교회 십자가. 정통 십자가 : 유형과 의미

"자기 십자가를 지고 나를 따르라"
(마가복음 8:34)

십자가가 모든 정교회 신자의 삶에서 큰 역할을 한다는 것을 누구나 알고 있습니다. 이것은 정교회 기독교인이 하나님의 뜻에 대한 겸손과 신뢰로 견뎌야하는 십자가에서의 고난의 상징 인 십자가와 기독교 고백의 사실 인 십자가 모두에 적용됩니다. 적의 공격으로부터 사람을 보호할 수 있는 힘. 십자가의 성호로 많은 기적이 행해졌다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 위대한 성사 중 하나가 십자가에 의해 거행된다고 말하면 충분합니다. 바로 성찬례입니다. 이집트의 마리아는 십자가의 표시로 물을 건너 요르단을 건넜고 Trimifuntsky의 Spyridon은 뱀을 금으로 바꾸고 십자가의 표시로 병자를 고치고 소유했습니다. 그러나 아마도 가장 중요한 기적은 깊은 믿음으로 적용되는 십자가의 표징이 사탄의 권세로부터 우리를 보호한다는 것입니다.

십자가 자체는 치사성의 깃발로 사탄이 선택한 끔찍한 처형 도구로서 극복할 수 없는 두려움과 공포를 불러일으켰지만, 승리자 그리스도 덕분에 원하는 트로피가 되어 즐거운 감정을 불러일으켰습니다. 그러므로 사도적 인간인 로마의 성 히폴리투스는 이렇게 외쳤습니다. “그리고 교회는 죽음에 대한 그 자체의 트로피를 가지고 있습니다. 이것은 교회가 짊어지고 있는 그리스도의 십자가입니다.” 방언의 사도인 성 바울은 다음과 같이 썼습니다. 그의 서한: “나는 우리 주 예수 그리스도의 십자가만을 자랑하고 싶습니다....”

십자가는 평생 동안 정통인과 함께합니다. Rus '에서 가슴 십자가라고 불리는 "Telnik"은 주 예수 그리스도의 말씀의 성취로 세례 성사에서 아기에게 놓입니다. 자기 십자가를 지고 나를 따르라”(막 8:34).

단순히 십자가를 지고 자신을 그리스도인이라고 생각하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 십자가는 사람의 마음속에 있는 것을 표현해야 합니다. 어떤 경우에는 이것이 깊은 기독교 신앙이고 다른 경우에는 기독교 교회와의 형식적이고 외부적인 제휴입니다. 이러한 욕망은 종종 우리 동료 시민들의 잘못이 아니라 그들의 깨달음 부족, 수년간의 소련의 반종교 선전, 하나님의 배도의 결과 일뿐입니다. 그러나 십자가는 기독교의 가장 위대한 성지이며, 우리 구원의 눈에 보이는 증거입니다.

오늘날 가슴 십자가와 관련된 많은 오해와 미신, 신화가 있습니다. 이 어려운 문제를 함께 알아 내려고 노력합시다.

이것이 가슴십자가라고 불리는 이유는 옷 안에 착용하고 결코 전시하지 않기 때문입니다(십자가는 오직 신부만이 밖에 착용합니다). 이것은 어떤 상황에서도 가슴 십자가를 숨기고 숨겨야 함을 의미하지는 않지만 공개적으로 볼 수 있도록 의도적으로 표시하는 것은 관례가 아닙니다. 교회 헌장은 저녁 기도가 끝나면 가슴 십자가에 입을 맞추도록 규정하고 있습니다. 위험의 순간이나 당신의 영혼이 불안할 때, 당신의 십자가에 입맞추고 그 뒷면에 있는 “구원하고 보존하라”라는 문구를 읽는 것도 나쁘지 않을 것입니다.

십자 성호는 온 마음을 다해, 두려움과 떨림과 극도의 존경심을 가지고 드려야 합니다. 이마에 세 개의 큰 손가락을 대고 "아버지의 이름으로"라고 말한 다음 같은 형태로 손을 가슴 "그리고 아들"에 내리고 손을 오른쪽 어깨로 움직인 다음 어깨로 움직여야합니다. 왼쪽: “그리고 성령.” 거룩한 십자가의 성호를 긋고 “아멘”으로 마무리하십시오. 십자가를 눕힐 때 다음과 같이 기도할 수도 있습니다. “하나님의 아들이신 주 예수 그리스도여, 죄인인 나에게 자비를 베푸소서. 아멘".

공의회가 승인한 가슴 십자가의 정식 형태는 없습니다. 목사님의 표현에 따르면 Studite Theodore - "어떤 형태의 십자가라도 진정한 십자가입니다." 로스토프의 성 데메트리우스는 18세기에 다음과 같이 썼습니다. “우리는 나무의 수나 끝의 수가 아니라 그리스도 자신이 물들인 가장 거룩한 피로 그리스도의 십자가를 존경합니다. 기적적인 힘을 나타내는 모든 십자가는 저절로 작용하는 것이 아니라 십자가에 못 박히신 그리스도의 능력과 그분의 가장 거룩한 이름을 불러냄으로써 작용합니다.” 정교회 전통은 끝없이 다양한 종류의 십자가를 알고 있습니다: 4각형, 6각형, 8각형; 바닥에 반원형, 꽃잎 모양, 눈물 모양, 초승달 모양 등이 있습니다.

십자가의 각 줄에는 깊은 상징적 의미가 있습니다. 십자가 뒷면에는 "구원하고 보존하라"라는 비문이 가장 자주 쓰여 있으며 때로는 "하나님이 다시 일어나시기를 바랍니다"라는 기도문이 있습니다.

정통 십자가의 여덟 꼭지 모양

고전적인 8각 십자가는 러시아에서 가장 흔합니다. 이 십자가의 모양은 그리스도께서 십자가에 못 박히신 십자가와 가장 밀접하게 일치합니다. 그러므로 그러한 십자가는 더 이상 표징일 뿐만 아니라 그리스도의 십자가의 형상이기도 합니다.

그러한 십자가의 긴 중앙 크로스바 위에는 곧고 짧은 크로스바가 있습니다. 십자가에 못 박힌 구주의 머리 위에 빌라도의 명령에 따라 못 박힌 "유대인의 왕 나사렛 예수"라는 문구가 새겨진 명판입니다. 상단이 북쪽을 향하고 하단이 남쪽을 향한 하단 비스듬한 크로스바는 발을 상징하며 십자가에 못 박힌 자의 고통을 증가시키는 역할을하도록 설계되었습니다. 그의 짐에 기대어 그 짐을 가볍게 하려고 노력하십시오. 그러나 그것은 고통을 연장시킬 뿐입니다.

독단적으로 십자가의 여덟 끝은 인류 역사의 여덟 가지 주요 기간을 의미하며, 여덟 번째는 다음 세기의 삶인 천국입니다. 왜냐하면 그러한 십자가의 끝 중 하나가 하늘을 향하고 있기 때문입니다. 이는 또한 “내가 곧 길이요 진리요 생명이니라”(요한복음 14:6)라는 그분의 말씀에 따라, 그리스도께서 그분의 구속 행위를 통해 천국으로 가는 길이 열렸다는 것을 의미합니다.

따라서 구주의 발이 못 박힌 비스듬한 가로대란 그리스도께서 오셔서 지상을 걸으며 전파하면서 사람들의 지상 생활에서 예외 없이 죄의 권세 아래 있는 모든 사람들의 균형이 무너졌음을 의미합니다. 팔각 십자가가 십자가에 못 박히신 주 예수 그리스도를 묘사할 때, 십자가는 전체적으로 구주의 십자가 처형의 완전한 형상이 되며, 따라서 주님의 십자가 고난에 담긴 능력의 모든 충만함, 십자가에 못 박히신 그리스도의 신비로운 현존을 담고 있습니다. .

십자가에 못 박힌 구주의 이미지에는 두 가지 주요 유형이 있습니다. 십자가에 못 박히심에 대한 고대 견해는 가로 중앙 크로스바를 따라 팔을 넓고 곧게 뻗은 그리스도를 묘사합니다. 몸은 처지지 않고 십자가 위에 자유롭게 놓여 있습니다. 두 번째, 이후의 모습은 그리스도의 몸이 처지고 팔을 옆으로 들고 있는 모습을 묘사합니다. 두 번째 유형은 우리의 구원을 위한 그리스도의 고난의 이미지를 눈에 보여줍니다. 여기서 당신은 고통 속에 고통받는 구세주의 인체를 볼 수 있습니다. 이 이미지는 가톨릭 십자가 처형의 더 전형적인 이미지입니다. 그러나 그러한 이미지는 십자가에서의 고통의 독단적 의미 전체를 전달하지 않습니다. 이 의미는 제자들과 사람들에게 다음과 같이 말씀하신 그리스도 자신의 말씀에 담겨 있습니다. “내가 땅에서 들리면 모든 사람을 내게로 이끌리라”(요한복음 12:32).

특히 고대 러시아 시대에 정교회 신자들 사이에 널리 퍼져 있었습니다. 여섯개의 십자가. 경사진 가로대도 있지만 의미가 다소 다릅니다. 하단은 회개하지 않은 죄를 상징하고 상단은 회개를 통한 해방을 상징합니다.

네개의 십자 모양

오늘날에는 "올바른" 십자가에 관한 논쟁이 일어나지 않았습니다. 8개 십자가와 4개 십자가 중 어느 것이 올바른지에 대한 논쟁은 정교회와 고대 신자들에 의해 진행되었으며, 후자는 단순한 4개 십자가를 "적그리스도의 인장"이라고 불렀습니다. 크론슈타트의 성 요한은 후보자의 논문 "그리스도의 십자가에 대하여, 상상 속의 고대 신자들을 비난하며"라는 논문을 이 주제에 바치면서 네 꼭지 십자가를 옹호하는 연설을 했습니다.

크론슈타트의 성 요한은 다음과 같이 설명합니다. ““비잔틴” 4각 십자가는 사실 “러시아” 십자가입니다. 왜냐하면 교회 전통에 따르면 성스러운 사도와 동등한 블라디미르 왕자가 코르순에서 가져온 것이기 때문입니다. 세례를 받은 사람은 바로 그러한 십자가였으며 키예프의 드니프르 강둑에 처음으로 십자가를 설치한 사람이었습니다. 유사한 4개의 꼭지점이 있는 십자가가 키예프의 성 소피아 대성당에 보존되어 있는데, 이는 성 블라디미르의 아들 현자 야로슬라프 왕자의 무덤 대리석 명판에 새겨져 있습니다.” 그러나 네개 십자가를 수호하는 성 베드로. 요한은 십자가의 모양 자체가 신자들에게 근본적인 차이가 없기 때문에 둘 다 동등하게 존경받아야 한다고 결론지었습니다.

엔콜피온 - 성물 십자가

유물함 또는 encolpions(그리스어)는 비잔티움에서 Rus'로 왔고 유물 조각과 기타 신사를 저장하기 위한 것이었습니다. 때로는 박해 시대의 최초 기독교인들이 집에서 영성체를 위해 받아 가지고 있던 거룩한 은사를 보존하기 위해 encolpion이 사용되었습니다. 가장 흔한 것은 십자가 모양으로 만들어지고 아이콘으로 장식된 유물로, 사람이 가슴에 착용할 수 있는 여러 신성한 물건의 힘을 결합했습니다.

성물 십자가는 안쪽에 움푹 들어간 부분이 있는 두 부분으로 구성되어 있으며, 이 부분은 성소가 놓이는 공간을 형성합니다. 일반적으로 이러한 십자가에는 천 조각, 왁스, 향 또는 머리카락 한 뭉치가 포함됩니다. 가득 차면 그러한 십자가는 큰 보호 및 치유력을 얻습니다.

스키마 크로스 또는 “골고다”

러시아 십자가의 비문과 암호는 항상 그리스 십자가보다 훨씬 더 다양했습니다. 11 세기부터 8 각형 십자가의 아래쪽 비스듬한 크로스바 아래에 아담 머리의 상징적 이미지가 나타나고 머리 앞에 누워있는 손의 뼈가 묘사됩니다. 친교. 전설에 따르면 아담은 그리스도께서 십자가에 못 박히신 골고다(히브리어로 "해골이 있는 곳")에 묻혔습니다. 그의 이 말은 "골고다"의 이미지 근처에 다음과 같은 명칭을 만드는 16세기까지 Rus에서 발전한 전통을 명확히 합니다.

  • "M.L.R.B." - 처형 장소는 신속하게 십자가에 못 박혔습니다.
  • "G.G." - 골고다 산
  • "G.A." - Adamov의 머리
  • 문자 "K"와 "T"는 전사의 사본과 십자가를 따라 묘사된 스펀지가 달린 지팡이를 나타냅니다.

중앙 크로스바 위에는 다음과 같은 문구가 있습니다.

  • “IC” “XC”는 예수 그리스도의 이름입니다.
  • 그 아래에는 "NIKA" - 우승자;
  • 제목이나 그 근처에 "SN" "BZHIY"-하나님의 아들,
  • 그러나 더 자주 "I.N.C.I" - 유대인의 왕 나사렛 예수;
  • 제목 위의 비문: "TSR" "SLVI"는 영광의 왕을 의미합니다.

그러한 십자가는 특히 엄격한 금욕적 행동 규칙을 준수하겠다는 서약인 도식을 받아들인 승려의 의복에 수놓아져야 합니다. 갈보리 십자가는 세례 때 주어진 서약을 보존하는 것을 표시하는 장례용 수의에도 그려져 있습니다. 마치 새로 세례를 받은 사람의 흰색 수의처럼 죄로부터의 깨끗함을 의미합니다. 교회와 집을 봉헌할 때, 건물의 네 방향 벽에도 십자가 "골고다"의 이미지가 사용됩니다.

정교회 십자가와 가톨릭 십자가를 구별하는 방법은 무엇입니까?

가톨릭 교회는 십자가의 이미지 하나만 사용합니다. 이는 아래쪽 부분이 늘어난 단순한 사각형 이미지입니다. 그러나 십자가의 모양이 주님의 신자들과 종들에게 가장 자주 중요하지 않다면, 예수님의 몸의 위치는 이 두 종교 사이의 근본적인 불일치입니다. 가톨릭 십자가형에서 그리스도의 형상은 자연주의적인 특징을 가지고 있습니다. 그것은 인간의 모든 고통, 예수께서 겪어야 했던 고통을 드러냅니다. 그의 팔은 몸의 무게로 인해 처지고, 얼굴과 팔과 다리의 상처에서 피가 흘러내립니다. 가톨릭 십자가에 달린 그리스도의 이미지는 그럴듯하지만 죽은 사람의 이미지이며 죽음에 대한 승리의 승리에 대한 힌트는 없습니다. 정통 전통은 구세주를 상징적으로 묘사하며, 그분의 모습은 십자가의 고통이 아니라 부활의 승리를 표현합니다. 예수님의 손바닥은 마치 모든 인류를 끌어안으시고 그들에게 당신의 사랑을 주시고 영원한 생명의 길을 열어주시려는 것처럼 열려 있습니다. 그분은 하나님이시며 그분의 전체 형상이 이를 말해줍니다.

또 다른 기본 위치는 십자가상의 발 위치입니다. 사실 정교회 신사에는 예수 그리스도가 십자가에 못 박힌 것으로 추정되는 네 개의 못이 있습니다. 이것은 팔과 다리가 별도로 못을 박았다는 것을 의미합니다. 가톨릭교회는 이 말에 동의하지 않고 예수를 십자가에 묶었던 세 개의 못을 그대로 유지하고 있다. 가톨릭 십자가형에서는 그리스도의 발이 함께 놓여져 하나의 못으로 못 박혀 있습니다. 그러므로 봉헌을 위해 십자가를 성전에 가져갈 때 못의 개수를 주의 깊게 검사해야 합니다.

예수의 머리 위에 붙어 있는 명판에는 그의 범죄에 대한 설명이 있어야 했지만, 그 문구도 달랐다. 그러나 본디오 빌라도는 그리스도의 죄를 설명하는 방법을 찾지 못했기 때문에 "유대인의 왕 나사렛 예수"라는 단어가 그리스어, 라틴어, 아람어의 세 가지 언어로 석판에 나타났습니다. 따라서 가톨릭 십자가에는 라틴어 I.N.R.I.로, 러시아 정교회 십자가에는 I.N.C.I.라는 비문이 표시됩니다. (I.N.Ts.I도 발견됨)

가슴 십자가 봉헌

또 다른 매우 중요한 문제는 가슴 십자가 봉헌입니다. 성전 상점에서 십자가를 구입하면 일반적으로 봉헌됩니다. 십자가를 다른 곳에서 구입했거나 출처를 알 수 없는 경우 교회로 가져가야 합니다. 성전 직원 중 한 명이나 촛대 뒤에 있는 일꾼에게 십자가를 제단으로 옮겨달라고 요청하세요. 십자가를 검토한 후, 그것이 정교회 규정에 부합한다면, 사제는 이 경우에 규정된 의식을 거행할 것입니다. 일반적으로 신부는 아침기도 시간에 십자가를 축복합니다. 아기를위한 세례 십자가에 관해 이야기하고 있다면 세례 성사 자체 동안 봉헌이 가능합니다.

십자가를 봉헌할 때 사제는 주 하느님께 하늘의 능력을 십자가에 부어 주시고 이 십자가가 모든 적, 마법사 및 모든 악의 세력으로부터 영혼뿐만 아니라 육체도 보호해 줄 것을 간구하는 두 가지 특별 기도문을 읽습니다. 그렇기 때문에 많은 가슴 십자가에 "저장 및 보존!"이라는 문구가 있습니다.

결론적으로 저는 십자가에 대한 올바르고 정통적인 태도로 십자가를 존경해야 한다는 점을 지적하고 싶습니다. 이것은 단지 상징, 믿음의 속성이 아니라 사탄의 세력으로부터 그리스도인을 효과적으로 보호하는 것이기도 합니다. 제한된 사람에게는 가능한 한 행동과 겸손, 구주의 위업을 모방하여 십자가를 존중해야합니다. 수도원 압류 의식은 승려가 항상 눈앞에 그리스도의 고통을 가져야한다고 말합니다. 사람을 모으게 만드는 것은 없으며, 이 구원의 기억만큼 겸손의 필요성을 명확하게 보여주는 것은 없습니다. 우리가 이것을 위해 노력하는 것이 좋을 것입니다. 그때 하나님의 은혜가 실제로 십자가의 표징을 통해 우리 안에 작용할 것입니다. 믿음으로 행하면 참으로 하나님의 능력을 느끼고 하나님의 지혜를 알게 됩니다.

Ignatova Natalya가 준비한 자료

십자가는 상징적 의미의 전체 복합체입니다. 모든 표지판, 모든 이미지 및 비문을 올바르게 이해하는 것이 매우 중요합니다.

십자가와 구세주

가장 중요한 상징은 물론 십자가 그 자체입니다. 십자가를 착용하는 관습은 4 세기에만 발생했으며 그 전에 기독교인들은 구주의 자기 희생을 상징하는 희생양 인 어린 양을 묘사 한 메달을 착용했습니다. 십자가 처형을 묘사한 메달도 있었습니다.

구주의 죽음의 도구인 십자가는 이 전통의 자연스러운 연속이 되었습니다.

처음에는 몸에 어떤 징후도 없었고 단지 식물의 흔적만 있었습니다. 그것은 아담이 잃었고 예수 그리스도께서 사람들에게 돌아오신 생명나무를 상징했습니다.

11~13세기. 십자가에는 구주의 이미지가 나타나지만 십자가에 못 박히지 않고 보좌에 앉아 계십니다. 이것은 “하늘과 땅의 모든 권세를 받은” 우주의 왕이신 그리스도의 이미지를 강조합니다.

그러나 초기 시대에도 십자가에 못박힌 구세주의 형상이 있는 십자가가 가끔 등장한다. 이것은 단일성주의에 대한 투쟁의 맥락에서 특별한 의미를 가졌습니다. 즉, 신성한 본성에 의해 예수 그리스도의 인격 안에 인간 본성이 완전히 흡수된다는 생각입니다. 그러한 상황에서 구주의 죽음에 대한 묘사는 그분의 인간 본성을 강조했습니다. 궁극적으로 승리한 것은 가슴 십자가에 달리신 구세주의 형상이었습니다.

십자가에 못 박힌 사람의 머리는 거룩함의 상징 인 후광으로 둘러싸여 있으며 그리스어 "UN", "The Existing One"이라는 비문이 새겨 져 있습니다. 이것은 구주의 신성한 본질을 강조합니다.

기타 징후

십자가 꼭대기에는 “예수 그리스도 – 유대인의 왕”과 같은 네 글자가 새겨진 추가 십자가가 있습니다. 그러한 비문이 새겨진 석판은 본디오 빌라도의 명령에 따라 십자가에 못 박혔습니다. 왜냐하면 많은 그리스도의 추종자들이 실제로 그를 미래의 왕으로 여겼기 때문입니다. 이런 식으로 로마 총독은 유대인들의 희망이 무익하다는 점을 강조하고 싶었습니다. “여기에 당신의 왕인 그는 가장 수치스러운 처형을 선고 받았으며 감히 로마의 권력을 침해하려는 모든 사람에게도 그러할 것입니다. ” 아마도 구주께서 실제로 유대인뿐만 아니라 온 우주의 왕이 아니셨다면, 로마인의 이 속임수를 기억할 가치가 없을 것이며, 가슴 십자가에 그것을 영속시키는 것은 더더욱 가치가 없을 것입니다.

하단 크로스바는 원래 십자가에 몸을 지탱하는 실용적인 의미를 가졌습니다. 그러나 그것은 또한 상징적 의미를 가지고 있습니다. 기독교가 Rus에 온 비잔티움에서는 귀족과 왕족의 이미지에 항상 발이있었습니다. 여기에 십자가의 발이 있습니다. 이것은 구주의 왕의 존엄성을 나타내는 또 다른 상징입니다.

크로스바의 오른쪽 끝이 올라가고 왼쪽이 낮아집니다. 이것은 그리스도와 함께 십자가에 못 박힌 도둑의 운명을 암시합니다. 오른쪽에 십자가에 못 박힌 사람은 회개하여 낙원에 갔지만 다른 사람은 회개하지 않고 죽었습니다. 그러한 상징은 그리스도인에게 회개의 필요성, 즉 회개의 길은 모든 사람에게 열려 있음을 상기시켜 줍니다.

십자가에 못 박힌 사람의 발 밑에는 묘사되어 있습니다. 전설에 따르면 Adama는 예수 그리스도가 십자가에 못 박힌 골고다에있었습니다. 구주께서는 아담이 인류를 파멸시킨 죄의 노예 생활의 결과 인 죽음을 상징하는 두개골을 발로 짓밟 으셨습니다. 이것은 부활절 찬송 "죽음에 짓밟히다"라는 가사를 생생하게 표현한 것입니다.

가슴 십자가 뒷면에는 일반적으로 "저장 및"이라는 문구가 있습니다. 이것은 불행과 위험뿐만 아니라 유혹과 죄로부터 보호하기 위해 그리스도인이 하나님께 호소하는 작은 기도입니다.

신자는 규칙에 따라 십자가를 착용합니다. 그러나 올바른 것을 선택하고 다양성에 혼동하지 않는 방법은 무엇입니까? 우리 기사에서 십자가의 상징과 의미에 대해 배울 것입니다.

십자가에는 많은 종류가 있으며 많은 사람들은 가슴 십자가로 하지 말아야 할 것과 올바르게 착용하는 방법을 이미 알고 있습니다. 그러므로 우선 그들 중 어느 것이 정통 신앙과 관련이 있고 어느 것이 가톨릭 신앙과 관련이 있는지에 대한 의문이 생깁니다. 두 유형의 기독교에는 여러 유형의 십자가가 있으며 혼동하지 않도록 이해해야 합니다.


정통 십자가의 주요 차이점

  • 세 개의 가로선이 있습니다. 위쪽과 아래쪽은 짧고 그 사이에는 긴 선이 있습니다.
  • 십자가 끝에는 개미새를 연상시키는 세 개의 반원이 있을 수 있습니다.
  • 일부 정교회 십자가에는 비스듬한 가로선 대신 바닥에 한 달이있을 수 있습니다. 이 표시는 정교회가 채택 된 비잔티움에서 물려 받았습니다.
  • 예수 그리스도는 두 개의 못으로 발에 십자가에 못 박혔지만 가톨릭 십자가에는 못이 하나만 있습니다.
  • 가톨릭 십자가에는 예수 그리스도가 사람들을 위해 견뎌낸 고통을 반영하는 자연주의가 있습니다. 몸은 말 그대로 무거워 보이고 팔에 매달려 있습니다. 정통 십자가는 하나님의 승리와 부활의 기쁨, 죽음의 극복을 보여주기 때문에 몸은 십자가에 매달리기보다는 말하자면 위에 겹쳐져 있습니다.

카톨릭 십자가

우선, 여기에는 소위 포함됩니다. 라틴 십자가. 모든 것과 마찬가지로 수직선과 수평선으로 구성되어 있으며, 수직선이 눈에 띄게 길어집니다. 그 상징은 다음과 같습니다. 이것이 바로 그리스도 께서 갈보리로 짊어진 십자가의 모습입니다. 이전에는 이교에서 사용되었습니다. 기독교가 채택되면서 라틴 십자가는 신앙의 상징이 되었고 때로는 반대되는 것, 즉 죽음과 부활과 연관되기도 했습니다.

또 다른 유사한 십자가는 세 개의 가로선이 있습니다. 교황. 그것은 교황과만 연관되어 있으며 의식에 사용됩니다.

또한 튜턴 기사단이나 몰타 기사단과 같은 모든 종류의 기사단이 사용했던 다양한 유형의 십자가도 있습니다. 이 십자가는 교황에게 종속되었기 때문에 가톨릭 십자가로도 간주될 수 있습니다. 서로 조금씩 다르게 보이지만 공통점은 중앙을 향해 선이 눈에 띄게 가늘어진다는 것입니다.

로렌의 십자가이전 것과 매우 유사하지만 두 개의 크로스바가 있으며 그 중 하나가 다른 것보다 짧을 수 있습니다. 이름은 이 기호가 나타난 영역을 나타냅니다. 로렌의 십자가는 추기경과 대주교의 문장에 나타납니다. 또한 이 십자가는 그리스 정교회의 상징이기 때문에 온전히 가톨릭이라고 할 수는 없습니다.


정통 십자가

물론 신앙은 가장 드문 상황을 제외하고는 십자가를 계속 착용하고 제거해서는 안 된다는 것을 의미합니다. 그러므로 이해를 가지고 선택하셔야 합니다. 정교회에서 가장 널리 사용되는 십자가는 다음과 같습니다. 팔각형. 그것은 다음과 같이 묘사됩니다: 하나의 수직선, 중앙 바로 위의 큰 수평선, 그리고 두 개의 더 짧은 크로스바: 위와 아래. 이 경우 아래쪽은 항상 기울어지고 오른쪽 부분은 왼쪽보다 낮은 수준에 있습니다.

이 십자가의 상징은 다음과 같습니다. 이미 예수 그리스도가 십자가에 못 박힌 십자가를 보여줍니다. 위쪽 가로선은 "유대인의 왕 나사렛 예수"라는 문구가 새겨진 못 박힌 가로대에 해당합니다. 성서 전설에 따르면, 로마인들은 이미 그분을 십자가에 못 박고 그분의 죽음을 기다리고 있던 후에 그분에 대해 이런 식으로 농담을 했습니다. 크로스바는 그리스도의 손이 못 박힌 바를 상징하고, 아래쪽 바는 그의 발이 묶인 곳을 상징합니다.

하단 크로스바의 기울기는 다음과 같이 설명됩니다. 두 명의 도둑이 예수 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔습니다. 전설에 따르면 그들 중 한 사람은 하나님의 아들 앞에서 회개하고 용서를 받았습니다. 두 번째 사람은 조롱하기 시작했고 그의 상황을 더욱 악화시킬 뿐이었습니다.

그러나 비잔티움에서 러시아로 처음으로 가져온 십자가는 소위 그리스 십자가였습니다. 로마식과 마찬가지로 네 개의 점이 있습니다. 차이점은 동일한 직사각형 크로스바로 구성되고 완전히 이등변이라는 것입니다. 그것은 가톨릭 교단의 십자가를 포함하여 다른 많은 유형의 십자가의 기초가 되었습니다.

다른 유형의 십자가

세인트 앤드류의 십자가는 문자 ​​X 또는 거꾸로 된 그리스 십자가와 매우 유사합니다. 이것이 바로 첫 번째 부름을받은 안드레아 사도가 십자가에 못 박힌 것이라고 믿어집니다. 러시아 해군 깃발에 사용됩니다. 스코틀랜드 국기에도 등장합니다.

켈트 십자가는 그리스 십자가와도 유사합니다. 그는 확실히 서클에 들어갔습니다. 이 기호는 아일랜드, 스코틀랜드, 웨일즈 및 영국 일부 지역에서 오랫동안 사용되어 왔습니다. 천주교가 널리 퍼지지 않던 시절, 이 지역에는 켈트 기독교가 우세하여 이 상징을 사용하였습니다.

때로는 꿈에 십자가가 나타날 수도 있습니다. 꿈의 책에서 알 수 있듯이 이것은 좋은 징조일 수도 있고 아주 나쁜 징조일 수도 있습니다. 모두 제일 좋다, 버튼을 누르는 것도 잊지 마세요.

26.07.2016 07:08

우리의 꿈은 우리의 의식을 반영합니다. 그들은 우리의 미래, 과거에 대해 많은 것을 말해 줄 수 있습니다.

정교회 돔에는 십자가가 장식되어 있습니다. 신자들은 항상 하나님의 보호를 받기 위해 가슴에 십자가를 달고 있습니다.

올바른 정교회 십자가는 무엇이어야 합니까? 뒷면에는 "저장 및 보존"이라는 문구가 있습니다. 그러나 이 속성은 모든 불행으로부터 보호해 주는 부적이 아닙니다.

가슴 십자가는 하나님 께서 그분을 섬기고 싶어하는 사람에게 주시는 "십자가"의 상징입니다. 이는 주 예수 그리스도의 말씀의 성취입니다. 자기 십자가를 지고 나를 따르라”(막 8:34).

십자가를 진 사람은 하나님의 계명에 따라 살며 자신에게 닥치는 모든 시련을 굳건히 견딜 것임을 보장합니다.

정통 십자가를 선택할 때 고려해야 할 사항에 대한 우리의 이야기는 역사로 돌아가서 이 기독교 속성에 헌정된 축제에 대해 이야기하지 않으면 불완전할 것입니다.

326년 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 골고다 근처 예루살렘에서 주님의 십자가가 발견된 것을 기념하여 정교회는 정직하고 생명을 주는 주님의 십자가를 찬양하는 축일을 기념합니다. 이 명절은 시련과 박해의 어려운 길을 거쳐 전 세계로 퍼져 나간 그리스도 교회의 ​​승리를 상징합니다.

전설에 따르면 콘스탄티누스 대제의 어머니 헬레나 여왕은 성십자가를 찾아 팔레스타인으로 갔다. 여기에서 발굴 작업이 수행되었으며 그 결과 성묘 동굴이 발견되었으며 그곳에서 멀지 않은 곳에 세 개의 십자가가 발견되었습니다. 그들은 주님의 십자가를 만져서 고침을 받은 병든 여인에게 하나씩 놓여졌습니다.

또 다른 전설에 따르면, 장례 행렬에 의해 운반된 죽은 사람이 이 십자가와 접촉하여 부활했다고 합니다. 그러나 그리스도께서 십자가에 못 박히신 십자가가 정확히 어떤 모습인지는 알려져 있지 않습니다. 표지판과 발판과 함께 두 개의 별도 가로대만 발견되었습니다.

헬레나 여왕은 생명나무의 일부와 못을 콘스탄티노플로 가져왔습니다. 그리고 콘스탄티누스 황제는 그리스도의 승천을 기념하여 325년 예루살렘에 성묘와 골고다를 포함한 성전을 세웠습니다.

십자가는 콘스탄틴 황제 덕분에 신앙의 상징으로 사용되기 시작했습니다. 교회 역사가 유세비우스 팜필루스(Eusebius Pamphilus)는 “하나님의 아들 그리스도께서 꿈에 하늘에서 본 표징을 가지고 황제에게 나타나사 하늘에서 본 것과 비슷한 깃발을 만들어 그것을 사용하여 재앙으로부터 보호하라고 명하셨다”고 증언했습니다. 적의 공격."

콘스탄티누스는 병사들의 방패에 십자가 이미지를 부착하도록 명령하고 콘스탄티노플에 3개의 기념 정교회 십자가를 세웠으며 그리스어로 "승리자 예수 그리스도"를 뜻하는 "IC.XP.NIKA"라는 금문이 새겨져 있습니다.

올바른 가슴 십자가는 무엇입니까?

십자가에는 그리스 십자가, 라틴어 십자가, 성 베드로 십자가(역 십자가), 교황 십자가 등 다양한 그래픽 유형이 있습니다. 기독교의 종파가 아무리 다르더라도 이 성지는 모든 종파에서 존경받습니다.

그러나 천주교에서 예수 그리스도가 팔에 처진 모습으로 묘사되어 그의 순교를 강조한다면, 정교회에서는 구세주가 권능으로 나타나 전체 우주를 그의 팔로 부르는 승자로 나타납니다.

정교회 십자가에 있는 예수의 손바닥은 대개 열려 있습니다. 그림은 평화와 존엄성을 표현합니다. 그분 안에는 그분의 가장 중요한 hypostases, 즉 신성과 인간이 구현되어 있습니다.

가톨릭 십자가의 속성은 가시관입니다. 정통 예술 전통에서는 드문 일입니다.

또한 가톨릭 이미지에서 그리스도는 세 개의 못으로 십자가에 못 박혔습니다. 즉, 못이 양손에 박혀 있고 발바닥이 합쳐져 하나의 못으로 못 박혀 있습니다. 정통 십자가에는 구주의 각 발이 따로 못으로 못 박혀 있으며 총 4개의 못이 그려져 있습니다.

정교회 십자가형 이미지의 정경은 692년 툴라 대성당에 의해 승인되었으며 오늘날까지도 변함이 없습니다. 물론, 정교회 신자들은 정교회 전통에 따라 제작된 십자가를 사용해야 합니다.

올바른 모양의 기독교 십자가 (8 각형 또는 4 각형)가 무엇인지에 대한 논쟁이 오랫동안 진행되어 왔다고 말해야합니다. 특히 정교회 신자와 고대 신자들이 주도했습니다.

Abbot Luke에 따르면,
“정교회에서 그 거룩함은 십자가의 모양에 전혀 의존하지 않습니다. 단, 정교회 십자가는 정확히 기독교 상징으로 만들어지고 봉헌되며 원래는 태양의 표시로 만들어지지 않았습니다. 또는 가정용 장식품이나 장식품의 일부.”

정교회에서는 어떤 형태의 가슴 십자가가 올바른 것으로 간주됩니까?

정교회에서는 4각, 6각, 8각 유형의 십자가를 인정합니다(후자는 2개의 추가 칸막이가 있으며 다리는 왼쪽으로 기울어져 있고 머리에는 크로스바가 더 자주 사용됨). 또는 십자가에 못 박히신 구주의 형상이 없습니다 (단, 그러한 상징은 12 포인트 또는 16 포인트가 될 수 없습니다).

ІС ХС 글자는 예수 그리스도의 이름을 상징하는 크리스토그램입니다. 또한 정교회 십자가에는 "Save and Preserve"라는 문구가 있습니다.

가톨릭 신자들은 또한 십자가의 모양에 큰 중요성을 부여하지 않으며 구주의 형상이 가톨릭 십자가에서 항상 발견되는 것은 아닙니다.

정교회에서 십자가를 십자가라고 부르는 이유는 무엇입니까?

성직자들만이 옷 위에 십자가를 착용하고 일반 신자들은 보여주기 위해 십자가를 착용하여 믿음을 나타내서는 안됩니다. 왜냐하면 그러한 교만의 표현은 기독교인에게 적합하지 않기 때문입니다.

또한 정통 가슴 십자가는 금, 은, 구리, 청동, 나무, 뼈, 호박과 같은 다양한 재료로 만들고 장식품이나 보석으로 장식할 수 있다고 말해야 합니다. 가장 중요한 것은 그것이 성결되어야한다는 것입니다.

교회 상점에서 구입했다면 걱정할 필요가 없습니다. 이미 봉헌된 십자가를 판매하고 있기 때문입니다. 이것은 보석상에서 구입한 품목에는 적용되지 않으며, 그러한 십자가는 성전에서 봉헌되어야 합니다. 이 의식 동안 신부는 신자의 영혼뿐만 아니라 신자의 몸도 악의 세력으로부터 보호하라는 기도문을 읽습니다.

가슴 십자가- 주 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 십자가를 상징적으로 표시하는 작은 십자가(때로는 십자가에 못 박히신 분의 형상이 있고 때로는 그러한 형상이 없음)는 정교회 기독교인이 자신의 충실함의 표시로 지속적으로 착용하도록 의도되었습니다. 보호 수단으로 봉사하는 정교회에 속한 그리스도.

십자가는 기독교의 가장 위대한 성지이며, 우리 구원의 눈에 보이는 증거입니다. 승영 축일 예배에서 주님의 십자가 나무는 "온 우주의 수호자, 아름다움, 왕의 권세, 신자들의 확언, 영광과 재앙"이라는 많은 찬미와 함께 노래됩니다.

가슴 십자가는 기독교인이 된 세례받은 사람에게 주어지며 정교회 신자의 외적인 표시인 주님의 십자가의 이미지로 가장 중요한 장소(심장 근처)에 지속적으로 착용됩니다. 이것은 또한 그리스도의 십자가가 타락한 영에 대항하는 무기이며, 치유하고 생명을 주는 능력이 있음을 상기시키기 위해 행해진 것입니다. 그렇기 때문에 주님의 십자가는 생명을 주는 것입니다!

그는 그 사람이 그리스도인(그리스도를 따르는 사람이자 그분의 교회의 회원)이라는 증거입니다. 그렇기 때문에 교회 회원이 아닌데도 유행을 위해 십자가를 달고 다니는 사람이 죄가 되는 것입니다. 의식적으로 몸에 십자가를 착용하는 것은 말 없는 기도이며, 이 십자가가 원형의 진정한 힘, 즉 착용자를 도움을 요청하지 않거나 기회가 없더라도 항상 착용자를 보호하는 그리스도의 십자가를 보여줄 수 있게 해줍니다. 자신을 건너다.

십자가는 단 한 번만 봉헌됩니다. 예외적인 상황(심하게 손상되어 다시 복원되었거나, 손에 떨어졌으나 이전에 봉헌되었는지 알 수 없는 경우)에만 다시 봉헌해야 합니다.

십자가가 봉헌되면 마법의 보호 특성을 얻게 된다는 미신이 있습니다. 그러나 물질의 성화는 우리가 영적으로 뿐만 아니라 육체적으로도 - 이 성화된 물질을 통해 - 영적인 성장과 구원에 필요한 신성한 은혜에 합류할 수 있게 해준다고 가르칩니다. 그러나 하나님의 은혜는 무조건적으로 작용하지 않습니다. 사람은 올바른 영적 생활을 가져야하며, 이것이 바로 하나님의 은혜가 우리에게 유익한 영향을 미치고 정욕과 죄에서 우리를 치유하는 것을 가능하게합니다.

때때로 당신은 십자가 봉헌이 늦은 전통이며 이전에는 그런 일이 일어난 적이 없다는 의견을 듣습니다. 이에 대해 우리는 책으로서의 복음도 한때 존재하지 않았고 현재 형태의 전례도 없었다고 답할 수 있습니다. 그러나 이것이 교회가 예배와 교회 신심의 형태를 발전시킬 수 없다는 것을 전혀 의미하지는 않습니다. 인간의 손을 창조하면서 하느님의 은총을 불러일으키는 것이 기독교 교리에 어긋나는 것입니까?

십자가 2개 착용 가능한가요?

주요 질문은 왜, 어떤 목적으로? 다른 하나를 받았다면 그 중 하나를 아이콘 옆의 거룩한 구석에 경건하게 보관하고 지속적으로 착용하는 것이 가능합니다. 하나 더 사면 입으세요...
그리스도인은 가슴 십자가로 장사되기 때문에 상속을 받지 않습니다. 죽은 친척이 남긴 두 번째 가슴 십자가를 착용하는 경우 고인을 기억하는 표시로 착용하는 것은 가족 관계가 아닌 하나님의 희생을 증거하는 십자가 착용의 본질에 대한 오해를 의미합니다.

가슴 십자가는 장식품이나 부적이 아니라 그리스도의 교회에 속해 있다는 눈에 보이는 증거 중 하나이며 은혜로 가득 찬 보호의 수단이자 구주의 계명을 상기시키는 것입니다. 누구든지 나를 따르려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따르라... ( ).



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