인간의 생각과 의식은 흥미로운 사실입니다. 우리의 생각과 행동에 대한 이러한 사실들은 분명히 당신을 놀라게 할 것입니다! 생각이란 무엇인가
사진: Mario Antonio Pena Zapateria/Flickr
덤불 주위를 돌아다니는 것, 공허한 꿈, 슬픔과 상실 - 이 모든 것들은 나쁜 것과 관련이 있습니다. 그러나 사실 그것들은 우리의 창조적인 노력에 긍정적인 영향을 미칠 수 있습니다. 그리고 이것은 뇌의 창조적 능력에 대한 연구가 제시한 놀라움 중 하나일 뿐입니다. Scott Kaufman과 Carolyn Gregor는 그들의 저서 Wired to Create: Unraveling the Mysteries of the Creative Mind에서 명백하지는 않지만 실제로는 매우 유용한 여러 가지 발견을 설명합니다. 다음은 가장 주목할만한 몇 가지 예입니다.
1. 72%의 사람들이 샤워할 때 창의적인 통찰력을 경험합니다.
아니요, 진부한 표현이 아닙니다. 뜨거운 물 아래에 서서 마음을 편안하게 하는 것은 창의적으로 유익합니다. Gregor와 Kaufman은 우리가 샤워할 때 느끼는 고립이 아이디어를 위한 훌륭한 인큐베이터임을 보여줍니다. 2014년 Kaufman이 실시한 연구에서 전 세계 응답자의 72%가 새로운 아이디어가 떠오른다고 인정했습니다.
2. 내성적인 사람의 승리와 외로움의 힘
우리가 팀에서 아무리 생산적으로 일하더라도 혼자 일하고 생각할 때와 비교할 수 있는 것은 없습니다. 주변에 아무도 없을 때 더 창의적이고 상상력이 풍부한 두뇌 기능이 더 잘 작동합니다. 신경과 전문의는 이를 "건설적인 내부 성찰"이라고 부르는데, 이는 아이디어와 창의적인 통찰력을 생성하는 데 필수적입니다. 외부 세계의 볼륨을 줄이면 뇌가 특정 연결을 만들고 기억을 형성하고 정보를 처리하는 데 더 성공적입니다.
3. 실험은 우리를 더 창의적으로 만듭니다.
논리적으로 새로운 아이디어를 시도하려는 의지는 창의성과 관련이 있습니다. 비틀즈의 음악은 새로운 녹음 기술과 새로운 악기를 실험하기 시작하면서 변화했습니다. 그리고 신경과학자들은 새로운 경험에 대한 개방성과 창의적 사고 사이에 명확한 연관성을 확립했습니다. 새로운 것에 대한 탐구는 동기 부여와 학습에 유익한 역할을 하는 신경 전달 물질 도파민의 방출과 관련이 있으며, "심리적 가소성, 탐색 성향, 새로운 것과의 유연한 상호 작용을 자극합니다"라고 저자는 썼습니다. Kaufman과 Gregor가 검토한 연구의 본체는 경험을 확장하려는 욕구가 창의적 성취의 주요 예측 변수가 될 수 있음을 보여줍니다.
4. 트라우마는 창작의 지평을 넓혀줍니다
프리다 칼로, 트루먼 카포티, 로빈 윌리엄스, 제리 가르시아 - 많은 예술인들은 그들의 삶에서 큰 상실이나 트라우마를 경험했고, 이는 그들의 창의적인 연구에 심각한 영향을 미쳤습니다. 그리고 이것은 우연이 아닙니다. 심리학자들은 이 현상을 "외상 후 성장"이라고 부릅니다. 심각한 상실 후, 우리의 아이디어, 우선 순위 및 사고 방식이 극적으로 변할 때 뇌는 삶 전체를 "재구축"하려고 보다 창의적으로 기능하기 시작합니다. 외상 후 성장에 대한 수백 개의 연구가 있습니다. 특히 2004년 Journal of Traumatic Stress에 발표된 연구에 따르면 트라우마를 경험한 사람의 70%가 긍정적인 심리적 변화를 경험했습니다.
5. 머리를 구름 속에 두는 것은 두뇌에 좋습니다.
프로젝트 예산에 대한 중요한 회의 중에 주의가 산만해져서는 안 되며 생각의 어딘가에서 표류해서는 안 됩니다. 그러나 일반적으로 백일몽은 창의성에 매우 유용할 수 있습니다. 사무실 책상에 앉아 꿈의 집을 상상하거나 즐거운 여름 휴가를 다시 사는 것은 비생산적인 것 같습니다. 하지만 지금 내 머릿속에는 흥미로운 일들이 많이 일어나고 있습니다. 연구에서 알 수 있듯이 이러한 순간은 창의적 사고, 장기적인 사고 및 의식을 향상시키는 일종의 인큐베이션 과정입니다. 심리학자들은 수십 년 동안 이러한 "건설적인 꿈"을 연구해 왔으며 이것이 상상력과 창의적인 작업의 발전에 핵심적인 역할을 한다는 것을 보여줍니다.
6. 최고의 아이디어가 먼저 비웃음을 당한다.
처음에는 거부되었다가 표준으로 받아들여진 발견과 아이디어의 역사에는 많은 예가 있습니다. 헝가리 의사 Ignaz Semmelweis는 먼저 직장을 잃은 후 정신 병원에 입원했습니다. 결국 그는 병원 의사의 손에있는 세균 덕분에 감염이 퍼질 수 있다고 제안했습니다. 19세기에 이 생각은 급진적이고 미친 것처럼 보였다. 새롭고 비표준적인 아이디어에 대한 이러한 저항은 이해할 수 있는 심리적 기반을 가지고 있으며 오늘날까지 계속되고 있습니다. 2009년 사이언토메트릭스(Scientometrics) 저널에 발표된 논문은 처음에 과학계에서 반대했던 노벨상 수상 아이디어와 발견의 예를 탐구합니다. 이러한 체계적 현상은 기존 패러다임에 도전하는 이론에 대한 회의론이다.
16야르의식의 과학에는 모든 사람이 가지고 있는 사고의 반복적 오류인 "인지 왜곡"이라는 개념이 있습니다. 이러한 오류 중 일부는 전혀 해롭지 않거나 유용하지 않지만 많은 오류가 부정확한 판단과 우리가 이성적으로 생각하지 않는다는 사실로 이어집니다.
우리는 진실에 도달하기 위해서가 아니라 승리하기 위해 논쟁합니다
"진실은 논쟁에서 태어난다"는 소크라테스의 말을 누구나 알고 있습니다. 그러나 이것에 대한 논쟁의 아이디어는 전혀 발생하지 않았습니다. 과학자 Hugo Mercier와 Dan Sperber는 인간 사회의 발전 과정에서 사람들이 배웠다는 이론 (논증 이론이라고 함)을 제시했습니다. 서로에 대한 힘을 얻기 위해 논쟁하고 추론하는 것. 현대인도 그것에 의존합니다. 우리는 모든 사실이 우리에게 불리할 때에도 논쟁을 계속합니다. 왜냐하면 그것은 조작의 도구이기 때문입니다.
Mercier와 Sperber는 추론하고, 질문하고, 답을 제시하는 능력이 진실을 찾기 위해 태어난 것이 아니라고 믿습니다. 우리는 다른 사람들을 설득하기 위해 추리하는 법을 배웠고, 다른 사람들이 우리를 설득하려고 할 때 더 사려 깊게 행동하는 법을 배웠습니다. 다시 한 번 분쟁에서 귀하의 단어를 Google에서 확인했지만 아무것도 찾지 못한 경우 생각해보십시오. 아마도 귀하는 단순히 틀렸고 인정하고 싶지 않을 것입니다. 단지 고대에는 논쟁에서 지는 것이 생존 가능성을 낮추는 것을 의미했기 때문에 우리의 뇌가 그렇게 작동하는 것입니다.
우리는 확률을 이해하지 못합니다
인간의 두뇌는 일상적인 상황에서 확률을 평가하는 데 어려움을 겪습니다. 고전적인 예: 우리는 차에 타는 것을 두려워하지 않지만 많은 사람들이 비행기를 매우 두려워합니다. 동시에 거의 모든 사람이 자동차 사고로 사망할 확률이 비행기 사고로 사망할 확률보다 훨씬 높다는 것을 알고 있지만 우리의 뇌는 이에 동의하지 않습니다. 통계적으로 자동차에서 사망할 확률은 84분의 1이고 비행기에서는 5,000분의 1 또는 심지어 20,000분의 1입니다. 이를 확률 부정이라고 하며, 종종 무해한 것의 위험을 과장하게 만드는 인지 오류입니다. 그리고 우리는 정말로 위험한 것을 매우 두려워합니다. 또한 감정은 종종 여기에서 의식을 방해합니다. 가능성이 낮은 사건과 관련된 감정이 많을수록 우리에게 더 가능성이 있다고 믿어집니다.
우리는 다른 사람들에 대해 이중 잣대를 가지고 있습니다.
사회심리학에는 "근본적 귀인 오류"라는 개념이 있습니다. 복잡하게 들리지만 실제로는 단순한 것을 의미합니다. 우리는 다른 사람을 판단하는 경향이 있고 상황을 파고들지 않고 자신을 정당화하지 않습니다. 우리는 다른 사람의 실수를 그들의 개인적인 문제와 특성으로 설명하고, 우리의 행동과 실수를 외부 상황으로 정당화합니다. 동료가 일에 매우 늦었고 술에 취했다고 가정 해 봅시다. 이것은 끔찍합니다. 그는 통제 할 수없는 알코올 중독자입니다! 그리고 늦게 와서 술에 취했다면 인생에서 힘든시기를 보내고 산만해야했습니다.
이 실수는 때때로 우리로 하여금 모든 사람이 같은 상황에 처해 있고 따라서 다른 사람을 판단하는 경향이 있다고 믿게 만듭니다. 따라서 예를 들어 살찌는 현상이 있습니다. 사람들은 과체중인 사람들을 판단하는 경향이 있습니다. 과체중 문제를 겪어본 적이 없는 사람들에게는 상황이 똑같고 사람들이 건강한 생활 방식을 유지하기에는 너무 게으른 것 같습니다. 양육, 신진 대사, 자유 시간, 개인 선택 또는 기타 요인을 고려하지 않습니다. 모든 사람이 같은 상황에 처해 있다고 생각하는 것은 미친 짓이지만 모두가 그렇게 합니다.
우리는 그룹 내 사람들을 더 신뢰합니다
사회학의 일반적인 생각은 우리가 모든 사람들을 그룹으로 나누고 우리와 같은 그룹에 속하는 모든 사람들, 예를 들어 직장 동료나 친구, 심지어 같은 피부색을 가진 사람들을 대부분 사랑한다는 것입니다. 이것은 부분적으로 "사랑의 분자"인 호르몬 옥시토신 때문입니다. 뇌에서는 그룹 내의 사람들과 연결하는 데 도움이 됩니다. 그러나 불행히도 옥시토신은 반대 방향으로도 작용합니다. 우리는 그룹 외부의 모든 사람들을 두려워하고 그들을 의심하고 경멸하기까지합니다. 이것을 "내집단 편애"라고 합니다. 우리는 잘 알지 못하는 사람들을 희생시키면서 우리 집단의 능력과 가치를 과대평가합니다. 이 사회 현상은 인류가 부족으로 나뉘던 고대에 나타났습니다.
우리는 군중을 따르게되어 기쁩니다
솔로몬 애쉬의 유명한 실험에서 알 수 있듯이 모든 사람은 순응하는 경향이 있습니다. Ash는 사람들에게 4개의 선이 있는 사진을 보여주고 그 중 어느 것이 X선과 같은 길이인지 물었습니다. 우리 모두는 이것이 B선이라는 것을 알고 있습니다. 잘못된 옵션에 다수가 부과되었습니다. 다른 사람들이 이미 그것을 믿고 있다면 그 사람은 높은 확률로 무언가를 믿는 경향이 있습니다. 여기에서 그룹 내에서 확산되는 사회적 규범과 행동 양식이 나타납니다. 다수의 의견에 동의하는 경향은 사회학적 여론조사를 신뢰할 수 없는 이유이며, 그 결과는 사람들이 생각하는 방식에 영향을 미치고 여론조사 대상이 됩니다.
우리는 타인과 관련하여 모든 숫자와 가치를 인식합니다.
이것은 소위 "앵커 효과"입니다. 우리는 새로운 정보(주로 숫자)를 기존 정보와 비교하고 처음 들은 정보가 우리에게 가장 큰 영향을 미칩니다. 한 사람이 구직을 위해 와서 고용주와 가능한 급여에 대해 논의한다고 가정 해 보겠습니다. 첫 번째 번호로 전화를 거는 사람이 전체 대화의 분위기를 정할 것입니다. 두 대담 자의 마음 속에 어떻게 든 첫 번째 숫자부터 시작하는 프레임이 생길 것입니다. 머리에있는 모든 응답 제안이 그것과 비교됩니다.
마케팅 담당자는 고정 효과를 사용하는 것을 매우 좋아합니다. 예를 들어 옷가게에 가면 가격 자체가 아니라 사물 간의 가격 차이를 비교합니다. 따라서 일부 레스토랑에서는 메뉴에 매우 비싼 요리를 포함하여 저렴한 요리가 매력적이고 합리적으로 보입니다. 또한 선택할 수 있는 세 가지 옵션이 제공될 때 우리는 일반적으로 너무 저렴하지도 너무 비싸지도 않은 중간 옵션을 선택합니다. 그렇기 때문에 패스트 푸드에는 일반적으로 소형, 중형 및 대형 크기의 음료가 있습니다.
우리는 아무 것도 존재하지 않는 우연의 일치와 빈도를 봅니다.
Baader의 유명한 현상은 Meinhof입니다. 때때로 우리는 이전에 눈치 채지 못한 것을 갑자기 발견하고 (특히 그들이 우리와 관련이 있기 시작한 경우) 이러한 것들이 더 커졌다고 잘못 믿습니다. 고전적인 예: 어떤 사람이 빨간 차를 구입하고 갑자기 항상 거리에서 빨간 차를 보기 시작합니다. 또는 사람이 자신을 위해 중요한 인물을 생각해 내고 갑자기이 인물이 모든 곳에 나타나는 것처럼 보이기 시작합니다. 문제는 대부분의 사람들이 이것이 생각의 오류라는 사실을 깨닫지 못하고 일부 일이 실제로 더 자주 발생한다고 믿으며 이는 그들을 크게 혼란스럽게 할 수 있다는 것입니다. 따라서 우리는 우연이 없는 곳에서 우연을 봅니다. 우리의 두뇌는 주변 현실에서 존재하지 않는 알고리즘과 반복을 포착하기 시작합니다.
우리의 뇌는 미래의 우리가 다른 사람이라고 생각합니다.
연구에 따르면 미래에 자신에 대해 생각할 때 다른 사람에 대해 생각하는 방식을 담당하는 뇌 부분이 활성화됩니다. 즉, 10년 후의 자신을 상상해 보라고 하면 뇌는 이해할 수 없는 낯선 사람을 상상합니다. 이것은 쌍곡선 할인이라고 불리는 것으로 이어집니다(예, 또 다른 성가신 문구). 우리는 미래에 우리 자신을 위한 혜택에 대해 거의 생각하지 않으며 비록 작지만 가능한 한 빨리 혜택을 받기를 원합니다. 미래의 건강에 대해 걱정하는 것보다 즉각적인 즐거움을 위해 건강에 해로운 것을 먹는 것이 낫다고 가정해 봅시다. 의식은 현재에 살고 있으므로 불쾌한 모든 것은 나중으로 미루십시오. 이 현상은 (분명한 이유로) 의사와 경제학자(우리는 현명하게 돈을 쓰고 나중을 위해 저축하는 데 서투르다)에게 특히 우려됩니다. 한 음식 관련 연구는 생각을 잘하는 것의 오류를 보여줍니다. 사람들이 일주일 동안 무엇을 먹을지 계획할 때 74%가 과일을 선택합니다. 그리고 지금 무엇을 먹을지 고를 때 70%가 초콜릿을 선택합니다.
카테고리:// 에서사고는 세상을 이해하는 가장 중요한 도구 중 하나입니다. 우리가 직접 느낄 수 없는 사물, 현상, 속성에 대한 지식을 얻을 수 있습니다.
생각이란 무엇인가
사고는 공리적 조항에 기초하여 주변 세계의 법칙을 모델링하는 정신적 과정입니다.
그러나 심리학에는 다른 많은 정의가 있습니다. 예를 들어:
- 사람에 의한 정보 처리의 가장 높은 단계, 주변 세계의 사물이나 현상 사이의 연결을 설정하는 과정;
- 객관적인 현실에 대한 아이디어의 출현으로 이어지는 객체 간의 관계뿐만 아니라 객체의 필수 속성을 반영하는 과정.
이 용어의 가장 정확한 정의에 대한 분쟁은 여전히 진행 중입니다.
우리가 생각하지 않을 때가 있습니까? 우리는 생각하지 않고 일반적인 행동을하는 것으로 밝혀졌습니다. 우리는 청소하고, 머리를 빗고, 불을 켭니다. 우리는 이 모든 것을 여러 번 해왔고, 우리의 기억은 미리 만들어진 행동 프로그램을 생성합니다.
그리고 사고는 우리가 새로운 것을 할 때만 작동하기 시작합니다. 우리는 공부하고, 행동을 계획하고, 문제를 해결합니다.
다르게 생각할 수 있습니다. 마음속의 수학자는 복잡한 공식을 쓰고 방정식을 푼다. 작곡가는 음악을 작곡합니다. 아이는 디자이너의 자동차를 조립합니다. 이것들은 모두 다른 사고 방식입니다.
심리학자들은 실제적 사고와 이론적 사고를 구별합니다. 실용은 사물과 연결되어 어떤 행동이나 행위가 그 결과가 된다. 예를 들어 어떤 사람이 다른 도시로 가고 싶다면 표를 사러갑니다.
이론적 사고는 직접 행동으로 이어지지 않습니다. 기차 속도 문제를 해결할 때 우리는 역으로 달려가기보다는 현재 있는 곳에 머문다.
생각의 유형
선사 시대에 사고는 실제 활동과 불가분의 관계였습니다. 사람은 물체와 함께 일할 때 물체에 대한 첫 번째 지식을 얻었습니다. 그는 조각하고, 만들고, 변경했습니다. 심리학자들은 이러한 유형의 사고를 시각적 효과라고 부릅니다.
개발의 다음 단계는 시각적 비 유적 사고였습니다. 그것은 이미 아이디어를 다루고 있습니다. 사람은 현실의 상황을 바꾸지 않고 상상 속에서만 바꿉니다.
마지막으로 등장한 것은 언어적-논리적 사고, 즉 단어로 표현되는 추상적 개념으로 사고하는 능력이었습니다.
따라서 생각은 다음과 같이 분류됩니다.
- 시각적 효과 - 주제 영역을 조작합니다(출생부터 1.5세까지의 어린이에게 사용 가능).
- 특정 주제 - 실제 기존 개체의 도움으로 작업이 해결됩니다(1.5~7년).
- 시각적 비 유적 - 주변 현실에 대한 직접적인 인식으로 수행되며 이미지는 단기 및 작동 메모리 (3 ~ 7 년)로 표시됩니다.
- 추상적-논리적-추상적 사고, 즉 자연에 존재하지 않는 범주 (7 년 후에 형성됨). 흥미로운 사실은 동물에게는 추상적 사고가 없다는 것입니다.
생각의 형태
사고의 주요 형태는 개념, 판단, 일반화 및 결론입니다. 개념의 도움으로 사물과 현상의 징후를 정의합니다. 예를 들어, "유용한" 개념은 대상이나 행동을 건강에 좋고 필요한 것으로 특징짓습니다.
판단은 우리가 아이디어에 동의하거나 거부하는 생각의 구성입니다. 우리가 스스로에게 말할 때: "네, 오이는 몸에 좋기 때문에 많이 드셔야 합니다."또는: "예, 물론 오이는 건강하지만 좋아하지 않고 먹지 않을 것입니다.", 우리는 판단을 내립니다.
일반화는 공통 기능을 가진 개체 그룹을 선택하는 것입니다. 오이와 양배추가 건강하고 야채라는 것을 알면 "야채는 건강하다"고 일반화합니다.
추론은 사람이 여러 가지 판단을 바탕으로 내리는 결론입니다. 예를 들어, “야채는 건강하다”, “햄버거를 많이 먹는 사람은 심혈관계 질환에 걸릴 확률이 높다”는 판단에 따라 “햄버거보다 야채를 먹는 것이 좋다”는 결론을 내릴 수 있다.
사고 과정에는 분석, 즉 전체를 구성 요소로 분해하는 것과 부분에서 전체를 구성하는 합성이 포함됩니다.
분석과 종합은 요리 준비에 비유할 수 있습니다. 먼저 어떤 제품으로 구성되어 있는지 기억하고 이러한 제품을 특정 순서로 혼합하여 튀기거나 끓이거나 굽습니다. 같은 "주방"과 생각.
사고 장애
결국 우리는 몇 가지 일반적인 사고 위반을 줄 것입니다.
생각의 다양성- 모든 현상에 대한 환자의 판단은 다른 차원에서 발생합니다. 환자는 지침을 배우지만 작업을 완료하지 못하지만 비교, 구별, 일반화 및 산만함과 같은 정신적 조작을 유지합니다.
추론은 특정 아이디어가없고 사고 과정의 목적이있는 공허하고 결실없는 장황함, "추론"을 특징으로하는 사고 장애 유형 중 하나입니다.
무 비판성 - 사고의 목적성 상실, 피상성, 사고의 불완전성; 사고는 더 이상 인간 행동의 규제자가 아닙니다.
상징적 사고- 사고 장애로 나타나는 정신 병리학 적 증상으로 환자가 다른 사람에게는 완전히 이해할 수 없지만 환자에게는 예외적 인 의미가있는 우화 적 의미를 개념에 부여합니다.
어택틱 사고 paralogical 구성과 일반적으로 양립할 수 없는 개념의 존재를 특징으로 합니다. 언어는 문법적으로 올바르게 구성되어 있지만 다른 사람이 이해할 수 없습니다.
병리학적 완전성- 목적성이 침해되는 협회 흐름의 속도 측면에서 사고 장애 중 하나.
"우리의 모든 생각이 구체화된다"는 말은 공허한 말이 아니라 끌어당김의 법칙과 직접적으로 연관되는 과학자와 심리학자들에 의해 입증된 사실입니다.
생각해 보면 우리 각자는 무언가에 대해 생각한 후 곧 그 생각이 삶에 "구현"되었음을 알게되었습니다. 예를 들어, 특정 남자의 관심을 꿈꾸는 여성은 그가 실제로 그녀에게 관심의 징후를 보이기 시작했음을 알았습니다 ...
다른 쪽에서 생각의 힘을 보면 우리 자신이 모든 문제, 문제 및 일상적인 문제를 우리 삶에 끌어들이는 것으로 밝혀졌습니다. 빈곤에 대해 불평하면 빚에서 벗어날 수 없습니다. 개인 생활의 실패에 대해 불평하면서 우리는 외롭습니다. 열악한 건강에 대해 생각하면서 우리는 지속적으로 염증과 바이러스 등을 "선택"합니다.
물론이 모든 것은 평범한 우연의 일치 때문일 수 있지만 ... 인간의 잠재 의식을 연구하면서 과학자들은 오랫동안 우리의 생각이 원하는 것을 끌어 당기고 현실로 만드는 일종의 자석이라는 결론에 도달했습니다.
이를 바탕으로 많은 심리학자들은 기술 개발에 진지하게 참여하고 있으며 대부분의 사람들은 가능한 한 짧은 시간에 원하는 것을 달성합니다. 그들은 더 성공하고 재정적으로 안정되고 경력을 발전시키고 행복한 가정을 만듭니다. 어떻게 이런 일이 발생합니까? 긴 공식은 간단한 결론으로 귀결됩니다. 더 성공하려면 올바르게 생각하고 원하는 방법을 배우는 것으로 충분합니다!
잘 부탁해!
매력의 법칙의 첫 번째 규칙은 올바르게 공식화 된 우리의 욕망이 반드시 이루어질 것이라는 것입니다. 사실, 즉시는 아닙니다. 아마도 많은 소녀들이 그러한 패턴을 알아 차려야했습니다. 당신은 남자를 꿈꾸고 베개에 눈물을 흘리며 연인의 관심을 끌지 못했습니다. 시간이 흐르고 소녀는 취미를 잊고 한때 사랑했던 열정이 지평선에 나타납니다.
그리고 이것은 (그리고 이것은 과학자들의 연구에 의해 입증되었습니다!) 매력의 법칙에 따라 우리 자신이 결국 우리가 가진 모든 것을 우리 삶에 끌어들입니다. 즉, 무의식적으로 원하는 것이 조만간 유효해집니다. 이것은 건강, 직업, 부, 이성과의 관계 등 삶의 거의 모든 영역에 적용됩니다.
우리의 생각이 우리의 욕망임을 기억하십시오
우리의 잠재 의식은 우리의 생각을 포착하여 우리의 욕망으로 인식하는 우주와 불가분의 관계가 있습니다. 여기에 가장 큰 위험이 도사리고 있습니다. 여자가 자신이 외롭다고 한탄하는 동안 우주는 욕망에 대한 불만을 받아들이고 그 생각을 구체화합니다. 그 결과 세월이 흐르고 팬들은 변하지만 여자는 여전히 외롭다 ... 매력의 도움으로 SAMA는 외로움을 그녀의 삶에 끌어 들였지만 그녀는 다르게 생각하기 시작할 수 없거나 원하지 않기 때문입니다. 결국, 자신의 나쁜 것에 대해 생각하는 습관을 근절하는 것은 그렇게 쉬운 일이 아닙니다. 우리 대부분은 운명에 대해 불평하고 인생이 합산되지 않는다고 불평하는 것이 더 쉽습니다.
그리고 그것은 악순환으로 밝혀졌습니다. 우리는 불평합니다-우주는 "불만"을 "욕망"으로 수정합니다- "욕망"이 충족되었습니다-우리는 더 많이 불평합니다 ... 우리의 두려움에 대해서도 마찬가지입니다. 그들이 우리에게 일어나는 일이 우리가 가장 두려워하는 것이라고 말하는 것은 이유가 없습니다.
올바르게 생각하십시오!
위의 질문은 올바르게 생각하는 법을 배우는 방법-운명을 더 좋게 바꾸고 원하는 혜택을 삶에 끌어 들이기 위해?
대답은 간단합니다. 욕망을 올바르게 공식화하는 방법을 배워야 합니다! 그리고 그 전에 우리가 가지고 살던 낡고 부정적인 생각을 없애는 것은 아프지 않습니다. 오래된 쓰레기처럼 버려야 하고, 과거를 재고하고, 행복한 미래를 정의하고, 지금부터 긍정적으로만 생각해야 합니다! 검은 색으로 칠해진 우리 자신의 신념은 많은 문제와 밝은 전망이 부족한 똑같은 절망적 삶의 열쇠입니다. 바꿀 시간입니다!
당신의 욕망을 시각화!
이것은 자신의 생각을 구체화하는 가장 효과적이고 효과적인 방법입니다. 원하는 것이 이루어지기 위해서는 원하는 것을 이해하고 명확하게 상상하고 모든 세부 사항을 생각해야 합니다.
또한 자신의 마음을 통제할 수 있고 항상 의식적인 선택을 하고 있다고 생각하십니까? 그렇게 생각한다면 아마도 "Never mind"Chris Paley라는 책의 저자가 당신을 조금 화나게 할 것입니다. 그는 우리가 자신에 대해 생각하는 방식을 바꾸는 의식에 관한 100가지 재미있는 사실에 대해 이야기합니다. 다음은 다섯 가지입니다.
1. 우리는 다른 사람을 실험해야만 우리 자신을 이해할 수 있다.
실험은 우리 주변의 세계를 성공적으로 설명할 수 있는 모든 가능한 방법 중 유일한 방법입니다. 과학자들은 물체를 던지고, 물체에 전류를 흘려주고, 가열하고, 자화시키고, 소립자로 공격합니다.
우리의 정신 능력도 예외는 아닙니다. 자기 관찰만으로는 충분하지 않습니다. 결국 우리는 자신의 생각을 반성함으로써 자신이 왜, 무엇을 하고 있는지 알 수 없습니다. 우리는 우리 자신의 생각을 반성함으로써 우리가 생각하는 것을 왜 생각하는지조차 알 수 없습니다. 그리고 오직 실험만이 우리가 왜 현재의 우리인지, 왜 우리가 생각하는 대로 생각하고 우리가 하는 일을 하는지 알려줄 수 있습니다.
인간은 본질적으로 실험자입니다.
2. 모방은 진심 어린 아첨이며 웨이트리스가 팁을 받는 가장 빠른 방법입니다.
웨이트리스에게 왜 그렇게 큰 팁을 주는지 아시는 것 같습니다. 좋은 서비스, 맛있는 음식 또는 그녀의 미소일 수도 있습니다. 그러나 한 네덜란드 실험에서 고객이 주문을 반복하기로 동의한 웨이트리스는(단순한 "예" 또는 "알겠습니다" 대신 "햄버거" 및 "로스트"라는 단어를 말함) 평소보다 세 배 더 자주 팁을 받았습니다. 또한 평균적으로 팁 크기가 70% 더 컸습니다. 흥미롭게도 대부분의 웨이트리스는 이것을 몰랐고 흉내 내지 말라고 요청하면 얻을 수 있었던 것과 비교하여 부스러기를 얻기 위해 저녁 내내 일했습니다.
3. 당신이 영원히 혼자라고 생각한다면 그럴 가능성이 있습니다.
외로움의 전망이 다른 사람들을 돕고자 하는 사람들의 욕구에 어떤 영향을 미치는지 알아보기 위해 과학자들은 일련의 실험을 수행했습니다. 그들은 학생들에게 혼자 있을 가능성을 정확하게 예측할 수 있는 테스트를 만들었다고 말했습니다. 학생들은 테스트를 완료하고 피드백을 받았습니다. 사실, 얻은 데이터를 기반으로 심리학자들은 피험자가 개인 생활에서 얼마나 행복할지에 대한 결론을 내릴 수 없었습니다.
연구원들은 임의의 학생들에게 그들의 응답이 장기적으로 안정적인 가족 결합의 전망과 항상 사랑하는 사람들의 보살핌에 둘러싸여 있을 가능성이 높다는 것을 보여주었다고 말했습니다. 나머지는 혼자 남겨질 사람들의 유형을 대표한다고 들었고, 지금은 친구가 있어도 결혼하거나 결혼 할 수 있고 한 번 이상 할 수 있지만 이러한 관계는 오래 가지 않을 것입니다. 나이가 들면 외로움이 생길 것입니다.
이 테스트 후 심리학자들은 학생들에게 사람들을 돌봐달라고 요청했습니다. 한 실험에서 그들은 자선을 위한 기부금을 모으고 있다고 보고하고 모금 상자를 피실험자들에게 내버려 두었습니다. 미래에 사랑할 것으로 예상되는 참가자들은 거의 4배의 돈을 받았습니다. 또 다른 실험에서 학생들은 창의성을 위한 다음 시험을 치르고 있다고 생각했지만 실험자가 결과를 수집하러 갔을 때 바닥에 연필 컵을 넘어뜨렸습니다. 미래의 친밀한 관계를 기대한 사람들의 3분의 2는 그가 연필 모으는 것을 도왔고, 혼자일 것으로 예측된 사람들 중 6명 중 1명만이 그에게 도움을 주었다.
4. 무언가를 기억한다고 해서 그것이 실제로 일어난 것은 아닙니다.
Elizabeth Loftus와 그녀의 동료들은 때때로 기억력에 의존하는 것이 얼마나 위험한지를 보여주는 실험을 수행한 최초의 사람들 중 하나였습니다. 연구원들은 자원자들에게 교통사고 비디오를 보여준 후 일부 참가자들에게 "자동차가 산산조각이 났을 때 얼마나 빨리 움직였습니까?"라고 질문했습니다. 다른 사람들은 자동차가 '충돌', '충돌', '접촉' 또는 '충돌'할 때의 속도에 대해 질문을 받았습니다. "crashed"라는 동사가 포함된 질문을 들은 참가자들은 더 빠른 속도를 기록했습니다.
모든 것이 종종 우리가 상상하는 방식이 아닙니다.
일주일 후, 실험자들은 지원자들을 다시 만나 사고에 대한 기억에 대해 새로운 질문을 했습니다. 특히 깨진 유리창은 없었나요? 이전에 서로 "충돌"했을 때 자동차의 속도에 대해 질문을 받았던 자원 봉사자들은 사고 후 깨진 유리창을 두 배 더 자주 실수로 회상했습니다. 완벽하게 무해한 단어 하나가 사람들의 기억을 바꾸었고, 그들의 기억은 충돌의 나머지 부분을 편집하여 연속성을 복원했습니다.
5. 사물을 보면 볼수록 좋아하게 된다.
우리는 우리가 사랑하는 것들로 자신을 둘러싸고 있습니까, 아니면 우리를 둘러싼 것들을 사랑하기 시작합니까? 애국자는 자신이 사랑하는 나라에 살 만큼 운이 좋은 걸까요, 아니면 이 나라에 살고 있기 때문에 이 나라를 사랑하는 걸까요?
그러나 어머니가 준비한 음식에 대한 우리 대부분의 중독은 운이나 유전학의 이상한 징후가 아니라는 것이 밝혀졌습니다. 무언가를 지속적으로 사용하면 점점 더 좋아하게 됩니다. 이 현상을 입증하기 위한 첫 번째 실험 중 하나에서 Robert Zajonc는 사람들에게 의미 없는 단어 목록(예: "iktitaf", "dilikli" 및 "chivadra")을 소리내어 읽도록 요청하여 이들이 터키어 형용사임을 알렸습니다. 그 후 그는 참가자들에게 터키어로 어떤 단어가 좋은 것을 의미하고 어떤 단어가 나쁜 것을 의미하는지 물었습니다. 목록에 있는 이 단어들 중 일부는 더 자주 나타났고, 더 자주 나타날수록 피험자들은 이 단어들이 좋은 것을 의미한다고 더 자주 믿었습니다.
