불경스러운 생각. 신성모독적인 생각

기도 중 불경스러운 생각 영적인 삶의 시작 부분에 열성적인 기도서가 있고 다른 사람들은 삶이 끝날 때까지기도를 방해하는 신성 모독적인 생각을 경험하여이 기도서가기도를 완전히 포기하고 악마가 운전하는 경우도 있습니다. 그를 절망하게 만들죠 하지만 당신은 알아야 해요

생각 오싹하고 불안한 생각에는 많은 차이가 있습니다. 생각의 훈계나 공격에는 죄가 없지만 그것이 굴복하는 것에 대한 우리의 독재주의의 유혹입니다. 이러한 열정으로 간주됩니다.

불신앙에 대한 생각 불신앙의 생각은 마귀에게서 온다 하나님과 미래에 대한 불신앙은 엷은 구름처럼 온다고 쓰셨느니라<вечной жизни>. 이 생각은 세인트에 기인합니다. 신성모독적인 생각에 데메드리우스; 왜냐하면 거기에는 우리의 뜻이 일치하지 않기 때문입니다. 그러나 원수만이 불신의 생각을 암시합니다.

Carline Thinking 정욕보다 더 뜨거운 절망에 굴복하지 말고 생각의 축적과 포로로 인해 정신적 어둠에 빠져 사로잡히게 되면 경직되지 않고 회개함으로 주님께 나아오십시오. 겸손과 마음의 통회; 포기하지 마세요

신성모독적인 생각 신성모독적인 생각을 부끄러워해서는 안 됩니다. 그것은 우리에게서 나온 것이 아니라 적에게서 나온 것입니다. 적에게서 오는 당황스러움에 대해 매우 죄송합니다. 당신은 당신과 같은 사람이 없을 정도로 자신을 죄인이라고 생각하며, 원수가 신성 모독적인 생각으로 당신과 싸우고 있다는 것을 이해하지 못하고 그것을 당신의 생각에 넣습니다.

방탕한 생각

당신을 세상에 끌어들이는 생각에 순종하고 육신의 쾌락에서 즐거움을 얻는다면 이보다 더 미친 것이 어디 있겠습니까? 잠시 동안 위로를받지 못하더라도 항상 고통과 양심의 고통을 받게 될 것이며, 저항하면 하나님의 도움으로 적이 당신에게서 도망 칠 것입니다 (성 마카 리우스).

우연히 생각의 축적과 포로로 인해 정신적 어둠과 포로로 떨어졌을 때 경직되지 않고 회개와 겸손과 마음의 통회로 주님께 넘어지고 절망에 굴복하지 마십시오. 열정 그 자체. 죄책감을 찾으십시오. 당신이 그렇게 많은 고통을 겪은 것은 어디서 왔습니까? 그리고 죄책감은 다음과 같습니다. 교만, 자신에 대한 의견, 타인에 대한 굴욕과 비난, 달콤한 식사, 과도한 휴식, 이성과의 교제, 이 모든 것을 가능한 한 피하려고 노력하고 더욱 겸손하려고 노력하십시오. 왜냐하면 신성한 클라이마쿠스(Holy Climacus)의 말씀에 따르면, 타락이 있는 곳에는 교만이 선행하기 때문입니다(도 23). 계시에 있어서 완고해지지 마십시오. 이는 겸손으로 이어지며, 자신을 다른 사람들에게 드러내게 됩니다. 상처받은 사실을 숨겼던 때를 기억하시나요? (존경받는 마카리우스).

변명에 대한 첫 번째 생각에 당신의 독재를 배신하지 마십시오. 변명에 추가되면 몸에 달콤함을 불러일으킵니다(성 마카리우스).

당신은 당신이 사랑하지 않는 생각으로 죽지 않을 것이며 적어도 없애려고 노력할 것입니다. 회개하고 겸손해지기만 하면 됩니다. 그러면 하나님께서 당신을 용서하실 것입니다. 그리고 원수가 당신을 위해 세상적인 삶과 결혼을 그린다는 사실은 그의 일상적인 일입니다. 고대와 현대를 막론하고 음행과 상상 속의 세상 평화는 승려들을 상대로 하는 악마의 첫 번째 무기입니다. 그러나 당신이 그들에게 사로잡혀 회개하면 하나님께서는 당신을 죄로 만들지 않으실 것입니다(성자 아나톨리).

정욕적인 생각에 대한 치료법은 겸손, 자기 비난, 금욕, 그리고 무엇보다도 이웃에 대한 사랑, 약하고 허약하고 병든 열정에 사로잡힌 자매들에 대한 것입니다(Venerable Anatoly).

가장 심각한 생각의 싸움: 음행, 낙담. 우리는 스스로 겸손해야 합니다. 겸손은 하나님의 도움을 불러옵니다. 음탕 한 생각을 즐기면서 부패시키는 효과-하나님의 은혜는 오랫동안 물러나며, 이러한 생각을 진지하게 회개하고 금욕해야만 다시 끌 수 있습니다 (Venerable Nikon).

열정적인 파도와<бури>생각과 졸린 꿈을 통해 그들은 당신의 영혼을 압도하고, 그 속에서 당신은 태만, 게으름 및 기타 것들에 대한 유죄를 발견합니다. 죄를 짓는 것은 당연하지만, 모든 시도에 있어서 항상 통회하는 마음과 끊임없는 자책으로 하나님께 회개하십시오. 그러면 하나님께서는 원수가 당신의 마음을 지배하도록 허락하지 않으실 것이며, 가능한 한 당신 자신만이 당신 자신을 지배하도록 허락하실 것입니다. 열정적 인 생각에 저항하고 마음에 두지 말고기도와 약점 인식을 통해 하나님께 의지하십시오.<Хорошо и>계시 외에는 열정적인 문제에 관해 대화를 나누지 마십시오.<духовной>어머니, 그것은 당신에게 매우 도움이 될 것입니다. 그러나 나는 당신이 어머니 앞에서 부끄러움으로 몸을 굳힐 것이라는 것을 알고 있으며 이것은 일종의 자부심입니다 (존자 레오).

당신은 때때로 음란한 생각과 돈을 사랑하는 마음에 사로잡힌다고 말씀하셨는데, 그런 생각이 전혀 없는 것은 천사의 본성일 뿐 인간의 본성은 아닙니다. 우리는 무슨 일이 일어나서 기어가면 즉시 회개하며 달려가서 천상 의사께 자신을 책망합니다. 사람을 사랑하시는 주님께서는 우리의 수없이 많은 죄악을 용서하실 뿐만 아니라 진심으로 회개하는 자를 아들로 받아 주시나니, 그러므로 이 땅에 오신 주님께서는 우리 중 누구도 절망하지 않도록 죄인들을 먼저 부르시기 시작하셨습니다. 구원 (Rev. . 사자).

너보다 어린 자들 앞에서 겸손하고 절제하며 살며 배부르게 먹지 말라 이는 네 생각을 더하게 함이니라. 당신이 매우 담대하고 자유롭게 자신을 붙잡는다면 치열한 육체적 투쟁을 피할 수 없을 것입니다(성 요셉).

열정적이고 죄악된 생각을 이해해서는 안 되며, 영적인 검을 사용하여 맞서야 합니다. 너와 뷔에게 말하지만, 열정적인 생각을 생각하고 분석하는 것은 그들을 강화시킬 뿐이다. 주님께서 모든 사람을 중독으로부터 보호하시기를 바랍니다. 진심으로 통회하고, 자신의 죄성을 깨닫고, 회개하면서 자신의 생각을 고백하고, 기도로 고백을 들어야 해가 없을 것입니다. 그리고 불필요한 대화나 자세한 설명을 할 필요도 없습니다(요셉 성자).

이는 악한 자가 너희를 속이고 아첨한다는 뜻이다. 음란한 생각이 들 때에는 네 힘에 따라 절을 하라. 그리고 전쟁이 없이는 한 영혼도 천국에 들어가지 못했습니다. 승자는 결혼합니다 (Venerable Anatoly).

불결한 생각, 즉 하나님의 이름에 맞서 영적인 검을 사용하십시오. 회개는 주님께 이루어져야 합니다. 영적 아버지에게 그것을 숨겨서는 안 됩니다. 선언된 딱지는 곧 치유될 것입니다(성 요셉).

자살 생각

당신의 형제 Vladimir와 Vasily, 자매 Vera는 자유로운 생각을 가진 사람들입니다. - 안타깝네요. 하지만 무엇을 해야 할까요? 다음 기도문으로 그들을 위해 더욱 부지런히 기도해 주십시오. “주님, 당신의 거룩한 뜻에 따라 내 형제자매들(이름들)을 위해 유익하고 구원을 주는 일을 조직하십시오.” — 자살하기 쉬운 당신의 자매 베라는 자신의 영적 아버지(성 요셉)에게 자신의 잘못을 진실하고 겸손하게 고백함으로써 큰 ​​유익을 얻을 수 있습니다.

신성모독적인 생각

적으로부터 오는 당황스러움에 대해 매우 유감스럽게 생각합니다. 당신은 원수가 불경스러운 생각으로 당신을 공격하고 그의 부적절하고 설명할 수 없는 말을 당신의 생각에 집어넣고 있다는 것을 이해하지 못하고 그런 것이 없을 정도로 자신을 죄인이라고 생각하며 그것이 당신에게서 온 것이라고 생각하지만 반대로 당신은 , 당신은 그것들을 갖고 있지 않지만 당신은 겁에 질리고 슬프고 당황합니다. 그러나 그것들은 전혀 당신의 것이 아니라 적의 것입니다. 당신은 그들에게 조금도 참여하지 않고 그들을 죄로 전가해서는 안되지만 침착해야하며 그들에게 관심을 기울이지 않고 아무것도 전가하지 않으면 사라질 것입니다. 그리고 당신이 이것에 대해 부끄러워하고 슬퍼하고 절망할 때 이것은 적에게 위로가 되고 그는 그것으로 더욱 당신에게 반항합니다. 그들을 전혀 죄라고 생각하지 마십시오. 그러면 당신은 진정될 것입니다. 원수의 죄를 위해 슬퍼해야 할 필요가 무엇입니까, 그는 심지어 하늘에 계신 주님을 모독했습니다... 그러나 이것은 당신의 죄책감과 죄입니다. 당신은 자신에 대해 많이 생각하고 교만에 사로 잡혀 다른 사람을 경멸합니다. , 저 사람들 등을 정죄하고 이에 개의치 아니하는 까닭에 이 재앙이 너희에게 임하여 너희로 스스로 낮추고 자기를 꼴찌로 여기되 부끄러워하지 말라 수난은 의의 열매니라 자부심. 판단하지 말고 자신에 대해 너무 많이 생각하지 말고 다른 사람을 경멸하지 마십시오. 그러면 신성 모독적인 생각이 사라질 것입니다 (성 마카 리우스).

교부들은 일반적으로 신성 모독적인 생각을 우리의 생각이 아니라 적의 변명으로 간주하며, 우리가 그에 동의하지 않고 그것이 우리 마음에 스며드는 것을 슬퍼할 때 이것은 그들에 대한 우리의 결백의 표시입니다. 그들이 온다고 해서 부끄러워할 필요는 없습니다. 사람이 부끄러워하면 원수가 그에게 대항하여 일어날 것이며, 그가주의를 기울이지 않으면 그들을 아무것도 아닌 것으로 여기고 죄로 여기지 않으면 그의 생각이 사라지기 때문입니다. 로스토프의 성 데메트리우스는 "영적 의학"에서 이에 대해 명확하게 썼습니다. 그러나 이러한 생각은 죄는 아니지만 우리의 승영, 우리 자신에 대한 의견, 우리의 시정, 이웃의 정죄를 위해 원수로부터 하나님의 허락을 받아 발견되었습니다. 사람이 자신의 죄를 인식하고 자신을 낮추고 다른 사람을 정죄하지 않고 이에 대해 회개하면 그들로부터 해방됩니다... (Venerable Macarius).

신성 모독적인 생각에는 당신에게 죄가 없습니다. 그것은 당신의 것이 아니라 적의 것입니다. 이것은 당신이 그것을 원하지 않는다는 사실로 입증되지만 그것이 당신의 마음에 스며들 때 당신도 슬퍼합니다. 원수는 당신이 자신의 제안에 부끄러워하는 것을 보고 기뻐하며 더욱 공격합니다... 그들에게 죄가 없다는 것은 모두가 알지만, 그들은 우리가 인식하지 못하는 우리의 교만의 죄를 폭로합니다. 죄, 그리고 이것은 우리에게 매우 가깝습니다. 좋은 일을 하면 무슨 일이 있어도 위로를 받고, 원수의 미혹에 속아 좋은 일을 하게 되며, 양귀비씨처럼 늘어나도 늘어나지만 항상 기억해야 할 것은 주님의 말씀: “너희에게 명령한 모든 것을 다 행한 후에 이르되 우리는 무익한 종이라 하라”(누가복음 17:10) 그리고 우리의 온 삶은 겸손과 회개로 가득 차야 합니다. 겸손은 적(성 마카리우스)의 모든 올무와 계략을 무너뜨립니다.

신성 모독적인 생각을 받아들이지 말고 믿지 마십시오. 그러면 주님 께서 당신을 용서하실 것입니다. 생각이 떠오를 때 그것을 받아들이거나 반영하지 말고, 더욱 간청하거나 모순하지 마십시오. 이것은 당신의 척도가 아닙니다! 그리고 기도와 겸손으로 주님께 달려가십시오. 우리의 교만을 위해 음행과 두려움이 허용됩니다. 자신을 비난하고 유혹자를 보지 않으려 고 노력하십시오. 그러면 유혹은 지나갈 것입니다 (Venerable Anatoly).

그리고 불경스러운 생각이 당신을 혼란스럽게 할 때, 그들과 싸우지 말고 단순히 경멸하십시오. 즉, 그것에주의를 기울이지 마십시오. 그것은 우리의 생각이 아니라 악마의 생각이므로 우리는 그것에 대해 대답하지 않을 것입니다. 그리고 우리 승려들은 주님을 위해 세상을 떠났기 때문에 하나님을 사랑합니다. 그리고 신성 모독을 가져올 사람은 우리가 아니라 악마입니다 (Rev. Anatoly).

그리고 나쁜 생각이 들어와도 당황하지 마세요. 그들은 심지어 늙은 여자를 쫓기도 합니다. 그렇습니다. 그들은 하나님께서 회개한 생각에 대해 벌을 내리지 않으신다는 것을 알기 때문에 그들을 두려워하지 않습니다(아나톨리 목사).

의심은 음란한 생각이나 신성모독과 마찬가지로 경멸하고 무시해야 합니다. 그들을 경멸하십시오. 그러면 적 마귀는 참지 못하고 당신을 떠날 것입니다. 왜냐하면 그는 교만하고 경멸을 용납하지 않을 것이기 때문입니다. 그리고 만일 당신이 그들과 대화를 나눈다면 모든 음란한 생각과 신성모독과 의심이 당신의 것이 아니기 때문에 그는 당신을 넘어뜨리고 압도하고 죽일 것입니다. 하나님을 사랑하는 신자는 모독할 수 없지만 그럼에도 불구하고 자신 안에 두 가지 실마리가 있음을 발견합니다. 그는 사랑하고 모독합니다. 아직도 의심을 불러일으키는 사악한 세력이 있는 것은 분명하다. 이것이 세라핌 마음임을 주목하세요. 그러므로 그것이 의심을 불러일으키고 제기할 수 있다는 것은 전혀 놀라운 일이 아니며 어떤 종류의 의심도 마찬가지입니다! 그들에게 어떤 관심도 기울이지 마십시오. 이러한 의심을 받아들이고, 고려하고, 추론했기 때문에 큰 고통을 겪은 진실한 신자들이 얼마나 많았습니까? 그러므로 이러한 의심과 신성 모독과 방탕한 생각을 경멸해야 합니다. 그러면 그들은 전혀 해를 끼치지 않을 것입니다. 장로 멘토에게 전달합니다. 그러나 자세히 열어서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 자신과 노인 모두에게 해를 끼칠 수 있습니다. 특히 음란한 생각을 가리려면 이 악취나는 구멍을 파지 말고 천개로 덮어야 합니다(Venerable Barsanuphius).

당신은 성자가 될 것이라는 속삭이는 생각에 겁을 먹었습니다. 그게 끔찍한 일이지만 아주 좋은 일이기도 합니다. 그러면 우리는 당신을 존경하기 시작할 것입니다. 그러나 모든 미덕을 이룬 진정한 성도들은 마음 깊은 곳에서 자신을 모든 것 중에서 가장 나쁜 사람, 피조물보다 더 나쁜 사람, 악마보다 더 나쁜 사람이라고 생각했다는 것을 알아 두십시오. 그리고 당신과 나는 아직 선행을 시작하지 않았습니다. 그리고 두려워할 것이 없습니다. 이것은 마귀의 일입니다. 신성모독적인 생각입니다. 받아들이지 마십시오. 즉, 그것에 머물지 말고 그것에 사로 잡히지 마십시오. 하지만 부끄러워 할 것이 없습니다. 우리는 당신이 아직 성인이 아니라는 것을 알고 있습니다 (Venerable Anatoly).

신성모독적인 생각을 부끄러워하지 말고, 경멸하도록 노력하십시오. 하나님은 그들을 위해 그들을 처벌하지 않으실 것입니다. 그들은 악마에게서 왔습니다 (Rev. Anatoly).

불경스러운 생각은 다른 사람에 대한 교만과 정죄로 인해 증가하고 강화됩니다. 그러므로 둘 다 조심하라. 그러면 참람된 생각은 사라질 것이다. 그들은 당신의 것이 아니기 때문에 짖는 강아지처럼 그들을 경멸하지만 적들은 그들을 위해 하나님 께 응답하지 않을 것입니다 (Rev. Anatoly).

특히 원수의 시기심에서 나오는 불경스러운 생각에 동요하지 마십시오. 사람의 입장에서는 그 이유는 자랑스러운 자기 의견이거나 타인에 대한 비난 때문입니다. 그러므로 모독적인 생각의 침입에 있어서는 먼저 현재나 과거에 대해 남을 판단하고 교만한 의견을 가지고 있다고 자신을 비난하고, 원수의 말할 수 없는 모독이 들리는 것을 전혀 걱정하지 마십시오. 그리고 적절한 때에 때때로 그들에게 클라이마쿠스의 성 요한의 다음과 같은 말을 선포하십시오. “사탄아, 나를 따르라! 나는 나의 하느님 여호와를 경배하고 그분만을 섬기겠습니다. 그러면 당신의 질병과 이 말이 당신의 머리에 돌아가게 하고, 현재와 미래에 당신의 신성모독이 당신 위에 떠오를 것입니다.”(가경자 암브로시오)

이때 너희는 시리아 사람 이삭의 조언을 명심하고 굳게 기억해야 한다. 그는 56 번째 말씀에 이렇게 썼습니다. “하나님의 은혜로 내면의 정화에 관심을 갖는 사람이 영적 지능의 첫 번째 단계, 즉 피조물에 대한 이해에 접근하면 원수는 시기심으로 강하게 무장합니다. 그에 대한 모독적인 생각으로. 그리고 당신은... 당신을 유혹하고 속이는 자들에게 속히 죽지 않도록 이 나라에서 무기 없이 지내지 않기를 바랍니다. 눈물과 잦은 단식을 무기로 삼으십시오. 그리고 이단적인 교리를 읽지 않도록 주의하십시오. 이것은 너희를 대적하는 무기로서 가장 큰 신성모독의 영이다. 배를 채웠을 때 신성한 것들과 이해의 경험에 만족하지 말고 회개하지 마십시오. 태 속에는 하나님의 비밀로 마음이 가득 차 있습니다.” 이 위대한 아버지의 이 말씀에 귀를 기울이고, 과거와 현재의 죄에 대해 부르짖는 구원을 얻고 현재의 신성모독의 유혹에서 자신을 무해하게 보호하기 위해 모든 사람 앞에서 음식과 음료를 엄격히 금하고 통회하고 겸손한 마음을 갖도록 노력하십시오. . 적이 누군가에게 해를 끼칠 수 없다면 적어도 그의 악의로 그를 혼란스럽게 하고 다양한 생각과 사악한 제안으로 그를 괴롭히려고 한다는 것을 아십시오(성 암브로스).

자신이 다른 사람보다 더 죄 많고 더 나쁘다는 것을 인식할 수 없습니다. 이 느낌은 명백히 교만하며, 그로부터 신성모독적인 생각과 신성모독적인 동사가 태어나고 강화됩니다. 성 클리마쿠스(Saint Climacus)는 "신성모독의 뿌리는 교만입니다."라고 증언합니다. 자신을 낮추고 싶다면 그리스도인의 가장 올바른 삶은 단지 세례반과 같고, 하나님의 계명은 시편 기자가 말한 것처럼 헤아릴 수 없는 바다와 같다고 말하는 한 성도의 말씀을 항상 기억하십시오. 주님: “당신의 계명은 매우 넓습니다”(시편 118, 96). 큰 바다를 작은 물통에 비유한다면 승천자가 가지고 올라갈 것이 아무것도 없을 것이다. 사도는 “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라”(로마서 3:23-24 참조)고 헛되이 말하지 않습니다. 자신을 겸손하게 하려면 115장에 기록된 시내산 성 그레고리의 말씀을 읽고 자신에게 자주 반복하십시오. 겸손과 눈물 외에는 신성모독을 없애는 것이 불가능하다는 것을 아십시오(성 암브로스).

그리고 불경스러운 생각은 그들이 무엇을 위해 싸우는지 알고 있습니다. 첫째는 승영을 위해, 둘째는 정죄를 위해 싸우는 것입니다. 겸손하고 자신이 다른 사람보다 낫다고 생각하지 말고 누구도 경멸하지 말고 죄와 시도에 대해 자신을 비난하면 신성 모독적인 생각이 사라질 것입니다. 그러나 어쨌든 당황하지 마십시오. 성부들은 비자발적 신성 모독적인 생각을 죄로 간주하지 않으며 그 원인은 죄입니다 (Venerable Ambrose).

누군가에 대한 원수의 영감을 받은 신성모독은 완전히 죄악적이고 해롭고 반복적으로 공격적인 것임을 아십시오(Venerable Ambrose).

신성 모독적인 생각에 부끄러워하지 말고 지금은 당신의 영혼의 교만한 성향과 다른 사람을 정죄하는 것에 대해 자신을 비난하십시오. 마지막 없는 처음은 죄로 전가되지 않습니다(성 암브로시우스).

불경스러운 생각이 떠오르고 다른 사람을 정죄한다면 자존심 때문에 자신을 비난하고 그것에 관심을 기울이지 마십시오 (Venerable Ambrose).

신성모독

당신의 고독이 자랑스럽다고 생각된다면 기뻐하십시오. 그들이 당신의 기도를 방해한다면 낙담하지 말고 겸손하십시오(존자 아나톨리).

하나님을 위해 수도원에 가서 주님을 위해, 우리를 위해 목숨을 버리시고 십자가에서 불명예스러운 죽음을 맞이하신 신랑 예수님을 위해 모든 것을 견디었습니다. 그러므로 그분께서는 슬픔과 치욕을 통해 여러분을 위해 그분의 영광을 예비하고 계십니다. 그러면 너희는 영원히 그분과 함께 있을 것이다. 나는 너희에게 확신을 주고 참된 말로 확신시킨다. 나의 죄 많은 말이 아니라 그분이신 주 예수님의 말씀입니다. “나 있는 곳에 내 종도 거기 있으리라”(요한복음 12:26). “우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받으면”(롬 8:17)(계시록 아나톨리).

신의 허락

당신을 유혹하는 것은 아마도 적의 계략으로 인해 어머니 Abbess가 유물 앞에서 램프를 켜도록 강요하지 않는다는 것입니다. 사도 바울은 수녀님보다 키가 컸으며 심지어 자신에 대해 이렇게 썼습니다. “우리가 한두 번 여러분에게 가고 싶었지만 사탄이 우리를 막았습니다”(살전 2:18). 그러므로 어떤 일에도 놀라지 말고 하나님께서 허락하신 일이라고 생각하십시오. 그리고 어떤 것에도 화를 내지 말고 오히려 이것을 쓴 거룩한 Climacus의 조언을 따르십시오. 분노와 원한을 갖고 싶다면 사람을 대적하지 말고 사람들을 유혹하는 악마를 대적하십시오. 또한 부적절한 질투를 포기하십시오. 왜 이것이 당신이 생각하는대로 순서대로 이루어지지 않는지, 그러나 더 나은... 자신에게주의를 기울이십시오. 말한 내용에 따르면 이것을하는 것만으로도 충분할 것입니다. 자신의 행위로 인해 영광을 받거나 불명예를 당함(Venerable Ambrose).

특별한 추론에서

많은 사람에게는 신성을 모독하는 영의 유혹이 있으니, 그들은 신성 모독적인 생각으로 혼란스러워 어찌할 줄 모르고, 그것이 자기 죄라고 믿고, 자기 자신에게 책임이 있다고 생각하여 절망에 빠지게 됩니다. 사납고 사악한 생각. 그러므로 나는 그들에 대해 조금 기억하고 싶습니다.

신성모독적인 생각은 하나님을 두려워하는 사람에게 유혹이 되며, 특히 기도를 하거나 선한 일을 할 때 그를 혼란스럽게 합니다.

불경스러운 생각은 대죄에 빠져 있는 사람, 태만하고 하나님을 두려워하지 않고 게으르고 자신의 구원에 부주의한 사람에게 임하지 않고, 의로운 삶과 회개의 행위와 하나님의 사랑 안에 머물러 있는 사람에게 임합니다.

이 신성모독적인 유혹으로 마귀는 사람을 겁주게 만듭니다. 만일 그가 다른 죄에서 면제되면 그의 양심을 어지럽히게 하려 함이라. 그가 회개하고 있다면 그의 회개를 중단하십시오. 만일 그것이 미덕에서 미덕으로 올라가면 멈추고 그것을 무너뜨려라. 그러나 악마가 성공하지 못하면 적어도 그를 모욕하고 혼란스럽게 만들려고 노력합니다. 그러나 현명한 사람이 추론하도록 하십시오.

1. 그러한 생각이 자신에게 속하고 자신에게서 나온 것이라고 생각하지 말고, 그 생각의 근원이자 창시자인 악마가 그런 생각을 가하는 것이라고 생각하십시오. 우리가 미워하는 신성모독이 어떻게 우리의 마음과 의지에서 나올 수 있으며, 그러한 생각보다 우리 자신이 질병에 걸리기를 더 원할 수 있습니까? 이는 우리가 신성모독을 사랑하지도 원하지도 않기 때문에 우리의 욕망에서 생겨나는 것이 아니라는 참된 증거입니다.

2. 누구든지 신성 모독적인 생각에 사로잡힌 사람은 그것을 자신에게 죄로 여기지 말고 도리어 특별한 시험으로 여기십시오. 누구든지 신성 모독적인 생각을 자기에게 죄로 여길수록, 그는 이미 승리할 원수 마귀를 위로할 것입니다. 이 양심 때문에 누군가를 마치 죄를 지은 것처럼 혼란스럽게 만들었습니다. 누군가가 신성 모독하는 사람들 사이에 묶여 앉아 하나님과 그리스도의 신비, 가장 순결하신 하나님의 어머니와 모든 성도들에 대한 그들의 신성 모독적인 말을 듣고 그들의 신성 모독적인 말을 듣지 않기 위해 그들에게서 도망치고 싶었지만 그는 할 수있었습니다 아니, 그가 결박되었기 때문이 아니니라. 그들이 신성모독하는 말을 내가 귀를 막지 못하였느니라. 그가 마지못해 그들의 신성모독하는 말을 들었다고 해서 죄가 있겠느냐? 진실로 그는 죄가 없었을 뿐만 아니라, 하나님으로부터 큰 칭찬을 받았을 것입니다. 왜냐하면 그는 결박되어 피할 수 없어서 그들의 신성모독하는 말을 마음이 무거운 마음으로 들었기 때문입니다.

마귀가 신성모독적인 생각으로 억압하는 사람들에게도 비슷한 일이 일어납니다. 그들은 그에게서 도망치지도, 제거하지도 못하고, 신성모독의 영을 떨쳐버릴 수도 없습니다. 원하지도 않고, 사랑하지도 않고, 심지어 미워하기도 합니다. 그러므로 그들은 그러한 신성 모독적인 생각으로 인한 죄가 없을 뿐만 아니라, 하나님으로부터 큰 은혜를 받기에 합당합니다.

3. 이 유혹을 제거하고 신성 모독의 영을 쫓아 내기 위해 주 하나님 께기도해야하며, 이것이 일어나지 않으면이 유혹이 분노에서 허용 된 것이 아니라 온유하고 감사하는 마음으로 견디십시오. 하나님의 은혜로 인해 우리는 인내하고 당황하지 않게 되었습니다.

위대한 아버지 중 한 분은 종종 스스로에게 이렇게 말했습니다. 나는 다스리지 않습니다. 나는 다스리지 않습니다. 그리고 그가 무엇이든 할 때, 걷거나 앉거나 일하거나 읽거나 기도할 때 그는 이 말을 여러 번 반복했습니다. 이 말을 듣고 그 제자가 "아바여, 말씀해 주십시오. 왜 이 말씀을 자주 하십니까? 이 말씀의 비밀이 무엇입니까?" 아버지는 이렇게 대답했습니다. “무슨 악한 생각이 내 마음에 들어올 때 그것을 느끼면 나는 그에게 말하기를 나는 그것을 너를 비난하지 않는다. 그러면 그 악한 생각은 즉시 사라져 흔적도 없이 사라진다.”

언제나 너희가 참람된 영으로 고통을 받을 때, 너희에게 신성모독하고 더러운 생각이 떠오르자마자, 너희는 그것을 쉽게 없애고, 나는 다스리지 않는다는 이 말로 자신에게서 쫓아낼 수 있다. 나는 당신의 신성 모독을 다스리지 않습니다, 악마! 그것은 나의 혐오스러운 것이 아니라 당신의 것입니다. 나는 그들을 존경하지 않을 뿐만 아니라 미워하기도 합니다.

세네이스카야(Seneyskaya)라는 별명을 가진 세나(Senna) 시 출신의 존경하는 캐서린(Catherine)은 오랫동안 불경스럽고 더러운 생각으로 마귀들에게 괴로워했습니다. 그녀에게 나타나신 주 예수께서 그들을 쫓아내셨을 때 그녀는 그분께 부르짖었습니다. 오 나의 가장 사랑스러운 예수님, 지금까지 계셨습니까?” 그는 “나는 당신의 마음 속에 있었습니다”라고 대답했습니다. 그녀는 “내 마음이 나쁜 생각으로 가득 차 있는데 어떻게 당신이 존재할 수 있겠습니까?”라고 말했습니다. 이에 주님께서 그에게 대답하여 이르시되 그러므로 내가 네 마음 속에 있는 줄을 알라 네 사랑은 더러운 생각을 사랑한 것이 아니요 오직 네가 그것을 버리려고 애썼으나 능하지 못하여 병 들었음이라 이로 말미암아 내가 네 마음에 있었느니라 네 마음속에 네 자리를 찾았어."

그러므로 누구든지 참람된 생각에 사로잡혀 부끄러워하거나 절망하지 말지니 이는 그것이 우리에게 시험보다 유익하고 귀신들에게 부끄럽게 하는 것보다 더 이로운 줄 앎이니라.

2012년 9월 21일 금요일, 12:42 - 사샤 1

OCD 생각을 무시하세요

OCD 생각을 무시하는 것은 적어도 사람이 절망에 빠지지 않는 반쪽 조치이지만 그러한 생각과 이미지의 발생에는 영향을 미치지 않습니다.
그들에 대한 태도는 단순히 변하고 OCD 상태에서는 어떻게 든 생활에 익숙해 지지만 이러한 생각과 이미지로 인해 불쾌하고 삶의 기쁨이 가려집니다.
2~3년 동안은 생각을 멈추기 시작하면서부터 비자발적인 생각의 발생이 줄어들기 시작했는데, 2007년까지는 이 문제에 대해 구체적으로 다룬 적이 전혀 없었습니다.
이 상태가 최고조에 달했을 때는 이랬습니다.
나는 하나님의 어머니를보고 그녀의 눈에 대한 불쾌한 말이 있거나 그녀에 대한 광적인 생각이 있습니다.
성 니콜라스 원더워커(St. Nicholas the Wonderworker)의 유물에 쓰레기가 있습니다. 성수 -......
그리스도와 제사장들을 거스르는 동성애적 음란.
기도의 말씀, 매트, 또 기도의 말씀.
남자와 친척, 아내의 형상, 죽은 자의 형상, 동물, 역겨운 것, 마실 것, 먹을 것 등 온갖 부자연스러운 형상이 겹겹이 쌓여 있었습니다.
뭘 보아도 그 이미지가 부자연스럽고 무서웠고, 피에 대한 공포증이 너무 심했어요.
색상 때문에 아이콘이 역겨워졌습니다.
내 생각에는 온갖 열광이 있었고 내 생각은 영안실 주위를 끌고 다녔습니다.
루프 속에서도 절망한다.
많은 사람들이 나에게 생각을 멈추는 방법을 물어봤습니다.
그래서 그게 다입니다.
먼저 현실을 좀 더 자세히 살펴보겠습니다.
그리고 우리는 이러한 통제할 수 없고 멈출 수 없는 생각의 침투를 봅니다.
아이콘을 보고 생각이 떠오르는 순간을 봅니다. 어느 날 비가 내리고 다시 생각 없이 아이콘이 보이다가 다시 한번 떨립니다.
그래서 나는 기도로 이 정신적 파동을 멈추려고 노력했습니다.
이미 참을 수 없게 되었기 때문에 출현을 억제하는 방법.
욕설이 끼어들면 욕설이나 나쁜 말 없이 기도나 정신적 문구를 말하려고 온 힘을 다해 노력합니다.
1년쯤 지나니 상태가 좋아지기 시작했고, 매달 모든 유착과 공포증이 가라앉기 시작했고, 특별히 이 기도의 경험을 삶에 적용하고, 현실을 볼 때 생각이 떠오르지 않게 했고, 이제는 가끔 모든 것을 바라보고, 외적인 생각은 전혀 없지만 성전에서는 마치 집에 들어가는 것 같고 정신적 침묵이 있습니다.
이제 나는 생각 없이 현실을 바라보는 것이 무엇인지 이해하고 OCD 생각이 형성되지 않을 뿐만 아니라 나에게 필요하지 않은 생각도 형성됩니다.
사실 스포츠와 음주, 와인을 마시지 않는 것은 비자발적인 생각의 발생과 아무런 관련이 없습니다.
다리가 잘린 던전에서도 무의식적인 생각을 없앨 수 있습니다.
건강한 생활 방식과 스트레스가 없는 것이 생각에 영향을 미치지 않는다고 생각합니다.
Vika와 모든 사람들의 건강을 기원합니다. 제 아들에 대한 동정심에 감사드립니다.
몰입도에 관해 저한테 물어보시는데, 무슨 이유에서인지 그 주제에 들어가게 한 다음 개발해보겠습니다.
나는 다이빙에 대해 많은 것을 알고 있습니다.
Vika, 당신은 전시회를하지만 특별히 아이를 14 층으로 데려가지는 않고 평범한 삶처럼 살아요. 어딘가에 아이와 함께 높이에 접근해야한다면 천천히 접근하면 그게 전부입니다.
점차적으로 낮은 고도로, 그 다음에는 더 높아집니다.

2012년 9월 21일 금요일, 16:56 - Victoria79

새시, 고마워요! 말해 주세요,

새시, 고마워요! 교회 밖에서 어떤 생각이 떠올랐을 때 기도로도 멈추셨나요? 저것들. 어떤 생각이든-기도?
그리고 박람회에 관해서는 새시, 그걸 들고 창가로 올라가면 바로 그런 생각과 충동이 쌓여서 속이 메스꺼워요! 발코니에 혼자 서 있어도 같은 악몽을 상상해...

2012년 9월 21일 금요일, 21:38 - 사샤 1

다가오는쪽으로 Vika

Vika, 임박한 생각을 만나기 위해 특정 단계에서 기도를 시작할 수 있습니다. 그리고 한동안 마음은 어느 정도 닫혀 있을 것이다.
시간이 지나면서 기도할 때 무심함의 상태를 정확히 달성해야 합니다.
아이콘은 현실, 어린이, 높은 곳, 칼, 지하철, 모든 것을 어떻게 보아야 하는지 보여주는 예와 같습니다.
성전과 집의 아이콘을보고 모든 생각을 멈추도록 노력하십시오. 처음에는 거의 불가능하며 OCD에서는 더욱 그렇습니다.
관련 없는 이미지나 통제할 수 없는 문구가 빠져나가는 순간을 보고 포착하세요.
그러니 이것을 따라가서 주의깊게 살펴보면 생각 없이도 아이콘이 보일 것입니다. 불꽃의 순간, 정신의 공백 같은 것 말이죠.
정신의 흐름에서는 생각이 없는 곳이 다시 나타나게 되고, 또 다시 흐름이 나타나게 됩니다.
지금은 정신의 흐름을 관찰하고 엄청난 노력으로 생각 없이 현실을 바라보는 이 간격을 유지하고 단 한 마디의 환상이나 기억도 침입하지 못하게 하십시오. 생각.
생각 없이 현실을 바라보는 이 순수한 시선은 이 흐름 속에서 불꽃과 섬광과 같을 것입니다. 그러나 현실을 볼 때는 완전한 무념이 있어야 합니다.
샘플같네요.
얼마 후, 현실, 예를 들어 고소공포증을 볼 때 아무 생각 없이 이러한 일면을 느낄 것이며, 어떻게 아이를 떨어뜨리거나 스스로 넘어지는지 통제할 수 없는 이미지가 추가되는 것을 보게 될 것입니다.
이 흐름은 현실로부터 점차적으로 차단되어야 하며, 힘은 그것을 소멸시키기 시작할 것입니다.
그리고 이러한 이미지는 너무 커서 의식을 추락으로 끌어들이거나 해를 끼치는 것에 대한 날카로운 생각이 사라지기 시작합니다.
즉, 우리는 현실을 두려워하는 생각의 흐름을 시간이 지나면서 멈추는 법을 배워야 합니다.
아이콘을 가져가는 것부터 시작하는 것은 매우 간단하며 저녁의 침묵 속에서 촛불 옆에서 아이콘을 보면서 단 한 가지 생각(좋은 생각이라도)을 생각하지 않으려고 노력할 수 있습니다.
단 하나의 생각이나 정신적 이미지도 떠오르지 않도록 하십시오.
이 무분별한 순간을 느껴보십시오. 시간이 지남에 따라 당신은 그것을 원하는 만큼 쉽게 유지하는 법을 배우게 될 것입니다.
그리고 생각없는 그러한 표정은 당신에게 강제로 무언가를 할 것입니다.
당신은 높이를 볼 것이고 당신의 팔에 아이를 갖게 될 것이고 당신이 보는 것은 마치 반 망각에 있고 넘어질 생각이 형성될 수 없는 것처럼 키만 보일 것입니다.
어떤 현실을 볼 때도 마찬가지입니다.
즉, 처음에는 아이콘을 보면서 생각없이 머물려고 노력하고 인생에서 그러한 경험이 자리 잡고 생각없이 현실을 보게 될 것입니다.
저는 2~3년쯤 지나서부터 시작해서 점점 이렇게 마음이 녹기 시작했어요.

박람회를 바탕으로 발코니에 접근하면 이러한 생각이 보인다고 말씀 드리겠습니다.
OCD 상태에 있을 필요도 없습니다.
우리가 이미 발코니에 있고 넘어져 피해를 입히는 이러한 이미지를 생각해 봅시다.
끔찍한 상황에 점차 다가가면 이러한 생생한 이미지에 대한 통제력을 잃지 않을 것이라는 자신감이 생길 것입니다.. 끔찍한 추측의 점진적인 습관. 경화. 그러면 시간이 지나 익숙해지면 굳이 보여줄 필요도 없습니다. 그러니 하품을 하고 그런 생각을 하면 참을 것이다.

2012년 9월 21일 금요일, 21:39 - 사샤 1

이런 일이 일어나야 해

아이콘을 볼 때 이런 모습이어야 합니다. 생각이 없음을 표시하겠습니다........

내 앞에 아이콘이 있습니다 (아이콘이 보입니다).................................. ............... ................................... ..................................................... ................................. ................. ................................ ................. ....................................... .......... ............................................. ..... ................................................. ............

처음엔 이렇겠지
내 앞에 아이콘이 있습니다.
떨어지는 이미지........ 젠장, 언니 생일선물로 뭘 줘야 하나......... 맷.. .......순종고양이는 무엇을 먹나요?................어린 시절의 추억........................ .....뱅은 하수구 생각..............직장에서 막힌 문에......결혼식과 아내의 추억.. .......................... ............등

그래서 현실과 일상 속에서
(키가 보이고 내 품에 안겨 있는 아이가 보인다)...
넘어지고 다칠 생각.

생각의 형성을 붙잡는 법을 배우면 잠시 후에 이것을 할 수 있게 될 것입니다.

(나, 키, 내 품에 안긴 아이) .............................. ................................................. .. ................................................ ........ ................................................. .............. ............... 아이가 콧물을 닦아야 합니다.................. ...................... ............................ ...................................................... ................................. ................ ................................................. .......... ............................................... .... ...

2012년 9월 22일 토요일, 15:03 - Sergey12

사샤, 지금 다 다시 읽고 있어요

Sasha, 이제 저는 귀하의 모든 게시물을 다시 읽고 있으며 귀하의 경험과 이를 우리와 공유한다는 사실이 얼마나 중요한지 이해합니다. 당신이 겪은 일은 실제 전쟁, 영적 전쟁이다. OCD를 어떻게 평가합니까? 내부 사람의 장애입니까, 아니면 외부 영향입니까? 불안이나 우울증, 낙담, 절망을 동반하여 기분이 나빴던 경험이 있었나요? 그들과 어떻게 싸웠나요? 하루 중 가장 힘들었던 때는 언제였나요? 사샤, 지금 교회에 가시나요?

2012년 9월 22일 토요일, 21:49 - 사샤 1

Seryozha, 나중에 더 자세히 쓰겠습니다.
나는 교회에 다니고 최근에 어린 아이와 영성체를 했습니다.
나는 생각의 근원에 대해 나만의 의견을 가지고 있습니다. 그다지 우울하지는 않습니다.
OCD가 있는 사람에게는 처음에 두 가지 옵션이 있습니다. 나의 세 번째.
옵션 1.
보세요, 그것은 내가 아니지만 나의 OCD라는 문구는 마음의 소유자가 불안과 두려움에 빠질 정도로 사람 자신이 통제할 수 없는 생각과 이미지를 보내는 뇌의 특정 부분을 의미합니다. 자신에 대한 생각을 만들어내는 사람의 특정 부분. 그리고 그런 상황에서는 무엇이든 하고, 무시하고, 익숙해지고, 주의를 기울이지 말고, 어떻게든 살아보세요.
그리고 모두가 두려워합니다. 뇌의 일부가 사람으로서 나를 반대한다고 생각하기 때문에 그것이 나를 압도하고 내 성격이 지워지고 대체되고 뇌의 OCD 부분이 내 몸을 지배하게 된다면 어떨까요?
이런 일이 내 영혼을 불안하게 만든다.

옵션 2 외부 영향은 정신적입니다.
아무리 말해도 안절부절 못합니다.

옵션 3은 사람이 OCD에서 벗어난 후에 발생합니다.
생각이 현실을 왜곡할 때, 그리고 생각을 더해 현실을 지울 때 당신은 의미를 보기 시작합니다. 사랑하기 시작할 때, 죽음에 대한 두려움을 멈출 때.
당신은 전체 그림과 내면에서 타오르는 행복감을 보기 시작합니다. 그것은 모든 일이 일어나기로 되어 있었다고 말합니다.
이 영적인 탄생 뒤에는 누가 있습니까?
선과 악은 누가 창조하였는가?
누가 온 세상을 창조하였는가?
사람들 중에 본 적이 없는 사람이 누구입니까?
이것은 나에게 있어서 가장 어려운 질문인데, 간접적으로만 대답할 수 있다.
부정적인 생각을 막는 이 벽은 오직 그분과 그 사람 자신에 의해서만 제거되고 창조될 수 있습니다.
시너지 같은 게 있어요
시너지 (그리스어 συνεργια, 그리스어 syn - 함께, ergos - 활성, 동작).
그래서 나에게는 그러한 생각이 마음을 관통하는 데 끔찍한 것이 없습니다.
그러므로 내가 그들에 대해 침착하게 글을 쓰고 있으며 두려움과 양심이 그들을 괴롭히지 않는다는 것을 알 수 있습니다.
모든 것을 되돌릴 수 있다면 나는 절망하지 않을 것이며, 그러한 시험을 피하겠다고 제안한다면 나는 거절하고 모든 것을 다시 겪을 것입니다.
이 상태를 떠난 후의 감정을 더 자세히 전달할 수 있습니다.
나는 모든 것을 나 자신에게 증명했습니다.

2012년 9월 24일 월요일, 23:22 - Victoria79

새시, 고마워요, 고마워요

새시, 고마워요, 정말 고마워요, 누구보다 긍정적인 마음을 주시는 당신은 우리에게 매우 귀중한 일이에요! OCD 발생의 옵션 1에 대한 내용은 다음과 같습니다. 저에 대한 내용이 맞습니다. 뇌의 이 부분이 저를 장악할까봐 너무 두렵습니다! 물론 이런 생각이 들자마자 = 두 번째 선택을 생각하고 교회에 가서 아이들에게 성찬을 했고 나 자신도 9년 만에 영광을 누리다가 천둥이 치자 남자가 성호를 그었다. . 그러나 시간이 지나면서 옵션 1이 우세해지기 시작했습니다. 그리고 이제 매일 나는 스스로에게 같은 질문을 던집니다: "왜 나는 이 치욕을 멈출 수 없는가. 왜 나는 내 인생의 여주인이 아니고, 왜 내 인생을 돌이킬 수 없을 정도로 불구로 만들 충동에 귀를 기울이는가? 끝내는 것은 어리석은 일이 아닌가?" 그런데 당신이 말하는 뇌의 일부가 막힌 것 같습니다.

2012년 9월 24일 월요일, 23:25 - Victoria79

그리고 저는 확실히 이 테스트에 대해 이야기하고 있습니다.

그리고 저는 이러한 테스트에 대해 확실히 말할 수 있습니다. 그것들이 없었다면 우리는 삶의 맛을 느끼지 못했을 것이고 정원 침대의 야채처럼 살 것입니다. 그 후에는 모두가 자신이 가진 것에 감사하게 될 것이라고 생각합니다. 한 가지 꿈이자 목표는 원에서 벗어나 목을 감싸는 작은 팔을 기뻐하고 콧물을 닦는 것 외에는 아무것도 생각하지 않는 것입니다.

2012년 9월 27일 목요일, 18:47 - 사샤 1

복음에서 그리스도께서는 이렇게 말씀하십니다.

복음에서 그리스도께서는 하나님 아버지에 관해 말씀하십니다.
그것은 사랑입니다. 그의 계명은 영생이다.
그분은 또한 당신을 불타오르는 게헨나에 던져 넣으실 수도 있습니다.
그리고 그분이 누구인지는 하나님이 어느 정도 계시되고, 어느 정도 느낄 수 있는 사람만이 말할 수 있습니다.
이것이 나에게 가장 어려운 질문인 이유다.

2012년 9월 22일 토요일, 15:20 - Sergey12

박람회

사샤님, 정신의 흐름을 멈추는 경험을 해주셔서 감사합니다. 마음을 지키는 것에 관한 성부들의 경험은 결코 순전히 수도원 활동이나 운동이 아니라는 것이 밝혀졌습니다. 이것이 내면의 세계를 깨끗하게 유지(유지)하는 것입니다. 나는 당신의 게시물을 읽고 당신이 공원의 나무들과 같이 완전한 정신적 침묵 속에서 세상을 바라 볼 때 오랫동안 잊혀진 어린 시절의 느낌을 기억하고 당신은 완전히 현실감과 평화로 가득 차 있습니다. 나는 이런 세상을 오랫동안 경험하지 못했지만 그것은 일종의 일상적인 정신적 베일과 소음 속에 있습니다. 어린 시절부터 이러한 감정을 잘 기억하지만.
네, 여기서 노출을 언급하셨죠. 당신의 경우에도 그것이 정말로 필요했습니까? 그 이점은 무엇이라고 보시나요?

당신은 그 발생의 다른 버전에 대해 이야기하고 있습니다. 그러나 내가 이해하는 바에 따르면 다음 두 가지 주요 지침을 따르면 OCD를 제거하는 데 도움이 됩니다.
1) 악마의 영향으로부터 하나님의 보호를 얻습니다 (믿음, 고백, 친교, 하나님께 도움을 구하는 것, 기도 규칙);
2) 자기 심리 치료, 신경증 진정, 즉 자기 자신에 대한 노력, 노출, 몰입, 생각을 멈추기 위한 규칙적인 작업, 그리고 여기에서는 자신의 결점과의 싸움(죄: 과민성, 비난, 교만...)

이런 식으로 OCD의 본질을 올바르게 이해하는 것이 중요하고 가장 중요한 것 같습니다. 악마의 영향을 인식하지 못하고 그것으로부터 자신을 보호하지 않으면 우리는 신경증을 물리칠 수 없기 때문입니다. 첫 번째(이 악마적 진흙의 부자연스럽고 폭력적인 성격을 상기시켜 드리겠습니다)가 두 번째(질병, 강박 신경증)의 원인이기 때문입니다. 물론, 신경증을 진정시키지 않고, 즉 불안, 두려움, 강박적인 생각(질병이 기억에서 불러일으키는)과 싸우지 않으면 정신은 진정되지 않고, 따라서 낙담, 우울증, 차도가 발생합니다.

물론 신경증과만 싸울 수 있습니다. 그러나 그 발생의 근본 원인이 사람을 다시 괴롭히는 것을 허용하지 않을 것이라는 보장은 어디에 있습니까? 그리고 모든 것이 반복됩니다.

모든 것에 대해 하느님께 감사드립니다!

2012년 9월 28일 금요일, 22:08 - Lilya 2011

악마는 아닌 것 같아 B

악마는 아닌 것 같은데
현대 사회에서는 기본적으로 악마가 필요하지 않은 사람에게 더러운 정보가 너무 많이 쏟아집니다.
OCD는 항상 스트레스, 우울증, 불안, 일반적으로 생화학 위반... 그리고 건강한 정신과 생화학은 욕설이나 미치광이 및 기타 유해한 정보 등 모든 부정적인 것으로부터 우리를 보호합니다.
우리의 방어는 파괴되었고 집착이 시작되었으며, 우리가 들어본 모든 쓰레기가 내부로 침투합니다.
예를 들어 이것은 척추 측만증과 같은 신체적 질병이며 여기서 악마는 특별한 역할을하지 않습니다.
또 다른 한 가지는 하나님은 모든 것을 아시고 세상의 모든 것이 우연이 아니라는 것입니다. 아마도 하나님이 이 질병을 허락하셨다면 우리는 무언가를 위해 그것이 필요할 것입니다.

2012년 9월 28일 금요일, 22:32 - 사샤 1

Seryozha 한 가지만 말씀 드리겠습니다

Seryozha, 한 가지만 말씀 드리겠습니다.
인간의 발명품은 너무 단순해서 설명할 수 없습니다.
나는 결코 악을 옹호하지 않을 것이며 그것으로부터 아무것도 갖고 싶지 않습니다. 그리고 나는 악이 하나님에게서 나온다고 말하지 않을 것입니다.
어떻게 해서 악한 생각과 악한 행위가 모두 있게 되었는지 모르겠습니다.
지구상에는 영혼을 소름 끼치게 만드는 끔찍한 범죄가 있습니다.
정말 악이 있습니다.
그리고 악한 생각을 하면서 기도했습니다.
그리고 기도는 정신적 투쟁으로 시작된다고 모두가 간증합니다.
그리고 이러한 생각의 어둠 속에서 당신이 추구하는 빛이 보입니다.
그리고 기도로 어두운 생각을 멈추면 정신 세계와 현실이 깨끗해집니다.
그리고 당신은 행복해집니다.
당신은 눈썹과 악 사이에서 선택을 합니다.
의미는 매우 깊고 모든 것이 우리가 생각하는 것만큼 문자 그대로는 아닙니다.
사악한 생각은 농담이 아니며 온 마음을 다해 선택하지만 끔찍한 살인과 지옥 같은 폭력과 괴롭힘을 저질렀습니다.
모두 매우 심각합니다.
그러나 당신은 어두운 생각을 통과하면서 하나님과 사랑의 뜻을 향해 하나님과 당신의 영과 대화하기 위해 노력하기 시작합니다.
그렇기 때문에 일이 나에게는 쉽지 않았습니다.

나는 사람이 행복해야한다고 믿습니다. 죽음을 두려워하지 말고, 영원히 살 것이라는 것을 알고, 밝은 생각을 갖고 그에 따라 살며, 죽을 때까지 희생적으로 사람들을 사랑하십시오. 그리고 무섭고 나쁜 생각을 더하지 말고 현실을 바라보세요.
죽음에서 부활하기에 합당한 회개하는 영혼의 상태를 가지십시오.
이것은 행복을 향한 긴 여정이며, 이러한 생각은 제가 이해할 수 없는 방식으로 행복에 도달하는 데 도움이 됩니다.
이것을 어떻게 처리해야 할까요???
그리고 기도, 즉 이러한 생각 없이는 처음에는 하나님과의 대화가 이루어질 수 없습니다.
이것을 어떻게 처리해야 할까요???
사랑하는 어머니에게 거짓말을 하고, 더럽히고, 겁을 주고, 모욕을 주고, 견딜 수 없는 죄책감을 안겨주는 나쁜 생각의 의미와 유래는 무엇입니까?
나는 온 영혼을 다해 악에 반대한다는 것을 다시 한 번 반복합니다.
그리고 그것이 왜 세상에 있습니까?
엄마들은 왜 자식을 죽이는 걸까요?
사람들은 왜 영혼으로 악을 선택하는가???
왜 우리는 지옥같은 악한 죄를 지을 만큼 손댈 수 없는 의지를 갖고 있는 걸까요???
나는 세 번째 유형의 사고가 질병 신경증이라고 말하지 않았습니다.
그러한 생각의 의미가 더욱 분명해졌습니다.
그리고 그것은 통제 할 수 없을 정도로 우리를 겁주고 우리의 생각에 거짓말을하며 마음의 소유자를 비난하고 모욕하는 뇌의 꼬리 부분의 손상에 맞지 않습니다.
어떤 악한 일이 내 마음속에 자기 집인 양 들어와서 나를 그렇게 괴롭히는 것이 아닙니다.
그리고 원할 때 두려움이 시작될 것이고 원할 때 두려움은 사라질 것입니다.
마치 내가 아무 상관도 없는 것처럼, 채찍질하는 소년처럼.
세 번째 유형의 출현은 수천 배 더 복잡합니다. 즉, 하나님에 대한 지식과 기도 중에 하나님과의 실제 대화입니다.
아무리 미친 소리처럼 들리더라도.
그리고 이러한 생각은 돌이킬 수 없는 종말을 맞이하고 현실은 생각의 혼합에서 제거되며 이는 영혼에서 일어납니다....
나는 항상 당신이 기도로 하나님께 이야기하고 모든 질문에 대한 답을 얻을 수 있다고 주장할 것입니다.
이것이 내 삶의 기도가 시작된 방법입니다.
이러한 생각의 이유에 대한 질문에 대한 나의 답변은 다음과 같습니다.

2012년 10월 30일 화요일, 22:00 - Sergey12

누군가에게 말하세요

강박장애 때문에 의도적으로 웃으려고 한 사람이 있나요? OCD로 인해 통제할 수 없는 웃음이 터졌습니까? 나는 OCD 경험에 대한 몇 가지 재미있는 이야기를 쓸 생각이었지만 하지 않기로 결정했습니다. 그럼에도 불구하고 이 사이트를 방문하는 대다수의 사람들은 가볍게 말하면 "샘이 아닌" 상태에 있습니다. 유머를 쓸 시간이 없습니다.
그래도 OCD를 조롱하는 것이 좋은가요? 개인적으로 상황의 심각성에도 불구하고(모든 OCD는 우선 환자에게 극도로 고통스러운 경험임) 실제로 때때로 그의 (OCD) 바보 같은 장난에 약간의 웃음을 참습니다.
OCD를 조롱하는 것이 건강한가요?

2012년 10월 30일 화요일, 22:18 - 오리아나

가끔 나도 그게 재미있다고 생각하지만, 그렇지 않으면

가끔은 나도 그것이 재미있다고 생각하지만, 그렇지 않으면 항상 걱정하는 것에 지친다. 하지만 가장 자주 나는 그에게 (OCD) "이미 지쳤어요"라고 말합니다. 저도 한 사건이 생각났는데, 여기 계신 우리 모두의 의심이 많아 글을 쓰지 않기로 결정했습니다.

2012년 10월 31일 수요일, 09:49 - SSS

세르게이, 내가 치료를 받을 때

Sergey, 내가 심리 치료를 받았을 때 의사는 이것을 강조했습니다. 신경증을 조롱해야합니다. 이것이 치유의 길이기도 합니다. 그를 조롱함으로써 우리는 그의 중요성을 얕보는 것이며, 그가 한심하고 무가치한 존재라는 것을 스스로에게 분명히 하는 것입니다. 루프에 빠지고 싶을 때에도 OCD를 유머로 치료하려고 노력해야 합니다. OCD 생각의 상상적 중요성을 줄이기 위해 가능한 모든 방법을 시도해야 합니다.

2012년 10월 31일 수요일, 11:41 - 오리아나

처음 PT를 받았을 때,

처음 PT를 방문했을 때 나는 울면서 내 생각을 말했는데, 그녀는 그런 생각이 중요하지 않다는 것을 보여주기 위해 웃었다. 그는 그것에 대해 생각하고 생각했다고 말했습니다. 나는 그녀를 정말 좋아했습니다. 그녀와 함께 일하지 않는 것이 아쉽습니다. CBT를하는 심리학자에게 저를 보냈지 만 그녀도 정상적인 것 같습니다.
그러나 OCD가 공격하면 유머로 인식하기가 어렵습니다.

2012년 10월 31일 수요일, 13:42 - Alexa555

세르게이 나는 OCD입니다

세르게이, 저는 이제 OCD를 유머로 치료하고 있으며, 질병이 끝나고 점점 더 쉬워지면 유머가 왔고 유머가있는 몇 가지 이야기를 기억합니다. 기쁨의 상태가 있는 곳에는 두려움이 없습니다. 하지만 처음에는 전혀 웃길 일이 아니었고, 나중에는 그렇습니다.

2012년 10월 31일 수요일, 19:22 - Droplet

놀리는 데 매우 유용합니다.

OCD를 조롱하는 것은 매우 도움이 될 수 있습니다. 예전에는 도움이 많이 됐어요. 아이를 죽인다는 생각이 떠오르면 말 그대로 이런 모습이었다. 그런 다음 나는 그것이 매우 재미 있다고 상상하기 시작하고 아이뿐만 아니라 여기에 재미있는 단어를 동반하는 모든 사람, 심지어 고양이까지 죽일 것입니다. 한 번, 두 번 그 다음에는 두려움에 기반을 두지 않았기 때문에 생각이 덜 자주 떠오릅니다.

2012년 11월 7일 수요일, 20:40 - 오리아나

나도 좀 웃었어

왠지 나도 OCD가 나에게 준 생각에 웃었고, 생각이 두렵지 않다는 것을 깨달았고, 그것이 나에게 끔찍한 감정을 주기 시작했습니다. 그러면 유머를 쓸 시간이 없어서 무시해야 했어요.
추신 Seryozha, 어제 메시지를 보냈는데 받았는지 모르겠습니다.

2013년 1월 31일 목요일, 22:39 - Sergey12

> 종류

> 안녕하세요, 세르게이...
안녕하세요!
우리의 의사 소통은 우리 자신뿐만 아니라 필요하기 때문에 내 블로그에서 귀하의 편지에 응답하기로 결정했습니다. 나는 내 질문에 대한 답을 찾거나 비슷한 증상을 보려고 각 게시물을 얼마나 열심히 읽었는지 기억합니다.
신성모독의 물결이 마치 “아홉 번째 물결”처럼 나를 덮쳤습니다. 저것들. 마치 살인을 목표로 삼는 것처럼 온 힘을 다해. 하나님의 도움으로 나는 이러한 생각을 경멸하고 인식하지 못하는 법을 배울 수 있었기 때문에 처음에는 극도로 우울했지만 지금은 거의 눈치 채지 못합니다. 죄책감 - 즉시 폐기하십시오. 신성모독으로 고통받고 심지어 이 마귀의 죄를 자신의 죄로 여기는 것만으로는 충분하지 않았습니다. 여기에는 오해가 있어서는 안 됩니다. 나는 신성 모독을 칭찬과 강화로 인식합니다. 이 신성 모독은 나에게 진정한 기도를 가르쳐 줍니다. 저것들. 관심과 겸손, 낯선 사람의 생각을 억제하는 것. 지금까지 진실은 완전히 밝혀지지 않았지만 괜찮습니다!
교회는 오직 하나뿐입니다. 거룩한 정통. 그리스도께서는 많은 교회를 발견하러 왔다고 말씀하지 않으셨습니다. 그가 와서 하나를 설립했습니다. 나는 다른 기독교 교회가 구원받지 못한다고 생각하지 않습니다. 그들은 단지 완전하지 않은 것 같습니다. "덜 익은 보르시"처럼 :)
나는 아직 이 감염을 완전히 제거하지 못했습니다. 그러나 여기서 우리는 모든 것이 우리에게만 달려 있는 것은 아니라는 점을 이해해야 합니다. 모든 것이 하나님의 뜻입니다! 조금 고생해야합니다. 우리의 구원을 위한 모든 것.
NMR을 시험해 보고 싶습니다. 그건 그렇고, 나는 OCD 공격이 있을 때 휴식을 취하는 것이 감정적 평온을 유지하는 데 매우 효과적인 방법이라는 것을 알았습니다. 저것들. 당신은 그 생각에 담긴 의미에 전혀 관심을 두지 않고 단지 이러한 생각이 흐르도록 놔둔다. 그것들은 그들 자신을 위한 것이고, 나는 나 자신을 위해 침묵 속에 있습니다. 그들은 나를 괴롭히지 않으며 나와 아무 관련도 없습니다. 여기서 나는 가능한 한 빨리 이러한 생각을 최대한 분리하고 소외시킵니다. 저것들. 나는 그것들을 억제하지도, 분석하지도 않고, 그것이 발생했다는 사실에 대해 걱정하지도 않습니다. 나는 그들을 따르지 않습니다. 나는 그들에게 관심이 없습니다. 그것은 파리와 같아서 그냥 날고 또 날아다닙니다. 여기서는 적절한 무시가 필요합니다. 무시는 파리를 막는 담요와 같습니다. 그것으로 몸을 가리면 파리를 성가신 “불쾌한” 존재가 아니라 파리로 보게 됩니다. 즉, 더 정확하게는 이 파리를 전혀 보지 않습니다. 저것들. 나는 내 감정 영역을 최대한 보호하고 이러한 생각에 대해 걱정하지 않습니다. 이것은 내 생각이 아니라 단지 생각일 뿐입니다.
나는 이 '생화학'의 이유를 의심하지 않고, '내가 어떻게 이런 생각을 할 수 있는가' 등을 한탄하고 괴로워할 필요가 없습니다. 신경증은 최고의 도덕적 지표입니다. 내가 어디에서 올바른 길을 벗어났는지 이해하려면 내 자신을 자세히 살펴봐야 합니다. 강박 신경증의 근본 원인은 분노, 과민성, 허영심인 것 같습니다. 또한 끊임없이 다른 사람을 판단하는 습관에서도 마찬가지입니다.

2013년 2월 1일 금요일, 09:20 - Uralochka

그런 생각이 드는 것 같아요

반대로 OCD 사람의 그러한 생각은 사람의 도덕성을 나타내는 것 같습니다. 하나님에 대한 믿음이 가장 신성한 것이기 때문에 나타나는데 어떤 이유로 OCD는 사람에게 가장 중요한 것을 정확하게 선택합니다.
어렸을 때 아이콘 앞에 끔찍한 신성 모독적인 생각이 나타났기 때문에 교회에 가지 않았습니다. 그 후 나는 몇 가지 기도문을 외웠습니다. 때때로 나는 그들 앞에서 단순히 주님의 기도를 읽었습니다. 하지만 멈추는 순간 모든 것이 다시 시작됩니다. 죄책감과 수치심은 끔찍합니다.
나에게 도움이 된 것은 이러한 생각을 나 자신의 일부로 여기지 않고 나의 죄성이나 부도덕에 대해 걱정하는 것을 더 이상 하지 않는다는 것입니다. 그리고 그들은 나에게 의존하지 않는데 왜 내가 그들에게 의존해야 합니까? 왠지 이렇게...

2013년 5월 13일 월요일, 03:02 - Sergey12

불안. 상상해보면

불안.
당신의 내면 세계를 푸른 초원으로 상상한다면 거기에서 일어나는 OCD 생각은 잡초입니다. 일반적으로 이것은 정상입니다. 일반 사람들에게도 비슷한 잡초가 있습니다. 신경증 환자의 경우에만 우리 자신이 이 잡초에 힘을 부여합니다. 비록 잡초가 계속해서 우리에게 쏟아져도 말이죠. 우리는 감정 영역의 균형을 유지하고 잡초로부터 주의를 돌릴 수 있어야 합니다. 그러면 잡초의 힘과 생명력을 빼앗기고 잡초는 사라집니다. 불안, 특히 지속적인 불안, 특히 삶의 스트레스 요인에 대한 주요 반응으로 우리 안에서 강화되는 감정은 이 초원의 지진으로, 잡초뿐만 아니라 두려움, 공포증 등의 바위와 블록을 백색광에 던지는 것입니다. 잡초는 어디서 뽑을 수 있나요? 나는 내 발에 머물 수 있었으면 좋겠다! 강박장애를 불안장애라고 말하는 똑똑한 의사들을 주목하세요. 불안은 OCD가 성장하는 토양입니다. 어떤 식으로든 기분이 나아진 모든 사람은 불안을 줄이는 것에 대해 이야기합니다(음악으로 긴장을 풀고, "내 머리에 생각을 멈추었습니다", "이러한 생각은 신경 쓰지 않습니다..." 등). 불안은 삶에 올바르게 반응하지 못하는 것, 모든 일에서 자신의 힘에만 의지하고, 자신의 힘을 넘어서는 자신을 받아들이고, 모든 것을 따라 잡으려고 노력하고, 모든 것에 대해 걱정하고, 모든 것을 생각하고, 이상화하는 습관입니다 (나는 병을 선택합니다 가게에 있는 여러 개의 동일한 우유에서 신중하고 신중하게 우유를 가져왔습니다. 여기 그녀는 최고입니다. 이 것, 아니, 이것이 바로 그 것입니다!). 할 일 목록을 만들고 이를 완료하고 이상적인 결과를 얻기 위해 노력하십시오. 우리는 불안을 없애고 성격을 바꿔야 합니다. 개인적으로 나는 이런 식으로 문제에 접근하기 시작했습니다. 문제가 내 안에 불안의 돌을 키우고 있다고 느끼면 (이것은 내부 긴장의 정도에 따라 느낄 수 있음) 스스로에게 "그만해"라고 말하고 "안녕"이라고 말합니다. 문제는 나중에 해결될 것이고 그 해결책은 저절로 나올 것입니다. 물론, 어떤 생각이 떠오르나요? 모든 일을 해야 하고, 주의를 기울이고, 시간을 찾아야 합니다... 그리고 여전히 저는 그들에게 "안녕!"이라고 말합니다. 이것이 캐릭터 변화의 시작이다. 불안을 줄이는 법을 배워야합니다. 스트레스 요인과 이완에 대한 태도를 바꾸는 두 가지 방법이 있습니다. 너무 바빠서 이 사이트의 NMR 과정이 아직 나보다 앞서 있습니다. 여름에.

2013년 5월 13일 월요일, 03:03 - Sergey12

믿음. 기도. 같은 불안

믿음. 기도.
불안은 하나님에 대한 신뢰가 부족한 것입니다. 내 경우에는 이것이 사실이다. 이것은 마치 모든 것이 내 행동의 정확성과 적시성, 문제의 적시 해결에만 달려 있는 것처럼 자신의 강점에 대한 과도한 오만함입니다. 가면은 맞는 것 같지만 그것이 다 이기심으로 발전할 때 비로소 하나님을 불신하는 죄, 자기 자신과 자기 힘만을 의지하는 죄가 됩니다. 나는 주님이 눈에 띄지 않게 행동하고 문제에 대한 해결책이 저절로 발생하는 경우가 종종 있다는 것을 알았습니다. 문제를 해결할 시간을 주면 하나님 께 구할 수 있어야합니다. 그분은 친히 이렇게 말씀하셨습니다. 궁핍하고 무거운 짐 진 자들...”, “구하라 주실 것이요, 두드리라 열릴 것이요...” 그리고 기다리는 법을 배우고, 자신을 낮추는 법을 배우십시오. 인생에서 많은 것을 성취한 어느 현명한 사람은 한때 역설적인 사실을 깨달았다고 말했습니다. 그의 모든 성공은 어느 정도 그에게 달려 있었고(우리의 노력은 확실히 필요하지만) 모든 문제의 최대 75%는 일반적으로 마치 스스로 해결되는 것처럼(실제로 하나님의 도움으로) 해결됩니다.
불안은 우리에게 낯선 밝은 생각, 이미지, 감정의 흐름이 우리에게 쏟아지는 틈입니다. 개인적으로 이것에 대한 나의 태도는 여기서 비난하는 것은 우리의 창의성뿐만 아니라 이것이 어떤 비옥한 땅인지, 즉 불안, 의심, 어떤 종류의 불이 될 수 있는지 완벽하게 이해하는 악의 세력의 어두운 창의성이기도하다는 것입니다. 여기서 시작했어요!
나는 사람들이 하나님에 대한 믿음 없이 어떻게 강박 장애에 대처할 수 있는지 모르겠습니다. 믿음이 없으면 강박증에 대한 생각, 특히 철학적 왜곡이 가미된 생각은 녹을 수 없게 됩니다. 그리고 뭐? 권위도 없고 의지할 것도 없습니다. 예를 들어, 일반적인 급증은 "이게 어떤가요? 나는 나인가요?, 누구인가요, 나인가요? 나는 어떤가요?"입니다. PA에 대한 두려움 또는 "죽음은 끝없는 무, 어디에도 없는 수십억의 끝없는 영원"과 PA 및 기타 유착에 대한 두려움을 마비시킵니다. 하나님을 믿는 믿음으로 나는 두렵지 않습니다. 왜냐하면 죽음이 없기 때문입니다. 나는 하나님의 형상과 모양으로 지음받았으며, 하나님은 사랑이시며, 내가 영원히 향한 것은 최고의 행복이요, 생명의 길이기 때문입니다. 믿음과 인내, 회개로 영혼을 형성하는 때입니다. “나를 사랑하는 자는 나의 계명을 지키느니라”, “끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라” 이 얼마나 단순하고 이해하기 쉬운 삶의 지침입니까? 이것이 권위이자 근거이다. 이것이 사람이 의존하는 것입니다. 이것이 바로 주님께서 자신을 부르신 “모퉁잇돌”입니다. OCD 생각이 온갖 왜곡으로 인해 유리 조각으로 부서지게 하십시오. 우리는 불안을 줄이고, 주의를 산만하게 하며, 살고 배우고 인내합니다.
올바른 기도는 길거나 “특별한 표현”의 기도가 아닙니다. 올바른 것은 회개하는 마음을 의미합니다. 이것은 당신이 누구 앞에 서 있는지를 깨닫고 그분의 도움 없이는 대처할 수 없다는 것을 이해하는 것입니다. OCD뿐만 아니라 자신과 삶에서도 마찬가지입니다. 올바른 것은 기도의 말씀에 전적으로 주의를 기울이는 것을 의미합니다. 내 기도가 화가 났습니다. 이것은 영혼에 문제가 있다는 확실한 신호입니다. 그러나 사샤가 쓴 대로 기도하기 시작하자 기분이 극적으로 좋아졌습니다. 너무 쉬워서 기도조차 포기했습니다. 그녀를 버릴 수는 없습니다! 이것은 회복의 일부일 뿐만 아니라 일반적인 삶의 일부이기도 합니다. 그래서 기분이 좋아졌고 즉시 내 사업으로 돌아갔습니다. 그러나 기도는 일이고 매우 어려운 일입니다. 나는 "우리 아버지"를 세 번 연속 읽었는데, 주의가 산만해지지 않고는 결코 읽지 못했습니다. 그리고 여기에 생각과의 싸움의 기초가 있습니다. 능력의 기초는 어떤 식으로든 생각에 반응하지 않는 것입니다. 다음은 아이콘에 대한 저속한 이미지이지만 반응하지 않고 모든 관심은기도의 말씀에 있습니다. 이것은 평생 동안의 일입니다.

2013년 5월 13일 월요일, 03:04 - Sergey12

OCD 생각에 대한 태도. 나는 이미

OCD 생각에 대한 태도.
나는 오랫동안 OCD 생각의 의미론적 부분에 응답하지 않았다고 이미 썼습니다. 나는 그녀에 대해 신경 쓰지 않습니다. 나는 그녀가 핵심까지 거짓말이라는 것을 알고 있습니다. 그리고 그것은 나에게 충분합니다. 나에게는 믿음, 복음이라는 기초가 있습니다. 강박장애 사고에도 비유적인 부분과 감정적인 부분이 있기 때문에 의미론적인 부분을 말하는 것입니다. 때로는 누락된 것처럼 일부 부분이 암시적으로 나타나기도 하고, 때로는 세 가지가 모두 전체 크기로 표시되기도 합니다. 적어도 나는 OCD 생각을 그렇게 느낀다. 누구인지, 어떻게인지 모르겠습니다. 예를 들어, 신성모독적인 생각은 신성모독적인 이미지(모든 종류의 남근 및 기타 헛소리), 신성모독적인 단어(의미론적 부분과 같은), 신성모독적인 그러한 사악한 감정(웃고 이 감정을 느끼다)의 형태로 나타날 수 있습니다. OCD는 거짓말이고 생각할 것도 없고 시간낭비이기 때문에 의미적인 부분을 잘라내기 쉽습니다. 나는 이런 식으로 이미지를 잘라냅니다. 이 이미지는 내 것이 아니듯이 나와 관련이 없으며 내 관심 대상이나 일반적으로 내 삶의 어떤 것과도 관련이 없습니다. 결정하는 것은 내 몫이고, 그들을 진심으로 경멸하는 태도로 대하는 것은 내 힘에 달려 있습니다. 이곳은 당신의 영혼을 경멸에서 찢어버릴 수 있는 곳입니다! OCD 이미지는 아무것도 아니며 호출할 방법이 없기 때문입니다. 썩은 OCD 의미 더미 위에 악취 나는 안개 조각으로 만들어진 공포 이야기입니다. 그리고 나는 현재의 일로 주의를 돌립니다(여기서 기도의 경험이 어떻게 도움이 되는지, 그리고 회복 중인 신경증 환자가 항상 유용한 일로 바쁜 것이 얼마나 중요한지 살펴보십시오). OCD가 나에게 어떤 이미지를 그려주든 나는 그 이미지의 의미를 박탈한다는 것이 밝혀졌습니다. 이것이 하나님께서 주신 뜻이 우리 안에서 역사하는 방식입니다. 우리는 악을 받아들이지 않으며 그것은 마치 우리에게 존재하지 않는 것처럼 보입니다. 이러한 훈련 후에는 이미지가 꽤 빨리 사라집니다. 그들에게는 근거도 없고, 불안도 없고, 관심도 없습니다.
감정이 더 어렵습니다. 그것은 분노나 짜증과 같습니다. 이 감정이 다가와 마음을 사로잡는데, 어떡하지? OCD의 경우에는 두려움, 불안, 공포, 절망 등이 섞여서 살고 싶지 않습니다. 무엇을 해야 할까요? 마치 이 복잡한 감정을 정신적으로 모아 조금 벗어나고... 계속해서 차를 마시고, 가족과 이야기하고, 웃고, 일하고, 푹 빠져 있는 것 같습니다. 나는 이러한 감정을 경멸합니다. 그들은 사악하며 조만간 소진될 것입니다. 여기서는 인내심이 핵심입니다. 그리고 겸손도 중요합니다. 모든 것이 하느님에게서 오기 때문입니다! 가드를 외쳐도 처음에는 힘들다. 그러면 더 쉬워집니다. 이것이 바로 경험이 들어오는 곳입니다. 언젠가 불경스러운 생각이 계속해서 나를 집어삼킬까 두려웠을 때 나는 겁이 나서 살고 싶지 않았습니다. 그것이 정말 연속적으로 이어지면 우스꽝스러움과 혐오감을 동시에 느꼈습니다. 정신적으로 끓어오르는 것과 같습니다. OCD를 두려워할 필요는 없습니다. 우리는 그것을 천천히 근절하는 법을 배워야 합니다.
강박증: “우리는 무시될 수 없습니다. 우리는 고려되어야 합니다...” 우리는 그에게: 나에게는 더 신뢰하는 지침이 있습니다. “복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하고... ” 그리고 그 순간부터 대화는 끝났습니다. 나에게 OCD는 거짓이고 더러운 것, 바로 악인들의 만남이기 때문이다. 짜증나는 파리는 이제부터 그의 용병 이미지와 감정의 잔재로 강박 장애입니다. 그러나 그는 여전히 공격하고 공격하며 떠나지 않습니다. 그래서 그는 OCD입니다. Sasha 1은 OCD 머리에 머리를 부딪힐 수 있고 항상 쓰러질 수도 있고, 자신의 일에 신경쓰면서 간단히 피할 수도 있다고 썼습니다. 때로는 텍스트를 읽었는데 OCD가 참을 수 없는 지점에 도달합니다. 지금 그 사람에 대한 나의 태도는 배가 아픈 것 같습니다. 글쎄, 아프고 아프면 아프고 멈출 것입니다. 감정 영역은 균형을 이루고 있으며 OCD에 관심이 없습니다. 인내심. 견뎌라. 모든 악한 일이 그렇듯이 이 일도 지나갈 것입니다. 의심의 여지없이. 반드시 지나갈 거예요!

점점 더 많은 새로운 스파이크에 대해.
감정적으로 반응하지 않고 OCD와 함께 사는 법을 배운 후에 당신은 그것이 어떻게 되는지 점차적으로 관찰합니다. 즉, 어떤 사람의 머리 속에 왔다 갔다 하는 단순한 망상입니다. 우리는 “무슨 말도 안 되는 생각이 떠올랐어요!”라는 말을 얼마나 자주 듣나요? 여기 새로운 스파이크가 있습니다. 어느. 그러면 신경증 환자는 무엇을 합니까? 마비되는 두려움에 사로잡혀 그를 사방에서 조사합니다. 우리는 그를 존중하지 않고 담대하게 대합니다. 새로 온 남자는 어때요? 저기 쓰레기통 옆에서 기다려요. 지금은 시간이 없어요. 그리고 아시다시피 저는 일반적으로 시간이 없습니다. 원한다면 양동이에 앉아 있고, 원한다면 앉지 마세요. 당신은 내 곁에 없습니다. 절대.

Zhenya님, 감사합니다. 동의하다.
Alenka, 이게 언제부터 시작됐는지, 언제, 언제부터 시작됐는지 말해주세요. 반쯤 무해한 모든 종류의 의식 등을 말하는 것은 아니지만 구체적으로 OCD 공격은 언제 발생했습니까? 당신은 지금 어떤 상태에 있나요? 더 나은가요, 더 나쁜가요?

2013년 5월 21일 화요일, 22:13 - 마우스 브레이크

나는 이것을 다시 시작했다

저는 10대 때, 즉 14세쯤에 이 일을 시작했습니다. 즉, 지금까지 거의 15년이 되었습니다. 다시 말하지만, 항상 그런 것은 아니지만 가끔씩 그렇습니다. 우리 할머니는 심장이 매우 아팠고 끔찍한 발작을 겪었으며 그녀가 죽을 것이라고 생각했습니다. 그리고 나는 이것에 대한 책임이 하나님에게 있다는 생각을 마음 속으로 허용했습니다. 이 생각은 저를 너무 무서워서 말로 설명하기가 어렵습니다. 나는 어떻게 이런 일이 내 마음 속에서 일어나도록 허용할 수 있는지 생각했습니다. 그리고는 갑니다... 점점 더 심해졌습니다... 처음 몇 달 동안 저는 끊임없는 공황 발작으로 괴로워했습니다. 그 무렵 영양 혈관계에 문제가 시작되었고, 진단을 받았습니다. NCD. 그리고 이제 또 다른 악화가 있습니다. 물론, 점차적으로 나는 내 머릿속의 악몽에 조금씩 익숙해졌습니다. 나는 심한 정서적 격변 (직장, 개인 생활 등의 문제) 이후 또는 삶의 모든 것이 너무 평온할 때 악화가 가장 자주 발생한다는 것을 알았습니다. 하지만 이러한 강박적인 생각이 사라져도 모든 것이 다시 시작될 것이라는 두려움이 있습니다. 그리고 생각해보면 모든 것이 새롭게 변하는 악순환이잖아요. 이 악몽으로 인해 미쳐버리거나 통제력을 잃고 질식할까봐 두렵습니다... 이 모든 것이 단지 내 머릿속의 두려움이자 저처럼 감수성이 예민한 성격의 전형적인 공황일 뿐이라는 것을 알고 있습니다. 나는 당신에게 묻고 싶었습니다. 당신의 문제를 사랑하는 사람들과 공유했습니까? 그렇다면 그들의 반응은 어땠나요?

사랑하는 사람에게 불필요한 문제와 걱정을 두지 않도록 완전한 회복 후에 만 ​​​​모든 것을 말하는 것이 더 나은 것 같습니다. 네, 일반적인 신경증이었다고 할 수 있습니다 =) 그런 정보를 숨기면 외로움을 느끼지만 이 느낌을 참는 것이 좋습니다)

어떤 생각이 신성모독인가

- 게론다, 어떤 생각이 신성 모독인지 이해가 안 돼요…

그리스도, 하나님의 어머니, 성도들, 신성하고 거룩한 것, 심지어 우리의 영적 아버지 등에 대한 나쁜 그림이 우리 마음에 떠오를 때, 이것은 신성 모독적인 생각입니다. 이러한 생각을 누구에게도 다시 말할 필요가 없습니다.

- 고해신부까지요?

고해 사제는 다음과 같이 말하는 것으로 충분합니다. “나는 그리스도나 성령, 하나님의 어머니, 성도들, 또는 나의 영적 아버지인 당신에 대해 신성모독적인 생각을 가지고 있습니다.” 이 모든 신성 모독과 죄는 우리의 것이 아닙니다. 그것은 마귀에게서 나온 것입니다. 그러므로 우리는 마귀의 죄 때문에 속상해할 필요가 없습니다. 제가 신임 수도승이었을 때 악마는 한동안 제게 신성모독적인 생각을 가져왔습니다. 심지어 교회에서도요. 나는 매우 화가 났어요.

마귀는 내가 군대에 있을 때 다른 사람들에게서 들었던 더러운 말과 음란한 말을 이용하여 성도들에 대한 나쁜 생각을 [원료로] 심어주었습니다. "이 생각은 마귀에게서 나온 것입니다. 어떤 사람이 거룩한 것에 대해 나타나는 나쁜 생각 때문에 화를 낸다면 그것은 이미 그 생각이 자기 자신의 것이 아니라 외부에서 온 것임을 증명합니다." 그러나 나는 계속해서 화를 냈습니다.

불경스러운 생각이 들었을 때 나는 세례자 요한의 예배당에 기도하러 가서 그의 성상을 숭배했는데 향기로운 냄새가 났습니다. 다시 나쁜 생각이 떠오르자 나는 다시 서둘러 침례교 예배당으로 달려갔고, 아이콘에서 다시 향기가 났다. 한 신성한 전례 중에 나는 예배당에 가서 기도했습니다. 가수들이 Nilevs의 "Holy God"을 불렀을 때 나는 자리에서 조용히 따라 부르기 시작했습니다.

갑자기 나는 개 머리를 한 거대하고 끔찍한 짐승이 본당 현관으로 이어지는 문을 통해 통로로 굴러 들어가는 것을 보았습니다. 입과 눈에서 불꽃이 솟아올랐다. 그 괴물은 나에게 돌아서더니 내가 “거룩하신 하나님”을 부르는 것을 짜증나게 하면서 화가 나서 나에게 두 번이나 앞발을 흔들었습니다. 나는 내 옆에서 기도하고 있는 승려들을 힐끗 보았다. 그들도 [짐승]을 본 것일까? 아니요, 아무도 눈치채지 못했습니다. 그런 다음 나는 고해사에게 무슨 일이 있었는지 말했습니다. "그럼, 그 사람이 누구인지 보셨나요?" 고해신부가 나에게 말했다. "그 사람이에요. 이제 진정되셨나요?"

- Geronda, 사람은 자신의 생각이 신성 모독이라는 것을 항상 이해합니까?

하나님께서 주신 머리로 일하면 이 사실을 안다. 예를 들어, 어떤 사람들은 나에게 "게론다야, 지옥의 고통이 어떻게 존재할 수 있느냐? 우리는 감옥에 있는 사람을 보면 속상하지만, 지옥에서 고통받는 사람들에 대해서는 무슨 말을 할 수 있겠는가? "라고 묻습니다. 그러나 그러한 추론은 하나님을 모독하는 것입니다. 이 사람들은 그분보다 더 의로운 척합니다. 하나님은 자신이 무엇을 하고 있는지 알고 계십니다. Dvoeslov 성 그레고리의 이야기를 기억하십니까? 어느 날, 포르투나투스 주교는 귀신 들린 여자에게서 더러운 영을 쫓아냈습니다.

추방된 악마는 거지의 모습을 취하고 도시로 돌아와 주교를 비난하기 시작했습니다. "무자비한 놈이 나를 몰아냈어요!" -그는 소리 쳤다. 이 비명소리를 들은 한 사람은 "그 사람이 얼마나 어려운 일로 당신을 쫓아냈는지! 어떻게 그런 짓을 할 수 있겠습니까! 자, 우리 집으로 들어오세요."라고 안타까워했습니다. 악마는 그의 집에 들어와서 곧 이렇게 말했습니다. “난로 위에 장작을 좀 올려 놓으세요. 그렇지 않으면 추워질 거예요.” 주인이 두꺼운 통나무를 불 위에 올려 놓자 불길이 흥겹게 윙윙거렸다. 그리고 불이 제대로 타오르자 마귀가 집주인의 아이 속으로 들어갔습니다.

분노에 찬 그 불행한 남자는 불 속으로 뛰어들어 불에 탔습니다. 그러자 주인은 주교가 누구를 쫓아냈는지, 누구를 자기 집에 받아들였는지를 깨달았습니다. 포르투나투스 주교는 귀신 들린 여자에게서 더러운 영을 쫓아내면서 자신이 무엇을 하고 있는지 알고 있었습니다.

신성모독적인 생각은 어디서 오는가?

- Geronda, 친절한 무관심에 대해 말씀해주실 수 있나요?

Tangalashka (장로가 악마라고 불렀던 것처럼)의 다양한 생각으로 고통받는 지나치게 민감한 사람에게는 친절한 무관심이 필요합니다. 그러한 사람은 긍정적 인 의미에서 약간 무감각 해지고 특정 종류의 생각을 탐구하지 않는 것이 좋을 것입니다. 또한 악마가 비활성화하려는 특정 문제 또는 현상과 관련하여 지나치게 민감하게 만든 사람에게는 친절한 무관심이 필요합니다. 일반적으로 그러한 사람은 과도한 민감성을 겪지 않습니다.

그리고 그러한 사람은 친절한 무관심으로 한동안 도움을 받을 것입니다. 그러나 그는 고해신부의 감독을 받아야 한다. 그는 고해신자에게 자신의 생각을 밝히고 그의 감독을 받아야 한다. 그렇지 않으면 그는 천천히 모든 것에 무관심해지고 반대 극단으로 갈 수 있습니다. 완전히 무관심한 사람으로 변할 수 있습니다.

- 제론다, 나는 왜 슬픔에 빠지면 불경스러운 생각을 하는 걸까?

무슨 일이 일어나는지 보세요. 당신이 슬퍼하는 것을 보고 Tangalashka는 이것을 이용하여 당신에게 세속적인 캐러멜, 즉 죄 많은 생각을 미끄러뜨립니다. 만약 당신이 처음에 넘어진다면(이 캐러멜 생각을 받아들인 후) 다음 번에는 당신을 더욱 당황하게 할 것이고 당신은 그것에 저항할 힘이 없을 것입니다. 그러므로 결코 슬픈 상태에 있어서는 안 되며, 오히려 영적인 일을 하는 것이 더 좋습니다. 영적 활동은 이 상태에서 벗어나는 데 도움이 될 것입니다.

- Geronda, 나는 어떤 생각들로 인해 매우 괴로워합니다 ...

- 그들은 악한 자에게서 왔습니다. 평화롭게 지내고 그들의 말을 듣지 마십시오. 당신은 감수성이 예민하고 예민한 사람입니다. 마귀는 당신의 예민함을 이용하여 어떤 생각에 지나치게 주의를 기울이는 습관을 당신에게 심어줍니다. 그는 당신의 마음을 그것들에 "접착"시키고 당신은 헛된 고통을 겪습니다. 예를 들어, 그는 당신에게 수녀원장이나 심지어 나에 대해 나쁜 생각을 가져올 수도 있습니다.

이러한 생각을 방치하십시오. 불경한 생각을 조금만 주의하여 대하면 그것이 당신을 괴롭힐 수도 있고, 당신을 깨뜨릴 수도 있습니다. 약간의 무관심이 필요합니다. 마귀는 대개 경건하고 민감한 사람들을 불경스러운 생각으로 괴롭힙니다. 그는 그들을 슬픔에 빠뜨리기 위해 그들의 타락을 [그들 자신의 눈에] 과장합니다.

마귀는 그들을 절망에 빠뜨리고 자살하게 하려고 노력하며, 성공하지 못한다면 적어도 그들을 미치게 만들고 무력하게 만들려고 노력합니다. 만약 악마가 성공하지 못한다면, 적어도 그들에게 우울함과 낙담을 가져오는 것은 그에게 기쁨을 줍니다.

나는 끊임없이 침을 뱉는 남자를 만난 적이 있습니다. “그 사람은 귀신 들렸다”고 사람들이 나에게 말했습니다. “아니요.” 나는 대답합니다. “소유된 사람들은 그렇게 행동하지 않습니다.” 그리고 실제로 나중에 확실히 알게 된 것처럼, 이 불쌍한 친구는 빙의될 만큼 죄가 없었습니다. 그는 고아로 자랐으며 예민하고 감수성이 예민했습니다.

게다가 그는 좌파적인 사고방식과 약간 병적인 상상력을 갖고 있었다. 악마는 이 모든 것에 불을 붙이고 그에게 신성모독적인 생각을 불러일으키기 시작했습니다. 그리고 그가 그것을 가져 왔을 때 불행한 남자는 저항하고 벌떡 일어나 신성 모독적인 생각을 없애고 싶어서 그들을 "뱉어 냈습니다". 그리고 이것을 옆에서 지켜본 사람들은 그가 귀신들린 줄 알았습니다. 예민한 그 불쌍한 사람은 신성모독적인 생각을 토해내며 사람들이 그에게 이렇게 말합니다. “당신은 악마에 사로잡혔어요!”

종종 신성 모독적인 생각은 마귀의 시기심을 통해 사람에게옵니다. 특히 철야 철야 후에. 피로로 인해 죽은 것처럼 쓰러져 적에게 저항할 수 없는 경우가 있습니다. 그때에 악한 마귀가 너희에게 신성모독적인 생각을 하게 됩니다. 그런 다음 그는 당신을 혼란스럽게 하거나 절망에 빠뜨리고 싶어 "마귀는 그런 생각을 가져오지 않을 것입니다. 이제 당신은 구원받지 못할 것입니다."라고 영감을 주기 시작합니다. 마귀는 성령을 모독하는 죄라도 사람에게 모독적인 생각을 불러일으켜 이 죄, 즉 성령을 모독하는 죄는 용서받을 수 없다고 말할 수 있습니다.

- 게론다, 신성모독적인 생각이 우리 자신의 잘못 때문에 나올 수도 있나요?

예. 사람 자신이 그러한 생각이 올 이유를 제시할 수 있습니다. 모독적인 생각이 지나친 감수성에서 비롯된 것이 아니라면 그것은 교만, 비난 등에서 비롯됩니다. 그러므로 금욕을 하면서도 불신앙과 신성모독의 생각이 든다면, 여러분의 금욕이 교만하게 행해지는 것임을 아십시오.

교만은 마음을 어둡게 하고, 불신이 시작되며, 사람은 신성한 은혜의 덮개를 빼앗깁니다. 또한 이에 대한 적절한 전제 조건(예: 영적 전제 조건 - 경건, 겸손, 교회에 대한 순종 또는 외부 전제 조건 - 교육, 능력, 그리스어에 대한 지식 등) 없이 독단적인 문제를 다루는 사람은 신성모독적인 생각을 압도합니다. .

신성모독적인 생각에 대한 경멸

- Geronda, Abba Isaac은 우리가 “고양이 아닌 겸손으로” 열정을 극복한다고 말합니다.(러시아어 번역: "고양이 아닌 겸손으로 열정을 극복할 때") . 어떤 열정에 대한 경멸, [그것에 대한] 승영, 신성 모독적인 생각에 대한 경멸은 같은 것이 아닌가요?

아니요. 열정을 경멸하는 것에는 자부심, 자신감, 그리고 최악의 경우 자기 정당화가 있습니다. 즉, 당신은 자신을 정당화하고 열정을 "포기"합니다. 그것은 마치 당신이 “이 열정은 내 것이 아닙니다. 나와는 아무 상관이 없습니다”라고 말하는 것과 같습니다. 그리고 당신은 그것으로부터 벗어나려고 애쓰지 않습니다. 그러나 우리는 신성모독적인 생각을 경멸해야 합니다. 왜냐하면 내가 이미 말했듯이 그것은 우리의 것이 아니라 마귀에게서 나온 것이기 때문입니다.

-그리고 어떤 사람이 자신이 어떤 종류의 열정을 가지고 있다고 다른 사람에게 가장한다면, 예를 들어 자신을 대식가로 묘사한다면 그는 악마를 조롱하는 것입니까?

이 경우 그는 “위선이 선한 위선자”이지만 이것은 마귀를 비웃는 것이 아닙니다. 당신은 악마가 당신에게 신성모독적인 생각을 가져오면 그를 조롱하고, 교회적인 노래를 부릅니다.

- 게론다, 예배 중에 불경스러운 생각을 어떻게 몰아낼 수 있을까?

성가. “입을 열겠습니다…”(복되신 동정 마리아 탄생 예고에 대한 정경 첫 찬송의 이르모스의 시작 부분). 음을 어떻게 부르는지 모르시나요? 이 생각을 선택하지 말고 경멸적으로 다루십시오. 그런 생각으로 기도하며 대화하는 사람은 마치 지휘관에게 보고를 하면서 동시에 수류탄을 돌리는 군인과 같습니다.

- 불경스러운 생각이 사라지지 않는다면?

만약 그가 떠나지 않는다면, 그가 당신의 어딘가에 자신을 위한 장소를 선택했다는 것을 아십시오. 가장 효과적인 치료법은 악마를 경멸하는 것입니다. 결국 그는 불경스러운 생각, 즉 사악함의 교사 뒤에 숨어 있습니다. 불경스러운 생각과 싸울 때에는 예수기도로라도 싸우지 않는 것이 좋습니다. 그렇게 하면 우리의 불안함을 드러내게 되고, 우리의 약점을 노리는 마귀는 끝없이 불경스러운 생각을 퍼붓기 때문입니다. 이 경우 교회적인 노래를 부르는 것이 좋습니다.

보세요, 어린 아이들조차도 동료들에게 경멸을 표하고 싶어 "tru-la-la"와 같은 다양한 노래로 그의 연설을 중단합니다. 우리도 마귀에 대해서 그렇게 해야 합니다. 그러나 우리는 세상적인 노래가 아닌 신성한 노래로 그분에 대한 경멸을 보여줄 것입니다. 교회 노래는 하나님 께 드리는기도 일뿐만 아니라 악마에 대한 경멸이기도합니다. 따라서 사악한 사람은 양쪽에서 견과류를 얻고 터질 것입니다.

- 게론다, 이 상태에서는 노래를 할 수 없어요. 성찬에 접근하는 것조차 나에게는 쉽지 않습니다.

매우 위험합니다! Tangalashka가 당신을 구석으로 몰아넣습니다! 그리고 노래하고 친교를 나누십시오. 결국 이러한 생각은 당신의 것이 아닙니다. [생각의 싸움 중에] 적어도 나에게 순종을 보여주십시오. "먹을 가치가 있습니다"를 한 번 부르십시오. 그러면 Tangalashka가 그에게 필요한 것을 얻고 도망 칠 수 있습니다. 내가 아토니트 수도사 한 명에 대해 말하지 않았나요? 열두 살 고아로서 그는 성산에 이르렀습니다. 그는 육신적으로 어머니의 사랑을 잃어버리고 자신의 모든 사랑을 하나님의 어머니께 바쳤습니다.

그는 자신의 어머니와 마찬가지로 그녀에 대해서도 같은 감정을 가졌습니다. 그가 성상을 얼마나 존경하는지 알 수 있다면! 그래서 원수는 이 사랑을 이용하여 그에게 신성모독적인 생각을 가져왔습니다. 불행한 남자는 아이콘을 만지는 것조차 멈췄습니다. 이에 대해 알게 된 그의 장로는 그의 손을 잡고 가장 거룩한 테오토코스와 그들의 아이콘에 대한 구세주의 얼굴과 손을 숭배하도록 강요했습니다. 그 직후 악마는 날아갔습니다. 물론, 하나님의 어머니와 구세주의 얼굴에 직접 키스하는 것은 어떤 면에서는 뻔뻔스러운 일입니다. 그러나 장로는 그를 괴롭히는 생각을 몰아내기 위해 스님에게 이렇게 하도록 강요했습니다.

어떤 경우에 우리 자신도 신성모독적인 생각을 하는 죄가 있습니까?

- Geronda, 신성모독적인 생각의 공격을 받았지만 대처하지 않으면 죄책감이 나에게 떨어지나요?(금욕주의 어휘집에서 “공격”은 이미지를 수반하지 않는 마음의 생각이나 마음의 움직임을 의미합니다. 죄악된 이미지와 꿈의 출현과 지연은 생각에 대한 “굴복”을 의미하며 이는 내적 양보입니다. 죄를 짓고 회개를 통한 치유가 필요합니다.)

당신이 화가 나서 이 생각을 받아들이지 않는다면, 죄책감은 없습니다.

- 게론다, 사람이 신성모독적인 생각을 하는 때는 언제입니까?

그런 생각을 하고 있는 것에 속상해하지 않고 앉아서 [손을 맞잡고] 대화를 나누면 죄가 된다. 그리고 그가 신성모독적인 생각을 받아들일수록 그는 더욱 악마적인 혼란을 겪게 될 것입니다. 결국, 나타난 신성모독적인 생각을 보고 마음속으로 대화함으로써 당신은 어느 정도 마귀들림에 빠지게 되는 것입니다.

-그런 생각을 없애는 방법은 무엇입니까?

그러한 생각이 그에게 와서 의사 소통을하지 않는다는 사실에 화가 나면 음식을받지 못하고 스스로 사라집니다. 물을 주지 않는 나무는 시들어 버립니다. 그러나 이러한 생각을 조금이라도 즐기기 시작한 그는 노인에게 "물을 주면서"음식을 제공합니다. 이 경우 생각이 쉽게 "건조"되지 않습니다.

-그리고 저 Geronda에게는 때때로 다음과 같은 일이 발생합니다. 나는 신성 모독적인 생각을 받아들이고 그들과 어울리고 이것을 이해하지만 더 이상 그들을 몰아 낼 수 없습니다.

당신에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알고 있나요? 어느 시점에서 당신은 무언가에 주의가 산만해지고, 주의가 산만해지며, 입을 벌리고 까마귀를 세기 시작합니다. 그런 다음 Tangalashka가 당신에게 몰래 다가와 당신의 벌어진 입에 캐러멜을 던집니다. 입 안에서 돌리기 시작하고 맛을 느끼면 이미 뱉어내기가 어렵습니다. 즉시 뱉어 내야합니다. "단맛"을 거의 느끼지 못할 것입니다.

- 제론다, 불경스러운 생각이 떠오르면 잠깐 받아들였다가 몰아내면 어떡하지?

이 경우 악마는 당신에게 사탕을 주며 당신은 그것을 뱉어냅니다. 그러나 즉시는 아니지만 잠시 후입니다. 즉시 뱉어내야 합니다. 그렇지 않으면 먼저 사탕의 도움으로 당신을 속인 악마는 나중에 당신에게 쓴 물약을 주어 마시고 조롱할 것입니다.