그들은 러시아가 서유럽의 정치 생활과 질서의 형태와 방법을 동화시키는 것에 반대했습니다. 러시아 토지 공동체와 예술 분야에서

바비스 운동의 출현

참고 1

카자르족이 러시아, 영국, 프랑스, ​​오스트리아와 여러 불평등 조약을 체결하면서 카자르에는 대중적인 불만이 생겼습니다. 그러한 불만의 가장 눈에 띄는 징후는 1840년대 초에 독특한 종교 종파를 창설한 급진적인 시아파인 바비드(Babids) 운동이었습니다.

창립자는 면직물 상인 알리 무하마드 쉬라지(Ali Muhammad Shirazi)였습니다. 1844년에 그는 자신을 바브(Bab)라고 불렀습니다. 즉, "숨겨진" 12대 이맘이 자신의 뜻을 사람들에게 전달하는 "문"이었고, 1847년에 그는 자신을 오랫동안 기다려온 마흐디라고 선언했습니다. 영혼, 모든 이전 선지자들의 영적 은혜가 지나갔고 마침내 정의를 세우기 위해 지상에 왔습니다. 바브는 낡은 코란 대신에 새로운 성경이 되어야 할 책 “바얀”(“계시록”)에 자신의 생각을 개괄적으로 설명했습니다. 따라서 바브는 자신이 창조한 것이 무슬림적 성격을 띠고 있다고 주장하면서 바얀을 페르시아어와 아랍어로 동시에 썼습니다.

노트 2

새로운 이념의 기초는 선지자 무함마드가 확립하고 코란과 샤리아가 성문화한 정통 이슬람 법과 명령이 이미 시대에 뒤떨어져 있으며 새로운 것으로 대체되어야 한다는 가정이었습니다.

Bab은 아랍어 단어 khair(“좋은, 좋은”)에서 파생된 “신성한 숫자” 19를 기반으로 국가의 정치 구조를 구축할 것을 제안했습니다. 숫자 18에는 영원한 생명을 지닌 한 분을 상징하는 유닛이 붙어 있었습니다.

정통 시아파의 규범에 근본적으로 반대되는 사상을 장려했다는 이유로 새로 탄생한 선지자는 즉시 체포되어(1847) 막 요새에 투옥되었지만 바브의 체포는 운동의 급진화에만 기여했습니다. 그의 동지들은 설교에서 적극적인 행동으로 옮겼습니다. Babids는 국가의 시작을 발표하는 회의를 열었습니다.

바비스의 반란

샤 정부는 바비드 의회를 해산시켰습니다. 이 행동에 대한 대응으로 1848년 9월에 시작된 무장봉기가 일어났다. 8개월 동안 샤의 군대는 봉기를 진압하려고 노력했지만 소용이 없었습니다. 1849년 5월, 당국은 자발적 항복의 경우 "반군"에게 사면, 생명 및 자유를 제안했습니다. 같은 달에 Babids는 당국이 제안한 항복에 동의했지만 Shah의 군대는 그들을 모두 파괴했습니다.

두 번째 바비드 봉기는 1849년 6월에 일어났다. 정부는 대포로 토벌군을 파견해 '반군'의 방어구조를 말 그대로 분쇄했지만 저항은 수그러들지 않았다. 큰 손실을 입은 대가를 치르고서야 카자르 군대는 저항을 무너뜨렸습니다. 1849년 12월, 살아남은 반군 역시 샤의 용서를 약속받았고, 그들이 무기를 내려놓았을 때 모두를 죽였습니다.

노트 3

정부는 국가 상황에 대한 통제력이 완전히 상실될 것을 우려해 긴급 조치에 돌입했다. 1847년에 투옥되었던 바바는 1850년 7월 타브리즈에서 처형되어 반군에게서 종교적, 정치적 영감을 박탈당했습니다.

봉기는 대규모 테러로 진압되었고 Babids의 가족 전체가 산 채로 불에 탔습니다. 이제 아무도 그들에게 아무것도 약속하지 않았습니다. 반란은 피에 빠졌습니다.

중앙 집중화 및 개혁 강화

참고 4

Amir Nizam (1808 - 1852)의 통치 기간 동안 국가의 사회 생활에 눈에 띄는 변화가 일어났습니다. 정부는 적절한 개혁을 수행함으로써 정통 시아파 성직자들의 완전한 통제로부터 교육 및 사법 시스템을 자유롭게 하려고 신중하게 노력했습니다.

1851년 이란에서 페르시아어 신문이 출판되기 시작했고, 이듬해 테헤란에 궁정 귀족 자녀들을 위한 최초의 세속 학원이 열렸으며 그곳에서 역사, 지리, 화학, 의학을 가르쳤습니다. 나중에 시작된 개혁에 맞춰이란 수도에 유럽식 군사 학교가 조직되어 프랑스 강사들이 가르쳤습니다. 시작된 개혁은 그의 죽음 이후 한동안 관성에 의해 계속되었습니다. 최초의 기계 산업 기업의 건설이 이란에서 시작되었습니다.

그러나 이러한 혁신의 효과는 부족한 것으로 나타났습니다. 이란 카자르족은 자신있게 반식민지 노예화의 늪으로 내려갔습니다. 이 과정은 또 다른 군사적 당혹감, 즉 전쟁에서 영국의 패배로 인해 가속화되었습니다.

이란의 위기와 의존도 증가

이란의 반식민지 노예화는 유럽 국가, 주로 러시아와 영국의 재정적, 경제적 확장으로 완성되었습니다. 만성적인 자금 부족으로 인해 카자르족은 어떤 조건에서든 경제를 발전시키기 위해 투자자를 찾아야 했습니다.

참고 5

카자르 국가는 마침내 경제적, 외교적 주권을 잃었고 곧 재정적 독립도 잃었습니다. 자금이 부족한 19세기 말 Nasser ad-Din Shah. 이란은 이전에 이란의 금융 주권을 박탈했던 영국과 러시아 금융가들로부터 엄청난 이자율로 대출을 받아야 했습니다.

국가의 붕괴는 제국 지방의 분리주의 정권의 강화를 동반했으며, 그곳에서 더 이상 외국인과 함께 통치하는 샤의 총독이 아니라 샤 정부를 무시하고 영국과 러시아인이 함께 통치하는 지방 관리들이었습니다. 양보, 보조금, 자율적 무장조직 조직에 관한 직접 합의를 체결했습니다.

공식적으로 이란은 의존성을 유지했지만 영국이 이란이 러시아 식민지가 되고 러시아가 영국 식민지가 되는 것을 허용하지 않았기 때문입니다.

XIX 세기 40년대 저널리즘. 이는 중요한 진전을 이루었으며 이는 주로 Belinsky의 적극적인 참여 덕분입니다.

벨린스키는 40년대의 실제 상황을 바탕으로 저널리즘의 원칙을 진지하게 발전시킨 최초의 사람이었습니다. 그는 19세기 1/3의 가장 저명한 언론인인 Karamzin, Pushkin 및 Polevoy의 경험을 완벽하게 연구하고 높이 평가했습니다.

농노 체제의 모순이 커지고 토지 소유자에 대한 농민 반란이 심화되는 상황에서 Decembrists보다 더 심각하게 발전 방법, 러시아 발전 방법 및 올바른 발전에 대한 질문이 생겼습니다. 혁명적 이론.

이러한 조건 하에서 "공식 국적"(M.P. Pogodin, S.P. Shvyrev), "Slavophiles"(I.V. 및 P.V. Kireevsky, A.S. Khomyakov, K. S. Aksakov 및 기타), "Westerners"(V.P. Botkin, T.N. Granovsky)와 같은 이념 운동 ). 혁명적 민주주의자 그룹(벨린스키, 헤르젠)이 곧 "서구인" 대열에서 등장했습니다.

Kraevsky의 "국내 노트"

각 운동은 프로그램 조항을 제시하기 위해 자체 인쇄 오르간을 출판하려고 했습니다. "공식 국적"의 지지자들은 보수적이었습니다. 그들은 삶의 어떤 것도 바꾸고 싶지 않고 단지 현재를 강화하기를 원했습니다. 독재정치와 정통. 러시아 생활의 많은 단점을 비판하는 슬라브 애호가들은 러시아의 독창성을 옹호하면서 이상화 된 형태로 제시된 먼 과거 사회 질서의 이상을 찾으려고 노력했습니다. “서구인”은 유럽 부르주아 관계의 평화로운 발전에서 사회 질서의 모델을 보았습니다. 그리고 러시아의 유럽화를 원하는 혁명적 민주주의자들만이 부르주아적 법질서에 그치지 않고 사회주의, 착취와 사유 재산이 없는 공정한 사회를 위해 노력했습니다. 그러나 농노제 폐지와 계몽, 진보를 위한 폭넓은 여론 준비가 여전히 필요했던 40년대 상황에서는 “서구 자유주의자와 혁명적 민주주의자들은 잡지와 같은 출판물에서 함께 협력할 수 있었다. "국내 지폐". 1818년부터 당시의 주제와는 거리가 먼 역사 저널로 출판된 저널 Otechestvennye zapiski는 1838년 A.A. Kraevsky.

잡지의 초기 성공은 "독서 도서관"에 대한 반대에 기반을 두었습니다. 삼두정치에서 센코프스키와 그의 동맹자들의 뻔뻔함으로 고통받은 모든 사람들은 새 잡지를 중심으로 뭉쳐 진보를 가로막는 반공식적이고 때로는 저속한 저널리즘과 경쟁 투쟁을 벌였습니다.

Otechestvennye Zapiski의 인기를 뒷받침하는 주요 원동력은 모스크바에서 상트페테르부르크로 이주하여 1839년에 문학 평론가이자 홍보 담당자로서 잡지에서 적극적으로 협력하기 시작한 Belinsky의 이름과 관련이 있습니다. 그 아래 Kraevsky의 백과 사전 저널은 잡지의 모든 부서를 통해 수행되었지만 주로 비평 및 참고 문헌 부서를 통해 수행되는 명확한 방향을 얻었습니다. 러시아에는 19세기에 미리 결정된 다른 형태의 사회 활동 표현이 없습니다. 문학, 문학비평, 참고문헌의 중요성이 바로 그러한 것입니다. 곧 N.A.와 같은 뛰어난 러시아 작가와 언론인이 잡지에 참여했습니다. 네크라소프, A.I. 헤르젠, I.I. 파나예프, N.P. Ogarev. M.Yu.가 여기에 게시되었습니다. 레르몬토프, I.S. Turgenev 및 기타 작가.


점차적으로 이 잡지는 농노제, 일상, 정체, 아시아주의에 맞서는 투쟁의 대변자가 됩니다. 여기서 중요한 역할은 문학에서 고골의 방향을 비판적 현실주의의 방향으로 옹호하는 것이었습니다. 철학 분야에서 이상주의에 대한 비판적 태도도 그다지 중요하지 않았습니다. 저널에 실린 철학적 문제인 "과학의 아마추어주의"와 "자연 연구에 관한 편지"에 관한 Herzen의 기사는 동시대 사람들로부터 진보된 유물론적 세계관을 옹호하는 것으로 높은 평가를 받았습니다. 벨린스키와 헤르젠은 철학을 혁명의 대수학으로 해석합니다.

Belinsky는 진보에 대한 모든 반대자들과 부르주아 관계에 대한 변증자들에 대해 적극적인 논쟁가로 활동하고 있으며 Slavophiles와의 논쟁이 시작됩니다. 이 투쟁의 기념비는 Belinsky의 기사 "Pedant", "Parisian Secrets", "Answer to the Moskvitian", 문학에 대한 연례 리뷰 등입니다. Belinsky는 "Domestic Notes"를 농노제에 반대하는 투쟁을 위한 정치적 플랫폼으로 전환하여 대중 의식을 준비했습니다. 농노제 폐지의 불가피성. 그는 Lermontov, Pushkin, Gogol의 작품을 분석하여 러시아 문학에서 자신의 가치 체계를 구축하고 그들의 작품에 대한 깊은 해석을 제공했습니다.

Belinsky의 기사에는 고국에 대한 열렬한 사랑이 담겨 있습니다. 비평가-홍보주의자는 사람, 교육, 높은 도덕성에서 인간의 존엄성을 옹호합니다. 예술과 문학의 우수성을 설교합니다. 비평가는 리뷰 장르에서 특히 잘 작동합니다. 동시대 사람들에 따르면 그의 기사는 탐욕스럽게 읽었습니다. 젊은이들이 벨린스키의 자료가 담긴 잡지를 가장 먼저 읽을 권리를 구입한 경우도 있었습니다. "Domestic Notes"는 곧 가장 인기 있는 잡지가 되었습니다. 1846년에는 구독자가 4,000명에 달했습니다. 농노 체제의 위기 상황에서 Belinsky와 Herzen의 저널리즘, Nekrasov의시는 공공 생활, 진보를위한 투쟁, 사회주의에서 중요한 요소였습니다.

그러나 정치적인 경계와 Kraevsky의 착취적 성향으로 인해 Belinsky, Nekrasov, Herzen 및 기타 사람들은 1846년에 잡지를 떠났습니다.

"현대" 네크라소프

1846년에 Nekrasov와 Panaev는 P.A.에서 구입했습니다. 푸쉬킨이 창간한 Sovremennik 잡지 Pletnev. Belinsky는 잡지의 이념적 리더가됩니다. 1847년부터 1848년까지 - 짧지만 Belinsky의 언론 및 사회 정치적 활동에서 가장 주목할만한 기간입니다. 그것은 검열에 관계없이 쓰여지고 오랫동안 손으로 쓴 사본으로만 알려진 벨린스키의 유일한 작품인 유명한 "고골에게 보내는 편지"에 비추어 볼 때에만 이해할 수 있습니다. 이 작품에서 홍보 담당자는 농노 소유주와 독재적인 정부 형태, 정교회의 교리에 맞서 문학의 시민적 중요성을 옹호했습니다. 그는 농노제 폐지, 체벌 폐지, 초등 합법성 도입을 조국의 가장 중요하고 시급한 과제로 선포했습니다. 이러한 요구 사항의 이행은 러시아의 발전을 보장할 것입니다. 이러한 입장에서 Belinsky는 문학과 저널리즘의 상태를 평가하고 국가의 사회적 진보를 방해하는 모든 사람과 논쟁을 벌입니다. 1846년과 1847년 러시아 문학에 대한 그의 리뷰, Gogol의 최신 작품에 대한 기사(“친구와의 서신에서 선택한 구절”)는 러시아의 진보적 운동의 선언문이 되었지만 많은 작가들이 Gogol의 “에서 선택한 구절”에 대한 Belinsky의 평가에 동의하지 않았습니다. 친구들과의 서신.” , 이 책에서 러시아 작가의 중요한 종교적, 도덕적 탐구를 보았습니다.

Belinsky가 Otechestvennye Zapiski를 떠난 후 Kraevsky의 저널은 온건 자유주의 입장을 취했습니다.

"모스크비티안"

신흥 슬라브 애호가 저널도 온건한 입장을 취했습니다. 그들은 주로 모스크바에서 "Moscow Observer", "Moskvityanin"등 출판되었습니다. 그 중 가장 큰 "모스크비티안" 40년대에는 '영적 웅변' 부서를 두고 러시아의 국가 정체성을 옹호했으며 세르비아, 불가리아, 체코 작가들을 출판했습니다. 그것의 주역은 Aksakov 형제, Khomyakov, I. Kireevsky 등이 담당했습니다. Slavophiles는 Gogol의시 "Dead Souls"에 대한 Belinsky의 견해와 진보에 대한 그의 생각에 도전하려고했습니다.

50년대에 잡지는 극작가 N.A.를 출판했습니다. Ostrovsky, 원래 비평가 Ap.A. Grigoriev. 상인 계급에 대한 객관적인 평가, 상인, 아내 및 딸의 높은 도덕적 자질은이 계급의 삶에 대한 일반적인 부정적인 그림을 크게 보완했습니다.

Ap. 비평가로서 Grigoriev (나중에 Dostoevsky 형제 "Time"과 "Epoch"의 잡지에서 일함)는 문학과 예술이 삶을 반영하고 시대의 색과 냄새, 비평은 예술 작품에서 현실과의 연결을 추구합니다. 그러나 그는 이상을 진보가 아니라 가부장적 독창성, 영웅의 도덕적 순수성으로 간주했습니다. Grigoriev는 Ostrovsky의 연극과 러시아 문학의 여성 캐릭터에 대한 감동적인 해석가였습니다.

나중에 Slavophiles는 여러 신문을 출판했습니다. "소문"(1857), "Sail"(1859) 등 불행하게도 서민과 주인의 삶을 대조한다는 이유로 정부에 의해 신속하게 폐쇄되었습니다 (K. Aksakov의 기사 "동의어 경험 : 대중 - 국민") " 신문 "Molva"에서), Slavophiles의 언론 자유, 홍보의 자유를 요구합니다.

질문 검토

1. Otechestvennye zapiski를 1840년대 최고의 잡지로 만든 이유는 무엇입니까?

2. V. G. Belinsky는 어떤 기사에서 문학의 진보와 Gogolian 방향을 옹호합니까?

3. N.A. "Sovremennik"의 의미 Nekrasov는 농노 폐지를 위해 대중 의식을 준비하고 있었습니까?

4. 1840~1850년대에 슬라브애주의자들의 참여를 언급한 잡지가 무엇인지 기억하십니까?

5. Slavophiles와 V.G. 사이의 논쟁은 무엇입니까? N.V.의 "Dead Souls" 주변의 벨린스키. 고골?

제8장

저널리즘 1840년대

§ 1. '의식시대'의 이념적 탐구

19세기 40대. - 러시아 저널리즘 역사상 가장 흥미로운 시기 중 하나입니다. 겉보기에 어떤 뛰어난 사건도 일어나지 않은 이 10년은 러시아 사회 사상 발전의 핵심 단계 중 하나인 강렬한 이론적 탐구의 시기였습니다. 사상과 이상의 세계에 대한 러시아 선진 지식인의 열정적인 헌신, 이데올로기적 탐구에 대한 헌신은 이 시기를 중심으로 특별한 아우라를 만들어냈고 특별한 의미를 부여했습니다.

V. G. Belinsky는 1840년대를 “의식의 시대”라고 불렀습니다. 이 시대의 이념적 삶의 세부 사항은 무엇보다도 봉건-농노 관계의 분해 과정과 국가 체제의 위기 상태에 의해 결정되었습니다. 이 위기는 사회의 경제적, 정치적 삶 모두에서 나타났습니다. 지주에 대한 농민 시위가 증가하고 동시에 독재 국가의 정치적 압력도 증가하고 있습니다. 40년대 농노제 체제의 위기는 봉건 국가 내 자본주의 관계의 성장과 관련하여 점점 더 분명해졌습니다. 이 시기에는 국가의 급속한 산업 발전과 무역의 부활, 소규모 생산자 계층의 증가가 있었습니다. 경제 영역에서 위기가 막 나타나기 시작했다면 이념적 삶의 영역에서 위기가 가장 분명하게 나타났습니다.

XIX 세기의 40대. 사회적 사고의 활성화로 인해 동시대 사람들의 의식에 영향을 미치는 가장 효과적인 수단을 찾게되었습니다. 저널리즘이 그러한 수단이 되었습니다. "잡지-

Belinsky는이 기간 동안 "우리 시대에는 모든 것이 미쳤습니다. "라고 썼습니다. "잡지는 모든 것입니다. 그리고... 세계 어디에서도 여기만큼 위대하고 중요한 의미를 지닌 곳은 없습니다." 동시에 언론의 입장은 언론에 관한 독재 정권의 정책에 의해 결정되었습니다. 1828년 검열 규정에 따르면 러시아 저널리즘은 비판할 권리뿐만 아니라 정부와 공직자, 심지어 하층 계급과 관료적 계층에 있는 사람들의 모든 행동에 대해 논의할 권리도 박탈당했습니다. 정기간행물에 대한 통제를 강화하기 위해 정부는 Division III을 사용했습니다. 제국 장관의 일부로서 그것은 정부 기관의 일반 시스템 외부에 있을 뿐만 아니라 어느 정도 그보다 훨씬 위에 있었습니다. 1841~1842년 III 부문에서는 기존 4개 부문 외에도 다섯 번째, 검열, 원정대가 조직되었습니다. 그녀는 정기 간행물에 대한 "상위 감독"을 맡았습니다. 원정대는 러시아에서 출판된 모든 출판물의 필수 사본을 받았고, 111조의 관리들은 각 검열 위원회의 구성원이었으며 그 수는 12명으로 늘어났습니다. 언론에 대한 감독은 공식적으로 정치경찰의 권한 중 일부가 되었다. 언론 통제가 널리 확산되었습니다.

Northern Bee의 충실한 출판사였던 F. Bulgarin의 III 부서에 보낸 메모 중 하나에서 게이 남성은 당시 저널리즘이 장악하고 있다는 흥미로운 증거를 담고 있습니다. Bulgarin은 다음과 같이 썼습니다. “예를 들어, 제빵사가 술에 취해 지나가는 여성을 모욕했다는 사실을 발견했다면 나는 적을 얻었을 것입니다. 1) 내무부 장관. 2) 군 총독. 3) 경찰서장. 4) 경찰서장. 5) 개인 집행관. 6) 분기별 감독자. 7) 시 부사관." 자유로운 사고를 거의 의심할 수 없는 불가린조차도 언론에 대한 이러한 다단계 통제 시스템에 불만을 표명했습니다.

불가린이 말한 '진실 은폐 시스템'은 독재적인 러시아에서 여론을 통제하는 경찰-관료 기구가 제대로 작동했다. 사회 정신에 대한 언론의 영향력이 커지고 있음을 인식하면서 정부는 최근 이 분야에 대한 영향력 영역을 계속 확대해 왔습니다. 그 중 하나가 지방언론을 강화하는 것이다. 1838년부터 "Gubernskie Gazette"는 러시아의 41개 주에서 공식적인 성격으로 출판되기 시작했습니다. 그 내용은 엄격하게 규제되었습니다. “Provincial Gazette”는 공식 부분과 비공식 부분으로 구성됩니다. 그 공무원은 정부가 허가한 지방위원회의 명령과 지시사항을 인쇄했습니다.

정부 업무에 관한 정보는 원칙적으로 상트 페테르부르크 신문, 대부분 Northern Bee에서 재인쇄됩니다. 1846년에 Vedomosti의 비공식 부분의 내용을 규제하는 회보가 만들어졌습니다. 여기에서 “지방 정부의 정의에 따라 다음과 같은 뉴스가 게재될 수 있습니다. 1) 지방의 긴급 상황에 대해, 2) 다양한 요구에 대한 시장 참조 가격에 대해, 3) 국유 및 민간 자산의 상태에 대해 공장과 공장, 4) 기업의 발명과 설립에 부여된 특권, 5) 농업과 가정 경제를 개선하는 방법에 대해” 등 22개 항목에는 지방 언론인이 취재할 수 있는 주제가 꼼꼼하게 나열되어 있습니다. 그러한 정부 시스템과 헌병대 통제로 인해 그해의 지방 게시판은 원칙적으로 정부 정보의 대변자였습니다. 1846년 3월 19일자 비밀 회람 명령에 따라 헌병대장은 부하들에게 “지방에서 발행되는 지방 관보를 끊임없이 감시하고, 주의 깊게 읽고, 시간을 벌기 위해 헌병대장 각하에게 직접 보고하도록 의무화했습니다. 헌병대.” 지방의 출판물을 장려하고 면밀히 모니터링한다는 사실은 짜르 정부가 사회에 대한 정치적 영향력의 수단으로서 언론의 중요성을 인식하고 있음을 나타냅니다. 이를 바탕으로 민간 출판의 발전을 늦추고 반대로 공식 출판물에 공간을 제공하기 위해 모든 작업이 수행되었습니다. 주로 "누벨리스트", "뮤지컬 라이트" 및 다양한 사회의 모든 종류의 "노트"와 같이 상대적으로 좁은 범위의 독자를 대상으로 하는 부서별 특별 출판물이 권장되었습니다. 1839년부터 1848년까지 총 53권의 출판물이 공개되었습니다. 그 중에는 11개의 잡지가 있으며 그 중 "Domestic Notes", "Mayak", "Moskvityanin", "Finnish Bulletin" 등 4개만이 문학적, 사회적 성격을 띠고 있습니다. “Provincial Gazette”와 함께 출판물의 대부분은 잡지, 연감 및 컬렉션이었습니다. 신문의 수도 현저히 적었고, 전문화되는 경향이 있었습니다. 그 중 소수만이 유형학적으로 문학 및 사회 출판물로 분류될 수 있습니다.

정부는 그러한 출판물을 특히 의심스럽게 다루었습니다. 독자들 사이에서 가장 큰 성공을 거둔 출판물이었습니다. 1840년대 초, 두 개의 새로운 사회 및 문학 잡지인 Mayak(1840)와 Moskvityanin(1841)을 만들어 Otechestvennye zapiski의 "해로운" 영향을 마비시키려는 시도가 있었습니다.

그들은 S. A. Burachek과 M. P. Pogodin이 이끌었습니다. 작가들은 사고 방식이 공식 이데올로기와 완전히 일치했습니다. 정부는 자유민주주의 사상에 저항할 수 있을 것이라는 큰 기대를 품고 있었습니다. 그러나 그런 일은 일어나지 않았습니다. 잡지는 낮은 전문 수준으로 출판되었으며 독자의 요구를 거의 고려하지 않았으며 시사적이지 않았습니다. 이러한 출판물의 유통량은 적었고 사회적 영향은 Otechestvennye Zapiski의 저널리즘과 비교할 수 없었습니다. "Mayak"과 "Moskvityanin"은 공식적인 애국심과 종종 전투적인 모호함을 설교했습니다.

N.P. Ogarev에 따르면 Decembrist 운동이 진압 된 후 어려운 역사적 교차로에서 "생각에 겁에 질린"국가는 추가 발전 경로, 다른 민족 및 국가 중에서 러시아의 위치를 ​​​​이해하는 문제에 직면했습니다. 이 과정의 촉매제는 유럽의 혁명적 사건이었습니다. 40년대 러시아 사회의 이론, 가르침, 정치 계획이 기괴하게 얽혀 농노제, 자유주의, 민주주의 등 주요 이념적 추세가 결정되었습니다. 공식적인 민족주의, 서구주의, 슬라보필주의의 개념과 러시아 민주주의의 이념이 공식화되었습니다.

정부 이념의 기초는 소위 공식 국적 이론이었습니다. 주요 가정은 1830년대 공교육부 장관 S. Uvarov에 의해 공식화되었습니다. 이 이론이 등장했다는 사실과 정부의 지원은 당연한 것이었다. Decembrist 봉기가 패배 한 후 유럽의 해방 운동 강화, 신성 동맹의 기초를 뒤흔든 프랑스 30 대 혁명 사건과 관련하여 러시아 정부는 이념 체계의 필요성을 절실히 느꼈습니다. 국가 내 정신의 동요와 여론의 영향, 서구, 특히 군주가 싫어하는 "혁명"이라는 단어가 시민 어휘집에 다시 등장한 프랑스의 영향을 모두 견딜 수 있습니다.

국가에 통일된 이데올로기 정권을 수립하는 것은 서구의 혁명적 사상의 영향에 대항하는 신뢰할 수 있는 수단으로 간주되었습니다. Uvarov는 정통, 독재 및 국적을 "진정한 러시아 보호 원칙"이라고 불렀습니다. 우리 구원의 마지막 닻이자 우리 조국의 힘과 위대함을 가장 확실하게 보장하는 것입니다.” "개념에 따르면 군주제 정부 형태는 러시아 국민의 정신과 농노제에 해당하는 유일한 정부 형태로 선언되었습니다. 자연상태였나

충성스러운 주제; 종교는 이러한 원칙을 성화하도록 요구되었습니다. "이론의 임무는 "정치와 철학의 안개가 자욱한 분야에서 낯선 것, 미지의 것, 추상적인 것에 대한 격동적인 충동을 진정시키는 것", "가능한 한 정신적 댐의 수를 늘리는 것"입니다.

사회 생활의 또 다른 극인 40년대에는 국가 발전 과정을 방해하는 농노제에 대한 깊은 비화해성과 사회 재건에 대한 열망으로 구별되는 러시아 민주주의의 반대 공식 이념이 형성되었습니다. 사회. 이러한 이념들의 '대대결'에서 농노제의 이념적 위기가 적나라하게 드러났다.

1840년대에는 서구주의와 슬라보필주의라는 자유주의 경향이 형성되었습니다. 이러한 용어의 잘 알려진 관례에도 불구하고 이러한 방향의 대표자가 만든 이념 프로그램의 내용과 내부 방향을 매우 정확하게 반영합니다. 40년대까지 정부에 반대하는 러시아 사회 사상은 본질적으로 어떤 분열도 알지 못했고 그 내부의 다양한 음영에도 불구하고 어느 정도 동질적이었다는 점에 유의해야 합니다.

농노제도의 위기 속에서 탄생한 40년대 사회제도를 변화시킬 방법에 대한 집중적인 탐구는 두 가지 방향으로 진행되었다. 소위 서구화자라고 불리는 러시아 사상가 중 한 부분은 경제적으로나 정치적으로 더 발전한 국가의 국가 구조인 서구의 역사적 경험을 연구하는 데 주요 관심을 집중했습니다. 러시아인들은 특히 혁명적 격변을 겪은 프랑스에 관심을 가졌습니다. 서구인들이 주창한 러시아의 '유럽화'는 무엇보다도 러시아를 세계사 발전의 단일 과정에 포함시키려는 열망을 의미했습니다.

서구인들은 농노제에 대해 비판적이었지만 변화의 혁명적 성격은 그들에게 낯설었습니다. 이 진영의 최종 이념적 경계가 유럽에서 혁명 운동이 시작된 40년대 후반에 발생한 것은 우연이 아닙니다. 혁명 직전, 서구주의의 자유주의 세력과 벨린스키(Belinsky)와 헤르젠(Herzen)이 이끄는 급진파 사이에 차이가 분명하게 드러났습니다. Ge와 다른 사람들은 모두 유럽의 역사적 경험을 연구하는 데 중점을 두었습니다. 그러나 서구주의의 자유주의는 자본주의 발전의 길을 택한 유럽의 국가, 문화, 경제 발전 문제에 더 관심을 두었습니다. 혁명적 민주주의의 이데올로기는 유럽의 사회적 경험, 그리고 무엇보다도 혁명의 경험을 주의 깊게 연구했습니다.

서구와 같은 사회적 긴장의 축에 등장한

사회 질서의 이상을 추구하는 슬라브애 운동인 nichestvo는 페트린 이전 러시아의 역사, 정치 체제 및 영적 삶에 대한 연구로 전환했습니다. 슬라브 애호가들은 러시아의 역사적 발전의 원래 경로에 대한 논문을 제시했습니다. 그들의 의견으로는 이러한 독창성은 비잔티움에서 기독교를 채택한 러시아가 정복을 알지 못해 기독교 공동체를 기반으로 고유 한 사회 생활 방식을 형성했다는 사실에 의해 부여되었습니다. 러시아 생활의 종교적 기초에 관심을 집중한 슬라브 애호가들은 혁명과 사회적 격변의 불가피성에 대한 생각에 이질적이었습니다. 그들은 그리스도인 형제애의 정신에 어긋나는 개인에 대한 폭력의 한 형태로서 농노제를 거부했습니다. Serfdom에 대한 Slavophiles의 비판은 Belinsky와 Herzen에 의해 동정적으로 인식되었지만 동시에 그들은 역사적 한계와 종교적 신비주의로 인해 Slavophiles 이론을 날카롭게 비판했습니다.

나 [사회에 세 가지 정치 세력, 세 가지 이념 진영의 존재가 언론에 반영되었습니다. 이번 간행물에서는 다음과 같은 경향이 확인됩니다. 우선, 이들은 봉건 국가의 이념적 지침을 반영한 수많은 공식 간행물입니다: 부처 잡지(내무부, 공교육, 국가 재산), 지방 관보, "Northern Bee", 정부 게시판 및 대부분의 전문 출판물 출판물. 또한이시기의 언론은 부르주아 관계 발전과 관련된 과정을 반영하고 짜르 독재에 반대하는 정치 세력 인 서구인과 슬라브 애호가를 통합하는 자유주의 이데올로기로 실현되었습니다. 이러한 흐름의 좌익에는 혁명적 민주주의 이념이 형성되었다.

40년대 사회의 정치적 분화과정은 언론에 가장 직접적으로 반영되었다. Belinsky가 쓴 것처럼 "잡지의 의견은 대중을 문학 동인으로 나눕니다." 특정 언론 기관에 대한 독자의 관심은 주로 그 방향에 따라 결정되었으며, 이 방향도 그에 따라 결정되었습니다. 출판물이 설교한 이념적 입장은 무엇인가.

그러나 하나 또는 다른 이데올로기 적 지향을 "무균"으로 명확하게 고수하는 언론 기관이있는 것처럼 문제를 상상할 수는 없습니다. 정치적인 측면에서 볼 때 40년대 언론은 매우 복잡하고 잡다하며 모순적인 현상이었습니다. 거의 모든 출판물은 10년 동안 이념적 변동을 경험했습니다. 예를 들어 잡지 "Moskvityanin"에서 이런 일이 일어났습니다. 공식적인 이념의 본체로 창설됨

1845년에 그것은 슬라브애주의자들의 손에 넘어갔고 P. V. Kireevsky의 편집하에 방향을 바꾸었습니다. 이 기간은 길지 않고 고작 3개월 정도였습니다. 그런 다음 잡지는 공식 국적의 원래 위치로 돌아갔습니다. 1843년에는 공식 신문인 "Moskovskie Vedomosti"와 "Russian Invalid"의 방향이 바뀌었습니다. 이 신문은 정부 기관(각각 모스크바 대학과 전쟁부)에 의해 통제된다는 사실에도 불구하고 개인이 임대했습니다. Moskovskie Vedomosti의 비공식 부분 편집자는 E.F. Korsh였으며 "Russian Invalid"는 A.A. Kraevsky였습니다. 그 이후로 그들의 콘텐츠는 민주주의 저널 Otechestvennye zapiski의 강력한 영향을 받아 형성되었습니다. A. N. Ochkin이 신문을 이끌었던 1847 년 St. Petersburg Gazette에서도 같은 일이 일어났습니다.

이 시기의 신문계는 그다지 다양하지 않았습니다. 러시아 독자는 여전히 신문과 잡지의 차이점을 이해하는 데 어려움을 겪었습니다. 18세기부터 결정됨. 일종의 공식 신문입니다. 예를 들어, "St. Petersburg Vedomosti"는 여전히 굳건히 자리 잡고 있습니다. 공식 및 준공식 언론의 분리는 지방 신문과 준공식 "Northern Bee"로 대표되었습니다. 그럼에도 불구하고 40년대에는 신문의 콘텐츠 모델과 출판물의 유형 확장 모두에서 일부 변화가 관찰되었습니다.

30년대 초반 A.S.푸쉬킨의 참여로 등장한 '문학신문'의 형태는 40년대에 비로소 확립되었다. 이 시기의 "Literaturnaya Gazeta"는 신문 시장의 리더 중 하나가 되었으며 "Otechestvennye Zapiski"의 민주적 입장을 공유했습니다.

그녀의 창의적인 전기는 여러 기간으로 구성되어 있으며 그 중 가장 흥미로운 기간은 1841-1845년입니다. 현재 I. A. Nekrasov는 1844-1845년에 신문과 적극적으로 협력했습니다. - V. G. Belinsky, "Domestic Notes"의 다른 저자가 출판되었습니다. 신문의 사회적, 문학적 입장은 Northern Bee 및 기타 친 정부 출판물과의 논쟁에서 분명하게 나타났습니다. 민주 언론은 Bulgarin의 출판물을 독자의 방향을 혼란시키는 수단으로 간주하고 구독자에게 영향을 미치는 방법을 지속적으로 노출했습니다.

문학의 비판적 현실주의 원칙 확립, 독재 국가에서 개인의 비극에 세심한 관심을 기울이는 '자연 학교'의 성취 옹호, 현실 비판적 사상가 교육

독자 - 이것은 신문에서 다루는 문제의 불완전한 목록입니다.

Bulgarin과 Literaturnaya Gazeta의 논쟁이 강화되는 것은 1842년과 1843년에 "파충류" 문학의 수장에 반대하는 캠페인과 일치했습니다. Belinsky는 특히 Otechestvennye zapiski에서 활동했습니다. 그는 『문학잡지노트』 시리즈의 거의 모든 기사에서 『노던비』 출판사의 악의적인 공격에 대응하거나 자신의 의견을 논평할 기회를 놓치지 않았다.

Bulgarin을 중립화하는 것은 진보적 언론에도 중요했습니다. 왜냐하면 그의 출판물 페이지에서 Gogol과 Lermontov는 끊임없이 비판을 받았기 때문입니다. 즉, Belinsky가 새로운 문학 방법, 즉 비판적 사실주의 개발과 관련된 작품을 쓴 작가들입니다. 고골의 작품 해석은 40년대의 주요 논쟁 중 하나입니다. Literaturnaya Gazeta는 Otechestvennye Zapiski의 입장에 전적으로 동의했습니다. Gogol의 작업에 대한 신문의 주요 연설이 Otechestvennye zapiski에 실린 Belinsky의 리뷰와 시간이 일치하는 것이 특징입니다.

1842년 말 고골의 전집이 출판되자 Literaturnaya Gazeta는 서둘러 독자들에게 이에 대해 알렸습니다. 그녀는 이 행사에 대해 고골의 소설 『외투』와 그곳에서 처음 출간된 희곡 『결혼』을 “놀랍다”고 평가했다. 이 기사는 패러디 형식으로 고골의 작업에 대한 비평가들의 가능한 모든 의견을 제시합니다. 그리고 여기에는 이름이 하나도 언급되지 않았지만 신문이 벨린스키와 동일한 목표에 맞서 싸우고 있음이 분명했습니다. "모스크바에서 그들은 증명하기 시작할 것입니다. "평론가는 비웃었습니다. "고골이 현재의 아리스토파네스이자 테렌스입니다. 세기; 다른 사람들은 이것을 반박하고 Gogol 전후에 러시아 문학이 있었고 앞으로도 없을 것임을 보여줄 것입니다. 또 다른 사람들은 오타와 잘못된 언어 변화로 인해 결점을 찾을 것입니다.” 저자는 물론 Bulgarin의 관점을 언급하면서 "마지막으로 네 번째"는 Gogol이 다른 풍자 작가들을 무너 뜨린 것에 대해 그의 친구들이 칭찬하는 완전히 평범한 사람임을 증명하기 시작할 것입니다. 음, 이것은 러시아 문학에 대한 순수한 풍자가 될 것입니다. 탈락할 수 있고 적어도 어떤 식으로든 고골에 맞서 자신을 평가할 수 있는 풍자 작가가 어디에 있습니까?”

논쟁의 목적을 위해 Literaturnaya Gazeta는 힌트를 사용했습니다. 그래서 그녀는 불가린에 대해 “형식과 종이 크기를 혼동하는데, 이는 고골과 불가린의 작품과 같은 차이”라고 비꼬았다. Bulgarin이 Gogol의 재능 부족을 반복적으로 선언하고 비교할 수 없다고 주장했다는 점을 염두에두면이 비교의 논쟁적인 의미가 분명해질 것입니다.

Odoevsky와 Sollogub와 같은 작가들에게도 "Chimborazo가 Pulkovo Mountain보다 높듯이 Gogol 씨보다 높습니다."

신문은 거짓 통역사로부터 고골을 변호하는 동시에 Lermontov의 작업에 주목했습니다. Lermontov의 "시"에 대한 리뷰는 그의 재능의 발전이 "많은 훌륭하고 상상력이 풍부한 것들을 약속했다"고 지적했습니다. Literaturnaya Gazeta는 시인의 죽음을 보도한 몇 안 되는 러시아 출판물 중 하나였습니다. 이에 대한 메시지는 1841년 89호에 “문학 및 연극 뉴스”라는 제목으로 게재되었습니다. 분명히 검열상의 이유로 신문은 불명예스러운 시인의 죽음에 더 많은 공간과 관심을 기울일 수 없었습니다.

연극 예술 문제에 관한 Literaturnaya Gazeta의 연설도 큰 관심을 끌고 있습니다. 신문 페이지에서 연극 비평이 발전한 주요 방향을 말해 보겠습니다. 이것은 첫째, 연극 레퍼토리에 대한 깊은 불만, 시청자의 미적 취향 형성에 영향을 미치고 당시 지배했던 엔터테인먼트 극장에 대한 비판적 태도를 교육하려는 욕구입니다. 둘째, 연극 장르의 특성과 목적, 연극 평론가의 역할에 대한 진지한 생각입니다. 셋째, 러시아의 저명한 극작가 G. Obodovsky와 N. Polevoy의 유사 애국적 작품에 맞서 그들의 반 예술적 본질을 드러내는 투쟁입니다.

1844년과 1845년 이미 언급했듯이 신문에서 Belinsky와 Nekrasov는 가장 집중적으로 협력했습니다. 문학 이론 분야에서는 1844년 1, 2호에 게재된 벨린스키의 기사 “1843년 러시아 문학의 주요 현상 살펴보기”와 1844년 17호에 게재된 “문학의 당사자에 대하여”가 다음과 같습니다. 프로그래밍 방식으로 간주됩니다. 1845

Literaturnaya Gazeta의 "소유주를 위한 참고 사항" 섹션이 큰 관심을 끌었습니다. 이 보고서는 1847년 "Domestic Notes"에 게재되고 Belinsky로부터 승인된 리뷰를 받은 유명한 기사 "러시아의 빵 가격 변동 이유"의 저자이자 유명한 러시아 경제학자인 A.I. Zablotsky-Desyatovsky가 주도했습니다. 1845년 Literaturnaya Gazeta 제8호에는 Nikifor Rabotyagin이 서명한 "러시아 여러 곳의 빵 가격 현재 상태"라는 제목의 메모가 나타났습니다. Zablotsky가 쓴 것으로 보입니다. 이는 일종의 대규모 준비로 간주될 수 있습니다. 잡지 기사 . 신문의 일반적인 민주주의 입장은 언뜻보기에 "주방"과 같은 사소한 하위 섹션에도 반영되었습니다. 그것은 feuilleton에서 V. F. Odoevsky가 이끌었습니다.

그는 어떤 형태로든 “위 기능이 인생의 주요 기능이자 유일한 기능”인 사람들을 비웃었습니다.

1845년에는 "Poof 박사에게 보내는 편지"라는 제목의 자료가 등장했습니다. 첫 번째 편지에서 자신을 독 크누프(Dok Knuf)라고 부르는 저자는 다음과 같은 질문을 했습니다. “말해 보세요. 먹을 것이 없는 사람이 왜 이렇게 많은가요? 당신의 풍부한 과학은 왕겨를 음식으로 삼는 가난한 사람을 위해 무엇을 남겨줄 것입니까? 왕겨와 물로 콩소메, 살라미, 푸딩 또는 로스트 비프를 만드는 방법을 가르쳐 주실 수 있나요?” “...잊지 마세요.” 저자는 경고했습니다. “이것은 매우 중요한 주제입니다. 내 생각엔 가난한 사람들이 어디에서나 대다수인 것 같아요.” 이런 종류의 힌트는 사회적 의미를 갖게 되었고, '주방' 섹션은 시사적인 생각이 숨겨져 있는 일종의 스크린에 불과했습니다.

1845년, F. 엥겔스의 저서 "영국 노동계급의 상황"이 출판된 지 6주 후, 이 책에 대한 러시아 최초의 평론이 Literary Gazette에 게재되었는데, 이는 이 출판물이 사회 문제를 해결하는 데 분명한 관심을 갖고 있음을 나타냅니다.

Moskovskie Vedomosti 신문은 E. F. Korsh가 편집자가 된 1843년에 방향을 바꿨습니다. E. Korsh는 Herzen, Granovsky, Ogarev와 친하게 지내며 그들의 견해를 공유했습니다. Moskovskie Vedomosti는 사회 문제 연구에 큰 관심을 보였습니다.

특히 경제 문제에 관한 많은 자료가 여기에 출판됩니다. 특히 자유무역, 관세제도, 경제학 관련 과학문헌 문제가 활발하게 논의됐다. Moskovskie Vedomosti는 이러한 문제에 대해 논쟁을 시작했습니다. 동시에 사회적 문제와 함께 경제적 문제도 고려되었습니다.

예를 들어, 1846년에 출판된 "돈의 미래에 관하여"라는 기사는 특징적인 증거가 될 수 있습니다. "돈이 있는 사람은 누구나 명예, 구별, 즐거움, 평화 등 모든 것을 즐깁니다." 부자는 모든 곳에서 주요 역할을 하며 분위기를 설정하고 통제하며 명령을 내립니다. 가난하다는 것은 거의 아무것도 의미하지 않거나 다른 사람들이 자신의 이익을 위해 사용하는 것일뿐입니다.” 그 기사에서는 그러한 명령이 철폐되리라는 희망을 다음과 같이 직접적으로 표현했습니다. “돈의 지배와 그에 따른 타락한 생활 방식을 영원히 방치할 수는 없습니다.”

E. Korsh의 신문은 예를 들어 "프랑스 식민지에서 흑인 해방"과 같은 날카로운 반농노 자료를 게재했습니다. 우화적인 형태로 기사는 까다로운 것처럼 들렸습니다.

러시아 농민을 농노제에서 해방시키는 과정에서 그들의 상황은 흑인 노예 제도와 직접적으로 비교되었습니다.

1844년에 작성된 이 기사, 특히 다음 구절이 검열관의 관심을 끌었습니다. “노예 제도는 도덕법에 어긋납니다. 그것은 주인과 노예 모두를 타락시킵니다. 첫 번째는 그에게 노예들에 대한 무책임하고 지속적으로 억압적인 권력을 부여함으로써... 후자는 그를 가축에 비유하여 모든 합리적 활동을 채찍에 대한 두려움과 맹목적인 순종으로 대체함으로써입니다.” 헌병대장인 A. 오를로프(A. Orlov)는 이 말에서 "흑인에게만 적용되지 않는 더 넓은 의미"를 올바르게 발견했습니다. 신문은 경고를 받았지만, 그럼에도 불구하고 1846년 "프랑스 식민지의 노예 제도"라는 기사에서 이와 동일한 생각이 극한까지 날카로워졌습니다. 최대한 빨리 박멸시켜라."

1847년에는 도시 신문을 창간하려는 첫 시도가 이루어졌습니다. 모스크바시 전단지였습니다. 신문은 단 1년 동안만 존재했습니다. 이 신문은 일주일에 2번 발행되었으며, 내용으로 판단하면 국내 최고의 신문인 Bulgarin's Northern Bee의 경쟁자가 될 의도였습니다. 신문 편집자 V. Drashusov는 모스크바의 삶에 대한 지속적인 정보를 확립하기 위해 노력했습니다. 1847년 1월에 "도시 소문 부서"가 등장했고 곧 "무역 운동", "쇼 및 엔터테인먼트", "공지", "모스크바" 등 다른 부서로 넘어갔습니다. 그러나 신문은 정보 서비스를 구축하지 못했습니다.

편집자들은 방향을 결정할 수 없었습니다. 편집진은 매우 다양했습니다. S. Shevy-rev, M. Zagoskin, D. Veltman(공식 방향의 작가 및 홍보 담당자)이 여기에 출판되었으며 동시에 "Domestic Notes"의 정규 저자인 A. D. Galakhov가 공동 작업했습니다. 신문은 A. I. Herzen "Edrovo Station"의 에세이를 출판했습니다. '자연학파' 작가 E. 그레벤카의 '생리학 에세이'가 출간됐다.

모스크바 도시 목록 위치의 불일치는 다음 예를 통해 설명할 수 있습니다. 3호부터는 모스크바대학교 셰비레프 교수의 강의 『특별히 예술과 시의 역사에 대한 개관』이 실렸다. 그 안에는 서양 소설에 많은 공간이 할당되었습니다. 저자에 따르면 서양 문학은 그 유용성보다 오래되었습니다. "서양의 영적 성격은 그 시대를 끝냈습니다."

  • 시대의 일반적인 특징. 새로운 문학 운동, 즉 '자연파'의 출현. 러시아 사회 생활에서 소설의 역할, 문학 비평의 중요성. 1840년대 무역 잡지.

    • 40년대 슬라브애주의자들의 저널리즘. D.A.의 "신비르스크 컬렉션" Valuev 및 "러시아와 동일한 신앙과 부족의 사람들에 대한 역사적, 통계적 정보 수집"(1845). 잡지 "Moskvityanin", 역사적인 개념. 기사 작성자: S.P. 셰비레프 "러시아 문학의 현대적 방향을 살펴봅니다." "Moskvityanin"(1850년대)의 "젊은 편집진", 잡지 A.N. Ostrovsky.

  • "어두운 7년"(1848-1855) 기간의 저널리즘: 언론 위원회 창설, 페트라셰비티에 대한 보복, 헤르젠의 이주, 벨린스키의 죽음. 정기 간행물의 검열 박해. '암흑의 7년' 시기 잡지의 정치.


1840년대 저널리즘.기초 문헌: 교과서 및 교육 보조 자료

  • 에신 B.I. 러시아 저널리즘의 역사(1703-1917). 엠., 2000.

  • 에신 B.I. 19세기 러시아 저널리즘의 역사. 엠., 2003.

  • 18~19세기 러시아 저널리즘의 역사. / 에드. 교수 A.V. Zapadova. 3판 엠., 1973.

  • 18~19세기 러시아 저널리즘의 역사: Textbook / Ed. L.P. 불온한. 2003년 상트페테르부르크.

  • 러시아 저널리즘과 비평의 역사에 관한 에세이: 2권으로 구성 T.1. 엘., 1950.


1840년대 저널리즘.추가 문헌

  • Annenkov P.V.. 문학 회고록. 엠., 1983.

  • 베레지나 V.G. 19세기 2분기(1840년대) 러시아 저널리즘. 엘., 1969.

  • 보로실로프 V.V.러시아 언론의 역사. 1999년 상트페테르부르크.

  • Esin B.I., Kuznetsov N.V.모스크바 저널리즘의 3세기. 엠., 1997.

  • Ivlev D.D. 18~20세기 초 러시아 저널리즘의 역사. 엠., 2004.

  • 쿨레쇼프 V.I.슬라브 애호가와 러시아 문학. 엠., 1976.

  • 렘케 M. Nikolaev 헌병 및 1826-1855년 문학. 1908년 상트페테르부르크.

  • 렘케 M. 19세기 러시아 검열과 저널리즘의 역사에 관한 에세이(“검열 공포의 시대”). 1904년 상트페테르부르크.

  • 파나예프 I.I.문학 회고록. 엠., 1950.

  • Pirozhkova T.F.. 노예애호 저널리즘. 엠., 1997.

  • 치체린 B.N. 40대의 모스크바. 엠., 1929.


1840년대 저널리즘.가사

  • 악사코프 K.S. , Aksakov I.S. 문학 비평. 엠., 1981.

  • Kireevsky I.V. 비평과 미학. 엠., 1979.


1840년대 저널리즘.시대의 일반적인 특징


노예애자

  • 슬라보필주의는 19세기 러시아 사회, 철학 사상의 방향 중 하나입니다.

  • 러시아의 정체성은 계급투쟁의 부재에 있다

  • 러시아 토지 공동체와 예술 분야에서

  • 정통에서

  • 혁명에 대한 부정적인 태도

  • 제정

  • 물질주의 사상에 반대되는 종교적, 철학적 개념.

  • 그들은 러시아가 서유럽의 정치 생활과 질서의 형태와 방법을 동화시키는 것에 반대했습니다.


서양인

  • 40-50년대 러시아 사회 사상의 방향 중 하나를 대표합니다. 19 세기

  • 농노제 폐지를 주장하다

  • 러시아가 서유럽 경로를 따라 발전해야 할 필요성을 인식했습니다.


슬라브 애호가의 역사적 견해

  • 페트린 이전의 루스의 이상화

  • 국민에게 더 가까이 다가가다

  • 러시아 농민의 역사 연구

  • 러시아 문화 및 언어 기념물 수집 및 보존:

    • P. V. Kireevsky의 민요 모음,
    • Dahl의 살아있는 위대한 러시아어 사전 등

1840년대에는 모스크바의 문학 살롱인 A. A. 및 A. P. Elagin, D. N. 및 E. A. Sverbeev, N. F. 및 K. K. Pavlov에서 날카로운 이념적 투쟁이 벌어졌습니다.

  • Avdotya Petrovna Elagina,

  • I. V. 의 어머니 인 V. A. Zhukovsky의 조카이자 친구입니다.

  • 그리고 P.P. Kireevskikh; 가장 교육받은 사람 중 하나

  • 그 시대의 여성들, 유명인의 여주인

  • 문학 살롱


"자연학교"

  • 이 용어는 Bulgarin(“Northern Bee”)이 1840년대 문학 청년들을 경멸하는 별명으로 처음 사용했습니다.

  • 벨린스키의 생각: "자연스러운"은 "현실의 진실한 이미지"입니다.

  • "자연 학교"의 작가들:

  • 이다. 투르게네프

  • 일체 포함. 헤르젠

  • ON. 네크라소프

  • F.M. 도스토옙스키

  • I.A. 곤차로프

  • 나. 살티코프-슈체드린



'자연학교'의 특징

  • 평범한 사람들의 삶에 대한 깊은 관심

  • 새로운 영웅 - 인민의 "하층" 출신

  • 농노제에 대한 비판

  • 도시의 사회적 악덕, 빈곤과 부의 모순을 묘사

  • 산문 장르의 우세: 소설, 이야기, “생리 에세이”


일체 포함. 헤르젠:

  • “공공의 자유를 박탈당한 사람들에게 문학은 그들이 분노를 표출하고 양심의 소리를 들려줄 수 있는 유일한 플랫폼입니다.”


1840년대 문학 논쟁.

  • Lermontov에 대한 분쟁

  • 주변의 논란

  • "죽은 영혼들"

  • N.V. 고골

  • 주변 논란

  • "자연학교"

  • "등대"

  • "독서를 위한 도서관"


1840년대: “러시아 문학 잡지 시대”

  • 출판이 수익성 있는 사업이 되고 있다

  • 편집자의 책임은 출판사의 책임과 별개입니다.

  • 적절한 작가를 유치하기 위해 높은 수수료가 사용됩니다.

  • 전문 언론인과 작가의 수가 증가하고 있습니다. 출판 작업이 유일한 생계 수단이 되고 있습니다.

  • 두꺼운 월간지는 지배적인 출판 유형이자 국가 생활의 이념적 중심지입니다.


"조국의 아들"(1812-1852)

  • 편집자의 전환. 잡지 편집에 Polevoy 참여:

    • 공식 이데올로기의 방어
    • 새로운 문학 경향에 대한 오해, 낭만주의의 미학적 원리 방어
    • 결과적으로 독자의 관심이 부족하고 유통량이 감소합니다.

"러시아 메신저"(1840-1844)

  • 출판사-N.I. 그레치, N.A. 폴보이, 네바다주 인형사

    • 주요 작가들에 대한 비판
    • “원래 러시아 세계관”을 지지합니다.
    • 발행부수 – 500부, 부정기 발행.

"독서를 위한 도서관"(1834-1865)

    • 발행부수가 5,000부에서 3,000부로 감소
    • Brambeus의 재치는 Belinsky와 Herzen보다 열등했습니다.
    • '자연파' 거부, 선진 문학 현상에 대한 잘못된 평가

  • “고골은 소설가로서 인형술사보다 훨씬 수준이 낮습니다.”

  • O.I. 센코프스키,

  • 1852년


40년대 슬라브애주의자들의 저널리즘

  • D.A.의 "신비르스크 컬렉션" 벨류바(1845)

  • "러시아와 동일한 신앙과 부족의 사람들에 대한 역사적, 통계적 정보 수집"( "슬라브어") (1845)


잡지 "Moskvityanin"(1841-1857)

  • 출판사:

  • 미하일 페트로비치 포고딘

  • 스테판 페트로비치 셰비레프


잡지 존재의 두 기간

  • 1) 1841~1851년: 가장 가까운 직원들의 방향과 구성은 거의 변함이 없었다.

  • 2) 1851~1856년: 소위 '젊은 편집진'이 잡지에서 주도적인 역할을 하기 시작하고, '모스크비티아닌'의 모습이 변한다.


"Moskvityanin"의 주요 섹션

  • "영적 웅변"

  • "좋은 문학"

  • "과학"

  • "러시아 역사와 러시아 문학사를 위한 자료"

  • "비평과 참고문헌"

  • "슬라브 뉴스"

  • “혼합(모스크바 크로니클, 내부 뉴스, 패션 등).”


스테판 페트로비치 셰비레프 (1806 -1864)

  • 러시아 문학평론가, 문학사가, 시인

  • 1835-37 - Moscow Observer의 주요 비평가

  • 1837년부터 - 모스크바 대학교 교수

  • 1841년부터 M. P. Pogodin과 함께 "Moskvityanin"을 이끌었습니다.


"Moskvityanin"이 출판되었습니다.

  • "Moskvityanin"이 출판되었습니다.

  • 물론 그가 할 수 있는 한 최선을 다해!

  • 그 사람은 이미 익숙해졌어! - 준비할게.

  • 그는 인쇄소로 방황하고,

  • 제본기를 향해 기어가는데,

  • 그러면 그 사람이 가게 안으로 기어들어갈 거예요!

  • 독자는 그를 기다리고 또 기다린다.

  • 그를 꾸짖고 집에 가십시오!

  • 그리고 가장 존경받는 출판사,

  • 그러나 나의 좋은 친구여,

  • 아무리 말해도 손에서 나가!

  • 드미트리예프


"Moskvityanin"(1851-1853)의 "젊은 편집진"

  • "젊은 사설":

  • A.N. 오스트로프스키

  • A.F. 피셈스키

  • A. 그리고리에프

  • LA 5월

  • E. N. 에델슨

  • T. Filippov 및 기타


    “오래된 쓰레기와 낡은 넝마는 50년대 Moskvityanin의 모든 생명의 싹을 잘라냈습니다. 현대 문학에 관한 기사를 쓸 수도 있습니다. 예를 들어 적어도 서정시인에 관한 기사를 쓰다가 갑자기 그 기사에 Pushkin, Lermontov, Koltsov, Khomyakov, Ogarev, Fet의 이름이 포함되어 있다는 사실을 알게 되었을 수도 있습니다. , Polonsky, Mey 이웃에는 Rostopchina 백작 부인, Carolina Pavlova 부인, M. Dmitriev 씨, Fedorov 씨의 이름이 있습니다... 그리고 오, 공포! - Avdotya Glinka! 당신은 당신의 눈을보고 믿지 않습니다! 마지막 교정과 레이아웃까지 읽은 것 같습니다. 갑자기 마술 지팡이의 물결처럼 이름이 지정된 손님이 인쇄물에 나타났습니다!”

  • A. 그리고리에프


"모스크비티안"


러시아 역사상 '우울한 7년'(1848~1855)

  • 경찰의 조치가 강화되었고 지방에는 군대가 넘쳐났습니다.

  • 대학의 학생 수가 줄어들고 철학이 금지되었습니다.

  • 잡지 내용 검토, Buturlinsky 위원회 설립.


"Buturlinsky 위원회" 또는 "4월 2일 위원회"

  • 전속적 권한을 가진 언론사무상임위원회: 위원회의 명령은 개인 명령으로 간주됨 니콜라스 I.

  • 위원회는 침묵했다. 그는 교체하지 않고 검열 부서를 통제했습니다.


작가와 언론인에 대한 탄압

  • 살티코프-슈체드린- "A Confused Affair" 이야기 때문에 Vyatka로 추방됨

  • 1849년에는 페트라셰베트에 대한 보복이 조직되었습니다. 도스토옙스키

  • 슬라브애주의자 사마린은 심비르스크 지방으로 추방됨

  • Ostrovsky에 대한 경찰 감독이 확립되었습니다.

  • Ogarev와 Satin이 체포되었습니다.

  • Turgenev는 Gogol의 사망 기사를 위해 자신의 영지로 추방되었습니다.


“어두운 7년” 동안의 저널리즘

  • 다수의 잡지가 단종되었습니다

  • 잡지는 방향을 잃었다

  • 원칙적 논쟁은 중단됐다

  • 중요한 사건은 다루지 않습니다

  • "예술을 위한 예술"이라는 개념이 논의됩니다.

  • 다음이 많이 나타납니다.

    • 역사 및 문학 작품
    • 푄통
    • 과학 출판물.



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