테레사 수녀의 국적은 누구입니까? 테레사 수녀와 그녀의 삶
테레사 수녀는 도움이 필요한 사람들에 대한 연민으로 유명한 가톨릭 수녀입니다.
21세기에 이 여성은 축복받은 성인으로 시성되었습니다. 테레사 수녀(실명 Agnes Gonje Bojaxhiu)의 전기는 놀라운 이야기로 가득 차 있습니다. 많은 사람들이 수녀를 우상으로 삼았지만 그녀가 거짓말을 한다고 비난하는 사람들도 있었습니다. 성자의 삶의 일부 사실은 여전히 비밀의 베일로 숨겨져있어 위대한 여성의 성격에 대한 관심이 높아집니다.
짧은 전기
미래에 세계적으로 유명한 성인은 마케도니아에서 태어났습니다. 그녀의 생년월일은 1910년 8월 26일이다. 소녀의 운명은 어린 시절에 미리 결정되었습니다. 그녀의 부모는 거의 모든 시간을 하나님을 섬기는 데 바쳤습니다. Dranfile 어머니와 Nicola 아버지는 종교적 규범에 따라 자녀를 키우고 도움이 필요한 사람들을 돕도록 가르쳤습니다. Bojaxhiu 가족의 집에서는 가난한 사람들을 따뜻하게 맞이했습니다.
소녀가 9살이 되었을 때, 그녀의 아버지는 마을에서 공격을 받다가 살해당합니다. Dranfile은 계속해서 혼자 자녀를 키우고 있습니다. 재정적 어려움과 과중한 업무에도 불구하고 그 여성은 나중에 고아 여섯 명을 집으로 데려갔습니다. 딸은 항상 부모님의 선행을 존경했고 그들의 선행이 그녀에게 영감을 주었기 때문에 12세부터 교회의 길을 꿈꾸기 시작했습니다.
젊었을 때 Teresa는 활동적인 삶의 자세를 취하고 도움이 필요한 사람들에게 지원을 제공하는 동시에 같은 생각을 가진 사람들을 주변에 모으기 시작했습니다. 1948년 38세의 나이에 수녀는 오늘날까지 이름이 알려진 “사랑의 선교 수녀회”라는 공동체를 창설했습니다.
하인들은 아이들의 발달과 편안한 삶을 위한 조건을 만들었습니다. 그들은 학교와 고아원을 지었습니다. 이 공동체의 병원은 종교나 국적에 관계없이 누구든지 받아들였습니다. 18년 후, 커뮤니티는 국경을 확장하고 다른 나라에도 지점을 열기 시작했습니다. 안에 현재전 세계적으로 약 50만 개의 지역사회 지부가 운영되고 있습니다.
1997년 3월, 테레사 수녀는 자신이 더 이상 수도회 지도자로서의 직무를 수행할 수 없음을 깨닫고 직위를 떠났습니다. 가을의 첫날, 영국의 다이애나 왕세자비가 비극적인 상황에서 사망했습니다. 수녀는 이 일을 슬퍼하며 9월 6일에 영혼의 안식을 위해 기도하겠다고 약속했지만, 5일 테레사 수녀의 심장이 멈춰 자신의 계획을 실현할 시간이 없었습니다.
성자의 장례식은 대규모였다. 모두가 좋아하는 사람의 죽음은 충격을 불러일으켰고 인도에서는 애도가 선포되었습니다. 테레사 수녀는 7일 안에 작별 인사를 할 수 있었습니다. 그녀의 시신이 담긴 투명한 유리관이 성 토마스 대성당에 있었습니다. 일반인은 물론 유명 배우, 정치인까지 모두 그에게 찾아왔다. 수녀는 수도회 본부의 안뜰에 묻혔습니다.
수녀님의 가르침
수녀 자신도 의심할 바 없이 자신의 대포를 따라 살았습니다. 테레사 수녀의 계명은 이해하기 쉽고 부모님이 어린 시절부터 우리에게 심어준 현대 도덕 표준과 매우 유사합니다. 성자는 다음과 같은 자질을 스스로 배양할 것을 요구했습니다.
- 용서.
- 친절.
- 결정.
- 솔직.
- 인내.
- 매일을 즐길 수 있는 능력.
- 다른 사람에게 친절을 베푸는 능력.
- 관대.
- 당신의 임무를 따르십시오.
- 주님을 섬기는 것.
테레사는 모든 사람이 자신에게 없는 것에 대해 생각하지 말라고 권고했습니다. 그녀의 의견으로는 우리는 미래와 물질적 부에 대해 생각하는 데 너무 많은 시간을 소비합니다. 그것은 우리의 에너지와 행복감을 앗아갑니다. 삶의 기쁨을 느끼기 위해서는 도움이 필요한 사람들을 돕는 것이 필요합니다. 이것이 바로 인간의 목적입니다. 평화는 우리의 행동에서 시작됩니다. 그녀는 행동과 연설을 통해 이를 증명하려고 노력했습니다.
수녀에 대한 비판
대부분의 사람들에게 테레사 수녀는 의심할 여지 없는 권위자임에도 불구하고 그녀의 전기는 도발적이고 모호한 사실들로 가득 차 있습니다. 종종 대중은 수녀가 범죄자들과 연관되어 있으며 수도회 수입을 훔친다고 비난하면서 수녀를 비난했습니다. 그러나 오늘날까지도 이러한 사실은 완전히 입증되지 않았으며 테레사 수녀에 대한 진실은 여전히 불분명합니다.
테레사의 친구는 법적 스캔들로 유명한 찰스 키팅(Charles Keating)이기도 했습니다. 그는 음란물에 대항하는 투사 역할을 하면서 공갈과 사기 혐의로 기소되었습니다. 그 남자의 계좌에는 막대한 액수의 돈이 보관되어 있었고 그곳에서 종종 테레사의 계좌로 이체가 이루어졌던 것으로 알려져 있습니다.
찰스가 투옥되었을 때 한 수녀가 그의 석방을 요청하는 편지를 썼지만 이는 검사에게 아무런 영향을 미치지 않았습니다. 이에 그는 속인 사람들로부터 부정직하게 얻은 돈을 그녀의 기금으로 돌려달라고 요구했습니다. 테레사 수녀는 이 편지에 반응하지 않았습니다.
테레사 수녀는 비정치적이었다고 여겨지지만, 그렇지 않습니다. 그녀는 우익 정치적 견해를 고수했으며 낙태, 이혼, 피임 금지를 옹호했습니다. 수녀는 에이즈가 격렬한 성생활에 대한 공정한 처벌이라고 불렀습니다. 그러한 생각은 당시의 정치적 견해에서 영감을 받았습니다. 수녀에 대한 첫 번째 비판이 나타나기 시작합니다.
많은 저자들은 또한 기금에 기부된 금액과 테레사의 진료소에서 제공하는 진료의 질 사이에 차이가 있음을 지적합니다. 주사기의 바늘은 여러 번 사용할 수 있으며 사용 사이에 물로 헹구어 야 합니다. 심각한 질병으로 사망하는 사람들에게는 대개 아스피린만 제공되었습니다. 진료소에는 현대적인 장비가 없었기 때문에 환자들은 도움을 받지 못한 채 사망하는 경우가 많았습니다.
테레사의 진료소에서 죽어가는 사람들에게 비밀리에 가톨릭 신앙으로 세례를 주는 행위도 비판을 받았습니다. 어려운 상태에 있는 무슬림과 힌두교인들은 무슨 일이 일어나고 있는지도 충분히 깨닫지 못한 채 새로운 신앙을 받아들였습니다. 이런 식으로 그 수녀는 사람들을 자신의 종교로 강제 개종시켰습니다.
테레사 수녀도 유사한 행위로 기소되었지만 그녀의 폭로는 결코 공개되거나 널리 퍼지지 않았습니다. 테레사의 변호인들은 그러한 소문이 사람들의 시기심과 악한 마음에서 비롯된 것이라고 설명했습니다.
짧은 전기를 통해 우리는 수녀의 삶에서 몇 가지 사실만을 강조할 수 있습니다. 더 자세한 정보는 Wikipedia에서 찾아보거나 테레사 수녀가 직접 쓴 책을 읽어보세요. 저자: 예카테리나 리파토바
1910년 8월 26일, 여성 수도회 "사랑의 선교사 수녀회"의 창립자이자 노벨 평화상 수상자이자 2003년 가톨릭 교회에 의해 캘커타의 테레사 수녀를 시복한 가톨릭 수녀가 태어났습니다.
오늘 우리는 그녀의 삶의 주요 이정표를 보여주고 이를 클래식 사진 셀렉션에 표시하기로 결정했습니다.
Agnes Gonxha Bojaxhiu는 1910년 마케도니아의 알바니아 상인 가족에서 태어났습니다. 1919년, 아그네스가 9살이었을 때, 그녀의 아버지는 사망했습니다. 아버지 덕분에 다정하고 부유했던 가족은 슬픔은 물론이고 처음으로 경제적 어려움도 겪었다.
젊은 시절의 테레사 수녀
1928년, 18세의 나이에 아그네스는 고등학교를 졸업하고 자신의 미래에 대해 생각했습니다. 어느 날 신부님이 인도에서 온 선교사들의 편지를 읽는 것을 듣고 벵골선교 활동에 관심을 가지게 되었고, “인도에서 선교사로 부르신다”는 내면의 목소리에 귀를 기울였습니다. 이번에 그 소녀는 자신의 마음의 부름에 저항하지 않고 “가서 사람들에게 그리스도의 생애에 대해 전하기”로 결정했습니다. 이를 위해 그녀는 더블린(1928년 9월 25일)으로 가서 인도에서 선교 사업을 하고 있던 아일랜드 로레토 수녀회에 가입했습니다.
젊은 마더 테레사
1929년 겨울, 아일랜드 로레토 수녀회에서 두 달 동안 공부하고 영어를 공부한 후, 아그네스는 히말라야 기슭에 있는 수녀회 수도원에 도착하여 수녀가 되기 위한 준비 기간을 보냈습니다. 임기가 끝나자 그녀는 부유한 집안의 소녀들을 위해 세인트 앤 학교에서 역사와 지리를 가르치기 위해 캘커타로 파견되었습니다. 여기서 그녀는 힌디어와 벵골어를 배웠습니다. 내가 처음으로 캘커타의 지독한 가난을 접한 곳이 바로 이곳이었다. 1937년 5월 24일, 아그네스는 수도원 서약을 하고 성 안나 학교의 교장이 되었습니다.
"평화는 미소로부터 시작한다"
Agnes Gonxha Bojaxhiu는 가장 불쾌한 일도 행복하게 수행하면서 선한 일을 위해 노력했던 19세기 프랑스 수녀인 St. Therese of Lisieux를 기리기 위해 Teresa라는 수도원 이름을 사용했습니다.
“하나님은 우리에게 시련을 보내시어 우리가 그것을 극복하고 절망하지 않고 더 강해지도록 하십니다.”
1946년 9월 10일, 테레사 수녀는 연례 성찬식을 위해 다르질링으로 갔는데, 나중에 그녀는 이 여행을 ""라고 불렀습니다. 그녀의 인생에서 가장 중요한 여행».
그녀는 기차에서 바퀴가 달그락거리는 리드미컬한 소리를 들으며 졸다가 갑자기 그녀의 내면에서 들리는 목소리를 듣고 잠에서 깨어났습니다. 가서 가난한 자들 가운데 살라 내가 너희와 함께 있으리라" 그것은 그녀에게 가장 가난한 사람들 중 가장 가난한 캘커타에게 그 의미가 분명한 신성한 비전이었습니다.
“누군가를 판단한다면 그 사람을 사랑할 시간이 없습니다.”
그녀는 나중에 이렇게 회상했습니다. 수도원을 떠나 가난한 사람들과 함께 살면서 그들을 도와야 했습니다. 그것은 위로부터, 하나님께서 친히 내리신 명령이었습니다. 이제 무엇을 해야 할지 알았지만 어떻게 해야 할지 몰랐습니다.».
테레사 수녀는 수도원을 떠나 가난한 이들과 함께 살고자 하는 끈질긴 열망을 갖고 있었지만 수도원의 수녀원장이나 수도회 수녀들 모두 그녀의 결정을 지지하지 않았고 심지어 적대적이기까지 했습니다. 그러한 오해로 인해 테레사 수녀는 중병에 걸리고 거의 죽을 뻔했습니다. 그녀가 투병 중일 때, 그녀는 천국에서 성 베드로 앞에 서 있는 자신을 보는 환상을 보았습니다. 그들 사이에 대화가 일어났습니다.
- 너는 여기에 왜 왔니? -성 베드로가 그녀에게 물었습니다. — 여기서는 당신이 할 수 있는 일이 없습니다. 천국에는 가난한 사람이 없습니다. 여기서 누구를 돌볼 건가요??
- 알았어, 난 떠날게. 하지만 곧 가난한 사람들도 있게 될 거야. 나는 그들을 빈민가에서 천국으로 데려올 것이다,-수녀가 그에게 대답했습니다.
“가장 중요한 약은 부드러운 사랑과 보살핌입니다.”
이 모든 사실을 통보받은 캘커타 대주교는 어찌할 바를 모르고 1년 동안 결정을 미루었습니다. 1년 후, 테레사 수녀(37세)는 자신의 예정에 대해 더욱 큰 믿음을 갖고 다시 대주교에게로 향했고, 그는 바티칸에서 교황으로, 아일랜드에서 수도회의 지도력으로 향했습니다. 그리고 마침내 1년 뒤인 1948년 8월 16일(38세), 테레사 수녀는 청빈, 정결, 단식의 서원을 계속해서 따른다는 조건으로 수도회를 떠날 수 있는 허가를 받았습니다.
“지옥은 악취가 나는 곳이고 누구도 사랑하지 않는 곳이다.”
평온하고 절제된 수도원 생활에 영원히 작별 인사를 한 테레사 수녀는 속성 프로그램으로 간호 과정을 이수하고 캘커타에서 가장 가난한 지역 인 Moti Jill 빈민가로갔습니다. 첫날, 그녀는 거지들과 이야기를 나누고 최선을 다해 그들을 도왔습니다. 둘째 날에는 가난한 가정의 아이들 다섯 명에게 모래 위에 직접 글자를 그리며 알파벳을 가르치기 시작했습니다. 그녀는 오두막의 짚바닥에서 잠을 자고, 먹을 것은 뭐든지 먹었습니다. 그러나 얼마 후, 그녀는 아이들에게 읽고, 쓰고, 스스로 돌보는 법을 가르치고, 이 모든 비참함에도 불구하고 그들을 사랑하시는 하나님에 대해 이야기하기 위해 학교의 작은 방을 임대했습니다.
“친절한 말은 말하기 쉽지만 그 반향은 인간의 마음속에 오래 남는다.”
곧 그녀는 조수를 갖게 되었고, 그 다음에는 두 번째, 세 번째, 네 번째 조수가 생겼습니다. 1년 뒤에는 벌써 7명이 되었습니다. 그들 모두는 상사의 엄격한 규칙에 따라 신중하게 선택되었습니다. 테레사 수녀는 매우 활동적이고 집중력이 뛰어났으며, 더욱이 노력이 부족하지 않았고 어려움을 두려워하지도 않았습니다.
1950년 테레사 수녀는 40세입니다. “노곤의 시대”( 이때 발생하는 많은 사건, 특히 그 사람 자신이 시작한 사건은 의무로 인식되어야 합니다. 이때 취한 의무는 이행되어야 합니다.).
어머니
거기에
그리고 다이애나 왕세자비
자비의 수녀회가 열렸습니다. 그때부터 테레사 수녀가 테레사 수녀가 되었다고 말할 수 있습니다. 그녀의 수도회 헌장에서 그녀는 세 가지 수도원 서약(빈곤, 순결, 단식)에 네 번째 서원을 추가했습니다. 대가를 요구하지 않고 온 힘을 다해 가장 가난한 사람들을 섬기겠다는 것입니다. 그러므로 뒤따른 일은 힘들고, 불쾌하고, 억압적이고, 지치는 일이었지만 마음에는 기쁨이 있고 입에는 미소가 있었습니다.
“친절한 말은 짧고 말하기 쉽지만 그 메아리는 영원히 계속 울린다”
바티칸에서는 아무런 도움도 주지 않았고, 수녀님들이 스스로 해결해 나갔습니다. 규칙에 따라 그들은 옷 한 벌 외에는 재산이 없었고 바닥에 있는 짚 매트리스에서 잠을 자고 쌀과 야채를 먹었습니다. 그들은 매일 새벽 4시에 일어나 간절히 기도한 뒤 하루 16시간씩 가난한 사람들 가운데서 일했습니다. 뭐 했어? 그들은 부자들에게 음식, 헝겊, 유통기한이 지난 약을 구걸했습니다. 그들은 거리에서 노인, 불구가 된 어린이, 나병환자를 데려오고, 씻기고, 상처를 치료하고, 먹이를 주는 등의 일을 했습니다. 캘커타의 거리!).
“기쁨은 영혼을 사로잡는 사랑의 그물입니다.”
교황 요한 바오로 2세가 임종자의 집을 방문했습니다(1986년 2월 4일). 그는 일어난 모든 일에 너무 충격을 받아 아무 말도 할 수 없었습니다. “바로 그날부터 테레사 수녀가 그의 아들이 되었습니다. 오른손, 여성의 모습을 한 그의 두 번째 "나". 오늘날, 첫 번째 임종자를 위한 집(“Nirmal Hirdai”)은 누구나 접근할 수 있는 기도실이 되었습니다. 모퉁이 중 하나에는 머리에 금반지 왕관을 쓴 하나님의 어머니의 동상이 있습니다. 이 반지는 한때 이 집에서 죽은 여성들의 코에 끼웠던 것입니다. " 한푼도 없었던 사람들이 하나님의 어머니 께 금관을 드린 방법입니다“,”테레사 수녀가 그들에 대해 말했습니다.
사진: 어머니
거기에
비둘기를 풀어주다
그들을 치료하는 것은 불가능했고, 그들은 죽도록 도움을 받았습니다. 그리고 무엇보다 단순한 인간의 사랑이 필요했던 가난한 사람들은 입가에 미소를 지으며 죽었습니다. 그들은 다음과 같은 말을 들었음에도 불구하고 그리스도교 신앙으로 개종하지 않았습니다. “당신이 지금 그분의 고통에 동참하고 있기 때문에 당신 앞에서 예수를 찬양하십시오.” 그들은 힌두교 관습에 따라 매장되었습니다. 그러므로 날마다, 달마다, 해마다 도움이나 지원 없이 모든 것이 오직 섭리의 뜻에 따라 이루어집니다...
“멀리 있는 사람을 사랑하는 것은 쉽지만, 가까운 사람을 사랑하는 것은 그리 쉽지 않습니다.”
1950년 가을, 당시 이미 12명의 수녀가 있었던 자비의 선교 수도회가 공식적인 활동을 시작했습니다(1950년 10월 7일 교황 비오 12세에 의해 승인됨). 오늘날 전 세계 수천 명의 자비의 수녀들이 20세기에 창설된 유일한 가톨릭 수도회 창립일인 10월 7일을 기념하고 있습니다.
“우리는 위대한 일을 할 수 없으며 오직 큰 사랑으로 작은 일을 할 수 있습니다.”
마더 테레사 자신도 때때로 물질적인 문제가 어떻게 해결되는지 보고 놀랐습니다. 교단이 열리자마자 한 부유한 신사가 자신의 집을 헐값에 팔았고 그들은 이 집을 "어머니의 집"이라고 부르기 시작했습니다. 세계). 조금씩 사람들로부터 구호품이 들어왔습니다. 1965년 전 세계적으로 수도회가 확장되기 시작하면서 테레사 수녀는 가장 가난한 사람들을 돕는 데 전념하는 보너스와 대규모 기부금을 받기 시작했습니다.
“격려와 인사의 말은 짧지만 울림은 끝이 없습니다.”
테레사 수녀 자신도 여러 나라에 자신의 수도회의 새로운 지부를 열었습니다. 그녀 자신이나 교황의 요청에 따라 전쟁과 재난 지역으로갔습니다. 가뭄 기간 동안 레바논, 에티오피아, 지진 이후 과테말라, 황폐화 기간 동안 체르노빌과 스피타크 이후 소련, 보스니아 헤르체고비나에 있는 팔레스타인 난민 캠프를 방문했습니다.
1979년 10월 17일
어머니
거기에
노벨 평화상을 받았습니다
여행하는 동안 테레사 수녀는 결코 외부 관찰자로 머물지 않았습니다. 예를 들어 폭격당한 베이루트에서 그녀는 그곳에서 절단되고 아픈 60명의 어린이를 데려와 기적적으로 데리고 나갔고 스피탁에서는 지진 피해자들을 위한 자비의 집을 열었습니다. . 전쟁 무기가 될 뻔한 보스니아에서 집단 성폭행이 벌어지고 있다는 소식이 전 세계에 알려지자 테레사 수녀는 그곳 여성병원을 순회했다. 그녀는 피해를 입은 보스니아 여성들에게 낙태를 하지 말라고 요청했습니다. “직접 키우고 싶지 않다면 나에게 주세요. 나는 거절당한 모든 아이들에 대해 충분한 사랑을 갖고 있습니다.” 테레사 수녀가 그들에게 말했습니다.
“나는 하나님의 손에 연필이 들려 있는 것 같은 느낌이 듭니다. 비록 우리가 불완전한 도구일지라도 하나님은 우리와 함께 글을 쓰시고, 글을 잘 쓰십니다.”
테레사 수녀가 조직한 가톨릭 수도회는 엄격한 금욕주의에도 불구하고 전 세계적으로 매우 인기가 높습니다. 오늘날 이 수도회는 가입을 원하는 사람의 수가 회중의 수용 능력을 초과하는 유일한 수도회입니다.
“사랑은 그 자체로 목적이 되어서는 안 되며, 목적이 될 수도 없습니다. 왜냐하면 이 경우에는 그 의미와 중요성을 잃기 때문입니다.”
1997년(테레사 수녀가 세상을 떠난 해와 그녀의 활동 결과를 요약하면)에 따르면 전 세계 111개국에 400개의 자비의 수녀회 지부가 있었고, 126개국에 700개의 자비의 집이 있었고, 수십만 개의 자비의 집이 있었습니다. 사람들은 의료 서비스를 받았으며 20,000명의 어린이가 교단의 학교에서 공부했습니다. 명령의 예산은 연간 약 100억~500억 달러입니다.
테레사 수녀의 고향인 스코페에 있는 기념비
테레사 수녀는 자신의 일을 “바다의 한 방울”이라고 여겼지만, 세상에서 그녀의 명성과 인지도는 커졌습니다. 책임도 커졌다. 캘커타를 넘어 그녀는 다른 도시와 국가에서 자비의 사명을 전하는 사절이 되었으며, 동시에 많은 공개 행사와 포럼에 환영받고 명예로운 참가자가 되었습니다. 그녀의 작품은 특히 70년대에 수많은 명예상과 상을 수상하며 인정을 받았습니다.
테레사 수녀는 1910년 8월 27일 스코페에서 태어났습니다. (정확히 말하면 그녀는 27일이 아니라 26일에 태어났다. 8월 27일에 세례를 받았고, 테레사 수녀가 자신의 생일로 여기기 시작한 날이 바로 세례일이었다.) 그녀의 부모는 가톨릭 신자였지만, 이 지역의 알바니아인 대다수는 이슬람교를 믿었습니다. 당시 스코페는 오스만 제국에 속해 있었다가 유고슬라비아의 일부가 되었습니다. 지금은 마케도니아의 수도이다. 그녀의 출생 이름은 Agnes Gonxha Bojaxhiu입니다.
테레사 수녀 자신은 나중에 이렇게 회상했습니다. “나는 행복한 어린 시절을 보냈습니다. Gonja의 부모는 알바니아인이었습니다. 그들은 세기 초에 스코페에 정착했습니다. 아버지 - Nicola Bojaxhiu는 대규모 건설 회사의 공동 소유주이자 성공적인 상인이었습니다. 그는 또한 시의회 의원이었으며 많은 언어를 알고 있었고 자주 여행했으며 정치에 관심이 많았습니다. 아그네스는 부모님 집에 사는 동안 무엇이 필요한지 몰랐습니다. 가족은 부유했을 뿐만 아니라 행복하고 정말 친절했습니다.
가족에는 세 명의 자녀가있었습니다. Agnes Gonji 외에도 부모에게는 장남 Lazarus와 딸 Agatha도있었습니다. 모든 아이들은 서로 매우 애착을 갖고 함께 많이 놀았습니다. Lazar는 나중에 Agnes Gonja가 어렸을 때 분홍색의 통통한 여자였으며 또한 매우 재미 있었다고 회상했습니다. 그래서 집에서는 그것을 곤자(Gonja)라고 불렀는데, 알바니아어로 번역하면 "꽃봉오리"를 의미합니다.
Dranafile Bernai로 태어난 Gonji의 어머니는 매우 아름다운 여성이었습니다. 열성적인 가톨릭 신자인 그녀는 종종 딸들을 데리고 교회 예배에 참석하고 병자와 궁핍한 사람들을 방문했습니다.
곤자가 9살이던 1919년, 그녀의 아버지는 불분명한 상황에서 사망했습니다. 그는 알바니아 해방 운동에 적극적으로 참여했으며 스코페 시를 알바니아에 합병하기 위해 싸웠습니다. 그가 유고슬라비아 경찰에 의해 독살되었다는 버전이 있습니다.
Dranafile은 세 자녀를 혼자 키워야 했습니다. 아이들에게 아무것도 필요하지 않도록 그녀는 웨딩 드레스를 꿰매고 수를 놓고 다양한 노력을 기울였습니다. 바쁜 일정에도 불구하고 그녀는 자녀를 키울 시간을 찾았습니다. 그들은 매일 저녁 기도했고, 매일 교회에 갔으며, 성모 마리아께 드리는 예배를 도왔습니다. 아그네스는 교회에 가는 것을 좋아했습니다. 그곳에서 그녀는 책을 읽고, 기도하고, 노래를 불렀습니다.
가난한 사람들은 항상 Bojaxhiu의 집에서 피난처, 따뜻함, 이해심을 찾았습니다. 곤지의 어머니는 옆집에 사는 술 취한 여자를 돌보며 하루에 두 번씩 음식을 가져오고 뒷처리를 했다. 그녀는 또한 여섯 자녀를 둔 미망인을 돌보았습니다. 때때로 Dranafile은 시간이 없었고 Agnes는 그녀를 대신하여 자선 활동을 수행했습니다. 미망인이 죽자 그녀의 아이들은 마치 가족처럼 보작쉬우의 집에서 자랐습니다.
Lazar는 장학금을 받아 오스트리아에서 공부했고, Agatha는 사립 학교에, Agnes는 주립 학원에 입학했습니다. 그녀는 공부를 잘했습니다. 그녀의 여동생과 함께 그들은 교회 합창단에서 노래를 불렀습니다. Agnes는 소프라노로, Agatha는 두 번째 목소리로 불렀습니다. Gonja도 만돌린을 연주했습니다.
곤자는 성모 마리아 수도회에서 많은 시간을 보냈습니다. 그녀는 언어를 모르는 신부를 도왔고 인도의 슬로베니아와 크로아티아 선교에 관해 많은 것을 읽었습니다. 매년 그 소녀는 몬테네그로로 순례를 떠났습니다. 그곳에서 복되신 동정 마리아의 성상 앞에서 그녀는 처음으로 하느님을 섬기라는 부르심을 느꼈습니다. 그러나 열두 살 소녀는 아직 수녀가 되고 싶지 않았고 내면의 목소리를 듣지 못했습니다.
그 후 아그네스는 많이 기도했고 어머니와 누나에게 무슨 일이 일어났는지 이야기했습니다. 얼마 후, 그녀는 신부에게 자신이 정말로 하느님의 음성을 들었다는 것을 어떻게 확신할 수 있는지 물었고, 신부는 이렇게 대답했습니다: "당신의 영혼에 귀를 기울이십시오. 하느님께서 당신을 섬기라고 당신을 부르신 것을 진심으로 기뻐한다면, 그분과 당신의 이웃이 당신의 것이라면 그것은 정말로 부르심이었습니다. 당신 영혼의 기쁨은 당신에게 인생의 길을 보여줄 바로 그 나침반입니다."
1928년에 곤자는 스코페의 고등학교를 졸업하고 자신의 미래에 대해 생각하기 시작했습니다. 그녀의 삶의 길 선택은 여러 나라의 가난한 사람들을 돕는 조직인 복되신 동정 마리아 형제단과의 접촉의 영향을 받았습니다. 어느 날, 자신의 본당 신부가 인도에서 온 선교사들의 편지를 읽는 것을 듣고 곤자는 벵골 선교 활동에 관심을 가지게 되었습니다.
그리고 다시 어린 Agnes Gonja는 내면의 목소리를 들었습니다. 그는 그녀에게 인도에서 선교사가 되도록 격려했습니다. 이번에 그 소녀는 마음의 부르심에 저항하지 않았습니다. 경건한 묵상과 기도 끝에 그녀는 “가서 사람들에게 그리스도의 생애에 대해 전하기”로 결정했습니다. 이 꿈을 실현할 수 있는 유일한 길은 선교사 회중에 입회하는 것이었고, 곤자는 더블린으로 가서 인도에서 선교를 하고 있는 아일랜드 수녀회인 로레토 수녀회에 입회하는 것이었다. (이 명령은 이탈리아의 로레토 시에서 이름을 따왔습니다. 전설에 따르면 천사들이 하나님의 어머니가 살았던 집을 이 도시로 옮겼습니다.) 1928년 9월 25일 그녀가 떠나던 날, 공동체 전체가 그녀는 친구, 급우, 이웃, 그리고 물론 어머니와 여동생 Agatha (나중에 번역가이자 라디오 아나운서가 됨)와 함께 역에서 출발했습니다. 애도자들의 눈에는 눈물이 고였습니다..
기차는 그녀를 자그레브로 데려간 다음 오스트리아, 스위스, 프랑스를 거쳐 런던으로 갔고 그곳에서 로레토 수녀회가 위치한 더블린 근처 수도원으로 이동했습니다. 그곳에서 곤자는 영어를 공부하며 약 두 달을 보냈고, 1928년 12월 1일 18세의 아그네스 곤자는 더블린에서 캘커타로 항해했습니다. 이동은 매우 길고 피곤했습니다. 배에서는 크리스마스 트리 없이 크리스마스를 축하해야 했습니다. 1929년 초에 그들은 콜롬보, 그다음 마드라스, 마침내 캘커타에 도착했습니다. 그곳에서 그녀는 히말라야 기슭의 작은 마을인 다르질링으로 향했습니다. 장엄한 눈 덮인 산봉우리 사이에 로레토 수녀회 수도원이 서 있었습니다. 이 수도원에서 아그네스는 수녀가 되기 위한 준비를 하면서 수련 기간을 보냈습니다. 2년 후, 그녀는 벵골 시에 있는 작은 병원에서 환자를 돌보는 간호사를 돕기 위해 파견되었습니다. 가난한 동네 사람들의 끝없는 고통과 가난은 어린 소녀에게 충격을 주었다.
많은 사람들이 꿈꾸는 것은 무엇입니까? 명성과 번영에 대해, 밝고 흥미로운 삶을 사는 것에 대해, 이웃의 차보다 나쁘지 않은 차를 갖는 것에 대해... 그녀는 가난한 사람들에게 봉사하고, 배고픈 사람들에게 먹이를 주고, 고통을 진정시키는 꿈을 꾸었습니다. 테레사 수녀의 삶은 정말 놀랍고 독특합니다. 그녀 같은 사람은 천년에 한 번 태어난다. 그녀의 기억은 아주 오랫동안 남을 것이고, 그녀의 선행은 그녀의 추종자들에 의해 계속될 것이며, 그녀의 보호소와 가난한 사람들을 위한 병원은 전 세계에서 운영되고 있습니다. 그녀는 누구인가?
전기. 길의 시작
1910년 8월 26일 마케도니아 스코페 시에서 알바니아 가정에서 소녀 아그네스가 태어났습니다. 그녀의 아버지 Nicola와 어머니 Dranfile은 가톨릭 신자였습니다. 매우 경건한 그들은 정기적으로 교회에 참석하고 기도와 자선에 많은 시간을 바쳤습니다.
아그네스의 아버지는 1919년 신비한 상황에서 사망했습니다. 어머니는 세 아이를 품에 안고 남겨졌습니다. 번영에 익숙해진 고아 가족은 처음에는 어려움을 겪었습니다. 그러나 Dranfile은 절망하지 않았습니다. 그녀는 바느질과 자수로 생계를 꾸리기 시작했고, 아이들과 함께 편안한 삶을 살았을 뿐만 아니라, 계속해서 가난한 사람들을 도왔습니다.
Agnes Gonja Boyadji는 예쁘고 순종적이며 똑똑한 소녀였습니다. 그녀는 어머니를 도왔고, 교회 성가대에서 노래도 불렀으며, 시도 썼습니다. 그러나 그녀는 12살 때부터 자신의 삶을 하나님께 바치고 싶다는 것을 알았습니다. 그녀는 17세 때 어머니에게 수녀가 될 수 있도록 축복해 달라고 요청했습니다. Dranfile은 큰 충격을 받았습니다. 그녀는 다시는 아그네스를 볼 수 없다는 것을 깨달았고 온 마음을 다해 이별을 원하지 않았습니다. 그러나 묵상과 기도로 하룻밤을 보낸 후에도 그녀는 도중에 딸을 만나러 가서 거룩한 행위를 축복했습니다.
1928년 9월 26일, 인도양을 건너 로레토의 캘커타로 떠난 사람은 더 이상 아그네스가 아니라 테레사 수녀였습니다. 짧은 전기로는 그녀의 행위의 엄청난 힘, 그녀의 지칠 줄 모르는 자비, 예수님에 대한 무조건적인 믿음을 포착할 수 없습니다.
서비스
로레토 수도회 수도원에 도착한 테레사 수녀는 교사가 되었습니다. 그녀는 아이들에게 역사와 자연사 수업을 가르치고 뒤처진 사람들과 함께 일하며 기도를 많이 했습니다. 그녀는 교회 성가대에서 노래를 불렀고 존경과 명예를 얻었으며 한 학교의 교장직을 맡았습니다. 이것은 16년 동안 계속되었습니다. 그러다가 그 수녀는 자유선교사가 되겠다는 로마의 승인을 얻어 1948년 8월 16일 수도회를 떠났다.
그녀는 아무것도 필요하지 않았고 자신의 책임에 쉽게 대처했으며 삶에 만족했으며 갑자기 모든 것을 포기하기로 결정했습니다. 테레사 수녀는 왜 이런 일을 했는가? 그녀의 짧은 전기는 수녀가 자신의 삶을 "온 세상의 왕"이신 하나님 께 완전히 바치고 싶어하는 영혼의 지시에만 귀를 기울였다는 것을 증언합니다.
테레사 수녀는 누구인가
마음의 지시에 따라 공동체 생활의 안락함과 평화를 버리고 대신 값싼 흰색 사리를 사서 캘커타의 빈민가로 들어간 수녀입니다.
악취가 나는 더러운 거리, 배고픈 거지, 썩어가는 시체, 죽어가는 자의 절망, 거리에 던져진 누더기 아이들 및 기타 공포 등 악몽이 그녀를 기다리고있었습니다. 첫인상에 수녀는 충격에 빠졌고, 눈물을 흘리며 수도원으로 달려가 하느님께 시선을 돌렸습니다. 테레사 수녀의 기도는 간단했습니다. 그녀는 전능하신 하나님께 그분께서 하고자 하시는 일을 성취할 수 있는 힘을 달라고 간구했습니다. 하나님께서는 열렬하고 진실한 호소에 응답하셨습니다. 수녀의 마음은 소외되고 잊혀진 모든 사람들에 대한 결단력과 용기, 열렬한 사랑으로 가득 차 있었습니다. 그들에게서 그녀는 문자 그대로 성경의 계명을 성취하시는 그리스도를 보았습니다.
거리로 돌아온 선교사는 가난한 사람들을 돕기 시작했습니다. 그녀는 이전에 헛간이었던 큰 집을 지역 당국으로부터 구입하여 깨끗하게 청소하고 거리에서 죽어가는 사람들을 그곳으로 데려오기 시작했습니다. 마약 중독자, 암 및 에이즈 환자, 나병환자 등 모두 마지막 날에 보살핌과 쉼터, 음식을 받았습니다. 쓰레기통에 버려진 아기들과 원치 않는 노인들도 이곳에서 보금자리를 찾았습니다.
테레사 수녀는 새벽 4시에 일어나 도움이 필요한 수백 명의 사람들을 위해 음식을 준비하고, 씻고, 씻고, 청소했습니다. 그녀는 이 모든 힘들고 단조로운 일을 미소와 무한한 인내심으로 해냈습니다. 곧 그녀의 모범에 영감을 받아 다른 수녀들도 선교사에 합류하기 시작했습니다. 도우미들은 또한 그리스도의 이름으로 가난한 이들 중 가장 가난한 이들을 섬기는 것이 자신들의 소명이라고 생각했습니다.
테레사 수녀는 누구인가? “나는 주님의 손에 있는 연필입니다.”라고 그녀는 이 질문에 대답했습니다.
자비의 열매
수년간의 지칠 줄 모르는 노력을 통해 자선 선교사 수도회가 성장했습니다. 1965년에는 300명의 자매가 있었는데, 오늘날에는 수천 명이 있습니다. 병원, 보호소, 학교는 전 세계에 열려 있습니다. 테레사 수녀는 종종 행성을 여행하고, 평화를 요구하고, 낙태에 반대하고, 페미니스트를 비난하고, 성적 소수자를 역겨운 타락으로 간주하여 어떤 구실로도 받아들이지 않았으며, 에이즈를 동성애 관계에 대한 천상의 형벌이라고 불렀습니다.
테레사 수녀는 누구인가? 사랑을 최고의 감정이라고 말한 여자입니다. 그녀는 자선 활동으로 노벨상을 비롯한 여러 국제 상을 받았습니다.
그녀는 항상 친절과 관용, 이해를 보여야 하며 마음속에 복수와 증오가 있어서는 안 되며 오직 믿음과 사랑만이 세상을 구할 수 있다고 가르쳤습니다.
그녀가 죽은 후 - 1997년 9월 5일 - 그녀는 시성되었습니다. 그녀의 사업은 살아 있고 성장하고 있습니다. 이 작은 여인의 영성을 존경했던 수백만 명의 추종자들이 그녀에게서 자비의 지휘봉을 이어받았습니다.
콘텐츠:
“주님, 제가 설교하지 않고 당신을 전파하게 해주세요. 말로가 아니라 모범으로, 매력적인 능력으로, 제가 하는 일의 유익한 효과로, 내 마음에 당신의 임재가 충만하게 하여… 이 말은 하느님은 사랑이시며 모든 인간의 삶의 의미는 오직 사랑하고 사랑받는 것이라는 기쁜 소식을 사람들에게 전해야 하는 힘들고 즐거운 운명을 지닌 한 여성의 말입니다. 20세기에 그녀는 단순한 자비의 상징이 아니라 믿음의 자매들과 함께 무시할 수 없는 진정한 힘을 상징했습니다.
그들은 그녀를 테레사 수녀라고 불렀습니다. 그녀는 정말 원치 않는 많은 아이들의 어머니가되었습니다. 쓰레기통에서 나온 아기, 작은 장애인, 고아... 작고 마르고 웃는 노부인. 꿰뚫는 시선, 움직이는 얼굴, 거칠고 불균형적으로 크고 낡은 농부의 손. 그녀 앞에서 대담자는 창조의 의미있는 부분처럼 느껴졌습니다. 그녀는 빛나고 지능적으로 세상의 얼굴을 바라보고 사람들의 눈을 바라보며 서두르는 것에 대해 사과했습니다. 그녀는 매 순간 하나님에 대해 말하지 않고 삶으로 하나님을 간증했습니다. 그녀는 인간의 이익을 넘어서는 것으로 밝혀진 일을 기쁘게 행했습니다. 그녀는 쓸모없고 눈에 띄지 않는 거지, 절름발이, 무력한 사람에게 이렇게 말했습니다. “당신은 혼자가 아닙니다!”
테레사 수녀는 이렇게 말했습니다. “종교는 너무 많고 각 종교마다 하느님을 따르는 방식이 다릅니다. 나는 그리스도를 따릅니다. 예수는 나의 하나님, 예수는 나의 생명, 예수는 나의 유일한 사랑, 예수는 나의 전부입니다…
테레사 수녀(Agnesa Gonxha Bojaxhiu)는 1910년 8월 26일 마케도니아 스코페에서 태어났습니다. 그녀는 부유한 건축업자이자 상인인 Nicola Bojaxhiu의 세 자녀 중 막내였습니다. 아그네스는 예쁘고 순종적이며 세심했습니다. 그녀는 교회 성가대에서 아름답게 노래하고, 기타를 연주하고, 어머니를 도왔습니다. 그녀는 작가, 음악 교사 또는 아프리카 선교사가되고 싶었습니다. 소녀는 재능이 있었고 그녀의시는 지역 신문에 게재되었습니다.
일주일에 한 번씩 그들의 어머니와 자녀들은 도시의 병자들을 방문하여 가난한 사람들에게 음식과 의복을 가져갔습니다. 엄마는 자녀들이 인간의 필요에 민감하고 이웃을 사랑하는 법을 배우기를 원하셨습니다. 그녀는 종종 그들에게 이렇게 상기시켰습니다. “당신은 운이 좋습니다. 당신은 아름다운 집에 살고 있고, 음식과 옷이 있고, 아무것도 필요하지 않습니다. 그러나 많은 사람들이 굶주리고 있다는 사실을 잊지 말아야 합니다. 먹을 것도 없고 입을 것도 없고, 아파도 치료할 돈이 없는 아이들이 있습니다.”
아버지의 갑작스러운 죽음은 가족에게 비극적인 경험이었습니다. 그가 죽은 후 처음 몇 년은 가족들에게 매우 힘든 시기였지만, 강한 신앙을 지닌 그의 어머니는 어려움을 극복하는 방법을 알고 있었습니다. “엄마는 우리에게 어려운 사람들을 기도하고 돕는 법을 가르쳐 주셨어요. 아버지가 돌아가신 후에도 우리는 행복한 가정이 되려고 노력했습니다. 우리는 기도와 일을 소중히 여기는 법을 배웠습니다.”라고 테레사 수녀는 회상했습니다. - 스코페와 그 주변 지역의 많은 가난한 사람들이 우리 집을 알고 있었습니다. 우리를 빈손으로 남겨둔 사람은 아무도 없었습니다. 매일 우리와 함께 점심을 먹는 사람이 있었는데, 그들은 가난한 사람들, 아무것도 가진 것이 없는 사람들이었습니다.”
열두 살이 되었을 때 아그네스는 자신의 삶을 하나님께 바쳐야 한다는 것을 깨달았습니다. 그녀는 수도원의 높은 담장 뒤에 은둔하는 것을 싫어했고, 조용한 수도원의 감방에서 자신의 영혼을 구원하는 일에 관심을 갖는 것은 자신의 재산을 보호하기 위한 경계심 많은 경계만큼 이기적인 것처럼 보였습니다.
18세에 그녀는 따뜻하고 아늑한 부모님의 집을 떠나 아일랜드 선교 단체인 로레 수녀회에 합류했습니다. Teresa는 Dublin Abbey에서 영어를 공부하며 1년을 보냈습니다. 그녀는 또한 소르본느에서 의학의 기초를 공부했고, 1929년 1월 6일에g. 캘커타로 항해했습니다. 그 이후로 그녀의 거처는 사람들의 고통과 괴로움이 세상의 일반적인 수준을 초과하는 모퉁이가 되었습니다.
육군사관학교 학생인 오빠 라자르(Lazar)는 여동생의 행동을 소녀다운 변덕으로 여겼고, 이에 대해 편지에 썼다. 그녀의 대답은 전기 작가들에 의해 끝없이 인용됩니다. “당신은 장교가 되어 200만 신민을 거느린 왕을 섬길 것이기 때문에 자신을 중요하다고 생각합니까? 나는 온 세상의 왕을 섬기겠습니다.”
그녀는 엄청난 빈곤과 빈곤으로 유명한 인도에서 사역을 시작했습니다. 지난 세기의 30년대에 캘커타는 모든 유럽인을 공포에 빠뜨릴 수 있었습니다. 도시 거리의 덤불 속에는 독사가 있었고, 궁전 벽에는 비참한 판잣집이 모여 있었고, 수백만 명의 사람들이 쓰레기 더미 위에서 태어나고 살다가 죽었습니다. 그러한 풍경 속에서 테레사 수녀는 16년 동안 벵골 소녀들에게 그들의 모국어로 역사와 지리를 가르쳤습니다. 그러나 그녀의 금욕주의는 거리의 아이들과 학교 조직에만 국한되지 않았습니다. 1948년 8월 16일, 로마로부터 자유선교사 수녀의 허가를 받은 테레사 수녀는 시장에서 구입한 파란색 테두리가 있는 값싼 흰색 사리로 갈아입고 언니의 수도원을 떠났다. 주머니에 5루피를 넣은 그녀는 캘커타의 빈민가로 사라졌습니다. 역사가들이 지적했듯이, 그녀는 그리스도의 부르심에 따라 빈민가로 그분을 따라가며 가장 가난한 이들을 통해 그분을 섬기는 일을 했습니다. 그리고 테레사 수녀는 주저 없이 이 부르심을 따랐습니다. 그녀에 따르면 인간의 가장 큰 죄는 증오가 아니라 무력한 형제에 대한 무관심입니다. 그녀는 나중에 이렇게 회상했습니다. “저는 아무런 어려움도 모르고 수도원에서 살았습니다. 나는 아무것도 필요하다고 느낀 적이 없습니다. 그리고 이제 모든 것이 바뀌었습니다. 나는 바닥에서, 빈민가에서, 생쥐가 구석을 긁는 곳에서 잠을 잤습니다. 나는 내 혐의가 먹은 것을 먹었고, 먹을 것이 있을 때만 먹었습니다. 그러나 나는 문자 그대로 복음을 실천하기 위해 이 삶을 선택했습니다. 특히 예수님의 다음 말씀을 선택했습니다. 내가 목마를 때 당신은 나에게 마실 것을 주었습니다. 나는 낯선 사람이었지만 당신은 나를 받아들였습니다. 내가 벌거벗었는데 당신이 나에게 옷을 입혀 주었습니다. 나는 감옥에 갇혔는데 너희는 나에게로 왔다.” 캘커타의 가장 가난한 사람들 속에서 나는 예수님을 사랑했고, 사랑할 때 고통이나 어려움을 겪지 않습니다. 게다가 처음부터 지루할 틈이 없었어요. 나의 소명은 가장 가난한 사람들을 섬기는 것이었습니다. 전적으로 하나님의 뜻을 의지하며 살았고, 주님께서 나를 인도해 주셨습니다. 나는 매 순간 그분의 임재를 느꼈고 그분이 내 삶에 직접 개입하시는 것을 보았습니다.” 그녀는 아마도 가장 끔찍한 임무를 맡았을 것입니다. 죽어가는 사람들이 다른 세상으로 갈 수 있도록 돕는 것입니다.
그래서 1946년 9월의 어느 날, 테레사 수녀는 캘커타에서 끔찍하지만 매우 흔한 이야기를 목격했습니다. 아들은 죽어가는 어머니를 수레에 태워 시립병원 정문까지 데려왔다. 불행한 여성의 몸은 끔찍한 딱지로 덮여있어 움직일 수 없었습니다. 나병은 끔찍한 질병이며, 친척들이 나병 환자를 제거하려고 노력하고 있기 때문에 피해자는 완전히 혼자 죽을 운명입니다... 여자는 병원으로 이송되지 않았고, 그녀의 아들은 그녀를 길거리에서 죽도록 내버려 두었습니다. 경사면이 가득 찬 포장 도로. 죽어가는 여자는 쥐와 개미에게 잡아먹혔지만 아직 살아 있었습니다. 아무리 작은 병원이라도 이 반신을 입원시키고 싶어하는 사람은 아무도 없었습니다. 무엇을 위해? 불행한 여인을 도울 수는 없지만 죽을 때까지 기다리는 것은 너무 비싸고 그렇게 비참한 상태가 아닌 다른 사람들을 치료하는 것이 더 낫습니다... 테레사 수녀는 그녀를 도우려고 노력했습니다. 그러나 모든 것이 인간적으로 가능한 것은 아닙니다. “나는 그녀 근처에 있을 수 없었고 그 냄새를 참을 수 없었습니다. 그녀는 도망가서 기도하기 시작했습니다. “...저에게 순결과 사랑과 겸손이 가득한 마음을 주셔서 제가 그리스도를 받아들이고, 만질 수 있게 해주세요.사랑에 빠지다이 멸망한 몸 안에 그리스도가 계십니다...” 그녀는 돌아와서 그 거지 여인을 씻기고 친절하게 말했습니다. 테레사 수녀는 “그녀는 웃으며 죽었습니다.”라고 말했습니다. “그것은 그리스도의 사랑과 그리스도에 대한 사랑이 나의 약함보다 더 강하다는 표시였습니다.” 이것이 '죽어가는 가난한 이들을 위한 집'의 시작이었습니다. 그녀는 지방자치단체에 자신이 죽어가는 사람을 모실 수 있는 장소를 제공해 달라고 요청했습니다. 모든 가난한 사람, 심지어 마지막 사람, 추악하고 이성적 존재와 거의 같지 않은 사람도 이 집에 받아들여졌습니다.
테레사 자매는 이렇게 회상했습니다. “어느 날 그들은 한 남자를 우리에게 데려왔습니다. 그는 비명을 지르며 신음했습니다. 그는 죽고 싶지 않았습니다. 그의 척추는 세 군데가 부러졌고 몸 전체는 끔찍한 상처로 뒤덮였습니다. 그의 고통은 끔찍했습니다. 하지만 그는 누구도 만나고 싶지 않았습니다. 그는 엄청난 양의 모르핀과 사랑을 받았습니다. 그는 세상 누구보다 그를 사랑하신 분의 고통에 대해 들었습니다. 점차적으로 그는 사랑을 듣고 받아들이기 시작했습니다. 그는 자기를 구원하신 분과 연합하고 싶었기 때문에 마지막으로 모르핀을 끊었습니다.”
테레사 수녀는 삶의 마지막 순간에 사람들이 “품위 있게 죽”도록 돌보았습니다. “아름다운 죽음은 동물처럼 살던 사람이 천사처럼 죽을 수 있는 것입니다... 개종은 사랑을 통한 마음의 변화입니다...”
처음에 캘커타 사람들은 이 그리스도인 여인의 봉사를 자신들의 신앙에 대한 도전으로 여겼습니다. 그러나 그녀가 길에서 콜레라로 죽어가는 이교 사원의 신부를 안고 쉼터로 데려간 후 그녀를 대하는 태도가 바뀌었습니다.
테레사 수녀님은 매일 아침 몇 시간의 기도로 시작하셨습니다. 그녀는 먼저 개인적인 야망과 대기에 겹겹이 쌓인 인간의 악의를 영혼에서 정화하지 않고는 사람들에게 나갈 수 없었습니다. 하지만 그녀와 충실한 자매들이 거리에 나타났을 때, 그들의 눈에서는 기쁨이 흘러나왔고 그들의 적대적인 얼굴에는 기쁨이 쏟아졌습니다.
12명의 자비의 자매로 시작하여 현재는 30만 명의 직원이 전 세계 80개국에서 고아원, 에이즈 진료소, 나환자 수용소를 관리하며 일하고 있습니다.1979년 테레사 수녀는 “고통받는 사람들을 돕는 활동”으로 노벨 평화상을 수상했습니다. 그녀는 연회에 쓸 돈을 '내 백성'에게 송금해 달라고 요청했습니다. 그녀는 고통받는 사람들을 그렇게 불렀습니다.
시상식에서 그녀는 “나는 가난한 이들의 가난을 선택했다. 하지만 배고픈 사람, 벌거벗은 사람, 노숙자, 불구자, 시각 장애인, 문둥병자, 원치 않고, 사랑받지 못하고, 잊혀졌다고 느끼는 모든 사람들의 이름으로 노벨상을 받을 수 있는 기회를 주신 것에 감사드립니다. 사회에 부담이 되고 모두에게 버림받는 사람들.” 그녀는 또한 노벨 강연에서 낙태에 대한 자신의 견해를 밝혔습니다. “나는 낙태가 세계에 가장 큰 위협이라고 생각합니다. 낙태는 어머니가 자행한 살인이자 실제 전쟁을 상징하기 때문입니다.” 테레사는 특히 인도에서 페미니즘을 비난하며 여성에게 “남성이 자신에게 가장 적합한 일을 하게” 함으로써 강한 가족을 만들 것을 촉구했습니다.
그녀는 노벨상 수상자로부터 "혜택"을 받았습니다. 그녀의 활동 분야는 북아일랜드, 남아프리카, 레바논 등 지구의 핫스팟이었습니다.영형1982년 베이루트에서처럼 잠깐이기는 하지만 조용하지만 강력하게 전쟁을 멈출 수 있었습니다. 최전선 병원에 갇힌 어린이 37명을 화재 지역에서 대피시키는 데 필요한 시간 동안만 말이죠. 베이루트 포위 공격 중에 테레사 수녀는 이스라엘 군대와 팔레스타인 게릴라들에게 전투를 중단하도록 설득했습니다. 이것은 세기의 글로벌 프로젝트에 비하면 매우 작고 중요하지 않습니다. 그러나 영혼의 가치를 측정할 때에는 전혀 다른 기준이 사용됩니다.
1985년 테레사 수녀는 유엔 창립 40주년을 기념하여 유엔 총회에 초대되었습니다. 한 가지 문제가 있었습니다. UN 규정에 따르면 총회에서는 기도가 허용되지 않습니다. 그러나 이 법칙도 그녀를 막을 수는 없었다. 그녀는 연단에 올라가 기도한 후 모인 세계 지도자들에게 다음 메시지를 읽어 주었습니다. “당신과 나는 서로를 향해 한 걸음 더 나아가 사랑의 기쁨을 나누어야 합니다. 그러나 우리는 우리 자신이 가지고 있지 않은 것을 줄 수 없습니다. 이것이 우리가 기도해야 하는 이유입니다. 그리고 기도는 우리에게 순결한 마음을 줄 것입니다...” 그렇습니다. 이 여인은 어디에 있든 하나님의 향기와 그분의 흔적을 남겼습니다!
테레사 수녀는 인터뷰하는 것을 좋아하지 않았습니다. 그녀는 시간이 없었고 그들이 그녀를 기다리고 있다는 것을 알고 있었습니다. 그들은 그녀에게 놀라운 차를 주었습니다. 그녀는 차를 팔고 수익금으로 병원을 지었습니다. 테레사 수녀를 인터뷰하기 위해 특별히 캘커타에 온 한 기자는 다음과 같은 대답을 들었습니다. “나와의 인터뷰요? 더 잘 말해보세요씨신이시여...” 다음 날 그는 이미 수녀들이 임종자를 씻기는 것을 돕고 있었고 보호소에 머무는 동안 그는 인터뷰에 대해 다시는 언급하지 않았습니다.
그들은 종종 그녀에게 이렇게 말했습니다. “당신은 원인을 치료하는 것이 아니라 결과를 치료하고 있습니다. 구멍을 패치하고 있습니다. 귀하의 작업은 국가 차원의 공동 노력을 통해서만 해결될 수 있는 문제의 바다에 빠져 있습니다.” 그녀는 그러한 비판을 받아들이지 않았으며 자신이 성경의 문자와 정신에 따라 행동했다고 믿었습니다. 그녀는 “이 작은 자들”을 위해 그렇게 했으며, 따라서 그리스도를 위해서도 그렇게 했습니다.
“우리는 그리스도를 보지 못하기 때문에 그분에 대한 우리의 사랑을 표현할 수 없습니다. 그러나 우리는 항상 이웃을 보고 그리스도를 보았을 때 행하는 것처럼 그들에게 행할 수 있습니다.” 그들이 그녀에게 그녀의 일이 의미 있는 열매를 맺지 못하고 세상에 가난한 사람들이 점점 더 많아지고 있다는 말을 했을 때, 그녀는 이렇게 대답했습니다. “하나님은 나를 성공하라고 부르신 것이 아니라 충실하라고 나를 부르셨습니다.”
한 기자는 테레사 수녀와 그녀의 자선회 수녀들이 나병 환자, 병자, 죽어가는 사람들을 매일 돕는 것을 관찰하면서 이렇게 말했습니다. "나는 백만 달러를 주고는 이 일을 하지 않을 것입니다." 테레사 수녀는 “나는 백만 달러를 주고는 할 수 없습니다”라고 대답했습니다. “오직 공짜로요!” 그리스도를 향한 사랑 때문입니다!”
그녀는 자신을 신의 손 안에 있는 연필이라 칭하며 세상에 사랑의 편지를 쓰고 있는데, 그녀의 생각과 말은 수많은 출판물은 물론 인도 레스토랑의 메뉴 폴더와 인도 요리 전문 웹사이트에도 찾아볼 수 있다. 에이즈로 죽어가는 사람들을 위해 그녀가 설립한 보호소의 벽: “인생은 기회입니다. 놓치지 마세요. 인생은 아름다움입니다. 그것에 감탄하세요... 인생은 의무입니다. 그것을 이행하세요... 인생은 사랑입니다. 그래서 사랑입니다... 인생은 비극입니다. 견뎌내세요... 인생은 인생입니다. 구해주세요!.. 인생은 살 가치가있다. 당신의 생명을 파괴하지 마십시오!”
구소련에서 테레사 수녀는 체르노빌 원자력 발전소 사고 피해자와 아르메니아 도시 스피타크에서 발생한 지진으로 부상당한 사람들을 돕는 것으로 유명합니다. 그런 다음 수백 명의 의사, 구조대원, 자원봉사자들이 그곳에 모였으며 그중에는 테레사 수녀도 있었습니다. 그렇게 노년기에도 그녀는 계속해서 사람들을 도왔습니다.
테레사 수녀의 개인 일기에서 우리는 그녀가 종종 모순, 내면의 공허함, 외로움으로 어려움을 겪었다는 것을 알 수 있습니다. 그녀는 자신이 정말로 합당하고 주님을 섬길 수 있는지에 대한 의심에 시달렸습니다... 그러나 병원에서 회복하는 동안 또 다른 마음 그녀는 건전한 마음과 강한 기억력으로 일기장에 “나에게 예수는 누구인가?”라고 확신을 가지고 썼습니다. 그리고 나서 다음과 같은 놀라운 목록을 따릅니다. “예수님은 말해야 할 말씀이십니다. 빛, 사랑, 평화... 예수님 - 배고프고, 먹을 것이 필요하고, 목마르고... 노숙자입니다. 아픈. 외로운! 원치않는다!..맹인! 불구자! 죄수여!.. 나는 온 마음과 온 존재를 다하여 예수님을 사랑합니다. 나는 그분께 모든 것을 바쳤습니다. 심지어 나의 죄까지도…”
테레사 수녀가 영원의 세계로 돌아가시기 직전에 한 언론인이 그녀에게 죽음이 두렵지 않느냐고 물었습니다. 그녀는 이렇게 대답했습니다. “아니요, 전혀 두렵지 않아요. 죽는다는 것은 집으로 돌아가는 것을 의미합니다. 사랑하는 사람이 있는 집으로 돌아가는 것이 두렵나요? 나는 죽음을 고대합니다. 왜냐하면 그때 나는 예수님과 내가 지상 생활 동안 사랑을 주려고 노력했던 모든 사람들을 만날 것이기 때문입니다. 정말 멋진 만남이 될 것 같아요, 그렇죠?” 이 말을 했을 때 그녀의 얼굴은 기쁨과 평안으로 빛났습니다. 주말이나 휴일이 있느냐는 질문에 그녀는 “네! 나에겐 매일이 휴일이야!”
그녀에게 문이 열렸고집과 궁전. 테레사 수녀의 전기에 나오는 이름 색인은 가장 불가능한 조합으로 여러분을 당황하게 할 것입니다. 그녀는 여러 날 동안 깨어 있을 수 있었고, 항상 미소를 지었으며, 이란 대사관에 가서 이란의 영적 지도자인 아야톨라에게 메모를 남길 수 있었습니다.무슬림 - 인질 문제를 논의하기 위해 긴급하게 전화하고 수상자 메달을 잊어 달라는 요청노벨상왕궁의 옷장 어딘가에 있는 세계. 이 겸손하고 눈에 띄지 않는 여인은 왕과 거지들에게 말했고 수많은 청중에게 연설했습니다. 안에1997년그녀는 미국에서 최고의 영예를 안았습니다.의회 금메달. 테레사 수녀는 명성을 추구하지 않고 자신의 의무를 다했습니다. 그리고 그 밖의 모든 것-상금, 명령, 연설, 표창-은 단지 장식품, 외부 껍질에 불과했습니다.지칠 줄 모르고 눈에 보이지 않는 영혼의 활동을 숨긴 것입니다.
늘 세계를 떠돌며 열심히 일했던 테레사 수녀는 어느 날 치명적인 병에 걸렸습니다. 심장은 주인을 따라잡지 못했습니다. 그녀는 1997년 9월 5일 87세의 나이로 세상을 떠났습니다. 수요일 그녀의 마지막 여행을 배웅하기 위해 150만 명의 사람들이 모였습니다여기에는 저명한 정치적, 종교적 인물뿐만 아니라 테레사 수녀가 평생을 바친 고아, 나병환자, 노숙자들도 포함되었습니다. 캘커타에서 온 이 작고 주름진 수녀는 그리스도에 대한 온전한 헌신 덕분에 사람들의 보물이 되었습니다. 그녀는 세상을 위한 유일한 구원인 하느님의 사랑을 발산했기 때문입니다. 그녀는 자선에 대한 진정한 기독교적 이해를 되살렸습니다. 돈이나 부에서 나오는 잉여금이 아니라 자신의 영혼을 바쳐 선을 창조하는 것입니다... 테레사 수녀는 다음과 같이 말했습니다. 세계! 나는 단지 하나님의 사랑을 반영할 수 있는 순수한 물 한 방울이 되고 싶었을 뿐입니다. 이 정도면 충분하지 않아?! " 그녀는 그리스도를 따르는 우리 각자가 작지만 꼭 필요한 사랑의 자본을 가지고 있으며, 우리가 주님의 영광을 위해 좋은 대의에 능숙하게 투자해야 함을 모든 사람에게 분명히 밝혔습니다. 그녀의 다음과 같은 말은 우리에게 진실로 들립니다. “어제는 지나갔습니다. 내일은 아직 오지 않았습니다. 오늘만 남았습니다. 그럼 시작해 볼까요!”
