비잔틴 제국이 어떻게 멸망했는지. 비잔틴 국가의 출현과 발전
주법과 비잔틴법
395년 로마제국은 서부(수도-로마)와 동부(수도-콘스탄티노플)로 나누어졌다. 첫 번째 제국은 게르만족의 공격으로 476년에 멸망했습니다. 동부 제국 또는 비잔티움은 1453년까지 존재했습니다. 비잔티움은 고대 그리스 식민지인 메가라에서 그 이름을 얻었습니다. 메가라(메가라)는 콘스탄티누스 황제가 있던 자리에 있던 비잔티움의 작은 마을입니다.
324-330년에 그는 로마 제국의 새로운 수도인 콘스탄티노플을 세웠습니다. 비잔틴 사람들은 스스로를 "로마인"이라고 불렀고 제국은 "루마니아인"이라고 불렀습니다. 따라서 오랫동안 수도는 "신 로마"라고 불렸습니다.
비잔티움은 여러 면에서 로마 제국의 연속이었고 정치적, 국가적 전통을 보존했습니다. 동시에 콘스탄티노플과 로마는 "라틴" 서부와 "그리스" 동부라는 정치 생활의 두 중심지가 되었습니다.
비잔티움의 안정성에는 숨겨진 이유가 있었습니다.
사회 경제적, 역사적 발전의 특징. 첫째, 비잔틴 국가에는 그리스, 소아시아, 시리아, 이집트, 발칸 반도(제국 영토가 750,000 평방 킬로미터를 초과함) 등 경제적으로 발전된 지역이 포함되었습니다.
인구 5,000만 ~ 6,500만 명), 활발한 무역 활동을 펼친 사람
인도, 중국, 이란, 아라비아, 북아프리카와 함께. 노예 노동에 기초한 경제의 쇠퇴는 서부 로마만큼 강하게 느껴지지 않았습니다.
자유 또는 반자유 상태. 농업은 노예를 소유한 대규모 라티푼디아 형태의 강제 노동이 아니라 소규모 농민 농업(공동 농민)을 기반으로 이루어졌습니다. 따라서 소규모 농장은 대규모 농장에 비해 변화하는 시장 상황에 더 빠르게 대응하고 더 빠르게 활동을 재구성했습니다. 그리고 여기 공예에서 주요 역할은 자유 노동자들이 담당했습니다. 이러한 이유로 동부 지역은 3세기 경제 위기로 인해 서부 지역보다 피해를 덜 입었습니다.
둘째, 막대한 물질적 자원을 보유한 비잔티움은 강력한 군대, 해군 및 강력하고 분열된 국가 기구를 보유하고 있어 야만인의 습격을 억제할 수 있었습니다. 유연한 행정기구를 갖춘 강력한 제국주의 권력이 있었다.
셋째, 비잔티움은 이교도 로마 종교와 비교할 때 진보적 의미를 지닌 새로운 기독교 종교를 기반으로 세워졌습니다.
비잔틴제국은 최고의 권력을 누렸다.
광범위한 정복을 수행한 유스티니아누스 1세 황제(527-565)의 통치 기간 동안 지중해는 다시 내해가 되었는데, 이번에는 비잔티움 시대였습니다. 군주가 죽은 후 국가는 오랜 위기에 빠졌습니다. 유스티니아누스가 정복한 국가들은 빠르게 사라졌습니다. VI 세기에. 슬라브족과의 충돌이 시작되고,
그리고 7세기에. - 8세기 초 아랍인들과 함께. 비잔티움으로부터 북아프리카를 점령했습니다.
같은 세기 초에 비잔티움은 어려움을 겪으며 위기에서 벗어나기 시작했습니다. 717년 이사우리아(Isaurian)라는 별명을 가진 레오 3세가 집권하여 이사우리아 왕조(717-802)를 세웠습니다. 그는 여러 가지 개혁을 수행했습니다. 구현과 군대 및 행정 유지를 위한 자금을 찾기 위해 그는 수도원 토지 소유권을 청산하기로 결정했습니다. 이것은 교회가 이교도, 즉 아이콘 숭배로 비난 받았기 때문에 아이콘과의 싸움에서 표현되었습니다. 당국은 정치적, 경제적 지위를 강화하고 교회와 그 부를 정복하기 위해 성상 파괴를 사용했습니다. 아이콘 숭배를 우상 숭배로 간주하여 금지하는 법률이 제정되었습니다. 아이콘과의 싸움을 통해 도구, 아이콘 프레임, 성도의 유물이 담긴 신사 등 교회 보물을 적절하게 사용할 수있었습니다. 100개의 수도원 부지도 압수되었으며, 그 토지는 농민들에게 분배되었으며 군인들에게 봉사에 대한 보상의 형태로 분배되었습니다.
이러한 행동은 그리스, 마케도니아, 크레타, 남부 이탈리아 및 시칠리아를 다시 합병한 비잔티움의 내부 및 외부 지위를 강화했습니다.
9세기 후반, 특히 10세기에 강력한 아랍 칼리프 국가가 점차 여러 독립 봉건 국가로 붕괴되고 비잔티움 제국이 아랍인들로부터 시리아와 지중해의 수많은 섬을 정복하면서 비잔티움은 새로운 부흥을 이루었습니다. , 그리고 11세기 초. 불가리아를 합병하다.
당시 비잔티움은 마케도니아 왕조(867~1056)의 지배를 받았고, 이 왕조에 따라 사회적으로 중앙집권화된 초기 봉건 군주제의 기반이 형성되었습니다. 그녀 밑에서 키예프 루시는 988년에 그리스인들로부터 기독교를 받아들였습니다.
다음 왕조인 콤네니(1057-1059, 1081-1185) 시대에,
비잔티움에서는 봉건화가 강화되고 농민 노예화 과정이 완료되었습니다. 그녀 밑에서 봉건 제도가 강화되었습니다. 침투("케어"). 봉건화는 국가의 점진적인 붕괴로 이어지며, 소아시아에는 작은 독립 공국들이 등장합니다. 외교 정책 상황도 더욱 복잡해졌습니다. 노르만인은 서쪽에서, 페체네그인은 북쪽에서, 셀주크인은 동쪽에서 진군하고 있었습니다. 첫 번째 십자군은 셀주크 투르크로부터 비잔티움을 구했습니다. 비잔티움은 소유물의 일부를 반환했습니다. 그러나 곧 비잔티움과 십자군은 서로 싸우기 시작했습니다. 1204년 콘스탄티노플은 십자군에 의해 함락되었다. 비잔티움은 서로 느슨하게 연결된 여러 주로 나누어졌습니다.
Palaiologan 왕조 (1261-1453)의 권력이 도래하면서 비잔티움은 스스로를 강화했지만 영토는 눈에 띄게 감소했습니다. 곧 소아시아에 대한 권력을 확장하여 마르마라 해 연안으로 가져온 오스만 투르크족의 새로운 위협이 국가에 임했습니다. 오스만 제국과의 싸움에서 황제는 종종 고용주에게 무기를 돌리는 외국 군대를 고용하기 시작했습니다. 비잔티움은 농민과 도시 봉기로 인해 악화된 투쟁에 지쳤습니다. 국가기구는 쇠퇴하여 권력의 분권화와 약화로 이어졌습니다. 비잔틴 황제는 가톨릭 서방에 도움을 요청하기로 결정했습니다. 1439년에 피렌체 연합이 체결되었고 이에 따라 동방 정교회는 교황에게 복종했습니다. 그러나 비잔티움은 서방으로부터 실질적인 도움을 받지 못했습니다.
그리스인들이 고국으로 돌아오자 대다수의 국민과 성직자들은 연합을 거부했습니다.
1444년 십자군은 비잔티움에 최후의 일격을 가한 오스만 투르크에게 심각한 패배를 당했습니다. 요한 8세 황제는 술탄 무라드 2세에게 자비를 구해야 했습니다. 1148년 비잔틴 황제가 사망합니다. 비잔틴 제국의 마지막 황제인 콘스탄티누스 11세 팔라이올로고스는 새로운 술탄인 메흐메드 2세 파티흐(정복자)와 전투를 벌였습니다. 1453년 5월 29일, 터키군의 공격으로 콘스탄티노플이 함락되었고, 함락과 함께 비잔틴 제국은 실제로 존재하지 않게 되었습니다. Türkiye가 하나로 변하고 있습니다
중세 세계의 강력한 세력 중 콘스탄티노플은 오스만 제국의 수도인 이스탄불(“이슬람볼” – “풍부한 이슬람”에서 유래)이 됩니다.
역사상 가장 큰 제국 중 하나인 비잔티움은 바다와 땅, 무역과 산업 발전, 종교와 문화에 막대한 영향을 미쳤습니다.
비잔틴 제국의 멸망으로 이어진 유럽과 아시아의 정치 지도를 바꾸고 있다, 새로운 무역로를 찾는 원동력이되어 지리적 발견으로 이어졌습니다. 비잔티움은 얼마나 오래 지속되었으며, 그 붕괴의 원인은 무엇이었습니까?
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비잔틴 제국의 출현
비잔티움이 출현한 이유는 대로마제국이 멸망하고 서부와 동부로 분열되면서 끝났기 때문입니다. 로마 제국의 마지막 통치자는 테오도시우스 1세였습니다. 그의 통치 기간 동안 기독교는 제국 전역에서 단일 종교가 되었습니다. 황제는 죽기 전에 다음과 같은 일을 했다. 서부제국과 동부제국으로의 분할, 그는 각각 그의 아들 Honorius와 Arcadius에게주었습니다.
서로마 제국은 100년도 채 안 되는 기간 동안 생존할 수 있었고, 5세기 후반에는 야만인들의 맹공격을 받게 되었습니다.
로마 수백년 동안 위대함을 잃었습니다.. 콘스탄티노플(지금의 터키 이스탄불)을 중심으로 한 동부 지역은 비잔틴 제국이라는 이름을 받으며 강력한 계승자가 되었습니다.
콘스탄티노플 건국일 330년 콘스탄티누스 황제가 그리스 식민지였던 비잔티움이 있던 곳으로 수도를 옮겼습니다.
나중에 콘스탄티노플은 동방 제국의 수도이자 중세 시대의 가장 부유한 도시가 되었습니다. 비잔틴 제국은 1000년 이상 지속되었습니다.(395-1453) 로마 제국 자체는 500년 동안 지속되었습니다.
주목!역사가들은 15세기에 멸망한 이후 그 결과 제국을 비잔티움이라고 부르기 시작했습니다.
비잔틴 제국의 힘은 무역과 공예품 생산에 기반을 두고 있었습니다. 도시는 성장하고 발전하여 필요한 모든 상품을 생산했습니다. 육지에서는 전쟁이 멈추지 않았기 때문에 해상 무역로가 가장 안전했습니다. 동양과 서양의 무역 비잔티움을 통해 수행덕분에 항구는 5~8세기에 가장 큰 번영을 누렸습니다.
다국적 인구는 고유한 문화적 다양성을 가져왔지만 고대 유산을 기반으로 삼고 그리스어가 주요 언어가 되었습니다. 인구의 대다수가 그리스인이었기 때문에 서양에서는 '그리스 제국'이라는 이름이 등장했습니다. 자신을 고려하여 로마인의 후계자, 그리스인들은 스스로를 그리스어로 로마인을 의미하는 "로마인"과 그들의 제국 루마니아라고 부르기 시작했습니다.
비잔티움의 부상
제국의 가장 강력한 권력의 시대는 6세기 중반 유스티니아누스의 통치 기간에 일어났습니다. 제국의 소유물은 역사상 최대 한계에 도달했으며 이는 군사 캠페인을 통해 달성되었습니다. 비잔티움의 영토가 성장했습니다.스페인 남부와 이탈리아, 북아프리카 국가를 합병 한 후.
제국이 승인되었습니다. 로마법과 기독교 규범. 이 문서는 "법률"이라고 불리며 유럽 강대국의 법률의 기초가 되었습니다.
유스티니아누스 황제 시대에 세계에서 가장 웅장한 하기아 소피아가 건축되었습니다. 프레스코화와 모자이크 금고의 화려함. 유스티니아누스의 기념비적인 황궁은 마르마라해를 내려다보고 있습니다.
야만인의 습격이 없었기 때문에 문화 발전과 비잔틴 제국의 권력 성장에 기여했습니다. 그리스-로마 도시는 궁전, 눈처럼 하얀 기둥, 조각상과 함께 계속해서 존재했습니다. 그곳에서는 공예, 과학, 무역이 번성했습니다. 빌린 로마 도시계획 경험, 흐르는 물과 온천탕(목욕탕)이 작동하고 있었습니다.
중요한!비잔틴 제국 시대에는 국가 상징이 없었거나 발전 중이었습니다.
지난 2세기 동안 통치했던 팔라이올로고스 왕조는 비잔티움의 보라색 제국 깃발을 가지고 있었습니다. 그 중앙에는 머리가 둘 달린 검독수리가 있었습니다. 엠블럼은 로마제국이 두 부분으로 나뉘어 있음을 의미하므로 독수리가 등장한 것입니다. 일반적인 머리 대신 두 개의 머리로마 독수리처럼. 다른 버전에 따르면 이중 머리는 세속적 권력과 영적 권력의 결합으로 해석되었습니다.
존재의 종말에 있는 제국
14세기 말, 비잔틴 제국의 존립은 오스만 제국의 위협을 받게 되었습니다. 구원을 위해 외교가 사용되었고, 서방에서는 교회들을 연합시키기 위한 협상이 이루어졌습니다. 로마로부터의 군사 지원 교환. 예비 합의는 1430년에 이루어졌지만 여전히 논란의 여지가 있는 문제가 있었습니다.
1439년 통합에 서명한 후 비잔틴 교회는 논란이 되는 문제에 대해 가톨릭 교회의 권한을 인정했습니다. 그러나이 문서는 Mark Eugenik 주교가 이끄는 비잔티움 주교의 지원을받지 않았으며 이로 인해 병행하여 공존하기 시작한 정교회와 연합 교구로 분열되었습니다. 오늘날에도 관찰될 수 있다.
교회 분열은 문화사에 큰 영향을 미쳤습니다. 유니아티즘(Uniatism)의 지지자인 메트로폴리탄(Metropolitans)은 고대와 비잔틴 문화를 서양으로 전달하는 다리가 되었습니다. 그리스 작가들이 라틴어로 번역되기 시작했고, 그리스에서 이주한 지식인들이 새로운 곳에서 특별한 후원을 받았습니다. 니케아의 비사리온(Vissarion)이 추기경이 되었고 콘스탄티노폴리스 라틴 총대주교, 베네치아 공화국에 700개 이상의 사본을 포함한 개인 도서관 전체를 제공했습니다. 그것은 유럽에서 가장 큰 개인 소장품으로 간주되었으며 산 마르코 도서관의 기초가 되었습니다.
비잔틴 제국은 존재가 끝날 무렵 이미 대부분의 땅과 이전 권력을 잃었습니다.. 비잔티움의 영토는 마지막 황제 콘스탄티누스 11세의 권력이 확장된 수도 외곽으로 제한되었습니다.
제국의 지도가 점차 줄어들고 있음에도 불구하고 콘스탄티노플은 마지막 시간까지 강력한 상징으로 인식.
황제는 이웃들 사이에서 동맹을 찾았지만 로마와 베네치아만이 실질적인 도움을 거의 제공하지 못했습니다. 오스만 제국은 아나톨리아 전역을 지배했고, 발칸 반도, 동쪽과 서쪽으로 국경을 끊임없이 확장합니다. 오스만 제국은 이미 여러 차례 비잔틴 제국을 공격하여 매번 새로운 도시를 정복했습니다.
터키인의 영향력 강화
1299년 셀주크 술탄국과 아나톨리아의 파편으로 창설된 오스만 국가는 최초의 술탄 오스만의 이름에서 이름을 따왔습니다. 14세기 전반에 걸쳐 비잔티움 국경, 소아시아, 발칸 반도에서 세력이 커졌습니다. 콘스탄티노플은 14세기와 15세기 초에 잠시 휴식을 취했습니다. Tamerlane과의 대결. 터키가 또 다른 승리를 거둔 후, 도시에 진정한 위협이 닥쳤습니다.
Mehmed II는 터키인이 콘스탄티노플을 점령하는 것을 그의 삶의 목표라고 불렀으며이를 위해 신중하게 준비했습니다. 포병으로 무장한 15만 명의 강력한 군대가 공격을 준비했습니다. 술탄은 함대를 박탈당했을 때 과거 회사의 단점을 고려했습니다. 따라서 함대는 몇 년 동안 건설되었습니다. 군함과 100,000명의 군대의 존재로 인해 터키인들은 마르마라 해의 주인이 될 수 있었습니다.
군사작전을 위한 준비가 되어 있었습니다 군사 85명, 수송 350명배들. 콘스탄티노플의 군사력은 5,000명의 지역 주민과 2,000명의 서부 용병으로 구성되었으며, 단 25척의 선박만 지원했습니다. 여러 대의 대포와 인상적인 창과 화살로 무장했는데, 이는 방어에 극히 불충분했습니다.
바다와 골든 혼(Golden Horn)으로 둘러싸인 강력한 콘스탄티노플 요새는 점령하기가 쉽지 않았습니다. 벽은 무적이었다공성 엔진과 무기용.
공격
도시 포위 공격은 1453년 4월 7일에 시작되었습니다. 술탄의 대표자들은 통치자가 공물을 바치고 영토를 양도하되 도시를 유지하겠다고 제안한 항복 제안을 황제에게 전달했습니다.
거절을 받은 술탄은 터키군에게 도시를 습격하라고 명령했습니다. 군대는 높은 결단력과 동기를 가지고 있었고 공격에 열의가 있었는데 이는 로마인의 입장과 정반대였습니다.
내기는 터키 함대에 이루어졌는데, 도시를 바다로부터 봉쇄해야 한다동맹국의 지원군 도착을 막기 위해. 요새를 뚫고만으로 들어가야했습니다.
비잔틴군은 첫 번째 공격을 격퇴하여 만 입구를 막았습니다. 모든 시도에도 불구하고 터키 함대는 도시에 접근할 수 없었습니다. 우리는 5척의 배에서 150척을 차지한 수비수의 용기에 경의를 표해야 합니다. 터키의 함선을 격파. 터키인들은 전술을 바꿔 4월 22일에 육로로 80척의 배를 수송해야 했습니다. 갈라타에 살며 터키인들에게 경고했던 제노바인들의 배신으로 인해 비잔틴인들은 함대를 불태울 수 없었다.
콘스탄티노플의 붕괴
비잔티움의 수도에서는 혼돈과 절망이 지배했습니다. 콘스탄티누스 11세 황제는 도시를 항복하라는 제안을 받았습니다.
5월 29일 새벽, 터키군은 마지막 공격을 시작했습니다. 첫 번째 공격은 격퇴되었지만 상황은 바뀌었습니다. 정문을 점령한 뒤 전투는 시내 거리로 옮겨갔다. 다른 사람들과 함께 싸우고, 황제 자신도 알 수 없는 상황에서 전투에 빠졌다. 터키인들은 도시를 완전히 점령했습니다.
두 달 간의 끈질긴 저항 끝에 1453년 5월 29일, 콘스탄티노플은 터키군에 의해 점령되었습니다. 도시는 터키 군대의 압력으로 대동 제국과 함께 무너졌습니다. 3일 동안 술탄은 그 도시를 약탈당하게 내주었다. 부상당한 콘스탄티누스 11세는 머리가 잘린 후 장대에 매달렸습니다.
콘스탄티노플의 터키인들은 누구도 아끼지 않았고 만나는 모든 사람을 죽였습니다. 시체 산이 거리를 가득 채웠고, 죽은 자의 피가 만으로 곧장 흘러갔습니다. 술탄은 그의 법령에 따라 폭력과 강도를 중단 한 후 도시에 들어갔고, 고관과 Janissaries 최고의 군대의 호위와 함께 Mehmed II가 거리를 통과했습니다. 콘스탄티노플이 서 있었다 약탈당하고 모독당했다.
성 소피아 교회가 재건되어 모스크로 바뀌었습니다. 살아남은 인구는 자유를 얻었지만 남은 사람이 너무 적었습니다. 주민들이 왔던 인근 도시에 발표해야했고 점차 콘스탄티노플은 다시 인구로 채워졌습니다. 술탄은 유지하고 그리스 문화인 교회를 지지했습니다.
그리스인들은 술탄에 속한 콘스탄티노플 총대주교가 이끄는 공동체 내에서 자치권을 받았습니다. 비잔티움과 로마 황제의 칭호와의 연속성을 남겼습니다.
중요한!역사가들에 따르면 비잔티움에 술탄이 도착하면서 중세 시대는 끝났고 그리스 학자들이 이탈리아로 도피하는 것이 르네상스의 전제 조건이 되었습니다.
비잔티움은 왜 몰락했는가
역사가들은 비잔틴 제국이 멸망한 이유에 대해 오랫동안 논쟁을 벌여 왔으며 제국을 함께 파괴한 요인에 대해 다양한 버전을 제시했습니다.
사망 원인은 다음과 같습니다.
- 한 버전에 따르면 베니스는 지중해 동부에서 무역 경쟁자를 제거하기를 원하면서 몰락에 기여했습니다.
- 다른 증거에 따르면 이집트 술탄은 자신의 소유물을 확보하기 위해 베네치아 시뇨리아에게 막대한 뇌물을 주었다고 합니다.
- 가장 논란이 되는 문제는 교황청의 개입이다. 그리고 교황 자신교회의 통일을 원했던 사람.
- 비잔틴 제국이 멸망한 주요하고 객관적인 이유는 다음과 같습니다. 내부 정치, 경제적 약점. 이는 십자군의 공격, 황제 변경에 대한 법원의 음모, 이탈리아 공화국에서 도착한 상인에 대한 비잔틴의 증오, 가톨릭과 라틴에 대한 증오를 불러 일으키는 종교적 분쟁으로 인해 발생했습니다. 이 모든 것은 많은 희생자를 낳은 폭동, 포그롬, 유혈 학살을 동반했습니다.
- 군사적 우위와 터키군의 결속.
1453년 콘스탄티노플의 죽음
지도에서 비잔티움의 흥망 성쇠의 역사
결론
터키인의 콘스탄티노플 함락은 로마의 붕괴와 비슷한 놀라운 비극이었습니다. 그러한 사건은 의심할 바 없이 세계사의 흐름에 결정적인 영향을 미쳤습니다. 당신의 힘으로 확인되었습니다. 오스만 제국은 새로운 영토를 점령하기 시작했습니다.유럽 남동부에서는 아시아, 코카서스, 아프리카 대륙 북부까지 영향력을 확대합니다. 비잔틴 제국은 천년 이상 존재했지만 더 이상 이전의 위대함을 소유하지 않았기 때문에 터키 군대의 공격을 견딜 수 없었습니다.
비잔티움(비잔틴 제국), 콘스탄티노플에 수도를 둔 중세 로마 제국 - 신로마. "비잔티움"이라는 이름은 수도의 고대 이름(비잔티움은 콘스탄티노플 부지에 위치함)에서 유래되었으며 서양 자료에 따르면 14세기 이전부터 그 이름을 추적할 수 있습니다.
고대 계승 문제
비잔티움의 상징적 시작은 콘스탄티노플이 건국된 해(330년)로 간주되며, 1453년 5월 29일 콘스탄티노플이 멸망하면서 제국은 더 이상 존재하지 않게 되었습니다. 395년 로마 제국을 서부와 동부로 "분할"한 것은 시대의 공식적인 법적 경계일 뿐인 반면, 후기 고대 국가 법률 기관에서 중세 국가 법률 기관으로의 역사적 전환은 7~8세기에 일어났습니다. 그러나 그 후에도 비잔티움은 고대 국가와 문화의 많은 전통을 유지하여 현대적인 특별한 문명으로 구별할 수 있었지만 중세 서유럽 민족 공동체와 동일하지는 않았습니다. 그 가치 지침 중 가장 중요한 위치는 정교회가 보존한 기독교 신앙과 "신성한 권력"(Reichstheologie)이라는 제국 이념을 결합한 소위 "정치적 정통" 사상이 차지했습니다. 이는 로마 국가의 개념으로 되돌아갔습니다. 그리스어 및 헬레니즘 문화와 함께 이러한 요소는 거의 천년 동안 국가의 통일성을 보장했습니다. 로마법은 삶의 현실에 맞게 정기적으로 개정되고 조정되어 비잔틴 법률의 기초를 형성했습니다. 오랫동안(12~13세기까지) 민족적 정체성은 공식적으로 로마인(그리스어-로마인)으로 불린 제국 시민의 자기 식별에 중요한 역할을 하지 않았습니다. 비잔틴 제국의 역사를 보면 초기 비잔틴 시대(4~8세기), 중기 비잔틴 시대(9~12세기), 후기 비잔틴 시대(13~15세기)로 구분할 수 있습니다.
초기 비잔틴 시대
초기 기간에 비잔티움(동부 로마 제국)의 국경에는 분할선 395 동쪽의 땅(일리리쿰이 있는 발칸 반도, 트라키아, 소아시아, 시로-팔레스타인, 이집트가 주로 헬레니즘 인구가 있음)이 포함되었습니다. 야만인들이 서부 로마 지방을 점령한 후, 콘스탄티노플은 황제의 본거지이자 제국주의 사상의 중심으로 더욱 부상했습니다. 여기서부터 6세기. 황제 유스티니아누스 1세(527-565) 하에서 수년간의 전쟁 끝에 "로마 국가의 복원"이 수행되어 이탈리아는 로마와 라벤나, 북부 아프리카는 카르타고, 스페인 일부는 제국 통치하에 반환되었습니다. . 이 지역에서는 로마 지방 정부가 복원되었고 유스티니아누스 판("유스티니아누스 법전")의 로마 법률 적용이 확대되었습니다. 그러나 7세기. 지중해의 모습은 아랍인과 슬라브인의 침입으로 인해 완전히 변화되었습니다. 제국은 동부, 이집트, 아프리카 해안의 가장 부유한 땅을 잃었고, 크게 줄어든 발칸 영토는 라틴어를 사용하는 서유럽 세계에서 단절되었습니다. 동부 속주에 대한 거부로 인해 그리스 민족의 지배적 역할이 증가하고 이전 기간에 동부 제국의 내부 정책에서 매우 중요한 요소였던 단일성론자들과의 논쟁이 중단되었습니다. 이전에 공식 국어였던 라틴어는 더 이상 사용되지 않고 그리스어로 대체됩니다. 7-8세기에. 황제 헤라클리우스(610-641)와 레오 3세(717-740) 치하에서 후기 로마 속주 분할은 주제별 구조로 변형되어 이후 세기 동안 제국의 생존 가능성을 보장했습니다. 8~9세기의 성상파괴적 격변. 전체적으로는 힘을 흔들지 않았으며 가장 중요한 기관인 국가와 교회의 통합과 자결에 기여했습니다.
중세 비잔틴 시대
비잔틴 중기 제국은 안정되고 중앙집권화된 국가, 군사력, 정교한 문화를 갖춘 세계적인 '초강대국'으로, 당시 라틴 서부와 이슬람 동부의 분열된 세력과 극명한 대조를 이루었습니다. 비잔틴 제국의 "황금시대"는 대략 850년부터 1050년까지 지속되었습니다. 이 세기 동안 그 영토는 이탈리아 남부와 달마티아에서 아르메니아, 시리아, 메소포타미아까지 확장되었으며, 제국 북부 국경의 보안에 대한 오랜 문제는 불가리아의 합병(1018)과 이전의 복원으로 해결되었습니다. 다뉴브 강을 따라 로마 국경. 이전 시대에 그리스에 정착한 슬라브족은 동화되어 제국에 종속되었습니다. 경제의 안정성은 발전된 상품-화폐 관계와 콘스탄티누스 1세 시대부터 주조된 솔리두스 금의 유통에 기반을 두고 있습니다. 페미니즘 시스템은 국가의 군사력과 경제 제도의 불변성을 유지할 수 있게 해주었습니다. 이는 수도의 관료 귀족의 정치 생활에서 지배력을 보장했고, 따라서 10세기 내내 꾸준히 지지를 받았습니다. - 11세기 초 마케도니아 왕조(867-1056)의 황제들은 지상 축복의 유일한 원천인 하나님이 세우신 권능의 선택과 영속성에 대한 사상을 구현했습니다. 843년 성상 숭배로의 복귀는 국가와 교회 사이의 화해와 "화합" 교향곡의 재개를 의미했습니다. 콘스탄티노플 총대주교청의 권위는 9세기에 회복되었습니다. 그것은 이미 동방 그리스도교국에서 지배권을 주장하고 있습니다. 불가리아인, 세르비아인, 그리고 슬라브인 키예프 루시의 세례는 비잔틴 문명의 경계를 확장하여 동유럽 정교회 민족의 영적 공동체 영역을 개괄적으로 보여주었습니다. 비잔틴 중기 시대에 현대 연구자들이 정의한 "비잔틴 연방"의 토대가 마련되었습니다. 그 눈에 보이는 표현은 황제를 지상 세계 질서의 수장으로 인정한 기독교 통치자의 계층 구조와 총대주교였습니다. 콘스탄티노플을 교회의 수장으로 삼는다. 동쪽에서 그러한 통치자는 아르메니아 왕과 조지아 왕이었는데, 이들의 독립 영토는 제국과 이슬람 세계와 접해 있었습니다.
마케도니아 왕조의 가장 저명한 대표자인 불가리아 학살자 바실리 2세(976-1025)가 사망한 직후 쇠퇴가 시작되었습니다. 이는 지주, 군사중심 귀족층이 성장하면서 나타난 여성체제의 자멸이 원인이었다. 비잔틴 농민의 사적인 의존 형태의 불가피한 증가는 이에 대한 국가 통제를 약화시켰고 수도의 관료와 지방 귀족 사이의 이해 충돌을 초래했습니다. 셀주크 투르크족과 노르만족의 침략으로 인한 지배계층 내부의 모순과 불리한 외부 상황으로 인해 소아시아(1071)의 비잔티움과 남부 이탈리아 영토(1081)를 잃었습니다. 콤네노스 왕조(1081-1185)의 창시자이자 그와 함께 권력을 잡은 군사 귀족 가문의 수장인 알렉세이 1세의 즉위만이 국가를 장기간의 위기에서 벗어날 수 있게 해주었습니다. 12세기 비잔티움 제국의 콤네노스(Komnenos)의 정력적인 정책의 결과. 강대국으로 다시 태어났습니다. 그녀는 발칸 반도를 자신의 통제하에 두고 남부 이탈리아의 귀환을 주장하면서 다시 세계 정치에서 적극적인 역할을 하기 시작했지만 동부의 주요 문제는 완전히 해결되지 않았습니다. 소아시아의 대부분은 셀주크의 손에 남아 있었고, 1176년 미리오케팔론에서 마누엘 1세(1143~80)의 패배로 셀주크의 복귀에 대한 희망은 끝났다.
비잔티움 경제에서 베니스는 점점 더 중요한 위치를 차지하기 시작했으며 군사 지원의 대가로 황제에게 동부 무역에서 전례없는 특권을 구했습니다. 여성 시스템은 농민에 대한 사적 법적 착취 형태에 기초하고 비잔틴 역사가 끝날 때까지 존재했던 프로니아 시스템으로 대체되고 있습니다.
비잔티움의 새로운 쇠퇴는 중세 유럽의 삶의 부활과 동시에 일어났습니다. 라틴인들은 처음에는 순례자로, 그다음에는 상인과 십자군으로 동쪽으로 몰려들었습니다. 11세기 말부터 멈추지 않은 이들의 군사적, 경제적 팽창은 동서양 기독교인들의 관계에 커지던 영적 소외를 더욱 심화시켰다. 그 증상은 1054년의 대분열로, 이는 동서양의 신학 전통이 최종적으로 갈라지고 기독교 종파가 분리되는 결과를 가져왔습니다. 십자군 전쟁과 라틴 동부 총대주교구의 설립은 서방과 비잔티움 사이의 긴장을 더욱 심화시켰습니다. 1204년 십자군이 콘스탄티노플을 점령하고 그에 따른 제국의 분할로 인해 세계 강대국이었던 비잔티움의 천년 존재는 종말을 고했습니다.
후기 비잔틴 시대
1204년 이후에는 한때 비잔티움의 일부였던 영토에 라틴과 그리스 등 여러 국가가 형성되었습니다. 그리스인들 사이에서 가장 중요한 것은 소아시아의 니케아 제국으로, 그 통치자들은 비잔티움을 재창조하기 위한 투쟁을 이끌었습니다. "니케아 망명"이 끝나고 제국이 콘스탄티노플로 돌아오면서(1261), 통치 왕조 팔레오구스(1261-1453)의 이름을 따서 비잔티움 존재의 마지막 기간이 시작됩니다. 이 기간 동안의 경제적, 군사적 약점은 정교회 세계 내에서 콘스탄티노플 대주교 영장류의 영적 권위의 성장과 헤시카스트의 가르침의 확산으로 인한 수도원 생활의 전반적인 부흥으로 보상되었습니다. 14세기 후반의 교회 개혁. 서면 전통과 전례 관행을 통합하여 비잔틴 연방의 모든 지역으로 전파했습니다. 황실의 예술과 학문은 눈부신 번영을 경험했습니다(소위 Palaiologan 르네상스).
14세기 초부터. 오스만 투르크는 비잔티움에서 소아시아를 빼앗았고 같은 세기 중반부터 발칸 반도의 영토를 점령하기 시작했습니다. 팔라이올로고스 제국의 정치적 생존을 위해 특히 중요한 것은 외국 침략자들에 대한 지원을 보장하기 위해 서방과의 관계와 불가피한 교회 연합이었습니다. 교회 연합은 1438-1439년의 페라로-피렌체 공의회에서 공식적으로 회복되었지만 비잔티움의 운명에는 아무런 영향을 미치지 못했습니다. 정교회 인구의 대다수는 뒤늦은 연합을 진정한 신앙에 대한 배신으로 간주하여 받아들이지 않았습니다. 콘스탄티노플은 15세기의 모든 유적입니다. 한때 위대한 제국에서-자체 장치에 맡겨졌고 1453 년 5 월 29 일 오스만 투르크의 공격을 받았습니다. 그의 몰락으로 천년의 동방 기독교의 성채가 무너지고 1세기 아우구스투스가 세운 국가의 역사가 끝났다. 기원전 이자형. 후속(16-17) 세기는 종종 아토스 수도원이 된 비잔틴 문화의 유형적 특징이 점진적으로 쇠퇴하고 보존되었던 소위 비잔틴 이후 시대로 구별됩니다.
비잔티움의 도상학
비잔틴 아이콘의 특징은 이미지의 정면성, 그리스도의 중심 인물 또는 신의 어머니와 관련된 엄격한 대칭입니다. 아이콘 위의 성도들은 금욕적이고 냉정한 평화의 상태에 있는 정적입니다. 아이콘의 금색과 보라색은 로열티, 파란색-신성, 흰색은 도덕적 순결을 상징합니다. 1155년 콘스탄티노플에서 러시아로 가져온 블라디미르의 신의 어머니(12세기 초) 아이콘은 비잔틴 성상화의 걸작으로 평가됩니다. 신의 어머니의 이미지는 희생과 모성애의 사상을 표현합니다. .M. N. 부티르스키
4세기 초 동로마제국이 탄생했다. N. 이자형. 330년, 최초의 기독교 황제인 로마 황제 콘스탄티누스 대제는 고대 그리스 식민지였던 비잔티움이 있던 자리에 콘스탄티노플이라는 도시를 세웠습니다. (따라서 역사가들은 멸망한 후 이를 "로마 기독교 제국"이라고 부릅니다.) . 비잔틴 사람들은 스스로를 "로마인"으로 간주했습니다. "로마인", 권력- "로마", 그리고 황제-바실레우스-로마 황제 전통의 계승자. 비잔티움은 중앙집권적인 관료기구와 종교적 통합(기독교의 종교 운동 투쟁의 결과로 정교회가 비잔티움의 지배적인 종교가 됨)이 거의 10년 동안 국가 권력의 연속성과 영토 보전을 유지하는 데 매우 중요한 국가였습니다. 11세기의 존재.
비잔티움 발전의 역사는 대략 5단계로 구분할 수 있다.
첫 번째 단계(IV세기 - VII세기 중반)에서 제국은 노예 제도가 초기 봉건 관계로 대체되는 다국적 국가입니다. 비잔티움의 정치 체제는 군사 관료 군주제입니다. 모든 권력은 황제에게 속했습니다. 권력은 세습되지 않았으며, 황제는 군대, 원로원, 국민에 의해 선포되었습니다(종종 명목상이기는 했지만). 황제 아래의 자문 기관은 상원이었습니다. 자유 인구는 수업으로 나뉘어졌습니다. 봉건 관계 체계는 거의 발전하지 못했습니다. 그들의 특징은 상당수의 자유 농민, 농민 공동체의 보존, 식민지 확산 및 막대한 국토 자금을 노예에게 분배하는 것입니다.
초기 비잔티움은 수천 개가 넘는 “도시의 나라”라고 불렸습니다. 콘스탄티노플, 알렉산드리아, 안디옥과 같은 중심지에는 각각 20~30만명의 주민이 있었습니다. 수십 개의 중형 도시 (다마스커스, 니케아, 에베소, 테살로니키, 에데사, 베이루트 등)에는 30-80,000명이 살았습니다. 폴리스 자치권을 가진 도시들은 제국의 경제 생활에서 큰 위치를 차지했습니다. 가장 큰 도시이자 상업 중심지는 콘스탄티노플이었습니다.
비잔티움은 중국, 인도와 무역을 했고, 유스티니아누스 황제 밑에서 서부 지중해를 정복한 뒤 서방 국가들과의 무역에 대한 패권을 확립해 지중해를 다시 '로마의 호수'로 만들었다.
공예품 개발 수준 측면에서 비잔티움은 서유럽 국가들과 동등하지 않았습니다.
유스티니아누스 1세(527-565) 통치 기간 동안 비잔티움 제국은 최고조에 달했습니다. 그의 지휘 하에 이루어진 개혁은 국가의 중앙집권화에 기여했으며, 그의 재위 중에 제정된 유스티니아누스 법전(민법)은 국가 존재 전반에 걸쳐 유효해 법 발전에 큰 영향을 미쳤다. 봉건 유럽 국가에서.
이때 제국은 장대 한 건설 시대를 경험하고있었습니다. 군사 요새가 세워지고 도시, 궁전 및 사원이 건설되고있었습니다. 전 세계적으로 유명해진 웅장한 성 소피아 교회의 건축은 이 시기로 거슬러 올라갑니다.
이 기간의 끝은 교회와 제국 권력 사이의 투쟁이 다시 심화되는 것으로 표시되었습니다.
두 번째 단계(7세기 후반~9세기 전반)는 아랍인과 슬라브족의 침략과의 격렬한 투쟁 속에서 일어났다. 권력의 영토는 절반으로 줄어들었고 이제 제국은 국가 구성에서 훨씬 더 균질해졌습니다. 그것은 그리스-슬라브 국가였습니다. 그 경제적 기반은 자유 농민이었습니다. 야만인의 침략은 농민을 의존에서 해방시키는 데 유리한 조건을 만들었으며 제국의 농업 관계를 규제하는 주요 입법 행위는 토지가 농민 공동체의 처분에 있다는 사실에 기초했습니다. 도시의 수와 시민의 수가 급격히 감소하고 있습니다. 큰 중심지 중에서 콘스탄티노플만 남아 있고 인구는 30~40,000명으로 줄어들고, 제국의 다른 도시에는 주민이 8~10,000명 정도 있습니다. 작은 것에서는 생명이 얼어 붙습니다. 도시의 쇠퇴와 인구의 "야만화"(즉, 바실레우스 신민 중 주로 슬라브인 "야만인"의 수 증가)는 문화의 쇠퇴로 이어질 수밖에 없습니다. 학교 수, 즉 교육받는 사람의 수가 급격히 감소하고 있습니다. 깨달음은 수도원에 집중되어 있습니다.
바실레우스와 교회 사이에 결정적인 충돌이 일어난 것은 바로 이 어려운 시기였습니다. 이 단계에서 주요 역할은 이사우리아 왕조의 황제들이 담당합니다. 그들 중 첫 번째인 레오 3세(Leo III)는 용감한 전사이자 미묘한 외교관이었습니다. 그는 기병대의 선두에서 싸우고, 가벼운 배를 타고 아랍 선박을 공격하고, 약속을 하고 즉시 이를 깨야 했습니다. 717년 무슬림 군대가 콘스탄티노플을 육지와 바다 모두에서 봉쇄했을 때 콘스탄티노플 방어를 이끈 사람이 바로 그 사람이었습니다. 아랍인들은 로마인의 수도를 성문 맞은편에 공성탑이 있는 성벽으로 둘러쌌고, 1,800척의 함대가 보스포러스 해협에 입성했습니다. 그러나 콘스탄티노플은 구해졌습니다. 비잔틴은 "그리스 불"(그리스 과학자 Kallinnik이 발명한 석유와 유황의 특수 혼합물로 물로 꺼지지 않았으며 적군 선박에 특수 사이펀을 통해 물을 뿌림)로 아랍 함대를 불태웠습니다. 해군 봉쇄가 무너졌고 아랍 육군의 힘은 혹독한 겨울로 인해 약화되었습니다. 100 일 동안 눈이 내렸는데 이는이 지역에 놀라운 일입니다. 기근은 아랍 진영에서 시작되었고 군인들은 먼저 말을 먹었고 그 다음에는 죽은 자의 시체를 먹었습니다. 718년 봄, 비잔틴군은 제2대대를 격파했고, 제국의 동맹국인 불가리아군이 아랍군 후방에 나타났다. 거의 1년 동안 성벽 아래 서 있던 무슬림들은 퇴각했습니다. 그러나 그들과의 전쟁은 20년 이상 계속되었고 740년에야 레오 3세가 적에게 결정적인 패배를 안겨주었습니다.
730년, 아랍과의 전쟁이 한창일 때, 레오 3세는 성화 숭배 지지자들에 대한 잔혹한 탄압을 진압했습니다. 모든 교회의 벽에서 아이콘이 제거되고 파괴되었습니다. 그들은 십자가의 이미지와 꽃과 나무의 패턴으로 대체되었습니다 (황제의 적들은 사원이 정원과 숲과 비슷해지기 시작했다고 말했습니다). 성상 파괴는 교회를 영적으로 패배시키려는 카이사르의 마지막이자 실패한 시도였습니다. 이 시점부터 황제는 전통의 수호자와 수호자의 역할로 제한되었습니다. 바로 이때 도상학적 주제인 “그리스도 앞에 절하는 황제”의 등장은 일어난 변화의 의미를 반영합니다.
제국 생활의 모든 영역에서 보수적이고 보호적인 전통주의가 점점 더 확립되고 있습니다.
세 번째 단계(9세기 후반~11세기 중반)는 마케도니아 왕조의 황제 통치 하에서 진행된다. 이것은 제국의 '황금기', 즉 경제 성장과 문화 번영의 시기입니다.
이사우리아 왕조 시대에도 토지 소유권의 지배적인 형태가 국가이고 군대의 기반이 토지 할당을 위해 복무하는 성층 전사들로 구성되는 상황이 발생했습니다. 마케도니아 왕조와 함께 넓은 땅과 빈 땅을 귀족과 군 사령관에게 광범위하게 분배하는 관행이 시작되었습니다. 종속 농민-파리키(땅을 잃은 공동 구성원)가 이 농장에서 일했습니다. 지주(dinats) 계층에서 봉건 영주 계층이 형성됩니다. 군대의 성격도 바뀌었습니다. 성층 민병대는 10세기에 교체되었습니다. 비잔틴 군대의 주요 공격력이 된 중무장 기병 (백내장).
IX-XI 세기 - 도시 성장 기간. 뛰어난 기술적 발견(비스듬한 돛의 발명)과 공예 및 무역 회사에 대한 국가 지원 덕분에 제국의 도시들은 오랫동안 지중해 무역의 주인이 되었습니다. 우선, 이는 물론 유럽에서 가장 부유한 도시인 동서양 간 대중교통 무역의 가장 중요한 중심지가 되는 콘스탄티노플에도 적용됩니다. 직공, 보석상, 대장장이 등 콘스탄티노플 장인의 제품은 수세기 동안 유럽 장인의 표준이 될 것입니다. 수도와 함께 테살로니키, 트레비존드, 에베소 등 지방 도시도 성장을 경험하고 있습니다. 흑해 무역이 다시 부활하고 있습니다. 생산성이 높은 공예와 농업의 중심지가 된 수도원은 제국의 경제적 성장에도 기여했습니다.
경제 회복은 문화 부흥과 밀접하게 연관되어 있다. 842에서는 콘스탄티노플 대학교의 활동이 복원되었으며, 여기서 비잔티움의 가장 큰 과학자인 수학자 레오가 뛰어난 역할을 했습니다. 그는 의학 백과사전을 편찬하고 시를 썼습니다. 그의 도서관에는 교부들과 고대 철학자, 과학자인 플라톤과 프로클루스, 아르키메데스, 유클리드의 책이 포함되어 있었습니다. 여러 발명품이 수학자 레오의 이름과 관련되어 있습니다. 문자를 산술 기호로 사용(즉, 대수학의 시작), 콘스탄티노플과 국경을 연결하는 빛 신호의 발명, 궁전에 움직이는 조각상 만들기 등이 있습니다. 노래하는 새들과 포효하는 사자(인물들은 물에 의해 움직였습니다)는 외국 대사들을 놀라게 했습니다. 대학은 Magnavra라는 궁전 홀에 위치하고 있으며 Magnavra라는 이름을 받았습니다. 문법, 수사학, 철학, 산술, 천문학, 음악을 가르쳤습니다.
대학과 동시에 콘스탄티노플에 신학 가부장적 학교가 설립되었습니다. 전국적으로 교육 시스템이 부활하고 있습니다.
11세기 말, 당시 최고의 도서관(고대의 뛰어난 정신이 쓴 수백 권의 책)을 수집한 뛰어난 교육을 받은 총대주교 포티우스 치하에서 야만인들을 기독교화하기 위한 광범위한 선교 활동이 시작되었습니다. 콘스탄티노플에서 훈련받은 사제와 설교자들은 이교도인 불가리아인과 세르비아인에게 파견됩니다. 대모라비아 공국에 대한 시릴과 메토디우스의 사명은 매우 중요했으며, 그 동안 그들은 슬라브어 글을 쓰고 성경과 교회 문헌을 슬라브어로 번역했습니다. 이는 슬라브 세계의 정신적, 정치적 고조를 위한 토대를 마련합니다. 동시에 키예프 왕자 Askold는 기독교로 개종했습니다. 또 다른 세기 후인 988년에 키예프 왕자 블라디미르는 케르소네소스에서 세례를 받고 바실리(“왕실”)라는 이름을 얻었으며 비잔틴 황제 바실리 안나의 누이를 아내로 삼았습니다. Kievan Rus에서 이교를 기독교로 대체한 것은 건축, 회화, 문학의 발전에 영향을 미쳤으며 슬라브 문화의 풍요로움에 기여했습니다.
로마 권력이 외교 정책 권력의 정점에 도달한 것은 바실리 2세(976-1026)의 통치 기간이었다. 총명하고 정력적인 황제는 가혹하고 잔인한 통치자였습니다. 키예프 분대의 도움으로 내부의 정치적 적들을 처리한 바실레우스는 불가리아와 어려운 전쟁을 시작했고, 이 전쟁은 28년 동안 간헐적으로 지속되었고, 마침내 그의 적이었던 불가리아 차르 사무일에게 결정적인 패배를 안겨주었습니다.
동시에 바실리는 동부에서 끊임없는 전쟁을 벌였고 그의 통치가 끝날 무렵 북부 시리아와 메소포타미아 일부를 제국에 반환하고 조지아와 아르메니아에 대한 통제권을 확립했습니다. 1025년 이탈리아 원정을 준비하던 중 황제가 사망했을 때 비잔티움은 유럽에서 가장 강력한 국가였습니다. 그러나 앞으로 수세기 동안 그 힘을 약화시킬 질병을 보여준 것은 그의 통치였습니다. 콘스탄티노플의 관점에서 볼 때, 야만인들이 정교회와 그리스 문화에 유입된다는 것은 자동적으로 그들이 이 영적 유산의 주요 관리인인 로마인의 바실레우스에게 종속된다는 것을 의미했습니다. 그리스 성직자와 교사, 아이콘 화가 및 건축가는 불가리아인과 세르비아인의 영적 각성에 기여했습니다. 중앙 집중식 국가의 권력에 의존하여 권력의 보편적 성격을 보존하려는 바실레우스의 시도는 야만인의 기독교화 과정의 객관적인 과정과 모순되며 제국의 힘을 고갈시킬뿐입니다.
Vasily II 하에서 비잔티움의 모든 세력의 긴장은 금융 위기로 이어졌습니다. 수도와 지방 귀족 사이의 끊임없는 투쟁으로 상황은 더욱 악화되었습니다. 불안의 결과로 황제 로마 4세(1068-1071)는 측근들에게 배신당했고 새로운 무슬림 정복자들인 셀주크 투르크족과의 전쟁에서 심각한 패배를 겪었습니다. 1071년 만지케르트에서 승리한 후, 무슬림 기병대는 10년 안에 소아시아 전역을 장악했습니다.
그러나 11세기 말의 패배. 제국의 끝은 아니었습니다. 비잔티움은 엄청난 활력을 가지고 있었습니다.
다음, 네 번째(1081-1204) 존재 단계는 새로운 성장의 시기였습니다. 콤네노스 왕조의 황제들은 로마 군대를 통합하고 다음 세기 동안 그들의 영광을 되살릴 수 있었습니다. 이 왕조의 처음 세 명의 황제인 알렉세이(1081-1118), 요한(1118-1143), 마누엘(1143-1180)은 용감하고 재능 있는 군사 지도자, 미묘한 외교관 및 통찰력 있는 정치인임을 입증했습니다. 지방 귀족의 도움을 받아 그들은 내부 불안을 멈추고 터키에서 소아시아 해안을 정복하여 다뉴브 국가를 통제했습니다. Komnenos는 "서구화"황제로서 비잔티움 역사에 들어갔습니다. 1054년 정교회와 가톨릭 교회의 분열에도 불구하고 그들은 (제국 역사상 처음으로) 투르크족과의 전쟁에서 도움을 받기 위해 서유럽 왕국에 의지했습니다. 콘스탄티노플은 1차, 2차 십자군 전쟁 참가자들의 집결지가 되었다. 십자군은 시리아와 팔레스타인을 재정복한 후 스스로를 제국의 가신으로 인정하겠다고 약속했고, 승리 후 요한네스 황제와 마누엘 황제는 그들에게 약속을 이행하고 제국의 권력을 인정하도록 강요했습니다. 서부 기사들로 둘러싸인 Komnenos는 서부 유럽 왕과 매우 유사했습니다. 그러나이 왕조의 지원 (지방 귀족)도 종속 가신으로 둘러싸여 있었지만 제국에서는 봉건 사다리가 발생하지 않았습니다. 지역 귀족의 가신은 단순히 전사였습니다. 이 왕조의 군대의 기반은 서유럽의 용병과 제국에 정착하여 이곳에 땅과 성을 받은 기사들이었음도 특징이다. 마누엘 황제는 세르비아와 헝가리를 제국에 종속시켰습니다. 그의 군대는 이탈리아에서 싸웠으며 밀라노에서도 제국의 권력을 인정했습니다. 나일 강 삼각주를 탐험하여 이집트를 정복하려고 했습니다. 100년 동안 이어진 콤네노스의 통치는 불안과 내전으로 끝났습니다.
새로운 천사 왕조(1185-1204)는 이탈리아 상인들을 후원하고 국내 공예품과 무역에 돌이킬 수 없는 타격을 입혀 위기를 더욱 심화시킬 뿐입니다. 따라서 1204년 1차 십자군 기사단이 갑자기 경로를 변경하여 제국 내부의 정치적 투쟁에 개입하고 콘스탄티노플을 점령하고 보스포러스 해협에 라틴 제국을 세웠을 때 재난은 당연한 일이었습니다.
콘스탄티노플의 주민과 수비수는 십자군보다 수십 배나 많았지 만 더 심각한 적의 포위 공격과 공격을 견뎌냈지만 도시는 무너졌습니다. 물론 패배의 이유는 비잔틴이 내부 혼란으로 인해 사기가 저하되었기 때문입니다. 12세기 후반 콤네노스의 정책이 중요한 역할을 했다. (모든 외부 성공에도 불구하고) 제국의 이익에 반했습니다. 발칸 반도와 소아시아 일부 지역의 제한된 자원으로 인해 그들은 "보편적 제국"의 역할을 주장할 수 없었습니다. 그 당시 실제 보편적 의미는 더 이상 제국의 권력이 아니라 에큐메니컬 콘스탄티노플 총대주교의 권력이었습니다. 국가의 군사력에 의존하는 정교회 세계(비잔티움, 세르비아, 러시아, 조지아)의 연합을 더 이상 보장할 수 없었지만, 교회 연합에 의존하는 것은 여전히 상당히 현실적이었습니다. 비잔티움의 통일성과 힘의 종교적 기반이 훼손되었고 반세기 동안 십자군의 라틴 제국이 로마 제국을 대신하여 자리를 잡았다는 것이 밝혀졌습니다.
그러나 끔찍한 패배로 비잔티움은 파괴될 수 없었다. 로마인들은 소아시아와 에페이로스에서 국가 지위를 유지했습니다. 군대 집결을 위한 가장 중요한 거점은 니케아 제국으로, 존 바타체스 황제(1222-1254) 치하에서 강력한 군대를 창설하고 문화를 보존하는 데 필요한 경제적 잠재력을 축적했습니다.
1261년 미카엘 팔라이올로고스 황제는 라틴인들로부터 콘스탄티노플을 해방시켰고, 이 사건은 1453년까지 지속될 비잔티움 존재의 다섯 번째 단계를 시작했습니다. 권력의 군사적 잠재력은 작았고, 경제는 터키의 습격과 내부 분쟁으로 황폐화되었습니다. , 공예 및 무역이 감소했습니다. 천사의 정책을 이어가는 Palaiologi가 이탈리아 상인, 베네치아인, 제노바인에게 의존했을 때 지역 장인과 상인은 경쟁에 저항할 수 없었습니다. 공예의 쇠퇴는 콘스탄티노플의 경제력을 약화시키고 마지막 힘을 박탈했습니다.
팔라이올로고스 제국의 주요 의의는 비잔티움 문화를 유럽인들이 받아들일 수 있었던 15세기까지 보존했다는 점이다. 200년은 철학과 신학, 건축과 성상화가 꽃피운 시기입니다. 비참한 경제적, 정치적 상황이 정신의 고양을 자극했을 뿐인 것 같았고, 이때를 '고학자 부흥'이라 부른다.
10세기에 설립된 아토스 수도원은 종교생활의 중심지가 되었습니다. Komnenos 치하에서 그 수는 14세기에 늘어났습니다. 성산(산에 위치한 수도원)은 다양한 국적의 수천 명의 승려들이 사는 도시 전체가 되었습니다. 독립된 불가리아, 세르비아, 러시아의 교회를 이끌고 보편적 정책을 추구한 콘스탄티노플 총대주교의 역할은 위대했다.
Palaiologos 하에서 콘스탄티노플 대학이 부활했습니다. 철학에는 고대 문화를 되살리려는 경향이 있습니다. 이러한 경향의 극단적인 대표자는 플라톤과 조로아스터의 가르침에 기초하여 독창적인 철학과 종교를 창시한 조지 플리톤(George Plithon, 1360-1452)이다.
"고학자 부흥"은 건축과 회화의 개화입니다. 오늘날까지도 시청자들은 미스트라스(고대 스파르타 근처 도시)의 아름다운 건물과 놀라운 프레스코화에 감탄하고 있습니다.
13세기 말 제국의 이념적, 정치적 삶. 15세기까지 가톨릭과 정교회 연합을 둘러싼 투쟁이 벌어지고 있다. 무슬림 투르크족의 공격이 커지면서 Palaiologos는 서방으로부터 군사 지원을 구하게되었습니다. 콘스탄티노플을 구하는 대가로 황제는 정교회를 교황 (연합)에 종속시키겠다고 약속했습니다. 그러한 첫 번째 시도는 1274년 미카엘 팔레올로구스(Michael Paleologus)에 의해 이루어졌습니다. 이는 정교회 인구 사이에서 폭발적인 분노를 불러일으켰습니다. 그리고 도시가 죽기 직전인 1439년 피렌체에서 연합이 체결되었을 때 콘스탄티노플 주민들은 만장일치로 이를 거부했습니다. 물론 그 이유는 1204년의 포그롬과 반세기 동안 보스포러스 해협을 가톨릭이 지배한 이후 그리스인들이 "라틴인"에 대해 느꼈던 증오심 때문이었습니다. 게다가 서방은 콘스탄티노플과 제국에 효과적인 군사 지원을 제공할 수 없었거나 원하지도 않았습니다. 1396년과 1440년 두 차례의 십자군 전쟁은 유럽 군대의 패배로 끝났습니다. 그러나 그리스인들에게 연합은 그들이 맡은 정교회 전통의 수호자로서의 사명을 포기하는 것을 의미한다는 사실이 그다지 중요하지 않았습니다. 이 퇴위는 수세기에 걸친 제국의 역사를 지워버렸을 것입니다. 그렇기 때문에 아토스의 승려들과 그 이후 비잔틴의 압도적 다수가 연합을 거부하고 파멸 된 콘스탄티노플 방어를 준비하기 시작한 것입니다. 1453년, 거대한 터키군이 포위되어 “신로마”를 습격했습니다. "로마인의 힘"은 더 이상 존재하지 않습니다.
인류 역사에서 비잔틴 제국의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않습니다. 야만의 암울한 시대와 중세 초기에도 그녀는 후손들에게 헬라스와 로마의 유산을 전하고 기독교 문화를 보존했습니다. 과학(수학), 문학, 미술, 서적 미니어처, 장식 및 응용 예술(상아, 금속, 예술적 직물, 칠보 에나멜), 건축, 군사 분야의 성과는 문화 발전에 큰 영향을 미쳤습니다. 서유럽과 키예프 루시의 그리고 현대 사회의 삶은 비잔틴 영향 없이는 상상할 수 없습니다. 때때로 콘스탄티노플은 서부와 동부 사이의 "황금 다리"라고 불립니다. 이것은 사실이지만 로마인의 권력을 고대와 현대 사이의 "황금 다리"로 간주하는 것이 더욱 정확합니다.
비잔틴 제국이 멸망한 이유를 이해하려면 역사를 간략하게 살펴보아야 합니다. 395년, 통치자 테오도시우스 1세가 사망하고 위대한 로마 국가가 붕괴된 후 서부 지역은 더 이상 존재하지 않게 되었습니다. 그 자리에 비잔틴 제국이 형성되었습니다. 로마가 멸망하기 전에는 인구의 대부분이 헬레네인이었기 때문에 서쪽 절반을 "그리스인"이라고 불렀습니다.
일반 정보
거의 10세기 동안 비잔티움은 고대 로마의 역사적, 문화적 추종자였습니다. 이 주에는 현재의 이집트, 소아시아, 그리스 영토에 위치한 믿을 수 없을 정도로 풍부한 땅과 수많은 도시가 포함되어 있습니다. 부패한 관리 시스템, 견딜 수 없을 정도로 높은 세금, 노예 소유 경제 및 지속적인 법원 음모에도 불구하고 비잔티움 경제는 오랫동안 유럽에서 가장 강력했습니다.
국가는 이전의 모든 서부 로마 소유물 및 인도와 거래했습니다. 아랍인들이 일부 영토를 정복한 후에도 비잔틴 제국은 여전히 매우 부유했습니다. 그러나 재정적 비용이 높았고 국가의 안녕은 이웃 국가들 사이에서 큰 부러움을 불러 일으켰습니다. 그러나 십자군이 이탈리아 상인(국가의 수도)에게 부여한 특권과 투르크족의 공격으로 인한 무역 감소는 재정 상태와 국가를 최종적으로 약화시켰습니다. 전체.
설명
이 기사에서 우리는 비잔티움이 몰락한 이유와 우리 문명의 가장 부유하고 강력한 제국 중 하나가 붕괴되기 위한 전제 조건이 무엇인지 설명할 것입니다. 1120년이라는 오랜 기간 동안 다른 어떤 고대 국가도 존재하지 않았습니다. 엘리트의 엄청난 부, 수도와 대도시의 아름다움과 절묘한 건축물-이 모든 것은이 나라의 전성기에 살았던 유럽 사람들의 깊은 야만적 생활을 배경으로 일어났습니다.
비잔틴제국은 16세기 중반까지 지속되었다. 이 강력한 국가는 거대한 문화유산을 가지고 있었습니다. 전성기에는 유럽, 아프리카, 아시아의 광대한 영토를 지배했습니다. 비잔티움은 발칸 반도, 소아시아, 팔레스타인, 시리아, 이집트의 거의 모든 지역을 점령했습니다. 그녀의 소유물은 아르메니아와 메소포타미아의 일부도 포함했습니다. 그녀가 코카서스와 크림 반도에서도 소유물을 소유했다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다.
이야기
비잔틴 제국의 총 면적은 100만 평방킬로미터가 넘었고, 인구는 약 3,500만 명이었습니다. 국가는 너무 커서 기독교 세계의 황제는 최고의 군주로 간주되었습니다. 이 주의 상상할 수 없는 부와 화려함에 대한 전설이 전해졌습니다. 비잔틴 예술의 정점은 유스티니아누스 황제 시대에 찾아왔습니다. 황금시대였습니다.
비잔틴 국가에는 글을 읽을 줄 아는 인구가 살았던 많은 대도시가 포함되었습니다. 뛰어난 위치로 인해 비잔티움은 가장 큰 무역 및 해양 강국으로 간주되었습니다. 그 당시에는 가장 먼 곳까지 가는 경로가 있었습니다. 비잔틴은 인도, 중국, 실론, 에티오피아, 영국, 스칸디나비아. 따라서 이 제국의 화폐 단위인 솔리두스 금은 국제 통화가 되었습니다.
그리고 십자군 전쟁 이후 비잔티움이 강화되었지만 라틴 학살 이후 서방과의 관계가 악화되었습니다. 이것이 바로 4차 십자군이 이미 자신을 겨냥한 이유였습니다. 1204년에는 수도 콘스탄티노플을 함락시켰다. 결과적으로 비잔티움은 십자군이 점령한 영토에 창설된 라틴 및 아카이아 공국, 그리스의 지배하에 있던 트레비존드, 니케아 및 에피루스 제국을 포함한 여러 국가로 분리되었습니다. 라틴인들은 헬레니즘 문화를 억압하기 시작했고, 이탈리아 상인들의 지배력은 도시의 부흥을 방해했습니다. 비잔틴 제국이 멸망한 이유를 간단히 언급하는 것은 불가능합니다. 그들은 많습니다. 한때 번영했던 이 국가의 붕괴는 전체 정교회 세계에 큰 타격이었습니다.
비잔틴 제국이 멸망한 경제적 이유
다음과 같이 하나씩 제시할 수 있습니다. 이 가장 부유한 국가의 약화와 그에 따른 죽음에 결정적인 역할을 한 것은 경제적 불안정이었습니다.
분열된 사회
비잔틴 제국이 몰락한 데는 경제적 이유뿐만 아니라 다른 내부적 이유도 있었습니다. 한때 번영했던 이 국가의 지배 봉건 및 교회계는 국민을 지도할 뿐만 아니라 그들과 공통 언어를 찾는 데도 실패했습니다. 더욱이 정부는 주변에서도 단결을 회복할 수 없음을 입증했습니다. 따라서 외부 적, 적대감 및 분열을 격퇴하기 위해 국가의 모든 내부 세력의 통합이 필요한 순간 비잔티움 전역에서 상호 의심과 불신이 지배했습니다. (연대기에 따르면) 용감하고 정직한 사람으로 알려진 마지막 황제가 수도 주민들에게 의지하려는 시도는 늦은 것으로 판명되었습니다.
강력한 외부 적의 존재
비잔티움은 내부적 요인뿐만 아니라 외부적 요인으로 인해 함락되었습니다. 이것은 교황청과 많은 서유럽 국가들의 이기적인 정책에 의해 크게 촉진되었으며, 이로 인해 터키의 위협이 닥쳤을 때 그녀는 도움을 받지 못했습니다. 가톨릭 고위 성직자와 주권자들 사이에 많은 사람들이 있었던 오랜 적들의 선의가 부족한 것도 중요한 역할을했습니다. 그들 모두는 거대한 제국을 구하는 것이 아니라 그 풍부한 유산을 빼앗는 것을 꿈꿨습니다. 이것이 비잔틴 제국이 멸망한 주요 원인이라고 할 수 있습니다. 강력하고 믿을 수 있는 동맹의 부족이 이 나라를 붕괴시키는 데 크게 기여했습니다. 발칸 반도에 위치한 슬라브 국가들과의 동맹은 산발적이고 취약했습니다. 이는 양측의 상호 신뢰 부족과 내부 불일치로 인해 발생했습니다.
비잔틴 제국의 몰락
한때 강력했던 문명 국가가 붕괴된 원인과 결과는 다양합니다. 셀주크와의 충돌로 인해 크게 약화되었습니다. 비잔틴 제국이 멸망한 데에는 종교적인 이유도 있었습니다. 정교회로 개종한 그녀는 교황의 지지를 잃었습니다. 비잔티움은 심지어 셀주크 술탄 바예지드(Seljuk Sultan Bayezid) 통치 기간에도 지구상에서 사라질 수 있었습니다. 그러나 티무르(중앙아시아 에미르)가 이를 막았다. 그는 적군을 물리치고 바야지드를 포로로 잡았습니다.
Cilicia와 같이 상당히 강력한 아르메니아 십자군 국가가 몰락한 후 비잔티움의 차례였습니다. 피에 굶주린 오스만 제국부터 이집트 맘루크까지 많은 사람들이 그것을 점령하는 꿈을 꾸었습니다. 그러나 그들은 모두 터키 술탄에 맞서는 것을 두려워했습니다. 단 하나의 유럽 국가도 기독교의 이익을 위해 그와 전쟁을 시작하지 않았습니다.
결과
비잔티움에 대한 터키의 통치가 확립된 후, 외국 멍에에 대항하는 슬라브족과 다른 발칸 민족들의 지속적이고 긴 투쟁이 시작되었습니다. 남동부 제국의 많은 국가에서는 경제 및 사회 발전이 쇠퇴하여 생산력 발전이 오랫동안 퇴보했습니다. 오스만 제국은 정복자들과 협력한 일부 봉건 영주의 경제적 지위를 강화하고 그들을 위한 내부 시장을 확대했지만 그럼에도 불구하고 발칸 반도 사람들은 종교적 억압을 포함한 심각한 억압을 경험했습니다. 비잔틴 영토에 정복자들이 설립되면서 이곳은 중동뿐 아니라 중부 유럽과 동부 유럽을 겨냥한 터키 침략의 발판이 되었습니다.
접촉 중
분할 후 80년이 채 안 되어 서로마 제국은 더 이상 존재하지 않게 되었고, 비잔티움은 고대 후기와 중세까지 거의 10세기 동안 고대 로마의 역사적, 문화적, 문명적 계승자로 남았습니다.
동로마 제국은 멸망 후 서유럽 역사가들의 작품에서 "비잔틴"이라는 이름을 얻었는데, 이는 콘스탄티노플의 원래 이름에서 유래되었습니다. 비잔티움은 로마 황제 콘스탄티누스 1세가 330년에 로마 제국의 수도를 옮겨 공식적으로 이름을 바꾼 곳입니다. 도시 "뉴 로마". 비잔틴인들은 스스로를 로마인이라고 불렀습니다. 그리스어로 "로마인"이고 그들의 권력은 "로마("로마") 제국"(중간 그리스어(비잔틴) 언어 - Βασιλεια ῬΩμαιΩν, Basileía Romaíon) 또는 간단히 "루마니아"(ῬΩμανια, 루마니아) . 대부분의 비잔틴 역사 전반에 걸쳐 서구 자료에서는 그리스 언어, 헬레니즘화된 인구 및 문화가 우세했기 때문에 이를 "그리스 제국"이라고 불렀습니다. 고대 러시아에서 비잔티움은 일반적으로 "그리스 왕국"으로 불렸으며 수도는 콘스탄티노플이었습니다.
비잔틴 제국의 영구 수도이자 문명의 중심지는 중세 세계의 가장 큰 도시 중 하나인 콘스탄티노플이었습니다. 제국은 유스티니아누스 1세(527-565) 황제 하에서 가장 큰 영토를 통제하여 수십 년 동안 이전 로마 서부 지방의 해안 영토의 상당 부분과 가장 강력한 지중해 세력의 지위를 되찾았습니다. 그 후 수많은 적들의 압력으로 국가는 점차 땅을 잃었습니다.
슬라브족, 롬바르드족, 서고트족, 아랍인을 정복한 후 제국은 그리스와 소아시아 영토만 차지했습니다. 9-11세기의 일부 강화는 11세기 말 셀주크의 만지케르트 침공과 패배 동안 심각한 손실로 대체되었으며, 십자군의 공격으로 국가가 붕괴된 후 첫 번째 콤네노스 동안 강화되었습니다. 1204년 콘스탄티노플은 존 바타츠(John Vatatz) 치하에서 다시 강화되었고, 미카엘 팔라이올로고스(Michael Palaiologos)에 의해 제국이 복원되었으며, 마침내 15세기 중반 오스만 투르크족의 공격으로 최종 파괴되었습니다.
인구
특히 역사의 첫 번째 단계에서 비잔틴 제국 인구의 인종 구성은 그리스인, 이탈리아인, 시리아인, 콥트인, 아르메니아인, 유대인, 그리스화 소아시아 부족, 트라키아인, 일리리아인, 다키아인, 남부 슬라브인 등 매우 다양했습니다. 비잔티움 영토가 축소됨에 따라(6세기 말부터) 일부 민족은 국경 밖에 남아 있었습니다. 동시에 새로운 민족이 이곳에 침입하여 정착했습니다(4~5세기에는 고트족, 6세기에는 슬라브족). -7세기, 7~9세기 아랍인, 11~13세기 페체네그인, 폴로브치인 등). 6~11세기에 비잔티움의 인구에는 나중에 이탈리아 국가가 형성되는 인종 그룹이 포함되었습니다. 국가 서부 비잔티움의 경제, 정치 생활 및 문화에서 주된 역할은 그리스 인구가, 동부에서는 아르메니아 인구가 담당했습니다. 4~6세기 비잔티움의 공식 언어는 라틴어였으며, 7세기부터 제국이 끝날 때까지 그리스어였습니다.
상태 구조
비잔티움 제국은 로마 제국으로부터 황제를 수장으로 하는 군주제 정부 형태를 물려받았습니다. 7세기부터 국가 원수는 종종 독재자라고 불렸습니다(그리스어. Αὐτοκράτωρ - 독재자) 또는 바실레우스(그리스어. Βασιλεὺς ).
비잔틴 제국은 동부와 일리리쿰의 두 현으로 구성되었으며, 각 현은 동부 근위대와 일리리쿰 근위대장이 이끄는 현이었습니다. 콘스탄티노플은 콘스탄티노플시의 지사가 이끄는 별도의 단위로 할당되었습니다.
오랫동안 이전의 정부 및 재정 관리 시스템이 유지되었습니다. 그러나 6세기 말부터 중요한 변화가 시작되었다. 개혁은 주로 국방(총독관 대신 테마로 행정 구분) 및 주로 그리스 문화(로고테테, 스트라테고스, 드룽가리아 등의 입장 도입)와 관련이 있습니다. 10세기 이후 봉건적 통치 원리가 널리 확산되었고, 이러한 과정에서 봉건 귀족의 대표자들이 왕위에 오르게 되었습니다. 제국이 끝날 때까지 수많은 반란과 제국의 왕좌를 향한 투쟁은 멈추지 않았습니다.
두 명의 최고 군사 관리는 보병 총사령관과 기병 대장이었는데, 이 직위는 나중에 합쳐졌습니다. 수도에는 보병과 기병의 두 대가가있었습니다 (Strateg Opsikia). 게다가 동방의 보병과 기병의 대가(아나톨리카의 스트라테고스), 일리리쿰의 보병과 기병의 대가, 트라키아의 보병과 기병의 대가(트라키아의 스트라테고스)가 있었다.
비잔틴 황제
서로마 제국이 멸망한 후에도(476년), 동로마 제국은 거의 천년 동안 계속 존재했습니다. 그 이후 역사학에서는 일반적으로 비잔티움이라고 불립니다.
비잔티움의 지배계급은 이동성이 특징이었습니다. 언제나 밑바닥에 있는 사람이 권력을 잡을 수 있습니다. 어떤 경우에는 그에게 훨씬 더 쉬웠습니다. 예를 들어, 그는 군대에서 경력을 쌓고 군사적 영광을 얻을 기회를 가졌습니다. 예를 들어, 미카엘 2세 트라블(Michael II Travl) 황제는 교육을 받지 못한 용병이었으며, 황제 레오 5세에 의해 반란 혐의로 사형을 선고받았고, 그의 처형은 크리스마스 축하(820) 때문에 연기되었습니다. 바실리 나는 농부였고 그 다음에는 고귀한 귀족을 섬기는 말 조련사였습니다. Roman I Lecapinus는 또한 농민의 후손이었고 Michael IV는 황제가되기 전에 그의 형제 중 한 명처럼 환전상이었습니다.
군대
비잔티움은 로마제국으로부터 군대를 물려받았지만 그 구조는 그리스 국가들의 팔랑크스 체계에 더 가깝습니다. 비잔티움의 존재가 끝날 무렵에는 주로 용병이 되었고 전투 능력은 다소 낮았습니다.
그러나 군사 지휘 및 공급 시스템이 세부적으로 개발되고 전략 및 전술에 관한 연구가 출판되었으며 다양한 기술적 수단이 널리 사용되었으며 특히 적의 공격을 경고하기 위해 비콘 시스템이 구축되고 있습니다. 고대 로마군과 달리 '그리스 화력'의 발명으로 해상 패권을 확보하는 데 도움이 되는 함대의 중요성이 크게 높아졌다. 완전 무장 기병인 백내장 기병은 Sassanids에서 채택되었습니다. 동시에, 기술적으로 복잡한 투척 무기, 발리스타, 투석기가 사라지고 더 단순한 돌 투척 무기로 대체되었습니다.
군대를 모집하는 여성 제도로의 전환은 국가에 150년 동안 성공적인 전쟁을 제공했지만 농민의 재정적 고갈과 봉건 영주에 대한 의존으로의 전환으로 인해 전투 효율성이 점차 감소했습니다. 모집 시스템은 귀족이 토지 소유 권리를 위해 군대를 공급해야 했던 전형적인 봉건 시스템으로 변경되었습니다.
그 후, 육군과 해군은 더욱 큰 쇠퇴에 빠졌고, 제국의 존재가 끝날 무렵에는 순전히 용병 조직이 되었습니다. 1453년 인구 6만명의 콘스탄티노플은 병력 5천명과 용병 2만5천명만을 배치할 수 있었다. 10세기부터 콘스탄티노플의 황제들은 루스와 이웃 야만 부족의 전사들을 고용했습니다. 11세기 이래로 다양한 인종이 혼합된 바랑기인들이 중보병에서 중요한 역할을 했으며, 경기병은 투르크 유목민들에게서 징집되었습니다.
11세기 초 바이킹 캠페인 시대가 끝난 후, 스칸디나비아(바이킹이 정복한 노르망디와 영국도 포함)의 용병들이 지중해를 건너 비잔티움으로 모여들었습니다. 미래의 노르웨이 왕 Harald the Severe는 지중해 전역의 Varangian Guard에서 수년 동안 싸웠습니다. 바랑기안 근위대는 1204년 십자군으로부터 콘스탄티노플을 용감하게 방어했으나 도시가 함락되자 패배했습니다.
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유용한 정보
비잔틴 제국
비잔티움
동부 로마 제국
아라비아 사람. لإمبراتورية البيسنصة 또는 بيسنصة
영어 비잔틴 제국 또는 비잔티움
헤브라이 사람 하임프리어 히베트어
문화와 사회
마케도니아의 바실리 1세부터 알렉시오스 1세 콤네노스(867-1081)까지의 황제 통치 기간은 문화적으로 매우 중요했습니다. 이 역사 기간의 본질적인 특징은 비잔틴주의의 부상과 그 문화적 사명이 유럽 남동부로 확산되었다는 것입니다. 유명한 비잔틴의 시릴과 메토디우스의 작품을 통해 슬라브어 문자인 글라골문자가 등장했고, 이는 슬라브 고유의 문자 문학의 출현으로 이어졌습니다. 포티우스 총대주교는 교황의 주장에 장벽을 쳤고 로마로부터 교회가 독립할 수 있는 콘스탄티노플의 권리를 이론적으로 입증했습니다(교회 분할 참조).
과학 분야에서 이 시기는 문학 활동의 비범한 풍요로움과 다양성이 특징입니다. 이 시기의 컬렉션과 각색물에는 현재 사라진 작가들로부터 빌린 귀중한 역사적, 문학적, 고고학적 자료가 보존되어 있습니다.
경제
주에는 이집트, 소아시아, 그리스 등 수많은 도시가 있는 풍부한 땅이 포함되어 있습니다. 도시에서는 장인과 상인이 계급으로 뭉쳤습니다. 수업에 속하는 것은 의무가 아니라 특권이었으며, 수업에 들어가려면 여러 가지 조건이 필요했습니다. 콘스탄티노플의 22개 영지에 대해 교구장(도시 총독)이 정한 조건은 10세기에 법령 모음집인 교구서에 편찬되었습니다.
부패한 관리 시스템, 매우 높은 세금, 노예 소유 및 법정 음모에도 불구하고 비잔티움 경제는 오랫동안 유럽에서 가장 강력했습니다. 무역은 서쪽의 모든 이전 로마 소유지와 동쪽의 인도(사산 왕조와 아랍인을 통해)와 이루어졌습니다. 아랍 정복 이후에도 제국은 매우 부유했습니다. 그러나 재정적 비용도 매우 높았고, 국가의 부는 큰 부러움을 불러일으켰습니다. 이탈리아 상인에게 부여된 특권, 십자군에 의한 콘스탄티노플 점령 및 터키인의 공격으로 인한 무역 감소는 재정과 국가 전체의 최종 약화로 이어졌습니다.
과학, 의학, 법률
국가 존재 전체 기간 동안 비잔틴 과학은 고대 철학 및 형이상학과 밀접한 관련이 있습니다. 과학자들의 주요 활동은 응용면에서 이루어졌으며 콘스탄티노플의 성 소피아 대성당 건설과 그리스 불의 발명과 같은 수많은 놀라운 성공을 거두었습니다. 동시에 순수 과학은 새로운 이론을 창안하거나 고대 사상가의 아이디어를 발전시키는 측면에서 실질적으로 발전하지 않았습니다. 유스티니아누스 시대부터 첫 번째 천년이 끝날 때까지 과학 지식은 심각하게 감소했지만 이후 비잔틴 과학자들은 특히 천문학과 수학 분야에서 이미 아랍과 페르시아 과학의 업적에 의존하고 있음을 다시 보여주었습니다.
의학은 고대에 비해 진보가 이루어진 몇 안 되는 지식 분야 중 하나였습니다. 비잔틴 의학의 영향은 르네상스 시대에 아랍 국가와 유럽 모두에서 느껴졌습니다.
제국의 마지막 세기에 비잔티움은 초기 르네상스 이탈리아에서 고대 그리스 문학을 전파하는 데 중요한 역할을 했습니다. 그 무렵, Trebizond 아카데미는 천문학과 수학 연구의 주요 중심지가 되었습니다.
오른쪽
법학 분야에서 유스티니아누스 1세의 개혁은 법학 발전에 큰 영향을 미쳤습니다. 비잔틴 형법은 주로 Rus의 것에서 차용되었습니다.
