민감한 유형

어린 시절부터 아이는 외로움, 어둠, 동물, 특히 개를 두려워하고 두려워합니다. 활동적이고 시끄러운 동료를 피합니다. 그는 자신이 아는 사람들과 매우 사교적이며, 아이들과 노는 것을 좋아하고, 그들과 함께 자신감 있고 차분함을 느낍니다. 그는 가족과 친구들에게 매우 애착을 갖고 있고, "집" 아이이며, 가능한 한 집을 떠나려고 노력하고, 방문하는 것을 좋아하지 않으며, 훨씬 더 먼 곳, 예를 들어 다른 도시로 여행하는 것을 좋아하지 않습니다. 비록 그의 사랑하는 할머니가 그곳에 살고 있더라도.

지배적인 성격 특성: 과민성, 감수성, 열등감. 민감한 사람들은 소심하고 수줍음이 많습니다. 특히 낯선 사람과 낯선 환경에서는 더욱 그렇습니다. 그들은 특히 도덕적, 윤리적, 의지적 영역에서 많은 결점을 봅니다.

매력적인 성격 특성: 친절, 평온, 사람들에 대한 세심함, 의무감, 높은 내부 규율, 책임감, 성실, 자기 비판, 자신에 대한 요구 증가. 민감한 사람은 자신의 약점을 극복하려고 노력합니다.

혐오스러운 성격 특성: 의심, 두려움, 고립, 자기 고발 경향, 어려운 상황에서의 혼란, 이를 바탕으로 한 민감성과 갈등 증가.

"약한 연결고리": 부적절한 행동, 불친절한 관심 또는 대중의 비난으로 인해 다른 사람을 조롱하거나 의심하는 것을 용납하지 않습니다.

공부와 일에 대한 태도: 민감한 사람들은 가족과 교사를 화나게하고 싶지 않고 시험, 시험, 시험에 대한 두려움 때문에 공부합니다. 그들은 신생 기업으로 낙인찍히지 않기 위해 이사회에서 답변하는 것을 두려워하고 당황스러워합니다. 하지만 선생님들의 친절한 태도로 좋은 결과를 보여드릴 수 있습니다. 학교는 종종 시끄럽고 분주하며 쉬는 시간에 아이들이 떠들썩해서 아이들을 놀라게 합니다. 아이들은 이 시간에 혼자 있고 싶어합니다. 한 수업에 익숙해지면 다른 팀으로 옮겨야 할 때 고통을 받고, 다른 학교로 옮겨야 할 때는 더욱 그렇습니다.

민감한 사람에게 일은 부차적인 일이며, 가장 중요한 것은 동료와의 따뜻하고 친절한 관계, 그리고 그에 대한 관리자의 태도입니다. 따라서 그는 임원이자 전담 비서 보조자, 타이피스트, 보조자 등이 될 수 있습니다.

정신 쇠약 유형

어린 시절에 그러한 아이들은 약간의 소심함과 소심함과 함께 나이를 뛰어넘는 추리력과 "지적 관심" 경향을 나타냅니다. 같은 나이에 낯선 사람에 대한 두려움, 새로운 물건, 어둠, 집에 혼자 있거나 닫힌 문 뒤에 혼자 있는 것에 대한 두려움 등 다양한 공포증이 발생합니다. 정신병적 특성이 특별한 힘으로 나타나기 시작하는 중요한 시기는 학교의 시작입니다. 이는 자신, 특히 타인에 대해 책임을 져야 할 필요성 때문인데, 이는 정신병자에게 가장 어려운 일 중 하나입니다.

지배적인 성격 특성: 불확실성과 불안한 의심, 자신의 미래와 사랑하는 사람에 대한 두려움.

매력적인 성격 특성: 정확성, 진지함, 성실함, 신중함, 자기 비판, 심지어 기분, 약속에 대한 충성심, 신뢰성.

혐오스러운 성격 특성: 우유부단함, 특정 형식주의, 주도력 부족, 끝없는 추론 경향, 자기 탐구, 강박적인 생각의 존재, 두려움. 더욱이 두려움은 주로 "무슨 일이 일어날 것처럼"(개가 나나 가족을 물면 내가 아프거나 성적이 나빠지는 경우)이라는 원칙에 따라 미래에 일어날 가능성이 희박한 사건이라도 주로 발생합니다. 등.). 그러므로 정신분열증 환자는 징조를 믿습니다. 끊임없는 두려움에 대한 또 다른 형태의 보호는 의식적인 형식주의와 현학입니다. 이는 모든 것을 미리 신중하게 생각하고 예견한 다음 계획된 계획에서 한 단계도 벗어나지 않고 행동하면 나쁜 일이 일어나지 않을 것이라는 생각에 기초합니다. 잘 될 것이다.

그러한 십대들이 거의 모든 결정을 내리는 것은 매우 어렵고 모든 상황과 가능한 결과를 고려했는지 항상 의심합니다. 동시에 그들은 성공하는 방법이 아니라 가능한 실패와 문제를 피하는 방법에 대해 생각합니다. 그러나 그럼에도 불구하고 결정이 내려지면 정신병 환자는 자신을 두려워하기 때문에 즉시 행동하기 시작합니다. "갑자기 마음이 바뀔 것입니다."

“약한 연결고리”: 그들은 자신과 타인에 대한 책임을 두려워합니다.

의사소통과 우정의 특징: 정신병자는 수줍음이 많고 소심하며 새로운 접촉을 두려워합니다. 오랜 친구와의 관계에서는 깊은 개인적인 접촉을 중요하게 생각하며 친구는 거의 없지만 이 우정은 "영원하다". 그는 관계의 가장 작은 세부 사항을 기억하고 자신에 대한 관심에 진심으로 감사합니다.

공부와 일에 대한 태도 : 정신병 환자는 불만족스러운 성적로 사랑하는 사람과 교사를 화나게하는 것을 두려워하기 때문에 오랫동안 특이한 결단력, 인내, 인내를 보여 고개를 들지 않고 공부할 수 있습니다. 오랫동안 그는 참고서, 사전, 백과사전을 통해 얻은 결과를 확인하고, 친구에게 전화를 걸고, 그에게 질문하는 등의 작업을 수행합니다.

정신병 환자는 일반적으로 작업이 구체적이고 수신된 지침이 구현 순서를 명확하게 규제하는 경우 모든 작업을 신중하고 정확하며 시간에 맞춰 완료하는 부하 직원입니다. 그러한 사람들은 사서, 회계사, 실험실 조교, 재택근무 등 조용하고 차분한 일을 좋아합니다.

00:31:29 하지만 오늘은 아이들의 유형, 심리적 구조, 성격에 따른 주제를 다루겠습니다. 그리고 현대 심리학은 베다 방식으로 특정 에너지의 발현 또는 조합과 상관되는 4가지 유형을 나눕니다. 불, 공기, 흙, 물의 에너지. 이 4가지 유형 중 첫 번째는 첫 번째 유형에는 민감한 유형의 하위 항목이 포함되거나 일반적으로 민감한 유형이라고도 합니다.. 이 유형은 더 연결되어 있고, 아이의 정신은 물의 요소와 더 많이 연결되어 있으며, 특징적인 특징은 더 불안하다는 것, 즉 내면의 느낌, 안전에 대한 인식이 아이만큼 크지 않다는 것입니다. 다른 아이들. 에 대한 더 이상 감정적이지 않고, 그들은 자신의 필요와 욕구에 대한 반응을 예민하게 느낍니다. 그리고 동전의 다른 긍정적인 측면으로서 그들은 사람들의 필요와 욕구, 경험, 고통을 훌륭하게 느끼고, 매우 빠르게 느끼고, 빠르게 반응합니다. 가까운 곳에 - 어른과 어린이.

00:32:59 필요한 변화를 만들기 위해서는 자신의 감정을 이해하는 것이 더 중요합니다. 교육이라고 말할 때 우리는 아동의 발달을 가정하고, 무엇보다도 새로운 성격 특성의 발달을 가정하고, 두 번째로 아동이 사회에서 존재하고 행동하는 데 도움이 되는 몇 가지 기술을 가정합니다. 따라서 개선과 발달의 필요한 단계를 거치고 필요한 변화를 겪기 위해서는 아이가 자신이 느끼는 것을 이해하는 것이 더 중요합니다. 그렇기 때문에 민감한 카테고리로 분류되어 이러한 어린이도 포함됩니다. 그들이 가지고 있는 또 다른 특성은 다른 아이들보다 반응이 더 좋다는 것입니다. 그리고 항상 이러한 반응성은 더 크게 증가할수록 자신이 다른 사람의 반응을 더 많이 받게 됩니다.즉, 듣고 이해할 때 이러한 유형의 어린이의 특별한 특징은 불평하는 경향입니다. 이는 성격의 특별한 약점이나 어린이의 버릇없는 상태 또는 과도한 변덕스러운 경향을 나타내는 것이 아닙니다. . 변덕은 매우 광범위한 용어이며, 내가 나열할 각 유형의 다양한 아이들은 자신의 변덕을 다른 방식으로 보여 주지만, 이 아이들은 가장 고전적인 스타일, 즉 불만과 눈물의 형태로 변덕을 보여줍니다.

00:34:36 그리고 그것은 밝혀졌습니다 공감과 이해는 아이들이 긍정적인 면을 보도록 가장 큰 동기를 부여하는 것입니다예를 들어, 부모가 불평할 이유가 없거나 나쁜 일이 일어나지 않았음을 자녀에게 보여 주려고 하면 부모는 종종 이러한 자녀와 관련하여 이를 구체적으로 수행합니다. 말하기 - "글쎄, 글쎄, 무슨 일이 있었는지"또는 "오-오-오, 정말 큰 문제입니다", "글쎄, 여기서 무슨 일이 일어났습니다", 즉 그러한 조롱은 실제로 아이가 자신의 문제를 과장하고 있음을 보여줍니다. 실제로 자신의 문제를 과장하는 것은 그 자신이 아니라 그의 본성입니다. 미래에 그의 인생에서 결코 다른 사람들의 문제를 무시하는 것을 허용하지 않을 그의 본성은 나중에 가장 훌륭한 의사, 심리학자, 영적 멘토 및 교사가되는 아이들입니다.

00:36:38 대부분의 부모는 자녀의 저항을 도전, 권위 수용 거부 또는 지배하려는 시도로 인식하기 때문에 이는 매우 중요한 점입니다. 때때로 아이는 통제력을 얻기 위해 어떤 형태로든 부정적인 감정을 사용하지만, 이러한 비협조의 주된 이유는 아이가 "필요한 감정적 욕구가 충족되지 않기 때문에 지금은 너에게 협조할 수 없다"는 모습을 보이고 있기 때문입니다. 예를 들어 적대적인 상황에서 일부 군대가 복종을 거부하는 경우도 상상할 수 있습니다. 그들의 사령관이 볼 때, 사령관은 이 사람들을 탈영병으로 간주하겠지만, 결과적으로는 단순히 탄약도 부족하고, 식량도 없고, 싸울 수도 없고, 싸울 것도 없고, 힘도 없는 것이 될 것입니다. 그들은 건강도 없고, 전투 효율성을 유지하는 데 필요한 편안함도 없습니다.

00:37:42 즉, 이런 종류의 반항은 민감한 유형의 어린이에게 변덕의 형태를 취합니다.. 이 아이들을 긍정적인 방향으로 바꾸려고 하면 결과가 예상과 같지 않을 수 있습니다. 많은 부모들이 주의를 산만하게 하고 어떻게든 아이를 즐겁게 하기 위해 이 기술을 사용합니다. 이는 특별히 도움이 되지 않으며 상황에 따라 자녀에게 더 많은 시간을 할애할 수 없는 경우 약간의 시간을 얻는 데 도움이 될 수 있지만 이 메커니즘을 부정적인 것을 지우는 방법으로 사용하는 것은 어떤 식으로든 도움이 되지 않습니다. 그러한 민감한 유형의 아이가 자신의 감정을 결정하지 않았다면 잠시 후 그는 훨씬 더 어려운 상황에 처할 가능성이 높으며 그러한 아이들을 설득 할 수 있다면 문제가 있다는 것을 종종 알 수 있습니다. 에 대해 불평하고, 그것은 중요하지 않으며, 그들은 그것에 동의합니다. 그러면 그들은 즉시 다음의 더 심각한 문제를 발견합니다. 예를 들어, 아이가 무릎을 부딪혀 울고 있는데 부모가 뭐야, 그냥 작은 긁힌 자국이니까 그렇게 울지 말고, 괜찮아, 가라고 하면. 그런 다음 이에 동의하면 아이는 예를 들어 머리가 아프거나 배가 아프다고 즉시 불평할 수 있습니다. 과정이 어떻게 완료되든 관심과 불평의 기회가 여전히 필요하고 흥미롭다는 것을 보여주는 것은 이러한 유형의 행동이 어린이에게만 나타나는 것이 아니라는 것을 보여줍니다.

00:40:41 이런 유형의 아이에게 가장 중요한 것은 나도 고통을 겪고 있으며, 이 고통을 이해할 수 있다는 점을 그들에게 분명히 하는 것입니다.이것은 부모에게도 문제가 될 수 있고, 종종 아버지에게도 문제가 될 수 있습니다. 왜냐하면 남자의 지위, 즉 남자의 자아, 강한 외적 역할, 정서적 영향을 받지 않고, 충격을 받지 않고, 불평하는 경향이 없기 때문입니다. 모든 어려움과 어려움을 극복 할 수 있다는 것은 실제로 환상으로 판명되었습니다. 왜냐하면 사람이 정말로 그렇게 느끼면 동정심을 갖는 것이 매우 쉽기 때문입니다. 그는 다른 사람의 어려움과 정서적 어려움을 쉽게 받아들이고 쉽게 공감합니다. 그러나 어머니들은 때때로 같은 방식으로 행동합니다. 하지만 여성으로서 그들은 때로는 지원과 불평할 권리를 받기 전까지는 아무것도 할 수 없다는 것을 알고 있습니다. 기분이 좋지 않을 권리. 보통 이런 아이들은 억지로 누군가를 만나면 저항하는데, 자기 자신도 이런 성격이 없는 부모들이 많습니다. 그들의 정신 생리적 구조는 다르며 "내 아들에게 문제가 있거나 내 딸에게 문제가 있습니다"라는 원칙에 따라이 아이의 행동을 인식합니다. 그는 모든 사람에게 당황스럽고 누군가에게 그를 소개하려고하거나 말하려고하면 저항합니다. “가서 아이들과 놀아라”, “아이들과 친구가 되어야 한다.” 그리고 결국 이들은 휴일 동안 어린이 방에 밀려들어 구석 어딘가에 앉아 있거나 옆에 서 있거나 울거나 어머니에게 달려가거나 더 가까이 다가가려고 노력하는 가장 불행한 아이들입니다. 그들의 부모에게.

00:42:39가장 좋은 방법은 이 아이가 의사소통의 기적을 보여줄 것이라고 기대하지 않는 것입니다. 왜냐하면 그는 의사소통이 가능한 어린이 유형에 속하지 않기 때문입니다. 통신 조건, 안전한 조건을 만듭니다.그리고 그러한 아이들에게 가장 좋은 것은 말하자면 부모의 자격을 통과하고 공격적이지 않고 너무 활동적이지 않고 비슷한 특성을 가진 한두 명의 아이들과 집에서 의사 소통 할 수있는 기회를 제공하는 것입니다. 민감한 성격. 그들이 의사소통할 수 있도록 좋은 조건을 만들어 주십시오. 이러한 본성이 충족될 때, 사람, 아이는 자신이나 부모, 친구와 같은 파장으로 행동하는 사람이 근처에 있다고 느낄 때 다른 유형의 아이들과 대화할 수 있을 것입니다. 그 사람과 너무 조화를 이루지 마십시오. 자연과 이것은 특정 갈등과 경험으로 이어질 수 있습니다. 하지만 이 아이들에게 가장 먼저 필요한 기술 중 하나는 용서하고 잊는 법을 가르치는 것입니다. 또 다른 중요한 기술은 실망감을 공유하는 것입니다. 특히 이러한 유형의 어린이에게는 부정적인 감정이 일반적이라는 것을 이해하는 것이 매우 중요합니다.사실 이 아이들의 정신의 특징은 일반적으로 어떤 심령 에너지에도 매우 민감하다는 것입니다. 즉, 종종 이러한 아이들입니다... 이 아이들의 부정적인 감정은 실제로 그들의 감정이 아닙니다. 그들은 매우 민감한 성격으로 인해 이러한 영향을 인식하고 반응하므로 기회의 문제로 이러한 영향으로부터 보호할 수 있거나, 어린이가 이러한 증상을 보인다는 사실에 직면했을 때 적어도 부끄러워하거나 처벌하지 않을 수 있습니다. .

00:44:43 그러나 사회에서는 아이의 변덕이 뭔가 조치를 취해야 할 일이라는 것이 인정됩니다. "아이에게 문제가 있습니다." 따라서 구별하는 것이 매우 중요합니다. 일종의 강한 상황을 나타내는 이러한 변덕입니까, 아니면 부정적인 질서의 아동 성격의 일부 측면입니까, 아니면 단지 그의 본성입니까?

00:45:09 이 아이들의 필요가 충족되고, 충분한 관심을 받고, 감정 표현, 불평, 소심함, 예민함 때문에 누구도 처벌하지 않는다면, 그 결과는 다음과 같습니다. 매우 세심하게 성장하고, 관찰력이 뛰어나고, 창의적인 마음을 가지고 있으며, 독창적이고, 대화를 아주 잘합니다.. 그들은 대담 자 중 가장 뛰어난 자질 중 하나를 가지고 있기 때문에 듣는 능력이며 매우 배려하고 매우 온화하며 동정심이 많으며 항상 다른 사람들을 기꺼이 도울 수 있습니다. 그리고 베다 경전에서 고려한 네 가지 정신 생리학적 유형에 대해 이야기하면 이 유형은 지식인 및 성직자 유형에 가장 가깝습니다. 즉, 사람들의 요구 사항을 이해하고, 그들의 걱정과 우려 사항을 이해하고, 연민을 갖고, 지식을 전달하기 위해 사람의 상황에 적응할 수 있고, 연민에 의해 주도되고, 도움을 받고, 지식을 탐구하고 통과할 수 있는 자질입니다. 다른 사람에게 전달하는 것 - 이것은 이 특정 유형의 어린이에게 매우 중요한 정서적 자원입니다.

00:46:36 따라서 부모에게 보일 수 있듯이 변덕, 소심함 또는 감상의 일부 표현에 대해 처벌하는 것은 베다 방식의 교육 원칙, 원칙을 위반하는 것입니다. 신의 형벌은 죄악과 관련되거나 죄악을 극복하는 것을 목표로 하는 형벌입니다. 그리고 Vedas의 관점에서 볼 때 가장 큰 불법은 사람에게 본성에 따라 할 수 없는 것을 요구하고 반대로 본성에 따라 받아 들일 수 없는 것을 그에게 부과하는 것입니다.. 즉, Vedas는 그러한 개념을 달마로 간주하고 그 의미 중 하나는 종교이고 두 번째... 또 다른 의미는 고유한 특성입니다. 그러므로 만약 처벌이 자연적 긍정적 선의 고유한 특성을 유지하거나 발전시키는 방법이라면 그러한 처벌은 선한 처벌이 될 것이지만, 이 처벌이 개인의 자연적 본성에 따라 행동하는 것을 금지하는 것을 목표로 한다면 그것은 두 사람 모두에게 파괴적일 것입니다. 벌을 받은 사람 예민한 아이들의 예를 사용하면 이것은 이해할 수 있고 쉽게 이해할 수 있습니다. 따라서 그러한 처벌을 적용하는 사람은 부모입니다.

활성형.

00:48:18 두 번째 유형의 어린이는 활동적인 유형입니다. 이 어린이는 내부 경험에 대해 훨씬 덜 관심을 갖고 있으며, 주요 요구 사항은 어떤 결과를 얻기 위해 어떻게든 행동하고 결과를 달성하는 것입니다.이 아이들은 계획이 있으면 특히 성공합니다. 그들이 무엇을 해야할지 알고 있다면. 과제가 있는 경우. 그들은 항상 앞으로 나아갈 준비가 되어 있고, 항상 앞장서거나 스스로 행동할 준비가 되어 있습니다. 세 가지 욕구 - 항상 앞으로 나아갈 준비가 되어 있음, 혼자서 앞으로 나아갈 수 없다면 나는 다른 사람들을 이끌 준비가 되어 있음, 어디로 가야 할지 아무도 알려주지 않고 이끌 사람도 없다면 나는 단지 행동할 것임 내 재량에 따라. 여기서 모든 문제가 시작됩니다. 따라서 이러한 아이들이 긍정적 양육의 통제, 즉 긍정적 양육 시스템에서 벗어나지 않도록 하기 위해, 말하자면 아이가 나쁜 행동을 하지 않거나 아이가 나쁜 행동을 하지 않는 범주를 고려합니다. 그런 식으로 그는 이제 처벌을 받아 마땅합니다. 그것은 바로 그러한 범주입니다. 아이는 통제 불능입니다. 디 활동적인 유형의 어린이는 자신과 관련된 명확한 시스템, 명확한 기대 시스템, 명확한 행동 계획이 없으면 부모의 통제를 벗어납니다.이것은 아이들이 행동 계획이 무엇인지 처음부터 알아야 할 군대 유형이라고 할 수 있습니다. 행동 계획이 더 명확하고 필요한 준비가 수행되면 항상 반응합니다. 그리고 협력할 준비가 되어 있으면 아이들 방이나 어른들이 모이는 거실에서 결코 작은 10월 혁명을 조직하지 않을 것입니다.

00:50:16 따라서 우리가 할 일에 대한 조건, 조건 및 기타 세부 사항을 항상 표시하는 것이 매우 중요합니다. 실제로 군대에서 하듯이 명령이나 임무가 정확하게 설명되어야 하고, 매우 명확해야 한다. 예를 들어, 부모는 이렇게 해보자고 말합니다. 먼저 동물원에 갔다가 놀이기구를 타세요. 여러 어린이에 대해 이야기하는 경우 각 놀이기구는 3분 동안 지속됩니다. 그들은 관심의 중심에 있거나 무언가가 끊임없이 일어나는 곳을 원하기 때문에 그러한 어린이가 어머니도 이것을 알고 아버지도 "방에 가서 놀아주세요"라고 말하기가 매우 어렵습니다. 특히 만약... 즉, 이것은 그러한 아이에게 가장 끔찍한 처벌 중 하나입니다. "방에 가서 놀아주세요." 더 무서운 것은 “네 방에 가서 놀아라”일 수도 있고, 더 무서운 것은 “네 방에 가서 뭐 좀 해라”, 다른 방이나 네 방으로 가는 것일 수도 있다. 이런 유형의 어린이에게는 훨씬 더 끔찍한 처벌이 있습니다. "앉아 앉으세요." 그의 본성에 따르면 더 이상 필요하지 않으며 더 이상 처벌이 필요하지 않으며이 사람에게 행동 할 기회를 박탈하면됩니다. 게다가 얼마나 오래 앉아야 하는지, 왜 앉아야 하는지, 누가 책임져야 하는지 설명하지 않고.

00:51:40 그들은 모든 것이 공정하길 원합니다. 이 아이들의 이야기를 들을 수 있습니다... 핵심 문구 , 여러 명의 어린이와 성인 또는 어린이 만있는 방에서 들으면 갑자기 "그건 불공평 해요! "라는 문구가 들립니다. "그건 불공평해!"라는 분개한 문구는 분명히 방에 활동적인 유형의 어린이가 있다는 것을 의미합니다.부모들이 통제를 느슨하게 하는 순간, 크고 작은, 작지만 위대한 10월 혁명이 시작된다.

00:52:10 이 아이들 자신이 통제되지 않고 동시에 다른 아이들을 위해 특정 통제나 일종의 지도 시스템을 행사할 권한이 없으면 그들은 단순히 다음과 같은 행동에 다른 아이들을 참여시키기 시작합니다. 말하자면 개인적인 일정.. 그렇기 때문에 그러한 어린이에게 성공적인 리더가 되도록 기회를 주거나, 그를 책임에 참여시키거나, 다른 어린이를 맡게 하는 기회는 그들에게 동기를 부여하는 가장 좋은 방법 중 하나입니다. 그러한 어린이는 오직 자신감 있고 유능한 지도자를 존경하고 그의 지시를 따를 수 있습니다.더 말하자면, 나중에, 어떻게 말하면 더 큰 아이들, 5세 이상, 9세 10세, 11세, 14세까지... 그리고 심지어 그 이후에도, 심지어 가장 중요한 인물입니다. 아이는 코치 또는 멘토입니다. 부모 자신의 우유부단함, 의심, 불안감은 이러한 유형의 자녀와의 관계 및 동기에 매우 해로운 영향을 미칩니다. 그러므로 자신이 제대로 행동하고 있는지 확신이 서지 않는 어머니는 아들 양육 문제에 대해 아버지와 반드시 상담하고 소통해야합니다. 그리고 그녀가 아이에게주는 대부분의 소원, 명령, 지시에는 "아빠가 말한 것입니다"라는 문구가 동반되어야합니다. 왜냐하면 이 문구 자체가 아이에게 가족에 대한 종속감을주기 때문입니다. 그들은 복종을 요구할 때뿐만 아니라 자신이 종속되는 사람이 있을 때 그것을 좋아합니다. 예를 들어 아버지가 이렇게 말한다면... 아버지에게 와서 묻는다면 왜 그렇게 말했습니까? 예를 들어, 아버지가 할아버지가 그렇게 말한다고 말하거나 영적 멘토가 그렇게 말한다면 이것은 활동적인 유형의 아이의 동기를 여러 번 증가시킵니다. 저것들. 그는 여기 있는 모든 사람이 책임감 있는 봉사를 하고 있다고 생각합니다.

00:54:33 이것은 의로움을 인정하는 것입니다... 어린이의 의로움을 인정하면 아이들의 마음이 열리게 됩니다. 즉, 아이들의 제약이 줄어듭니다. 그들은 일반적으로 에너지 부족을 경험하지 않으므로 이 에너지가 파괴적으로 작용하지 않도록 부모가 확립한 시스템이 다시 필요합니다. 때로는 그러한 어린이의 경우 무궤도 전차에서 어머니의 요청에 따라 훨씬 쉽습니다. 멈추다, 잠시 동안 기둥에서 기둥으로 달리는 것. 왜냐하면 이것은 적어도 일종의 시스템, 그의 에너지 배출구, 그리고 예를 들어 달리기 속도의 특정 개선을 제공하기 때문입니다. 그 옆에 조용히 서있는 것은 그에게 매우 큰 시험이 될 수 있습니다. 리더의 역할은 그에게서 최고를 이끌어 내고, 이 아이들을 이끌 기회가 주어지면 그의 최고의 자질이 드러나고 부모와의 접촉이 점점 더 가까워집니다.. 그들은 고통스럽게 평화를 경험하고 아무 일도 일어나지 않으면 분노하기 시작합니다. 그리고 아무도 그들을 돌보지 않는다면 그들은 최선의 방법으로 스스로를 차지하지 못할 수도 있지만 훨씬 더 심각한 결과가 있습니다. 그들은 최선의 방법이 아니라 우연히 근처에 있는 아이들을 차지하기 시작합니다. 그들의 활동이 계획되면 이 모든 풍부한 에너지는 파괴되지 않고 침착하게 흐릅니다. 그러한 아이가 무언가를 기다리고 있거나 당신과 함께 기다려야한다면 그들은 안절부절 못하며 일종의 일이나 놀이를 제공해야합니다. 나는 이미 무궤도 전차 정류장에 대한 예를 들었습니다. 이 아이들이 자신을 아는 가장 자연스러운 학습 방법은 행동하고 실수하는 것입니다. 이러한 아이들에게는 어떤 이론이라도 가능한 한 빨리 실천을 통해 확인되어야 합니다. 그리고 그러한 조바심을 종종 볼 수 있습니다. 그러한 아이가 이론적으로 무언가를 배우 자마자 그는 분명히 그것을 시도하고 싶어하며 부모에게 스스로 할 수 있도록 요구합니다.

00:57:00 처벌이나 비판을 두려워하면 이야기로 끝나는 경우가 많으며 실수를 숨기고 실수로부터 배우고 발전할 기회를 박탈할 수 있습니다. 그건 행동과 실수는 이러한 유형의 어린이가 발달하는 가장 효과적인 방법입니다. 따라서 긍정적인 양육의 5가지 원칙 중 하나인 "실수를 할 수 있습니다"가 가족에서 실행된다면, 이 경우 아이는 자신을 정당화하지 않을 것입니다. 처벌에 대한 두려움, 이것은 다시 처벌 주제와 관련이 있습니다. 오늘의 태도로 인해 자신이 한 일에서 결론을 내리거나 이해하거나 교훈을 얻을 기회를 박탈당합니다.이러한 아이들의 학습은 대부분 행동, 작업, 다른 사람과의 협력, 즉 행동을 통해 이루어집니다. 그들이 어떤 행동에 저항한다면 스스로 행동을 취하고... 참여하는 것이 가장 좋습니다. 예를 들어, 방 청소에 관해 이야기할 때, 그런 정신, 그런 성격을 가진 아이에게 가장 중요한 것은 "시작하자", "지금부터 시작하자", "먼저 치우자"라고 말하는 것입니다. 지금 장난감은요.”

00:58:28 행동 자체가 필요한 공명을 생성합니다. 부모가 하는 일은 긍정적인 일을 할 수 있는 기회가 있음을 자동으로 보여줍니다. 왜냐하면 이것이 일종의 협력, 상호 작용의 형태 중 하나라면 9세 미만의 어린이 노인은 정신적으로 매우 나쁘다 그들은 자신을 분리하고 개인으로서, 즉 자아로서 자신을 분리 할 기회가 거의 없으며 "나"라고 부를 수는 있지만 이론적으로 대화에서 자신을 나타낼 수 있음을 이해할 수 있습니다 부모와의 차이점을 이해한다. 그러나 감정적으로 그들은 극도로 불안하고 불안감을 느끼기 때문에 부모가 스스로, 혼자 또는 지시에 따라 행동하도록 격려하는 경향이 있으면 의욕을 잃고 저항할 수도 있습니다.

00:59:22 이런 의미에서 "가서 해 보세요"는 이런 유형의 어린이에게는 훨씬 덜 효과적입니다. 왜냐하면 "네가 가서 하면 내가 여기 남을게"라는 분리감을 느끼기 때문입니다. 예를 들어 방 청소, 첫 번째 움직임 등을 보장하기 위해 부모가 조치를 취하고 있기 때문에 "해보자"라는 문구는 아이에게 안정감을 조성하고 나와 분리되지 않는 무언가를 원합니다. 나는 이 사람과 가까워지고 싶고, 그 사람과 함께 뭔가를 하고 싶고, 배우고 싶고, 그에게서 뭔가를 배우고 싶고, 그에게서 뭔가를 받아들이고 싶다. 그리고 그들이 나에게 가서 직접 하라고 하거나, 방에 들어가서 놀거나, 앉아서 숙제를 하라고 하면, 이것은 어떤 정신생리학적 유형을 막론하고 모든 어린이에게 외로움을 느끼게 합니다. 9시 이후에는 그다지 심각하지 않으며 이런 의미에서 교육 방법이 다소 바뀌면 활동적인 유형의 어린이의 관심사는 무엇입니까? 그들의 이론에 따르면, 그가 자세히 들을수록 더 효율적으로 할 수 있다는 사실을 믿으며, 일반적으로 그러한 행동은 긴 대화가 그러한 아이들을 지치게 하고 종종 그 자체로 처벌로 인식되기 때문에 반대 효과를 갖습니다.

01:00:54 그들은 승리하는 팀에 있는 것을 좋아합니다. 따라서 그러한 어린이에게 행동하도록 동기를 부여하면 나중에 그에게 "우리는 당신과 함께 훌륭한 일을 해냈습니다. 우리가 당신과 함께 얼마나 훌륭한 일을 했는지 보세요!"라고 말합니다. 우리가 당신처럼 방을 청소했던 것처럼 아무도 방을 청소할 수 없었습니다.” - 이것은 그들에게 매우 좋은 인센티브 중 하나입니다. 실패와 실수를 통해서라도 성공과 성취는 이 아이에게 최고의 인센티브이며, 이것이 나머지 유형의 아이들에게는 절대적인 규칙이 아니라는 점에 유의하십시오. 즉, 이 지구상에 살고 있는 어린이 중 4분의 1만이 성취에 의해 매우 강한 동기를 부여받고 있다는 것입니다. 그리고 베다 정신생리학적 유형 시스템에 따르면 이러한 유형의 아동은 관리자 범주에 속합니다. 관리자, 관리인, 베다 왕... 그들을 "크샤트리아"라고 부르는 사람들. 그들은 권력을 좋아하고 부모가 원칙에 따라 침착하고 확고하게 인도 할 때 감사합니다. 저항 할 수도 있고 동의하지 않을 수도 있지만 군대 원칙처럼 명령이 먼저 수행 된 다음 논의됩니다. 부모.

01:02:24 이 유형의 아이들에게 당신이 그들에게 원하는 것이 정확히 무엇인지, 그리고 "이렇게 하면 너무 좋다", "모든 아이는 그래야 한다" 또는 "너의 학교에서는 나이가 들면 알아야 할 때입니다.” 또는 “당신은 여자이고 그게 바로 그 이유입니다” – 이 모든 문구는 대부분의 어린이에게 동기를 부여하는 힘이 거의 없으며 활동적인 어린이에게는 더욱 그렇습니다. 가장 강력한 문구는 추가 설명 없이 이것이 협력 동기를 높이는 기술 중 하나라는 것입니다. 부모는 단지 이것을 해주기를 원한다고 말합니다. "나는 당신이 이것을 하길 원합니다"라는 문구는 너무 권위적인 것처럼 보일 수 있습니다. 사실, 아이는 당신과 가족을 위한 목표가 무엇인지 당신 스스로 이해하고 있다고 느끼므로 아이가 그를 따른다면 그는 이러한 목표를 따를 것입니다. 그는 당신의 욕망을 따르고 어느 정도 성공할 것이며 적어도 당신이 원하는 것을 할 것입니다. 따라서 부모를 만족시키고 기쁘게하려는 그의 자연스러운 성향도 만족될 것입니다.

01:03:40 만약 그들이 통제를 벗어나면, 대부분의 경우 모든 아이들보다 더 심합니다. 이들은 활동적인 아이들이며, 다른 사람들을 화나게 하고, 다른 사람들을 공포에 떨게 할 수 있습니다. 당신이 알아야 할 중요한 기술 중 하나는 다른 사람 앞에서 비판하지 않고 선배 교사, 교사로부터 그들을 보호하고 그러한 선배들과 설명 대화를 나누는 것입니다. 활동적인 성격을 가지고 있으며, 비꼬는 형태와 약간의 조롱으로 여러 번 전체 학급에 자신의 실수를 강조하는 것은 그러한 연장자, 그러한 교사와의 관계, 그리고 아이 자신과의 관계 모두에 파괴적입니다. 당신과의 관계, 부모와의 관계에서 특정 문제를 일으키는 관계 과정. 그들 자신이 리더가되지 않으면 그러한 기회가 주어지지 않으면 반대 운동을 시작할 수 있고, 그들이있는 환경에서 리더십이 주어지지 않으면 자신의 운동과이 운동을 만들 가능성이 높습니다. , 반대가 될 것입니다. 즉, 그들은 다른 어린이나 성인에게 저항하고 일종의 아동 테러 방법을 사용할 것입니다.

01:05:08 그들은 최고입니다. 그들의 인식으로는 대부분의 아이들입니다. 그들이 말하는 것처럼 그들은 모두 느립니다. 그런 속어가 있고, 그런 용어가 있습니다. 성격의 차이로 인해, 성격상 불 요소가 우세하기 때문입니다. 그러나 한 가지 독특한 것이 있습니다. 다른 사람의 억제, 불의 부족, 다른 어린이의 활동 없음을 쉽게 견딜 수있는 독특한 상황이 있습니다. 이것은 누군가가 도움이 필요한 경우, 장로들이 이것이 과도하고 추가 에너지라는 것을 인식하는 경우입니다. 활동적인 어린이는 실제로 이전에 말했듯이 평화로운 원자로 사용될 수 있는 유형을 가지고 있습니다. 세상의 이익을 위해, 그다지 활력이 없는 사람들, 그렇지 않은 사람들의 이익을 위해. 용감한. 그러므로 이 아이들의 후원과 보호의 분위기는 누구보다 강하기 때문에 전사와 행정관은 미래에 이런 유형의 아이들에게 가장 비옥한 토양이자 활동 분야입니다. 이 아이들에게 시스템이 제공되면 일반적으로 이러한 자질이 본질적으로 지배적이지는 않지만 자동으로 민감하고 관대하며 자비로워집니다. 그러나 책임, 지식, 즉 정교함을 유지하면서 자동으로 추가 자질을 개발합니다. 특정 활동 영역에서 리더십 경험이 풍부합니다.

01:06:53 그리고 그들이 성공할 때 가장 긍정적인 측면은 이 아이들이 성공을 달성해야 하는 이유입니다. 그들은 다른 사람들에 대해 더 민감해지고 통찰력을 가지게 됩니다. 이것은 처음에 이 아이에게서 가장 눈에 띄지 않는 것입니다.

01:07:09 다음 유형은... 예, 처벌 측면에서 말하기, 활동적인 어린이에 관해 말하기, 모든 논평, 비판은 일반적으로 "대면"이라고 부르거나 매우 눈에 띄지 않게 이루어져야 합니다. 그리고 몇 가지 징후를 말할 수 있습니다. 손의 움직임, 손가락, 아마도 가족에서만 허용되고 어린이만이 알고 있는 전통적인 징후(예: 귓불을 만지거나 손가락을 입가에 대는 것), 다른 사람들에게는 매우 눈에 띄지 않습니다.

통신 유형.

01:07:52 소통이 잘되는 아이들, 이것이 다음 유형, 잡지의 이슈 중 꽤 유명한 단편영화를 청취자들이 기억한다면, "세료가, 산책하러 가세요" 유형이라고 부를 수 있는 유형입니다. 뉴스 릴 "Yeralash"는 친구들이 산책하러 가자고 초대 한 소년으로 준비를 시작하고 자동차를 모방하기 위해 장난감, 뒤집힌 의자로 가득 찬 아파트 주변을 돌아 다닙니다. 이 아이들의 세상에 대한 인식과 사람들과의 관계는 최소한의 발달에서 개인 발달의 기초입니다. 이전 유형-민감한 유형-이해와 공감, 활동적인 유형-행동과 시스템, 의사 소통 어린이 -첫 번째 방법이나 두 번째 방법을 중요하게 생각하지 마십시오. 자신과 주변 현실에 대한 지식, 세상에 대한 인식 및 사람들과의 관계, 의사소통은 개인 발전의 기초이므로 의사소통이라고 불립니다. 보고, 듣고, 맛보는 것은 이 아이들에게 가장 중요한 학습 방법입니다.일반적으로 다양한 관심사가 내재되어 있으며 이들은 부모가 일반적으로 모든 일을 맡지만 실제로는 아무것도 끝내지 않는다고 불평하는 자문 실습의 어린이입니다. 저는이 섹션에서 일했고이 섹션에서 일했습니다. 첫째, 나는 이 서클에 네 번 갔는데 그는 그만두고 플루트를 연주했고 내가 그를 테니스에 데려갔더니 그는 아무것도 끝내지 못했습니다. 사실, 이것이 마무리하는 방법입니다. 모든 것을 시도하려면 문제의 사실은 모든 것을 끝내기 위해 의사 소통이 가능한 어린이의 경우 모든 섹션을 방문하고 모든 것을 연주하며 자신이 없다는 것을 깨달을 시간이 있어야한다는 것입니다. 모든 일을 할 시간이 충분하므로 부모님이 지원해 주시면 프로그램을 하나씩 전환합니다.

01:09:50 따라서 이러한 의미에서 부모의 지원은 매우 중요한 요소이며 주로 일상적으로 나타나는 분노의 폭발이 가능합니다. 이 아이들은 매일 아침이면 유치원에 가거나 학교에 다니는 아이들, 나중에 이야기할 다른 유형의 엄마라면 체계적인 순서로 매일 아침 동시에 이야기합니다. “이제 가서 신발을 신고, 코트를 입고, 학교 갈 준비를 하세요.”라고 가정해 봅시다. 그러면 이 아이는 어머니가 자신에게 굴욕을 주거나 모욕하는 말을 해서가 아니라 코트를 입고 싶지 않거나 이 코트가 마음에 들지 않기 때문에 저항하기 시작할 수 있습니다. 피곤한.

01:10:39 즉, 루틴.. 이러한 유형의 의사소통을 하는 어린이의 성격은 단조로움에 반응하여 이 시스템, 일상적인 시스템을 깨려고 노력하고 새로운 요소, 몇 가지 새로운 작은 세부 사항, 심지어 중요하지 않은 요소를 요구합니다.. 그들은 자신의 방식대로 일하기를 좋아합니다. 그들이 원해서가 아니라, 가족 내에서, 부모와의 관계에서 그들의 삶에서 일어나는 활동에 다양성에 대한 자신의 이해를 가져오기 때문입니다. 제가 말했듯이 부모는 어떤 일을 시작했다가 그만두었다가 다른 일을 시작하기 때문에 당황해서는 안 됩니다. 이 아이들은 남들보다 변화를 더 좋아하고 집중하기를 매우 꺼려합니다. 움직임은 그들에게 삶이지만 움직임은 활동적인 아이들처럼 활동적인 활동, 신체 활동, 움직임, 활동 측면이 아니라 다양성, 움직임입니다. 새로운 정보에 대한 욕구로.

01:11:44혼돈은 이러한 아이들의 학습 과정의 일부이며 매우 중요한 요소입니다. 혼돈은 학습 과정의 일부입니다. 자신의 성격을 탐색하고, 변화시키고, 유지할 수 있는 기회가 주어지면 일을 처리하는 방법을 배울 수 있습니다.. 이 아이들에게서 부모가 무언가에 화를 내고, 무언가에 짜증을 내고, 수행되지 않은 일에 대해 다음과 같은 문구를 변명으로 자주들을 수 있습니다. "잊었습니다", "그래서 뭐, 글쎄, 나는 잊어버렸다." 사실, 이들은 솔직하게 망각하고, 부끄러워할 수도 없고, 이에 대해 처벌받을 수도 없는 유형의 아이들입니다. 왜냐하면 이 아이들은 무엇보다도 집중하는 능력을 배우고, 그들의 일차적이고 기본적인 욕구가 존중되는 경우에만 배울 것이기 때문입니다. 그리고 그들의 성격에 만족한다.. 그들이 당신의 요청을 거부한다면, 다른 활동이나 경험을 제공해야 합니다. 시스템도, 이해도 아닌 변화가 이 아이에게 가장 큰 동기를 부여하는 것입니다.그리고 그러한 의사소통적 성격을 갖고 있거나 자녀의 성격, 자녀의 의사소통적 성격을 이해한 어머니들은 대부분 아이가 아주 작을 경우 지갑에 다양한 장신구가 가득한 무기고를 가지고 있습니다. 잃어버린 자물쇠의 열쇠, 작고 반짝이는 공, 일부 조각 또는 작은 장난감 전체 등. 이 아이를 진정시키고 협력하도록 동기를 부여하는 주요 방법으로 필요한 다양성을 제공하기 위해. 상상력은 그들을위한 도구, 삶의 주요 도구이자 본성을 느끼는 주요 도구이므로 이는 마치 많은 정보 흐름, 특히 텔레비전이 그들에게 파괴적인 것처럼 과도한 정보입니다. 자신의 미래와 다른 사람들의 미래, 환상, 새로운 것을 창조하고 계획하는 자연스럽고 타고난 능력을 잃습니다.

01:14:10 동시에 듣는 것은 저항을 제거하는 데 도움이 됩니다. 실제로 이 아이들에게는 텔레비전 쇼, 만화, 영화 등을 과도하게 시청하는 것도 파괴적입니다. 그들의 상상력을 자극하는 것만큼이나 파괴적인 것은 부모가 책을 읽어 주는 것을 듣는 것입니다. 경청...의사소통이 잘되는 아이들은 가장 명랑하고, 가장 즐겁고, 가장 낙관적이고, 가장 활동적인 아이들입니다. 무엇보다도 인생에서 그들은 인상과 변화가 필요하며, 아이에게 그런 것을 주는 것은 매우 어렵습니다... 우리는 다양한 유형의 서비스에 대해 이야기했습니다. 왜냐하면 교육은 특정 유형의 서비스이고 믿기가 매우 어렵기 때문입니다. 어떤 사람, 어떤 사람은 아주 가까운 사람이라 할지라도 나에게는 중요하지 않을 뿐만 아니라 심지어 위험할 수도 있는 것이 중요할 수도 있다는 것입니다.

01:15:14 따라서 부모는 종종 본성에 따라 더 많이 인도되며 부모의 위기는 주로 아이가 나에게 태어났다면 출생 첫날부터 그를 기억하면 피에서 피, 살에서 살, 즉 그 사람도 나와 똑같은 본성을 보여야 한다는 뜻이다. 그러나 아쉽게도 현실은 완전히 다릅니다. 완전히 다릅니다. 의사소통형 아이들의 삶은 모험이어야 하고, 사교적이고, 말이 많고, 빨리 어울리고, 모두가 좋아합니다. 어느 회사에 가도 아이들과 놀러 가라고 해도 문제가 없습니다. 바지나 치마에서 눈을 떼기 위해 그의 눈물을 닦을 필요도 없고 한 시간 후에 쳐다볼 필요도 없을 것이며, 그를 데리고 갈 때 놓아두었던 그 자리에 그 사람이 구석에 서 있는 것을 볼 수도 없을 것입니다. 방. 그들은 매우 빨리 접촉하여 언어를 말하는 것이 아니라 마치 이곳에 모인 아이들의 물결처럼 사람들의 언어를 말하기 시작합니다.

01:16:20 그들은 매력적이고 원칙적으로 모두가 좋아하고 쉽게 접촉하며 특정 모방이 가능합니다. 즉, 자신이 처한 환경과 자신을 동일시하는 것입니다. 그들은 순응하고 원칙적으로 악을 기억하지 않지만 원칙적으로 그들의 애착은 이러한 아이들에게 깊지 않습니다. 즉, 부모가 세상에서 가장 애정 어린 아이를 얻고 싶다면 아마도 의사소통이 잘되거나 활동적인 유형의 어린이는 명상을 많이 해야 하는데 그럴 가치가 없습니다. B 그들은 아이를 임신하기 전에 어머니가 비슷한 영혼을 끌어 들이기 위해 아이의 외모뿐만 아니라 그의 성격의 모든 표현, 모든 성향, 관심사에 대한 그림을 매우 명확하게 그려야한다고 말합니다. 정신 구조나 체질.그들은 피상적이고, 잊어버리고, 신뢰할 수 없을 수 있는데, 이는 그들의 본성에 내재되어 있습니다. 수업이 끝나면 다 모으기가 힘들기 때문에 청소나 가족 간의 심각한 갈등, 방의 난장판 같은 갈등에 대한 이야기를 하면 이런 아이들의 부모들은 좀 속상할 것 같아요. 언젠가 방이 정기적으로 청소되고 방이 정기적으로 청소되고 실제로 실패 할 운명이며 희망해서는 안되며 직접 청소하는 것이 더 낫다는 모든 희망입니다. 이런 의미에서 싸우는 것은 완전히 쓸모가 없으며 혼돈은 자연의 일부, 이 사람들의 행동 형태의 일부와 같아서 방에서 질서를 유지하는 것이 매우 어렵습니다.

01:18:20 매우 중요한 요소는 실제로 방의 질서를 복원해야 한다는 것을 이해할 수 있다는 것입니다. 그러나 이를 확립하면 아침에 하루가 끝날 때까지 모든 것이 정리되어 있음을 알 수 있습니다. 똑같은 혼돈, 모든 물건이 몇 시간 전처럼 방 전체에 흩어져 있습니다. 즉, 아이가 긴장하면 물건을 정리하고 그에 따라 행동하기 때문에 지원하기가 더 어렵습니다. 부모의 사물에 대한 본성과 이해를 바탕으로 그가 자기 자신이 되었을 때, 사물은 갑자기 기적적으로 방 안의 모든 수평면에 누워 있는 것을 발견하게 됩니다. 따라서 의사소통이 원활한 자녀를 둔 부모에게 좋은 조언은 방에 테이블, 선반 등 수평면을 가능한 한 적게 두라는 것입니다.등등. 때때로 그들은 아이들을 편안하게 해주려고 노력하지만 결과적으로 모든 비행기는 마치 우주에서 큰 폭발이 일어난 것처럼 우연히 거기에 떨어진 물체로 가득 차게 됩니다. 아이는 소파나 바닥에서 숙제를 할 것입니다. 의사 소통이 가능한 아이들에게 그럼에도 불구하고 약간의 즐거움, 즉 모든 것을 조금 누릴 수있는 기회가 주어진다면, 특히 부모 자신이 취향, 취향, 행복에 대한 이해가 없다면 그러한 아이에게는 쉬운 일이 아닙니다. , 그런 다음 이러한 다양성을 제공함으로써 아이들의 집중력이 향상됩니다. , 사물에 더 깊이 들어갈 수 있고, 더 진지해질 수 있습니다. 즉, 이것은 결코 말할 것도 없습니다... 그들의 평생 특성이 아니라, 항상 피상적이고 항상 신뢰할 수 없으며, 자질을 발전시킬 수 있지만, 이는 현재의 본성을 적절히 존중한 후에, 즉 그들이 있는 그대로 받아들여졌을 때에만 발전할 것입니다. 그리고 이러한 성격과 관련된 그들의 기본 요구 사항은 충족될 것입니다. 적절한 지원이 없으면 일상적이고 규범을 넘어서므로 이 아이들에게 책임과 부담이 되어서 그들을 무책임하고 경박하게 만들 수 있습니다. 그리고 어른이 되면서 이 아이들은 책임을 회피하는데, 사실 그들의 의사소통 능력 전체, 단어를 다루는 능력, 관계를 조작하는 능력 등은 단순히 책임을 회피하는 것을 목표로 할 것이며, 이것이 아마도 가장 큰 위험일 것입니다.

01:21:01 그러나 그럼에도 불구하고 필요가 충족되고 이러한 유형의 어린이의 요구가 존중되면 기회가 있으며 부모의 후원 아래 안정적이고 책임감 있고 독립적이 될 수 있는 좋은 기회가 있습니다. , 집중할 수 있고 자신감 있고 자격을 갖춘 어린이.

수용형

01:21:27 어떤 상황에서 우리의 예방 조치와 처벌이 적절한지, 그리고 어떤 상황에서 이는 단순히 아동 본성의 자연스러운 발현에 대한 우리의 잘못된 반응인지 이해하기 위해 제가 이야기하고 싶은 마지막 유형입니다. 수용적인 유형의 어린이입니다. 이들은 무엇보다도 다음에 무슨 일이 일어날지, 무엇을 기대하게 될지 알고 싶어하는 아이들입니다.. 즉, 활동적인 유형의 상황이 약간 다르면 무엇을 해야할지 알고 싶어하지만 수용적인 어린이의 경우 그러한 어린이의 정신은 가장 연결되어 있고 지구 요소의 영향을받습니다. 해야 할 가장 중요한 일이지만 다른 사람들이 무엇을 할 것인지, 즉 주변에서 무슨 일이 일어날지, 무엇을 기대하는지가 가장 중요합니다. 새롭고 예상치 못한 상황은 그들에게 대결을 야기합니다. 이전 유형의 어린이에 대해 말했듯이, 새롭고 예상치 못한 상황은 그들의 삶이며, 이것이 그들이 더 협력하도록 영감을 주는 것입니다. 아이가 세속적인 유형이고 다소 느린 성격인 베다 의학인 경우, Ayurveda는 그들을 카파 유형으로 정의하며, 그 성격에서는 흙의 요소가 우세합니다.

01:22:44 새롭고 예상치 못한 상황이 발생하면 이는 아이를 방해하고 루틴이 필요하며 이러한 유형의 아이들에게 동기를 부여하는 데 가장 필요한 조치는 루틴, 반복 및 리듬입니다.즉, 먹는 시간, 자는 시간, 노는 시간, 하루 중 부모님과 함께 시간을 보내는 특별한 시간, 항상 같은 시간에 입는 옷, 특정한 일을 하는 시간, ... 그런 다음 특정 유형의 활동이 있으며 이러한 유형의 어린이가 동기를 부여해야 하는 매우 중요한 문구는 "때가 왔습니다"입니다. 즉, 아이에게 “이제 이런 일을 해야 할 때다”라고 말해주는 것입니다. 기억하시겠지만, 활동적인 유형에 대해 동기를 부여하는 문구는 "해보자", 즉 "하자"였습니다. 그 성격의 본질은 행동이기 때문입니다. 두 번째는 "어서"입니다. 즉, 나는 이에 대한 책임을 받아들이고 책임을 격려하고 받아들입니다. 이 경우에는 "때가 왔다", "이런 일을 할 시간이 왔다"라는 문구가 있습니다. 수용적인 유형의 어린이에 대한 이 문구의 번역은 "모든 것이 통제되고 있으며 모든 것이 조용하고 질서정연합니다."입니다. 또는 "이제 시작하자", "이제 완료했습니다. 이제 시작하겠습니다", "이제 손을 씻고 테이블에 앉을 시간입니다", "이제 조금 읽을 시간입니다. , 그리고 아주 오랜 시간이 지나면 세수를 하고 잠에 들 것이라고 가정해 봅시다.” 가장 친절하고 가장 예민한 어린이가 이 유형에 속하며, 부모가 변화를 일으키기 위해 노력한 결과, 행동, 성격, 기술의 긍정적인 변화를 기다리는 데 더 많은 시간이 걸립니다.그리고 이러한 변화가 그다지 급격하지 않다면 수용적인 유형의 아이들은 협력에 매우 반응할 수 있습니다.

01:25:00 그들에게 가장 중요한 것은 모든 것이 계획대로 일어나고 모든 것이 생각되고 계획된다는 것입니다.식별하고 결정하기가 매우 쉬운 이들 행동의 특징 중 하나는 아무도 조치를 취하도록 권장하지 않거나 다음 몇 분 또는 몇 시간 내에 무슨 일이 일어날지 아무도 모르는 경우 즐겁게 아무것도 하지 않을 것이라는 것입니다. 그들은 단순히 먹고, 쉬고, 숙고하고, 듣고, 잠을 잘 수 있습니다. 그러므로 아이가 보여줄 부모, 성격, 본성은 부모에 의해 자신의 욕구가 충족된다는 표시로 더 큰 주도권, 더 큰 창의적 정신과 발명의 표현이라고 말할 수 있습니다. 아이 자신은 처음에는 본성의 영향으로 자신을 보여줄 수 없습니다. 즉, 이 아이들에게 가장 중요한 것은 앞으로 일어날 일, 앞으로 일어날 일을 알고 있음을 보여주고, 말하자면 그런 일을 할 때가 왔다고 말하면서 목소리를 높이는 것입니다. 그 아이는 아무것도 하지 않을 것이다. 동료와의 관계, 일반적으로 그룹, 사회의 일종의 관계에 대해 이야기하면 이 아이들도 환경에 적응하고 그들과 올바르게 상호 작용하기 시작하는 데 시간이 필요합니다. 나는 네 가지 유형의 어린이의 특성에 대한 정보와 부모로서 우리가 처벌 권한, 그들에 대한 처벌 권한, 즉 처벌을 적용하는 것이 아니라 적용하는 것을 피하는 데 도움이 될 동기를 부여하는 방법과 같은 요소를 제공하고 싶었습니다. 원하는 결과를 얻지 못했지만 동시에 어린이의 정신에 부정적인 영향을 미치고 파괴합니다.

01:27:35 그래서 일반적으로 아이들의 동기가 무엇인지 요약합니다. 민감한 유형의 어린이의 경우-자신의 경험에 더 많은 관심을, 활동적인 유형의 어린이의 경우-행동, 시스템, 행동, 의사 소통 유형의 어린이-감정에 대한 다양한 정보 및 수용적인 어린이에 주된 관심을 기울입니다 유형 - 수행된 작업의 시간과 순서입니다.아마도 이제는 다양한 유형의 어린이 본성, 정신 생리학 유형뿐만 아니라 처벌 주제에 관한 질문이 생겼을 것입니다. 왜냐하면 우리 세미나의 이름 또는 오히려이 대화의 이름은 거의 셰익스피어와 같기 때문입니다. 때리다”그리고 오늘날 상황은 부모가 육체적 힘을 사용하면 그렇게 많은 힘을 사용하지 않는 경우가 많습니다. 왜냐하면 부모 자신도 어느 정도 동일한 양육의 희생자이기 때문에 그것이 어떤 결과로 이어질 것이라고 기대하기 때문입니다. 그리고 그것이 특히 좋은 결과를 가져오지 않는다는 것을 잘 알고 있습니다. 그러나 그들은 자녀가 협력하고 상호 작용하도록 동기를 부여하는 방법, 부모의 통제에서 벗어나지 않도록 하는 방법을 이해하지 못하기 때문에 더욱 그렇습니다. 오늘 우리 대화의 하위 주제 중 하나는 발표된 대로 "중용은 어디에 있는가"입니다. 즉, 엄격한 교육제도와 이른바 교양교육제도의 균형에 관한 것이다.

교육 방법의 검토.

01:29:47 질문이 생기기 전에 이에 대해 몇 마디 말씀드리고 싶습니다. 그래서, 더 엄격한 양육을 고수하는 부모는 기본적으로 내가 아이의 불순종과 저항을 용인하면 궁극적으로 아이를 망칠 것이라는 사실에서 출발합니다. 여기의 주인이 누구인지, 집의 주인이 누구인지, 결정하는 사람이 누구인지 알아야합니다. .그러므로 그들은 아이들의 저항 동기, 부모의 욕망과 의지에 대한 반대의 동기를 특별히 분석하지 않고 자연의 유형을 이해하지 못한 채 마치 이해하지 못하는 것처럼 모든 표현을 억압합니다. 결과적으로 아이가 두 가지 유형의 행동, 즉 자신의 욕구를 전혀 이해하지 못하고 자신의 가치관이 없으며 노력하는 사람의 행동을 보일 위험이 매우 큽니다. 그가 가장 큰 압력을 느끼는 방향으로, 누구의 압력과 공격도 피하는 것이 더 편안합니다.

01:31:01 두 번째 유형은 인생의 목표를 달성하기 위한 자연스러운 방법으로 이러한 억압 전술, 폭력 전술을 채택하는 아이들입니다. 이는 궁극적으로 그들을 매우 불행한 사람들로 만듭니다. 이러한 엄격한 교육 방법을 고수하는 부모의 관점에서 볼 때 처벌은 자녀를 복종하게 만들 수 있습니다. 이는 사실이지만 이는 대부분 짧은 시간 동안만 발생합니다.그리고 우리가 이미 말했듯이 아이들을 향한 그러한 행동, 열정의 분위기, 열정의 구나의 산물로서, 이것의 결과는 처음에 어떤 영향이 있을 것이라는 것입니다. 그러나 나중에 이것은 처음보다 관계에 더 큰 어려움을 초래할 것이며 궁극적으로 아이들은 배에서 반항하고, 폭동하고, 폭동을 일으키기 시작합니다.

01:32:16 그리고 말하자면 반군의 연령 제한은 이제 점점 낮아지고 있습니다. 즉, 이전에 14~15~16세의 어린이가 어려운 나이 또는 과도기 연령에 있다는 것이 인정되었다면 이제 부모는 자녀의 완전한 불순종에 직면하게 되며 이미 14~15세의 어린이로부터 완전하고 가장 강력한 반대에 직면하게 됩니다. 10~11세, 남학생뿐만 아니라 여학생도 마찬가지입니다. 따라서 엄격한 교육 조치가 취해진 어린이에게 일어날 일에 대한 자연스러운 예측은 복종과 다른 순종, 순종 능력, 순종 능력은 자녀가 희생하지 않을 때 발달 할 수 있다는 것입니다. 자신의 욕구와 목표는.. 지금은 존재하지 않는다는 사실을 받아들입니다... 지금은 자신의 욕구와 목표를 실현할 적절한 시기가 아니며, 부모가 그에게 부과하거나 설정할 수 있는 조건과 목표를 일시적으로 받아들입니다. 그를 위해. 그는 그러한 임시 조건, 임시 계약에 협력할 준비가 되어 있습니다. 즉, 그는 그들의 목표를 받아들이고 나중에 계속해서 자신의 목표를 따릅니다. 복종은 원칙적으로 아이가 자신의 목표를 달성하려는 욕구를 일반적으로 거부하고 원칙적으로 자신의 목표를 볼 수있는 능력조차 잃기 때문에 위험합니다. 따라서 복종은 아이의 의지가 무너지고 정신과 마음이 닫히게된다는 사실로 이어집니다. 결과적으로 이생에서 실현될 기회가 남아 있지 않습니다.교양 교육에 관해서는, 이 교육 방법, 이 방향을 고수하는 부모들은 아이들의 말을 듣고 그들의 본성을 분석하고 그들의 욕구를 분석하는 것의 중요성을 이해하지만 동시에 그 중요성에 대한 관심을 잃습니다. 통제자의 역할에 있어서 그들은 아이들의 필요와 말하자면 아이의 본성의 특수성에 너무 많이 몰두하여 자신의 본성을 상실하는 것 같습니다. 그리고 이 때문에 아이는 협력할 기회, 즉 협력할 기회를 잃게 됩니다. 아마도 양측의 입장을 고려하는 경우에만 그럴 것입니다.

01:34:43 아이는 자신의 욕구를 알면서 동시에 상대방의 욕구도 알면 누군가에게 협력할 수 있습니다. 자유로운 양육, 너무 자유로운 양육을 따르는 부모는 자녀를 위해 자신의 욕망이나 자연적 필요, 본성, 정신적 표현을 포기하는 경우가 가장 많으며, 이는 궁극적으로 자녀가 다른 사람과 협력할 기회를 박탈하게 됩니다.. 또한 자기 인식, 자기 실현의 방법으로도 사용됩니다. 또한, 그들을 자유롭고 부드럽게 키우고 애지중지하려는 동기는 때때로 우리 자신이받은 양육의 대안이 될 수 있습니다. 가혹한 양육, 우리는 신체적 처벌에 대한 금기를 부과하여 부모에게 도전하고 싶습니다. 제한 어린이, 우리는 부모가 우리를 대하는 방식으로 어린이를 대하지 않겠다고 어렸을 때 스스로 맹세했습니다. 그러나 이 경우 부모는 성장 과정의 일부이자 자녀의 목표, 본성, 욕구를 이해하는 과정의 일부인 자녀의 불만과 저항을 단순히 피하는 경우가 많습니다. 또한 교양 교육은 엄격한 교육 방법을 옹호하는 사람들이 그러한 교육의 결과를 보았 기 때문에 친절한 교육 방법에 어려운 평판을 제공합니다. "이 사람은 패자로 자랐습니다"또는 "이것은 사람은 관계를 구축할 수 없다”, “당신의 아이는 매우 버릇없다” 또는 “그는 인생에서 책임을 받아들일 수 없다”, 즉 그들은 이를 자신의 올바름과 방법의 올바름을 확립하기 위한 논거로 사용합니다.

01:36:37 온화한 양육을 지지하는 부모인 경우가 많은 부모는 아이에게 양보함으로써 변덕과 요구, 정서적 공포가 그가 원하는 것을 달성하는 가장 좋은 방법이라는 것을 간접적으로 이해하게 합니다. 아이는 어느 정도 성인이 되어 독립적인 생활을 시작하자마자 이에 대해 알게 될 것입니다.. 따라서 부모는 특정한 선택과 자유를 제공함으로써 저항을 제거하지만 동시에 자녀가 협력하도록 장려하지 않습니다. 나는 그 이유가 무엇인지 이미 말했습니다. 자신이 원하는 것이 무엇인지 아는 사람에게만 협력할 수 있기 때문입니다. 진정한 협력은 심리학이 가르치는 것처럼 두 당사자가 상호 이익이 될 뿐만 아니라 각 당사자가 개별적으로 열망이나 욕구 또는 행동을 취하는 것보다 더 효과적인 일종의 해결책에 동의하는 경우입니다.이를 위해 각 당사자는 자신의 욕구, 즉 "먼저 듣고 다음 말"과 같은 심리학 원칙을 선언해야 합니다. 즉, 부모는 자녀의 말을 자주 들을 준비가 되어 있지만 자신의 말, 자신의 목표, 욕망, 희생, 이러한 욕망을 정당화하지 않고 듣지 않아 심리학자들이 "패배", "패배"라고 부르는 패턴이 발생합니다. -이기다". 그러한 계획은 항상 일시적인 것으로 남아 있으며 결국 승리한 사람도 패자로 남습니다. 자신의 욕망을 기억하는 아이가 자신의 욕망이 우주의 유일한 욕망이라고 결정했다고 가정하면, 인생에서 여러 번 관계에서 큰 문제에 직면하게 될 것입니다.

질문과 답변.

01:38:27 질문: “안녕하세요! 네 가지 유형의 어린이가 순수한 형태로 나타나지 않고 일반적으로 혼합 유형으로 나타나는 것을 올바르게 이해하고 있습니까? 이 경우 교육 방법의 조합을 어떻게 선택할 수 있습니까? 감사합니다".

대답: 이것은 정확하고 타당하며 정확한 이해입니다. 우리의 본성은 그다지 모호하지 않지만 분포는 오히려 점성술 지식, 베다 점성술, 우리의 본성이 어떻게 나타나는지에 대한 강조 분포에서 비롯됩니다. 약 60-20- 20. 이제 나는 60-20-20이 무엇인지 자세히 설명하지 않겠습니다. 즉, 이러한 요소, 이러한 요소의 영향은 글쎄, 적어도 내 경험으로는 본 적이 없습니다. 불, 물, 공기, 그것들은 인간에게도 똑같이 나타났습니다. 한 가지 유형은 항상 인간 본성을 60% 정도, 즉 우세하게 지배합니다. 그들이 사업에서 말했듯이, "지배적 지분은 본성의 한 유형, 즉 어린이의 본성의 손에 있습니다." 그리고 이것이 바로 어머니가 가장 많이 상호작용하는 자연의 유형입니다. 점성학적으로 우리 청취자들이 이 분야에 대한 지식을 가지고 있다면 그렇게 되기를 바랍니다. 점성학적으로 그것은 달의 별자리와 연결되어 있습니다. 달 표시는 전생에서 가져온 인상과 관련된 어린이 본성의 지배적 부분을 결정합니다.

01:40:09 엄마와 아이의 관계에 대해 이야기한다면 그들이 상호 작용하는 것은이 파도, 달의 파도, 달의 본질에서입니다. 각 사람의 별자리에 있는 태양, 태양, 태양 기호는 성격이 다른 완전히 다른 기호로 표현될 수 있으므로 사람은 이 성격을 동시에 나타낼 것이며 내부 관계, 가족 관계, ... 관계 모두에서 더 많이 나타냅니다. 우리가 사회에서 활동할 때 달의 성격이 지배하기 시작하면 우리의 밝은 성격이 지배하기 시작하지만 아이는 협력, 다른 사람들과의 상호 작용 및 앞으로 놓여 있는 모든 역할을 배울 준비가 더욱 더 잘됩니다. 놀이, 사회에서 수행하는 것은 기본 성격, 자연의 깊이, 감정적 성격, 달의 성격에 대한 가장 본질적인 필요와 가장 중요하고 가장 시급한 요구가 있을 때만 수행됩니다. 그리고 이러한 본성을 이해하는 가장 큰 전문가는 바로 어머니이다. 물론 힌트, 힌트, 자연이 무엇인지를 제공할 수 있는 점성술 방법이 있습니다. 상당히 정확한 설명이 있습니다. 이 네 가지 유형을 들을 수도 있고, 이 네 가지 유형에 대해 점성학적 특성이나 일부 점성학적 정신 유형의 특성에 대해 배웠습니다. 그러나 내면 영역의 활동에 집중하고, 즉 가족 영역에서 자신의 여성적 본성에 적합한 것처럼 행동하는 어머니는 그러한 평가, 분석을 간단하게 직관적으로 수행할 수 있으므로 그녀는 매우 복잡한 계산을 할 필요가 없습니다.

01:42:01 질문: “예를 들어 의사소통이 가능하고 마지막인 혼합 유형의 아이가 있을 수 있나요?”

대답: 마지막 유형은 수용적인 세속적 유형이었습니다.

"그러면 이러한 특성은 성인이 되어도 유지되나요?"

질문은... 나는 이미 이 질문에 대답했습니다.

두 번째는 "특정 정신형의 아이의 탄생을 계획하는 방법, 두 배우자의 노력이 필요한가요, 아니면 여성만의 욕망으로 충분한가요?"입니다.

질문해주셔서 감사합니다. Vedas에 따라 아이의 탄생을 계획하는 것은 강렬한 명상, 집중 명상, 의식 명상, 부모 모두, 특히 어머니, 아이의 자질, 본성, 자연의 유형에 대한 깊은 명상을 통해 발생합니다. 그녀는 자기 아이에게서 보고 싶어한다. 그럼에도 불구하고 Vedas는 행성의 위치, 즉 어린이의 과거 운명이 두 번째라고 말하기 때문에 이것이 유일한 요소는 아닙니다. 태어날 때 행성의 위치와 임신 당시 부모의 의식 상태는 아이가 어떤 성격을 갖게 될지 결정하는 요소입니다.

01:43:19 그러므로 여기서는 두 배우자의 노력이 꼭 필요하지만 여기의 총감독은 여전히 ​​어머니, 여자입니다. 양면에 대해 말하면 자녀 양육의 황금률이라는 주제와 소위 엄격하고 부드러운 양육의 영향을 추가하고 싶습니다. 말하자면 심각한 결과에 대해 몇 마디 말씀 드리고 싶습니다. 남학생과 여학생 모두와 관련하여 교육에서는 정확히 누구를 교육할지를 고려하는 것이 항상 중요하기 때문에 보편적인 방법이 없으며 남학생과 여학생 등 성별이 다른 자녀를 동등하게 키우는 절대적인 방법이 없습니다. 베다 교육 시스템은 항상 어린이용, 즉 소녀용과 소년용으로 구분되어 왔습니다. 그리고 아이의 부모가 있다면, 딸의 부모는 소련 장교의 딸에 대한 고전적인 계획과 같은 매우 엄격한 양육을지지하는 경우 종종 소련 군대의 아버지와 같은 삶의 경험을 가진 성인과 의사 소통해야합니다. 장교, 선장 또는 기타 활동에 매우 큰 책임이 있는 사람. 대부분의 경우 그러한 엄격한 양육을 사용하면 소녀는 자존감을 잃고 자신의 힘을 믿지 않게됩니다. 얘들아, 만약 그들이 정말 강하게 자랄 수 있다면, 그들은 강한 의지로 자랄 수 있다. 그러나 한 가지 부작용이 있는데, 아주 불쾌한 것인데, 그들은 연민을 잃는다. 온화한 양육의 부작용은 소녀들이 온화한 양육에도 불구하고 자존감이 낮고 불필요한 희생, 과도한 희생의 결과라는 것입니다. 즉, "나는 합당하지 않다"는 분위기가 여성의 의식에 퍼지기 시작합니다. 남자아이의 경우 이는 지나치게 활동적이고 규율이 부족하며 자신감이 부족해지기 시작한다는 것을 의미합니다.

01:45:52 질문: “제 딸은 18살이고 올해 학교를 졸업하고 런던으로 일하러 가고 싶어합니다. 그녀를 놓아주지 않는 것이 옳은 걸까요, 아니면 그녀가 스스로 결정하도록 놔둬야 하는 걸까요? 옥사나."

답변: 질문해 주셔서 감사합니다, Oksana. Vedas는 몇 가지 요인이 있다고 말합니다. 이제 나는 절대적인 것이라고 말하고 먼저 베다 지식에 대한 절대적인 관점을 제시하려고 노력할 것입니다. 그들은 소녀의 경건함을 파괴하는 몇 가지 요소가 있다고 말합니다. 그리고 이러한 요소 중 하나는 길다 여행, 길고 긴 여행. 그러므로 부모의 책임은 자녀를 유학이나 해외 취업에 내보내느냐가 아니라, 올바른 이미지, 적절한 수준의 정서적 보호를 할 수 있는지 여부입니다. 감정적, 육체적 보호는 물론 상황을 통제할 수 있는지, 부모와 자녀가 멀리 해외에 있는 동안 충분히 좋은 접촉이 있는지 여부도 마찬가지입니다. 그리고 기술적인 관점에서 볼 때 지금이 어렵지 않다면 우리는 인터넷과 휴대폰, 심지어는 위성전화 시대에 살고 있기 때문입니다. 그러나 지난 18년 동안 완전히 발전했거나 완전히 발전하지 않았을 수도 있는 내 딸과의 관계에 대한 신뢰의 문제가 있습니다.

01:47:35 그리고 곡예 비행, 즉 교육 성공의 가장 높은 표현은 아이에게 무엇을 해야 하는지, 무엇을 해서는 안 되는지, 위험한 것인지에 대해 아이에게 말하거나 엄격한 규칙을 적용시키는 것이 아닙니다. 이 나이에 그는 스스로 기분이 좋아지는 법을 배웠으므로이 두 가지 상황, 즉 위험한 상황과 그에게 유리한 상황의 차이를 느끼는 것이 좋습니다.그러나 자녀가 부모의 올바른 태도 덕분에 자신이 어떻게 합리적인지 알고 있더라도 부모의 경험은 항상 남아 있습니다. 소녀는 올바르게 행동할 수 있고 지원이 여전히 필요하며 그녀보다 더 깊은 경험이 필요한 상황에서는 두 번 이상 일어날 수 있습니다. 여기에는 관계에 대한 신뢰와 올바른 의사 소통, 즉 올바른 의사 소통, 지속적인 관계에 대한 질문이 있습니다.

01:48:35 현재 18세 딸의 해외 여행 금지는 그다지 효과적이지 않습니다. 왜냐하면 베다 원칙의 관점에서도 15세 이후의 부모는 자녀에게 실질적으로 어떤 것도 강요할 수 없기 때문입니다. 그러나 내가 이미 말했듯이 의사 소통의 주요 형태는 우호적 관계입니다. 즉, 두 명의 여성, 한 명의 더 성숙한 여성, 두 명의 여성 친구 사이의 의사 소통과 같습니다. 그 중 한 명은 더 성숙하고 아무것도 강요 할 수 없습니다. 그냥 친구. 그러나 다른 한편으로, 어머니로서 당신은 관계를 맺는 사람이 누구인지, 고용주, ​​동료, 동료 학생 및 젊은 사람 등 주변에 누가 있는지에 관계없이 여성이 항상 보호되어야한다는 원칙에 대해 기억해야합니다. 좋은 사람을 좋아하는 사람, 예를 들어 딸에 대해 어떤 생각을 갖고 있거나 갖게 될 사람, 그들은 그녀 뒤에 후원자가 있고 그녀 자신이 항상 이 사람의 보호, 조언 및 후원에 의지할 준비가 되어 있다는 것을 알아야 합니다. - 아버지일 수도 있고, 어머니일 수도 있고, 멘토일 수도 있고, 영적인 교사일 수도 있고, 그냥 나이 많은 친구일 수도 있습니다. 따라서 어머니로서 여러분에게는 이러한 연결을 제공하는 것이 더 중요하지만 연결이 아닐 수도 있습니다. 당신과의 관계는 그녀가 신뢰하는 다른 사람, 나이 많은 사람, 책임감 있고 진지한 사람, 여성, 바람직하게는 여성과의 관계일 수 있습니다. 이런 의미에서 당신은 능력이 있을 수 있습니다. 어떤 식으로든 딸들은 해외로 떠나고 있습니다. 18세는 이제 매우 성숙한 나이로 간주됩니다.

01:50:24 대화 시간이 얼마 남지 않았기 때문에 질문 하나 더, 마지막 질문입니다.

질문: “안녕하세요. 이전 질문에 계속됩니다. 소녀의 경건함을 지지하고 파괴하는 다른 요인은 무엇입니까? 세미나 형식에서 조금 벗어난 점 사과드립니다.”

답변: 실제로 이 주제는 아마도 완전히 별도의 세미나에 대한 것일 수 있지만 저는 단지 주소만 제공할 수 있습니다. 이러한 요소가 나열된 주소는 Chenaki Pandits의 격언 모음입니다. Chenaki Pandit은 베다 현자이며 러시아어로 번역되어 있으며 인터넷에서 쉽게 찾을 수 있다고 생각합니다. 게다가 모든 것을 기억하지 못할 수도 있습니다. 긴 여행 외에도 그는 수면-낮잠에 대해서도 언급합니다. 그 중 일부는 이러한 요인으로 인해 우리에게 재미 있고 약간 부적절하게 보일 수도 있으며 집 문 앞에 서 있거나 집 출입구에 서있는 동안 지나가는 사람을 바라 보는 경향이 있습니다. 나는 이 재미있는 것들만 기억하는데, 이것은 내가 언급한 출처에서 나온 것입니다. 그러나 소녀의 경건함, 정신력을 보호하는 문제는 실제로 매우 심각하고 광범위한 주제입니다. 저는 여러분에게 Torsunov 박사의 강의 "조화의 비밀"을 참조하라고 조언하고 싶습니다. 가족” - 이 정보는 이미 더 깊이 있고 과학적이며 자세하게, 매우 상세한 방식으로 제시되어 있습니다. 질문해주셔서 감사합니다, 관심 가져주셔서 감사합니다, 인터넷 공간에서 이 시간을 함께 해주셔서 감사드리며 다음주 수요일에 만나요

세미나 청취자 여러분 " 천국으로 가는 열두 걸음" 디지털 라디오의 물결, 인터넷 공간에서 여러분을 맞이하게 된 것을 다시 한 번 기쁘게 생각합니다. 오늘 우리는 이야기 할 것입니다 ... 정확히 "우리는 이야기 할 것입니다"라고 말하고 싶습니다. 즉, 의사 소통이므로 처음부터 대화 전체, 전체 강의 전반에 걸쳐 질문을 보낼 수 있습니다. 그래서 오늘의 주제는 " 벽과 대화하는 법 배우기"-이것은 우리가 전통적으로 그것을 부르기로 결정한 방식이며 하위 주제 중-“ 아무것도 이루지 못하는 4가지 방법», « 아이가 통제할 수 없는 7가지 이유" 그리고 " 순종 만트라».

00:00:54 이게 왜... 이 강의가 그렇게 불리는 걸까요? 아마도 부모나 교사가 자녀나 학생에게 다음과 같이 말하는 상황을 자주 목격했을 것입니다. 내가 벽에 대고 얘기하고 있는 걸까?" 즉, 그는 이 문구를 짜증스럽게 발음합니다. 문구 자체와 그것이 말하는 분위기는 그 자체로 무기력함을 드러냅니다... 장로의 무력함, 부모의 무력함아니면 선생님. 그리고 그 문구 자체에서 우리는 아이가 (누구에게 언급되는지) 협력하려는 경향이 많지 않다는 것을 이해할 수 있습니다. 그러므로 오늘은 이것을 조금 분석해 보겠습니다. 벽 현상, 가끔 대화를 나누는 사람과 이를 제거하는 몇 가지 방법을 분석해 보겠습니다. 저항이를 통해 협력과 이해를 얻으세요. 아기. 그렇다면 아무것도 달성하지 못하는 네 가지 방법은 무엇입니까? 즉, 아이의 피드백도 없고 상호 이해도 없는 것입니다.

관련 정보.

1917년에 민감한 섬망이라고 불리는 반응성 정신병의 형태 중 하나를 설명한 E. Kretschmer는 이 정신병이 특별한 유형의 개인에게서 발생한다는 사실에 주목했습니다. 과도한 민감성과 감수성은 높은 도덕적 요구와 결합됩니다. 데이터를 철저하게 관리합니다." 운명의 타격을 받으면 그들은 쉽게 매우 조심스럽고 의심스럽고 물러납니다. P.B. Gannushkin(1933)은 모든 데이터 뒤에는 날카롭게 표현된 "자신의 부족함"에 대한 느낌이 있다고 지적했습니다. 나중에 E. Kretschmer(1921)는 인류를 정신분열증과 사이클로이드로 나누려고 시도하면서 민감한 주제를 전자로 분류했습니다. 그 이후로 민감한 유형과 관련하여 세 가지 경향이 지속되었습니다. 정신 분열증 유형의 변형으로 간주하고 무력증 그룹에 포함시키고 [Gannushkin P.B., 1933] 마지막으로 민감한 유형의 성격을 고려하는 것입니다. E. Kretschmer는 이후에 ϲʙυth 견해를 바꾸었습니다: "Medical Psychology"(1973)의 최신 판 중 하나에서 민감한 유형이 독립적인 유형으로 선정되었습니다. 추가 설명에서 볼 수 있듯이 민감성 유형은 정신분열증과 상당히 다르며 오히려 광범위한 무력증 환자에 더 가깝지만 여전히 그들 사이에서 명확하게 별도의 하위 그룹을 구성합니다.

아동 정신과에 관한 국내 매뉴얼에는 민감한 유형의 정신병에 대한 설명이 전혀 없으며 이는 우연이 아닙니다. 민감한 정신병은 상대적으로 늦게 발생합니다. 그 형성은 대부분 16~19세에 발생합니다. 사춘기 이후, 독립적으로 사회생활에 진입하는 시기.

동시에 어린 시절부터 소심함, 소심함 등의 성격 특성이 드러납니다. 우리는 그러한 아이들이 종종 어둠을 두려워하고, 동물을 피하고, 혼자 남겨지는 것을 두려워한다는 것을 기억해야 합니다. 그들은 지나치게 활기차고 시끄러운 동료들로부터 소외되고, 지나치게 활동적이고 장난스러운 게임, 위험한 장난을 좋아하지 않으며, 많은 어린이 그룹을 피하고, 새로운 환경에서 낯선 사람들 사이에서 소심하고 수줍음을 느끼며 일반적으로 경향이 없다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 낯선 사람과 쉽게 소통할 수 있습니다. 모든 것이 때로는 환경으로부터 격리되어 고립된 느낌을 주며, 정신분열증의 전형적인 자폐 경향을 의심하게 만듭니다. 동시에, 그들은 이 아이들에게 익숙한 사람들과 매우 사교적입니다. 그들은 종종 동료들보다 아이들과 노는 것을 더 좋아하며 그들 사이에서 더 자신감 있고 차분함을 느낍니다. 그들은 정신분열증의 특징인 추상적 지식, 즉 “유치한 백과사전주의”에 대한 초기 관심을 발전시키지 못할 것입니다. 그들 중 다수는 독서보다 조용한 게임, 그림 그리기, 모델링을 선호합니다. 그들은 때때로 차갑거나 가혹한 대우를 받을 때에도 친척들에 대해 극도의 애정을 나타냅니다. 그들은 순종으로 구별되며 종종 "가정의 자녀"로 알려져 있습니다.

학교는 쉬는 시간에 많은 친구들과 소란, 소란, 싸움으로 그들을 겁주지만, 한 수업에 익숙해지고 심지어 특정 동료 학생들에게 괴로움을 겪으면서 다른 그룹으로 이동하는 것을 극도로 꺼린다. 그들은 대개 열심히 공부합니다. 그들은 모든 종류의 수표, 시험, 시험을 두려워합니다. 종종 그들은 혼란스러워하거나 웃음을 유발할 것을 두려워하여 학급 앞에서 대답하는 것을 당황스럽게 하거나, 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 그들은 급우들 사이에서 신출내기 학생이나 지나치게 부지런한 학생으로 간주되지 않기 위해 자신이 알고 있는 것보다 적게 대답합니다.

사춘기의 시작은 대개 특별한 합병증 없이 발생합니다. 적응의 어려움은 16~19세부터 시작됩니다. 즉, 일반적인 학교 고정관념에서 일하거나 다른 교육 기관에서 공부하는 것으로 바뀌는 기간입니다. 많은 새로운 사람들과 적극적으로 관계를 구축해야 할 때. P.B. Gannushkin(1933)이 지적한 민감한 유형의 두 가지 주요 특성, 즉 "극단적인 감수성"과 "자신의 부족함에 대한 날카롭게 표현된 감각"이 일반적으로 나타나는 것은 이 나이입니다.

민감한 청소년의 해방 반응은 다소 약하게 표현됩니다. 친척에 대한 어린 시절의 애착은 남아 있습니다. 그들은 장로들의 후견을 관대할 뿐만 아니라 기꺼이 복종하기까지 합니다. 사랑하는 사람의 비난, 강의, 처벌은 일반적으로 십대 청소년에게 일반적으로 나타나는 항의보다 눈물, 후회, 심지어 절망을 유발할 가능성이 더 높습니다. 더욱이 기성세대의 영적 가치, 관심, 관습 및 취향에 도전하거나 거부하려는 욕구가 없다는 점에 유의합시다. 때로는 성인의 이상과 생활 방식을 강조하는 경우도 있습니다. 이에 따라 자신과 타인 모두에 대한 의무감, 책임감, 높은 도덕적 및 데이터 요구 사항이 조기에 형성됩니다. 동료들은 그들의 무례함, 잔인함, 냉소주의 때문에 종종 겁을 먹습니다. 나는 특히 강한 의지와 도덕적 자질 분야에서 많은 결점을 봅니다. 남자 청소년의 후회의 원인은 자위행위인 경우가 많으며, 이는 이 연령대에 매우 빈번합니다. "사악함"과 "음탕함"에 대한 자기 비난이 발생하고 해로운 습관에 저항할 수 없다는 것에 대한 잔인한 비난이 발생합니다. 자위는 또한 자신의 의지력 약화, 소심함과 수줍음, 기억력 약화로 인한 연구 실패, 또는 ​​성장이 증가하는 기간의 특징 인 얇아짐, 체격 불균형 등으로 인해 발생한다는 점도 주목할 가치가 있습니다.

민감한 청소년의 열등감은 과잉 보상 반응을 특히 두드러지게 만듭니다. 그들은 본성의 약점, 자신의 능력이 드러날 수 있는 영역이 아니라 바로 열등감을 느끼는 부분에서 자기 확인을 추구한다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 소녀들은 쾌활함과 사교성을 보여주기 위해 노력합니다. 소심하고 수줍음이 많은 소년들은 으스대기, 심지어 고의적인 오만함의 가면을 쓰고 자신의 에너지와 의지를 보여주려고 노력합니다. 그러나 상황이 그들에게 용기와 결단력을 요구하자마자 그들은 즉시 포기합니다. 그들과 신뢰하는 접촉을 확립하는 것이 가능하고 대담 자로부터 동정심과 지원을 느낀다면 (불안정한 청소년과 달리 일반적으로 즉시 달성되지 않음) "아무것도 없음"이라는 타락한 가면 뒤에 삶이 완전히 드러납니다. 비난과 자기 채찍질, 미묘한 민감성과 자신에 대한 부당하게 높은 요구. 예상치 못한 참여와 동정심은 오만함과 허세를 갑작스러운 눈물로 바꿀 수 있습니다.

과잉 보상에 대한 동일한 반응으로 인해 민감한 청소년은 공직 (지사 등)에 배치됩니다. 그들은 순종과 근면에 매력을 느끼는 교육자에 의해 지명됩니다. 동시에 그들은 큰 개인적 책임을 가지고 자신에게 할당된 업무의 공식적인 측면을 수행하는 것만으로도 충분하지만 그러한 팀의 비공식적 리더십은 다른 사람에게 돌아갑니다. 소심함과 의지력의 약함을 없애려는 의도는 예민한 소년들이 레슬링, 덤벨 체조 등 근력 스포츠에 참여하도록 강요합니다. 예를 들어, 조용하고 소심한 16세 소년은 거의 모든 여가 시간을 낙하산 탑에서 보냈고, 하루에 여러 번 점프하고 공중에서 다양한 유형의 체조 운동을 하면서 "모든 두려움을 영원히 억제했습니다." ” 아마도 스포츠를 하는 것은 그들에게 어느 정도 이익을 가져다줄 수도 있지만, 그들은 대개 진정한 즐거움을 얻지 못하고 눈에 띄는 성공을 거두지 못합니다.

해방의 반응과 마찬가지로 동료들과의 그룹화 반응은 외부 발현이 거의 없습니다. 정신분열증과 달리 예민한 십대들은 자신의 친구들로부터 자신을 고립시키지 않고, 상상 속의 환상 그룹에 살지 않으며, 평범한 십대 환경에서 "검은 양"이 될 수 없습니다. 친구 선택에 까다롭고, 대기업보다는 친한 친구를 선호하며, 우정에 있어서는 다정한 성격을 갖고 있다는 점은 주목할 만하다. 그들 중 일부는 나이 많은 친구를 갖고 싶어합니다. 평범한 10대 그룹은 그 안에 만연한 소음, 무례함, 허풍으로 그들을 겁에 질리게 합니다.

민감한 청소년의 취미는 성격과 조화를 이루는 진정한 취미와 본성과 대조되고 과잉 보상 반응으로 인해 발생하는 취미로 나눌 수 있습니다 [Skrotsky Yu.A., 1973, 1980]. 첫 번째는 주로 지적, 미적 취미와 관련이 있습니다. 그들은 매우 다양하며 장로의 예, 개인의 성향 및 능력에 따라 결정되는 일반적인 발달 수준에 따라 다르다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 음악(보통 클래식), 그림, 모델링, 체스 등 다양한 유형의 예술에 대한 열정도 있습니다. 국내 꽃, 명금류, 수족관 물고기의 번식, 작은 동물의 가축화도 여기에 자주 나타납니다. 여기서 만족은 공부하는 과정 자체에서 비롯됩니다. 외국어로 흥미로운 책을 읽고, 좋아하는 음악을 듣고, 그림을 그리고, 복잡한 체스 문제를 풀고, 자라는 꽃을 감상하고, 물고기에게 먹이를 줄 수 있는 기회 등입니다. 이러한 취미에는 다른 사람의 관심을 끌거나 놀라운 결과를 얻으려는 욕구가 전혀 없습니다. 진정한 성공조차도 십대들 자신에 의해 매우 겸손하게 평가됩니다.

과잉 보상 반응과 관련된 취미는 대부분 "리더십" 또는 신체 수동에 속합니다. 여기서 가장 중요한 것은 프로세스 자체가 아니라 목표와 결과입니다. 이러한 취미는 이미 위에서 언급되었습니다.

새로운 성적 매력으로 인한 반응은 자신의 열등감에 대한 경험으로 인해 크게 채색됩니다. 지적한 바와 같이, 평범한 십대의 자위 행위는 때때로 고통스러운 후회와 괴로움의 원인이 됩니다. 첫사랑이 타오르면 소심함과 수줍음이 복수하게 될 것입니다.

종종 사랑의 대상은 자신이 야기한 감정을 전혀 인식하지 못하고 숨겨져 있기도 합니다. 또는 반대로 고백과 설명은 아마도 동일한 과잉 보상 반응으로 인해 너무 단호하고 예상치 못한 것이므로 두려워하고 격퇴합니다. 거부된 사랑은 당신을 절망에 빠뜨리고 당신의 부족함을 크게 악화시킵니다. 자기 채찍질과 자기 비난은 자살 충동으로 이어질 수 있습니다.

민감한 청소년의 자살행동은 두 가지 특징으로 구별됩니다. 첫째, 아무런 시도도 하지 않은 채 자살 충동이 반복적으로 발생한다. 그러한 생각의 출현은 항상 상황에 기인합니다. 민감한 유형의 약점에 대한 삶의 타격, 자신의 열등감에 대한 생각을 불러 일으 킵니다. 둘째, 중요한 상황에서 - 실증 요소가 전혀없는 진정한 자살 행위입니다. 자살 행위는 일반적으로 일련의 실패와 실망의 영향으로 저질러지며 마지막 빨대는 다소 사소한 이유가 될 수 있습니다. 이러한 행동은 다른 사람들에게는 전혀 예상치 못한 경우가 많습니다.

민감한 십대는 알코올 중독, 일반적인 약물 남용 행동 또는 비행에 취약하지 않습니다. 민감한 젊은 남성은 전통적으로 담배도 피우지 않으며 알코올 음료는 혐오감을 줄 수 있습니다. 알코올 중독이 발생하면 종종 행복감이 아니라 자신의 열등감이 증가하는 우울한 반응을 보입니다. 정신분열병과 달리 여기서 알코올은 일종의 의사소통 도핑 역할을 할 수 없습니다. 접촉을 촉진하지 않으며 자신감을 불러일으키지 않습니다.

비행에 대한 허위 판단은 학교를 무단 결석하거나 심지어 학교에 가기를 완전히 거부하거나 가출하는 경우에도 정신적 외상이나 예민한 청소년이 견딜 수 없는 상황으로 인해 발생할 수 있습니다. 예민한 십대가 겪는 조롱, 모욕, 무례함, 어려운 환경은 다른 사람들에게는 알려지지 않은 채로 남아 있을 수도 있습니다. 가해자에 대한 예상치 못한 절망적이며 무례한 공격은 때때로 장로들에 의해 진부한 폭력 행위로 잘못 해석됩니다.

민감한 청소년의 자존감은 상당히 높은 수준의 객관성으로 구별됩니다. 어린 시절의 예민함과 감수성, 원하는 사람과 친구를 사귀지 못하게하는 수줍음, 리더가 될 수 없음, 주역, 파티 생활, 모험과 모험에 대한 혐오, 모든 종류의 위험과 스릴, 혐오감 술에 대해서는 유혹과 구애에 대한 혐오감이 나타납니다.

그들 중 많은 사람들은 자신의 관계를 결정할 수 없거나 관계를 열고 싶지 않은 문제를 가지고 있습니다. 거짓말과 변장을 싫어하는 민감한 십대들은 거짓말에 대한 질문에 침묵하거나 대답을 거부하는 것을 선호합니다.

민감한 유형의 아킬레스건은 주변 사람들의 태도가 될 것입니다. 부당한 행위로 조롱의 대상이 되거나 의심의 대상이 되는 상황, 명예에 작은 그림자가 드리워지는 상황, 부당한 비난을 받는 상황은 참을 수 없다. 예를 들어, 14세의 예민한 십대가 길거리에서 술취한 남자에게 말을 걸어 경찰에 연행되었고, 그 십대는 즉시 풀려났지만 "경찰이 어떻게 그를 끌고 가는지 모두가 보았다". 고통스러운 경험과 학교에 가기를 거부합니다. 민감한 15세 소녀가 근무 중일 때 학생용 재킷 중 하나가 옷장에서 사라졌습니다. 그녀는 '모두가 그녀를 도둑으로 여겨야한다'는 생각에 괴로워하기 시작했고 학교를 그만 두었습니다.

민감한 청소년의 우울증 반응 중에 그들의 가족이 청소년에게 터무니없는 비난을 제시하고 청소년을 모욕하는 망상 환자 또는 편집증 정신병자를 반복적으로 만난 것은 우연이 아닙니다. 혁명적 편집증을 앓고 있는 16세 예민한 청년의 어머니는 그가 오래전에 죽은 아버지의 전 애인이었던 노부인과 동거했다는 이유로 그를 비난했다. 의심스럽고 인색한 또 다른 어머니는 조용한 남자이고 가정주부이며 새와 꽃을 좋아하는 아들이 자신을 강탈하려는 도둑 집단에 연루됐다고 꾸짖었습니다. 장거리 출장을 떠난 부모는 곳곳에서 방탕한 모습을 의심하며 바라보는 노모에게 15세 딸을 맡겼다. 할머니는 손녀가 학교에서 돌아오는 동급생과 함께 길거리에 있는 것을 보고 이웃 사람들 앞에서 그녀를 공공 창녀라고 부르며 산부인과에 가서 검사를 받으라고 요구했습니다. 설명된 모든 상황은 반응 상태를 유발했습니다. 당연히 부모와 교육자의 실질적인 결점이나 실패한 행동으로 인해 다른 사람들의 웃음거리가 되는 것은 오랫동안 우울한 상태에 빠지기에 충분합니다.

알렉산더 O., 17세, 시베리아 도시 중 하나에 거주함. 그의 아버지와 어머니는 만성 알코올 중독으로 고통받고 있으며 그가 9살이었을 때 이혼했습니다. 아버지는 혼자 살고 있으며 의심스럽고 은둔적이다. 어머니는 술고래와 동거하며 아들을 사랑하지 않습니다. 그녀의 의견으로는 아버지와 성격이 비슷합니다. 그의 어머니가 가장 좋아하는 가족이자 평화를 이루는 사람인 형은 최근 군대에 징집되었습니다.

인생의 첫 해의 발달은 눈에 띄지 않습니다. 나는 학교에서 꽤 만족스럽게 공부했습니다. 부모님이 헤어지자 나는 아버지를 방문하기 시작했습니다. 이 때문에 그의 어머니는 그를 개자식이라 부르며 집에서 쫓아냈다. 9세부터 11세까지 그는 아버지와 함께 살았고, 비밀리에 형을 만났는데, 그의 요청에 따라 그의 어머니는 그를 다시 데려갔습니다. 나중에 그는 어머니에게서 아버지로 여러 번 갔다가 돌아왔습니다. 아버지는 알코올 중독 편집증을 앓고 있는 것으로 보입니다. 나는 그에게서 “자기 아버지를 독살하기 위해 어머니가 보낸 것”이라는 비난을 반복해서 들었습니다. 때때로 아버지는 자신이 준비한 음식을 먹기를 거부하셨습니다. 기분이 상한 그는 어머니에게 갔다. 그녀의 모욕 후에 그는 아버지에게 돌아 왔습니다. 최근 아버지가 상한 소시지에 중독되어 병원에 입원하셨습니다. 그는 아들이 가져온 소포를 반항적으로 거부하고 자신이 "자신을 독살했다"고 공개적으로 발표했습니다. 현장 이후 처음으로 자살 충동이 나타났다.

그는 자신에 대한 어머니의 나쁜 태도에도 불구하고 어머니에게 애착을 갖고 있습니다. 그는 술에 취한 그녀의 욕설과 비난, 모욕에 낙담하여 반응하고 몰래 울며 자살 충동도 나타 났지만 누구에게도 표현하지 않았고 시도하지도 않았습니다.

학교에서 그는 조용하고 수줍음이 많았으며 "아버지에서 어머니로 간다"는 동급생의 말에 심하게 반응했습니다. 그는 비밀리에 사랑에 빠진 소녀와 친구였습니다. 그는 그림을 잘 그리고 초상화 그리는 것을 즐깁니다. 담배를 피우지 않으며, 와인을 마시지도 않습니다. 8학년을 마친 후 나는 공장에 일하러 갔다. 그의 어머니는 그의 수입이 적고 더러운 일을 마치고 집에 돌아온 그를 꾸짖기 시작했고 그를 다시 아버지에게 보냈습니다. 나는 그림을 배우는 꿈을 꾸었습니다. 그는 미술 학교에 입학할 생각으로 직장을 그만두고 레닌그라드에 있는 이모에게 갔다. 나는 도시의 아름다움에 충격을 받았고, 3일 동안 매혹에 빠져 거리를 걸으며 기념물과 고대 가옥을 바라보았습니다. 넷째 날 학교에 도착했을 때 입학처 사무실이 잠겨 있는 것을 보았습니다. 지원서 제출 마감일이 전날 만료되었다는 광고를 통해 알게 되었습니다. 그는 매우 우울했지만 누구에게나 요청하는 것이 부끄러웠습니다. 나는 이모 집에 머물면서 레닌그라드에서 일하기로 결정했습니다. 그러나 등록 없이는 그를 고용하지 않았습니다. 나는 교외의 주립 농장에서 야채를 분류하는 임시직을 구할 수밖에 없었습니다. 나는 어머니로부터 학대가 담긴 편지를 받았다고 말할 가치가 있습니다. 그의 어머니는 그가 형의 셔츠를 묻지 않고 가져 갔기 때문에 그를 도둑이라고 불렀습니다. 내가 사랑했던 소녀로부터 그녀가 "다른 사람과 친구"라는 소식과 다시는 만나지 않을 것이라는 소식과 그녀에게 다시는 편지를 쓰지 말라고 요청하는 편지를 받았다고 말할 가치가 있습니다. 그가 그녀에게 보낸 후속 편지에는 답이 없었습니다.

이모에게 등록을 최종 거부당했을 때 나는 완전히 절망에 빠졌습니다. 그날 저녁 그녀는 집에 없었습니다. 그의 또래인 아들의 생일을 축하하는 이웃들이 그를 방문하도록 초대했습니다. 내 생애 처음으로 나는 포트 한 잔을 다 마셨다. 자신의 집으로 돌아온 그는 "모든 어려움을 즉시 기억"했고 우울함에 압도되었으며 자신이 패배자이며 살 가치가 없다는 것을 깨달았습니다. 클로로포스 한 병이 내 눈에 들어왔습니다. 나는 그 안에 있는 모든 것을 마셨다.
그가 이모에게 "아무도 나를 필요로 하지 않아요!"라는 메모를 남겼다는 점은 주목할 가치가 있습니다.

작은 방에 틀어박혀 잠이 들었습니다. 그의 이모는 집으로 돌아와 그가 의식을 잃은 것을 발견했습니다. 나는 하루 정도 혼수상태에 빠졌다. 중환자실에서 그는 청소년 정신과 진료소로 이송되었습니다. 이곳에서 처음 며칠 동안 나는 우울하고, 물러나고, 냉담했습니다. 그런 다음 그는 선택적 사교성을 발견하고 기분이 좋아졌으며 자살 충동이 사라졌고 일어난 일을 후회했습니다. 그는 예술적 재능을 지닌 직업학교에 입학할 수 있게 되자 기분이 좋아졌습니다.

신경학적 및 체세포 검사에서는 표준에서 벗어나지 않는 것으로 나타났습니다. 연령별 신체 발달.

PDO를 이용한 설문조사. 객관적인 평가척도에 따르면 무력신경증적, 정신쇠약적 특성을 지닌 민감형으로 진단되었다. 정신병 가능성을 나타내는 징후는 없었습니다. 순응도는 낮고 해방 반응은 온건하다. 비행 경향은 확립되지 않았으며 알코올 중독 경향은 약합니다. 주관적 평가 척도에 따르면 자존감은 좋습니다. 뚜렷한 민감도가 눈에 띄고 확실하게 거부되는 특성이 없습니다.

진단.
민감한 유형의 명확한 강조를 배경으로 자살 행위에 대한 급성 정서적 처벌 내 반응이 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다.

1년 만에 후속 조치. 진료소 등록이 취소되었습니다. 반복적인 자살 시도는 없었습니다.

민감성 유형과 분열성 유형의 차이점은 이전 프레젠테이션에서 언급되었습니다. 말한 내용에 민감한 십대에게는 정신 분열증의 매우 중요한 특성 중 하나, 즉 직관이 부족하다는 점을 추가해야합니다. 반대로 그들은 주변 사람들이 자신을 어떻게 대하는지 매우 미묘하게 인식합니다. 그러나이 모든 것에는 감수성과 분열성이 결합 된 혼합 유형이 있지만 지배적 인 특징은 분열성이라는 점에 유의하는 것이 중요합니다.

불안정한 유형의 표현에서는 불안정한 민감성 강조 및 정신병 변형이 고려됩니다.

민감한 강조는 처벌 내 유형, 공포성 신경증, 반응성 우울증, 내반응성 정신병의 특수 그룹(내반응성 사춘기 거식증, 십대 이형성증)의 급성 정서 반응의 기초 역할을 합니다. 분명히 민감한 강조는 진행성 정신분열증 발병 위험이 더 높습니다. [리치코 A.E., 1979].

민감한 정신병의 경우 민감한 성격의 모든 특징이 극도로 높아집니다.
급성 정서적 자기 공격적 반응이 특히 빈번하고 심각하다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 비보상은 반응성 우울증의 형태로 발생하며, 이 기간 동안 심각한 자살 시도가 가능합니다. 극도의 민감성은 동료들로부터 고립되고 십대의 분열증을 초래합니다.

헌법 정신병의 경우 어린 시절부터 민감한 특성이 표현됩니다. 어린이 기관이나 학교에 들어갈 때 어려움이 발생합니다. 사춘기가 시작되면서 민감도는 더욱 높아집니다.

민감한 강조를 기반으로 한 정신병적 발달은 정서적 거부 유형에 기반한 양육으로 가능하며, 특히 어린이와 청소년이 "신데렐라" 입장에 있을 때 더욱 그렇습니다. 정신병적 발달에서 심각한 보상 불능은 대개 16~18세, 즉 대인 관계에 중점을 두고 독립 생활을 시작할 때에만 발생합니다.

정신과 진료소에 입원한 남자 청소년 중 과민성 유형은 정신병의 4%, 성격 강조로 간주되는 경우의 8%에서 확인되었습니다. 일반 인구에서는 청소년 남성의 4%가 발견되었습니다. 동시에, 십대가 다른 사람, 특히 동료의 불리하고 의심스러운 태도의 대상이 되는 상황에 의해 잠재된 민감한 강조의 식별이 촉진됩니다. 예를 들어, 이는 전염성이 있는 것으로 간주되어 많은 사람들이 멀리 떨어져 있게 만드는 질병의 존재로 인해 발생할 수 있습니다. 따라서 폐에 활동성 결핵 과정이 있는 남성 청소년 중 13%에서 민감한 유형의 성격 강조가 확립되었습니다 [Ivanov N.Ya., Shestakova G.Yu., Yanina S.K., 1980].

Raigorodsky Daniil Yakovlevich 캐릭터의 심리학 및 정신 분석

민감한 유형

민감한 유형

민감한 섬망이라고 불리는 반응성 정신병의 형태 중 하나를 설명한 Kretschmer조차도 이 정신병이 특별한 유형의 개인에게서 발생한다는 사실에 주목했습니다. 과도한 민감성과 감수성은 "윤리적 꼼꼼함"과 함께 자신에 대한 높은 도덕적 요구와 결합됩니다. .” 운명의 타격을 받으면 그들은 쉽게 매우 조심스럽고 의심스럽고 물러납니다. P.B. Gannushkin은 이 모든 것 뒤에는 "자신의 부족함"이라는 뚜렷한 느낌이 있다고 지적했습니다. 나중에 인류를 정신분열증과 사이클로이드로 나누려고 시도한 Kretschmer는 민감한 주제를 전자로 분류했습니다. 그 이후로 민감한 유형과 관련하여 세 가지 경향이 지속되었습니다. 이를 분열성 유형의 변형으로 간주하는 것, 무력증 그룹에 포함시키는 것, 심지어 부적절하고 인위적인 것으로 간주하여 특별한 변형으로 분리하는 것, 그리고 마지막으로 민감한 문자 유형을 완전히 특별한 것으로 간주합니다. Kretschmer는 이후에 그의 견해를 바꾸었습니다. 민감한 유형이 주요 유형 중 하나로 선정되었습니다. 추가 프레젠테이션에서 볼 수 있듯이 민감한 개인은 정신분열증과 상당히 다르며 오히려 광범위한 무력증 환자에 속하며 여전히 그들 사이에서 특별한 하위 그룹을 구성합니다.

아동 정신과에 관한 잘 알려진 매뉴얼에는 민감한 유형에 대한 설명이 전혀 없으며 이는 우연이 아닙니다. 민감한 정신병은 상대적으로 늦게 발생합니다. 그것의 형성은 16-19세, 즉 사춘기 이후, 독립적으로 사회 생활에 들어갈 때 가장 자주 발생합니다.

그러나 어릴 때부터 두려움과 소심함이 나타난다. 이런 아이들은 어둠을 두려워하고, 동물을 피하며, 혼자 남겨지는 것을 두려워하는 경우가 많습니다. 그들은 지나치게 활기차고 시끄러운 또래들로부터 소외되고, 지나치게 활동적이고 장난스러운 게임, 위험한 장난을 좋아하지 않으며, 많은 어린이 그룹을 피하고, 새로운 환경에서 낯선 사람들 사이에서 소심하고 수줍음을 느끼며, 일반적으로 낯선 사람들과 쉽게 의사소통하는 경향이 없습니다. . 이 모든 것은 때때로 고립, 환경으로부터의 고립이라는 인상을 주며 정신분열증의 특징인 자폐 경향을 의심하게 만듭니다. 그러나이 아이들은 익숙한 사람들과 사교적입니다. 그들은 종종 동료들보다 아이들과 노는 것을 더 좋아하며 그들 사이에서 더 자신감 있고 차분함을 느낍니다. 정신분열증의 특징인 추상적 지식과 "유치한 백과사전"에 대한 초기 관심도 나타나지 않습니다. 많은 사람들이 독서보다 조용한 게임, 그림 그리기, 모델링을 기꺼이 선호합니다. 그들은 때때로 친척들에게 차갑거나 가혹한 대우를 받을 때에도 극도의 애정을 나타냅니다. 그들은 순종으로 구별되며 종종 "가정의 자녀"로 알려져 있습니다.

학교는 쉬는 시간에 많은 친구들, 소음, 소란, 소란, 싸움으로 그들을 놀라게 하지만, 한 수업에 익숙해지고 심지어 동료 학생들로부터 고통을 받기 때문에 다른 그룹으로 이동하는 것을 꺼립니다. 그들은 대개 열심히 공부합니다. 그들은 온갖 종류의 테스트, 수표, 시험을 두려워합니다. 그들은 종종 학급 앞에서 대답하기가 부끄럽고 혼란스럽고 웃음을 유발할 것을 두려워하거나 반대로 자신이 아는 것보다 훨씬 적게 대답하여 급우들 사이에서 신출내기 학생이나 지나치게 부지런한 학생으로 간주되지 않습니다.

사춘기의 시작은 대개 특별한 합병증 없이 발생합니다. 적응의 어려움은 16~19세에 흔히 발생합니다. P.B. Gannushkin이 지적한 민감한 유형의 두 가지 주요 특성, 즉 "극도의 감수성"과 "자신의 부족함에 대한 날카롭게 표현된 감각"이 모두 나타나는 것은 이 나이입니다.

민감한 청소년의 해방 반응은 다소 약하게 표현됩니다. 친척에 대한 어린 시절의 애착은 남아 있습니다. 그들은 장로들의 보살핌을 용납할 뿐만 아니라 기꺼이 그것에 복종하기까지 합니다. 사랑하는 사람의 비난, 강의, 처벌은 일반적으로 십대 청소년의 항의보다 눈물, 후회, 심지어 절망을 유발할 가능성이 더 높습니다. 더욱이 기성세대의 영적 가치, 관심, 관습을 거부하려는 욕구도 없습니다. 때로는 성인의 이상과 생활 방식을 강조하는 경우도 있습니다.

이에 따라 타인과 자신 모두에 대한 의무감과 책임감, 높은 도덕적, 윤리적 요구 사항이 조기에 형성됩니다. 동료들은 무례함, 잔인함, 냉소주의로 인해 겁을 먹습니다. 나는 특히 도덕적, 윤리적, 의지적 자질 분야에서 많은 결점을 봅니다. 남자 청소년의 후회의 원인은 자위행위인 경우가 많으며, 이는 이 연령대에 매우 흔합니다. "사악함"과 "음탕함"에 대한 자기 비난이 발생하고 해로운 습관에 저항할 수 없다는 이유로 자신에 대한 잔인한 비난이 발생합니다. Onanism은 또한 모든 영역에서의 의지의 약점, 소심함과 수줍음, 기억력 약화로 인한 연구 실패, 얇아짐, 체격 불균형, 때로는 성장기의 특징 등으로 인해 발생합니다.

민감한 청소년의 열등감은 과잉 보상 반응을 특히 두드러지게 만듭니다. 그들은 본성의 약점, 자신의 능력이 드러날 수 있는 부분이 아니라 특히 열등감을 느끼는 부분에서 자기 확인을 추구합니다. 소녀들은 자신의 쾌활함을 보여주고 싶어합니다. 소심하고 수줍음이 많은 소년들은 으스대기, 심지어 고의적인 오만함의 가면을 쓰고 자신의 에너지와 의지를 보여주려고 노력합니다. 그러나 예기치 않게 상황이 대담한 결단을 요구하자마자 그들은 즉시 포기합니다. 그들과 신뢰하는 접촉을 확립하는 것이 가능하고 대담 자로부터 동정심과 지원을 느낀다면 "아무것도 잘못된 것이 없습니다"라는 타락한 가면 뒤에는 비난과 자기 채찍질, 미묘한 민감성과 엄청난 것으로 가득 찬 삶이 있다는 것이 밝혀졌습니다. 자신에 대한 요구가 높습니다. 예상치 못한 참여와 동정심은 오만함과 허세를 폭풍 같은 눈물로 바꿀 수 있습니다.

동일한 과잉 보상 반응으로 인해 민감한 십대들은 공직(지사장 등)에 놓이게 됩니다. 그들은 순종과 근면에 매력을 느끼는 교육자들에 의해 지명됩니다. 그러나 그들은 자신에게 맡겨진 기능의 공식적인 측면을 큰 개인적 책임으로 수행하는 데만 충분하지만, 그러한 팀의 비공식적 리더십은 다른 사람에게 돌아갑니다. 소심함과 약점을 없애려는 의도로 인해 소년들은 레슬링, 덤벨 체조 등 근력 스포츠에 참여하게됩니다. 예를 들어, 조용하고 우유부단한 16세의 예민한 청년은 거의 모든 자유 시간을 낙하산 탑에서 보냈고, 하루에 여러 번 점프하고 공중에서 다양한 종류의 체조 운동을 했습니다. 영원히." 아마도 스포츠를 하면 약간의 이점을 얻을 수 있지만 여기서는 눈에 띄는 성공을 거두지 못합니다.

해방의 반응과 마찬가지로 동료들과의 그룹화 반응은 외부 발현이 거의 없습니다. 정신분열증과 달리, 민감한 십대들은 자신의 친구들로부터 자신을 고립시키지 않고, 상상 속의 환상 그룹에 살지 않으며, 평범한 십대 환경에서 "검은 양"이 될 수 없습니다. 친구 선택에 까다롭고, 대기업보다는 친한 친구를 선호하며, 우정에 있어서는 매우 다정한 편이다. 그들 중 일부는 나이 많은 친구를 갖고 싶어합니다. 평범한 10대 그룹은 그곳에서 만연하는 소음, 으스대기, 무례함으로 그들을 겁에 질리게 합니다.

예민한 청소년의 취미는 성격과 조화를 이루는 진정한 취미와 본성과 대조되고 과잉 보상 반응으로 인해 발생하는 취미로 나눌 수 있습니다. 첫 번째는 주로 지적, 미적 취미 유형에 속합니다. 그들은 매우 다양하며 지능 수준과 일반적인 발달 수준, 장로의 모범, 개인 능력 및 성향에 따라 결정됩니다. 음악(보통 클래식), 그림, 모델링, 체스 등 다양한 유형의 예술에 대한 열정도 있습니다. 여기에서는 국내 꽃, 명금류, 수족관 물고기를 사육하고 작은 동물을 길들일 수도 있습니다. 여기서 만족은 이러한 활동의 ​​과정에서 비롯됩니다. 흥미로운 원문을 외국어로 읽고, 좋아하는 음악을 듣고, 그림을 그리고, 복잡한 체스 문제를 해결하고, 자라는 꽃을 감상하고, 물고기에게 먹이를 줄 수 있는 기회 등입니다. 이러한 취미에는 다른 사람의 관심을 끌거나 놀라운 결과를 얻으려는 욕구가 전혀 없습니다. 진정한 성공조차도 십대들 자신에 의해 매우 겸손하게 평가됩니다.

과잉 보상과 관련된 취미는 대부분 "리더십" 또는 물리적 수동 유형에 속합니다. 여기서 가장 중요한 것은 프로세스 자체가 아니라 목표와 결과입니다. 이러한 취미의 성격은 이미 위에서 논의되었습니다.

새로운 성적 매력과 관련된 반응은 자신의 열등감에 의해 크게 채색됩니다. 지적한 바와 같이, 십대의 자위 행위는 때때로 고통스러운 후회와 괴로움의 원인이 됩니다. 첫사랑이 불타오를 때 특히 소심함과 수줍음이 강하게 나타난다. 사랑의 대상은 자신이 야기한 감정을 인식하지 못하는 경우가 많습니다. 또는 설명과 고백은 아마도 동일한 과잉 보상으로 인해 너무 단호하고 예상치 못한 것이므로 두려워하고 격퇴합니다. 거부된 사랑은 당신을 절망에 빠뜨리고 당신의 부족함을 크게 악화시킵니다. 자기 채찍질과 자기 비난은 자살 충동으로 이어집니다.

민감한 청소년의 자살 행동은 두 가지 특징으로 구별됩니다. 첫째, 아무런 시도도 하지 않은 채 자살 충동이 반복적으로 발생합니다. 이러한 폭발은 항상 상황에 의해 발생합니다. 민감한 주제의 약점에 생명의 타격을 가하여 자신의 무가치함에 대한 생각을 불러일으킵니다. 둘째, 입증 요소가 전혀없는 진정한 자살 행위입니다. 자살 행위는 일반적으로 일련의 실패와 실망(긴 "자살 전 기간")의 영향으로 이루어지며, 마지막 지푸라기는 다소 사소한 이유일 수 있습니다. 이 때문에 자살 행위는 다른 사람들에게는 전혀 예상치 못한 일이 될 수 있습니다.

민감한 십대는 알코올 중독, 약물 사용 또는 비행 행위에 취약하지 않습니다. 민감한 청년은 원칙적으로 담배도 피우지 않으며 알코올 음료는 혐오감을 불러 일으킬 수 있습니다. 알코올 중독에서는 행복감이 아니라 열등감이 증가하는 우울한 반응을 종종 볼 수 있습니다. 정신분열증과 달리 알코올은 일종의 의사소통 도핑 역할을 할 수 없습니다. 접촉을 촉진하지 않으며 자신감을 불러일으키지 않습니다.

가출, 학교를 빼먹거나 심지어 학교 출석을 완전히 거부하는 경우에도 비행에 대한 허위 판단이 발생할 수 있는데, 이는 정신적 트라우마나 예민한 청소년이 견딜 수 없는 상황으로 인해 발생합니다. 십대가 겪는 조롱, 무례, 모욕, 어려운 환경은 다른 사람들에게는 알려지지 않을 수도 있습니다. 가해자를 향한 예상치 못한 절망적이며 폭력적인 공격은 때때로 진부한 호전성이나 폭력 행위로 잘못 해석됩니다.

민감한 청소년의 자존감은 상당히 높은 수준의 객관성으로 구별됩니다. 어린 시절의 예민함과 민감성, 특히 원하는 사람과 친구를 사귀는 데 방해가 되는 수줍음, 리더가 될 수 없음, 주역, 파티 생활, 모험과 모험에 대한 혐오, 모든 종류의 위험과 스릴을 발견합니다. , 알코올에 대한 혐오감, 유혹과 구애에 대한 혐오. 그들은 쉽게 다투는 경향이 없고, 빨리 화해하려는 경향이 없음을 강조합니다. 그들 중 다수는 자신의 태도를 정의할 수 없거나 그렇게 하고 싶지 않은 문제를 가지고 있습니다. 대부분의 경우 이러한 문제는 친구, 환경, 자신에 대한 비판, 돈, 알코올 음료에 대한 태도입니다. 분명히 이 모든 것은 감정으로 채색된 숨겨진 경험과 연결되어 있습니다. 역겨운 거짓말과 위장, 민감한 십대들은 거짓말을 거부하는 것을 선호합니다.

민감한 개인의 약한 연결고리는 그들을 향한 다른 사람들의 태도입니다. 부당한 행위로 조롱의 대상이 되거나 의심의 대상이 되는 상황, 명예에 작은 그림자가 드리워지는 상황, 부당한 비난을 받는 상황은 참을 수 없다. 다음 예는 지금까지 설명한 내용을 예시하는 역할을 할 수 있습니다. 14 세의 예민한 십대가 거리에서 술에 취한 남자에게 다가가 둘 다 경찰에 연행되었고 그 십대는 즉시 풀려 났지만 "경찰이 그를 어떻게 이끌고 있는지 모두가 보았습니다". 이것이 오랫동안 고통스러운 이유였습니다. 학교에 가지 않는 경험과 거부. 또 다른 예민한 17세 청년이 연구실에서 작업하던 기기에서 귀중한 부품이 사라졌는데, 그의 동료 중 한 명이 농담으로 “가졌으면 돌려줘!”라고 말했다. 이것은 모두가 그를 도둑으로 간주한다는 결론에 도달하고이 청년이 매우 소중히 여기는 연구소에서 직장을 그만두기에 충분했습니다. 15세 여학생이 근무 중이었을 때 옷장에서 재킷이 사라졌습니다. 그녀는 "모두가 그녀를 도둑으로 여겨야한다"는 생각에 괴로워지기 시작했습니다.

민감한 십대의 가족이 이러한 십대들에 대해 터무니없는 비난을 퍼붓는 망상 환자나 편집증 정신병자를 반복적으로 접한 것은 우연이 아닙니다. 혁명적 편집증을 앓고 있는 16세 예민한 소년의 어머니는 그가 오래전에 죽은 아버지의 전 애인이었던 노부인과 동거했다는 이유로 그를 비난했다. 의심스럽고 인색한 또 다른 어머니는 집안일이고 새와 꽃을 좋아하는 아들이 자신을 강탈하려는 도둑 집단과 연관되어 있다고 주장하면서 꾸짖었습니다. 부모가 북으로 떠난 노할머니에게 15세 예민한 딸을 키우는 일이 맡겨졌다. 동급생과 함께 길거리에서 손녀를 본 그녀는 이웃들 앞에서 그녀를 공개 창녀라고 부르며 산부인과에 가서 검사를 받으라고 요구했습니다. 설명된 모든 상황은 반응 상태를 유발했습니다. 당연히 부모나 교육자의 실질적인 결점이나 실패한 행동의 결과로 다른 사람들의 웃음거리가 되는 것은 우울한 상태에 빠지기에 충분합니다.

사이코패스와 성격 강조가 있는 정신병원에 입원한 남성 청소년 300명 중 8%가 민감형으로 분류됐고, 그 중 4분의 1만이 사이코패스 진단을 받았고, 나머지는 해당 민감 강조를 배경으로 반응하는 상태였다.

민감한 불안정성과 분열성 민감성 변종. 민감형과 분열형의 차이점은 이전 발표에서 언급한 바 있습니다. 말한 내용에 민감한 주제에는 정신 분열증의 매우 중요한 특성 중 하나, 즉 직관이 부족하다는 점을 추가해야합니다. 오히려 그들은 다른 사람들이 자신을 대하는 방식에 매우 민감합니다. 그럼에도 불구하고, 민감성과 분열성이 결합된 혼합 유형이 있으며, 분열성이 지배적인 특징입니다.

더 어려운 것은 민감한 유형과 불안정한 유형을 구별하는 것입니다. 민감한 십대는 즐거운 기분이 터지지 않으며 가장 유리한 환경에서도 낙담, 수줍음에 대한 끊임없는 준비가 있습니다. 이 모든 것은 일반적으로 불안정한 유형의 대표자에게서 발견되지 않습니다. 그럼에도 불구하고 예민함과 뚜렷한 감정의 불안정성(오랜 문제를 기억할 때에도 약간의 정신 상실과 눈물, 위로와 안심에 대한 빠른 유연성)이 결합되어 일부 사례는 혼합형("민감-불안정 변종")으로 간주됩니다. ). 그러나 민감한 분열증과 달리 여기서 성격의 주요 기초를 구성하는 것은 감수성입니다.