Rus'에 거주하는 사람들은 요약을 읽는 것이 좋습니다. "Rus에서 잘 사는 사람"시 분석 (Nekrasov)

16.10.2019

어느 날, 최근 농노였지만 지금은 일시적으로 "인근 마을인 Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhaika 등의 사람들이 고속도로에 모였습니다." 남자들은 자신들의 길을 가는 대신 누가 루스의 집에서 행복하고 자유롭게 살고 있는지에 대한 논쟁을 시작한다. 그들 각자는 지주, 관리, 성직자, 상인, 고귀한 보야르, 주권 장관 또는 차르 등 Rus의 주요 운이 좋은 사람이 누구인지 자신의 방식으로 판단합니다.

논쟁을 벌이는 동안 그들은 30마일을 우회했다는 사실을 깨닫지 못합니다. 집으로 돌아가기에는 너무 늦었다는 것을 알고 남자들은 불을 피우고 보드카를 두고 논쟁을 계속하는데, 물론 이것은 점차 싸움으로 발전한다. 그러나 싸움은 남자들이 걱정하는 문제를 해결하는 데 도움이 되지 않습니다.

해결책은 예기치 않게 발견되었습니다. 남자 중 한 명인 Pakhom이 명금 병아리를 잡고, 병아리를 풀어주기 위해 명금은 남자들에게 자기 조립 식탁보를 찾을 수 있는 곳을 알려줍니다. 이제 남자들에게는 빵, 보드카, 오이, 크바스, 차 등 한마디로 긴 여행에 필요한 모든 것이 제공됩니다. 게다가, 스스로 조립한 식탁보가 옷을 수선하고 세탁해 줄 거예요! 이 모든 혜택을 받은 남자들은 '루시에서 행복하고 자유롭게 사는 사람'을 찾아내겠다고 맹세한다.

그들이 길에서 처음으로 만난 "행운의 사람"은 신부였습니다. (그들이 만난 군인들과 거지들에게 행복에 대해 묻는 것은 옳지 않았습니다!) 그러나 자신의 삶이 달콤한지 묻는 신부의 대답은 남자들을 실망시킵니다. 그들은 행복이 평화, 부, 명예에 있다는 신부님의 의견에 동의합니다. 그러나 제사장은 이러한 혜택을 전혀 누리지 못합니다. 건초를 만들 때, 추수할 때, 한겨울 밤, 매서운 서리 속에서 그는 병든 사람, 죽어가는 사람, 태어나는 사람이 있는 곳으로 가야 합니다. 그리고 그의 영혼이 장례식의 흐느낌과 고아의 슬픔을 볼 때마다 – 너무 많아서 그의 손이 구리 동전을 가져 가지 않을 정도로 – 요구에 대한 불쌍한 보상입니다. 이전에 가족 재산에 살았고 여기에서 결혼하고 아이들에게 세례를주고 죽은자를 묻었던 지주들은 이제 Rus 전역뿐만 아니라 먼 외국 땅에도 흩어져 있습니다. 그들의 보복에 대한 희망은 없습니다. 글쎄, 남자들은 사제가 얼마나 존경 받는지 알고 있습니다. 사제가 음란한 노래와 사제에 대한 모욕으로 그를 비난하면 그들은 당황스러워합니다.

러시아 신부가 운이 좋은 사람이 아니라는 사실을 깨달은 남자들은 무역 마을 쿠즈민스코예에서 열리는 명절 박람회에 가서 사람들에게 행복에 대해 묻습니다. 부유하고 더러운 마을에는 두 개의 교회, "학교"라는 표시가 있는 판자로 꽉 막힌 집, 구급대원의 오두막, 더러운 호텔이 있습니다. 그러나 무엇보다도 마을에는 술집이 있는데, 각 술집에는 목 마른 사람들을 감당할 시간이 거의 없습니다. 바빌라 노인은 술을 한 푼도 마시지 않아서 손녀에게 염소가죽 신발을 사줄 수 없습니다. 어떤 이유에서인지 모두가 "신사"라고 부르는 러시아 노래를 좋아하는 Pavlusha Veretennikov가 그를 위해 소중한 선물을 사주는 것이 좋습니다.

방황하는 남자들은 희극적인 Petrushka를보고 숙녀들이 책을 어떻게 비축하는지 지켜 봅니다. 그러나 Belinsky와 Gogol은 아니지만 알려지지 않은 뚱뚱한 장군의 초상화와 "나의 멍청한 주인"에 관한 작업을합니다. 그들은 또한 바쁜 거래일이 어떻게 끝나는지 봅니다. 만연한 음주, 집으로 가는 길에 싸움. 그러나 남자들은 주인의 기준에 맞춰 농민을 평가하려는 파블로샤 베레텐니코프의 시도에 분개한다. 그들의 의견으로는 냉정한 사람이 Rus '에 사는 것은 불가능합니다. 그는 힘든 노동이나 농민의 불행을 견디지 못할 것입니다. 술을 마시지 않으면 화난 농민 영혼에서 피비린내 나는 비가 쏟아질 것입니다. 이 말은 "죽을 때까지 일하고, 죽을 때까지 술을 마시는" 사람들 중 한 명인 보소보(Bosovo) 마을의 야킴 나고이(Yakim Nagoy)에 의해 확인되었습니다. 야킴은 돼지들만 땅 위를 걸을 뿐 하늘은 볼 수 없다고 믿습니다. 화재가 발생하는 동안 그는 평생 모은 돈이 아니라 오두막에 걸려있는 쓸모없고 사랑받는 그림을 직접 저축했습니다. 그는 술취함이 멈 추면 Rus에게 큰 슬픔이 올 것이라고 확신합니다.

남성 방랑자들은 Rus '에서 잘 사는 사람을 찾을 희망을 잃지 않습니다. 하지만 운이 좋은 사람에게 무료로 물을 준다는 약속에도 불구하고 그들은 물을 찾지 못합니다. 공짜 술을 위해 과로한 노동자, 40년 동안 최고의 프랑스 송로버섯으로 주인의 접시를 핥아온 마비된 전직 하인, 심지어 누더기 옷을 입은 거지들도 운이 좋다고 선언할 준비가 되어 있습니다.

마지막으로 누군가는 Yurlov 왕자의 영지 시장인 Yermil Girin의 이야기를 들려줍니다. 그는 그의 정의와 정직함으로 인해 보편적인 존경을 받았습니다. 기린이 공장을 사기 위해 돈이 필요할 때, 남자들은 영수증도 요구하지 않고 기린에게 돈을 빌려주었다. 그러나 Yermil은 이제 불행합니다. 농민 반란 이후 그는 감옥에 있습니다.

혈색이 좋은 60세의 지주 Gavrila Obolt-Obolduev는 방황하는 농민들에게 농민 개혁 이후 귀족들에게 닥친 불행에 대해 이야기합니다. 그는 옛날에 마을, 숲, 들판, 농노 배우, 음악가, 사냥꾼 등 모든 것이 주인을 어떻게 즐겁게했는지 기억합니다. Obolt-Obolduev는 12개의 휴일에 어떻게 농노들을 저택의 집에서 기도하도록 초대했는지에 대해 감정적으로 이야기합니다. 그 후 그는 바닥을 닦기 위해 여성들을 전체 재산에서 몰아내야 했다는 사실에도 불구하고 말입니다.

그리고 농민들 자신은 농노 생활이 Obolduev가 묘사 한 짧은 서사시와는 거리가 멀다는 것을 알고 있지만 여전히 이해하고 있습니다. 무너진 농노의 큰 사슬은 즉시 일상 생활 방식을 박탈당한 주인과 농부.

남자들 중에서 행복한 사람을 찾기 위해 필사적으로 방랑자들은 여자들에게 물어보기로 결정합니다. 주변 농민들은 Matryona Timofeevna Korchagina가 모두가 운이 좋다고 생각하는 Klin 마을에 살고 있다는 것을 기억합니다. 그러나 Matryona 자신은 다르게 생각합니다. 확인을 위해 그녀는 방랑자들에게 자신의 삶에 대한 이야기를 들려줍니다.

결혼하기 전에 Matryona는 완전하고 부유 한 농민 가족에서 살았습니다. 그녀는 외국 마을의 난로 제작자 Philip Korchagin과 결혼했습니다. 그러나 그녀에게 유일하게 행복한 밤은 신랑이 Matryona에게 그와 결혼하도록 설득했던 그날 밤이었습니다. 그런 다음 마을 여성의 평범한 절망적 인 삶이 시작되었습니다. 사실, 그녀의 남편은 그녀를 사랑하고 단 한 번만 구타했지만 곧 상트 페테르부르크로 일하러 갔고 Matryona는 시아버지 가족의 모욕을 견뎌야했습니다. Matryona를 불쌍히 여기는 유일한 사람은 열심히 일한 후 가족과 함께 생활하던 할아버지 Savely였으며 결국 증오받는 독일 관리자를 살해했습니다. Matryona에게 러시아의 영웅주의가 무엇인지 Savely에게 말했습니다. 농민은 "구부러지지만 부서지지 않기" 때문에 패배하는 것은 불가능합니다.

Demushka의 첫 아이의 탄생은 Matryona의 삶을 밝게 해주었습니다. 그러나 곧 그녀의 시어머니는 아이를 들판으로 데려가는 것을 금지했고, 늙은 할아버지 Savely는 아기를 돌보지 않고 그를 돼지에게 먹였습니다. Matryona의 눈앞에서 도시에서 도착한 판사들이 그녀의 아이에 대한 부검을 실시했습니다. Matryona는 그 후 다섯 명의 아들을 낳았지만 맏아들을 잊을 수 없었습니다. 그들 중 한 명인 목자 페도(Fedot)는 한때 암늑대가 양을 데려가도록 허용했습니다. Matryona는 아들에게 주어진 처벌을 받아 들였습니다. 그런 다음 아들 Liodor를 임신 한 그녀는 정의를 구하기 위해 도시로 가야했습니다. 남편은 법을 우회하여 군대에 끌려갔습니다. Matryona는 현재 온 가족이기도하고있는 주지사 Elena Alexandrovna의 도움을 받았습니다.

모든 농민 기준으로 볼 때 Matryona Korchagina의 삶은 행복한 것으로 간주될 수 있습니다. 그러나이 여자를 통과 한 보이지 않는 영적 폭풍에 대해 말하는 것은 불가능합니다. 마치 지불되지 않은 필멸의 불만과 장자의 피에 관한 것입니다. Matrena Timofeevna는 러시아 농민 여성이 전혀 행복할 수 없다고 확신합니다. 왜냐하면 그녀의 행복과 자유 의지의 열쇠가 하나님 자신에게 상실되었기 때문입니다.

건초 만들기가 한창일 때 방랑자들이 볼가에옵니다. 여기서 그들은 이상한 장면을 목격한다. 한 귀족 가문이 세 척의 배를 타고 해안으로 헤엄쳐 갑니다. 방금 자리에 앉아 휴식을 취한 잔디 깎는 기계는 즉시 뛰어 올라 늙은 주인에게 그들의 열정을 보여줍니다. Vakhlachina 마을의 농민들은 상속인이 미친 지주 Utyatin으로부터 농노 폐지를 숨기는 것을 돕는 것으로 밝혀졌습니다. Last-Duckling의 친척들은 이를 위해 남자들에게 범람원 초원을 약속합니다. 그러나 오랫동안 기다려온 마지막 사람의 죽음 이후 상속인은 약속을 잊어 버리고 농민의 전체 성과는 헛된 것으로 판명되었습니다.

여기 Vakhlachina 마을 근처에서 방랑자들은 코비 노래, 기아 노래, 군인 노래, 소금 노래 등 농민 노래와 농노에 관한 이야기를 듣습니다. 이 이야기 중 하나는 모범적인 노예 충실한 야코프에 관한 것입니다. 야코프의 유일한 기쁨은 그의 주인인 소지주 폴리바노프를 기쁘게 하는 것이었습니다. 폭군 Polivanov는 감사의 마음으로 발 뒤꿈치로 Yakov의 이빨을 때렸고 부족한 사람의 영혼에 더 큰 사랑을 불러 일으켰습니다. Polivanov가 나이가 들면서 그의 다리는 약해졌고 Yakov는 어린아이처럼 그를 따르기 시작했습니다. 그러나 Yakov의 조카 Grisha가 아름다운 농노 Arisha와 결혼하기로 결정했을 때 Polivanov는 질투심으로 그 사람을 모집했습니다. Yakov는 술을 마시기 시작했지만 곧 주인에게 돌아 왔습니다. 그럼에도 불구하고 그는 그에게 가능한 유일한 방법 인 부족한 Polivanov에게 복수했습니다. 주인을 숲으로 데려간 Yakov는 그 바로 위 소나무에 목을 매었습니다. Polivanov는 충실한 하인의 시체 밑에서 밤을 보내며 공포의 신음 소리로 새와 늑대를 몰아 냈습니다.

두 명의 큰 죄인에 관한 또 다른 이야기는 하나님의 방랑자 Jonah Lyapushkin이 남자들에게 전합니다. 주님께서는 강도 대장 쿠데야르의 양심을 깨우셨습니다. 강도는 오랫동안 자신의 죄를 속죄했지만 분노가 치솟아 잔인한 Pan Glukhovsky를 죽인 후에야 모두 그를 용서 받았습니다.

방황하는 사람들은 또한 또 다른 죄인, 즉 농민을 해방시키기로 결정한 고인이 된 홀아비 제독의 마지막 의지를 돈 때문에 숨긴 장로 글렙의 이야기를 듣습니다.

그러나 인민의 행복을 생각하는 것은 유랑민들만이 아니다. 섹스톤의 아들인 신학생 그리샤 도브로스클로노프(Grisha Dobrosklonov)는 바클라친(Vakhlachin)에 살고 있습니다. 그의 마음 속에는 고인이 된 어머니에 대한 사랑이 Vakhlachina 전체에 대한 사랑과 합쳐졌습니다. 15년 동안 그리샤는 자신이 누구에게 자신의 목숨을 바칠 준비가 되어 있고 누구를 위해 죽을 준비가 되어 있는지 확실히 알고 있었습니다. 그는 신비한 루스를 모두 비참하고 풍요롭고 강력하고 무력한 어머니로 생각하며 자신의 영혼에서 느끼는 파괴할 수 없는 힘이 여전히 그 속에 반영되기를 기대합니다. Grisha Dobrosklonov와 같은 강한 영혼은 자비의 천사에 의해 정직한 길로 부름을 받았습니다. 운명은 그리샤를 위해 “영광스러운 길, 인민의 중보자, 소비, 시베리아를 위한 위대한 이름”을 준비하고 있습니다.

방황하는 사람들이 Grisha Dobrosklonov의 영혼에 무슨 일이 일어나고 있는지 알았다면 여행의 목표가 달성 되었기 때문에 이미 원래의 보호소로 돌아갈 수 있다는 것을 이해할 것입니다.

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Nekrasov 요약의 "Rus에서 잘 사는 사람"

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프롤로그(Prologue)란 작품의 서문을 가리키는 용어로, 독자에게 작가의 일반적인 의도나 작품의 내용을 소개하는 부분을 말합니다.
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19세기 러시아 문학 작품은 관련성을 잃지 않습니다. 행복을 찾는 일은 계속될 수 있습니다. 현대 러시아의 도덕은 거의 변하지 않았습니다. 장과 부분으로 구성된 Nekrasov의시 "Who Lives Well in Rus"에 대한 요약은 원하는 에피소드를 찾고 줄거리를 이해하는 데 도움이 될 것입니다.

1부

프롤로그

서로 다른 마을에서 온 일곱 명의 남자가 길에 모여 누가 루스에서 행복하고 자유롭게 살 것인가에 대해 논쟁을 벌이기 시작했습니다. 만남의 장소와 마을 이름은 작가가 의미를 담아 선정했다. 카운티 - Terpigorev (우리는 슬픔을 견뎌냅니다), volost - Pustoporozhnaya (비어 있거나 비어 있음). 농민 생활의 주요 특징을 전달하는 이름을 가진 마을:

패치로 만든 의류 – Zaplatovo;
구멍이 있는 것 - Dyryavino;
신발 없이 – Razutovo;
질병과 두려움으로 떨림 - Znobishino;
불에 탄 집 - Gorelovo;
음식 없음 - Neelovo;
지속적인 농작물 실패 - 농작물 실패.

그가 길에서 만난 사람은 누구나시의 영웅이라고 불릴 것입니다 : Roman, Demyan, Luka, Ivan, Mitrodor, Pakhom, Prov. 그들 각자는 자신의 버전을 제시하지만 남자들은 공통된 의견에 도달하지 않습니다. 누가 Rus에서 행복하게 살 수 있습니까?

지주;
공식적인;
상인;
보야르;
장관;
황제.

남자들은 러시아인만이 할 수 있는 것처럼 논쟁을 벌인다. 그들은 각자 자신의 사업을 진행했지만 목표를 잊어버렸습니다. 논쟁 중에 그들은 낮이 어떻게 끝나고 밤이 왔는지 알지 못했습니다. Pakhom 노인은 여행을 계속하려면 멈추고 다음 날까지 기다리자고 제안했습니다. 남자들은 불 주위에 앉아 보드카를 마시고 자작 나무 껍질로 잔을 만들고 논쟁을 계속했습니다. 비명은 숲 전체를 겁주는 싸움으로 변했습니다. 수리부엉이, 소, 까마귀, 여우, 뻐꾸기가 대학살을 감상합니다. 병아리 꾀꼬리는 둥지에서 떨어져 불 가까이 다가갔습니다. 파홈은 병아리에게 말을 걸어 병아리의 약점과 강점을 설명합니다. 손은 무력한 병아리를 짓밟을 수 있지만 농민에게는 Rus 전체를 날아갈 날개가 없습니다. 다른 동료 여행자들은 보드카, 오이, 크 바스 및 뜨거운 차를 꿈꾸기 시작했습니다. 어미 명금은 원을 그리며 토론자들의 연설을 들었습니다. Pichuga는 도움을 주겠다고 약속하고 자체 조립 식탁보를 어디서 찾을 수 있는지 알려주었습니다. 새의 지혜에 대해 알게 된 농민들은 셔츠가 닳지 않았는지, 인피 신발이 마르지 않았는지, 이가 감염되지 않았는지 확인하기 시작했습니다.

"식탁보가 모든 것을 다 할 것입니다"

워블러는 약속했다. 새는 식탁보에 배가 감당할 수 있는 것보다 더 많은 음식을 요구해서는 안 되며, 보드카 한 통만 요구해서는 안 된다고 경고했습니다. 이러한 조건이 충족되지 않으면 그 욕망은 세 번째 재앙으로 이어질 것입니다. 남자들은 식탁보를 찾아 잔치를 벌였습니다. 그들은 러시아 땅에서 누가 행복하게 살았는지 알아내고 나서야 집으로 돌아가기로 결정했습니다.

제1장 팝

농민들은 여행을 계속했습니다. 그들은 많은 사람들을 만났지만 아무도 인생에 대해 묻지 않았습니다. 인피부 노동자, 장인, 거지, 마부 등 모든 방랑자들이 그들과 가까웠습니다. 군인은 행복할 수가 없었습니다. 그는 송곳으로 면도를 하고 연기로 몸을 녹인다. 밤이 가까워지자 그들은 신부를 만났습니다. 농민들은 일렬로 서서 성자에게 절을 했습니다. 루카는 신부에게 자신이 편안하게 살고 있는지 묻기 시작했습니다. 신부는 그것에 대해 생각하고 이야기하기 시작했습니다. 그는 단지 자신의 연구 기간에 대해 침묵을 지켰습니다. 신부에게는 평화가 없습니다. 그분은 병들어 죽어가는 사람에게 부르심을 받았습니다. 고아들과 다른 세계로 떠나는 사람들을 생각하면 마음이 아프고 아프다. 목사는 명예가 없습니다. 그들은 그를 공격적인 이름으로 부르고, 도중에 그를 피하고, 동화를 만들어냅니다. 그들은 신부님의 딸도, 신부님도 좋아하지 않습니다. 사제는 모든 계층에서 높은 평가를 받는 것은 아닙니다. 신부는 어디서 재산을 얻나요? 이전에는 Rus'에 귀족이 많았습니다. 아이들은 영지에서 태어나 결혼식이 열렸습니다. 모두가 제사장에게 갔고 부가 늘어나고 배가되었습니다. 이제 Rus에서는 모든 것이 바뀌었습니다. 지주들은 외국 땅으로 흩어졌고, 고국에는 폐허가 된 소유물만 남겼습니다. 신부는 정교회에 사는 분열론자들의 출현에 대해 불평합니다. 성직자의 삶은 점점 더 어려워지고 있으며 가난한 농민들만이 수입을 얻습니다. 그들은 무엇을 줄 수 있나요? 휴일에는 한푼도 파이도 없습니다. 신부는 슬픈 이야기를 마치고 계속 나아갔습니다. 남자들은 사제들이 자유롭게 산다고 주장하는 루카를 공격했다.

제 2 장 농촌 박람회

동지들은 계속해서 Kuzminskoye 마을에서 열리는 박람회에 참석합니다. 그들은 그곳에서 진정으로 행복한 사람을 만나기를 희망합니다. 마을은 부유하고 상업적이며 더럽습니다. Kuzminsky는 Rus에서 발견되는 모든 것을 갖추고 있습니다.

아름다운 간판과 접시가 담긴 쟁반이 있는 더러운 호텔.
두 교회: 정교회와 고대 신자.
학교.
환자가 출혈을 하는 구급대원의 오두막.

방랑자들이 광장에 왔습니다. 다양한 상품을 판매하는 가판대가 많았습니다. 남자들은 쇼핑 아케이드 사이를 걷고, 놀라고, 웃고, 만나는 사람들을 바라본다. 어떤 사람은 공예품을 팔고, 다른 사람은 테두리를 확인하다가 이마에 맞았습니다. 여성들은 프랑스 직물을 비판합니다. 한 사람은 술에 취해 손녀에게 주기로 약속한 선물을 어떻게 사야 할지 모릅니다. 그는 직위가 없는 남자 Pavlusha Veretennikov의 도움을 받습니다. 그는 손녀를 위해 부츠를 샀습니다. 농민들은 찾는 사람을 만나지 못한 채 마을을 떠났다. 언덕에서는 Kuzminskoye가 교회와 함께 비틀거리고 있는 것처럼 보였습니다.

3 장 술 취한 밤

남자들은 길을 따라 이동하면서 술취한 사람들을 만났습니다. 그들

"그들은 기어다니고, 누워 있고, 타고, 허우적댔습니다."

냉정한 방랑자들은 걸어 다니며 주위를 둘러보고 연설을 들었습니다. 일부는 너무 나빠서 러시아 사람들이 술을 마셔 죽는 것이 무섭습니다. 여자들은 누가 더 힘든 삶을 살고 있는지를 놓고 도랑에서 논쟁을 벌인다. 한 사람은 고된 노동을 하고, 다른 한 사람은 사위들에게 구타를 당합니다.

방랑자들은 Pavlusha Veretennikov의 친숙한 목소리를 듣습니다. 그는 속담과 노래로 똑똑한 러시아 사람들을 칭찬하지만 정신이 혼미할 정도로 술을 마시는 것에 화가 난다. 하지만 그 남자는 그 생각을 적는 것을 허락하지 않습니다. 그는 농민들이 제 시간에 술을 마신다는 것을 증명하기 시작했습니다. 수확하는 동안 사람들이 들판에 있는데 누가 일하고 전국을 먹여 살리나요? 술을 마시는 가족에게는 술을 마시지 않는 가족. 그리고 문제는 누구에게나 똑같이 찾아옵니다. 추악하고 술 취한 남자는 늪 파충류가 먹은 갯지렁이가 먹은 사람들보다 나쁘지 않습니다. 술취한 사람 중 한 명은 야킴 나고이(Yakim Nagoy)였습니다. 노동자는 상인과 경쟁하기로 결정하고 결국 감옥에 갇혔습니다. 야킴은 그림을 좋아해서 거의 불에 타버릴 뻔했습니다. 사진을 찍는 동안 루블을 꺼낼 시간이 없었습니다. 그들은 덩어리로 합쳐져 가치를 잃었습니다. 남자들은 러시아 남자가 홉으로 극복될 수 없다고 결정했습니다.

제4장 행복하다

방랑자들은 바자회에 모인 축제 군중 속에서 행복을 찾고 있습니다. 그러나 그들이 만나는 사람들의 주장은 모두 터무니없어 보인다. 진정으로 행복한 사람은 없습니다. 사람의 행복은 방랑자에게 깊은 인상을 주지 않습니다. 그들은 Yermil Girin에게 보내졌습니다. 그는 한 시간 만에 사람들로부터 돈을 모았습니다. 모든 농민들이 참여하여 Yermil이 공장을 구입하고 상인 Altynnikov에 저항하도록 도왔습니다. 일주일 후 Yermil은 모든 것을 마지막 페니로 돌려 보냈고 아무도 그에게 추가 항목을 요구하지 않았으며 아무도 기분을 상하게하지 않았습니다. 누군가 기린에게서 루블 한 푼도 빼앗지 않고 맹인에게 주었습니다. 남자들은 Yermil이 어떤 종류의 주술을 가지고 있는지 알아보기로 결정했습니다. 기린은 정직하게 교장을 맡았습니다. 그러나 그는 형을 군대에 보낼 수 없어서 그를 농민으로 대체했습니다. 그 행위는 Yermil의 영혼을 소진시켰습니다. 그는 농부를 집으로 돌려 보내고 그의 형제를 봉사하도록 보냈습니다. 그는 교장직을 사임하고 공장을 임대했습니다. 운명은 여전히 그 사람에게 큰 타격을 입혔고 그는 감옥에 보내졌습니다. 방랑자들은 이것이 Rus에서 가장 행복한 사람이 아니라는 것을 깨닫고 계속 나아갑니다.

제5장 지주

방랑자들은 지주를 만난다. 붉게 물든 지주는 60세였습니다. 그리고 여기서 저자는 시도했습니다. 그는 영웅의 특별한 성을 선택했습니다 - Obolt-Obolduev Gavrila Afanasyevich. 집주인은 그들이 그를 강탈하기로 결정했습니다. 그는 권총을 꺼냈지만 남자들은 그를 진정시키고 논쟁의 본질을 설명했습니다. Gavrila Afanasyevich는 농민의 질문에 흥미를 느꼈습니다. 그는 마음껏 웃으며 자신의 인생에 대해 이야기하기 시작했습니다. 그는 가계도부터 시작했습니다. 남자들은 무슨 말인지 금방 이해했습니다. 지주의 조상은 이미 250년이 넘은 오볼두이(Obolui)였습니다. 그는 동물들과 놀면서 황후를 즐겁게 했습니다. 반면, 이 가문은 모스크바에 불을 지르려고 하다가 처형당한 왕자 출신이다. 지주는 유명했고, 나무가 오래될수록 가문의 명성도 높아졌습니다. 가족의 부는 미래에 대해 생각하지 않는 것이 가능할 것 같았습니다. 숲에는 산토끼가 가득하고, 강에는 물고기가 가득하며, 경작지는 곡식으로 가득 차 있습니다. 집은 온실, 전망대, 공원으로 지어졌습니다. 지주들은 축하하고 걸었습니다. 사냥은 그가 가장 좋아하는 취미였습니다. 그러나 점차적으로 러시아 지주의 권력도 사라집니다. 전국 각지에서 농민들이 주인에게 선물을 드립니다. 자유로운 삶은 빨리 끝났습니다. 집은 벽돌 하나하나가 해체되었고 모든 것이 파손되기 시작했습니다. 아직 작업할 땅이 남아있습니다. 집주인은 일할 줄 모르고 평생을 바쳐

“남의 노동으로 살았다.”

농민들은 지주가 자신들이 찾고 있던 사람이 아니라는 것을 이해했습니다.

2 부. 마지막 것

제1장

방랑자들은 볼가에 도착했습니다. 사방에서 즐거운 잔디 깎는 일이 벌어지고 있었습니다. 방랑자들은 멋진 노인이 농민들을 휘두르는 모습을 보았습니다. 그는 영웅적인 건초더미를 강제로 쓸어버렸습니다. 건초가 마르지 않은 것 같았습니다. 그것은 Utyatin 왕자로 밝혀졌습니다. 방랑자들은 농민들이 오랫동안 자유를 얻었고 재산이 왕자가 아니라 그들에게 속했다면 왜 이런 식으로 행동했는지 놀랐습니다. Vlas는 동료들에게 문제가 무엇인지 설명합니다.

제 2 장

지주는 매우 부유하고 중요한 사람이었습니다. 그는 농노제가 폐지되었다고 믿지 않았습니다. 그는 충격을 받았습니다. 아이들과 그들의 아내가 도착했습니다. 모두들 그 노인이 죽을 것이라고 생각했지만 그는 회복되었습니다. 아버지의 진노를 이어받은 자들은 겁에 질렸습니다. 여성 중 한 명이 농노가 반환되었다고 말했습니다. 나는 자유를 얻을 때까지 농노들이 이전처럼 계속 행동하도록 설득해야 했습니다. 그들은 부모의 모든 변덕에 대해 비용을 지불하겠다고 약속했습니다. 왕자의 명령은 터무니없을 만큼 터무니없었습니다. 노인 중 한 명이 참지 못하고 왕자에게 말했습니다. 그는 처벌을 받으라는 명령을 받았습니다. 그들은 아갑이 구타당하는 것처럼 술을 마시고 비명을 지르도록 설득했습니다. 그들은 그 노인이 죽을 때까지 마셨고, 아침에 그는 죽었습니다.

3 장

상속인의 약속을 믿는 농민들은 농노처럼 행동합니다. 포슬레디시 왕자가 사망합니다. 그러나 약속을 지키는 사람은 아무도 없고, 약속한 땅은 농민들에게 돌아가지 않습니다. 법적 다툼이 진행되고 있습니다.

3부. 시골 처녀

남자들은 여자들 중에서 행복한 사람들을 찾기로 결정했습니다. 그들은 Matryona Timofeeva Korchagina를 찾으라는 조언을 받았습니다. 방랑자들은 호밀을 감상하며 들판을 산책합니다. 밀은 그들을 행복하게 해주지도, 모든 사람에게 먹이를 주지도 않습니다. 우리는 원하는 마을인 Klin에 도착했습니다. 농민들은 걸음마다 놀랐다. 마을 곳곳에서 이상하고 터무니없는 일이 벌어지고 있었습니다. 주변의 모든 것이 파괴되고 부서지고 손상되었습니다. 마침내 그들은 추수꾼과 추수꾼을 보았습니다. 아름다운 소녀들이 상황을 바꾸었습니다. 그중에는 주지사의 아내라는 별명을 가진 Matryona Timofeevna도 있었습니다. 그 여성의 나이는 대략 37~38세였으며, 여성의 외모는 아름다움과 함께 매력적이었습니다.

크고 엄격한 눈;
넓고 단단한 자세;
풍부한 속눈썹;
검은 피부.

Matryona는 옷을 깔끔하게 입었습니다. 흰색 셔츠와 짧은 sundress입니다. 여자는 방랑자들의 질문에 즉각 대답하지 못했다. 그녀는 사려 깊어졌고 대화 시간을 잘못 선택한 남자들을 비난했습니다. 그러나 농민들은 그 이야기를 대가로 도움을 주겠다고 제안했습니다. “지사”는 동의했습니다. 스스로 조립한 식탁보는 남자들에게 먹이를 주고 물을 주었습니다. 안주인은 자신의 영혼을 열기로 동의했습니다.

제1장 결혼 전

Matryona는 부모님 집에서 행복했습니다. 아버지, 형제, 어머니 등 모두가 그녀를 잘 대했습니다. 그 소녀는 열심히 일하면서 자랐습니다. 그녀는 5살 때부터 집안일을 도와왔습니다. 그녀는 노래하고 춤추는 것을 좋아하는 친절한 노동자로 성장했습니다. Matryona는 결혼을 서두르지 않았습니다. 그러나 스토브 제작자 Philip Korchagin이 나타났습니다. 소녀는 밤새도록 생각하고 울었지만 남자를 좀 더 자세히 살펴본 후 동의했습니다. Matryona가 말했듯이 중매의 밤에만 행복이있었습니다.

제 2 장 노래

방랑자들과 여자가 노래를 부른다. 그들은 다른 사람의 집에서의 힘든 생활에 대해 이야기합니다. Matryona는 자신의 삶에 대한 이야기를 계속합니다. 그 소녀는 결국 대가족이되었습니다. 남편은 직장에 나가 아내에게 침묵하고 참으라고 충고했습니다. Matryona는 큰 시누이인 경건한 마르타를 위해 일하고 시아버지를 돌보며 시어머니를 기쁘게 했습니다. 필립의 어머니는 훔친 씨앗에서 호밀이 자라는 것이 더 나을 것이라는 생각이 들었습니다. 시아버지는 도둑질하러 갔다가 붙잡혀 구타당하고 반쯤 죽은 채 헛간에 던져졌습니다. Matryona는 남편을 칭찬하고 방랑자들은 그가 그녀를 때렸는지 묻습니다. 여자가 말하고 있어요. 필립은 아내가 무거운 냄비를 들고 말을 할 수 없을 때 질문에 빨리 대답하지 않았다는 이유로 그를 때렸습니다. 방랑자들은 남편의 채찍과 친척들에 대해 새로운 노래를 불렀습니다. Matryona는 남편이 다시 일하러 갔을 때 아들 Demushka를 낳았습니다. 문제가 다시 발생했습니다. 주인의 관리자 Abram Gordeevich Sitnikov가 그 여자를 좋아했습니다. 그는 포기하지 않았습니다. 온 가족 중 할아버지 Savely만이 Matryona를 불쌍히 여겼습니다. 그녀는 그에게 조언을 구하러 갔다.

3 장 신성 러시아 영웅 사벨리

Savely 할아버지는 곰처럼 보였습니다. 그는 20년 동안 머리를 자르지 않았고 나이가 들면서 몸이 굽어졌습니다. 문서에 따르면 할아버지는 이미 100세가 넘으셨습니다. 그는 구석, 즉 특별한 다락방에 살았습니다. 그는 가족들이 그를 방문하는 것을 허락하지 않았고 그들은 그를 좋아하지 않았습니다. 심지어 자신의 아들도 아버지를 꾸짖었습니다. 그들은 할아버지를 브랜드라고 불렀습니다. 그러나 Savely는 화를 내지 않았습니다.

"브랜드이지만 노예는 아닙니다!"

할아버지는 가족의 실패를 기뻐했습니다. 중매인을 기다리는 동안 거지들이 창구로 와서 술집에서 시아버지를 때렸습니다. 할아버지는 버섯과 열매를 모으고 새를 잡습니다. 겨울에는 난로 위에서 혼잣말을 합니다. 노인은 많은 말과 좋아하는 말을 가지고 있습니다. Matryona와 그녀의 아들은 노인에게 갔다. 할아버지는 자신이 가족 중 브랜드라고 불리는 이유를 여자에게 말했습니다. 그는 독일인 보겔을 땅에 산 채로 묻은 죄수였습니다. Savely는 여성에게 그들이 어떻게 살았는지 알려줍니다. 농민들에게는 번영의 시대가 있었습니다. 주인은 길이 없어서 마을에 갈 수 없었습니다. 곰들만이 주민들을 걱정했지만, 남자들은 총 없이도 곰들을 쉽게 처리했습니다.

"칼과 창으로."

할아버지는 자신이 어떻게 겁을 먹었는지, 왜 등이 구부러졌는지 이야기합니다. 그는 졸린 곰을 밟고 두려워하지 않고 창을 그녀에게 꽂아 닭처럼 키웠습니다. 무게로 인해 등이 으스러졌고, 젊었을 때는 조금 아팠지만, 노년이 되면서 허리가 굽어졌습니다. 희박한 해에 Shalashnikov가 그들에게 도달했습니다. 지주는 농민에게서 "세 개의 가죽"을 찢기 시작했습니다. Shalashnikov가 죽자 이상하고 조용한 독일인이 마을로 보내졌습니다. 그는 그들에게 알려지지 않은 채 일하도록 강요했고 농민들은 마을로가는 공터를 자르고 도로가 나타났습니다. 그녀와 함께 힘든 노동이 왔습니다. 독일의 정신은 그것을 전 세계로 전파하는 것입니다. 러시아 영웅들은 인내했고 깨지지 않았습니다. 농부

"도끼는 당분간 거기에 놓여 있습니다."

독일인은 우물을 파라고 명령하고 그의 느린 행동을 꾸짖으러 왔습니다. 배고픈 사람들은 서서 그의 징징거리는 소리를 들었습니다. Saveliy는 조용히 그를 어깨로 밀었고 다른 사람들도 똑같이했습니다. 그들은 조심스럽게 독일군을 구덩이에 던졌습니다. 그는 소리를 지르며 밧줄과 사다리를 요구했지만 Savely는 이렇게 말했습니다.

“힘 좀 줘!”

그 구멍은 마치 그런 일이 없었던 것처럼 빠르게 채워졌습니다. 그 다음에는 중노동, 투옥, 채찍질이 이어졌습니다. 노인의 피부가 검게 그을린 것 같다고 할아버지는 농담을 하는데, 너무 많이 견뎌서 '백년'을 입었다고 한다. 할아버지는 돈이 있을 때 고국으로 돌아가 사랑을 받았지만 사람들은 그를 미워하기 시작했습니다.

4장. 데무쉬카

Matryona는 자신의 삶에 대한 이야기를 계속합니다. 그녀는 아들 Demushka를 사랑했고 그를 어디든 데리고 갔지만 시어머니는 아이를 할아버지와 함께 남겨달라고 요구했습니다. 그 여자는 압축된 호밀단을 싣고 있던 중 Savely가 그녀를 향해 기어가는 것을 보았습니다. 노인이 소리쳤다. 그는 잠이 들었고 돼지들이 어떻게 아이를 잡아먹는지 눈치채지 못했습니다. Matryona는 끔찍한 슬픔을 겪었지만 경찰관의 심문은 더욱 끔찍했습니다. 그는 Matryona와 Savely가 동거했는지, 그녀가 음모로 아들을 죽이고 비소를 첨가했는지 알아 냈습니다. 어머니는 기독교 관습에 따라 Demushka를 묻어달라고 요청했지만 그들은 "고문과 석고"로 아이를 자르기 시작했습니다. 그 여자는 분노와 슬픔으로 거의 미칠 뻔했고 Savely를 저주했습니다. 정신을 잃은 그녀는 망각에 빠졌고, 깨어 났을 때 할아버지가 작은 관 위에서 기도문을 읽고있는 것을 보았습니다. Matryona는 노인을 박해하기 시작했고 그는 용서를 구하고 Demushka가 노인의 겁에 질린 마음을 녹였다고 설명했습니다. 밤새도록 아이에 대한 기도문을 읽었고 어머니는 손에 촛불을 들고있었습니다.

5장. 그녀의 늑대

아들이 죽은 지 20년이 지났지만, 여자는 아직도 아들의 운명을 후회하고 있다. Matryona는 일을 그만두고 시아버지의 고삐를 두려워하지 않았습니다. 나는 할아버지 Savely와 더 이상 약속을 할 수 없었습니다. 노인은 슬픔에 잠긴 채 6일 동안 자신의 작은 방에 앉아 숲 속으로 들어갔습니다. 그는 너무 많이 울어서 숲 전체가 그와 함께 신음했습니다. 가을에 할아버지는 자신이 한 일을 회개하기 위해 모래 수도원에 가셨습니다. 인생은 그 길을 걷기 시작했습니다. 아이들, 일. 그녀의 부모는 죽었고 Matryona는 Demushka의 무덤에서 울었습니다. 나는 거기서 Savelia를 만났습니다. 그는 고통받는 러시아인 데마와 농민을 위해 기도했고, 어머니의 마음에서 분노를 제거해 달라고 간구했습니다. Matryona는 오래 전에 그를 용서했다고 말하며 노인을 안심시켰습니다. 이전처럼 그를 보라고 요청했습니다. 그 여인의 친절한 모습이 할아버지를 기쁘게 했습니다. '영웅'은 힘들게 죽었습니다. 그는 100일 동안 아무것도 먹지 못하고 시들었습니다. 그는 107세를 살았으며 데무슈카 옆에 묻어달라고 요청했습니다. 요청이 이행되었습니다. Matryona는 온 가족을 위해 일했습니다. 내 아들은 8살 때 목동으로 보내졌습니다. 그는 양을 추적하지 않았고 암늑대가 그것을 데려갔습니다. 어머니는 군중이 아들을 채찍질하는 것을 허용하지 않았습니다. Fedot는 거대한 암늑대가 양을 잡고 달렸다고 말했습니다. 소년은 그녀를 따라 달려가 회색 여자에게서 대담하게 동물을 빼앗았지만 그녀를 불쌍히 여겼습니다. 그녀의 늑대는 피로 뒤덮였고, 그녀의 젖꼭지는 풀에 의해 잘려졌습니다. 그녀는 어머니가 우는 것처럼 불쌍하게 울부짖었다. 소년은 그녀에게 양을 주고 마을에 와서 모든 것을 솔직하게 말했습니다. 우두머리는 보조 목자를 용서하고 그 여자는 매로 벌을 주라고 명령했습니다.

6장. 어려운 해

배고픈 해가 마을에 왔습니다. 농민들은 이웃에서 이유를 찾았고 Matryona는 크리스마스에 깨끗한 셔츠를 입었다는 이유로 거의 죽을 뻔했습니다. 남편은 군대에 징집되었고 가난은 거의 견딜 수 없게 되었습니다. Matryona는 아이들을 보내 구걸합니다. 여자는 참지 못하고 밤에 집을 나선다. 그녀는 자신이 정말 좋아하는 방랑자들에게 노래를 불러준다.

제7장. 주지사의 아내

Matryona는 밤에 달려가 주지사에게 도시의 도움을 요청했습니다. 그 여자는 밤새도록 걸으며 조용히 하나님께 기도했습니다. 아침에 나는 대성당 광장에 도착했다. 나는 도어맨의 이름이 Makar라는 것을 알고 기다리기 시작했습니다. 그는 두 시간 후에 우리를 들여보내겠다고 약속했습니다. 여자는 도시를 돌아 다니며 Savely를 연상시키는 Susanin 기념비를 바라보고 칼 아래에 떨어진 비룡의 울음 소리에 겁을 먹었습니다. 나는 일찍 주지사 집으로 돌아와 마카르와 이야기를 나누었습니다. 검은 담비 모피 코트를 입은 여성이 계단을 내려오고 있었고 Matryona는 그녀의 발 앞에 몸을 던졌습니다. 그녀는 그렇게 구걸해서 총독의 집에서 아이를 낳기 시작했습니다. 그 여인은 그 소년에게 세례를 주고 그의 이름을 Liodor로 선택했습니다. 엘레나 알렉산드로브나(여인)는 필립에게 돌아왔다. Matryona는 그 여인에게 기쁨과 선함만을 기원합니다. 남편의 가족은 며느리에게 감사하며 집에 남자가 있으면 배고픈 것이 그리 나쁘지 않습니다.

제8장. 여인의 비유

그 여자는 그 지역에서 영광을 얻었고 주지사의 아내라는 새로운 이름으로 불리기 시작했습니다. Matryona에는 5명의 아들이 있으며, 한 명은 이미 군대에 있습니다. Korchagina는 자신의 이야기를 다음과 같이 요약합니다.

"...여자 중에서 행복한 여자를 찾는 건 일이 아니야!..."

방랑자들은 그 여자가 자신의 삶에 대해 모든 것을 말했는지 알아내려고 노력하고 있지만, 그녀는 단지 문제와 슬픔에 대해서만 이야기합니다.

탄저병;
말 대신 일하십시오.
채찍과 장자의 상실.

그 여자는 단지 “최후의 수치심”만을 경험한 것이 아니었습니다. Matryona는 여성의 행복의 열쇠가 하나님에게 맡겨 졌다고 말합니다. 그녀는 거룩한 노파에게서 들었던 비유를 들려줍니다. 하나님은 열쇠를 버리고 열쇠를 찾았지만 물고기가 열쇠를 삼켰다고 결정했습니다. 주님의 용사들은 하나님의 세계를 두루 다니며 마침내 손해를 입었습니다. 전 세계 여성들의 안도의 한숨이 나왔다. 그러나 이것이 노예 제도의 열쇠라는 것이 밝혀졌습니다. 이 물고기가 어디로 걷고 있는지 아직 아무도 모릅니다.

4부 온 세상을 위한 잔치

방랑자들은 마을 끝 버드나무 아래 자리를 잡았다. 그들은 주인, 즉 마지막 사람을 기억합니다. 잔치 동안 그들은 노래를 부르고 이야기를 나누기 시작합니다.

송 메리. 성직자와 거리 사람들이 댄스곡처럼 부르는 곡이다. vakhlak만이 노래를 부르지 않았습니다. 러시아 농민의 힘든 상황에 관한 노래입니다.

“사람들을 위해 거룩한 러시아에 사는 것은 영광스러운 일입니다”:

그는 우유가 없습니다-주인은 자손을 위해 소를 빼앗 았고 닭은 없습니다-zemstvo 의회의 판사가 그들을 먹었고 아이들은 빼앗 겼습니다 : 왕-소년, 주인-딸.

코비 노래. 두 번째 노래는 슬프고 끌리는 곡이다. 이야기의 주인공은 깔끔한 Kalinushka입니다. 그의 등만 막대와 속눈썹으로 칠해져 있습니다. Kalinushka는 선술집에서 슬픔을 익사시키고 토요일에만 아내를 만나고 주인의 마구간에서 그녀에게 "돌아옵니다".

모범적인 노예에 대하여 - Yakov Verny.이야기는 하인 Vikenty Alexandrovich가 설명합니다. 이야기의 주인공은 신사이고 잔인하며 사악합니다. 뇌물을 위해 그는 스스로 마을을 인수하고 자신의 법을 세웠습니다. 주인의 잔인한 행위는 하인들에게만 국한된 것이 아닙니다. 그는 자신의 딸과 결혼했고, 그 남자를 채찍질하고 “(아이들을) 발가벗겨서 쫓아냈다.” Polivanov에는 하인 Yakov가있었습니다. 그는 충실한 개처럼 주인을 섬겼습니다. 종은 주인을 돌보며 최선을 다해 주인을 기쁘게 해 주었습니다. 노인은 아프기 시작했고 다리가 나갔습니다. 야코프는 그를 어린아이처럼 품에 안았습니다. Yakov의 조카 Grisha가 자랐습니다. Yakov는 소녀 Arisha와 결혼하도록 허락을 요청했지만 주인 자신이 소녀를 좋아했기 때문에 Grigory를 신병으로 보냈습니다. 노예는 선탠을 하고 있었습니다. 그는 2 주 동안 술을 마셨고 주인은 조수 없이는 그에게 어떤 느낌인지 느꼈습니다. Yakov는 돌아와서 지주를 다시 헌신적으로 돌보기 시작했습니다. 그들은 여동생을 만나러 갔다. 지주는 마차에 평온하게 앉아 있었고 Yakov는 그를 숲으로 데려갔습니다. 주인은 그들이 계곡으로 향하는 길을 비켜버린 것을 보고 겁이 났습니다. 그는 무서워서 죽음이 그를 기다리고 있다고 결정했습니다. 그러나 노예는 사악하게 웃었습니다.

“살인자를 찾았어요!”

야코프는 원하지 않았다

"...살인으로 손을 더럽히다니..."

그는 밧줄을 만들어 주인 앞에 목을 매었습니다. 그는 밤새도록 계곡에 누워 새와 늑대를 쫓아 냈습니다. 다음날 아침 사냥꾼이 그를 발견했습니다. 신사는 자신이 충실한 종에게 어떤 죄를 지었는지 깨달았습니다.

이야기 "두 명의 큰 죄인에 대하여." Ionushka는 Solovki의 Pitirim 신부에 대한 이야기를 시작했습니다. Ataman Kudeyar와 함께 12 명의 강도가 Rus에서 날 뛰었습니다. 갑자기 강도 Kudeyar의 양심이 깨어났습니다. 그는 우위를 점하려고 그녀와 논쟁을 시작했습니다. 그는 미녀의 머리를 자르고 선장을 죽였습니다. 그러나 양심이 승리했습니다. ataman은 갱단을 해체하고기도하러갔습니다. 그는 오랫동안 상수리나무 아래 앉아 하나님께 물었습니다. 주님은 죄인의 말을 들으셨습니다. 그는 칼로 100년 된 나무를 자르자고 제안했습니다. 족장은 일을 시작했지만 참나무는 그에게 굴복하지 않았습니다. Pan Glukhovsky가 그에게 왔습니다. 그는 쉽게 살인하고 후회하지 않고 평화롭게 잠을 잔다고 자랑하기 시작했습니다. Kudeyar는 참을 수 없었고 주인의 심장을 찔렀습니다. 참나무는 바로 그 순간 무너졌습니다. 하나님은 한 죄인의 죄를 용서하시고 세상을 또 다른 악당으로부터 해방시키셨습니다.

농민의 죄.홀아비 암미랄은 그의 봉사를 위해 황후로부터 8,000명의 영혼을 받았습니다. ammiral은 교장에게 유언장을 남깁니다. 무료 항목은 상자에 숨겨져 있습니다. ammiral이 죽은 후 친척이 Gleb에서 유언장이 보관되어 있는 곳을 알아내고 유언장을 불태웁니다. 농민의 죄는 자기 자신의 배신입니다. 그는 하나님에게도 용서받지 못했습니다.

배고픈 송. 남자들은 쫓아오는 행진곡처럼 합창으로 노래하며, 가사는 구름처럼 다가와 영혼을 끌어당긴다. 이 노래는 배고픔, 즉 음식에 대한 남자의 끊임없는 욕구에 관한 것입니다. 그는 혼자서 모든 것을 먹을 준비가되어 있으며 큰 테이블에 치즈 케이크를 꿈꿉니다. 노래는 목소리로 부르는 것이 아니라 배고픈 직감으로 부르는 것이다.

Grisha Dobrosklonov가 방랑자들과 합류합니다. 그는 농민들에게 자신에게 가장 중요한 것은 농민들의 좋은 삶을 얻는 것이라고 말합니다. 그들은 많은 사람들의 직장 생활에 관한 노래를 부릅니다. 사람들은 하나님 께 빛과 자유를 거의 구하지 않습니다.

발문. 그리샤 도브로스클로노프

그레고리는 가난하고 초라한 농부의 가족과 함께 살았습니다. 그는 자식을 자랑하면서도 먹을 것은 생각하지 않는 점원의 아들이었다. 그레고리는 그의 어머니가 그에게 불러주었던 노래를 기억했습니다. 노래 "Salty". 노래의 핵심은 어머니가 눈물로 아들의 빵 조각에 소금을 뿌리는 데 성공했다는 것입니다. 그 남자는 어머니에 대한 사랑을 마음 속에 품고 자랐습니다. 그는 이미 15세에 자신이 누구를 위해 목숨을 바칠지 알고 있습니다. 사람 앞에는 두 개의 길이 펼쳐져 있습니다.

사람들이 정욕과 죄를 위해 비인간적으로 싸우는 곳입니다.
정직한 사람들이 억압받는 사람들을 위해 고통받고 싸우는 비좁은 곳입니다.

Dobrosklonov는 고국에 대해 생각하고 자신의 길을갑니다. 바지선 운반선을 만나고 위대하고 강력한 나라에 대한 노래를 부릅니다. Grigory는 "Rus"라는 노래를 작곡합니다. 그는 이 노래가 농민들에게 도움이 되고, 그들에게 낙천적인 마음을 주고, 슬픈 이야기를 대체할 것이라고 믿습니다.

N. A. Nekrasov는 "Rus에서 잘 사는 사람"이라는시에서 개혁 후 러시아에서 러시아 농민의 삶과 어려운 상황을 보여줍니다. 이 작품의 주된 문제는 "Rus에서 행복하고 자유롭게 사는 사람", 즉 누가 행복할 가치가 있고 행복하지 않은가라는 질문에 대한 답을 찾는 것입니다. 작가는 행운을 찾아 전국을 돌아다니는 일곱 명의 유랑 농민의 모습을 시에 소개한다. 이것은 그룹 초상화이므로 일곱 명의 "일시적 의무"를 이미지로 한 러시아 농민의 일반적인 특성, 즉 빈곤, 호기심, 소박함 만 제공됩니다. 사람들은 농민, 군인 등 일하는 사람들 사이에서 행복을 추구하지 않습니다. 그들의 행복에 대한 생각은 성직자, 상인, 귀족, 왕의 이미지와 관련이 있습니다. 농민 진리 추구자는 자부심을 가지고 있습니다. 그들은 일하는 사람들이 지주보다 더 좋고, 키가 크고, 똑똑하다고 깊이 확신합니다. 저자는 자신의 비용으로 살아가는 사람들에 대한 농민의 증오를 보여줍니다. Nekrasov는 또한 일에 대한 사람들의 사랑과 다른 사람들을 도우려는 열망을 강조합니다. Matryona Timofeevna의 농작물이 죽어 가고 있다는 사실을 알게 된 남자들은 주저하지 않고 그녀에게 도움을 제공합니다. 그들은 또한 문맹 지역의 농민들의 잔디 깎기를 돕습니다.

러시아를 여행하면서 남자들은 다양한 사람들을 만난다. 구도자들이 마주한 영웅들의 이미지를 공개함으로써 저자는 농민의 상황뿐만 아니라 상인, 성직자, 귀족의 삶도 특징지을 수 있다... 그러나 저자는 여전히 농민.

Yakim Nagogo, Ermila Girin, Saveliy, Matryona Timofeevna의 이미지는 활력을 소모하는 모든 "주주"에 대한 증오와 개인 특성과 같은 농민의 일반적이고 전형적인 특징을 결합합니다.

가난한 농민 대중을 의인화한 야킴 나고이는 "죽을 때까지 일하지만" 보소보 마을의 대다수 농민들처럼 가난한 사람으로 산다. 그의 초상화는 끊임없는 노력을 보여줍니다.

Yakim은 농민이 큰 힘이라는 것을 이해합니다. 그는 그것에 속해 있다는 것을 자랑스럽게 생각합니다. 그는 "농민 영혼"의 강점과 약점이 무엇인지 알고 있습니다.

야킴은 농민이 술을 마시기 때문에 가난하다는 의견을 반박한다. 그는 이러한 상황의 진정한 이유, 즉 "이해관계 보유자"를 위해 일해야 하는 필요성을 밝힙니다. Yakim의 운명은 개혁 후 Rus의 농민들에게 전형적입니다. 그는 "한때 상트 페테르부르크에 살았지만"상인과의 소송에서 패한 후 결국 감옥에 갇히고 그곳에서 "찢겨졌습니다. 스티커”와 “쟁기를 들었다.”

러시아 농민의 또 다른 이미지는 Ermila Girin입니다. 저자는 그에게 썩지 않는 정직함과 타고난 지능을 부여합니다.

"평화"에 어긋나고 개인적인 이익을 위해 공익을 희생하고 형제 대신 이웃의 남자를 군인으로 포기한 예르 밀라는 후회에 괴로워하고 자살을 생각하게됩니다. 그러나 그는 목을 매지 않고 회개하기 위해 사람들에게 나아갑니다.

밀 구매 에피소드가 중요합니다. Nekrasov는 농민의 연대를 보여줍니다. 그들은 Ermila를 신뢰하고 그는 폭동 중에 농민 편을 듭니다.

러시아 농민이 영웅이라는 작가의 생각도 중요합니다. 이를 위해 신성 러시아 영웅 Savely의 이미지가 소개됩니다. 참을 수 없을 정도로 힘든 삶에도 불구하고 영웅은 최고의 자질을 잃지 않았습니다. 그는 Matryona Timofeevna를 진심 어린 사랑으로 대하고 Demushka의 죽음에 대해 깊은 걱정을 합니다. 그는 자신에 대해 이렇게 말합니다. "브랜드이지만 노예는 아닙니다!" Savely는 민속 철학자로 활동합니다. 그는 국민들이 권리가 없고 억압받는 국가를 계속 견뎌야 하는지 고민한다. Savely는 "인내"하는 것보다 "이해"하는 것이 더 낫다는 결론에 도달했으며 그는 항의를 촉구했습니다.

Savelia의 성실함, 친절함, 단순함, 억압받는 사람에 대한 동정심과 억압자에 대한 증오의 조합은 이 이미지를 중요하고 전형적으로 만듭니다.

Nekrasov의 모든 작업과 마찬가지로시의 특별한 장소는 "여성 몫"의 표시로 채워집니다. 시에서 저자는 Matryona Timofeevna의 이미지 예를 사용하여 그것을 드러냅니다. 이것은 자신의 자유와 여성의 행복을 위해 싸우는 강하고 끈질긴 여성입니다. 그러나 그녀의 모든 노력에도 불구하고여 주인공은 "여성 중에서 행복한 여성을 찾는 것이 문제가 아닙니다. "라고 말합니다.

Matryona Timofeevna의 운명은 러시아 여성의 전형적인 운명입니다. 결혼 후 그녀는 "소녀 시절에서 지옥으로"갔습니다. 연달아 그녀에게 불행이 닥쳤습니다... 마침내 Matryona Timofeevna는 남자들과 마찬가지로 가족을 부양하기 위해 직장에서 열심히 일해야 합니다.

Matryona Timofeevna의 이미지에는 러시아 농민의 영웅적 성격의 특징도 포함되어 있습니다.

"Rus에서 잘 사는 사람"이라는시에서 저자는 농노가 사람들을 도덕적으로 불구로 만드는 방법을 보여주었습니다. 그는 수년 동안 주인 앞에서 굴복하면서 자신의 "나"와 인간의 존엄성을 완전히 잃어버린 안뜰 사람들, 하인, 농노들의 행렬을 통해 우리를 인도합니다. 주인의 눈앞에서 자살해 복수하는 신실한 야코프, 우탸틴 왕자들의 노예 이팟, 클림, 심지어 일부 농민들은 지주로부터 미미한 권력을 받아 압제자가 되기도 한다. 농민들은 지주들보다 이 노예 노예들을 더 미워하고 경멸합니다.

따라서 네크라소프는 1861년 개혁과 관련된 농민 사이의 계층화를 보여주었습니다.

이시는 또한 종교성과 같은 러시아 농민의 특징을 언급합니다. 현실을 도피하는 방법입니다. 하나님은 농민들이 보호와 정의를 구하는 최고의 재판관이십니다. 하나님을 믿는 믿음은 더 나은 삶에 대한 희망입니다.

그래서 N. A. Nekrasov는 "Rus에서 잘 사는 사람"이라는시에서 개혁 이후 러시아 농민의 삶을 재현하고 러시아 농민의 전형적인 성격 특성을 드러내 이것이 고려해야 할 힘임을 보여주었습니다. 점차 권리를 실현하기 시작했습니다.

Nekrasov의 시 "Who Lives Well in Rus"에 대한 간략한 설명

어느 날, 최근 농노들이었고 지금은 일시적으로 "인접 마을에서 온 Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhaika 등"의 7명의 남자가 주요 도로에서 만납니다. 남자들은 자신들의 길을 가는 대신 누가 루스의 집에서 행복하고 자유롭게 살고 있는지에 대한 논쟁을 시작한다. 그들 각자는 지주, 관리, 성직자, 상인, 고귀한 보야르, 주권 장관 또는 차르 등 Rus의 주요 운이 좋은 사람이 누구인지 자신의 방식으로 판단합니다.

그들이 길에서 처음으로 만날 수 있는 “행운의 사람”은 신부였습니다. (그들이 만난 군인들과 거지들에게 행복에 대해 묻는 것은 옳지 않았습니다!) 그러나 자신의 삶이 달콤한지 묻는 신부의 대답은 남자들을 실망시킵니다. 그들은 행복이 평화, 부, 명예에 있다는 신부님의 의견에 동의합니다. 그러나 제사장은 이러한 혜택을 전혀 누리지 못합니다. 건초를 만들 때, 추수할 때, 한겨울 밤, 매서운 서리 속에서 그는 병든 사람, 죽어가는 사람, 태어나는 사람이 있는 곳으로 가야 합니다. 그리고 그의 영혼이 장례식의 흐느낌과 고아의 슬픔을 볼 때마다 – 너무 많아서 그의 손이 구리 동전을 가져 가지 않을 정도로 – 요구에 대한 불쌍한 보상입니다. 이전에 가족 재산에 살았고 여기에서 결혼하고 아이들에게 세례를주고 죽은자를 묻었던 지주들은 이제 Rus 전역뿐만 아니라 먼 외국 땅에도 흩어져 있습니다. 그들의 보복에 대한 희망은 없습니다. 글쎄요, 남자들은 사제가 얼마나 많은 존경을 받아야 하는지 알고 있습니다. 그들은 사제가 외설적인 노래와 사제에 대한 모욕으로 그를 비난할 때 당황스러워합니다.

러시아 신부가 운이 좋은 사람이 아니라는 사실을 깨달은 남자들은 무역 마을 쿠즈민스코예에서 열리는 명절 박람회에 가서 사람들에게 행복에 대해 묻습니다. 부유하고 더러운 마을에는 두 개의 교회, "학교"라는 표시가 있는 판자로 꽉 막힌 집, 구급대원의 오두막, 더러운 호텔이 있습니다. 그러나 무엇보다도 마을에는 술집이 있는데, 각 술집에는 목 마른 사람들을 감당할 시간이 거의 없습니다. 바빌라 노인은 술을 한 푼도 마시지 않아서 손녀에게 염소가죽 신발을 사줄 수 없습니다. 어떤 이유에서든 모두가 "마스터"라고 부르는 러시아 노래를 좋아하는 Pavlusha Veretennikov가 그에게 소중한 선물을 사준 것은 좋은 일입니다.

남성 방랑자들은 희극적인 Petrushka를보고 숙녀들이 책을 어떻게 비축하는지 지켜 봅니다. 그러나 Belinsky와 Gogol은 아니지만 알려지지 않은 뚱뚱한 장군의 초상화와 "내 주 바보"에 관한 작업을합니다. 그들은 또한 바쁜 거래일이 어떻게 끝나는지 봅니다. 만연한 음주, 집으로 가는 길에 싸움. 그러나 남자들은 주인의 기준에 맞춰 농민을 평가하려는 파블로샤 베레텐니코프의 시도에 분개한다. 그들의 의견으로는 냉정한 사람이 Rus '에 사는 것은 불가능합니다. 그는 힘든 노동이나 농민의 불행을 견디지 못할 것입니다. 술을 마시지 않으면 화난 농민 영혼에서 피비린내 나는 비가 쏟아질 것입니다. 이 말은 "죽을 때까지 일하고, 죽을 때까지 술을 마시는" 사람들 중 한 명인 보소보(Bosovo) 마을의 야킴 나고이(Yakim Nagoy)에 의해 확인되었습니다. 야킴은 돼지들만 땅 위를 걸을 뿐 하늘은 볼 수 없다고 믿습니다. 화재가 발생하는 동안 그는 평생 모은 돈이 아니라 오두막에 걸려있는 쓸모없고 사랑받는 그림을 직접 저축했습니다. 그는 술취함이 멈 추면 Rus에게 큰 슬픔이 올 것이라고 확신합니다.

혈색이 좋은 60세의 지주 Gavrila Obolt-Obolduev는 방황하는 농민들에게 농민 개혁 이후 귀족들에게 닥친 불행에 대해 이야기합니다. 그는 옛날에 마을, 숲, 들판, 농노 배우, 음악가, 사냥꾼 등 모든 것이 주인을 어떻게 즐겁게했는지 기억합니다. Obolt-Obolduev는 12개의 공휴일에 주인의 집에서 기도하도록 농노를 초대한 방법에 대해 감동적으로 이야기합니다. 그 후 그는 바닥을 닦기 위해 여성을 전체 재산에서 몰아내야 했음에도 불구하고 말입니다.

방황하는 사람들은 또한 또 다른 죄인, 즉 농민을 해방시키기로 결정한 고인이 된 홀아비 제독의 마지막 의지를 돈 때문에 숨긴 수장 글렙의 이야기를 듣습니다.

프롤로그

작가는 '루시에서 누가 행복하고 자유롭게 사는가'를 두고 일곱 농민이 벌이는 논쟁을 동화적 형식으로 그린다. 분쟁은 싸움으로 확대되고 농민들은 화해하고 더 행복한 차르, 상인 및 신부에게 물어보기로 결정하고 대답을받지 못한 채 운이 좋은 사람을 찾아 러시아 땅을 걸어갑니다.

제1장

첫 번째 농민들은 신부를 만나 '사제의 삶'이 매우 어렵다고 확신합니다. 그는 농민과 지주 모두 똑같이 가난하며 교회에 돈을 가져오는 일을 중단했다고 말했습니다. 농민들은 신부에게 진심으로 공감합니다.

제2장

저자는 이 장에서 많은 흥미로운 얼굴들을 묘사하는데, 그곳에서 그는 일곱 남자가 행운을 찾아 나선 박람회를 묘사합니다. 농민들의 관심은 사진 거래에 쏠립니다. 여기에서 저자는 조만간 "나의 어리석은 영주가 아니라 시장에서 온 벨린스키와 고골"이라는 사람이 올 때가 올 것이라는 희망을 표현합니다.

제3장

박람회가 끝나면 민속 축제인 '나쁜 밤'이 시작됩니다. 일곱 명의 여행자와 민요와 농민 생활에 대한 관찰을 책에 적는 어떤 신사를 제외하고는 많은 농민들이 술에 취하는데, 작가 자신도 아마도 시에서 이 이미지로 구현되었을 것입니다. 남자 중 한 명인 Yakim Nagoy는 주인을 비난하고 모든 러시아 사람들을 술고래로 묘사하라고 명령하지 않습니다. Yakim은 Rus에는 술을 마시는 사람마다 술을 마시지 않는 가족이 있지만 모든 노동자가 똑같이 삶의 고통을 받기 때문에 술을 마시는 사람에게는 더 쉽다고 주장합니다. 일과 환락 모두에서 러시아 남자는 범위를 좋아하며 그것 없이는 살 수 없습니다. 일곱 명의 여행자는 이미 집에 가고 싶었고, 많은 군중 속에서 행복한 사람을 찾기로 결정했습니다.

제6장

여행자들은 다른 남자들을 보드카 한 통에 초대하기 시작했고, 그가 운이 좋은 사람임을 증명한 사람에게 대접을 약속했습니다. "행운"이 많이 있습니다. 군인은 외국 총알과 러시아 공격에서 살아남은 것을 기쁘게 생각합니다. 젊은 석공은 자신의 힘을 자랑합니다. 늙은 석재 절단기는 상트 페테르부르크에서 고향 마을까지 병에 걸렸고 도중에 죽지 않은 것을 기쁘게 생각합니다. 곰 사냥꾼은 살아 있어서 기뻐요. 양동이가 비었을 때 "우리 방랑자들은 보드카를 헛되이 낭비하고 있다는 것을 깨달았습니까?" 누군가 Ermil Girin이 행복하다고 생각해야 한다고 제안했습니다. 그는 자신의 진실성과 사람들의 사랑에 만족합니다. 그는 한 번 이상 사람들을 도왔고, 영리한 상인이 인수하고 싶어하는 공장을 구입하도록 도와주었을 때 사람들은 그에게 친절하게 보답했습니다. 그러나 밝혀진 바와 같이 Yermil은 감옥에 앉아 있습니다. 분명히 그는 자신의 진실로 인해 고통을 겪었습니다.

제5장

일곱 명의 농민이 다음으로 만난 사람은 지주 Gavrilo Afanasyevich였습니다. 그는 자신의 삶도 쉽지 않다고 확신합니다. 농노 체제 하에서 그는 풍부한 재산의 주권자였으며 "사랑스럽게"농민에 대한 재판과 보복을 수행했습니다. "요새"가 폐지된 후 질서가 사라지고 영지의 재산이 파손되었습니다. 토지 소유자는 이전 수입을 잃었습니다. "유휴 낙서 자"는 지주에게 공부하고 일하라고 말하지만 귀족은 "하나님의 천국을 연기하기 위해"와 "사람들의 금고를 어지럽히기"라는 또 다른 삶을 위해 창조 되었기 때문에 불가능합니다. Gavrila Afanasyevich의 조상에는 곰 Obolduev와 강도를 위해 모스크바에 불을 지르려고했던 Shchepin 왕자가있는 지도자가있었습니다. 지주는 흐느끼며 연설을 마쳤고 농민들은 그와 함께 울 준비가 되어 있었지만 마음이 바뀌었습니다.

마지막 것

방랑자들은 바클라키(Vakhlaki) 마을에서 이상한 명령을 보게 됩니다. 지역 농민들은 자신의 자유 의지에 따라 "신의 비인간"이 되었습니다. Utyatin 왕자를 생각해보십시오. 여행자들은 지역 주민 중 한 명인 Vlas에게 그러한 명령이 마을에서 어디서 나오는지 묻기 시작합니다.

사치스러운 Utyatin은 농노 폐지를 믿을 수 없었기 때문에 "오만이 그를 차단했습니다": 왕자는 분노로 타격을 입었습니다. 왕자가 남자들을 잃은 것에 대해 비난했던 상속자들은 노인이 임박한 죽음 전에 그들의 재산을 빼앗길 까봐 두려워했습니다. 그런 다음 그들은 남자들에게 농노 역할을하도록 설득하여 홍수 초원을 포기하겠다고 약속했습니다. Vahlaks는 노예 생활에 익숙했고 심지어 그 생활에서 즐거움을 찾았기 때문에 이에 동의했습니다.

방랑자들은 지역 시장이 왕자를 칭찬하는 방법, 마을 사람들이 Utyatin의 건강을 위해기도하는 방법, 그러한 은인이 있다는 사실에 기쁨으로 진심으로 우는 방법을 목격합니다. 갑자기 왕자가 두 번째 타격을 입었고 노인은 죽었습니다. 그 이후로 농민들은 진정으로 평화를 잃었습니다. Vakhlaks와 그 상속인 사이에 범람된 초원에 대한 끝없는 분쟁이 시작되었습니다.

온 세상을 위한 잔치

소개

저자는 Utyatin 왕자의 죽음을 계기로 불안한 Klim Yakovlevich Vakhlaks 중 한 명이 베푼 잔치를 설명합니다. 여행자들은 Vlas와 함께 잔치에 참여했습니다. 일곱 명의 방랑자들은 Vakhlat 노래를 듣는 데 관심이 있습니다.

저자는 많은 민요를 문학적 언어로 번역합니다. 첫째, 그는 농민의 슬픔, 가난한 삶에 대해 "쓴"것, 즉 슬픈 것을 인용합니다. 씁쓸한 노래는 “성스러운 러시아에서 인민을 위해 사는 것이 영광스럽다!”라는 아이러니한 탄식으로 시작됩니다. 하위 장은 괴롭힘을 당한 주인을 처벌한 “모범적인 노예 충실한 야코프”에 관한 노래로 끝납니다. 저자는 국민이 스스로 일어설 수 있고, 지주를 선동할 수 있다고 요약한다.

잔치에서 여행자들은 사람들의 목에 걸린 것을 먹고 사는 순례자들에 대해 배웁니다. 이 슬랙커들은 농민의 속기 쉬운 점을 이용하는데, 농민들은 가능하다면 그 이상으로 올라가는 것을 싫어하지 않습니다. 그러나 그들 중에는 충실하게 백성을 섬기는 사람들도 있었습니다. 그들은 병자를 치료하고, 죽은 사람을 장사하는 것을 도우며, 정의를 위해 싸웠습니다.

잔치에 참석한 남자들은 지주와 농민 중 누구의 죄가 더 큰가를 놓고 논쟁을 벌입니다. Ignatius Prokhorov는 농민이 더 크다고 주장합니다. 예를 들어, 그는 홀아비 제독에 관한 노래를 인용합니다. 죽기 전에 제독은 촌장에게 모든 농민을 해방하라고 명령했지만 장은 죽어가는 사람의 마지막 뜻을 이행하지 않았습니다. 러시아 농민의 큰 죄는 농민 형제를 꽤 한 푼에 팔 수 있다는 것입니다. 모든 사람은 이것이 큰 죄이며 이 죄로 인해 러시아의 모든 사람이 영원히 노예 생활을 겪게 될 것이라는 데 동의했습니다.

아침이 되자 잔치는 끝났다. Vakhlaks 중 한 명이 밝은 미래에 대한 희망을 담은 쾌활한 노래를 작곡합니다. 이 노래에서 저자는 러시아를 위대한 인민의 힘이 살아 숨쉬는 나라로 “가난하고 풍요로운” 나라로 묘사하고 있습니다. 시인은 때가 올 것이고 “숨겨진 불꽃”이 타오르게 될 것이라고 예견합니다.

수많은 호스트가 등장하고 있습니다! 그녀의 힘은 파괴되지 않을 것입니다!

이 시에서 유일하게 운이 좋은 인물인 그리쉬카(Grishka)의 말입니다.

시골 처녀

프롤로그

방랑자들은 남자들 중에서 행복한 사람을 찾는 것을 포기하고 오히려 여자들을 확인해야 한다고 생각하기 시작했습니다. 농민들이 가는 길에 버려진 땅이 있습니다. 저자는 한때 부유했던 경제의 황폐화에 대한 우울한 그림을 그립니다. 이는 주인에게는 불필요하고 농민 스스로는 관리할 수 없는 것으로 판명되었습니다. 여기에서 그들은 모두가 행복하다고 생각하는 "그녀는 주지사의 아내"인 Matryona Timofeevna를 찾으라는 조언을 받았습니다. 여행자들은 사신 무리 속에서 그녀를 만났고 그녀에게 그들의 여성의 "행복"에 대해 이야기하도록 설득했습니다.

제1장

그 여자는 부모님이 자신을 소중히 여기면서 소녀로서 행복했다고 인정합니다. 부모의 애정으로 집안일은 모두 쉬운 일처럼 보였습니다. 소녀는 실을 꿰는 동안 자정까지 노래를 부르고 밭에서 일하면서 춤을 췄습니다. 그러나 그녀는 약혼한 난로 제작자 Philip Korchagin을 발견했습니다. Matryona는 결혼했고 그녀의 삶은 극적으로 변했습니다.

제2장

작가는 자신의 문학적 각색을 통해 자신의 이야기에 민요를 삽입합니다. 이 노래는 다른 사람의 가족이 된 기혼 여성의 어려운 운명과 남편의 친척에 대한 괴롭힘에 대해 노래합니다. Matryona는 할아버지 Savely에게서만 지원을 찾았습니다.

제3장

할아버지는 가족들에게 사랑받지 못했고 “죄수 낙인”을 찍었습니다. Matryona는 처음에는 그를 두려워했고 그의 끔찍한 "약세"외모에 겁을 먹었지 만 곧 그에게서 친절하고 따뜻한 마음을 가진 사람을보고 모든 것에 조언을 구하기 시작했습니다. 어느 날 Savely는 Matryona에게 자신의 이야기를 들려주었습니다. 이 러시아 영웅은 농민을 조롱한 독일인 관리자를 살해했다는 죄로 중노동을 했습니다.

제4장

농부 여성은 그녀의 큰 슬픔에 대해 이야기합니다. 시어머니의 잘못으로 사랑하는 아들 Dyomushka를 어떻게 잃었는지입니다. 시어머니는 Matryona가 수확에 아이를 데리고 가지 말라고 주장했습니다. 며느리는 순종했고 무거운 마음으로 소년을 Savely와 함께 떠났습니다. 노인은 아기를 돌보지 않아서 돼지에게 잡아먹혔습니다. "보스"가 도착하여 조사를 시작했습니다. 뇌물을받지 못한 그는 어머니 앞에서 아이의 부검을 명령하고 그녀가 Savely와의 "음모"를 의심했습니다.

제5장사이트의 자료

여자는 노인을 미워할 준비가 되어 있었지만 곧 회복되었습니다. 그리고 할아버지는 후회해서 숲으로 들어갔습니다. Ma-trena는 4년 후 Dyomushke의 무덤에서 그를 만났고 그곳에서 그녀는 부모의 죽음이라는 새로운 슬픔을 애도했습니다. 농민 여성은 다시 노인을 집으로 데려왔지만 Savely는 곧 사망하여 죽을 때까지 사람들에게 계속 농담하고 가르쳤습니다. 몇 년이 지나고 Matryona의 다른 아이들도 자랐습니다. 농부 여인은 그들을 위해 싸웠고, 그들의 행복을 빌었고, 아이들이 좋은 삶을 살았다면 시아버지와 시어머니를 기쁘게 할 준비가 되어 있었습니다. 그의 장인은 여덟 살 난 아들 페도트를 양치기로 삼았고 재난이 닥쳤습니다. 페도트는 양을 납치한 늑대를 쫓아가다가 새끼들에게 먹이를 주는 모습을 보고 불쌍히 여겼습니다. 교장은 그 소년을 처벌하기로 결정했지만 어머니는 일어나 아들의 처벌을 받아들였습니다. 그녀 자신은 아이들을 위해 자신의 목숨을 바칠 준비가 되어 있는 암늑대 같았습니다.

제6장

흉작을 예고하는 '혜성의 해'가 도래했다. 나쁜 예감이 현실이 되었습니다. “빵이 부족해졌습니다.” 배고픔에 분노한 농민들은 서로를 죽일 준비가 되어 있었습니다. 문제는 혼자 오는 것이 아닙니다. 남편이자 가장이 되는 사람은 “속임수를 받았으나 하나님의 방식이 아니”어서 군인이 되었습니다. 남편의 친척들은 Liodorushka를 임신 한 Matryona를 그 어느 때보 다 조롱하기 시작했고 농민 여성은 주지사에게 도움을 요청하기로 결정했습니다.

제7장

농부 여인은 비밀리에 남편의 집을 떠나 도시로 나갔습니다. 여기에서 그녀는 자신의 요청을 전달한 주지사 Elena Alexandrovna를 만났습니다. 주지사의 집에서 농부 여성은 Lio-dorushka를 낳았고 Elena Alexandrovna는 아기에게 세례를주고 남편이 Philip을 징집에서 구출하라고 주장했습니다.

제8장

그 이후 마을에서는 마트료나가 행운아로 칭송받으며 '지사'라는 별명까지 붙었다. 농부 여인은 “여자들 중에서 행복한 여자를 찾는 것”은 여행자의 일이 아니라고 비난하며 이야기를 끝낸다. 하나님의 동료들은 여성의 행복에 대한 열쇠를 찾으려고 노력하고 있지만 그들은 멀리 떨어진 곳에서 길을 잃었거나 물고기에 의해 삼켜졌을 수도 있습니다. "그 물고기는 어느 바다에서 걷는가 - 하나님은 잊으셨습니다!.."

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당신의 앞에 - 요약 Nekrasov의시 "Rus에서 잘 사는 사람". 이시는 사람들의 삶의 전체 시대를 묘사하는 서사시 인 '인민의 책'으로 생각되었습니다. 시인은 자신의 작품에 대해 이렇게 말했습니다.

“나는 사람들에 대해 내가 아는 모든 것, 우연히 그들의 입술에서 들었던 모든 것을 일관된 이야기로 제시하기로 결정하고 "Who Lives Well in Rus"를 시작했습니다. 이것은 현대 농민 생활의 서사시가 될 것입니다.”

아시다시피 시인은 시를 완성하지 못했습니다. 4개 부분 중 첫 번째 부분만 완료되었습니다.

주의해야 할 주요 사항을 간략히 설명하지 않았습니다. 나머지는 간략한 요약으로 제공됩니다.

장별 "Rus에서 잘 사는 사람" 요약

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1부

두 번째 부분

3부

시골 처녀

4부

온 세상을 위한 잔치

1부

프롤로그 - 요약

몇 년에 - 계산

어느 땅에서 - 추측

보도에

일곱 사람이 모였습니다.

일시적으로 의무가 있는 일곱 명,

경직된 지방,

테르피고레바 카운티,

빈 교구,

인접한 마을에서:

자플라토바, 디리아비나,

라주토바, 즈노비시나,

고렐로바, 닐로바 -

수확량이 적기도 하고,

그들은 함께 모여서 다음과 같이 주장했습니다.

누가 재미있나요?

Rus에서는 무료인가요?

로마인은 이렇게 말했습니다. 지주에게

“Demyan은 다음과 같이 말했습니다. 관리에게

루크는 이렇게 말했습니다.

배불뚝이 상인에게! -

구빈 형제는 이렇게 말했습니다.

이반과 메트로도르.

박홈 노인이 밀었다

그리고 그는 땅을 바라보며 이렇게 말했습니다.

고귀한 보야르에게,

주권 장관에게.

그리고 잠언은 이렇게 말했습니다. 왕에게...

그 남자는 황소야: 그 사람은 곤경에 처할 거야

머리가 얼마나 변덕 스럽습니까?

거기에서 그녀를 스테이크

당신은 그들을 쓰러뜨릴 수 없습니다. 그들은 저항합니다.

모두가 스스로 서 있습니다!

남자들은 논쟁을 벌이고 저녁이 어떻게 오는지 알지 못합니다. 그들은 불을 피우고 보드카를 마시고 간식을 먹고 누가 "Rus에서 재미 있고 자유롭게"살고 있는지에 대해 다시 논쟁을 시작했습니다. 논쟁은 싸움으로 확대되었습니다. 이때 병아리 한 마리가 불 위로 날아갔습니다. 나는 그를 사타구니로 잡았다. 명금새가 나타나 병아리를 놓아달라고 요청합니다. 그 대가로 그녀는 스스로 조립한 식탁보를 찾는 방법을 알려준다. Pakhom은 병아리를 풀어주고 남자들은 표시된 길을 따라 스스로 조립한 식탁보를 찾습니다. 남자들은 "확실히" "누가 행복하게 살고 있는지, // Rus에서 자유롭게 살고 있는지"를 알 때까지 집으로 돌아가지 않기로 결정합니다.

1장. 팝 - 요약

남자들은 길을 떠났다. 그들은 농민, 장인, 마부, 군인을 만나고 여행자는 이 사람들의 삶이 행복하다고 할 수 없다는 것을 이해합니다. 마침내 그들은 신부를 만납니다. 그는 사제에게는 평화도, 부도, 행복도 없다는 것을 농민들에게 증명합니다. 사제의 아들이 졸업장을 받기가 어렵고 신권은 훨씬 더 비쌉니다. 신부는 낮이나 밤, 날씨에 관계없이 언제든지 부름을 받을 수 있습니다. 신부는 고아의 눈물과 죽어가는 사람의 죽음의 비명을 보아야 합니다. 그러나 신부에게는 명예가 없습니다. 그들은 그에 대해 "농담 // 그리고 음란 한 노래, // 그리고 모든 종류의 신성 모독"을 구성합니다. 성직자도 부가 없습니다. 부유한 지주들은 더 이상 Rus에 살지 않습니다. 남자들은 신부의 말에 동의한다. 그들은 계속 나아갑니다.

2장. 농촌박람회 - 요약

남자들은 도처에서 빈약한 생활을 본다. 한 남자가 강에서 말을 목욕시키고 있다. 방랑자들은 그에게서 모든 사람들이 박람회에 갔다는 것을 알게됩니다. 남자들은 거기로 간다. 박람회에서 사람들은 흥정을 하고, 즐거운 시간을 보내고, 걷고, 술을 마십니다. 한 남자가 사람들 앞에서 울고 있습니다. 그는 돈을 모두 마셨고 그의 손녀는 집에서 대접을 기다리고 있습니다. "신사"라는 별명을 가진 Pavlusha Veretennikov는 손녀를 위해 부츠를 구입했습니다. 노인은 매우 행복합니다. 방랑자들이 부스에서 공연을 관람하고 있다.

3장. 술 취한 밤 - 요약

사람들은 박람회가 끝난 후 술에 취해 돌아옵니다.

사람들은 걷고 넘어진다

롤러 때문인 듯

벅샷을 가진 적들

남자들에게 총을 쏘고 있어요.

어떤 남자가 어린 소녀를 묻으면서 동시에 자신의 어머니를 묻고 있다고 주장합니다. 여자들이 도랑에서 다투고 있습니다. 집이 더 나쁜 사람이 누구입니까? 야킴 나고이는 “러시아인의 술취함은 측정할 수 없다”고 말하지만, 국민의 슬픔도 측정할 수 없다.

다음은 에 관한 이야기이다. 야키메 나곰이전에 상트 페테르부르크에 살았고 상인과의 소송으로 감옥에갔습니다. 그러다가 그는 고향 마을에 살기 위해 왔습니다. 그는 오두막을 덮고 매우 좋아하는 사진을 샀습니다. 화재가 발생했습니다. Yakim은 축적 된 돈이 아니라 사진을 저장하기 위해 서두르고 나중에 새 오두막에 걸었습니다. 돌아온 사람들은 노래를 부릅니다. 방랑자들은 자신의 집과 아내에 대해 슬퍼합니다.

4장. 행복 - 요약

방랑자들은 보드카 한 통을 들고 축제 군중 사이를 걷고 있습니다. 그들은 그가 진정으로 행복하다고 확신하는 사람에게 그것을 약속합니다. 가장 먼저 도착한 사람은 천국을 믿기 때문에 행복하다고 말하는 머슴이다. 그들은 그에게 보드카를 주지 않습니다. 한 노부인이 다가와 자신의 정원에 아주 큰 순무가 있다고 말했습니다. 그들은 그녀를 비웃었고 그녀에게도 아무것도 주지 않았습니다. 한 군인이 메달을 들고 와서 자신이 살아 있어서 행복하다고 말합니다. 그들은 그것을 그에게 가져왔습니다.

석공이 다가와 그의 행복, 즉 그의 엄청난 힘에 대해 이야기합니다. 그의 상대는 마른 남자입니다. 그는 한때 같은 방식으로 자랑한 것에 대해 하나님께서 그를 벌하셨다고 말합니다. 건설업자는 공사 현장에서 그를 칭찬했고 그는 기뻐했다. 그는 14파운드의 짐을 들고 2층으로 옮겼다. 그 이후로 그는 시들었습니다. 그는 죽기 위해 집으로 돌아가고 마차에서 전염병이 시작되고 죽은 사람이 역에서 하역되지만 그는 여전히 살아 있습니다.

하인이 와서 자신이 왕자가 가장 좋아하는 노예라고 자랑하고, 맛있는 음식이 남은 접시를 핥고, 잔에 든 외국 음료를 마시고, 통풍이라는 고귀한 질병을 앓고 있다고 자랑합니다. 그는 쫓겨났습니다. 한 벨로루시인이 다가와 자신의 행복은 빵에 있는데, 빵만으로는 충분하지 않다고 말합니다. 집에서는 벨로루시에서 왕겨와 나무껍질을 곁들인 빵을 먹었습니다. 곰에게 물려 죽은 남자가 와서 동료들이 사냥을 하다가 죽었으나 살아 남았다고 말했다. 그 남자는 방랑자들로부터 보드카를 받았습니다. 걸인들은 음식을 자주 받아서 행복하다고 자랑한다. 방랑자들은 “에 보드카를 낭비했다는 것을 깨닫습니다. 농민의 행복" 공장을 소유한 예르밀 기린(Yermil Girin)에게 행복에 대해 물어보는 것이 좋습니다. 법원 결정에 따라 공장은 경매에서 판매되고 있습니다. Yermil은 상인 Altynnikov와의 거래에서 승리했고 점원은 규칙에 반하여 즉시 가격의 3분의 1을 요구했습니다. Yermil은 한 시간 내에 입금해야 하는 돈이 없었고 집에 가는 길이 멀었습니다.

그는 광장으로 나가서 사람들에게 가능한 한 많이 빌려달라고 요청했습니다. 그들은 필요한 것보다 더 많은 돈을 모았습니다. Yermil은 돈을 주었고 공장은 그의 소유가되었으며 다음 금요일에 그는 빚을 갚았습니다. 방랑자들은 왜 사람들이 기린을 믿고 그에게 돈을 주었는지 궁금해한다. 그들은 그가 진실로 이것을 달성했다고 대답합니다. Girin은 Yurlov 왕자의 재산에서 서기로 일했습니다. 그는 5년 동안 봉사했고 누구에게서도 아무것도 빼앗지 않았으며 모든 사람에게 세심했습니다. 그러나 그는 쫓겨 났고 악당과 그래버라는 새로운 점원이 그 자리에 왔습니다. 늙은 왕자가 죽은 후, 새 주인은 늙은 부하들을 모두 몰아내고 농민들에게 새로운 시장을 선출하라고 명령했습니다. 모두가 만장일치로 Ermil을 선출했습니다. 그는 정직하게 봉사했지만 어느 날 여전히 범죄를 저질렀습니다. 그의 남동생 Mitri " 울타리가 쳐져 있다“그리고 그 대신 Nenila Vlasyevna의 아들이 군인이되었습니다.

그 이후로 Yermil은 슬펐습니다. 그는 먹지도 않고 술도 마시지 않으며 자신이 범죄자라고 말합니다. 그는 자신의 양심에 따라 심판을 받아야 한다고 말했습니다. Nenila Vlasvna의 아들은 돌아왔지만 Mitri는 끌려갔고 Ermila에게는 벌금이 부과되었습니다. 그 후 1년 동안 그는 자신이 아니었고, 사람들이 그에게 머물라고 아무리 간청해도 그는 자신의 직위에서 사임했습니다.

화자는 기린으로 가라고 조언하지만, 또 다른 농부는 예르밀이 감옥에 있다고 말합니다. 폭동이 일어났고 정부군이 필요했습니다. 유혈 사태를 피하기 위해 그들은 기린에게 사람들에게 연설을 해달라고 요청했습니다.

이야기는 통풍으로 고통받는 술 취한 보병의 비명으로 중단됩니다. 이제 그는 절도 혐의로 구타를 당하고 있습니다. 방랑자들이 떠나고 있습니다.

5장. 토지 소유자 - 요약

지주인 Obolt-Obolduev는

... "붉게,

당당하게 심었고,

예순 살;

콧수염은 회색이고 길며

잘 만졌네요.

그는 그 사람들을 강도로 착각하고 심지어 권총까지 꺼냈습니다. 그러나 그들은 그에게 문제가 무엇인지 말했습니다. Obolt-Obolduev는 웃으며 유모차에서 나와 지주의 삶에 대해 이야기합니다.

먼저 그는 그의 가족의 고대에 대해 이야기한 다음, 그 옛날을 회상합니다.

러시아 사람들뿐만 아니라

자연 그 자체가 러시아인이다

그녀는 우리에게 복종했습니다.

그런 다음 지주들은 호화로운 잔치, 하인 전체 연대, 자신의 배우 등 잘 살았습니다. 지주는 개 사냥, 무제한 권력, "부활절 일요일에"자신의 재산 전체로 침례를 준 방법을 회상합니다.

이제 도처에 부패가 있습니다 - " 귀족 계급 // 모든 것이 숨겨져 있는 듯 // 사라졌다!“지주는 왜 '게으른 낙서꾼'이 그에게 공부하고 일하도록 격려하는지 이해할 수 없습니다. 결국 그는 귀족입니다. 그는 그 마을에 40년 동안 살았지만 보리이삭과 호밀이삭을 구별하지 못한다고 한다. 농민들은 이렇게 생각합니다.

큰 사슬이 끊어졌고,

그것은 찢어지고 쪼개졌습니다.

주인을 위한 한 가지 방법,

다른 사람들은 상관없어!..

두 번째 부분

마지막 것 - 요약

방랑자들은 걷고 건초밭을 봅니다. 그들은 여자의 땋은 머리를 가져다가 깎기 시작합니다. 강에서 음악이 들립니다. 배를 타는 지주입니다. 백발의 남자 Vlas는 여성들에게 집주인을 화나게해서는 안된다고 촉구합니다. 가족과 하인과 함께 지주를 태운 세 척의 배가 해안에 정박해 있습니다.

늙은 지주는 건초 주변을 돌아다니며 건초가 축축하다고 불평하며 말려달라고 요구합니다. 그는 아침 식사를 위해 수행원과 함께 떠납니다. 방랑자들은 Vlas (그는 부르고 마스터로 밝혀졌습니다) 농노가 폐지되면 지주가 명령을 내리는 이유를 묻습니다. Vlas는 특별한 지주가 있다고 대답합니다. 농노 폐지에 대해 알게되었을 때 그는 뇌졸중을 겪었습니다. 몸의 왼쪽 절반이 마비되어 움직이지 않았습니다.

상속인이 도착했지만 노인은 회복되었습니다. 그의 아들들은 그에게 농노 폐지에 대해 말했지만 그는 그들을 반역자, 겁쟁이 등이라고 불렀습니다. 그들이 상속받지 못할 것이라는 두려움 때문에 그의 아들들은 그를 모든 것에 탐닉하기로 결정했습니다.

그래서 그들은 마치 농민들이 지주에게 돌아간 것처럼 농담을 하도록 설득합니다. 그러나 일부 농민들은 설득할 필요가 없었습니다. 예를 들어 Ipat는 이렇게 말합니다. 그리고 나는 Utyatin 왕자의 노예입니다. 이것이 전체 이야기입니다!“그는 왕자가 그를 어떻게 수레에 태웠는지, 어떻게 그를 얼음 구멍에 목욕시켰는지 기억합니다. 그는 그를 한 얼음 구멍에 담그고 다른 얼음 구멍에서 끌어내고 즉시 보드카를 주었습니다.

왕자는 바이올린을 연주하기 위해 Ipat를 상자 위에 올려 놓았습니다. 말이 넘어지고 Ipat가 넘어지고 썰매가 그 위로 달렸지만 왕자는 차를 몰고갔습니다. 그러나 얼마 후 그는 돌아왔다. Ipat는 왕자가 얼어붙도록 내버려두지 않은 것에 대해 감사합니다. 농노제가 폐지되지 않은 척하는 데 모두가 동의합니다.

Vlas는 부르고마스터가 되는 데 동의하지 않습니다. Klim Lavin은 이에 동의합니다.

클림은 흙으로 만든 양심을 가지고 있고,

그리고 미닌의 수염,

보시면 그렇게 생각하실 겁니다.

왜 농민을 찾을 수 없습니까?

좀 더 성숙하고 차분해진 .

늙은 왕자가 돌아다니며 명령을 내리자 농민들은 교활하게 그를 비웃습니다. Agap Petrov라는 남자는 옛 지주의 명령에 순종하고 싶지 않았고 그가 숲을 자르는 것을 잡았을 때 Utyatin에게 모든 것에 대해 직접 말하면서 그를 바보라고 불렀습니다. Ducky가 두 번째 타격을 받았습니다. 그러나 상속자들의 기대와는 달리 늙은 왕자는 다시 회복되어 아갑에 대한 공개 채찍질을 요구하기 시작했습니다.

후자는 전 세계에서 설득되고 있습니다. 그들은 그를 마구간으로 데려가 그 앞에 포도주 한 잔을 놓고 더 크게 소리치라고 말했습니다. 그는 너무 큰 소리로 외쳤기 때문에 Utyatin조차도 불쌍히 여겼습니다. 취한 아갑은 집으로 옮겨졌습니다. 곧 그는 죽었습니다 : " 파렴치한 클림이 그를 망쳤다, 혐오감, 비난!»

현재 Utyatin이 테이블에 앉아 있습니다. 농민들이 현관에 서 있습니다. 한 남자를 제외하고는 모두 평소처럼 코미디를 선보이고 있습니다. 그는 웃습니다. 그 사람은 새로 온 사람이고 현지 관습이 그에게 재미있습니다. Utyatin은 다시 반군에 대한 처벌을 요구합니다. 그러나 방랑자들은 비난하고 싶지 않습니다. 버거의 대부는 상황을 구합니다. 그녀는 웃었던 것은 그녀의 아들, 즉 어리석은 소년이었다고 말합니다. Utyatin은 진정하고 저녁 식사를 하며 즐거운 시간을 보냅니다. 점심 식사 후에 그는 죽습니다. 모두들 안도의 한숨을 쉬었습니다. 그러나 농민들의 기쁨은 시기상조였다. 마지막 사람의 죽음과 함께 주님의 애무는 사라졌습니다».

농민 여인(3부에서)

프롤로그 - 요약

방랑자들은 여자들 중에서 행복한 남자를 찾기로 결심한다. 그들은 Klin 마을로 가서 "지사의 아내"라는 별명을 가진 Matryona Timofeevna에게 물어 보는 것이 좋습니다. 마을에 도착한 남자들은 '가난한 집'을 본다. 그가 만난 하인은 “집주인은 해외에 있고, //청지기는 죽어가고 있다”고 설명한다. 방랑자들은 Matryona Timofeevna를 만납니다.

마트레나 티모페예브나

당당한 여자,

넓고 조밀함

약 38세.

아름다운; 회색 줄무늬 머리,

눈은 크고 엄격하며

가장 풍성한 속눈썹,

심각하고 어둡습니다.

방랑자들은 그들의 목표에 대해 이야기합니다. 농부 여자는 지금은 인생에 대해 이야기 할 시간이 없다고 대답합니다. 호밀을 거두러 가야합니다. 남자들은 도움을 제안합니다. Matryona Timofeevna는 자신의 삶에 대해 이야기합니다.

1장 – 결혼 전. 요약

Matrena Timofeevna는 친절하고 술을 마시지 않는 가정에서 태어나 "품속에 있는 그리스도처럼" 살았습니다. 일도 많았지만 즐거웠습니다. 그런 다음 Matryona Timofeevna는 약혼자를 만났습니다.

산에 낯선 사람이 있어요!

Philip Korchagin - 상트페테르부르크 거주자,

기술에 의한 스토브 메이커.

2장 – 노래. 요약

Matryona Timofeevna는 결국 다른 사람의 집에 오게됩니다.

가족이 엄청났어요

심술쟁이... 곤란해

행복한 처녀 휴가를 보내세요!

남편은 출근했어요

나는 침묵하고 인내심을 가지라고 충고했다.

주문한 대로 완료되었습니다.

나는 마음속에 분노를 안고 걸었다.

그리고 난 말을 너무 많이 하지 않았어

누구에게도 한마디.

겨울에 빌립보가 왔다.

실크 손수건을 가져왔어

네, 썰매를 타러 갔어요

캐서린의 날,

그리고 마치 슬픔이 없었던 것 같았습니다!..

그녀는 남편의 여동생이 도착하여 신발을달라고 요청했을 때 남편이 그녀를 한 번만 때렸지만 Matryona는 주저했다고 말했습니다. Philip은 다시 직장으로 돌아갔고 Matryona의 아들 Demushka는 Kazanskaya에서 태어났습니다. 시어머니 집에서의 생활은 더욱 어려워졌지만 그녀는 인내합니다.

그들이 나에게 무엇을 말하든 나는 일한다.

아무리 꾸짖어도 나는 침묵을 지킵니다.

온 가족 중 할아버지 Savely만이 Matryona Timofeevna의 남편을 불쌍히 여겼습니다.

3 장. 신성한 러시아 영웅이여. 요약.

Matryona Timofeevna가 Savelia에 대해 이야기합니다.

거대한 회색 갈기를 가지고,

20년 동안 자르지 않은 차,

거대한 수염으로

할아버지는 곰 같았어요..<…>

... 그는 이미 머리에 못을 박았습니다.

동화에 따르면 백년.

할아버지는 특별한 방에 살았고,

가족을 좋아하지 않았다

그는 나를 그의 구석으로 들여보내지 않았습니다.

그리고 그녀는 화를 내며 짖었습니다.

그의 "브랜드, 죄수"

내 아들이 존경하고 있었습니다.

화를 내지 않을 것입니다.

그는 그의 작은 방으로 갈 것이다.

달력을 읽고 세례를 받음

그리고 갑자기 그는 유쾌하게 말할 것입니다.

“낙인이 있지만 노예는 아니다!”…

Savely는 Matryona에게 자신이 "브랜드"라고 불리는 이유를 알려줍니다. 젊었을 때 그의 마을의 농노들은 집세를 내지 않았고 코르베에 가지 않았습니다. 왜냐하면 그들은 외딴 곳에 살았고 그곳에 가기가 어려웠 기 때문입니다. 지주 Shalashnikov는 임대료를 징수하려고 시도했지만 그다지 성공하지 못했습니다.

Shalashnikov는 훌륭하게 찢어졌습니다.

그리고 별로 좋지도 않은데

수입을 얻었습니다.

곧 Shalashnikov (그는 군인이었습니다)가 바르나 근처에서 살해되었습니다. 그의 상속인은 독일 주지사를 보냅니다.

그는 농민들에게 일을 강요합니다. 그들 스스로는 공터를 어떻게 자르고 있는지 알지 못합니다. 즉, 이제 그들에게 접근하는 것이 쉬워졌습니다.

그리고 힘든 노동이 왔습니다.

Korezh 농민에게-

뼛속까지 망가졌어!<…>

독일인은 죽음의 손아귀를 가지고 있습니다.

그가 당신을 세계 일주로 보내줄 때까지,

떠나지 않고 그는 짜증나!

이런 일이 18년 동안 계속되었습니다. 독일인은 공장을 짓고 우물을 파도록 명령했습니다. 독일인은 게으름 때문에 우물을 파는 사람들을 꾸짖기 시작했습니다 (Savely도 그들 중 하나였습니다). 농민들은 독일군을 구덩이에 밀어 넣고 그 구멍을 묻었습니다. 다음 - 힘든 노동, Savelig! 그로부터 탈출하려 했으나 붙잡혔다. 그는 20년을 중노동으로 보냈고, 또 다른 20년은 정착지에서 보냈습니다.

4 장. Demushka. 요약

Matryona Timofeevna는 아들을 낳았지만 며느리가 일을 덜 시작했기 때문에 시어머니는 그녀가 아이와 함께 있는 것을 허용하지 않습니다.

시어머니는 Matryona Timofeevna가 아들을 할아버지에게 맡기라고 주장합니다. 아이를 돌보는 일을 소홀히 한 경우 : "노인은 햇볕에 잠들었습니다. // Demidushka를 돼지에게 먹였습니다 // 어리석은 할아버지!.." Matryona는 할아버지를 비난하고 웁니다. 하지만 여기서 끝나지 않았습니다.

주님은 진노하셨다

그는 초대받지 않은 손님을 보냈고,

불의한 재판관들이여!

의사와 경찰관, 경찰이 마을에 나타나 마트료나가 고의로 아이를 죽였다고 비난한다. Matryona의 요청에도 불구하고 의사는 부검을 수행합니다. 모독하지 않고 // 정직한 장례를 위해 // 아기를 배반하기 위해". 그들은 그녀를 미쳤다고 부릅니다. Savely 할아버지는 그녀가 가져 가지 않고 당국에 갔다는 사실에 그녀의 광기가 있다고 말합니다. 루블도 아니고 새로운 것도 아닙니다.” Demushka는 닫힌 관에 묻혀 있습니다. Matryona Timofeevna는 정신을 차릴 수 없으며 Savely는 그녀를 위로하려고 노력하면서 그녀의 아들이 지금 천국에 있다고 말합니다.

5장. She-Wolf - 요약

Demushka가 죽은 후 Matryona는 "자신이 아니었고"일할 수 없었습니다. 시아버지는 그녀에게 고삐로 교훈을 주기로 결정했습니다. 농부 여인은 그의 발 앞에 몸을 굽혀 “죽여라!”라고 물었습니다. 시아버지는 물러났다. 밤낮으로 Matryona Timofeevna는 아들의 무덤에 있습니다. 겨울이 가까워지면서 남편이 도착했습니다. Demushka가 죽은 후 안전하게

나는 6일 동안 절망적으로 누워 있었습니다.

그런 다음 그는 숲으로 들어갔습니다.

할아버지는 그렇게 노래했고, 그렇게 울었어요.

숲이 신음했다! 그리고 가을에는

회개하러 갔다

모래 수도원으로.

Matryona는 매년 아이를 낳습니다. 3년 후 Matryona Timofeevna의 부모가 사망합니다. 그녀는 울기 위해 아들의 무덤에 간다. 그곳에서 할아버지 Savely를 만납니다. 그는 "고통받는 모든 러시아 농민을 위해 가난한 사람들의 데메"를 위해 기도하기 위해 수도원에서 왔습니다. Saveliy는 오래 살지 못했습니다. "가을에 노인은 목에 깊은 상처를 입었고 힘들게 죽었습니다 ...". 농민의 몫에 대해 Savely 말했습니다.

남자에게는 세 가지 길이 있습니다.

선술집, 감옥 및 형벌 노역,

그리고 Rus의 여성들은

세 개의 고리: 흰색 실크,

두 번째는 붉은 비단,

그리고 세 번째 - 검은 실크,

아무거나 선택하세요! .

4년이 지났습니다. Matryona는 모든 것을 받아들였습니다. 어느 날 순례자 순례자가 마을에 찾아와 영혼의 구원에 대해 이야기하며 어머니들에게 단식일에는 아기에게 우유를 먹이지 말라고 요구합니다. Matryona Timofeevna는 듣지 않았습니다. “그렇습니다. 분명히 하느님께서는 화가 나신 것 같습니다.” 농부 여인이 말했습니다. 그녀의 아들 Fedot가 여덟 살이었을 때 그는 양 떼로 보내졌습니다. 어느 날 그들은 Fedot를 데려와 그가 늑대에게 양을 먹였다고 말했습니다. Fedot는 거대하고 쇠약해진 암늑대가 나타나서 양을 잡고 달리기 시작했다고 말합니다. Fedot는 그녀를 따라 잡고 이미 죽은 양을 데려갔습니다. 암늑대는 그의 눈을 불쌍하게 바라보며 울부짖었다. 출혈하는 젖꼭지를 보면 그녀의 은신처에 새끼 늑대가 있다는 것이 분명했습니다. Fedot는 그녀의 늑대를 불쌍히 여기고 그녀에게 양을주었습니다. 채찍질로부터 아들을 구하려고 노력하는 Matryona Timofeevna는 지주에게 자비를 구합니다. 지주는 보조 목자가 아니라 "뻔뻔한 여자"에게 처벌을 명령합니다.

6장. 어려운 해. 요약.

Matryona Timofeevna는 그녀의 늑대가 헛되이 나타나지 않았다고 말합니다. 빵이 부족했습니다. 시어머니는 마트료나가 크리스마스날 깨끗한 셔츠를 입고 기근을 일으켰다고 이웃들에게 말했습니다.

남편을 위해, 보호자를 위해

나는 싸게 내렸다;

그리고 한 여자

같은 일을 위해서가 아니야

말뚝에 맞아 죽었습니다.

배고픈 사람한테 농담하지 마세요!..

빵이 부족한 후에 모집 활동이 시작되었습니다. 형의 큰 남편이 군대에 징집되었기 때문에 가족은 문제를 예상하지 못했습니다. 그러나 Matryona Timofeevna의 남편은 차례대로 군인으로 끌려갑니다. 생활은 더욱 힘들어집니다. 아이들은 전 세계로 보내져야 했습니다. 시어머니는 더욱 심술궂어졌습니다.

알았어, 옷 입지 말고

몸을 하얗게 씻지 마세요

이웃님들 눈이 예리하시네요

혀를 내밀어라!

좀 더 조용한 거리를 걸어보세요

머리를 낮추세요

재미있다면 웃지 마세요

슬퍼서 울지 마세요!..

7장. 주지사의 아내. 요약

Matryona Timofeevna가 주지사에게 갈 것입니다. 그녀는 임신 때문에 도시로 가는 데 어려움을 겪는다. 그는 그를 들여보내기 위해 도어맨에게 루블을 줍니다. 2시간 후에 오라고 하더군요. Matryona Timofeevna가 도착하고 도어맨은 그녀에게서 또 다른 루블을 가져갑니다. 주지사의 아내가 도착하고 Matryona Timofeevna는 그녀에게 달려가 중보를 요청합니다. 농민 여성이 병에 걸렸습니다. 그녀가 왔을 때 그녀는 아이를 낳았다는 말을 들었습니다. 주지사의 아내 Elena Aleksandrovna는 Matryona Timofeevna를 매우 좋아했으며 아들을 자신의 아들처럼 돌 보았습니다 (그녀 자신에게는 자녀가 없었습니다). 모든 것을 정리하기 위해 메신저가 마을로 파견됩니다. 남편이 돌아왔습니다.

8장. 여인의 비유. 요약

남자들은 Matryona Timofeevna가 그들에게 모든 것을 말했는지 묻습니다. 그녀는 화재에서 두 번 살아남은 사람들을 제외하고 모두 세 번 탄저병에 시달렸으며 말 대신에 "써레 속"을 걸어야 했다고 말했습니다. Matryona Timofeevna는 "아테네의 높이»:

여성의 행복을 위한 열쇠,

우리의 자유 의지에서

버림받았고, 하나님께로 상실되었습니다!<…>

네, 발견될 가능성은 거의 없습니다...

어떤 종류의 물고기를 삼켰습니까?

해당 키는 예약되어 있습니다.

저 물고기는 어느 바다에 있나요?

걷기 - 신이 잊어버렸어요!

4부.

온 세상을 위한 잔치

소개 - 요약

마을에 잔치가 있습니다. 잔치는 Klim에 의해 조직되었습니다. 그들은 교구 섹스톤 트리폰(Tryphon)을 불러오라고 보냈습니다. 그는 신학생인 아들 Savvushka와 Grisha와 함께 왔습니다.

... 맏형이었어

벌써 열아홉 살이군요.

이제 나는 대 집사입니다

나는 보았고 그레고리는

얼굴이 얇고 창백함

그리고 머리카락이 가늘고 곱슬거리고,

빨간색의 힌트와 함께.

단순한 사람들, 친절하고,

깎고, 거두고, 뿌렸다

그리고 휴일에는 보드카를 마셨지

농민과 동등합니다.

서기와 신학생들이 노래를 부르기 시작했습니다.

I. 쓰라린 시대 - 쓰라린 노래 - 요약

쾌활한

“감옥을 먹어라, 야샤! 우유가 없어요!”

- "우리 소는 어디 있지?"

가져가라, 나의 빛이여!

자손을 위한 스승

나는 그녀를 집으로 데려갔습니다."

사람을 위해 사는 것이 좋다

Rus의 성자!

“우리 닭은 어디 있지?” -

소녀들이 비명을 지르고 있습니다.

“소리 지르지 마, 멍청아!

zemstvo 법원은 그들을 먹었습니다.

카트를 하나 더 탔어요

응, 기다리겠다고 약속했는데..."

사람을 위해 사는 것이 좋다

Rus의 성자!

허리가 부러졌어

하지만 소금에 절인 양배추는 기다리지 않습니다!

바바 카테리나

나는 기억했다 – 포효 :

1년 넘게 마당에서

딸... 안돼 얘야!

사람을 위해 사는 것이 좋다

Rus의 성자!

몇몇 아이들은

보라, 아이들이 없다.

왕은 소년들을 데려갈 것이다.

스승님-딸들!

한 괴물에게

가족과 함께 영원히 살아보세요.

사람을 위해 사는 것이 좋다

Rus의 성자!

그런 다음 Vakhlaks는 다음과 같이 노래했습니다.

부역

Kalinushka는 가난하고 깔끔하지 않습니다.

그 사람은 자랑할 게 하나도 없고,

뒷면만 칠해져 있고,

당신은 셔츠 뒤에 있는지 모릅니다.

인피신발부터 게이트까지

피부가 다 찢어졌어

배가 왕겨로 부풀어 오른다.

뒤틀리고, 뒤틀리고,

채찍질을 당하고, 고통을 당하고,

Kalina는 간신히 걷는다.

그는 여관 주인의 발을 두드리리라.

슬픔은 포도주에 빠져들고,

그것은 토요일에만 다시 당신을 괴롭힐 것입니다

주인의 마구간에서 그의 아내까지...

남자들은 옛 질서를 기억한다. 남자들 중 한 명은 어느 날 그들의 여자가 "강한 말을 하는 사람"을 무자비하게 때리기로 결정했던 일을 회상합니다. 남자들은 논쟁을 그쳤지만 유언장이 발표되자마자 “이반 신부가 기분이 상했다”고 할 정도로 영혼을 잃었다. 또 다른 사람은 모범적인 노예 충실한 야코프에 대해 이야기합니다. 탐욕스러운 지주 Polivanov에게는 충실한 하인 Yakov가있었습니다. 그는 주인에게 한없이 헌신했습니다.

야코프는 어렸을 때부터 이렇게 나타났습니다.

야코프에게는 기쁨밖에 없었습니다.

손질하고, 보호하고, 주인님을 기쁘게 해주세요

응, 내 조카를 흔들어 줘.

Jacob의 조카 Grisha는 자라서 주인에게 소녀 Arina와 결혼 할 수 있도록 허락 해달라고 요청했습니다.

그러나 주인 자신은 그녀를 좋아했습니다. 그는 Yakov의 간청에도 불구하고 Grisha를 군인으로주었습니다. 노예는 술을 마시기 시작했고 사라졌습니다. Polivanov는 Yakov가 없으면 기분이 좋지 않습니다. 2주 후에 노예가 돌아왔습니다. Polivanov는 그의 여동생을 방문 할 예정이고 Yakov가 그를 데려갑니다. 그들은 숲을 통과하고 Yakov는 외딴 곳인 Devil 's Ravine으로 변합니다. Polivanov는 겁에 질려 자비를 구합니다. 그러나 야코프는 살인으로 손을 더럽히지 않을 것이라고 말하고 나무에 목을 매었습니다. Polivanov는 홀로 남겨졌습니다. 그는 계곡에서 밤새도록 비명을 지르고 사람들에게 전화를 걸지만 아무도 응답하지 않습니다. 아침에 사냥꾼이 그를 발견합니다. 집주인은 집으로 돌아와 한탄합니다. “나는 죄인이다, 죄인이다! 나를 처형해라!

이야기가 끝난 후 남자들은 여관 주인, 지주, 농민, 강도 중 누가 더 죄 많은지에 대해 논쟁을 시작합니다. 클림 라빈은 상인과 싸운다. "겸손한 사마귀"인 Jonushka는 믿음의 힘에 대해 이야기합니다. 그의 이야기는 사람들에게 숲으로 탈출하라고 요청했지만 체포되어 감옥에 갇힌 성스러운 바보 Fomushka에 관한 것입니다. 카트에서 Fomushka는 이렇게 외쳤습니다. "그들은 막대기, 막대, 채찍으로 당신을 때렸습니다. 당신은 쇠막대로 맞을 것입니다!" 아침에 군사팀이 도착했고 진정과 심문이 시작되었습니다. 즉, 포무쉬카의 예언은 "거의 이루어졌습니다." 요나는 콜레라 시대에 “병든 자를 장사하고 고치며 돌보는” 하나님의 사자 유프로시네에 대해 이야기합니다. Jonah Lyapushkin - 사마귀와 방랑자. 농민들은 그를 사랑했고 누가 그를 가장 먼저 보호할지에 대해 논쟁했습니다. 그가 나타나자 모두가 성상을 들고 그를 맞이했고, 요나는 자신이 가장 좋아하는 성상을 가진 사람들을 따라갔습니다. 요나는 두 명의 큰 죄인에 대한 비유를 들려줍니다.

두 명의 큰 죄인에 대하여

이 이야기는 Pitirim 신부가 Solovki의 Jonah에게 전했습니다. 12명의 강도가 있었는데, 그 족장은 Kudeyar였습니다. 그들은 울창한 숲에 살면서 많은 부를 약탈하고 무고한 영혼들을 많이 죽였습니다. 키예프 근처에서 Kudeyar는 아름다운 소녀를 데려갔습니다. 뜻밖에도 주님께서 강도의 양심을 깨우치셨습니다. 쿠데야르" 그는 여주인의 머리를 날려 버렸습니다 // 그리고 에사울을 발견했습니다" 집에 왔어 수도원 옷을 입은 타르타르 y,” 그는 밤낮으로 하나님께 용서를 구합니다. 주님의 성자가 Kudeyar 앞에 나타났습니다. 그는 거대한 참나무를 가리키며 이렇게 말했습니다. 그를 강탈한 것과 같은 칼로, // 같은 손으로 그를 베라!..<…>나무는 그냥 넘어질 것이다 // 죄의 사슬은 무너질 것이다" Kudeyar는 자신이들은대로하기 시작합니다. 시간이 흐르고 Pan Glukhovsky가 운전합니다. 그는 Kudeyar가 무엇을 하고 있는지 묻습니다.

많이 잔인하고 무섭다

노인은 주인의 소식을 들었다

그리고 죄인에 대한 교훈으로

그는 자신의 비밀을 말했습니다.

판은 웃으며 “구원이요.

오랫동안 차를 마시지 않았는데,

세상에서 나는 오직 여자만을 존경합니다.

금, 명예, 포도주.

내 생각으로는 당신은 살아야 해요, 노인님.

얼마나 많은 노예를 파괴해야 합니까?

나는 괴롭히고, 고문하고, 매달린다.

내가 어떻게 자고 있는지 볼 수 있었으면 좋겠어요!”

은둔자는 화가 나서 주인을 공격하고 그의 심장에 칼을 꽂습니다. 바로 그 순간 나무가 무너지고, 옛 사람에게서 죄의 짐이 떨어졌습니다.

III. 기존 및 신규 모두 - 요약

농민의 죄

한 제독은 Ochakov 근처에서 투르크족과의 전투를 위해 군 복무를 위해 황후로부터 8,000명의 농민 영혼을 부여 받았습니다. 죽어가는 그는 장로 글렙에게 관을 건네줍니다. 그 관에는 8천 명의 영혼 모두가 자유를 얻게 될 것이라는 유언이 담겨 있기 때문에 잘 관리하라는 명령을 받았습니다. 제독이 죽은 후 먼 친척이 영지에 나타나 수장에게 많은 돈을 약속하고 유언장은 불 태워집니다. 모두가 이것이 큰 죄라는 Ignat의 의견에 동의합니다. Grisha Dobrosklonov는 농민의 자유에 대해 "Rus에는 새로운 Gleb이 없을 것"이라고 말합니다. Vlas는 Grisha의 부와 똑똑하고 건강한 아내를 기원합니다. 그리샤의 답변:

은은 필요없어

금이 아니라 하나님의 뜻으로

그래서 동포 여러분

그리고 모든 농민

인생은 자유롭고 즐거웠어요

거룩한 Rus 전체!

건초를 실은 수레가 다가오고 있습니다. 군인 Ovsyannikov는 그의 조카 Ustinyushka와 함께 카트에 앉아 있습니다. 군인은 돋보기를 통해 물체를 보여주는 휴대용 파노라마인 Raik의 도움으로 생계를 유지했습니다. 그런데 악기가 부러졌어요. 그러자 군인은 새로운 노래를 만들고 숟가락을 연주하기 시작했습니다. 노래를 부릅니다.

군인의 토센 라이트,

진실은 없다

인생은 역겹다

통증이 심합니다.

독일 총알

터키 총알,

프랑스 총알

러시안 스틱!

클림은 자신의 마당에 어렸을 때부터 나무를 패던 통나무가 있다는 것을 알아차린다. 그녀는 Ovsyannikov만큼 "부상을 입지 않았습니다". 그러나 의사의 조수가 상처를 진찰하면서 이류라고 말했기 때문에 그 군인은 만찬을받지 못했습니다. 군인은 다시 청원서를 제출합니다.

IV. 좋은 시간 - 좋은 노래 - 요약.

그리샤와 사바는 아버지를 집으로 데려가 노래를 부릅니다.

국민의 몫

그의 행복.

빛과 자유

가장 먼저!

우리는 조금

우리는 하나님께 이렇게 묻습니다.

공정 거래

능숙하게 해라

우리에게 힘을 주세요!

직장 생활 -

친구에게 직접

마음으로 가는 길

문턱에서 멀리

비겁하고 게으르다!

천국이 아닌가?

국민의 몫

그의 행복.

빛과 자유

가장 먼저!

아버지는 잠들었고 Savvushka는 책을 집어 들었고 Grisha는 현장으로 나갔습니다. Grisha는 얼굴이 얇습니다. 그들은 신학교의 가정부로부터 음식을 제대로 먹지 못했습니다. 그리샤는 자신이 가장 좋아하는 아들이었던 어머니 돔나를 기억합니다. 노래를 부른다:

아래 세상 한가운데서

자유로운 마음을 위해

두 가지 방법이 있습니다.

자랑스러운 힘의 무게를 달아보세요,

당신의 강한 의지를 달아보세요.

어느쪽으로 가야하나요?

넓은 공간

길은 험난하고,

노예의 열정,

엄청나네요,

유혹에 대한 욕심

군중이 오고 있어요.

성실한 삶에 대해,

원대한 목표에 대하여

거기 아이디어가 재밌어요.

거기에는 영원한 종기가 있고,

비인간적

적대감 전쟁.

필멸의 축복을 위해...

그곳에는 포로된 영혼들이 있다

죄가 가득합니다.<…>

다른 하나는 빡빡해요

길은 정직하다

그들은 그 길을 따라 걷는다

강한 영혼들만이

사랑하는,

싸우고, 일합니다.

우회하는 경우

억압받는 사람들을 위해 -

그들의 발자취를 따라서

억압받는 자들에게로 가라

불쾌한 사람에게 가십시오-

그곳에서 가장 먼저 만나보세요.

바흐라치나가 아무리 어두워도

아무리 코베로 가득 차 있어도

그리고 노예 제도 - 그리고 그녀는,

축복을 받아 자리를 잡았어요

그리고리 도브로스클로노프

그런 메신저.

운명은 그에게 예정되어 있었다

길은 영광스럽고 이름은 크다

인민의 수호자,

소비와 시베리아.

그리샤는 조국의 밝은 미래에 대한 노래를 부릅니다. 당신은 여전히 많은 고통을 겪을 운명입니다. //하지만 당신은 죽지 않을 것입니다." 그리샤는 작업을 마친 바지선 운반선이 주머니에 구리선을 넣고 선술집으로 가는 것을 봅니다. 그리샤가 또 다른 노래를 부릅니다.

러시아

너도 비참하구나

너도 풍족해

당신은 강력합니다

너도 무력하다

마더 루스'!

노예 생활에서 구출됨

자유로운 마음 -

금, 금

사람의 마음!

인민의 힘

막강한 힘 -

양심은 차분하고,

진실은 살아있습니다!

거짓으로 강함

그들은 어울리지 않는다

거짓으로 인한 희생

호출되지 않음 -

Rus'는 움직이지 않습니다.

Rus'는 죽은 것 같아요!

그리고 그녀는 불을 붙였어

숨겨진 스파크 -

그들은 일어섰다 – 상처 하나 없이,

그들은 초대받지 않은 채 나왔습니다.

곡물에 따라 생활

산이 손상되었습니다!

군대가 일어난다 -

셀 수 없는!

그녀의 힘이 영향을 미칠 것입니다

파괴할 수 없다!

너도 비참하구나

너도 풍족해

당신은 억압받고 있어요

당신은 전능합니다

마더 루스'!..

Grisha는 그의 노래에 만족합니다.

그는 가슴에 엄청난 힘이 솟아오르는 소리를 들었습니다.

은혜로운 소리가 그의 귀를 즐겁게 하였으며

고귀한 찬송가의 빛나는 소리 -

사람들의 행복을 구현한 노래를 불렀습니다!..

Nekrasov의 시 "Who Lives Well in Rus""에 대한 요약이 러시아 문학 수업을 준비하는 데 도움이 되었기를 바랍니다.