속담 계속 : 늙은 말은 고랑을 망치지 않습니다. 유명한 속담의 잘 알려지지 않은 결말

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예를 들어 고전 문학이나 인기 영화에서처럼 우리가 연설에서 잘 알려진 캐치프레이즈를 사용할 때 우리는 종종 그것을 끝내지도 못합니다. 첫째, 우리는 대화 상대의 얼굴에서 우리가 같은 책을 읽고 같은 영화를 보았다는 것을 가장 자주 보게 되며, 우리가 서로를 이해했다는 것이 분명해집니다. 둘째, 많은 문구가 모든 사람에게 너무 잘 인식되어 후반부가 오랫동안 언급되지 않았습니다. 그러나 다른 세대가 와서 모든 지혜는 이 짧은 문구에만 있고 그 절제된 표현을 모르고 원래의 의미를 잃어버린다고 생각할 것입니다! 이것은 많은 러시아 속담과 속담에서 일어났습니다. 우리는 그 의미가 요람에서부터 우리에게 분명하다고 생각하면서 그것들을 발음하지만... 분명히 우리 조상들도 그것을 끝내려고 애쓰지 않았고, 우리에게 그들의 첫 번째 절반만 유산으로 남겼습니다...

러시아의 속담과 속담은 수세기 동안 이어져 내려온 민중의 지혜로, 날카롭게 연마되었으며 때로는 사악하기까지 합니다. 그들 모두가 우리 조상들이 넣은 곡물을 가지고 다니는 것은 아닙니다. 곡물이 작거나 다양합니다. 그리고 모두 잃어버린 결말 때문입니다!

때때로 그러한 잘린 말의 의미는 상실될 뿐만 아니라 완전히 이해되지도 않습니다. 그러나 러시아 사람들은 그들의 말을 낭비하지 않았습니다! 잃어버린 지혜의 알갱이를 찾아 돌려주고 민중 사상의 모든 매력과 날카로움을 이해하면됩니다!

속담의 결말을 되돌려보며 원래의 의미를 찾아보자. 의미의 일부만 잃어버린 속담부터 시작해 보겠습니다. 모든 것이 옳은 것 같지만 뭔가 빠졌고 말하지 않은 것이 있습니다.

배고픈 건 이모가 아니야 너에게 파이를 가져다 주지 않을 거야.

다른 사람의 빵에 입을 열지 마십시오. 일찍 일어나서 자신의 사업을 시작하십시오.

꺼내서 내려놓으세요. 낳아주세요, 나에게 주세요.

작은 실패지만 귀중한; 그루터기는 크고 썩었습니다.

젊은이들은 꾸짖고 즐겁게 놀고, 노인들은 꾸짖고 분노합니다.

이 속담에는 모든 것이 명확합니다. 거기에는 약간의 불일치가 있으며 반환된 부분은 민속 지혜의 의미를 강화합니다. 두 번째 부분을 잃어 의미가 완전히 바뀌는 속담과 속담은 더 어렵습니다!

우리는 어린 시절 어른들로부터 다음과 같은 말을 얼마나 자주 들었습니까? "건강한 몸에 건강한 정신!"? 그 의미는 의심의 여지가 없는 것 같고, 우리는 아이들에게 아침 운동을 강요하는 등 똑같은 말을 반복합니다. 하지만 원래는 이렇게 들렸습니다. “건강한 육체에 건강한 정신이 깃드는 일은 흔치 않습니다.”그 사람이 쓴게 바로 그거임 데키무스 유니우스 유베날리스,로마의 풍자 시인, 그의 풍자에서. 이것이 오늘날 많은 사람들이 남용하는 문맥에서 단어를 빼낸다는 의미입니다. 그 의미는 완전히 달랐습니다!

취한 바다는 무릎 깊이– 술취한 사람은 아무것도 신경 쓰지 않는 것이 분명하지만 실제로는? 술 취한 바다는 무릎 깊이, 그리고 웅덩이는 발뒤꿈치보다 머리 위에 있습니다.

미친 방!이는 그가 매우 똑똑한 사람이고 그의 의견을 들을 가치가 있다는 것을 의미합니다. 엔딩을 반환하면 어떻게 되나요? 우마 챔버, 응, 열쇠가 없어졌어!

반복은 배움의 어머니!그렇다면 또 어떤 의미가 있을 수 있을까요? 그리고 Ovid에게 물어보면 그의 말은 다음과 같습니다. "반복은 배움의 어머니다" 당나귀들의 피난처(어리석은 자들의 위로)이시니라”

빠진 부분이 없는 많은 잠언의 의미는 완전히 불분명합니다! 왜 이렇게 말할까요: " 익사한 사람으로서 운이 좋다."그러나 전체 텍스트를 복원하면 모든 것이 제자리에 있게 됩니다.

얼마나 다행인지 토요일익사한 사람에게 - 목욕탕을 데울 필요가 없습니다! 따라서 행운은 토요일에 익사한 사람들에게만 달려 있습니다. 그들은 목욕탕을 데울 필요가 없으므로 가계의 돈을 절약할 수 있습니다!

닭이 곡물을 쪼아 먹습니다 -즉, 모든 작업이 조금씩 완료됩니다. , 하지만 결말을 반환하면 모든 것이 다른 시각으로 나타날 것입니다. . 닭이 곡물을 쪼아먹는다 , 그리고 마당 전체가 배설물로 덮여 있습니다!

새로운 경영진이 직장에 등장하고 혁신을 시작하자마자 누군가는 다음과 같이 말할 것입니다. "새로운 빗자루가 새로운 방식으로 청소합니다!"그러나 요점은 후반부에 있습니다. "새로운 빗자루는 새로운 방식으로 쓸고, 부서지면 벤치 아래에 놓여 있어요.”

예를 들어, 이전에 알려지지 않았던 같은 생각을 가진 사람들, 같은 일에 열정을 가진 사람들, 같은 직업을 가진 사람들이 만났을 때 그들은 이렇게 말합니다. : "유유상종".그러나 실제로는 다음과 같았습니다. "유유상종, 그래서 피하는 거죠.” 결국 한 사람이 이미 낚시를 하고 있는 곳에서는 다른 사람은 할 일이 없습니다!

우리의 언어와 우리 민족의 지혜는 위대합니다. 곧장 체 속의 기적, 그리고 그게 다야! 더 정확하게: 체 속의 기적: 구멍은 많지만 튀어 나올 곳이 없습니다.

학교에서 문학의 밤을 보낸 후, 우리는 주말 동안 잠언과 격언에 대한 보고서를 준비하라는 임무를 받았습니다. 제 딸과 저는 인터넷을 뒤져서 흥미로운 것들을 많이 발견했습니다. 나는 우리의 잘 알려진 속담 중 다수가 축약형으로 사용된다는 것을 알고 있었고 일부 속담이 계속되는 것도 알고 있었습니다. 하지만 나는 여전히 새롭고 예상치 못한 것들을 많이 발견했습니다.

  • 배고픔은 이모가 아닙니다. 파이를 먹일 수 없습니다. 다른 사람의 문제를 내 손으로 해결하고 내 마음에 집중하지 않겠습니다.
  • 입에는 괴로움이 가득하지만 먹을 것이 없다
  • 사과는 나무에서 멀리 떨어지는 것이 아니라 멀리 굴러간다
  • 손이 손을 씻고 둘 다 깨끗하다(도둑이 도둑을 숨긴다)
  • 생선도 고기도 카프탄도 캐삭도 아니다
  • 송곳을 가방 속에 숨길 수 없고, 여자를 자물쇠와 열쇠 밑에 숨길 수도 없습니다
  • 내 혀, 나의 원수는 내 마음 앞을 맴돌며 해를 끼치려 애쓰나니
  • 닭은 돈을 쪼아먹지 않는다 - 돈도 없고 닭도 없다
  • 두려움은 큰 눈을 가지고 있지만 아무것도 보지 못합니다.
  • 숟가락은 저녁 먹으러 가는 중이고 벤치도 있어요
  • 바다는 술취한 사람에게는 무릎 깊이이고 웅덩이는 귀까지 닿습니다.
  • 체 속의 기적: 구멍은 많지만 튀어나올 곳이 없다
  • 모든 사람은 가인과 아벨처럼 형제니라
  • 암탉은 한 번에 한 곡씩 쪼아서 가득 찼습니다(또 다른 옵션 - 마당 전체가 배설물로 덮여 있음).
  • 말은 일하다 죽지만 사람은 더 강해진다
  • 늙은 말은 고랑을 망치지 않지만 깊게 갈지도 않습니다.
  • 옛 것을 기억하는 자는 눈이 멀고, 잊는 자는 두 눈이 없어지느니라
  • 주인은 일을 두려워하는데 다른 주인은 일을 두려워한다
  • 새로운 빗자루는 새로운 방식으로 쓸지만 부러지면 벤치 밑에 놓여 있다
  • 절구에 물을 갈아 넣으면 물이 나올 것이다
  • 구유에 누인 개: 스스로 먹지도 않고 가축에게도 주지도 않음
  • 다른 사람의 빵에 입을 열지 말고 일찍 일어나 자신의 빵을 시작하십시오.
  • 미친 방인데 열쇠를 잃어버렸어요
  • 불, 물, 구리 파이프를 통과했지만 완전히 지옥에 떨어졌습니다.
  • 얇은 곳에서는 부러지고, 얇은 곳에서는 채찍질을 당합니다.
  • 돈을 넣을 곳도없고 지갑을 살 것도 없습니다
  • 당신은 토요일에 익사한 사람만큼 운이 좋습니다. 목욕탕을 데울 필요가 없습니다.
  • 도움이 필요한 친구는 불 속의 금처럼 알려져 있습니다.
  • 한 쌍의 부츠 2개, 둘 다 한 발에 있음
  • 이 경우 그는 개를 잡아먹고 꼬리에 질식했습니다.
  • 집안에 흑양이 있는데 흑양 때문에 모든 것이 즐겁지 않다.
  • 먼지는 기둥이고 연기는 로커이지만 오두막은 가열되지 않고 쓸어지지 않습니다.
  • 매처럼 날카로운 목표, 면도칼처럼 날카로운 목표
  • 우리의 것을 알아두십시오 - 마지막 페니는 가장자리입니다 (또는 "페니는 루블 가장자리처럼 보일 것입니다")
  • 젊은 사람은 꾸짖고 즐거워하고, 노인은 꾸짖고 화를 낸다.
  • 내 혀는 나의 적이다! 마음이 말하기 전에!
  • 네 오른쪽 뺨을 치거든 왼쪽으로 돌이키되 치지 말라
  • 마슬레니차만 있는 게 아니고 사순절도 있을 거예요
  • 양날의 검 : 여기저기 쳐맞는다
  • 우리는 여러분의 기도로 기둥처럼 우리 자신을 지탱합니다
  • 젊고 푸르른데 산책을 하라고 하더군요
  • 입술은 바보가 아니고 혀는 주걱이 아니니 어디가 신지 알고 어디가 단지 알느니라
  • 입에는 괴로움이 가득하지만 물릴 것이 없다
  • 다리는 늑대에게 먹이를 준다 - 다리는 토끼를 안고, 이빨은 늑대에게 먹이를 주고, 꼬리는 여우를 보호한다
  • 선반에 이빨을 올려 혜택을 기다리세요!
  • 그리고 생선을 먹고 타라타이카를 타세요
  • 사랑은 악하다. 당신은 염소를 사랑하게 될 것이고, 염소는 이것을 이용한다.
  • 그리고 곰이 도와주면 모기는 말을 쓰러뜨릴 것입니다
  • 우리 사업은 소규모 (송아지 고기) - 밥 먹고 구석에 갔어요
  • 딱따구리는 노래를 못한다고 슬퍼하지 않습니다. 숲 전체가 이미 그의 노래를 들을 수 있습니다
  • 수탉도 요리사와 결혼하려고 생각했지만 결국 수프에 빠졌습니다.
  • 어부는 멀리서 어부를 보고 주위를 둘러봅니다.
  • 크게 성장하세요. 국수처럼 굴지 마세요. 1마일을 뻗어보세요. 하지만 단순해지지는 마세요!
  • 일은 늑대가 아니고 숲으로 달려가지 않으니 빌어먹을 일을 해야 한다
  • 식탁 위의 빵과 소금 - 식탁은 왕좌이고, 빵 조각이 없으면 식탁은 판자입니다.
  • 강아지의 생활 : 거짓말을 해야 하는데 먹을 것이 없다
  • 불운은 시작이다: 구멍이 있으면 구멍이 있을 것이다
  • 살고 싶다면 자신의 척추와 가계도를 중심으로 돌아가는 방법을 알아라
  • 꼽추는 무덤이 고치고 완고한 것은 곤봉이 고친다
  • 숫자에는 안전이 있고, 그리고 여행자
  • 흑담비는 작지만 머리에 씌우고, 낙타는 크지만 물을 나른다.
  • 물고기는 머리부터 썩지만 꼬리부터 청소한다
  • 긴 코는 꾸짖음이 아니라 넘어지면 버팀목이 된다
  • 실패는 작지만 비싸고, 벌레는 작지만 냄새가 난다. (그것은 단지 말일 뿐이라는 것이 밝혀졌습니다!)
  • 할머니는 궁금해하며 두 마디로 말했습니다. 비가 오거나 눈이 오거나, 일어날 것 같거나, 일어나지 않을 것입니다.. (하이드로메트와 딱 어울리는 슬로건!)
  • 바보를 위한 법은 없다 쓰여지면 읽히지 않고, 읽어도 이해되지 않고, 이해되면 그렇지 않습니다.
  • 노년은 기쁨이 아니다 앉았다가 일어나지 못하고, 달려가도 멈추지 않는다.
  • 당신은 한 마리가 아닌 두 마리의 토끼를 쫓고 있습니다. 야생 멧돼지넌 잡지 못할 거야

그리고 이 잠언들은 나에게 그 의미를 완전히 바꿔 놓았습니다.

  • 건강한 육체에 건강한 정신이 깃드는 경우는 드물다
  • 반복은 배움의 어머니요, 바보들의 위로이다
  • 좀 더 조용히 운전하면 목적지에서 더 멀어지게 됩니다.
  • 빈곤은 악덕이 아니라 두 배나 더 나쁩니다.

그리고 "영원히 살고, 사는 법을 배우고, 바보로 죽는다"에 대한 옵션 - "영원히 살고, 사는 법을 배우세요"

일상 생활의 많은 사람들은 수년, 수세기에 걸쳐 창조되어 러시아 국민 문화의 전체 계층으로 발전한 특정 말, 속담 및 기타 민중 지혜의 예를 사용합니다. 그러나 현재 상황으로 인해 우리는 모든 말씀을 완전히 알지 못합니다. 일부 말과 속담은 오늘날까지 단축 버전으로 살아 남았습니다. 그 의미는 이미 누구에게나 분명하지만, 속담의 계속, 결말도 흥미롭다. 새로운 것을 배우고 경험하는 데는 늦은 때란 없다는 말이 있듯이, 그 말씀을 온전한 형태로 읽고 기억해야 합니다. 그럼에도 불구하고 이것은 결국 대중의 지혜입니다. 그리고 유명한 말의 정식 버전은 매우 흥미 롭습니다.

잠언의 정식 버전

까마귀는 까마귀 눈을 쪼아먹지 않지만, 쪼아서 빼내지는 않습니다.

먼지는 기둥이고 연기는 로커이지만 오두막은 가열되지 않고 쓸어지지 않습니다.

늙은 말은 고랑을 망치지 않으며 깊게 갈지도 않습니다.

말은 일하다 죽지만 사람은 더 강해진다.

암탉은 모든 곡식을 쪼아먹고 마당 전체가 배설물로 뒤덮입니다.

두려움은 큰 눈을 갖고 있지만 아무것도 보지 못합니다.

그들은 개를 잡아먹고 그 꼬리를 질식시켰습니다.

불운은 시작입니다. 구멍이 있으면 틈도 있을 것입니다.

와드는 미쳤지만 열쇠를 잃어버렸습니다.

나의 원수인 내 혀가 내 마음 앞에서 배회하며 문제를 찾고 있습니다.

배고픔은 이모가 아닙니다. 그녀는 당신에게 파이를 가져다주지 않을 것입니다.

어부는 멀리서 어부를 보고 피합니다.

바보는 말뚝을 좋아하더라도 자기 말뚝을 두 개 걸는다.

젊은 사람은 꾸짖고 즐거워하고, 노인은 꾸짖고 화를 낸다.

생선도 고기도 아니고 카프 탄도 캐삭도 아닙니다.

체 속의 기적 - 구멍은 많지만 튀어 나올 곳이 없습니다.

입술은 바보가 아니다. 혀는 삽이 아니다.

옛 것을 기억하는 사람은 눈에 보이지 않는 사람이고, 잊는 사람은 둘 다이다.

손은 손을 씻지만 둘 다 가렵습니다.

맞은 사람에게는 무패 두 개를 주지만 많이 가져 가지 않습니다.

현장에 혼자 있는 사람은 전사가 아니라 여행자입니다.

새로운 빗자루는 새로운 방식으로 청소하지만, 부러지면 벤치 아래에 놓여 있습니다.

술 취한 사람에게는 바다가 무릎 깊이이고 웅덩이가 귀까지 닿습니다.

목표는 매와 같지만 도끼처럼 날카롭다.

당신은 토요일에 익사한 사람만큼 운이 좋습니다. 목욕탕을 데울 필요가 없습니다.

한 쌍의 부츠 두 개, 둘 다 왼쪽입니다.

두 마리의 토끼를 쫓으면 멧돼지는 한 마리도 잡을 수 없습니다.

좋아요, 하지만 매듭은 여기에 있습니다.

노년은 즐겁지 않고 젊음은 역겹다.

예를 들어 고전 문학이나 인기 영화에서처럼 우리가 연설에서 잘 알려진 캐치프레이즈를 사용할 때 우리는 종종 그것을 끝내지도 못합니다. 첫째, 우리는 대화 상대의 얼굴에서 우리가 같은 책을 읽고 같은 영화를 보았다는 것을 가장 자주 보게 되며, 우리가 서로를 이해했다는 것이 분명해집니다. 둘째, 많은 문구가 모든 사람에게 너무 잘 인식되어 후반부가 오랫동안 언급되지 않았습니다. 그러나 다른 세대가 와서 모든 지혜는 이 짧은 문구에만 있고 그 절제된 표현을 모르고 원래의 의미를 잃어버린다고 생각할 것입니다! 이것은 많은 말과 잠언에서 일어났습니다. 우리는 그 의미가 요람에서부터 우리에게 분명하다고 생각하면서 그것들을 발음하지만... 분명히 우리 조상들도 그것을 끝내려고 애쓰지 않았고, 우리에게 그들의 첫 번째 절반만 유산으로 남겼습니다...

속담의 결말을 되돌려보며 원래의 의미를 찾아보자. 의미의 일부만 잃어버린 속담부터 시작해 보겠습니다. 모든 것이 옳은 것 같지만 뭔가 빠졌고 말하지 않은 것이 있습니다.

배고픈 건 이모가 아니야 너에게 파이를 가져다 주지 않을 거야.

다른 사람의 빵에 입을 열지 마십시오. 일찍 일어나서 자신의 사업을 시작하십시오.

꺼내서 내려놓으세요. 낳아주세요, 나에게 주세요.

작은 실패지만 귀중한; 그루터기는 크고 썩었습니다.

젊은이들은 꾸짖고 즐겁게 놀고, 노인들은 꾸짖고 분노합니다.

이 속담에는 모든 것이 명확합니다. 거기에는 약간의 불일치가 있으며 반환된 부분은 민속 지혜의 의미를 강화합니다. 두 번째 부분을 잃어 의미가 완전히 바뀌는 속담과 속담은 더 어렵습니다!

우리는 어린 시절 어른들로부터 다음과 같은 말을 얼마나 자주 들었습니까? "건강한 몸에 건강한 정신!"? 그 의미는 의심의 여지가 없는 것 같고, 우리는 아이들에게 아침 운동을 강요하는 등 똑같은 말을 반복합니다. 하지만 원래는 이렇게 들렸습니다. “건강한 육체에 건강한 정신이 깃드는 일은 흔치 않습니다.”그 사람이 쓴게 바로 그거임 데키무스 유니우스 유베날리스,로마의 풍자 시인, 그의 풍자에서. 이것이 오늘날 많은 사람들이 남용하는 문맥에서 단어를 빼낸다는 의미입니다. 그 의미는 완전히 달랐습니다!

취한 바다는 무릎 깊이– 술취한 사람은 아무것도 신경 쓰지 않는 것이 분명하지만 실제로는? 술 취한 바다는 무릎 깊이, 그리고 웅덩이는 발뒤꿈치보다 머리 위에 있습니다.

미친 방!이는 그가 매우 똑똑한 사람이고 그의 의견을 들을 가치가 있다는 것을 의미합니다. 엔딩을 반환하면 어떻게 되나요? 우마 챔버, 응, 열쇠가 없어졌어!

반복은 배움의 어머니!그렇다면 또 어떤 의미가 있을 수 있을까요? 그리고 Ovid에게 물어보면 그의 말은 다음과 같습니다. "반복은 배움의 어머니" 당나귀들의 피난처(어리석은 자들의 위로)이시니라”

빠진 부분이 없는 많은 잠언의 의미는 완전히 불분명합니다! 왜 이렇게 말할까요? 익사한 사람으로서 운이 좋다."그러나 전체 텍스트를 복원하면 모든 것이 제자리에 있게 됩니다.

얼마나 다행인지 토요일익사한 사람에게 - 목욕탕을 데울 필요가 없습니다! 따라서 행운은 토요일에 익사한 사람들에게만 달려 있습니다. 그들은 목욕탕을 데울 필요가 없으므로 가계의 돈을 절약할 수 있습니다!

닭이 곡물을 쪼아 먹습니다 -즉, 모든 작업이 조금씩 완료됩니다. , 하지만 결말을 반환하면 모든 것이 다른 시각으로 나타날 것입니다. . 닭이 곡물을 쪼아먹는다 , 그리고 마당 전체가 배설물로 덮여 있습니다!

새로운 경영진이 직장에 등장하고 혁신을 시작하자마자 누군가는 다음과 같이 말할 것입니다. “새 빗자루가 새로운 방식으로 청소해요!”그러나 요점은 후반부에 있습니다. “새 빗자루는 새로운 방식으로 쓸고, 부서지면 벤치 아래에 놓여 있어요.”

예를 들어, 이전에 알려지지 않았던 같은 생각을 가진 사람들, 같은 일에 열정을 가진 사람들, 같은 직업을 가진 사람들이 만났을 때 그들은 이렇게 말합니다. : "유유상종".그러나 실제로는 다음과 같았습니다. "유유상종, 그래서 피하는 거죠.” 결국 한 사람이 이미 낚시를 하고 있는 곳에서는 다른 사람은 할 일이 없습니다!

유명한 속담의 아직 알려지지 않은 결말이 있습니다.

할머니 [ 나는 궁금했다] 두 번에 걸쳐 말했다 [ 비가 오거나 눈이 오거나, 일어날 예정이거나, 그렇지 않거나].

가난은 악이 아니다 그리고 두 배나 나쁘다].

까마귀는 까마귀 눈을 쪼아 먹지 않습니다. 그는 그것을 쪼아내지만 꺼내지는 않을 것이다].

종이 위에서는 매끄러웠어요 [ 예, 그들은 계곡을 잊고 따라 걸어갑니다.].

매 같은 골 [ 그리고 도끼처럼 날카롭다.].

배고픔은 이모가 아니다 [ 너한테 파이 안 가져다 줄 거야].

립은 바보가 아니야 [ 혀는 삽이 아니다].

두 종류 [ 응 둘 다 남았어].

소녀의 수치심 - 문턱까지 [ 밟고 잊어버렸어].

주인님의 일은 두렵다 [ 그리고 문제의 또 다른 주인].

저녁 식사용 로드 스푼 [ 그리고 적어도 벤치 아래에는].

적어도 바보는 좀 재미있어 [ 그는 그의 두 개를 넣어].

패배한 두 무패의 경우 그들은 [ 받아도 나쁘지 않아요].

한 마리도 아닌 두 마리의 토끼를 쫓는다면 [ 야생 멧돼지] 당신은 그것을 잡을 수 없습니다.

토끼의 다리는 [ 늑대의 이빨에 먹이를 주고, 여우의 꼬리를 보호한다].

[그리고] 시간 문제, [ 그리고] 즐거운 시간.

모기는 말을 쓰러뜨리지 않습니다. 곰이 도와줄 때까지].

옛날을 기억하는 사람은 눈에 띄지 않습니다. 그리고 잊어버린 사람은 둘 다].

암탉이 곡식을 쪼아먹는다. 마당 전체가 배설물로 뒤덮여 있어요].

Down and Out 문제가 시작되었습니다 [ 구멍이 있다, 구멍이 있을 것이다].

젊은이들은 꾸짖고 즐겁게 [ 노인들은 꾸짖고 화를 낸다.].

다른 사람의 빵에 입을 열지 마십시오 [ 일찍 일어나서 시작하세요].

매일이 일요일이 아니다 [ 글이 있을거에요].

딱따구리는 노래를 못한다고 슬퍼하지 않는다. 숲 전체가 이미 그의 말을 들을 수 있다].

현장에서 혼자는 전사가 아니다. 그리고 여행자].

말들이 일하다 죽어가고 있다. 그리고 사람들은 점점 강해지고 있어요].

양날의 검 [ 여기 저기 쳐맞는다].

반복은 배움의 어머니 [ 바보들을 위한 위로].

반복은 배움의 어머니 [ 게으른 자들의 피난처이시며].

취한 바다는 무릎 깊이 [ 웅덩이가 너무 높아요].

기둥의 먼지, 로커의 연기 [ 하지만 오두막은 가열되지 않고 청소되지도 않습니다.].

크게 자라, [ ] 국수처럼 굴지 마세요 [ 1마일을 뻗어, 쉽지는 않아].

벌과 사이좋게 지내면 꿀을 얻을 수 있어요 [ 딱정벌레와 접촉하면 거름이 된다].

일곱 가지 고민 - 답은 하나 [ 여덟 번째 문제 - 전혀 없음].

구유에 있는 개 [ 거기 누워서 스스로 먹지도 않고 가축에게도 주지도 않고].

늙은 말은 고랑을 망치지 않을 것이다. 그리고 깊게 파고들지도 않을 거야].

두려움에는 큰 눈이 있다 [ 그들은 아무것도 보지 못해].

우마 챔버 [ 응 열쇠가 없어졌어].

테이블 위의 빵 - 테이블은 왕좌입니다 [ 빵 한 조각이 아니라 테이블도 있어요].

체 속의 기적 [ 구멍은 많지만 튀어 나올 곳이 없습니다].

꿰매어진 [ 그리고 매듭은 여기 있어요].

내 혀는 나의 적이다 마음이 배회하기 전에 문제를 찾아].

잠언과 명언의 계속 1. 식욕에는 먹음이 있고 탐심에는 식욕이 따르느니라. 2. 할머니는 궁금해서 비가 올지, 눈이 올지, 일어날지, 안 올지 두 가지로 말씀하셨습니다. 3. 빈곤은 악덕이 아니라 불행이다. 4. 건강한 육체에 건강한 정신이 깃드는 것은 흔치 않은 축복이다. 5. 집안에 괴짜가 있는데 그 괴짜 때문에 모든 것이 즐겁지 않다. 6. 당신은 토요일에 물에 빠진 사람만큼 운이 좋다. 목욕탕을 데울 필요가 없다. 7. 까마귀는 까마귀 눈을 쪼지 않고 쪼아 뽑지 않습니다. 8. 모든 사람이 진리를 추구하지만, 모든 사람이 진리를 창조하는 것은 아닙니다. 9. 얇은 곳은 부서지고, 두꺼운 곳은 겹겹이 쌓인다. 10. 서류상으로는 매끄러웠지만 계곡을 잊고 따라 걸었습니다. 11. 목표는 매와 같지만 도끼처럼 날카롭다. 12. 배고픈 것은 이모가 아닙니다. 이모는 당신에게 파이를 가져다주지 않을 것입니다. 13. 꼽추는 무덤이 고쳐주고 완고한 것은 곤봉이 고쳐준다. 14. 입술은 어리석지 않고 혀는 삽이 아니니 그들은 쓴 것과 단 것을 아는도다. 15. 부츠 2개가 한 쌍인데 둘 다 남았어요. 16. 둘은 셋째를 기다리지만 일곱은 하나를 기다리지 않는다. 17. 소녀의 수치심 - 문지방까지 넘어가고 잊혀졌습니다. 18. 주인의 일은 두렵고, 다른 주인의 일은 두렵다. 19. 숟가락은 저녁 식사로 가는 중이고, 그 다음에는 적어도 벤치용으로 사용됩니다. 20. 율법은 어리석은 자들에게 기록한 것이 아니요, 써도 읽지 못하며, 읽어도 깨닫지 못하며, 깨달아도 깨닫지 못하느니라. 21. 우리는 살아가면서 빵을 씹기도 하고 때로는 소금을 첨가하기도 한다. 22. 당한 사람에게는 무패 2개를 주지만 많이 가져가지 않는다. 23. 두 마리의 토끼를 쫓는다면 멧돼지는 한 마리도 잡을 수 없습니다. 24. 해외에는 기쁨이 있지만 다른 사람의 슬픔이 있지만 여기서는 슬픔이 있지만 우리의 슬픔이 있습니다. 25. 그들은 토끼의 다리를 가지고 있고, 늑대의 이빨을 먹이며, 여우의 꼬리를 보호합니다. 26. 이제 사업을 할 시간이고 즐거운 시간입니다. 27. 눈먼 사람이 수레에 앉으면 눈먼 말이 옮긴다. 28. 모기는 곰이 도와줄 때까지 말을 쓰러뜨리지 않습니다. 29. 옛 것을 기억하는 자는 눈에 보이지 않고 잊는 자는 둘 다니라. 30. 암탉이 곡식을 쪼아먹는데 마당 전체가 똥으로 뒤덮여 있습니다. 31. 시작은 어렵지만 끝은 가까웠다. 32. 불운은 주도권이다 - 구멍이 있으면 틈이 있을 것이다. 33. 젊은 사람들은 꾸짖습니다. 그들은 즐겁고 노인들은 꾸짖습니다. 그들은 화를냅니다. 34. 그들은 화를 내는 사람에게 물을 주며, 친절한 사람을 탄다. 35. 다른 사람의 빵에 입을 열지 말고 일찍 일어나서 시작하십시오. 36. Maslenitsa가 전부는 아니고 사순절이 있을 것입니다. 37. 딱따구리는 노래를 못한다고 슬퍼하지 않고, 숲 전체가 그의 노래를 들을 수 있다. 38. 생선도, 고기도, 카프 탄도, 캐삭도 아닙니다. 39. 새 빗자루는 새로운 방식으로 쓸지만, 부러지면 벤치 밑에 놓여 있다. 40. 현장에서 혼자는 전사가 아니라 여행자입니다. 41. 말은 일하다 죽지만 사람은 더 강해진다. 42. 말은 귀리를 찾아 돌아다니지 않으며 선을 위해 선을 구하지 않습니다. 43. 양날의 검, 여기저기 쳐맞는다. 44. 반복은 배움의 어머니요, 어리석은 자의 위로이다. 45. 반복은 배움의 어머니이자 게으른 자의 피난처이다. 46. ​​누워 있는 돌 아래에는 물이 흐르지 않고, 구르는 돌 아래에는 시간이 없다. 47. 바다는 술 취한 사람의 무릎까지 차며 물웅덩이는 귀까지 차오른다. 48. 먼지는 기둥이고 연기는 로커이지만 오두막은 가열되지 않고 쓸어지지 않습니다. 49. 일은 늑대가 아니다. 숲으로 도망가지 않는다. 그래서 해야 한다. 젠장. 50. 크게 성장하되 국수가 되지 말고, 1마일을 늘리되 단순해지지 마십시오. 51. 어부는 멀리서 어부를 보고 피한다. 52. 손은 손을 씻지만 둘 다 가려워진다. 53. 벌과 어울리면 꿀을 얻고, 딱정벌레와 어울리면 거름이 된다. 54. 당신의 눈은 다이아몬드이고 다른 사람의 눈은 유리입니다. 55. 일곱 가지 문제 - 하나의 대답, 여덟 번째 문제 - 전혀 없습니다. 56. 용감한 사람은 총알을 두려워하지만 덤불 속에서 겁쟁이를 발견합니다. 57. 개는 건초 위에 누워서 스스로 먹지도 않고 소에게도 주지 않습니다. 58. 그들은 개를 잡아먹고 꼬리를 질식시켰습니다. 59. 늙음은 즐겁지 아니하니 앉으면 일어나지 못하고 뛰면 멈추지 아니하느니라 60. 늙은 말은 고랑을 더럽히지 못하며 깊게 갈지도 못하느니라. 61. 좀 더 조용히 운전하면 목적지에서 멀어질 것이다. 62. 두려움은 큰 눈을 갖고 있지만 아무것도 보지 못한다. 63. 한쪽 뺨을 치면 다른 쪽 뺨도 돌려대되, 맞지 않도록 하라. 64. 우마와드인데 열쇠를 잃어버렸어요. 65. 탁자 위의 빵 – 탁자는 왕좌이지만 빵 조각은 아닙니다. 그리고 탁자는 판자입니다. 66. 입에는 괴로움이 가득하지만 물릴 것이 없다. 67. 체의 기적 - 구멍은 많지만 튀어 나올 곳이 없습니다. 68. 꿰매고 덮었는데 매듭이 여기 있어요. 69. 내 혀는 나의 원수이며 내 마음 앞에서 말한다. 70. 내 혀는 나의 원수라 마음 앞으로 두루다니며 해를 구하느니라