이스라엘과 팔레스타인의 기독교 성지. 이스라엘에서 방문해야 할 기독교 장소
성묘 교회의 영토에는 16개의 예배당과 예배당이 있으며, 대부분은 십자가 처형, 매장 및 부활 및 기타 성지와 관련이 있습니다.
1. 기름 부음 돌 - 요셉이 매장을 위해 그리스도의 몸을 준비한 곳.
2. 여자들의 자리 그곳에서 거룩한 여인들과 요한이 십자가 처형을 지켜보았습니다.
3. 고난 - 십자가 처형 장소와 십자가의 위치
4. 예수의 무덤 로툰다 중앙에. 예수의 무덤에는 현관과 매장실의 두 개의 별도 방이 있습니다. Modern Canopy를 사용하면 이 계획을 저장할 수 있습니다. 원래 바위에 새겨진 무덤은 건축가 Komninos에 의해 대리석으로 늘어서 있습니다.
5. 아리마대 요셉의 무덤 , 바위에 새겨진 캐노피 뒤쪽에 있습니다.
6. 장소 "나를 만지지 마세요" - 부활 후 그리스도의 출현 장소와 막달라 마리아 앞에 나타나 "나를 만지지 마십시오"(요한 복음 20:17)라고 말씀하셨습니다.
7. 채찍질 기둥, 중앙에 기둥의 대부분이 보존되어 있는 가톨릭 예배당은 그리스도가 묶여 고통을 당했다고 믿어집니다.
2000년 6월 예루살렘에서 열린 정교회 대회 기간 동안 성묘 교회에서 정교회 주교들의 합동 전례
8. 예수 감옥과 탄식 예배당 성묘 교회의 아케이드 깊숙한 곳에 위치해 있으며, 그곳에서 그리스도는 일시적으로 구금되었고 그의 고 문자들은 두 개의 구멍이있는 판으로 그의 발을 압착했다고 믿어집니다.
9. 백부장 (백부장) Longinos의 예배당, 사원의 가톨릭 부분을 둘러싼 복도 왼쪽에 있습니다. 전승에 따르면 십자가형을 본 로마 장교 백부장 롱기노스는 그리스도를 믿었고 순교했다.
10. 많은 채플. 여기에서 전통에 따르면 십자가에 못 박힌 후 군인들은 "... 내 옷을 위해 제비를 뽑습니다"(요한 복음 19:24).
11. 성 헬레나 예배당과 생명을 주는 십자가 발견의 동굴 헬레나가 그리스도의 십자가, 못, 두 강도의 십자가를 발견한 곳으로 42개의 조각된 계단이 이어지는 지하실인 천연 암석에 있습니다.
12. 채찍질 예배당과 가시관. 예배당의 거룩한 탁자 아래에는 기둥의 일부가 보존되어 있는데, 전통에 따라 그리스도는 보라색 옷을 입고 머리에는 가시관을 씌웠습니다 (마태 복음 27:27-29) .
13. 아담의 예배당. 골고다 언덕 아래에 위치. 고대 전통에 따르면 그리스도는 첫 사람 아담의 해골 무덤 위에서 세례를 받아 원죄를 씻으셨습니다. 그리스도께서 세례를 받으신 장소는 해골 장소 또는 히브리어로 골고다라고 불렸습니다.
14.-16. 40인의 순교자와 하느님 야곱의 형제 예배당 , 예수의 수난과는 관련이 없지만 건축학적으로 성묘 교회와 관련이 있습니다. 그것은 홀리 코트의 서쪽에 위치하고 있으며 콘스탄티누스 모노마흐 황제(11세기)의 통치 기간 동안 예배 장소에 부착되었습니다.
성묘교회 기도실에서의 장례식
성전 열쇠를 가진 성묘 교회의 그리스 목사
위에서 설명한 16개의 예배당 외에도 성전에는 그리스도의 수난과 다른 성도들의 역사에 전념하는 콥트, 시리아 및 아르메니아 예배당과 같은 다양한 기독교 공동체와 관련된 다른 많은 예배당이 있습니다. 일반적으로 성전과 그 안의 순례지는 다양한 기독교 공동체와 예루살렘의 총대주교청에 속합니다. 1187년 십자군이 떠난 후 시작된 성전과 그 순례지의 소유를 위한 투쟁의 세월은 팔레스타인 성지의 기독교 역사에서 어둡고 어려운 한 장입니다. Mamelukes와 나중에 Ottomans는 기독교 공동체 간의 증오, 경쟁, 광신 및 빈번한 유혈 충돌을 사용하여 순례의 성지를 수익성있는 거래로 바꾸고 더 큰 몸값을 제공 한 사람에게 판매했습니다. 이 상태는 때까지 계속되었습니다. 19세기 중반까지, 그리고 그 이후 1857년 유럽공동체(Community of European States)의 개입으로 라이벌 기독교 공동체는 유명한 순례지 제도에 관한 협정, 또한 ~으로 알려진 현상 유지.
신성한 캐노피 뒤의 바위에 새겨진 유대인 무덤
성묘 교회 입구와 그 앞의 홀리 코트
오래된 기독교 전통에 따르면 첫 번째 순교자 스데반은 기드론 계곡의 겟세마네 마을 근처 예루살렘 동쪽 성벽 밖에서 돌에 맞아 순교했습니다.
성 스테판의 현대 수도원은 아르카디 대주교 성묘 교회의 키프로스 수도사에 의해 지어졌습니다.
기드론 계곡의 첫 번째 순교자 스데반 수도원 순례 장소
겟세마네
겟세마네는 예루살렘 동쪽, 성서적 이름으로도 알려진 기드론 시내 바닥에 있습니다. 여호사밧 골짜기 . 예루살렘에서 시작하여 유대 사막을 거쳐 성 사바의 라브라를 돌아 사해로 흘러간다. 기독교 전통에 따르면, 겟세마네 지역 기드론 시내에서 끔찍한 심판이 일어날 것입니다. 이 전승은 히브리어 Yahweh-Shafot에서 유래한 여호사밧이라는 이름과 관련이 있습니다.
복음의 창조자들에 따르면 겟세마네 (마태 복음 26, 36. 마가 복음 14.32. 누가 복음 22, 39. 요한 복음 18)는 십자가 앞에서 그리스도의기도, 유다의 배신, 예수의 체포와 관련이 있습니다 . 즉, 신인의 수난과 십자가의 길은 여기에서 시작되었습니다.
4세기에는 수난 사건과 예수의 마지막 기도 사건이 지형학적으로 기록되어 순례지이자 숭배의 중심지로 인식되었다.
겟세마네와 그 순례지
테오도시우스 대왕(378-395)의 통치 기간 동안 예수의 임종 기도 장소에 기독교 대성당이 세워졌으며, 그 폐허는 오늘날 현대 만국 가톨릭 교회(또는 천주교 교회) 내부에서 여전히 볼 수 있습니다. 예수의 수난).
오늘날 이 지역을 둘러싸고 있는 올리브 나무도 고대에 존재했기 때문에 겟세마네라는 이름은 히브리어로 올리브를 빻는다는 의미입니다.
오늘날 많은 올리브 나무가 그리스도와 같은 나이라는 믿음이 있습니다.
성모의 무덤
겟세마네는 죽어가는기도와 그리스도의 수난뿐만 아니라 하나님의 어머니의 무덤과도 관련이 있습니다.
겟세마네 성모 무덤 교회 내부
제5차 에큐메니칼 시노드가 동정녀의 신성 교리를 인정하고 합법화한 후, 5세기 중반부터 그녀의 무덤은 순례지가 되었습니다.
겟세마네 성모 무덤 교회 외관
무덤을 덮고 있는 현대의 거대한 토굴은 마르키아누스 황제(450-457)와 예루살렘의 초대 총대주교인 쥬베날이 지은 2층 교회의 유적일 뿐입니다.
겟세마네의 동정녀 무덤
실로암 못(실로아)
같은 이름의 현대 아랍 마을 영토에있는 Kidron Creek의 서쪽에 위치한 실로암 웅덩이는 성경 시대 이후 예루살렘 주민들에게 가장 중요한 식수 저수지 중 하나였습니다.
기혼 샘의 물은 히스기야 왕(히스기야) 통치 기간에 파낸 지하 수도관을 통해 저수지로 들어갔습니다. (대하 32:2-4).
헤롯 왕(기원전 37-4년)은 공공 건물과 대리석 열주를 추가하여 분지 지역을 변형시켰습니다. 실로암 못의 물은 치료하는 것으로 간주되며 그리스도는 눈먼 사람을 보내어 자신을 씻고 치료하게 하셨습니다(요 9장).
450년에 에우독시아 황후는 이곳에 3면의 기독교 성당을 지었고 그 유적은 오늘날까지 남아 있습니다. 대성당은 614년에 페르시아인에 의해 파괴되었지만 연못은 다음 세기와 현재까지 계속해서 순례의 장소로 간주되었습니다.
양 소스
Sheep Spring은 예루살렘의 무슬림 지역에 위치하고 있습니다. 사자 문그리고 파괴된 유대 성전의 북쪽 날개. 그것은 마카베오 시대(기원전 2세기)에 5개의 방이 있는 저수지의 형태로 지어졌으며 그 물은 성전의 필요에 사용되었습니다. 믿음은 근원의 물이 치유되고 있기 때문에 많은 병자들이 치료를 바라며 방문했습니다 (요한 복음 5:13).
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136년 Adrian에 의해 Aelia Capitolina가 설립된 후 저수지 부지는 Serapius와 Asclepius 신에게 바쳐진 우상 숭배 중심지가 되었습니다. 이 신들을 기리기 위해 지어진 사원은 수백 개의 약탕으로 연결되어 있습니다.
비잔틴 시대인 5세기 중반에 저수지는 순례지로 인식되었고, 전통에 따르면 그녀의 부모인 요아킴의 집이 그리고 Anna는 여기에 위치했습니다.
11세기에 십자군은 비잔틴 대성당 위에 새로운 교회를 짓고 성 안나에게 바쳤습니다. 이 교회는 오늘날까지 살아 남았습니다.
십자군 시대의 성 안나 교회가 있는 베데스다
프리토리움
그리스도 시대의 예루살렘에 있는 로마 검찰관의 공식 거주지인 프리토리아는 안토니우스의 요새였으며, 안뜰의 북서쪽 모퉁이에 위치해 있으며 유대인 사원의 건축 단지에 속해 있습니다. 여기서 빌라도는 그리스도를 십자가에 처형하기로 결정했습니다. 같은 안뜰에서 로마 군인들은 그를 조롱하고 가시 면류관을 씌우고 십자가를주었습니다. 이것이 주님의 수난의 십자가의 길이 시작된 방법입니다.
로마 관저의 감옥
그리스도 시대 프리토리아의 그래픽 복원
Roman Pretorium의 폐허는 오늘날의 예루살렘에 세 개의 다른 기독교 수도원 사이에 흩어져 있습니다.
로 알려진 Praetorian 안뜰의 타일 바닥 부분 폭스트로투스 (포장) (요한복음 19:13), 프란체스코 수도원에 보관됨 에세 호모. Lithostratus의 또 다른 부분, 유대인 사원의 필요를 위해 지어진 지하 수조와 "Behold the Man"( 에케 호모), 그들은 시온의 자매 수녀원에 있습니다. 전통에 따르면 빌라도는 여기에서 그분의 정죄를 요구하는 바리새인에게 그리스도를 제시했습니다. 세 번째 수도원에서 - 그리스 프리토리아 - 바위에 새겨진 다양한 동굴이 보존되었습니다. 그들 중 하나는 프리토리아에서 그리스도를 일시적으로 구금하는 데 사용되었고 다른 하나는 강도 Barrabas의 감옥으로 사용되었다고 믿어집니다.
apse Se Man이 있는 프리토리아 가톨릭 교회.
십자가의 길
수난의 신학적 의미와 십자가에 못 박히신 그리스도의 죽어가는 기도 외에도 십자가의 길은 연대기적, 지형적 의미를 지닌다. 그것은 체포에서 매장에 이르기까지 예루살렘에서 예수님의 모든 수난을 포함합니다. 즉 십자가의 길은 겟세마네 동산에서 시작하여 골고다와 무덤에서 끝나는 것이었다.
성금요일 십자가의 길
그러나 11세기 이후 예루살렘 기독교인들은 이 길을 프리토리아에서의 그분의 정죄로 시작하여 성묘 교회의 성묘로 끝나는 것으로 정의했습니다. 현대 예루살렘에서 1km를 넘지 않는 그 길의 경로와 기간은 2,5세기에 도시의 배치가 근본적인 변화를 겪었기 때문에 그리스도께서 2000년 전에 행하신 것과 일치할 필요가 없습니다. 그러나 경로의 일반적인 방향은 거의 변하지 않았습니다. 십자가의 길(Via Dolorosa)에는 주님의 고통과 수난 사건과 관련된 14개의 정류장이 있습니다. 그들 중 처음 두 개는 프리토리아 영토에 있고 다음 일곱 개는 도시에 있으며 나머지는 성묘 교회 영토에 있습니다. 14개의 정류장에는 다음이 포함됩니다.
1. 리소스트로토스와 빌라도의 예수 정죄
2. 십자가를 받음
3. 예수의 첫 번째 타락(전통에 따르면)
4. 어머니를 만나는 예수(전통에 따르면)
5. Kirinaika에서 Simon에게 주어진 십자가 (복음 증언에 따르면 : Matt. 27:32. Mark. 15:21, Luke. 23:26)
6. 예수의 땀에 젖은 얼굴을 닦는 베로니카(고대 기독교 전통)
7. 예수의 두 번째 타락(중세 전승)
8. 예루살렘의 처녀들을 위로하시는 예수님(누가복음 23:18-27)
9. 예수의 세 번째 타락(중세 전승)
10. 십자가에 못 박히기 위해 옷을 벗고 계신 예수님(요한복음 19:30)
11. 예수를 십자가에 못박다
12. 영혼을 주시는 예수님(요한복음 19:40)
13. 십자가에서 내려와 매장 준비(요한복음 19:40)
14. 예수의 매장(요한복음 19:41-42).
전 세계 주교들이 참여하는 정교회 예식
시온
시온(히브리어로 시온)이라는 단어는 구약에서 유대 산(시 132.3), 헤르몬 산(신 4, 49), 예루살렘(시 76.2)과 같은 성지의 여러 지역을 명명하는 데 사용됩니다. ) 등 .
후기 유대 전통에서 같은 이름은 유다 왕국, 이스라엘 온 땅, 이스라엘 백성, 그리고 가장 중요한 것은 예루살렘과 유대 민족의 영적 연결을 의미합니다. ... 그가 그의 길을 우리에게 가르치시리니 우리가 그의 길로 행하리라... "(Mic. 4, 2). 동시에 시온이라는 이름을 예루살렘의 서쪽 언덕과 동일시하는 고대 유대 전통도있었습니다. 초기 기독교 시대의 교부들은이 전통을 인식하고 연관 시켰습니다. 많은 종교적 인물과 행사가 있는 기독교 전통에 따르면 다음과 같은 행사가 시온 언덕에서 일어났습니다.
최후의 만찬과 성찬식, 사도들에게 성령 강림, 최초의 기독교 교회의 창조(행 2장). 즉, 교부들은 주님의 가르침에 대한 선지자 미가의 말씀이 시온 산에서 어떻게 이루어지는지를 보았습니다.
나중에 5세기와 6세기에 시온은 다음과 같은 다른 사건과 관련이 있었습니다. 베드로의 부인, 성모 승천, 하나님의 형제 야곱의 매장, 성경에 나오는 다윗 왕의 매장등.
기독교 순례지가 있는 시온 산
시온 총대주교 학교
최후의 만찬 예배당과 성령의 강림.
성지에서 가장 중요하고 가장 오래된(AD 2세기) 기독교 예배 장소는 2층 건물인 최후의 만찬의 방입니다. 최후의 만찬과 사도들에게 성령 강림.
4세기에 시온 꼭대기에서 그 자리에서 비밀의 상층부 저녁,성 시온 교회라고 불리는 큰 대성당이 세워졌습니다. Sioni Basilica는 614년에 페르시아인에 의해 파괴되었고, Modest 총대주교에 의해 재건되었으며 966년에 다시 무슬림에 의해 파괴되었습니다. 십자군이 떠난 후 최후의 만찬 방은 Mamluks에 의해 모스크로 바뀌었고 오랫동안 이슬람 사원.
오늘날 최후의 만찬의 방은 무슬림의 소유이지만 모든 기독교인이 순례와 기도의 장소로 접근할 수 있습니다.
시온 산의 파노라마와 기독교 순례지
감람산
올리브 산(히브리어로 Har-ha-Zeitim 또는 아랍어로 Tjabal-e-Tour)은 예루살렘 동쪽에 위치한 지중해 위 730m의 산맥입니다. 그녀는 구약(슥 14:4)과 신약(마 24. 마가 13. 누가 26. 행 1:4-12)에 모두 언급되어 있다. 세 개의 봉우리: 북부 - 산 Scopus (히브리어로 Har Hatzofim) 그 위에 세워진 유대인 대학, 병원이 위치한 중간 대학 오거스타 빅토리아 그리고 남부 e-투어또는 모든 기독교 순례지, 교회 및 수도원이 집중되어 있는 승천의 절정은 기독교인에게 그리스도의 삶에서 두 가지 중요한 사건과 관련이 있습니다. 산상 수훈 (마태복음 24장, 누가복음 21장) 및 승천. 4세기에 산상수훈이 있던 자리에 성 헬레나는 큰 바실리카를 지었습니다. 엘레온 교회. 이 대성당의 폐허는 오늘날 우리 아버지의 가톨릭 교회 안에 있습니다. (Pater Noster).
387년 승천 장소에 거대한 팔각형 교회가 세워졌습니다. 승천 예배당, 비잔틴 사람들이 불렀던 것처럼 빛나는 십자가는 모든 예루살렘에서 볼 수 있습니다. 승천 교회는 페르시아인에 의해 파괴되었고 거의 동일한 계획에 따라 십자군에 의해 재건되었습니다.
1187년 살라딘에 의해 모스크로 바뀌었고 주변의 순례지가 예루살렘에 있는 무슬림 가족들에게 분배되었습니다. 이 두 곳의 가장 중요한 순례지 외에도 5~6세기에 감람산에 24개의 다른 기독교 기관이 세워졌는데 그중에는 순례자를 위한 교회, 수도원, 호텔이 있습니다. 오늘날 감람산의 북쪽 봉우리에 위치한 가장 중요한 순례지 중 하나는 다음과 같습니다. 갈릴리 순례자의 그리스 교회 (Viri Galilei, 부활 후 사도들과 그리스도의 만남의 장소 (마태 복음 28:10)), 교회가있는 러시아 수도원 성 요한 세례 요한새로 지어진 그리스어 승천 교회, 오늘날에도 여전히 무슬림이 소유하고 있는 승천의 순례지, 카톨릭 교회 우리 아버지 (Pater Noster) 및 주님의 외침(Dominus Flevit)뿐만 아니라 러시아 참회자 수도원 막달레나, 정상 서쪽에 위치.
감람산의 작은 갈릴리에 있는 장엄한 정교회
베타기아
순례지 베타기아는 그리스도께서 예루살렘으로 승리의 입성을 하신 출발점으로 복음서에 언급되어 있으며(마 21:12; 마가 11:12) 감람산 동쪽에 위치해 있습니다. 기원전 2세기부터 이자형. 로마와 비잔틴 시대에 이곳에 작은 마을이 있었는데 주민들은 농업과 가축 사육에 종사했습니다.
Vifagia 마을과 순례지
4세기부터 이곳은 기독교 순례지로 봉헌되었습니다. 최초의 교회는 십자군 시대에 지어졌습니다. 현대 그리스 베타기아 교회는 최근 티베리아스의 그레고리우스 대주교에 의해 지어졌습니다.
Bethagius의 순례지이자 Tiberias의 Gregory 대주교가 세운 교회.
Stoned Protomartyr Stephen의 대성당 순례 장소
예루살렘 최초의 기독교 공동체의 집사인 성 스테파노는 그리스도와 기독교에 대한 믿음 때문에 돌에 맞아 죽은 최초의 기독교인이었습니다(행 7장). 이러한 이유로 그는 교회에서 성인으로 시성되었고 첫 번째 순교자로 지명되었습니다. 그가 돌에 맞아 고난을 당하신 곳(히브리어로 벳 하스켈라)은 유대 전승에 따르면 예루살렘 북쪽 성벽 밖 예언자 예레미야의 바위 근처에 있었습니다. 전통에 따르면 돌에 맞아 죽은 성인의 시신은 그의 고향인 감라에 기독교인에 의해 매장되었습니다. 5세기 초, 첫 번째 순교자의 무덤이 발견되었을 때 그의 유해는 예루살렘의 시온 산에 다시 묻혔습니다. 몇 년 후, 미래의 예루살렘 총 대주교 인 Juvenaly 주교는 성자의 뼈를 겟세마네 동산으로 옮기고 그를 기리기 위해 지어진 교회에 묻었습니다. 460년에 테오도르 2세의 아내 유도키아 황후는 전통적인 돌로 쳐 죽인 장소에 큰 바실리카인 순교당을 지었고, 그곳에서 성인의 유골이 세 번째로 재매장되었습니다. 이 성당의 폐허를 발견한 도미니카 교부들은 1881년에 다마스쿠스 문에서 북쪽으로 몇 미터 떨어진 곳에 새로운 성당을 세웠습니다. 겟세마네에 있는 첫 번째 순교자 스테파노의 정교회 순례지는 유베날리 대주교가 교회를 지은 곳으로 성인의 유해가 두 번째로 묻힌 곳입니다.
예루살렘에 있는 성 스테파노의 고대 기독교 성당(5세기)
순례지: 성모 마리아가 엘리사벳을 방문하기 위해 헌정한 바실리카; 세례 요한 교회
이 두 순례지는 가톨릭 교회에 속하며 예루살렘 서부의 작은 마을 아인 카렘(포도나무 샘)에 있습니다. 오늘날 도시 안에 있는 이 언덕은 그리스도 당시에는 산지라고 불렸습니다(눅 1:39). 5세기에 이 두 순례지 위에 예루살렘 총대주교청은 색색의 모자이크 바닥이 있는 두 개의 장엄한 3개의 통로가 있는 대성전을 세웠습니다. 그 중 하나는 세례자 요한에게 헌정되었고 다른 하나는 성모 마리아가 엘리사벳을 방문하기 위해 헌정되었습니다. 나중에 이 두 바실리카의 폐허 위에 새로운 가톨릭 교회가 세워졌습니다.
아인 카렘은 또한 세례자 성 요한의 러시아 정교회 수도원과 이를 위한 그리스 교회가 있는 곳이기도 합니다.
의인 시므온 수도원(Katamony)
의인 시므온의 수도원은 Katamon(또는 Katamony)이라는 언덕에 있습니다. 카타 모나스 (제쳐두고), 이 언덕은 도심에서 멀었기 때문에). 중세 기독교 전통은 위치를 정의합니다 의인 시므온의 무덤 언덕에서 Katamon. 바위에 조각되어 수도원 교회 건물에 위치한 그의 무덤이 오늘날 보여집니다.
Katamony의 의인 시므온 수도원과 교회
같은 전통에 따르면, 의인 시므온은 히브리어에서 그리스어로 구약을 번역하는 일에 참여했으며(이 번역은 칠십인역으로 알려짐) 메시아의 오심을 알고 하나님께 그가 죽기 전에 메시야. 그의 요청이 이루어졌고 그는 성전에서 아기 예수와 함께 있는 하나님의 어머니를 가리키며 이렇게 말했습니다. “주여, 이제는 말씀하신 대로 종을 평안히 놓아 주시는도다 내 눈이 주의 구원을 보았사오니 이는 만민 앞에 예비하신 것이요...» (누가복음 2:25-32). Katamony의 첫 번째 수도원과 교회는 12세기에 Georgian Holy Cross의 승려들에 의해 지어졌습니다. 예루살렘을 떠난 후 수도원은 버려지고 버려졌습니다. 1879년 아브라함 수도사는 교회 북쪽 날개에 의인 시므온의 무덤을 추가하여 복원했습니다.
유대인 사원과 통곡의 벽
유명한 유대인 성전은 예루살렘 동쪽에 위치한 Morya 언덕에 세워졌습니다. 모리아 언덕의 유대인 숭배 중심지로서의 역사는 기원전 10세기부터 시작됩니다. 즉, 다윗 왕이 이 장소에 야훼를 위한 제단을 쌓기 위해 에보세이의 오르난에게서 그것을 샀을 때(24:18-25). 기원전 960년. 이자형. 솔로몬 왕은 유대교의 유일한 컬트 중심지인 제단 자리에 유명한 유대 성전을 지었습니다. 이 최초의 성전은 기원전 586년에 바벨론에 의해 파괴되었습니다. 이자형. 그리고 몇 년 후인 기원전 520년. 즉, 스룹바벨에 의해 재건됨(스 3:8-9).
헤롯 왕(기원전 37-4년)은 성전을 재건하고 훨씬 더 인상적인 새 성전을 세웠습니다. 새 성전은 높고 넓은 울타리가 있는 부지에 지어졌습니다. 성전 단지의 외벽은 오늘날 헤롯 성전에 남아 있는 것입니다. 눈물의 벽 - 전 세계 유대인의 가장 성스러운 순례지 - 단지의 바깥쪽 서쪽 벽에 지나지 않습니다. 그리스도 시대의 성전 건축은 성전 그 자체로 이루어졌다. 지성소의 성소, 제사를 위한 큰 제단, 지붕이 덮인 널찍한 회랑과 안뜰, 정결을 위한 시설, 그리고 많은 부대 시설이 있습니다.
기도하는 통곡의 벽
그리스도 시대의 통곡의 벽을 따라 지하도
성곽의 동쪽 모퉁이에 헤롯왕은 대성전 모양의 큰 건물을 지었습니다. 중앙시장 순례자들의 만남의 장소로 사용되었습니다. 이 대성당의 회랑에서 화난 그리스도는 환전상과 상인을 몰아 냈습니다 (요한 복음 2:13). 서기 70년 이자형. 성전은 로마 황제 티투스의 군대에 의해 파괴되고 불태워졌습니다. 그 이후로 성전이 서 있던 곳은 아랍이 예루살렘을 정복할 때까지 사용되지 않고 버려진 채로 남아 있었습니다.
오마르와 알아크사 모스크
아랍이 예루살렘을 정복한 지 60년 후인 서기 643년경. 즉, Caliph Marwan은 이름을받은 유대인 사원의 울타리 폐허 위에 유명한 모스크를 세웠습니다. 오마르 모스크. 건물 중앙에는 무슬림 전통에 따라 모하메드가 하늘로 올라간 거대한 바위가 있습니다. 이 바위는 실제로 다윗 왕이 여호와께 제단을 쌓기 위해 산 에보셰이 오르난의 타작마당이었습니다.
기도하는 동안 오마르의 모스크
기독교와 유대 전통은 또한 이 바위를 아브라함의 희생과 유대 성전의 위대한 제단과 동일시합니다.
70년 후, 서기 710년경. 즉, 또 다른 칼리프인 Abed el-Malik은 유대 사원 울타리의 북쪽 부분 위에 큰 모스크를 세웠습니다. 엘자 - 악사. El Aksa는 나중에 Justinian 황제가 지은 Nea (그리스어로 "New")로 알려진 기독교 대성당 위에 지어진 것으로 생각되었습니다.
오늘날 유대인 지구 동쪽에 있는 이 거대한 기독교 성당의 폐허가 발견된 후 이러한 가정은 무의미해졌습니다.
십자군은 오마르 모스크를 주님께 봉헌된 교회(Templum Domini)로 개조했고 엘 아크사 모스크는 예루살렘 왕들의 궁전(Templum Solomonis 또는 Palatium)으로 개조했습니다.
1118년에 십자군의 궁전이 세워졌습니다. 기사단 기사단 (기사단).
1187년에 살라딘은 이 건물들을 원래의 목적인 이슬람 모스크로 되돌렸습니다.
알아크사 모스크의 내부
이스라엘(히브리어 ישראל , 아랍어 إسرائيل ), 공식 명칭 - 이스라엘 국가(히브리. מדינת ישראל , 아랍어. دولة اسرائيل )은 서남아시아에 있는 국가입니다. 2014년 9월 현재 이스라엘 중앙 통계국에 따르면 인구는 825만 명, 영토는 22,072km²입니다. 인구로는 세계 97위, 영토로는 147위다. 수도는 예루살렘입니다. 공식 언어는 히브리어와 아랍어입니다.
가장 큰 도시들
이스라엘의 정통
이스라엘의 기독교- 유대교와 이슬람교에 이어 세 번째 (신자 수 기준) 종교.
퓨 리서치 센터(Pew Research Center)에 따르면 2010년에 이스라엘 인구의 2%를 차지하는 150,000명의 기독교인이 이스라엘에 살고 있었습니다. J. G. Melton의 백과사전 "세계 종교"는 2010년 기독교인의 비율을 2.2%(162,000명의 신자)로 추정합니다. 이 나라에서 가장 큰 기독교 분파는 천주교입니다.
2000년에 이스라엘에는 72개의 서로 다른 기독교 종파에 속한 197개의 기독교 교회와 예배당이 있었습니다.
Ron Prosor - 유엔 주재 이스라엘 대사: “이스라엘은 중동에서 기독교 인구가 감소하지 않고 증가하는 유일한 곳입니다. 1948년 이스라엘이 건국된 이후 기독교 인구는 1,000% 이상 증가했습니다. 이스라엘 기독교인들은 우리 의회와 법정, 최고 법원에 앉아 있습니다."
이스라엘의 정교회와 고대 동방 교회의 신자 수는 30,000명으로 추산됩니다(2010). 이스라엘 영토는 관할권에 속합니다. 예루살렘 정교회. 이스라엘에서 이 교회는 17개의 성전을 소유하고 있습니다.
러시아 정교회이스라엘에서는 2,000명의 신자를 하나로 묶습니다. 교회는 예루살렘에 있는 러시아 교회 선교부와 러시아 밖의 러시아 정교회 구조로 대표됩니다. 1935년부터 예루살렘에 대표 사무소가 운영되고 있습니다. 루마니아 정교회.
예루살렘 정교회
예루살렘 정교회(TOC)의 관할권은 현재 이스라엘, 요르단, 팔레스타인 영토까지 확장됩니다. 자치 부분-이집트 시나이 산에 성스러운 순교자 캐서린 수도원이있는 시나이 대교구. 이스라엘 영토에는 TOC의 Ptolemais Metropolis(부서: Akko)와 Nazareth Metropolis(부서: Nazareth)가 있습니다.
러시아 정교회
예루살렘과 성지에서 러시아 정교회를 대표하는 곳은 모스크바 총대주교청(ROC ROC)과 러시아 외 러시아 정교회(ROCOR RCM)를 대표하는 예루살렘의 러시아 교회 사절단입니다.
예루살렘의 러시아 화합물
러시아 건물의 살아남은 남쪽 문, 예루살렘 시청 앞 광장에서 볼 수 있습니다. 사진의 왼쪽에는 모스크바 총대주교청의 러시아 선교부 건물이 있고, 배경에는 삼위일체 성당이 있습니다.
러시아 복합 건물 또는 러시아 건물(히브리어 מִגְרַשׁ הָרוּסִים - migrash ha-rusim)은 러시아 팔레스타인의 일부인 올드 시티 근처 예루살렘 중심부에서 가장 오래된 지역 중 하나입니다. 여기에는 성삼위일체 성당, 모스크바 총대주교청의 예루살렘에 있는 러시아 교회 사절단, 순례자들을 맞이하는 여러 농장이 있습니다. 플롯의 총 면적은 68000m²(6.8ha)입니다.
1860년부터 1872년까지 성지에서 러시아 정교회 순례자들의 편의와 필요를 위해 팔레스타인 위원회의 노력으로 지어졌습니다. 1872년에는 삼위일체 대성당, 러시아 교회 사절단 건물, 엘리자베스와 마린스키 메토키온, 러시아 병원 건물, 예루살렘에 있는 러시아 제국 영사관이 포함되었습니다. 1889년에 Elizabethan과 Mariinsky 화합물, 러시아 병원은 Imperial Orthodox Palestine Society로 이전되었으며, 이 협회는 또한 자체 독립 프로젝트로 러시아 화합물을 확장했습니다. Nikolaevsky 화합물의 건설.
1964년, 삼위일체 성당, 러시아 영적 선교 건물, 세르지오 컴파운드를 제외한 러시아 컴파운드의 모든 건물은 소위 "오렌지"라는 이름으로 소련 정부에 의해 이스라엘 국가에 매각되었습니다. 거래". 거래의 합법성은 여전히 논란의 여지가 있습니다. 러시아 화합물의 건물을 러시아로 반환하기위한 협상이 진행 중입니다.
2008년 이스라엘 농무부와 지역 환경협회가 점유하고 있던 세르기우스 컴파운드는 러시아로 반환돼 IOPS로 이관됐다. 2012년 드디어 세입자로부터 풀려났습니다.
러시아 건물의 건물:
- 삼위일체 성당 - 모스크바 총대주교청 예루살렘에 있는 러시아 영적 사명의 주요 사원
- 모스크바 총대주교청의 러시아 교회 사절단 - 건물의 일부는 예루살렘 세계 법원이 점유함
- 세르지오 컴파운드
Abbot Daniel의 여정
성묘 교회
- 에디큘(성묘 예배당)
- 기름 부음 돌
- 고난. 골고다의 조상 아담의 머리
- 신부님. 니고데모와 아리마대 요셉(동일한 이름 범위 내의 무덤)
- 성. Wonderworker Gregory (오른손)
- 하느님의 어머니의 아이콘, 그 앞에 St. 이집트의 마리아
- 하나님의 어머니의 "슬픔" 아이콘
- 하나님의 어머니의 "베들레헴" 아이콘,
- 14,000명의 베들레헴 아기의 유물(성전 근처 동굴)
- 무덤이 맞습니다. 라헬(예루살렘과 베들레헴 사이, 유대인에게 속함)
- 무덤이 맞습니다. 약혼자 요셉, 요아킴과 안나
- 하나님의 어머니의 "예루살렘" 아이콘
- 감람산 비탈에 있는 예언자 학개와 말라기의 무덤
수도원
Lavra Savva the Sanctified
수도원은 성 베드로에 의해 설립되었습니다. 유대 사막의 Savvoy. 첫 번째 건물은 제자들이 은둔자 주변에 정착하기 시작한 후에 지어진 동굴 교회였습니다. 수도원은 요새화된 수도원 벽과 유스티니아누스라는 망루가 세워진 동안 황제 유스티니아누스 1세의 지원을 받았습니다.
주소:웨스트 뱅크 영토, 유대 사막, 기드론 계곡
지도:차가 있으면 예루살렘에서 여리고 방향으로 Maale Aduim 인터체인지로 가서 우회전하고 검문소를 통해 Abu Dis 마을까지 다시 우회전 한 다음 이미 로터리에서 좌회전 할 수 있습니다. 뱀 모양을 따라 자동 분해로 우회하고 우회 한 다음 매우 가파른 오르막을 따라 왼쪽으로 운전 한 다음 베들레헴 표지판을 따라 다시 좌회전하십시오. Brown Mar Saba 표지판이 곧 나타날 것입니다.
도심에서도 표지판이 나타나는 베들레헴에서 올 수도 있습니다. 다시 말하지만 항상 지역 주민들에게 물어볼 수 있습니다. 차가 없으면 팔레스타인 택시 기사가 예루살렘이나 베들레헴에서 당신을 데려다 줄 것입니다. 야간 예배 후 수도원을 떠나는 것도 문제가되지 않습니다. 승려 중 한 명이 확실히 도시로 갈 것입니다.
대천사 미카엘 수도원(자파)
지중해 연안의 옛 자파에 있는 성 미카엘 대천사(거룩한 대천사의 수도원)라는 이름의 그리스 정교회 수도원은 예루살렘 총대주교청 관할에 속합니다. 수도원에는 요파 대주교의 거주지와 수도원의 주교 사제의 승인을 받아 세례, 결혼식 및 장례식의 성사를 집전할 권리가 있는 러시아 및 루마니아 공동체가 있습니다. 이스라엘 시민권을 가진 사람.
수도원은 오데사에서 성지로 온 러시아 순례자들을 오랫동안 받아 왔습니다. 또한 정통 그리스인들은 신자들을 예루살렘으로 동행했습니다.
주소:이스라엘, 텔아비브-자파, 라인 A-Mazalot(Netiv Hamazalot Alley).
지도:수도원으로의 교통편은 불가능합니다. 도보 여행 만. 랜드마크 - Jaffa의 오래된 항구는 성 베드로 프란체스코 교회의 종탑을 향해 북쪽 제방과 평행을 이룹니다.
고르넨스키 수도원
고르니 또는 고르넨스키 카잔 수도원은 예루살렘에 있는 러시아 교회 선교부(러시아 정교회)가 운영하는 러시아 정교회 수녀원입니다. Ein Karem에서 7km 떨어져 있습니다. 예루살렘 구시가지(이스라엘)의 남서쪽.
Gornensky라는 이름은 복음 시대에 산악 (산) 국가라고 불리는 지역에 위치하고 있다는 사실과 관련이 있습니다. 산에 위치.
수녀원에는 약 60명의 수녀가 있습니다. 1991년부터 수도원의 수녀원장은 조지 수녀원장(Shchukin)입니다.
주소:
지도: Gornensky Monastery에 가는 순례자는 외국 여권과 Ben Gurion 공항행 비행기 표만 있으면 됩니다. 그곳에서 버스, 기차, 택시를 타고 예루살렘까지 이동하면 약 1시간이 소요됩니다. 예루살렘(올드 시티) 중심에서 Gorniy 수도원까지는 19번과 27번 버스를 타고 갈 수 있습니다("Hadassah Hospital" 정류장).
사원
성묘 교회
성묘 교회 (그리스도 부활 교회)-예수 그리스도의 십자가 처형, 매장 및 부활 장소에 위치한 예루살렘 사원; 기독교 순례의 중심지이다. 매년 토요일, 정교회 부활절 전날에 성불이 교회의 성묘에 내려옵니다. 이 부활절에는 기록적인 수의 순례자들이 그곳에 도착합니다. 성묘 교회는 전 세계 기독교인에게 가장 성스러운 장소 중 하나이며 골고다, 기름 부음 돌, 성묘와 같은 성지가 있습니다. 성전은 그리스 정교회, 카톨릭, 아르메니아, 콥트, 시리아, 에티오피아의 6개 교파로 나누어져 있으며, 각 교단에는 자체 예배당과 기도 시간이 있습니다.
위치:예루살렘 올드 시티, 크리스천 쿼터.
주소: 1 Helena Str., 올드 시티, P.O.B. 186 예루살렘. 성묘 교회.
전화: 972-2-6273314; 972-2-6284203. 팩스: 972-2-6276601.
거기에 도착하는 방법: Via Dolorosa를 따라 여행하거나 Egged 버스 3, 13, 19, 20, 30, 41, 99번을 타고 올드 시티의 Jaffa Gate까지 이동한 다음 사원까지 도보로 이동합니다.
예수탄생교회(베들레헴)
탄생 교회 -베들레헴에 있는 기독교 교회로 전설에 따르면 예수 그리스도의 탄생지 위에 세워졌습니다. 성묘 교회와 함께 성지의 두 주요 기독교 교회 중 하나입니다. 교회는 예루살렘 정교회, 아르메니아 사도 교회 및 로마 카톨릭 교회가 공동으로 관리합니다.
세계에서 지속적으로 운영되는 가장 오래된 교회 중 하나입니다. 탄생 동굴 위에 있는 첫 번째 사원은 330년대에 콘스탄티누스 대제 황제의 지시에 따라 지어졌습니다. 봉헌식은 339년 5월 31일에 이루어졌으며 그 이후로 이곳에서의 예배는 거의 중단되지 않았습니다. 현대 바실리카 VI-VII 세기. - 이슬람 이전 시대부터 온전하게 보존된 팔레스타인의 유일한 기독교 사원입니다.
2012년 6월 29일 상트페테르부르크에서 열린 유네스코 세계유산위원회 제36차 회의에서 대성당은 세계유산 목록에 등재되었습니다.
주소: 이스라엘, 베들레헴, pl. 매니저 스퀘어
오시는 길: 예루살렘의 헤브론 고속도로를 따라 300번 검문소를 통해 도시 남쪽 출구로 나온 다음 직진하여 분기점에서 왼쪽으로 갑니다. 예루살렘에서 Shechem(Damascus, Nablus) Gate(Shaar Shechem, Bab el-Amud)에서 아랍 버스 회사의 124번 버스.
성모 승천 교회(엘레온)
성모 영면 교회(그로토)는 예루살렘 그리스 정교회 총대주교 청이 소유하고 있습니다. 사원은 지하에 있고 입구는 남쪽에 있습니다. 48계단의 넓은 돌계단이 입구에서 아래로 이어집니다. 지하 교회는 십자가 모양을 하고 있으며 성모님의 무덤이 있는 대리석 cuvuklia(즉, 2x2m가 조금 넘는 작은 예배당)가 있습니다. Edicule에는 두 개의 입구가 있는데 하나는 서쪽에 있고 다른 하나는 북쪽에 있습니다. 보통 순례자들은 서쪽 입구로 들어가 북쪽 입구를 통해 나갑니다.
4세기부터 알려진 전승에 따르면, 성모님은 예루살렘에서 승천하신 후 사도들에 의해 겟세마네에서 그녀의 부모인 요아킴과 안나, 약혼자 요셉이 묻힌 무덤에 묻혔습니다. 그러나 외경 "마리아의 가정"(4 세기 이전에 작성됨)은 하나님의 어머니가 "겟세마네의 새 무덤에"사도들에 의해 묻혔다 고보고합니다. 매장에 참석하지 않은 사도 토마스는 사흘 후 겟세마네에 와서 마리아에게 작별 인사를하기 위해 관을 열어달라고 요청했지만 열린 관은 비어있는 것으로 판명되었습니다. Theotokos의 무덤은 제 6 차 에큐메니칼 공의회의 결정에 의해 열렸고 그 안에서 벨트와 수의가 발견되었습니다.
주소: 이스라엘, 예루살렘, 겟세마네
- 겟세마네 동산
겟세마네는 예루살렘 구시가지(동예루살렘) 동쪽 기드론 골짜기에 있는 감람산 서쪽 경사면 기슭에 있는 지역입니다. 겟세마네 동산은 예수 그리스도께서 체포되시던 날 밤에 기도하신 곳입니다. 신약에 따르면 예수와 그의 제자들이 정기적으로 이곳을 방문했고 그날 밤 유다가 예수를 찾을 수 있었습니다. 겟세마네 동산에는 아주 오래된 여덟 그루의 올리브 나무가 자라고 있습니다.
현재는 겟세마네에 있는 작은 정원(47×50m)이다. 복음 시대에 이것은 올리브 산 기슭과 동정녀의 무덤에 있는 전체 계곡의 이름이었습니다.
- 팔복의 산
팔복의 산은 예수께서 산상수훈을 전하신 곳이 여기였기 때문에 그렇게 이름이 붙여졌습니다. 그는 즉시 12명의 사도를 선택했습니다.
성지는 멋진 정원, 산에서 바라보는 멋진 전망, 넓은 주차장으로 여러분을 맞이할 것입니다. 여기에서 Gennesaret 호수의 전망이 열렸습니다. 해안의 특징적인 윤곽에 따라 종종 갈릴리 바다라고 불리며 고대 유대인은 Kinneret-Harp라고 불립니다. 30년대에 프란체스코 수도회가 이곳에서 고고학적 발굴 작업을 수행했습니다. 그들은 당시의 관습에 따라 모자이크로 장식 된 4 세기 말의 작은 단일 본당 교회의 유적을 발견했습니다. 인접한 건물의 유적은 아마도 비잔틴 시대에 이곳에 수도원이 있었음을 증언하며, 이 언덕이 전통적으로 고대 기독교인들이 산상 수훈 장소로 숭배했다는 추측을 확인시켜 줍니다.
현재 교회는 1937년 이탈리아 건축가 베를루치가 지은 것이다.
이곳은 Kinneret (갈릴리 바다)의 북서쪽 해안에 있습니다. Tiberias와 Kiryat Shmona에서 90번째 도로를 따라 갈 수 있습니다. Tiberias에서 90번째 도로를 따라 북쪽으로 운전하면 Kfar Nachum 교차로를 지나면 산 오른쪽에 푸른 나무로 둘러싸인 교회 돔이 보입니다. 시골길 8177로 진입하여 게이트까지 운전합니다.
영토 입구 또는 입구는 1 인당 1 셰켈의 비율로 지불됩니다.
- 전복의 산
이 산은 누가복음(4:28-30)의 나사렛 회당에서 그리스도께서 처음으로 설교하신 이야기에 언급되어 있습니다. 주님은 메시아에 대한 이사야의 예언을 읽으시고 이 예언이 이제 그에게 이루어졌다고 직접 말씀하시어 그의 메시아적 위엄을 드러내셨습니다.
그것은 예루살렘 도시 외곽에 위치하고 있으며 도보로 약 1 시간 거리에 있습니다. 주님을 이 산으로 인도한 군중의 열정을 상상할 수 있을 뿐입니다.
산은 상당히 높고 (해발 약 400m) 익살 마을 위로 솟아 있으며 완만한면은 나사렛을 향하고 가파른 경사는 이스라엘 계곡으로 내려갑니다. 산에서 멋진 파노라마가 열립니다. 멀리서 갈멜 산 정상, 아래에는 푸르른 이스 르엘 계곡, 동쪽 타볼 산이 보입니다.
- 타보르 산
다볼은 이스라엘 나사렛에서 남동쪽으로 9km 떨어진 갈릴리 하부 이스르엘 골짜기 동쪽에 있는 해발 588m의 별채 산이다. 기독교에서는 전통적으로 주님의 변형의 장소로 간주됩니다 (일부 연구자들에 따르면 예수 그리스도는 헤르몬 산에서 북쪽으로 변형되었습니다). 산 정상에는 정교회와 가톨릭의 두 개의 활동적인 수도원이 있습니다. 그들 각각은 그것이 변형의 장소에 세워졌다고 믿습니다.
다볼은 처음으로 성경에서 이스라엘의 세 지파인 스불론, 잇사갈, 네팔림의 경계로 언급됩니다(수상 19:22). 후에 사사 시대에 바락은 여선지자 드보라와 함께 10,000명의 군대를 거느리고 다볼 산에서 기손 강으로 내려와 아소리 왕 야빈의 사령관인 시스라의 군대를 무찔렀습니다(삿 4:1- 24). 여기서 기드온의 형제들은 미디안, 스베이, 살만 왕의 손에 죽었습니다(삿 8:18-19).
- 성모님의 무덤
성모님의 무덤은 성스러운 전통에 따라 성모님이 사도들에 의해 묻힌 가장 큰 기독교 성지입니다. 겟세마네, 감람산 서쪽 기슭, 예루살렘 기드론 계곡에 위치. 무덤 위에 지어진 성모 승천 동굴 교회. 사원(그로토)은 예루살렘 그리스 정교회 총대주교청이 소유하고 있습니다. 아르메니아 교회도 그것을 사용할 권리가 있고 다른 기독교 교단도 예배에 접근할 수 있습니다.
예루살렘을 처녀의 매장지로 정의하는 전통은 1세기부터 알려져 왔습니다. Areopagite Dionysius는 Titus 주교에게 보낸 편지에서 이에 대해 씁니다. 326년 키드론 계곡의 무덤 위에 헬렌 황후가 최초의 교회를 세웠는데, 이 교회는 11세기까지 변함없이 존재했지만 그 후 파괴되었습니다. 1161 년에 Baldwin II Melisende의 딸이 사원을 복원했습니다. 그녀는 프레스코 화로 벽을 장식했으며 사망 후 사원 지하실에 묻혔습니다. 처녀의 무덤은 전설에 따르면 제 6 차 에큐메니칼 공의회의 결정에 의해 열렸으며 그 안에서 벨트와 수의가 발견되었습니다.
- 맘브리안 오크
Mamre 참나무는 창세기에 따르면 Abraham이 살았던 Mamre에서 남동쪽으로 2km 떨어진 고대 나무 (약 5,000 년)입니다. 성경은 “낮 더울 때에 여호와께서 마므레 상수리 수풀에서 그에게 나타나시니라”(창 18:1)고 기록하고 있습니다. 본문은 어디에도 참나무에 대해 언급하지 않고 아브라함이 여행자의 형태로 그에게 나타난 세 천사에게 "이 나무 아래에서 쉬라"(창 18:4)라고 제안했다고만 말합니다.
참나무는 말린 나무로 줄기는 금속 소품으로 받쳐져 있습니다. 시들음은 19세기 말에 시작되었으며 마지막 녹색 잎은 1996년 4월에 관찰되었습니다. 이것은 나무에서 껍질 조각을 떼어내는 순례자의 수가 증가한 것과 관련이 있습니다.
- 요르단 강에서 예수 그리스도의 세례의 장소
주님의 세례 장소는 확실하지 않지만 기독교 전통에 따르면 여리고에서 약 8km, 요르단이 사해로 합류하는 지점에서 5km 떨어진 것으로 간주됩니다.
이제 이 거룩한 곳은 국경 지대에 있습니다. 요르단과의 국경은 강 한가운데를 따라 이어집니다. 순례자들은 그곳으로 데려가지 않습니다. 일년에 한 번만 주님의 세례 축일에 이곳에서 축제 예배가 행해집니다. 그러나 요르단에서 요르단으로 오면 바로 주님의 세례 장소에서 성스러운 물에서 목욕할 기회가 있습니다. 근처에는 초기 기독교 교회의 유적이 있으며, 사막에는 이집트의 성모 마리아의 무덤이 있습니다.
게네사렛 호수에서 요단 강이 흘러나오는 곳 근처에 순례자들을 위한 시설을 갖춘 신성한 물에 있는 현대적인 목욕 장소가 있습니다.
- 갈릴리 바다(티베리아스 호수)
강둑에서 주님은 어부들 중에서 제자들을 택하여 사도직에 부르셨습니다. 이곳에서 그분은 말씀을 전하시고 많은 기적을 행하셨으며 부활하신 후에 사도들에게 나타나셨습니다.
티베리아스 호수는 시리아-아프리카 리프트의 북쪽인 요르단 리프트 밸리에 위치하고 있으며 주변보다 훨씬 낮습니다(고도차는 약 550m). 사해와 마찬가지로 티베리아스 호수도 이 단층의 결과입니다. 둥글고 길쭉한 마름모 모양입니다.
호수의 해안은 평균적으로 해수면보다 213m 낮은 지구상에서 가장 낮은 육지 지역 중 하나입니다. 이것은 지구상에서 가장 낮은 담수호입니다. 수위는 강수량과 물 소비량에 따라 일년 내내 변화할 수 있습니다. 최대 깊이는 45m이고 면적은 평균 165km²입니다. 서쪽 해안에는 티베리아스 시가 있습니다.
- 시온의 다락방
시온의 다락방은 대제사장 가야바의 집에서 멀지 않은 시온 산에 있는 집인 최후의 만찬의 장소입니다. 그곳에서 나사로가 부활한 후 예수 그리스도에 대한 비밀 회의가 열렸습니다(마 26장). , 3-4)
시온의 다락방에서 예수 그리스도는 제자들과 함께 최후의 만찬을 거행하셨습니다(눅 22:7 이하). 전승에 따르면 오순절 날 함께 모인 제자들에게 성령이 가시적으로 강림하셨다고 합니다(행 2:1-4). 교회의 성례전과 신약 교회 자체가 하나님의 승인을받은이 집에서 사도들과 그들의 첫 제자들이 "빵을 떼고"신성한 전례를 거행했습니다. 그러므로 시온 다락방은 모든 기독교 교회의 어머니라 불린다.
1층과 2층에 있는 시온 다락방의 구내는 항상 두 부분으로 나누어져 있습니다. 입구에서 가장 가까운 부분은 최후의 만찬의 실제 방으로 사용되었습니다. 다소 높은 이웃에서 성령의 강림이 일어 났고 아래층에서는 부활 후 구주의 출현을 믿었고이 방들은 서로 자유롭게 소통했습니다. 그러나 무슬림이 성령 강림의 방 아래에 모스크를 지었을 때 그들은 다윗의 매장지를 표시하는 돌 석관을 배치하고 아래층 전체로의 출입을 금지했습니다. 위층에서 두 개의 방도 빈 벽으로 분리되었습니다. 1948년 전쟁 중에 포탄이 성령강림실 위의 돔에 부딪혀 그곳의 입구가 완전히 멈췄습니다. 나중에 모스크는 분계선으로 옮겨졌고 그 안에서의 모든 예배는 중단되었습니다.
이스라엘 국가가 형성됨에 따라 "다윗의 무덤"은 유대인을위한 예배 장소가되었습니다. 그것을 장식하는 풍부한 카펫 위에 매년 국가가 존재하는 동안 그들은 금색 또는 금박 왕관을 씌 웁니다. 근처에 유대교 회당이 있습니다.
그리스도인들에게 매우 소중하고 비어 있고 적막한 다락방은 무료로 방문할 수 있습니다.
- 실로암 글꼴
예루살렘의 오래된 도시에서 요한 복음에 언급 된 실로암 글꼴이 발견되었습니다. 그리스도는 맹인에게 씻으라고 조언하신 후 불행한 사람이 시력을 얻었습니다. 세계는 하수관을 수리한 수리팀에게 독특한 발견을 빚지고 있습니다. 땅을 파헤친 노동자들은 고대 구조물의 두 단계를 보았고 고고학자라고 불렀습니다. 곧 약 68m 길이의 웅덩이의 일부가 발견되었고 기원전 1세기의 동전도 발견되었습니다. 이자형. 고고학자들은 이것이 예루살렘을 방문하는 순례자들이 목욕을 해야 했던 유명한 실로암 글꼴이라는 결론에 도달했습니다. 웅덩이는 아시리아가 예루살렘을 포위하는 동안 건설된 이른바 히스기야 터널에서 물을 공급받았습니다. 70년 로마에 의해 제2성전이 파괴된 후, 이자형. 글꼴은 파손되었을 가능성이 가장 높으며 모래 드리프트 아래 묻혔습니다. 현재 발견의 독창성은 Via Dolorosa를 제외하고 그리스도 시대부터 살아남은 사실상 유일한 건축 구조라는 사실에 있습니다.
머무를 곳
- Gornensky Monastery의 순례지
Gornensky Monastery에 도착하는 순례자는 수도원 영토에 위치한 작은 순례자 집에 수용됩니다. 현재 Gornensky Monastery에는 10 ~ 22 명을 수용 할 수있는 4 개의 순례자 집이 있습니다. 예루살렘에 있는 Gornensky Women's Monastery의 순례자 집에 정착하는 것은 러시아 교회 선교부의 순례 서비스를 통해 수행됩니다.
순례자 집에는 순례자들이 차를 준비할 수 있는 부엌이 있습니다(순례자들은 수도원 식당에서 식사를 합니다). 샤워실과 화장실은 바닥에 있습니다.
주소:이스라엘, 예루살렘, 아인 카렘
지도: Gornensky Monastery에가는 순례자는 외국 여권과 Ben Gurion 공항 행 비행기 표만 있으면 충분합니다. 그곳에서 버스, 기차, 택시를 타고 예루살렘까지 이동하면 약 1시간이 소요됩니다. 예루살렘(올드 시티) 중심에서 Gorniy 수도원까지는 19번과 27번 버스를 타고 갈 수 있습니다("Hadassah Hospital" 정류장).
- 베들레헴 순례자의 집
새로운 안정과 팔레스타인 상황의 추가 해결에 비추어 러시아 정교회는 베들레헴에 순례자 거주지를 열어 성지 민족의 평화로운 공존 가능성에 대한 희망을 표명했습니다.
이스라엘은 세계 3대 단일종교인 기독교, 이슬람교, 유대교의 요람입니다. 이 나라는 세계에서 가장 큰 성지 컬렉션이 집중되어 있으며 매년 전 세계에서 많은 순례자들을 끌어들이는 진정으로 독특한 곳입니다. 이스라엘의 수도는 세계에서 가장 오래된 정착지 중 하나인 예루살렘입니다.
이스라엘의 모든 성소는 종교에 따라 기독교, 이슬람교, 유대교로 분류됩니다. 국가의 성지에는 예배 장소, 자연물 및 종교 기념물이 포함됩니다.
기독교인을 위한 성지
유대인을 위한 성지
- 예루살렘에 위치한 Morya 또는 Temple Mount. 전설에 따르면 메시아는 이 산에 세 번째 성전을 세웠고, 나중에 전 세계 유대인들의 중요한 종교 중심지가 되었습니다. 최후의 심판이 성전 산에서 일어날 것이라고 믿어집니다.
- 통곡의 벽, 통곡의 벽이라고도 합니다. 이곳은 한때 성전 산을 둘러싸고 있었고 두 번째 성전이 완전히 파괴된 후에도 부분적으로 살아남은 성벽의 일부인 예루살렘의 성지입니다.
- 헤브론산에 위치한 막벨라 동굴. 전설에 따르면 야곱, 이삭, 아브라함과 그들의 아내 레아, 리브가, 사라가 동굴에 묻혔습니다.
- 하나님의 어머니가 태어난 요아킴과 안나의 집. 집은 예루살렘 구시가지에 있습니다.
무슬림을 위한 성지 
- 예루살렘에 위치한 알아크사 모스크는 가장 중요한 이슬람 성지 중 하나입니다. 모스크는 템플 마운트에 있습니다. 동시에 5,000명의 신자를 수용할 수 있는 능력이 있습니다.
- 신성한 예루살렘에 있는 Qubbat As-Sahra 모스크는 인상적인 금으로 덮인 돔으로 장식되어 있습니다.
이스라엘 성지 여행
특별 여행을 주문하거나 독립 여행을 조직하여 이스라엘의 성지로 여행을 떠날 수 있습니다. 다음은 성지로의 가장 인기 있고 흥미로운 여행입니다.
- 유대인, 기독교인, 무슬림의 성지인 예루살렘으로의 여행. 여행은 주로 예수 그리스도의 지상 생애의 마지막 날과 관련된 상당히 광범위한 장소를 다룹니다. 감람산과 겟세마네 수녀원, 예수 승천 장소, 막달라 마리아 성전, 다윗 왕의 무덤, 고대 겟세마네 동산, 전설적인 시온 산입니다. 또한 통곡의 벽, 프리토리아, 템플 마운트, 요아킴과 안나의 집 등 올드 시티의 명소를 방문할 수 있습니다. 이스라엘 수도의 신성한 장소는 여기서 끝나지 않습니다. 예루살렘의 모든 흥미로운 장소를 보려면 하루 이상을 보내야 합니다.
- 그리스도께서 어린 시절과 젊음을 보내신 기독교인의 성지 나사렛으로의 여행. 또한 유명한 성모 영보 기적이 일어난 곳도 바로 이 도시였습니다.
- 오늘날 팔레스타인 당국의 일부인 작은 마을인 베들레헴으로의 여행. 이 도시는 그리스도와 전설적인 다윗 왕자의 출생지입니다. 도시의 주요 매력: 그리스도가 태어난 탄생의 동굴.
- 랍비 아키바(Rabbi Akiva), 람밤(Rambam), 요하난 벤자카이(Johanan Ben-Zakay)의 무덤과 같은 유대인 신사가 있는 유대인의 성지인 티베리아스(Tiberias) 여행. 또한 티베리아스에서는 인근에 위치한 40일 수도원, 유혹의 산, 여리고 시를 방문할 수 있습니다.
- 요단강 지역 나사렛 베들레헴에 위치한 기독교 교회 견학.
- 대부분이 예루살렘에 집중되어 있는 이슬람 사원으로의 여행.
- 이스라엘 전역에 흩어져 있는 유대인 성지로의 여행.
많은 신자들에게 이스라엘은 가장 바람직한 목적지 중 하나입니다. 이스라엘의 역사는 세계 주요 종교의 발전과 불가분의 관계가 있기 때문입니다. 특히 예루살렘에는 많은 성물이 보관되어 있기 때문에 매년 수천 명의 기독교, 정교회, 이슬람교 신자들이 이곳에 모여 듭니다.
예루살렘 성유물의 주요 저장소는 성묘 교회입니다. 모든 방문객이 성전에 들어갈 때 가장 먼저 보게 되는 것은 예수 그리스도의 시신이 묻힐 준비가 되어 있던 기름 부음 돌입니다. 성유의 돌은 천둥의 성전에 있지만 모든 교회의 재산이라고 믿어집니다.
무료 입장
주소: 1 헬레나 스트리트
정류장: 시청
종교와 거리가 먼 사람들도 예수님이 십자가에 못 박히신 산인 골고다에 대해 들어본 적이 있을 것입니다. 갈보리는 성묘 교회 단지의 일부입니다. Anointing Stone 근처에 위치한 계단을 통해 오를 수 있습니다. 골고다에 오르면 십자가의 위치를 알 수 있습니다. 이것은 기독교 종교에서 가장 존경받는 장소 중 하나입니다.
무료 입장
영업 시간: 매일, 4.30 – 20.00
주소: 1 헬레나 스트리트
정류장: 시청
물론 성묘 교회의 중앙 장소는 무덤 자체가 직접 차지합니다. 이 동굴은 그리스도의 몸이 안치 된 돌 침대가있는 동굴입니다. 동굴은 Kuvuklia로 알려진 예배당의 일부입니다. Kuvuklia의 예배당 외에도 동굴 입구를 막은 돌의 일부를 볼 수있는 Angel의 예배당이 있습니다. 성묘는 모든 기독교 교단의 대표자들에게 가장 귀중한 성지 중 하나입니다.
무료 입장
영업 시간: 매일, 4.30 – 20.00
주소: 1 헬레나 스트리트
정류장: 시청
니고데모와 아리타메아 요셉의 무덤
성묘 교회에는 예수의 비밀 제자인 성 니고데모와 아리타메아의 요셉의 무덤이 있습니다. 그들은 개인적으로 십자가에서 예수의 시신을 옮겨 묻을 준비를 했습니다. 그들 각자는 선생님이 모든 영예를 안고 묻히도록 노력했습니다. 요셉은 자신의 매장을 위해 남겨둔 동굴을 예수에게 주었고, 니고데모는 몸에 향유를 바르고 기름을 부을 혼합물을 직접 준비했다고 믿어집니다.
무료 입장
영업 시간: 매일, 4.30 – 20.00
주소: 1 헬레나 스트리트
정류장: 시청
원더 워커 그레고리의 손
Wonderworker Gregory는 삼위 일체 교리의 창시자입니다. 전설에 따르면 수많은기도에 대한 응답으로 성모 마리아는 신학자 요한과 함께 그에게 나타나 성 삼위 일체의 신비를 밝혔습니다. 오늘날 오른손을 포함하여 원더 워커 그레고리의 유물 일부가 성묘 교회에 보관되어 있습니다.
무료 입장
영업 시간: 매일, 4.30 – 20.00
주소: 1 헬레나 스트리트
정류장: 시청
하나님의 어머니의 슬픈 아이콘
갤러리를 따라 Kuvuklia에서 멀어지면 "Dungeon of Christ"채플에 올 것입니다. 슬픔에 잠긴 신의 어머니의 기적적인 아이콘이 여기에 보관됩니다. 1986년 아이콘에 그려진 성모님의 눈에서 눈물이 흘렀다. 모든 신자들은 이것을 신성한 부활절 기적으로 해석했습니다. 그 이후로 이 아이콘은 주기적으로 몰약을 스트리밍했으며 많은 순례자들이 이 기적을 목격하기 위해 예배당을 방문합니다.
무료 입장
영업 시간: 매일, 4.30 – 20.00
주소: 1 헬레나 스트릿.
정류장: 시청
테오도시우스 대왕의 유물
또 다른 성인인 테오도시우스 대왕의 유물은 성묘 교회에 보관되어 있습니다. 그의 삶의 대부분을 Saint Theodosius는 Three Wise Men의 동굴에서 고독하게 보냈습니다. 나중에 Theodosius는 약하고 병든 사람들의 피난처가 된 최초의 공동 수도원을 세웠습니다. Saint Theodosius는 기적을 행하는 그의 선물로 유명했습니다. 빵을 늘려 가난한 사람들을 먹이고 질병을 치료하는 것입니다.
무료 입장
영업 시간: 매일, 4.30 – 20.00
주소: 1 헬레나 스트리트
정류장: 시청
기독교와 정교회의 대표자들은 예루살렘으로 모여들 뿐만 아니라 세 번째로 중요한 이슬람 성지인 성전 산과 바위 사원의 돔을 기리기 위해 예루살렘으로 모여듭니다. 바위 돔의 바닥에는 전설에 따르면 예언자 무함마드가 승천한 돌이 있습니다. 바위 돔에는 모든 무슬림에게 두 가지 중요한 유물이 있습니다. 바로 예언자 무함마드의 발자국과 그의 머리카락입니다. 돔 오브 더 락(Dome of the Rock) 입구는 무슬림에게만 개방되어 있습니다.
영업 시간: 월요일~목요일, 7.30~10.30 및 12.30~1.30(겨울), 8.30~11.30 및 13.30~2.30(여름)
주소: 템플 마운트
정류장: 시청
엘리자베스 대공비와 바바라 수녀의 유물
Grand Duchess Elisaveta는 매우 종교적이었고 평생을 종교와 자선에 바쳤습니다. 남편 세르게이 알렉산드로 비치 대공이 사망 한 후 그녀는 친교 의식을 치르고 금욕 생활을 시작했습니다. 그녀는 많이기도하고 모든 의식을 지키며 병자를 돕는 데 모든 시간을 바쳤습니다. 1918년 그녀는 체포되어 유배되었다. 엘리자베스 공주가 말년을 보냈던 Marfo-Mariinsky Convent의 자매 인 Nun Varvara가 그녀와 함께갔습니다. 두 여성의 삶은 비극적으로 끝났습니다. 버려진 광산에서 무자비한 사형 집행자들에게 밀려났습니다. 1920년에 순교자들의 유해가 예루살렘으로 옮겨졌습니다.
오늘날 그들은 동등한 사도 마리아 막달레나 교회에 보관되어 있습니다.
무료 입장
영업 시간: 화요일, 목요일, 토요일, 10.00 – 12.00
주소: 겟세마네 대회
정류장: 감람산
예언자 학개와 말라기의 무덤
예루살렘에 많은 성전 건축의 중심지가 된 감람산은 성경의 예언자 학개와 말라기의 매장지이기도 합니다. 19 세기 말에 매장지 영토는 러시아 정교회의 소유가되었지만 이곳의 입구는 모든 신앙의 대표자들에게 열려 있습니다.
주소: 감람산
정류장: 감람산
전 세계의 과학자들은 이스라엘의 수도가 이미 기원전 4000년경에 지구상에서 가장 오래된 도시 중 하나라는 데 동의합니다. 예루살렘 부지에는 사람들의 정착지가있었습니다. 그 이후로 도시는 성장하고 발전했으며 쇠퇴와 번영의 시대를 경험했으며 수십 개의 문화와 문명이 회오리 바람으로 거리를 휩쓸고 그 모습에 다소 눈에 띄는 흔적을 남겼습니다. 이제 예루살렘은 세 가지 다른 종교인 유대인, 기독교인, 이슬람교도의 성지입니다. 이 도시는 귀중한 역사 및 문화 유산이 풍부하여 수백만 명의 신자를 위한 단일 성지를 대표합니다.
종교의 복잡한 얽힘
첫 번째 성전은 솔로몬 통치 기간에 도시에 나타 났으며 그 이후로 예루살렘은 유대 민족의 문화적, 영적 중심지가되었습니다. 그리고 성전은 파괴되었지만 도시는 모든 유대인의 연합을 구현했습니다.
예루살렘은 기독교에서 매우 중요합니다. 이곳에서 예수 그리스도께서는 겟세마네 동산에서 사셨고, 설교하셨고, 아버지께로 향하셨고, 이곳에서 배반당하시고 골고다 산에서 십자가에 못 박히셨습니다. 이제 성묘 교회가 이곳에 서 있고, 그곳으로 가는 길인 Via Dolorosa는 모든 기독교 순례자들이 경의를 표하는 곳입니다. 
비잔틴 제국 시대에 성스러운 정원이라고 불리는 Via Dolorosa를 따라 예루살렘에 사원, 예배당 및 수도원이 세워졌습니다.
무슬림에게 예루살렘의 거룩함은 너무 높아서 메카와 메디나만이 영적 의미에서 이 도시를 능가합니다. 수도에는 거리에 수십 개의 모스크가 있으며 그 중 두 곳인 Kubbat As-Sahra와 Al-Aqsa는 이슬람에서 특히 중요합니다.
이스라엘의 수도는 많은 결정적인 역사적 사건을 경험하고 변화와 변화를 겪으며 대조가 풍부한 활기찬 도시로 변모했습니다. 여기에는 고대 건축 구조와 현대적인 고층 빌딩이 나란히 서 있고 캐삭, 오리엔탈 셔츠, 비즈니스 정장, 현대적인 티셔츠와 청바지를 입은 사람들이 거리를 걷고 있습니다. 예루살렘은 서로 다른 문화, 역사, 종교, 전통을 지붕 아래 모았습니다.
Har a-Moriya 또는 템플 마운트
구시가지에 있는 예루살렘의 유대인들은 본당 중 하나인 성전 산을 가지고 있습니다. 전 세계의 신자들은 이 산 위에 세 번째 성전이 세워져 모든 인류를 하나로 모으기를 기도하면서 이 산을 향해 얼굴을 돌립니다. 예언에 따르면 최후의 심판은 심판의 날에 Har a-Moriya 산의 경사면에서 일어날 것입니다. 
템플 마운트는 종교가 단일 소스에서 시작된 유대인과 기독교인을 통합하며, 그들에게 신성한 구약에서 산은 첫 번째 성전이 세워진 장소로 반복해서 언급되었습니다. 수백 년의 역사적 사건으로 인해 이제 산 주변에 높은 성벽이 있고 구시 가지 위로 우뚝 솟은 광장이 이슬람 사원 건설 장소가되었습니다.
통곡의 벽 또는 A-Kotel
유대인을 위한 이 가장 큰 신전은 기원전 70년에 로마인에 의해 완전히 파괴된 제2성전의 고대 벽에서 살아남은 부분입니다. 그 이후로 신자들은기도와 요청으로 그녀에게 와서 기지에서 몇 시간을 보냈습니다. 그리고 우리 시대에 유대인들은 성전 파괴를 애도하고 전능자에게 이스라엘 백성에게 연합과 평화를 회복시켜달라고 요청합니다. 
골고다 또는 처형장
나중에 골고타로 알려지게 된 작은 언덕에서 예수 그리스도는 십자가에 못 박히셨습니다. 모든 그리스도인을 위한 가장 큰 성전은 현재 성묘 교회에 있지만 그리스도의 생애 당시 이곳은 예루살렘 밖에 있었습니다. 이 언덕은 사람들을 위협하기 위해 그 위에 있던 해골 때문에 골고다라는 이름을 얻었습니다. 고대 전설에 따르면 지구상의 모든 인류의 조상인 아담이 이 언덕 아래에 묻혔다고 합니다.
성묘 교회
이 성전은 십자가에 못 박혀 묻힌 후 기적이 일어나고 하나님의 아들이 부활하신 곳이 이곳에 있었기 때문에 그리스도 부활의 예루살렘 성전이라고도 불립니다. 우리 시대의 이 사원은 성묘, 골고다 및 여러 사원을 벽으로 둘러싸고 있는 다소 복잡한 통로와 홀이 있는 아름다운 건축 구조입니다. 서기 1 세기 초, 이곳은 성벽과 그 주민들에서 멀리 떨어져 있고 처형이 행해진 언덕 근처에 동굴이 있었고 그의 추종자들이 그곳에 그리스도를 묻었습니다. 
이제 성묘 교회에서는 가톨릭, 그리스 정교회, 아르메니아, 시리아, 에티오피아, 콥트 등 6개 종파가 예배를 주관합니다. 각 교파는 성전 안에 고유한 영역이 있고 기도를 위한 특정 시간이 있습니다.
겟세마네 동산
올리브 산 또는 올리브 산의 경사면에는 그리스도 당시 겟세마네라는 이름을 가진 작은 정원에서 자란 수천 년 된 올리브 나무, 거대하고 퍼지는 나무가 있습니다. 
2,000년 전 이 동산에서 오늘날에도 알려진 사건이 일어났습니다. 예수께서 체포되기 전날 밤 이곳에서 기도하셨습니다. 매년 수천 명의 관광객이 그 사건을 목격할 수 있었던 올리브 옆에 서겠다는 한 가지 목적으로 이곳을 방문합니다.
예수가 태어난 도시
"빵의 집"은 히브리어로 베들레헴으로 번역되었습니다. 이 도시는 지구상에서 가장 오래된 도시 중 하나로 간주되며 발생 기간은 기원전 16-17 세기로 거슬러 올라갑니다. Chaane 땅에 세워진 고대 베들레헴은 성경에서 "다윗의 집"으로 반복해서 언급됩니다. 다윗이 태어난 곳이 이곳이기 때문에 여기서 그는 왕국에 기름 부음을 받았습니다. 도시 근처에서 룻기에 반영된 사건이 발생합니다. 그러나 베들레헴은 모든 유대인과 기독교인에게 예수 그리스도가 태어난 곳으로 알려져 있으며, 헤롯 왕의 명령으로 모든 신생아를 파괴하라는 명령과 운명의 사악한 의지로 인해 그의 부모는 도망쳐 야했습니다. 
이스라엘에서 종교 여행을 하는 순례자들은 베들레헴에 도착하여 그리스도가 태어난 장소 위에 세워진 그리스도 탄생 교회에 도착합니다. 성전은 16세기 이상을 가지고 있으며, 이번에는 신자들이 성전에 와서 아이의 출생지에 있는 별을 만지고, 요셉의 동굴을 방문하고, 바위에 새겨진 제롬과 헤롯이 죽인 아기의 동굴을 방문합니다.
도시에서, 그리고 우리 시대에는 고대 건물, 거리, 심지어 포장 도로의 돌에 의해 유지되는 특별한 분위기인 역사의 흐름이 느껴집니다.
가버나움
히브리어에서 번역된 가버나움은 "나훔의 마을"을 의미하며 고대 책에서 갈릴리 바다(킨네렛 호수) 기슭에 위치한 어부, 농부 및 상인의 작은 마을로 도시에 대해 씁니다. 이 도시는 기독교 발전사에서 특별한 역할을 합니다. 로마 제국이 번영하는 동안 로마 군 수비대의 백부장은 유대교로 개종하고 도시에 회당을 세웠으며 잠시 후 그리스도는 설교하고 전설에 따르면 사도 베드로의 시어머니를 고쳤습니다. 더 많은 기적을 행했습니다. 
예수 그리스도가 나사렛에서 추방된 후, 그와 그의 어머니는 가버나움으로 이사했습니다. 그러나 그도이 도시에서 추방되는 방식으로 상황이 발전했습니다. 7 세기 후 도시의 멸망에 대한 예수의 예언이 실현되었습니다. 가버나움은 모래를 가져오고 미사 및 모래 언덕 아래에서는 일부만 볼 수 있습니다. 수세기 후에 도시 폐허 근처에 수도원이 세워졌고 동일한 고대 회당이 발견되었습니다.
나사렛
나사렛에서 예수님은 어린 시절과 젊음을 보내셨습니다. 여기에서 천사가 마리아에게 와서 좋은 소식을 전했습니다. 1969년 수태고지의 도시에 중동에서 가장 큰 교회가 전 세계 가톨릭 공동체의 기부금으로 지어졌으며 정교한 실내 장식, 모자이크 및 세라믹 얕은 부조에 감탄했습니다.
고대 전설에 따르면 성전 부지에는 마리아가 살았던 요셉의 집이 있었고 대천사 가브리엘이 그녀에게 나타났습니다. 조금 옆에는 마리아가 천사를 처음 본 성모의 샘이 있습니다. 분수는 내부가 우아한 프레스코화로 장식된 대천사 가브리엘의 건축된 교회 부지에 위치했습니다. 
최근에는 나사렛에서 중요한 건축 변화가 있었고 도심의 집 벽에 조명이 설치되었습니다. 횃불, 주변의 파노라마를 감상 할 수있는 보도가 지어졌으며 나사렛의 전체 중심이 보행자 구역이되었습니다. .
현재 이 도시에는 다양한 기독교 종파의 교회와 수도원이 25개 이상 있습니다. 도시에서 몇 킬로미터 떨어진 곳에는 예수님이 결혼식에서 평범한 물을 포도주로 바꾸는 첫 번째 기적을 행하신 바로 그 장소 인 Kfar Kan이 있습니다. 그 이후로 커플들은 결혼식을 위해 Kfar Kan에 왔습니다.
탑가
히브리어로 도시 이름은 라틴어로 Ein Sheva, 아랍어로 Heptapegon, 아랍어로 at-Tabhiya처럼 들립니다. 모든 이름을 번역하면 각각 "일곱 출처"를 의미합니다. 도시의 이름은 독특한 위치를 확인시켜줍니다. 도시 주변에는 70개의 샘이 있습니다. 빵과 물고기의 증식, 어망 채우기, 폭풍우 치는 바다의 잔잔함 등 복음에 기록 된 몇 가지 중요한 사건이 도시 부지에서 일어났습니다. 
옛날 옛적에 비잔틴 교회가 빵 곱셈 교회 부지에 서있었습니다. 전설에 따르면 예수는 그의 기적 중 하나를 행하는 동안 교회 부지에 앉았습니다. 현대 교회는 웅장한 모자이크로 장식된 바실리카 형태로 지어졌습니다. 전설에 따르면 중앙 제단 아래에는 그리스도께서 빵 다섯 개와 물고기 두 마리를 올려놓으신 돌이 있습니다.
사페드
Safed 또는 Safed는 하이파에서 수십 킬로미터 떨어진 나라의 북쪽에 있습니다. 이스라엘 기준에 따르면 도시는 고도라고 할 수 있으며 해발 850m의 고도에 있습니다.
Safed는 유대인에게 가장 중요한 네 개의 도시 중 하나이며, 수세기 동안 많은 중요한 사건이 발생했습니다. 로마와 비잔틴 제국 시대에 Safed는 교육의 중심지였으며 중세 시대에는 스페인에서 추방 된 유대인들이 도착한 당시 대도시로 변모했습니다. 이 도시에서 중동 최초의 인쇄소가 세워졌으며 16세기에 일어났습니다. 그 무렵 이 도시는 전 세계 신자들을 위한 카발라의 중심지가 되었습니다. 
도시는 많은 비밀과 매혹적인 것을 말할 수 있으며 고대 요새, 회당은 많은 비밀을 유지합니다. 그리고 이제 도시의 분위기는 창의적인 사람들, 조각가, 배우, 작가를 끌어들이며 예술가의 분기에서 각 도시의 집은 독창적인 건축 작품입니다. Safed에서는 매년 전시회, 쇼, 아트 갤러리 및 극장이 열립니다.
