종교는 형태 중 하나입니다. 카자흐스탄의 종교에 관한 10가지 긴급 질문

문화의 한 형태로서의 종교

종교 -이것은 하나 이상의 신에 대한 믿음과 자체 사회 기관인 교회를 갖는 사회 의식입니다. 교회가 없으면 종교가 아니다.그리고 믿음 .

처음에 원시 사회에는 다음과 같은 신념이 있었습니다.토템주의 – 동물이나 식물을 자신의 조상 보호자로 숭배합니다. 토테미즘과 함께맹목적 숭배 – 물건(부적, 인형...)의 마법적 속성에 대한 믿음. 그러다가 토테미즘이 바뀌었다정령 신앙 – 영혼, 영혼, 자연의 영성에 대한 믿음.

또한 이러한 신념 이후에 종교가 형성되기 시작했습니다.종교에는 두 가지 유형이 있습니다.
1. 다신교 – 여러 신에 대한 믿음(힌두교, 모든 이교).
2.
유일신교 – 유일신에 대한 믿음(유대교, 기독교, 이슬람교).

현재 존재하는 모든 종교는 세 가지 큰 그룹으로 나눌 수 있습니다.
1. 오늘날까지 살아남은 부족의 원시 신앙(부두 숭배, 샤머니즘 등)
2.
국가의 종교 , 개별 국가(예: 힌두교, 신도, 유대교(?) 등)의 종교 생활의 기초를 형성합니다.
3.
세계종교 . 기독교, 유대교(?), 불교, 이슬람교 셋(넷)밖에 없습니다.

세계 종교의 창시자들:
1. 기독교 – 예수;
2. 유대교 - 모세;
3. 이슬람교 - 무함마드;
4. 불교 - 나중에 석가모니 부처님이라는 이름을 받은 고타마 싯다르타.

세계종교의 특징은 다음과 같습니다.
1) 전 세계적으로 엄청난 수의 추종자;
2) 세계주의(초국가적, 초국가적 성격);
3) 그들은 평등주의적입니다(모든 사람의 평등을 설교하고, 모든 사회 집단의 대표자들에게 호소합니다).
4) 특별한 선전 활동.

기독교는 다음과 같이 나누어진다. 카톨릭교 , 교회의 수장은 교황이고,정설 , 총 대주교가 교회 위에 서 있고신교 , 주로 다음으로 나눌 수 있습니다.루터교와 칼빈주의 그리고 교회의 수장이 없는 많은 종파들이 있습니다.

교회 하나의 컬트의 추종자들을 하나로 묶는 사회 기관입니다.
일부 교리를 인정하지 않는 평신도 집단이 교회로부터 분리되는 것을 가리켜 분리라고 합니다.
분파 .

러시아에서는 교회가 국가로부터 분리되어 있으며 원칙이 우선합니다.양심의 자유 (종교 선택의 자유). 국가의 모든 종교는 권리가 평등하며, 국가는 종교의 자유로운 행사를 보장합니다. 종교단체는 세금이 면제됩니다.
러시아에서는 인구의 약 80%가 스스로를 정교회라고 부릅니다. 러시아에도 엄청난 수의 무슬림이 있으며, 가장 큰 무슬림 민족은 타타르족입니다. 유대교는 주로 유대인에 의해 실천됩니다. 불교는 부랴티아(Buryatia), 티바(Tyva), 알타이(Altai), 칼미키아(Kalmykia)에서 행해지고 있으며, 칼미키아는 유럽의 유일한 불교 지역입니다.

종교에 반대함무신론 – 신의 부재에 대한 과학적이고 이론적인 교리. 신의 존재를 의심하는 사람들을 신이라고 부른다.불가지론자.

현대인에게 종교는 무엇을 의미하는가?

종교는 사회적 관계를 규제하고 사상을 장려하며 사람들의 의식을 형성하는 시스템입니다. 종교는 특정 규범을 만들고 사회 내 사람들의 상호 작용을 규제합니다. 이것이 인간과 더 높은 마음(신)과의 관계입니다.
이러한 현상 덕분에 관습과 전통이 대대로 이어지며, 개인과 사회의 문제가 해결되고, 사회 구성원 간의 관계가 규제되고, 사람들이 집단으로 뭉쳐 공통된 세계관을 형성하게 됩니다.
종교는 사회를 위해 많은 기능을 수행합니다. 그것은 사람의 의식에 이상을 형성하는 데 기여하고 삶을 의미로 채우며 사람의 무력 함과 삶의 자연 조건에 대한 의존성을 보상합니다. 우리는 통제할 수 없는 상황을 하나님의 뜻에 맡깁니다. 예를 들어, 불의에 직면하고 가해자에게 영향을 미칠 수 없는 사람은 주님께서 그를 처벌하시기를 바랍니다. 종교의 도움으로 인간의 영혼에는 행복한 미래에 대한 평화와 믿음이 확립됩니다. 이는 신도와 성직자 사이의 의사소통 과정, 의례와 의례의 수행 과정에서 발생한다. 행복한 미래에 대한 믿음은 사람의 마음 속에 나타납니다.
종교는 규범, 견해, 행동 규칙을 확립하고 인간 행동을 형성하고 안내합니다.
종교는 삶의 의미, 삶의 문제에 대한 해결책, 죽음에 대한 인식, 그리고 다른 세상의 힘의 존재를 조사합니다. 그것은 인간의 의식과 외부 세계를 인식하는 방식을 형성합니다. 각 유형의 종교에는 사람, 사람의 행동 및 행동 간의 관계를 규제하는 고유한 가치 체계가 있습니다. 종교적 가르침은 가족 관계와 친밀한 관계에도 관련됩니다.
종교적 경향은 국가를 통합하고 국가를 형성하고 강화하는 데 도움을 줍니다. 종교적 견해의 모순으로 인해 종교가 사회나 국가의 붕괴나 분열로 이어질 수 있다는 것을 누가 압니까?
문화와 종교의 관계
종교는 문화의 요소이며 인간의 정신과 인간 활동의 결과로 발생했습니다. 종교적 가르침의 출현은 인간이 자연의 힘을 능가하거나 어떤 현상도 설명할 수 없다는 사실에 기인합니다. 이런 이유로 그는 자연을 숭배하고 신격화하기 시작했습니다. 이것은 자연 현상의 형태로 나타나는 신 숭배와 관련된 종교 체계의 출현을 설명합니다. 18세기부터 20세기까지 신앙과 과학 사이에 모순이 일어났습니다. 과학적, 이론적 지식이 발전함에 따라 종교적 가르침은 과거의 유물로 간주되기 시작했습니다. 20세기에 교회는 일반적으로 국가로부터 분리되었습니다. 인간이 발전하는 동안 종교는 인간이 자연에 의존하는 것을 표현한다고 믿어졌습니다.
요즘 사람들은 선택할 권리가 있습니다. 우리는 귀하의 질문에 대한 답변을 독립적으로 찾기 위해 노력합니다. 어떤 사람들에게는 종교가 삶의 중요한 구성 요소이지만 다른 사람들에게는 전혀 관심이 없습니다. 문명의 발전은 의심할 여지없이 사회에 매우 중요합니다. 최신 개발 기술은 우리 삶의 질을 향상시켰습니다. 그러나 동시에 그들은 삶의 감정, 인상, 존재의 신비를 박탈했습니다.
사람은 과학만으로는 살아갈 수 없습니다. 영혼은 아름다움과 사랑, 힘으로 가득 차야 합니다. 사람은 살아가면서 어떤 흔적을 남겨야 합니다. 현대사회에서 우리의 영혼은 많은 가치를 잃어버렸습니다. 우리는 일에 너무 열중하고 수입과 자신의 삶을 과장하여 행복해지기 위해 무엇이 필요한지 더 이상 알지 못합니다. 영혼에 무엇이 부족한지에 대한 질문에 대답하는 것은 매우 어려울 것입니다. 아마도 현대인의 많은 문제는 이러한 삶의 방식과 관련이 있을 것입니다. 우리는 자신에게 너무 빠져들어 더 이상 다른 사람을 알아차리지 못하고 그들의 삶, 견해, 관심사에 관심이 없습니다. 빠르게 진행되는 생활 방식은 우리에게 해로운 영향을 미치며 영성은 과거의 일입니다.
생각해 보십시오. 아마도 우리의 삶을 더 나쁘게 변화시키는 것은 영적인 요소가 부족하기 때문일 것입니다. 주변의 사물, 자연에 주의를 기울이세요. 당신은 그녀를 숭배하지 않을 것이며, 그녀의 아름다움을 주목하고, 그녀의 원래 모습을 보존하고, 그녀를 보호해야 합니다. 자연은 당신의 삶에 색을 가져다 줄 것입니다. 그 안에는 독특한 현상과 생물이 너무 많아서 영혼을 열면 주변 세계를 즐기는 데 지치지 않을 것입니다.
고대부터 사회에 존재하는 것은 인간의 본성이었고 사람들은 도시를 건설하고 식량을 얻고 적으로부터 자신을 방어했습니다. 이 모든 것은 한 사람이 아니라 여러 사람들에 의해 이루어졌습니다. 상호 지원은 우리를 하나로 묶어줄 뿐만 아니라 의사소통은 문화의 가장 중요한 요소입니다. 사람들은 한 세대에서 다음 세대로 경험, 지식, 가르침, 전통을 물려주었습니다. 전통이 없는 사람에게는 역사가 없습니다. 우리는 조상들을 존경하고 감사하며 기억합니다. 자기 민족과 가족의 역사에 대한 지식은 그 사람의 영성을 특징 짓습니다. 역사가 없으면 우리는 아무것도 아니다.
우울증, 서로에 대한 증오, 시기심은 영성이 부족한 결과입니다. 현대 생활의 리듬으로 인해 우리는 주변 사람들에 대해 매우 냉담해졌습니다. 종교는 문화의 표현이므로 영적, 종교적 교육에 대한 자신의 견해를 재고해야합니다. 정신적 자질은 어린 시절에 형성되며, 부모의 행동과 문화는 아이들에게 첫 번째이자 가장 중요한 예입니다.
멈추고 당신의 삶, 문화, 종교적, 영적 견해를 평가하십시오. 당신에게 부족하지만 바꾸고 싶은 자질은 무엇입니까? 스스로 시작하면 세상을 바꿀 수 없습니다. 여러분의 자녀가 어떤 세상에 살게 될지 생각해 보세요. 다음에 무엇이 우리를 기다리고 있는지는 알 수 없습니다. 오늘 문화, 영성, 종교, 의사소통, 아름다움에 대한 묵상으로 돌아가세요. 문명의 미래를 걱정하는 많은 사람들이 당신의 모범을 따를 것입니다. 인간에게는 영혼이 있으며, 항상 그 영혼을 생명과 사랑으로 채우려고 노력해야 합니다.
종교와 문화로 돌아가는 데는 결코 늦지 않습니다. 가장 중요한 것은 이것이 정말 중요하다는 것을 이해하는 것입니다. 문화의 한 형태인 종교는 고귀한 인간 자질을 향상하고 발전시키는 데 도움이 될 것입니다. 그리고 당신의 영혼은 순수함, 아름다움, 사랑으로 가득 차게 될 것입니다.

대학 교육의 한 형태인 세미나는 풍부한 역사를 가지고 있습니다. 1804년 러시아 대학 헌장은 교사와 학생 사이의 "과학적 대화"를 확립했습니다. “일부 과학, 특히 언어, 철학 및 법률 교수가 학생들과 대화를 시작하여 주제에 대한 구두 설명을 제공하고 판단과 표현 방식을 수정하고 가르치는 것이 바람직합니다. 자신의 생각을 철저하고 자유롭게 표현하는 것"

1918년 이전에는 세미나가 산발적이었고 진행 방식이 통일되지 않았습니다. 1923년 공교육 지방부처장들의 제4차 전러시아 회의에서 고등교육의 주요 교육 방법은 그룹 및 세미나 수업이라고 선언되었습니다. 이론적 문제를 연구하는 형태를 의미하는 '세미나'라는 개념이 어휘집에 들어간 것은 1930년대에 들어서였습니다.

현대적인 형태의 세미나 수업은 많은 발전을 이루었으며, 목표, 목적, 기능 및 방법에 대한 대학 환경 사이의 많은 논란이 수반되었습니다. 일부 교사는 세미나의 목적을 강의에서 얻은 지식을 통합하는 것으로 축소했습니다. 다른 사람들은 학생들이 세미나 수업을 준비할 때 강의 자료와 기타 전문 문헌을 모두 사용해야 한다는 점에 주목했으며, 세미나에서 학생의 독립적인 작업을 모니터링하고 지식을 테스트하는 중요한 형태라고 보았습니다. 학생이 개인으로서 그리고 변호사로 성장하는 데 기여하는 것은 올바른 것처럼 보이는 이러한 접근 방식입니다 1 .

세미나는 중요하고 포괄적인 다목적 교육 형태입니다. 강의 자료 통합, 학생의 독립적 작업 진행 상황 모니터링은 습득 한 지식을 심화하고 구체화하고 창의적 사고, 추론, 논쟁 수행, 자신의 입장 제시 및 방어, 토론 참여, 과학적인 주장에 의존합니다. 학생은 기억에 남는 예나 논리적 추론 형태 등 새로운 지식을 가지고 각 세미나를 떠나야 합니다. 그리고 이 새로운 것은 교사뿐만 아니라 학생들 자신도 세미나에 가져 왔습니다.

지식, 실용적인 기술 및 능력을 습득하는 과정은 교실 및 과외 활동 없이는 이루어질 수 없습니다. 교실 작업세미나에 적극적으로 참여할 수 있는 학생의 능력, 즉 교사와 응답하는 학생 모두에게 말하고, 보완하고, 관심 있는 질문을 하는 능력에 달려 있습니다. 독립적인 직업 교실 밖에서강의를 기반으로 한 준비뿐만 아니라 분석, 주요 내용 강조, 메모 능력이 중요한 세미나 수업 주제에 대한 전문 문헌 연구도 포함됩니다.

교실 작업. 첫 번째 세미나 수업에서 교사는 학생들에게 다음과 같은 요구 사항을 제시합니다. 1) 세미나 수업에 체계적으로 참석합니다. 2) 각 세미나를 신중하게 준비합니다. 3) 활발한 수업 활동; 4) 과학 언어 습득(단순화를 피하면서 접근 가능하고 이해하기 쉬운 방식으로 자료 제시) 5) 학생 지식 평가 기준; 6) 결석 또는 빚에 대한 보고서 (후자는 학생이 세미나 주제에 대한 기본 지식이 없는 경우 제공됩니다).

각 후속 실습 수업은 구조에 따라 네 부분으로 나눌 수 있습니다. 교사의 소개 연설, 세미나 수업 주제에 대한 학생들의 토론, 세미나 리더의 최종 발언, 학생들을 위한 과제입니다. 다음 수업.

I. 짧은 도움으로 오프닝 멘트교사는 1) 세미나 주제에 대한 관심을 불러 일으키고 과학적이고 실용적인 중요성을 보여줍니다. 2) 학생들과 접촉하여 세미나 주제 토론에 적극적으로 참여하도록 동기를 부여합니다. 그러나 가장 중요한 것은 교사가 학생들에게 수업의 목적을 설명한다는 것입니다. 학생들이 토론하고, 분해하고, 동화해야 한다는 주요 아이디어를 강조하고, 또한 연구 중인 주제가 마지막 세미나 수업 주제의 논리적 연속임을 보여줍니다.

II. 세미나의 주요 부분 – 주제 문제에 대한 학생 토론. 원칙적으로 학과가 승인한 수업계획에 따라 진행되며, 학생이 수강할 수 있습니다. 이 계획은 일반적인 지침과 권장 사항의 성격을 갖습니다. 주제를 논의하는 동안 계획에서 벗어나는 일이 발생할 수 있으며 이는 대부분 불가피하며 권장될 수 있습니다. 세미나 주제에 대한 토론을 발전시키기 위한 몇 가지 옵션은 다음과 같습니다.

1. 수업 중에 학생들이 이 주제의 큰 과학적 문제에 관심을 갖게 되면 계획의 나머지 문제는 토론 범위에서 벗어날 수 있습니다(상담 중에 고려할 수 있음).

2. 계획을 넘어서 주제 문제에 대한 학생들의 토론. 따라서 교사는 세미나 번호 8 "법률"주제의 문제를 탐구하면서 학생들에게 진실성, 효율성 등의 속성을 추가로 분석하도록 권유할 수 있습니다.

3. 세미나는 주제 문제에 대한 연구와 그에 대한 과제에 대한 실질적인 해결책으로 동시에 열릴 수 있습니다. 이를 통해 학습한 자료를 통합할 수 있을 뿐만 아니라 습득한 지식을 사용할 수 있는 학생들의 능력과 기술을 주입하고 개발할 수 있습니다.

제안된 작업의 본질은 다음과 같습니다. 제기된 질문에 올바르게 답하고 귀하의 의견에 대한 이유를 제시하십시오.

로스쿨 실무에서 흔히 볼 수 있는 토론에는 학생들 간의 자유로운 대화, 미리 준비된 초록에 대한 토론, 세미나에서 문제에 대한 혼합형 토론의 세 가지 유형이 있습니다.

수업 주제의 상대적으로 좁은 문제에 대한 초록에 대한 적극적인 토론은 문제를 이해하기 위해 특수 문헌, 법률, 법 집행 실무 자료를 연구하고 상담에 참석하는 학생 연사의 신중한 준비가 선행됩니다. 그의 연설에서 세미나에서 토론이 필요한 정말 논란의 여지가 있는 문제를 제기하고 이를 해결하는 주요 방법을 식별합니다.

대화와 초록의 장점을 활용하고 단점을 제거하기 때문에 혼합된 유형의 토론이 바람직합니다. 1) 활동적인 학생들의 프레젠테이션; 2) 상상 활동(학생은 세미나 계획에서 하나의 질문을 선택하고 이에 대한 준비를 제한합니다) 3) 교과서 내 주제 공개; 4) 피상적인 초록; 5) 세미나에 대한 연사의 준비가 부족합니다.

학생들은 자신의 지식을 적극적으로 적용할 수 있는 기회(논쟁, 의견 표현, 질문 제기 및 토론)가 있는 세미나를 긍정적으로 평가합니다. 의심할 여지 없이 교육 자료는 과학적 토론 중에 더 잘 흡수됩니다. 그러나 자발적인 토론, 인위적인 토론, 조직화된 토론을 구별하는 것이 중요합니다 1 .

자발적인 토론. 때로는 세미나 중에 장점에 대한 논쟁이 자연스럽게 발생하는데, 이는 사전에 예측할 수는 없지만 자극되어야 하며, 양측의 과학적 입장이 명확하게 정의되어야 하며 학생들이 토론 주제에 대해 합리적으로 발언하도록 초대되어야 합니다. .

하지만 만약 인위적인 토론, 요점은 아니지만 때로는 학생들이 고의로 도발하는 경우 논쟁의 주제가 옳지 않다는 것을 설명하면서 중단하는 것이 좋습니다. 또한 학생들의 경우처럼 감정이 아닌 증거에 기초하여 논쟁해야 합니다. 입장을 표현한 후에는 이를 증명하고, 삶의 예, 과학적 입장 또는 규범적 행위의 기사(기사)를 제시해야 합니다.

학생들이 교육 자료를 더 깊이 동화하는 데 매우 유용합니다. 토론이 조직됨선생님. 논의 주제는 매우 모호한 방식으로 문헌에서 다루는 진정한 과학적인 문제일 수 있습니다(예: 법에 대한 현대적 이해, 법률 시스템, 법적 책임). 토론 중에 학생들은 자신에게 더 옳다고 생각되는 과학적 입장을 옹호하고 자신의 견해를 정당화하도록 요청받습니다.

세미나에서의 학생 공연은 학생이 자신의 요청에 따라 말하거나 교사가 호출하는 등 다양한 방식으로 구성될 수 있습니다. 이 두 가지 기술을 결합하면 3-4 수업까지 세미나에서 한 번도 말한 적이 없는 학생들의 활동을 원하고 자극하는 사람들에게 발언권을 제공할 수 있습니다(교사는 각 연설을 노트에 기록합니다). 말하기를 꺼리는 학생들을 대상으로 한 이 일반 설문조사는 일반적으로 각 세미나가 끝날 때 10~15분 동안 실시됩니다.

교사는 주의깊게 듣고 학생의 수행을 모니터링합니다. 그의 연설이 내용과 주장 측면에서 교사를 만족시키면 최대 5-7분 동안 지속됩니다. 말하기 시간을 제한하는 것은 독서 노트를 제외하고, 학생이 교과서의 내용을 그대로 반복하지 않고 독립적으로 요점을 말할 수 있도록 가르치며, 준비할 때 전문 문헌과 법적 행위를 공부하여 자료를 생각하는 것이 좋습니다.

학생이 대답하기 어려워하고 교과서나 강의 노트를 큰 소리로 읽는다면 수업을 준비하지 않은 것이 분명합니다. 교사는 그에게 빚을 할당하는데, 이는 상담 중에 제거되어야 합니다.

또한 교사는 세미나 계획의 첫 번째 질문을 지정하여 수업 계획에 제공된 모든 질문이 논의되고 이해될 때까지 다른 학생이나 전체 그룹 등에 반복적으로 설명합니다. 그 후 교사는 세미나 전체의 본질에 대해 질문, 추가 또는 설명이 있는지 그룹에 질문하고 그러한 질문 (또는 질문)이 있으면 간략한 설명을 제공합니다 (주의해야 함) 때로는 학생의 흥미롭고 문제가 있는 질문이 연설과 동일시될 수 있습니다.)

세미나에서 학생들의 작업 결과를 바탕으로 교사는 지식을 평가합니다. 이 경우 세미나와 시험에서 지식을 평가하는 구체적인 사항에 주의를 기울여야 합니다. 첫 번째 경우 지식 습득 수준이 평가되면 두 번째 경우에는 지식의 질과 깊이가 평가됩니다.

III. 요컨대 맺음말교사: a) 최고의 성과와 장점을 기록하고 약자의 단점을 지적합니다. b) 수업 중에 근본적인 오류가 발생한 경우 교사는 이를 기록하고 정답을 제공합니다. c) 필요한 경우 주제를 고려할 때 어려움을 야기한 질문을 학생들에게 설명합니다. 결과적으로 수업이 끝날 때 학생들은 세미나 주제를 이해하는 데 공백이 있어서는 안됩니다.

IV. 결론적으로 교사는 다음을 위한 과제세미나 수업: 계획의 주요 문제에 초점을 맞추고 교육 보조 자료에 반영할 시간이 없었던 새로운 문헌을 추천합니다.

안건:사회, 8학년.

수업 유형:새로운 지식의 학습 및 기본 통합 수업

수업의 목표와 목적:

  • 이전에 다른 과목에서 습득한 종교에 관한 지식을 요약하고 체계화한다.
  • 학생들의 연령별 인지능력에 따라 종교의 기능을 드러낸다.
  • 종교 조직의 주요 유형(교회, 종파 등)을 설명합니다.
  • 학생들에게 러시아 연방 헌법 제14조와 제28조의 내용을 설명합니다.
  • 존중, 관용, 관용과 같은 자질을 학생들에게 장려합니다.

장비:

  • 멀티미디어 장비(컴퓨터, 프로젝터, 스크린)
  • 주제에 대한 발표 : "문화의 한 형태로서의 종교"( 애플리케이션);
  • 교과서 "사회학", 8학년 이하. 에드. L.N. 보골류보바, 2015.

강의 계획(새로운 자료를 배우기 위한 기본 질문):

  • 종교(지식 업데이트)란 무엇입니까?
  • 종교적 신앙의 특징.
  • 사회 생활에서 종교의 역할.
  • 종교 단체 및 협회.
  • 양심의 자유, 종교의 자유.

수업 중에는

단락 시작 부분의 질문에 답함으로써(“기억하자” 섹션) 종교와 그 기원의 역사에 대한 지식을 업데이트합니다.

종교란 무엇입니까?

  • 신 또는 신들의 존재, 초자연적 힘, 그에 상응하는 행동 및 특정 행동(사전 참조)에 대한 믿음을 바탕으로 한 일련의 영적 사상;
  • 일련의 도덕적 규범과 행동 유형, 의식, 종교 활동 및 조직 (교회, 종교 공동체) 내 사람들의 통합을 포함하는 초자연적에 대한 믿음에 의해 조절되는 특정 견해 체계입니다.

최초의 종교는 언제 나타났습니까?

종교의 기원은 수세기 전에 일어났습니다 (약 4 만년 전에 초기 종교 사상이 나타났습니다).

과학자들은 이런 식으로 사람들이 자신이 태어난 방법과 이유, 목적이 무엇인지 등을 스스로 설명하려고 노력했다고 믿습니다.

고대 사람들은 "행운을 매혹"하기 위해 신비한 힘을 달래려고 노력했습니다. 그들은 다양한 의식(노래, 춤, 그림, 의식 행위)을 통해 자연에 영향을 미치려고 노력했습니다.

원시인들의 마술, 요술, 선과 악령에 대한 믿음은 종교적 신념의 출현, 종교의 시작을 나타냅니다.

현대 종교 중 신자 수가 가장 많은 종교는 무엇입니까?

(신도 수 기준으로) 세계에서 가장 큰 종교는 기독교입니다. 20세기 동안 지구 전체 인구에서 기독교인이 차지하는 비율은 거의 변하지 않았으며 33~34%로 유지되었습니다. 두 번째 세계 종교는 이슬람교(세계 인구의 23%)입니다. 불신자와 무신론자의 수는 논란의 여지가 많으며 다양한 연구에 따르면 지구 인구의 11-16%로 추정됩니다. 세계 인구의 상당 부분은 힌두교도(14-15%), 불교도(7%) 및 전통 신앙 지지자들입니다.

종교적 신앙의 특징

"생각해보자" 섹션의 질문에 답하기(왜 사람은 자신의 삶과 사회 발전에 초자연적 힘이 미치는 영향을 믿는가? 과학의 적극적인 발전과 과학 지식의 보급이 신자 수를 줄이지 않는 이유는 무엇입니까? ?), 우리는 종교적 의식의 특징을 식별합니다.

개념을 가지고 작업합니다. 종교적 신앙의 분석.

믿음- 이것은 증거나 정당성 없이 진실(또는 거짓)으로 인식할 준비가 되어 있는 일부 정보에 대한 개인의 개인적, 감정적 태도입니다.

종교적 믿음-이것은 초자연적 존재의 실제 존재, 개별 개체의 특별한 특성에 대한 확신입니다.

종교적 믿음-이것은 하나님 (또는 다른 초자연적 힘)과 관련하여 나타나는 특정 경험, 인간의 감정 (예 : 사랑, 존경, 두려움)입니다.

사회에서 종교의 역할

우리는 이론적 지식을 통해 학생들의 개인적인 사회적 경험을 체계화하고 풍부하게 합니다. 단락 텍스트 작업(97-98페이지).

우리는 종교의 기능을 정의합니다.

  • 사람들의 행동을 규제합니다(규제).
  • 사람을 교육합니다 (교육).
  • 인간의 영원한 질문에 대한 답을 제공합니다(세계관).
  • 개인의 심각한 심리적 상태를 완화합니다(심리적/보상적).
  • 외로움에서 사람을 구할 수 있습니다 (의사 소통).
  • 사회를 통합하거나 적대감을 조성합니다(통합).

종교 단체 및 협회

  • 교회;
  • 종파;
  • 저명한 종교 지도자를 중심으로 설립된 조직입니다.

종파와 교회의 차이점에 주의를 기울이십시오.

양심의 자유, 종교의 자유

러시아 연방 헌법의 개념과 자료를 다루는 작업입니다.

양심– 인간 행동의 가장 중요한 내부 통제자로서 선과 악에 대해 사회적으로 받아들여지는 생각의 관점에서 우리의 행동을 평가합니다.

양심의 자유- 이것은 사회와 국가로부터 자신의 영적 생활을 어느 정도 독립시킬 수 있는 모든 사람의 권리입니다.

종교의 자유– 어떤 종교를 고백할지 독립적으로 선택하거나 무신론의 입장을 취하여 종교를 완전히 포기할 권리.

무신론신과 초자연적 힘의 존재를 부인하는 견해와 신념 체계입니다.

러시아 연방 헌법 제14조

1. 러시아 연방은 세속 국가이다. 어떤 종교도 국가로 설립되거나 의무적으로 설립될 수 없습니다.
2. 종교단체는 국가로부터 분리되어 있으며 법 앞에 평등하다.

러시아 연방 헌법 제28조

모든 사람은 양심의 자유, 종교의 자유를 보장받으며, 여기에는 개인적으로 또는 다른 사람과 함께 어떤 종교든 고백할 권리와 신앙을 고백하지 않을 권리, 종교 및 기타 신념을 자유롭게 선택, 보유 및 전파하고 이에 따라 행동할 권리가 포함됩니다.

우리는 다음과 같이 결론을 내립니다.

  • 우리 사회의 모든 사람은 어떤 종교를 고백할지 또는 무신론자가 될지 자유롭게 결정할 수 있습니다.
  • 우리는 모든 사람의 선택을 존중해야 합니다.

수업을 요약하고 얻은 지식을 통합합니다.

용어와 정의를 연관시키기 위해 표를 작성합니다.

정의

모든 사람이 사회와 국가로부터 자신의 영적 생활을 어느 정도 독립시킬 수 있는 권리

양심의 자유

이것은 초자연적 존재의 실제 존재에 대한 확신, 개별 개체의 특별한 특성입니다.

신 또는 신들의 존재, 초자연적 힘, 그에 상응하는 행동 및 특정 행동에 대한 믿음에 기초한 일련의 영적 사상

이는 증거나 정당성 없이 진실(또는 거짓)으로 인식할 준비가 되어 있는 일부 정보에 대한 개인의 개인적, 감정적 태도입니다.

종교적 믿음

신이나 초자연적인 힘의 존재를 부인하는 견해와 신념 체계

반사

각 학생은 1~2개의 문장을 선택하고 구두로 작성하거나 노트에 작성하여 완성합니다.

  • 오늘 알았다...
  • 그것은 어려웠다…
  • 난 그걸 깨달았 어...
  • 나는 배웠다…
  • 나는 할 수 있었다 ...
  • 그것을 아는 것이 흥미로웠습니다 ...
  • 놀랐습니다...
  • 싶었어요... 등등

숙제 정보

  • P. 12, 101페이지 단락 뒤의 질문;
  • 개별 작업:
    • 페이지 101 질문 4 "교실과 집에서"(별지);
    • 페이지 103 질문 5 "검토용 질문"(구두)

사용된 재료

  1. Baranov P.A. 사회 과학. 풀익스프레스 튜터. – 모스크바: 아스트렐, 2013.
  2. 사회 과학. 8학년: 교과서. 일반 교육용 조직 에드. L.N. Bogolyubova, M.: 교육, 2015.
  3. 사회 과학. 수업 기반 개발. 8학년: 교과서. 일반 교육 수당. 조직 / L.N. 보골류보프, N.I. 고로데츠카야, L.F. Ivanova 및 기타 - M.: 교육, 2016.

종교는 인간 활동을 규제하는 보편적인 문화 메커니즘 중 하나입니다. 종교 활동 시스템을 통해 일상 생활을 조직하고, 종교 교리를 익히는 과정에서 세계관을 형성하고, 사람이 자신의 의미에 대해 생각하도록 장려합니다. 존재.
종교 구조에서는 일반적으로 종교 의식, 종교 숭배 및 종교 조직과 같은 요소가 구별됩니다.
여러 수준의 종교 의식을 식별할 수 있습니다. 일반적으로 감정적 요소가 우세한 대중 종교 의식과 교리 내용에 대한 이해를 전제로 하는 합리적으로 형성된 의식입니다. 더 높은 수준의 종교 의식은 신학(신학)이며, 그 틀 안에서 종교 교리를 숙달할 뿐만 아니라 시대의 요구 사항에 맞게 번역하고 해석하며 이단으로부터 옹호합니다.
현대 종교 학자들은 종교 의식의 여러 가지 본질적인 특성을 확인합니다.

그 중 첫 번째는 초자연적 특성을 지닌 물체가 존재한다는 믿음입니다. 역사 과정을 통해 예를 들어 자연의 힘(태양, 바람, 비, 천둥 등), 개별 주물 대상 및 조상의 영혼과 같은 유사한 속성이 부여되었음을 기억합니다. 발전된 종교 체계, 특히 세계 종교에서 종교적 예배의 주요 대상은 자신의 존재를 인간에게 계시하신 하나님입니다. 중요한 것은 성스러운 세계는 신자에게 현실이지 환상의 영역에 속하지 않는다는 것입니다.
다음 특징은 종교적 예배 대상과의 접촉 현실에 대한 확신입니다. 이 접촉은 원칙적으로 신자에게 양방향으로 이루어지는 것 같습니다. 신은 어느 정도 개인과 국가 전체의 운명에 영향을 미치지만 신자는 또한 초자연적 세계와 소통할 수 있는 특정 채널, 즉 숭배 행위(기도, 희생 등)를 가지고 있습니다.
종교 의식의 또 다른 중요한 특징은 인간의 운명이 인간 행동에 대해 특정한 요구를 하고 사람들에게 자신의 행동에 대해 책임을 물을 수 있는 신의 의지에 달려 있다는 확신입니다. 사람의 의존성에 대한 경험은 동물에 대한 두려움, 복종 강요, 자신의 불완전 함과 능력의 한계에 대한 인식의 결과로 깨달은 겸손에 이르기까지 정반대의 형태를 취할 수 있습니다. 종교는 또한 사람과 숭배 대상 사이에 좋은 관계를 수립하여 신을 달래고, 신의 뜻을 어길 경우 회개나 희생을 통해 불순종을 보상할 수 있음을 전제로 합니다.
종교의 주요 조직 형태는 교회와 종파입니다. 교회는 원칙적으로 종교적 교리와 숭배 체계의 공동체를 기반으로 하는 성직자와 신자로 구성된 계층적 종교 조직입니다. 종파는 상대적으로 수가 적고, 지배적인 교회에 동의하지 않는 폐쇄적인 종교 공동체입니다.

문화 형태 중 하나인 종교 주제에 대한 추가 정보:

  1. 3강 교환은 조직화된 시장의 한 형태이다. 교환 유형