4월의 주요 교회 휴일. 4월 교회 공휴일 일정

성주간의 큰 화요일.

참회자이자 비티니아의 주교인 성 유스타티우스.

사순절은 계속됩니다.

고난주간의 위대한 수요일.

시나이 수도원장 존 클리마쿠스(John Climacus).

사순절은 계속됩니다.

성 목요일 (성 목요일).

세인트 요나, 키예프 메트로폴리탄, 모스크바 및 모든 러시아, 경이로운 일꾼.

사순절은 계속됩니다.

정교회 기독교인의 부활절 전주는 Maundy (Clean) 목요일입니다. 이날 예배 중에 가장 중요한 복음 행사 중 하나 인 최후의 만찬이 기억됩니다. 예수 그리스도 께서 제자들의 발을 씻어 주셔서 형제 사랑과 겸손의 모범을 보여 주신 것입니다. 복음에 따르면 최후의 만찬에서 예수 그리스도께서는 성찬례, 즉 성찬식을 제정하셨습니다. 우리는 이전에 Maundy 목요일의 전통에 대해 썼습니다. 부활절 준비는 성 목요일부터 시작됩니다.

성금요일(성금요일).

주님의 수난의 거룩한 구원자들을 기억합니다.

존경할만한 Euthymius, Suzdal의 Archimadrid, 경이로운 일꾼.

사순절은 계속됩니다.

거룩한 토요일.

존경받는 원더워커 티투스.

하나님의 어머니의 아이콘 "이해의 열쇠".

사순절은 계속됩니다.

부활절 - 그리스도의 거룩한 부활.

사순절이 끝났습니다.

모든 신자들을 위한 이 특별한 날, 명절 바구니를 축복한 후 가족들은 공동 식탁에 모여 오늘의 신성함을 깨닫고, 사순절 후에 부활절 케이크와 맛있는 요리를 맛보고 모든 신자들에게 이 중요한 명절에 내재된 의미를 기억합니다.

밝은 주간의 월요일.

존경하는 작곡가 요셉.

신의 어머니 "Gerontissa"와 "Deliverer"의 아이콘을 축하합니다.

밝은 주간의 화요일.

신의 어머니 이베론 성상과 호데게트리아 슈이스카야 성상을 기념하는 행사..

모스크바 총대주교이자 전 러시아인 성 욥의 유물 이전.

밝은 주간 수요일.

모라비아의 주교, 사도들과 동등한 메토디오의 현충일.

시라의 존경받는 플라토니다.

120명의 페르시아 순교자.

하나님의 어머니의 Kasperovskaya 아이콘을 축하합니다.

성주간 목요일.

참회자 성 조지.

하나님의 어머니의 비잔틴 아이콘입니다.

성주간 금요일.

하나님의 어머니 "생명을주는 근원"의 아이콘.

밝은 주간의 토요일.

가이사랴의 순교자 유프키우스.

하나님의 어머니 "제왕 절개"의 아이콘.

붉은 언덕.

부활절 둘째 주, 안티파스차(Antipascha) 또는 성 토마스의 날.

순교자 Terentius, Pompius, Africanus, Maximus, Zenon, Alexander, Theodore 및 기타 33-x.

아시아 버가모의 주교인 순교자 안티파스(Hieromartyr Antipas).

부활절 2주차.

죽은자를 기념하는 Radonitsa.

하나님의 어머니의 무롬 아이콘.

라오디게아의 장로인 Hieromartyr Artemon.

빠른 하루.

성 마르틴 1세, 고백자, 로마 교황.

하나님의 어머니의 빌나 아이콘.

70명의 아리스다르고, 푸다, 트로비모의 사도들입니다.

빠른 하루.

순교자 Agapia, Irene 및 Chionia.

Ilinsko-Chernigov와 Tambov는 하나님의 어머니의 아이콘입니다.

부활 후 셋째 주일, 몰약을 품은 거룩한 여인들.

Solovetsky의 대 수도 원장 Zosima.

하나님의 어머니 "구원자"의 아이콘.

4월은 전체 달력 기간 동안 교회 공휴일과 금식이 가장 바쁜 달 중 하나이며, 여기에는 상당한 수의 축제 행사가 포함됩니다. 2017년 4월의 모든 정교회 공휴일과 단식에 대해 알아봅시다.

2017년 4월 교회 정교회 공휴일

4월 7일 - 복되신 동정 마리아 탄생 예고. 성경에 따르면 이날 목사님은 동정녀 마리아는 자신이 곧 하느님의 아들을 낳을 것이라는 좋은 소식을 알게 되었습니다. 그 사람은 주님의 사자가 되고 온 인류를 위한 구원이 될 사람이었습니다. 정교회 휴일은 20일에 속하며 특별한 주의를 기울여 기념됩니다. 이날 사람들이 일하는 것은 관례가 아닙니다.

4월 8일 – 라자레바 토요일. 이 교회 휴일에는 성경 시대의 가장 눈에 띄는 사건 중 하나 인 나사로의 부활을 기억하는 것이 관례입니다. 휴일은 사순절 기간이므로 일반 식사에 캐비어를 추가하는 것이 허용됩니다.

2017년 4월 9일 – 주님의 예루살렘 입성. 그렇지 않으면 종려주일이라고 불립니다. 이 교회 휴일은 일반적으로 버드나무 가지가 봉헌되는 교회에서 열립니다.

정점 중 하나 정교회의 휴일. 일부 국가에서는 국가로 간주됩니다. 기독교인들은 예수님이 십자가에 못 박히신 후 부활하신 것과 모든 참된 신자들을 위해 천국의 문이 열린 것을 기억합니다.

4월 16~22일 – 계속해서 밝은 부활절 주간입니다. 이 기간 동안 수요일과 금요일에 확립된 전통적인 정교회 단식은 취소됩니다. 일주일 내내 종교 행렬을 열고 성수를 뿌리는 것이 관례입니다.

4월 23일부터 월말까지 - 봄 고기 먹는 사람. 단식 종료 후 일반적으로 발생하는 기간입니다. 동물성 제품을 먹는 것이 허용됩니다.

4월 23일 – . 부활절 이후의 첫 번째 부활을 가리키는 일반적인 이름입니다. 사람들은 봄의 마지막 도래를 축하합니다. 이 명절에는 계란 요리를 먹고, 노래를 부르고, 춤을 추는 것이 관례입니다.

2017년 4월 25일 – . 묘지에 가서 무덤을 청소하고, 죽은 자를 기억하고, 간식을 남기는 것이 관례입니다.

2017년 4월 교회 공휴일 일정

2017년 4월 수일 및 일일 교회 금식

매월 초부터 4월 15일까지 정교회 사순절이 지속된다는 점에 유의해야 합니다. 이날 이전 일주일 전체가 성주간입니다(위의 정교회 달력 참조). 그리스도 부활의 명절이 시작되기 전 가장 중요한 기간입니다. 오늘날 부활절 음식을 강조하고 예배 중에 무덤에 예수 그리스도의 임재를 기억하는 것이 관례입니다.

또한, 2017년 4월에는 1일 수요일과 금요일에 게시되는 게시물. 동시에 대 사순절과 부활절 주간은 예외입니다. 따라서 4월의 하루 단식은 26일과 28일 이틀 동안만 지켜야 합니다.

또한 참조하십시오: 모든 것, 교회 달력.

사순절 5주차. 목소리 8위.

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Sschmch. Vladimir Piksanov 장로 (1918) 22; schmch. 바실리 소콜로프 집사 (1938).

아침 – 예. 8번째,
문학. –
신부님.:
22 이름을 sschmch로 지정하세요. Vladimir Piksanov는 2016년 7월 15일 러시아 정교회 성회의 정의에 따라 월간 달력에 포함되었습니다.

Troparion과 Kontakion 일요일 8음(부록 1 참조) 이집트의 존경받는 마리아의 트로파리온(Troparion), 음색 8:어머니여, 어머니께서는 형상대로도 구원을 받으사/ 십자가를 받아들이시고 그리스도를 따르셨으며/ 행위로 육체를 경히 여기며/ 영혼에 근면함을 가르치신 것을 아느니라 더 불멸의 것.// 마찬가지로, 존경받는 천사가 당신의 영혼인 마리를 기뻐할 것입니다. 이집트의 존경받는 마리아 콘타키온(Kontakion), 어조 3:처음에는 온갖 음행이 가득하였더니 / 그리스도의 신부가 이제는 회개하여 나타나셨느니라 / 천사의 삶을 본받으며 / 무기로 십자가의 마귀들을 물리치느니라 / 이로 말미암아 나라를 위하여 신부가 나타났느니라 , // 가장 영광스러운 마리아.

오늘 우리는 이집트의 존경하는 마리아를 기억합니다. 그것도 놀라운 삶이군요. 죄악된 삶을 살아온 한 젊은 여인이 사막으로 들어갑니다. 그녀는 이 위업을 위해 하루도, 단 1분도 준비하지 않았습니다. 그녀는 자신의 능력 테스트와 신체 훈련을 거치지 않고 어느 날 음식도 옷도 아무것도없이 요르단을 건너 사막으로 가기로 결정했습니다. 마리아는 그곳에서 수년을 보냈으며 자신의 육체가 변화된 것을 영광으로 생각했으며 조시마 장로가 간증했듯이 마치 마른 땅처럼 요단강을 건넜습니다. 이것은 어떤 현상입니까? 이집트의 성모 마리아? 그러한 사람들이 스스로를 정복했다는 것은 아주 명백합니다. 그들은 가장 중요한 기술을 습득했으며 자신, 신앙, 의지, 생각을 완전히 통제하는 최고의 지혜를 이해했습니다. 그들은 몸을 통제했습니다. 그들은 육체적인 요소를 자신들의 의지와 정신에 종속시켰습니다.

전례 지침이 기다리고 있습니다

이날 교회는 주 예수 그리스도의 장사, 무덤에 그분의 몸이 현존함, 죽음에 대한 승리와 믿음으로 그분의 재림을 기다리는 영혼들의 구원을 선포하기 위해 그분의 영혼이 지옥으로 내려간 것을 기억합니다. 도둑의 천국 소개. 동시에 그리스도의 영광스러운 부활도 예시되어 있습니다.

이날 행해진 신성한 예배: 아침 1시, 3시, 6시, 9시 대표 예식, 성 베드로 전례 Vespers와 함께 Basil the Great.

성 토요일 아침

Matins는 평소와 같이 두 개의 시편으로 시작합니다 (시편 19, 20).

여섯 편의 시편 다음에는 대호칭기도와 신이시여그들은 평범한 구절로 노래합니다:, 영광 - , 그리고 지금 - .

이때 제사장들은 왕실 문을 통해 제단을 떠나 수의로 향합니다. 총장은 공동집전자들에게 초를 나눠준 후 수의와 제단, 신자들과 성전 전체 주위에 향을 태웁니다.

troparions가 끝나면 그들은 노래합니다. 17 번째 kathisma의 구절과 각 구절 뒤에는 "죽은 자 가운데서 계산되는"주님을 기리기 위해 짧은 노래 또는 "찬양"이 있습니다. 실제로 kathisma의 구절은 합창으로 부르고 troparia는 신부가 읽습니다. 이때 예배자들은 촛불을 켜고 서 있습니다.

칭찬에 흠이 없는 사람은 3가지 부류로 나뉘는데, 영광, 각각은 작은 기도문과 특별한 느낌표로 끝납니다.

세 번째 기사 직후에는 St.의 일요일 비유가 노래됩니다. 다메섹의 요한:

시편 50편을 부른 후 바다의 물결, 내용과 멜로디 모두에서 기독교 신학 및 종교 작곡의 놀랍고 아름다운 창조물입니다. 6번째 카논까지의 카논은 성 베드로에게 속한다. Idrunta의 주교 Mark, 나머지 노래-St. Cosmas, Irmosa의 Maium 주교-수녀 Cassia (IX 세기).

대신 9번째 노래에 가장 정직한 9번째 노래의 Irmos가 불려진다. 집사는 개회사를 다음과 같이 노래합니다. 나를 위해 울지 마세요, 마티, 합창단은 계속됩니다 : 네가 무덤에서 보시고 씨도 없이 그를 네 태에 잉태하였으니 곧 아들이라 내가 일어나서 하나님과 같이 쉬지 않고 영광으로 높아지겠고 믿음과 사랑으로 주를 높이리라.

대찬송을 부른 후, 장례 노래와 함께 성의를 성전 주위로 운반합니다. 어머나 세상에. 성 수의를 감은 후 그들은 성 수의를 성전으로 가져와 왕실 문으로 가져갑니다. 이는 주 예수 그리스도께서 죽으신 후에도 그분의 신성에 따라 무덤에 몸이 되셨다는 표시입니다. 불가분하게 “성부와 성령과 함께 보좌에”

그러자 느낌표가 뜬다 지혜여, 용서해주세요, 그리고 troparion이 노래됩니다.

그런 다음 죽은 자의 부활이 들에서 마른 뼈의 형태로 하나님의 명령에 따라 살아나는 것을 묵상한 선지자 에스겔서(37:1-14)에서 다음과 같이 나옵니다. 구주의 죽음), 그리고 성묘의 인봉과 그곳에 경비원을 세우는 것에 대해 (성수의 앞에 읽으십시오).

Matins 해고 후 - stichera를 부르며 수의에 키스하고 독서 1시간.

위대한 토요일의 마틴. 2010년 녹음 스레텐스키 수도원 합창단.

유대인들이 홍해를 기적적으로 건넜다는 잠언 6장을 읽은 후, 왕궁의 문이 열린 가운데 모세의 노래를 부릅니다. 우리가 주께 노래하자 영광스럽게 영광 받으리로다. 제대에 있는 성직자와 합창단이 합창을 반복해서 부른다 유명해지면 좋은데, 독자가 읽습니다.

무덤과 지옥에서 그리스도의 무사한 탈출을 예시한 바빌론 동굴의 세 청년의 불에서 기적적으로 구출된 마지막 파미아를 읽은 후 세 청년의 노래가 불려집니다. 여호와를 찬양하고 영원히 그를 높여라, 독자가 읽습니다. 왕실의 문이 열려 있습니다.

그런 다음 작은 기도, 느낌표 당신은 거룩하시니그리고 더 - 전례.

트리사기온 대신 - 엘리시는 그리스도 안으로 세례를 받았습니다... - 성 토요일에 예비 신자에게 세례를 주는 고대 관습을 기념합니다.

성 성토요일 Prokeimenon, 음색 8: 온 땅이 주께 경배하고 주께 노래하며 지극히 높으신 주의 이름을 노래하게 하소서.시: 온 땅이여 여호와께 소리치고 그의 이름을 노래하라.

다음은 세례의 의미와 신비로운 힘을 드러내는 사도의 독서(수의 앞에서 읽음)입니다. 사도의 말씀을 낭독함으로써 안식일의 장례일이 그대로 끝나고 부활의 날이 빛나기 시작하므로 그 순간부터 요즘의 슬픔을 닮은 모든 것이 성전에 쌓이게 됩니다. .

대신 사도 이후 할렐루야노래된다 합창이 있는 시편 81편의 구절들. 이 합창을 부르는 동안 성직자의 사순절 예복과 성전의 예복은 흰색으로 변경됩니다.

성토요일 복음을 낭독합니다.

케루빔의 노래 대신 경건하고 경건한 노래를 부릅니다.

Zadostoynik.

성토요일에 참여했습니다: 주님께서 주무시는 동안 일어나시고, 우리를 구원하시려고 다시 살아나셨습니다.

해산 후 빵 다섯 개와 포도주의 축복이 있습니다. 고대 기독교인들이 토요일 예배 후 부활절 아침까지 교회에 남아 봉헌 된 빵과 포도주를 먹음으로써 이것에 대한 철야의 위업을 위해 스스로를 강화했다는 사실을 기억합니다. 거룩하고 구원의 밤, 부활의 빛나는 날의 전조.. 관습에 따라 그들은 다음과 같이 노래한다. 영광 - , 그리고 지금-빵과 포도주의 축복을 위한 기도문을 읽지만 밀과 기름에 대한 언급은 없습니다.

사순절 성주간 토요일 오전예배입니다. 2010년 녹음 성 바실리 대왕의 전례와 저녁 예배. 스레텐스키 수도원 합창단.

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(MP3 파일. 재생 시간 156:46분. 크기 75.3Mb)