몇 번이나 대부모가 될 수 있나요? 세례 성사 규칙 : 자녀의 대모 또는 대부가 몇 번이나 될 수 있습니까?

그들은 두 번째 아이에게 세례를 주면 첫 번째 아이에게서 십자가가 제거 될 것이라고 말합니다. 이것은 모두 소문입니다. 대모가 될 수 있는 횟수에 대해 이야기합시다.

대모는 여러 번 또는 마음이 원하는만큼 여러 번 될 수 있습니다. 가장 중요한 것은 세례 성사 중에 수행하는 대자에 대한 책임을 기억하는 것입니다. 영적인 어머니가 되고 두세 명의 대자녀(대녀)가 있으면 그들의 영적 발전에 적극적으로 참여하고 그들을 위해 기도하며 그들과의 의사소통을 중단하지 않는 것이 필요합니다.

두 번째 후계자가 되면 첫째 아이가 더 이상 대자로 간주되지 않는다는 소문에 대해 교회는 다음과 같이 반박한다. 첫째, 세례성사는 이미 거행되었으며 유효합니다. 정교회에서는 아이가 다시 세례를 받는 일이 없고 육체적으로 다시 태어나는 것과 같습니다. 둘째, 여성이 둘째 아이를 낳았다면 첫 아이를 빼앗아야한다는 것이 밝혀졌습니다. 그렇지 않으면 "첫 아이에게서 십자가가 제거된다"는 말을 어떻게 이해할 수 있습니까?
“대모가 될 수 있는 횟수는 몇 번입니까?”라는 질문에 대한 답이 궁금하다면, 동시에 자신의 책임을 잘 알고 있는지 스스로에게 대답해 보세요. 그렇지 않다면 주의 깊게 읽어보시기 바랍니다. 그렇지 않다면 왜 두 번째, 세 번째 세례를 주나요?

대부모의 책임

신부의 손에서 아이를 받아들임으로써 대부모는 평생 동안 정통 교육에 대한 책임을 집니다. 이를 위해 그들은 때가 되면 최후의 심판에서 대답해야 할 것입니다.

대자가 의식적인 나이에 도달하면 대모는 아버지와 마찬가지로 그에게 정통 신앙의 기본을 가르쳐야 할 의무가 있습니다. 아이는 성경을 잘 알고 계명과 기본기도를 알고 교회 예배에 참석해야합니다.

그리고 그의 후계자들은 지상에서의 삶이 끝날 때까지 대자를 위해 기도해야 합니다. 또한 그에게 신앙과 경건을 가르치고 교회 성찬을 소개하십시오.
위의 모든 내용이 당신이 대모가 될 수 있는 횟수에 대한 질문에 대한 답이 되기를 바랍니다. 가장 중요한 것은 왜 당신이 대모가 되기로 결정했는지 나중에 잊지 않는 것입니다. 당신의 신자들의 믿음을 기억하십시오. 이것이 당신의 믿음입니다. 세례성사에 참석할 때, 수혜자는 대자에 대한 사랑과 마음, 믿음을 하느님께 바쳐야 합니다. 그리고 아이가 자라서 그러한 자질을 가지고 있지 않다면 그의 대부모도 처음에는 그런 자질을 가지고 있지 않았다는 것을 의미합니다. 이는 대부모와 영적 자녀 사이의 연결이 육신의 부모보다 더 영원하고 강하다는 사실로 설명됩니다.

대부모를 갖는 관습은 고대 사도 전통으로 거슬러 올라갑니다. 미래의 수신자는 자신의 믿음에 대해 설명할 수 있는 정교회 신자여야 합니다. 아이가 세례를 받을 때, 수혜자는 성찬식에서 신조를 읽어야 하므로 그 신조를 알아야 합니다. 또한 그들은 사탄을 버리고 그리스도와 영적으로 연합하는 것을 포함하여 사제의 질문에 명확한 답을 줄 준비가 되어 있어야 합니다.

정교회 세례는 특별한 성사입니다. 영적인 탄생이라고도 합니다. 의식이 진행되는 동안 신생아는 수호천사를 영혼의 보호자로 받아 평생 동안 아기를 보호해 줄 것입니다. 교회 전통에 따르면 신생아의 경우 생후 8일째 또는 40일째에 세례를 주는 것이 좋습니다. 이 의식에서 특별한 역할은 대부모에게 주어집니다. 그들은 매우 심각한 임무를 가지고 있습니다. 그들은 대자를 영적으로 교육하고 그에게 교회와 정통 신앙을 소개해야 할 것입니다. 그러므로 교회 목사들은 영적 수혜자 선택에 매우 진지하게 접근할 것을 권장합니다.

러시아 정교회의 법에 따르면 대부모는 다음과 같을 수 없습니다.

신생아의 대부와 대모는 결혼해서는 안 됩니다.

친부모는 자녀에게 세례를 줄 수 없습니다.

다른 종교적 양보에 속한 사람들은 정교회의 영적 추종자가 될 수 없습니다.

임신한 여성과 세례 당시 월경 중인 여성,

미쳤고, 부도덕하고, 믿지 않는 사람들;

신생아의 부모가 설득했기 때문에 이에 동의 한 낯선 사람이나 거의 친숙하지 않은 사람들;

미성년자.

위의 경우에 성직자는 세례성사 거행을 거부할 권리가 있습니다. 물론 거짓말을 할 수도 있습니다. 하지만 이 결정에 아이의 미래가 달려 있다.

누가 대모와 대부가 될 수 있나요?

원칙적으로 여성과 남성 모두 대부모가됩니다. 그러나 아이의 대부모가 한 명뿐이라면 교회는 성별에 따라 대부모를 선택할 것을 권장합니다. 즉, 소녀는 여성에게서 세례를 받아야 하고, 소년은 남성에게서 세례를 받아야 한다. 이는 엄격한 요구 사항이 아닙니다. 남자가 여자의 영적 수혜자가 되고, 여자가 남자의 영적 수혜자가 되는 상황은 허용됩니다. 세례식을 거행하기 전에 성직자는 선택된 후보자들과 대화를 나눌 것입니다. 대부모가 진정한 정통 신자인 것이 중요합니다. 자녀의 영적 양육 책임에 있어서 그들에게 전적으로 의지할 수 있도록 말입니다.

수혜자는 십자가를 차고 세례성사를 받아야 합니다. 대모는 머리를 가리고, 어깨를 가리고, 드레스는 무릎보다 낮아서는 안 됩니다. 대부에 대한 엄격한 요구 사항은 없습니다. 하지만 티셔츠에 반바지는 피하는 것이 좋습니다. 남자는 머리에 모자를 써서는 안 된다. 술이나 약물을 복용한 상태로 세례식에 참석하는 것은 엄격히 금지되어 있습니다.

몇 번이나 대부모가 될 수 있나요?

대모나 아버지가 될 수 있는 횟수에 대한 질문에 교회는 명확한 답을 주지 않습니다. 엄격한 제한은 없습니다. 대부모는 다시 영적 후계자가 될지 말지를 스스로 결정합니다. 그러한 결정을 내릴 때 대부모는 매우 심각한 책임을 진다는 점을 기억해야 합니다. 결국 그는 아이에게 정통 신앙을 소개해야 할뿐만 아니라 평생 동안 그를 돌봐야 할 것입니다.

신앙은 일종의 과학이며, 그 정경은 깊은 연구를 통해 이해할 수 있습니다. 세례식을 거행하는 동안 특히 많은 딜레마가 발생했습니다. 인간의 편견은 많은 논란의 여지가 있는 문제를 야기합니다. 이러한 질문 중 하나는 다음과 같습니다. 한 사람이 얼마나 많은 대자녀를 가질 수 있습니까?

약간의 역사

기독교가 처음 등장하기 시작했을 때 신앙의 기본을 배우지 못한 이교도들이 많았습니다. 그들은 상속자들에게 세례를 주고 스스로도 세례를 받기로 결정했습니다. 그들은 그리스도인들에게 세례를 받을 수 있는 사람이 되도록 요청했습니다. 양부모는 부모에게 기독교 신앙의 기본을 말해주고, 이를 자녀들에게도 가르쳤습니다. 각 대부는 자신의 책임을 이해했습니다.

오늘날 세례식은 단지 교회에 대한 헌신의 성사가 아니라 전통에 대한 헌사가 되었습니다.

진술의 혼합

기독교는 천여 년 전에 우리 땅에 퍼졌습니다. 새로운 종교의 출현과 함께 독특한 의식과 전통이 등장했습니다. 이전의 이교도 신앙은 특별한 의식에 부분적으로 책임이 있었습니다. 그리고 사고방식과 시간 또한 정교회에 큰 흔적을 남겼습니다. 교회 의식은 수많은 험담과 편견으로 가득 차 있습니다.. 세례성사도 예외는 아닙니다.

오늘날 현대인들은 전능자의 법에 대해 아는 바가 거의 없습니다. 신자는 이것저것에 대해 많은 질문을 가지고 있습니다. 대부분의 사람들이 갖는 질문 중 하나는 한 사람이 얼마나 많은 대자녀를 가질 수 있는지, 그리고 여러 자녀에게 세례를 줄 수 있는지 여부입니다.

이 질문에 대한 종교 명확한 답을 주지 않는다. 그러나 사제들은 오직 인간만이 이 문제를 해결할 수 있다고 주장합니다. 아이가 세례를 받으면 그 사람은 그의 두 번째 부모(두 번째 어머니 또는 두 번째 아버지)가 됩니다. 이는 아이에 대해 많은 의무가 있다는 것을 의미합니다. 이를 준수하지 않는 것은 중대한 죄로 간주됩니다.

세례의 신비

다른 사람의 자녀에 대한 책임을지고 그에 대한 많은 의무를 갖기 전에 사람은이 의식 뒤에 숨겨진 것이 무엇인지, 대부모가 어떤 역할을하는지 알아 내야합니다. 그리고 사람이이 문제를 다룬 후에야 그는 자신이 얼마나 많은 신자를 가질 수 있는지 스스로 이해할 것입니다.

모든 사람이 이해해야 할 가장 중요한 것은 의식에 포함된다는 것입니다. 어린이에게 교회 생활을 소개하다. 동시에 아기에게서 피를 흘리며 물려받은 가족과 친구들의 모든 죄가 제거됩니다. 세례식은 아기의 새로운 종교적 탄생이다. 성찬이 진행되는 동안 아이는 하나님과 대화하기 시작합니다. 이제 그의 운명에 대한 책임은 그의 부모에게 있을 뿐만 아니라 그를 환난과 악으로부터 보호해 주실 하나님께도 있습니다.

의식이 끝난 후, 부모는 정통 신앙으로 자녀를 양육해야 합니다. 그들의 대부모는 이 일을 도와준다. 여러분이 이 책임을 맡을 준비가 되어 있고 신자라면 요청받은 만큼 많은 어린이에게 침착하게 세례를 줄 수 있습니다.

대부모의 사명

대부가되는 것은 영광이라고 믿어집니다. "대부"또는 "대모"라는 제목은 모든 새 부모 중에서 당신을 선택했으며 당신이 자녀의 두 번째 부모 역할에 대처할 것이라고 믿는다는 것을 의미합니다. 그들 그들은 아기의 운명에 대해 당신을 신뢰합니다. 그러기 위해서는 그들의 희망과 믿음을 정당화하고 실망시켜서는 안 됩니다.

진정한 정통파 사람처럼 대부는 자신의 새로운 자녀인 대자를 하나님께 소개할 것입니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

  1. 주님의 율법에 따라 생활하십시오.
  2. 기도 연구.
  3. 사원 여행.

대부의 친부모와의 우정을 대부의 주된 임무로 생각하는 사람들은 깊은 착각입니다. 이번 명절이나 그 명절을 위해 선물로 대자에게 갚을 수는 없습니다. 안 할 사람한테 정통 교육을 돌봐당신의 대자, 당신은 대부가 될 수 없습니다.

대자에게 충분한 주의를 기울일 수 없는 사람은 추가적인 책임을 맡아서는 안 됩니다. 부모가 되는 것은 어려운 임무입니다. 그리고 부모가 자녀를 교회에 참여시키는 것을 원하지 않거나 참여시킬 수 없다면, 그 아이는 자라서 불친절한 사람이 될 것입니다. 이 죄는 당신에게도 떨어질 것입니다.

거절은 경범죄가 아니다

모든 책임을 이해하는 사람은 그러한 책임을 안전하게 거부할 수 있습니다. 그러나 거절하는 이유를 부모에게 자세히 설명해야 합니다. 당신 자신이 이 사실을 부모의 의식에 알릴 수 없다면, 신부가 구출하러 올 것이다. 그는 언제, 몇 번이나 대부모가 될 수 있는지, 왜 대부모가 될 수 있는지, 언제 그렇지 않은지에 대해 자세히 설명할 것입니다. 거절은 죄인가? 대답은 분명합니다. 아니요. 그러나 자녀를 올바른 길로 인도할 책임을 맡고 이를 감당하지 못하는 것은 큰 죄입니다.

교회가 제공하는 다른 심각한 거부 이유는 없습니다. 예외는 다른 신앙을 가진 사람입니다. 결국 교회 부모의 주요 임무는 자녀가 진정한 정통 기독교인이 되도록 돕는 것입니다.

문의처

스스로 해결책을 찾기 어려울 경우에는 성직자에게 도움을 요청할 수 있습니다. 이것은 의식의 물질적 측면과 영적 측면 모두에 적용됩니다.

성경에 대한 지식이 부족한 사람이지만 편견과 험담을 믿는다, 상황을 정확하고 냉정하게 평가할 수 없습니다. 또한, 교회법을 이해하지 못하는 사람이 일부 지인의 의견에 의존하여 스스로 결론을 내릴 필요는 없습니다. 결국, 이 사람들은 진실과 추측을 혼동할 수도 있습니다.

그러나 신부는 귀하가 관심을 갖는 모든 질문에 정확하고 명확하게 답변할 수 있을 것입니다. 그의 신성한 의무는 주어진 상황에서 왜 이런 저런 식으로 할 가치가 있는지 사람에게 명확하게 설명하는 것입니다. 여러 자녀의 대부모가 될 수 있는지 대답하기 전에 신부는 이전 대자녀와의 관계와 신자인지 여부를 확실히 물어볼 것입니다.

종교와 사람

모든 주요 분쟁은 가십에서 발생합니다. 여성의 첫 번째 대자는 남자여야 한다는 말을 자주 듣습니다. 그러나 교회는 당신의 대자의 성별이 중요하지 않다고 주장합니다. 그러나 잘 알려지지 않은 진실한 개념이 있습니다. 오직 한 명의 대부만이 일차적 책임을 진다부모(아기와 동성). 즉, 저승의 소녀는 대모가 대신하고, 소년은 대부가 답을 해준다. 이성을 매칭하는 전통은 교회가 아닌 민속입니다. 한 사람이 아기에게 세례를 줄 수 있습니다.

수녀와 신부

아기에 대한 책임을지기로 결정하지 않았고이 역할을 맡을 다른 사람이 없다면 부모에게 아이가 다른 사람 없이도 세례를 받을 수 있다. 당연히 교회는 부모에게 무슨 일이 일어나고 아기가 고아가되면 대부모의 보살핌을 받게 될 것이기 때문에 이것을 권장하지 않습니다.

대부는 아이를 가족으로 데려가서 자신의 자녀처럼 키워야 합니다. 이 사실은 여러 자녀의 대부모가 될 수 있는지 다시 한번 생각하게 만듭니다.

육아 세부사항

대부는 아무런 장애 없이 교회 결혼에 참여할 수 있습니다. 결국 그들은 혈족이 아닙니다. 그러나 앞으로는 아기 한 명에게 세례를 주어서는 안 됩니다.

많은 사람들이 관심을 갖는 또 다른 질문은 다음과 같습니다. 한 사람이 한 가족의 여러 자녀에게 세례를 줄 수 있습니까? 대답은 간단합니다. 그것은 당신에게 달려 있습니다. 무엇에 의지하세요 이 임무를 완수할 수 있나요?. 하지만 이 일을 다시 요청받는다면, 당신은 이전 아이들의 좋은 대부입니다.

대부모의 주요 임무는 다음과 같습니다.

  1. 인생에서 어린이의 교사가 되십시오.
  2. 모든 문제와 노력에 대한 조언자입니다.
  3. 충실하고 헌신적인 친구입니다.

대자가 아프면 그의 건강을 위해 기도하고 온 가족이 이 의식에 참여해야 합니다. 입양된 딸이나 아들의 집을 위해 주님 께 구할 가치가 있습니다. 아기와 함께 성찬을 취하고 교회 예배에 참석해야합니다. 필요한 그가 교회에서 신앙생활을 할 수 있도록 도와주세요, 성도의 존재에 대해 이야기하고 장래에 그의 상속인을 돌보십시오.

휴일뿐만 아니라 각 대자에게 관심을 기울여야합니다.

개별 어린이에게는 특정 단어, 자신의 특별한 접근 방식이 필요합니다. 어려운 상황과 일반적인 삶에서 대자를 도울 수 있다면 주님께서는 분명히 감사하실 것입니다. 그는 당신에게 행운과 행복을 보낼 것입니다.

사람을 영원히 그리스도인으로 만드는 것입니다. 비록 그가 신앙을 바꾸더라도 세례의 은총은 평생 동안 그에게 남아 있습니다. 고대부터 개종자의 미래 생활 전체의 교회와 의로움을 책임지는 수혜자들이 참여하여 이 성찬을 거행하는 전통이 있었습니다.

이와 관련하여 정교회 기독교인에게는 한 사람이 어린이에게 몇 번이나 세례를 줄 수 있는지에 대한 질문이 있습니다.

교회에서 어린이 세례

허용되는 대자 수

교회는 여기에 어떠한 제한도 두지 않습니다. 사람이 대부가 되기로 동의하는 것을 막을 수 있는 유일한 것은 책임에 대한 두려움입니다. 결국 수혜자가 영적인 아들딸에게 기독교 신앙을 가르치고 구원의 길로 인도하는 데 충분한 노력을 기울이지 않았다면 하나님께 대답해야 할 것입니다.

세례성사에 대해 읽어보세요:

사람들은 세례와 관련된 많은 미신을 만들어냈습니다. 여성이 두 번째 여신을 취하면 그녀의 영적 모성은 첫 번째 여신에서 "제거"되는 것과 같습니다.

이 말도 안되는 소리를들을 가치가 없습니다. 영적인 자녀를 여러 명 낳는 것은 자녀를 여러 명 낳는 것과 같습니다. 힘들고 책임감 있는 일이지만 어머니는 누구에게나 어머니로 남을 것입니다.

허용되는 대부모 수

한 사람에게는 한 명 또는 두 명의 대부모(대부와 어머니)가 있을 수 있습니다.. 대자가 단 한 명뿐이라면 대자와 같은 성별의 사람을 이 역할로 선택하는 것이 일반적입니다. 그러나 이것은 단지 전통일 뿐이며 어떤 이유로 이것을 할 수 없다면 그것을 깨뜨려도 죄가 없습니다.

신부 자신이 수령인이 되는 경우도 있습니다.

교회에서 어린이 세례

아기가 세례를 받으면 대부가 대신하여 하나님께 서원하고 세례반에서 아기를 받아야 합니다. 수혜자가 2명인 경우, 아이가 여아이면 대모가, 남아이면 아버지가 이를 수행합니다.

신앙은 일종의 과학이며, 그 정경은 깊은 연구를 통해서만 이해할 수 있습니다. 특히 세례성사를 거행하는 동안 많은 딜레마가 발생합니다. 편견은 많은 논란의 여지가 있는 문제를 야기합니다. 그 중 하나: 당신은 몇 번이나 대모가 될 수 있나요?

진술의 혼합

기독교가 우리 땅에 퍼진 지 천년 이상이 지났습니다. 새로운 종교와 함께 지역 고유의 전통과 의식이 생겨났습니다. 특별한 의식이 나타난 이유 중 하나는 이전의 이교도 신앙이었습니다. 시간과 사고방식은 정교회에 그다지 큰 흔적을 남기지 않았습니다. 교회 의식은 많은 편견과 험담으로 무성해졌습니다. 그 중에는 세례성사가 있습니다.

그러므로 이제 현대인들은 전능자의 율법에 대해 거의 알지 못하며 신자들은 많은 질문을 가지고 있습니다. 특히 대모나 아버지가 될 수 있는 경우는 몇 번이나 되나요?

종교는 명확한 답을 주지 않습니다. 그러나 신부들은 이 문제는 오직 본인만이 해결할 수 있다고 말한다. 두 번째 부모라는 칭호와 함께 대부는 중대한 책임을 맡게 되며 이를 이행하지 않는 것은 중대한 죄로 간주됩니다.

세례의 신비

새로운 외계인 아이에 대한 책임을지기 전에 사람은이 의식 뒤에 정확히 무엇이 숨겨져 있는지, 그리고 대모가 어떤 역할을하는지 알아 내야합니다. 이 문제를 다루면서 모든 여성은 자신이 대모가 될 수 있는 횟수를 스스로 이해할 것입니다.

이해해야 할 가장 중요한 것은 의식에는 아이를 교회 생활에 소개하는 것이 포함된다는 것입니다. 동시에 피를 통해 물려받은 부모와 친척의 모든 죄가 아기에게서 제거됩니다. 이 의식은 소년이나 소녀의 새로운 종교적 탄생입니다. 성찬을 통해 아이는 하나님과 하나가 됩니다. 이제 그의 운명에 대한 책임은 부모에게만 있는 것이 아니라 아기를 악과 불행으로부터 보호해 주실 주님에게도 책임이 있습니다.

예식 당일부터 엄마 아빠는 아이를 정통 신앙으로 키워야 합니다. 그들의 대부가 이 일을 돕습니다. 당신이 신자이고 이 책임을 맡을 준비가 되어 있다면, 대모가 될 수 있는 횟수에 대한 질문에 대한 대답은 당신이 묻는 즉시 분명합니다.

부모의 사명

대부가 되어 영광입니다. 이 칭호는 그들이 아는 모든 사람들 중에서 갓 부모가 자녀에게 합당하다고 생각하는 사람이 당신이라는 것을 의미합니다. 그들은 자녀의 운명을 신뢰합니다. 이를 위해서는 그들의 기대에 부응해야 합니다.

진정한 정교회 신자로서 대모는 자신의 새 아이를 하나님께 소개할 것입니다. 여기에는 성전에 가고, 기도를 공부하고, 주님의 율법에 따라 생활하는 것이 포함됩니다. 대부의 주된 임무가 입양아의 부모와 친구가 되는 것이라고 믿는 사람들은 큰 착각입니다. 생일 선물을 갚을 수 없습니다. 자녀의 정통 양육에 관심이없는 여성이 대모가 될 수 있는 경우는 몇 번입니까? 정답은 절대 아닙니다.

대자에게 적절한 주의를 기울일 수 없는 사람은 추가적인 책임을 맡아서는 안 됩니다. 엄마가 된다는 것은 어려운 사명이다. 부모가 아이를 교회에 끌어들일 수 없거나 원하지 않았고, 아이가 불친절한 사람으로 자랐다면, 이 죄는 당신의 영혼에있을 것입니다.

거절은 범죄가 아니다

책임을 이해하는 사람은 그러한 책임을 안전하게 거부할 수 있습니다. 동의하지 않는 이유를 부모에게 자세히 설명해야 합니다. 그러한 정보를 스스로 친구의 의식에 전달할 수 없다면 신부가 도움을 줄 것입니다. 아버지는 당신이 대모가 될 수 있는 횟수와 그 이유를 자세히 설명하실 것입니다. 대부가 되기를 거부하는 것은 죄가 아닙니다. 그러나 앞으로 올바른 길로 인도할 수 없는 아이를 성찬식에 데리고 가는 것은 큰 죄입니다.

이 외에도 아기 세례를 거부하는 다른 심각한 이유가 없다는 점에 유의해야합니다. 유일한 예외는 다른 신앙으로 자란 사람들입니다. 결국, 어머니나 아버지의 주요 임무는 자녀가 진정한 정통 기독교인이 되도록 돕는 것입니다.

문의처

스스로 해결책을 찾기 어려운 상황에서는 신부에게 조언을 구하는 것이 좋습니다. 이것은 의식의 물질적인 측면뿐만 아니라 대모가 될 수 있는 횟수, 대부와 결혼할 수 있는지 여부에 관한 것입니다...

성경에 정통하지 않고 오히려 험담과 편견을 믿는 사람은 상황을 냉정하고 정확하게 평가할 수 없습니다. 또한, 교회법을 이해하지 못하는 사람이 이웃이나 직장 동료의 의견을 토대로 독자적으로 결론을 내려서는 안 됩니다. 이 사람들은 또한 추측과 진실을 혼동할 수 있습니다.

반대로 아버지는 관심 있는 질문에 접근 가능하고 올바른 방식으로 답할 수 있을 것입니다. 그의 임무는 단지 그것을 간단히 작성하는 것이 아니라 이 상황에서 왜 이런 식으로 할 가치가 있는지 그 사람에게 설명하는 것입니다.

몇 번이나 대모가 될 수 있는지 대답하기 전에 신부는 당신이 신자인지 여부와 이미 교회 어머니가 된 아이들과의 관계에 대해 물어볼 것입니다.

종교와 사람

주요 분쟁은 가십에서 발생합니다. 예를 들어, 여자가 남자에게 먼저 세례를 주어야 한다는 말을 자주 들을 수 있습니다. 이 딜레마에 대해 교회는 명확한 정의를 내립니다. 당신이 누구를 따르는지는 중요하지 않습니다. 성별은 전혀 중요하지 않습니다. 그러나 더 깊고 거의 알려지지 않은 또 다른 개념이 있습니다.

아이에 대한 주요 책임은 첫 번째 쌍에 속하고 아이와 동성인 한 사람에게만 있습니다. 즉, 대부는 다음 세계의 소년을 설명하고 여자는 소녀를 설명합니다. 아직 "진짜"대자가 없다면 대모가 될 수 있는 횟수, 즉 삶이 어떻게 될지에 대한 질문에 대한 답이 저절로 나옵니다. 한 성별을 다른 성별과 일치시키는 전통은 교회가 아니라 민속입니다. 또한 한 사람이 어린이에게 세례를 줄 수도 있습니다.

신부와 수녀

당신이 대부라는 칭호를 거부했고 친구에게 데려갈 사람이 없다면 슬픈 부모는 낯선 사람 없이도 자녀에게 세례를 줄 수 있다고 설명해야합니다. 물론 교회는 그러한 행동을 권장하지 않습니다. 사고가 발생하면 아이가 고아로 남아 있으면 대부모의 보살핌을 받게되기 때문입니다.

성찬에 참여하는 사람은 아이를 자기 가족으로 데려가서 자기 아이처럼 키워야 합니다. 그러한 정보는 당신이 몇 번이나 대모가 될 수 있는지, 그리고 그러한 조치를 취할 준비가 되어 있는지를 생각하게 하는 또 다른 이유입니다.

의식을 수행하는 신부도 아기의 아버지가 될 수 있다. 그는 다른 누구와도 달리 아이를 교회에 소개할 것입니다. 그것의 도움으로 아이는 믿음으로 성장할 것입니다.

사람들 사이에 자주 퍼지는 또 다른 신화는 임신한 여성이 다른 사람의 아이의 어머니가 될 권리가 없다는 것입니다. 사실 누구나 대부가 될 수 있습니다. 주요 기준은 책임에 대한 인식입니다.

미혼 소녀의 대모가 몇 번이나 될 수 있습니까? 당신이 원하는대로. 심지어 수녀들도 자신이 아는 아기의 엄마가 됩니다. 그들은 또한 아이들의 영성을 잘 돌볼 것입니다.

육아 세부사항

추측과는 달리 대부는 장애물없이 교회 결혼을 할 수 있다는 점에 유의해야합니다. 결국 그들은 혈족이 아닙니다. 하지만 앞으로는 같은 쌍이 되어서는 안 됩니다.

한 가족에서 몇 번이나 대모가 될 수 있습니까? 당신이 원하는대로. 그러나 그들이 묻는다면 당신은 당신의 의무를 완벽하게 수행합니다.

대부모의 주요 임무는 아이의 충실한 친구, 조언자, 교사가 되는 것입니다. 아이가 아프면 건강을 위해 기도하고 온 가족이 함께 의식에 참여해야 합니다. 입양된 아들이나 딸의 집을 위해 주님 께 구하는 것은 가치가 있습니다. 아이와 함께 예배에 참석하고 성찬을 받고, 성도의 존재에 대해 이야기하고, 마음 속에 믿음을 가지고 살도록 돕고, 나중에는 자녀를 돌봐야합니다.

공휴일뿐만 아니라 각 대자에게도 관심을 기울여야합니다. 개별 어린이에게는 특정 단어, 자신의 접근 방식이 필요합니다. 당신이 당신의 아들이나 딸을 도울 수 있다면 하나님께서는 분명히 당신에게 감사하실 것입니다. 그는 행복과 행운을 보낼 것입니다.