해자 위의 복되신 동정 마리아 중보 대성당(성 바실리 대성당). 블라디미르의 베다 사원

종교. 정통은 무엇을 숨기나요? 3부

이제 시간이 지남에 따라 어떻게 그리고 무엇이 변하는지 살펴보겠습니다. 장식이 어떤 식으로든 기록 보관소에 포착되었거나 복원 작업 중에 크게 손상되지 않은 교회의 예를 사용하여 이 작업을 수행하는 것이 가장 편리합니다.

같은 것부터 시작하자 블라디미르의 드미트로프스키 대성당, 그의 모범이 가장 풍부하기 때문입니다. 두 번째 부분에서는 베다 신들이 묘사된 대성당의 사진과 비디오에 대한 링크를 제공했으며 일반적으로 대성당의 전체 디자인은 기독교 전통과 아무런 관련이 없습니다.

이미지와 함께 사진을 보세요 다즈보가. 착각하지 않기 위해 이미지에는 YES 및 BЪ 문자도 표시되어 있습니다.

일반적으로 그러한 이미지가 많이 있습니다. 여기 다즈보그전통적으로 그의 정식 이미지 때문에 그는 그리핀을 타고 날아갑니다.

이러한 이미지는 동전, 모자, 의복 패턴 등에서 찾을 수 있습니다. 명확성을 위해 세 가지 예를 들었습니다. 원하는 사람은 누구나 인터넷에서 쉽게 찾을 수 있습니다. 역사가들은 이 이미지를 아주 잘 알고 있습니다. 다즈보가.

Dmitrov 대성당의 가이드는 우리에게 무엇을 말합니까? 네 확실합니다 이 사람은 알렉산더 대왕이다! 그리고 또 다른 경우에는 YES와 B라는 문자로 서명된 곳이 아마도 왕일 것입니다. 데이비드. 알렉산더 대왕과 다윗 왕이 잊어버린 것 고대 러시아인저는 개인적으로 성전을 전혀 이해하지 못합니다. 그럼에도 불구하고 이것은 그들이 공식적으로 우리에게 제시하는 어리석은 일입니다.

그건 그렇고, 소련 학자의 연구에 따르면 학사 리바코바, 가장 교육을 받고 고위층을 포함하여 중세 러시아 사람들 대다수의 신념에 따르면 그리스도는 유대인 메시아가 아니라 Dazhbog의 화신이었습니다 (B.A. Rybakov, "Paganism of Ancient Rus"", M., "과학", 1988). 다시 말하지만, Rybakov에 따르면 처녀 머리를 가진 새의 기독교 이전 및 초기 기독교 이미지는 러시아 인어. 이들은 19세기 초에 있었던 것들이다. AS 푸쉬킨나뭇가지에 앉았다. 그들은 주는 자이지 천사가 아니었습니다. 천사는 19세기 말에야 서양 문화의 영향을 받아 나타났습니다. 동시에, 같은 서양의 영향으로 인어들은 물고기 꼬리를 키웠고 주는 대신에 그들은 익사하게 되었다(B. A. Rybakov, "고대 러시아의 이교도", M., "과학", 1988). 새 꼬리가 달린 인어의 이미지는 오래된 교회의 정면과 모스크바, 키예프 및 모든 러시아의 메트로폴리탄 알렉시(공식 14세기)의 사코에서도 찾을 수 있습니다.

드미트로프스키 대성당의 십자가를 기억하시나요? 순전히 베다. 따라서 역사적 유산을 계승하고 고대성을 정당화하기 위해 현대 러시아 정교회는 이러한 스타일로 십자가를 세우기로 결정했습니다. "정통"의 8각 십자가와 원 안에 필요한 문자 XC가 있습니다.

또는 필요한 모든 작거나 비스듬한 막대기가 이미 있습니다.

다음은 오래된 베다 교회 부지에 대한 또 다른 예입니다. 눈이 먼신자. 그건 그렇고, 이것은 일종의 아웃백이 아니지만 블라고베셴스키 대성당모스크바 크렘린!

상트페테르부르크는 모스크바에 뒤지지 않습니다. 위조는 일반적으로 규모가 너무 커서 상트 페테르부르크의 전체 역사가 완전한 위조.예를 들어, 상트페테르부르크에 하나가 있습니다. 성 니콜라스 원더워커 예배당, 영국인 산책로(Promenade des Anglais)에 위치해 있으며 매일 수만 대의 자동차가 이곳을 지나갑니다. 그리고 나는 거기에 수천 번 가다가 어느 날 흐릿한 눈으로 우연히 예배당의 십자가를 발견했습니다. 낡았어 순수해 베다! 이 십자가는 이 장소 옆에 있던 오래된 교회의 십자가를 복사한 것으로 밝혀졌습니다. 이 교회는 1932년에 파괴되었으며 외관상 똑같았습니다. 베다블라디미르의 드미트로프스키 대성당. 이제 십자가 끝에 있는 원에만 배의 닻이 그려져 있습니다.

그 오래된 교회는 "물 위의 구원자"라고 불렸습니다. 다음은 Wikipedia에서 가져온 그녀의 사진입니다.

이제 현대 러시아 정교회가 그것을 복원하려고 합니다. 이는 일반적으로 좋은 일이지만 한 가지 주의할 점이 있습니다. 우리 러시아 정교회는 이 사원이 1909-1911년에 지어졌으며 항상 기독교적이었다고 주장합니다. 그러나 이것은 사실이 아닙니다. 이 사원이 서 있었어요 언제나!!! 이는 상트페테르부르크의 모든 지도와 평면도에 표시되어 있습니다. 18세기 초, 본질적으로 도시의 "기초" 순간부터. 여기에 1913년 도시 계획의 일부가 있는데, 그것이 어디에 있는지 명확하게 알 수 있도록 게시합니다. 이것은 한 번, 두 번째로 근처에 비슷한 교회가 전혀 없다는 것을 분명히하는 것입니다.

이제 우리는 1861년 해군성 옥상에서 찍은 파노라마 사진의 일부를 봅니다. 건설 예정일로부터 50년 전. 우리는 "물 위의 구세주"를 봅니다.

그리고 여기 그녀는 19세기 초의 석판화 속에 있습니다.

당시 이 교회가 "물 위의 구원자"라고 불렸을 가능성은 거의 없으며 일반적으로 19세기 중반에 기독교 교회였을 가능성도 없습니다. 그렇지 않으면 러시아 정교회는 그렇게 하지 않을 것입니다. 거짓말을 했다일 것이다. 돔의 모양이 약간 다르기 때문에 주의하시기 바랍니다. 분명히 1905년 교회 개혁 이후 이교도들이 형사 기소됨"야만적인 종파주의자"처럼, 오래된 베다절 다시 한돔을 포함하여 기독교식으로 교체되었습니다. 그리고 공식 러시아 정교회가 새 성전을 건축하는 기간으로 추정하는 2년은 단순히 복원과 미용 작업이 진행 중인 기간이었습니다. 새 주인.

가장 흥미로운 점은 건축 연도가 1905~1915년인 교회가 꽤 많고, 그 중 상당수가 놀랍게도 '깊은 고대'처럼 보이도록 만들어졌다는 점이다. 그만한 가치가 있나요? 표도로프스키 대성당모두 같은 상트페테르부르크에 있어요.

공식적으로 이 건물은 크렘린 성벽 일부와 함께 같은 1911~14년에 지어졌습니다. 응, 응, 그리고 벽의 조각같은. 거기 가서 라이브로 보세요. Moskovsky 기차역 바로 옆, 도보로 단 5분 거리. 1층 전체는 천장이 없는 두꺼운 벽돌 아치형 천장이 있는 원본 그대로입니다. 즉, 이미 21세기 2000년대에 복원하는 동안 거의 그대로 남아 있었습니다. 상단은 이미 콘크리트입니다. 당신은 매우 강한 신자가되어야합니다 전래 동화러시아 정교회는 이것이 300~600년 전이 아니라 20세기에 건설될 방식이라고 믿습니다. 더욱이 낮은 층이 땅에 가라 앉았습니다. 단지 기적이 있을 뿐입니다. 분명히 이 사원, 또는 적어도 그 기초와 낮은 층도 몇백년그리고 그 사람도 그랬어 베다. 여기 혁명 이전 시대의 신문 사진이 있습니다. 돔과 낮은 계층

그리고 여기 그는 1861년에 찍은 사진 속에 있습니다.

교회– 베다사원과거의.

블라디미르의 베다 사원

러시아 정교회의 거짓말과 위선! 1 부

러시아 정교회의 거짓말과 위선!! 2 부

자세한 내용은러시아, 우크라이나 및 아름다운 행성의 다른 국가에서 일어나는 이벤트에 대한 다양한 정보를 얻을 수 있습니다. 인터넷 컨퍼런스, "Keys of Knowledge"웹 사이트에서 지속적으로 개최됩니다. 모든 컨퍼런스는 공개적이고 완전합니다. 무료. 깨어나 관심을 갖고 계신 모든 분들을 초대합니다...

주소: 모스크바 붉은 광장

러시아에서 가장 유명한 사원이자 아마도 가장 아름다운 사원인 해자 중보 대성당은 성 바실리 대성당으로도 알려져 있으며 1555-1561년에 끔찍한 이반 4세의 명령에 의해 지어졌습니다.

그것은 전설과 비밀에 싸여 있고 항상 다르며 다른 사원과 같지 않으며 아무리 복사하려고 노력해도 아무도 더 나은 사원을 지을 수 없었습니다. 현재 대성당이 서 있는 자리에는 16세기에 “해자 위에” 돌로 지어진 삼위일체 교회가 서 있었습니다. 여기에는 실제로 붉은 광장에서 크렘린 성벽 전체를 따라 뻗어 있는 방어용 도랑이 있었습니다. 이 도랑은 1813년에야 메워졌습니다. 이제 그 자리에는 소련의 묘지와 영묘가 있습니다.

그리고 16세기인 1552년에 축복받은 바실리는 8월 2일에 사망한 돌 트리니티 교회 근처에 묻혔습니다(다른 소식통에 따르면 그는 1552년이 아니라 1551년에 사망했습니다). 모스크바 "그리스도를 위한 바보" Vasily는 1469년 Elokhov 마을에서 태어났으며 어린 시절부터 투시 능력을 부여받았습니다. 그는 1547년 모스크바의 끔찍한 화재를 예측했는데, 그 화재로 인해 수도 거의 전체가 파괴되었습니다. Ivan the Terrible은 축복받은 사람을 존경하고 심지어 두려워했습니다. 그의 죽음 이후 성 바실리는 큰 영예를 안고 트리니티 교회의 묘지에 (아마 차르의 명령에 따라) 묻혔습니다. 그리고 곧 이곳에서 새로운 중보기도 대성당의 장대한 건축이 시작되었습니다. 나중에 바실리의 유물이 그곳으로 옮겨졌고 그곳에서 기적적인 치유가 일어나기 시작했습니다.

새로운 대성당의 건설은 오랜 건축 역사를 가지고 있었습니다. 이것은 엄청나게 중요한 카잔 캠페인의 해였습니다. 지금까지 카잔에 대한 러시아 군대의 모든 캠페인은 실패로 끝났습니다. 1552년에 개인적으로 군대를 이끌었던 끔찍한 이반(Ivan the Terrible)은 캠페인이 성공적으로 완료되면 이를 기념하여 모스크바 붉은 광장에 웅장한 사원을 지을 것이라고 맹세했습니다. 전쟁이 진행되는 동안 각 주요 승리를 기리기 위해 승리를 거둔 날의 성자를 기리기 위해 트리니티 교회 옆에 작은 목조 교회가 세워졌습니다. 러시아 군대가 승리를 거두고 모스크바로 돌아왔을 때, 이반 대제(Ivan the Terrible)는 수세기 동안 세워졌던 8개의 목조 교회 대신 하나의 커다란 석조 교회를 세우기로 결정했습니다.

대성당 건축업자인 바르마(Barma)와 포스트니크(Postnik)의 거장들이 끔찍한 이반(Ivan the Terrible)의 명령에 따라 눈을 멀게 하여 더 이상 그렇게 아름다운 것을 건설하지 못하게 했다는 전설은 단지 전설일 뿐입니다. 이제 많은 연구자들은 그것이 Postnik이라는 별명을 가진 Ivan Yakovlevich Barma라는 한 사람이라는 데 동의합니다. 그리고 아무도 그를 눈 멀게하지 않았지만 반대로 문서에 따르면 해자에 중보기도 대성당을 건설 한 후 Postnik 마스터가 "Barma 강에 따르면"(즉, Barma라는 별명) 카잔 크렘린을 건설했습니다. Postnik Barma라는 사람을 언급하는 다른 문서도 많이 출판되었습니다. 연구원들은 성 바실리 대성당과 카잔 크렘린뿐만 아니라 가정 대성당, Sviyazhsk의 성 니콜라스 교회, 모스크바 크렘린의 수태 고지 대성당, 심지어 (일부 모호한 출처에 따르면) 건설도 이 대가의 몫이라고 생각합니다. Dyakovo의 세례 요한 교회.

성 바실리 대성당은 하나의 기초 위에 9개의 교회로 이루어져 있습니다. 사찰에 들어서면 건물 전체를 한두 바퀴 둘러보지 않고는 그 배치를 이해하기조차 어렵다.

성전 중앙 제단은 하나님의 어머니의 중보기도 축일에 헌납되었습니다. 카잔 요새의 성벽이 폭발로 파괴되고 도시가 점령된 날이 바로 이날이었습니다. 다음은 1917년 이전에 대성당에 존재했던 11개의 제단 전체 목록입니다.

• 센트럴 – 포크롭스키
• 동부 - 트로이츠키
• 남동부-Alexander Svirsky
• Southern − Wonderworker 성 니콜라스(St. Nicholas the Wonderworker의 벨리코레츠크 아이콘)
• 남서부 - Varlaam Khutynsky
• 서부 - 예루살렘 입구
• 북서부 - 아르메니아의 성 그레고리
• 북부 – 세인트 아드리안과 나탈리아
• 북동쪽 - 자비로운 성 요한
• 축복받은 요한의 무덤 위에는 축복받은 성 바실리 예배당과 인접한 성모 마리아 탄생 예배당 (1672)이 있습니다.
• 1588년 확장에는 성 바실리 성당이 있습니다.

대성당은 벽돌로 지어졌습니다. 16세기에 이 재료는 아주 새로운 것이었습니다. 이전에는 교회의 전통적인 재료는 흰색 절단 돌과 얇은 벽돌-주각이었습니다. 중앙 부분은 거의 높이 중간에 "불 같은" 장식이 있는 크고 웅장한 텐트로 장식되어 있습니다. 텐트는 돔형 예배당으로 사방이 둘러싸여 있는데, 그 어느 것도 다른 것과 같지 않습니다. 큰 양파 돔의 패턴은 다양할 뿐만 아니라; 자세히 살펴보면 각 드럼의 마감이 독특하다는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 처음에는 돔이 투구 모양이었으나 16세기 말에는 확실히 구근 모양으로 바뀌었습니다. 현재의 색상은 19세기 중반에야 확립되었습니다.

어느 쪽에서 대성당에 접근하든 이것이 주요 측면인 것 같습니다. 성 바실리 대성당의 높이는 65m입니다. 16세기 말까지 오랫동안 모스크바에서 가장 높은 건물이었습니다. 처음에 대성당은 "벽돌처럼" 칠해졌습니다. 나중에 다시 칠해졌는데, 연구원들은 가짜 창문과 코코쉬닉을 묘사한 그림의 잔해와 페인트로 만든 기념 비문을 발견했습니다.

1812년 전쟁 중에 성 바실리 대성당은 처음으로 철거 위험에 처했습니다. 모스크바를 떠나 프랑스인들은 그것을 채굴했지만 폭파할 수 없었고 약탈만 했습니다. 전쟁이 끝난 직후 모스크바에서 가장 사랑받는 교회 중 하나가 복원되었으며 1817 년 모스크바 화재 후 복원에 참여했던 Osip Ivanovich Bove는 사원의 옹벽을 강화하고 장식했습니다. 주철 울타리가 있는 모스크바 강변.

1919년에 대성당의 총장인 요한 보스토고프(John Vostorgov) 신부가 “반유대주의 선전”을 위해 총살당했습니다. 1922년에 대성당에서 귀중품이 제거되었고, 1929년에 대성당이 폐쇄되어 역사박물관으로 옮겨졌습니다. 이에 대해 진정할 수 있는 것 같습니다. 그러나 최악의 시기는 아직 오지 않았다. 1936년에 건축가이자 복원자인 표트르 드미트리예비치 바라노프스키(Pyotr Dmitrievich Baranovsky)가 부름을 받아 해자 중보기도 교회의 ​​치수를 측정하여 조용히 철거할 수 있도록 제안했습니다. 당국에 따르면 사원은 붉은 광장에서 자동차의 이동을 방해했습니다. Baranovsky는 아마도 아무도 그에게 기대하지 않는 방식으로 행동했습니다. 그는 대성당 철거는 광기이며 범죄라고 관리들에게 직접 말하면서 이런 일이 발생하면 즉시 자살하겠다고 약속했습니다. 말할 필요도 없이 Baranovsky는 즉시 체포되었습니다. 6개월 뒤 해방됐을 때에도 대성당은 계속 그 자리에 서 있었다…

대성당이 어떻게 보존되었는지에 대한 많은 전설이 있습니다. 가장 인기 있는 이야기는 카가노비치가 퍼레이드와 시위의 편의를 위해 붉은 광장 재건 프로젝트를 스탈린에게 제시하고 스탈린이 그에게 명령한 성 바실리 대성당의 모형을 광장에서 어떻게 제거했는지에 대한 이야기입니다. , 제자리에 놓으십시오!” 이것이 이 독특한 기념물의 운명을 결정짓는 듯했다.

어떤 식 으로든 그것을 파괴하려는 모든 사람에서 살아남은 성 바실리 대성당은 붉은 광장에 남아있었습니다. 1923~1949년에는 대규모 연구가 진행되어 갤러리의 원래 모습을 복원할 수 있게 되었습니다. 1954~1955년에 대성당은 16세기와 마찬가지로 다시 "벽돌 모양"으로 칠해졌습니다. 대성당에는 역사 박물관 분관이 있어 관광객의 발길이 끊이지 않습니다. 1990년 이래로 때때로 이곳에서 예배가 열렸지만 나머지 시간은 여전히 ​​박물관입니다. 그러나 가장 중요한 것은 아마도 이것조차 아닐 것입니다. 가장 중요한 것은 일반적으로 가장 아름다운 모스크바와 러시아 교회 중 하나가 여전히 광장에 서 있고 다른 누구도 여기에서 그것을 제거 할 생각이 없다는 것입니다. 나는 이것이 영원하기를 바랍니다.

신자들은 교회 울타리에 들어가기 전, 성전에 들어가기 전, 성전에 들어갈 때 성호를 긋는다. 예배가 아직 시작되지 않았다면 올라가서 성호를 긋고 성전 중앙에 있는 성서대(윗면이 기울어져 있는 작은 탁자) 위에 놓여 있는 성상을 숭배할 수 있습니다. 성서대의 아이콘은 매일 바뀌며, 그날의 예배와 관련된 아이콘이 강연대에 두 개 이상 있을 수 있습니다.

교회에 성도들의 유물이나 특히 존경받는 아이콘이 있으면 그들은 다가와 십자가를지고 숭배합니다. 모든 아이콘에 접근할 수 있지만 모든 아이콘에 접근할 필요는 없습니다. 절에 사람이 있으면 고개를 끄덕여 인사하면 됩니다. 근처에 신부님이 계시면 살짝 고개를 숙여 인사하고, 바쁘지 않으면 가까이 다가가 축복을 구하면 됩니다. 교회 예배가 이미 시작되었다면 우리는 누구에게도 방해가 되지 않도록 노력하고 덜 움직이도록 노력합니다. 성전에 들어간 후 성호를 긋고 자리를 잡고 공동기도에 참여합니다.
예배 후에 아이콘을 숭배할 수 있습니다. 사람이 원한다면 아이콘 상점에서 하나 이상의 양초를 구입할 수 있지만 이는 의무는 아닙니다. 촛불은 직접 켜도 되고, 절에 사람이 많으면 촛불을 촛대에 옮겨 달라고 요청할 수도 있습니다. 사원 왼편에는 네모난 촛대 전야가 있고 그 위에 죽은 자를 위한 양초가 놓여 있습니다. 나머지 촛대에는 산 자, 주님, 하나님의 어머니, 성도들을 위해 양초가 놓여 있습니다. 모든 양초를 하나의 촛대에 넣을 수도 있고 모든 사람과 모든 것을 위해 하나의 양초를 넣을 수도 있습니다. 촛불에 불을 붙일 때 그들은 이 촛불이 누구를 위한 것인지 마음 속으로 말합니다. 타버린 촛불을 불어서 끌 수 있습니다. 촛불은 존경심으로 다루어집니다.
양초는 집에서 켤 수 있고, 양초 조각은 쓰레기통에 버리지 않으며, 교회에 가져가거나 깨끗한 곳에서 태울 수 있습니다. 원하는 사람은 아이콘 상점에서 특별한 기념이나 청원을 주문할 수 있으며, 이는 의무 사항도 아닙니다. 새로 온 사람이 다른 사람과 다르게 행동한다면(잘못된 시간에 절하거나, 잘못된 방향으로 방향을 바꾸는 등) 이것은 죄가 아니며, 한꺼번에 모두가 되지는 않는다는 것을 우리는 배웁니다. 조언을 해줄 수 있는 경험이 풍부한 친구가 있다면 좋습니다. 그동안 슬퍼하지 말고 물어보면 알려줄 것입니다. 돈이 없는데 절에 갈 수 있나요? 필요하다! 하나님에게는 돈이 필요하지 않고 우리의 믿음과 기도가 필요합니다.

우리가 교회에 가면 아침예배에서 익숙한 것을 보게 될 것입니다. 대기줄! 그들은 무엇을 주나요? 자세히 살펴보면 아무것도주지 않습니다!? 강연대 위에는 십자가와 금속 제본에 담긴 복음이 놓여 있고, 근처에는 사제가 서 있고, 사람들은 줄을 서서 사제에게 다가가서 말하고, 복음 위에 머리를 얹고, 사제는 그들 위에 기도문을 읽고 사람들은 떠납니다.
우리는 일곱 성사 중 하나인 고해성사를 보았습니다. 성찬에는 우리가 보는 행위 외에 성령의 행위도 있습니다. 성령의 활동은 우리에게 숨겨져 있습니다. 그것은 신비스럽기 때문에 성찬이라는 이름이 붙었습니다. (그러면서 우리는 정교회에는 선택된 자(소위 밀교)를 위한 비밀 정보나 "고등 지식"이 없다는 점을 지적합니다. 인간은 본성이 약하기 때문에 실수를 저지르는 경향이 있으며, 어느 정도 하나님의 계명을 어기는 것이 죄입니다. 죄를 인식하기 위해 주님은 인간의 양심을 영혼(마음)에 넣으셨습니다. 양심의 고통이 무엇인지는 누구나 알고 있습니다.
무신론적인 관점에서 사람이 양심과 같은 재산을 획득하는 것을 어떻게 설명할 수 있습니까? 유용성과 이익의 관점에서 볼 때 양심은 필요하지 않습니다. 모두가 알고 있습니다. “오만함은 두 번째 행복입니다!” - 대중적인 지혜를 말합니다.
고백할 때 신자는 자신의 영혼에 상처를 입히고 양심이 자신을 비난하게 만든 행동에 대해 하나님께 회개합니다. 고해성사를 하는 사제는 중재자요 보조자입니다. 왜냐하면 그들은 사제에게가 아니라 하느님께 회개하기 때문입니다. 고해성사 강연대는 단두대의 이미지이며, 참회자는 죄가 있는 머리를 단대 위에 올려 놓습니다. 그러나 그는 도끼질 대신에 “나는 모든 죄를 용서하고 사한다”는 말을 듣습니다. 성찬의 효과는 매우 명백합니다. 양심은 고통을 멈추고 영혼은 상처를 입지 않습니다. 사람은 죄의 사건을 기억하지만 마치 그 일이 일어나지 않은 것처럼 더 이상 고통스럽지 않습니다.

고백의 성사
고백은 간단한 문제가 아니며 많은 사람들에게 첫 번째 고백을 결정하기가 어렵습니다. 신부는 당신이 고백하도록 도울 것입니다. 당신은 고백을 두려워할 필요가 없으며 영혼의 영원한 멸망을 두려워해야 합니다. 우리는 질병에 걸리면 의사에게 갑니다. 당신이 원하든 원하지 않든 의사에게 병력을 말하고 질병이 어디에 있는지 보여주십시오. 그렇지 않으면 의사가 당신을 치료하지 않을 것입니다. 그러므로 영혼의 질병을 의사에게 가져 오십시오. 예수 그리스도, 하나님의 자비를 이기지 못하는 죄는 없습니다. 회개는 영혼의 교정을 의미합니다. 이것이 그 목적입니다. 흥미로운 관찰: 사람은 자신 안에 저지른 죄를 숨길 수 없습니다! 그는 당신에게 말할 것입니다, 그는 확실히 당신에게 말할 것입니다! 친구, 이웃, 낯선 동료 여행자, 심령술사, 치료사, 심리학자는 돈이 있지만 교회에서 고백하기는 아닙니다! 이유는 무엇입니까? 악마에서. 회개하는 교회 고백의 경우, 악마는 영적으로 저항할 것입니다. 고백은 죄를 파괴하지만 마귀는 이것을 원하지 않습니다. 그리고 다른 경우에는 악마가 영적으로 강요합니다. 자신이 저지르지 않은 죄의 악취로 다른 사람들을 찌르고 죄를 늘리기 위해 사람이 자신의 죄에 대해 이야기하도록 격려합니다.
초보자의 경우 고백 준비가 단순화됩니다. 00시부터 먹지 말고, 마시지 말고, 담배를 피우지 마십시오. 이미 집에서 기도문을 읽는 것이 좋습니다 (아직 그렇지 않다면 어쨌든 고백하러 가십시오. 고백은 성찬이지만 준비는 그렇지 않습니다. 무엇이 더 중요합니까?) , 양심에 귀를 기울이고 죄를 기억하십시오. 당신은 종이에 당신의 죄를 적을 수 있습니다.
요즘에는 고백과 고백 준비에 관한 책이 많이 출판되어 있는데, 읽어 보면 유용하고 고백에 도움이 될 것입니다. 교구민들은 얼마나 자주 고백하러 가나요? (신부님들도 고백합니다.) 사람마다 다릅니다. 일부는 더 자주, 일부는 덜 자주 발생합니다. 사제의 경험에서 내린 결론은 다음과 같습니다. 자주할수록 좋습니다! 매주 고백하면 좋아요. 어떤 사람들은 “매주 고해성사를 준비하는 게 너무 힘들어요!”라고 말합니다. 많은 사제들이 일주일에 세 번 이상의 전례를 집전하며, 사제는 각 전례를 준비합니다. 사제 준비 규칙은 좀 더 광범위합니다.
아이들은 7세부터 고백을 시작한다. 여성의 날 여성들은 특별한 이유 때문에 고백할 수 있습니다. 영혼이 아프고, 힘이 없고, 병원에 가고, 오랫동안 떠나는 등의 일이 있습니다. 어떤 사람이 만성 질환을 앓고 있어 약 없이는 살 수 없다면 약을 마시게하십시오. 당뇨병 환자는 식사를 해야 합니다.
고백하는 동안 영적 및 교회 생활에 관해 사제에게 질문을 할 수 있습니다. 고백하는 사람이 적고 시간이 허락한다면 신부에게 일상적인 문제에 대한 조언을 구할 수 있습니다. 왜냐하면 일상적인 일은 영적인 재생에 기여할 수도 있고 방해할 수도 있습니다. 본당 관행이 있습니다. 우리는기도하고 하나님의 어머니와 성도들에게 도움을 요청한 다음 정신적으로 "주님, 신부님을 통해 저를 깨우쳐주세요!" 그리고 우리는 신부에게 조언과 도움을 요청할 것입니다. 그리고 주님께서는 우리의 겸손을 위해 사제를 통해 올바르게 행동하는 방법, 어떤 선택을 해야 하는지 가르쳐 주실 것입니다.

레오니드 글레베츠 신부.

→ 국가로부터 분리된 교회의 역사.
레닌의 "교회 귀중품 몰수에 관한"명령은 잘 알려져 있으며, 이는 본질적으로 모든 계급의 성직자를 완전히 파괴하면서 수도원과 교회를 광범위하게 파괴하기 시작했습니다.
레닌은 중앙위원회에 다음과 같이 보고했습니다. “우리는 긴급하게 필요한 많은 가치와 자본을 획득했으며 동시에 증오와 신자들의 분열을 조장하여 그들을 선동할 것입니다. 억압, 저항을 파괴합니다.”
"정교회에 대한 볼셰비키의 학살은 기독교 첫 세기의 신앙과 신자에 대한 박해보다 잔인했습니다."(과학자, 역사가, 정치 과학자 A.G. Latyshev. "기밀 해제된 레닌."
총대주교 알렉시 1세가 소련 당국에 보낸 편지에서 1959년 11월 20일 (국내 기록 보관소, 1994. No. 5. p. 51-53)
짧은 리뷰:
"1. 성직자와 신자들에 대한 공격은 계속되고 있습니다... 확인되지 않은 사실이 인용되어 전체 교회와 그 사역자들의 신용을 떨어뜨리려는 목적으로 사람들의 눈에 성직자 일반의 신용을 떨어뜨리고 있습니다.
2. 우리의 참여로 러시아 정교회 사무 평의회가 개발한 조항을 여러 곳에서 완전히 무시한 채 수도원을 폐쇄합니다...
3. 최근까지 교회 당국은 교회 자금을 자유롭게 처분했습니다.
1) 본당과 가난한 교회의 유지를 위해, 2) 노령으로 인해 장애가 있고 무기력하며 총대주교로부터 연금을 받을 자격이 없는 궁핍한 이전 교회 사역자들에게 혜택을 주기 위해;
교회 재정이 교회의 필요를 위해 성도들의 희생으로 이루어진다는 사실을 근거로 이렇게 한 것인데, 이제 전자도 어렵고 후자도 전면 금지되는데...
5) 올해 신학교와 학원 입학 이야기는 전례가 없습니다... 여권 압수까지...
6). 모스크바에서도 교회의 ​​신부 수를 줄이려는 움직임이 있다.
9). 교회 건물에 대한 새로운 평가에 따라 세금 기여가 엄청나게 증가했습니다... 이는 필연적으로 수도원 폐쇄로 이어질 것입니다. 이제 지역 상업 기업의 경영진은 행정적으로 이러한 수도원에서 모든 자금을 인출하고 재산 매각을 요구하고 있습니다.
10) 아픈 점은 여전히 ​​양초 문제입니다. 이전에는 총 세금이 100만 조금 넘었고, 1958년 10월 1일부터 판매 가격이 kg당 15루블에서 200루블로 인상된 후 세금이 해당 금액만큼 납부되었습니다. 71,154,038 루블.
11).성직자 세금의 극심한 증가로 인해 많은 신부들이 직장을 그만둘 수밖에 없습니다!

이전과 이후 소련의 통치 하에서 교회와 국가의 파문을 주제로 훨씬 더 많은 글을 쓸 수 있습니다.
생각 있는 사람이라면 우리 교회가 어떤 조건, 어떤 상황에서 부흥해야 하는지 이해할 것이기 때문에 공무원 중 한 명이 신부님을 수송하기 위해 차를 배정해 준다면 아무 문제가 없으며, 이는 모든 일에 공평할 것입니다. 우리 교회. 숨겨진 텍스트

동굴 사원의 수백 년 된 벽과 고고학적 발견물

Bolshaya Krasnaya Street 측면에서 사원은 Kazan Bogoroditsky Monastery 건물 뒤에 숨겨져 있습니다. 여느 건설 현장과 마찬가지로 보안을 위해 대성당도 철 울타리로 둘러싸여 있었습니다. 그 뒤에서 무슨 일이 일어나고 있는지 알아보기 위해 우리는 특별히 제작된 플랫폼 위로 올라갔습니다.

사원의 정면이 연말에 완성될 것이라고 상상하기는 어렵습니다. 이제 구조는 녹색 메쉬로 덮여 있고 건축 자재는 보강재, 목재 들보, 벽돌 등 사방에 놓여 있습니다. 현재로서는 성당을 찾는 신자, 순례자, 관광객만이 볼 수 있는 모습이다.

Kazan-Bogoroditsky 수도원의 수도원장인 Hegumen Mark(Vilensky)는 종교 유적지 복원이 어떻게 진행되고 있는지 보여주었습니다.

우리는 주거용 건물의 지하처럼 대성당 자체 아래에 있으며 아직 관광객이 접근할 수 없는 동굴 사원을 함께 방문했습니다. 기둥이 있는 페디먼트 근처의 임시 금속 캐노피 아래에 별도의 입구가 있습니다. 여기가 바깥보다 훨씬 더 따뜻해요.

마크 신부는 마치 우리 생각을 읽는 듯 “여기에는 이미 난방 시설과 따뜻한 바닥이 있습니다.”라고 말합니다.

동굴 사원은 1798년에 세워진 대성당보다 훨씬 늦게 나타났습니다. 카잔 신의 어머니의 아이콘이 발견된 장소는 엘리자베타 표도로브나 로마노바 대공비의 방문 후 고귀하게 만들어졌으며 그녀는 개선을 위해 돈을 할당했습니다. 동굴 사원은 1910년에 나타났고, 이미 1932년에 볼셰비키가 집권한 후 대성당이 폭파되었습니다. 다행스럽게도 지하 부분은 벽 수준과 금고 시작 부분에 보존되어 있습니다.

전설에 따르면 1579년 소녀 마트로나는 꿈에서 신의 어머니를 본 다음 아이콘의 위치를 ​​표시했습니다. 기적의 이미지는 남자의 셔츠 소매에 감겨 있는 채로 발견됐고, 그 아이콘은 방금 그린 것처럼 빛났다.

바닥에 있는 작은 움푹 들어간 곳을 보면 신의 어머니 카잔 아이콘이 발견된 장소를 찾을 수 있습니다. iconostatic은 근처에 서 있습니다. 1932년의 치명적인 폭발에서도 부분적으로 살아 남았습니다.

역사적인 원래 벽은 현대의 붉은 벽돌 벽돌과 쉽게 구별될 수 있습니다. 벽은 이미 회반죽으로 칠해져 있습니다. 마크 신부님은 발 아래를 보라고 요청합니다. 성전 중앙 바로 높이가 10-15cm입니다. 제단 부분은 일반적으로 그렇듯이 입구에서 먼 벽이 아니라 여기 구조물 중앙에 있는 것으로 밝혀졌습니다.

콘크리트 바닥에는 고대 기초의 벽돌이 보이는 여러 개의 관통 구멍이 있습니다.

“아이콘이 발견되었을 때 Ivan Vasilyevich (Grozny-Ed.)에게 이에 대한 정보가 전달되었습니다. 이곳에 절이 있어야 한다고 했고, 여기에 수녀원이 세워졌다. 처음에는 목조였다가 철거되어 석조 사원이 세워졌습니다. 그러다가 모든 것이 확장되고 커지면서 돌 하나가 해체되었습니다. 이 모든 것을 여기서 볼 수 있습니다.” 수도원의 수도원장이 우리에게 설명했습니다.

2017년에 고고학 발굴이 이루어졌습니다. 전문가들은 사용 가능한 도면과 설계도를 통해 이전에 이곳에 사원이 있었다는 사실을 알고 있었습니다. 타타르스탄 공화국 문화부는 역사적 기반이 숨겨져 있는 임시 바닥을 열도록 허용했습니다. 고고학자들은 1932년 대성당이 폭발한 후 지하에 묻힌 건축 및 단조 요소를 발견했습니다.

대성당 주변과 재단 자체 아래에서 많은 매장지와 유해가 발견되었습니다. 수도원이 설립된 순간부터 수녀들이 이곳에 살았습니다. 수녀, 수녀원장, 고해신자들은 수도원 영토에 묻혔습니다. 이제 유해를 조사하고 있으며, 그 후에는 수도원 영토에 다시 안장하기 위해 반환될 것입니다.”라고 마크 신부는 말했습니다.

하지만 2017년 대성당 복원 과정에서 주요 행사가 된 것은 고고학 발굴이 아니라 중앙 돔 콘크리트 완성이었습니다. 이를 위해서는 두 개의 건설 크레인이 필요했습니다.

“지금 보시다시피 카잔의 거의 모든 곳에서 대성당의 중앙 돔을 볼 수 있습니다. 일정대로 공사가 진행되어 기쁘네요. 계약자는 매우 책임이 있습니다. 이제 비계가 돔에 전시되었으며, 남은 것은 돔을 채우는 것뿐이며, 그 위에 대성당의 왕관인 돔과 십자가가 나중에 설치될 것입니다. 현재 사원 내부를 “폐쇄”하고 단열하는 작업이 진행 중입니다”라고 Abbot Mark는 말했습니다.

40m 높이의 중앙 돔, 풍력 및 30명의 건축업자를 위한 콘크리트 워밍업

동굴 교회에서 지하 구조물 벽의 아래쪽 부분처럼 살아남은 고대 계단을 따라 올라간 우리는 하나님의 어머니의 카잔 아이콘 대성당에 들어갔고 건축 소리에 귀가 먹먹해졌습니다. 작업 장비. 외관은 녹색 건설 메쉬로 덮여 있고 내부에는 몇 개의 램프 만 켜져 어둠 속에서 건축업자를 위한 공간을 밝히지만 이곳은 매우 밝습니다. 낮에는 빛이 창문 개구부와 라이트 드럼을 통과합니다. 이것은 돔이 세워진 슬릿이있는 사원 상부의 이름입니다.

돔 아래에 위치한 대성당의 중앙 부분 전체가 비계로 구성되어 있습니다. 그럼에도 불구하고 공간감이 느껴지고, 건물 자체의 규모도 실로 웅장하다. 중앙 돔의 높이는 약 40m이고 작은 돔의 높이는 20m 이상입니다. 중앙의 것은 예수 그리스도를 상징하고, 작은 것은 네 명의 전도자를 상징합니다.

사찰을 재건축하는 과정에는 약 100여 명이 참여했고, 그 중 30명이 중앙 돔을 콘크리트로 만들었습니다. 지붕 프로젝트 관리자인 Sergei Rogozin이 말했듯이 모든 것이 "말 그대로 한 달 반 만에 빠르게" 진행되었습니다.

우리 일정이 빡빡해요. 원칙적으로 그들 중 누구도 녹아웃되지 않습니다. 올해 11월 4일 십자가 행렬에서는 이미 외관과 조경을 넘겨줘야 합니다.”라고 그는 설명했다.

11월 4일에는 하느님의 어머니 카잔 성상을 기념하는 축하 행사가 열립니다. 이날 카잔에서는 기적적인 이미지를 지닌 종교 행렬이 이어집니다.

성전 돔의 콘크리트 공사는 일년 중 건축하기에 가장 적합한 시기가 아닌 겨울에 이루어졌습니다. 영하의 온도로 인해 콘크리트와 표면 자체를 모두 예열해야 했습니다. 그렇지 않으면 돔이 나중에 깨질 것입니다.

“유일한 어려움은 높은 고도입니다. 여기에는 끊임없는 바람이 있습니다. 우리 직원들은 25m 높이의 어딘가에서 일합니다. 이것은 작은 돔 수준, 최대 40m-중앙 돔 수준입니다. 최근 비상부에서는 눈보라로 우리를 끊임없이 겁주고 있지만 일반적으로 우리 직원들은 그것에 익숙합니다. 서리 자체는 바람 없이 영하 7도에서 영하 10도 정도인데, 괜찮은 수준입니다. 더욱이 사람들은 움직이고 얼지 않으며 이미 강한 저녁이되면 수도꼭지 작동을 중지해야합니다. 그리고 사람들은 저녁 5시나 6시까지 머물 수 있습니다. 아래에는 할 일이 많습니다.”라고 Rogozin은 말했습니다.

건축업자의 근무일은 오전 8시부터 오후 4시까지입니다. 점심시간도 1시간 있습니다. 그들은 직원들을 돌보기 때문에 30분 동안 실내에서 몸을 녹이고 따뜻한 차를 마실 수 있는 휴식 시간을 제공합니다. 위험으로 인해 고소 작업은 낮에만 수행됩니다.

건물을 재건축하는 것과 복원하는 것은 별개의 문제라고 건축업자들은 지적합니다. 지붕 프로젝트 관리자는 현대 건축 자재가 고대 건축 자재와 일치해야 한다고 말합니다. 콘크리트를 타설하는 데 어려움은 없었지만 시공업체가 돔을 덮는 작업을 진행하면 어려움이 시작될 수 있습니다.

“우리 자신보다 앞서서 타이밍에 대해 이야기하는 것은 어렵습니다. 돔 납품은 7월 말까지 예정됐으나 자재 선정 및 납품에 어려움을 겪고 있다. 가장 고귀한 코팅이 될 것이며 모든 작업은 손으로 이루어질 것입니다.”라고 Rogozin은 설명했습니다.

파사드가 완성된 후, 내부 장식이 성전에 재현되기 시작합니다. 계약자는 그림, 보관 스케치 및 대성당 내부의 여러 장의 사진을 통해 도움을 받을 것입니다. 초안 솔루션은 프로젝트 투자자인 타타르스탄 공화국 문화부, 공화당 재단 "르네상스" 및 카잔 교구가 감독합니다.

그리고 지금은 공사가 본격화되고 있지만 관광객들이 사찰을 찾아옵니다. 방문하는 동안 가이드 Airat Gataullin은 두 소녀에게 플랫폼에 서있는 하나님의 어머니의 카잔 아이콘 대성당의 역사를 말했습니다.

“카잔은 러시아 지도의 주요 관광지 중 하나이며 순례 관광이 탄력을 받고 있습니다. 정교회에서 가장 존경받는 아이콘 중 하나 인 하나님의 어머니의 카잔 아이콘이 이곳에서 발견 되었기 때문에 이곳은 거룩합니다. 이 성당은 전통 복원과 이 지역이 관용적이라는 사실, 무슬림과 기독교인 모두가 이곳에 살 수 있다는 사실을 상징합니다.”라고 가이드는 강조했습니다.

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