1931)은 다음과 같이 썼습니다. “…조직된 군중의 일부가 되면서 사람은 문명의 사다리에서 여러 계단을 내려갑니다. 고립된 상황에서 그는 교양 있는 사람이었을 수도 있다. 군중 속에서 그는 야만인, 즉 본능적인 생물입니다. 그는 독단적이고 폭력적이며 사나운 경향을 보일 뿐만 아니라 원시인 특유의 열정과 영웅적 성향도 보여줍니다.” 군중은 편협함, 충동성, 과민성, 제안에 대한 민감성, 일방적인 감정 및 가변성을 특징으로 합니다. 자신의 행동에 대한 개인의 책임은 군중의 감정 속에 용해되는 것 같습니다. 군중은 정서적 행동, 공격성, 폭동, 폭력의 위험으로 가득 차 있습니다.
정치적 테러
극단적인 유형의 정치적 행동에는 테러가 포함됩니다. 정치적 테러 –공포, 공황, 감각의 분위기를 조성할 목적으로 무기(폭발, 방화, 재난 조직 등)를 사용하여 폭력을 행사하거나 사람과 재산에 해를 끼치는 폭력 위협을 체계적이거나 고립적으로 실행하는 것 당국에 대한 불안과 위험, 불신이 원인이다. 가장 중요한 것은 정부와 국민을 위협하는 것입니다. 일반 범죄와 달리 정치적 테러는 사회 전체에 충격을 주고 정치적 사건과 의사 결정 과정에 영향을 미칠 수 있는 광범위한 대중의 반응을 받는 정치적 행동에서 나타납니다. 전 세계적으로 가장 유명한 사건은 2001년 9월 11일 테러리스트들이 미국에서 여객기를 납치해 뉴욕 세계 무역 센터의 고층 건물을 파괴한 사건이었습니다.

유럽 ​​평의회 의회는 정치적 테러의 목적이 “민주주의와 의회 제도를 훼손하는 것”이라고 밝혔습니다. 테러리즘은 민주주의 사회에 심각한 위협을 가하고 그 도덕적, 사회적 구조를 파괴합니다."

현대 테러리즘 연구자들은 테러리즘이 발생하는 여러 가지 이유를 알고 있습니다. 그중에는 국가 내 및 국가 간 자원, 소득, 부의 불평등한 분배가 포함됩니다. 악화되는 빈곤 문제; 도시에 인구가 집중되어 인구 과잉과 저하의 위험이 발생합니다. 인종 집단과 문화 계층 간의 대립이 증가하여 공격적인 행동이 증가하고 법에 대한 무시가 발생하며 인구의 소외된 부분이 범죄 경험을 채택하게 됩니다. 세계화에 대한 저항, 국가(종교) 정체성을 보존하려는 욕구.

테러 조직의 구성원은 원칙적으로 문화적 규범을 거부하고 폭력의 반문화 규범을 따르는 소외된 계층의 대표자입니다. 사회, 국가, 종교 집단에 속한다는 것은 가장 높은 가치로 인식되며, 다른 집단의 가치는 급격히 하락합니다. 그러한 사람들은 괴로움, 편협함, 주변 세계를 적대적이라고 인식하고 조직의 지시를 맹목적으로 고수하는 것이 특징입니다. 모든 테러리스트는 인간의 생명을 경멸하며 자신의 관점에서 볼 때 높은 목표를 달성하기 위해 무고한 사람들의 생명을 희생할 준비가 되어 있습니다. 가미카제 테러리스트(자살)는 스스로 죽음을 맞이할 준비가 되어 있으며, 이를 자신의 인정을 받고 천국으로 가는 길을 여는 특별한 임무를 수행하는 것으로 간주합니다.

테러리스트 그룹의 구성원은 높은 수준의 공격성을 특징으로 합니다. 공격 대상은 정치인, 비행기, 버스, 지하철, 철도 승객, 대형 매장의 쇼핑객 등이다. 납치, 위협 및 협박, 공공 장소에서의 폭발, 건물 및 조직 압수, 인질극 등이 모두 테러 방법입니다.

20세기 말의 정치적 테러. 국제적인 성격을 띠게 되었습니다. 그는 대량 살상 무기를 포함한 현대 기술 수단을 손에 쥐고 있습니다. 테러와의 전쟁의 과제는 개별 국가와 전 세계 공동체 앞에.이것은 우리 시대의 세계적인 문제 중 하나입니다.

정치적 행위의 규제
사람들의 정치적 행동은 다른 모든 행동과 마찬가지로 사회와 국가에 의해 다양한 형태로 규제됩니다.

첫째, 법적 규제의 중요성이 크다. 법률에는 사회와 국가의 안전과 도덕성 보호를 위해 시민권과 자유의 사용을 제한하는 규범이 포함되어 있습니다. 예를 들어, 집회, 시위, 피켓 시위를 위해 모일 권리는 이러한 모임이 무기 없이 평화롭게 이루어져야 한다는 표시로 인해 제한됩니다. 테러, 대규모 폭동 조직 등은 범죄 행위로 간주되어 형사 책임을 수반합니다.

둘째, 정치 분야에서 문명화된 게임 규칙을 정의하여 사회에 민주적 가치를 확립하는 것이 중요합니다. 정치적, 도덕적 규칙은 여론의 지지를 받을 때 정치적 행동에 영향을 미칠 수 있습니다.

셋째, 정치적 주체의 조직이 매우 중요합니다. 법의 요구 사항을 준수하는 활동을 하는 조직의 존재는 정치 생활에서 자발적인 표현의 역할을 줄이고, 정치적 행동을 보다 책임감 있게 만들고, 규제 가능성을 높입니다.

넷째, 정치 교육과 진실한 정치 정보의 보급은 정치 행위를 더욱 합리적으로 만들고, 정치 주체에게 정치적 목표를 달성할 수 있는 효과적이고 동시에 문명화된 방법을 제공합니다.

다섯째, 많은 것은 정치 지도자, 그들의 규범, 대중의 과도한 정치적 긴장과 동요를 완화하고 취해진 조치의 합리화를 촉진하는 능력, 추종자들을 법적, 정치적, 도덕적 규범을 준수하는 길로 이끄는 능력에 달려 있습니다. .

이러한 요소들의 효과적인 작용을 통해 정치 주체의 높은 수준의 활동을 통해 사회와 국가가 인정하는 규범의 틀 내에서 정치 생활을 유지할 수 있습니다.
III. 실용적인 결론.


  1. 정치 생활에 참여하려면 정치 과정의 다른 주제와의 상호 작용이 필요합니다. 그러기 위해서는 그들의 정치적 행태를 이해하고 정확하게 평가하는 것이 중요하다. 그리고 가장 중요한 것은 민주 사회의 원칙과 기준에 따라 자신의 행동을 구축하는 것입니다.

  2. 정치적 극단주의는 정치에서 파괴적인 역할을 합니다. 한편, 정치적 극단주의자와 극단주의 조직은 경험이 부족하고 타고난 높은 활동성과 이동성을 바탕으로 젊은이들에게 의존하는 경우가 많습니다. 정치적 극단주의의 위험성을 명확히 이해한다고 해서 불법적인 방법을 통해 목표를 달성하는 인물과 조직의 손에 있는 도구가 되는 것은 불가능합니다.

  3. 정치에서는 감정에 굴복할 수 없습니다. 정치적 상황에 대한 진지한 분석, 의식적인 목표 설정, 목표 달성을 위한 합리적인 수단 선택이 필요합니다. 정치적 행동은 정치적, 법적 규범에 명시된 경계를 넘어서는 안 됩니다. 우리는 도덕적 표준을 잊어서는 안 됩니다.
IV. 문서.
책에서 미국의 정치학자 M. Parenti"소수를 위한 민주주의."
투표를 기피하는 사람들은 대부분 교육 수준이 낮고 사회 활동이 활발한 인구 집단에 속하므로 투표권을 행사하지 않는 것이 더 낫다는 주장입니다. 그들은 편견과 선동에 더 쉽게 취약하기 때문에 그들의 활성화는 우리 민주주의 체제에 잠재적인 위협이 될 것입니다.

그러한 주장 뒤에는 더 나은 교육을 받고 더 나은 급여를 받는 투표권을 가진 시민이 더 합리적으로 사고하고 편협한 이기주의와 인종 및 계급 편견에 덜 민감하다는 모호한 전제가 있습니다. 그 자체로 영혼을 애무하는 편견인 이 의견은 상류층과 중산층의 대표자들이 자신에 대해 그리고 자신의 위로를 위해 형성한 것입니다.

물론 정치적 문제가 자신의 삶에 직접적인 영향을 미치더라도 전혀 무관심한 사람들도 있을 것이다. 그러나 일반적으로 투표하지 않는 수백만 명의 미국인은 가장 편안한 계층에 속하지 않고 사회적으로 불리한 사람들이 엄청나게 집중되어 있는 덜 부유하고 더 비통한 계층에 속합니다. 원칙적으로 '행복의 정치'는 실망의 정치를 가리는 것에 지나지 않습니다. 사실 무관심으로 간주되는 것은 인간의 정신이 무력함과 절망으로부터 자신을 보호하는 방식일 수도 있습니다. 선거에 불참하는 것은 완전한 만족이나 시민적 미덕의 결여로 인한 결과가 아니라, 사람들이 삶에서 직면하는 정치적 현실에 대한 이해할 수 있는 부정적인 반응입니다.


문서에 대한 질문 및 작업

  1. 저자는 선거에 시민이 참여하지 않는 것을 어떻게 평가합니까? 그는 이 행사에 참여하지 않는 주된 이유가 무엇이라고 생각합니까?

  2. 저자의 판단이 러시아 유권자의 행동에 적용될 수 있습니까? 일부 러시아 시민들이 선거에서 수동적으로 행동하는 이유와 결과는 무엇이라고 생각하시나요?

V. 자가 테스트를 위한 질문.


  1. 정치적 행동이란 무엇입니까? 그 형태는 어떻게 다릅니까? 예를 들다.

  2. 정치적 행동의 동기는 무엇인가?

  3. 어떤 경우에 항의 행위가 발생합니까?

  4. 투표 행위의 특징은 무엇입니까?

  5. 극단주의적 행동이 위험한 이유를 설명하세요.

  6. 정치적 행동을 규제할 수 있는 가능성은 무엇입니까?

6. 작업.


  1. 2001년부터 2003년까지 유럽의 여러 도시에서 반세계화 시위가 일어났습니다. 경찰과의 충돌이 동반되었습니다. 그들은 깨진 상점 창문, 전복되고 불에 탄 자동차, 쓰레기 더미를 남겼습니다. 이 운동에 참여하는 사람들의 정치적 행동을 어떻게 평가할 수 있습니까?

  2. L.N. Tolstoy가 제공한 군중에 대한 다음 설명을 단락 텍스트에 제공된 G. Le Bon의 진술과 비교하십시오. “인민의 의미를 옹호하는 사람들이 무엇을 말하든 군중은 적어도 좋은 사람들의 연합이지만 동물과만 접촉하고, 사악한 측면만 표현하며, 인간 본성의 약점과 잔인함만을 표현합니다." 이러한 군중 특성의 공통점은 무엇입니까? 그것들은 어떻게 다른가요?

  3. 2007년 12월 2일 국가 두마 선거에서 유권자 투표율은 목록에 포함된 유권자의 63.78%였습니다. 러시아 유권자의 상당 부분이 선거에 참여하지 않은 이유가 무엇이라고 생각하십니까? 투표를 원하지 않는 사람들의 정치적 행동에 대해 평가해 주십시오.

  4. 2004년 2월, 국가 두마는 테러 행위에 대해 종신형을 도입하기로 결정했습니다. 테러에 대한 사형제도 도입을 어떻게 설명할 수 있을까? 이 솔루션을 평가해 주세요.

Ⅶ. 현명한 사람들의 생각.
“나쁜 정부는 투표하지 않는 좋은 시민에 의해 선출된다.”
J. D. Nathan(1882-1958), 미국 비평가
Ⅷ. 마지막 부분.


  1. 학생의 응답을 평가합니다.

  2. 숙제: §15 “정치적 행동”(pp. 170-179)을 읽어 보세요. 작업 3과 4를 서면으로 완료하십시오(178-179페이지).

11학년 학생을 위한 사회 연구의 자세한 솔루션 단락 § 27, 저자 L.N. 보골류보프, N.I. 고로데츠카야, L.F. 이바노바 2014

질문 1. 정치에 대한 사람의 태도는 말로만 드러나나요? 정치 활동에서 허용 가능한 행동의 경계는 어디입니까?

정치적 가치와 규범은 정치 활동의 가장 중요한 규제자입니다. 정치에서의 규범은 해당 정치 문화의 가치에 따라 개인과 사회 집단의 정치 활동을 규제하고 정치 체제의 안정성과 통일성을 강화하는 정치적 행동, 기대 및 표준, 금지 및 규제의 규칙을 의미합니다. 사회. 다른 사회 활동과 마찬가지로 정치에도 척도가 있습니다. 합리적인 허용 한도. 이 조치는 사회의 안보와 안정적인 발전을 위해 결정됩니다.

정치적 규범은 상응하는 정치적 가치로부터 파생되고 그에 기초하지만, 반면에 후자는 그 안에서 표현된다. 가치가 정치적 현실 현상, 존재하는 것과 존재할 수 있는 것과 어떻게 관련되는지에 대한 질문에 답한다면 규범은 이를 어떻게 해야 할지 규정합니다.

사회에서는 보상과 처벌을 통해 정치적 규범 준수가 보장됩니다. 이러한 긍정적이고 부정적인 정치적 제재는 정치적 규제 구조에서 가장 구체적이고 직접적이고 즉각적인 요소입니다.

정치적 규범은 사회 영역에서 형성된 사람들의 이익을 반영하기 때문에 본질적으로 사회적입니다. 정당, 국가 등 사회의 상응하는 정치 제도가 발생하는 것은 그러한 이해관계를 바탕으로 하며, 그 사이의 상호 작용은 정치적 규범 준수를 기반으로 정확하게 발생합니다.

정치 규범은 고정 방법(공식 및 비공식, 구두 및 서면, 명시적 또는 잠재성), 일반화 정도(정치 활동의 일반 원칙 또는 정치 행동의 특정 패턴), 기능하는 정치 체제 유형이 다릅니다. (민주주의, 권위주의, 전체주의); 정치적 행동의 긍정적인(지침) 특성과 부정적인(금기) 특성을 모두 표현할 수 있습니다.

정치적 규범은 사회 현실의 세 가지 영역에 존재합니다. 권력을 가진 사람과 권력을 가진 사람의 규범적 진술에, 기능 규칙을 결정하는 사회적 관계에서; 의식 속에서 - 이러한 규범의 경험으로서.

문서에 대한 질문 및 작업

그러나 일반적으로 투표하지 않는 수백만 명의 미국인은 가장 편안한 계층에 속하지 않고 사회적으로 불리한 사람들이 엄청나게 집중되어 있는 덜 부유하고 더 비통한 계층에 속합니다.

사실 무관심으로 간주되는 것은 인간의 정신이 무력함과 절망으로부터 자신을 보호하는 방식일 수도 있습니다. 선거에 불참하는 것은 완전한 만족이나 시민적 미덕의 결여로 인한 결과가 아니라, 사람들이 삶에서 직면하는 정치적 현실에 대한 이해할 수 있는 부정적인 반응입니다.

네, 적용 가능합니다.

질문 3. 일부 러시아 시민들이 선거에서 수동적으로 행동하는 이유와 결과는 무엇이라고 생각하십니까?

선거에서 일부 러시아인의 수동성은 간단하게 설명할 수 있습니다. 그들은 공정한 선거를 믿지 않으며 자신의 참여에 아무것도 의존하지 않는다고 믿습니다. 러시아의 공정한 선거는 누구도 믿지 않는 신화입니다.

자체 테스트 질문

질문 1. 정치적 행동이란 무엇입니까? 그 형태는 어떻게 다릅니까? 예를 들다.

정치 생활에의 참여는 정치, 정치에 참여하는 사람들, 자신에 대한 개인의 태도 관점에서도 고려될 수 있습니다. 이 관계의 외적 표현은 도덕과 법의 관점에서 평가할 수 있는 인간 행동입니다.

정치적 행동은 다양한 사회 정치적 세력과 함께 사회적 환경과의 상호 작용을 특징으로하는 정치적 주체의 행동과 행동입니다. 이것은 일련의 행동, 사회적으로 중요한 목표를 달성하기 위한 의식적인 행동, 전통에 의해 생성된 행동, 가치 지침 및 개인의 감정 상태로 인한 무의식적 행동입니다.

정치적 행동은 개인의 모든 형태의 정치적 활동, 그의 행동 및 무 활동을 포함합니다.

정치적 시위에 참여하는 것은 가능한 정치적 행동입니다. 선거에 불참하는 것도 무활동의 형태를 취하는 정치적 행동에 대한 가능한 선택입니다. 이 경우 아무런 조치도 취하지 않는 것은 정치적 상황의 발전에 특정 결과를 초래할 수 있는 행위이기도 합니다. 선거, 시위, 집회 참여는 행동의 홍보 측면에서 볼 때 개방형 정치 행위로 분류되는 반면, 정치적 수동성과 정치 생활에서 벗어나려는 욕구는 폐쇄형으로 분류됩니다.

연속성의 관점에서 볼 때, 정치적 행동의 형태는 전통적(기존 정치 사상, 사고 방식, 특정 정치 문화의 전형적인 형태)과 혁신적(새로운 정치적 행동 패턴 생성, 정치적 관계의 새로운 특징 생성)으로 구분됩니다.

목표 지향에 따라 정치적 행동은 건설적(정치 시스템의 정상적인 기능에 기여)일 수도 있고 파괴적(정치 질서를 훼손하는)일 수도 있습니다.

정치적 행동은 개인일 수도 있고, 집단일 수도 있고, 대중일 수도 있습니다. 개인의 정치적 행동은 사회정치적 의미를 갖는 개인의 행동(정치인과 정치에 대한 의견을 표현하는 실질적인 행동 또는 공개 성명)입니다. 집단의 정치적 행동은 정치 조직의 활동이나 자발적으로 형성된 정치적으로 활동적인 개인 집단의 활동과 관련이 있습니다. 가장 널리 퍼져 있는 정치적 행위 형태는 선거, 국민투표, 집회, 시위 등이다. 집단 내에서, 그리고 대중의 정치적 행동에서는 더욱 그렇습니다. 모방, 정서적 전염, 공감, 집단 규범에 대한 개인 행동의 종속이 관찰됩니다.

질문 2. 정치적 행동의 동기는 무엇입니까?

정치적 행동의 동기는 정치 생활과 관련된 개인의 모든 가치와 이익입니다. 일부는 정치적 결사 및 노동 조합을 만들어 사회의 정치 영역에 긍정적으로 영향을 미치는 반면 다른 일부는 부정적인 영향을 미치며 이는 결국 정치적 대립과 대립의 출현을 의미합니다.

정치적 행동의 가치 측면은 행동에서 가장 분명하게 나타납니다. 실제 정치적 행동에서는 의식과 무의식, 이성적, 감정적 구성요소가 복잡한 상호작용을 하고 있습니다. 행동의 강도는 올바르고 문명화된 상호 작용에서부터 적대감과 악의의 표현, 언어적 학대, 심지어 물리적 힘의 사용까지 다양할 수 있습니다.

개인의 의식적인 정치적 이해관계와 가치의 존재는 정치적 행동에서 결정적으로 중요합니다. 정치적 이해관계는 다양한 인구 집단의 사회 내 지위를 반영하므로, 이들 집단의 대표자는 원칙적으로 정치를 통해 이러한 이해관계를 실현하는 것을 목표로 합니다. 이러한 관점에서 보면 소규모 기업가의 정치적 행동은 예를 들어 정부 관료의 행동과 다를 수 있습니다.

특정 인구 집단이 공유하는 가치도 그다지 중요하지 않습니다. 사람들의 마음 속에 민주적 가치를 확립하는 것은 주로 민주주의 정당과 민주적, 법적 형태의 정치적 행동에 대한 방향을 결정합니다.

질문 3. 어떤 경우에 항의 행위가 발생합니까?

항의 형태는 정치적 행동의 구조에서 구별됩니다. 정치적 항의는 정치 체제 전체 또는 개별 요소, 규범, 가치, 정치적 결정에 대해 공개적으로 시연되는 형태로 부정적인 태도를 나타내는 것입니다. 집회, 시위, 행진, 피켓 시위, 파업 등이 이러한 형태를 취하는 경우가 많습니다. 이는 원칙적으로 피험자가 노력하는 실제 위치와 예상 위치 사이의 불일치로 인한 불만족 상태로 인해 발생합니다.

질문 4. 선거 행위는 어떻게 특징지어지나요?

투표 행위는 다양한 요인에 따라 달라집니다. 정당 체제가 오랫동안 확립된 국가에서는 유권자와 특정 정당의 유대 관계가 상당히 안정적입니다. 선거 때마다 그들은 전통적으로 “자신의 것”이라고 생각하는 정당에 투표합니다. 유권자의 상당 부분이 해당 후보자와 기존 문제에 대해 가장 수용 가능한 해결책을 제공하는 정당에 투표합니다. 마지막으로 특정 후보자에 대한 개인 및 그룹의 헌신이 있습니다. 이 경우 그들은 프로그램에 투표하는 것이 아니라 후보가 이미 수행했거나 앞으로 수행할 작업에 대한 긍정적인 평가를 바탕으로 후보에 대해 많이 투표합니다.

질문 5. 극단주의적 행동이 왜 위험한지 설명해보세요.

정치 생활은 또한 극단적인(극단적인) 형태의 정치적 행동을 보여줍니다. 극단주의는 극단적인 견해와 조치, 법적 허무주의, 법적 및 도덕적 규범을 위반하는 행동에 대한 정치에서의 헌신입니다. 지난 수십 년 동안 세계는 우파와 좌파의 정치적 극단주의가 많이 나타나는 것을 목격했습니다. 예를 들어, 정치 운동 활동가들의 공개 분신 사례를 통해 그들의 요구에 관심을 끌려고 노력하고 있습니다. 또는 그룹의 활동 자금을 조달하는 데 사용되는 몸값을 위해 인질을 잡는 경우도 있습니다. 이러한 형태의 정치적 행동은 대중적 불안을 유발하려는 극단주의 조직의 영향으로 발생합니다. 그들은 회의나 집회 참가자, 시위, 거리의 군중 등 무작위적이고 일시적인 사람들의 모임에 노출됩니다.

극단적인 유형의 정치적 행동에는 테러가 포함됩니다. 정치적 테러는 무기(폭발, 방화, 재난 조직 등)를 사용하여 폭력을 조직적이거나 고립적으로 실행하거나 공포, 공포, 공황 분위기를 조성하기 위해 사람과 재산에 해를 끼치는 폭력 위협을 가하는 것입니다. 불안, 위험, 불신 당국. 가장 중요한 것은 정부와 국민을 위협하는 것입니다. 일반 범죄와 달리 정치적 테러는 사회 전체에 충격을 주고 정치적 사건과 의사 결정 과정에 영향을 미칠 수 있는 광범위한 대중의 반응을 받는 정치적 행동에서 나타납니다.

20세기 말의 정치적 테러. 국제적인 성격을 띠게 되었습니다. 그는 대량 살상 무기를 포함한 현대 기술 수단을 손에 쥐고 있습니다. 테러와의 전쟁 과제는 개별 국가와 전 세계 공동체에 직면해 있습니다.

질문 6. 정치적 행동을 규제할 수 있는 가능성은 무엇입니까?

사람들의 정치적 행동은 다른 모든 행동과 마찬가지로 사회와 국가에 의해 다양한 형태로 규제됩니다.

첫째, 법적 규제의 중요성이 크다. 법률에는 사회와 국가의 안전과 도덕성 보호를 위해 시민권과 자유의 사용을 제한하는 규범이 포함되어 있습니다. 예를 들어, 집회, 시위, 피켓 시위를 위해 모일 권리는 이러한 모임이 무기 없이 평화롭게 이루어져야 한다는 표시로 인해 제한됩니다. 테러, 대규모 폭동 조직 등은 범죄 행위로 간주되어 형사 책임을 수반합니다.

둘째, 정치 분야에서 문명화된 게임 규칙을 정의하여 사회에 민주적 가치를 확립하는 것이 중요합니다. 정치적, 도덕적 규칙은 여론의 지지를 받을 때 정치적 행동에 영향을 미칠 수 있습니다.

셋째, 정치적 주체의 조직이 매우 중요합니다. 법의 요구 사항을 준수하는 활동을 하는 조직의 존재는 정치 생활에서 자발적인 표현의 역할을 줄이고, 정치적 행동을 보다 책임감 있게 만들고, 규제 가능성을 높입니다.

넷째, 정치 교육과 진실한 정치 정보의 보급은 정치 행위를 더욱 합리적으로 만들고, 정치 주체에게 정치적 목표를 달성할 수 있는 효과적이고 동시에 문명화된 방법을 제공합니다.

다섯째, 많은 것은 정치 지도자, 그들의 규범, 대중의 과도한 정치적 긴장과 동요를 완화하고 취해진 조치의 합리화를 촉진하는 능력, 추종자들을 법적, 정치적, 도덕적 규범을 준수하는 길로 이끄는 능력에 달려 있습니다. .

이러한 요소들의 효과적인 작용을 통해 정치 주체의 높은 수준의 활동을 통해 사회와 국가가 인정하는 규범의 틀 내에서 정치 생활을 유지할 수 있습니다.

작업

질문 1. 21세기 초 유럽 여러 도시에서 반세계주의자들의 연설. 경찰과의 충돌이 동반되었습니다. 그들은 깨진 상점 창문, 전복되고 불에 탄 자동차, 쓰레기 더미를 남겼습니다. 이 운동에 참여하는 사람들의 정치적 행동을 어떻게 평가할 수 있습니까?

정치화된 군중에서는 감정적이고 무의식적인 행동이 나타날 가능성이 높습니다. 정서적 행동은 자신의 행동에 대한 사람의 의식적 통제가 약화되거나 완전히 사라지는 강한 외부 자극에 대한 대상의 급속한 반응에서 나타납니다. 군중은 편협함, 충동성, 과민성, 제안에 대한 민감성, 일방적인 감정 및 가변성을 특징으로 합니다. 자신의 행동에 대한 개인의 책임은 군중의 감정 속에 용해되는 것 같습니다. 군중은 정서적 행동, 공격성, 폭동, 폭력의 위험으로 가득 차 있습니다.

질문 2. L.N. Tolstoy가 제공한 군중에 대한 다음 설명을 단락 텍스트에 제공된 G. Le Bon의 진술과 비교하십시오. “인민의 의미를 옹호하는 사람들이 무엇을 말하든 군중은 적어도 좋은 것의 조합입니다. 그러나 동물과만 접촉하고, 사악한 면만 표현하며, 인간 본성의 약함과 잔인함만을 표현합니다.” 이러한 군중 특성의 공통점은 무엇입니까? 그것들은 어떻게 다른가요?

소위 범죄 집단. 군중은 법적 관점에서 보면 범죄자일 수 있지만 심리적 관점에서는 그렇지 않습니다. 군중의 행동에 대한 완전한 무의식. 르봉은 군중(일반적으로 공동의 이익을 추구하고 공통의 목표를 가진 사람들의 모임)이 국가가 제정하고 승인한 법치인 법을 위반하는 집회와 시위를 가리킨다. 그러나 동시에 그들의 관심은 불법적 행위, 즉 완전히 합법적인 욕구를 저지르는 것을 목표로 하지 않습니다. 반대로 L.N. Tolstoy는 군중이 파괴적인 요소에 지나지 않는다고 주장합니다. 목표는 다를 수 있지만 이를 달성하는 방법은 매우 위험하며 필연적으로 법의 범위를 넘어서는 일이 수반됩니다. 이 군중은 인간 존엄성에 대한 파괴, 파괴, 굴욕을 특징으로합니다.

질문 3. 주 청소년 정책 시행에 있어 주 및 지방자치단체를 지원할 젊은이들의 준비 상태에 대해 2010년에 실시된 사회학적 연구에서 다음과 같은 결과가 나왔습니다. 응답자의 32%는 채택된 법률 및 계획에 대한 논의에 참여할 준비가 되어 있다고 밝혔습니다. 다양한 프로모션 및 이벤트 조직에 참여 - 31%; 미정 - 15%. 동시에 12%는 “내가 상관할 바가 아니다”라고 답했다. 또 다른 7%는 그것이 진짜라고 생각하지 않는다고 답했습니다. 이 데이터가 젊은이들의 정치적 행동을 나타내는가?

그렇습니다. 이 데이터는 젊은이들의 정치적 행동을 나타냅니다.

질문 4. 국제 테러 근절 방법에 대한 사회학자들의 의견 연구에서 다음과 같은 관점이 드러났습니다. 응답자의 55%는 “테러리스트를 무자비하게 파괴한다”고 답했다. “불평등, 불의, 억압 등 원인을 제거해야 한다”는 질문에 응답한 사람 중 49%가 이렇게 답했습니다. '국경 통제를 강화하고 테러리스트로부터 자신을 보호하라'는 답변은 46%가 지지했다. 의견 16% - “국제 테러리즘은 민주적 자유를 제한함으로써 패배시킬 수 있습니다.” 이 문제에 대해 어떻게 생각하시나요? 당신의 관점에 대한 이유를 제시하십시오.

국제 테러리즘을 근절하려면 그 원인인 불평등, 불의, 억압을 제거해야 합니다.

정치적 행동은 정치 체제의 활동에 대한 사회적 행위자(사회 공동체, 집단, 개인 등)의 일련의 반응입니다. 정치행위는 정치참여와 결근으로 나눌 수 있다.

정치 참여는 정치 체제의 기능, 정치 제도의 형성, 정치적 결정 과정에 영향을 미치는 것을 목적으로 하는 시민의 활동입니다. 미국의 정치학자인 S. Verba와 N. Ni는 정치 참여가 “일차적으로 시민들이 정부에 영향력을 행사하여 원하는 행동을 취하도록 하는 수단적 활동”이라고 강조합니다. 정치 참여에는 권한을 위임하는 행위(선거 행위)가 포함될 수 있습니다. 선거 캠페인에서 후보자와 정당을 지원하기 위한 활동가 활동; 집회 참석 및 시위 참여; 정당 및 이익 단체의 활동에 참여. 정치 참여 유형에 대한 가장 상세한 분류는 영국 과학자 A. Marsh가 제안했습니다.

A. Marsh는 정치 참여를 전통적인 형태와 비전통적인 형태(항의)의 두 가지 주요 형태로 나누었으며, 수동형, 순응형, 개혁형, 활동가형, 항의형을 강조했습니다.

정치참여는 흔히 자율적 참여와 동원적 참여로 나누어진다.
자율적 참여는 개인과 집단의 이익을 추구하는 개인의 자유로운 자발적 활동이다.

동원 참여는 필수입니다. 정치 활동에 대한 인센티브는 공포, 행정적 강압, 전통 등입니다. 원칙적으로 동원 참여는 전적으로 정치 체제를 지지하는 것을 목표로 하며, 그 목표는 지배 엘리트에 대한 헌신, 대중의 단결 및 정책에 대한 승인을 보여주는 것입니다. 추구. 이러한 참여는 결코 집단 이익을 실현하는 수단이 아닙니다. 어떤 의미에서는 준참여라고 할 수 있다.

물론 어느 사회, 어느 정치 체제에서든 두 가지 유형 모두의 요소가 있다는 점에서 두 유형 모두 이상적입니다. 전체주의 및 권위주의 체제에서는 동원 유형의 참여가 지배적입니다. 민주주의에서는 자율적이지만, 예를 들어 선거 운동에서는 개인의 정치적 입장에 영향을 미치기 위해 의식을 조작하는 방법이 적극적으로 사용됩니다.

정치 참여의 특성을 설명하는 다양한 이론이 있습니다. 정치적 행동을 연구하는 데에는 두 가지 주요 접근 방식이 있습니다. 첫 번째 접근 방식은 대략적으로 거시적 수준의 정치 참여 분석으로 설명할 수 있고, 두 번째 접근 방식은 미시적 수준의 분석으로 설명할 수 있습니다.

거시적 수준에서는 정치 참여가 사회 경제적 발전, 정치 안정성, 사회 조건이 정치 참여에 미치는 영향을 연구합니다.

이러한 이론의 틀 내에서 제도화, 사회 경제적 평등 수준, 사회적 이동성 기회, 안정성 등과 같은 요소가 정치 참여에 미치는 관계와 영향을 연구합니다. 따라서 S. Lipset과 D. Lerner는 제안했습니다. 정치 참여와 기타 요인 사이의 관계에 대한 두 가지 모델: 자유주의 모델과 포퓰리즘 모델. 첫 번째 모델은 자유 민주주의 국가에 더 적합하고, 두 번째 모델은 개발도상국의 정치적 과정과 참여를 설명하는 데 적합합니다.

자유주의 모델에 따르면 역동적인 사회경제적 발전은 사회적 불평등을 완화하고 결과적으로 정치적 안정을 강화한다. 두 요소 모두 정치 참여의 민주적 성격(민주적 정치 체제 강화 및 발전에 초점, 정치 활동의 제도화 등)에 영향을 미칩니다.

포퓰리즘 모델을 구축할 때, 그들은 주로 재산 혜택과 재산의 재분배를 목표로 하는 직접적인(비제도화) 참여 형태에서 진행됩니다. 이러한 참여를 강화하는 것은 경제 현대화를 저해하고, 경제 발전의 사회적 조건을 악화시키며, 정치적 안정을 약화시키는 결과를 가져온다. 해결되지 않은 문제가 쌓이고, 정치체제에 대한 요구(요구)가 늘어나고, 이에 따라 정치참여도 늘어나게 된다. 원이 닫힙니다. 결과적으로 정치참여는 정치체제를 강화하거나 다양한 사회집단의 이익을 충족시키는 것이 아니라 사회와 정치체제를 불안정하게 만들어 사회경제적 현대화를 방해할 뿐이다. 포퓰리즘 모델은 현대화 사회에서의 참여 위기와 같은 현상과 밀접한 관련이 있습니다.

개발도상국의 정치적 참여와 불안정성 사이의 관계는 S. Huntington이 저서 Political Order in Changing Societies에서 분석했습니다.

헌팅턴에 따르면, 안정성 보장은 대중의 정치적 참여 역할을 제한하는 것과 연관되어 있어야 하며, 그렇지 않으면 제도의 신뢰성이 훼손될 수 있습니다.

역설은 자신의 입장에 대한 대중의 불만(좌절), 사회에 존재하는 수직적, 수평적 이동성의 부족으로 인해 필연적으로 정치 과정에 대한 대중의 참여 요청이 증가한다는 것입니다. 결과적으로, 사회 동원의 증가와 경제 상황의 악화로 인해 사회적 좌절의 수준이 증가합니다. “전체적으로 볼 때, 사회 동원의 결정 요인인 도시화, 읽고 쓰는 능력의 향상, 교육 및 미디어의 영향력은 열망과 대중적 기대의 성장을 촉진합니다. 그리고 정치적으로 집단 불만을 제기합니다. 강력하고 충분히 적응할 수 있는 정치 제도가 없다면 이러한 참여의 급증은 불안정과 폭력을 의미합니다.”

따라서 정치 시스템의 안정성을 훼손하지 않는 정치 참여의 조건은 다음과 같습니다. 규범, 절차 및 법률의 틀 내에서 정치 활동이 도입될 수 있도록 하는 높은 수준의 제도화; 대중의 낮은 수준의 사회적 좌절; 집중적인 수직 및 수평 이동성; 동원을 줄이고 경제 발전을 강화합니다.

미시적 수준에서는 개인의 자질과 특성이 정치 활동에 미치는 영향이 주로 연구됩니다.

개인이 위치한 복잡한 시스템을 설명하려는 시도는 처음에 성격과 정치 분석을 위한 지도를 만든 B. Smith에 의해 이루어졌습니다.

인본주의 심리학, 특히 A. Maslow의 인간 행동 요구 계층 이론은 정치적 행동 연구에 중요한 기여를 했습니다.

이 이론에 따르면 인간의 욕구는 생리적 욕구, 안전 욕구, 사랑의 욕구, 자기 확인(타인에 대한 인정)의 욕구, 자기 실현의 욕구 등 특정 계층의 구조를 형성합니다. 인간의 행동은 현재의 욕구를 충족시키려는 욕구에 의해 결정됩니다. 개인의 생리적 욕구나 안전 욕구가 충족되지 않으면 그의 행동이 자기실현 욕구에 의해 결정될 것이라고는 거의 기대할 수 없습니다. 이 결론은 정치적 행위의 영역으로 확장될 수 있다.

정치 과학에서 Maslow의 아이디어는 다음과 같이 재구성됩니다. 기본 요구 사항은 사회 경제적 (물질적) 요구와 법과 질서, 안정성 및 보안에 대한 요구이며, 그 다음에는 사회적, 정치적 정체성에 대한 요구가 따르며 가장 높은 요구가 고려됩니다. 타인으로부터 인정받고자 하는 욕구(정치적 리더십), 사회적 지위를 향상시키려는 욕구, 정치 영역에서 창의적 능력을 발견하고 그 안에서 프로그램 아이디어와 기본 가치를 구현하려는 욕구입니다.

개인의 정치적 참여에 동기를 부여하는 문제는 R. Inglehart에 의해 후기 산업 사회 시대와 관련하여 재고되었습니다. 포스트 물질적 가치 개념을 바탕으로 미국 정치학자는 현대 사회에서 개인의 정치적 활동을 결정하는 욕구의 계층 구조를 공식화했습니다.

개인의 정치적 행동은 그의 가치관, 신념, 동기뿐만 아니라 그의 사회적 지위(소득 수준, 교육, 성별, 연령)의 영향을 받습니다. 따라서 민주주의 국가에서 정치적 소극성은 교육 수준과 음의 관계가 있고, 순응 수준은 연령이 높아질수록 증가하며, 여성은 남성보다 항의 잠재력이 더 큽니다.

정치 참여는 결근이라고 불리는 일종의 정치적 행동에 반대됩니다. 결근은 정치 생활(투표, 선거 캠페인, 항의, 정당 활동, 이익 단체 활동 등) 참여를 회피하고, 정치 및 정치 규범에 대한 관심 상실, 즉 정치적 무관심으로 이해됩니다. 결근 유형의 행동은 모든 사회에 존재하지만 그 성장과 무관심한 사람들의 비율 증가는 정치 체제의 정당성에 대한 심각한 위기, 규범과 가치의 심각한 위기를 나타냅니다.

결석 이유는 다음과 같습니다. 일반적으로 받아 들여지는 문화적 규범이 거의 완전히 대체되어 개인의 하위 문화 규범이 지배적입니다. 결과적으로 개인은 '자신의' 하위문화 틀 밖의 세계를 이질적이거나 환영적인 것으로 인식합니다. 개인적인 이익에 대한 높은 만족도는 정치에 대한 관심 상실로 이어질 수도 있습니다. 일부 정치학자의 관점에서 볼 때, 개인이 자신의 문제에 독립적으로 대처하고 자신의 이익을 개인적으로 방어할 수 있는 능력은 정치가 쓸모없다는 느낌을 줄 수 있으며, 반대로 더 강력한 세력이 자신의 이익에 대한 위협을 초래할 수 있습니다. 집단은 자신의 이익을 유지하고 보호하기 위한 수단으로 정치에 참여하려는 욕구를 불러일으킵니다. 정치적 무관심은 복잡한 문제에 대한 무력감, 정치 제도에 대한 불신, 개발 및 의사 결정 과정에 어떤 식으로든 영향을 미칠 수 없다는 느낌에서 비롯될 수 있습니다. 결근은 집단 규범의 붕괴, 개인의 사회 집단에 대한 소속감 상실, 결과적으로 사회 생활의 목표와 가치, 정치와 개인의 연결에 대한 아이디어 부족으로 인해 발생할 수 있습니다. 삶. 결근은 젊은이, 다양한 하위 문화의 대표자, 교육 수준이 낮은 사람들에게 더 흔합니다.