연금술 요소와 그 이름. 연금술 실험의 주요 경로는 무엇이었나요? 연금술은 과학이다

자연의 힘에 대한 지식은 위대한 입문자가 살면서 작품을 썼던 고대 이집트에서 유래되었습니다. 신비주의를 바탕으로 신비로운 과학, 즉 연금술이 형성되었으며, 그 목적은 사물의 본질을 이해하는 방법을 보여주는 것이었습니다.

요소는 우주의 특정 원리에 따른 결과인 공간 상태입니다. 요소의 상징은 우주의 모든 물질이 형성되는 이러한 원리 또는 기본 요소의 지정입니다.

공간의 4가지 주요 상태:

  • 더운;
  • 추운;
  • 마른;
  • 젖은.

기본 요소는 한 쌍의 원리의 상호 작용의 결과로 형성됩니다. 한 쌍의 원리를 변경하면 요소의 한 요소를 다른 요소로 변환할 수 있습니다.

네 가지 원소의 연금술 기호

기본 원리:

  • 지구: 건조하고 차갑습니다.
  • 물: 젖고 차갑습니다.
  • 공기: 따뜻하고 습함;
  • 불: 따뜻하고 건조함.

요소의 모든 기호를 하나의 그림으로 합산하면 완벽한 형태의 상징인 6개의 별을 얻게 됩니다.


여섯개의 별은 자연의 4대 요소의 통합을 상징합니다.

그러나 어떤 형태라도 생명이 채워지지 않으면 죽은 것입니다. 고대 철학과 연금술에서 영적인 요소는 창조성의 위대한 힘인 에테르 또는 성령입니다. 우주의 영과 육체의 통일성은 중앙에 점이 있는 육각별에 의해 상징적으로 표시됩니다. 요점은 우주의 다섯 번째 요소를 지정하는 것입니다.

지구 기호

특성: 여성적, 수동적, 단단함, 파괴 불가능나.

1. 원형: 위대한 어머니, 여성적

지구 요소- 삶의 물질적 기초와 기초. 그녀의 이미지는 자연, 다산의 어머니입니다.

지구의 전형적인 상징:수확의 수호신이자 위대한 우주의 어머니인 테오토코스(Theotokos).


대지 요소의 전형적인 대응: 1) 타로 "황후"의 세 번째 아르카나; 2) 다산의 여신 데메테르; 3) 하나님의 거룩한 어머니.

2. 모양: 큐브, 다이아몬드

지구의 일반적인 상징은 3차원 공간에서 가장 안정적인 형태인 입방체입니다. 입방체 모양은 가장 밀도가 높은 탄소 원자로 구성된 돌인 다이아몬드의 결정 격자에 내재되어 있습니다. 지구 기호는 순서가 지정된 구조나 대칭 모양일 수도 있습니다.

3. 숫자: 6과 4

숫자 6 - 완벽한 형태의 표시는 지구의 상징 중 하나입니다. 다음 그림도 이 요소에 해당합니다: 육각형과 여섯 개의 별. 6은 6개의 면이 있는 기하학적 도형인 큐브와도 관련이 있습니다.

사각형과 그에 해당하는 숫자 4는 땅의 요소와도 연관되어 있습니다. 정사각형은 평면에 큐브를 투영한 것 중 하나입니다. 이는 물질과의 연결, 물리적 세계, 물리적 신체, 안정성, 지구력 및 불변성을 상징합니다.


지구의 상징: 1) 여섯 개의 별. 2) 다이아몬드 결정 격자. 3) 토성의 북극에 있는 정육각형 형태의 소용돌이.

4. 세계의 측면과 시간: 북쪽, 겨울, 밤

흙의 요소는 물질의 고체 상태에 해당합니다. 당연히 이 요소의 기본 방향은 모든 것이 얼음으로 덮여 있는 북쪽입니다. 시즌 – 겨울; 낮의 시간은 밤입니다.

5. 행성: 토성과 금성

단단함과 안정성으로 인해 지구의 요소는 제한과 질서의 행성인 토성과 연관되어 있습니다. 토성은 누구도 탈출할 수 없는 최고법의 불멸의 바위이다.

토성의 특성:엄격함, 질서, 상태, 권력, 양심, 법, 지혜, 노년, 제한, 카르마, 철저함, 금욕주의.

형태의 화려함은 물질계의 한 측면이다. 따라서 지구의 요소는 고대 로마의 사랑과 아름다움의 여신인 금성과도 관련이 있습니다.


지구 요소의 행성: 토성과 금성과 그 상징적 명칭

6. 존재의 영역: 물질계, 자연

생명나무 시스템에서 대지의 원리는 두 가지 존재 영역, 즉 위대한 어머니인 비나(Binah)와 대자연인 말쿠트(Malkuth)를 반영합니다.

7. 차크라: 물라다라

지구는 우리 세계의 물질적 본성을 상징합니다. 따라서 이 요소는 생존 본능을 담당하는 에너지 센터에 해당한다.

물 기호

특성: 여성적, 수동적, 부드러움, 유연성.

1. 모양: 그릇과 그릇

물의 상징은 그릇, 주전자, 조개껍질일 수 있습니다. 그릇은 또한 여성의 원리, 생식력, 풍요의 상징이기도 합니다. 물은 영생과 모성의 원리입니다.

2. 존재의 영역: 아스트랄계

생명나무의 물 요소는 "형태"를 의미하는 예소드의 구체를 나타냅니다. 여기서 우리는 감정과 논리의 상호작용으로 형성된 아스트랄 형태에 대해 이야기하고 있습니다.

물은 잠재의식, 통찰력, 투시력의 깊이를 상징합니다. 이 요소는 우리를 아스트랄 형태의 영역과 함께 꿈과 환상의 세계와 연결합니다.

수면에 대한 묵상은 예측의 실천에 자주 사용되었습니다. 점쟁이는 물속을 들여다 보면서 잠재 의식에서 나온 신성한 상징과 신비한 이미지를 보았고 이는 제기 된 질문에 대한 답이었습니다.


물의 상징: 물고기, 조개, 그릇.

3. 시간과 장소: 서쪽, 가을, 저녁

일년 중 비가 가장 많이 내리는 시기인 가을은 물과 관련이 있습니다. 이번 시즌은 낮 시간-저녁, 기본 방향-서쪽에 해당합니다. 가을은 한 해의 열매를 수확하고 정리하는 시기이기도 합니다. 그리고 다산과 수확 역시 위에서 언급한 것처럼 물의 상징 중 하나입니다.

4. 행성: 달과 해왕성

행성 달은 물의 요소에 해당합니다. 달은 여성 성, 모성, 감정, 감정 및 직관의 후원자입니다.

물의 요소는 또한 해왕성 행성을 보호합니다. 이 행성은 정신, 환상, 꿈과 연관되어 있습니다. 해왕성의 특성: 신비주의, 환상, 기만적인 비전, 신비와 성운을 향한 경향뿐만 아니라 영성, 상위 자아와의 연결, 명상적인 마음.


물 행성: 해왕성과 달

5. 차크라: 아즈나(Ajna)와 스바디스타나(Svadhisthana)

수질은 두 개의 에너지 센터, 즉 Ajna에 ​​내재되어 있습니다. 첫 번째는 감정, 즐거움, 출산 욕구를 담당합니다. 두 번째 차크라인 Ajna는 투시력과 통찰력의 상징인 물입니다.

공기 기호

자질: 남성적, 활동적, 민첩함

1. 모양: 검

공기는 생각의 민첩성과 정신의 날카로움과 관련이 있습니다. 이에 따라 공기의 상징은 칼, 파이크 및 기타 관통 및 절단 물체입니다.

아래쪽을 가리키는 검은 창조적인 신성한 의지가 땅으로 내려오는 것을 의미합니다. 끝을 위로 들어올린 검은 전쟁과 파괴의 표시입니다.

2. 본질: 자유와 정신

흰 새는 정신의 상징적 이미지입니다. 난해한 의미에서 이것은 창조를 목표로 하는 의식적인 창조적 행위 또는 행위이다. 기독교 전통에서는 성령을 흰 비둘기로 묘사합니다. 그리고 고대 이집트에서 매는 인간 영혼의 상징이었습니다. 많은 전통에서 새는 공기의 상징, 즉 하늘과 땅, 영적인 것과 육체적인 것을 연결하는 역할을 합니다.

3. 현상: 바람

공기는 가벼움, 이동성, 속도의 특성을 가지고 있습니다. 동시에, 이는 변경 가능하고 갑작스럽고 파괴적이며 예측 불가능할 수 있습니다. 공기의 상징은 가벼운 바람부터 거대한 토네이도까지의 현상을 담고 있습니다. 공기는 모든 표현에서 움직임입니다.


공기 기호: 1) 회오리바람; 2) 왕관이 달린 검; 3) 흰 새는 성령의 표징이다.

4. 장소와 시간 : 동쪽, 봄, 아침

공기는 젊음과 새로운 탄생의 요소입니다. 따라서 그것은 종종 태양이 매일 아침 태어나는 동쪽과 관련이 있습니다. 이에 따라 공기 요소의 시간은 봄이고 낮의 시간은 아침입니다.

5. 행성: 수성

공기 요소의 상징 중 하나는 태양에 가장 가까운 행성인 수성입니다. 고대 로마 신화에서 수성은 무역과 여행의 후원자이자 신과 사람 사이의 중재자였습니다. 그의 속성은 카두세우스(Caduceus)입니다. 두 마리의 뱀이 휘감겨 있고 날개가 달린 곤봉입니다.

수은의 특성:속도, 교활함, 수완, 손재주, 지혜, 지능, 웅변, 완벽한 마음, 변화 가능성.


공기 요소의 신은 수성과 그의 속성인 신들의 사자(caduceus)와 날개가 달린 날아다니는 샌들입니다.

6. 차크라: 아나하타와 비슈다

공기의 상징은 호흡 기관과 그에 상응하는 에너지 센터인 아나하타(anahata)와 비슈다(vishuddha)이기도 합니다. – 심장 차크라는 가슴 중앙에 위치하며 호흡, 무조건적인 사랑과 연민의 표현을 담당합니다. 비슈다(Vishuddha)는 목 차크라로 갑상선에 위치하며 창의적인 자기 표현과 연결된 언어 기능을 가지고 있습니다.

화재 기호

특성: 활동적, 남성적, 신속함, 클렌징.

1. 모양: 지팡이

고대에는 힘과 마법의 힘의 속성 인 막대가 성직자의 영적 계급에 속했습니다. 이 기호는 계층 구조에서 가장 높은 요소인 불을 지정합니다. 막대는 또한 남성적 활동 원리, 신성한 불꽃, 전체 우주를 탄생시킨 창의적인 아이디어를 상징합니다.

2. 장소 및 시간 : 남, 낮, 여름

불의 상징은 세계에서 가장 더운 쪽인 남쪽, 연중 시간-여름 및 시간-낮에 해당합니다. 이러한 불의 상징은 타는 성질과 요소의 파괴적인 측면을 나타냅니다. 태양 광선은 생명을 줄 수도 있지만 생명을 앗아갈 수도 있습니다.

3. 현상: 번개, 폭발, 불꽃

불의 요소는 그 성격의 다양한 측면을 나타낼 수 있습니다. 현상의 특성에 따라 해당 화재 기호의 특성이 결정됩니다.

  • 햇빛은 창조주의 빛의 표시이며, 그분의 깨끗하고 순수한 본성을 상징합니다.
  • 번개는 최고의 의식에서 태어나 세상을 탄생시킨 생각이자 생각입니다.
  • 분출하는 화산은 분노, 격노, 분노, 불의 파괴적인 힘을 상징합니다.
  • 촛불은 신앙과 영성의 상징이며, 인도하는 빛, 희망, 어둠 속의 진리의 빛입니다.

불의 요소가 나타나는 다양한 형태: 불의 불꽃, 전기 번개 방전, 화산 폭발

4. 행성: 화성, 태양

불의 파괴적인 특성은 화성의 본질에서 가장 잘 나타납니다. 화성은 주변의 모든 것을 태워버리는 통제할 수 없고 맹렬한 불의 상징입니다. 고대 로마에서 화성은 전쟁과 파괴의 신이었습니다. 그리고 동시에 그는 고대 로마의 수호자이자 보호자로서 영예를 얻었습니다.

불의 또 다른 상징은 태양입니다. 태양의 에너지는 생명을 줍니다. 이 행성은 우리 지구에 생명체가 존재하는 중심이자 이유입니다. 고대에는 태양을 창조주와 동일시하는 경우가 많았습니다. 고대 이집트에서는 발광체를 Ra라는 이름과 세계의 창조자로 불렀습니다.


불 요소의 행성: 태양과 화성과 그들의 점성학적 상징.

5. 차크라: 마니푸라, 물라다라, 아즈나, 사하스라라

불의 상징은 다양한 특성을 지닐 수 있습니다. 따라서 사람의 에너지 구조에서 이 요소는 한 번에 여러 센터에 반영됩니다.

마니푸라(Manipura) - 태양 신경총 차크라는 관대함, 리더십, 의지, 우선권, 고귀함, 권력에 대한 열망과 같은 태양 특성을 전달합니다. 물라다라는 기본 본능의 관통력과 힘으로 나타나는 화성의 에너지를 담고 있습니다. Ajna는 천상의 불, 생각의 전기적 성격입니다. 우주 차크라인 사하스라라(Sahasrara)는 진리이자 근원이자 원인이신 창조주 자신과의 연결입니다.

이 기사를 평가해 주세요

연금술에서 비밀 상징의 언어는 초보자의 호기심으로부터 항상 숨겨져 왔습니다. 그것의 진정한 본질은 우리에게 아직 명확하지 않습니다. 어떤 사람들에게는 금을 만드는 것이고, 다른 사람들에게는 불멸의 비약을 발견하는 것이고, 다른 사람들에게는 인간의 변화입니다.

왕실 예술

연금술은 화학의 어머니이다.황산, 질산, 염산, 초석, 화약을 처음 얻은 곳은 연금술 실험실에서였습니다. "왕수"그리고 많은 의약 물질. 중세 연금술사는 매우 구체적인 임무를 스스로 설정했습니다.

유럽 ​​연금술의 창시자 중 한 명인 Roger Bacon(13세기)은 다음과 같이 썼습니다.

"연금술은 비금속에 첨가하면 완벽한 금속으로 변하는 특정 화합물이나 엘릭서를 준비하는 과학입니다."

연금술사는 비금속을 고귀한 금속으로 변화시킴으로써 자연 자체에 도전합니다.


연금술이 중세 유럽에서 사실상 불법이라는 사실에도 불구하고, 많은 교회와 세속 통치자들은 "비열한 금속"을 받을 때 약속되는 혜택을 근거로 연금술을 애용했습니다. 그리고 그들은 후원했을뿐만 아니라 스스로 작업했습니다. 연금술은 그야말로 '왕실예술'이 되었습니다.


작센의 선제후 아우구스투스(1670-1733), 폴란드 왕위에 대한 권리를 주장하려면 상당한 재정 지출이 필요했고 드레스덴을 연금술의 진정한 중심지로 만들었습니다. 재무부에 금을 보충하기 위해 그는 재능 있는 연금술사 프리드리히 뵈트거(Friedrich Böttger)를 영입했습니다. Böttger가 금 분야에서 얼마나 성공했는지, 역사는 침묵합니다. 유럽에는 많은 연금술사가 있었지만 숙련된 사람은 극소수, 즉 철학자의 돌의 비밀을 발견한 사람이었습니다.

상징의 언어로

연금술의 기원은 고대 그리스 자연철학, 칼데아 점성술, 페르시아 마술의 전통을 흡수한 신비주의(Hermeticism)로 거슬러 올라갑니다. 그러므로 연금술 논문의 신비롭고 다의미적인 언어가 탄생한 것입니다. 연금술사에게 금속은 단순한 물질이 아니라 우주 질서의 의인화입니다. 따라서 연금술 원고의 금은 태양으로, 은은 달로, 수은은 수성으로, 납은 토성으로, 주석은 목성으로, 철은 화성으로, 구리는 금성으로 변합니다.

일곱 개의 천체를 선택한 것도 우연이 아닙니다. 일곱은 완전성과 완벽함의 표시, 지식과 지혜에 대한 최고 수준의 욕구, 마법의 힘의 증거, 비밀의 수호자를 나타냅니다. 헤르메스학 논문에 적힌 요리법도 신비로워 보입니다. 영국의 연금술사 조지 리플리(15세기)는 현자의 비약을 준비하기 위해 철학적 수은이 먼저 녹색으로 변한 다음 붉은 사자로 변할 때까지 가열할 것을 제안했습니다. 그는 결과적인 액체를 모으는 것이 좋습니다. 그러면 "맛없는 가래, 알코올 및 붉은 방울"이 나타날 것입니다.

더 나아가 – 훨씬 더 모호합니다. “Cimmerian 그림자가 칙칙한 담요로 레토르트를 덮을 것입니다. 불이 켜지고 곧 웅장한 레몬 색을 띠고 다시 녹색 사자를 재현합니다. 꼬리를 먹게 하고 다시 제품을 증류시킨다. 내 아들아, 마지막으로 잘 고치면 가연성 물과 사람의 피가 나타나는 것을 보게 될 것이다.” 상징적인 연금술 단어를 살아있는 실제 현실로 바꾸는 방법은 무엇입니까?

어떤 사람들은 그것을 문자 그대로 받아들이려고 시도했습니다. 예를 들어, 유명한 Gilles de Rais 원수 인 Joan of Arc의 동료는 위대한 사업의 성공을 위해 필요하다고 믿었던 어린 피를 위해 아기를 죽이기까지했습니다. 철학자 아르테피우스는 연금술 문헌의 비밀을 밝히고 싶어하는 후손들에게 이렇게 썼습니다. “불행한 바보여! 우리가 당신에게 우리의 비밀 중 가장 위대하고 가장 중요한 것을 그토록 공개적이고 명확하게 가르칠 것이라고 당신은 어떻게 그렇게 순진하게 믿을 수 있습니까?” 신비한 상징주의는 초심자로부터 숙련자의 비밀을 영원히 숨겨야했습니다.

19세기 과학자들은 연금술사의 우화를 풀어냈습니다. '태양을 삼키는 사자'란 무엇인가? 이것은 수은으로 금을 녹이는 과정입니다. 아세톤을 얻는 절차를 설명하는 리플리의 제조법도 해독되었습니다. 그러나 화학자 Nicola Lemery는 그가 이 실험을 여러 번 수행했지만 숙련자들에 따르면 철학자의 돌의 특성을 가진 물질인 빨간 방울을 얻지 못했다고 지적합니다. 화학 추출물이 추출되었으나 연금술의 기적은 일어나지 않았습니다.

연금술적 상징주의는 화학적 과정을 반영하는 것 이상입니다. 예를 들어, 주요 연금술 상징 중 하나는 자신의 꼬리를 삼키는 용, 즉 여러 번의 탄생과 죽음을 의인화하는 것입니다. 신성한 텍스트의 상징적 언어는 기술뿐만 아니라 존재의 모든 구조에도 적용되며, 그 사이의 균형은 연금술 변형에서 성공으로 이어질 수 있습니다.

철학자의 돌

연금술 교육의 핵심 요소는 비금속을 고귀한 금속으로 변화시킬 수 있는 철학자의 돌 또는 비약입니다. 그것은 돌의 형태뿐만 아니라 가루나 액체의 형태로도 표현되었습니다. 몇몇 숙련자들은 그들의 "대마법"을 준비하는 방법을 우리에게 남겼습니다. 예를 들어, Albert the Great는 현자의 돌의 구성 요소로 수은, 비소, 은 비늘 및 암모니아를 사용할 것을 제안했습니다. 이 모든 것은 정제, 혼합, 가열, 증류의 단계를 거쳐 “결정 모양에 가까운 고체이고 투명한 백색 물질”로 변해야 합니다.

현자의 돌의 속성은 금속의 변형만이 아니었습니다. 중세와 르네상스 시대의 연금술사들은 보석을 키우고, 식물의 생산성을 높이며, 모든 질병을 치료하고, 생명을 연장하고, 심지어 영원한 젊음을 부여하는 영약의 능력을 인식했습니다.

14세기 프랑스 연금술사 니콜라스 플라멜(Nicholas Flamel)은 현자의 돌을 획득한 대가 중 한 명으로 간주됩니다. 그는 유대인 아브라함의 논문을 알게 된 후 그곳에 남겨진 "작업의 열쇠"를 해독하는 데 평생을 보냈습니다. 그리고 결국 그는 전설에 따르면 불멸을 얻었습니다.

전설의 확산은 공식적으로 사망한 지 수년 후에 플라멜을 만난 것으로 알려진 반복적인 목격자 기록에 의해 촉진되었습니다. 연금술사의 무덤이 열리면서 신화가 강화되었습니다. 플라멜은 거기에 없었습니다. 그러나 현자의 돌을 단순히 물질적인 물질로만 여겨서는 안 된다. 많은 전문가들에게 "대교법"을 찾는 것은 헤르메스주의의 가장 높은 과제, 즉 원죄로부터 인류를 구출할 수 있는 진리를 찾는 것과 유사했습니다.

연금술은 과학인가요?

교회는 연금술을 미신과 반계몽주의의 근원으로 여겼습니다. 시인 단테 알리기에리(Dante Alighieri)에게 연금술은 “완전히 사기성 과학이며 다른 용도로는 쓸모가 없습니다.” Avicena조차도 헤르메스 신비주의에 대해 부정적인 견해를 가지고 있었는데, "연금술사는 가장 뛰어난 모조품만을 만들 수 있는데, 빨간색 금속을 흰색으로 칠하면 은색처럼 되고, 노란색으로 칠하면 금처럼 됩니다."라고 말했습니다.

기원전 4세기로 거슬러 올라갑니다. 이자형. 아리스토텔레스는 구리가 아연이나 주석과 결합하면 황금색 합금을 형성한다고 썼습니다. 종종 연금술 실험은 단순한 금속이 귀한 금속의 색만 획득했을 때 성공적인 것으로 간주되었습니다. 그러나 연금술사가 실험실에서 천연 금속보다 품질이 결코 열등하지 않은 금을 생산할 수 있었다는 간접적인 증거가 있습니다.

비엔나의 한 박물관에는 무게가 16.5두카트에 해당하는 금메달이 전시되어 있습니다. 메달의 한쪽에는 "주요 부모의 황금 후손"이라는 문구가 새겨 져 있고 다른쪽에는 "토성이 태양으로의 화학적 변형 (납을 금으로)이 1716 년 12 월 31 일 인스부르크에서 후원하에 수행되었습니다. Palatine Carl Philip 각하의 말입니다.” 물론 귀족의 증언이 메달 제련에 진짜 금이 사용되지 않았다는 것을 어떤 식으로든 보장할 수는 없습니다. 그러나 다른 주장도 있습니다.

14세기에 영국의 에드워드 2세 왕은 스페인의 연금술사 레이먼드 룰(Raymond Lull)에게 6만 파운드의 금을 제련하여 그에게 수은, 주석, 납을 제공하라고 명령했습니다. Lull이 작업에 대처할 수 있었는지는 알 수 없지만 역사적 문서에 따르면 대규모 무역 거래를 성사시킬 때 영국인은 국가의 금 보유량을 크게 초과하는 양으로 금화를 사용하기 시작했습니다.

신성로마제국 황제 루돌프 2세(1552~1612)의 상속 재산인 8.5톤의 금괴가 어디서 나왔는지 아는 사람은 아무도 없습니다. 나중에 루돌프 2세의 금에는 주화 주조에 사용되는 천연 주괴와는 달리 불순물이 거의 포함되어 있지 않다는 사실이 밝혀졌습니다. 옛날부터 그 비밀을 가져온 연금술 기술은 여전히 ​​​​그들을 질투심으로 보호하며 아마도 후손들이 위대한 사업의 비밀에 침투 할 기회를 영원히 박탈했을 것입니다.

p 스타일="텍스트 정렬: 오른쪽;"> 타라스 레핀, 일러스트레이션 - Clavis Artis 원고

연금술은 현대인에게 다양한 연관성을 불러일으킵니다. 대부분의 사람들은 연금술을 프라하와 기타 중세 유럽 도시의 어둡고 좁은 거리와 연관시킵니다. 많은 사람들이 이 과학을 언급할 때, 그들은 현자의 돌과 손에 들어오는 모든 것이 금으로 변하는 것에 대해 이야기하기 시작합니다. 물론, 누구도 영원한 젊음의 비약을 잊지 않습니다.

그리고 거의 모든 사람들은 연금술이 과학이 아니며 중세 시대에 사기꾼과 진심으로 착각한 사람들에 의해서만 수행되었다고 확신합니다. 그러나 이것은 전적으로 사실이 아닙니다.

연금술은 어떻게, 어디서 발전했나요?

이 과학은 많은 사람들이 믿고 있는 것처럼 중세 유럽 성의 습한 지하실이나 프라하의 비스듬하고 어두운 골목에서 시작되지 않았습니다. 연금술은 훨씬 오래되었지만 그 기원의 정확한 기간을 확립하는 것은 거의 불가능합니다. 확실히 알려진 것은 연금술 실험이 고대 이집트, 중동, 그리고 아마도 그리스에서 수행되었다는 것입니다.

고대 후기, 즉 2~6세기에 연금술 연구의 중심지는 이집트, 좀 더 정확하게는 알렉산드리아였다. 이 과학 발전 기간에는 발굴 현장의 고고학자들과 역사가들이 살아남은 서면 자료에서 발견한 연금술적 징후뿐만 아니라 다른 증거도 남겨졌습니다.

3세기 로마제국은 권력의 위기를 겪고 있었다. 이러한 약한 정부 상태는 가이우스 아우렐리우스 발레리우스 디오클레티아누스(Gaius Aurelius Valerius Diocletian)가 로마 왕좌에 오르면서 끝났습니다. 예전처럼 상원 의원 중 첫 번째가 아닌 황제를 국가의 주권자로 만드는 정부 개혁을 수행 한 사람이 바로이 사람이었습니다.

디오클레티아누스는 최초의 박해자로 연금술 역사에 등장했습니다. 박해는 이집트인의 행동으로 인한 것이며 로마 황제의 보복 조치에 불과했습니다. 297년 여름, 루키우스 도미티우스 도미티아누스(Lucius Domitius Domitian)는 제국에 대항하여 이집트를 일으켰습니다. 더 정확하게 말하면, 이 봉기의 목표는 로마의 권력을 전복시키는 것이 아니라 그것을 장악하는 것이었다. 반란의 진원지는 알렉산드리아였다. 물론 반란은 잔인했고 그 당시에는 불과 1년 만에 매우 빠르게 진압되었습니다. 로마 왕좌를 주장한 사람은 알렉산드리아 포위 공격 중에 알 수 없는 이유로 사망했으며, 도시 방어를 이끌었던 그의 조수는 처형되었습니다.

반란을 진압한 결과, 금속과 물질을 금이나 은으로 변환하는 것에 관한 모든 파피루스, 책, 두루마리 및 기타 지식 출처를 파괴하라는 디오클레티아누스의 명령이 내려졌습니다. 아마도 황제는 지식이 아니라 이집트 부의 무한한 원천을 파괴하여 오만함을 무너 뜨리고 지역 귀족과 신권을 진정시키려했을 것입니다. 그럼에도 불구하고 수세기에 걸쳐 축적된 많은 양의 지식이 사라졌습니다. 일부 책은 기적적으로 살아남아 나중에 연금술계에서 가장 존경받는 책 중 하나가 되었습니다.

이 슬픈 사건 이후 연금술사들은 점차 중동으로 이동하기 시작했습니다. 아랍인들은 이 과학을 발전시켜 많은 중요한 발견을 했습니다. 고고학자들은 중동 전역에서 연금술 징후를 발견했는데, 이는 이 과학이 아랍 세계에 상당히 확산되었음을 암시합니다. 아랍 연금술의 전성기는 8~9세기로 여겨진다. 이는 그리스에서 시작되어 아리스토텔레스에 속했던 원래 요소에 대한 이론이 개선된 것이 그때였기 때문입니다. 동시에 증류 장치가 등장했습니다. 처음으로 수비학의 개념은 아랍 연금술사에 의해 도입되었습니다. 그러나 이 외에도 현자의 돌이라는 개념을 처음으로 도입한 사람은 아랍 과학자들이었다. 연금술사의 과학 활동 중심지는 바그다드와 코르도바였습니다. 과학 아카데미는 코르도바에서 활동했으며 그중 가장 중요한 것은 연금술이었습니다.

연금술은 언제 어떻게 유럽에 왔습니까?

유럽 ​​과학자들이 연금술에 대해 알게 된 것은 아랍인들이 이베리아 반도의 영토를 점령한 결과로 8세기에 시작되었다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 유럽 ​​연금술의 발전에서 중요한 역할은 도미니카 수도사, 즉 가톨릭 교회에 의해 시성된 독일의 알베르트 대왕과 그의 학생 중 한 명인 토마스 아퀴나스가 담당했습니다. Albert는 물질의 본질에 관한 고대 그리스 작품을 기반으로 한 여러 연금술 논문의 저자입니다.

그의 작품에서 연금술 기호를 "공식적으로" 사용한 최초의 과학자는 자연주의자이자 신학 교사이자 의사이자 프란체스코 수도사였던 영국인 로저 베이컨이었습니다. 유럽 ​​최초의 연금술사로 여겨지는 13세기에 살았던 사람이 바로 이 사람이었습니다.

주요 연금술 기호는 무엇을 의미합니까?

이 과학이 존재하는 수세기에 걸쳐 점진적으로 발전한 연금술 기호와 상징은 그것을 연구하는 사람들뿐만 아니라 사용되었습니다. 18세기까지 상징은 단순히 물질에만 사용되기도 했습니다.

새벽부터 쇠퇴가 시작되기 전에 교황 요한 22세가 시작한 박해와 관련하여 이탈리아에서 이 과학을 실천하는 것을 금지하는 것으로 표현된 주요 상징주의가 형성되었습니다.

가장 중요한 연금술 기호에는 이미지가 포함되었습니다.

  • 네 가지 기본 요소;
  • 세 명의 주인공;
  • 일곱 개의 금속.

이들 물질의 조합은 전체적으로 연금술의 기초입니다. 물론 그 외에도 연금술사는 자신의 명칭에 해당하는 다른 물질과 요소를 사용했습니다.

4가지 주요 요소

연금술사는 기본 네 가지 요소를 다음과 같이 간주했습니다.

  • 불;
  • 지구;
  • 공기;
  • 물.

즉, 요소입니다. 연금술은 일차적인 요소에 있어서 독창성을 보여주지 못했습니다. 그러나 그래픽 기호는 매우 이상해 보입니다.

연금술은 추가 선이 없는 피라미드 이미지와 유사한 짝수 삼각형입니다. 과학자들은 지구를 역삼각형 형태로 묘사했는데, 정점이 아래쪽을 가리키고 가까운 선이 그어져 있었습니다. 공기는 대지의 상징성을 거울상으로 표현한 기호를 사용하여 묘사하였다. 표지판은 위를 향하고 선이 그어진 일반 삼각형처럼 보입니다. 따라서 물은 불의 대조로 표현되었습니다. 그녀의 표시는 단순하지만 거꾸로 된 삼각형입니다.

주요 기호

연금술 철학 연구자들은 종종 기독교 삼위일체와 주요 상징의 수를 결합하려고 시도합니다. 그러나 연금술의 세 가지 주요 요소는 기독교 교리와 공통점이 없습니다.

고대 지식의 유적에 의존한 파라켈수스의 논문에 따르면 연금술사의 주요 물질은 다음과 같습니다.

  • 소금;
  • 황;
  • 수은.

이는 물질, 정신, 유체를 구현하는 기본 물질입니다.

보편적인 물질인 물질을 형상화한 소금의 연금술적 기호는 공이나 구가 반으로 교차된 형태를 띤다. 그러나 모든 과학자가 이 옵션을 사용한 것은 아닙니다. 일부 연금술사는 크로스바 없이 표기법을 사용했습니다. 두 개의 가로선이 있는 공의 이미지로 물질을 지정하는 과학자들이 있었습니다. 이는 자신과 학생 및 추종자 외에는 누구도 공식을 해독할 수 없도록 수행되었습니다.

유황의 연금술 기호는 생명 그 자체의 편재하고 필수적인 부분인 정신을 표현합니다. 이 기호는 밑면에 십자가가 나타나는 짝수 삼각형 형태로 표시되었습니다. 실험 결과 발견된 공식의 의미를 숨기기 위해 이 기호가 어떻게든 변경되었을 가능성이 있지만 삼각형에 줄이 그어져 있지 않았습니다.

수은의 연금술 표시는 수성과 그리스 신 자신을 동시에 상징했습니다. 이것은 우주의 위와 아래, 천상의 돔과 지구의 궁창을 연결하는 유체 흐름의 구체화입니다. 즉, 깨지지 않고 끝없는 생명의 흐름, 한 상태에서 다른 상태로의 다양한 물질의 전환을 결정하는 유체의 흐름입니다. 이 기호의 그래픽 표현은 가장 복잡하고 다중 구성 요소 중 하나입니다. 이미지는 구 또는 원, 공을 기반으로 합니다. 상징의 꼭대기는 열린 반구로 장식되어 있으며, 이는 고대 이집트의 황소 뿔을 도식적으로 표현한 것을 연상시킵니다. 표지판 하단에는 구의 경계선에서 자라는 십자가가 있습니다. 또한, 수은은 유체의 끝없는 흐름을 구현했을 뿐만 아니라 7가지 주요 금속 중 하나이기도 했습니다.

주요 금속의 명칭

연금술 기호와 그 의미는 일곱 가지 주요 금속을 표시하지 않으면 실질적인 의미가 없습니다.

과학자들이 특별한 특성을 부여한 금속은 다음과 같습니다.

  • 선두;
  • 수은;
  • 주석;
  • 철;
  • 구리;
  • 은;
  • 금.

그들 각각은 특정 천체에 해당합니다. 따라서 금속의 그래픽 기호는 천체의 상징이기도 했다. 이것은 과학자들의 메모에 명확성을 추가하지 못했습니다. 왜냐하면 일반적인 맥락 없이는 연금술 기호와 기호 및 그 의미를 정확하게 이해하는 것이 매우 어려웠기 때문입니다. 상징은 그림과 같습니다.

해왕성, 천왕성, 명왕성 행성은 연금술의 기본 금속에 대한 아이디어가 형성된 것보다 늦게 발견되었습니다. 지난 세기 말과 그 이후 세기 말에 그것을 채택한 많은 연금술 추종자들은 중세 과학자들의 실험에서 대부분의 실패를 설명하는 것이 세 행성과 그에 상응하는 금속에 대한 지식 부족이라고 믿습니다.

어떤 천체가 비금속에 해당합니까?

금속을 상징하는 연금술 기호와 점성술에서의 의미는 다음 비율에 해당합니다.

  • 태양은 확실히 금이다.
  • 달은 은의 후원자입니다.
  • 금성은 구리와 연관되어 있습니다.
  • 화성은 전쟁의 행성이고 침략은 물론 철에 해당합니다.
  • 목성은 주석이 천체에 반사된 모습입니다.
  • 수성 - 날개 달린 샌들을 신고 날아다니는 그리스 신; 같은 이름의 우주체처럼 수은과 연관되어 있다.
  • 토성은 멀고 신비하며 납을 표현합니다.

나중에 발견된 행성은 연금술의 금속 및 그래픽 디스플레이와도 관련이 있습니다. 그들의 금속은 행성 자체의 이름 인 해왕성, 천왕성, 플루토늄과 이름이 일치합니다. 물론 전통적인 중세 과학에서는 금속처럼 이러한 행성이 존재하지 않습니다.

다른 것이 있었나요?

일반적으로 대부분의 과학자들의 작업에서 변경되지 않고 동일했던 주요 상징 외에도 소위 "부동"기호도있었습니다. 이러한 기호는 서예에 대한 명확한 지침이 없으며 다른 방식으로 묘사되었습니다.

연금술적 징후가 명확한 분류를 갖고 있지 않은 주요 물질은 "세속적"이거나 평범한 것입니다. 이러한 요소에는 다음이 포함됩니다.

  • 비소;
  • 인;
  • 안티몬;
  • 창연;
  • 마그네슘;
  • 백금;
  • 돌 - 모두;
  • 칼륨;
  • 아연 및 기타.

이 물질들은 이차 물질 중 첫 번째 물질로 간주되었습니다. 즉, 기본 연금술 과정은 원칙적으로 사용과 함께 수행되었습니다.

주요 프로세스는 무엇이었나요?

모든 물질을 변형시키는 것을 목표로 하는 주요 연금술 과정은 다음과 같습니다.

  • 화합물;
  • 분해;
  • 가감;
  • 정착;
  • 분리;
  • 곱셈.

연금술에는 황도대 순환에 따라 정확히 12가지 주요 과정이 있습니다. 이 숫자는 위 공정의 다양한 조합과 다양한 반응 경로의 사용을 통해 달성됩니다. 프로세스 자체의 그래픽 표현도 황도대와 일치하지만 반드시 반응을 수행하는 데 필요한 경로를 표현하는 기호로 보완됩니다.

연금술 실험의 주요 경로는 무엇이었나요?

위의 과정은 다음과 같은 방식으로 진행되었습니다.

  • 하소;
  • 산화;
  • 경화;
  • 용해;
  • 워밍업;
  • 증류;
  • 여과법;
  • 연화;
  • 발효;
  • 부패.

각 경로는 황도대 달력의 현재 의미에 따라 엄격하게 적용되었습니다.

달성된 결과는 어떻게 기록되었나요?

연금술 기록은 물질에 대한 일련의 실험을 기록하는 현대 과학자들이 사용하는 기록과 전혀 동일하지 않습니다. 연금술사들은 종종 이해할 수 없는 상징의 줄이 아니라 실제 그림을 작품 뒤에 남겼습니다.

일반적으로 일련의 실험과 얻은 결과를 묘사하는 이러한 그림에서는 원래 요소가 중앙에 배치됩니다. 과학자들의 행동을 보여주는 그래픽 이미지는 이미 광선처럼 다른 방향으로 그에게서 멀어지고 있었습니다. 물론 수행된 작업과 실험에서 얻은 결과를 기록하는 이 옵션이 유일한 것은 아닙니다. 그러나 대부분의 경우 녹음 시작 부분이 이미지 중앙에 배치되었습니다.

연금술 (늦은 위도. 알케미아, 알키미아, 알키미아)는 특히 중세 후기 서유럽에서 널리 퍼진 독특한 문화 현상입니다. 연금술사들은 그들의 주요 임무를 가상의 물질인 "철학자의 돌"의 도움을 받아 비금속을 귀금속으로 변형("변환")하는 것이라고 생각했습니다. 이 작업을 구현하려는 출현과 시도는 고대로 거슬러 올라갑니다.
연금술 상징과 그 신비한 의미는 강력한 유럽 교회의 보호와 위장의 필요성에서 비롯되었습니다. 연금술이 최고조에 달했을 때, 연금술은 이단적인 기술로 간주되어 사형이나 더 심한 고문을 당했습니다. 교회는 연금술을 수행자들이 "전통적인" 방법론을 넘어 구원에 이르는 방법으로 보았습니다. 고대 연금술 상징은 이러한 필요성에서 탄생했지만 연금술 실천의 기초는 내면의 변화와 성취에 기초합니다. 이러한 변환의 수단으로 연금술사는 상징 자체의 철학적 의미 외에도 물질의 변화하는 특성을 사용했습니다.

헛소리:
마법의 영지주의 공식(서기 1세기경). 그것은 진동을 통해 당신을 고양된 정신 상태(트랜스)로 데려가 정화시키는 노래 소리의 전통에서 유래합니다. "실종 시스템에서"라고 쓰고 발음하는 아브라카다브라(전체 이름부터 한 글자까지)는 질병, 사악한 운명, 빈곤 및 모든 사악한 에너지를 제거합니다.
부적을 착용할 때 진자의 모양과 그 위에 새겨진 조각으로 인해 이러한 현상이 더욱 촉진됩니다.
이 단어의 유래에는 여러 가지 버전이 있으며, 가장 일반적인 것은 이 용어가 하늘과 이온의 최고 우두머리인 그리스-이집트 신 Abraxas의 이름에서 유래했다는 것입니다. 이런 의미에서 아브락사스는 절대자의 창조적 의지, 즉 세상의 존재에 대한 열망을 표현합니다.
이 단어의 기원에 대한 한 가지 버전은 유대 아람어 문구와의 일치에 기반을 두고 있습니다. עַבְדָא כְּדַברָא , avda kedavra, "말한 것은 행해져야 한다", 그리고 עברא כדברא , avra kedavra는 "말한 것은 반드시 이루어져야 합니다"라는 대략적인 번역을 제공합니다. 아람어에서는 b와 v를 같은 의미로 사용할 수 있으므로 "abra kedabra" 및 "abracadabra"라는 변형이 사용됩니다.
(각종 질병에 대한 주문)이라는 단어는 다음과 같이 사용되도록 규정되었습니다. 그것은 판에 한 칸에 11번이나 기록되었는데, 매번 마지막 글자가 잘려졌습니다. 결과는 삼각형이었습니다. 이 단어를 점진적으로 단축하면 악령의 힘이 파괴되고 부적을 착용 한 환자는 점차 회복 될 것으로 예상되었습니다.


알레프:
이 고대 연금술의 상징은 "비밀 전통" 또는 카발라에서 유래되었습니다. 알레프(Aleph)는 히브리어 알파벳의 첫 글자이자 모든 화음의 영적 뿌리입니다.


신들의 사자:
caduceus의 날개는 경계, 통풍을 뛰어 넘는 능력을 상징합니다. 막대 - 힘; 이중 뱀 - 궁극적으로 통합되어야 하는 이원론의 반대편. 치유와 독(질병과 건강)인 두 마리의 뱀은 밀폐적이고 동종요법적인 의미를 갖고 있습니다. 자연은 자연을 극복할 수 있습니다. 카두세우스는 우주에서 작용하는 이 두 힘의 상호보완적 성격과 두 성별의 결합을 상징합니다. 그들은 연결과 분리, 선과 악, 불과 물, 승천과 하강, 균형, 지혜와 다산의 힘을 나타냅니다. 연금술에서는 남성 유황과 여성 수은, 변형, 잠과 각성의 힘, 위대한 경험의 용해와 응고(solve et coagula), 반대의 합성, 상위와 하위 수준 사이의 명상의 관통 기능입니다. 현실의. 메신저의 지팡이 또는 지팡이는 하늘과 땅 사이에서 모든 메신저 신과 중개자가 움직이는 세계의 축입니다.

큐브는 피타고라스, 아메리카 원주민 및 플라톤 전통에서 지구를 나타냅니다. 이집트에서는 파라오가 정육면체 왕좌에 앉아 있는 모습으로 자주 묘사됩니다. 인도에서는 각 발 아래에 하나씩 큐브 위에 서있는 많은 신의 동상이 표시됩니다.
플라톤에 따르면, 일차 물질의 다양한 표현인 요소는 상호 변형이 가능합니다. 플라톤은 다면체의 기하학을 사용하여 경도, 가용성, 경쾌함, 불 같은 물질의 특성을 설명했습니다. 이 경우, 정육면체는 땅에, 정이십면체는 물에, 팔면체는 공기에, 사면체는 불에 할당되었습니다. 플라톤에 따르면 다섯 번째로 가능한 정다면체인 정십이면체는 창조주 하나님이 천체를 창조하는 데 사용한 다섯 번째 요소에 해당합니다.

아리스토텔레스에 따르면 각 요소는 단일 기본 물질의 상태 중 하나, 즉 열, 추위, 습기 및 건조와 같은 기본 특성의 특정 조합을 나타냅니다.

뜨겁다 + 건조하다 = 불
뜨겁다 + 습하다 = 공기
추위 + 습함 = 물
추위 + 건조 = 지구



에르곤:
이것은 영원을 바라 보는 영혼의 오른쪽 눈에 대한 연금술의 영적 고대 상징입니다. 이 기호를 사용하면 더 높고 더 미묘하며 영적인 진동에 집중할 수 있습니다. 그는 또한 우리 영혼의 무한한 본질과 무한한 우주를 즐길 수 있는 우리의 능력을 언급합니다.


불:
연금술의 고대 상징은 신성한 에너지, 정화, 계시, 변화를 나타냅니다. 주요 요소 중 하나, 성령과 G-d의 상징, 어둠과 죽음에 대한 빛과 생명의 승리, 보편적 정화.


달:
달은 자연의 어두운 면, 즉 눈에 보이지 않는 면을 나타냅니다. 어둠 속의 빛의 영적인 측면; 내부 지식, 직관적이고 비합리적이며 주관적입니다. 인간의 마음은 신성한 태양의 반사된 빛의 형태입니다.
그것은 밤의 눈의 상징이고, 태양은 낮의 눈이다. 달은 또한 창조, 시간, 측정의 주기적인 갱신을 상징합니다. 이전에는 달의 위상으로 시간을 측정했기 때문에 시간은 지구상의 인간 삶의 조건인 변화, 고통, 쇠퇴의 전달자로 간주되었습니다. 단계적으로 변화하면서 형성 영역을 상징합니다.

공작 꼬리:
무지개의 모든 색을 담고 있는 공작의 꼬리는 보편적인 상징으로 인식되었습니다. 연금술 작업이 끝날 무렵에는 이 기호가 항상 나타납니다. 다색 깃털은 녹은 금속처럼 보이며 변신의 마지막 단계에서 친밀감을 암시합니다. 공작의 꼬리는 한 단계에서 다른 단계로의 원활한 전환을 상징합니다. 또한 이슬람에서는 아름다움이 드러나는 공작의 꼬리는 우주, 보름달, 천정에 있는 태양을 의미했습니다. 공작의 꼬리는 보쉬 상징 예술의 84번째 엠블럼에 전체의 이념이자 모든 색의 결합의 표시로 등장합니다.

별 모양:
펜타클은 원 안에 다섯개 별(오각형)이 새겨진 마법의 물체입니다. 각 광선은 물, 공기, 불, 지구 및 정신의 다섯 가지 요소 중 하나를 나타냅니다. 그리고 올바른 위치에서 그것이 신성한 원리를 상징한다면, 거꾸로 된 형태에서는 이미 사탄의 표시입니다.
때때로 펜타클은 오각형, 펜탈파, 오각형이라고도 불립니다. "솔로몬의 별"또는 "솔로몬의 인장"뿐만 아니라 유명한 왕이 다섯개 별이 달린 반지를 착용하고 나중에 그의 무덤을 "장식"했습니다.
펜타클은 조화, 건강 및 신비한 힘의 상징입니다. 피타고라스학파는 이를 하늘과 땅의 건강과 결혼의 표시로 받아들였습니다. 펜타클은 하늘과 땅, 그리고 인간의 몸과 마음을 상징하는 큰 힘을 가지고 있습니다. 연금술사와 마술사 사이에서 보호 상징으로 사용된 것은 당연합니다.




퀸쿤스:
처음에 이 기호는 액면가가 에이스의 5/12(라틴어에서는 quincunx처럼 들림)와 동일한 로마 동전에 표시되었습니다.
퀸쿤스는 알려진 바와 같이 신비주의와 수학을 전문으로 하는 피타고라스 학파의 추종자들 사이에서 상징적 의미를 얻었습니다. 피타고라스에 따르면, 흙, 공기, 불, 물의 4가지 기본 요소인 퀸쿤스의 구성 요소는 에테르 모나드에 의해 침투됩니다. 투과성과 활력의 상징입니다. quincunx는 피타고라스의 Tetraxis의 바닥에 위치합니다. 이는 보편적 자연의 비밀을 드러내는 상징인 10점입니다.

현대 사회에서 이 상징은 점성가들에 의해 널리 사용됩니다. 십자가 모양을 하고 있으며 우주의 중심을 나타냅니다. 기본 방향에 해당하는 네 점이 하늘과 땅이 만나는 다섯 번째 중심점에서 만납니다.


고대에 "상징"이라는 단어는 특정 공동 행동, 법적 또는 정치적 합의, 종교 또는 전문 조직과의 제휴를 나타내는 상징을 의미했습니다. 기호는 총회에서 작성된 결의안 초안에 부여된 이름이었습니다.

또한 상징은 엔터테인먼트 행사에 대한 패스, 저장 시설에서 특혜 곡물을 받기위한 문서 및 군사 명령이 작성된 로마 테사르 (밀랍 정제)였습니다. 오늘날 상징은 무언가의 전통적인(외관적으로는 다른) 이미지, 지정 또는 표현으로 간주됩니다. 추상적인 생각에서 시작해서 사소한 것으로 끝난다.

기호에는 여러 가지 기능이 있습니다. 연금술을 연구할 때 그 중 두 가지에 특히 주의해야 합니다.

1 상징은 초보자에게 신비의 신성한 의미를 숨기는 역할을 합니다.

2 상징은 지식의 수단이자 진리의 길입니다.

기호의 존재는 세 가지 평면으로 확장됩니다.

1 기호 - 기호

2 기호 - 이미지

3 영원 현상의 상징

이것은 많은 논란의 주제입니다. 기호와 우화로부터 상징을 구별하는 방법은 무엇입니까? 결국 상징주의는 실제로 수많은 의미를 부여받은 기호 또는 비유적 구조의 체계입니다. 간단한 것부터 시작해 보겠습니다. 기호의 정의부터.

기호는 특정 의미론적 의미를 전달하는 이미지(물론 이 정의는 그려진 이미지에만 적용됨)입니다. 상징적인 이미지는 일반적이지 않을 수도 있습니다.

알레고리는 일종의 그림 개념으로, 말이 아닌 이미지로 표현되는 개념이다. 주요 기준은 우화에 해석 가능성이 없다는 것입니다.

즉, 우화에서 이미지는 서비스 기능만을 수행하고 일반적인 개념의 '표시'인 반면, 상징에서 이미지는 자율성을 부여받으며 개념과 불가분의 관계를 유지합니다. 저것들. 우화는 하나의 가능한 답만 있는 생각이나 문제를 간단히 옮겨 적은 것입니다. 우화와 달리 상징은 많은 의미를 가지며 다양한 방식으로 해석될 수 있습니다.

기호는 이미지, 아이디어 등을 나타내는 일반적인 이미지입니다. 기호나 우화로서 정적으로가 아니라 역동적인 완전성으로 말입니다. 이 상징은 내부 비밀이 존재함을 암시하며, 이는 결코 완전히 해결될 수 없습니다.

기호에는 4가지 주요 유형이 있습니다.

1 모든 색상이 상징으로 사용되는 상징적 이미지:

2 기하학적 형태와 그림이 상징으로 사용되는 상징적 이미지:

3 세 번째 유형의 기호는 훨씬 더 복잡합니다. 첫 번째, 두 번째 및 네 번째 유형의 기호를 사용하여 그래픽으로 표현됩니다. 이는 숫자 상징입니다.

4 혼합 기호(가장 일반적)는 위의 기호 유형 중 두세 가지를 조합한 것입니다.

연금술 기호의 의미는 때때로 명백하지만 일반적으로 훨씬 더 진지한 관계가 필요합니다...

연금술적 상징을 이해하는 데에는 세 가지 주요 어려움이 있습니다.

첫 번째는 연금술사들이 엄격한 대응 체계를 가지고 있지 않았다는 것입니다. 1 동일한 기호나 기호는 여러 가지 의미를 가질 수 있습니다.

둘째, 연금술 상징은 때때로 우화와 구별하기 어렵습니다.

그리고 세 번째로 가장 중요한 것은 연금술에서 상징은 오컬트 경험(흥분)을 직접적으로 전달하는 역할을 한다는 것이다.

다음은 연금술 기호의 해석을 용이하게 하는 몇 가지 규칙입니다. 그러나 이들의 도움으로 위에 나열된 처음 두 가지 어려움만(그리고 부분적으로만) 극복할 수 있다는 점에 유의해야 합니다. 세 번째의 경우, 이를 극복하는 것은 오로지 연구자의 내면적 수용성에 달려 있습니다.

연금술 기호 분석을 위한 다섯 가지 규칙

규칙 #1

먼저 기호의 유형을 결정해야 합니다. 저것들. 초보적인 것이든 어려운 것이든. 알파벳 기호는 여러 개의 단순한 숫자가 아닌 하나의 숫자로 구성됩니다.

규칙 #2

기호가 어렵다면 여러 개의 간단한 기호로 나누어야 합니다.

규칙 #3

기호를 구성 요소로 분해한 후에는 해당 기호의 위치를 ​​주의 깊게 분석할 필요가 있습니다.

규칙 #4

줄거리의 주요 아이디어를 표시하십시오.

규칙 #5

결과 그림을 해석하십시오. 상징을 해석하는 주요 기준은 연구 과정에서 개발된 지적 직관이어야 합니다.

태양을 삼키는 사자

1. 이것은 어려운 상징이다. 왜냐하면 몇 가지 간단한 항목(레오 및 태양)으로 구성됩니다.

2. 조각을 나눌 수 있는 간단한 기호:

3. 기본: 레오와 태양

추가 : 혈액, 조약돌, 배경 ..

4. 태양은 보는 사람의 오른쪽에 있고, 사자는 보는 사람의 왼쪽에 있습니다.

5. 줄거리의 주요 아이디어는 사자(수은)가 태양(금)을 흡수한다는 것입니다. 저것들. 이 판화는 금을 수은에 녹이는 과정을 묘사하고 있습니다.

이제 연금술 기호에 대해 좀 더 구체적으로 살펴 보겠습니다.

기호는 특정 의미론적 의미를 전달하는 이미지(물론 이 정의는 이미지에만 적용됨)입니다. 상징과 달리 상징적인 이미지는 관습적이지 않을 수 있습니다. 뜻과 비슷합니다. 표지판은 경고, 경고 및 정보 제공에 사용됩니다. 연금술사는 시간을 표시하기 위해 특별한 기호를 사용합니다. 이 표시는 점성술에서 가져온 것입니다. 도움을 받으면 문자 그대로 모든 기간을 지정할 수 있습니다.

연금술 물질의 상징

연금술사는 작업에 다양한 금속과 물질을 사용했는데, 각 금속과 물질에는 고유한 기호나 표시가 있었습니다. 그러나 그들은 그들의 논문에서 이러한 물질을 다르게 설명했으며 종종 동일한 논문에서 동일한 물질이 다르게 호출되었다는 점을 고려해야 합니다. 이는 우선 작품에 사용된 세 가지 주요 재료인 원초적 물질, 비밀의 불, 철학적 수은을 가리킨다.

주요 사항

주요 문제 - 연금술사에게 이는 물질 자체가 아니라 물질에 내재된 모든 특성과 특성을 결합한 가능성입니다. 이에 대한 설명은 모순되는 용어로만 제공될 수 있습니다. 일차적인 문제는 물체의 모든 특성이 제거되었을 때 물체에 남아 있는 것입니다.

1차 물질은 그 특성상 1차 물질과 가능한 한 가까운 물질입니다. 예를 들어, 아래는 원시 물질의 여러 상징적 특성입니다.

원초적 실체는 여성성과 결합하여 하나가 되고 유일해지는 (남성적) 실체이다. 모든 구성 요소는 안정적이고 변경 가능합니다.

이 물질은 독특하여 가난한 사람도 부자와 똑같이 그것을 소유합니다. 그것은 모두에게 알려져 있고 누구도 인식하지 못합니다. 무지한 사람은 그것을 쓰레기라고 생각하고 값싸게 팔지만, 철학자들에게는 그것이 가장 높은 가치를 지닌다.

원초물질은 균질한 물질이 아니며, '남성'과 '여성'이라는 두 가지 구성요소로 구성됩니다. 화학적 관점에서 보면 구성 요소 중 하나는 금속이고 다른 하나는 수은을 함유한 광물입니다.

이 정의는 아마도 꽤 보편적일 것이며, 신비 연금술 연구에서는 꽤 자급자족할 수 있을 것입니다.

철학적 수성

철학적 수성은 물질의 영혼(물질의 몸)이며, 그 자체 안에서 영과 육체의 대립을 화해시켜 악마와 육체를 하나의 전체로 연결하고 합일의 원리가 되는 이상적인 물질이다. 존재의 세 차원 모두. 따라서 철학적 수성은 자웅동체로 가장 자주 묘사되었습니다.

비밀의 불

Secret Fire는 철학적 수성의 원초적 물질에 영향을 미치는 데 사용되는 시약입니다.

연금술사가 사용하는 금속과 물질의 몇 가지 상징적 명칭을 고려해 보겠습니다.

이 판화에 묘사된 왕과 왕비는 금과 은으로, 일부 연금술사에 따르면 이는 초물질이었습니다. 낫을 든 할아버지는 납의 상징인 크로노스이고, 입을 벌린 늑대는 안티몬이다.

용은 원시물질의 상징이다.

해골은 재의 상징입니다. 일부 연금술사는 재를 물질의 골격이라고 불렀습니다.

조각 속의 여인은 금성 또는 구리이고, 그녀의 발 밑에 있는 사자는 금의 또 다른 상징입니다.

검을 든 파이터 - 철의 상징 화성


연금술 과정의 상징

연금술 논문을 주의 깊게 연구한 결과 거의 모든 연금술사가 자신만의 고유한 작업 방식을 사용했다는 결론에 도달할 수 있습니다. 그러나 모든 연금술 방법에는 여전히 몇 가지 공통 요소가 내재되어 있습니다. 다음 다이어그램으로 축소할 수 있습니다.

까마귀가 몸을 청소해야 합니다.

그리고 백조

영혼의 구분을 나타냄

두 부분으로

온 더 이블(블랙)

그리고 좋음(흰색)

무지개 빛깔의 공작 깃털

다음과 같은 증거를 제시합니다.

변화의 과정이 시작되었습니다

연금술 과정과 관련된 다른 새들은 다음과 같습니다:

펠리컨(수혈)

EAGLE (종료 의식의 승리 상징)

PHOENIX(완벽한 독수리를 나타냄)

다이어그램에서 볼 수 있듯이 작업에는 3가지 주요 단계가 있습니다: nigredo - 검은색 단계, albedo - 백설 공주 단계, rubedo - 빨간색. 이러한 단계로 이어지는 프로세스의 수는 다양합니다. 일부는 그것을 황도대의 12개 별자리와 연관시켰고, 일부는 창조의 7일과 연관시켰지만 여전히 거의 모든 연금술사들이 그것을 언급했습니다. 연금술 논문에서 위대한 일을 성취하는 두 가지 길, 즉 건식 경로와 습식 경로에 대한 언급을 찾을 수 있습니다. 보통 연금술사들은 젖은 길을 묘사하지만, 마른 길을 언급하는 경우는 거의 없습니다. 두 가지 경로의 주요 특징은 사용되는 모드(과정의 타이밍 및 강도)와 주요 구성 요소(원시 물질 및 은밀한 불)의 차이입니다. 그러므로 이 주제에 대해 좀 더 자세히 다룰 필요가 있다.

건조한 경로

Dry Path는 40일이 훨씬 넘는 기간이 아니라 몇 주에 걸쳐 작동한다고 추측합니다. 철학자의 한 달. 이 모드에서는 비밀 사격이 매우 중요한 역할을 합니다. 젖은 길에서보다 더 중요합니다. 모든 프로세스는 매우 집중적이고 역동적으로 진행됩니다. 설명된 토성 정권은 건조한 경로에 속합니다.

프로세스의 역학을 기반으로 은밀한 불로 1차 물질을 선택하고 준비할 때 매우 주의해야 합니다. 이 경로를 따를 때 위험을 언급하는 것도 중요합니다. 이는 작업 단계의 극도로 갑작스러운 변화로 구성되며, 이는 부정적인 결과를 초래할 수 있습니다. 이것은 특히 토성 정권에 적용됩니다.

젖은 길

Wet Path를 사용하면 Great Work의 기간이 성공적으로 수행되면 1년으로 늘어나고 덜 성공적으로 수행되면 3년으로 늘어납니다. 여기서 프로세스의 강도는 다르며 모든 프로세스는 덜 역동적이고 약간 다른 순서로 진행됩니다. 은밀한 불과 원물질도 마른 길에서 사용하는 것과 (질적으로) 다르다.

연금술

“연금술은 점성학적 구성에 따라 점진적인 변형을 이루는 과정입니다. 납에서 금을 얻는 시스템은 인간의 영혼을 정화하는 것과 유사합니다. 정화는 숨겨진 초자연적 가능성의 창조로 이어집니다."

이것은 가장 신비로운 신비로운 과학 중 하나인 연금술 데이터에 대한 많은 정의 중 하나입니다. 연금술의 역사는 2000여년 전으로 거슬러 올라갑니다. 이 기간 동안 연금술은 여명과 쇠퇴, 망각을 경험했습니다. 그러나 연금술은 죽지 않았습니다. 아니 연금술 사본이라는 풍부한 유산을 남겼습니다. 꽃처럼 그녀는 다시 태어날 씨앗을 우리에게 주었습니다. 이 씨앗은 새천년에 높이 평가될 엄청난 영적 잠재력을 지닌 연금술 상징입니다.

연금술 기호는 단지 우주에 대한 우화적인 이해가 아니라 과거, 현재, 미래가 구체적인 구체화를 발견한 시간을 초월한 영원의 집중입니다. 이것이 바로 연금술이 인류에게 그토록 귀중한 이유입니다. 연금술은 사람에게 영원, 즉 진리와 불멸을 소개합니다. 연금술사에게 대상(원리, 개념)을 상징적으로 지정한다는 것은 그 진정한 의미, 그 뒤에 숨겨진 진실에 더 가까워지는 것을 의미합니다. 그러나 요점은 진실에 접근해야 한다는 것입니다. 상징으로 직접 "보는" 것은 불가능합니다. 이는 경로만 나타냅니다. 이 길은 강한 영적 긴장과 내면의 신비로운 변화를 통해 놓여 있습니다. 저것. 답은 이미 주어졌지만 상징은 수수께끼 (미로)이지만 전체 역설은 답이 해결되지 않는다는 것입니다. 연금술사에게 진실은 그가 추구하고 독특하고 흉내낼 수 없는 상징을 통해 표현되는 경우에만 진실이 됩니다. 상징을 통해 연금술사는 세계와 그 안에서 자신의 위치에 대한 진정한 이해에 대한 독학을 수행합니다.

문학:

1. 조지 소로스. 금융의 연금술. - M .: Infra - M, 1998.- 416 p.
2. 지우아 미셸. 화학의 역사 - M., Mir 1996.
3. 샤 이드리스. Sufis - M., Lokid, 신화 1999.
4. V. L. Rabinovich. 연금술 - 중세 문화의 현상. -엠., 1975.
5. 루이 포벨. 자크 베르지에. 마술사의 아침 Trans. fr에서. -K.: "Sofia", Ltd. 1994. 480초



유사한 기사