승리한 조지. 승리자 성 조지의 생애(전기), 승리자 성 조지를 위한 성화와 기도

11월 23일, 정교회 기독교인들은 성 조지의 수레바퀴 굴레를 기념했습니다. 우리 교회에서는 복되신 동정 마리아 탄생 기념 축제 예배도 거행되었습니다.

거룩한 순교자 승리자 조지(George the Victorious)는 카파도키아(소아시아 지역) 출신이며, 신앙심이 깊은 기독교 가정에서 자랐습니다. 그의 아버지는 조지가 아직 어렸을 때 그리스도를 위해 순교했습니다. 팔레스타인에 땅을 소유한 어머니는 아들과 함께 고국으로 이주해 엄격한 경건함으로 아들을 키웠다. 로마 군대에 입대 한 잘 생기고 용감하며 용감한 전투에서 세인트 조지는 황제 디오 클레 티아 누스 (284-305)의 주목을 받아 고위 군사 지도자 중 한 명인 코밋 계급으로 그의 경비병으로 받아 들여졌습니다. 로마 권력을 부활시킨 이교 황제는 십자가에 못 박힌 구주에게서 그의 일생의 사업에 대한 위협을 보았습니다. 그의 통치 마지막 몇 년 동안 그는 특히 기독교인에 대한 박해를 강화하고 모든 통치자에게 그들을 다룰 완전한 자유를 부여했으며 완전한 지원을 약속했습니다.

황제의 결정을 알게 된 세인트 조지는 자신의 상속 재산을 가난한 사람들에게 분배하고 노예를 풀어주고 상원에 나타났습니다. 그리스도의 용감한 전사는 제국의 계획에 공개적으로 반대하고 자신이 그리스도인이라고 고백했으며 모든 사람에게 그리스도에 대한 참된 믿음을 인식하도록 촉구했습니다. “나는 나의 하나님 그리스도의 종입니다. 진리를 증거하려는 나의 자유 의지 진리는 너희에게 박해를 받는 그리스도이시니라”라고 성자가 대답했습니다. 용감한 전사의 대담한 연설에 놀란 황제는 조지를 사랑하고 높이며 그의 젊음과 영광과 명예를 파괴하지 말고 로마인의 관습에 따라 신들에게 희생을 바치도록 그를 설득하려고했습니다. 그러자 고해신부는 단호하게 이렇게 대답했습니다. “이 변덕스러운 삶의 어떤 것도 하느님을 섬기려는 나의 소망을 약화시킬 수 없습니다.” 그러자 화난 황제의 명령에 따라 종자들은 세인트 조지를 감옥에 데려가기 위해 창을 들고 집회장 밖으로 밀어내기 시작했습니다. 그러나 치명적인 강철 자체는 창이 성자의 몸에 닿자마자 부드러워지고 구부러져 고통을 주지 않았습니다. 감옥에서는 순교자의 발에 차꼬가 채워졌고 가슴은 무거운 돌로 눌려졌습니다. 다음날 심문 중에 지쳤지만 정신이 강한 세인트 조지는 다시 황제에게 이렇게 대답했습니다. "내가 당신 때문에 괴로워하는 것보다 당신이 지쳐서 나를 괴롭힐 가능성이 더 높습니다."

그런 다음 Diocletian은 George에게 가장 정교한 고문을 받도록 명령했습니다. 위대한 순교자는 바퀴에 묶여 있었고 그 아래에는 철제 끝이 달린 판자가 놓여 있었습니다. 바퀴가 회전하면서 날카로운 칼날이 알몸을 베었다. 처음에 그 환자는 큰 소리로 주님을 불렀지만, 곧 침묵하고 단 한 번의 신음소리도 내지 않았습니다. 디오클레티아누스는 고문당한 사람이 이미 죽었다고 판단하고, 고문당한 시체를 바퀴에서 꺼내라고 명령한 후 감사 제사를 드리기 위해 성전으로갔습니다. 그 순간 사방이 어두워지고 천둥이 치며 다음과 같은 음성이 들렸습니다. “두려워하지 마세요, 조지, 내가 당신과 함께 있어요.” 그러자 놀라운 빛이 빛나고 주님의 천사가 빛나는 청년의 모습으로 운전석에 나타났습니다. 그리고 그는 간신히 순교자에게 손을 얹고 “기뻐하십시오!”라고 말했습니다. - 세인트 조지 로즈가 어떻게 치유되었는지.

그들은 군대의 수호성인인 거룩한 순교자 조지에게 외국인으로부터 고국을 보호하고 군인들의 생명을 보호해달라고 기도합니다. 고대부터 위대한 순교자 조지는 가축 사육의 후원자이자 육식 동물로부터의 보호자로도 존경 받아 왔습니다.

신성한 순교자 조지의 명예로운 머리는 로마에 있습니다. 헤브론으로가는 성지에는 위대한 순교자 조지 수도원이 있는데, 여기에는 그의 두 기적적인 아이콘 외에도 치유로 존경받는 고통받는 동안 성자의 유대 인 사슬이 있습니다. , 정신 질환을 치료합니다.

기독교에서 정의와 용기의 상징은 승리자 성 조지입니다. 그가 인민을 위하여 행한 많은 공적을 묘사하는 전설은 많다. 승리자에게 드리는 기도는 문제에 대한 강력한 보호이자 다양한 문제의 조력자로 간주됩니다.

세인트 조지는 어떻게 도움을 주나요?

승리자는 남성 권력의 의인화이므로 모든 군인의 수호 성인으로 간주되지만 다른 사람들도 그에게기도합니다.

  1. 전쟁에 참여하는 사람들은 부상으로부터 보호받고 적에 대한 승리를 구합니다. 고대에는 각 캠페인이 시작되기 전에 모든 군인이 성전에 모여 기도문을 읽었습니다.
  2. 성자는 사람들이 다양한 불행으로부터 가축을 보호하도록 돕습니다.
  3. 그들은 장거리 여행이나 출장 전에 그분께 의지하여 여행이 쉽고 문제가 없도록 합니다.
  4. 세인트 조지는 모든 질병과 마법을 물리칠 수 있다고 믿어집니다. 도둑, 적, 기타 문제로부터 집을 보호해 달라고 그분께 기도할 수 있습니다.

승리한 성 조지의 생애

조지는 부유하고 고귀한 가문에서 태어났으며, 소년이 성장하자 전사가 되기로 결심하고 모범적이고 용감한 모습을 보여주었습니다. 전투에서 그는 결단력과 상당한 지능을 보여주었습니다. 부모님이 돌아가신 후 그는 풍부한 유산을 받았지만 그것을 가난한 사람들에게 주기로 결정했습니다. 세인트 조지의 삶은 기독교가 인정되지 않고 황제에 의해 박해를 받던시기에 일어났습니다. 승리하신 분은 주님을 믿었고 그분을 배반할 수 없었기 때문에 기독교를 수호하기 시작했습니다.

황제는 이 결정이 마음에 들지 않아 그를 고문하라고 명령했습니다. 세인트 조지는 감옥에 던져져 고문을 받았습니다. 그들은 그를 채찍으로 때리고, 못을 박고, 생석회를 사용하는 등의 일을 했습니다. 그는 모든 것을 인내하며 인내하며 하나님을 포기하지 않았습니다. 매일 그는 예수 그리스도께 도움을 청하면서 기적적으로 고침을 받았습니다. 이는 황제를 더욱 화나게 했고, 그는 승리자의 머리를 자르라고 명령했습니다. 303년에 이런 일이 일어났습니다.

조지는 기독교 신앙을 위해 고통을 겪은 위대한 순교자로 시성되었습니다. 그는 고문 중에도 불굴의 믿음을 보여 승리자라는 별명을 얻었습니다. 성자의 기적 중 상당수는 사후에 이루어졌습니다. 조지는 조지아의 주요 성인 중 한 명으로, 그곳에서 그는 하늘의 수호자로 여겨집니다. 고대에는 이 나라를 조지아(Georgia)라고 불렀습니다.


승리의 성 조지 아이콘 - 의미

성자의 이미지가 여러 개 있지만 가장 유명한 것은 그가 말을 타고 있는 이미지입니다. 종종 아이콘은 이교도와 관련된 뱀을 묘사하며 George는 교회를 상징합니다. 승리자가 튜닉 위에 망토를 입은 전사로 쓰여진 아이콘도 있으며 그의 손에는 십자가가 있습니다. 그의 외모는 곱슬머리의 청년으로 상상된다. 세인트 조지의 이미지는 일반적으로 다양한 악으로부터 보호하는 것으로 인식되므로 전사가 자주 사용합니다.

세인트 조지의 전설

많은 그림에는 승리자가 뱀과 싸우는 모습이 그려져 있는데, 이것이 바로 '뱀에 관한 성 조지의 기적'이라는 전설의 줄거리입니다. 라시아 시 근처의 늪에 뱀이 나타나 지역 주민들을 공격했다고 합니다. 사람들은 주지사가 이 문제를 어떻게든 처리하도록 반란을 일으키기로 결정했습니다. 그는 뱀의 대가를 그에게 딸을 주면서 갚기로 결정했습니다. 이때 조지는 근처를 지나가고 있었는데 소녀가 죽는 것을 용납할 수 없어 뱀과 싸워 죽였다. 승리자 성 조지의 위업은 성전 건축으로 표시되었으며, 이 지역 사람들은 기독교를 받아들였습니다.

승리의 성 조지에게 승리를 위한 기도

원하는 것을 얻기 위해 고려해야 할 기도문 읽기에 대한 몇 가지 규칙이 있습니다.

  1. 승리자 성 조지에게 드리는 기도는 순수한 마음에서 우러나와 긍정적인 결과에 대한 큰 믿음을 가지고 드려야 합니다.
  2. 사람이 집에서기도한다면 먼저 성자와 세 사람의 이미지를 얻어야합니다. 성수를 섭취하는 것도 좋습니다.
  3. 이미지 앞에 촛불을 켜고 그 옆에 성수 주전자를 놓습니다.
  4. 불꽃을 바라보며 당신이 원하는 것이 어떻게 현실이 되는지 상상해 보세요.
  5. 그 후 성 조지에게 기도문을 읽은 다음 십자가를지고 성수를 마셔야합니다.

승리한 성 조지- 기독교 성자, 위대한 순교자. 게오르게는 303년 디오클레티아누스 황제의 기독교 박해로 고통을 겪었고, 8일 동안 심한 고문 끝에 참수형을 당했다. 위대한 순교자 승리자 조지(George the Victorious)의 추모는 일년에 여러 번 기념됩니다: 5월 6일(4월 23일, 구식) – 성자의 죽음; 11월 16일(구 예술 11월 3일) - 리다의 위대한 순교자 조지 교회 봉헌(IV 세기); 11월 23일(11월 10일, Art. Art.) - 위대한 순교자 조지의 고통(회전); 12월 9일(11월 26일, Art. Art.) - 1051년 키예프에서 위대한 순교자 조지 교회 봉헌식(가을 성 조지의 날로 널리 알려진 러시아 정교회 축일).

위대한 순교자 조지 승리자. 성자에게 Troparion과 kontakion

트로파리온, 톤 4

선한 노력과 열정을 품은 믿음, 그리고 3명의 고문으로 그는 악함을 폭로했습니다. 하나님께서 복된 제사를 가져오셨고 승리의 면류관도 같으시고 기도로 모든 죄를 용서해 주시는 것입니다.

당신은 그리스도 조지보다 더 열정적으로 선한 싸움을 싸웠고, 믿음을 위해 고 문자로서 악을 폭로했지만 하나님이 기뻐하시는 희생을 바쳤습니다. 여기에서 당신은 승리의 면류관을 받고, 거룩한 기도를 통해 모든 사람에게 죄를 용서해 줍니다.

콘타키온, 톤 4

당신은 하나님의 손에 명예를 실천하고 정직을 실천하며 손의 미덕을 모은 자신을 보여주었습니다. 눈물과 기쁨으로 살아갑니다. 유혈사태를 겪었다니, 젠장. 그리고 당신의 기도를 통해 당신은 모든 죄를 용서해 주십니다.

당신은 정직한 경건의 일꾼 이신 하나님에 의해 양육되고 자신을 위해 미덕의 손잡이를 모은 것처럼 보였습니다. 눈물로 씨를 뿌리고 기쁨으로 거두라. 피의 고난을 받으신 그리스도를 영접하셨습니다. 그리고 당신의 거룩한 기도를 통해 당신은 모든 죄를 용서해 주십니다.

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러시아 신앙 도서관

위대한 순교자 조지 승리자. 아이콘

이미 6세기에 위대한 순교자 조지의 두 가지 유형의 이미지가 형성되었습니다. 손에 십자가를 들고 망토가 달린 튜닉을 입은 순교자와 손에 무기를 들고 갑옷을 입은 전사입니다. , 도보 또는 말을 타고. 조지는 두꺼운 곱슬머리가 귀까지 닿고 때로는 머리에 왕관을 쓰고 있는 수염 없는 청년으로 묘사됩니다.

6세기부터 조지는 테살로니카의 테오도르 타이론(Theodore Tyrone), 테오도르 스트라텔라테스(Theodore Stratelates), 데메트리우스(Demetrius of Thessalonica) 등 순교한 다른 전사들과 함께 자주 묘사됩니다. 이 성도들의 통일은 외모의 유사성에도 영향을받을 수 있습니다. 둘 다 젊고 수염이 없었으며 짧은 머리가 귀에 닿았습니다.

희귀한 도상학적 묘사인 왕좌에 앉아 있는 전사 성 조지(St. George)는 늦어도 12세기 말에 나타났습니다. 성자는 왕좌에 앉아 그 앞에 칼을 들고 정면으로 표현됩니다. 그는 오른손으로 검을 꺼내고 왼손으로 칼집을 잡습니다. 기념비적인 그림에서는 돔형 기둥의 가장자리, 지지 아치, 나오스의 낮은 음역, 사원의 동쪽 부분 및 나르텍스에 신성한 전사가 묘사될 수 있습니다.

말을 탄 조지의 도상학은 황제의 승리를 묘사하는 후기 고대 및 비잔틴 전통을 기반으로 합니다. 몇 가지 옵션이 있습니다. 말을 탄 전사 조지(연 없이); 뱀 전사 조지 (“뱀에 관한 위대한 순교자 조지의 기적”); 포로에서 구출된 청년과 조지(“위대한 순교자 조지와 청년의 기적”).

"이중 기적"구성은 조지의 가장 유명한 두 가지 사후 기적인 "뱀의 기적"과 "청소년의 기적"을 결합했습니다. 조지는 말에 묘사되어 있습니다 (일반적으로 왼쪽에서 오른쪽으로 질주) , 뱀을 때리고 성자 뒤에서 말의 엉덩이에 , 손에 주전자를 들고 앉아있는 청년의 작은 입상.

위대한 순교자 조지의 도상학은 비잔티움에서 Rus로 왔습니다. Rus에서는 약간의 변화가 있었습니다. 가장 오래 살아남은 이미지는 모스크바 크렘린의 가정 대성당에 있는 위대한 순교자 조지의 절반 길이 이미지입니다. 성자는 창과 함께 사슬 메일로 묘사됩니다. 그의 보라색 망토는 그의 순교를 연상시킨다.

가정 대성당의 성자의 이미지는 드미트로프 시의 가정 대성당에 있는 16세기 위대한 순교자 조지의 하기지오그래픽 아이콘과 일치합니다. 아이콘 중앙의 성자는 전체 길이로 묘사됩니다. 오른손에 창 외에도 왼손에 들고있는 검, 화살통과 방패도 가지고 있습니다. 특징에는 성자의 순교 에피소드가 포함되어 있습니다.

Rus'에서는 이 음모가 12세기 중반부터 널리 알려졌습니다. 뱀에 관한 조지의 기적.

15세기 말까지 이 이미지의 짧은 버전이 있었습니다. 창으로 뱀을 죽이는 기수와 주님의 축복의 오른손의 하늘 부분에 이미지가 있습니다. 15세기 말, 뱀에 관한 성 조지의 기적 도상학에는 여러 가지 새로운 세부 사항이 추가되었습니다. 예를 들어 천사의 모습, 건축학적 세부 사항(세인트 조지가 구한 도시) 뱀), 그리고 공주의 이미지. 그러나 동시에 이전 요약에는 많은 아이콘이 있지만 말의 이동 방향을 포함하여 세부 사항에 다양한 차이가 있습니다. 전통적인 왼쪽에서 오른쪽뿐만 아니라 반대 방향도 있습니다. 아이콘은 말의 흰색 색상뿐만 아니라 말은 검은색 또는 베이일 수도 있습니다.

뱀에 관한 조지의 기적의 도상학은 아마도 트라키아 기병의 고대 이미지의 영향으로 형성되었을 것입니다. 유럽의 서부(가톨릭) 지역에서 성 조지는 일반적으로 무거운 갑옷과 투구를 착용하고 두꺼운 창을 들고 사실적인 말을 타고 육체적인 노력으로 날개와 발이 있는 비교적 사실적인 뱀을 창으로 휘두르는 남자로 묘사되었습니다. . 동부(정통) 땅에서는 세속적이고 물질적인 것에 대한 이러한 강조가 없습니다. 매우 근육질이 아닌 청년(수염 없음), 무거운 갑옷과 헬멧도 없고, 얇고 분명히 육체적이지 않은 창을 들고 비현실적인( 영적인) 말은 육체적인 노력 없이 날개와 발이 있는 비현실적인 (상징적인) 뱀을 창으로 찔렀습니다. 또한 위대한 순교자 조지는 선택된 성도들과 함께 묘사됩니다.

위대한 순교자 조지 승리자. 그림

화가들은 ​​작품에서 위대한 순교자 조지의 이미지를 반복적으로 사용했습니다. 대부분의 작품은 창으로 뱀을 죽이는 위대한 순교자 조지라는 전통적인 음모를 기반으로합니다. George는 Raphael Santi, Albrecht Durer, Gustave Moreau, August Macke, V.A.와 같은 예술가들의 캔버스에 묘사되었습니다. 세로프, M.V. 네스테로프, V.M. 바스네초프, V.V. 칸딘스키 등.

위대한 순교자 조지 승리자. 조각품

세인트 조지의 조각 이미지는 모스크바의 마을에 있습니다. Bolsherechye, Omsk 지역, Ivanovo, Krasnodar, Nizhny Novgorod, Ryazan, Crimea 도시의 마을. Chastoozerye, Kurgan 지역, 야쿠츠크, 도네츠크, Lvov(우크라이나), Bobruisk(벨로루시), 자그레브(크로아티아), 트빌리시(조지아), 스톡홀름(스웨덴), 멜버른(호주), 소피아(불가리아), 베를린(독일),

승리자 성 조지의 이름을 딴 사원들

위대한 순교자 승리자 조지의 이름으로 러시아와 해외에 수많은 교회가 세워졌습니다. 그리스에서는 성자를 기리기 위해 약 20개의 교회가 봉헌되었고, 조지아에서는 약 40개의 교회가 봉헌되었습니다. 또한 이탈리아, 프라하, 터키, 에티오피아 및 기타 국가에는 위대한 순교자 조지를 기리는 교회가 있습니다. 306년경에 위대한 순교자 조지를 기리기 위해 테살로니키(그리스)에 교회가 봉헌되었습니다. 조지아에는 11세기 1분기에 지어진 승리의 성 조지 수도원이 있습니다. 5세기 아르메니아 마을. Karashamb 교회는 승리한 성 조지를 기리기 위해 지어졌습니다. 4세기에 성 조지의 원형 홀이 소피아(불가리아)에 지어졌습니다.

성 조지 교회- 키예프 최초의 수도원 교회 중 하나(XI 세기). 이것은 로렌시아 연대기(Laurentian Chronicle)에 언급되어 있는데, 이에 따르면 성전 봉헌은 1051년 11월 이전에 이루어졌습니다. 교회는 아마도 1240년 바투 칸의 무리에 의해 도시가 파괴된 이후 키예프의 고대 지역이 전반적으로 쇠퇴했기 때문에 파괴되었을 것입니다. 나중에 성전이 복원되었습니다. 1934년에 파괴되었다.

노브고로드(Novgorod) 지역의 한 수도원은 위대한 순교자 승리자 조지(George the Victorious)에게 헌정되었습니다. 전설에 따르면 이 수도원은 현자 야로슬라프 왕자가 1030년에 설립했다고 합니다. 거룩한 세례를 받은 야로슬라프는 게오르기(Georgiy)라는 이름을 지녔는데, 러시아어에서는 일반적으로 "유리(Yuriy)"라는 형식을 사용하므로 수도원의 이름이 붙여졌습니다.

1119년에 주요 수도원 대성당인 성 조지 대성당의 건설이 시작되었습니다. 건설의 개시자는 Grand Duke Mstislav I Vladimirovich였습니다. 성 조지 대성당의 건축은 10년 이상 지속되었으며, 완공되기 전에 대성당의 벽은 프레스코화로 덮여 있었지만 19세기에 파괴되었습니다.

성 조지의 이름으로 축성됨 벨리키 노브고로드의 야로슬라프 궁정에 있는 교회. 목조 교회에 대한 최초의 언급은 1356년으로 거슬러 올라갑니다. 한때 Torg(도시 시장)를 통과했던 거리인 Lubyanka(Lubyantsy)의 주민들은 돌로 교회를 세웠습니다. 사원은 여러 번 불에 타서 재건되었습니다. 1747년에 상부 금고가 무너졌습니다. 1750~1754년에 교회가 다시 복원되었습니다.

승리자 성 조지의 이름으로 마을에 교회가 봉헌되었습니다. 레닌그라드 지역의 스타라야 라도가(1180년에서 1200년 사이에 건축). 사원은 1445년에야 서면 자료에서 처음 언급되었습니다. 16세기에 교회는 재건되었으나 내부는 변함이 없었다. 1683~1684년에 교회가 복원되었습니다.

위대한 순교자 승리자 조지(George the Victorious)의 이름으로 Yuryev-Polsky(블라디미르 지역, 1230-1234년 건축)에 있는 대성당이 봉헌되었습니다.

Yuryev-Polsky에는 성 미카엘 대천사 수도원의 성 조지 교회가있었습니다. 예고례 마을에 있던 목조 성 조지 교회는 1967~1968년에 수도원으로 이전되었습니다. 이 교회는 고대 성 조지 수도원(St. George Monastery)의 유일하게 살아남은 건물로, 처음 언급된 것은 1565년으로 거슬러 올라갑니다.

엔도프(모스크바)에 있는 한 사원이 위대한 순교자 조지의 이름으로 봉헌되었습니다. 이 사원은 1612년부터 알려져 왔습니다. 현대적인 교회는 1653년에 교구민들에 의해 지어졌습니다.

콜로멘스코예(모스크바)에 있는 한 교회가 성 조지를 기리기 위해 봉헌되었습니다. 교회는 16세기에 둥근 2단 탑 형태의 종탑으로 지어졌다. 17세기에는 서쪽에서 종탑에 벽돌로 된 단층 방이 추가되었습니다. 동시에 종탑은 성 조지 교회로 재건되었습니다. 19세기 중반에는 교회에 커다란 벽돌 식당이 추가되었습니다.

모스크바 크라스나야 고르카(Krasnaya Gorka)에 있는 유명한 성 조지 교회. 다른 버전에 따르면 성 조지 교회는 Tsar Mikhail Romanov-Martha의 어머니에 의해 설립되었습니다. 그러나 교회의 이름은 어둠의 대공 바실리의 영적 헌장에 기록되어 1462년에 돌로 지정되었습니다. 아마도 화재로 인해 성전이 불에 탔고 그 자리에 마르타 수녀는 새로운 목조 교회를 세웠습니다. 17세기 말에 교회는 불타버렸습니다. 1652-1657년. 사원은 크라스나야 고르카(Krasnaya Gorka)에서 민속 축제가 열렸던 언덕에 복원되었습니다.

Ivanteevka (모스크바 지역)시의 한 교회가 St. George의 이름으로 봉헌되었습니다. 사원에 대한 최초의 역사적 정보는 1573년으로 거슬러 올라갑니다. 목조 교회는 아마도 1520~1530년에 지어졌을 것입니다. 1590년대 말에 교회는 재건되어 Birdyukin-Zaitsev 형제가 마을을 소유하고 새로운 목조 교회를 지을 수 있는 허가를 받은 1664년까지 교구민들을 섬겼습니다.

위대한 순교자 George the Victorious라는 이름의 독특한 목조 교회는 레닌그라드 지역의 Podporozhsky 지역에 있는 Rodionovo 마을에 위치해 있습니다. 교회에 대한 최초의 언급은 1493년 또는 1543년으로 거슬러 올라갑니다.

오렐의 사원은 위대한 순교자 조지를 기리기 위해 봉헌되었습니다. 목조 세인트 조지 교회는 오렐 시가 건립된 이래로 존재해 왔습니다. 리투아니아인들이 오렐을 황폐화시킨 후 도시가 파괴되었을 때 목조 교회도 모두 파괴되었습니다. 성 조지 교회는 1700년대에 복원되었습니다.

위대한 순교자 승리의 조지의 이름으로 된 오래된 신자 교회

위대한 순교자 조지 승리를 기리기 위해 러시아 정교회의 교회는 (모스크바 지역), (티바 공화국), (우크라이나), (트란스니스트리아, 그리고레오폴 지역), 구 신자 교회( ROC) Khmelnitsky의 위대한 순교자 George의 이름으로


위대한 순교자 조지 승리자. 민속 전통

대중 문화에서는 위대한 순교자 조지를 기념하는 날을 가축의 수호자이자 "늑대 목자"인 용감한 예고르라고 불렀습니다. 대중의 의식 속에 성자의 두 가지 이미지가 공존했습니다. 그 중 하나는 뱀의 전사이자 그리스도를 사랑하는 전사 인 성 조지의 교회 숭배에 가까웠고, 다른 하나는 소유주 인 가축 사육자 및 경작자의 숭배에 가까웠습니다. 봄밭 일을 여는 가축의 수호신 인 땅. 따라서 민속 전설과 영적 시에서는 "Demyanishch (Diocletianish)의 왕"의 고문과 약속에 저항하고 "사나운 뱀, 맹렬한 불의 자"를 물리 친 신성한 전사 Yegoriy의 공적을 노래했습니다.

위대한 순교자 승리자 조지는 항상 러시아 국민들 사이에서 존경을 받아 왔습니다. 그를 기리기 위해 사원과 수도원 전체가 세워졌습니다. 대가족에서는 조지라는 이름이 널리 퍼졌고, 농노 하에서 사람들의 삶에 대한 새로운 명예의 날은 경제적, 정치적 중요성을 얻었습니다. 이는 명명 및 청각 법칙의 요청에 따라 성자의 이름이 서면 행위에서는 Gyurgiya, Yurgiya, Yurya로, 살아있는 언어에서는 Yegorya로 처음 변경된 러시아 북부의 숲이 우거진 지역에서 특히 중요했습니다. , 모든 일반 사람들의 입술에. 땅에 앉아 모든 것을 그것에 의존하는 농민들에게 16세기 말까지 새로운 가을의 성 조지 축일은 노동자들의 고용 기간이 끝나고 모든 농민들이 자유로워진 소중한 날이었습니다. 어떤 지주에게나 이사하려면. 이러한 전환 권리는 아마도 강에서 사망한 게오르기 블라디미로비치(Georgy Vladimirovich) 왕자의 장점이었을 것입니다. 도시는 타타르족과 전투 중이었지만 러시아 북부 정착을 위한 기반을 마련하고 도시 형태(블라디미르, 니즈니, 두 명의 유리예프 등)로 강력한 보호를 제공했습니다. 사람들의 기억은 이 왕자의 이름을 특별한 명예로 둘러쌌습니다. 왕자의 기억을 영속시키기 위해서는 전설이 필요했고, 그 자신이 영웅을 의인화했고, 그의 공적은 기적과 동일했으며, 그의 이름은 승리자 성 조지의 이름과 연관되었습니다.

러시아 사람들은 비잔틴 메나이온(Byzantine Menaions)에 언급되지 않은 성 조지 행위에 기인합니다. 조지가 항상 창을 손에 들고 회색 말을 타고 뱀을 찔렀다면 러시아 전설에 따르면 같은 창으로 늑대도 때렸고 늑대는 그를 만나러 달려가 백마의 다리를 잡았습니다. 그 이빨. 부상당한 늑대는 인간의 목소리로 말했습니다. “내가 배고플 때 왜 나를 때리나요?” - “먹고 싶으면 나한테 물어봐. 봐, 그 말을 가져가면 이틀은 버틸 수 있을 거야.” 이 전설은 늑대에 의해 죽거나 곰에 의해 짓밟혀 끌려간 모든 소는 모든 숲 동물의 지도자이자 통치자인 예고르(Yegor)에 의해 희생될 운명에 처해 있다는 사람들의 믿음을 강화했습니다. 같은 전설은 예고리가 인간의 언어로 동물들에게 말했다고 증언했습니다. Rus'에는 Yegoriy가 가난한 과부에게 양을 파는 목자를 고통스럽게 찌르라고 뱀에게 명령하고 그의 정당화에서 늑대를 언급한 방법에 대한 유명한 이야기가 있었습니다. 범인이 회개했을 때 세인트 조지가 그에게 나타나 거짓말을 유죄 판결했지만 생명과 건강을 모두 회복했습니다.

짐승의 주인뿐만 아니라 파충류의 주인으로서 예고르를 기리는 농민들은 기도로 그에게로 향했습니다. 어느 날 글리세리우스(Glycerius)라는 농부가 밭을 갈고 있었습니다. 늙은 소는 힘을 쏟다가 넘어졌습니다. 주인은 경계석에 앉아 몹시 울었습니다. 그런데 갑자기 한 젊은이가 그에게 다가와서 이렇게 물었습니다. “꼬마야, 왜 울고 있는 거야?” 글리케리우스는 이렇게 대답했습니다. “소장 한 마리가 있었는데 주님께서 내 죄 때문에 나를 벌하셨지만 가난해서 소를 한 마리 더 살 수가 없었습니다.” “울지 마세요.” 청년이 그를 안심시켰다. “주님께서 네 기도를 들으셨다. 당신의 눈에 가장 먼저 보이는 소를 가져다가 쟁기질을 하십시오. 이 소는 당신의 것입니다.” - "당신은 누구입니까?" - 그 남자가 그에게 물었습니다. “나는 열정을 품은 예고르입니다.” 청년은 이렇게 말하고 사라졌습니다. 널리 퍼진 이 전설은 세인트 조지를 추모하는 봄날 러시아의 모든 마을에서 예외 없이 볼 수 있는 감동적인 의식의 기초가 되었습니다. 때로는 따뜻한 곳에서는 이 날이 들판의 소들의 '목장'과 일치하기도 했지만, 산림이 거친 지역에서는 단지 '소 산책'일 뿐이었습니다. 모든 경우에 "순환"의 의식은 같은 방식으로 수행되었으며 소유자가 승리자 성 조지의 이미지를 가지고 돌아 다니며 모든 가축을 마당에 모아서 몰았다는 사실로 구성되었습니다. 일반 무리로 들어가 물 축복 기도회가 드려지는 예배당에 모인 후 무리 전체에 성수를 뿌렸습니다.

목자 없이 소를 방목했던 옛 노브고로드 지역에서는 주인들이 고대 관습에 따라 "돌아다녔습니다". 아침에 주인은 소를 위해 달걀을 통째로 구워 파이를 준비했습니다. 해가 뜨기 전에도 그는 케이크를 체에 넣고 아이콘을 가져다가 양초에 불을 붙이고 띠를 띠고 그 앞에 버드 나무를 꽂고 그 뒤에 도끼를 꽂았습니다. 이 옷을 입고 마당에서 주인은 소 주위를 세 번 걸었고 여주인은 뜨거운 석탄 냄비에서 향을 켜고 이번에는 문이 모두 잠겼는지 확인했습니다. 파이는 농장에 있는 소의 머리만큼 쪼개어 한 개씩 주고, 버드나무는 강물에 던져서 떠내려가거나 처마 밑에 가두었다. 뇌우 중에 버드 나무가 번개로부터 보호한다고 믿어졌습니다.

외딴 검은 흙 지대(오룔 지방)에서 그들은 유리예프의 이슬을 믿었고, 유리예프의 날에 가능한 한 빨리, 해가 뜨기 전, 이슬이 아직 마르지 않았을 때 소, 특히 소를 마당에서 몰아내려고 노력했습니다. 아프지 않고 우유를 더 많이 줄 수 있도록 말이죠. 같은 지역에서 그들은 늑대로부터 구한 조지의 이미지 근처에 교회에 양초를 놓고, 촛불을 켜는 것을 잊은 사람은 예고리가 그에게서 소를 "늑대의 이빨로"옮길 것이라고 믿었습니다. Yegoryev의 휴일을 축하하면서 집주인은 그것을 "맥주 집"으로 바꿀 기회를 놓치지 않았습니다. 이 날이 오기 훨씬 전부터 농민들은 맥주 통이 몇 통 나올지, "zhidel"(낮은 등급 맥주)이 얼마나 만들어질지 계산하면서 어떻게 "누수 없음"(맥즙이 흐르지 않을 때)이 없을지 생각했습니다. 통 밖으로) 이러한 실패에 대한 대책에 대해 이야기했습니다. 십대들은 맥즙 통에서 꺼낸 국자를 핥았습니다. 통 바닥에 가라앉은 슬러지나 찌꺼기를 마셨습니다. 여자들은 오두막을 굽고 씻었습니다. 소녀들은 의상을 준비하고있었습니다. 맥주가 준비되자 마을의 모든 친척들이 “명절에 방문”하도록 초대되었습니다. Yegor의 휴일은 각 고속도로에서 맥아즙을 교회로 운반하는 것으로 시작되었으며, 이 행사를 "이브"라고 불렀습니다. 미사 중에 그들은 그를 성 조지의 아이콘 앞에 놓았고, 미사 후에는 성직자들에게 기부했습니다. 첫날 그들은 (노브고로드 지역의) 교회 신자들과 함께 잔치를 벌이고 나서 농민들의 집에서 술을 마시러갔습니다. 러시아 흑토에서의 예고례예프 시대(예를 들어, 펜자 지방의 켐바르스키 지역)에는 예고례예를 들판과 땅의 열매의 수호성인으로 숭배한 흔적이 여전히 남아 있습니다. 사람들은 조지가 하늘의 열쇠를 받았고 그가 그것을 열어 태양에 힘을 주고 별들에게 자유를 주었다고 믿었습니다. 아직도 많은 사람들이 성인에게 미사와 기도회를 주문하고 그에게 자신들의 밭과 채소밭을 축복해 달라고 요청합니다. 그리고 고대 신앙의 의미를 강화하기 위해 특별한 의식이 관찰되었습니다. 가장 매력적인 청년이 선택되어 다양한 녹색으로 장식되고 꽃으로 장식 된 둥근 케이크가 그의 머리에 놓였으며 전체 둥근 춤에서 청년은 현장으로 인도되었습니다. 여기에서 그들은 뿌려진 조각 주위를 세 번 걸었고, 불을 피우고, 나누어 의식 케이크를 먹었고, 조지를 기리기 위해 고대의 신성한 기도 노래(“그들이 부르짖음”)를 불렀습니다.

유리야, 일찍 일어나라 - 땅을 열어라
따뜻한 여름을 위해 이슬을 풀어주고,
무성한 삶이 아닙니다 -
격렬하고 매운맛을 위해.

거룩한 순교자 승리자 조지, 원래 카파도키아(소아시아 지역) 출신으로, 신앙심이 깊은 기독교 가정에서 자랐습니다. 그의 아버지는 조지가 아직 어렸을 때 그리스도를 위해 순교했습니다. 팔레스타인에 땅을 소유한 어머니는 아들과 함께 고국으로 이주해 엄격한 경건함으로 아들을 키웠다.

로마 군대에 입대 한 잘 생기고 용감하며 용감한 전투에서 세인트 조지는 황제 디오 클레 티아 누스 (284-305)의 주목을 받아 고위 군사 지도자 중 한 명인 코밋 계급으로 그의 경비병으로 받아 들여졌습니다.

로마 권력을 되살리기 위해 많은 노력을 기울였으며 십자가에 못 박히신 구주의 승리가 이교도 문명에 미치는 위험을 분명히 이해했던 이교도 황제는 특히 그의 통치 마지막 몇 년 동안 기독교인에 대한 박해를 강화했습니다. 니코메디아 원로원 회의에서 디오클레티아누스는 모든 통치자에게 기독교인을 다룰 수 있는 완전한 자유를 부여하고 전폭적인 지원을 약속했습니다.

황제의 결정을 알게 된 세인트 조지는 자신의 상속 재산을 가난한 사람들에게 분배하고 노예를 풀어주고 상원에 나타났습니다. 그리스도의 용감한 전사는 제국의 계획에 공개적으로 반대하고 자신이 그리스도인이라고 고백했으며 모든 사람에게 그리스도에 대한 참된 믿음을 인식하도록 촉구했습니다. “나는 나의 하나님 그리스도의 종입니다. 진리를 증언하려는 나 자신의 자유 의지입니다.” "진실이란 무엇입니까?" -고관 중 한 명이 빌라도의 질문을 반복했습니다. “진리는 여러분에게 박해를 받는 그리스도 자신이십니다.”라고 성자가 대답했습니다.

용감한 전사의 대담한 연설에 놀란 황제는 조지를 사랑하고 높이며 그의 젊음과 영광과 명예를 파괴하지 말고 로마인의 관습에 따라 신들에게 희생을 바치도록 그를 설득하려고했습니다. 그러자 고해신부는 단호하게 이렇게 대답했습니다. “이 변덕스러운 삶의 어떤 것도 하느님을 섬기려는 나의 소망을 약화시킬 수 없습니다.” 그러자 화난 황제의 명령에 따라 종자들은 세인트 조지를 감옥에 데려가기 위해 창을 들고 집회장 밖으로 밀어내기 시작했습니다. 그러나 치명적인 강철 자체는 창이 성자의 몸에 닿자마자 부드러워지고 구부러져 고통을 주지 않았습니다. 감옥에서는 순교자의 발에 차꼬가 채워졌고 가슴은 무거운 돌로 눌려졌습니다.

다음날 심문 중에 지쳤지만 정신이 강한 세인트 조지는 다시 황제에게 이렇게 대답했습니다. "내가 당신 때문에 괴로워하는 것보다 당신이 지쳐서 나를 괴롭힐 가능성이 더 높습니다." 그런 다음 Diocletian은 George에게 가장 정교한 고문을 받도록 명령했습니다. 위대한 순교자는 바퀴에 묶여 있었고 그 아래에는 철제 끝이 달린 판자가 놓여 있었습니다. 바퀴가 회전하면서 날카로운 칼날이 성자의 벌거벗은 몸을 베었습니다. 처음에 그 환자는 큰 소리로 주님을 불렀지만, 곧 침묵하고 단 한 번의 신음소리도 내지 않았습니다. 디오클레티아누스는 고문당한 사람이 이미 죽었다고 판단하고 고문당한 시체를 바퀴에서 제거하라고 명령한 후 감사 제사를 드리기 위해 성전으로갔습니다. 그 순간 사방이 어두워지고 천둥이 치며 다음과 같은 음성이 들렸습니다. “두려워하지 마세요, 조지, 내가 당신과 함께 있어요.” 그러자 놀라운 빛이 빛나고 주님의 천사가 빛나는 청년의 모습으로 운전석에 나타났습니다. 그리고 그는 간신히 순교자에게 손을 얹고 “기뻐하십시오!”라고 말했습니다. - 세인트 조지 로즈가 어떻게 치유되었는지. 군인들이 그를 황제가 있는 사원으로 데려갔을 때, 황제는 그의 눈을 믿지 않았고 그의 앞에 다른 사람이나 유령이 있다고 생각했습니다. 당혹감과 공포 속에서 이교도들은 세인트 조지를 바라보며 실제로 기적이 일어났다는 것을 확신하게 되었습니다. 그 당시 많은 사람들은 그리스도인들에게 생명을 주시는 하나님을 믿었습니다. 두 명의 고귀한 고위 인사 성 아나톨리와 프로톨레온, 비밀 기독교인들은 즉시 공개적으로 그리스도를 고백했습니다. 그들은 황제의 명령에 따라 재판도 없이 즉시 칼로 참수당했습니다. 나는 진실을 배웠고 알렉산드라 여왕,신전에 있던 디오클레티아누스의 아내. 그녀는 또한 그리스도께 영광을 돌리려고 노력했지만 황제의 신하 중 한 명이 그녀를 제지하고 궁전으로 데려갔습니다.

황제는 더욱 분개해졌습니다. 그는 세인트 조지를 깨뜨릴 희망을 잃지 않고 그를 새로운 끔찍한 고문에 넘겼습니다. 깊은 도랑에 던져진 성스러운 순교자는 생석회로 뒤덮였습니다. 3일 후 그들은 그를 파헤쳐 보았지만 그는 즐겁고 무사한 것으로 나타났습니다. 그들은 성자를 붉게 달군 못이 박힌 쇠 장화를 신게 하고 구타를 하며 감옥에 가두었습니다. 아침에 그는 건강하고 건강한 다리로 심문을 위해 끌려왔을 때 황제에게 부츠가 마음에 든다고 말했습니다. 그들은 소의 힘줄로 그를 때려 그의 몸과 피가 땅에 섞이도록 했으나, 그 용감한 고통받는 사람은 하나님의 능력으로 강건해져서 굳건함을 유지했습니다.

마법이 성자를 돕고 있다고 판단한 황제는 이렇게 말했습니다. 마법사 아타나시우스,그래서 그는 성자의 기적적인 능력을 빼앗거나 그를 독살할 수 있었습니다. 마법사는 세인트 조지에게 물약 두 그릇을 선물했는데, 그 중 하나는 그를 복종하게 만들고 다른 하나는 그를 죽이기로 되어 있었습니다. 그러나 물약도 효과가 없었습니다. 성자는 계속해서 이교도 미신을 비난하고 참 하느님을 영화 롭게했습니다.

어떤 종류의 힘이 순교자에게 도움이 되는지 황제의 질문에 세인트 조지는 이렇게 대답했습니다: "인간의 노력 덕분에 고통이 나에게 해를 끼치지 않는다고 생각하지 마십시오. 나는 오직 그리스도의 부르심과 그분의 능력으로 구원을 받습니다. 그분을 믿는 사람이 중요합니다. 고통은 아무것도 아니며 그리스도께서 창조하신 일을 할 수 있습니다." (). 디오클레티아누스는 그리스도의 사역이 무엇인지 물었습니다. - “소경을 깨우치고 문둥병자를 깨끗하게 하며 저는 자에게 걷게 하며 귀먹은 자에게 듣게 하며 귀신을 쫓아내며 죽은 자를 살리느니라.” 황제는 마술이나 자신이 알고 있는 신들 모두 죽은 자를 부활시킬 수 없었다는 것을 알고 성자의 희망을 불명예스럽게 하기 위해 그의 눈앞에서 죽은 자를 부활시키라고 명령했습니다. 이에 대해 성자는 이렇게 말했습니다. “당신은 나를 유혹하고 있습니다. 그러나 그리스도의 사역을 볼 사람들의 구원을 위해 나의 하나님은 이 표징을 창조하실 것입니다.” 그리고 성 조지가 무덤으로 끌려갔을 때 그는 이렇게 외쳤습니다: "주님! 참석한 사람들에게 당신이 온 땅에 유일하신 하느님이심을 보여 주셔서 그들이 전능하신 주님을 알게 하십시오." 그러자 땅이 흔들리고 무덤이 열리며 죽은 사람이 살아나서 무덤에서 나왔습니다. 사람들은 그리스도의 전능하신 능력이 나타나는 것을 자신의 눈으로 보고 울며 참하느님께 영광을 돌렸습니다. 성 조지의 발 앞에 엎드린 마법사 아타나시우스는 그리스도를 전능하신 하나님으로 고백하고 무지로 지은 죄에 대해 용서를 구했습니다. 그러나 사악함에 완고한 황제는 정신을 차리지 못했습니다. 분노하여 그는 부활 한 사람뿐만 아니라 믿었던 아타나시우스의 참수를 명령하고 다시 성 조지를 투옥했습니다. 질병을 앓는 사람들이 다양한 방법으로 감옥에 들어가기 시작했고 그곳에서 성인의 치유와 도움을 받았습니다. 어떤 사람이 슬픔에 잠겨 그에게 돌아섰습니다. 농부 글리세리우스누구의 소가 떨어졌는지. 성인은 미소로 그를 위로했고, 하나님께서 소를 다시 살리실 것이라고 확신시켰습니다. 농부는 집에서 소가 살아난 것을 보고 도시 전체에서 기독교 신에게 영광을 돌리기 시작했습니다. 황제의 명령에 따라 성 글리세리우스는 체포되어 참수당했습니다.

위대한 순교자 조지의 착취와 기적은 기독교인의 수를 배가 시켰으므로 디오클레티아누스는 성자를 우상에게 희생하도록 강요하려는 마지막 시도를 하기로 결정했습니다. 그들은 아폴로 신전에서 법정을 준비하기 시작했습니다. 마지막 밤, 거룩한 순교자는 열렬히 기도했고, 잠이 들었을 때 손으로 자신을 안아주시고 입맞추시는 주님을 직접 보았습니다. 구주께서는 위대한 순교자의 머리에 면류관을 씌우시며 이렇게 말씀하셨습니다. “두려워하지 마십시오. 감히 그러면 당신은 나와 함께 통치하기에 합당하게 될 것입니다.”

다음날 아침 재판에서 황제는 세인트 조지에게 새로운 시험을 제안했습니다. 그는 그를 공동 통치자로 초대했습니다. 거룩한 순교자는 황제가 처음부터 그를 괴롭히지 말았어야했지만 그에게 그러한 자비를 보여야한다고 가장 준비가되어 있으며 동시에 즉시 아폴로 사원으로 가고 싶다는 소망을 표현했습니다. 디오클레티아누스는 순교자가 그의 제안을 받아들이기로 결정하고 그의 수행원과 사람들과 함께 그를 따라 성전으로 갔다. 모두는 성 조지가 신들에게 희생을 바칠 것이라고 기대했습니다. 그는 우상에게 다가가서 십자 성호를 그으며 그것이 살아있는 것처럼 말했습니다. “나의 제물을 하나님으로서 받아들이시겠습니까?” 우상 속에 사는 귀신이 소리질러 이르되 나는 하나님이 아니니 나 같은 자는 하나님이 아니니 너희가 전파하는 하나님은 오직 한 분이시니라 그를 섬기는 천사들 가운데서 우리는 배교하여 부러워서 사람을 속인다.” “참하느님의 종인 제가 여기 왔었는데, 당신들은 어떻게 감히 여기에 계십니까?” - 성자에게 물었습니다. 소리가 나고 울부짖으며 우상들이 떨어져 부서졌습니다.

전반적인 혼란이있었습니다. 사제들과 군중 중 많은 사람들은 거룩한 순교자를 격렬하게 공격하고 묶고 구타하기 시작했으며 즉각적인 처형을 요구했습니다.

급히 소리를 듣고 비명을 질렀다. 신성한 여왕 알렉산드라. 군중 속을 헤치며 그녀는 이렇게 외쳤습니다. “게오르기예프 신님, 당신만이 전능하시니 저를 도와주세요.” 위대한 순교자의 발치에서 거룩한 여왕은 그리스도를 영광스럽게 하고 우상과 그들을 숭배하는 사람들을 모욕했습니다.

격분한 디오클레티아누스는 즉시 위대한 순교자 조지와 거룩한 여왕 알렉산드라에게 사형을 선고했고, 알렉산드라는 성 조지를 따라 저항 없이 처형당했습니다. 도중에 그녀는 지쳐서 의식을 잃은 채 벽에 기대어 있었습니다. 모두는 여왕이 죽었다고 결정했습니다. 성 조지는 하느님께 감사를 드리며 그의 여정이 존엄하게 끝날 수 있도록 기도했습니다. 처형 장소에서 성도는 열렬한기도로 자신이 무엇을하고 있는지 모르는 고 문자들을 용서하고 진리에 대한 지식으로 인도 해달라고 주님 께 간구했습니다. 침착하고 용감하게 거룩한 순교자 조지는 칼 아래 머리를 숙였습니다. 303년 4월 23일이었습니다.

사형집행인과 재판관들은 정복자를 혼란스럽게 바라보았습니다. 이교의 시대는 피비린내 나는 고통과 무의미한 투척으로 끝났습니다. 불과 10년이 지났고, 로마 왕좌에 오른 디오클레티아누스의 후계자 중 한 명인 사도와 동등한 성 콘스탄틴은 위대한 순교자와 승리한 조지와 수천 명의 알려지지 않은 순교자들의 피로 인봉된 십자가와 언약을 명령할 것입니다. , 깃발에는 "이것으로 네가 이길 것이다"라고 새겨져 있습니다.

거룩한 순교자 조지가 행한 많은 기적 중에서 가장 유명한 기적은 도상학에 묘사되어 있습니다. 성자의 고향인 베이루트에는 우상 숭배자들이 많이 있었습니다. 도시 근처, 레바논 산맥 근처에는 거대한 뱀이 사는 큰 호수가 있었습니다. 그는 호수에서 나와서 사람들을 삼켰고, 그의 숨결이 공기를 오염시켰기 때문에 주민들은 아무것도 할 수 없었습니다.

우상 속에 사는 귀신들의 가르침에 따라 왕은 다음과 같은 결정을 내렸습니다. 주민들은 매일 제비를 뽑아 자기 자녀들을 뱀에게 음식으로 주어야 했고, 자신의 차례가 오면 외동딸을 주겠다고 약속했습니다. . 시간이 흘러 왕은 그녀에게 가장 좋은 옷을 입히고 그녀를 호수로 보냈습니다. 소녀는 죽음의 시간을 기다리며 몹시 울었습니다. 갑자기 위대한 순교자 조지가 손에 창을 들고 말을 타고 그녀에게 다가갔습니다. 그 소녀는 죽지 않으려면 자기와 함께 있지 말라고 그에게 간청했습니다. 그러나 성자는 뱀을 보고 십자가의 성호를 그으며 “성부와 성자와 성령의 이름으로”라는 말로 그에게 달려갔습니다. 위대한 순교자 조지는 창으로 뱀의 목을 찔렀고 말로 짓밟았습니다. 그런 다음 그는 소녀에게 뱀을 허리띠로 묶고 개처럼 도시로 끌고 가라고 명령했습니다. 주민들은 겁에 질려 도망쳤지만, 성자는 “두려워하지 말고 주 예수 그리스도를 믿고 그를 믿으십시오. 그분은 여러분을 구원하시려고 나를 여러분에게 보내신 분이기 때문입니다.”라는 말로 그들을 막았습니다. 그런 다음 성자는 칼로 뱀을 죽였고 주민들은 그것을 도시 밖에서 불태웠습니다. 당시 여성과 어린이를 제외하고 25,000명이 세례를 받았고, 가장 거룩한 테오토코스와 위대한 순교자 조지의 이름으로 교회가 세워졌습니다.

세인트 조지는 재능 있는 사령관이 되어 그의 군사적 업적으로 세계를 놀라게 할 수 있었습니다. 그는 30세도 채 안 되어 세상을 떠났습니다. 그는 서둘러 천군과 연합하여 승리자로서 교회 역사에 들어갔습니다. 그는 기독교 초기부터 성스러운 러시아에서 이 이름으로 유명해졌습니다.

승리자 성 조지는 러시아 국가와 러시아 군사력을 건설한 몇몇 위대한 건설자들의 천사이자 후원자였습니다. 사도들과 동등한 성 블라디미르의 아들, 현자 야로슬라프는 성 세례 조지 († 1054)에서 러시아 교회에서 성자를 숭배하는 데 크게 기여했습니다. 그는 유리예프 시를 건설하고 노브고로드에 유리예프스키 수도원을 세웠으며 키예프에 승리의 성 조지 교회를 세웠습니다. 1051년 11월 26일 키예프 수도권이자 모든 러시아인 성 힐라리온이 기념한 날은 러시아 국민 “가을 조지”가 사랑하는 성 조지 축일인 특별한 교회 공휴일로 교회의 전례 보고에 영원히 들어갔습니다.

George의 이름은 Yuryev-Polsky시의 건설자이자 많은 St. George 교회의 창시자 인 Moscow Yuri Dolgoruky († 1157)의 창립자가 따 왔습니다. 1238년 그는 도시 전투에서 전사한 몽골 무리(†1238년, 2월 4일 기념)에 맞서 러시아 국민의 영웅적인 투쟁을 이끌었습니다. 고국의 수호자였던 용감한 예고르(Yegor the Brave)로서의 그에 대한 기억은 러시아의 영적 시와 서사시에 반영되어 있습니다. 모스크바가 러시아 땅 집합의 중심지가 된 기간 동안 모스크바의 첫 번째 대공은 모스크바의 성 다니엘의 아들이자 성 알렉산더 네프 스키의 손자 인 유리 다닐로 비치 († 1325)였습니다. 그 이후로 뱀을 죽이는 기병 인 승리의 성 조지는 모스크바의 문장이자 러시아 국가의 상징이되었습니다. 그리고 이것은 기독교 민족, 특히 동일한 신앙을 가진 이베리아 (조지아-조지의 나라)의 유대를 더욱 강화했습니다.

알렉산드라 여왕은 그의 죽음 직후 편찬된 성 조지의 순교 행위에 그의 죽음이 기록되어 있지만, 몇 년 후인 314년에 순교관을 받았습니다.

수년에 걸쳐 많은 사건이 일어났습니다. 디오클레티아누스 황제는 305년에 왕위를 물러났고, 무례하고 잔인한 전사이자 이교의 광신자인 그의 공동 통치자 막시미아누스 갈레리우스(305-311)에게 권력이 넘겨졌습니다. 그의 아내는 성스러운 알렉산드라 여왕의 딸이었습니다. 성스러운 순교자 발레리아디오클레티아누스는 그의 통치 기간 동안 그녀의 의지에 반하여 결혼했습니다. 성 알렉산드라는 딸을 기독교 신심으로 키웠습니다. 갈레리우스가 죽자 막시미누스 황제는 그녀의 손을 찾기 시작했습니다. 거절을받은 그는 성 발레리아를 시리아로 추방하여 어머니와 함께 살았습니다. 313년 막시미누스가 죽은 후, 어머니와 딸은 리키니우스 황제(313-324)의 자비를 바라며 니코메디아에 도착했습니다. 그는 사도들과 동등한 성 콘스탄티누스 왕과 함께 밀라노 칙령에 서명하여 기독교인들에게 종교의 자유를 부여했지만 비밀리에 기독교의 적으로 남아 있었습니다. Licinius는 거룩한 여왕 Alexandra와 그녀의 딸 Valeria의 처형을 명령했습니다. 그들은 참수당했고 시체는 바다에 던져졌습니다.

도상학적 원본

러시아. 좋아요. 1170.

Vmch. 조지. 상. 러시아. 1170년경, 모스크바 크렘린의 가정 대성당.

위대한 순교자 조지는 그를 기독교 신앙으로 키운 부유하고 경건한 부모의 아들이었습니다. 그는 레바논 산 기슭의 베이루트시 (고대에는 벨릿)에서 태어났습니다.

군 복무를 마친 위대한 순교자 조지는 지능, 용기, 체력, 군사적 자세 및 아름다움으로 인해 다른 군인들 사이에서 두각을 나타냈습니다. 곧 천명 사령관의 지위에 오른 세인트. George는 Diocletian 황제가 가장 좋아하는 사람이되었습니다. 디오클레티아누스는 재능 있는 통치자였지만 로마 신들의 광적인 지지자였습니다. 로마 제국에서 죽어가는 이교도를 되살리려는 목표를 세운 그는 역사상 가장 잔인한 기독교인 박해자 중 한 명으로 기록되었습니다.

한때 법정에서 기독교인 근절에 대한 비인간적 선고를 들었던 St. 조지는 그들에 대한 연민으로 불타올랐습니다. 고통도 그를 기다리고 있을 것이라고 예견한 조지는 자신의 재산을 가난한 사람들에게 분배하고, 노예들을 풀어주고, 디오클레티아누스에게 나타나 자신을 그리스도인이라고 선언하고 그를 잔인하고 불의하다고 비난했습니다. 성 베드로의 연설 조지는 기독교인을 박해하는 제국의 명령에 대해 강력하고 설득력 있는 반대 의사로 가득 차 있었습니다.

그리스도를 포기하겠다는 설득이 실패한 후 황제는 성도에게 다양한 고문을 받도록 명령했습니다. 세인트 조지는 투옥되어 땅에 등을 대고 누워 있었고 발은 차꼬에 채워져 있었고 무거운 돌이 그의 가슴에 놓였습니다. 그러나 성 조지는 용감하게 고난을 견디며 주님께 영광을 돌렸습니다. 그러자 조지를 괴롭히는 사람들은 더욱 잔인해지기 시작했습니다. 그들은 소의 힘줄로 성인을 때리고, 그를 이리저리 끌고 다니고, 생석회에 던지고, 안에 날카로운 못이 박힌 부츠를 신고 달리도록 강요했습니다. 거룩한 순교자는 모든 것을 참을성있게 견뎌냈습니다. 결국 황제는 성자의 머리를 칼로 자르라고 명령했습니다. 그리하여 거룩한 고통받는 사람은 303년에 니코메디아에서 그리스도께로 떠났습니다.

위대한 순교자 조지는 기독교를 포기하도록 강요 할 수 없었던 고 문자들에 대한 용기와 영적 승리와 위험에 처한 사람들에 대한 기적적인 도움으로 인해 승리자라고도 불립니다. 승리한 성 조지의 유물은 팔레스타인의 도시 리다에 있는 그의 이름을 딴 신전에 안치되었고, 그의 머리는 로마에 있는 그에게 헌정된 신전에 보관되었습니다.

세인트의 아이콘에 조지는 백마를 타고 창으로 뱀을 죽이는 모습으로 묘사됩니다. 이 이미지는 전설을 기반으로 하며 거룩한 순교자 조지의 사후 기적을 나타냅니다. 성 베드로가 있는 곳에서 그리 멀지 않다고 합니다. 베이루트 시의 조지에는 호수에 뱀이 살고 있었는데, 그 뱀은 종종 그 지역 사람들을 잡아먹었습니다. 보아뱀, 악어, 큰 도마뱀 등 어떤 종류의 동물인지는 알려져 있지 않습니다.

그 지역의 미신을 믿는 사람들은 뱀의 분노를 끄려고 정기적으로 젊은 남자나 여자를 제비 뽑아 잡아먹게 하기 시작했습니다. 어느 날 그 지역 통치자의 딸이 제비 뽑혔습니다. 그녀는 호숫가로 끌려가 묶인 채 뱀이 나타날 때까지 겁에 질려 기다렸습니다.

짐승이 그녀에게 접근하기 시작했을 때 갑자기 백마를 탄 총명한 청년이 나타나 창으로 뱀을 쳐서 소녀를 구했습니다. 이 청년은 거룩한 순교자 조지였습니다. 이러한 기적적인 현상으로 그는 베이루트 내의 젊은 남녀의 멸망을 막았고, 이전에 이교도였던 그 나라의 주민들을 그리스도께로 개종시켰습니다.

뱀으로부터 주민들을 보호하기 위해 말을 탄 성 조지의 모습과, 생애에 묘사된 농부의 유일한 소의 기적적인 부활이 성 조지를 숭배의 이유가 되었다고 추측할 수 있습니다. 가축 사육의 후원자이자 육식 동물로부터의 보호자입니다.

혁명 이전 시대, 승리자 성 조지를 기념하는 날, 추운 겨울이 지나고 처음으로 러시아 마을 주민들은 가축을 목초지로 몰아내어 거룩한 순교자에게기도 예배를 드리고 집을 뿌렸습니다. 성수를 가진 동물. 위대한 순교자 조지의 날은 일반적으로 "유리예프의 날"이라고도 불리며, 이날 보리스 고두노프 통치 이전에 농민들은 다른 지주에게 이사할 수 있었습니다.

성 조지는 군대의 수호성인이다. 말을 탄 승리자 성 조지의 이미지는 악마, 즉 “옛 뱀”(묵시 12:3; 20:2)에 대한 승리를 상징합니다. 이 이미지는 모스크바 시의 고대 문장에 포함되어 있었습니다.